La muerte de Jesús nos enseña cómo vivir\nEsta mañana conforme meditamos juntos, acerca de la importancia de esta época del año, quiero invitarlo a que abra su Biblia en 1 Pedro capítulo 2. Quiero llevarlo a un versículo, el versículo 21. Y, después quiero hablarle acerca del tema, la muerte de Jesús nos enseña cómo vivir.\nEn 1 de Pedro capítulo 2 versículo 21 leemos esto: “Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas”.\nHay poca duda en la mente de cualquier persona, de que la vida de Cristo es un ejemplo. Pero, me atrevo a decir que la mayoría de la gente no supondría que la muerte de Cristo es un ejemplo. Sin embargo, esto es exactamente lo que Pedro dice, que Cristo al sufrir y morir, nos ha dejado un ejemplo que debemos seguir. Ahora, entendemos cómo podemos seguir el ejemplo de Cristo en su vida. La vida nos dice que Él fue la persona perfecta, el hombre perfecto, que Él no conoció pecado. Que Él no tenía pecado, que Él no cometió pecado, que Él era santo, que Él fue inocente, que Él fue sin mancha, que Él estaba apartado de los pecadores, y que lo que un hombre podría ser, Él fue. Y entonces, en su vida Él es el ejemplo perfecto. De hecho, la Biblia dice que al ver su vida, debemos ser santos, así como Él es santo. Debemos ser puros, así como Él fue puro. Debemos ser gentiles, así como Él fue gentil. Debemos ser sabios, así como Él fue sabio. Debemos ser humildes, así como Él fue humilde. Debemos ser obedientes a Dios, así como Él fue obediente a Dios. Debemos estar sirviendo, así como Él sirvió. Debemos, estar libres del mundo, así como Él fue libre del mundo.\nEntendemos que la vida de Cristo fue una vida ejemplar. Inclusive un ateo francés dijo en una ocasión que Jesús es el modelo de toda la virtud humana. Pocas personas discutirían en contra del hecho de que Jesús vivió una vida ejemplar. Pero, el punto que nos presenta este versículo que Pedro nos da, no es el ejemplo en su vida, si no el ejemplo en su muerte. Y, eso es tan crucial, porque la realidad es que usted aprende más acerca de la virtud de una persona en su muerte, que lo que usted aprende en su vida.\nDice usted: “¿Qué quieres decir con eso?” Lo que quiero decir es esto, que la revelación más pura de usted y yo, viene en el momento de nuestra prueba más profunda. La prueba revela la virtud. La adversidad revela la virtud o la carencia de la misma. Y, entre más grande es el problema y más severa es la adversidad, más pura es la revelación de lo que somos. Yo no estoy convencido de que conozco una persona a quien yo solo conozco en los buenos tiempos. Yo conozco a una persona realmente en los tiempos difíciles, en los tiempos de prueba, bajo estrés, bajo dificultad. Esa es la revelación más pura de qué es usted. Y, debido a que eso es verdad, también es verdad que cuando encontramos entonces la revelación más pura de la virtud de Jesucristo en el momento de su prueba más grande. Y, ese fue el tiempo de su muerte. Y, encontramos o descubrimos que en su muerte, Él es tan perfecto, como lo es en su vida. Y, su muerte solo confirma la virtud perfecta pura manifiesta en su vida.\nPero, en su muerte, Él nos da revelaciones de su virtud, que nos enseñan cómo vivir. Y, creo que en la mayoría de los casos, vemos su muerte y decimos: “Bueno, su muerte nos enseña la importancia del pecado. Nos enseña cómo necesitábamos que un Salvador pagara el precio por nuestra iniquidad. Su muerte fue para nosotros una muerte sustitutiva, mediante la cual Él tomó nuestro lugar, murió nuestra muerte, pagó nuestro pecado”. Pero, Pedro dice que hay algo más. Él no solo murió por nosotros, si no que Él murió como un ejemplo para nosotros. Él murió para enseñarnos cómo vivir. En eso quiero que se concentren esta mañana, el ejemplo de Cristo en su muerte.\nAhora, ¿cómo vamos a saber algo acerca de Él en su muerte? ¿Cómo es su virtud revelada? No puede ser revelada en algo que Él hace, porque Él está clavado a la cruz, y no puede hacer nada. No puede ser revelado a nosotros en algo que Él piensa, porque no podemos leer sus pensamientos. Por lo tanto, lo único que podemos conocer acerca de la virtud de Cristo en su muerte, es en lo que dice. Y, a lo largo de los años, año tras año, quizás desde los primeros años de la iglesia, la gente ha celebrado la temporada de Pascua, al ver las últimas siete declaraciones de Cristo. Y, eso es exactamente lo que quiero que hagamos en esta mañana. Por una razón que quizás nunca usted ha considerado y es que esas declaraciones revelan la virtud más pura de Cristo, y nos enseñan cómo vivir. Lo que Él dijo al morir, se convierte en principios para vivir. Y entonces, avanzaremos a lo largo de las últimas siete declaraciones de Cristo.\nLa primera de sus declaraciones se registra en Lucas 23 versículo 34. Usted no necesita buscarla, usted lo conoce. Lo primero que Él dijo desde la cruz fue esto: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”. Y, al decir eso, Él reveló su virtud. El principio es este, Él murió perdonando a aquellos que pecaron contra Él. Él murió perdonando a aquellos que pecaron contra Él. Eso, queridos amigos, es un principio para vivir. Jesús al morir reveló un corazón perdonador. Inclusive en contra de aquellos que le quitaron la vida. Piense en eso. Los hombres la habían hecho lo peor que le podían hacer. Aquel por quien el mundo fue hecho, había venido al mundo, pero, el mundo no lo conoció. El Señor de la gloria, había habitado entre los hombres, pero, Él no fue deseado por los hombres. Los ojos a quienes el pecado había cegado, no vieron en Él belleza, ni nada que fuera deseable en Él. En su nacimiento no hubo lugar en la posada, lo cual apuntaba al trato que Él iba a recibir en manos de hombres, a lo largo de su vida y en su muerte. Y, poco después de su nacimiento, Herodes buscó matarlo. Y, ésta hostilidad únicamente fue el principio de una vida de hostilidad que Él enfrentó. Una y otra vez sus enemigos buscaron su destrucción. Y, ahora llegamos al momento de la cruz y su trato vil ha llegado a su clímax. El Hijo de Dios se ha rendido a sí mismo en sus manos, y están en el proceso de ejecutarlo. Han atravesado por una rutina de un juicio falso, lleno de acusaciones falsas. Y, aunque el juez admitió que él no encontró falla alguna en Él, no obstante Él se rindió al clamor insistente de la multitud que lo odiaba, y estuvo de acuerdo con su crucifixión. Ninguna obra ordinaria podía satisfacer a la tierra o el infierno. Y entonces, los enemigos implacables de Jesús se aseguraron de que Él muriera de la manera más intensa, vergonzosa, dolorosa imaginable, aquella de colgar de una cruz.\nY, conforme Él cuelga de una cruz como la víctima – por así decirlo – desde la perspectiva humana del odio, enemistad, amargura, venganza, e impiedad vil de un mundo de hombres, y una multitud de demonios, ¿cuál es su respuesta? ¿Cuál es su respuesta? Habríamos esperado como seres humanos que Él hubiera clamado a Dios por misericordia. Que Él hubiera sacudido su puño frente a Dios, como alguien que no merecía una ejecución así. Podríamos haber asumido que Él habría clamado por una maldición o venganza sobre sus asesinos. Pero, Él no hace nada de eso. Lo primero que Él dice es una oración, la primera oración que Él hace, es una oración de perdón por las personas mismas que habían quitado su vida. Y, detrás de esa oración por perdón, hay un entendimiento de la condición miserable del corazón humano. Y, Él lo expresa en las palabras: “No saben lo que hacen”.\nComo usted puede ver, el Señor Jesús entendía la pecaminosidad de los hombres. Él entendía la ceguera del corazón humano. Él entendía la ignorancia de la depravación. Él sabía que ellos ni entendían la identidad de la víctima, ni la magnitud del crimen. Ellos no entendían nada de esto, y Él lo sabía. Ellos no sabían que estaban matando al príncipe de la vida. Ellos no sabían que estaban ejecutando a su creador. Ellos no sabían que estaban matando al Mesías, al Señor Cristo, al Salvador. Y, la obra y la expresión de la declaración de Cristo, “No saben lo que hacen”. Muestra cuánto la mente carnal está en enemistad contra Dios.\nPero, la realidad es que necesitaban perdón. Porque la única manera en la que ellos jamás podrían entrar a la presencia del Dios santo, la única manera en la que jamás conocerían el gozo de caminar con Dios y de estar con Dios, la única manera en la que ellos jamás experimentarían el cielo, la única manera en la que ellos jamás experimentarían el gozo que Dios le da al que estaba en comunión con Él, era si sus pecados eran perdonados. Y entonces, Él ora en línea con su necesidad más profunda, con la necesidad más profunda de ellos. Él ora por estos asesinos impíos, porque sean perdonados. Él está más preocupado por el perdón de ellos, que por la venganza que ellos merecen, por lo que ellos le han hecho a Él. A Él le preocupa más lo que le sucede a ellos, que lo que le ha sucedido a Él. Él está orando por las personas que lo mataron, para que fueran perdonadas por lo que ellos le habían hecho a Él. Este es el corazón magnánimo de Cristo. Esta es la revelación más genuina de un corazón puro, ya que un corazón puro no busca venganza. Pedro dice: “A quien – cuando le maldecían no respondía con maldición. Cuando le insultaban, Él no respondía, no respondía con maldición. Si no que oraba por ellos quienes le quitaron la vida”.\nEl perdón es la necesidad más grande del hombre. El perdón es la única manera en la que un hombre puede entrar en comunión con Dios. El perdón es la única manera en la que el hombre puede evitar el infierno. El perdón es la única esperanza del hombre, para encontrar bendición. El perdón entonces, es aquello por lo que Jesús oró. Y, la primera lección importante que toda persona necesita aprender, es que somos pecadores, y como pecadores no podemos, no estamos listos, no somos aptos para estar en la presencia de un Dios santo. Y, debido a eso, es vano que los hombres busquen ideales nobles. Es vano que los hombres determinen o establezcan buenas resoluciones. Es vano que los hombres adopten reglas excelente formales, mediante las cuales vivan, hasta que la cuestión del pecado haya sido enfrentada. No sirve de nada desarrollar una virtud hermosa y buscar hacer aquello que satisfacerá, o que satisfará la aprobación de Dios, mientras que no hay relación entre usted y Dios, y mientras que hay pecado entre usted y Dios. Es como tratar de meter un zapato a pies que están paralizados. O, conseguir lentes para ojos que están ciegos. Es irrelevante.\nLa cuestión del perdón de pecado, es la cuestión más vital, básica, fundamental de todas. No importa si yo soy muy respetado en el círculo de mis amigos. Sin embargo, todavía estoy en mis pecados. No importa que yo haya alcanzado un nivel de bondad humana, si todavía estoy en mis pecados. Y entonces, la verdad más grande aquí es, que Jesús entendió la necesidad más profunda del hombre, y Él entendió que la única manera en la que el hombre jamás podría escapar del infierno y conocer la bendición, era si sus pecados eran perdonados. Y, a Él no le importaba que el pecado por el que Él rogó, fue el pecado de matarlo. De hecho, fue por el pecado mismo de matarlo, que Él estaba muriendo. Y, qué retrato tan hermoso vemos del principio. Él murió orando por el perdón de aquellos que pecaron contra Él. Y ahí, amigo mío, hay un principio para vivir. Ahí hay una manera en la que usted debe vivir su vida. Estando más preocupado con que Dios le perdone el pecado del que pecó contra usted, que estar preocupado porque usted reciba venganza. Esa es la manera en la que debe vivir su vida.\nEsteban aprendió eso. Esteban, ese santo de Dios, quien fue apedreado hasta morir por amar a Cristo y predicar a Cristo. Conforme estaba siendo aplastado bajo las piedras sangrientas en Hechos 7 versículo 60: “Y él le dice a Dios: Señor, no les cuentes este pecado”. Él estaba orando también por su perdón.\n¿Cómo debe usted vivir? Debe vivir con un corazón de perdón hacia aquellos que pecan contra usted. Estando más preocupado porque ellos sean perdonados, que porque usted obtenga venganza.\nLa segunda palabra de Cristo en la cruz, se registra en Lucas 23:43. La segunda declaración que Jesús hizo desde la cruz fue esta: “De cierto os digo que hoy estarás conmigo en el paraíso”. Usted recordará que habían dos ladrones crucificados con Cristo, uno a su derecha y otro a la izquierda. Uno de esos ladrones le dijo a Jesús: “Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino”. A lo cual Jesús respondió: “Hoy estarás conmigo en el paraíso”. Y, eso nos enseña el segundo gran principio. Jesús murió trayendo la verdad de la vida eterna a un alma condenada. Jesús murió trayendo la verdad de la vida eterna a un alma condenada.\nEsa es la manera en la que usted debe vivir su vida. Jesús en su muerte, nos enseña su virtud, y su compromiso de vida. Y, en su vida estaba comprometido con llevar a hombres a Dios. En llevar a personas al paraíso. Y, Él lo estaba haciendo en su muerte, así como Él lo había hecho en su vida.\nEs bastante asombroso y bastante dramático cómo este hombre llegó a confiar en Cristo. Después de todo, observe la escena. ¿Qué hay en Cristo que es tan convincente? ¿Qué hay en esta ocasión en particular en la vida de Cristo, que va a convencerlo de que Él es el Cristo de Dios, el Salvador del mundo, el Mesías, el Rey? Ciertamente no las circunstancias. Este no es ningún hombre victorioso, esta es una víctima, desde el punto de vista humano. Después de todo, este es el que está muriendo, porque Él es alguien que ha sido totalmente rechazado. La sociedad a la cual he venido, no tiene interés en Él en absoluto. No hay nadie que esté diciendo: “He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. No hay alguien que esté afirmando que este de hecho es el Hijo de Dios. Eso sucede más adelante. Inclusive sus amigos lo han dejado. La gente a quien Él ha venido, lo odia. Él es débil y está en un estado de desgracia. Él está en una posición de vergüenza. Sus enemigos están triunfando, su crucifixión es considerada como totalmente incoherente con algo que se relaciona con el Mesías. Su condición baja es una roca de tropiezo para los judíos, desde el principio. Y, las circunstancias de su muerte solo pueden intensificar eso. De hecho, el ladrón le habla a Cristo y Cristo le habla a él, antes de que cualquier manifestación de fenómenos sobrenaturales ocurran, que pueda convencerlo de que esta era una obra de Dios. Las rocas no se han partido, la tierra no ha temblado, la oscuridad no ha venido, las tumbas no se han abierto. Las tumbas no han liberado sus víctimas, el centurión no ha dicho: “Este verdaderamente era el Hijo de Dios”. Nada de eso ha sucedido todavía.\nEn otras palabras, en las circunstancias más desfavorables, más carentes de persuasión, este hombre está convencido de que este es el Salvador. Él le dice al otro ladrón, conforme discuten la situación. El ladrón está insultando a Jesús y el ladrón le dice a Él: “¿Por qué estás haciendo eso? Este hombre no ha hecho nada”. Y, de esta manera él afirmó que Cristo no tenía pecado. Él no había hecho nada mal, el texto de hecho dice. Él estaba convencido de que Cristo no tenía pecado.\nY, después él se vuelve a Jesús y le dice: “Acuérdate de mí”. ¿Qué quiere decir con eso? Él le está rogando por perdón. Entonces, él no solo entiende que Cristo no tiene pecado. Él entiende que Él puede salvarlo. Él sabe que este es el que lo puede llevar al Reino, el Salvador. Y, después él dice: “Acuérdate de mí cuando vengas”. Por lo tanto, él está afirmando su resurrección y segunda venida. Él sabe que la muerte no es el fin. Y, después el ladrón dice: “Cuando vengas en tu reino”. Y, él también afirma su soberanía. Ahí está en la cruz, crucificado al lado de Jesucristo, y en las circunstancias más desfavorables, ve él la pureza, la perfección, la naturaleza de Salvador, la soberanía, y la segunda venida de Cristo.\n¿Cómo es posible? ¿Cómo es que él puede ver eso? Y, la respuesta es muy, muy simple, y es la siguiente, no es obra del hombre la salvación, es una obra de Dios. Es una obra de Dios. Y, lo que usted ve ahí, es la obra salvadora soberana de Dios. Dios se movió en su corazón para convencerlo de esas cosas. Y amados, les recuerdo que en lugar de atribuir la salvación de pecadores perdidos a la gracia incomparable de Dios, muchos cristianos profesantes, parecen atribuir la salvación a la inteligencia de las influencias humanas, a la inteligencia de los instrumentos y circunstancias humanas, y no es así. No es así. Algunos piensan que fue el predicador. Algunos piensan que fue la persona, que fue el individuo que compartió el Evangelio. Algunos piensan que la salvación es el resultado directo de la oración. No es así. Es el resultado indirecto de todo eso y el resultado directo de la gracia interventora de Dios. No importó cuáles fueran sus circunstancias, no importó lo negativo de las circunstancias, cuando Dios irrumpió la oscuridad del corazón de ese ladrón, él creyó. No obstante, fue a través de Cristo como instrumento, quien fue considerado para ser usado por Dios, al traer a un alma condenada a la salvación.\nSiempre ha sido así con Él. El Hijo del Hombre ha venido para buscar y salvar lo que se había perdido, Lucas 19:10 dice. Pablo escribiéndole a Timoteo en 1 Timoteo 1:15, dice: “Cristo vino a salvar a pecadores”. Y, eso es lo que está haciendo en la cruz. Qué ejemplo. Él murió perdonando a aquellos que pecaron contra Él. Y, murió trayendo la verdad de la vida eterna a un alma condenada. Amados, ¿me permiten decirle que así es como debemos vivir? Así es como debemos vivir. Esa es la revelación más pura de lo que había en su corazón.\nLa tercera declaración de Cristo en la cruz, se encuentra en Juan 19 versículos 26 y 27: En esa ocasión, en Juan 19:26 y 27, Jesús dijo esto: “Mujer, he aquí tu hijo. Y después Él dijo: He ahí tu madre”. ¿Qué es esto? Bueno, el principio aquí es muy simple. Jesús murió expresando un amor abnegado. ¿Escuchó eso? Jesús murió expresando un amor carente de egoísmo. Como puede ver, ahí a los pies de la cruz estaba de pie un pequeño grupo de cinco personas, diferente de la multitud, de la multitud, de esa multitud enojada. Diferente de los principales sacerdotes y los escribas y los ancianos. Ahí estaba ese pequeño grupo, estaban ahí juntos a los pies de la cruz. ¿Quiénes eran? Bueno, estaba Juan, el único hombre que es nombrado, Juan el Apóstol. Y después, estaban cuatro mujeres. Estaba María, María la madre de nuestro Señor, María quien para ahora se había dado cuenta de la fuerza total de esa palabra profética hablada 30 años antes, por parte de Simeón, que dijo que su corazón sería traspasado por este hijo, por este niño. María quien tenía todo el amor de una madre, que podía tener hacia un hijo absolutamente perfecto y sin pecado. María ahora está lastimada y está dolida, y paralizada. Sin embargo, ligada por un amor a la cruz, María quien está ahí de pie sin fortaleza alguna, sin embargo, sin histeria alguna. María sin llorar y sin desmayarse, sin embargo sufriendo en silencio débil, viendo al hijo amado, ahí está María. Y, después ahí está su hermana, la Biblia dice, posiblemente Salomé, la madre de Jacobo y Juan. Y, después está María, la esposa de Cleofás, quien probablemente era su cuñada. Y, después está María Magdalena, su querida amiga, de quien Jesús había echado fuera los demonios. Y entonces, cuatro mujeres, tres llamadas María. Apropiado, ¿no es cierto? Que la palabra “María” significa amargura. Tres Marías, una hermana y Juan. Jesús fue crucificado cerca del suelo. Y, es razonable asumir que ellas pudieron haberlo tocado, y quizás lo hicieron. Están los suficientemente cerca de Él, porque Él estaba tan cerca del suelo, que pudieron haberlo oído hablar, aunque Él habló en tonos suaves. Y, ¿qué es lo que Él dice? Él dice: “Mujer, he ahí tu hijo”. ¿Cuál es el punto de eso? Mujer es María, su madre. Dice usted: “¿Por qué no la llama su madre?” Porque esa relación ya se acabó ahora, y ella ya no es su madre. Una vez que Él comenzó su ministerio, Él la identificó como mujer en Juan 2, en las bodas de Canaán. Ella ahora es mujer en el sentido de que ella debe verlo no como su hijo, si no como su Salvador. Pero, Él le dice: “Mujer, he ahí tu hijo”. Él no está llamando la atención a sí mismo, porque Él entonces se vuelve a Juan, y dice: “Juan, he ahí tu madre”. ¿Qué está haciendo ahí Él? Él está entregando su madre al cuidado de Juan. Él está diciendo: “María, Juan de ahora en adelante es tu hijo. Juan, María de ahora en adelante tú debes cuidar de ella”. Él encomienda su madre al cuidado de Juan. Y, Él está muriendo con su madre en su corazón. Y, de esa pequeña multitud, su madre era la más necesitada de todas. Es muy que José ya había muerto para ese entonces. Él desaparece al principio de la escena de la historia del Evangelio. Y, sin duda alguna está muerto. De lo contrario, no habría tenido que hacer un compromiso así. Entonces, Jesús no la encomendó a José. Él tampoco la encomendó a sus hermanos. Y, él tenía algunos hermanos y hermanas. Pero, en Juan capítulo 7 versículo 5, dice que ellos no creían en Él. Y, Él no iba a encomendar el cuidado de esta madre creyente, en manos de sus medios hermanos y medias hermanas incrédulas.\nEntonces, motivado por compasión, Él encomienda María a Juan, y Juan a cuidar a María. Y, ¿qué nos enseña esto? Esto es amor abnegado. Aquí emanando del corazón de uno que está ocupado con el peso de los pecados del mundo. Aquí emanando del corazón de uno que está experimentando la agonía más intensa imaginable, bajo la ira del Dios Todopoderoso. Experimentando un dolor interno mucho mayor que el dolor externo. En medio de todo este llevar del pecado, su empatía es dirigida hacia alguien más. Verdaderamente, esta es la pureza de su virtud, que sale a la superficie. Así es como debemos vivir. Nunca, escuche esto, nunca tan abrumados con nuestro propio dolor, que perdemos de vista las necesidades de otros. Ese es un gran principio para vivir. Nunca tan preocupado con nuestro propio dolor, que nos olvidamos de las necesidades de los que nos rodean. O, la magnificencia de concentrarnos no en nuestras propias cosas, si no en las cosas de otros. La magnificencia del amor abnegado.\n¿Cómo debemos vivir? Perdonando a aquellos que pecan contra nosotros, trayendo la verdad de la vida eterna a almas condenadas, y expresando amor abnegado a otros. Quizás inclusive cuando tenemos menos dolor de lo que tenemos. La cuarta palabra de la cruz, es registrada en Mateo 27:46, y quizás esta tiene el mayor pathos de todas. Jesús dijo: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” ¿Qué nos dice esto? ¿Qué lección aprendemos? ¿Qué principio? Aquí Jesús murió entendiendo la seriedad del pecado. Él murió resintiendo las implicaciones del pecado, es otra manera de decirlo. Él murió resintiendo, rechazando, rehusando las implicaciones del pecado. ¿Qué implicaciones? Que el pecado separa de Dios. “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” Esa palabra desamparado es una de las más trágicas en el idioma en español. Una de las palabras más dolorosas que cualquier persona jamás puede decir. Desamparado, ser dejado solo y desolado. Y, cuando es unida con la declaración de apertura: “Dios mío, Dios mío”. Vemos que es un desamparar de intimidad. “Dios mío, Dios mío”. Con quien he tenido una comunión eterna inquebrantada, no quebrantada. “¿Por qué me has desamparado?” De nuevo, es a la luz del trasfondo de una intimidad eterna, que el desamparar tiene el significado más profundo. Como puede ver, el pecado podía ser – ahora escuche esto – el pecado podía ser lo que nada más en el universo podía ser. Los hombres no podían separar al Padre del Hijo. Los demonios no podían separa al Padre del Hijo. Satanás no podía separar al Padre del Hijo. Pero, el pecado separó al Padre del Hijo. Es la realidad más devastadora en el universo, porque separa de Dios. Y, Él experimentó.\nÉl que estaba en el Padre y el Padre en Él. Él que era uno con el Padre, y el Padre uno con Él. Él que había disfrutado de una comunión perfecta ininterrumpida, eternamente dentro de la Trinidad, es ahora dejado por Dios. ¿Por qué? Porque Él está llevando el pecado, y el pecado separa. Dios es demasiado santo para ver el pecado. Demasiado puro como para ver la iniquidad, dice el profeta Habacuc: “El pecado aleja de Dios”.\nY amados, eso es lo que marca el clímax de su sufrimiento. Los soldados se habían burlado de manera cruel de Él. Los soldados le había colocado una corona de espinas, lo habían azotado, lo habían golpeado. Los soldados habían llegado al punto de escupirle en el rostro, y jalarle los vellos de su barba. Los soldados habían causado que Él sufriera más allá de la descripción que alguien podía sufrir. Pero, Él sufrió en silencio y sin respuesta. Le habían perforado sus manos, le habían perforado sus pies. Sin embargo, soportó la cruz, menospreciando el oprobio. La multitud vulgar, se había burlado de Él. Los ladrones que habían sido crucificados a su lado, lo habían insultado, cara a cara. Sin embargo, Él nunca abrió su boca. Pero, ahora sucedió algo que iba más allá del dolor de todo eso. Dios lo ha dejado.\nAmados, quiero advertirles, nunca, jamás consideren ninguna vicisitud o lucha, o prueba, o problema en la vida, jamás se acerca de manera remota al problema que su propio pecado traerá, porque lo separará de Dios. Y, ningún problema cuando el creyente está en comunión con Dios es tan severo como el impacto separador del pecado. Jesús experimentó personalmente el dolor profundo que el pecado trae, porque separa de Dios. Así es como debemos vivir. Debemos vivir entendiendo las implicaciones de nuestro pecado, que nos alejan de Dios. Jesús experimentó eso. La separación que el pecado trae, la soledad, el desamparar, la vaciedad, la destrucción, la devastación, y de esta manera nos enseña cómo vivir. Debemos vivir entendiendo las implicaciones serias del pecado.\nLa siguiente palabra de la cruz, se registra en Juan 19 versículo 28. Lo siguiente que Jesús dijo de la cruz, fue la declaración simple: “Tengo sed. Tengo sed”. Eso me indica que Él estaba experimentando los resultados de la verdadera humanidad. Esa no es una declaración espiritual. Eso no significa que Él tenía sed de Dios. Significa que Él tenía sed de algo que tomar. Como puede ver ahí, en toda su humanidad, ¿qué lección nos enseña eso? Simplemente esto. Nos enseña a vivir expresando las fragilidades de nuestra humanidad. Nos enseña a vivir expresando las fragilidades, lo frágil de nuestra humanidad, y nuestra dependencia. Él necesitaba algo que tomar, y Él no podía obtenerlo por sí mismo. Y, Él necesitaba que alguien se lo consiguiera. Él no era alguien que no conocía la necesidad humana. Esa es la razón por la que Él es un sumo sacerdote tan compasivo y fiel. Él era totalmente hombre, Él tuvo sed. El Nuevo Testamento dice que hubieron ocasiones en las que Él estuvo cansado. Hubieron ocasiones en las que Él tuvo hambre. Hubieron ocasiones en las que Él tenía sueño. Hubieron ocasiones en las que Él estaba contento. Hubieron ocasiones en las que Él tuvo tristeza, estuvo triste. Hubieron ocasiones en las que Él estaba gimiendo. Él sintió toda la emoción de la vida humana. Y, cuando Él tuvo hambre, Él necesitaba alimento. Y, cuando Él tenía sueño, Él necesitaba un lugar donde acostarse. Y, cuando Él tuvo sed, necesitaba algo que tomar, y dependió de alguien más que se lo diera. Algunas veces fue María y Martha. Algunas veces fue su madre y aquí Él simplemente clama: “Tengo sed”. Y entonces, al clamar, Él nos muestra que debemos vivir de la misma manera. Debemos vivir dispuestos a mostrar nuestra debilidad humana, y depender de alguien más, para que supla lo que necesitamos. Debemos aprender a vivir de manera dependiente. Debemos aprender a vivir compartiendo necesidades con otros.\n¿Cómo debemos vivir? Debemos vivir como Él murió. Debemos vivir perdonando a aquellos que pecan contra nosotros, aun si eso quita nuestra vida. Debemos estar más preocupados por su perdón y su relación con Dios, que por nuestra venganza. Debemos vivir haciendo lo que podamos, para estar disponibles a Dios, para que Él nos pueda usar para traer la verdad a un alma condenada. Debemos vivir amando de manera abnegada a otros que tienen menos dolor que nosotros, y olvidando nuestro propio dolor en compasión por el suyo. Debemos vivir entendiendo las implicaciones serias del pecado, y de esta manera evitando su poder tremendo de separarnos de Dios, y de esta manera de la bendición. Y, debemos vivir dispuestos a reconocer nuestra debilidad humana, y siendo dependientes de aquellos que pueden satisfacer nuestras necesidades.\nLa sexta declaración de Cristo y la penúltima que se registra en el evangelio de Juan capítulo 19 versículo 30: “Consumado es”. Conforme se acercó al final de su vida, Él pronunció algo triunfal, Tetelestai, consumado es. ¿Qué principio ve usted aquí? Él murió completando la obra que Dios le dio que hiciera. Él murió terminando la obra que Dios le asignó.\n¿Podría darle aquí un principio de lo que estoy diciendo? Una cosa es llegar al final de su vida y otra cosa es terminarla. Una cosa es que su vida se acabe y otra cosa es que usted acabe su tarea. No puedo evitar el pensar en el Maratón de Los Ángeles. Todo mundo comenzó y todo mundo se detuvo, pero, no todo mundo terminó. Para la mayoría de la gente, en el mundo la vida termina y la vida se acaba, pero, la obra o el trabajo no se ha acabado. Cuando Jesús dijo: “Consumado es”. Él terminó la obra redentora. Él había venido al mundo, Él había llevado los pecados del hombre, Él había provisto la muerte sacrificial, Él había llevado a cabo la obra de expiación, Él había acabado. Él vino, dijo, para quitar el pecado mediante el sacrificio de sí mismo, y lo hizo. Él llevó nuestros pecados en su propio cuerpo. Él condenó el pecado en la carne. Él derrotó a Satanás con un golpe mortal en la cabeza. Él terminó de manera perfecta lo que Dios le dio que hiciera. Y, esa es la manera en la que debemos vivir. Debemos estar más preocupados con el trabajo que Dios nos ha llamado a hacer, que con el dolor que el trabajo nos trae. Él soportó el dolor, porque Él podía ver el fin. Ese es siempre el precio por hacer el trabajo o la obra de Dios. Es poder avanzar en medio del dolor y en medio de la dificultad, para hacer el trabajo.\nPablo aprendió de Jesús, y al final de su vida podía decir: “He acabado mi carrera”. No fue fácil. “He peleado una pelea para terminar, pero, terminé”. Así es como usted debe vivir su vida. No solo viva, si no hasta que se acabe. No solo viva hasta que termine, viva para terminar el trabajo que Dios le ha asignado hacer.\nCristo en su muerte nos da un último principio para vivir, las últimas palabras de Jesús se registran en Lucas 23:46. Esta es la última declaración que dijo en la cruz: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. En tus manos encomiendo mi espíritu”. ¿Qué principio hay aquí? Escuche con atención. Jesús murió encomendándose a sí mismo al cuidado prometido de Dios. Y, así es como debe vivir, echando toda su ansiedad sobre aquel que cuida de usted. Usted debe vivir colocando su vida y su muerte, y su destino bajo el cuidado prometido de Dios. Usted debe vivir confiando en Dios. Una vida de fe, una vida de confianza. Dios había prometido resucitarlo de los muertos, allá atrás en el Salmo 16. Dios había confirmado esa promesa a Él, con tanta frecuencia que Jesús dijo que Él sufrió y moriría, y resucitaría otra vez. Y, Él se encomienda a sí mismo al cuidado prometido de Dios en su muerte. Esa es la única manera en la que puede vivir, la única manera en la que debe vivir, es encomendar su vida a Dios, encomendar su camino a Él, dijo el salmista: “Confía también en Él y Él dirigirá tu camino” .\nEscuche, debemos vivir una vida que se encomienda de manera total a Dios. Romanos 12 dice que debemos presentarnos a Dios como un sacrificio vivo. Nuestra vida y confiar en Él, en los resultados. Jesús dice – Pedro, en 1 de Pedro 2:23: “Continuó encomendándose a sí mismo al que juzga justamente”. Él simplemente continuó entregándose a Dios, diciendo: “Dios, me entrego a mí mismo. No importa lo grande que sea el dolor, no importa cuánta sea la hostilidad, no importa que tan difícil sea la tarea, Me encomiendo a Ti. Tú vas a hacer lo que está bien, Tú vas a juzgar justamente, Tú lo vas a cumplir. Tú vas a cuidar de Mí, Tú has prometido. Yo voy a la tumba, yo voy a la muerte, Voy a enfrentar los dientes del infierno, Voy a enfrentar al que tiene las llaves ahora – esto es Satanás – y se las voy a quitar de su mano. Voy a enfrentar la muerte”. La Biblia dice que inclusive Él descendió al foso donde los demonios están atados, después de Él murió. “Y Voy a enfrentarlo todo, porque sé que Tú no me vas a fallar. Tú Me vas a sacar de la tumba. Tú Me vas a levantar a la gloria”. Esa es la manera en la que debemos vivir. Con confianza plena en Dios.\nY entonces, el Señor Jesucristo vivió una vida perfecta y murió una muerte perfecta. En su vida, Él nos dio un ejemplo de cómo vivir. Y, en su muerte Él nos da probablemente el ejemplo más grande de cómo vivir. Y, parece como si en las palabras que Él dijo, Él resumió todos los elementos más grandes de la vida. Y, Él dijo: “Así es como deben vivir. Deben vivir perdonando a aquellos que pecan contra ustedes. Debe vivir usted entregándole la verdad a aquellas almas condenadas, quienes sin ella están perdidas. Debe vivir amando abnegadamente y siendo compasivo, con aquellos cuyo dolor puede ser menor que el de usted. Y, asegurándose de que sus necesidades sean satisfechas. Debe vivir entendiendo las implicaciones serias del pecado y su poder separador. Debe vivir sin temer el admitir su debilidad, y permitir que otra satisfagan su necesidad, para que usted pueda edificar la fortaleza de la comunión. Y, debe vivir no hasta que su vida termine, si no debe vivir para terminar el trabajo que Dios le dé. Y, debe vivir y morir confiando su vida, encomendando, o confiando su vida y su muerte, y su alma y su eternidad en las manos de un Dios que ha prometido cuidar de usted”. Así es como debemos vivir.\nAhora, escuche esto con mucho cuidado, conforme lo llevo a un clímax. Jesús vivió una vida perfecta, y Jesús murió una muerte perfecta. Y, como resultado de eso, la Biblia dice que Dios hizo algo. ¿Sabe lo que dice que Dios hizo? Lo dice una y otra, y otra vez en el libro de Hechos, alrededor de una docena de veces. Jesús resucitó a Jesucristo de los muertos, y después Dios lo colocó a su diestra en gloria. Escuche cuidadosamente. Dios resucitó a Jesús de los muertos y le dio gloria eterna, debido a su vida perfecta y su muerte perfecta. Esa fue la afirmación de Dios de la perfección de la persona y obra de su hijo. Escuche cuidadosamente. Es debido a la perfección de Cristo que Él fue resucitado de los muertos. Dios ha prometido que Él resucitará a aquellos que son perfectos. Dice usted: “Bueno, eso no se oye como buenas noticias para mí. Tanto como yo quisiera ser perdonador de aquellos que pecan contra mí, no lo soy. Me gustaría que así fuera. Tanto como me gustaría ser sensible a las almas perdidas a mi alrededor para traerles la verdad, no siempre lo soy. Y, por mucho que me gustaría ser amoroso de manera abnegada y compasiva hacia otros, cuyo dolor puede ser menor que el mío. Por mucho que me encantaría aplicar en mi vida las implicaciones del pecado, no lo hago. Y, por mucho que me gustaría admitir mi necesidad humana y depender de otros, mi orgullo me retiene, me detiene de hacerlo. Y, por mucho que me gustaría terminar la obra de Dios, soy tan flojo la mayor parte del tiempo. Y, por mucho que me gustaría confiar en Dios, no lo hago. Soy imperfecto. Nunca resucitaré, porque el Padre nunca afirmará ese tipo de vida”. Y, tiene razón. Usted tiene razón. Y, es precisamente el no vivir así, que envía a la raza humana entera al infierno. Usted no puede vivir así.\nDice usted: “Bueno, entonces, ¿qué esperanza tengo?” Le voy a dar gran esperanza en las palabras del Espíritu Santo, en Hebreos 10:14, y dice esto: “Porque por una sola ofrenda – esta es la ofrenda de sí mismo en la cruz – Jesucristo perfeccionó, ha perfeccionado para siempre a aquellos que son apartados”. ¿Oyó eso? Escuche cuidadosamente. Usted nunca podría alcanzar a la resurrección, ni tampoco yo. Usted nunca podría vivir una vida que Dios honrara así como honró la vida de Cristo. Usted nunca podría morir una muerte que Dios honraría como Él honró la muerte de Cristo. Usted nunca podría ser perfecto. Y, esa es la razón por la que usted está condenado. Y, esa es la razón por la que yo estoy condenado. Entonces, ¿sabe lo que Dios hace a través de Cristo? Él nos da la perfección misma de Cristo. Él nos ha perfeccionado. Dios nos da la perfección de Cristo. Él nos cubre con la perfección de Cristo. Él nos coloca en Cristo, para que la perfección de Cristo nos esconda y así podamos decir que somos perfectos en Cristo. Esa es la razón por la que los cristianos todo el tiempo están diciendo: “Estoy en Cristo. Estoy en Cristo”. Porque si no estuviera en Cristo, no sería perfecto. Y, si no fuera perfecto, Dios no me resucitaría a la gloria. Pero, soy perfecto en Cristo, porque Cristo es perfecto, y estoy escondido en Él. Ese es el evangelio. Su perfección se vuelve nuestra cuando lo recibimos como Salvador. Cuando usted le entrega su vida a Jesucristo, su justicia lo viste, su perfección lo esconde. Y, de esta manera Dios lo levantará a la gloria también. De hecho, la Biblia dice Él lo resucitará a la gloria, y Él lo sentará a usted en el trono mismo con Cristo, porque usted es tan perfecto como Cristo, en Cristo. Ese es el evangelio.\nDice usted: “Bueno, eso significa que una vez que usted se vuelve cristiano, ¿ya de hecho es perfecto?” No, todavía lucharemos en esta vida. Algún día seremos perfectos cuando lleguemos al cielo. Pero, mientras tanto somos cubiertos por la perfección de Cristo. Y, de esta manera nuestro pecado está escondido de un Dios santo, que de otra manera sería intolerante. Ese es el evangelio. Porque Él vive, nosotros podemos vivir.\nÉl nos enseñó cómo vivir. Él nos hizo enfrentar el hecho de que no vivimos de esa manera. Y, después Él dijo: “Para sus imperfecciones yo los voy a cubrir con mis perfecciones”. Y, Dios ahora nos ve como si fuéramos perfectos. Dice usted: “Pero, ¿qué hay acerca de vivir de esa manera?” Bueno, eso se convierte en la búsqueda de todo cristiano. Debido a que Cristo me ha cubierto con su perfección, quiero hacer todo lo que puedo hacer, para vivir de una manera tan perfecta como sea posible. Quiero ser el tipo de persona que Él fue. Quiero caminar como Él caminó. Quiero ser perdonador. Quiero estar evangelizando a las personas perdidas. Quiero ser alguien que ama de manera abnegada. Quiero estar libre del pecado. Quiero ser abierto en compartir mis necesidades. Quiero terminar la obra que Dios me ha dado y quiero confiar de manera total en Dios. Pero, me veo motivado a hacer eso, no para ganar la perfección, si no para vivir al nivel de la perfección que Cristo me dio cuando lo recibí como Salvador. Ese es el evangelio.\nPadre, te damos gracias por las grandes verdades que Jesús nos enseña en su muerte. Oramos porque cada uno de nosotros se vuelva estudiante de estas verdades, y las vea volverse realidad en nuestras propias vidas. Padre, sé que en esta congregación esta mañana hay algunos que han quedado cortos de tu perfección, que han vivido a la luz de este estándar. Pero, que no tienen la perfección de Cristo, porque nunca lo han recibido como su Señor y Salvador. Oh Dios, que este sea el día cuando abran su corazón, cuando entreguen su vida al Cristo vivo, y reciban su perfección por la imperfección de ellos, y con ello la esperanza del cielo eterno.\nPara aquellos de nosotros como cristianos que hemos recibido la perfección de Cristo, que con un nuevo celo nos comprometamos a vivir de acuerdo con su vida y muerte, y seguir el patrón que Él ha establecido. Y, que la revelación más pura de su virtud como la vemos en la cruz, se vuelva la meta de nuestra propia vida, para que Él sea glorificado y nosotros seamos bendecidos. Amén.


Camas hospitalarias. Foto de IMSS\nEn dos años 15.6 millones de personas se sumaron a quienes no tienen servicios de salud en México, señala el informe de Signos Vitales\nSi bien el derecho a la salud está consagrado en la Constitución Mexicana su aplicación no se garantiza, pues 3 de cada 10 mexicanos no cuenta con acceso a servicios de salud en la actualidad.\nUn informe de la organización civil Signos Vitales detalla que el ‘Seguro Popular‘, programa social del sexenio anterior, redujo significativamente la carencia por acceso a servicios de salud.\nDicha carencia se ubicaba en 29 por ciento en 2010, pero se redujo a 15.6 por ciento en 2016, y para 2018 subió a 16.2 por ciento.\nSin embargo, señala el “Balance Negativo: Los Derechos Humanos en México” la pandemia de COVID-19 provocó que la carencia por acceso a los servicios de salud se detonara a 28.2 por ciento en 2020.\nEsto es que casi 3 de cada 10 mexicanos dejaron de tener algún tipo de afiliación al IMSS, ISSSTE, Pemex, Ejército o Marina, o reportaron no contar con servicios privados, ni siquiera los del nuevo Instituto de Salud para el Bienestar (Insabi).\nAsí, en dos años, 15.6 millones de personas se sumaron a quienes no tienen servicios de salud en México.\nEl informe destaca que la incidencia de la carencia por acceso a servicios de salud se dio en 30 por ciento de la población con menores ingresos mientras que se elevó a 57.3 por ciento en la población en situación de pobreza extrema.\nAdemás, en 2020 la acción violatoria de “obstaculizar o negar prestaciones de seguridad social a que se tiene derecho” fue una de las quejas más recurrentes en la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH).


La nueva aerolínea Volotea quiere operar esta primavera – Comunicatur\nHome/Transporte/Aeri/La nueva aerolínea Volotea quiere operar esta primavera\nLos fundadores de Vueling, Carlos Muñoz y Lázaro Ros, han creado la aerolínea Volotea con el objetivo de unir las medianas y pequeñas ciudades del sur de Europa, evitando el uso de los grandes aeropuertos utilizados por las compañías tradicionales, según ha informado en un comunicado.\nMuñoz y Ros han solicitado el certificado de operador aéreo (AOC) a la Agencia Española de Seguridad Aérea, por lo que una vez obtenido, Volotea, que no tiene ningún tipo de vínculo con Vueling, quiere empezar a operar esta primavera. Según han explicado fuentes de la nueva aerolínea están trabajando en el diseño de las rutas y tienen «un plan de crecimiento bastante fuerte», La flota está compuesta exclusivamente por el modelo Boeing 717, un avión pensado especialmente para rutas regionales, con capacidad para unos 100 pasajeros y con autonomía de 2600 km.\nLas mismas fuentes no han querido precisar la inversión destinada a esta nueva compañía, si bien han remarcado que se trata de un capital «sustancial», Algunos cálculos lo estiman en más de 30 millones de euros pudiendo llegar al los 50 millones. Fuentes del sector han precisado que el montante es superior a la inversión desembolsada con la creación de Vueling. Además del equipo de fundadores y directivos, tres fondos de capital privado han comprometido una «cantidad considerable de financiación» para el lanzamiento de Volotea.\nSe trata de CCMP Capital Advisors –especializada en compañías en fase de crecimiento en Europa y Estados Unidos–, Fespyme –gestionado por Axis Participaciones– y Sinaer Inversiones –vehículo de inversión en empresas del sector aeronáutico propiedad, en parte, de Corpfin Capital–./Ag EP


Take-Two adquirirá Zynga por 12.700 millones de dólares - Noticiast\nTake-Two Interactive y Zynga han anunciado que el primero acordó comprar el segundo en un acuerdo por valor de 12.700 millones de dólares. Según el anuncio, la nueva adquisición posiciona a Take-Two «como uno de los editores de juegos móviles más grandes y diversificados de la industria», que parece ser el propósito detrás de esto. El acuerdo traería franquicias como Grand Theft Auto, Red Dead Redemption y Borderlands bajo el mismo paraguas que FarmVille, High Heels y Words With Friends.\nEl acuerdo se describe como una combinación de las dos compañías, pero los detalles se leen más como una adquisición directa. Strauss Zelnick, presidente y director ejecutivo de Take-Two, continuará desempeñando ese cargo luego del cierre de la adquisición. Frank Gibeau y Bernard Kim de Zynga supervisarán los esfuerzos móviles de la compañía y las operaciones diarias del negocio combinado de Zynga y T2 Mobile Games bajo la marca Zynga. Todo aún está sujeto a la aprobación regulatoria y de los accionistas, pero se espera que cierre en el primer trimestre del año fiscal 2023, que finaliza el 30 de junio.\nZynga y Take-Two Interactive acordaron combinarse, creando un líder mundial en entretenimiento interactivo con una cartera de franquicias icónicas. https://t.co/yhF6LUCQmZ\n— Zynga (@zynga) 10 de enero de 2022\n«Estamos encantados de anunciar nuestra transacción transformadora con Zynga, que diversifica significativamente nuestro negocio y establece nuestra posición de liderazgo en el sector móvil, el segmento de más rápido crecimiento de la industria del entretenimiento interactivo», dijo Strauss Zelnick, presidente y director ejecutivo de Take-Two, como parte del anuncio «Esta combinación estratégica reúne nuestras mejores franquicias de consolas y PC en su clase, con una plataforma de publicación móvil diversificada y líder en el mercado que tiene una rica historia de innovación y creatividad. Zynga también cuenta con un equipo altamente talentoso y con mucha experiencia, y nosotros esperamos darles la bienvenida a la familia Take-Two en los próximos meses A medida que combinamos nuestros negocios complementarios y operamos a una escala mucho mayor, creemos que entregaremos un valor significativo a ambos conjuntos de accionistas, incluidos $ 100 millones de costo anual sinergias dentro de los primeros dos años posteriores al cierre y al menos $ 500 millones de oportunidades de reservas netas anuales a lo largo del tiempo».\n«Combinar la experiencia de Zynga en plataformas móviles y de próxima generación con las mejores capacidades y propiedad intelectual de Take-Two nos permitirá avanzar aún más en nuestra misión de conectar el mundo a través de juegos mientras logramos un crecimiento significativo y sinergias juntos», dijo Frank Gibeau. , CEO de Zynga, como parte del mismo anuncio. «Estoy orgulloso del arduo trabajo de nuestro equipo para lograr un sólido final en 2021, con una de las mejores actuaciones en la historia de Zynga. Estamos increíblemente emocionados de haber encontrado un socio en Take-Two que comparte nuestro compromiso de invertir en nuestros jugadores, amplificando nuestra cultura creativa y generando más valor para los accionistas. Con esta transacción transformadora, comenzamos un nuevo viaje que nos permitirá crear juegos aún mejores, llegar a audiencias más grandes y lograr un crecimiento significativo como líder en la próxima era de los juegos».\n¿Qué opinas de que Take-Two adquiera Zynga, y todo lo que eso implica? ¿Está ansioso por ver lo que la compañía recién fusionada termina haciendo juntos? Háganos saber en los comentarios, o siéntase libre de comunicarse y contactarme directamente en Twitter en @rollinbishop para hablar de todo lo relacionado con los juegos!


Caen cabezas pequeñas; las grandes, se niegan a dejar el poder\nCiudad de México, 15 de jul.- El secretario de gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, junto con la procuradora Arely Gómez y el Comisionado Nacional para la Seguridad, Monte Alejandro Rubido, emitieron una conferencia de prensa donde se informó de la destitución inmediata de los más altos mandos del penal del Altiplano; no obstante, existe múltiples opiniones que exigen se hagan responsables los funcionarios de más arriba.\nUno de los pronunciamientos vino del grupo parlamentario del PAN, quien exige la renuncia de al menos el secretario de gobernación federal; así lo externó el coordinador Marcelo Torres, quien recordó las palabras del presidente, quien se refirió como un hecho «imperdonable» una nueva fuga de El Chapo, como relata ndmx.\nLas denuncias son fuertes, y se transmiten incluso desde las pantallas de Televisa, múltiples risas genera la ironía de VíctorTrujillo quien se mofa también de la presunción de que iba a ser «imperdonable» una nueva fuga del capo , sugiriendo la renuncia del mismo presidente, aunque exigiendo al menos la del secretario de gobernación, subrayando el hecho de que además dejó al país sin encargado en la presidencia, dejando acéfalo al gobierno mientras El Chapo disfrutaba de su libertad de vuelta.\nNo obstante, de forma políticamente hábil, como suele actuar Chong, en la misma conferencia de anoche subrayó a los cuestionamientos explícitos de los periodistas, que abandonar el puesto no estaba en sus planes, pues «los momentos de crisis son para afrontarlos, no para renunciar», como analiza CNN.\nColumnistas como GomezLeyva, también se manifestaron sorprendidos por la respuesta de Chong, más aún considerando la renuncia navideña que ya había hecho el secretario meses atrás y que tan escasamente trascendió en los medios.\nEn ese sentido también la periodista DeniseMaerker ironizaron acerca de declaraciones de altos funcionarios del gobierno federal, quienes afirmaban a inicios de año que lo único bueno de la pésima situación política, es que las cosas no podían estar peor; no obstante, resulta que lo único que ha demostrado esta administración, es que las cosas en cualquier momento se pueden poner peor, como está sucediendo ahora.\nAsimismo líderes de opinión como JavierSolórzano, coinciden en que Peña Nieto quedará marcado de por vida por la fuga de El Chapo, pues además esta crisis viene a dar al traste con la imagen de corrupción que pesa sobre el país entero; «el golpe dado es en primera instancia al gobierno, pero al final termina por pegar a todo el país. La imagen de México como una nación en donde prevalece la corrupción como una forma de vida queda de nuevo a la vista de todos», señala el periodista.\nPrevious Magazine : Previous Compartir el conocimiento, sueño de Francisco Toledo hecho realidad a los 75 años\nNext Magazine : Next Carmen Aristegui emite mensaje tras estocada final de la corte


Memes sin chiste| columna de Catalina Rojano O.\nDifundir memes que hagan apología a la violencia, al machismo, al racismo o a cualquier otro tipo de segregación es también una forma de destruir lo que nos hace humanos. Que lo que practiquemos no sea una memética de la ignorancia y de la indolencia, sino más bien una cultura de amor al prójimo desde el entendimiento de la realidad.\nCuando la desgracia ajena se convierte en chiste, ¿en qué nos convertimos los seres humanos? La angustiante realidad de los afganos nos ha entregado en las últimas semanas una muestra fehaciente de lo vulnerables que somos como especie, pero también de la levedad con que la vida transcurre cuando cualquier rastro de compasión que se tenga se extravía tan veloz como fútilmente ante la necesidad (o necedad) de buscarle gracia a todo cuanto existe. Y en esta república, más boba que independiente, sí que hay gente necia.\nResulta tanto más que paradójico pensar que en Colombia, que ocupa en el mundo el primer lugar en desplazamiento forzoso interno -con más de 8 millones de víctimas-, el anuncio de la llegada de 4.000 refugiados afganos al país se traduzca en la creación y difusión de arbitrarios memes y videos que apocan aún más la existencia de quienes, de seguro, aterrizarán en esta “pluriétnica y multicultural” nación con no más que la misma esquirla de dignidad con la que lograron salir de Afganistán.\nDesde que el pasado 14 de agosto comenzara la operación humanitaria de evacuación en Kabul, cerca de 105 mil personas han huido del extremista y despiadado régimen talibán. Hace unos días el atentado perpetrado por ISIS-K, rama afgana de la red terrorista Estado Islámico, dejó más de 180 fallecidos y cerca de 200 heridos en el aeropuerto de Kabul, el cual se ha convertido en escenario de hechos dantescos que al parecer no terminan de tocarle el corazón ni la consciencia a aquellos que difunden supuestos chistes, que de fondo no expresan más que xenofobia, misoginia e ignorancia.\nCierto es que “la ignorancia es atrevida”. Tanto, que no precisa de espacio ni de tiempo para pensar con sensatez en qué hay más allá de algo que aparenta ser gracioso porque le produce risa a más de uno. Según el más reciente reporte de la Oficina de Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios, en los primeros seis meses de este año casi 45 mil colombianos fueron desplazados. Ante la realidad de nuestro sufrido país, quiero pensar que todos los que de cierta forma se han burlado de la desgracia afgana lo han hecho en calidad de ignorantes, no de indolentes.\nMemes como los que sugieren la llegada de afganas a Colombia como una gran oportunidad para que los hombres “se hagan” a más de una de estas criaturas “sumisas, obedientes, fieles y hogareñas”, no solo son desproporcionados, sino también ofensivos e irrespetuosos. En El gen egoísta, Richard Dawkins expuso por primera vez el concepto ‘meme’ a partir de la palabra griega mimeme, que significa «aquello que es imitado». Susan Blackmore, autora de La máquina de los memes, dice que estos nos utilizan como máquinas copiadoras y propagadoras, porque son en sí mismos replicadores de la realidad. Desde esa óptica, ¿cuál es entonces la realidad que queremos replicar?


Mostrando articulos por etiqueta: inyeccion gasolina\nDomingo, 03 de Abril de 2011 18:55\nOBD II - Modo 6 de diagnóstico\nEl Modo 6 es un modo avanzado de diagnóstico en los sistemas de Diagnóstico a Bordo (OBD II). Generalmente desonocido por los técnicos.\nSuele parecer un tanto dificultoso por entregar datos guarados en memorias en formato hexadecimal. Aunque veamos que se trata de algo no muy complejo.\nDomingo, 19 de Diciembre de 2010 17:42\nCurso orientado a conocer sobre el funcionamiento de los sistemas de Acelerador Electrónico.\nSe estudian diferentes casos aplicados a marcas, viendo en cada uno su funcionamiento, particularidades, problemas posibles y programaciones.\nPrograma completo de 60 horas de duración\nParte de conocimientos mínimos y está orientado a aquellas personas que quieren aprender desde la base el funcionamiento de los sistemas de control de motor, las mediciones, los instrumentos y los equipos. Un entrenamiento con explicaciones que son llevadas rapidamente a casos prácticos.\nViernes, 03 de Septiembre de 2010 17:22\nCurso de 20 horas de duración, para comenzar a incursionar en el tema de la Inyección Electrónica y aprender una técnica de trabajo para estos sistemas\nViernes, 20 de Agosto de 2010 18:09\nCurso de 20 horas de duración para profundizar conocimientos de diagnóstico en OBDII y EOBDII.\nViernes, 20 de Agosto de 2010 17:15\nYOU ARE HERE: Notas Técnicas Mostrando articulos por etiqueta: inyeccion gasolina


Ante aborto y eutanasia, el Papa alerta: “Lo que se siembra con el descarte, se recibirá después"\nAnte aborto y eutanasia, el Papa alerta: “Lo que se siembra con el descarte, se recibirá después”\nby HazteSentir 1 septiembre, 2021, 11:55 am 16 Views 281 Votos\nAnte el aborto y la eutanasia, el Papa Francisco aseguró que estamos en una “cultura del descarte”, en la que “lo que no sirve se descarta”; por eso alertó del peligro de que “lo que se siembra con el descarte, se va a recibir después”.\nEn una entrevista concedida a la Cadena Cope, el Papa Francisco aseguró que en la cultura actual, centrada en el descarte de personas, “los viejos son material descartable: molestan. No todos, pero vamos, en el inconsciente colectivo de la cultura del descarte, los viejos… los enfermos más terminales, también; los chicos no queridos, también, y se los manda al remitente antes de que nazcan… O sea, hay una cultura”.\nTambién aseguró que esa cultura nos ha “signado” o señalado tanto a “los jóvenes como a los viejos” e “influye mucho” sobre el invierno demográfico, que el Papa calificó como “ uno de los dramas de la cultura actual europea”.\n“En Italia la edad media es 47 años. En España creo que es mayor. O sea, la pirámide se ha invertido. Es el invierno demográfico en el nacimiento, en el que haya más casos de aborto. La cultura demográfica está en pérdida porque se mira el provecho”, alertó.\nEn relación con el aborto, el Papa aseguró que no le gusta entrar en discusiones de “si hasta aquí se puede [practicar el aborto], que hasta allí no se puede”.\nPor eso subrayó que “cualquier manual de embriología de los que le dan a un estudiante de Medicina en la Facultad dice que a la tercera semana de la concepción, a veces antes de que la madre se dé cuenta [de que está embarazada], ya están perfilados todos los órganos en el embrión, incluso el ADN. Es una vida. Una vida humana. Algunos dicen: “No es persona”. ¡Es una vida humana!”.\n“Delante de una vida humana yo me hago dos preguntas: ¿Es lícito eliminar una vida humana para resolver un problema?” y también cuestionó si “es justo alquilar un sicario para resolver un problema”.\n“Con estas dos preguntas que se resuelvan los casos de eliminación de gente, por un lado o por el otro, [eutanasia y aborto] porque son un peso para la sociedad”, destacó.\nEn relación con la eutanasia, el Papa Francisco aseguró que la Iglesia “lo que pide es ayudar a morir con dignidad”. En España la ley de la eutanasia entró en vigor el pasado 25 de julio.\nEl Papa recordó una historia de una familia donde el abuelo, conforme envejecía, empezaba a babear en la mesa. Esta situación le provocaba vergüenza al padre de la familia, lo que impedía que pudieran recibir invitados para comer a casa.\n“Entonces se le ocurrió poner una linda mesa en la cocina y explicó a la familia que desde el día siguiente el abuelo iba a comer en la cocina y así podían invitar gente. Y así fue. A la semana, llega a casa y encuentra a su hijito de 8 años, 9 años, uno de los hijos, jugando con maderas, clavos, martillos, y le dice: “¿Qué estás haciendo?” “Estoy haciendo una mesita, papá”. “¿Para qué?” “Para vos, para cuando seas viejo’”, explicó. Y destacó: “Lo que se siembra con el descarte, se va a recibir después”.\nAbortoabortorioEutanasiaeutanasia de niñosLey de Eutanasia\nArtículo anterior Tiene 100 años, es sacerdote hace 77 y sigue siendo párroco\nArtículo siguiente Esta es la iglesia construida gracias a las paletas La Michoacana


Se buscan instaladores de alarmas, comerciales y auxiliares bucodentales en Mallorca - Diario de Mallorca\nConsulta las oportunidades laborales que te ofrecemos a continuación e inscríbete en la que más te interese\n08·04·21 | 13:33 | Actualizado a las 09:39\nOfertas de empleo Mallorca Shutterstock\nTécnico de alarmas para instalaciones y verificación de su correcto funcionamiento, comerciales, vendedores y dependientes, así como auxiliar higienista bucodental son algunas de las ofertas de empleo en Mallorca más destacada en el día de hoy.\nAXA SEGUROS E INVERSIONES SELECCIONA:\nAdministrativo/a comercial para Palma de Mallorca\nComercial telefónico Sector Seguros para Palma de Mallorca\nSeleccionamos para importante Multinacional del Sector Seguros, un/a comercial de seguros para trabajar en centro de trabajo ubicado en Palma de Mallorca.\nPara inscribirse y más información en oferta de empleo de Comercial Telefónico Sector Seguros en Palma de Mallorca.\nBuscamos emprendedores inmobiliarios en ILLES BALEARS.\nVendedor/a con proyección. Proyecto Joven Talento. para Palma de Mallorca\nPara inscribirse y más información en oferta de empleo de Vendedor/a con proyección. Proyecto Joven Talento. en Palma de Mallorca.\nBusiness Developer Grupo Adecco - Baleares para Palma de Mallorca\nPara inscribirse y más información en oferta de empleo de Business Developer Grupo Adecco - Baleares en Palma de Mallorca.\nComercial de mostrador para Palma de Mallorca\nSerá el/la responsable de atender y asesorar a nivel comercial a los clientes que acuden al centro y fidelizar a los clientes con la marca.\nPara inscribirse y más información en oferta de empleo de COMERCIAL DE MOSTRADOR en Palma de Mallorca.\nComercial Autónomo / Asesor Energético para Palma de Mallorca\nPara inscribirse y más información en oferta de empleo de Comercial Autónomo / Asesor Energético en Palma de Mallorca.\nPareja interna para servicio doméstico en Villa (Ibiza). Para todo el año\nSe precisa incorporar a un pareja interna para servicio domestico y mantenimiento para Villa en Ibiza.\n-Mantenimiento y limpieza de vehículos.\n-3 años mínimos de experiencia en puesto similar.\n-Idioma Inglés hablado y escrito.\n-Se valorará conocimientos en otros idiomas.\nPara inscribirse y más información en oferta de empleo de PAREJA INTERNA PARA SERVICIO DOMESTICO EN VILLA (IBIZA). PARA TODO EL AÑO en Palma de Mallorca.\nVÍA GLOBAL SELECCIONA:\nInstalador de alarmas para Palma de Mallorca\nEmpresa dedicada a la instalación de alarmas se encuentra en la búsqueda de técnico/as de alarmas para la provincia de PALMA DE MALLORCA.\nPara inscribirse y más información en oferta de empleo de Instalador de alarmas en Palma de Mallorca.\nAuxiliar/Higienista Bucodental Vitaldent Palma de Mallorca 40h/s\nVITALDENT busca Odontólogos/as SENIOR en cualquiera de sus especialidades: GENERAL, IMPLANTOLOGÍA, ORTODONCIA, ENDODONCIA, PROSTODONCIA- que nos ayuden a acelerar ese crecimiento y cuya misión principal será promover la salud bucal e integral de los pacientes implementando las medidas de prevención y protección de la salud bucal necesarias.\nPara inscribirse y más información en oferta de empleo de Auxiliar/Higienista Bucodental Vitaldent Palma de Mallorca 40h/s.\n1 Alltours obtiene un balance positivo en Semana Santa con más de 10.000 clientes en Mallorca\n4 Las 20 reformas clave del Plan de Recuperación\n5 El Gobierno destinará 3.400 millones de euros en los próximos años para apoyar al turismo


Lava Jato cita para el martes a César Acuña Peralta - Agenda País\nLava Jato cita para el martes a César Acuña Peralta\nLa Comisión Investigadora Multipartidaria encargada de investigar los presuntos sobornos, coimas y dádivas en los que están involucradas las constructoras brasileñas con empresas, funcionarios y exautoridades peruanas cito para el martes 15 al expresidente del gobierno regional de La Libertad y excandidato presidencial, César Acuña Peralta, para que informe sobre el proyecto Chavimochi – Tercera Etapa, cuyas obras fueron entregadas a un consorcio integrado por Odebrecht y la constructora peruana Graña y Montero.\nLa citación también comprende para el expresidente regional de La Libertad José Murgia Zannier y el actual gobernador regional Luis Valdez Farías.\nEn su cuenta de twitter, Acuña Peralta afirmó que con mucho gusto asistirá a la Comisión Lava Jato para demostrar, según señaló, “que si yo hubiera sido presidente regional me habría opuesto a la firma de la concesión del proyecto Chavimochic. Ese contrato lo firmó el señor José Murgia durante el gobierno del presidente Humala”, señaló.\nLas obras se encuentran paralizadas desde diciembre del año pasado como consecuencia del escándalo de corrupción que envuelve a la constructora brasileña y a sus consorciadas.\nLa cita forma parte de una intensa agenda de trabajo en la próxima semana para recibir testimonios en torno a los proyectos Chavimochi y Central Hidroeléctrica Chaglla. Para ese mismo día se ha programado también la presencia del exgerente general de Chavimochic Huber Arnaldo Vergara Díaz para que informe sobre el mismo caso.\nVergara deberá responder sobre su participación en la comisión evaluadora que adjudicó la buena pro, así como sobre los mecanismos de control, informes y observaciones formuladas en la designación como adjudicatario de la buena pro por el consorcio constituido, además sobre sus relaciones con ejecutivos del grupo Odebrecht y sus consorciadas.\nTambién por el caso Chavimochic asistirán un día antes, el lunes 15, los exasesores de la Comisión Evaluadora de la Buena Pro del Contrato de Concesión, entre ellos Rocío Barrios Alvarado y Mario Alvarado Pflucker, exgerente de Graña y Montero. También se presentarán los exfuncionarios de Proinversión Gonzalo Pita Chávez, Eduardo Willis Araujo y Carlos Miguel Puga Pomadera.\nfolder_openTagged in: César Acuña Peralta, Comisión Multipartidaria, Lava Jato\nAnterior noticia Anterior noticia Congreso aprueba hasta cadena perpetua para feminicidas\nSiguiente noticia Siguiente noticia Los periodos pre y post natal serán válidos para el pago de utilidades


Eliminar redirecciones a Click.mppmnetwork.com - Solucionavirus.com\nEliminar redirecciones a Click.mppmnetwork.com\nSi el navegador nos redirige constantemente al sitio web Click.mppmnetwork.com, posiblemente estamos infectados con algún tipo de programa potencialmente no deseado PUP o adware.\nClick.mppmnetwork.com no es un dominio malicioso en sí, sin embargo los cibercriminales lo están usando conseguir ingresos de pago por clic. Se nos pueden estar abriendo ventanas de muchos tipos: mensajes con actualizaciones falsas, juegos, páginas de contenido adulto, descarga de programas y extensiones, publicidad verdadera o con información falsa, encuestas, etc.. Al descargar y utilizar el programas podemos estar de acuerdo para dar el consentimiento para mostrar todo este tipo de anuncios, y dar acceso a terceros a recoger y utilizar nuestra información personal, nuestro historial On Line, el correo electrónico , incluso otros datos privados.\n¿Cómo podemos infectarnos con los pop-up de Click.mppmnetwork.com?\nSi detectamos la presencia de Click.mppmnetwork.com es un síntoma de que estemos infectados con virus. Es aconsejable que realicemos un análisis completo del sistema y eliminemos las amenazas detectadas.\n¿Cómo podemos eliminar los pop-up de Click.mppmnetwork.com?\nNota: Ten en cuenta que todo el software que aconsejo usar para eliminar los pop-ups de Click.mppmnetwork.com es gratuito. Estos pasos están probados y deberían eliminar esta amenaza en los principales navegadores de Windows. Debes seguir todos los pasos en el orden indicado para eliminar satisfactoriamente los pop-ups de Click.mppmnetwork.com.\nPASO 1: Desinstalar los programas responsables de los pop-up de Click.mppmnetwork.com\nPASO 2: Eliminar los pop-up de Click.mppmnetwork.com con AdwCleaner\nPASO 3: Eliminar archivos maliciosos de Click.mppmnetwork.com con MalwareBytes Anti-Malware\n(OPCIONAL) PASO 6: Restablecer la configuración de nuestro navegador para eliminar los pop-up de Click.mppmnetwork.com\nNota: Si el sistema operativo que utilizas es Mac OS X, puedes seguir mi artículo Eliminar adware o hijackers en Apple Mac OS X para eliminar los pop-up de Click.mppmnetwork.com.\nPASO 1: Desinstalar los programas responsables de los pop-ups de Click.mppmnetwork.com\nDesinstalaremos manualmente todos los programas relacionados con los pop-up de Click.mppmnetwork.com.\nVolver al principio de Eliminar virus los pop-up de Click.mppmnetwork.com\nVolver al principio de Eliminar virus los pop-up de Click.mppmnetwork.com.\n(OPCIONAL) PASO 6: Restablecer la configuración de nuestro navegador y eliminar los pop-up de Click.mppmnetwork.com


Planes para un finde de desescalada sin encuevarte o meterte en aglomeraciones\nAcaba la semana y los sitios que están en fase dos ya pueden ir a darse un baño a la playa o a la piscina. Si no quieres seguir en casa porque necesitas aire libre pero también quieres evitar a todos los que estarán en las calles, aquí hay algunas actividades que puedes hacer\nViajes 12 junio, 2020\nTe conoces todo lo que hay en Netflix, HBO, Amazon Prime y Movistar +. Cuando entras en YouTube te hace las recomendaciones de siempre. En estos más de dos meses de confinamiento has tenido que pillarte unas gafas porque te duele la cabeza después de tantas horas frente a la televisión y el ordenador. Incluso el aire que hay dentro de tu casa te parece que está como contaminado. Sales a la calle de vez en cuando y el mundo parece nuevo. Eso sí, con tus medidas de precaución porque te da un poco de agobio cruzarte con mucha gente. Hay dos cosas muy claras que te están pasando: no quieres seguir en casa pero tampoco te quieres meter en aglomeraciones. Así que, ¿qué puedes hacer?\nQue no cunda el pánico, hay muchos planes posibles para enfrentarte a este primer fin de semana de fase dos en el que ya puedes darte baños en playas o asistir a museos. Aquí te presentamos algunas opciones para que no coincidas haciendo un picnic en el parque de moda y no vayas a la misma playa a la que irán todxs lxs que ya están preparando una mochila con bronceador y toalla.\nA veces pasa que, aunque lleves viviendo mucho tiempo en un mismo lugar o incluso hayas nacido en él, no lo conoces bien o no has visitado los sitios que ven los turistas. Es normal. El Poble Espanyol ha abierto sus puertas con una programación veraniega cargada de eventos culturales. Habrá música en directo, talleres, humor, vermuts y mucho más. El lugar ha ampliado su zona de terraza: habrá un total de 19 que ocuparán 2.500 metros cuadrados. Distancia social, mascarillas y a disfrutar.\nUna buena mañana soleada es ideal para pasear por este mercado que tiene todas las medidas para evitar contagios. Este espacio tiene muchísimos productos de proximidad: quesos, legumbres, frutas, aceite de oliva… La oferta que puedes encontrar es enorme e incluso hay puestos de degustación. Es un sitio genial que abre desde las 9 a las 13 horas. Este primer sábado es un buen plan al que acercarse.\nPlayas que no\nEste verano las playas tendrán control de acceso y aforo limitado. Cuando se llegue al aforo permitido se cerrará el acceso. Las playas con más afluencia de público son las que están en torno a la Ciutat Vella (Barceloneta, Sant Miguel o Sant Sebastià son algunas de ellas). Recomendamos buscar otras playas más alejadas como las que puedes encontrar en municipios cercanos como Montgat. Aún así en la playa de Somorrostro puedes hacer lo llamado SUPyoga: yoga encima de una tabla de paddle surf. La escuela Supyoga Cataluña ha organizado clases con grupos de menos de 10 personas y con diferentes horarios.\nDesde el pasado 8 de junio hasta el próximo 6 de julio el barrio del Born se ha reactivado con el lema “A la primera invitamos nosotros”. La iniciativa busca que el público más local vuelva a uno de los barrios más bonitos de la ciudad condal. Los restaurantes del Born Gourmet ofrecen una primera consumición gratuita con su reserva. Es una buena opción para descubrir esta zona, probar productos locales y brindar por esta progresiva vuelta.\nDurante el tiempo de confinamiento los espacios dedicados al arte abrieron una especie de recorrido virtual. Era posible observar sus cuadros emblemáticos a través de nuestra pantalla pero eso ya está empezando a terminarse. Los museos y las pinacotecas ya están abriendo sus puertas con estrictas medidas de higiene y seguridad. Los que han abierto son, cómo no, Museo del Prado, el Reina Sofía y el Thyssen. No te encontrarás con muchas personas porque el aforo es reducido. Si nunca los has visitado esta es tu oportunidad.\nLo mismo que sucedía a quienes han visito toda su vida en Barcelona pasa también en Madrid. No se ha tenido por costumbre conocer los puntos que visitan los turistas y ahora que no hay es una buena idea darse un paseo por ellos. El Patrimonio Nacional reabre desde este 10 de junio el Palacio Real de Madrid, el Palacio Real del Pardo, el Palacio Real de la Granja de San Ildefonso y Jardines y también el Monasterio de San Lorenzo del Escorial, entre otros. Lo mejor es que, con un aforo controlado, su entrada será gratuita hasta el 14 de junio incluido.\nAdemás, desde la fase uno se puede visitar el Real Jardín Botánico. Se puede pasear por el Pabellón de Villanueva donde hay una exposición fotográfica de Chema Madoz. De momento no se pueden visitar los invernaderos pero pronto los reabrirán.\nEn esta fase dos, la Comunidad de Madrid ha reabierto los grandes aparcamientos del Parque Nacional de la Sierra de Guadarrama. Los visitantes podrán dejar sus vehículos y realizar una excursión por las maravillas de la naturaleza que existen en esta sierra. Aunque se puedan visitar, de momento está prohibido bañarse en las aguas del interior, al menos hasta que finalice el estado de alarma.\nSi no te gustan nada las altas temperaturas, puedes acudir al Madrid SnowZone, la única estación de esquí cubierta de España. Tiene importantes medidas de seguridad e higiene y, durante el tiempo que permaneció cerrado, se han realizado cambios en sus instalaciones para mejorarlas. La calidad de la nieve es mejor y no solo puedes practicar esquí sino también snowboard.


APL renueva arriendo en Puerto de Kaohsiung - PortalPortuario\nAPL renueva arriendo en Puerto de Kaohsiung\n18 Octubre, 2017 18 Octubre, 2017 cmeza\tapl, asia, Puerto de Kaohsiung, taiwan\nAmerican President Lines (APL) anunció que llegó a un acuerdo con Taiwan International Ports Corporation para renovar su arriendo por 10 años en el Puerto de Kaohsiung.\nEn el comunicado, APL detalló que el nuevo convenio por el arriendo del terminal de Kaohsiung partirá el 1 de enero de 2018 hasta el 31 de diciembre de 2027. Además, dentro del recinto donde se mueven 1,5 millones de TEUs, la compañía agregó que planean actualizar su sistema operativo para alcanzar un aumento en “su capacidad para mejorar la excelencia operativa”.\nNicolas Sartini, director ejecutivo de APL, señaló que “hoy en día, el volumen de contenedores Intra-Asia representa la sexta parte de todos los contenedores movidos a nivel mundial. Vemos nuevas perspectivas de crecimiento en este comercio en el que APL busca ser un jugador importante.\n“Por lo tanto, nuestra terminal en el Puerto de Kaohsiung será estratégica para nuestro avance en Intra-Asia, donde conectamos los mercados clave de Japón, Corea, Filipinas, Tailandia y Vietnam, entre otros, a través del centro de transmisión de hoy”, acotó el directivo.


Armada Prusiana - Wikipedia, la enciclopedia libre\nRama naval de las Fuerzas Armadas del Reino de Prusia\nLa marina de guerra de Prusia (en alemán: Preußische Marine ) fue la fuerza naval del Reino de Prusia. Fue creada a partir de la antigua Armada de Brandeburgo, a raíz de la elevación del duque de Prusia a rey en Prusia en 1701. En ese momento, Brandeburgo y Prusia formaron un doble estado gobernado en la unión personal de la Casa de Hohenzollern. La marina de guerra de Prusia existió, sin ningún tipo de interrupción, hasta la fundación de la Confederación del Norte de Alemania en 1867, momento en el cual la Marina de Prusia fue absorbida por la Norddeutsche Bundesmarine (Armada de la Confederación Alemana del Norte).\nPrussian Navy Ministry\nAdalbert de Prusia\nPabellón Naval (1819-1850)\nPabellón Naval (1816-1819)\nBrandenburg Navy ←Actual→ Marina Imperial alemana y Armada de la Confederación Alemana del Norte\nA lo largo de los siglos, Prusia concentró su poder militar en tierra y nunca buscó un poder similar en el mar. Sin embargo, históricamente, siempre hubo fuerzas navales de Prusia, desde los días en que "Prusia" significaba sólo el margraviato de Brandeburgo.\n1.1 Armada de Brandeburgo\n1.2 El siglo XVIII\nArmada de BrandeburgoEditar\nEl electorado de Brandeburgo, el predecesor del Reino de Prusia, poseía sus propias fuerzas navales desde el siglo XVI en adelante. Empezando alrededor del año 1657, en virtud del elector Federico Guillermo (el "gran elector"), se desarrolla una fuerza naval ofensiva. El elector designó la navegación y el comercio como las empresas más nobles de un estado, y se esforzó con energía en desarrollar colonias en el extranjero. Los descendientes de Federico Guillermo tenían, sin embargo, poco interés en este tipo de aventuras en el exterior y en el desarrollo de su propio poder naval. Su hijo Federico I, desde 1701 rey en Prusia, se alegró de vender las posesiones coloniales a Holanda. En el momento de la elevación de Brandeburgo a Reino, el declive de la Armada de Brandeburgo ya había comenzado; su final llegó por fin con la venta de las colonias.\nMarina de Brandeburgo.\nLa fragata König von Preußen , 1750.\nBergantín con la bandera de Prusia, 1756.\nLos reyes de Prusia del siglo XVIII tenían poco interés en mantener su propia marina de guerra. Debido a la posición continental del estado y la falta de fronteras naturales fácilmente defendibles, Prusia tuvo que concentrar sus preparativos militares en el ejército. Además de esto, el reino era capaz de confiar en sus múltiples conexiones amistosas con las potencias navales vecinas de Dinamarca y los Países Bajos.\nFederico II ( "el Grande") consideró que Prusia nunca debería tratar de desarrollar su propia flota de guerra. El reino no podía esperar igualar las grandes flotas de Gran Bretaña, Francia, la República Holandesa, España, Suecia, Dinamarca y Rusia; con sus pocas naves, los prusianos siempre permanecerían detrás de esas grandes naciones marítimas. Creía que las batallas navales sólo raramente deciden un conflicto y prefiere tener el mejor ejército de Europa en lugar de la peor flota entre las potencias navales.\nPrusia, sin embargo, va construyendo una pequeña fuerza naval de 13 buques de guerra improvisados durante la guerra de los siete años. Esta flota embrionaria perdió la batalla de Frisches Haff en septiembre de 1759 ante una fuerza naval sueca. Los prusianos perdieron todos los buques y, como consecuencia, los suecos ocuparon Usedom y Wolin. Sin embargo, los barcos fueron reemplazados ya en 1760, y la nueva flotilla sirvió hasta el final de la guerra en 1763.\nA pesar de ello, el monarca prusiano quiso tomar parte en el comercio marítimo internacional y, por tanto, fundó varias empresas comerciales (con mayor o menor éxito). Uno de estas, fundada en 1772 como la Societé de Commerce maritime, existe hoy en día como una fundación llamada Preußische Seehandlung (aproximadamente traducido como "Empresa Marítima Prusiana").\nUn plan naval de 1796, que formaba parte de un memorando del Mayor General Ernst von Rüchel, que trataba sobre la defensa costera de Prusia, no llegó a buen término.\nPríncipe Adalbert de Prusia (1811-1871).\nCorbeta SMS Augusta\nDurante la guerra contra Francia a principios de 1806 se establecieron pequeñas fuerzas navales en Szczecin en Danzig y Prusia Oriental, pero después de la Paz de Tilsit se disolvieron en 1807.\nJan Schroder, oficial naval holandés al servicio de Prusia, llegó a ser ministro de marina.\nFriedrich zu Eulenburg comandante de la expedición a Asia.\nSMS Thetis, 1867.\nEn 1816 durante el reinado de Federico Guillermo III se creó la bandera de guerra, que mostraba un águila negra sobre un fondo blanco y una cruz de hierro en la esquina superior.\nEl entrenamiento de oficiales para la Armada Prusiana comenzó con la fundación de la Navigationsschulen en Danzig en 1817, aunque hubo otras escuelas similares en la primera mitad del siglo XIX en Memel, Königsberg, Stettin y Stralsund. Bajo la dirección del rey Federico Guillermo III y el ministro de Finanzas Hans von Bülow, el 20 de junio de 1817 el gabinete prusiano ordenó la creación de una escuela de navegación para la construcción y capacitación de oficiales navales. La primera escuela prusiana de este tipo comenzó en Danzig (hoy Gdansk en Polonia) en la Iglesia de San Jacobo, donde se construyó una torre como observatorio.\nDespués del final de las guerras napoleónicas, Prusia lentamente comenzó a construir su propia flota pequeña para la defensa costera. Otra vez, más valor se colocó en el desarrollo de una flota mercante que en una marina de guerra. Respecto a esto, la Empresa Marítima Prusiana jugó un papel significativo. Sus barcos estaban armados para protegerse contra los piratas y ondeaban la insignia de guerra de Prusia. Esta flota de protección existió hasta alrededor de 1850.\nUno de los primeros en trabajar por el desarrollo de una marina de guerra de Prusia fue el príncipe Adalbert de Prusia. Había hecho una serie de viajes al extranjero y reconoció el valor de una flota para apoyar los intereses comerciales y para proteger la propia navegación. Durante la etapa revolucionaria de 1848-1852, a instancias de la Asamblea Nacional de Fráncfort, al príncipe se le dio la responsabilidad de restablecer una flota Imperial (Reichsflotte); una misión que el parlamento revolucionario había llevado a cabo en cara a la guerra con Dinamarca.\nLa Confederación Alemana no poseía prácticamente ninguna flota propia, pero se basó en las potencias aliadas de Gran Bretaña, los Países Bajos y Dinamarca. Durante la primera guerra de Schleswig de 1848-1851, el fracaso de esta estrategia se hizo evidente porque Gran Bretaña y los Países Bajos se mantuvieron neutrales y Dinamarca se convirtió en el enemigo. A los pocos días, la armada danesa detuvo todo el comercio marítimo alemán en los mares del Norte y Báltico. La marina de guerra de Austria, el aliado de Prusia, yacía en el Mediterráneo y solo fue capaz de intervenir después de un tiempo en la guerra.\nTras el fracaso de las revoluciones de 1848, Adalbert pudo reanudar sus planes para el establecimiento de una marina de guerra prusiana. Empezó con la construcción de buques de guerra y la educación y formación naval. A partir de mediados de la década de 1850, se podía encontrar corbetas y fragatas prusianas en todos los mares del mundo.\nAdemás del príncipe Adalbert, otras figuras importantes de este período temprano fueron los oficiales de la Marina de Prusia, Karl Rudolf Brommy y Ludwig von Henk quien finalmente se convirtió en un almirante de la Marina Imperial Alemana.\nEl primer viaje al extranjero de un buque de guerra prusiano se llevó a cabo entre 1850/51 por el buque de entrenamiento SMS Mercur, que visitó los puertos brasileños de Bahía y Río de Janeiro desde finales de enero hasta marzo de 1851. Una visita planeada a Ciudad del Cabo fue cancelada debido a las malas condiciones del viento.\nEl primer buque de guerra de vapor de la armada que se construyó en astilleros prusianos fue el SMS Danzig en 1851.\nEn 1852/53 el comodoro Jan Schröder dirigió la primera expedición prusiana en el extranjero. El viaje se realizó alrededor de África Occidental (Liberia) luego Brasil, Uruguay, Venezuela, Colombia, Jamaica y Cuba, hasta Norfolk en los Estados Unidos, donde Schröder visitó al presidente de los Estados Unidos en Washington, DC.\nAl mismo tiempo, la primera base naval se estableció en el Mar del Norte. En el Tratado de Jade (Jade-Vertrag) de 1853, el Gran Ducado de Oldenburg cedía a Prusia el denominado Distrito de Jade. Aquí, en los años siguientes, surgió el gran puerto naval que recibió el nombre de Wilhelmshaven en 1869.\nLa segunda gran operación en el extranjero de la Marina se llevó a cabo en 1859 en aguas del este de Asia. Liderada por Friedrich Albrecht zu Eulenburg fue llamada Expedición Eulenburg (expedición prusiana a Asia oriental). Tuvo éxito porque el 2 de septiembre de 1861 logró concluir un acuerdo comercial con China, que correspondía al de las grandes potencias como Gran Bretaña y Francia.\nPara fortalecer la defensa costera, ocho cañoneras grandes de la clase Camaeleon y 15 cañoneras más pequeñas de la clase Jäger fueron adquiridas a partir de 1860.\nPreußische Marineinfanterie 1862.\nEn 1864 estalló la guerra de los ducados derivada de los problemas no resueltos con Dinamarca. La flota danesa era significativamente superior en número, tamaño y potencia de combate de sus barcos. En Prusia los buques destinados a viajar al extranjero fueron retenidos y se tomaron nuevas medidas para movilizar a la armada prusiana.\nDespués del comienzo de la guerra (1 de febrero de 1864) la formación de hielo en el Mar Báltico, impidió inicialmente cualquier operación naval. Dinamarca declaró el 15 de marzo de 1864 el bloqueo de los puertos prusianos. Después de la caída del hielo, el 17 de marzo tuvo lugar una batalla naval cerca de Jasmund , cuando las fuerzas prusianas trataron de romper el bloqueo danés. La batalla terminó con una victoria táctica danesa, por lo cual el bloqueo se mantuvo.\nEl 9 de mayo de 1864, se produjo en el Mar del Norte batalla naval de Helgoland en el lado alemán se encontraban las escuadras de Austria y Prusia. La escuadra austriaca estaba al mando de Wilhelm von Tegetthoff, apoyada por una pequeña escuadra de prusiana bajo el comandante Gustav Klatt. Aunque Dinamarca reclamó una victoria táctica en la batalla, los daneses se vieron obligados a terminar el bloqueo de la costa alemana. Un armisticio entró en vigor tres días después de la Batalla de Helgoland, debido a las derrotas terrestres de Dinamarca la que finalmente fue derrotada en la guerra.\nEn la austro-prusiana de 1866, la marina de guerra prusiana apenas se usó. La armada austríaca habría sido muy superior a la prusiana, pero estaba ocupada por la guerra contra Italia en el Adriático.\nPor este tiempo, la Marina de Prusia ya había dejado de existir. Después de la Guerra austro-prusiana de 1866, los estados del norte de Alemania se habían unido bajo el liderazgo de Prusia en la Confederación de Alemania del Norte. Así la Marina de Prusia paso a la Armada de la Confederación Alemana del Norte (Norddeutsche Bundesmarine), que después de la guerra franco-prusiana cambió su nombre de nuevo para convertirse en la Armada Imperial (Kaiserliche Marine) del nuevo Imperio alemán.\nBatalla de Jasmund: El SMS Loreley y SMS Nymphe contra la fragata danesa Sjaelland\nCorbeta SMS Danzig en la Batalla de Tres Forcas.\nUniformes de la marina prusiana\nAlférez de marina y\ncadete naval 1836-1849. Oficial e infante de\nmarina 1850-1853. Infante de marina\n1858-1866. Infante de marina\nEl escuadrón de Asia Oriental de la Armada prusiana, 1859-1862.\nA pesar de que Prusia se entiende consistentemente como una potencia continental terrestre, su ascenso y caída estaban estrechamente ligados con el destino de las fuerzas navales Brandeburgesa-prusiana-alemana. Fue la aparición ambiciosa del gran elector lo que preparó la elevación de Brandeburgo al Reino de Prusia. En ese momento, el poder marítimo y las colonias fueron algunos de los atributos esenciales de una potencia europea; estos atributos también, evidentemente pertenecían a los poderes más pequeños y medianos, como Dinamarca y los Países Bajos.\nDurante 150 años Prusia —a diferencia de todas las otras potencias europeas— no quiso desarrollar su propia marina de guerra. No fue hasta la guerra de 1848-1852 contra Dinamarca, donde Prusia reconoce la necesidad de tener al menos un mínimo de fuerza naval para proteger los intereses marítimos. Pero después de tan sólo 15 años, Prusia entrega sus jóvenes fuerzas navales para el centralizado estado alemán, un acto que habría sido impensable con el ejército prusiano. La Armada fue entregada primero a la Confederación Alemana del Norte y en 1871, a la Kaiserliche Marine (Armada Imperial), en el nuevo Imperio Alemán .\nLa preferencia naval del último rey de Prusia, el emperador alemán Guillermo II, preparó el fin de la monarquía prusiana. La acumulación de poder naval alemán de finales del siglo XIX y principios del XX fue una de las causas de la Primera Guerra Mundial; y fueron los marineros sublevados de la Flota de Alta Mar, lo que forzó la abdicación del emperador durante la revolución alemana de 1918-1919. La Armada continuó como la Reichsmarine (marina de guerra del Reich) y más tarde como la Kriegsmarine (Marina de Guerra ), hasta que al final de la Segunda Guerra Mundial, se enfrentó a su propio fin.\n↑ John B. Hattendorf, Deutschland und die See: Historische Wurzeln deutscher Seestreitkräfte bis 1815; in: Werner Rahn (Hrsg.\nHenning Krüger: Zwischen Küstenverteidigung und Weltpolitik. Die politische Geschichte der Preußischen Marine 1848 bis 1867 (Between coastal defence and world policy. The political history of the Prussian navy 1848 to 1867), Bochum 2008, Bochum 2008, ISBN 978-3-89911-096-8.\nWikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre la Armada Prusiana.\nArmada de Brandeburgo (\nMargraviato de Brandeburgo)\nSiglo XVI-1701 Armada Prusiana (\nMultimedia: Prussian Navy\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Armada_Prusiana&oldid=136513191»\nÚltima edición el 22 jun 2021 a las 18:09\nEsta página se editó por última vez el 22 jun 2021 a las 18:09.


Diario Legislativo /Cuauhtémoc Blanco, otro petardo? | endirecto\n8 December, 2015 112 Views Diario Legislativo /Cuauhtémoc Blanco, otro petardo? by EnDirecto Los Bazucazos de Ubaldo Díaz / Los amarillos se alejan definitivamente de Obrador\nPreocupa a la clase política que el 1 de enero tome posesión como presidente municipal de Cuernavaca, capital del estado de Morelos, el ex futbolista Cuauhtémoc Blanco.\nY preocupa porque ya se vio que los candidatos triunfadores que no cuentan con el apoyo de los grupos de poder, auténticamente se sacan la rifa del tigre y no atinan a darle viabilidad a su gobierno.\nAhí tenemos el caso del “Bronco”, Jaime Rodríguez, quien llegó a la gubernatura de Nuevo León aprobado por una gran mayoría de votantes, quienes pensaron que efectivamente habría un cambio sustancial en la forma de gobernar y se terminaría con la corrupción y los corruptos irían a la cárcel un día después de que tomará posesión el populista político.\nYa pasaron fres meses del cambio y todo sigue igual, pues no sólo el ex gobernador Rodrigo Medina de la Cruz, sigue tan campante y hasta se anuncia que pronto será incluido en el gabinete del presidente Enrique Peña Nieto.\nEstá claro que no es lo mismo la campaña que el gobierno, y que si bien en campaña se puede ser populista, demagogo y ganar con la pura imagen, a la hora de gobernar es cuando otros gallos cantan.\nPore so preocupa que Cuauhtémoc Blanco vaya a tomar posesión de la presidencia municipal de la capital del estado de Morelos, de Cuernavaca, una de las ciudades más violentas y con tantos problemas encima, que se antoja punto menos que imposible que el ex futbolista, quizás el más famoso, el último ídolo del futbol, pueda resolverlos.\nYa trascendió que Cuauhtémoc Blanco cobró ocho o diez millones de pesos por ser candidato, dinero que le pagaron los dueños del partido Socialdemócrata, pero quizás nunca se imaginaron que ganaría y pensaban que solo les serviría apra obtener votos y no perder el registro estatal y ahora ya nos aben que hacer.\nEs que Cuauhtémoc Blanco ya abrió los ojos, ya no es el borreguito que llevaban a los mítines a saludar abuelitas y besar niños, regalar balones y firmar autógrafos, ahora está tomando en serio eso de gobernar y ya no acepta que otros hablen en su nombre, esta pro tomar las riendas del gobierno cuernavacense y adoptar las medidas necesarias para que cuando haya reclamos sea el quien conteste.\nEso preocupa a la clase política, no sólo al gobernador de Morelos, Graco Ramírez, sino también a todos los líderes sociales y de organizaciones, políticos de carrera que toda su vida han estado en el poder, bueno hasta empresarios que con cada gobernante cobran su cuota por el apoyo.\nLa pregunta sigue siendo, ¿Podrá gobernar solo y con sus amigos el presidente Cuauhtémoc Blanco?\nEL PULSO.- Tal como lo adelantamos aquí desde la semana pasada, el pleno de la Cámara de Diputados aprobó por una mayoría de 343 votos la reforma al Fondo de Pensiones del ISSSTE, mal llamado Pensionissste: Los votos en pro del PRI, PAN; Partido verde, Panal y PES, fueron suficientes para darle el cambio a la ley que reforma el sistema de pensiones de los trabajadores al servicio del gobierno federal. Los opositores, encabezados por los rijosos de Morena y del PRD, tomaron al tribuna, alargaron la sesión, presentaron más de 100 reservas y escandalizaron, incluso lanzando monedas de chocolate a los priístas, pero al final tendrá que aceptar que mientras no tengan una mayoría para cambiar las cosas a su modo, solo les va a quedar el derecho al pataleo*** ¨Pro cierto, de nada valió que los del STUNAM y de toras organizaciones sindicales de izquierda, financiados por los que laboran en la UNAM, hicieron un plantón en las afueras del palacio legislativo, gritaron, patalearon y se inconformaron, vaya hasta convencieron al presidnt4e de lq Cámara, Jesús Zambrano, de que se estaba cometiendo un atraco, pero nada cambiaron. Una mancha más al tigre*** Y la que anda muy preocupada es la ex diputada Lilia Aguilar Gil, pues ya había agarrado chamba como asesora de la bancada del PRI, luego de una larga y prolífica platica con el coordinador, César Camacho, y ahora los del PT, que recuperaron su registro, la quieren de vuelta, para que haga talacha al lado de Alberto Anaya. La brillante política, que tiene doctorado en Harvard, la piensa mucho, porque allá no le van a apagar lo que le ofrecieron en el PRI. Alejim04@gmail.com\nColumnistas, Pedro JiménezCuauhtémoc Blanco EnDirectoView All Posts by Author\nDetienen a dos vinculados con robo de bicicletas a embajador alemán\nIndicador Político / Crisis de presidencialismo; Duarte vs. Peña por candidato Next Post You May Also Like\nPediría cárcel para Graco Ramírez si fuera gobernador: Cuauhtémoc Blanco Busca cobijo Cuauhtémoc Blanco en el PES Tribunal de Morelos analiza juicio político contra Cuauhtémoc Blanco París en Ferrari 275 GTB en 9 minutos\tColumnistas\tTras la puerta del poder / Absurdo e irresponsable pedir la renuncia a consejeros electorales: Escudero