ULEG denuncia que “las víctimas de violencia de género llevan dos meses sin asistencia legal del Ayuntamiento” - Noticias Local Leganés\nULEG denuncia que “las víctimas de violencia de género llevan dos meses sin asistencia legal del Ayuntamiento”\nRedacción / 10 de febrero 2020\nUnión por Leganés-ULEG ha señalado la que considera “una nueva muestra de gestión incompetente por parte del alcalde ‘socialista’ Santiago Llorente y de su equipo de desgobierno, ya que desde diciembre del año pasado las víctimas de violencia de género de Leganés se encuentran indefensas por parte del Ayuntamiento, que ha dejado de prestar el servicio de asesoramiento y asistencia jurídica a este tipo de víctimas, como consecuencia de la jubilación de quien ejercía esa tarea”.\nEl partido vecinal añade que “el despropósito es más grave aún cuando nos encontramos ante un servicio que está conveniado con la Comunidad de Madrid, que es quien lo financia prácticamente en su totalidad, con el consiguiente riesgo de pérdida de financiación ante el incumplimiento de las obligaciones por parte del Consistorio”.\nUnión por Leganés denuncia igualmente que “a esto se une el caos organizativo del Ayuntamiento en un sinfín de áreas (limpieza, seguridad, RRHH, CAID, Escuela de Música...) y que el Gobierno de Leganés viola el convenio colectivo del Ayuntamiento”. En ese sentido, señala la formación independiente que “el pasado 6 de febrero se publicó en el BOCM la creación de una bolsa de empleo para cubrir este servicio, exigiendo requisitos ajenos al mismo e incumpliendo lo que establece el acuerdo laboral del Consistorio, que exige que tal puesto pueda ser ejecutado por funcionarios del propio Ayuntamiento vía adscripción provisional o promoción interna”.\nEsto hace sospechar a ULEG “que el Gobierno quiere vetar a trabajadores incómodos o no afines. Empieza bien el flamante edil de Recursos Humanos. ¿Ya tiene favoritos o favoritas?”.\nAl hilo de todas estas situaciones que denuncia su partido, la concejal de Unión por Leganés Virginia Benito ha afirmado que “el Gobierno de Llorente y de la concejala de Igualdad hacen eso de ‘dime de lo que presumes y te diré de lo que careces’. Presumen de ser de izquierdas y de proteger a los más vulnerables y tienen cerrado el albergue para personas sin hogar y en colapso al Centro de Atención a las Drogodependencias (CAID); presumen de defender lo público y están aniquilando la Escuela de Música; presumen de progresistas pero prefieren invertir 12 millones en una rotonda que en políticas sociales; presumen de gestores y de dialogantes y son expertos en vender humo y en tener a las asociaciones de vecinos en pié de guerra; y presumen de feministas y del 8M y están dejando sin asistencia jurídica a las víctimas de violencia de género, además de que sigamos sin tener un nuevo plan de Igualdad”.


▷ Diversidad Cultural ¿Qué es y qué significa? ¡Aprender Ahora!\nPrincipal » Materiales de Estudios » Diversidad Cultural\nCuando existen diferentes culturas y formas de pensar en un grupo de personas o en una sociedad en general, hablamos de diversidad cultural. Por ejemplo, una diversidad cultural puede darse entre sociedades con diferentes idiomas o incluso distintos dialectos.\nEn este sentido, la diversidad cultural se manifiesta en la multiplicidad e interacción de todas las culturas que existen en el mundo y que en conjunto forman parte del patrimonio cultural del planeta y de la humanidad.\nEs importante destacar que todas estas culturas que forman parte de dicho patrimonio deben llevar una relación armónica para realizar un aporte distinto al mundo en que vivimos. Veamos un poco más sobre de qué va la diversidad cultural.\nEl debate entre ambos conceptos ha formado parte de la historia de su surgimiento, y es que en algunas ocasiones pueden confundirse dada la semejanza que algunos creen que existe entre diferencia y diversidad; pero aunque parezca igual, no lo es.\nLa diferencia cultural supone la existencia y el establecimiento de una norma de la cual difieren las demás culturas. Para comprender mejor este concepto podemos tomar como ejemplo la colonización de América Latina, en la que se desplazó la cultura existente por la de los conquistadores.\n-Posee rasgos distintivos: todas las culturas poseen ciertos rasgos o elementos que las distinguen entre sí. Por ejemplo la raza, lengua (idioma), religión o algo tan simple como la gastronomía, así como también el folclore, tradiciones culturales y su historia.\n-Multiculturalidad: es una especie de sinónimo del concepto propio de diversidad cultural, ya que propone la convivencia armónica de diferentes culturas aún con la existencia de los rasgos que las diferencian unas de otras; sin embargo, propone un respeto pero también un espacio entre ellas.\n-Preservación: la diversidad cultural no solo busca la preservación de elementos compartidos por gran parte de la sociedad, sino también de aquellas “minorías” con el fin de evitar que lenguas y tradiciones se pierdan o acaben con el paso de los años sin la debida atención que merecen.\nDebate sobre diversidad cultural\nLa Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) es la encargada de velar por la preservación y mantenimiento del patrimonio cultural de la humanidad, por lo que constantemente se ha visto sumergida en los debates existentes sobre este tema.\nEn la Declaración Universal sobre la Diversidad Cultural de esta organización, se establece que es fundamental el respeto de la diversidad de las culturas, la tolerancia, el diálogo y la cooperación son factores garantes de la paz y seguridad internacional.\nAsí mismo, son muchas las organizaciones a nivel mundial que persiguen el respeto al pluralismo cultural ya que esto conduce al logro de sociedades cada vez más diversificadas e inclusivas, respetando los derechos de todas las personas por igual.\nSin embargo y a pesar de la evolución mundial, en la actualidad aún existen posturas ideológicas o políticas que buscan imponer una cultura ante las demás, o simplemente ignoran a las “minorías” que luchan por sus derechos.\nÁreas del mundo donde existe diversidad cultural\n-Países latinoamericanos: algunos países de América Latina como por ejemplo Perú o México aún conservan muchos elementos que conforman la riqueza cultural del mundo y que muchas organizaciones buscan preservar.\n-Ex territorio de la Unión Soviética: dado a que fueron 69 en los que existió la URSS, ésta se vio enriquecida por la cultura de todas las personas (provenientes de 15 repúblicas que la conformaban). Hoy en día es una diversidad con diferentes lenguajes e historias.\n-Asia menor: actualmente es considerado que el territorio de Asia comprende muchos elementos importantes de diversidad cultural; y que son valorados por todo el mundo, por lo que se busca su preservación. El budismo, hinduismo y las tradiciones de filosofía oriental.\nLa cultura es un elemento muy importante forjador de nuestras identidades tanto personales como sociales. Es por ello que se declaró que el 21 de mayo sería el día internacional para el desarrollo y respeto de la diversidad cultural.\nCon la promulgación de este día, se busca proteger y promover la integración y preservación de las culturas a nivel mundial; así mismo dar a conocer que dichas culturas son necesarias e importantes para el crecimiento y desarrollo sostenible del mundo con miras al futuro.\nEn la página oficial institucional de las Naciones Unidas, la organización reseña que la diversidad es de suma importancia para una sociedad puesto que representa la fuerza motriz del desarrollo de cualquier nación.\nBandera de la diversidad cultural\nLa Wiphala es la bandera que hoy en día identifica a la diversidad cultural (utilizada sobretodo el día 12 de octubre). Inicialmente esta bandera está asociada con las comunidades que descienden de los pueblos andinos.\nTambién es conocida como bandera arcoíris, por su composición con diferentes colores, persiguiendo la finalidad de la inclusión de todos aquellos que “piensan diferente”.\nSin embargo, existen otras banderas arcoíris que son independientes en uso y no tienen significación directa con la diversidad cultural pero sí busca representarla en sus movimientos, como por ejemplo el LGBT, que en especial representa el orgullo.\nEn este sentido, son muchos los símbolos y signos que han sido seleccionados a lo largo de la historia para representar a la diversidad cultural, pero uno de los más reconocidos es la Wiphala que anteriormente hemos mencionado.\nLa Wiphala está compuesta por diversos colores, específicamente 7 en 49 cuadros. Es un símbolo originario de Bolivia y ante todo es conocida como una representación del respeto e igualdad entre las diferentes minorías y culturas del mundo.\nAhora que conocemos un poco más sobre diversidad cultural, tendremos más presente la importancia del respeto hacia las diferentes formas de pensar que existen en el mundo. Esto permitirá el avance, evolución de la sociedad y del mundo en general.\nEs importante concienciar sobre la importancia del diálogo y la comprensión de las diferentes culturas del mundo, y no solo eso; sino también preservar las pocas manifestaciones de diversidad cultural que aún nos quedan por compartir y disfrutar.


El problema de la forzosa situación de tensión entre equidad y meritocracia\nInformación General - 27/09/2020 - 09:48:14 535\nComencemos con un ejemplo: Un caso exitoso de meritocracia argentina es el CONICET: tiene un mecanismo de selección al que solo accede una élite científica y no necesariamente los que más se esfuerzan. Así, los recursos para la investigación y la tecnología rinden los mejores resultados. Yo mismo doy fe de ello: intenté ingresar al CONICET y no fui seleccionado a pesar de mis enormes esfuerzos por contribuir con libros y artículos científicos al conocimiento pedagógico. Y no estuvo mal, porque los que ingresaron seguramente eran mejores que yo. La excelencia no se negocia.\nPor Mariano Narodowski* para Cenital\nLa meritocracia, entonces, no es otra cosa que una forma de organización de la sociedad que adjudica más recursos (materiales o simbólicos) a los que hacen algo mejor que los demás; no a los mejores (eso es una aristocracia) sino a los que generan mejores resultados. La meritocracia no reconoce el esfuerzo sino sus efectos. Con menores esfuerzos y mejores resultados, mayor va a ser la recompensa.\nEn una sociedad democrática, la meritocracia reconoce una contribución al aumento de la riqueza y al mejoramiento de las condiciones de vida -material, cultural, simbólica- a la sociedad en su conjunto o al propio individuo. Pero su gran problema es que el esfuerzo puede ser un modo de obtener mejores resultados, pero no el único. Por ejemplo, los que nacen en un hogar con menores problemas económicos y mayor nivel educativo tienen más chances de conseguir mejores resultados que los que, producto de la suerte, les tocó nacer en la pobreza. Esto es un inconveniente para la democracia: el mérito individual finalmente está asociado al azar, a la suerte de donde te tocó nacer. Un hogar de Recoleta o de Caballito con padres profesionales universitarios, biblioteca y vacaciones ofrece más chances que nacer en el Bajo Flores.\nEsto es la gran falla de la meritocracia: ser mejor no es para cualquiera sino, mayoritariamente, para los suertudos beneficiados por la lotería del nacimiento. Los mejores son los habilitados por su origen para llegar a ser mejores.\nLa cura para esta falla es la equidad: asignar más recursos a quienes consiguen los peores resultados por estar en las peores situaciones sociales causadas por el azar. Alguien podrá reprocharme que los pobres no lo son por azar sino por sus propias decisiones de vida. Si bien no acuerdo, dejo la discusión para otro momento para centrarme en una idea incontestable incluso para el más libertario de los libertarios: los chicos de familias pobres no tuvieron la oportunidad de decidir ser pobres (nadie elige dónde nacer) por lo que la equidad debe aplicarse al menos a ellos sin ningún margen de duda.\nLa equidad, al contrario de la meritocracia, sí implica valorar el esfuerzo de las personas y asignarles recursos aun sabiendo que es probable que no consigan buenos resultados. La educación pública gratuita y obligatoria es la mayor tecnología social pro-equidad jamás creada: ahí sí se reconoce el esfuerzo, muchas veces por sobre el mérito.\nLa equidad es más efectiva que la beneficencia porque ella difícilmente deje de reproducir los privilegios obtenidos por el azar de haber nacido en mejores condiciones. Excepto Francisco de Asís y pocos más, los benefactores van a donar una cantidad que no ponga en juego su posición privilegiada. Eso no impugna a la beneficencia, sino que la sitúa como mecanismo compensatorio pero que no evita la reproducción de la pobreza.\nLa decisión por la equidad no solo responde a un principio moral o de derechos sino también a la consolidación de una mejor meritocracia, aunque no lo parezca. Si las clases favorecidas se convencen de que nadie de afuera podrá competirles, se achanchan y generan una cultura rentista, de acomodo, clientelar, de cuña, contactos familiares, escolares, de vecindad, de apellido y de beneficios heredados. Este rentismo, patrimonialismo y nepotismo típicos de la Argentina estatal y privada retrasa el desarrollo y en ese caso sí aplica bien lo que dijo el presidente Fernández: el más tonto de los ricos tiene más posibilidades de progreso que el más inteligente de los pobres, a causa –completo la idea yo- de haber nacido en una familia rica.\nAl contrario, la equidad sostenida en el tiempo hace surgir más y mejores talentos que desafían a los antiguos poseedores del mérito y amplían los márgenes de debates como este. Los recién llegados al mérito, como mi caso, suelen ser vituperados por los viejos núcleos rentistas por su falta de modales, de apellido, de roce o de clase, o por aportar ideas nuevas y disruptivas. ¿Y a este quién lo conoce? Si se trata de una recién llegada mujer, el conflicto es mayor aún. Pero esa nueva meritocracia “grasa” pero mejor, irremediablemente va a ir ocupando lugares de mérito hasta que una nueva y mejor grasada los (nos) cuestione. Ese es el ideal de una sociedad abierta, plural y democrática donde nadie tiene la vaca atada.\nA mi, que me fue bastante bien y que a pesar del CONICET tengo reconocimiento material y simbólico de la sociedad, tal vez me convendría ser un meritócrata anti equidad, como tantos otros de los que estamos en la mitad de arriba de la pirámide social. Pero ese razonamiento además de mezquino puede volverse en contra: congelar lo que hay nos hace disputar una torta más pequeña que, como se ve en la Argentina, también se va achicando para los que nos fue bien y ahí sálvese quien pueda. Por eso propongo que dejemos de lado esta idea de la meritocracia aplanada: si no es por solidaridad que sea al menos por conveniencia.\nComo igualitarista defiendo un punto de equilibrio razonable y productivo entre equidad y meritocracia. El problema en la Argentina es la forzosa situación de tensión entre ambos, lo que los economistas llaman trade off. Los recursos para la equidad sacrifican los recursos para el mérito pero la equidad necesita los recursos que produce la meritocracia y la meritocracia será más efectiva con los efectos de la equidad. No hay escapatoria.\nPor eso, la Argentina exige un equilibrio consensuado entre meritocracia y equidad. Necesita meritocracia en el Estado y en el sector privado para reconocer profesionales del más alto nivel y así sostener el desarrollo y la excelencia y a la vez aplicar recursos a los vulnerados por el azar para igualar oportunidades, romper el círculo vicioso de la reproducción intergeneracional de la pobreza y ampliar las opciones de desarrollo.\nPropongo respetuosamente revisar la frase del presidente Fernández que suscitó estas líneas: lo que nos hace evolucionar es el mérito pero también, como dijo, el “garantizar condiciones para el desarrollo a los más pobres”; no “las mismas que a los ricos” –como afirmó el Presidente– sino mejores.\n(*)Mariano Narodowski es un académico, docente, pedagogo e investigador argentino. Publicó muchos libros entre los que se encuentra Infancia y poder. La conformación de la pedagogía moderna


Asamblea Constituyente de Venezuela acusa de "infames amenazas" al presidente Donald Trump CONTENIDO PREMIUM\n12/08/2017 09:01 AM\nLa Asamblea Constituyente que rige en Venezuela respalda al presidente Nicolás Maduro frente a las «infames amenazas» del mandatario estadounidense, Donald Trump, quien evalúa una «opción militar» ante la crisis venezolana, dijo la jefa del órgano, Delcy Rodríguez.\n«Rechazamos las cobardes, insolentes e infames amenazas» de Trump «contra la sagrada soberanía de Venezuela», escribió Rodríguez en su cuenta de Twitter la madrugada de este sábado.\nLa Asamblea Constituyente, de 545 miembros -todos oficialistas- que regirán el país por dos años, «actuará para acompañar» a Maduro «en la defensa» del país caribeño, agregó la excanciller.\nLa instalación de la polémica Constituyente -considerada por la oposición como un «fraude» que pretende instaurar una «dictadura comunista»- ha aumentado la crispación en las relaciones entre Caracas y Washington, tensas desde el ascenso del chavismo al poder en 1999.\n«Tenemos muchas opciones para Venezuela, incluyendo una posible opción militar si es necesario», expresó Trump el viernes desde su club de golf en Nueva Jersey.\nSanciones a régimen\nAntes de la reacción de Rodríguez, el ministro de Defensa, general Vladimir Padrino, dijo que Venezuela se defenderá y que él estaría «en primera fila».\n«Es un acto de locura, es un acto de supremo extremismo», declaró Padrino a la televisora estatal VTV, en el que fue el primer pronunciamiento de un funcionario venezolano frente a las palabras de Trump.\nLe puede interesar: Elecciones regionales dividen a la oposición en Venezuela\nPublicado en InternacionalesEtiquetas asamblea constituyente Donald Trump Estados Unidos Venezuela\nPadre denuncia supuesta negligencia médica en San Fernando, Nueva Segovia


Pese al fallo de Servini, el FpV presentó su alianza para el Consejo - Diario La Provincia SJ\nPuja Gobierno- Justicia\nPese al fallo de Servini, el FpV presentó su alianza para el Consejo\nEl oficialismo hizo su propuesta para presentar sus candidatos y reafirmó que apelará la decisión de la jueza.\nmiércoles, 12 de junio de 2013 16:28\nEl apoderado del Frente para la Victoria (FpV) Jorge Landau inscribió ante la jueza federal con competencia electoral, María Servini de Cubría, la alianza para que el oficialismo presente sus candidatos al Consejo de la Magistratura. Explicaron que hicieron la presentación porque la resolución judicial “será apelada y seguramente no quedará firme”.\nLa presentación se realizó este miércoles a las 10.30 porque la resolución judicial que declaró la inconstitucionalidad de la elección por voto popular de miembros del Consejo de la Magistratura “será apelada y seguramente no quedará firme”.\nAl respecto, el ministro de Justicia, Julio Alak, manifestó, en diálogo con radio Continental, que "el Estado nacional va a apelar este fallo" por el que "se pretende dictar la inconstitucionalidad de una ley absolutamente constitucional".\nAyer, a última hora, Servini de Cubría declaró la inconstitucionalidad de los artículos 2, 4, 18 y 30 de la Ley 26.855 del Consejo de la Magistratura y del decreto 577/13 que convoca a elección por medio del voto popular de los consejeros que representan a abogados, jueces y académicos.\nEl ministro estimó que la apelación de Gobierno contra el fallo de Servini de Cubría "tendría que ser entre hoy y el viernes, no más allá" y se manifestó confiado en que la Corte Suprema se va a expedir "favorablemente" a la postura gubernamental porque "la Constitución no es solamente la interpretación restrictiva del artículo 114" sino que "implica también otros artículos que hablan de que el acceso a los cargos públicos debe ser un derecho que los ciudadanos puedan votar".


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Bateliers du Viaduc (Creissels) - consejos superiores antes de ir - TripAdvisor\nEuropa Francia Occitanie Aveyron Millau Creissels Qué hacer en Creissels Bateliers du Viaduc\n100 opiniones N.º 1 de 2 cosas que hacer en Creissels Visitas guiadas, Actividades al aire libre, Recorridos en barco y deportes acuáticos Place du 19 mars, 12100 Creissels, Millau, Francia+33 5 65 59 12 41Página web\nTodas las fotos (63) Vista completa Certificado de excelencia ¿Qué es el Certificado de Excelencia? TripAdvisor concede el Certificado de Excelencia a aquellos alojamientos, restaurantes y atracciones que reciben constantemente opiniones excelentes de los viajeros. Opiniones destacadas “Experiencia inigualable”\nleer más Opinión escrita el 20 mayo 2016 Gema L, Madrid, Spain\nGracias por tu evaluación Opinión escrita el 26 septiembre 2016 Stephen T, Dorchester, Reino Unido\nVer también MapaSatélite Se han detenido las actualizaciones del mapa. 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Volver al mapa Resumen 4,5 100 opinionesExcelente76 %Muy bueno19 %Normal3 %Malo0 %Pésimo2 %Abierto ahoradom - sáb09:00 - 18:00Horario de apertura Horario de hoy: 09:00 - 18:00Duración recomendada: 1-2 horasUBICACIÓN Place du 19 mars, 12100 Creissels, Millau, Francia\nCONTACTO Página web +33 5 65 59 12 41Mejorar este perfil¿Es esta atracción apropiada para un picnic?Sí No No estoy seguro ¿Es esta atracción apropiada para todas las edades?Sí No No estoy seguro ¿Es apropiada esta actividad para un día de calor?Sí No No estoy seguro ¿Es esta atracción un lugar de visita imprescindible?Sí No No estoy seguro ¿Es esta atracción una joya oculta o está fuera de los circuitos populares?Sí No No estoy seguro ¿Es esta atracción un lugar adecuado para visitar en la luna de miel?Sí No No estoy seguro ¿Aporta esta atracción a los visitantes una idea de cómo es la cultura de la zona?Sí No No estoy seguro ¿Es esta atracción un sitio emocionante, inusual o arriesgado?Sí No No estoy seguro ¿Requiere esta atracción una actividad física elevada (caminatas, escaladas o senderismo)?Sí No No estoy seguro ¿Es esta actividad apropiada para un día de frío?Sí No No estoy seguro ¡Gracias por ayudar! 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SíNoJohn SHillsboro, Oregón188Opinión escrita 4 octubre 2015 mediante dispositivo móvil Fantásticas vistas al viaducto de Millau.Más¿Qué te ha parecido esta traducción?Gracias por enviarnos tu modificación. Estamos examinando tu sugerencia. Puntuar Buena Pasable Mala Mejorar traducción Gracias por tu evaluación\nEsta opinión ha sido traducida de forma automática desde el inglés ¿Qué es esto? Para ayudarte a recibir consejos de tantos viajeros como sea posible, esta opinión ha sido traducida automáticamente al español y puede que no sea una copia perfecta del original. Esperamos que te ayude a planificar tu viaje. ¿Mostrar traducciones automáticas? SíNoBerty14Dublín, Irlanda388Opinión escrita 14 septiembre 2015 Millau Bridge y Gorge du Tarn¿Qué te ha parecido esta traducción?Gracias por enviarnos tu modificación. Estamos examinando tu sugerencia. Puntuar Buena Pasable Mala Mejorar traducción Gracias por tu evaluación\nAnteriorSiguiente12Actualizando lista... 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El objetivo, ha explicado el presidente de Eraikiz, es que este personal técnico sea “una referencia en Navarra” para los hombres interesados en las masculinidades.\nUn cartel que indica los diferentes baños separados por géneros. ARCHIVO\n27 octubre, 2021 - 11:43\nigualdad en Navarra roles de género navarra asociación Eraikiz-Hombres construyendo masculinidades Instituto Navarro para la Igualdad INAI\nLa asociación Eraikiz-Hombres construyendo ha trasladado al Parlamento su apuesta por la creación de una oficina o puesto técnico dentro del Instituto Navarro para la Igualdad (INAI) centrada en el trabajo de las masculinidades para que sea una referencia en la materia y trabaje en la creación de grupos de hombres para la eliminación de roles de género.\nEste miércoles se ha celebrado en el Parlamento de Navarra una sesión de trabajo en la que el presidente y el secretario de Eraikiz, Unai Zabaleta y Luis Corral, respectivamente, han explicado su trabajo y su experiencia con el programa “Construyendo Masculinidades Igualitarias, Nosotros”.\nZabaleta ha instado durante su intervención a que se cree desde el paraguas del Gobierno de Navarra concretado en el INAI una oficina o puesto técnico que se ocupe de gestionar las cuestiones que tengan que ver con la masculinidad.\nEl objetivo, ha explicado, es que este personal técnico sea “una referencia en Navarra” para los hombres interesados en las masculinidades, pues observan que hay interés pero “falta esa estructura que de respuesta a esa necesidad”, y que esta figura institucional “promueva grupos de hombres” que trabajen en esta materia.\nAsimismo, han indicado, podría ahondar en el trabajo con distintas instituciones, universidades y empresas y trabajar conjuntamente con el departamento de Justicia en materia restaurativa.\nSegún ha referido Zabaleta, el proyecto piloto “Construyendo Masculinidades Igualitarias, Nosotros”, desarrollado por su asociación a iniciativa del Gobierno de Navarra, “funcionó muy bien y la idea del INAI es promoverlo en diferentes zonas de la geografía navarra”.\nEl programa, ha apuntado, ha estado basado en la creación de un grupo de 18 hombres dinamizados en 7 sesiones en las que se han trabajado las masculinidades igualitarias abordando contenidos como las emociones, los micromachismos, el sistema sexo-género o el rango del poder.\nEste trabajo, ha indicado, se ha abordado desde la perspectiva de “pérdida de privilegios y a favor de la igualdad entre mujeres y hombres para generar esa conciencia que luego pueda ser generadora de actitudes de igualdad dentro de sus entornos”.\nEraikiz, ha recordado Corral, nació en 2017 para “servir de paraguas a este trabajo de masculinidades igualitarias” que se viene desarrollando en Navarra desde los años 80 y así “poder crear un lenguaje común e incidir de una manera general en toda la sociedad navarra”.\nZabaleta ha explicado que trabajan con un marco teórico basado en el sistema sexo-género según el cual “mujeres, hombres y cualquier otro tipo de diversidad no solo nos diferenciamos en cuanto a roles, actitudes y expectativas”, sino que esas diferencia también crea desigualdades.\nAnte esto, ha indicado, consideran importante trabajar en el género o la identidad cultural que se ha asociado al sexo trabajando principalmente en el caso de los hombres “la identidad masculina, especialmente la hegemónica” puesto que esta “genera desigualdades y violencias como la violencia de género”.\n“Creemos que trabajando estas identidades masculinas hacia unas identidades masculinas más igualitarias podemos favorecer la igualdad de género”, ha explicado Zabaleta aclarando que no solo quieren trabajar por unos valores, sino también “por el cumplimiento de las leyes” de igualdad tanto a nivel foral como del Estado, Europa o el mundo para crear “una sociedad más justa” y “libre de violencias”.\nLa mejor forma de llevar a cabo esta misión, ha considerado Corral, es “a través de la creación de grupos de hombres” para poder indagar en uno mismo “en un espacio de seguridad” y ahí decidir qué quieren mantener y qué no de sí mismos puesto que muchos aspectos les han venido impuestos por su entorno y su educación.\nEsto, ha detallado, se realiza a través de un trabajo teórico-práctico a través del juego, “una herramienta que nos quite todas las barreras y nos haga ver qué inconsciente se está moviendo” de manera que permita olvidar los roles de género para hacerse conscientes de ellos mismos y, en consecuencia, “poder construir otra forma de estar en el mundo”.\nTambién trabajan a través de la comunicación no violenta, que “favorece un trabajo de identificación emocional” para “desde ahí poder atender a sus necesidades” y “mejorar la comunicación”, así como con debates y vídeos, ha informado.


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Pistacho, el Teckel que ha conquistado el corazón de Blanca Suárez - Bekia Mascotas\nPistacho, el Teckel que ha conquistado el corazón de Blanca Suárez\nBLANCA Y PISTACHO\nLo define como su 'hijo light', además de asegurar que se entienden a la perfección. Pistacho, el Teckel que ha conquistado el corazón y las redes de Blanca Suárez.\n'Quién tiene un perro tiene un amigo para toda la vida', este dicho popular es compartido por decenas de personas en el mundo, muchos de los rostros anónimos como los mediáticos tienen en común la pasión por los animales, en concreto, por esos pequeños sabuesos que regalan cariño y compañía sin pedir nada a cambio. De todas las razas y tamaños, estos canes han logrado convertirse en miembros más de la familia, en esta ocasión hablamos de los 'it-dog'. Estos canes celebrities que son conocidos por la popularidad de sus dueños y que la gran mayoría han continuado en la fama por su propia 'patita', algunos incluso poseen perfiles en las redes sociales.\nPerfiles afamados que recorren el mundo musical, de la interpretación o por el contrario el mundo de la comunicación televisivo, todos estas celebrities han encontrado en sus mascotas un amor incondicional que en ocasiones es difícil encontrar. Aunque podríamos enumerar una cantidad elevada de ejemplos, hablamos de Pistacho el compañero de aventuras de la actriz Blanca Suárez, fruto de su relación con el actor Miguel Ángel Silvestre este Teckel ha conquistado el corazón de la intérprete.\nLa mascota de Blanca Suárez, Pistacho es una raza denominada Teckel o perro salchicha\n¿Cómo son los Teckel?\nDerivado del término alemán Dachshund se conoce en España como Teckel o también conocido de forma cariñosa perro salchicha. Esta raza canina que es famosa entre los rasgos caninos por su características proporciones en el tronco de su cuerpo ha logrado establecerse en diversas partes del mundo. Un sabueso originario de Alemania al que se le ha otorgado el título como perfecto animal de compañía, a pesar de que sus orígenes derivan como perro de cacería el Teckel es ideal para convivir con las personas.\nLos cuidados de estos pequeños sabuesos se basan principalmente en un correcto entrenamiento, sus dueños deben estar pendientes de que su mascota no tenga la necesidad de interactuar con escaleras, pues sus cortas patas le impiden movimientos ágiles.\nBlanca Suárez asegura que es capaz de entender a Pistacho\nDe carácter fiel y muy casero, este perro salchicha demuestra su cariño de forma incondicional, pues su buen temperamento asegura una convivencia apetecible y segura. Aunque tiene muchos puntos positivos a su favor, el carácter del Teckel puede llegar a ser celoso y puede originar complicaciones en cuanto a su educación.\n'Pistacho, el buen muchacho'\nBajo este título enternecedor que augura un texto entrañable comenzaba la actriz una publicación en su blog, en la que el tema principal era el compañero peludo con el que comparte su vida y su tiempo, su perro salchicha Pistacho. Desde el cariño con el que podría hablar una madre, Blanca Suárez define a su mascota como "un hijo light" además asegura que su ilusión siempre fue tener un perro aunque nunca tuvo la oportunidad de vivir lo que era tener uno.\nDesde el primer momento que le vio supo que serían inseparables\nPistacho es una definición muy amplia para la intérprete, para ella significa una de las cosas más bonitas que tiene además ha reconocido que lo que más que le hace feliz es jugar con él. Siendo uno de los protagonistas de su vida Blanca Suárez no duda en compartir con todos sus seguidores el día a día de su 'hijo light'.\nA través de múltiples fotografías en las que muestra las actividades que realiza su perro, siendo las mismas que las de ella la mayoría del tiempo, la actriz publica en sus redes sociales la rutina de Pistacho. Junto a ellas simpáticos monólogos simulando el pensamiento de Pistacho como si de un 'spin off' se tratara trasladado en el título de una fotografía.\nWhaaaaat?? Disculpa, pero no se de dónde sacas que me guste la nieve... Pffff de verdad... Como os gusta hablar sin saber... ? #PistachoInDaSnow #PistachoSePoneDignoPeroDespuesSeComeLaNieveACucharadas #SuBarbaLoDelata? #PistachoTieneElOjalFresquito @thebarkco Pic by ?\nSiendo una 'madre primeriza perruna' la actriz se sinceró en su blog afirmando que desde que vio por primera vez a Pistacho, siendo el único cachorro que quedaba, supo que estaban destinados a tener una relación 'perruna familiar'. Y es que la exprotagonista de 'El Barco' ha asegurado que su perro y ella se entienden, que no se avergüenza de reconocer que habla con su perro. Adora a su pequeña mascota con la que comparte ya hace varios años piso y una vida en común, no duda en aclarar que el amor que recibe de 'su Pistacho' es incondicional y que se maravilla al ser conocedora de los males de su perro con tan solo un ladrido.\nPistacho y los novios de Blanca Suárez\nLa mayoría de las ocasiones en las que salen a la luz las relaciones amorosas secretas de las celebrities es gracias a la dedicada labor de los paparazzi, pero en otras situaciones solo hay que tener mejor vigilado a nuestras mascotas. Este ha sido el caso de Blanca Suárez que su propio Pistacho la delató cuando mantenía una relación con el excantante de El canto del loco, Dani Martín.\nPistacho fue el culpable de la primicia entre Blanca Suárez y Dani Martín\nUna simple fotografía en la que salía el animal de compañía de Blanca Suárez delató a la actriz y su affaire con el artista, y es que el simpático can que se asomó por el balcón de la residencia de Martín se convirtió en un fantástico 'soplón' inocente de la relación de su dueña. Aunque no en la misma línea que con Dani Martín, Pistacho también ha tenido que compartir el amor de Blanca con otro ligue de su dueña, Miguel Ángel Silvestre.\nEl primer amor mediático de la actriz, con quién originó una relación idílica, al igual que Blanca Suárez no pudo resistirse a la mirada tierna de Pistacho. Tanto el actor como la actriz no han dejado de publicar en sus redes sociales fotografías con el pequeño Pistacho, quién por lo que se ve va conquistando a la par que su dueña a todos los hombres que pasa por su vida.


Cuba: “Del subsidio soviético al subsidio del petróleo venezolano”\nYoani Sánchez reconoce que “el castrismo es experto en comprar tiempo y están comprando tiempo en Venezuela”. Según detalla la bloguera cubana, el oficialismo está muy preocupado por lo que acontece en Caracas\nYoani Sánchez, periodista y filóloga cubana\nCreada. 09-07-2019 | 21:34 H\nÚltima actualización. 09-07-2019 | 21:34 H\nAún recuerda su primera entrada en 2007 de su premiadísimo blog «Generación Y»: «Un texto naif» en el que hablaba sobre un campeonato nacional de béisbol. «Habían aparecido, por primera vez en Cuba, carteles en fachadas o balcones apoyando a un equipo u otro. Fue un pequeño atisbo de libertad. Estamos en un sistema donde la palabra escrita o hablada siempre ha sido muy complicada para el régimen». Yoani Sánchez reflexionó entonces sobre si en lugar de deportes, se mostraran letreros sobre cuestiones políticas o sociales. Hoy Sánchez está al frente del prestigioso y necesario digital 14ymedio.com. Eso sí, la bloguera cubana reconoce que «el periodismo no es una profesión para hacer amigos». Sobre periodismo y libertades, Yoani Sánchez se explaya con LA RAZÓN en la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense.\n-Durante su conferencia ayer en el Congreso Anual de la Asociación Internacional de Estudios en Comunicación Social (IAMCR) ha mencionado el doloroso informe de Michelle Bachelet sobre Derechos Humanos en Venezuela. ¿Cómo se ha informado de ello en Cuba? ¿Y cómo ha sentado en el oficialismo?\n-La reacción oficial ha sido bastante virulenta. Han pasado de tener a Bachelet en el altar de los camaradas ideológicos a bajarla al abismo de los enemigos. Se le ha acusado de tener amnesia, de hacer un informe a pedido de EE UU, prácticamente ha faltado que le acusen de ser agente de la CIA. El informe no se ha publicado en los medios oficiales, lo cual es contradictorio: se critica y se habla mucho de un documento que no se muestra. Afortunadamente, gracias a las redes alternativas, ha circulado bastante entre el activismo. La sensación es por un lado de espanto, de dolor, pero por otro familiaridad, porque nosotros lo sabíamos, porque lo hemos vivido.\n-¿Está el castrismo preocupado por las conversaciones entre la oposición y Maduro, ante la hipotética posibilidad de que den fruto y que haya un cambio en Venezuela?\n-El castrismo está muy preocupado, ya se están notando algunas señales preocupantes porque Venezuela ha sido un soporte económico para Cuba en las últimas dos décadas. En Cuba hay un subsidio petrolero que ha apuntalado la precaria economía de la isla, porque lamentablemente Cuba es un país que produce muy poco, es una economía disfuncional. Hemos pasado del subsidio soviético a encontrar a este otro mecenas que fue Hugo Chávez. Yo en realidad no estoy tan preocupada, aunque, al igual que todos los cubanos, temo que puedan venir más cortes eléctricos, que pueda haber menos alimentos, ya se está notando la carestía, que haya menos medicamentos, también se nota el desabastecimiento de las farmacias... Pero creo que puede forzar al oficialismo cubano a hacer verdaderas reformas y apertura. No se trata de una fórmula directa, donde menos recursos es igual a más libertad, pero puede ponerlos contra las cuerdas de sí mismos: es decir, o abrimos, o no sobrevivimos.\n-¿Ha notado cambios desde la muerte de Fidel Castro y desde el relevo de poder de Raúl Castro a Díaz-Canel?\n-Ha habido cambios de estilo, pero los pilares del sistema, apenas se han movido. Es cierto que Fidel Castro gobernaba más desde el personalismo, desde prácticamente una especie de arrebato coreográfico en la tribuna, y su hermano rehuía más las cámaras, tenía quizá una proyección pública de trabajar de forma más colegiada. Pero la esencia del sistema, incluso con Miguel Díaz-Canel sigue siendo la misma: partido único –que no permite la existencia de otros partidos–; ausencia de autocrítica, una incapacidad de hacer una revisión crítica de su propia historia –ya que como son los mismos no pueden culpar a los que vinieron detrás de los errores–; la libertad de expresión y asociación siguen estando muy controladas para evitar que aparezcan nuevas fuerzas políticas, nuevos referentes, nuevos diarios independientes legales... Por otro lado, también se ha mantenido toda esta proyección internacional con una estrategia basada en que el enemigo de mi enemigo es mi amigo, que nos hace estar en la foto de familia de regímenes impresentables como el de Corea del Norte. En eso apenas ha cambiado. Amén del maquillaje, que ahora podemos entrar en hoteles o tener una línea de teléfono móvil o que tres papas hayan visitado Cuba, la esencia del sistema sigue siendo profundamente autoritaria.\n-Lo primero que debería hacer es separar a Cuba de los cubanos oficialistas. Me gustó mucho un discurso que dio el entonces arzobispo de Santiago de Cuba, Pedro Meurice, cuando el papa Juan Pablo II fue a Cuba en enero de 1998. Parafraseándole, le dijo al Papa algo así como: “le presento a un pueblo que ha confundido la patria con un partido, la nación con un hombre”. Esa confusión está a nivel internacional. ¿Cómo vamos a actuar con Cuba? Con Cuba de una manera y con el oficialismo de otra. ¿Al oficialismo? Presión, denuncia... Hay que llevarlo contra las cuerdas para que haga aperturas, basta de lavados de cara. ¿Con la ciudadanía? Solidaridad, ayuda, micrófonos, altavoces, apoyos. Estamos hablando del secuestrador y los rehenes. No se puede actuar igual. Si la comunidad internacional interioriza bien ese dilema, esa dicotomía, ya empezamos avanzando algo.\n-Procesos como el de negociación en Venezuela, con países como Noruega involucrados, ¿cómo los valora?\n-Tengo un amplio escepticismo con estos procesos. Espero que en este caso mi escepticismo sea solo eso, escepticismo y se den resultados que favorezcan a los venezolanos. Pero soy pesimista porque percibo en todo esto la larga mano de la Plaza de la Revolución dilatando los plazos del cambio. Para generar cansancio, hastío, comprar tiempo. El castrismo es experto en comprar tiempo y están comprando tiempo en Venezuela.\n-El «día D»: el día de la llegada de la democracia y la libertad a Cuba. He pensado mucho en eso. Al principio pensé que me iba a tocar una crónica de gente en la calle con banderas cubanas. Ya sé que no será así. Será un proceso más desteñido, menos heroico y épico, pero quizá más efectivo que una subida de adrenalina.\n-Esta semana nosotros sí hemos celebrado con banderas, el orgullo LGTBI en Madrid, ¿por qué hay ese rechazo a este colectivo en Cuba?\n-Basta revisar la historia de los últimos 60 años para darse cuenta de que el castrismo es profundamente homofóbico. La comunidad LGTBI no encajó en ese molde del hombre nuevo que se suponía que era un soldado, con las botas puestas todo el día, dispuesto a la batalla, muy masculinizado, también testosterónico... Toda la política y la diplomacia cubana es de pelo en pecho. Es un sistema muy macho en lo negativo. En los últimos años lograron un lavado de cara a partir de la presencia de Mariela Castro al frente de una entidad como el Cenesex, un centro de educación sexual nacional. Lo cierto es que el 11 de mayo todo se destiñó cuando una marcha de la comunidad LGTBI fue organizada de manera espontánea. La Policía política intervino y arrestó violentamente a algunos de ellos. Ese idilio ha durado poco y ha dejado a la vista del mundo que el sistema sigue siendo un sistema homofóbico en tanto que no quiere aceptar la diversidad de ningún tipo. Es contra la comunidad LGTBI, contra los activistas de derechos humanos, los activistas de derechos ambientales... Contra todo fenómeno que quiera tener su propia voz. Han intentado colocarle a voces como Mariela Castro al frente de una comunidad que puede hablar por sí misma, y cuando lo hace, la reprime.\n-¿Es difícil hacer periodismo en Cuba? ¿Es más complicado acceder a las fuentes o después difundir el mensaje?\n-Es difícil hacer periodismo incluso cuando se hace en el camino oficial. Tengo muchos amigos que trabajan en medios nacionales oficiales y tienen que apelar a la autocensura para poder mantener el puesto. Si eres independiente, entonces no solo tienes el peligro de los arrestos arbitrarios, la confiscación de material, sino también que intimiden a las fuentes. Por eso, muchos testimonios se dan bajo anonimato, o tiene que buscar una serie de mecanismos para encontrarse con el periodista, contarle la historia... Para el periodista es muy estresante porque siempre tiene la culpa, la responsabilidad si después le pasa algo a su fuente. Es un camino muy complicado también para las personas que testimonian.\n-De todas formas y gracias a la era digital, usted y su medio habían disfrutado de cierta autonomía al publicar en internet, sin esa censura de imprenta que reina en Cuba. Con el conjunto de leyes “sobre la informatización de la sociedad en Cuba” que se aprobó la semana pasada, ¿teme por 14ymedio.com?\n-Tengo mucho temor por mí, por mis colegas y también por los lectores. Hubo un momento en que estuvimos en la alegalidad, que no había una legislación clara en Cuba sobre los medios digitales, lo que estaba en internet, la información que era virtual. Ahora ya existe, y hemos pasado de la alegalidad, a la ilegalidad. ¿Cómo se va a aplicar esta ley? Nadie lo sabe. Si está sobre papel pero no se va a llevar del todo a la realidad.. Es una gran incógnita. Pero sí que es una ley, que cuando la leo, pienso que es una ley contra nosotros, contra 14ymedio, contra el trabajo del periodismo independiente y los reporteros no gubernamentales.\n-Es que he leído que hasta los antivirus tienen que ser cubanos...\n-Sí, es en el caso, fundamentalmente para empresas estatales y pequeños negocios. En el caso de la opinión, uno de los puntos más complicados, álgidos y que se presta a cualquier interpretación es cuando se penaliza o se ve como un delito difundir noticias o información, que atente contra el bien social, amoral... Eso puede aplicarse a que un periodista publique un artículo cuestionando la labor de un funcionario y ser penalizado.\n-Su labor periodística digital le ha generado muchos enemigos que también le acusan de ser espía de EE UU, o en el espectro político más alejado, de blanquear el castrismo, ¿le afecta este ejército de odiadores? ¿Es el precio de la fama? ¿Es una buena señal?\n-Cuando los extremos te critican eso significa que eres un moderado o al menos no un exaltado. Llevo ya 12 años en esto, esto ha sido como una universidad, con varios másters y un posgrado de aprender a ser ecuánime a los insultos. No ante las críticas, las críticas ayudan a mejorar. Pero el insulto, la palabra soez, denigrar por denigrar, el ataque personal, con ese sí no transijo, pero trato que no me hiera en lo personal. Es difícil, no estamos hablando solo del insulto, de la palabra que gritan o escriben contra ti. Estamos hablando de todo lo que eso desencadena. Primero, es un acto de matonismo político, porque cuando se hace desde un estado del poder es un abuso del poder contra un individuo que no tiene derecho a réplica y que está quedando señalado ante una sociedad donde puede haber alguien que se sienta con la impunidad de golpearte, matarte, dañar a tu familia porque a fin de cuentas, si el poder dice eso de ti, entonces eres aniquilable. Es muy peligroso. Por otro lado, porque también eso te pone en un contrapunteo de quién eres realmente. A veces tengo que empezar muy desde el ABC, mi origen, mi historia, porque todo está tan lleno de distorsiones y mentiras. Pero trato de que eso no me impida hacer mi trabajo. Porque por otro lado sé, que el periodismo no es una profesión para hacer amigos. Pocas veces se deja contento a todas las partes. Hay profesiones que te generan ciertas malformaciones, las mecanógrafas, los tenistas... Una de las deformaciones profesionales o de los efectos dañinos del periodismo es que terminas no cayéndole bien a mucha gente.\n-En su medio he leído también noticias sobre la suciedad del agua, el número de cubanos que se han ido a México, usted que tiene más tomado el pulso a la calle, ¿cuáles son los principales retos para el cubano medio?\n-14ymedio trata de reflejar todo ese caleidoscopio de la vida, que no solamente es la política o los cuestionamientos al sistema, sino que tiene muchos pequeños detalles: es un país donde también se ama, se ríe, se baila, se juega al dominó, lo que pasa es que muchas veces, la publicidad oficial sobredimensiona estos aspectos y por eso nosotros vamos a arrojar luz sobre la otra parte también. Si tú haces esa pregunta, a cubanos en la calle, muy probablemente lo primero que señalarán es la cuestión económica. Los salarios muy bajos. Los cubanos nos pasamos el día en cola para comprar comida, en cola para transportarnos. Esa realidad no mejora, es así desde yo era niña, desde que mi madre era adolescente, y desde que mi hijo nació (que ya tiene 24 años). Hay una desesperanza con el tema de la prosperidad o cierta holgura material que no acaba de llegar. La dualidad monetaria que afecta a muchísima gente, una esquizofrenia financiera, entre el tipo de dinero con el que pagan los salarios y el que se usa para la vida. También, una de las obsesiones nacionales es la migración. Somos un país donde no hay muchas esperanzas de crecimiento profesional y personal. La mayoría de jóvenes que yo conozco están pensando en partir, arriesgándose a un montón de peligros por el camino. Después te seguirán contestando con otras cuestiones, pero al final, tú destilas todas esas demandas populares como el mal suministro del agua o la transportación que no funciona, y todo el destilado termina en falta de las libertades. Porque es la falta de libertades la que lleva a que no pueda haber un emprendimiento privado para el transporte, a que los cubanos no podamos intervenir en nuestra propia economía, a que los emigrados no puedan utilizar sus derechos nacionales en toda la integridad de la palabra derecho, a que no podamos elegir un presidente... El oficialismo a veces alardea de que los cubanos emigran por problemas económicos y no políticos, pero es que en Cuba, todas las decisiones económicas han partido de un monopolio político, por tanto política es.\n-Es que a veces los periodistas nos preocupamos de los derechos civiles y nos olvidamos de otros temas, pero en este caso están completamente relacionados...\n-Claro, es que sí me preguntas a mí, creo que la clave es despenalizar la discrepancia y despenalizar la libertad de expresión. Cuando tú despenalizas eso, todas las otras demandas brotan. Y pueden expresarse y debatirse y encontrarse soluciones públicas ya sea sobre el transporte de pasajeros o la calidad de las pizzas en La Habana. Pero ahora, sin libertad de expresión, son fenómenos enquistados.\nCuba/América/Reformas en Cuba/Relevo en Cuba/Derechos Humanos/Raúl Castro/Fidel Castro/Esther S. Sieteiglesias


Se fue uno de los fundamentales: Carlos Martínez Sarasola (1949-2018)\nDesde tiempos de la conquista, los pueblos originarios fueron juzgados peyorativamente por sus vencedores. Fue una forma de auto-justificar sus acciones.\nDesde esos hechos fue -y sigue siendo- fácil caer en antinomias para engrandecer a unos o denigrar a otros. Esto ya lo había señalado el gran Alberto Rex González en el prólogo de la obra cumbre de Carlos Martínez Sarasola: “Nuestros paisanos los indios” (1992). Y Carlos tuvo la sagaz inteligencia y los sanos sentimientos de tejer lazos, conceptos y propuestas para superar esas antinomias y paternalismos, para que consideremos a los aborígenes como lo que son: nuestros compatriotas, “nuestros paisanos”. Como antropólogo, investigador, docente y colega privilegió siempre el contacto humano más que el vínculo profesional y desde allí rescataba saberes ancestrales, mientras construía conocimientos y amistades, miradas y compromisos.\nCoherente con esa línea de pensar y de sentir, pero respaldado por una formación académica sólida, rescató la historia de nuestros pueblos, sus cosmovisiones y también sus propias noticias. Supo entenderlos. Por eso escribió una decena de libros, inventó la revista “Cultura Casa del Hombre” (1981-1984), impulsó la creación de la Fundación desdeAmérica (1994-2012), fundó un programa de radio (2014), un portal de Internet y un diario (2015): “El Orejiverde”(www.elorejiverde.com), que -con el apoyo de la Fundación Azara- fue el primero de los Pueblos Indígenas de la Argentina y uno de los pocos del mundo. Su legado es esa visión y conducta coherente, solidaria, pacífica y constructiva. Valores tan oportunos como necesarios en nuestro mundo.\nFue un humanista, generoso y cálido, amante de la naturaleza, la verdad y la justicia. Siempre consideró que la tarea más importante era la de difundir, porque a través de ello se puede -y debe- ayudar a la mayor cantidad de gente posible. Eso explica sus innumerables artículos, charlas, conferencias y entrevistas. No le bastaba con aprender y saber: sentía la hermosa necesidad de compartir.\nEl 28 de mayo pasado, su muerte súbita nos dejó en atónito silencio otoñal.\nHace unos 30 años había dicho: “… lo que tengo frente a mí es una enorme incertidumbre. Sin embargo, los que creemos que la utopía de un mundo más justo todavía está vigente, y que su concreción es posible; los que sentimos que la vida es una lucha incesante por alcanzar cada día algo más de bienestar entre todos los hombres, cualquiera que sea su forma de vida; los que trabajamos pensando que la revaloración de la cultura de un pueblo es una meta permanente, nos vemos comprometidos a persistir en la tarea, sin bajar los brazos, a pesar de todos los obstáculos”.\nMuchas veces Carlos narraba el mito de destrucción y renovación que es el fin del mundo o la muerte desde la cosmovisión de muchas etnias. Esa mitología es esperanzadora: nos dice que todo lo que muere renace. Seguramente, desde esa otra dimensión que buscaba comprender -y que ahora lo cobija- ya se está renovando, inspirándonos para “persistir en la tarea, sin bajar los brazos” y reforzar esos valores humanos que encarnó y que tanto necesitamos consolidar “a pesar de todos los obstáculos”.\nOjalá volvamos a reencontremos en el círculo de la totalidad.\nAsesor científico, Fundación Azara


Nuestro proyecto “Generando Futuro” ganador del accésit en los Premios de Fundación Naturgy - Asociación Norte Joven\nFundación Naturgy ha fallado, en julio, la segunda edición de sus Premios a la Mejor Iniciativa Social en el ámbito energético, galardón con el que busca reconocer y dar visibilidad a las personas, entidades e instituciones que destacan por su contribución en el ámbito social, gracias a sus proyectos vinculados a la energía. Y el proyecto “Generando Futuro” de Norte Joven ha sido premiado con el accésit.\nVanessa y Raúl, alumnos de Norte Joven de electricidad y de fontanería, nos cuentan en este vídeo qué les aporta participar en Generando Futuro, el proyecto con el que hemos ganado el accésit de los Premios de Fundación Naturgy.\nEn el marco del proyecto #GenerandoFuturo, jóvenes con trayectoria de fracaso escolar reciben formación integral que incluye: capacitación profesional en taller (fontanería, electricidad, carpintería), formación para la obtención del título de Graduado en Educación Secundaria y para el desarrollo de sus competencias básicas, fundamentales para su crecimiento profesional y personal.\nEl objetivo inicial de Generando Futuro es frenar el abandono escolar temprano y el desempleo juvenil, ofreciendo alternativas de formación que favorezcan el acceso al empleo de jóvenes con menos oportunidades, en el ámbito energético.\nAdemás, este programa incorpora el Aprendizaje-Servicio, a través del cual el alumnado pone en práctica lo que aprende en el taller en una situación real. Ofrecen un servicio gratuito de auditoría sobre cómo favorecer el ahorro energético, a través de la intervención en viviendas y organizaciones sociales y promoviendo acciones de sensibilización en centros educativos, juveniles y entidades del barrio.\nEn una segunda fase del proyecto y, después de esta formación inicial, los jóvenes pueden acceder al programa de Formación Dual en el sector de la construcción y las instalaciones energéticas, recuperando de esta forma la figura del “aprendiz” a través del contrato de formación y aprendizaje.\nEl enfoque se centra en proyectos relacionados con la energía, que tengan un fin social claro y que ayuden a los que más lo necesitan a mejorar sus condiciones de vida: proyectos educativos, de vulnerabilidad energética, de emprendimiento, de inclusión social, de salud, ambientales, relacionados con la economía circular, etc. En esta segunda edición, Fundación Exit ha ganado el premio a la mejor iniciativa social en el ámbito energético con su proyecto ‘Enchufados al empleo’.\n¿Nos ayudas a crear nuevas oportunidades?\nBuscamos empresas del ámbito de la construcción y las instalaciones, que quieran participar en Generando Futuro y ayudarnos a impulsar la formación para el empleo de aquellos jóvenes, que encuentran mayores dificultades para acceder a las oportunidades laborales que les ofrece el sector de la energía.


24 octubre, 2019 24 octubre, 2019 María del Rosario Casas\t0 comentarios\nPiden ayuda para encontrar a Brisa Freyre. La niña, de 13 años, está desaparecida desde anoche. La buscan en toda la región\nSe solicita el paradero de Brisa Rocio Freyre, de 13 años de edad, quien es contextura física pequeña, delgada, mide 1.6 metros de altura, tiene ojos color marrón, cabellos negros, lacios y largo por debajo de los hombros y cutis trigueño. La adolescente es oriunda de la localidad de Frank.\nEn la noche de este miércoles, Brisa no regresó a su hogar. Al momento de ausentarse de su domicilio vestía pantalón de jean desgastado, campera de jean, una remera gris con letras nike en color rosado, zapatillas color verdes y llevaba una mochila pequeña roja.\nAnte cualquier novedad, acercarse al dependencia policial más cercana o comunicarse a los números teléfonicos 0342 4930116 de la Comisaría 4ta de Franck, 03496 420073 / 420850 de la Unidad Regional XI, al 911 o la dependencia policial más cercana.\n← Dos lesionados tras accidente en ruta 70\nEntregaron 20 impresoras 3D en Esperanza →\n#AHORA Empleados de Sadesa protestan frente a la planta\n21 marzo, 2018 21 marzo, 2018 María del Rosario Casas 0\nRaid delictivo: Detuvieron a un menor de 14 años y a un adulto de Recreo\n29 diciembre, 2016 29 diciembre, 2016 María del Rosario Casas 0


Wikiloc | Ruta Circular: Refugio de Ayosa - Volcán de Arafo\nsenderismo (Rutas senderismo en España → Canarias → El Sauce )\nCircular: Refugio de Ayosa - Volcán de Arafo\nRefugio de Ayosa - Crestas del Barranco de Las Saletas- Volcán de las Arenas -Refugio de Ayosa (senderismo)\nRefugio de Ayosa. Miradores de las corona forestal. (senderismo)\nAyosa - Casa Berta (Las Rosas) por la dorsal (senderismo)\nREFUGIO AYOSA - ARAFO (senderismo)\nVista 1444 veces, descargada 25 veces\ncerca de El Sauce, Canarias (España)\nEn esta ruta las características de relieve unido a las condiciones climáticas, permiten albergar enclaves de enorme belleza natural. La erosión que, a lo largo de millones de años, ha moldeado el relieve volcánico nos desvela paisajes irrepetibles y que nos hace olvidar que realizamos una ruta muy exigente, con grandes desniveles, con muchas zonas sin sendero definido, con tramos de firme rocoso y pinocha acumulada y muy poco transitado, que hacen que la cataloguemos de difícil.\nSubiendo por la carretera dorsal TF-24, atravesando el Monte de La Esperanza, a pocos metros antes del kilómetro 29, se encuentra el Refugio de Ayose. Este será el punto de inicio y final de nuestra ruta. Accederemos al refugio bajando por unas escaleras de piedra que nos llevan ante su fachada. Desde este lugar nos dirigimos hacia la Montaña de Ayosa (2077 m.) pasando por el Roque de Acebe por un pequeño sendero, de un kilómetro, paralelo a la carretera, por el que encontraremos restos de refugios de piedra. En este punto se nos ofrece unas vistas espectaculares del Valle de Güimar, la Cabecera del Barranco de Añavingo, del Roque de Ayesa (2.034) y del pinar del Lomo de los Topos. También podremos admirar la vista sorprendente del Teide tras la Montaña Colorada. Comenzamos a descender bajo la Montaña de Ayosa hacia el comienzo del pinar, una vez allí desciende por firme rocoso por la vertiente del Barranco de Las Saletas. El camino se hace cada vez más dificultoso e intuitivo. Pisamos con mucha cautela sobre pinocha acumulada. El paisaje es majestuoso, nos saluda el Pico Cho Marcial, teniendo en su base la Caldera de Pedro Gil rodeando la Montaña de Las Arenas: En terrenos de Arafo tuvo lugar un importante fenómeno de volcanismo histórico, la erupción del volcán de las Arenas en 1705, localizado en la vertiente meridional de la Caldera de Pedro Gil, a unos 1.525 metros de altitud. La actividad se inició el 2 de febrero y finalizó el 27 de marzo de ese año, estando precedida de considerables fisuras en el terreno y de movimientos sísmicos que tuvieron mayor impacto en la zona norte de la isla La espectacularidad de fenómeno fue enorme pues la columna de lava era visible desde La Orotava Las coladas alcanzaron los 12 kilómetros de longitud y amenazaron con destruir los pueblos de Arafo y Güímar, sin embargo no tuvieron consecuencias desastrosas para el valle porque discurrieron por el barranco de Arafo, colmatándolo por completo y recubriendo para siempre importantes fuentes y tierras de labor.\nCruzamos el barranco las Saletas, intuyendo el paso difuminado entre malezas, para enlazar con el camino que asciende por la vertiente contraria que nos llevará directamente al malpaís de Las Arenas. Ascendemos, entre castaños centenarios, siguiendo el viejo camino de los peregrinos de Candelaria de la Orotava por un tramo de 2 km y medio. Hemos atravesado en varias ocasiones una pista forestal que lleva a la TF 24 para continuar por un tramo del barranco de Hoya Fría. Nuevamente nos encontramos con la pista forestal que dejaremos a la derecha, hacia la Hoya de los Fariña, para llegar al Refugio de Ayosa.\nEn el entorno de esta ruta se cuenta con una gran variedad de especies de flora autóctona como la Chajorra de Cumbre (Sideritis var. arayae) y el cabezón (Cheirolophus metlesicsii). El denso bosque de pino canario (Pinus Canariensis) es su máximo exponente. Éste se extiende desde la cota de los 400 m hasta la línea de cumbre. Árbol endémico de Canarias, alcanza un increíble porte en la zona conocida como Monte Verde. Bajo su verde dosel nacen jaras (Cistus monspeliensis), escobones (Chamaecytisus proliferus),amagantes (Cistus symphytifolius), brezos (Erica arborea) y eltajinaste azul (Echium virescens), un endemismo de Tenerife. Los puntos más altos de la localidad los ocupan las retamas y los codesos.\nEn cuanto a la fauna: residen especies endémicas de Canarias, como el lagarto tizón (Gallotia gallotia) y la lisa (Chalcydes viridanus viridanus), y un número destacado de aves; elpinzón azul de Tenerife(Fringillia teydea teydea), el cernícalo (Falco tinnunculus canariensis), el canario (Serinus canaria), el ratonero común o 'aguililla' (Buteo buteo insularum), el gavilán (Accipiter nisus granti), la lechuza común (Tyto alba), elmosquitero canario (Phylloscopus canariensis), el herrerillo común (Parus caeruleus teneriffae), el reyezuelo de Tenerife (Regulus regulus teneriffae), bisbita caminero (Anthus berthelotii berthelotti) y la paloma rabiche (Columba junoniae). Ésta última propia del bosque de laurisilva y en peligro de desaparecer.\nUna ruta para realizar sin ninguna prisa, con mucha precaución, no apta para principiantes. Un recorrido de 7,86 kms. No realizar en época de lluvias y llevar buena previsión de agua. Buen estado físico y llevar palo o bastón.\nSalimos de pista a la drcha.\nHora Inicio: 07/01/2016 07:47\nHora Fin: 07/01/2016 15:45\nDistancia recorrida: 7860,7m (07:57)\nVel. en Mov.: 7,23km/h\nVelocidad Máxima: 6,17km/h\nAltura Máxima: 2036m\nVelocidad Ascenso: 192,7m/h\nVelocidad Descenso: -204,9m/h


Coronavirus en Argentina: casos en 2 De Abril, Chaco al 11 de marzo - LA NACION\nCoronavirus en Argentina: casos en 2 De Abril, Chaco al 11 de marzo\n11 de marzo de 2021 05:08\nLa pandemia de coronavirus COVID-19 se ha expandido por casi todos los distritos y departamentos de la Argentina. Al 11 de marzo en 2 De Abril, Chaco, se registran 226 casos de infectados desde el inicio de la pandemia.\nEn las últimas 24 horas no se han informado sobre casos nuevos de enfermos de coronavirus en 2 De Abril, según lo detallado por las autoridades sanitarias. Y si se toma en cuenta los últimos siete días, no se incorporaron casos de personas afectadas por el virus.\nA la fecha, en la provincia de Chaco, se registra un total de 35.280 infectados por coronavirus y 884 muertos, mientras que en todo el país se contabilizan 2.162.001 casos positivos, 1.956.591 pacientes recuperados y 53.252 muertos.\nColombia: por qué sigue la crisis si el motivo original del conflicto ya no está\nYerba mate: historia de una cooperativa que llegó al mercado externo\nVacunas: avanza el pedido para liberar las patentes\nIsrael. El relato de Marcelo Meli y su desesperación por esconderse en un búnker\nLa iniciativa para flexibilizar el Mercosur es una propuesta inconclusa


🏅▷ Receta casera de ñoquis de papa\nReceta casera de ñoquis de papa\nEsta Receta de ñoquis es un proyecto divertido y los resultados son absolutamente perfectos. Pasta blanda de papa con almohadillas, esto necesita solo unos pocos ingredientes que probablemente tenga a mano, como papa, huevo y harina.\n¡Simplemente haga una masa, enrolle y hierva!\nLos ñoquis de papa tienen solo algunos ingredientes fáciles de encontrar y, aunque lleva un poco de tiempo, no es difícil de hacer. Esta receta de ñoquis en particular es una que aprendí asistiendo a clases en nuestra escuela culinaria local y la he hecho desde entonces.\nGnocchi es una pasta casera italiana que se asemeja a una pequeña bola de masa. En su nivel más básico, está hecho con papa, huevo y harina. Varias regiones de Italia tienen sus propias variaciones con combinaciones de queso ricotta, hierbas o espinacas, las posibilidades son infinitas.\nDar forma a los ñoquis\nLa masa se enrolla en cuerdas y se corta en trozos. Cada cuerda de masa tiene aproximadamente 1/2 “a 3/4” de espesor y luego se corta en trozos de 1/2 “. La masa de ñoquis es suave y delicada, así que ten cuidado al trabajar con ella.\nUna vez cortado en pedazos, enrolle cada ñoquis a lo largo de la parte posterior de un tenedor para crear crestas (puede comprar una tabla de ñoquis, pero a menos que haga ñoquis con frecuencia, un tenedor funciona bien).\nEl propósito de crear crestas es ayudar a que los ñoquis “agarren” la salsa con la que están mezclados.\nEs muy sencillo hacer estas pequeñas albóndigas acolchadas.\nMezcle todos los ingredientes excepto la harina. Agrega la harina poco a poco, hasta que se forme una masa.\nDespués de “reposar” la masa, extiéndala en “cuerdas” largas y córtela según las instrucciones de la receta.\n¡Usa una tabla de ñoquis o incluso un tenedor para crear pasta estriada!\nHervir las patatas pero escurrirlas muy bien. Las papas al horno también funcionan en esta receta.\nEl puré de papas sobrante no es ideal, ya que tienen otros aditivos como crema, etc. que afectarán la consistencia de la masa.\nAsegúrese de que las patatas estén perfectamente lisas una vez trituradas\nAgregue suficiente harina para hacer una masa, el exceso de harina puede hacer ñoquis duros\nNo trabajes demasiado la masa, estos deben ser suaves y acolchados. Usa un toque delicado.\n¡Solo se necesitan unos minutos para cocinar ñoquis de papa!\nPonga a hervir una olla con agua con sal.\nAgregue suavemente la pasta y espere hasta que flote hacia la parte superior (aproximadamente 90 segundos).\nTransfiera a una sartén con un poco de mantequilla / aceite de oliva y salsa si está usando una. Mezcle los ñoquis y sirva.\nSe puede servir como guarnición o como primer plato de una comida completa al estilo italiano. Para una experiencia muy especial, los ñoquis se pueden servir como primo, o primer plato, en una comida italiana completa que consta de varios platos.\nSalsas para ñoquis:\nPor supuesto, siempre es un placer tener pasta casera como guarnición con pollo, ternera o pescado.\nPasta más perfecta\n¡No puedes equivocarte con ñoquis de patata caseros! No importa cómo elija servirlo, hay una cosa con la que puede contar: ¡no tendrá sobras!\n¡Esta receta de pasta fácil está hecha con solo 4 ingredientes simples!\nCombine las papas con arroz, la mantequilla y los huevos en un tazón. Mezcle lentamente en ½ taza de harina y amase hasta que se forme la masa agregando harina adicional según sea necesario hasta que la masa se mantenga unida (todavía estará un poco pegajosa). Es posible que no necesite toda la harina.\nTape y descanse 30 minutos a temperatura ambiente.\nEspolvoree el mostrador con harina y extienda una cuerda de masa de ½ “a ¾” de espesor. Cortar en rodajas de ½ “.\nEnrolle suavemente las piezas de ñoquis sobre una tabla de ñoquis o la parte posterior de un tenedor para crear crestas.\nCocine en agua hirviendo con sal, aproximadamente 3 minutos, o hasta que comience a flotar.\nRetirar del agua hirviendo y transferir a un baño de hielo durante aproximadamente 1 minuto.\nMezcle con aceite y refrigere hasta que esté listo para servir.\nUn cortador de patatas es una herramienta que producirá patatas perfectamente esponjosas y sin grumos. Si no tienes un rico, asegúrate de triturar bien las papas para que queden muy suaves.\nCalorías: 197, Carbohidratos: 28gramo, Proteína: 6gramo, Gordo: 7gramo, Grasa saturada: 4gramo, Colesterol: 56mg, Sodio: 79mg, Potasio: 559mg, Fibra: 4gramo, Azúcar: 1gramo, Vitamina A: 234IU, Vitamina C: 15mg, Calcio: 44mg, Hierro: 5mg\nTags:casera, Ñoquis, papa, Receta


Una campaña para compartir y celebrar la conversión ecológica | Cristianismo y ecología\nUna campaña para compartir y celebrar la conversión ecológica\nCristianismo y ecología / 16 noviembre, 2018\nLa verdad es que lo inesperado a veces te ofrece pequeñas delicias, como ésta que traemos hoy a nuestra web. Un nuevo mensaje recibido de la Alianza Católica por el Clima, de la que hablábamos ayer, se convierte en una pista para sorprenderse con nuevas iniciativas que promueven la conversión ecológica. Si la de ayer tenía que ver con el ámbito de la (macro)política, la de hoy tiene que ver con el de lo personal y comunitario. Y eso hay que celebrarlo.\nDe hecho, lo que plantea esa campaña es, precisamente, celebrar y compartir los procesos personales de conversión ecológica, y de hacerlo con otras personas desde una perspectiva religiosa / espiritual, aunque no sean coincidentes. La organización interconfesional “Viviendo el cambio” (Living the change) ha lanzado por primera vez la propuesta “Tiempo de vivir el cambio”, en la que invita a grupos de todo el mundo a celebrar encuentros de conversión y sostenibilidad enraizados en una profunda sensibilidad ecológica, en un compromiso personal con la conversión ecológica y en una experiencia comunitaria de compartir y celebrar esos procesos de conversión y de aprender mutuamente los unos de los otros.\nEs una lástima que el plazo casi esté tocando a su fin, ya que la convocatoria va desde el pasado 7 de octubre hasta el próximo 2 de diciembre, invitando a que los grupos que se impliquen en la celebración de este tipo de eventos puedan también, a su vez, compartirlos a través de una red virtual. No obstante, la idea es tan buena que merece la pena organizarla y celebrarla, incluso fuera de ese plazo. Consiste en reunir a un grupo de gente concienciada en la problemática ecológica y, desde una experiencia de profundo agradecimiento por la vida y la naturaleza, compartir la experiencia personal de conversión ecológica, focalizada sobre todo en tres áreas de impacto (alimentación, energía y transporte), y celebrarlo mediante una comida festiva con ingredientes vegetales, haciendo así palpable una de las opciones de sostenibilidad en el ámbito de la alimentación. Proporcionan además un guión de apoyo muy detallado con la forma de llevar a cabo el evento, de difundirlo y celebrarlo, incluyendo además hasta varias recetas veganas. Todo, pues, preparado, para que nos sea fácil organizar uno de estos eventos…\nPero, la verdad, a buen seguro que ya hay quien los celebra de alguna manera. Me estoy acordando en este momento de nuestros hermanos de Biotropía, que se reúnen periódicamente para reflexionar y compartir sus procesos de conversión y celebrar la belleza del encuentro, frecuentemente alrededor de una mesa compartida. Como dice José Eizaguirre (promotor de Biotropía y miembro de Cristianismo y Ecología) de vez en cuando, ¡cuánta gente buena haciendo cosas buenas en tantos lugares!\nPues eso, que igual estamos a tiempo de convocar y compartir un evento de este tipo. “Caminemos cantando”, como nos sugiere el papa en la encíclica Laudato si’ (244). En plazo o fuera de plazo, que para la alegría nunca es tarde. Y aunque la documentación esté en inglés, seguro que merece la pena el esfuerzo de comprenderlo y traducirlo…\n16 noviembre, 2018 en Gente buena, cosas buenas.\n← Campaña católica para reducir la contaminación atmosférica en EEUU\n“Estilos de vida sobrios, solidarios, abiertos y acogedores” →\n2 comentarios en “Una campaña para compartir y celebrar la conversión ecológica”\n¡Gracias, Miguel Ángel! Precisamente el grupo de Biotropía nos reunimos mañana, 18 de noviembre, para compartir y celebrar las pequeñas conversiones en nuestros estilos de vida. Y, por supuesto, la comida será, además de compartida, ecológica y vegetariana (eso no hace falta decirlo).\n20 noviembre, 2018 a las 00:48\n¡Pues espero que hayáis podido disfrutar del encuentro y del camino compartido! Un abrazo


Agenda harry potter 2019 | Agendas escolares, agendas anuales, agendas mensuales...\nAgenda harry potter 2019\nDiario «Il Diario delle Bambine Ribelli» 2018/2019, de 16 ...\nKaractermania Harry Potter Hogwarts Mochila Tipo Casual, 43 ...\nPyramid International SR72251 - Cuaderno (Universal, Beige, Negro, Blanco, Negro, Imagen, A5, Tapa dura)\nHarry Potter diario agenda Fecha - Escuela 2018 - 2019 ...\nHARRY POTTER Diario, (Karactermania KM-37645): Amazon.es ...\nHarry Potter A5 Official 2019 Diary - A5 Diary Format ...\nHarry Potter Wkmnthly8.5x11: Amazon.es: Trends International ...\nFantastic Beasts: The Crimes of Grindelwald: The Original ...\nAmazon.com : REFIT 2019 Planner Magic Book Harry Potter ...\nAmazon.com: Harry Potter: Diagon Alley Pocket Notebook ...\nAmazon.com: Harry Potter SR72242 stationery set: Clothing\nJournal Harry Potter Accessory Diary - Harry Potter Journal Gift\nConquest Journals Harry Potter Charms 2020 Weekly Planner, Weekly Vertical Format, Wrapped Book Board Cover, Spiral Bound, 4 Sticker Sheets, Elastic ...\nAmazon.com : | Notebooks | New Harry Potter Vintage Notebook ...\nOfficial Harry Potter Ravenclaw House Crest Premium Hardback Notebook Journal\nMoleskine Harry Potter Limited Edition Notebook, Large, Ruled, Red, Hard Cover (5 x 8.25)\nMoleskine 2019 12m Harry Potter Daily, Pocket, Daily, Blue ...\nAmazon.com: Paper House PL2005E Life Organized 12-Month ...\n2019 Summit Studios Wire-Bound Agenda Planner, Lily & Val (90909)\nAmazon.com : 2019 Harry Potter Monthly Planner : Office Products\n2019 Harry Potter Weekly/Monthly Planner - 5.5 x 8.5: Trends ...\n2019 Planner: You Have The Same Number Of Days In The Year ...\nAmazon.com: Harry Potter: Hogwarts Ruled Pocket Journal ...\nAmazon.com: Paper House PL2006E Life Organized 12-Month ...\nDesglosando Agenda harry potter 2019\nCon una agenda escolar 2020 2019, los alumnos van a poder seguir apropiadamente el curso de su cada día, previendo exámenes estudios y, evidentemente, celebraciones. Una agenda escolar 2020 2019 es un regalo práctico y se empleará en el cada día.\nAnte el próximo año, la agenda 2020 podrá ser un estupendo regalo para llegar a ordenar el día tras día. Pese a la existencia de las Agenda harry potter 2019 electrónicas o bien de última generación, bastantes personas aún desean continuar gozando de las tradicionales agendas de papel.\nCharuca agenda es buscada por elevado número de personas consumidoras de productos de este género. Hay muchas personas que siguen prefiriendo los cuadernos y las agendas tradicionales a los dispositivos electrónicos. La marca Charuca da gran número de modelos para hacer que el día tras día sea más ordenado y cunda más.\nSi quiere obsequiar Agenda harry potter 2019 de calidad, antes de seguir infórmese sobre materiales, capacidad, etcétera Una de nuestras propuestas es la obtención de la agenda Mr. Wonderful dos mil veinte-2019, con diseños apropiados para pequeños y no tan pequeños.\nEntre las Agenda harry potter 2019 de marca, sobresale la agenda Coquete Verónica Díaz. Es una agenda amena y que dejará a los usuarios llevar cuentas y datos puntualmente. Nuestro equipo le plantea información sobre este modelo y sobre otros de Coquete.\nGracias a una agenda semanal, las personas podrán conseguir repartirse el tiempo como mejor les convenga. Es preciso que una agenda semanal sea asimismo resistente en cuanto a materiales, y que ostente una edición capaz para la funcionalidad y la sencillez de empleo.\nLa agenda anillas a5 es otra de las más pedidas en el ámbito de las Agenda harry potter 2019, ya sea por su tamaño o bien por la posibilidad de ser cambiada mediante la retirada sin rotura de los papeles que contiene. Tal y como ocurre con otras agendas de este género, son en especial ideales para despachos y oficinas.\nLa agenda electrónica se puso de moda hace varios años, y todavía es muy empleada por usuarios de todo género. Lo cierto es que tiene muchas ventajas, como la aplicación de sistemas que van a hacer superfluo apuntar recordatorios. Además de esto y dependiendo de su interfaz y mandos, su utilización puede ser muy simple.\nUna agenda anual 2020 contiene todo lo necesario para la realización de apuntes, de citas, datos... y considerablemente más información. Las agendas pueden o no ser electrónicas, mas en cualquier caso deberán ser prácticas y estar distribuidas en su interior para una correcta ordenación de los datos.\nHay agendas juveniles cuyo diseño es entretenido y también invita a emplearlas. Uno de los ejemplos es la agenda Coquete, con posibilidades para una toma de datos segura y con opciones para todos y cada uno de los gustos. Si desea regalar un detalle imborrable, recuerde que una agenda juvenil puede ser un acierto.


EcoAltea – Bases de participación\nBases de participaciónEcoAltea2022-05-03T12:52:29+02:00\nLa participación en la feria es en calidad de Usuario Colaborador, implica la aportación de una cuota destinada a sufragar gastos del evento. Cada participante es responsable de su puesto o parada y los daños que pueda ocasionar. También de los productos que ofrece, seguridad, toxicidad, registros sanitarios. Así como de su situación legal, fiscal y laboral; eximiendo a la Asociación Ecoaltea de cualquier perjuicio que pueda ocasionar derivado de la actividad que se desarrolle en la Feria. Una vez recibida confirmación de participación enviaremos los datos bancarios, con 7 días de plazo máximo para realizar el ingreso, quedando firme vuestra participación y reserva. Haciendo constar el mismo nombre que aparece en la inscripción y escribiendo en concepto de ingreso “Aportación EcoAltea”. No se devolverá el dinero por la no asistencia, solo en casos excepcionales, la devolución será a partir de 30 días finalizada la feria.