LA FISDAI DETUVO A 7 SECUESTRADORES, ENTRE DOS DE ELLOS SUMAN 100 AÑOS DE PRISIÓN – Domingo7\nPublicado por: Redacción Domingo 7 d7, domingo 7, ENTRE DOS DE ELLOS SUMAN 100 AÑOS DE PRISIÓN, LA FISDAI DETUVO A 7 SECUESTRADORES\nLA FISDAI DETUVO A 7 SECUESTRADORES, ENTRE DOS DE ELLOS SUMAN 100 AÑOS DE PRISIÓN DE SETENCIA\nPUEBLA.-La Fiscalía General del Estado, a través de la Fiscalía de Secuestro y Delitos de Alto Impacto (FISDAI) sigue con resultados en combate al secuestro en el territorio poblano. En acciones recientes, 7 hombres que en su mayoría son originarios de otros estados fueron detenidos y otros 2 fueron sentenciados a 100 años de prisión.\nEl encargado de despacho de la Fiscalía de Puebla, Gilberto Higuera Bernal reiteró que la institución seguirá en la directriz de investigar, esclarecer y perseguir los delitos que más impactan a la sociedad, incluido el secuestro.\nEl titular de la FISDAI, Juan Francisco Vera Ayala, dio a conocer que el 28 de febrero de 2019, se implementó un operativo en el entronque de la carretera que conduce a Calpan donde fueron detenidos en flagrancia delictiva Javier N. de 23 años; Enoc N. de 22 años, ambos originarios de Chiapas y Aurelio N. de 32 años nacido en Oaxaca, cuando pretendían cobrar 162 mil pesos como rescate de un hombre, quien finalmente fue liberado ileso y había sido privado de la libertad el 14 de febrero cuando llegaba a su domicilio.\nLa casa de seguridad se ubicaba en San Cristóbal Tepontla, municipio de San Pedro Cholula, sitio en el que que aseguró una camioneta; dos armas y envoltorios que presuntamente contenían droga. Se contó con la participación de la Agencia de Investigación Criminal y de la Unidad Especializada en Investigación de Delitos en Materia de Secuestro de la SEIDO.\nEn otra acción, agentes de la FISDAI detuvieron en el km 4 de la carretera federal a Hueytamalco, a bordo de un Ford Focus, a Rafael N. alias “El Mantecas”, de 44 años de edad, originario de Tlapacoyan, Veracruz, por su presunta participación en el secuestro de un hombre en febrero de 2019.\nRafael N. tenía dos teléfonos celulares, uno de la víctima y otro de donde también se realizaron llamadas para exigir el pago de 5 millones de pesos. Se presume que la víctima fue privada de la vida, sin embargo se continúan las investigaciones para su localización.\nPor otra parte, se recibió la denuncia de un hombre que el 9 de marzo de 2019 salió de Teziutlán, Puebla rumbo a la Ciudad de México, sin embargo no llegó a su destino. Los familiares recibieron mensajes exigiendo $650,000 para no privarlo de la vida y se acordó un pago de $100,000 a entregarse en la central de autobuses de Teziutlán.\nCon la intervención de la FISDAI se detuvo a Saúl N. y Carlos N., ambos originarios del estado de Veracruz, y Genaro N., vecino de Guadalupe Victoria, Puebla. La víctima desafortunadamente se localizó sin vida en Veracruz, con apoyo de la UECS de esa entidad.\nEn otro caso, derivado por parte de la autoridad judicial, dos sentencias de 100 años de cárcel contra Aniseto Roman Herrera y Amado Cruz Sánchez, cada uno pasará 50 años en prisión por participar en un secuestro el 16 de octubre de 2015 en el municipio de Tlatlauquitepec.\nFinalmente, en seguimiento a investigaciones, la FISDAI cateó tres inmuebles en el poblado de Santa Cruz, Nopalucan. El 16 de marzo de 2019, se realizó con autorización judicial la orden de cateo, logrando la liberación de la víctima.\nEn el lugar se aseguraron: 4 vehículos dados como pago de rescate de secuestros, 5 vehículos con reporte de robo y 4 vehículos en los que se hallaron diversos indicios, entre ellos, el teléfono utilizado para realizar llamadas de exigencia económica, armas de fuego y cartuchos.\nPRI RESPALDA A SUS CANDIDATOS EN DURANGO\nDENUNCIAN DERRAME DE CRUDO EN EL RÍO COATZACOALCOS


Nonapéptido - 1 ,compre Nonapéptido - 1 En Línea -china-sinoway.com\nCOA de Nonapéptido - 1\nfunción de Nonapéptido - 1\nNonapéptido - 1 , también llamado Melanostatine ™ 5, es una propiedad péptido que fue desarrollado originalmente para sus actividades antimicrobianas. la investigación con animales ha revelado, sin embargo, que nonapéptido - 1 caninhibit la síntesis de melanina, que lo hace de interés para tratandocierto condiciones de la piel. modelos animales sugieren que nonapéptido - 1 puede reduce la síntesis de melanina y ayudar a disminuir la pigmentación de la piel a un grado sustancial.\nNonapéptido - 1 fue aislado por primera vez la levadura streptomyces clavifer, pero ahora se produce sintéticamente mediante recombinantes genética tecnología. fue desarrollado por primera vez para sus actividades antimicrobianas, pero tiene desde se ha encontrado que es un fuerte inhibidor de melaninformation estudios de laboratorio de levadura y melanoma (piel cáncer) células . Nonapéptido - 1consiste de los aminoácidos arginina - lisina - metionina - fenilalanina - prolina - triptófano - valina.\nla investigación en hongos indica que no péptido - 1, a una concentración de 200 ug / mL, es capaz de inhibir completamente síntesis de melanina2. los hongos se utilizan en esto investigación particular porque ellos condiciones más aproximadas en células humanas, pero requieren menos recursos que animales modelos. La investigación en modelos animales indica que no péptido - 1 puede reducir eficazmente pigmentación, después de una sola aplicación, para hasta 28 días a la vezv . a 100 micromolar concentración, nonapéptido - 1 lata inhibir 25 - 35 % de tirosinasa actividad en modelos animales y puede reducir melanina contenido de melanocitos por 27 - 43 %.\nNonapéptido - 1 es de investigación primaria interés para su capacidad para reducir la hiperpigmentación inhibiendo la acción de la tirosinasa en melanina - produciendo células. El capacidad para regular producción de melanina tiene aplicación potencial en una serie de condiciones, incluyendo fotodaños de la piel.\nInvestigadorso sugiere que nonapéptido - 1 puede desempeñar un papel en el sistema nervioso central donde puede actuar sobre ambos dopaminérgico receptores y opioides receptores para modificar el dolor señalización y comportamiento. estudios en ratones apoyan la idea que no péptido - 1 puede tener acciones centrales que afectar el comportamiento y el dolor.\nEtiquetas calientes : polipéptido personalizado proveedor de polipéptidos nonapéptido - 1 péptido polipéptido síntesis de polipéptidos\nAsunto : Nonapéptido - 1\nAnterior : Acetato de alarelina 79561-22-1


Exigen cese de cancelaciones en salud - Diario Salud\nExigen cese de cancelaciones en salud\nSANTO DOMINGO.-La Coordinadora de la Salud hizo un llamado este viernes al presidente de la República, Luis Abinader, y al ministro de Salud, doctor Plutarco Arias, para que escuchen las exigencias de sus representantes, entre ellas el cese de cancelaciones de empleados públicos.\nEl colectivo de gremios de salud manifestó que tiene más de un mes solicitando al primer mandatario que le reciba, para tratar diferentes temas que afectan a los trabajadores del sector.\n“Señor presidente, nosotros le pedimos por los trabajadores que ganan sueldo mínimo, si no les alcanza el dinero trabajando, cómo van a mantener a sus familias cuando pierdan el trabajo”, expresó Rafaela Figuereo en nombre del colectivo de gremios.\nAsimismo, la coordinadora solicita al mandatario que se integre todo el sector salud en el aumento salarial, la asignación del 5 por ciento del Producto Interno Bruto para Salud y pensión 100 por ciento.\nAdemás, solicitaron la transferencia de todo el sector al sistema de reparto que contempla la ley 379-81, la ratificación del convenio 190, aprobado por la Organización Internacional de Trabajo y que establece violencia y acoso en su lugar de trabajo y la implementación de la Atención Primaria en el Régimen Contributivo.\nFinalmente solicitaron que se mantenga el toque de queda para evitar rebrotes de Covid-19, como ha ocurrido en otros países.


Xeron.info Guía de eliminación - Cómo desinstalar Xeron.info: Cómo quitar Xeron.info - Virus Spyware Eliminar\nXeron.info Guía de eliminación – Cómo desinstalar Xeron.info: Cómo quitar Xeron.info\nXeron.info de eliminación Pasos: Cómo eliminar Xeron.info\nDe estos últimos días un montón de Xeron.info están apareciendo en mi equipo. Cada vez que abro mi navegador, un montón de Xeron.info aparecen en estorba y redirigir el navegador a sitios web desconocidos. Esos anuncios me están siguiendo en cada sitio web que visito. Es un virus muy irritante. Soy incapaz de navegar por Internet, debido a esos anuncios. He hecho todo para deshacerse de esta amenaza desagradable, pero nada funcionó. Por favor ayúdame a eliminar Xeron.info de mi PC.\nXeron.info es un programa adware molesto. Esta dudosa amenaza sigilosamente entre en su ordenador a través de programas de paquetes gratuitos de terceros, correos electrónicos de spam, sitios web sospechosos, shareware. Una vez dentro de la máquina, será en primer lugar, atacar el navegador web de trabajo y hacer varios cambios no deseados en la configuración del navegador. Esta amenaza desagradable es capaz de atacar a todos los navegadores web famosos como Google Chrome, Mozilla Firefox, Internet Explorer, Microsoft Edge y otros. Xeron.info se destina principalmente a la promoción de anuncios patrocinados en el equipo para aumentar el tráfico de los sitios web dudosos.\nXeron.info es creado principalmente por los cibercriminales para obtener beneficios al mostrar un montón de anuncios en la PC infectada. su motivo principal es ti redirigir el tráfico de Internet en sus sitios socios para ganar comisiones. También puede añadir sus códigos malignos para el editor del registro para empezar de forma automática en su PC. Este adware desagradable bombardeará su escritorio con un montón de anuncios pop-up molestos. Xeron.info también hará un seguimiento de sus actividades en línea y el historial de navegación para recoger su información personal. Se puede utilizar esos datos para mostrar anuncios orientados en su ordenador y también puede enviar a los hackers remotos para obtener beneficios ilícitos. Se aconseja eliminar Xeron.info pronto de su PC.\nDescargar Automática Xeron.info Scanner\nHacer tu PC completamente libre de Xeron.info y otras amenazas en línea de tendencia\nImpacto negativo de Xeron.info y sus consecuencias nocivas\n¿Alguna vez has enfrentado a un montón de anuncios en ventanas emergentes conseguir aparecen aleatoriamente en la pantalla del ordenador que le molesta tanto? No tengo ni idea de por qué ocurre esto a usted? ¿Quiere deshacerse de estos temas? Si es así, entonces este es el lugar donde usted conseguirá la solución para sus problemas. En primer lugar, usted necesita saber el problema anterior surge cuando su equipo está infectado con amenazas Xeron.info. No es más que otro programa adware que se cuela en su computadora sin buscar ningún tipo de permiso y ejecuta procesos malignos. Es una infección dañina que ha sido diseñado por los cibercriminales principalmente para mostrar un montón de anuncios en ventanas emergentes, códigos promocionales y anuncios a la pantalla del ordenador afectado. Esta amenaza muy peligrosa o terco generalmente viene embalado con productos libres de descargas, archivos adjuntos de correo de spam y los dispositivos de almacenamiento infectados también.\nUna vez que se infecta por Xeron.info, se le pedirá con número de ofertas, ofertas, cupones, vales de descuento, descuento, comparación de precios, etc., especialmente al hacer compras de las tiendas en línea. Con esta infección, puede que ni siquiera será capaz de navegar por Internet o estar familiarizado con alguno de la página web como todo tal se vería inundado de numerosos anuncios y ventanas emergentes no deseadas. Usted verá nada más que una pantalla de la muerte inundado o azul de tu ordenador. Por otra parte, esta misma infección desactiva programa de seguridad incluyendo cestas de la obra del firewall y administrador de tareas para mejora la infección de malware en el PC víctima que puede resultar en la vulnerabilidad del sistema. Ser más real acerca de esta infección muy peligrosa, que surgen problema de seguridad y suponen un gran riesgo a sus datos privados. Sí, es capaz de robar sus datos confidenciales y que hace que la víctima de robo de identidad. Por lo tanto, siga el proceso de eliminación y descarga Automática Scanner para eliminar esta misma amenaza y sus infecciones relacionadas por completo de su equipo con Windows.\n¿Cómo Xeron.info Infiltrar Dentro Equipo de Windows\nXeron.info es una infección altamente contagiosa y nociva que se informó a ser una amenaza muy peligrosa para todos los equipos Windows que se encuentran en todo el mundo. Esta muy infección utiliza diversas fuentes en línea, así como fuera de línea para infiltrarse en su PC muy silenciosamente que no vas a ser capaz de reconocer su presencia hasta que ir a través de su mal impacto. A continuación algunas de las formas se explican que ayuda a esta misma amenaza para propagar en su computadora Windows.\nLista de las maneras que hace Xeron.info invadir tu ordenador:\nDispositivos de almacenamiento infectados: La mayoría de las veces, este tipo de amenazas peligrosas como Xeron.info vienen cuando se utiliza cualquier pen drive infectado u otro dispositivo de almacenamiento. Por lo tanto, usted debe analizar que los medios de almacenamiento antes de usar.\nProceso manual quitar Xeron.info\nXeron.info es una amenaza informática muy dañino que causa estragos en el equipo comprometido y PC plomo a la vulnerabilidad. Es un error infecciosa que debe ser eliminado por completo del ordenador afectado en el tiempo o. Bueno, las personas que tienen un conocimiento detallado sobre el funcionamiento de la tecnología informática y si están infectados con esta misma amenaza, que pueden seguir a continuación explican proceso manual y deshacerse de tales insectos infecciosos rápidamente.\nAhora buscar todos los programas maliciosos creados por Xeron.info y luego después de hacer clic en el botón Desinstalar para deshacerse de todos ellos de forma permanente.\nNota Experto: Bueno, si uno está infectado con tal amenaza perjudicial, entonces el proceso de eliminación manual es buena, pero como es un proceso engorroso por lo que no garantiza la eliminación completa de las infecciones por el virus de la computadora víctima. Además, se recomienda proceso manual sólo para las personas que son expertos en tecnología informática y tienen un conocimiento detallado sobre el funcionamiento del programa de software. Los usuarios principiantes no deben seguir este proceso porque un solo error puede conducir a un gran riesgo. Para este tipo de usuarios novatos, nuestros expertos en seguridad han introducido Automática Xeron.info Scanner que es un software fácil de usar y garantiza la eliminación de malware completa del equipo.\nCamino automática para eliminar Xeron.info\nAutomática Xeron.info Scanner de es el uno de los mejores, más fácil y más segura manera de eliminar todo el parásito dañino como Xeron.info de la computadora infectada. Está diseñado en un entorno altamente sofisticado y está cubierta con la última tecnología que es compatible el trabajo con todas las versiones del sistema operativo Windows. El software altamente avanzado y fuerte que puede eliminar cualquier tipo de amenazas de malware (no importa lo peligroso o fuerte que lo es). La mejor parte de esta herramienta es que es un software fácil de usar y tiene una interfaz gráfica de usuario, que es adecuado para todos los usuarios de computadoras, incluyendo novatos junto con los expertos de PC. La función de escaneado del software incorporado, que escanea la computadora comprometida a fondo y los informes de la presencia de todos los insectos dañinos que residen en el interior en un formato miniatura. A partir de ahí, se puede todos esos infecciones teatrales completamente.\nSe quita todo el malware incluyendo Xeron.info completamente del sistema.\nGuía de usuario Para Ejecutar Automática Xeron.info Scanner\nLos virus informáticos son los mayores problemas en los muy últimos días que ha molestado a muchos de los usuarios de PC de todo el mundo. Xeron.info es uno entre ellos que pose peligro muy grave a la computadora comprometida. Con el fin de eliminar estas infecciones y sus amenazas informáticas relacionadas, debe seguir las siguientes instrucciones que se proporciona paso a paso para hacer tarea fácil extracción para usted. Automática Scanner es la mejor opción para tal tarea y se puede ejecutar esta herramienta en su ordenador sin problemas y sin ningún problema.\nAhora haga clic en el botón “Guardia del sistema”. Este proceso se detiene todos los programas malévolos o maliciosos creados por Xeron.info por completo y también se detiene la infiltración de nuevas amenazas de malware.\nHacer tu PC completamente seguro de Xeron.info y otras amenazas en línea de tendencia\nMedidas de seguridad para proteger PC A partir de Xeron.info Gusta Amenazas\nMuchas de las veces, debido a la irresponsibleness del usuario, amenazas peligrosas tales como Xeron.info se infiltra en equipo Windows de destino. Por lo general, dicha infección viral se propaga cuando visita a los sitios web no autorizados, descargar ningún programa en línea gratis sin leer sus términos de la licencia o abrir archivos adjuntos con el correo basura. Bueno, por tasking algunos de medida preventiva, puede proteger su equipo de conseguir parásitos dañinos y amenazas peligrosas.\nDeja de hacer clic sobre spam adjuntos de correo electrónico o enlaces patrocinados: Muchos de los hackers cibernéticos utiliza correos electrónicos, archivos adjuntos o patrocinado enviar amenazas peligrosas como Xeron.info a la computadora comprometida. Por lo tanto, los expertos en seguridad no sugiere hacer clic en esos mails inseguras, archivos adjuntos o enlaces desconocidos para evitar la infiltración de malware.\nThis entry was posted in Adware and tagged Cómo desinstalar Xeron.info, Cómo quitar Xeron.info, Fije Xeron.info Fácilmente, Xeron.info Guía de eliminación on 25 November, 2016 by admin.\n← eliminar MSIQL.EXE virus: Desinstalar MSIQL.EXE virus- ¿Cómo puedo borrar MSIQL.EXE virus: ¿Cómo se desinstala MSIQL.EXE virus Forma rápida y fácil de desinstalar Rumpleskin989.club- Cómo limpiar Rumpleskin989.club: Rumpleskin989.club Guía de eliminación →


La peña motera 'Correcaminos' entrega más de 2.000 juguetes y libros a distintas entidades | Solidario - Hoy\nSolidarioLa peña motera 'Correcaminos' entrega más de 2.000 juguetes y libros a distintas entidades\nLa peña motera 'Correcaminos' entrega más de 2.000 juguetes y libros a distintas entidades\nSe reunieron en la concentración motera celebrada el 15 de diciembre en la plaza Grande\nIRINA CORTÉSZafra Miércoles, 9 enero 2019, 09:20\nUna ruta motera solidaria en Zafra fue la nueva iniciativa de la peña local 'Correcaminos' que se llevó a cabo el pasado 15 de diciembre en las calles de la ciudad y teniendo como punto de encuentro la plaza Grande. El objetivo fue recoger juguetes y material escolar para los más necesitados.\nEl evento solidario comenzó a las 9.00h y se realizaron distintas salidas en moto y vehículo de apoyo para recoger los lotes de juguetes y material escolar que proporcionaron empresas colaboradoras; librerías, imprentas y jugueterías, en su mayoría. Más de un treintena de motoristas participaron en esta ruta solidaria.\nJuan Enrique Real, presidente de la asociación 'Correcaminos' explicó que la idea se les ocurrió tras colaborar con Motoristas de Hoy de Badajoz en una actividad similar, por lo que decidieron exportar la acción a la localidad.\n«Ha sido todo un éxito y estamos muy agradecidos porque tanto las empresas como individuos se han volcado en la iniciativa», explicó.\nEsta ruta contó con el apoyo de Tráfico, bomberos, polícia y Cruz Roja para que se desarrollara sin incidentes. Hubo animación para los que los visitaban en la plaza Grande. Se realizaron pinturas en la cara y hubo de visita de Papá Noel.\n«Queríamos que los niños disfrutaran y se implicaran», relató Real.\nPor ello se explicó el proyecto a las Ampas y a los centros escolares para que los niños sean conscientes de que no todas las familias tienes las mismas posibilidades. Aún no hay estimación del número de juguetes y material recogido ya que el recuento deberá esperar a que los organizadores tengan tiempo para reunirse, aunque explican que sobre todo se han donado juguetes.\nTodo el material educativo y de ocio, que han cifrado en más de 2.000 unidades se ha repartido entre diferentes asociaciones de la localidad como Zafra Solidaria, Asociación de Amigos del pueblo Saharaui y finalizó con la entrega a Cruz Roja para que los reparta entre sus usuarios el día 5 de enero.\nAdemás, varios componentes de la Asociación se trasladaron al Materno Infantil de Badajoz donde también entregaron medio centenar de juguetes y repartieron ilusión a los niños y niñas allí hospitalizados.\nUna última parte se donará a Bellota Team que realizará una ruta por Marruecos y dejará ese material educativo en su camino.\nEsta asociación ha vuelto a la actividad gracias a un nuevo grupo de amigos, aunque se estableció como peña en los años 90. En estos momentos cuentan con 15 socios pero en total son 96 amigos los que les apoyan.\nEl Club Rotary de Cáceres organiza su VII Cena Benéfica a favor del proyecto infantil 'Sonrisas'\nUna delegación extremeña iniciará una misión en Colombia en defensa de los derechos humanos\nAECC organiza talleres en Cáceres y Badajoz por el Día Mundial de Investigación en Cáncer\nCocemfe Cáceres pone en marcha su séptimo festival 'Otoño Cultural'\nProclade organiza una gala con cincuenta jóvenes talentos en Almendralejo\nMensajeros de la Paz ha organizado un centenar de actividades estas navidades Cáritas agradece a la ciudad su colaboración y solidaridad en las pasadas fiestas de Coria


El 10 de marzo de 2016 se realizará el Segundo Seminario Latinoamericano de la Global Alliance for Medical Education – Futuro Salud Latam\nDaniela Chueke Perles 16/12/2015 Agenda, América del Sur, Educación y capacitación, marzo 2016, Uruguay\nOrganizado por Evimed, se realizará el Segundo Seminario Latinoamericano de la Global Alliance for Medical Education, el 10 de marzo de 2016 en Montevideo, Uruguay.\nEste Seminario aportará información y permitirá discutir con colegas de la región latinoamericana y del mundo durante dos meses la aplicación de la educación continua por Internet y el aprendizaje en red de los profesionales de la Salud de la Región.\n• Aprendizaje en red por Internet aplicado a la EMC.\n• Analítica del aprendizaje: principales principios y aplicaciones prácticas.\n• Acreditación de la EMC online en el mundo y la región.\n• Aprendizaje en el lugar de trabajo y el uso de las TIC.\nCoordinadores: Balmer, Jann (USA), Margolis, Alvaro (Uruguay)\nPúblico objetivo: Profesionales que trabajan en la educación de los profesionales de la Salud en actividad, interesados en aplicar las tecnologías de la información y las comunicaciones en la Educación Médica Continua.\nEncuentro sincrónico: 10 de marzo, 2016.\nPresencial en Montevideo: Hotel NH Columbia.\nTransmisión simultanea vía internet.\nFase a distancia: 1 de marzo – 18 de abril.\nPara obtener más información e inscribirse ingrese a: game-latam.redemc.net\nVea el video de invitación de Jean Balmer\nPrevious Crearon una vacuna contra cáncer de páncreas\nNext 16 avances y predicciones tecnológicas para el 2016


Página/12 :: Sociedad :: “No se presta atención a los cartoneros como engranaje de un sistema económico”\nInvestigador de la Universidad de Lanús, Schamber relata a Página/12 cómo se consolidó una actividad que es pieza clave de la industria del reciclado.\n“La idea de los candidatos a jefe de Gobierno de emplear a los cartoneros en centros verdes no cierra en los números: se puede dar trabajo a unos cientos de los miles que hay en la calle. ¿Y los otros?”, se pregunta el antropólogo Pablo Schamber, que desde hace seis años investiga este fenómeno urbano que creció al calor del desempleo y la crisis de 2001. En cambio, el investigador propone que los recuperadores presten un servicio de recolección diferenciada, “como un engranaje de un sistema económico” en el que ciertos materiales pueden reutilizarse como materia prima. Junto con su colega Francisco Suárez, Schamber es autor y compilador de una serie de artículos reunidos en el libro Recicloscopio: Miradas sobre recuperadores urbanos de residuos, que editaron las universidades de Lanús y General Sarmiento y se presentó ayer en el centro verde del Bajo Flores.\n–Después de casi una década de trabajo en las calles, ¿se puede decir que la actividad de los cartoneros se ha consolidado?\n–La actividad no sólo fue recibiendo más voluntades a nivel de la recolección sino que también se fueron abriendo más depósitos, que son los lugares donde los cartoneros vende los materiales. La actividad en sí misma, la industria del reciclaje informal, en algún punto se formalizó y se blanqueó. Hicimos un relevamiento desde la ciudad en relación con antecedentes y registros de depósitos, aunque mayoritariamente se vende en el Gran Buenos Aires, y vimos que muchos de esos depósitos se fueron abriendo en este período. Eso contribuyó a consolidar la actividad. También se consolida porque los que continúan trabajando en la recolección informal van realizando la tarea con menos esfuerzo: en función de su recorrido van conociendo a los vecinos, a los encargados de edificios o dueños de comercios que van separando los materiales. Van haciendo clientes. Y el día que les sale un trabajo, para no perder a ese cliente, manda algún familiar para que lo reemplace.\n–¿Lo que empezó como una changa pasó a ser un trabajo permanente?\n–Empezó siendo como la última alternativa ante la intemperie del desempleo. Ahora puede ser tanto una actividad principal para una familia o un complemento. Y está mucho menos estigmatizada socialmente que hace unos años, aunque no represente una posibilidad de mejora económica. También hay casos de muchos chicos jóvenes para los cuales cartonear es su primera actividad generadora de ingresos. Eso no necesariamente está ligado a la manutención del grupo familiar, sino que representa una entrada para poder comprar sus zapatillas o teñirse el pelo.\n–¿Cuál ha sido el resultado de las políticas públicas que se aplicaron hasta ahora respecto de los cartoneros?\n–Si quisiéramos establecer una línea de continuidad, ha sido un híbrido que no termina de definir si está a favor o en contra, porque quienes están a cargo de su planificación están muy atentos al humor social. Si hay cartas de lectores en los diarios que dan cuenta de quejas porque ensucian las veredas, entorpecen el tránsito u ocupan el espacio público, creen que lo mejor que se puede hacer es limpiar la ciudad, una actitud más bien represiva. Cuando se percibió el tema en los primeros años, en la época de las asambleas barriales, hubo una actitud más solidaria, se implementó la bolsa verde, una política más amiga de reconocer el rol de los cartoneros como un engranaje de un sistema económico, algo a lo que no se le ha prestado la debida atención, y además un beneficio ambiental.\n–¿Por qué dice que no se ha prestado atención al cartonero como parte de un sistema económico?\n–Como toda actividad informal, esto tiene un circuito económico. Los materiales que se recolectan en la vía pública siguen un circuito que recorre varios eslabones hasta que se consumen como materia prima para la fabricación de un nuevo producto. Entonces, hay una articulación entre esa industria y aquel que los recogió. Hay una relación que no es formal, que no está reconocida, que no es de empleador a empleado entre los diferentes eslabones del circuito. En este sentido, creo que el área que debe atender a los recolectores informales no debería ser exclusivamente la oficina que se encarga del contrato con las empresas recolectoras en un municipio, sino el área que se ocupa de las asuntos de producción. Porque acá se está trabajando con insumos industriales. Por supuesto, como también hay cartoneros que viven en plazas o debajo de la autopista y que desarrollan su actividad en un contexto de enorme marginalidad, el área que debería atenderlos es el de la asistencia pública. Pero hay que resaltar que hay actores que participan de un circuito productivo.\n–Cuando el Estado advierta esto, lo primero que va a hacer es tratar de recaudar impuestos...\n–En general, las políticas que intentan blanquear la actividad se presentan como de combate, como una guerra a lo que está en negro. En realidad, no hay una apreciación exacta de que esta actividad existe de esta manera no exclusivamente para no pagar impuestos. Hay depósitos que están deseosos de estar inscriptos y en regla. Pero no encuentran que la ciudad donde están radicados tenga legislación capaz de reconocerlo, o encuentran que la actividad que realizan está prohibida. Las políticas hacia el sector deberían generar facilidades para el blanqueo en vez de establecer posiciones de combate, que siembre han fracasado.\n–El registro de recuperadores que se instrumentó en la ciudad solo ha logrado blanquear a una parte minoritaria de los cartoneros.\n–Sí. También incluye a gente que ya ha dejado de ser cartonera y sigue estando en el registro. Porque ese registro es acumulativo: hay gente que trabaja en la actividad de manera muy coyuntural, cuando afloja otro tipo de trabajo.\n–¿Las organizaciones de cartoneros podrían llegar a reemplazar a los intermediarios del negocio del reciclado?\n–Las políticas que se han acercado a generar beneficios para los cartoneros han promovido que éstos sean los gestores de nuevos depósitos de clasificación, llamados centros verdes o plantas de clasificación. Esa actividad, la que haría un centro verde, es la que realizan hoy los depósitos. Me pregunto si en vez de crear un nuevo depósito, por qué no generar una política donde los que ya existen y tienen un conocimiento de la actividad, por qué no se hace un intento por integrarlos, antes que combatirlos. Hoy se revirtió la idea que existía sobre los cartoneros, que eran vistos como ladrones de basura, y hay una idea de que la mafia está en la intermediación. Seguro que no es gente fácil de tratar. Pero creo que es inútil combatirlos y sé que hay muchos actores de está intermediación que están deseosos de blanquear su situación. Muchos que se blanquearon hoy ya no se reconocen como depósitos sino como prestadores de servicios para la industria, han conseguido ser una empresa reconocida.\n–También hay muchos que mandan camiones repletos de gente que es explotada.\n–Bueno, algunos cartoneros trabajan por un jornal, pero los que son cuentapropistas son la mayoría.\n–La idea de los candidatos a jefe de Gobierno porteño es sacar a los cartoneros de la calle dándoles un lugar en los futuros centros verdes. ¿Cuál sería el ideal para resolver el tema?\n–Los candidatos pueden marcar diferencias en muchos puntos, pero en este tema han tenido una coincidencia absoluta. Todos han dicho que su propuesta es volverlos empleados, operarios de plantas de clasificación y acopio de residuos reciclables. Esa puede ser una alternativa laboral para muchos recolectores en una ciudad pequeña, pero no para Buenos Aires, Rosario o Mar del Plata, donde tener a los cartoneros en centros verdes como una cuestión de reconversión laboral no cierra en los números. Puede dar trabajo a unos cientos de los miles que hay en la calle. ¿Y los otros? Acá no se ha explorado cuál es la tarea que los cartoneros realizan, para llevar propuesta de mejoras para su actividad. Los cartoneros identifican trastos útiles entre los desechos, los recolectan, les hacen una primera clasificación y los venden. Hacen una recolección diferenciada. Esa es la actividad que aún no se realiza en términos formales, de una actividad empresarial, como una reconversión laboral asistida. Hay un nicho inexplorado que es el retiro de materiales reciclables. Hay infinidad de comercios pequeños medianos que no clasifican los materiales que desechan, casas de familia que tampoco lo hacen. Hay que organizar pequeños emprendimientos dedicados a prestar un servicio de retiro, con algún tipo de asistencia para su desenvolvimiento inicial a través del Estado u ONG. Eso puede recibir muchas más voluntades que el trabajo como operario de un centro verde.\n–Puede pasar que un día la gente separe residuos en origen y los pase a recoger una empresa. Entonces, ya no habría trabajo para los cartoneros.\n–Pero, ¿por qué tendría que ser una empresa y no los cartoneros? No sé si en los costos cierra, pero me parece una política pública auspiciosa.\n–¿El cartonero prefiere ser cuentapropista a ser un empleado?\n–Esa es otra discusión. Porque se pueden generar iniciativas de empresas que son colectivas. No creo que haya que apoyar esta actividad sólo en la medid en, que la industria demanda este tipo de insumos. El reciclaje tiene una razón económica para su existencia, pero además debe tener una razón de Estado, por la preservación del medio ambiente, evitando el enterramiento de materiales utilizables, y por el desempleo.\n–¿La lógica de una actividad que empieza siendo individual no conspira contra la idea de desarrollar cooperativas?\n–La organización de cooperativas es algo que se trata de imponer con un criterio de racionalidad que desconoce la verdadera situación de esta actividad. El problema, además, es que muchos de los que la promueven como una panacea nunca han participado de una cooperativa. Es una organización muy compleja, donde se superponen muchos intereses, y muchas veces los recuperadores se preguntan: si tengo mis clientes y tengo mi ingreso asegurado, ¿por qué lo tengo que compartir con otros? Las cooperativas que han sobrevivido, como el Ceibo, es porque tienen como sustento todo un trabajo barrial vinculado a demandas de género y de vivienda, durante muchos años, antes de salir a la calle para prestar un servicio de recolección diferenciada.


Fecha: 03/11/2008 1:00 Juan José Millás\nUna amiga me hace llegar el texto que, acerca de mi biografía,\naparece en Wikipedia, y en el que se dice: “Divorciado de su primera mujer, Carmen Laforet (de la cual se divorció debido a que le confesó su homosexualidad en su noche de bodas), se casó con Sándor Márai en una boda sin muchos lujos en una playa en las Islas Canarias”.\nInmediatamente, busco en la misma enciclopedia la biografía de Carmen Laforet y, ¡maldita sea!, no aparezco como su esposo. Tampoco se me cita en la de Sándor Márai, pese a la intimidad que mantuve con él. Estos fallos no se daban en las enciclopedias analógicas, donde se cuidaban más las relaciones causa-efecto, se respetaba el orden cronológico y se evitaban los disparates de bulto. Como contrapartida, no se podían actualizar. Hay autores completamente muertos que aún figuran como vivos en las enciclopedias de papel.\nIngenuo de mí, consulto la Wikipedia con cierta frecuencia. Está al alcance de una tecla y te saca del apuro a cien por hora. No sé cuántas mentiras o inexactitudes habré perpetrado por culpa de ella, pero me temo que vivimos en un mundo donde las mentiras y las inexactitudes carecen de importancia. Casualmente, entro en el artículo de la Wikipedia sobre Gonzalo Suárez, donde aparece la siguiente información: “En todas las películas que ha interpretado ha sido (sic) dirigidas y escritas por él, excepto 2 que son las siguientes:\n–¿Qué he hecho yo para merecer esto? de Pedro Almodóvar.\n–El elefante del rey de Victor García León”.\nTras meditar un rato, deduzco que el texto quería decir que ha dirigido todas las películas que ha interpretado, excepto las dos señaladas. Pero la frase no tiene desperdicio. Saboréenla de nuevo: “En todas las películas que ha interpretado ha sido dirigidas y escritas por él, excepto 2 que son las siguientes”. Si es cierto, como decía Valéry, que la sintaxis es una facultad del alma, el autor de este texto es un desalmado. No sabemos qué otros crímenes puede estar cometiendo por la llamada enciclopedia libre de internet, pero nos lo imaginamos entrando a saco en todos los artículos utilizando el bolígrafo al modo de un cuchillo.\nInternet es un territorio fabuloso porque nada se respeta en él. Carece de normas de educación, de reglas gramaticales, de límites morales. Los artículos científicos están a la misma altura que los paracientíficos y lo normal al mismo nivel que lo paranormal. A menos que seas un experto en el tema, te puedes tragar el mayor disparate del mundo y digerirlo como una verdad fundamental. En los comentarios a los artículos periodísticos, la gente se caga en la madre del autor como el que enciende un cigarrillo. Los psicópatas corren como ratas por los callejones de ese territorio extendiendo la peste por doquier. Lo curioso es que es una peste que no se nota, que no hace daño, que no duele, al menos de momento. Algunos venenos tardan mucho tiempo en hacer efecto: son los más peligrosos, pues cuando dan síntomas ya tiene uno el hígado hecho polvo.\nMe cuentan que internet es también el territorio de la venganza. Si alguien te ha hecho algo, puedes lincharlo y colgarlo de una cuerda en la red sin que te ocurra nada. Por lo visto, muchos escolares acosan a sus compañeros en los chats en los que entran después de la merienda. Internet tiene algo de puerta de retrete público. Hay en esa selva un 80 por ciento de escatología y el resto es materia oscura.\nAun así, es fabuloso. Ya no podríamos imaginar la vida sin ese continente que nos abre a horizontes nuevos cada día. De repente, yo, un tipo simple, de vida cotidiana aburrida, resulta que he sido marido, sucesivamente, de Carmen Laforet y de Sándor Márai. ¿Qué me quedará por ver aún? ¿Qué otras hazañas realizaré a lo largo de mi vida? Cualquier día de estos, entro yo mismo en el artículo de Wikipedia donde se da cuenta de mi biografía y pongo que me he retirado a una isla griega para quitarme de en medio. Y sin dejar de estar aquí, en alguna dimensión de la realidad me encontraré frente al mar, retirado del tabaco, de la bebida, del deseo, retirado de mí.\nLas enciclopedias analógicas tenían el problema de la esclerosis. Quedabas retratado de un modo inamovible. Tenías, por decirlo así, una identidad de piedra. En las enciclopedias digitales puedes disfrutar de una identidad de plastilina, lo que resulta mucho más entretenido. Después de todo, haber sido el marido de Carmen Laforet y de Sándor Márai justifica una biografía. Tal vez mi vida no haya sido tan absurda como creía.


El autor oculto en la literatura española - Máscaras culturales - Casa de Velázquez\nOpenEdition Books Casa de Velázquez Collection de la Casa de Velázquez El autor oculto en la literatura ... Máscaras culturales\n1Desde una perspectiva histórica, tanto las tendencias filosófico-científicas como las cambiantes prácticas en el comercio del libro debieron haber militado contra el ocultamiento de la autoría en las obras literarias en el siglo xviii. Sin embargo, ese cambio se produjo en España de manera más bien lenta, y este fue especialmente el caso al tratarse de autores que la historia cultural posterior ha consagrado como más representativos de su época por su calidad e interés literarios. En estas páginas se pretende, primero, plantear unas reflexiones generales sobre la identidad personal en la cultura dieciochesca y sobre la autoría en el mundo de los libros; después, a través del ejemplo de Leandro Fernández de Moratín, se examinará la trayectoria de los escritos y publicaciones de un autor ampliamente elogiado por sus contemporáneos, que, al igual que muchos conocidos suyos, rehuyó el concepto de fama que desde el pensamiento romántico las sociedades del mundo occidental han asociado con el éxito en el terreno de la cultura.\n1 T. Hobbes, Leviathan, pp. 217-222.\n2 J. Locke, An Essay concerning Human Understanding, p. 335.\n3 N. Bailey, An Universal Etymological English Dictionary, s. v. «Psychology».\n2Primero, entonces, unas observaciones relacionadas con el contexto filosófico. A mediados del siglo xvii, el pensador inglés Thomas Hobbes, precursor materialista del renovado enfoque sobre la naturaleza humana, cuestionaba la identidad personal en su obra más debatida, Leviathan (1651). Al meditar sobre lo que significaba ser una persona, la identificaba etimológicamente con la idea de disfraz, con el aspecto externo del hombre, además de con el actor teatral que puede llevar una máscara para ocultar su cara1. No mucho después, John Locke asentaba una reorientación filosófica que ponía al hombre y la manera en que su consciencia se relacionaba con el mundo en el centro de sus miras. En concreto identificaba el ser con la consciencia, dejando atrás el concepto anterior que lo identificaba con el alma2. Los títulos de las obras filosóficas que siguen esta línea, que profundiza en lo que hoy llamamos la personalidad, son elocuentes: An Essay concerning Human Understanding (1690) de Locke, y A Treatise of Human Nature (1739-1740) y An Enquiry concerning Human Understanding (1748) de David Hume. En paralelo, los diccionarios que reflejaban los resultados de las novedades científicas, como el Universal Etymological English Dictionary (1721) de Nathan Bailey, empezaban a emplear la palabra psicología (psychology) para referirse al nuevo campo3.\n4 R. J. Griffin, «Anonymity and authorship», pp. 878-879.\n3En el mundo de las letras las consecuencias del nuevo énfasis en el individuo, y la subjetividad filosófica que suponía el dominante concepto sensista del conocimiento, tardaron en cambiar la concepción del texto y su relación con su creador. Durante gran parte del siglo xviii coexistían dos maneras diferentes de concebir la relación entre el creador y su creación, relación igualmente aplicable a escritores, pintores, escultores o compositores de música. En el sistema heredado del pasado un autor escribía para complacer a un mecenas o un cliente, y no hacía falta llamar la atención a la identidad del artífice, poniendo su nombre en la portada de un impreso. En el nuevo mundo del autor que escribía para un público amplio al que tenía que complacer y que pagaba dinero para comprar sus obras, las emergentes estructuras comerciales impulsaban la promoción del autor y sus obras a través del uso de su nombre, incluso relacionando la autoría de un nuevo libro con la producción anterior de su creador4. En ese nuevo contexto, en el que importaba vender libros, el autor tenía que promocionarse y el librero, que vendía sus creaciones, fomentaba las ventas por medio de la identidad de quien había dado origen al texto. En países con un mundo cultural más desarrollado que España, la comercialización de los productos literarios empezaba a emplear la identidad del escritor como garantía o indicio de calidad de otros libros publicados bajo su nombre.\n5 P. J. Guinard, La presse espagnole, pp. 252-265.\n6 J. Álvarez Barrientos, Los hombres de letras, pp. 98-99.\n4En España, desde mediados del siglo xviii, la Gaceta de Madrid dejaba espacio al final de casi cada número para anunciar la salida de libros recién impresos y sus puestos de venta, una práctica que fue en aumento hasta finalizar el siglo, y que fue repetida en el Diario de Madrid a partir de su fundación en 1758. El Diario de los literatos de España, en su breve existencia de 1737 a 1742, había resumido y criticado una variedad de textos recién aparecidos, y la nueva forma genérica de la reseña crítica se cultivó después en otros periódicos, la mayoría de corta vida, hasta el más duradero Memorial literario aparecido en 1784. En esta revista el nombre del autor iba adquiriendo un significado, algo que resaltaban sus responsables5. Otra publicación que de manera contundente e inesperada inició un giro en la atención al escritor en sí fue el Ensayo de una biblioteca española de los mejores escritores del reinado de Carlos III de Juan Sempere y Guarinos, cuyo autor y objetivos han dado lugar a unas páginas, extraordinarias por lo que revelan, de Joaquín Álvarez Barrientos6. El llamado Ensayo empezó a salir en 1785, y por orden alfabético de autores pasaba revista a lo que su título anunciaba. La forma alfabética de sus entradas, según los apellidos de los escritores incluidos, ponía el énfasis en el autor individual. Sempere repasaba su variada producción, incluyendo a veces apuntes biográficos. Relacionaba la obra con su autor. Revelaba la existencia de textos todavía inéditos, e incluso emitía juicios de valor sobre las obras, que abarcaban campos fuera de los puramente literarios.\n7 Ibid., pp. 104-105.\n5En cierto modo el Ensayo de Sempere puede colocarse en el contexto del cuestionamiento y deseo de reafirmar la identidad nacional, cuyo ejemplo más destacado es la «guerra de las apologías» provocada por los insultos lanzados contra la herencia cultural española en la Encyclopédie méthodique en 1784. Sempere se esforzó por descubrir detalles tanto de textos como de autores, a veces revelando la autoría de obras o descifrando seudónimos. El Ensayo fue impreso por la Imprenta Real, recalcando su condición de publicación privilegiada, y las revelaciones de Álvarez Barrientos sugieren su papel como parte de una campaña propagandística gubernamental7. La lectura de sus páginas, sin embargo, nos lleva a preguntarnos qué pensarían los autores cuyas identidades habían sido desenmascaradas y puestas en primer plano en la creciente esfera pública dieciochesca.\n8 P. Deacon, «El autor esquivo», pp. 218 y 221.\n6La pregunta no es ociosa, porque, a la luz de lo que ha sucedido después, nos cuesta ponernos en el lugar del autor dieciochesco. Cuando leemos hoy los textos literarios de hace dos siglos, la labor historiográfica llevada a cabo en el intervalo nos habrá proporcionado datos abundantes sobre sus contextos. Un lector dieciochesco cualquiera de Fray Gerundio de Campazas de José Francisco de Isla probablemente no sabría quién era Francisco Lobón de Salazar, el supuesto nombre del autor impreso en la portada. Tampoco habría sabido que el autor real era jesuita o que había sido expulsado de España en 1767 con su orden y, aún menos, que la segunda parte del libro probablemente se imprimió en Francia; e incluso es posible que ignorara la prohibición inquisitorial de las dos partes de la novela. Y si alguien le pasara al mismo lector común un cuadernillo en que estaba escrito a mano el poema erótico anónimo titulado «Perico y Juana», no sabría nada o muy poco de Tomás de Iriarte, su autor8. Nuestra experiencia como lectores es radicalmente distinta. En lugar de relacionar el poema con Iriarte, su pensamiento heterodoxo y sus roces con la Inquisición, un lector dieciochesco lo habría relacionado con otros textos eróticos, probablemente anónimos, de poetas del siglo anterior o quizás con la literatura de cordel, cantada en la calle o impresa clandestinamente. El anonimato de un texto obliga a pensar en una tradición literaria genérica y concentra la atención en el mensaje, no en la personalidad o vida de su posible autor.\n9 L. Domergue, «La prensa periódica y la censura», p. 148.\n7En la práctica existe otra manera importante en que se relacionan el anonimato y el género de un texto: en la historia de la literatura algunos géneros como la sátira casi exigen un desconocimiento de los autores debido a la peligrosidad de expresar ideas críticas. En la España del siglo xviii, el gobierno de Carlos III intervino para prohibir la publicación de escritos satíricos a raíz de los motines de 1766, y en la década de 1780, a la luz de las publicaciones cada vez más incendiarias provocadas por la guerra de las apologías antes mencionada, el gobierno prohibió ataques contra ciertas instituciones nacionales9.\n10 E. Varela Hervías, Espíritu de los mejores diarios, pp. 9-10.\n11 P. J. Guinard, La presse espagnole, pp. 105-107.\n12 J. Clavijo y Faxardo, El Pensador, t. III, páginas sin numerar.\n8Mirando hacia atrás, con el beneficio de saber lo que ha ocurrido en el ínterin, parece que la industria del libro en el siglo xviii tardó mucho en aprovecharse de métodos más eficaces para enriquecerse a través de la promoción de los escritores con el uso de sus nombres. Las obras representadas en los teatros de España solían anunciarse solo con los títulos, no con los nombres de los dramaturgos. Los periódicos, impresos que podían generar significativos beneficios para sus responsables, según las cifras aducidas por el director del Espíritu de los mejores diarios10, además de no revelar la identidad de los cargos directivos, hacían gala de no nombrar a los autores de los textos cortos que llenaban sus columnas; este es el caso del Correo de Madrid, de El Censor y de otras publicaciones centradas en artículos de opinión e ideas polémicas11. En el caso de traducciones de textos de autores extranjeros prohibidos el anonimato era esencial, y hasta cierto momento parece que la ocultación, oficialmente ilegal, no preocupaba al gobierno. Con el conocimiento que nos proporciona la investigación posterior del contenido de esa prensa, las razones para ocultar los orígenes de textos parafraseados de Rousseau o de otros autores prohibidos son evidentes. Es curioso y significativo, por tanto, que El Pensador, dirigido por José Clavijo y Fajardo, no llevara su nombre hasta que el impresor lo ofreció en la portada del segundo tomo de la publicación, página cuya impresión debió de coincidir con el Privilegio real otorgado en febrero de 1763, e impreso al principio del tomo tercero12.\nPrácticas de publicación en el siglo xviii\n13 A. Rodríguez-Moñino, La imprenta de Don Antonio de Sancha, y E. Cotarelo y Mori, Biografía de D. An (...)\n14 Mª J. García Garrosa, «De El cariño perfecto (1798) a La Serafina (1802 y 1807)», p. 463.\n9Una situación que favorecía, o por lo menos no desincentivaba, la ocultación de los nombres de autores de textos literarios en el siglo xviii, era la falta de editores en el sentido moderno, impresores que también vendían su producto. Los estudios de Emilio Cotarelo y Mori y Antonio Rodríguez-Moñino han puesto de relieve cómo Antonio de Sancha se adelantó a sus competidores al asumir un papel empresarial en el mundo literario, atendiendo a las diferentes etapas del proceso de convertir manuscritos en libros para vender en su tienda, cuidando la impresión y buscando hombres de letras capaces de entregar materiales de calidad suficiente para convertirse en libros elegantes, eruditos y deseables13. Pero antes de que ese papel de editor llegara a ser la norma, los autores buscaban talleres en que imprimir sus obras, que distribuían primero entre sus amigos y personas influyentes antes de llegar a un acuerdo con un librero para vender los ejemplares sobrantes. Después de esa tirada inicial controlada por el autor, no era improbable que un impresor avistado en otra ciudad sacara una edición pirata en beneficio propio y sin aportar ganancia alguna al escritor, caso de José Mor de Fuentes y su novela La Serafina, impresa en Madrid por Benito Cano pero pirateada en Barcelona y Málaga ante la impotencia de su autor14.\n15 P. Deacon, «La novela inglesa en la España del siglo xviii», pp. 133-134.\n16 J. Álvarez Barrientos, La novela del siglo xviii, pp. 198-199, y Mª J. García Garrosa, «Comercio y (...)\n10El reducido tamaño del mercado y los elevados costes para transportar libros de una ciudad a otra fomentaban la piratería. Sin embargo, para finales del siglo parece que ciertos libros, de tiradas más grandes, permitían la creación de redes de distribución por toda la Península, lo que operaba en contra de la piratería. Este fenómeno se arraigó con el auge de la novela extranjera en la década de 1790, cuya traducción y comercialización parecía estar en manos de impresores que veían las oportunidades para vender libros con argumentos atractivos y bien impresos en cantidades suficientes para contratar a traductores y sacar pingües beneficios de un producto apetecible. La venta rápida de la traducción de la primera edición de Pamela (1794-1795) de Samuel Richardson es prueba de la existencia de un público de numerosos lectores, y la cantidad de novelas traducidas, a veces, parece responder a una iniciativa empresarial conjunta más que a la coincidencia de que ciertos literatos por separado se dedicaran a traducir obras que no podrían comercializar por cuenta propia15. Esto es lo que se deduce de las investigaciones de Joaquín Álvarez Barrientos y de María Jesús García Garrosa sobre la fortuna de la novela traducida en la década de 179016.\n11Si volvemos atrás, al impresor contratado por un autor, se supone que aquel solo tenía que asegurarse de que el texto a imprimir había recibido ya su permiso del Juzgado de Imprentas o su delegado provincial para poder ser puesto en letras de molde. No le hacía falta saber que la persona en posesión de la licencia era la misma cuyo nombre aparecía en la portada. Por lo que sabemos de los impresores, algunos, desde luego, ejercían también de vendedores, aunque no lo consideraban su oficio principal. En unos casos no sabemos quién era el responsable real del texto publicado; para ciertos autores extranjeros no convenía mencionar su nombre, y un traductor contratado por un impresor no podía pedir que se reconociera su labor en la portada de la traducción.\n17 Debo la información a mi colega, la profesora María Jesús García Garrosa, que encontró el dato desp (...)\n12Los anuncios de libros en la Gaceta de Madrid y el Diario de Madrid nos informan no solo de los títulos publicados en la segunda mitad del siglo xviii sino también de cómo los autores se identificaban. Esos anuncios solían respetar la manera en que la portada de un libro designaba al autor, y por tanto, los anagramas y seudónimos aparecen también. A veces, no obstante, el anuncio relacionaba una nueva obra con otra del mismo autor, proporcionando una pista más sobre su identidad. Otras veces, un periódico distinto como, por ejemplo, el Memorial literario de noviembre de 1789, revela el nombre completo que el texto mismo atribuye a iniciales, caso de las obras de Margarita Hickey. Y una novela traducida del inglés, la Amelia de Henry Fielding, cuya portada da como autor de la traducción a D.R.A.D.Q., parece deberse a don Romualdo Antonio de Quijano, según revela el Diario de Madrid del 11 de enero de 179617.\n18 El Censor, ed. J. M. Caso González, pp. 788-789.\n13En suma, las autoridades, a pesar de prohibir el uso de nombres falsos en las portadas de libros, no hacen nada en general para castigar a quienes operan de este modo. Destaca, por tanto, el caso de El Censor, que, cuando publicó discursos que parecían atacar demasiado duramente las prácticas y creencias supersticiosas de la Iglesia, fue objeto de una investigación para descubrir los nombres de sus redactores. Al final de la investigación, menos de la mitad de los números publicados hasta esa fecha se atribuían a los dos hombres que la documentación oficial del Consejo de Castilla consigna como responsables de la revista —Luis Pereyra y Luis García del Cañuelo—. Para la mayoría no pudo determinarse su autoría18. Sabemos ahora de las contribuciones de Gaspar de Jovellanos, Juan Meléndez Valdés y Félix María de Samaniego a las páginas de El Censor, pero la investigación oficial no dio con sus nombres. Lo que demuestra un repaso general de lo ocurrido entre 1759 y 1808 es que la ley sobre la ocultación de nombres en los textos impresos en aquel periodo no se cumplió con un mínimo de rigor. Al mismo tiempo parece probable que los autores de cierta categoría, como los que ocupaban cargos gubernamentales —el caso, por ejemplo, de Jovellanos, Tomás de Iriarte o Leandro Fernández de Moratín—, tenían mucho cuidado con el uso de seudónimos o del anonimato, y se disfrazaban con distintos nombres según el grado de reto que suponía la obra a las normas políticas, sociales o religiosas del momento en que se publicaba. Sabían bien, además, que un texto que parecía relativamente inocuo en un momento determinado podría ser objeto de censura o prohibición una o dos décadas después. Este fue el caso de algunas obras de Leandro Fernández de Moratín, autor que de aquí en adelante va a servir como ejemplo de ciertas prácticas de la época.\nLa personalidad de Leandro Fernández de Moratín\n19 L. Fernández de Moratín, La comedia nueva, ed. J. Dowling, p. 21.\n20 Id., Poesías completas, p. 153.\n21 J. Pérez Magallón, en L. y N. Fernández de Moratín, Los Moratines, t. I, pp. 15-16.\n14Para la historiografía literaria posterior, Moratín hijo es el autor arquetípico dieciochesco. A pesar de la imagen de confianza en su talento literario, que indirectamente recibimos a través de la lectura de sus cartas privadas, la cara que presentaba Moratín al mundo era la de un personaje tímido. Si estudiamos su presencia en la esfera pública de su época notamos el deseo casi constante de no revelarse. Es como si, efectivamente, quisiera que el público le juzgara por sus obras y no relacionara estas con la personalidad del autor. Puede haber otras razones más profundas que expliquen su timidez, y él mismo dejó unos apuntes autobiográficos manuscritos que no podemos pasar por alto. De niño sufrió de viruela, y la experiencia le marcó. Según apunta: «Quedé feo, pelón, colorado, débil, caprichoso, llorón, impaciente, tan distinto del que antes era, que no parecía el mismo». Y añade más adelante: «En mi casa y entre los míos era alegre y sencillo; pero al presentarse persona poco íntima, hallaba en mí un muchacho reservado y poco social». Estas frases aportan la evidencia de cómo se consideraba, y podrían ayudar a explicar su reiterado recurso a los seudónimos19. Otro dato al que debe llamarse la atención es que tenía un padre también poeta y dramaturgo, y destacan casos en que, cuando hay dos escritores en una misma familia, el que viene después o que se hace famoso después adopta otro nombre literario para diferenciarse. En los momentos en que Leandro se refiere a su padre Nicolás en letra de imprenta, revela su enorme admiración por él, especialmente como poeta, declarando en el prefacio a sus propios poemas que «no heredó el talento poético de su padre»20. Es posible, y se avanza como mera hipótesis, que quisiera que el apellido Fernández de Moratín se asociara solo con su padre, o quizás por lo menos hasta la fecha de su propio fallecimiento21.\n15Ahora bien, después de lo que algunos calificarían de psicología de andar por casa, conviene recordar cómo intervino Moratín hijo en el mundo literario de su tiempo. Era autor o traductor de comedias y una tragedia, publicó poesías — algunas dedicadas a figuras contemporáneas importantes como Floridablanca o Godoy—, escribió cartas a la prensa, dejó a su muerte la traducción inédita de un cuento de Voltaire, y volvió a editar con apuntes anticlericales de tono satírico la descripción de un auto de fe celebrado dos siglos antes. Sus primeros pasos los dio, sin embargo, como poeta.\nLeandro Fernández de Moratín, poeta\n22 P. Deacon, «El autor esquivo», p. 220.\n16En 1779, cuando aún vivía su padre Nicolás, Moratín presentó un poema al concurso poético de la Real Academia Española. Las reglas requerían el ocultamiento del nombre del autor y en su lugar una clave que después sirviera para identificarle, de resultar ganador; y, se puede añadir, para no exponerse al ridículo en caso de no ganar. Moratín eligió el anagrama Efrén de Lardnaz y Morante. El poema no fue el preferido, pero sí ocupó el segundo lugar en opinión de los académicos, que antes de proceder a su impresión anunciaron en la Gaceta de Madrid del 9 de julio de 1779 su desconocimiento de la identidad del poeta, añadiendo: «parece ha querido disfrazarse el autor respecto a no poner ni empleo ni lugar de su residencia ni otra señal alguna por donde pueda venirse en conocimiento de quién es». Unas semanas después, cuando Moratín se había dado a conocer, otra nota de la Gaceta, del 27 de julio de 1779, agregó que: «el verdadero autor […] es D. Leandro Fernández Moratín natural de Madrid de edad de 19 años». Sin embargo, a pesar de la revelación de su identidad, Moratín habría insistido en que el poema se publicara bajo el seudónimo en las tres impresiones hechas a cargo de la Academia. Tres años más tarde, cuando vuelve a competir en el mismo concurso poético con su Lección poética, recurre a un disfraz igualmente común, empleando uno de sus nombres de pila, Melitón, y su primer apellido Fernández, método adoptado por su amigo Juan Pablo Forner, que publicó su sátira El asno erudito bajo el nombre de Pablo Segarra22.\n17Tanto el padre como el abuelo de Moratín habían trabajado para la familia real, desde el reinado de Felipe V hasta el de Carlos III. Don Nicolás había compaginado sus deberes poco arduos en el Guardajoyas de la reina Isabel de Farnesio con su incipiente carrera de autor literario, y se le ocurrió a don Leandro celebrar la ascensión al trono del nuevo rey cuando murió Carlos III en 1788. Moratín se lanzó a publicar una Oda a la proclamación de Carlos IV como rey en 1789, una composición impresa en el taller de Benito Cano con papel fuerte y en formato grande, evidentemente con la intención de impresionar. Seguramente, debido al carácter solemne de la inauguración del nuevo reinado, no habría convenido omitir el nombre del autor en esta publicación y, por tanto, aparece la identidad real del autor —«Leandro Fernández Moratín»— en la portada, muestra de su apoyo a la monarquía e invitación a Carlos IV a fijarse en él. No es de extrañar, sin embargo, que en el mismo año la sátira literaria La derrota de los pedantes saliera de la misma imprenta sin el nombre de Moratín en la portada, ni en ninguna otra parte del impreso.\n18No sabemos en qué año Leandro Moratín fue recibido como miembro de la Arcadia, la academia literaria romana que incluía a varios poetas y dramaturgos españoles de décadas anteriores, entre ellos su padre Nicolás. Lo que consta es que en la segunda edición de El viejo y la niña, impresa por la Imprenta Real en 1795, el autor se identifica solo como «Inarco Celenio, P. A.», es decir con un apodo clasicista y la constatación de ser «poeta árcade». A partir de ese momento las obras poéticas y teatrales nuevas de Moratín publicadas en España aparecen bajo ese nombre, práctica que mantiene con bastante rigor hasta abandonar su país definitivamente en la década de 1820.\n23 F. Aguilar Piñal, «Moratín y Cadalso», p. 147, n. 26.\n19En Romeo y Julieta, Shakespeare hace decir a Julieta, «What’s in a name?» («¿Qué hay en un nombre? Lo que llamamos rosa olería tan dulcemente con cualquier otro nombre»). Para la Arcadia romana es de suponer que el mismo poeta elegía su apodo pastoril y es evidente que algunos de los nombres son juguetones, como es el caso de Flumisbo Thermodonciaco, el apodo algo jocoso que eligió Nicolás Moratín para la academia de los árcades23. Inarco Celenio, el disfraz de don Leandro, resulta, sin embargo, difícil de descifrar. Inarco no parece ser un nombre real; curiosamente es anagrama de Corina, nombre de la amante de Ovidio, mientras Zelene o Celene se refiere al cielo o la luna, al parecer. Tales aclaraciones, desafortunadamente, no nos llevan muy lejos en la comprensión del significado del apodo; nos quedamos con lo que parece ser una mezcla de latín y griego y la constatación de que el nombre completo recuerda el mundo antiguo y la literatura de herencia clásica. El hecho es que, desde mediados de 1790, Moratín se aferra a su seudónimo arcádico. Sus motivos tal vez tendrían que ver con su admiración por la cultura italiana y su deseo de ser identificado con la herencia clásica que celebraba la academia de Roma. Y una vez que empieza a emplear el nuevo seudónimo se atiene a su uso, y solo en alguna edición que recopila sus obras en los últimos años de su vida, volúmenes publicados en Londres y París, utiliza su nombre real completo, Leandro Fernández de Moratín, en la portada de la edición.\n24 Fábulas futrosóficas (1984), pp. 73-74.\n25 L. Mª Carbonero y Sol, Índice de los libros prohibidos, p. 279.\n26 El erudito editor de sus Poesías completas y Obras completas, Jesús Pérez Magallón, no incluye las (...)\n27 L. Fernández de Moratín, Epistolario, p. 460.\n28 Ibid., p. 464.\n29 Sobre esta obra, véanse J. A. Cerezo, Literatura erótica en España, pp. 105-108, y J. L. Guereña, U (...)\n30 Fábulas futrosóficas (1821).\n20Hay, no obstante, un texto poético atribuido por algunos críticos a Moratín, que salió con pie de imprenta de «Londres 1821», sin nombre de autor, ni siquiera un seudónimo24. Se trata de las Fábulas futrosóficas, una colección de cuarenta poemas eróticos, cuyos protagonistas son por la mayor parte animales, aunque el comportamiento descrito corresponde más bien a seres humanos. La Inquisición española, que prohibió la obra, suponiéndola publicada en Burdeos, no la atribuye a nadie25. La mención de este tomito permite unas breves consideraciones sobre los problemas de hacer circular textos eróticos en una España vigilada por el Santo Oficio. Es evidente que ninguna obra erótica podía pasar la censura estatal en el siglo xviii, por no hablar de escaparse de la vigilancia inquisitorial; por eso las Fábulas se publicaron fuera de España, aunque probablemente no en Londres. No obstante la atribución hecha por algunos críticos y bibliógrafos, la evidencia de que las Fábulas son de Moratín es muy tenue26. Es verdad que estaba viviendo en Burdeos desde el 11 de octubre de 182127, y que un impresor podía haber convertido un texto manuscrito de esta naturaleza en impreso antes de finales de diciembre; sin embargo, la única referencia precisa a la publicación de algún escrito suyo mientras está en la ciudad francesa, mencionada en una carta del 28 de octubre, supone una publicación más extensa («un tomillo igual a las [obras] de mi padre»)28, en contraste con la corta extensión de las Fábulas. Además, el carácter descuidado de una edición en que las supuestas moralejas de las composiciones no concuerdan siempre con lo que cuentan, el hecho de que un poema es variante de otro, y más que nada su estilo poco pulido y con una factura poética tan distante de la calidad literaria de los poemas conocidos de Moratín, los supone fruto de la pluma de otro escritor29. Debe constatarse, finalmente, que la portada de las Fábulas no lleva nombre de autor, a pesar de querer convencer al posible comprador de que la edición se había impreso en Londres30.\n31 P. Deacon, «El libro erótico en la España dieciochesca», t. I, pp. 834-836.\n32 Índice de los libros prohibidos, p. 16.\n21La Inquisición perseguía también textos manuscritos y, con excepción del Jardín de Venus de Samaniego, toda la poesía erótica dieciochesca —Perico y Juana de Iriarte, los Besos de amor de Meléndez Valdés y el Arte de putear de Nicolás Moratín— fue prohibida en manuscrito31. En las condenas inquisitoriales, estos tres textos aparecen como anónimos y solo las investigaciones posteriores en archivos y bibliotecas permiten atribuirlos a sus verdaderos autores. Resulta curioso, sin embargo, que los poemas alegres de Samaniego pudieron eludir la atención de los inquisidores. Lo que resulta absolutamente incomprensible es por qué Nicolás Moratín termina su Arte con una reveladora alusión a Ovidio: «El dulce Moratín fue mi maestro», palabras que incluso se reproducen en el Índice de los libros prohibidos de 179032. La obra fue prohibida primero por un Edicto inquisitorial de 1777, cuando aun vivía don Nicolás, pero el reto que suponía proclamar su autoría de esa manera en el verso final es de una audacia inimaginable. Sin embargo, no consta que el Santo Oficio le persiguiera como autor de este poema.\n33 L. Fernández de Moratín, Obras dramáticas y líricas, t. III, frente a la p. 281.\n34 Id., Obras líricas. René Andioc hace responsable de la edición a Vicente Salvá: Id., Epistolario, p (...)\n22Si volvemos a las poesías publicadas como suyas por Leandro Moratín, vemos que el deseo de ocultar su autoría disminuye en la última década de su vida, aunque en unas circunstancias especiales. La edición más autorizada de sus obras es la impresión parisina de Augusto Bobée de 1825, tres años antes de la muerte de Moratín, cuando ya tenía65 años. Los tres volúmenes llevan en sus portadas el nombre de Leandro Fernández de Moratín, y el tercer tomo incluso contiene un retrato grabado del autor, al que se volverá, colocado antes de sus «poesías sueltas»33. Las mismas composiciones líricas aparecieron en un tomo independiente publicado el mismo año en Londres en la Imprenta española de Manuel Calero, también con el nombre completo de su autor en la portada34. Parece que en aquel momento de su vida no tenía reparo en proclamar su condición de autor literario ante lectores extranjeros.\nLeandro Fernández de Moratín, dramaturgo\n23Si volvemos atrás y pasamos al aspecto de su carrera que le granjeó mayor fama —su faceta de dramaturgo— es bastante sorprendente que las primeras ediciones de sus dos comedias impresas, El viejo y la niña y La comedia nueva, no llevan ningún nombre de autor en su portada, ni siquiera un seudónimo. Por lo dicho arriba, no resulta extraño entonces que la reseña de El viejo y la niña publicada en el Memorial literario poco después, en junio de 1790, revelara que el autor se llamaba «Alejandro Fernández de Moratín», una equivocación que se repetiría cuando la misma revista, en julio de 1793, afirma de La comedia nueva que «El autor […] se sabe ser D. Ramon Fernandez Moratin». Y como ya se ha dicho, cuando se reimprime El viejo y la niña en la Imprenta Real en 1795, el autor se identifica solo como Inarco Celenio. Un año más tarde Moratín regala un ejemplar de una nueva edición corregida de La comedia nueva, que imprimió con gran elegancia en Parma Juan Bautista Bodoni, a Manuel Godoy; no constaba impreso en ella el nombre del autor, según exigía la ley, pero la edición iba acompañada de una carta personal aparte al poderoso político35.\n36 [L. Fernández de Moratín], El Barón, La Mojigata, y El sí de las niñas, páginas preliminares sin nu (...)\n37 Id., El Barón, páginas preliminares sin numerar. La dedicatoria está presente en las dos ediciones (...)\n24Las tres comedias moratinianas de la primera década del nuevo siglo, El Barón (1803), La Mojigata (1804) y El sí de las niñas (1805), además de la traducción de Hamlet (1798) y de L’École des maris (1812) y Le Médecin malgré lui (1814), siguen la misma práctica de no poner el nombre del autor o traductor en la portada, solo el seudónimo «Inarco Celenio». Las tres comedias originales de Moratín llevaban sendas dedicatorias a su protector Manuel Godoy y al final de las palabras de elogio en El Barón y El sí de las niñas va la firma «Leandro Fernandez de Moratin»36. Curiosamente, aunque La Mojigata tiene, en lugar de una dedicatoria convencional en prosa, un poema dedicado «Al Exc.mo Señor Príncipe de la Paz», no lleva firma, y es de suponer que Moratín hizo entrega particular del volumen al poderoso ministro; la dedicatoria de El Barón se hizo «con el deseo de manifestar mi agradecimiento á los muchos favores que he recibido de su bondad»37. Como sería de esperar, las dedicatorias a Godoy, y por tanto el nombre del autor, desaparecieron en las ediciones siguientes, y las futuras impresiones españolas se publicaron solo con el nombre de Inarco Celenio hasta después de la muerte del autor.\n38 Correo de Madrid, 3 y 7 de julio de 1790.\n39 F. Aguilar Piñal, Bibliografía de autores españoles del siglo xviii, t. II, p. 421.\n25En ese mundo de letras, Leandro Moratín como tantos otros hace lo posible por mantener el disfraz. Cuando El viejo y la niña es atacado en el Correo de Madrid por Cristóbal Cladera en 1790, la contestación de Moratín en el mismo periódico está firmada «El autor del Viejo y la niña»38. Una década más tarde Cladera vuelve a la carga, señalando supuestos errores de Moratín en su traducción de Hamlet. El folleto de Cladera lleva como autor las siglas D.C.C.T.D.D.U.D.F.D.B., que Francisco Aguilar Piñal ha descifrado como «Don Cristóbal Cladera, traductor del Diccionario Universal de Física de Brisson»39. En todo su Examen Cladera, fiel al principio de mantener el secreto escondido detrás del seudónimo, llama a su contrincante Inarco.\n40 R. Andioc, Del siglo xviii al xix, pp. 203-219, y J. Dowling, Leandro Fernández de Moratín, pp. 89- (...)\n41 Un documento del 19 de agosto de 1818 admite que «Tras las diligencias practicadas advirtiendo que (...)\n42 Ibid., pp. 34-36,40,45 y 52.\n26No obstante, cuando Moratín hizo imprimir sus últimas comedias originales con licencia del Consejo de Castilla, no podía imaginar que en la década de 1810 tanto El sí de las niñas como La Mojigata serían prohibidas por el Santo Oficio40. Tiene cierta ironía que el seudónimo Inarco Celenio posiblemente le protegiera en parte de la persecución inquisitorial. Durante el proceso de censura de El sí de las niñas entre 1815 y 1819, los inquisidores querían que se presentara el autor para defender su comedia, de acuerdo con la Real Orden de Carlos III de 1768 que obligaba a la Inquisición a oír los argumentos de autores católicos antes de prohibir sus obras. La edición remitida a censura fue la impresa en Madrid en 1806 por Villalpando que llevaba como nombre de autor el seudónimo Inarco Celenio. Sin duda, los inquisidores tardaron algún tiempo en descubrir el nombre real del dramaturgo, y sus propios errores de ortografía estorban los intentos de localizarle41. Quizás por no ser Moratín una persona muy conocida a los oficiales de la Inquisición, la documentación se refiere a él en distintos momentos como Leandro Moratán, Leandro Martínez de Moratín y Leonardo Martínez de Moratín; al final no se le localiza para defender su texto, primero por buscar al tal Leandro Moratán, después por creer que estaba ausente en Francia42.\nLeandro Fernández de Moratín, ilustrado\n43 Id., Proceso a la brujería, pp. 155-170.\n44 F. Aguilar Piñal, Bibliografía de autores españoles del siglo xviii, t. III, p. 376.\n27Sin duda, Moratín conocía los peligros de enfrentarse con instituciones como el Santo Oficio. Por eso cuando sacó, en 1811, su texto más audaz, la reedición de un libro publicado en 1610 que narraba un Auto de fe celebrado en Logroño contra personas acusadas de brujería, su incredulidad ante las creencias religiosas que su mente moderna e ilustrada rechazaba queda manifiesta43. El texto, muy raro hoy en sus cinco ediciones publicadas entre 1811 a 1836, iba ilustrado «con notas por el Bachiller Ginés de Posadilla»44. Por supuesto, ni siquiera el nombre de Inarco podía utilizarse para la edición de un texto cuya intención era burlarse de la superstición eclesiástica.\n45 Índice de los libros prohibidos, p. 279.\n46 Biblioteca Nacional de España, ms.6982.\n28A su muerte en 1828, Moratín dejó sin publicar su traducción del Candide de Voltaire, autor cuyas obras estaban prohibidas en su totalidad por el Santo Oficio desde el 18 de agosto de 176245. El manuscrito que ha sobrevivido de la traducción no es autógrafo y solo una nota adjunta, con toda probabilidad de letra de Moratín, reconoce la versión como suya («Traduccion de el Candido de Voltaire un prologo para la Mogigata: obras mias»)46. Lo que destaca, sin embargo, es que, pese a las horas dedicadas a su traducción, el texto no se publicó en vida del traductor, y la versión moratiniana vio la luz primero en forma de libro en la ciudad de Cádiz en 1838, cuatro años después de la abolición definitiva de la Inquisición, cuya incompatibilidad con la libertad básica de los ciudadanos se había debatido en sus Cortes un cuarto de siglo antes.\nLas Obras póstumas de Nicolás Moratín\n47 B. Tejerina, «La obra de Nicolás Fernández de Moratín revisada por su hijo Leandro», pp. 156-168.\n48 N. Fernández de Moratín, Obras póstumas, p. xxii.\n49 L. Fernández de Moratín, Obras dramáticas y líricas, pp. xi-xlii.\n29En 1821, Moratín entregó al impresor barcelonés Agustín Roca el texto manuscrito de las Obras póstumas de su padre Nicolás, con una extensa «Vida del autor» escrita por él. Como sería de esperar, el responsable de la edición no consta, como tampoco el autor de la «Vida», aunque sabemos que fue don Leandro47. El carácter cohibido de un autor consagrado, ya entrado en su séptima década de vida, destaca en el texto biográfico cuando incluye entre los cuidados de su padre «[L] a educacion de un hijo (en quien ya descubria prendas, no desconformes á la celebridad del apellido que habia de heredarle)»48. Volvemos a encontrar el mismo distanciamiento en el «Prólogo» escrito para abrir la edición definitiva de sus obras, publicada en París en 182549. En ese texto, que constituye una poética necesaria para entender su concepto de la comedia, Moratín habla de sí mismo en tercera persona. Huye de la presunción de afirmar en primera persona sus principios, prefiriendo recurrir a un tono impersonal, aunque en esta ocasión consta su nombre completo en la portada de la edición.\nEl autor se descubre: los retratos de Leandro Moratín\n30Mencioné antes que la edición parisina de los principales textos literarios de Moratín de 1825 había incluido, aunque discretamente, el grabado de un retrato del autor. Sin embargo, esta aparente osadía de Moratín tiene un precedente en una edición londinense de 1820, que recopilaba varias obras suyas en lo que constituyó el cuarto tomo de una colección dedicada al teatro español, colocando a Moratín al lado de los grandes dramaturgos del Siglo de Oro que ocupaban los tomos anteriores. Lo que destaca de esta edición, sin embargo, es el retrato grabado de Moratín frente a la portada del tomo, cuya autoría se atribuye a un tal «Blood», probablemente Thomas Blood, un conocido grabador de la época. En el retrato, Moratín aparece de manera bastante informal; no lleva chaqueta sino un blusón suelto, acompañado por una camisa con cuello abierto debajo.\n50 Moratín menciona el retrato ( «grabado en París») en una carta a su amigo Juan Antonio Melón en 182 (...)\n51 El grabado se atribuye a «Jacob Petit».\n52 J. L. González Subías, «Moratín en imágenes», pp. 331-332.\n31Como queda dicho, aparece otro retrato grabado del autor en el tomo tercero de las Obras dramáticas y líricas impresas en París por Bobée50. El de la versión londinense, sin embargo, no es el mismo que el de la parisiense, hecho por André Joseph Mécou, sin duda a instancias del autor, como hay que suponer fue el caso del grabado por Blood. Y en el mismo año que apareció el retrato de Moratín en las Obras impresas por Bobée, una edición londinense de las Obras líricas moratinianas, basada en el texto publicado en París, incluía un tercer retrato litografiado del autor51. Como ha señalado José Luis González Subías, la primera edición española de sus Obras con retrato de Moratín es la póstuma de 1830, en la que aparece una lámina grabada por Alejandro Blanco52, al igual que casi todas las demás de esta edición de lujo. En resumen, en vida Moratín solo permitió que su imagen se asociara con su nombre real en tres ediciones de obras suyas publicadas fuera de España, y esta anomalía no sería rectificada hasta después de su muerte en la gran edición póstuma de sus Obras, publicada en Madrid en 1830 por la Real Academia de la Historia.\n53 L. Fernández de Moratín, Epistolario, p. 361.\n32Dada la aparente esquivez del autor en poner su nombre, por lo menos en vida, en las portadas de los textos que escribió, es quizás curioso que fuera objeto de dos retratos por el artista más genial de la época en que le tocó vivir, es decir Francisco de Goya. Sabemos, a través de una carta de marzo de 1817 escrita a Francisca Muñoz, la importancia que daba al cuadro pintado hacia 179953. El lienzo llevaba un tiempo en poder de la amiga íntima del autor, cuya amistad con Moratín ha dado lugar a tantas especulaciones de tipo sentimental de los que se han interesado por su biografía. De acuerdo con los deseos de Moratín, el retrato del autor a la edad de unos cuarenta años iba a tener un paradero seguro en Madrid. Escribe a Paquita Muñoz:\n54 Ibid., p. 536.\nCuando desista vm. del capricho de conservar ahí el tal retrato, déselo a Melón, que está encargado de recivirle y dársele de mi parte a la Academia de Sn Fernando, único medio de asegurar su conservación, y de qe no perezca en manos de una castañera54.\n55 L. Fernández de Moratín, Poesías completas, pp.454-455.\n56 N. Glendinning, Goya, la década de los Caprichos. Retratos, p. 149.\n33Los sentimientos personales con respecto al retrato, solo accesibles en las cartas que se publicaron mucho después de su muerte, tienen, sin embargo, un significativo e importante complemento en una composición poética de Moratín: «A D. Francisco Goya, insigne pintor»55. La silva de veintisiete versos recurre al tópico de la fama póstuma que puede conseguirse por medio de un retrato pintado por un artista de talento. El poema se inicia asentando la imagen del poeta como un hombre modesto («… y siempre deseada / la perfección, siempre la vi distante»), reflejo fiel de la personalidad pública del autor. Profundizando en otro topos relacionado con la fama, Moratín supone que el cuadro pintado por un «sublime artífice» como Goya, muestra de su «amistad sagrada», logrará «ilustrar mi memoria, / dándola duración en tus pinceles, / émulos de la fama y de la historia». De esta manera «en la edad futura, / al mirar de tu mano los primores, / y en ellos mi semblante» Goya gozará de los honores debidos a su talento, «asociando a tu gloria [es decir, la de Goya] el nombre mío». El semblante que Goya captó es el del poeta y dramaturgo en la plenitud de su poder creador al inicio de la década en que publica sus tres últimas comedias56.\n57 P. Gassier y J. Wilson, Goya. His Life and Work, pp. 334, 356 y 361.\n58 L. Fernández de Moratín, Epistolario, p. 594.\n59 Ibid., p. 585: «A mí no me duele nada, no me quejo de la fortuna ni de nadie».\n34Sabemos que la amistad de Moratín con el pintor aragonés se estrechó aun más en la última etapa de su vida y que el autor, de unos64 años, fue favorecido con otro retrato al óleo, ahora en el Museo de Bellas Artes de Bilbao, que, aunque menos reproducido posteriormente que el conservado en la Real Academia de San Fernando, evidencia la amistad y la estima que existían entre los dos hombres57. Hablando de una estancia de Goya en Burdeos, Moratín dice en una carta a Melón: «Quiere retratarme y de ahí inferirás lo bonito que soy, quando tan diestros pinceles aspiran a multiplicar mis copias»58. El primero de estos cuadros —el de hacia 1799— representa la imagen de Moratín que sus lectores asocian con él, la de un hombre algo reservado, que sin duda quería que sus obras hablaran por sí mismas, pero cuyas cartas demuestran que quería que los textos se complementaran con una imagen fiel de su aspecto; el segundo cuadro, más relajado, retrata a Moratín viejo, aunque gozando de buena salud como traslucen sus cartas escritas desde Burdeos59.\n35Dado el reconocimiento en vida de su talento como dramaturgo, es sorprendente que Leandro Moratín exhibiera tan alto grado de timidez respecto a su propia persona. El esbozo autobiográfico, que dejó manuscrito, nos ayuda a entender una reticencia que se traduciría en su vida adulta en rechazo de la celebridad pública que sus éxitos literarios indudablemente le producían. El cobijarse bajo seudónimos, una vez iniciada esta práctica, parece proporcionarle un escudo protector, que le permite desarrollarse en público, mientras en privado sus cartas revelan a un hombre seguro en sus creencias estéticas, que sabe hacia dónde se dirige y con una convicción profunda en la necesidad de aferrarse a valores que trascienden las contingencias de la España de su época.\n36Gracias al temprano reconocimiento de su talento por personas poderosas, Moratín gozó del apoyo económico del gobierno, que le eximió de la necesidad de promocionar activamente sus obras ante el público a través de su nombre. Su educación clasicista habría subrayado la transitoriedad de las modas, a la vez que habría resaltado la importancia del concepto de fama póstuma, idea muy presente en los escritos en que habla de su padre, cuyos méritos le parecían mal reconocidos, tanto en vida como después de muerto. Solo en los últimos años de su vida, cumplidos ya los sesenta años, cuando veía el reconocimiento ganado por sus obras en el extranjero, las ediciones de sus textos llevan su nombre real e incluso retratos grabados que ahora acompañan el seudónimo detrás del cual se había escondido durante la mayor parte de su carrera.\n13 A. Rodríguez-Moñino, La imprenta de Don Antonio de Sancha, y E. Cotarelo y Mori, Biografía de D. Antonio de Sancha.\n16 J. Álvarez Barrientos, La novela del siglo xviii, pp. 198-199, y Mª J. García Garrosa, «Comercio y lectura de novelas en España».\n17 Debo la información a mi colega, la profesora María Jesús García Garrosa, que encontró el dato después de la publicación de un artículo mío sobre el tema: P. Deacon, «La historia de la traducción española de Amelia».\n26 El erudito editor de sus Poesías completas y Obras completas, Jesús Pérez Magallón, no incluye las Fábulas futrosóficas entre las composiciones literarias de Moratín.\n29 Sobre esta obra, véanse J. A. Cerezo, Literatura erótica en España, pp. 105-108, y J. L. Guereña, Un infierno español, pp. 164-171. Estos dos eruditos colocan el texto, sin embargo, bajo el nombre de Moratín, a pesar de mostrar alguna reserva.\n34 Id., Obras líricas. René Andioc hace responsable de la edición a Vicente Salvá: Id., Epistolario, p. 366, n.6.\n36 [L. Fernández de Moratín], El Barón, La Mojigata, y El sí de las niñas, páginas preliminares sin numerar.\n37 Id., El Barón, páginas preliminares sin numerar. La dedicatoria está presente en las dos ediciones de 1803 impresas por Villalpando.\n40 R. Andioc, Del siglo xviii al xix, pp. 203-219, y J. Dowling, Leandro Fernández de Moratín, pp. 89-91.\n41 Un documento del 19 de agosto de 1818 admite que «Tras las diligencias practicadas advirtiendo que por la equivocación padecida en el apellido que en su comision se puso al dicho Leandro Moratan en lugar de Moratin no se pueda tal vez averiguar su existencia» (M. Fernández Nieto, «“El sí de las niñas” de Moratín y la Inquisición», p. 34).\n50 Moratín menciona el retrato ( «grabado en París») en una carta a su amigo Juan Antonio Melón en 1822 (Id., Epistolario, p. 484).\nDEACON, Philip. Máscaras culturales : Tácticas y juegos autoriales en la España dieciochesca In : El autor oculto en la literatura española : Siglos xiv a xviii [en ligne]. Madrid : Casa de Velázquez, 2014 (généré le 20 janvier 2022). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/cvz/20442>. ISBN : 9788490962688.\nDeacon, P. 2014. Máscaras culturales : Tácticas y juegos autoriales en la España dieciochesca. In Le Guellec, M. (Ed.), El autor oculto en la literatura española : Siglos xiv a xviii. Madrid : Casa de Velázquez. Tiré de http://books.openedition.org/cvz/20442\nDeacon, Philip. “Máscaras culturales : Tácticas y juegos autoriales en la España dieciochesca”. Le Guellec, Maud. El autor oculto en la literatura española : Siglos xiv a xviii. Madrid : Casa de Velázquez, 2014. (pp. 107-121) Web. <http://books.openedition.org/cvz/20442>.\n<iframe src="https://books.openedition.org/cvz/20442?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


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