Quien dude de que existan modas y tendencias, estilistas y estilosos en la dialéctica cotidiana, que se asome a las ágoras del pensamiento (en roman paladino, mentideros sofisticados) y haga una cata estratigráfica. En ciclos de retorno más o menos largo, aparecen las oscuras cenizas del nihilismo, la lechosidad del sílice regeneracionista, las dendritas iconoclastas y el revisionismo magnetizado apuntado a distintos polos según la rotación del eje (que el pueblo llano allana llanamente en un sintético pabernosmatao).\nEn la moda primavera del 2007, el debate ha retomado la cuestión de la necesidad de Dios que la humanidad más o menos organizada, más o menos electrificada, sigue demostrando. Ayer era la explicación a lo desconocido, la Causa Ultima de las estrellas y la germinación de la semilla o la mano que movía la tierra en los terremotos. Hoy, que hasta del Big Bang se le ha excluido y que no parece andar muy por la labor de hacer moverse animálcucos en los botes de mantequilla de cacahuete (mal que les pese a algunos), se justifica su necesidad en la existencia de una moral/ética/norma que actúe como armazón de la sociedad y evite que nos asesinemos los unos a los otros en demasía. Por lo menos, que se permita el recambio generacional.\n¿Pero es un dios lo que necesitamos para guardar las navajas cabriteras? Al parecer basta con las religiones, cualquier religión, para obtener el mismo efecto. No hace falta ser deísta para ser religioso: mantra va mantra viene, y dale al molinillo, ole mi alma y qué gracia tiene el jodío con su sombrero y su rosario y su peazo de hábito azafrán. Sólo hace falta encontrar la que nos parezca más adecuada a nuestro carácter (y en el caso de algunos, al oficio y al beneficio o directamente al despiporre). Que podemos buscarla admitiendo la conciencia de nuestro anhelo (helo, helo) o pegando tentones como un cordero buscando pezón de ubre calostrera. Beeeee, beeeeee (y si es teta de novicia con morbo adicional, mejor que mejor.)\n¿Buscamos religión e iglesia o sólo a la glerigalia?. Tanto tiempo corriendo detrás de los curas con el cirio o con la garrota y cuando por fin nos podemos alegrar de se r acusados de sociedades ateorras y descreídas (oigan, que me lo tomo como un halago) resulta que no sabemos vivir ni con ellos ni sin ellos para decirnos lo que está bien y lo que está mal. Hacer el trabajo de discurrir y sobre todo de asumir, nos produce un vértigo paralizante. Que no me lo expliquen, que no me lo cuenten, que no quiero verla. Que no me dejen oportunidad de equivocarme o responsabilizarme, que vengan otros y me traigan verdades suprahumanas para escribir unas nuevas Tablas de la Ley (esta vez, por favor, en carbono activado y talladas con láser). Preferiría que fueran complacientes y permisivas con mis acomodos, ahora que me he acostumbrado a la buena vida y a la parte muelle del epicureísmo, pero si no es así al menos que me lo endulcen lo bastante para tragarlo.\nComo no hay animal más costumbrista que el ser humano (superado quizás solo por anguilas y lemmings), los chamanes vuelven a darnos bonitas normas; pero esta vez los llamamos científicos y no frailes. Por nuestro bien, imponen tabúes, por nuestro bien dirigen y ordenan, por nuestro bien nos hacen vivir la vida que ellos creen segura, aunque sea insípida. Y nosotros como buenos feligreses nos dejamos llevar. Ya no se limitan a ofrecer sugerencias sobre lo que se debería hacer, sino que directamente se les encomienda la responsabilidad de distar normas a partir de sus trabajos. No hay mortal al que su vanidad no le haga atractivo el puesto de Moralista Mayor del Reino, unos convencidos de que es su deber dirigir al Pueblo (que no sabe lo que quiere y si lo sabe peor para el) y otros por pura codicia y afán de poder. Los gordos, a la picota, y si hay que llevarse al niño a rastras hasta el internado, pues que lo detenga la Guardia Civil. Todo por el pueblo, y el pueblo que no se atreva rechistar que lo pongo a dieta de acelgas viudas. Por tener tenemos de todo, hasta herejías y cruzadas contra los disidentes. No es para tomar a broma: por un quítame allá esta correlación o dos bosones de nada, te pueden subir a la carreta de los depurados. Como mínimo, si les recuerdas que por ejemplo en el anterior periodo de bonanza de Groenlandia poco tuvieron que ver Eric y sus vikingos y mucho las variaciones cíclicas del clima y los desplazamientos del eje de rotación de la tierra, te acabas comiendo el carro de diapositivas sin sal ni nada. Y los dinosaurios polares...de postre, acompañando al retroproyector.\nAlgunos profetas iracundos darían risa y serían escarnecidos por sus tonterías si no fuera por la mala leche que gastan sus seguidores: a ver quien tiene valor para decirle al tipo de las cuentas que un ojo de buen cubero no es un buen método para calcular morbimortalidades y sobre todo andar escarbando casuísticas. Pero qué epidemiología de gominola es esta de andar “estimando los casos de fallecimiento que se deberían haber producido…”, por mucho que lo disfracen con gráfica de colorines sigue siendo poco serio. No hace falta que me exageren o me traten de estúpido para convencerme: ya sé hace tiempo que la guerra es el infierno. Y cómo vas a tener cifras fiables de antes de la invasión si los cadáveres de los represaliados no pasaban por las morgues, si las cifras de mortalidad infantil se maquillaban a gusto del tiranuelo de turno (qué bueno soy yo que bajan, qué malos son los del embargo que suben), si los kurdos gaseados no se incluyeron en los recuentos, si..., si... Ahora me toca comerme el mando a distancia. Por favor: esta vez que sea con salsa de tomate, que tengo acidez.\nEl sentido del ridículo parece ser algo desconocido para algunos, que no ven impedimento en usar las particularidades biológicas de las monas capuchinas para sacar conclusiones éticas y morales de interés humano. Lo que no deberías ser más que un tema de ciencia pura, cuya aplicación práctica andaría entre establecer genealogías en programas de cría o andar dando quebraderos de cabeza a los embriólogos va a convertirse en prueba de cargo para la adopción de niños. Maese Pa, cosas veremos que farán fablar, y aún aullar, las piedras por los caminos.\n(De momento, ya hablan los loros.)\nEscrito por: pangloss - 9 de abril de 2007, 10:05:00 CEST\nEscrito por: El Presidente - 9 de abril de 2007, 10:09:00 CEST\nParamí, bien sabe Alá, sería un placer quedarme aquí a charlar con ustedes, pero tengo un pais que mantener. Que sin mí se despiporran. Ya saben ustedes lo que pasó la última vez que me alejé unas semanillas devacaciones a doñana. Y no queremos más accidentes. ¿o sí?\nEscrito por: Tsevanrabtan - 9 de abril de 2007, 10:09:00 CEST\nCosas de vascos en sus inaccesibles montañas\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 10:13:00 CEST\nme cago en la puta madre del que inventó la rueda...\nEscrito por: Fedeguico - 9 de abril de 2007, 10:15:00 CEST\nPero, ¿a quién van a hacer ustedes más caso? ¿A los 2.500 científicos sociatas del IPCC (Panek Internacional para el Cambio Climático) o al prestigiosos licenciadillo en Filosofía y Letras Fedeguico Jiménez Losantos.\nPues bien: el orate Losantos dice que esto del Cambio Climático es mentira y que es una gilipollez. Aduce como gran argumento que "en Abril, aguas mil"\n¿A quién van a creer ustedes?\nYo, al orate, desde luego. ¿Y usted, amigo Protactinio, que tiene estudios?\nEscrito por: Fedeguico - 9 de abril de 2007, 10:23:00 CEST\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 10:24:00 CEST\nBuenos días. Acabo de ver un informe de mi psicólogo en el que dice que desaprendo adecuadamente.\nEscrito por: goslum - 9 de abril de 2007, 10:28:00 CEST\nGracias, ameno pozo de sabiduría Mandarin.\nEscrito por: goslum - 9 de abril de 2007, 10:29:00 CEST\nENTREVISTA EXCLUSIVA DE GOSLUM A ROSA REGÀS PARA EL\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 10:31:00 CEST\nMandarín, su entrada de usted tiene harto mérito, pero me parece que ha comido usted hartas torrijas estos santos días con sus noches.\nPos ya que estamos, dado que harto intrigao me quedé con lo de "distar normas", ¿me lo explica resalao? Porfa.\nY gracias por las prfundas y sabias reflexiones para este nuboso Lunes de Pascua Florida.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 10:38:00 CEST\nPido el premio Mariano de Cava para Goslum.\nEscrito por: El Anónimo Hablador - 9 de abril de 2007, 10:44:00 CEST\nMe causa entericia ver esa garra de loro sobre la mano.\nPara el tráiler actual del día sensual de la mujer, abstenerse nostálgicos sin novia (jode):\nPS. Feliz tornada.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 10:46:00 CEST\nHay que ver qué tendenciosa es la ciencia...mira que llamar capuchinas a las monas...cuando todos sabemos que las monas son ateas, excepto las de Pascua.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 10:49:00 CEST\nSi es que la das la mano al loro y te suelta un discurso programático...\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 10:51:00 CEST\nÉrase una vez un andancio que iba entre avatares.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:06:00 CEST\nSolo me falta decir al principio eso que dicen los toreros: "dejarme solo"...\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:10:00 CEST\nJoé...pues me he duchado. oigan...\nEscrito por: Brazil - 9 de abril de 2007, 11:10:00 CEST\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:13:00 CEST\n¿Eso lo he dicho yo o lo ha dicho Brazil? Estoy delirando...\nEscrito por: Tsevanrabtan - 9 de abril de 2007, 11:15:00 CEST\nLacónico, a ver si se calla, que no deja hablar a nadie.\nEscrito por: Brazil - 9 de abril de 2007, 11:15:00 CEST\nAy, Laco, la Patria se nos desintegra...\nEscrito por: Tsevanrabtan - 9 de abril de 2007, 11:17:00 CEST\nA Brazil le duele España por la parte de los pies de abajo\nEscrito por: Brazil - 9 de abril de 2007, 11:17:00 CEST\nTsé, tengo que decirle que su comentario es poco democrático.\nEscrito por: Brazil - 9 de abril de 2007, 11:18:00 CEST\nLos tacones, me duelen los tacones de la Patria...\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:18:00 CEST\n¿qué hago? ¿contesto a brazil o acato las órdenes del gestor?\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 11:20:00 CEST\nperdone usté, amigo Cónico, pero es que todavia estoy enzarzao con el cabrón de la rueda. Que si ha sido dentro o fuera del área, que si no me como un rosco, penalty expulsion, Rafa no me jodas, ya sabe...\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:21:00 CEST\nAy, brazil, los tacones, si me permite, se los recompongo yo, que soy un buen zapatero y no como otros...\nEscrito por: Edgardo de Gloucester - 9 de abril de 2007, 11:22:00 CEST\nGrande, Mandarin, veo que nuestra Santa Semana le ha sentado de maravilla. Nada mejor que frío y agua para asegurar una buena primavera.\nY Goslum, ha estado usted cumbre. Como almost always.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:22:00 CEST\nVerse, la culpa de todo la tiene Lope de Rueda...\nEscrito por: anónimo penitente - 9 de abril de 2007, 11:24:00 CEST\nAprovechando que la entrada la hace Mandarin,diremos que ya ha vuelto el logorreico y coprolálico fedeguico.¡Qué asco!\nEscrito por: Brazil - 9 de abril de 2007, 11:26:00 CEST\nLaco, creo que voy a cambiar los tacones por babuchas.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:27:00 CEST\nBienvenida, querida amiga brazil.\nEscrito por: chewacca - 9 de abril de 2007, 11:31:00 CEST\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:31:00 CEST\nYo ahora tengo babuchas...un momento que voy a limpiar la boca...\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:32:00 CEST\nla bocucha, quise decir...\nEscrito por: r2d2 - 9 de abril de 2007, 11:32:00 CEST\nY a mí que me importa que no te dejaran salir de nazareno porque no tenían capirotes de tú tamaño\nEscrito por: bose-einstein - 9 de abril de 2007, 11:33:00 CEST\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:34:00 CEST\nBueno, aunque ustedes no se lo crean, esto no es un chat, ni mucho menos...\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:40:00 CEST\nPues yo haciendo caso a las sagradas palabras de la ciencia me voy a operar del desarrollo sostenible.\nEscrito por: Brazil - 9 de abril de 2007, 11:43:00 CEST\nNo, Laco, no es un chateo, es un babucheo.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 11:47:00 CEST\nmientras no sea un abucheo, estupendo...\nEscrito por: Tsevanrabtan - 9 de abril de 2007, 11:48:00 CEST\nAlgunas palabras básicas para entender al Wookie:\n* mu ("I")\n5. ah wyoorg\n6. hu yourg\n7. muwaa yourg\n8. ah muwaa yourg\n10. a-oo-mu wyaarg\nEscrito por: bose-einstein - 9 de abril de 2007, 11:48:00 CEST\nayer miraba en la prensa el pase bajo arco florido sostenido por vírgenes adolescentes en la fiesta montañesa del pnv\nhoy en el blog de tse veo la foto de eta y recuerdo mis años púberes: yo hize el bachillerato en una escuela pública laica allende los mares; allí, para evitar diferencias entre alumnos por motivos económicos -unos siempre con la misma ropa esmirriada y otros ropa nueva cada día- íbamos con uniforme: pantalón azul oscuro, camisa blanca y corbata los chicos, lo mismo con falda las chicas, acabar la secundaria obligatoria -5 años hasta los 18 años- era el pase a la vida adulta, la culminación de una etapa vital, el pase de la adolescencia a la juventud. Los alumnos de último año, como distinción única en el uniforme, llevaban una etiqueta en el hombro izquierdo, cada año los alumnos de quinto curso decidían qué dibujo, logo, imagen formaba su etiqueta, que los distinguía de los "chicos pequeños" y marcaba el fin de su estancia de 5 años y la entrada en sociedad.\ncuando he visto en las fotos de los terroristas sus ¡¡dos!! etiquetas colocadas en su uniforme, he pensado en las extrañas circunstancias que llevan a poner este elemento fashion y los significados ocultos o visibles que tengan: son el equivalente a los jóvenes vírgenes florales del pnv, en la versión terror? son los adolescentes que maduran?\nalguien que me explique las etiquetas, por favor!\nEscrito por: arcu - 9 de abril de 2007, 11:49:00 CEST\n[Hoy en EM:]\nConclusiones de otra Semana Santa trágica\nLa Semana Santa de nuevo ha vuelto a salpicar de cadáveres las carreteras españolas. Desde el viernes 31 de marzo hasta las 20.00 horas de ayer, 97 personas habían perdido la vida, una cifra superior a la de 2006, cuando en el mismo periodo fallecieron 92 personas. A la espera del balance definitivo, es muy probable que se superen las cifras del año pasado y prácticamente seguro que no se alcanzará el objetivo enunciado por el director general de Tráfico, Pere Navarro, de rebajar las cifras por debajo de los 100 muertos. Hay quien atribuirá este repunte en los datos a las inclemencias del tiempo, que ha jalonado la Península de lluvias, vientos y nieves. Sin embargo, lo ocurrido reavivará el debate sobre la eficacia del carné por puntos. Su entrada en vigor en julio produjo un descenso en las cifras de siniestralidad, pero este efecto se ha ido atenuando y, como ha ocurrido en otros países, quizá ya se haya agotado. La DGT, siempre presta a cargar sobre las espaldas de los conductores la responsabilidad de las cifras de muertos, debe revisar algunos aspectos de su estrategia. Las autoridades deberían, por ejemplo, mejorar el asfalto y la señalización, eliminar los puntos negros que aún quedan en nuestras carreteras y esmerar el control en las vías secundarias, donde se produce el 82% de las muertes. Y usar los radares para evitar accidentes, no sólo para llenar las arcas del Estado.\nDe acuerdo. El colmo de la noticia salvadora de hace unos días era algo así: "El 50% de los fallecidos en accidente, no llevaba el cinturón de seguridad". Lo que puede decir eso y lo contrario. Conclusión: el cinturón de seguridad ayuda lo justo: a veces sí, y a veces no, como cantaba JI.\nY que pongan radares donde se muere la gente (carreteras comarcales, 82%) y gasten lo de las multas en arreglarlas,¡coño!\nEscrito por: Petit Ciones - 9 de abril de 2007, 11:50:00 CEST\n¿Puede alguien poner aquí la Carta del Director de ayer?\nEscrito por: bose-einstein - 9 de abril de 2007, 11:50:00 CEST\nhize ! hice... glups\nEscrito por: sickofitall - 9 de abril de 2007, 11:51:00 CEST\n¿es cierto que en su carta de ayer pedrojota tuvo la desvergüenza de proclamarse anti conspiranioco?\nEscrito por: olo - 9 de abril de 2007, 11:54:00 CEST\nExcelente artículo, Mandarín. Acierta usted cuando describe con amable ironía la confusión de nuestro tiempo. A mí me parece que este pandemonium procede de nuestra condición de animales sociales, bastante más sociales que racionales. Como tales animales sociales, siempre hemos necesitado dejarnos guiar por criterios de rebaño. Orwell lo expresó genialmente en “1984”: “la guerra es la paz” (¿o no nos sentimos más seguros aquí cuando tenemos entabladas guerras allí?), “la esclavitud es la libertad” (¿qué sería de nosotros si no pudiéramos cobijarnos bajo la rutina nuestra de cada día, vacaciones incluidas?), “la ignorancia es la fuerza” (¿o no explotaríamos como un globo demasiado lleno si conociéramos siquiera una ínfima parte de lo que puede conocerse?). Un imperio romano decadente adoptó el cristianismo como paradigma en un intento de salvarse como rebaño, y esta ha sido la historia de Europa hasta hace dos siglos. Ahora, un Occidente descristianizado busca nuevos paradigmas para el rebaño, entre la new age y el ciencismo, una gama heterogénea y contradictoria de la que puede que algún día salga algo concreto, que dé dirección. O no, en cuyo caso estaremos acabados. No sería la primera vez que pasa. ¿O acaso llegaremos, no sé cómo, a ser algo más que animales sociales?\nEscrito por: arcu - 9 de abril de 2007, 11:58:00 CEST\nLo que el actual presidente no sabe es que, exactamente siete años antes, el 31 de marzo de 2000, también viernes con Consejo de Ministros, su antecesor en el cargo hizo prácticamente la misma jugada, no a cuenta de la córnea, sino del menisco. Con la doble alevosía de que Aznar desató primero todo tipo de especulaciones al adelantar la hora de la reunión del gabinete -recién obtenida su mayoría absoluta aquello permitía barruntar una larga sesión de estrategia- y dejó pasmados después a los vicepresidentes en funciones Cascos y Rato cuando se enteraron por el portavoz Pedro Antonio Martín de que el presidente le acababa de telefonear desde el quirófano del doctor Guillén en la clínica Cemtro. Fue el momento en que, tras confesar que no sabía ni que le doliera nada ni que tuviera que ir al médico y expresar su sorpresa de que no le hubiera avisado, Rato exclamó premonitoriamente: «¡Qué rarito se está volviendo este tío!».\nDe entrada hay que decir que ahora todo cuadra. Según un reciente estudio publicado en la Revista de la Academia de Medicina de Colombia existe una serie de «alteraciones» asociadas a la miopía que incluyen el «autismo infantil», las «alergias» y la «dominancia izquierda». He ahí la clave de por qué tantas veces hemos tenido la sensación de que Zapatero vivía aislado de la realidad en su mundo imaginario, sentía todo tipo de picores y sarpullidos ante la mera hipótesis de llegar a grandes acuerdos con la derecha y no desaprovechaba la oportunidad de declararse «rojo» y de obrar en consecuencia, aunque fuera a su manera.\nNo se puede negar que la miopía es un defecto asociado con la inteligencia y con el entorno cultural. Así, mientras en determinadas zonas urbanas de Taiwan, Suecia, Dinamarca o Israel la tasa de miopía se acerca al 50% de la población, en las montañas de Nepal o las selvas de Madagascar apenas supera el 1%. Un análisis comparativo realizado en Estados Unidos entre grupos de individuos equivalentes arrojó la conclusión de que los miopes tenían ocho puntos más de coeficiente intelectual que sus compañeros con la vista sana. No sólo no es, por lo tanto, lo mismo ser miope que ser tonto, sino que incluso podría colegirse que Zapatero ha sido tan políticamente miope precisamente por su condición de individuo especialmente espabilado.\nOtro elemento ambiental significativo es la preponderancia de la miopía en los climas polares, de forma que los esquimales son el conjunto étnico con mayor proporción de cortos de vista de la Tierra y en cambio entre los negros que habitan en zonas tropicales se trata de un fenómeno prácticamente desconocido. Por paradójico que parezca no es, pues, el carácter apasionado el más propicio a la miopía política sino ese temple frío y sosegado del que tantas veces ha venido dando muestras Zapatero. Quien tiene la sangre caliente puede precipitarse en el juicio soslayando los árboles del bosque más cercanos, pero es ese gélido sentido de la autocontención -tan valioso por otra parte en situaciones de crisis- el que a gobernantes como el nuestro les resta dimensión y perspectiva.\nLa visión del miope es esencialmente superficial y por lo tanto en cierto modo exuberante. Está documentado que Monet, Renoir, Cézanne, Degas y Matisse eran miopes y no en vano si algo caracteriza al impresionismo es la proyección de la conciencia a través del color o «endocromismo». Según el mencionado estudio colombiano, el punto de encuentro entre tan importante movimiento pictórico y los efectos de la miopía reside en «la tendencia a dibujar en líneas vagas, pero con gran juego de colores». ¿Podría definirse mejor el marketing y autobombo entorno a las políticas sociales de Zapatero?\nEl punto álgido de la miopía se alcanza habitualmente durante la adolescencia, pero debe hacerse constar que «algunos ojos continúan elongándose insidiosamente durante varias décadas», lo cual sin duda llenará de satisfacción a quienes siempre han creído adivinar la mirada de la perfidia en los abultados globos oculares enmarcados por las cejas en forma de gaviota -con perdón- que caracterizan al presidente.\nAunque empleando un mínimo de rigor científico deberíamos definir la miopía como un exceso de potencia de los medios transparentes del ojo con respecto a su longitud, de forma que la luz procedente de objetos distantes converge en un punto anterior a la retina, su etimología griega es lo que mejor nos permite explicar sus efectos políticos. Myops viene de myein que quiere decir «entrecerrar» y de ops que significa «ojos». Al entrecerrar los ojos para concentrarse en lo más obvio e inmediato, los gobernantes aquejados del llamado «síndrome de visibilidad» no son capaces de ver más allá de su propio ombligo, por mucho que puedan convertirse en virtuosos del corto plazo y el achique de espacios.\nEl que fuera premio Nobel de Economía a mediados de los 80 James Buchanan llegó a explicarlo con la denominada Teoría de la Elección Pública que resumía coloquialmente: «Podría argumentarse que los ciudadanos han llegado a esperar pan y circo de sus políticos. Si sus políticos no ofrecen tales cosas, elegirán a otros en su lugar. En vista de estas perspectivas, hay pocos políticos dispuestos a negarse a ofrecer pan y circo. Después de todo, ¿no es más agradable cumplir que rechazar los deseos de su electorado?».\nEsta pescadilla que se muerde la cola explica probablemente el contumaz resultado de las encuestas -incluida la que publicamos hoy- tanto a la hora de medir la intención de voto como la popularidad de los líderes. Pese a De Juana y Otegi, el PP no logra desbordar al PSOE. He escrito ya unas cuantas veces que el secreto del éxito de Zapatero es presentarse como «el profeta de la ética indolora», en el sentido del término acuñado por Lipovetsky en su obra El crepúsculo del deber. Escuchándole da la impresión de que todo aquél que le vote verá aumentados tanto sus propios derechos como los de los demás, dando satisfacción así a su buena conciencia, y que encima todo ello le saldrá gratis. Rajoy tiene en cambio la indelicadeza de pronosticarnos todo tipo de catástrofes y decadencias y de prescribir coraje, esfuerzo y sacrificio como única forma de eludirlas. El problema para él es que hay más españoles que se plantean cuál de los dos cae mejor, de los que se preguntan quién es el que tiene razón.\nViene aquí a cuento el famoso aforismo de Lichtenberg que establece que «la gloria de los más famosos se basa siempre en parte en la miopía de sus admiradores» e incluso, llevando las cosas hasta su extremo, podría evocarse aquella imagen medieval -vinculada a la brutal represión contra la herejía cátara- en la que una hilera de ciegos a los que se les había vaciado las cuencas de ambos ojos era conducida por un tuerto al que se le había respetado uno. Pero eso no altera la realidad demoscópica española. Once años de crecimiento económico ininterrumpido han sentado las bases de un zapaterismo sociológico que, una vez amortizado lo del «pan», demanda ahora con amodorrado candor paz y circo, casi como dos acepciones de un mismo concepto.\nEs esa porción de la sociedad que exalta hasta el paroxismo el espectáculo de la fragmentación de España en múltiples identidades nacionales y predica el apaciguamiento y el diálogo para complacer a quienes tratan de acelerar el proceso con las armas en la mano, reservando la defensa de la igualdad y la libertad para las cuestiones de sexo y género. No es de extrañar que el mismo diario que no consideró noticia de portada la brutal agresión, cargada de connotaciones políticas y en la puerta misma de la Audiencia de Bilbao, contra uno de los dirigentes del Foro Ermua, concediera no hace mucho tales honores a un incidente de índole mucho menor cuyo título lo decía todo: «Me dieron un puñetazo -fíjense bien, no una puñalada o ni siquiera una patada en los mismísimos como a Aguirre, sino un simple puñetazo- por ser gay».\nSubrayar esto no es homofobia, sino sociología cultural. Cualquiera diría que sólo el día que enfaticen la condición homosexual de alguno de sus miembros encontrarán las plataformas cívicas, como ésta, ahora tan vilmente acosada, agredida y estigmatizada, eco y acogida en ciertos medios. Vivimos en uno de los contados países del mundo en el que las personas del mismo sexo pueden contraer matrimonio y probablemente en el único en el que en una parte importante del territorio las familias no pueden escolarizar a sus hijos en su lengua materna, que además es la oficial del Estado.\nZapatero ha diseñado toda su política en torno a la cuenta de la vieja de que en unas elecciones generales el voto útil de los nacionalistas acudirá en su apoyo y se sumará al voto, fiel aunque cabreado, de la izquierda. A juzgar por algunas encuestas que maneja en las que, por ejemplo, obtiene un 30% de apoyo decidido en el País Vasco -12 puntos más que el propio PNV- es posible que la carambola le salga bien, pero ¿a qué costa? El precio de esa jugada es nada menos que la deslegitimación del PP como alternativa democrática y el ensalzamiento y prestigio de quienes quieren destruir el orden constitucional por unos medios u otros.\nLa supina miopía del presidente aprendiz de brujo ha consistido en estimular procesos cuyos primeros tramos pueden resultarle favorables por su apariencia grata -la aprobación del Estatuto catalán, el proceso de paz con ETA- pero cuyas insoslayables consecuencias nos pasarán, nos están pasando ya, factura a todos.\nEl espectáculo del Parlamento autonómico con ERC y CiU jugando a la ruleta rusa con un orden del día cargado de mociones encaminadas a la creación de un Estado catalán ante la sonrisa de pasmarote del pobre Montilla es todo un anticipo de por dónde pueden ir los tiros -en Cataluña hay quienes llevan varios siglos cometiendo los mismos errores- cuando el Tribunal Constitucional ponga las cosas en su sitio. Y entre tanto, la imagen del otrora valeroso Carlos Totorika alzando domesticadamente la mano para condenar al ostracismo social a quienes siguen defendiendo hoy los mismos principios que él encarnaba ayer, no puede por menos que recordar la penúltima escena del Rinoceronte de Ionesco cuando el «último hombre sobre la Tierra» ve brotar sobre el rostro de su novia el cuerno y las escamas que denotan que incluso ella ha sido víctima ya del contagio moral del totalitarismo. Por cierto que al Ayuntamiento de Ermua se le olvidó incluir en su moción la exigencia de que los miembros del Foro -escupidos, apaleados y ahora desprovistos de su libre capacidad de autoidentificación- lleven en el brazo una estrella amarilla cada vez que deambulen por el municipio.\nEl gobernante miope tiende a creer que todo está siempre bajo control y que nunca pasará nada distinto de lo previsible. Que la barandilla del Estado es lo suficientemente sólida y la ciudadanía lo suficientemente sensata como para que ninguno de aquéllos a los que ha acompañado hasta el borde mismo del precipicio llegue nunca a dar el salto en el vacío. Tanto si se trataba de los enigmas sobre la autoría del 11-M -llevábamos meses y meses advirtiéndole en vano que algo muy raro pasaba con los análisis de los explosivos de los focos de los trenes-, como de las maniobras y contramaniobras en torno a Endesa, Zapatero se ha negado a mirar más allá de sus narices, transmitiendo una y otra vez la sensación de que antes que averiguar la verdad o propiciar la mejor solución para los accionistas y los consumidores, lo que esencialmente le ha importado es demostrar que era él quien tenía razón y quien imponía su criterio.\nLa hipótesis de que la aparición de sustancias distintas a las previstas en las pruebas periciales ordenadas ahora por el Tribunal pueda tener una incidencia decisiva en la sentencia o de que la dimisión del presidente de la CNMV -el árbitro se va porque los hooligans locales no le dejan aplicar el reglamento cuando el equipo de casa hace trampas- vaya a dañar gravemente los ratings de confianza de la inversión extranjera en España, ni siquiera se le pasan por la imaginación. No es casualidad que la miopía y la soberbia caminen tantas veces de la mano...\nMás dura será la caída. Yo mantengo mi particular pulso con esa significativa minoría de la sociedad española -incluida una parte de nuestros lectores- que considera a Zapatero la encarnación del mal y que da por segura la existencia de compromisos secretos que vinculan el 11-M con la rendición ante ETA. Yo no veo ese monstruo que algunos dibujan y acusar sin pruebas es tan fácil como poco serio. Ahora bien, semana tras semana insisto en subrayar sus gravísimos errores y con la mirada puesta en el horizonte pienso que vamos de mal en peor y que si Zapatero no rectifica serán los acontecimientos los que le rectificarán a él.\nLa diferencia es que la maldad no tiene cura y hasta las mayores equivocaciones pueden enderezarse. Ser corto de vista en política tiene solución con una buena terapia a base de rayos de realidad y si Zapatero no necesitó ni siquiera un Lexatin para que le arreglaran la córnea, también puede levantarse una mañana, admitir lo erróneo de sus enfoques y hacer suyas las recetas que durante los últimos 30 años han funcionado siempre. Fíjense si lo tiene fácil: le bastaría reconocer que el mundo sin lentillas se ve de otra manera. Aún tiene tiempo de reinventarse a sí mismo de aquí a las generales. ¿Es esto un nuevo acto de fe en el más improbable de los milagros? No, más bien una severa advertencia de que, tal y como les ocurrió ya a varios de sus antecesores, de seguir las cosas por este camino, llegará un día en que un inesperado ventarrón derrumbará el castillo de naipes y, por emplear las bien conocidas palabras de Faulkner, Zapatero se sentirá injustamente azotado «por la ceguera del destino» cuando en realidad estará siendo «víctima -contumaz- de su propia miopía». Lo suyo entonces ya no tendrá remedio.\nEscrito por: arcu - 9 de abril de 2007, 12:00:00 CEST\nEscrito por: sickofitall - 9 de abril de 2007, 12:08:00 CEST\nUn rostro inconmensurable el de este tipo.\nEscrito por: arcu - 9 de abril de 2007, 12:11:00 CEST\nBuena entrada en su blog, Tse...\nLos de ETA son fastasmas con boina. Los del PNV son los padres de los fantasmas con boina. Los de Batasuna son los amigos de los fantasmas con boina. Las del PCTV (tengo una cosa para ver TV en mi ordenador que se llama así también), son las brujas de la madre que parió a los fantasmas con boina.\nSe podría hacer un cómic si la cosa no fuera tan trágica. Pero no dejan de ser todos unos fantasmas.\nRecordando -humor vasco en ETB-:\nEscrito por: Rayworld - 9 de abril de 2007, 12:14:00 CEST\nJuicio por el mayor atentado en España LA FABRICACIÓN DEL BULO SOBRE EL 11-M / y 2\nJOSÉ MANUEL ROMERO - Madrid - 09/04/2007\nEl aparato hallado en casa de un islamista era un programador para lavadoras, no un temporizador de ETA\nLos agentes que interrogaron al ex minero Trashorras han negado por escrito que éste hablara de etarras\nEscrito por: Rayworld - 9 de abril de 2007, 12:15:00 CEST\nEscrito por: Rayworld - 9 de abril de 2007, 12:16:00 CEST\nLA MOCHILA VIAJERA. El policía vio la bolsa\nEscrito por: J. A. Montano - 9 de abril de 2007, 12:16:00 CEST\nFrente a Pasteur, yo siempre he preferido a Curie. Madame, por supuesto. De haber existido una Madame Pasteur quizá hubiera sido otro cantar... Pero por hoy por hoy es Madame Curie la que me exita: esos laboratorios con sus fálicos tubos burbujeantes... Consoladores de la Ciencia.\nEscrito por: Mercutio - 9 de abril de 2007, 12:18:00 CEST\nTremendo jardín de senderos que se bifurcan, Mandarin Goose. No lo he recorrido entero, pero me ha encantado lo del loro.\nA ver: un carro de diapositivas y una cañita, por favor.\nBelaborda, tiene Vd. toda la razón en lo de von Neumann de ayer. Bien dicho.\nPido la creación del premio Goslum y su inmediata adjudicación a Goslum. A perpetuidad.\nEscrito por: Independiente por la mañana - 9 de abril de 2007, 12:19:00 CEST\nAl delator sikofanta\nel caradura Polanko,\nése, dice que le enkanta.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 12:23:00 CEST\nA mi las verdades científicas, si no están pasteurizadas, no me las trago.\nEscrito por: Tsevanrabtan - 9 de abril de 2007, 12:24:00 CEST\nEs curioso el origen de la palabra sicofante o sicofanta. En griego era algo así como los que enseñan el higo. Y al parecer tenía que ver con la costumbre de los delatores de hacer cierto gesto relacionado con la femenil vulva cuando ejercían sus funciones.\nEscrito por: J. A. Montano - 9 de abril de 2007, 12:27:00 CEST\nPROTACTÍNIA DE GOSLUM\nDicen que lo de Goslum es insuperable.\n(Falso: puede ser superado.)\n((Por el propio Goslum.))\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 12:30:00 CEST\n¿y qué clase de verdades quieren lanzar al mundo, que ni siquiera los niños pueden comprenderlas?\nEscrito por: LeoLeo - 9 de abril de 2007, 12:30:00 CEST\n"300". ¿LIBERTAD, PALABRA ULTRACONSERVADORA?\nEste fin de semana leía un artículo en El Mundo, del viernes día 6, de un tal Manuel Hidalgo que alerta rotundo, sobre "el contenido ultraconservador del cómic de Miller y de la película de Snyder". "Estamos, pues, ante un discurso ultraconservador, propio de la era Bush, del mismo modo que hubo un cine propio de la era Reagan. Y, por mi parte, y al respecto, no hay más que hablar".(sic) Ahí es nada, señores contertulios arcadianos! Qué digo? No, habló Roma, la causa ha terminado ("Roma locuta, causa finita"), mejor aún: habló el oráculo iraní: "una pelicula ultraconservadora". Y ya se sabe que estamos en una civilización de progresistas...\nY sigue el escribano citado: "No vamos, a estas alturas, a hacernos los despistados quienes no somos despistados y sabemos lo que sabemos. Miller [director de la película], en el mejor de los casos, es un demócrata al estilo ... Bush.... Su historieta contiene un hiperbólico elogio de la guerra, del heroísmo, del martirio, del sacrificio, del valor físico, de la violencia, de la muerte, de la crueldad, del patriotismo, de la nación y de la fuerza muscular y bruta como espartanos instrumentos de defensa de la democracia y la libertad [SIC], dice también, frente al numeroso y tiránico enemigo exterior, un Jerjes persa (iraní), en este caso, líder de una masa oriental (sin rostro y con máscara, los inmortales) que acecha por el ojo de una aguja, las Termópilas reales y metafóricas, a la civilización occidental, según ocurrió en el 480 antes de Cristo".\nYo creo, más bien, que el Sr. Hidalgo lo que pretende es hacerse perdonar por escribir en un medio que está en las antípodas ideológicas de sus deseos, seguramente, pues a mi me parece que este medio de prensa -El Mundo- no le hace ascos, precisamente a conceptos y valores como los que él denosta para la civilización occidental, como son entre los que cita, por ejemplo, "heroismo, sacrificio, patriotismo, nación, democracia, libertad...".\nCon esta crítica el Sr. Hidalgo deja de manifiesto que a él lo que de verdad le pone y respeta es el otro bando. De ahí que podría a estar muy a gusto y aceptar la Alianza que proponía en la película el rey persa Jerjes. Vamos, que al Sr. Hidalgo lo veo, si nos trasladamos a hoy día, a un paso de hacernos una loa de la Alianza de las Civilizaciones del presidente Rodríguez Zapatero y de las bondades del buenismo y entreguismo en política internacional, como medio ideal para resolver los problemas.\nA mi modo de ver este señor sería la persona indicada para responder a la embajada de Irán, que ha protestado por permitir la exhibición en España de la película. Lo haría encantado, con tal de desagraviar a los iraníes.\nQué lástima que los alemanes de la Segunda Guerra Mundial no tuvieran entre sus filas escribanos como el Sr. Hidalgo, que hubieran escrito acerca de las bondades de la negociación y de lo bueno que sería aceptar los hechos ya consumados como la invasión sin remedio de media Europa... de manera que se hubiera conseguido paralizar la intervención aliada en Europa... Y destacando, por supuesto, el mérito de la civilización aria para el mundo futuro.\nY esta joya, señores, escribe habitualmente en El Mundo? ¿Y cobra por ello? O ha renunciado al sueldo? Lo digo por el medio tan ultraconservador en el que se ve obligado a hacerlo...\n"Por mi mala cabeza creí en la libertad" dice un poema de José Agustín Goytisolo.\nEstá claro que el Sr. Hidalgo tiene mejor cabeza que yo.\nEscrito por: arcu - 9 de abril de 2007, 12:32:00 CEST\nNo se moleste tanto, Rayworld. Ya hemos leído todo eso en muchos sitios...\nYa sabemos que lo del 11-M está todo perfectamente claro, diáfano, como una patena (¿de qué me suena eso a mí?).\nPor supuesto que sí. Está claro por orden superior. Como Dios manda. O si no, por el ¡ya vale!\nEscrito por: Rayworld - 9 de abril de 2007, 12:35:00 CEST\n¿Qué harán ciertos calumnistas parapetados en El Mundo cuando acabe el juicio del 11-m?\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 12:35:00 CEST\nQue barbaridad!! Que exito tendria que tener Pasteur, en lo referente al sexo oral...\nEscrito por: Rayworld - 9 de abril de 2007, 12:36:00 CEST\nNo es molestia, arcu. Lo hago encantado.\nEscrito por: J. A. Montano - 9 de abril de 2007, 12:37:00 CEST\nEl otro día en el Babelia, la entrevista con Landero. Ayer, la entrevista con Tristán Ulloa. Ambos, en un tramo de su humanísima entrevista, se *duelen* de la crispación. Se escandalizan como viejecitas o monjitas ante la visión de una polla fuera de contexto. Detectan el mal, lo cual, dentro de lo que cabe, es plausible. Pero inmediatamente después, en su comentario, solamente hablan del PP: que si el PP hace tal o hace pascual. ¿Será posible que sólo vean la paja en el ojo ajeno? Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un socialdemócrata manifieste una pizca de grandeza, cuando ésta no resulta rentable. (A Landero, por cierto, no lo he leído y no puedo opinar; sobre "Pudor" sí, porque la vi en el Festival de Málaga: es un indigesto mazacote de mediocridad.)\nEscrito por: arcu - 9 de abril de 2007, 12:38:00 CEST\n[En EM hoy... ¿Estará JO cambiando de bando? Lean sobre todo el último párrafo: confirma mi teoría de que los de ETA son unos fantasmas con boina: ¡no existen!]\nEscrito por: sickofitall - 9 de abril de 2007, 12:38:00 CEST\nMientras Pedro Jota mantiene su particular pulso con los teóricos de la conspiración, un columnista de su periódico pide guerra. Se trata del prestigioso Agapito Maestre, que acusa al editorialista de El Mundo, firmante de la pieza dominical 'Sólo un PP más centrista podrá derrotar a Zapatero', de no querer enterarse "de lo que está pasando, de verdad, en este país".\n¿Y qué está pasando, "de verdad", en este país? Maestre ilumina a los lectores, al PP y al errado editorialista: existe un "acuerdo de fondo" entre ETA y ZP. No hagan caso a las detenciones: "Zapatero ha conseguido que el criminal sea aceptado en una nación sin valores (....). He ahí su principal activo a la destrucción de la nación española".\nTengan presente que "la tragedia está a nuestro alcance, ETA y el Gobierno quieren lo mismo".\nA la pregunta ¿un PP más centrista? Maestre responde que la receta está en la decencia derechizante.\nContra el voto lanar y todo aquel que no piense lo que Maestre, demandemos un estado lepeniano.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 12:40:00 CEST\n¿y qué me dice, Verse del semen up...erisado?\nEscrito por: Rayworld - 9 de abril de 2007, 12:41:00 CEST\nA mí me gustaría que goslum entrevistara de vez en cuando a nuestra encantadora derecha.\n¿Qué le preguntaría al lider Aznar?\nClaro que tal vez goslum haya sido vetado en Genova habida cuenta de sus mordaces puyas.\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 12:42:00 CEST\ncomo se nota la resaca del domingo de resuerección, Cónico...\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 12:44:00 CEST\nsobretodo se nota por los huevos de Pascua...\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 12:45:00 CEST\nlo que tenia que quedar bien clarito, Cónico, es que Houdini, era un mierda al lado de Jesucristo...\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 12:47:00 CEST\nlleva casi 2000 años haciendonos el mismo truco y no hay manera de pillarle...\nEscrito por: sickofitall - 9 de abril de 2007, 12:49:00 CEST\nno aprecié motivo de ofensa en la pasión de gibson.\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 12:49:00 CEST\naunque Mahoma con eso de mover la montaña no le va a la zaga...\nEscrito por: Sr. Verle - 9 de abril de 2007, 12:49:00 CEST\nLa turbación de la lengua.\n“No, las palabras no hacen el amor…” creí por un momento que me iba a recitar a la Pizarnik, pero añadió enseguida, acercándoseme como si hablase por sus ojos, esos ojos grisazulados capaces de hacerme perder la cabeza como al bautista, “es el amor el que hace las palabras”. Y en murmullo, cada vez que sus labios se posaban en algún centímetro de mi piel, susurraba algo que sólo adquiría sentido en ese instante. Esas palabras nómadas besadas, que nadie entendería y que mis poros absorbían hasta el éxtasis, fueron el primer poema de goce íntimo que su boca escribió sin dejarme ningún pliegue sin recorrer, ni los más intrincados. Y así comencé a leer el libro del placer que tantas veces, más tarde, querría repetirme hasta que yo aprendiera su lengua.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 12:51:00 CEST\nEs que Houdini no tenía un padre tan sabio como Jesucristo...\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 12:51:00 CEST\n82] Escrito por: Sr. Verle - 9 de abril de 2007 12:49\nLa masturbación de la palabra.\nEscrito por: schelling - 9 de abril de 2007, 12:52:00 CEST\nEntretenida entrada, estimado mandarín, aunque al final me he perdido. Casi necesito media mañana para seguir los enlaces.\nNo puedo acceder a lo de las monas capuchinas en el NYT (parecía prometedor), pero sí al loro N'kisi: qué barbaridad, tan chiquitín y maneja 950 palabras! Casi supera a algun humano que conozco.\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 12:52:00 CEST\nno saben ustedes la pasion que puede despertar una Gibson Stratocaster en buenas manos...\nEscrito por: nickjournalcircadiano - 9 de abril de 2007, 12:53:00 CEST\n"Curas rojos"menudo pleonasmo\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 12:56:00 CEST\nVerse ¿y si en vez de Dios, hubiera una diosa? Ya nos sería usted tan ateo...¿eh, pillín?...\nEscrito por: schelling - 9 de abril de 2007, 12:56:00 CEST\nGenial, goslum. Me quito una vez más el sombrero virtual ante ud.\nJuan Cruz lo hubiera escrito mucho mejor con su personal sentido del ritmo y la exquisita cadencia de su prosa:\n"Me quito, yo, criatura del universo, una vez, más, el sombrero, virtual, ante ud., goslum, otra criatura, del universo".\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 12:56:00 CEST\nno soy ateo, Cónico. Creo en mi...\nEscrito por: Filólogo de guardia - 9 de abril de 2007, 12:59:00 CEST\nTse: Sobre los sicofantas no tienes n.p.i. (ni pizca de idea)\nA no ser que estés obsesionado con los chochos: Qui té fam somnia rotllos.\nEscrito por: sí,amo las listas - 9 de abril de 2007, 12:59:00 CEST\nLes pido a los señores blogueros que elijan sus cinco actores más grimosos de todos los tiempos,al final del día haremos un recuento.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 12:59:00 CEST\npues yo creo en mi y en sol sostenido, hale.\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 13:00:00 CEST\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 13:01:00 CEST\n¿y qué me dice de las diosas con babuchas?\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 13:02:00 CEST\nJesucristo... rey de los Houdinis\nEscrito por: marquesdecubaslibres - 9 de abril de 2007, 13:06:00 CEST\nLAS LECCIONES DE HISTORIA DEL MARQUÉS\nEn Agosto de 1939 se firmó el pacto germano-soviético entre Molotov y Ribbentrop, un pacto que causó estupefacción en el mundo, particularmente en España, donde acababa de terminar la Guerra Civil.Haushofer estaba detrás, gracias a los buenos oficios de Hess convenció al Führer que el proyecto de la gran Eurasia debía ser el proyecto de Alemania. Carl Schmitt lo decía muy gráficamente: es la lucha entre Leviatán y Behemot. Leviatán eran los ingleses y los americanos (la ballena), mientras que las fuerzas terrestres (el hipopótamo) eran alemanes y soviéticos. Pero para Hitler el concepto racial era importante y se sentía incómodo con los judíos soviéticos, mientras que pensaba que los ingleses tenían mayor afinidad con los arios. Tampoco Molotov, que era el único intelectual que Stalin toleraba a su lado, confiaba demasiado en Hitler. No le faltaba razón. En 1941 Hess cayó en desgracia y con él todas las tesis de Haushofer. En la primavera de ese año el ejercitó alemán comenzó la invasión de la Unión Soviética. El curso natural de la historia quedó invertido en ese momento.\nEscrito por: reasonable - 9 de abril de 2007, 13:08:00 CEST\n¡No cabíamos en casa (con fedeguico) y parió Reiguord!\nEscrito por: sickofitall - 9 de abril de 2007, 13:08:00 CEST\nEscrito por: bose-einstein - 9 de abril de 2007, 13:08:00 CEST\ncomo hizo gates en microsoft, lo prefiero mil veces a ong's desconocidas o subvencionadas (lo de intervida da una aire garrulín...)\nEscrito por: schelling - 9 de abril de 2007, 13:15:00 CEST\nLos monumentales textos domingueros de Pedro Jota tendrían que venir en fascículos coleccionables. O como los folletines antiguos: 10 páginas enteras un domingo, otras 10 el domingo siguiente, y así sucesivamente, manteniendo en vilo a los lectores sobre cómo acabará el artículo.\nEscrito por: schelling - 9 de abril de 2007, 13:20:00 CEST\n Escrito por: Rayworld - 9 de abril de 2007 12:41\nMe deja de piedra. Yo pensaba que Rosa Regás, nuestra entrañable abuela de verano, era de derechas.\nSupongo que, como quiere ser tan ecuánime, despista.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 13:24:00 CEST\na veces oigo tacones...\nEscrito por: volutas de esmegma - 9 de abril de 2007, 13:28:00 CEST\nToda la familia Guillén Cuervo\nEscrito por: schelling - 9 de abril de 2007, 13:30:00 CEST\nEscrito por: chewacca - 9 de abril de 2007, 13:30:00 CEST\nEscrito por: verse - 9 de abril de 2007, 13:31:00 CEST\nEscrito por: Fedeguico - 9 de abril de 2007, 13:31:00 CEST\nMarqués: le informo que está usted en LA LISTA DE AGAPITO\nYa llegará nuestra hora, ya...\nEscrito por: r2d2 - 9 de abril de 2007, 13:31:00 CEST\nCoincido contigo chewacca,Najwa Nimri\nEscrito por: schelling - 9 de abril de 2007, 13:34:00 CEST\n Escrito por: LeoLeo - 9 de abril de 2007 12:30\nEs ud. la primera persona que conozco que leelee a Manuel Hidalgo. No sé si felicitarlo.\nEscrito por: marquesdecubaslibres - 9 de abril de 2007, 13:36:00 CEST\nJEFF SACHS, BLANCO Y SOLIDARIO\nEl filantrópico Sachs es una de las personas que mas daño ha hecho a los países pobres, seguido muy de cerca por sus amigos del World Bank y la ayuda incomensurable de Sharon Stone, Geldorf y Bono.\nCuentan que en una reunión presidida por Jeffrey, el presidente tanzano contaba el trágico problema de las muertes de niños por malaria. Sharon no pudo contener las lágrimas y levantó la mano ofreciendo 10.000 dólares para comprar mosquiteras (bednets)y pidiendo a los asistentes que hicieran lo propio. En poco tiempo se llegó al millón de dólares, lo que permitiría comprar mosquiteras para todos los niños de Tanzania.\nJeffrey orquestó la compra, cierto que no reparó que poco se haría con las "nets" si no había previamente "beds". Los funcionarios tanzanos, conscientes del error, robaron todas las nets y las cambiaron por trajes de novia que introdujeron subrepticiamente en el mercado.\nLa mano invisible minoró el problema.\nEscrito por: individualista refractario - 9 de abril de 2007, 13:36:00 CEST\nMarqués,tiene que elegir.O Tchacher o Duguin.\nEscrito por: schelling - 9 de abril de 2007, 13:41:00 CEST\n Escrito por: sí,amo las listas - 9 de abril de 2007 12:59\nDos serios candidatos a encabezar en ranking:\nGuillermo Toledo y Alberto San Juan.\nEscrito por: Cinéfilo - 9 de abril de 2007, 13:48:00 CEST\nEscrito por: Cinéfilo - 9 de abril de 2007, 13:49:00 CEST\nEscrito por: schelling - 9 de abril de 2007, 13:49:00 CEST\nMiento. A encabezar el ranking. Ahora sí.\nEscrito por: Cinéfilo - 9 de abril de 2007, 13:50:00 CEST\nEscrito por: chris thalli tosh - 9 de abril de 2007, 13:51:00 CEST\nEscrito por: Cinéfilo - 9 de abril de 2007, 13:53:00 CEST\nTodos los de la serie "Aida" de Tele5. Aunque aquí la grima la ponen, a paladas, los guionistas.\nEscrito por: anónimo veneciano - 9 de abril de 2007, 13:55:00 CEST\n“Como yo estudié en ésta misma Facultad en la que estoy ahora como profesor, casi lo que me impresiona más es lo que ‘no’ ha cambiado, es decir, como ha cambiado uno y qué igual sigue la Facultad... pero bueno, ha cambiado, lo primero, la cantidad de coches que hay aparcados ahí fuera. Cuando yo estudiaba prácticamente no tenía coche más que el Rector y hoy la mitad de los profesores y alumnos lo tienen, todos menos yo. Bueno, eso es un cambio, y la proporción entre mujeres y hombres; antes Filosofía era una cosa que estudiaban las ‘niñas’ y los curas, monjas con su hábito y algún perdido como yo. Como había muy pocos hombres no teníamos ningún futuro cuando organizábamos algún guateque, por eso en los carteles poníamos: «irán Ingenieros». En Filosofía habíamos hecho una cosa que llamábamos "tomas de cátedra". Intentábamos convencer a algunos catedráticos y claro, unos se dejaban y otros no. Algunos se fueron y a otros los echamos. El radicalismo siempre me ha fascinado. La agresividad verbal, las explosiones excesivas, todo eso me encantaba."\nFernando Fernández-Savater Martín.\nEstudió filosofía en la UCM. Trabajó como ayudante en la facultad de Ciencias Políticas y en la facultad de Filosofía de la UAM y también fue profesor de la UNED. Fue catedrático en la UPV. Actualmente es catedrático en la UCM. Es doctor "honoris causa" por la Universidad Simón Bolívar de Venezuela.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 13:55:00 CEST\nEscrito por: Cinéfilo - 9 de abril de 2007, 13:56:00 CEST\nEscrito por: anacoluto corruto - 9 de abril de 2007, 13:59:00 CEST\ny todos los actores españoles que no saben hablar\nEscrito por: Brazil - 9 de abril de 2007, 13:59:00 CEST\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 14:01:00 CEST\nUn etarra declara ante el juez que ETA "seguirá ejerciendo la lucha armada"\nLa Audiencia Nacional juzga hoy a cinco miembros del 'comando Donosti' desarticulado en 2005\nEscrito por: marquesdecubaslibres - 9 de abril de 2007, 14:02:00 CEST\nHISTORIA DEL PENSAMIENTO OCCIDENTAL:\nGIORGY LUKÁCS, FILÓSOFO MARXISTA\nEntré en contacto por primera vez con este gran pensador hace una veintena de años. Un amigo se acababa de separar y me pidió que le acompañara al domicilio conyugal para recoger sus pertenencias. Su mujer parecía irritada con la situación y le exigía que se llevara las obras completas de Lukács que adornaban una atestada librería (24 tomos editados por editorial Grijalbo en 1966 y traducidos por Manuel Sacristán). Mi amigo aducía, artero, que se las debía quedar ella pues eran de gran interés, sobre todo lo referido al asunto de la "conciencia de clase". Me tocó cargar con la magna obra hasta la furgoneta que llevábamos al efecto. Como premio a mi colaboración me endosó de regalo las obras completas de Jose Luis Aranguren, dos gruesos tomos que aún conservo vírgenes.\nEscrito por: Don Erre que Erre - 9 de abril de 2007, 14:03:00 CEST\nyo no puedo hablar mal de mis compañeros pero no dejo de cagarme mentalmente en la puta calavera de willy toledo...\nEscrito por: die toten milikiten - 9 de abril de 2007, 14:09:00 CEST\nDios mío,el marqués se está convirtiendo en nacional-bolchevique\nEscrito por: Sr. Verle - 9 de abril de 2007, 14:11:00 CEST\nQUE TREINTA AÑOS NO SON NADA…\nA propósito del post de ayer, fragmentos de un bonito texto de D. Juan Benet, ‘Obras de fábrica’.\n(I) “Toda obra de fábrica se defor¬ma y fisura. Cuando la fisura al¬canza dimensiones perceptibles a simple vista acostumbra a lla¬marse grieta, y cuando el dueño o responsable de la obra la ad¬vierte acostumbra a alarmarse. La grieta tiene mala fama, y tan¬to si progresa como si se estabi¬liza, se tiende a colmatar y ta¬parla. En ocasiones es lo peor que se puede hacer; la grieta es la manifestación de un estado de equilibrio distinto al previs¬to, resultado del acomodo entre un terreno y una fábrica que han reaccionado entre sí con cierta heterogeneidad. Pero la fisuración, en la mayoría de los casos, no tiende al desequilibrio, no supo¬ne la ruina de la obra, sino, an¬tes al contrario, la fragmenta¬ción y conformación de la fábri¬ca para su mayor y definitiva es¬tabilidad. En cambio, el intento de reconducirla a su forma pri¬mitiva puede en ocasiones resultar ruinoso”. (sigue)\nEscrito por: Sr. Verle - 9 de abril de 2007, 14:12:00 CEST\nQUE TREINTA AÑOS NO SON NADA…(II)\n“Al igual que las obras de fá¬brica, los imperios se fisuran, pero, a diferencia con és¬tas, tienden a hundirse a poco de sufrir el fenómeno. O son mono¬líticos o se convierten en una se¬rie de provincias que a través de diversos procesos de autonomía pasan a ser países independien¬tes. El papel del emperador no va mucho más allá de conservar con mano fir¬me el monolitismo del imperio y colmatar y tapar la grieta allá donde se produzca. Los partidos políticos tam¬bién se fisuran, pero, una vez producido el fenómeno, ¿se comportan como imperios o como obras de fábrica? En nuestra his¬toria reciente, un partido se agrietó de tal forma que hasta desaparecieron sus partes, como si más que un con¬junto de materiales sólidos se hubiera tratado de un líquido del más alto coefi¬ciente de evaporación. Como quiera que se conduz¬can tras su fisuración, lo cierto es que los partidos políticos no gustan de las grietas. A todo trance tratan de ocultarlas -como algunas mujeres las arrugas- mediante toda suerte de artes de maquillaje. La Iglesia de Roma, quizá el primer partido político de Occidente, jamás toleró la escisión y replicó siem¬pre a la fisuración de su fábrica con el anatema, la excomunión y el cisma”. (sigue)\nQUE TREINTA AÑOS NO SON NADA…(III)\n“El partido político es al elec¬torado lo que la obra de fábrica al terreno. Un artificio implan¬tado sobre la naturaleza que sólo a posteriori se demuestra imprescindible. Como conse¬cuencia de esa implantación, el terreno se deforma y asienta bajo la acción de la nue¬va carga. La obra de fábrica tie¬ne por necesidad que acompa¬ñar en todo o en parte esa deformación; por eso se fisura y se divide en dos familias separadas por la grieta: la ¬que sigue al terreno en su movimiento de asiento y la que per¬manece solidaria a la fábrica. El partido po¬lítico, cuando se fisura, también tiende a dividirse en dos fami¬lias diferentes: la de quienes acompañan al electorado en sus imprevisibles movimientos de asiento y la de quienes desean conservar la estructura proyec¬tada lo más semejante a sí mis¬ma. Los primeros acostumbran a ser llamados pragmáticos y realistas por quienes olvidan que tanta praxis y tanta realidad encierran el terreno como la fábrica. A los segundos, a veces se les denomina idealistas, acaso porque perseveran en su fidelidad a la idea original que informó el proyecto”. (sigue)\nQUE TREINTA AÑOS NO SON NADA…(y IV)\n“Cuando la fisura ya no puede ser disimulada, el partido acos¬tumbra a atribuirla a diferen¬cias ideológicas, a fin de crear, entre otras cosas, una ortodoxia que, si no preserva el monolitismo, al menos refuerza la parte de la fábrica más sana y resis¬tente. Así, se atribuyen a dife¬rencias internas de pensamien¬to las distintas respuestas del partido a la evolución histórica y a su acomodo en el electora¬do. Los más vivos no tardan en aprovecharse de ese delicado y piadoso eufemismo que, sin ha¬ber hecho nada para merecer tal don, les otorga una sustancia ideológica de la que nunca han gozado. Cuan¬do la fisura se convierte en grie¬ta, esos vivos aciertan a elevar a ideología el arte de pegarse al terreno; aciertan a sujetarse al electorado y perseverar en su dominio. Pero es imposible que de ellos salga un proyecto”.\nEscrito por: recomendación cultureta - 9 de abril de 2007, 14:13:00 CEST\n"La sinagoga de los iconoclastas"Juan Rodolfo Wilcock\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 14:14:00 CEST\nHoy como se cumplen los 30 años de la legalización del PC, comeré a dos carrillos...buenas noches.\nEscrito por: Sr. Verle - 9 de abril de 2007, 14:22:00 CEST\nPermítame, en su honor, que le cite a Lichtenberg:\n“Si cualquier persona con cabeza consignara algunos de los efímeros pensamientos que se le ocurren a menudo, seguro que se sorprendería de su propio saber”.\nEscrito por: Edgardo de Gloucester - 9 de abril de 2007, 14:22:00 CEST\nHidalgo, definitivamente, es un gilipollas de tomo y lomo. Se morirá amargado porque es de los que se las prometían felices, y se ha quedado en juntaletras progre y graciosillo que escribe en un periódico liberal (si al menos escribiera en el Independiente de la Mañana).\nNo se puede usted olvidar, señor marqués, de De Gaulle y de Gramsci, dos tipos que valían mucho la pena.\nEscrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007, 14:26:00 CEST\nGracias, señor Verle. Intentaré aprenderme la frase de memoria, por si alguna vez apreso un pensamiento efímero.\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 14:28:00 CEST\nEl futuro de Euskadi hoy en EL PIS:\nSomos muchos los analfabetos en cuestión de terrorismo etarra, que doctores tiene la materia y son de todos conocidos pues que se ganan la vida ejerciendo de tales. Lo que no entendemos el amplio colectivo de analfabetos es cómo es posible que los susodichos doctores, entre los que incluyo al Presidente del Gobierno y a sus validos, sean tan duros de mollera y que no se hayan enterado ainda de que los etarras son más duros de mollera que ellos, que ya es decir, y que la vía del diálogo solo tiene valor para ellos en la medida en que se les conceda lo que vienen pidiendo desde hace casi medio siglo. El último manifiesto de la banda asesina lo ha publicado Gara. Pero bueno, como no hay mal que cien años dure, la buena noticia es que ya solo nos queda para llegar al final de la pesadilla que transcurran sesenta años más. Las molleras duras de la izquierdosidad desgobernante es lo que tienen, que como a las piedras solo las convencen las pertinaces y humildes gotas de agua de los votos del colectivo de analfabetos. En ellos hay que confiar.\n(Este comentario enviado al PIS no ha sido admitido por el inteligente sistema automático del periódico)\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 14:32:00 CEST\n136] Escrito por: lacónico (palabras) - 9 de abril de 2007 14:14\nTenga cuidado porque uno de los dos puede helarle el corazón\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 14:36:00 CEST\nPepiño Blanco a Acebes:\nEl único chantaje verdadero es el de Díaz de Mera, no el de Eta.\n(Siempre hay quien puede dar lecciones: Eta debe aprender de Mera si quiere hacer auténticos chantajes)\nEscrito por: Tsevanrabtan - 9 de abril de 2007, 14:41:00 CEST\n Escrito por: Filólogo de guardia - 9 de abril de 2007 12:59\nPues tendrá usted razón. Yo leí hace más de 20 años en una novela (de un americano sobre espartanos cachas y atenienses decadentes) una versión diferente (que tenía que ver con el contrabando de higos) y lo he buscado en internet, para ver si me fallaba la memoria. He optado por la versión de la red porque he visto que se repetía en varias páginas.\nPero no deja de ser curioso que me diga que no tengo ni idea, pero no se digne en explicarnos (me) el origen exacto de la palabra. Pero déjelo. Supongo que podré sobrevivir sin saberlo.\nEscrito por: así hablaba zapatustra - 9 de abril de 2007, 14:42:00 CEST\nAforismo nietzscheano(dedicado al gran Adrede)\nEl cinismo es la única forma en que las almas vulgares rozan la honestidad;y el hombre superior tiene que abrir los oídos siempre que tropiece con un cinismo bastante grosero y sutil y tiene que felicitarse cada vez que,justo delante de él,aolcen su voz el bufón carente de pudor o el sátiro científico\nEscrito por: lo peor, oye - 9 de abril de 2007, 14:42:00 CEST\nDe allí: Ben Affleck.\nDe aquí: Guillermo Toledo.\nEscrito por: sí,amo las listas - 9 de abril de 2007, 14:46:00 CEST\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 14:48:00 CEST\nVenga Atleta,no se haga el remolón y díganos los suyos\nEscrito por: J. A. Montano - 9 de abril de 2007, 14:49:00 CEST\nLos españoles dan más grima precisamente por ser españoles, así que sólo citaré españoles:\nNeus Asensi (¡sí!)\nAna Fernández (muñeca de famosa)\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 14:50:00 CEST\n(Del editorial de ABC):\nEl móvil fue político: forzar en España un cambio de gobierno aprovechando la oposición social al apoyo del Ejecutivo de Aznar a la intervención aliada en Irak. Los ejecutores del atentado asumieron el planteamiento estratégico reflejado en ciertos documentos de la yihad internacional que señalaban a España como «el eslabón más débil» de la coalición aliada. El atentado, situado intencionadamente a tres días de las elecciones generales, habría de conseguir la retirada de las tropas españolas en Irak, para lo que era precisa la victoria del PSOE. Sin embargo, Irak fue sólo una coartada para extender la «guerra santa» a España y para responsabilizar del atentado al PP, pues a pesar de que los socialistas ganaron las elecciones -lo que aseguraba el repliegue de las tropas-, los terroristas mantuvieron, y lo siguen haciendo hoy, sus amenazas por la presencia española en Afganistán.\n¿Todavía no se ha enterado ZP que el terrorismo de cualquier etnia, islámica o vasca, es insaciable? Los dos se comportan como sólidos pilares de este gobierno con los pies de barro. Solo se han cobrado una parte de la deuda pero si no la paga en su totalidad (sacando las tropas de Afganistán y aceptando el chantaje etarra) tiene los días contados. Quien acepta un chantaje no sabe que debe aceptar ciento.\nEscrito por: nickjournalcircadiano - 9 de abril de 2007, 14:51:00 CEST\nQue repelente es Manuel Hidalgo,siempre con ese tonillo paternalista\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 14:56:00 CEST\nEscrito por: DICLOFENACO - 9 de abril de 2007, 14:58:00 CEST\nEscrito por: caesar - 9 de abril de 2007, 14:59:00 CEST\njoel joan suspira por un curro en tv1...es la variante catalana de la igartiburu, terminará en los platós de las nacionales hablando de culerismo y cosas por el estilo...\nEscrito por: ceñudo conceptuoso - 9 de abril de 2007, 14:59:00 CEST\nLos tradicionalistas siempre han sentido una secreta simpatía por los comunistas(y al revés).¿Por qué será?\nEscrito por: tenpao - 9 de abril de 2007, 15:00:00 CEST\nsí,amo las listas dijo...\nEntre los internacionales nomino a:\nEntre el producto patrio:\n- Cayetana Guillén Cuervo (a.k.a. La Hormiga Atómica)\n- Oscar Ladoire\n- El niñato de El Canto del Loco (y demás músicos que salen en películas)\n- Joaquín Cortés (y demás bailaores que salen en películas)\nReserva: El portero ese de Aquí no hay quien viva\nEscrito por: caesar - 9 de abril de 2007, 15:00:00 CEST\nademás, montano, imperdonable que se haya dejado fuera de las grimosas a la sin par (quiero decir que no tiene tetas)melanie olivares...\nEscrito por: DICLOFENACO - 9 de abril de 2007, 15:01:00 CEST\nEscrito por: J. A. Montano - 9 de abril de 2007, 15:01:00 CEST\nBuena asociación esa la de Joel Joan con Anne Igartiburu. Propongo que le llamamos a partir de ahora Anno Igartiburu.\nEscrito por: sí,amo las listas - 9 de abril de 2007, 15:02:00 CEST\njoder Joel Joan!!!!! como se me ha pasado éste?\nEscrito por: Mercutio - 9 de abril de 2007, 15:04:00 CEST\nEstimado Last Churrero: es Vd. un pigmeo.\nEscrito por: caesar - 9 de abril de 2007, 15:08:00 CEST\n5 grimosos hispanicos\nwilly toledo (ganará, sin duda alguna es mega-asqueroso)\nfernando guillen cuervo (ej. de lo que puede hacer un apellido por uno)\nfernando león (falso perseguidor de mitos sociales que si hubiera aparecido por mi barrio en los buenos tiempos le hubiéramos cortado la coleta, quitado la pasta y duchado a lapos)\nantonio banderas (es como un frasco de varón dandy en una perfumería de 5th ave.)\nel gordo de goma-espuma (otro social-cretino que se muda de barrio en cuanto tiene algo de pasta y se pasa el día rememorando las calles de su niñez. pues vuelve a ellas, gilipollas)\nEscrito por: J. A. Montano - 9 de abril de 2007, 15:09:00 CEST\nPor cierto, un tipo que me da muchíiiiiiiiiisima grima, y que creo que no he hablado nunca de él aquí, y eso que en mi imaginario de detestaciones está casi a la par con Milikito, es Jordi Hurtado.\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 15:09:00 CEST\nLuis Tosar, un individuo asesinable.\nEscrito por: DICLOFENACO - 9 de abril de 2007, 15:09:00 CEST\nDespués de Anesvad, en la que confiaba, Intervida... habrá alguna ONG honrada???\n¡Fernando León, sí!\n¡Antonio Banderas, sí!\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 15:10:00 CEST\ny cayetana guillén cuervo, que me recuerda a ramoncín pero con tetas (pocas)\nEscrito por: J. A. Montano - 9 de abril de 2007, 15:10:00 CEST\n¡Y hablando de malagueños grimosos, junto con Antonio Banderas: Remedios ("soy Victoria Beckam") Cervantes!\nEscrito por: last churrero - 9 de abril de 2007, 15:29:00 CEST\nMercutio, por un momento pensé que al final del vidrio estaría Steve Davis para meter todas las bolas.\nNo se vayan todavía, aún quedan auroras sobre Alaska\nEscrito por: schelling - 9 de abril de 2007, 15:34:00 CEST\n Escrito por: sí,amo las listas - 9 de abril de 2007 15:02\nLo mismo digo. Joder, joder, joder, que se me había pasado el joel joan. Con méritos de sobra para entrar en la lista.\nEscrito por: J. A. Montano - 9 de abril de 2007, 15:43:00 CEST\nPropongo yo otra lista, que puede dar juego. Ahí va el título y mi ranking, y animo a que cada cual ponga el suyo:\nLOS DIEZ ESPÍRITUS MÁS CONTAMINANTES DEL SIGLO XX\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 15:56:00 CEST\n Escrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007 15:09\nTe pillé: eres Almudena la Grande\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 16:00:00 CEST\nLista personal de espíritus más contaminantes de mi amado siglo XX:\nla mujer de Mao\nEscrito por: Mercutio - 9 de abril de 2007, 16:03:00 CEST\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 16:05:00 CEST\n(lista de segunda división)\nEscrito por: Neguev & me - 9 de abril de 2007, 16:06:00 CEST\nQué empacho de links Mandarín goose.\nTendré que mirarlo con detenimiento. Habla usted mas que el loro del último link. ¡ y eso que es usted una oca!\nEscrito por: sickofitall - 9 de abril de 2007, 16:07:00 CEST\nel aceite de colza, cojones.\nel agua perrier y la saga de comercializar lo inocuo.\nla ropa tejana.\nnissan y todo lo que vino después.\nnintendo y sus descendientes.\npicasso y el asesinato de la pintura.\nsartre y su mujer.\nel entretenimiento: de rupert murdoch a spielberg pasando por gates y la informática.\nEscrito por: Hércor - 9 de abril de 2007, 16:08:00 CEST\n¡Nuevamente Goslum en las alturas!\nHa retornado a ese nivel con este reportaje a Rosa Regás, tal como antes nos había acostumbrado con el Diario del Presidente en el blog de Arcadi.\nConfieso que en algún momento llegué a pensar que Goslum tal vez no pudiera superar el modelo del diario y que se diluiría en tentativas de menos altura. Pero hoy vemos que sus alas ambicionan vuelos de aguíla caudal.\nEscrito por: sí,amo las listas - 9 de abril de 2007, 16:17:00 CEST\nsí,sí,sí,sí,grimosos en general porque acotar\nFernando León de Aranoa supera en cursilería al mismísimo J.Medem\nY mucho más pijo que las supuestas pijas "del visón"\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 16:17:00 CEST\nPERSONAJE MÁS CONTAMINANTE DEL SIGLO XX\nSigmund Freud, coño.\nEscrito por: caesar - 9 de abril de 2007, 16:18:00 CEST\nahí van los más contaminantes de mi lista (sólo españoles):\nernesto che guevara (pontífice máximo de la estulticia, de la gilipollez y de la fealdad humana)\nluis del olmo (factotum de la reconversión en epsilones de millones de españoles que terminaron convencidos de que eran portadores de no se sabe bien que derechos...)\njavier sardá (tan perverso que se casó con su peluquera)\njesús quintero (un tipejo que no debía haber pasado de celador de hospital...ó taxista de turno de noche).\nalfonso arús (ó, cómo idiotizar a un país con una máquina de mezclas y unas pelucas).\nantonio gala (ha confundido a millones de mujeres haciéndolas creer que una polla en el culo es mucho mejor que cómo lo hacían sus madres, cómo si aquellas fueran idiotas...).\neduardo galeano (paradigma del tóxico latinoché).\nbono (puajjjj de tipejo)\njean paul sartre (este es especialmente asqueroso por que, además, era francés)\npatricio lumumba (nunca un combinado causó tanto daño y dolor a un continente).\nseguro que hay más, pero a mi estos me parecen un compendio de maldad e idiocia casi insuperable...\nEscrito por: Neguev & me - 9 de abril de 2007, 16:20:00 CEST\nSe echaban de menos sus entrevistas. Le confieso que pese a que ninguna mañana me pierdo la Contra de LV, en especial si la firma Amela, no es lo mismo.\nEscrito por: caesar - 9 de abril de 2007, 16:23:00 CEST\nme dejé a pláido domingo en las listas de grimosos y tóxicos.\ny a victor manuel, coño.\nEscrito por: Horrach - 9 de abril de 2007, 16:24:00 CEST\nAquí dicen que Orhan Pamuk no se ha exiliado.\nPamuk: ´Vivo en Estambul, puede decirlo al mundo´\nEl último premio Nobel de Literatura desmiente que se haya exiliado a Estados Unidos en una entrevista exclusiva con el ´Magazine´ de DIARIO de MALLORCA\nXAVI AYÉN. ENVIADO ESPECIAL A ESTAMBUL.\nOrhan Pamuk no se ha exiliado. A pesar de las amenazas de muerte que ha recibido, ni siquiera se le pasó la idea por la cabeza, en contra de lo que han publicado algunos diarios turcos y han repetido medios de comunicación de todo el mundo. Distendido, en su estudio de Estambul, frente al Bósforo, el último premio Nobel de Literatura recibió el Jueves Santo al Magazine de DIARIO de MALLORCA, para hablar sobre su obra y, por primera vez, aclarar su situación actual. El domingo 22 -víspera del Día del Libro- el Magazine publicará una amplia entrevista con el Nobel.\n-¿Pero qué hace usted en Estambul?\n-Pues aquí estoy, en mi casa, escribiendo, como siempre.\n-Habíamos leído que, hace dos meses, se había exiliado usted a Estados Unidos.\n-Parafraseando una broma de Mark Twain, que afirmó en una ocasión que la noticia acerca de su muerte era algo exagerada, yo les digo ahora: las noticias sobre mi exilio son un poco exageradas. ¿Qué fue lo que sucedió hace dos meses? Acababan de asesinar a mi amigo, el periodista armenio Hrant Dink, y había una turbia atmósfera nacionalista y racista, muy intensa. Mi nombre estaba circulando como futura víctima y, en ese momento, y tras haber hablado con la policía, decidí que sería mejor marcharme a la Universidad de Columbia, en Nueva York, donde imparto unos cursos -por cierto, desde antes del premio Nobel- para sentirme más seguro y poder trabajar con tranquilidad en un libro que estoy acabando. Y, una vez que se ha despejado ese ambiente, he vuelto. Yo vivo aquí. Pueden ustedes comunicárselo al mundo.\n-¿Jamás dijo usted a nadie que se iba para siempre? ¿De dónde surgió la noticia?\n-En parte eran rumores, en parte exageraciones y, en parte, que, desde que gané el premio Nobel cualquier cosa que me sucede se transforma en una noticia, digamos, inflada por los tabloides de mi país. Vivo una parte del año en EE.UU., pero es porque doy clases.\n-Pero usted ha sido amenazado de muerte. ¿Tiene algún tipo de protección?\n-No solamente yo, no es algo de lo que deba presumir. El Estado ofrece diversos tipos de protección a intelectuales y escritores que han sufrido amenazas fundamentadas.\n-Usted fue el primer escritor de un país musulmán en condenar la fetua contra Salman Rushdie. ¿Se siente ahora como estuvo él?\n-No. Son situaciones incomparables. Yo no me escondo: paseo por la calle, la gente me saluda muy afectuosamente... Nueve de cada diez personas que me encuentro me demuestran un gran cariño, a veces me cuesta llegar a los sitios, me abrazan... ¿Qué sucede? Que tal vez puede haber alguien, en algún lugar, con unas intenciones peligrosas hacia mí. Gente que está muy enfadada. Pero sigo los consejos del Gobierno, acato sus medidas de seguridad y con eso me basta.\n-¿Puede contarnos algo de ese libro que está finalizando?\n-Se titula Museo de la inocencia. Es muy radical. Una novela ambiciosa, en el sentido de que abarca muchos temas. Se desarrolla en Estambul entre el año 1975 y la actualidad, y es sobre el amor que siente un hombre rico de Estambul por una pariente pobre que vive lejos. Pero, esencialmente, es una atrevida exploración, un intento de indagar lo que significa el amor: ¿qué sucede dentro de nosotros cuando nos enamoramos? ¿Qué pasa si un hombre está absolutamente loco por una chica, pero ella no? Sobre todo, después de Estambul, que ha sido mi primera obra de no ficción, sobre mis recuerdos de infancia y juventud, no vayan ustedes ahora a creer que este nuevo libro es también autobiográfico, todo lo que escribo lo es en cierta manera, pero ahora se trata de una novela.\n-En su novela El libro negro hay una presencia fuerte de la tradición sufí, pero leída de un modo muy posmoderno. ¿Qué quería hacer?\n-Vengo de una familia occidental y secular. Nunca he practicado el sufismo ni he sido una persona religiosa. Pero muchos sufíes educados, de clase alta, que leyeron El libro negro me dijeron que les había conmovido. Mi interés por el sufismo es literario, y se basa únicamente en los libros. Leí la literatura sufí a la manera de Borges, es decir, no les pedía a esos libros que me mostraran el recto camino ni que me imbuyeran de sabiduría, sino que los despojé de su sentido religioso y los vi como fascinantes formas literarias.\n-La palabra turca "hüzün", que usted relaciona con Estambul en su último libro, se traduce de modo muy diferente en cada país: amargura, melancolía, tristeza...\n-Es específica de Estambul aunque hay lectores de todo el mundo que me escriben asegurándome que en su país hay algo parecido: "saudade", "morrinha"... El "hüzün" es ese sentimiento decadente, de pérdida, de fracaso que producen la pobreza y la opresión circundantes, pero que curiosamente no es triste ni depresivo, sino que produce una sensación agradable, pues es algo que se escoge.\nEscrito por: caesar - 9 de abril de 2007, 16:24:00 CEST\nalguién, con mano inocente (fedeguico queda descartado por pajillero), debería ir avanzando los resultados ...\nEscrito por: Horrach - 9 de abril de 2007, 16:25:00 CEST\nlo de Pamuk:\nEscrito por: J. A. Montano - 9 de abril de 2007, 16:30:00 CEST\n Escrito por: Mercutio - 9 de abril de 2007 16:03\n¡Por supuestísimo! ¡Contaminante y atorrante a tope! ¡El Doris Day del balón!\nEscrito por: Tsevanrabtan - 9 de abril de 2007, 16:34:00 CEST\nIndudablemente los que más han polucionado han sido Rocco Siffredi y Nacho Vidal.\nEscrito por: sickofitall - 9 de abril de 2007, 16:35:00 CEST\npues la propiedad terapéutica de la sodomía está bien demostrada. anímese, césar, y meta a lorca en su lista. ése rojo cursi y tragapollas.\nEscrito por: Tsevanrabtan - 9 de abril de 2007, 16:36:00 CEST\nPor cierto, en la lista no debería faltar Felipe de Borbón y Grecia\nEscrito por: caesar - 9 de abril de 2007, 16:37:00 CEST\nno yo creo que los analfabetos no deben incluirse en la lista tóxica, también valdrían zapata y rigoberta menchú y josé bové y gente así, pero yo creo que son indigestos, no tóxicos. maradona no debe figurar, es une experimento social en sí mismo. no la causa de mal alguno.\nEscrito por: caesar - 9 de abril de 2007, 16:39:00 CEST\npor rojo cursi y tragapollas metería a zerolo y a adrede. a lorca jamás...\nEscrito por: Bil - 9 de abril de 2007, 16:40:00 CEST\n Escrito por: Tsevanrabtan - 9 de abril de 2007 10:09\nMe he acordado de Adiós montañas mías de tiempos en los que ser navarro no era incompatible con lo vasco ni lo español.\nDe paso he visto que el mejor violinista del mundo está bastante olvidado así que he subido una versión decente de su zapateado\nEscrito por: sarónico - 9 de abril de 2007, 16:40:00 CEST\nMucha tontería y simpleza en muy poco espacio, buen mandarín, y eso también tiene su mérito.\nEn fin, ago más interesante, à mon avis:\nUn etarra amenaza con continuar con "la lucha armada" hasta lograr la independencia en el País Vasco."\nEl PP dice que el PSOE "debe de tener mucho miedo" por lo que pueda contar Conthe en el Parlamento"\nDebe de estar muerto de miedo ante observaciones tan duras e incisivas del PP. Un niño de diez años no le metería más pánico\n"De acabar de abrirle los ojos se ocuparían los Benet y los Pradera, hijos y nietos respectivamente de víctimas del Frente Popular, más los Sotelos, sobrinos del "protomártir", más los Solanas, sobrinos de Madariaga, del que todos se reían, más los Ferlosios, furiosos porque el fascista de su padre hubiera sobrevivido a las balas rojas. Creían todos que era un acto de justicia y de expiación abrazar la causa de los asesinos de sus mayores, y con ese espíritu, al que no era ajeno el Viejo Profesor, y en el que confluía más de algún falangista frustrado en su "revolución pendiente", fueron a las algaradas del 56 en las que su mayor preocupación, como flamantes socialistas de toda la vida, fue la de yugular la intentona de "agiotaje", es decir, de apropiación del movimiento universitario por parte del Partido Comunista, cuyos agentes eran, entre otros, un estudiante sevillano que vivía en Lisboa, el hijo de un peletero donostiarra y uno de los Pradera (...) Crisanto lo pasó muy bien en la cárcel, donde estaba la flor y nata de la juventud dorada de la capital (...) La biblioteca de la cárcel le dio la oportunidad de leer libros como Grave inmoralidad del baile agarrado, de Fray Jeremías de las sagradas Espinas, y El liberalismo es pecado, de Mosén Sardá y Salvany"\nEscrito por: Anónimo - 9 de abril de 2007, 16:41:00 CEST\nEl personaje más contaminante del siglo XX con diferencia fue Henri Ford.\nEscrito por: caesar - 9 de abril de 2007, 16:41:00 CEST\nfalso, son inocuos. no se conoce ningún efecto dañino causado por sus poluciones...\nEscrito por: weininger z - 9 de abril de 2007, 16:43:00 CEST\nAhí va mi lista de ESPÍRITUS CONTAMINANTES\nCharles Chaplin (mucho más milikitesco que el propio milikito)\nLamari de Chambao (creadores del chill-out flamenco y persona grimosa dónde las haya)\nMano Chao (inspirador de la monserga anti-globalización)\nZidane (creador del fútbol de salón y del regate más estupido que jamás haya existido "la caracoleta")\nJanis Joplin (borderline insufrible con multitud de imitadoras todavía peor que ella)\nBuckoski (y todos los seguidores del realismo sucio en especial sus seguidores españoles)\nPicasso (porque era un psicópata y porque pintó "el Guernica" probablemente uno de los cuadros más horrorosos de la historia)\nAmaral (los dos,el grupo del régimen)\nY para finalizar,todas las personas que en el siglo XX adoptaron las ideas del pensador más nefasto de la humanidad:Rousseau\nEscrito por: Fedeguico - 9 de abril de 2007, 16:44:00 CEST\nLa supuesta fuente policial de Días de Merda niega que le alertara de la vinculación entre ETA y el 11-M\nIGNECIO VILLA. LIBERTAD DIGITAL\nLIBERTAD DIGITAL ha localizado al policía que Agustín Días de Merda, director general de la Policía cuando se cometieron los atentados terroristas del 11-M, asegura que es su fuente de información y que supuestamente elaboró un informe sobre ETA y los islamistas radicales. Este agente desmiente cualquier vinculación entre ambos grupos terroristas y niega haber sido el autor de ese documento.\nFuentes próximas a este funcionario policial han explicado a esta redacción que el agente dejó su puesto en la Comisaría General de Información en julio de 2005 y, por tanto, nunca pudo elaborar ese informe que Días de Merda fecha en 2006. Además, este funcionario sostiene que Días de Merda se ha confundido de persona y de informe al declarar al tribunal que juzga el 11-M porque ha mencionado un documento sobre el ácido bórico como si fuera un informe que supuestamente vincula a ETA con el islamismo radical.\nA la vista de las declaraciones del político, y frente a las posibles repercusiones, este agente se decidió a elaborar un informe policial para sus superiores un día después de la declaración de Días de Merda ante los jueces. En este informe el policía “se da por aludido” como posible fuente de información del político, además de reconocer que recibió llamadas suyas.\nEl agente niega ser autor del informe que Días de Merda citó ante el tribunal del 11-M y sostiene que nunca le aseguró que pudiera existir vinculación entre ETA y los islamistas radicales. Además, señala que le advirtió del error que estaba cometiendo al confundir el informe del ácido bórico con el documento que supuestamente vincula a ETA y al terrorismo islámico.\nPrecisamente, este agente policial está también citado como testigo en el juicio del 11-M para declarar sobre otro aspecto de la investigación y probablemente será interrogado sobre el asunto Días de Merda.\nSegún las fuentes consultadas este funcionario policial mantuvo una relación fluida de comunicación con Días de Merda cuando era director general de la policía. El mismo día 12 de marzo, sólo uno después de los atentados, en una conversación telefónica este agente explicó con claridad al político que el atentado era obra de islamistas radicales y descartó la existencia de cualquier vinculación con ETA.\nEscrito por: Neguev & me - 9 de abril de 2007, 16:44:00 CEST\nno yo creo que los analfabetos no deben incluirse en la lista tóxica, también valdrían zapata y rigoberta menchú y josé bové y gente\nSin olvidar a Hebé Bonafini\nEscrito por: sarónico - 9 de abril de 2007, 16:46:00 CEST\n¿Se ha vuelto la ETA conspiranoica?\nEscrito por: Pío Moa - 9 de abril de 2007, 16:47:00 CEST\nLa lucha es por la opinión pública. Si no conseguimos explicar claramente nuestras posiciones a la gente incomprometida, a la gente de LA LISTA DE AGAPITO o que no piensa como nosotros, no podremos luchar contra la influencia abrumadora de la mayoría de los medios de masas. Cada uno tiene su responsabilidad en su círculo de conocimientos y de influencia, y debe ejercerla. Lo que cada cual puede hacer es mucho más de lo que parece a primera vista, y un gramo de acción vale más que muchos kilos de lamentaciones.\nHacedme caso. Soy Pío Moa. Fundé el grupo terrorista GRAPO. Asesiné, robé y secuestré. De esto de la agitación sé un huevo. Hacedme caso.


Locutorios en El Campello para el envío de dinero a otros paises - Locutorio.net\nLocutorios El Campello\nPara mandar euros a tu familia desde El Campello, solo te pedirán tu documento de identidad y los datos del receptor de la remesa. Ten en cuenta te pueden aplicar dos cargos: una comisión fija en euros y un margen de cambio entre el euro y tu divisa. No olvides que te den el número de la operación para enviarlo al receptor del envío.\nSi quieres buscar un locutorio cercano a ti en El Campello te aconsejamos buscar Locutorio.net.\nSelecciona el servicio que buscas (cambiar divisas, enviar dinero a los tuyos, llamar por teléfono, hacer fotocopias, etc.. Justo después elige El Campello y pincha en Buscar. Te mostraremos una relación de establecimientos que prestan lo que necesitas, con su dirección y teléfono en tu población."\nUn locutorio es un establecimiento que en El Campello, como en en los demás sitios, funciona por medio de los las comisiones de los envíos de dinero y otros servicios que presta. Parte de la comisión que te cobran al enviar dinero va destinado a financiar el negocio y mantenerse. Por eso las condiciones económicas cuando envías dinero son distintas cuando haces tú la remesa online en la web de la remesadora.\nSi vas a recargar saldo a tu celular, en El Campello solo vas a necesitar euros en efectivo, tu operador y el número de teléfono móvil a recargar. El prestador del servicio dará una baja comisión al establecimiento donde recargues tu teléfono móvil. Pero a tí no te costará más dinero.\nUn locutorio es un establecimiento cara al público donde se prestan servicios variados como acceso a Internet, llamadas internacionales, envíos de dinero, transferencias internacionales o recarga de móviles sobre todo a personas extranjeras que viven en El Campello en territorio español.\nPuedes encontrar varias categorías de locutorios en El Campello: los que son propiedad de una casa de cambio y los que son independientes una empresa de envíos de dinero, Moneytrans, Ria, Western Union, MoneyGram.\nLos locutorios surgieron en la década de los 80, en El Campello y resto de ciudades anteriormente a la comercialización en masa de Internet y los teléfonos móviles. Aquí había mucho empleo y llegaron numerosos ciudadanos buscando oportunidades y enviar dinero a sus seres queridos en su país de origen.\nEn aquellos tiempos aún no existían tarifas móviles competitivas, por lo que acudir un locutorio de El Campello para poder hablar con su familia o poder consultar Internet para comunicarse por mail a su amigos y familiares.\nAlgo más adelante surgieron los envíos de dinero, al país de origen, gracias a las empresas de transferencias."


Momentos de la vida de un fauno: Por qué no escribo\nPensar que nuestro destino está escrito, y no puedes hacer nada contra él, supone además de inocencia (por creer en el destino), una burda justificación de la ineptitud para luchar en la vida por mejorar y conseguir un gramito de felicidad, y por supuesto no conseguirlo.\nAnónimo 6 de junio de 2011, 2:05\nY Anónimo I, eso es lo que sacas de una reflexión así, que hay que ser positivo, que el destino está escrito según el autor? No te has enterado de nada. En todo caso es contra el destino, una lucha por buscarse, y una equivocación en el camino elegido que lleva a ser otro dentro del que la vida nos ha hecho.\nFelicito al autor por este original retrato de un maldito escondido en una buena persona que ha luchado por huir de lo que la vida le ofrecía a través de sus pasiones y del azar.


Ra zi ts’unt’u dängandä (Le petit prince en otomí)\nAccueilNúmeros62ReseñasRa zi ts’unt’u dängandä (Le petit...\nAntoine de Saint-Exupéry. Ra zi ts’unt’u dängandä (Le petit prince en otomí). Traducción de Raymundo Isidro Alavez, México, Hmunts’a Hem’i - Centro de Documentación y Asesoría Hñähñu/Liceo Franco Mexicano A.C./Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA), 2012, 95 págs.\n1Son pocas las obras que se consideran literatura universal. El Principito de Antoine de Saint-Exupéry sin duda alguna está muy arriba en las preferencias de los lectores, siendo uno de los libros más traducidos y con los mayores tirajes en el mundo. Entre las versiones “oficiales” contabilizadas por la casa editorial Gallimard y las demás, catalogadas en las páginas web de coleccionistas en varias partes del mundo, suman alrededor de 200 lenguas y variantes de lenguas. Los tirajes sólo pueden estimarse (134 millones de ejemplares según Wikipedia).\n2 En México nos habíamos quedado atrás: El Principito solamente podía leerse en español y en maya yucateco. Desde 2012 también puede leerse en hñähñu, la variante del otomí que se habla en el Valle del Mezquital, estado de Hidalgo, bajo el título Ra zi ts’unt’u dängandä, que se traduce literalmente como “El muchachito de gran prestigio”.\n3 El otomí es una de las lenguas más antiguas de lo que hoy es México. Se habla en siete estados: Hidalgo, Estado de México, Querétaro, Guanajuato, Tlaxcala, Puebla y Veracruz. Su presencia en las grandes ciudades como el Distrito Federal, Pachuca, Toluca, Querétaro, pero también Guadalajara y Monterrey, así como en los EEUU, por ejemplo en Clearwater, Florida, es notable. El último censo del INEGI arroja 285 000 hablantes de otomí, aunque estimamos aproximadamente que existe el doble por razones que no cabe explicar aquí. El Valle del Mezquital concentra la mayor parte de la población hablante del hñähñu, en torno a Ixmiquilpan y en menor grado Actopan. Como cualquier idioma, el otomí tiene variantes dialectales; esta traducción corresponde a la del Valle del Mezquital, aunque seguramente se leerá sin dificultades significativas en el Estado de México y Querétaro. Muchos padres de familia ya no enseñan el hñähñu a sus hijos por considerarlo de menor prestigio que el español. Uno de los propósitos de esta traducción que tuve el gusto de coordinar, es que contribuya a aumentar el prestigio del hñähñu para propios y ajenos, coadyuvando a que se conserve la lengua.\n4 Como suele ser el caso, la publicación de este libro fue una aventura en muchos sentidos. La idea, espontánea, la tuvo Jacques Galinier al conversar con alguien que ya tenía una amplia experiencia en la traducción de obras literarias del español al hñähñu y que además lee el francés: el maestro Raymundo Isidro Alavez, quien ya contaba en su currículum con las traducciones de La visión de los vencidos de Miguel León Portilla, El llano en llamas de Juan Rulfo y Aura de Carlos Fuentes.\n5 El maestro Isidro tiene la sabia costumbre de someter su trabajo a la lectura crítica de otros. Así, esta traducción se convirtió en un texto estudiado y debatido por diversas personas, cada una desde su especialidad. Revisaron la traducción varios lingüistas e historiadores, amigos acostumbrados de años atrás a intercambiar y consultarse mutuamente: fueron muy útiles los comentarios de David Wright, de Doris Bartholomew y de Yolanda Lastra. Hubo discusiones sobre el título, sobre el uso de vocablos del diccionario de Alonso Urbano, de principios del siglo XVII, sobre el criterio para usar préstamos o neologismos y la pertinencia de los mismos.\n6 El maestro Isidro prefiere evitar en lo posible los préstamos y con justa razón señala que su idioma, como todos los idiomas, tiene los recursos para expresar cualquier concepto. Sin embargo, el cúmulo de neologismos dificulta la lectura. Doris Bartholomew advirtió que, si bien los ñähñus del Valle del Mezquital son particularmente afectos a inventar palabras, un párrafo de cuatro líneas en el que aparecen seis neologismos presenta un alto grado de dificultad para el lector. Yolanda Lastra visitó la comunidad del maestro Isidro y preguntó allí, por ejemplo, cómo se dice “avión”: la gente dice “ra avio”, y no “hñats’aboja” (fierro o vehículo que se eleva). El neologismo, sin embargo, es ingenioso y seguramente la mayoría de los adultos lo comprenderán. El tiempo dirá cuál de los dos vocablos se mantendrá en el uso cotidiano.\n7 La búsqueda de la palabra adecuada es un gusto intelectual para el maestro Isidro: consulta todos los diccionarios a su alcance, los contemporáneos y los antiguos. De la misma manera consulta a los ancianos de su comunidad, quienes al igual que en otras culturas tienen una biblioteca en su mente. Cuando no encuentra una palabra actual o en desuso, construye un neologismo. Para hacerlo involucra a sus estudiantes: en la Facultad de Estudios Superiores Acatlán de la UNAM, donde da clases, comentó más de uno con sus estudiantes de origen hñähñu.\n8 Al final de este proceso, el manuscrito fue revisado por colegas cuya lengua materna es el hñähñu. Lo leyó el etnolingüista Victorino Gómez Barranco, una de las personas que más han contribuido a la estandarización de la escritura del hñähñu, que lleva más de 30 años produciendo escritos en su lengua materna y participando en los acuerdos pedagógicos y de escritura. Posteriormente se hizo la “prueba piloto” de lengua materna: el maestro Isidro consultó con personas de su comunidad, el maestro Gómez hizo lo propio en la suya, nuestra lectora joven fue Ángela Salas Mezquite quien a su vez consultó a su alrededor. Tomando en cuenta la advertencia de Doris Bartholomew sobre la dificultad de lectura de un texto con demasiados neologismos, se hicieron algunas adecuaciones.\n9 El título del libro es un ejemplo muy bonito de todo este proceso y fue sin duda lo que más álgidamente se discutió hasta el final. El punto de partida fue la palabra príncipe en su acepción más común, “hijo del rey”: ra zit’undä, “el hijito del jefe” o ra zi t’u ra dähmu, “hijito del patrón”. También estuvo a debate ra zi t’u ra täayä, “hijito del rey”, pero el término täayä, que figura en el diccionario de Urbano, es muy antiguo y hoy no se entiende. Pero nuestro principito realmente no es “hijo del rey”. Revisamos la etimología de la palabra príncipe, que probablemente viene de princeps, “lo que va adelante, lo que va primero”; así, según el diccionario de la Real Academia Española, príncipe también significa: “primero y más excelente, superior o aventajado en algo”. Esto nos llevó a buscar una traducción que subrayara que se trata de un ser muy especial, y el maestro Isidro propuso lo que acabó siendo el título definitivo y que se desglosa como sigue: ra es el artículo, zi es a la vez diminutivo y marca reverencial, ts’unt’u significa muchacho y dängandä significa gran jefe, personaje de prestigio, es decir: muchachito (en el sentido reverencial) de gran prestigio. Seguramente no es casualidad que la traducción al maya yucateco sea similar: “El principito” es Chan Ajau; chan significa hombre simple, que no tiene oficio en el pueblo y ajau significa rey, emperador, monarca, príncipe, gran señor1. Podríamos parafrasear “persona sencilla y a la vez grande”, una idea muy similar a la de la versión hñähñu.\n10 Yolanda Lastra comentó en su dictamen que esta traducción es un loable experimento para acercar a la cultura francesa de mediados del siglo XX a la cultura hñähñu contemporánea. Ese es sin duda el principal reto de esta traducción. Es cierto que muchos objetos y conceptos que aparecen en El Principito son ajenos a la vida diaria de sus lectores ñähñus, aunque me atrevería a decir que también lo son de la vida diaria de los jóvenes franceses. Por otra parte, hay toda una serie de elementos clave que se entienden perfectamente en el mundo hñähñu, tanto el tradicional rural como el urbano que es la realidad en la que viven muchos jóvenes indígenas. Estar preocupado por una flor y protegerla de un borreguito al que también se le tiene cariño no necesita ninguna explicación intercultural. Y si bien el farolero no forma parte de la realidad de los jóvenes ñähñus (ni franceses) de hoy, todos saben perfectamente lo que es un astrónomo o un geógrafo y todos tienen a su alrededor algún vanidoso, un borrachito o alguien imbuido de poder. Está el caso interesante de la serpiente, que en la cultura occidental generalmente tiene una connotación negativa y en la mesoamericana no: en El Principito, la serpiente se convierte en su aliada y, en este sentido, tiende un puente entre ambas concepciones.\n11 Sin duda, la universalidad de El Principito prevalece sobre las particularidades culturales, y por ello, el libro está siendo muy bien acogido en el Valle del Mezquital. Será una tarea interesante de los próximos meses tratar de recabar opiniones e interpretaciones desde el mundo hñähñu, seguramente habrá muchas. El Principito se enriquecerá con esta lectura desde una cultura diferente.\n12 David Wright señala en su dictamen que la estrategia de la traducción contribuye al fomento de la lectura y la escritura de las lenguas minoritarias. Así lo vio también la directora del CEMCA, Delphine Mercier, quien acogió con entusiasmo la idea de esta traducción. El equipo que coordina Joëlle Gaillac hizo posible que tengamos en nuestras manos un Principito en su edición clásica, de excelente calidad, y con un sobretiro para los jóvenes del Valle del Mezquital que debemos a la generosidad del Liceo Franco Mexicano. Los derechos se adquirieron gracias al apoyo de la Embajada de Francia en México/IFAL, en el marco del Programa de Fomento a la Publicación “Alfonso Reyes” del Ministerio francés de Relaciones exteriores y del Institut français. La traducción fue sufragada y coordinada por Hmunts’a Hem’i – Centro de Documentación y Asesoría Hñähñu y el Instituto Humboldt de Investigaciones Interdisciplinarias en Humanidades A.C., ambos con sede en Ixmiquilpan, Hidalgo.\n13 En los días y semanas posteriores a la presentación de Ra zi tsunt’u dängandä, fue un gran placer constatar que los ñähñus u otomíes estuvieran en boca de todos: prensa escrita, radio, televisión, internet, gracias a El Principito, todos los medios llevaron la noticia de este pueblo extraordinario y de su lengua ancestral a través del país, del continente y a Europa. ¡Ojalá este eco internacional redunde en un aprecio reforzado de los jóvenes ñähñus por su propia lengua! La traducción es una estrategia, sin duda, pero la meta es que el hñähñu se conserve y se practique, se hable, se escriba y se lea: los ñähñus tienen mucho qué decir y escribir directamente, sin la mediación de la literatura universal, y será un placer leerlos. Por lo pronto, ya estamos promoviendo la traducción al francés de una obra hñähñu, ¡para que la cosa sea pareja!\nVerónica Kugel, « Ra zi ts’unt’u dängandä (Le petit prince en otomí) », Trace [En ligne], 62 | 2012, mis en ligne le 02 avril 2014, consulté le 20 juin 2021. URL : http://journals.openedition.org/trace/1102