Asli Erdogan: «Rompo las frases hasta que adquieren un significado mundano y sucio» | Revista de Letras\n'El edificio de piedra' es el resultado de la lucha de la autora con el lenguaje, a partir de las experiencias de exilio, enfermedad y encarcelamiento | Foto: Carole Parodi\nAsli Erdogan (Estambul, 1967) es una poeta en prosa extraordinaria. Desde hace años goza del reconocimiento internacional de la crítica y está traducida a numerosas lenguas. Por fin llega al mercado editorial en castellano de la mano de Armaenia Editorial, que publica El edificio de piedra con una encomiable traducción de Rafael Carpintero Ortega. El libro es el resultado de la lucha de la escritora con el lenguaje en un intento por confrontar tres experiencias límite que vive en primera persona: el exilio, la enfermedad grave y el encarcelamiento. Su obra es una reacción al desorden del mundo y a la violencia humana. Como consecuencia, hay un fuerte anhelo de inocencia y una aspiración mística. En el tratamiento que hace del lenguaje, en su poética aforística y precisa se percibe la influencia de su formación como física e investigadora en el CERN y esto la dota de una mirada muy poderosa.\nTu libro nos confronta con la oscuridad que habita en la naturaleza y en la condición humana.\nReúne lo mundano, lo feo y lo sucio con lo sagrado y lo profano, a veces en la misma frase. Hay dos figuras, el loco y el ángel, y ambas tienen la misma cicatriz.\nA veces hay luz. Se puede sentir un anhelo de metamorfosis.\nSí, el anhelo está. En mi escritura persiste la oscuridad y la proximidad con la desesperación humana, pero de ella resulta una gran metáfora de metamorfosis. Puede sentirse en la figura del pájaro, símbolo de la huida y de la ingenuidad. Yo veo la poesía, la literatura, como fuegos artificiales en la oscuridad, tras un momento hermoso de luz la oscuridad es aún mayor.\nLuchas con el lenguaje, hay tensión entre lo que no puede ser dicho y el deseo de expresarlo.\nPara mí la escritura viene del trauma. Es difícil lograr que una herida hable, o cante o incluso grite, pero cuando lo hace, cuando la herida grita… el alarido es muy fuerte. Creo que el arte también nace de esa parte incontrolada. El escritor o escritora pone una semilla de la que ni siquiera es consciente, y el lector o lectora tiene que cultivarla, sólo entonces lo expresado tiene sentido. Es una colaboración, un encuentro de igual a igual, mano a mano. El arte es una metamorfosis que hacemos juntos.\nTu obra está hecha de luz y oscuridad en un sentido muy físico.\nUna amiga editora me preguntó una vez si había aprendido a leer pronto, le dije que sí, que había aprendido a leer y escribir antes de los cuatro años por mi cuenta, y me contestó: “la gente como tú mira el mundo a través de las palabras”, lo cual es muy cierto porque en realidad no soy una observadora aguda con los ojos, todo viene del interior, de las palabras. Leí a Nabokov con mucha atención, es uno de los autores de los que más aprendo, él dice que el escritor tiene que ver la escena como un director de cine y saber dónde está la luz y dónde la sombra. Construyes el fondo y la gente empieza a moverse en él. He tratado de ser precisa en esos detalles. En mi trabajo, la luz y la sombra son elementos fundamentales. Mi percepción del mundo y del universo es, por supuesto, efecto de mi formación como física, y busco lo esencial y la fórmula para resolverlo todo. Miro la luz, la oscuridad, el movimiento, las simetrías, las simetrías rotas. Cuando estuve en el CERN analicé las partículas de Higgs que se basan en un mecanismo de ruptura: en un momento del universo se rompieron algunas de las simetrías y crearon determinadas partículas. Es una idea muy fascinante que de alguna manera puede percibirse en mi trabajo.\nEscribes: «El ser humano, el enigma más antiguo, la materia que habla».\nEl universo es totalmente silencioso, quizá por eso los humanos hablamos tanto. Probablemente somos la única especie que habla con una gramática para formar historias. Una parte esencial del ser humano es contar historias, hablar sin parar. La frase que señalas la uso en un doble sentido, como sucede con la mayoría de las frases del texto, porque hablar en un contexto de interrogatorio policial es ceder, es dar información. Así que también se puede interpretar desde el punto de vista de la policía: el ser humano es materia que da información. Este es un ejemplo de lo que quería decir con lo de juntar lo mundano y lo sagrado. De hecho, hay una parte del libro en la que tomo mis frases más poéticas y las pongo deliberadamente como materia de la tortura, como un modo de llevar al límite el sentido de las palabras. Rompo las frases hasta que adquieren otro significado más mundano y sucio, las llevo a una luz muy diferente, la luz de la violencia. Entonces las frases se convierten en una locura, en una burla, en basura y desorden de la violencia humana. Esta intervención supuso un paso muy importante en mi desarrollo como escritora.\nLas figuras del loco y del ángel, ¿de dónde proceden?\nMe gusta la gente que vive en la calle, la observo sin hacerme notar, sin interferir. Observé a un hombre loco que me sirvió de base para el de mi relato, pero nunca he pretendido hacer un retrato realista de su mundo interior. En el edificio de piedra el hombre pierde su identidad, su pasado, su memoria. Escribí y reescribí este libro varias veces, en un período de nueve a diez años durante los cuales tuve un trauma con mi cuello y me operaron. Entonces el libro estaba a punto de publicarse, pero lo retiré, cuando lo retomé introduje la figura del ángel. Era algo arriesgado, porque no es una referencia frecuente en la literatura de Turquía. También tratar el tema de la tortura era muy arriesgado. De hecho, se me reprochó escribir en torno a una experiencia por la que yo no había pasado.\nAsí que escribiste el libro antes de estar en la cárcel.\nSí, sí, mucho antes, quince o diecisiete años antes. En 1999, colaboraba como columnista y una noche traté de escribir un artículo político pero la voz que salió era poética. Escribí tres, cuatro páginas de El edificio de piedra (el relato que da nombre al libro) en una hora. Simplemente escuché esta voz y la seguí. Me gustó y lo puse en mi columna en vez de escribir el nuevo artículo. Para mí era mucho más fácil publicar un cuento que un ensayo o análisis. Algunos años después decidí ampliar el relato. Y entonces se hizo cada vez más largo. Esto es alrededor de 2007, todavía diez años antes de que yo fuera a la cárcel.\nEl 16 de agosto de 2016, Asli Erdogan fue detenida en su casa y pasó cuatro meses y medio bajo prisión preventiva. Se la acusó de perturbar la unidad del estado turco y difundir propaganda terrorista, según me comenta durante la entrevista, sólo porque su nombre formaba parte del consejo asesor, más simbólico que real y en el que aparecía como asesora en literatura, del diario prokurdo Ozgur Gundem. Un diario hasta entonces legal y que fue cerrado ese mismo año tras el fallido golpe de Estado. A pesar de que un tribunal de Estambul la absolvió en febrero de 2020, vive bajo constante amenaza de ser llevada de nuevo a prisión y está exiliada en Alemania. En una entrevista que mantiene con Le Monde señala que conocía el significado de las palabras «tortura» y «prisión» desde que era niña porque su padre era militante comunista y líder del sindicato de estudiantes de la universidad y el miedo en casa a que fuera asaltado y detenido era constante. Esto le provocó a ella pesadillas relacionadas con el arresto y la tortura durante años. Con el tiempo, su padre se fue convirtiendo en una persona violenta y el ambiente familiar se fue enrareciendo, mientras que se acentuaban las diferencias entre él y su madre, él de origen caucásico y ella procedente de una familia culta de Salónica de origen judío.\nMás que activista o periodista, Asli Erdogan es una poeta que capta el mundo y su violencia. El contenido político en sus relatos recoge las violaciones que se producen en el campo de los derechos humanos. Como lección aprendida del Angelus Novus benjaminiano, mira a las ruinas y escucha la voz de las víctimas; por eso su literatura es tan valiente como arriesgada:\n«Los muertos me escribían, me contaban cosas que yo ya no era capaz de contar y me llamaban a un lugar al que acabaría por regresar. Me avisaban contra la vida, a causa de la cual yo había huido de la propia historia. Sabían que el futuro en el que me refugiaba no era sino narrar de nuevo el pasado, una y otra vez. Que lo que me esperaba solo era el espectro del pasado en el exilio, ese único visitante que venía a mi celda, a esa celda oscura y eterna que tenía dentro de mí… No había abierto ni uno de aquellos sobres, pero lo sabía. Lo que contenían eran ramas secas, luz de luna color dorado pálido y un último grito sin dueño». El edificio de piedra, página 22.\nEn cierto modo, tu libro es un augurio.\nSí, sí, el libro se cumple. Hay algo trágico en ello. Cuando lo publiqué alguien dijo que estaba escribiendo sobre cosas que no sabía, y que mi lenguaje era demasiado poético para hablar de tortura, que estaba haciendo un espectáculo literario, y que para hablar del «edificio de piedra» tenía que usar un «lenguaje de piedra». Durante años me tomé muy en serio esa crítica. Sin embargo, cuando fui a prisión descubrí que sí había sabido utilizar el lenguaje, ¡y tanto!, el mío no es un lenguaje de piedra, es un lenguaje de la memoria y por tanto muy pantanoso. La memoria, en el caso de un trauma como es estar en prisión, mezcla todo en una gran nube en la que hay pequeños destellos, colores, sombras y aristas de piedra que cortan y quieres arrancar, pero no puedes. Creo que capté el lenguaje del trauma y de la prisión sin saberlo, y me sorprendió, pero probablemente lo tomé, instintivamente, de traumas anteriores. Cuando estuve bajo custodia, que fue la parte más dura, cuando el shock era más fuerte y las condiciones eran penosas pensaba en mi libro, ¡siempre, todo el tiempo! Me dolió mucho haber escrito un libro así y luego estar en prisión. Oía los gritos, también había niños callejeros, mujeres que lloraban… Y las cosas se pusieron muy mal en mi última noche, cuando una de las mujeres intentó suicidarse.\nEntonces se preguntó por qué había sido tan ingenua de imaginar un ángel.\n¡Todo estaba ahí, los gritos, los llantos, los niños, pero no los ángeles! Cuando la mujer se cortó las venas tuve que informar, así que también hubo un informante allí, como en mi libro, y ese informante era yo. Tuve que informar a la policía para ponerla a salvo. Entonces me enfrenté a la ausencia del ángel y pensé que el ángel se hace presente en el momento en que percibes su ausencia, esa fue la lección de mi custodia. Hay un ángel en el momento en que ves que no hay ángeles en el mundo, pero es entonces cuando crees en ellos y entiendes mejor lo que representan. En ese momento hice las paces con mi libro.\nTuviste una relación sentimental con un africano en la Estambul de comienzos de los años 90. Creo que eso te puso sobre aviso de que en el mundo hay edificios de piedra. Supongo que no fue fácil.\nFue muy difícil, la sociedad turca de entonces no estaba nada familiarizada con los negros. Él llegó con uno de los primeros grupos de inmigrantes africanos, todos juntos no pasaban de los quinientos. Al ser pocos, formaban una comunidad muy vulnerable y se enfrentaron a muchas dificultades, a un racismo horrible y salvaje. Fui testigo de muchas cosas, como por ejemplo de los campos que se construían para ellos sobre los cuales escribí, pero nadie quería saber, nadie me creyó, nadie lo publicó. Por otro lado, la sociedad turca es muy tradicional y patriarcal y las mujeres turcas «pertenecen» a los hombres turcos. Hubo quien intentó matarme sólo porque estaba con un africano. Al final tuve que dejar Turquía, de algún modo, hui; y mi novio desapareció… En realidad, creo que El edificio de piedra es mi despedida de él, una suerte de homenaje, como un deber hacia él, a modo de duelo. Tal vez por eso el libro es tan genuino, y los que dijeron que yo no sabía de qué estaba escribiendo… ¡claro que sabía! Lo que yo no sabía es que dentro de mí hubiera tanto dolor. Cuando releí el libro pensé que realmente había un enorme dolor, y amor, y un gran sentido de culpa. Hace veintiséis años que nos separamos y todavía lo veo en mis sueños. Tengo que estar muy agradecida porque al menos por una vez en mi vida debo de haber sido amada de verdad. Sé que la muerte, gracias a la intervención del recuerdo, hace que ese amor sea algo perfecto. Este inmigrante africano al que nadie tomaba en serio y que sufrió la violencia de todos es una figura clave en mi vida, es el único regalo que la vida tenía reservado para mí.\nLa tuya forma parte de la literatura del trauma.\nTal vez tuve la suerte de no haber estado en la cárcel antes de escribirlo. De hecho, en cierto modo es más fácil, porque una vez pasas por la experiencia que lleva al trauma, como la tortura o la violación que también sufrí de niña cuando estudiaba en el Robert College, es tan… que ni siquiera hablas de ello para ti mismo, y cuando lo haces mientes. Por más que todo lo que cuentes sea totalmente verdadero, no llegas a la esencia de la experiencia, es muy difícil sacarla a la luz. Sí, los escritores lo hacen, esa es una de las razones por las que existe la literatura, para sacar la esencia de lo que no se puede contar en la vida cotidiana y en las conversaciones. Algunos lo consiguen tras superar la gran confrontación que supone escribir sobre ello, sobre todo si lo has vivido, porque estas experiencias son esencialmente inenarrables, uno sólo puede aproximarse a lo que es la tortura o la violación.\nEs una cuestión que se hace evidente tras la Shoah.\nEs imposible entender la experiencia de Auschwitz, sólo aproximarse a ella. Cuando lo hace, el escritor o escritora no va tras un galardón o las ventas; sólo se esfuerza por sacar a la luz la experiencia, y muy a menudo fracasa. He leído muchos libros escritos por supervivientes de campos de concentración, como Primo Levi, la mayoría de ellos se suicidaron. Se puede apreciar el modo en que incluso el lenguaje lucha contra la experiencia. Algunos se suicidaron tras escribir, la confrontación les superó. Uno puede preguntarse si tenían que hacerlo, si tenían que escribir. Probablemente es una elección, hay quien decide no hacerlo, que prefiere arrinconar sus recuerdos y se niega a hablar.\n¿Por qué es importante la voz de la víctima?\nEs una parte esencial de nuestra historia humana, si la perdemos, perdemos más significado; el vacío que percibimos tendría aún más sinsentido. Para darle un poco de sentido a nuestra historia necesitamos escuchar las voces del edificio de piedra, aunque sea doloroso e incluso fatal. Los escritores y escritoras de la Shoah fueron víctimas de la voz que intentaron escuchar y transmitir, no pretendieron estar fuera del fenómeno, sino que lo aceptaron, y una vez que estás ahí, estás ahí; tal vez incluso sin saberlo, porque el edificio de piedra siempre ha estado y sigue ahí, por más que la historia y el narrador se transformen a lo largo del tiempo. Los muros pueden ser más o menos profundos, dependen de la geografía, de la época, de si son años de dictadura, de fascismo, guerra o pandemia… El edificio de piedra, no olvidemos, lo construimos los humanos.\nDices que la metamorfosis se completa con el lector. ¿Quién te gustaría que leyera este libro?\nPaul Celan, con quien siento una conexión extraña, quizá también la sienten todos los que le leen. Es el único poeta que he memorizado y cuya poesía Todesfuge, que he leído una y otra vez en todas las traducciones posibles, recité cuando estaba bajo custodia: «Negra leche del alba la bebemos por la tarde la bebemos al mediodía por la mañana la bebemos por la noche bebemos y bebemos…». No es mi poema favorito de él, pero en ese momento supe muy bien lo que quería decir.\n¿Anhelas, como él, la interpretación del lector?\nSoy de las personas que suplican que me lean y completen mi escritura. Si obtengo una buena reacción me siento instantáneamente feliz, y la pequeña crítica me afecta, especialmente si procede de críticos y escritores, pero su lectura es lo más valioso para mí, especialmente si han pasado por experiencias similares. Me sentí muy feliz cuando Ruth Klüger leyó mi primera novela traducida al alemán y realmente dijo cosas que nadie o yo podíamos ver y percibió mis traumas. El hecho de que no sólo fuera una gran poeta, escritora, intelectual y crítica, sino también superviviente de un campo de concentración hizo su crítica aún más valiosa, porque, de haberlas, no se le hubieran pasado por alto las trampas en mi escritura.\nAprendiste a leer por tu cuenta antes de los cuatro años. ¿Qué lecturas te formaron?\nFui una niña muy, muy solitaria y sobreviví leyendo. Un amigo de mi padre, que sabía que en mi casa escaseaba la ternura, cada semana me traía cuatro cuentos infantiles. Todos ellos tenían una edición muy bonita. Y cada semana me pedía que los terminara, si no, no me traería los otros cuatro. Así que los leía. Recuerdo que El Principito me impactó. La escena de despedida con la serpiente todavía me hace llorar. Luego descubrí las historias de Jack London, ahí encontré lo salvaje, la supervivencia en la huida. Con ambos aprendí que yo también quería volar lejos. Luego tuve en cierto modo suerte, porque di alto en el test que mide el coeficiente intelectual y de hecho pude ingresar en el Robert College, la mejor escuela de Turquía, excelente no sólo en ciencias, también con un programa literario muy bueno, tanto de literatura turca como extranjera. Leí a Shakespeare cuando tenía trece años, a Kafka con catorce. ¡Todo un privilegio para una niña de clase media en Turquía! A los dieciséis años ya había desarrollado mi propio gusto. Luego vino Dostoievski, que realmente me transformó por dentro y por fuera. En mi época universitaria leía a los rusos, a los franceses… Prefería sobre todo la literatura que va a caballo entre el siglo XIX y XX. Mi padre tenía una buena biblioteca con los libros más selectos y literatura realista y marxista que también leí. Tardé en leer literatura contemporánea, cuyas traducciones en turco eran más difíciles de encontrar, sin embargo, los clásicos estaban más disponibles y yo los disfrutaba. Lo leí todo hasta los veinticuatro años, luego me cansé. En un momento dado descubrí en mi biblioteca que todo lo que leía eran escritores hombres, blancos, europeos. Entonces empecé a buscar escritoras y leer otras fuentes, como la africana. Intenté ampliar mi visión. También he leído mucha mitología, fue un descubrimiento posterior. Especialmente la mitología egipcia y mesopotámica y también algo de griegos, pero lo que más me atrapó fue la mitología egipcia. Y antropología. Fuentes muy salvajes en realidad, tal vez suene extraño como física de formación que soy.\nLas preguntas son las mismas, ¿no?\nSí, y creo que empezamos a hacerlas tras haber perdido algunas de las respuestas. Creo que hubo un tiempo en el que nuestra relación con el universo era más completa y de la cual fuimos expulsados, como de alguna manera tanto la mitología como el cristianismo, el judaísmo o el islam nos dicen. Fuimos expulsados del paraíso y así es como empezó nuestra historia, con el exilio, ese momento en que la humanidad se da cuenta de que ha perdido algo. ¡Hemos perdido las respuestas! Es entonces cuando comenzamos a narrarnos historias, para darnos respuestas. Queremos desesperadamente saber, pero, tal vez, saber no es el cauce correcto para regresar a lo sagrado.\nLa narración en busca de respuestas persiste.\nPero hay un elemento de imposibilidad, narrar la historia humana es algo que no puede completarse, la experiencia humana siempre se da en un marco de temporalidad. Creo que quienes vivieron en tiempos arcaicos o antiguos ya lo sintieron así y ello da origen a la mitología y a la religión… Incluso en las mitologías más arcaicas existe el sentido de haber cometido un error, una sensación de pérdida que también está muy relacionada con la experiencia de metamorfosis, porque la serpiente siempre está ahí. La serpiente es una figura muy dominante en nuestra percepción de nosotros mismos. Es un animal que puede mudar la piel y empezar de nuevo y deseamos su habilidad de metamorfosis.\nQuizá perdimos las respuestas porque se quiso olvidar algo.\nProbablemente, cuando echo la vista atrás a los recuerdos de la prisión entiendo que olvidar es un acto de supervivencia. Los antiguos griegos también lo sabían, olvidar y recordar van de la mano.\n¿Cómo te sientes ahora que estás en tierra de acogida? ¿Cómo vives el exilio en Berlín?\nEsencial y existencialmente el exilio es la principal metáfora del ser humano. Llevado al campo de la realidad, el exilio comienza con el enredo burocrático que siempre implica categorizaciones, prejuicios y maltrato de algún funcionario. Antes de ser exiliada yo misma había observado el comportamiento de los exiliados y no me gustaba, los veía reaccionarios al país de acogida, ¡tan negativos! Vivían en un país durante años sin aprender el idioma, sin ir a la calle más próxima a su domicilio, o al cine, vivían como si fueran a volver en cualquier momento a su país. ¡Y ahora yo hago lo mismo, sufro esa misma transformación negativa! Ahora me comporto de la misma manera: no hablo alemán, de hecho, mi alemán era mejor cuando llegué, y no tengo curiosidad por Berlín. Ahora sé que es una reacción humana, al principio lo aceptas, pero tardas en madurar. Quieres creer que el exilio es algo temporal, que vas a volver a casa, así que para qué molestarte. Por supuesto, esta actitud se traduce en un sentimiento difícil de llevar, y tras un año empiezas a quejarte de todo, entonces empieza a crecer en ti una total falta de aprecio. Sé que debería ser más positiva por la hospitalidad que se me ofrece, pero me siento mal, y Alemania, por más que siempre he admirado su literatura y filosofía, no es un país fácil para mí, donde además un pasaporte turco puede levantar sospechas y un pequeño empleado puede hacer que odies el país de acogida, lo cual es a la vez injusto. Creo que en Francia todo hubiera sido más fácil, porque mi literatura allí se conoce.\n¿Cómo afecta la experiencia de la pandemia a la experiencia del exilio?\nHace que el exilio sea mucho más difícil. La pandemia me encerró en una ciudad que no conocía y en la que no conocía a nadie. Soy una total extraña en la ciudad, no sólo una extranjera sino una extraña. Por otro lado, la primera ola de la pandemia trajo mucha paranoia, todo el mundo estaba asustado, así que el sentido de alienación fue aún mayor. Con el encierro todo el mundo ha probado algo de lo que es el exilio como la imposibilidad de desplazarte a donde están los tuyos cuando hay una emergencia, cuando quieres visitar a esas personas, que están enfermas o mueren y no puedes estar con ellas, esta es la peor parte. Y también esa sensación de que todo el mundo te tiene miedo y tú tienes miedo de todo el mundo. Es un aislamiento total, como en prisión, en el que nos volvemos más enojados, más intolerantes, más deprimidos.\nEn Alemania hay un gran número de exiliados turcos.\nEn Berlín hay muchos exiliados turcos: académicos, periodistas, escritores, cantantes de rap, directores de cine… Todos venidos en los últimos cuatro años, una selección muy salvaje, que también muestra la amplitud de la opresión en Turquía. Alemania es el único país que ha aceptado a tantos intelectuales turcos, lo cual indica una hospitalidad, amabilidad y generosidad muy grandes. Pero, por otro lado, también es fácil sentirse olvidado y abandonado a tu suerte, porque no pueden ocuparse de nosotros durante toda nuestra vida, nadie espera eso, somos demasiados, te dan una beca de uno o dos años, y cuando se acaba… es muy difícil para nosotros y todo es muy competitivo, así que invariablemente empiezas a enfrentarte con el país que te acoge, aunque los causantes de tu situación no sean ellos. Por otro lado, la comunidad turca emigrante en Alemania también nos lo pone difícil, aquí tenemos muchos detractores. La mayoría de los emigrantes turcos en Alemania son partidarios de Erdogan. Yo no soy especialmente famosa, pero cada vez que salgo a la calle siento que puedo ser golpeada por un turco nacionalista o ultraderechista, ¡realmente nos odian! Así que esto lo hace aún más difícil. Por otro lado, debido a la enfermedad rara que padezco estoy continuamente de hospitales e intervenciones.\nEsta es una pregunta muy dolorosa. No escribo mucho porque soy una escritora que se basa en el lenguaje, no soy novelista, hago escultura con el lenguaje. Como escribo en mi libro, los hechos son claros, contradictorios, vulgares…, lo que me atrae es lo que susurran entre ellos. Mi escritura pone en palabras ese susurro. Pero el exilio me ha despojado de mi lengua, que era mi verdadero hogar, aquí apenas escucho o hablo el turco con la frecuencia de la cotidianeidad. Ahora es además la lengua de mi opresor, del que me ha expulsado al exilio y quiere encarcelarme de nuevo. El turco se está convirtiendo en la lengua de la opresión, la lengua del edificio de piedra. Cada día Turquía es más autoritaria y peligrosa.\n* Este libro forma parte del proyecto “Minorías”, de Armaenia Editorial, apoyado por el programa Europa Creativa de la Unión Europea.\n**La entrevista forma parte de un proyecto en el que investigo el concepto de «Hospitalidad» en su amplio significado: invitación, cobijo, asilo, refugio, albergue, intercambio, acogida y responde siempre a cuestiones de identidad, reciprocidad y alteridad; pero también de violencia y expulsión. La idea del proyecto surge tras la entrevista que en 2018 mantengo con Judith Butler, en torno a la vulnerabilidad como esencia de la humano: «no hay forma de entender quiénes somos o los motivos que nos mueven si no es en relación con la manera en que somos afectados por los demás».\n13 mayo 2021 a las 17:37\nExcelente entrevista , sobre todo la parte del exilio y su proceso desde niña y como el aprendizaje de la lectura a temprana edad fue su tabla de salvación por decirlo de alguna forma\n14 mayo 2021 a las 0:12\nMagnifica entrevista. Gracias por descrubrirnos esta pequeña joya turca. Ganas de leerlo.\n29 junio 2022 12 junio 2022\n4 junio 2022 20 junio 2022\nEl erotismo en la poesía de Octavio Paz\n25 mayo 2022 8 junio 2022


de tinta en vena: Cincuenta sombras de Grey. E.L. James\nBueno, parece que ya todos hemos leído y comentado el libro; y hay opiniones para todos los gustos. A mí el libro no es que no sea digno de un nobel, es que es muy pobre a nivel literario. Por lo demás, creo que las sombras de Grey se derivan de su triste infancia, y no de su orientación sexual. Para no extenderme, con respecto a Anastasia, (y aunque tampoco lo haya referido en mi entrada) creo que tiene una debilidad adicional. Y es que su poca habilidad o conocimiento de la era digital. Me parece que la han sacado de un cuento de príncipes y princesas, y se han olvidado de perfilar detalles importantes. Un beso.\nYo ya me estoy leyendo el segundo y preparando una macroentrada que englobe la trilogía. Te sigo :) Estoy considerablemente de acuerdo con tu reseña.\nComo le he dicho a Isi, parece que soy de las pocas que no lo va a leer. No me llama mucho, pero es que por lo que leo en vuestras reseñas, creo que no es un libro de mi gusto, no sé. Besos.\nWow me ha encantado tu reseña! la verdad es que no me llama mucho la atención, y por lo unico que lo leería seria para saber realmente que me parece... porque hay opiniones para todo!!! jejeje\nEl libro, como digo, no se si me gustaría, pero tu reseña, la verdad es que me ha encantado!\nMuy buena reseña, coincido practicamente en todo contigo, con una salvedad, que a mí no me dejó especialmente con ganas de leer la segunda parte, hasta ahora que he empezado a ver reseñas en las que se opina que la segunda entrega es mejor que la primera. Yo también hubiera quitado doscientas páginas de repeticiones y detalles superficiales. Pienso que ese volúmen de páginas daba para haber desarrollado una trama mucho más profunda sin perder por ello el morbo o el gancho erótico que tanto éxito le está dando.\nSi lees el segundo, ya nos contarás.\nPues más o menos nos ha enganchado por igual. Lo que más me ha gustado es precisamente el parecido con Crepúsculo, pues el protagonista masculino es de esos con los que soñar despierta :)\nCreo que en general compartirmos impresiones, también me ha resultado una lectura muy entretenida y que engancha, la calidad literaria es nula y creo que hubiera disfrutado más de no haber sido por el personaje de Anastasia que no me ha gustado demasiado. Pero sin duda leeré el resto\nA mí, en principio no me atre así que de momento paso.\nPor ahi ya he hecho comentarios variados. Me ha gustado mucho "el pack" simpático y diferente. El libro, quitándole la etiqueta de "porno para mamás" creo que no tiene mala pinta. He leido bastante literatura erótica y casi siempre termina resultando agradable, simpática y bastante educativa\nCreo que coincido en todo contigo. Ya sabes que a mi también me gustó mucho y que me dejó con ganas de más. Eso sí, lo de la diosa que llevo dentro, si bien al principio me hizo gracia, luego también se me hizo demasiado repetitivo. No había capítulo en el que no apareciese!\nA mí me enganchó, como a todo el mundo y, como tú, soy lectora de novela erótica desde hace tiempo y las escenas de sexo no me parecieron tantas ni para tanto. También me cansaron las repeticiones sobre la diosa interior, pero entiendo que haya enganchado a tanta gente. Tengo claro que leeré los otros dos, porque me he quedado con ganas de saber qué pasa. Yo he echado de menos un poco más de Kate. Taylor no me interesa, sinceramente.\nMe has hecho acordarme de cuando hace siglos mi padre me prestó para que leyera su ejemplar del Kamasutra y yo me meaba con los caretos de la gente en el metro. Este de las sombras me está dando pereza ya, la verdad...\nPero que ganas tengo de leerlo ya. Lo tengo en la estantería desde el martes y no quiero empezar la trilogía hasta tener los tres en mi poder. No vaya a ser que me enganche y me de un telele por tener que esperar a tener los otros.\nY ya que dices que engancha tanto... no me fío de mi misma.\nTengo que volver a ponerme con este libro ya que a las 100 páginas tuve que dejarlo por cosas ajenas al libro. Ahora que tengo un poquito más de tiempo espero descubrir a Grey.\n12 de julio de 2012, 23:42\nUna gran reseña, creo que dejas muy a las claras lo que es este libro, un fenómeno editorial que engancha, aunque no se si me dejará atrapar\nCreo que debo ser una de las pocas que todavía no lo ha leído. En fin, sé que tarde o temprano acabará entre mis manos. No espero mucho sólo una lectura que me entretenga.\nMuy buena reseña. Más o menos todas coincidís en que calidad literaria apenas tiene, pero que engancha y mucho. Seguramente lo lea más adelante, porque la curiosidad con tanta reseña ya la tengo.\nAlgunos le encontramos más matices que otros, pero casi todos coincidimos en que engancha, un abrazo!!\nCarmina, buenísima reseña. Me ha encantado. Das en el clavo y además comparto lo que dices a pies juntillas. La novela me ha gustado mucho y estoy deseando seguir con su segunda parte. Por cierto, ya nos recomendarás algún título de erótica. Si te pasas por mi blog apúntame alguno vale? Gracias guapa.\nPues yo aún no he leído el primero pero espero hacerlo pronto\nAndo como loca esperando leer el segundo!!! =)\nMe alegro de que hayas conseguido que tu gusto literario encuentre su lugar, Jejeje, a mi la verdad es que no me gusta nada la literatura erótica así que celebro que las cincuenta sombras hayan conseguido llegar al gran publico pero conmigo no van a contar.\n15 de julio de 2012, 12:40\nSer rebelde o no, ser poderosa o no, no tienen nada que ver con el BDSM. Se puede ser rebelde y ser sumisa o sumiso, y se puede ser suave y con un carácter poco dominador y en la cama ser dominante. Una relación de sumisión no tiene nada que ver con lo que sale en el libro. Es como pensar que los libros de Dan Brown están basados en hechos reales.\nPor otra parte, es terrible que en ese libro asocien el carácter posesivo y enfermo del protagonista,que llega al acoso a su novia, con el BDSM. Es como insinuar que la homosexualidad proviene de agresiones en la infancia...terrible. Por no hablar de la escritura de esa señora. Terrible. Para mí es un libro para canis y chonis, de esos de "No te pongas la minifalda o te hostio".Y perdón por la expresión. Recomendable si quieres desternillarte de una ñoña que se sonroja y hace "Oh" cuando ve un pene.\nYo estoy de acuerdo en muchas contigo, coincido sobre todo en que no es digna de un nobel pero tampoco pretende serlo, y enganchar, engancha. En lo que no coincido tanto es en lo que se refiere a la dualidad del pensamiento de Ana, quiero decir, de repente piensa una respuesta super atrevida e ingeniosa y en vez de decirlo se calla...No sé, eso me ha gustado menos.\nY también me he quedado con ganas de conocer más a Taylor por cierto:)\nJajaja. Totalmente de acuerdo. Me da vergüenza ajena que esta señora se haya hecho millonaria con semejante bodrio infecto.\nTengo pendiente publicar mi reseña, pero puedo adelantarte que no me ha convencido. Hacia el ecuador de la novela ya me estaba resultando excesivamente monótono. No sé si le daré una oportunidad al resto de la trilogía, pero antes dejaré pasar un tiempo. ¡Saludos!


Marc Jacobs - Notizalia\nEl diseñador norteamericano Marc Jacobs da nombre a esta firma. Despues de una larga y reconocida trayectoria profesional fue en 1997 cuando Marc Jacobs abre su primera tienda en Nueva York. Sus diseños y desfiles siempre estan marcados por la originalidad y la polemica.\nDesde 1997 fue nombrado para dirigir el diseño de la firma Louis Vuitton dandole un toque americano al estilo clásico franceses de esta casa.[amazon template=image&chan=mio&asin=B009QL1HKG][amazon template=image&chan=mio&asin=B00IEWRN24][amazon template=image&chan=mio&asin=B00C43FZEW][amazon template=image&chan=mio&asin=B00C43FZEW][amazon template=image&chan=mio&asin=B00A0IVMCM]\nMarc Jacobs es el diseñador que ha puesto un toque de color y originalidad a la semana de la Moda de Nueva York. Su desfile, con un toque español llenó de lunares y boinas la pasarela. Marc Jacobs no ha dejado a nadie indiferente, sus diseños con mas Marc Jacobs que nunca. Mezla lo urbano, americano con el glamur y la combinación es explosiva.[amazon template=image&chan=mio&asin=B0045D6HZA][amazon template=image&chan=mio&asin=B004NNK0GY][amazon template=image&chan=mio&asin=B00JEQ4ZES][amazon template=image&chan=mio&asin=B00BMP4TD6][amazon template=image&chan=mio&asin=B008OIOBD2]\nmarc jacobs españa, marc jacobs perfume, marc jacobs bolsos, marc jacobs shoes,marc jacobs sunglasses\nMini aspiradoras: Ventajas y cuál comprar es lo…\nCompras online: Qué se vende más por internet en moda 2017…


Aseguran que la salud de Schumacher empeoró durante la pandemia | HaceInstantes\na pandemia por coronavirus obligó que el comienzo de la temporada de Fórmula 1 se retrase. Pero el virus no solo afectó la competencia, sino también la salud de su máximo ídolo: Michael Schumacher, según informó la prensa inglesa.\nEl multicampeón de la Fórmula 1 presentó un deterioro en su estado de salud al sufrir atrofia muscular y osteoporosis. El diario londinense "The Mirror" informó en las últimas horas que el alemán, quien sufrió un grave accidente en 2013 en las pistas de esquí de Meribel, en los alpes franceses, se deterioró durante la pandemia por coronavirus.\nEste es el segundo rumor que surge sobre la salud del ex campeón con Ferrari. Hace algunos días, se había hablado de la posibilidad de que sea sometido a una transfusión de células madre, pero finalmente no se llevó a cabo. Piensan que la cancelación se debió a los riesgos que implican trasladarlo en este contexto particular, siendo factor de riesgo.\nSchumacher salud pandemia\nHabló el médico que atendió a Michael Schumacher: "No hago milagros"


Depresión, discapacidad, estigma – Mentalizacción\nen 29 julio, 2019 3 marzo, 2020 por Comitéen Testimonios y opinión\nHan aumentado de forma alarmante las discapacidades por depresión hasta el punto de ser la principal causa de discapacidad en un futuro próximo. Ésta, la depresión, entendida en todas sus extensiones y variantes y, sobre todo, los problemas de salud mental vinculados, con su consecuente costo sanitario y social. Este gasto aumenta cuanto menos se hace al respecto y cuanto más lentamente se aborda el problema.\nHay que cuidar la alimentación, no fumar, no beber, tomar medicación… pero tenemos que poner de nuestra parte en momentos en los que no nos encontramos bien o simplemente no nos encontramos con nosotros mismos, o con la versión que queremos dar de nosotros mismos, o simplemente con lo que se nos exige. ¿Quién nos exige y qué se nos exige? Principalmente, lo que yo me exigiría a mí mismo sería poder independizarme, y para ello encontrar trabajo, formar una familia… Es decir, realizarme.\nHay que intentar superar los “peores momentos”, pero debido a la poca educación básica sobre cómo funciona nuestra mente (control y gestión de emociones, entrenamiento en habilidades…), como uno no tiene un mapa o un manual de instrucciones en esos momentos en los que haces o dejas de hacer ciertas cosas, o tienes ciertos pensamientos o actitudes, no sabemos enfrentarnos al mundo sabiendo lo que nos vamos a encontrar y a veces pasan cosas.\nNos enfrentamos a un desconocimiento total hacia las personas con problemas de salud mental desde el momento del primer diagnóstico. Desconocimiento de lo que le sucede a uno y a los demás (familia, amigos…). Hay una incomprensión total hacia nuestro estado o nuestro problema de salud mental; sin llegar al victimismo, pero con preocupación.\nEl estigma y lo duro que es ser una persona con discapacidad. El muro que se levanta ante nosotros. Superarlo día a día con motivación, autoayuda, despertar lo que está dormido o olvidado, no tener acceso a cosas a las que una persona en otras circunstancias sí tiene fácil acceso. No disponer de recursos (no los conocemos o conocíamos) para abordar de la mejor manera el problema.\nOtra cosa son los síntomas que podemos llegar a observar en personas afectadas en mayor o menor grado por discapacidades cuyo origen principal es un depresión.\nEn un caso del que tuve conocimiento, una persona que parecía normal (es más, destacaba en su entorno y disfrutaba de la vida) dejó de disfrutar de repente. Tal vez las drogas (pocas veces, me confesó), la juventud, la mochila que cada uno lleva encima a lo largo de los años (cuentas por saldar con ciertas personas próximas que van sumando) o lo que ahora se denomina «conjunto de circunstancias» (familiares, sociales y sanitarias fundamentalmente), pocas perspectivas de realizarse personalmente, pensamientos recurrentes acerca un futuro que no veía nada halagüeño, aislamiento, falta de placer en el día a día, el no poder olvidar por un momento sus problemas o no distraerse de vez en cuando…\nNO veía nada que hacer para poder salir de la situación en la que se encontraba.\nIdeas obsesivas golpeaban continuamente su cabeza. Dolor intenso.\n“Todo es culpa mía”. Todo lo que pasaba, sobre todo lo malo, era por culpa o él así lo creía. Que todo el mundo se aprovechaba de él.\nEmpezó a sentir una profunda incomprensión hacia lo que le estaba sucediendo. Poco a poco, iba conformando una forma de actuar, de ser, no digo mejor o peor, sino diferente a antes del diagnóstico. Las condiciones en las que le dejó la enfermedad eran las que eran y no había perspectiva de cambiarlas a corto plazo. Tenía la conciencia tranquila, había hecho todo lo que estaba en su mano.\n¿Todo? No. Se conocía a sí mismo lo suficientemente bien como para no tener que engañarse a sí mismo. Sobre todo ahora, visto con perspectiva.\nCon unos días más de estudio (Administración y Finanzas), seguramente en esa entrevista de trabajo a la que se presentó no le habrían rechazado. Cuánto habría dado por empezar a trabajar a esa edad, haber estudiado todo lo que necesitaba para dar la talla en la entrevista. Pero esos pensamientos tortuosos disminuyen cuando piensa en el esfuerzo sobrehumano que le costaron sus estudios, pues ya no tenía el cerebro en perfectas condiciones, ya no era como antes. Se da cuenta ahora que ha repasado leyes y leyes para oposiciones, o simplemente se ha puesto al día en conocimientos obtenidos en el ciclo formativo, y se encuentra un poco mejor.\nEl estigma y el auto-estigma son parte de los problemas, más allá de la propia enfermedad, que señalan las personas diagnosticadas de enfermedad mental como una de las realidades más perturbadoras en el día a día.\nUna mejora, pues antes no sabía en qué realidad estaba, nadie se lo quería decir. Eso era un secreto.\nLa muerte: sería posible vivir con ese dolor, sin disfrutar de una simple conversación, una taza de café o ¿qué? Le venían pensamientos sobre qué pesa más: el dolor de la vida actual o la falta de perspectivas de salir de una situación que no es agradable. Sin ofertas de trabajo no se adquiere experiencia, no le contratan. Es un círculo vicioso en el que mucha gente joven se ve metida, pero él no sabía cómo actuar.\nSuicidio: NO, gracias. Se veía en la calle, sin familia, sin amigos, sin perspectivas de encontrar un trabajo, o, si lo encontrara, de poder aguantar todos los días en él sin que le echaran a la calle. Esa incertidumbre…\nY ahora: se ve la luz al final del túnel, pero no se sabe si esto va a mejor.\nEn principio está más cómodo. Las cosas que desea le cuesta menos alcanzarlas y se vislumbra una oportunidad de, por lo menos, vivir decentemente como cualquier otra persona, pero sabiendo que tiene una enfermedad mental. Quizás el dejar de luchar contra ello le libere. A lo mejor lo ha aceptado.\nA lo mejor no tiene que luchar más o simplemente puede luchar sin tanto esfuerzo mental, sin comerse tanto la cabeza. ¿O no?\n2 comentarios en “Depresión, discapacidad, estigma”\nAsí es. Dejar de culparse es fundamental. Pero también recibir ayuda, y eso no siempre se pide; porque no se sabe cómo o dónde. La lucha es diaria y nunca fácil. Qué bien que esa persona haya podido comprenderse mejor y afrontar su vida de otra manera. Y sobre todo, diciendo SUICIDIO NO. Siempre merece la pena intentarlo otra vez.\n29 julio, 2019 a las 4:46 pm\t Responder\nAgradécese que exista este apartado de comunicación na rede da internet.\nPois a Saúde mental é algo imprescindible para todas as persoas deste Universo.\nAnimo a todos e todas a darlle uso positivo a esta ferramenta para expresar o que sexa.\nE de paso loitar polo pluralismo , a calidade de vida, o apoio entre toda a sociedade, o respeto, a educación, e todo o necesario para que todo o mundo tememos xuntos e xuntas nesta andaina chamada Vida e creemos infinidades de interés de Paz, tranquilidade, risas…\nEn definitiva: Felicidade e Ilusión na vida de todas e todos.\n21 mayo, 2020 a las 7:53 am\t Responder


23.11.2015 23.11.2015 by gayx compartiendo\nHola a todos! En el próximo vídeo su novia lo convence para hacer un trío gay. Todo empezó un día que había decidido grabar un vídeo porno juntos en el que . El miembro no-gay debe decidir si la identidad gay revelada reduce la deseabilidad del ¡Es muy importante continuar hablando y compartiendo sentimientos!. En este video porno gay vemos a un joven twink compartiendo habitacion con un compañero. El chico llega de la ducha solo con una toalla y.\n: Gayx compartiendo\nTITFUCK ROLA 349\nCONEJITAS PUTAS NUMEROS DE PUTAS A DOMICILIO Justin estaba al fondo de la gayx compartiendo, corriendo en una de las cintas de gimnasia. La verdadera decepción para nosotros llega en forma de un SMS cualquiera, de amenazas de muerte en la calle o de cartas insultantes dejadas en la puerta de casa. O simplemente de los amigos de la escuela, que prefieren citar a Alternativa por Alemania AfD -partido euroescéptico y conservador- y quejarse. Justin gayx compartiendo con su palabra. No hacía falta que él pensara en él porque estaba justo a él. Como si no tuviéramos todos responsabilidad del horror y el dolor que ocurre en el mundo.\nGayx compartiendo Colombianas maduras putas bukkake gay\nGayx compartiendo 309\nGayx compartiendo -\nNueva lista de lectura. Se duchó y se vistió con sus mejores galas, gayx compartiendo del marco informal de su vestuario. Hombres y mujeres bisexuales hacen una tremenda orgia 58 8 agosto, Durante los 40 minutos que dura el vídeo no paran de follar. Iba con ese tono malote y hetero que a cualquier gay le loira putas desde chicas palote. Gays latinos follan y se dan placer en la ducha 33 10 agosto, Justin seguía sudando mientras corría y entre jadeos por el agotamiento del ejercicio físico le dijo a Ryan:. Siempre soñamos con hombres gays haciendo el amor, pero nos que compartir la habitación de hotel para ahorrar gastos a la empresa. Read 1. El gran día. from the story Compartiendo boxers. [Daniel Oviedo HOT GAY] by xxdanisuhotxx with reads. gay, danieloviedo, hot. Compartiendo con amigos de Acción Gay y de las Familias por la Diversidad Sexual @AndresVelasco @ValdiviesoLuz compartiendo o haciendo política y .\n0 thoughts on “Gayx compartiendo”\nHarcore follarla duro\nChicas putas peru sexo milf


Las Navidades en la República Checa: qué ver y tradiciones\nPasar las Navidades en la República Checa es una de nuestras tareas pendientes: siempre hemos pensado ir a ver los mercadillos navideños de Praga pero todavía no hemos tenido la ocasión de hacerlo. La semana pasada asistimos a un evento de la República Checa en Madrid y aprendimos un poco más sobre todo lo que hay que disfrutar en la Praga y la República Checa en Navidades, aquí lo compartimos y estamos decididos en ir pronto a disfrutarlo.\nFoto: © Czech Tourism – Martin Marak\nLa Navidad en la República Checa: mercadillos, belenes, conciertos…\nEn toda Europa central la Navidad se vive con especial intensidad y la República Checa no se queda atrás. Los mercadillos de Navidad son una de las grandes atracciones de estas fiestas. Ahí se va a comprar adornos navideños y regalos, a beber ponche y a probar castañas asadas o algunas de las delicias locales: como el pan de miel o el trdelník, el tradicional rollo de almendra checo.\nPraga, por supuesto, es uno de los grandes centros de las fiestas navideñas: la ciudad se ilumina con las luces navideñas y sus plazas se llenan de los puestos de los mercadillos y del olor de sus dulces y de las especias del vino caliente. El mercado de la plaza de la ciudad vieja de Praga es un clásico, pero hay más: en la plaza de Venceslao, en la Náměstí Republiky y en la Náměstí Míru por ejemplo. La capital también es famosa por sus conciertos navideños, tanto en teatros como en iglesias, y sus belenes, como el belén barroco de la iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles.\nPero sería una pena quedarse sólo en Praga en las Navidades de República Checa. Otras ciudades como Brno, con su gran árbol y su belén de madera artesanal en la plaza de Svobody; Olomouc, con el único mercadillo en el que se puede probar el auténtico ponche de Núremberg, o České Budějovice tampoco se quedan atrás. Aunque las fiestas más sugestivas están en los pueblos, como Český Krumlov, con su gran feria del adviento, su mercadillo y sus conciertos navideños.\nTambién descubrimos algunas cosas curiosas que se pueden hacer en Navidades en la República Checa como ver un enorme belén de pan de jengibre hecho con más de 1.800 piezas en Zdounky na Kroměřížsku; o un belén mecánico con más de 1.400 figuritas que se tardó en hacer más de 60 años en el museo de Jindrichuv Hradec; montarse en un tren a vapor en Praga para llegar al castillo de Křivoklát y disfrutar de su ambiente navideño; o ir a visitar el castillo Rabí de Šumava de noche, a la luz de las velas.\n¡Sí que parece que se viven las Navidades con una atmósfera especial en República Checa!\nTradiciones navideñas en República Checa\nEn el evento también aprendimos algo más sobre las tradiciones navideñas en República Checa, como la de la llegada de San Nicolás el 6 de enero. Lleva golosinas o fruta –entre ellas naranjas porque San Nicolás venía del sur– a los niños buenos o deja que el diablo, su acompañante, les dé carbón y patatas a los niños malos. ¡Por lo visto la amenaza de la llegada del diablo ayuda bastante a que los niños checos se porten bien!\nPero las tradiciones más curiosas son las de Nochebuena. No sólo hay coronas de adviento, árboles de Navidad y villancicos: hay muchísimas supersticiones de origen pagano que acompañan esa noche, antes de la llegada del niño Jesús, que es quien lleva los regalos a los niños.\nFoto: © Czech Tourism – Julie Vrabelová\nUna de las tradiciones es llevar el ayuno todo el día, hasta la cena, nada fácil con el aroma de las galletas y de las especias –damos fe, porque las probamos, que las galletas están deliciosas–. Si consigues aguantar todo el día, hasta que salga la primera estrella, por la noche podrás ver un cerdo dorado en las paredes o en el techo de tu casa. Un símbolo que, por lo visto, tiene origen celta.\nOtra de las tradiciones, que probamos, es cortar una manzana por la mitad y prever así tu suerte: si en medio de la manzana sale un dibujo parecido a la forma de una estrella tendrás suerte para el siguiente año. Otra “prueba”, un poco más complicada, consiste en poner unas pequeñas velas en el interior de unas cáscaras de nueces –pegándolas con la cera–, encender las velas y ponerlas a flotar en un recipiente con agua. Si las nueces se acercan al borde no se va a viajar al año siguiente, si se van hacia al centro sí y si se dan la vuelta, pues, ¡imaginad que os va a pasar! La mía se quedó cerca del borde…\nTambién se puede adivinar el futuro vertiendo plomo recién fundido en agua y adivinando qué forma representa o, para las mujeres, lanzando un zapato hacia la entrada de la casa: si cae mirando hacia fuera es que se van a casar…\nAdemás, en la cena de Nochevieja se pone siempre un plato demás, por si viene alguien y nadie se puede levantar de la mesa porque en caso contrario faltaría al año siguiente. Ah, también se ponen velas y, si se apaga una, es mala suerte y alguien va a faltar en el año venidero. Un poco duros estos checos, ¿no?\n← Airport Hotel y Spa Vitality, Doha → El Casino Gran Vía acoge la exposición “Memorias de la Gran Vía”


Familia Real Española: Primicia: la familia real se reúne en una misa homenaje a don Juan de Borbón\nPrimicia: la familia real se reúne en una misa homenaje a don Juan de Borbón\nEl lugar elegido para la ceremonia, muy presente en los actos fúnebres del abuelo del Rey, es el Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial. La misa tendrá lugar a las 12 del mediodía\nDoña Sofía, doña Elena, la reina Letizia y la infanta Cristina en una imagen de archivo. (Gtres)\n22/03/2018 - 11:24 Actualizado: 23/03/2018 - 00:14\nParece mentira pero ya han pasado 25 años desde que murió don Juan, conde de Barcelona y padre del rey don Juan Carlos. La onomástica será celebrada a través de una misa funeral que tendrá lugar el próximo martes 3 de abril a las 12 del mediodía. El lugar elegido, muy presente en los actos fúnebres del abuelo del Rey, es el Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, tal y como ha podido confirmar Vanitatis de fuentes cercanas a a Casa Real. Consultada esta institución de manera oficial, nos remiten a la agenda que se publica los viernes, donde se anuncian todos los actos en los que participa la familia real.\nLa ceremonia puede suponer un reencuentro de muchos de sus miembros, aunque mucho han cambiado las cosas desde el último homenaje en torno al conde de Barcelona.\nLa familia real al completo en la misa en memoria de don Juan celebrada en 2013. (Gtres)\nEl 20 de junio de 2013, con motivo de su centenario, hubo otra misa conmemorativa en honor a don Juan que se celebró en la capilla del Palacio Real. Hasta el mismísimo presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, acudió en aquella ocasión a una ceremonia en la que estaban presentes la infanta Cristina, la infanta Elena, los entonces Príncipes de Asturias y, como no podía ser menos, don Juan Carlos y doña Sofía.\nLos Reyes aún no lo eran (la proclamación tuvo lugar en junio de 2014, poco tiempo después) y el caso Nóos estaba en pañales (la implicación de Iñaki Urdangarin en el escándalo tuvo lugar a finales de 2011). Los últimos avatares en la familia Borbón podrían hacer imposible una reunión tan completa en esta próxima misa funeral, que tiene sus propias normas de protocolo. Según ha podido saber este medio, los señores tendrán que acudir vestidos de traje oscuro y corbata negra y las señoras con traje corto del mismo color.\nDon Juan de Borbón en una imagen de archivo. (Gtres)\nLos últimos años de don Juan de Borbón reivindicaron su papel político. En 1990 se le diagnosticó un cáncer de laringe en el Memorial Hospital de Nueva York, una enfermedad que lo acabaría llevando a la tumba el 1 de abril de 1993, con 79 años, en la Clínica Universitaria de Navarra. Cuando fue enterrado en el Monasterio de El Escorial, se le organizó un funeral con honores de rey y las lágrimas de su hijo pasaron a formar parte de la memoria sentimental de muchos españoles. Un cuarto de siglo después, su familia volverá a rendirle tributo en el mismo lugar en el que dijeron adiós al 'monarca que nunca lo fue'.\nFamilia Real Española Don Juan de Borbón\nDon Juan Carlos y Doña Sofía celebran sus bodas de esmeralda por separado Vanitatis\nGran homenaje en El Escorial en memoria de don Juan Eduardo Verbo\n"Don Juan Carlos perdió el miedo atado a un mástil" según el autor de 'El Rey y el mar' Jose Madrid


Ford sube ganancias en el 2T por mayores ventas de camionetas – Automotive Supply News\nEditor Web 26 julio, 2017 0 0 393\nLa automotriz estadounidense se apoyó en los descuentos que se están aplicando a los consumidores para vender, lo que está inquietando a los analistas financieros, junto con el elevado inventario sin comercializar.\nFord Motor Co. reportó el miércoles una ganancia neta trimestral mejor a la esperada por una menor tasa impositiva y un aumento de las ventas de camionetas en Estados Unidos, pero proyectó un beneficio antes de impuestos para 2017 ligeramente menor, lo que provocaba una baja de 2.3 por ciento en sus acciones.\nFord se apoyó en descuentos al consumidor y el valor de sus vehículos no vendidos creció. La empresa advirtió que su margen automotriz operativo para todo el año y su flujo de caja serían menores que en 2016 pero dijo que la menor tasa impositiva aumentaría sus beneficios del año completo.\nLos resultados de Ford se conocen en momentos en que la industria del país se prepara para un declive, con cuatro meses consecutivos de declives en las ventas. A los analistas les preocupan los altos descuentos que están usando las automotrices para vender y el elevado inventario sin comercializar.\nLa empresa reportó una ganancia neta de dos mil 40 millones de dólares en el segundo trimestre, o 51 centavos por acción. En el mismo periodo del año pasado el beneficio fue de poco menos de dos mil millones de dólares, o 49 centavos por acción.\nExcluyendo ítems extraordinarios, las ganancias por acción de la segunda mayor automotriz de Estados Unidos sumaron 56 centavos de dólar, más que los 43 arrojados por estimaciones de analistas.\nLa empresa dijo que ahora prevé unas ganancias por acción ajustadas para todo 2017 en un rango de 1.65 dólares a 1.85 dólares, arriba de los 1.51 dólares esperados por Wall Street, de acuerdo con Thomson Reuters I/B/E/S.\nPero el presidente financiero Bob Shanks dijo que la utilidad antes de impuestos de la compañía sería levemente menor a los nueve mil millones de dólares que Ford había proyectado previamente. El año pasado la empresa tuvo un beneficio antes de impuestos récord, de 10 mil 400 millones de dólares.\nShanks sostuvo que Ford había cancelado los planes para ensamblar la próxima generación de su modelo compacto Focus en Sudamérica. Para el mercado norteamericano, Ford anunció el mes pasado que pasaría la producción del Focus a China desde México.\nCamionetas Ford Ventas\n« Renace la industria en Atlixco con inversión de Sumitomo Previous Post\nFord results foreshadow tougher times for Detroit automakers » Next Post


Los valencianos reciclaron 127.958 toneladas de envases domésticos en 2013 - Gestores de Residuos\nEl porcentaje de impropios (residuos depositados incorrectamente en el contenedor amarillo) se situó en 20,3%, casi diez puntos por debajo de la media nacional (30%) lo que indica la enorme concienciación de los valencianos en materia de reciclaje. Ocho de cada diez valencianos afirman separar a diario todos o casi todos los envases para su reciclaje.\nLos valencianos están cada vez más comprometidos con el reciclaje y la protección del entorno. Y es que, según los últimos datos de Ecoembes, la organización que cuida del medio ambiente a través del reciclaje y el ecodiseño de envases en España, en la Comunidad Valenciana se reciclaron un total de 127.958 toneladas de envases domésticos durante 2013.\nEstos resultados han sido posibles gracias a la implicación tanto de la Generalitat como de sus ciudadanos, que cada vez están más concienciados acerca de la importancia que un gesto tan sencillo como separar los envases ligeros (envases de plástico, latas y briks) destinados al contenedor amarillo y los de papel y cartón, destinados al contenedor azul, tiene para el cuidado del medio ambiente.\nPara ello, la Generalitat tiene a disposición de los valencianos toda una serie de infraestructuras destinadas a la recogida selectiva de envases: 32.764 contenedores amarillos y azules, casi 900 más que el pasado año, y 4 plantas de selección de envases ligeros.\nUn dato que ratifica la enorme concienciación de los valencianos en esta materia es el porcentaje de impropios (residuos depositados incorrectamente en el contenedor amarillo). Durante 2013, el porcentaje de impropios registrado en la Comunidad Valenciana se situó en 20,3%, una cifra casi diez puntos mejor que la media nacional (30%).\nAsimismo, según el último Estudio de Hábitos y Actitudes de la población realizado por IPSOS para Ecoembes, ocho de cada diez valencianos afirman separar a diario todos o casi todos los envases para su reciclaje.\n“Los valencianos cada vez están más concienciados sobre la importancia que su labor tiene para hacer posible que los envases se reciclen y tengan una segunda vida, contribuyendo así a cuidar del medio ambiente. Gracias al esfuerzo del Gobierno y al de los ciudadanos, el reciclaje de envases en la Comunidad Valenciana es hoy una realidad”, ha asegurado Antonio Barrón, director de Comunicación Corporativa y Marketing de Ecoembes.\nLa Generalitat Valenciana y su compromiso con el medio ambiente\nEl Gobierno regional está haciendo grandes esfuerzos para mejorar cada vez más estos datos y que cada año se recicle mejor en la Comunidad. Por ejemplo, el pasado mes de febrero ambas entidades pusieron en marcha la campaña “El reciclaje nos une” con el objetivo de fomentar la educación ambiental y concienciar a los ciudadanos acerca de la importancia que el reciclaje de envases tiene para el cuidado del medioambiente.\nEn el marco de esta campaña también se desarrollaron acciones de concienciación ambiental junto a la Junta Central Fallera y las asociaciones ANGED (Asociación de Grandes Empresas de Distribución) y AVACU (Asociación Valenciana de Consumidores y Usuarios). Asimismo, con la premisa de fomentar los valores medioambientales entre los aficionados del fútbol valenciano, también se realizaron diferentes actos en colaboración con el Valencia C.F., el Villarreal C.F., el Levante U.D. y el Elche C.F, que apoyaron esta campaña de sensibilización.\nPor último, destacar que el pasado mes de diciembre ambas entidades firmaron la renovación del convenio que mantienen y a través del cual se garantiza la financiación de la recogida selectiva y selección de envases durante los próximos años en la Comunidad Valenciana.\nFoto: Jaime Santoyo (cc)


Las WTA Finals se trasladan a México - Canal Tenis\nLas WTA Finals se trasladan a México\nEl torneo donde acoge a las ocho mejores jugadoras de la temporada del ránking individual y las ocho mejores duplas de dobles, denominada como WTA Finals se llevará a cabo en la localidad de México Guadalajara la semana del 8 de noviembre.\nA causa de las restricciones y sin que el pasado año, tampoco se pudiera sacar adelante este campeonato, la WTA ha tenido que tomar una decisión y ha sido tener que cambiarlo de lugar. De Shenzhen se traslada a Guadalajara para este 2021 remarcando que desde 2022 hasta 2030, la localidad china tiene la sede para que se dispute.\nExperiencia en torneos WTA\n“Me gustaría extender mi agradecimiento a los organizadores del torneo de Guadalajara y a Octagón por su compromiso en albergar el evento esta temporada y por ayudar a la WTA a escribir otro capítulo emocionante en la historia de las Finales de la WTA“, confirmó Steve Simon, presidente y director ejecutivo de la WTA. Durante este año, la ciudad mexicana ya ha sabido lo que ha sido organizar todo un WTA 250 donde fue Sara Sorribes quién quedó campeona.\n“Estamos encantados de anunciar que las Finales de la WTA llegarán a Guadalajara esta temporada. Es un gran honor para nosotros dar la bienvenida a las 8 mejores jugadoras de individuales y parejas de dobles a México para este evento tan respetado“, dijo el director del torneo, Gustavo Santoscoy. “Esperamos albergar las Finales de la WTA en 2021 y organizar un torneo de clase mundial en noviembre para los millones de fanáticos del tenis en todo el mundo“.\nTagsGuadalajara SHENZHEN WTA FINALS 2021\nVondrousova culmina la jornada en el WTA Luxemburgo\nEntry list WTA Ostrava 2021


La app de Gmail para iOS y Android ya soportan emails dinámicos\nLos emails dinámicos llegan a las apps de Gmail para iOS y Android\nPedro Santamaría Publicado el 23 de noviembre, 2019 • 20:58\nLos emails dinámicos llegan de forma oficial a las aplicaciones de Gmail tanto de iOS como Android. Una forma de mejorar la interacción de muchas compañías con sus usuarios desde la propia bandeja de entrada y sin necesidad de redirecciones a otras webs que podrían evitar la conversión. Si aún no tienes claro qué son, te lo explicamos.\nE-mails dinámicos, ¿qué son?\nA finales del mes de marzo Google anunció que los emails dinámicos llegaban a su servicio de correo electrónico Gmail. Esta nueva funcionalidad, que hace uso de la tecnología AMP de la propia compañía, aporta una mejora en el uso del correo convirtiéndolo de mensajes estáticos a interactivos.\nAntes de continuar, la base de los emails dinámicos es AMP de Google. Gracias a esta tecnología, que quiere ser un nuevo estándar a la hora de mostrar contenido en la web y también una mejora en los tiempos de carga, se puede mostrar información dinámica. Es decir, el usuario podría recibir un email y dentro en lugar de un contenido estático y el clásico enlace que nos redirecciona a una web que tendría que abrirse con un navegador, introducir datos de usuario, etc., tendríamos opciones de hacerlo todo desde la bandeja de entrada.\nPor ejemplo, haces una comprar y cuando te llega el email de confirmación si hay que realizar algún paso extra o quieres modificar algo podrías hacerlo desde ese mismo correo. También sería útil para confirmar asistencias a eventos, reservas de hotel,… los usos son tan variados como posibilidades se les ocurran a los emisores de dichos emails.\nComo podrás imaginar las ventajas y mejoras en la interacción son muchas. Además pueden repercutir en una mayor conversión por parte de las empresas y una menor molestia y perdida del tiempo para el usuario. Aunque también hay que decir que el uso de AMP no es del agrado de todo el mundo por algunos motivos, pero es otra historia y está más enfocada a cómo se muestran resultados en el buscador.\nLo importante aquí es que la tecnología que se implemento en la interfaz web de Gmail ahora llega a las aplicaciones de iOS y Android. También que otros servicios como Outlook, Yahoo Mail o Mai.ru están interesados en implementarlas. Y que cualquier desarrollador de clientes de correo electrónico compatibles con Gmail podría integrarla también.\nRespecto a la seguridad, tranquilo. Por ahora, el envio de emails dinámicos es algo que Google controla mediante acuerdos con socios interesados en implementarlo en sus comunicaciones. De ese modo aseguran la seguridad del usuario, evitando que otros puedan usarlo como técnica de engaño para obtener datos sensibles o importantes creyendo que son mensajes correspondientes de su entidad bancaria o tiendas online donde suelen o han comprado por ejemplo.\nAsí que ya sabes, esto son los emails dinámicos, una mejora en las comunicación a través de mensajes interactivos que te permitirán realizar diversas acciones sin necesidad de abandonar tu bandeja de entrada. Para que cuando estés gestionando todo tu correo no pierdas el foco y acabes donde no querías en un inicio.


📱 Chollo Xiaomi Mi Max 128GB por 200 euros (Cupón Descuento)\nChollo Xiaomi Mi Max 128GB por 200 euros (Cupón Descuento)\n¿Estás buscando un teléfono móvil con un pantallón que te mueres? ¿Qué te parece 6,44 pulgadas? Mira qué Chollo Xiaomi Mi Max por solo 200 euros.\nHaz click aquí para ver el XIAOMI MI MAX de oferta en BANGGOOD\nTe traemos esta oferta de BANGGOOD. Ahora a precio de chollo Xiaomi Mi Max por solo 200 euros. Es un descuento de más del 40%.\nTienes que teclear el cupón descuento BGESMAX en tu carrito de la compra antes de pagar.\nLa marca Xiaomi ya es bastante conocida por todos nuestros lectores. Hoy os presentamos el smartphone Xiaomi Mi Max, que está de oferta con este gran descuento.\nPor cierto, Xiaomi ya ha lanzado la evolución de este modelo, el Xiaomi Mi Max 2, también de oferta.\nEl Xiaomi Mi Max es un smartphone de gama media/alta. Cuenta con una pantalla de 6,44 pulgadas, con resolución FullHD a 1080 x 1920 píxeles. La pantalla viene con curvatura 2.5D.\nEste modelo viene con 4Gb de memoria RAM, lo que te garantiza una total fluidez en su funcionamiento, y 128Gb de capacidad de almacenamiento, más que de sobra para tus aplicaciones, fotos y música. Es ampliable otros 128 Gb con una tarjeta SD.\nCuenta con el procesador Qualcomm Snapdragon 650 MSM8956 Hexa Core de 64 bits. y GPU Adreno-510. Especificaciones tremendas para este nivel de precios.\nPor supuesto trae 2 cámaras, la trasera de 16 Mp y la delantera de 5 Mp. Y muy importante, su batería es de 4.850 mA con carga rápida. Larga duración asegurada, además por su capa Miui 7, de muy bajo consumo. Actualizable ya a Miui 8\nTodo ello en un bonito diseño, con tan solo 203 gramos de peso y un grosor de tan solo 7,5 milímetros. Por supuesto, no le falta el lector de huellas digitales.\nVídeo del Smartphone Xiaomi Mi Max\nEn el siguiente vídeo puedes ver un completo análisis de este gran (literalmente) smartphone de Xiaomi, sin duda uno de los móviles con pantalla más grande del mercado:\nOferta smartwatch K88H por 33 euros (Oferta FLASH)


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Senderisme, natura i molt més.: 29/10/2010\nCon este titulo sugerente propongo una ruta para el disfrute de los sentidos, dejemos por esta vez el esfuerzo físico, y agudicemos la vista , el oido, el tacto y el olfato, convirtamos la jornada en un paseo para gozar....para retroceder en el tiempo, imaginad las tierras del Mijares dominadas por pequeñas aldeas con suspiros de oriente, encaladas en blanco en el verde valle del río, y con sus fortalezas y torre vigia en no pocos cerros de la comarca.\nImaginad la decadencia del Rey Abu Zeyd, la cristanización del Reino, los casamientos convenidos que unificaban familias nobles para adquirir Tierra y poder, imaginad luego el olvido hace algunas decadas de este estilo de vida rural, de la desaparición de todo un pueblo, bajo las aguas del río embalsadas por un enorme dique de rocas, y con los años el bosque recupera su espacio perdido antaño, los buitres reinan en los cortantes de las montañas, la cabra montesa se adueña de los estrechos y barrancos, estamos en el Alto Mijares de Castellón, a pocos km de la provincia de Teruel, son los dominios de Arenós...........\nVista desde el Cerro del Castillo, ruinas de una de las Torres y al fondo el Pantano de Arenoso.\nPara llegar a este rincón del Alto Mijares, tenemos diferentes alternativas;\n1. Desde Onda coger la cv-20, despues de algo mas de 40 km por la carretera que paralela al Mijares discurre por el Valle del mismo uniendo La Plana con Teruel, una vez pasado Montanejos y el Estrecho de Chillapajaros, llegaremos al Pantano de Arenos/o, estamos a unos 650msnm, la carretera continua dirección a la Puebla de Arenoso, justo antes de llegar, a la izquierda aparece un desvío, es la CS-V-2131, esta carretera une el Mijares con el plano de Barracas atravesando la Sierra de Espina y sus municipios: Fuente la Reina, Villanueva de Viver, Pina de Montalgrao,etc. cogemos dicha carretera y a los pocos metros se bifurca en dos un ramal que va directamente a Barracas y otro que pasa por "Los Calpes" es el de la izquierda, lo cogemos y hay que fijarse en pocos cientos de metros en una pista forestal que sale a nuestra izquierda, como referencia señalar que coincide con el paso de un pequeño puente que salva un barranco. Esta pista nos conduce a la base del cerro del Castillo y podremos acceder facilmente a los restos del Castillo de la Viñaza, la Ermita de los Angeles y las vistas panóramicas del Pantano.\n2.Acceder a Montanejos desde la Autovóa A-23, luego tomar cv-20 y seguir las indicaciones anterirores.\n3.A-23 hasta Barracas coger desvio Fuente la Reina, Villanueva de Viver , Puebla de Arenoso, antes de llegar a la cv-20 a la derecha encontrariamos la mencionada pista de acceso a nuestro objetivo.\nTodas las posibilidades merecen la pena pues una vez dejas la Autovia, se trata de carreteras de montaña, que atraviesan paisajes de gran belleza.\nPaisaje en el punto donde nace la pista forestal de acceso al Cerro del Castillo.\n*Cuando lleguemos a la pista forestal de acceso al Cerro del Castillo, podremos dejar el vehículo a la entrada de la misma pista, en caso de varios vehículos, es aconsejable dejarlos en algunos de las explanadas de la cv-20 junto al Pantano, y la ruta pasaría a un paseo un poco mas largo pero a los sumo 1 o 1.5 km más.\nPista de acceso al Cerro del Castillo\nLa pista forestal en unos cientos de metros llega hasta un pequeño cerro que sirve de Balcon Natural al Valle del Mijares, hoy en día es un mirador estupendo del Pantano de Arenoso y su entorno, el cerro contiene un secreto, los restos del Castillo de la Viñaza, fortaleza del Rey Abu Zeid y posteriormente de la Baronía de Arenós...... algunos restos de muralla, torre del Homenaje, ajibes, canalizaciones que llevaban el agua de las fuentes a las huertas, las vistas al Valle, y a las montañas que rodean el paisaje Morron de Campos o Fronton, Canton, Cabezo todos ellos sobre los 1000msnm hacen de este un lugar precioso, añadir que una Ermita, la de los Angeles, a los pies del Castillo, pone el broche, almenos a mi juicio de este espectacular paisaje.\nRecolector de agua y restos de canalización de la misma hacia las huertas que daban servicio al Castillo.\nEL CASTILLO DE LA VIÑAZA Y LA BARONÍA DE ARENÓS\nVista del Cerro del Castillo,se pueden apreciar las ruinas en la parte superior así como la Ermita de los Angeles.\nEn 1352 por el matrimonio de Violante de Arenós con Alfonso I, Conde de Denia y Ribagorza, Marqués de Villena y Duque de Gandía, la Baronía de Arenós quedó vinculada a estos territorios.\nTras el enfrentamiento de Jaime de Arenós con el Rey Juan II del cual fue último escenario el castillo de Arenós el monarca confiscó la baronía en 1464 incorporándola a la corona. Poco después la entregó con el título de Villahermosa a su hijo natural Alfonso. En 1476 éste tuvo que vencer por las armas la resistencia del heredero del barón.(extraido de la web de cultura de la Generalitat Valenciana, +info enlace directo titulo).\nInstantáneas desde el cerro del Castillo:\nEl Cabezo desde la base del cerro del Castillo.\nBajo los salientes rocosos que sirven de base de la antigua fortaleza, vistas del Pantano.\nPanoramica del Pantano y la ladera norte del Morron de Campos o Frontón.\nRuinas de la fortaleza de la Viñaza.\nVistas desde la parte Oeste de la parte superior del Castillo.\nVistas hacia el SO, al fondo el Cabezo.\nPanoramica sobre el Pantano.\nDique del Pantano, ladera del Frontón y detras, cara oeste del Campero 915msnm, en la cima convergen los terminos de Cirat, Arañuel y Montanejos.\nVistas del Pantano y su dique a través de una ventanita de la antigua muralla exterior.\nErmita de Ntra. Sra. de los Angeles\nSu origen se sitúa en la Reconquista.\nEs de planta rectangular, con muros y arcos en los que descansa su cubierta de madera.\nRecientemente ha sido reparada la cubierta, se han saneado las paredes y se ha encalado. También se ha restaurado el suelo de piezas de barro. Gracias al trabajo de la Asociación de Ermitas Medievales.\nPosee un retablo cerámico que reproduce una imagen conservada en el Museo del Louvre procedente del retablo Mayor de Burgo de Osma.\n(info. extraida de la web oficial www.puebla de arenoso.es).\n+info, enlace directo en titulo.\nErmita de Nstra Sra. de los Ángeles y Pantano de Arenoso\nCara principal de la Ermita\nTecho de la Ermita y Bosque de pinos.\n*Para acabar, volviendo al hilo del principio recalcar, que en sí no se trata de una Ruta de Senderismo propiamente dicho, si no mas bien de una opcion de combinar Naturaleza e Historia a partes iguales, pasar una jornada diferente y disfrutar de esta tierra, evidentemente se puede combinar con otras visitas de interes como; los Pueblos del entorno: PUEBLA DE ARENOSO , MONTANEJOS y sus respectivas aldeas, EL PANTANO DE ARENOSO y disfrutas de las actividades acuáticas que ofrecen algunas empresas de deporte de aventuras, el espectacular Estrecho de Chillapajaros, en el que el Mijares se enclava entre el Pantano y Montanejos o como no realizar alguna ruta por los senderos señalizados de la zona, por ejemplo PR V-126 entre Montanejos y La puebla de Arenoso que cumplirá nuestras expectativas senderistas.\nSi queremos probar la gastronomía típica de la zona, tanto en la Puebla de Arenoso y obre todo Montanejos cuenta con una oferta variadísima, pudiendo encontrar desde un bocata, una pizza, hasta un menú exquisito para los mas sibaritas.RESTAURANTES MONTANEJOS , RESTAURANTE-HOTEL L´ABADIA PUEBLA DE ARENOSO.


Reviví desde lo más profundo las «Historias del General San Martín» – Ciudad de Mendoza\nHomeCultura Reviví desde lo más profundo las «Historias del General San Martín»\nReviví desde lo más profundo las «Historias del General San Martín»\nAgo 10, 2021 Categoría: Cultura\nLa Ciudad te invita el próximo 14 de agosto, a las 11 horas, a visitar el museo Casa de San Martín y enterarte de lo apasionante de sus historias. La entrada es con cupos limitados, por orden de llegada.\nLa actividad propuesta por el municipio atrae a público de todas las edades. Los participantes disfrutarán de un atractivo paseo por la Casa de San Martín, para conocer más de cerca la historia del Libertador, cómo era su vida, su familia, sus amigos, cuáles fueron sus secretos, alegrías y pesares.\nEsta iniciativa te invita a pasar un agradable momento, que te hará conocer bien de cerca la vida del General San Martín. Además será él mismo, en primera persona, quien contará las esperadas historias a través de la magnífica personificación del actor Gerónimo Miranda.\n¡Recordá!, deberás asistir el sábado 14 de agosto, unos 15 minutos antes de las 11 hs, cumpliendo los protocolos de bioseguridad requeridos.\nEnterate de todas las propuestas de agosto en esta nota.


INSTRUCTOR ARMANDO CARRILES - KRAV MAGÁ GIJÓN\nEn el año 2017 da el salto y funda su propia organización internacional, Krav Maga Israeli Method, desde la que trabaja para la difusión del Krav Magá israelí por todo el mundo, fruto de ello organiza desde hace tres años el «Krav Maga´s Living Legends«, evento más grande del mundo de nuestro sistema de combate. Ese mismo año organiza un seminario de Krav Magá para chicas y se convierte en el mayor seminario en participación de la historia a nivel mundial con 1200 mujeres entrenando Krav Magá en Gijón.\nEn el 2018 recibe de manos del GM israelí Uri Refaeli (10 Dan y alumno directo de Imi Lichtenfeld, fundador del KM), Avivit Cohen y Lea Dray una placa en reconocimiento a su trabajo para la difusión del Krav Magá a nivel mundial. En el año 2020 es elegido por la Oficina de Turismo de Israel para representar al Krav Magá en el Stand oficial de Israel en FITUR.\nDiploma acreditativo para Armando Carriles de la Federación Española de Luchas Olímpicas como entrenador nacional nivel II de Krav Magá.


Conjugar fe con identificación de necesidades | El Catolicismo\nCamilo Devia tiene 41 años de edad, es director de la fundación católica; “Amigos Misión Colombia”\nCreada hace 11 años, cuenta con un equipo de voluntarios de más de 120 personas. Su vida, su familia, y su carrera profesional como abogado, gira en torno a ayudar a los demás, es su único propósito; poner los talentos y Dones que Dios le dio, al servicio de los más necesitados.\nPorque Camilo junto a los voluntarios de su fundación, recorren el país, van a regiones como el Chocó, la Guajira, las periferias de Bogotá, entre otros, para llevar mercados, predicar, escuchar, formar en valores, compartir, realizar jornadas de odontología, construcción de parques infantiles y muchas otras acciones que en torno a las facilidades y donaciones, puedan lograr en los lugares que visitan.\n“Vivir con alegría, en paz, recibir bendiciones todos los días y conocer a personas maravillosas, es lo que me deja este servicio en mi vida, en mi familia”, enfatiza Camilo.\nY, es que este mes se celebra el día internacional del voluntariado y en la arquidiócesis de Bogotá, encontramos guiados por la oficina de promoción del voluntariado a: laicos, comunidades, fundaciones y asociaciones que de una u otra forma se preparan para servir y especialmente en este tiempo de pandemia, las ayudas y acercamiento a las personas más vulnerables ha sido muy alto.\nLlevar el amor de Jesucristo a las periferias…\nLa “Fundación Amigos Misión Colombia”, por ejemplo, ha entregado mercados a más 12.500 personas necesitadas en esta emergencia por el covid-19, ubicados en los barrios marginales de Bogotá. Conjugar fe con identificación de necesidades, es la forma de empezar a ser voluntario, ya que hay pobreza todos los días; hay necesidad de vestido, miserias espirituales y hambre.\n“En el camino del servicio se aprende todos los días, sin embargo, es importante prepararse; tanto emocional, como espiritual y físicamente”, afirma Camilo Devia, nuestro invitado especial y gran ejemplo de servicio a través del voluntariado:\nInvitado Especial Camilo Devia


La tokenización ocurre después capturar la información de la tarjeta por medio de Conekta.js o un SDK/Librería para móviles, para después enviarla a Conekta. Conekta regresará un token id que puede ser operado sin tener obligaciones de certificación de PCI. Este proceso se le conoce como tokenización. El siguiente paso es enviar el token a tu servidor y crear un cargo único o crear un cliente.\n¿Puedo comenzar a integrar Conekta pero mi página web sin tener mi sitio o aplicación activo?\nSi la página o aplicación no está activa y si lo que buscas es avanzar en el proceso de integración, se puede hacer la integración en modo de prueba / sandbox, el código de integración es idéntico, solo que al hacer uso de las llaves sandbox/prueba todos los cargos serán ficticios. Al momento de crear una cuenta Conekta tienes disponibles las llaves de prueba. Cuando la cuenta esté validada Conekta...\nUn webhook es un URL que debes habilitar y configurar en tu administrador de Conekta para recibir notificaciones de eventos por medio de HTTP POST, podrías pensarlo como un HTTP callback. Cuando suceden ciertos eventos en Conekta, por ejemplo, un cargo fue pagado, el mecanismo notifica a tu URL por medio de un HTTP POST (Webhook). Mientras tu puedes recibir notificaciones por correo, tu servidor típicamente procesa eventos por medio...\nUn log es un registro de cualquier petición al API de Conekta que se realiza con tus llaves (privada, pública) en modo sandbox y modo producción, se registra cada actividad generando una lista y sección en el administrador de conekta.\n¿Para qué sirve un log?\nUn log sirve bastante al momento de estar integrando o siempre que queremos saber qué estamos mandando al API de Conekta, dependiendo de la petición y la sensibilidad de los datos, nos muestra como recibe el API de Conekta la petición para procesar la solicitud y la respuesta que se obtiene por parte del API.\n¿Dónde puedo visualizar los logs?\nLos Logs se pueden visualizar en la sección de logs de tu Admin Conekta.\n¿Qué hace un webhook?\nRecibe notificaciones de eventos que son generados en tu cuenta con ciertas acciones que ocurren en tu cuenta de Conekta. Recibir notificaciones de compras exitosas de cualquier método de pago. Cualquier aplicación o servicio no conectados a la API podrá recibir notificaciones. Recibir notificaciones, como contracargos y eventos de cargos recurrentes, los cuales no son generados por una llamada al API.Da clic aquí para ver una lista de ejemplos de...\nUna notificación con información referente cierto tipo de acciones enviada desde api.conekta.io al URL que configuraste previamente en la sección de Webhooks.\n¿Cada cuanto se dispara un evento?\nUn evento es enviado al URL configurado previamente en la sección de Webhooks al momento que ocurre la acción y en caso de que falla la entrega, es decir que el URL configurado no conteste con status 200 OK, se estará haciendo un re-intento cada hora durante las siguientes 72 horas o antes si el URL configurado previamente en la sección de Webhoooks contesta status 200 OK.\n¿Es posible re-notificar manualmente un evento?\nEs correcto, para re-notificar es necesario ir a la sección de eventos en el administrador de Conekta, entrar al evento que nos interesa re-notificar y dar clic a la opción que aparece con la leyenda de 're-notificar'.\n¿Tienen SDK de iOS pero en Objective-C?\nPuedes encontrar un SDK no oficial en Objective-C revisando el siguiente link https://github.com/DFectuoso/PagosObjectiveC.\n¿Para hacer pagos con tarjeta desde una aplicación móvil (iOS, Android y Windows Phone) necesito desarrollar una aplicación que conecte a sus servicios aparte del uso del SDK de iOS y Android?\nDesde el dispositivo móvil se realiza el proceso de tokenización dónde los datos de la tarjeta del cliente son enviados a Conekta y regresan el token al dispositivo móvil, con el cual tu puedes enviarlo a tu servidor/API para procesar un pago o asignar el token a un customer y puedas hacer charge on-demand o generar una suscripción.\n¿Es posible preparar webhooks distintos para recibir la información de estos pagos?, ¿O en los dos webhooks debo procesar la respuesta y yo distinguir el tipo de pago según el reference_id?\nEs correcto, debes procesar la respuesta y definir la lógica de tu lado.\nEstoy utilizando una librería oficial de Conekta y no entiendo el tutorial. Me gustaría ver un demo o paso a paso.\nContamos con varios ejemplos de aplicaciones utilizando Conekta, puedes revisar el siguiente link en el caso de que tengamos un demo para el ambiente indicado github.com/conekta-examples.\nRecibo el mensaje de error “Acceso no autorizado.” con el código de error “authentication_error”. ¿De qué se trata el error y cómo puedo evitarlo?\nFavor de revisar que estas utilizando las llaves del modo correcto. Este detalle se debe a que se está utilizando la llave pública/privada de producción para consultar objetos que fueron creados con la llave pública/privada de modo sandbox. Los objetos creados en modo sandbox, sólo pueden ser consultados y tratados con las llaves de modo sandbox, en el caso de modo producción aplica lo mismo.\nEn la API de consultas solo me regresa 25 cargos, ¿como puedo obtener más resultados?\nEs necesario utilizar la paginación y incluir el parámetro “offset” para recibir más resultados. Para ver un ejemplo por favor de revisar la siguiente tutorial.\nTraté de utilizar la llave pública y privada para producción, pero recibo un error ¿Por qué el error?\nLo que puede estar ocurriendo en este caso es una confusión de llaves pública y privada. Recuerda que la llave pública se utiliza en el front-end para tokenizar la tarjeta; la llave privada se utiliza en el back-end para autenticarte con el API, generar cargos y otras peticiones que el API puede resolver. La recomendación es asegurarse de que se está utilizando la llave privada y pública correctamente. Es importante...\nAcabo de instalar el plugin oficial de Conekta y no funciona\nSi no está funcionando un plugin de ecommerce de Conekta, es importante que verifiques que cuentas con una versión compatible para el plugin oficial.Para cualquier tienda utilizando Magento, por favor de revisar que el plugin soporte el tipo de checkout que manejas (One Page Checkout o One Step Checkout)También los plugins de ecommerce requieren un módulo de PHP que se llama, Multibyte String PHP. Si no cuentas con el módulo,...\nSi el plugin no es oficial de Conekta, es decir si el plugin no fue hecho por el equipo de Conekta, no podemos ofrecer soporte para cualquier detalle o error que tenga.\n¿Por qué dentro de las llaves de prueba y producción existen las llaves pública y privada?\nLa llave pública es utilizada para poder identificar tu cuenta con Conekta. Esta llave, como lo dice su nombre, es completamente pública y la podrás utilizar en el código de front-end (como HTML) o dentro de tu aplicación móvil. Con la llave pública solo podrás hacer llamadas básicas como generar un token a partir de una tarjeta de crédito, débito o AMEX.La llave privada debes mantenerla privada dentro de tus...\n¿Cuánto tiempo puedo tardar en recibir una notificación en mi webhook?\nUn webhook puede tardar de 1-15 minutos, desde que es generado el evento en el API.\n¿Cómo responder a un notificación Webhook?\nPara confirmar de que ya has recibido una notificación de un webhook correctamente, la respuesta para la notificación debe ser un código 200 de HTTP.\n¿Cómo configurar los webhooks?\nSi es que se está utilizando un plugin de ecommerce favor de revisar los tutoriales.En caso de tener una integración hecha a la medida, debes apoyarte con tu equipo de programación o con algún desarrollador:Al momento de crear tu cuenta, podrás configurar los webhooks en la sección de Developers / Webhooks dentro del Panel Conekta. 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¿ES NIÑO, NIÑA O INTERSEXUAL? ALEMANIA, PRIMER PAÍS EUROPEO EN RECONOCER LEGALMENTE EL TERCER SEXO – Domingo7\n¿ES NIÑO, NIÑA O INTERSEXUAL? ALEMANIA, PRIMER PAÍS EUROPEO EN RECONOCER LEGALMENTE EL TERCER SEXO\n11 noviembre, 2017 11 noviembre, 2017 Redacción Domingo 7 alemania primer pais europeo con tercer sexo, anatomia reproductiva, anatomia sexual, ciencia, domingo7 d7, internacional, tercer sexo\nCIENCIA.- Un denominador común: la persona intersexual nace con una anatomía sexual o reproductiva que no se corresponde exactamente con la definición típica de masculino o femenino.\nEra habitual someter al bebé intersexual, con el apresuramiento que exigía la inscripción del recién nacido, a una intervención quirúrgica de asignación de sexo. Y, cuando menos, ahorrará procesos judiciales penosos para modificar los “marcadores de género” (la designación que aparece en la documentación oficial de una persona, como su partida de nacimiento o su carné de identidad, en la que figura el sexo consignado al nacer) de una persona a lo largo de su vida.\nEl reconocimiento de Alemania no solo es una rareza en Europa, sino prácticamente en todo el mundo. ILGA, una federación de asociaciones LGTBI (la i es, precisamente, de “intersexual”), publicó hace un año un análisis de las legislaciones nacionales, del que difundirá una actualización en unas semanas. El tercer sexo es un hecho legal en Australia y Nueva Zelanda, que fueron pioneras, aunque también en Nepal y Pakistán (con procedimientos que ILGA califica de “poco claros”, eso sí). En Nepal se expiden pasaportes con sexo “o” (de “otros”), si bien quienes lo han logrado ha sido por perseverar ante la administración. En Pakistán, la Corte Suprema de Justicia dictó en 2009 una sentencia que permitía la inscripción de un “tercer género” en el registro de DNI. También es posible en Bangladés e India.\nNo resulta fácil saber con exactitud cuántos niños podrán beneficiarse de la medida de Alemania (un cálculo somero de hace cuatro años establecía que unos 400 bebés al año), ni cuántos intersexuales nacen al año en el mundo. Porque ese mismo cuidado con los matices, esa conciencia de que no todo el mundo es hombre o mujer, es necesaria también para definir bien qué es una persona intersexual.\nPor ejemplo, en uno en cada 6.000 casos los bebés padecen agénesis vaginal (la vagina no se desarrolla y el útero tampoco, o solo en parte), en uno de cada 13,000 del síndrome de insensibilidad genética. Los andrógenos, responsables de desarrollar el pene, los testículos o el vello no son asimilados por las células y un cuerpo con cromosomas XY se desarrolla como el de una mujer. Hay casos en que esta insensibilidad es parcial, pero es aún más rara (uno de 130.000 casos). En uno de cada 83.000 nacimientos se detectaban ovotestes (gónadas que comparten rasgos de testículos y de ovarios). El estudio titubeaba a la hora de calcular a cuántas personas se sometió a algún tipo de cirugía para normalizar la apariencia de sus genitales: entre una y dos de cada 1.000 nacimientos.\n← EL 4 DE DICIEMBRE SE PROCLAMARÁ LA “REPÚBLICA VIRTUAL DE ANDALUCÍA”: PDTE. ASAMBLEA NACIONAL ANDALUZA\nMUERE JOVEN ATROPELLADO EN LA CARRETERA PUEBLA-HUAJUAPAN DE LEÓN, VEHÍCULO SE DA A LA FUGA →\nMANDA SCJN “PADRES QUE SON VIOLENTOS PODRÍAN PERDER LA CUSTODIA DE SUS HIJOS”\n19 abril, 2019 Redacción Domingo 7 Comentarios desactivados en MANDA SCJN “PADRES QUE SON VIOLENTOS PODRÍAN PERDER LA CUSTODIA DE SUS HIJOS”\n1 diciembre, 2016 Redacción Domingo 7 Comentarios desactivados en “gira de agradecimiento” en EU, Trump y Pence.