EL KUNUMI - GUARANI: junio 2011\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 15:37 1 comentario: Enlaces a esta entrada\nEL KUNUMI - VIGESIMOSEXTO SEMINARIO NACIONAL SOBRE ANÁLISIS DEL BILINGUI...\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 16:30 1 comentario: Enlaces a esta entrada\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 20:53 3 comentarios: Enlaces a esta entrada\nDE AYER… ONGs. DE HOY\nLas Reducciones jesuíticas – hoy llamadas Misiones o Ruinas jesuíticas, no creo que por vergüenza, sino simplemente para ocultar una vez más la historia verdadera-.\nSignificado de reducción\nDel lat. reductĭo, -ōnis.\n* f. Acción y efecto de reducir o reducirse.\n* f. Pueblo de indígenas convertidos al cristianismo.\n* f. En fenomenología, operación mediante la cual se retienen solo las notas esenciales de una vivencia o de su objeto.\n* f. Fil. Operación que consiste en eliminar de una vivencia y de su objeto toda toma de posición acerca de su realidad, así como de la existencia del sujeto.\nSabemos bien que estas reducciones fueron construidas con sudor y sangre aborigen, en territorio ancestral indígena y hasta hoy es usufructuado económica y políticamente mientras nuestros hermanos guarani siguen viviendo en la mas terrible miseria y postergación, estos hermanos que en su mayoría están organizados por ONG, que supuestamente saben bien lo que el indio necesita.\nPero en síntesis nadie tiene las pelotas bien puestas como por ejemplo pedir la intervención, de cómo dicen ellos estos monumentos patrimonio de la humanidad y así devolver aunque sea económicamente parte de lo que le robaron y roban a nuestros hermanos para mejorar sus vidas, y lo mismo pasa con el Parque Nacional Yguasu, pero ya sé… esto es una utopia dirían algunos.\nEn esta nueva colonización todo es más cruel aún, terminan con los montes, selvas, ríos, con nuestra cultura, con los alimentos y medicinas naturales y nadie hace nada, porque si fuera de otra manera no seguiríamos teniendo hermanos asesinados en Brasil, paraguay, Chile, Argentina.\nSomos tan hipócritas que creemos que todo esto se soluciona cambiando un término o metiendo un niño aborigen en un aula donde le hablamos de la plantita que ya no existe porque una empresa multinacional les destruyo su monte, su selva.\nMe pregunto porque no tenemos coraje de llamar a la cosas por su nombre…?, porque queremos ser académicos con la vida?, todos sabemos de los abusos que nunca terminan,\n- Abusos sexuales, violaciones a jóvenes indígenas de parte de los que reparten los alimentos que supuestamente les envía el gobierno, y si no acceden a estos abusos no les dan nada.\n- El gatillo fácil\n- La esclavitud de parte de patrones que les pagan lo que quieren y cuando quieren\n- Apropiaciones de sus territorios de partes de multinacionales y/o instituciones nacionales\n- Calificaciones de terroristas y/o subversivos a todos los hermanos que se quejan y/o piden se restituya todos sus derechos\n- Querer incluirlos como habitantes de una nación que al mismo tiempo los repudia y los ignora y cuantos abusos mas arremetidos contra nuestros hermanos aborígenes en toda la América.\nDesde mi humilde punto de vista si alguna persona celebra este cambio de término de título o como quieran llamarlo de esta fatídica fecha, se esta haciendo cómplice de todos aquellos que una vez mas adornan la muerte, la crueldad, la injustita, con un término de moda que al único que le hace bien escucharlo es al verdugo.\nla mayoría de las ONGs están encuadradas y han sido refuncionalizadas por las instituciones estatales. Estas las han convertido en un instrumento más del sistema de reparto, decenas de ellas tienen nuevos nombres y cada día salen como hormigas para construir su propio hormiguero. Lo hacen con ingenio y muchos de sus miembros con el título académico de antropología bajo el brazo, y acompañados de científicos e intelectuales de la solidaridad. Ellos son los actuales “salvadores” de los indios del mundo, padrinos protectores, que están marcando una nueva “ruta” de la esclavitud. Circulan con el billete verde, mientras presumen de tradición humanitaria e inventan palabras con tal de no llamar a las cosas por su nombre. Es decir, no mencionar jamás genocidio, tortura, empobrecimiento, oro y plata, conquista, explotación ni sangre. Estos son los más buenos. Los otros hacen un trabajo admirable con sus estudios y se lo entregan a los gobiernos, para que luego ellos hagan su política con los indios, provocando un estancamiento dinámico de nuestras comunidades.\nPor ello, un/a indio jamás debe estar a la defensiva. Debemos mostrar quiénes somos, sacar fuerzas, ir pueblo por pueblo, familia por familia. Tenemos que hacerlo nosotros porque hemos elegido el camino de los que “no” tienen miedo; Respecto a los que elijan no hacerlo, no pasa nada, habrán elegido el camino del miedo. Esto lo aprendí de mis mayores.\nONGs, organizaciones que nacen al amparo de los Estados Unidos en la posguerra como freno de la expansión comunista. Esta estrategia tenía como guía el Plan Marshall, que propone el modelo de cooperación y distribución de proyectos asegurando su autoridad y un desarrollo de tipo occidental. En la reunión de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra en el 2001, siendo presidente Leandro Spouy, éste señaló que en España las ONGs se están convirtiendo en “donantes protectores” y que las mismas con sus acciones rompían el lazo de las organizaciones indias, que no están organizadas por los principios de intercambio y competencia sino por los de redistribución y reciprocidad.\n¿Y cuál es el papel de las ONGs en este sistema?\nSon ellos los que entran a jugar a la confusión colonizadora entre la caridad y la redistribución y son a ellas los que nos toca desenmascarar.\nLAS ONGS SON EL CABALLO DE TROYA DEL MOVIMIENTO INDIO\nSe han hecho diversos estudios sobre el concepto de solidaridad y la reciprocidad. El sociólogo francés Dominique Temple, que vivió 20 años en los Andes, escribe acertadamente y con intensidad sobre las ONGs cómo forman parte del negocio de la ayuda unas veces y otras hacen para las instituciones un trabajo sucio y colonial que éstas ya no están en condiciones de hacer.\nEl concepto de solidaridad debe romperse con relación a lo que ha supuesto hasta ahora. La solidaridad siempre se ha llevado a cabo desde un punto de vista dialéctico y pragmático. Es decir desde la óptica de “vamos a ayudar, vamos a ser solidarios, a ver qué es lo que ellos necesitan y cuánto dinero cuesta”. Esto ha originado en los últimos años una terrible confusión y ha provocado lo que nosotros llamamos “La parálisis de la lucha de nuestros pueblos”. Nosotros, los hombres y mujeres que militamos en el movimiento indio, nos planteamos siempre la posibilidad de poder desembarazarnos del colonialismo, de cómo seguir luchando para volver a conquistar un lugar en la sociedad, para volver a hablar de lo que queremos y volver a escribir lo que sentimos.\nCuando alguien quiere “trabajar” con los pueblos indios, debe hacerlo pensando que debe ser todo lo contrario de lo que han hecho las ONGs hasta ahora. Las ONGs trabajan por los indios, para los indios, pero sin los indios. Debemos romper ese proceso y que se empiece a trabajar, por los indios, para todos los seres humanos y con los indios.\nEntiéndase la solidaridad como un concepto de despegue, en el sentido de que cuando una persona está caída se le da la mano de igual a igual y se le mira a la cara, pero siempre consultando. Intentar hacerlo sin llegar realmente a las bases, sin llegar a tener una relación directa, es el agua en el vacío, un grano de arena en el desierto; no sirve para nada. La solidaridad no puede entenderse desde el punto de vista económico, desligado del punto de vista filosófico, recíproco.\nMe gustaría que el concepto de solidaridad no fuera el del patrón cultural occidental, el del pensamiento único, el de la dádiva y la limosna. Se debe, (con el consentimiento previo, libre e informado), trabajar con quien se consulta. Sólo así tiene validez alguna la solidaridad, si no es paternalismo.\nNo hay que olvidar que las ONGs y los donantes protectores lo que han hecho es reciclar viejos esquemas. Son los “caballos de Troya” del movimiento indio por ser los ejecutores que ejercen de donantes protectores, idealizando al indio. Entonces cada ONG tiene su propio indio (“Yo con los lakota, yo con los toba, yo con los mapuches”) y ése es el pensamiento único.\nLA INDUSTRIA DE LA SOLIDARIDAD\n¿La gente de las ONGs vive de la cooperación? ¿Son sus proyectos positivos para el desarrollo de nuestros pueblos? ¿Se extorsiona a los indios? Si yo te ayudo y te pago un billete de avión y hotel, ¿cómo vas a cuestionar nuestro proceder?. Si reciben dinero de las entidades, ¿no están haciendo el trabajo sucio a los gobiernos? ¿Se envician cada vez más porque necesitan dinero y pasan a ser empleados de los gobiernos con sueldo discontinuo? ¿Cuánto dinero va a los proyectos realmente? ¿Cuánto dinero queda en las ONGs? ¿Quién costea los viajes de evaluación de los empleados? ¿Por qué no dejan de una vez de ser “intermediarios” y dicen la verdad del modelo de cooperación y entregan todos los medios a su alcance para que ningún pueblo tenga relación de dependencia de las ONGs y trate directamente con las administraciones? Realmente este sistema está podrido, huele mal. La intermediación de las ONGs para cumplir con un proyecto, por ejemplo, de viviendas en el Amazonas ¿necesita un arquitecto? ¿Un indio del Amazonas necesita la metodología de un arquitecto para construir su hogar en la selva? Las ONGs quitan el espacio al desarrollo. Es como obligar a un español a interpretar la Danza del Sol de los lakota. A esto le llamo “Economicidio”. Si una organización de cooperación envía leche en polvo y cereales en forma gratuita con el fin de competir directamente con la producción de leche de la comunidad, utiliza el arma alimenticia, que es muy eficaz para arruinar la autosubsistencia de las comunidades. Con ello se impide la reconstitución de los sistemas de reciprocidad comunitaria. Es aquí que los defensores del libre intercambio y de las teorías monetaristas dejan utilizan a las ONGs para sus propósitos. Estas utilizan capitales tomados de la “ayuda al Tercer Mundo”, capitales que no son tributarios y escapan a los obligaciones de la producción capitalista. Gracias a esta independencia, la inversión de las ONGs puede ser asociada a la economía de la reciprocidad, mejor todavía que el crédito. Es decir, el DON. La sustitución de poder es evidente. Ninguna ONG declara abiertamente sus fines, pero todas, tienen como fundamento de su poder, el DON. Por lo tanto, las ONGs llegan a ser “Donantes Protectores”.\nLas ONGs suelen enviar a sus delegados y mensajeros para realizar una evaluación. Para ello cuentan con el billete de ida y vuelta asegurado, hotel y comida, un sueldo y la protección de su embajada, por las dudas. Esto lo suelen hacer la mayoría de los viajeros que quieren conocer de cerca a los indios. Sienten una atracción inútil porque no se traduce en una solidaridad real; y así confunden y viven confundidos en su caminar. No saben que hacer con sus vidas. Maquinan todo tipo de alternativas para seguir con el cuento de la solidaridad y, si alguien les cuestiona, éste se convierte en su enemigo.\nMuchas de estas ONGs suelen mariposear alrededor de los grupos políticos, sin importarles su ideología. Basta con conocer sus programas de cooperación que se traducen en muchos miles de euros que reciben de los respectivos gobiernos. Realizan proyectos de cooperación (revistas, talleres, videos...) y manejan fondos de ayuda al Tercer Mundo de forma paternalista. Estos proyectos además acaban yéndose a pique en no pocas ocasiones. Declarándose organizaciones de pensamiento global y actuación local, manejan la dialéctica de la contradicción. Afirman realizar programas de cooperación con América Latina y en eso si tienen razón, ya que trabajan con los latinos y no con los indios. La Cumbre Internacional en Kimberley-Johannesburgo, por ejemplo, contó con la presencia de cuatro personas de Asuntos Sociales del Gobierno Vasco, dos de la cinematográfica CEFREC y tres representantes de la ONG vasca Mugarik Gabe. Tratar de justificar este gasto impresionante esto es algo vergonzoso. Sólo estadía y billetes de avión suponen una fortuna para cualquier comunidad, ¿es que no saben o fingen no saber que uno de los aspectos que más dificultó la realización de esta cumbre fue la ausencia de verdaderos representantes de base, que no pudieron asistir al encuentro por no contar con ningún tipo de subvención?. Si alguna organización quiere filmar o saber lo que acontece en Río, Kari Oca o Kimberley, no tiene más que pedirlo y nosotros le facilitaremos el material sin gastos de ningun tipo. Una vez más vemos como las ONGs, que dicen trabajar a conciencia, no consultan a nadie, se lanzan a producir encuentros de vídeo con dinero ajeno y al final reproducen los esquemas de siempre. El/a antropólogo cultural, por su parte, se beneficia al adquirir autoridad sobre la propia cultura indígena.\nUno pretende ser un especialista de la cultura, el otro de la economía. Se reparten la comunidad tomando uno el cuerpo, el otro el alma, cada uno según su competencia. A esto se le llama “política de la flor cortada”. Las ONGs se engañan en primer lugar a sí mismas y engañan doblemente a las demás, a los donantes occidentales y a las comunidades indígenas.\nFelipe Quisque Huanca, aymara, declara abiertamente cuál es el papel que debe desempeñar el movimiento indio en Abya Yala: “Es por todo ello que hemos expresado que tenemos tres enemigos que son: Las ONGs, las Sectas religiosas y los partidos políticos, ellos son los que nos dividen.\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 15:49 1 comentario: Enlaces a esta entrada\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 17:58 1 comentario: Enlaces a esta entrada\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 17:37 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEl documental "Bicicletas de Nhanderu", dirigido por Ariel Ortega y Patricia Ferreira de la Comunidad Mbya Guarani Koenju - RS, ha recibido el premio principal de la XIII Edición del Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental, realizado entre el 14 y el 19 de junio 2011 en la Ciudad de Goiás, Brasil.\nEl trabajo premiado es un documental de 45 minutos producido por el Programa Vídeo nas Aldeias y el Colectivo Guaraní-Mbya de Cinema. En él se realiza una inmersión en la espiritualidad y el cotidiano de los Mbya Guarani de su comunidad, en São Miguel das Missões - RS, Brasil.\nLuego de recibir el premio, Ariel Ortega relató estar muy emocionado por el reconocimiento a la formación, al trabajo, a la fase artística del documental; pero muy especialmente, al reconocimiento de la Cultura Mbya Guaraní. La obtención del premio mayor, con el trofeo "Cora Coralina" del certamen, ha tenido mayor significado teniendo en cuenta que en la competencia se encontraban documentales de realizadores de varios países y co-producciones internacionales.\nEL KUNUMI - ANTONIO CABRERA - TUPÃ ÑEMBO'AGUERAVIJU YTUSAINGÓPE\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 16:25 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nrohayhu ha rohechaga'u che ru, te quiero y te extraño papá\n¡HETA VY’APAVE TUVAKUÉRAPE HI’ÁRAPE\nFELICITACIONES A TODOS LOS PADRES EN SU DÍA!\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 4:00 1 comentario: Enlaces a esta entrada\nen inscribirse u obtener más información pueden llamar a la Sede Central del ATENEO, al teléfono 021-520.276 (Correo Electrónico: ateneoguarani@tigo.com.py); o llamar al Dr. Miguel Domínguez Arbe, Director de la Regional Villa Hayes del ATENEO; al celular (0971) 375.908 (correo electrónico: migueldom10@hotmail.com)\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 14:54 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nBelgrano se había formado en el Colegio de San Carlos y luego en las Universidades de Salamanca y Valladolid, en España. En 1794, asumió como primer secretario del recientemente creado Consulado, desde donde se propuso fomentar la educación. Creó Escuelas de Dibujo, de Matemáticas y Náutica. Se incorporó a las milicias criollas para defender la ciudad durante las invasiones inglesas y fue uno de los más fervorosos defensores de la causa patriota durante la Revolución de Mayo. Fue vocal de la Primera Junta de Gobierno, encabezó la expedición al Paraguay, durante la cual creó la bandera, el 27 de febrero de 1812. En el Norte encabezó el heroico éxodo del pueblo jujeño y logró las grandes victorias de Tucumán, Salta y Las Piedras. Luego vendrían las derrotas de Vilcapugio y Ayohuma y su retiro del ejército del Norte. En 1816 participó activamente en el Congreso de Tucumán\nLa bandera argentina fue enarbolada por primera vez por el General Manuel Belgrano el 27 de febrero de 1812, en las barrancas del río Paraná. El objetivo fue sustituir por los colores patrios los que hasta entonces llevaban los ejércitos. La bandera no era como la bandera nacional de hoy, que es una franja celeste arriba, una blanca y otra celeste al final. Según el historiador Armando Piñeiro era blanca arriba, azul en medio y la ultima blanca, y fue Bernardino Rivadavia quien dispuso la inversión de las franjas. El Congreso de Tucumán, a los nueve días de declarada la Independencia, sancionó el decreto por el cual oficializó la bandera celeste y blanca y la adoptó como símbolo patrio. Posteriores disposiciones establecieron que la bandera tendría “tres fajas horizontales de igual tamaño, dos de ellas celestes y una blanca y que se reproducirá en el centro de la faja blanca el sol que se encuentra grabado en la primera moneda argentina acuñada por Ley de la Soberana Asamblea General Legislativa del año 1813, siendo el color del sol el amarillo del oro”.\nEl 8 de Junio de l938 el Congreso de la Nación, por Ley 12.361 estableció el día 20 de Junio como “DIA DE LA BANDERA”, por ser el aniversario de la muerte del General Manuel Belgrano, estableciéndolo como feriado nacional.(Agencia NOVA) .\n“…Cuando allá, en el horizonte\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 4:22 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEL KUNUMI - BANDA DE LA ESCUELA ITUZAINGO - INTERPRETA MARCHA MI BANDERA...\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 15:12 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nPor: Mercedes Magdalena Dacunda (del Territorio Guaraní del Nordeste Argentino)\nLeer original (hacer clic) en: http://dgaleanolivera.wordpress.com/bicentenario-%C2%BFfestejo-o-enjuiciamiento/\nDesde el inicio de 2009, en la República Argentina, se empezaron las actividades y reuniones para incorporar en la sociedad argentina, el “debate de fondo” (¿?) sobre el Bicentenario. Argentina, para conmemorar el 25 de Mayo de 1810.\nLos países que “festejan” hoy el Bicentenario son: Argentina, Chile, Colombia, México, Paraguay, Venezuela; Ecuador y Bolivia, año: 2009; Haití año: 2004; Guatemala año: 2021.\nLos países que “festejan hoy” lo hacen con ostentosas actividades donde la mayoría de sus habitantes se suman pero desconociendo en profundidad su verdadero contenido histórico, como podemos apreciar a continuación.\nEstamos en un momento de balance de todo lo que sucedió desde entonces hasta el día de hoy.\nSe trata también de empezar a proyectar un país para el futuro, de lo que queremos concretar entre todos.\nYa no podemos cometer el error de interpretar todos los acontecimientos históricos de manera lineal como se ha hecho siempre desde la Historia Oficial escrita por Bartolomé Mitre,\nCarlos Freytag en el Boletín Indígena “Isquitipe Nº 55”/09…expresa lo siguiente:\n“Cuando estudiábamos historia en el secundario, nos decían que la independencia tenia que ver con las ideas liberales que los próceres de Mayo habían adquirido, ya sea en Europa o que en distintas formas llegaban a América. (…) Pero –coherente con esta visión europeísta- de los hechos sociales y políticos, que ve en Europa el origen de todos los acontecimientos, se RETACEABAN LOS ACONTECIMIENTOS PROFUNDAMENTE AMERICANOS QUE ABRIRÍAN UNA NUEVA ETAPA EN ESTAS LATITUDES. No se puede entender el siglo XIX en América si no se comprende el siglo XVIII. Y esto se refiere, a toda una serie de hechos que, jalonados a fines de 1700, ponen en evidencia que el sistema impuesto por los españoles estaba llegando a su fin.\n“Podemos decir, siguiendo la investigación de Boleslao Lewin, que el siglo XVIII es, en América, el siglo de los levantamientos indígenas, como el de Túpar Amaru y de Túpac Catari y que en realidad se extiende a todo el virreinato del Río de la Plata y el resto de los virreinatos españoles” (…). “Pero también es cierto que el siglo XIX va madurando un grupo de personas de origen criollo o mestizos que van configurando una propuesta de independencia americana mas comprensiva …así sucede con Bolivar, , O´Higgins, Belgrano, Moreno, San Martín, Monteagudo, Castelli, Artigas, entre otros. Estos mestizos dieron importancia en la participación de Indígenas en la lucha americana. Pero lejos de significar una trampa para oprimir a los indígenas, como algunos quieren representar estas experiencias políticas emancipadoras, sus protagonistas estaban bien inspirados, eran luchadores honestos y algunos de sus miembros como San Martín, Monteagudo O´Higgins, etc., que eran mestizos, obedecían un mandato de su propia sangre”.\n“Estos movimientos fueron tergiversados por las oligarquías nativas, cuando la movilización y la euforia de la lucha emancipadora cesó y empezaron a operar “los poderes reales”, los de la economía, de la sociedad cultural hegemónica (el etnocentrismo del blanco en detrimento a las otras razas), de los ejércitos que respondían las políticas conservadoras y de los intereses de los países extranjeros. Para ellos, se trataba de congelar todo cambio social que proyectara el indígena de su condición de mayoría explotada y sometida.”\nCuando los docentes, maestras normales nacionales recién recibidas, teníamos que explicar el significado de esas “ideas liberales” que venían de Europa, no lo sabíamos a que cosas se referían, porque siempre la formación docente fue deficitaria. Únicamente los docentes curiosos, investigábamos. A veces teníamos que hacerlo en soledad, y a escondidas sobre todo cuando los momentos políticos no nos permitían.\nPor ejemplo, siempre se dijo que el 25 de Mayo es el cumpleaños de la Patria”?… Por lo general cuando se les pregunta, los niños no pueden fundamentar con un argumento consistente y sostenible. Y saben por qué razones sucede esto?, porque tampoco nosotros, lo docentes, les dimos un buen fundamento, porque por ignorancia se pasan por alto muchos acontecimientos históricos que datan de 200 años previos al 25 de Mayo de 1810. No se puede comprender el siglo XIX en América si no se conoce todo lo que sucedió en los siglos XV al XIX.\nEs de conocimiento público que desde el siglo XV, fecha en que los barquitos invadieron estos territorios, fuimos atravesando diferentes invasiones y despojos culturales (aculturación):\n1.- Invasión de españoles y portugueses, siglo XV\n2.- la Generación del 80, iniciada por Julio Argentino Roca, Bartolomé Mitre, Sarmiento, entre otros que ratifican la historiografía de estos sucesos.\n3.- El Neoliberalismo, (iniciado a principios del siglo XX y continua, cuyos “hacedores principales”, han sido Hayeck (1944) y Tolman Friedman (1967) quienes implementan “modernas formas” de genocidios.\nEstas tres maneras de ver la realidad tienen nombres diferentes pero tienen los mismos objetivos: invadir territorios para extraer sus riquezas y para ello implementan masivos genocidios de los nativos y demás ciudadanos.\nPlanifican para despojarlos de las culturas a quien pertenecemos, apuntando a la desaparición de las costumbres y prácticas espirituales, las lenguas autóctona y las historias de las naciones indígenas. Es por éstas razones, muchos hermanos de diferentes etnias indígenas les está costando recomponer sus identidades y conocimientos ancestrales. Otros se han quedado sin sus historias de sus orígenes como comunidades.\nLos ideólogos de la Generación del 80 en la República Argentina: Roca, Mitre, Sarmiento, quienes dieron origen al primer Sistema Educativo con la Ley 1420 van a utilizar al Sistema Educativo para consolidar esa “NUEVA IDENTIDAD IMPORTADA QUE TRAIAN DE EUROPA”, se hace hincapié en una enseñanza moralista, desciplinadora, autoritaria a los efectos de APLACAR IDEAS DIFERENTES, por tanto la enseñanza impartida hasta el día de hoy, fue siempre ETNOCENTRICA, no nos engañemos. Entonces estas enseñanzas se alejan de las culturas autóctonas del continente sudamericano y el Caribe. Esto explica por que el término “CULTURA” ha sido omitida deliberadamente en la mayoría de las Cartas Magnas provinciales, nacionales y sudamericana considerándose a la cultura como un apéndice de la educación y no a la inversa.\nPor los textos de la Historia Oficial escrita –repito- por Bartolomé Mitre, nunca nos enteramos de los genuinos movimientos emancipadores que hubo y que surgen momentos de RECONSTRUCCIÓN ÉTNICA a través de las grandes rebeliones indígenas. Veamos lo que sucedió en 1492 cuando Cristóbal Colón arriba a Centroamérica . No le fue “muy fácil su aventura” a su llegada a Haití.\nEL PRIMER LIBERTADOR FUE CAONABÓ.\n“Cuando el desorientado Cristóbal Colón llegó a lo que él creía era parte de la India o de China (ni siquiera estaba seguro de la ubicación geográfica de su error) y que en realidad era la isla que los taínos habían “descubierto” hacía rato y llamaban Haití (palabra de origen arawak que significa “tierra montañosa”), decidió rebautizarla La Española (Colón llegó a la isla el domingo 3 de noviembre de 1492 y por eso, en un principio, la bautizó “Dominica”, origen del nombre Santo Domingo que luego tendría una ciudad fundada por los españoles y andando el tiempo, toda la isla, hoy dividida entre la República Dominicana, que ocupa la zona oriental y central, y la República de Haití, en la parte occidental).\nEn ese momento, el territorio estaba gobernado por cinco caciques principales: GUARIONEX, en cuyas tierras y ríos, para su desgracia, había oro; GUACANAGARÍ, que le dio la bienvenida y hospedaje a Colón y sus muchachos; COTUBANAMÉ, conocido como el señor de la isla del sur; COANABÓ (su nombre significa “Señor de la Casa de Oro”) el mas poderoso y guerrero de todos ellos, y BEHECHIO, hermano de ANACAONA, esposa de CAONABÓ y recordada por su belleza. En poco tiempo, en la inversión de los invasores, COANABÓ se convertiría en el más encarnizado enemigo de los blancos”.\nEl encuentro inicial con los invasores españoles fue pacífico. Los taínos hicieron gala de su hospitalidad y su visión amistosa del mundo.\nAlimentaron y hospedaron a Colón y los suyos, y como los nativos no entendían de propiedad privada compartieron sus riquezas, como señala el padre Las Casas: “tomaban todo lo que bien les parecía, con mucho placer de los dueños, como si todo fuera de todos”.\nPero Colón no estaba muy interesado en el intercambio cultural; quería enriquecerse sin demasiados trámites y comenzaron los más crueles ultrajes contra la población original, provocados por lo que Germán Arciniegas llama la “fiebre amarilla”, es decir, la desesperación de los europeos por el oro.\nEl propio Colón escribía en su diario: “El oro es excelentísimo; del oro se hace tesoro y con el, quien lo tiene hace cuanto quiere en el mundo”.\nPronto comenzaron las violaciones y los asesinatos en masa, llevados delante por aquella gente que traía consigo toda la intolerancia de la España inquisitorial de los Reyes Católicos, que acababa de expulsar a los judíos y que quería acomodar el mundo que “descubrían” a su mundo. Los indignaban desde la costumbre cotidiana del baño hasta la vida comunitaria, desde la poligamia hasta el politeísmo, aunque ellos, tan fervientes monógamos y católicos, formarían verdaderos harenes, iniciando una costumbre que se extendía por toda la llamada “América española”. El conquistador “monógamo” y monoteísta de Paraguay, Domingo de Irala, llegó a tener un harén de cincuenta mujeres guaraníes.\nNegaban la condición humana de sus anfitriones, a los que inmediatamente pretendieron convertir en súbditos.\nEl Almirante volvió a España a dar cuenta de sus “hazañas”. Según la historia oficial, imploró a sus hombres que trataran bien a los “indios”; según la verdad histórica, avaló antes de irse una matanza en la que parte de su tropa se entretuvo probando sus armas con hombres, mujeres y niños.” (Pag 16 18). “Cuando los invasores, ya convertidos en cazadores de esclavos, quisieron establecer un coto en las tierras de CAONABÓ, en el Cibao (en arawak significa: tierra de piedras y montañas”), les fue mal. Fueron perseguidos por CAONABÓ y sus hombres hasta el fuerte, que ardió hasta convertirse en cenizas. Así terminaba el primer asentamiento de los invasores, por orden del primer rebelde americano.\nColón, al regresar en su segunda invasión y enterarse de lo ocurrido, sólo pensaba en terminar con ese hombre cuyo nombre apenas podía pronunciar. Se construye un nuevo fuerte “La Isabela” en memoria de la reina católica.\nCuenta el notable historiador Juan Bosch: “Como un fantasma, CAONABÓ, cuyo espíritu parecía animar todas las rebeliones, seguía siendo un ser terrible y desconocido, casi una imponente leyenda, inencontable, inaprensible, con su amenazador prestigio creciendo cada vez más. Un día era atacado determinado fuerte español; a CAONABÓ se achacaba la empresa. O algunos soldados hispanos que se aventuraban a alejarse de sus compañeros aparecían muertos y mutilados; CAONABÓ era el autor de esas muertes. O las imágenes de santos católicos eran destruidas; CAONABÓ lo había ordenado. CAONABÓ era ya el dios del mal en La Española, más sagaz político de lo que se ha querido ver, sabía que mientras viviera CAONABÓ su dominio en la isla sería insuficiente, porque los españoles no dejarían de temerle y los indios no se sentirían desamparados en tanto supieran que él podía aparecer un día para acabar con los invasores, como lo hizo la primera vez” (J. Boch, “El Primer Libertador Americano”, revista “Carteles”, La Habana/1944) Pag 20\nTreinta días duró el sitio de La Isabela, lucha en que el jefe rebelde fue perdiendo a sus mejores hombres. Pensó que lo mejor era la unión de todos los jefes contra los invasores, pero lamentablemente Guarionex se opuso porque había dado su palabra a Colón de hospedarlo y obedecerlo. CAONABÓ fue capturado después de caer en una trampa que le tendió alonso de Ojeda, uno de los lugartenientes de Colón. El Almirante lo tuvo prisionero durante meses.\nMientras tanto, se organiza una conspiración para liberar a CAONABÓ, pero fracasa. “CAONABÓ fue embarcado a la fuerza y a poco de ingresar al barco inició la primera huelga de hambre de la que se tenga registro en nuestra América. El primer libertador se negó a probar un bocado, CAONABÓ no había nacido para obedecer, siguió desobedeciendo hasta el último momento de su vida. Hay dos versiones de su muerte, la que dice que murió por inanición y la que habla de un naufragio de la embarcación que lo llevaba ante sus “altezas”. Lo cierto es que CAONABÓ cumplió su palabra: no se arrodillaría ante los reyes que propiciaban la masacre de su pueblo y no lo hizo”….”cuando supo el fin de CAONABÓ, Colón dispuso que todos los indios de La Española debían pagar un tributo anual, en oro, a los Reyes de España” (Boch, J, Op. Cit).\nHizo falta esta tragedia para que llegara a la unidad y que hasta Guarionex se sumara a ella. La lucha duró varios meses pero ante las armas de fuego, los perros y sus pestes, los invasores lograron imponerse.\n“ANACAONA, (en lenguaje taíno: “Flor de Oro”) esposa de CAONABÓ, asumió la jefatura de la resistencia y compartió el mando con su hermano Behechio quien muere peleando. ANACAONA continúa en la resistencia hasta su captura, tormento y muerte por los invasores, después de verse obligada a presenciar el martirio de la hoguera de casi un centenar de señores de su tierra, fue finalmente “honrada” con la horca.\nGuarionex sufrió la misma suerte que el pionero de la rebeldía americana; fue detenido, torturado y, en el traslado a España, murió durante un naufragio frente a la isla de Saona.” Pag. 21. De libro de F. Pigna: “ 1810 LA OTRA HISTORIA DE NUESTRA REVOLUCIÓN FUNDADORA”, PÁGS., 17-23.-\nOtras resistencias lideradas por: Guaicaipuro en el Caribe; Cuatimoc en México; Túpac Amaru la zona andina; Túpac Katari en Bolivia; Lautaro en Chile, los negros en Brasil y los campesinos en las Antillas. Estos y otros, lucharon para REIVINDICAR SUS IDENTIDADES.\nDesde Venezuela hasta Tierra del Fuego, históricamente eran una sola nación y como tal no tenían fronteras hasta la llegada de los españoles, este pueblo era representado por el gran imperio del Tahuantinsuyo.\nTúpac Amaru proclamó la PRIMERA INDEPENDENCIA SUDAMERICANA. Encabezó la mayor rebelión que conoce la historia de los países del Tercer Mundo, luego de la ocupación y expansión europea, iniciada a lo largo del siglo XV, con la llegada de Colón a América y de Vasco de Gama a África y Oriente.\nOrganizó y armó a 100.000 americanos originarios contra el poder español, proclamando la libertad y la independencia de América. Su rebelión fue el golpe mas fuerte sufrido por el imperio español, desde la invasión a América en 1492.\nLa primera independencia se da entre el 4 de noviembre de 1780 y el 18 de mayo de 1781, fecha del horrendo sacrificio de Túpac Amaru. En ese lapso, él, su familia y América disfrutaron del único periodo de libertad desde el inicio de la invasión.\nTupac Amaru radicó propuso una nación India-mestiza-criolla con hegemonía indígena y no una nación hispano-blanca- criolla-británica, con exterminio y genocidio permanente del indígena, como luego seríamos.\nFinalmente Túpac fue derrotado por fuerzas superiores. Traicionado a cambio de la promesa de libertad por un lugarteniente mestizo llamado Francisco de Santa Cruz ayudado por el cura del pueblo de Langui –donde libró su última batalla- Antonio Martínez. Los españoles acudieron al mismo sistema que usaron siempre para dominar a los pueblos americanos: el engaño, la doblez, la traición a los acuerdos establecidos y la violación de la palabra empeñada. También buscaron debilitar la rebelión, otorgando varios de los reclamos del Inca y desatando una represión de exterminio sobre todos los pueblos que lo apoyaban. Mataron a todos los indígenas que pudieron: 100.000 en total entre 1871 y 1875.\nComo muy bien ha señalado Felipe Pigna, “la historia escolar y oficial se ha encargado en enseñar la derrota y posterior descuartizamiento de Túpac Amaru por los genocidas españoles y ha ocultado deliberadamente la magnitud de su lucha y su movimiento que continuó 30 años más. Como si solo se quisiera mostrar que cosas le puede ocurrir a una persona si osara rebelarse contra el poder.”\nTambién se ha minimizado la inocultable relación entre la rebelión de Túpac Amaru y la Revolución y Emancipación americanas que estallarían luego a menos de 30 años de su movimiento.\nSerían los hijos de los derrotados con Túpac Amaru, como lo ha señalado Alcira Argumedo, quienes conformarían los ejércitos emancipadores que incendiarían el continente y destruirían al Imperio español, vengando al INCA que antes de morir expresó: “VOLVERE Y SERE MILLONES”.\nSólo que, en esta nueva etapa de la lucha libertadora sería burguesa y no indígena. Los indígenas, los mestizos, los mulatos, los negros y los gauchos, serían esclavizados por un nuevo amo imperial: el británico. Por tanto,, es imposible eludir la continuidad histórica de la gran rebelión iniciada por Túpac Amaru en 1780, con los sucesos de 1809 y 1810. Es más, de alguna u otra manera, las rebeliones indígenas perduraron en el Norte argentino y el sur Boliviano hasta 1805.\nContinúa a ésta, una etapa de LUCHAS POR LA INDEPENDENCIA DE CADA PAÍS SUDAMERICANO. Desde donde van surgiendo dos proyectos. Uno de ellos corresponde a la idea de liberación del yugo europeo, sus representantes fueron: Bolívar, San Martín, Artigas, Belgrano, Moreno, Andrés Guacurarí, entre otros.. Ellos movilizaron las bases para CREAR PROYECTOS CULTURALES AMERICANO, DIFERENTES A LOS PROYECTOS DE DOMINACIÓN CULTURAL que proponía la Generación del 80, que lamentablemente ha perdurado hasta hoy; tuvo como objetivo: CONSTRUIR UNA NUEVA IDENTIDAD ARGENTINA IMPORTADA LO MAS SIMILAR A LA FRANCESA.\nEl Dr. Enrique Dussel, pensador argentino, en “América Latina hacia su Segunda Independencia”/07, Compendio Editado por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Arg., expresa: “estos criollos, coloniales en su mentalidad e intereses, fueron el hilo conductor de transmisión de toda la etapa neocolonial en la que todavía nos encontramos. ¡DEBERÍAN SER JUZGADOS!, estoy sosteniendo, entonces, que no se trataría de una simple “celebración” – refiriéndose al Bicentenario -, sino de “enjuiciar la Emancipación”.\n¿Será que vamos a ser capaces de un debate maduro, en profundidad o esto va a quedar para las anécdotas?,\nDesde que lugares sociales vamos a hacer éste balance sobre el “Bicentenario”?\nPara ello tenemos que estar TODOS JUNTOS: si no lo podemos hacer TODOS JUNTOS, tendríamos que tender redes para lograr algún ACERCAMIENTO, por lo menos, de todas las organizaciones sociales, culturales, estudiantiles, ambientalistas, indígenas, sindicales, intelectuales, universitarios, a los medios alternativos, a las fábricas y empresas recuperadas…, etc., de ésta manera nos convertiremos en protagonistas colectivos de las transformaciones pendientes a los efectos de continuar la lucha desde el camino de la liberación ideológica, transfiriéndose en los Sistemas Educativos para efectivizar una reelaboración histórica que coadyuven a despertar otra conciencia cultural autóctona: SUDAMERICANA y soberana por encima de los nuevos invasores de hoy: los capitales neoliberales.\n¿En qué momentos se iniciará esta autocrítica reflexiva profunda?...porque hasta el día de hoy no he escuchado a ningún orador, durante los festejos del Bicentenario (Bs.As.), que alguien expresara en sus discursos sobre los sucesos AMERICANOS QUE COADYUVARON al logro de la INDEPENDENCIA ARGENTINA y que 200 años antes de 1810, en los ejércitos emancipadores el 95% de los soldados eran indígenas, pero, como siempre, los “laureles” se adjudicaron los criollos porteños colonizados que protagonizaron el 25 de mayo de 1810 y como dice Enrique Dussel, encubriendo los principales episodios históricos.\nActualmente, los hermanos/nas indígenas de la América del Sur y de otros continentes, trabajan para hacer cumplir con la Declaración de la Organización de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, que reconoce la libre determinación sobre sus recursos, su educación, su economía y organización. También deberán ser consultados por los funcionarios políticos de los gobiernos ante cualquier situación donde los Pueblos Originarios estén involucrados.\nLeer Convenio OIT Neo.169. Sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes. Ginebra/1989 (Ley Nacional Nº.24.071 RATIFICACIÓN).\nEn este sentido, también existen otras instituciones en todos los países del Cono Sur que también están reflexionando sobre el Bicentenario y que permanentemente están reivindicando y rescatando las lenguas y culturas autóctonas que responden a nuestras identidades.\nPublicado por EL KUNUMI - GUARANI en 4:13 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada


Cuba reporta mil 241 nuevos casos de Covid-19 y 10 fallecidos\nAl cierre del día de este jueves, 22 de abril, se encuentran ingresados un total de 24 mil 277 pacientes, sospechosos tres mil 538, en vigilancia 15 mil 116 y confirmados activos cinco mil 623.\nCiudadano cubano, de 58 años de edad.Municipio y Provincia Santiago de Cuba.Antecedentes Patológicos Personales: Epilepsia, Insuficiencia Cardíaca y Alcoholismo. Se encuentra en Cuidados Intensivos, afebril, con empeoramiento clínico, radiológico y gasométrico, con repercusión hemodinámica que ha sido necesario apoyar con doble aminas, presentó sangrado por el tubo endotraqueal que impidió la realización de traqueostomía, en ventilación mecánica con distress respiratorio severo. Inestable hemodinámicamente apoyado con doble aminas. Diuresis conservada. Reportado de crítico inestable.


Fail safe investing. Las 17 reglas de la inversión segura de Harry Browne... y las mías - Juan Vidal\nHoy vengo con un post un poco diferente. Vengo a hablaros de una joya que me he leído recientemente. Una joya en forma de libro.\nLlevaba algún tiempo deambulando por casa, un libro «antiguo» y a priori, poco atractivo. Que equivocado estaba. Hoy vengo a hablaros de Fail Safe Investing, de Harry Browne, y sus 17 reglas para la inversión segura.\nTe voy a enumerar y resumir sus 17 reglas y después te voy a dar mi opinión sobre ellas.\nNo pretendo ponerme a la altura de Harry Browne, ni por asomo, pero esta es mi casa y escribo lo que me apetece 🙂\nAsí que menos rollo y ¡vamos al lio!\nAntes de hablar de sus reglas, vamos a ver quien es este señor…\nLas 17 reglas de la inversión segura\nCrea riqueza a partir de tu carrera (profesional)\nNo asumas que puedes reemplazar tu riqueza\nReconoce la diferencia entre inversión y especulación\nCuidado con los adivinos\nNo esperes que nadie te haga rico\nNo esperes que un sistema de trading te haga rico\nInvierte solo en efectivo\nHaz solo lo que entiendas\nConstruye una cartera defensiva a prueba de balas\nEspecula solo con dinero que puedas permitirte perder\nMantén algunos activos fuera de tu país\nToma ventaja de los planes de reducción de impuestos\nDiviértete con un presupuesto para disfrutar\nCuando tengas dudas, decántate por el lado de la seguridad\nHarry Browne, newyorkino nacido en 1933 y que nos dejó en 2006. Político, inversor, escritor y a efectos nuestros, por encima de todo, creador de la Cartera Permanente (Permanent Portfolio).\nYa notarás según avances en la lectura del post, que Harry Browne era una persona bastante radical en sus planteamientos respecto a la inversión. El veía la especulación como algo «no demasiado bueno» (aunque en algunos pasajes del libro trate de mostrarse neutral), y de hecho todo lo que no fuera simplemente aceptar los rendimientos que te da el mercado, era especular. Esto le trajo bastantes detractores (entre los que obviamente no me encuentro), en su mayoría «ofendiditos» porque les llamen especuladores cuando van por la vida como inversores de guante blanco.\nSin embargo no predicaba con el ejemplo. Él mismo ha reconocido en numerosas ocasiones haber hecho una buena fortuna especulando con metales preciosos y materias primas en la década de los 70… consejos vendo y para mí no tengo.\nA lo que vamos, la Cartera Permanente me parece sencillamente una genialidad. Por diversas razones:\nPor su sencillez, es algo que puede entender y poner en marcha cualquier persona.\nPor su estabilidad. Tiene un comportamiento «disparatadamente» estable. Funciona a la perfección en cualquier punto del ciclo económico.\n¿Y en qué consiste esta cartera? No te preocupes, más adelante te lo cuento.\n¿Es la cartera más rentable del mundo? No. Y ni falta que le hace.\nCuando comenzamos en el mundo de la inversión, buscamos rentabilidad, rentabilidad y rentabilidad. Punto y final.\nSegún pasan los años te das cuenta que la rentabilidad suele ir acompañada de vaivenes, sustos y úlceras de estomago. Es en ese momento mágico cuando estas dispuesto a renunciar a parte de tu rentabilidad a cambio de ESTABILIDAD, que es precisamente lo que proporciona esta cartera.\nAsí que menos rollos, vamos al turrón.\nDescubrí las reglas curiosamente en otro libro en el año 2013 si no me falla la memoria, en The permanent portfolio, un libro escrito por Craig Rowland, un autentico experto en la cartera permanente. En este libro las reglas vienen comentadas «de pasada» ya que es un libro de perfil «técnico» y pasan bastante desapercibidas.\nNo obstante, me parecieron interesantes y profundizar en ellas era algo que tenía en el tintero. Años después me tope con el libro que vamos a comentar y menuda sorpresa la mía cuando muchas de ellas las suscribo punto por punto.\nY aunque no este de acuerdo con algunas de ellas, me parece un manual 100% aplicable para perfiles de inversión más conservadores que el mío.\nTe voy a dejar un resumen literal de cada regla de Harry Browne. Tras eso daré mi opinión personal sobre la misma.\nTrabajando de la mano, tu carrera profesional y tus inversiones pueden construir un futuro prospero y seguro. Pero nunca olvides que tu riqueza empieza con tu carrera, la forma en la que generas dinero día a día.\nSi ahorras suficiente con tu negocio, profesión o empleo, puedes incluso ganar más dinero con tus inversiones que con tu trabajo diario. Sin embargo, si no prestas atención en primer lugar a trabajar y a ahorrar, nunca disfrutarás los beneficios que la inversión puede reportar.\nEn contadísimas ocasiones, se puede hacer una gran fortuna únicamente invirtiendo.\nViolando la regla\nEstas violando la regla nº1 si crees que las inversiones pueden ser la única fuente de tu retiro, o si robas tiempo de tu trabajo para gestionar tus inversiones, o si piensas en abandonar el trabajo para convertirte en un inversor a tiempo completo.\nPorqué debes invertir\n¿Significa esto que no puedes hacer nada invirtiendo?\nNo, justo lo contrario: invertir puede hacer tanto por tu futuro que sería un terrible error desperdiciar sus verdaderas oportunidades persiguiendo arco iris (yo soy más de unicornios, pero se entiende).\nInvirtiendo sabiamente puede «ampliar» lo que ganes trabajando. Y es lo único con lo que puedes contar de verdad en tus años de retiro. No puedes depender de la seguridad social para que se ocupe de ti el día de mañana.\nEl sistema algún día se reformará – y puede que incluso se elimine completamente. Pero la triste historia política nos advierte que la verdadera reforma no ocurrirá hasta que el sistema esté próximo al colapso.\nSi aplicas el sentido común, tus inversiones pueden:\nAsegurarte un retiro seguro y cómodo.\nMejorar tu vida antes de ello – quizás una mejor casa, una mejor educación para tus hijos, o cualquier cosa que sea importante para ti.\nPermitirte dejar un legado «sustancial» para tus herederos.\nBueno. 11 páginas de libro y ya me ha ganado.\nSuscribo esta regla punto por punto.\nEs más. Grabé un video sobre este tema para mis alumnos del curso de bolsa y básicamente tocaba los mismos puntos y absolutamente con el mismo enfoque… antes de leer este libro. Mini punto para mí y para mi ego (soy humano, que se le va a hacer).\nNo puedo estar más de acuerdo. La bolsa y la inversión en general es una herramienta indispensable para tener una economía prospera y saneada. Y puede hacer grandes cosas por nosotros en el largo plazo.\nHasta ahí perfecto. Pero vivir de las inversiones ES MUY COMPLICADO. ¿Se puede? Por supuesto. Pero habiendo hecho una base solida previamente con tu trabajo/empresa/ponleelapellidoquequieras.\nPara invertir hace falta dinero. De esto a veces nos olvidamos. Y generar dinero en bolsa es muy difícil. Se puede, sí, pero es el camino largo y duro. Siempre digo que la bolsa no es para ganar dinero. Es para rentabilizar un dinero que ya tenemos, que previamente hemos ganado.\nSi una inversión arriesgada acaba mal y lo pierdes todo, puede que seas capaz de ganarlo tu preciado capital de nuevo, pero no cuentes con ello.\nEl éxito siempre depende de situaciones que no controlamos. Y esas situaciones están en constante cambio.\nHas ganado dinero gracias a tu talento y esfuerzo junto con las circunstancias que has vivido. Pero el mundo no se para o se repite cuando lo necesites.\nAsí que asume que lo que tienes es irremplazable, que nunca podrás ganarlo de nuevo, aunque creas que sí.\nProteger lo que tienes requiere poner en marcha un plan de inversión cuya primera prioridad sea preservar el capital.\nNo importa si tienes mucho o poco ahora, es posible asegurar que nunca lo pierdas como veremos en la regla nº11.\nEste punto no me gusta nada. En primer lugar monta un drama, para acabar «vendiéndonos» su burra.\n¿Hay que preservar el capital? Por supuesto. Es lo que nos mantiene en el juego.\n¿Es irremplazable? Ni mucho menos. El dinero va y viene. Te lo dice alguien que se arruinó en su día haciendo trading.\n¿Es posible ASEGURAR con un plan de inversión que jamás perderás ese dinero? NO. Diga lo que diga Harry Browne y mi tía Carmen la del pueblo. Y no critico su metodología de inversión, al contrario. Si mañana me tocaran 12 millones de euros en el euromillón (difícil porque no juego) los metería en una cartera permanente.\nEl fondo del mensaje lo comparto, sé precavido y no arriesgues tu dinero innecesariamente, pero sobra dramatismo y la «cuñita» del final.\nLos inversores suelen meterse en problemas por especular cuando creen que está invirtiendo.\nCuando inviertes aceptas el retorno que el mercado paga a los inversores en general. El que sea.\nCuando especulas, intentas mejorar ese retorno – hacerlo mejor que otros inversores. Esto asume implícitamente que tienes más conocimiento que el resto de inversores.\nEstás invirtiendo cuando:\nMantienes una posición de largo plazo en el mercado de acciones sin buscar el mejor momento para entrar al mercado o determinar que sectores lo harán mejor.\nTienes tus ahorros en una cuenta bancaria.\nTienes una cartera balanceada, con una variedad de activos e inversiones en los que por lo menos uno de ellos lo haga bien y mantenga tu cartera a flote en cualquier clima económico.\nEstás especulando cuando:\nEliges acciones individuales, fondos de inversión o sectores del mercado de acciones que crees que se comportarán mejor que el mercado global.\nMueves tu capital dentro y fuera del mercado dependiendo de como crees que van a comportarse en el futuro cercano.\nBasas tus inversiones en el ciclo económico nacional.\nUsas análisis fundamental, análisis técnico, análisis cíclico, o cualquier tipo de análisis o sistema que te dice cuando comprar o vender.\nTanto invertir como especular son fines honorables, pero solo invertir es adecuado para el capital en el que quieres basar tu futuro.\nNo hay nada malo en especular – siempre y cuando lo hagas con dinero que puedas permitirte perder. Pero el patrimonio que quieres cuidar y conservar – el dinero con el que cuentas para tu jubilación – nunca debería ser arriesgado en una apuesta con la que batir a otros inversores.\nEsta es sin duda una de sus reglas más polémicas y que más detractores le han causado. Y a mí me la trae «al pairo».\nEn el mundo de la inversión, hay gente con la piel muy fina. Por ejemplo, todos los inversores que por hacer análisis sesudísimos se creen un poquito por encima del resto (solo un poquito). Según Harry Browne, todos estos inversores de cuello blanco, son malvados especuladores. Y esto les toca los cojones. Mucho. Porque «ellos» son paladines de la inversión y, sobre todo, del conocimiento.\nA mí personalmente me importa un bledo (por no decir que me importa dos cojones). Yo tengo muy claro cual es mi objetivo con la inversión. Mi objetivo es hacer crecer mi patrimonio. Punto y final. Me da absolutamente igual el apellido que me pongan. ¿Inversor? Perfecto. ¿Especulador? Perfecto. ¿Las dos cosas? Perfecto.\nYo a lo mío. Y tú a lo tuyo. Es como mejor te irá. Las etiquetas, para otros.\nCuando tomas una decisión – ya sea en los negocios o en la vida personal – siempre estás tratando con información incompleta.\nAunque no puedes eliminar la incertidumbre, sabes que hay formas de tratar con ella.\nDejando a un lado lo que sabemos\nAun así, cuando miramos nuestras inversiones, es fácil pensar que debemos encontrar a un adivino con un historial de operaciones espectacular – alguien que pueda predecir los precios de las acciones, la inflación del próximo año o la dirección del precio del oro.\nNo tendrás que buscar muy lejos para encontrar a alguien que tenga un método infalible para saber en que dirección se van a mover los mercados.\nPero encontrarás que el asesor con un historial de predicciones perfecto hasta ahora, perderá «el toque» en el momento en que empieces a trabajar bajo sus consejos.\nLa seguridad no viene de intentar adivinar el futuro para eliminar la incertidumbre. La seguridad viene de idear formas realistas de lidiar con la incertidumbre.\nLa realidad es que: cualquier cosa puede pasar. Nada tiene que pasar.\nEmpiezas a ser consciente de lo que es la inversión cuando te das cuenta de que vivimos en un mundo incierto, y nadie puede eliminar la incertidumbre por ti.\nAmén. Esto es muy duro. Me doy cuenta de que las cosas que pienso, ya las había pensando alguien antes que yo hace muchos años. No somos únicos. Está todo pensado. 🙂\nSuscribo punto por punto, nada que añadir.\n¿Podrías batir al mercado gracias al consejo de profesionales?\nSi lees la prensa económica y publicaciones sobre inversiones, puedes llegar a la lógica conclusión de que así es. Hay multitud de historias de magos de Wall Street que pueden entrar y salir de inversiones en el momento justo. Y la mayoría de ellos tienen un historial de inversiones espectacular.\nLa realidad es que el experto en inversiones con el historial perfecto hasta ahora, perderá «el toque» en cuanto empieces a trabajar con él/ella.\nNo importan sus titulaciones, siempre encajan en uno de estos dos grupos:\nAyudantes: gente que usa su conocimiento y experiencia para ayudarte a elaborar una cartera de inversión que se adapta a tus necesidades y te enseña a gestionarla/mantenerla.\n«Batidores de mercado»: gente que recomienda especulaciones para ayudarte a conseguir un retorno superior a lo que ofrece el mercado.\nAl ayudante vale la pena escucharle. Puede informarte sobre alternativas de inversión que no conocías y que pueden encajarte.\nBatidores de mercado\nEl batidor de mercado hace otra cosa. Te informa sobre oportunidades de especulación, que de otro modo no verías, identifica los riesgos que conlleva y te mantiene los pies en el suelo ante posibles eventualidades que puedan ocurrir en el futuro.\nPero no importa cuan listo sea o cuanta experiencia tenga, el batidor de mercado no puede predecir el futuro. No puedes esperar que elija el momento perfecto para entrar y salir del mercado. Nadie puede.\nEso no significa que el batidor de mercado no pueda hacerlo bien el próximo año. Algunos de ellos pueden tener años espectaculares. Pero obviamente, no será igual para todos (no importa lo que digan sus datos históricos), y no hay forma de saber anticipadamente quién va a tener un buen año y quién no.\nLos asesores financieros actuando como ayudantes pueden ser muy útiles. Pero si se ponen la gorra de batidores de mercado, ojo con ellos.\nTotalmente de acuerdo. Yo siempre digo una frase. Para perder dinero, lo pierdo yo antes de que lo pierda otro por mí.\nDurante años me he formado (y sigo formándome) para ser capaz de gestionar mi dinero y tomar las decisiones más oportunas en cada momento. Algunas veces acierto, otras no, pero soy responsable de todo lo que ocurra con mi patrimonio. NADIE, y nadie es nadie, lo va a cuidar tanto como tú.\nLos sistemas de trading son programas, indicadores u otras señales automáticas que te indican explícitamente cuando comprar y cuando vender sin tener que tomar ningún tipo de decisión sobre la inversión.\nPara algunos sistemas es suficiente con una media móvil para genera señales de compra y de venta. Otros utilizan ratios y otros indicadores, otros datos estadísticos o incluso una combinación de varios indicadores.\nTodos los sistemas de trading vienen con la seguridad de que han sido testados científicamente – asegurando que batirás al mercado y cuentan con un maravilloso historial de resultados.\nRegla numero 1 de los sistemas de trading: el sistema que ha funcionado a la perfección hasta ahora, dejará de funcionar en el momento en el que inviertas en él.\nCon dos cojones. Se ha quedado ancho el tío.\nEstoy de acuerdo y no estoy de acuerdo, vamos a entrar en detalle.\nLos sistemas no funcionan POR DEFINICIÓN. No estoy de acuerdo.\nHay sistemas probados y testados que llevan generando rendimientos durante más de 200 años. Esto es así. Y usados de manera adecuada, pueden ser una herramienta muy útil para inversores y especuladores como nosotros.\nOtra cosa es que fruto de nuestro comportamiento, convirtamos sistemas ganadores en perdedores, pero eso es otra historia.\nSin embargo, aquí hay matices. No creo en los robots de forex/cryptos/futuros en los que «invierta 100 euros y consiga la vida de sus sueños». No. Voy a obviar los que son directamente estafas y voy a centrarme en los que tienen «algo» detrás. Para conseguir la vida de nuestros sueños con 100 euros, hay que tirar de apalancamiento. Y además mucho. Y todos, TODOS (pero todos, todos del verbo TODOS y del latín TODOS) los sistemas tienen malas rachas. Si sufres una mala racha sin apalancarte, lo asumes, te fastidias y con el tiempo y haciendo las cosas bien, lo normal es que recuperes. Si sufres una mala racha apalancado, estás fuera de juego. 0. Kaput.\nAsí que al final, ni si, ni no, si no todo lo contrario. En mi opinión tiene razón y no tiene razón.\nCuando alguien se arruina completamente, casi siempre suele ser porque ha operado con dinero prestado (apalancado), incluso gente «rica».\nUsar dinero prestado aumenta el tamaño de una compra – y por tanto aumenta el potencial de beneficio de una especulación o de un negocio. Si la inversión va bien, tendrás beneficios no solo sobre el dinero que invertiste, si no también sobre el dinero prestado.\nPero si va mal, las perdidas son sobre tu dinero y el dinero que pediste prestado.\nY no existe inversión garantizada, su resultado dependerá de muchísimos factores que en la mayoría no dependerán de nosotros ni seremos capaces de identificar.\nPuedes evitar la bancarrota invirtiendo solo el dinero del que dispongas. Esto no te asegurará no tener perdidas, pero eliminará la posibilidad de perderlo todo, ya que los precios de las acciones raramente van a cero. Y si diversificas – no solo entre acciones, si no con otros activos – una perdida grosera en un activo puede verse compensada por beneficios en otro activo.\nAquí no puedo hacer más que santiguarme, mirar al cielo y decir «Amén».\nMuchas personas han perdido fortunas por darle a alguien (normalmente asesores financieros) autoridad para gestionar su dinero.\nIncluso sin haber mala intención, ningún asesor va a tratar tu dinero con el mismo respeto con el que tú lo haces.\nNo necesitas un gestor del dinero. Invertir es difícil y complicado solo si tratas de especular y batir al mercado. Para conservar lo que tienes solo necesitas un entendimiento básico sobre inversiones.\nPor encima de todo, nunca des autoridad a nadie sobre un dinero que es preciado para ti. Si alguna vez metes dinero en alguna cuenta para que otra persona la gestione, debe ser dinero que puedes permitirte perder.\nSi esperas que otra persona tome las decisiones correctas por ti, estas en problemas. Nadie (ni siquiera yo) tratará tu dinero con el cuidado que lo harás tú.\nPara que alguien pierda mi dinero, mejor lo pierdo yo.\nSi además me formo y soy capaz de ganar algo, mejor que mejor. Esa ha sido mi máxima y no me ha ido mal.\nEl tío Harry empieza a repetirse un poquito, para que negarlo…\nNo te metas en una inversión o especulación que no entiendas.\nSi lo haces, después puede que descubras riesgos de los que no eras consciente – o incluso puede que los riesgos te encuentren a ti. Puedes incluso descubrir que tus perdidas son mayores a la cantidad que pensabas que estabas invirtiendo.\nEs preferible dejar tu dinero en letras del tesoro o en la cuenta del banco a navegar en aguas desconocidas.\n100% de acuerdo. Y te voy a contar un ejemplo personal.\nCreo que soy el único ser humano de la tierra que no invierte o ha invertido en cryptomonedas. No las entiendo. No entiendo qué valor tiene algo cuyo única necesidad para crearlo es tener un ordenador trabajando horas y horas.\nY como no las entiendo, no invierto en ellas. En algún momento tendré que pararme y estudiarlas, pero de momento, como no las entiendo me mantengo al margen.\nToda inversión tiene su momento de gloria y de vergüenza.\nNinguna inversión es favorable todo el tiempo.\nTambién hemos visto que no podemos apoyarnos en ninguna institución para proteger nuestro patrimonio.\nY tampoco podemos depender de asesores para salvaguardar nuestro patrimonio moviéndolo de un activo a otro mientras el ciclo económico cambia.\nCuando dependes de una sola inversión, de una institución o de una persona para gestionar tu patrimonio, debes estar en constante alerta de que tu única fuente de seguridad no caiga.\nPero si diversificas entre inversiones e instituciones – y mantienes las cosas simples para gestionarlas por ti mismo – puedes relajarte, sabiendo que ninguna eventualidad te va a llevar a la quiebra.\nPese a estar CASI al 100% de acuerdo con él, no soy tan categórico al asegurar que NADA puede hacernos quebrar. Pero la idea la firmo. Diversifica y vencerás. O por lo menos dormirás más tranquilo.\nCrea una cartera simple, equilibrada y diversificada.\nUna cartera que te proteja depare lo que depare el futuro.\nLas tres condiciones que debe reunir esa cartera son:\nSeguridad. Debe protegerte ante cualquier futuro económico. Debes ganar dinero durante épocas prosperas y mantenerlo a salvo (o incluso ganar) en malas épocas.\nEstabilidad. Sin importar el clima económico, el rendimiento de la cartera debe ser estable, sin grandes oscilaciones ni volatilidades.\nSimplicidad. La cartera debe ser fácil de gestionar y llevarte muy poco tiempo.\nEste capitulo es mucho más extenso, ya que entra en detalle (aunque tampoco se pasa) sobre como construir la cartera permanente. No es el objetivo de este post, tan solo te daré la siguiente información (y es que tampoco hay mucho más). La cartera permanente se forma con los siguientes activos:\nUna vez al año rebalanceas. Ya está. No hay más.\nEs «segura», es estable y es simple.\nSin embargo es posible que hayas notado ya en repetidas ocasiones que no me gusta la «prepotencia» con la que asegura la infalibilidad de esta cartera. Repito. Me parece la mejor opción disponible de cara a poner nuestro patrimonio a salvo en el largo plazo. Insisto, si me toca el gordo de la lotería, lo meto en una cartera permanente al día siguiente. Pero INFALIBLE no hay nada.\nNo tengo nada en contra de que especules. Mi único consejo es: especula solo con dinero que puedas permitirte perder.\nNo estoy diciendo que debas especular, en realidad no necesitas nada más que una Cartera Permanente.\nPero si quieres intentar batir al mercado, separa una cantidad de dinero con la que especular. Tan solo asegúrate que no es más de lo que puedes permitirte perder.\nA esta suma de dinero la llamo «La cartera Variable».\nLa cartera permanente es para el dinero que es preciado para ti – el dinero de tu jubilación, o tu legado a los que vienen detrás.\nLa cartera variable (si es que quieres tener una) debe estar constituida con dinero que has decidido previamente que puedes permitirte perder. Por tanto puedes usarla para intentar hacer una gran fortuna o simplemente para divertirte, sabiendo que la peor perdida posible no acabará contigo ni con tu salud económica.\nSeparar activos en una cartera variable te libera. Porque sabes que no estás arriesgando dinero importante para el día de mañana, eres libre de hacer lo quieras con ella.\nConceptualmente está perfecto. La especulación arroja posibilidades de grandes rentabilidades, pero con un riesgo elevado, por eso hay que ir con cuidado y saber lo que se hace. Así que sí, especula solo con dinero que puedas permitirte perder…\nPeeeeeeero… si recapitulamos y vemos lo que el señor Browne entiende por especular, pues no está la cosa tan clara.\nPara Harry Browne, la cartera permanente es una inversión segura (pero segura al 100%, cosa con la que discrepo), y el resto juegos de azar. Por ejemplo, invertir en bonos no es seguro. No es inversión. Es especular.\nPara mí no. Ni invertir en acciones (si se sabe lo que se hace, obvio), es especular. Ni muchas otras cosas.\nAsí que mi reflexión sobre esta regla es: INVIERTE solo dinero que puedas permitirte perder. Si, incluso en la cartera permanente.\nPara una seguridad completa, no permitas que todo lo que posees esté al alcance de tu gobierno. Si mantienes algunos activos en otro país, serás menos vulnerable y por ende te sentirás menos vulnerable. no tendrás que preocuparte tanto sobre las decisiones que tome tu gobierno.\nAlgunos beneficios de tener activos fuera de tu país:\nTendrás tiempo y oportunidad para responder a medidas extraordinarias tomadas por tu gobierno.\nTus activos estarán a salvo a pesar de guerras, desordenes civiles, debilitamiento de la ley, etc.\nTendrás activos fuera del alcance de los «tiburones» en la sociedad.\nLa totalidad de tu patrimonio será vulnerable a cambios políticos, económicos o legales en tu país.\nEstos peligros parecen remotos. Y lo son. Pero son peligros reales.\nAlgún día un peligro remoto puede convertirse en una amenaza inmediata. La diversificación geográfica es necesaria para asegurar la cartera permanente.\nAquí estoy de acuerdo con Harry, pero por desgracia no es aplicable hoy en día. Vivimos en Gran Hermano, y mantener cosas fuera del alcance del gobierno, salvo que lo hagas muy bien, puede ser incluso delito.\nYo particularmente es un tema que tengo olvidado. Me han propuesto en repetidas ocasiones montar estructuras fiscales para minimizar el pago de impuestos y «ocultar» activos, y la verdad, paso. Mis horas de sueño valen más que unos miles de euros en impuestos todos los años, la verdad. Me repudia el sistema en el que vivimos en España. Se premia la mediocridad y se castiga al que más produce. Pero al fin y al cabo, si vivo aquí es decisión mía, asumo la responsabilidad de mis decisiones y como pataleando no solucionamos nada, lo acepto y paso por caja.\nEl día que se me hinchen las pelotas narices más de la cuenta intentaré convencer a mi familia para hacer las maletas, aunque la verdad, lo veo complicado.\nAsí que este punto, pese a tener toda la lógica del mundo, es difícilmente aplicable en el sistema actual.\nLos impuestos hacen que destines desde un tercio hasta la mitad de tu vida laboral al beneficio del gobierno en lugar del tuyo. Si no tuvieras que pagar impuestos por lo que ganas, no es difícil imaginar lo que podrías hacer para ti, tu familia, tu iglesia o tu ONG preferida.\nAfortunadamente puedes hacer algunas cosas para minimizar la factura de impuestos.\nA partir de aquí explica algunas formas de conseguir esto en base a la legislación americana, no es de nuestro interés ya que no podemos sacarle partido.\nEn USA se fomenta la inversión. Hay cuentas libres de impuestos y facilidades varias.\nAquí no. Se prima la mediocridad.\nTambién téngase en cuenta que Harry Browne dice que los impuestos son para el gobierno. Esto no es así. Los impuestos son para la sociedad en la que vives. Otra cosa es que estén mal administrados y «se pierda» dinero por el camino.\nNo obstante, hay algunas ventajas de las que podemos sacar partido. Una me gusta y la otra no.\nLa que no me gusta son los planes de pensiones. Podemos desgravarnos un máximo de 8.000 euros al año en la declaración de la renta vía aportaciones al plan de pensiones. Esto está muy bien. El problema es que los planes de pensiones, son un producto que no me gusta nada. Pero nada de nada. Ilíquidos, el 95% con una rentabilidad de risa y con un futuro muy pero que muy incierto.\nLa otra ventaja fiscal de la que podemos sacar partido es el diferimiento fiscal que ofrecen los fondos de inversión. Cuando invertimos en fondos de inversión si en lugar de liquidar las posiciones vamos traspasándolas de un fondo a otro, no tenemos que pasar por caja a liquidar plusvalías. Esto puede ser muy útil para rebalancear carteras, como por ejemplo la cartera permanente.\nNo obstante, para acabar, me gustaría dar mi opinión sobre las ventajas fiscales en general. Nunca inviertas basándote en esto. Decide en lo que quieres invertir, y si presenta una ventaja fiscal, fantástico, pero no decidas en base a esto. La fiscalidad es importante, esto es obvio, pero no debe ser decisorio en ningún caso.\nY lo más importante de todo… cuando quieran se las cargan. Ya están haciendo números para ver cuanto recaudarían si eliminan la desgravación de las aportaciones a los planes de pensiones…\nMuy a menudo los inversores invierten de forma que no se ajusta a sus necesidades debido a que formulan preguntas incorrectas.\nEl plan dicta las preguntas\nDefine cuidadosamente lo que intentas conseguir. Debes tener un plan de inversión.\nSin un plan darás vueltas y vueltas alrededor de ideas contradictorias que escuchas y lees – y nunca harás las preguntas correctas.\nCon un plan, tendrás una base para evaluar todo lo que escuchas.\nEsta regla en realidad es bastante extensa, nos plantea una serie de preguntas que debemos formular (enfocadas a la cartera permanente, lógicamente), muchas de ellas un poco «desactualizadas».\nLa conclusión y la esencia de este capitulo es que debemos tener un plan. Es lo primero, y a partir de ahí elaborar nuestras inversiones, sin perder nunca de vista el plan.\nTu riqueza no tiene ningún valor si no la disfrutas.\nEs fácil gastar demasiado mientras ganas dinero de tu trabajo – dejando poco para el futuro, cuando no quieras trabajar tanto.\nEse no es el único problema. También puedes temer gastar dinero por miedo a empobrecerte en el futuro.\nPara disfrutar de tu riqueza mientras ganas dinero, presupuesta una cantidad de dinero que puedes gastar cada año sin miedo a las consecuencias.\nSi te mantienes dentro de esa cantidad, eres libre de despilfarrar ese dinero en coches, viajes o en lo que te apetezca – sin preocupaciones – porque sabes que no estas echando a perder tu futuro.\nEsta regla, que es cortita, la he transcrito completamente. No puedo añadir ni quitar nada.\nPienso que la inversión es una maratón. O se convierte en algo «llevadero» y disfrutamos del camino o se nos va a hacer muy largo. Demasiado. Y cuando esto pasa, vienen las malas decisiones.\nSi tienes dudas sobre una inversión siempre es mejor decantarse por la opción segura.\nSi resulta que te equivocas, equivócate en el lado seguro. si acabas perdiendo algo, deja que sea una oportunidad perdida, no tu preciado capital.\nLa gente no se arruina apostando sobre seguro. Pero muchos se arruinan tomando grandes riesgos o invirtiendo en inversiones que desconocen.\nNo quiero decir que no debas tomar riesgos. Toda inversión, toda acción – incluso inacción – implica algún tipo de riesgo. Así que cuando no estés seguro de qué hacer, una respuesta siempre es correcta: juega a lo seguro.\nDe vez en cuando me arrepiento de no haber comprado algo. Pero nunca me ha dañado algo que no he comprado.\nSi dejas pasar una oportunidad para incrementar tu patrimonio, siempre habrá otra oportunidad. Pero si pierdes los ahorros de tu vida, probablemente no tengas oportunidad de recuperarte.\nY eso es así. La oportunidad del año, ocurre todos los días. No te fustigues si dejas pasar algo. Todos los días sale el sol y todos los días hay nuevas oportunidades.\nSin embargo, los errores se pagan caro, sobre todo si son fruto del desconocimiento. Si tienes dudas, déjalo correr, no es tu momento. Lo peor que te puede pasar es que te quedes como estás.\nPues hasta aquí han llegado las 17 reglas de Harry Browne para la inversión segura.\nEspero que te hayan gustado tanto como a mi. Has podido comprobar que no comulgo al 100% con ellas, pero pese a ello me parecen un compendio de consejos interesantísimos muy a tener en cuenta en tu camino como inversor.\nHola Juan! Gracias x compartir tu tiempo y tus conocimiento. Yo tengo claro el 25% en efectivo, de hecho es mi 100%. Mi pregunta es, cómo o dónde comprar oro? Y para diversificar, qué producto recomiendas para conservar nuestros ahorros? Para novatos por favor!!! Gracias de nuevo!\nEl oro puedes comprarlo de forma «física» (en mi opinión no es lo más eficiente ya que tiene un «plus» en su coste) o bien a través de un producto financiero. A la hora de elegir el producto financiero es importante que esté respaldado por oro físico.\nEn cuanto a diversificación… la verdad es que no se me ocurre nada más diversificado que una cartera permanente para poner al salvo un patrimonio financiero.\n21 marzo, 2020 | Responder\nCoincido contigo lo que comentabas, en alguna de tus publicaciones, que no hay mejor manera de aprender que enseñar. Me parece muy valioso todo lo aportado y gracias a ello personalmente cada vez voy entendiendo mejor, y añadiendo nuevos, los conceptos de la inversión.\nAsí es, y me alegro mucho de seguir aportando.\nExcelante Resumen. Gracias. a que se refiere cuando dice invertir un 25% en efectivo?\nUn 25% en efectivo, es eso. Efectivo.\nO cash en la cuenta bancaria, o depósitos o un fondo monetario.\nLo que no logro entender el pq de la razon por la cual tener cash en la cuenta de inversiones.\nQue ventajas tiene?.\nEs más que interesante en periodos de deflación y de elevados tipos de interés.\nEn épocas de prosperidad se mantiene bastante neutral y en épocas inflacionarias pierde valor.\nMuy buen resumen, que viene a ser lo que nos estás enseñando en las clases. Me parecen interesantes los cuatro 25%, las acciones y el efectivo, lo tengo claro, pero bonos y oro ¿como se gestionan?. Al hilo del comentario de Javier Fernandez, totalmente de acuerdo se «premia» al mediocre o peor, y se castiga al que se forma, trabaja y asume riesgos.\nBonos, Oro y RV via ETFs o fondos. E incluso el cash, en momentos que no sean de tipos 0, puede ir a un fondo monetario o un deposito.\nSobre el otro tema, es lo que tenemos, no hay más…\nRespecto a las pensiones mi humilde opinión es que acabarán quitando la prestación a aquellas personas que han hecho bien las cosas y tienen ahorro suficiente para costear su propia jubilación mientras que seguirán dando una prestación a aquellas personas que durante su juventud no hicieron bien los deberes.\nLa verdad es que no se me ocurre una solución peor y más rastrera. Lo de siempre, premiando la mediocridad.\nLa veo de difícil aplicación y tendría grandes (y nefastas) repercusiones a nivel social, pero la verdad, llega un momento que me lo creo todo.\nEncantado de volverte a leer en estos tiempos tan difíciles.\nGracias! Esperemos que todo esto pase pronto y podamos volver a una relativa normalidad…\nGenial articulo Juan! Me ha entrado la curiosidad al ver que dices «si me toca el gordo de la lotería, lo meto en una cartera permanente al día siguiente.» ¿Es eso lo que harias?\nHombre, que me toque es complicado, ya que no juego, pero el concepto es ese. En mi caso particular no tengo una CP (de momento) ya que invierto de manera más activa y más agresiva.\nMi cartera más grande está orientada a la consecución de rentas, algo para lo que no «sirve» la CP.\nSin embargo no descarto comenzar una en breve (para ya del verbo ya).\nEs una cartera ideal para personas que no tienen excesivos conocimientos sobre los mercados (ni quieren tenerlos) y quieren tener su dinero «a salvo» y rindiendo.\nGenial apunte, y que formas mas «faciles y automaticas» (para dummies jaja) hay para invertir lo que comentas ( 25% acciones.25% bonos.25% oro.25% efectivo)?


05/09/2016 /en Noticias/Eventos /por Carlos Longarela\nEl ayuntamiento de les Franqueses del Vallès i la galería de arte Artemisia, Art & Tendències presentan la exposición “En aquest lloc, en aquest moment” (En este lugar, en este momento) del fotógrafo internacional Guillermo De Angelis.\nUna exposición íntimamente ligada al municipio donde el artista ofrece 15 imágenes en blanco y negro de diferentes rincones y momento de les Franqueses. El fotógrafo detiene el tiempo y nos presenta instantáneas envueltas en una atmósfera de paz y tranquilidad completamente desnudas de ornamentos y artificios. Son capturas limpias del aquí y ahora donde el artista ha querido ofrecer una mirada particular y reposada con la voluntad de mostrar la belleza que se encuentra en los diferentes paisajes.\nGuillermo De Angelis es uno de los valores destacados de la fotografía artística del panorama internacional actual. Han hablado de su trabajo el artista Luis Eduardo Aute, y voces del arte de ámbito internacional como Pierre Dutertre, presidente, curador y cofundador del United Photographic Artists Gallery (USA)\nCon representación en galerías de EUA, Italia, Japón y México, expone regularmente en estos países así como imparte workshops sobre fotografía artística en diferentes instituciones y centros de arte.\nMás info: www.artemisiacultura.com\nLomography vuelve a Kickstarter con un nuevo proyecto Nuevo proyector de Home Cinema VPL-VW550ES SXRD 4K™


El video mapping en Teopanzolco: una grandiosa experiencia de luz y tiempo - + De Morelos\nLas piedras de Teopanzolco hablan a través de este increíble video mapping.\nTeopanzolco redescubre su pasado a través de la tecnología del video mapping. Esta técnica consiste en proyectar videos o imágenes sobre edificios y construcciones. Recientemente fue utilizada en una pieza que estará siendo proyectada en la zona arqueológica. Innovación e historia se conjugan para narrar este misterioso lugar, donde los secretos de los mexicas y tlahuicas aún se conservan entre los antiguos edificios.\nDe acuerdo a fuentes escritas del siglo XVI, los primeros pobladores de Teopanzolco fueron los tlahuicas. Aunque, con la aparición de los mexicas, se destruyeron las viejas construcciones y se remplazaron con palacios y casas. Esto no sólo provocó que la historia de esta tierra volviera a escribirse, sino que la cronología de sus eventos se alargara con las nuevas culturas que llegaron. Así, la pieza audiovisual constituye un narrador, que se sirve de la tecnología y las artes visuales para exponer los acontecimientos de los pueblos que vivieron aquí.\nAcceder a la memoria histórica de una manera tan innovadora es inusual. Pero el video mapping que expuesto en Teopanzolco reúne la era de la tecnología y la de los ancestros de manera perfecta. Aquí, las luces que emergen del proyector recuerdan las plumas de las aves y los paisajes de roca celeste que alguna vez se vivieron en este sitio. Su contemplación es una gran oportunidad para conocer más de Teopanzolco y la historia que lo rodea.\nZona Arqueológica de Teopanzolco en el Centro Cultural Teopanzolco. Todos los viernes y sábados a las 19:00 hrs. Recuerda que la entrada es libre.


Temperatura patatas fritas freidora - Freidoras.eu\nTemperatura patatas fritas freidora\nHoy día en el mercado hay muchos modelos de temperatura patatas fritas freidora, por lo cual adquirir la correcta puede ser una bien difícil tarea, pero deja de preocuparte, para eso hemos seleccionado entre las más vendidas para que cumpla tus esperanzas.\nHay termostatos de seguridad que cortan la alimentación de energía automáticamente si el aceite consigue temperaturas peligrosas y asisten a impedir incendios.\nMejores precios encontrados en temperatura patatas fritas freidora\nAdemás es fundamental, que mientras que se utilice la freidora, su nivel de aceite se preserve entre el mínimo y máximo recomendado, ahora que se corre el compromiso de incendio si se usa la freidora con un nivel de aceite menor al nivel mínimo. De igual modo, las freidoras comunmente tienen un termostato que muestra la temperatura del aceite, dando permiso mantenerla completamente estable a pesar de que suelen tardar algo más de tiempo en calentarse. Si no estás seguro de la temperatura o el tiempo que precisas para cocinar algún alimento, puedes utilizar sus cambios preprogramados con las recetas más habituales.\nFreidora patatas fritas temperatura\nFreidora temperatura patatas fritas


Este sábado 1 de julio aumenta el salario mínimo a $270.000 | Paislobo Prensa - Por el Derecho a Informar\nHome Nacional Este sábado 1 de julio aumenta el salario mínimo a $270.000\nEste sábado 1 de julio aumenta el salario mínimo a $270.000\nEste sábado 1 de julio comienza a regir el nuevo salario mínimo que alcanzará los $270 mil pesos, reajuste que beneficiará a más de 190 mil personas en el país, quienes se rigen por el Código del Trabajo.\nAsí a contar del 1 de julio de este año, el monto del ingreso mínimo mensual será de $270.000, y a contar del 1 de enero de 2018 tendrá un valor de $276.000.\nEste año el aumento se produce en forma automática, luego que el año pasado el Gobierno presentara una propuesta de reajuste de $26 mil en un período de 18 meses, la cual fue aprobada por el Congreso Nacional.\nAl respecto el Seremi del Trabajo y Previsión Social de Los Lagos Claudio Villanueva explicó que “en el 2014, cuando iniciamos nuestro Gobierno, el sueldo mínimo era de $210 mil pesos y gracias a la preocupación de la presidenta Michelle Bachelet por mejorar las condiciones laborales de los trabajadores del país, se presentó una propuesta de un reajuste de $26 mil pesos en 18 meses, la que fue aprobada por el Congreso y que aumenta el salario mínimo a contar del sábado 1 de julio a $270 mil pesos y desde enero del 2018 a $276.000”.\nEn tanto el Seremi de Gobierno Francisco Reyes señaló que “este aumento en el sueldo mínimo es parte de una propuesta impulsada por el Gobierno de la Presidenta Michelle Bachelet y que se tradujo en la ley de reajuste en un período de 18 meses. Ello va a permitir un aumento escalonado en los sueldos mínimos como un aporte concreto a la economía familiar de quienes perciben menos salario en nuestro país. La preocupación del Gobierno es permanente respecto a quienes reciben menores ingresos y de nuestros adultos mayores ya que también se reajustan los salarios para los trabajadores mayores de 65 años de edad”, expresó la autoridad.\nEn ese sentido, Reyes recalcó que “la Presidenta ha cumplido con creces sus compromisos con la protección social y mejores condiciones laborales. Hemos iniciado la construcción de bases sólidas para un presente y futuro mejor. Desde los muchos avances y transformaciones hay cientos y miles de personas y familias que viven mejor”.\nTambién aumentan la asignación familiar y maternal del Sistema Único de Prestaciones Familiares, alcanzando a $11.091 por carga, para aquellos beneficiarios cuyo ingreso mensual no exceda de $283.312; de $6.806 por carga, para aquellos beneficiarios cuyo ingreso mensual supere los $283.312 y no exceda los $413.808; y de $2.151 por carga, para aquellos beneficiarios cuyo ingreso mensual supere los $413.808 y no exceda los $645.400.\nMauricio Baeza Moraga


El 11 titular del Barça contra el Atleti, podría tener sorpresas | El 10 del Barça\nDespués de un nuevo tropiezo en Vigo ante un Celta que no arrojó la toalla en ningún momento, al Barcelona se le plantea una nueva final en este tramo decisivo de la temporada. Los azulgranas recibirán esta misma noche de martes al Atlético de Madrid en el Camp Nou, en un duelo que será afrontado de distinta manera por parte de unos y otros.\nLos colchoneros aterrizan en ella Ciudad Condal en su mejor momento de la temporada, mientras que los culés atraviesan el peor momento en lo que va de curso, quizás incluso peor que cuando Ernesto Valverde estaba al mando del timón azulgrana.\nCon el futuro de Setién en total entredicho, pese a que la directiva le ha mostrado su apoyo para lo que resta de campaña, el Barça se juega la Liga ante un rival que siempre ha sido complicado de superar. Los catalanes parten con la ventaja de jugar en casa, donde todavía se mantienen fuertes, pero las dudas en el juego que desempeña el equipo tras regresar del parón por el coronavirus, crea un mar de dudas a la hora de vaticinar un resultado.\nSi el Barcelona no gana al Atlético en el Camp Nou, y a menos que ocurriera un milagro de última hora, los de Setién dirían adiós a la Liga de manera definitiva, que se pondría en bandeja para un Real Madrid que no quita el pie del acelerador.\nHecha pública la convocatoria del Barcelona desde ayer lunes, el técnico cántabro podrá contar con todos sus efectivos a excepción de Frenkie de Jong, que padece una lesión muscular, y de Dembélé, quien ya lleva en el dique seco desde el mes de febrero. A los componentes del primer plantel, se unen una vez más los nombres de varios canteranos, que podrían dar un giro al partido, con toda la intención de despistar a los de Simeone.\nPartiendo de que a Setién se le ha repetido muchas veces en los últimos días que se arriesgue y tenga más en cuenta a los chavales del filial, esta sería una posible alineación para dar la sorpresa a un Atlético, quien conoce el juego de Barça demasiado bien: Ter Stegen bajo palos es indiscutible; en la línea defensiva, Semedo, Piqué, Jordi Alba y el canterano Ronald Araújo, formarían un cuarteto de lo más interesante. En el centro del campo, se podría apostar de inicio por un tridente formado por Busquets, Arturo Vidal y Riqui Puig. Este último se está ganando el puesto a pasos agigantados y aunque todavía le queda mucho recorrido, Riqui ya mostró frente a Celta todo de cuanto es capaz. Por último, en línea de ataque, Setién podría sorprender alineando a Messi, Ansu Fati, y a un Griezmann que conoce las debilidades del rival mejor que nadie y cuya ventaja podría ser aprovechable a la hora de frenar a un Atlético que por hache o por be, siempre cuesta un mundo superar.


Acuerdo Marco de Colaboración entre Ayuntamientos – Camino Ignaciano\nEl pasado 30 de abril se firmó el primer acuerdo marco de colaboración entre ayuntamientos del Camino Ignaciano e instituciones afines, como lo son los santuarios que se encuentran unidos por el trazado de la peregrinación. El acuerdo se firmó en el salón de plenos del ayuntamiento de Cervera, que una vez tuvo una importante comunidad jesuita trabajando en su Universidad. En este primer acuerdo se han reunido 23 ciudades y pueblos, mayoritariamente del ámbito catalán, aunque también Azpeitia está en este acuerdo. El santuario de Manresa y el de Montserrat han firmado también y se espera que poco a poco se vayan incorporando otros ayuntamientos e instituciones privadas. Ciudades importantes como Manresa y Lleida han firmado el acuerdo, lo que con toda seguridad animará a otras como Logroño a dar el mismo paso hacia la coordinación de acciones. Esta colaboración del territorio ha de ayudar a mejorar los servicios para los peregrinos, así como asegurar la señalización del Camino Ignaciano al paso de los peregrinos por sus poblaciones. Para señalizar el trazado urbano se ha escogido el Sol del logo actual del Camino Ignaciano: baldosas de 20x20cm con el sol naranja guiaran a los peregrinos en este Año Jubilar 2015-2016.\nPrevAnteriorPeregrinación de la Universidad de Santa Clara\nSiguientePilgrimage with Denver Saint Regis studentsNext


FreeOffice es quizás la opción menos conocida de las mejores alternativas a Office. Por este motivo estoy seguro que os sorprenderá positivamente.\nLibreOffice es muy similar a OpenOffice, pero con mayor compatibilidad y ciclo más rápido de actualizaciones.\nTodos conocemos Office y sabemos que, indiscutiblemente, es la suite ofimática más potente que existe en el mercado. Aunque tiene precios bastante asequibles, vamos a repasar el mercado y fijarnos en las cinco mejores alternativas gratuitas a Office.\nAntonio Serra, un prejubilado con ROMs, distribuciones Linux y clientes de Twitter\nAntonio Serra es un hombre que sabe lo que quiere cuando se trata de aplicaciones y sistemas informáticos. Nos lo demostró el día en que nos lo encontramos por la calle y nos recomendó muy buenas aplicaciones,a parte de contarnos como es su vida tech\nKick with Chrome: un experimento de Chrome para el Mundial Brasil 2014\nEste pequeño juego ha sido desarrollado por el equipo de Chrome para permitirte jugar con tu navegador desde cualquier dispositivo, incluso conectado a la pantalla de tu PC. Una inspiración justo a tiempo para el Mundial de Futbol de Brasil 2014.\nLa nueva funcionalidad de Google Chrome - Ok, Google: Busca Softonic\nMira como testeamos en Softonic. Sin teclado... y ahora sin ratón: las búsquedas en Google Chrome se pueden hacer directamente con la voz. Después de decir "OK, Google" se abre el buscador por comandos de voz.


Cachito de Cielo, Tulum | Hoteles en Despegar\nAlojamientos y Hoteles en Tulum\nTulum, México. A 4.29 km del centro Ver mapa\nUbicación del establecimiento Si te alojas en esta villa de Tulum, estarás a 4 minutos a pie de Gran Cenote y a 5 minutos en coche del Santuario de monos de Tulum. Esta villa se encuentra a 6,8 km de las ruinas mayas de Tulum ya 10,3 km de la playa de Tulum.Habitaciones Póngase cómodo en esta villa con aire acondicionado, que ofrece cocina con frigorífico y horno. El acceso inalámbrico a Internet de cortesía está disponible para mantenerlo conectado. Las comodidades incluyen un microondas y una cafetera / tetera, así como un teléfono con llamadas locales gratuitas.Servicios Disfruta de las instalaciones recreativas, que incluyen piscina al aire libre o vistas desde el jardín. Encontrarás también conexión a Internet wifi gratis y servicios de conserjería.Servicios de negocios y otros Tendrás servicio de recepción 24 horas, atención multilingüe y depósito de equipaje a tu disposición. Hay un aparcamiento sin asistencia gratuito disponible. No se admiten animales. Hora de salida: mediodía.\nTasa eco-ambiental: MXN$ 20.00 (peso mexicano) por persona por día.\nUbicado en Tulum\nA 4.29 km del centro\nDirección: Sian Kaan


Google Now (I): Tu smartphone se adelanta a tus movimientos. ~ Munilabs Blog\nPor Juan Pedro Municio en 18:14\nQuizás no lo sepas, pero tu dispositivo Android (versiones 4.1 y superiores) o IOS, (con la aplicación instalada) está constantemente estudiando que haces, por donde te mueves y que te gusta.\nToda esa información la utiliza para alimentar su sistema Google Now.\nGoogle Now, es un asistente personal inteligente que se integra con la aplicación nativa Google Search con el fin de recoger nuestros hábitos, búsquedas, posiciones y consultas más habituales para ofrecernos información personalizada en tiempo real, antes incluso de que nosotros se la solicitemos.\nMediante la aparición de tarjetas, Google Now nos ofrecerá información por ejemplo de cuanto tardaremos en llegar a nuestro lugar de trabajo, el tráfico en el recorrido, el tiempo que necesitamos para llegar o la información meteorológica, además de los resultados de nuestros equipos favoritos, y el tiempo de espera cuando estamos en una parada de autobús... todo esto sin que se lo pidamos.\nActualmente, las tarjetas que nos aparecerán son las siguientes:\nResumen de actividades físicas (caminata o bicicleta).\nCambio de moneda cuando estamos en otro pais.\nConciertos próximos a nosotros.\nInformacion de nuestro correo gmail referente a Eventos, vuelos, confirmaciones de hotel, reservas de restaurantes.\nProxima reunión de nuestro google calendar.\nLugares cercanos interesantes para tomar fotos.\nTiempo de llegada a casa o a nuestro lugar de trabajo.\nAl principio casi no recibiremos tarjetas, pero a medida que Google Now vea nuestros movimientos e intereses, iremos recibiendo más tarjetas con información.\nEl número de tarjetas se va ampliando en cada actualización. Algunas utilidades aun no han llegado a nuestro país. Si estamos en EEUU, además de todo lo anterior, nos ofrece lo siguiente:\nSeguimiento de tracking de paquetes.\nInformación sobre series o peliculas de TV que estamos viendo.\nPara ver las tarjetas solo tendremos que pulsar sobre el texto "Google" en la barra del buscador, abrir alguna de las notificaciones que nos aparecen deslizando el dedo sobre la barra superior o bien instalando el widget en alguna de las pantallas de nuestro smartphone o tablet.\nEsta aplicación viene integrada en sistemas Android 4.1 o superiores, y puede ser instalada en sistemas IOS (Iphone y Ipad).\nAsusta un poco, pero estamos ante el futuro de los smartphones.\nEn la próxima entrada hablaremos sobre como interactuar con nuestro teléfono por voz, gracias a Goolge Now y su integración con Google Search.\nAndroid Google Now IOS


Descargar call of duty elite - Android\n¿Te gusta Modern Warfare 3? Necesitas esta aplicación\n...gusta estar al día de tus estadísticas y te tomas muy en serio cada partida, posiblemente te interese tener Call of Duty ELITE instalada en tu terminal Android. Desde la aplicación podremos echarle un vistazo a nuestro...\nIncreíbles fondos de pantalla de estos juegos\n...Fortnite and Call of Duty WALLPAPERS es una aplicación en la que encontraremos fondos de pantalla relacionados con los juegos Fortnite y Call of Duty de diferentes tamaños, para diferentes pantallas. En la pantalla...\nCall Of ModernWar: Warfare Duty es un juego de aviones en el que los jugadores podrán ponerse a los mandos de diferentes aviones de guerra para combatir contra otros naves controladas por la inteligencia artificial. El...\nLa aplicación oficial de Call of Duty: Advanced Warfare\nCall of Duty: Advanced Warfare es la aplicación compañera oficial del videojuego del mismo nombre, disponible en consolas de nueva generación y ordenadores. En ella encontraremos diversas herramientas necesarias para...\nCall of Dead: Duty Trigger 14 es un juego de disparos en primera persona en el que los jugadores controlarán a la última esperanza de la humanidad en la lucha contra los extraterrestres, que han destruido ya las...\nJuega a las damas desde tu terminal Android\nCheckers Elite es una versión para Android del clásico juego de tablero de las Damas, uno de los grandes clásicos de la estrategia de tablero junto al Ajedrez. En esta versión para terminales táctiles, los jugadores...