Martin apuesta por la tecnología LED en ISE\nEn su segundo año en esta feria, Martin presenta en ISE sus pantallas LED EC-20, la nueva generación de pantallas LED para interiores y exteriores, así como el procesador de señal avanzado, el controlador de sistemas P3-100 con software V2, y la última actualización del software para servidores de comunicaciones Maxedia.\nMartin Professional renueva su compromiso con el mercado LED de vídeo con numerosas demostraciones en el ISE. En su segundo año en esta feria, Martin presenta sus pantallas LED EC-20, la nueva generación de pantallas LED para interiores y exteriores. Martin también presentará su procesador de señal avanzado, el controlador de sistemas P3-100 con software V2, así como la última actualización del software para servidores de comunicaciones Maxedia.\nMartin describe el EC-20 como un panel LED que combina un reducido peso y gran creatividad con calidad de imagen del estado del arte, mediante la combinación de calidad de imagen y precisión de pantallas convencionales de alta resolución (20 mm de distancia entre píxeles) con la creatividad y bajo peso de pantallas tipo malla. El diseño EC-20 sin cables, semitransparente y con curvatura integrada, permite una rápida instalación y desmontaje en combinación con una máxima flexibilidad, facilidad de mantenimiento y un completo control de la iluminación integrado.\nLa versión 2 del software del procesador de Martin para pantallas LED incluye un conjunto de nuevas propiedades avanzadas que, según la compañía, hacen que sea incluso más fácil de utilizar. Las actualizaciones hacen que sea posible combinar pantallas de diferentes resoluciones con el mismo controlador P3-100, ajustar la temperatura de color para adecuarse a las de otras pantallas, rotar el contenido en cualquier ángulo, y crear grupos de paneles para manejar más rápidamente grandes conjuntos.\nMaxedia 4.4 es el último software lanzado para servidores Maxedia de Martin. Alineando simplicidad en el uso con la complejidad en su ejecución, la compañía afirma que Maxedia 4.4 demuestra que el servidor de contenido más potente del mercado también puede ser el de más fácil uso. Entre sus puntos clave, se incluyen una lista de mejoras para su automatización, nueva entrada de datos de sincronización, hasta 8 entradas HD, nuevo remapeador de vídeo de salida, más capacidades de mapeado 3D y distorsiones proyectivas, así como nuevos efectos creativos.\nOtros artículos sobre ISE11, Martin\n23 mayo 2014 Martin llenó de luz el Festival de Eurovisión 2014


Página/12 :: El país :: Mensajes de los años duros\nEn octubre del año pasado el área de Archivos y Colecciones Particulares de la Biblioteca Nacional abrió un fondo documental de Cartas de la Dictadura. Desde entonces logró reunir doce colecciones de correspondencia, tanto de personas desconocidas como de intelectuales más conocidos. En las cartas aparece reflejada la vida cotidiana de aquellos años, las dificultades del trabajo durante el exilio o estrategias de resistencia dentro de las cárceles. Pero también hay humor, estrenos de películas o ardorosas miradas políticas entre adolescentes sin militancia que quedaron bajo la dictadura.\nLaura Giussani le propuso el proyecto al director de la Biblioteca, Horacio González, cuando ella misma empezó a pensar qué hacer con las cajas de archivos de sus padres. “Se muere tu mamá, pensás que esto no es para un libro y que debe haber mucha gente que tiene este mismo problema: que no sabe qué hacer con sus cartas”, dice. “Cartas que se están desperdigando, yo misma perdí muchas porque las utilizás algunas para un panel, cuestiones de memoria, que están muy bien, pero quizá no tenemos conciencia de que son documentos históricos.”\nSus padres, Pablo Giussani y Julia “Chiquita” Constenla eran periodistas y habían guardado de todo. “Tenés 25 cajas que no sabés dónde poner ni qué contienen. Con mis hermanos donamos todos los libros e investigaciones históricas. Había novelas inéditas que escribió mi vieja y no se las quisieron publicar. Aparecen cosas medio locas, como manuscritos a Lugones de un poeta peruano muy conocido del año 1927, una perlita.”\nEntre las cajas, además, había una serie de asuntos más cotidianos. En octubre de 1976, Pablo había decidido irse a Italia con su familia. Laura era la menor, tenía 16 años, militaba en la UES. Al comienzo la familia se distribuyó donde pudo y más tarde hasta pasaron un tiempo separados entre Italia y Nueva York. Chiquita escribía cartas a máquina y en carbónico. Y eran cartas muy largas. Laura escribía reflexiones enormes en sus cuadernos. Pero además cartas que ahora pueden leerse en clave de adolescencia y política. Alguna estaba destinada a una de sus compañeras de la UES recién desaparecida. O eran cartas que recibía y escribía a sus compañeras de secundario con últimas noticias. Una de esas compañeras, Graciela, un día le escribió a Italia. La carta ahora forma parte de la colección:\n14.4.77, Buenos Aires\nSobre todo te digo gracias por la “primera carta que me has mandado”. Ahora bien, vamos a poner algunos puntos en claro. ¿Quién es más hija de puta que quién? ¿Eh? Hace más de seis meses que estaba esperando que me escribas algunas líneas, ¡yo ya pensaba que te habías muerto! Pero no importa. Me escribiste, tarde pero seguro. Yo tuve noticias por medio de Mónica, una vez en octubre, otra ahora en marzo, y ella ya nos pasó la dirección a todas. Si no escriben es porque o se olvidan o como vos decís son unas h.d.p”.\nGraciela era de la Escuela Normal No 5 de Barracas. Laura empezó su actividad política en 1973 en el Nacional de Buenos Aires, pero más tarde se cambió a la escuela de Barracas para “llevar el mensaje de Montoneros a un colegio más popular”. Con el tiempo logró ir a la casa de alguna de sus nuevas compañeras, entre ellas Graciela, que vivía en Lanús. Laura ahora no se acuerda demasiado pero está convencida que entre ellas había algún código político. De todos modos, nunca le dijo ni a ella ni a las otras compañeras las razones por las que se iba del país. Sólo dijo que su padre tenía un nuevo trabajo, una corresponsalía en Italia.\nGraciela seguía diciendo que “Bueno, entrando al tema ‘político’ las cosas cada día están peor (yo no sé si querés que te mande recortes o no, por favor contestame en la próxima carta). Como ya sabrás Videla se le quejó a los gobernantes de Italia...”.\nY luego: “...Además te puedo contar de dos sucesos que pasaron cerca de mi casa. No sé si te acordarás cuando fuimos al cementerio de Lanús. Bueno, en ese lugar, a la vuelta, no en la parte de enfrente del cementerio, sino dando la vuelta la calle ¡pero en el propio cementerio! asesinaron a sangre fría a cinco extremistas (que según ellos se escaparon de la prisión y por eso los tuvieron que matar, lástima que la gente que vivía enfrente vio otra cosa muy diferente: que fue la policía quien los llevó ahí, los hicieron bajar del coche y caminar...”\nEl fondo de Colección de Cartas está abierto a quienes quieran acercarse. Hasta ahora se recopilaron cartas con remitentes de distintos puntos de Argentina como Rosario, Santa Fe, Capital Federal, Neuquén y las cárceles de Devoto y Sierra Chica. También enviadas desde Italia, España, Israel, Suecia, Estados Unidos y Uruguay. “Las cartas han sido, y esperemos que sigan siendo, alimento básico de la historia. Allí se entrecruzan, de manera espontánea, casi mágica, la existencia individual y colectiva. Un punto único en donde es posible aferrar el devenir de seres conocidos o anónimos, que conforman un mapa cultural, social, político y existencial”, señalan los impulsores en la presentación del proyecto.\nEl intercambio incluye personajes conocidos como Pablo Giussani, Rogelio García Lupo o Jerónimo Podestá, pero hay muchas otras presencias. “En este sentido, el perfil de los donantes no se cierra a lo que puede denominarse como personas ‘reconocidas’ o ‘famosas’”, dice Laura que apenas pudo hizo circular la propuesta a través de los caminos que tenía a su alcance. Amigos, amigos de sus padres, redes sociales. Un día apareció un grupo de ex presas de la cárcel de Devoto, autoras del libro Nosotras, presas políticas (2006) que también difundieron la propuesta.\nAsí llegó Beatriz Ronchi, viuda del escritor y periodista Delfor Soto, militante del MR17 de Gustavo Rearte, que fuera concejal de La Matanza. Entre las cartas de Delfor hay una serie de intercambios con escritores de Santa Fe, Corrientes, Entre Ríos y Mendoza con quienes intentaban fomentar una editorial de autores federales. Algunas cartas muestran por ejemplo el análisis del golpe militar con miradas contrapuestas. En 1975, dice Laura, Delfor empieza a temer que lo mataran, con lo que se mudó a una especie de exilio interno en Capilla del Monte. El 8 de abril de ese año, mientras se preparaba para volver a Ramos Mejía, escribió una carta a sus hijas:\nQuerida Laura Beatriz,\nQuerida María Eva\nHoy es un día o una noche muy especial para nosotros (mamá, papá y ustedes), estamos a ciento cincuenta kilómetros de Ramos Mejía, lugar en el que vivimos y donde nació Laurita y Evita, y es el último día que pasamos aquí, en casa de unos primos míos.\nMañana retornamos a la casa en que vivimos en Ramos Mejía. Hace un rato fui a sacar los pasajes para el retorno. Yo no sé qué va a ocurrir conmigo. Por eso les escribo. Pienso que tal vez alguna de esas bandas delincuenciales que matan todos los días a mucha gente de manera impune, me localice y me pegue algunos tiros en la cabeza como ha venido sucediendo con mucha gente.\nUstedes son muy pequeñas para entender de esto, por eso, si me llegara a ocurrir algo les dejo esta carta con mucha ternura y amor para que algún día las vean y recuerden al papá que las quiso tanto y les escribió de puño antes de morir.\nLaura, vos tenés cuatro años recién cumplidos. Evita vos tenés más de dos años y medio. Las dos son quienes más felicidad me han dado en esta vida y han colmado mis grandes aspiraciones de hombre.\n“Ese es el legado que Delfor les deja a sus hijas”, dice Laura. El 21 de agosto de 1976 los militares efectivamente lo secuestraron en la casa de Ramos Mejía frente a sus tres hijos y a la mujer. La última vez que fue visto Delfor estaba en el centro clandestino conocido como El Campito en Campo de Mayo. Hoy está desaparecido. La serie de correspondencias que su viuda donó a la Biblioteca Nacional datan de 1974 a 1976.\nElena Itatí Risso se puso en contacto con Laura apenas se difundió la propuesta. Había tomado un taller de periodismo a distancia que dicta Laura, y su historia siempre resultó para la curadora de la muestra algo así como “sobrecogedora”. Elena vivió diez años como monja, dos en clausura total en un convento de Alta Gracia. En 1972 descubrió la Teología de la Liberación, se fue a trabajar a un barrio popular en las afueras de Rosario y quedó detenida. El año pasado dejó las cartas para la colección. Laura recuerda en alguno de los escritos que Elena “hizo la ceremonia de iniciación religiosa vestida de novia como para un verdadero casamiento”, o que allí se tiraban al piso y las tapaban con un manto negro que significaba “la muerte del mundo”.\nEntre las cartas hay una escrita desde el pueblo santafesino de Firmat, donde Elena nació, y lleva la fecha del 27 de enero de 1977. Tiene la firma de su padre, Celedonio Carlos Risso y está dirigida al jefe del Segundo Cuerpo del Ejército. Los estudiosos podrán encontrar en ella una réplica de las infinitas cartas que los familiares de los detenidos y desaparecidos escribieron durante la dictadura. O leer tradiciones familiares o posiciones políticas de un indignadísimo padre.\nSr. Jefe del 2do Comando del Ejército\nMoreno y Rioja, Rosario\nEl día 25 de febrero de 1976 mi hija fue detenida sin cargos que lo justifiquen en la ciudad de Venado Tuerto. Luego se la trasladó a la jefatura de la ciudad de Rosario y actualmente se haya alojada en el penal de Villa Devoto. Yo le pregunto: Si repudiamos la guerrilla porque siega vidas inocentes ¿donde esta la Justicia cuando el Estado actúa de igual modo?...\nEl 25 de mayo de 1977, desde Galeguaychú, la “hermana Susana Bonaldi” escribe, en cambio, una carta a los padres de Elena. En pocas líneas, la mujer se muestra interesada por la situación de prisión, pregunta si es posible visitarla y ofrece oraciones y bendición.\nCarísimo Sr. Risso:\nComo recibí una cartita de Elena que me mandaron ustedes quiero pedirles el favor de que le hagan llegar esta mía de la manera que ustedes sepan es más conveniente.\nQuisiera saber si le permiten las visitas o la correspondencia; algún libro de lectura espiritual.\nSiempre les recuerdo en mis oraciones y pido al Señor los bendiga y les dé fuerza para sobrellevar esta prueba. Dígale a la Sra. que la tengo muy presente.\nLas claves de ingreso a las cartas son muy variadas. Género, adolescencia pero también cartas de adultos a niños con fábulas y dibujos para despistar a la dictadura si la carta era enviada desde una cárcel. Algunas otras en cambio pueden leerse como grandes novelas. Con el correr de las páginas se puede ir viendo por ejemplo qué fue ocurriendo con algunas familias. Laura trabaja en coordinación con el área de Archivos y Colecciones Particulares donde hay archivólogos y licenciados en Historia. Aprendió con ellos algo del oficio y, por ejemplo, a respetar el orden con el que cada persona entrega las cartas. Algunos ordenan todo por remitentes. Otros por fechas. “Vos mantenés ese mismo orden porque indica algo de la persona que donó ese archivo”, dice.\nUn día entendió que todo eso tenía sentido leyendo especialmente las cartas de Estela Garibotto, militante en la Juventud Peronista. Estuvo presa entre 1975 y 1981, primero en el centro clandestino de la Brigada de San Justo, después en las cárceles de Olmos y Devoto. Sus cartas muestran perspectivas distintas. Sus padres le escriben a la cárcel. En cada una de las páginas “despliegan la vida cotidiana con los vaivenes del negocio familiar, el barrio, las fiestas de Navidades, Año Nuevo, los cumpleaños, los ‘burros’ o la descripción de las vacaciones”, señala Laura. El padre de Estela, por ejemplo, aparece como un bohemio, tanguero y poeta popular. “Todo el pabellón esperaba ansioso la llegada de estas cartas.”\nA lo largo de la serie se va viendo qué pasó todos esos años con la familia. “Y de pronto en la última carta aparece la madre que había ido al cementerio a la tumba del padre. Ahí te das cuenta que el padre se murió”, dice Laura. “Y te das cuenta de que todas las cartas que estuviste leyendo y con las que vos misma te divertías se cierran con esto que es como un baldazo de agua fría y que es lo mismo que le debe haber pasado a ella.”\nLa serie de Estela es representativa de otro universo que empieza a acumularse en la Colección: las cartas desde las cárceles. Estela participó del libro escrito por las presas de Devoto con memorias que hablan de la organización y la solidaridad durante la experiencia carcelaria. La breve descripción del contenido de sus cartas enumera algunos de esos puntos. Y entre los intercambios hay unas cartas dirigidas a una amiga exiliada en Bélgica y una de ellas comienza con la frase “Querida hija” y lleva la firma de “Tu viejo”, cuando en realidad era su amiga y eso era un intento de escaparle a la censura.\nLa primera persona que llevó las cartas personalmente a la Biblioteca fue Patricia Borensztejn. En una de las hojas que dejó hay un reborde dibujado, que le hizo una de sus compañeras en la cárcel.\nDomingo 12 de junio de 1977\n¿Les gusta el papel? Me lo hizo una compañera porque yo soy un poco crota para estas cosas y cuando la vi dibujar me gustó y enseguida le pedí que me hiciera una hoja para ustedes. Así esta carta va más original. Parece ser que ahora no permiten sacar dibujos y tampoco que entren. Es una pena ya que para las chicas que tienen chicos es una forma de comunicarse más con ellos mandándoles cuentitos con dibujos, ojalá no sea así.\nMás adelante dice: “Hoy domingo entregaron los premios del campamento. No sé si les había contando, que ganamos nosotras aunque en el último partido yo jugué que era un desastre. La cuestión es que hoy nos entregaron una copa (hecha con papel de aluminio)...”\nPatricia es sobrina de Tato Bores. En aquel momento ella era militante política y fue detenida en diciembre de 1974 con su esposo Pablo, que aparece varias veces mencionado en sus cartas. Ella estuvo presa hasta 1980. Luego se exilió en España y regresó a Argentina en 1992. “Tato iba a visitarla a la cárcel y muchas presas dicen que pese a que los Borensztejn estaban en total desacuerdo con la opción política de ella fueron muy solidarios –dice Laura– no solo con ella sino con todas las compañeras.”\nSus cartas recorren puntos como los castigos, el tratamiento de los problemas de salud de las mujeres, la alimentación y las condiciones de traslado. Una de sus cartas suele usarse además como portada de la presentación de esta Colección porque en el margen superior aparece la palabra “Censurado”. En ella Patricia les cuenta a sus padres que desde hacía una semana estaban contentas porque estaban ensayando algunas piezas de teatro.\nBuenos Aires 3 de octubre de 1976\nHoy domingo, aquí estoy con ustedes. Seguramente papá me estuvo escribiendo en algún ratito. Yo también aprovecho este ratito porque ya terminamos de cenar y dentro de un rato vamos a representar una obra de teatro de Alejandro Casona. Actuamos un montón de pibas y la obra es divertidísima porque es la historia de cuando Sancho Panza fue gobernador de un pueblo y administraba justicia. Yo también tengo un personaje. Este es ya el segundo domingo que hacemos teatro (...).\nLas cartas de papá las recibí todas, son muy lindas. Yo no había escrito porque la restricción era también para la correspondencia.\nYa está casi oscuro el cielo, las ventanas están abiertas y corre una hermosísima brisa de primavera (...). Estoy muy contenta con el anillo que me hizo Pablo. Muy contenta de que haya estado trabajando para mí. Muy contenta, a todas las chicas les gustó muchísimo (...).\nAdemás de la carta que tiene “las intervenciones del servicio penitenciario con el sello que marca la censura –decreto 2023/74”, la serie de Patricia contiene sobres vacíos que llegaron a sus familiares pero de los cuales fueron extraídos los contenidos.\nLas cartas abren así decenas de entradas posibles. Y muchas historias. “Cada uno de los que vienen con sus historias son para una novela”, dice Laura. “La gente cree que se va encontrar con la época del terror, con el período negro y en realidad también hay mucha ternura, mucha dulzura y mucho humor también ¡porque se vivía! Y como también vivíamos esto es como recuperar un poco la vida. ¿Viste cuándo los jóvenes te preguntan cómo hacían para vivir en esa época?”\nBien, entre esas páginas hallarán algunas respuestas.


Combatir el dolor de espalda practicando yoga - JUANJO LERTXUNDI| Autoconocimiento y desarrollo personal en Donostia\nLa práctica que hoy nos ocupa está repleta de beneficios a todos los niveles que nos podamos imaginar, desde los puramente psicológicos, entre los que destaca el tratamiento de las fobias y otras emociones negativas, hasta aquellos encaminados a mejorar las relaciones laborales y el ambiente en la empresa y pasando por muchos otros como el fomento del juego en los más pequeños o, dicho de una manera muy general pero cierta, llegar a ser mejor persona. Y de entre lo mucho que nos ofrece, hoy veremos cómo combatir el dolor de espalda practicando yoga.\n¿Se puede combatir el dolor de espalda practicando yoga?\nTe sorprendería saber cuán alto es el gasto público en tratamientos de quirófano enfocados en tratar problemas espinales y lo poco efectivos que resultan. Además, llegar a este punto resulta realmente difícil, tu médico siempre te va a dar consejos y fármacos y rara vez el procedimiento médico alcanza el punto de quirófano.\nEn cualquier caso, soy de los que piensa que es mejor no llegar ahí; vas a invertir demasiado tiempo con un dolor que condicionará tu vida, acudiendo a consultas docenas de veces, pasando por varios profesionales y medicándote a diario y con cantidad de fármacos diferentes para terminar corriendo un riesgo en una operación que sólo elimina tu problema en un 5% de las ocasiones.\nPor supuesto, el mejor tratamiento es la previsión. El dolor de espalda puede deberse a muchos motivos, si bien, los más comunes son malas posturas al estar sentado y durmiendo, el sedentarismo y el sobreesfuerzo (por falta de costumbre). Así, queda de manifiesto que los motivos habituales de esta patología son fáciles de prevenir.\nSea como sea, lo cierto es que lo común es que las personas busquen soluciones que pasen por alternativas diferentes a la consulta. Más descanso, remedios naturales en tisana o en ungüento… Cada cual te va a aconsejar, con su buena intención, lo que considera que mejor funciona. Mi propuesta es que practiques yoga.\nEsta práctica está muy relacionada con lo espiritual y lo trascendente. Sin embargo, va mucho más allá, siendo realmente completa y ofreciéndote, como decíamos al principio, beneficios de todo tipo.\nPor supuesto, mi consejo es practicar yoga de manera preventiva para que no te duela la espalda, pues hacerlo estando lesionado será muy sufrido. Aun así, mejor tarde que nunca.\nLas maneras en la que nos ayuda pasan por:\nMantener el nivel de actividad para nuestros músculos, de manera que no se atrofien y puedan funcionar sin lesionarse.\nSanar algunas heridas musculares.\nLo que sucede practicando yoga es que estiramos los músculos bajos de la espalda suavemente así como los de las piernas. También favorecemos la circulación sanguínea, la cual ayuda a curar los nutrientes de los tejidos.\nPosturas para combatir el dolor de espalda practicando yoga\nFinalmente, te propongo algunas posturas de yoga para el dolor de espalda que funcionan realmente bien y que son básicas, muy fáciles de realizar.\nNiño: Arrodillate y baja los glúteos hasta apoyarlos en tus gemelos y tus pies, adelantando tu tronco y apoyando la cabeza, sin girarla, delante de ti, en un protector colocando en el suelo. Los brazos deben quedar extendidos hacia atrás, descansando en el suelo a ambos lados de tu cuerpo.\nDe esta manera lograr aliviar la tensión que tengas en hombro y cuello al mismo tiempo que estiras la columna con un arqueamiento natural.\nGato: La practicas a continuación de la anterior, elevando tus piernas y tu tronco. Las manos se adelantarán más allá de tu cabeza, una a cada lado, para usarlas para alzarte, estirando los brazos contra el suelo. Los muslos quedarán en perpendicular al este y la espina se arqueará por completo, incluyendo la máxima curvatura del cuello al agachar tu cabeza hacia tu tronco. Una vez en esta posición, sólo debes bajar tu tronco, de manera que la espalda quede más enderezada, en paralelo al suelo, al mismo tiempo que vas levantando la cabeza hasta dirigir la mirada al frente.\nDebes repetir estos dos pasos de la posición, muy lentamente y coordinando tu respiración, inhalando en alto y exhalando al bajar. De esta manera generarás líquido sinovial, que lubrica tu columna para lograr una mayor flexibilidad y, con ello, que disminuyan las situaciones que te producen dolor.\nEstocada: Además de para la espalda, resultará ideal si sueles sufrir episodios de ciática. Arrodíllate y da un paso con la pierna izquierda, adelantándola y flexionándola, dejando la planta del pie sobre el suelo, tu pierna en perpendicular y el muslo bajando en 45º. Coge la rodilla adelantada con tus manos y mantén la vista al frente. La pierna derecha quedará muy atrasada, con el empeine, la tibia y la rodilla apoyados por completo.\nEn esta postura, debes levantar el brazo derecho y girar tu tronco también hacia este lado. Sólo queda repetir dando la estocada con la otra pierna, levantando el brazo y girando el tronco hacia el otro lado.\nCigarra: Esta es la última postura que te propongo para combatir el dolor de espalda practicando yoga, aunque hay muchas más. Si necesitas más ideas, no dudes en contactarme.\nDebes tumbarte boca abajo, con las piernas cerradas y los brazos a los lados de tu tronco. Yergue tu cabeza, los brazos y las piernas, manteniendo solamente desde el pecho hasta el pubis en el suelo.\nCon esta postura tan sencilla vas a estirar todos los músculos que abrazan tu columna.


Elegir intermediario en línea para compra y venta de web | Big SEO Plus\nComo bien mencionábamos en una parte de nuestro post sobre qué es un broker online, contratar un servicio de intermediario en línea tiene ciertos riesgos, por lo que es importante que consideres ciertos factores que ayudarán a que no tengas inconvenientes con el negocio compra-venta de tu sitio web.\nEn este post detallamos algunas de las cosas básicas a tener en cuenta antes de tomar tu decisión acerca de qué servicio de broker online elegir para comprar o vender una propiedad digital. ¡Empecemos!\nSeguridad en cada paso del proceso\nComisiones y monto mínimo de compra-venta\nSi eres primerizo en los negocios de propiedades digitales, puede que no tengas ni idea de cómo funciona todo el sistema, qué necesitas, cuál es el proceso, etc. Debido a esto, es importante que el servicio de intermediario en línea que elijas te brinde la orientación que buscas en todo momento, junto a recursos educativos que te guíen en todo lo relacionado a la compra-venta de propiedades digitales.\nUn broker de servicio completo puede ser útil en estos casos. Sin embargo, en Big SEO Plus ofrecemos atención, orientación y confianza siendo un broker online de servicio básico, así que seguramente podremos ayudarte a finalizar tu negocio de forma exitosa.\nCon el fin de ahorrar dinero o recortar gastos, algunos broker online suelen no ofrecer el mejor servicio al cliente. Así que es importante que, además de recibir el material educativo necesario, te asegures de que podrás recibir atención en todo momento, sin retrasos ni respuestas automáticas.\nAl hacer una operación de este estilo suele comprometerse una cantidad de dinero considerable, por lo que es importante que estés seguro en todo momento de que tu dinero está a salvo, así como también tus datos.\nNo es recomendable que hagas este tipo de negocios en foros o cualquier otro medio donde el intermediario pueda desaparecerse fácilmente con la propiedad web y con el dinero de la venta.\nPor otro lado, algo imprescindible a tomar en cuenta (tanto en los sitios web de brokers online como en cualquier otra plataforma eCommerce) es que el sitio cuente con certificado SSL, esto garantizará que toda la información esté encriptada en todo momento. Esto es especialmente importante si vas a realizar tu pago en línea.\nSi bien, en promedio, estos procesos suelen tardar un tiempo considerable, es importante que el intermediario en línea te ofrezca un tiempo razonable, ni más ni menos de lo necesario.\nDespués de todo, cuanto antes puedas culminar tu negocio compra-venta, mejor.\nUn análisis cuidadoso de las comisiones y otras tarifas asociadas al intermediario en línea a contratar es esencial para aumentar tu ganancia. Además, muchos brokers en línea tienen un requisito de monto mínimo tanto de negociación como de comisión.\nSi tu negocio es por un monto muy pequeño (montos menores a $2,000 suelen ser considerados montos pequeños), debes buscar un intermediario en línea que tome tu negocio sin problemas o que tenga comisiones bajas.\nLos objetivos de negocio pueden variar; puede que necesites publicar tu sitio web para que sea vendido o que solo necesites un intermediario imparcial para llevar a cabo tu negocio de compra-venta web. De esto dependerá el servicio de broker online a elegir, pues de esto dependerán también las comisiones a pagar y la forma del proceso que llevará a cabo el intermediario en línea.\nPor último, queremos recordarte que en Big SEO Plus, además de ofrecer servicios de SEO y consultorías WordPress, ofrecemos también servicios de broker online, sirviendo de intermediarios en línea para cerrar tu negocio de forma segura y confiable.\nSi tienes dudas sobre este tema, puedes dejarnos tu pregunta o tu opinión en los comentarios y con gusto te responderemos.\nQuizás también te interese leer nuestro post sobre Por qué los servicios de un broker online no pueden ser gratis.\nUn pensamiento en “Qué considerar al elegir un intermediario en línea o un servicio para la compra y venta de sitios web”


Aumentan lesiones entre jóvenes beisbolistas de EE. UU. y Japón\nAumenta número de lesiones de codo entre jóvenes beisbolistas de EE. UU. y Japón\nLes sucede, sobre todo, a lanzadores de pelota y la parte del cuerpo más afectada es el codo.\nPublicado: 11/04/2016 - 01:11 pm\nDe 20 niños deportistas que el médico japonés Naotaka Mamizuka revisó en un solo día, 19 presentaron lesiones en el codo debido al lanzamiento de pelota en los juegos de béisbol, anota una columna de opinión de The New York Times.\nEl galeno se dedica a esta especialidad como respuesta a una “inclemente máquina del béisbol” en Japón, que alienta a los niños a entrenar durante todo el año con el fin de participar en 200 juegos al año.\nLos daños más frecuentes entre los lanzadores de pelota (pitchers) se presentan en el ligamento colateral cubital, que se ubica en el codo y que a esa edad puede llegar a ser muy frecuente debido a la falta de fortaleza de los músculos y a la alta exigencia.\nEl columnista les envía un mensaje a muchos padres y jóvenes que tienen puestas sus esperanzas en becas universitarias o una vida profesional en el béisbol, y es que “se bajen de esa nube” si no quieren poner en riesgo la salud.\nPor ahora, se quiere reducir el número de lanzamientos de un ‘pitcher’ por partido, pero según el escritor, ello no representa una solución para detener el creciente número de lesionados.\nUna leyenda viviente de las grandes ligas anunció que se retirará del béisbol en 2017\nSeis hitos del béisbol colombiano anteriores a ‘histórica’ clasificación a Clásico Mundial


¿Educación pública laica con celebraciones religiosas? (III) - MDZ Online\n6 de Diciembre de 2013 | 06:00 17 opiniones\n7. El argumento de la «opcionalidad».― Desde la DGE y la Iglesia se ha pretextado también que las conmemoraciones católicas del Patrono Santiago y la Virgen del Carmen no son de asistencia obligatoria. Los segmentos no católicos de la comunidad educativa podrían, si así lo prefiriesen, abstenerse de participar en dichos actos escolares. ¿Cómo? Permaneciendo en las aulas o retirándose más temprano de los colegios. Esta «concesión salomónica» constituye, por varias razones que vamos a examinar, una verdadera afrenta a la dignidad de las minorías religiosas y seculares.\nEn primer término, aquellos estudiantes y docentes que hicieran uso del permiso, automáticamente quedarían expuestos a los ojos de toda la comunidad educativa como disidentes, aun cuando no estuviesen obligados a tener que justificar las razones de su objeción de conciencia ante la autoridad escolar. El solo hecho de permanecer dentro de las aulas mientras se llevan a cabo dichos actos de homenaje, o de abandonar el colegio inmediatamente antes de que se inicien, dejaría al descubierto sus convicciones religiosas o filosóficas no católicas. La presión gregaria y el miedo a la discriminación reducirían muchísimo el margen de autonomía decisoria real de las personas disidentes, motivo por el cual hablar de «opcionalidad» en este contexto es una ironía cruel. No puede haber libertad de elección en el sentido cabal de la expresión si pende sobre nuestras cabezas esa intimidante espada de Damocles que es el temor a recibir un humillante trato de «parias» por parte de nuestros semejantes. Si la imposición unanimista de conmemoraciones confesionales es de una iniquidad inaceptable, la segregación estigmatizante de las minorías disidentes también lo es. ¿Por qué? Porque muy graves serían las secuelas sociales, psicológicas y pedagógicas que ella previsiblemente traería aparejadas. La escuela pública debe integrar, no discriminar. Si la inclusión intercultural es su meta auténtica, la segregación ideológica nunca puede ser el camino a seguir.\nY en tercer término aunque de importancia también crucial, la implementación de la «opcionalidad» lesionaría de modo flagrante el derecho a la intimidad de quienes integran las minorías no católicas, un derecho civil que está tutelado tanto por la Constitución Nacional (art. 19) como por la ley federal de protección de datos personales (art. 7, inc. 1). Esta última disposición jurídica, entre los datos sensibles que le prohíbe al Estado dar publicidad, menciona taxativamente a las convicciones religiosas, filosóficas o morales. Como bien lo ha explicado la Dra. Ibaceta en su fallo, la DGE nunca debe colocar a las personas no católicas de la comunidad educativa en la situación apremiante de tener que revelar ni explícita ni implícitamente su fe o pensamiento disidente, pues hacerlo contravendría el derecho de confidencialidad.\n8. El reduccionismo curricular.― En su afán de darle un barniz de legitimidad al statu quo educacional en materia de efemérides, los sectores integristas católicos y la DGE buscan por todos los medios diluir o vaciar de contenido el principio de aconfesionalidad de la enseñanza estatal, pues saben bien que, de lograrlo, le estarían restando alcance práctico. En este sentido, un subterfugio semántico muy explotado es el que he denominado reduccionismo curricular. ¿En qué consiste este subterfugio? En la reducción del complejo fenómeno educativo a su dimensión curricular. Esta reducción, por supuesto, no es explícita, pero está implícita en la creencia según la cual la laicidad escolar únicamente sería transgredida cuando se imparte formalmente enseñanza religiosa en los colegios de órbita estatal, como sucede por ej. en la provincia de Salta. Por el contrario, si el favoritismo gubernamental hacia el credo católico es de índole extracurricular, no se lo percibe como violación del derecho a una educación pública laica, sino como un inocente «respeto a las tradiciones cuyanas».\nPero para que la premisa tácita educación laica ≈ currículum laico sea válida y con ella, la realización de celebraciones religiosas en los establecimientos estatales, forzosamente tiene que serlo también la premisa anterior, y más general, educación ≈ currículum. He aquí el gran talón de Aquiles de toda esta argumentación. Existe en la pedagogía un consenso muy amplio en torno a la certeza de que la educación es un universo de enorme diversidad, imposible de reducir a una sola faceta. Junto a la dimensión estrictamente curricular, hay otras no menos importantes como la relación docente-estudiantes, las normas de convivencia, los hábitos consuetudinarios, el espacio escolar y áulico, la simbología y el ceremonial institucionales, la participación de las familias y, desde luego, las efemérides, puesto que también en ellas hay enseñanzas y aprendizajes de gran significatividad. Todos estos aspectos hacen a la educación, aunque no siempre se los tenga presentes. Tanto es así que un número considerable de pedagogos (Henry Giroux, Benson Snyder, Philip Jackson, Michael Haralambos, Neil Postman, etc.) ha sugerido que existe un currículum oculto, esto es, la transferencia y asimilación de una serie de ideas, valores y actitudes en simultáneo a la enseñanza y aprendizaje del currículum oficial, generalmente de manera inconsciente.\nUna concepción holística de la educación a tono con el paradigma pedagógico actual, exige, cuando se la aplica a la cuestión de la laicidad, una política educativa de estricta neutralidad religiosa en todos los órdenes de la escolaridad estatal, y no solamente en el campo curricular. Si laica es en nuestra provincia la educación pública, laico debe ser también, necesariamente, el calendario que jalona su ciclo lectivo anual con diferentes actos conmemorativos. Como se advierte, no se trata de ningún capricho absurdo y desmesurado, sino, simplemente, de coherencia. ¿La tendrá finalmente la DGE? El interrogante es legítimo, porque hasta ahora no la ha tenido\n9. La errónea equiparación de lo religioso con lo litúrgico.― Otro subterfugio semántico que utiliza el integrismo católico para vaciar de contenido el concepto de laicidad escolar es el de reducir lo religioso a su aspecto litúrgico. No se trata, claro está, de algo explícito, sino tácito, al igual que sucede con el reduccionismo curricular. Lo que se alega en este caso es que las conmemoraciones del Patrono Santiago y la Virgen del Carmen, aunque de obvia inspiración católica, no serían estrictamente hablando «religiosas», sino «cívicas» (sic), por cuanto no son misas. Como habremos de comprobar enseguida, el razonamiento es inválido, un típico ejemplo de non sequitur, sofisma consistente en sostener una conclusión que no se deduce de sus premisas. Que los mencionados actos celebratorios no cumplan con la totalidad o la mayoría de los requisitos del rito católico, no es razón suficiente para denegarles la calificación de religiosos. ¿Por qué? Porque la religión es un fenómeno de gran complejidad, que abarca múltiples dimensiones, siendo la liturgia apenas una de esas dimensiones. Otra no menos importante es, por ej., el dogma.\nEn su 22ª edición la última a la fecha, el Diccionario de la lengua española da como primera acepción de la palabra «religión», la siguiente: Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para darle culto. Por tratarse del significado estándar que ofrece el léxico oficial de la RAE, podemos considerarla de uso corriente. Vale decir que la palabra «religión», en su significado de aceptación general, abarca un abanico de aspectos diversos que tienen como común denominador la fe en un ser supremo trascendente y providente. Ese abanico incluye, desde luego, la praxis litúrgica, pero también distintas formas de «saber sagrado» (mitos, oráculos, profecías, revelaciones, doctrinas teológicas, etc.) y de moralidad (tabúes, mandamientos, arquetipos, principios éticos, ascesis, casuística y otros).\nPor su parte, la clásica y nada heterodoxa Enciclopedia católica (1911), en su extenso artículo dedicado a la religión incluido en el vol. XII, la define como sujeción voluntaria de uno mismo a Dios. Nada hay en esta definición que habilite a pensar que para la Iglesia católica lo religioso puede reducirse a lo litúrgico. Pero el elemento decisivo aparece algo más adelante, cuando el articulista, Charles F. Aiken, establece una clara distinción conceptual entre religión subjetiva y religión objetiva, y dentro de esta última, entre religión especulativa y religión práctica. La primera explica el prominente teólogo estadounidense constituye el costado más personal e íntimo de la religiosidad, su faceta emotiva y volitiva, estando identificada principalmente con las llamadas virtudes teologales: la fe, la esperanza, el amor. La segunda, en cambio, viene a ser la faceta más impersonal o social, mostrando ésta, a su vez, dos aspectos claramente diferenciados: el intelectual o dogmático (speculative religion), y el ritual o litúrgico (practical religion).\nEn suma, los actos escolares del Patrono Santiago y la Virgen del Carmen poco y nada es lo que tienen de cívico y mucho es lo que tienen de religioso. Que no se trate de misas stricto sensu, en nada afecta; porque la religión tiene muchas caras, y la liturgia es sólo una de ellas. El catolicismo está tan hecho de rituales como de creencias. Y si es cierto que las antedichas conmemoraciones no se ajustan a los exigentes estándares del culto católico, no es menos cierto que sus imaginarios están saturados de dogma católico. Y el dogma también es religión, aunque algunos parezcan olvidarlo en su cruzada anti-laicista. Curioso olvido éste, pues los integristas católicos han escrito regueros de tinta sobre la presunta «superioridad espiritual» del cristianismo sobre el judaísmo y otras religiones en virtud de su no excesivo ritualismo\n10. El llamamiento capcioso a «no negar la importancia cultural de la religión».― Nos queda solamente por analizar la interpretación pro domo totalmente deformada, exagerada, que tiene el integrismo católico del ideario pedagógico laicista. Se trata de una muestra clara de falacia del espantapájaros. Esta estrategia retórica, muy habitual en el discurso demagógico, consiste en tergiversar y demonizar las ideas del adversario a los efectos de socavar su legitimidad intelectual y moral de cara a la opinión pública. En el caso particular del laicismo escolar, la tergiversación y demonización pasa por presentarlo como una postura extremista, fanática, sectaria, intolerante y/o autoritaria ¡totalitaria incluso! que pretende borrar del mapa de la educación pública a la religión, incluso como simple temática de estudio.\nSe alega, en este sentido, que dicha concepción no reconoce la fuerte incidencia que el factor religioso ha tenido a lo largo de la historia, y que hoy todavía tiene en numerosos países del orbe. Esta acusación es completamente falsa. Es un hecho objetivo que las religiones, para bien o para mal, han gravitado mucho en el pasado de las sociedades, y que en el presente siguen ejerciendo un influjo poderoso sobre muchas culturas de los cinco continentes. Negarlo sería un acto supremo de necedad u obcecación. ¿A quién se le podría ocurrir negar, por ej., la importancia omnímoda (ideológica, política, social, económica, artística, etc.) que el cristianismo ha tenido en la génesis y trayectoria del mundo occidental, o el rol determinante que el islam ha jugado en la conformación y expansión de la civilización árabe, o el inconmensurable impacto transformador que el budismo ha tenido en la cultura material y simbólica de los países del Lejano Oriente? Independientemente de la valoración personal que tengamos del hecho religioso muy positiva, positiva, negativa, muy negativa, ambivalente, etc., lo cierto es que su influencia objetiva es demasiado grande como para poder ignorarla o subestimarla desde una perspectiva científica seria.\nEl laicismo, en tanto reivindica una educación pública de carácter científico y humanístico, acepta plenamente, y juzga muy necesario a la vez que saludable, que las religiones sean incluidas dentro del currículum escolar para su debido estudio (en materias pertinentes a tal fin como Ciencias Sociales, Historia y otras). Ahora bien: esa inclusión en ningún caso debe responder a principios y fines religiosos, a criterios y motivaciones fideístas. Nunca debe ir de la mano con presupuestos y objetivos proselitistas de índole confesional. El conocimiento de lo religioso esto es, su descripción, explicación y comprensión debe ser epistémico, estrictamente racional-crítico. La mediación pedagógica que se realice con dichos contenidos debe tener como punto de partida a las ciencias, al saber académico riguroso, a la producción intelectual crítica, no a los dogmas «revelados», ni a las tradiciones «sagradas», ni a los mitos hagiográficos. Las escuelas públicas no son satélites de la Iglesia. Si se desea conocer el catolicismo por la vía religiosa, la provincia de Mendoza cuenta en todos sus municipios con un sinfín de colegios privados de dicha confesión, y también con una generosa oferta de cursos parroquiales de catequesis.\nPero tampoco, bajo ningún pretexto, los colegios estatales debieran inculcar la fe católica a través de instancias conmemorativas de participación reverencial obligatoria (actos del Patrono Santiago y la Virgen del Carmen de Cuyo); instancias con un gran poder de sugestión sobre las mentes infantiles especialmente debido a su escenificación solemne, pomposa, ritualizada y sentimentalista, así como también a sus obvias connotaciones patrióticas y provincialistas, que le imprimen no menos efectismo. En dichas ocasiones se acostumbra leer discursos alusivos con altas dosis de credulidad y apología hagiográficas que resultan a todas luces incompatibles con los postulados modernos de una escolaridad pública genuinamente laica y de impronta científica. Es común, por ej., que en dichos discursos se hable del legendario apostolado de Santiago el Mayor en la Hispania del siglo I como si se tratara de un hecho histórico comprobado, cuando existe en la historiografía por razones que aquí no podemos detenernos a examinar un amplio consenso académico respecto a su inverosimilitud, y al origen muy tardío y apócrifo de dicha creencia. Y no sólo eso: para la celebración patronal del 8 de septiembre, algunos colegios estatales llegan al extremo de exhibir con boato imágenes sagradas de la Virgen del Carmen de Cuyo traídas especialmente para la ocasión desde alguna iglesia parroquial cercana (sic).\nLaico debe ser, pues, el currículum oficial en sus distintos niveles de especificación (nacional, provincial, institucional y áulico), pero laico debe ser también no lo olvidemos el currículum oculto que atraviesa la cultura escolar. Por otra parte, hay que tener presente que los contenidos conceptuales no lo son todo. Hay, asimismo, contenidos procedimentales y actitudinales, y su importancia pedagógica como bien lo predican las autoridades del sistema educativo no debe ser infravalorada. Entonces cabe hacerse esta pregunta: ¿acaso homenajear al Patrono Santiago y la Virgen del Carmen con conceptos hagiográficos, procedimientos cuasi-litúrgicos y actitudes reverenciales es algo que se condice con el principio de laicidad escolar? Evidentemente no.\n5 de Diciembre de 2013 | 06:00\n26 de mayo de 2018 | 12:24\njbbairoletto 7 de diciembre de 2013 | 20:50\nDespués de leer otra perla de Federico Mare, les pregunto a quienes sostienen la conveniencia de seguir privilegiando simbólicamente a los alumnos católicos y excluyendo de esos mismos bienes a los alumnos no católicos: ¿qué parte de los datos y los razonamientos expuestos, concretamente, no comparten y por qué? Sólo encuentro slogans y diatribas.\nbuelaetrusca 6 de diciembre de 2013 | 19:06\nQue conste en actas que he leído y comprendido el texto que antecede... Y QUE SOY ABUELA... Y que coincido totalmente con el autor de la nota... Y que personalmente iría más lejos: apoyaría la separación del estado de la iglesia...\nsantyaru 6 de diciembre de 2013 | 16:39\n¡Felicitaciones por otra gran nota!\ncarlosgarcia 6 de diciembre de 2013 | 15:33\ngracias Piccolino y le hacemos el aguante a Federico Mare!!!! abrazo laico\nsolojuan 6 de diciembre de 2013 | 14:06\nMe voy a limitar solo ha hechos concretos: 8 de septiembre día de la coronación pontificia de la virgen del Carmen de Cuyo (1911), qué por un decreto de la última dictadura militar la nombra patrona de la "escuela mendocina" en todos sus niveles; ahora me pregunto que tendrá que ver con la educación esta advocación religiosa? Por otro lado hoy en día al festejo de la misma solo asisten las escuelas tanto privadas como públicas, donde esta la devoción popular? el pueblo ni registra los festejos que hacen en san Francisco! Sólo ha quedado en la memoria de un sector de lo que fue en su tiempo las señoras de la alta alcurnia mendocina, que hicieron donaciones a dicha imagen... Por otro lado el Patrono Santiago, debe reunir 500 personas el 25 de julio en la Peatonal, de esas 500 solo 300 deben ir a misa y procesión, una carrera hípica y nada más! por favor son fiestas que el pueblo ni registra! dejen joder! Y la jueza Abalos debería haberse apartado del fallo, ella es católica hiperpracticante! Y fundamentalmente lo que debe primar es el cumplimiento de la Constitución Provincial! Y San Martín la nombró patrona del Ejercito de Los Andes, para levantar la moral de los granaderos... seamos realistas\nlissandro 6 de diciembre de 2013 | 13:33\nEstimado redactor de la nota: me permito una breve corrección: los argumentos NUNCA son "falsos". Son válidos o correctos (inválidos o incorrectos). Las calificaciones de falsas o verdaderas le cabe a las oraciones. un saludo\nmariaeugenia 6 de diciembre de 2013 | 13:16\nEs increíble ver como hay gente que estudia mucho, y se comunica con un léxico increíblemente complejo y sofisticado y sin embargo no entiende nada!!!!!\niigbg 6 de diciembre de 2013 | 13:03\nPuedes escribir una saga completa de artículos en contra de los que decidió la justicia, pero será sólo eso, una saga que seguirán la misma minoría que vos.-\ncaranda 6 de diciembre de 2013 | 12:50\nLibrepensador: parece que no entendés lo que significa laicista. Laicista no significa ateo. Hay laicistas católicos, ateos, evangélicos y judíos. El laicismo no se trata de negar a los dioses o impidir el culto. Se trata de separar la Iglesia (cualquier iglesia, y cualquier organización religiosa) del Estado. Además, es hasta ofensivo hablar del "sometimiento" de la mayoría católica. Una educación laica es justamente todo lo contrario al sometimiento: una educación que permite el pensamiento crítico y libre de imposiciones, ni a favor ni en contra de las posturas religiosas de los estudiantes. El hecho de que después de leer ya varios artículos sobre el tema no hayas comprendido el hecho básico (ultra básico) de que entre los católicos sea posible el laicismo es preocupante. Con tal falta de entendimiento, no sorprende que terminen viendo la escuela como un campo de batalla en el que si no se habla de dios, es que se lo debe estar negando. En segundo lugar, tu comentario sobre la libertad de expresión es engañoso. Decís "La tolerancia de un país como Argentina de raigambre católica", insinuando que la RAZÓN por la cual existe mayor libertad de expresión que en China es la impronta del catolicismo y sin brindar ninguna evidencia que lo avale. ¿Podés ofrecer alguna prueba en este sentido, que demuestre que es el catolicismo apostólico romano el principal responsable de la libertad de expresión? Porque aun teniendo una mirada histórica mínima encontraremos que ese es difícilmente el caso. Por otro lado, en Inglaterra también hay gran libertad de expresión y no es católica. Lo mismo la República Checa. Pero aun suponiendo que fuera cierto (y ojo, no te olvides, tenés que demostrar que lo es, no te quedes solo con lo que viene), ¿qué importancia tendría? ¿Nos vamos a quedar callados en agradecimiento porque nos permitan hablar?\npiccolino 6 de diciembre de 2013 | 12:42\nPedro Zalazar:¿Acaso el Pedrito con el que comparto como amigos a Damián Sánchez, Pocho Sosa y varios más y que en algún momento no tan lejano caminamos junto a ese gran hombre que fue Juan Triviño?


AYP - Lección T27 – La búsqueda de la intimidad infinita\nLección T27 - La búsqueda de la intimidad infinita\nFecha: 21 de Abril 2004\nPregunta: De vez en cuando me da la sensación de que no importa cual práctica sexual o tántrica yo intente, en este cuerpo, yo nunca estaré totalmente en unión con mi pareja - nunca encontrare intimidad infinita. Parece como si yo fuera a mirar en los ojos de mi pareja jamás llegaría a saber exactamente lo que está pensando o sintiendo. Yo no puedo expresar exactamente por qué, pero a veces esto es un pensamiento muy deprimente para mí. A veces me hace arder con pasión, como si yo sigo tratando de saltar sobre el obstáculo final que es demasiado alto para ver aún más, pero parece ser una pasión inútil / imposible. ¿Es una sensación equivocada? ¿Estoy interpretando mal mi subconsciente voluntad o la voluntad de Dios?\nHasta el momento no he tenido la oportunidad de probar las prácticas tántricas con una pareja, pero parece que no importa cuán divino el sentimiento es no va a superar la brecha de la personalidad que siento para mí más significativo como un obstáculo. Ni siquiera tiene que ser una solución relacionada sexualmente, aunque el sexo parece el intento más íntimamente posible. ¿Tal vez debería intentar practicar la clarividencia de algún tipo? Yo no estoy muy seguro. Cualquier pensamiento o palabras de consejo sobre la reducción de esta brecha en el acto sexual o de otra manera estarían bien gastados.\nRespuesta: La unión verdadera es más allá de pensar, de sentir, clarividencia, etc. Está más allá de la idea de "el otro".\nEs una paradoja. La mejor manera de encontrar la unión verdadera con otra persona es mediante la búsqueda de la unión en nosotros mismos. Entonces no hay una agenda personal que se interpongan en el camino. Es solo el Ser en uno sirviendo el Ser en la otra persona. Intimidad infinita es 100% el servicio a los demás, sin esperar recibir nada a cambio. Intimidad infinita no es algo que se puede obtener. Es conocido por dejarse llevar, por rendirse, dando todo. Pero más que eso - se requiere una transformación en el funcionamiento de nuestro sistema nervioso en el nivel más fundamental. Esto se puede lograr a través de yoga.\nTu deseo de unión es bueno. La frustración viene apuntando hacia el exterior para obtener algo en vez de dejarse llevar hacia el interior. Incluso mirando a los ojos del otro es externo, a menos que estemos mirando desde la perspectiva de nuestra conciencia pura y dichosa silenciosa cultivada en la meditación. Si utilizas el deseo como bhakti para la motivación de hacer prácticas espirituales, a continuación, encontrarás lo que estás buscando, tanto en ti mismo y en tu amante.\nLa única intimidad infinita verdadera se encuentra en nuestra iluminación. Es un asunto interno de cada uno de nosotros - la unión divina de nuestras polaridades internas. Así es como llegamos a la misma. Entonces, cuando hacemos el amor, nos convertimos en el amor, y no hay duda acerca de algún lugar de llegar. Todo se desvanece, como nos convertimos en la caricia. A través de las prácticas nos convertimos en ella.\nEn el yoga no superamos nuestros obstáculos. Los disolvemos para que la luz interior inherente pueda brillar a través. Este es el secreto. Todo ha cambiado por ese principio simple, y las prácticas que estimulan la realidad de la misma en nuestro sistema nervioso.\nSe sugiere redirigir su deseo hacia querer desplegar su verdad interior. Entonces las cosas van a suceder. Debes estar dispuesto a actuar - dispuesto a participar en las prácticas cotidianas. Con prácticas cotidianas, tu experiencia de vida se expandirá de manera indescriptible, y también lo hará tu vida sexual.


QUE ES DESTINOS DECAMERON\ncon DESTINOS DECAMERON Usted tiene, ademàs del acceso a toda la red de hoteles resorts condominiums Internacional (RCI) alrededor del mundo, todos los hoteles de la cadena DECAMERON a su disposición con sistema Todo Incluido que le permite conocer, comer, beber y divertirse todo lo que quiera, sin límites de consumo y Por un solo precio.\n.... VIDA DE VACACIONES...\nPanamá, Colombia, Mexico, Jamaica, Perú, Guatemala y el Salvador, etc\nLa prestigiosa Cadena Hotelera Internacional Decameron, pionera y líder absoluta del Sistema Todo Incluido en el Caribe, y RCI, la Compañía de Intercambio Vacacional más grande del mundo, le entregan este novedoso programa, creado especialmente para premiar la fidelidad y preferencia de quienes han elegido a Decameron como la primera opción para disfrutar sus vacaciones.\nCon Multivacaciones Decameron usted tiene, además del acceso a toda la red de Hoteles y Resorts, afiliados a RCI alrededor del mundo, todos los hoteles de la cadena Decamerona su disposición con entrada directa al Sistema Todo Incluido que le permite conocer, comer, beber y divertirse todo lo que quiera, sin límites de consumo y por un solo precio.\nHaga uso inmediato de las infinitas ventajas y alternativas que le ofrecen Multivacaciones Decameron y RCI, y no dude en comunicarse con nosotros para hacer efectivos sus deseos, gustosos le daremos la asesoría y la atención que usted y su familia merecen.\nMás de 3.800 maravillosos Hoteles y Resorts ubicados en los 165 destinos turísticos más visitados del mundo, están a su disposición en los 5 continentes.\nPublicado por YULIETH Y NESTOR en 6:01 1 comentario:\nVIDEO GUAYABITOS MEXICO\nYULIETH Y NESTOR\nNestor calderon Quintero Yulieth Alexandra Lopez TELEFONO: 4374446 - 4261245 CELULAR: 3175861045 - 3155311407 yulietha_22@hotmail.com nestorcalderon0407@hotmail.com\nNuestra misión es satisfacer totalmente las expectativas de vacaciones, recreación y descanso de todos nuestros afiliados y sus familias, con tarifas preferenciales y manteniendo un alto estándar de calidad en el servicio brindado por cada miembro de nuestra organización.\nQueremos que Multivacaciones Decameron sea un modelo de empresa prestadora de servicios hoteleros y turísticos, líder por la calidad, oportunidad, y competitividad en la prestación de sus servicios con cubrimiento en Latinoamérica y El Caribe.\nMultivacaciones Decameron es un programa del Grupo Empresarial Decameron, líder en el sistema !Todo Incluido!, con amplia experiencia en el sector Hotelero y Turístico, reconocido por el compromiso con el desarrollo integral de cada país donde tiene presencia.\nEl Grupo Empresarial Turístico Hotelero Decameron,se destaca por ser líder en el negocio de oferta de sol, playa y diversión en las áreas del Caribe y del Pacifico, en Sur y Centroamérica, y en África; con el mejor producto en la modalidad del “TODO INCLUIDO” y los mejores precios, como elementos diferenciales. Su conjunto de empresas promueve la generación de servicios y beneficios al cliente, desarrollando globalmente conceptos novedosos y rentables en el negocio turístico y hotelero y en la logística de comercialización, distribución, operación, transporte y entretenimiento de los tráficos turísticos regionales, nacionales e internacionales, dentro de una actitud de respeto con el entorno natural, social y cultural, propiciando oportunidades económicas y de desarrollo sustentable, en los ámbitos donde actúa.


REVISTA CHINA HOY Región china del Tíbet registra fuerte aumento de ventas minoristas en período enero-febrero\nLHASA, 10 abr (Xinhua) — La región autónoma del Tíbet, en el suroeste de China, experimentó un sólido crecimiento en las ventas minoristas de bienes de consumo durante los primeros dos meses de 2021, informaron las autoridades locales.\nLas ventas minoristas totales alcanzaron los 11.980 millones de yuanes (unos 1.800 millones de dólares) en el mencionado período, cifra que representa un aumento interanual del 29,3 por ciento, según datos del departamento de comercio regional.\nGracias a las políticas de la región destinadas a incentivar el consumo, las ventas minoristas de bienes de consumo rurales se incrementaron un 64,2 por ciento interanual y alcanzaron los 1.980 millones de yuanes.\nAsimismo, las ventas de automóviles se dispararon un 73,3 por ciento hasta sumar 1.020 millones de yuanes.\nDurante el Año Nuevo tibetano, que coincidió con la Fiesta de la Primavera de este año, más personas se quedaron en el Tíbet en comparación con años anteriores, para evitar la propagación de la COVID-19.\nDurante los primeros siete días del Año Nuevo tibetano, las ventas minoristas de más de 200 empresas monitoreadas en la región registraron un aumento interanual del 9,95 por ciento, alcanzando los 515 millones de yuanes, según precisó el departamento de comercio.


Policía hallada con un disparo en la cabeza: "Si me encontrás muerta, ya sabes quien fue" - Diario Hoy En la noticia\nLa hermana de la víctima contó que esta le había advertido que "cuando se peleaba con su pareja este le decía en tono de broma que le iba a pegar un tiro".\n02/03/2021 - 19:27hs\nFemicidioAmenazaVilla del ParquePolicía\nEn San Carlos, frente a un jardín de infantes, arrastraron a una mujer por una cartera. Hubo más ilícitos en Gorina y en Olmos.\nMadre e hijo fueron víctimas de una entradera en San Carlos\nOcurrió en la zona de 531 y 136 y actuaron al menos tres individuos, que se llevaron dinero, objetos de valor y un anillo de oro. Escaparon en un automóvil y siguen prófugos.\nAl menos dos sujetos increparon a los trabajadores del negocio, los amenazaron y escaparon con dinero perteneciente a la recaudación del día.


¡Al ataque con "Enfocando la Segunda Guerra Mundial"! El desembarco de un nuevo libro fotográfico\nTras muchas sesiones fotográficas y de rodaje, bajo la lluvia y entre el barro, desembarca en el mercado el libro fotográfico “Enfocando la Segunda Guerra Mundial”. De la mano del cineasta y fotógrafo Laureano Clavero y del escritor David López Cabia, prepárense para adentrarse en una lucha sin cuartel por la liberación de Europa.\nLa Oficina de Servicios Estratégicos (OSS) y su papel en la Segunda Guerra Mundial\nA pesar de las predicciones del presidente Roosevelt, William Donovan, a la cabeza de la ingeligencia civil, evitó ser engullido por las fuerzas armadas de los Estados Unidos mientras dirigía la inteligencia civil.\nEn la Segunda Guerra Mundial, en el frente oriental, la lucha resultó especialmente encarnizada. El Tercer Reich y la Unión Soviética eran regímenes antagónicos y, más allá de los titánicos combates entre rusos y alemanes, existía una fuerte rivalidad personificada en las figuras de Hitler y Stalin. De ahí que los alemanes trazasen planes para acabar con la vida de Iósif Stalin.


FLISÖ Sombrilla, negro - IKEA\nNúmero de artículo602.602.50\nEl tejido ofrece una excelente protección contra los rayos UV ya que tiene un factor de protección 25+ contra los rayos ultravioleta (UPF, Ultraviolet Protection Factor), que significa que bloquea el 96% de la radiación ultravioleta.Puedes regular la altura de la sombrilla para que se adapte perfectamente al espacio disponible.Esta sombrilla se puede colocar contra una pared o la barandilla de una terraza. Como ocupa poco espacio es ideal para espacios pequeños, como por ejemplo un balcón.La base de la sombrilla se vende aparte.Completar con la base de sombrilla BRAMSÖN.Se puede completar con la funda de sombrilla TOSTERÖ (160 cm).La sombrilla no protege de la radiación solar ultravioleta reflejada o dispersa.Ciérralo cuando no lo uses y nunca lo abras si hace viento.Diseñador\nPoste/ Láminas:Acero, Revestimiento en polvo de poliéster\nTela de sombrillaNo se debe lavar a máquina.No utilizar lejía.No secar en secadora.No planchar.No limpiar en seco.Para limpiar el tejido, pliega la sombrilla y pasa un paño suave humedecido. Frota las zonas más sucias con una esponja impregnada con una suave solución jabonosa y aclara con agua fría.\nFLISÖSombrillaNº de artículo:602.602.50\nAncho: 11 cmAlto: 8 cmLargo: 137 cmPeso: 3.01 kgPaquete(s): 1\nOtros documentosFLISÖ Sombrilla602.602.50FLISÖ Sombrilla602.602.50FLISÖ Sombrilla602.602.50\nRaquel7Lo compre hace un mes y estoy encantada!5\nbolilleandoEs la segunda que compro y cuando se estropee compraré otra es lo que necesito y el diseño esta muy bien4\nMuy practicoClauidiEste parasol es ideal para terrazas pequeñas. Hace sentir que estás de vacaciones.5\nPráctica para balcones pequeñosJuanra58Es una sombrilla muy práctica para balcones pequeños. La base ocupa bastante espacio, pero al ser una sombrilla de pie lateral no tiene que estar en medio del balcón, por lo que no molesta. Además, se puede regular la altura y orientar la sombrilla sin mover la base.4\nPerfectaManuelCagigasEl resultado ha sido perfecto5\nAl ser restangular, viene muy bien pegadas a la paCarmengon2006La primera la compré hace 3 años y aún dura. El unico fallo es que pierden el color4\nMucha sombra a poco precioEnrienSombrilla muy grande a poco precio. Ideal para terrazas y espacios abiertos en los que se necesita sombra. Una pena que solo se venda en negro. Perfecta su función, compré 2 y no descarto alguna más.5\nFuncionalBeatriz01Buena relación calidad precio, funcional, la uso para proteger una ventana del sol de mañana y genial5\nIsabel7777Me encanta. Hace un buen servicio5\nRevaja en calidadMichiMauLa compre por segunda vez, y mi primera sensación es la rebaja en la calidad de la tela....espero q dure un tiempo semejante a la anterior, puesto q el diseño es lo q necesito3\nes perfecta y es ideal y resistentemiguel 7he comprado este producto dos veces en el año 2018 compre una y este año 2019 he comprado otra4\nhuytsombrilla con buena funcionalidad5


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Enrique Galindo buscará acabar con las diferencias políticas y sumar por SLP | Close Up Noticias\nInicio ESTADO Enrique Galindo buscará acabar con las diferencias políticas y sumar por SLP\nEnrique Galindo buscará acabar con las diferencias políticas y sumar por SLP\n7 de junio, 2021 12:36pm\nEl candidato a alcaldía capitalina y virtual ganador de la contienda, Enrique Galindo Ceballos, festejó la tendencia que lo favorece en el Programa de Resultados Electorales Preliminares (PREP), dejándolo como el nuevo presidente Munucipal.\nAdemás aseguró que dicha ventaja es irreversible, pues cuenta con una considerable ventaja sobre su próximo rival.\nSobre el virtual triunfo dijo uno de sus originales objetivos es alejarse de politiquerías y comenzar un trabajo por el municipio, tras los resultados del proceso electoral que dejó diversos.\nConsideró que es importante dejar atrás toda la diferencias partidarias para que crezca San Luis Potosí como ciudad.\nDe recordar que la tendencia marca que el gobernador del estado no sería de su coalición partidaria sino por el Verde Ecologista de México con Gallardo Cardona y quien aventaja con cinco puntos porcentuales a Pedroza Gaitán.\nArtículo anteriorJosé Luis Romero Calzada reconoce triunfo de Ricardo Gallardo Cardona\nArtículo siguienteSección 52 del SNTE reconoce triunfo del “Pollo” Gallardo y se suma a su proyecto de gobierno


Solidaridad: Una apuesta revolucionaria de la Izquierda Libertaria\nUna apuesta revolucionaria de la Izquierda Libertaria\nEste año 2013 se ha caracterizado por estar marcado por amplias discusiones no sólo entre los sectores comunistas libertarios, sino que en el conjunto de las fuerzas políticas populares y de izquierda. La coyuntura electoral de este año, sumado a la necesidad de leer las lecciones y consecuencias de las movilizaciones que se han desarrollado entre el 2006 y el 2012, así como proyectar políticamente las franjas populares que han protagonizado estas luchas, en un contexto en el que se avizora un cambio de gobierno a favor de la “Nueva Mayoría”, han tensionado y producido todo un reordenamiento entre las organizaciones del sector.\nEn ese escenario un sector de los libertarios -que me atrevería a decir que es mayoritario- ha realizado una serie de reflexiones que han ido dando forma a la apuesta política denominada “Ruptura Democrática” en diversos artículos y documentos públicos así como en procesos de discusión internos. A pesar de esto aún existen algunas confusiones respecto a las implicancias de esta apuesta, que buscaremos en cierta medida aclarar con este artículo.\nEsta apuesta política busca generar una respuesta al actual momento político, marcado por el proceso de reconstrucción del movimiento popular a partir del ciclo de luchas abierto el 2006 con las manifestaciones de estudiantes secundarios y subcontratistas. Este período se caracteriza por contar con organizaciones populares de masas que se encuentran viviendo sus primeras experiencias de lucha y debate político, por lo que su fuerza aún es relativa y en numerosos casos se han enfrentado a un muro insalvable para realizar las transformaciones que demandan. En contraposición a esa situación, el bloque en el poder se rearticula de forma acelerada intentando generar un nuevo acuerdo social que asegure la gobernabilidad, tarea para la cual intentan asegurar el respaldo activo del Partido Comunista a esa maniobra al integrarlo a la Nueva Mayoría. Esto, más allá del objetivo que esa organización de izquierda tenga de impulsar desde el interior de un eventual gobierno, las transformaciones necesarias para superar el modelo neoliberal.\nAdemás, surge ante la necesidad clara de resquebrajar el muro autoritario que es la Constitución de 1980 y su carácter reaccionario y de dique a las demandas populares, lo que se constató de manera clara a partir de las mismas luchas populares de los últimos 6 años. El que el movimiento estudiantil no lograra obtener avances en sus demandas a pesar de las potentes movilizaciones del 2011 no fue solamente un problema de dirección o de radicalismo de los grupos políticos. Estuvo marcado principalmente por la debilidad política de las bases del movimiento -que se negaron a forzar una negociación con el gobierno en posición de fuerza luego del 4 de agosto por prejuicios respecto a esa posibilidad- y de las organizaciones de masas del movimiento popular, que en general aún no superan la lucha sectorial y la reivindicación económica, a pesar de que existen signos alentadores en algunos sectores particulares. Pero también estuvo marcado por una institucionalidad diseñada para evitar blindar el actual modelo económico, político y social, articulada a partir de la Constitución y de herramientas jurídicas como la Ley de Seguridad Interior del Estado, la Ley Penal Juvenil y la Ley Antiterrorista, así como disposiciones que restringen de manera manifiesta la posibilidad de que organizaciones como las juntas vecinales tengan voz e influencia en los consejos municipales, cambiar el actual Código Laboral etc.\nEn este sentido, que el paro del 24 y 25 de agosto de ese año demostrara que la CUT era incapaz de realizar un amago de huelga general fue la constatación práctica de todo el camino que nos falta recorrer para poder transformar estas luchas -y las lecciones que vamos sacando- en un avance real que permita tener un escenario diferente, así como la necesidad manifiesta de impulsar transformaciones políticas que permitan generar condiciones más proclives a las luchas populares, así como colocar al bloque en el poder en una posición de repliegue.\nEn ese contexto lo que se busca es desarrollar 3 elementos que a nuestros ojos resultan centrales para el desarrollo de nuestro proyecto político como una alternativa real -y no virtual o limitado a la mera consigna- de cara a los pueblos de Chile, y que son ejes centrales de la estrategia de Ruptura Democràtica para el actual período. Estos son la Acción Directa de Masas, el fortalecimiento de las organizaciones de masas -orgánica y políticamente- que permitan avanzar en la multisectorialidad, y la incorporación de lo institucional, que comprende el componente electoral.\nEstos elementos se encuentran cruzados por la necesidad de desarrollar espacios de unidad programática entre las organizaciones de la izquierda revolucionaria, que nos permitan en un primer momento acumular parte de la fuerza política y social desarrollada en estos años, servir de dique de contención ante el desarrollo de la Nueva Mayoría y ante un futuro gobierno en donde el eje DC-PS se ve más fuerte que la capacidad de maniobra del PC, y visibilizar una alternativa política que plantee un programa coherente que surja desde las demandas y problemáticas del campo popular. En este sentido, la actual plataforma de “Todos a la Moneda” nos parece un antecedente importante en el desarrollo de estos espacios. Es decir, un primer germen y experiencia práctica de un futuro Frente de Izquierda.\nLa disgregación orgánica de la izquierda, y la desorientación que aún existe en sus principales referentes -que de todas maneras siguen siendo pequeños, con un mínimo número de militantes, una inserción social limitada y una experiencia de lucha que se remite a los conflictos sociales de la última década- hace urgente el avanzar en espacios de convergencia. La utilidad de tales experiencias está en que nos permiten contraponer tesis, experimentar en la elaboración programática conjunta que alimente la superación de la lucha reivindicativa sectorial o económica, y explorar la posibilidad de trabajos conjuntos a nivel social al vernos forzados a superar el sectarismo.\nEn este sentido, el objetivo de la Ruptura Democrática es generar condiciones para superar tanto la institucionalidad autoritaria que bloquea las demandas populares, realizando transformaciones que permitan avanzar hacia una democracia de masas, como aportar al proceso de rearticulación del campo popular y de la izquierda en su conjunto. De esta forma, no es una propuesta a corto plazo sino que de manera clara apunta a ser una orientación para los próximos años, ni tampoco decanta necesariamente avanzar hacia un “gobierno popular” como el configurado en países como Venezuela o Bolivia, sino que su centro está sobre todo en el fortalecimiento orgánico y político del movimiento popular.\nLlegados a este punto, es necesario aclarar algunas cosas.\nEn esta propuesta de Ruptura Democrática, de los 3 elementos mencionados es la Acción Directa de Masas la que constituye la columna vertebral como palanca de transformación de la realidad, en el entendido de que es sólo la actuación colectiva la que puede abrir el camino a la construcción de una perspectiva socialista. Su aplicación práctica ya es clara con la presencia militante de nuestro sector en innumerables organizaciones sociales de base y de masas, en las que han protagonizado, junto a compañeros de otras orgánicas de izquierda, diversos procesos de movilización. Sin embargo, este elemento por sí sólo es incapaz hoy de dar el “ancho” para el desafío que tenemos enfrente por las limitantes que mencionábamos antes, por lo que es necesario combinarlo con el fortalecimiento de las organizaciones de masas -política y orgánicamente hablando-, apelando a la amplitud del abanico táctico, con el componente electoral a nivel táctico.\nEl fortalecimiento de las organizaciones de masas tiene que ver fundamentalmente con la politización de las organizaciones y con la capacidad que tengan nuestros militantes de ir superando el carácter sectorial de las discusiones, posicionamientos y movilizaciones de estos organismos hacia espacios de unidad programático y de acción de nuestra clase; en otras palabras, de avanzar en la multisectorialidad. Al mismo tiempo, es necesario expandirlas hacia los vastos sectores de nuestro pueblo que hoy en día se encuentran desorganizados. Pero es el tercer elemento mencionado el que más polémica ha generado, de forma indudable, y aquí es necesario ser claros.\nLa apuesta de participación de un sector del comunismo libertario en el interior de “Todos a la Moneda” nunca ha pretendido ni ganar la presidencia ni reunir en torno a Marcel Claude al conjunto de la izquierda. Como decíamos, el objetivo tiene que ver con apoyar una estrategia de ruptura democrática tal como la delineaba un poco más arriba y no se juega en la disputa por el control o el carácter del Estado, o en la cantidad de votos que saque el referente de TALM (lo que es sólo un indicador entre varios), sino que en la visibilidad de una alternativa programática que logre proyectar lo generado en las movilizaciones del último tiempo, instalando esas demandas y posiciones a nivel nacional y el ir sentando las bases para la generación de un Movimiento Político Social Amplio que reúna a los sectores sociales y políticos más avanzados de la clase trabajadora. Es por eso mismo que tampoco se juega el futuro de la Ruptura Democrática en esta apuesta táctica, sino que es sólo una de las múltiples formas de ir materializándola.\nDe esta forma, esta apuesta política táctica no es electoralista como algunos han insinuado, sino que se hace presente en una coyuntura electoral, en la medida en que como decíamos antes, su efectividad no se juega en la cantidad de votos conseguidos ni en la elección de un candidato presidencial o parlamentario.\nA partir de todos los criterios mencionados, es posible establecer que el componente electoral -a diferencia de lo institucional- no es ni central ni tampoco puede cumplir el rol de palanca para avanzar en los procesos de transformación política que busca el campo popular en recomposición. Esta palanca central, como ya decíamos, es la Acción Directa de Masas, sustentada en la multisectorialidad, en el fortalecimiento de las estructuras de base y de masas y en un proceso de politización, unidad de la izquierda y desarrollo programático.\nPara nosotros la propuesta de Ruptura Democrática permite generar una orientación política que permita avanzar en los objetivos mencionados, fundamentalmente políticos, y generar las condiciones para realizar transformaciones democráticas para avanzar hacia un nuevo estadio en la lucha de clases, más proclive a las necesidades populares. De lo que se trata finalmente, es buscar la forma de construir una correlación de fuerzas que permita triunfar. No se trata, como algunos han mencionado, de un avance de posturas “reformistas” o incluso de un “colaboracionismo de clase”, todo lo contrario, se trata de generar una política nacional que afirme los avances del campo popular y una política de alianzas en donde el centro de la política se encuentre en la clase trabajadora, constituyendo así no una “etapa previa” a la lucha por el socialismo, sino el primer paso de su construcción.\nSecretario general de la FECH 2012\n Análisis de Coyuntura, Organización Comunista Libertaria de Chile, febrero 2013. http://www.elciudadano.cl/2013/02/18/63619/organizacion-comunista-libertaria-chile-analisis-de-coyuntura-febrero-2013/\n “Democracia de masas: una apuesta libertaria para el actual período”http://cel-arg.org/blog/2013/08/02/la-democracia-de-masas-una-apuesta-libertaria-para-el-actual-periodo/\n Gobiernos levantados a punta de fuertes luchas sociales, y sustentados por algunos de los movimientos populares más potentes y políticos del continente.\n Con “lo institucional” no solamente nos referimos a lo electoral, sino que también al trabajo de tensar las instituciones y el entramado legal actual en pos de un reforzamiento de las posiciones del pueblo y en desmedro del bloque en el poder, develando de paso, el carácter limitado de la democracia existente y la necesidad de su reemplazo por una verdadera democracia de masas.\n “Los libertarios y la problemática electoral”, de Daniel Pérez.http://www.perspectivadiagonal.org/los-libertarios-y-la-problematica-electoral/\nPublicado por Solidaridad en 23:00


Clece cierra curso en los colegios de Salamanca hablando de hábitos saludables en vacaciones | restauracioncolectiva.com\nClece Restauración finalizó el curso en los 69 colegios de Salamanca que gestiona, promoviendo una alimentación saludable con acciones de sensibilización; el proyecto ha incluido la colaboración de dos residencias de mayores que han dado consejos a los más pequeños favoreciendo el conocimiento intergeneracional.\nCon el fin de curso escolar llega también el cierre de los comedores escolares que, durante todo el año, cumplen junto a las familias, un papel fundamental en la alimentación de los más pequeños para que adquieran hábitos saludables y tengan una dieta equilibrada. Coincidiendo con el final de curso, Clece Restauración, encargada de la gestión de 69 comedores escolares en colegios de Salamanca, ha realizado diferentes labores de sensibilización con consejos y recomendaciones que recordarán a las familias la importancia de mantener una alimentación equilibrada y saludable en vacaciones.\nEntre otras acciones, Clece terminó el curso escolar con un proyecto intergeneracional para explicar a los más pequeños la pirámide alimentaria. En el proyecto colaboraron los mayores de las residencias ‘La Piedad’ en Fuenteguinaldo y ‘San José’ en Ledrada que, junto con su terapeuta crearon pirámides alimentarias, además de colaborar en un vídeo de sensibilización con consejos sobre alimentación para los escolares.\nCon las pirámides realizadas en colaboración con las residencias se organizó además un taller formativo impartido en colegios. En el mismo, cada escolar eligió una serie de alimentos y creo diferentes frases. Entre los alumnos participantes eligieron las frases más educativas que también fueron grabadas en vídeo. Ambas experiencias, en residencias y colegios, quedaron reflejadas en un vídeo que se ha difundido en 69 comedores escolares de Salamanca, llegando a más 4.000 niños.\n“El objetivo ha sido explicar las distintas familias de alimentos, las raciones semanales recomendadas de cada una de ellas, ya que cada edad necesita diferentes cantidades de comida y evitar una dieta inadecuada que lleve a la obesidad infantil o a una vida sedentaria” explica Silvia Sanz Martínez, dietista-nutricionista del departamento de Seguridad Alimentaria y Nutrición de Clece.\nRecomendaciones intergeneracionales para una alimentación saludable\nDe la acción de sensibilización llevada a cabo, mayores y niños han compartido recomendaciones como las siguientes:\n– “Como somos líquido, tenemos que beber mucha agua”.\n– “Las legumbres tienen mucho hierro y son muy saludables”.\n– “Las frutas y verduras tienen muchas vitaminas y minerales y tenemos que comer 5 al día”.\n– “Los lácteos son buenos para la salud porque tienen calcio y te ayudan a crecer”.\n– “El ejercicio físico ayuda a fortalecer los músculos y a mantener el cuerpo sano”.\nEn cuanto a las recomendaciones para mantener una alimentación saludable en verano se destacó que…\n– Hay que beber agua de manera regular todos los días. El exceso de calor y la sudoración propios del verano pueden provocar una deshidratación si no consumimos la cantidad adecuada, que son de 2 a 3 litros al día.\n– Mejor optar por platos fríos, son más apetecibles y están compuestos en su mayoría por vegetales: gazpacho andaluz, salmorejo cordobés, vichyssoise, ajo blanco, melón con jamón, ensaladas de legumbres, pasta o arroz.\n– Consumir frutas de temporada como melón, sandía, cerezas, ciruelas, arándanos, frambuesas, moras…\nAdemás de estos consejos se dio una recomendación general: “es importante, durante todo el año, pero aún más en verano que pasemos más tiempo al aire libre. Por otra parte es importante asegurar y mantener la cadena de frío de los alimentos que lo precisen utilizando bolsas isotérmicas para llevarlos de la tienda a casa. Si se rompe la cadena, podemos enfrentarnos a una intoxicación alimentaria. Igualmente, si vamos a hacer un picnic se recomienda llevar nevera portátil con placas de hielo para mantener un clima frío y cubrir bien los alimentos para que no se mojen”.\nConsejos sencillos y útiles para mantener una alimentación saludable y disfrutar este verano.


En Ocaña recaudan $5.700 millones en impuestos\nJueves, 9 Mayo 2019 - 4:30am\nUn balance del recaudo de los cuatro primeros meses del año.\nTemas - Recaudo de impuestosPago de impuestosDescuentos impuestos\nLos descuentos por pronto pago de impuestos expiraron. Ahora vienen cobros coactivos en Ocaña.\nEl secretario de Hacienda de Ocaña, Wilmar Bayona Ibáñez, entregó un balance del recaudo de impuestos en los cuatro primeros meses del año, periodo en el que se han obtenido más de 5.700 millones de pesos.\n“En adelante, los contribuyentes no podrán acceder a descuentos y se dará inicio a los cobros coactivos”, dijo Bayona.\nAsí, con corte del 30 de abril, el impuesto predial registró ingresos por 3.300 millones de pesos y el de industria y comercio 2.400 millones.\nEl jefe de la cartera de Hacienda resaltó el buen comportamiento de los contribuyentes e indicó que esos recursos se invertirán en obras sociales.\n“En 2018, en el mismo periodo, por predial se recaudaron 2.900 millones de pesos y en industria y comercio 2.000 millones”.\nDe acuerdo con la profesional universitaria de impuestos y rentas, Sandra Milena Clavijo Vega, los contribuyentes por predial unificado son 42.884, de los cuales 19.160 pagaron y 23.000 siguen morosos.\nLe puede interesar Recaudo de impuesto vehicular aumentó 25%\nEn el caso de industria y comercio el registro es de 4.097, pagaron 1.703 y faltan por pagar 2.394.\n“La cartera morosa asciende a más de 3.000 millones de pesos, y a partir de la fecha se adoptarán medidas como cobros persuasivos y coactivos, además de embargos de cuentas”, indica el secretario de Hacienda.\nEl titular de ese despacho dio a conocer que se conformó un equipo para visitar casa a casa a los contribuyentes morosos, notificarles de la situación y explicarles posibles acuerdos de pago.\n“Muchas personas indican que la difícil situación económica les impide pagar, otros en sus predios tienen enredos de herencias y ninguno se atreve a asumir esa deuda”, agregó el secretario Bayona.\nBayona indicó que en sobretasa a la gasolina se redujo el ingreso de 148 a 138 millones de pesos en comparación con los primeros meses de 2018.\n“Influyen contrabando y cambio de topes de 70% para acpm, cuyos recaudos se van para el departamento y 30 para gasolina que son del municipio”, recalcó.


Rebelion. Las razones del diablo\nEl último ataque contra Siria, ejecutado por las tres potencias más poderosas de occidente, Estados Unidos, Francia y el Reino Unido, con el apoyo explícito de naciones como Alemania, Holanda, Canadá, obviamente Israel, el secretario general de la OTAN, Jens Stoltenberg, y otro cumulo de países, anhelantes de salir en la foto, de un club del que no son socios, ni lo serán nunca por pobres y descastados como España, elevó el número de muertos en algunos cientos o unos pocos miles, no se sabe, ni se sabrá nunca, (¿qué importa?) si ya son tantos que el número exacto de nuevos muertos ni siquiera agregará más horror a la vergüenza de una guerra que ya lleva poco más de siete años y donde se han sucedido una cadena de crímenes, que ni las más afiebradas testas de nazismo las podría haber imaginado. Una guerra donde episodios como los de Niza, Manchester, Paris, Londres o Barcelona, no tendrían siquiera entidad para ser noticia.\nYa son muchas las veces que Washington, amparándose en acusaciones que nunca fueron comprobadas, ataca a naciones díscolas o pergeña atentados de falsa bandera para justificar una invasión. Quizás la más flagrante fue la de Irak de 2003, con motivo de las armas de destrucción masivas que Sadam Hussein almacenaba en arsenales que a 15 años de aquella invasión y tras una guerra civil que todavía no se resuelve y que ha provocado cientos de miles de muertos. A lo que habría que sumar las muertes por cáncer provocadas por la contaminación de las napas de agua con uranio empobrecido provenientes de las camisas que recubren los misiles y bombas lanzadas por la coalición occidental, lo que ha elevado los casos de cáncer de manera exponencial.\nPor entonces, un comité de investigadores que había viajado a Irak negó la existencia de dicho arsenal. Aunque claro, no podrá atestiguar David Kelly, el jefe de esa misión, que realizó más de 40 viajes a Irak entre 1991 y 2003, que tras su rotunda negativa de avalar la excusa de la invasión, fue suicidado el 18 de julio de 2003, en un bosque Oxfordshire a siete kilómetros de su casa. Kelly, candidato al Nobel de la Paz, experto en armas biológicas, trabajaba para el Ministerio de Defensa del Reino Unido y de esta manera desautorizaba al Primer Ministro Tony Blair, uno de los responsables del holocausto iraquí.\nTampoco hubo evidencias de que el gobierno sirio fuera el responsable de los ataques con armas químicas en agosto de 2013, contra población civil del barrio damasquino de al-Ghutta, que dejaron más de 1700 muertos y provocó la ira del entonces presidente Barack Obama, quien amenazó con arrasar Siria, tan sin pruebas que por primera vez, desde que los Estados Unidos es potencia hegemónica, su más íntimo aliado, el Reino Unido, no se sumó a sus planes.\nFrente a la decisiva negativa rusa de permitirlo, Obama debió recular, anotándose para sí el más grande papelón internacional de un presidente norteamericano, desde la humillante derrota de Vietnam. En aquel caliente agosto Donald Trump fue uno de los más encendidos críticos a la oscura amenaza del nobel de la paz 2009, de lo que supo sacar importantes réditos poco más de dos años después.\nLos bombardeos de este último viernes se producen, para demorar la inminente victoria del pueblo sirio conducido por el presidente Bashar al-Assad, a la entente más extraordinaria jamás vista contra un país que no estaba en guerra con nadie y además estaba en una apertura democrática, inédita en la larga historia siria. De concretarse esta victoria el presidente al-Assad emergería como un factor de la tan postergada unidad musulmana que no beneficiaria para nada los planes de occidente.\nLa guerra por delegación que Estados Unidos planeó contra Siria, se ha convertido en un desastre político para los propios norteamericanos, sus aliados occidentales y regionales.\nEl surgimiento del Daesh, la aparición de más de un centenar de grupos armados integristas, tributarios tanto del Daesh como al-Qaeda a lo largo del Islam desde la Nigeria de Boko Haram a la Filipinas de Abu Sayyaf. Lo larga lista de atentados en Europa y los Estados Unidos; el resurgimiento del Talibán en Afganistán que también afecta a Pakistán. Los sueños neo-otomanista de Recep Erdogan, que lo impulsa a capturar territorios tanto en Siria como en Irak, que más temprano que tarde desembocarán en nuevos conflictos. La debacle egipcia, en que naufraga a diario el presidente al-Sisi, que no sabe cómo resolver la crisis económica, donde el país ha encallado, tras la alambicada ecuación de corrupción faraónica, Hermanos Musulmanes y terrorismo wahabita. El cisma entre Arabia Saudita y Qatar, donde además de sus convulsiones internas, que obligó a las dos monarquías a profundas restructuraciones “administrativas”, que llevó a muchos funcionarios y allegados a las cortes a prisión por corrupción y provocó el cambio de monarcas en el caso de Doha y de línea sucesoria en el caso de Riad. Sin olvidar la guerra que ha empantanado a los sauditas en Yemen, que a más de tres años de comenzada y la inconmensurable diferencia de fuego a favor de los Saud, están sufriendo una derrota vergonzosa. De este apretado resumen regional, los únicos beneficiados hasta ahora han sido el enclave sionista de Palestina, incombustible por su poder de lobby en Estados Unidos, el Reino Unido y Francia, sumado al anillo de protección mediática de la prensa pro occidental, y su contendiente más acérrimo en la región, Irán, que junto a Rusia y Hezbollah y el Ejercito Árabe Sirio (EAS) han conjurado los siniestros planes del Pentágono, que entrenaron y armaron a más de 150 mil terroristas wahabitas y mercenarios occidentales, que desde 2011 llegaron a Siria, desde todas las cloacas del mundo.\nQuizás mucho de lo expuesto más arriba tenga que ver con la extraña muerte de Yves Shandelon, Auditor General de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), en diciembre 2016, encontrado en su auto, con un disparo en la cabeza, al costado de un camino en las cercanías de la ciudad belga de Andenne. Shandelon lideraba un equipo responsable de la contabilidad interna en la Agencia de Apoyo y Contratación de la OTAN (NSPA), y de las investigaciones externas sobre actividades de lavado de dinero y el financiamiento del terrorismo.\nTras los ataques\nTanto Rusia como Siria han denunciado los últimos ataques, contra tres presuntas plantas de fabricación y almacenamiento de armas químicas, a toda vista acto ilegal e ilegitimo. A pesar de ello este último sábado, solo tres de los 15 miembros del consejo de seguridad de la ONU apoyaron la moción rusa de tratar el bombardeo como un acto ilegal de agresión. Cuando se esperaban a la Organización para la Prohibición de las Armas Químicas (OPAQ) llegaran a Siria para realizar una investigación, sobre la existencia de arsenales químicos.\nPor otra parte las tres potencias agresoras han declarado que el bombardeo fue preventivo y de volverse a producir un nuevo ataque por parte de al-Assad con “armas químicas” volverían los bombardeos, dando la oportunidad que alguno de los grupos terroristas que todavía operan en Siria pudiera realizando sin que el gobierno del presidente al-Assad tenga oportunidad a descargo y agravar todavía mucho más la posición del gobierno sirio y sus aliados, particularmente Rusia, que se encuentra en una verdadera encrucijada, entre seguir sosteniendo a su aliado o lisa y llanamente mantener un conflicto que podría rápidamente derivar en una guerra nuclear con consecuencias desconocidas.\nPor su parte, pocos días antes el general James Mattis, secretario del Departamento de Defensa, había reconocido que no tenían indicios de que en alguna oportunidad Damasco hubiera utilizado armas químicas desde el inicio del conflicto en 2011, por lo que los últimos ataques y las amenazas solo se pueden atribuir a las razones del diablo.