No hay “clara evidencia” de que las llamadas recibidas sean del “San Juan | Crónica | Firme junto al pueblo\n_Info General 19-11-2017 19:29\nLa Armada advirtió que, todavía, no se pudo determinar si los siete intentos de comunicación fueron emitidos por el submarino extraviado, con 44 tripulantes, el último miércoles.\nEl jefe de la Base Naval de Mar del Plata, contralmirante Gabriel González. (Foto:Cedoc)\nLa Armada Argentina advirtió este domingo que no hay “clara evidencia” de que las siete llamadas satelitales fallidas hayan sido realizadas desde el submarino ARA “San Juan”, con el que se perdió contacto el miércoles con 44 tripulantes a bordo.\n"Se están analizando las llamadas, pero no tenemos clara evidencia de que hayan provenido de esa unidad", aseguró este mediodía en conferencia de prensa el jefe de la base naval de Mar de Plata, Gabriel González, y especificó que las comunicaciones se hicieron a “teléfonos de la Armada y a otros no identificados”.\nGonzález confirmó que “se constituyó un centro coordinador en Comodoro Rivadavia (Chubut) y que llegaron aeronaves y personal especializado de Estados Unidos con equipamiento de alta complejidad” para colaborar en la búsqueda.\nEn ese sentido, “el buque MHS Protector está haciendo la trayectoria que tenía prevista el ARA San Juan hacia el puerto de Mar del Plata, donde debería haber llegado hoy”, precisó.\nEn tanto, reiteró que “las condiciones del mar dificultan el accionar de las unidades de superficie, por lo que todo el esfuerzo está siendo avocado a la búsqueda aérea”.\nAviones de la Marina de Estados Unidos, de la Nasa, de la Prefectura Argentina y de Brasil que cuentan con una “amplia capacidad de exploración”, están colaborando con las tareas, agregó González.\nMientras continúa la búsqueda aérea, “se va a hacer la geolocalización del submarino”, concluyó González.\nSubmarino ARA San Juan Comunicación Tripulantes Submarino


Tu puedes sanar tu vida – Centro Cisne Blanco\nCrecimiento personal (Audiolibro)\nEl mensaje de Louise L. Hay es muy sencillo y básicamente se puede formular en pocas palabras. De hecho, a la autora le basta una de las páginas iniciales de esta obra para presentarnos lo esencial de su pensamiento.\nPara él lo importante es que lleguemos a comprender que lo que pensamos de nosotros mismos puede llegar a ser verdad para nosotros, que todos somos responsables en un cien por ciento de todo lo que nos sucede, lo mejor y lo peor. Porque cada cosa que pensamos está creando nuestro futuro, es decir, cada uno de nosotros crea sus experiencias con lo que piensa y siente. Y esto nos abre enromes posibilidades de cambio porque en nuestras mentes los únicos que pensamos somos nosotros.\nCuando creamos paz, armonía y equilibrio en nuestras mentes, los encontramos en nuestras vidas. A partir de estos principios, Louise Hay nos sugiere una forma de vivir que tendrá como resultado una mayor autoestima, una convivencia en paz con nosotros mismos y los demás y la posibilidad de conseguir lo que queremos para nuestras vidas.


CAPITULO VII -De algunas modalidades del contrato de compraventa\nArticulo 2301. Puede pactarse que la cosa comprada no se venda a determinada persona; pero es nula la clausula en que se estipule que no puede venderse a persona alguna.\nArticulo 2302. Queda prohibida la venta con pacto de retroventa, asi como la promesa de venta de un bien raiz que haya sido objeto de una compraventa entre los mismos contratantes.\nArticulo 2303. Puede estipularse que el vendedor goce del derecho de preferencia por el tanto, para el caso de que el comprador quisiere vender la cosa que fue objeto del contrato de compraventa.\nArticulo 2304. El vendedor esta obligado a ejercer su derecho de preferencia, dentro de tres dias, si la cosa fuere mueble, despues que el comprador le hubiere hecho saber la oferta que tenga por ella, bajo pena de perder su derecho si en ese tiempo no lo ejerciere. Si la cosa fuere inmueble, tendra el termino de diez dias para ejercer el derecho, bajo la misma pena. En ambos casos esta obligado a pagar el precio que el comprador ofreciere, y si no lo pudiere satisfacer, quedara sin efecto el pacto de preferencia.\nArticulo 2305. Debe hacerse saber de una manera fehaciente, al que goza del derecho de preferencia, lo que ofrezcan por la cosa, y si\nesta se vendiere sin dar ese aviso, la venta es valida; pero el vendedor respondera de los danos y perjuicios causados.\nArticulo 2306. Si se ha concedido un plazo para pagar el precio, el que tiene el derecho de preferencia no puede prevalerse de este termino si no da las seguridades necesarias de que pagara el precio al expirar el plazo.\nArticulo 2307. Cuando el objeto sobre que se tiene derecho de preferencia se venda en subasta publica, debe hacerse saber al que goza de ese derecho, el dia, hora y lugar en que se verificara el remate.\nArticulo 2308. El derecho adquirido por el pacto de preferencia no puede cederse, ni pasa a los herederos del que lo disfrute.\nArticulo 2309. Si se venden cosas futuras, tomando el comprador el riego de que no llegasen a existir, el contrato es aleatorio y se rige por lo dispuesto en el capitulo relativo a la compra de esperanza.\nArticulo 2310. La venta que se haga facultando el comprador para que pague el precio en abonos, se sujetara a las reglas siguientes:\nI. Si la venta es de bienes inmuebles, puede pactarse que la falta de pago de uno o varios abonos ocasionara la rescision del contrato. La rescision producira efectos contra tercero que hubiere adquirido los bienes de que se trata, siempre que la clausula rescisoria se haya inscrito en el Registro Publico.\nII. Si se trata de bienes muebles que sean susceptibles de identificarse de manera indubitable, podra tambien pactarse la clausula rescisoria, de que habla contra terceros si se inscribio en el Registro Publico.\nIII. Si se trata de bienes muebles que no sean susceptibles de identificarse, los contratantes podran pactar la rescision de la venta por falta de pago del precio, pero esa clausula no producira efectos contra tercero de buena fe que hubiere adquirido los bienes a que esta fraccion se refiere.\nArticulo 2311. Si se rescinde la venta, el vendedor y el comprador deben restituirse las prestaciones que se hubieren hecho; pero el vendedor que hubiere entregado la cosa vendida, puede exigir del comprador, por el uso de ella, el pago de un alquiler o renta que fijaran peritos, y una indemnizacion, tambien fijada por peritos, por el deterioro que haya sufrido la cosa.\nEl comprador que se haya pagado parte del precio, tiene derecho a los intereses legales de la cantidad que entrego.\nLas convenciones que impongan al comprador obligaciones mas onerosas que las expresadas, seran nulas.\nArticulo 2312. Puede pactarse validamente que el vendedor se reserve la propiedad de la cosa vendida hasta que su precio haya sido pagado.\nCuando los bienes vendidos son de los mencionados en las fracciones I y II del articulo 2310, el pacto de que se trata produce efectos contra tercero, si se inscribe en el Registro Publico; cuando los bienes son de la clase a que se refiere la fraccion III del articulo que se acaba de citar, se aplicara lo dispuesto en esta fraccion.\nArticulo 2313. El vendedor a que se refiere el articulo anterior, mientras no se venza el plazo para pagar el precio, no podra enajenar la cosa vendida con reserva de propiedad. Esta limitacion de dominio se anotara en la parte correspondiente.\nArticulo 2314. Si el vendedor recoge la cosa vendida porque no le haya sido pagado su precio, se aplicara lo que dispone el articulo 2311.\nArticulo 2315. En la venta de que habla el articulo 2312, mientras no pasa la propiedad de la cosa vendida al comprador, si este recibe la cosa sera considerado como arrendatario de la misma.


POLÍTICA & ECONOMÍA – Página 3 – Nuestra Santa Fe\nSanta Fe: elaborará “por primera vez” un Presupuesto con perspectiva de género\nEl gobernador de Santa Fe, Omar Perotti, valoró hoy que “por primera vez en la historia” de la provincia el sector público elaborará un proyecto de Presupuesto “con perspectiva de género” para 2021, a partir de un acuerdo con la Agencia Francesa de Desarrollo (AFD). “Es la primera vez en la historia de Santa Fe…\nLa ironía de Saín sobre la movilización en Avellaneda: “Je suis Vicentin”\nEl jueves 9 de julio, cuando los vecinos de Avellaneda se congregaban en los alrededores de la ruta 11 y la calle 21, se sorprendieron al ver una amplia presencia policial. Efectivos que habían llegado de Rosario y Santa Fe para custodiar a los manifestantes que producirían el banderazo en esa localidad. Eso valió críticas…\nEl mensaje de Mariana Zuvic por el asesinato del ex secretario de Cristina\nFinalmente, la búsqueda de Fabián Gutiérrez terminó de la peor manera. El ex secretario de Cristina Kirchner apareció maniatado y golpeado en la casa de uno de los cuatro detenidos, quienes se habrían quebrado y contado lo que sucedió. Gutiérrez fue un hombre muy cercano a la actual vicepresidenta y había declarado como arrepentido en…\nFue una despedida atípica, como todo lo que sucede en medio de la cuarentena. Hermes Binner, el médico que se convirtió en el primer gobernador socialista del país, murió el 26 de junio en Casilda por una neumonía que agravó su estado de salud, que era precario desde hacía varios años. Pero no pudo tener…\nGranata: “Conocemos la marihuana y sabemos el daño que hace”\nLa diputada santafesina Amalia Granata rechazó el proyecto de ley que autorizaría el autocultivo de cannabis para uso medicinal que fue tratado en el recinto, el jueves por la tarde, luego de que Agustina Donnet sacara una planta en plena sesión para mostrarla. “Le quiero decir a la diputada Donnet que conocemos la planta y…\n“Esta es una planta de marihuana, para quienes no la conocen y nunca vieron una en vivo. Acá tenemos una”, de esa manera la legisladora santafesina Agustina Donnet sacó de una bolsa y expuso cannabis en la Cámara de Diputados de Santa Fe. Se debatía el proyecto de autocultivo de cannabis para uso terapéutico, una…\nUn funcionario español salió desnudo en una sesión virtual\nUn hecho insólito pero que se ha puesto de moda en cuarentena sucedió en España. Otra vez, un error de alguien que cree que tiene la cámara apagada le puede costar muy caro. Es que el concejal de un pueblo de la Madre Patria tuvo un descuido durante el pleno municipal que se lleva a…\nEl Gobierno nacional extendió hasta el 31 de diciembre próximo la vigencia del programa Ahora 12, e incorporó a las operaciones realizadas a través de tarjetas de crédito emitidas por entidades no financieras. Así lo hizo a través de la Resolución 201/2020 de la Secretaría de Comercio Interior publicada hoy en el Boletín Oficial. La…


Markale, Jean - El Triple Rostro de La Mujer Celta | Woman | Divorce\nUploaded by Guillermo Soto Reveco\nsaveSave Markale, Jean - El Triple Rostro de La Mujer Celta For Later\n2. Representación y Espacialidad.\nEl Currículum Oculto de Género _ Educando en Igualdad\nEL TRIPLE ROSTRO DE LA MUJER CELTA\nEn todas las pocas, las sociedades humanas han intentado definir las relaciones entre el hombre y la mujer en el marco de la pareja y de las estructuras sociales existentes. Para lograrlo, han asignado siempre a uno y otra funciones y lugares respectivos, que varan sensiblemente segn las costumbres y las tradiciones de cada pueblo. En los pueblos celtas es decir los antiguos galos, irlandeses, bretones de la isla de Bretaa de los que proceden los actuales galeses, y, finalmente, los bretones armoricanos las estructuras sociales eran las mismas que en todos los pueblos indo-europeos. De ah su tendencia al patriarcalismo, a situar en primer plano el papel del hombre. Sin embargo, resulta sorprendente descubrir en el anlisis de los textos jurdicos y de los testimonios histricos, literarios y mitolgicos, hasta qu punto los celtas, si se les compara con otras sociedades de su tiempo, y en especial con las mediterrneas, disfrutaban de una situacin ventajosa en lo que toca a la condicin femenina. Pese a ello, puede afirmarse que, en lo que respecta a las formas de matrimonio, existan profundas analogas entre las costumbres clticas y las de la antigua India. Es un hecho sobradamente conocido que todos los pueblos\nmediterrneos, y en particular los griegos y los romanos, mantenan a la mujer en una situacin de minora de edad permanente. En cambio, los celtas reconocan y otorgaban a la mujer derechos que siguen brillando por su ausencia incluso en las sociedades puritanas de los siglos XIX y XX en Europa occidental.\nJEAN MARKALE, escritor francs, se ha especializado en las civilizaciones clticas. Profesor de literatura clsica y autor de programas de radio y televisin sobre los celtas, ha dedicado a su estudio numerosas obras, tales como Les grands bardes gallois, con un prefacio de Andr Breton (Ediciones Falaize, Pars, 1956). Les Celtes (1960), L'pope celtique d'Irlande (1971), L'pope celtique en Bretagne (1971), La Femme celte (1972) y La Tradition celtique en Bretagne armoricaine (1975), obras todas ellas publicadas por las Ediciones Payot, de Pars.\nLas causas de esta particularidad son varias, pero podemos detenernos en una esencial: los celtas que invadieron Europa occidental hacia el siglo V antes de Jesucristo eran muy poco numerosos. Estaban constituidos fundamentalmente por una lite guerrera e intelectual, y encontraron en los territorios por ellos ocupados poblaciones autctonas mucho ms densas, a las que impusieron su cultura, su lengua, su religin y sus tcnicas, pero de las que tomaron ciertas costumbres, sobre todo en lo relativo a las relaciones interindividuales. De ah que sea en los ms antiguos pueblos instalados en Europa occidental donde hayamos de buscar esas especialsimas condiciones del estatuto de la mujer que ms adelante observaremos en el marco de la civilizacin celta. Lo que ms sorprende es la relativa independencia alcanzada por la mujer respecto del hombre. La mujer poda poseer bienes propios, siempre que se tratase de objetos utilitarios, joyas y cabezas de ganado. El sistema cltico admita la propiedad individual mobiliaria, junto con una propiedad rstica colectiva. La mujer poda decidir el empleo de sus bienes de acuerdo con su exclusivo criterio, venderlos si as lo deseaba y adquirir otros mediante compra, prestacin de servicios o donacin. Cuando se casaba, segua conservando sus bienes personales y, en caso de disolucin del matrimonio, los recuperaba plenamente. El matrimonio celta era una institucin flexible, simple derivacin de un contrato cuya duracin no era forzosamente definitiva. La mujer elega libremente a su esposo, al menos en teora, pues, en ocasiones, los padres comprometan el matrimonio de sus hijas por razones de oportunidad poltica o econmica. Pero, incluso en estos casos, la mujer tena la ltima palabra. Por otro lado, ya dentro del matrimonio, ste se atena a la situacin personal de los contrayentes. Si la mujer posea menos bienes que el marido, era ste quien diriga todos los asuntos de la economa familiar sin estar obligado a informar a su mujer. En cambio, s la fortuna del marido y de la mujer eran de volumen similar, aquel no poda dirigir la economa familiar sin el consentimiento de la esposa. Y finalmente lo que sin duda es un hecho excepcional en la mayor parte de las legislaciones cuando la mujer posea ms bienes que el esposo, era ella quien asuma la direccin de la casa y la hacienda, sin necesitar para nada el consejo de su marido.\nLa historia y la epopeya antiguas han conservado hasta nuestros das recuerdos muy vivos de tales situaciones, que ponen de manifiesto con elocuencia un hecho incontestable: la mujer, pese a estar inmersa en la sociedad patriarcal que era la sociedad celta, logr adquirir y conservar cierto predominio, as como una autoridad moral innegable. Tambin hay que sealar que, por el hecho de casarse, la mujer no entraba a formar parte de la familia del marido. Segua perteneciendo a su propia familia de origen, y el precio que el marido haba de abonar por la compra de su mujer era tan slo una especie de compensacin para la familia de aquella. En caso de divorcio, la mujer recuperaba su lugar natural en la familia de origen. En determinadas situaciones, sobre todo cuando el marido era extranjero, la nueva familia constituida a raz del matrimonio entraba a formar parte de una categora especial, vinculada a la familia de la mujer, de tal manera que los hijos nacidos de la nueva pareja heredaban exclusivamente los bienes y la situacin de la familia uterina. Otro tanto ocurra en tas familias de la realeza, donde la transmisin de la soberana se efectuaba a veces por intermedio de la madre o incluso de un to materno. Hay en la literatura irlandesa, como en general en toda la literatura europea de inspiracin cltica, rememoraciones manifiestas de esta prctica, consistente en otorgar a los hijos la herencia del hermano de la madre. El caso de Tristn, hroe de una leyenda medieval de origen cltico, heredero de su to materno, el rey Mark, es probablemente la ms clebre de todas estas rememoraciones. Exista, al margen del matrimonio y esta prctica ha persistido en Irlanda durante mucho tiempo, aun despus de la instauracin del cristianismo una especie de concubinato reglamentado por costumbres muy estrictas. Cualquier hombre, casado o no, poda tomar una concubina. Si estaba casado, le era indispensable conseguir el consentimiento de su legtima esposa. Obtenido tal consentimiento, y tras formalizar un verdadero contrato con la concubina, sta se instalaba en el domicilio del hombre, al tiempo que reciba una compensacin personal y su familia otra. El compromiso de concubinato se estableca para un perodo limitado a un ao, contado da a da. Al finalizar tal plazo, la concubina recuperaba la\nlibertad, a menos que se le ofreciese, y ella aceptase, un nuevo contrato por idntico periodo de tiempo. Esta extraa costumbre, a la que se ha convenido en calificar de matrimonio temporal o matrimonio por aos, tenia el mrito de que dejaba a salvo la independencia y la libertad de la ;mujer, ya que sta no era un objeto comprado un da y abandonado otro, sino una persona con la que se concertaba un convenio. De esta manera, si el contrato no era respetado, la concubina tena la posibilidad de apelar al dictamen de un juez elegido por ella misma entre aquellos que eran considerados ms sabios y prudentes, consideracin que sola recaer casi siempre en los druidas, quienes, aparte de sus funciones sacerdotales, eran tambin autnticos jurisconsultos. Puesto que el matrimonio era considerado, ante todo, como un contrato, su naturaleza entraaba la provisionalidad y, por ende, poda ser disuelto en cualquier momento. Quiere ello decir que el divorcio era muy fcil de obtener. Si un hombre se decida a abandonar a su mujer, tena que apoyarse para conseguirlo en motivos graves. Si tales motivaciones no existan, no le caba otra opcin, caso de insistir en el deseo de abandono, que pagar una elevada compensacin, que no era distinta de la usual en los casos de ruptura abusiva de cualquier contrato, con independencia de la naturaleza de ste. Pero, en lo que a ella respectaba, la mujer tena derecho a separarse de su marido cuando ste la infliga malos tratos o mantena en el domicilio comn una concubina que no era de su gusto. Se cita con frecuencia el caso de un druida que pretendi instalar en su casa a una concubina que haba sido previamente rechazada por la esposa legtima. El druida insisti, mas su mujer le advirti que, de persistir en su intento, se divorciara; y como la esposa era duea, de la mayor parte de la fortuna familiar, el druida reflexion y, finalmente, opt por resignarse y someterse a la voluntad de su mujer, abandonando a la concubina. Pese a que era ms frecuente la solicitud de divorcio a instancias del marido, las mujeres tenan por igual derecho a hacerlo, y el divorcio poda lograrse casi automticamente mediante una especie de mutuo consentimiento. Desde el momento en que se consumaba la separacin de la pareja, la mujer recuperaba la totalidad de sus bienes personales y se beneficiaba de la parte\nque le corresponda en el conjunto de bienes ganados o adquiridos durante el matrimonio. Esta solucin evitaba que la mujer saliera perjudicada, tanto en el terreno econmico como en el moral, ya que el divorcio no estaba vinculado a ningn tipo de culpabilidad: era simplemente el refrendo de la caducidad de un contrato, es decir, la constatacin legal de un simple estado de hecho. Naturalmente, el problema de los hijos creaba dificultades. En principio, los hijos pertenecan a la familia del padre, lo que para ellos era una garanta contra cualquier posible injusticia, ya que la solidaridad familiar intervena en su favor y jams se vean en situacin de desamparo. No obstante, y para mayor seguridad de que el nio no pudiera ser abandonado en ningn caso, exista una institucin especial, destinada a cubrir las posibles consecuencias de un eventual caso de abandono. Tal era el sentido de la prctica del fosterage, consistente en una costumbre familiar en virtud de la cual los padres enviaban a sus hijos a aprender oficios manuales, hogareos, Intelectuales o guerreros en el seno de otra familia, circunstancia que facilitaba el surgimiento de lazos entre el nio y sus padres adoptivos, al tiempo que ensanchaba considerablemente el campo de accin de la vida familiar. Los nios podan heredar tanto a su padre como a su madre. Por su parte, las hijas no eran descartadas de la lnea sucesoria, aunque ciertamente quedaban algo desfavorecidas en comparacin con sus hermanos. Pero, considerada en conjunto, la sociedad cltica tal como la conocemos en pocas histricas, en Irlanda, la isla de Bretaa y la Bretaa armoricana, desde el siglo V antes de nuestra era hasta el siglo XII, parece haber hecho cuanto le fue posible para proteger la dignidad y los derechos de las mujeres, lo mismo que su autoridad moral. Hay muchos ejemplos de mujeres celtas que alcanzaron el poder y desempearon un importante papel en la vida social. Reinas bretonas histricas, como Boadicia y Cartimandua, se impusieron en sus respectivos reinos gracias a la prudencia, la audacia y la autoridad que les eran connaturales. En realidad, esta situacin particular de la mujer en las sociedades de tipo cltico proviene de la imagen que los celtas se forjaron de este misterioso ser, a la vez placentero y temible, dotado del poder de dar la\nvida. Toda la tradicin cltica, galesa, irlandesa y bretona, insiste en el carcter soberano de la mujer. La epopeya irlandesa, recopilada a partir del siglo IX, nos presenta un personaje que se sale de lo comn, el de Mebdh, reina mtica de Connaught, Irlanda, que es la encarnacin de una soberana que ella dispens no slo a su marido, el rey Ailill, sino tambin a sus numerosos amantes, a quienes, como dicen con gracejo los antiguos textos, prodigaba la amistad de sus muslos. Esta descripcin, que nos legaron los autores de las epopeyas irlandesas, se ve corroborada por los testimonios de escritores de la antigedad grecorromana, que quedaron sorprendidos por el temible aspecto y la ardiente personalidad de las mujeres galas, siempre dispuestas a intervenir en cualquier querella para defender sus derechos y los de su marido, llegando incluso a tomar parte en los combates como furias desencadenadas. La literatura europea de la Edad Media denomin ciclo artrico a la serie de epopeyas dedicadas al legendario rey Arturo y sus caballeros de la Tabla Redonda. Sin discusin posible, el origen de estas leyendas es cltico. En ellas se nos transmiten retratos de mujeres sorprendentes, tanto por su comportamiento como por su importancia. La esposa del rey Arturo, la clebre reina Ginebra, que los antiguos textos galeses llamaban Gwenhwfar, nombre que significa Blanco Fantasma, es probablemente el supremo modelo de las mujeres celtas que encarnan verdaderamente la soberana. Efectivamente, Ginebra se encuentra en el centro mismo del universo artrico. Por su belleza y su valor, es ella quien logra que los caballeros de la corte de Arturo realicen sus hazaas, y muestren su bravura. Acaso no confiesa el famoso caballero Lanzarote que todo su valor se lo infunde el amor de Ginebra? De qu manera interpretar los mltiples raptos de la reina, a cargo de misteriosos guerreros, sino como el deseo de stos de aduearse del Poder representado por ella? En todos los relatos artricos, la reina Ginebra emerge como centro de la corte, como el autntico sol que, con sus rayos, ilumina a los caballeros que la forman y que no pueden vivir sin la mirada que ella les concede como recompensa por sus proezas. El personaje de Ginebra, al igual que la mayora de las heronas de las leyendas clticas, tiene algo de rememoracin de una antigua diosa solar. En\ntodas las lenguas celtas, la palabra Sol es del gnero femenino, y la palabra Luna del masculino. La mujer es el sol. De esto se deduce que, en los tiempos antiguos, los celtas o sus predecesores en el continente europeo debieron practicar el culto a una divinidad solar femenina. El rostro de una divinidad de este tipo lo encontramos en un personaje tan conocido como Isolda, esposa del rey Mark y herona de una leyenda famosa en todo el mundo: la historia de su infeliz amor con el sobrino de su marido, el joven y hermoso Tristn. En realidad, la leyenda de Tristn e Isolda proviene de Irlanda. All la encontramos en una forma arcaica que ilumina singularmente la funcin que, en principio, la mujer desempeaba en los antiguos pueblos celtas. No se trata de un amor banal. De acuerdo con el arquetipo irlands, que es la historia de Diarmaid y Grainn, es la mujer Isolda o Grainn quien fuerza al hombre a amarla. Es ella, en efecto, quien impone las reglas del juego, con su inflexible determinacin de huir en compaa del hombre amado, para bien como para mal. Esta audacia de la mujer, su violento deseo de arrastrar al hombre a una aventura pasional, nos llega bajo el aspecto muy edulcorado del filtro amoroso que beben por descuido Tristn e Isolda. En realidad, este famoso filtro mgico no hace otra cosa que traducir la voluntad inquebrantable y casi sobrehumana de una mujer capaz de forzar al hombre a amarla a su pesar, llevndole consigo a la prdida de su honor e incluso de la vida. Esta connotacin de tipo literario nos introduce lisa y llanamente en plena mitologa cltica, que es donde probablemente se conserva con mayor pureza y propiedad el retrato de la mujer celta. Un tema resalta con frecuencia en este marco mitolgico: el de la soberana que ha de conquistarse no slo mediante la fuerza sino tambin por amor. Muchas leyendas, tanto irlandesas como bretonas, relatan, con ligeras variantes, la siguiente historia: varios jvenes se encuentran perdidos en un desierto y sufren terriblemente de sed. Una mujer vieja, de horrible aspecto, se les aparece y les ofrece agua, a condicin de que uno de ellos la bese. Todos se niegan, salvo uno, que generalmente es el ms joven. Este, superando su repugnancia, deposita un beso en la mejilla de la repulsiva anciana, que inmediatamente se metamorfosea en una hermosa joven que le dice: Yo soy la Soberana. Con tu gesto de amistad, acabas de conquistarme.\nEste tema, u otro de significado similar, se da en todas las mitologas del planeta, pero en los celtas adquiri un colorido particular que no atenuaba en absoluto su valor simblico: la soberana, encarnada por la anciana, representa una autoridad que est a punto de extinguirse. Por ello tiene necesidad de regenerarse. Pero slo un hombre joven puede devolverle la juventud. Y de este acto regenerador surge una nueva era caracterizada por la armona y la prosperidad del reino. Tal es el sentido de muchas leyendas mitolgicas, como lo es, en lo hondo, el de la bsqueda del Santo Gral, cuya primitiva versin, de espritu totalmente pagano, por no decir drudico, es una especie de apasionada bsqueda del Objeto sagrado y mgico, que slo es posible obtener con la ayuda de una mujer de mltiples rostros, perpetuamente presente en las aventuras del hroe y destinada a conducirle al lugar y al objeto que persigue. Esto quiere decir que, en la imaginacin de los celtas, en sus sueos simblicamente expresados en leyendas, la mujer es la Iniciadora, la que introduce al hombre en un mundo nuevo, la que le proporciona un segundo nacimiento, que es un nacimiento en el mundo de las realidades superiores. Diosa, sacerdotisa de una divinidad o mensajera de los dioses: sta es la visin que los celtas tuvieron de la mujer y que no es sino el testimonio de un arcaico culto a una divinidad todopoderosa, que proporciona al hombre el calor de su brillo y le da la fuerza que necesita para cumplir su destino. Sin embargo, precisamente por razn de este poder que encarnaba a sus ojos, la mujer inquietaba a los celtas. De ah que, incluso en el campo de lo imaginario, siempre buscaran el medio de dominarla. Una leyenda galesa, que se conserva en los relatos del Mabinogi (recopilacin de cuentos medievales galeses), nos muestra como el hombre intenta sustraerse al dominio de la mujer. La historia es tan sencilla como elocuente: Arianrod, hija de Don, se niega a reconocer al hijo que ha tenido de su hermano Gwyddyon, y lanza contra el nio una triple interdiccin. No tendr nombre salvo si es ella quien se lo da. No tendr nunca armas, salvo que ella se las proporcione. Y, por ltimo, no tendr jams esposa de la raza de los hombres. Simblicamente, se trata de un rechazo de la maternidad, con todas las consecuencias que esto entraa en el plano social. Sin maternidad, el nio\ncarece por completo de existencia legal, lo que equivale a reducirle a la nada. Slo la intervencin de la madre podr convertir al nio en miembro de la comunidad. De esta manera, la leyenda define la importancia de la madre en el sistema social. Pero Gwyddyon decide luchar contra la triple prohibicin. Gracias a la ayuda de su to Math, maestro de magia, se las arregla para que Arianrod pronuncie el nombre que llevar su hijo. Este se llamar Lieu Llaw Gyffes, que significa Pequeo de la mano firme. Sirvindose tambin de procedimientos mgicos, Gwyddyon y Lieu, disfrazados e irreconocibles, se aprovisionan de armas que, engaada, les proporciona Arianrod. Finalmente, Gwyddyon y Math, recurriendo a hechizos y encantamientos, fabrican literalmente una mujer con flores y plantas de las colinas. Pondrn a esta criatura el nombre de Blodeuwedd, Nacida de las flores, y ser la esposa de Lieu. Pero es en este punto donde el poder paternal y masculino de Gwyddyon se ve contrarrestado. En efecto, Blodeuwedd se casa con Lieu, pero encuentra a otro joven del que se enamora y manda matar a Lieu para librarse de la autoridad marital y escapar con su amante. La parte final de la leyenda trata de la venganza de Gwyddyon, quien logra hacer revivir a su hijo, mata al amante de su nuera despus de que ste reniega cobardemente de ella y, finalmente, sale en persecucin de Blodeuwedd. Pero Blodeuwedd es una criatura de Gwyddyon, producto de su imaginacin, por lo que no puede destruirla sin destruirse a s mismo. En realidad, su criatura se le escapa. La rebelin de la Muchacha-Flor es una ofensa intolerable a la autoridad masculina; por tanto, Gwyddyon tiene el deber de castigar a la culpable. Pero, no pudiendo destruirla del todo, decide transformarla en bho y confinarla en los dominios de la noche. Simblicamente, esta venganza masculina consiste en ocultar a la mujer, esconderla en las tinieblas, con todo cuanto esto comporta de culpabilizacin y de rechazo. La leyenda de Blodeuwedd, la Muchacha-Flor que intenta zafarse de la autoridad paterna, que se niega a convertirse en Mujer-Objeto y que pretende poseer el derecho a la libertad y a la eleccin propia del hombre amado, acaba en fracaso.\nEs posible que este fracaso sea una imagen de lo que realmente ocurri no slo en las sociedades celtas sino tambin en otras sociedades ms cercanas a nosotros. La mujer ha intentado siempre librarse del yugo masculino y recuperar su independencia respecto del hombre. Pero ste ha pretendido siempre tener derechos de posesin sobre la mujer y, al no poder prescindir de ella, en tanto que madre, esposa o amante, arroj sobre su condicin terribles interdicciones teidas de culpabilidad. De acuerdo con lo que nos indican sus relatos mitolgicos, parece que los celtas eran muy sensibles a este anlisis social. Y existe en ellos algo semejante a un pesar, un sentimiento de culpa respecto de una poca anterior en la que la mujer detentaba una funcin ms digna de consideracin. La mujer, expulsada, oculta en las tinieblas del inconsciente, no est, sin embargo, muerta. Sigue viviendo, igual de bella y misteriosa, dispuesta a resurgir en cualquier momento a la luz del da, es decir al nivel de la conciencia. Otra leyenda cltica que encontr terreno abonado en la Bretaa armoricana es la de la Ciudad de Is, que nos demuestra la extraordinaria perennidad de la imagen femenina antigua a travs de las superficies confusas de la memoria. La herona de esta historia es Dahud, nombre que significa Bruja Buena y que es por s solo revelador. Dahud era la hija del rey Gradlon de Cornualles, quien se hizo construir una maravillosa ciudad a la orilla del mar o, ms exactamente, en un bajo2. Esta ciudad era Is, y estaba protegida de la marea alta por un gran dique. Segn la leyenda ya cristianizada que ha llegado hasta nosotros, Dahud llevaba una vida muy disoluta. Condenada por Dios y por los hombres, probablemente por haber desafiado las leyes patriarcales al convertirse en soberana absoluta de su ciudad, acab pereciendo, y con ella todos sus sbditos. Un golpe de mar sumergi a la Ciudad de Is. Pero la leyenda aade que Dahud sigui viviendo en el fondo del mar, en su maravilloso palacio, y que all espera el momento propicio para emerger de nuevo a la superficie de las\nLa palabra Is significa bajo. La Ciudad de Is es pues la Ciudad Baja.\naguas. Cuando esto ocurra, la Ciudad de Is volver a ser la ms hermosa y rica del mundo. Como puede verse, el smbolo es aqu sobremanera claro: la soberana femenina es ocultada, tragada por las aguas, en las tinieblas del inconsciente. Pero el da que emerja a la luz se realizar la armona en el mundo y los hombres recobrarn el Paraso Perdido en el que reina, todopoderosa y eterna, la Mujer-Sol, que da la vida y procura el xtasis de amor. Esta es la razn de que entre las grandes leyendas clticas encontremos tantas aventuras fantsticas de hroes que parten en busca de la mujer en todos sus aspectos y bajo los rostros ms extraos. En algn lugar del ocano, all por donde el sol se oculta, hay una tierra maravillosa que algunos llaman la Isla de Avalon. Es la isla de los Manzanos. En ella hay rboles que dan fruto durante todo el ao, y la enfermedad y la muerte son desconocidas. Caracterizan a esta isla la belleza, la armona, el color, la riqueza y la fecundidad. Y sus habitantes son slo mujeres. Mujeres misteriosas, hadas, divinidades de los tiempos antiguos, que esperan a los hroes bastante audaces para embarcarse en las ms locas aventuras. Y los hombres, despus de arrojar a la mujer a las tinieblas, se pasan la vida buscando esta Tierra de hadas, porque saben que no alcanzarn la dicha ms que cuando recuperen su pureza primitiva, la de un paraso perdido. La aventura cltica acaba siempre en las orillas de la Isla de las Mujeres.\nEdicin digital: Guillermo Soto Reveco Universidad Academia de Humanismo Cristiano\nDocuments Similar To Markale, Jean - El Triple Rostro de La Mujer Celta\nClaudia V. Gutierrez\nLa Separacion de Hecho\nCuadro Matrimonio Union Convivencial\nCONCLUSIONES Matrimonio Civil\nDel Matrimonio y su disolución\nMore From Guillermo Soto Reveco\nFranco Cardini - El Guerrero y El Caballero\nDiseño de Un Ensayo\nGomez Morel, Un Clasico de La Miseria. G. Soto R.\nUnesco y Familia\nGiddens, Anthony - Mas Alla de La Derecha y La Izquierda\nAnálisis Diarios de Campo\nLA MUJER EN AL-ANDALUS1\nCÓMO RESOLVER LAS PELEAS CONYUGALES\n1. Origen Del Plan Global Teciarias Capuchinas\nAcosta Baires, Julio Enrique - Comentario al Daño Moral a Que Se Refiere el Art. 150 CF


Se agotan las oportunidades para comprar vivienda y los precios subirán hasta 2019 - Fincas Mazarrón - Red de inmobiliarias en Mazarrón (Murcia)\nEl incremento del endeudamiento de las familias y la subida de tipos pondrán coto a las oportunidades de compra en vivienda. Así se desprende del informe de vivienda correspondiente al primer semestre elaborado por Bankinter. Los analistas aseguran que mercado inmobiliario español continúa siendo un sector atractivo para la inversión. La demanda residencial crecerá hasta superar el umbral de las 500.000 viviendas a lo largo de 2018 gracias al ciclo expansivo de la economía, la mejora del empleo y los bajos costes de financiación. El precio medio de la vivienda se incrementará a tasas cercanas a 4%, impulsado por la escasez de oferta y el auge del alquiler en las áreas más consolidadas.\nPero creen que las oportunidades de compra se van agotando y el potencial alcista de los precios es ya más limitado, una vez que los precios en áreas 'premium' han alcanzado máximos precrisis y los ratios de esfuerzo financiero vuelven a crecer. La gradual reducción del 'stock' y el fuerte crecimiento en los visados de obra nueva sugieren que, esta vez sí, la actividad promotora despertará de su letargo. Los incrementos de precio de los próximos meses se darán por la escasez de la oferta y por las subidas consolidadas de las principales ciudades y aumentos en el precio de los alquileres, pero estos no se sostendrán en el largo plazo.\nEn el sector residencial, la evolución reciente del mercado de la vivienda en España se caracteriza por un sólido crecimiento de la demanda y por un comportamiento dispar de precios, siendo las viviendas usadas el principal motor de compraventa inmobiliario. Según Bankinter la demanda alcista se mantendrá en los próximos años, sobre un 10% en 2017, y más moderado en 2018


La Habana, 28 ene (Prensa Latina) La auténtica voz del maestro locutor Germán Pinelli resuena entre las páginas de un nuevo texto, publicado en Cuba y con presentación prevista para hoy en La Habana.\nEl volumen tiene la firma del director de programas y espectáculos Ángel Manuel Pérez, quien ofrecerá detalles vinculados con el proceso de elaboración.\n«Germán Pinelli, recordarlo halaga» es el título del material, que contiene «diversas etapas del popular animador trenzadas a través de las entrevistas que concedió», según adelantó su autor a la Agencia Cubana de Noticias.\nCon el sello de la Editorial En Vivo, el cuaderno posee 81 testimonios ofrecidos por múltiples personalidades de la cultura, que fueron entrevistados luego de un proceso investigativo emprendido en 2014.\nPérez comentó que el libro forma parte de una trilogía que comprende los textos Habla Pinelli y Vivir, solo vivir (este último en coautoría con otra alumna de Pinelli, Flor Nodal) y saldrán a la luz pronto.\nAdemás de la presentación de este viernes, la nueva propuesta literaria llegará el próximo 2 de febrero a la librería Fayad Jamís, en el Centro Histórico de la capital, ciudad donde nació Pinelli el 15 de diciembre de 1907.\nEl respetado y querido profesional de la palabra es considerado uno de los más cultos y versátiles de los medios nacionales, y ganó el cariño del público por su notable presencia en los espacios habituales de la televisión y el mundo del espectáculo.\nSu voz dio vida a varios personajes radiales, narró momentos históricos de la sociedad cubana y era perseguida por grandes corporaciones para realizar la locución comercial de sus productos.\nDe sus actuaciones inolvidables los espectadores rememoran el papel de Éufrates del Valle, en el programa San Nicolás del Peladero, que mantuvo altos índices de popularidad durante más de 20 años, entre las décadas de 1960 y 1980.\nPinelli compartió la pantalla con reconocidas figuras de la radio, la televisión, el teatro y el cine como Enrique Santiesteban, María de los Ángeles Santana y Enrique Arredondo.\nAntes de su partida física el 19 de noviembre de 1996, recibió varios reconocimientos, entre los que destaca el Premio Onda, otorgado a los mejores locutores de habla hispana.\nCuba Coopération France y Prensa Latina firman convenio de colaboración


SAG Bío Bío llama a ganaderos a declarar los animales que poseen\nCHILE : Hasta el próximo 31 de julio todos los ganaderos y ganaderas del país deberán realizar su Declaración de Existencia de Animales (DEA) correspondiente al año 2013, de acuerdo a lo establecido en el Programa Oficial de Trazabilidad Animal implementado por el Servicio Agrícola y Ganader (SAG).\nAl respecto, el director del SAG en el Bío Bío, Leonidas Valdivieso, explicó que este es un trámite gratuito, de carácter obligatorio y confidencial, y que a contar del 1 de agosto sólo quienes lo hayan realizado podrán retirar el formulario.\nPor lo mismo, Valdivieso invitó a todos los ganaderos a “realizar la declaración en forma oportuna y así evitar inconvenientes para movilizar sus animales”.\nAsimismo, la autoridad indicó que este procedimiento tiene como finalidad conocer el número de animales presentes en los establecimientos pecuarios al 30 de junio de cada año, información muy útil para enfrentar de mejor forma una eventual situación de emergencia sanitaria.\nLo anterior, además ayudaría a favorecer la prevención del delito de abigeato, ya que permitiría saber rápidamente cuando faltan animales.\nEn la región del Bío Bío las oficinas del SAG están ubicadas en las ciudades de Concepción, Bulnes, Chillán, San Carlos, Los Ángeles, Mulchén y Cañete. Mientras que los usuarios de SIPECweb “podrán realizar en su declaración en línea en el link http://sipecweb.sag.gob.cl/”, sentenció el directivo


Como arruinar una vida con un tweet – Vox Populi Al Día\nComo arruinar una vida con un tweet\nEl acontecimiento apenas si llegó a convertirse en una noticia de tercer o cuarto orden, esas que pueden publicarse algunos días después de ocurrido sin que nadie se preocupe por la demora. Sin embargo, el asunto no es tan menor como parece. Un trabajador en Estados Unidos estaba conduciendo una camioneta de la empresa y cuando se detuvo ante un semáforo tuvo un instante fatal: dejó caer el brazo izquierdo desde la ventanilla y jugando con sus dedos – acaso por la impaciencia – hizo un gesto racista. Una foto en Twitter hizo el resto. En poco tiempo logró miles de comentarios y publicaciones en total repudio. El empleador, una distribuidora de luz y gas, no dudó en suspenderlo y poco tiempo después, ante la presión social, lo expulsaron.\nUna lectura apresurada podría convencernos del enorme poder ciudadano que nos brinda la red y de cómo podemos imaginar un futuro con mayores posibilidades de sancionar a quienes lo merecen, y de evitar que la impunidad favorezca a quienes ostentan el poder simbólico y material desde hace tanto tiempo. Como era de esperar, no pocos adhirieron desde sus muros bien pensantes (¿existen algunos que no se den a la tarea de simularlo?) para propagar el ejemplo. Algo así como una advertencia solapada. ¿Será que hemos internalizado el panóptico sin darnos cuenta? ¿O nos gusta?\nEl lado B de esta historia es que el señor, ahora desempleado y con serias dificultades para que ser contratado nuevamente, no estaba haciendo ninguna alusión racista con sus dedos. Fue apenas una captura que construyó un mensaje que sólo había existido en la subjetividad de quien lo miro. Un mal entendido que se repitió millones de veces hasta que dejó se convirtió en una verdad incontrastable. ¿Qué duda podía caber si la imagen está disponible? ¿O acaso una imagen no vale más que mil palabras? La evidencia clausuró las interpretaciones. Ese hombre era racista y debía sancionarse sin dilaciones. Y así fue.\nA pesar de las explicaciones reiteradas acerca de su inocencia y de la casual (e insidiosa) foto que le habían tomado, no pudo recuperar su reputación. Ya es racista. Ni los medios, ni la red ni nadie han podido deshacer el agravio. El autor de la publicación original aceptó en una entrevista que quizás exageró con su apreciación. Pero nadie ha podido restituirle el feliz anonimato en el cual desarrollaba su vida ese hombre.\nEl bullying, el sexting y el grooming forman parte del vocabulario que hemos adoptado cuando nos referimos a los peligros cotidianos de la red, aunque no son los únicos que allí se suscitan. Habrá que buscar una denominación no tan rioplatense como escrache, para percatarnos de la amenaza que significa.\n“El camino al infierno está lleno de buenas intenciones” dice un refrán francés. Pero parece que puede aplicarse en todo el mundo.\n1 comment on “Como arruinar una vida con un tweet”\nEstamos frente a la inquisición de la corrección política que llega a extremos increíbles


¿Qué pasa si te inducen el parto y aún así no nace tu bebé? - Proyecto Mamás\n¿Qué pasa si te inducen el parto y aún así no nace tu bebé?\nTodo puede pasar en el camino de la maternidad\nEl embarazo a menudo viene lleno de preocupaciones, principalmente en torno al trabajo de parto y el parto en sí. Hay muchas opciones cuando se trata de dar a luz y muchas mujeres pasan mucho tiempo decidiendo entre hospitales, centros de maternidad y partos en el hogar. Incluso hay una posibilidad de que no puedas elegir debido a complicaciones del embarazo o situaciones laborales de emergencia. Y, si te inducen por razones médicas. ¿Cómo se ve el proceso de inducción y para qué te debes preparar? O incluso, ¿qué sucede si te inducen y no pasa nada?\nLa Dra. Lakeisha Richardson, ginecóloga, dice que: “La mayoría de las inducciones pueden durar de 12 a 48 horas. Si una paciente es inducida y no tiene ningún cambio cervical después de un período específico de tiempo, se realizará una cesárea porque se considera una inducción fallida o una falla al progreso”.\nPero Richardson agrega que cuando inducen a una paciente para el parto, hay varios métodos diferentes disponibles para ayudarla. “Hay medicamentos, como Cytotec o Cervidil, que se usan para la maduración cervical o para ayudar a que el cuello uterino se ablande. Hay dispositivos mecánicos, como globos o laminarias, que ayudan a dilatar el cuello uterino”. Entonces, incluso si tu trabajo inducido parece ser lento, hay formas de intentar hacerlo funcionar.\nPara algunas mujeres, inducir el trabajo de parto es la mejor manera de mantener a la madre y al bebé saludables, como lo señala The March of Dimes. Es posible que tu médico te recomiende inducir si tienes problemas médicos, complicaciones en el embarazo o si tu bebé tiene más de 42 semanas de gestación.\nTu médico puede comenzar quitándote las membranas (separando el saco amniótico de la pared del útero) o rompiendo tu agua (rompiendo el saco amniótico). Estos procedimientos pueden ser incómodos y puedes sufrir calambres. Pero ambos podrían impulsar el parto de una manera más natural que los medicamentos.\nSi tu trabajo de parto debe ser inducido médicamente, se te puede dar un medicamento para madurar y adelgazar el cuello uterino. También podrías comenzar con una IV de oxitocina, utilizada por muchos médicos para inducir el parto. La pitocina es la forma artificial de la oxitocina, una hormona que tu cuerpo produce para ayudar a iniciar las contracciones, de acuerdo con The March of Dimes. La oxitocina puede alterar un poco tu estómago o hacer que tengas contracciones realmente fuertes, muy rápido. Si es posible, habla con tu médico de antemano para saber qué esperar y cómo prepararte.\nSi tu cuerpo realmente no está listo para el trabajo de parto, existe la posibilidad de que la inducción no funcione y podrías ser enviada a casa, de acuerdo con Parents. O si tu fuente no se ha roto, podrían programare para cesárea debido al riesgo de infección. Las inducciones no son a menudo rápidas, especialmente con los primeros bebés, y debes estar preparada para trabajar durante al menos 24 horas. Debido a la naturaleza única de los partos y las entregas, no hay una forma real de saber qué esperar o cómo podría ser tu inducción. Puede tomar más de un día, o podrías tener un bebé en tus brazos dentro de las cuatro horas.\nEstar preparada y tener conocimiento es una forma en que las mujeres encuentran la paz en el embarazo, que puede estar llena de tantas incógnitas.\nLa influencia del Índice de Masa Corporal en el embarazo


La cuarta temporada de Stranger Things añade cuatro nuevos miembros al reparto\nEl Netflix Geeked sigue trayendo novedades...\nPublicado el 10 de junio de 2021 a las 09:32\nLa cuarta temporada de Stranger Things aún está en producción. Sin embargo, eso no impidió que Netflix arrojase nueva información sobre lo que los fans pueden esperar, incluyendo cuatro nuevos miembros del reparto.\nAmybeth McNulty, más conocida por su trabajo en Ana con E, interpreta a Vickie, "una friki de la banda que habla rápido y llama la atención de uno de nuestros queridos héroes", según Netflix.\nMyles Truitt interpreta a Patrick, "una estrella del baloncesto de Hawkins que tiene amigos, talento y una buena vida... hasta que unos acontecimientos impactantes hacen que su vida se descontrole".\nRegina Ting Chen interpreta a la Sra. Kelly, es "una popular orientadora que se preocupa profundamente por sus alumnos, especialmente por los que tienen más dificultades."\nPor último, Grace Van Dien interpretará a Chrissy, "la animadora principal del instituto Hawkins y la chica más popular de la escuela. Pero bajo la superficie aparentemente perfecta se esconde un oscuro secreto".\nLa tercera temporada de la serie dejó a los fans con un montón de temas por resolver: ¿Qué pasa con Billy?, ¿O con Hopper?, ¿O con el Mind-Flayer? La tercera temporada terminó dejándonos con más preguntas y posibilidades que respuestas. Teniendo en cuenta el historial de la serie, es posible que la cuarta temporada nos deje con más misterios que respuestas. Por último, Netflix publicó un video que muestra el trabajo entre bastidores de la cuarta temporada, que actualmente se encuentra en producción.\nEsta semana, Netflix celebra la Geeked Week, un evento en el que se anuncian una buena cantidad de novedades sobre las series y películas más esperadas de Netflix, entre ellas The Witcher.\nCrítica de Stranger Things: Temporada 4, Vol. 1. Divide y ¿vencerás?


Retos de Innovación en Logística en Europa en un Horizonte 2020, lema de la asamblea de Logistop\nRetos de Innovación en Logística en Europa en un Horizonte 2020\nASAMBLEA DE LOGISTOP\nLa Plataforma Tecnológica en Logística Integral, Intermodalidad y Movilidad, Logistop, celebra hoy en Zaragoza su Asamblea 2013 bajo el título "Retos de Innovación en Logística en Europa en un Horizonte 2020" y con la colaboración de CNC Logística, Zaragoza Logistica Center y el Fondo Social Europeo.\nLa Inauguración de la jornada corre a cargo de Fernando Liesa, director de la Oficina Transferencia de Conocimiento de Zaragoza Logistics Center, gerente de CNC Logística y coordinador de Logistop.\nAsimismo intervienen Miguel Angel García Muro, director general de Investigación e Innovación del Gobierno de Aragón; Pedro Prado, jefe de Área de Sostenibilidad, SG Estrategias de colaboración público privada, del Ministerio de Economía y Competitividad; y Luis Rafecas, gerente de planificación de materiales y logística de Ford España y presidente de Logistop.\nMás tarde se desarrollarán varios talleres paralelos sobre estos temas:\n- Sostenibilidad y Seguridad en las cadenas de suministro, moderado por María Jesús Sáenz, directora del Programa de Doctorado y profesora del MIT, Zaragoza International Logistics Program del Zaragoza Logistics Center.\n- Corredores, hubs y Sincromodalidad, moderado por Antonio Torregrosa, director de proyectos de la Fundación Valenciaport.\n- Tecnologías y Sistemas de información para una logística interconectada, moderado por Luis Miguel Concha, director de Optimización de la Cadena de Suministro EFCS en Carrefour.\n- Colaboración y coordinación en la cadena de suministro, moderado por Francisco Milian, Strategy & Innovation director Iberia en DHL Supply Chain.\n- Y Logística Urbana, moderado por Emilio González, responsable de Gestión I+D del Instituto Tecnológico del Embalaje, Transporte y Logística, ITENE, y vicepresidente del grupo de trabajo Logística Urbana ALICE.\nYa por la tarde, la Asamblea concluye con la presentación del proyecto de Tren Multicliente de Mercancías por parte de la Asociación Logística Innovadora de Aragón, ALIA.\n6º Congreso Europeo de Logística de Transporte Zaragoza acogerá del 23 al 25 de octubre el sexto Congreso Europeo...\nlogística\tadd transporte\tadd Zaragoza\tadd intermodalidad\tadd Logistop\tadd


Ocho personas han muerto en accidentes de aviación en lo que va de año en RD | Enriquillo Digital\nOcho personas han muerto en accidentes de aviación en lo que va de año en RD\nUnas ocho personas han fallecido en accidentes de aviación ocurridos durante este año 2015, en dos puntos de la República Dominicana, de acuerdo a estadísticas proporcionadas por la Comision de Investigación de Accidentes Aéreos de la Junta de Aviacion Civil (JAC). Conforme con los datos suministrados, durante los primeros cuatro meses y 25 días de […]\nUnas ocho personas han fallecido en accidentes de aviación ocurridos durante este año 2015, en dos puntos de la República Dominicana, de acuerdo a estadísticas proporcionadas por la Comision de Investigación de Accidentes Aéreos de la Junta de Aviacion Civil (JAC).\nConforme con los datos suministrados, durante los primeros cuatro meses y 25 días de este año 2015 se han registrados dos accidentes fatales de aviación en el país. Agrega el informe que el día 22 de marzo un avión matricula dominicana HI-822 se precipitó a tierra mientras volaba realizando labores de fumigación en el trayecto de Azua a Valverde Mao, pereciendo el piloto Aldo Amado.\nLa aeronave cayó en la Loma Rucilla, en la Cordillera Central, al noroeste del Pico Duarte, una zona montañosa de difícil acceso. Para el rescate del aparato, que prácticamente quedó inservible se utilizó un helicóptero de la Fuerza Aérea Dominicana, debido al difícil acceso en el que se encontraban los restos del avión y el cuerpo del piloto.\nDurante otra tragedia ocurrida este 2015, la más lamentable, perecieron siete turistas y un piloto al estrellarse la avioneta en la que viajaban con un árbol en un campo de golf, minutos después de despegar del balneario de Punta Cana.\nEn el accidente aéreo murieron prácticamente calcinados todos los ocupantes incluyendo el piloto dominicano, Héctor Soriano, con muchas horas de vuelos y con vasta experiencia en la operación de esos aparatos.\nSegún los detalles, las siete personas se dirigían en la aeronave Pipier PA-32 de la empresa SKY, desde el aeropuerto de Punta Cana hacia Arroyo Barril.\nAñade el informe que en el trayecto el motor del avión presentó problema. Eso obligó al piloto a hacer un aterrizaje de emergencia en el campo de golf colisionando con un árbol y posteriormente incendiándose.\n«A seguidas se escucharon tres fuertes explosiones que mantuvo en pánico a los residentes del lugar», según señalaron algunos testigos presénciales de la tragedia.\nEn el trágico accidente además, del piloto Soriano, de 37 años, murieron también seis turistas de nacionalidad británica y Chilena y Española.\nLas causas que provocaron el accidente en el que perecieron esas siete personas esta aun siendo investigado por una comisión de técnicos de la Comisión de Investigación de Accidentes Aéreos, CIAA, de la Junta de Aviación Civil.\nEsa tragedia se ha convertido en el mayor accidente aéreo ocurrido en el país desde febrero del 1996, cuando un avión Boeing-757 operado por Alas Nacionales se precipitó al Océano Atlántico, instantes después de despegar del aeropuerto Gregorio Luperón, de Puerto Plata, en el que parecieron 189 turistas alemanes y de otras nacionalidades.\nCon relación a igual periodo del año anterior se han producido considerablemente los casos de accidentes de aviación este año 2015 en la República Dominicana, en comparación con el año anterior.\nEsas reducciones se han atribuidos a los avances tecnológicos de que goza hoy el país, con un confiable y seguro sistema de aeronavegación que la convierte en una nación privilegiada en ese orden con relación a otros países del área.


El alero José Nogués hará la pretemporada con el AFANION ‹ BalonParado.es\n08 Sep 2020 Escrito por Juan Carlos Mena\nEl AFANION CB Almansa comunicaba en la mañana del martes 8 de septiembre que el alero barcelonés, José Nogués, realizará la pretemporada con el equipo almanseño. José Ignacio Nogués Jarne nació en Barcelona el 24 de julio de 1995 (25 años) y mide 2,04m. Formado en las categorías inferiores del Joventut de Badalona, muy pronto se convirtió en una de las grandes promesas del baloncesto español, ostentando actualmente el récord de partidos jugados con la Selección Española de Baloncesto en categorías de formación (desde U16 hasta U20), con 64 internacionalidades y 4 medallas.\nSiendo canterano del Joventut, en la temporada 2013-2014 lograba el ascenso a LEB Oro con el CB Prat. En las dos temporadas siguientes, José Nogués continuó jugando en el CB Prat en LEB Oro, alternando sus entrenamientos con el primer equipo ‘verd-i-negre’.\nEn la temporada 2015-2016 debutaba con el FIATC Joventut en Liga ENDESA (ACB), jugando 13 partidos con el primer equipo y pasando a formar parte del Divina Seguros Joventut (ACB) en las dos siguientes campañas. La temporada pasada, tras desvincularse del equipo badalonés, firmaba por el Leche Río Breogán de Lugo, equipo en el que no pudo demostrar su calidad por culpa de una lesión en su pie derecho, jugando únicamente 12 partidos con el equipo gallego.\nA pesar de su juventud, se trata de un jugador que cuenta con un importante bagaje profesional, con experiencia en ACB y en LEB Oro. El catalán llega al AFANION con un contrato temporal que le vincula al club almanseño durante la pretemporada y con la intención de ganarse un puesto en la plantilla. Una vez finalizado el periodo que vincula a jugador y club, ambas partes, si están de acuerdo, podrán ampliar este contrato hasta el final de la temporada 2020-2021.\nJosé Nogués es un alero de gran envergadura que, si está completamente recuperado de su lesión, puede aportar muchas cosas al juego del AFANION. Su estatura le permite ayudar en el rebote a ambos lados de la pista, pero además se trata de un jugador muy inteligente y de muchísima calidad, con capacidad para jugar al poste bajo y con un gran lanzamiento desde el perímetro. El jugador espera recuperar su mejor nivel a las órdenes de Perelló y en el caso de prorrogar su contrato con el AFANION, puede ser perfectamente la guinda a una plantilla que está ilusionando muchísimo a los aficionados almanseños.\nRubén Perelló nos habla de José Nogués:


2021 año del puente vacío -#PanDeOpio - Revista Marvin\n2021 año del puente vacío -#PanDeOpio\nBorja Ilian 28 diciembre, 2021\nLa realidad trenzada por las relaciones humanas a través del encuentro, siempre insuficiente para las expectativas previas a éste, quedó atrás. La raza humana está ya más allá de la mitad de un puente que transita entre dos mundos opuestos con el común factor de la especie, el físico y el virtual, la nueva realidad que no requiere más que de fotos, videos, impresiones y no reflexiones, posicionamientos fatuos pero inquebrantables y dibujitos, está ya no esperándonos ante nosotros, sino abrazándonos como un padre tiránico y compasivo al tiempo. Mirar atrás no es posible pues para llegar al aún desconocido en su totalidad otro lado (solo hay un elemento seguro de la nueva realidad, está en manos de compañías privadas que no solo la alojan sino que la regulan a su antojo y necesidad, que solo es una, los beneficios), se requiere de toda la atención en cada paso.\nEl puente está oscuro y el vacío bajo él brilla tanto que al deslumbrarse es inevitable caer. Por eso tantos se arrojan. Los suicidios han subido estridentemente en el mundo. Se señala a la pandemia, que se ceba en los adolescentes, los que representan la mayor tasa de suicidios creciente, pero lo cierto es que ya antes del Covid 19 y sus secuelas sociales, el número de jóvenes, adolescentes e incluso niños que se quitan la vida desafiando las propias lógicas de la biología creció considerablemente comparado con cifras de hace 20 años.\nSe acaba el 2021, otro año de la Pandemia para los mass media y la mayoría de los habitantes de la tierra. Pero lo cierto es que pandemias ha habido muchas, algunas duraron cien años como la Peste de Augusto. Pero esta fiebre quita vidas es un fenómeno nuevo, creciente, y que sorprendentemente, o no tanto, la sociedad sigue sin saber tratar.\nSegún la Organización Mundial de la Salud (OMS). Cada año, mueren más personas a causa del suicidio que por el VIH, la malaria, el cáncer de mama, la guerra y los homicidios. Entre los jóvenes de 15 a 29 años, el suicidio fue la cuarta causa de muerte a nivel mundial, después de los accidentes de tráfico, la tuberculosis y la violencia interpersonal. En México el INEGI “alertó” que entre enero 2020 y marzo 2021 se reportaron “medio millón de personas fallecidas por suicidio”. Más cifras de la OMS: más de 3 mil personas se suicidan al día en el mundo, lo que representa un millón al año. En Estados Unidos es la primera causa de muerte de los 10 a 34 años.\nLos estudios describen a jóvenes impulsados a quitarse la vida por distintos factores como son las drogas, el alcohol y la depresión. Lo interesante sería saber qué empuja a este último estado emocional cuando se tiene en principio la vida por delante.\nAhora que tan de moda están las realidades distópicas asiáticas en forma de seriales tele novelescos, puede estemos contemplando un movimiento global alertandonos lúgubremente de una auténtica distopia que nos estamos comiendo como normalidad. La incomunicación absoluta disfrazada de híper conectividad.\nLos especialistas hablan de presión de las redes sociales, del eco que un solo comentario produce, una resonancia de burla o desprecio que permanece colgada en el parnaso de los chascarrillos virtuales por los siglos de los siglos.\nPero hay algo que quizás no se contemple por inaceptable.\nLa necesidad de perder el anonimato para convivir, medrar y prosperar, la procaz obligación de mostrarse como si de mercancía se tratara, el insoportable entorno humano virtual tan lleno de ignorancia y certidumbres como de desinterés por el otro; no hay ser sensible que lo aguante. Aceptar esto sería asumir el fracaso de la raza humana. Pero, ¿y si es este nuestro destino? la aniquilación.\nPara Schopenhauer el suicidio “Lejos de ser una negación de la voluntad, el suicidio es un fenómeno de la más fuerte afirmación de la voluntad”. El pensador alemán definía al suicida como un vitalista inconforme pues “el suicida quiere la vida y sólo se halla descontento de las condiciones en las cuales se encuentra”. El aumento incesable de suicidas en el mundo tiene que ver con las nuevas condiciones de vida.\nSchopenhauer era crítico con el suicidio. Uno de sus discípulos intelectuales Philipp Batz alias Mainlander, en su obra la Filosofía de la Redención, considerada cuna ideológica del ateísmo y escrita en 1875, afirma que la moral cristiana es mandamiento del suicidio lento. También el budismo. Y los mismos Buda y Jesucristo fueron alegoristas del suicidio. Mainlander realiza una paradoja en la que el universo no es fruto de la creación divina sino al contrario producto del hastío divino que agotado crea la catástrofe absoluta. Por esto hay en los humanos una conciencia de no perpetuar la vida. Mainlander entiende que cada individuo acaba por cumplir con este mandato divino de sentirse agotado.\nOtra europea, polaca en este caso, acaba de publicar una obra sonora titulada Speechless. Resina, alias de Karolina Rec, es una chelista que a través de un disco de experimentación neo clásica reflexiona sobre lo impredecible de la naturaleza humana y el lenguaje.\nSpeechless by Resina Según publicó en septiembre pasado The Wall Street Journal, Facebook llevó a cabo un extenso estudio sobre Instagram, propiedad de Facebook , con una esclarecedora conclusión: Instagram es malo para los jóvenes. Según el estudio es especialmente perjudicial para las mujeres adolescentes, que sufren mayores índices de depresión y pueden llegan a plantearse el suicidio. La empresa de Zuckerberg prefirió hacer caso omiso al estudio. Los caminos del señor no son tan inescrutables pero sí obviables.\nMainlander sin duda encontraría en la nueva realidad, en el otro lado del puente, el destino inevitable del universo, el envoltorio de la catástrofe absoluta a la que está destinada la raza. Por eso tantos no es que se bajen, es que se lanzan.\nPrevious ArticleEcho Buds los audífonos que vas a querer pedirle a los Reyes Magos\nNext ArticleCafé Marvin rutas de la belleza con Maps and Diagrams


Como hacer las pecas en la fotografía - La desaparición de las pecas el precio ukraina\nComo hacer las pecas en la fotografía\nCÓMO HACER FOTOS TUMBLR EN CASA Rápidamente arreglar las pecas de la persona\nLa desaparición konopushek las revocaciones kollagenary a las pecas, La crema íntima que blanquea isme Que corrector esconde las manchas de pigmento. Los medios baratos de la farmacia de las manchas de pigmento Si puede el café las manchas de pigmento, Las manchas de pigmento en las manos de la foto y el tratamiento La mancha de pigmento de la estampa.\nMIS PECAS & YO ❤ TIPS COMO RESALTARLAS Que crema de las manchas de pigmento eficaz\nLa agua oxigenada blanquea la piel en la zona del bikini Como se librará de la pigmentación sobre la persona para siempre, El verso barto las pecas Las manchas de pigmento de los fumadores. 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Que peeling arregla las manchas de pigmento De que hay unas manchas de pigmento como con él luchar, De la piel la enfermedad de pigmento la mancha Como librarse de las manchas de pigmento en la ingle.\nPecas – Remedios caseros para las pecas dela cara – Como quitar las pecas dela cara Los procedimientos del blanqueamiento de la piel\nQue medios de quitar las pecas La muchacha por las manchas de pigmento, Por qué hay unas manchas de pigmento a embarazado La muchacha la peca comprar en. Las revocaciones sobre la crema de belleza que blanquea viteks De los granos para el blanqueamiento de la piel, La crema de belleza más eficaz que blanquea en la farmacia La crema árabe que blanquea.\nAcentuar pecas en retrato El lápiz-marcador para el tratamiento de la piel de la pigmentación y las pecas\nLas pecas el comercio al por mayor smolensk La mancha de café de pigmento, Como librarse de las manchas de pigmento sobre el labio El suero blanquea la piel. Que blanquean la crema de belleza de las manchas de pigmento en la farmacia Han saltado las manchas como las manchas de pigmento, La crema que blanquea alen mak Si blanquea el plátano la persona.\nElimina las pecas de la cara de forma natural. Consejos para quitar y borrar las PECAS DEL ROSTRO darsonval para la desaparición de las manchas de pigmento Como hacer las pecas en la fotografía\nPor es posible librarse cuánto de las pecas La desaparición láser de las pecas en moskve, El hielo para la peca Tonal la crema las pecas que enmascaran. Hacía el blanqueamiento de la piel maykl dzhekson La crema de belleza que blanquea de las manchas de pigmento himalaya, Arreglamos las pecas por medio del limón Los procedimientos de las manchas de pigmento por el ácido ascórbico.\nMascarilla casera para eliminar las pecas, facil de preparar y economica La máscara para la cutis seca que blanquea\nEl maquillaje de color para la piel con las pecas Que arcilla ayuda de las manchas de pigmento, La peca y kipyatosha escuchar la radio infantil Que sacar la pigmentación sobre la persona después del parto. Las pecas y la muchacha Las manchas de pigmento a embarazado las revocaciones, La mancha de pigmento sobre la espalda al niño Que blanquean la piel en el salón.\nTUMBLR (PECAS, PESTAÑAS, LABIOS...) tutorial de maquillaje De que pueden aparecer las pecas\nLa desaparición de las manchas de pigmento por los modos públicos Que reducir las manchas de pigmento de la persona, El proceso de la formación de las pecas Si blanquea la piel la vitamina con. Como quitar las manchas de pigmento por medio de la agua oxigenada La crema de belleza de sol de las manchas de pigmento para cada día, La crema barata que blanquea las revocaciones Que es posible sacar las manchas negras en la piel.\nLa máscara que blanquea para las caras sobre la aspirina\nLa medicina sobre las cremas que blanquean\nEl tratamiento público de las manchas de pigmento en la piel\nLa piel de pigmento las máscaras que blanquean\nLas manchas de pigmento sobre las mejillas bajo los ojos de la causa\nLa nata para la persona blanquea\nLas manchas de pigmento sobre la persona alrededor de la boca\nQuitaba la mancha de pigmento por el láser


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Bloqueo contra Cuba sigue en pie | Emisora Radio Victoria de Girón\n← Presidente norteamericano visitará a Cuba\nPánfilo revela como se grabó conversación con Obama →\nBloqueo contra Cuba sigue en pie\nCanciller de Cuba asegura que el bloqueo sigue vigente\nLa Habana, Cuba. – El ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, Bruno Rodríguez, declaró hoy que la isla estudia el alcance real y los efectos prácticos de las regulaciones emitidas el 15 de marzo por los departamentos de Estado y de Comercio de Estados Unidos.\nEn conferencia de prensa recordó que las medidas anteriores hicieron poca diferencia en la aplicación real del bloqueo impuesto contra nuestro país, y no han funcionado debido al carácter integral opresivo de esa política.\nDijo que Washington ya autoriza viajes individuales bajo la licencia de los llamados intercambios “pueblo a pueblo” pero persiste la prohibición de hacer turismo en Cuba.\n¿Qué pasa con las libertades civiles de los norteamericanos? preguntó el canciller al cuestionar la decisión ejecutiva que los obliga a tener registro de todos sus gastos y actividades, supuestamente dirigidas a promover la independencia de los cubanos.\nEstá por ver si acaba la persecusión financiera\nAl referirse al anuncio de Washington sobre el uso del dólar en las transacciones internacionales, el canciller Bruno Rodríguez Parrilla, opinó que para hacerlo viable se requerirán disímiles exigencias.\nPlanteó que se necesitarán declaraciones políticas del gobierno estadounidense, documentos de alcance jurídico, y aclaraciones legales del Departamento del Tesoro, que den seguridad jurídica y política a los bancos extranjeros y los norteamericanos.\nLos bancos tendrán que entender si, en efecto, esas medidas significan que cesará en el futuro próximo la persecusión financiera contra Cuba, añadió Rodríguez Parrilla.\nHabrá que revertir los efectos intimidatorios acumulados durante décadas, pues en el último período se aplicaron sanciones a entidades bancarias internacionales por más de 14 mil millones de dólares, por relacionarse de manera legítima con Cuba, recordó el canciller.\nLejos de relaciones bancarias normales\nEl canciller Bruno Rodríguez anunció la decisión del Gobierno cubano de eliminar el gravamen del 10 por ciento, que se aplica al dólar estadounidense cuando ingresa a nuestro país, establecido en 2004 para compensar a instituciones financieras de la Isla.\nEsa medida -enfatizó en comparecencia ante la prensa- solo entrará en vigor después de comprobar el uso del dólar en las operaciones cubanas y que estas transcurran con normalidad.\nBruno Rodríguez subrayó que las medidas adoptadas hasta hoy no significan una normalización de las relaciones bancarias entre Cuba y Estados Unidos, pues nuestros bancos continúan sin poder crear cuentas corresponsales en bancos norteamericanos.\nSignificó que tampoco se anunció ningún cambio con respecto a la posibilidad de realizar inversiones estadounidenses en la Isla, más allá de las aprobadas con anterioridad en el sector de las telecomunicaciones.\nEl bloqueo sigue en vigor\nEl canciller cubano se refirió a otras medidas como la relativa a la prohibición a barcos que hayan transportado mercancías a Cuba para entrar en puertos estadounidenses en un plazo de 180 días.\nAgregó que esa limitación encarece los costos, y no beneficia a nuestro país sino a las navieras estadounidenses; también denunció que ciudadanos y empresas cubanas y de otra naciones, continúan incluidos en una lista arbitraria que impide realizar transacciones en empresas norteamericanas y sus subsidiarios.\nBruno Rodríguez Parrilla sostuvo que todas esas restricciones habrían podido eliminarse ahora, o en las próximas semanas, o meses, mediante decisiones únicas y estrictamente ejecutivas.\nLa realidad es que el bloqueo económico, comercial y financiero contra Cuba sigue en vigor después de los anuncios realizados hace 48 horas, enfatizó el canciller cubano en conferencia de prensa.\nInformación de Radio Reloj\nPublicado el 17 marzo, 2016 en Cuba, Estados Unidos, Política y etiquetado en Barack Obama, Bloqueo contra Cuba, Cuba, Estados Unidos, La Habana. Guarda el enlace permanente.\tDeja un comentario.


Nuevo Chimbote: “Paco” Gasco lleva prófugo más de dos años y prometió entregarse | Diario Correo\nNuevo Chimbote: “Paco” Gasco lleva prófugo más de dos años y prometió entregarse\nS/ 25 mil ofrece el Ministerio del Interior a la persona que brinde el paradero de Juan Gasco\n12 de Enero del 2017 - 02:34 » Textos: Redacción » Fotos: Correo\nDesde la clandestinidad el exalcalde de Nuevo Chimbote, Francisco Gasco Barreto, se comunicó la semana pasado con una radio local y anunció que se entregará a la justicia. Asimismo, señaló que su cambio de opinión, para dejar de seguir prófugo, obedece al reciente cambio de presidente de la Corte Superior de Justicia del Santa y de la presidenta de la Junta de Fiscales del Santa, que le garantizan un proceso con garantías y transparente.\nFrancisco Gasco Barreto, quien pasó a la clandestinidad el 9 de enero del 2015, luego que el Tercer Juzgado de Investigación Preparatoria de la Corte Superior de Justicia del Santa ordenara en su contra 18 meses de prisión preventiva por la presunta comisión de delito de colusión, repetió varias veces en su comunicación radial que el proceso que se le sigue es por una “venganza política”.\n“Han puesto pruebas falsas en mi caso. Incluso la Fiscalía ha actuado de la mano con los jueces, solamente para buscar parcializarse, porque en la investigación en mi contra no existe dolo, así que no hay motivo para llevar en libertad mi caso”, declaró.\nTambién declaró que otro de los motivos de por qué no se entrega a la justicia, era por estar “pedido”.\nFrancisco Gasco Barreto Nuevo Chimbote\nNuevo Chimbote: Dos años después, Francisco Gasco se entrega a la justicia\nJulia Príncipe asume el caso de lavado de red de Gasco\nJusticia confirma prisión para Gasco\nExalcalde Gasco habla desde la clandestinidad\nPedirán descerraje para atrapar a Gasco\nPolicía Judicial habría dado tiempo a Gasco


[EDITORIAL] La vida es una verbena, de Lucía Be. - La princesa prometida\nHome books cosas bonitas dibujos editorial El libro era mejor ilustracion ilustraciones la vida es una verbena libros lucia be mis dibujos [EDITORIAL] La vida es una verbena, de Lucía Be.\n[EDITORIAL] La vida es una verbena, de Lucía Be.\nD. febrero 05, 2017 ,books ,cosas bonitas ,dibujos ,editorial ,El libro era mejor ,ilustracion ,ilustraciones ,la vida es una verbena ,libros ,lucia be ,mis dibujos\nHay noches que soy capaz de leerme “La vida es una verbena” de Lucía Be hasta tres veces y romper a llorar.\nMe identifico con esa Lucía que hace fácil lo difícil, aunque no pueda, dice verdades como puños de esas que a veces nadie se atreve a decir y lleva bailando desde mucho antes que existiera “La La Land”.\nEsta joven que ven aquí, con sombrero y gafotas es Lucía Be (que yo siempre pronuncio como Bee, osea Bi), que por amor se fue al campo y se acorto el apellido, entre novelas de Jane Austen, comenzó a coser coronas de flores y a aprender sobre las cosechas mientras hacía garabatos. ¿Qué más podía hacer en aquel pueblo idílico?\nDibujar flores y sonrisas en la cara de las que la leemos.\nEsta es Lucía, pero esta también es Lucía (La real y la dibujada), una joven con el moño por bandera con una sonrisa que hace que quieras que sea tu BFF (mejor amiga de toda la vida) aunque ella no lo sepa. Hay gente en el mundo que desprende magía y buen rollismo aunque ellos no lo sepan, aunque ellos a veces pasen por malos momentos o que también esten tristes y tengas sus penas. Esa gente es la que me gustaría tener a mi lado, y es de la que el mundo debería estar lleno. (Espero que alguién le haya robado un chicle mascado para clonarla y hacer una legión de Lucis)\nA veces cuando leo el libro lloro, me emociono de manera sana, porque dejo salir eso que llevo dentro, que me duele y que si lo guardamos se enquista y se hace bola. Porque no es malo llorar, no nos empeñemos en demonizar algo natural, que puede liberarnos de la culpa o la pena.\nAyer tenía un día gris, por lo que podía haber elegido cualquier otro para leer su blog, el blog donde nos contaba lo que no nos dijo de su 2016, de forma directa, sana, amable, y liberadora. Llore, llore hasta que me dolieron los ojos. Tuve ganas de abrazarla, porque de forma egoísta su abrazo me habría sanado más a mi.\nEn su post →post propositos 2016 Lucía Be\nCuando la leo, me dan ganas de decirle: Te quiero.\nTe quiero por como eres, por tu sonrisa, tu pelo, tu forma de ser, tu dulzura, tu debilidad y tu fuerza. Ese te quiero que te sale con la gente que no conoces, con los "famosos", y que no es admiración, es cariño verdadero, un poquito de "quiero ser como tú de mayor". No, no os asustéis, no es amor. Es que siento que Lucía pertenece a este grupo de personas amables, es decir, con la capacidad de que sean amadas. ;)\nVolviendo al post, Lucía nos contaba su nochevieja de 2015, y como cualquier hijo de vecino se hacía unos propósitos de año nuevo, y como los había cumplido. Buenos y admirables propósitos que no tenían nada que ver con dejar de fumar o ir al gimnasio y no solo apuntarse, sino con la vida, y los deseos más internos de cada uno.\nTener una hija, dibujar más o leer 20 libros.\nUno de los propósitos que más me gusta es “Curarme”, porque yo también estoy triste, más de lo que me gustaría y sé que no estoy recuperada del todo, es algo que uno nota, que siente. No encuentro mejor propósito en la vida que estar sano, y tan difícil, porque no sé puede controlar ni forzar.\nRecuerdo el día que leí que la Luz de su vida se había ido, como el corazón de su niña se había parado (aunque hasta ahora que he leído el blog no sabía que era niña), y recordé el titulo de la película De latir mi corazón se ha parado dirigida por Jacques Audiard, pero que curiosamente no he visto. Hice mio su dolor y su tristeza, como madre, y como persona.\nYo, que no creo que sea madre y que solo quiero niñas siento esa empatia, y esa risa nerviosa también ante la situación. El querer que el dolor se pase rápido solo porque los demás quieren que así sea, que se pase y se cure cuando es un proceso que necesita su tiempo.\nLo más bonito, y eso es lo que quiero contar, es que como Lucía con sus experiencias, viajes fatales, alegrías, y “no me da la vida” nos ayuda sin saberlo. Eso también le ocurrió a ella. Contar su experiencia, y porqué no, su tristeza, la hizo saber que al otro lado de la pantalla había mucha gente que compartía su pena, que no estaba sola, y que habían historias mejores y peores que la suya. Que un abrazo de una desconocía puede valer tanto o más como el de una amiga, si es sincero.\nYo en un momento de mi vida (En realidad varios) también pedí ayuda, y creo que no he dado todavía con esa persona (profesional) que me ayude de verdad. El post de Lucía me ha servido para mandar a la mierda a mi psiquiatra, el tío más petardo que me he echado a la cara, así, con todas sus letras. Con la cantidad de buenos profesionales, y a mi me toca un petardo que me dice que me vaya a andar, cuando hacer deporte me da alergia. Esa es su solución.\nAsí que le voy a dejar. Si quiero curarme no puedo seguir haciendo las mismas cosas, y menos siguiendo los consejos de este petardo. Lo siento. Eso es bueno, pues darte cuenta que no es para ti, y que ese camino no te lleva a ningún sitio es un gran logro.\nEl caso es que la sonrisa de Lucía se contagia, porque es pringada y molona a partes iguales. Yo que soy un poco Drama Queen, y que me intento aplicar un poco más el lema de “Be more Buffy” (si no eres un friki de la serie de la cazavampiros de los 90 no vas a pillar este chiste) siento que debo ser más Lucía Be.\nPor eso, ayer tras mi día malo, me he levantado y en la taza del té, me he tomado un benjamín de champán que guardaba en la nevera. He acabado piripi a las 11 de la mañana de un domingo y no ha pasado nada, el mundo no se ha parado, ni ha estallado la tercera guerra mundial. Total, en dos días es mi cumpleaños y podía celebrar que hoy no lo era, que al fin y al cabo es más veces no, que sí.\nAdoro que sea tan natural, tan feliz, tan triste, tan normal. Adoro el campo (bueno, esto no), al Amore, a paxarito y Juan. Adoro que me dedicara el libro y me recordara que cogiera una bragas bonitas\nPara escribir esto he conseguido leer su post de nuevo sin llorar a mares, solo un poquito, y de no ser así, tampoco habría pasado nada.\nweb desde el campo con amor\nTags books# cosas bonitas# dibujos# editorial# El libro era mejor# ilustracion# ilustraciones# la vida es una verbena# libros# lucia be# mis dibujos#\nPosted by D. on febrero 05, 2017\nMarcadores: books, cosas bonitas, dibujos, editorial, El libro era mejor, ilustracion, ilustraciones, la vida es una verbena, libros, lucia be, mis dibujos


Jóvenes aplastados por avioneta eran del Cobat – En Segundos\nInicio Destacadas Jóvenes aplastados por avioneta eran del Cobat\nJóvenes aplastados por avioneta eran del Cobat\nAltamira.- Las dos personas que fallecieron de manera trágica, luego de ser aplastados por una avioneta que aterrizó sobre la carretera presuntamente por una falla en el motor, fueron identificados como estudiantes del Cobat.\nSe trata de Josué “N” y Eder “N” de 17 y 20 años de edad.\nDe acuerdo a los primeros informes, las personas fueron identificados como estudiantes los cuales viajaban a bordo de una motocicleta por la carretera que conduce al ejido Morón municipio de Altamira.\nLos hechos ocurrieron éste lunes día poco antes de las tres de la tarde.\nAutoridades informaron que sobre la carretera se encontraba una avioneta Cessna 206 con matrícula XB-ILM.\nDe acuerdo algunas versiones de las autoridades, los estudiantes viajaban a bordo de una motocicleta por la carretera que conduce al ejido arriba mencionado cuando la aeronave les cayó encima matándolos al instante.\nPosteriormente salió a relucir por algunas Fuentes extraoficiales que el propietario de la aeronave es un empresario sin embargo se desconoce hasta el momento si en realidad era esta persona la que la tripulaba.\nDestacaron que esta empresa es un proveedor de las Comapa en Tampico, Altamira y Reynosa.\nHasta el momento las autoridades continúan las investigaciones para determinar las causas por las cuales la avioneta aterrizó de emergencia sobre la carretera aunque ya se habla de una falla en el motor.\nArtículo anteriorMuere hombre de posible hipotermia


GLÜCK, niños con suerte: junio 2013\nHace tiempo os presenté a Leo, el orgulloso hermano mayor de Lara, hoy, tres años y pico después, es Lara la protagonista de nuestra entrada, y así de guapísima se presenta ante el mundo.\nNo paro de mirarla de lo preciosa que es... ¡Enhorabuena Laura y Carlos!, tenéis una preciosísima familia.\nAh! el conjuntito que lleva es de Imps and Elfs, las cositas amarillas son manzanitas mordisqueadas, y consta de camiseta y braguita. Ya sólo nos queda en talla 3 meses.\nPublicado por ¡Glück! en 9:53 0 comentarios\nLa Glucksstuhl roja, o la silla con suerte de verano\nNuestros amigos de Nimio-lab acaban de traernos a la tienda la nueva silla con suerte, que básicamente es igual que la anterior, pero con la superficie de un maravilloso rojo cereza que no puede ser más bonito.\nLa hemos llamado de verano, porque es cálida y con color de fruto rojo, que es una cosa muy veraniega, pero en invierno te va a seguir gustando igual. Mira que objeto tan tan bonito:\nComo ya sabéis la Glucksstuhl es un objeto de venta exclusiva en ¡glück!\nPublicado por ¡Glück! en 9:39 1 comentarios\n¡Ay! el largo y cálido verano, que largo y que cálido es cuando uno tiene vacaciones de colegio.\nAunque no hay nada más maravilloso que el juego libre, que aburrirse, que pasarse horas a remojo y horas de siesta viendo películas, también es bueno sacar tiempo en verano para leer y hacer alguna que otra actividad. Estas de aquí son muy molonguis:\nEl número de verano de la maravillosa revista Anorak; cómics, actividades, recetas, dibujos preciosos y todo en inglés. Los libros de colorear del indie rock (que no sólo es de colorear, también es de hacer actividades molonas) y el del graffitti.\nY para los adultos, si eres capaz de sacar tiempo para leer un buen libro, perfecto, pero si lo tuyo son más las revistas en verano, recuerda que todavía nos queda algún número de la revista Naif y el último y precioso número de Kireei:\nAmigos, fans, seguidores de este blog y/o de alguna de nuestras redes sociales, os comunico que esta semana sólo a vosotros, por estar ahí y ser tan majos, os adelantamos las rebajas. Sólo vosotros podréis adquirir las colecciones de primavera verano con un 20% de descuento, pero ¡ojo! como es secreto y no estará puesto en ningún sitio de la tienda, tenéis que decirme que os habéis enterado de esto, así, sin vergüenza, porque si por alguna razón no me acuerdo de vuestra cara de mi no va a salir...\nAyer inauguramos nuestra primera Popup Store, y nos estrenamos por la puerta grande, nada menos que con lla preciosa colección KIDS de La Casita de Wendy. Fue una tarde de fiesta en la calle, en la que los niños fueron los protagonistas.\nPublicado por ¡Glück! en 11:13 0 comentarios\nLa firma Kitipongo ha vuelto a confiar en nosotros para la creación de su imagen para la próxima colección primavera-verano 2014, que en breve empezará a presentar a tiendas. Esto es lo que hemos hecho. ¿Os gusta?, ¿eres una marca y te gustaría que te hiciera las imágenes de tu colección?, ¿una revista y quieres hacer una producción para niños? escríbeme pues: gluck@gluck.es\nFotografía y dirección de arte: María ¡glück!\nModelos: Manuela, Alma y Héctor\nAyudante de fotografía: Paula\nComplementos: Turbantes María Botona y Joyas Sara Lasry Kids (ambos a la venta en ¡glück!)\nEtiquetas: espíritu glück, producciones fotografía, Tienda


Post Oficial Humor Escrito - Página 13\n30-01-12, 09:25 #241\n> Querida Lola:\n> No soy capaz de esperar a tu vuelta para decírtelo.\n> Nos han concedido una VIVIENDA DE PROTECCIÓN OFICIAL de 30 m² .\n> Nos casamos, Lola ¡nos casamos!\n> Te confieso que no es el piso en sí lo que me tiene loco, sino el pensar\nen compartirlo contigo.\n> He conseguido un plano y aquí me tienes, regla en mano haciendo cálculos.\n> Mi madre dice que es pequeño. Ya sabes cómo son las mujeres de antes y\nella tiene hasta máquina de coser. Sé que espacio no nos va a sobrar, pero\ncon ideas tampoco nos faltará.\n> No compraremos la cama de Ikea de 1,80.\n> Por más que mido no cabe, pero pensándolo bien, la de 1,05 es más íntima.\n> Sé que a la larga una super-cama de 1,80 nos distanciaría.\n> Tampoco el piano. Tu hermano me lo ha medido y nos faltan 18 centímetros ,\npero en cambio en ese espacio encaja ideal el ordenador.\n> Claro que sin piano no puedes dar las clases y ya contábamos con ellas\npara vivir, pero he pensado que puedes seguir dándolas en casa de tus\n> Seguro que ellos encantados de poder verte cada día.\n> Por cierto, tampoco encuentro lugar para todo ese tocho de temario de tus\noposiciones, porque aunque había pensado que podías estudiar en la mesa del\ncomedor, no puede ser. He elegido una abatible para que nos quepa el sofá, y\nsi dejamos la mesa todo el día no podemos sentarnos, así que también tendrás\nque estudiar en tu casa. Será por poco tiempo, porque seguro que la\noposición la sacas a la primera.\n> Yo dejaré en la mía los trastos de esquiar, las raquetas y los libros,\nporque aunque pensé en hacer un cajón bajo-cama que explicaron en\nBricomanía, he desistido.\n> Caber, cabe, pero no se puede sacar, porque por un lado se lo impide la\npared y por el otro, el armario.\n> En cuanto a hijos, si el cielo nos bendice con alguno, tengo la solución.\n> Ayer medí el recién nacido de mi hermana y tiene 50 cm escasos.\n> Una cuna proporcionada nos cabe junto al sofá si quitamos la lámpara de\npie y ponemos un aplique, y cuando descolguemos la mesa para comer, llevamos\nal niño a la ducha, que es un espacio desaprovechado porque sólo se usa unos\n> Lo que traeremos es el reloj de pared de tu abuelo ya que aunque no anda\nle tienes cariño. Le he encontrado un sitio genial junto a la puerta de\n> Le quitaremos el péndulo y utilizaremos el hueco como librería.\n> He calculado que con una balda a media altura caben holgadamente diez\nlibros y veinte CDs.¿Ves como todo es cuestión de ideas?\n> Selecciona nueve de entre tus libros. Yo me llevaré el Ulises de Joyce que\nlo he empezado veinte o treinta veces y nunca lo termino. Con él sé que\ntengo lectura para años.\n> ¿A que hemos nacido con suerte?\n> Nos queremos, nos vamos a casar y, sobre todo tenemos piso, Lola,¡tenemos\n> Ven pronto.\n> Te quiere, Juanjo.\n> RESPUESTA DE LOLA:\n> Querido Juanjo:\n> No es por no ir, pero ir pá ná, es tontería.\n> P.D. Finalmente prefiero seguir viviendo con mis padres y la casa la\nalquilamos a una familia de inmigrantes y con lo que sacamos nos pagamos el\nhostal los fines de semana para follar...\n> Total, la convivencia es un asco.\n> Te quiere. Lola.\nMuy bueno el tuyo Vicen !!!\n16-02-12, 15:27 #242\nLa única frase que sé decir con señales de humo es "aquí hay un incendio".\n16-02-12, 16:53 #243\nMuy bueno Jiro !!!!\n26-02-12, 17:17 #244\nMuy buenos,Jiro y polabeto\nEste tiene unos añitos como yo, pero volvemos a estar de moda.\n-“El trabajo es aquí en Sevilla, gilipollas, lo que va por Málaga es la cola para entregar la solicitud”.\n03-03-12, 10:34 #245\nEste lo vi en Microsiervos:\nY estas son las principales Eras de la Humanidad: Paleolítico, Neolítico y Ansiolítico.\n03-03-12, 18:14 #246\njajajja que bien llevamos el "ansiolitico"\n04-03-12, 10:11 #247\nVicen, se me pasó explicarte que me estuve riendo media hora.\n04-03-12, 21:13 #248\nMuy bueno , Jiro.\nPongo dos para que no me tildeís de machista.\n06-03-12, 11:16 #249\nXDDD ains lo que tenemos que aguantar los que tenemos barriguita :-P\nEste se lo dedico a quietman y a gallego. Es otro tweet vía Microsiervos, que últimamente están sembraos :-P\nSi metes a un gallego en la caja de Shrödinger, ¿el experimento se anula?\n08-03-12, 02:54 #250\nSi meten a un gallego, que sea a otro, déjales que sigan metiendo gatos xD.\n11-05-12, 14:37 #251\nQué es un Circulo Vicioso?\nPara quien no conoce el concepto, éste se usa para definir un enredo el cual no tiene una explicación sencilla para aclarar el problema, que algunos llaman recursión infinita.\nHaciendo un pequeño esfuerzo, trataré de explicarles en pocas palabras este famoso término:\n- Vanessa, mi vida: Tengo un seminario en Río de Janeiro por una semana y quiero que me acompañes para que nos pachanguemos en la playa y en la cama toda esa semana. Haz los preparativos del viaje...\n- Juan, mi vida: Tengo que a viajar a Río con el director por un p... seminario... Es sólo por una semana.\n- Leonor, mi tesoro - Mi vieja va a viajar al exterior por una semana; vamos a pasarla juntitos, mi reina...\nEl niño llama a su abuelo feliz de la vida:\n- Abue: La próxima semana no tengo clases, mi profesora estará ocupada. Así que ¡por fin vamos a poder ir a pescar juntos!!\nEl abuelo (que es el DIRECTOR de esta historia), llama a la secretaria:\n- Vanessa, ven rápido; se pudrió todo, mi vida. Suspende el viaje, porque voy a pasar la próxima semana con mi nieto a quien hace un año que no veo.\nNo vamos a participar en el Seminario. Cancela el viaje y el hotel, y en dos meses armamos otra luna de miel.\n- Ay Juan: el h... de p... del director se confundió de fecha y acaba de cancelar el viaje.\nEl marido llama a la amante:- Amorcito, ¡qué c...! No podremos pasar la próxima semana juntos; el viaje de la estúpida de mi mujer fue cancelado.\n- Carlitos, cambié algunos planes y sí voy a poder darte clases como siempre.\n- Abuelo, la vieja de babosa de mi profesora me dijo que tengo clases como siempre; no voy a poder ir a pescar contigo, ¡¡qué lata!!\n- Vanessa, mi reina: Mi nieto me acaba de decir que no va a poder estar conmigo la próxima semana porque sí tiene clases. Así que compra nomás los pasajes y la tanga roja para ir a Río de Janeiro ...\n¿Te quedó claro lo que es un "CÍRCULO VICIOSO"?\n29-05-12, 10:05 #252\nA ver, Pepito, ¿cómo se dice en inglés, el gato se cayó en el agua y se ahogó?\nFácil, seño: The cat cataplum the water glugluglu and not más miau mau.\n13-10-14, 19:55 #253\n13-10-14, 21:25 #254\nMuy bueno Vicen !!!!!