PressReader - La Tercera: 2015-02-05 - La Presidenta y el aborto\nLa Presidenta y el aborto\nLa Tercera - 2015-02-05 - OPINIÓN - Claudio Alvarado\nAHORA QUE conocemos el proyecto de ley de aborto del Ejecutivo, vale la pena recordar la justificación ofrecida por la Presidenta Bachelet cuando el 21 de mayo pasado anunció que su gobierno avanzaría en esta materia. En su discurso ante el Congreso, y en el contexto de una dura crítica a los abusos contra las mujeres, la Presidenta señaló: “Periódicamente conocemos por las noticias casos de mujeres que se practican abortos clandestinos que ponen en riesgo sus vidas, y sin duda las marcan con una experiencia de dolor y angustia. Y hace poco hemos sabido de una mujer en gravísimo estado. Y cada aborto en el país es una señal de que como sociedad estamos llegando tarde”.\nComo puede verse, la Mandataria, más allá de lo equívoco de sus palabras, nunca dijo que el aborto fuera algo deseable -más bien lo contrario-, y eso tiene sus implicancias. Una cosa es promover el aborto libre, y otra muy distinta aproximarse al asunto en los términos en que aparentaba hacerlo Michelle Bachelet. En rigor, si de verdad el aborto es considerado un mal para el niño, la mujer o ambos, argumentos del tipo “la mujer es dueña de su cuerpo” y otros similares, sencillamente no tienen cabida. Si es un tema difícil, es porque están en juego no sólo una, sino dos vidas humanas. Y por lo mismo, si en realidad juzgamos críticamente el aborto, hay una sola alternativa: analizar de manera seria si existen razones suficientes para permitirlo en determinadas hipótesis.\nUn análisis de esa índole obliga a hacerse cargo, entre otros elementos, de la evidencia que indica que el número de abortos clandestinos es muy inferior al que alegan algunos activistas; de la evidencia, ampliamente extendida y apoyada en el rubro médico, que muestra que las madres cuya vida corre peligro sí reciben los tratamientos que requieren -no es casualidad que Chile sea uno de los países con menores tasas de mortalidad materna-; de la evidencia, respaldada por datos de Gendarmería y el Ministerio Público, que acredita que las mujeres condenadas por aborto son contadas con los dedos de una mano; de la evidencia que pone en serio entredicho la existencia de algo así como la “inviabilidad” fetal certeramente diagnosticada. Sin embargo, no tenemos ni la más remota noticia de un análisis de esa especie por parte del gobierno. Pero de lo que sí hemos sabido, en cambio, es de las minutas filtradas del Sernam y del Ministerio de Salud, y también de las infructuosas gestiones de la Democracia Cristiana para morigerar la propuesta presidencial sobre aborto. Si a eso agregamos la polémica -azuzada por el ministro del Interior- entre el gobierno y la red de salud de la Universidad Católica, ¿cómo creer que aquí se trata simplemente de “despenalizar” ciertas conductas?\nTodo indica, por desgracia, que para Michelle Bachelet y su gabinete, la vida del que se encuentra en el vientre materno no es igualmente digna -si acaso lo es- que la vida de un niño nacido o de un adulto. Pero esto, si a alguien complicará en esta discusión, es al propio gobierno: nunca es fácil ni gratuito estar dispuesto a terminar con la vida de seres humanos pequeños, inocentes e indefensos. Todo indica que para Bachelet y su gabinete, la vida del que está por nacer no es igualmente digna que la de un niño nacido o de un adulto.


Se desplomó más de 30% la producción de acero en marzo - www.eLe-Ve.com.ar\nAsí lo informó este la Cámara Argentina del Acero, a través de un comunicado donde precisó que la producción de laminados en caliente fue de 425.900 toneladas, con una baja del 7,2% interanual, pero una suba del 86,8% mensual.\n"Es importante hacer notar que durante marzo se pusieron en marcha las plantas productivas de los establecimientos que habían aprovechado para realizar paradas de mantenimiento, dando vacaciones al personal, dada la baja demanda", destacó la cámara.\nSi bien indicó que "la construcción mantiene la baja actividad que ha mostrado los últimos meses", señaló que "comienza a verse una mayor solicitud de permisos de construcción, lo cual implicaría que en un período breve de tiempo esto se traduzca en una mayor actividad en dicho segmento".\nTambién puntualizó que "el segmento automotriz permanece con bajísima actividad, con muchas plantas paradas y una capacidad ociosa del orden del 60%", y confió en que "el segmento de maquinaria e implementos agrícolas, en virtud de la buena cosecha que se está registrando, ayude a la recuperación del sector".\n"Es muy importante a considerar las altas tasas de interés que todavía dificultan las operaciones, pero los anuncios realizados por el presidente (Mauricio) Macri en Expoagro, vinculados a líneas de financiamiento a través del Banco de Inversión y Comercio Exterior (BICE) podrían colaborar para poner en marcha rápidamente un plan de reemplazo del parque de maquinaria", concluyó la cámara.


Desempeña funciones de asesoría del Alcalde y del Concejo, en materias de estudios y evaluación propias de las competencias de ambos órganos municipales en la formulación de la estrategia municipal, como asimismo en la definición de las políticas y en la elaboración, coordinación y evaluación de los planes, programas y proyectos de desarrollo comunal.\nServir de secretaría técnica permanente del Alcalde y del Concejo Municipal en la formulación de la estrategia municipal, como asimismo de las políticas, planes, programas y proyectos de desarrollo de la comuna de Villarrica.\nElaborar, conjuntamente con la Dirección de Administración y Finanzas, el Plan Financiero y Presupuesto Municipal a fin de irnptementar los Programas y Proyectos que contemple el Plan de Desarrollo Comunal. Tomar conocimiento de las acciones y proyectos que se estén aplicando, elaborando o se vayan a elaborar por parte de los Servicios del Estado como asi mismo con aquellos del sector privado en la Comuna, para coordinarlos con los programas y metas municipales.\nElaborar la información sobre los estudios, programas y proyectos comunales de Inversión, necesaria para su aprobación y seguimiento por parte de la Secretaría Regional Ministerial y concluir la tramitación correspondiente.\nEvaluar el cumplimiento de los planes, programas, proyectos, inversiones y el presupuesto municipal e informar sobre estas materias al Alcalde y al Concejo Municipal, a lo menos semestralmente sometiendo a su consideración las modificaciones presupuestarias que corresponda.\nEstudiar, caracterizar, programar y evaluar el proceso de desarrollo comunal en sus aspectos económicos, sociales y territoriales.\nColaborar en la formulación de la estrategia municipal, como asimismo de lar políticas y planes de desarrollo social y económico de la comuna de Villarrica.\nTomar conocimiento de las acciones y proyectos en curso o en eiaboración por parte de los Servicios del Estado y el sector privado dentro de la comuna, en el área económica y social, para coordinarlos con los programas y metas municipales en conjunto con el Departamento de Asesoría Urbana.\nElaborar e implementar un Plan Informático Municipal con la participación de las distintas unidades municipales, manteniéndolo actualizado de acuerdo a las necesidades del Municipio, a los recursos disponibles y a los avances tecnológicos del mercado.\nSecretaría Comunal Planificación SECPLAN: Cristian Vergara\nAtención: 9.00 a 14.00 hrs.\nPedro de Valdivia 810, 1º piso.\nTeléfono: (45) 2206506\nFax: (45) 2206640\nVer contenido por hits : 6839712


Sobrino, Carlos (1885 - 1978)\nNacido en el seno de una familia culta y acomodada, el pontevedrés Carlos Sobrino demuestra desde su infancia una innata inclinación a la pintura. Tras la negativa de sus padres para matricularse en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando, cursa los estudios de comercio, en Madrid, alternándolos con clases de pintura en el estudio de Alejandro Ferrant. Tras obtener el número uno de oposición como profesor de Dibujo, trabaja primero en León y, posteriormente, en Vigo, donde más tarde obtiene la plaza de profesor en la Escuela de Artes y Oficios. A partir de entonces su vida transcurre en Vigo, entre su dedicación a la docencia, su incesante ejercicio de la pintura y su incansable recorrer por todos los rincones gallegos en busca de escenarios para sus obras. Concurre a diversas exposiciones Nacionales de Bellas Artes, con varias menciones honoríficas en su haber y obtiene una tercera medalla en la convocatoria de 1915, con una bolsa de viaje, el mismo galardón que ya había obtenido en la Exposición Internacional de Barcelona de 1911. Colabora con la Revista Blanco y negro entre 1918 y 1924. La Diputación de Pontevedra le otorga una beca en 1923 con la que viaja a Londres y París. Ese mismo año participa en la Exposición Regional de La Coruña y en 1926 en la de Santiago. La vida de Carlos Sobrino transcurre discreta y tranquila, como el quería. Los testimonios de la gente que le conoció hablan de un hombre noble, querido, sencillo y optimista. Pintor y obra en la línea de lo tradicional, lo amable, lo positivo. En sus composiciones, en las que apenas se perciben variaciones importantes a lo largo de toda su trayectoria, retrata infatigablemente las aldeas gallegas, la piedra, las iglesias, sus gentes. Su pintura esta exenta de compromiso, sin embargo no puede interpretarse como un disfraz de la realidad social, como ocurre con otros pintores regionalistas, sino sencillamente como la visión dulce y cariñosa de su tierra, el reflejo benévolo de su propio sentir.\nEscena rural (ca. 1950)\nAunque Sobrino ha realizado obras de grandes dimensiones, es en el pequeño formato y mediante el empleo de técnicas acuosas donde el pintor se siente más seguro y sus obras adquieren mayor interés. En la presente obra nos encontramos con una escena inconfundiblemente gallega. Bajo el cielo cubierto de nubes blancas o plateadas, se descubre el hórreo al fondo, los eucaliptos, la piedra gallega y, por supuesto, el cruceiro con las figuras simbólicas principales sobre la cruz: la imagen de la crucifixión en el anverso y la de la Virgen en el reverso, coronada por dos ángeles. Hay que señalar que el mismo cruceiro aparece en diferentes obras de Sobrino. Las pinceladas son deliberadamente apretadas, respondiendo a la premeditación en la ejecución, como característica propia de Sobrino. El dibujo previo con grafito determina cada detalle de la obra, impidiendo cualquier oportunidad a la improvisación. El dibujo es preciso y cada elemento es encerrado en su propio contorno de líneas oscuras. Cada elemento compositivo o técnico de la obra, de natural sencillez y acertada factura, responde a la tradición académica y regionalista del autor. Sobrino nace en 1885 y vive 94 años, lo que le permite ser testigo de los grandísimos cambios artísticos producidos durante casi todo el S. XX con los que, sin embargo, no se siente identificado, aunque por un exceso de conservadurismo, como pudiera parecer, sino por que las innovaciones no se ajustan a su personalidad, caracterizada por un talante ingenuo y apacible, como fiel reflejo de sus obras.


4.0 de 5 estrellasObligatorio para el Switch\n4.0 de 5 estrellasExcelente Mario pero no perfecto\n4.0 de 5 estrellasBuen juego pero no cumple mis espectativas\n4.0 de 5 estrellasHoras de diversión para todo tipo de gamer\n4.0 de 5 estrellasMario lo vuelve a hacer\n4.0 de 5 estrellasBuen juego, el modo de mundo abierto refresca un poco la saga.\nDespués de estar jugando por 3 meses “The legend of Zelda BOTW”, Súper Mario Odyssey me pareció buen juego, quizá se queda un poco corto en cuanto a dificultad en ciertos niveles, me parece enfocado a un público más infantil, en cuanto a los mandos hay ocasiones en los que se complica entender los gestos para maniobrar al acompañante de Mario.\nAun no lo termino, pero hasta lo que he jugado me parece un juego recomendado para niños principalmente, tiene muchas actividades de exploración, pero algo que no me gusto es la dificultad, no representa gran reto.\nEs muy divertido el juego, me recuerda a Mario Sunshine. Gráficamente hermoso el juego, es de mundo abierto pero se dividen en "mundos" y gracias a eso no se vuelve tan abrumante.\n4.9 de 5 estrellas1,260\n4.9 de 5 estrellas1,743


Leo – Jueves 10 de mayo del 2018: se avecina un fin de semana muy excitante | Horóscopos Leo | Univision\nNoticiero astrológico: la Luna sigue en tránsito por el signo de Piscis. Los planetas Júpiter, Saturno y el planetoide Plutón continúan retrógrados. El planetoide Ceres continúa en tu signo, Leo, directo.\nDebes extremar tus precauciones en tu trabajo porque tendrás exceso de responsabilidades y podrías pasar por alto algo importante. No dejes nada en la memoria. Anótalo todo, aún lo más elemental. En el aspecto familiar, o amoroso, es importante una aclaración, Leo. Algo que dijiste recientemente no ha sido bien entendido. Los efluvios procedentes de Júpiter te envuelven con un halo que acentúa tu fuerza y positivismo. Es tiempo de encuentros felices y de proyectos nuevos pues aunque está retrógrado se combina con la acción directa de Marte y Mercurio.\nDinámica cósmica que debes aprovechar: un encuentro muy singular con una persona que te aportará muchos conocimientos útiles asociados a tu vida personal y laboral.\nTendencia peligrosa de hoy jueves en tu signo Leo: asumir que todos piensan como tú y tratar de imponer tu opinión a toda costa.\n¿Qué debo evitar?: querer dominar a los demás imponiendo tu voluntad a toda costa.\nSi estás soltero o soltera: no dejes de asistir a las reuniones y eventos a los cuales seas invitados, habrá gratas sorpresas sentimentales en ellos.


Cómo combinar pantalones blancos | Mucha más Moda\nMucha más Moda » Cómo combinar pantalones blancos\nPublicado el miércoles 13 de julio de 2016 por María Sempere\nAprender cómo combinar pantalones blancos es muy fácil. Las opciones para conseguir combinaciones ideales son muchísimas, pero hay que tener en cuenta que algunos colores no son los más apropiados para sacar el máximo partido a los pantalones blancos.\nPara hacer las cosas más fáciles y optar por prendas geniales vamos a ver algunos ejemplos que nos pueden servir de inspiración. Así que si quieres saber cómo combinar pantalones blancos quédate a leer nuestras propuestas.\nAprendiendo cómo combinar pantalones blancos\nBlanco y negro: una de las opciones y quizás la más clásica es apostar por la combinación de color blanco y negro. Sin duda se trata de una de las propuestas más sofisticadas. Si lo que estás buscando es un look muy arreglado para ocasiones en las que es necesario sacar un plus de estilo a tus pantalones blancos esta es la mejor solución. Nosotras lo hemos combinado con un top bardot de rayas combinadas, pero una camisa negra también puede ser una gran solución. Se trata solamente de jugar con estas tonalidades.\nInformal: por el contrario, si quieres saber cómo combinar pantalones blancos de forma informal puedes apostar por camisetas sencillas con estampados básicos. En este caso podrás elegir entre infinidad de colores. Las zapatillas negras o blancas aportarán ese estilo urbano que estás buscando.\nTodo blanco: una posibilidad es elegir prendas en el mismo tono que el pantalón. Aunque si no quieres que se vea un estilismo demasiado claro puedes elegir partes de arriba con dibujos o estampados novedosos. En función de los complementos que selecciones lograrás un outfit más casual o más arreglado.\nEstilo boho: los pantalones blancos son la solución perfecta para crear estilismos boho chic muy veraniegos. En este caso hemos optado por un top de Mango con escote bardot y pequeños estampados. Unas cuñas altas de esparto y un bolso con flecos completarán el estilismo con tus pantalones blancos.\nTonos pastel: otra opción para saber cómo combinar pantalones blancos es acudir directamente a las tonalidades pastel. Estos colores son la apuesta del verano y, sin duda, nos permiten realizar multitud de combinaciones. Si has optado por los tonos claros como el rosa cuarzo o el azul aguamarina ten en cuenta que quedarán mejor en looks para el día.\nColores vivos: para saber cómo combinar pantalones blancos otra de las opciones es caer rendidas ante los colores vivos. Evitar los rojos es perfecto porque no es precisamente el color que mejor queda con unos tejanos blancos. Por otra parte, escoger colores como el mostaza, tan de moda esta temporada de verano, será la solución perfecta. Los verdes vivos o los azules también pueden convertirse en una gran alternativa para este tipo de looks.\nPantalones cortos... La idea de llevar el tobillo al aire


Métodos de adivinación II - osiazul\nMétodos de adivinación 10-19\nDiecinueve fueron los textos publicados bajo el nombre de Métodos de adivinación, columna que habitó en el Guardagujas, suplemento de La Jornada, Aguascalientes entre 2011 y 2012. He aquí los métodos reunidos (10-19):\nX. La quiromancia\nLa línea de la vida, la de la cabeza, la del corazón, los montes y sus planetas. Creo que la quiromancia, la adivinación vía la lectura de las manos, es la más conocida; tal vez porque sólo se necesita lo que se trae puesto, salvo trágicas excepciones.\nSi en realidad todo estuviera escrito en la palma de la mano, no faltaría quien ofreciera cirugías plásticas para modificar el destino o algún rasgo de la personalidad. Inclusive se podría modificar el sexo de los hijos por venir, o bien evitar tenerlos si así estaba destinado o viceversa. O tal vez sería más sencillo: bastaría tomar una pluma o un marcador indeleble para escribir cómo se nos antojaría ser, cómo desearíamos vivir y en qué momento morir. Y acaso la inmortalidad sería una línea que diera vueltas sobre sí misma en la muñeca, por supuesto, al infinito.\nDe cierta manera es algo que hacemos día a día: escribir nuestra historia. Pero no en su totalidad porque, bien mirado, hay limitaciones en el lenguaje, en la estructura elegida o en el género literario. Si se observa el entorno, hay gente que elige un manual, un tratado científico o un instructivo, y están también quienes tienden a la oda, la novela, el ensayo o algún híbrido. Y sí, por qué no, al simple slogan o al contenido de una caja de cereal.\nEn la quiromancia no sólo se pone atención a las líneas de las manos sino a la forma de éstas: si son grandes o pequeñas, cuadradas o alargadas, o si los dedos son huesudos o regordetes, flexibles o no.\nImagino que son las manos son como los libros: de pasta dura o de edición de bolsillo; habrá vidas que son incunables y otras de papel reciclado, blanqueado, colorido o texturizado. Y no dudo que existan los impresos en acetato o los que fueron preciosamente iluminadospor los amanuenses. O los que han sido escritos a lápiz y que el tiempo se encargará de desvanecer del todo hasta que el silencio tras la muerte sea doble.\nEs inevitable, en todo impreso o manuscrito existen las terribles erratas. Así ocurre en mi libro personal, pues llevo meses con el síndrome del tunel carpiano en la mano izquierda. Confieso que temo que el libro de esta mano se quede mudo, como ocurre con un libro que ha sido víctima del agua y se deteriora lenta e irreversiblemente. Nunca había pensado en la posibilidad de hacer todo con una sola mano, y ahora se presenta como la imposibilidad de escribir. Imagino que tal vez mis libros impresos y en dictamen son sólo vestigio del libro en esta palma deteriorada; o bien esta palma es el libro de caligrafía y ejercicios que usabamos cuando pequeños para aprender a escribir, y yo seré analfabeta.\nPero la desgracia no es tal; todo depende del punto de vista que, supongo, se encuentra en algún renglón de estas manos o en alguno de sus montes, porque entonces recuerdo que hay gente que no tiene esta mano ni esta otra, y su vida, su historia, está escrita acaso en un libro imaginario o en la tradición oral de los hados. Así, recuerdo que millones de manos han dejado de existir desde que la civilización surgió: millones de libros se han perdido como habitantes de una segunda biblioteca de Alejandría.\nPienso que mi libro no es tan importante, sólo son un grupo de garabatos de líneas enrojecidas, receptáculos de polvo y células muertas. Pero temo quedarme en silencio, temo llegar al punto final donde Dios es una mano inmensa, sin líneas, sólo silencio, donde la palabra escrita no ha visto la luz.\nXI. La ictiomancia\nNo crecí en una hogar católico, apostólico y romano, ni decidí ni decidiré instaurarlo en el presente o en el futuro. Pero no fui ajena a los días de Cuaresma, a los anuncios de ¡Chunta-chunta-chunta-chún, vamos a comer atún!, o a los primeros falsos pescados que se ofrecían como una versión económica para cumplir con la liturgia. Recuerdo los viernes de croquetas y de romeritos, y el aroma siempre delicioso del pescado empanizado y frito. Todavía hoy me alegran las charolas de las panaderías repletas de empanadas de cazón disfrazado de bacalao.\nMás allá de mi infancia, desde la temprana Edad Media, la Cuaresma consistía en cuarenta días de ayuno, más seis domingos. Durante este periodo estaba prohibido el consumo de la carne, los huevos, la leche y sus derivados. Sólo se hacía una comida al día, mas no antes de que se ocultara el sol. Por esto, los platillos de Cuaresma se alejan de la pecaminosa carne, porque ¿quién se atrevería a comer la carne de su propio dios si no ha sido transfigurada en la pulcritud del trigo redondo de la comunión?\nLa tradición indica que se come pescado en estas fechas porque era la comida de los despojados en tiempos de Jesús. Aunque también existe la creencia de que se consume porque el pez fue un símbolo usado por los primeros cristianos. Sea lo que sea, alguien tendría que haberlo notado, después de tantos siglos de Cuaresma, prístinos e inmaculados. Sí, alguien tendría que haberlo adivinado, de entre tantas vísceras de pescado, de entre tantos ojos vidriosos tan quietos como las branquias del que ha sido robado de su elemento. Pero nadie lo vislumbró, o todos lo hicieron pero fueron ciegos como los peces son sordos. Sí, alguien debe haber leído las entrañas de tantos peces exterminados para descubrir que el número cuarenta dejaría de representar la penitencia para muchos; que, para la mayoría, el que 40 fueran los días del diluvio universal, 40 los días que Moisés caminó en el desierto, y 40 los días con sus noches que Jesús anduvo por el desierto, dejaría de tener significado.\nPero para otros, lo que dicta el Magisterio de la Iglesia es todavía válido. Los respeto, como espero me respeten, y como espero que otros como yo los respeten. Y no me parece ninguna herejía el creer que algún ayunante pudo practicar la ictiomancia. No si se toma en cuenta que la Pascua es la única celebración religiosa que no tiene fecha fija, sino que se determina según los designios de la luna, el astro que representa todo lo pagano. En efecto, la Pascua se celebra el primer domingo después del primer plenilunio de primavera.\nSiempre he dicho, y lo sostengo, que yo sólo creo en el Conejo de Pascua. Algunos creen que es broma y otros señalan que esas son “gringadas”. Todos se llaman a engaño, pues su origen tiene un dejo de santidad: a raíz de la prohibición de comer huevos y leche en Cuaresma, surgió la costumbre popular de bendecir o regalar huevos en Pascua. Y la adición del chocolate a dicha costumbre no tuvo desperdicio. Insisto, en el Conejo de Pascua se encuentra todo el consuelo.\nSin embargo, cabe la probabilidad de que también yo me llame a engaño, porque no se necesitaba de la ictiomancia para predecir el destino de la Iglesia Católica, Apostólica y Romana. He ahí los santos que intentaron llevar pureza a sus coetáneos, como el caso de San Gregorio quien, en una carta a San Agustín de Inglaterra, fija la norma: "Nos abstenemos de carne y de todo aquello que viene de la carne, como la leche, el queso y los huevos". Curiosamente, la propia Iglesia se dio a la tarea de conceder dispensas sobre la Cuaresma si se contribuía a una obra de caridad. En Alemania, tales dispensas fueron conocidas como Butterbriefe (cartas de la mantequilla). Y todavía más: una de las torres de la catedral de Rouen era conocida, por tales transacciones, como la "Torre de la Mantequilla". Creo que los santos no hubieran contemplado como una obra de caridad el aumentar los bienes inmobiliarios. O tal vez sí.\nEn fin, a ratos siento que el sacrificio de todos los peces ha sido inútil y que la ictiomancia es un método de adivinación fallido. Queda regalarse, los unos a los otros, huevos de Pascua y leer con objetividad y sin carga anticlerical estas palabras: las del inicio de un historia que muchos malograron:\nXII. La encromancia\nAun la pluma fuente más costosa tiene sus arrebatos. Cuando se niega a escribir, el escriba en turno procede a agitarla, pero con cautela, como quien agita un refresco de lata, conocedor de las emanaciones que ahí se gestan. Pero casi siempre es inevitable que unas gotas de tinta manchen el papel: los usuarios más refinados tomarán un pañuelo desechable y, con apenas una esquina, procederán a limpiar el desastre. Los más guarros untarán el exceso con la yema del dedo dejando una huella dactilar derretida en el documento. Pero entre nosotros hay quienes optamos por doblar el papel para crear manchas y así buscar figuras en ellas sólo por ociosidad.\n¿Después de cuántos cuadernos y de cuántos trozos de papel hemos construido nuestro propio test de Rorscharch sin haber sido observados ni analizados por especialista alguno? Cierto, nadie tomó apuntes de lo que hemos interpretado y, por ende, de lo que hemos sacado a la luz de nuestra conciencia. Sin saberlo, hemos practicado la encromancia, como lo hacían los antiguos y como lo hace hoy en día gente con cédula profesional. Seguramente, la encromancia existió antes que esas diez láminas compuestas por manchas de tinta negra y de colores que se presentan a los pacientes para saber qué perciben, y a partir de ello elaborar diagnósticos.\nLa encromancia es uno más de los métodos de adivinación; se requiere sólo tinta china y una hoja de papel. Están los que indican que, según el tema a consultar, se debe elegir el color de la tinta: así roja para el amor, azul para la salud, amarilla para el dinero, y verde para el trabajo. Basta trazar la pregunta, un nombre o una palabra significativa, doblar el papel en cuatro partes y humedecerlo un poco. Se observa la mancha formada y la figura percibida nos dará la respuesta. Supongo que los consultantes con imaginación obtendrán respuestas más sustanciosas, hasta con incisos; a los pobres de espíritu se les responderá con lacónicos “sí” o “no”.\nDe repente se me ocurre que la única manera de asir la esencia de lo humano es por la vía de los métodos de adivinación. Para ello, lo mejor sería emplear la encromancia, pues nadie podría llamarme supersticiosa, como no lo harían con los sicólogos y demás sanadores del inconsciente, creo. Además, con la ciencia de mi lado, validaría mis descubrimientos y no sería llamada bruja.\nY voy más allá: pienso que debemos considerar como ciencia esta mancia, y así detener a los asesinos, a los tiranos y demás escoria a tiempo, desde niños: permitirles hacer dibujos o chorrear tinta sobre cartulinas, y dejarlos hablar e interpretar lo que ahí vean. Luego proceder, bajo el auspicio de la ciencia, a detectar a los malvados en ciernes para erradicarlos del planeta.\nSí, deberíamos manchar el mundo entero, todas sus superficies, para crear espejos que nos den respuestas: conocer la esencia de todos. Sublimar las artes adivinatorias y la sicología en una única, poderosa e irrefutable ciencia purificadora para detener el vértigo de un mundo que dicen llegará a su fin este año y...\n...y nada, releo lo que he escrito: no soy más que un inquisidor, como aquellos que mandaban a los adivinadores a la hoguera. No me sorprende: acariciar la verdad absoluta desata los infiernos.\nAhora temo que no hay nada que asir, pues la esencia de lo humano es igual a lo que vería si volcara el tintero completo sobre estas líneas.\nXIII. La numerología\n(al Movimiento YoSoy132)\nLo dicho: somos adictos a las certezas y proclives a sentir miedo ante aquello que no podemos ver. Me ha parecido atinado elegir la numerología para mi entrega número trece en este suplemento. El trece: el número de los encuentros y los desencuentros, de gatos negros y calamidades, de regalos caídos del cielo, de viernes, de martes. Y como lo dictan ciertas tradiciones, el trece es un buen ejemplo de esto: “El número es el señuelo del misterio”.\nA través de la historia, los números no sólo han servido para contar sino para expresar ideas. Es sabido que la interpretación de los números fue practicada por Platón. Pero no me dedicaré a las anécdotas de esta mancia, puesto que a mi treceava entrega se suman otros números. Ojala que la mayoría de los lectores el 132 les diga algo, o por lo menos conozcan la noticia de los universitarios de este país que decidieron expresar lo que muchas generaciones anteriores callaron ya por desidia, ya por miedo, ya por coacción.\nSegún los cánones de la numerología, tendría que realizar la suma 1+3+2=6 para conocer el número “verdadero” que este movimiento representa. Y entonces debería decir que es un 6 y, como tal, resulta ser el número que representa la oposición entre la criatura y el creador en un equilibrio indefinido. Agregaría que el 6 es el número de las ambivalencias: puede inclinarse hacia el bien o hacia el mal. Y no ocultaría que el 6 ha sido asociado con el apocalipsis y con la mismísima bestia. Pero antes que nuestro instinto milenarista nos lleve a persignarnos, exclamaría que también 6 fueron los días de la creación. Terminaría mi pronóstico con el augurar la llegada de un séptimo día de descanso, o quizá de un sexenio de cambios y esperanza.\nPero mejor diré que el 6 es el número de la perfección, y no es de extrañar que simbolice el cielo en la tradición de oriente. Suele representarse con el hexágono estrellado, que es la conjunción de dos triángulos invertidos, la conjunción de dos opuestos. Simboliza el equilibrio entre el fuego y el agua, el inconsciente y el consciente: lo que en el tarot se representa como La Templanza. Pero se debe tener presente que este equilibrio es precario, por ende el lado oscuro del número seis es inmenso.\nLo sé, el seis es el blanco y el negro, pero lleva implícita la posibilidad de la escala de grises. Vivimos en una sociedad fragmentada, ignorante, fanática y tristemente clasista. El no haber llegado nunca a punto de encuentro nos hizo pagar un alto precio. Hoy, el Movimiento YoSoy132, descubrió el lugar donde ocurre la conjunción de los opuestos. Usé este lema en las redes: Niños, ya no más "fresas" de la Ibero, ya no más "nacos" de la UNAM: sólo estudiantes, sólo personas que piensan, que hacen. He aquí el principio de todo, y espero que puedan ver la repercusión que esto tiene: la unidad.\nNo debemos depositar nuestro destino en ninguna mancia ni en un número ni en un sólo hombre. No creo en el hada madrina que agita su varita y cambia el curso de la historia. Pero sí creo en ser testigo presencial de un momento histórico y ya no sólo descubrirlo en el folio de un libro. Estoy cansada de ver decapitados, desmembrados, carbonizados, ensangretados en este país. Estoy cansada de sentir que la palabra escrita es inútil. Estoy cansada de evitar claudicar ante tanta miseria. Pero no soy la única, ahora lo sé, hay otros: cientos, miles, dispuestos a escupir su hartazgo.\nLo confieso, me molesta toda esa gente que ataca al movimiento tras esas máscaras familiares de la ambición, tal como me molesta el que señala enjuiciador desde la comodidad de su tribuna pagada por todos. Alguien debe seguir contando, con palabras, con ideas, con números. Así me quedo con esa sensación de vitalidad, aun sin guía, que nos hace recordar que todavía estamos lejos de la tumba. Sea: YoSoy132.\nXIV. La papiromancia\nLo admito, me resultó incómodo escribir sobre un método de adivinación en un 1 de julio de elecciones. Tal vez porque me hubiera gustado saber el resultado de antemano y decirles que soy una gran adivina; o bien, sólo para ahorrarme todo el revuelo de las últimas semanas. Pero se debe ya guardar silencio y esperar a que mañana, 2 de julio, conozcamos el nuevo color de este país.\nTambién admito que a ratos me gustaría regresar a ciertos pasajes de mi infancia, en que las cosas me maravillaban y me daban la oportunidad de ejercer mi obstinación de una forma más bondadosa. Así me ocurrió con la papiroflexia, conocida también como origami. En cierta enciclopedia para niños, en cada tomo, se encontraba un apartado sobre este arte. Se mostraba el dibujo del animal terminado y las indicaciones para hacerlo. En esos días mis inquietudes se limitaban a tratar de comprender el orden de los pliegues, cuál era el lado A o el lado B, y qué era arriba y abajo. Al final, todo era cuestión de seguir al pie de la letra el instructivo, una vez descifrado, tener la paciencia de un santo y repetirse una y otra vez: puedo hacerlo.\nUna de las desventajas de la papiroflexia era la de no encontrar el papel adecuado para ejercerla. No debe ser muy grueso, pero sí resistente y maleable. Más tarde descubrí que para ciertas figuras era vital el papel de dos caras. Mas recuerdo que una vez tuve la suerte de tener un paquete de papel especial para origami. Les hablo de mi infancia pues hoy ya se pueden encontrar kits especiales. Hay papeles de colores, de dos caras, texturizados, metálicos o impresos con patrones varios. Además ahora los instructivos son más claros y permiten realizar figuras de todos los reinos y todas las especies, del más acá y del más allá. Se pueden encontrar por cientos en la red. Son otros tiempos.\nBuscar el papel ideal, realizar el pliegue preciso, sacar un doblez para obtener el pico de un ave o la aleta de un pez. Eso, en resumen, es la papiroflexia. Las figuras no tienen una utilidad, sólo son objetos de contemplación para los adultos o juguetes para los niños. Me gusta creer que dichas figuras son provocadores de la maravilla y de cómo la simpleza del papel puede guardar formas complejas, un poco como ocurre con la escritura: sí, antes se escribía en un cuaderno, antes los libros sólo estaban impresos en papel. Eran otros tiempos.\nMe parece que ya lo he dicho antes: las mancias son muchas, y pueden ser más. Basta con tener ese impulso de conocer el futuro, ese deseo intrínseco de poseer certezas. Hace mucho que no practico la papiroflexia, pero se me antojaría darle un giro: crear la papiromancia. Así, le daría a escoger al consultante una abanico de papeles de colores. Aquí realizaría un diágnóstico según la simbología del color elegido. Luego le facilitaría al consultante las intrucciones para crear un ave. Del tiempo que emplee para finalizar la tarea y de su reacción (gestos, maldiciones, resoplidos, risas) sacaría otras conclusiones. Por último, lo acercaría a una ventana y lo invitaría a echar su ave al vuelo. La respuesta positiva o negativa dependería del tiempo que la papirola se sostenga en el aire. Habrá puntos medios, pero si se fuera a pique, la desgracia sería inminente, y si se perdiera en el horizonte señalaríamos al consultante como alguien con mucha estrella.\nCreo que a partir de mañana, 2 de julio, diseñaré el Manual de la Papiromancia, para que en el futuro las elecciones se lleven a cabo bajo su auspicio: elegiremos papeles del color de los partidos aspirantes, realizaremos pliegues y dobleces para hacer aves, saldremos a las calles y las echaremos a volar. Entonces fijaremos la mirada para descubrir qué aves planean el tiempo suficiente para llegar a un destino imaginado por todos. Serán otros tiempos.\nPor allá en los años 70, en mi infancia, tuve la fortuna de tener tele en mi cuarto lo que me permitió verla a escondidas. Los sábados, tras acostarme, con sigilo, encendía el aparato, con el volumen muy bajito, para ver programas de horror. Me sentaba con las piernas cruzadas, como para conjurar mi doble inquietud: ver cuál sería la historia tenebrosa de esa noche y reconocer la posibilidad de que mis padres me descubrieran infringiendo las reglas. Como suele ocurrir, el recuerdo de aquellos sábados se ha resumido a imágenes aisladas. Las más fuertes pertenecen a un capítulo en especial del que podía recrear una y otra vez la figura de un muñeco de galleta que rodaba por las escaleras de una casa de muñecas.\nHoy, gracias a la bendita red, pude encontrar el capítulo mencionado. Pertenecía a una serie de la televisión norteamericana, Ghost Story, conducida por William Castle. El capítulo era el ocho, titulado House of Evil, basado en un cuento de Robert Bloch. La protagonista, para añadir más sorpresas, era la mismísima Jodie Foster, pero niña. No niego que esos programas pertenecen a otra época: el sonido es de otra calidad y el ritmo es lento, pero esa cadencia logra revivir aquella inquietud que me provocaba en la infancia. Si tienen oportunidad de verlo, creo que también recordarán por siempre la cara feliz de pasitas.\nDesde niña me gusta el azúcar en todas sus presentaciones, en especial bajo la forma de galletas. Creo que por ello mis cuentos de infancia favoritos incluyen galletas: ahí están Hansel y Gretel, el hombrecito galleta y Alicia. Admito que veneré, en su momento, al monstruo come-galletas de Plaza Sésamo. Por ello no es extraño que ese elemento pueda parecerme tan aterrador al usarlo de forma oscura: cuando el mal puede pervertir la inocencia el resultado es el horror máximo. La galleta terrorífica de aquella serie es como mi némesis.\nNo sé qué me gusta más de una galleta: si su sabor, su forma o el poseer el tamaño justo de un bocado. Las galletas gigantes son falsas galletas, sin duda. La galleta puede ser la guarida de todo un universo si se piensa en las cubiertas, los rellenos, las pasas, las nueces, las chispas de chocolate, la fruta cristalizada, la canela, el jengibre y más.\nA estas alturas se estarán preguntando donde diablos está la mancia. Lo siento, tengo mis dudas al respecto pues creí que podría usar las galletas para adivinar nuestro destino al usarlas en una especie de vudú inverso. Luego imaginé que sería más certero adivinar el futuro con una caja de Oreo y la siguiente técnica: despegarlas, lanzarlas al aire y luego realizar la interpretación según el número de rellenos a la vista. Pero no puedo dejar de recordar a la zorra del cuento y que, al final, no importa qué tanto corramos, pues todo termina en un mal auspicio.\nAunque tal vez podríamos dejarnos llevar por un arrebato optimista: las galletas servirían para la adivinación porque al comerlas todos los vaticinios son buenos, y hasta estaríamos tentados a guiar ejércitos de galletas de animalitos para componer al mundo. Para los malos augurios nos limitaríamos a reproducir aquellas galletas con sonrisa de pasas del mentado capítulo que me marcó en la infancia. Sólo necesitamos hornear galletas buenas y galletas malas, llenar un tarro con ellas y esperar que el primer valiente abra la tapa y tome su destino. Total, este espacio y sus adivinaciones sólo son un pretexto para asomarnos a esos mundos que vi en mi infancia a escondidas frente a un televisor.\nHa llegado el otoño. Bueno, eso dice el calendario, aunque por más que miro por la ventana no logro descubrir los rasgos cliché que aprendí de niña de las monografías y los afiches que colgaban en el jardín de niños y en la primaria: impresiones divididas en cuatro, cada una de las cuales mostraba tal o cual estación. En esta ciudad nunca he visto esa gama de ocres, rojos y anaranjados, nunca he escuchado el crujir de los amarillos ni he admirado un horizonte de ramas desnudas ni he saltado en pilas de hojarasca.\nYa es otoño, pero aquí la mayoría de los árboles todavía verdean y más de una especie de flor exhibe sus corolas y sus perfumes. Nada, no hay otoño en esta ciudad, y mucho menos si la lluvia insiste en rebalsar las alcantarillas y oscurecer el asfalto.\nAlgunos dirán que es más difícil distinguir el invierno ante la ausencia de nieve, pero toda la parafernalia de las fiestas, el año nuevo y los calendarios escolares lo hacen real. No ocurre lo mismo con el otoño. Lo único que sé de esta estación es que se acerca el Día de Muertos: pero nada de otoñal tiene el color de un zempasúchitl, y dudo que el crujido del papel picado sea el mismo que el de las hojas secas bajo la suela del zapato. Aunque están las calabazas a la venta en los mercados y los supermercados, pero cuya transformación bajo la noche del piloncillo distorsiona el otoño iconográfico que quisiera conocer.\nNo debería quejarme, pues hoy en día, gracias a la red, se pueden contemplar los otoños más inauditos. Basta googlear o-to-ño para descubrirlos. Sin embargo, sí necesitaría vivir en otra latitud para ejercer la sicomancia: entonces salir a las calles a recoger hojas, ponerlas bajo mi almohada y dormir en espera de un sueño profético. O para plantar un árbol o un arbusto, para verlo crecer y así leer el destino de todos. Pero no en esta ciudad donde el otoño es silente: ¿qué información preciosa se perdería con la ausencia de una estación?\nEn efecto, sin otoño es difícil encontrar un árbol que no sea perennifolio para intentar atrapar las hojas en su caída y, según mi habilidad, saber si el año por venir será aciago o venturoso, pues en este método de adivinación señala que cada hoja atrapada en el aire vaticina una semana bienaventurada.\nPero en realidad la sicomancia, o la adivinación con hojas, en su origen se practicaba con las hojas de la higuera, que es de los pocos árboles que muestran las cuatro estaciones en esta ciudad. Tristemente, estos árboles son escasos, aunque en otros tiempos eran comunes.\nOtra práctica vinculada con la sicomancia, que no necesita del otoño, consiste en acostarse debajo de un árbol y escuchar el sonido del viento que se mueve por entre las hojas para producir profecías. Pero aquí los cláxones, los rechinidos de llantas, los helicópteros y demás sinfonía citadina sólo me ayudarían a vislumbrar el mismísimo apocalipsis (sí, zombis incluidos).\nDe todas las variaciones de la sicomancia creo que optaré por la de encontrar una hoja apropiada, del árbol que sea, para escribir en ella mi consulta. Luego la pondré a resguardo: si se seca rápido, mi consulta estará mal aspectada; pero si permanece verde, me indicará ventura. Bien mirado, creo que procederé a escribir mi siguiente obra en hojas (sí, de árbol), y esperaré la respuesta: si es positiva ya no tendré que buscar un editor; y si es negativa, tendré un otoño más realista.\nDe todas formas, ya estarías muerto, aunque hubieras tomado esas cebollas porque sobraban, porque nadie iba a hacer más nada con ellas. Así hubieras seguido la tradición de esta mancia: construir un altar con tierra húmeda, enterrar los bulbos, elegir una pregunta para cada uno y esperar días, semanas, para ver los retoños o la esterilidad. Sólo entonces hubieras obtenido respuesta a tus consultas. Pero no fue posible, porque algunas incertidumbres son sentenciadas a hervir en una sopa que sacia a las víctimas de una guerra atroz.\nEn verdad quisiera ser bruja, no sólo porque cito mancias absurdas o porque observo los arcanos del tarot, sino para poder robarme las cebollas de tus versos, las cebollas de tu pasado y grabar en ellas, urnas de falso cristal, los nombres de los que están muertos, y regresarlos a la tierra, a ese tu tiempo, para reescribir la historia.\nE ir más allá, escribir un cancionero sobre el resentimiento acunado por lo ineludible, y con sus folios cercenar las cebollas de esos otros, los sobrevivientes inmundos, para que no mueran plácidos en sus camas de oro y sí mueran despeñados, rotos, con el mismo dolor que apagó tus ojos. Sí, en verdad quisiera ser bruja para resucitar a los que se fueron, aunque de todas formas hoy ya serían sepultura.\nLo sé, de todas formas ya estarías muerto, porque el próximo 30 de octubre, de estar vivo, cumplirías 102 años, y pocos viven más de cien. De lograrlo, tal vez no estarías cuerdo al descubrir los finales de aquellas historias, los silencios y las afrentas que nunca llegaron a buen término.\nCierto, quédate quieto, no sepas lo que pasa / ni lo que ocurre, que esa sea tu historia porque ¿qué seríamos nosotros sin tus nanas?, esas que nos dan consuelo, que muestran la belleza de lo grotesco, ese último bastión que nos permite ser vigías en una torre imaginaria de un continente distante al tuyo, tristísimo, porque Hoy el amor es muerte, y el hombre acecha al hombre; y creo que tu hoy será un siempre.\nPreguntar a las cebollas por los que están lejos, consultar a las cebollas sobre el ser amado, buscar las certezas bajo sus capas sólo para descubrir el vacío. Y asesinarlas con un cuchillo, como se asesinan en esta tierra, para llorar lágrimas falsas que ahoguen a las verdaderas.\nNo importa lo que diga, lo que haga o lo que imagine: de todas formas, Miguel Hernández, poeta, ya estarías muerto, como el hortelano, como el niño de ojos negros, como los vientres apagados bajo la tierra, tan muerto como el muerto frutal, caído / con octubre en los hombros.\nNo me engaño, no engaño a nadie: las mancias sólo causan maravilla cuando existe la posibilidad de adivinar el desenlace de una historia. Cuando el punto final ya ha sido trazado, sólo nos queda lo que otros han dejado escrito: como aviso o testimonio, como sentencia o eco. O acaso como designio de lo que está por venir: ese reflejo de la desolación perpetua.\nDe todas formas, todos estaremos muertos un día. Sólo nos queda, al igual que en Orihuela, decir: Cuatro pasos, y los muertos. / Cuatro pasos, y los vivos. Dulces sueños, Miguel Hernández, poeta.\nXVIII. La aeromancia\nHace ya unas semanas, observo la ciudad desde la misma ventana. Claro, no todo el día, sólo los minutos necesarios para cumplir la cuota en una caminadora, yendo a ningún lado pero con mucha prisa. Es curioso, desde ese segundo piso, desde esta colina y con vista a la barranca, la ciudad parece pequeña: un pueblo en vías de expansión. Lo sé, sólo es un efecto óptico, el mismo que me hace creer que los aviones son moscos de otoño.\nMe gusta más la vista por las noches: contemplar esa marejada de luces que hace ver la ciudad como una maqueta que un urbanista todavía puede arreglar. Con la luz del sol la maqueta sólo es un proyecto ya entregado, para bien o para mal.\nObservo y entonces me da por pensar qué diablos he hecho, qué hago o qué haré, o si mi proyecto futuro me convence, si tendré tiempo de terminarlo, si tiene sentido. Todo esto mientras mis piernas se mueven ajenas sobre la banda sin fin.\nY sucedió: observaba, caminaba y pensé que mejor debería quedarme callada porque ya he dicho todo, porque no tengo más que decir. Seguí caminando con los ojos cerrados, como quien trata de huir del dolor de los músculos o del desencanto. Entonces, al abrir los ojos, vi una nube: tenía la forma de un caballo de madera, de esos balancines que ya ningún niño usa. Lo admito, tal visión me provocó una sonrisa porque tengo dos caballos en casa, pero miniaturas, sobre la mesa de la sala. Ajenas siempre, mis piernas seguían yendo a ningún sitio. Así tuve tiempo de pensar que, si practicara la aeromancia, aquella nube sería una respuesta absurda a mis problemas de creatividad. ¿Qué quieres, Nube?, ¿que regrese a mi infancia, que me mezca, que libre batallas montada en un estúpido caballito de madera? La imagen me parece patética, porque a lo mejor el camino que debo recorrer es sobre un caballo de juguete, sólo imaginando que cabalgo, que voy a todo galope, así, con la misma imaginación de un niño aunque todo alrededor se mueva en bólido, en cohete o con los poderes especiales de un super héroe.\nLas piernas siguen su ritmo; mi respiración no. Me dejo de tonterías, pues nada tengo que ver con aquellos que practicaron la aeromancia durante siglos buscando respuestas en la forma de las nubes, en la dirección del viento y en todos los fenómenos metereológicos. No soy como ellos: yo tengo radares, satélites, televisión, Freud y hasta Wikipedia.\nYa no siento las piernas. El caballo nube se mueve. Pienso que los antiguos adivinos habrán dudado como yo, habrán arreglado su interpretación para dar la respuesta deseada, y más: ¿qué formas dejaron de ver por no reconocer los caballitos de madera que están en mi sala?\nMe doy cuenta que siempre habrá algo que contar, y que el caballito ahora es un espejo de mi lentitud en la caminadora. La nube se distorsiona y pierde forma. Ya sólo es una célula, o acaso es un microrganismo que tendrá que esperar millones de años para evolucionar en algo con cuatro patas o más que yo no podría reconocer.\nYa lo he dicho, las mancias son el nicho de nuestra urgencia de certezas. Lo reconozco, me aterra vivir con la duda de si viviré ese momento en que el silencio sea inevitable, en el que no pueda escribir más. Ocurrirá justo cuando abra los ojos para ver por una ventana y encuentre un cielo despejado, sin nubes, azulísimo, radiante como una página en blanco perpetua en la que ya no podré imaginar nada más.\nXIX. El fin del mundo\nEs inevitable, pienso que esta decimonovena entrega de los Métodos de Adivinación es la última. Y todavía más: que este texto es el último que publicaré, y que por ello importa mucho, o bien importa nada. Pienso esto y descubro que nunca ha tenido importancia el hecho de si será publicado, si será leído o si será arrojado a la papelera de la computadora de mi editor, Edilberto. Bien mirado, el acto de escribirlo, ese momento que vivo en solitario, es lo que trasciende. Justo ese momento único e irrepetible en el que logro aprisionar el presente en una prisión imaginaria construida con el ruido de las teclas y el resplandor de la hoja blanca de word. Justo ese momento cuyo entorno nunca está descrito, en sí, en el texto y que escapa como el humo del cigarro cuando medito si lo que he escrito tiene sentido, si las comas están bien colocadas o si debería de dejar de inventar mancias.\nEn estas 19 entregas he repetido que buscamos adivinar el futuro para quitarnos de encima el peso de la incertidumbre. Pero esto posee una gama. Mucho de lo que la humanidad ha preguntado a un adivino se refiere al logro, la fama, la fortuna, el amor y todo aquello que consideramos como la bonanza. Lo triste es que parece que siempre olvidamos que lo único que importa es seguir vivos, acaso sólo para darnos a la tarea de escribir palabras como estas o buscar métodos inauditos para encontrar respuestas. Lo demás “es vanidad de vanidades”, como dijo el predicador.\nLa radio, la tele, los espectaculares y otros medios anuncian que el 21 de diciembre es el final de este mundo. Pero bien mirado, el final siempre está a la vuelta de la esquina, puesto que nuestra propia muerte es ese final. Acaso lo que nos desasosiega es conocer la fecha exacta de lo inevitable y no el plazo de la codiciada bonanza. Quizá deberíamos ser como los replicantes de la película Blade Runner y dedicar nuestros últimos días de este diciembre a rebelarnos contra el conocimiento de nuestra fecha de caducidad. ¿Y si lo estamos haciendo al negarla? Ya lo sabremos el 22 de diciembre.\nTal vez nuestro malestar ante la incertidumbre es lo que nos hace sentir vivos, lo que nos hace humanos. La conciencia del pasar del tiempo y el temor a que algo o alguien detenga el segundero nos da vitalidad.\nYa lo habia dicho, esta columna sólo me da pretextos para decir tal o cual cosa, y esta vez el supuesto fin del mundo me da la pauta para terminar esta sección. Esta es la última entrega de los Métodos de Adivinación, sin mancia y sin la certeza de si iniciaré otra columna o no. No importa mucho, esto es un mínimo fin del mundo editorial, así como en realidad sería el fin del mundo: el último enunciado del único superviviente y el eco que nadie escuchará cuando se adivine el punto final.


Bajo La Arena: La paz no llega cuando termina la guerra | TodoiRevista\nFreddie Montes Follow on Twitter 31 mayo 2017\nBasada en hechos reales. Es 1945, Alemania se ha rendido y la guerra en Europa ha terminado; pero esto no significa la paz para un grupo de jóvenes prisioneros alemanes que han sido llevados a Dinamarca y obligados a desactivar miles de bombas que el ejército nazi enterró en la arena de la costa oeste danesa. A cargo de estos jóvenes está el sargento Carl Rasmussen (Roland Møller), quien, al igual que muchos de sus compatriotas, tiene un gran odio hacia todos los alemanes, por lo que se empeña en hacer que la estancia de estos jóvenes en suelo danés sea un auténtico martirio.\nEl tercer largometraje del danés Martin Zandvliet es “Bajo la arena” (Land of Mine, Dinamarca, 2015), un film que nos muestra el drama vivido por un grupo de jóvenes alemanes que, sin deberla ni temerla, tienen que pagar por las atrocidades que otros connacionales suyos hicieron. Desde ahí está el primer mensaje de esta cinta: la importancia de entender lo malo del odio generalizado, creer que todos los habitantes de un lugar son iguales a su líder son erróneos juicios de valor. Pero éste no es el único mensaje interesante, “Bajo la arena” está llena de ideas sobre los prejuicios, el amor, los sacrificios, la amistad y la redención que valen la pena someterse a un análisis; lamentablemente no lo puedo hacer en esta reseña porque los llenaría de spoilers.\nContarnos un pasaje interesante y desconocido de la historia es, per se, algo que llama la atención del espectador, pero no basta con eso para tener un trabajo cinematográfico de calidad, este pasaje de la historia se pudo haber contado en un documental o, inclusive, en un reportaje periodístico. Afortunadamente, el film de Martin Zandvliet no se conforma con contarnos una realidad, no es una especie de documental pero con actores, no tiene la esperanza de funcionar sólo por su historia sin que le importa nada más; “Bajo la arena” es un trabajo cinematográfico redondo, consigue un equilibrio en todos sus rubros (guion, dirección, actuaciones, ambientación), por lo que no sólo es una historia interesante, es una historia interesante y muy bien contada.\nEl trabajo del danés Zandvliet es muy bueno, no sólo consigue una gran dirección de actores y tomas sumamente interesantes en una locación que aparentemente no da para mucho, también consigue, en lo que es el mayor acierto de la cinta, combinar de gran manera el drama con el thriller. Cada que un joven va a desactivar una bomba la presión y el suspenso se pueden sentir en carne propia. El director crea una atmosfera impecable para lograr su cometido: hacer que los espectadores puedan empatizar con los protagonistas para que vivan el terror que están sintiendo ellos en cada uno de sus movimientos.\nLas peccata minuta de este film están en el guion, el cual es bueno pero no puede evitar caer en algunos clichés del genero bélico. Los personajes, en esencia, ya los hemos visto en ocasiones anteriores. Y aunque la cinta ofrece alguno nuevo en su forma no lo hace en su fondo, sobre todo en el discurso final, el cual es un poco predecible y similar al de la mayoría de las películas bélicas (post bélica en este caso). Pero insisto, estos son sólo pequeños errores, en general el guion vale la pena.\nResulta difícil comprender como “Bajo la arena” no consiguió hacerse con el Oscar a Mejor Película de Habla no Inglesa en la pasada ceremonia. La dirección es buena, las actuaciones son extraordinarias, la ambientación es fabulosa y el guion, aunque con algunos clichés, logra estar a la altura de todos los demás elementos.\n“Bajo la arena” es un film poderoso, que combina extraordinariamente el drama con el thriller para contarnos un pasaje desconocido y cruel en la historia de la humanidad. Consigue transmitir, a la perfección, el mensaje de evitar el odio generalizado y nos muestra como los más afectados siempre son los menos culpables. No cabe duda que la paz no llega cuando termina la guerra, y para estos jóvenes alemanes su guerra comenzó cuando termino la de otros.


GUÍA PARA APLICACIONES ELECTROESTÁTICAS | España\nA medida que continúa el crecimiento de este tipo de aplicaciones, pensamos que sería útil proporcionar una descripción general del proceso y sus usos.\nLa aplicación de pulverización electrostática es un proceso similar a un proceso de aplicación de pulverización normal, excepto que las partículas de pintura se cargan electrostáticamente durante el proceso, mientras que el objeto a pulverizar está conectado a tierra. Esto crea la atracción eléctrica entre las partículas de pintura y el objeto.\nLas principales ventajas de la aplicación electrostática son una mayor eficiencia de transferencia y una reducción del exceso de pulverización. El ahorro de pintura exacto variará según la forma y el tamaño de los objetos que se pinten.\nLa aplicación electrostática también le brinda al usuario la capacidad de "envolver" la pintura alrededor de una superficie, pintando el lado opuesto, lo que puede hacer que pintar superficies complejas sea más fácil y rápido.\nLas principales desventajas son el costo del equipo y que el objeto que se está pintando debe ser conductor y estar bien conectado a tierra.\nLa carga electrostática puede alimentarse a la pistola mediante un cable (a través de una caja de control central) o generarse dentro de la pistola mediante una turbina. Aunque las pistolas de turbina son más fáciles de configurar, la pistola de pulverización es más compleja de reparar, por lo tanto, la elección del sistema a utilizar se basa a menudo en el cuidado que el pintor pueda tener con la pistola.\nLas pistolas pulverizadoras electrostáticas están disponibles como pistolas convencionales de baja presión y como pistolas airless asistidas por aire de alta presión. La pistola de baja presión generalmente proporcionará una mejor envoltura, debido al menor impulso de las partículas de pintura, pero el modelo de alta presión proporcionará una aplicación más rápida.\nTodos los productos Selemix pueden aplicarse con equipo de pulverización electrostática pero, dependiendo de la marca y el tipo de equipo, algunos productos pueden requerir una pequeña adición de aditivo electrostático SPP6970 para optimizar el grado de "envoltura" logrado.


Inicio » Noticias » Actualidad » Joaquín Sabina, en contra de la piratería\nPublicado por Alex Socco el 8 de Abril de 2010 a las 16:38.\tSin comentarios\tComparte\nEn una entrevista reciente, afirmó que la situación de la industria musical comienza a ser grave porque “mucha gente está empezando a no poder vivir de la música“.\nDe esta forma, el andaluz está en contra la piratería. “Yo nunca he firmado una cosa contra la piratería porque me parecía que si yo fuera joven y no tuviera pelas también me bajaría cosas, pero ahora me estoy empezando a posicionar porque la cosa está empezando a ser especialmente grave“.\nIgual, tiempos de tanta crisis Sabina ha recibido en Madrid un triple disco de platino por la venta “Vinagre y rosas“, su último trabajo. “Mis amigos músicos están endemoniados porque no se vende un disco, porque va poquita gente a los conciertos, porque no llegan a fin de mes así que cuando uno tiene la suerte de que le pasen estas cosas, lo menos es ser un poco agradecido“, dijo.\nNick Jonas y Selena Gómez rompieron\nSelena Gómez: “Naturally” en TV


Restaurante Las Navas: renace el 'templo' de las celebraciones en Rivas - Diario de Rivas\npor Redacción | 28/03/2019 | 0 Comentarios\nComedor superior del restaurante Las Navas (foto: Fernando Galán)\nYa es oficial: Las Navas, el restaurante que durante años fue uno de los referentes indiscutibles de a gastronomía ripense, ha vuelto a abrir sus puertas. Y lo hace sin complejos, recogiendo la herencia de un local que se ganó a pulso la fama de baluarte de la buena mesa castellana evento a evento, celebración a celebración, pero mirando al futuro con los ojos de Cristina, la nueva generación de una de las sagas de hosteleros más reputadas de la ciudad. Las Navas ha vuelto, y tiene, más que nunca, toda una vida por delante: así es el ‘nuevo’ templo de las celebraciones de Rivas.\nPlanta baja del restaurante Las Navas (Fernando Galán)\nLa vida de la ripense Cristina Taboada ha transcurrido entre bautizos, comuniones, bodas, cumpleaños y celebraciones: detrás de la barra, moviéndose entre las mesas, trasegando en las cocinas con el aroma de la mejor cocina castellana; primero, de pequeña, en el emblemático Al-Andalus de Covibar, y después en el mítico Las Navas. Ahora, después de años de experiencia y de aprendizaje de la mano de Pedro, su padre, uno de los hosteleros más reconocidos de la ciudad, afronta el gran reto de su vida profesional cogiendo el timón del Restaurante Las Navas. Su propósito: recoger lo mejor de la tradición de la cocina española para crear una oferta gastronómica con personalidad propia y acorde con los gustos del público actual.\nEn esta nueva etapa, Las Navas se ha desprendido de la ‘etiqueta’ de ‘asador’ para presentarse como un restaurante con una oferta global. Los asados —cochinillo, paletilla o cordero preparados en horno de leña— conviven ahora en la carta con una amplia oferta de arroces, pescados —lenguado, bacalao, cocochas, rape— y todo tipo de entrantes ideales para compartir, como ‘caprichos del mar’ —pulpo a la gallega, gambas a la plancha, berberechos o navajas—, trigueros con foie y jamón, brandada de bacalao o rueda de ibéricos. «Traemos los productos directamente de Mercamadrid, y también contamos con proveedores locales, lo que nos permite contar con una materia prima de primera calidad», explica Taboada. Completan la carta una cuidada bodega, con una amplia representación de caldos de distintas denominaciones de origen, y un buen repertorio de postres caseros. «Nos exigimos mucho, porque los clientes también lo hacen: Las Navas siempre ha sido sinónimo de buena comida, buen género y buen servicio», añade.\nDescarga aquí la carta del restaurante Las Navas\nLa capacidad para adaptarse a las necesidades y deseos de los clientes es otro de los factores que han hecho de Las Navas un valor seguro a la hora de organizar cualquier celebración. A su favor juegan las amplias instalaciones, con capacidad para 150 comensales en la planta de abajo y otros 240 en la planta de arriba, Las Navas cuenta con una amplia terraza cubierta que convierten el restaurante en un espacio versátil, capaz de adaptarse a cualquier programa: desde un bautizo familiar hasta una boda —con amplia zona de copas y baile incluida— o un evento empresarial.\nGalería: así es el Restaurante Las Navas\nEl restaurante cuenta, además, con accesibilidad total para personas con movilidad reducida, y su ubicación permite responder a las necesidades de cada evento con flexibilidad horaria. «Ofrecemos la posibilidad de elaborar menús cerrados para todos los gustos y presupuestos, con una excelente relación calidad-precio; nos sentamos con el cliente, escuchamos sus necesidades, le asesoramos a la hora de planificar la celebración y nos esforzamos por hacer de ese acontecimiento un día memorable», apunta Taboada.\nA la oferta gastronómica del restaurante Las Navas se han incorporado en los últimos tiempos platos veganos o elaborados con ingredientes sin gluten, dando cabida así a la demanda de la clientela. También ofrece, de lunes a viernes, un completo menú del día con amplia variedad de platos, bajo el lema «Come de menú como si fuera a la carta». Y en los próximos meses, Las Navas continuará explorando nuevas posibilidades de presentación de los platos, incorporando nuevas recetas a su carta o vinos que mariden a la perfección con cada bocado. Y es que, para dar con las mejores recetas, hay que seguir los pasos que aconseja la buena cocina: «Sabemos lo que funciona, y eso no lo vamos a cambiar; hemos recogido lo mejor de la experiencia anterior para ir dando forma a un nuevo proyecto, paso a paso y sin prisa», concluye Cristina Taboada.\nC/ Polea, 1-35 Edif. Sister I\nRestaurante Las Navas en Facebook | Restaurante Las Navas en Instagram


Lo enviaron a la cárcel por enviarle este emoji a su ex - TKM México\nApril 1st, 2016 2016-04-01T13:03:35-06:00 2016-04-01T13:03:35-06:00 TKM\nNadie dijo que un rompimiento fuera sencillo. Por otro lado, algo muy común enviar toda clase de emojis para expresar diferentes sentimientos y seguramente hay algunos más apropiados que otros pero jamás pensaríamos que un emoji podría mandarnos a la cárcel.\nSin embargo, eso es exactamente lo que le pasó a un chico francés de 22 años quien fue sentenciado a pasar tres meses en prisión. Pero ¿cuál fue el emoji que puso a este sujeto tras las rejas? Este:\nSí, ese fue el emoji en cuestión y es la primera sentencia del estilo en Francia. La corte en Valence, en el departamento del sur deDrôme sentenció que el símbolo con forma de pistola al final de un mensaje de texto constituyó “una amenaza de muerte” y eso le valió una sentencia al acusado.\nLa mujer agredida mencionó que sufrió pesadillas después de haber recibido el emoji y temía ir a cualquier lugar que estuviera cerca de su ex. Podría parecer exagerado pero las amenazas son ilegales y probablemente enviar esa clase de emoji en una situación como la de un rompimiento no sea una gran idea.\nHay formas bastante menos agresivas de mostrar lo que se siente. Aunque sería mejor que ya no textearle a tu ex si la relación terminó mal.


Comentario de Job 18 | Company Pride\nComentario de Job 18\nPasemos nuestras Biblias al Libro de Job y al capítulo número 18 para este comentario de Job 18.\nquiero que nos de la imagen en nuestra mente de una ecuación.\nEn el lado izquierdo de esa ecuación tienes la palabra » Realidad.»\nEntonces hay un signo igual (=).\nY a la derecha de ese signo igual tienes dos constantes.\nLa primera de esas dos constantes es «la Bondad de Dios» – esa es su excelencia moral. Su bondad, amor, compasión, benevolencia y demás.\nEntonces tienes un signo más.\nY la segunda constante es «la Grandeza de Dios» – esa es su soberanía y poder y control y conocimiento perfecto y así sucesivamente.\nEntonces, ¿puedes imaginarte esa ecuación en tu mente? Bienes raíces = Bondad de Dios + Grandeza de Dios.\nDios es bueno. Dios es grande. Y esa es la suma de la realidad tal como la conocemos.\n¿Qué piensas de esa ecuación? Tiene algo de legitimidad.\nPero, puedo decirte lo que pensaron los amigos de Job sobre esa ecuación. Habrían considerado que esa ecuación era absolutamente irrefutablemente cierta.\nDios es bueno. Ama la justicia y la rectitud. Por otro lado, Dios odia la maldad. Eso es porque es moralmente bueno.\nY entonces la grandeza de Dios llega y se encarga de que todas las infracciones de la rectitud moral sean castigadas inmediatamente en esta vida. Dios ejecuta soberanamente el juicio contra los malvados.\nY por lo tanto, es bastante natural que estos hombres pongan la situación de Job en esta cuadrícula, esta ecuación. Y a pesar de que Job está reclamando inocencia personal y rectitud moral, ¡así no es como funciona la ecuación, Job! No, si fueras moralmente recto, Dios te recompensaría soberanamente.\nPorque la realidad – todo lo que sabemos y experimentamos – es que Dios es bueno y Dios es grande – y por lo tanto, Job, estamos viendo tu muerte y sabemos que no es otra cosa que la mano castigadora de Dios aplastando tu maldad en su santo agarre.\nPero hay buenas noticias, Job! Dios es bueno. ¡Si te arrepientes de tu pecado, que aparentemente es secreto para nosotros, pero no para Dios! – si te arrepientes, Dios es bueno y te restaurará.\nY el propio Job se habría inclinado a aceptar esta ecuación de la realidad. Y, sin embargo, lo que está llegando a entender cada vez más es que hay una variable en esa ecuación de la que estos amigos suyos no son conscientes.\nLas dos constantes de la bondad de Dios y la grandeza de Dios ya no explican completamente la realidad de Job. Solían hacerlo. Pero desde esa apuesta celestial entre Dios y Satanás – de la que Job no tiene ni idea-las cosas han sido diferentes para Job.\nY así, esa variable que debería añadirse a la ecuación de la realidad es » El mal.»\nRealidad = La Bondad de Dios + la Grandeza de Dios + Evil ¡El mal!\nCosas malas. Catástrofe. El sufrimiento de – no solo de los impíos – sino de hecho – ¡incluso de los justos!\nPero la inserción del mal en la ecuación de la realidad es algo con lo que los amigos de Job no están listos para lidiar de ninguna manera significativa.\nY así, entramos en el capítulo 18 del libro de Job con otro discurso de uno de los amigos de Job.\nY en este capítulo, Bildad tiene su segunda oportunidad de tratar de conseguir que Job acepte esta ecuación de la realidad, mientras ignora la realidad del mal y el sufrimiento inexplicables en este mundo que está dirigido por un Dios bueno y grande.\nY así, vamos a ver ahora a Bildad respondiendo a Job, e incluso a sus compañeros amigos, en un solo capítulo.\nEl Insulto Inicial\nEstrechándose en Job\nAtrapado en trampas\nTerrores siempre presentes\nEl lugar de residencia No es seguro\nUna amplitud de asombro\nY así, en los versículos 1 y 2, Bildad comienza su discurso de la manera en que lo haría con cualquiera que no crea en su sistema de pensamiento. No solo insulta a Job, sino que insulta incluso a sus compañeros que quieren consolarse.\nKJV Job 18:1 Entonces respondió Bildad el suhita, y dijo,\n2 ¿Cuánto tiempo tardarás end y terminarás las palabras?y nosotros .\nEntonces, Bildad entra en su segundo discurso con mucha arrogancia.\nY lo demuestra tanto menospreciando a los demás como fortaleciéndose a sí mismo.\nÉl pone a todos los demás en el grupo, ya que utiliza la forma plural del pronombre personal de segunda persona-«ye» en la versión inglesa de King James.\nY este es el único lugar que pude encontrar en el que uno de estos amigos se dirige a todo el grupo. Por lo general, solo se dirigen al trabajo. Pero aquí Bildad es tan elevado en su propia estimación de sí mismo y sus ideas que está listo para reprender e insultar no solo a Job, sino también al resto de los chicos que están listos para reprender e insultar a Job.\nEntonces, Bildad se refuerza ante los ojos de todos. Habla muy condescendientemente mientras le dice a Job que probablemente ahora «marque» o que empiece a mostrar algo de comprensión o a considerar las cosas muy sabias que Bildad tiene que decir.\nY si Job comienza a considerar lo que estos hombres, y en particular el propio Bildad, tienen que decir, entonces, pueden hablar con él.\nY, sin embargo, Bildad muestra que está decidido a hablar, ya sea que Job escuche o no y muestre cualquier tipo de comprensión que cuente con la aprobación de Bildad.\nY así, Bildad continúa estrechándose en Job en los versículos 3 y 4 mientras expresa su conmoción por la ligera estimación de Job de la supuesta sabiduría de sus amigos.\n3 ¿nosotros como bestias, y a tu vista?\n4 despedaza en la ira:\nla tierra se para ?¿y la roca será removida de su lugar?\nEntonces, siento esta actitud defensiva de Bildad en el versículo 3 y en la primera declaración del versículo 4. ¡Está exasperado de que Job pensara tan poco de su gran y superior sabiduría! Está realmente ofendido de que Job insinúe que Bildad y sus compañeros son tan sabios como simples animales.\nY así, Bildad se da la vuelta y da un golpe en el trabajo. Bueno, Job, mírate desgarrándote con tu ira. ¿Qué te pasa? ¡Es como si estuvieras sufriendo o algo así! ¡Contrólate, hombre! ¿Quién es la verdadera bestia aquí? ¿Nosotros o tú??\nY luego Bildad hizo dos preguntas al final del versículo 4 que expresaban su total confusión en cuanto a por qué Job intentaría cuestionar su ecuación de la realidad.\nPara Bildad, parece que Job está tratando de ser malvado en secreto y escapar del castigo que un Dios bueno y grande necesita infligir a personas como Job que están desafiando su orden moral. Y, por supuesto, en la mente de Bildad, sugerir que Job está exento de la «forma en que funcionan las cosas» en este mundo equivale a causar que la tierra esté desprovista de personas o que una gran piedra inamovible se mueva de su lugar. En una palabra, ¡es imposible!\nY así, Bildad toma el resto de su respuesta a Job y resalta lo que está muy seguro de que le sucede a las personas malvadas.\nY debido a que lo que le está pasando a Job es muy similar a lo que la experiencia de los malvados – ¡Bildad llega a la conclusión de que Job debe ser malvado!\nY así, Bildad comienza en los versículos 5 y 6 usando la metáfora de la luz para describir la vida del hombre malvado que se convierte en nada, ¡al igual que la vida de Job parece estar haciendo!\n5, el de los malvados,\ny el de su fuego no brillará.\n6 La luz se oscurecerá en su interior, y la suya se apagará.\nPor lo tanto, observe las referencias a luz, chispa, fuego y vela. Y cómo estas cosas se apagan y no brillan y se oscurecen.\nAsí es como Bildad imagina lo que le sucede a los hombres malvados que se cruzan con Dios. Dios tratará inmediatamente con ellos, al igual que aparentemente está tratando con Job.\nA continuación, Bildad habla de los malvados como atrapados en trampas en los versículos 7-10.\nY una vez más, Bildad piensa que esto es lo que está pasando con Job. Job supuestamente esconde pecados secretos. Pero al fin – lo han atrapado – o al menos, eso es lo que Bildad supone.\ny su propio him down.\n8 Para él en una red por sus propios pies,\n9 él por el talón,\n10 es para él el suelo,\ny una trampa para él el .\nPor lo tanto, observe las referencias a ser derribado, arrojado a una red, caminando hacia una trampa, atrapado por una «ginebra», haciendo que el ladrón o la trampa prevalezcan contra él, teniendo una trampa puesta en el suelo para él, teniendo una trampa en secreto en su camino.\nPor lo tanto, el hombre malvado puede intentarlo por más que pueda – todavía va a ser atrapado. Puede ser tan inteligente como desee, pero Dios lo atrapará en esta vida.\nY en realidad, Bildad no implica explícitamente a Dios en la colocación de estas trampas para los malvados. La frase «suyo propio» aparece una vez en ambos versículos 7 y 8. En otras palabras, este es solo el modo de vida. Así es como suceden las cosas.\nPor supuesto, en la mente de Bildad, Dios está detrás de todo esto. Pero está convencido de que Dios trabaja de esta manera todo el tiempo con los hombres malvados. Y debido a que Dios parece estar tratando a Job de esta manera, ¡por lo tanto Job debe ser malvado!\nDe acuerdo con Bildad, Job se había salido con la suya por un tiempo, pero Dios finalmente ha comenzado a poner trampas para que se encuentre y sea atrapado.\nY siguiendo el tema de los hombres malvados, como Bildad piensa que Job está atrapado en una trampa, ahora en los versículos 11-13, Bildad continúa afirmando que el hombre malvado tiene terror y destrucción persiguiéndolo de cerca.\nY una vez más, mientras Bildad mira la terrible situación a la que se enfrenta Job, imagina que esto es exactamente lo que le está pasando a Job.\n11 Terrores en ,\n12, y listo a su lado. 13 de su piel: muerte suya .\nY esa referencia a «el primogénito de la muerte» probablemente esté hablando de la muerte más fuerte o más terrible. La muerte más mortal. En el Antiguo Testamento escuchamos a los hombres llamar a sus primogénitos el principio de su fuerza. Es lo más alto, lo mejor. Y así, cuando Bildad habla del primogénito de la muerte, está hablando de la peor o la más fuerte de las muertes.\nY así, acabamos de ver a Bildad hablar de la muerte más terrible, la destrucción, el hambre y los terrores generales. Todas estas realidades se encuentran con el hombre malvado en esta vida y lo asustan, devoran su fuerza, están listos a su lado – son inevitables – devoran su piel – y luego, en buena medida, Bildad repite una vez más – solo para que Job tome nota especial de ello – hey Job, estas cosas devoran la fuerza del malvado.\nY creo que hay una razón por la que Bildad sigue hablando de devorar lo que los malvados tienen querido y precioso. Porque Bildad está tratando de condenar a Job de ofensas graves contra Dios. Y está presentando pruebas para condenarlo.\nUna pieza de evidencia es que todo lo que Job tenía y amaba y que lo hizo fuerte, de hecho lo ha sido, para usar la palabra favorita de Bildad en los versículos 11-13, ¡devorado! Incluso la piel del hombre parece ser devorada con todos los forúnculos que tenía.\nAsí que, una vez más, Bildad está trayendo pruebas que él cree que demuestran más allá de toda duda razonable que Job es un hombre malvado. Al principio no le parecía a nadie así, pero Bildad ahora está convencido de que Job ha cometido algunos pecados terribles que se han ocultado. Pero ahora Dios lo ha atrapado y lo ha rodeado de terrores.\nAdemás, Bildad en los versículos 14 y 15 insiste en que el hombre malvado está en constante peligro, incluso en su propia casa, el lugar que asumiría que es el más seguro y protegido.\nY una vez más, Bildad seguramente está echando una mirada menospreciadora a Job, ya que está haciendo una fuerte inferencia de que el propio Job está experimentando este destino que el hombre malvado puede esperar.\n14 Su su, y él al rey de los terrores.\n15 en su, de su: esparció el suyo .\nPor lo tanto, notamos las referencias a cosas horribles que suceden en el lugar en el que el hombre malvado se siente más seguro. Escuchamos varias veces de tabernáculos o tiendas de campaña y viviendas.\nPero justo cuando se siente seguro, ¡llega el terror y el desarraigo e incluso el azufre! Al final, el hombre malvado se queda con nada de lo que realmente es suyo en su tienda – todo se ha ido.\nY por cierto, llego a este punto, y estoy sorprendido por Bildad. ¿Él y sus dos amigos vinieron al trabajo originalmente para hacer qué? Para consolar al pobre hombre sufriente. Déjame preguntarte have ¿has oído una palabra de consuelo en todo este capítulo? ¡Para nada!\n¿Qué le pasa a este tipo? ¿No puede dejar de hablar?\nLa respuesta? No. De hecho, ¡tiene algunos versos más para llevar!\nY así, a continuación, en el versículo 16, Bildad compara al hombre malvado – y, por supuesto, a Job – con un árbol o planta que se está marchitando.\n16 Sus raíces,\ny por encima de su rama .\nEso es destrucción total. Si las ramas de un árbol se marchitan, todavía puede haber esperanza de que quede algo de vida en las raíces. Y cuando las raíces de un árbol se marchitan, tal vez quede algo de savia en las ramas para volver a las raíces y ayudar a fortalecerlas.\nY, sin embargo, cuando un árbol tiene ramas y raíces pudriéndose, está hecho.\nY ese es el mensaje de consuelo – aparentemente-que Bildad quiere relacionar con su sufriente amigo Job. Wow.\nBueno, continuando, en los versículos 17-19 Bildad declara que los hombres malvados – de los cuales seguramente Job es uno – experimentan una gran cantidad de aislamiento en esta vida y en los años venideros.\nY, por supuesto, Bildad está mirando a este hombre-Job, que vive en el vertedero de basura de la ciudad en las afueras de la humanidad, abandonado y olvidado por todos, y está poniendo dos y dos juntos en su mente y creando pruebas a prueba de tontos de que Job es un hombre malvado en secreto.\n17 de la tierra,\ny sin nombre .\n18 Él condujo de la luz a la oscuridad,\n19 Él entre su pueblo,\nPor lo tanto, tenga en cuenta el aislamiento. Está aislado, completamente solo, porque nadie lo recuerda, porque no tiene nombre ni reconocimiento en el extranjero. Está aislado en el hecho de que es conducido de la luz a la oscuridad aquí nadie puede verlo, desterrado del mundo de los hombres para estar solo y desconocido. El hombre malvado está aislado de la posteridad en que estas personas no sobrevivirán para continuar viviendo en los lugares donde vivió el hombre malvado.\nY así, no es difícil ver por qué Bildad saca esta evidencia mientras condena a Job. La ubicación de Job en las afueras de la humanidad indica aislamiento, al igual que el hecho de que perdió a todos sus hijos y a la mayoría de sus sirvientes.\nY así, por último, en los versículos 20 y 21, Bildad imagina que el hombre malvado es la fuente de asombro para los hombres de todas partes, mientras presencian la devastación que ha estado delineando en este capítulo y que ha estado sacando fuertes inferencias y conclusiones de la vida de su sufriente amigo Job.\n20 en his,\n21 Ciertamente tal el de,\ny este es el lugar del que no conoce a Dios.\nPor lo tanto, la gente de oeste a este, de antes y de después, todos se reunirán y confesarán los sentimientos del versículo 21: que este hombre malvado está recibiendo exactamente lo que se merece. Y se ha ganado este tratamiento porque no conoce a Dios y es malvado.\nY ahí es donde termina Bildad. Con una nota de desaliento, destrucción y frialdad.\nTodo porque Job no se meterá con el programa y se dará cuenta de que debe ser un pecador para que Dios lo trate de la manera en que lo está tratando.\n¿Qué es un fetiche de Pantimedias? – Definición de Fetichismo de Pantimedias Kinkly


Inicio > Liga de Campeones > Atlético de Madrid | El increíble registro de Saúl Ñíguez\nPublicado el 19/02/2020 07:37\nCuando el talentoso centrocampista ha visto portería con su club o con la Selección de España, jamás ha perdido en los 39 partidos en los que ha marcado.\nSaúl es fundamental en los planes de Simeone ©Maxppp\nSaúl Ñíguez, pieza esencial en el esquema de Diego Pablo Simeone en el Atlético de Madrid, fue el encargado de noquear al Liverpool en el Wanda Metropolitano. La parroquia colchonera rugió aún más si cabe de lo habitual, especialmente por la relevancia tanto de la cita como del rival: el actual campeón de la Champions. Por tanto, el plantel de la capital de nuestro país ha tomado la delantera en los octavos de final de esta preciosa competición.\nEs cierto que quedan todavía 90 minutos por delante como mínimo (si no hay prórroga) para dilucidar qué escuadra sellará su billete para los cuartos de la Liga de Campeones. Anfield es un escenario emblemático, a la par que imponente, donde el FC Barcelona echó por la borda una valiosa renta durante las semifinales de la pasada campaña. Aun así, el Atleti se muestra optimista de cara al choque en el Merseyside.\nVolviendo a Saúl (25 años), que fue el verdadero protagonista de la contienda, es un auténtico seguro de vida tanto para su club como para la Selección de España cada vez que es capaz de perforar el fondo de las mallas de la meta de su adversario. Tal y como indica Alexis Martín-Tamayo, más conocido como MisterChip, nunca ha dado su brazo a torcer cuando ha visto portería. Una estadística impresionante, sobre todo teniendo en cuenta que no es flor de un día.\nDe acuerdo a los datos recopilados por la citada fuente, Saúl acumula 34 triunfos y 5 empates a lo largo de los 39 encuentros en los que ha marcado con el Atlético y con 'La Roja'. Es por ello que su magnitud alcanza una dimensión aún mayor en el terreno de juego, dado que es un futbolista solidario en labores defensivas (actuando de vez en cuando en una demarcación que no es la más idónea para sus facultades técnicas) y un profesional letal cada vez que se interna en el área contraria.


Michelle Reynoso está lista para presentar su próxima colección “La Rosaleda”. – Minuto A Minuto\nMichelle Reynoso está lista para presentar su próxima colección “La Rosaleda”.\nSanto Domingo, RD. – Tras haber presentado Guayacán este verano, la diseñadora Michelle Reynoso se encuentra trabajando en su nueva colección “La Rosaleda” a ser presentada durante la semana del 21-25 del presente mes en el RD Fashion Week. La destacada diseñadora lo hará en las pasarelas del RD Fashion Week el próximo 22 de septiembre a las 8:30 de la noche.\nLuego de haber estado en pausa durante un año debido a la pandemia por el Covid-19, llega nuevamente en esta ocasión al monumento Fray Antonio de Montesino, la nueva edición del evento, donde se presentarán colecciones de diseñadores ya posicionados así como emergentes. Según la nota enviada a redacción de espectáculos https://minutoaminuto.com.do/


Sociedad Costa Rica de la Lanza Hiperbórea: PROPUESTA POLÍTICA DEL NACIONALSOCIALISMO COSTARRICENSE\nPROPUESTA POLÍTICA DEL NACIONALSOCIALISMO COSTARRICENSE\nNosotros, nacionalistas costarricenses, fomentaremos el crecimiento y el avance de nuestra amada Nación y de sus orígenes eurocostarricenses para su adecuado desarrollo social, nacional, cultural y espiritual. Esta es nuestra propuesta de acción política y las reformas graduales que se realizarán en el caso de llegar al poder político.\n1) Sobre la identidad nacional.\nSerá considerado costarricense solo aquel que sea hijo de costarricenses hasta la tercera generación y que tenga al menos tres abuelos costarricenses de nacimiento. En este sentido no se considerará costarricense a nicaragüenses, colombianos, dominicanos, chinos ni otros inmigrantes recién llegados y su nacionalidad será revocada. De permanecer en el país se les aplicarán las leyes normalmente aplicables a los turistas y visitantes temporales. Aquellos extranjeros conflictivos que hayan puesto en peligro la estabilidad de la Nación o cometido cualquier tipo de infracción o delito por leve que sea serán deportados junto a sus familias y sus bienes serán confiscados para sufragar los gastos en que incurra el Estado costarricense en su deportación, para no cargar con ello a los contribuyentes. Se fomentará una campaña para repatriar voluntaria y pacíficamente a los extranjeros para que regresen a su propio país, salvo en los casos en que su estancia en Costa Rica sea considerada de valor.\n2) Sobre la identidad racial.\nCreemos firmemente que las razas no son ni superiores ni inferiores, solo diferentes y que la supervivencia de las mismas requiere una adecuada separación. La estabilidad de naciones homogéneas genéticamente como Islandia o Japón y los conflictos étnicos surgidos en regiones racialmente heterogéneos como los Balcanes, Medio Oriente y Sudán demuestran que la estabilidad social y la paz se logra mediante la uniformidad racial. Propondremos una adecuada separación de las razas a regiones adecuadamente definidas donde gozarán de igualdad de derechos y recursos y de autonomía interna. Dicha segregación permitirá la prosperidad de cada grupo étnico y la preservación de sus culturas que serán fomentadas a lo interno. Los indígenas costarricenses tendrán absoluta autonomía interna en sus reservaciones, la comunidad afrocaribeñas la tendrá en el litoral del Caribe y las regiones caribeñas, y la población eurocostarricense que es mayoritaria la tendrá en el resto del país. Fuera de las áreas autónomas indígenas y afrocaribeñas, se promoverá la cultura hispana blanca y europea y las costumbres españolas. Los que estén en desacuerdo con estas disposiciones y cuenten con una entidad política externa a Costa Rica de donde provinieran sus ancestros (Jamaica, China, Israel, África) podrán ser repatriados con gusto por parte del Estado.\n3) Sobre el Ejército.\nSe restaurará el Ejército como símbolo patrio de defensa y disciplina, adquiriendo armamento tecnológico moderno y entrenamiento en técnicas de combate y defensa efectivas. Se le dotará de recursos para defender el país y eventualmente se establecerá el servicio militar obligatorio por un año para los hombres costarricenses de nacimiento.\nAdemás se creará una Guardia Defensiva de élite para el mantenimiento del orden y el patrullaje de las fronteras. Esta guardia estará razonablemente basada en la Orden SS brindándoles entrenamiento físico, mental, intelectual y espiritual a sus miembros y será exclusiva para eurocostarricenses puros de origen criollo hasta la cuarta generación que hayan pasado las pruebas físicas y psicológicas adecuadas, que no estén casados con una mujer no eurocostarricenses y que sean ejemplo de buenas costumbres y comportamiento moral.\n4) Sobre el sistema político.\nCreemos que la corrupta partitocracia no es verdadera democracia pues en el sistema de partidos políticos los funcionarios políticos solo responden a los intereses de sus donantes y las cúpulas corruptas de sus partidos, en casi todos los casos vinculadas a lobbys y grupos de poder extranjeros. Los partidos políticos nunca luchan por el interés nacional ni por el pueblo de Costa Rica. Proponemos gradualmente suplantar la corrupta partitocracia por un sistema corporativista vertical con un nacionalsindicalismo y una Asamblea Gremial donde sean representados los diferentes sectores sociales (trabajadores, empresarios, profesionales, mujeres, jóvenes, grupos étnicos, etc.) formando así una verdadera democracia social.\nGrupos políticos enemigos del Estado, que responden a espurios gobiernos extranjeros como Nicaragua, Venezuela y Cuba, que fomenten la violencia y están dispuestos a usar el terrorismo como son los comunistas filosandinistas no serán tolerados, pues sus actividades criminales ponen en peligro la vida, la propiedad y la integridad de los costarricenses y podrían facilitar la invasión del país por nuestros enemigos.\nSe ilegalizarán también las sociedades secretas como la Masonería, la B’nai B’rith y cualquier otra organización subversiva secreta vinculada a redes internacionalistas que ponen en peligro la soberanía nacional y las organizaciones sionistas ya que el sionismo, como el comunismo, son ideologías al servicio de potencias extranjeras.\nEn política exterior se denunciará el sionismo internacional y apoyará las reivindicaciones nacionalistas de Palestina e Irán. Estrechará lazos con los países árabes y romperá relaciones con cualquier país con gobiernos comunistas como la Venezuela chavista, la Nicaragua sandinista y la Cuba castrista.\nCosta Rica bajo nuestro gobierno se saldrá del CAFTA, el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos y Centroamérica que es lesivo para nuestra soberanía nacional y nuestros intereses, así como el Tratado homólogo con la China comunista. Rechazaremos además el Tratado Cañas-Jerez con Nicaragua y entablaremos una nueva negociación que sea beneficiosa para los intereses patrios.\nSe estrecharán los lazos con la madre patria España, país al que vemos con cariño y admiración y de cuyo glorioso legado histórico-cultural nos sentimos herederos. Apoyaremos los movimientos nacionalistas de todo el mundo y del nacionalismo criollo en América Latina.\n5) Sobre la Seguridad Ciudadana y el sistema judicial.\nApoyamos completamente la iniciativa de Recuperemos la Paz y las propuestas de mano dura de Juan Diego Castro. En nuestro gobierno aplicaremos la prevención y el castigo con fuerza. Fortaleceremos la policía dándole recursos y mejorando su armamento, vehículos y entrenamiento para que puedan reprimir fuertemente la criminalidad. Estableceremos leyes más duras y penas más fuertes contra los crímenes violentos y el narcotráfico. Desmantelaremos las redes del crimen organizado y deportaremos a todos los delincuentes extranjeros. Estableceremos la Pena de Muerte como castigo para el homicidio violento. Nos encargaremos de que los ciudadanos costarricenses en efecto recuperen la paz y la seguridad mediante medidas fuertes.\n6) Sobre la economía.\nReforma agraria; entregar tierras de cultivo a los campesinos pobres. Mejorar las condiciones de los trabajadores y aumentar todos los salarios aplicando un socialismo nacional. El servicio médico de salud pública y seguro social será fortalecido y mejorado, y será de uso exclusivo para los costarricenses de nacimiento. Mejoraremos en educación e invertiremos en las escuelas y colegios, con campañas a favor de los valores cívicos, patrióticos y morales. La educación universitaria también será gratuita y universal. La educación pública de la primaria a la universidad será exclusiva para costarricenses de nacimiento.\nSe aplicará el patrón trabajo en vez del patrón oro. Todos los costarricenses tendrán derecho al trabajo. Se pondrá fin a la usura y la especulación propias de la banca sionista que empobrece a los obreros y se combatirá la inflación.\nLas empresas que no pertenezcan a costarricenses serán nacionalizadas.\nLas tierras cultivables que no pertenezcan a costarricenses serán entregadas a campesinos pobres.\nLas industrias estratégicas (energéticas, telecomunicaciones, salud, etc.) serán controladas por el Estado a favor del pueblo.\nTambién se crearán políticas ecológicas y ambientalistas que protejan el Medio Ambiente, con áreas protegidas, persecución de la cacería furtiva y se defenderán los derechos de los animales prohibiendo, por ejemplo, el sacrificio ritual y la comida “kosher”.\n7) Sobre la religión.\nApoyamos la defensa de las religiones tradicionales del pueblo costarricense como la Iglesia Católica. Fomentaremos un cristianismo positivo purgado de influencias sionistas y semíticas. Consideramos fundamental luchar contra el materialismo marxista ateo y promover el desarrollo espiritual del pueblo costarricense. Todas las religiones que no pongan en peligro la integridad del Estado y que no tengan valores antipatrióticos serán respetadas.\n8) Sobre la moralidad.\nNos oponemos a la inmoralidad en todas sus formas como el homosexualismo, la prostitución, el travestismo, la pedofilia y otras degeneraciones sexuales, el consumo de drogas, el alcoholismo, la pornografía y otros flagelos para la sociedad que son muy perjudiciales. El acceso a la pornografía será restringido al mínimo, el ingreso de material pornográfico al país será limitado y la entrega de pornografía a menores de edad se castigará con penas de cárcel. Se realizarán campañas contra el consumo de drogas y alcohol y penas más duras contra el narcotráfico y contra la venta de drogas y alcohol a menores.\nLa prostitución en Costa Rica se encuentra manejada mayormente por extranjeros como colombianos, nicas y dominicanos y son sus esposas, hijas y hermanas las que ejercen la misma en muchísimos casos. Si bien es cierto hay prostitutas costarricenses la mayoría son vendidas por proxenetas extranjeros y muchas han sido engañas o forzadas a la prostitución especialmente las menores de edad. Las prostitutas colombianas y nicaragüenses son el caballo de Troya usado para seducir a los hombres costarricenses, por eso nuestro combate decidido a la prostitución que será ilegalizada.\nConsideramos que la tolerancia a prácticas sexuales antinaturales como el homosexualismo, el travestismo y la pedofilia es contraria a los valores tradicionales, amenazan a la familia, a la juventud y a la niñez. Nos oponemos a la aprobación del matrimonio (o cualquier figura legal parecida) entre parejas del mismo sexo o entre adultos y niños como pretenden algunos.\nTambién nos oponemos férreamente a toda forma de aborto salvo en las siguientes circunstancias:\na) Cuando corra peligro la vida de la madre si un médico costarricense lo establece así.\nb) Cuando el embarazo es producto de la violación de una mujer blanca costarricense por un hombre de otra etnia.\nc) Cuando esté demostrado que el feto sufra malformaciones o enfermedades genéticas incurables.\nNos disponemos a luchar incansablemente por lograr esta maravillosa reforma social, cultural y nacional para salvar a nuestra amada patria y lograr su máximo potencial y desarrollo.\nPublicado por SCRLH en 23:30\nEtiquetas: Costa Rica, Ideología, Matt Marshall, raza


En septiembre arranca el parque solar de San Luis | Energias Patagonicas\nEn septiembre arranca el parque solar de San Luis\nSan Luis (EP) 14 de Agosto. – Se trata del Parque Solar Caldenes del Oeste, adjudicado en la Ronda 1.5 del Programa RenovAr. Según directivos de la UTE que está desarrollando el proyecto, para el segundo semestre del 2018 la central solar estaría operativa.\nDurante la Ronda 1.5 del Programa RenovAr, la Unión Transitoria de Empresas (UTE) conformada por las brasileras Alumini y Quaatro y la local LV Energy S.A. resultaron ganadoras del Parque Solar Caldenes del Oeste, ofertando un precio de 58,9 dólares por MWh.\nEn diálogo con Energía Estratégica, Martín Sánchez, CEO de Quaatro, adelanta que durante el próximo mes de septiembre está previsto que comiencen las obras de este complejo fotovoltaico de 24.75 MW, que se construirá en la Provincia de San Luís.\n“Estamos cerrando acuerdos de participación conjunta y paquetes de financiamiento”, manifiesta el directivo.\nEl parque solar tiene un compromiso de entrada en operaciones de un poco más de un año: 380 días corridos. Y el contrato de abastecimiento de energía (PPA, por sus siglas en inglés) fue firmado en el mes de mayo por el Gobierno nacional.\n“Se prevé entrar en servicio dentro de lo previsto en el contrato”, apunta Sánchez, por lo cual la central fotovoltaica estaría entregando energía limpia al Sistema Interconectado Nacional a principios del segundo semestre del 2018.\nConsultado sobre las características del proyecto, el CEO de Quaatro explica que se trata de “las clásicas para una planta solar de este estilo”. “Se emplearan paneles Poly, inversores centrales y sistemas de trackers a un eje”, indica.\nDe acuerdo a estimaciones de la Provincia de San Luís, Caldenes del Oeste movilizará un monto de inversión por más de 40 millones de dólares y generará picos de demanda de mano de obra de 200 operarios en plazos de 4 a 6 meses.\nEn cuanto a la integración de componente nacional sobre los 24.75 MW que totalizarán esta obra fotovoltaica, Sánchez declara: “tenemos comprometidos 22,7 por ciento y estamos realizando todas las diligencias para cumplirlo”.\nSegún fuentes oficiales de la Provincia de San Luís, la UTE adjudicataria de Caldenes del Oeste está evaluando presentarse nuevamente a licitación con ampliaciones de esta obra.\nEl predio estaría en condiciones de alojar potencia en el orden de los 30 a 40 MW que podrían ser presentados en la Ronda 2.0 del RenovAr, que se lanzará en los próximos días de acuerdo a lo declarado por funcionarios del Ministerio de Energía y Minería de la Nación.\nNext post Las petroleras asumen el “costo mapuche” por falta de marco jurídico\nPrevious post Empresas de economía social, una deuda pendiente en el petróleo


Ciudadanos (Cs) Pozuelo consigue el apoyo necesario para mejorar la seguridad en La Cabaña | En Pozuelo\njueves 30 de enero de 2020, 13:59h\nCiudadanos (Cs) Pozuelo de Alarcón ha conseguido el apoyo del Pleno para mejorar la seguridad en La Cabaña gracias a los votos favorables de la propia formación naranja y del Partido Popular. El portavoz de Cs, Damián Macías, ha asegurado que dicha moción “también incluye una serie de medidas para atender otros problemas de la zona”.\n“Era necesario aumentar la seguridad en la zona debido al aumento de los robos durante los últimos meses”, ha defendido el portavoz de Cs, celebrando que “los vecinos vayan a poder sentirse más seguros tanto en casa como paseando por sus calles”.\nMacías también ha explicado que en la moción aprobada se contempla el estudio y ejecución de medidas para mejorar la movilidad, promover el alargamiento de la línea 1 de autobús, contemplar la posibilidad de aumentar la oferta de actividades para vecinos mayores y mantener reuniones periódicas con los vecinos para hacer seguimiento de todo lo aprobado.\n“Medidas tan esenciales como el incremento en la seguridad, la atención a nuestros vecinos mayores y la intervención en la movilidad ayudarán a mejorar la calidad de vida de los vecinos de La Cabaña”, ha asegurado el portavoz, incidiendo en la necesidad de “seguir el camino que los vecinos nos marcaron en las urnas y que estamos obligados a continuar”.\n“Gracias a la colaboración de la Asociación de Vecinos de la Colonia La Cabaña y al trabajo de Ciudadanos, conseguimos aumentar la seguridad y el bienestar de los pozueleros”, ha concluido el edil.