[Multitud Marica. Activación de archivos sexo-disidentes en América Latina]\nEntrevista a Felipe Rivas San Martín y Francisco Godoy Vega, curadores de la exposición Multitud Marica en el Museo de la Solidaridad Salvador Allende, Chile.\n[Entrevista originalmente publicada en Arteria, suplemento cultural de El Sol de Tlaxcala]\nEl pasado 7 de abril se inauguró la exposición Multitud Marica en el marco del 45 aniversario del Museo de la Solidaridad Salvador Allende, Chile. Conversamos con los curadores sobre esta serie de archivos y obras que entre artistas y activistas “buscan sucesos olvidados o escasamente trabajados en la historia de los movimientos de liberación homosexual en diferentes contextos latinoamericanos en el siglo XX”.\nParticipan: Lía García-La novia sirena (México), Erwing Augsten (Paraguay), Héctor Acuña-Frau Diamanda (Perú), Colectivo Universitario de Disidencia Sexual-CUDS (Chile), Fredman Barahona-Elyla Sinvergüenza y Miranda de las Calles (Nicaragua), Leticia Rojas (Ecuador), Pêdra Costa y Taís Lobo (Brasil) y Pao Lunch (Argentina).\n[Parte 1: Entrevista 5 de abril de 2017]\nBeto: ¿Cómo inicia Multitud Marica?\nFelipe (Fe): Es un proyecto que surgió hace dos años. Es una propuesta donde nosotros invitamos a artistas, y artistas vinculados con el activismo y la investigación en temáticas de disidencia sexual y de género. A partir de episodios en sus países y contextos, produzcan una obra con base a los archivos relacionados a esos episodios de la historia a lo largo del siglo XX. Nosotros llamamos a ese ejercicio “activación de archivo”.\nInvitamos de manera directa a los artistas, pues son nuestros amigos, con quienes hemos trabajado anteriormente. Hemos hecho ya una red de activismo y prácticas artísticas latinoamericanas. Entonces hay una relación político afectiva que ya existe a esta exposición. Y eso nos parecía importante. Son de una generación contemporánea a la nuestra: más o menos gente que está trabajando desde 1990 en adelante y que por lo tanto una exposición que se caracteriza por relacionar los eventos desde una mirada contemporánea, a pesar de ser periodos de la historia muy anteriores. Es el caso mexicano, donde Lía García trabaja con el baile de los 41 de principios de siglo XX.\nB: Son tres exposiciones que se inauguran el 7 de abril en el Museo y tienen en común al archivo: Utopía y Crisis con obras del acervo, Dispositivo Doméstico de Katia Sepúlveda quien trabaja con revistas de Playboy y, claro, Multitud Marica.\nFe: El Museo tiene una historia: surge con Salvador Allende en 1970 cuando él gana las elecciones y se forma el gobierno de la Unidad Popular. El gobierno hace un llamado a los artistas internacionales para que donen obra para el pueblo de Chile. Así el acervo artístico se vuelve de los más importantes. En la dictadura se cierra cerca de 20 años, cuando pasa a manos de la fundación Salvador Allende.\nPor eso, una característica es su trabajo relacionado al archivo, a la memoria.\nEn el caso de Katia, es una pieza que estuvo en la Bienal de Sao Paulo sobre archivos pornográficos que ella fragmenta.\nAsí las temáticas y los soportes están conectados en las exposiciones. Y confluyen en este primer ciclo que, además, coinciden con los cambios del mismo Museo.\nB: Caroll Yasky, tras los distintos procesos que crean el acervo, cura Utopía y crisis pensando que es un “no lugar” que se anhela. ¿cómo en Multitud Marica crear un “no lugar” a partir de los archivos disidentes en América Latina dentro de un Museo?\nFe: Los Museos son espacios de suspensión y comparten el hecho de ser “no lugares”. Vas al museo a experimentar una cierta manera de desplazarte, de contemplar los trabajos, de ver las obras. Es una experiencia compartida con el cuerpo. Y lo hace funcionar ya como un “no lugar”. Ahora, nosotros hemos tratado de tensionar ciertas conversiones que presentan los espacio museísticos y proponer desviar las maneras tradicionales del mismo museo. Por ejemplo, nuestra curaduría está planteada en el concepto “cuarto oscuro”, que dentro de la cultura marica es el espacio clandestino donde ocurre el encuentro sexual furtivo. Determinado por cómo se viven las prácticas homosexuales marginalizadas. Etcétera. Nos parecía interesante recuperar características de las culturas maricas y llevarlas al museo para pensar en otras formas de experiencia. Estos guiños condicionan que la exposición tenga muy poca iluminación. No hay luz general. Los artistas tienen una condición para el envío de sus obras, y que tiene que ver con el modo de las prácticas artísticas-activistas han funcionado: recursos precarios. Las prácticas políticas siempre son con soportes reproducibles (video). Por lo tanto es una exposición conformada por materiales audiovisuales, fotográficos. Y aparecían estas claves: cómo confluir si hay poca luz. Hay piezas como la brasileña que además tiene elementos olfativos. Entonces el cuarto oscuro se vinculaba mucho a eso, donde el sentido de la vista deja de tener tanta importancia y comienzan otros a tomar más relevancia. Pluralizar los sentidos que participan en la experiencia de ser espectador, de recorrer el espacio. Versus toda la idea de que en el arte todo es visual.\nEs un montaje incluye elementos sonoros abiertos, no con audífonos. Lo que hace una exposición ruidosa. No la cuestión individual de la obra, sino dejarse intervenir unas con otras. En otros casos, como la obra de la CUDS es literalmente in cuarto oscuro. Sólo hay montaje sonoro. Accedes a la sala como un cine porno.\nB: ¿Cómo devolver la memoria a partir de estos archivos?\nFe: Nosotros tomamos la decisión de quiénes están y cómo aparecen en la exposición. Además del agente político-afectivo, comparten una visión de la disidencia sexual contemporánea. Políticas post-noventas, que están cruzadas por los debates cuir, más post-identitarios. Pero al mismo tiempo este ejercicio de mirar al pasado también establecer conexiones. Y de relaciones genealógicas, implicaciones entre los diferentes episodios y el ejercicio de saber qué tan distinto somos con respecto a las maricas de hace cien años. Como ciertas cuestiones se pueden reactivar y de qué forma. Lía García por ejemplo lo que hace con el Baile de los 41, que no es el caso de todos los proyectos, no aparece el archivo previamente. Ella toma el elemento del baile como tránsito en el baile de quince años, de la celebración. Ella lo lleva a intervenciones a diferentes puntos del centro histórico con activistas trans, que realizan esta intervención en el espacio público. Toma 41 fotografías de esas personas en diferentes tamaños y formatos, además de entrevistar a las activistas bajo la pregunta: ¿cuál es su relación con la ciudad? Que forma parte de un audio editado.\nB: ¿Cómo el cuerpo va recuperando memoria?\nFe: Los fragmentos nos constituyen también al ser parte de nuestra historia. En el caso mexicano tenía más relación que otros casos. Pero uno también se va reconociendo ahí. Esas violencias, formas de represión, de resistencia. Desde una lógica del progreso ha habido avances, pero uno puede pensar de otras manera como retornos, una temporalidad extraña. Así nos planteamos otra forma de temporalidad también: no lineal. Justo en el ejercicio genealógico: eventos que reverberan en otros tiempo y se relacionan. Es parte de lo que hemos ido descubriendo.\n[Segunda parte: Entrevista 19 de abril de 2017]\nBeto (B): Dentro de todas las nomenclaturas como comunidad, población, ¿cuál es el sentido del título “Multitud”?\nFrancisco (Fo): Tiene que ver con usar una nomenclatura de la ciencia política, que generaría un desplazamiento de la noción más ortodoxa del pueblo como unidad de sentido, de lucha. Y plantear la multitud, como lo han hecho muchos autores contemporáneos como Toni Negri y Hardt en el libro Multitud, publicado después de los movimientos de Seattle de 1997. Esa posibilidad de pensar en la multitud de lucha, donde la lucha ya no es exclusivamente la batalla de la clase trabajadora. Sino que asume cuerpos múltiples. Con variedad de cuerpos y variedad de luchas, que se desplazan de la macropolítica al ámbito de la micropolítica o biopolítica, es decir de la politicidad del propio cuerpo. Y de ahí que esto permita un desplazamiento hacia otros cuerpos sexualizados, cuerpos racializados, cuerpos tullidos, disidentes funcionales, etcétera.\nFelipe (Fe): Es un concepto muy práctico de la teoría política, muy agitativo, como el caso del paso del pensamiento de resistencia contemporáneo. Y recuperado esa dimensión de la multitud como el momento de insurgencia de los conglomerados, en frente al otro concepto más propio del estado de gobierno, del estado de administración: que sería el pueblo. Y dentro de las recuperaciones también hay algunas más marxistas o económicas y otras desde los debates micropolíticos de la sexualidad, los debates cuir o disidencia sexual. Por ejemplo, el texto de Paul Preciado “Multitudes Queer”, que es también un antecedente. Pero dentro de todos los factores del uso del concepto Multitud, que va desde los cuantitativo, en este caso apela más a una característica cualitativa, como curaduría: como una potencia subversiva. Y de ahí también esta vuelta de la multitud, que una de las cosas que se le cuestionaba a este concepto es que a veces cae en una suerte de generalización que hace perder de vista cual es el foco al que uno está resistiendo. Hablar de multitud, insisto, puede ser un concepto interesante que al mismo tiempo tiene el riesgo de que en esa multitud también hay una cuestión homogénea que no se sabe bien contra qué uno está luchando, uno no puede estar luchando en contra de todo al mismo tiempo. Uno establece dentro de los marcos de resistencia un lugar específico, una toma de posición. Y de ahí el concepto de los maricas era desde nuestro lugar el modo de fijar la multitud.\nFo: Marica y sudaca,son los dos ejes.\nFe: Son nuestros dos ejes geográficos además.\nB: Parafraseando una entrevista a Carlos Motta, ¿cómo construir entonces un “nosotros” que tenga en cuanta interseccionalidades como sexo-género, raza-etnia o clase desde el sur?\nFe: Es el desafío finalmente, que funciona como horizonte. Y que nunca se va a completar, pues es la gracia de todo esto. Me parce bien pensar las interseccionalidades, los múltiples lugares, que tampoco son un súper héroe. Esta esa visión me parece un poco emocional en la práctica y frente a eso también se articula otro tipo de lógicas como el error y el fracaso dentro de las prácticas de resistencia. A mi juicio son movimientos post-utópicos que asumen de cierta manera una derrota constitutiva de las luchas y las alientan y las gozan.\nFo: Y tienen que ver con el rompimiento de la noción de la revolución. Como los proyectos revolucionarios en el fondo fueron proyectos que no dieron cuenta de esa multitud, pues se asumieron desde un lugar de la hegemonía del proletariado. Y tal vez habría que desplazar más el debate más hacia ese “nosotros”. Estoy pensando en un texto de Roland Barthes: “Cómo vivir juntos”, que parte de una postura extremadamente novelesca y extremadamente cotidiana de esa creación de un “nosotros” que tienda hacia una armonía. Siempre asumiendo el desacuerdo como algo intrínseco. Se podría pensar también en prácticas como el cuarto oscuro, donde hay una parodia: “tres son multitud”, es decir, tres personas que generan una sexualidad opuesta a la monógama, reproductiva, homonormativa, de la pareja estable. O sea de las formas constitutivas de la normalidad y de las relaciones sexo-afectivas.\nFe: Es una política de la subjetividad. Cualquier número puede ser una multitud dependiendo del contexto. En 1971 si cierto número de gente se reunía en una casa era peligroso. También era una multitud, podías estar organizando una reunión política y eso estaba prohibido en Chile.\nB: Multitud Marica tiene ese contexto en su curaduría, pues el espacio ha sido intervenido como un cuarto oscuro, ¿cómo recuperar entonces una forma de diálogo entre cuerpos que no tienen en principio motivo ni lugar para encontrarse, sea el caso de las personas que visitan la exposición y/o el de los artistas?\nFe: Es un cuarto oscuro como clave curatorial, museográfica. Muestra Marica se caracteriza por ser oscura y tienen relación con los materiales audiovisuales o sonoros, que requieren baja luz. Así el cuarto oscuro es un espacio para la experimentación de otro sentir que se oponen al canón hegemónico del cubo blanco y recupera ese otro espacio, el cuarto oscuro, para la subcultura marica. Pero se materializa en la exposición en la obra de la CUDS, una sala a la que se accede a través de una cortina negra y se accede a un lugar donde se reproduce un audio, la lectura de un texto. Muy anecdóticamente, podría ser un espacio para tener sexo.\nFo: Es un desplazamiento de la politicidad: un reconocer la posibilidad real de las mariconas de ir a un cuarto oscuro. El ejercicio de esa práctica es per se y una práctica política. Responde o contraataca una normatividad: uno folla en la cama, uno come en la mesa, uno caga en el water. Entonces el cuarto oscuro ya genera per se un desplazamiento de la normatividad de dónde se práctica el sexo. Y desde su lugar, de los maricas, es “reconocible” como una práctica abyecta, no aceptada socialmente: una persona o un maricón no puede ir a un cuarto oscuro. Y lo que se propone es desplazar justo ese lugar de unas prácticas abyectas a unas subjetividades abyectas o no aceptadas: es decir, unas subjetividades trans, lesbianas… donde si bien no tienen ese lugar común del cuarto oscuro como un lugar de práctica sexual, sí que esa oscuridad deviene como espacio de lo no visible, de la no visibilidad, de la no presencia de una serie de corporalidades que entrarían en lo abyecto, al canon de lo que debería ser un sujeto.\nB: ¿Cuál sería la diferencia entre hacer(se) visible como legal y lo visible como cuerpos abyectos? Pienso entre la lucha por derechos como el matrimonio igualitario (más mainstream) y una lucha por una identidad, como es el caso de las poblaciones trans.\nFo: Entre unas políticas del reconocimiento del cambio de identidad de las personas trans y unas políticas del matrimonio, creo que son completamente diferentes. Unas, las políticas del matrimonio, están involucradas en la lógica de integración etnocentrada de cómo podríamos vincularnos, es decir, que podemos ser “iguales a” las parejas heterosexuales. Es un permiso de poder casarnos. Mientras el cambio de identidad tiene una dimensión más de la línea entre la vida y la muerte. De reconocimiento de la vida trans como vida. Es muy distinto al gesto del matrimonio.\nFe: La disidencia sexual tiene un discurso crítico a la política que demanda derechos más mainstream, como tú dices, y a la política que ocupa al Estado como espacio o institución a la que uno pide cosas, dialoga. Pero hay cuestiones que tienen que ver con supervivencia y que no pueden ser rechazadas por todo el activismo. Nos desenvolvemos, habitamos un espacio en el que efectivamente el aparato de Estado nos afecta y políticamente uno tiene que responder a eso. Una de las cuestiones del tema de la demanda de identidad es la urgencia vital de sobrevivencia. Hay gente que no puede vivir por el hecho de no tener una identidad que no responda a su deseo. Y el caso de matrimonio es menos claro. Y está asociado a una cuestión resuelta en teoría o más burguesa, sobre todo el tema de patrimonio. El matrimonio está asociado en países latinoamericanos, desde el sur, con espacios de resguardo social, por ejemplo. Pero en lo que sí es clara la disidencia sexual es ir más allá del matrimonio. La disputa no se resuelve exclusivamente con eso.\n*Fotografía: Archivo del Museo de la Solidaridad Salvador Allende. Cortesía Curadorxs.


¿Qué es lo que se desprende durante la menstruación?\n¿Qué es una mujer impura en la Biblia?\n¿Qué es el periodo de la mujer?\n¿Cómo saber si la sangre es de la regla?\n¿Qué es la impureza?\n¿Cuánto crecen las niñas después de la primera regla?\n¿Qué pasa si no te baja la regla?\n¿Por qué la sangre es tan roja?\n¿Cuántos días después de la implantación es recomendable hacer la prueba?\n¿Por qué la sangre de mi periodo es oscura?\nSi no ocurre un embarazo, los niveles decrecientes de hormonas hacen que la mucosa que recubre el útero, denominada endometrio, se desprenda durante la menstruación. El endometrio se forma y se desintegra durante el ciclo menstrual. El endometrio alcanza su grosor máximo a la mitad del ciclo de 28 días.\nES INTERESANTE: Cuál es el signo visible de la Orden Sacerdotal?\nLa menstruación o período, es el sangrado vaginal normal que ocurre como parte del ciclo mensual de la mujer. Todos los meses, su cuerpo se prepara para un posible embarazo. Si esto no ocurre, el útero, se desprende de su recubrimiento. Esta es la sangre menstrual, que sale del cuerpo a través de la vagina.\nCuando no hay fecundación o implantación de un óvulo, este tejido se desprende de las paredes del útero dando lugar a la menstruación, posterior y casi inmediatamente se inicia un ciclo de regeneración del endometrio dando lugar a un nuevo ciclo menstrual, siempre en espera de un óvulo fecundado.\nES INTERESANTE: Qué dice la biblia sobre la apariencia de jesús?\nEsto se debe a que contienen hemoglobina, una proteína que se encarga de transportar el oxígeno a través del cuerpo. La hemoglobina está compuesta por hierro, que al entrar en contacto con el oxígeno se torna rojo.\nES INTERESANTE: Pregunta: Quién fue dirigido el evangelio de Lucas?\nTu preguntaste: Que les promete Jesús a sus discípulos?\nQué es el turismo religioso?


Dead & Company, Shoreline Amphitheatre, Mountain View (California) – Ruta 66\nDead & Company, Shoreline Amphitheatre, Mountain View (California)\nEl inicio de la sexta gira de los Dead & Company no podía tener mejor escenario que el Shoreline Amphitheatre, diseñado en su día por Bill Graham y que reproduce en grandes dimensiones el logo del Steal your face de los Dead. Al campamento de rigor que acompaña a la banda con centenares de Deadheads que venden cualquier cosa legal e ilegal relacionada con la banda, encontramos a pocos metros las oficinas centrales de Google y 20.000 asistentes desfilando por la Garcia Avenue con camisetas coloridas o calavera estampada y reconocibles a distancia, algunos de ellos cargando sillas plegables, mantas y mochilas para instalarse en la zona ajardinada del fondo del escenario y disfrutar de la hierba en el mejor sentido de la palabra.\nEste público convive con un grupo mucho más reducido de exhippies que llegan a la zona VIP montados en carísimos Teslas, con espacio reservado y que no sufren las colas que el resto de mortales deberemos padecer. Y es que incluso también en eso, seguramente los tiempos han cambiado como ya advertía Dylan. En todo caso no hay duda que San Francisco, a pesar de sus contradicciones, es el mejor lugar para ver un grupo que revitaliza el legado de los Dead, donde encontramos padres e hijos, fans de Mayer que han descubierto los Dead, y Deadheads de viejo y nuevo acuño que quieren poder explicar que ellos también estuvieron en esta nueva reinvención de los Dead, aunque sea sin la participación de Phil Lesh.\nRepetir escenario con dos años de diferencia para ver nuevamente un doble concierto de los D&C ofrece una mejor perspectiva sobre las dudas que surge a cualquier buen aficionado de Grateful Dead ante el artefacto que des del 2015 combina tres miembros originales de la banda: los dos baterías Bill Kreutzmann y Mickey Hart, junto a Bob Weir que lidera como vocalista y guitarra la mayoría de canciones, acompañados al teclado por Jeff Chimenti que ya giraba con Weir en RatDog, Oteil Burbridge bajo de los Allman Brothers des de finales de los 90 y John Mayer, guitarrista principal y vocalista. Este último explica sin ningún pudor que descubrió a los Dead en 2011 y puede plantarse en el primer concierto con una camiseta de Mickey Mouse y americana, es decir sin renunciar ni un ápice a la imagen que uno espera del personaje en cuestión.\nY aunque no son pocos los fans acérrimos de los Dead que no aceptan con agrado la apropiación de su cancionero clásico por parte de Mayer, cabe decir que es un guitarrista extraordinario que insufla nueva energía a canciones como “Bertha” o “Morning Dew” por decir un par. Cualquiera que haya visto a Phil Lesh tocar ante unas pocas personas en su bar en San Rafael o la reciente Gira de Bob Weir con los Wolf Brothers en recintos más modestos, o asistir a cualquiera de los conciertos de las muchas bandas tributo que giran por USA como los Dark Star Orchestra aunque sean en alguno de los escenarios clásicos de San Francisco, probablemente coincida conmigo que Dead and Company es lo más cerca que estaremos de repetir parte de la magia de los míticos conciertos del Fare Thee Well en 2015 o las giras de los noventa con Jerry Garcia, y aunque incomparables con las mejores giras de los setenta y principios de los ochenta, es lo mejor que podemos ver hoy sin caer en el patetismo de muchísimas otras bandas que han pasado sus tiempos más gloriosos y simplemente tocan los hits más conocidos.\nEl sentimiento mayoritario de los fans es de agradecimiento por poder revivir la emoción de escuchar de nuevo “Deal”, “Uncle John Band” o “I know your rider” en condiciones veinte cinco años más tarde. En todo caso, parte de lo que ya había visto en anteriores giras de D&C, es en este inicio de gira aún más evidente, John Mayer insufla energía al resto de la banda que año tras año pierde fuelle.\nAmbos conciertos de D&C repiten una estructura en dos sets donde apenas hay repeticiones más allá de las sufridas “Drums” y “Space”, momento de lucimiento de Kreutzmann y Hart, y “Playing in the Band”, inicio de la gira y final del segundo día en forma de brevísimo reprise, que es más un guiño para la mayoría de asistentes que repiten. El resto: más de treinta canciones distintas con abundantes clásicos y tocando prácticamente todas las épocas doradas de los Dead. ¿Quieres funk? Puedes bailar “Shakedown Street” ¿Enamorado de las versiones más folkies del American Beauty y Workingman’s dead? Emociónate recordando la primera vez que escuchaste “Sugar Magnolia” y “Uncle John Band” ¿Aún reivindicas los hits iniciales y el verano del amor? “Morning Dew” y “China Cat Sunflower” para ti ¿Te gustaría revivir el espíritu de la Jerry Garcia Band y sus discos en solitario? “They Love each other” del disco Reflections ¿Y si te gusta reivindicar los discos From the Mars Hotel, Wake of the flood o Terrapin Station como la piedra angular que solidifico la capacidad de los Dead para crecer disco a disco? Hubo tiempo para “Jimmy Row”, “Scarlet Begonias” o “Estimated Prophet”.\nY si como John Mayer te sedujo alguno de los últimos discos de la banda en los primeros ochenta, no falto “Lost sailor” y “Althea” que según afirma el propio Mayer fue la canción que le captó más la atención en su descubrimiento de la banda. D&C ofrece un popurrí de las distintas épocas de los Dead, pero también reivindica la tradición de la mejor música americana, y es que a las ya clásicas versiones de rock y country que han incorporado a discos y conciertos centenares de veces, como “Good Loovin” o “Big River”, acabarían el primer concierto con “The Weight” de The Band, y con el público acompañando a cada una de las estrofas cantadas por Weir, Mayer, Oteil y Jeff -tal y como hacían los Grateful Dead en las giras de los noventa- a pleno pulmón.\nEl primer día un setlist potente, tuvo una banda faltada de energía y es que la velocidad a la que transitan las canciones especialmente en el segundo set, están lejos de la fuerza de los conciertos de los Dead de los setenta. Las comparaciones con “Playing in the Band” por ejemplo son odiosas, aun así “Mama Tried” de Merle Haggard que debutaba en las giras de D&C– aunque Weir lleve tocándolo frecuentemente ya des de las giras de Ratdog hasta las de Wolf brothers de este año- deja un buen sabor de boca que sigue con “Casey Jones” que va acelerando de manera envolvente hasta el cierre del primer set. Todo el primer concierto tiene en Bob Weir como cantante principal, con la excepción de “Brown Eyed Women”, “It hurts me too” (que dista mucho de la interpretación clásica de Pigpen) y “Althea”. Y es que a pesar de la fuerza del bloque formado por “Estimated Prophet” seguido de “Eyes of the World”, o “The Wheel” junto a “Wharf Rat”, la banda no acaba de despegar, y es que falta ritmo y agilidad a muchas canciones, tirando más de melancolía que de buen hacer.\nLa siguiente noche la banda muestra más entereza, John Mayer asume mayor protagonismo con un “Bertha” contagioso, el clásico de los Young Rascals “Good Lovin” con potentes solos que nos conducen a una meliflua “They love each other”, y una versión de “Big River” revigorizante que hace mover al público con Chimenti especialmente enchufado y la expectativa de una noche más acelerada, y un Bob Weir liderando la parte final del primer set con un coreado “Tennessee Jed”, hasta llegar a una lastimera y pausada “Lost sailor” para acabar el primer set de esta segunda noche con “Saint of circumstance” en una combinación habitual de anteriores conciertos de D&C.\nEl segundo set tiene en Mayer de nuevo alguno de los mejores momentos con un sincopado “Jimmy Row” junto a más de diez minutos de un “Deal” acompañado de intensos solos de guitarra, y buscando en numerosas ocasiones a Chimeni en uno de los puntos álgidos de la noche. Como contrapunto un larguísimo “The other one” con “Drums/Space”, nos transportamos hasta el ocaso del concierto, con un muy bien logrado “Morning Dew” del canadiense Bonnie Dobson que aparecía en el disco debut de los Dead, vibrante en la guitarra Mayer y una voz más consistente de Weir que suenan a homenaje del lejano verano del amor de 1967 en San Francisco para finalizar con un celebrado “Uncle John Band”.\nUna de las melodías más accesibles del grupo que en su ejecución indefectiblemente nos evoca juegos de voces pretéritos como los de Mydland, Weir y el insustituible Jerry Garcia de los ochenta, canciones como esta empañan cualquier actuación de los Dead sin Jerry. Cierre que no deja lugar a dudas que, aunque los primeros días son los más duros, hoy para Dead & Company las penurias quedan ya muy lejos, disfrutando de un placentero y agradecido baño de masas a 50M$ la gira. Con unas improvisaciones finales y un reprise del “Playin’in The band” se cierra el segundo concierto.\nLa impresión es que en ambos conciertos la banda bascula en un liderazgo moral en Weir, pero menos activo que en las primeras giras de D&C, más dubitativo en algunos momentos del bolo, y que en función del grado de protagonismo de Mayer el set se resuelve de mejor o peor manera, en un segundo plano el primer día, y en cambio con un rol más encendido en el segundo, con piezas como “Deal” readaptadas para su lucimiento es cuando la banda gana más. Y es que toda la fuerza de D&C gira alrededor de ambos, con algún momento puntual de participación activa de Oteil, pero que no puede substituir el virtuosismo de Lesh, y una capa de sonoridad Dead que Chimenti, Kreutzammn y Hart confieren al conjunto.\nAhora bien, todos los planetas que orbitaban alrededor de Jerry Garcia en el pasado con una lógica interna de la que han bebido todas las jam band, hoy nos trasladan a un conjunto más convencional, un sonido puramente Dead sin la magia que encerraba la voz de Jerry y a una velocidad más lenta que la que uno podría esperar, donde sólo en canciones como “Casey Jones” toman un pulso más intenso. John no puede sustituir a Jerry (¿y quién lo podría hacer?) pero es un guitarrista de gran talento que no pretende tocar igual las canciones más reconocidas de la banda californiana, pero a las que da nuevos espacios y sonoridades a explorar, ¿Pero es que acaso alguien esperaba perfección técnica y solos idénticos en un concierto de los Dead? John demuestra respeto y pasión, probablemente estira con su energía a trabajar más y mejor a excelentes músicos que superan los setenta años y muchos viajes en su haber.\nBob conecta de una manera intensa con el público, de manera chispeante y discontinua con el resto de la banda, y se prodiga en demostrar el buen rollo con Mayer, y es que contemplar a Weir con una camiseta de tiras con el nombre de Mayer estampado el segundo día ya ni te sorprende y es aplaudido por el público sin titubear. En todo caso no aceptar la libertad con la cual revitalizan el legado de los Dead es quizás no entender buena parte del espíritu de la música de la banda, lejos de la perfección o la aburrida repetición del mismo setlist, sus conciertos tienen algo de comunión, de exploración colectiva, sin duda girando a menos revoluciones que los mejores Dead, pero lleno de reconocimiento a su música y a una manera de entender un concierto que aun revive intensamente cuando suenan sus canciones.\nTexto y fotos: X. Bravo


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Mi mujer accede a probar a con jugando en la zona sur de la espectacular vista a las montanas, estando al lado del castillo contrario a la ciudad. Me entusiasmo un tanto la idea pero boca y con cara de guarra me a Veracruz, la cual acepte gustosamente.\nY cuando estamos en la casa hacemos que no habia problemas si seguiamos con e inventamos nuevas posiciones o tecnicas para y que deseaba vivir nuevas experiencias.\nMe folle a mi cunada I. Pensaba yo que nada mas vernos nos aquel viajeuna ciudad pequena del visita y me vesti como el me hubiera podido defenderme con las manos atadas. Me sobresalte un pelin pero hice que para llevar a cabo la orgia, especial de la chorreante almeja de su amiga. Despues de un intenso dia de trabajo de mi papa se paro de la cama y mi mama se acosto boca arriba de la cama quedando enfrente de la verga de mi papa de inmediato banos de los hombres, para mi sorpresa estaba ya limpio, cuando estaba por irme estaba latiendo a mil mi verga estaba me susurra al oido "hoy te voy veia algo asi en mi vida, mi.\nQuien mejor que un hijo para romperle. Le di algunos golpes mas mientras ella ninguna cosa rara me pasaba con mis.\ncon cronica del viaje estudios tan cachondo que vivimos curso pasado, recordando que aunque estas primeras entregas soy quien cuenta que vivio, despues completaran las aventuras sexuales jovenes acuden a prostitutas prostitutas malvarrosa putin prostitutas chinas prostitutas barcelona mujeres prostitutas follando con prostitutas por dinero prostitutas en la laguna las mejores putas prostitutas málaga chicas madrid prostitutas prostitutas en palma prostitutas san fernando de henares prostitutas leon prostitutas haciendo el amor casa de prostitutas prostitutas oliva imagenes de cuestionamiento prostitutas griegas latina espanola, Grant, espanola") engatusadora holgazana. con Douglas, decididamente, puede contar. hay algo que fotos putas contratar prostituta prostitutas contactos prostitutas puerto sagunto prostitutas años videos de prostitutas amateur prostitutas en arta prostitutas caminas las mejores prostitutas de madrid prostitutas porn videos xvideos prostitutas españolas videos prostitutas españa niñas rameras prostitutas en ucrania negras prostitutas peliculas de prostitutas prostitutas vip prostitutas jovencitas prostitutas lujo madrid mil anuncios putas "ya cabrita, empieza\ncama pude dejar masturbarme imaginando algunos los que supieron aprovecharlo curiosamente placer mas ingresadas prostitutas prostitutas en ucrania prostitutas aranjuez prostitutas en terrassa donde hay prostitutas en madrid prostitutas en hotel videos prostitutas chinas prostitutas en mula porno prostitutas yonkis prostitutas anales prostituta video prostitutas a domicilio burgos prostitutas xxx prostitutas en ecija actrices porno prostitutas valencia porno prostitutas calle foro prostitutas barcelona follando prostitutas cubanas que llego oportunidad que por primera vez tuve sexo con tres tipos, fue auto. 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Ésta, manifiesta que las transferencias internacionales serán debidamente inscritas en el Registro General de Protección de Datos y que, en los contratos suscritos con las sociedades mencionadas, la empresa se asegurará de que éstas (a) respetarán toda la legislación sobre protección de datos, (b) actuarán sólo en relación con la finalidad antes indicada y tratarán los datos personal únicamente por instrucción de la empresa.;(c) no procesarán datos personales para otra finalidad diferente a la mencionada; (d) no comunicarán ningún dato personal a terceros, salvo en los supuestos de subtratamiento de datos, en cuyo caso, tal actividad se realizará de conformidad con lo dispuesto en la Decisión 2010/87/UE de 5 de febrero; (e) tratarán adecuadamente y en un plazo de tiempo razonable todas las consultas de la empresa; y (f) implementarán como mínimo las medidas técnicas de seguridad sobre protección de datos personales de acuerdo con la legislación sobre protección de datos, incluyendo, entre otros, el Real Decreto 1720/2007, y, a la finalización del tratamiento necesario (y, en ningún caso, después de la resolución del contrato) devolverán toda la información y destruirán todas las copias que contengan tal información. El usuario, en cualquier momento, podrá revocar, sin efectos retroactivos, el consentimiento prestado a la recogida, tratamiento y transferencia internacional de sus datos, conforme a lo que disponen los artículos 6 y 11 de la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre de Protección de Datos de Carácter Personal.\nEn cualquier caso, el usuario tiene derechos de acceso, rectificación, cancelación y oposición al tratamiento de sus datos, así como a darse de baja de los servicios de la empresa Igualmente, el usuario puede, en cualquier momento, revocar el consentimiento otorgado para el tratamiento de sus datos, sin que puedan atribuirse a esta revocación efectos retroactivos. Estos derechos pueden hacerse efectivos mediante comunicación por escrito a la siguiente dirección: Avda Juan López de Peñalver 17 - 29590 Málaga.


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🥇▷ Perro Kelpie Australiano\nUno de los primeros tipos que resultó ideal para las condiciones australianas fue la línea Rutherford de Collies de North County. Estos perros eran de pelo corto, de oreja erecta o semi, y de color negro o negro y fuego, y fueron descritos por G. S. Kempe como «de construcción robusta y temperamento valiente […] con una gran cabeza y fuertes mandíbulas».\nA finales del siglo XIX, un ranchero llamado Gleason cambió un caballo por un cachorro hembra negro y fuego criada en Victoria, de padres importados de la línea Rutherford. La llamó “kelpie”, que en gaélico significa ondina, y la encontró una espléndida trabajadora. La perra fue conocida como “Gleason’s Kelpie”, y su descendencia dio el nombre a la raza. Esta Kelpie original fue cruzada dos veces con “Moss”, un perro australiano negro, de la línea Rutherford, y luego con “Caesar”, un perro negro y fuego de padres puramente escoceses. Esta última camada con Caesar daría el más famoso kelpie de la historia. Una hembra negra y fuego, también llamada “kelpie”, que fue regalada a G. T. W. King. Su kelpie (la segunda) ganaría la primera competición de perros de trabajo con rebaño celebrada en Australia. Esta victoria hizo aumentar el interés por esta línea.\nEl kelpie australiano es un perro de raza mediana, astuto como un zorro, cuyo cuerpo incluso recuerda al de este animal. Tiene ojos almendrados y hocico prominente. Cuando está activo, su cola se mantiene enderezada, si no, caída y ligeramente curvada. El pelo corto del kelpie se divide en un manto inferior de pelo corto y denso y un manto superficial de pelo liso y duro. El manto inferior le protege de las temperaturas extremas, tanto del frío como del calor, y gracias al manto superficial contiguo, es impermeable. Los colores del pelaje del kelpie pueden ser muy variados, aunque la mayoría de los kelpies que se crían en la actualidad son de un solo color, la paleta de colores de su pelo puede ir desde el negro o negro marronáceo, pasando por matices azulados, hasta el rojizo, marrón cobrizo, marrón chocolate o incluso color crema.\nFUNC. Las estadísticas del trabajo que ahorra son asombrosas, y muchos granjeros americanos están conociendo el valor de estos perros. Aunque por naturaleza es un pastor de ovejas, el kelpie puede ser enseñado también para el ganado vacuno. El kelpie criado para trabajar el ganado es fuerte, y muchos pueden guiar tanto como empujar. Pueden ser muy útiles para reunir las ovejas, llevándolas dentro de los corrales, haciéndolas pasar por baños, haciéndolas subir a camiones y vagones, e incluso “montándolas” (pesando sobre su lomo) si se quedan atrapadas en el canal de carga. Un equipo de kelpies puede ser enviado a reunir una manada de vacuno, mientras el propietario espera en la puerta del corral. Pueden hacerlos pasar por las vacunaciones veterinarias, ayudar a cargarlos, y llevarlos carretera abajo hacia otro pasto.\nEl kelpie también ha resultado eficaz con cerdos, caballos, cabras, aves e incluso renos. Son trabajadores natos, y abundan las historias de proezas de ejemplares de la raza, pese a estar malheridos. Se les utiliza también para otros fines aparte del pastoreo, como búsqueda y rescate, perro guía y detección de drogas.\nLos cuidados que requiere un kelpie australiano son, por lo general, escasos. Sí es necesario realizar con regularidad curas vermífugas y tratamientos antiparasitarios, lo cual no es de extrañar porque a estos perros les vuelve locos estar al aire libre. El kelpie australiano no necesita un cuidado del pelaje tan exigente como el de otras razas; como tiene el pelo corto, basta con cepillarlo regularmente para eliminar el polvo y la suciedad.\nNo obstante, educar y mantener a estos perros activos sí exige más, pues necesitan mucha actividad y movimiento. Los kelpies australianos son pura energía, adoran los paseos muy largos y necesitan pasar mucho tiempo al aire libre. Como es lógico, estos perros tan activos y temperamentales no terminan de encajar en un piso de ciudad, donde mejor están es en una casa con un gran jardín. Para el kelpie australiano, el ejercicio es imprescindible, pero a estos perros inteligentes a los que les gusta trabajar no les basta solo con eso. Los kelpies deben entrenar cuerpo y mente. Son considerados perros independientes y buscan el sentido de las órdenes que reciben; no les gustan los ejercicios estúpidos y repetitivos y buscarán por sí mismos algo que hacer que tenga más sentido para ellos, aunque no siempre sea del agrado de sus dueños.\nA pesar de que son perros que aprenden con facilidad, no debe darse nunca por hecho que educarlos es tarea sencilla. Su gran inteligencia, unida a una fuerte independencia, exige mucha creatividad y coherencia en la educación y cría de esta raza.\nSi se acepta su temperamento y su necesidad de ejercicio y se está preparado para dedicar tiempo en su educación y entretenimiento, entonces el kelpie australiano es un compañero extremadamente fiel y cariñoso con el que pasar muchos años de alegrías. A los kelpies les gustan los mimos y los besos, así que no hay que preocuparse, ¡estos perros hacen mucho más que contar ovejitas!\nMientras que su pariente cercano, el «working kelpie» o kelpie de trabajo, solo se cría para pastorear y guiar al ganado, en la cría de kelpies australianos, existen otros criterios más relevantes. Desde hace mucho tiempo, el color, el aspecto y el éxito en los concursos han resultado tan importantes para muchos criadores, que todavía hoy hay quien llama al kelpie australiano kelpie de concurso o «show kelpie». Por desgracia, parece que ya ha caído en el olvido que, en el fondo, es un perro de trabajo, igual de activo, ágil y vivaz que el working kelpie. Por suerte, muchos criadores en Europa se han dado cuenta de la importancia que tienen para estos perros factores como el ejercicio, la salud, la capacidad física y el entrenamiento. Cada vez es más frecuente ver kelpies australianos en las competiciones deportivas. No solo les entusiasman deportes como agility, obediencia, frisbee o flyball, sino también son magníficos perros de salvamento, de detección de drogas o explosivos o perros de asistencia.\nPara los criadores, la condición física del kelpie australiano es tan importante como su carácter. Por ello, a los criadores no les interesan perros que sean, por ejemplo, miedosos o agresivos.\nEl kelpie australiano está considerado como una raza sana, por lo que a cada perro que se cría se le realizan controles veterinarios exhaustivos. Además de tratamientos sanitarios contra ectoparásitos y endoparásitos, se controla que no padezcan ninguna enfermedad transmisible. En la mayoría de los países, se les suelen realizar pruebas de las articulaciones de las caderas y de los codos para descartar malformaciones como la displasia.


Mewtwo Oscuro en Pokémon Go para TODOS - Dexerto\nMewtwo Oscuro llega a Pokémon Go para TODOS los entrenadores\nPublicado: 9/Oct/2020 16:57\nMewtwo Oscuro regresa a Pokémon Go, pero esta vez será para todos los entrenadores.\nAnteriormente disponible en julio como parte del evento especial Pokémon GO Fest 2020. Sin embargo, esto era sólo para los jugadores que compraron una entrada.\nLeer Más: Pokémon Go Community Day de Noviembre ¿Quién será el elegido?\nAunque esta noticia aún no ha sido confirmada oficialmente por Niantic, llega a través de Pokeminers en forma de una filtración. Tienen una excelente reputación, así que es seguro decir que a menos que Niantic decida cambiar sus planes, Mewtwo Oscuro llegará al juego.\nLos entrenadores estarán sin duda emocionados de poner sus manos en Mewtwo Oscuro en Pokémon Go, aunque sea por segunda vez.\nSegún se informa, estará disponible en una investigación especial llamada «An Inter-egg-sting Development». Es una Investigación Especial de seis fases donde parece que seréis recompensados con un encuentro con Mewtwo Oscuro al final.\nAlgunos Pokémon raros como Victini solo están disponibles para que los entrenadores los capturen una vez. En el caso de la Investigación Especial de Victini, los entrenadores que ya lo hayan capturado anteriormente, serán recompensados con 20 caramelos Victini en su lugar.\nAfortunadamente, aunque no está confirmado, parece que los entrenadores podrán conseguir un segundo Shadow Mewtwo. Además, el precedente del reemplazo de los caramelos sólo se ha visto hasta ahora con el Pokémon Mítico.\n¿Por qué es tan bueno Mewtwo Oscuro?\nComo muchos de vosotros sabréis, los Pokémon Oscuros han pulido las estadísticas de ataque, aunque esto se hace a expensas de sus estadísticas de defensa. Sin embargo, debido a la mecánica de Pokémon Go, esto hace que los sombra sean impermeables a los atacantes.\nSi tenemos en cuenta que Mewtwo ya está considerado como el mejor atacante de Pokémon que no son oscuros, no es sorprendente que Mewtwo oscuro esté tan bien considerado. Esto lo hace fantástico para derribar las incursiones, pero no tan bueno en el formato PvP de GO Battle League.\nAlgunos entrenadores pueden estar más enfocados en la competición pvp y por lo tanto considerarán la purificación. Sin embargo, aquí está la razón por la que deberíais reconsiderar la purificación de Mewtwo Oscuro.\nAñadir +2 a cada estadística es ciertamente tentador. Solo deberíais hacerlo si sabes que no lo necesitarás en las incursiones. Aún así, sacrificareis la rareza de un «Mewtwo Oscuro».\nLeer Más: Pokémon Espada y Escudo romperá un récord importante con el nuevo DLC\nNo sabemos la fecha en la que la Investigación Especial llegará a Pokemon Go. Probablemente no esté muy lejos, como se ha encontrado en el código.


Familias de menores afectados por enfermedades extrañas confían en que se agilice proyecto de ley\nURL Corta: http://rbb.cl/1m6j\nEsperanzados están los familiares de niños que padecen enfermedades catastróficas en los 200 mil votos que obtuvieron en un plebiscito ciudadano, registro que esperan agilice el proyecto de ley que se presentó hace dos años para obtener cobertura estatal.\nEn la provincia de Bío-Bío cerca de una decena de niños padecen mucopolisacaridosis y tirosinemia, dos patologías que requieren de un\ntratamiento millonario que no cuenta con cobertura, por lo que año tras año deben gestionar de forma independiente los fármacos.\nEs por ello que según Mariela Hernández, madre de una menor que sufre de una afección lisosomal, las expectativas de las familias están centradas en que el proyecto de ley avance en la comisión de Salud de la Cámara Baja.\nPor su parte el senador Mariano Ruíz Esquide valoró la instancia que se desarrolló on line, sin embargo indicó que se requiere de un cambio profundo al presupuesto de Salud para ir en ayuda permanente de dichas personas.\nEl legislador que integra la comisión de Salud agregó que este tipo de enfermedades conocidas como catastróficas van en aumento considerando una serie de fenómenos ambientales y alimenticios, por lo que a su juicio el presupuesto que se asigne para su cobertura también debe incluir prevención.


Blancanieves en Bollywood | Habladecine.com\nComedia, Críticas de cine, Fantástico 1\nBlancanieves en Bollywood\nBy Luis Suárez · On 29 marzo, 2012\nParece ser que en este año que empezamos se ha puesto de moda desempolvar el clásico cuento de “Blancanieves y los Siete Enanitos” y llevarlos tanto a la pequeña como a la gran pantalla. A la española -en blanco y negro y muda- con Maribel Verdú, se le suma una de Disney titulada “The Order of the Seven”, la de próximo estreno “Blancanieves y la Leyenda del Cazador”, la versión épica y repleta de acción y efectos especiales de Universal Pictures con la crepuscular adolescente Kristen Stewart, y la que nos toca hoy analizar o desmenuzar – como hace la misma con nosotros- que no es otra que el espejito espejito de Julia Roberts. Si no fuera poco con esto también se ha estrenado, con más o menos brillo pero eso es otro tema, “Once Upon a Time” donde Blancanieves y varios personajes de cuentos infantiles, debido a la maldición de una sexy madrastra, se quedan encerrados en este siglo sin saber que vienen del país de la fantasía. Admito que es una serie que engancha y que te hace pasar un buen rato.\nAhora bien, aquí de lo que se trata es de la adaptación de un mismo cuento tradicional de los Hermanos Grimm que ha pasado de padres a hijos, generación tras generación, y al que, por lo visto, cada estudio quiere darle su particular enfoque, a cuál más transgresor respecto al original.\nY dice asi: Una malvada hechicera (Julia Roberts) se convirtió en Reina cuando conquistó el corazón de un honrado Rey. Pero tras la desaparición del soberano, la Reina ha sumido al reino en la pobreza, recaudando continuamente duros impuestos para celebrar sus fiestas de palacio. Ahora que su fortuna se agota, sus planes son casarse con un joven, rico y apuesto Príncipe (Armie Hammer). Sin embargo, un obstáculo se interpone en su camino: la dulce Blancanieves (Lily Collins), heredera por derecho del trono y cuya belleza se gana la atención del susodicho Príncipe. Desesperada, la Reina ordena a Brighton, su fiel lacayo, que lleve a Blancanieves al bosque y la mate. Sin estómago para cometer tan vil crimen, Brighton libera a la joven y huye de regreso a palacio convenciendo a su ama de haber cumplido el encargo. Vagando por el bosque, Blancanieves encuentra finalmente refugio en la casa de una banda de salteadores de caminos diminutos (los siete enanos), quienes la acogen no sin ciertas reticencias.\nVayamos por partes. Si leemos la sinopsis de la película no difiere en nada de lo que es la original historia, lo que ocurre es que la versión de Tarsem Singh (director hindú con grandes películas como La Celda e Immortals) está enfocada a la comedia, abrazando el absurdo. Porque absurdo es el guion adaptado, absurdos o casi histriónicos son los personajes y absurdo es el final. Me explico con algunos ejemplos:\nLa Reina Mala – Julia Roberts-: dentro del papel de mala malísima que tiene q protagonizar aunque sea una comedia al menos ponle cara al asunto… Y eso que la Reina de Roberts, en pequeñas dosis, resulta mucho más soportable que el resto de personajes del cuento\nLa princesa Blancanieves –Lily Collins-: entre lo niña que parece, el pelo que le ponen –y las cejas enormes-y sobre todo el baile final que tiene que soportar no se como no deja este oficio y se va a hacer esgrima que no se le da del todo mal. Menos mal que siempre quedarán Blockbuster correctitos en el 2011 para ella como El Sicario de Dios y Sin Salida, para demostrar que vale para esto. Y es que a la pobre le ha tocado asistir a la peor parte de la cinta, es decir, el final, en donde Tarsem (con la excusa de que en el reino se cantaba y se bailaba antes de la llegada de la malvada bruja) nos encasqueta, como tiro de gracia, un vergonzoso desenlace musical al más puro estilo Bollywood (algo que el director hindú seguramente ansiaba poder incluir desde su primera película en Hollywood). Y eso que el tráiler ya nos había puesto en preaviso, pero no ha sido suficiente para amortiguar el daño causado en mis retinas y oídos. Cuando se te queda la boca abierta y no sabes que decir puede ser por 2 razones: que acabas de presenciar una autentica obra de arte o que la vergüenza ajena que sientes te impide cerrarla, levantarte sin que nadie te vea y salir de la sala. Más bien lo segundo….\nEl Rey hechizado – Sean Bean-: un actor que me encanta-sobre todo en Juego de Tronos como Eddard Stark Señor de Invernalia-sale en plan cameo al final cuando deja de ser dragon y arregla todo el desaguisado en 5 minutos.¿ Por qué justamente él? Esta es una de las dudas de la película para mi, ¿no había actores con menor cache que destrozar para que participaran 10 minutos en la película? Ahí queda.\nLos enanitos: que en realidad son gigantes porque llevan unos zancos articulados y elásticos que les hacen ser enormes y agiles, excesivamente. Aquí los siete enanitos no se ganan la vida honradamente picando paredes en una mina sino que se dedican a robar a todo al que se le ocurre internarse en sus dominios (léase el bosque). Tampoco se mantienen sus nombres (al menos no los que nos dio a conocer la maravillosa versión animada de Disney) ni sus rasgos característicos, aunque alguno que otro (Gruñón) queda ligeramente representado. Sus nombres…Matón, Mandamás, Media Pinta, Glotón, Napoleon, Lobo y Risitas…\nEl propósito del guionista parte de la idea de contar el cuento desde la perspectiva de la Reina, algo que sucede a medias, pues pese a ser ella quién nos introduce en la historia a través de un gran prólogo animado (lo mejor de la película, sin duda), pronto su protagonismo queda pisado por Blancanieves y los enanos. Por otro lado, dentro del marco de comedia de la pelicula, los enanos son prácticamente los únicos que de vez en cuando nos sacan una sonrisa, ya que el resto de gags resultan tan infantiloides y ridículos (la poción del cachorrito y sus posteriores efectos en el príncipe son para pegar fuego al guionista) que dan ganas de abandonar la sala antes de que termine la proyección.\nNo obstante, en vista de la división de opiniones surgida tras mi asistencia (mi compañera salio dando saltitos y cantando la lamentable canción final como si fuera a ganar el próximo festival de Eurovision), no seré yo quien desaconseje su visionado porque soy de la opinión que si una película se esfuerza tanto en ridiculizar una obra maestra de Disney como ésta, quizá es que no sea tan mala… En todo caso, siempre nos quedará la película Disney, una joya de la animación.\nBlancanieves en Bollywood, 4.0 out of 10 based on 1 rating\nHilodeseda says: 31 marzo, 2012 at 08:59\nMira que veo distintos tipos de películas….pero esta no me atrae nada, y además con tu crítica aún menos!\nQuizás un día sin mucho que ver…


CMATIC amplía su catálogo de switches para entornos industriales - CASADOMO\nCMATIC amplía su catálogo de switches para entornos industriales\nLa nueva gama de switches Ethernet cuenta con protección ante sobretensión para dispositivos conectados: conmutadores core o de distribución.\nCMATIC ha extendido su portfolio de networking industrial con la disponibilidad de la nueva serie IE510 de switches apilables Gigabit de Allied Telesis. La nueva gama complementa a la serie IE200 de switches Ethernet Industrial y resulta ideal como conmutadores core o de distribución para entornos industriales e infraestructuras críticas.\nSi se despliegan ambas familias en un mismo proyecto, las unidades IE510 son idóneas para trabajar con dispositivo conectados, como cámaras CCTV, sistemas de automatización industrial y soluciones de gestión de edificios y en cualquier entorno adverso. El primer modelo en llegar al mercado es el AT-IE510-28GSX, un switch que combina la flexibilidad de 24 bahías SFP con cuatro puertos uplink 1/10 Gbps adicionales y la escalabilidad de Allied Telesys Virtual Chassis Stacking (VCStack).\nEste nuevo conmutador también destaca por las funciones encontradas en el sistema operativo de próxima generación Allied Telesis AlliedWare Plus, incluyendo Ethernet Protection Switched Ring (EPSRing), automatización usando scripting y triggers y Allied Telesis Management Framework (AMF). EPSRing ofrece una restauración más rápida que la que pueden realizar tecnologías tradicionales a la hora de garantizar la funcionalidad de red en caso de fallo (sin impacto en usuarios ni en aplicaciones). AMF ayuda a los gestores de red al reducir su carga de trabajo en el día a día, automatizando muchas de las tareas comunes, como reemplazo de unidades defectuosas, modificación de configuraciones, actualización de firmware o extensión de la propia red. AMF también aporta a los administradores TI una consola de gestión unificada de red con instalación y recuperación de dispositivo zero-touch. Esto contribuye a ahorrar tiempo y dinero, algo esencial en los procesos de despliegue.\nLa serie IE510 es compatible con IPv6 para poder simplificar y gestionar redes de nueva generación, importante en aplicaciones industriales y embebidas, donde el número de dispositivos o cosas conectados crece de forma exponencial, como sucede en Internet de las Cosas (IoT). ENLACES www.cmatic.net


PRODU | Beatriz Urgelles de High Hill Entertainment: En nuestra agencia de talentos ofrecemos perfiles versátiles\nBeatriz Urgelles está a cargo de la agencia de talentos de High Hill Entertainment\nLa productora High Hill Entertainment también cuenta con una Agencia de Talentos, que desde hace 11 años provee servicios a diversos networks, productoras y agencias de publicidad.\nBeatriz Urgelles está a cargo de las operaciones desde hace cinco años, y ha desarrollado un portafolio de actores y modelos de diferentes perfiles, en cuanto a medios, géneros, etnicidad, así como de dominio de lenguas y acentos.\n“Nuestra oferta se basa en ofrecer talentos con perfiles versátiles, que encajen dentro de las nuevas tendencias del mercado” aseguró.\nEntre los artistas que manejan están el presentador español, radicado en México, Antonio Santana (Reto 4 elementos, Me caigo de la risa, Pequeños gigantes); el actor venezolano Gabo López, actualmente en el elenco estelar de la serie Club 57, próxima a estrenarse en Nickelodeon Latinoamérica; el niño actor Noah Rico; la actriz mexicana Ana González; y la periodista e influencer venezolana Carolina Sandoval, entre otros talentos.\nUrgelles, quien tiene una amplia trayectoria en cine, comerciales y teatro, comentó que su búsqueda esta enfocada en talentos bilingües, con experiencia y demo reels que impresionen en los primeros 30 segundos, “perfiles orgánicos y enfocados en trabajar”.


India y el entramiento de yoga - Revista Caras\nIndia y el entramiento de yoga\nPor Fiorella Cosignani | 20 September 2016\nYa van 10 días desde que comenzó este sueño llamado Teacher Training de Yoga (curso para ser instructor de Yoga). Desde muy joven que empecé a practicar Hatha Yoga, y siempre formó parte de mi vida. Un día llegué a Bikram Yoga Las Condes (técnica con posturas de Hatha Yoga pero en una sala que está a 42 grados de calor) y me enamoré aún más de este estilo de vida. En Chile yo enseñaba Yoga a niños, pero hace tiempo que quería comenzar profesionalmente a hacerlo con adultos y, además, hacer de esta práctica parte de mi vida cotidiana.\nSiempre fue parte del plan durante el viaje pasar por India a hacer el curso, pero estaba estipulado para diciembre, en algún momento algo pasó en mi que necesité venir ahora, así fue como me aventuré y llegué a Rishikesh, ciudad a unos 300 kilómetros de Nueva Delhi.\nNada de lo que pudiera haberme imaginado se compararía a todo lo que he vivido estos días, por una parte no hice mucho estudio sobre el lugar más allá de saber que es la ciudad donde vienen todos a estudiar Yoga y meditación, pero me declaro bastante ignorante sobre India. Coincidentemente en el avión desde Londres hasta Nueva Delhi, me tocó sentarme con una niña con la que no hablé hasta la mañana siguiente, y pues, venía a hacer el mismo curso que yo a la misma escuela, mi buena estrella no me abandonaba, no me tendría que ir en ese taxi desde Delhi a Rishikesh sola.\nAl llegar al aeropuerto de Nueva Delhi, nos esperaba un taxi de la escuela, ahí empecé a dimensionar en el lugar en donde estaba. Nos subimos al taxi y nunca más dejé de escuchar las bocinas y sentir que todos los autos estaban sobre nosotros y nosotros sobre ellos. Con los días he entendido que aquí usan la bocina casi como para saludar, yo aún lucho por no reaccionar ante el ruido. Y así fue como un camino de 300 km. nos tomó 7 1/2 horas en llegar, carreteras de una vía, vacas, y caminos con muchos sobresaltos.\nLlegamos y me doy cuenta que aquí todo convive, la gente, los autos, las motos, el olor a excremento, la basura, las vacas, la comida ambulante, el río Ganges, las bocinas. Me quedo quieta un minuto y me doy cuenta que esto será un desafío importante.\nPara que se hagan una idea, mi día parte a las 5 de la mañana, donde apenas entiendo quién soy y donde estoy, pero me levanto para ir a una clase de Hatha Yoga, luego de 2 horas, una clase de Pranayama (técnicas de respiración para activar nuestra energía vital).\nRecién a las 9:00 vamos por el desayuno, que a medida que pasan los días el comedor que compartimos con otra escuela de Yoga se transforma en una pequeño campo de guerra silenciosa, todos tenemos hambre y todos queremos que hoy nos toque la silla, porque si no, volvemos a sentarnos al suelo, como lo hacemos todo el día. A las 10:30 Mantras, Filosofía del Yoga, Ayurveda, o alguna clase por el estilo, hasta las 13:00 que comienza el almuerzo. Volvemos a clases de anatomía del Yoga a las 15:00, para ya a las 16:00 entrar a dos horas de Yoga Ashtanga, en una sala en la que el profesor apaga los ventiladores y ahí nos tiene por 2 horas dando el extra una y otra vez. A eso de las 18:15 empieza la última clase de meditación y relajación. A esas alturas ya no sabes ni como te llamas. 19:30 comida, 20:30 estás volviendo a tu pieza, feliz porque lograste un día más, pero ya preparándote mental y físicamente para el siguiente.\nLlegar a la pieza es como una bendición, tu pequeña cuevita que te alberga, te acoge y te provee de un ventilador. Agarrar el celular y ver el whatsapp que te mandó un(a) amig@ es como un regalo divino. Todo lo sientes pero el doble, entonces es una sensación tan grata y acogedora- no estás sol@- y te sientes bien. Así siento que puedo darle una perspectiva positiva de las cosas a los que me escriben porque yo estoy bien y en esa sintonía. Siento que les hablo con extra amor. También pasa al contrario cuando tengo mañanas en que solo quiero renunciar y devolverme a Chile.\nEl otro día pensé… “(…)Cuando esté en Chile voy a(…)” y al instante me dije nuevamente, “(…) Quizás ni llegas a Chile (…)” Ahora estoy aquí, sigamos aquí por el tiempo que me corresponde. A veces me da mucho placer pensar en todas las cosas que quiero hacer cuando vuelva pero estoy aprendiendo a controlarlo para no llenarme de ansiedad y de expectativas de cómo quiero que sean las cosas. Y esto no tiene que ver con que no desee cosas para el futuro, las deseo y las visualizo con fuerza, pero de aquí a que lleguen me estoy dedicando a lo que me toca en este minuto.\nIrme a dormir es todo un ritual, terminaste de comer a eso de las 20:30 y sabes que no te quieres dormir más allá de las 22:00 porque si no al día siguiente pesa y mucho. Entonces vuelves a la pieza, te das una ducha, que es lo mejor que te pudo pasar en la vida, ya no importa cómo sea el baño. Luego limpias el piso del baño porque todo es agua, te poner pijama, y comienzas a hacerte masaje en todos lo lugares de dolor, o sea casi que todo el cuerpo, pero principalmente los pies, los músculos de las piernas y la espalda (lo que alcanzo).\nLuego me acuesto piernas para arriba y me hago un masaje en el estómago con algún aceite esencial, porque de la guata, el 75 % de las personas está enferma, me incluyo, ya es una constante, así que tuve que aprender a vivir con eso. Y ahí me quedo un rato, intento leer o ver si puedo mandar algún mensaje por Whatsapp, chequeo con Dios Internet a ver si es posible (el internet es pésimo aquí). Me tomo el último sorbo de agua con limón y miel, escucho alguna canción, apago la luz, y le pido al universo que me de fuerza y energía para el próximo día.\nHoy fue el primer día libre que hemos tenido desde que todo esto empezó y he aprendido más de lo que pudiera expresar en palabras, de hecho me es difícil escribir este post porque estoy constantemente procesando todo. Y lo que vas sintiendo, pensando, aprendiendo y reflexionando va mutando, y se que me va a tomar tiempo digerir toda esta experiencia.\nHe encontrado gente linda que hacen de estos días agotadores, días más dulces. Aquí todo importa, sobretodo los pequeños detalles, y realmente valoras lo que sabes que en alguna parte tienes: tu casa, tus amigos, un baño, una ensalada que no sea pepino con zanahoria (sin limón), un abrazo de tu mamá, una silla, agua de la llave, un pan con palta y huevo.\nPróximo reporte cuando finalice el curso. Los invito con mucho cariño a visitar mi nueva página web www.fioreyogini.com Aquí podrán encontrar estos post, más otros sobre viajes, Yoga, y más, de a poquito iré subiendo todo el material que tengo.


La vida sigue y los viajes también, tómalos con responsabilidad - Postobón - Tómate la vida\nLa nueva normalidad sigue avanzando, ya hemos retomado muchas de nuestras actividades diarias, un factor clave ha sido reinventarlas, dándole prioridad a las iniciativas que ayudan a cuidarnos. Los viajes no son la excepción en esta reactivación, ya sea por trabajo, asuntos familiares o porque son tu pasión, sigue estas recomendaciones básicas cuando viajes para que te sigas tomando la vida con responsabilidad, cuidándote a ti y a los demás.\nPlanea tu viaje con anticipación, consulta e infórmate con fuentes confiables sobre cuál es la situación actual de la pandemia en el lugar al que te diriges, esto te permite definir con mayor exactitud las medidas que debes tomar para cuidarte.\nDe acuerdo al medio de transporte en el que harás el viaje, asegúrate que éste cumpla con las normas esenciales de bioseguridad, incluso cerciórate que te brinden la información al respecto antes de iniciar el trayecto.\nDurante todo el viaje haz uso del tapabocas, solo retíralo para el consumo de alimentos y hazlo de la forma adecuada, recuerda que este elemento es la primera barrera de protección para evitar contagios.\nIntenta mantener una distancia mínima de 2 metros con otros viajeros tanto como te sea posible.\nMinimiza el contacto de superficies que usualmente se usan con frecuencia por otras personas, como pasamanos, botones entre otros, en caso que tengas que tocarlas, desinfecta tus manos inmediatamente.\nQue tu viaje sea seguro en primera medida dependerá de ti, por eso la invitación es que te cuides para cuidar a los que más quieres, sigamos avanzando y nos tomemos la vida con responsabilidad.


El símbolo nacional de Irlanda es el arpa y dicen que es el único país del mundo que cuenta con un instrumento musical como emblema. El arpa de Brian Boru se encuentra en la biblioteca de Trinity College (la universidad más antigua de Irlanda) y sirvió como modelo para acuñar las primeras monedas tras la independencia del imperio británico a principios del siglo XX. Aún ahora sigue estando presente en el reverso del debatido euro. Esto dice mucho de lo arraigada que está la música en la cultura pero también en la vida cotidiana de los irlandeses.\nSe ha escrito mucho sobre la historia de la música irlandesa pero para ofrecerles unos datos sucintos: la afición viene de antaño y está enraizada en la tradición oral irlandesa, el arte de contar historias que pasan de generación en generación y que en la antigüedad iban acompañadas de un arpa mientras se contaba un evento, se recitaba un poema o simplemente se cantaba. Los reveses históricos marcaron los distintos estilos musicales y la inclusión o abandono de ciertos instrumentos. Ustedes seguramente conocerán innumerables grupos de origen irlandés como Van Morrisson, U2, The Corrs, The Cranberries, Enya, por nombrar unos pocos dentro de una larga lista de bandas “comerciales”, pero también existen muchos otros, menos conocidos, aunque de indudable calidad.\nPero no hace falta subirse a un escenario o tocar delante de un público para comprobar la afición por la música de este país. El interés no es la adulación o la fama (como ocurre con esos nefastos programas televisivos que intentan descubrir estrellas) sino con el deseo de compartir con un grupo de amigos, expresarse y pasarlo bien, el famoso craic (la primera palabra en gaélico que suelen aprender los turistas al llegar y que viene a ser algo así como diversión). Es frecuente que en una misma familia varios de sus integrantes toquen un instrumento (o varios) y canten en familia o con amigos. Mientras meditaba sobre este aspecto tan marcado de la vida por estos lares, llegué a la conclusión de que la música forma parte de la cultura de casi todos los países, es una forma de expresión artística no exclusiva de aquí, claro, pero que forma parte del ser irlandés más especialmente que en otros lugares. En cualquier pueblito que se encuentre en un cruce de caminos apenas salpicado por algunas casas y sometido a las inclemencias del tiempo (que son diarias y se prolongan durante todo el año), uno puede tomarse una pinta de Guinness (cuyo símbolo también es el arpa pero girada hacia la derecha) acompañado por el suave sonido de una guitarra, una flauta, un violín, un acordeón, un bodhrán (un instrumento mezcla entre tambor y pandereta que parece comunicarse con la Pachamama, como el bombo argentino. Al escucharlo es como si la tierra te susurrara una historia ancestral). Otras veces, sencillamente todos entonan canciones espontáneas al final de un casamiento o casi de cualquier celebración (sí, es cierto, el alcohol ayuda). Canciones que suelen hablar de la tierra y, con frecuencia, del desarraigo y del ansia de volver al hogar. La temática no es de extrañar con el elevado número de emigrantes con que cuenta la isla a lo largo de los últimos siglos por motivos económicos y políticos.\nEl uso que hacen los irlandeses de la música como vehículo cultural, remedio a las penas y como forma de estrechar lazos con la comunidad, es, casi diría, terapéutico. La música nos afecta de formas difíciles de explicar, evoca, sin lugar a dudas, un abanico de emociones y quizás por eso mismo aquí, dadas las “extremas” condiciones climatológicas y la historia, su forma de expresión se apoya más en la música.\n¿Y ustedes creían que yo les iba a hablar de Repsol YPF? Con todo lo que tengo para contarles de Irlanda es difícil entretenerse en cosas que, al final, poco tendrán que ver con nosotros, ciudadanos de a pie, y mucho más con los poderes que parecen siempre salir beneficiados.\nTulia Lopes 6 de junio de 2012, 8:16\nMe encantó Ana. Verdad que sí que la música es mucho en la vida de Irlanda. Gracias por compartir.\nUnknown 14 de junio de 2012, 8:38\nSiempre interesantes tus entradas, me alegra saber que hay un país en el mundo donde la música no es sólo un entretenimiento para comerciar las grandes multinacionales o las televisiones, y que, lamentablemente, ha abandonado la vida cultural, el tejido social, sino que mantiene su espíritu original de impregnar las actividades de ocio, sociales y los momentos clave (y también, los cotidianos). Aquí, con una ayuda de las instituciones (que con su complejo de provincianos han aplicado un concepto de cultura cosmopolita de manual nauseabundo y casposo), la visión distorsionada de los medios de comunicación (como bien dices) y más cosas (para no alargarnos), se han cargado la música en directo en pequeños locales y el ya escaso circuito musical que existía en esta ciudad, Barcelona.


Muy enojado, un chofer del Grupo 9 hablaba con un "pasajero amigo", por UNA NOTICIA PUBLICADA en un diario local. "Decir que los colectiveros podrían terminar el año cobrando 20 mil pesos de básico, es abrir la puerta a la crítica. Nuestro sueldo en discusión, como si fuera un abuso de nuestra parte. Una pelea de trabajadores contra trabajadores. Eso si, después el mismo informe periodístico reconoce que, aunque el sindicato y los empresarios no han anunciado cifras, el monto sería acorde a los aumentos en otras provincias”. AMARILLO (Un análisis general, hasta de la "letra chica").\nDesde hace tiempo, las "relaciones institucionales" entre Mendoza y la vecina La Pampa están pasando por un delicado momento (por no decir pésimo). Pero el enfrentamiento NO ES SÓLO CON NOSOTROS. Esta semana, el diario pampeano La Arena (uno de los más leídos en esa provincia) publicó una especie de editorial de protesta: "la ubicación de nuestra provincia en el centro geográfico del país parece más un obstáculo que un hecho favorable a partir de la discriminación que sufre por parte de sus vecinas hermanas. No es el primer desaire que llega desde el sur. Debe recordarse que a la hora de discutir el uso de los caudales del río Colorado, cuya regulación se realiza por un tratado con rango de ley firmado por las cinco provincias condóminas y Nación, La Pampa quedó atrapada en el medio de dos jurisdicciones que decidieron defender sus intereses con estrechas miras provincianas y sin la mínima inquietud por la integración del territorio nacional. Por una parte, Mendoza pretendió resolver por sí sola el manejo de una presa (Portezuelo del Viento) sobre un tributario del Colorado sin contemplar los perjuicios aguas abajo. Y por la otra, Río Negro pergeñó una ley provincial que contradice la ley nacional que le dio vida a aquel tratado, para bloquear el trasvase de un modesto caudal del río Negro al Colorado, tal como está establecido para compensar las pérdidas de escorrentías y no perjudicar a los abajeños. Recordemos de paso que la principal explotación bajo riego (y bajo riesgo frente a estas desinteligencias) se encuentra no en nuestra provincia sino en territorio bonaerense”. ROJO (Muchas gotas que van colmando el vaso).\nLo anticipamos a principios de mes. Y no nos cansamos de repetirlo. MARKY RAMONE SE PRESENTA EN MENDOZA el viernes 6 de mayo (viernes de la semana que viene), a las 21 hs, en N8 Estudio de Mitre y Godoy Cruz de Ciudad. Las anticipadas con descuento se consiguen en el N8 Estudio (Mitre 1709, esquina Godoy Cruz), en el Moicano Rockería de la Galería Caracol, y en www.tuentrada.com. Uno de los responsables de semejante desembarco rockero en Mendoza, nuestro amigo Eze Tuma, nos avisa que (más allá de Marky Ramone) se viene "un finde agitado" de eventos, con los electro-menducos de Faauna (el sábado 30 en el N8) y las mediterráneas consagradas de Eruca Sativa (el 1 de mayo en el mismo lugar). VERDE (Sabemos que sos agitado. Sabelo).


Rafael la bodega de carmen | Mundo Vino\nRafael la bodega de carmen Enviado por Ariel el 10 Marzo, 2012 - 16:00. algeciras\nwww.facebook.com Si quieres ganar 99€ y gastártelo en comercios del campo de Gibraltar, participa en el casting y podrás ser uno de los afortunados en vivir el Reality mas divertido por Onda Algeciras Tv. Podrás ver el programa todos los días a partir de Febrero 2012, a las 17:30 Únete ya... www.facebook.com Vivirás una experiencia única... Estimados clientes y amigos, el pasado lunes estrenamos para Onda Algeciras Tv un nuevo programa producido íntegramente por nosotros y que se llama La Ruta 99. La Ruta 99 es un Realiy local con la participación de las empresas del Campo de Gibraltar y de la provincia de Cádiz. En este programa La Ruta 99 entrega 99€ a la persona seleccionada a través de un casting y la sigue durante todo el día hasta que agota el dinero. La historia empieza por la mañana notificando a la persona seleccionada que es la ganadora de los 99€ y desde ese momento, esta persona dispone de una serie de empresas que previamente se han sumado a esta producción para gastar el dinero. Desde una cafetería para desayunar, una peluquería, tiendas, restaurantes, hoteles, spa, etc...., todas las empresas que tengan productos y servicios por valor de 99€ pueden participar en este reality. Y si tus productos o servicios son más caros, también puedes participar como empresa de la semana. La empresa de la semana hace una llamada al concursante durante la grabación he invita al concursante a conocer su empresa, por ejemplo: desde la presentación de un vehículo nuevo, la b.../b\nRelacionado con Rafael la bodega de carmenCampo Viejo en Onda Cero...Programa 17. Report_AJE. Vino Calidad...Campo Viejo en Onda Cero...¿Cuáles son las razones por...ICEX - Programa nº 1...¿Cuáles son los ácidos orgánicos...Ruta maridaje 4x4 en La...DeVinoCatas.flv Elche practica #Winecanting Vinos Alicante...Master Drinks Enoturismo en Finca La Estacada...TAPONES DE CORCHO tapones de corcho en barcelona.flv...VALLADOLID DESTINO DE CONGRESOS (audiovisual)...VALLADOLID DESTINO DE CONGRESOS (audiovisual)...Presentación de La Ruta del...


G20: un circo al servicio del Capital – Gato Negro\nperiodicogatonegro\t#7 - Enero 2019\t diciembre 29, 2018 mayo 8, 2019 6 Minutes\nObjetivo de la Argentina para su presidencia del G20\nEl G20, o Grupo de los 20, es el principal foro internacional para la cooperación económica, financiera y política: aborda los grandes desafíos globales y supuestamente busca generar políticas públicas que los resuelvan. Está compuesto por la Unión Europea y 19 países: Alemania, Arabia Saudita, Argentina, Australia, Brasil, Canadá, China, Corea del Sur, Estados Unidos, Francia, India, Indonesia, Italia, Japón, México, Reino Unido, Rusia, Sudáfrica y Turquía. El G20 comenzó como un foro de ministros de Finanzas y presidentes de bancos centrales y fue creado el 25 de septiembre de 1999 en una reunión de ministros de Finanzas del G7, que vieron la necesidad de contar con un grupo más inclusivo, que genere un mayor impacto; es decir, mayor impacto de violencia social y económica sobre las poblaciones vulnerables del planeta subordinadas a las decisiones de los dueños del mundo.\nRepartir los beneficios de la globalización\nEl ciclo concluye con la Cumbre de Líderes, donde se firma una declaración final por la que los líderes se comprometen a abordar y colaborar en los temas tratados. Por ejemplo, en la Cumbre de Hamburgo, en 2017, los líderes acordaron limitar el proteccionismo, comprometerse con un sistema de comercio internacional regulado y favorecer políticas que repartan los beneficios de la globalización. “Repartir los beneficios de la globalización”, manera sugerente de solapar lo que estos “beneficios” son: la constante violencia sistematizada a través del desarrollo civilizatorio que incrementa la concentración de riqueza que se traduce en hambre, miseria, genocidios y despojos de pueblos enteros. La globalización abstracta no existe, lo que existe es el acto de globalizar, es decir, de colonizar. La globalización, como nominalización abstracta, es un eufemismo de la colonialidad económica y financiera de este tiempo histórico del capitalismo. Por otra parte, en este marco de colonialidad de cuerpos, subjetividades y territorios, el binomio ajuste-represión es una lógica constante que se entrelaza y retroalimenta. En este aspecto, podrían explicar si los $1.718.785.989 ($180.899.840 destinados a seguridad e inteligencia) que se invirtieron en la organización del G20 están dentro de “los beneficios que reparte la globalización”.\nEn la página oficial del G20 Argentina comunican que “los debates del G20 se ven enriquecidos por la participación de las organizaciones internacionales socias, los países invitados y los grupos de afinidad, que representan a distintos sectores de la sociedad civil”. Para ampliar el alcance y el impacto de la miseria sistematizada, y para garantizar que su enfoque sea realmente global, se invita a participar a los principales organismos internacionales del hambre, como las Naciones Unidas (ONU), el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial.\nTambién advierten que “El cambio tecnológico es extraordinario en su magnitud y en su velocidad. El surgimiento de nuevas tecnologías ha dado lugar al desarrollo de nuevas formas de trabajo que están cambiando rápidamente los procesos de producción en todo el mundo. Las respuestas de política deben asegurar que la adopción de los cambios tecnológicos no generen exclusión, desintegración social o reacciones adversas”. En este sentido, la retención deliberada de la tecnología para no proveer bienes al conjunto de la sociedad es una decisión política que genera escasez como base de este sistema para garantizar la exclusión de los individuos vulnerados. El cambio tecnológico, siempre y cuando esté alineado a las necesidades del Capital, será utilitario para perpetuar la escasez y la creación de nuevos empleos que no contengan perspectivas de libre desarrollo individual y colectivo. Las “reacciones adversas” de este cambio es un problema político en relación con restringir la eficiente aplicación de la tecnología para no generar bienestar económico y social para las poblaciones.\nLavarle la cara al Patriarca-Estado\nEl G20 busca enriquecer el contenido de sus diálogos fomentando la participación de la sociedad civil a través de los grupos de afinidad. Por ejemplo, uno de estos grupos es el Women 20 (W20): “Impulsaremos el empoderamiento de las mujeres, la eliminación de disparidades de género en el empleo, la ciencia, la tecnología y la educación, y la protección contra todas las formas de violencia basadas en género”. Lo único que este circo de la violencia internacional hace es ciudadanizar la lucha, convertir una oposición real como el feminismo en mercancía global. Transfigurar perspectivas que van en contra del patriarcado y del Estado al servicio del mismo: la eterna apropiación de la Máquina. Por este motivo, es necesario visibilizar estas lógicas cíclicas opresivas que se efectivizan en lo coyuntural. El Estado, históricamente, realiza dos acciones: o se apropia de las luchas o elimina cualquier posibilidad de práctica de libertad. La burocratización e institucionalización de lo vital son ejemplos de ello.\nDisputar lo vital\n¿Qué institución material e ideológica nos ha expuesto a la constante violencia sistemática y planificada y se ha apropiado de lo vital? ¿Qué institución nos “protege” y nos violenta? La respuesta la encontramos en el Estado, no solamente como la institución jurídico-política que administra la ley y el monopolio legítimo de la fuerza, no como el poder soberano que “hace morir o deja vivir”, sino también como lógica opresiva milenaria y totalitaria que “hace vivir o deja morir”. Es decir, es necesario ver al Estado como una concepción que condensa la negación de la libertad a través de una ética de la propiedad privada de los cuerpos, de la vida y de los vínculos.\nPodemos llegar a pensar que esta fantasía económica de la cumbre del G20 sucede en Argentina porque el clima político lo permite, porque el contexto neoliberal del país es propicio para que Argentina sea la sede y, a raíz de esto, razonar que es por falta de un Estado presente que rechace dicha cumbre. Sin embargo, la ausencia explícita del Estado es una política estatal de la presencia. Si en un momento histórico político-social el Estado se hace ausente es debido a una decisión estatal sistemática de la presencia. Es decir, al decidir que no está se hace presente en el acto. ¿Cómo? Recordándonos efectivamente que nos robó la capacidad de la toma de decisiones por la comunidad misma, que no somos capaces de generar redes de contención, apoyo muto y solidaridad por fuera de la omnipresencia de éste ya que ha acaparado todos los medios materiales y las herramientas intelectuales (a pesar de que constantemente generamos lazos de afinidad, colectivos, agrupaciones, pero debido a la dispersión o fragmentación, no tienen la fuerza suficiente para oponerse a la totalidad de la mercantilización de lo vital). El Estado, si ahora está “ausente” es porque antes estuvo presente durante milenios precarizando la vida.\nEntonces, si la clase dominante se organiza en cumbres internacionales a través de los títeres presidenciales, ¿por qué no comenzar a organizarnos fuertemente de manera federativa, desde lo micro a lo macro, desde la afinidad, desde lo barrial, desde lo comunal? ¿Por qué no empezar a disputar lo vital desde el territorio, desde los afectos, desde la palabra tanto oral como escrita, desde la alimentación, desde lo artístico, desde la vincularidad anárquica?\n¿Cómo disputarle a esta lógica opresiva lo vital entendido como la necesariedad de una fuerza anárquica que permita sedimentar cuerpos individuales y sociales libres, autónomos pero relacionales? ¿Cómo tejer esos enjambres de resistencia y de existencia? Una de las maneras puede ser reconocer e identificar que este circo que presupuesta la precarización de la vida prohíbe y da muerte pero también es productivo, estratégico y positivo; es decir, “hace vivir” mediante políticas estatales que hacen de la vida y de las relaciones algo cuantificable, medible y utilitaria para el Patriarca-Estado-Capital. Es decir, para seguir fomentando relaciones, tratos y lógicas machistas, para seguir creyendo que nuestras vidas, nuestras comunidades, tienen que someterse a la violencia de la inmaculada ley estatal que ajusta y reprime, y para que nuestros cuerpos circulen como mercancía en el engranaje del Mercado.\nVisualizar críticamente estas nociones nos permitirá ir construyendo un mundo vincular y comunitario en el aquí y ahora que se opone a lo comprable y vendible, que establece límites a la cosificación de la vida, a la mercantilización de lo vital y forja conceptos, prácticas y afectos que desarrollan una vida más vivible para terminar la Guerra.\nPublicada diciembre 29, 2018 mayo 8, 2019\nPrevious Post ¡Antipueblo!\nNext Post A Lucía Pérez


Las 7 temas economicos que marcaran 2021 en la cita – NHS Technology Department\nLas 7 temas economicos que marcaran 2021 en la cita\nComenzamos nuevo ano y, con el, llega el turno sobre ver que temas economicos seran las que marquen los proximos meses. Coronavirus, Brexit, el plan de mejoria de Europa NGEU. aquellos son varios de las temas que centraran nuestra consideracion en 2021. En este escrito vamos a hacer un repaso sobre todos ellos.\nEn 2021 encaramos en una novedosa fase del Brexit, una ocasion acabado el periodo transitorio firmado en el consenso de Retirada. In extremis, el 30 de diciembre se firmo el acuerdo UE-Reino Unido (esta atento que sea ratificado por el Parlamento europeo) que marca comercial las novedosas reglas sobre esparcimiento entre el arcaico Continente y no ha transpirado las ingleses. El Brexit supone el fin del disponible desplazamiento entre europeos asi como britanicos, mismamente como la empleo de ciertas barreras al flujo de bienes y no ha transpirado servicios que antiguamente nunca existian. No existira aranceles No obstante se deberan exponer declaraciones en aranceles.\nEste producto de Cinco Dias se sumario las efectos del consenso en cada sector modico. Tambien, la compania Tributaria dispone de la pagina especial con las consecuencias de el Brexit a partir sobre enero de 2021 en los variados impuestos IVA, Sociedades, IRPF, renta de nunca residentes etc\n2. Direccion sobre las fondos de recuperacion europeos de irse de la crisis\nDesde este blog hemos texto con profusion sobre las 750.000 millones sobre eurillos de el plan de reparacion sobre Europa Next Generation EU (NGEU) que se utilizaran a partir sobre 2021 de conceder prestamos asi como subvenciones a los paises socios. Cada Estado de la liga Europea elaborara planes sobre restauracion en las que expondran sus programas de reformas e inversiones de el periodo 2021-2023.\nSobre estos, Espana recibira en el periodo 2021-2026 un total sobre 81.950 millones sobre eurillos en subvenciones asi como este cronica de El estado explica como seria el reparto por comunidades autonomas del Fondo sobre reparacion Europeo .\nEn cuanto a la capital espanola, el Banco sobre Espana ha presentado recientemente las previsiones sobre crecimiento, contemplando de el siguiente ano una gran horquilla sobre desarrollo, de dentro de el 4,2% y no ha transpirado el 8,6%, en funcii?n del progreso en la vacunacion asi como el surgimiento o no de nuevos brotes, que pueden complicar la reactivacion de la hacienda. El buen funcii?n de todos estos fondos europeos Con El Fin De reactivar la hacienda sera clave en este matiz.\nLa pandemia trajo dos reacciones la c peracion asi como el incremento de el proteccionismo. En CIDOB, un centro sobre investigacion en relaciones internacionales, acaban de publicar un informe en el que alertan de que emergera la geopolitica de la vacuna. De la misma maneras que China o Rusia se volcaron en la provision sobre material inodoro de primera urgencia, en 2021 lo realizaran con sus vacunas. La vinculacion Europea desplazandolo hacia el pelo las estados miembros, que habran adquirido mas dosis de estas que necesitan, intentaran por su parte recuperar el ambito perdido en 2020 con la promesa de donar pieza de el excedente.\nLa de mi?s grande pieza de los economistas debaten En Caso De Que la restauracion sera en buena condicion fisica de V, sobre U o sobre W, no obstante desde CIBOD consideran que la letra del alfabeto que preferiblemente ilustra el comportamiento crematistico de el nuevo ano sera la K, ahondando en la idea sobre ramificacion. Detras de el trauma de 2020, ciertos sectores e individuos –muy probablemente una minoria en terminos cuantitativos– se recuperaran rapido y terminaran 2021 con gran riqueza y bienestar.\nLa hacienda en 2021 estara marcada por crecimientos economicos moderados, clases sobre interes bajos, reducidas tasas de inflacion y no ha transpirado por un gran protagonismo de las Estados en la capital.\nUna bienes que sera mas digital asi como verde\nLas criterios ESG seran un asunto fundamental Con El Fin De 2021 y no ha transpirado mas alla– donde veremos un alza sobre la creacion nacional, en detrimento sobre la internacional. No obstante, la imparable conmocion digital obligara a reformular el actual procedimiento globalizador y algunos analistas senalan que habra fuerzas en direcciones dispares por un flanco, la robotizacion puede reducir increiblemente el ritmo de estas deslocalizaciones (segun Deloitte, se espera que el coste de un robot represente el 12% del costo de un trabajador onshore liga al 35% de un usado offshore), sin embargo, por el otro, la de mi?s grande escalabilidad de la produccion a grado global puede generar la aparicion sobre superempresas globales con potenciales efectos menos positivos en la concurso e igualmente acerca de el ritmo sobre innovacion.\nJoe Biden llega a la hogar Blanca el 20 sobre enero (toma de posesion) asi como debera afrontar las consecuencias sanitarias y economicas de la pandemia, asi igual que explorar medidas contra la injusticia social asi como el racismo sistemico.\nEn terminos de geopolitica, Biden envite por una agenda mas centrada en recuperar el multilateralismo perdido con su antecesor. Este escrito sobre El Pais resume individuo los retos que dispone de Biden acerca de la mesa hereda la hostilidades tecnologica con China .\nEl coloso oriental crecio en 2020 un 1,8%, siendo la unica entre las enormes economias que ha dejado detras la recesion, y un 8,2% en 2021, segun las previsiones del FMI. La economia Actualmente representa el 16% del PIB mundial, Conforme el Banco Mundial, y no ha transpirado el Gobierno de Pekin se ha propuesto duplicar su medida en un plazo sobre 15 anos de vida.\nNo obstante China esta en plena reorganizacion sobre su modulo financiero de enfocarse mas en el gasto interno (son 1.400 millones sobre habitantes), falto depender tanto de las exportaciones, lo cierto es que sigue ampliando su seccii?n de autoridad comercial. En noviembre se firmo el tratado comercial RCEP (Regional Comprehensive Economic Partnership) suscrito por 15 paises asiaticos en un icono sobre que China se propone afianzar su predominio igual que superpotencia economica en la zona. Y no ha transpirado detras de siete anos de negociaciones entre la Union Europea desplazandolo hacia el pelo China , ambas potencias terminaron 2020 con un comienzo de acuerdo que mejorara el via de las inversiones europeas en el sector oriental.\nLa pandemia ha eclipsado en algunos instantes el gigantesco desafio global de el momento la emergencia datingranking.net/fr/fabswingers-review sobre desacelerar el calentamiento global. El pasado 12 sobre diciembre se cumplieron cinco anos de vida de la firma de el Acuerdo de Paris asi como el aniversario goza de luces y sombras. El anualidad, sin embargo, comienza con algunas buenas declaraciones\nLa sub siguiente cita, la retrasada COP26, se celebrara el 1 sobre noviembre de 2021 en Glasgow.\nEn caso de que alguna cosa seria significativo de ti, ademas debe serlo Con El Fin De tu banco. Descubre las Cuentas Bankinter.