¿Qué demonios es Michel Houellebecq? Provocador, profeta, raro...\nProvocador, profeta, raro, radical... ¿Qué demonios es Michel Houellebecq?\nEn ocasión del lanzamiento de su nueva novela, 'Serotonina', desvelamos los pros y los contras de una figura contradictoria y polémica\nBarcelona 08 de enero del 2019. Actualizada 09 de enero del 2019 a las 11:58\nMichel Houllebecq es como un monstruo de mil cabezas. Repele en la misma medida que fascina y añádase a ello la complejidad de un perfil cargado de contradicciones, porque él es en sí mismo una paradoja con patas. Un maldito y un millonario. Un romántico y un cínico. Un nihilista y un moralista. Una vez más, el escritor francés más leído (y también el más odiado) lo ha vuelto a hacer. El éxito y la polémica. Su nueva novela, ‘Serotonina’ (en librerías españolas desde este miércoles y en las francesas desde el pasado viernes) es el disparo de salida de la rentrée literaria. 350.000 ejemplares están esperando en Francia a los lectores y en España gracias a Anagrama 25.000 copias en castellano y 3.000 en catalán. Estas son algunas de las máscaras bajo las que se esconde la persona.\n'Serotonina', o la insoportable vida sin amor según Houellebecq\nEn la actualidad no hay escritor francés más popular que Houellebecq. Los medios de comunicación no pierden la menor oportunidad de echar leña en el disparadero de sus novedades (aunque otras circunstancias también se alíen, como se verá más tarde) y él, hábil estratega, apuntala su fama de chico terrible y marginal (no muy distinto al que muestran sus novelas) citando en sus inicios a los periodistas en saunas o en clubs de orgías, escenario perfecto para sus historias. Se vende como un ermitaño harto del mundo pero se compra como un producto más de la sociedad del espectáculo.\nUna imagen de la boda de Michel Houellebecq y su esposa Quianyun Lysis Li / CARLA BRUNI (INSTAGRAM)\nTratándose de una persona que no solo ha envejecido en público sino que ha mostrado sin tapujos su decadencia física e incluso psicológica (unida a un desaliño mayúsculo), una de las cosas que más ha interesado a los medios es la carrera amorosa del señor Houellebecq (contrapunto real a las miserias sexuales que relata en sus novelas). ¿Cómo se las ingenia para seducir este hombre que se diría no conoce el jabón ni cómo funciona un peine, que compra su ropa en mercadillos de segunda mano? De ahí que su reciente boda (la tercera, por cierto) con la treintañera Lysis, a quien conoció cuando esta le entrevistó recientemente para una tesis universitaria sobre su obra, haya sido el acontecimiento ‘celebrity’ del otoño. Las fotos del enlace se filtraron a partir del Instagram de Carla Bruni, que junto a Nicolas Sarkozy, fue una de los invitados. También ha estado circulando en los wasaps parisinos un vídeo del escritor lanzándose a cantar en el enlace, lo que no debe sorprender porque en el 2000 grabó un disco, ‘Presence humaine’, que se podría definir como un cruce entre Patti Smith y un rapsoda estilo Manolo Otero. Un punto más para la 'star'.\nCon todo este bagaje, ¿se puede ser un escritor serio? Mucha crítica francesa tiene sus dudas. Pero como siempre las posiciones están divididas. Unos hablan de su prosa simple y funcional, plana como una meseta. A otros no les importa tanto el estilo y prefieren centrarse en las intenciones. Si para saber cómo respiraba Francia en el siglo XIX era necesario leer a Balzac, el paso del siglo XX al XXI, con su crisis absoluta de ideales, no se entiende sin Houebellecq, que sigue la tradición de los grandes (¿o no?) escritores franceses que apuntalándose en la filosofía se convierten en los notarios de la decadencia de antiguos esplendores. De ahí a compararlo con el nihilista Albert Camus, un paso. Los detractores del autor tuvieron que tragarse que en el 2010 y gracias a ‘El mapa y el territorio’ se hiciera con el Goncourt.\nFue precisamente en el siglo XIX cuando en tiempos de un maldito de verdad como Charles Baudelaire se acuñó el lema ‘épater le bourgeois’, o lo que es lo mismo dejar al burgués patidifuso. Más de un siglo después, esa labor resulta mucho más difícil. Houellebcq afinaba su puntería con una perfecta andanada en la línea de flotación de la corrección política ya en su primera novela, 'Ampliación del campo de batalla', que podía leerse en clave autobiográfica (el protagonista trabaja como informático en la Administración pública, como el mismo autor) y en la que se despliegan las obsesiones que se repetirán una y otra vez en su escritura (una y otra vez, sí): el individuo machacado por el consumismo, la crisis de los valores republicanos (que en Francia hasta hace muy poco siempre puntuaban doble), el erotismo concebido como un producto más…\nLo han repetido hasta la saciedad los diarios franceses. Houllebecq predijo en ‘Sumisión’ los atentados de la revista ‘Charlie Hebdo’ que el malhadado día D debía llevar en su portada una caricatura del escritor y ahora vuelve a predecirlo en ‘Serotonina’, ya que ahí se describe un levantamiento rebelde de los campesinos normandos frente a la policía en el que es fácil superponer los disturbios de los 'chalecos amarillos'. Ciertamente, Houellebecq no es un estilista pero no se le puede negar su habilidad para mostrar el aire de los tiempos.\nUtilizar una cuerda para sujetarse los pantalones. Desaparecer durante semanas para alegría de los más sensacionalistas que se frotan las manos en secreto imaginando que puede aparecer como cadáver, víctima de sí mismo en un suicidio o directamente asesinado, como cuenta en ‘El mapa y el territorio’. Irse a vivir a Irlanda para que nadie le moleste (en realidad para eludir el fisco). Pelearse con su desagradable madre que le abandonó de niño y que escribió un panfleto en su contra. Sostener el cigarrillo como nadie, entre los dedos corazón y anular. Sí, Houellebecq es raro.\n¿Pero de verdad Houellebecq es raro o lo hace ver? Jamás lo sabremos. Su personaje lo ha devorado por completo. Incluso se interpretó a sí mismo en una curiosa -por decir algo- película en la que se mostraba algo más cálido y menos monstruoso que en sus novelas. Porque es casi imposible no ponerle a sus protagonistas depresivos, pornoadictos y sarcásticos el rostro del propio autor, a quien le gusta alardear de emplear todo su tiempo libre en la contemplación de vídeos porno de aficionados junto a su flamante esposa. Y una inquietud. En ese juego de espejos al que le gusta jugar sorprende en 'Serotonina' la figura de Yuzu, su hipersexual amante con cualidades de "escort de alta gama" que no se echa atrás en las prácticas zoófilas, y que, japonesa, es tan asiática como Lysis, su esposa china.\nEntrar por primera vez en el territorio Houellebecq resulta tan inolvidable como un nocaut en plena barbilla. La radicalidad de sus primeras novelas iluminaba la insatisfacción de muchos lectores. Con el tiempo, sus irónicas alusiones a Hitler, Franco (en ‘Serotonina’ le divierte imaginarlo como impulsor del turismo en España) en la ficción han acabado, por ejemplo, en una encendida defensa de Donald Trump en un artículo de ‘Harper’s Bazaar’. "Es el mejor presidente que he conocido", ha escrito. Y ahí es fácil que nos persiga una duda: ¿es acaso el autor que mejor está entendiendo la deriva del neofascismo en Europa? Y otra más: ¿es el mensajero que alerta? ¿O el vocero de Marine Le Pen más publicitado?


Los atentados contra Duvasov y Durnovo, libro tercero capitulo decimo de Memorias de un socialista revolucionario ruso de Boris Savinkov. Captura y diseño, Chantal Lopez y Omar Cortes para la Biblioteca Virtual Antorcha\nEn vísperas de la convocatoria de la Duma de Estado, pero antes del 23 de abril, cuando se vió que el atentado contra Durnovo era imposible y el que se proyectaba contra Dubásov traía aparejadas muchas dificultades, Gotz propuso dos planes.\nConsideraba, y todos estábamos de acuerdo con él, que antes de la apertura de la Duma era necesario realizar un acto terrorista de importancia. Si no se podía realizar por medio de una prolongada preparación, había que intentar, a su juicio, obtener el éxito mediante una acción de guerrillas. Propuso hacer saltar la casa en que vivía Durnovo o el tren en que se dirigía a ver al Zar. Sin entrar aún en los detalles de estos planes, Azev dijo:\n- Estoy conforme sólo en el caso de que yo vaya delante.\nGotz y yo le contestamos que, a nuestro juicio, esto era inadmisible. Por grande que fuera la necesidad de un acto terrorista inmediato y por responsabilidades que el mismo trajera aparejadas consigo, la organización no podía sacrificar a Azev, su jefe y su director práctico. Le pedimos que renunciara a esta condición.\n- En asuntos semejantes, en los ataques abiertos, es necesario que el director vaya delante. Tengo que ir.\nA esto objetamos que juzgábamos suficiente que nosotros dos fuéramos con los compañeros y que, por este motivo, no era necesaria su participación directa en el atentado.\nAzev, después de reflexionar un instante, dijo:\n- Está bien. Veremos.\nPasamos al aspecto técnico de los planes de Gotz. Tropezamos con dos dif!cultades: en primer lugar, no estábamos seguros de que pudiéramos obtener para las dos empresas, o por lo menos para una de ellas, las materias explosivas; hacer saltar la casa de Durnovo y el tren exigía algunos puds de dinamita. En segundo lugar, no conocíamos de un modo preciso la disposición de las habitaciones en el domicilio de Dumovo; la casa que ocupaba en la Moika era tan grande que, aun en el caso de que consiguiéramos entrar en ella, no habría ninguna garantía de que el ministro fuera muerto. Podía fácilmente suceder que la mitad de la casa fuera destrU:Ída y Durnovo se quedara con vida. Así sucedió en agosto de 1906, cuando los maximalistas realizaron un plan análogo al hacer saltar la casa de campo del ministro Stolypin.\nTampoco sabíamos con precisión el tren que tomaba Durnovo y el vagón en que se instalaba. Pudiera ocurrir que hiciéramos saltar un tren expreso ordinario, causando la muerte a personas ajenas al Gobierno. Nos acordábamos de algo parecido sucedido en noviembre de 1868, cuando el partido de La Libertad del Pueblo intentó hacer saltar el tren del zar.\nNo había posibilidad alguna de averiguar en un breve plazo la disposición de las habitaciones de Dumovo. Era dudoso asimismo que en ese plazo se pudiera saber con exactitud el tren que tomaba el ministro. Lo único que podíamos determinar era las fuerzas que tenía la policía en la red ferroviaria de Tsárkoie-Tselo y si era factible un ataque abierto. Se encargó de esta labor Gotz. Este declaró que la línea era muy vigilada y que hacerla saltar al acercarse el tren ministerial era más que dificultoso.\nPor lo que se refería a la dinamita, debía dar la conclusión a este propósito Zilberberg.\nEste vivía en Terioki, en el laboratorio. Tanto él como su domicilio estaban fuera de toda sospecha, y su labor se desarrollaba muy satisfactoriamente; pero a Zilberberg le pesaba su papel más bien pasivo y quería tomar una participación más directa en las empresas de la Organización, para lo cual estaba dotado de todas las cualidades. Se dispuso que tomara sobre sí el observar directamente a Durnovo en Petersburgo y que a este fin se hiciera cochero. Pero sus trabajos en el laboratorio -la preparación de las bombas para Dubásov y Akimov-lo impidieron, y siguió desempeñando el mismo papel de químico.\nZilberberg, a quien comunicamos el plan de Gotz, contestó que con la ayuda de algunos compañeros adiestrados se comprometía a fabricar en breve plazo algunas bombas; pero que la cantidad de dinamitá de que disponía no creía que fuera suficiente para volar el tren o la casa de Durnovo. Por consiguiente, la primera de nuestras dificultades no era eliminada, la segunda lo era sólo en parte.\nAzev, después de examinar el plan una vez más, dijo:\n- Además de todas las dificultades. hay otro aspecto de la cuestión: ¿tiene derecho la organización a exigir que uno de sus miembros caiga víctima de la explosión?\nSe decidió rechazar el plan de Gotz, con lo cual él mismo se mostró de acuerdo.\nAsí, pues, antes de la convocación de la Duma de Estado, esto es, en el plazo señalado por el Comité Central, no nos hallamos en condiciones para realizar un acto terrorista de importancia, si descontamos el atentado contra Dubásov, el cual, si bien tuvo un éxito moral indudable, fue casi un fracaso: Dubásov quedó con vida.\nEn aquel tiempo me inclinaba a atribuir estos fracasos a tres causas: primero, a la limitación del plaza de nuestro trabajo; segundo, a la ineficacia del método de la observación exterior, como lo demostraba la impOsibilidad de dar con Dumovo, y tercero, la elasticidad y movilidad insuficientes de la Organización de Combate. Además, el número excesivo de sus miembros y el reducido de los del centro (Azev y yo) excluía la posibilidad de un contacto estrecho entre éste y los distintos miembros de ]a organización. Más de una vez hice observar estos defectos a Azev.


Maestría en Teledetección y SIG\nMaestría interinstitucional, profesional, que cuenta con dos sedes de dictado, comenzando el primer ciclo en la Facultad de Agronomía de la UNLPam (2020)\nObjetivo: mejorar y profundizar las competencias profesionales de los tomadores de decisiones en los complejos agroalimentarios de Argentina, tanto de los sectores públicos como de los privados.\nPerfil del graduado:El egresado de la Maestría en Administración Agroalimentaria tiene un perfil profesional con capacidades para el abordaje sistémico de problemas y diferentes temáticas relacionados a la toma de decisiones en el sector agroalimentario local y regional.\nRequisitos de Ingreso: Dirigida a profesionales con título de grado universitario afín a las Ciencias Económicas y/o Agroalimentarias de carreras de duración no menor a 4(cuatro) años: Licenciados en Administración Agraria, Licenciados en Administración de Negocios Agropecuarios, Licenciados en Administración, Licenciados en Economía, Licenciados en Tecnología de los Alimentos, Ingenieros, Contadores Públicos, y otras carreras afines.\nPlan de estudios: El Plan de Estudios se estructura en cuatro módulos de 540hs de cursada; 60 h de cursos electivos y un trabajo final de 250hs de carga horaria.\nMódulo I: Seminarios transversales.\nEste conjunto de seminarios, de 30 h cada uno, les permite a los estudiantes avanzar en el conocimiento de temáticas generales planteadas desde puntos de vistas transversales. El espectro de temas incluye, desde el planteo de un trabajo integrador elaborado con métodos y herramientas de corte científico, hasta el planteo de problemáticas integrales y específicas de la gestión de organizaciones. Los seminarios componentes de este módulo son:\nInvestigación en la ciencia de la administración.\nResolución de problemas en sistemas complejos.\nAnálisis superior para la toma de decisiones.\nMódulo II: Administración.\nLos cursos de este módulo, de 40 y 50 h cada uno (210 h en total), están orientados a la gestión de organizaciones, con o sin fines de lucro, dentro de los sistemas agroalimentarios regionales y nacionales. Sus contenidos e integraciones son fundamentales para el manejo de los negocios del sector en todos los niveles de análisis: micro, meso, macro y meta. Lo integran los siguientes espacios curriculares:\nGestión de las finanzas en el sector agroalimentario.\nGestión estratégica de negocios agroalimentarios.\nGestión de la calidad y seguridad agroalimentaria.\nMódulo III: Comercialización.\nLos espacios que integran este módulo, de 40 h cada uno, se relacionan directamente con los clientes, internos y externos, de los negocios agroalimentarios. Como eje fundamental de las buenas gestiones, la comercialización se aborda de manera sistémica y se posiciona en los intereses de cada uno de los actores que participan, desde el consumidor hasta la pre-producción. Lo integran los siguientes espacios curriculares:\nGestión comercial y mercados agroalimentarios.\nGestión logística y operativa en complejos agroalimentarios.\nMarketing en el sector agroalimentario.\nMódulo IV: Economía.\nLos cursos que componen este módulo se orientan a mejorar las herramientas para entender y construir el futuro, permitiendo la interpretación del contexto y la anticipación a los vaivenes político- económicos. El enfoque es netamente macroeconómico, desde una perspectiva interna interrelacionada con sus contextos. Lo integran los siguientes espacios curriculares:\nEscenarios y entornos político-económicos en negocios agroalimentarios (50 h).\nFormulación y evaluación de proyectos agroalimentarios (40 h).\nCursos electivos (60 h): Las actividades curriculares electivas refuerzan y le dan particularidad a cada perfil del graduado. Pudiendo optar por cursos, dentro de la Maestría o fuera, orientados específicamente a los cuatro módulos propuestos por el plan de estudios, o a nuevos desafíos.\nTrabajo Final (250 h): Consiste en un trabajo escrito que puede ser un estudio de casos, una tesis o trabajos similares que den cuenta de una aplicación innovadora o producción personal que evidencian la resolución de problemáticas complejas, propuestas de mejora o desarrollo analítico de casos reales.\nLa carrera obtuvo en agosto de 2019 el Reconocimiento Oficial Provisorio de Título por Acta CONEAU No 509/19. Resolución Ministerial en trámite. La reglamentación y características de la carrera se encuentran en RCS 7298/2018; RCS 6829/2017 y RCS 7548/2019.\nContacto: Teléfono 02281-433291 interno 6003\nEmail de Contacto: pgrado@faa.unicen.edu.ar


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ABC SEVILLA (Sevilla) - 22/06/1930, p. 15 - ABC.es Hemeroteca \nMuertos ilustres contemporáneos. Letamendi, el gran aristócrata espiritual, ejemplo UIEN se acuerda a estas fechas del doctor Letamendi? M u e r t o al borde de este siglo, apenas si le evocan personalmente unos centenares de españoles; viva, frondosa 5 empapada en savia rica la parte de su obra que pudo recopilar la devoción filial, la desconocen casi absolutamente las generaciones nuevas. N i siciuiera en todas las B i bliotecas oficiales hallaréis los volúmenes de l a colección. Y si descontamos la cita ascensionál, de pura cronología casi siempre, en algunas aulas médicas o en algunas jornadas clínicas, y el índice del minúsculo grupo de eruditos, el nombre de Letamendi parecí sonar. a cosa olvidada. Pues, pese al olvido, ese nombre fulguró con luz propia, cómo un astro, durante cuarenta años, en la España culta, y alcanzó con su r e s p l a n d o r a Círculos y Corporaciones sabias extranjeras de toda Europa y del Nuevo M u n d o y casi siempre desde el rincón oculto donde el padecimiento de una dolencia implacable le substraía al contacto material con la sociedad. Los jirones de nuestras memorias infantiles reproducen a don José Letamendi, ya en la senectud, corpulento y erguido, con el atuendo i m pecable de su levita y su chistera de a m plias alas, bajo las cuales brillaba una m i rada que no acertaríamos a definir en una sola expresión calificativa, porque era a la vez blanda y severa, aguda y suave, fija y taladrante sin dureza, altiva y dulcemente afectuosa. S i el alma, asoma a los ojos, Letamendi se definía en las pupilas, y u n mediano observador hubiese adivinado siempre el despejo y altura de su entendimiento, la recta magnitud de su voluntad y ese quid divino del espíritu selecto cine en instintiva repugnancia esquiva siempre el roce con io grosero y con lo vacuo. A la sazón orlaban la faz luminosa y grave de Letamendi unas barbas plateadas, luengas y copiosas, que habían sucedido a la perilla (la perilla de los años románticos de 1840 al o) compañera de la melena espesa y ondulada que conservó hasta la edad madura. Q de sabiduría, de voluntad y de rectitud. ción- -una honda, amorosa y porfiada a t e n c i ó n- -y en el ordenamiento preparatorio. S i n el resorte de la voluntad y sin el orden progresivo no creía en el pleno rendimiento mental. Y ese orden había de tener imprescindiblemente el ci miento sólido. N o podía creer en los saltos. E n cambio, sobre el fundamento de la preparación preconizaba m u c h a s v e c e s el triunfo presto, r á p i d o casi instantáneo. A s í cuando la fiesta de un centenario de Felipe II- -figura histórica que él enaltecía- se propuso dar para la función religiosa en E l Escorial una Misa de Réquiem, y la compuso y la dio. Tenía entre üos cernidos de su juventud el conocimiento de la melodía y de l a armonía. S o b r e e s a base estudió durante unos meses composición; estudió, claro es, con el tributo completo, titánico, de su voluntad, abstrayéndose del mundo exterior, entregando l a plenitud de sus potencias. Y compuso la Misa, que se cantó. Y otras partituras y composiciones más tarde como placenteros desahogos de su voluptuosidad de artista, de sus caprichos de espíritu escogido y aristocrático: Fué, pues, músico. Cual había sido y fué pintor, matemático, físico, médico, escritor, filósofo, humanista, helenista. Como helenista no han podido hombrearse con él más de media docena de profesores en una centuria. Su categoría estaba catalogada entre la primera línea de todo el mundo. E l latín y el griego habían constituido desde la adolescencia la fibra más firme y tensa de su estructura, de su auto- formación. H e aquí el concepto básico que el dominio de ambas lenguas significaba en su ideología: -P a r a comenzar a ser persona, para que se. vayan acortando las orejas es preciso dominar el latín y el griego. Diez años de latín; veinte, veinticinco de griego... Cómo sonarán estas palabras a muchos pedagogos de hoy y a muchos educadores, directores, caudillos sotacaiidillos- de las juventudes académicas... N o aspiramos a componer la semblanza cié Letamendi, n i a dar completo su perfil. Cada una de sus facetas necesita un estudio p r o l i j o una monografía crítica dilatada cada una de las partes de sü obra. H a blamos de su o b r a no sólo de la escrita; porque comparativamente con lo que produjo en la realidad, con la huella de su profesorado y con la abundancia de las simientes que fueron esparciendo su acción y su iniciativa, su ejemplo y su pensamiento en actividad directriz, lo que dejó escrito es un grano de trigo no más. Y lo impreso llena varios gruesos volúmenes, seis o siete, con índices tan variados, tan heterogéneos, tan profundos, que tocan a los más distantes y apartados, ejercicios del pensamiento en términos admirables y asombrosos. Pero aunque tuviéramos, elementos, espacio y competencia para dar impresión y síntesis de esa parte ele su labor, y noticia suficiente de la. que. no ha tenido testimonió escrito, quedaría por hacer la parte más curiosa e interesante de la figura: el tesoro íntimo, el caudal del espíritu, lo inmarcesible de su o b r a el perfume generoso, puro y alentador de toda su existencia. L a consagración total de su vida á una conducta indeclinable y rectilínea para el SETRATO A L OLEO l OU D. MAXIMINO PEÑA de lo que se cree. ¡Y hay por ahí cada pol í g r a f o Pero la envidia sorda y el rencor de los impotentes y ruines ya saben lo que se hacen. Todavía ladran los últimos detractores de Menéndez Pelayo, que antes Para la fama vulgar, Letamendi era siempre el doctor Letamendi, de la constelación c e eminentes- -en el profesorado d e M e d i c i n a un as, diríamos ahora, en el claustro de San Carlos. Y con ser mucho, ya no era nada más. L a masa estudiantil participaba en la creencia de esa calidad única, aunque excepcional; a lo sumo, se mencionaban i m precisamente, casi de oídas, otros méritos y frutos de su talento, y cual un eco no menos vago de referencias académicas se le otorgaba en las tertulias escolares. como un diploma, el titulo dé polígrafo E l hecho de escribir sobre muchas materias o acerca de varias y muy distintas materias se reconocía estrictamente con ese apelativo que la inconsciencia, la ignorancia y la comodidad de las gentes superficiales o malignas sue? e repetir mecánicamente para darse el gusto de no proclamar sabios a los sabios; porque el polígrafo puede ser, y suele ser, más cuantitativo que cualitativo, puede ser también mediano y hasta malo. E s c r i b i r mucho y escribir de todo lo h u mano y lo celestial es caso más frecuente R E T R A T O A L O L E O P O R D. R A M Ó N P A B L O CUANDO T E N I A L E T A M E N D I UNOS TREINTA AÑOS se han de morir que le llamen sabio. (E l polígrafo de Santander el g r a n estudiante etc. Y los sabios, ellos. Letamendi fué un auténtico ejemplar de sabiduría, con el alcance de una profusión asombrosa. P a r a é! todo el saber era un mismo tronco, y un hecho natural y obligado el llegarse a todas las ramas y codiciar todas las llores. P a r a él todo el procedimiento estaba en la intensidad de la aten-


MONOLOGANDO: ME HE PUESTO UNA MEDALLA\nME HE PUESTO UNA MEDALLA\n...........FELICIDADES A ESTE BLOG ...................\n..........NO HABER ESCRITO HASTA HOY..................\n--------NADA RELATIVO A LA SICOSIS DE MODA------------\n-A VER CUANTO TIEMPO RESISTO LA TENTACION-MODA\n---------EN CASO DE INCURRIR EN PUBLICACION,----------\n------------ME QUITARE LA MEDALLA.-------------------\nEtiquetas: RESISTIENDO LA SICOSIS\nEn la universidad, mi profesora de griego nos decía, que había una diferencia muy grande entre decir sicología y decir psicología, aunque a nosotros no nos pareciera así.\nPorque en griego, "logos" significa estudio, "psijé" significa mente y "sicós" significa higo.\nLa sicología, por tanto, no es la ciencia que estudia la mente, sino la ciencia que estudia el higo. Con las connotaciones sexuales que ello tiene, porque en algunos países de habla hispana el higo es una palabra para definir los genitales femeninos.\nEntonces, si escribimos sicosis, lo que estamos diciendo más o menos es "locura del higo".\nAunque de todas formas no está mal, porque ciertamente es una especie de histeria lo que sucede. Siempre se necesitan cortinas de humo por parte de los poderes económicos y políticos, que desvíen la atención y metan el miedo en la gente, haciéndoles sentirse dependientes. Las compañías farmacéuticas se frotan las manos.\nDe todas formas, opino que tal y como tratamos los seres humanos a los animales de granja, y en general a toda la Naturaleza sojuzgada bajo nuestra prepotencia, lo extraño es que dicha Naturaleza no se rebele con letales virus desconocidos que diezmen a los responsables de tanto salvajismo y tanta desvergüenza.\nPero en ese caso, los grandes capitalistas, ricos empresarios y políticos, responsables directos de la debacle ambiental y del abuso, serían los últimos en sufrir las consecuencias, seguramente. Como pasa siempre.\nNo me contestes, porque entonces tendrías que quitarte la medalla. Yo sólo comento porque quería felicitar a tu blog. No eres tú misma la que te autoelogias, yo por lo menos también veo una gran virtud en este detalle de no haber hablado de esa "sicosis". Todos tienen el higo enfebrecido.\n1.- fecha, 17 de Nov, 2010\n2.- No había leído el comentrio de Elio Milay, que dejó de ser mi amigo por sensibilidad propia,je\n3.- YA NI ME ACUERDO CUAL ERA LA SICOSIS DE MODA.\nCONCLUSIÓN : QUE IRRELEVANTE ES TODO.\nCONSTE QUE YO NO, ¡EH!\nSALIENDO DEL POZO EN UNO, DOS, TRES.\n¿SALUDANDO CON SOMBRERO AJENO?\nUNETE A LA ORACION\nCON TODO EL CORAZÓN, PARA CHOPIN.


ZETA – En BC, 44% de los desempleados tiene educación media y superior: Inegi\nEn BC, 44% de los desempleados tiene educación media y superior: Inegi\nAl segundo trimestre de 2018, 20 mil 195 personas con educación media y superior estaban desempleadas en Baja California, cifra que representó el 44% de los desocupados, informó el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi).\nEl organismo federal precisó que el número de personas desempleadas sumó 45 mil 899 en ese lapso, es decir, 2.7% de la Población Económicamente Activa (PEA). De la cantidad total de desocupados, 16 mil 982 correspondió a quienes cursaron la educación secundaria completa, lo que representó el 37%.\nEn contraste, los empleos formales aumentaron 3.8% a tasa anual, para sumar un millón 679 mil 223 personas ocupadas.\nDe esa cantidad, el 52% percibió de uno a tres salarios mínimos, esto es, un ingreso mensual no mayor a 7 mil 952.4 pesos. En tanto que el 15.7% obtuvo de tres a cinco salarios mínimos, lo que significó un monto máximo de 13 mil 254 pesos al mes.\nDe acuerdo con la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo, en Baja California, 52% de los empleados tienen derecho a servicios de salud. Con ello, se ubicó en la cuarta posición entre las entidades con el mayor número de personas con esta prestación, por debajo de Nuevo León (60%), Coahuila (59%) y Chihuahua (58%).\nAdemás, el Inegi informó que a junio de 2018, el personal ocupado en empresas medianas incrementó 21%; en el gobierno se ubicó en 9%, y aquellos que laboran en micro negocios y pequeñas empresas, aumentaron 1.9% en ambos casos.


Nouvelles - BinterCanarias amplía la programación de sus vuelos interinsulares\nBinterCanarias amplía la programación de sus vuelos interinsulares\nVuelos cada 15 minutos en las primeras horas de la mañana en los trayectos Gran Canaria - Tenerife Norte y Tenerife Norte - Gran Canaria\nLa compañía aérea BinterCanarias ha ampliado la programación de sus vuelos en los tramos Gran Canaria ¿ Tenerife Norte y viceversa. A partir de ahora y hasta el próximo 23 de diciembre, la aerolínea aumenta el número de vuelos en estas frecuencias, de lunes a jueves.\nEl tramo que va desde Gran Canaria a Tenerife Norte cuenta ahora con 2 nuevos vuelos que saldrán desde el Aeropuerto de Gando a las 7:15 y 9:15 horas. Por su parte, se amplían también 2 nuevos vuelos en el trayecto Tenerife Norte ¿ Gran Canaria, a las 8:15 y 10:15 horas.\nEstas nuevas 4 frecuencias se unen a los recientemente estrenados vuelos que parten desde Gran Canaria a Tenerife cada media hora, ofreciendo a los clientes más comodidades y posibilidades de volar, ajustándose siempre a las necesidades de cada uno.\nLos vuelos que se han programado cada media hora entre Gran Canaria y Tenerife operan a las siguientes horas: 7:00, 7:30, 8:00 y 8:30 horas.


Lily-Rose Depp, más enamorada que nunca en París\nInicio Famosos Hollywood Lily-Rose Depp, más enamorada que nunca en París\nLa joven modelo fue vista junto a su nuevo novio Yassine Stein paseando por las calles de la ciudad del amor. Lily-Rose Depp se mostró muy amorosa con el rapero.\nCon una viva imagen de felicidad, Lily-Rose Depp disfruto de un hermoso paseo junto a su novio francés, el rapero Yassine Stein.\nLa modelo está instalada en París mientras disfruta de un hermoso viaje acompañada de su nuevo amor. La actriz de 22 años lució increíble con un look fatal que dejaba sus largas piernas a la vista.\nCon una minifalta Burberry y unas botas altas que llegaban por debajo de sus rodillas, Lily disfrutó de una caminata por la ciudad del amor. Abrigó su cuerpo con una chaqueta de mezclilla y unas medias negras.\nCon una belleza completamente natural, la joven recogió sus rizos rubios acompañados de unas gafas de sol y lució su rostro sin maquillaje.\nLa joven vuelve a mostrarse enamorada luego de su separación con Timothée Chalamet, con quien se reencontró en la Met Gala el mes pasado.\nA pesar de que mantuvieron una relación de un año antes de terminar en 2020, este año fueron vistos en algunas ocasiones juntos, aunque jamás se confirmaron los rumores de reconciliación.\nNo te pierdas: Lily-Rose Depp luce un sexy vestido lencero para el show de Chanel\nAunque no todo es amor en la vida de Lily. También la joven se emprende en proyectos desafiantes en su carrera actoral y no teme demostrarlo.\nLa actriz protagonizará la próxima serie dramática “The Idol” junto al cantante The Weeknd. La serie es producto del director de Euphoria, Sam Levinson.\nLa nueva serie está situada en Los Ángeles y seguirá a una cantante pop que desarrolla una relación romántica con el carismático dueño de un club. Sin embargo, alberga en secreto una segunda vida, ya que es el líder de un culto secreto.\nHasta ahora no se han determinado cuáles son los roles de cada uno de los artistas, aunque parece ser que ella interpretará el papel principal de la cantante.\nLa serie será producida por HBO y aún no tiene fecha de estreno determinada. Mientras tanto, la actriz se prepara para estrenar “Wolf”, la nueva cinta de Focus Features el próximo 3 de diciembre.\nContinúa leyendo: Renee Zellweger trata de ocultar sus prótesis para ‘The Thing About Pam’


Noticia: Rivadavia Banda Norte: Operativos integrales propician el acceso a derechos a comunidades\nMinisterio de Desarrollo Social Noticias de Salta Desarrollo Social 02/09/2021 06:45\nA través del trabajo en conjunto de diversas áreas gubernamentales de Nación y Provincia, se desarrollan desde el lunes y hasta el sábado intervenciones territoriales en localidades de dicho municipio.\nComo parte de las distintas acciones que desarrolla el Gobierno en pos de permitir el pleno acceso a derechos básicos a la ciudadanía en general y a sectores en situación de vulnerabilidad social, se realiza en Rivadavia Banda Norte, una serie de operativos integrales con organismos de Nación y de Provincia, con especial foco en los niños, niñas y adolescentes.\nParticipan de estas intervenciones personal del ministerio de Desarrollo Social de Salta; de Anses, del Renaper, de la Senaf (Secretaría de la Nación de Niñez, Adolescencia y Familia), del INAI (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas), del Registro Civil de Salta y del Centro de Referencia (CDR) de Nación en Salta.\nDurante el operativo el Registro Civil realizó inscripciones fuera de término de bebés, mientras que Renaper tomó trámites para DNI. En tanto Anses atendió consultas y realizó trámites vinculados a adendas por AUH, la gestión y asesoramiento para el ingreso de formularios para el acceso a la Asignación Universal por Hijo (AUH), y Asignación Universal por Embarazo (AUE); brindaron además asesoramiento y consultoría para trámites de jubilación y trámite de cambio de boca de pagos, mientras que desde el CDR, de la Senaf y del INAI, brindaron información a los asistentes sobre las intervenciones que realizan desde sus áreas.\nDel Ministerio de Desarrollo Social de Salta participaron acompañantes familiares del Plan Unir de la secretaría de Primera Infancia, Niñez y Familia y agentes de la secretaría de Asuntos Indígenas, coordinados por el subsecretario de Desarrollo Comunitario, Daniel Barroso.\nRespecto al operativo, Marcela Alarcón, subsecretaria de Primera Infancia sostuvo durante el operativo en Los Blancos que "la importancia para la provincia es hacer que la gente de esta zona -fundamentalmente niños y niñas- puedan acceder a sus derechos, documentación, cuestiones vinculadas a la adenda 63, y demás trámites que son necesarios para garantizar sus derechos. También hay adultos mayores o personas que están en una situación de falta de documentación", indicó.\nPor su parte, el coordinador del Plan Unir de Rivadavia Banda Norte, Cristian Arenas; recordó que las acciones iniciaron el lunes, recorriendo San Patricio, Capitán Pagés, Los Blancos y La Esperanza y continuarán hoy jueves 2 en la Delegación Municipal de Pluma de Pato, mientras que mañana viernes 3 y el sábado 4 en Morillo (Coronel Juan Solá) los agentes recibirán las consultas en la Delegación de Políticas Sociales y Cultura. Al respecto, indicó que durante los primeros días del operativo, hubo "muy buena participación de las familias, las que pudieron resolver trámites que tenían inconclusos", y finalmente destacó la cantidad de servicios ofrecidos a la población durante los operativos.\nHubo incluso articulación con el ministerio de Salud, por lo que durante el operativo la población tuvo la posibilidad de vacunarse contra el Covid-19 y se realizaron otras consultas.\nEspacios de crianza para los asistentes\nPor otra parte, en cuanto al impacto de estas acciones en el marco del Plan Unir, Alarcón indicó que "este plan tiene líneas muy definidas de trabajo y una es el fortalecimiento en las prácticas de crianza. Es absolutamente necesario que niños y niñas puedan contar con el DNI, clave para el acceso a todos los derechos". Finalmente sostuvo que por ese motivo, el Plan estuvo presente en todas las instancias de estos procedimientos, con acciones como la sensibilización de las comunidades, la generación de espacios de juegos entre madres e hijos y de espacios de crianza durante los tiempos de espera".


Dos empresas interesadas en El Quintanarejo esperan el desbloqueo del Centro de Caza - Forestal - Pinares Noticias - El periódico de pinares Burgos y Soria.\n05:19 h. Lunes, 28 de Mayo de 2018\n13:36 h. San Leonardo vive el Fútbol 7 con más proyección\nEl proyecto era la realización de un centro especializado en la carne de caza\nDos empresas interesadas en El Quintanarejo esperan el desbloqueo del Centro de Caza\nLa alcaldesa de Vinuesa, Asunción Medrano, considera que 'los problemas jurídicos son excusas'. Las instalaciones llevan paralizadas más de cinco años, tras la inversión de 1,4 millones de euros realizada por la Junta de Castilla y León.\npinaresnoticias.com | 20 de Marzo de 2017 (12:34 h.)\nDependencias de El Quintanarejo.\nEl Centro de Caza de El Quintanarejo sigue sin ponerse en marcha.El PSOE ha vuelto a denunciar el bloqueo de estas instalaciones mientras que el Servicio territorial de Medio Ambiente de la Junta de Castilla y León ha venido argumentando la espera en que los promotores interesados se decidieran a aceptar la concesión de este espacio que pretendía ser el primer matadero de España de carne de caza.\nLos pliegos de licitación están terminados para adjudicar la gestión pero siguen sin publicarse por esos problemas jurídico. La alcaldesa de Vinuesa, Asunción Medrano, considera que “los problemas jurídicos son excusas”. Las instalaciones que cuentan con su equipamiento, empiezan a deteriorarse. La procuradora en las Cortes por el PSOE Virginia Barcones urge a “dar una solución porque un edificio cerrado sin uso se deteriora y se deprecia, y ha costado 1,4 millones de euros”.\nLa Junta de Castilla y León realizaba una inversión de 1,4 millones de euros en un edificio que tenía la intención de convertirse en un centro pionero en España en la difusión y tratamiento de los recursos cinegéticos. Está ubicado en la antigua casa forestal de El Quintanarejo, en pleno centro de la reserva regional de caza de Urbión, la segunda más extensa de España con sus 116.000 hectáreas.\nLa iniciativa se considera viable ya que en el centro de Europa existe un incipiente mercado que demanda embutidos de carne de caza (salchichón y jabalí de ciervo, especialmente). Es un matadero especializado en la comercialización de la carne de caza. En las instalaciones se realizarán todos los análisis veterinarios pertinentes y, en definitiva, la res se podrá gestionar, es decir, se realizará el despiece e incluso la elaboración, describió.\nMedrano ha confirmado estos días que “existen dos empresas de la comarca interesadas en la gestión, pero la Junta no le da salida”. Otra de las razones por las cuales la Administración regional pretende concesionar este centro pasa por tener un mayor control población de las corzas, que en los últimos años han aumentado de forma «exponencial» en todo el territorio nacional y en la región, principalmente, en Soria, León y Burgos.\nEl embalse de La Cuerda del Pozo se llena y el agua llega hasta cerca del polígono de Vinuesa\nLa UVA diseña un sistema de predicción de las setas a través de imágenes de satélites\nRecogen firmas en Change.org contra el proyecto de implantar una macrogranja de cerdos cerca del pantano de la Cuerda del Pozo\n'Incendios Zero' inicia 'en quince días' el primer cortafuego en El Cañón con implicación social\nSan Leonardo vive el Fútbol 7 con más proyección


Conmemoran natalicio del Cura de Dolores, en Ahuacatlán | Periódico Express de Nayarit\nREDACCIÓN / 9 mayo, 2017, 11:23 am 0\nConmemoran natalicio del Cura de Dolores, en Ahuacatlán\nAhuacatlán.- En medio de la vorágine política que envuelve a todos, las autoridades municipales celebraron este lunes el CCLXIV Aniversario del Natalicio de Don Miguel Hidalgo y Costilla, en base al programa de eventos cívicos del año 2017.\nVestidos de pantalón azul y blusa o camisa blanca, regidores y funcionarios, junto con los principales funcionarios acompañaron al presidente municipal, José de Jesús Bernal Lamas, a la plaza principal donde se irgue el monumento al “Padre de la Patria”, a efecto de rendir tributo al ilustre Cura, iniciador de la Independencia de México.\nTodo lo relacionado a la logística fue organizado por el Ayuntamiento; y dentro de un marco de respeto y de reconocimiento al Cura de Dolores, un alumno de la Unidad Académica Preparatoria No. 8 recalcó que las ideas de Don Miguel Hidalgo y Costilla fueron propagadas por todos los rincones, hasta que se logró su anhelo que nuestro país lograra romper las cadenas de la esclavitud y ser libre.\nEn tanto, el presidente municipal, José de Jesús Bernal Lamas, luego de agradecer la presencia de los alumnos de las distintas instituciones educativas, dijo que “es un gusto para esta administración recordar a tan ilustre personaje que gracias a su coraje, valentía y convicción por ayudar a los pobres y a los que menos tenían, dio inicio a la lucha por la Independencia de nuestro país”.\nAsí mismo, indicó que “Hidalgo fue el primero en pensar que México podía ser una Patria independiente, en la que participaran la población y el gobierno juntos; también fue el primero en bautizar a la Nueva España como México y en declararla como Nación. Por eso —agregó— se le conoce como “El Padre de la Patria”.\nEn este evento se dejó en claro que en las páginas de la historia nacional ha quedado registrada la vocación del Padre de la Patria por ayudar a los débiles, a los desvalidos, a los que por su ignorancia y humildad eran víctimas de quienes escudados en la educación y en la fe, los explotaban con el pretexto de instruirlos y evangelizarlos.\nDespués de ensalzar en términos generales la vida y obra del Cura de Dolores, las autoridades municipales depositaron unas ofrendas florales al pie del Monumento, concluyendo así esta importante ceremonia por el 264 Aniversario del Natalicio de Don Miguel Hidalgo y Costilla.\nMás tarde, y en tanto se encaminaba a sus oficinas de la Presidencia Municipal, Bernal Lamas y su esposa Érika, por este conducto exhortaron a todas las madrecitas para que acudan este miércoles 10 de mayo a la Plaza de Toros El Recuerdo para sumarse al tradicional evento que se realiza en su honor, con un evento literario y rifa de regalos.


lunes, 24 enero 2022, 08:28\nUcrania conoce a sus rivales para clasificar al Mundial de Qatar 2022\nEn Zúrich, Suiza, se celebró el sorteo de la clasificación europea para el Mundial de Qatar 2022, que se celebrará del 21 de noviembre al 18 de diciembre.\nEl Zorya derrota al Leicester en la Europa League\nEl Zorya Lugansk derrotó por 1-0 al Leicester de Inglaterra en la quinta jornada de la fase de grupos de la UEFA Europa League.\nEl Dynamo pierde 3-0 ante la Juventus en el partido de la UEFA Champions League\nEl Dynamo perdió ante la Juventus en un partido de la quinta jornada de la UEFA Champions League que tuvo lugar el 2 de diciembre.\nEl Shakhtar vence al Real Madrid en la UEFA Champions League\nLos jugadores del Shakhtar Donetsk celebraron la quinta ronda de la fase de grupos de la UEFA Champions League, en la que los 'mineros' vencieron al Real Madrid por segunda vez esta temporada.\nUcrania gana tres oros en el Campeonato Europeo de Gimnasia Rítmica\nEl XXXVI Campeonato Europeo de Gimnasia Rítmica se celebró en Kyiv entre el 26 y el 29 de noviembre de 2020 bajo la organización de la Unión Europea de Gimnasia (UEG) y la Federación Ucraniana de Gimnasia.\nAnton Korobov gana el Campeonato de Ajedrez de Ucrania\nAntón Kórobov, quien representó a Kyiv, ganó el Campeonato de Ajedrez de Ucrania que tuvo lugar en Omelnyk, región de Poltava.\nUcrania cae al puesto 24 en el ranking FIFA\nLa Federación Internacional de Asociaciones de Fútbol (FIFA) ha publicado su ranking actualizado de las selecciones nacionales de fútbol, informó el servicio de prensa de la Asociación Ucraniana de Fútbol (AUF).\nEl Zorya se impone al AEK en la UEFA Europa League\nEl club ucraniano Zorya Lugansk derrotó al AEK griego por 3-0 en la cuarta jornada de la fase de grupos de la UEFA Europa League.\nLos futbolistas del Dynamo de Kyiv celebraron un partido de la cuarta jornada de la fase de grupos de la UEFA Champions League, en el que los 'blanquiazules' perdieron en casa ante el español Barcelona.\nEl nadador ucraniano de 24 años Mykhailo Romanchuk ha establecido un nuevo récord europeo a una distancia de 800 metros estilo libre en piscina corta.\nEl ucraniano Oleksii Novikov gana el título del hombre más fuerte del mundo\nEl hombre fuerte ucraniano Oleksii Novikov ganó el título del hombre más fuerte del mundo en la prestigiosa competencia The World's Strongest Man que tuvo lugar en Florida, EE.UU.\nProbablemente el mejor golpe en la historia del golf\nUno de los mejores golfistas del mundo, John Ram, de España, ejecutó a la perfección un golpe deslizando la bola sobre el agua y luego por el césped hasta embocarla en el hoyo.\nEl ucraniano Rudnev se proclama campeón mundial de sambo\nEl ucraniano Vladyslav Rudnev ganó el Campeonato Mundial de Sambo en Novi Sad, Serbia.\nKostyuk pasa a las semifinales del torneo ITF en Tyler\nLa tenista ucraniana venció a la italiana Errani.\nEl Dynamo empata 2-2 con el Ferencváros en la Champions League\nEl Dynamo Kyiv jugó un empate 2-2 con el Ferencváros de Hungría en la segunda ronda de la fase de grupos de la UEFA Champions League 2020/21.\nEl Shakhtar empata sin goles con el Inter en el partido de la Champions League\nEl campeón de Ucrania, el Shakhtar Donetsk, empató sin goles con el Inter de Italia en su segundo partido de la fase de grupos de la Liga de Campeones.\nEn Kyiv, se han inaugurado nuevas estrellas en la Plaza de las Estrellas cerca del Centro Comercial Gulliver.\nLa Federación Internacional de Fútbol Asociaciones (FIFA) ha actualizado su ranking de equipos nacionales.\nEl campeón ucraniano Shakhtar Donetsk derrotó por 3-2 al Real Madrid de España en su primer partido del Grupo B de la Liga de Campeones.


Esta indagación pretende establecer algunas consideraciones sobre las influencias que recibió en su etapa formativa, no solo Juan Marinello, sino la generación intelectual a la que este perteneció, y que explican las posiciones asumidas por este revolucionario cubano ante la guerra y la violencia y, por tanto, su denodada y extensa acción en las filas del Movimiento por la Paz.\nEl ambiente teórico e ideológico en que transcurrió la formación intelectual de Juan Marinello propició que en su pensamiento político se evidenciara la articulación entre el positivismo, el antimperialismo de raíz martiana y el marxismo. El modo en que Marinello articuló dichas influencias condicionará la evolución de sus ideas políticas y la manera, a veces contradictoria, en que este pensador asumió la teoría marxista.\nLas influencias teóricas son verdaderamente profundas cuando puede apreciarse su impronta no solo en una figura determinada, sino en una generación, a través de las polémicas, encuentros y desencuentros que unen o enfrentan a los protagonistas de una época. Entre las influencias que Marinello recibió, que contribuyeron a su formación teórica e ideológica y, en consecuencia, se manifestaron en el proceso evolutivo de sus ideas políticas, una de las más tempranas fue la del positivismo, corriente filosófica cuya influencia se manifestó en algunos países de América desde los años sesenta del siglo XIX, aunque fue en las últimas décadas de ese siglo, y durante los primeros años del XX, que su predominio fue evidente en casi todos los terrenos de la vida intelectual del continente, no solo en la Filosofía sino también en la Pedagogía, la Sociología, la Antropología, el Derecho y la Historia. (1)\nEl cubano Enrique José Varona, que fuera considerado uno de los máximos representantes de esta corriente a nivel continental, fue un paradigma para la juventud de los años veinte, en la que confiaba, por no haber tomado parte en la vida política de las primeras décadas. Como profesor de la Universidad de La Habana ejerció una influencia activa en la formación académica y teórica de aquellos jóvenes juristas entre los que se encontraba Juan Marinello que comenzó sus estudios de Derecho en el año 1916. (2)\nEl positivismo aceptaba la concepción del desarrollo, pero de modo unilateral y metafísico al no considerar los saltos cualitativos en este proceso y atender solo a las transformaciones graduales, lo que se derivaba de su aceptación de los conceptos darwinianos de “orden” y “dirección”. El progreso era relacionado siempre con la evolución gradual de la sociedad, lo que conducía a otra limitación en el hecho de que no aceptaban la revolución como ruptura violenta del orden. El concepto revolución era asumido en su acepción originaria, pues este, como otros términos de las ciencias políticas, fue un préstamo de las ciencias naturales y por ello fue más relacionado por los positivistas con la naturaleza y no con las transformaciones sociales. (3)\nEsta idea se manifestó en muchos de los representantes de la generación de Marinello, por ejemplo, el historiador Elías Entralgo consideraba:\nLa vida es evolución; la naturaleza tiene mucho de revolución. La una avanza por medio de etapas lentas y graduales: infancia, niñez, adolescencia, juventud, edad madura, vejez, senilidad; la otra procede a veces por saltos violentos, y así un terremoto, un volcán, una tempestad marítima […] son manifestaciones evidentes de su tendencia revolucionaria […] La suprema manifestación de la vida es la inteligencia humana. Todo individuo que la posea en un grado superior tiene que orientarse en un sentido evolucionista. Aun la guerra solo la admite la conciencia cuando la precede un movimiento de doctrina y la impulsa un gran ideal. Un momento de armas que no responda a un momento de ideas es una violencia que presenta notoria afinidad con el crimen. La Revolución Francesa no tendría una tradición tan gloriosa de no haber sido necesaria secuela del pensamiento enciclopedista. A la Revolución Cubana, sin la previa labor intelectual que realizaron Varela, Saco, Luz y Caballero y Heredia, entre otros, hubiérale faltado su espíritu, su consistencia, hasta su razón de ser. (Entralgo, 1927:42)\nLa concepción positivista de evolución social —aun cuando reconocía la importancia de factores materiales como el comercio, el medio geográfico, el clima, entre otros— partía de la determinación del modo de pensar de los hombres, de las ideas que prevalecieran en un período o de la transformación que podían sufrir las ideas políticas, jurídicas, religiosas; de ahí la importancia que le concedían al factor educativo en el perfeccionamiento de la sociedad. Juan Marinello suscribió esta idea durante la década del veinte, en un discurso pronunciado en 1923 afirmaba:\nCada época […] se ha caracterizado en la Historia por una modalidad predominante en sus acontecimientos. Una vez esta nota distintiva se llama guerra religiosa, otra vez renacimiento artístico, otras, movimiento democrático. Pues bien, es indudable que a la edad en que nos ha tocado vivir le viene a dar tono un marcado carácter económico. (Marinello, 1923:6-7)\nLa aceptación del socialismo como una posibilidad necesaria, y justa, en la dirección del desarrollo social, pero sin aceptar la violencia como medio de lograrlo, fue defendida por algunas de estas figuras. Emilio Roig de Leuchsenring, también discípulo de Varona y muy relacionado con Marinello, opinaba que la organización de la humanidad —familia, matrimonio, sociedad, distribución del trabajo y la riqueza, Estado— debía ser transformada totalmente en base a la igualdad, que suprimiera todo tipo de privilegios y que cada cual llegara a ser lo que sus virtudes, inteligencia o trabajo le otorgaran. (4)\n¿Cómo creo que puedan lograrse esos ideales? Con la revolución; desde luego de las ideas [...]La revolución social ha de venir, necesariamente, y extenderse por todo el mundo; aquellos pueblos que cierren sus ojos a esa gran verdad, sufrirán sus consecuencias y pasarán por días de tragedia intensa, aquellos otros que sin olvidar el pasado, estudien serenamente el presente y sepan prepararse para el porvenir, llegarán a él sin violencias ni contratiempos, por un lento y suave proceso evolutivo. (Roig, 1922:29)\nEl rechazo a la violencia y la concepción gradual del desarrollo fueron dos legados del positivismo —especialmente de Varona— (5) a esta generación. En Juan Marinello se aprecia esta impronta en su apelación a la necesidad de “ordenado progreso” que concebía para la sociedad cubana. (6)\nLa concepción en que eran formados los estudiantes de Derecho también tuvo una evidente influencia doctrinal del Positivismo Jurídico, inspirado particularmente en la obra de León Duguit. (7) Este jurista francés había desarrollado, en la rama del Derecho, una variante del positivismo que limitaba los extremismos de Augusto Comte, al introducir importantes ideas sobre la colaboración de clases y la propiedad en función social. Según el criterio de Julio Fernández Bulté fue la única corriente doctrinal que tuvo influencia directa en el texto constitucional de 1940 en Cuba. (Fernández Bulté, 2005:297)\nEn León Duguit influyó a su vez la sociología francesa desarrollada por Emile Durkheim, con su concepción sobre la solidaridad social y la colaboración de clases. Sobre estos presupuestos Duguit erigió sus ideas político-jurídicas. Él denominó a esa solidaridad social interdependencia social, (Fernández Bulté, 2005:166) y entendía que la colaboración entre clases podría evitar colisiones y luchas bajo el arbitrio de un Estado que dictara la regla de derecho.\nEl positivismo tendrá una influencia significativa en las ideas políticas de Juan Marinello en temas como: 1) la relación entre las clases y sectores sociales, 2) el Estado, sus funciones y el sistema político nacional, 3) en la concepción de Marinello sobre el avance de la humanidad que fue, durante un extenso período, ajena al análisis de las contradicciones en la base económica y 4) su concepción del desarrollo, que estuvo signada por la casi reverencial admisión de una especie de fatal e inexorable destino humano hacia el progreso que hacía innecesaria la ruptura violenta del orden.\nLa divisa orden y progreso, característica del positivismo, fue relacionada por Juan Marinello con el principio marxista del análisis histórico concreto de los hechos y fenómenos para propiciar una explicación de la realidad que entendía que todas las sociedades llevaban en sí mismas el germen de su evolución y debían ceder paso a formas superiores de organización.\nAl apoyarse en esta percepción, Marinello consideraba que en cada época se podía hacer solo lo que el momento permitía, y que el papel de los marxistas era lograr la formación de una conciencia que fuera apropiada a esta nueva sociedad que llegaría tarde o temprano. A pesar del carácter aparentemente optimista de esta concepción, ella conduce a una especie de fatalismo, pues la excesiva confianza en que el progreso social es ascendente conduce a este pensador a la noción de que, si en definitiva se va a llegar a una sociedad socialista, entonces no hay necesidad de tomar el poder por medios violentos.\nEstas influencias se manifestaron en las concepciones políticas de Juan Marinello en la apreciación que este tuvo acerca del carácter gradual del desarrollo, la que excluía la violencia en la revolución socialista y la vía fundamental que concebía hiperbolizaba el papel de la educación, como elemento que permitía organizar y concienciar al movimiento obrero a través de partidos de gran base social.\nEstos aspectos encuentran elementos coincidentes, amén de sus diferencias, en ciertas aristas del pensamiento político martiano, que fue otra de las influencias evidenciadas en las ideas políticas de Juan Marinello. Un elemento coincidente en el pensamiento político de Martí y Marinello es el rechazo a la guerra, a la violencia, como medio de la política. Aunque fue uno de los principales organizadores de la guerra necesaria, el propio adjetivo indica que: “En el ideario político martiano el empleo de la guerra resulta tolerable solo en aras de la “redención radical y solemne” a que se aspiraba, y como medio para materializar “propósitos grandiosos, suficientes a reconstruir el país que nos preparamos a destruir”. (Limia, 1998:55) El uso de la violencia no lo impone el fin de la revolución promulgada por José Martí, sino al contrario, las condiciones de dominación establecidas por la metrópoli.\nLa guerra popular no aparece como la opción preferida o libremente asumida por los patriotas, sino en tanto una imposición del sistema colonial, como una muestra de la falta de libertad, de acceso a los medios de regulación política de la vida de la sociedad. Es un medio de defensa del pueblo para restablecer el equilibrio largamente violado del organismo social. (Limia, 1998:55)\nLa raíz ético-cristiana en el ideario de José Martí ha sido estudiada y algunos autores la vinculan con el rechazo a la violencia y con su profundo humanismo. (8) Aunque Miguel Limia entiende que Martí no fue un cultor del pacifismo, considera que prefirió evitar la violencia siempre que fuera posible utilizar otros medios.\nJuan Marinello también rechazó los medios violentos como vía de la política. En su juventud se advierte la reiterada apelación a la “preferible revolución sin sangre del cristianismo” antes que a las discordias de los cubanos. (Marinello, 1919) Fue un admirador de San Francisco de Asís, al que consideraba un gran revolucionario y un símbolo de humanidad y de armonía entre los hombres, a pesar de que vivió a contracorriente de su época y de la iglesia de su época. (9)\nEstas influencias se vinculan a las ideas marxistas con las que Juan Marinello se empieza a relacionar en el segundo lustro de la década del veinte. Para este sector de la intelectualidad al que pertenecía Juan Marinello y que no se vinculó tempranamente —como lo hicieran Julio A. Mella y Rubén Martínez Villena— con el movimiento obrero y comunista, los primeros ecos de la teoría marxista llegaron a través del enfoque de la cultura, del debate en relación a las vanguardias artísticas y no fue, como ocurrió entre el movimiento comunista, un marxismo de raíces soviéticas sino de connotaciones latinoamericanas. (10)\nA mediados de las décadas del veinte y del treinta hubo una generación que vivió la relación entre vanguardismo y marxismo. Aunque su muerte fue prematura, le correspondió al marxista peruano José Carlos Mariátegui desempeñar un rol protagónico en este sentido. El análisis del pensamiento de Juan Marinello evidencia que la influencia de Mariátegui se manifiesta en una serie de similitudes entre sus respectivas concepciones políticas.\nSobre el temade Revolución versus Reformismo, en Mariátegui no había ambigüedades respecto a que la revolución era el único camino para superar las estructuras de dominación y explotación. Insistía, no obstante, en que en el mundo colonial y semicolonial era necesario hacer revoluciones para hacer reformas. Sin embargo, la noción de revolución en Mariátegui, como será en Marinello, no se refiere a un acontecimiento específico. Es válido en este sentido el planteamiento del sociólogo e investigador Juan Valdés Paz:\nCuando él piensa en la revolución, no se refiere a ningún acontecimiento en particular, como la Toma del Palacio de Invierno, la toma del poder, catorce combates, la guerra civil, etcétera. Se está refiriendo a un largo proceso; a veces dice civilizatorio; a veces dice revolución cultural, pero, de todas maneras, la noción de un largo proceso es lo que sería para él una revolución. (Valdés Paz, 2002:106)\nPablo Guadarrama ha estudiado la concepción de la revolución en algunas de las figuras más destacadas en la difusión del marxismo en América Latina y en algunos de ellos, como son los casos del cubano Carlos Baliño y el chileno Luis Emilio Recabarren, se manifiesta el rechazo a la violencia, siempre que fuera posible, como vía de concretar la revolución (11) de ahí su planteamiento de que “(…) los marxistas no han sido incendiarios ni terroristas por naturaleza, como la propaganda burguesa siempre se ha encargado de presentarlo […]”.(Guadarrama, 1990: 82)\nLa diferencia entre Mariátegui y Marinello, en este sentido, radica en que si para el primero el parlamentarismo no era una vía revolucionaria y abogaba por preparar a las masas en las calles, lejos de los recintos parlamentarios, el cubano, por el contrario, confió de manera absoluta en ese camino. (12)\nPara Marinello, la educación y organización del movimiento obrero eran esenciales a fin de lograr una transformación revolucionaria y llega a valorar la revolución no como el acto de lograr el poder político, sino como las transformaciones en la conciencia de las masas revolucionarias.\nLa influencia de ideas marxistas en el pensamiento político de Juan Marinello, en su etapa de evolución hacia esta ideología, se manifiesta como un marxismo heterodoxo, con una presencia muy acentuada de pensadores latinoamericanos como José Carlos Mariátegui. (13) Se reconoce que la influencia inicial del marxismo que recibió Juan Marinello fue a través de la obra teórico-cultural desarrollada por este pensador peruano durante la segunda mitad de la década del veinte. (14)\nPara destacar las especificidades del proceso de inserción del marxismo y el leninismo en las culturas nacionales de Cuba y América Latina, un grupo de investigadores del Instituto de Filosofía de Cuba han propuesto un concepto de articulación con sus funciones y contenido que es explicado como lo opuesto a la mezcla indiscriminada de elementos contradictorios entre sí, característicos del método ecléctico.\nLa relación del concepto de articulación con la forma tradicional de interrelación de las ideas en el proceso evolutivo de las corrientes progresistas y revolucionarias del pensamiento en el ámbito planetario: elección de elementos no contradictorios entre sí, en tanto método al cual no es ajena la evolución del pensamiento cubano y latinoamericano. Sin que constituya un rasgo privativo en este lado del mundo, pues tan electivos han sido Platón, Aristóteles o Marx, como Varela, Luz o Martí. (Miranda)\nLos estudios sobre pensamiento cubano explican la recepción del marxismo en Cuba solamente a partir de la articulación de esta concepción con el pensamiento antimperialista de José Martí. En el caso del pensamiento político de Juan Marinello no solo se evidencia tal relación, sino que se manifiestan otras influencias que logran articular con aspectos del ideario martiano y el marxismo.\nAunque algunas de estas influencias fueron superadas en el proceso de evolución de sus ideas políticas, ello fue menos evidente en el caso del positivismo. La formación intelectual y profesional de la generación a la que perteneció Juan Marinello estuvo estrechamente relacionada con las ideas positivistas que se complementaron para propiciar una visión de la sociedad que maximizaba las trasformaciones graduales y pacíficas, concebía el papel decisivo de la educación en este proceso y le daba una importancia esencial al estudio de la realidad americana para solucionar los problemas de la nación.\nSe reconoce por muchos de estos estudiosos el carácter atípico del positivismo latinoamericano y sus diferencias respecto al positivismo clásico europeo, en el sentido de que el primero desempeñó un papel progresista en las condiciones de dependencia y atraso de los países latinoamericanos. Este carácter progresista permitió que, a pesar de las notables diferencias entre el marxismo y el positivismo, Juan Marinello se acercara al marxismo sin desprenderse de algunos aspectos característicos de la concepción positivista.\nSi se identifica a José Martí como el elemento mediador con el marxismo, no debe olvidarse que esta figura fue un pensador electivo, cuestión aceptada por los estudiosos del tema. Ello obliga a reconocer que Martí también recibió y articuló diversas influencias de la época en que desarrolló su obra y acción. En el caso de Juan Marinello ocurre algo similar.\nDe acuerdo a esta concepción, el socialismo debía instaurarse como resultado del desarrollo de la sociedad capitalista —libre de obstáculos como el que representaba la dependencia económica extranjera— lo que conduciría a su establecimiento, como una fase inevitable del proceso evolutivo de la sociedad. Esta idea asumía a la sociedad socialista como un peldaño obligatorio en la evolución social, al que se llegaría indefectiblemente mediante un alto grado de organización y concienciación del proletariado.\nEl ideal de cambio ordenado, propio del positivismo filosófico en que se había formado esta generación, había sido asumido por Juan Marinello que no propone, como parte de su concepción revolucionaria, la toma del poder por medio de la violencia. El poder era considerado por Marinello como corruptor de la revolución.\nEsta idea no sufre variaciones esenciales en su pensamiento reconocido como marxista. Continúa defendiendo la idea de la revolución como proceso inacabable. (15) Además, se mantiene la percepción de no concebir la toma del poder como un acto de la revolución, la que tampoco debería tener como fin la formación de un nuevo Estado. Como resultado de esta postura, Juan Marinello no apoya a las organizaciones que en esos años mantuvieron una línea insurreccional.\nArendt Hannah 1984 Sobre la Revolución (Barcelona: Ediciones Barcelona).\nCepeda Rafael 1992 Lo ético cristiano en la obra de José Martí (La Habana: CEHILA).\nEntralgo Elías 1927 “Un poeta evolutivo: Marinello Vidaurreta”, en Diario de la Marina, 6 de marzo.\nGuadarrama P., Rojas Miguel 1998 El pensamiento filosófico en Cuba en el siglo XX: 1900-1960 (La Habana: Editorial Félix Varela).\nGuadarrama P. 2004 Positivismo y antipositivismo en América Latina (La Habana: Editorial de Ciencias Sociales).\n______________1990 Marxismo y antimarxismo en América Latina (Bogotá: Universidad INCCA de Colombia).\n_____________ 1985 Valoraciones sobre el pensamiento filosófico cubano y latinoamericano (La Habana: Editora Política).\nLópez Alina 2008 “Crónica de un fracaso anunciado. Los intelectuales de la República y el socialismo soviético”. Premio Ensayo de Ciencias Sociales Temas, 2007 en: Temas no. 55, julio-septiembre.\n______________ 2008 a “Evolución del pensamiento político de Juan Marinello hacia el marxismo”. Tesis doctoral en Ciencias Filosóficas, Universidad Central de Las Villas, Departamento de Filosofía, 2008.\nMarinello, Juan1998 Papeles de Juan Marinello inéditos o poco conocidos (La Habana: Editorial SI- MAR)\n____________ 1989 Cartas a Pepilla (La Habana: Editora Política). Recopilación y Notas de Luis Pavón.\n____________ 1970 Intervención en el Seminario Internacional de homenaje a Julio Antonio Mella y José Carlos Mariátegui celebrado en Potsdam.\n____________ 1940 Unión Revolucionaria Comunista y la Constitución de 1940, (La Habana: Ediciones Sociales). Archivo Instituto de Historia de Cuba, Fondo: Registro General no. 78/75.\n____________ 1929 “San Francisco de Asís [Letras]”, en Revista de Avance, año 3, no. 38, septiembre.\n____________ 1923 “Influencia del rotarismo en el progreso de la humanidad” (discurso pronunciado ante la Conferencia Nacional de Clubes Rotarios celebrada en Santiago de Cuba), en La Nota Rotaria, T I, no. 9, junio.\n____________ 1919 Discurso pronunciado en la velada celebrada el 27 de noviembre de 1919, para honrar la memoria de los estudiantes de medicina fusilados el 27 de noviembre de 1871 (La Habana, Imprenta Ojeda).\nMarinello, Juan et al 1924 en Social, mayo.\nFernández Bulté Julio 2005 Historia del Estado y el Derecho en Cuba, (La Habana: Editorial Félix Varela).\nLimia Miguel 1998 Individuo y sociedad en José Martí. Análisis del pensamiento político martiano (La Habana: Editorial Academia).\nMiranda Olivia “Articulación entre las tradiciones ideológico culturales revolucionarias, el marxismo y el leninismo en Cuba: El Método”, en: http://www.nodo50.org/cubasigloXXI/politica/miranda1_311002.htm.\nRoig de Leuchsenring Emilio 1922 “Con el soviet Ruso, en Berlín”, en Social, agosto.\nSuárez Ana “Cada tiempo trae una faena...”. Selección de correspondencia de Juan Marinello Vidaurreta 1923-1940 (La Habana: Editorial José Martí).\nValdés Paz 2002 “Mariátegui desde la Sociología Política”, en Mariátegui (La Habana: Cátedra de Estudios Antonio Gramsci, Centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura Cubana “Juan Marinello).\nVitier 2006 Ese sol del mundo moral (La Habana: Editorial Félix Varela).\n(1) El Positivismo tuvo un carácter sui géneris en las condiciones de América Latina donde, a diferencia de Europa, desempeñó una función progresista por las condiciones de deformación estructural de la economía continental. Se presentaba como una filosofía optimista, que confiaba en el desarrollo de las ciencias, la cultura y la sociedad. (Véase Guadarrama y Rojas, 1998; Guadarrama, 1985 y 2004).\n(2)Varona se retiró un año después, pero continuó su influencia a través de la utilización de sus obras en la enseñanza, de sus publicaciones en la Revista de los Estudiantes de Derecho y en otras fuentes de la época, incluso vuelve a la impartición de docencia de manera intermitente.\n(3)El origen del vocablo revolución hay que retrotraerlo a la obra del astrónomo Nicolás Copérnico (1473- 1543) De revolutionibus orbium celestium. En sus páginas se refería al movimiento rotatorio de las estrellas, sujeto a las leyes de la naturaleza; un movimiento de carácter irresistible y ajeno a la acción del hombre. Revolución equivalía en gran medida a la palabra griega anacyclosis, con origen también en la astronomía y que fue empleada por Polibio para aludir al inexorable paso de distintos ciclos políticos. Según la politóloga alemana Hannah Arendt (1906-1975) venía a significar “[…] que las pocas formas de gobierno conocidas giran entre los mortales con una ocurrencia eterna y con la misma fuerza irresistible con que las estrellas siguen su camino preordenado en el firmamento”. (Ver Arendt, 1987:4).\n(4)Para profundizar en la apreciación que tenían estos intelectuales acerca de la construcción del socialismo en la URSS, ver López, 2008: 163-174.\n(5)Esta actitud fue muy coherente en Varona, que, aunque se incorporó a la Guerra de los Diez Años, poco tiempo después, en 1870, asume una actitud contraria a la misma y se vincula, posteriormente al Partido Autonomista intentando otros medios. Es cierto que, decepcionado del autonomismo en 1886, se vincula con Martí al inicio de la guerra del 95 y al morir este dirige el periódico Patria, sin embargo, tales actividades no incluyeron su participación directa en acciones bélicas.\n(6)Manifiesto al Pueblo de Cuba con el objetivo de recabar apoyo financiero para erigir los bustos de Varona y Sanguily. Palabras de Marinello, como secretario de la Comisión creada al efecto. Lo firmaban: Juan Marinello, Rubén Martínez Villena, Jorge Mañach, Emilio Roig, Félix Lizaso, Francisco Ichaso, Carlos Loveira, José Z. Tallet, Alberto Lamar, Mario Guiral, entre otros intelectuales. (Ver Marinello et al, 1924:9).\n(7)Decano de la Facultad de Derecho de Burdeos, Francia. Culminó su vida académica como constitucionalista. Sus ideas se consideran entre los basamentos jusfilosóficos de la Constitución de 1940 en Cuba.\n(8)Ver Vitier, 2006; Cepeda, 1992.\n(9)Al reseñar el libro San francisco de Asís, de Luis Sarasola, Marinello comentaba: “Entonces se llega con humanísima intuición al corazón encandilado del Pobrecillo, entonces se vive plenamente su tragedia de gran revolucionario, de verdadero incomprendido, de perturbador de jugosos negocios eclesiásticos, de condenador egregio de la sociedad cobarde de su tiempo- y de los tiempos de ahora”. (Marinello, 1929:278) // En carta a Navarro Luna del 25 de enero de 1930, escribe: “He leído tu poema franciscano, nada franciscano. Me parece interesante y original aunque en definitiva no me sea simpático por mi admiración al santo asisense. Creo que como espectáculo, como símbolo, S. F [sic] es cosa admirable, aunque a veces parezca un profesional de la bondad”. (Ver Suárez, 2004:119)\n(10)Ver López, 2008a.\n(11)Baliño sostenía en 1906: “Yo no estoy, todavía, por los procedimientos violentos en la cuestión obrera, ni lo estaré mientras tenga esperanzas de que por las vías pacíficas puedan llegar a plantearse las fórmulas redentoras del socialismo; pero dondequiera que los que estén en autoridad se opongan a la propaganda y al libre desenvolvimiento de las nuevas ideas, yo seré un rebelde contra esa autoridad”// Recabarren ponía sus mayores esperanzas en la acción revolucionaria legal pues entendía: “El socialismo será una transformación inevitable. Lo que hoy hacemos los socialistas es guiar a esa transformación para que no se desvíe del espíritu de amor y justicia que debe serle inseparable”. (Citados en Guadarrama, 1990:82, 87).\n(12)En carta a Manuel Navarro Luna, del 15 de febrero de 1931, Marinello se queja de que Raúl Roa “(…) Se ha distanciado definitivamente de sus compañeros, desentendiéndose del problema estudiantil y dándose por entero a la propaganda comunista. Este es un gravísimo error. No que se sea comunista. (En el fondo ¿quién lo es más que yo?) Pero tenemos enfrente un problema cubanísimo que resolver y si ahora -por concepciones de orden general- abandonamos lo nuestro, ¿qué camino tomará? Me decía un día Fernando Ortiz que en el corazón de Wall Street le ofrecen a uno unos señores elegantemente vestidos copiosa literatura comunista. Eso se hace a la vista de capitalistas y guardianes del orden capitalista, pero a nadie se molesta por eso. ¿Y no sería lo interesante al cubano de ideas comunistas, que ese mínimum de posibilidad se diera en nuestra tierra? […]”. (Ver Suárez, 2004:231) // En un informe rendido por Marinello en calidad de jefe de la delegación del Partido Unión Revolucionaria Comunista a la Asamblea Constituyente de 1940: “[…] utilizaremos el nuevo ordenamiento congresional y las nuevas responsabilidades de los órganos del poder como vehículo para nuestro objetivo primero: transformación de la relación económica en la medida y con el impulso que cada oportunidad franquee”. (Ver Marinello, 1940:50) // En 1948, siendo vicepresidente del senado, le escribe a Salvador Massip: “[…] Lo que queremos los marxistas del PSP es organizar la vida cubana dentro de los cauces democráticos y progresistas que la realidad y la Constitución aconsejan y franquean, porque este es el verdadero entendimiento marxista de nuestro caso. Y solo el PSP puede realizar tal obra en Cuba. El tiempo se encargará de probarlo […]” Ver: Carta a S. Massip de 11 de junio de 1948, Fondo personal del Dr. José Alfredo León Méndez, Santi Spíritus.\n(13)Las ideas del argentino Aníbal Ponce, de quien Marinello fuera amigo y colega en la Universidad mejicana donde ambos laboraban, en 1933, también se valoran como una influencia en el acercamiento del cubano a las concepciones marxistas. El humanismo de Ponce y sus consideraciones acerca de las etapas que debían seguir los procesos revolucionarios en las condiciones de América Latina, se manifiestan en las concepciones de Juan Marinello sobre la revolución.\n(14)“Nunca vi a José Carlos Mariátegui, pero la comunicación epistolar frecuente entre la revista Amauta y la Revista de Avance —tanto como el enfrentamiento de los mismos problemas—, nos acercaron a su talento abarcador y penetrante, a su fuego polémico coronado de realidades implacables”. Intervención de Juan Marinello en el Seminario Internacional de homenaje a Julio Antonio Mella y José Carlos Mariátegui celebrado en Potsdam, 1970. (Marinello, 1998:79).\n(15)Citado por Luis Pavón en Marinello, 1989:140.\nAlina Bárbara López Hernández es Doctora en Ciencias Históricas. Universidad de Matanzas. alina.lopez@umcc.cu.


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Oreja de peso para Eugenio de Mora en Madrid - De Toros en Libertad por J.A del Moral\npor Ángel Conejo · 06/04/2015\nEnfundado en un terno violeta y oro, acorde a la Semana de Pasión vivida en nuestro querido país, trenzaba el paseíllo en la Monumental venteña el toledano junto Pepe Moral y Victor Barrio. Tras un invierno largo,repleto de una exigente preparación tanto física como mental (doy fe de ello por las varias visitas que realice a su Mora natal), fijaba Eugenio en el calendario su primer gran compromiso en la temporada. Domingo de Resurrecion en Madrid. Tras sus dos destacadas y significativas comparecencias en la temporada pasada,la recompensa,aunque quizá algo escasa, le llegaba de nuevo en forma de reto. Toda el desarrollo y posible devenir de su temporada pasa una vez mas por Las Ventas. Apuesta fuerte. Todo o nada. O casi. Consciente de ello(asi me lo ha confesado en varias ocasiones),necesitaba un golpe de efecto. Su carrera profesional cimentada en estos últimos en el camino de la dureza,crudeza y muchos sinsabores, necesita la llave del triunfo venteño para volver a abrir el resto de las puertas de la amplia pléyade de plazas que el piso durante los años mas dulces de su carrera. Ayer,sin la rotundidad y contundencia de un éxito que el mismo hubiera deseado, cortaba una oreja de mucho peso ante un manejable y enclasado toro de Martin Lorca. A la sazón, único toro destacado dentro de una corrida de baja nota por su escasa raza y motor.\nEugenio firmó una faena creciente, preclara en su planteamiento, con notable contenido técnico y fino trazo en el dibujo de los muletazos. Todo muy asentado, firme de brazos y piernas, con el juego exacto de alturas y toques para, posteriormente, atacar con mayor fe y convicción en las ultimas tandas hasta adquirir el suficiente calor de una faena con nota y de nota. Tras una estocada efectiva lograba una oreja con sabor a triunfo. Un triunfo ‘menor’ para las pretensiones que busca con anhico un Eugenio que, a base de una superación personal, profesional y artística, conseguirá en breve. Al tiempo.\nUna pena que no pudiera rematar una tarde completa, como merece. Lo está acariciando en sus últimas apariciones. Ahora, los naturales al cuarto, ahí quedan….\n07/04/2015 a las 12:25\nComo me alegra poder compartir mi crónica de la última vez que ví torear a Eugenio de Mora, exitos como el del pasado domingo en Madrid confirman lo que yo intuia, que Eugenio aún tiene mucho que ofrecer…\nGRAN FAENA DE EUGENIO DE MORA Y TRIUNFAL ALTERNATIVA DE DANIEL PALENCIA EN LA SOLANA.\nPlaza de Toros de La Solana. Dia del apostol Santiago, Patron de España, del año 2013\nCasi media entrada en tarde agradable y algo fresquita.\n6 Toros de Los Ronceles muy bien presentados, con cuajo,armados, preciosas hechuras y blanditos en general.\nCANALES RIVERA de azul marino y oro: Silencio y Silencio.\nEUGENIO DE MORA de verde manzana y oro: Oreja y 2 Orejas.\nDANIEL PALENCIA de azul marino y oro (que tomaba la alternativa) 2 Orejas y Oreja.\nSalieron a hombros Eugenio de Mora y Daniel Palencia.\nEl cartel era a priori interesante y variado. Un torero mediático, otro para aficionados como Eugenio de Mora que hasta hace no mucho estaba en las principales ferias, y otro que era una incógnita y se doctoraba: Daniel Palencia. Pero el publico no respondió como se esperaba.\nLa nueva empresa RomarToros demostró que vino con ilusión y que sobretodo trabajan y no improvisan. Además trajo una corrida de toros impecablemente presentada, que fue noble y manejable con dos toros muy buenos, primero y quinto, la corrida no dio mas de sí por su justeza de fuerzas y por los infames tercios de varas que estropearon a los toros con puyazos traserísimos cuando no en las paletillas…a la postre el único picador que pico bien en el turno del segundo toro lo asesino con un puyazo fortísimo y desmedido. He escrito ya mucho sobre los picadores y lo nefastos que son en general y la cantidad de toros que joden…deben hacérselo mirar y entrenar mas en el invierno en vez de estar jugando al chinchón.\nEl toro de la alternativa de Palencia fue un castaño recortadito precioso, le recibió con un toreo a la verónica muy bien ejecutado que remato por bellas chicuelinas. (fue el mejor toreo de capa de toda la corrida) en el caballo el toro recibe un picotazo y no se emplea, el tercio de banderillas fue colosal muy buenos pares de los peones, ¿Por qué cambio usted el tercio al segundo par señor presidente? ¿Tras los dos buenos pares que vimos? Merecimos ver un tercer par mas y que hubieran saludado los peones. Tras la ceremonia de la alternativa el toricantano brindo su primer toro a su cuñado y coempresario. La faena fue muy templada corriendo bien la mano ante un toro repetidor que cuando se apagó el nuevo matador acorto terrenos y tiro de desplantes. La estocada entera un pelin tendida y cruzada en todos los medios le valio para cortar sus dos primeras orejas como matador. Dejo buena impresión Daniel. Con el capote me encantó\nEl segundo un castaño algo mas basto, grandote y enmorrillado lo recibió de capa Canales Rivera pegado a tablas, recibe en el caballo un puyazo muy bien colocado pero tremendamente fuerte y asesino, cae al salir del caballo y sale como tonto y sangrando por todas partes. En banderillas unos pares irregularmente ejecutados, el presidente cambia el tercio con 3 palos clavados en el morrillo, increíble.\nLa faena de Canales resulta imposible porque el toro se cae en repetidas ocasiones e incluso se echa, acuso el tremendo puyazo y su falta de fuerza…\nPincha en todo lo alto Canales antes de dar otro pinchazo hondo que le sirve para descabellar.\nEl tercero un castaño oscuro muy bien hecho lo recibe de capa Eugenio de Mora muy cadencioso sacándolo a los medios con torería. En el caballo recibe un puyacito trasero, pelea con genio, el toro es flojo también… pierde las manos en la brega tras dos buenos pares de banderillas.\nBrinda Eugenio al publico, la faena no tuvo mucha transmisión ante un toro parado aunque tuvo muletazos muy buenos con la izquierda ( mano en la que centro mas el trasteo), un pinchazo en todo lo alto precedió al monumental estoconazo con el que liquido al tercer toro.\nLa soberbia estocada al segundo intento,bien valió la oreja que le otorgaron.\nEl cuarto un negro bragado le recibe Canales discretamente de capa, el picador pica por dos veces en la paletilla tras rectificar, el tercio de rehiletes se cubre sin trascendencia y la faena de Canales ante otro toro que se desfondo enseguida fue encimista y con poco eco en el publico.\nA la hora de matar Canales ejecuta bien la suerte pero no resulta efectivo con el acero porque es un torero que cuando echa la muleta a la cara del toro y pierde de vista los cuernos se descompone, por eso se le va el brazo apresuradamente y mete unas estocadas traseras. De nuevo su labor fue silenciada.\nEl quinto un toro muy cuajado y abierto de cuerna se partió la pata derecha delantera en el recibo de capa y hubo de ser apuntillado certeramente al primer intento tras acercarlo a tablas. En su lugar salió un quinto bis castaño muy largo y bien armado. El toro aprieta y Eugenio le da unas verónicas sin llegar a estirarse. En varas recibe un puyazo muy tendido y no aprieta el piquero, tras un tercio de banderillas aseado comprobamos en la brega que el toro es blando también, pero tiene calidad. Aquí señores vimos la faena de la tarde. Eugenio de Mora demostró su dimensión.\nLa faena no empezó prometiendo porque el toro perdía las manos y no había acople ni ligazón, pero Eugenio supo sacarle toda la calidad que el toro no nos enseñaba debido a su justeza de fuerza. Primero lo sobo y le hizo ver solo muleta, en unas series que no tuvieron eco pero que le permitieron hacerse con el toro para acertar a calibrar la distancia, el tiempo y la cantidad de muletazos precisa en cada tanda que el toro podía aceptar sin protestar o acobardarse, y una vez que consiguió lo propuesto regalo al paciente publico muletazos de alta calidad, sobretodo con la mano izquierda que gracias a su temple y firmeza consiguió ahora ya sí conexión con el público y llevar al toro largo y entregado\nCorriendo bien la mano por bajo en series profundas. Quizá en este resumen de faena no logre expresar lo que ocurrió, pero en vivo se asistio a un ejercicio de capacidad lidiadora propio de un torero grande entre los grandes, nadie dabamos un duro por ver una faena ligada y con transmisión, y Eugenio fué capaz de ofrecernoslo. Tras una media estocada atravesada y tendida logro dos orejas tras un faenon propio de una figura del toreo, en realidad Eugenio lo pudo ser….pero por culpa de su irregularidad y el sistema , se encuentra en los circuitos menores, no importa,Eugenio siempre será un torero que me apetecerá ver y además estoy seguro que tiene muchas cosas que decir aún en su profesión.\nEl sexto nada mas salir se partió un pitón contra un burladero, hubo de ser devuelto y salió un sexto bis precioso y rematado. Tras unas verónicas sin ajuste, recibe un puyazo en los medios sin emplearse en el caballo, además sale suelto, los subalternos banderillean con apuros y uno de ellos tras hacerle hilo el toro a la salida de un par le persiguió y pudo ocasionarle un disgusto tras caer el banderillero antes de llegar al burladero, por suerte el toro no le prendió. La faena de Daniel Palencia ante su segundo toro fue muy voluntariosa aunque no termino de estar a gusto… el toro no rompía hacia delante y no hubo acople. además en el ecuador de la faena se puso áspero y cabeceaba las telas lo cual le costo varios desarmes a Daniel, fue el toro con mas genio de la corrida, tiro de desplantes el matador, quería agradar. Tras un pinchazo cobro una estocada tendida y tuvo que descabellar puesto que el toro no se echo. Una oreja podemos decir generosa, pero sin duda aparte de los trofeos debe quedarse con la buena sensación que dejo de capa con el primer toro y su muy templado y profundo toreo de muleta. Le espera un camino duro y difícil, pero tras verle por primera vez en su alternativa podemos decir que madera hay para intentar ser un torero con el que se pueda contar progresivamente, porque en un futuro inmediato no le presiento opciones de ocupar la élite del toreo…ahora solo tiene que demostrarlo cada vez que le den una oportunidad y sobretodo que tenga suerte.\nArtículo siguiente Descarnado ataque a Manzanares\nArtículo anterior Domingo de Resurrección en Sevilla. Espartaco dicta sus últimas lecciones en La Maestranza\n4071642Total de lecturas:


Ghost Recon Breakpoint gratis entre amigos con Friend Pass\nGhost Recon Breakpoint ya permite jugar gratis entre 4 amigos\nCarlos Martínez Publicado el 30 de marzo, 2020 • 22:31\n¿No te ha pasado en más de una ocasión que te gustaría jugar con un amigo a un juego pero no puedes porque no dispone de dicho juego en su biblioteca? Eso es probablemente lo que muchos habrán pensado tras jugar en el fin de semana gratuito de Ghost Recon: Breakpoint, un juegazo de mundo abierto con muchísima acción estratégica que lamentablemente terminó su periodo gratuito hoy. ¿Y si te decimos que vas a poder seguir jugando gratis?\nLlega el Friend Pass\nLa idea es que puedas seguir jugando a Ghost Reacon Breakpoint siembre y cuando un amigo tuyo tenga el juego. Si por el contrario, tú ya dispones del juego, podrás enviar invitaciones a un total de 3 amigos para que se unan a la partida y puedan jugar sin problemas. Pero, ¿cómo funciona esto exactamente?\nAquellos que no tengan el juego sólo tendrán que descargar la versión gratuita que ya está disponible en la web oficial de Ubisoft. Ya sea la versión de PS4, Xbox One o PC, los jugadores podrán instalar el juego al completo, con la peculiaridad de contar con una cuenta atrás de seis horas que limitará el tiempo de uso del juego.\nPero aquí es donde entra en juego el Friend Pass, ya que, con una invitación, el cronómetro que se encarga de contabilizar las horas de juego se pausará siempre y cuando accedas a través de la invitación de tu amigo. Eso sí, a la hora de jugar en cooperativo desde PS4 o Xbox One, necesitarás como suele ser normal en el juego online, una suscripción a PS Plus o Xbox Live respectivamente.\nGratis hasta dentro de unos meses\nAun así, el Friend Pass tendrá caducidad, ya que Ubisoft ha confirmado que el pase de juego entre amigos sólo estará disponible hasta el próximo 16 de junio, momento en el que, en caso de querer seguir jugando, los jugadores tendrán que comprar el juego al completo para seguir con la partida.\nSi conoces a alguien que tiene el juego y quieres jugar con él desde ya mismo, sólo tienes que descargar la versión de prueba de Ghost Recon Breakpoint desde los siguientes enlaces:\nGhost Recon BreakPoint para PC\nTambién es interesante recalcar que el juego se encuentra en estos momentos de promoción, y puede adquirirse por 19,99 euros en las diferentes plataformas.