TALLER de ESCRITURA: Texto y Contexto (Cuentos)\ndías de cursada: Miércoles 18 a 20 hs\nprofesor responsable\tAndrea Babini\nEl taller se propone estimular la escritura de cuentos. Comenzamos por indagar en lo que el cuento efectivamente es, haciendo hincapié en la brevedad, el efecto y el núcleo (la anécdota). Partimos de los elementos básicos de la narrativa (creación de conflictos, composición de personajes, tipos de narradores y estructuras), que se explican desde la teoría y lectura de ejemplos. Se proponen ejercitaciones a partir de dos tipos de técnicas: la escritura espontánea y la escritura a partir de indagación, es decir, la confección de materiales previos que nos permitan pensar, antes de escribir el cuento, en la trama.\nEn cada clase se brindan estímulos o disparadores para escribir (imágenes, música, juegos, textos no literarios, objetos, etcétera). Los textos se leen en clase, ya que es uno de los objetivos que sean reescritos y corregidos. La docente da sus opiniones y sugerencias, a la vez que estimula la opinión del resto de los asistentes.\nParalelamente, se analizan cuentos (también textos teatrales y fragmentos de novelas) de distintos autores para observar las herramientas teóricas expuestas.\nEl taller está dirigido a jóvenes y adultos con interés en incursionar en la escritura de ficción y en ampliar su cultura literaria. No es necesario tener experiencia previa ni haber participado de talleres literarios. La diversidad de experiencias -gente que ya escribe y gente que se aproxima por primera vez a la escritura- representa justamente un interesante estímulo.\nPor proponer un constante ejercicio de escritura, es útil también para quienes en su ámbito laboral deben expresarse por escrito correctamente y con soltura, pues la devolución de la docente incluye la corrección ortográfica y gramatical.\nPor ser un espacio grupal, los asistentes aprenden no sólo del análisis en torno a sus propias producciones sino también de los trabajos de sus compañeros y del debate de ideas.\n- Contribuir a que el taller sea un espacio de trabajo propicio para la experimentación, la creación y el aprendizaje.\n- Indagar en un proceso de escritura que no descanse únicamente en lo racional, incorporando el azar y lo espontáneo. Adquirir una práctica lúdica, como forma de encuentro con una escritura más libre.\n- Revalorizar el trabajo de corrección y de reescritura como una de las instancias más relevantes dentro del proceso de escritura, en tanto continuo y abierto.\n- Compartir los trabajos personales con los integrantes del taller y encontrar un estilo personal en el marco de una experiencia grupal, aprendiendo de la diferencia con el otro más que de la similitud.\n- Escuchar y ser escuchado, en un ámbito de trabajo amable e integrador. Esto supone desarrollar la capacidad de hacer comentarios con respeto y cuidado y la capacidad de recibirlos aunque no sean elogiosos.\n- Asumir un compromiso de lectura (de los textos propuestos por la docente), en tanto representa una importante llave de acceso al conocimiento acerca de la literatura.\n- Adquirir y desarrollar herramientas básicas para la escritura de cuentos.\n- Explorar diferentes tipos de personajes, de narradores y de conflictos, aprovechando los planteos teóricos que en el taller se desarrollan.\n- Indagar en el manejo de diferentes técnicas narrativas.\n- Combinar distintas técnicas y explorar formas nuevas, aunque no se hayan leído antes.\n- Observar lo teórico en lo práctico, es decir, buscar en los textos leídos las características estilísticas y las técnicas narrativas en juego.\n- Aprovechar consignas de escritura y disparadores para ensayar estilos e iniciar la búsqueda del propio.\n- Conocer y analizar técnicas y recursos de otras disciplinas artísticas y utilizarlas en relación con la escritura.\n- Vincular, tensionar, discutir y analizar textos literarios, como un modo de acceso a la propia escritura a la vez que una forma de profundizar el conocimiento acerca de la literatura.\n- Avanzar en el manejo de la puntuación ya que ésta le provee al texto forma, estructura y sentido, y pertenece al escritor de manera personal\n- Experimentar, desde los ejercicios, distintos usos del lenguaje. Ejercitar la capacidad de crear con lo conocido y lo desconocido.\n- Trabajar tanto las formas como los contenidos de lo escrito en el momento de su producción.\n- Abrir los textos a interpretaciones diversas, vale decir, dar lugar a ambigüedades que puedan enriquecer su lectura.\n- Ejercitar la capacidad de escuchar interpretaciones que no concuerden con lo esperado.\n- Pensar como lector el propio texto.\n- Entender la actividad de lectura como hecho creativo.\nUNIDAD 1: Conflictos-personajes-narradores (3 clases)\nEl conflicto como elemento central del cuento y como aquello que delinea su avance. Distintos planteos y resolución. Técnicas y puntos de partida para la creación de personajes. El narrador. Relación con el autor. Tipos de narradores según participen o estén afuera de la historia. La distancia y las personas gramaticales. Técnica del multiperspectivismo\n- Anderson Imbert, Enrique: "Clasificación de los puntos de vista" en Teoría y técnica del cuento.\n- Bratosevich, Nicolás: Taller literario\n- Pampillo y otros: Una araña en el zapato\n- Serrano, Raúl: "La estructura dramática"\n- Selección de cuentos.\nUNIDAD 2: Hablan los personajes (3 clases)\nTécnicas de monólogo (interior y exterior). El fluir de la conciencia. El monodiálogo y el rol del lector. El diálogo como instancia de acción y negociación. Tipos de diálogo. Marcación y puntuación en monólogos interiores y exteriores, monodiálogos y diálogos. El sentido de puntuar y marcar; criterios e innovaciones. La polifonía.\n- Barthes, Roland: "Hacer una escena" en Fragmentos de un discurso amoroso\n- Humphrey, Robert: La corriente de la conciencia en la novela moderna\n- Ruiz, Élida: Enunciación y polifonía\n- Selección de cuentos y novelas (fragm.)\nUNIDAD 3: Temporalidad (3 clases)\nEl tiempo de la historia y el tiempo del relato. Variaciones sobre el tiempo objetivo. Linealidad y ruptura de la linealidad. Recursos: escena narrada, escena representada, pausa y elipsis. Duración y frecuencia.\n- Anderson Imbert, Enrique: Teoría y técnica del cuento (selección)\n- Genette, Gérard: Discursos\nUNIDAD 4: Subgéneros (3 clases)\nClasificación de los relatos de acuerdo a determinadas características (tipos de tramas, escenarios, personajes, ejes temporal y espacial, conflictos, resoluciones, entre otras). Los subgéneros entre el “recetario” y lo creativo. Especificidades del cuento realista, el fantástico y el policial. Variantes a través del tiempo. Lo que hace el lector. La crítica de la mercantilización.\n- Klein, Irene: La narración\n- Oberti, Liliana: Géneros literarios.\n- Anderson Imbert, Enrique: Teoría y técnica del cuento.\n- Bal, Mieke: Teoría de la narrativa.\n- Eagleton, Terry: Una introducción a la teoría literaria.\n- García Negroni, María Marta (Comp.): El arte de escribir bien en español.\n- Giardinelli, Mempo: Así se escribe un cuento.\n- Lacau, Rosetti, Yahni: El discurso narrativo: distintos enfoques.\n- Link, Daniel: Literator IV y V.\n- Pampillo, Gloria et al.: Una araña en el zapato.\n- Rodari, Gianni: Gramática de la fantasía.\n- Tobelem, Mario: El libro de Grafein\nAndrea Babini es Licenciada en Letras y Profesora de Enseñanza Media y Superior en Letras (UBA). Se desempeña como docente de talleres de escritura de cuentos y de lectura en el Centro Cultural San Martín desde el año 2001, entre otras instituciones, además de hacerlo en forma particular. Se dedica asimismo a la corrección y edición de textos.\nHa publicado con uno de sus grupos de taller una compilación de cuentos –Catorce Mentiras. Manuel Suárez Editor, 2004-, libro en el cual participó también como autora y prologuista. Editó la revista Culta Varbarie, con otro de sus grupos, y actualmente es la responsable de La enredadera, sitio web de divulgación literaria (www.enredaderaliteraria.blogspot.com).\nFue miembro del jurado en el 4º Certamen de Narrativa Breve 2006, organizado por el Centro Cultural Julio Cortázar (Programa Cultural en Barrios-Gobierno de la Ciudad). Colaboró en distintos proyectos teatrales como autora de textos. Ganó el 2º premio de narrativa del Concurso Literario Rodolfo Walsh, organizado por la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, en el año 2009.


Listado de la 6 a la 10:\nTendencias en diseño de invitaciones de boda\nTendencias 2019 en diseño de invitaciones de boda\nDéjanos adivinar: en el 2019 suenan campanas de boda para ti y quieres prepararlo todo a tu estilo. Ahora mismo te rondan unas cuantas ideas para conseguir unas invitaciones de boda originales, pero no acabas de tenerlo claro. Y es algo que te importa mucho, porque sabes que de las tarjetas de boda depende la primera impresión que se llevará...\nNuevas invitaciones de boda en Easycards. Hemos incorporado más de 100 modelos totalmente nuevos en la colección de Invitaciones Originales. Nuestro querido departamento de diseño, ha decidido que para qué realizar 30 modelos, cuando se pueden realizar 120, y es que cuando les gusta hacer algo n...\nConsejo Easycards Interactuar con los invitados\nInteractuar con los invitados Los detalles pequeños son de lo más esenciales para que el día de vuestra boda sea aún más especial y memorable de lo que os aseguramos que ya será. Y es que, aún que sea VUESTRO día, sois vosotros los que os preocupáis de que todos y cada uno de los invitados tengan todo lo que necesitan, estén a gust...\n¿Cómo realizar tu invitación incluyendo imágenes con un programa de diseño?\nNuestras invitaciones DIY de Easycards son una de las mejores opciones para vuestra boda, ya que disponéis de más de 100 tipos de letra y un montón de colores para realizar vuestros textos para bodas a partir de vuestras propias imágenes o diseños.\nSe acerca el día de vuestra boda\nYa estamos en plena campaña de Bodas, y aunque actualmente ya no existen grandes diferencias entre las cuatro estaciones, todavía existe un mayor número de bodas en la época de verano y en especial en zonas donde aprovechando las vacaciones se puede reunir a muchos de los familiares. Sois much@s los que habéis confiado en Ea...


Caso bebés intercambiadas en Logroño: "Los sistemas de identificación garantizan que no vuelva a suceder" - Logroño - COPE\nCaso bebés intercambiadas en Logroño: "Los sistemas de identificación garantizan que no vuelva a suceder"\nSalud afirma que "sería imposible que algo así volviera a ocurrir". El Gobierno de La Rioja transmite un mensaje de tranquilidad por el Caso de las bebés intercambiadas en Logroño\nTiempo de lectura: 3' 08 sep 2021 - 08:56\nLa investigación por el intercambio de dos bebés en el año 2002 en el antiguo Hospital San Millán de Logroño atribuye a un error humano esta situación, afirma la consejera de Salud y portavoz del Gobierno de La Rioja, Sara Alba.\nLa consejera explica que no se ha podido concluir quién fue el autor de ese error humano dado que "los sistemas de identificación con los que se contaba antes no estaban con tanto detalle como ahora".\nDos bebés fueron intercambiados hace 19 años en un hospital de Logroño\nLa investigación lo atribuye a un error humano. Las niñas nacieron en 2002 y han conocido su situación real hace escasos meses\nSara Alba, consejera de Salud del Gobierno de La Rioja: "sería imposible que algo así volviera a ocurrir"\nEste caso se remonta al año 2002, cuando dos niñas nacieron el mismo día en el Hospital San Millán de la capital riojana, que ya no existe. Ambas precisaron estar en incubadora, tras lo que cada una de ellas fue entregada a los padres de la otra, según ha avanzado este martes el diario La Rioja.\nEn 2017, la abuela de una de las niñas interpuso una demanda de alimentos contra el padre de su nieta, a lo que este se negó al decir que no era su hija. El Juzgado de Primera Instancia número 1 de Logroño ordenó entonces una prueba de ADN, que confirmó que el hombre no era el padre biológico. También se constató que esta niña, que entonces tenía 15 años, tampoco tenía una relación genética con la que consideraba su madre, y en 2018 reclamó la averiguación de su identificación con arreglo al principio de veracidad biológica.\nHa recordado que "hay un procedimiento administrativo de reclamación patrimonial, que está suspendido porque el judicial tiene prioridad", por lo que, "hasta que no acabe el judicial, no se podrá resolver el administrativo". "Estamos a disposición de la familia para dar el apoyo necesario que pueda necesitar, manteniendo la confidencialidad y el respeto que requieren este tipo de situaciones", ha insistido.\nLa Consejería de Salud, en estos momentos, "garantiza que esta situación no puede volver a suceder", dado que "han cambiado los sistemas de identificación en estos años y los procedimientos son seguros y fiables".\nSara Alba ha transmitido un mensaje de tranquilidad a la población pues en 2002 se realizaba una ficha personal con huella digital que luego se modificó con huella plantar. En la actualidad se utiliza una muestra de sangre del cordón umbilical. "Es importante destacar que estos procedimientos actuales permiten afirmar que sería imposible que algo así, a día de hoy, volviera a ocurrir", reitera la consejera de salud.\nCASO DE LAS BEBÉS INTERCAMBIADAS EN LOGROÑO: "NEGLIGENCIA"\nEl abogado de una de las dos bebés intercambiadas, José Sáez Morga, afirma que este caso supone "una negligencia enorme, que habla por sí sola" y por la que su clienta pide a la administración sanitaria riojana más tres millones de euros por "una responsabilidad patrimonial por daños morales".\nEl abogado de una de las dos bebés intercambiadas, José Sáez Morga\nLa investigación no ha podido concluir quién fue el autor de este error humano en 2002, cuando dos niñas nacieron el mismo día, con cinco horas de diferencia, en el Hospital San Millán. Ambas precisaron estar en incubadora, tras lo que cada una de ellas fue entregada a los padres de la otra. "El nombre de los responsables directos no nos afecta a nosotros, ni penalmente, dado el tiempo transcurrido", según el abogado, "ni nos va ni nos viene", ya que "la responsabilidad objetiva es de la Administración de la que dependían aquellas personas, cualesquiera que fueran sus identidades".\nEl despacho de Sáez Morga denuncia que "esta chica tiene un daño moral inconmensurable, que afecta a la dignidad personal". "Se le ha privado de la presunta madre biológica, que, incluso, ha fallecido y no ha tenido ocasión de conocerla" -señala- así como "su derecho a ser educada y criada por sus padres biológicos, que tampoco se ha podido cumplir". "Es un daño moral, inconmensurable de por vida y no reparable, a lo sumo, mitigable", ha subrayado; y "de acuerdo con las normativas y la doctrina de la jurisprudencia, tratamos de darle una solvencia económica, que pueda tener un puesto en la vida bueno".


Aragón Radio (Radio Autonómica de Aragón, S.A.) declara ser el único titular de los derechos de propiedad intelectual sobre la obra Despierta Arag?n de 10h a 11h - 29/05/2013; por lo que ostenta un derecho exclusivo sobre:\nLa fijación de «Despierta Arag?n de 10h a 11h - 29/05/2013» en cualquier soporte sonoro o visual.\nFijar y comunicar de forma pública «Despierta Arag?n de 10h a 11h - 29/05/2013», de forma parcial o total, permanente o provisional, por medios alámbricos o inalámbricos, en cualquier soporte; siempre que se realice en el ámbito privado y sin ánimo de lucro y no se atente a la explotación normal de la obra, ni se cause un perjuicio injustificado a los intereses legítimos de Aragón Radio.\nReproducir y distribuir fijaciones de «Despierta Arag?n de 10h a 11h - 29/05/2013» para uso privado y sin ánimo de lucro.\nRetransmitir «Despierta Arag?n de 10h a 11h - 29/05/2013» en el ámbito privado y sin ánimo de lucro.\nComunicar de forma pública «Despierta Arag?n de 10h a 11h - 29/05/2013», cuando tal comunicación se efectúe en lugares a los que el público pueda acceder mediante el pago de una cantidad en concepto de derecho de admisión o de entrada. Tampoco está autorizada la modalidad de puesta a disposición interactiva con fines comerciales.\nRetransmitir «Despierta Arag?n de 10h a 11h - 29/05/2013» con fines comerciales.\nTítulo: Despierta Arag?n de 10h a 11h - 29/05/2013


Residencia de Creación – KREGO&MARTIN – La FuNdiciOn Bilbao\nResidencia de Creación – KREGO&MARTINadmin2019-02-18T17:27:44+00:00\nKREGO&MARTIN | Euskadi\nLa danza contemporánea re-encuentra su sentido del humorLa relación entre la danza contemporánea y la risa nunca ha sido muy estrecha. Parece como que todo lo que es artístico es o debe de ser serio, carente de risa.\n“Conmovidas” es el nuevo espectáculo de Krego-Martin Danza que está dirigido por Aitor Basauri, co-fundador y actor de la compañía Spymonkeys de Reino Unido.\nToda esta nueva aventura surge de dos preguntas:\n-¿Por qué es importante la risa en la Danza Contemporánea?\n-¿Y por qué es importante la risa para nosotras?Aitor nos escribe lo siguiente:\n“Como aficionado del mundo del arte escénico he visto varios espectáculos de danza contemporánea en mi carrera. En el mejor de los casos el espectáculo tenía momentos teatrales en los que la relación con el espectador provocaba momentos de humor y de risa pero la mayoría de las veces no eran del todo intencionados.Al conocer a María y Bego pensé que había bastantes similitudes con los números que hay del Vodevil y de las películas de cine mudo. Todos esos movimientos excéntricos que los bailarines y bailarinas de arte contemporáneo realizaban nos retraen al mundo del cine mudo, del music hall, del cabaret cómico.Es un hecho constatado que no hay mucha bibliografía sobre la risa. La risa es la hermana pobre de la tragedia y el drama en el mundo del arte. Sin embargo es lo que más gusta a la gente pero no lo consideramos arte y esa, entre otras muchas razones hace que no haya mucho material artístico sobre la risa.Nos reímos de muchas maneras y por muchas razones pero una de las razones es cuando nos reímos de algo que no entendemos o de algo que crea un mal momento de incomunicación.\nLa risa nos recuerda inmediatamente la feliz realidad de que estamos vivos.\nSin embargo el teatro y las artes interpretativas han perdido en nuestros días una gran cantidad de vida. Por ello mezclar la risa, el humor con el trabajo súper técnico y habilidoso de la danza contemporánea hará que la segunda admita mucho más vida. Y que la primera expanda sus horizontes en el mundo del arte abstracto, conceptual y de vanguardia.\nEn el mundo de la risa no hay término medio, o nos reímos o no nos reímos.\nEl adjetivo “muy interesante” no tiene cabida al final de una función de risa. Solo es importante si nos hace reír o si no nos hace reír.\nLos clowns y el mundo de la danza contemporánea se encuentran en el gusto por lo imposible.\nEl clown sueña con saltar del Punto más alto de la carpa en el vaso de agua y e/la creador/a de danza contemporánea sueña con bailar rojo o moverse con miedo o expresar madera con los brazos.\nLa accesibilidad de la danza contemporánea es una cuestión importante ya que no suele ser muy accesible. La risa, creemos que puede ayudar a mejorar la accesibilidad de la Danza contemporánea.\nY en 2018 la mujer en la risa carece de prestigio y presencia. El objetivo de conseguir un mundo igualitario y diverso parece cada vez más cercano y a la vez una utopía. Si el mundo del arte es un espejo de la vida, de la realidad, que refleja el mundo que vivimos y en el que vivimos la feminidad desatendida en el mundo de la risa, o simplemente apartada a un lugar donde es definida por lo masculino tiene que acabar.\nY al final del todo no seremos más iguales en el momento en que lo más importante sea si somos femenino o masculino sino cuando lo más importante es, que no nos provoque la risa o que nos haga reír.\nLA RISA EN LA DANZA CONTEMPORANEA\nSería muy presuntuoso por mi parte pensar que una disciplina artística como la danza contemporánea, carece de sentido del humor.\nViniendo de una disciplina teatral como el clown y solo siendo un mero espectador de danza solo se me ocurre decir que la danza contemporánea no me parece un mundo donde haya suficientes risas.\nAun así, releo mi comentario y me sigue pareciendo presuntuoso. Yo me dedico a la disciplina teatral del clown y lo más importante es que el público se ría. Que el material provoque la risa, que el público salga de ver la función comentando lo mucho que se ha reído.\nMentiría si dijera que la idea primera de mezclar Danza Contemporánea con el Clown, intentar hacer reír al público, no era provocar la risa. La suma de dos disciplinas que a priori no parecen tener nada en común siempre provoca cierta hilaridad.\nEl camino que hemos comenzado a seguir después tiene muchos carriles pero todos, van en la misma dirección.”


Elementales, Duendes, Hadas\nElementales y Duendes. Hadas, Elfos, Gnomos, seres de la noche\nMiden alrededor de 5 cm. Permanecen l ano en plano físico y 100 anos en plano astral.\nElfos y duendes:\nTrabajan alejados del hombre, generalmente en los claros de los bosques o montanas.\nEl color de su piel puede variar: los hay azules, verdes y rojos, pero los más frecuentes son los que se parecen al hombre, aunque muchísimo más pequenos. Sus casas son a menudo grandes setas , y es muy difícil localizar donde se encuentran sus diminutos poblados. Diminutos en cuanto al tamaño de sus viviendas, pero no en población, porque a los duendes les encanta vivir en comunidades grandes.\nUn escritor británico señaló en uno de sus libros:\n"Toda la naturaleza está llena de gente invisible. Algunos de ellos son feos y grotescos, otros malintencionados o traviesos. Muchos tan hermosos como nadie haya jamás soñado... y los hermosos no andan lejos de nosotros cuando caminamos por lugares espléndidos y en calma..."\nPues bien: para los griegos el hombre, parte del mundo natural, tenía un trato familiar con aquellas fuerzas que animaban y representaban los elementos, la tierra, el agua o las plantas. Prácticamente existe un mito para cada planta, río, fuente, bosque y rincón de las tierras helenas. En las idílicas llanuras de la Arcadia los mortales avistaban sin mayor dificultad a Faunos, Silvanos y Silenos, los espíritus animales guardianes de los bosques que la tradición ha consagrado con cuernos y cuartos traseros de cabra. Es su patrón Pan, a quien sin duda todos hemos visto representado tocando su flauta, la siringa, música ensonadora que Debussy tan bien reprodujo en su "Preludio a la siesta de un Fauno"...\nCon la difusión del Cristianismo, la creencia en los espíritus y en los "falsos" dioses fue desapareciendo, pero a pesar de todo ellos siguieron teniendo contactos con los humanos. Los elfos son espíritus tristes, vengativos, pesados, bromistas o llenos de odio, dependiendo de las circunstancias, polifacéticos como la propia naturaleza. Se les considera una 'fauna psíquica' que toma multitud de formas, apareciendo como bellezas iridiscentes, o como ancianos jorobados, como cabras, langostas, gatos, piedras, plantas, incluso como ráfagas de viento. Alcanzan medidas que van desde la talla de un hombre hasta la pequeñez de algunos que pueden esconderse tras una brizna de hierba.\nViven en el interior o en los alrededores de las casas. Eran hace siglos habitantes de zonas agrestes, boscosas y montañosas, viviendo en interior de cuevas y grutas, hasta que alguno de ellos, se acercaron a hogares humanos, primero por curiosidad y luego con el único objetivo de divertirse. Se manifiestan preferentemente de noche. Tiene aproximadamente 50 cm de alto y son de aspecto humano. Salen de noche y les encanta divertirse a costa de los durmientes, molestándolos y asustándolos, aunque a algunos, les encanta colaborar con los hombres en las tareas domésticas. Su nombre según algunos estudiosos del tema proviene del árabe duar, que se traduciría como: el que habita o habitante.\nLa oficina parece un pequeño bosque, con estantes cubiertos por plantas y más hombres pequeñitos. Algunos, los visibles, son de barro o arcilla, con barbita y sombreros de colores. Otros, los invisibles, andan dando vueltas por ahí: "?Escuchas? Están jugando con las semillas del palo de lluvia", dice. Para Nayra, en cambio, las apariciones no son tan nítidas. "Percibo ráfagas que cruzan de un lado al otro, como luces, además de otros indicios como la desaparición de objetos, aparatos que se prenden y apagan, cosas que se caen", afirma a mientras acaricia sus muñequitos- duendes que modela en barro.\nLas dos se conocieron en la búsqueda de explicaciones que no encontraron ni en la parapsicología, ni en las ciencias ocultas, ni en la angelología ni en esoterismos varios. Hasta que Liliana supo de las cámaras kirlian las que pueden retratar en colores el aura de las personas y la energía invisible a los ojos. Con esto y otros aparatos como proyectores de luces infrarrojas para ver de noche, Liliana y Nayra se pusieron a investigar. Pura energía "No queremos convencer a nadie. Es imposible. El aire tampoco se ve, y sin embargo, respiramos", argumenta Liliana, quien con enorme sonrisa y mucha calma se decide a responder la ansiosa pregunta ?pero qué son?. Según explica, se trata de espíritus de la naturaleza, seres de pura energía que a veces se corporizan y adoptan una imagen para que podamos verlos. Viven en árboles, flores, bajo tierra, en los desvanes de la casa o entre las plantas del jardín y como son ecologistas, lo único que piden es que cuidemos el hábitat y a cambio, protegen a la familia con la que eligen vivir.\nSin embargo, este ex fotógrafo y camarógrafo de fauna que en los 60 trabajó en el equipo documental de la BBC de Londres, es un agnóstico que duda y respeta al mismo tiempo porque le tocó vivir algunas anécdotas que lo dejaron perplejo: "En el Bolsón fui a visitar a una familia que decía convivir con un duende. Todo lo que guardaban en un armario al otro día aparecía afuera. Me quedé toda la noche sentado vigilando, sin ver nada, hasta que me quedé dormido. Por la mañana, mi portafolio -que había guardado en ese placard- estaba al lado de mi silla", narra.\nOtros, sólo observaron ráfagas de luz, ruidos y cosas que cambian de lugar. A pesar de que provienen de la naturaleza, ellos se acercan a las ciudades porque quieren acompanar a las personas.\nDesde las cuevas de la región celta la historia cuenta que antiguamente, antes de Cristo, la tribu Tuatha de Danann habitaba la región celta -península ibérica, sur de Alemania, países de! Rin, islas de Gran Bretana y Este y Centro de Franciay adoraba a Anu, la diosa de la fertilidad, que es como la Madre Tierra. Una vez, los Tuatha de Danann llegaron por mar hasta Irlanda y al desembarcar quemaron sus barcos para no dejar señales y quedarse allí. Por ese gesto, fueron llamados los dioses del fuego.\nEn esa época estaban enfrentados por el territorio con los guerreros españoles comandados por el rey Mil!. Los milesianos también eran conocidos como celtas, y los Tuatha de Danann, como druidas.\nPor eso, todos los 17 de marzo se celebra el día de San Patricio y la gente se disfraza de verde y con canastas de tréboles para repartir.\nSus rostros son toscos y hasta podría decirse que algo grandes, con mandíbulas prominentes, nariz ancha y achatada, ojos pequenos y hundidos y frente amplia y abultada.


La crisis argentina pone trabas en los surtidores...\nCIUDAD DE BUENOS AIRES-ARGENTINA Las estaciones de servicio argentinas afrontan otra situación crítica. Por ello directivos de la CECHA (Confederación de Entidades del Comercio de Hidrocarburos y Afines de la República Argentina) visitaron al subsecretario de Comercio Interior, Ignacio Werner.\nPlantearon el reclamo para que el estado les reduzca el 1,3% que los bancos le cobran a los empresarios que venden a través de tarjetas de crédito. También pidieron que esos mismos bancos disminuyan el plazo de 28 días para abonarles.\nEs una distuación difícil para estacioneros que venden a un precio, y que al reponer combustibles, deben soportar aumentos constantes de las petroleras, y además, con los bancos reteniéndoles por casi un mes importante sumas de dineros.\nPero esa es la realidad que el proyecto económico de “libertad de los mercados”, ha instalado el gobierno de Mauricio Macri. Ello genera la pérdida constante de capital de trabajo: venden a un precio y reponen a otro mayor.\nEstos reclamos comenzaron a realizarse meses atrás; y las primeras reuniones (en la entonces Secretaría de Comercio) se realizaron en enero, sin que el gobierno haya brindado alguna solución (o –al menos-, una promesa).\nLo llamativo es que luego de este último encuentro donde tampoco se llevaron una respuesta satisfactoria, los empresarios expresaron retirarse del encuentro “satisfechos y con mucho optimismo” (¿?). Valoraron el ser recibidos (¿?).\nDebe recordarse que estaciones trabajan con una rentabilidad impuesta por las petroleras, que determinan los precios de los combustibles y le dejan un margen de entre 8% y 10%.\nLa situación que soportan –por otra parte- es de un claro abuso de posición dominante por parte de Prisma, que controla la emisión de tarjetas.\nEsta situación ha generado que cada vez más estaciones de servicio rechacen el vender combustibles que se paguen con tarjetas de crédito. En agosto era el 5% de las estaciones las que rechazaban esa forma de pago. A mitad de septiembre se elevó al 20%. Inicialmente ocurría en estaciones situadas en las provincias de Córdoba, Entre Ríos, Chaco y Corrientes; pero se sumaron otros territorios, y extraoficialmente trascendió que sumaría (a las 4 iniciales), otras 7. Se trata de estaciones de servicio independientes, pues las que están ‘atadas’ a determinadas petroleras no pueden hacerlo (por lo menos de manera pública).


Curso Tratamiento Manual e Instrumental de Tejidos - Postgrados Universidad de los Andes\nDuración horas cronológicas: 13,5 horas.\nFechas: 25 y 26 de junio 2021\nEl tejido blando es parte fundamental en el enfoque de tratamiento que propone la Rehabilitación Musculoesquelética por su relación mecánica, fisiológica y emocional con las disfunciones del movimiento.\nEste curso busca entregar una actualización en las bases neurofisiológicas de la fascia y sus relaciones en las diferentes cadenas miofasciales, además de entregar recursos terapéuticos como técnicas manuales, punción seca, herramientas de tratamiento miofascial y la influencia del ejercicio terapéutico en este tejido.\nReconocer las disfunciones del tejido blando y sus modelos de tratamiento basados en Terapia Manual Ortopédica y Técnicas Instrumentales, para ser aplicados en un programa de rehabilitación musculoesqueletica integral y con un enfoque biopsicosocial.\nRevisar los modelos de evaluación y tratamiento tanto manual como instrumental de los tejidos blandos.\nFormular un plan de intervención musculoesquelético en tejidos blandos utilizando Técnicas de Terapia Manual Ortopédica e Instrumentales.\nRelacionar las disfunciones del tejido blando con el contexto global de la rehabilitación biopsicosocial.\nEstas consultando para: Curso Tratamiento Manual e Instrumental de Tejidos


Eliminar chinches Lasarte-Oria - Chinches de la cama\nEliminar Chinches en Lasarte-Oria\nEliminar chinches » Guipúzcoa » Lasarte-Oria\nLa presencia de chinches en tu propiedad, es algo a lo que debes procurarle una solución inmediata. Si llegas a apreciar indicios de su existencia, no pierdas tiempo en buscar ayuda profesional que se encargue de suprimir chinches en Lasarte-Oria a fin de que puedas evitar su reproducción, tomando en cuenta que son insectos que se reproducen con una sencillez increíble y que son capaces de invadir toda tu propiedad.\nLa asistencia profesional es imprescindible en este aspecto, en tanto que los tratamientos domésticos que podrás encontrar en el mercado están diseñados para terminar con infestaciones pequeñas, pero no son eficaces para terminar con los chinches por completo.\nContamos con un grupo de profesionales capacitados para aplicar tratamientos que contribuirán en la eliminación de este tipo de plagas, además de que asimismo van a ayudar a que no aparezcan de nuevo.\nEmpresa para fumigar chinches Lasarte-Oria\nLugares en los que prestamos servicio cerca de Lasarte-Oria\nUna de las cosas más complejas que existen al momento de eliminar por completo a esta plaga, es poder hallar su colmena a tiempo, puesto que de lo contrario vas a estar permitiendo que se multipliquen con mayor velocidad. Dado este tipo de escenarios, contratar una compañía para fumigar chinches Lasarte-Oria representa de las mejores decisiones que puedes tomar.\nEntre nuestras mejores virtudes, debemos destacar que la satisfacción de una gran cantidad de clientes del servicio, nos han permitido ganarnos un justo reconocimiento como la compañía de control de plagas más eficiente que hallarás en el mercado. Esto se debe entre otras muchas cosas, a que contamos con profesionales capacitados con el conocimiento y la experiencia necesarias para mantenerte a distanciados de las enfermedades a las que te pueden exponer estos insectos.\nSolicita tu presupuesto para desinsectar una plaga de chinches en Lasarte-Oria\n¡Acaba con los chinches de forma definitiva en Lasarte-Oria!\n¡Pero esto no es así! Los productos familiares solo son capaces de brindarte resultados en contra de infestaciones de chinches que no representen ningún peligro, en tanto que si son infestaciones más grandes, los resultados no serán los que esperas. Si no quieres empeorar la situación, lo mejor que puedes hacer es comunicarte mediante nuestros números o plataforma web y pide tu presupuesto para desinsectar una plaga de chinches en Lasarte-Oria.\nEliminación de chinches de la cama en Lasarte-Oria\nEntre todas y cada una de las plagas que existen hoy día, los chinches son conocidos como uno de los que te pueden ponerte en peores circunstancias. Primeramente pues se nutrirán de tu propia sangre, y seguidamente porque con ellos alojados en tu propiedad estarás expuesto a una gran cantidad de enfermedades que pueden poner bajo riesgo tu salud y la de tu entorno.\nMejores tratamientos de chinches de cama en Lasarte-Oria\nPonemos a tu predisposición a una interesante cantidad de especialistas que gracias a su amplia experiencia, te ayudarán a lograr el éxito tras usar los mejores tratamientos de chinches de cama en Lasarte-Oria.\n¿Qué precio tiene eliminar chinches en Lasarte-Oria?\nEl nivel de infestación y el tamaño de tu propiedad y los tratamientos que se van a usar para acabar con estos parásitos, influye mucho en el precio que tiene suprimir chinches en Lasarte-Oria, aunque en un promedio se pueden gastar entre mil y 2.500 euros.\n¿Dónde contratar un experto de chinches en Lasarte-Oria?\nLa disponibilidad de nuestros servicios ahora está más cerca de ti. Te ofrecemos la disponibilidad de una web con toda la información que precisas y a la que podrás acceder sin tío de restricciones. Además de esto, también contamos con números de telefónicos por los que vas a poder aclarar cualquier duda que tengas.\n¿Qué tipos de chinches hay en Lasarte-Oria?\n1 Empresa para fumigar chinches Lasarte-Oria\n1.1 Lugares en los que prestamos servicio cerca de Lasarte-Oria\n2 Solicita tu presupuesto para desinsectar una plaga de chinches en Lasarte-Oria\n2.0.1 ¡Acaba con los chinches de forma definitiva en Lasarte-Oria!\n3 Eliminación de chinches de la cama en Lasarte-Oria\n4 Mejores tratamientos de chinches de cama en Lasarte-Oria\n5.1 ¿Qué precio tiene eliminar chinches en Lasarte-Oria?\n5.2 ¿Dónde contratar un experto de chinches en Lasarte-Oria?\n5.3 ¿Qué tipos de chinches hay en Lasarte-Oria?


Reloj Invicta 9010 ⚡ » Telechollos\nReloj Invicta 9010\nSiempre te ha parecido elegante llevar un vistoso reloj al salir de marcha o a reuniones. Pero te das cuenta que son bastante caros y prefieres comprar marca trucha. Eso puede terminar gracias al grandioso chollo del reloj Invicta 9010. El cual, es un reloj elegante y reluciente que destacara en tu muñeca (Te ayudara a ligar en el club). No puedes perder este grandioso chollo que detallamos ahora.\nApariencia reluciente en acero inoxidable\nEste reloj pertenece a la colección de la marca Invita, pro driver (sí que luce genial andando en coche). Esta elaborado en acero inoxidable que le confiere una gran resistencia a los impactos. Además, tanto la pulsera como la caja están chapadas iónicamente con nada menos que oro 18K.\nEl chapado en oro sin duda es una característica que llama mucho la atención. Representa también mayor durabilidad y resistencia del reloj. Las manecillas y marcadores de la hora también vienen en oro solido (tendrás tanto oro como un rapero). Con pequeños detalles de color verde pálido que hacen un contraste sublime a la vista.\nResistente al agua y con fecha automática\nEste maravilloso reloj también puede resistir el agua bastante bien (claro no es para hacer apnea tampoco). Gracias a su cristal mineral de tapadera y el bisel de acero inoxidable que lo protegen. También, la parte posterior de la caja es transparente y cubierta de cristal mineral. Todas las juntas están bien cerradas para evitar que entre el agua.\nLa corona de rosca, también de acero inoxidable se encuentra chapada en oro 18K. Con ella, podrás ajustar la hora y la fecha en cualquier momento. Hecho esto a medida que avance el reloj veras la fecha en los numerillos en la caja. Este chollo es una excelente oportunidad que no puedes pasar. Tendrás un reloj hermoso a precio de regalo ¡corre!\nRelojesRelojes invictaRelojes invicta 9010\nReloj Casio LCW-M170DB-1AER\nseptiembre 29, 2019 adrian Accesorios, Moda Deja un comentario


Alerta en Texas por serie de paquetes-bomba; van 2 muertos | El Diario de Chihuahua\nAgencias | Martes 13 Marzo 2018 | 08:31 hrs\nAustin.- Las autoridades creen que un paquete-bomba que mató a un adolescente e hirió a una mujer en Austin, Texas, está vinculado con una muerte en circunstancias similares en otra parte de la ciudad, y consideran si el racismo fue el motivo ya que todas las víctimas eran afroamericanas.\nSe sospecha de un móvil racista, ya que todas las víctimas eran afroamericanas.\nLa explosión del lunes ocurrió en una vivienda cerca del vecindario de Windsor Park, matando a un joven de 17 años y dejando gravemente herida a una mujer, dijo a reporteros el comandante policial Brian Manley.\nPoco después de la conferencia de prensa, la policía fue llamada a investigar otra explosión en otra parte del este de Austin.\nLas autoridades no han determinado que esa segunda explosión fue por una bomba.\nLa agencia de emergencias del condado Austin-Travis tuiteó que el segundo estallido dejó gravemente herida a una mujer de unos 70 años de edad, y que otra mujer, de unos 80 años de edad, recibió tratamiento por una cuestión médica no relacionada.\nLas autoridades no han divulgado si la mujer herida es negra también.\nLas explosiones ocurren justo cuando cientos de miles de turistas acuden a Austin para disfrutar del festival South By Southwest.\nLas autoridades hicieron un llamado a la población para que reporte todo objeto sospechoso que reciban.\nEl primer estallido el lunes tuvo lugar a unos 20 kilómetros de la vivienda donde el 2 de marzo un paquete-bomba mató a Anthony Stephan House, de 39 años.\nEse estallido inicialmente fue clasificado como muerte sospechosa, pero ahora se le considera un homicidio.\nManley dijo que los detectives sospechan que los ataques del lunes están vinculados ya que en ambos casos los paquetes fueron dejados en la puerta de la casa en horas de la noche y no fueron enviados ni por correo normal ni por servicios de mensajería.\nAclaró que ni el Servicio Postal de Estados Unidos ni servicios privados como FedEx y Ups tampoco tienen registros de haber manejado ese paquete.\n"Hay ciertas similitudes que nos impiden por el momento descartar que ambos casos están relacionados”, expresó Manley.\n¡Santas sorpresas, abuelita Batman! Gatúbela a sus 84\nUber busca ingenieros mexicanos para llevarlos a Estados Unidos\nVideo del interior de helicóptero momentos antes de estrellarse en East River\nReforzará Secretaría de Cultura el Festival de las Tres Culturas


Servicios y préstamos | Ventana a las palabras\nEl IES “Alfonso VIII” ofrece a toda la comunidad educativa los servicios de su biblioteca. Las profesoras encargadas de la biblioteca se ocupan de la organización y gestión de sus fondos, así como de planificar y coordinar los servicios que se ofrecen a los usuarios.\nTodos los libros, revistas, publicaciones y materiales de los de los que dispone la biblioteca, a excepción del fondo antiguo y de ejemplares especiales, están a disposición de los lectores para ser leídos y consultados libremente en la sala.\nA excepción del fondo antiguo, la mayor parte del fondo bibliográfico de la biblioteca es de libre acceso y puede ser prestado a los miembros de la comunidad educativa. También se permite el préstamo a las aulas de todos los materiales.\nConsulta de materiales informáticos e Internet\nLa biblioteca dispone de varios ordenadores para la consulta de materiales informáticos. Esta consulta debe hacerse dentro de las condiciones establecidas por las normas de la biblioteca.\nA lo largo del curso escolar la biblioteca programa diferentes actividades de animación a la lectura en la que pueden participar todos los miembros de la comunidad educativa.\nDesde aquí os invitamos a disfrutar de un sugestivo viaje a través de las estanterías de nuestra biblioteca.\nPara acceder al servicio de préstamo se requiere únicamente ser miembro de la comunidad educativa. No obstante, la biblioteca está también abierta a cualquier persona ajena al centro que quiera consultar sus fondos para realizar trabajos de investigación.\nLos lectores podrán tomar en préstamo un máximo de dos libros durante un periodo de hasta quince días, y un DVD o CD durante un periodo de hasta cinco días. El préstamo se realizará siempre durante los recreos.\nMáximo 2 libros hasta 15 días y un DVD o CD hasta 5 días\nLos préstamos podrán ser prorrogados por 7 días más, siempre que el documento no haya sido solicitado por otro usuario.\nPrórroga de 7 días si no hay peticiones.\nLos profesores que se encuentren en la biblioteca os ayudarán a tomar en préstamo o devolver los documentos que necesitéis.\nLos usuarios se hacen responsables del uso que hacen del material prestado.\nEn caso de pérdida o deterioro del material prestado, el usuario deberá reponerlo.


Objetivo Oriente Medio: Irán contra el imperialismo americano en las Naciones Unidas\nPublicado por itxa en 22:36\nEstá muy bien lo que comentas, pero no difiere mucho de una noticia que puedas leer en un periódico. Creo que a estas alturas de blog podrías "mojarte" un poco más y ser más parcial.\n¿O no puedes?\nLa parcialidad provoca muchas veces entropía. De momento, este post se queda así.Quizás deberías leerlo otra vez más.\nVeo que eres agente inmobiliario expatriado en los EE.UU. y que participas también en los premios 20 blogs en la categoría de expatriado.\nUn par de cosas sobre el post, Itxa\nQueda muy espectacular decir que "los inicios de las Naciones Unidas se remontan a la Conferencia de Teherán" de 1943 el día en que Ahmadinejad pronuncia un discurso enormemente polémico en la ONU, pero la verdad es que eso es como mínimo inexacto.\nEn primer lugar, dices que la Conferencia de Teherán fue la "primera reunión celebrada tras finalizar la Segunda Guerra Mundial", lo cual es un craso error: la guerra no acabaría hasta 1945; cuando los tres líderes se reunieron en 1943 ni siquiera se había lanzado la ofensiva aliada en Europa occidental (que se decidió precisamente en aquella reunión).\nEl origen de las Naciones Unidos se encuentra claro está, en la Sociedad de Naciones creada en el Tratado de Versalles para evitar guerras futuras y que, ante su evidente fracaso, se disolvió en 1946. La ONU como tal fue fundada oficialmente el 24 de octubre de 1945. El primer paso se dio en junio de 1941, cuando se reunieron en Londres los representantes de varios países aliados y se comprometieron en trabajar juntos para lograr la paz. El año nuevo de 1942 veintiseis países aliados (entre ellos la URSS) firmaron la "Declaración de las Naciones Unidas". Los firmantes de este documento y los de la Carta del Atlántico serían los primeros integrantes de la ONU en 1945. El 30 de octubre de 1943, los gobiernos de las cuatro potencias mundiales (USA, GB, URSS y China) firmaron en Moscú firmaron una declaración para establecer una organización internacionl dedicada a conseguir y mantener la paz mundial. Dos meses después, Roosevelt, Churchill y Stalin se reunieron en Teherán por primera vez, y entonces reafirmaron lo establecido en Moscú.\nCronología de las Naciones Unidas aquí:\nEn cuanto al discurso de Ahmadinejad y a la interpretación que hace el analista de Al Jazeera Marwan Bishara (y no Al jazeera), tú dices:\n"según Al Jazeera, el presidente iraní, continuando con su discurso anti-sionista y anti-yanqui, "Ahmadinejad está haciendo lo posible para presentar un discurso islámico". Esto se presenta como una amenaza si "las diferentes cuestiones que conciernen a la comunidad internacional no van a ser respetadas, legalmente hablando"."\nY él dice: ""trying his best to present an Islamic discourse ... to say that if [the West] is not going to respect, legally speaking, different questions that concerns the international community, he is going to lean back on such things as religious discourse.""\nHabría que dejar bien claro que lo de que "se presenta como una amenaza" no lo dice Bishara, lo dices tú. Me parece muy peligroso citar como citas aquí, porque no queda claro quién dice qué y de alguna manera pareces estar atribuyendo a Bishara pensamientos que son tuyos. Bishara está diciendo que Ahmadinejad se va a apoyar en cosas como su discurso religioso si Occidente no respeta la legalidad internacional. Sobre si esto se presenta como una amenaza o no, podría darse un debate casi interminable (yo creo que supone una amenaza mucho mayor que Ocidente no respete la legalidad internacional), pero desde luego no es lo que dice el artículo de la Jazeera.\nBueno, eso es todo, parece que hoy me he levantado un poco puñetero, pero dónde hay confianza...\nTodos sabemos de qué pie cojea Ahmadinejad, si lanza así como así la sentencia (en el sentido 'inglés' de la palabra ;)\nde que si Occidente no respeta las diferentes cuestiones 'different questions' (= enriquecimiento de mercurio, etc)que conciernen a la comunidad internacional él comenzará con discursos de cáliz religiosos(-políticos), algo muy peligroso y esto lo digo yo, claro que sí. Todo aquéllo que en lo que no pongo "..." lo digo yo. Muchos piensan que Ahmadinejad pertenece a la secta de los Jamkaran, unos shíis que se apoyan en la teoría del Imán Oculto. En fin, quiliasmo o milenarismo apocalíptico.\nDe todos modos, yo todavía tengo curiosidad por leer qué seguía a las palabras del analista político (palestino) de Al Jazeera "Islamic discurse", puesto que después hay unos puntos suspensivos... Qué pena.\n*Rectificación: la Conferencia de Teherán es la primera de las reuniones de los grandes mandatarios durante la segunda guerra mundial. Después tuvieron una segunda ronda en el Cairo. Demasiadas esperanzas puestas en estos encuentros que,al final no terminaron por abordar el objetivo pricipal: encaminarse hacia una solución pacífica.\nEmpecemos con la historia de la pertenencia de Ahmadinejad a la "secta de los Jamkaran". En primer lugar, hay que recordar que la creencia en el duodécimo imam oculto, y legítimo sucersor del profeta, que volverá el Día del Juicio Final como el Mahdi para instaurar un orden islámico perfecto es una de las creencias fundamentales del chiismo en general (y una de las diferencias fundamentales con el sunnismo). Jamkaran es una mezquita situada cerca de Qom y dedicada al duodécimo imam que, según la creencia popular, fue construida después de que el imam oculto lo ordenara en un sueño a su constructor. En torno a esa mezquita se ha creado un culto fundamentalista que afirma que el Mahdi vendrá pronto. Es cosa sabida y totalmente pública que Ahmadinejad ha dado grandes cantidades de dinero para financiar las obras de ampliación de la mezquita, en lo que muchos onterpretan como una operación de propaganda para aparecer como un líder ddevoto y fomentar un sentimiento religioso entre el pueblo que desvíe la tención de otros asuntos más acuciantes para los iraníes, como su situación económica.\nSegún un intersantísimo artículo de Hooman Madj, escritor iraní afincado en NY, hay que leer el discurso de Ahmadinejad en la ONU en clave interna: según esa lectura, el presidente iraní habría enviado una seríe de mensajes al pueblo iraní de cara a ser reelegido en las elecciones de 2009, mostrándose fuerte en política exterior y como un hombre muy religioso.\nSobre la amenaza que supone el, como tu lo llamas, "cáliz religioso" de los discursos del líder iraní, yo opino que ese tipo de discurso es una reacción del mundo musulmán ante su percepción de la agresión del mundo occidental a sus valores, etc. Evidentemente, líderes como Ahmadinejad fomentan y explotan ese sentimiento de victimización de la población para afianzarse en el poder, al igual que muchos líderes occidentales explotan el miedo al terrorismo islamista y cierta islamofobia insidiosa no siempre oculta.\nPero hay que decir que lo verdaderamente amenazante no son las palabras de Ahmadinejad sino las acciones de Estados Unidos; que yo sepa, Irán no ha invadido ningún país desde hace mucísimo tiempo, pero Estados unidos ha invadido dos naciones en los últimos 8 años, dos países que rodean a Irán por cierto, y lo ha hecho saltándose la legalidad internacional al menos en un caso y por motivos absolutamente nada claros. Los iraníes tienen bastantes razones para estar muy nerviosos con el enemigo a las puertas, como quien dice, y usando un tono cada vez más amenazador.\nEn cambio, Estados Unidos ha repetido en diversas ocasiones que Irán estaba apoyando al Ejército del Mahdi de Muqtada al-Sader en Iraq suministrándole armas, pero nunca ha mostrado pruebas convincentes:\nCon respecto a la carrera nuclear iraní, habría que decir que Irán está lejos, muy lejos, de poder desarrollar armamento nuclear y, como revelaba un informe de la misma inteligencia estadounidense (que para la administración Bush, simplemente no existe) detuvo sus investigaciones orientadas a armarse nuclearmente en 2003. En cambio, USA todavía posee un enorme arsenal nuclear (y es el único país que las ha usado), al igual que, por cierto, Israel, aunque nunca lo ha reconocido oficialmente.\nAntes de decidir quien es realmente amenazante en todo este asunto, harías bien en leer detenidamente el último artículo del gran Juan Cole (un tio que realmente sabe de o que habla) en salon.com, en que cuenta, entre otras cosas, como se malinterpreta malintencionadamente y se trasladan erroneamente las supuestas amenazas de Irán a Israel:\nEn fin, que Ahmanidejad no es desde luego ningún santo; no se caracteriza precisamente por su respeto a los derechos humanos en su país; aunque hay que decir que los saudíes son probablemente mucho peores, pero se les critica mucho menos, ¿porqué será?... Pero la supuesta amenaza que Ahmanidejad supone para la estabilidad internacional no es nada comparada con la amenaza estadounidense (un país que SÍ ha cumplido sus amenazas, y de que manera...)\nPD Dices que reuniones como la de Teherán "no terminaron por abordar el objetivo pricipal: encaminarse hacia una solución pacífica".¿Estás diciendo que en 1943 era posible "encaminarse hacia una solución pacífica" con los nazis asesinando en masa a los judios y tratando de conquistar por todos lo medios el mundo? Evidentemente, el objetivo principal solo era y podia ser uno: ganar la guerra a las potencias del Eje a toda costa.\nSrITXA: Si Ahmadinejad no existiria, Israel se tendria que preocupar de hacerlo existir.\nNo conozco demasiadas personas en el Mundo que causan tanto daño a la Causa Palestina como este señor.\nCarlos, tus comentarios parecen una tesina.\nVamos a ver, que Irán esté muy lejos de conseguir crear armamento nuclear yo no lo tengo claro. No sé qué decirte. Lo que sí es verdad es que EE.UU. tiene su particular lucha (o excusa) creada en busca de las armas de destrucción masiva... y ya sabemos cómo terminan luego esas búsquedas.\nEl caso de Arabia Saudita es diferente al de Irán, podemos compararlos pero hay características que no van en paralelo, ni en el tiempo (A.Saudi nació en 1932, la actual Irán en 1979), ni en las bases del sistema político (monarquía absoluta creada por una familia teócrata; república nacida de las cenizas de una revolución entre los que encontramos marxistas, pro-sah, pro jomeini -pro-USA e Inglaterra-). Arabia además tiene dos de las ciudades santas (Mecca y Medina) y una tasa de mortalidad muy baja (2,55 muertes por 1000 personas).\nIrán no ha invadido ningún país, pero cambió drásticamente el rumbo de su sociedad. Una sociedad que, antes de la revolución, disfrutaba de cierta libertad y luchaba -aunque a escondidas- por el cambio. El cambio llegó, pero no era el esperado. Con esto quiero decir que, ¿quién es más malo? ¿el que invade países o el que dictamina las vidas de sus ciudadanos? Franco, entonces, ¿no era malo porque no invadió ningún país?.\nY, por último, con respecto a la idea que mencionas, Carlos, de "explotan ese sentimiento de victimización" como defensa ante la invasión occidental, no solamente es lo que tú piensas sino que es ya una teoría refutada y consabida. Sé lo que es el chiísmo y no solamente ellos utilizan la religión para desviar la atención de verdaderos problemas sociales. Aunque, todo sea dicho, a mal tiempo Dios se convierte en fortalecedor de almas (léase como pudiera decirlo cualquier antropólogo). El ser humano necesita de su lado derecho del cerebro (racional, material, científico) y de su lado izquierdo (espiritualismo, religión, metafísica...).\nEs difícil abordar semejantes puntos a tratar en un comentario, o un mero post, o un mero blog, pero gracias por hacerlo Carlos y Sr. Anonimo.\n27 de septiembre de 2008, 4:00


cohibir champurrar conglobar coquificar cabecear confutar chotear carenar chapalear componer cosquillear cacaraquear cortisquear corcovar circunvolar carcavinar constituir crujir calafatear comparecer\nSpanish conjugation of the verb "claudicar" in Tense\nél ha claudicado\nnosotros hemos claudicado\nvosotros habéis claudicado\nellos han claudicado\nél había claudicado\nnosotros habíamos claudicado\nvosotros habíais claudicado\nellos habían claudicado\nél hubo claudicado\nnosotros hubimos claudicado\nvosotros hubisteis claudicado\nellos hubieron claudicado\nél habrá claudicado\nnosotros habremos claudicado\nvosotros habréis claudicado\nellos habrán claudicado\nél habría claudicado\nnosotros habríamos claudicado\nvosotros habríais claudicado\nellos habrían claudicado\nél haya claudicado\nnosotros hayamos claudicado\nvosotros hayáis claudicado\nellos hayan claudicado\nél hubiera claudicado\nnosotros hubiéramos claudicado\nvosotros hubierais claudicado\nellos hubieran claudicado\nyo hubiese claudicado\ntú hubieses claudicado\nél hubiese claudicado\nnosotros hubiésemos claudicado\nvosotros hubieseis claudicado\nellos hubiesen claudicado\nyo hubiere claudicado\ntú hubieres claudicado\nél hubiere claudicado\nnosotros hubiéremos claudicado\nvosotros hubiereis claudicado\nellos hubieren claudicado\ntú no claudica\nél no claudique\nusted no claudique\nnosotros no claudiquemos\nvosotros no claudicad\nellos no claudiquen\nustedes no claudiquen\nyo no claudico\ntú no claudicas\nél no claudica\nnosotros no claudicamos\nvosotros no claudicáis\nellos no claudican\nyo no claudicaba\ntú no claudicabas\nél no claudicaba\nnosotros no claudicábamos\nvosotros no claudicabais\nellos no claudicaban\nyo no claudicaré\ntú no claudicarás\nél no claudicará\nvosotros no claudicaréis\nyo no claudicaría\ntú no claudicarías\nél no claudicaría\nnosotros no claudicaríamos\nvosotros no claudicaríais\nellos no claudicarían\nyo no claudiqué\ntú no claudicaste\nél no claudicó\nvosotros no claudicasteis\nellos no claudicaron\nyo no claudique\ntú no claudiques\nvosotros no claudiquéis\nyo no claudicara\ntú no claudicaras\nél no claudicara\nnosotros no claudicáramos\nvosotros no claudicarais\nellos no claudicaran\nyo no claudicase\ntú no claudicases\nél no claudicase\nnosotros no claudicásemos\nvosotros no claudicaseis\nellos no claudicasen\nyo no claudicare\ntú no claudicares\nél no claudicare\nnosotros no claudicáremos\nvosotros no claudicareis\nellos no claudicaren\nno haber claudicado\nno habiendo claudicado\nyo no he claudicado\ntú no has claudicado\nél no ha claudicado\nnosotros no hemos claudicado\nvosotros no habéis claudicado\nellos no han claudicado\nyo no había claudicado\ntú no habías claudicado\nél no había claudicado\nnosotros no habíamos claudicado\nvosotros no habíais claudicado\nellos no habían claudicado\nyo no hube claudicado\ntú no hubiste claudicado\nél no hubo claudicado\nnosotros no hubimos claudicado\nvosotros no hubisteis claudicado\nellos no hubieron claudicado\nyo no habré claudicado\ntú no habrás claudicado\nél no habrá claudicado\nnosotros no habremos claudicado\nvosotros no habréis claudicado\nellos no habrán claudicado\nyo no habría claudicado\ntú no habrías claudicado\nél no habría claudicado\nnosotros no habríamos claudicado\nvosotros no habríais claudicado\nellos no habrían claudicado\nyo no haya claudicado\ntú no hayas claudicado\nél no haya claudicado\nnosotros no hayamos claudicado\nvosotros no hayáis claudicado\nellos no hayan claudicado\nyo no hubiera claudicado\ntú no hubieras claudicado\nél no hubiera claudicado\nnosotros no hubiéramos claudicado\nvosotros no hubierais claudicado\nellos no hubieran claudicado\nyo no hubiese claudicado\ntú no hubieses claudicado\nél no hubiese claudicado\nnosotros no hubiésemos claudicado\nvosotros no hubieseis claudicado\nellos no hubiesen claudicado\nyo no hubiere claudicado\ntú no hubieres claudicado\nél no hubiere claudicado\nnosotros no hubiéremos claudicado\nvosotros no hubiereis claudicado\nellos no hubieren claudicado\n¿ claudico yo ?\n¿ claudicas tú ?\n¿ claudica él ?\n¿ claudicamos nosotros ?\n¿ claudicáis vosotros ?\n¿ claudican ellos ?\n¿ claudicaba yo ?\n¿ claudicabas tú ?\n¿ claudicaba él ?\n¿ claudicábamos nosotros ?\n¿ claudicabais vosotros ?\n¿ claudicaban ellos ?\n¿ claudicaré yo ?\n¿ claudicarás tú ?\n¿ claudicará él ?\n¿ claudicaremos nosotros ?\n¿ claudicaréis vosotros ?\n¿ claudicarán ellos ?\n¿ claudicaría yo ?\n¿ claudicarías tú ?\n¿ claudicaría él ?\n¿ claudicaríamos nosotros ?\n¿ claudicaríais vosotros ?\n¿ claudicarían ellos ?\n¿ claudiqué yo ?\n¿ claudicaste tú ?\n¿ claudicó él ?\n¿ claudicasteis vosotros ?\n¿ claudicaron ellos ?\n¿ claudique yo ?\n¿ claudiques tú ?\n¿ claudique él ?\n¿ claudiquemos nosotros ?\n¿ claudiquéis vosotros ?\n¿ claudiquen ellos ?\n¿ claudicara yo ?\n¿ claudicaras tú ?\n¿ claudicara él ?\n¿ claudicáramos nosotros ?\n¿ claudicarais vosotros ?\n¿ claudicaran ellos ?\n¿ claudicase yo ?\n¿ claudicases tú ?\n¿ claudicase él ?\n¿ claudicásemos nosotros ?\n¿ claudicaseis vosotros ?\n¿ claudicasen ellos ?\n¿ claudicare yo ?\n¿ claudicares tú ?\n¿ claudicare él ?\n¿ claudicáremos nosotros ?\n¿ claudicareis vosotros ?\n¿ claudicaren ellos ?\n¿ he claudicado yo ?\n¿ has claudicado tú ?\n¿ ha claudicado él ?\n¿ hemos claudicado nosotros ?\n¿ habéis claudicado vosotros ?\n¿ han claudicado ellos ?\n¿ había claudicado yo ?\n¿ habías claudicado tú ?\n¿ había claudicado él ?\n¿ habíamos claudicado nosotros ?\n¿ habíais claudicado vosotros ?\n¿ habían claudicado ellos ?\n¿ hube claudicado yo ?\n¿ hubiste claudicado tú ?\n¿ hubo claudicado él ?\n¿ hubimos claudicado nosotros ?\n¿ hubisteis claudicado vosotros ?\n¿ hubieron claudicado ellos ?\n¿ habré claudicado yo ?\n¿ habrás claudicado tú ?\n¿ habrá claudicado él ?\n¿ habremos claudicado nosotros ?\n¿ habréis claudicado vosotros ?\n¿ habrán claudicado ellos ?\n¿ habría claudicado yo ?\n¿ habrías claudicado tú ?\n¿ habría claudicado él ?\n¿ habríamos claudicado nosotros ?\n¿ habríais claudicado vosotros ?\n¿ habrían claudicado ellos ?\n¿ haya claudicado yo ?\n¿ hayas claudicado tú ?\n¿ haya claudicado él ?\n¿ hayamos claudicado nosotros ?\n¿ hayáis claudicado vosotros ?\n¿ hayan claudicado ellos ?\n¿ hubiera claudicado yo ?\n¿ hubieras claudicado tú ?\n¿ hubiera claudicado él ?\n¿ hubiéramos claudicado nosotros ?\n¿ hubierais claudicado vosotros ?\n¿ hubieran claudicado ellos ?\n¿ hubiese claudicado yo ?\n¿ hubieses claudicado tú ?\n¿ hubiese claudicado él ?\n¿ hubiésemos claudicado nosotros ?\n¿ hubieseis claudicado vosotros ?\n¿ hubiesen claudicado ellos ?\n¿ hubiere claudicado yo ?\n¿ hubieres claudicado tú ?\n¿ hubiere claudicado él ?\n¿ hubiéremos claudicado nosotros ?\n¿ hubiereis claudicado vosotros ?\n¿ hubieren claudicado ellos ?


Camagüey, una ciudad y mil leyendas - Blog de Viaje por Cuba\nCamagüey, una ciudad y mil leyendas\nonlinetours 30 abril 2019\n1900. Luego de terminada la guerra en Cuba y firmado el Tratado de París, los norteamericanos todavía ocupaban la isla. Los cubanos arden en deseos de verlos partir, pero estos, estos se toman su tiempo.\nFavorecen la absorción de riquezas cubanas por sus compañías, envían maestros a estudiar en su tierra; combaten la fiebre amarilla; practican un censo de población en toda la isla; y en la ciudad de Camagüey, un censo de tinajones.\n“¿Un censo de tinajones?” Como lo oye, las autoridades estadounidenses declararon oficialmente que procuraban detectar posibles focos infecciosos de mosquitos Aedes; pero extraoficialmente, otros eran sus fines.\nSegún ciertos rumores, buscaban un tinajón mítico. Amasada su arcilla, dicen, con la sangre esclava de antiguos príncipes de Togo y Dahomey, la vasija absorbió sus fuerzas y podía revelarle el destino a todo aquel que soplara en su interior.\nTheodore “Teddy” Roosevelt, a la sazón gobernador de New York, se entera de esta historia y cursa órdenes secretas al general Leonard Wood, gobernador militar de Cuba, para que busque sin descanso y le haga llegar aquel portentoso tinajón camagüeyano.\nSi este relato es real o no, poco importa. Las leyendas en sí mismas son una realidad, poseen leyes y jerarquías propias y un tiempo y espacio peculiares. Una poderosa leyenda es como el buen vino, mejora con el tiempo, se afina, gana en consistencia, y dota de cuerpo y color a la ciudad que la amamantó.\nA este tipo de ciudades, llamadas “madres de quimeras”, pertenece la ciudad de Camagüey, otrora villa de Santa María del Puerto del Príncipe o Puerto Príncipe. Visítela sin demora, pero antes, conozca de “buena tinta” algunas de sus más asombrosas leyendas.\nDolores Rondón o La leyenda de la perla morena\nCerca de la entrada del Cementerio del Santo Cristo del Buen Viaje, en la urbe principeña, sobresale una tumba. No es muy grande o alta, ni muy opulenta, incluso otras tumbas vecinas la eclipsarían, si no fuera por su peculiar epitafio y un nombre: “Dolores Rondón”.\n¿Quién fue Dolores Rondón? Salta enseguida la pregunta, pero cualquier camagüeyano de pura cepa puede contestarle. Nacida a inicios del siglo XIX, en la calle Hospital, barriada de El Cristo, era hija ilegítima de Vicente Rams, un próspero comerciante catalán, dueño de la tienda Versalles, en la calle Candelaria.\nCon el tiempo, se convirtió Dolores en la mulata más bella de la humilde barriada, una perla morena capaz de sacarle el resuello a los mismísimos cadáveres. Muchos la pretendieron, a todos rechazó, y solo uno, Agustín de Moya, un humilde barbero y poeta, se creyó destinado a conquistar los afectos de la díscola moza.\nElla, al parecer, no fue inmune a los dardos amorosos del poeta mulato, no obstante…Dolores Rondón contrajo matrimonio con un oficial español y luego, se fue con él de la ciudad. El barbero, desolado, perdió a su perla morena.\nPasaron años, y un fatídico día se desata en Puerto Príncipe una epidemia de viruela. Los brazos no daban abasto para abrir las fosas y para Agustín de Moya no hubo descanso también, pues en aquella época los barberos eran, además, sacamuelas y sangradores.\nSirviendo Moya en el hospital de Nuestra Señora del Carmen, depósito de las infelices sin recursos, unos brazos emergieron de entre la muchedumbre, se acercó a ellos y lo que vio, lo hizo tambalearse.\nCon el rostro podrido, yacía ante él, Dolores Rondón. La que otrora fuera su perla morena, ahora, dada su condición, no pudo reconocerle; y él, compasivo, intentó ayudarla, pero ya era tarde. La muerte reclamaba lo que por derecho le pertenecía.\nLa Rondón había enviudado y tal vez, cuenta la leyenda, una vida frívola y disoluta consumió el modesto patrimonio familiar. Sola, sin recursos, regresó a Puerto Príncipe, y ahora acababa así, en medio de la viruela y socorrida por el hombre que había despreciado.\nTocó pues a él cerrar el último acto de este drama mordaz, y en una tabla grabó unos versos como epitafio para la tumba de su amada. En 1935, por orden del alcalde de Camagüey, se construyó el túmulo que hoy recibe al adusto viajero y le recuerda, que:\n«Aquí Dolores Rondón finalizó su carrera\ny el bien que se puede hacer.»\nEl aura blanca o El alma buena del padre Valencia\n1819. Al fin, gracias a los empeños del fraile José de la Cruz Espí, llamado cariñosamente Padre Valencia por los principeños, la ciudad tenía un leprosorio.\nUbicado a pocos metros del Camino Real de La Habana, se convirtió en el orgullo de Puerto Príncipe y por un tiempo aminoró las penurias y ultrajes que sobre los pobres apestados pendían. Por un tiempo, a la muerte del Padre Valencia la situación de estos empeoró nuevamente.\nPronto, la escasez y el hambre empezaron a cobrar peaje entre los indefensos leprosos. Se amontonaban en las afueras del hospital, y mientras escurrían sus últimas esperanzas, un negro manto de muerte descendía sobre ellos: Un ejército de auras tiñosas (especie de buitre americano) pacientemente esperaba.\nCierto día de mayo, según la leyenda, de repente apareció entre las huestes oscuras, un aura blanca. Bajó, junto a sus pares, hasta el huerto y cuando los leprosos, intrigados, se acercaron a ella, no huyó.\nSe dejó atrapar mansamente y hasta parecía querer acariciar las llagas de sus captores. Al día siguiente todo Puerto Príncipe comentaba que el alma del Padre Valencia, tantas veces invocada por los enfermos, había bajado a ellos.\nA la postre, el aura se expuso en la Casa de Gobierno, cobrándose la entrada; luego fue paseada por todo el país y, por último, fue subastada. La adquirió un sabio naturalista de Matanzas y hoy, su cadáver disecado, puede verse en El Palacio de Junco, el museo provincial de dicha ciudad.\nLas plegarias habían sido atendidas. Con lo recaudado en estas andanzas del ave, los habitantes de Puerto Príncipe rescataron el leprosorio y los enfermos pudieron pasar en paz los últimos años de sus vidas.\nEl Santo Sepulcro o La leyenda del tesoro del fraile\nA mediados del siglo XVIII, el Ángel de la Muerte tocó inesperadamente a la puerta de la familia de Manuel Agüero y Ortega. Viudo y acaudalado patricio principeño, el mayor bien que poseía eran sus hijos, y ahora fatídicamente le anunciaban que había perdido a uno, su primogénito.\nEste, junto a su hermano de crianza, hijo del ama de llaves de los Agüero, estudiaba en la recién fundada Universidad de La Habana. Ambos se prendaron de la misma mujer y ambos ineluctablemente se batieron en un duelo a cuchillo.\nMuerto el joven Agüero, el remordimiento, más que las espuelas, picó hondo en la jaca del homicida, y este no tardó en llegar a Camagüey. Se presentó con su madre en la casona de los Agüeros, situada en la calle Mayor, hoy Cisneros, y contó las desdichadas nuevas a su protector.\nDon Manuel recibió la noticia estoicamente, le dio dinero al culpable y le pidió que tomara a su madre y se fueran bien lejos, donde ninguno de sus otros hijos pudiera encontrarlos.\nAsí se cumplió, el asesino huyó a México y el honorable caballero, luego de enterrar el cadáver de su vástago, abandonó todo placer mundano e ingresó en el Convento de La Merced, haciéndose llamar Fray Manuel de la Virgen.\nA continuación, y de acuerdo a los planes que llevaba trazados, Fray Manuel solicitó los oficios del famoso maestro platero mexicano Juan Benítez Alfonso. Puso a su disposición más de 25 mil pesos de plata y le encomendó labrar para la Iglesia de La Merced un enorme sepulcro, todo de plata, donde descansaría la imagen yacente de Jesús crucificado.\nEn el año de 1762 el artífice concluye su trabajo y entrega, en el plano físico, un espléndido tesoro a la distinguida Iglesia de La Merced; y en el espiritual, un conmovedor testimonio de amor eterno de un padre hacia un hijo.\nEl Caricortado o De cuando el diablo se vistió de ángel\nEra una oscura y tormentosa noche de 18… Las campanas de la Iglesia de La Caridad dieron las doce, e inmediatamente una extraña neblina inundó la calle de La Reina, actual República.\nDe pronto, emergió de entre estos efluvios verdosos un carruaje orlado de negro, tirado por un par de caballos negros igual. Se detuvo al final de la calle, cerca de la plazuela del puente de La Caridad, a la puerta de una imponente casona que, por su aspecto, había conocido mejores tiempos.\nDel coche, bajó un caballero de mediana edad, impecablemente vestido y con maletín de médico. Acudía a ver a un moribundo, y esperó pacientemente hasta que lo hicieron entrar.\nEra el enfermo, un rico patricio principeño del que se contaban crímenes tan terribles y desmanes tales, que su nombre desapareció para la posteridad y sólo se le conoció como El Caricortado, pues un horrible tajo le cruzaba la cara de arriba abajo.\nYa a solas con el moribundo, el médico lo observó largamente hasta que este advirtió su presencia y preguntó quién estaba allí. El doctor respondió que un amigo dispuesto a atenderlo. El Caricortado le soltó una ofensa y el galeno, aún sin inmutarse, le reveló que era el diablo y venía a buscarlo debido a todos sus crímenes e iniquidades.\nEl Caricortado lo miró con detenimiento y una convulsión estremeció su cuerpo. El rostro del médico se descompuso y de los puños de la levita en vez de manos, largas zarpas brotaban amenazantes.\nUn último alarido atrajo a la poca servidumbre que en la casa había. Solo encontraron el cadáver del impío; y del doctor, apenas flotaba un leve olor a azufre. Hasta aquí, este relato, el más fabuloso de todos los narrados en este post y por tanto el de más diáfana advertencia: «Has bien y no mires a quién».\nVenga a Camagüey y conozca otras leyendas\nEn fin, estas y otras muchas leyendas, “La leyenda de El Indio bravo”; “La Cruz de Sal”; “La leyenda de la Ermita de la Soledad”; “La leyenda del cacique Camagüebax y la princesa Tínima”, sólo esperan…\nEsperan porque vaya a Camagüey, las descubra, recorra los sitios donde acaecieron, que allí están, y bucee así en el mágico pasado de esta villa que, sin alcanzar los niveles prodigiosos de Remedios, quizás la mayor “madre de quimeras” de Cuba, siempre habrá de regalarle al viajero aquello que Alejo Carpentier denominó “lo real-maravilloso”.\nCada viajero hace sus propias listas. El lector quizás coincida o no, pero esta propuesta no es nada …\nTe damos la oportunidad de viajar en vuelo regular directo de Evelop directo de Madrid a La Habana …\nLa tradición culinaria de la Mayor de las Antillas es muy rica en sabores y olores y hasta …


Desorden artístico y cultural en el municipio | | Periodismo Público\nPublicado por Periodismo Público | Nov 13, 2009 | Opinión | 0\nEn el último mes hemos recibido comentarios críticos y duros cuestionamientos al manejo que la dirección de Cultura le está dando a los eventos y concretamente a los grupos artísticos del municipio. Hay inconformismo, malestar y señalamientos por parte de personas y grupos que se sienten atropellados por las políticas excluyentes a la hora de organizar eventos.\nAyer apenas recibimos un comentario que, desde el criterio editorial de Periodismo público, consideramos que vale la pena conocer su contenido, sobre todo cuando se evidencia que efectivamente hay anomalías y que es bueno revisarlas y corregirlas. A continuación publicamos todo el contenido del comentario que llegó a nuestro correo:\n«No es de negar que en nuestro municipio hay expresiones artísticas excepcionales, agrupaciones que se han hecho acreedoras de reconocimientos (muchos de ellos fuera del municipio). Sin embargo parece que el apoyo gubernamental se ha centrado únicamente en estos grupos reconocidos.\nSucede que en todos los eventos culturales ya tienen un público y unos artistas determinados (los de siempre), por ejemplo: es respetable e incluso admirable la habilidad de los bailarines de break-dance y cantantes de rap con su verdadero sentido social. ¿Pero esta es la única expresión juvenil cultural de nuestro municipio? ¿Qué pasó con Sua Rock y otras promesas culturales y artísticas para la inclusión social que promueve el municipio?\nSin embargo, el problema no es sólo de la administración municipal; si los promotores de los eventos no se organizan y dejan a un lado sus intereses propios, es difícil conseguir el apoyo económico gubernamental. Así sucedió en Sua Rock, todo iba bien hasta que su organizador principal (quien está en varias bandas de rock) presentó sus propias agrupaciones como finalistas de las eliminatorias, dando razones poco fundamentadas a las otras bandas para justificar su no clasificación. Todo terminó en encuentros (y enfrentamientos agresivos verbales) con la administración, ente que evidenció la poca organización y posteriormente el cierre del presupuesto.\nPero si se evidencia desorganización, ¿Por qué no se asignan personas idóneas para asumir y gestionar verdaderos proyectos culturales de inclusión?\nRecientemente otro caso concreto: En el pasado cierre del mes de la juventud realizado el sábado 7 de noviembre se convocó a todos los habitantes del municipio a una muestra artística y cultural que amenizaría la exposición de iniciativas juveniles. Una de las bandas de rock invitadas estuvo presente desde antes de las 10:00 a.m., esperando su turno para presentarse, eran aproximadamente las siete de la noche y la agrupación rockera no se presentaba. Sin embargo las agrupaciones de hip-hop repitieron su presentación, aunque les habían dicho que ya no era posible, uno de los coordinadores del evento subió a tarima, habló con los presentadores y logró que los grupos repitieran su intervención. Así las agrupaciones de rock, como el caso de Arkam y Zerox vieron reducida su presentación a un 30% de todo lo que tenían preparado.\nOcho horas de hip-hop, algunos bailes folclóricos y una hora de rock. ¿Es una muestra cultural? ¿Qué pasó con los grupos de salsa, teatro, tango, capoeira y toda la diversidad artística juvenil de nuestro municipio? ¿Si esto es un espacio pequeño, qué se podrá esperar del festival del Sol y de la Luna?.\nNo es descabellado reunir en una misma tarima, salsa, rock, hip-hop, gospel, si se cuenta con una adecuada organización».\nSi usted tiene un comentario o sugerencia para publicar, puede escribirnos al mail: [email protected]\nAnterior «Pretende ganar indulgencias con Avemarías ajenas»\nSiguiente Banda cundinamarquesa de pop fue galardonada en Las Vegas


Bolsa de trabajo de maestros en la Fundación Granada Educa | | Actualidadempleo Actualidadempleo\nInicioOfertas de Empleo-TrabajoBolsa de trabajo de maestros en la Fundación Granada Educa\nEs objeto de la presente convocatoria la formación de una bolsa de trabajo a efectos de su contratación temporal en la categoría de maestros en Educación Infantil, en las escuelas infantiles de la Fundación Pública Local Granada Educa.\nLas funciones a desempeñar por los Maestros en Educación Infantil serán las propias de su categoría profesional.\nLa vigencia de la lista que conforma la bolsa de trabajo será de un año, pudiéndose prorrogar anualmente por necesidades del servicio o de la entidad, requiriendo en este caso acuerdo de la Comisión Mixta Paritaria.\nLos/as aspirantes, deberán estar en posesión del Título de Maestro/a en Educación Infantil.\nLos/as aspirantes, deberán cumplir los requisitos siguientes:\nTener cumplidos los 18 años el día que termine el plazo de presentación de instancias.\nNo haber sido separado/a mediante expediente disciplinario del servicio del Estado, a las Comunidades Autónomas o a las Entidades Locales, ni hallarse en situación de inhabilitación para el ejercicio de las funciones públicas.\nLos requisitos anteriores estarán referidos a la fecha de expiración del plazo de presentación de instancias y deberán mantenerse con posterioridad hasta la contratación laboral.\nLos/as aspirantes/as deberán presentar la solicitud en el modelo aprobado que estará disponible en la Sede de la Fundación (Calle Mariana Pineda, 6, 3º piso), y en la página webfundaciongranadaeduca.org , en el apartado novedades. La solicitud y documentación se presentará preferiblemente en el registro de la Fundación. También podrá ser presentada en los lugares y forma establecidos en el artículo 38 de la Ley 30/92, de 26 de Noviembre, de Régimen Jurídico de las Administraciones Públicas y del Procedimiento Administrativo Común.\nEl plazo de presentación de instancias será de diez días hábiles a contar desde el día siguiente a la publicación de las bases en la página web de la Fundación, excluyendo sábados y domingos.\nBolsa de trabajo de maestros en la Fundación Granada Educa was last modified: mayo 25th, 2017 by Actualidadempleo\n¿Necesitas o quieres un trabajo en navidades?, El Corte Inglés ofrece empleo durante la Campaña de Navidad, prevé contratar a 8.500 personas que trabajarán en estas fechas navideñas en sus instalaciones y almacenes en España. Ver más […]\nMaestrazgo Asociación Turística ha abierto bolsa de empleo para profesionales interesados en trabajar en el sector turístico y el sector de hostelería. Trabajo para personas que quieran encontrar empleo en Teruel. Se buscan personas para Ver más […]


Cuéntame una canción: "Year of the Cat" de Al Stewart - Muzikalia\nExquisita, sofisticada, romántica, placentera y cálida. Así es la canción “Year of the Cat” (1976), la cual confirmó al excepcional compositor escocés Al Stewart como un astro planetario y de ventas millonarias; una circunstancia ésta muy distinta respecto a su primera etapa puramente “folkie”, de finales de los años 60 y principios de los 70, dónde apenas obtuvo reconocimiento comercial a los ojos de la propia audiencia (aunque sí de la crítica especializada).\nEsta infalible melodía, donde se hermanan pop, jazz, rock y folk, se le ocurrió inicialmente a Stewart, en 1975, durante su gira por Estados Unidos junto a Linda Ronstadt. En concreto, en una prueba de sonido previa a un concierto, unos de los músicos de Al Stewart, el teclista Peter Wood, improvisó unos atrayentes acordes. De tal modo, el cantante, el cual se fijaba continuamente en las “jams”, le preguntó a Wood si podía tomar prestados sus embrionarios compases para escribir una letra sobre ello, a lo que el otro le respondió que así lo hiciera (aunque hay versiones contradictorias que cuentan que hubo una negativa inicial de Peter).\nSin embargo, tras concebir fácilmente la partitura musical (algo muy habitual en este asombroso artista), a Al Stewart le costó mucho más escribir los versos de la canción porque no acababa de acertar con los términos adecuados. Primeramente, Stewart guardaba un antiguo texto que había anotado en 1966, que se titulaba “Foot on the stage” y que hablaba sobre el comediante inglés Tony Hancock, el cual después se quitó la vida trágicamente en Australia, en 1968, tras una serie de tormentos profesionales y personales. Sin embargo, cuando el vocalista de Glasgow recuperó dicho manuscrito, en 1975 y se lo presentó a su discográfica RCA Records, ésta última argumentó que Hancock no era célebre en Estados Unidos, así que Stewart, a regañadientes, buscó una alternativa. Por tanto, siguió probando hasta cambiar el encabezado por “Horse of the Year” (“El caballo del año”) y dedicó el tema a la princesa Ana de Inglaterra, de modo desafiante. Nuevamente, tampoco cuajó esa dirección, según opinión de la propia RCA.\nFue entonces cuando una novia del músico dejó un libro abierto delante de él. Dicha obra era sobre astrología vietnamita y la página en la que Stewart se fijó era sobre “El año del gato” y trataba de que, en ese mismo 1975, discurría en Vietnam dicha parte de ese calendario animal. Al intérprete de Escocia le complació la fonética de aquella frase y fue jugando, en su mente, con el tema de dichos felinos, hasta que observó que en la televisión emitían el film Casablanca, protagonizado por los actores Humphrey Bogart y Peter Lorre (los cuales también actuaron juntos en El Halcón Maltés y ¿la tonada podría aludir, tal vez, también a esta otra película?), así que decidió referenciarlos a los dos en el arranque de la citada canción.\nDe tal modo y ensamblando esos elementos de cine y zodiaco, Stewart añadió un episodio donde un turista se enamora, de modo pasajero, de una escurridiza mujer “hippie” en un mercado y luego pasan juntos toda una madrugada plena de erotismo. Debido al hecho de olvidarse del mundo de esa ardiente manera, el hombre pierde el autobús que lo transportaba de vuelta al aeropuerto; así que de momento, permanecerá en esa ciudad de Marruecos (¿o tal vez, el protagonista se sitúa en Vietnam?), atrapado por los encantos de la que podría ser, quizás, una enigmática e imprevisible bruja californiana.\nVarias interpretaciones y especulaciones han brotado con esta letra, de la cual traducimos un fragmento a continuación.\nlike Peter Lorre contemplating a crime En una mañana que sale en un film de Bogart,\nen un país donde retroceden en el tiempo,\nvas paseando entre la multitud\ncomo Peter Lorre contemplando un crimen.\nDon’t bother asking for explanations ,\nin the Year of the Cat Ella sale del sol con un vestido de seda\nque corre como una acuarela bajo la lluvia.\nella solamente te contará que llegó\nEste tipo de historias, donde se entremezclan personajes evocadores y lugares emblemáticos, son muy prototípicas de las canciones de Al Stewart, cuya nasal, sedosa y amable voz siempre te da la bienvenida a los ritmos con buen gusto. Acerca de sus letras, Stewart, efectivamente, manifestó al diario Independent: “Mi actitud, realmente, a lo largo de los años es que tomo literatura, historia, películas, biografías y documentales y lo que hago es ponerlos todos en una olla grande y revolverlo todo.\nTengamos en cuenta también, en este caso específico de hoy, que los gatos son un símbolo de seducción esotérica y de ahí, la insinuación sobre una misteriosa fémina imantando a un inerme muchacho.\nas she locks up your arm in hers.\nAnd you follow ‘till your sense\nof which direction completely disappears. Ella no te da tiempo para preguntas,\nmientras entrelaza tu brazo con el suyo.\nY tú la sigues hasta que tu sentido\nde la orientación desaparece por completo.\nBy the blue tiled walls,\nnear the market stalls,\nthere’s a hidden door\nshe leads you to.\nThe Year of the Cat. Por las paredes de azulejos azules,\ncerca de los puestos del mercado,\nhay una puerta escondida\na la que ella te lleva.\nElla dice: “Estos días siento mi vida\ncomo un río que fluye a través\ndel Año del Gato.”\nAsí, Peter Wood y Al Stewart estuvieron trabajando un par de meses en ir conformado la materia prima propuesta y perfeccionándola luego durante la grabación, aunque el cantante escocés no pensaba que “Year of the Cat” fuera a llegar alto, cuando fue editada en 1976.\nPara ayudar a acabar de conseguir la deliciosa complejidad de la canción y del álbum de misma denominación, fue crucial la supervisión y coordinación del resolutivo ingeniero y productor Alan Parsons; el cual recordemos que ya había estado, con anterioridad, al servicio de The Beatles en su LP Abbey Road o de Pink Floyd y su The Dark side of the Moon, nada más y nada menos. La poderosa y fructífera asociación Stewart / Parsons tuvo su origen en 1975, con Modern Times, prosiguió con el mencionado Year Of The Cat, de 1976 y concluyó en 1978 con el álbum Time Passages. Una trilogía triunfante.\nSegún declaraciones de Parsons, acerca del proceso de trabajo de “Year of the cat”, la cual fue registrada en los reputados estudios Abbey Road: “Cuando nos conocimos, Al Stewart estaba tratando de encontrar un productor que pudiese darle un sonido limpio porque es como pensó él que su rock debería sonar”.\nPor otro lado, por indicaciones del propio Parsons, Phil Kenzie se encargó de tocar el precioso y satinado solo de saxofón, el cual refuerza la canción de modo tan reconocible y ocurre, exactamente, ésto mismo con el piano con personalidad del propio Peter Wood, los cautivadores y refinados arreglos de cuerda de Andrew Powell, el templado bajo de George Ford, la primorosa batería de Stuart Elliot, la sentida guitarra eléctrica de Tim Renwick o las acogedoras seis cuerdas acústicas de Peter White. En definitiva, que los aciertos sonoros se suceden uno tras otro en esta imperecedera melodía, la cual fue un desbordante “hit” en Estados Unidos (nº8 en sus listas oficiales, en 1977)\nParadójicamente, este país no poseía una imagen nítida del mismo Al Stewart y éste paseaba por las calles de Norteamérica sin ser reconocido; una circunstancia que a él ya le agradaba porque se veía a sí mismo como un compositor solitario antes que una estrella y además declaró que no se relacionaba con el negocio de la música. De hecho, también por ejemplo, el single “gatuno” no rebasó la posición nº31 en el Reino Unido natal de un artista, al cual le debió importar escasamente ésto mismo.\nEste mismo LP “masterpiece”, de 1976, contiene, por descontado, otros intemporales y diamantíferos manantiales como, por ejemplo, “Lord Greenville”, “On the border”, “Flying sorcery”, “Broadway Hotel” o “One stage before”. También a lo largo de su armoniosa cronología, Stewart creó tonadas de la incalculable talla de “Song on the radio”, “Running man” o “Indian Summer”; entre otras muchísimas. Sin embargo, resultó “Year of the cat” la que más resaltó de toda su carrera compositiva y la que se convirtió en la más reconocible para el público y para la historia, en general, respecto a este monumental trovador llamado Al Stewart.\n← La banda mejicana Costa de Ámbar regresa con un nuevo sencillo, “Ayer”\nNueva canción de Julia Stone junto a Matt Berninger de The National →\n11 Mayo, 2020 Ana Martín 1\n4 comentarios sobre “Cuéntame una canción: “Year of the Cat” de Al Stewart”\nel 1 Febrero, 2021 a las 3:23 pm\nGuau!!! Pedazo de canción.\nGran artículo de Txus Iglesias, (soy muy fan de sus escritos musicales) sobre una de las mejores canciones que se han escrito jamás.\nMe trae muy buenos recuerdos. Fantástico Al Stewart.\nel 1 Febrero, 2021 a las 6:30 pm\nBonito reportaje de una gran canción\nel 2 Febrero, 2021 a las 9:37 pm\nExcelente y completa, la exposición de Txus Iglesias sobre tan elegante como imperecedera canción, con la cual Stewart llegó a la cúspide de su popularidad, y meritoria, sí, también, la pulcra producción de Parsons. En efecto, un trovador incomparable para un tema inolvidable. Gracias a Txus Iglesias y a Muzikalia por acercanos, con perfecta disección a esta canción y a su autor. Un cordial saludo.\nel 3 Febrero, 2021 a las 12:34 am\nGracias a Gemma, Xavi y cia. por las opiniones y comentarios sobre el tema de Al Stewart.


sitiosargentina 10 abril, 2017\tAstrología 0\nLos 5 signos que reúnen la mayor cantidad de cualidades para mandar y dirigir equipos #1 Leo Un jefe que tiene un gran corazón. Sin duda es el mejor signo para ser jefe, su autoridad natural le permite irradiar desde el centro de su equipo.Contrariamente a otros signos, Leo no se contenta de reinar con autoridad o fuerza, necesita sentirse …\nComo hacer para atraer dinero según tu signo del zodíaco\nsitiosargentina 25 febrero, 2017\tAstrología 0\nPREDICCIONES 2017 POR LUDOVICA SQUIRRU El 2017 será el año del Gallo de Fuego, «el signo de los líderes, de los soñadores, de los hiperrealistas que nos despabilan, alumbran, guían, informan, sanan, conducen hacia la cruda realidad a pesar de que siempre ponen poesía, cultura y alegría en lo que hacen», según el presagio de Ludovica. La experta imagina muchas …\nsitiosargentina 9 enero, 2017\tAstrología 0\nHoroscopo 2017 ¿Te interesa saber como te ira en el 2017 ? La predicción para el nuevo año 2017 de su Signo Zodiacal u Horóscopo, les permitirá orientarse, estar preparados y adelantarse a lo que va a suceder. Aries Prepárate para el cambio en todos los aspectos de tu vida. El 2017 será un año para renacer, pero primero deberás …\nsitiosargentina 19 diciembre, 2016\tAstrología 0\nEl Tarot se debe considerar como una gran fuente de inspiración para la sociedad. Durante miles de años el tarot gracias a su gran eficacia para predecir el futuro, ha sido consultado por personas ilustres y famosas. Le dejamos el siguiente enlace por si quiere realizar varias tiras del tarot si o no totalmente gratis. http://www.tarot-siono.com/ Es importante recalcar que …\nEn el presente artículo se narran casos de paranormales relacionados con una vidente y una tarotista. Debemos tener en cuenta que la palabra vidente conlleva ya un hecho extraordinario o paranormal, quizás el más famoso de los videntes de todos los tiempos sea Nostradamus, famoso por sus profecías o predicciones. Pero sin duda el más conocido de todos los videntes …\nMisterios de los signos del zodiaco chino\nLos chinos han demostrado tener un inmenso conocimiento sobre la astrología. La cultura china por miles de años se ha destacado en el conocimiento astrológico verdadero, ayudando y aconsejando de una forma correcta y precisa a miles de personas de diferentes partes del mundo. En este enlace puede ver las predicciones del horóscopo chino del año Es importante saber y …\nMarie Anne Adelaide Lenormand (alias Mademoiselle Lenormand), quién llegó a ser reconocida como la mayor cartomante de todos los tiempos, nació en Alenzón, Francia, el 27 de mayo de 1772. Posteriormente, a la edad de catorce años, decidió irse a París, dónde conoció a Madame Gilbert, de quién aprendió sobre el Tarot de Etteilla, conocimiento con el que inició su …\nLa cartomancia o el tarot se han empleado por miles de años para poder predecir el futuro. Este conjunto de cartas representa uno de los misterios más principales de la vida. Aunque algunas personas no crean en las predicciones del tarot, hay otras que si creen, puesto que la energía y sabiduría del tarot les ha ayudado a cambiar su …


Costa Rica registra la inflación más alta en 13 años - Cuba en Resumen\n8 de junio de 2022 8 de junio de 2022 Cuba en Resumen\t0 comentarios\tAmérica Latina, Centroamérica, Costa Rica, economía, inflación\nEl Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC) registró este martes que Costa Rica alcanzó el pasado mes de mayo una inflación interanual equivalente a 8.71 por ciento, la mayor desde 2009 cuando marcó 9.52 por ciento.\nEn este sentido, el instituto precisó que determinada por el índice de los precios al consumidor (IPC), la tasa de inflación del país centroamericano durante mayo fue de 1.44 por ciento, mientras que la acumulada en 2022 asciende a 5.48.\nAsimismo, el INEC señaló que los principales factores influyentes en el IPC de mayo fueron el alza en los precios de transporte, información y comunicación, alimentos y bebidas no alcohólicas.\nAñadió además que el índice general fue de 108.957, superior al pasado mes de abril, cuando reportó 107.407.\n← El Salvador: Tras un año, Gobierno sigue sin cumplir promesa de una nueva Comisión Internacional contra la Impunidad\nEstados Unidos: Resumen Latinoamericano presente en la Cumbre de los Pueblos →


El judo nacional a pelear por el boleto – Antorcha Deportiva: Deportes Guatemala\nLas seleccionadas nacionales Yennifer Domínguez y Mirla Nolberto buscarán a partir del viernes posicionarse entre los primeros lugares del Campeonato Panamericano que se celebrará entre el 24 y el 26 de abril en Edmonton, Canadá.\nEl tatami del Centro deportivo Saville, recibirá a los mejores exponentes de la región en la última oportunidad de clasificación para las justas panamericanas y con esto sumar puntos para el ranquin para los Juegos Olímpicos de Rio 2016.\nNolberto se encuentra ranqueada como la segunda mejor de América en la división de hasta 78 kilogramos, solamente por detrás de la ecuatoriana Dina Chala, por lo que con solo participar en el evento asegurará su clasificación.\n“Hemos tendido una preparación muy intensa, gracias a Dios estoy prácticamente clasificada y en este torneo vamos a competir con las mejores del área. Este evento me servirá para ranquear y prepararme de mejor manera para los Panamericanos”, comentó la izabalense.\nPor su parte Domínguez se ubica en la sexta casilla de la clasificación en la división de hasta 63 kilos detrás de las atletas de México, Ecuador, Colombia, Cuba y Venezuela.\n“Vamos al panamericano que es el último clasificatorio para los juegos de Toronto, en este torneo buscaré mejorar en el ranquin. Espero tener un buen sorteo para poder pelear medallas para Guatemala”, expresó.


Inmobiliaria en Leioa - Chomon\nEn la Inmobiliaria Chomon de Leioa trabajamos para conseguir vender las viviendas de nuestros clientes antes que ninguna otra inmobiliaria en Leioa.\nEn la inmobiliaria de Leioa nos comprometemos desde el primer día en todas las fases de la venta. ¡Visítanos!\nDirección: Calle Estartetxe, 15, 48940 - Leioa\nConfía en la Inmobiliaria de Leioa\nEn la inmobiliaria de Leioa trabajamos desde el primer día en la venta de tu inmueble. Contamos con con expertas inmobiliarias locales por lo que sabemos de primera mano qué buscan los compradores en la zona de tu piso en venta y son ellas quienes contactan con todos los posibles compradores que buscan un inmueble en Leioa como el tuyo. Así conseguimos encontrar al cliente ideal y de esta forma tu piso se vende antes.\nAdemás, nuestra inmobiliaria en Leioa cuenta con un extra para vender tu piso antes. Tenemos a todo un equipo extra a tu servicio: marketing, comercial, multimedia, informática, administración, jurídico... Junto a ellos conseguimos la mayor visibilidad de tu piso.\nSe trata de un plan de promoción 360 grados. En la Inmobiliaria de Leioa trabajamos un marketing inmobiliario personalizado. Es decir, en función de las características de tu vivienda en venta, realizamos la promoción que más se ajusta a tus necesidades. De esta forma añadimos la visita virtual 360, la presencia en Redes Sociales, marketing de contenidos, anuncios en Internet... Sin dejar de lado el marketing más tradicional como la presencia en los grandes portales inmobiliarios, con fichas de la vivienda que incluyan un adecuado reportaje fotográfico y de vídeo, la promoción directa e incluso el envío automático a los clientes compradores de nuestra base de datos.\nSabemos que vender un piso es algo más que poner un anuncio online. Por ello nuestra relación con nuestros clientes es de persona a persona. En la inmobiliaria de Leioa de Chomon sabemos de la importancia del factor humano a la hora de atender tus necesidades. Así, te escuchamos desde el primer momento para saber qué necesitas y que buscas cuando vendes tu piso. Además, durante todo el proceso tendrás a tu disposición a una de nuestras agentes que se encargará de la venta de tu inmueble.