Beato Juan Nepomuceno Zegri y Moreno • Calendario Santoral\nBeato Juan Nepomuceno Zegri y Moreno\nCelebración, vida, obra y oración del Beato Juan Nepomuceno Zegri y Moreno\n¿Cuándo se celebra Beato Juan Nepomuceno Zegri y Moreno?\nBeato Juan Nepomuceno Zegri y Moreno es un Santo cuya celebración se realiza el 17 de marzo y lo celebran las personas cuyo nombre es Juan Nepomuceno.\nBeato Juan Nepomuceno Zegri y Moreno nacio en Granada, en España. Falleció en Málaga, en España.\n¿Quién fue Beato Juan Nepomuceno Zegri y Moreno?\nEn la ciudad de Málaga, en España, beato Juan Nepomuceno Zegri y Moreno, presbítero, que consagró su vida en el ministerio al servicio de la Iglesia y de las almas, y, para procurar mejor la gloria de Dios Padre en Cristo, fundó la Congregación de las Hermanas de la Caridad de la Santísima Virgen María de la Merced.\nJuan Nepomuceno Zegrí y Moreno, Fundador de la Congregación religiosa de las Hermanas Mercedarias de la Caridad, nace en Granada, el 11 de octubre de 1831, en el seno de una familia cristiana. Sus padres, don Antonio Zegrí Martín y doña Josefa Moreno Escudero, le propician una esmerada y cuidada educación. Forjan su rica personalidad en los valores humano/evangélicos. Desde niño se distingue por su elegancia natural y por su gran amor a Jesús y a la Virgen. Destaca siempre por su inteligencia, pues en todos los estudios que cursa, saca las máximas calificaciones, pero, sobre todo, por su rica personalidad y por la rectitud de conciencia y vivencia de los valores cristianos.\nRealiza estudios de humanidades y de jurisprudencia, así como de teología. De joven, es inquieto. Un eterno buceador del misterio del amor de Dios. Busca a Dios en todos los caminos, vive una intensa acción social y se siente interpelado por todas aquellas personas que no han tenido, como él, tantas posibilidades. Se despierta en él la piedad y un intenso deseo de dedicar toda su vida al Señor y a los pobres. Es un joven jovial, desprendido, generoso y disponible, pero, sobre todo, es responsable y muy humano. Experimenta la misericordia de Dios hasta tal punto, que decide entregarse a los demás como testigo de la misericordia de Dios. La misericordia es para él la quintaesencia de la caridad. La reviste de todas las virtudes humanas que la hacen entrañable y cercana, potenciadora de vida y camino de dignificación de los seres humanos menos favorecidos. La afabilidad, la dulzura, la comprensión y la ternura son gestos habituales en sus relaciones de encuentro humano, sobre todo con los más pobres y humildes.\nDios Padre, que elige a los que quiere para realizar sus grandes obras, le llama, por vocación, a participar del sacerdocio de Jesucristo para servir a los seres humanos el Evangelio de la caridad redentora. Cursa sus estudios en el Seminario de San Dionisio de Granada, y es ordenado sacerdote en la catedral de esa misma ciudad, el día 2 de junio de 1855. Ser sacerdote de Jesucristo es su gran vocación, de tal manera que estaba dispuesto a los mayores sacrificios, con tal de realizar este sueño, alimentado desde su temprana juventud.\nTrabaja como párroco en las parroquias de Huétor Santillán y de San Gabriel de Loja (Granada). En ambas desarrolla su vocación de pastor, a ejemplo del Buen Pastor, que da la vida por sus ovejas. Cuando toma posesión de una de estas parroquias, en un sermón bellísimo, pues tiene facilidad de palabra, hondura de pensamiento y calidad de vida cristiana, manifiesta lo que quiere ser para los demás desde la vocación que ha recibido: como buen pastor, correr tras las ovejas descarriadas; como médico, curar los corazones enfermos a causa de la culpa y derramar sobre todos la esperanza; como padre, ser la providencia visible para todos aquellos que, gimiendo en la orfandad, beben el cáliz de la amargura y se alimentan con el pan de la tribulación .\nSu vida sacerdotal está presidida por una profunda experiencia de Dios; un profundo amor a Jesucristo Redentor, con quien se configura día a día, siendo dócil al Espíritu, aprendiendo desde el sufrimiento la obediencia; un gran amor a María, su sin igual Madre y protectora; una vida intensa de oración, fuente de caridad; una pasión grande por el Reino en sus pobres, y un intenso amor a la Iglesia, viviendo la comunión con ella a pesar de la oscuridad de la fe y de los sufrimientos que le llegan desde el seno de la misma Iglesia.\nJuan Nepomuceno Zegrí es un evangelizador infatigable. Le gusta orar, reflexionar y escribir sus sermones. Lo que anuncia a los demás es orado intensamente primero, y proclama la experiencia que está en el centro de su corazón, inflamado por el amor de Dios. Proclama lo que cree. Su palabra invita a todos a vivir la vida cristiana con radicalidad y los sagrados vínculos de la religión. Toda su vida es Eucaristía, pan partido para ser comido; celebración del amor de Dios en la entrega de su propia existencia. Y es, también, reconciliación. Celebra el sacramento del perdón haciéndose perdón, misericordia y compasión para todos, especialmente para sus enemigos y para aquellos que le calumniaron.\nOstenta cargos importantes, pero él vive la maravillosa humildad de Dios, revelada en el himno de la carta a los Filipenses 2,5. Es examinador sinodal en las diócesis de Granada, Jaén y Orihuela; juez sinodal y secretario en oposiciones a curatos, en la diócesis de Málaga, donde llega en mayo de 1869, requerido por su amigo Don Esteban José Pérez y Martínez Fernández; Canónigo de la catedral de Málaga y visitador de religiosas. También llega a ser formador de seminaristas, predicador de su Majestad la Reina, Isabel II, y capellán real.\nEl sacerdote Juan Nepomuceno, impactado por los problemas sociales y por las necesidades de los más desfavorecidos, se siente llamado a fundar una Congregación religiosa para liberar a los seres humanos de sus esclavitudes. La funda bajo la protección e inspiración de María de la Merced, la peregrina humilde de la gratuidad de Dios, en Málaga, el 16 de marzo de 1878. El fin: Practicar todas las obras de misericordia espirituales y corporales en la persona de los pobres, pidiendo a las religiosas que todo cuanto hagan sea en bien de la humanidad, en Dios, por Dios y para Dios. La Congregación, en pocos años, se extiende por muchas diócesis españolas bajo la exigencia de la dinamicidad de su inspiración carismática: Curar todas las llagas, remediar todos los males, calmar todos los pesares, desterrar todas las necesidades, enjugar todas las lágrimas, no dejar, si posible fuera en todo el mundo, un solo ser abandonado, afligido, desamparado, sin educación religiosa y sin recursos. El P. Zegrí, inflamado en el amor de Dios, llegó a decir que la caridad es la respuesta a los grandes problemas y a los eternos interrogantes de los seres humanos, y que no concluirá mientras haya un solo dolor que curar, una sola desgracia que consolar, una sola esperanza que derramar en los corazones ulcerados; mientras haya regiones lejanas que evangelizar, sudores que verter y sangre que derramar para fecundar las almas y engendrar la verdad en la tierra .\nJuan N. Zegrí se adelanta a los signos de los tiempos en el ejercicio de la caridad redentora integral, pues su preocupación es cambiar las estructuras sociales y políticas, para garantizar la liberación auténtica de los seres humanos menos favorecidos. Él piensa que la caridad es la respuesta y la única solución al problema social, puesto que en su esfera de acción se enlazan y armonizan los estudios políticos y económicos. Por tanto, la humanización a todos los niveles es, en el ejercicio de la caridad redentora, una exigencia de su acción evangelizadora. Exigencia que comunicará a las hermanas de la Congregación que funda.\nElabora una rica espiritualidad en la que hoy bebemos las religiosas, los Mercedarios de la Caridad y tantas personas laicas que, impactadas por su vida, quieren hacer camino de vida cristiana desde su inspiración carismática. Los ejes fundamentales de la misma son:\nla caridad redentora, para hacer beneficios a la humanidad y servir a los pobres el Evangelio del amor y de la ternura de Dios, ya que la caridad, que es Dios, se manifiesta enjugando lágrimas, socorriendo infortunios, haciendo bien a todos y dejando a su paso torrentes de luz\nel amor y la configuración con Jesucristo Redentor, en su misterio pascual, ya que el rasgo de amor místico que casi identifica con Jesucristo el corazón del hombre, desprendido de toda recompensa, es el sublime ideal de la caridad\nel amor a María de la Merced, ya que Ntra. Sra. de las Mercedes es de todos y para todos, pues no hay título más dulce, invocación más suave, nomenclatura más amplia que la merced y misericordia de María.\nEs admirado por muchas personas por su inteligencia y por su buen hacer, pero, sobre todo, por su calidad de vida evangélica. Impacta la fogosidad de su amor a Dios y al prójimo, su profunda fe, la esperanza con que recorre su camino y el camino de la Iglesia y de los pobres. Pero también es envidiado y, como todos los santos, probado, hasta sufrir un verdadero martirio del corazón. Por lo que vivió y sufrió aprende la obediencia y las exigencias de la comunión cristiana, haciendo de ambas experiencias camino y proceso de fe, puesta su mirada en Jesús, su modelo de sacerdote y de maestro.\nPor calumnias al interno de la Congregación, que resultaron ser falsas, es probado como oro en el crisol, y enterrado en el surco de la tierra, como el grano de trigo. Un Decreto pontificio, fechado el 7 de julio de 1888, lo aparta de la Congregación y, aunque es rehabilitado más tarde cuando se demuestra su inocencia, el 15 de julio de 1894, también por Decreto pontificio y tras largos sufrimientos, la Congregación no le da entrada en la misma. Se aparta voluntariamente de ella para mantener la comunión con la Iglesia y con todas sus hijas mercedarias, y para que ellas no desobedezcan tampoco a los pastores de la misma.\nDecide morir solo a ejemplo del Crucificado, en aras de ese misterio insondable que Cristo pidió al Padre como gracia para la Iglesia y para sus seguidores: Padre, que todos sean uno para que el mundo crea (Jn 17,21) Muere un 17 de marzo de 1905 en la ciudad de Málaga, fijos los ojos en el autor y consumador de nuestra fe. Muere como fiel hijo de la Iglesia, como los grandes testigos y los grandes creyentes.\nSi la humildad es el humus donde la vida del testigo y del profeta se fecunda, podemos decir que el P. Zegrí fue un hombre humilde, profunda y sencillamente humilde. La serenidad en el sufrimiento, la acción de gracias que surge de sus labios en medio de la tribulación, el deseo de cumplir la voluntad de Dios hasta el final, dan testimonio de la humildad de este hombre de Dios que pasó de los reconocimientos más grandes a la más absoluta soledad y a experimentar el gran silencio de la fe. Dios introduce al creyente y al místico en el desierto de la cruz y de la muerte para configurarlo con su Hijo, el Cristo de la pascua. La respuesta del P. Zegrí es de entrega total y sin condiciones. Nunca pone condiciones a Dios y vive la pascua como el único camino posible de respuesta a su amor.\nLa Congregación no reconoce como Fundador al P. Zegrí hasta pasados muchos años, aunque siempre hubo hermanas que mantuvieron vivo su recuerdo, su santidad de vida, sus palabras llenas de sabiduría espiritual y sus consejos. Tenemos que llegar al año 1925 para poder escuchar abiertamente que Juan Nepomuceno Zegrí y Moreno es el Fundador de la Congregación de las Hermanas de Ntra. Sra. de las Mercedes.\nCuando muere es enterrado en la catedral de Málaga. Pasados los años, como nadie se responsabiliza de su cuerpo, es echado a un osario común, por lo que el despojo en la vida de Juan Nepomuceno es radical y total, aun después de su muerte.\nVive y hace suyas todas las virtudes cristianas de manera heroica, sobre todo la fe, la esperanza y la caridad, y todas aquellas virtudes humanas que dan elegancia a la caridad y la hacen entrañable en las relaciones: humildad, afabilidad, dulzura, ternura, misericordia, bondad, mansedumbre, paciencia, generosidad, gratuidad y benevolencia. También se distingue en todo por su prudencia, por su fortaleza en el sufrimiento, por su transparencia en la búsqueda de la verdad y por el sentido de la justicia que tienen todos sus actos y decisiones. La oración es para él descanso del alma y el crisol donde se elaboran todas las virtudes. Su vida espiritual es tan intensa que pide permiso para tener un oratorio privado en su casa, obteniendo dicho permiso el 24 de enero de 1873.\nConvierte la Eucaristía de cada día en un banquete de fiesta, en el que renueva su amor al Señor y su entrega a los más necesitados. Da limosna a los pobres, a quienes atiende siempre, con una caridad exquisita, y vive con una gran austeridad, queriendo parecerse a Jesucristo que, de todas las riquezas de la tierra sólo toma dos cosas un pesebre en su nacimiento y una cruz en su muerte, dirá él.\nSu visión de la Iglesia como anunciadora y testigo de la Buena Noticia es siempre profética y universal. Sus palabras y los textos programáticos de la Congregación alcanzan los umbrales del tercer milenio, haciendo de él un verdadero profeta para los tiempos nuevos. Un profeta anclado en el misterio insondable del amor de Dios y en el misterio insondable de los seres humanos. Leyendo sus sermones podemos encontrar respuestas concretas de liberación para las múltiples esclavitudes que sufren los hombres y mujeres de hoy. Su mirada universal nos sitúa, sobre todo hoy, en las fronteras del mundo, en la aldea planetaria donde la humanidad vive, favoreciendo una globalización del amor y de la solidaridad desde abajo, realizada en la liminaridad, codo con codo con los que más sufren.\nEl proceso diocesano de canonización se inicia en Málaga el 5 de julio de 1958. La Iglesia reconoce sus virtudes heroicas proclamándolo Venerable el día 21 de diciembre del año 2001.\nDios Padre, por su intercesión, realiza un milagro, en la persona de Juan de la Cruz Arce, restituyéndole el páncreas que se le había extirpado totalmente en una intervención quirúrgica, en la ciudad de Mendoza, Argentina. Milagro que la Iglesia considera de segundo grado,\nSu vida es un desafío para todos los que seguimos su espiritualidad, no tanto por lo que hizo, sino porque supo amar a la manera de Dios, sirviendo el Evangelio de la caridad a los más necesitados. Él nos revela que la ternura y la misericordia de Dios se hacen realidad en el corazón de los seres humanos por el misterio de la redención del Hijo y haciendo camino con Él. El Espíritu Santo introdujo el corazón de Juan Nepomuceno en el corazón humano de Jesús, aprendiendo en esta escuela el amor a Dios y el amor a los demás. Un amor encarnado y a la vez místico, que eleva al que lo posee hasta las cimas de la contemplación y de la paz.\nEl P. Zegrí nos revela en su testamento espiritual que siguió a Jesucristo Crucificado con pasión, tratando de vivir, sus mismas actitudes y sentimientos, ofreciéndose totalmente a Él para bien de la humanidad; perdonando a quienes le calumniaron, no teniendo en cuenta el mal y creando lazos de comunión, de encuentro y de relación; construyendo humanidad nueva en aras de la caridad y amando a María, la mujer nueva, que sostuvo su existencia en la fe y su fe anclada en el misterio de Dios.\nSu beatificación, nos introduce a todos en la merced de Dios, en ese espacio de gratuidad en la que el Señor es jaris permanente, gracia liberada y redención de todo lo que oprime a los hombres y mujeres de hoy. A este testigo de la caridad de Dios nos encomendamos para que el Espíritu Santo transforme nuestra vida en fuego de amor, de tal manera que en nuestro camino de discipulado, y cargando sobre nuestros hombros los dolores de la humanidad, nos asemejemos a un astro que ilumina sin quemar, a una ráfaga que purifica sin destruir, a un arroyo que fecunda sin inundar, como él quería.\nSer memoria de Jesús en el mundo, de su infinita ternura y misericordia, es uno de los objetivos del P. Juan Nepomuceno Zegrí a lo largo y ancho de su vida. Y memoria de Jesús quiere ser hoy la Congregación de hermanas mercedarias, que encuentra en su Fundador, razones para creer, esperar y amar a Dios sobre todas las cosas y para realizar su proyecto de liberación en el mundo. Hoy, con el P. Zegrí y con todas las hermanas que gozan ya de Dios, siendo alabanza de su gloria, las hermanas, poniendo su tienda en medio del pueblo y a nivel de la gente humilde, recorren los caminos de la historia de la humanidad con una sola súplica: ¡Oh, Yahvéh, mira y escucha el clamor de tu pueblo y baja a liberarlo! (cf. Ex 7,3).\nBeatificado en el año 2003 por Juan Pablo II.\nNo, Juan Nepomuceno es un nombre sin ningún significado.\n¿Existe alguna oración específica para Beato Juan Nepomuceno Zegri y Moreno?\nNo, no existe ninguna oración relacionada con el Beato Juan Nepomuceno Zegri y Moreno.


Empresas extranjeras invierten en Inglaterra tras caída de la libra\nInicio Noticias Brexit incentiva a empresas extranjeras a invertir en Inglaterra tras caída de...\nGrandes empresas están poniendo sus ojos en la isla los últimos días, desde su ya mencionada salida de la Unión, Inglaterra ha presenciado un declive en varios aspectos de su economía, uno de ellos es que su moneda se ha colocado por debajo del dólar, cuestión que no pasaba hace varios años, es por esto que ha incentivado a la inversión extranjera que trata de aprovecharse del panorama monetario actual y del menor precio de las acciones de empresas inglesas.\nAyer se reveló el interés que tiene Banco Santander por absorber el negocio de oficina Williams & Glyn, del Royal Bank of Scotland debe dejar ir antes de terminar el 2017. No se han confirmado los hechos por parte de la empresa, pero Santander ya ha denotado su interés.\nOtra de las operaciones llamativas fue la de Qatar Airways que amplió su participación en el capital social de IAG el popular holding de aerolíneas que integra Iberia, British Airways, Vueling y Aer Lingus, llegando a obtener el 20,1%. La aerolínea de Qatar ya había comunicado su absoluto interés en ampliar su presencia en la sociedad hispano-británica, pero, los recientes cambios monetarios han beneficiado las operaciones, haciendo todo más sencillo. Akbar Al Baker presidente de Qatar Airways mencionó en un comunicado a la Bolsa de Londres, que la reciente valoración del mercado que obtuvo IAG, ofrece una grandiosa oportunidad para hacerse con sus títulos.\nAunque sigue habiendo incertidumbre relacionada con el Brexit, impulsa a los grandes inversionistas el hecho de que las tasas de cambio actuales son muy favorables, con la libra a niveles que no se veían desde hace tres décadas frente al dólar, es el momento que tienen las empresas extranjeras de tomar relevancia en el Reino Unido.\nArtículo anteriorLinkedin: Historia resumida\nArtículo siguienteBanco de Inglaterra bajará los tipos de interés\nMuchas de las causas de fallecimiento, son las enfermedades crónicas vinculadas directamente al estilo de vida, especialmente con el sedentarismo. Sin embargo, la buena...


Achat / vente > nike air max 90 bleu royal > en linge\nnike air max 90 bleu royal\nDespués de 1918, ao para las democracias baadas de rinocerontes, nada volvió a ser como antes en Europa. Los imperios centroeuropeos (Alemania, Austria Hungría), que no eran imperios sino catedrales, así como el imperio otomano, más musulmán que europeo, quedaron desmembrados, con las piernas nike air max 90 bleu royal amputadas en las negras ambulancias. Otras fronteras y nuevos estados configuraron un orden mundial al anterior..\n2021-10-28 08:12:27 iphone 12\nHoy es el día escogido para que Nike libre la primera escaramuza en la batalla contra el crono. La lucha se centra en lograr, por primera vez en la historia, bajar de las dos horas en nike air max 90 bleu royal maratón. Y para ello ha descubierto por fin, la zapatilla con la que lo va a intentar: Nike Zoom Vaporfly Elite;y el lugar..\n2021-10-05 10:19:44 iphone X\nA Hanoi, una de las pocas capitales comunistas que quedan en el Mundo y también, todo sea dicho, una de las más caóticas. Aquí todo nike air max 90 bleu royal se convierte en una experiencia insólita para el visitante. Es una ciudad que vive a caballo entre su tremenda herencia cultural, una rica historia y el rápido crecimiento económico que está experimentando.\n2021-09-24 16:53:14 iphone X\nUna isla es, porque está aislada, y el hecho humano es el resultado de una gran operación de aislamiento. El proceso que lleva a la realidad humana es el autoencierro de un grupo humano que transforma a sus miembros como se transforman los monos en hombres. Ese proceso comienza con una utilización perversa y particular de la mano del mono, que se metamorfosea en mano nike air max 90 bleu royal humana.\n2021-09-06 05:24:00 iphone 7\nEsta búsqueda no es ni mucho menos una tarea fácil y puede demorarse desde semanas a meses e incluso aos, dependiendo de múltiples factores (incluido el factor suerte). nike air max 90 bleu royal Esta misión es menos sencilla aún en una etapa en el que predomina la sensación de que se compra una casa para siempre. Es decir, el mercado no garantiza que si se adquiere un piso, ése pueda venderse en el futuro al mismo o superior precio para poder acceder a otro mejor..\n2021-08-21 05:14:26 iphone 7\nLa idea hiberna en los cajones del ayuntamiento desdelustros. Algunos alcaldes la han hecho aflorar y otros la han enterrado, pero el plan de reforma de la Via Laietana siempre colea a la espera de una oportunidad. Solo que esta vez es el comercio del vial el nike air max 90 bleu royal que se ha movilizado para que la renovación y ampliación de aceras seauna realidad.\n2021-07-29 08:47:12 iphone 11\nEl eje suma más de 70 locales comerciales, de los que una veintena están nike air max 90 bleu royal cerrados. En los últimos tiempos "ha desaparecido comercio de barrio", se queja otro vocal de la junta, Albert Mestres, con el único relevo de suveniresen el tramo bajo ypequeossupers (badulaques). No es que la calle fuera nunca un referente comercial, estigmatizada por el tráfico, pero hace un ao y medio se constituyó la asociación de comerciantes, que reivindica dignicar su actividad con ayuda del urbanismos.\n2021-07-02 19:21:20 iphone X\nSu correo electr palomasantamari 24/06/2015 08:10h Actualizado: 25/06/2015 11:25h. Guardado en:Con los ni ya de vacaciones muchas familias buscan alternativas al cl hotel para disfrutar de unos d de descanso. El alquiler vacacional gana adeptos a tras a por considerarse una nike air max 90 bleu royal opci m econ y que permite organizarse sin estar pendientes de un horario de desayuno, comidas o cenas..\nair max 90 homme orange\nbasket air max 90 homme 017\nair force 1 air max\nair jordan 4 homme chaussures\n"nike dévoile la air force 1 low ""tear away"\nnike air force 1 femme blanc et doree\nnike air force 1 prime\nair force 1 pixel fille


Ligar con góticos\nHay gente con gustos peculiares. Tal es el caso de los fans de lo negro, tétrico o los muertos vivientes. Y para ellos también existen páginas para ligar. Angelitos.\nEmpezamos examinando la web perfecta para las hijas de Zapatero, que están en edad de merecer. Se trata de Gothpassions. Comienzo rellenando los datos para completar el perfil, que parecen ser los habituales: altura, peso. Pero luego se anima. En el apartado de “¿Bebes? ” elijo la opción “Solo sangre”, para excitar al personal. Procedo rauda y veloz a buscar mozalbetes… y el primero que me encuentro es el vivo retrato del cochero del conde Drácula. El segundo… ¿os acordáis de la niña de El exorcista? Pues sigue viva y liga por Internet.\nEstamos ante un verdadero club social de fans del negro y de lo negro. La web incluye grupos y chats en donde se habla de libros góticos, ropa gótica y estilo de vida gótico. Si encima acabas con un gótico, que más se puede pedir. No es lo mío y cierro la sesión.\nSi los góticos no son tu estilo, siempre puedes contar con los muertos vivientes. Sí amigos; existe un portal para amantes de los zombis: “Porque el Apocalipsis no tiene que ser solitario”. Los usuarios califican a la web Zombieharmony como una de las mejores para vampiros. ¿Pero es que hay más de una? ¡Unas cuantas!.\nEn Zombieharmony el buscador de candidatos funciona de la siguiente manera: el interesado elige su estado del desplegable: “Ando lento”, “Ando rápido” o “No ando nada”. Y se buscan candidatos entre “Alguien sin miembros” o “Con un miembro me vale”. O se puede afinar más en la selección: “Que esté fresco”, “Algo podrido” o “Muy podrido”. Una delicia.\nDecido socializarme entre los muertos vivientes, uniéndome a los chats de solteros con aficiones comunes: amantes del Vudú, fans de Left Hand (yo tampoco lo sabía…es un grupo de música) o adoradores del paganismo. De momento me quedo con estos 3 porque del resto de grupos no entiendo la temática. Por ejemplo: ¿qué es un EMO? Internet no me da la definición con certeza, encuentro todo tipo de comentarios. Determinados foros dicen que así se denomina a quienes les gustarse inflingirse cortes. Por si acaso me abstengo.\nBien, comienzo la búsqueda de candidatos. En España sólo hay 23 perfiles, así que amplío horizontes a EEUU. Qué interesante: casi todos los hombres aseguran que las chicas góticas son lo más de lo más y sexis a rabiar. Creo que es el momento de recuperar mi ropa negra y maquillaje ahumado.\nSigo navegando y las descripciones de los chicos en sus perfiles no decepcionan: “Mmm, pásame el eyeliner negro”, “Me gusta disfrutar de los aspectos oscuros y siniestros de la vida” ó “Sí, tengo un ataúd en casa”. “Una vez utilicé la Guija y me contestó Hitler”.


¿Por qué franquiciar es el negocio más estable en tiempos de crisis?\nINICIO / ¿Por qué franquiciar es el negocio más estable en tiempos de crisis?\nPor qué la franquicia es el negocio más estable en tiempos de crisis\nLas franquicias son el modelo de expansión de negocio más rentable en la actualidad. Tanto pequeñas como grandes empresas ven en el modelo de franquicia una meta sobre la que sostener y estabilizar sus intereses comerciales. ¿Es realmente estable un negocio de franquicia? Para contestar a esta pregunta vamos a realizar un pequeño recorrido histórico:\nAunque se estima su origen en la edad media, la franquicia entendida hoy en día se originó a mediados del siglo XIX, cuando grupos de empresarios independientes decidieron unir sus esfuerzos para un fin común. La compañía se llamaba I.M Singer & Co y fabricaban máquinas de coser.\nHay que distinguir a partir de aquí que la historia se vertebra en distintos sectores: comida rápida, automóviles, textil y un largo etcétera que consolidarán el modelo a lo largo del siglo XX hasta nuestros días y que podéis leer en su totalidad aquí.\nFruto de la historia, este modelo ha ido evolucionando y consolidándose. No en vano, hay otros modelos como la concesión de marca o licencia de uso que aunque permiten beneficiarse del uso del nombre, no presentan las ventajas que la franquicia ofrece al franquiciador. Y eso a pesar que todavía no existían las consultoras de franquicias.\nHay que tener en cuenta que las anteriores crisis, desde guerras mundiales, crisis económicas hasta pandemias, han revitalizado este modelo de negocio en vez de hundirlo. ¿Por qué se produce este efecto?\nAunque la respuesta conlleva varios factores, hay que destacar la capacidad de adaptación de las franquicias en entornos cambiantes. Esto no sólo es debido al mayor músculo económico o de captar inversión o créditos gracias a una base de clientes leales ya establecida, sino que también son focos de oportunidad, permiten a los empresarios invertir en un valor más seguro que una empresa independiente, a su vez los gobiernos las ven como un foco para la generación de empleo y los bancos como un valor de inversión con el mínimo riesgo.\nPor eso y mucho más, las franquicias han capeado con temporales de todo tipo y aun así siguen creciendo y consolidándose como uno de los modelos más estables y de éxito.\nAdemás, hay que tener en cuenta que son una fuente de innovación, por ejemplo, American Airlines desarrolló durante los años 70 un sistema de gestión para sus reservas ante la complicada logística analógica que tenía. Creó “Sabre” para su uso interno y pronto se dieron cuenta de las posibilidades que presentaba ofrecer a terceros su uso no sólo de manera comercial, sino como embajadores de la misma.\nLas franquicias en tiempos de conflicto\nComo hemos comentado anteriormente, las franquicias han sobrevivido a todo tipo de conflictos mundiales, pero hay que destacar que el boom de las franquicias se dio principalmente después de la Segunda Guerra Mundial, y es que a partir de entonces las franquicias se asocian directamente con el American Way of Life y los empresarios empiezan a darse cuenta que la expansión a través de la franquicia es la manera más rentable y eficiente de acumular capital no sólo en épocas de abundancia, sino también durante recesiones, ya que suelen ser negocios considerados seguros por los acreedores.\nLa gran lección que sacamos es que a partir de los años 30, en plena depresión económica en EEUU, es cuando empiezan a darse cuenta de las ventajas estratégicas que tiene contar con el poder de una marca que genere confianza tras un producto, es precisamente esa incertidumbre la que hizo ver las bondades de franquiciar un negocio.\nDurante esa época también solían realizarse multitud de Joint ventures en las que los empresarios tenían una responsabilidad ecuánime, lo que representaba a su vez un problema de intereses que las franquicias resolvían a través de un sistema de asociación comercial, por la que una empresa podía expandirse con menos riesgos tanto económicos como internos, ya que la principal ventaja respecto a las Joint ventures es precisamente el no necesitar dar control de operaciones de la cadena ni construir un sistema de distribución con el que servirle.\nA decir verdad, podemos observar que uno de los elementos que han cambiado el mundo es precisamente este modelo de expansión. No hay más que echar la vista atrás a la caída del telón de acero y cómo Rusia abrazó el concepto de franquicia con la apertura del primer McDonalds en Moscú en 1990, creando una locura generalizada que simboliza perfectamente el renacimiento de una economía.\nLa franquicia frente a la crisis del covid\nLa nueva crisis generada por el covid supone una situación completamente nueva e inesperada en cualquier sector. El 81% de las franquicias tuvieron que cerrar temporalmente durante el confinamiento entre marzo y mayo de 2020 ante el establecimiento del estado de alarma. Como consultores de franquicias, tenemos la respuesta a la pregunta: ¿Cómo afrontan las franquicias esta nueva crisis y qué podemos aprender de ello?\nAl tener mayor resistencia y ser, por lo general, mejor respaldadas por los mercados, las franquicias parecen estar sorteando sorprendentemente bien el temporal en comparación con empresas independientes o sin un respaldo detrás. A pesar del gran descenso en facturación de este 2020 respecto al ejercicio anterior, que se sitúa en torno al 25%, los consultores de franquicias expertos auguran que con la llegada de la vacuna del covid y el freno de las restricciones, el año que viene habrá un aumento significativo, dependiendo de las condiciones y velocidad con la que la economía española y el gasto vuelvan a estabilizarse. En cualquiera de los casos, se prevé que vuelvan a estabilizarse a mayor velocidad que el resto de empresas no franquiciadas.\nOtro aspecto positivo que se valora es que en momentos de crisis el empleo decae, lo que provoca en cierto modo un colapso en el gasto que repercute en el resto de la economía, sin embargo las empresas franquiciadas mantuvieron en mayor medida que el resto a sus empleados activos, sobre todo aquellas pertenecientes a los sectores de alimentación y movilidad.\nComo consultores de franquicias llevamos más de 20 años trabajando en sectores de todo tipo, un tiempo en el que los negocios franquiciados no han dejado de crecer ni siquiera durante la gran recesión de 2008 que tocó profundamente la economía española hasta este fatídico 2020, por ello tenemos motivos de sobra para augurar que estas cifras de crecimiento seguirán en aumento una vez vuelta la normalidad.\nConseguir vínculos económicos creará una economía de red en la que todos se beneficien conjuntamente con un objetivo común. Por eso, la estabilidad en momentos de crisis es otro de los valores a tener en cuenta a la hora de decidir si franquiciar un negocio.\nTormo Franquicias Consulting es la consultora de franquicias líder en España, formada por los consultores de franquicias con más experiencia de nuestro país. Desde su constitución ha participado en la creación y desarrollo de proyectos para más de 800 empresas franquiciadoras y ayudado a más de 3.000 personas a integrarse en redes de franquicia.\nanteriorFranquiciasHoy, el portal especializado en franquicia perteneciente al grupo Tormo Franquicias, lanza la primera Guía para el Franquiciado, pionera en el sector\nsiguienteLos 7 motivos por los que franquician las empresas


¿Qué sabemos de la foto en la que se ve a supuestos 'ilegales sin papeles' haciendo cola en una oficina del Banco Santander en Málaga? - Maldita.es\n¿Qué sabemos de la foto en la que se ve a supuestos 'ilegales sin papeles' haciendo cola en una oficina del Banco Santander en Málaga?\nPublicado 1/12/2020 10:12\nNos habéis preguntado a través de nuestro chatbot de WhatsApp (+34 644 229 319) por una fotografía de varias personas negras haciendo cola ante una oficina del Banco Santander, asegurando que está tomada en la calle Larios de Málaga. Además, la foto se difunde también en redes sociales con comentarios como "ilegales, sin papeles, sin trabajo, haciendo cola en el Banco Santander para cobrar una ayuda a la que españoles y residentes no tienen derecho".\nLa imagen es actual y está tomada en Málaga aunque no en la calle Larios sino en la Alameda Principal, donde se encuentra esta sucursal del Santander. El Banco Santander asegura que se trata de una acción de Cruz Roja pero que no es parte de un acuerdo específico, sino que ellos son el banco de referencia de esa institución. Además, también afirman que la cola que se ha formado es más larga de lo habitual debido a que el aforo en el interior de la sucursal es limitado. Desde Cruz Roja aseguran que sólo realizan entrega económica "en situaciones de extrema vulnerabilidad" y que en este caso se trata de "solicitantes de asilo".\nOs contamos lo que sabemos.\nEl Banco Santander asegura que se trata de una acción de Cruz Roja y que la cola se ha formado fuera ya que debido al coronavirus el aforo es limitado\nLa imagen por la que nos habéis preguntado es una captura en la que se puede leer "Calle Larios oficina principal del Santander, a cobrar el cheque de nuestros impuestos los que vienen a vivir del cuento" [sic]. En redes sociales se comparte con comentarios como este: "Calle Larios Málaga, ilegales, sin papeles, sin trabajo, haciendo cola en el Banco Santander para cobrar una ayuda a la que españoles y residentes no tienen derecho".\nAunque la foto sí está tomada en Málaga, no se trata de la oficina del banco Santander ubicada en la calle Larios, sino que es la que se encuentra en la Alameda Principal de esta ciudad, concretamente en el número 12 de la calle. Así lo hemos podido comprobar tras ponernos en contacto con Mar Andrades, una de nuestras malditas residente en Málaga, quien se ha acercado hasta ese lugar y nos ha enviado una foto de la fachada de la sucursal.\nComparación de la imagen que se difunde y la fachada de la sucursal del Santander en la Alameda Principal de Málaga.\nComo vemos por la fachada y puerta de entrada a la oficina, el ventanal y varios elementos del suelo, se trata del mismo lugar.\nNos hemos puesto en contacto con el Banco Santander y nos han dicho que la imagen se corresponde con "una acción de Cruz Roja", que "emite cheques nominativos a personas refugiadas a través de todas las entidades de España", no sólo en Málaga. En este sentido, dicen que esta acción no es parte de un acuerdo específico, sino que trabajan con Cruz Roja porque son el banco de referencia de esta institución a nivel nacional.\nCaptura de la respuesta del Banco Santander a través de correo electrónico.\nTambién afirman que, debido al "protocolo COVID", el aforo de las oficinas es limitado y que, por lo tanto, las colas que se forman en el exterior son mayores que las que se formaban en otra época.\nCruz Roja Española asegura que sólo realiza entrega económica "en situaciones de extrema vulnerabilidad"\nEn respuesta a un tuit que hace referencia a esta imagen y que dice que "es una acción de los españoles que, con nuestros impuestos, pagamos esos cheques nominativos", Cruz Roja Española publicó que sólo "en situaciones de extrema vulnerabilidad, y en la medida de nuestras posibilidades sin dejar a nadie de lado, se brinda una entrega económica a través de entidades bancarias".\nAdemás, también han explicado en Twitter que se trata de una ayuda ofrecida a solicitantes de asilo, "dentro del marco de protección internacional establecido por los organismos internacionales, y con financiación pública, dirigido a personas que han huido por la violencia, conflictos armados o por la violación de derechos humanos".\nNos hemos puesto en contacto con Cruz Roja para saber qué tipo de ayudas son exactamente las que se han ofrecido a estas personas y con qué fondos están financiadas, pero hasta la fecha de publicación de este artículo no hemos obtenido respuesta.


Empresarios creen que los cambios al Impuesto a la Herencia desincentivan la inversión - El Comercio\n01 de junio de 2015 17:07\nEmpresarios creen que los cambios al Impuesto a la Herencia desincentivan la inversión\nEl Comité Empresarial Ecuatoriano presentó hoy, 1 de junio del 2015, sus preocupaciones ante la posible variación del método de cálculo del Impuesto a la Herencia.\nHenry Kronfle, presidente del Comité Empresarial Ecuatoriano (CEE), señaló que esta reforma preocupa a los empresarios porque podría desincentivar las inversiones en el país, lo cual no es compatible con el discurso de fomentar el ingreso de nuevos capitales.\nConsidera que un impuesto a la herencia afecta directamente a los empresarios que logran acumular un patrimonio a largo plazo pagando impuestos durante toda su vida. “El empresario paga IVA e Impuesto a la Renta toda su vida y cuando logra acumular un patrimonio para sus hijos se le exige cancelar un Impuesto a la Herencia”, señala.\nRichard Martínez, presidente de la Cámara de Industrias y Producción, señaló que más del 80% de las empresas nacionales tiene una estructura familiar. La principal preocupación es el método para la aplicación del impuesto “¿Qué pasará en la empresa cuando no existan los montos necesarios para liquidar el Impuesto a la Herencia?”.\nAnte esto prevé que la mejor opción es analizar con exactitud los parámetros de la Ley para salir de dudas, aunque ve que el nuevo tributo podría desincentivar la generación de más ahorro e inversión privada en el país. “Si hay problemas de evasión debe corregirse con aspectos técnicos y no con un incremento de las tarifas existentes”.\nPara Francisco Alarcón, presidente de la Cámara de Industrias de Guayaquil, en el país ya existe un Impuesto a las Herencias del 35%, que es sumamente alto y ubica al Ecuador en el sexto lugar de los países con mayor tasa en este tipo de impuestos”. Este impuesto afectaría a la fibra misma y a la razón misma de ser del empresario, y es que su familia cuente con un patrimonio”, señala.\nImpuesto a la herencia improductivo\nVirgilio Hernández: ‘No solo tienen derechos los herederos, sino la sociedad’\nEtiquetas: Economía • Ecuador • empresarios • herencia • impuesto a la herencia • inversiones • leyes • Rafael Correa


Práctica Segura – Análisis de Riesgos – estacionesdeservicio.co\nPráctica Segura - Análisis de Riesgos\n4.8( 0 RESEÑAS )\nEste curso hace parte de las Prácticas Seguras de Trabajo y está basado en estándares internacionales de la Industria Petrolera. Trata principalmente sobre conceptos principales y fundamentales del análisis de riesgos, actividad que quizás es una de las que requieren de especial atención y conocimiento cuando de hacer las cosas con seguridad se trata.\nEste curso es de modalidad en línea. En este curso usted podrá conocer algunos conceptos, que si bien no son los únicos elementos para mejorar el desempeño en seguridad, si son ideas fundamentales de obligatorio conocimiento en organizaciones que buscan gestionar sus riesgos con la finalidad de mejorar sus resultados en cuanto a la seguridad respecta.\nNo puede haber mejora en la seguridad hasta tanto las personas no aumenten su percepción del riesgo y reduzcan su tolerancia al mismo. Por esta razón realizar el análisis del riesgo de la tarea es el comienzo del camino hacia hacer las cosas de manera segura siempre.


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Battaglia explotó por el Caso Villa: Yo hablo de fútbol\nDEPORTES Battaglia > Villa > Boca\nSebastián Battaglia habló tras el título de Boca pero cuando fue consultado por la situación de Sebastián Villa, respondió: "Yo hablo de fútbol".\n23 de mayo de 2022 - 21:39\nSebastián Battaglia habló tras el título de Boca pero cuando fue consultado por la situación de Sebastián Villa, respondió: “Yo hablo de fútbol”. Archivo\nSebastián Battaglia brindó a última hora de este lunes (23/05) declaraciones periodísticas tras el título que obtuvo Boca de la Copa de la Liga Profesional de Fútbol de Primera División 2022 luego de golear este último domingo 22/05 a Tigre 3-0 en el estadio Mario Alberto Kempes de la provincia de Córdoba, sobre la situación judicial del delantero colombiano Sebastián Villa en que “se encarga o se está encargando el club”.\nSebastián Battaglia habló tras el título de Boca pero cuando fue consultado por la situación de Sebastián Villa, respondió: “Yo hablo de fútbol”.\n“Se encarga el club de la situación”, declaró Battaglia cuando le preguntaron cómo se manejó con Villa. “En su momento hablamos, pero se está encargando el club”, contó al escuchar si había hablado con el colombiano. “La verdad es que estamos pensando en lo que tenemos que hacer en la cancha. Lo de Seba se encarga la gente que debe encargarse del club”, señaló enseguida. “Ayer (por el domingo) estuvo en la cancha. El club se encarga de lo que se tiene que encargar”, respondió finalmente.\nEn el mediodía de este lunes (23/05), se conoció el informe del examen que le realizaron a la presunta víctima de abuso sexual e intento de homicidio. El futbolista de Boca podría ser llamado a indagatoria esta semana.\nEl resultado del peritaje psiquiátrico al que fue sometida el pasado viernes 20/05 fue informado este lunes (23/05) al Ministerio Público Fiscal de la Provincia de Buenos Aires.\n“El Lobo siempre será malo si quien cuenta la historia es Caperucita, no?, agregó en su texto” .\nEl pasado lunes 16/05, a última hora, los abogados de Sebastián Villa realizaron un pedido de eximición de prisión para el futbolista por la causa en la que se lo investiga, que luego fue denegado por el Juzgado de Garantías Nº 2 de Lomas de Zamora.


El Ayuntamiento de La Línea de la Concepción ha realizado un acto inconstitucional al efectuar censura previa en una exposición sobre Derechos Humanos. Dicha exposición enmarcada en los actos del II Orgullo del Campo de Gibraltar, mostraba los 30 artículos de la Declaración Internacional de Derechos Humanos. El consistorio alega que dicha fotografía podría herir sensibilidades católicas y por eso no la ha expuesto. A pesar que el colectivo Orgullo y Diversidad han tratado que se retractara, la concejala de Igualdad se ha negado en rotundo.\n| etiquetas: ayuntamiento , la linea , censura , lgtbi , derechos humanos\n171 244 2 K 238 actualidad\nY con Streisand se hizo la luz.\nHiere el sentimiento de los mojigatos...\n#2 Lo que me alucina es que según la noticia "hay compañeras católicas organizadas en el colectivo Orgullo y Diversidad, además de que se reivindica la compatibilidad y normalización entre ser persona LGTBI y creyente en la fe cristiana."\nCrees en una religión que te rechaza y que hace unos años te quemaría. ¿Se puede ser más masoquista?.\n#24 No. Quienes les rechazan son (algunos) seguidores de esa fe y los jerifaltes de la misma, pero la fe que pueden tener las personas del colectivo LGTBI va más allá de esos casos y se basa en el dios cristiano, no en las personas.\nYo conozco muchas personas que son creyentes y cristianas pero sienten mucho yuyu por la iglesia como institición. A ver si ahora, por ser LGBTI, uno no va a poder tener creencias religiosas.\n#26 Pues que monten su propia secta, esta les odia.\n#26 "No. Quienes les rechazan son (algunos) seguidores de esa fe y los jerifaltes de la misma"\nSiguiendo las indicaciones de su libro sagrado.\n" A ver si ahora, por ser LGBTI, uno no va a poder tener creencias religiosas."\nPoder pueden, pero es bastante absurdo. La religión les insulta y les amenaza. Si eso no les hace darse cuenta de que o es falsa, o su dios es un hijo de puta, es que no son muy espabilados.\n#47 ¿no te parece a ti absurdo juzgar las creencias religiosas de los demás? Porque vamos, me está chirriando mucho que pidamos la igualdad para ese colectivo...y luego les critiquemos por sus creencias religiosas. Pero estupor que me está causando el tema, la verdad.\n#53 He dicho cristianismo (de cristo, el nuevo testamento), mno del antiguo Pero vamos, te repito la frase de arriba...exigimos el respeto a su condición sexual pero criticamos su condición religiosas. Pos fale...\n#58 Te voy a calzar negativo por no molestarte en leer las referencias que puse. La lista que referencio está dividida en 2, el viejo y el nuevo. Harto estoy de discutir por gente que no se molesta en leer. Venís aqui a soltar vuestra mierda y punto. ¿como te atreves a criticar algo que no lees?\n#61 Pues sí que me lo he leído (siempre leo lo que comento, hasta las noticias El fallo (mio) ha sido que al ver en azul el enlace donde se cita al NT estaba seguido de mi primer comentario y he pensado (erroneamente) que era un error. (aunque de todos modos las referencias al NT están muy cogidas con pinzas, pero bueno,)\nDe todos modos yo no vengo a soltar mierda, es más, eso lo estáis haciendo vosotros que criticais/juzgais las creencias religiosas del personal según su sexualidad,… » ver todo el comentario\n#67 Yo no critico que opinen, critico lo que opinan.\n#67 "De todos modos yo no vengo a soltar mierda, es más, eso lo estáis haciendo vosotros que criticais/juzgais las creencias religiosas"\nTe reto a citar una sola linea de mis comentarios donde haya criticado la religión. Lo que he criticado es que la gente se la invente para poder decir "soy creyente". A mi lo que crea cada uno me la pela mientras no se dediquen a venderlo.\n#73 En tu mismo comentario lo dices: "Lo que he criticado es que la gente se la invente para poder decir "soy creyente".\n¿limitas/criticas el derecho de la gente a inventarse sus creencias? ¿sus razones? ¿sus motivaciones? Te lanzo la pregunta: ¿criticas igualmente su sexualidad?\nY volvemos al origen de la conversación: gente que criticaba/juzgaba a determinadas personas del colectivo por ser creyentes cristianos. a lo que yo decía que si respeto su sexualidad… » ver todo el comentario\n#75 Limito el derecho a distorsionar la realidad. Un perro por mas que lo llames gato será siempre un perro. Un no creyente por mas que diga que cree en esa religión, en realidad no cree. Creer es tomar por cierto, si no tomas por cierto lo que dice la religión es que no crees en ella. Creer solo lo que interesa no es ser creyente es ser un listillo interesado.\nDe ahí puedes deducir algo tan simple, como que para ser creyente hay que creer, y que si critico que la gente no cree en totalidad es que no estoy criticando a un creyente, si no a una persona que dice que lo es.\nTe lo ejemplificare de una manera mas clara. Si un blanco dice que es negro, y yo le digo que eso no es cierto que es blanco. ¿Estoy criticando a un negro o a un blanco?\n#76 Pero es que partes de la premisa que esa persona no cree...y es lo que me sorprende...¿por qué no iba a creer en el dios cristiano (o cualquier otro)?\nDesde el principio he hecho esa diferencia, entre creer en el dios x y creer/respetar la institución humana creada a su costa.\nTu ejemplo no me sirve porque son datos objeticos (a no ser que hablemos de un negro albino, claro ), y lo que tratamos no son datos objetivos ni mensurables. En mi familia hay varias personas que creen en dios pero no en la iglesia ni en los curas.\nConfundes, creo, el sentimiento religoso o fe con las reglas de esa fe. Te pongo el caso de lo islamistas...¿son todos terroristas porque algunos llevan/interpretan su fe como guerra santa?\n#81 Te vas por los cerros... Que a mi me da igual que alguien tenga "fe", si tu quieres creer en que el salchichonio supremo nos va a regar con cocacola a todos me parece genial. Bien por ti. No es lo que critico, yo lo que critico es al que reinventa una religion (no la fe de forma general) para poder decir que pertenece a ella. Es decir, si quieres ser catolico, debes cumplir con los dogmas del catolicismo, si no los cumples, no eres catolico. No estoy discutiendo si eres una… » ver todo el comentario\n#67 la sexualidad es su condición y sería juzgarlos a ellos.\nLa ideología es algo subjetivo y que se ha de poder juzgar, la ideología misma si hay libertad de pensamiento... Las ideas, y separlas de las personas\n#58 "¿no te parece a ti absurdo juzgar las creencias religiosas de los demás?"\nNo sé que quieres decir con "juzgar". Cada uno tiene derecho a creer lo que quiera, y los demás tenemos derecho a opinar sobre esas creencias. Si se pueden criticar las creencias políticas, económicas, deportivas, o de lo que sea ¿por qué no se va a poder criticar las creencias religiosas?\n#58 Ya deberías de haber entendido hace mucho, que la tolerancia es solo para las cosas que el progresismo considera "buenas", las cosas que considera "malas" como la religión católica no están amparadas.\n#58 No. has dicho "dios cristiano" Ese dios en el AT ordena su muerte y en el NT ya no pero los pone al mismo nivel que ladrones y asesinos\n#58 Absurdo criticar una idiologia retrograda, castrista y que denigra al ser humano? Pues no, es lo correcto. Si no te gustan las criticas a lo que la gente le parece mal tienes un gran problema.\n#90 el problema es que me cuesta diferencia la intolerancia de esas religiones antiguas con las intolerancias que mostráis los modernos\nAparte, te repito lo que ya he dicho: ¿no se les puede juzgar por sus sexualidad pero sí por sus creencias religiosas? ¿no te parece incogruente?\nYo, debo ser raro, respeto ambas cosas: ni juzgo su sexualidad ni su fe.\nA ver si quien tiene un gran problema sois otros...que sois quienes juzgáis/decís en qué está bien creer y tener fe y en qué no está bien...\n#91 No se si lo que esperas es convenverte a ti mismo. Pones las creencias al mismo nivel que una condición sexual? Y piensas que la incongruencia es de los "modernos"? Si no ves el fallo de tu lógica es normal que pienses que una idiologia que es aberrante se tiene que tolerar...\nSegun tu discurso hay que tolerar hasta lo intolerable...\nP.D. tampoco me vale que ahora me taches de discurso de tolerancia 0\n#47 Los gays religiosos son como los gays de derechas o como las meigas esas, no les busques el sentido pero haberlos haylos. (Y ya sé que generalizar al colectivo lgtb como gay está mal y tal, pero lo siento, dicho así suena todo muy raro)\n06.- 1 Reyes 14:24, “Hubo también sodomitas en la tierra, e… » ver todo el comentario\nse basa en el dios cristiano,\nQue en el AT ordena su muerte y en el NT ya no pero los pone al mismo nivel que los criminales comunes\n#26 Es muy cierto que la jerarquía de la Iglesia Católica se quedó algunos siglos por detrás de lo que piensan y como actúan dentro de la sociedad española, los miles de personas que dicen ser católicos.\nTambién es cierto que esa misma jerarquía actúa muy a menudo a espaldas de ese "cristianismo" que pretenden representar; y como es obvio, mucho más apegados a las tradiciones de la propia Iglesia Católica (confesión, celibato...), que a los Evangelios que, según ellos mismos,… » ver todo el comentario\n#24 Puede parecer masoquista, contraproducente, etc. pero no es tan raro. Es disonancia cognitiva, y todos operamos con ella rutinariamente.\nLa religión es un aspecto más del gregarismo humano. Ser partícipe de los ritos te hace sentirte parte de la masa, y donde uno se siente protegido y cómodo. Salirse implica romper relaciones familiares y amistades y muchos prefieren hacer piruetas mentales y autojustificarse como puedan o directamente no planteárselo mucho.\n#24 yo conocí una vez a un homosexual homófobo y pepero que decía que lo suyo era una enfermedad y que el matrimonio solo debe estar permitido entre un hombre y una mujer...\n#24 Yo en una ocasión conocí a una monja abiertamente lesbiana. Era todo un personaje, pero tenía la cabeza muy bien amueblada.\nPor no mencionar que muchas hermandades de la Semana Santa sevillana se han convertido en lugares de encuentro gay.\n#52 Los gays capillita son una institución andaluza quasi reconocida.\n#24 No es lo mismo la religión que la iglesia. Mi abuelo era muy religioso, y no recuerdo haberlo visto nunca en la iglesia. Tenía siempre un dicho:\n"La iglesia es un comercio, y los curas comerciantes.\nCuando suenan las campanas, llaman por los ignorantes."\nY recordaré siempre la frase que dijo el cura en su entierro, que me hizo replantearme muchas cosas:\n"Al final aquí aunque sea con los pies por delante"\nMe levanté, me fui, y nunca más he vuelto a entrar en una iglesia.\n#2 capaces son de llevarte a los tribunales por blasfemia (ahora lo llaman "atentado contra los sentimientos religiosos" o algo así para que suene menos medieval).\nEs que mira que teñirse la mujer el pelo de azul.\nMi sensibilidad está herida de muerte.\n#3 A mí me han indignado los contrayentes. Esas hombreras volanderas, esas mangas arrugadas... no saben lo que es un traje a medida, por favor.\n#20 se los haré saber este fin de semana que les veo allí\n#44 Díselo de mis partes.\n#16 Que suena igual de estupido que concejalo aunque la rae lo haya admitido porque todos hablais como el culo.\nPero creo que iba por el termino "de igualdad", que se le presupone una cierta sensibilidad con estos temas.\n#17 Claro que sí, campeón. La gente va a hablar como a ti te salga de los mismísimos .\n#28 --578315-- *\n#22 O campeona o campeono. Tu puedes hablar como te salga de las gonadas (huevos para que lo entiendas), y yo soy libre de pensar que hablas como el puto culo y que paso de gastar mas de lo estrictamente necesario en interpretar tus payasadas.\n"Para ke bamo a tener una normas de ablar ... Llo ablo komo kiero"\n#28 Porque todos sabemos que el lenguaje es algo estático que no evoluciona y tal, yo de hecho sigo hablando latín en la intimidad. El castellano es en gran parte una vulgarización del latin como ya sabrás como experto lingüista.\n#28 Me ha encantado tu parodia final. Escribir sin "h" y con "k" en lugar de "qu" es vulgar, pero escribir sin una maldita tilde no. Aquí el lenguaje lo decides tú.\nCuando la pedantería se mezcla con la incoherencia.\n#72 --578315-- *\n#54 Pedanterio, el pedanterio se mezcla con el incoherencio.\nPero bamos, ke te lo esplico rapido, tenjo un teclao con el keima en ingle porke e ingle, vastante con saber como anadi la ñ pa pode ecribi corretamente "loka del conio"\n#72 vamos, que sí, nada nuevo, que saltarse las normas es válido cuando a ti te sale de los cojones .\n#17 Los demás hablamos como el culo pero tú, inventor del castellano, no sabes utilizar un acento o las mayúsculas. Muy bien todo.\n#42 En todo caso usare las tildes, que no es lo mismo que los acentos (La proxima vez habla con propiedad, o quedaras nuevamente como un iletrado).\nY por otro lado, si, hablais como el culo.\nY ya por ultimo, que me aburre hablar contigo, concejala es como originalmente se llamaba a la mujer del concejal (Que no a la persona de genero femenino que efectuaba labores de concejal, que es el termino neutro).\nPorque a que no dices anormala para referirte a una mujer anormal ? Pues eso (Que no poseso, que es poseido)\n1. f. acento (‖ signo ortográfico… » ver todo el comentario\n#70 ¿Zasca va con acento o sin acento?\n#83 Lo a gusto que se queda uno cerrando bocazas no tiene precio\n#84 La mies es mucha, pero los obreros pocos. No desfallezcas.\n#17 Exacto. Q se ve q no le han explicado por lo que tiene que velar en su carguito\nNo son más tontos por falta de entrenamiento.\n#4 Por eso y porque usar las propias neuronas es pecado mortal.\nEl diablo nos habla por medio de nuestras propias neuronas y Dios lo hace a través del sumo pontífice.\n#4 Pero con avaricia, ¿eh? Además, se les ve el plumero a un km de querer apropiarse hábitos y costumbres como si los definieran exclusivamente ellos. Mira que no hay denominaciones protestantes que también usan cuello romano, tienen oficiantes mujeres y casan a personas del mismo sexo. Pero no, esta foto ha de ser una ofensa a mi religión, a mis sentimientos, mi visión del mundo es la que regula las cosas.\nNo veo a los cuñaos y naranjitos de siempre echar soflamas sobre el policorrectismo y contra los ofendiditos.\nPues si me dicen que es la foto de una pastora protestante casando a dos gays me lo creo, como esta por ejemplo ovejarosa.com/wp-content/uploads/2017/02/noruega-boda-gay-religiosa.jp\nDan bastante asquete las noticias que vienen de la Línea. Voto por anexionarla a Gibraltar.\n#5 Llegas tarde. Tenemos un grupito de amigos que pidió la anexión a la Gran Bretaña allá por 1988. Todo el término municipal de La Línea para la Reina. Las dos salidas naturales están en altura (El Toril y El Higuerón). Es muy fácil poner allí las fronteras, el terreno montañoso está ocupado por una batería de misiles SAM del ejército de tierra, así que no hay problemas de defensa del Paso del Estrecho.\nCon nuestros 4 kms de playas casí vírgenes podríamos ser un paraiso para los wind-surferos y ralea parecida. Pero pa qué, si el tabaco y el hachis son más fáciles y no tenemos que invertir nada en la zona. ¿Eh, putos políticos españoles?\n#25 No nos dejéis fuera a los de Guadiaro.\n#27 Pero a los de Guadiaro, término municipal de San Roque, o a los del Valle del Guadiaro independiente.\n#25 Además hay trabajo para todos!!! todos a blanquear !!!!\n#5 O sea, que...\nEsta noticia está...\n...en la línea habitual.\nConcejala de igualdad? he leido bien?\n#8 debe ser "igual da" lo que digas porque voy a hacer lo que me de la gana\n#8 Sí. ¿Qué problema ves?\n#34 Reptilianos sisi\n#8 La concejal de igualdad está para asegurarse de que se hagan estudios de impacto de genero cuando se asfalta una carretera, no para estas cosas.\nPodría ser del mundo today perfectamente, pero no.\n#14 Cualquiera de los dos mojigatos, los de Cruz y los de Puño, podrían sentirse ofendidos.\nYa les podia indignar esos presos privilegiados, a ver si los prohíben también y los mete con los presos comunes.\nEl que ve ofensa en esa foto es el que tendría que ser censurado. Que en el siglo XXI las mujeres no puedan oficiar misa es una vergüenza.\n#19 La mujeres no pueden oficiar misa... en el catolicismo. Los protestantes y anglicanos creo recordar que no tienen ese problema.\n#19 Si quieres que te diga la verdad, a mi lo que me parece increíble, es que en el siglo XXI, haya alguien que quiera oficiar misa, sea del sexo que sea.\n#48 Yo me lo creo viendo como cada dos por tres se descubre a un mandamás vinculado al Opus.\n#9 Vaya que sí, jajajaja, que burros estos del sur, mira que son de pueblo ¿Alguien se imagina que una cosa así pasase en Madrid? Juajuajua, ni por casualidad\nAunque ahora que lo dices... www.publico.es/culturas/arco-retira-instalaciones-obra-presos.html\n#38 catetos los hay hasta en el polo norte, yo no he dicho nada de la gente del sur, no pongas en mi boca cosas que no he dicho.\n¿A ver quien adivina qué partido político apoya al alcalde de La Linea?\nHubiese sido más divertido que saliese una monja casando a un cura y un monaguillo\nSinceramente, la foto es mala, mala. Cualquier chaval de instituto te presenta fotos mejores para cualquier concurso o exposición. El color, el encuadre, el ángulo, la luz... Amateur 110%.\nLa típica "obra de arte" cuya finalidad es provocar, porque artísticamente no vale un truño.\nHay que reconocer que el poner a una tía con el pelo azul casando a dos hombres es claramente provocar, y no va a gustar en ciertos sectores. Pero vamos, que el arte es así, provocador.\n#39 Podría ser una pastora (supongo que se dirá así) anglicana casando a dos hombres, cosa que es perfectamente normal. Pero como los católicos, especialmente los capillitas del sur (subgrupo), son unos egocéntricos de mierda pues se creen que si hay algo que comparte simbología es que se refiere a ellos directamente.\nEl que lleve alzacuellos no quiere decir que sea católica. Cualquier religión puede ponerse un alzacuellos. Lo único que demuestran esas personas es su IGNORANCIA al creer que un trozo de tela blanca sobre negro ya representa al catolicismo.\nPor otro lado proyectar las carencias o los miedos de uno mismo hacia las muestras de arte o de expresión artística demuestra muchas carencias de todo tipo.\nMadre mía a estas alturas semejante tontería por esa foto. El Ayuntamiento debería hacérselo mirar.\n#21 Algunos me tachan de eso así que haré de naranjito surrogado.\nCensura es censura, el/la/le/lx responsable de esta censura ha de ser ridiculizado públicamente (porque dimitir no creo que lo haga)\nYa lo decia Gillaume.\nTambién hiere la sensibilidad de los católicos lgtb? Ah no, que eso no existe.\n#18 Conozco al menos uno en persona.\n#30 Estaba siendo sarcástico.\nLos que salen en la foto precisamente son dos amigos míos. Los veo allí en La Línea este fin de semana. A ver qué me dicen de esto.\n#12 ya te digo, a este paso tendremos tantas banderas como en aquella época.


Muñoz Molina: «Hay historias porque necesitamos explicar el mundo» - Badajoz - La Crónica de Badajoz\nMuñoz Molina: «Hay historias porque necesitamos explicar el mundo»\nAfirma que «la gente busca en los libros una resonancia, reconocerse en algo». El escritor presenta en Badajoz su nueva novela ‘Tus pasos en la escalera’\nAntonio Muñoz Molina visitó ayer la Feria del Libro de Badajoz para presentar su nueva novela, Tus pasos en la escalera, una historia de amor y espera ambientada entre Nueva York y Lisboa, como él mismo señaló. La novela aborda «en qué medida la memoria y el miedo pueden amenazar» la cotidianeidad, la espera de un hombre a que llegue su mujer, que es neurocientífica «e investiga el modo en que el cerebro almacena la memoria del miedo, cómo los mecanismos de supervivencia del cerebro sirven para archivar y advertir los peligros, para recordar la amenaza; son miedos que forman parte de la vida y son saludables porque ayudan a la supervivencia, pero ocurre que el cerebro humano es muy complicado; el miedo se puede convertir también en neurosis, en angustia, y en vez de defensa es un peligro, se convierte en una forma de autocastigo», explicó el escritor.\nMuñoz Molina es autor de una veintena de obras la mayoría novelas --Plenilunio, El juguete polaco, Invierno en Lisboa, Ventanas de Manhattan, Sefarad, La noche de los tiempos, o Beatus Ille, entre otras--, es miembro de la Real Academia Española y ha sido reconocido con todos los premios importantes de las letras en España, como el Nacional de Literatura, el de la Crítica, Planeta, o el Jean Monnet de Literatura de Europa, el Premio Jerusalén o el Prix Mediterranée, entre otros.\nEn Tus pasos en la escalera están presentes los sucesos del 11-S, que él mismo vivió en Nueva York, una ciudad muy distinta, aparentemente al menos, de Lisboa, lugar de destino donde se produce la espera. Sobre cómo se refleja en la memoria el miedo a catástrofes como aquella cuando se busca un refugio, el autor recordó que cuando comenzó a escribir la novela, «no sabía bien hacia dónde iba, pero me surgió el recuerdo del 11 de septiembre, que se convirtió en parte de la historia, porque los protagonistas los vivieron y cuando se ha vivido un acontecimiento así, nuestra idea del mundo cambia; de pronto vimos que podía ocurrir algo inimaginable, que costaba creer que estaba pasando», dijo. Y de hecho, «a mí me marcó, me parece que fue el comienzo de otra época».\nEstá presente, además, en la novela, «la amenaza del cambio climático. Hay desastres naturales y otros que los provoca el ser humano. Curiosamente, en Lisboa ocurrió el terremoto de 1755; para mí había un paralelismo entre el 11-S en Nueva York y el 1 de noviembre de 1755 en Lisboa: una mañana soleada en la que de pronto ocurre algo que es como el fin del mundo. Muchas personas en Lisboa creyeron ese día que era el fin del mundo», contó.\nSobre cómo un determinado enfoque puede deconstruir la realidad, el autor explicó que «una novela es una manera de contar la realidad a través de la ficción: Hay historias porque necesitamos explicarnos el mundo».\nMuñoz Molina ha escrito de ciudades, de la memoria, de culturas, elementos que forman parte de una visión cosmopolita pero también «de nuestro pequeño mundo», pues «los seres humanos necesitamos una casa, un entorno, una familia, un país para sentirnos arraigados, pero también necesitamos asomarnos al mundo; trato de encontrar un equilibrio. Un apego excesivo puede llevar a no ver el mundo exterior y convertirse uno en un nacionalista, pero nadie puede ser cosmopolita absolutamente, tenemos la querencia, como decíamos de los animales. Yo tengo mi propia querencia también».\nAfirmó el escritor que «los lectores escriben, se te acercan, la gente busca en los libros una resonancia, busca reconocerse en algo y creo que muchas personas se pueden reconocer en la sensación de esperar a la persona que quieren».


La tercera dosis de la vacuna de Covid-19/ Es válida si o no? - El Pais Dominicano\nBy Clemente Terrero 28 junio, 2021 98 No comment\nLa decisión de aplicar una tercera dosis de la vacuna contra la Covid-19 ha generado una gran polémica entre diversos especialistas del área de la salud, con posiciones encontradas, unos a favor y otros en contra. Así es la vida.\nLos que están en contra alegan que esta decisión es apresurada, que no está avalado por ningún estudio científico internacional, que lo que se busca es, beneficiar a grupos económicos de la República Dominicana y del extranjero.\nEn verdad, esos argumentos pueden tener cierta validez, tomando en cuenta que las cosas deben siempre hacerse con criterio, pero a veces hay situaciones que trascienden en las que hay que tomar decisiones, sobre todo que vayan a favor del bien común.\nVamos a analizar cada argumento, primero se plantea que para aplicar esa tercera dosis deben hacerse estudios que justifiquen la misma. Sin embargo, sobre este planteamiento tenemos que decir que esos estudios ya han sido realizados, son los que explican los porcentajes de eficacia y reacciones adversas de esas vacunas en las personas. En base a esos resultados es que sabemos el alcance que tienen cada una de estas vacunas en la población.\nAhora, si estos estudios fueran para demostrar resultados distintos a los ya conocidos, que tengan importancia científica, se podría aceptar, de lo contrario, no creemos que valga la pena si estos solo hacen saber lo que ya se sabe, sobre el porcentaje de la población que no podrán presentar inmunidad en cada una de estas vacunas.\n¿Para qué más estudios de éste tipo?, para decir lo mismo que dijeron los que se han hecho, no creo que valga la pena gastar tiempo y dinero en ese proceso que ya hicieron las farmacéuticas, que es su responsabilidad. Hay que aprovechar el tiempo y ese dinero para avanzar, dedicarlo a otras acciones para frenar la pandemia.\nLas investigaciones han demostrado que la vacuna Coronavac – SINOVAC, tiene una eficacia de un 50 por ciento, clara evidencia de que una proporción importante de la población vacunada no va a desarrollar inmunidad. ¿Para qué repetirlo?\nEsa relativa baja eficacia que tiene la principal vacuna con la cuál ha sido vacunada la población dominicana, aún cuando a las personas que han enfermado a pesar de haber recibido esta vacuna, eso lo mueve a actuar, para darle una respuesta, sobre todo, una parte de la gente vacunada es un hecho que no desarrollarán inmunidad, manteniendo el mismo riesgo de infectarse que tenían cuando no habían recibido la vacuna.\nEn ese sentido, defendemos una tercera dosis de vacuna anti-covid-19 en la población dominicana porque ésta va a producir beneficio en varias direcciones:\nEl primer beneficio que se va a lograr con la tercera dosis es la potencialización de la inmunidad que han creado las personas que han sido vacunadas, elevando los niveles de anticuerpos contra el virus, garantizando una mayor protección con el mismo.\nEl segundo beneficio es la oportunidad de desarrollar inmunidad en todas esas personas que no pudieron producir anticuerpos cuando recibieron la vacuna en etapa anterior. Con ésto se asegura ampliar la cobertura de inmunidad contra el Covid- 19 en la población dominicana.\nBasado en esa premisa fue que recomendamos al Presidente del Colegio Médico que se pusiera una tercera dosis de vacuna hace casi un mes, porque notamos que no tenía anticuerpos en cantidades suficientes a pesar de haber recibido dos dosis de la vacuna Sinovac. El fin era reducir el riesgo de adquirir la enfermedad.\nEl tercer y último beneficio es que con una tercera dosis se avanzará mas rápido hacia el objetivo de alcanzar la inmunidad de rebaño, tan deseada por todos los países, la cual es sumamente importante en estos momentos en que circulan tantas variantes, con más poder de contagio y agresividad. Con una tercera dosis habrá más personas inmunes al virus, lo que se traducirá en menos contagio, menos casos de la enfermedad y mucho menos muertos por esta causa en el país.\nFinalmente, es bueno aclarar que la aplicación de una dosis extra, de una vacuna que ha sido aprobada es una decisión de estado, basada en las pertinencias de la aplicación de las políticas de salud de ese país. Me resisto a ser dependiente y ser como los monos, no más copiando.\nQue digan que somos los primeros y los únicos que hemos tomado esa decisión, eso no es malo, todo lo contrario, habla bien de nuestra capacidad profesional e independencia como nación.\nSi ya conocemos el camino porque debemos detenernos, vamos a avanzar lo más rápido que se pueda, para evitar que más personas de buen corazón caigan en esta guerra no convencional.


Empresario Multinivel Exitoso: Prospeccion Magnetica: El Poder de la Comunicacion Efectiva en Multinivel\nHola Emprendedor/a del Multinivel,\nQuiero compartir contigo algunas luces de conocimiento y experiencia en prospeccion magnetica haciendo uso de lo que denomino la comunicacion efectiva en multinivel.\nHacer uso de la comunicacion efectiva en multinivel tiene mucha importancia, ya que de ello dependera que una persona te abra las puertas de su mundo y se convierta en tu prospecto.\nUsando el método tradicional, por lo general, eres tu quien contacta primero. Eres tu quien se coloca en posicion de caceria... Eres tu quien esta cazando al prospecto al empezar a hablarle de tu "magnifica" oportunidad de negocio...\nCuando tu haces uso de la comunicacion efectiva, es el prospecto es quien va tras de ti, ya que tu eres percibido como alguien de valor. Es la persona o futuro prospecto el que te caza a ti.\nTú eres invitado a entrar en su mundo y automáticamente se rompen todas las barreras que pudieran existir. Prácticamente el prospecto te invita a que "le vendas'. Y todo esto se logra con el uso de una comunicacion efectiva.\nAl lograr esto estaras en una posición muy ventajosa, pues la persona esta dispuesta a escucharte y a valorarte.\nEs de esta forma como prospectas magneticamente, y logras romper las barreras en el mercado actual.\nAhora bien, seguramente te debes estar haciendo esta pregunta ¿Como lo hago? ¿Como hago uso de la comunicacion efectiva en multinivel?\nSimple. Escuchando a las personas primero y luego vendiendote como un lider proveedor de soluciones.\nTe pongo un ejemplo. Tu estas en una reunion donde te encuentras con personas que estan involucradas en la industria multinivel.\nSi les prestas atencion, podras notar que casi todas tienen un discurso similar tratando de enfatizar "mi compania es mejor que la tuya"... Lo has notado alguna vez? Yo si, y creeme que a veces resulta empalagoso, pero el saber escuchar te dara muy buenos frutos...\nAhora bien, por regla general, para ser escuchado es preciso escuhar primero a los demas... Una vez que tu has escuchado pacientemente a las personas o futuro prospetco, entonces tu podras saber cual es su enfoque, su necesidad y probablemente tambien su objetivo. Una vez que has "detectado" esta informacion, entonces es el momento de empezar a actuar.\nY es aqui en donde interviene el proceso de comunicacion efectiva... Primero tu escuchas, captas el mensaje con la informacion pertinente que necesitas, luego transmites una informacion util y valiosa, el otro te escucha y capta tu mensaje...\nQue mensaje? El mensaje que tu le das y en donde le brindas soluciones para que pueda lograr sus objetivos. Un mensaje que puede decir, por ejemplo, "como duplicarse", "como atraer prospectos", como hacer crecer el negocio inteligentemente y no duro", etc., si te estas dirigiendo a emprendedores de esta industria. En caso de que te dirijas a otro publico objetivo, indudablemente tu discurso sera diferente. Pero, en cualquiera de los casos, siempre estara dirigido a brindar soluciones no en obtener tus beneficios.\nEsto despertara el interes de la persona, querra saber mas, escuchar mas de ti, te pedira una cita para que le des mas informacion, y zas! ya tienes las puertas abiertas! Esto es comunicacion efectiva en multinivel. Escuchar y ser escuchado.\nAhora bien, para que puedas lograr todo este proceso es preciso que adquieras conocimiento. Hoy en dia el conocimiento es poder. ¿Sabes que el arma más poderosa que tienes en tu negocio multinivel eres TÚ?\nPues sí. Por eso educarte y entrenarte no es una opcion, es un requisito si quieres convertirte en Empresario Multinivel Exitoso. Esa es la manera en que yo logro atraer prospectos y lideres a mi organización.\nY eso es lo que vas a adquirir a través de la Escuela de Empresarios Multinivel Exitosos "Guru" . Aprenderás a convertirte en un Iman de atraccion en multinivel, en un verdadero líder, en ese experto con el que todo el mundo querrá trabajar, la clase de persona cuyas llamadas e emails serán bien recibidos y valorados en lugar de ser detestados y eliminados.\nTú puedes ser ese lider. Claro que sí. Empieza tu formacion profesional en multinivel AHORA MISMO! iAdquiere el conocimiento que te permitira hacer uso de la comunicacion efectiva en multinivel!Notaras la diferencia!\nDa clic en el enlace.\nQuiero empezar a convertirme en un profesional del multinivel.\nMentora y Capacitadora #1 de Empresarios Multinivel Exitosos en el Habla Hispana.\nFundadora y Directora de Escuela de Empresarios Multinivel Exitosos "Guru"\nPublicado por Fortuna en 10:40\nEtiquetas: como prospectar, comunicacion efectiva en multinivel, empresario multinivel exitoso, formacion profesional en multinivel, multinivel, prospeccion magnetica


CM Vocento crea la nueva división comercial para Movilidad y Nuevos Dispositivos | Vocento.eng.com\nCM Vocento crea la nueva división comercial para Movilidad y Nuevos Dispositivos\nCM Vocento , empresa comercializadora de medios de Vocento, ha creado la nueva División de Movilidad y Nuevos Dispositivos especializada en Mobile marketing, con la intención de comercializar los espacios publicitarios de las publicaciones específicas del Grupo para móviles, smartphones, tablets y demás dispositivos portátiles. De esta manera, CM Vocento podrá cubrir una demanda publicitaria cada vez más amplia en la denominada “cuarta pantalla”, presentando una oferta especializada y adaptada a las nuevas campañas y formatos publicitarios.\nAl frente de la división estará Daniel Chamorro como Director de Publicidad de Movilidad y Nuevos Dispositivos, reportando directamente a Carlos Sánchez, Director Comercial de Internet de CM Vocento. Daniel Chamorro ha sido hasta ahora el Director Nacional de Ventas de Internet en CM Vocento.\nDentro de Vocento, existe una amplia gama de productos dirigidos a los nuevos dispositivos: webs diseñadas para internet Mobile, aplicaciones para smartphones y dispositivos Apple de varias de sus cabeceras, nuevos diseños de portales como Hoycinema.com desarrollados en HTML5 para su rápida adaptación a los nuevos soportes. Además todas sus cabeceras de prensa están integradas en la plataforma online “Kiosko y Más”.