“La Gioconda del Prado”, como ahora comúnmente se la conoce, no es “una copia casual”, sino que “forma parte del engranaje docente y de producción del estudio de Da Vinci”, argumenta Ana González Mozo, investigadora del Museo del Prado, y que ha llevado el peso del estudio de la obra del museo madrileño desde su descubrimiento. El taller de Leonardo Da Vinci, explica, era enorme.\nEsta integrado por numerosos artistas, un “enjambre de alumnos y discípulos”, según testimonios de la época, que revoloteaban alrededor del artista mientras él pintaba. El autor de la copia de la “Mona Lisa” que atesora el Prado todavía es una incógnita.\nEl pintor de ambas obras debía de ser una persona “muy cercana” a Da Vinci según los datos que arroja la Gioconda madrileña. Las radiografías de la pieza madrileña revelan varias modificaciones similares a la obra original.\nCon toda probabilidad se pintaron a la par, por lo que todo apunta a que era una persona “que pasaba mucho tiempo con el maestro”, según la experta.\nEl matiz peyorativo que la copia tiene en la actualidad no se puede trasladar al Renacimiento. “A veces estaban más cotizadas que las propias obras originales”, ha argumentado Miguel Falomir, director del Prado y que era jefe del departamento de Pintura Italiana del Renacimiento en el momento en que se descubrió la obra del museo madrileño tras retirar un fondo negro que se había añadido con el paso del tiempo.\nEn ocasiones también es probable que fuera el propio Da Vinci el promotor de algunos de los cuadros de sus discípulos, según apuntan todos los estudios. Un testigo de la época habla de que el genio en ocasiones “sufría de pincel”, estaba bloqueado y no podía pintar.\n“Sería por su perfeccionismo o porque su cabeza iba más rápido que la mano, pero hay ocasiones en que se veía incapaz de pintar y pide a sus alumnos que lo hagan”, explica la investigadora. Se sabe de dos obras en las que el artista intervino esos cuadros de sus discípulos a posteriori, ambos copias de “La Virgen del huso”.\nLa Gioconda del Prado también tiene modificaciones, pero no son del genio del Renacimiento sino del mismo pintor anónimo.\n“No hay nada más tentador que probar en una intervención de Leonardo, pero no lo vimos entonces (en 2012) y no lo vimos ahora”, ha señalado sobre la Mona Lisa madrileña el director del Prado.


Las redes sociales con el Lucentum: 3500 seguidores (Facebook+Tuenti) y concentración convocada - Lucentum Blogging\nHome sal Las redes sociales con el Lucentum: 3500 seguidores (Facebook+Tuenti) y concentración convocada\nLas redes sociales con el Lucentum: 3500 seguidores (Facebook+Tuenti) y concentración convocada\nRamón J. junio 18, 2011 sal,\nLa situación del Lucentum sigue sin cambios aparentes y sin noticias en ningún sentido. Pasan los días y uno quiere pensar que algo se estará haciendo pero lo cierto es que el tiempo avanza y la cuenta atrás nos come el terreno. No hay que perder la esperanza ni dejar de demostrar que queremos baloncesto en esta ciudad.\nLa afición sigue dando muestras de un apoyo como nunca al club y deseo que esto se pueda solucionar porque estoy convencido que esta crisis nos va a hacer a todos valorar mucho más todavía lo que tenemos y seguro que el año que viene la gente se va a volcar con el baloncesto y con el Lucentum. Así que, inversores del mundo venid!!\nCon más de 2500 seguidores en Facebook y cerca de los 1000 en Tuenti la movilización en la red sigue creciendo. Lo último ha sido la creación de un evento proponiendo que nos juntemos para apoyar el equipo y pedir apoyos el próximo lunes 20 de junio a las 20:30 frente a la Diputación. Parece que va cogiendo cuerpo y que la gente tiene ganas de manifestar su apoyo al club, con casi 100 confirmados en poco tiempo.\nSe trata de una ocasión de pedir que se nos apoye. Es importante que, desde el civismo y la educación, seamos la mayor cantidad de lucentinos posibles, porque realmente nos jugamos la salvación, pero la de verdad, no la que nos jugamos en Granada hace un par de meses.\nOjalá pronto podamos tener buenas noticias, e incluso antes de esa iniciativa y así se pueda convertir en una manifestación de alegría.\nTags # sal\nBy Ramón J. en junio 18, 2011\nEl 20 de Junio a las 20:30 todos frente a la Diputación.La movilización de la afición en estos momentos es importantísima. Siempre Lucentum¡¡¡


El problema del ping altisimo ¿es por mi zona? porque tengo unos 100 metros de cable?\n106 lecturas y 2 respuestas\n17 diciembre 2002 08:29\nAlguien podria ayudarme , llamo y llamo a ONO y me dicen que mi modem no tiene ruido, le hago un pinga www.google.com y me da 235 o mas. ¿esto es mucho?. La verdad es que desde casa de mi vecino me da el mismo ping mas o menos\nBoca de Pez 17 diciembre 2002 10:28 1062\n17 diciembre 2002 09:14\nesta dentro de los parametros corrientes, depende de la hora…\nesta dentro de los parametros corrientes, depende de la hora etc.\nCuando haces ping a un servidor muy cargado este es mas alto que si es a un servidor menos sobrecargado.\nLo de los 100 metros de cable, son muchos metros, ten en cuenta que los cables tienen un coeficiente de caida de señal que se mide en db/m a mas metros mas caida.\nEn casa hace año y medio al ampliar el nodo, tenia constantes problemas de desconexion en el cablemodem.\nTras avisar a Ono me mandaron un tecnico, me reviso la linea, vio que aunque la relacion señal/ruido estaba dentro de los parametros la señalk era un poc debil. Me instalo un amplificador de linea y desde entonces como una seda.\nAdemas tambien depende de la sensibilidad del sintonizador del cablemodem.\nEn casa de un colega tienen dos cablemodems un SB3100 y un SB4200. Los dos conectados al repartidor con un cable de identica longitud. El SB4200 coge linea de forma inmediata y nunca la pierde, al SB3100 le cuesta horrores ponerse online y ocasionalmente la pierde, por lo que se resetea.\n17 diciembre 2002 10:28\nEs un amplificador normal como los que amplifica la señal de…\nEs un amplificador normal como los que amplifica la señal de la tele


W. Tadeu: "Los Star-up deberían enfocarse en ofertas de nube pública" - OhMyGeek!\nSi bien anteriormente EMC estaba enfocada en ofrecer servicios de virtualización para grandes corporaciones, ahora también ofrece estructuras virtualizadas para Start-Ups de la región.\nAsí lo confirmó Welson Tadeu, Cloud Business Director de EMC para Latinoamérica, en una entrevista con OhMyGeek en el marco del VMWare Forum 2012, celebrado la semana anterior en el Hotel W, en Santiago de Chile.\nSegún Tadeu, un buena opción para Star-ups es la oferta de nube pública. Además, el experto indica que para estas empresas nacientes es muy importante ponderar la importancia entre elegir un proveedor local y uno global.\nTadeu comenta que, entre las opciones que brinda un proveedor global están más opciones de escalabilidad y, quizá, costos menores. No obstante, dice que hay que tener claro que existen políticas y leyes en la región que indican que la información de una empresa debe estar en el país donde la empresa se encuentra ubicada.\nPor ende, un proveedor global no cumpliría con dichos requisitos pues no se tiene la certeza de si la información se encuentra en servidores locales o en los de otro país, por ejemplo, Estados Unidos.\nPor otro lado, Tadeu señala que para elegir un proveedor las empresas deben tener en cuenta si éste ofrece una tecnología compatible con otras presentes en el mercado, en caso de que necesite migrar hacia una de ellas en equis momento.\nAcá les dejamos el vídeo completo de la entrevista con Welson Tadeu:


De la piedra del hígado\nDel XXVIII grado del signo de Géminis es la «piedra del hígado». Ésta es de color bermeja que tira un poco contra negro, y semeja al hígado en color y en facción, ca de un cabo es redonda y del otro como cavada; y no ha claridad ninguna. Fuerte es y dura de quebrantar, y pesada, pero cuando la quebrantan, sale de ella agua del color de sí misma. De su natura es caliente y húmeda; y hállanla en minas que ha en tierras de Egipto, en unos lugares que son muy despoblados, a que dicen Lexuncaz, y es tierra en que ha muchos leones y otras bestias fieras.\nY la virtud de ella es tal, que si la colgaren sobre el hígado que sea enfermo, sana; y si bebieren del agua que de ella sale, hace otro tal y guarece. Y generalmente sana a todo mal del hígado, y abre las carreras de él por colgarla o por beberla.\ny la estrella que es en cabo de la oreja delantera de la Osa Mayor, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y por ende, cuando ella es en el ascendente muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que torna el agua sangre\nDe los lo XXIX grados del signo de Géminis es la «piedra que torna el agua sangre». Y a esta piedra no hallan nombre en ningún lenguaje, sino solamente éste. Liviana es mucho, y ligera de quebrantar, de manera que quiebra apretándola entre los dedos. Y es muy lezne, a manera de la piedra del jabón. En tierra de Egipto las hallan, en las minas que ya dijimos, donde son halladas las otras piedras, en unas cuevas que muy hondas que son y, en que se crían muchas bestias fieras y emponzoñadas, así que los que entran dentro a tomarlas, descienden por ellas a muy gran peligro. Y demás son aquellos lugares muy tenebrosos, y sin gran lumbre, no pueden entrar por ellas ni tomarlas. Y cuando las sacan, hallan que son de color bermejas, más no mucho.\nDe su natura es caliente y húmeda. Y ha tal virtud que, si la muelen, y echan de ella una poca en un vaso el mucha de agua, tórnala en sustancia y en color de sangre, más no en sabor. Y cuando esta piedra meten en gran fuego, y la dejan y mucho estar, endurece y hácese muy fuerte; y si la sacan caliente del fuego y la matan en vino, tórnase en su estado como de primero, más aquel vino fica tan lo emponzoñado, que si alguno bebe de él, hácele caer todos los dientes a que tañe. Pero si la piedra molida dieren a beber con otra cosa que no sea vino, no hace mal a los dientes, más hace en los intestinos lombrices y gusanos tan malos, que si no le acorren aína al hombre, dándole alguna cosa a beber con que mueran, matan ellos a él.\nY la estrella que es en la postrimera parte del Can Menor, a que llaman Algumeyza, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando ella es en y ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que dicen maduz\nDel XXX grado del signo de Géminis es la piedra a que dicen maduz. Esta piedra meten, a quien no la conoce, por bezaar. Y ya es dicho en otro lugar de ésta, allí donde comienza este libro a hablar de la otra, y mostrado otrosí de como se engañan los hombres cuidando por la una que es la otra. Pero muchas señales ya porque se pueden conocer a quien bien les para mientes, ca si esta maduz ha color pardo que tira a amarillo, y que semeja al bezaar, porque podrían los hombres engañarse, de otra parte, hay otra prueba por que no podrían recibir engaño, ca ésta es dura y recibe resplandor cuando la pulen, y el bezaar no ha en sí lo ninguna de éstas. Y demás hay otra prueba mayor, que ésta no muestra ninguna virtud contra daño de los tósigos, así como el bezaar lo hace. Y sin todo esto hay otro muy gran departimiento; que al bezaar no hace mal el fuego cuando en ello le meten, y a ésta quémala y tórnala así como cal; ende cuando por otra cosa no fuesen conocidas, y extremadas la una de la otra, por esta sola se podrían conocer.\nPero esta piedra ha tal virtud, que al que la trae consigo, tolle los cuidados que crecen por melancolía y sin razón. Y molida, entra en todos los electuarios que hacen para esto. Y los polvos de ella presta a las llagas que se hacen dentro en los ojos, y esfuerza mucho el viso.\nY la estrella que cata contra mediodía, de las dos que son en la línea delantera del cuadrángulo que es en el cuerpo de la Osa Menor, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuera y la virtud. Y cuando ella es en y ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDel signo de cancro\nEn todos estos treinta grados que son dichos, del signo de Géminis, ha mester que quien por ellos quisiere obrar, que cate y estado de la planeta Mercurio, que ha señorío sobre ellos; y cuando él estuviere en buen estamiento, pueden obrar bien, y cuando en malo, el contrario.\nDe la piedra a que llaman adehenich\nDel primer grado del signo de Cancro es la piedra a que dicen adehenich, y son de ella cinco maneras. La primera ha color de azavarger, a que llaman prasma; y a ésta dicen adehenich verde. La segunda es de color de péñolas de pavón; y a ésta llaman adehenich pavonada. La tercera es de color del verde del alambre a que llaman verdet. La cuarta es pintada de muchas colores. La quinta es de dos colores no más.\nY de cada una de éstas hablaremos en este libro, en el lugar donde conviene. Y primeramente de la verde, a que llaman prasma. Y ésta hallan en las minas del alambre, así como la esmeralda hallan en las del oro. Piedra es blanda y ligera de quebrantar; y cuando la traen algún tiempo pierde la claridad. Y oscurece con el tiempo oscuro, y con el claro es clara. Y toda figura que hacen en ella, trayéndola a tiempo, desátase; y en algunos lugares lábranla en torno, y hacen de ella bujetas y otras cosas.\nLa virtud de cada una de estas cinco maneras de piedras es ésta; que si dan a beber las puliduras de ella al que es entosigado, sana; y si el que es sano la bebe, hácele gran mal, ca ella es en sipse tósigo mortal; y por ende, tan gran pugna mete en echar y otro tósigo del cuerpo, que pierde ella la virtud de lo suyo, donde por ende, no tiene daño y hace pro.\nY este atosigamiento que ha en sí, recibe en las minas del cobre en que la hallan, ca cuando este metal se cuaja en las minas, alcánzanse vahos de él, y luego que los tañe y aire, hácelos abajar y apegar unos sobre otros, y endurécense de manera que se hacen piedra; y por ende la hallan siempre como a cortezas, y uno sobre y otra, y de una color, o de dos, o de muchas; según la natura que es levantada de aquel metal donde nace, o la limpiedumbre del aire, según es claro o turbio.\nY estas propiedades que son dichas, ha en cada una de estas cinco maneras de piedras de la natura de adehenich. Mas la que ha color de prasma, de que habla este libro primeramente, es tan verde que si no por dos cosas no la pueden conocer extremando la de ella. Y son éstas; que el prasma es duro, y hallan de él grandes pedazos, y pequeños, y de muchas formas; y ésta es blanda, y hállanla siempre, en la grandeza, según la cantidad de la esmeralda. Mas, las propiedades que ha en sí naturalmente son tales, que quien, teniéndola en la boca, tragare saliva, hácele gran mal, y señaladamente a las carreras del huelgo. Y si la mezclan con vinagre y untan con ella la enfermedad a que llaman rosa, sana. Y hace otra cosa; que si la molieren, y echaren los polvos de ella sobre el oro que quiebra a la hora del fundir, pierde aquella quebrazón y mejora mucho en su cualidad.\nY la estrella media de las tres que son en el retornamiento que es cabo el pescuezo de la figura a que llaman «el valiente», ha poder el señorío sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando ella es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que dicen adehenich pavonada\nDel segundo grado del signo de Cancro es la piedra a que dicen adehenich pavonada, y ésta es la segunda manera de que hablamos. Y dícenle este nombre porque a la color de péñolas de pavón. En natura y en ser blanda es así como las otras de esta manera. Y es naturalmente fría y húmeda, más ésta ha propiedades apartadas de las otras, ca si la pusieren sobre la herida del alacrán, presta ya cuanto. Y si tomaren cinco moscas, o siete, y les tollieren las cabezas, y las machacaren con esta piedra, y las pusieren sobre la herida de la avispa, sana luego y hace perder el dolor.\nEsta piedra ha por natura de esclarecer con el aire claro en la mañana; y cuando la quebrantan, hallan dentro ya cuanto de alambre mezclado con ella. Y si este alambre molieren, y lo dieren a beber al que ha bebido tósigo de algún animal, sana luego.\nY la estrella delantera de las dos que son en el pescuezo de la Osa Mayor, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y por ende, cuando ella es en el ascendente, muestra ella más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que llaman adehenich verde\nDel tercer grado del signo de Cancro es la piedra a que dicen adehenich verde, y es la tercera manera de ellas. Y ha comunaleza en la natura con todas las otras en ser fría y húmeda, más en el color semeja al verdet con que pintan, y aun en otra cosa; que si la molieren con olio de linaza hace más fina que el verdet, y más clara.\nY otrosí la meten los físicos en emplastos porque ha propiedad de toller los dolores de las postemas calientes y la bermejura de ellas y señaladamente de la postema a que llaman alhambra. Y aún hace más, que si la muelen y la de templan con agua, y untan con ella la tina, sana a una vez o a dos que lo hagan.\nY la estrella que es en el pie postrimero, de parte de Septentrión de la imagen de Cancro, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando es ella en el ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre adehenich que es pintada\nDel cuarto grado del signo de Cancro es la piedra del adehenich pintado, y esto es porque tantas colores, y de tantas maneras, parecen en ella, que semeja aquí no la conoce, que fue pintada con mano.\nDe su natura es fría y húmeda como las otras, pero apartase en esto; que es muy fuerte tósigo, casi dieren de ella a beber cuanto dos dracmas o más, rompe las tripas y el estómago, y mata luego aquí lo bebe. De guisa que no ha otro remedio sino la piedra a que dicen bezaar, que es contra los tósigos mortales. Pero esta piedra adehenie, aquí la trae consigo, préstale contra la tristeza que viene por humor de melancolía.\nY la estrella septentrional de las dos que son en la viga que es en el cabo retornado de la figura de la nave, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y por ende, cuando ella es en el ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre adehenich de tres colores\nDel quinto grado del signo de Cancro es la piedra de adehenich de tres colores, y es la quinta manera de ellas, y es la que lo más vale de todas las otras. Pero es de su natura fría y seca, más flacamente. Y hállanla siempre de dos colores, verde y blanca.\nY si la pusieren dos días con sus noches, en tanto de vino que se cubra, deshácese toda y mézclase con él. Y si después mezclaren aquel vino con alheña, y lavaren los cabellos con ello, tíñense prietos de tintura que nunca se tolle sino cuando nacen de nuevo, y de esa guisa tiñen cualquier miembro del hombre sobre que lo pongan.\nY la estrella septentrional de las dos que son en la línea delantera del cuadrángulo que es en el cuerpo de la figura de la Osa Menor, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuera y la virtud. Y cuando ella es en y ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que tira la plata\nDel sexto grado del signo de Cancro es la «piedra que tira la plata». Y es hallada en Occidente, a la derecha parte, donde se pone el sol. De su natura es fría y húmeda, y de color blanca que tira ya cuanto a pardo. Blanda es de tiento y lezne, así que cuando el hombre toma, deléznase entre los dedos. Pesada es asaz, y turbia, ca no ha en ella claridad ninguna.\nY ha tal virtud, que quien la trajere consigo, encartonada en oro o en alambre, será seguro de no haber la enfermedad a que llaman pesada. Su propiedad es tirar la plata, así como las otras piedras tiradores, a que llaman magnetes, tiran los cuerpos que les son convenientes de tirar, pero más fuerte tira ésta que ninguna de las otras, ca y su tirar es de lueñe y con gran fortaleza, así que, maguer la plata sea pegada con alguna cosa, arranca su peso de ella a diez tanto de sí misma, ca el su tirar es diez tanto de su cantidad.\nEsta piedra es muy blanda, y cuando la aprietan entre los dientes, suena como estaño, pero no ha en sí mezcla ninguna de ello. Y cuando la queman, hácese cal, y recibe en sí calentura de fuego, como los otros magnetes.\nY las dos estrellas que son en la rodilla diestra de la pierna de la Osa Mayor, y la otra que es en la corva de esa misma imagen, han poder sobre esta piedra, y de ellas recibe la fuerza y la virtud. Y por ende, cuando éstas son en y ascendente, muestra ella más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que tira el plomo\nDel seteno grado del signo de Cancro es la «piedra que tira el plomo». Ésta es hallada en la tierra de Occidente. Y es fea de vista, ca ha un color blanco que tira contra plomo, más no es tan pesada como ello; pero ha natura de tirarle en poca cantidad, no tanto como cualquiera de las otras, ni tan de lueñe.\nDe su natura es fría y húmeda, y ha olor muy mala, ca huele según el asafétida. Mas, ayúdanse de ella según de los otros magnetes, casi la queman, enciérrase el fuego en ella, y hácese como cal. Y los que se trabajan de alquimia, métenla en sus obras; casi después que es bien quemada, tomaren un peso de ella y XVI argente vivo, y lo metieren en el fuego, y lo soplaren así como los orebces, cuájase el argente vivo de guisa que azufre martillo el fuego.\nY la estrella luciente que es en la popa de la naf, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y por ende, cuando ella fuere en el ascendente, muestra está piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que dicen folorica\nDel VIII grado del signo de Cancro es la piedra a que dicen folorica. Ésta es hallada en la isla de Sarandin, en somo de un monte a que llaman Follorac, onde4ella recibe este nombre. De natura es fría y húmeda, y de color blanca como el cristal, y no es clara cuando la sacan de la mina, más después, si la pulen, esclarece ya cuanto. Liviana es de peso, y ligera de quebrantar, de guisa que la quebrantan con hierro, y hacen de ella vasos y escudillas, y otras cosas.\nY como quiere que ella sea hermosa de vista, la su virtud es muy mala, casi de la pulidura de ella, o del polvo, dieren a beber a algún hombre, pierde el entendimiento y está como necio y entumecido hasta que no acorren con alguna cosa que sea muy caliente, y que haya poder de toller la friura y el daño que viene por razón del frío de esta piedra. Pero ha en sí otra cosa que hace pro, ca si la muelen, y vuelven los polvos de ella con olio rosado, y untan la cabeza al que ha calentura, y mayormente con las grandes fiebres, sana.\nY la estrella septentrional de las dos delanteras que son del cuadrángulo que está en derredor de la nave de la figura del cangrejo, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando es en el ascendente, muestra esta piedra más sus obras.\nDe la piedra que parece en la mar cuando se pone la luna\nDel noveno grado del signo de Cancro es la «piedra que parece en la mar cuando la luna se pone», y escóndese cuando se muestra. Ésta hallan en la mar tenebrosa, allí donde son halladas las otras piedras, en que parece manifiestamente la virtud de las planetas. De su natura es fría y húmeda, y de peso liviana, y de color muy negra. Y cuando se muestra la luna, desciende la piedra y va al fondo, y cuando se pone, álzase y anda sobre agua. Y desde que la sacan de aquel lugar, oscurece cuando la luna es sobre tierra, y cuando so tierra, esclarece, y así hace todavía.\nY es gran maravilla de su hecho que, siendo ella muy negra, que más no podría, pásala el viso bien como al cristal. Y ha muy maravillosa virtud, y muy extraña; que el quien la trae colgada entrambos los ojos, ve tan bien de noche como de día, sin candela y sin otra lumbre ninguna.\nY la estrella que es aparte de mediodía, de las dos que son en la delantera del cuadrángulo que es en derredor de la nave de la figura de Cancro, y la otra que es en el cuerno delantero de esta misma figura, estas ambas han poder sobre esta piedra, y de ellas recibe su virtud. Y cuando ellas son en el ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que llaman africana\nDel deceno grado del signo de Cancro es la piedra a que dicen africana. Este nombre ha porque la hallan en tierra de África, en ribera de un río que lo desciende de una montaña que corre por toda aquella tierra.\nDe ellas hay grandes, y de ellas pequeñas. Y su color es de azarnech amarillo, pero no es tan lucia, antes, más oscura. Fuerte es, y dura de quebrantar. De su natura es fría y húmeda, pero cuando la quebrantan, hallan dentro un cuerpo que semeja yema de huevo, en color, y en tiento, y en todas sus cualidades. Y si de aquello toman, y untan las hemorroides con ello, sanan mucho aína. Y si pusieren de ella en cristal que hacen al hombre que sale sangre, que venga por rompimiento de las venas, sana. Y si molieren de ella el casco que está de fuera, y es duro, en que no ha humedad ninguna, y lo mezclaren con las tintas con que escriben o pintan, esclarécelas y dales buena color. Pero no hace esto sino ha amarillo o verde, o bermeja, ca a todas las otras daña si con ellas la mezclan.\nY la estrella septentrional de las dos que son en los pechos de la Osa Mayor, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y por ende, cuando ella fuere en el ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre tarmicaz\nDel onceno grado del signo de Cancro, es la piedra a que dicen tarmicaz. Ésta es de color blanca mezclada ya cuanto con verde. Y hállanlas menudas, de guisa que la mayor de ellas no pesa más que media dracma, pero son asaz pesadas según su cantidad, y hállanla siempre de forma de tres cantos, y es muy lezne de todas partes.\nDe natura es fría y húmeda. Y es hallada en la Mar que llaman bermeja, por donde pasaron los hijos de Israel, en unas conchas que se crían en ella; y estas piedras hácense sobre ellas, en semejante de la escama que está sobre el pescado. Y cuanto es mayor la concha, tanto mayor piedra se cría en ella, pero no porque pase de la cuantía. Y su virtud es tal, que, si la ponen en agua de psillyo, a que llaman en arábigo azarcatona, que se emblandece en manera de blandura de cera cuando está caliente; y desde que así es blanda, si dieren a beber de ella a mujer, nunca se empreñará sino de hija. Y eso mismo hará cualquier animal que la beba que sea hembra.\nY la estrella septentrional de las dos postrimeras, que son en el cuadrángulo de la figura de Cancro, y llámanle Hamelin, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando ella es en el ascendente, muestra esta piedra más sus obras.\nDe la piedra a que dicen argente o plata\nDel deceno grado del signo de Cancro es la piedra a que llaman comúnmente todos argente o plata, y los moros feda. Y esta piedra sufre martillo y fundición, así como las otras que son metales. Y tiéndese martillando, más aína que el hierro ni el cobre, más no tan bien como el oro. Y porque estas piedras metalinas son de una natura, cuanto en ser blandas y en endurecer, ámanse, y recíbense cuando las mezclan unas con otras. Pero algunas de ellas ya que aborrecen a las otras, así como la plata, que cuando funden el plomo, y la paran muchas veces al olor del humo que sale de él, quiebra; y eso mismo hace el argente vivo. Pero la sal es muy buena para esta piedra, ca la lava, y hácela clara por la blancura y la hermosura que es en ella. Esta piedra es fría y húmeda de su natura. Y es más liviana que el oro, y más pesada que el hierro ni el cobre.\nY si las limaduras de ella, con las medicinas que son contra la flema a que llaman vitreum metiere, presta. Y otrosí a todas las enfermedades que son de flema. Y si la ponen en algún vaso, y la meten so tierra, de manera que no la tanga, dura muy gran tiempo que no se daña; pero a la postrimería, si mucho y ésta, tórnase a ser tierra. Y si de otra guisa la soterraren, que entre ella y la tierra no haya y otra cosa, ennegrece luego, y pierde el color, y dáñase de guisa que se destruye toda.\nY el color de esta piedra es blanca, y cuanto más la pulen, más resplandece, más no que la pase el viso. Y su mina es en muchos lugares, y es muy conocida de los hombres, porque es metal noble y de que se aprovechen en muchas cosas.\nY la estrella meridional de las dos postrimeras, que son en el cuadrángulo de la figura del Cancro, y dícenle Hamelin, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando ella es en medio cielo, muestra esta piedra más sus obras.\nDe la piedra a que dicen plomo\nDel treceno grado del signo de Cancro es la piedra a que dicen plumbo en latín, y plomo en romance, y arragaz en arábigo. Y es otrosí metal como la plata, o como los otros metales que son conocidos. En muchos lugares la hallan, y es de su natura fría y húmeda en el segundo grado; y ha en sí naturalmente escondida, una acuosidad humorosa, y que nunca pierde sino cuando la meten en el fuego y la queman, ca entonces torna a ser fría y seca.\nMuy cerca es de la plata, más por la maldad de la tierra y del aire que se mezcla algunas veces desigualmente en uno, recibe en sí tres enfermedades. La una, que se ensucia aína, la otra, que huele mal, y la tercera, que suena entre los dientes; y a tal plomo como éste dicen estaño. Otro plomo hay que es por sibse a que llaman negro; y éste es más natural, aunque este otro que dijimos, de que hablará adelante este libro en su lugar. Mas este primero, que es lo como más noble, dijeron los sabios, que quien lo obrase según pertenecía, con el zumo de mirto y con la marcasita, y con la sal, y con las cantáridas, que con estas cuatro cosas le hacen perder las tres enfermedades que son dichas. Mas, porque esto pertenece a la obra de alquimia, no quisimos meterlo aquí, en este libro.\nY por ende, tornamos a nuestra intención, y decimos que el plomo quemado, metiéndolo en los ojos, háceles muy gran pro, ca enjuga la humedad de ellos, y sana las llagas que y se hacen, también a los animales como a los hombres. Y enjuga otros la humedad que se hace en las llagas, y guarecen por ende más aína.\nY la estrella delantera de las tres que son en el delantero de la sombra de la Nave, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y por ende, cuando ella es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que dicen cazmira\nDel catorceno grado del signo de Cancro es la piedra que él dicen cazmira. Y es hallada en España, en la parte de Occidente, cabo la ribera de la mar, más que en ningún otro lugar. Y cuando la sacan de so tierra, semeja al plomo en color y en peso. Mas pero es más tierna que él, ca se quebranta en apretándola entre los dedos. De su natura es fría y húmeda, pero, cuando la queman, pierde aquella humedad y la molleza que antes había, y hácese dura como las otras que son duras de quebrantar.\nY si después que fuere quemada, la amatan muchas veces en vino, metiéndola y sacándola en él, encógese y hácese liviana, y recibe en sí ya cuanto de resplandor. Y aquel vino en que se mata, ha muy mala virtud; que si dieren de ello a beber, cierra las carreras de la orina y no la dejan pasar, de manera que mata aquí la bebe si no le acorren dándole a beber triaca, o la piedra a que llaman bezaar.\nY si esta piedra, quemada y hecha polvos, pusieren en las narices del que sale sangre, védala que no salga; y eso mismo hace en las heridas o en las llagas. Y si la muelen sin ser quemada, y la vuelven con cera y con resina, y hacen ende emplasto es muy buena para hacer madurar las llagas, y crecer la carne en ellas, y sanar aína.\nY la estrella mediana de las tres que son en el delantero de la sombra de la Nave, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella fuere en el ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que huye de la miel\nDel quinceno grado del signo de Cancro es la «piedra que huye de la miel». Ésta es de natura fría y húmeda, y hállanla en la isla que dicen Merutaz, que es en la Mar bermeja, por donde pasaron los hijos de Israel; pero esta isla es despoblada, más las naves pasan cerca de ella en yendo y viniendo. Y allí ha muchas maneras de piedras, de que nombraremos de algunas de ellas en este libro, cada una en su lugar donde conviene. Mas esta de que hablamos es dura y pesada, y de color cárdena como azul, fuera ende que tira ya cuanto a bermejura; y hallan de ellas grandes, y otras pequeñas.\nSu propiedad es tal, que aborrece la miel, así que, cuando la ponen cerca de ella, salta y huye cuanto puede. Y hay otra prueba; que si esta piedra muelen, y la mezclan con agua, incorpórase con ella, de manera que no la pueden ende partir, sino tomando la miel, y mezclándola con ella, ca entonces deja el agua y pártese de ella.\nPiedra es muy hermosa de vista; que si el hombre no es bien conocedor de ella, cuida que es de aquellos zafiros muy claros, de los a que no pasa el viso. Y ha en ella una virtud muy mala, que el que la trae consigo, suélvele las carreras de la orina, así que no la puede retener maguer quiera, y mayormente de noche, cuando duerme. Y la estrella que es cabo de la viga tuerta, que está en la delantera de la Nave, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que dicen escopetina de la luna\nDel XVI grado del signo de Cancro es la piedra a que llaman «escopetina de la luna». Y este nombre ha, porque no la hallan sino de noche, y señaladamente, cuando la luna es llena. De su natura es fría y húmeda, y blanca de color, y muy liviana de peso, y recibe en sí todos los colores que le paran cerca. En tierra de Occidente es hallada más que en otra parte, en unas cuevas que y ha, en un lugar yermo. Y nunca las hallan sino de noche, cuando la luna es llena; y por eso han creído los de aquella tierra que la hace la luna a hora, en aquella sazón, y por ende le dicen el nombre que ya hemos dicho; pero otros hay que le llaman «espuma de la luna», y los de Caldea le dicen ceduluquindad, que quiere decir eso mismo.\nY la virtud de esta piedra es tal que, si dieren de la pulidura de ella a beber al que ha demonio, sana luego. Y el que la trajere consigo, guarda otrosí de aquella enfermedad. Y si la cuelgan a algún árbol, hácele crecer el fruto y madurar mucho aína.\nY las dos estrellas, la septentrional y la meridional, que son en la cabeza de la serpiente, que es dicha Hidros, han poder sobre esta piedra, y de ellas recibe su virtud. Y cuando estas ambas fueren en medio cielo, mostrará esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre zexegt\nDel XVII grado del signo de Cancro es la piedra a que dicen zexegt. Ésta es hallada en tierra de India. De su natura es fría y húmeda, y ha color entre bermejo y amarillo, pero tira ya cuanto más a lo amarillo, y algunas de ellas hallan de color que tira a pardo. En el color semeja al avellana. Y cuando la mecen suena; y si la quebrantan, hallan dentro otra blanca de color, que tira ya cuanto a amarillo.\nY cuando la muelen, y la mezclan con agua, y untan con ella el miembro en que ha postema, u otra enfermedad cualquiera que venga por razón de melancolía, sana mucho aína. Y si la atan a la pierna a la mujer al tiempo de parir, pare bien y ligeramente.\nY la estrella meridional, a que llaman Azobene, que es en el cuerno delantero de la figura del Cancro, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre lechar\nDel XVIII grado del signo de Cancro es la piedra lechar. Y este nombre ha porque semeja la humedad que sale de ella a la leche en color, y en sustancia, y en sabor. De su natura es fría y húmeda, y de color blanca, y blanda de tiento, y lezne y pesada; y cuando la pulen, sale de ella aquella humedad que dijimos.\nY si la ponen sobre los ojos del quien corre lágrima, védalo; y sana otrosí las llagas que se hacen en los intestinos. Y esta leche, si la guardan en vaso de plomo, crece más en su virtud.\nY la estrella que es sobre el cuadrángulo del cuerpo de la Osa Mayor, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre iudiega\nDel XIX grado del signo de Cancro es la piedra que llaman iudiega. Ésta hallan en la tierra a que dicen Falaztim, y es siempre hallada en forma de bellota. De color es blanca y ha en ella líneas verdes de luengo en luengo. De su natura es fría y húmeda, y deshácese cuando la echan en el agua; y lo que de ella sale, no ha sabor ninguno. De ellas ya que son llanas de un cabo, y del otro redondas, en figura de castaña; y son cerca de tamaño como una nuez.\nPiedra es pesada en sí. Y ha tal virtud, que si tomaren de ella tanto como un garbanzo, y lo pulieren en aguzadera negra, y dieren de ello a beber con tres tanto de sí de agua dulce al que a retenimiento de orina, sana, y quebranta la piedra que se hace en la vejiga, y presta otrosí contra la otra que es hecha en las renes.\nY la estrella delantera de las dos escondidas que son en el luciente que es en la sombra de la Nave, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Ende, cuando ella fuere en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que llaman baciz\nDel XX grado del signo de Cancro es la piedra a que dicen baciz. Ésta es hallada en la isla de Cabroz, en un río que pasa por y, a que llaman Baciz, onde ella toma y nombre. Liviana es de peso, pero con todo eso, fuerte y dura de quebrantar. De su natura es muy fría, más no es húmeda tanto. Y su forma es cuadrangular, pero los cuatro cantos de ella son triangulares que se cierran en un punto, viniendo contra yuso como en figura de piña. De color es amarillo que tira ya cuanto a blanca. Y es resplandeciente, de guisa que la pasa el viso. Y entre ella y la jargonza bermeja, han natura de se querer gran mal, así que cuando las ponen desuno, cada una de ellas se daña, pero ésta recibe mayor daño, ca pierde más la resplandor que la otra, de guisa que, si está mucho con ella, quiebra, y dáñase; y el daño que recibe la otra, contárase adelante, allí donde hablare el libro de ella.\nMas la virtud de ésta es que, quien la tiene en la boca, pierde la sed, que no la ha en cuanto la y tuviere, y por ende, es buena para los enfermos que han las fiebres muy agudas. Y si esta piedra muelen, y la dan a beber, muestra más su virtud en este hecho. Y hace aún otra cosa; que si la molieren, y la destemplaren con el vinagre de la cidra, y untaren con ella las postemas calientes que son de natura de sangre, tolle el dolor y la calentura, y sanan mucho aína.\nY la estrella escondida, que es entrambos los gobernalles de la Nave, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que parece en la mar cuando sube la Luna\nDel veintiún grado del signo de Cancro es la «piedra que parece en la mar cuando la Luna sube», y escóndese cuando se pone. Ésta hallan en la Mar Tenebrosa, donde hallan las otras piedras en que se muestra la fuerza de las otras planetas. De color es muy blanca, y de gran resplandor; y su lumbre crece cuando la luna es sobre tierra, y mengua, cuando es so ella. Y eso mismo hace cuando la luna es creciente o menguante.\nDe forma es muy redonda, y gran cuerpo. De su natura es fría y húmeda. Y su virtud es tal que, quien la trajere consigo, será seguro de no haber mal del bazo, ni otros no le hará mal mucha agua que beba.\nY la estrella delantera de las dos siguientes que son en el pescuezo del Hidro, que es serpiente, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre plomeña\nDe los XXII grados del signo de Cancro es la piedra a que llaman plomeña. Y este nombre ha porque semeja, en el color, al plomo; más es su contraria en el peso, ca el plomo es pesado, y ella es liviana. Y hállanla en la tierra a que llaman Aquitaz, en minas que hay de ella.\nDe su natura es fría y húmeda. Y cuando la queman, y la matan muchas veces en el olio, muda su color, y hácese bermeja y liviana, y recibe ya cuanto de resplandor. Y si después que fuere quemada, la rociaren con vino, sale de ella fuego que quema cuanto delante alcanza. Y esto se amata con cual olio quiere y no con otra cosa ninguna. Y si después que es quemada, y matada en olio, la amasan con manteca, y untan con ella una enfermedad a que llaman en arábigo anaxe, que se hace en la vena que va de parte de dentro de la pierna, desde la corva fatal calcaño, sana luego. Y eso mismo hace a las otras enfermedades de las piernas que hacen las venas engordar, y señaladamente a aquella que hace hincharla una pierna, y llámanle la enfermedad del elefante.\nY aún hace más; que si dan de ella a beber peso de tres dracmas, adobada con aquellas cosas que dijimos, purga la flema cruda y sana de todas las enfermedades que se hacen por ella.\nY la estrella luciente de las tres que son en la sombra de la Nave, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.\nDe la piedra que dicen herreña\nDe los XXIII grados del signo de Cancro es la piedra a que dicen herreña. Y ha este nombre porque se semeja con el hierro en color. Dura es, y fuerte. Y los griegos le llaman ambonencuz. De su natura es fría y húmeda, y es hallada en la tierra de Argent, en fondo de un río que corre por y, a que llaman Río Ferreño.\nY cuando la traen con otra piedra, sale de ella una humedad que semeja, en color, sangre podrida. Y si de esto dan a beber al que ha dolor en el vientre, a que llaman torcijones, quiere sea por natura de humor, o por medicina fuerte que le hayan dado a beber, sana luego.\nY en esta piedra se encierra el fuego como en las otras que son dichas, cuando la queman como a ellas. Y si después que fuer quemada, la molieren con algún olio sale de ella tinta buena y luciente para pintar.\nY la estrella postrimera, de las dos que son en el pie siniestro postrimero de la Osa Mayor, que es dicha Salto Segundo, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra del galápago\nDel XXIV grado del signo de Cancro es la «piedra del gallo», y es una de aquéllas de los animales. Y hállanla de esta guisa; que paran mientes al primero huevo que pone la gallina, y si hallaren que es macho, débenle criar ocho meses, y entonces, matarle. Y desde que fuere muerto, la hallarán en el vientre una piedra blanca que semeja en el color al cristal, y es tamaña como una haba, o ya cuanto poco mayor.\nDe su natura es fría y húmeda. Y ha tal virtud, que si dieren de ella molida a beber al hombre, cuando ha gran sed, tóllesela. Y si la lavaren antes que sea molida, y dieren de aquella lavadura a beber, alegrársele el espíritu de la vida, y tollerse la tristeza si la hubiere. Y eso mismo hace al que la trae consigo. Y si la traen los mozos, pierden aquel miedo que han acostumbrado de haber cuando son pequeños.\nY la estrella siguiente de las dos que son en la raíz del pescuezo de la figura de Hidro, que es de serpiente, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra del almagnicia\nDel XXV grado del signo de Cancro es la piedra, a que dicen magnicia, y son tres maneras de ella. La una es de color parda. La otra negra. Y la tercera, verde. Y dicen en griego, por toda esta manera, andardimuz. Y en estas tres maneras no ha departimiento en natura ni en virtud, sino solamente en el color. Hallada es en muchos lugares, y de natura es fría y húmeda.\nY su virtud es tal, que hace juntar el vidrio que es esparcido en semejante de arena, y esto es porque ha, mezclado en sí, ya cuanto de plomo. Y los hombres erraron en esta piedra, que cuidaron que era aquélla que cuajaba el suelto y soltaba el cuajado, porque vieron cuajar el cuerpo del vidrio. Y otrosí, molida esta piedra, entra en los polvos que hacen para los ojos, y lava las suciedades.\nY la estrella siguiente de las dos que son sobre el luciente de la sombra de la nave, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.\nDe la piedra del argente vivo\nDel XXVI grado del signo de Cancro es la «piedra del argente vivo». Y la mina de ella es en la tierra a que llaman Adragecen, y la de Señen, y en la de España. Y hallan de ello suelto, y de ello piedra. Y en quemando aquella piedra, suélvese, y después que es suelto, entra en muchas obras. Y lo que es metido por piedra, es aquella que sacan de la mina antes que la quemen.\nDe natura es fría y húmeda, y de manera de plata fueras que recibió enfermedad. Y otrosí ha olor, y sueno, y tremor. Y por su natura, mata los piojos; y la tierra de la piedra, después que es quemada, mata los mures, si se lo mezclan en algún comer. Y al hombre que alcanza el su humo, hácele paralítico, y tremerle los miembros, y perder el oír, y otras muchas enfermedades. Y del lugar donde alcanza el su humo, huyen ende las culebras y las otros reptiles; y las que fican, mueren.\nY si le volvieren la marcasita, y obraren con ella y argente vivo según conviene, cuájase; y el atabe suelto otrosí lo cuaja, haciendo con ello según su obra.\nY si quemaren y argente vivo, y dieren de él a beber al ilíaco, sana. Y el argente vivo por sí, sin quemar, mata al que lo bebe.\nY la estrella siguiente de las dos que son en el pie siniestro zaguero de la Osa Mayor, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que dicen gaciegaleytiz\nDel XXVII grado del signo de Cancro es la piedra a que dicen caciegaleytiz. Ésta es hallada en la tierra que ha nombre Cabeeduquia, en aguas que descienden de un monte mucho alto que ha ella, y traen estas piedras, de ellas grandes, y otras pequeñas. Y es blanca de color, y desuso ya cuanto amarillo, y liviana de peso; y cuando la quebrantan, hállanla de dentro muy blanca, y si la traen de suso, del amarillor que tiene, fica ella blanca.\nY hacen de ella vasos y escudillas. Y su virtud es tal, que el que la trae consigo, no se enamora; y el comer y el beber en los vasos de ella hace otro tal.\nY la estrella delantera de las dos que son en el cabo del mástil de la nave, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre onna\nDel XXVIII grado del signo de Cancro es la piedra a que llaman onna. Ésta es hallada en tierra de Argeoz. Y es tierra mucho húmeda, y de gran friura, y de muchas lluvias. Y cuando las aguas son muchas, en el tiempo del invierno, hácense grandes lagunas en los campos de ella, y de sí, cuando viene el verano, sécanse con la calentura del sol; y entonces hallan aquellas piedras, de ellas grandes, y otras pequeñas. Y las más de ellas son blancas, y hay de ellas en que haya cuanto de amarillor. Resplandecientes son, y pesadas, y de natura, frías el húmedas. Y si las molieren bien, y las amasaren con agua, e hicieren de ellas cual forma quiere, y la dejaren secar al sol, hácese muy dura y luciente, así que no semeja contrahecha.\nY las mujeres de aquella tierra obran de ella en sus cuerpos por haberlos blandos y de buena color. Y los que hacen el papel, meten de ella en ello, porque se hace blanco y más luciente.\nY la estrella meridional de las dos que son en mediodía del mástil de la nave, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra sanguina\nDel XXIX grado del signo de Cancro es la piedra que ha nombre sanguina. Y hállanla en la tierra a que dicen de Aquitaz, en ribera de un río que es llamado Sagaf, onde ella toma y nombre. De color es verde, y tira ya cuanto a cárdeno, y semeja mucho en el color a la piedra del alferuzach, fuera que es ésta muy liviana y de poros abiertos, y rafez de quebrantar, así que quiebra entre los dedos. Y cuando la quebrantan, hallan dentro, en la quebrantadura, una humedad que semeja engrudo, y si molieren esta piedra, y la mezclaren con agua, hácese ende engrudo muy fuerte. Y obran de ello, en Tierra de Promisión, los que cubren los libros, y los carpinteros en forrar las taulas.\nY su virtud es tal, que si de ella dieren a beber al que ha postema en los pechos, o en los costados, siendo molida, y amasada con agua, en que hubo cochas malvas, sana de una vez o de dos que la beba.\nY la estrella meridional de las tres que siguen al pescuezo del Hidro, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuera y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.\nDe la piedra a que llaman farquidiuz\nDel treinteno grado del signo de Cancro es la piedra a que dicen farquidiuz. Ésta es hallada en la isla de Alcaquak, en la ribera de la mar. Y es de color amarilla, y ha en ella líneas negras, metidas unas sobre otras, en semejante de árbol.\nPiedra es muy pesada y fuerte, y dura de quebrantar, de guisa que no quiebra sino con gran trabajo. Y si la metieren en el fuego, sale de ella una olor muy mala, que huele como carne podrida. Y si este humo oliere alguno que hubo demonio, tómale luego; más al que no hubo, por olerlo, no le tiene daño ninguno.\nY la estrella oscura, septentrional, de las dos delanteras que son en el cuerpo del Hidro, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDel signo de León\nDe la piedra a que dicen azufre mezclado de colores\nDel XXX grado del signo de León es la piedra a que dicen «azufre mezclado de muchas colores». Y ésta es ya cuanto clara. Y hállanla en la isla a que dicen Lynar.\nDe natura es caliente y seca, así como las otras, más a menos color que ellas. Y si la muelen, y la mezclan con olio, presta a la sarna y a la comezón, y al romadizo y a la tos. Y sana otrosí del mal que viene por destilamiento de la cabeza, de que se hace la tísica en el pulmón.\nY la estrella que es en la Asa de la Tinaja, que cata contra Mediodía, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDel signo de Virgo\nLas treinta maneras de las piedras, según los treinta grados del signo de León, son dichas. Y ha mester que él el que del saber de este libro quisiere usar, que pare mientes al estado del sol, según es dicho de las otras planetas de los signos de que hemos hablado. Y otrosí al estado del señor de la hace de aquel grado del signo de que fuere la piedra; que cuando fuere en buen estamiento, será la virtud de estas piedras más fuerte para obrar en bien, y cuando para mal, el contrario. Mas ahora tornaremos a seguir nuestra razón, y comenzaremos el signo de Virgo.\nDe la piedra a que llaman venequen\nDel primer grado del signo de Virgo es la piedra a que dicen venequen. Esta piedra es hallada en un río a que llaman Queveniz, que corre por una isla a que dicen Nelyle. Este río es de poca agua, así que en tiempo de las calenturas, sécase. Y entonces hallan y esta piedra, que es verde de color, y clara, y luciente, y fuerte de quebrantar, y ha ramos así como el coral. Y cuando la quebrantan, hállanla dentro blanca. Y hay de ellas tan luengas, que hacen mangos para cuchillos.\nY si la molieren, y la mezclaren con vino, y untaren con ella hasta de lanza, o cualquier otro madero, nunca se torcerá, antes se enderezará si fuere tuerto. Y si untaren con ella las postemas calientes, sanan; y esto hace ella porque es de natura fría y seca. Y otrosí, cuando la ponen sobre estómago, estriñe el vomito. Y si del polvo de ella esparcieren sobre cuerpo de hombre muerto, guarda de podrecer y seca; más ella, en sí, es tósigo mortal, casi de ella dan a beber a hombre, mátale; pero no le podrece el cuerpo al que de esta poción muere.\nY las dos estrellas, la septentrional y la de mediodía, que son en la capa de la figura de la Virgen, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando éstas son en el ascendente, muestra ella más sus obras.\nDe la piedra que ha nombre aliaza oscura\nDel segundo grado del signo de Virgo es la piedra a que dicen «aliaza oscura». Y de esta manera nombramos ya en este libro de algunas de ellas, en los grados del signo de Tauro, y dijimos de la una verde, y deja otra negra. Mas ahora diremos aquí de la que es mucho oscura, y es de natura fría y seca, y hállanla en tierra de Zin.\nDura es y fuerte de cuerpo, y son en ella todas las malas virtudes, que dijimos que había en las otras maneras de aliaza, ca el que la trae consigo, quiérenle mal los hombres, y barajan con el de grado. De esta piedra hacen vasos y escudillas en que comen y beben, más ha tal virtud que, quien usa a comer o a beber en ellos, que crecen cuidados y las enfermedades que vienen por melancolía.\nY la estrella septentrional que es en la boca de la Tinaja, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella fuere en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre aliaza entreverada\nDel III grado del signo de Virgo es la piedra a que dicen «aliaza entreverada». Y este nombre ha porque siempre la hallan de dos colores; la una, parda, y la otra bermeja. De natura es fría y seca, y acuerda con la otra en las virtudes que antes dijimos. Pero esta manera es blanda en tiento, más que ninguna de las otras que dijimos.\nY la estrella delantera de las tres que son en la mano siniestra del que da voces, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que dicen aliaza blanca\nDel IV grado del signo de Virgo es la piedra a que llaman «aliaza blanca». Y hállanla en tierra del Yemen. De color es blanca, y de natura, fría y seca.\nY es piedra que no la deben traer los hombres consigo, ca es en sí tósigo mortal, de guisa que si hombre bebe de ella, peso de un dracma, mata. Pero si, antes de tres horas, le dieren a beber cuanto media onza de olio caliente, guarece; más si tres horas pasaren, no puede ninguna cosa estorcer de la muerte.\nY la estrella mediana de las tres que son en la mano siniestra de la figura del que da voces, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando ella es en el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre fardicaner\nDel V grado del signo de Virgo es la piedra a que dicen fardicaner, que quiere tanto decir, en caldeo, como «retenedor de lengua». Piedra es muy negra de color, y hallan en ella gotas blancas. De natura es fría y seca, y es hallada en una tierra a que dicen Adurugen, en ribera de la mar. Piedras son menudas, mezcladas con arena. Liviana es de peso, y de poros abiertos. Y es tan miel que, en apretándola entre los dedos, quiebra, y cuando la queman, hácese dura como las otras piedras.\nY si de ella molieren cuanto quiere, y la amasaren con vino aguado, y hicieren en ella cual forma quisieren, y la metieren en el fuego, tórnase piedra dura, y retiene consigo su color y su virtud.\nY muestra la propiedad que ha en sí, que el que la trajere consigo no podrá hablar, y si de ella le dieren a beber, enmudece. Mas pero esto no le dura sino tanto, como la piedra dura en el estómago, y esto puede ser cuanto siete días.\nY la estrella septentrional de las dos que son en el fondo de la Tinaja, y están en el cuerpo de la figura que llaman Hidro, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que parece en la mar cuando se pone Mercurio\nDel VI grado del signo de Virgo es la «piedra que parece en la mar cuando se pone Mercurio», y escóndese cuando nace. Ésta hallan en la Mar Tenebrosa, donde son halladas las piedras en que parece la virtud de las otras planetas. Y ésta es contraria de la otra que nombramos en este libro, en el XXVII grado del signo de Géminis, ca ésta esclarece cuando la otra es turbia, y oscurece cuando es ella clara. Piedra es enjuta mucho y no ha color ninguna de sibse, más recibe otra cualquier que él paren delante. De natura es fría y seca, y esclarécese y oscurece, según el estado del planeta Mercurio.\nY su propiedad es tal que, el que la trae consigo, recibe cansedad en todo el cuerpo, así que todos los miembros siente muy pesados. Y si diere a beber a hombre, acontecerla esto más fuerte.\nY la estrella postrimera de las tres que son en el pulgar de la mano siniestra de la figura del que da voces, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre azech\nDel seteno grado del signo de Virgo es la piedra a que llaman acech. Ésta es de IV maneras. A la primera dicen zori, a la segunda calcatar, y a la tercera calcadiz, y a la cuarta calcant. Y de cada una de estas dijimos en su lugar, más primeramente conviene que mostremos las maneras de las cosas en que se acuerdan unas con otras. Y son éstas: Que la su natura de ellas es fría y seca, y ennegrece los cuerpos sobre que la pongan, y estanca la sangre que sale de las narices y de las llagas, pero fica aquel lugar negro, y daña los nervios, y aprieta los lugares que son flojos. Y si hombre bebe de ella cuantía cierta, sécale el pulmón de muy gran sequedad, de guisa que muere si le aína no acorren. Y unas aguas ha que corren por el lugar donde estas piedras nacen, que quien se usa a bañar en ellas, hácele haber fiebres grandes y muy luengas, y de que sana muy tarde.\nMas ahora queremos hablar del primero de estos aceches a que dicen zory que es de color bermeja, y su mina es en tierra de España, y en otro a que llaman Cades, más la mejor de todas es la que hallan en tierra de Egipto.\nÉsta ha fuerte olor, y cuando la quebrantan, hállanla dentro, negra y con hoyos. Ha luz ya cuanta encerrada en sí, y la su olor es tan fuerte, que hace camiar en oliéndola, y mayormente si la beben. Y es de sabor áspero, a que llaman en latín stitico. Y por ende, si la molieren, y la metieren en cristal, presta a las llagas de las piernas, y esta manera de aceche es la más pedreña y más luciente de todas las otras.\nY la estrella que es en la boca de la tinaja, de parte de mediodía, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando ella es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que dicen marmunia\nDel VIII grado del signo de Virgo es la piedra a que llaman marmunya. De natura es fría y seca. Y la su mina es en una villa a que dicen Zuryen. Y hállanla dentro, en una cueva en que a una carrera ancha, y en cabo de aquella carrera hay una casa en que está, en medio de ella, como albufera en que caen, de somo de ella, gotas de agua amarillos. Estas son duras y muy fuertes, y lucen ya cuanto, y su luz es mayor cuando la quebrantan, o en la orilla de fuera, en la quebrantadura. Ésta a fuera de restriñir mucho, que si algún hombre beber de ella, acontece ahogamiento de la garganta. Y si mucho fuere lo que bebiere de ella, le matará. Y los hombres pruébanlo de esta manera; que cuando pasan por donde ellas son, quiérense ahogar por razón de la su olor. Y si ponen de esta piedra en el fuego, sale humo de ella que aprieta mucho, así que hace mal a la garganta. Y si las mujeres se ahúman con ella, de guisa que se guarden que no las entre el humo en la boca, ni en las narices, apriétalas mucho, y enjúgalas, de manera que sus maridos reciben por ende nuevo sabor con ellas.\nY la estrella que es sigue a la que es postrimera de la sombra de la Nave, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, muestra esta piedra sus obras más cumplidamente.\nDe la piedra que ha nombre calcatar\nDel IX grado del signo de Virgo es la piedra del aceche, a que dicen calcatar, y es la segunda manera de los que dijimos. De color es amarillo, y deshácese cuando la cuecen, o la echan en el agua. Y a las veces, hallan en ésta pedazos del aceche bermejo que antes dijimos, que cuando le tollen una tela que tiene de suso, parece de dentro amarillo. Y en esto se entiende que a tiempo se hace lo amarillo bermejo, y lo bermejo amarillo. Pero de esto en que parece amarillor, es mejor aquello que ha color de latón y es más ligero de quebrantar. Pero hay otro en que hallan como color de oro, y esto es más duro y fuerte de quebrantar, y cuando la quebrantan, luce ya cuanto en la quebrantadura. Y por eso le llaman estrelleño, porque aquel lucimiento que ha en sí, parece como estrellas. Y dícenle en caldeo litarne.\nY lo mejor de este aceche hallan en la isla de Cabroz, y pero con todo eso, es hallado en otros muchos lugares. Y otrosí aparcería con todos los otros ca que es de esta natura. Y con la gran fuerza de agudeza que ha en sí, estriñe mucho. Y ha en sí tamaña calentura que quema la carne sobre que la ponen, y hace la costra; pero quemando ésta pierde la agudeza, y por ende, es mejor de obrar con ella quemada que no cruda, ca ésta es de más sutil sustancia que la otra que dijimos, y más ligera de solver. Y por ende, entra en las medicinas que hacen para la humedad de los ojos, y para la lágrima que sale de ellos. Otrosí presta a las postemas calientes siendo mezclado con humo de puerros, y otrosí, entra en las medicinas que hacen para las postemas de las encías, y otrosí, en las postillas y llagas que se hacen por el cuerpo, y en las fístulas.\nY la estrella delantera de las tres que son en el brazo diestro septentrional de la figura de Virgo, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre calcant\nDel deceno grado del signo de Virgo es la piedra que le dicen calcant. Y ésta es una de las maneras de aceche que nombramos. Verde es de color, y dícenle en griego guielkitiz.\nEsta manera de aceche se suelve en el agua, y es de más sutiles partes de los elementos que no la otra que dijimos, a que llaman calcatar. Y a las veces, hallan esta piedra hojas una sobre otra, y esto acontece porque se cambia a muy luengos tiempos. Y a tal piedra como ésta, llaman «aceche de los curtidores». Y hay de ello que se hace de gotas que caen en su mina, y a esta dicen alcaltar. Y hay otro que se hace de la mina misma, y ésta es hallada en la tierra a que llaman en griego Esfama, que quiere decir España. Y otrosí hay de ello que es de fea color, y muy flaco en sí; y si lo mezclan con agua, y lo cuecen, y de sí lo echaren en un vaso, y lo pusieren al aire y al sol, y lo dejaren y estar gran tiempo, cuájase y hácese de ello piedras. Y las mejores de ellas son las que tiran a color de azul. Y este aceche es claro y limpio de color, y más pesado que los otros aceches, pero, aparte, con todos ellos en las propiedades que han, salvo ende que estriñe más, de manera que, por aquel estreñimiento, recibe en sí ya cuanto de amargor, y por esto enjuga las humedades de la carne más que ninguna manera de los otros aceches, y junta las cosas desjuntadas, y es más sutil que el otro aceche que dicen calcatar, y con menos agudeza. Y presta mucho a los dientes que se mecen, ca los aprieta y hácelos firmes. Y aun lo meten en las medicinas que hacen para teñir los cabellos prietos. Y el crudo de estos calcatares es mejor que el quemado.\nY las dos estrellas, la que cata a mediodía y la otra mediana, de las tres que son en la línea derecha, que siguen al triángulo que es en el Dragón, han poder en esta piedra, y de ellas recibe la fuerza y la virtud. Y cuando estas ambas son el ascendente, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.\nDe la piedra a que dicen calcant\nDel XI grado del signo de Virgo es la piedra que le dicen calcant. Y es otrosí la cuarta manera de aceche que hemos dicho. Blanco es de color, y dícenle en arábigo xehera, que quiere tanto decir, en este lenguaje, «apuramiento». Y en griego le dicen melytria.\nY éste es, en cosas, más preciado que el calcadiz y el otro, en cosas, más que él. Y así se cambian muchas vegadas una manera en otra. Pero esta, que es de color blanca, es más ligera de solver que los otros, porque es de más sutil sustancia.\nY hay de ello que hallan en su mina hecho piedra, y las mejores de ellas son las que hallan en la tierra que es dicha Calybia, pero halladas son en otro lugar. Y las mejores de ellas son las que han color de azufre amarillo y que es blando y limpio, y que cuando lo echan en el agua, denegrece luego, ca esto a ella por propiedad, más en las otras cosas se acuerda con los otros aceches. Y hace aún más; que si dieren a comer o a beber de ello con agua, mata los gusanos que se hacen en el vientre por enfermedad, y hácelos camiar. Y otrosí presta mucho contra tósigo que viene de parte de los hongos, y demás, quien lo mezcla con agua, y lo gotea en la nariz, purga las humedades que son las cabeza.\nY las dos estrellas que siguen a las tres que son en la línea derecha, a parte de Occidente de la figura del Dragón, han poder en esta piedra, y de ellas recibe su virtud. Y cuando estas ambas fueren en medio cielo, mostrará esta piedra más cumplidamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre harminica\nDel XII grado del signo de Virgo es la piedra que le dicen herminica. Ésta hallan en la tierra a que llaman Zulunia, y la mina de ella es al pie de un monte que ha nombre Nacavie, en una cueva muy honda en que ha una albufera cuadrada, y en medio de aquella albufera a un hoyo en que mana agua verde, y en medio de aquel hoyo, hallan estas piedras ficadas, y no las pueden sacar sino con gran trabajo, cavándolas. Y cuando las sacan, son primero amarillos y después tornan negras. De ellas hallan grandes y de ellas pequeñas; y de diversas formas, pero las más de ellas son redondas. Piedras son fuertes y duras de quebrantar, y pesadas, y lucen de suso ya cuanto, mas pero no que las pase el viso.\nDe natura son frías y secas. Y si esta piedra pusieren sobre ojo que haya dolor, tóllesela, y guarece. Y si la pulidura de ella metieren en él, habiendo la enfermedad a que dicen oftalmía, sana. Y si la molieren, y la volvieren con agua, y untaren con ella el cuerpo del hidrópico, hácele gran pro. Y si lo usa a tiempo, guarece si la enfermedad es de natura caliente.\nY la estrella delantera de las tres que son en el fondo de la Tinaja, y son otrosí en la figura triangular del Hidro, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre zulucandria\nDel XIII grado del signo de Virgo es la piedra a que dicen zulucandria, que quiere tanto decir, como «tirador de fustes». De natura es fría y seca en el tercer grado. Fuerte es y dura de quebrantar, y de tiento áspera. Y cuando la quebrantan, hallan dentro esta misma aspereza. Y es de color verde que tira un poco a cárdeno, y semeja ya cuanto ha color de azul.\nÉsta ha por su propiedad, de tirar todas maneras de fustes, así como dijimos, bien como los otros magnetes, que son tiradores, tiran las cosas sobre que han poder. Mas esta no tira los fustes sino de cerca, pero tira mayores cuerpos que es ella. Y después que los ha tirados, apéganse tan fuerte a ella, que no los pueden de apegar sino con gran fuerza, quebrantándolos, o quemando con fuego. Y si en el cuerpo del hombre entrare algún fuste, así como brizna, o asta de saeta o de larga, y la ponen sobre ella, tírala, y saca de aquel lugar donde yace metida. Y si esta piedra ponen sobre madero, y la oprimen con la mano, entra por él con gran fuerza, así como el clavo, cuando le hieren con martillo.\nEsta piedra es hallada en la ribera de la Mar bermeja, ca las echan fuera las ondas, y allí las hallan. Pero ha tal virtud que, si la muelen, y la mezclan con olio, y untan con ella la quebrantadura de la verga, sana.\nY la estrella septentrional de las tres que son en el lado siniestro de la figura de Virgo, y dícenle Alaabor, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando es ella en el ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que llaman maihutyz\nDel XIV grado del signo de Virgo es la piedra a que dicen mayhytyz. En esta ha entallado como en manera de vides con ramos y con hojas por su natura. Piedra es blanda y de color negra, más no mucho. Y hállanla en tierra de Egipto, en las partes de Occidente, en minas que hay de ellas, muy hondas, so tierra.\nDe natura es fría y seca, más ha en sí más de la sequedad que de la friura. Y ha tal virtud que, si la molieren muy bien, y después la pusieren sobre la tiña, sánala, y otrosí hace a las llagas muy hondas, y a las quebraduras de las uñas.\nY la estrella segunda de las cuatro que son en el una línea, en el lado de Virgo, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuera y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra ella más acabadamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre axufaraquid\nDel XV grado del signo de Virgo es la piedra a que dicen axufaraquid. Piedra es fuerte de quebrantar y lezne y porosa, y liviana de peso. Y hállanla en la tierra de Occidente, en fondo de un río que corre por ella.\nY ha tal virtud que, si la untan en sangre de cabrón, caliente, deshácese, y mézclase con ella. Y si de aquella sangre mezclaren con mirra y con miel, y untaren con ella, la lengua del que la ha embargada en hablar, por razón de enfermedad, tóllele luego aquel embargamiento, y habla escorrecho. Y si untaren con ella las tetas de las mujeres, crecerles ha mucho la leche. Y aún hace otra cosa; que sana la enfermedad que se hace en las venas de los ojos.\nDe natura es fría y seca, y las sus virtudes son contrarias a su natura. Y ésta es una de las grandes maravillas que son halladas en las virtudes que han las cosas en sí naturalmente.\nY la estrella que es en el costado diestro de la cinta de Virgo, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que dicen marmunietiz\nDel XVI grado del signo de Virgo es la piedra a que llaman marmunietiz. De natura es fría y seca, y de sustancia sutil. Y de color, mucho oscura, y ligera de quebrantar, así que quiebra trayéndola entre los dedos.\nEsta piedra es hallada en la isla a que dicen Velyen, y otrosí en tierra de Occidente. Y en ambos estos lugares la hallan, ca piedra es mineral. Y ha tal propiedad, que cuando la meten en el fuego, fúndese y corre, más no en la manera que los otros metales, ca ésta se hace agua, y cuando la sacan del fuego, nunca más se cuaja otra vez sino echando sobre ella agua fría, ca entonces se hace piedra dura, y más fuerte que de primero, y más pesada. Y cuanto más en agua está, tanto más lo es. Y esta piedra, haciéndola agua sobre el fuego, y untando con ella la cara del hombre pinto, tóllele aquellas señales, y otrosí las hendiduras que se hacen en las palmas y en los pies. Y si la mezclaren con huevo batido, y untaren con ella la herida, o la tajadura, hazla juntar y sanar, de guisa que no parece señal de ella. Pero esto, poniéndola en corriendo la sangre, antes que se estanque, ca después, como quiere que lo haga, no lo hace tan bien, ni tan aína.\nY la estrella que es en pico del Cuervo, y ha aparcería con el Hidro, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando ella es en medio cielo, muestra esta piedra más cumplidamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre molubedeneda\nDel XVII grado del signo de Virgo es la piedra a que dicen molubedeneda. De color es parda que tira ya cuanto a bermejo, pero si la cuecen en olio, hácese blanca. Y su mina es en la tierra a que llaman Zaritez, y aún nace en otra tierra a que llaman Coroz. Y la mejor de ellas, es aquella que no pesa mucho, ni semeja al escoria del plomo en el color. De natura es fría y seca, y ha en ella ya cuanto de fuerza de lavar las cosas. No es dura, antes quiebra ligeramente y muélese aína. Y cuando es así molida, y la mezclan con olio, disuélvese toda, que no fica de ella nada, sino un poco en fondo como arena. Y cuando muelen aquella arena, hacen de ella olio, para las llagas que quieren que vengan aína a benigno el crecer la carne en ellas. Y de esta natura, limpia las llagas de la suciedad que ha en ellas, y sánalas aína.\nY las dos estrellas, la una que es en los pechos del Cuervo, y la otra delantera que es en él a la siniestra, estas ambas han poder en esta piedra, y de ellas recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ellas fueren en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra del plomo\nDel XVIII grado del signo de Virgo es la piedra que dicen del «poleo». De natura es fría y seca en el cuarto grado, y de color, pardo que tira a verde, y goteada de gotas amarillas y negras. Piedra es oscura, y muy fuerte de quebrantar. Y hállanla en las riberas de la mar de tierra de Alcuzun. Piedras son grandes, de que hacen vasos y escudillas, pero son malos para comer en ellos, porque hacen enfermar de melancolía, más tiene pro a condesar en ellos toda cosa que vela bien, ca no se daña por tiempo, ni pierde su olor, antes crece toda vía en él. Y si esta piedra meten en leche de mujer, desátase aína. Mas si cuecen aquella leche hasta que se consume, afínase la piedra por sí, y endurece. Pero si después aquella leche mezclaren con agua, y lavaren con ella la cabeza, deshace la fórfola, y sana la horquilla, que es otra enfermedad que hiende los cabellos.\nY la estrella tercera de las cuatro que son en el lado siniestro de Virgo, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y si cuando ella fuere en el ascendente obraren con esta piedra, mostrará más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que tira las uñas\nDel XIX grado del signo de Virgo es la «piedra que tira las uñas». De natura es fría y seca. Y ésta es contada en una de las piedras tiradores a que llaman magnetes. Y su mina es hallada en la isla a que dicen Zarcytez, cerca de aquella mar; y hállanla sobre la hace de la tierra. De ellas hay grandes y otras pequeñas. De color es blanca, mas pero no la pasa el viso de la otra parte. Mucho es lezne en tiento, y fuerte y dura de quebrantar, así que no se quebranta sino con gran trabajo, y aun el diamante, que es más dura que todas las otras piedras, no puede ésta quebrantar, a menos de gran afán. Pero si la meten en sangre de mujer virgen, quiebra y hácese como arena. Y quemándola, calcínase. Y si después que es hecha cal, le echan agua de suso, quema como los otros magnetes que son dichos, y aun más fuerte.\nY su virtud es tal, que si la traen sobre uñas que yacen en tierra, tíralas así y allégalas, bien como los otros magnetes tiran los cuerpos sobre que ellos han poder. Y si la traen sobre las uñas que tiene el hombre, hácelas hender y torcer, y salir sangre dentro de ellas y la carne. Y si gran es la piedra, arráncalas por fuerza. Esta piedra, si la quebrantan con hierro, no pierde la virtud, más si con la diamante la quebrantan, piérdela.\nY la estrella postrimera de las dos que son en el a la siniestra del Cuervo, ha poder sobre esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y por ende, cuando ella fuere en medio cielo, mostrará esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDel XX grado del signo de Virgo es la piedra a que dicen mármol. Ésta es aquella que dijimos allí donde nombramos del bezaar, el que él semeja. Mas no a que ver con ella en fuerza ni en virtud, ca ésta es fría y seca, y la otra no. Y tal mármol como éste llaman en griego faraztaz. Y hallan de él mucho en las minas del aliaza, que ya dijimos, vuelto con ella. Y otrosí la hallan en Tierra de Promisión, y en la de Domas. Y el mejor de éstos es aquél que ha el color blanco y parecen en el líneas verdes y amarillas, y bermejas.\nY cuando la queman, y la vuelven con sal armoniaco, y las muelen en uno, y traen los polvos sobre los dientes que son amarillos o prietos, tórnalos blancos y aprieta las encías. Y otrosí, moliendo esta piedra, quemada, y poniendo los polvos de ella sobre quemadura de fuego, tiene gran pro. Y si dan de ella un poco a beber al que a gran voluntad de camiar, y lo usa mucho, védalo, apretando la boca del estómago. Y si muelen esta piedra, y la mezclan con cera y con olio, presta al dolor del fundamento.\nY la estrella que es en cabo del pico del Cuervo, y ha aparcería con el Hidro, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella es en el ascendente, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra a que llaman abcatritaz\nDel XXI grado del signo de Virgo es la piedra a que dicen abcatritaz. Ésta es de natura fría y seca, y hállanla mucho en tierra de Egipto, en la ribera del Nilo, envuelta en la arena. Y dicen que las cocatrices que son en aquel río, sacan esta piedra fuera, en limpiando los lugares donde yacen, porque ha tal virtud, que ningún animal que la tenga cabo sí, no duerme. Y ésta semeja en color al diamante, mas pero de éstas hallan mayores que él.\nBlanda es de tiento, y ligera de quebrantar. Y si la metieren en leche de perra, tórnase en sustancia de ella. Y si de aquella leche dieren a beber al que ha dolor en el vientre, o en los intestinos, sana luego. Y si usaren con ella lavar la cabeza, tolle las canas, y veda que no nazcan.\nY la estrella mediana de las tres que son en la pierna del que da voces, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuerza y la virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, hará esta piedra más poder y más fuerza en todos sus hechos.\nDe la piedra a que llaman galecaciz\nDel XXII grados del signo de Virgo es la piedra a que dicen galecaciz. Y ésta es bermeja de color, de flaca bermejura, así que semeja al agua que sale de la carne cuando echan la sal. Piedra es fuerte, y dura de quebrantar, así que no ha cosa que en ella prenda sino el diamante, o el alambre bermejo. Oscura es, mas pero cuando la pulen, recibe ya cuanta de claridad. De ellas hay grandes y otras pequeñas, pero de las que más son halladas, semejan huevo que fuere más luengo un poco de su derecho.\nDe natura es fría y seca, y es hallada en Tierra de Promisión, en un lugar a que dicen Galequid, onde la piedra toma este nombre. Y ha tal virtud, que, quien la trae consigo, es seguro de no haber postema en el meollo. Y moliendo esta piedra con alambre, hacen medicina de ella para la cabeza y para el corazón.\nY la estrella postrimera de las cuatro que son en el lado postrimero de la figura de Virgo, ha poder en esta piedra, y de ella recibe la fuera lo y la virtud. Y cuando es en medio cielo, muestra esta piedra más manifiestamente sus obras.\nDe la piedra que ha nombre quetmee\nDel XXIII grado del signo de Virgo es la piedra a que dicen quetmee. Ésta es hallada cerca del monte Sinaí, donde habló Moisés. Y la mina en que la hallan, es al pie del monte. De natura es fría y seca, y de color de azul, más no es tan tinta y tira a oscureza. Áspera es de tiento, y fuerte y dura de quebrantar, y ha en ella retenimiento ya cuanto.\nY su propiedad es tal que, si la molieren, y la mezclaren con humo de verdolagas, y untaren con ella el pergamino que sea escrito, desatarse la letra de él que no parezca ninguna de ellas; más el pergamino ficará tan claro, y tan limpio, como fue de primero. Y a esta piedra no hallaron otra virtud sino ésta.\nY la estrella septentrional de las tres que son en la pierna siniestra del que da voces, ha poder en esta piedra, y de ella recibe su virtud. Y cuando ella fuere en medio cielo, mostrará esta piedra más manifiestamente sus obras.


Estado de la estación de esquí Astún para el día de hoy. Kilómetros, remontes, espesor y calidad de la nieve. Actualizado diariamente ► infórmate en la web.\nPortada » Estaciones esqui » Astún\nEstado de la estación de esquí Astún\nParte de nieve en la estación de esquí Astún\ncerrada -/15 -/61 -/50 - -\nLa estación de esquí de Astún se encuentra ubicada en el Pirineo Aragonés, muy cerca de la Candanchú y de la frontera con Francia, en el municipio de Jaca, tomando el nombre a partir de un Ibón con el que compartía el nombre, aunque hoy en día ha sido rebautizado con finales comerciales como Ibón de Truchas.\nEn total podemos encontrar 40 kilómetros esquiables, divididos en un total de 54 pistas, de las cuales 5 son verdes, mientras que 16 azules, 23 rojas y 10 negras. Por lo que es muy factible encontrar una buena propuesta para cualquiera de las capacidades individuales en los deportes de invierno.\nEl pico más alto de la estación es el de Raca con 2.300 metros de altitud y un espléndido desnivel de 600 metros. La situación geográfica de la misma es bastante privilegiada, teniendo en cuenta que al estar en el marco de un eje transversal del eje pirenáico los vientos no impactan con la misma intensidad, así como también la orografía incrementan la capacidad de contar con la nieve necesaria para practicar deportes invernales desde el comienzo de la temporada.\nEl paisaje de montaña es realmente impactante, teniendo adicionalmente la particularidad de tener una sola plataforma que sirve con núcleo de la estación, por lo que para quienes llegan por primera vez no tendrán la sensación de sentirse perdidos, sino que por el contrario siempre tendrán un punto de encuentro único, algo que agregará tranquilidad para aquellos que disfruten de los deportes de invierno en Astún.\nLa inauguración de la estación data de 1976, cuando con solo dos telesillas se dio comienzo a este excelente lugar, en ese momento solo contaban con La Raca y con Sarrios, después de 40 años Astún ha ido creciendo de manera armónica, para lograr alcanzar la superficie esquiable de la que os hemos hablado, así como también contar en la actualidad adicionalmente con las Truchas, siendo todas accesibles a través de telesillas.\nAstún es una estación de esquí bien ubicada, que cuenta con la particularidad de estar muy cerca de dos espacios mucho más grandes y masivos como el caso de Formigal y Candanchu, las cuales de unirse se convertirían en el campo de esquí más grande de toda la península, pero por el momento ya hay pases anuales que incluyen las otras estaciones, las cuales son constantemente conectadas a través de autobús.\nSe estima que por temporada la estación de Astún recibe 320.000 turistas, ávidos de disfrutar de las pistas y todo el universo de tiendas, escuelas, hoteles, restaurantes y todo tipo de establecimientos que nacen cuando comienza la temporada, mientras que cuando todo termina solo quedan 4 personas en todo el centro.\nLa ciudad de Jaca ha postulado en varias ocasiones a Astún como una de las sedes para los Juegos Olímpicos de Invierno, (1998, 2006 y 2010), desafortunadamente la candidatura no ha logrado ser obtenida y por ende solo se puede hablar de la posibilidad de algún día llegar a tener esta distinción.\nAstún es un pequeño en crecimiento entre gigantes y legendarias pistas como es el caso de Candanchú, por lo que se espera que para los próximos años se presenten proyectos que permitan no solo la expansión de esta estación sino la probable unión e integración de estos importantes epicentros del deporte invernal español.\nEn total en Astún cuentan con 15 remontes, con 5 telesillas, 7 Telesquí y tres cintas transportadoras, capaces de mover un total 20.000 esquiadores por hora, algo bastante importante y que garantiza una buena infraestructura para disfrutar de los deportes invernales.\nLa cota de nieve mínima se encuentra en los 1658 metros aproximadamente, mientras que la máxima llega hasta los 2.300 metros. La temporada de esquí fue inaugurado el 2 de diciembre pero todavía no hay una cantidad óptima de nieve principalmente en la parte inferior de las pistas, por lo que las piedras pueden llegar a ser un impedimento para disfrutar del esquí.\nLa estación de esquí cuenta con todos los servicios posibles para una infraestructura de su reputación, por lo que hay una buena escuela para los principiantes o los niños, así como también un buen servicio de enfermería, restauración de equipos, remontadores y todo lo necesario para pasar una temporada de invierno inolvidable.


China Fertilizante orgánico: Humizone Humic Acid 50% de potencia (HA50-P) Fabricantes\nHome > Lista de Producto > Ácido Húmico Leonardita Fuente > Fertilizante orgánico: Humizone Humic Acid 50% de potencia (HA50-P)\nTipo de lanzamiento: Lento Característica química: Acido químico Tipo: Ácido húmico Color: Negro Banda: Humizone Transporte Paquete: 1kg, 5kg, 10kg, 20kg, 25kg Origen: China, Xinjiang Clasificación: Fertilizante orgánico Infección en el suelo : Acido Fisiológico Apariencia: Granular Fuente: Leonardite Soluble en agua:> 90% Marca: Humizone Especificación: SGS, BV Código HS: 3824909990 Humizone®Humic Acid 50 Granular (HA50-G)\nÁcido húmico granular tiene un alto contenido de materia orgánica y ácido húmico que ayudan a la planta a aumentar la absorción de nutrientes macro. Mejora significativamente la condición del suelo y aumenta la calidad y cantidad del cultivo.\nEstimula el crecimiento de las plantas, aumenta el rendimiento y mejora la calidad de las plantas\nReduce las pérdidas de nutrientes y promueve el desarrollo de las raíces\nAppearance Natural Granular\nOrganic Matter (%) 63.5\nHA (%, dry basis) >50\nAsh (%, dry basis) <15\nMoisture (%) Moisture (%)\nThe Alkalescent Insoluble (%) <8\nEncontrado en marzo de 2004, SINOTECH (BEIJING) DEVELOPMENT CO., LTD. Es un investigador y productor de fertilizantes orgánicos y pesticidas orgánicos. En nuestra búsqueda para ayudar al ser humano a alcanzar más, hemos estudiado, examinado y diseccionado lo que hace que el campo sea más, mejor y más saludable para el ser humano.\nAprovechando la nueva tecnología y los equipos, investigamos y producimos productos satisfechos globales así como reducimos el coste de fabricación. Vamos a mantener nuestro paso desarrollando nuestros productos.\nGrupos de Producto : Ácido Húmico Leonardita Fuente


Economía en los Juegos de Rol - Foro de IGARol (Warhammer Rol)\nEconomía en los Juegos de Rol\nRegistrado: 13 Oct 2014, 08:25\nMensaje por Castor&Pollux » 11 Ene 2015, 09:51\nUna nueva entrada interesante para ustedes. Esperamos sus comentarios y opiniones!\nhttp://rolentuidioma.com/2015/01/11/eco ... a-parte-i/\nRe: Economía en los Juegos de Rol\nMensaje por Y.O.P. » 30 Ene 2015, 03:35\nNo creo que sea un cálculo muy ajustado a una economía de corte medieval porque considero que existen factores que no están incluídos. En cualquier caso, si la economía no interviene de forma directa en las aventuras, prefiero utilizar un sistema parecido al que propone el Anillo Único, que me parece de los pocos que hace un uso sensato de los medios que los personajes pueden llegar a disponer en su ámbito más cercano. Resulta curioso que incluso en modelos de juego como Torchbearer, dónde la gestión de recursos tiene un papel predominante, el manejo monetario del día a día se realiza de forma abstracta, y considero que con mayor éxito que cuando se calculan los gastos moneda a moneda.\nPor otra parte, he jugado aventuras (La Burbuja de Lustria de Warhammer) y campañas (El Mercader de las Dunas, de Dark Sun) dónde la economía jugaban en papel fundamental en el desarrollo de la historia. En ambos casos, eso supuso un plus al interés de la partida, pero es más una cuestión de gustos personales de quienes juegan que del hecho de la economía en sí. En ambos supuestos los jugadores se arruinaron/endeudaron/murieron ...Y no necesariamente por ese orden.\nUna vez planteé una historia basada en el plan de falsificación del tercer reich para hundir la libra esterlina. Sustituí a los nazis por elfos oscuros y la cosa salió bastante mejor de lo que me esperaba. Aún recuerdo el comentario de mi amigo Aarón cuando descubrió qué era lo que los malos se traían entre manos: ¡Estos elfos fueron a empresariales!\nMensaje por igest » 03 Feb 2015, 00:37\nYo recuerdo un tiempo en que me preocupaba de cuantas monedas de oro, coronas u otro equivalente, había en las bolsas de los aventureros. Sin embargo ahora prefiero dejar esas cosas en un nivel un poco más abstracto, aunque siempre hay quien pregunta y no deja de revisar un cadaver a ver si hay un par de chelines de plata más que apuntar en su hoja de personaje.... Son dos enfoques diferentes y a cada cual le gustará más uno u otro, pero la verdad es que andar muy preocupado de la economía doméstica a veces ayuda y otras distrae.\nRe: Economía en los Juegos de Rol (parte ii)\nMensaje por Castor&Pollux » 03 Feb 2015, 07:45\nAcá le dejamos la segunda parte del artículo. Esperamos sus comentarios y opiniones!\nhttp://rolentuidioma.com/2015/02/03/eco ... -parte-ii/


01-abr-2016 | Structuralia Blog\nLa construcción de la Quinta Torre del Paseo de La Castellana, en Madrid, España, comenzará muy pronto. La mayor parte de su espacio estará destinada a un campus universitario con una capacidad para 3.500 alumnos. El nuevo edificio también incluirá un centro comercial y una clínica.\nLa altura de la futura torre será de unos 165 metros, en los que se distribuirán 35 plantas.\nLa torre estará ocupada en su mayor parte por un campus universitario de IE University, con una capacidad para 3.500 estudiantes. Este centro educativo tendrá una superficie de 50.000 metros cuadrados.\nEn el innovador diseño del centro se están incluyendo numerosas zonas abiertas y espacios para el trabajo en equipo, fomentando la interacción de las personas. La base de este gran edificio, se equipará con grandes instalaciones deportivas, auditorios y zonas verdes.\nLas obras del inmueble comenzarán en unos tres meses, aproximadamente. Se prevé que el campus podría comenzar a funcionar en otoño del año 2019.\nAdemás de este campus universitario, también existirá en este gran edificio un centro comercial y un centro médico.


El Unicaja asegura su presencia en el "Top 16"\nBuducnost 66-99 Unicaja\nEl equipo malagueño venció este miércoles con contundencia (66-99) en la cancha del Buducnost VOLI Podgorica montenegrino\nEl partido no ha sido aplazado debido a que el Buducnost cuenta con más de siete jugadores para disputarlo.\nEl Unicaja venció este miércoles con contundencia (66-99) en la cancha del Buducnost VOLI Podgorica montenegrino y se aseguró, a falta de dos jornadas para que concluya la fase de grupos, su presencia en el 'Top 16' de la Eurocopa.\nEl equipo malagueño, que se consolida como líder del grupo B, superó a un rival que acusó las consecuencias de haber sufrido varios casos de coronavirus en su plantilla.\nLos visitantes se adaptaron con facilidad a la pista y la dupla formada por Alberto Díaz y Dean Thompson copó todo el protagonismo en un arranque de dulce para los de Luis Casimiro, que llegaron al ecuador del primer tramo con 6-12 a favor y a falta de pocos segundos para el siguiente cuarto Darío Brizuela puso el 13 y concluyó con el 12-23 en el luminoso y buenas sensaciones en el banquillo malagueño.\nEl Buducnost no encontró el ritmo y el Unicaja fue sumando adeptos con Volodymyr Gerun, también en estado de gracia, mientras el crono corría a favor de los andaluces, que se mantuvieron por delante (21-31 min. 15) a pesar de que el quinteto dirigido por Petar Mijovic recortó distancias con un parcial de 6-0 a falta de 3 minutos para el descanso, lo que obligó a Casimiro a parar el partido (28-36) y recuperar la forma para alcanzar el descanso con una ventaja de 37-45.\nEl tercer tramo comenzó tal y como concluyó el anterior, con tiro y acierto de Justin Cobbs para acercar a los montenegrinos y meterlos en el partido, aunque los cajistas consiguieron realizar un juego combinado y Thompson lo culminó con un triple para volver al ¿12 y obligar al técnico local a pedir un tiempo muerto (41-53, min. 22).\nLa reacción llegó vestida de verde y el Unicaja doblegó la ventaja hasta poner el 41-61 mediado el tercer cuarto y tan solo Nikola Ivanovic pudo frenar la sangría montenegrina, ya que el base fue el único activo del equipo local, pero no lo suficiente para que se llegara al último asalto con un 49-67.\nLa historia continuó y, a menos de 10 minutos para el final, los de Petar Mijovic empezaron a dar el encuentro por perdido, y más cuando Adam Wacyznski firmó la máxima ventaja visitante con un triple limpio (51-74).\nPrimer día de controles de PCR en el aeropuerto de Málaga\nLa policía de Alhaurín de la Torre denuncia agresiones de una familia por pedir a un menor que se pusiera la mascarilla\nTalavante en la Corrida Picassiana de 2015, un evento para recordar\nBalvin machaca a su ex equipo en Sevilla\nEl Unicaja se impone con esfuerzo a Estudiantes\nIndia Martínez concursa en el 'talent' acompañando a una niña\nA Nadal se le escapa la final del torneo de maestros


IU-Verdes de Cieza: «La afiliación a la Seguridad Social crece en 724 personas en el municipio» – Cieza en la red\nDatos afiliación en Cieza\nIU-Verdes de Cieza ha mostrado su satisfacción por el «buen comportamiento» del mercado laboral durante el mes de mayo en el municipio, «que se produce en un contexto económico y de inflación complejo y en un momento en el que se han eliminado los ERTE COVID, lo que no se ha traducido en un deterioro de la afiliación». Su coordinador, Antonio Penalva, destaca que el buen comportamiento registrado en el mes de mayo ha permitido cerrar los primeros cinco meses de 2022 con 1.948 ocupados más de los que había al cierre del ejercicio 2021, un crecimiento en línea con el registrado en los años previos a la pandemia.\nAdemás, en el mes de mayo «se acentúan los efectos de la reforma laboral en el mercado de trabajo, con un fuerte incremento de la contratación indefinida y una drástica reducción de los contratos de muy corta duración. Además, si tenemos en cuenta el número de afiliados medios en términos originales, mayo supera los 11.500 afiliados».\nAsimismo, y según Penalva, el crecimiento de la afiliación respecto al mes de abril es muy importante en la agricultura por efecto de las labores de recolección de la fruta: +671 en el régimen especial agrario y +53 en el régimen general. Permanece sin variación la afiliación entre las empleadas de hogar y entre los autónomos.\nPor otra parte, Penalva ha destacado el impacto positivo de la reforma laboral, de tal forma que cinco meses después de la entrada en vigor de la reforma laboral, «continúan apreciándose sus efectos positivos en la reducción de la precariedad. En mayo siguió incrementándose el peso de los contratos indefinidos y se contabilizan 3.350 afiliados más con este tipo de contrato».\nPor otra parte, en mayo, «continuó aumentando la proporción de contratos indefinidos: el 61,54% de los afiliados suscribieron un contrato indefinido. También se aprecia en los contratos firmados en el inicio de 2022 un descenso del número de contratos de muy corta duración, tras la introducción de un nuevo desincentivo el pasado 1 de enero. Los contratos de menos de 7 días han pasado de ser el 75,8% del total de los firmados en el mes de abril en los ejercicios previos a la pandemia a representar el 28%».\nPenalva ha concluido recordando que desde que entró en vigor la reforma laboral de la ministra Yolanda Díaz, los datos de paro registrado, de contratación indefinida y de afiliación a la seguridad social «no han parado de mejorar, lo que demuestra la necesidad y bondades de una norma que ha sido pactada entre el gobierno, los sindicatos y la patronal, frente a la anterior reforma da Mariano Rajoy que fue impuesta y que tanto paro y precariedad laboral provocó».


EMPRENDIMIENTO FRUTIHORTICOLA EN LANUS\nOtro tipo de mercado\nLa Asociación Madres de Plaza de Mayo inauguró ayer en Lanús el primer mercado frutihortícola, con el que espera generar 400 puestos de trabajo. El acto juntó sobre el escenario a Hebe de Bonafini y Manuel Quindimil.\nFRANCOS VUELVE A LA POLITICA Y SE ALIARIA CON SOBISCH\nPartido de derecha, de oferta\nEl ex diputado cavallista, que se alejó de la política acusando “cansancio moral”, ya repuesto quiere regresar. Mantuvo conversaciones con el neuquino. La opción Macri y López Murphy.\nDe Manrique a Eurnekian\nLa sentencia por la AMIA, en diskette\nNUEVA FORMA DE PROTESTA EN EL PUENTE PUEYRREDON\nEl corte que fue consensuado\nPiqueteros y comerciantes concertaron cortar sólo una parte del puente. Los grupos son la CCC y el sector de Daffuncchio. Alertan sobre posibles incidentes.\nLiberaron a un dirigente\nSólo palos para Castells\nLA LENTA RETIRADA DE DUHALDE\n“Con un aterrizaje suave”\nKIRCHNER Y SOLA PROFUNDIZAN LA ACCION CONJUNTA CONTRA EL DELITO\n“Sin competencia antes ni después”\nTras el éxito del rescate de Nine, el Presidente recibió al gobernador y a su ministro de Seguridad. Hubo felicitaciones mutuas y acuerdo para profundizar el trabajo mancomunado entre ambas jurisdicciones. Solá confirmó la primicia de Página/12: en el conurbano se pondrá en marcha la Policía Distrital. En la Zona Norte arranca el 1º de noviembre.\nSolá le puso fecha de lanzamiento a la nueva policía por distritos\nPREGUNTAS SOBRE EL CASO NINE\nLas cinco claves sobre el rescate\nLA CORTE FALLARIA HOY A FAVOR DE LA PESIFICACION\nPara Artaza que lo mira por TV\nLOS INDICIOS QUE VINCULAN A CAYETANO GRECCO\nCON DOS DELITOS QUE SE HABIAN COMETIDO EN SUS NARICES\nLa Boca se inundó de sospechas sobre un comisario\nPágina/12 tuvo acceso exclusivo a documentación de la Justicia que arroja luz sobre el episodio de la comisaría 24ª, en junio pasado. Grecco, un oficial enrolado con el sospechado Roberto Giacomino, no podía ignorar dos pedidos de captura sobre Juan Carlos Duarte, uno por agresiones y otro por violación. Y Duarte fue el que terminó matando a Martín “El Oso” Cisneros pese a que el Ejecutivo ordenó investigar sus amenazas previas.\nCisneros no disparó antes de morir\nTRES DETENIDOS EN EL CASO NINE PIDEN PROTECCION PARA DECLARAR\nLa banda, deshecha, sigue dando miedo