Entre varias voces - Diario de Noticias de Alava\nEntre varias voces\nMientras ultima el lanzamiento de su próximo EP, Pluma 53 publica en Internet el tema 'VIP (Visión Interior Positiva)'\ncarlos gonzález 13.04.2020 | 00:24\nLa compositora, música y cantante gasteiztarra Sofía Rodríguez. Foto: Alex Larretxi\nVitoria – "La música es mi anclaje", asegura. Lo es, además, en las diferentes facetas que Sofía Rodríguez desarrolla en su vida diaria, que también transcurre, como titulada en atención socio-sanitaria que es, dentro de una residencia para personas mayores, una labor siempre importante pero que en estos días de pandemia cobra una dimensión todavía mayor. Esa doble dedicación, por ejemplo, se tradujo a finales del año pasado en la puesta en marcha del proyecto Psikopompo, una apuesta por el trabajo cultural con la ciudadanía de más edad.\nLo cierto es que el camino de la cantante, intérprete y compositora gasteiztarra no se detiene. Como Pluma 53 está en pleno proceso de elaboración del que será su próximo trabajo de estudio. Eso sí, en paralelo, acaba de editar un nuevo tema (ya disponible a través de Youtube), pegado a la realidad que está marcando la agenda de toda la ciudadanía. VIP (Visión Interior Positiva) cuenta con la inestimable colaboración de varias de las componentes de la asociación Somos Mujeres y Empresarias (SMyE), agrupación que reúne a diferentes profesionales del territorio con el objetivo de crear redes de apoyo y colaboración para visibilizar, acompañar y reivindicar el papel de las mujeres empresarias y autónomas.\n"A raíz del confinamiento, hace un par de semanas me puse a ello. Y les comenté la posibilidad de hacer un tema sobre lo que está sucediendo. Colaboraron de manera muy activa, mandándome audios motivadores y en positivo" que se incluyen con sus propias voces en una canción en la que también se reflejan las consecuencias negativas de lo que está pasando. "Está bien el mensaje de tú puedes, pero la realidad es que no siempre vas a poder. Me gustan las canciones positivas pero también soy una persona realista" y de ahí las referencias a quienes se quedan sin trabajo o tienen que afrontar situaciones familiares no siempre fáciles en este contexto.\nCon esa suma se construye un tema con una parte colectiva importante: "nos ayudamos las unas a las otras en cuanto a ideas y conceptos. Y la verdad es que no dudaron en apuntarse en cuanto les comenté la propuesta", una canción grabada por la propia intérprete en su estudio. "Lo hago todo aquí. Hace no mucho invertí un dinero para tener estas posibilidades, de las que sigo aprendiendo porque no domino todas las herramientas. Igual este tema no tiene una calidad de diez en cuanto al sonido, aunque tampoco no sé si es lo que busco".\nEntre estas paredes también está tomando forma su próximo EP, que estará compuesto por cinco temas. "Lo estoy amasando poco a poco", apunta con una sonrisa. "No tengo prisa. Sé que será algo hecho en casa con mucho cariño y cuidado. Será un trabajo heterogéneo dentro de mi esencia", de ese sello "de guitarras acústicas, indie y letras profundas". Todo ello sin perder de vista Psikopompo, aunque el proyecto esté en un cierto paréntesis por el coronavirus, más allá de que Rodríguez sabe que en breve su iniciativa se cristalizará en diferentes novedades. Para todo habrá tiempo y música, eso sin duda.\nLa canción sobre la situación actual incluye diferentes mensajes de componentes de la asociación alavesa Somos Mujeres y Empresarias\nUn total de cinco nuevas canciones "dentro de mi esencia" compondrán el próximo trabajo de la creadora gasteiztarra\nLa Liga sin ti.\nEl mercado de Santa Bárbara reabrirá este próximo jueves.\nAscienden a 2.527 los positivos en Vitoria, Bilbao tiene 1.824 y Barakaldo 540.


Dentro de la Primera Escuela de Rock en Rusia\nInicio/Educación/Dentro de la Primera Escuela de Rock en Rusia\nEn la era soviética, Airat Yarullin tuvo que negociar con las casas culturales del Kremlin para obtener permiso para tocar su música rock favorita. «Mientras hiciéramos todas las canciones ‘correctas’ en los conciertos oficiales», recuerda, «nos dejaban tocar lo que queríamos». A veces no lograban ponerse de acuerdo con las autoridades, jugaban en sótanos. Incluso después del colapso de la URSS, el rock conservó su aura subversiva: cuando Time Warner patrocinó un concierto en Moscú con bandas de heavy metal como Metallica y AC/DC, fue aclamado como una «celebración de la democracia y la libertad». Más de 1.000 soldados custodiaban el escenario, y entre la multitud de 150.000 personas, las autoridades golpearon a los adolescentes con baterías.\nApenas hay una nueva perspectiva musical sobre los cambios más significativos que han tenido lugar tras el Telón de Acero. Pero como símbolo de cuán profundamente Rusia y su antigua república se han movido en el ámbito cultural y en la vida política, no necesita ir más allá de la ciudad rusa de Kazan, la capital de Tatarstán. Aquí en el recinto de la Escuela No. 5, la primera escuela estatal de rock del país está abierta junto con las tradicionales clases de música clásica. En lugar de violines, pianos, Beethoven y Bach, los estudiantes de bandas, chaquetas de cuero y jeans rasgados tocan guitarras eléctricas y tambores y aprenden las melodías de Jimi Hendrix y The Doors.\nPara Yarullin, quien ahora es el director de 40 años de la Escuela No. 5, la escuela de rock, conocida como The Road, es un sueño hecho realidad. Yarullin se educó en los años en que solo se enseñaban los clásicos en la escuela de música y aquellos que querían tocar instrumentos más modernos tenían que aprender los conceptos básicos oralmente de estudiantes mayores y de guías autodidactas. Ahora su emprendimiento ocupa un tercio de la Escuela No. 5. Yarullin tiene planes para insonorizar las paredes, pero la administración está redactando un horario de clases para que los gritos de guitarra de «Purple Haze» no interfieran con el. acordeonistas mezclando melodías rusas tradicionales. Como bromean los propios profesores, las clases también se dividen en turnos para que los inconformes no destrocen a los niños de la “casa”. «La conducción intensa es, después de todo», dicen, «contagiosa».\nA pesar del programa Yarullin que enseña cuerdas de roca a los jóvenes rusos, la disciplina sigue siendo estricta. La tardanza tiene consecuencias: más de tres infracciones y estás fuera. Vladislav Lebedev, profesor anguloso, cabello largo, explica el lema de la escuela: Rock ‘n’ roll, sí. Sexo y drogas, no, porque se encuentra en una de las aulas más tradicionales de la escuela. Cortinas de cretona cubren las ventanas. Un retrato de Chopin cuelga de la pared. Pero no por mucho. Se van a colocar carteles de estrellas de rock y se contratará a los mejores grafiteros de la ciudad para pintar los pasillos. Cuando The Road esté completo, incluso habrá un estudio de grabación.\nLos profesores son jóvenes y educados en música. En su momento, aprendieron a tocar rock por ensayo y error. Aunque muchos son solo unos años mayores que sus alumnos, las reglas del salón de clases aún prevalecen. Los estudiantes se dirigen formalmente a sus instructores. «No voy a una escuela normal para enseñar música, es aburrido», dice Vladimir Sergeyevich, que enseña guitarra. «Aquí la gente está inspirada. Arde por esta música».\nUn currículum de rock tiene claros atractivos. Después de pasar siete años aprendiendo a tocar el acordeón, un estudiante llamado Vyacheslav se enamoró de la música clásica. «Fue una completa pérdida de tiempo. ¿A quién le voy a tocar ‘Goodbye Slavic Girl’?» él pide. «¿Para mi abuelo? Mientras tanto, puedo invitar a amigos y chicas a mi concierto de rock». Vyacheslav ahora es bajista. El acordeón se ha ido, mientras él está escribiendo sus propias canciones.\nLos profesores dicen que el principal problema de la escuela es la suposición de algunos estudiantes. “Muchos grupos de chicas vinieron a nuestros exámenes de ingreso con declaraciones como, ‘Ya somos estafadoras, como [popular Russian girl group] Ranetkas, lo sabemos todo, así que vamos a soltarnos juntos «, dice Lebedev. La realidad no es tan simple. Los futuros estudiantes deben postularse para ingresar a The Road, y en este año inaugural, solo uno de cada tres fueron aceptados.\nSin embargo, no todos están seguros de los méritos de la escuela. «No sé por qué un músico de rock necesita una educación profesional», dice Aleksandr Gorbachev, comentarista musical de  revista. «Casi ninguno de los músicos de rock famosos recibió una educación profesional. En la música rock, lo más importante es la técnica, no solo la interpretación». En otras palabras, si una roca se convierte en algo que se puede estudiar y aprender, léase: contratista, pierde su alma y deja de existir por completo.\nEl director Yarullin está fundamentalmente de acuerdo con Gorbachov: el rock ha dejado de estar asociado con algo protestante, provocativo y revolucionario, por lo que su época dorada, en el gran esquema de las cosas, ha terminado. Pero debido a que la escuela The Road podría estar clavando un clavo en la parte superior del ataúd rebelde de la roca, no le miente a Yarullin. Confía en que lo que está haciendo el rock en este momento es lo mismo que le pasó alguna vez al jazz: está tomando otra forma. La gente empezó a tocar jazz en sótanos y garajes, poco a poco se fue trasladando a restaurantes y clubs, luego aumentaron las escuelas de jazz, el jazz se enseñaba en academias y conservatorios, y ahora se toca en los escenarios más clásicos y académicos. Si es así, Blondie o el «cuarteto de ritmos» ruso Resolution seguirán tocándose en un conservatorio.\nCómo puede hacer efectivo personal con la motivación


Primer Plan de Corresponsabilidad en la Comunidad de Madrid – Avenida – Edicion Digital\nPrimer Plan de Corresponsabilidad en la Comunidad de Madrid\nEl objetivo es implicar a progenitores, trabajadores, empresas, administraciones públicas y a toda la sociedad en los cuidados familiares.\nEste proyecto permitirá complementar el salario de aquellos progenitores que han reducido su jornada para atender los cuidados familiares.\nLa hoja de ruta incluye también incentivos para la contratación de cuidadores a través de los ayuntamientos.\nSe crea el sello Madrid Corresponsable para involucrar al tejido empresarial madrileño en la conciliación de la vida laboral y familiar.\n5 de marzo de 2021.- La Comunidad de Madrid ha presentado hoy su primer Plan de Corresponsabilidad, un conjunto de medidas orientadas a implicar a progenitores, trabajadores, empresas, administraciones públicas y a toda la sociedad en los cuidados familiares.\nLos consejeros regionales de Economía, Empleo y Competitividad, Manuel Giménez, y de Políticas Sociales, Familias, Igualdad y Natalidad, Javier Luengo, han sido los encargados de presentar esta hoja de ruta, “que busca la implantación de la cultura de la corresponsabilidad y conciliación en la sociedad madrileña”, ha señalado Giménez. Por su parte, Luengo ha subrayado que “la igualdad real de oportunidades y la conciliación necesariamente deben ir de la mano de la corresponsabilidad, ya que sin ella se perjudica a las mujeres y no se les permite avanzar en sus proyectos de vida”.\nLas ayudas, que se estima beneficiarán a más de 1.000 familias al año, se dirigen a empresas con menos de 100 trabajadores que cuenten con un salario bruto anual igual o inferior a 13.300 euros y cuya jornada se haya reducido entre un octavo y un 50%.\nEl papa Francisco da nuevo impulso al Instituto Juan Pablo II sobre matrimonio y familia 0


‘Castelló Violeta’ presenta una programación para concienciar sobre la igualdad de género\nEl 30 de mayo arrancará la primera conferencia, ‘Desmontando Estereotipos de Género en la Publicidad’ en el Museo de Bellas Artes. Para el 7 de junio, en el Menador, está prevista la conferencia ‘Diálogos machistas. La masculinidad tarada’. De nuevo en el Museu de Belles Arts se ofrecerá el lunes 10 de junio la conferencia ‘Las mujeres, del Lyceum Club Femenino de Madrid, de ángeles a marides’; y, por último, el martes 11 tendrá lugar en el Menador la charla ‘24/7 sin Machismos, 24/7 sin Violencias: una reflexión desde la adolescencia’. Todas estas conferencias tendrán lugar a las 19.30 horas.


compra de carbón y diagrama de flujo contable\ndiagrama de flujo del proceso de sedimentaria-XSM ...\nRepresentación visual: Por motivos de comunicación y simplicidad usamos un diagrama de flujo para comunicar procesos, por ejemplo en los documentos de los sistemas de gestión o en los tableros alrededor de la empresa. Y el principal, porque permite representar un proceso para realizar los respectivos análisis. Cómo hacer un diagrama de flujo: Un ejemplo práctico . Para explicar algunas ...\nPROPUESTA DE LOS DIAGRAMAS DE FLUJO POR CADA .\npropuesta de los diagramas de flujo por cada componente 3. 2. fortalezas y debilidades del sistema de control, 12. 3. propuesta de los controles claves a implementar en cada Área y en el sistema contable en general. 25. 4.\nFlujo de caja financiero (FCF) - Qué es, definición y ...\nSe tiende a confundir el flujo de caja financiero con el estado de pérdidas y ganancias de una empresa. Este último estado contable, sigue el principio del devengo, esto es, contabiliza los ingresos o gastos en cuánto se originan, pero el flujo de caja los valora nada más recibir el ingreso o .


ALFA 156 Y 156 GTA: POTENCIA A LA ITALIANA | Supermotor.com\nRevista > Novedades > ALFA 156 Y 156 GTA: POTENCIA A LA ITALIANA\nALFA 156 Y 156 GTA: POTENCIA A LA ITALIANA\nAlfa ataca de nuevo, y esta vez lo hace con más fuerza que nunca con su reeditado 156, que llega con más motores y la nueva versión GTA, la más deportiva de la gama. ¡A partir de marzo lo podrás ver, tocar y comprar!\nAlfa acaba de actualizar su legendario 156, que llega en marzo con nueva imagen en sus dos carrocerías, berlina y sportwagon. Aunque mantiene los mismos rasgos estéticos que su predecesor, las mejoras más importantes van ‘por dentro’, con un habitáculo totalmente rediseñado y nuevos motores de última generación. Pero sin duda la gran estrella de la gama es la versión GTA, que brilla con luz propia por su diseño deportivo y su potente motor 3.2 de 250 CV.\nLa novedad más importante dentro de la gama 156 es el revolucionario motor de inyección directa de gasolina 2.0 JTS, siglas que se utilizarán para designar a toda una familia de futuros propulsores de la marca.\nCon esta mecánica de 165 CV, el Alfa es capaz de alcanzar una velocidad máxima de 220 km/h y acelerar de 0 a 100 km/h en 8,2 segundos. Además, este motor está disponible con cambio manual y también con caja secuencial Selespeed, una sofisticada transmisión que permite cambios de marcha rápidos y precisos.\nJunto con este inédito motor se encuentran el turbodiesel 2.4 JTD, con una potencia aumentada de 140 a 150 CV y los ya conocidos 1.6 T. Spark, 1.8 T. Spark y 2.5 V6 24V de gasolina.\nLa familia 156 también ha mejorado su equipamiento de seguridad y ahora cuenta con los últimos avances en este apartado. Así, cabe destacar el dispositivo VDC (Vehicle Dynamic Control), un sistema electrónico que interviene en las situaciones extremas para ayudar al conductor a controlar el vehículo. Asimismo incorpora MSR, un mecanismo que reduce el par motor para evitar el deslizamiento debido al bloqueo de las ruedas.\nEn seguridad pasiva destacan los airbag de cortina, que en caso de impacto lateral descienden por las ventanillas para proteger la cabeza de los ocupantes delanteros y traseros y las fijaciones Isofix para las sillitas infantiles, presentes tanto a la derecha como a la izquierda del asiento trasero.\nEl nuevo 156 incluye una serie de elementos que hacen mucho más confortable la vida a bordo, como el climatizador automático dual, sensor de lluvia, que activa automáticamente los limpiaparabrisas o el Cruise Control, que permite mantener de manera automática la velocidad de crucero programada por el conductor.\nEn el apartado tecnológico, cabe destacar la inédita pantalla multifunción, que proporciona información sobre los parámetros de viaje (ordenador de a bordo) y advierte de las posibles anomalías del automóvil, indicando las intervenciones necesarias. También incorpora el conocido sistema telemático Connect y un revolucionario equipo de sonido Hi-Fi.\nGTA, espíritu de competición\nLa nueva versión GTA es sin duda la más deportiva de la gama y se distingue por sus aletas ensanchadas, que permiten alojar a las espectaculares llantas de 17 pulgadas y cinco anillos. En el frontal se han desplazado las luces antiniebla hacia el exterior para liberar las tomas de aire, mientras que la parte posterior es ahora más aerodinámica gracias al pequeño alerón ubicado en el rediseñado paragolpes.\nPero sin duda la clave del éxito de este bólido está bajo el capó, con la impresionante mecánica 3.2 V6 24 válvulas de 250 CV de potencia, también disponible con cambio manual o secuencial Selespeed. Con este motor, el GTA es capaz de alcanzar una velocidad máxima de 250 km/h y acelerar de 0 a 100 km/h en 6,3 segundos.\nPara adaptar el comportamiento dinámico del vehículo a su potente mecánica, se han modificado las suspensiones, que ahora presentan un travesaño interior reforzado, muelles amortiguadores con nuevo tarado y una barra estabilizador de mayor diámetro. También monta ABS con repartidor electrónico de la frenada (EBD) y sistema antideslizamiento ASR.\nEn resumidas cuentas, todo un deportivo con espíritu de competición que completa la gama 156 para este 2002.\n¿Qué te parece el nuevo Alfa 156? ¿Crees que triunfará con su deportiva versión GTA? Cuéntalo en el Foro de Autos.


La hermandad del Rocío prepara su peregrinación anual - La Verdad de Ceuta\nLa hermandad del Rocío prepara su peregrinación anual\nComo cada año, la Hermandad del Rocío de Ceuta viaja hasta el Almonte en el Mes de Septiembre para celebrar una Misa ante la Blanca Paloma, este año dicha Eucaristía será en el Santuario del Rocío el próximo domingo 24 de septiembre.\nLa fecha será el 22, 23 y 24 de septiembre, de viernes a domingo.\nLa Junta de gobierno ha decidido mantener el viaje desde el viernes, como los últimos años, por la buena aceptación que ha tenido el ampliar un día mas esta peregrinación anual.\nEl plazo para empezar a inscribirse será a partir del lunes día 4 de Septiembre, los Lunes y miércoles en horario de secretaria de 19.30 a 21.30 h, en la Casa de Hermandad sita en la Estación de Ferrocarril.\nLos precios son de 150 euros para los hermanos y 180 euros para los no hermanos y en este precio está incluido el barco ida y vuelta, autocar ida y vuelta, alojamiento en el Rocío, cena del viernes, desayuno, almuerzo y cena del sábado y desayuno y almuerzo del Domingo.\nEl sábado a las 20.00 horas podrán asistir al Rosario que organiza la Hermandad Matriz junto con las Hermandades que nos encontramos ese fin de semana en la Aldea, y cuyo recorrido es similar al que realiza la virgen en su salida por pentecostes.\nEl domingo la eucaristía será a las 10 de la mañana.\nLas plazas están limitadas al aforo de la Casa de Hermandad, por lo que la ocupación será por riguroso orden de inscripción.\nSerá obligatorio llevar una copia del certificado de residente para poder tramitar el billete de barco.\nEl Coro de la Hermandad será el encargado de cantar la Santa Misa.


Apple presenta Apple Watch Series 2: con gps y nuevas funciones para deportistas\nPrimero con un repaso por las características del watchOS 3, que están centradas en mejorar su rendimiento y mejorar la experiencia del usuario, más que en innovar. Y una sorpresa: Pokemon Go para Apple Watch.\nY aquí tenemos al nuevo Apple Watch, más dedicado al deporte que nunca.\nOtras características que encontraremos son la integración de Dual ”“ Core logrando un GPU el doble más rápida que la versión anterior. En cuanto a la pantalla, han dicho que es dos veces más brillante, lo que nos ayudará a visualizarla aún con un sol intenso.\nCon tantas nuevas prestaciones y funciones, la pregunta obvia es que autonomía nos puede ofrecer la batería. También han puesto atención a este detalle, potenciando el rendimiento de la batería.\nSobre el precio, aquí lo tenéis:


Según un estudio publicado por facilisimo.com, una pareja española promedio necesita alrededor de 21 años para poder pagar una casa valuada en 149.660 euros, tomando como dato que el no dedican más del 30% del sueldo neto al pago.\nDicho estudio se basó en una muestra de 100.000 viviendas del portal inmobiliario anteriormente mencionado; tomando como base los sueldos medios de cada comunidad autónoma y con el valor del Euribor de diciembre de 2009 (1,242%).\nAsimismo, facilisimo.com segregó por autonomías y resultó que la media de pago de una hipoteca en:\nExtremadura es de 12 años\nCastilla-La Mancha es de 14 años\nAsturias es de 17 años\nCastilla-León es de 17 años\nValencia es de 18 años\nGalicia es de 18 años\nMurcia es de 19 años\nNavarra es de 20 años\nCanarias es de 21 años\nAndalucía es de 21 años\nRioja es de 22 años\nAragón es de 22 años\nCantábrica es de 24 años\nMadrid es de 25 años\nBaleares es de 25 años\nCataluña es de 27 años\nPaís Vasco es de 32 años\nEs importante destacar que, los habitantes con salarios más bajos son los que tardan menos tiempo en pagar la hipoteca de su hogar. Asimismo, los de sueldos más altos, demoran mayores plazos para el pago.\nEl estudio, sin restricciones, avanzó sobre la investigación sobre la rentabilidad de comprar o alquilar una vivienda. Se estima que el alquiler de una casa de 70 metros cuadrados se encuentra en un valor mensual de 529 euros. Lo cual, si comparamos con la letra de la hipoteca ascendería hasta los 742 euros durante 21 años, lo que representa un 28,8% más, cada mes.\nDonde sí es eficiente comprar, es en el País Vasco, donde el precio de la hipoteca es sólo un 13% más que la cuota de alquiler.\nNuestra recomendación es, si es posible abordar las cuotas de la hipoteca, comprar en vez de alquilar. Asimismo, los alquileres son, muchas veces, más económicos y pueden dejar una alta tasa de ahorro para aquellos con buenos sueldos.


Guía de tributación de las criptomonedas – Asesoría Fiscal Gandía\n10 enero 2022 10 enero 2022 / Fiscal / Deja un comentario\nEl auge de las criptomonedas o monedas virtuales es innegable. Son cada vez más los pequeños, y no tan pequeños, inversores que se han iniciado en el mundo de la compra-venta de criptodivisas. Existen en el mercado distintas plataformas o exchanges en los que se pueden vender, comprar e intercambiar con facilidad este tipo de monedas virtuales. También son cada vez más los comercios que aceptan criptomonedas como método de pago e incluso han surgido nuevas profesiones como la de los “mineros” de criptomonedas o los brokers especializados en este tipo de activos.\nSin embargo, la legislación no avanza a la misma velocidad. Y son muchas las dudas que surgen alrededor de las criptomonedas. Sobre todo, con respecto a su tributación de las criptomonedas y su fiscalidad.\nEn este artículo, vamos a tratar de resolver las dudas más habituales al respecto. Y, por supuesto, desde nuestra Asesoría Fiscal en Gandía, podemos estudiar y atender casos particulares y dudas más específicas al respecto.\n¿Debo declarar en la Renta si he comprado criptomonedas?\nLa Agencia Tributaria entiende que los monederos virtuales en los que los inversores tienen depositadas las criptomonedas que han comprado son como cuentas corrientes. Es decir, si simplemente las criptodivisas están ahí almacenadas, y no se opera con ellas, no deben declararse en el IRPF.\nEs decir, a efectos de la declaración de la Renta, solo tendremos que declarar nuestras criptodivisas si realizamos transacciones con ellas: si hacemos un intercambio entre criptomonedas (bitcoins por ethers, por ejemplo) o si hacemos la conversión entre criptomoneadas a euros con el objetivo de pasar a efectivo nuestra inversión.\nDicho de otra manera, lo que realmente deberemos declarar en el IRPF son las ganancias (o pérdidas) patrimoniales derivadas de nuestras transacciones realizadas en criptodivisas y no el mero hecho de poseerlas. Como veremos más abajo poseer criptomonedas sí que concierne al Impuesto sobre el Patrimonio o a la necesidad de tener que presentar o no el modelo 720 sobre bienes y derechos en el extranjero.\n¿Cómo se deben declarar los beneficios obtenidos por la compra-venta de criptomonedas?\nLas criptomonedas se consideran como un activo más por lo que la ganancia (o pérdida) patrimonial generada a raíz de su compra-venta debe declararse en la Renta.\nLa ganancia patrimonial, en este caso, se calcularía restando al valor de venta de la criptomoneda en cuestión su valor de adquisición y los gastos inherentes a la operación. Al beneficio resultante se le aplican los siguientes tipos impositivos:\nDe 0 a 6.000 euros, el 19%.\nDe 6.000 a 50.000 euros, el 21%.\nMás de 50.000 euros, el 23%.\nMás de 200.000 euros, el 26%\nEn lo que respecta al Impuesto de Sociedades las criptomonedas tributan al 25%.\nSi, por el contrario, se ha sufrido una pérdida patrimonial, se podrá compensar con las ganancias en la transmisión de otros elementos patrimoniales y si no las hay en ese año, se podrá compensar en las declaraciones de los cuatro años siguientes.\nPara declarar las criptomonedas en la Renta hay que dirigirse a la casilla 389 que está destinada a ‘Otras ganancias patrimoniales a integrar en la base imponible del ahorro’.\nLas criptomonedas y el Impuesto sobre el Patrimonio\nLas criptomonedas deben considerarse a la hora de determinar el valor del patrimonio de una persona física. Es decir, las personas obligadas presentar y liquidar el Impuesto de Patrimonio (en la Comunidad Valenciana el mínimo exento es de 500.000 euros) deben incluir en sus cálculos patrimoniales el valor criptomonedas que posean.\nPara establecer el valor de las criptomonedas de cara a su declaración en el Impuesto de Patrimonio, se deberá tener en cuenta su valor a 31 de diciembre del ejercicio que se va a declarar.\nTributación de las criptomonedas y el Modelo 720\nEl pasado mes de julio se publicó la Ley 11/2021, de 9 de julio, de medidas de prevención y lucha contra el fraude fiscal, entre cuyos objetivos está, como reza su preámbulo, el de “reforzar el control tributario sobre los hechos imponibles relativos a monedas virtuales”.\nEn concreto la nueva ley establece dos medidas de control con respecto a las criptomonedas:\nLas plataformas de exchange que custodian las criptomonedas deberán informar de los saldos que mantienen los titulares de criptomonedas y de las operaciones que se realizan con las mismas (adquisición, transmisión, permuta, transferencia, cobros y pagos).\nPor otra lado, las personas físicas que posean criptomonedas en el extranjero (la mayoría de exchanges y monederos virtuales están ubicados fuera de España) deberán incluirlas y declararlas en el Modelo 720.\nEl modelo 720 es una declaración informativa sobe los bienes y derechos que se tienen en el extranjero (inmuebles, cuentas bancarias, etc.). Actualmente aquellos bienes con un valor inferior a los 50.000 euros no deben ser informados, por lo que se entiende que si el valor de las criptomonedas que un contribuyente posee en el extranjero no superan esta cantidad no debería tener que declararse. Pero lo cierto es que el gobierno todavía no ha publicado los reglamentos en los que se detallará cómo se deben ejecutar las medidas relativas a las criptomonedas de la Ley 11/2021, por lo que no sabemos con certeza si se establecerán los mismos límites, qué sanciones se aplicarán si no se efectúa la declaración, etc.\n¿Por qué es importante contar con asesoramiento profesional si queremos invertir en criptomonedas?\nComo hemos podido comprobar la fiscalidad y la tributación de las criptomonedas es un tema un tanto complejo puesto que todavía la normativa aplicable no está del todo desarrollada. El mundo de las criptomonedas es nuevo y como tal es incierto. Es previsible que cada vez haya más regulaciones y normativas al respecto.\nEs por ello que es importante si hemos invertido, o queremos invertir, en este tipo de monedas contemos con el asesoramiento de profesionales especializados. En Grup Sancar Assessors, tu asesoría fiscal en Gandía, podemos ofrecerte ese servicio.\nNo contar con asesoría profesional a la hora de invertir en criptomonedas puede suponer sanciones y requerimientos indeseados por parte de Hacienda. Tu asesor de confianza te mantendrá siempre al tanto de todas las novedades y velará por tus intereses.


Los blogs de divulgación Alexius Today y Paleo Notas dejarán de actualizarse - Paperblog\nLos blogs de divulgación Alexius Today y Paleo Notas dejarán de actualizarse\nHola, un gusto saludarles. Este muy breve post es sólo para informar que dejaré de hacer divulgación de ciencia a través de mis blogs. Ha sido un tremendo placer compartir con ustedes todos y cada uno de los 477 post publicados aquí, en Alexius Today, y los 30 post que alcancé a escribir para mi blog Paleo Notas.\nAgradezco a todos los demás sitios donde acogieron mis artículos: ”Frecuencia Médica”, “El Mostrador”, “El Quinto Poder”, “Pie de Página”, “Radio Ñuble”, la web de la Asoc. Nac. de Investigadores en Postgrado y la “Revista Qué Pasa”. Vaya mi agradecimiento a la web de Richard Dawkins Foundation for Reason and Science, donde también se reproducían mis post.\nLas razones son muchas, pero básicamente pasan porque en adelante concentraré mis fuerzas en mi trabajo de edición y divulgación en mi actual trabajo, donde las actividades son fundamentalmente presenciales.\nNo me animo a decir adiós para siempre, pues quizás en un futuro vuelva a escribir notas de ciencia en mis blogs, pero no creo que aquello ocurra pronto.\nPor cierto dejo una recomendación especial: sigan a los blogs de la Red Latinoamericana de Blogs de Ciencia, RedLBC, allí mis amigos les mantendrán al tanto de todo el acontecer científico.\nSi alguien desea contactarme lo puede hacer a través de mi cuenta en twitter, o bien a través de mis datos que he dejado aquí. Sería todo amigos, hasta pronto.


Missa Gregoriana no Mundo . SANTIDADE: CENTRALIDADE DA CRUZ NA SANTA MISSA\nOfrecemos nuestra traducción de un interesante artículo, publicado hoy por L’Osservatore Romano, sobre la centralidad del crucifijo en la celebración litúrgica. Su autor es el Padre Mauro Gagliardi, uno de los nuevos consultores (nombrado por el Papa en septiembre de 2008) de la Oficina para las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice.\nEn este tiempo de Cuaresma, no podemos dejar de pensar en el gran misterio del Sacro Triduo que, al término de estos cuarenta días, nos hará volver a meditar y revivir, en el hoy de la Liturgia, la pasión, muerte y resurrección de Jesús. Una ayuda para este proceso de conversión proviene de la meditación sobre la centralidad de la Cruz en el culto y, en consecuencia, en la vida del cristiano. Las lecturas bíblicas de la Misa de la Exaltación de la Santa Cruz (14 de septiembre) presentan, entre otros, el tema de "mirar a". Los israelitas deben mirar a la serpiente de bronce levantada sobre un asta para ser sanados del veneno de las serpientes (cfr. Números 21, 4b-9). Jesús, en la página evangélica de esa fiesta litúrgica, dice que Él debe ser levantado en alto como la serpiente mosaica para que quien cree en Él no muera sino que tenga vida eterna (cfr. Juan 3, 13-17). Los israelitas miraban a la serpiente de bronce pero debían realizar un acto de fe en el Dios que sana; para los discípulos de Jesús, en cambio, hay una perfecta convergencia entre “mirar a” y creer: para obtener la salvación, se debe creer en Aquel al cual se mira, el Crucificado Resucitado, y vivir de un modo coherente con esta mirada fundamental.\nÉsta es la intuición fundamental del uso litúrgico tradicional según el cual el ministro y los fieles dirigen juntos su mirada hacia el crucifijo. En el momento en que entró en uso la práctica de celebrar versus populum, surgió el problema de la posición del sacerdote en el altar, ya que ahora estaba de espaldas al tabernáculo y al crucifijo. Inicialmente, en diversos lugares, fue establecido el tabernáculo (a cassetta) puesto sobre el altar separado de la pared: el tabernáculo se encontraba así entre el sacerdote y los fieles de modo que, aún encontrándose uno frente a otros, tanto el ministro como los fieles podían mirar hacia el Señor durante la liturgia eucarística. Este recurso, sin embargo, fue superado pronto, sobre todo en base a la convicción de que esta ubicación del tabernáculo generaría un conflicto de presencias: no se podría reservar el Santísimo Sacramento sobre el altar de la celebración porque contrastaría con las diversas formas de presencia de Cristo en la liturgia. Finalmente se resolvió colocar el tabernáculo en una capilla lateral. Quedaba aún el crucifijo, al cual el sacerdote seguía dando la espalda, dado que por norma aún permanecía en el centro. Se resolvió aún mas fácilmente estableciendo que podía ser colocado también a un lado del altar. De este modo, ciertamente, el ministro no le daba más la espalda pero la representación del Señor crucificado perdía su centralidad y, de todos modos, no se resolvía el problema consistente en el hecho de que el sacerdote continuaba sin poder “mirar al Crucificado” durante la liturgia.\nLas normas litúrgicas establecidas para la actual forma ordinaria del rito romano permiten colocar el crucifijo y el tabernáculo en posiciones alejadas; sin embargo, esto no impide que se continúe discutiendo sobre la mayor oportunidad de que sean colocados al centro, como se indica para el altar. Esto vale principalmente para la representación del Crucificado. La instrucción “Eucharisticum mysterium”, de hecho, afirma que “en razón del signo” (ratione signi, n. 55), conviene que sobre el altar en el que se celebra la Misa no sea colocado el tabernáculo porque la presencia real del Señor es el fruto de la consagración y como tal debe aparecer. Esto no excluye que el tabernáculo puede normalmente permanecer en el centro del edificio litúrgico, sobre todo donde se cuente con la presencia de un altar más antiguo que ahora se encuentra detrás del nuevo el altar (véase el n. 54, que afirma que es lícita la colocación del tabernáculo sobre el altar dirigido al pueblo). Si bien se trata de una cuestión compleja y que requeriría profundizaciones, se puede reconocer que el desplazamiento del tabernáculo fuera del altar de la celebración versus populum (o nuevo altar) tiene más argumentos a su favor ya que no se basa sólo en el argumento del conflicto de presencias sino también en el de la verdad de los signos litúrgicos. Sin embargo, no puede decirse lo mismo respecto al crucifijo. Eliminada la centralidad del crucifijo, la comprensión común del sentido de la liturgia corre el riesgo de ser trastocada.\nEs evidente que el mirar no puede ser reducido a un mero gesto exterior, realizado con la simple orientación de los ojos. Se trata principalmente de una actitud del corazón que puede y debe ser mantenida, cualquiera sea la orientación asumida por el cuerpo del orante y la dirección dada a la mirada durante la oración. Sin embargo, en el Canon romano, también en el misal de Pablo VI, está la rúbrica que prescribe al sacerdote elevar los ojos al cielo poco antes de pronunciar las palabras consecratorias sobre el pan. La orientación del espíritu es más importante pero la expresión corpórea acompaña y sostiene el movimiento interior. Si es cierto, entonces, que mirar al Crucificado es un acto del espíritu, un acto de fe y adoración, sigue siendo cierto que mirar la imagen del Crucificado durante la liturgia ayuda y sostiene muchísimo el movimiento del corazón. Tenemos necesidad de signos y gestos sagrados que sostengan, sin sustituirlo, el movimiento del corazón que anhela la santificación: también esto significa obrar litúrgicamente ratione signi. Sacralidad del gesto y santificación del orante no son elementos contrarios sino dos aspectos de una única realidad.\nPor lo tanto, si el uso de celebrar versus populum tiene aspectos positivos, es necesario, sin embargo, reconocer también sus límites: en particular el riesgo de que se cree un círculo cerrado entre el ministro y los fieles que ponga en segundo plano precisamente a Aquel al cual todos deben mirar con fe durante el culto litúrgico. Es posible evitar estos riesgos restituyendo a la oración litúrgica su orientación, en particular en lo referente a la liturgia eucarística. Mientras la liturgia de la Palabra tiene su desarrollo más adecuado si el sacerdote está dirigido hacia el pueblo, parece teológica y pastoralmente más oportuno aplicar la posibilidad – reconocida por el misal de Pablo VI en sus diversas ediciones - de continuar celebrando la Eucaristía hacia el crucifijo; esto puede realizarse concretamente en diversos modos, también colocando la representación del Crucificado en el centro del altar en la celebración versus populum, de modo tal que todos, sacerdotes y fieles, puedan mirar al Señor durante la celebración de su santo Sacrificio. En el prefacio al primer volumen de su Opera Omnia, Benedicto XVI se ha mostrado feliz por el hecho de que se esté siguiendo cada vez más una propuesta que él había realizado en su Introducción al espíritu de la liturgia. Ésta, como ha escrito el Papa, consistía en la sugerencia de “no proceder a nuevas transformaciones sino poner simplemente la cruz en el centro del altar, a la que miran juntos el sacerdote y los fieles, para dejarse así conducir hacia el Señor, al cual todos juntos oramos”.


El PIB aumentó un 0,2% en la eurozona y un 0,3% en la UE en el tercer trimestre – AGENDA EMPRESA\nLa cifra de ocupados aumentó un 0,1% en la eurozona y la UE\nEl PIB desestacionalizado aumentó un 0,2% en la eurozona y un 0,3% en la UE durante el tercer trimestre de 2019, en comparación con el trimestre anterior. En comparación con el tercer trimestre de 2018, el PIB desestacionalizado aumentó un 1,2% en la eurozona y un 1,3% en la UE.\nSegún una estimación preliminar publicada por Eurostat, la oficina estadística de la Unión Europea, en el segundo trimestre de 2019, el PIB había crecido un 0,2% tanto en la zona del euro como en la UE.\nEl número de personas empleadas aumentó un 0,1% tanto en la eurozona como en la UE en el tercer trimestre de 2019, en comparación con el trimestre anterior, donde creció un 0,2% en la eurozona y un 0,3% en la UE.\nEn comparación con el mismo trimestre del año anterior, el empleo aumentó un 1,0% en la zona del euro y un 0,9% en la UE en el tercer trimestre de 2019.\nTags : aumentoempleoEurostateurozonaPIBTercer TrimestreUE


La Divina Comedia de Dante Alighieri, Resumen Completo - "Resumen de tu Libro"\nLa Divina Comedia de Dante Alighieri es un poema épico , Dante, el Peregrino (su alter ego), viaja a infierno y el purgatorio para llegar el cielo. Su viaje quiere mostrar a los lectores acerca de los problemas del pecado y la gloria del cielo.\nEl poema está estructurado en tres secciones:\nEl Infierno de Dante, el peregrino será guiado a través del infierno, donde será testigo de las almas trastornadas y sus castigos por haber pecado.\nEl purgatorio, aquí el peregrino conocerá las almas en penitencia, aquellas que serán juzgadas por sus pecados, limpiando sus impurezas para buscar la salvación hacia el camino del cielo.\nEl paraíso, el peregrino al llegar al cielo, camina por los distintos planetas habitados por santos, y ve la verdadera gloria de Dios, siendo testigo de esta grandeza regresa a la tierra para escribir este mismo libro.\nLa Divina Comedia, Historia:\nLa Divina Comedia de Dante Alighieri es una narrativa compleja con muchas alusiones a historias bíblicas, mitos clásicos, historia y política contemporánea por lo que es recomendable siempre leer una edición comentada o tener a mano un buen análisis de la obra. Por otro lado, el simbolismo de la trama celebra el ideal del universalismo, donde todo tiene su lugar en el mundo de Dios, y su meta final de salvación triunfa sobre la realidad contemporánea de la lucha de poder entre líderes mundanos y religiosos.\nEn La Divina Comedia de Dante Alighieri la estructura de toda la obra, así como de sus partes, simboliza la historia que cuenta, como lo demuestra el uso de los números. El número 3 (símbolo de la Trinidad: Dios como Padre, Hijo y Espíritu Santo) y el número 10 (el número “perfecto”: 3 × 3 + 1) son los ejemplos más llamativos. La Divina Comedia tiene tres cánticos o partes diferenciadas (Infierno, Purgatorio y Cielo). Cada parte tiene treinta y tres cantos, con la excepción del primer canto, que tiene treinta y cuatro cantos, sumando un total de cien (el número perfecto al cuadrado: 10 × 10). Cada canto está escrito en terza rima, es decir, en tercetos que riman de manera entrelazada.\nAquí se encuentran, entre lamentos de dolor y de ira, las “gentes que vivieron sin gloria ni infamia”, mezcladas con los ángeles que no se rebelaron contra Dios, pero no por lealtad, sino para evitar las consecuencias de tomar partido en la lucha entre el bien y el mal. El cielo los rechaza porque no hicieron nada bueno y el infierno también, porque no hicieron nada malo. Su tormento es que nadie se acuerda de ellos, no tienen esperanza de morir y no tienen nada que hacer en su pobre vida, desdeñados tanto de la justicia como de la compasión. Dante está condenando aquí, en particular, a sus compatriotas que, al contrario que él, evitaron tomar partido en los conflictos políticos de su tiempo anteponiendo su bienestar al bien de su ciudad.\nCírculo segundo: a los envidiosos, que tienen cosidos los ojos.\nCírculo cuarto: Estan los perezosos, que no dejan de correr.\nPero Dante descubre que esta gradación del Paraíso no es real, sino que en realidad todas las almas se encuentran en el cielo empíreo, inmóvil, situado fuera del cielo cristalino, y que las distintas almas se le han mostrado en estratos para que pueda comprender los distintos grados de felicidad. Una última ascensión, bajo la guía de san Bernardo de Claraval, lleva a Dante a contemplar al propio Dios.\n– Si quieres leer la biografía del autor visita el siguiente ▶ Enlace ◀\n– ¿ Te gustaría leer resúmenes como este ? visita el siguiente ▶ Enlace ◀\nSin comentarios en La Divina Comedia de Dante Alighieri, Resumen CompletoEPOPEYA julio 20, 2019 octubre 12, 2019


Carabineros de Tierra Amarilla inician “Campaña de prevención y autocuidado”. – RADIO MARAY\nEl Subcomisario (S) de Carabineros de Tierra Amarilla y personal de la Oficina Comunitaria de dicha Unidad, concurrieron hasta la Villa Emergencia de Nantoco, como también a la Población Amalgama, comuna de Tierra Amarilla, para entrevistarse con las juntas de vecinos.\nDe esta forma pudieron darles a conocer diversas campañas preventivas que durante las fiestas de fin de año implementa Carabineros, a fin de prevenir la comisión de ilícitos y aumentar la conciencia de autocuidado que debe existir en la población.\n«Si de seguridad hablamos, los vecinos organizados son los primeros actores que deben intervenir, con el propósito de que puedan vivir en un ambiente tranquilo, seguro y lo más libre posible de los problemas que son más comunes en la sociedad. Muchos delitos tienen como base el consumo problemático de alcohol y Drogas; es por esto que la gente debe tomar conciencia que sin ellos, nosotros tendremos un trabajo difícil en lo que respecta al combate a la delincuencia. Finalmente, los invitamos a pasar unas fiestas en forma tranquila, junto a la familia y sin abusar del Alcohol, ya que muchas veces el alcohol atrae la violencia y las agresiones».\nEsta labor comunitaria, estuvo acompañada de la entrega de folletos informativos, los que serán dados a conocer a través de las redes sociales a todos los vecinos de cada comunidad.


Investigación de Chile Libre de Jaulas revela crueles prácticas en la industria del huevo nacional - USA Vegan Magazine\n“Creemos que visibilizar esta realidad es un paso importante para que los consumidores estén informados a la hora de elegir sus opciones alimentarias, y para que las empresas socialmente responsables dejen de comprar huevos de gallinas enjauladas”, dijo Javiera Mayorga, Directora de Proyectos de fundación Vegetarianos Hoy.\nHoy en día, la vida de las gallinas ponedoras es la principal temática de bienestar animal en el mundo. Vegetarianos Hoy forma parte de Open Wing Alliance (OWA), coalición con más de 60 organizaciones que trabajan para lograr cambios significativos en el bienestar de estas aves. Actualmente, numerosas empresas a nivel mundial –Unilever, Nestlé, Bimbo, Kellogg’s, McDonald’s y Sodexo, entre otras- han dado un paso y se han comprometido a dejar de utilizar huevos de gallinas enjauladas en sus productos.\nSi quieres hacer algo al respecto, firma hoy por la campaña en www.ChilelibredeJaulas.cl y ayúdanos a acabar con este cruel método de crianza.\nTags: Chile crueles del Huevo industria Investigación jaulas libre Nacional prácticas revela


Problemas de espalda durante el embarazo - Holapeques.com\n¿Tienes dolores y problemas de espalda?\nComo tú el 37% de las madres que participaron de la encuesta, puesto que es una de las dolencias más comunes. Recuerda que es normal siempre que no se trate de un dolor fuerte o agudo y que no venga acompanado de otros síntomas.\nEn una gran mayoría de los casos, el dolor, que aparece a la parte baja de la espalda, surge como consecuencia de la contractura de la musculatura de la espalda, que puede causar dolor por varios mecanismos.\nLas causas del dolor de espalda cuando estás embarazada son principalmente el esfuerzo y la sobrecarga debido al peso del bebé, los cambios de postura para compensar el peso extra del embarazo, y la presión sobre los músculos debilitados y estirados del abdomen que soportan la columna vertebral.\nTen cuidado si el dolor se irradia hacia las piernas o los pies o causa adormecimiento. Entonces es posible que también necesites el apoyo de un corsé, para aliviar tu espalda. El inicio de dolor agudo de espalda, acompañado de unas ligeras contracciónes rítmicas en la espalda pueden ser signos de un inminente nacimiento prematuro o aborto involuntario.\nCada movimiento, cuenta\nEl dolor de espalda en la lactancia materna\nPara evitar los problemas lumbares, lo mejor es huir del sedentarismo y llevar una vida lo más activa posible, en definitiva, moverse. Además, si lo consideras necesario, pide a un especialista que te diseñe una tabla de ejercicios para mantener trabajada esta zona y otras a las que puede derivar el dolor. Igualmente es importante evitar las cargas pesadas.\nAtenta a la postura. Trata de mantener las caderas hacia adelante y la espalda recta. No camines arqueando la espalda ni sacando la tripa.\nUsa zapatos de tacón bajo con buen apoyo en la curvatura del pie.\nEvita levantar objetos pesados porque significa aun más esfuerzo para la espalda. Si tienes que levantar algo del suelo, flexiona las rodillas manteniendo la espalda recta.\nEvita en lo posible pasar mucho tiempo de pie. Si tiene que estar de pié durante un tiempo largo, descansa un pie y luego otro intermitentemente.\nSiéntate en sillas que tengan buen apoyo para la espalda. Si es preciso, coloca una almohada pequeña detrás de la cintura para tener más apoyo.\nIntenta utilizar fajas especiales para embarazadas o pantalones con refuerzo en la zona de lacintura para el embarazo. Te ayudarán a soportar el peso adicional.\nHaz ejercicios que ayuden a fortalecer y estirar los músculos de la espalda. Eso le ayudará a mejorar la postura y fortalecer los músculos abdominales en preparación para el parto.\nLa natación es especialmente apropiada para aliviar la espalda. Asegúrate que el agua de la piscina es agradable y cálida.\nLos masajes alivian las molestias severas iniciales. Regálate un fin de semana en un balneario o acude a un spa urbano; allí, un par de horas te dejarán como nueva.\nEl calor seco, como el que ofrece el baño sauna, también es muy útil, aunque no deberás estar mucho rato ya que podrías desarrollar una hipotensión.\nSi utilizas un calzado adecuado, de talón medio, ancho y con una buena base de sujeción te cansarás menos al andar y ahorras esfuerzo; además, evita levantar pesos y si tienes que hacerlo, y sobre todo si tienes que coger algo del suelo, hazlo doblando las rodillas y no la espalda.\nNo te sientes en sillas que no tengan un respaldo adecuado, y si fuese el caso, coloca una pequeña almohada entre la silla y la espalda, con el objetivo de que ésta se mantenga erguida.\nTambién se debe tener en cuenta la postura, intentando mantener la espalda recta mientras estés sentada o de pié. Si tienes que estar sentada durante mucho tiempo, intenta levantarte y andar un rato cada media hora.\nPara disminur la tensión de la espalda mientras duermes de lado, coloca una almohada entre las rodillas y otra debajo del abdomen.\nEl aspecto más importante del dolor de espalda, es saber la forma de prevenirlo o de manejarlo.\nDespués del nacimiento de tu hijo los cambios en los ligamentos y las articulaciones que han surgido durante el embarazo pueden volver a su forma original. Aún así la subida de la leche puede ser dolorosa, y este dolor puede irradiarse a la espalda. Por otra parte, una posición encogida durante la lactancia puede conducir a la tensión y el dolor en la zona del hombro y el cuello. Por ello es importante que tengas una actitud relajada ante la lactancia materna. Una almohada de lactancia materna puede ser útil.


Las jóvenes que estuvieron diez años secuestradas en Cleveland rompieron el silencio\nA DOS MESES DE SU RESCATE\nAmanda Berry (27), Gina Lynn Dejesus (23) y Michelle Knight (32) publicaron un video en YouTube en el que agradecieron la ayuda y el apoyo recibido tras haber recuperado su libertad.\nPor primera vez desde que fueron rescatadas, Amanda Berry (27), Gina Lynn Dejesus (23) y Michelle Knight (32) --quienes permanecieron secuestradas durante una década en una casa de Cleveland, Estados Unidos-- rompieron el silencio. Las tres mujeres difundieron hoy un video en YouTube en el que agradecieron la ayuda y el apoyo que recibieron tras haber recuperado su libertad.\n“Quiero agradecer a todos los que me han ayudado a mí y a mi familia a lo largo de este calvario, a todos los que han estado allí para apoyarnos”, dijo Berry. Y agregó: “Ha sido una bendición tener tal muestra de amor y generosidad”.\nTímida, pero sin perder la sonrisa, Amanda contó que se recupera lentamente del horror vivido durante su cautiverio. "Cada día me siento más fuerte y conservar mi privacidad me ha ayudado inmensamente”, señaló. Por ello, la joven le pidió “a todo el mundo que siga respetando nuestra privacidad y nos de tiempo para tener una vida normal".\nAmanda fue secuestrada en abril de 2003 -cuando era una adolescente de 16 años- y tiene una hija, Jocelyn, de 6. La nena nació durante el cautiverio y es hija de Ariel Castro, el hombre acusado de haber secuestrado, maltratado y violado a las tres mujeres durante diez años.\nTambién Michelle Knight, que ahora tiene 32 años, se mostró agradecida por la ayuda recibida."Gracias a todos por su amor, apoyo y por las donaciones que me ayudaron a construir una nueva vida”, dijo. Es que, desde que las jóvenes lograron escapar de su secuestrador, se estableció un fondo para recolectar fondos para las víctimas de Cleveland, que recaudó más de 1 millón de dólares.\n“Quiero que sepan que estoy bien. Pude haber estado en el infierno y de regreso, pero soy lo suficientemente fuerte para caminar a través de él con una sonrisa en la cara, la frente alta y los pies firmemente en el suelo”, afirmó.\nLa más tímida fue Gina DeJesus, quien solamente habló para agradecer el apoyo recibido. En todo momento, estuvo acompañada por sus padres. Gina es la menor de las tres mujeres secuestradas y quien, en un primer momento, habría demostrado ser una de las más afectadas por la traumática experiencia vivida. Así lo contó, poco después de que fuera rescatada, su madre, quien detalló que la joven necesitaba estar rodeada por su familia todo el tiempo y que no se animaba a dormir sola en su antiguo cuarto.\nEl caso salió a la luz a principios de mayo, cuando Berry logró escapar de la “casa del horror” y le pidió ayuda a un vecino. La joven llamó al 911 y contó lo que ocurría en la vivienda, donde poco después la policía encontró a DeJesus y Knight.\nCastro, el dueño de la vivienda, fue detenido y acusado de secuestrar, maltratar, violar y someter a todo tipo de tormentos a las tres mujeres. A mediados de junio, se declaró inocente de todos los cargos.


Para prenderse a la TV: vuelve el curling, el ignoto deporte que generó furor entre los argentinos | Juegos Olímpicos\nPara prenderse a la TV: vuelve el curling, el ignoto deporte que generó furor entre los argentinos\nEl curling puso primera este jueves en China\nEste viernes será la apertura oficial de los Juegos Olímpicos de Invierno de Pyeongchang, China. Pero la curiosa disciplina que fue sensación hace cuatro años por estas tierras ya puso primera.\nEn la última edición de los Juegos en Sochi, Rusia, en 2014, las madrugadas argentinas fueron sinónimo de curling. ¿Por qué? Aquellos trasnochadores se encontraron con un deporte a simple vista algo ridículo que los conquistó hasta convertirlo en una tendencia en aquel momento en las redes sociales.\nEl juego es similar a las bochas en el que dos jugadores barren frenéticamente el hielo delante de una piedra para dejarla lo más cerca posible del centro y sumar puntos.\nSi bien la apertura oficial de los Juegos de Invierno será este viernes, el curling comenzó su competencia un día antes y ya tuvo triunfos de Estados Unidos, Noruega, Corea del Sur y Suiza.\nEl deporte nació durante la edad media en Escocia, las primeras pinturas que representan imágenes de gente jugando al curling datan de 1541 por lo que se descuenta que el deporte tiene una extensa historia en el viejo continente.\nLos movimientos de los barredores y los gritos de los deportistas lo convirtieron en uno de los deportes que más interés generó entre los fanáticos argentinos que todas las madrugadas explotan las redes sociales durante los partidos.\nHasta Los Simpsons le dedicaron un capítulo en el que Homero y Marge, gracias a su increíble habilidad para barrer, participan en los Juegos Olímpicos formando parte del equipo estadounidense.\nDos equipos de cuatro integrantes compiten deslizando 8 piedras de granito de 20 kg cada una sobre una pista de hielo de 45,5 metros de largo y 4,75 metros de ancho que cuenta con un círculo rojo y un azul dentro en cada extremo. Durante 10 ends (juegos) los equipos arrojan un total de 2 piedras por integrante intentando dejarla lo más cerca posible del centro del blanco y así sumar puntos.\nUna vez realizado el lanzamiento, los otros miembros del equipo, escobillón en mano, acompañan la piedra "limpiando" la superficie del hielo para facilitar su avance o hacerla girar dependiente del tiro que se necesita, siempre sin tocar la piedra.\nLa piedra más cercana al centro del blanco cuenta un punto; si la siguiente es del mismo equipo, cuentan dos; y así hasta que la siguiente sea del equipo contrario. Al final del partido gana el equipo que sumó la mayor cantidad de puntos entre todos los ends y en caso de que haya empate, se decide en un end extra. El equipo que gana una manga empieza la siguiente obligatoriamente.\nEl curling es deporte olímpico desde los Juegos de Nagano en 1998, aunque el Comité Olímpico Internacional decidió en 2006 considerar la competición celebrado en los Juegos Olímpicos de invierno de 1924 como oficial y no como deporte de exhibición (como se había considerado hasta entonces) como también se realizó en 1932, 1988 y 1992.\nJuegos Olímpicos de InviernoPyeongchang 2018Curling PyeongchangCurling 2018


Conoce al arquitecto que construyó estos íconos de la ciudad de México\n25/11/2016 7:00 AM CST\nPara que te des una idea, entre 1948 y 1964 levantó más de 30 mil viviendas.\nSeguramente has pasado por la Escuela Normal de Maestros o por Ciudad Universitaria y nunca te has preguntado quién los construyó o a quién se le ocurrió hacerlos de esa manera.\nSu nombre es Mario Pani y fue, sin duda, uno de los arquitectos más importantes de la era moderna del país, quien a partir de los años treinta comenzó sus grandes proyectos acompañados de polémica.\nPani, quien nació en el núcleo de una familia acomodada y vinculada al poder político de México, quiso proyectar, lo que para él, era la ciudad perfecta; hoteles, aeropuertos, escuelas, edificios de vivienda, hoteles, edificios comerciales, entre otras obras, son parte del portafolio del arquitecto que falleció en 1993.\nEn honor al experto que cambió la cara de la CDMX, Arquine publicó un libro que lleva el nombre Mario Pani: La construcción de la modernidad, el cual proyecta en 156 páginas las magníficas construcciones que realizó.\nNuestros amigos de Arquine nos mandó unas cuantas fotos de lo que pueden encontrar dentro del ejemplar, el cual lectores, vale muchísimo la pena:\nEste es el Conservatorio Nacional de Música


Celebración del Día Internacional de la Mujer y la Niña en la Ciencia – Servicio de Comunicación\nEn este encuentro, investigadoras y expertas en el tema hablarán sobre cuestiones como la “Nanociencia: la próxima revolución ya está en marcha”, “Mujer, Ingeniera e Investigadora” o “Romper estereotipos. La práctica de la coeducación en las aulas”. Asimismo, se han organizado diversos talleres, dirigidos a estudiantes, en los que se explicarán temas como el de la “Impresión 3D” o la “Transmisión de voz por láser”. Además, los asistentes a estas Jornadas podrán visitar la exposición fotográfica “Investigadoras en la luz y en las tecnologías de la luz”, ubicada en el vestíbulo del edificio Altabix del campus de Elche.\nLa jornada “La ciencia tienen nombre de mujer” nace con el objetivo de visibilizar la situación de las mujeres en la ingeniería española, promover un diálogo constructivo sobre las razones de la elección de estudios y alentar a chicas de secundaria y bachillerato a la formación en ingeniería. Asimismo, pretende proponer como modelos y referentes sociales a mujeres científicas de renombre en la ingeniería y acercar a chicas y chicos a los estudios de esta disciplina.


Esta es la enfermedad que está destrozando a mi generación\n¿Y si las enfermedades del futuro se contagiaran por redes sociales?\nMe llamo Cris y nací en marzo de 2009, es decir, acabo de cumplir 17 años.\nMientras escribo esto me encuentro recostada en una cama del hospital.\nHoy es el primer día en el que me dejan tener cualquier tipo de aparato electrónico con el que comunicarme con el exterior, así que aprovecho para escribiros por aquí a todos y deciros que estoy mejor, que la crisis nerviosa se me ha pasado y que ya no tengo ganas de arrancarme la piel.\nLos anteriores días, sin embargo, estuve realmente mal, tengo vendas por todas partes que curan mis autolesiones, y me han dejado conectada al oxígeno, porque temen que aún esté débil.\nLos médicos no saben qué tengo exactamente, pero yo sí lo sé.\nLo sé porque mi novio también lo tiene, es una clase de rabia que no se trata con pastillas.\nEs una especie de angustia que lleva meses rondándonos a todos, y que ahora, por fin, ha hecho efecto en nuestros cuerpos.\nTodo empezó cuando Jota, mi novio, me contó que una chica de su clase se había suicidado.\nMe dijo que nadie se imaginaba por qué lo habría hecho: era una chica feliz, mona, que sacaba buenas notas y que vivía una vida aparentemente feliz.\nCon el tiempo, se descubrió que aquella chica frecuentaba algunos foros y blogs en los que otras chicas compartían sus pensamientos depresivos, y contaban a nuevos miembros del grupo sus maneras de cortarse, de dañarse y de tentar a la muerte.\nNo eran las únicas; Jota y yo ya nos habíamos dado cuenta de que otros amigos hacían cosas así.\nDe hecho, empecé a sospechar que él también se había contagiado por algunos retuits que encontré en su cuenta.\nMe preocupé por él y fue entonces cuando mi temor por su salud se convirtió en mi propia angustia.\nEra un sentimiento raro.\nComo si me doliera estar viva.\nYo quería estar bien, pero cuanto más miraba las redes sociales más encontraba a otra gente absolutemente desolada, compartiendo estados patéticos.\nEra como un virus silencioso.\nMe hice adicta a esa sensación: saber que otros estaban tan mal como yo me reconfortaba.\n?Era como si aquellos virus que antes se comían nuestros ordenadores ahora estuvieran engulléndonos. ?\nNo penséis que estoy loca, no exagero. Esta es la mayor epidemia que va a sufrir mi generación.\nOs lo digo desde esta habitación de hospital después de varios días de calma, dándome cuenta de lo que realmente pasaba.\nPero conforme voy escribiendo mi miedo vuelve.\nLo último que recuerdo antes de estar aquí es haberme despertado una mañana, haber abierto un email de Jota, y haber sentido el impulso de saltar por la ventana.\nAhora no sé si este mensaje os curará u os hará enfermar aún más. Si hará más grande la epidemia.\nNo sé si este mensaje me hará daño.\nLa vida es fea.\nFicción Tecnología Salud


Beowulf, el Somme y los evangelios: de dónde se inspiró Tolkien para darle forma a ‘El Señor de los Anillos’ – Vive en Colombia\nCreo que no nos equivocamos al decir que John Ronald Reuel Tolkien es uno de los autores más influyentes de la historia de la literatura. Por lo menos, de la fantástica. Y todo por una gigantesca obra titulada ‘El Señor de los Anillos‘, que supone la culminación de años y años de trabajo y de perfeccionamiento de la sociedad, historia y mitología de la Tierra Media.\nPero ese maravilloso mundo creado por el escritor no surgió de la nada, sino que es el fruto noches en vela, jornadas maratonianas de dedicación, de aprender, de estudiar y de empaparse de innumerables fuentes de las que nacieron el folklore tolkieniano.\nEn mi opinión hay dos, incluso tres si contamos su tiempo en el frente de guerra, factores claves innegables que nos ayudarán a entender la mayor parte de lo que nos encontramos en ‘El Señor de los Anillos’ y el rico mundo de la Tierra Media. El primero es que J.R.R Tolkien era católico, creyente y practicante; el segundo es que tenía devoción por la literatura anglosajona y nórdica, la cual mostraba por su profesión de profesor.\nLa controvertida obra de Christopher Tolkien: 23 libros sobre la Tierra Media para seguir dando vida a la historia creada por su padre\nAmbos elementos, intrínsecos por así decirlo a su personalidad, comportamiento y modo de ver y vivir la vida, obtuvieron en el proceso de creación de la Tierra Media una mezcla tal que es casi imposible separar la influencia cristiana de la nórdica, logrando un folklore y un sentido de la épica y de la lucha entre bien y el mal casi nunca igualado.\nLa conversión y “martirio” de Mabel Suffield\n“Ser católico para Tolkien era una cosa muy seria”, afirma Diego Blanco, autor de ‘Un camino inesperado. Desvelando la parábola de El Señor de los Anillos‘. En él, el autor intenta desgranar cómo la educación cristiana que recibió el joven Tolkien ayudó a formar la Tierra Media y su folklore.\nTras haber nacido en Sudáfrica y viajar a Inglaterra se vieron en “desgracia” después de que su madre, Mabel, se convirtiera al catolicismo. Descendientes de una larga tradición de baptistas, este cambio supuso un cisma terrible en la familia, que dejó de apoyarles económicamente.\nSin marido (que murió en Sudáfrica), sin apenas dinero y con una diabetes que empeoraba día a día, su madre murió cuando J.R.R. tenía unos doce años. Orfandad que reflejó en el personaje de Frodo Bolsón, cuyos padres murieron cuando este era joven.\nTolkien siempre consideró que su madre murió mártir. Lo sacrificó todo para que sus hijos saliesen adelante y no renegó de su fe pese a que le hubiera ido mejor de ser así. Los Tolkien quedaron bajo el cuidado del Padre Francis Xavier Morgan Osborne, un sacerdote gaditano que guarda cierto parentesco con Bertín Osborne y que se encargó de que no les faltara de nada y de darles una férrea fe.\nEl catolicismo de J.R.R. Tolkien es notorio a lo largo de su vida y de su carrera. De hecho, su fe casi trunca la relación con Edith Mary Bratt. Al ser protestante, el padre Morgan prohibió a John cualquier contacto con ella hasta que llegase a la mayoría de edad. En cuanto cumpló los 21, John volvió a cortejar a Edith, la cual estaba prometida a otro hombre. Este amor “imposible” fue el germen del de Aragorn y Arwen.\nLas largas conversaciones sobre fe, la mitología, el relato de los evangelios que mantuvo durante tiempo con el profesor C.S. Lewis (antes de la conversión de este al catolicismo) se ven reflejadas en el mismo origen de ‘El Señor de los Anillos’. El libro se escribió, en cierto modo, como tesis de la antropología católica.\nEvidentemente, este lado cristiano es una lectura parcial de la trilogía pero que podemos intuir con lo más evidente: el Anillo es un arma del Enemigo (Sauron/Demonio) con la cual nos ata a la condenación (el pecado/el infierno). Algo que creemos que nos ayuda pero que nos lleva finalmente a la perdición.\nTolkien lo escribió de tal modo que evitó la alegoría directa, no hizo predicación. ‘El Señor de los Anillos’, ‘El Hobbit’ y ‘El Silmarillion’ y demás obras de la Tierra Media no hacen un proselitismo (algo que es más obvio en ‘Las crónicas de Narnia’ de Lewis), pero según escribió a su amigo, el Padre Robert Murray:\n“‘El Señor de los Anillos’ es, por supuesto, una obra fundamentalmente religiosa y católica; inconscientemente al principio, pero consciente en su revisión. Esa es la razón por la que no he puesto, ni quitado, ningún tipo de referencias a nada que sea “religión”, cultos o prácticas en el mundo imaginario. El elemento religioso es absorbido en la historia y en el simbolismo.”\n“Feliz Navidad”: primer SMS de la historia (aunque solo una persona en la fiesta de Navidad de Vodafone se diera cuenta)\nDe hecho, hay que acudir a los Apéndices de ‘El Señor de los Anillos’ para ver los elementos más obvios: la Comunidad del Anillo parte desde Rivendel hacia Mordor el 25 de diciembre (Navidad); el Anillo Único, símbolo del mal, es destruido el 25 de marzo (fecha de la Encarnación, pero también tradicionalmente de la Pasión).\nBeowulf es verdad\nLa antes mencionada discusión con C.S. Lewis se podía resumir en si creemos en que las historias que nos rodean son verdad o no. ¿Son los cuentos reales?, ¿sirven para algo?, ¿la Caperucita roja es verdad? Tolkien creía que sí. Era un serio apasionado de ellos y defensor de la realidad que describen los grandes mitos, los grandes cuentos y cómo eso que leemos y escuchamos fue “verdad” hace miles de años y lo es ahora.\nPara Tolkien, los Evangelios y la Biblia es real. Y es fundamental en la creación de la Tierra Media. Pero no solo se apoyó en la imaginería cristiana, sino que recogió en estas páginas su pasión por los edda y las grandes sagas nórdicas para dar la forma definitiva a su obra.\nComo profesor, J.R.R. Tolkien se especializó dentro de su asignatura de Inglés antiguo y literatura en las influencias que las grandes sagas nórdicas tenían sobre los primeros textos ingleses. Dentro de la literatura nórdica y sus grandes sagas y eddas, podríamos considerar ‘Beowulf’ y la ‘Saga de Njál’ como los referentes más claros.\nQué decir sobre ‘Beowulf’ que no se haya dicho ya. Tolkien fue un gran estudioso del poema anglosajón y promovió una nueva traducción (que ha editado recientemente su hijo) y una nueva visión crítica sobre la historia del héroe escandinavo catalogándolo más como elegía que como épica.\nLa lucha del héroe recuerda a los grandes combates y batallas de ‘El Señor de los Anillos’; la llegada de Aragorn y compañía a la corte de Theoden es paralela a la de Beowulf en la presencia del rey Hrothgar; el descenso a los mundos subterráneos en busca de Grendel evoca al de Bilbo Bolsón… Aquí nos encontramos con la idea del destino, de la edad heroica, de la valentía y el coraje ante el complejo mal como temas centrales compartidos.\n‘La saga de Njál’ como fuente para construir la sociedad\n‘La saga de Njál’ (o de Niál, según la transcripción), por su parte, nos traslada a la Islandia en proceso de cristianización en una historia de largas cizañas entre familias y clanes donde cualquier humillación deriva en un sangriento ajuste de cuentas, por no decir guerra. En ‘El Señor de los Anillos’ podemos ver ecos de la saga en la guerra con la que los enanos vengan la afronta a Thrór.\nLos distintos héroes y personajes de la epopeya de Tolkien beben mucho de esta obra y de otras grandes sagas nórdicas: el personaje de Denethor es directamente una personalización de Njal; Hallger, mujer de Gunnar, tiene bastante en común con Galadriel…\nPor otro lado, Tolkien no solo usó la historia de Njál para nutrirse de personajes, sino que trasladó lo usos y costumbres descritos en este cantar y otras tantas historias del largo y ancho de Escandinavia (como el Kalevala) a los habitantes de la Tierra Media.\nDe ahí nace la hospitalidad de los hobbits de la Comarca, que refleja la de los islandeses, los ritos funerarios, las runas, el sistema de lealtades “comitatus” que se da entre los personajes, la patronimia y toponimia (Tierra media es demasiado similar a Midgard) incluso el “relato” que se hace de la cobardía de Bilbo en ‘El Hobbit’ tiene su correspondencia en la literatura vikinga.\nHablando de ‘El Hobbit’, el juego de adivinanzas con el que Bilbo Bolsón le “arrebata” el anillo a Gollum encuentra su paralelismo con el que juegan el Rey y Gestumblindi (Odín) en la saga Hervarar.\nDentro de toda la influencia del mundo nórdico, Tolkien da un final benigno a lo que tradicionalmente no lo tiene. En la mitología nórdica ocurre el Ragnarok y el crepúsculo de los dioses. El mal prevalece… y vuelta a empezar.\nEn este sentido Tolkien es más de la tradición del Apocalipsis cristiano: en el combate escatológico entre el bien y el mal. El bien gana. Hay esperanza y es un mundo de compasión. Esta compasión es el principal elemento diferenciador de la obra de Tolkien respecto a la literatura nórdica.\nLa Batalla del Somme: un viaje a Mordor\nDécadas antes de la publicación de ‘El Hobbit’, JRR Tolkien fue alistado y destinado a combatir en una de las mayores batallas de la I Guerra Mundial: La Batalla del Somme. Esta experiencia de guerra le inspiró para dar un gran toque tétrico a las llanuras de Mordor y describir los horrores de la guerra en su obra.\nLos Nazgûl chirriantes y sin rostro son los jinetes enfundados en máscaras de gas; las grandes criaturas de guerra reflejan las máquinas usadas en combate… incluso Samsagaz está inspirado en el recluta normal y corriente y su camaradería innata.\nEste desolador paisaje, este horror de guerra, forja también el camino de Frodo, dotándole de síntomas propios de la llamada neurosis de guerra, acuñada precisamente en la Gran Guerra. Síndrome que también condicionaría su regreso a una Comarca “patas arriba” y con la que no tiene ninguna gana de lidiar después de todo lo que ha vivido.\nA partir de aquí, nos encontramos con un sinfín de influencias de las que bebió Tolkien, picoteando de muchas otras narraciones y mitologías: ‘La Odisea’, los mitos artúricos, los cuentos infantiles y, evidentemente, su amor por las lenguas antiguas. Pequeñas grandes cosas que lograron materializarse en una obra cumbre de la literatura.\nLa entrada Beowulf, el Somme y los evangelios: de dónde se inspiró Tolkien para darle forma a ‘El Señor de los Anillos’ se publicó primero en Unlockers Cloud Colombia.


La participación e implicación de las familias en el desarrollo de aprendizaje-enseñanza de sus hijos/as es muy importante, aunque la situación sanitaria lo dificulta nosotros nos reinventamos y salimos victoriosos.\nEn años anteriores se realizaban diferentes actividades en las que las familias se introducían en el aula para realizar diferentes actividades relacionadas con el curriculum de Infantil y los contenidos que se estaban trabajando en clase.\nY… ¿este año qué?\nDada la situación que vivimos en la actualidad, en la clase de 3 y 4 años hemos querido seguir trabajando para que las familias sigan introduciéndose en el aula, se impliquen en el proceso de enseñanza-aprendizaje, motivarlos y mostrar nuestra metodología, y la construcción de un conocimiento significativo, funcional y basado en la experiencia.\nSe ha lanzado diferentes actividades donde las familias desarrollan los contenidos que estamos trabajando en el aula, ayudando a la adquisición de diferentes competencias y habilidades, que permite que este aprendizaje sea motivador, divertido, funcional y cercano.\nComenzamos lanzando el reto a las familias de forma voluntaria y facilitando una carpeta drive donde subirán sus creaciones. Para la participación en el aula y el desarrollo de estos contenidos han utilizado diferentes medios audiovisuales como Movie Market, Filmora, iMovie… Una vez recibidos los vídeos, los alumnos han podido visionar en clase el trabajo realizado por sus compañeros junto a sus familias.\nVídeos de 3 y 4 años\nEtiquetas: Actividad, Colegio La Milagrosa de Córdoba, COVID-19, escuela, familias, Infantil\nEl Colegio Luisa de Marillac Retoma su proyec...\nBlog, Formación, Innovación, Proyecto


Gana dinero en internet: Que son NoFollow links y DoFollow links?\nHace unos dias hablaba de la importancia de los enlaces de entrada a una pagina y su relacion con un buen posicionamiento con G (mejor conocido como papa google).\nBueno, pues ahora les contare que dentro de los enlaces de entrada hay de dos sopas: los enlaces (codigo HTML) que los spiders (los robots de G que siguen los enlaces de las paginas) siguen (e indexan) y que trabajan con el algoritmo de PR; y los enlaces que los spiders no siguen. Asi de simple.\nYa se imaginaran quien es quien. Los NoFollow son los enlaces que los spiders no siguen y que las personas de SEO tratan de evitar, o al menos son preferidos los enlaces DoFollow. Por que? pues simplemente porque sólo los enlaces DoFollow cuentan para posicionarse mejor en los buscadores.\nCual es la diferencia en el HTML? un atributo: rel=NoFollow hace que un enlace se vuelva insignificante para los SEO agentes.\nHay sitios que se anuncian como DoFOllow. La mayoria de los blogs por ejemplo traen por omision esta opcion activada. Por aquello del SPAM. Sin embargo, hay formas de poner los enlaces de DoFollow (o lo que es lo mismo, quitarle el nofollow). Lo que debes de hacer en el caso de blogger para hacer tus comentarios dofollow es modificar el template. Primero debes de expander los atributos de los elementos del template y borrar la parte donde dice nofollow. Si quieres ver instrucciones detalladas para hacer tus comentarios doFollow en blogger.\nSi quieres encontrar mas sitios con comentarios DoFollow, te recomiendo este blog. Si quieres dejar recomendar sitios de este tipo, deja un comentario.


¡Y que vivan los locos!\nPor si pensabas que no podías adorarla más, la actriz ha sacado su lado más loco y sexy para enseñarnos el conjunto que ha elegido para asistir a la fiesta de 'Instinto'.\nModa primavera-verano series Instagram redes sociales Celebrities\nActualizado a 13 de mayo de 2019, 14:13\nBlanca Suárez ha querido celebrar por todo lo alto el estreno de la nueva serie de Mario Casas, Instinto. La actriz, que acaba de debutar como cantante y es una de las protagonistas de nuestro número de mayo, ha subido un vídeo a sus historias de Instagram de lo más divertido en el que nos demuestra que a ella, como a todas nosotras, también le gusta volverse loca de vez en cuando.\nEl objetivo del vídeo era, como ella misma explica a modo de introducción, enseñarle a su estilista, Leticia Riestra, el look que había escogido para la fiesta de la serie.\nSubida en unos taconazos de Aquazzura y con Diamonds de Rihanna sonando de fondo, Blanca Suárez hace un pase de modelos digno de un desfile de Victoria's Secret.\nEnfundada en un vestido blazer (el vestido de moda qeu sube el nivel de tus looks) en amarillo de Carmen March sobre un conjunto de lencería negro nos ha dejado más que claro que los ejercicios que hace con Crys Dyaz, su entrenadora personal, son más que eficaces para la temida operación bikini. Aunque eso ya nos quedó claro cuando nos enseñó el bikini de conchas más bonito del verano y el bikini que te hace morena al instante.\nSi quieres reírte un rato, pásate por su cuenta de Instagram. No sabemos qué habrá opinado su estilista pero a nosotras el conjunto (y la performance) ¡Nos han encantado!\nESTÁS EN News > Blanca Suárez se pone sexy para el estreno de 'Instinto'\n#MiniChallenge: Blanca Suárez se une al reto con una foto entrañable de su infancia


▷ Xiaomi Mi Band | Blog Monitorizo\nNo hay comentarios en Xiaomi Mi Band\nLa tecnología avanza cada día a pasos agigantados y los dispositivos electrónicos son cada vez más rápidos, potentes, delgados y pequeños. Antes, un ordenador era una mezcla de grandes cajones llenos de miles de cables, que tenían funciones muy reducidas. Hoy en día, puedes encontrar ordenadores tan delgados como un cuaderno.\n1 La tecnología en nuestro día a día\n3 Xiaomi Mi Band tu primera opción\n4 Características de la pulsera inteligente Xiaomi Mi Band\nEl avance tecnológico ha sido tan increíble en los últimos 15 años, que incluso podemos encontrar la tecnología presente en otros aspectos de la vida, como los deportes, la moda, la medicina, los sistemas bancarios e incluso con nuestros electrodomésticos, y todo al alcance de un clic.\nEl objetivo principal de la tecnología es conectarnos y facilitar nuestra vida y esto ha tomado tanta fuerza que incluso podemos ver como cada año aparece en el mercado una versión mejorada de un dispositivo.\nUna de las áreas de la tecnología más recientes y que están tomando mayor fuerza es la tecnología que se viste o wearable. Esta tecnología consiste en prendas de ropa o accesorios inteligentes, que permiten que te conectes sin perder el estilo.\nEntre estas prendas podemos encontrar las pulseras inteligentes, de las cuales destacan la Xiaomi Mi Band. La marca Xiaomi es una marca Asiática que destaca por sus increíbles precios y su calidad inigualable.\nHoy, traen al mercado las Xiaomi Mi Band, que son pulseras inteligentes increíblemente baratas. Lo que se puede resaltar de estas pulseras es que ofrecen la misma calidad que otras dentro del mercado, por la mitad del precio de estas.\nSi quieres entrar al mundo del Wearable, vamos a decirte por que Xiaomi Mi Band es la mejor opción.\nXiaomi Mi Band tu primera opción\nEn primer lugar, si estás buscando un diseño minimalista, estas pulseras son para ti, ya que por su precio, las Xiaomi Mi Band son bastante sencillas, pero aun así elegantes y de buena calidad. La primera es la parte de goma, la cual es la pulsera que se adapta a la muñeca, y se encuentra en varios colores.\nLa segunda es la parte de aluminio, en donde se encuentra todo el software y hardware de la pulsera.\nSi te gusta el deporte, la Xiaomi Mi Band es para ti. Esta pulsera es capaz de medir los pasos, el ritmo cardíaco, la presión, la cantidad de pasos, la distancia recorrida y las calorías quemadas.\nCaracterísticas de la pulsera inteligente Xiaomi Mi Band\nAdemás, esta pulsera sirve como una herramienta para múltiples tareas, como por ejemplo tiene función despertador, ya que tiene capacidad vibratoria. Desde tu pulsera puedes programar la hora en la que despiertas y en intervalos de tiempo cortos va a ir dando pequeñas vibraciones.\nCon respecto al sueño, las Xiaomi Mi Band son capaces de medir la cantidad exacta de horas que duermes, los periodos en los que tu sueño es más profundo y ligero y te da resúmenes de tu cantidad de sueño a la semana.\nSi la conectividad es algo que te preocupa, déjanos informarte que la Xiaomi Mi Band es capaz de conectarse con dispositivos Android superiores a la versión 4.4. Incluso, puedes desbloquear tu teléfono inteligente con versión 5.0 de Android desde tu pulsera Xiaomi Mí Band. Esta pulsera también incluye bluethooh.\nOtra de sus características es que su batería es muy resistente y puedes utilizarla perfectamente por 30 días sin recargarla. Además, estas pulseras son resistentes al agua.\nLas Xiaomi Mi Band se controlan a través de una aplicación llamada Mi Band, disponible en la Google Play. Con la aplicación podemos configurar nuestra pulsera y agregar o quitar todas las funciones que queramos.\nEstas pulseras no necesitan estar conectadas a nuestro dispositivo inteligente para funcionar, ya que simplemente con configurar la pulsera con el dispositivo, podemos salir tranquilamente disfrutando de las funciones que dejamos establecidas y al llegar a casa simplemente se puede cambiar alguna configuración o ver toda la información que recopiló la pulsera.\nCon la Xiaomi Mi Band puedes manejar mejor las notificaciones de tu teléfono móvil, ya que a ella llegan todas las interacciones de tus redes sociales, aplicaciones y cualquier cosa que ingrese a tu teléfono.\nDesde tu pulsera puedes ver si está llegando alguna llamada o un mensaje de texto, ya que con la Xiaomi Mi Band también puedes estar al tanto de todas las interacciones que hay en tus redes sociales y en aplicaciones de mensajería instantánea como Whatsapp.\nEl precio, como mencionamos anteriormente, es el punto más a destacar de esta pulsera, ya que la mayoría de las pulseras inteligentes en el mercado superan los 30 euros, mientras que la Xiaomi no supera los 21 euros.\nSi bien es cierto que la pulsera es excelente, si eres un usuario exigente, puede que la pulsera no satisfaga todas tus expectativas, ya que es un diseño bastante minimalista pero efectivo.\nAun así, sigue siendo una de las mejores elecciones para este 2017 y se esperan nuevas versiones de esta pulsera tan completa, económica y efectiva, como lo es la Xiaomi Mi Band.\nTags: pulsera inteligente, Tecnología, Xiaomi Mi Band,\nLa sartén, como es evidente, consiste en uno de los utensilios que forman parte de todas las cocinas y es además, el que sufre el mayor deterioro a ca...


Columna de Opinión: "Política, politiquería y demagogia" | El Rancahuaso.cl, Noticias de Rancagua y O'Higgins\nColumna de Opinión: "Política, politiquería y demagogia"\nA pesar que "Política, politiquería y demagogia" es el titular de un libro del dictador chileno, estas son las tres dimensiones de la realidad política que marcan nuestro país.\nEn Chile contamos con los políticos, aquellos escasos especímenes que saben lo que hacen, que saben hacer bien las cosas, conocen bastante bien todos los recursos discursivos para decir lo políticamente correcto. Hablando de candidatos presidenciales, aquí podemos encontrar a Michelle Bachelet y Andrés Allamand, los únicos, en mi opinión personal, que saben de lo que hablan.\nLa candidata del PPD-PS-MAS, sabe de lo que habla porque ya tuvo la experiencia de cuatro años gobernar este país, se dio cuenta que no puede dejar a todos los chilenos contentos, pero nadie llega a La Moneda a dejar a los chilenos contentos, para eso elegiríamos comediantes, se llega a la presidencia para salvaguardar los intereses de la mayoría de los connacionales. Ante esto, la única candidata que ya posee trayectoria y sabiduría en el tema es Michelle Bachelet.\nTenemos también al candidato de Renovación Nacional, quien, a pesar de solo haber llegado al Ejecutivo como Ministro de Defensa, no podemos decir que cuenta con la trayectoria, pero al menos cuenta con experiencia y la preparación y seriedad de un político que, sabiendo lo que hace y lo que dice, ha sabido además esperar su momento, momento que la UDI pretende levantarle con un candidato politiquero.\nUn escalafón más abajo se encuentra los politiqueros, aquellos, con bastante poca seriedad entran en la carrera política por un “golpe de suerte” o por movilizaciones circunstanciales de ciertos fenómenos sociales que podrían considerarse hasta pasajeros. Aquí podemos catalogar a Laurence Golborne y Tomás Jocelyn-Holt.\nEl candidato independiente de la UDI supo ocupar bien sus destrezas teatrales en el show de los 33 mineros y colgarse de este evento circunstancial, para luego instalar en su rostro una sonrisa incesante, casi al estilo Lavín 99, con la diferencia que aquella sonrisa era al menos creíble en ese año, que no sabe lo que hace ni sabe lo que dice, ya que cada vez que habla se autodestruye, al igual que su correligionario Lavín, cada vez que dice algo demuestra su capacidad de superación. En definitiva, la mejor cara del bacheletismo-aliancista.\nPor su parte, el candidato del Movilh, Tomás Jocelyn-Holt, un ex diputado DC, venido a menos por el tiempo y las decisiones de su ex colectividad buscó la circunstancia, esta no llegó de la nada como el caso anterior. Buscó el moldeamiento de un fenómeno social que cada vez marca más adhesión: “la diversidad sexual” pero que de todos modos, es politiquería basarse solo en un sector y no pensar en un concepto “país”.\nFinalmente tenemos la demagogia. Aquí podemos posicionar a los últimos dos candidatos presidenciales: Marco-Enríquez Ominami y Franco Parisi. El abanderado del PRO, que en su momento marcó 20% solo por la negativa de ciertos adherentes de la concertación de votar por Frei, ahora se enfrenta a una candidata de verdad. Pero más allá de pronosticar una disminución considerable de sus votos, al catalogarlo de demagogo lo que me refiero es que su propuesta es políticamente poco viable. Para lograr sus promesas necesitan un Congreso que lo apoye y, mientras exista sistema binominal, sabemos que la Derecha y la Concertación serán los únicos que dominan el Parlamento.\nMismo argumento para el economista independiente, con aeropuertos para mapuches, la eliminación del impuesto específico a los combustibles y otros proyectos que requieren votos de congresistas, no los tendrá si los dos conglomerados tradicionales seguirán dominando el poder legislativo. Además, los chilenos se dan cuenta que sus propuestas son utópicas, exageradamente caritativas para con los sectores más vulnerables, que en definitiva se traducen solamente en propuestas que la gente quiere escuchar y no realmente lo que se puede concretar en un período presidencial.\nEs turno de las personas evaluar que es lo que quieren para Chile, ¿política, politiquería o demagogia?\nPD: espero no se molesten Claudio Orrego, Andrés Velasco y José Antonio Gómez, pero realmente no tienen opciones de llegar a hacer campaña post 30 de junio.