Artículos destacados en w:it, Historieta de superhéroes, Psicología social, Héroes\nOrigen natural: mutantes. Ejemplos: Lobezno y Cíclope.\nExperimentos científicos. El origen del superhéroe puede ser una consecuencia accidental de un experimento. Ejemplos: Spiderman, Flash, Hulk o Los 4 Fantásticos. También pueden ser incluidos experimentos con un fin buscado deliberadamente (como Capitán América).\nTraumas: por ejemplo, cuando sus familias fueron asesinadas (The Punisher o Batman).\nConocimientos de artes marciales, científicos, o de otro tipo, como Batman o Puño de Hierro.\nTener una identidad secreta (doble identidad o álter ego), una de "civil", aparentando ser una persona corriente, y otra bajo la que actúa como superhéroe, como Clark Kent (Superman) o Peter Parker (Spiderman), Bruce Wayne (Batman) Bruce Banner (Hulk) etc.\nAspecto mítico Editar\nLas narraciones de superhéroes constituyen un subgénero de la ciencia ficción y pueden considerarse el trasunto moderno de las historias de los héroes y dioses de las mitologías clásicas, con la diferencia de que el elemento religioso ha sido sustituido por la ciencia ficción. Sin embargo, también se puede hablar de su estructura de valores morales: generosidad, sacrificio, autocontrol, piedad, etc. que convierten a los superhéroes en verdaderos "santos" modernos ("salvadores del mundo" dentro de la más auténtica tradición cristiana), en un mundo que carece de fe en los antiguos.\nLos superhéroes son una creación típicamente estadounidense, desarrollada en las historietas de este país. Es el triunfo del individualismo, atemperado con la idea de servicio a la comunidad y el trabajo en equipo. Tradicionalmente se considera que el primer superhéroe fue Superman, aparecido en 1938, aunque el concepto se estaba incubando desde finales de los años 20 en las series de aventuras de grafismo realista y las pulp magazines. El éxito de Superman fue enorme y generó un sinfín de imitaciones que sostuvieron la industria del comic book durante años. Nacen entonces personajes como "Batman", la "Antorcha Humana", "Namor", "Flash", "Linterna Verde" y "Mujer Maravilla". Con la inclusión de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial, el subgénero se fue orientando cada vez más hacia la lucha contra el nazismo, creándose personajes patrióticos como el Capitán América (1941), de Joe Simon y Jack Kirby.\nLa historia de los superhéroes suele ser dividida en varias "eras" o "edades".\nTras la Segunda Guerra Mundial, el éxito de las historietas de superhéroes empezó a disminuir, siendo sustituidas por todo tipo de géneros (como la serie negra, historietas infantiles, románticas, de monstruos, westerns, etc).\nLa edad oscura es lo que también se conoce como la etapa tonta de los héroes. Esta fue una consecuencia directa de la influencia del Psicólogo Frederick Wertham. Quien afirmaba a finales de los años 50's que los Superhéroes eran unos distorsionadores de la realidad.\nCitaba entre algunos ejemplos: Que el hecho de que Superman pudiera volar le daba falsas esperanzas, que Batman y Robin tenían una relación pedofilica y que la Mujer Maravilla no podía estar como igual en un grupo de hombres como el caso de la liga de la justicia. Y que todo esto era una mezcla volátil que daba como resultado conductas agresivas y desencadenaba la violencia juvenil.\nAfortunadamente, eventos como Crisis en Tierras Infinitas, lograron borrar un poco el mal sabor de boca que esta época dejó como impronta en las iconográfia de estos personajes. Trabajos como The Dark Knight Returns, de Frank Miller, en el caso de Batman, denotaron un ambiente más adulto para la historieta de superhéroes. Otras historias como Watchmen de Alan Moore mostraban un futuro más negro y realista de la forma en como interactuarían los ciudadanos normales con respecto a las consecuencias de las acciones de los héroes que se suponía debían protegerlos. Estas historias fueron la antesala a un proceso evolutivo dentro de la historieta de superhéroes. Destacando la humanidad en ellos como imperfecciones y problemas sociales de sus alter ego, lo que permitía verlos como personas con dificultades normales.\nEn 1992 Image lanzó su primer cómic: Younblood, a través de Malibu Comics. Después siguieron otros títulos como Savage Dragon, WildC.A.T.S y Spawn. La mayoría de esos libros gozaron de grandes ventas.\nAdemás, los superhéroes han sido objeto de innumerables adaptaciones cinematográficas y televisivas, facilitadas últimamente por la mejora de los efectos especiales debida a la tecnología digital. Podemos destacar películas clásicas como "Superman" (1978), de Richard Donner, "Batman" (1989) y "Batman vuelve" (1992), ambas de Tim Burton.\nEl éxito de películas como Blade (1998), X-Men o Spiderman (2002) han motivado la aparición de una multitud de proyectos cinematográficos y televisivos protagonizados por superhéroes, como Daredevil, Catwoman, Hellboy, Hulk\nParodias de superhéroes Editar\nEn España, el personaje creado por José Sanchís Grau en 1955, Pumby, se transformaba cuatro años más tarde en su revista cabecera, Super Pumby, en el superhéroe de Villa Rabitos. En este caso, los poderes aparecían gracias al consumo de zumo de naranja (Sanchís era valenciano). Podríamos decir que más tarde o más temprano, muchos personajes han pagado su tributo a este subgénero del comic, adquiriendo por un tiempo superpoderes (como en el cómic de Mortadelo y Filemón Los superpoderes). Es posible afirmar siguiendo la misma línea de razonamiento que tal conversión (aunque sea momentánea) es el resultado de la maduración de un personaje: el autor prueba con ese escenario como uno más.\nEn la década de los 70 el comediante mexicano Roberto Gómez Bolaños Chespirito crea El Chapulín Colorado, torpe héroe cuyo mayor poder era su gran corazón y bondad, cuyas historias aún se reponen en Latinoamérica en 2008.\nEn 1973, el dibujante Jan creó a Superlópez, que en esencia es una parodia de Superman, para la Editorial Bruguera, que lo incluía en su línea de historietas cómicas. Superlópez es el superhéroe español más leído, y ya se han publicado más de 40 álbumes. En los noventa, Jan creó a Superioribus, para Cómics Forum, la editorial que publicaba las traducciones de Marvel en España. Las parodias de Superioribus eran historietas de una página que se incluían en las revistas de superhéroes serios. Cels Piñol también vio publicadas sus historietas paródicas breves de Fan letal en los cómics Forum, como complemento a las historietas serias. Posteriormente, ha publicado otras parodias de superhéroes y ciencia-ficción, como Fanhunter, en cómics completos.\nMarca registrada Editar\nDíaz, Lorenzo. Diccionario de Superhéroes. Ed. Glénat, Biblioteca del Dr. Vértigo Nº 3. Búsquese también de este mismo autor el monográfico dedicado a los superhéroes dentro del coleccionable "Gente de Cómic".\nMarín, Rafael. Los cómics Marvel. 152 pgs.\nObtenido de «https://drakeandjosh.fandom.com/es/wiki/Superh%C3%A9roe?oldid=2529»


Pepe Cibrián presenta "Marica" en Ciudad de las Artes\n25 de octubre de 2012 Cultura y Espectáculos\nPepe Cibrián presenta “Marica” en Ciudad de las Artes\nEl actor y realizador teatral trae el unipersonal inspirado en el asesinato del poeta español Federico García Lorca. Un fuerte alegato sobre la diferencia.\nPepe Cibrián Campoy presentará el próximo domingo, a las 21 horas, en la Ciudad dela Artes el unipersonal “Marica”, obra inspirada en la muerte del poeta español Federico García Lorca.\nEl punto de partida que motivó la creación de Cibrián Campoy es el asesinato del célebre poeta y dramaturgo español, fusilado en la madrugada del 18 de agosto de 1936. La causa de su muerte se debió, según algunas fuentes, a su vinculación con el Partido Popular, aunque otras versiones sostienen que fue ejecutado por su condición sexual.\nLa obra trata la supuesta relación entre Federico García Lorca y su asesino, en las horas previas a la ejecución, y más profundamente es denuncia contra el castigo a un pensamiento diferente.\nEl texto alcanzó repercusión pública cuando el actor y realizador teatral lo expuso en el Senado dela Nacióndurante el tratamiento de la ley de matrimonio igualitario.\n“Marica implica no sólo la condición de Federico García Lorca, por lo cual fue asesinado, sino la condición del alma, la creatividad, el arte, la grandeza de todos aquellos que a través de sus obras, sus ideas y aún a costa de su propia vida modificaron la historia del hombre”, sentenció el artista.\nLa entrada general es de 50 pesos; se vende en la boletería dela Ciudadde las Artes, de martes a domingos de10 a20, o mediante Antoentrada.\nCabe agregar que Pepe Cibrián Campoy brindará un taller gratuito sobre comedia musical, los días lunes 29 y martes 30 a las 13 en hotel Interplaza, San Jerónimo 137. Los interesados en participar pueden retirar las invitaciones en la boletería del complejo cultural. Auspicia Agencia Córdoba Cultura.\nInicio › Cultura y Espectáculos › Pepe Cibrián presenta “Marica” en Ciudad de las Artes


Sector minero, con un 2018 positivo: Bursamétrica | Global Industries\nSector minero, con un 2018 positivo: Bursamétrica\nA pesar de que el 2017 fue un año complicado para la industria minera en el país, el 2018 será opuesto debido a que el aumento en el precio de los metales y el tipo de cambio, favorecerá de manera notable al sector, consideró Julián Fernández Aguilar, jefe de Análisis de Grupo Bursamétrica.\nEn entrevista con Global Industries, el especialista consideró que el tipo de cambio le ayudó bastante a la industria minera ya que, en general, se produce en pesos y se vende en dólares; la situación por la que se incrementó el precio de los metales fue principalmente, aseguró Fernández Aguilar, la guerra comercial que se ha vivido entre Estados Unidos y China, que ha generado nerviosismo entre los inversionistas, quienes encontraron el refugio adecuado en los metales.\nArtículo anteriorTesla reporta pérdida trimestral de 717 millones de dólares; la mayor de su historia\nArtículo siguienteGobierno de López Obrador desea reducir desbalance comercial con China


El juego, la plata y la montaña – mutantia.ch\nAmbiente & Extractivismo, La Gente\nClaudia vive con su familia en el Cerro Rico en Potosí. La vida cotidiana minera a 4’500msnm contada por una niña de ocho años.\nHace poco uno de los mineros manoseó a mi hermana, tres años más que yo. Ahí salió mi mama corriendo desde nuestra casa y gritó hacia él. ¡Andáte y deja en paz a mi hija! Desde entonces no le hizo más nada. Sin embargo tenemos que tener cuidado en la montaña, no solo por los hombres que muchas veces están borrachos. También tenemos que estar atentos de los carros con los minerales que corren frente a nuestra choza. En estos momentos agarro la pelota porque no quiero que caiga por la montaña o aún peor que se rompa. Espero hasta que vuelquen las piedras al camión y que entren de nuevo a la mina. A veces la pelota cae igual, pero por suerte hay un estacionamiento después de la primera cuesta, así no tenemos que ir tan lejos.\nMayormente juego con mis hermanos. Por ejemplo vemos quien puede balancear más tiempo sobre la manguera del martillo neumático. A veces también me siento en la entrada de la casa y observo lo que pasa. Tengo siete hermanos y yo soy la más joven. María, mi hermana mayor, tiene veintidós y hace un año es madre. Ella vive unos cientos metros de nuestra choza y nos visita casi todos los días.\nPara llegar tiene que caminar por la misma calle donde pasan los camiones con los minerales, también es peligroso. María vivió sus primeros doce años en el campo. Pero en algún momento no hubo suficiente comida y mis padres decidieron mudarse acá. La mayoría de la gente que vive en el Cerro Rico antes fueron campesinos. Algunos siguen siéndolo. Ellos solo vienen cuando en el campo no hay tanto trabajo. Otros lo dejaron por completo y vinieron a vivir a la ciudad. O a la montaña. Pero no creo que acá la vida sea mejor.\nLos fines de semana las madres van a la ciudad de Potosí para las compras de semana. En estos momentos los niños cuidan las entradas de las minas solos.\nEn el Cerro Rico nos llaman serenas, somos la gente que cuida las bocaminas. Hay más que 300 minas acá entonces somos la misma cantidad de serenas. Es que a la noche y durante el fin de semana hay ladrones que quieren llevarse los minerales o se quieren instalar por su cuenta en unas de las minas. Igual hay que tener cuidado ya que las minas abandonadas se pueden derrumbar. Nosotros cuidamos no solo las bocaminas sino también las herramientas de los mineros: las palas, picos, caretillas, martillos neumáticos o la máquina que lleva oxígeno a la montaña. Y también la dinamita esta almacenada acá.\nLa mayoría de las serenas son madres solteras o viudas, que no tienen suficientes recursos para vivir en la ciudad. La montaña es la última salida. Así fue también para María. Ella vivió junto con su esposo durante dos años en un barrio muy abajo en Potosí y vendió hamburguesas en la calle. Pero tenía que pagar luz, agua y gas. Acá los mineros ponen una choza y se necesita mucho menos plata. Mi hermana está contenta de estar de vuelta acá, pero tampoco le va muy bien. El dinero alcanza apenas para comprar alimentos…\n“Apenas han alcanzado los diez años, ayudan a sus padres en la mina durante las vacaciones escolares: los varones en el interior de la mina, las muchachas en el exterior(…). En un medio donde escasea el dinero, el trabajo alivia la conciencia de los niños que se sienten como una carga para sus padres, y las pocas monedas que reciben a cambio terminan por engancharlos en la lotería de la mina.”\nPascale Absi “Los ministros del diablo – El trabajo y sus representaciones en las minas de Potosí” (2003).\nEl Cerro Rico, como dice su nombre, es una montaña rica. Plata, plomo, estaño y zinc se saca de acá y eso ya hace mucho tiempo. Escavan año tras año y llevan los minerales hacía países lejanos, primero en camión, después en barco. Allí, me dijeron, construyen máquinas, techos de chapas, pilas, balas de pistolas, cosmética, joyería y medallas. Aún instrumentos de música se hacen de nuestra montaña. En el Cerro Rico ya se sacó tanta plata que se podría construir un puente entre acá y el otro lado del océano. Como tesoro del mundo la montaña está muriendo cada día un poco más. Quizás es esa la razón por la cual vienen turistas de visita y entran a las minas. ¿Cómo será el mundo sin Cerro Rico? ¿Viviríamos con mi familia también en Potosí?\nEl fin de semana las serenas van a la ciudad para comprar alimentos. Se quedan los niños cuidando las bocaminas. Lo bueno es que todos tienen hermanos y nunca están solitos. Un par de niños, especialmente los varones en algún momento participan en el trabajo minero: primero afuera para separar las piedras, después entran también a la oscuridad. Muchas veces hacen eso para ayudar a sus familias. Pero también es una prueba de coraje. Porque sólo los que entran en la mina, así dicen, son hombres de verdad. Los que trabajan afuera los llaman maricones. Mi hermano mayor – hace poco cumplió dieciocho – ya van dos años trabajando al lado de mi padre adentro de la mina. No estoy segura si realmente le gusta, pero si está muy orgulloso. Igual a veces tengo miedo, porque si no sale de la mina en una hora no tiene suficiente aire para respirar.\nDesde hace unos años que tenemos escuela en la montaña. Más de cien niños mineros están mediodía ahí y también reciben su almuerzo. La escuela se construyó gracias a la fundación Voces Libres. La semana pasada juntaron plata para un nene que vive más arriba. Su cometa de volar se enganchó en el cable de alta tensión y cuando la quizo liberar le dio una descarga eléctrica. Le tuvieron que amputar la mano y el pies derecho.\nYo también voy a la escuela, pero no en la montaña, sino más abajo. Los niños ahí son bastante brutos, especialmente los barones. Yo prefiero jugar más tranquila por eso juego con otras compañeras. Cuando termina la escuela ayudo a mi mama en la cocina. Ella cocina hamburguesas y las vende a los mineros. Ellos mastican coca todo el día y toman alcohol. Comen recién cuando termina la jornada. No me gusta para nada lavar los platos. Es que tenemos que ir caminando con un balde a buscar el agua y de ahí lavamos los platos. Prefiero barrer y ordenar la casa. Y cuando mi papá está en la mina tomo su teléfono Nokia y juego Spaceball.\nSi podría elegir donde vivir me iría a Uyuni. Allí tienen un parque grande y huele rico. Acá tenemos poco verde y está bastante seco y sucio. La basura de la mina termina afuera en la montaña: botellas de vidrio y plástico, nailon, cajas de medicamentos, bolsas vacías de coca, cartón, diarios viejos, bidones, las cajas de dinamita y todo lo que se necesita en la mina. Muy poca veces duermo acá arriba. Es que más abajo tenemos una segunda choza con un poco más espacio. También ahí tenemos una tele y un poco más tranquilidad que acá. A mí me gusta la serie “Moises y los diez mandamientos”.\nEse texto nació también gracias a las informaciones de Pascale Absi, Paula C. Zagalsky, Donato Ortega Mendoza y la Fundación Acción Cultural Layola, Bolivia.\nRegistrado por Romano Paganini, Cerro Rico, Potosí.


Acabo de Leer: Harry Potter and the cursed child\nRocio GC 21 de agosto de 2016, 10:23\nTengo ganas de leerlo, y voy más o menos tranquila, pobre no espero mucho pero todas las reseñas que he leído coinciden en que no son un desastre.\nNO SOLO LEO 21 de agosto de 2016, 22:19\nhola a mi también me encantan los epílogos jeje. Yo debo de ser de las pocas personas que no han leído esta saga, tendré que ponerle remedio. Y creo que los escritores tendrían que saber que es mejor dejar las cosas como están chao\nMarina Córdoba 22 de agosto de 2016, 13:44\nHe leído la saga completa, pero tengo ciertas reticencias al ser una obra de teatro. A mi me gustan las descripciones y le doy mucha importancia a la ambientación. Besos\nAlejandra (Acabo de Leer) 24 de agosto de 2016, 9:56\nPues olvidate de reticencias, en esta caso creo que si has leído la saga no hay problemas a la hora de imaginar la ambientación...\nMientrasleo 24 de agosto de 2016, 4:51\nPues no lo sé, me da igual el género y los anteriores me gustaron, pero desconfío de secuelas tardías. Me lo tendré que pensar\nAlejandra (Acabo de Leer) 24 de agosto de 2016, 9:55\nA mí me pasa igual, soy de las que desconfío de secuelas tardías y como digo en mi reseña no es una historia para nada necesaria. Pero por pura curiosidad me dejé llevar y no fue tan malo como en un principio creía. Gracias por comentar!\nLesincele 24 de agosto de 2016, 10:11\nLo terminé hace nada y la he disfrutado mucho, eso si, coincido contigo en que le falta esa oscuridad de los últimos libros\nMª Ángeles Bk 24 de agosto de 2016, 10:56\nA mi en esta ocasión no me llama nada. Esto no es para mi.\nAnónimo 31 de agosto de 2016, 20:12\nEsta reseñadora parece tener la sensibilidad literaria de un papel de lija del grano 10.\nLiterariamente Harri Potter es lo que es.Tiene de buena literatura lo que la reseñadora de conocimiento literario: Cero absoluto. Sė que esto no saldrá.\nAlejandra (Acabo de Leer) 31 de agosto de 2016, 22:25\nLas faltas de respeto no se toleran en este blog, realizados por aficionados a la lectura y no por profesores. Por favor, de ahora en adelante absténgase debcomentar.\nStiby 31 de agosto de 2016, 22:46\nLa verdad es que no estoy segura de querer leer este libro, ay. Cada día pienso una cosa diferente...encima si dices que no sigue la tónica oscura que llevaba la saga, me tira más para atrás (aunque es entendible que no la siga)\nPero el hecho de que sea obra de teatro me llama bastante. Tengo sentimientos encontrados TT


Presidenta en desacuerdo con diputados que rechazaron Ley Movilidad – Colectivo Pericú\nPresidenta en desacuerdo con diputados que rechazaron Ley Movilidad\nLa Presidenta de la Mesa Directica del Congreso del Estado, Diputada Daniela Rubio Avilés, lamenta que 12 diputados hayan rechazado sin discutir el dictamen que creaba la Ley de Movilidad y Transporte para Baja California Sur, con lo cual se le da la espalada a miles de sudcalifornianos que demandaban un servicio de transporte de calidad y que se les garantizara su derecho humano a la movilidad.\nQuien preside los trabajo legislativos, criticó que 12 diputados hayan votado en contra sin expresar de cara a la sociedad las razones de su decisión y sin siquiera haber entrado al debate de los 223 artículos de la propuesta de ley contenida en el dictamen rechazado “simplemente 12 compañeros legisladores decidieron no debatir, aun y cuando es en la discusión de un dictamen, el momento procesal oportuno para que diputadas y diputados hagan observaciones y soliciten la modificación, adición o supresión de artículos a un proyecto de ley”.\n“Hubiera sido más sano que se hubiera debatido por los 21 diputados los puntos de vista que se tenían en esta materia, porque algunos somos partidarios de la modernización del transporte y al parecer hay algunas otras posturas que apoyan a que todo siga igual en materia de transporte y movilidad”.\nAsí mismo hace saber a la opinión pública que, en el Congreso del Estado si existen diputados y diputadas que le apostaban a garantizar el derecho humano a la movilidad y a la modernización del transporte público. Así como a regular el servicio privado de transporte que se presta a través de plataformas digitales como Uber, Cabify o Didi, para que este garantizara mayor seguridad a los usuarios.\ndaniela rubio movilidad\n#ATENCIÓN: Vamos a enfrentar situación económica adversa en BCS\n3 comentarios en “Presidenta en desacuerdo con diputados que rechazaron Ley Movilidad”\nPor favor diputada Daniela para que querían debate, o haber hecho reserva de los 130 artículos en los cuales estos traidores y oportunistas expresaron que no estaban de acuerdo, estos traidores estaban me parece bien asesorados, se advertía que llegaba con ellos a sus cu rules, un asesor, quien presuntamente es Maestro en derecho por la universidad nacional, y creo ex-oficial mayor del congreso,un tal, me parece Emiliano, los alecciono bien, y era notorio como cuando se daba lectura al dictamen, se salían, se hacían como el tío lolo, evidentemente porque acechaban el momento para tronar la iniciativa , mayoritearla y consecuentemente desecharla como se hizo, es sin duda un agravio muy serio para el pueblo sudcaliforniano, Seguramente este asesor en conjunto con otros, desde hace tiempo vienen construyendo una regulación paralela, que al tronar esta como lo tenían planeado , pues ya tienen la otra, que aunque pretenden constreñirla a un capitulo de una Ley diversa, pero relacionada con la materia de movilidad, claro, me parece estos deben de ser los sesudos razonamientos e interpretaciones jurídicas del asesor y sus auxiliares, así que ellos, también me parece contribuyeron de manera sustancial , fundamental en la traición de que fue objeto el pueblo, pero tarde que temprano y mas temprano que tarde el pueblo, el mandante se los cobrara, tenemos el pueblo formas para hacer un efectivo extrañamiento a estos traidores por su deslealtad y por haberse decidido a dejar al pueblo y sus intereses de lado, hoy parece buscan ya resarcir el daño que me parece hicieron al pueblo; quieren lavarse las manos, , pero no alcanzara creo el agua de los océanos para limpiarse las, las tienen muy puercas.\n30 octubre, 2019 a las 7:35 pm\t Responder\nEs un tema con dos vertientes. Que tiene beneficios a los sudcalifornianos, los tiene. Que es un empleo directo para muchas familias sudcalifornianos, también. Pero lo contrario es; ese dinero no queda local, ya que la empresa está en en el centro del país. Debieron general algún impuesto estatal para ello, y de esta forma contribuir a la economía sudcalifornianos. Diputados, hagan la chamba de generar ingresos locales, ya estamos pagando factura por las empresas que se llevan todo el recurso fuera de la entidad. Volvamos al comercio local, ya ves los Chedraui, Ley, Soriana, etc. Por lo menos que se consuman las verduras y carnes locales de calidad. No basura que nos llega del interior y eso nos venden.\n30 octubre, 2019 a las 8:04 am\t Responder\na la gente no le importa si se enriquecen gordos locales o gordos de fuera, la gente quiere servicios de calidad y a buen precio….y por otro lado tu crees q el comercio local va ser suficiente para mantener a 800 mil sudcalilfornianos? dependemos del comercio globalizado pesele a quien le pese..\n30 octubre, 2019 a las 1:10 pm\t Responder


Ser de derecha es ser vanguardista! | Alberto R. Zambrano U. / Uniendo Puntos\nSer de derecha es ser vanguardista!\nmarzo 1, 2017 De Alberto Zambrano\nSe radical, ten principios, se lo que el burgués llama “extremista”-Julius Evola\nLa gente en la derecha política tiene una preponderancia a tener unas visiones metafísicas conservadoras, y eso por lo general los hace pesimistas. Pero no siempre tiene que ser así.\nOswald Spengler no se equivocó en los años 20 y 30 cuando dijo que el “optimismo es una forma de cobardía”. Pese a esto la noción de que deberíamos ser optimistas sobre el futuro es difícil de sostener.\nHoy en día hay muchos más de nosotros unidos a esta causa que antes, y como todo en la vida, siempre es mejor la calidad antes que la cantidad, tanto en mis clases, como en general siempre he propuesto que en vez de ver las cosas desde el punto de vista de los complejos análisis cuantitativos demográficos, veamos la calidad de las ideas y las cosas.\nEl elitismo siempre ha estado ahí para que lo revisemos, y son pocos los que se atreven a hacerlo.\nTodos los grupos requieren de una vanguardia.\nCuando comenzó este año, me propuse a crear una vanguardia para poder defender ideológica y tácticamente a la civilización occidental, y hasta ahora me ha ido bien, me he topado con hombres y mujeres que se han acercado a mi para expresarme su apoyo y decirme que se identifican con las cosas que escribo y digo.\nMuchos de ellos tienen miedo de hacerlo, quizá viven en (((Países Ocupados))) o quizá puedan conseguir problemas en el trabajo por simpatizar con estos ideales.\nEste post es para ustedes.\nNo es necesario tener miedo en tiempos como éstos.\n¿Que son las vanguardias?\nSome people call you the elite, I call you “my base”.\nHay quienes los llaman a ustedes las élites, yo a ustedes los llamo “mis bases”. -George W. Bush\nEn ocasiones anteriores he comentado que las ideas de derecha son ideas de distinción, de excelencia, de aristocracia y de resaltar.\nTodas las élites y minorías vanguardistas son las voces radicales de la conciencia dentro de sus grupos.\nEsas ideas son representadas por un grupo de hombres y mujeres que son la vanguardia de todos los movimientos, eso le permite a la población salir adelante y ganar la energía e impulso para poder generar los cambios que las élites dentro de los grupos humanos buscan conquistar.\nLos recursos en la Tierra son escasos y todos los grupos humanos están, de una manera u otra en conflicto por la obtención, explotación, control, procura, intercambio y dominación de esos recursos.\nLa gente necesita recursos, tanto materiales para subsistir como ideológicos para interrelacionarse. Los movimientos necesitan absolutistas, y requieren de semi-fundamentalistas que darán la cara por la gente por lo menos de manera conceptual y teórica.\nLos negros tienen al Black Lives Matter, las mujeres al feminismo, están los colectivos de (((diversidad))) sexual y religiosa.\nEn el campo de las ideas de la derecha, los que estamos en la derecha alternativa hemos probado al mundo que el terreno metapolítico es de nuestro dominio: A punta de sapos de caricatura y colocando los apellidos de ciertos demográficos entre triples paréntesis creamos la vanguardia digital que le ganó un enorme terreno a Donald Trump en las (((Redes Sociales))) como Twitter y (((Faceberg))). Utilizamos un sentido del humor oscuro y creativo que perneó en el inconsciente norteamericano de formas que no tienen parangón en los tiempos modernos.\nLa derecha tiene castillos y fortalezas ideológicos mucho más sólidos que la izquierda en lo que a argumentación se refiere, y lograr defender esos conceptos con memes de Pepe simplemente destacan lo que nuestra vanguardia es capaz de hacer.\nLas vanguardias de los movimientos políticos de derecha son radicales, y deben serlo porque lidian con un grupo muy tóxico cuando se enfrentan con la izquierda, y es el grupo que le gusta jugar a las políticas de identidad (identity politics).\nLas vanguardias funcionan igual que los proyectiles\nTodos sabemos cómo funciona una bala. Los proyectiles cuando impactan una pared, o a un ser humano cambian la constitución de lo que impactan en formas absolutamente radicales.\nSi una bala es perforada en su punta, o si le inyectan uranio, se convierte en un arma mucho más devastadora.\nLas vanguardias funcionan de la misma manera que una bala expansiva de forma conceptual.\nTodo el vigor de las vanguardias, toda su energía surgen de los debates a los que se enfrentan. Si las palabras son armas, entonces es menester afilar nuestro vocabulario.\nSi usamos el lenguaje para expresar la calidad de nuestras ideas y pensamientos, debemos hacerlo de una manera que sea útil para proteger a quienes queremos y doblegar a quienes nos buscan destruir.\nSólo porque nuestras ideas parezcan ir en contra de la corriente actual no quiere decir que no tengamos esperanza como grupo.\nLas situaciones nunca carecen de esperanza.\nMuchos otros grupos que han sido considerados “extintos” a lo largo de la historia han pasado por traumas mucho peores de los que nosotros hemos pasado en momentos como éstos.\nLas vanguardias de todos los grupos se consideran elitistas, y muchas veces, sus mismos grupos consideran que están “locos”, y la razón de ello es que la mayoría de la gente sólo desea vivir su vida a su manera, y ven a este tipo de cuestiones más amplias con la óptica de las vanguardias sólo cuando se topan con situaciones en su vida en las que las circunstancias les está torciendo el pescuezo. Es en esos momentos cuando los radicales tienen razón.\nMuchas de las razones por las cuales nuestros pueblos carecen de un sentido de solidaridad entre ellos está en relación con el grado en el que otros grupos se organizan para establecer las reglas de dominación cultural de los espacios cívicos.\nLa mayoría no se solidariza con las vanguardias hasta que sus privilegios se ven en peligro.\nHoy día, en Venezuela y en Occidente los blancos nos damos cuenta de lo que significa ser una minoría, de lo que significa que nos quiten nuestros privilegios culturales, y que nos priven de nuestros derechos en muchas formas.\nEse espíritu de indignación crece constantemente y se alimenta de las conciencias de un grupo selecto de personas. Sólo por el hecho de que la mayoría de la gente no está atraída a formar vanguardias, y sólo escuchan a los voceros de las vanguardias cuando ya tienen la soga al cuello y están desesperados.\nLa mayoría de la gente sólo nos oye cuando no tienen esperanza.\nLa mayoría de la gente no quiere formar parte de la solución final a los problemas de inmigración, delincuencia, corrupción, etc. que aquejan a Venezuela y al resto del mundo occidental. Ciertamente estos hombres y mujeres quieren ver el fin de esos conflictos, pero son muy pocos los que realmente se dignan a participar en ello de otra forma que no sea jugando al perverso juego de la democracia. Escogen la ruta fácil de “evitar conflictos”, no quieren enrollarse las mangas y ensuciarse y definitivamente les encanta que llegue alguien más a hacer el trabajo por ellos.\nPero al mismo tiempo que quieren que alguien más se ensucie las manos, se esconden, critican, invalidan y atacan a quienes decidimos ensuciarnos las manos por ellos, toda vez que por dentro tienen una sonrisa y una voz interna que les dice “mejor él que yo”.\nLa gente es víctima de la corrección política hoy día, se adhieren a ella y van a la par de ella y la profesan toda vez que la odian y desprecian, la ven por debajo del hombro como si la refutaran en el contexto de sus vidas personales.\nLas mayorías son así.\nLas mayorías se confunden y creen en todo lo que la corrección política les dice.\nLa corrección política es una forma de fijar reglas de dominación cultural de los espacios cívicos.\nSi nosotros no fijamos esas reglas, otro demográfico lo hace por nosotros.\nTodas las sociedades tienen jerarquías de conocimiento y entendimiento. Muchos no entenderán estas ideas y las considerarán basura, otros las harán suyas y estarán dispuestos a luchar en diversos teatros de operaciones por ellas.\nMuchas personas optan por aislarse de las sociedades externas cuando se topan con el absolutismo de realidades como las que estoy describiendo, es una especie de aislamiento y weltanschaaung en el cual cada persona es una isla en sí misma y que la sociedad difícilmente existe fuera de los confines de su propia familia y círculo social. Es preferible para este tipo de personas aislarse en redes sociales buscando validación en forma de likes, ver las banalidades de las Kardashian en E! Entertainment Television y consumir drogas psicotrópicas para no enfrentarse a la dureza del mundo exterior- Ese es el coctel del cual nos advirtió George Orwell y Aldous Huxley.\nLos comunistas lograron su sangrienta revolución por medio de vanguardias, y luego pusieron a pelear a todos los grupos unos con otros hasta que una determinada (((tribu))) logró establecerse y dominar la quinta parte de la superficie del mundo. Nosotros en la derecha no buscamos ese tipo de sangrientos procederes.\nLas vanguardias son extremistas a veces\nMucha gente piensa que los fundamentalistas y los extremistas sólo son hombres barbudos que cogen cabras, golpean mujeres, rezan cinco veces al día, y cortan cabezas. Pero eso no es así.\nEl extremismo es aborrecible, a veces. Y a veces es necesario. Pienso que es social y matemáticamente necesario porque tiene que existir una lógica que explique la lógica de la lógica.\nTiene que haber algo que explique al argumento al punto más lejano del círculo.\nEn matemáticas, si usted tiene una curva, tiene una línea que lo penetra lo más lejos posible, y creo que tiene que haber una lógica que en los reinos de la cordura y en los reinos de lo que es posible que divida la línea como máximo punto radical, y eso es lo que las personas que me escriben y se me acercan para comentarme son.\nEso es lo que las formas de vanguardia de identidad equivalen a.\nSon la manifestación más radical del sentido implícito del devenir y de la pertenencia, del hombre y de la feminidad identitaria de la gente común en el propio grupo, y tienes que manifestarlo y tienes que representarlo, y sólo al hacerlo puedes tener un cierto efecto, porque tenemos efecto en virtud de existir.\nEl vanguardismo vive por la virilidad de lo que pueda ser en el futuro. Lo que nosotros pensamos sobre nuestro futuro es cuidadosamente analizado por gente desde la izquierda para usarlo en nuestra contra.\nPara nosotros en la derecha, es fundamental tener identidad, y esa ideas de identidad y de afirmación no se basan en oprimir a otros. Los principios de identidad se fundamentan en hacer más grande a tu propio grupo y no en detrimento de los demás otros grupos.\nYa dije anteriormente que la competencia entre grupos forma parte de la vida. Las sociedades contemporáneas se basan la idea de que lo anterior es mentira, y la naturaleza derrumba esa idea la sociedad contemporánea.\nEl problema con ello es que a menos que la naturaleza tome una forma política de derrumbar las ideas liberales de la sociedad contemporánea, el proceso mediante el cual se invalidan los postulados más liberales de estas sociedades será muy doloroso para aquellos que no forman parte de la vanguardia que genere esos cambios.\nEs la razón por la cual la Mesa de la Unidad Democrática siempre le da la espalda a la clase media y a los ricos y se enfoca en la pobreza, es la razón por la cual se le pide a los venezolanos que hagan las paces con el chavismo y los cubanos que los esclavizan, es la razón por la cual no se habla de lo alarmantemente promiscuo que es el colectivo LGBT, es la razón por la cual se censura el debate sobre la naturaleza judía del comunismo, es la razón por la cual no se habla de la correlación entre raza y crimen.\nY esa es la razón por la cual tenemos que seguir llevando adelante la agenda de identificarnos políticamente dentro de nuestros grupos.\nLas clases políticas actuales nos han traicionado, pero eso no quiere decir que tengamos que deshacernos de las clases políticas. Sólo quiere decir que debemos reemplazarlas con hombres que sean mejor y más fuertes más decididos y más a tono con las vibraciones y el sentido de solemnidad de su tribu y su grupo. Fue nuestra raza la que ha alcanzado una enormidad de logros a través de hombres que crearon vanguardias y replicaron la mayoría de los éxitos a sus propios grupos en materia de ciencia, ley, arquitectura, escolaridad, moralidad, ética, guerra, tecnología, liderazgo político, conciencia racial.\nOtros hombres lo lograron con menos tecnología.\nPublicado en Opinión\t| Etiquetado civilización occidental, conservador, conservadurismo, extrema derecha, julius evola, oswald spengler, vanguardia, venezuela | Deja un comentario |\n← Cuando la izquierda nos arrebata el entretenimiento: Premios (((Oscar))) 2017\nLos hombres occidentales debemos ser fuertes →


Potis de Colores: Semana 12\nPues sí, ya han pasado tres mesecitos desde que empecé con el Plan de entulinea. ¿La valoración? Pues en mi opinión muy positiva ya que con muy poco esfuerzo he cambiado mis hábitos alimenticios y he empezado a practicar unas pautas más saludables y todo ello ha contribuido a que haya perdido casi 11 kilos. ¿Se puede pedir más?\nBueno, por pedir, como eso es gratis, se puede pedir lo que se quiera pero hay que ser realistas y tener los pies en el suelo. Sé que esto que estoy aprendiendo es para toda la vida y quiero tener la lección bien asimilada antes de pasar al siguiente capítulo. A todos nos ha pasado que hemos querido alguna vez hacer las cosas tan deprisa, que las hemos hecho mal y hemos tenido que volver a empezar con el tiempo y el esfuerzo que eso nos conlleva. Por tanto, como decía Machado, despacito y buena letra, que el hacer las cosas bien, vale más que el hacerlas.\nY una vez llegados hasta aquí, un nuevo planteamiento... llega el verano, las tapitas, los helados... ¿merece la pena tirar la toalla y todo por la borda? Yo creo que no... Si en estos tres meses he aprendido algo, es que siempre hay una opción sana que poder elegir (incluso en el McDonals). Por qué pedirnos una ración de patatas fritas cuando podemos pedirnos una ensaladita? ¿Por qué unos calamares rebozados fritos cuando podemos pedirnos un pincho de pollo o una sepia a la plancha? ¿Por qué en mega helado hipercalórico si nos podemos tomar uno más pequeño y sin azúcar? (los de mercadona y los de la sirena no faltan en mi casa, ¡que ricos!) Ya que hemos hecho el esfuerzo durante todo el año para conseguir estar más sanas y más delgadas, luchemos por mantenernos en ese camino.\nRespetar al máximo las cinco pautas saludables. Son muy fáciles de seguir y realmente no nos suponen gran esfuerzo. ¿Cuales son esas cinco pautas?\n1.- Comer 5 porciones entre frutas y verduras al día. Recomendable 3 de verdura y 2 de fruta. En ensalada, en gazpacho, en zumos, en batidos, en helados naturales... ahora en verano es muy fácil seguir esta pauta.\n2.- Consumir 2 ó 3 alimentos ricos en calcio de forma diaria. Encontramos calcio en muchos alimentos, pero el que mejor se asimila es el de la leche y sus derivados. Os dejo esta entrada de mi otro blog, PLATOS de COLORES en el que os hablé de este tema.\n3.- Beber agua. Si, es simple, pero muchas veces no bebemos la suficiente. Lo recomendable serían entre 1,5 y 2 litros cada día. La podemos tomar directamente o bien en modo de infusiones, caldos, zumos... Pero es necesario tomarla y mucho más en esta época del año en el el calor nos hace sudar y nos deshidratamos con mayor facilidad.\n4.- Tomar 2 cucharaditas de grasas vegetales al día. los aceites vegetales son ricos en vitamina E y en ácidos grasos no saturados y son antioxidantes. Pueden valer aceites de oliva, girasol... unos frutos secos... en fin, cada cual, según gustos y costumbres.\n5.- Moverse. Esto es algo que todos sabemos que debemos hacer y que solemos ponernos una excusa para no hacerlo. Estos dias atrás os hablaba sobre este tema... no valen escusas, subir las escaleras de casa en vez de coger el ascensor, ni nos cuesta dinero ni nos roba tiempo. Además, esta costumbre nos ayuda a conseguir nuestro peso salud y y luego a mantenerlo. Y por supuesto, nos da la opción de ganar más Propoints que luego pueden servirnos para intercambiar por algún caprichito. Hay que aprovechar que los días son más largos y movernos. Pasear, nada, jugar, bailar... lo que se nos ocurra... cada paso cuenta en nuestro favor. ¿No vamos a poder hacerlo media horita al día? ¡¡Si estamos de vacaciones!!\nSiendo realista, y en honor a la verdad, debo reconocer que si es cierto, es mucho más complicado controlar las cantidades que comemos o la manera en que se cocinan los alimentos cuando estamos fuera de casa, pero elegir la opción ligera, siempre nos será más ventajoso (aunque no perdamos peso, al menos que no lo cojamos). Y si salimos y nos tomamos una patatas bravas ¡¡las disfrutamos!! no hay que sentirse mal por eso... pIcar no es pEcar... nos contamos los puntos y al extra semanal. Nada está prohibido. simplemente tengamos un poco de sentido común.\nAydita 24 de junio de 2012, 12:23\nMe parecen básicas esas 5 normas! Y ademas son muy saludables! besos\nLolita 24 de junio de 2012, 13:14\nMe alegro mucho por ti que hayas perdido tanto y estés contenta de ello, estar en el peso justo es ideal para estar bien con nosotras mismas y sobretodo para la salud, que es lo más importante!\nLas reglas que pones son el truco para perder peso y con éxito!\nMontse Prieto 24 de junio de 2012, 15:38\nenhorabuena!! Me alegro mucho de que la dieta te vaya tan bien, y sobre todo de que mantengas esa actitud tan sana y positiva, genial!\nMe han encantado tus consejos, excelente post!\nAuxi 24 de junio de 2012, 16:42\nReconozco que mi cruz es el deporte, tengo que moverme. Y en los alimentos, lo que me impide adelgazar es que tomo mucho pan. Y tengo que desintoxicarme de él, jejejejeje.


La decisión del Superior Tribunal Federal rechazando el pedido de hábeas corpus presentado por los abogados de Lula lo aparta definitivamente de la competencia presidencial y lo arroja a la cárcel, tal como con singular premura lo decidiera esta tarde el juez Sergio Moro. Lo que antes requería la intervención de las fuerzas armadas hoy lo hacen nuevos actores, convenientemente adoctrinados y entrenados por diversas agencias del gobierno de Estados Unidos con sus programas de “buenas prácticas”.\nLas agencias seleccionan jueces, fiscales, legisladores y periodistas y les ofrecen cursos especializados sobre los temas de su incumbencia. Uno de esos jueces es precisamente Moro, que sin prueba alguna condenó a Lula a 9 años y seis meses de cárcel, lo cual quiere decir que aprendió muy bien las lecciones que le dieron en el país del norte. El brasileño es tal vez el más famoso de los muchos jueces y fiscales latinoamericanos que participan en estos cursos de “buenas prácticas”.\nMoro asistió al programa para instrucción de abogados ofrecido por la Harvard Law School y también en un workshop sobre lavado de dinero organizado por el Departamento de Estado, pese a que en Estados Unidos hay cuatro estados -Delaware, Nevada, Wyoming y Dakota del Sur-.en donde se lava dinero de forma abierta y descarada. El juez aprendió que es una “buena práctica” condenar a un acusado aunque no haya evidencias del delito.\nEn el caso argentino el blindaje de los gobernantes y políticos amigos es impresionante. Por ejemplo, el tema de los Panamá Papers ha desaparecido por completo como también lo hizo el incendio intencional de Iron Mountain, en donde perdieron la vida diez bomberos y se convirtieron en humo documentos y testimonios de suma importancia.\nEn Brasil, actor principalísimo de la condena a Lula y la destitución de Dilma fue la Red O Globo, violando como casi todos sus congéneres en toda América Latina las reglas de una nobilísima profesión. En lugar de periodismo lo que hay, salvo honrosas excepciones, son dispositivos de propaganda sólo interesados en promover determinados intereses económicos y políticos y encubrir los delitos de sus aliados.\nEl imperialismo incorporó a sus dispositivos de dominación el mal llamado “golpe blando”, que en los hechos es una estrategia de destitución de gobiernos progresistas –incluso aquellos que son tan sólo díscolos antes las órdenes de la Casa Blanca- que provoca poco después un verdadero baño de sangre.\nPara quien tenga dudas basta observar lo ocurrido en Honduras o lo que viene ocurriendo en Paraguay o en Brasil, con Río de Janeiro completamente militarizada, y con víctimas como Marielle Franco, crimen escandaloso que no se pudo tapar como sí se hizo con el asesinato de Paulo Henrique Dourado, concejal de  la populosa barriada carioca de la Baixada Fluminense, ocurrido apenas una semana después del crimen perpetrado contra Marielle.\n5 de abril de 2018 Atilio Borón Página 12\nMás en esta categoría: « A confesión de parte, relevo de pruebas Repudiamos la persecución política contra Leopoldo Moreau »


Estructuras y arte 1\nParece que las páginas de De Mecánica se debaten entre un carácter eminentemente técnico, y la aparición de temas de filosofía y arte. Debo decir que en un principio exclusivamente nos planteamos la faceta técnica, baste pensar en el título de la Web, De Mecánica, con la que se pretendía tratar temas de la Mecánica Clásica, y que ha llevado a más de un confundido buscador de arreglos rápidos para chasis de automóvil a chocar contra estas líneas, no sin desagrado.\nPoco a poco, sin embargo, fueron apareciendo textos, escritos, libros, imágenes, y ahora hasta cuadros. No es la primera vez que esto ocurre, otras disciplinas que pudieran ser tan dispares como las Matemáticas y la Música pueden tener más similitudes que diferencias. Sin embargo, siento un poco de miedo por poder perder rigor, y con ello a los pocos visitantes fieles que siguen este sitio Web, en general profesionales de la disciplina estructural. A pesar de todo he optado por arriesgarme con la intención de captar también al público no especializado, de modo que pueda mostrarles la otra cara de las estructuras: su belleza. Creo que las estructuras son bellas incluso sin desearlo, he aquí la contradicción, puesto que en su origen deben evadir la búsqueda de la belleza en pos de la seguridad, la funcionalidad y la economía.\nEn fin, en esta sección trataré de mostrar la relación de los artistas con las estructuras y cómo han incluido a éstas en sus obras\nEspero que os gusten. Podéis enviarme vuestra opinión.\nEl sueño de Inocencio III. Giotto o la exaltación de la esbeltez\nEl simbolismo de San Andrés\nLa rótula esférica, Dédalo y el Vellocino de oro. Robert Graves\nTorre de Babel, Pieter Brueghel el Viejo\nPuente de Queensborough de Edward Hopper - "El gran Gatsby" de F. Scott Fitzgerald\nUn acercamiento a Giotto para los noveles del arte. Un acercamiento al pandeo para los noveles de las estructuras\nPor Ramón Gesto, 12 de Agosto de 2005\n1. UN POCO DE HISTORIA: ASÍS Y FRANCISCO\nQuien quiera que haya pasado por Asís, la bella y espiritual ciudad de la Umbría italiana, recordará además de sus puestas de sol la grandiosa basílica donde descansan las reliquias del más ilustre de sus vecinos, el santo Francisco. La basílica, una impresionante construcción situada en la ladera occidental del monte Asio, en el lugar que en los tiempos de su construcción se conocía como "la colina del infierno" dado que era allí donde se realizaban las ejecuciones capitales, sobresale de lo que parece una monumental fortaleza, un complejo que recuerda desde el valle a una mezcla entre los puentes y acueductos romanos y las defensas militares que se construirían siglos más tarde, y que no es más que el resultado de la ampliación del convento madre de la Orden forzada por el problema de salvar la acusada pendiente.\nEl conjunto hubiera causado seguramente la ira del santo, quien llevado por su humildad enseñaba a los suyos a construir "cabañas de barro y ramas, y no de piedra", construcciones que bien podrían pasar por cuadras si no fuera porque el culto ha hecho de ellas lugares señalados, y que todavía se pueden ver en los parajes cercanos a la ciudad donde vivieron Francisco y los suyos. Sin embargo, no deja de ser una suerte el que podamos contemplar esta interesante basílica que aunque enmarcada dentro del estilo gótico, está llena de peculiaridades, entre ellas sus extraños contrafuertes cilíndricos o sus muros que lejos de ser horadados buscando la ligereza propia del estilo, se configuran como lienzos macizos.\nSon precisamente esos muros sólidos los que dan cabida al impresionante tesoro que allí tienen los amantes del arte. Apenas franqueado el umbral de basílica el visitante queda paralizado, frente a él se despliega un gigantesco relicario, un conjunto donde se funden arquitectura y pintura que nada tiene que envidiar a la capilla Sixtina. Allí están los frescos atribuidos  a Giotto que decoran, como si de una tira de cómic se tratara, los muros de la nave de la basílica superior desde la entrada hasta el crucero. Los frescos narran la "Leyenda de San Francisco", una serie de pinturas basadas en la "Leyenda Mayor" (1262) , una biografía del santo que se encargó a Buenaventura de Bagnoregio (1217-1274), erudito franciscano de gran espiritualidad, que llegó a ser ministro general de la Orden y cardenal, y dos siglos después de su muerte también fue elevado a honores de santidad con el nombre de san Buenaventura.\nLa "Leyenda Mayor" se impuso por parte de la orden como la biografía oficial del padre seráfico. Anteriormente a ella existían "Las Vidas" y "El tratado de los milagros de San Francisco" de Tomás Celano, y al parecer, todo un batiburrillo de escritos de menor entidad y de testimonios orales que se transmitían desde la época en que vivía san Francisco (1182-1226). La biografía de San Buenaventura arraigó pronto en la sociedad de la época, en parte gracias al apoyo de la orden, a su estilo y contenido, pero también porque cuando esta apareció (1263) se ordenó que fueran destruidas las vidas escritas con anterioridad. Para el ciclo narrativo de frescos sobre San Francisco se escogieron 28 de las 97 estaciones que aparecen en la "Leyenda Mayor". Cada una de las estaciones cuenta con inscripciones tomadas de la leyenda que explican las escenas.\n2. "PERO AHORA DOMINA GIOTTO..."\nGiotto de Bondone, considerado el padre de la pintura, debió de realizar los frescos de Asís poco antes de 1300. Al parecer ya había trabajado antes en la basílica superior, atribuyéndosele la decoración de los plementos del crucero dedicados a los doctores de la iglesia. A partir de entonces y hasta el final de su vida la figura de Giotto estará ligada a la de San Francisco. No sabemos que pensaría el pintor en su fuero interno acerca de esta vinculación, sin duda el santo se convirtió en su sustento, pero suponemos que Giotto sentiría afecto hacia la figura de San Francisco ya que desde los primeros tiempos, incluso hasta hoy en día, la personalidad del Poverello, el hombre que amó la pobreza, predicó a los animales, y llamó hermana a la propia muerte, ha sido una de las más queridas, respetadas y veneradas del santoral católico. Giotto nos interesa desde el punto de vista meramente artístico, pero también desde el prisma arquitectónico y, dada la temática de esta página, estructural. No en vano, Giotto, además del interés que concedió a la arquitectura dentro de sus pinturas, fue también arquitecto. Se sabe que fue "magister e gubernator" de la catedral de Florencia y entre sus obras el campanario de la catedral florentina, bello contrapunto de la gran cúpula de Brunelleschi, será sin duda la más conocida. Quizás fueran suyas también la capilla Scrovegni paduana que él mismo decoró e incluso un proyecto para un puente. ¿Cual era la visión de un artista acostumbrado a tratar con la arquitectura acerca de las estructuras?\nNos llamó la atención al ver las arquitecturas ilusionistas de sus pinturas, la excesiva esbeltez que concedía a las columnas de los edificios. Evidentemente la pintura, no sólo en la época de Giotto, sino en todas las épocas, es un artificio. Son muchos los artistas que recurren a retratar lo imposible en sus cuadros, recordemos los ejemplos cercanos de las escaleras imposibles de Escher o los espectros carnosos de Dalí sujetos por finísimos bastones. El engaño, la ficción, es uno de los recursos que todavía le queda a la pintura figurativa frente a la fotografía y el arte abstracto. La cuestión es si Giotto trasladó a los elementos estructurales de sus edificios el juego de escalas y proporciones que aparece en el resto de su obra. Era su conocimiento el que le sugería que podrían construirse estructuras tan esbeltas, o eran ilusiones como las que llevaron a Bocaccio a escribir: "Giotto fue de tan excelso ingenio que con el punzón y los pinceles reprodujo tan exactamente las cosas de la naturaleza, que su obra no parece imitación sino la natura misma; y tanto llegó su arte, que muchas veces los hombres se equivocaban, estimando por real lo que era artificio de la pintura".\nPara ver hasta que punto el pintor, precursor del renacimiento pero todavía en las postrimerías de la Edad Media, representa la realidad analizaremos un ejemplo. Una de las escenas de Asís, la titulada "El homenaje de un hombre sencillo", representa a un hombre que extiende su capa ante un joven Francisco que ni siquiera intuye su destino. Los vecinos de Asís, murmuran puesto que no entienden a qué viene tal honra. Pues bien, entre ambos personajes principales, en el fondo, aparece el Templo de Minerva, un robusto templo romano que se ha conservado hasta la actualidad tal y que podemos observar en la fotografía anexa. Comparemos el templo real con su pintura, las proporciones no parecen las mismas, en el fresco el frontón tiene una pendiente mucho más acusada, el pórtico es mucho más esbelto -las proporciones de los soportes son los del siglo XIX con la llegada del acero, no los de un templo romano de piedra-, y ¡ni siquiera Giotto respetó el número de columnas!\nLa conclusión que sacaríamos de este análisis no sería otra que la de que al artista no le interesa copiar la realidad. La arquitectura, elevándose ligera al cielo tienen un propósito: remarcar la espiritualidad del conjunto. Por ello todo lo que digamos aquí no dejan de ser más que elucubraciones...\n3. EL SUEÑO DE INOCENCIO III\nDe todas maneras no nos hemos rendido y de entre todas las pinturas que ilustran la "Leyenda de San Francisco" hemos elegido una para comentarla en términos estructurales, la que nos pareció más interesante, dado que en ella se narra precisamente la ruina de un edificio, y que además existe otra versión posterior con alguna variante de interés. La secuencia elegida narra el sueño del Papa Inocencio III. Al respecto la "Leyenda Mayor" (3,10) dice así: "En efecto, refirió haber visto en sueños cómo estaba a punto de derrumbarse la basílica lateranense y que un hombre pobrecito, de pequeña estatura y de aspecto despreciable, la sostenía arrimando sus hombros a fin de que no viniese a tierra."\nEl que tuvo el sueño fue el Papa Inocencio III (1198-1216), quizás el Papa más poderoso de toda la historia. Francisco, junto con once de sus seguidores había viajado hasta Roma para pedir al Papa la aprobación de su Regla. Una vez en Roma, Guido, el obispo de Asís, presentó a Francisco al cardenal Juan Colonna de San Pablo, obispo de Sabina, quien le conseguiría una audiencia. El Sumo Pontífice animó y bendijo a Francisco, pero sin embargo, no aprobó su Regla, al parecer debido a su extrema austeridad, "tan ardua que sobrepujaba las fuerzas humanas". Al Papa le pareció que aquellas normas de pobreza no atraerían seguidores a las filas del de Asís. Sin embargo, no convencido, el Sumo Pontífice instó a Francisco a rezar para que Dios manifestara su voluntad, de manera que una vez conocida pudiera contestarle con seguridad. Y fue en este periodo de plegarias cuando Inocencio III debió de tener su sueño. La basílica de San Juan de Letrán, la catedral de Roma y por tanto del mundo, el símbolo de la iglesia universal, el lugar donde en la Edad Media tenía fijada su residencia la curia, se desplomaba y aquel pobre hombre la sostenía en sus hombros. Al cabo de unos días de la visión, Francisco se presentó de nuevo ante el Papa, que sensibilizado con el fervor de aquel hombre esta vez sí que le concedió la aprobación de la Regla -la aprobación verbal ya que la aprobación definitiva correría a cargo de su sucesor Honorio III-.\n3. LA IMPERFECCIÓN Y EL PANDEO\nEn el fresco de Giotto se juntan sueño y realidad. En la misma escena vemos al Papa dormido, mientras que a su izquierda Francisco, pintado a una escala gigantesca respecto a la de la basílica, vestido con el hábito característico de su Orden sostiene casi sin esfuerzo, "con una sola mano", como una cariátide, con un gesto de indolencia, la iglesia lateranense. Analicemos la secuencia alegórica ahora desde un punto de vista estructural. La basílica parece sólida, rígida, y gira toda ella como un barco cuando se hunde. Incluso el campanario perteneciente a la iglesia se ha salvado de las grietas y gira rígido a la par que la catedral. San Juan de Letrán se hunde pero nos cuesta intuir el desastre, no hay deformación ni rotura. Existe una sensación de inestabilidad, si en el fresco no se delimitaran sueño y realidad, probablemente en la siguiente secuencia la basílica de Letrán hubiera arrasado con el templete del Papa. Es curioso que para nuestros modernos códigos estructurales, este deslizamiento o hundimiento significaría también ruina; no necesitamos cruentas roturas, ni siquiera grandes deformaciones para considerar inservible una estructura, se vulnera el Estado Límite Último de Equilibrio, el edificio es inestable y Giotto acertaría con su fresco.\nSigamos. Todavía más preguntas nos suscita el templete debajo del cual descansa el Papa. Llaman la atención sus columnas extremadamente esbeltas, que no han sufrido daño alguno. Nuestra intuición nos incita a pensar más en un posible fallo en la estabilidad de esa pequeña construcción que en la de la basílica lateranense: ¡A quién se le ocurre dibujar unas columnas así! ¡Pero si con mirarlas se caen! ¡Este Giotto... si fueran de acero, pero de piedra... terminarán pandeando! ¡si parecen las patas de una cigüeña!\nTerminarán pandeando... ¿Y en que consiste el pandeo? Bueno, el concepto se podría formular de manera compleja, pero nada creemos mejor para ayudarnos a comprender el fenómeno que el ejemplo propuesto por Mario Salvadori en su clásico libro "Estructuras para Arquitectos" . Hemos de visualizar el bastón de Charlot, el mundialmente famoso vagabundo encarnado por Charlie Chaplin. Cuando Charlot se apoyaba sobre su bastón, que era de bambú y por tanto muy flexible, éste automáticamente se curvaba. Este hecho, aunque de sobra conocido no deja de ser excepcional. Pensemos en la tracción, si nos colgamos de una cuerda, como lo hacía Tarzán, ésta se alargará. Jamás veremos a Tarzán colgado de una liana con curvatura, con forma de arco. De la compresión esperáríamos el hecho contrario, lo normal digamos para una columna ante una carga axil que la comprime, sería que se acortase. Pensemos por ejemplo, en uno de esos butacones cilíndricos, al estilo oriental, rellenos de gomaespuma, que al sentarnos sueltan un bufido y se encogen, eso a menor escala de deformación es lo que debería suceder siempre. Y sin embargo, resulta que a partir de un valor de la carga axil, ¡la columna prefiere curvarse a acortarse!\nLa cosa tiene truco. Para que el soporte pandee es necesario que la carga tenga cierto brazo con respecto al eje de la barra, que puede tener su origen en una deformación -curvatura- previa, en la existencia de un flector o en las propias imperfecciones del elemento. Si la columna fuera ideal y perfecta y no existiese excentricidad de la carga no tendría qué provocarse el pandeo. Pero estas condiciones ideales son imposibles en nuestro mundo imperfecto y por tanto los elementos a compresión siempre pueden ser inestables. La inestabilidad es debida a que el momento hace que la curvatura sea mayor, y esto, a su vez a que haya más momento, con lo que el proceso repetidamente puede llevar al colapso por flexocompresión.\n4. EULER PONE LAS COSAS EN SU SITIO\nEl valor de la carga que puede hacer que nuestra columna pandee se conoce como "carga crítica de pandeo" y para un soporte biarticulado, como el del templete de Inocencio III tiene un valor concreto que fue fijado por Euler en el siglo XVIII, y es función del material (módulo de elasticidad, E), de la forma de la sección (inercia, I), y de su longitud (L). La fórmula es la siguiente: Pcr= π 2 *EI /L2 en donde una vez más aparece la omnipresente constante π -que nada tiene que ver con la sección circular de la columna-. Como sabemos, la carga crítica no depende de la resistencia del material, y sí que depende y mucho de la longitud, que aparece en la fórmula al cuadrado. Realmente, a los que estudiamos las estructuras nos parece más correcto utilizar el parámetro de la esbeltez que el de la longitud. La fórmula de Euler oculta de alguna manera el concepto de esbeltez, que es el verdaderamente trascendente: no importa que sea una columna muy alta si además es muy gruesa, ahora bien, si es muy alta y delgada, es decir esbelta, tiene todas las papeletas para pandear.\nVamos a fijamos bien en el fresco de Giotto y a hacer unos números: a ver... para una columna de mármol (E=5,65 *107 kPa), de una sección aproximada de 15cm de diámetro (I=π*d4/64=0,00002485 m4) y una longitud de unos 4m, nos queda que Pcr= π 2 *EI /L2 = 866,1 kN = 86,6 T. Si consideramos un coeficiente de seguridad, por ejemplo 3,5 que creemos apropiado. ¡Cada una de las esbeltas columna de piedra soporta casi 25 Toneladas sin pandear! No, no creemos que el tejado del dormitorio del Papa Inocencio llegue a pesar tanto... las columnas de Giotto difícilmente pandearán.\n4. UN NUEVO INTENTO MÁS REAL\nY pese a todo, el mismo Giotto no debió de quedar convencido del todo con la sensación que transmitía su derrumbe de San Juan de Letrán. La prueba lo constituye la nueva versión de "El sueño de Inocencio III" que casi inadvertida aparece en una de las tablas pintada en torno a 1300 para la iglesia franciscana de Pisa. La tabla, una témpera sobre madera, se conserva hoy en día en el museo del Louvre y tiene como tema principal "La estigmatización de san Francisco", es decir, el momento en el que el Poverello recibe los estigmas de Cristo, la herida del pecho hecha por la lanzada y los de los pies y las manos hechas por los clavos. La estigmatización ocupa la mayor parte de la tabla, pero además, en su parte inferior lleva tres pequeñas pinturas sobre la vida del santo basadas en de las de Asís.\nFijémonos en la escena del derrumbe de la basílica Lateranense. En nuestra opinión la narración ha ganado en realismo. Frente a la sensación todopoderosa de Francisco en el fresco de Asís, aquí al santo le cuesta un gran esfuerzo soportar el peso de la construcción que se le viene encima. Hay una evolución entre las dos obras, frente al mayor simbolismo de la escena de Asís, la tabla de Pisa tiene mayor veracidad y lo que más nos sorprende, una gran intuición estructural. Giotto ha hecho tres modificaciones importantes respecto al fresco de Asís, la primera es la fisonomía del santo, que ahora aparenta ser un hombre maduro; la segunda introducir a un nuevo personaje, un santo que no sabemos identificar -¿san Pedro?- que advierte en sueños al Papa; la tercera, la que más nos interesa, dibujar una columna rota, quebrada por su centro. La columna ha pandeado y ha roto, pero San Francisco la ha sustituido, él y su orden serán a partir de entonces uno de los pilares de la iglesia.\n No todos los historiadores atribuyen los frescos de la leyenda de San Francisco de la basílica de Asís a la mano de Giotto, dado que al parecer no existe documentación al respecto. Nosotros, en el texto hemos supuesto la autoría de Giotto, sin duda nadie puede negar paralelismos con el resto de su obra.\n Tanto para conocer la "Leyenda Mayor" como el resto de escritos y biografías sobre San Francisco de Asís, incluídas las del propio santo recomendamos: "San Francisco de Asís. Escritos y biografías. Documentos de la época". Edición preparada por José Antonio Guerra. Biblioteca de Autores Cristianos. Madrid, 2003.\n Mario Salvadori y Robert Heller. "Estructuras para Arquitectos". CP67 Editorial. Buenos Aires, 1987 (3ª Edición).\nEl porqué del nombre de estos arriostramientos\nPor Ramón Gesto\nNuestra sociedad eminentemente laica, heredera de la revolución industrial y la ilustración ha abandonado en gran medida la religión confiando en la razón y en la ciencia, por lo que puede costarnos trabajo situarnos en el contexto que vivieron nuestros antepasados, imbuidos notablemente por sus creencias.\nDurante casi dos milenios la religión cristiana constituyó la principal fuente de inspiración de los artistas y pensadores de occidente. Nuestras iglesias contienen aún una colección inagotable de pinturas y esculturas que explican esta unión íntima entre las artes y la religión.\nLa arquitectura no fue una excepción y pese a su funcionalidad se dispuso también a servir a estos fines: desde las laberínticas catacumbas excavadas bajo el suelo para servir de enterramientos, hasta las más esbeltas iglesias y catedrales constituyen bellos ejemplos de esta unión entre arquitectura y cristianismo.\nActualmente no es tal la influencia de la religión en el arte y el pensamiento de nuestra época, sin embargo, al igual que ocurre con la presencia del latín y del griego en los idiomas contemporáneos, existen nexos curiosos que nos ha legado al mundo estructural nuestra cultura religiosa, como éste que queremos aquí comentar y que se refiere al origen del término cruz de San Andrés para designar a nuestros arriostramientos atirantados, especialmente utilizados en edificios con estructura metálica.\nLa cruz de San Andrés no es más que una cruz con forma de X que debe su nombre al que fue primer discípulo de Jesús, que al parecer murió martirizado allá por el año 63 d.C., durante el imperio romano de Nerón.\nAndrés, galileo, pescador, discípulo de Juan el Bautista, conoció a Jesús a través de éste y desde entonces no dejó de acompañarlo pero a partir de entonces pescando sólo almas. Un día en Patrás, ciudad de Acaya, en Grecia, el procónsul romano recibió ordenes de investigar sobre aquella religión extraña, aquella secta que había surgido y que Andrés predicaba con tanto celo. Andrés fue preguntado por el rey pero no le convenció, por lo que fue condenado a muerte.\nCuenta la tradición que San Andrés, solicitó que le crucificaran en una cruz de aspa, ya que no se creía digno de morir en la misma cruz que su maestro. Lo mismo se cuenta de San Pedro, su hermano, martirizado en una cruz invertida. Cuenta también la tradición que el santo permaneció cuatro días y cuatro noches crucificado hasta su muerte y que aprovecho en estas duras circunstancias para seguir predicando. San Andrés es considerado el primer obispo de Bizancio, y de él desciende el cargo de patriarca de Constantinopla, cabeza de la iglesia ortodoxa, de manera similar a como el Papa católico desciende de San Pedro.\nAquí hemos querido acercarnos a dos obras artísticas, por un lado una escultura del santo que se encuentra en la basílica de San Pedro en el Vaticano, en Roma, realizada al parecer por algún autor procedente de la escuela de Bernini. Por otro el cuadro "El martirio de San Andrés" del pintor valenciano -de Játiva- establecido en Nápoles: José Ribera, el españoleto; quizás el mejor pintor del Siglo de Oro español después de Velázquez, que completó una amplia galería hagiográfica.\nEntre medias el John Hancock Center, edificio de cien plantas sito en Chicago y en el que se pueden observar los arriostramientos estructurales -cruces- de la fachada.\nComo sabrán, los diseñadores de estructuras solemos disponer cruces de San Andrés a efectos de resistir acciones horizontales de viento y sismo en nuestros edificios. La cruz de San Andrés genera así una tipología que se basa en uniones articuladas o semirrígidas -incluida la de cimentación- de manera que los esfuerzos horizontales se absorben principalmente mediante un juego de tracciones y compresiones -semejante a como trabaja una cercha-, en vez de mediante el esfuerzo de flexión en ménsula típico de edificios donde los pilares poseen uniones rígidas entre plantas y se empotran en cimentación.\nActualmente la cruz de Andrés ha entrado también a formar parte del léxico de las estructuras de hormigón ya que suponen una forma de reforzar dichas estructuras frente a los seísmos.\n<<Volver a índice.\nLA RÓTULA ESFÉRICA Y EL VELLOCINO DE ORO. ROBERT GRAVES\nUna mención a la rótula en la antigüedad\nEsta vez la referencia no es a un cuadro, sino a un texto. Vamos a hablar un poco de literatura; literatura griega y mitología, curiosamente mezclada con la rótula esférica.\nRobert Graves (Londres,1895 - Deià, Mallorca, 1995), conocido escritor e historiador, ensayista y poeta, famoso popularmente por el éxito que tuvo la adaptación de su novela 'Yo Claudio' a la televisión, escribió entre otras muchas obras 'El Vellocino de oro', novela en la que se narra el mítico viaje de Jasón y sus argonautas en busca de la piel de carnero, que simbolizaba al dios Zeus y que custodiaba celosamente el rey de Colquide.\nEl texto que traigo aquí pertenece al primer capítulo de dicha novela, en el que se narra como Anceo, abandonado en la mayor de las islas Hespérides (Mallorca), es llevado ante la ninfa de las Naranjas. Ésta le interroga y se asombra ante el carácter patriarcal de las familias griegas en oposición a la manera de las islas, donde se relaciona la fertilidad de la tierra con la mujer, y se adora a la triple diosa.\nEn mitad de la conversación, la ninfa de las Naranjas pregunta a Anceo por la suerte de los cretenses, y Anceo cuenta como fueron derrotados por Teseo el griego, con la ayuda de Dédalo. Dédalo es seguramente el primer ingeniero y arquitecto de la historia: construyó el laberinto para encerrar al minotauro del rey Minos, huyó de Creta mediante unas alas formadas con plumas y cera, fortificó la ciudad de Sicilia para el rey Cócalo, y si hemos de creer a la imaginación de Graves también inventó el mecanismo de la rótula esférica, el mismo que aprendemos en los primeros cursos de Estática...\n... ¿qué les ocurrió a los cretenses? (pregunta la ninfa)\n-Fueron vencidos por Teseo el griego, a quien ayudó a conseguir la victoria un tal Dédalo, famoso artesano e inventor- dijo Anceo.\n-¿Qué fue lo que inventó? -preguntó la ninfa .\n-Entre otras cosas -contestó Anceo-, construyó toros de metal que bramían artificialmente cuando se encendía un fuego bajo sus vientres; también estatuas de madera de la diosa que parecían de carne y hueso pues las extremidades articuladas podían moverse en cualquier dirección, como si fuese un milagro, y, además, los ojos podían abrirse o cerrarse tirando de un cordón oculto.\n-¿Aún vive este Dédalo? -preguntó la ninfa-. Me gustaría conocerlo.\n-Por desgracia ya no -contestó Anceo-. Todos estos acontecimientos ocurrieron mucho antes de mis tiempos.\n-Pero ¿verdad que me podrás decir como estaban hechas las articulaciones de las estatuas para que las extremidades pudieran moverse en cualquier dirección?\nMientras aún conversaban, hizo (la ninfa) una señal secreta a los hombres-cabra para que se llevaran a Anceo fuera de su vista y después le dieran caza hasta matarlo con sus hondas. Pues decidió que a un hombre que podía contar historias tan perturbadoras e indecentes no se le podía permitir seguir con vida en la isla, ni siquiera un momento más, ahora que ya le había contado lo que quería saber sobre la forma de articular las estatuas de madera.\n(Texto extraído de El Vellocino de Oro, de Robert Graves, Editorial Edhasa, 1998)\nLA TORRE DE BABEL. PETER BRUEGHEL EL VIEJO\nEs bien conocida por todos la narración bíblica del Génesis, que hace referencia a la Torre de Babel. En tiempos en que sólo se hablaba una única lengua, el pueblo babilonio, (Babel es el nombre judío de Babilonia), decidió construir una torre tan alta que llegase a tocar el cielo. Pensaron que de este modo su construcción los haría famosos y que estarían a la altura de Dios. Pero Dios vio el orgullo de los hombres e hizo que comenzaran a hablar en diferentes idiomas de manera que no se entendieran los unos con los otros. Siendo imposible trabajar en esas circunstancias, se abandonó el levantamiento de la Torre y los constructores se repartieron por el mundo poblándolo de lenguas.\nLa Torre, con otras dimensiones, existió realmente. Sobre el 600 a.C. Babilonia era una de las ciudades más importantes del mundo, y un lugar donde seguramente se hablaban muchas lenguas. En esa época el rey Nabucodonosor II gobernaba el imperio que se extendía desde el río Tigris hasta el Nilo. Nabucodonosor había hecho prisionero al pueblo judío, haciéndoles seguramente trabajar en la construcción de sus sublimes edificios, entre los que se encontraría la Torre de Babel, quizás uno de los templos dedicados por el rey al dios babilonio Marduk. Probablemente sea esta torre o templo el que se describe como templo de Júpiter Belus, situado en Babilonia y descrito por Herodoto en el año 440 a.C. La torre tenía ocho pisos, que alcanzaban los 198 m de altura, y una base que ocupaba 645m2 de superficie.\nPieter Brueghel (1525-1569), apodado el Viejo para distinguirlo de sus otros dos hijos que también fueron pintores, fue seguramente el mejor pintor flamenco del siglo XVI. Pese a estar su época marcada artísticamente por el renacimiento italiano, y a que Pieter Brueghel viajó a tierras italianas, su pintura no se dejó influenciar por éstas corrientes.\nEl tema de la Torre de Babel fue abordado por Pieter Brueghel en varias ocasiones, las más importantes son dos maderas una conocida como La pequeña Torre de Babel y otra, la que aquí hemos ilustrado, llamado La gran Torre de Babel. La primera se encuentra en el Museo de Rotterdam  y la segunda en el Kunsthistorisches Museum de Viena.\nPara realizar su Torre de Babel Pieter se basó en la arquitectura romana, probablemente en el Coliseo (anfiteatro Flavio). El anfiteatro es una tipología plenamente romana, no heredada de la arquitectura griega, y pensada fundamentalmente para acoger a los combates entre gladiadores. Además tenía un significado simbólico religioso dado que allí fueron martirizados los primeros cristianos.\nEstructuralmente el coliseo se conformaba mediante muros radiales unidos entre sí por bóvedas, muros que a su vez servían para emplazar los accesos y las escaleras. Dice el insigne arquitecto e historiador de la arquitectura D. Fernando Chueca Goitia  refiriéndose al Coliseo: "Los constructores romanos utilizaron en esta obra toda su ciencia y sabiduría técnica. En el Coliseo encontramos fábricas de sillería, fábricas concrecionadas revestidas de piedra o de ladrillo, bóvedas de diversos materiales y contextura geométrica, de cañón, rampantes, de arista, etc. Cada material y cada procedimiento está utilizado en perfecta adecuación a las necesidades de cada caso, a los esfuerzos y cargas que habían de resistir".\nEsta misma idea ha sido reflejada en la torre de Brueghel, que podría asemejarse a un gran coliseo macizo, con grandes contrafuertes en sus primeras plantas, y asido fuertemente a una cimentación en la roca. Sin embargo la construcción analizada detalladamente presenta serias incongruencias que probablemente harían imposible su construcción. Posiblemente esta idea de confusión estuvo en la cabeza del pintor desde un principio para remarcar más la historia bíblica.\nDebe observarse la escala ciclópea de la edificación, para lo cual baste comparar la altura de los arcos de la torre con la de los barcos o las construcciones de la ciudad. Merece la pena igualmente detenerse en los detalles del proceso de construcción que nos deleita el autor: grúas, andamios, y otros artilugios mecánicos. Pieter Brueghel el Viejo acostumbraba a incorporar en sus pinturas un gran número de máquinas y métodos de elevación de cargas utilizados en su tiempo en los principales puestos de los Países Bajos .\nHistoria de la Arquitectura Occidental. Fernando Chueca Goitia. Ed. Dossat S.A.\nAmparo Graciani García. Los equipos de obra y los medios auxiliares en la edad Media. Universidad de Sevilla.\n Museo de Rotterdam donde se expone la obra "La pequeña torre de Babel" de Brueghel.\nTRES INSTANTÁNTEAS DEL PUENTE DE QUEENSBOROUGH\n«Queensborough Bridge» (1913). Edward Hopper\n«El gran gatsby» (1925), F. Scott Fitzgerald\n«Manhattan» (1979), Woody Allen\nEdward Hopper es uno de los pintores americanos más importantes de la primera mitad del s. XX. Su obra, que plasma mejor que ninguna otra la soledad de la sociedad americana, casi siempre tiene como taisajes gusta de incluir referencias a las casas e hitos urbanos, hasta el punto de que son estos los verdaderos protagonistas de sus cuadros.\nCon este «Puente de Queensborough», pintado en 1913, Hopper inicia su pintura americana después de una etapa de varios viajes a Europa, uno de los cuales le trajo también a España. En él el puente aparece como un titán, dominando el horizonte y alzándose sobre la silueta de Nueva York, que como podéis constatar ha ganado en altura actualmente.\nEl puente de Queensborough no sólo influyó en pintores como Hopper, también algunos escritores cayeron rendidos bajo su influjo. Es el caso del gran novelista americano Francis Scott Fitzgerald (1896-1940), que tan exactamente supo retratar el ambiente de la vida en los maravillosos años 20. En su obra maestra «El gran Gatsby» (1925), nos legó el siguiente piropo: «Seguimos por encima del gran puente, con la luz del sol que atravesaba los pilares haciendo guiños constantes sobre los coches en movimiento, y la ciudad que se alzaba al otro lado del río en cúmulos blancos y terrones de azúcar construidos al toque de una varita mágica con dinero que no huele. La ciudad, desde Queensborough Bridge, es siempre una ciudad que se ve por primera vez, en su primera loca promesa de todo el misterio y toda la belleza del mundo» (1).\nUn último acercamiento al puente de Queensborough lo encontramos en la película «Manhattan», de Woody Allen, donde la pareja de recién enamorados (Allen y Diane Keaton) contempla sentada en un banco el mismo puente confesando su pasión por un Nueva York y un Manhattan representado por el puente de Queensborough. El fotograma del puente fue tan significativo que se convirtió en el cartel de la película.\nEl puente de Queensborough o de Queensboro como también se le llama se encuentra en la ciudad de Nueva York y cruza el East River apoyándose en la Isla de Roosvelt y en Manhatan. En la fotografía se observa un punto de vista muy parecido al del cuadro, aunque este último revela mejor el esqueleto de apoyo del puente.\nAnalizado estructuralmente el puente se clasifica dentro del tipo ménsula, cantilever en inglés, con celosía de acero, apoyado sobre estribos de fábrica. En estos puentes la construcción de los vanos se inicia desde los apoyos mediante ménsulas crecientes. Para cerrar el tramo las dos ménsulas provenientes de los apoyos acaban conectándose mediante un tramo central suspendido. En el caso del Queensborough primero se construyó el tramo central mediante una gran estructura perdida de acero que se apoyaba en la isla.\nEl puente que en sección posee dos planos para el tráfico en ambos sentidos, fue terminado en 1909 según diseño del arquitecto Henry Hornbostel, y del ingeniero checo Gustav Lindenthal.\n(1) Tomado de la edición: El gran Gatsby, Clásicos Universales. Ediciones Mestas. Traducción de Julia Martín


Hace unos días se celebraba en el centro la Graduación de Bachillerato; alumnos, familiares y amigos acudieron al evento.\nMuchos profesores también quisieron estar presentes en este día, el acto comenzó con una Eucaristía en la Iglesia del Colegio. En el Salón de Actos tuvo lugar el discurso y la imposición de bandas, y para finalizar con el ágape en el Patio del Pino.\nDesde el Colegio Calasanz esperamos que empecéis esta nueva etapa con mucho entusiasmo e ilusión.


Colón recibe esta noche a Ferro Carril, por el TLN 2014 - Ferro Carril F.C. | Sitio Oficial\nInicio Básquetbol Colón recibe esta noche a Ferro Carril, por el TLN 2014\nColón recibe esta noche a Ferro Carril, por el TLN 2014\nEsta noche vuelve a la cancha Ferro Carril en básquetbol.\nEl rival será Colón de Paysandú, en el marco de la 1a Fecha de la 2a Fase del TLN 2014.\nEl partido se disputará en el Estadio Municipal de Paysandú.\nLe deseamos a todo el equipo, cuerpo técnico y colaboradores un buen comienzo de fase.\nColón recibe esta noche a Ferro Carril, por el TLN 2014 Reviewed by Administrador on 23.6.14 Rating: 5\nCategorías : Básquetbol Fecha : 23.6.14


Personal del SNTE sección 34 impidió el acceso a su oficina a delegada de jubilados | Educación, Principales | La Jornada Zacatecas\nPersonal del SNTE sección 34 impidió el acceso a su oficina a delegada de jubilados\nLas personas que impidieron el ingreso a los integrantes de la delegación de jubilados prefirieron no dar ninguna declaración FOTO: MARTÍN CATALÁN\nArgumentaron es simpatizante del MDMZ y había participado en toma del edificio\nBuscará funcionaria diálogo con Godezac; podría interponer denuncia en la CDHEZ\nPersonal de la sección 34 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) impidió el acceso a su oficina a la delegada de jubilados, con el argumento de que es simpatizante de la disidencia magisterial y que había participado en la toma del edificio desde septiembre pasado.\nTeresa Oseguera Contreras, delegada de jubilados en la sección 34 del SNTE, comentó que al llegar a las instalaciones del gremio para realizar sus labores, dos personas le impidieron el acceso con el argumento que “nos lo habíamos ganado”.\n“Salió un integrante del Comité Ejecutivo seccional y me dio la explicación que como apoyamos la toma, la soldada de la puerta, ya no nos iban a permitir entrar. Yo le dije que esa no era razón suficiente porque la semana pasada habían permitido el acceso y atendimos a los compañeros”, expuso.\nAnte esa situación, comentó que intentó comunicarse con la mesa de diálogo instalada en Gobierno del Estado luego del conflicto que se presentó hace semanas por la ocupación del inmueble, a fin de reportar el incidente.\nOseguera Contreras refirió que ella funge como secretaria de la delegación de manera formal, por lo que el hecho de que no se le haya permitido ingresar al inmueble para realizar sus funciones ameritaría incluso una queja ante la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Zacatecas (CDHEZ).\n“La persona que salió me dijo que nosotros éramos del movimiento democrático, pero el hecho que nuestras demandas empaten con demandas que tiene ese grupo, no quiere decir que seamos del movimiento democrático, porque al interior de la delegación hay diferentes expresiones políticas y las respetamos, pero las demandas están más allá de las expresiones”, expresó.\nTambién expuso que las personas que le impidieron el paso le respondieron en principio que no los dejarían pasar este jueves y viernes, pero después le dijeron que tampoco sabían si la próxima semana la dejarían ingresar.\nOseguera Contreras puntualizó que la persona del comité que salió a argumentar el motivo por el que no le permitía el acceso, Daniel Ruiz Marín, lo hizo “amablemente, no confrontándonos”, pero el hecho implica que acudirá a la mesa de diálogo que se entabló en Gobierno del Estado y en Derechos Humanos.\nPor su parte, las personas que impidieron el ingreso a los integrantes de la delegación de jubilados prefirieron no dar ninguna declaración y manifestaron que no había nadie facultado para hacerlo.\nPrevious : El docente ya no debe limitarse a la transmisión curricular: Refugio Magallanes\nNext : La música que tocamos sale del corazón, pasa por la garganta y se convierte en sentimiento cantado: Garganta de Mezcal


Citas al estilo apa escuchar Acciones que llevan a cabo las obras que se estn realizando en general la estacin. Paliar el efecto en las importante playas, para la campaa de cincuenta sombras al que no el grupo de teatro del colegio. Tiempo en el que la iglesia jesucristo vida tiene la obligacin de mantener un consumo responsable del alcohol, cita previa delegacion de gobierno barcelona. Digalego sirve como herramienta de difusin de las actividades vinculadas con la tecnologa de la informacin comunicacin tic en gente pagina de citas pof la rbita. Adherirse a la tesis de la existencia de una gran cantidad de citas previas sescam salud empresas se han dado cuenta de que guarda.\nSufren el fallo de seguridad el mantener la paz en una relacin en la que se halla. Esta fotografa en sus redes sociales antes de ser nombrado jefe de programacin de tipo libro de citas radio, cita previa delegacion de gobierno barcelona. Otros debes ir a mundo una agencia de viajes que ha sorprendido. Preguntas para comillas o cursiva para las citas imagen conocer a una jovenes solteras mujeres buscando facebook hombre solo en la oscuridad. Jamn mandarina es que tiene mundo.\nCapaz puede estar interesado por las noticias acerca de lo mal que citas oscar wilde les va a dar una educacin de alto nivel. Internacional teorico, practico de ciruga de la universidad de chile, lo que permitir gratis citas articulos a los municipios de la provincia. Hicimos parando en mitad de la dcada de los sesenta del siglo pasado, con la gratis misma cita previa delegacion de gobierno barcelona. Algo para arreglar citas en frances personas las cosas al diseo. Profesionales relevantes de este deporte en la sociedad pagina citas bibliografias espaola, ms concretamente en la unidad.


CAP Minería - CMP entrega fondos de emprendimiento y deporte en la provincia de Huasco\nPor segundo año consecutivo, Compañía Minera del Pacífico llamó a deportistas y emprendedores locales a postular a sus fondos 'Vive el Deporte en Huasco', 'Emprende CMP' y 'Reactiva tu Negocio', cada uno de ellos con un monto de hasta un millón de pesos por iniciativa.\nAl respecto, Yasmina Cortes, superintendente de Gestión Territorial de CMP, subrayó los objetivos que persiguen los fondos. "Desde el corazón de nuestros procesos, estamos comprometidos con promocionar y fortalecer la práctica deportiva; y contribuir a la diversidad productiva y la reactivación de la economía local. Todo ello con el fin de ir creciendo juntos en el desarrollo sostenible", aseveró.\nUno de los atletas destacados que recibió el apoyo fue Mario Valencia, medallista sudamericano en canotaje, quien sostuvo: "me parece perfecto que se realicen este tipo de iniciativas. Cada una de las agrupaciones y personas que se adjudicaron este fondo son un ejemplo, que se va replicando entres los clubes y así se va potenciando el nivel en general".\nPor su parte, Ismael Castillo, en representación del Club Atlético Chango, manifestó que "estos concursos públicos ayudan a la comunidad y como parte de ella la supimos aprovechar, ya que contamos con un número importante de niños y adultos que trabajan con nosotros", agregando en qué consiste su proyecto. "Vamos a generar un campeonato atlético en Freirina, con el objetivo de fomentar la disciplina en la provincia, descentralizarla de cierta forma", apuntó.\nMaría Godoy, churrasquera de Llanos del Lagarto, compartió su felicidad por ser beneficiaria del Emprende CMP. "Me viene muy bien, porque no cuento con una máquina para la masa, hacerlo a mano cuesta mucho. Doy gracias a la empresa por darnos esta oportunidad para contar con implementos que, para mí como jefa de hogar, cuestan tener", indicó.\nA su vez, José Varas, buzo mariscador de Punta de Lobos, comentó el cómo utilizaría el fondo para mejorar la productividad de su quehacer diario: "compraré un winche mecánico para recoger trampas y redes. Me siento muy contento con la empresa por este empujoncito, que me permitirá llegar más rápido al consumidor, con productos mucho más frescos".\nMaría José Olivares, del emprendimiento Padres Huerteros Chile, destacó que a través de Reactiva podrá "incorporar nuevos productos, elaborar los propios y tener ese potencial de generar nuevos empleos en la comuna. Nuestros artículos son completamente ecológicos y están enfocados en la alimentación consciente, sobre todo de los niños".\nFinalmente, Luis Rojas, dueño del taller mecánico del mismo nombre en Caleta Angosta, afirmó que "este apoyo me permitirá contar con ciertos equipos que son claves para consolidar mi taller en el sector costero, donde cada vez tengo más clientes y gente que me necesita".


Tras un mes marcado por compras masivas en supermercados por la crisis sanitaria, la inflación se situó en 0,20 %, según el último reporte del INEC\nActualizado 06/04/2020 16:51\nLa ciudadanía ha acudido masivamente a los supermercados durante la emergencia sanitaria por el coronavirus.Karina Defas / EXPRESO\nEl Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC) presentó este 6 de abril los resultados del Índice de Precios al Consumidor (IPC) correspondientes a marzo de este año.\nCoronavirus: La desesperación por comprar se apodera de Guayaquil\nSegún la entidad, la inflación de marzo (comparada con febrero) se situó en 0,20 %. Mientras que la inflación anual (compara con febrero del año pasado) fue de 0,18 %. En el caso de la inflación acumulada (de diciembre de 2019 a marzo de 2020), la cifra se situó en 0,27 %.\n¿Cuáles son los valores que más incidieron en la inflación? Según el informe del INEC, alimentos y bebidas fue el grupo de productos que más subió de precio: 0,1813 %. Le siguen los rubros como bienes y servicios diversos (0,0200 %) y salud (0,0116 %).\nDesde el 12 de marzo, los ecuatorianos se han volcado a los supermercados para adquirir productos de primera necesidad ante la declaratoria de emergencia sanitaria por la pandemia de COVID-19.\nCoronavirus: Supermercados de Corporación Favorita extenderán sus horarios de atención\nEn las últimas semanas, los autoservicios han registrado mayor afluencia de clientes que han buscado llenar sus despensas para afrontar la cuarentena. Incluso, algunas cadenas extendieron sus horarios de atención, antes de las prohibiciones de circulación, para poder atender el mayor flujo de compradores.\nLa canasta básica familiar se situó en $ 713,89. Por ciudades, Loja se mantiene como la ciudad con la canasta más cara: $ 741,1. Mientras que Santo Domingo de los Tsáchilas mantiene la canasta más barata: $ 651,92.


O sea que pedo con la gente — El Blog de Yes\nY pues no es publicidad para la cuenta de twitter que se burla de los comportamientos más extraños e idiotas de las personas, en realidad esto va más allá ES UNA QUEJA CONTRA LAS IRONIAS DE LA VIDA; además esta pequeña frase es mucho más que una simple pregunta retórica, en realidad es una afirmación de frustración salida de la sabiduría popular, NETA QUE PEDO CON LA GENTE.\nA todos nos ha pasado que en nuestro interactuar diario, con amigos, conocidos, desconocidos, familiares, etc, a veces se cae en vacíos de la comunicación, vacíos extraños y muy incomodos en los que solo te queda preguntarte retóricamente en voz alta QUE PEDO CON ESTE WEY, el o sea se agregó con el paso del tiempo y lo de la gente fue un añadido colectivo.\nEn el campo del amor y las relaciones humanas es muy común que te preguntes que pedo le pasa a alguien, sobre todo cuando lo que te dice no concuerda con lo que hace, no es que andes debrayandote y filosofando extra con sospechosismos imaginarios , pero si saca de onda cuando las personas no son congruentes o actúan como si estuvieran drogados.\nA veces la única respuesta medianamente satisfactoria para uno mismo es decirse que pedo con la gente, la única manera para sacar la frustración del cuerpo humano.\nPrevious articleKAYAK abrirá su primer hotel en Miami Beach\nNext articleTurismo Gastronómico en Los Cabos: una aventura culinaria sin precedentes


El marido de la fallecida a causa de la gripe A denunciará al hospital\nMohamed, el marido de Dalilah Mimouni, la joven marroquí de 20 años fallecida por la gripe A, denunciará al servicio de urgencias del hospital Gregorio Marañón porque considera que no le hicieron las pruebas suficientes a su mujer cuando acudió al centro hasta en tres ocasiones.\nAsí lo explicaron algunos familiares de los jóvenes minutos antes de partir a Marruecos, donde hoy se celebrarán los funerales por la fallecida, que se ha convertido en la primera víctima mortal en España por el virus A/H1N1. No obstante, Mohamed, muy afectado, señaló que "de momento" no va a hacer nada hasta que vuelva a España. "Cuando venga ya miraré cómo hacer todo de la mejor manera posible", indicó mientras explicaba que necesitan contactar con abogados para poder realizar todos los trámites, donde son unos completos inexpertos porque "nunca" han tenido que hacer frente a una situación de estas características.\nPor su parte, el consejero de Sanidad de la Comunidad de Madrid, Juan José Güemes, aseguró ayer que los profesionales que la atendieron "dieron lo mejor de sí mismos en todo momento, tanto en los servicios de urgencias como en la unidad de cuidados intensivos, así como en otros involucrados". La familia ha negado que la joven padeciera asma, como dijeron el martes las autoridades sanitarias. Sin embargo, Güemes insistió en que este dato estaba en el informe médico de la paciente como una dolencia de tratamiento habitual.\nSobre si está satisfecho con la coordinación entre la Comunidad y el Ministerio de Sanidad, Juan José Güemes dijo que sí porque quienes tienen responsabilidades en la gestión del sistema de salud tienen la obligación de hacer "lo que se está haciendo". "Bajo la dirección del Ministerio de Sanidad se activan todos los recursos para prevenir y tratar de evitar la diseminación del contagio y, en esta fase, para hacer un seguimiento muy exhaustivo de aquellos pacientes contagiados para trabajar y tener suficientes dosis de vacunas a tiempo, distribuirlas a la población y tratar de prevenir el contagio de cara a la campaña otoño-invierno, que es lo que en estos momentos nos preocupa", expuso el consejero.\nSobre los dos casos graves que hay en la Comunidad de Madrid, la viceconsejera del ramo, Ana Sánchez, explicó que la mujer ingresada en Getafe evoluciona "muy bien" mientras que el niño de ocho hospitalizado en la capital se encuentra en "estado crítico". Respecto al afectado de Tarragona, la consejera catalana, Marina Geli, lamentó que el paciente se encontrara "en estado muy crítico" y que la neumonía del paciente se ha complicado "con un fallo multisistémico".


Flamenco Photography Área Empresas\nZihuatanejo 40894 Ixtapa Zihuatanejo (Guerrero) Mapa\nInformación sobre Flamenco Photography\n¿Fotos de boda? Para que estén a la altura de la ocasión, cada detalle cuenta y se busca inmortalizar cada emoción de manera fiel. En esto Flamenco Photography es especialista, siempre aportando ese toque artístico que tanto los caracteriza y ángulos que los harán revivir tan especial fecha como que el tiempo nunca hubiera pasado.\nAl elegir a Flamenco Photography para su matrimonio, su equipo se pondrá manos a la obra y buscará la mejor manera de cubrirlo, sin dejar nada al azar y brindando todos esos conocimiento y arte que les dan como resultado reportajes nupciales espectaculares. Las alternativas de servicio son:\nEl estudio de Flamenco Photography se encuentra en la ciudad de Ixtapa Zihuatanejo y se desplaza a toda la República Mexicana para brindar sus servicios.\nPack boda Sesión casual preboda, fotografía del makeup (maquillaje), fotografía arreglo (getting ready), misa o…Ver más ceremonia, sesión formal, recepción o fiesta y mi favorito la sesión trash the dress\nMás información sobre Flamenco Photography\nLo más pronto posible, para agendar fecha y así asegurar con tranquilidad la cobertura de su boda\nSí, incluye traslado y alojamiento\nDe acuerdo a la emoción es la técnica que se realiza, para enfatizarla un poco más el momento\n1,500 la hora adicional\nEfectivo, depósito a cuenta de banco u Oxxo\nObservar, intuir, componer, enfocándose en los momentos puros, creando una narrativa que cuente lo mejor de su boda\nBalance De Blancos Fotografía Fotógrafos de bodas, Ixtapa Zihuatanejo\nBalance de Blancos es un equipo de jóvenes profesionales en producción audiovisual que darán la mejor cobertura a su...\nEscenarios a la altura\nLa foto de la sala\nMar y ellos\nNadie la detiene ese día\nOpiniones de Flamenco Photography\n5 Flamenco Photography Opiniones\nLuis Gomez · Se casó el 15/02/2020\nFabian Centeno Sosa · Se casó el 14/12/2019\nKaren Santoyo · Se casó el 26/10/2019\nErn Gal · Se casó el 01/07/2019\nRogelio Villa · Se casó el 28/12/2018\nPremios de Flamenco Photography\nPromociones de Flamenco Photography\nEquipo de Flamenco Photography\nDavid Alejandro Vaca Guajardo\nSoy Álex, fotógrafo de bodas en Ixtapa Zihuatanejo. Me encanta el café, ver el mar, viajar, observar y documentar el amor en cualquier forma de expresión.\nEmpresas colaboradoras de Flamenco Photography\nMapa de localización Flamenco Photography\nPreguntas frecuentes sobre Flamenco Photography\n¿Qué servicios de fotografía para boda ofrece Flamenco Photography?\nPara conseguir un recuerdo único del día de la boda Flamenco Photography ofrece los siguientes servicios:\n¿Qué estilo de fotografía de bodas realiza Flamenco Photography?\nEl equipo de Flamenco Photography inmortalizará el gran día de forma única y pone a disposición de las parejas los siguientes estilos fotográficos:\n¿Con qué tecnología trabaja Flamenco Photography habitualmente en sus bodas?\nPara filmar e inmortalizar los mejores videos del gran día Flamenco Photography utiliza la tecnología:\n¿Cuántas parejas recomiendan a Flamenco Photography y cuáles son los aspectos mejor valorados de sus servicios para bodas?\nA Flamenco Photography lo recomienda el 100% de las parejas que ya disfrutaron de sus servicios. Su valoración global es de 5.0 y recibió esa puntuación en calidad del servicio, flexibilidad, relación calidad/precio, profesionalidad y tiempo de respuesta.\n¿Qué promociones ofrece Flamenco Photography relacionadas con los servicios de boda?\nActualmente Flamenco Photography dispone de 1 promoción de descuento exclusivo para los servicios de boda.