Periodico N 109\nAún existe el abuso policial contra templos umbandistas\nEn el Uruguay si se es umbandista, no se es inocente hasta que se demuestre lo contrario.\nEl atropello a la libertad de culto y por ende a los derechos humanos de los religiosos afroumbandistas , sigue teniendo como consecuencia sacerdotes y sacerdotisas de nuestro credo presos por practicar la religión.\nSegún la Sargento Gonzáles de la Secc. Nª24, la señora Patricia García directora espiritual de un terreiro cerrense, no estaba “ni demorada ni detenida”, pero como no se le permitió salir de la comisaría hasta que el juez dictaminó, tal parece que la tuvieron secuestrada. Es tan absurdo, que no parece el 2006 en Uruguay, como si los jefes de templos de Umbanda fueran delincuentes peligrosos con riesgo de fuga, cuando en casi todas las ocasiones se trata de simples e infundadas quejas por “ruidos molestos” las que a esto llevan.\nDebido al caso que narraremos y a otros similares que periódicamente recibimos a través del periódico y la federación, nuestro Director -Pai Julio Kronberg- solicitó entrevista con el Jefe de Policía de Montevideo, ya que tal situación de ignorancia y muchas veces prepotencia policial en el tratamiento de los temas relativos al pueblo uruguayo perteneciente a Umbanda y al Culto Africano, merece un pormenorizado análisis para tener, por fin, un definitivo saneamiento.\nAunque en el año 2002 y a instancias de Atabaque y la Federación IFÁ del Uruguay, fueron destruidos los ilegales expedientes donde constaban los llamados “permisos de Jefatura” otorgados por Orden Público, para “habilitar” el funcionamiento de los templos, en muchas cabezas de ciertos funcionarios policiales, persisten los prejuicios cuando se trata de ritos africanos. Que deberían ser respetados igual que los cultos evangélicos, mormones, católicos y los que sean, pues todos están amparados bajo el mismo marco legal nacional. El problema es que las leyes siempre las hacen valer los poderosos contra los más débiles. Por ejemplo si se trata de un terreiro y un pai o mae, cuando alguien denuncia, algunos policías descuentan que hay ilicitud y el trato es abusivo y denigrante en el noventa por ciento de los casos.\nLos umbandistas también somos uruguayos, y en la Constitución a texto expreso, está consagrado el ejercicio y goce pleno de culto libre en el artículo 5º o sea en los primeros lugares. Así que ¡atención! No estamos dispuestos a dejarnos avasallar eternamente. Si es necesario hacer valer nuestros derechos ante la Justicia lo haremos.\nEl problema esta vez fue en el Cerro con la Mãe Patricia García de la calle Orifilia Rico, según nos fuera comunicado por la persona que llamó a la redacción, una hija de religión de nombre Andrea, en dominios de la seccional número 24 ubicada en Prusia y Río de Janeiro a cargo en ese momento -viernes 24 de noviembre- del subcomisario Muñoz.\nLa persona denunciante tiene interés de quedarse con la propiedad de la denunciada, y al parecer pretende cansarla para que se vaya, para ello, recurre a la argucia de una denuncia falsa juntando firmas -que cualquiera puede conseguir- para apoyar su reclamo de “ruidos”. La llevan a la señora y la dejan ahí sin explicaciones desde la mañana hasta bien entrada la tarde, obligándole a apagar el celular bajo amenaza de “meterla” al calabozo. El juez dispuso pase el caso a la Intendencia y la mae se pudo ir, después de muchísimas horas de ver agredidos sus derechos de libre circulación, integridad física y anímica, sufriendo discriminación religiosa, habiendo soportado intimidaciones varias como por ejemplo el policía que le gritó: “señora si no apaga el celular la meto al calabozo”. ¿Qué les parece? Miren qué delito es ser espiritista!\nAtabaque tuvo comunicación con el Ministerio del Interior preocupados por el insuceso, donde quedó planteada además la solicitud de entrevista con autoridades policiales. Desde la secretaría ministerial, llamaron directamente a la comisaría implicada en el tema. Todo quedó en nada pero a la señora del templo; ¿quién le resarce el perjuicio del manoseo moral y el abuso de autoridad sufridos por gusto?\nEn muchos casos pasan similares cosas: juntan firmas de gente que ni siquiera vive cerca como para que escuche los supuestos ruidos, los que pueden guardar alguna bronca por fundamentalismos, xenofobia o simple envidia de la paz que no tienen, y usan a la policía y a los juzgados para expandir su racismo. Lamentablemente después, al comprobarse la manipulación del vecino malintencionado con el único fin de molestar al umbandista, suciedad favorecida por la actitud de prepotencia y manía de poder de algunos policías, debería actuarse contra esa falsa denuncia o más bien contra el denunciante inescrupuloso, incluso de oficio. Sin embargo; aquí no ha pasado nada. Los perjudicados de siempre somos los afroumbandistas. Sin contar que mientras los funcionarios policiales están procediendo contra un “peligroso macumbero hacedor de ruidos”, seguramente están dejando escapar algún que otro criminal de verdad. El Juez, que siempre carece de tiempo, también es entretenido por el juego de maldad del que se queja y así de simplemente, un individuo concientemente maligno, pone en funcionamiento toda una maquinaria burocrático policial y judicial que seguramente cuesta unos cuántos pesos al Estado, que se perjudica no solo económicamente, sino con el incremento de los riesgos de seguridad, mientras los policías andan literalmente perdiendo el tiempo capturando a un amenazante protagonista de ruidos molestos.\nEl individuo que denuncia pone a bailar un costoso sistema ociosamente, haciéndoles además cometer violación de libertad de culto, pisoteo de derechos humanos y discriminación religiosa a organismos del Estado solventados también por los impuestos de los umbandistas que son hostigados gratuitamente.\nEs asombroso el destrato que sufrió esta señora en la Seccional Nº24. Empezando por el tiempo en que estuvo allí sin poder retirarse. ¿Porqué no fue avisada de lo que pasaba y el juez indagaba sin mantenerla semipresa? ¿Para satisfacer la morbosidad de algunos y algunas policías síquicamente insatisfechos?\nDeploramos este tipo de mentalidad en gente que tiene responsabilidad sobre la sociedad. Cómo hay manejos de denuncias que hacen actuar falsamente a funcionarios públicos pagos por todos de los cuales se hace mal uso. Incluso se utiliza a un juzgado para denigrar a particulares cuando tendría que protegerlos.\nOtra cosa; ¿porqué la llevan y la tienen demorada, detenida o lo que sea por ruidos, siendo que la policía sabe que no tiene competencia en esto sino la Intendencia? ¿Con qué fin? El único que aparece a la vista de los acontecimientos es el de amedrentamiento. El de sentirse “rambos” frente a una mujer indefensa.\nCuándo será el día que pongan abogados en las comisarías para que estas tropelías no sucedan! O enseñarán a esos policías a comportarse dentro de la ley y a no pensar que un galoncito y un arma en la cintura les da autoridad para humillar a su prójimo.\nNos preguntamos: si hiciéramos denuncias contra una de las tantas iglesias católicas que hacen sonar sus campanarios estridentemente desde horas muy tempranas llamando a misa, cosa que estamos de acuerdo en que suceda y que no criticamos. Si juntáramos, que sería muy fácil, veinte firmas para denunciarlos por ruidos molestos: ¿A ver si el padre sería detenido, demorado o secuestrado por la comisaría del barrio hasta que el juez determine su libertad y pase la denuncia a la IMM para medir los decibeles?\nSi esto sucediera, nuestro país perdería parte de la cultura cristiana porque la Intendencia seguramente debería prohibirlos. Si se tratara de una iglesia católica no lo harían porque sería violar la libertad de culto. Si es una iglesia umbandista en cambio, todo atropello está permitido. Todas las penurias posibles y abusos de poder porque es la religión de los negros y los indios, de los marginados de la sociedad.\nHoy tenemos pedida entrevista con el Jefe de Policía, que al momento de estos hechos estaba viajando, al que solicitaremos impulse una campaña de información sobre la libertad de cultos relativa a los templos afroumbandistas y sus derechos humanos. Los funcionarios policiales tienen que aprender de una vez, que si hay un caso de queja vinculado a un terreiro, no hacemos ruido sino música y percusión ritual. Y no pueden violar la libertad de culto Constitucional, esgrimiendo un decreto municipal -inferior en jerarquía- y que tampoco son ellos competentes para entender sino la Intendencia que tiene aparatos de medir y un piso dedicado a eso. El denunciante debería ser informado de esto y no seguir adelante el pisoteo del derecho religioso, porque aún los decretos municipales sobre ruidos no están hechos para cultos.\nLa fórmula básica a aplicar sería: si surge una denuncia sobre un templo de la religión Umbanda, actúen igual que si fuera una iglesia católica.\nZé Pelintra: misterios de un Caballero de la Noche\nMisterio aún no desentrañado en la Umbanda, la primera aparición de zé Pelintra fue en el Catimbó, antigua religión indígena con irradiaciones afro, experta en hechizos de hierbas naturales. Allí a los guías se les da el nombre de maestros o “mestres”, como en la capoeira, de ahi que sea llamado “Mestre Ze pilintra”. Es una entidad que viene en la derecha y en la Izquierda. O sea en umbanda y en kimbanda al decir de hoy. En la derecha viene en las líneas de bahianos y pretos velhos, con sombrero de paja, fuma cigarro de hoja o pipa, bebe batida de coco con pinga (aguardiente) o simplemente cachaça. Puede tener el aspecto de un africano, joven o viejo incluso con bengala o bastón largo, o vestir su clásico traje terno blanco, con corbata roja y sombrero blanco adornado con cinta roja. Gusta mucho de ser agradado con presentes, fiestas, tener su ropa completa, ya que es vanidoso, los Zé Pilintra, tienen dos características marcantes: Una es ser muy alegres, les gusta mucho bailar, la presencia de mujeres a las que sabe elogiar. En su otra fase su manera es quedarse mas serio, parado en un rincón así como su imagen lo representa, gusta de observar el movimiento a su alrededor mas sin perder sus características.\nAhora cuando el vira para el lado izquierdo, la situación cambia un poco, en algunos terreiros el pide otra ropa, un terno negro, medias y zapatos también negros, corbata roja y un sombrero de copa o cartola, fuma tabacos es decir charutos, bebe marafo, coñac y whisky, y hasta cambia un poco su voz. En algunos terreiros usa hasta una capa negra. Y otra característica de el es continuar con la misma ropa de la derecha, con un zapato de color diferente, fuma cigarros o cigarillos, bebe batidas y pinga de coco, y siempre muy alegre y extrovertido. Trabaja mucho con muñecos, agujas, cocos, pemba, hierbas, frutas, frango, velas,etc.. sus agrados se entregan en la calle cerca de whiskerías o casas de juegos de azar. En la fase de Exu, su punto de fuerza es la puerta del cementério, pues el trabaja mucho con las Almas, así como en la característica línea de los pretos velhos e exus. Tiene un especial respeto por Ogum por quien dice haber sido criado o encaminado luego de desencarnado hasta llegar a Omulú, y por los santos del europeo presentes en muchas de sus canciones favoritas. Su imagen queda siempre en la puerta de entrada del terreiro, pues él es quien toma cuenta de las puertas de las entradas si decidimos tenerlo dentro del recinto sagrado. Es muy conocido por su reverencia y su buen carácter. Sus guías -collares- pueden ser de varios tipos, desde coquinhos con ojo de cabra hasta rojo y negro, rojo y blanco o negro y blanco. O también solo blanco por las Almas. Entidad de mucho poder, no se debe creer que cuando está riendo o bromeando no está trabajando espiritualmente. Se le saluda con un saravá grande o simplemente un boa noite.\nZé Pelintra, conocido también como “Seu Zé”, no es un Exú (a pesar de bajar en las sesiones de Exu) es si un “egun iluminado” que alcanzó el grado de Mestre en el Catimbó (término usado en sesiones del nordeste, que significa lo mismo que terreiro, donde bajan los espíritus protectores y caboclos).\nEn los Catimbós, Mestre es un nombre dado también al médium dirigente de los trabajos de las sesiones.\nLos Zé Pelintra (también llamados de Malandros), son comandados por las entidades jefes que incorporan en el Catimbó como Mestre Carlos, Mestre Luís, Mestra Benevenuta, etc...\nSe viste de blanco y usa sombrero de ala suave o grande, pañuelo rojo en el cuello y bastón.\nGusta mucho de una buena farofa de carne-seca, aprecia un buen camarón frito, cigarro y una cerveza helada. El “gusta” de recibir sus ofrendas en las puertas de bares o en las subidas de los cerros.\nZé Pelintra es un tipo totalmente mestizado. Su figura impar sintetiza, en su historia, una de las fases del proceso de formación de la sociedad brasileira, y el papel desempeñado por el hombre afro-amerindio a lo largo de ese período. La saga de Zé Pelintra comienza en los catimbós nordestinos, donde el es un negro descalzo y peleador- terminando en el cerro de Santa Teresa, en el corazón del Rio boêmio, donde se cree que murió, después de haberse vuelto un refinado malandro carioca.\nSu andar cadencioso, “no passo do urubu malandro”, exhibe a malícia de la capoeira de Angola, de lo que fue maestro cuando vivo; su universo cultural es un verdadero pagode - lleno de samba, sudor, cerveza y mujeres.\nEn el nordeste, se sabe que Zé Pelintra era, en verdad, el Mestre José de Aguiar, um catimbozeiro afamado, que murió por ahí mismo, y estaría enterrado a los piés de un árbol de jurema.\nEl apodo, lo habría ganado por pelear mucho contra los preconceptos, exigiendo que todos lo respetasen como doctor, sabio y médico de su gente, incluso sin tener escolaridad oficial.\nHistorias de Seu Zé y María Mulambo\nEscena en un teatro cualquiera de Río de Janeiro-Brasil. Compañía povo da Rúa. La presentación inicia con la entrada del público; la actriz, todavía no caracterizada, está sentada en el medio de una encrucijada, que es delimitada con cuerdas, así como todo el espacio escénico. Se escucha una canción para Maria Mulambo; al son de esa música la actriz se comienza a caracterizar, a vista del público, que acompaña su transformación, de performer en pomba gira.\nMaria Mulambo, el personaje ahora incorporado, llega audaz, grita, canta y danza, cargada de “cachivaches”. Dirigiéndose al público, revela que tiene un encuentro marcado, allí mismo, en esa encrucijada. Un encuentro especial con un hombre de verdad!\nMientras espera por el compañero, cuenta a los presentes porque llegó de modo tan abrupto. Sintiéndose mas a gusto, deja venir a su memoria, recuerdos de su pasado. Cuenta como era su vida, cuando vivía con la familia en una rica hacienda, donde tenía todo «de lo bueno y lo mejor”. Habla de su gran pasión por un trabajador de la hacienda y de como ese amor era repudiado por su familia, que jamás aceptó el romance. Recuerda el día de su casamiento, cuando huyó bien lejos con su verdadero amor, abandonando el lujo para vivir humildemente.\nRecuerda cuánto era feliz, hasta el día en que su familia envió guardaespaldas armados para matar a su hombre y destruir su hogar.\nDesde entonces, Maria Mulambo vive en las calles, vive de la basura, mendigando restos. Prefirió esta vida a volver a la casa de los padres.\nMaria comienza entonces a recordar aquello que siempre quiso olvidar, y revive su pasado más triste, más terrible, más dolorido. Muestra al público una muñeca envuelta en trapos, comienza a mimarla con una bella canción, como se fuese, de hecho, un bebé.\nAl final de la canción, Maria cuenta que su bien mas preciado, su hija, sobreviviente de la masacre, viviendo en un basural, contrajo una dolencia incurable, llevándola hasta la muerte.\nPara calmar el clima tenso, Maria lleva a la boca su botella de caña, y trata de animar el ambiente. Bebe hasta cansarse y ofrece al público su elixir de eterna alegría. Entonces se acuerda de que el compañero por quien esperaba todavía no apareció. Furiosa Comienza a llamarlo insistentemente. Canta un punto de exu Zé Pelintra, para hacerlo aparecer. Una música de fondo acompaña el tema de Zé Pelintra, Maria se despide del público. La actriz se posiciona nuevamente al centro de la encrucijada. Comienza una música de capoeira y la actriz inicia el proceso de transformación de performer en Zé Pelintra.\nZé llega en la encrucijada buscando a Maria. Nota la presencia del público y se presenta. Pregunta a los presentes por su compañera, y confiesa que no es su estilo dejar a las mujeres esperando. Se justifica, sin embargo, diciendo que tuvo un pequeño contratiempo, que le impidió llegar en el horario marcado. Cuenta lo que sucedió con respecto del robo de su sombrero nuevo y la forma en que él resolvió la cuestión. Percibe las muchachas del recinto y comienza a coquetear; pregunta el nombre a una de ellas y le dedica un samba, que canta tocando una pequeña caja de fósforos.\nMas confiado, Zé pasa a contar su historia, de cuando era niño en el nordeste y decidió seguir viaje hacia Río de Janeiro. Cuenta sobre el mestre que le abrió todos los caminos, todas las encrucijadas de la vida.\nComo si fuese su mestre de Catimbó, Zé, canta y danza mientras habla las palabras de su mestre. Zé relata que, desde un cierto día, en una rueda de Catimbó, trae las palabras de su mestre grabadas en el pecho. Su mestre le dijo: “todos tenemos una misión en la vida, la tuya es proteger mujeres, niños y animales”. Zé siente una vibración extraña en la platea; escoge una persona del público para aplicar una energía de cura. Hace una energización en la persona. Pero el gallo canta, es hora de partir. Con una música de despedida, Zé Pelintra danza y saluda al público haciendo la señal de la cruz en el suelo. Colocándose en la posición clásica de la imagen de Zé Pelintra, él se “congela” terminando así el espectáculo.\n*malandro; ventajero, estafador, bandido.\nApoyo a decisión del Presidente Dr. Tabaré Vázquez\nComunicado por destitución del Comandante Díaz\nApoyamos la firme y democrática decisión del Presidente Dr. Tabaré Vázquez relativa a la destitución del Cte. en Jefe del Ejército debido a las reU N I O Nes secretas mantenidas con políticos defensores de la impunidad.\nResaltamos la gravedad del hecho, así como deploramos la absurda defensa que hacen los involucrados tratando de justificar algo que ellos no permitieron cuando eran gobierno.\nAgravado esto en momentos en que se están viviendo los juicios a militares, siendo que ellos son los artífices y defensores de la impunidad de la dictadura.\nAl igual repudiamos la insistencia contra el nombramiento de la fiscal Guianze, con el claro objetivo de trancar una vez más el juzgamiento de los delitos de lesa humanidad cometidos durante el período de facto.\nAgradecemos la deferencia de la respuesta presidencial recibida en esta instancia\nPresidente de ATABAQUE\nCONTESTACIÓN DE PRESIDENCIA DE LA REPÚBLICA\nSr. Julio A. Kronberg\nEl Sr. Presidente de la República, Dr. Tabaré Vázquez, agradece y valora vuestro comunicado de fecha 19 de octubre de 2006.\nCoordinadora por la anulación de la Ley de Caducidad en el Parlamento\nEn el edificio Anexo al Palacio Legislativo en sala 17 y en fecha 21 de noviembre de 2006, quedó instituída la Coordinadora que impulsará acciones conjuntas tendientes a promover la anulación de la inmoral y antijurídica ley llamada de Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado, que no permite juzgar a los militares acusados de aberrantes crímenes de lesa humanidad, cometidos durante el proceso dictatorial en un marco de Terrorismo de Estado. ATABAQUE, integrante de dicha coordinadora, apoya el esclarecimiento de estos temas tan dolorosos para nuestra sociedad, unido a las organizaciones en la búsqueda de Verdad y Justicia. El poema de Circe Maia - poetisa uruguaya contemporánea- cantado por Daniel Viglietti y coreado por la concurrencia, adquirió esa tarde un sentido aún más profundo: «Por detrás de mi voz/escucha, escucha/otra voz canta/Viene de atrás, de lejos/viene de sepultadas/voces y canta./No son sólo memoria/son vida abierta,/abierta y ancha,/son caminos que empiezan/y que nos llaman./Cantan conmigo/conmigo cantan./Dicen que no están muertos/-escúchalos, escucha-/mientras se alza la voz/que los recuerda y canta./Dicen que ahora viven/en tu mirada/sosténlos con tus ojos/con tus palabras/sosténlos con tu vida/que no se pierdan/que no se caigan/Cantan conmigo, conmigo cantan».\nDeclarar la nulidad de la ley de caducidad es un imperativo histórico, moral y jurídico, que debe estar por encima de coyunturas políticas\nEl martes 21/11/06 en la sala 17 del Edificio Anexo al Palacio Legislativo, varias organizaciones defensoras de los derechos humanos, el PIT-CNT y algunos sectores del Frente Amplio, se abocaron al planteo de nulidad de la Ley de Caducidad de la pretensión punitiva del Estado (Ley Nº 15.848) aprobada en 1989. Una carta con firmas de senadores del gobierno, intelectuales, artistas, abogados, activistas sociales, medios de comunicación, federaciones y organizaciones sindicales, realiza una convocatoria con el fin de promover la nulidad de la ley de impunidad. Los impulsores de la Coordinadora -organismo abierto que espera adhesiones-. plantean que la Ley de Caducidad sigue siendo un obstáculo para la justicia, ya que impide juzgar crímenes de lesa humanidad cometidos por militares, ocurridos en el pasado reciente en nuestro país. La carta afirma que la ley fue aprobada bajo amenaza militar contra los elementales principios básicos y éticos de la República. La nulidad implicaría que se extingan todos sus efectos, es decir, como que la Ley nunca hubiera existido. Entre los firmantes convocantes de dicho documento que trascribimos en parte, se encuentra nuestra agrupación Atabaque, que más allá de su tarea religiosa y sociopolítica, ha adquirido un compromiso de velar por la realización de los Derechos Humanos, encaminados al esclarecimiento de los crímenes de lesa humanidad cometidos durante el terrorismo de Estado que impuso la dictadura cívico-militar en Uruguay.\nCONVOCATORIA POR LA DECLARACIÓN DE NULIDAD DE LA LEY DE CADUCIDAD\nLa ley de caducidad fue aprobada bajo amenaza militar contra los más elementales principios éticos y jurídicos de la República, desconoce la separación de poderes, viola derechos humanos fundamentales y transgrede, flagrantemente, normas del Derecho Internacional de los Derechos Humanos que obligan al Estado a juzgar los crímenes de lesa humanidad.\nDesde el punto de vista jurídico, la ley de caducidad es nula. Sus vicios se vinculan al mismo momento de su aprobación. Declarar la nulidad extinguiría todos sus efectos como si nunca se hubiera aprobado.\nEl Estado, que debe garantizar el goce de los derechos humanos de las personas bajo su jurisdicción, es quien durante la dictadura los violó bajo un patrón regular de conductas aberrantes, torturas, ejecuciones extrajudiciales y desapariciones forzadas. No fueron actos aislados. Se cometieron crímenes de lesa humanidad. Se comprobó la coordinación represiva entre los países de la región bajo el “Plan Cóndor”. Se reconoció, por parte de las Fuerzas Armadas, la existencia de vuelos clandestinos con personas que continúan desaparecidas.\nSin embargo y a pesar de los avances en la política de derechos humanos en relación con la dictadura, la ley de caducidad continúa siendo un obstáculo real para la justicia. Tengamos presente que los recientes procesamientos se vinculan con hechos acaecidos en la República Argentina, fuera del ámbito espacial de aplicación de la norma de impunidad, la cual impide juzgar los crímenes de lesa humanidad ocurridos en nuestro territorio.\nSi el Poder Legislativo advierte que una ley tiene un vicio jurídico intrínseco, de forma o de fondo, que causa su nulidad absoluta, no solamente tiene el derecho de declarar su nulidad, sino que debe hacerlo. El hecho de que la ley no hubiese podido ser removida por un referéndum, no modificó cualitativamente su contenido antijurídico, ni lo convalidó.\nDeclarar la nulidad de la ley de caducidad hace a la esencia misma de la preservación y profundización de la Democracia, ya que no es ni será posible consolidar un Estado de Derecho democrático y pleno sin asumir que la Justicia es un elemento innegociable del modelo cultural inherente a la democracia, cuando se trata de dar respuesta a situaciones que califican como “crímenes de lesa humanidad”.\nEn función de lo expuesto, los abajo firmantes ratificamos nuestro compromiso puntual y concreto de conjugar esfuerzos para lograr que se declare la nulidad de las normas de impunidad de la ley de caducidad.\nConvocamos, por la presente, a toda la ciudadanía y, muy especialmente, a todos los actores políticos y organizaciones sociales coincidentes con nuestra propuesta, para que adhieran pública y expresamente a los postulados que nos unen, invitando a sumar esfuerzos y con el objetivo de dejar constituida la Coordinadora Nacional por la Nulidad de la ley de Caducidad.\nSenadora Margarita Percovich - Senador Rafael Michelini - Senador Eduardo Lorier - Senador Víctor Vaillant - Sr. José D’ Elía - Dra. Jacinta Balbela de Delgue - Prof. Hugo Cores - Sr. Guillermo Chiflet - Sr. Oscar López Balestra - Gral. Víctor Licandro - Dr. Pablo Chargonia - Dr. Walter de León - Dra. María del Pilar Elhordoy - Dr. Oscar López Goldaracena - Sra. Sara Méndez - Sr. Eduardo Aparicio - Sr. Raúl Olivera - Dr. Hoenir Sarthou - Sr. Daniel Viglietti\nAmnistía Internacional, Sección Uruguay - Prof. Marisa Ruiz\nAsoc. de Familiares de Muertos y Detenidos por la Dictadura - Sr. Alfredo Cuesta\nAtabaque - Sra. Susana Andrade y Sr. Julio Kronberg\nComisión de Familiares de Asesinad@s Polític@s - Sra. Rita Cultelli\nCrysol - Sr. Baldemar Taroco y Sra. Ana Amorós\nDónde están, París - Sr. Zelmar Michelini\nFucvam - Sr. Julio Vera\nIsode - Dra. Hebe Martínez Burlé\nPIT / CNT - Sr. Luis Puig, Sr. Juan Castillo y Sr. Fernando Pereira\nRed Uruguaya de Autonomías - Sr. Rafael Sanseviero\nSerpaj Uruguay - Dr. Guillermo Payssé\nSersoc - Psic. Miguel Scapucio y Sra. Adriana Vaselli\nMaría Esther Gatti de Islas, Adriana Cabrera y varios Familiares de detenidos desaparecidos\n3 de diciembre será Día Nacional del Candombe\nPor unanimidad y en sus dos cámaras, el Parlamento aprobó que se declare el 3 de diciembre «Día nacional del Candombe, la cultura afrouruguaya y la equidad racial», en un proyecto presentado por el diputado compañero Edgardo Ortuño. Según la exposición de Ortuño, la «celebración anual será el marco para la valoración y difusión de la expresión cultural denominada candombe, de la contribución de la población afrodescendiente a la construcción nacional, y de su aporte a la conformación de la identidad cultural de Uruguay». Los afroreligiosos reclamamos fuera tenida en cuenta la herencia espiritual olvidada, ya que el texto original de la futura ley, no mencionaba el origen ritual del candombe. En principio no fuimos comprendidos pero luego de algunas reuniones logramos el agregado -trabajo en común del Diputado Ortuño con algún legislador del Partido Colorado- plasmado en un quinto artículo. Agradecemos la colaboración, y también las palabras del Diputado Washington Abdala que al hacer uso de la palabra, destacó la presencia de Atabaque. En el evento del Palacio Legislativo a las 19 hs. en el escenario, participaremos con recreación ritual.\nSOLICITUD DE IFA - ATABAQUE\nREIVINDICANDO LA ESENCIA ESPIRITUAL DEL TOQUE DEL TAMBOR AFRICANO EN LA DIÁSPORA Y LA HISTORIA DE LA RESISTENCIA DURANTE LA ESCLAVITUD EN NUESTRO PAÍS Y EN AMÉRICA, SOLICITAMOS A LOS LEGISLADORES CONSTE EN EL TEXTO DE LA LEY EXPRESAMENTE, LA MENCIÓN AL LEGADO ANCESTRAL Y AL ORÍGEN RITUAL DEL CANDOMBE.\nConsecuencia directa de la diáspora, la dominación europea y el genocidio, surge la defenestración de las costumbres y usos propios del ser africano, entre estos, las formas de concebir lo trascendente. Por lo mismo y de acuerdo a investigaciones de campo, el colectivo afrodescendiente uruguayo en su mayoría, no profesa la religión africana, desconociendo a cabalidad sus preceptos, doctrina e historia.\nLa práctica de una religión, por ser un sentimiento espiritual, no es monopolio de una raza o etnia. En cambio sí debe reconocerse como parte fundamental de su cultura, la espiritualidad propia de un grupo humano determinado. Es así por ejemplo cuando se hace referencia a los dioses griegos, romanos o germanos.\nHoy día el candombe va camino a ser reconocido patrimonio cultural del Uruguay y en un futuro de la Humanidad. Es fundamental no olvidar los orígenes invocativos y sagrados de los tambores que el africano primariamente hizo sonar en estos suelos, clamando protección a sus dioses y ancestros, contra la barbarie de la esclavitud. ¿Qué les permitió sobrevivir al sufrimiento inaudito sino su fe? Fuera de otras argumentaciones que exceden el tenor de este comunicado, basta ver la similitud ortográfica entre los vocablos “candombe” y “candomblé”, para comprender porqué es imperioso que la proyectada ley, mencione las raíces espirituales del candombe, testimonio de resistencia e identidad en un mismo son.\nSi cercenamos algún aspecto de esta macro culturalidad tradicional y polifacética, correríamos el riesgo de desvirtuarla, con el consiguiente menoscabo de su acervo cultural, y peor aún, de adulterar la memoria histórica de la identidad africana en su dimensión real.\nDía Nacional del Candombe del Uruguay\nDeseo compartir algo muy colectivamente íntimo.\nTal vez funcione si les pido que imaginen que estuvieron ahí.\nPiensen en la sala de reunión de Diputados del Palacio Legislativo a la que llaman Cámara Baja o simplemente “cámara”. Ese lugar tan barroco que intimida.\nMe motivaba, y a nuestro grupo Atabaque, cuidar que la raíz espiritual del Candombe fuera fielmente contemplada en la futura ley que ese día se votaba, y perpetuar así el acervo cultural africano en su real dimensión, pues sin dudas los primeros toques de los esclavos en estas latitudes fueron pidiendo protección a sus ancestros. Por eso fuimos a las gradas a mirar y a escuchar.\nEl clima era de distensión entre los protagonistas de la sesión, pues tal vez el extenso orden del día les indicaba tomárselo con calma.\nEsa tarde, apoyando la ley que declara el 3 de diciembre como Día Nacional del Candombe, hubo poca gente pero representativa; entre ellos Beatriz Santos y Tina Ferreira. Junto a los de blanco, tuvimos el honor de contar con la presencia de una luchadora de la negritud y del candombe uruguayo, doña Isabel “Chabela” Ramírez, responsable del coro solidario de mujeres Afrogama que me honra integrar.\nAquí viene lo bravo: Promediando las ocho y media de la nochecita, la ley se aprueba por unanimidad y nos ponemos de pie pensando, yo al menos, dejar por allí el homenaje. Y la Chabe que empieza a hacer ritmo con las palmas y me ordena: “cantá” y yo que me tiraba de las barras antes que desobedecer a mi directora de coro, y las dos que empezamos a entonar a viva voz como dos sirenas de ébano -tal vez con algo de sobrepeso- pero con la dulzura y la energía que ha sembrado el Dios negro en las mujeres africanas: “El candombe es el que nos da, su fuerza para luchaar. Trabajar y avanzaar. El candombe raíz ancestral. Es nuestra identidad. Ritmo de mi Uruguay. Uruguaaay!” Nuestras voces se amplificaron de ternura en el hemiciclo milagroso tallado en nogal italiano, dueño de tantos recuerdos hermosos y furibundos, mientras se diluía la orden de un presidente de mesa que tímidamente intentó decir…”desalojen..” y terminó aplaudiendo con su mejor sonrisa de alegría como todos los presentes. En tanto los guardianes de las barras en lugar de moverse hacia nosotros, quietitos, se sentían privilegiados como a quien le toca en primera fila por tenernos cerca, mientras cantábamos para auditorio tan selecto que desde allá abajo, parecía mirar hacia el cielo cuando nos escuchaba.\nSolo quiero resaltar que esto no estaba previsto -fue una reacción del corazón- y fue genial pues de lo contrario no lo habría desfrutado tanto.\nQuería compartirlo; porque si no fuera que había como cien personas, de los cuales sesenta y dos eran diputados; aún pienso si existió o lo soñé.\nQuería también agradecer pública-mente al representante nacional Edgardo Ortuño, por la ardua tarea de hacer este histórico proyecto que ya es media ley, y por el compromiso que asumió al atender las inquietudes de los distintos grupos afrodes-cendientes y sus perfiles incluido el nuestro, que reclamó y obtuvo la mención a los orígenes rituales del candombe. Sobresaliente trabajo.\nY más que nada prometer seriamente ante los lectores de La República, que nunca más iré al Palacio Legislativo a presenciar una sesión del Parlamento con Chabela Ramírez… …y sin los tambores.\nLOS DIARIOS DIJERON PREVIO A LA SESIÓN DE DIPUTADOS\nHoy votan «Día nacional del candombe» 7/11/06 EL PAÍS\nHoy, aunque no figurará en el orden del día, se votará en Diputado el Proyecto de Ley que declara al 3 de diciembre como el «Día Nacional del Candombe, la Cultura Afro Uruguaya y la Equidad Racial». La idea es que el proyecto sea aprobado hoy mismo, de forma que el próximo miércoles ingrese al Senado.\nEl proyecto, que de aprobarse organizará para el 3 de diciembre una gran fiesta de la cultura negra en todo el país, tuvo un traspié el pasado viernes cuando la agrupación Atabaque, que reúne a decenas de templos afroumbandistas, dio a conocer un comunicado en el que hacía notar que no se incluían debidamente los rituales de origen religioso que gestaron el candombe. Sin embargo el tema fue laudado en el correr del fin de semana. «Nosotros estamos contentos porque se nos dijo que se va tener en cuenta el punto que referimos ya que no hay que olvidar que en el origen del candombe había una motivación puramente espiritual. Eran toques de invocación», dijo a El País, Susana Andrade, integrante de Atabaque.\nFIESTA. La fecha no es caprichosa. El 3 de diciembre de 1978 los tambores llamaron por última vez en el mítico «Medio Mundo» luego que la dictadura decidiera derrumbar el histórico conventillo. De aprobarse el proyecto el próximo 3 de diciembre decenas de comparsas «llamarán» alrededor del Palacio Legislativo y expresiones plásticas, literarias y de danza tendrán lugar en todo el país. Resulta paradójico que la dictadura esgrimiera que los negros y su cultura no podían manifestarse en zonas céntricas porque empobrecían la ciudad y perjudicaban el atractivo turístico. Hoy las Llamadas convocan a miles de turistas de todo el mundo.\n«Origen ritual» LA REPÚBLICA 4/11/06\nEl grupo afroumbandista Atabaque hizo un reclamo al proyecto de ley promovido por el diputado Ortuño, apoyado por varias asociaciones afrouruguayas y comparsas de negros y lubolos. El grupo reclama que dicho proyecto «no menciona el origen ritual del candombe». En tal caso, Atabaque recomienda que la fecha sea denominada «Día Nacional del Candombe, la equidad racial, la cultura afrouruguaya y sus expresiones religiosas». Edgardo Ortuño explicó que en el proyecto de ley se tiene en cuenta la visión religiosa, pero aclaró que «se tuvieron en cuenta otros aspectos que hacen a la historia del candombe, pero no todos pudieron ser contenidos en el nombre de la ley».\nAgradecemos a los legisladores actuantes, en especial al Diputado Edgardo Ortuño, la sensibilidad demostrada ante nuestro pedido, al agregar la mención a los orígenes rituales del candombe y su reconocimiento como legado ancestral, plasmados en el artículo 5º de la futura ley que ahora cuenta con media sanción. El texto del agregado dice así:\nAGREGADO ART. 5º- DECLÁRASE PATRIMONIO CULTURAL DEL URUGUAY AL CANDOMBE, CARACTERIZADO POR EL TOQUE DE LOS TAMBORES DENOMINADOS CHICO, REPIQUE Y PIANO, SU DANZA Y CANTO, CREADO POR LOS AFROURUGUAYOS A PARTIR DEL LEGADO ANCESTRAL AFRICANO, SUS ORÍGENES RITUALES, Y EL CONTEXTO SOCIAL COMO COMUNIDAD.-\nLos que ofrecen magia negra no son Pais, son delincuentes…\n….y los que les hacen propaganda en los medios de prensa son, inevitablemente, cómplices.\nCansada ya de explicarlo lo reitero; la magia negra no pertenece al ámbito de la religión Umbanda ni a ninguno de los cultos afro como Batuque, Kimbanda o Candomblé.\nEl mito viene de la antigua confusión entre el ritual de sacrificio de animales ofrendados a la Naturaleza que realizaba el africano originalmente, y el entrevero con las invocaciones -tal vez satánicas- practicadas por los europeos colonizadores y denominadas “magia negra” en contraposición a la magia blanca o buena. Esto a grandes rasgos porque no es lo que me interesa resaltar. Que se ocupen de la magia negra los que la hacen o del demonio los que lo reconocen.\nEs ignorancia celebérrima asociar a los Pais o a las Maes con eso. Y es sinverguenzura cuando lo hacen los propios que se supone que son directores afroumbandistas, con el fin de ganar unos mangos haciéndose los poderosos.\n¿Una Ialorixá, un babalorixá haciendo “magia negra”? ¿Qué es eso?\n¿Porqué vender el rico patrimonio de nuestra sagrada herencia espiritual, al bajísimo precio de la necesidad? ¿Títulos por un lado y por el otro, no importa ensuciar el nombre de una religión, además de jugar con las debilidades de las personas? Después no queremos ser objeto de discriminación, mientras nosotros mismos nos encargamos de denigrar y desvirtuar los fundamentos, junto a la sublime esencia ritual.\nEn cuanto a los de afuera, es hora de que se desasnen.\nEsto viene a raíz de que hace poco los periodistas Karina Vignola y Gaspar Valverde de FM del Sol programa El Furgón que trata de variedades, nos hicieron una entrevista relacionada al tema “creer o reventar”. Como no estábamos en casa, la nota se hizo en forma telefónica. Cuál no sería mi desagradable sorpresa al escuchar que anterior a mí habían entrevistado al tal Donato, célebre caradura televisado en sus payasadas que se hace llamar “pai” y ofrece magia negra. Y los que no saben meten todo en una misma bolsa. Pero entiendan de una vez; los que propagandean hacer magia negra, están diciendo “yo destruyo a la gente” y encima por pago. Eso es delito que yo sepa, pasible de ser denunciado por particulares ante las autoridades competentes y aún combatido de oficio por acusadores públicos. Es como que un mercenario u homicida profesional, ofreciera sus servicios de asesino por televisión, en un diario o por volantes, lo mismo un rapiñero, etcétera. Esto si no tiene pena jurídica expresa -porque a nadie se le pasó por la cabeza que ocurriría- está en el espíritu de cualquier ley que proteja la integridad física y moral de las personas. Eso no es todo: dicen algunos de estos ser además pais o maes, lo cual se asocia -más allá de algunas especificidades- correcta-mente en el imaginario popular con el sacerdocio umbandista o africanista. Es un contrasentido difundir servicios de magia negra y también decirse religioso y encima líder de un culto afro, que es un ministro del bien, al cual le son entregadas sus armas simbólicas (axés) con el mandato exclusivo de ayuda a los necesitados de sanidad astral y aún física, y con la recomendación expresa de que dichas armas, se volverán contra quien para espurios destinos intentase esgrimirlas, por ejemplo dañar a otros. Una religión y un religioso, buscan el bienestar espiritual y físico del prójimo. Nunca podría esa misma persona desdoblarse y hacer o intentar hacer daño ni en el propio ni en otro rito y seguir poseyendo la investidura espiritual de Umbanda, porque la maldad no tiene cabida en nuestros cultos. No sólo sería abandonado por las fuerzas del bien y por lo tanto estaría indefenso, sino que esto ocasionaría una inmediata, natural y automática deslegitimación ritual del individuo que así actuase, porque está descendiendo del nivel espiritual de purificación imprescindible para ejercer el ministerio de Luz que enseña el afroumbandismo, entrando en una peligrosa manipulación de oscuridad, ámbito de espíritus obsesores, larvas astrales y sufridores. No se puede ser Dios y el diablo al mismo tiempo, ¿me explico?\nEn principio, quien invoca energías del mal puede ser que llegue a liberarlas.\nLo que seguro no tendrá es forma de sujetarlas luego de sueltas. Menos de dirigirlas.\nYo diría que los que juegan con esto diciendo que hacen chanchadas para ganar plata, es porque no aplican lo que fue slogan del programa El Furgón; “creer o reventar”. De lo contrario tendrían temor y por lo tanto respeto.\nY como al parecer no creen, solo les queda la otra opción.


SINDICATO PARLAMENTARIO, UN PROYECTO (IM)POSIBLE - GRANVALPARAISO\nEn un país de locos (Chile lo es), los parlamentarios, faraones de las vivarachadas, podrían querer sindicalizarse para incrementar sus granjerías. Una nota semi-seria que intenta estropear la supuesta dignidad de los ‘hombres públicos’\nEn Chile, sólo el 8% de los trabajadores tiene acceso a la negociación colectiva, mientras en Brasil, por ejemplo, un 60% de los trabajadores negocia colectivamente, y en la Unión Europea los trabajadores cubiertos por negociaciones colectivas llegan al 66% de la fuerza laboral. El nuestro aparece como el país más desigual de América Latina y de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE).\nAsí entonces, para equilibrar esto resulta indispensable promover la sindicalización, la que en Chile alcanza apenas el 11%. Por ello, sin poder para negociar colectivamente y con tan baja sindicalización, los ingresos y derechos laborales de los trabajadores chilenos seguirán siendo débiles y fácilmente atropellados.\nDispuestos a remediar esta falencia –e incentivar la sindicalización mediante el propio ejemplo-, avispados como de costumbre, algunos parlamentarios podrían proponer a sus colegas la formación de un sindicato. En realidad, de dos sindicatos: uno en la Cámara de Diputados y otro en el Senado, pues de esa forma estarían en condiciones de estructurar también una Federación, y con ella -cómo no- plegarse a los procesos de negociación colectiva, los que en este caso irían más allá –más lejos- que las atribuciones, regalías, granjerías y privilegios que actualmente embelesan a los distinguidos ocupantes de curules en el poder legislativo.\n¿Cuál sería la contraparte en un proceso negociador como el indicado? He ahí la “pata’e pollo’ en este asunto. ¿El gobierno de turno?, ¿la sociedad civil?, ¿la uniformada? Me atrevo a suponer que los eméritos ‘honorables’ gustarían enfrentar en una mesa de negociación a los otros poderes del estado (jamás de los jamases a la sociedad civil, tan irrespetuosa y procaz que es ella), principalmente al Judicial, con el que por cierto creen tener varias hachitas que afilar en cuanto a la interpretación de ciertas leyes que apuntan al control de la delincuencia. ¿Y enfrentarse con el gobierno en una mesa de negociación? Ah, también, pues, en especial si al Ejecutivo lo representara el ministro de Hacienda, y ya que nuestro país es el vivo ejemplo del neoliberalismo salvaje, ese ministro contaría con la asesoría de un par de empresarios designados para la ocasión por la CPC y SQM.\nHe pensado incluso en una cuál podría ser la directiva de esa federación sindical, y me ha sido imposible rechazar algunos nombres que vienen como anillo al dedo en una organización de ‘trabajadores’ como la que estamos imaginando. ¿No le parece que la presidencia debería dirimirse entre el sempiterno dizque defensor de los obreros, Guillermo Teillier, y el sanguíneo y apasionado centurión del imperio, Jorge Ulloa?\nAunque en ambos casos habría una seria dificultad: el sectarismo, asunto que en absoluto debe estar presente en dirigentes sindicales, ya que ellos representan y defienden a todos los trabajadores, sean ellos cristianos, moros o ateos, pues aunque usted no lo crea en toda empresa, negocio o grupo que se relaciona con la producción de bienes y servicios cohabitan seres de las más variadas tendencias e ideologías. Es uno de los puntos a destacar en las organizaciones sindicales, sin duda…pero, ello no es posible de ser hallado en las mentes parlamentarias donde prima esa máxima que dice: “toíto es mío”.\nEn el equipo negociador de los parlamentarios debería estar presente el diputado Gustavo Hasbún, pues en toda mesa de discusión de proyecto de contrato colectivo se requiere a alguien que cumpla el rol de payaso, pues las sesiones son largas, latosas y cansadoras. Hasbún viene como miel sobre hojuelas para sacar risas diciendo estupideces. Si Hasbún declinara el cargo, podría reemplazarlo María José ‘Pepa’ Hoffmann, cuyas salidas de madre provocan estertores de carcajadas.\nAhora bien, toda organización gremial y sindical requiere contar con un abogado que la asesore en el proceso negociador. Para estos chicuelos del Legislativo es imprescindible encontrar el profesional adecuado, ya que tanto a ellos como a sus contrapartes oficiales (me refiero exclusivamente a Gobierno, Poder Judicial y FFAA) se les conoce ciertos perfiles y acciones que podrían ser consideradas propias de grupos muy cerrados, digámoslo sin ambages: mafiosos… por lo tanto, es estrictamente necesario que el abogado asesor conozca de esos grupos, los haya representado alguna vez y sepa cómo se mueven y actúan.\nAtendiendo a esas características, me atrevo a suponer que los ‘honorables’ podrían contratar a Pablo Rodríguez Grez, Ambrosio Rodríguez o a Aldo ‘Dick Tracy’ Duque, profesionales que disponen de suficiente experticia en el tema. El ‘Pastor’ Soto, aunque no es abogado, también constituye alternativa.\nLas mesas directivas de organizaciones sindicales como las comentadas tienen una vigencia de dos años, lo cual apuraría el cumplimiento de los programas pertenecientes a los candidatos ganadores, por lo que pese a contar con privilegios superlativos es un hecho de la causa que en los primeros pliegos de peticiones presentados a quien sea -judiciales, gobiernos, FFAA- impetrarían:\nProhibición absoluta (sancionada con cárcel) de publicar en cualquier medio –incluyendo redes sociales- noticias, informaciones, e incluso comentarios, que vayan en desprestigio y/o desmedro simple de un diputado o de un senador. El electorado se informará del accionar de su parlamentario a través de lo que informe la sede que este tenga en su distrito. Se deberá aplicar el máximo rigor en beneficio del principio de autoridad\nTranscurridos dos períodos parlamentarios, diputados y senadores –que al momento de jubilar estén inscrito en una tienda política- podrán optar a una jubilación equivalente al 110% de la última recepción total pecuniaria recibida conforme. Ello no entrabará la posibilidad de continuar en el poder legislativo por un tercer período. Si así fuese el caso, el monte mensual de la jubilación se agregará sumará a los emolumentos propios del cargo y, en ese caso, estarán todos exentos de impuestos.\nLos parlamentarios que hayan llegado a ocupar un curul en una de las dos Cámaras en calidad de ‘independientes’, no podrán optar a la jubilación referida en el punto anterior, ni siquiera en el supuesto que se inscribiesen en un partido político después de haber resultado electos.\nEl fuero parlamentario, tanto como gratuidad de pasajes aéreos dentro del territorio nacional y un aporte fiscal mensual en vales de combustible equivalente a siete unidades de fomento (UF), serán privilegios que se mantendrán “de por vida”.\n¿Se imagina usted, amigo, lector, lo que sobrevendría al país si ello acaeciese de esa forma, y los ‘honorables’ llegaran a votar favorablemente una huelga legal? ¿No habría leyes nuevas durante un tiempo? Bueno, en ese caso me parece que deberíamos aplicar lo que a diputados y senadores tanto gusta: el reemplazo efectivo.\nPodría ser el mejor momento para una Asamblea Constituyente. O para Carabineros y Detectives, a quienes desde hace tiempo les ronda en sus cabezas la idea de sindicalizarse, tal como ya lo están sus colegas en EEUU y en varios países de Europa.\nvalparisonotici Agosto 12, 2015 at 9:47 pm Reply\nGran Valparaíso – SINDICATO PARLAMENTARIO, UN PROYECTO (IM)POSIBLE http://t.co/DMW46MNhNm


La queja de Ricky Montaner durante su estadía en un country en Argentina: "Me despiertan hace dos semanas a las 8 AM" - Ciudad Magazine\n¿Serán los carpinchos?\nEl jurado de La Voz Argentina se mostró fastidioso por los ruidos que no lo dejan dormir.\nLa queja de Ricky Montaner durante su estadía en un country en Argentina.\nEn medio de las opiniones cruzadas por los carpinchos que pasean en los countries de Nordelta, Ricky Montaner, jurado de La Voz Argentina (Telefe), reveló que lo que ocurre en su barrio cerrado lo fastidia un montón... ¡pero no tiene que ver con los roedores!\nEl músico, que comparte una espectacular casona con su novia, Stefi Roitman, también host digital del certamen de canto, contó que está realmente harto de los ruidos que vienen de al lado, de la casa en construcción de sus vecinos.\n"¿Alguna vez te ha caído mal alguien sin conocerlo? Hace dos semanas me despiertan los ruidos de la construcción de al lado a las 8 AM", se quejó a través de sus stories de Instagram junto a una significativa foto en la que se lo ve recostado en la cama y con cara de pocos amigos.\nRicardo Montaner explicó por qué no considera a Stefi Roitmann parte de su familia: "Todavía no está casada"


belleza archivos - Página 139 de 168 - Vivir bien es un placer\nactualidad, belleza, bienestar, consejos, Sin categoríaPor Gemma Salas 4 agosto, 2011 Deja un comentario\nCon la llegada de las vacaciones, llega el turno de preparar la maleta (para aquellos que no la hayan preparado todavía), para poner rumbo al ansiado destino de descanso.\nactualidad, belleza, bienestar, consejosPor Gemma Salas 1 agosto, 2011 Deja un comentario\nYa he comentado en diversos posts la importancia de las diferentes fases lunares y su influencia para la realización de diversas actividades, ya sean laborales, personales, y hasta en la cosecha.\nJudías verdes finas, extrafinas o de Kenya\nadelgazar, alimentacion, belleza, bienestar, consejos, Sin categoríaPor Gemma Salas 28 julio, 2011 Deja un comentario\nCinco alimentos para nutrir tu piel\nalimentacion, belleza, consejos, cosmeticos, Sin categoríaPor Gemma Salas 26 julio, 2011 4 Comments\nHay algunos alimentos que gracias a sus nutrientes son unos excelentes aliados para mantener la piel nutrida y saludable. Si queréis tener vuestra piel en óptimas condiciones este verano no olvidéis poner en la lista de la compra los siguientes alimentos:\nbelleza, cosmeticos, Sin categoríaPor Gemma Salas 22 julio, 2011 6 Comments\nEl oxígeno ya no es sólo un elemento imprescindible para la vida, sino también para nuestra piel. Revitaliza los tejidos y activa la microcirculación, así las células realizan mejor sus funciones. Un tratamiento con oxígeno puede ser ideal tanto para pieles jóvenes como pieles maduras. El oxigeno es bactericida, por lo que es un excelente recurso para prevenir y como coadyuvante a un tratamiento anti-acné sobre todo en las pieles más jóvenes. Asimismo, el oxigeno ayuda a activar y oxigenar la piel, siendo un complemento de cualquier otro tratamiento para embellecer el cutis.


¡Alerta, alerta, que la guadaña se acerca! - Por: José Sant Roz @jsantroz\n¡Alerta, alerta, que la guadaña se acerca!\nPor: José Sant Roz | Sábado, 16/02/2013 11:33 AM | Versión para imprimir\nMALDITOS COMERCIANTES FRÉNETICOS Y SIN CONTROL.\nNo le paran a la arrechera del pueblo, se ríen del gobierno, se cagan en las leyes y en la Constitución.\nLo de ellos es ganar el mil por mil y que se joda el país, la patria, la seguridad nacional.\nEn Mérida, casi todos los comercios cerraron para remarcar precios que ya habían aumentado en enero.\nLa avidez y la avaricia de estos malditos se dispara sin control y ya no sabemos a quién acudir.\n¿PARA QUÉ? Indepabis actúa muy a medias, y cuando lo hace es de manera bárbaramente desganada.\nEsto está grave y peligroso.\nAnoche, viernes, felices salimos unos amigos a una pizería y al ver los precios, salimos disparados del local; y no fue que aumentaron un diez o veinte por ciento, ¡NO!, los restaurantes se desmollejaron con un cuarenta, cincuenta, cien y hasta doscientos por ciento.\nDecidimos entonces comernos unos humilditos helados y la vaina fue peor, y nos pusimos a cavilar sobre esta desbocada locura: la noche se nos volvió amarga.\nTerminamos yéndonos a nuestras casas con un sentimiento de arrechera e impotencia, y la verdad es que yo no he podido conciliar el sueño.\n“¡Si pudiéramos hacer otra revolución!”, pensaba, ya que ésta no pudo contra los hijos de putas agiotistas, porque yo no puedo creer que nos vayamos a pasar todo el siglo veintiuno en este degenerado círculo viciosos de vicios, girando alrededor de la rueca que nos pone a danzar la derecha.\n¿Para qué enfrentamos con tanta firmeza a Fedecámaras aquel glorioso 2002, para mantenernos en este permanente recule?\n¿Para qué nos sacrificamos en aquellas jornadas victoriosas resistiendo tanto tiempo sin gasolina, sin gas, sin alimentos, en medio de tensiones políticas horribles durante aquel pavoroso paro petrolero?\n¿Para qué tantas luchas y aumentos salariales que luego se han venido desinflando como pamplinas al primer soplo de la criminal oligarquía?\nEs verdad que esta no es una revolución desarmada, ¿pero para qué carajo en definitiva nos sirven las armas de las que tanto alarde hacemos?\nSí, la especulación está desbordada, ¿Y EL GOBIERNO? ¿Y LA MILICIA?, ¿Y LOS QUE TANTO GRITAN EN MANIFESTACIONES Y MARCHAS DESBORDADAS?\n¡CON TANTO PUEBLO Y NO PODEMOS HACER UN CARAJO!\n¡Con tantas elecciones ganadas y siempre a la defensiva: chapoteando en el barro!\nSí, nos robaron con la estupidez esa del SITME, ¿y dónde carajo entonces están los presos?\nAh, pero no se podrán poner presos porque de ipso facto se declararán “presos políticos”, y Washington con todas sus ONG's de mierda comenzarán con sus jodederitas mediáticas a pegar el grito en el cielo, y nosotros parándoles y parándoles. Y muchos de nuestros jueces que se chorrean a las primeras amenzasa, y pues bien, otra vez la historia del onanismo siempre.\nY pensamos una y mil veces en nuestro querido presidente ausente. Y sentimos que él hubiera hecho otra cosa en este trance tan difícil. Porque ya es hora de enrumbar esto con más determinación y carácter porque nos pueden llevar a todos a un peligroso despeñadero sin retorno. La derecha está forzando ferozmente al retorno. Como pasó con la revolución francesa, que a fin de cuentas la acabaron destrozando los especuladores y corruptos.\nNuestra guerra económica y humana es contra el dólar y el capitalismo, pero estos monstruos nos tienen cogidos por los huevos. Ya no es posible que el gobierno le sigan entregando dólares a los criminales comerciantes de este país para que luego con sus importaciones nos coloquen en este infierno de horrible distorsión económica.\nHay que revisar profundamente a CADIVI. Hay que revisar las políticas con las que vienen funcionando el Banco Central. O lo hacemos ya, o quien sabe si más nunca podré detener este caballo desbocado.\nOjo avizor: que estoy firmando mi testamento.\nUS mp N GA Y ab = '0' /actualidad/a159444.htmlCd0NV CAC = Y co = US


A Coruña ultima un plan estratégico para generar negocio con la transición energética – El Mercantil\nA Coruña ultima un plan estratégico para generar negocio con la transición energética\nLa estrategia se centrará en la innovación, la sosteniblidad, la digitalización, la modernización de procesos y la descarbonización\nEl puerto de A Coruña ha celebrado una nueva edición de su Foro de Clientes\t| Autoridad Portuaria de A Coruña\nLa Autoridad Portuaria de A Coruña lanzará un nuevo plan estratégico para aumentar volúmenes de tráfico y de negocio. Esta hoja de ruta contemplará la promoción de nuevas líneas de actuación en el ámbito de la energía verde que generen riqueza, empleo y desarrollo económico como uno de sus grandes ejes. Así lo ha anunciado el presidente de la institución, Martín Fernández Prado, en la inauguración del Foro de Clientes del puerto de A Coruña. Este plan, ha indicado Fernández Prado, “se irá actualizando de forma continua y se centrará en la innovación, la sosteniblidad, la digitalización y la modernización de procesos, además de la descarbonización industrial”.\nEl hidrógeno y amoníaco verde junto a la industria offshore crearán un polo industrial en Langosteira\nEl presidente ha subrayado que la “implicación de grandes compañías será decisiva para avanzar en el objetivo del autoabastecimiento energético, no solo del puerto exterior, sino también para que las industrias del entorno puedan utilizar las energías verdes que se generarán en Langosteira para sus procesos industriales y de movilidad”. El nuevo plan “recogerá el impulso del programa ‘A Coruña Green Port’ con dos importantes líneas para crear un polo industrial en Punta Langosteira”, ha indicado la institución portuaria. Las mismas serán “toda la cadena de valor de la generación y distribución de hidrógeno y amoníaco verde y, además, la industria offshore, con el objetivo de convertir el puerto exterior en un hub de construcción de componentes de eólica marina para la exportación”, ha señalado el puerto gallego.\nEn este sentido, Fernández Prado ha destacado que existe “gran demanda de fabricación y transporte de grandes piezas y materiales para la ejecución de parques en Escocia y Francia” y ha manifestado que se trata de un contexto “en el que Langosteira está posicionado de manera excelente por su superficie logística, sus grandes calados y su ubicación estratégica”. También ha aludido a la consolidación de tráficos en Punta Langosteira y ha destacado su posición como hub de graneles agroalimentarios “que se verá favorecida de manera definitiva de graneles agroalimentarios, que se verá favorecida por la construcción del enlace ferroviario”. Acerca de este último, el presidente del puerto coruñés ha afirmado que estará “operativo en 2026 con una inversión de 171 millones de euros financiados al 100% por fondos Next Generation“. Asimismo, ha recordado que la llegada del ferrocarril “permitirá completar el traslado de los graneles al puerto exterior y, con ello, liberar espacio en el puerto interior para nuevos tráficos de mercancías”.


Capacidad juridica\n* De hecho: se refiere al ejercicio de los derechos. No todos las personas tiene capacidad de hecho absolutas, como es el caso, en algunos países de los menores impúberes, los dementes o las personas por nacer.\nTambién pueden clasificarse en capacidad de goce y capacidad de ejercicio; la primera constituye: ‘la capacidad de ser titular de derechos y obligaciones’; en tanto que la segunda se compone por ‘la capacidad de ejercitar los derechos y, contraer obligaciones en forma personal y comparecer a juicio por propio derecho.’\nLa capacidad va parelela a la personalidad, debe serse necesariamente persona para tener capacidad; es por eso que algunos jurisconsultos han confundido los términos, sin embargo son diferentes. Lo mismo aplica para la diferienciación entre capacidad de ‘goce’ y de ‘ejercicio’; ya que de hecho, puede tenerse capacidad de goce mas no de ejercicio, un ejemplo sería el nasciturus, quien, aunque aún no ha nacido, pero ya puede ser titular de ciertos derechos; o yéndonos menos al extremos, podríamos hablar de los infantes que son propietarios de un bien inmueble, y aunque tienen derechos sobre la propiedad, no pueden ejercitar sus derechos vendiéndola o arrendándola.\nLa imposibilidad de ejercer o gozar de la capacidad legal se conoce como incapacidad’.\nEn los casos anteriores se dice que quienes estén en ese supuesto son “incapaces” o están en estado de Interdicción. Este tipo de incapacidad es natural y legal. Natural porque su condición humana no les permite ejercer el derecho y legal porque el derecho desde el punto de vista objetivo, reconoce dicha imposiblidad de ser capaces en ejercicio.


Publicada: martes, 2 de junio de 2020 14:24\nActualizada: martes, 2 de junio de 2020 14:57\n“Un puesto militar del Ejército sirio ha bloqueado el avance de un convoy militar estadounidense, compuesto por cuatro vehículos, que pretendía entrar en la aldea de Al-Dordare, en el noroeste de Al-Hasaka”, ha informado este martes la agencia oficial siria de noticias, SANA.\nEn las imágenes que se recogen en un vídeo publicado en las redes sociales se ve cómo un militar habla con los soldados sirios para reabrir el cruce. Los militares sirios deniegan la petición de sus pares estadounidenses y les exigen que abandonen la zona.\nEs justo en ese momento cuando un grupo de menores sirios ataca a los soldados estadounidenses con piedras y gritando: “viva el Ejército sirio y viva Bashar al-Asad (presidente sirio)”.\nLa confrontación no duró mucho y finalmente las fuerzas estadounidenses se vieron obligadas a dar media vuelta.\nEl incidente tuvo lugar dos días después de que las fuerzas sirias impidieran el avance de otro convoy militar de EE.UU. en Al-Hasaka.\nEn los últimos meses, Al-Hasaka es escenario de una escalada de tensiones provocada por EE.UU., cuyas tropas han colisionado en varias ocasiones con las fuerzas sirias, así como con las tropas rusas que realizan patrullas diarias en esta zona a petición del Gobierno de Damasco.\nPara Damasco, dichos refuerzos militares de las tropas estadounidenses solo reflejan la determinación de Washington a saquear el petróleo de Siria. Argumentando esto, además de otras violaciones cometidas por los soldados de EE.UU. en el territorio sirio, Damasco pide la inmediata retirada de dichas fuerzas.


8163 El general Riquelme contestó en francés á S. A. brindando por el gran em- perador de Alemania, por S. A. y por su real familia.Después del almuerzo, el señor cónsul de Alemania presentó una comisión de nacionales de aquel país al príncipe heredero. i¿a$ visitas Sabido es que S. A. I. es muy aficionado á las antigüedades. Consecuente con ello, quiso examinar los principales edificios de esta capital. Así es que una vez terminado el almuerzo se trasladó á la Diputación provincial, donde examinó la parte antigua del edificio, hoy destinada á Audiencia, admirando sus bellezas artísticas. Luego examinó el cuadro del célebre Fortuny «La batalla de Tetuán» y la magnífica acuarela del propio autor «Lo continuo». Esta le lla- mó extraordinariamente la atención, y para examinarla mejor subió á una si- lla, pues en aquella hora era escasa la !uz que penetraba en el local. Le hizo los honores el presidente de la Diputación don Rómulo Mascaró, quien habló va- rias veces en alemán con el príncipe Federico Guillermo. Se dirigió luego á las Casas Consistoriales, donde visitó el Salón de Ciento y las demás dependencias, formando en conjunto un concepto altamente favora- ble de Barcelona. Pasó después á pió á la Catedral Basílica; recorrió el templo acompañado del Prelado, deán señor Vivas y capitulares señores Cortés (don Domingo) y Codina ^haciéndole admirar las bellezas arquitectónicas que encierra, que le causaronexcelente impresión, según manifestó varias veces. B tidp Creíase generalmente que el príncipe imperial no saldría hasta hoy; pero, se- gún de público se decía, el almirante da la escuadra alemana le rogó no demo- rase su embarque, toda vez que el tiempo se presentaba inmejorable, á lo cual parece asintió S. A. I., manifestando á las autoridades el sentimiento que le causaba el tener que abandonar nuestra ciudad; que estaba muy agradecido de los barceloneses por el recibimiento que le han dispensado; que conservará grato recuerdo de la visita hecha á esta capital; que su deseo sería permanecer varios días en ella; pero que se veía obligado á regresar á su país. Así es que desde la Catedral dirigióse al embarcadero de la Paz, donde esta- ban ya prevenidos la falúa imperial y los botes que debían conducir á S. A. I., á las autoridades y séquito á bordo de la corbeta «Prinz Adalbert». Serían las cinco cuando se embarcó en la citada falúa, acompañado del capi- tán general y del alcalde señor Rius y Taulet. Al pasar ¡a falúa imperial cerca del cañonero «Pilar» y del vapor «Piles», las tripulaciones de ambos buques de guerra, formadas sobre cubierta, dieron los vivas de ordenanza, encendiéndose algunos fuegos de bengala. Tan pronto como se avistó la falúa desde las corbetas alemanas «Prinz Adal- bert» y «Sopliie», éstas hicieron una salva de 21 cañonazos, que repitieron al su- bir á bordo S. A. I. Para festejar dignamente á su príncipe, la colonia alemana había alquilado de antemano el vapor remolcador «Monseny I», que llevaba izada la bandera del imperio. Antes que S. A. embarcara, lleno por completo el buque, estúvose delante de los tres que forman la escuadra de su nación, saludando con hurras y canciones al príncipe. A las seis y media próximamente levaron anclas ambas corbetas y el aviso «Loreley», saliendo la primera la capitana «Prinz Adalbert», que el «Monseny» la siguió muy de cerca llenando la colonia de aclamaciones el espacio, por cuyarazón S. A. I. mandó detener la marcha del buque y por medio del comandante Mensing hizo dar las gracias á todos por sus obsequios, desde cuyo momento el citado remolcador dirigió su proa al puerto saludando á la corbeta «Sophie» y aviso mencionado, desembarcando todos en el embarcadero de la Paz en medio del mayor contento. El tüfunquete En Alemania existe una costumbre sagrada que todos observan fielmente: tal •es pasar la noche de Navidad reunida toda la familia. El príncipe imperial no puede faltar á este uso, que considera como ineludible obligación; y como tiene •que visitar al rey de Italia y al Pontífice, viéndose obligado á detenerse dos días


Una avería en su rueda delantera tras un golpe aparta a David Martín de la pelea por el sprint en las calles de Zamora | Equipo Sub23 - Fundación Contador Team\nUna avería en su rueda delantera tras un golpe aparta a David Martín de la pelea por el sprint en las calles de Zamora\n40º Trofeo Ayuntamiento de Zamora\n17 de julio: Zamora – Zamora (82 km)\nUna caída dentro del último kilómetro en la que un golpe rompió varios radios de la rueda delantera de David Martín impidió al sevillano involucrarse en el sprint con el que se resolvió la edición 2021 del Trofeo Ayuntamiento de Zamora de ciclismo, de nuevo frenético gracias a su kilometraje comedido y su recorrido no falto de picante. Se impuso el cántabro Miguel Ángel Fernández (Rias Baixas). La prueba zamorana, con su recorrido explosivo y rápido, cumplió las previsiones, con protagonismo para una fuga y con mucho interés entre varias formaciones para llegar a las calles de Zamora agrupados con vistas a una volata.\nEl paso por la zona más accidentada del recorrido, con Villalcampo y Muelas del Pan como grandes atractivos orográficos, fraccionó el pelotón en dos y, por delante, también seleccionó la fuga del día. Una fuga del día en la que peleó con ahínco por estar el asturiano Yago Segovia. El cuarteto, inicialmente trío gestado dentro de los doce kilómetros iniciales, se acabó deshaciendo cuando se destacó al frente, y en solitario, el murciano de Mula José María García (Valverde Team). Diez segundos, tal era su ventaja, anticipaban un reagrupamiento más o menos inminente que acaeció a menos de quince kilómetros del final.\nVicente Hernaiz saldría a un movimiento que tuvo lugar en la subida a La Barrosa, cinco ciclistas en total con diferencias mínimas. A cuatro kilómetros del final se produjo el reagrupamiento definitivo, solo alterado por la caída que llegó en el último kilómetro y que provocó una pequeña selección a la hora de que se celebrase el sprint. “Hay que darle la enhorabuena a todo el equipo porque, más allá del resultado final que obviamente no es el buscado por las circunstancias, han hecho un trabajo de diez durante todo el día”, concluye Félix García Casas, mánager deportivo de los equipos de la Fundación y director en la prueba de este sábado.\n[📷 Fabio López / Vuelta Ciclista a Zamora]


¡CUMPLIDO! Peña recortó recursos a Pemex y CFE pero asignó 50 MIL MDP a «gastos personales» – NOTIGODÍNEZ\n¡CUMPLIDO! Peña recortó recursos a Pemex y CFE pero asignó 50 MIL MDP a «gastos personales»\npor NotiGodinez · noviembre 9, 2015\nMéxico, 9 de noviembre 2015 (NOTIGODÍNEZ).- En el Presupuesto de Egresos de la Federación (PEF) 2016, el régimen usurpador de Enrique Peña Nieto volvió a bajar los recursos asignados a Petróleos Mexicanos (Pemex) y a Comisión Federal de Electricidad (CFE), pero se mantuvo intacto el gasto corriente que tiene asignaciones millonarias a «servicios personales» de la alta burocracia del régimen.\nAsí lo denuncio Rocío Nahle, diputada del partido Movimiento Regeneración Nacional (Morena), durante la sesión de comentarios del pasado 5 de noviembre en San Lázaro, en la que denunció una serie de inconsistencias en la propuesta del PEF.\n«No hay cuentas claras en varios rubros. Hablamos de la cobertura petrolera, que son 17 MIL 500 MILLONES DE DÓLARES que no aparecen, que se van a ingresar el 31 de diciembre y que tendrían que estarse reportando para PEF 2016 y no aparecen. No aparecen porque por lo general, este dinero se va a gasto corriente», denunció.\nEn tal sentido, Nahle García puso como ejemplo cifras de 2013 y 2014 de recursos etiquetados que, en el año 2015, no aparecen en la cobertura petrolera. En cambio, el capítulo 1000 de servicios personales incluye el concepto 1700 que asigna pago de «estímulos a servidores públicos» y proyectos de la alta burocracia que nunca llegan a concretarse en términos de inversión públca.\n«Nos quiere convencer [Peña] que el proyecto del PEF se diseñó con un enfoque de base cero, pero realmente esta base cero representa un recorte al ejercicio más que un presupuesto diseñado con metodología base cero, al ejercicio pero NO AL GASTO CORRIENTE.\n«El 22 por ciento del gasto programable se concentra en servicios personales, de los cuales podría verse que puede reasignarse un monto de 50 MIL MILLONES DE PESOS», denunció.\nRocío Nahle exigió una redistribución al gasto para canalizar recursos de manera equitativa a Desarrollo Social, Educación y Salud. No obstante, contrastó estas necesidades con la prioridad del régimen a continuar las privatizaciones, por ejemplo, con la nueva iniciativa de Peña para eliminar las pensiones del ISSSTE y que los trabajadores entreguen sus ahorros a los bancos. De igual forma, denunció la consigna de seguir cortando recursos a Pemex y CFE para avanzar en su privatización total.\n«En el presupuesto vienen reducciones considerables para Pemex y CFE, para orillarlas a que busquen inversión con privados y de esta manera, terminar de privatizarlos. Extraña sobremanera que en el rubro de refinación, [el presupuesto] se muestra omiso, se muestra ‘volátil’ en proyectos concretos, que pueden ayudar a nuestro sistema de refinación y evitar la importación que tenemos de más del 50 por ciento y que aquí tenemos un gran negocio», concluyó.\nNota siguiente ¡CUMPLIDO! Regalará Peña 58 MIL MDP de los trabajadores a la IP con privatización de PENSIONISSSTE\nNota anterior Captan a Felipe Calderón probablemente ebrio y sacado de restaurante por sus escoltas\nEl régimen ha «tomado prestados» 1.6 BILLONES DE PESOS del ahorro para el retiro de trabajadores\nInsisto, el poder tras el poder es Salinas de Gortari, le falto tiempo a la rata para robar en su sexenio. Peña solo es un títere, ignorante y si cerebro para esas maquinaciones. Solo le estan dando «migajas» de lo que realmente se llevan. Pobre Mexico, con gran riqueza y tan lejos de ella.


Fotografía en Asturias: Bajo la lluvia\nHola, amigos. Hoy por la mañana, volví a buscar de nuevo a los Colimbos. Tuve suerte, y relocalizé dos de los tres, aunque no se pusieron a tiro. De la Serreta Mediana, ni rastro. En cambio, en la orilla de la playa, se alimentaba una Garza Real, y descansaban cientos de Gaviotas Sombrías. Ya en El Musel, de nuevo, la Gaviota Polar, y observé un Ostrero, al que le saqué una foto muy testimonial.\nEtiquetas: Garcia Rial, Garza Real, Gaviota d'Islandia, Gaviota Polar, Grey Heron, iceland Gull, Llampariegu, Ostrero, Oystercatcher\nLa garza le ha cogido gusto a ese sitio ya el otro dia andaba por la playa.\nAl menos recolocaste dos de los tres, el otro dia solo vi a uno, a ver van cogiendo confianza y nos dan una alegria.\nJoer con la gaviota polar, ta claro qeu posa pa ti, yo aun no la tengo a ver si mañana da un respiro el tiempo y a primera hora me paso por alli a ver si la localizo y le tiro unas fotos que aun no la tengo .............. dame hasta verguenza decilo.\nHiperbórea y Colimbo\nY llegaron los Colimbos!!!!\nRecién salidas del horno!!\nHavelda en Xixón!!\nL'Arbeyal empieza a funcionar\nGaviones y Polar\nCampeonato SurfHero Challenge


La importancia del desarrollo fisiológico y del manejo en la fase inicial de la crianza - Actualidad Avipecuaria\nEl desarrollo muscular es muy importante, porque garantiza que el músculo se desarrolle pronto en la fase inicial de la vida del pollito, lo que es un factor determinante para alcanzar una buena calidad de carne en el procesamiento. La importancia de un buen manejo inicial del pollito para el rendimiento ideal del pollo fue abordada por Richard Bailey, Científico en Salud Avícola de Aviagen, durante un seminario en línea, realizado en mayo para clientes de Aviagen en América Latina.\nDurante la presentación, el especialista se concentró en dos áreas fundamentales de la fisiología del ave: el intestino – órgano-clave de la digestión – y el músculo, puesto que las carnes de pechuga y músculo son los productos más importantes del pollo de engorde.\nExisten diferentes etapas en el desarrollo muscular, como:\nEl desarrollo de las células musculares a partir de las células-tronco musculares del embrión.\nCuando las células se fusionan para formar las fibras musculares.\nDurante la incubación, cuando el número de fibras musculares aumenta, también llamada etapa de hiperplasia.\nEl número de fibras musculares está determinado antes de la eclosión.\nDespués de la eclosión el crecimiento muscular ocurre por medio de un aumento en el tamaño de las fibras musculares, conocido como hipertrofia.\nLa hipertrofia requiere el reclutamiento de células especializadas llamadas células satélites.\n“Las células satélites son muy específicas y se encuentran al exterior de las fibras nerviosas. El músculo es formado por un grupo de fibras musculares reunidas y que se convierten para formar el músculo. Las células satélites están al lado externo de las fibras musculares, pero causan influencia sobre el tejido muscular”, explicó Bailey.\nLas células satélites poseen la capacidad de ayudar en el crecimiento y reparación muscular e influyen directamente en la producción, pues durante la primera semana de vida ellas se dividen rápidamente para crear un grupo de células satélites que duran toda la vida del pollo.\nEstas células se agotan con el tiempo, por lo tanto, un gran grupo de reserva de células satélite es esencial. Ellas requieren un buen suministro de oxígeno y nutrientes para cumplir su trabajo. Para eso es preciso tener un excelente sistema de ventilación en el galpón y un buen abastecimiento de nutrientes para garantizar que las aves coman suficiente alimento, así como bastante agua para alimentar estas células.\n“Además, necesitamos tener una temperatura correcta, ya que las células satélites en ambientes muy fríos no tienen un buen desempeño. Es fundamental proporcionar buenas condiciones ambientales para el desarrollo correcto de la crianza y alcanzar una gran replicación (multiplicación) de las células satélites”, complementó el especialista de Aviagen.\nDe acuerdo con Bailey, está comprobado, por medio de investigaciones, que para alcanzar un buen peso corporal a los siete días (4.5 x el peso original de inicio de vida) es necesario presentar un buen desarrollo de células satélites en el músculo, factor que ayuda al desarrollo del pollito a lo largo de su vida.\nProblemas más comunes en la crianza durante el desarrollo de las aves\nSi la temperatura es muy alta (caliente), se perjudica el desarrollo inicial del tejido.\nLos pollitos beben más y comen menos cuando están muy acalorados, lo que puede llevar a cama más húmeda.\nSi los pollitos están con mucho frío, no comen ni beben; simplemente se reúnen en grupos y no alcanzan el peso inicial objetivo a los siete días.\nBaja calidad del agua\nDébil desarrollo del intestino y bajo crecimiento, puesto que las aves no tienen capacidad para absorber todos los nutrientes.\nSi las aves no comen, los pollitos no reciben la nutrición adecuada para el crecimiento.\nLa falta de alimento en el intestino limitará el desarrollo intestinal.\nSi la crianza no fue ideal y el peso corporal a los siete días no fue alcanzado, el rendimiento del pollo será perjudicado. Durante la nidada, el intestino se desarrolla cuatro veces más rápido que el resto del ave. Por esto es importante proporcionar todo lo que el ave necesita para alcanzar un excelente desarrollo durante este periodo.\n“Si los pasos fundamentales para la crianza son hechos correctamente durante el desarrollo fisiológico inicial, vamos a obtener los mejores resultados del ave, con mayor rendimiento, mejor peso corporal, más conversión alimenticia y producción de carne”, finalizó Richard Bailey.


Filtro multicámara con esterilizador UV, bomba y manguera set completo listo para funcionar. Producto de la marca italiana Wave. racias a las bomba que incluye puede crearse una cascada, un pequeño arroyo o simplemente deje que descargue el agua directamente en el agua del estanque. Biopond 6000 consigue una completa y eficaz filtración del agua gracias a sus 3 etapas de filtración: Filtro biológico, con una amplia superficie que permite la colonización de una gran cantidad de colonias benéficas. Filtro mecánico, que retiene las partículas grandes y mejora el rendimiento del filtro biológico. Esterilizador UVC, (disponible lámpara de repuesto) de alta eficiencia que elimina gérmenes, parásitos y algas unicelulares. La lámpara germicida está construida con cristal de cuarzo y material transparente de alta calidad que permite el paso óptimo de los rayos ultravioletas. 158.59 eur


OSY » Portal de noticias líder en Campeche\nMorelia, Mich,. a 16/11/2016.- Como reconocimiento a la calidad artística alcanzada en 12 años de actividades profesionales, la Orquesta Sinfónica de Yucatán fue invitada a inaugurar el Festival de Música de Morelia el 18 del presente mes con un concierto en el prestigiado Teatro Morelos de la capital del estado de Michoacán. Javier Álvarez Fuentes, director…\nMérida, 8 de noviembre de 2016.- Con dos músicos invitados de proyección nacional e internacional, el director Jesús Medina y el flautista Miguel Ángel Villanueva, la Orquesta Sinfónica de Yucatán anunció su sexto programa de conciertos con destacadas obras de autores de renombre. Además de los visitantes, el programa a presentarse este 11 y 13…\nCon sabor a México, abrirá la XXIV Temporada de Conciertos de la OSY\nmartes, 8 septiembre 2015 19:36\nEl programa uno presentará obras de compositores contemporáneos. Mérida, Yucatán, 8 de septiembre de 2015.- Las obras de los compositores contemporáneos y nacionalistas Arturo Márquez, Eugenio Toussaint, Silvestre Revueltas, Javier Álvarez y José Pablo Moncayo conformarán el programa uno de la XXIV Temporada de Conciertos Septiembre-Diciembre de la Orquesta Sinfónica de Yucatán (OSY). En rueda…


Toby Price gana la décima etapa del Dakar y Joab Barreda tercero - Motor Style\nToby Price gana la décima etapa del Dakar y Joab Barreda tercero\nPor Redacción Motor Style\t Última actualización Ene 12, 2022\nEl australiano de KTM, Toby Price se impuso en la décima etapa del Rally Dakar, en la que el español Joan Barreda acabó en el podio tras haber estado al frente de la prueba, el francés Adrien van Beveren salió líder y el argentino Kevin Benavides tuvo que abandonar.\nPrice, ganador del Dakar en 2016 y 2019, se llevó una etapa rompedora, que comenzó dominando Joan Barreda y que dejó ‘tocados’ al austríaco Mathías Walkner (KTM) y al británico Sam Sunderland (GasGas), que llegaban como primero y segundo de la general y ahora son quinto y tercero, respectivamente.\nEl chileno Pablo Quintanilla, décimo en la etapa de este miércoles, es segundo en la clasificación del Dakar a 4’15» de Van Beveren.\nUn gran inicio de especial situó en cabeza de la etapa a Barreda, que tenía siete segundos sobre Kevin Benavides al paso por el kilómetro 42, quien tuvo que abandonar después, en el 133. Decía así adiós a sus opciones de título por un problema «mecánico», según la organización.\nKevin Benavides abandona el Dakar\nEn el desierto, Barreda abría más brecha pero aparecieron los problemas para el español, que tras el tramo neutralizado cedía cinco minutos y caía a la decimoquinta plaza.\nPablo Quintanilla se ponía como líder de la etapa en el kilómetro 213, con 22 segundos sobre Price y 1’29» respecto a Walkner, que abría pista y avanzaba seguro hasta entonces.\nJoan Barreda sube al podio tras haber liderado la etapa\nBarreda recuperó terreno y recortó un minuto hacia el kilómetro 258, en el que lideraba Price con 32 segundos sobre Quintanilla y 1’24» sobre Sunderland. Walkner se dejaba ya 2’42» respecto a la cabeza, pero mantenía el liderato a esas\nalturas con 54 segundos sobre Sunderland.\nAl paso por el 327, Price mantenía el tipo, aunque con Quintanilla más cerca (a 20 segundos) y Luciano Benavides a 1’35». Sunderland marchaba cuarto a 1’50», Barreda se situaba a 3’53» en plena remontada (séptimo) y Walkner se desinflaba: perdía 7’44», casi seis minutos respecto al británico. Segundo revés para KTM tras el abandono del campeón.\nEn meta, Barreda remontó hasta el tercer puesto de la etapa, a 3:21 de Price y a poco más de un minuto de Luciano Benavides, mientras que Quintanilla se desplomó hasta el décimo puesto, Walkner se quedó a casi 16 minutos de la cabeza y Sunderland perdió 11’18».\nToby Price gana la etapa\nEl final fue sensacional para el salmantino Santolino, que acabó en quinta posición a 5:40 del vencedor y es undécimo en la general, en la que Sunderland mantiene el podio por detrás de Van Beveren y Quintanilla; Walkner es ahora quinto.\n1.Toby Price (AUS-KTM) 3h5’32»\n2. Luciano Benavides (ARG-Husqvarna) a 2’09»\n3. Joan Barreda (ESP-Honda) a 3’21»\n4- Adrien van Beveren (FRS-Yamaha) a 3’35\n5- Lorenzo Santolino (Sherco) a 5’40»\nDakardakar 2022dakar motosJoan BarredaKevin BenavidesKTMToby Price\nKevin Benavides dice adiós al Dakar\nKevin Benavides: “Es muy, muy triste”


Cuatro tips para potenciar tu marca de diseño de autor | Secretaria de Estado de Comunicación Pública\n05:52 - 07 junio, 2020\nEl Instituto de Desarrollo Productivo de Tucumán (IDEP) acompaña a los productores, no solo de productos agroindustriales y servicios, sino también a los que pertenecen a las industrias creativas de la provincia, quienes fabrican objetos exclusivos de diseño de autor.\nEn el marco de la feria Puro Diseño, que se realiza en la Rural de Buenos Aires del 14 al 17 de septiembre, Eliana Roda, coordinadora del área Competitividad del IDEP, brindó recomendaciones para aquellos diseñadores que deseen potenciar la promoción de sus productos, con el fin de aumentar las ventas.\nPara participar de exposiciones y muestras nacionales e internacionales de promoción, como la feria Puro Diseño, se realizan convocatorias abiertas. “En el caso de Puro Diseño, luego del llamado para participar viene la curaduría, un proceso por el cual se eligen a los diseñadores que participarán de la muestra; los curadores brindan una devolución tanto a los seleccionados como a los no seleccionados para mejorar la marca”, dijo Roda.\n¿Qué debe tener en cuenta un diseñador a la hora de participar en una exposición?\nArmar una carpeta de presentación del producto. Si bien el Idep brinda capacitaciones específicas a este fin, la carpeta debe contener toda la información posible de los productos de la colección del diseñador. Roda explicó que “eso permite a los curadores elegir. Ven el producto tangible, pero la carpeta es la información adicional que el diseñador debe comunicar”.\nMantener la originalidad del producto, pero a la vez tratar de ser innovador\nPoner atención a las aperturas de convocatorias que realiza constantemente IDEP mediante sus redes sociales y página oficial.\nAprovechar las herramientas que el IDEP brinda para la promoción de las marcas locales: los índices de empresas y el Índice de Autor para diseñadores. “Esos documentos se llevan a las ferias y son un medio de comunicación de la marca”. (Ver Cómo participar…)\nDesde la experiencia de haber pasado por la curaduría, tres diseñadoras tucumanas, de los 10 que estarán en Puro Diseño, realizaron sus propias recomendaciones:\n“Lo ideal es tener la página web actualizada y presentar los productos en una bolsa profesional. Por otro, lado es conveniente explicar el concepto general de la marca”. Julieta Del Longo, creadora de Julieta Accesorios.\nLas diseñadoras Florencia y Agustina Argañaraz, de Carnavalito, destacaron que una de las técnicas que utiliza el IDEP para mejorar la marca es “identificar las fortalezas y debilidades del producto”.\nNicéfora Mazzola, diseñadora de indumentaria en la marca Nicéfora, sugirió “diferenciarse de los demás, que tu producto tenga una identidad definida”.


Hechizo con miel para que piense en mi (casero y eficaz)\n5 mayo, 2020 5 mayo, 2020 María Hechicera del amor\nHechizos de amor para que te vea irresistible. Mi actual pareja estaba atravesando una etapa de apatía, donde a mí me tenía sumida en la duda y pensaba que las cosas no marchaban bien entre nosotros, entre los muchos amarres mi vidente me recomendó el del chocolate, el cual realice con mucho gusto y lo consumí aun con más agrado ya que me encanta el chocolate.\nLa forma más efectiva para endulzar personas enojadas con este hechizo, es dándole de beber esta infusión a la persona enojada, pero si no es posible, puedes utilizarla con un gotero, y dejar caer 5 gotas en otras infusiones (como el café su bebida favorita).\nUna vez sepas lo que quieres conseguir con este amarre debes de escribir dicho deseo alrededor de los nombres escritos en el papel, debes de realizarlo sin levantar la punta del lápiz del papel, ya que de esta manera las palabras quedarán unidas entre sí, haciendo que estas queden conectadas.\nLos resultados de este hechizo de amor con miel los empezarás a ver una vez transcurridos de 10 a 20 días, el mismo tiempo que tarda en hacer efecto estos amarres poderosos a la santa muerte , todo depende de la fe y la fuerza de voluntad que le hayas puesto a la hora de realizarlo.\nLuego, antes de que empieces a lanzar cualquiera de estos hechizos de amor gratuitos que te damos en los siguientes artículos informativos sobre lo que es magia del amor, la magia del sexo, uso de fluidos corporales en hechizos de sexo, suerte y amor, dominación femenina hechizos de amor en voodoo.\nEste método antiguo tiene la desventaja de atraer a las moscas, por lo que, hasta que comenzaron a venderse jarabes y edulcorantes envasados en las tiendas de comestibles a finales del siglo xix, este hechizo fue lentamente reemplazado por la versión actual que conocemos, los hechizos de amor con miel y papel en un frasco cerrado con tapa.\n← Ritual para dominar a la pareja con rosas


Dice comisionado que Saltillo cuenta con policías suficientes – ADNCoahuila.com.mx\nDice comisionado que Saltillo cuenta con policías suficientes\nSe mantiene en 1.3 elementos de policía por cada mil habitantes, como lo marcan los parámetros del Secretariado Nacional de Seguridad Pública, asegura Comisionado, aunque solamente se han graduado a poco más de 179 en dos años y se han despedido a 150 en ese lapso y recibieron poco más de 800 del anterior alcalde.\nSaltillo, Coah. INFONOR.- La siguiente semana se graduarán 75 cadetes más de la Academia de Policía Municipal, con lo que el número de elementos llegará a los mil 100 policías en activo, afirmó el Comisionado de Seguridad y Protección Ciudadana.\nEn este año se registraron entre 65 y 70 bajas pero también se tuvo el reingreso de 30 elementos que ayudan a reducir las bajas y mantenerse en un buen equilibrio.\nNegó que los elementos que han sido dados de baja puedan quedar en estado de indefensión toda vez que no puedan conseguir otro empleo, y destacó que se trata de un procedimiento judicial que se sigue en materia laboral y también en materia administrativa, además de un procedimiento interno.\nDestacó que una reducción de recurso siempre va a afectar, pero ante ella la administración municipal y estatal han invertido en la capacitación y el equipamiento, incluso dijo, se adquirieron nuevas armas que están en proceso de entrega en los siguientes meses.


Al ser un proveedor de la industria del turismo, seguramente sabes que a algunos usuarios finales les gustaría cancelar un evento o un tour en cualquier momento. Pensando en tu comodidad, ponemos a tu disposición una herramienta para permitir que tus clientes cambien o cancelen sus reservas. En el siguiente artículo, aprenderás cómo activar esta función y cómo usarla.\nTen en cuenta: esta función solo admitirá reservas realizadas online en el widget de reserva.\nPermitir a los clientes cambiar el número de pax hasta.\nCuando está habilitado, esto permitirá indicar la anticipación mínima requerida. En el caso de que el cambio de PAX implique un cambio en el precio final y, en el momento de la reserva ya se haya realizado un pago parcial o completo, se mostrará un mensaje que indica que no es posible completar esta acción.\nEn caso de que, en el momento de la reserva, se aplique un descuento, se mostrará un mensaje indicando que no es posible completar esta acción.\nEn caso de cambio, se enviará un nuevo Email de confirmación al cliente y a la empresa.\n¡Ahora puedes permitir a tus clientes administrar sus reservas!


Pantalla LCD para celular Asus ZenFone 2 (ZE500CL), negro, con cristal táctil. todo\tUsted busca\nPantalla LCD para celular Asus ZenFone 2 (ZE500CL), negro, con cristal táctil\nCódigo del producto: 864077 | Peso: 0.055 kg\tDisponibilidad en el almacén:\n¡Atención! Producto será enviado en el transcurso de 7 días hábiles.\tDescripción|Véase también|Graduación de calidad de repuestos\tPantalla LCD para celular Asus ZenFone 2 (ZE500CL), negro, con cristal táctil - descripción: Pantalla LCD (o display) – es una pantalla en la que se refleja toda la información sobre el teléfono en forma visual. En actualidad es uno de los repuestos para el teléfono celular más solicitados. En la página ALL SPARES usted no solo encontrará pantallas originales para teléfonos celulares de marca, smartphones y celulares chinos , sino también sus copias de alta calidad. Pantallas LCD vienen solas o en conjunto con los cristales táctiles. Si usted ha quebrado la pantalla o ha rallado el cristal táctil, puede llevar su teléfono a un taller o reemplazarlo usted solo. En esta sección Usted encontrará el mayor surtido de pantallas en todas sus presentaciones (con el vidrio de protección, con cristal táctil, con placa principal, cable flex o con teclado). Encargue una pantalla original o su copia ya mismo y aprecie calidad de nuestro servicio. ¡Atención! ¡No realice pedidos giuandose únicamente por el nombre del teléfono!\nCelulares:Asus ZenFone 2 (ZE500CL)Color pantalla LCD Negro Propiedades pantalla LCD Con cristal táctil También le podrían interesar los artículos de siguientes categorías:Cables flexAltavoces\tPor favor, espere...


Los derechos de autor en YouTube: reclamar y librarse de reclamaciones\nCuando saltaban las alarmas por el bloqueo de los famosos «rippers» del contenido de YouTube, la compañía lanza sus nuevas normas para reclamar derechos de autor. Las nuevas medidas favorecen tanto a los titulares de derechos como a los creadores de contenido que hayan sido reclamados.\nParece ser que la plataforma más importante de vídeo ha decidido bloquear algunos de los sitios más populares para descargar sus contenidos o convertirlos a audio. Muchos de los más famosos “rippeadores” (rippers) se han quedado inoperativos momentáneamente.\nVan desde páginas web desde las que descargar vídeos de YouTube gratis, webs para descargar música o convertidores a MP3, Mp4, etc. Al parecer la plataforma está rechazando las peticiones que recibe desde estos portales y no les concede acceso a sus servidores.\nTodo este tipo de sitios están siempre en el ojo de mira por todo lo concerniente a los derechos de autor. Como en el caso de las páginas para bajar series o películas gratis, se enfrentan continuamente a demandas que les obliga a cerrar sus sitios.\nSi eliminas el contenido reclamado, la reclamación desaparecerá automáticamente.\nNueva política sobre copyright en YouTube\nPero si de derechos se trata, la plataforma está en deuda desde hace mucho con sus propios creadores de contenidos. A muchos les parece abusivo, por ejemplo, que una determinada discográfico se llevase la totalidad de sus ingresos por un contenido muy corto y a veces incidental que apareciese en sus vídeos.\nLos reclamos han sido escuchados y desde ahora será más fácil para los youtubers lidiar con los titulares de derechos de algún material que hayan incluido en sus vídeos.\nA partir de ahora los titulares de derechos de autor deberán proporcionar el intervalo exacto del vídeo por el que quieren reclamar sus derechos.\nAquellos autores que sean reclamados podrán editar desde el propio editor de YouTube o eliminar la parte del contenido que le ha sido demandada.\nSegún apunta el comunicado de Julian Bill, si elige eliminar el contenido, la reclamación se lanzará automáticamente. La opción de edición incluye la posibilidad de silenciar el sonido en el momento en que se reproduzca la pieza denunciada.\nCómo reclamar tus derechos de autor en YouTube\nLas nuevas medidas también suponen un cambio de procedimiento para los autores que ven sus piezas utilizadas en los vídeos de YouTube.\nAunque el propio algoritmo de detección de la plataforma (ContentID) funciona bastante bien, en algunas ocasiones no detecta con fiabilidad si ha habido una infracción del «copyright». Las nuevas cláusulas también facilitan el reclamo de estos derechos.\nPaso a paso para reclamar derechos de autor\nExplica tu queja directamente en el formulario de reclamación sobre Copyright de YouTube.\nSi prefieres el modo tradicional puedes enviar un email o un fax (copyright@youtube.com o fax: +1 650 872 8513). Es recomendable exponer tus argumentos en el cuerpo del correo electrónico que enviarlas como archivo adjunto.\nSi optas por la vía postal, puedes enviar tu reclamación a:\nYouTube (Google, Inc.), 901 Cherry Ave. San Bruno, CA 94066 EE. UU.\nEstas modificaciones sólo afectarán a aquellas reclamaciones que provengan de titulares de derechos (discográficas, estudios de cine, productoras, etc); las llamadas «reclamaciones manuales». Aquellas violaciones que hayan sido detectadas por el sistema de manera automática por Google, seguirán el mismo curso que hasta ahora.\nConviene que los creadores de contenido de la plataforma estén al tanto de todo este tipo de actualizaciones y de las repercusiones legales que podrían tener sus acciones.\nCómo grabar un directo en Instagram con dos amigos a la vez


femenino | Cuadernos de Fútbol\nLas colegiadas piden paso en el futbol masculino\nEl fenómeno del fútbol femenino ya no es una cuestión de modas, ni de responsabilidad social; tras largos años de pelea es una realidad. Está claro que el camino aún no ha hecho más que comenzar, pero tal y como decía José Antonio Madrigal: “Esfuércese un poquito solo en los pequeños y primeros pasos, y…\nEneko Isasi Sánchez\narbitraje, España, femenino, futbol, Igualdad\nLa conquista de los banquillos\nEl camino recorrido por las mujeres en el ámbito del fútbol ha sido de todo menos sencillo. En la temporada 2020-2021 han batido un récord, el logro de una cifra histórica en los banquillos de la Primera Iberdrola: cuatro mujeres al frente de equipos de máximo nivel. Un dato inédito desde que en 1983 la…\nentrenadoras, femenino, futbol, historia, jugadoras