Ali Abdelaziz explica por qué Jon Jones no puede “ni atarle los cordones” a Khabib en el tema GOAT | El Rocktagono\nJun 23, 2022\tpor\tGuillermo Foti\nPuede que el famoso manager de peleadores, Ali Abdelaziz, tenga una cuestión “casi paternal” cuando le toca hablar de algunos de sus dirigidos. Sin embargo, tampoco es casualidad que entre los atletas de su pool, figuren algunos de los mejores peleadores de la historia: como Usman…o Khabib.\nEl polémico empresario de raíces árabes, habló sobre el tema del GOAT (Greatest of All Time) y explicó, según su propia mirada, por qué cree que el ruso está muy por encima de otros grandes atletas como Georges St. Pierre o incluso Jon Jones, de quien dijo que “no podría ni atarle los cordones” a Khabib. Fuerte.\n“Ser el GOAT significa que debes ser el mejor dentro de la jaula y fuera de la jaula. Khabib nunca tuvo una pelea cerrada. Mira a Jon Jones: sus últimas tres peleas fueron muy parejas. Khabib nunca tuvo una pelea así de pareja. Siempre dominó a sus rivales, por eso es el mejor y está invicto. En incontables rounds, Khabib siempre fue mejor. Además, fuera de la jaula, Khabib es el mejor. Khabib nunca tuvo problemas con USADA ni nada de esto. Por supuesto, Jon Jones es un gran peleador pero no puede ni atarle los zapatos a Khabib. Es bueno, pero Khabib está en otro nivel”.\nAbdelaziz fue aún más lejos y no solo cargó contra Jon Jones en relación directa a Khabib, sino que directamente lo bajó de la lista:\n“A muchas otras personas, las puedes mencionar como GOAT. Georges St-Pierre, un gran peleador y un mejor ser humano. No le quito nada a Jon Jones, pero puedo poner a Georges St-Pierre antes que él”.\nPor supuesto, que el tema del GOAT parecería destinado a ser una discusión “abierta” y de ningún modo “cerrada”: en defensa de Jones, se convirtió en el campeón de UFC más joven en la historia a los 23 años y defendió el título de peso semipesado la asombrosa cantidad de 11 veces. Ese número sería aún mayor si Jones no tuviera que haber recuperado su cinturón después de que UFC se lo quitó por doping positivo.\nLo de Khabib es igual de asombroso: se retiró con un récord de 29-0 en el deporte y, probablemente, de no haber mediado problemas familiares (la muerte de su padre), hubiera llegado al codiciado 30-0.\nEso sí: ni “Bones” ni “The Eagle” lograron la doble corona. Algo que, por ejemplo, sí consiguieron Daniel Cormier, Conor McGregor, Amanda Nunes…o Georges St. Pierre. Como decíamos, hablar del GOAT no es un tema fácil y, mucho menos, definitivo.\nEl día que Jon Jones “estalló” contra el UFC porque Khabib le arrebató el puesto #1 en el ranking libra por libra.\n“Es la m*** número uno” (Jon Jones en 2020).\n¿Y tú, qué opinas de las palabras de Ali Abdelaziz postulando a Khabib como el GOAT indiscutido de éste deporte? Responde en nuestras redes.\npor\tGuillermo Foti\t- Jun 23, 2022


La luna está dentro de la atmósfera de la Tierra, afirma un estudio - Ciencia Sorprendente | Julio 2021\nLos científicos examinaron datos de hace 20 años para llegar a una sorprendente nueva conclusión.\nLa Tierra aparece sobre el horizonte Lunar. Foto tomada durante la misión Apolo 11. 1969. Crédito: NASA\nLa Tierra tiene una envoltura de hidrógeno como parte de su atmósfera exterior llamada geocorona .\nEstamos más vinculados a la Luna de lo que pensamos. Resulta que la parte exterior de la atmósfera de la Tierra se extiende considerablemente más allá de la órbita lunar. De hecho, llega al doble de la distancia a la Luna.\nEste descubrimiento es producto de las observaciones del Observatorio solar y heliosférico (SOHO): una nave espacial lanzada en 1995 para estudiar el sol, operada por la Agencia Espacial Europea (ESA) y la NASA.\nLas mediciones tomadas hace más de 20 años por SOHO obtuvieron una nueva mirada en un nuevo estudio, que llegó a conclusiones notables. Lo que mostraron los datos es que la geocorona, una envoltura de hidrógeno que envuelve nuestro planeta, se extiende hasta 630.000 km (391.464 millas) de distancia. Esta distancia es 50 veces el diámetro de la Tierra.\nGeocorona de la Tierra desde la Luna. Un ultravioleta imagen tomada en 1972 con una cámara operada por los astronautas del Apolo 16 en la Luna. Fuente de la imagen: Agencia Espacial Europea.\nIgor Baliukin del Instituto de Investigación Espacial de Rusia, autor principal del estudio sobre el tema, explicó que 'la luna vuela a través de la atmósfera de la Tierra'.\nLa geocorona aparece donde la atmósfera del planeta entra en contacto con el espacio exterior. Es esencialmente una nube de átomos de hidrógeno. Entre 1996 y 1998, CISNE , un instrumento a bordo de la nave espacial SOHO, pudo usar sus sensores para seguir las firmas de hidrógeno, identificando así los bordes de la geocorona\n'Los datos archivados hace muchos años a menudo se pueden explotar para nuevas ciencias', dijo Bernhard Fleck, científico del proyecto SOHO de la Agencia Espacial Europea. 'Este descubrimiento destaca el valor de los datos recopilados hace más de 20 años y el rendimiento excepcional de SOHO'.\nLa extensión de la geocorona de la Tierra. Fuente de la imagen: ESA\nAdemás de ser transformador en la comprensión de nuestra propia atmósfera, el descubrimiento puede ser útil para buscar planetas con agua más allá de nuestro sistema solar. Detectar la presencia de hidrógeno en sus atmósferas externas puede significar la presencia de vapor de agua cerca de la superficie.\nVea más logros de SOHO durante 20 años en el espacio:\nel dinosaurio más grande que jamás haya existido\nlo que la religión cree en muchos dioses


horneAndo Algo: diciembre 2016\nY de vuelta, casi sin darnos cuenta, año nuevo está acá nomás, unos pocos días y cambiamos de almanaque...\nAunque probablemente es lo único que cambie. El domingo seguiremos comiendo y tomando, y el lunes será un lunes más, pero con el 17 detrás.\nCada año los días pasan más rápido, duran menos o no se que, pero definitivamente, no alcanzan para nada. Así que, para no perder más tiempo en los últimos días que nos quedan de este 2016, me puse a pensar en un postre ideal para el 31.\nLos días de pan dulce y frutas secas ya pasaron (la semana pasada 😂), así que para estos días, se me ocurre que una versión más fresca y veraniega será más que bienvenida como fin de cena/último postre del 2016.\nCuando llegan a mis manos limones de verdad, no puedo más que pensar en hacerlos postre. El sabor es abismalmente diferente a los que se consiguen a diario en la verdulería, y me encanta aprovecharlos en preparaciones que los destaquen.\nEl año pasado, con los últimos limones que pude acaparar, hice lemon pie, un clásico olvidado desde que tengo el blog... pero... no es de mis preferidos! Me encantan los postres con limón, pero al lemon pie le tengo que sacar esos kilos de merengue que lleva, porque: amo merengue seco - odio merengue blando (?).\nCon los limones de este año, pensé en un clásico francés: tarte au citron, que podría traducirse en lemon pie sin merengue.\nBusqué mucho una receta que me convenciera, que fuera realmente diferente, para no caer en mi lemon curd preferido y ya.\nFinalmente, encontré en el blog de Caty la versión francesa por excelencia, la de Paul Bocuse. Y sí, si es de un chef francés, es la versión francesa, o no?\nUn hallazgo que ya forma parte de los clásicos preferidos.\nAdemás de delicada y refrescante, ideal para despedir el año en el calor.\npublicado por juliana alonso dorola a las 13:02 2 comentarios\npublicado por juliana alonso dorola a las 16:00 4 comentarios\npublicado por juliana alonso dorola a las 18:50 4 comentarios


Completarán esquema de vacunación contra COVID-19 personas de 40 a 49 años en Cuernavaca | MORELOS\nLa jornada se llevará a cabo del 27 al 29 de septiembre y será por orden alfabético\nAutoridades federales y estatales dieron a conocer que del 27 al 29 de septiembre se llevará a cabo la jornada de inmunización contra COVID-19 en Cuernavaca, dirigido para las personas de 40 a 49 años, quienes recibirán la segunda dosis AstraZeneca.\nLa brigada Correcaminos, a cargo del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) Morelos y de la Delegación Federal de los Programas de Bienestar en Morelos, e integrada por la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), Guardia Nacional, ISSSTE, Secretaría de Salud y Servicios de Salud de Morelos (SSM), dio a conocer que será en orden alfabético de la primera letra del apellido paterno.\nDetallaron que el lunes 27 de septiembre podrán acudir quienes les correspondan las letras A, B, C, D, E, F, G; el día martes 28 de septiembre tocará el turno para H, I, J, K, L, M, N, Ñ; en tanto que el miércoles 29 corresponde a las letras O, P, Q, R, S, T, U, V, W, X, Y, Z.\nSe contará con acceso vehicular en dos módulos: en la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM), y el segundo en el Tercer Regimiento Blindado de Reconocimiento, con dirección en avenida Emiliano Zapata 1002, Zona Militar.\nLos puntos peatonales estarán habilitados en el Hospital Militar de Sedena, ubicado en avenida Domingo Diez, sin número, colonia El Empleado, en la Zona Militar; también podrán acudir al Centro Integrador Chamilpa, que se localiza sobre la carretera federal Cuernavaca-Tepoztlán, kilómetro 1+200, colonia Chamilpa.\nAdemás, en la Ayudantía municipal de la colonia la Lagunilla, con dirección en avenida Mariano Matamoros, sin número, y en la Unidad Deportiva Fidel Velázquez, carretera Jiutepec-Cuernavaca, kilómetro 1.5, colonia Revolución.\nEs importante que las mujeres embarazadas mayores de 18 años y que se encuentren a partir de la novena semana de gestación, acudan a vacunarse contra COVID-19; además, deben mantener el control prenatal, las medidas de higiene y acudir con su médico para informar que han recibido la dosis o el esquema completo de vacunación.\nLas autoridades precisaron que para completar el esquema de inmunización deben presentar el documento de primera dosis, una identificación oficial, comprobante de domicilio, expediente de vacunación impreso con código QR, el cual se descarga de la plataforma https://mivacuna.salud.gob.mx/\nPor último, exhortaron a tomar en cuenta las condiciones climáticas de la capital morelense, atender las indicaciones del personal sanitario y portar en todo momento el Escudo de la Salud.\nAcude Convoy, Unidos por Morelos ante el COVID-19 a módulos de vacunación en Cuernavaca y Emiliano Zapata\nNo: Fotonota 2244 - Sábado, 23 Octubre 2021\nContinúa Gobierno de Morelos apoyo a mujeres para prevenir y luchar contra el cáncer de mama\nNo: Boletín 9878 - Sábado, 23 Octubre 2021\nDetiene Policía Morelos a una pareja que presuntamente sustrajo a un infante en la Ciudad de México\nNo: Boletín 9877 - Sábado, 23 Octubre 2021


Impusieron scanners en los aeropuertos en aras de una seguridad que no evita atentados. En aras, seguramente, de imponer y extender el tan útil miedo. Y ahora wikileaks nos muestra la desnudez de los poderosos. Muchos ciudadanos anónimos vienen exponiendo su intimidad desde hace tiempo, gratis y voluntariamente. Lo hablamos desde hace tiempo en casa: uno de los mayores “cambios de paradigma” que se han dado en este convulso tiempo ha sido en el concepto de privacidad. Solíamos preservarla pero ya no, apenas no. No sé si fue la soledad (ésa que se disfruta entre la muchedumbre), la prisa, la banalidad actual, pero hemos abierto la puerta a nuestros reductos particulares. De par en par o con mesura. Las redes sociales, los blogs, crean una mecánica por la que uno muestra cómo es, incluso aunque no cuelgue sus perfiles y sus fotos. Lo que decimos, lo que omitimos, y la forma de hacerlo, da pistas. Muchos adolescentes han perdido por completo el pudor al subir miles de fotos a su red favorita, sin saber que esas imágenes permanecerán allí por los siglos de los siglos. “No, se pueden borrar”, me decía hace poco una niña. No, no se puede, quedan rastros. En mi correo de gmail me hacen sugerencias de publicidad según lo que escribo en privado. Estamos a la intemperie. Personalmente he descubierto que no me importa, no tengo nada que ocultar en lo que manifiesto por escrito. Cumplo la norma de quienes imponen los scanners en los aeropuertos “si no ocultas nada, no tienes por qué temer“. Pues eso, ahora les ha tocado a ellos, que sí tenían mucho que esconder. Pero esta exposición nuestra ha sido utilizada con profusión por los poderosos. Nos vigilan por todas partes. Para protegernos argumentan. No. Para controlarnos, estudiarnos y hasta vendernos (productos y a nosotros mismos). Lo que wikileaks ha hecho esta vez ha sido dejar en cueros a nuestros controladores, a la poderosa diplomacia norteamericana y a toda la élite de poder que se codea con ella. Si hurgan en las demás embajadas encontrarán actuaciones similares. El scanner nos muestra cuerpos muy vulgares e incluso que no han pasado por la ducha en una buena temporada, definitivamente sucios y hediondos. La mugre que tapaba el glamour a la vista. Lo más llamativo de lo que se va filtrando del grueso paquete de 250.000 documentos es esa porquería cotidiana, servida de forma que roza el cotilleo. Alguna revelación sí constituye mayor noticia. Que el gobierno estadounidense mandara espiar al secretario general de la ONU y algunos de los miembros de la organización, hasta incluyendo sus ADN. Que Berlusconi es la alcahueta de Putin en Europa –no hacía falta más que verlos- o que Putin es el que manda en Rusia –sobradamente sabido- y Rusia un país en el que imperan las mafias. Que los árabes recelan de los persas. O que la administración USA recibe informes serios, como el del golpe de Estado en Honduras y luego la Sra. Clinton se calla como un cadáver. Tal como ha descubierto Juan Luis Sanchez en periodismo humano. Que, en España, la embajada norteamericana presiones a jueces, ministros y empresarios. Que maniobró y amenazó para lograr sus fines. Que, como en el resto de los países, emitió informes demoledores de nuestros mandatarios. Sólo les cae bien el Rey. Corroboran, como me he cansado de escribir, que el PP perdió las elecciones en 2004 por su manipuladora gestión del atentado. Y vemos, en el artículo de Jan Martínez Ahrens, cómo se apresuraron a ver quién era Zapatero para concluir que pertenecía a “una izquierda trasnochada y romántica”. Le dieron “palo y zanahoria”, seña de identidad de la política norteamericana, y ya hemos visto que nuestro presidente ha logrado reconvertirse a la moda imperante. Y una última reflexión. El periodismo va a remolque de wikileaks que es quien hace su trabajo. Tan evidente que casi me sonroja escribirlo. Javier Pérez de Albéniz borda sus conclusiones. Destaco éstas por ejemplo: “Su trabajo consiste en conseguir información interesante que luego suministra a un grupo elegido de grandes periódicos interesados en publicarla. Como hacían los periodistas de antaño ¿recuerdan?” (…) “Wikileaks ofrece lo que el poder esconde. Casi nada. Y los periódicos se lo compran. Wikileaks tiene su propia web, y podría ofrecer el mismo producto que entrega a los periódicos pero consiguiendo menos difusión. Necesita altavoces. Y ahí están los grandes periódicos del planeta para subir el volumen”. Hoy hemos avanzado en el conocimiento de los poderosos. Esperemos que no se quede en anécdota de consumo. Los tenemos ahí, desnudos, con sus vergüenzas al aire. Para estudiarlos como nos estudian ellos, para ver su vacío. Ahora hay tabula rasa, también ellos son expuestos y amplificadas sus miserias. Quizás porque otro poder ha emergido. Con algunos compañeros no dejo de evidenciarlo: los ciudadanos en Red. Periodistas sin trabajo remunerado incluidos. A la intemperie como ya cada vez mas personas.Hasta para mostrar en el aire alegrías y tristezas. Rara sociedad nos hemos mercado, realmente. Una inmensa plaza pública en la que, sin embargo, lo que nos maniata son los intereses privados. Extraña de verdad.Rosa María Artal, en El Periscopio\nContaremos la historia de Rosa Estefanía Oteiza Armona, a la que comenzamos a descubrir para muchos de nuestros lectores con un artículo hace algo más de un año. Fue precisamente una de las respuestas a ese artículo la que nos puso tras la pista de una buena parte de la historia de esta "madre coraje" de comienzos del siglo XX, y que es hoy el mayor de los símbolos de Navarra. Alguien que firmaba como Lara Ubago nos replicaba en ese post a algunos datos inexactos, como el hecho de que el escultor José Martínez de Ubago no estaba casado mientras mantenía amores con Rosa Oteiza. Aclaraba que ella, una joven humilde, no era de la misma clase social que él, por lo que ni siquiera se contempló la posibilidad del matrimonio con la mujer con la que tuvo varios hijos a los que incluso les dio el apellido. Uno de aquellos hijos, Julio Martínez de Ubago, que luego sería aparejador y constructor (muchos edificios de Gros y Amara, en Donostia, llevan su firma), era el abuelo de esa Lara que nos respondía al artículo.Lara Ubago es el nombre profesional de María Jesús Fernández Martínez de Ubago, nacida en 1963, nieta por parte de madre de Julio Martínez de Ubago, hijo del escultor y la joven que le sirvió de modelo. Julio siempre le dijo a Lara, con mirada triste, que se parecía muchísimo a su madre; un dato que es difícilmente comprobable porque no se conservan fotografías de Rosa Oteiza. Al ponernos en contacto con Lara, pudimos recomponer en buena medida la trayectoria vital de Rosa Oteiza, aunque hay algunas lagunas en el relato fruto de que sus propios hijos la dieron por muerta muchos años antes de que falleciera, en los años 70 en Pamplona.Conociendo sus orígenes...Cuenta Lara que, salvo los comentarios de su abuelo, Julio, de que se parecía mucho a su madre (“que murió joven”, decía él), no tenía ningún conocimiento de la historia de su bisabuela. Sin embargo, en el colegio Francés de San Sebastián en el que estudió, compartía clase con otro niño apellidado Martínez de Ubago, también de segundo. “Era este niño el objeto de todos mis desvelos infantiles”, recuerda Lara. “Me picaba la curiosidad, lo del apellido… ¿seríamos primos?”. Una de sus profesoras, un día, les preguntó si sabían por qué se apellidaban igual. Los dos niños fueron a casa y volvieron con dos versiones diferentes y escasas de la historia. “A él le habían contado que éramos descendientes de unos hijos bastardos de su abuelo. A mí, que éramos fruto de los hijos de un primer matrimonio de mi bisabuelo…. casorio más o menos. Al final, nos salió la cuenta de que yo era su sobrina y él mi tío”. En posteriores consultas a su madre, Lara fue enterándose de que su abuelo no había querido nunca hablar de su infancia ni de su madre. “Había un gran tabú, probablemente también un gran dolor”, apunta Lara. Sin embargo, poco a poco fue sabiendo que era de la rama “siniestra” de los Martínez de Ubago, hijos de José María, reconocidos por él, a quién dio sus apellidos... y poco más. Sin embargo, y con mucha paciencia, ha podido ir recomponiendo la historia de su bisabuela, Rosa Oteiza, dándole coherencia pese a los momentos de su vida en los que desaparece del mapa incluso para sus propios hijos. Un relato que comienza con una Rosa joven que tiene amores con el escultor José María Martínez de Ubago. Rosa Oteiza, según los artículos recapitulados en 2001 por el periodista Fernando Pérez Ollo (que al parecer fue vecino de Rosa Oteiza durante muchos años), habría nacido en 1883. Según los datos de que dispone su bisnieta Lara, Rosa sería la hija de la portera de un colegio de Pamplona, la mayor de bastantes hermanos de una familia muy humilde que vivía en la portería del colegio. La belleza de Rosa cautivó a José María Martínez de Ubago, arquitecto y escultor, de una clase social superior a la de Rosa: algo que, en aquellos años de finales del XIX impedía un posible matrimonio. Cuentan incluso, para acabar de liar la madeja, que por su amor pelearon José María y su hermano Manuel, coautor del Monumento a los Fueros. Antes de cumplir 20 años, Rosa había sido ya madre dos veces de hijos engendrados por José María Martínez de Ubago. El primero recibió no sólo el apellido, sino también el nombre de su padre. El segundo de los hijos de Rosa y José María fue Julio, el abuelo de Lara, nacido en 1903. Posteriormente, como hermano de los anteriores se crió Luis Martínez de Ubago, de quien Lara ha recibido la versión de que era hijo de otra madre, pero del mismo padre. A Luis se le acabó el amparo paterno más joven que a sus hermanos y no pudo ir demasiado a la escuela, por lo que acabó siendo carpintero.Los tres, como corresponde a la época, y al haber sido reconocidos por su padre, recibieron de éste los dos apellidos. José María, Julio y Luis se apellidaban Martínez de Ubago Lizarraga, por lo que el apellido de Rosa Oteiza se perdió por completo. De ahí que Lara, hasta mucho tiempo después, ni siquiera supiera el nombre de su bisabuela. Rosa detiene una bodaAllá por 1908, aproximadamente, Rosa reaparece en la vida de José María Martínez de Ubago. En esa fecha, tanto él como su hermano Manuel (creador también del Monumento a los Fueros) trabajaban en Zaragoza, donde entre otras cosas crearon el precioso quiosco modernista de música. Según ha podido averiguar Lara, la reaparición de Rosa Oteiza fue sonada. “Parece ser que José María se iba a casar dentro de su clase social y Rosa Oteiza lo impidió, presentándose en la boda con los hijos de ambos. Sería un tremendo escándalo en la época”.Tal vez a consecuencia de ese escándalo, José María Martínez de Ubago cambia su residencia y se marcha a San Sebastián. Los hermanos Julio, José María y Luis, también crecieron allá, en una pensión que probablemente pagaría el propio escultor. Pese a ello, no acudió a sus bodas ni conoció a los nietos que le dieron. Es más: como apunta Lara, “si alguien, por equivocación, llamaba a casa de los Martínez de Ubago oficiales de San Sebastián preguntando por alguno de los nuestros, la respuesta era que no hay más Martínez de Ubago en San Sebastián que ellos”. Es la parte de la familia que desciende de un matrimonio del escultor, ya maduro, con su secretaria, también casi adolescente. Le dio 5 hijos, entre ellos, la madre del compañero de clase de Lara.Mientras, los hijos de Rosa y Jose María fueron creciendo en la Donostia en la que Martínez de Ubago fue arquitecto, político del Partido Radical de Lerroux e incluso alcalde. “Mi abuelo dibujaba muy bien, y ya adulto trabajó para su padre como delineante”, cuenta Lara. Así, trabajando de día para su padre y estudiando de noche, Julio consiguió el título de aparejador. No supieron nada de aquella madre a la que, probablemente, habrían visto por última vez en 1908, en el escándalo de la boda, cuando Julio tenía apenas 5 años. Aquella madre, para los tres hermanos, “había muerto joven”... pese a que Rosa, como veremos, seguía viva.¿Por qué los hijos de Rosa Oteiza, mientras se criaban en San Sebastián, en una pensión pagada por su padre, creyeron que su madre había muerto? Su bisnieta Lara, de lo que conoce y escuchó a su abuelo, se atreve a lanzar una triple hipótesis de lo que pudo ocurrir tras la boda que paró Rosa en Zaragoza, y el posterior traslado de José María Martínez de Ubago a San Sebastián. “Puede ser que Rosa y él siguieran juntos y, aunque no educara a sus hijos, les pasara algo de dinero e incluso, como he dicho, le diera trabajo a mi abuelo años después. Puede que, simplemente, Rosa dejara a sus hijos, a cargo del padre. O puede que ambos llegaran a un acuerdo por el que ella desaparecía del mapa a cambio de que a sus hijos les llegara dinero de su padre para pagar su educación”.El caso es que los hermanos crecieron sin madre y también sin una figura paterna. Su madre, para ellos, estaba oficialmente muerta. O, tal vez, como apunta Lara, ellos renegaron de la existencia de su madre, por pura vergüenza o por ruptura del trato con ella.Rosa vuelve... y cerca de DonostiPero Rosa seguía viva. Reaparece documentalmente en 1932, con 49 años. Y reaparece no en Pamplona, sino más cerca de San Sebastián: en Rentería. Según los datos que La Txistorra Digital ha recopilado, gracias a la digitalización de los archivos de Rentería, Rosa fue comadrona titular de la localidad entre 1932 y 1942. Lara cree que el hecho de que viviera tantos años cerca de San Sebastián, donde residía José María Martínez de Ubago, abre la posibilidad de que la suya fuera una relación secreta e ilícita de muchos años. En cualquier caso, sobre la duración de los amores entre ambos únicamente puede especularse. El caso es que Rosa, al menos geográficamente, estaba cerca de sus hijos y ya incluso, en esa época, de sus nietos. La duda que tiene Lara es si Rosa estaba “cerca abiertamente o desde la distancia, manipulando los hilos para que José María no dejara de ayudarlos, pero sin que sus descendientes supieran de ella”. A partir de aquí viene la leyenda urbana. Tanto Fernando Pérez Ollo como otros pamploneses dicen recordar, allá por los años 60, la presencia de Rosa en la capital navarra. Sus hijos, sin embargo, seguían viviendo en San Sebastián, y no tuvieron trato con ella. El caso es que Rosa, al parecer, fallece en la década de 1970, en Pamplona. Y la rama “bastarda” de los Martínez de Ubago, más de treinta años después, no recibió ninguna comunicación de los actos del centenario del Monumento a los Fueros. Y eso que eran descendientes directos del escultor del monumento y de la joven que sirvió de modelo. Pese a su azarosa vida, Rosa Oteiza, prácticamente no había existido para la Historia.A Lara, de todo este periplo vital de Rosa, le queda el deseo de conocerla mejor, de conocer mejor los orígenes de su familia. Por ejemplo, querría ver fotos o dibujos de su bisabuela. “Tal vez los haya en la fundición Masriera y Campins, de Barcelona, donde se hizo la escultura”. La Txistorra Digital\nLa inquina de los españoles a las lenguas extranjeras es proverbial. Los españoles no hablan idiomas y cuando lo hacen, lo hacen muy mal, con un terrible acento que todos reconocen. Los franceses lo han clavado en su parler français comme une vache espagnole. Hasta hace poco tiempo aquellos no sólo no hablaban lenguas, sino que se jactaban de ello ya que aquí se habla la lengua del Imperio, el español o castellano de Nebrija, con algunas variantes producto del paso del tiempo.Desde luego hablar la lengua de otro pueblo no es garantía de que lleguemos a conocerlo mejor. Pero si se ignora la lengua no es que no se le conozca; es que no se le entiende. Sin embargo, los españoles tenemos que tratar con nuestros vecinos para lo cual, al desconocer sus lenguas, hemos de valernos de traductores. Es triste la imagen de nuestros gobernantes en las reuniones internacionales en donde quedan aislados mientras todos los demás hablan animadamente en inglés y francés y, cuando intervienen, han de hacerlo con intérprete porque sólo hablan español, idioma que, por muy imperial que sea, en Europa es minoritario y marginal. De tal país, tales gobernantes, porque es el país entero el que necesita traductor. Las películas vienen dobladas, los periódicos suelen traer muchos artículos de extranjeros, todos traducidos. El país vive de traducción, no de conocimiento directo del medio en que se halla. Por eso no entendemos que los llamados ataques de los mercados a España no tienen un motivo financiero real. Es inútil, en consecuencia, que el Gobierno se empeñe en desmentir con datos económicos fehacientes. Todo el mundo sabe que la situación española es relativamente sana, tanto al menos como la de otros países de la Unión sobre los que no pesan dudas, que nuestro déficit es menor que el de otros Estados, que nuestra deuda es inferior a la alemana. Los mercados no castigan a España por sus cuentas sino por lo que suponen que somos los españoles. Hay en esa imagen mucho de prejuicio, pero España no puede refutarlo porque no habla las lenguas en las que se expresa. El prejuicio dice, entre otras cosas, que los españoles somos indolentes; que no trabajamos y que, cuando lo hacemos, la productividad reside en la picaresca; que somos tan poco de fiar como los otros países meditarráneos; que estamos mal avenidos y ni siquiera hemos llegado a aquel conllevarnos por el que abogaba Ortega; que vivimos en el barullo y la confusión y no tenemos unidad nacional de propósitos; que en cualquier situación de crisis somos incapaces de ponernos de acuerdo y aunar esfuerzos. Y así no se sale de las crisis. Los prejuicios aciertan, como puede verse a las claras a nada que se considere la situación actual española. Por eso son tópicos. Por si alguien tiene dudas, ahí está el señor González Pons dispuesto a sembrar muchas más sobre la viabilidad económica internacional de España. El señor González Pons debiera saber que en toda lid, por dura que sea, rige el principio de que los golpes bajos están prohibidos. Las dudas del portavoz de la derecha son un golpe bajo, juego sucio. Es obvio. Pero no hay nada que hacer porque ni por asomo piensa el señor González Pons ni nadie en su partido que se haya excedido. No menos obvio es puesto que, como puede verse, no se ha conseguido sacar a Rodríguez Zapatero de La Moncloa, que es lo único que importa a la derecha, más, incluso, que lo hace el hecho de que España supere las dificultades. También cabe seguir la cuestión de la inquina de los españoles hacia las lenguas extranjeras en el interior de España. Se puede decir, creo, que lo que más molesta de Cataluña y el País Vasco es que tengan lengua propia y se obstinen en emplearla; subsidiariamente también Galicia. La prueba es que de los muchos conflictos autonómicos, los lingüísticos son los más frecuentes, los que provocan más enfrentamientos, los más amargos. Que si el empleo de una u otra lengua en los procesos educativos, que si se rotula en una u otra lengua en los comercios, que si la administración se relaciona con los ciudadanos en una u otra lengua. Y tienen que acabar interviniendo los tribunales porque las fuerzas políticas no consiguen concertarse. Razón por la cual se propone resolver el problema a base de legislar sobre aquello en lo que no hay acuerdo, en lugar de permitir que la población se acomode como mejor le parezca. Uno de los espectáculos más regocijantes es la furia con que los neoliberales de las dos orillas de la falla nacionalista, que dicen que hay que dejar a la gente en paz, se lanzan a legislar sobre cuestiones acerca del modo en que cada cual bautiza su tienda o cómo extiende una receta de cocina. Se comprende la amargura de los hablantes de la lengua imperial al ceder terreno ante las vernáculas de la periferia. Pero por mucha que sea ésta no creo pueda llegar a la que sentirían aquellos otros, hablantes de sus propias lenguas, a quienes durante años, decenios, se dijo que hablaran en cristiano, como si lo estuvieran haciendo en sarraceno. El día en que los españoles se esfuercen por entender a quienes hablan otras lenguas (y, por tanto tienen otra mentalidad) habrá comenzado de verdad la normalización del país.Ramón Cotarelo, en su blog Palinuro\nTodas las noches electorales son de montaña rusa y en los primeros momentos del escrutinio real, una nueva forma de malestar, alejada del pleito identitario, parecía haber dejado un mensaje racista en las urnas catalanas. Por fortuna, a medida que el escrutinio avanzó, los votos del miedo y el odio desaparecieron, no sin antes dejar en el aire unas profundas notas de inquietud. La crisis económica está minando las seguridades y las esperanzas de la gente: no se puede descartar una próxima explosión irracional del malestar que ayer todavía se expresó por caminos más o menos convencionales. De todas maneras, surgiendo de las profundidades de la herida del Estatut, una facción del independentismo ha expresado su malestar transformándose en irredento y apostando por un laportismo del morro fort. Y, en el otro extremo, catalanes que antes votaban a partidos obreros han expresado su malestar siguiendo la estela de Sánchez-Camacho, que ha convertido los comicios catalanes en el laboratorio de las nuevas prácticas del PP. Rajoy puede dormir tranquilo: sabe que, en caso de necesidad, la conversión del extranjero en chivo expiatorio de la crisis funcionará de maravilla en las próximas generales. Existía la duda de si el joven Rivera, a golpe de lengua y libertad formal, conseguiría avanzar sobre el terreno del PP. Pero Camacho le ha demostrado que poner el dedo en la llaga de la inmigración es mil veces más eficaz. Cabalgando sobre una CiU unida, ambigua y moderada, Artur Mas ha obtenido una victoria magnífica, inapelable. Todos los líderes de la federación dieron ayer muestras de haber comprendido la complejidad del voto que recogen. No es, como se decía antes, un voto prestado. Es un voto refugio. CiU se ha convertido en el puerto natural, no ya del nacionalismo que tradicionalmente le votaba, sino de los soberanistas que piensan con la cabeza; de los independentistas lúcidos, hastiados del ostentoso amateurismo de los dirigentes de ERC; de los federalistas que han descubierto desolados que no existen federalistas en España, y de los progresistas moderados que ya no soportaban por más tiempo el desbarajuste y la confusión de horizontes del tripartito. El puerto natural de la moderación catalana recoge sensibilidades muy dispares, pero unidas por un común denominador: la Catalunya central no quiere ser más una caricatura, no quiere perder más batallas, no soporta más fantasías, y exige un plan para salir del embrollo, para recuperar el rumbo. Un plan para enfrentarse a la crisis y recuperar las virtudes que hicieron de Catalunya, a pesar de las dificultades históricas, un país competente.Antoni Puigverd (en La Vanguardia)\nEl objetivo de estas líneas es hacer una crítica al llamado informe sobre los impactos positivos económicos, sociales y medioambientales de la implantación del TAV en Navarra, que fue presentado el en Iruñea por parte de representantes del Gobierno de UPN, y que contó con la presencia de cargos políticos del PSOE y del Ministerio de Fomento. 1. Consideraciones previas a dicho informe: en diciembre de 2008, un grupo opositor al TAV acudió al Defensor del Pueblo de Navarra con el objetivo de denunciar que el Gobierno de Navarra estaba ocultando la información referente al TAV a los ciudadanos. Su queja ante el Defensor del Pueblo incidía en la licitación y adjudicación de la elaboración de un informe de impactos económicos, sociales y medioambientales (presentado el pasado viernes, casi dos años después) adjudicados a la empresa MECSA SA, y en la negativa de dicha empresa a aceptar un dossier informativo sobre los impactos del TAV adjuntado por la oposición. La razón que manifiesta dicha empresa es que el Gobierno Foral ha impuesto la condición de que la información que se utilice para la realización de dicho informe sea exclusivamente la que decida el Gobierno de Navarra. Es decir, alguien que tiene como trabajo y cobra por elaborar un informe de impactos, ¿rechaza recibir gratuitamente un informe de impactos porque no se lo permite el Gobierno? ¿Para qué se ha gastado el Gobierno de Navarra 151.724,14 euros en un informe que sólo contempla hipotéticos beneficios (nunca perjuicios) económicos, sociales y medioambientales del TAV, si luego no puede ser utilizado para definir trazados, alternativas, etcétera? ¿Se busca información o propaganda? Así las cosas, tenía lugar la presentación de dicho informe, a simple vista más de uno nos hemos quedado de piedra al ver esa acumulación de cifras expuestas con la intención de que se conviertan en datos objetivos sin saber todavía, y me temo que durante mucho tiempo, de dónde salen esos datos y cuáles han sido las variables y métodos de investigación sociológica supuestamente empleados. 2. ¿Cuál es la verdadera intención de dicho estudio de impactos? Habría que decir de antemano que el objetivo de cualquier tipo de estudio o investigación que se realice con un mínimo de rigor científico requiere dar respuesta de manera razonada y contrastada a una serie de interrogantes previos que afloran en esta cuestión de fondo como es el TAV. Dicho sucedáneo de estudio (que en ningún caso explica el origen de dicha exposición de datos) no entra a valorar cuestiones tan cruciales en este debate como podría ser el precio del billete, si en Tudela va a haber parada o no, cuál será el recorrido del trazado pendiente de definir a partir de Zuasti, cuál sería el uso real de dicha infraestructura teniendo en cuenta que el actual tren convencional que va a Madrid va prácticamente vacío todos los días, qué tipo de mercancía va a transportar, si es que trasporta, cuánto nos va a costar realmente a los ciudadanos el TAV, cuándo devolverá ADIF a Navarra la cantidad que ésta va a aportar a la financiación del TAV... En la facultad de Sociología de la UPNA nuestros profesores nos insistían en que normalmente la intención de los estudios o trabajos de investigación previos eran la averiguación científica de datos o conclusiones a partir de los cuales se podría empezar a estudiar o investigar un asunto desde una determinada perspectiva. Es decir, lo lógico sería hacer un estudio previo sobre el TAV y luego ver si la construcción de dicha infraestructura es necesaria o no. Lo que no tiene sentido es realizar un estudio cuando ya se ha tomado la decisión de construir el TAV y ya se ha acordado la ruinosa fórmula de financiación de un TAV que a día de hoy nace en Castejón y muere en Zuasti, a no ser que la intención de dicho estudio sea un mero ejercicio de propaganda y publicidad para UPN y PSN. 3. ¿Por qué no se contemplan en el estudio los gravísimos impactos sociales, económicos y medioambientales del TAV? La realización de un estudio sobre los impactos positivos del TAV responde a una intención clara de ocultar la información a los ciudadanos navarros. Si ya es demencial que el Gobierno saque a la luz la contratación de un estudio sobre impactos positivos del TAV (tal y como pudimos leer en su día en el portal de contratación del Gobierno), mucho más demencial ha sido el comprobar las falsedades de dicho estudio. A la hora de realizar un estudio, lo primero es valorar tanto los aspectos positivos como los negativos que puede acarrear el TAV. Ocultar que el TAV va a arrasar con nuestro patrimonio natural formado por valles, pueblos y montañas, además de ignorar los miles de toneladas de CO2 que la construcción de dicha obra va a generar, y sobre todo cuestiones tan básicas como el efecto barrera, el aislamiento de comarcas y zonas rurales, los fuertísimos niveles de ruidos o la alteración de los ciclos naturales de ríos, arroyos y manantiales, es abordar el tema de una manera muy poco rigurosa. En cuanto al tema del dinero, está por ver si dicha infraestructura es rentable, el actual tren a Madrid cuesta alrededor de 50 euros, nada económico por otra parte, y resulta que todos los días va prácticamente vacío. ¿Qué le hace pensar al Gobierno de UPN que el TAV va a llenar los vagones a un precio considerablemente mayor? ¿De verdad hay un número suficiente de usuarios que con asiduidad vayan a coger el TAV como para que éste sea rentable? ¿A que resulta que vamos a tener que estar pagando toda la vida este capricho de algunos por que su explotación va a ser deficitaria? 4. ¿Por qué el Gobierno de Navarra se empeña en una obra que es un despilfarro? Sinceramente, si uno hace un repaso a la hemeroteca más reciente en torno al debate del TAV y de las altas infraestructuras, observará una serie de datos reveladores sobre los interrogantes que envuelven a este tipo de obras. Hablemos del baile de cifras de puestos de trabajo de la obra del TAV. En un primer momento dijeron que serían diez mil puestos, semanas después bajaron a cuatro mil, al cabo de unas semanas volvieron a incidir en que eran diez mil los empleos, y a día de hoy en el estudio nos dicen que serán alrededor de mil puestos de trabajo mientras dure la obra. Si hablamos de despilfarro, es obligado citar a Pepe Blanco y sus reveladoras declaraciones sobre el derroche de las altas infraestructuras como el TAV. Estas declaraciones se realizaron en mayo de este año, y en ellas venía a decir que la desenfrenada política de construcción de altas infraestructuras había llegado a su fin: "ya nada volverá a ser lo de antes, no podemos continuar con este derroche de dinero en infraestructuras públicas…", dijo el ministro. Pues bien, a pesar de esto, a día de hoy en Navarra vemos cómo se sigue con este despropósito de política. Tenemos un circuito de alta velocidad (de dudosa utilidad a largo plazo y de oscura financiación), tenemos una ampliación del aeropuerto de Noáin (de muy baja demanda y al cual el estudio del Gobierno le otorga una bajada de viajeros en avión del 17%, ya que supuestamente éstos utilizarían el TAV), y ahora resulta que nos van a imponer el TAV, un tren que sólo recortaría media hora respecto al ya existente y cuya obra rondará los tres mil millones de euros. Además, es necesario citar otros despropósitos como el Reyno de Navarra Arena o el Museo de los Sanfermines, cuya rentabilidad es más que dudosa. Ante esta ceremonia de la confusión es obligado no olvidar la actual situación de crisis económica que padecemos con miles de trabajadores despedidos, EREs, precariedad económica y grandes dificultades para llegar a fin de mes para muchas familias. Esta situación a día de hoy se traduce en recortes en sanidad, educación, servicios sociales y otro tipo de derechos sociales. No hay dinero para hospitales, no hay dinero para la UPNA, no hay dinero para la renta básica, no hay dinero para oposiciones, pero sí hay dinero para el TAV. Personalmente creo que Navarra no se merece una clase política tan nefasta como la que estamos padeciendo, ¿tenemos lo que realmente nos merecemos? A la vista está que las cosas se pueden hacer de otra manera.Javier Castejón, sociólogo; y Mikel García Aramendi, profesor de Geografía (en Diario de Noticias)\nEl sábado 4 de Diciembre se cumplirá el 40 aniversario de aquel otro día de 1970 en que las fuerzas represivas del régimen franquista reprimían en Eibar una manifestación de protesta contra el denominado “Juicio de Burgos”, juicio sumarísimo que se habia iniciado el día anterior, 3 de Diciembre, y en el que eran juzgados dieciséis luchadores antifascistas y patriotas vascos militantes de la organización Euskadi Ta Askatasuna (ETA).En el transcurso de esa manifestación de protesta -realizada en el trancurso de una convocatoria de Huelga General que por segundo día consecutivo paralizaba esta villa armera- las FOP abrieron fuego real en Eibar resultando heridos de bala Roberto Pérez Jáuregui, joven vecino del pueblo de veintiun años y militantes del PCE (i) y Manuel Gil Uriarte. Roberto Pérez Jáuregui moriría cuatro día después tras certiicar los medicos que le atendieron que el el disparo que acabó con su vida habia sido hecho prácticamente a muy poca distancia.Ahora, en torno a esas fechas en que se cumplirá el 40. aniversario de aquel juicio-farsa igual a tantos realizados por el régimen franquista, de aquella protesta contra dicho juicio-farsa y del asesinato de Roberto Pérez Jáuregui, desde Ahaztuak 1936-1977 vamos a realizar en Eibar varias actividades que tendrán como objetivo traer a la memoria de todas las personas vecinas de Eibar y por extensión de toda la ciudadanía vasca lo que fueron aquellos hechos y junto con ello la reivindicación de Verdad, Reparación y Justicia para Roberto Pérez Jáuregui y para todas las victimas del régimen franquista.Hemos de decir que en el ultimo año, desde nuestra asociación venimos realizando un esfuerzo y un trabajo importante en el ambito de reclamar y conseguir esos elementos de Verdad, Reparación y Justicia para todas las victimas del régimen franquista sin excepción, incluidas aquellas denominadas “victimas del tardofranquismo” de las que Roberto forma parte. En esa dinámica hemos hecho encarado diferentes cuestiones, algunas de ellas junto con su familia, entre las que se cuenta la presentación del reclamo de que fuera reconocido a todos los efectos como victima del régimen franquista al amparo del artículo 10 y de la disposición adicional cuarta de la Ley 52/2007, la conocida como Ley de Memoria Histórica. Esta condición le seria reconocida a Roberto el pasado mes de Mayo, siendole sin embargo denegada a otras muchas victimas de aquel régimen (Antón Fernández, Félix Arnaiz, Jon Paredes “Txiki”, Angel Otaegi, Iñaki Garai, Blanca Salegi…). Además de ello ese reconocimiento viene solamente recogido de la mano de la aceptación de su muerte como consecuencia de los disparos policiales y de la asunción por parte del Estado de una reparación económica, dejando de lado la depuración de responsabilidades de los autores de aquel crimen entre otros las de Jose Ramón Sánchez Pizarro, el policia que después de haber vaciado siete cargadores en la represión de aquella manifestación disparó contra Roberto hiriendole mortalmente. Este policia sería ascendido de categoría y enviado a la sección de la Brigada Político-Social en Valladolid donde seguiría ejerciendo su labor, disfrutando hoy si la naturaleza no le ha puesto remedio, de una tranquila jubilación, no menos tranquila que todas aquellas personas que por su pertenencia a una cadena de mando tuvieron responsabilidades en aquel hecho represivo y tambien todas aquellas que ni en fascismo ni en democracia han investigado estos hechos para hacer Justicia. Todo esto queremos expresar la primera semana de Diciembre en Eibar a traves de nuestras actividades que no obstante realizarse en este pueblo y en torno a la figura de Roberto Pérez Jáuregui no tienen para nosotros un carácter y una lectura localista, puesto que van dirigidas a recuperar, a resocializar la memoria global de la lucha antifascista y de todas las personas que la hicieron posible de una y otra forma, pagandolo a veces con su vida, tal y como le pasó a Roberto.Estas actividades seran memoria y seran denuncia y llamamiento claro a seguir la lucha por los derechos a la Verdad, a la Reparación y a la Justicia para TODAS las victimas del régimen franquista. Porque hoy, en Diciembre de 2010, los responsables de la muerte de Roberto siguen impunes y su muerte sin haber sido investigada. Nosotros no nos contentamos con una reparación económica: todos sabemos que eso ni sustituye ni compra la verdadera Justicia. Porque hoy, en Diciembre de 2010, la impunidad para este crimen y otros sigue vigente y más aún, sigue produciendo decisiones y normas que la avalan, como son las que deniegan la condición de victimas del franquismo a tantas personas, entre ellas las que antes hemos mencionado…Todo esto queremos decir y subrayar en Eibar la próxima semana a traves de una charla que bajo el titulo “Hacer memoria, hacer Justicia” tendrá lugar en la “Kultural Arrate” el próximo jueves día 2 de Diciembre a las 19:30 h. Del mismo modo y el sábado día 4 a las 13:00 h y en Karmengo Elizako Parkea realizaremos un Acto de Memoria en homenaje a Roberto y en reivindicación de Verdad, reparación y Justicia para todas las victimas del franquismo, en el cual entre otros elementos colocaremos una placa en su memoria, y en el que tomaran parte sus familiares y tambien algunas de las personas que fueron juzgadas en aquel juicio fascista celebrado en Burgos y contra el que él protestaba.De igual forma tomaremos parte y llamamos a acudir a la concentración que un colectivo de vecinos de Eibar han promovido desde la iniciativa popular en la Plaza Untzaga a las 12:00 para recordar y honrar tambien a Roberto Pérez Jáuregui.Ahaztuak\nDicen que todo tiene un tiempo, una caducidad y que las cosas pasan, desaparecen y llegan incluso a olvidarse. Si viajamos al sur de Navarra nos encontraremos con pueblos sitos a la vega del río Aragón: Caparroso, Santacara, Mélida, Rada, Ujué. Lugares que tienen una imagen inconfundible en sus restos medievales. Defensas e iglesias fortaleza que seguían la silueta defensiva del río Aragón, o de una antiquísima frontera entre el mundo árabe y cristiano allá por el siglo IX, que tras ser superada se creó el reino de Pamplona- Navarra. Una historia que a día de hoy permite disfrutar a los políticos con las reminiscencias de lo que fuimos como reino independiente.Pero hay aún otra historia, la humana, la de los que forjaron anónimamente cada lugar. Los documentos del año 1378 mencionan incluso las mujeres que trabajaban a la sombra de la iglesia arreglando el castillo de Caparroso. No son reyes, ni príncipes, ni tan siguiera nobles, son personas humildes que nacían, vivían y morían y que la historia escrita no les da cabida. Figuraban las siguientes mujeres reparando el castillo en los registros de Comptos: La Hija de la Desana Buey, la de Domingo Ochoa, la moza del molinero, la hija de John Martíniz, la de Martín Caballos, la hija de Pascoal Carnicero, la hija de Sancho Martíniz, María Bayenda, la hija de García Gil, la hija de Domingo Resa, la moza de Pedro Miguel y la hija del Daro. Años más tarde, decían de Caparroso los almadieros, que tras pasar el puente del río Aragón, se presentaba la imponente iglesia que dominaba el cerro y las mujeres se encontraban en el río lavando la ropa y provocando las risas de unos y otros al cruzar la almadía por esos parajes camino de Tudela, y es que el remanso del río permitía charlar y más de uno prometería volver para quedarse. Unos y otros desaparecen: Los antiguos de Caparroso con el Barrialto en los años 60 y los otros por la presa de Yesa en la misma época. Es nuestra historia más cercana pero también más lejana. El recuerdo que aún guardan los mayores y que no somos capaces incluso de pararnos a escuchar. De aquellas imágenes del pasado aún queda una que aguanta milagrosamente el equilibrio en sus últimos días. Una iglesia llamada el Cristo, ahora ermita pero antes defensa de los habitantes de Caparroso. Su estado de abandono propicia su desaparición, pero si analizáramos detenidamente su historia y lugar donde está ubicada, punto panorámico de gran belleza (de los pocos que quedan por la zona), dominando el río Aragón y su contorno, podríamos pensar en una recuperación del edificio para uso como lugar de encuentro cultural que guarde esa historia. Un lugar sito dentro del entorno, que bien pudiera ser un parque de disfrute para los mayores, que en días de buen tiempo sirva de paseo desde el pueblo actual al antiguo. La cantidad económica a emplear es cuantiosa, pero si no se pelea, las ayudas, subvenciones o dineros gubernamentales no llaman a la puerta así sin más y por el contrario, su destrucción terminará con el único resto medieval que queda en Caparroso. Es parte de la historia del pueblo y por ello es imprescindible evitar que se desmorone puesto que su último suspiro está por sellarse en pocos años. Las piedras de la bóveda se caen, sus paredes se resquebrajan y cuando caiga el tejado caerá todo. Los restos de su pasado, de su llamado Barrialto, de los almadieros, de la historia del paciente escribano se va y mientras se palpa la indiferencia en las autoridades más cercanas, las que deberían ser los primeros en pelear por su historia. Pongo como ejemplo al ayuntamiento de Santacara que lucharon y lucharon por recuperar su torre medieval. Ahora pueden sentirse satisfechos de su restauración y el pueblo de su ayuntamiento. Aún estamos a tiempo de recordar aquella historia, las risas de aquellas mujeres que lavaban en aguas del río Aragón y eran salpicadas por el remo de la almadía. Eran tiempos donde el pequeño detalle hacía felicidad y Caparroso sabía y cuidaba su historia. Iñaki Sagredo, autor del libro "Navarra. Castillos que defendieron el reino". (en Diario de Noticias)\nTodo es cierto: la solemne declaración de ayer de la izquierda abertzale histórica no exige la disolución de ETA porque ni cita expresamente a la banda y tampoco incluye el término condena para reprobar la violencia. Por lo demás, la oratoria quedará en simple promesa de tiempo nuevo si no se materializa en hechos, entendiendo por éstos la definitiva inclusión en los estatutos del nuevo partido de todo lo declamado en favor de la exclusividad de las vías políticas y democráticas. Sin embargo, sólo desde la ignorancia o la mala fe mayormente por cálculo electoralista puede negarse la trascendencia histórica de la puesta de escena de ayer, además de por su contenido, por la propia escenografía, por la pluralidad de segmentos del MLNV presentes en el acto también desde una perspectiva generacional. Porque, al menos en el plano de la retórica, el anuncio de que esa nueva sigla rechazará el uso de la violencia -y la amenaza de su utilización- para el logro de objetivos políticos supone el mayor desmarque de ETA que probablemente puede esperarse de la izquierda abertzale histórica habida cuenta del anatema que representa el palabro condena para ese mundo, que además asume al fin de forma pública que "no hay cabida para forma alguna de coacción violenta" en su legítima estrategia independentista y socialista. Lo que significa tanto como que de una vez por todas cabe la fundada esperanza de que la política se imponga para siempre a la lucha armada, una circunstancia que si se hubiera producido hace cuatro años, siquiera más por la inclemencia de la ilegalidad que por una conciencia ética del daño infligido por el terrorismo, habría apuntalado las conversaciones de Loiola, a la postre dinamitadas por ETA con la bomba de la T-4. Sin lugar a dudas, la relevancia de lo dicho ayer por Rufi Etxeberria -en su condición de líder de este movimiento con Arnaldo Otegi encarcelado- consiste en que, aplicando la lógica, ETA quedaría desprovista de base social si no renuncia a las armas antes de que el nuevo partido registre los estatutos refractarios a la violencia. En cuyo caso, ETA pasaría a un estadío de fenómeno meramente delincuencial, sin ningún otro barniz más allá de la sinrazón criminal, además de que su vigente suspensión de las actividades ofensivas sería ampliamente superada. Por eso el acto de ayer simboliza una presión desconocida sobre ETA desde el sector social más afecto a sus tesis, hasta el extremo de que si no avanzase en la misma dirección podría dar lugar a su grapización. Un apremio el de Batasuna sobre el aparato militar que debiera ser determinante para cumplir también con la petición de los firmantes tanto del Pacto de Gernika como de la Declaración de Bruselas, que urgen un alto el fuego unilateral, permanente y verificable -y con clara determinación de irreversibilidad-, si bien todas las prevenciones deben ser pocas porque en su última entrevista ETA no renunciaba a obtener contrapartidas por el cese de su actividad y además comunicó en septiembre a sus miembros que la suspensión temporal de acciones ofensivas no era el primer paso de un proceso concatenado, al menos entonces. Más allá de la eventual respuesta de ETA, con la escenificación de ayer la izquierda abertzale oficial emprende un camino irreversible para retornar a la legalidad. Condición básica para el cambio de ciclo en el que ya está embarcada de facto como vanguardia del MLNV y dejando a un necesario diálogo de punto final entre ETA y el Estado las cuestiones técnicas, armas y presos fundamentalmente. Un cambio de ciclo que pasa por acumular fuerzas para la conformación de un potente polo soberanista que confronte con el PNV en cuanto a modelo de sociedad y que se cargue de razones democráticas para acometer el derecho a decidir, además de para desalojar al constitucionalismo del Gobierno Vasco. El señor ministro del Interior declaró la víspera que la reforma electoral cerrada por PSOE y PP contra Batasuna pretende que ésta no dé gato por liebre. A tenor de las proclamas de ayer en Pamplona, la izquierda abertzale tradicional irá por derecho para devolverle la pelota y dejarla en el mismísimo tejado de la Moncloa.Víctor Goñi, en Diario de Noticias\nLa falta de liquidez en Caja Navarra la ha convertido en un pelele. El Estado ha conseguido imponer la entrada de Cajasol en el Banca Cívica y, probablemente, también imponga un rescate al nuevo banco a través de un préstamo de 1.100 millones de euros a través del FROB. La necesidad urgente de Caja Navarra de aprovisionar fondos le ha obligado a recurrir a una fórmula que vendió como «novedosa», el sale and lease back (venta y alquiler con derecho a recompra), que la CAN ha ejercitado en tres ocasiones de forma opaca. La primera de estas operaciones se ejecutó en junio del pasado año. La CAN vendió las dos primeras plantas de su sede central a un selecto grupo de clientes, a quienes se comprometió a recomprar los inmuebles dentro de 10 o 15 años, tras una nueva tasación de los mismos. Desde entonces, la CAN paga un alquiler por seguir trabajando en esas dos plantas. La caja se negó a ofrecer los detalles de la operación: ni por cuánto dinero vendió los inmuebles, ni quiénes son los compradores. Los propietarios de las dos plantas de la sede de la CAN, en plena Avenida Carlos III de Iruñea, se constituyeron como una sociedad. Según ha podido saber este periódico, entre los miembros de esta sociedad se encuentran ex deportistas navarros de élite y la Iglesia. «Seguimos teniendo excedente de liquidez, pero este instrumento nos ha parecido también atractivo», señaló la CAN en su momento. Lo que no dijo es el efecto maquillaje que tiene sobre sus cuentas, ya que con la venta se reduce el inmovilizado y, en consecuencia, las amortizaciones sobre los mismos, que a la hora de presentar resultados figuran como gastos. Poco después, trascendería que, por esas dos plantas, la sociedad de clientes preferenciales abonó 31 millones de euros. La Caja alabó la «sobreoferta» de solicitudes para participar en esta operación, que garantiza a los inversores una rentabilidad fija (a través del alquiler), así como la posibilidad de que el inmueble se revalorice. Esta sobreoferta no es de extrañar, ya que la caja concertó en pagar a la sociedad unos 2 millones de euros anuales en concepto de alquiler, que se actualizan según el IPC. Es decir, si tarda 15 años en recomprar sus plantas, habrá recibido 31 millones y abonado 30 de alquiler, para después tener que volver a comprarlas. Pero pronto esos 31 millones de euros se convirtieron en insuficientes. En marzo de este mismo año, la CAN decidió vender, también con recompra, el resto de plantas de su sede central. La fórmula fue exactamente la misma, a través de una sociedad conformada por clientes preferenciales de la caja. Este segundo lease back, coincide con la implantación de la nueva regulación para la banca (Basilea III), por la cual se eleva el mínimo de liquidez en caja para poder emitir nuevos préstamos. La escasez de fondos propios de la CAN volvía a ahogarla. El tercer lease back ocurrió a finales de septiembre pasado. En esta ocasión se vendieron, para seguir ocupando y pagando alquiler, 25 de sucursales de la CAN. Esta vez no sólo se negó a hacer público el importe, sino que tampoco se sabe de qué sedes en concreto se trata. Cuando una caja padece problemas de liquidez, tiene cuatro opciones: titulizar, vender inmovilizado, dejar entrar nuevos capitales o pedir un préstamo. Caja Navarra ha explotado las cuatro opciones. Primero titulizó, es decir, vendió paquetes de hipotecas a terceros, para cobrar de golpe lo que le debían. Pero esta fórmula de aprovisionamiento se le complicó con la caída del banco Lehman Brothers y el estallido de la actual crisis. La desconfianza hacia los bonos basura provocó que este tipo de productos no se consiguieran colocar. Y una caja, sin liquidez, sin solvencia, no puede realizar préstamos. La CAN se acogió al lease back, porque se negaba a pedir un préstamo al Estado a través del FROB, ya que este fondo está pensado para la la reestructuración, y le hubiera impedido continuar con su expansión. Habría imposibilitado, por ejemplo, la apertura de la sucursal en una de las mejores zonas de Washington. No obstante, ahora se va a ver forzada a hacerlo. Durante la fusión con Caja Canarias y Caja Burgos se detectó un agujero de 730 millones de euros. Al cuarto socio, Cajasol, le falta una cifra similar, por lo que el Estado ha anunciado un préstamo de 1.100 millones. No obstante, al máximo responsable de la entidad, Enrique Goñi, se le atraganta el dinero del FROB, que coartaría su poder decisorio y luego hay que devolverlo a un interés alto. Por eso ha puesto su mirada en fondos internacionales, como J.C. Flowers, donde el interés es más bajo. El precio se paga de otra forma, ya que supone una privatización de la caja. El 10 de diciembre se votará la posibilidad de privatizar hasta el 40% de la CAN. Goñi ya ha afirmado que Banca Cívica saldrá a bolsa. En 10 años, Caja Navarra ha pasado de ser una de las entidades más solventes y con una filosfía más conservadora del Estado, a una de las más agresivas. El golpe de timón lo dio Enrique Goñi y, para eso, tuvo que quitar mandos intermedios y jefes que habían acumulado poder a lo largo de los años dentro de la entidad. Los cambió por licenciados sin experiencia, más baratos y manejables. Entre 2001 y 2009, se ha prejubilado a 500 personas, lo que ha supuesto un desembolso de 166 millones de euros para la entidad. Pero fundamentalmente, una pérdida importante de profesionales que se habían formado en la CAN y que conocían bien los entresijos de la entidad. Si bien la mayoría de las prejubilaciones coinciden con la fusión entre Caja Pamplona y Caja Navarra (lo que sería justificable desde el punto de vista de la duplicidad de cargos), el número de empleados que tiene la entidad cada año, desmiente esta teoría. A pesar de las 500 prejubilaciones, el número de empleados de la CAN no descidende, sino que aumenta considerablemente. Además, atendiendo a la cuantía que se pagó por esas jubilaciones, se observa cómo la dirección actual se deshizo de altos cargos a un coste elevadísimo. Para prejubilar a ocho personas en 2008, la CAN tuvo que abonar 4,5 millones de euros. En 2009, también se supera una media de medio millón por prejubilado: por 35 personas, se pagaron 17,2 millones de euros. Aritz Intxusta, en GARA\nComenzar, como parece preceptivo, haciendo profesión de fe en el derecho de las víctimas del terrorismo a la reparación, al reconocimiento y al afecto, a fin de cuentas no es más que una justificación para esquivar las iras y reproches, de acuerdo con el proceder impuesto desde que dio comienzo la instrumentalización de las víctimas para intereses partidistas y electorales. "Estoy con las víctimas", a estas alturas, viene a ser como "No soy racista", "No tengo nada contra los homosexuales", o cualquiera de las justificaciones no pedidas que van poco más lejos que de la retórica y encubren algún pronunciamiento disconforme o políticamente incorrecto.El espectáculo que a cuenta de las víctimas se está dando en el Parlamento Vasco es penoso, no solamente por la falta de consenso en un tema que ya parecía cerrado sino por el posicionamiento descarnado y excluyente de unas víctimas contra otras. Quizá más exacto sería hablar de la intransigencia partidista que utiliza a las víctimas para sus intereses políticos. En realidad, el trabajo meticuloso e imparcial presentado por Jon Landa, director de Derechos Humanos del Parlamento Vasco en el Gobierno de Ibarretxe, fue menospreciado por el Gobierno del Cambio que prefirió elaborar su propio informe sobre las víctimas. Para empezar, nombrar como directora de la Comisión de Derechos Humanos a Mari Mar Blanco, hermana del concejal de Ermua cruelmente asesinado por ETA es -y perdón por la metáfora- como meter al zorro en el gallinero. Difícilmente a una persona que haya sufrido tan de cerca la acometida de la violencia terrorista podrá pedírsele la imparcialidad necesaria para tomar decisiones en materia tan delicada y con tantas derivaciones sensibles y afectivas. Era evidente que en el pacto PSE-PP, los socios preferenciales no iban a renunciar a su ventaja en cuanto a la instrumentalización de las víctimas, después de una década de tutela interesada de la mayoría de sus colectivos. Era una quimera que el PP hubiera aceptado equiparar a las víctimas de ETA y a esas otras que se engloban bajo la denominación genérica de "víctimas de motivación política". Y el PSE, a tragar. A tragar con alivio, teniendo en cuenta que entre esas otras víctimas están las asesinadas por los GAL. Por más que se pretenda disimular, por más que la directora de Atención a las Víctimas, Maixabel Lasa, intente buscar consensos desesperadamente, los manipuladores de las víctimas de ETA no van a consentir de ninguna manera que se equiparen unas víctimas y otras, ni siquiera que se las tenga en consideración en la misma iniciativa parlamentaria. Aún hay clases. Y para que nada se escape a esta discriminación, alguien filtró a la prensa de la derecha extrema el informe de Maixabel Lasa para reventar el esfuerzo de búsqueda de complicidades políticas y sociales que su Oficina estaba tejiendo antes de su remisión al parlamento Vasco. La versión del contenido del documento que propagó "La Gaceta de los Negocios" fue distorsionada, hostil, mientras la directora de Derechos Humanos, Inés Ibáñez, echaba gasolina al fuego reprochando una pretendida indiferencia histórica de la sociedad vasca ante las víctimas y Felipe González resucitaba de forma insolente e irresponsable el fantasma de los GAL. Así está el patio. Las que habitualmente son reconocidas como víctimas del terrorismo tienen todo el derecho a la justicia y a la reparación, pero ni su condición les otorga un plus en política, ni mucho menos les corresponde a ellas impartir justicia. En el Decálogo que las asociaciones de víctimas han hecho público se detallan las condiciones necesarias para que "Batasuna y el resto de su entramado político" pueda ejercer en política, se decide la política penitenciaria y se imponen los requisitos para la reinserción. El empeño de estos colectivos por interferir en la política y en la justicia, en definitiva, no es más que consecuencia de las atribuciones que se les otorgó desde las tribunas políticas y mediáticas afines al PP, con el PSOE a la zaga para no perder comba. Hasta tal punto se lo creyeron, que no dudaron en abrir un cisma entre víctimas aislando y rechazando a la asociación de Víctimas del 11-M presidida los Pilar Manjón, sencillamente porque no se dejaron controlar por los de siempre. Aquí todos se mueven, a la espera de acontecimientos que propicien el fin de la violencia política en Euskal Herria. Mientras unos piensan, sueñan, en la reconciliación, otros marcan territorio para repetir el escenario de vencedores y vencidos. Ese escenario levantado sobre el sufrimiento pero en el que unos fueron "gloriosos caídos" y los otros, muertos anónimos sin tumba. Condecorando a Melitón Manzanas e ignorando a Mikel Zabalza no es posible la reconciliación.Pablo Muñoz, en Grupo Noticias Publicado por\nEste siglo ha comenzado con grandes transformaciones sociales y económicas, con grandes mutaciones en la evolución de pueblos y culturas ante la insaciable maquinaria de un mercado que no reconoce más valor que la plusvalía de sus negocios. Una globalización neoliberal causante de enormes desigualdades geopolíticas, y provocador de una crisis económica que pretende superarse a través de medidas que los mercados imponen a gobiernos sin pudor alguno, configurándose una escala de poder que pervierte el modelo político – democracia parlamentaria – instalado en las llamadas democracias occidentales. Estamos, pues, ante un neoliberalismo que, desde determinados centros de poder, instaura de facto la dictadura del mercado sobre la voluntad popular de pueblos, naciones e, incluso, Estados.Euskal Herria avanza, en este siglo XXI, con energías renovadas recogiendo los esfuerzos y anhelos de tantas generaciones que han luchado para que sea reconocido como pueblo y dueña de su destino. Todas las estrategias desarrolladas para la asimilación de nuestra identidad política, cultural y social han fracasado ante la resistencia y perseverancia de un pueblo que, arraigado en su pasado, quiere seguir aportando a la comunidad internacional su historia y realidad como nación y cultura específica.Euskal Herria refleja la vitalidad de un pueblo en lucha por su soberanía y futuro en todas las dimensiones. Un pueblo que, como tantos otros, persigue disponer de personalidad jurídica e institucional que le permita dotarse de capacidades políticas para un desarrollo económico, social y cultural integrado, solidario y adaptado a sus características. Unos anhelos y objetivos que, en los últimos años, han posibilitado la constitución de nuevos Estados tanto en Europa como en el resto del mundo.En un mundo de grandes interdependencias políticas y económicas la lucha por el legítimo derecho a ser y decidir, por abrir el camino que nos lleve a constituir un status político de independencia que permita abordar modelos económicos, sociales y culturales acordes a nuestras dimensiones, características y capitales humanos y culturales, sigue siendo una seña de identidad incuestionable del Pueblo Vasco en toda su historia.La soberanía de los pueblos es para nosotras y nosotros, además de una lucha justa para la aportación de culturas al patrimonio universal, una lucha por espacios de democracia política, económica y social que permitan a sus mujeres y hombres desarrollar valores de solidaridad y equidad en sus respectivos ámbitos.En este sentido queremos remarcar que Euskal Herria, con la referencia histórica del Reino de Navarra como primera estatalidad, es un pueblo, una nación, un sujeto político al que le asisten los derechos democráticos establecidos en la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos aprobada en Argel en 1976. Unos derechos democráticos que, sin hipotecas ni limitaciones, le deben permitir a Euskal Herria definir libre y democráticamente su modelo político y económico de relaciones tanto externas como internas. Este objetivo básico y democrático, permanentemente negado por posiciones jacobinas, pseudocolonialistas y/o asimilacionistas, está marcando la historia de nuestro pueblo siendo motivo de confrontación, sufrimiento e inestabilidad política, económica y social.El modelo constitucional-estatutario establecido al inicio de la transición postfranquista, bajo una estrategia asimilacionista de la realidad plurinacional y pivotado en una vertebración territorial artificial, se ha convertido para el Estado español en un lastre político y económico que necesita inevitablemente de cambios estructurales. Es, para nosotras y nosotros, inevitable e imprescindible la apertura de un debate estratégico sobre el modelo territorial, el estado plurinacional y los derechos de la nación vasca. Un debate que vaya situando los mimbres de una segunda transición e integrado en la nueva fase política a la que queremos aportar de forma constructiva y eficaz.Igualmente, las estrategias uniformizadoras de los sucesivos gobiernos de Paris no han logrado anular la exigencia de sectores políticos, sindicales y populares por un reconocimiento nacional y demanda de institucionalización propia, consolidando una masa crítica con una gran proyección y futuro.Ante el nuevo escenario en el que estamos inmersos, y que algunos desean evitar perpetuando una fase política de imposición y negación, entendemos que el pueblo abertzale y de izquierdas necesita dotarse de un nuevo proyecto político y organizativo que, naciendo de la realidad y condiciones actuales, se proyecte en el futuro como el instrumento de compromiso para la consecución de la independencia y el socialismo.Con esas referencias estratégicas impulsaremos un proyecto político con propuestas tácticas favorecedoras del ineludible proceso de acumulación de fuerzas independentistas y soberanistas progresistas, con capacidad e ilusión para modificar las correlaciones de fuerzas sociales e institucionales, e ir paulatinamente provocando cambios políticos y sociales en la senda de los objetivos estratégicos.Un nuevo proyecto político y organizativo comprometido con el logro de un escenario de paz y respeto de todos los derechos, e involucrado en la dinamización de un proceso de diálogo y negociación hacia un acuerdo político que resuelva integralmente el conflicto, traiga a casa a todas las presas y presos, exiliados y exiliadas, e instale un marco de normalización política y democrática. En este sentido, entendemos tal acuerdo democrático como el espacio de encuentro de todas las culturas y expresiones políticas de nuestros territorios vascos, y sustentado sobre dos ejes ineludibles: existencia y reconocimiento de la nación vasca, y respeto a la actual y futura voluntad popular democrática de su ciudadanía en la determinación tanto del modelo institucional interno como las relaciones externas. Es decir, apostamos por un proyecto político que sitúe la voluntad democráticamente expresada por la ciudadanía como único motor y garante de su evolución política y considere, así mismo, a la clase trabajadora su referencia básica en el objetivo de lograr una sociedad más justa y equitativa. Para ello se tendrá en cuenta la asimétrica situación de las mujeres respecto a los hombres, y así garantizar la igualdad de oportunidades. Así pues presentamos estas bases para impulsar un nuevo proyecto político identificado y comprometido con:La IndependenciaPorque la independencia es el único modo de asegurar el pleno desarrollo de Euskal Herria. Necesitamos de todos los instrumentos a nuestro alcance para poder desarrollarnos en todos los ámbitos sin límite alguno. Y esto sólo es posible actualmente por medio de la formación de un Estado que responda a las necesidades de su ciudadanía, estableciendo desde nuestra soberanía relaciones de igualdad con otros estados, pueblos y naciones.La Euskaldunización Porque el Euskara no es sólo la lengua propia y originaria de Euskal Herria, es también patrimonio de la humanidad. Y es a nosotras y nosotros, a la ciudadanía vasca, a la que nos corresponde asegurar el desarrollo pleno de nuestra lengua, la lengua nacional. Porque Euskal Herria es el territorio del Euskara, necesitamos construir un país euskaldun conformado por una ciudadanía pluricultural y multilingüe.El SocialismoPorque ante el actual sistema capitalista, patriarcal y modelo neoliberal queremos ofrecer una visión alternativa de modelo económico, político y social creíble y sostenible con una mayoría social trabajadora como protagonista principal en el logro de una sociedad justa, igualitaria y progresista. Todo ello actualizando las estrategias de izquierda encaminadas a la consecución de una sociedad liberada de las relaciones sociales de dominación. La materia prima fundamental en el desarrollo pleno de los derechos individuales y colectivos en que se basa ese modelo son las mujeres y hombres de Euskal Herria, sus capacidades y disposición a construir un socialismo del siglo XXI en las coordenadas políticas y económicas en que se sitúa nuestra nación.El futuro en una paz basada en la justicia y en la libertadPorque la paz no es sólo ausencia de violencia, sino el baluarte de un modelo social basado en la democracia y en la justicia social. Por ello, toda expresión de violencia e imposición debe desaparecer de este país, y el conjunto de los derechos humanos, superando su actual visión androcéntrica, los derechos civiles, políticos, socioeconómicos y culturales deben ser respetados, así como promovidas las condiciones para que sean reales y efectivos. Porque será el respeto al conjunto de los derechos de toda la ciudadanía de este país el que consolide de forma definitiva, a través del dialogo participativo, la negociación y el acuerdo democrático, una paz estable y duradera para Euskal Herria, donde mujeres y hombres decidan, sin limitaciones ni hipoteca alguna, sobre su futuro en un país libre. El FeminismoPorque la opresión estructural que sufren las mujeres exige que el proyecto para cambiar la situación que vivimos sea integral; que contemple iniciativas para transformar la realidad social, económica, política e ideológica. El patriarcado no sólo permanece y se reproduce, sino que es inherente a la sociedad capitalista actual. Y para ello perpetúa la relación jerárquica y de poder sobre las mujeres. Necesita perpetuar la división sexual del trabajo, condenando a las mujeres a sufrir una situación de subsidiariedad en todos los ámbitos de la vida. En el siglo XXI, es necesario establecer unas relaciones que tengan como principio la igualdad de derechos y oportunidades entre mujeres y hombres. La solidaridad internacionalista y antiimperialista entre los pueblosPorque consideramos la solidaridad internacionalista y antiimperialista más allá de una acción de apoyo, de contribución y de reconocimiento, como una estrategia que exige implicación y compromiso en la lucha por un mundo mejor. Euskal Herria ha sido, es, y será un país abierto al resto de pueblos y naciones, que por haberlo vivido en sus propias carnes, es solidario con los que sufren la negación de sus derechos nacionales y la explotación económica y social.La democracia participativaPorque es imprescindible dar poder a la sociedad ante un modelo de representación popular fuente de delegacionismo, corrupción, clientelismo y progresivo deterioro de la credibilidad democrática de las instituciones. Ante un escenario de descrédito de la política y de los mecanismos de participación ciudadana, de pervivencia de las desigualdades de sexo-género, apostamos por un proyecto que vehicule la conformación de un poder popular mediante la participación social real en las decisiones políticas, económicas y sociales.Desde estos compromisos ideológico-políticos, el NUEVO PROYECTO ORGANIZATIVO, marcando un punto de inflexión y superación de modelos anteriores, se regirá con los siguientes principios en su funcionamiento interno e intervención política: Una estructura interna y funcionamiento democrático, plasmado en reglas que garanticen la participación de todos sus miembros, mujeres y hombres, en igualdad de condiciones y oportunidades en la formación de la voluntad colectiva y la soberanía de los órganos internos de debate y decisión, libre de interferencias, subordinación o condicionamiento alguno, y con plena autonomía en las reflexiones y determinación de su línea política. Todas ellas, exigencias indisociables de un proyecto político que pretende situar a la sociedad, a sus mujeres y hombres, como protagonistas únicos de los cambios políticos y sociales. Una actividad ejercida por vías exclusivamente pacíficas y democráticas. Entendemos que solamente desde el respeto a los principios democráticos se pueden concitar mayorías institucionales y sociales que hagan avanzar el proceso hacia un escenario de vigencia real de los derechos individuales y colectivos en la senda de nuestros objetivos independentistas y socialistas.Es por ello, que el compromiso de este nuevo proyecto con las vías exclusivamente políticas y democráticas debe ser firme e inequívoco, no sujeto a variables tácticas o factores coyunturales; y, por tanto, deberá rechazar el uso de la violencia, o la amenaza de su utilización para el logro de objetivos políticos.Ello conlleva el compromiso por el uso exclusivo de la movilización y adhesión popular, la desobediencia civil, la lucha ideológica, y la participación político-institucional como instrumentos de acción política. Por tanto, no hay cabida para forma alguna de coacción violenta en la estrategia independentista y socialista de este nuevo proyecto político y organizativo.Con todo ello, en esta Euskal Herria del Siglo XXI, queremos impulsar el sueño de tantas generaciones que nos precedieron y el futuro de las que nos sucedan: Un Estado Vasco para una Euskal Herria Unida, Independiente, Euskaldun, y Socialista construida sobre los valores del feminismo.En Euskal Herria, a 27 de Noviembre de 2010\nDesde su llegada a la alcaldía, León de la Riva ha impuesto una forma de hacer totalmente autoritaria que le ha llevado a no dialogar con ningún interlocutor social, zanjando toda oposición a sus planteamientos con la frase “sobre este tema no admito discusión”. Acostumbrado a hacer de Valladolid su cortijo, algo que le ha valido innumerables sentencias en contra por actuaciones urbanísticas contrarias a las leyes, en abril de 2007 protagonizó uno de sus mayores excesos verbales cuando, durante una visita a una obra, un joven le recriminó su actuación y él respondió “mira el valiente cómo da la cara; qué machotes son estos hijos de puta”. Quizás lo más llamativo, por el revuelo mediático que causó, fue la orden de carga policial contra las miles de personas que celebraban la noche de San Juan en la playa fluvial de Las Moreras, fiesta que se viene haciendo desde hace muchos años. Menos repercusión han tenido decisiones como la recuperación para la fachada del Teatro Calderón de una placa que conmemora la fusión entre Falange Española y las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (JONS). Otro episodio recordado fue su participación junto con tropas de la Legión en una procesión de Semana Santa, en la que además se empeñó en sacar un paso de gran valor artístico pese a que llovía abundantemente, sin reparar en el daño que la escultura sufrió por la lluvia. Ya dejó patentes sus ideas desde sus tiempos de estudiante en la Facultad de Medicina, a la que según fuentes consultadas solía acudir con pistola. Ligado a organizaciones falangistas, era conocido por reventar violentamente asambleas de estudiantes (preparó un escándalo en un homenaje a Antonio Machado, se opuso a la creación del Sindicato Democrático de Estudiantes, etc.). Ya como alcalde promulgó una ordenanza eufemísticamente denominada “antivandalismo” que encubría la vulneración de los derechos de reunión, manifestación y libertad de expresión, como dictaminaron los tribunales. Expedientó al Jefe de Inspección Tributaria por inspeccionar al Real Valladolid y determinar que debía pagar cien millones de pesetas en impuestos (de nuevo los tribunales fallaron en contra del la actuación del alcalde) y tuvo problemas con miembros de su propio partido por el cobro de dietas cuando era diputado regional. Todo ello le ha valido en Valladolid, el sobrenombre de “Javier Corleone de la Riva”.Alba C. (en Diagonal)\nEl Grupo Azkoyen ha planteado un sobrante de 69 trabajadores entre tres de sus divisiones que operan desde Peralta (los otros dos afectados hasta llegar a 71 desarrollan su actividad fuera de la localidad de la ribera alta). El mayor grueso se detecta en la filial Azkoyen Industrial donde calcula un excedente de 50 operarios de una plantilla de 147 empleados, informaron ayer fuentes sindicales. Las 19 personas restantes desarrollan su actividad en Azkoyen Medios de Pago (12 afectados de un equipo de 112 trabajadores) y siete en Asa, que cuenta con 35 personas.La dirección del Grupo Azkoyen informó a los distintos comités de empresa "la necesidad de llevar a cabo estos recortes para el desarrollo de la actividad", contaron estas mismas fuentes. Sin embargo, todavía la firma peraltesa no ha presentado ningún expediente de regulación de empleo de extinciones de contratos al departamento de Innovación Empresa y Empleo. Ante este anuncio, los diferentes comités convocaron asamblea para informar sobre este tema a las plantillas. De ella se aprobó la convocatoria de dos jornadas de paro total en Peralta para el miércoles 1 y el jueves 2 de diciembre. Azkoyen Industrial, la división más afectada por la aplicación de la posible medida -se desprendería de un 34% de la plantilla-, se dedica al diseño, fabricación y comercialización a nivel global de máquinas expendedoras o vending y dispensadores automáticos. Esta filial cuenta con un comité compuesto por cuatro delegados de ELA, cuatro de UGT y uno de CCOO. La firma Azkoyen Medios de Pago, que si se aplican las extinciones de contrato se quedaría con cien empleados, está especializada en el desarrollo tecnológico, fabricación y venta de mecanismos y sistemas de selección, devolución y control de medios de pago, y su comité lo componen cinco miembros de UGT y cuatro de ELA. Por último, la última división afectada, constituida hace pocos años, quedaría reducida a 28 personas, donde la parte social la integran tres representantes de UGT. El próximo lunes, la dirección se reunirá con la parte social para abordar este asunto. El pasado día 15, Azkoyen presentó sus cuentas del tercer trimestre. En ellas, el fabricante de máquinas expendedoras obtuvo un resultado después de impuestos de 2,93 millones de euros hasta septiembre, frente a las pérdidas de 1,36 millones del mismo período del año anterior. Un resultado que se debió a la venta de su filial de café Ahosa en julio. Así, ese día el Grupo declaró que tenía previsto incrementar de "forma sustancial la presión sobre su estructura de gastos y costes".Diario de Noticias\nHoy hace 25 años de la detención, tortura y asesinato de nuestro tío Miguel Mari, Mikel Zabalza. 25 años en los que la justicia brilla por su ausencia, si bien todos sabemos lo que pasó. Durante estos días vuelven a reaparecer los sentimientos y recuerdos tristes y aciagos de hace 25 años (aunque realmente nunca desaparecen). Estos días sus hermanos tienen semblantes serios, hay menos conversación en cada comida familiar... Y eso a nosotros nos corroe. Las preguntas que azuzan nuestras cabezas estos días son varias. ¿Cómo es posible que llevemos 25 años sin ver a los culpables ante un juez? ¿Acaso nuestro caso depende de los réditos electorales de los partidos políticos? Porque cuando había que machacar constantemente al PSOE con el GAL, el periódico El Mundo (y por consiguiente el PP) bien que investigaban y publicaban información acerca de este caso. Se reabrió el caso, se llegó a publicar una conversación grabada entre 2 señores (por llamarlos de alguna manera) en el cual uno le confesaba al otro que Mikel había muerto en Intxaurrondo. Por desgracia, esta prueba fue desestimada y se tuvo que cerrar una vez más el caso. Y ya no sé cuántas veces hemos padecido la reapertura/clausura del mismo. ¿Hasta cuándo durará esta situación? ¿Verán los hermanos de Mikel a los culpables sentados delante de un juez? ¿Oirán alguna vez el reconocimiento público de que su hermano mayor fue asesinado a consecuencia de la tortura? Lo que está claro es que su aita y ama se fueron de este mundo sin poder contemplar tal escena. Aunque para ellos daba igual, su hijo mayor estaba muerto y se habían vertido mil y una mentiras sobre él. El dolor ya estaba causado. De pequeño una vez nos enseñaron la representación de la justicia, era una bella dama que llevaba en una mano una espada y en la otra una balanza. Para ser justa nos dijeron que llevaba la venda de los ojos para ser imparcial. Enseguida nos dimos cuenta que ésa no era la imagen más acertada. Si nos hubieran preguntado a nosotros, hubiéramos dicho que la balanza está inclinada hacia el lado del torturador y, por supuesto, la dama seguiría llevando la venda. Prefiere la oscuridad y la ignorancia a la luz y la verdad. En aquellos días éramos unos críos. Cualquier mentira piadosa nos valía para seguir viviendo en nuestro mundo de fantasía mientras los demás sufrían. Pero ya no nos vale. Sobre todo sabiendo que la verdad está ahí afuera. Por eso, hoy más que nunca, apoyamos y queremos a nuestros padres. Itziar, Idurre y Leire Hualde; Ion Zabalza; Aia y Amagoia Cabodevilla; Izaskun, Mirari e Irantzu Zabalza; Ugaitz, Oihana y Garbiñe Zabalza; Garazi Iribarren; Lohizune y Joseba Amatria. (sobrinos y sobrinas de Mikel Zabalza)\nMarruecos se ha convertido en el séptimo destino de la venta de armas españolas y el segundo tras Brasil fuera del ámbito de la UE. En la última década España le ha vendido armas a Marruecos por más de 200 millones de euros , que incluyen productos y tecnología de doble uso (que probablemente puede ser utilizada como arma) por un valor de 7.227.180 euros. La venta de armas y municiones, así como sus partes y accesorios ha superado en este período los 10 millones de euros, armamento que puede ser destinado a las fuerzas policiales. En 2009, en el informe del propio Gobierno se aceptan ventas por valor de 31,1 millones de euros, entre los que se incluyen 286 vehículos todoterreno y repuestos de armas ligeras. En 2008, España le vendió al ejército marroquí 1.015 vehículos y camiones militares por 113,90 millones de euros. Dichas exportaciones representan un incumplimiento de la Ley de Comercio Exterior de Material de Defensa y Doble Uso (Ley 53/2007), que obliga a denegar exportaciones a países con una manifiesta inestabilidad política y democrática, que se encuentren en conflicto armado, que vulneren los Derechos Humanos de sus ciudadanos, o que prioricen el gasto en defensa por encima del social como el de educación y sanidad. Marruecos cumple varios de estos requisitos. El año anterior, en 2007, se formalizó un contrato entre España y Marruecos por valor de 200 millones de euros para la venta de 1.200 vehículos de alta movilidad táctica 800 camiones todo terreno y 10 patrulleras para la vigilancia costera. Por otra parte, este mismo año 2007, el Gobierno informó de la venta de 20 vehículos todo terreno por valor de 1,8 millones de euros, pero no proporcionó información detallada sobre los 9 millones de euros que se vendieron bajo la descripción bombas, torpedos, cohetes y misiles así como otro material sin descripción. En 2008 el Consejo de Ministros acordó autorizar la cesión de seis torpedos ligeros MK-46 destinados a la Marina Real marroquí por tan solo “un euro”. Este torpedo está dotado de una cabeza de guerra compuesta por 44 kilogramos de explosivo de alta potencia PBXN-103. Pero los regalos de armas del Gobierno español a la monarquía alauí no se han limitado a esta transferencia, sino que también en 2008 se cedieron ocho juegos de lanzadoras de bombas de aviación, que sirven para el uso de bombas de caída libre, también por un euro, a pesar de estar valorados en 86.848 euros. La venta de armamento de España a Marruecos muestra claramente dos aspectos de la política exterior española: - Uno de ellos se refiere a que Marruecos es un aliado prioritario al que se le pueden vender e incluso regalar armas porque no se le supone una amenaza para nuestro país. - El segundo aspecto se refiere al enorme peso del negocio armamentístico en la política exterior española, aun cuando provenga de la guerra o la represión, situando el beneficio económico por encima de consideraciones éticas o morales e incluso de la legislación nacional o internacional existente sobre el comercio de armas. El negocio de las armas español puede ser otra de las razones por las que el Gobierno español no quiera ejercer su responsabilidad como ex potencia colonial para que el pueblo saharaui pueda elegir su propio futuro.Centre d'Estudis per la Pau J.M.Delàs\nA medio año de las elecciones forales, las espadas siguen en todo lo alto en Gipuzkoa. Así se desprende del estudio político de la Diputación foral que señala que el PNV ganaría los comicios de mayo, con 14 junteros y un 24,28% de los votos, seguido del PSE, con un juntero menos y un 21,29% de los sufragios. Unos resultados tan ajustados como en 2007 -entonces ganaron los socialistas pese a su empate a 16 con los jeltzales- , y que obligarán a ambos a buscar pactos para gobernar con estabilidad. La principal novedad de la encuesta es que recoge la posible participación de la izquierda abertzale ilegalizada, que irrumpiría de nuevo en las Juntas Generales con 9 escaños y un 16,11% de los votos, convertida en la tercera fuerza. El cuarto sería el PP, que conservaría sus seis junteros. El otro dato significativo es que Hamaikabat (H1!), partido escindido de EA y actual socio del PNV en el gobierno foral, no lograría representación, con un 1,48% de las papeletas, al no haber conseguido un suficiente grado de conocimiento en la sociedad guipuzcoana. El PP mantendría sus seis junteros y seguiría siendo la cuarta fuerza del territorio, mientras que Aralar sube a cinco escaños, tres más que en la actualidad, y aguanta el tirón de la competencia electoral que para ellos supondría el retorno de Batasuna a las urnas. Por su parte, EA lograría tres escaños, un resultado menor que los siete que logró en 2007, de la mano de los actuales miembros de Hamaikabat, pero que le permite tener presencia institucional pese al castigo intrínseco que suelen acarrear las escisiones y la dura competencia de siglas soberanistas. Por último, EB pierde tres procuradores y sólo obtendría un juntero, mientras sus ex compañeros de Alternatiba y UPyD no entran en la institución. La abstención alcanza el 38,59%, un punto y medio menos que en 2007, aunque sigue siendo considerada alta. Los resultados del Estudio Relativo a la Participación Política y Cívica en los Municipios y Comarcas de Gipuzkoa, que incluyó también grupos de debate, fueron presentados por el diputado general, Markel Olano, que los ha trasladado a los demás partidos. Los números arrojan una situación de igualdad y un reordenamiento del mapa, provocado principalmente por la inclusión en el sondeo del mundo de Batasuna. La situación cambiaría de nuevo radicalmente si finalmente Batasuna no logra volver a las urnas pese a su apuesta por las vías exclusivamente políticas y el cese definitivo de la violencia de ETA. El PNV ganaría los comicios, pese a perder fuerza por la vuelta de la izquierda abertzale, pero tendría la obligación de pactar para gobernar, sea con los constitucionalistas o con las formaciones de izquierda abertzale. Los hipotéticos bloques constitucionalista (PSE-PP) o soberanista (izquierda abertzale-Aralar-EA), sumarían más escaños que los jeltzales aunque sin llegar tampoco a la mayoría absoluta. Por tanto, todas las opciones se mantienen abiertas. Aunque la mayoría de los encuestados (44,56%) no tiene preferencia por ninguna coalición, la opción más votada es la entente transversal PNV-PSE-EE, con un 13,76%, en el convencimiento de que la «diversidad es positiva». Le sigue la opción PNV-Aralar, con un 6,10%. El actual pacto en el Gobierno Vasco, PSE-PP, exportado a Gipuzkoa, apenas cuenta con apoyo del 2,79%, mientras el resto de combinaciones obtiene un respaldo residual, entre ellas la entente soberanista izquierda abertzale-Aralar-EA (1,07%) o una eventual coalición PNV-izquierda abertzale (0,59%) La encuesta otorga también al partido jeltzale el triunfo global en las municipales por apenas punto y medio sobre los socialistas, aunque no lo desglosa por municipios. Pese a los casi cuatro años de gobierno de Olano y la consolidación de su imagen, los socialistas aguantan la estela del PNV, gracias a que conservan su fuerza en los núcleos urbanos. Mientras, los peneuvistas triunfan en municipios de menor tamaño y zonas del interior. Otro aspecto importante del sondeo es la valoración de líderes, centrada en el diputado general y el lehendakari. Olano saca un aprobado raspado y supera a Patxi López (5,03 frente a un 4,34), aunque el diputado general sólo es conocido por el 50% frente al 90% que sabe quién es el lehendakari. El diputado general aceptó el dato con cautela «sin alharacas», aunque esté por encima de la media ciudadana, que tiene una opinión «negativa» de los políticos. El estudio concluye que Olano es «cada vez más conocido». Es percibido como «humilde y cercano», pero necesita «trabajar más la comunicación directa con la ciudadanía». Los no nacionalistas le ven «con un discurso demasiado nacionalista».Diario Vasco


MAS DE MÚSICA QUE SANA - CONEXIÓN UNIVERSAL\nPublicado por Manuel Frutos el agosto 13, 2010 a las 11:30pm\nTierra, Agua, Fuego, Aire y Éter, los cinco elementos fundamentales de nuestro planeta Tierra, este es el punto de partida de este trabajo.\nLos franceses Michel Pépé y Stephen Sicard más conocido como Logos, se unen de nuevo para crear un majestuoso trabajo lleno de un inmenso colorido musical.\nEstos dos compositores impregnan su música con esas tonalidades que nos hacen sentir de una forma especial, su música nos relaja y nos transporta a un estado de bienestar el cual no queremos abandonar.\n“Harmonia Terra” es un flujo de sensaciones, un recorrido por nuestro plantea Tierra, por sus elementos fundamentales.\nEste flujo musical comienza por la Tierra, el elemento sólido, con su música haciéndonos sentir en el lugar que nos encontramos.\nA continuación nos dejamos llevar hasta el Agua, el elemento líquido, ese que nos aporta energía, ese a través del cual fluimos, en el cual nos sumergimos, con unos sonidos llenos de dulzura, que nos invitan a dejarnos llevar por la corriente.\nEl fuego, elemento de luz y calor, de esperanza y de pasión, su llegada nos aporta vitalidad y la sensación de que lo queremos conseguir está al alcance de nuestras manos.\nNos elevamos en este momento con una música celestial para alcanzar el Aire, ese elemento indispensable para la vida humana, pero que al mismo tiempo también nos permite volar, como lo hace nuestra imaginación.\nDespués de haber sentido los cuatro elementos anteriores, alcanzamos el Éter, la culminación de nuestro trayecto con una música sublime, con unos sonidos que nos llenan de esperanza.\n“Harmonia Terra” consta de tres ciclos a través de los cinco elementos reflejando los ciclos de la vida, ya que cuando terminamos uno, comenzamos otro nuevo.\nDos fantásticos compositores que han creado un disco lleno de color y de esperanza, esa que en algunos momento tanto necesitamos y que este trabajo nos aporta con una riqueza musical extraordinaria.\nTierra, Agua, Fuego, Aire y Éter, los cinco elementos de nuestro planeta, elementos de Vida y después de escuchar este trabajo, elementos de Armonía.