La excelencia se alía con el reconocimiento en los Premios Shakespeare - Unimel Educación | Cursos Homologados online para Oposiciones de Maestros\n11 mayo, 2016 13 febrero, 2017 comunicacion\nLa entrega de galardones tuvo lugar en la Cena de gala del recién celebrado Congreso EICE 2016 en la ciudad de Valencia\nEn un ambiente incomparable de la ciudad del Turia como es el restaurante submarino del Oceanográfico, tuvo lugar la ceremonia de entrega de los Premios Shakespeare en educación, unos galardones otorgados por el Comité organizador del I Congreso Internacional de Enseñanza de Inglés en Centros Educativos que reunió durante el fin de semana a cerca de 450 profesionales del mundo de la educación.\nDurante tres jornadas estudiantes universitarios, docentes, investigadores y directores de centros educativos pudieron enriquecerse y formarse a través de las cerca de 100 comunicaciones, ponencias y talleres con las que EICE contó y que constituyeron un marco ideal para que la excelencia se aliara con el reconocimiento, según expresó Franc Corbí, organizador de EICE 2016 y presentador del acto.\nFruto de ese deseo y coincidiendo con el cuarto centenario de la muerte del dramaturgo y poeta inglés nacieron los Premios Shakespeare, unos premios que reconocen “grandes proyectos y grandes líderes que han sabido potenciar, defender y hacerse escuchar en defensa de la educación”, tal y como indicó Corbí.\nLos galardones, obra original del artista valenciano José Manuel Valiente, fueron entregados por Martin Hayes, cónsul honorario del Reino Unido.\nEl primer premiado, por su lucha por la enseñanza privada en España, por la libertad de elección de centro y por su independencia curricular y directiva, fue Jesús Núñez, presidente de ACADE, presidente de la Universidad Alfonso X el Sabio y gerente de diversos centros educativos de prestigio. En su discurso de agradecimiento por el galardón, Núñez subrayó que “no se puede hablar de educación sin libertad de enseñanza” y que hay que luchar por defenderla.\nLa siguiente premiada fue Vicenta Rodríguez, presidenta de Escuelas Católicas de la Comunidad Valenciana, por defender que “una educación sin valores no es educación”. Una vez recogido el busto, Rodríguez lo situó en el centro del recinto para resaltar que en educación “lo más importante son los alumnos” y que los cerca de 110.000 alumnos con los que cuentan las escuelas católicas son “la razón de ser, el objetivo y la meta del trabajo de los profesores”. Además, recalcó que “las leyes pasan pero lo invariable y lo esencial son nuestros alumnos”.\nPor último, Águeda Rodríguez, gerente de grandes cuentas de Aramark (empresa patrocinadora de los premios), hizo entrega del Premio Shakespeare a Rosa María Visiedo, rectora de la Universidad CEU Cardenal Herrera desde octubre de 2011, por “romper esquemas en el sector universitario”.\nLa primera rectora universitaria en la historia de la Comunidad Valenciana recogió el galardón en nombre de todos los integrantes de la universidad por su esfuerzo, por hacer “una universidad abierta al mundo, internacional” y por apostar por la libertad de enseñanza. Visiedo agradeció el premio y lanzó un mensaje de ánimo para “seguir construyendo una universidad que pueda mirar al futuro”.\nAdemás, antes de concluir el acto, Corbí agradeció al comité organizador todo el trabajo realizado durante el último año para que EICE 2016 fuera una realidad y por hacer del congreso “algo único y enriquecedor”. En ese sentido, otorgó el Premio Shakespeare a Virginia Vinuesa, responsable de programas y contenidos del congreso, quien compartió el premio con Xavier Gisbert, director de EICE 2016. Gisbert expresó que los importantes son “todos los que han asistido al congreso, los que se benefician del mismo” y para los que espera que EICE 2016 “suponga un antes y un después en su vida profesional docente”.


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Intereses comunes (y concretos) por Merlina Meiler | México, novedades y realidades\nHome » Destacados » Intereses comunes (y concretos) por Merlina Meiler\nIntereses comunes (y concretos) por Merlina Meiler\nTitle: Intereses comunes (y concretos) por Merlina Meiler\nRecientemente, me consultó una mujer que me comentaba que se sentía distanciada de su marido después de muchos años de estar juntos. Le...\nNo supo qué responderme, salvo algo relacionado con sus hijos (ya grandes).\nNi siquiera suelen planificar vacaciones, sino que se adaptan a lo que decide el resto de la gente que los rodea.\nUno de los grandes pilares que une a las parejas en el tiempo es tener intereses comunes propios de la pareja (además de los relacionados con el resto de la familia).\nSiempre abogo por mantener la individualidad y un espacio personal dentro de los vínculos amorosos, pero llevar esto hasta el extremo me parece incompatible con una relación sólida y que se pueda preservar en el tiempo con felicidad y armonía.\nDe hecho, los noviazgos suelen comenzar precisamente con este punto, además de la atracción física. Es habitual interesarse por un compañero de trabajo o de estudios, alguien con quien además de pasar tiempo, compartimos sueños, ideales ¡e intereses bien concretos, como hacer un buen trabajo o recibirnos!\nDetente unos minutos a pensar si tú y tu enamorado/a comparten algún interés particular en común, más allá de los relacionados con los demás (que también son importantes, pero muchas veces son tomados como una manera de pasar el tiempo y además, no suelen llenar por completo a los dos como miembros de una relación).\nUna actividad o un objetivo bien concreto que les agrade a ambos les brindará la oportunidad, en conjunto, de disfrutar, conversar, compartir, planificar, ¡renovarse!\nPuede tratarse de algo sugerido o ya emprendido por uno, siempre y cuando el otro lo acompañe de buen grado y se encuentre bien a gusto en todas las etapas y en todos los ámbitos relacionados.\nUna acción tan simple como cambiar un elemento del hogar que ya no resulta funcional, redecorar o mover muebles de un lugar a otro para que la casa se vea más bonita, adoptar responsablemente una mascota o lo que te esté viniendo a la mente en estos momentos puede traerles a los dos la cuota extra de aire fresco que les venía haciendo falta.


1. Recuperación arqueológica de los datos (Antiguo Testamento, Nuevo Testamento);\n2. El martirio en teología fundamental (el martirio como lenguaje, el martirio como signo);\n3. La significatividad del martirio;\n4. Para una ampliación de la identificación del mártir\nEl mártir no es un extraño para nosotros. Sabemos quién es y logramos captar su personalidad y su significado histórico; sin embargo, con frecuencia, su imagen parece evocar en nosotros un mundo que no es ya el .nuestro. Aparece como un personaje lejano, relegado a épocas y períodos históricos que pertenecen al pasado y que todo lo más, tan sólo la memoria litúrgica vuelve a proponernos en el culto cotidiano. Descrito con características de héroe, que suscitan alergia en nuestros contemporáneos, especialmente en las sociedades occidentales, parece haberse convertido en una pieza de museo. Pero el mártir es nuestro contemporáneo. Si no fuera así, la Iglesia habría dejado ya hace tiempo de presentar el kerigma como un anuncio de salvación comprensible para el hombre de hoy y significativo para la vida de nuestros días. En él cada uno de nosotros podemos ver la coherencia humana en su transparencia última, en donde se lleva a cabo la identificación perfecta entre la fe y la vida, entre la profesión verbal y la acción de cada día. La Iglesia tiene necesidad de mártires para destacar en plenitud la realidad del amor que se hace libremente aceptación de la muerte, y al mismo tiempo se convierte en perdón para el perseguidor. El mártir, de todas formas, pertenece a la Iglesia no sólo porque ésta, en su historia bimilenaria, está caracterizada permanentemente por la presencia de los mártires, sino más bien porque, constitutivamente, ella misma es mártir. Antes de ser una ecclesia martyrum, es una ecclesia martyr. En su constitución antológica se le imprime de modo indeleble la forma Christi, que se expresa en la kénosis del Hijo hasta el momento culminante de la pasión y muerte de cruz. Lo que pertenece a Cristo es también de su Iglesia; por tanto, también para ella tiene que concretarse y realizarse la forma de la kénosis como expresión del seguimiento obediencial, que alcanza su culminación en la pasión y muerte por amor. Por tanto, la Iglesia nace, vive y se construye sobre el fundamento de Cristo mártir; su misión en el mundo tendrá que ser la de orientar la mirada de cada uno hacia "el que fue traspasado" (Jn 19,37; Ap 1,7), a fin de que de forma eminente se explicite la palabra reveladora del Padre.\nPara confirmar esta perspectiva podemos recurrir a la teología paulina, cuando describe la acción del apóstol con estas palabras: "Hijos míos, sufro por vosotros como si os estuviera de nuevo dando a luz hasta que Cristo se aformado en vosotros" (Gál 4,19). La forma de Cristo que el apóstol imprime no puede ser sino la del siervo doliente que da su vida por la salvación de todos (l Cristología: títulos cristológicos). Estos "sentimientos" (Ef 2,5-6) que caracterizan a la figura histórica de Jesús de Nazaret deben ser también los que definan a quienes se ponen en su seguimiento para completar lo que falta a sus padecimientos (Col 1,24).\nEsta dimensión permite comprender plenamente el significado de los mártires en la historia y en la vida de la comunidad cristiana. Mediante su testimonio, la Iglesia verifica que sólo a través de este camino se puede hacer plenamente creíble el anuncio del evangelio. Esto permite además explicar el hecho de que desde sus primerísimos años la Iglesia haya visto en el martirio un lugar privilegiado para verificar la verdad y la eficacia de su anuncio; en efecto, en estos acontecimientos el testimonio por el evangelio no se limitaba solamente a la forma verbal, sino que se extendía a la concreción de la vida. Por eso la Iglesia comprendió que el mártir no tenía necesidad de sus oraciones; al contrario, era ella la que rezaba a los mártires para obtener su intercesión. Por tanto, no se reza por el mártir, sino que se reza al mártir por la Iglesia. El día del martirio se recordaba y se memorizaba como el momento al que había que volver con gozo para celebrar una fiesta, ya que se encontraba allí la fuerza y el apoyo para proseguir en la obra evangelizadora.\nAsí pues, la comunidad cristiana ha sostenido siempre el valor eclesial del martirio; éste posee un tono altamente comunitario, ya que es vivido para y por toda la Iglesia como un signo eficaz del amor.\nI. RECUPERACIÓN ARQUEOLÓGICA DE LOS- DATOS. La finalidad de este artículo no es analizar los diversos problemas con que tuvo que enfrentarse el término en su evolución semántica; sin embargo, una teología del martirio debe tener presente al menos dos datos esenciales en este sentido: en primer lugar, cuándo se empieza a imponer el valor semántico del término en la acepción que tiene en nuestros días; y en segundo lugar, cuándo surge una "teología" del martirio.\nLa verdad es que estos dos momentos no coinciden; desde el AT hasta el NT y hasta los primeros decenios de la Iglesia primitiva, se puede asistir a una evolución continua del término mártys. La evolución semántica esconde el proceso conceptual que se aplicó al fenómeno; resultará entonces que progresivamente se va pasando de un concepto genérico de "testigo" de un hecho al concepto más concreto de "testimonio" de una verdad o de otras convicciones, hasta el testimonio que se da con el derramamiento de la propia sangre.\nEl concepto de mártir, en la acepción que hoy posee, comienza a estabilizarse con toda probabilidad a partir del año 155, con el Martyrium Policarpi: "Policarpo, que fue el duodécimo en sufrir el martirio en Esmirna, no sólo fue maestro insigne, sino también mártir excelso, cuyo martirio todos aspiran a imitar, ya que ocurrió a semejanza del de Cristo, como se nos narra en el evangelio" (19 1). Mártir se identifica aquí como el que da su propia vida por la verdad del evangelio. En este sentido es muy expresivo un texto de Orígenes: Todo el que da testimonio de la verdad, bien sea con palabras o bien con hechos o trabajando de alguna manera en favor de ella, puede llamarse con todo derecho `testigo'. Pero el nombre de `testigo', en sentido propio, se debe a la comunidad de hermanos, impresionados por la fortaleza de espíritu de los que lucharon por la verdad o por la virtud hasta la muerte, que tomó la costumbre de aplicárselo a los que dieron testimonio del misterio de la verdadera religión con el derramamiento de su sangre" (In Johannem II, 210).\nEl motivo por el que se pasó progresivamente a esta significación semántica es objeto de diversas teorías; lo que hay que constatar es el hecho de la distinción que llegó a crearse entre confessores y mártyres. Todos ellos son testigos del Señor y todos sufren la persecución, pero el título de mártir sólo se les da a los que han dado su vida, mientras que los demás son considerados comúnmente como confessores.\nSin embargo, es necesario recordar los rasgos más destacados que aparecen en la Escritura como un primer esbozo de la figura del mártir.\na) Antiguo Testamento. Para el AT hay dos elementos que saltan inmediatamente a la vista en orden a su identificación:\n1) La figura del profeta. En efecto hay toda una serie de textos que inducen a pensar que la situación del profeta tiene como trasfondo natural y contiene en su horizonte interpretativo una posible muerte violenta. El profeta puede ser llamado "mártir", aunque todavía estemos lejanos de la teología del martirio como se la interpretará sucesivamente. Los ejemplos de asesinato del profeta son bastantes frecuentes: Jer 26, 8-11 describe la reacción de los oyentes al discurso del profeta sobre el templo: "¡Vas a morir! ¿Por qué has profetizado en nombre del Señor diciendo que este templo será como Silo?... Este hombre debe ser condenado a muerte porque ha profetizado contra la ciudad". Pocos versículos más adelante (26,20-23) se habla de como también el profeta Urías murió por haber profetizado. En 2Crón 24,17-22 se habla de la muerte del profeta Zacarías, apedreado "en el patio del templo del Señor". En el desahogo de Elías ante el Señor, en 1Re 19,10-12 se habla de cómo "los israelitas han abandonado tu alianza, han destruido tus altares, han pasado a espada a tus profetas. He quedado yo solo, y me buscan para quitarme la vida". En Neh 9,26 se encuentra el ejemplo más claro de admisión de esta praxis; en la lectura que hace Esdras de la Torah se acusa al pueblo de haber pecado: "Fueron insolentes, se rebelaron contra ti y echaron tu ley a sus espaldas; mataron a tus profetas, que les exhortaban a convertirse en ti, y te ofendieron gravemente". La misma figura del ébed Yhwh del Deutero-Isaías puede tomarse como la imagen simbólica del destino del profeta.\nAsí pues, el profeta es testigo de la palabra que le ha dirigido el Señor y tiene que seguirla fielmente hasta el fin; su muerte será vengada sólo por Yhwh: Yo tomaré venganza de la sangre de mis siervos, los profetas y de la sangre de todos los siervos del Señor" (2Re 9,7).\n2) Las vicisitudes históricas de Israel. En la interpretación que se le da a la historia, y de manera más peculiar a los acontecimientos sangrientos que la atraviesan, es posible señalar una primera "teología del martirio" por obra del pueblo hebreo. Más directamente, en la época de los Macabeos, en aquel decenio que vio a Israel dominado por la Siria de Antíoco IV Epífanes (175-163), es cuando puede fijarse la aparición de esta reflexión. El intento de referir a una matriz común la interpretación del sufrimiento y de la muerte por causa de la fe. de los padres es lo que constituye la idea germinal de una "teología" del martirio, que curiosamente tiene como punto de origen una "teología" de la historia (l Historia, III) (cf Dan 11-12; 2Mac 6-7).\nEs fácil descubrir en estos textos que la muerte del inocente es recibida como un testimonio profundo, eficaz, capaz de mantener firme la fe y de suscitar la esperanza en la intervención del Señor. En este sentido es muy expresivo el relato de 2Mac 6,12-30, que habla de la persecución del pueblo y de la muerte de Eleazar. De esta perícopa se desprenden algunos datos significativos: en primer lugar, el hecho de que el momento de la prueba y de la persecución es interpretado como un momento de gracia (v. 12); el Señor, a través de esta experiencia, corrige a su pueblo y lo robustece en la fe (vv. 14-16); el testimonio del justo que acepta la muerte con tal de permanecer fiel a la ley antigua tiende además a confirmar a los más jóvenes en la fe de los padres (vv. 24-28); así pues, la muerte es acogida como signo de amor (v. 30); el justo perseguido, finalmente, es descrito como el que tiene plena libertad ante la muerte y ante el perseguidor, pero que sin embargo no tiene miedo de optar por ella (v. 30).\nPor tanto, para el AT, el testigo que acepta la muerte en nombre de la fe es inocente de toda culpa; su sufrimiento y su muerte se consideran como purificadoras para el pueblo y como signo del testimonio mayor que el pueblo pudiera recibir. El contenido de la oración de Judas el Macabeo puede corresponder muy bien a lo que se ha descrito: "Y suplicaban al Señor que mirara al pueblo pisoteado por todos y que se compadeciera del templo contaminado por hombres sacrilegos, que tuviera también piedad de la ciudad devastada, a punto de ser completamente arrasada; que oyera el clamor de la sangre, que pedía a gritos justicia; que se acordara también de la muerte inicua de niños inocentes" (2Mac 8,2-4).\nb) Nuevo Testamento. El NT se caracteriza por el carácter central de Jesús de Nazaret. El misterio de su muerte salvífica es el eje de la interpretación del martirio cristiano. Su vida, y particularmente su pasión y su muerte (l Misterio pascual), se convierten en el centro y en la clave hermenéutica que ilumina los mismos sufrimientos de los discípulos y la vida de la comunidad primitiva, que en estos momentos verifica concretamente su fidelidad al maestro: "Ellos salieron del tribunal muy contentos por haber sido dignos de ser ultrajados por tal nombre" (He 5,41; cf 7,58-60; Flp 1,13; 2Tim 2 3).\nAsí pues, hay que. considerar dos elementos con vistas a una lectura global de los datos neotestamentarios:\n1) El hecho de que Jesús quiso dar un significado a su propia muerte. Entre los datos ciertos que pueden aceptarse como pertenecientes al Jesús histórico deben contarse con toda seguridad el de la conciencia que Jesús tenía de una muerte violenta y el del significado salvífico que se le dio.\nJesús de Nazaret tuvo ante sí, con plena lucidez, la conciencia de saber que su comportamiento y sus palabras lo llevarían inevitablemente a una muerte violenta. El hecho de que los contemporáneos y los mismos discípulos lo comprendieran como un l profeta (Me 8,28), la muerte del Bautista (Mt 14,1-12), su solidaridad con los pecadores públicos (Me 2,1516), la crítica de la ley mosaica (Mt 5,17-48), la acusación de blasfemia (Me 2,6; 14,64), la sospecha de que practicaba la magia o la hechicería (Mt 9,34), la expulsión de los comerciantes del templo, las duras palabras contra los sacerdotes (Me 11,15-18. 28-33) y sobre todo su pretensión de ser de forma privilegiada el hijo de Dios (Jn 5,18), e incluso uno solo de estos hechos, dejaba vislumbrar la posibilidad de una muerte violenta. No hay que olvidar tampoco que en varias ocasiones, como nos refieren los evangelios, Jesús estuvo a punto de ser apedreado.(Jn 8,59; 10,31-33; Le 4,29).\nPor consiguiente, Jesús no se mostró pasivo ante la perspectiva de este tipo de muerte; al contrario, sacó motivos de allí para dirigir su existencia dentro del horizonte de una muerte violenta, acogida para la salvación de todos (Jn 3,14-15).\n2) El destino de sus discípulos. Se repite continuamente en los textos del seguimiento (cf Me 8,34; 13,9) la unidad profunda que liga la suerte de los discípulos con la del maestro. El seguimiento determina la inserción en la misma misión de Cristo y, por consiguiente; la necesidad de compartir su mismo sufrimiento y su muerte (Mt 16,24; 20,22-23).\nCiertamente, el NT no relacionó la idea del martirio con la aceptación de la .muerte; también allí se llama mártir al que da testimonio de su fe y atestigua la verdad del evangelio. El ejemplo más claro en este sentido es el de Esteban, que no es llamado mártir por el hecho de morir, sino simplemente porque es testigo de Cristo en su actividad evangelizadora:\nLa conclusión que se deriva de los textos neotestamentarios es, por consiguiente, que el mártir es esencialmente el testigo ocular de la vida, pasión, muerte y resurrección del Señor; a continuación, todos los discípulos son llamados mártires-testigos, ya que atestiguan la verdad del evangelio en las diversas situaciones de vida, aun a riesgo de la persecución y del sufrimiento (1Pe 4, 12-19). La teología paulina será particularmente sensible a la hora de unir el apostolado y la misión evangelizadora con la aceptación del sufrimiento (cf Rom 6,4-15; Gál 5,1625; 1Cor 6,11-10.31; 13,4-7; 2Cor 5,14-15; 1Tim 6,12).\nTan sólo un largo proceso, como se recordó anteriormente, llevaría a la identificación del mártir con aquel que se hace testigo de la fe hasta el don de la vida. La carta de Clemente (96 d. C.), Ignacio (115), el Pastor de Hermas (140), aunque conocen ya la experiencia del martirio, no utilizan todavía el término en este sentido.\nA partir del Martyrium Policarpi asistimos a un interesante desarrollo teológico sobre el martirio. La nueva acepción de mártir se aplica ahora a Cristo, iniciándose así una primera reflexión auténtica sobre los mártires, que los entiende como testigos de la caridad perfecta a ejemplo de Cristo.\n2. EL MARTIRIO EN TEOLOGÍA FUNDAMENTAL. El martirio, corlo objeto de estudio teológico, pertenece a diferentes disciplinas, que analizan sus diversos aspectos con vistas a una complementariedad para su lectura global.\nLa teología dogmática, por ejemplo, valorará más directamente en el martirio el elemento de testimonio para la verdad del evangelio; la espiritualidad, por su parte, estudiará sus formas y sus características para que pueda ser presentado también hoy como modelo de vida cristiana; la historia de la Iglesia intentará reconstruir las causas que produjeron situaciones de martirio y valorará la exactitud de los relatos más allá de toda lectura legendaria; el derecho canónico, finalmente, valorará las formas y las motivaciones con las que se realizó el testimonio del mártir, para establecer su validez con vistas a la canonización.\nLa teología fundamental estudia el martirio dentro de la dimensión apologética, para mostrar que es el lenguaje expresivo de la revelación y el signo creíble del amor trinitario de Dios. Mediante el testimonio de los mártires se muestra que todavía hoy la revelación tiene su fuerza de provocación respecto a nuestros contemporáneos bien para permitir la opción de la fe, bien para vivirla de forma coherente y significativa.\nPor consiguiente, el amor permite referir a la identidad del mártir su testimonio personal y su compromiso directo en e] desarrollo y progreso de la humanidad; el mártir atestigua que la dignidad de la persona y sus derechos elementales, hoy universalmente reconocidos pero no respetados, son los elementos básicos para una vida humana. Si se asume. este horizonte interpretativo, resulta claro que el mártir no se limita ya a unos cuantos casos esporádicos, sino que se le puede encontrar en todos aquellos lugares'en los que por amor al evangelio, se vive coherentemente hasta llegar. a dar .la vida, al lado de los pobres; de los marginados y de los oprimidos, defendiendo sus derechos pisoteados.\nSin embargo una ampliación del concepto de mártir no corresponde a un uso indiscriminado o inflacionista del mismo. No todos los que mueran en favor de los derechos de los hombres o de sus aspiraciones más profundas podrán ser mártires; lo cual indica que es precisa una definición ulterior del martirio que sepa comprender las nuevas formas de persecución en las que se ve comprometida la verdad de la fe y la credibilidad del amor.\nUn ejemplo claro del uso moderno de "martirio" es el que nos ofrece Maximiliano Kolbe. Cuando el 17 de octubre de 1971 Pablo VI lo beatificó, lo incluyó entre los confessores. Pero en la canonización, el 10 de octubre de 1982, Juan Pablo II lo incluyó entre los mártyres. Una crónica de los hechos permite verificar los siguientes datos:\n1) El 5 de junio de 1982, algunos obispos polacos y alemanes, en representación de sus respectivas conferencias episcopales, dirigieron una carta al Papa, publicada en L'Osservatore Romano sólo el 7 de octubre de 1982, solicitando expresamente que el beato Maximiliano Kolbe fuera canonizado como "mártir de la fe católica". Las motivaciones que acompañaban a esta petición se mueven en un plano de justificación canónica y siguen las huellas de una antigua concepción del martirio: ante todo, el hecho de que la ideología nazi era contraria a la ética cristiana y que el encarcelamiento del padre Kolbe estuvo dictado por el odio contra la fe, mientras que el beato, durante su prisión en el campo de Auschwitz, no fomentó odio alguno contra el perseguidor que se encarnizaba en él; finalmente, el hecho de haberse ofrecido en lugar de un padre de familia con las simples palabras soy un sacerdote católico".\n2) Aquel mismo día, L'Osservatore Romano presentaba en segunda página un artículo, más autorizado todavía por la ausencia de firma, donde se deseaba una ampliación del concepto de martirio con estas palabras: "Tocará al teólogo justificar en el plano teórico una opción que quizá no esté aún plenamente decantada en las escuelas. Desearía que la teología lograse darnos cuanto antes el perfil exacto del `martirio moderno', ya que estoy convencido de que representa una fuente de energía para los fieles cristianos el poder mirar con conciencia y con coherencia la `actualidad plena' del martirio".\n3) Más expresivo y extraordinariamente moderno es el discurso pronunciado por Juan Pablo II en la misa de canonización. No aparece nunca en las palabras del Papa la expresión "mártir de la fe", pero toda la homilía se consagra a mostrar el testimonio de amor que dio el padre Kolbe. El Papa asume la categoría de signo como la expresión lingüística y teológica que mejor puede manifestar el testimonio dado por amor.\nEl comienzo dei discurso se sitúa a la luz de Jn 15,13, que es el texto asumido por la LG 42; se usa más de 11 veces el término "amor" y al menos otras cinco una expresión sinónima; por seis veces se dice que Kolbe es "signo" del amor; esto permite comprender por qué el Papa se expresa literalmente de este modo: "¿No constituye esta muerte, arrostrada espontáneamente por amor al hombre, un cumplimiento particular de las palabras de Cristo? ¿No hace a Maximiliano particularmente semejante a Cristo, modelo de todos los mártires, que da su propia vida en la cruz por los hermanos? ¿No posee semejante muerte una elocuencia penetrante, especial, para nuestra época? ¿No constituye un testimonio particularmente auténtico de la Iglesia en el mundo contemporáneo? Por eso,.en virtud de mi autoridad apostólica he decretado que Maximiliano María Kolbe, que después de la beatificación era venerado como confesor, sea venerado en adelante como mártir".\nSe advierte, por tanto, que es posible y que se ha dado ya de hecho una ampliación del concepto de mártir. De todas formas, ello está pidiendo una reflexión crítica por parte de la teología.\nProponemos a continuación una "definición" de mártir que intenta recoger las diversas exigencias expresadas anteriormente, situada más bien ahora en el horizonte de la teología fundamental:\n"El mártir, signo del amor más grande, es un testigo que se ha puesto a seguir a Cristo hasta el don de su vida para atestiguar la verdad del evangelio. Reconocido como tal por la voz del pueblo de Dios, es confirmado por la Iglesia como un testigo fiel de Cristo".\nConviene explicitar algunos elementos de esta 'definición":\n1) Signo del amor más grande. Con esta expresión se intenta-recuperar la centralidad del amor como signo último, capaz de provocar a cada uno a la decisión de fe. Además, el amor apela a la dimensión de gratuidad y de don: en cuanto que el mártir se configura más que cualquier otro con Cristo, se comprende como destinatario de una gracia que sólo en el amor es explicable y comprensible.\n2) Seguimiento de Cristo. Con esta expresión se quiere mostrar la libertad del sujeto de optar por la fe y por las últimas consecuencias de la misma. El seguimiento de Cristo no es un acto de simple profesión, sino praxis concreta de vida y, al mismo tiempo, testimonio eclesial, ya que se inserta en la única misión de la Iglesia.\n3) Don de la vida. Se indica aquí la característica constitutiva del martirio, la muerte. Pero se la comprende no en sentido negativo -la muerte como privación de la vida-,sino de forma positiva: el mártir no muere, sino que entrega y ofrece su vida dentro de la plena libertad que ha adquirido. El martirio es un acto con el que se sigue viviendo.\n4) La verdad del evangelio. Se pretende hablar de la salvación. El elemento último y definitivo del anuncio evangélico es la vida eterna, es decir, la salvación que nos ha llegado en la persona de Jesús de Nazaret. La salvación tiende a crear la persona como un objeto libre, plenamente realizado en su naturaleza, y precisamente por eso capaz de dialogar con Dios. Esto significa que la verdad del evangelio es también anuncio salvífico de la dignidad y sacralidad del hombre. Por tanto, cada una de las acciones en favor de la dignidad humana tiene en sí misma un carácter salvífico y cada una de las acciones que tienden a suprimir o a obstaculizar semejante anuncio debe considerarse como un obstáculo y una persecución contra la fe.\n5) Reconocido por el pueblo de Dios. De esta manera se quiere recuperar concretamente la importancia de la comunidad local, en sintonía con la praxis de la Iglesia de los primeros siglos. La comunidad participa siempre del martirio de uno de sus miembros; por eso precisamente es la única capaz de comprender el alcance de aquel testimonio y de juzgar su signo como expresión auténtica del amor cristiano. Es la comunidad local la que sabe reconocer cuándo la muerte del mártir ha sido por la "verdad del evangelio" y no por otros fines; en efecto, en ella es donde el mártir nace, crece y se robustece tanto en la experiencia de fe como en la preparación para el propio martirio,. Para los mártires de los primeros siglos era inconcebible una vida fuera de la comunidad, y en muchos casos se tiene el testimonio de una comunidad que llega a corromper a los carceleros para poder estar cerca de su mártir.\n6) La Iglesia confirma. No se quiere ciertamente disminuir el valor de la canonización, que permanece vinculado al acto infalible del papa, sino más bien resaltar el carácter universal de la santidad del mártir, que es propuesto al culto y al ejemplo de todos los cristianos.\nEl martirio no es una especulación intelectual, sino una concreción de vida; más aún: es el punto culminante de una existencia plenamente humana, expresa la libertad plena del hombre ante la muerte.\nEl obispo mártir Óscar Romero decía en la homilía del sábado santo de 1979: "Gracias a Dios, poseemos páginas de martirio no sólo de la historia pasada, sino también de la hora presente. Sacerdotes, religiosos, catequistas, hombres sencillos del campo han sido masacrados, despojados, abofeteados, torturados, perseguidos por ser hijos fieles de este único Dios y Señor". Pues bien, ningún creyente que haya tomado seriamente conciencia de su propia fe puede pensar que no ha sido llamado al martirio. El martirio pertenece hasta tal punto a la esencia misma de la vocación cristiana que constituye el "caso serio" de la vida de cada uno.\nAquí nos sentimos llamados a dar la respuesta última de la petición de amor, ya que se comprende y se tiene la certeza de que otro, por nosotros, ha entregado gratuitamente su vida como testimonio de amor.\nEl martirio se presenta, por tanto, como aquella realidad que todavía hoy puede la Iglesia, con orgullo, ofrecer al mundo como el signo más grande del amor realizado por el hombre. Cada uno, ante este signo, se siente interpelado y tiene que tomar posición. Por tanto, preguntarse si hay todavía hoy mártires y quiénes son es preguntarse si también hoy la Iglesia está en disposición de presentar el amor inmutable y fiel, que tiene su fuente en la trinidad de Dios.\nSi el mártir es el signo del amor más grande, esto es, sin embargo, una señal de que todavía hoy, en el mundo, se da el rechazo de Dios y de que hay personas alérgicas al anuncio profético y a la fuerza testificante de las comunidades cristianas. Es verdad, estos nuevos perseguidores, cada vez más hábiles por estar cada vez más ligados a formas oscuras del poder, no ofrecerán al creyente la posibilidad de atestiguar la fe y el amor como en los primeros tiempos de la Iglesia: no condenarán a muerte con sentencias jurídicas pronunciadas por los tribunales...; en los perseguidores de nuestro tiempo se disimula una forma más solapada, más grave y más taimada de perseguir: la burla, la banalización, la indiferencia o la calumnia..., y a veces la muerte a traición.\nEl coraje de los mártires, por consiguiente, apela al coraje de poner siempre, incesantemente, nuevas formas y estilos de vida que anuncien la fuerza victoriosa de la persona de Cristo, que sigue hoy viviendo en medio de los suyos, que lo proclaman -como los primeros creyentes- Señor y testigo fiel.\nBIBL.: ALLARD P., Manyre, en DictApol: París 1926, 331-492; BALTHASAR H.U. von, Sólo el amor es digno de fe, Sígueme, Salamanca 1988; ID, Martirio y misión, en Puntos centrales de la fe, Madrid 1985, 361-377; BAUMEISTER T., Die Ánfünge dei Theologie des Martyriums, Münster 1980; BORos L., "Mysterium mortis'; El hombre y su última opción, Paulinas, Madrid 1972; BRox N., Zeuge und Mdrtyrer, Munich 1961; CAMPENHAUSEN H., Die Ideedes Martyriums in dei alten Kirche, Gotinga 1964; DELEHYE H., Les origines du culte des Martyrs, Bru lglas 1939; ESKING E., Das Martyrium als theoisch-exegetisches Problem, Stutgart 1951; FIsccHELLA R., Il martirio come testimonianza: contributi per una riffessione sulla definizione di manire, en VV.AA. Portare Cristo all úomo, vol. 11, Roma 1985, 747-767; GORDON I., De conceptu theologico-canonico martyrii, en VV. AA., Jus populi Dei, vol. 1, Roma 1972, 485-521; HEDDE R., Manyre, en DThC, París 1928, 220-254; HOCEDEz E., Le concept de martyr, en "NRTh"55 (1928) 81-99; JANSSENS J., II cristiano di fronte al martirio imminente, en "Greg" 66 (1985) 405-427; Kuals A., La théologie du martyr au XX siécle, Roma 1968; LATOURELLE R., Cristo y la Iglesia, signos de salvación, Sígueme Salamanca 1971; LÉGN-DUFOUR X., Jesús y Pablo ante la muerte, Cristiandad, Madrid 1982; LODS, Confesseurs et Martyrs, Neuchátel 1958; MICHEL O., Prophet und Mdrtyrer, Güters1oh 1932 MUSURILLo H., The Acts of the Christian Martyrs, Oxford 1972; NOCE C., Il martirio. Testimonianza e spiritualitá dei primi secoli, Roma 1987; PELLEGRINO M., Le sens ecclesial du martyr, en "RSR" 35 (1961) 151-175; PIACENTINI E., II martirio nelle cause dei Santi, Roma 1979; RAHNER K., Sentido teológico de la muerte, Herder, Barcelona 1965, 88-128; lúl COEUR P., Herméneutique du témoignage, en E. CAsTELLI, La testimonianza, Roma 1972, 35-61; SCHURMANN H., ¿Cómo entendió y vivió Jesús su muerte?, Sígueme, Salamanca 1982; SOLIGNAC A., Manyre, en DictSp, París 1980, 718-737; STRATI4MANN, "Martys" en GLNT, Brescia 1971, 1269-1392 (orig., 1942); TROMP S., De revelatione christiana, Roma 1950; VV. AA., Martiri. Giudizio e dono per la chiesa, Turín 1981; VV.AA., La Iglesia martirial interpela nuestra animación misionera, Burgos 1988.


Switch KVM-1631 - IPMUY - Importaciones\nCód. del producto:\t4015867138083\nControle servidores y PCs localmente por puerto de control o remotamente por módulos opcionales mediante la ranura para módulo de expansión\nProvee seguridad ACL.\nEl switch KVM combo de 16 puertos, KVM-1631 de LevelOne, permite a los usuarios controlar y manejar una granja de servidores o PCs conectados al switch KVM bien sea con la consola local o con un puerto de consola remoto.\nEl switch KVM combo, KVM-1631, es fácil de conectar a un teclado y Mouse PS/2 o USB con un monitor VGA, a través del puerto de consola local. Esto permite al usuario controlar sistemas conectados al switch KVM directamente.\nCon el fin de hacer uso de la característica de control remoto, el KVM-1631 proporciona al usuario una gran variedad de opciones de conectividad a través de su ranura de expansión para módulos opcionales.\nLevelOne ofrece un Módulo de Consola Cat.5 opcional para este propósito. El Módulo de Consola ACC-1000 Cat.5 permite la transmisión de una señal Cat.5 desde la unidad controladora hacia unidades o computadores conectados a través del cable Cat.5 al KVM-0831. El Módulo ACC-1000 Cat.5 convierte la señal Cat.5 a una señal de computador que le da a los usuarios la capacidad de controlar servidores y PCs desde una ubicación de hasta 300 metros.\nHaciendo uso de una Daisy Chain, pueden ser conectados al Switch KVM hasta 128 computadores, poniendo en secuencia 8 KVM-0830/0831/0841/1630/1631/1641 juntos. Esto proporciona al administrador de la red la capacidad de controlar grandes grupos de servidores o sistemas desde una sola consola sin la necesidad de conmutar entre diferentes estaciones de consolas.\nLa amigable interfaz de usuario hace fácil el manejo del Switch KVM y los sistemas conectados a el. Tiene además medidas de protección establecidas para proteger los sistemas de acceso no autorizado.


Enrique Ruiz capitaneará la nueva Región 'Cloud' de Centros de Datos de Microsoft en España | EMPRESAS | ComputerWorld\nRuiz toma el testigo de Pablo Benito en el liderazgo de las actividades de operaciones, ventas y marketing en torno a la Región 'Cloud' que estará disponible en España próximamente.\nMicrosoft Ibérica nombra a Enrique Ruiz director de la próxima Región Cloud de Centros de Datos y Chief Employability Officer de su filial en España. El directivo será el responsable de liderar las actividades de la Región Cloud. Esta, disponible en los próximos meses, pretende servir de eje fundamental a la compañía en su cometido de acelerar la transformación digital de las organizaciones públicas y privadas nacionales, ayudándolas a innovar, crecer y migrar de forma segura sus negocios a la nube. De esta forma recoge el testigo de Pablo Benito, quien ahora pasa a engrosar las filas de la big four Deloitte.\nEn esta nueva etapa Ruiz pondrá el foco en la implementación y refuerzo de alianzas estratégicas con clientes, partners y entidades públicas. Asimismo, será el encargado de gestionar los proyectos de desarrollo comunitario asociados a las inversiones previstas para la nueva Región Cloud, desde la que se ofrecerán servicios y soluciones de nube inteligente y segura que cumplirán con los requerimientos de residencia de datos y confidencialidad más exigentes, y que contribuirá a acelerar la transformación digital de la administración pública y las empresas españolas.\nLa expansión, en marcha\nEnrique Ruiz, que cuenta con una trayectoria de más de 20 años de experiencia en el sector de las TI, se unió a Microsoft hace 16 años como director de Ventas de Servicios, y ha desarrollado una brillante carrera dentro de la compañía. Aquí ha ocupado diferentes cargos de responsabilidad, como los de director de Servicios de Consultoría y responsable de Propiedad Intelectual. Durante los últimos cinco años, Ruiz ha ostentado el cargo de director de Tecnología de Partners de Microsoft en España. Sin embargo, aquí no termina su hoja de vida, antes de incorporarse a Microsoft, ocupó puestos de responsabilidad en otras empresas tecnológicas, como Getronics, Wang Global y Olivetti.


Consejos para eliminar la celulitis - Sanidad.es | El portal de salud de España\nInicio BIENESTAR CUIDADO PERSONAL Consejos para eliminar la celulitis\nMuchos se preocupan por la mala imagen que causa la celulitis que se ha consagrado como la primordial enemiga nuestra piel. No obstante, hay trucos caseros para evitar la piel de naranja y ciertos tratamientos naturales que ayudan a batallar y reducir la celulitis.\nLa celulitis se determina por dejar marcas en la piel. Se origina por las acumulaciones subcutáneas localizadas de grasa, en especial en la zona de los glúteos y de los muslos. Los orígenes de la celulitis o piel de naranja, puede ser ocasionada por diversos factores, además del elemento hormonal, el sedentarismo también ayuda a su aparición, el uso de ropa muy ajustada y la comida chatarra, entre otros componentes que deben tener en cuenta.\nExisten muchos remedios caseros para la celulitis, entre los que se recalcan los masajes, ya que al ayudar la circulación sanguínea y el drenaje linfático, forman un eficaz método para combatirla. Asimismo, es esencial beber mucha agua, para eliminar las toxinas del cuerpo, pues la celulitis, las mismas se depositan en los adipocitos, células que acumulan las grasas en el cuerpo.\nComo ya saben, el consumo de ensaladas y frutas es otro atractivo modo de purificar vuestro cuerpo, por lo que deberán elegir por este tipo de alimentación y consumir mucha fibra, si desean librarse de este problema. Además, deben ingerir antioxidantes naturales y evadir la sal, las salsas, especies, bebidas gaseosas y obviamente, las grasas que contribuyen a la retención de líquidos. Si a esto le suman las prácticas regulares de ejercicio físico, vuestro problema de celulitis mejorará en pocos meses.


Mágicos deja en el terreno a Caribitos en juvenil integrado - Diario La Verdad de Vargas\nEl conjunto federado Mágicos emboscó a su similar Caribitos en el último episodio para dejarlos en el terreno y vencerlos 3-2 en el partido de la categoría juvenil, correspondiente al torneo integrado de béisbol entre Criollitos y Federación en Vargas realizado este domingo en el estadio César Nieves, en Catia la Mar.\nRoberto Farráez anotó la carrera ganadora y además fue el mejor a la ofensiva por Mágicos al irse de 4-2, mientras que el pitcher Jordan Liendo se apuntó la victoria para su cuenta personal.\nEn otros resultados de la jornada dominical Marinos (Federado) se impuso a KB Vargas (Criollitos), también integrado juvenil, con pizarra de 6-3, con ataque de 6 hits y aprovechando 3 errores de la defensa contraria que solo dio 4 imparables.\nEl pitcher ganador fue Karl Ávila y el perdedor, Eulices Campos. Destacó al bate Marcos Rodríguez, 3-2, con una anotada, una impulsada y una base robada.\nPor otra parte, se efectuó un encuentro del torneo de la liga especial de Criollitos regional en la categoría junior, donde los Filipenses superaron a Caribitos, 6-2, ambos combinados conectaron 5 incogibles, pero los caribeños cometieron 4 pecados y los triunfadores 2.\nPitcher ganador, Gleider Soto, y el perdedor, José Alvarado. Mejor bate, Luis García, 4-2, con 2 dobles, 3 remolcadas y una anotada.GG/va\nPrevious : Solo venezolanos de la Gran Caracas pueden tramitar pasaporte exprés\nNext : Un misterio el trigo panadero


Obama durante una visita a México en 2012. Foto: Cuartoscuro\nLa Embajada de Estados Unidos en México confirmó hace unas horas que el presidente Barack Obama visitará México el próximo 19 de febrero para participar en la Cumbre de Líderes de América del Norte.\nCon este nuevo viaje, México se convertirá en el país más visitado por Obama en lo que va de sus dos mandatos como presidente de Estados Unidos. Actualmente México comparte ese lugar con Francia, con un total de cuatro visitas del mandatario estadounidense, cada uno.\nAsí, Barack Obama llevará a cabo el miércoles 19 de febrero su quinta visita a México desde que accediera a la Casa Blanca en enero de 2009, siendo éste su segundo viaje oficial luego de que fuera reelecto, así como su segunda visita a nuestro país durante el mandato de Enrique Peña Nieto.\nLas visitas de Obama a México\nEl primer viaje de Obama a México se registró del 16 al 17 de abril en una visita oficial en la que se reunió con el entonces presidente Felipe Calderón. Durante ese encuentro entre los dos mandatarios, Obama anunció un mayor compromiso de su país en la lucha contra el narcotráfico.\nTambién en 2009, el presidente de Estados Unidos llegó a Guadalajara, Jalisco, para participar, del 9 al 10 de agosto, en la V Cumbre de Líderes de América del Norte. En la En la Declaración Conjunta de esa reunión se avanzó en el tema financiero y en la generación de respuestas para abordar la crisis que se vivía en las instituciones financieras.\nFue hasta 2012 cuando Obama regresó a México, en esa ocasión para participar en la VII Cumbre del G-20, realizada en Los Cabos, Baja California. La cumbre se centró en la crisis de la deuda soberana europea ya que la mayoría de los líderes allí reunidos estaban de acuerdo en que si no se resolvía rápidamente podía provocar una nueva “Gran Recesión” mundial.\nLa cuarta visita del mandatario estadounidense a México inició el 2 de mayo de 2013 y fue la primera en el sexenio del presidente Enrique Peña Nieto. Además de reunirse con su homólogo mexicano, Obama dio un mensaje a los jóvenes mexicanos en el Museo de Antropología.


Información tráfico Moshny hoy - tráfico en tiempo real - ViaMichelin\nTráfico en Moshny - el estado del tráfico por carretera en Moshny\nViaMichelin te ofrece la información del tráfico en Moshny. Los datos de información del tráfico en Moshny te permiten ver los atascos, los accidentes o las obras alrededor de Moshny, así como el tráfico lento o las condiciones climatológicas (nieve, lluvia, hielo) en Moshny y sus alrededores. ViaMichelin – el tráfico en Moshny en tiempo real\n¿Mi trayecto ViaMichelin hacia, desde o pasando por Moshny tiene en cuenta el estado del tráfico en Moshny?\n¿Qué tipo de incidencias de tráfico me indica ViaMichelin en Moshny?\nViaMichelin te proporciona detalles sobre las incidencias que pueden tener impacto en la circulación de Moshny: carreteras cortadas, vías restringidas, accidentes, obras, el tiempo, eventos concretos (ej. manifestaciones sociales). En tu mapa aparecerán unos pictogramas de fácil comprensión. Y también, el estado de las carreteras (verde: circulación fluida, rojo: atascos, naranja: tráfico lento, negro: carretera cortada) está disponible en el mapa.\n¿Me ofrece ViaMichelin el guiado GPS con el tráfico en tiempo real para mi ruta desde o hacia Moshny?


Un toro se escapa del recorrido de los encierros de Arcas tras romper la valla protectora - Detalles - Voces de Cuenca\nImprimir Un toro se escapa del recorrido de los encierros de Arcas tras romper la valla protectora\nUn toro se escapa del recorrido de los encierros de Arcas tras romper la valla protectora\nLa res ha terminado su escapada abatida por el rifle de un vecino en campo abierto\nUno de los toros que participaba este mañana en los encierros de las fiestas del Santo Rostro de Arcas se ha escapado del recorrido tras romper un tablón de las talanqueras que delimitaban su itinerario por el núcleo urbano y colarse por el hueco que había abierto.\nEl animal, tras embestir y romper una barrera que ha cedido sin demasiada resistencia, ha arrollado en su huída a varias personas que estaban en la zona protegida, golpeando a algunos de ellos. Dos de las heridas han sido derivadas al Hospital Virgen de la Luz sin que trascendiera su estado.\nLa res ha terminado su escapada ya en campo abierto fuera del área poblada donde ha sido abatido con el rifle de un vecino que es cazador.\nLa rotura de la valla se ha producido a las 9:15 horas de este sábado y el animal ha sido abatido veinte minutos más tarde, según han confirmado fuentes de la Guardia Civil a Vocesdecuenca.es. Tras el episodio se ha arreglado la talanquera rota y ha continuado con normalidad el programa festivo previsto para la jornada.\nEste es el vídeo que está circulando por las herramientas de mensajería instantánea sobre el momento:


Sujeto dispara contra un perro y lo mata en Ecatepec; ya está detenido\nFernanda Orozcoabril 12, 2022\nUn hombre de 41 años de edad fue detenido por la policía de Ecatepec, luego de que disparó un arma de fuego en contra de un perro pitbull color blanco, causándole la muerte.\nLos hechos se registraron en la calle Huracán de la colonia Mexicanos Unidos, donde los elementos patrullaban la zona y escucharon las detonaciones.\nAl acercarse se percataron del agresor y del animal ya sin vida, por lo que éste fue detenido.\nTE RECOMENDAMOS: (VIDEO) Captan a hombre atacando a perrito con una gran piedra\nSergio Chávez Bravo, titular del Centro de Atención Canina y Felina de Ecatepec (CACyFE), informó que el perro recibió el impacto de bala en la zona toráxica y nada pudieron hacer por salvarle la vida.\nEn los últimos 12 meses, al menos cinco personas han sido detenidas relacionadas con presuntos actos de maltrato animal en este municipio.


China Mobiliario de casa de cristal de espejo en el pecho (JS211-1) – Comprar Pecho de vidrio en es.made-in-china.com\nInicio Directorio de Productos Mueble Mueble de Dormitorio Cómoda\nMobiliario de casa de cristal de espejo en el pecho (JS211-1)\nMobiliario de casa de cristal de espejo pecho\n1. Tamaño: 50*40*95 cm.\n4.podemos producir como su diseño\n6.plazo de entrega 25-28 días\n7.está disponible el servicio de OEM\n8.24 horas de llamadas de servicio : 86-15913306128,Estados Unidos MOB:1-9177203798\n1, Artículo nº: JS211-1\n2, marca: Kamable\n3, el material& acabado: El VIDRIO\n4, el portalámparas: E27 1*60W\n5, el tamaño 50*40*95 cm.\n6, Utiliza ubicación: En el interior\n7,Color Negro, blanco\n8 cantidad mínima de pedido : La cantidad mínima de compra es de 5 PC para cada elemento.\n9 Precio: Póngase en contacto con nosotros para obtener el precio duró\n10, el plazo de pago: TT el 30% antes de fabricación, el pago del saldo antes del envío.\n11, el paquete: La exportación de embalaje de cartón, cajas de cartón marrón / caja blanca con etiqueta de color\n12, fecha de envío: Cerca de 45 días contra el depósito recibido.\n13, la certificación: CE: Podemos ofrecer, ROSH/UL/EMS/AEA/PSE/VDE para componentes eléctricos\nMuebles de Caja de Espejo Fabricantes


Las cejas enmarcan nuestros ojos y sus funciones no sólo se limitan a proteger los ojos del sudor, la radiación solar u otras agresiones externar.\nTambién juegan un papel muy importante para dar expresividad a la mirada y, por ello, tenemos que tener en cuenta algunas recomendaciones básicas para mantenerlas cuidadas y perfectamente depiladas.\nPero no sólo basta con eso ya que el maquillaje de cejas también juega un papel muy importante a la hora de resaltar las cejas y, por lo tanto, la mirada.\nHasta hace poco no le daba demasiado importante a este tema y nunca antes me había maquillado las cejas.\nHasta que un día, en un evento al que asistí, me las maquillaron y el cambio que noté fue tan grande que, desde entonces, siempre me las maquillo.\nProcura maquillarlas de manera muy natural porque uno de los miedos que siempre he tenido es que se notara demasiado (como las señoras que se las pintan de un color diferente al de su cabello, algo que queda horrible por cierto).\nAsí que, siempre escojo productos con la tonalidad más parecida a la de pelo de mi ceja.\nPrimero peino las cejas, después aplico el maquillaje en polvo con un pincel o en formato lápiz y, por último, peino de nuevo las cejas para difuminar un poco el producto y que el acabado sea más natural.\n– Kit Sourcils Pro de Clarins: Este kit de cejas fue una de las novedades que incluía la colección de otoño 2014 de Clarins.\nEstá compuesto por tres maquillajes en polvo (un tono para cabello rubio, otro para castaño claro y el último para castaño oscuro), un iluminador en polvo compacto, una cera transparente para fijar las cejas, un aplicador doble de sombras, un cepillo para peinar y fijar las cejas y una mini pinza de depilar.\nEste kit es el que suelo utilizar cuando tengo tiempo para maquillarme y siempre que viajo viene conmigo porque, al tener de todo, me ahorro tener que llevar por un lado los pinceles y las pinzas y por otro el maquillaje.\n– Lápiz de cejas Brow Beater Microfine de Urban Decay: Para los momentos en los que tengo prisa, utilizo siempre este lápiz de cejas.\nSiempre me manejo mejor con este tipo de formato porque me resulta más cómodo y al tener la punta tan fina es más fácil rellenar los huecos obteniendo un resultado preciso y natural, incluso sin disponer de demasiado tiempo.\nLa fórmula de Brow Beater está enriquecida con vitamina E y Aceites de Argán y Coco lo que facilita la aplicación del producto.\nAdemás, también incluye un bupillón para peinar y dar forma a las cejas.\nEl tono que estoy usando es Warm Brown que se funde perfectamente con el tono de mis cejas.\nEn cuanto a duración, no noto ninguna diferencia con el kit de Clarins, ambos duran horas y horas intactos y, al finalizar el día, están igual que cuando los aplico por la mañana.\nEl precio del Kit Sourcils Pro de Clarins es 46,25€ y el de Brow Beater de Urban Decay 21€.\n¿Os soléis maquillar las cejas?\n26 mayo 2016 en 9:29 am\nHola guapa! El kit lo veo perfecto tanto para tener en casa como para llevarlo de viaje porque es completísimo hasta con pinza:D\n29 mayo 2016 en 3:26 am\nYo cubro mis calvitas, que he tenido de siempre.\nMe gusta y he probado el de Clarins\n29 mayo 2016 en 7:21 pm\nYo nunca me maquillo las cejas porque siempre las he tenido bastante bien.\nPrevious The Ritual of Karma, la edición limitada de Rituals para este verano\nNext Mi opinión de Guapabox Mayo 2016\nWet n Wild, la marca de maquillaje low cost, llega a Es...\nTutorial de maquillaje Megan Fox en los Globos de Oro...\n8 errores de belleza (imperdonables)


ARAINFO TERUEL 9 febrero, 2017, 17:22\nEn un principio, y a juicio de la formación turolense, el acuerdo alcanzado por todos los grupos del Ayuntamiento en la tramitación del Presupuesto de 2017 en lo que atañe al Museo de la Batalla de Teruel “estaba claro”. Es decir, “se habilitaba una partida de 50.000 euros para actualizar el proyecto que ya existe”.\nNo obstante, este jueves la alcaldesa de Teruel, Emma Buj, ha propuesto la “convocatoria de un concurso de ideas” que defina el futuro de dicho museo. Sin embargo, para Ganar Teruel, “este movimiento de la alcaldesa no es más que una marrullería para marear la perdiz”.\n“Lo único que se demuestra es que la alcaldesa no se acaba de creer el proyecto y que lo aceptó porque no le quedó más remedio”, explican desde la formación turolense. “Se acepta porque gobierna en minoría, si no, el rodillo sería permanente”, afirman.\n“Pretende enmascarar su minoría y desagrado por el proyecto dando apariencia de mayor participación, cuando en realidad sólo pone una traba a algo que no se cree”, añaden. “Convocar un concurso de ideas cuando ya hay un proyecto hecho, es absurdo”, declaran desde Ganar Teruel.\nEn cuanto a la ubicación del Museo, a su juicio, “deben ser los técnicos competentes los que hagan la propuesta”. “Difícilmente se va a encontrar un lugar mejor que el Parque de las Arcillas, junto a la Vía Perimetral, que garantiza el acceso, muy cerca de los restos de la guerra que hay en la zona, poniendo en valor la recuperación medioambiental y turística de esta parte de Teruel”, recalcan.\nPor estos motivos, desde la formación “exigen a la alcaldesa de Teruel y al Gobierno de Aragón que se tomen en serio de una vez este proyecto”. Y finalizan subrayando que “es lamentable que esta infraestructura cultural y turística no lleve años funcionando”.


extractor cocina de fondo 30 cm\nSiguienteextractor cocina de fondo 30\nUn saludo, gracias por visitar https://www.micampanaextractora.es, aquí tienes una completa comparativa para que puedas tener toda la documentación fundamental para elegir tu extractor cocina de fondo 30 cm .Sin buscar mucho podemos encontrar una gran cantidad de modelos y varios colores online, es por lo que he elaborado esta guía de compra, para que puedas tener el extractor cocina de fondo 30 cm que mejor se adapte e integre con tu cocina.\nNota: No corras siéntate y tómate tu tiempo en elegir el extractor que más te conviene, necesitamos evitarnos sorpresas.\n1 ¿Cuál es eL mejor extractor cocina de fondo 30 cm en relación precio-calidad?\n1.1 Klarstein Lorea – Campana extractora, Extractor, Extractor\n1.2 Klarstein TR60WS Campana extractora – Campana de pared, Aire\n1.3 Candy – FCS100X – Horno eléctrico de convección – 2300W –\n1.5 Cata M98536 – Extractor helicoidal lhv-225\n2 extractor cocina de fondo 30 cm\n3 Funcionamiento de un extractor cocina de fondo 30 cm?\n4 ¿Cómo limpiar una extractor cocina de fondo 30 cm eficazmente?\n5 ¿Qué motor debería tener mi extractor cocina de fondo 30 cm?\n6 ¿Dónde comprar un extractor cocina de fondo 30 cm\n7 extractor cocina de fondo 30 cm Acabados y Colores\n8 poner mi extractor cocina de fondo 30 cm\n¿Cuál es eL mejor extractor cocina de fondo 30 cm en relación precio-calidad?\nAtendiendo a distintos criterios de adquisición fuerza, economía, características, simplicidad de uso, calidad, modelo, etc he he escogido 5 extractores distintos, estos son los que nos dan mejor relación calidad precio:\nKlarstein TR60WS Campana extractora - Campana de pared, Aire\nKlarstein Lorea - Campana extractora, Extractor, Extractor de pared, Aspiración/Ventilación, 3 Niveles, Potencia 280 m³/h, Cristal, Panel táctil, Montaje en pared, 60 cm, Negra en Amazon\nKlarstein TR60WS Campana extractora - Campana de pared, Aire de escape circulante, Iluminación, Ancho: 60 cm, 3 escalas, Capacidad: 310 m³/h, 2 filtros de grasa, Acero inoxidable, Plateado en Amazon\nCata M98536 - Extractor helicoidal lhv-225 en Amazon\nKlarstein Lorea – Campana extractora, Extractor, Extractor de pared, Aspiración/Ventilación, 3 Niveles, Potencia 280 m³/h, Cristal, Panel táctil, Montaje en pared, 60 cm, Negra\nKlarstein TR60WS Campana extractora – Campana de pared, Aire\nKlarstein TR60WS Campana extractora – Campana de pared, Aire de escape circulante, Iluminación, Ancho: 60 cm, 3 escalas, Capacidad: 310 m³/h, 2 filtros de grasa, Acero inoxidable, Plateado\nCata M98536 – Extractor helicoidal lhv-225\nHay varios tipos, aquí tienes las características principales.\nextractor cocina de fondo 30 cm de Succión: mete los humos hacia el interior del extractor, posteriormente a través de echarlos al exterior Pertenece a los sistemas de extractores de aire que mejor rendimiento prestan, logra extraer todos los olores y humos.\nextractor cocina de fondo 30 cm para pared: Tienen distintas formas y tamaños y para poner en la pared. Son bastante frecuentes y su potencia para echar fuera los humos es realmente buena.\nFuncionamiento de un extractor cocina de fondo 30 cm?\nAnteriormente hablábamos a groso modo de cómo funciona un extractor de aire, pero me gustaría dedicarle un poco más de tiempo y profundizar más, de esta forma podrás escoger correctamente nuestro extractor sin llevarnos ninguna sorpresa.\n¿Cómo limpiar una extractor cocina de fondo 30 cm eficazmente?\nSi deseamos que el extractor nos dure aguante mucho tiempo y al 100 % siempre, es obligatorio hacerle mantenimientos periódicos. Cada vez que lo ponemos en marcha capta una gran cantidad de de polvo que poco a poco se va juntando.\nSi no la limpiamos adecuadamente llegará un un día en que el filtro dejará de cumplir su función y no efectuará apropiadamente la extracción de humos y olores.\nLimpieza exterior: No se aconseja usar detergentes muy abrasivos, lo que se aconseja es usar un paño con agua y jabón neutro, seguido de un paño nuevo mojado ligeramente en agua para quitar la suciedad de detergente para posteriormente lo secamos.\n¿Qué motor debería tener mi extractor cocina de fondo 30 cm?\nDe nuevo depende de tus necesidades, si lo vas a usar todos los días o bien solo en contadas ocasiones, es para tu casa de campo o bien para una vivienda que quieres alquilar, o es para instalarla en tu cocina, la que usas a diario….\nDebes mirar si tiene el motor blindado de hierro, si es de plástico como comprenderás la calidad no será igual, además de que la suciedad y el polvo se adherirán más fuertemente, lo que dificultará más su limpieza.\nDebe tener una válvula antiretorno, fundamental para que el humo y los olores no puedan regresar al interior. También es aconsejable que tenga una capacidad de extracción buena.\n¿Dónde comprar un extractor cocina de fondo 30 cm\nextractor cocina de fondo 30 cm de Amazon: Se encuentra dentro de las tiendas de venta online de más crecimiento, podemos escoger por marcas, coste, tipos, nivel de sonoridad del motor, eficiencia energética, tipo de instalación, etc. Dispone de garantía de devolución.\nextractor cocina de fondo 30 cm en Ikea: Gran superficie especializada en muebles, además dispone de una extensa variedad de productos, entre ellos electrodomésticos. Aunque tengamos la posibilidad encontrar algunos extractores eficaces no suele contar con una gran variedad. Su especialidad son los muebles.\nextractor cocina de fondo 30 cm Carrefour: Cadena de tiendas dedicada a la nutrición que ofrece artículos relacionados con la tecnología. Posiblemente tengamos la posibilidad ver varios modelos de extractores, pero no será la lista más extensa.\nHay más sitios como Alcampo o Bricomart, por tranquilidad y rapidez de distribución te recomiendo mejor comprar en Amazon, además tiene uno de los catálogos más completos y más variados de todos.\nextractor cocina de fondo 30 cm Acabados y Colores\nAhora que ya disponemos de toda la información técnica en nuestra mano, solo nos falta elegir el tipo de extractor, los acabados y los colores para que todo encaje.\nponer mi extractor cocina de fondo 30 cm\nEs más sencillo de lo que parece, si eres un poco manitas, instalar un extractor no te será muy complicado. Cada ve más las marcas tratan de facilitar la instalación, para eso han desarrollado unos sistemas de sujeción que hacen más fácil la su colocación.\nSolo tendrás que disponer de un taladro para realizar los agujeros de sujeción, tacos y tornillos para poder sujetar el extractor. La nivelamos (muy importante) y ya lo tenemos colocado.\nextractor cocina de fondo 30\nextractor baño fondo reducido\nextractor baño poco fondo\nMejor extractor de baño de 100 con fondo 2 6\nMejor extractor de baño de fondo 2 6\nextractor cocina de pared precio


Compartir Permiso de paternidad: denuncian discriminación para las familias monoparentales\n12 julio 2019, 13:00\nComo sabéis, el Real Decreto ley 6/2019 aprobado el 1 de marzo incluye la ampliación del permiso por paternidad a ocho semanas (que ya puede solicitar el padre) y de manera progresiva hasta las 16 semanas para equipararlo al de maternidad en 2021. Pero, ¿qué pasa en el caso de las familias monoparentales?\nDos familias monomarentales (de madres solas) presentaron una reclamación al Instituto Nacional de la Seguridad Social (INSS), para denunciar la discriminación que sufren estas familias, sin tener en cuenta su realidad.\nSemanas intransferibles que se pierden\nSegún denuncian desde la Federación de Asociaciones de Madres Solteras (FAMS) el nuevo decreto trata "de forma desigual" a los menores en función de la composición de su familia y, concretamente, "empeora los derechos que las familias monoparentales ya tenían adquiridos en los supuestos de parto múltiple o hijos con discapacidad".\nUna madre sola de mellizos denuncia que con la nueva norma se le ha recortado una semana el permiso, ya que en caso de partos múltiples, como es su caso, a las 16 semanas del permiso de maternidad que le corresponden por ley, se les sumaba un extra de dos semanas en caso de dar a luz a más de un hijo. Pero ahora, con el nuevo decreto, estas semanas son intransferibles y deben repartirse obligatoriamente entre "cada uno de los progenitores".\nDe este modo, las madres que cuidan solas, como ella, se quedan sin una semana para cuidar de sus bebés. Por tanto, lo que pide la Federación de Asociaciones de Madres Solteras es que, en los casos de progenitores que cuidan a sus hijos sin pareja, el permiso que corresponde al otro pueda ser disfrutado por otros miembros de la familia.\nPara la FAMS, que coordina la Red Estatal de Entidades de Familias Monoparentales, la situación de esta madre "es simbólica y visibiliza que se han olvidado de nuestra realidad", explica Carmen Flores, presidenta de la Federación.\nSituación que también denuncia la Asociación Madres solteras por elección (MSPE):\nEl RD ley 6/2019 desoyó las demandas de la REEFM donde trata de forma desigual a los menores en función de la composición de su familia, y ahora empeora los derechos que las #familiasmonoparentales ya tenían adquiridos en los supuestos de parto múltiple o hijos con discapacidad. https://t.co/g49XdbDJji\n— Asociación MSPE (@AsociacionMSPE) 11 de julio de 2019\nMás derechos para madres y padres solos\n"Todos los niños y niñas tienen derecho al mismo número de días de cuidado familiar con independencia del modelo de familia al que pertenezca", señalan desde la Plataforma por Permisos Iguales e Intransferibles de Nacimiento y Adopción (PPiiNA).\nReclaman que los hijos de las familias monoparentales deberían poder disfrutar íntegramente de las 24 semanas (16 de la madre más 8 del padre que disfrutan los hijos de una familia con papá y mamá), en lugar de solo 16 semanas.\nPor su parte, la Secretaría de Estado de Seguridad Social reconoce que "es una laguna importante" y señala que va a revertirse "de inmediato". Así esperamos porque según el Instituto Nacional de Estadística, en nuestro país hay un 1,5 millones de hogares monoparentales sostenidos por mujeres y 340.000, por hombres, que también se ven afectados por esta situación.\nEn Bebés y más | Aprobado el permiso de paternidad de ocho semanas en 2019 y su ampliación progresiva hasta las 16 semanas en 2021


19 cosas que no sabes de (el nuevo) Quique Dacosta | Traveler\nTras los fogones del cocinero\nHace algún tiempo decidí no hacer más crónicas gastronómicas “al uso” : descripción de cada uno de los platos del menú. Bonitas fotografías. Pequeñas correcciones (¡correcciones!) al cocinero. Un recorrido plagado de spoilers, arruinando la experiencia al futuro comensal. Más que eso, creo que nuestra responsabilidad (como periodistas) es definir al personaje, la relevancia del restaurante (en su contexto) y de los platos (qué aportan al sector) y responder una sencilla pregunta: ¿por qué he gastarme 185 pavos?\nQuique Dacosta ( 3 estrellas Michelin , nº41 en 50 Best Restaurant, mejor restaurante europeo según Opinionated About Dining OAD) es uno de los cocineros más expuestos en los medios y sin embargo sabemos pocas cosas de él más allá de los premios y las portadas. Aquí va una radiografía del cocinero —y la persona.\n1.26 años cocinando de manera profesional (desde 1989 en El Poblet) .\n2.800 platos creados (y documentados) desde 1995, sin contar los 140 de este 2015.\n3. Los meses en los que su restaurante en Dénia está cerrado, los dedica a viajar (conocer otras cocinas, congresos, ponencias...) estos últimos meses ha visitado Singapur, Corea, Japón, Colombia, República Dominicana, Cuba, México, Miami, Brasil y Filipinas.\n4. En 2016 abrirá un restaurante en Miami. No será El Poblet ni Vuelve Carolina, pero sí un concepto de alta cocina casual adaptada a la ciudad.\n5.80 empleados divididos en 3 restaurantes.\n6.El bosque animado, uno de sus creaciones icónicas (es de 2004) es uno de los platos más copiados del planeta gastronómico, junto con las bravas de Sergi Arola y el coulant de Michael Bras.\n7. El bosque animado es también (además de uno de los platos de mi vida) el que más tiempo requiere para su elaboración en toda su carrera como cocinero: 72 horas desde que llega la materia prima.\n8. El plato más caro analizando exclusivamente la materia prima: secuencia de gambas. 35 €.\n9. Sus vinos: jerez y champagne.\n10.Está obsesionado con el regaliz (sí, la chuchería) y con las alcachofas.\n11.Desayuna ristretto (la cápsula negra) . Varios. Muchos. Y magdalenas.\n12.Colecciona revistas (no gastronómicas ) y relojes. Le recomiendo Apartamento y Monocle.\n13. El concepto de la temporada 2015 nació en el Magritte Museum de Bruselas . René titulaba sus obras no describiendolas, sino que en la propia lectura de ese título había un juego de significados. La experiencia artística es la suma (por lo tanto) del concepto y la obra.\n'Hombres' de Magritte\n14. Culpa de Magritte (en parte) es la gran revolución en el servicio del menú de esta temporada: el comensal no recibirá ninguna información ; ni el número de platos (¿serán 20 o 40? ¿cuándo se termina? ¿en qué momento estoy?) ni cómo ni por qué se ha creado. Se acabaron los títulos rimbombantes de los platos. Y y yo me alegro.\n15. Está obsesionado con Picasso.\n16. Le corrige el pañuelo de la americana a sus camareros cada vez que pasan por su lado.\n17.Tiene dos hijos, Ugo y Noa —a los que cada día prepara la cena antes del servicio de la cena en Dénia.\nCocinando para Ugo y Noa\n18. ¿El origen de los tatuajes de sus muñecas? A Noa, cuando le hicieron su primer pasaporte le obligaron repetir su firma porque (según la funcionaria de turno) no era una firma, sino “un dibujo”. Es que claro, hay un corazón...\n19. Dacosta se tatuó ese garabato en la muñeca. Pregunta de Noa al verlo: - ¿Ese rotulador no se borra, papi?\nNo se me ocurre mejor definición de este cocinero extremeño afincado en el mediterráneo que aquella declaración —inmensa— de mi admirado Toni Servillo: El talento es necesario, fundamental, pero no se puede separar de la disciplina, de la renuncia. Esta es una palabra muy importante. Y la renuncia comporta otro motor importante, que es la obsesión. Ingmar Bergman decía en su biografía una cosa que me impresionó. La clave no está en la ambición, sino en la obsesión, en el pensamiento fijo, constante. Obviamente la obsesión es un modo de entregarse que produce heridas y, en consecuencia, impone renuncias.\n- Nuestras revistas foodies favoritas\n- Estrellas Michelin 2015: el viaje hacia el producto\n- El gran carnaval del periodismo gastronómico\n- Quique Dacosta en la encrucijada\nEste rotulador NO se borra\nMás sobreGastronomíaCocina españolaAlicanteMantel y cuchillo


Naruto: Quince cosas que no sabías sobre Jiraiya\nInicio/Series/Naruto: Quince cosas que no sabías sobre Jiraiya\nHugo Muñoz 19/09/2017 23:56\nSi hay algo por lo que destaca el manga-anime Naruto es por contar con grandes personajes, cada uno con su propia historia. Además, debido a que la serie comenzó en 1997, hemos podido ir descubriendo, a medida que avanzaba, personajes cada vez más fuertes y poderosos. Y entre ellos destaca Jiraiya, uno de los sannin, y padrino y maestro de Naruto.\nNo obstante, hay muchos puntos que la serie acabó pasando por alto en lo que a este personaje se refiere. Todo tipo de detalles acerca de Jiraiya, que desde ScreenRant han decidido recopilar en una lista que repasa algunas de las características y puntos más curiosos de la vida de este gran ninja.\nSentía que por su personalidad no podría ser Hokage\nEs sabido que a Jiraiya le llegaron a ofrecer el puesto de Hokage hasta en tres ocasiones. Sin embargo, el ninja reusó ocuparlo en cada una de ellas, porque no creía poder estar a la altura de todos los requisitos que debía presentar alguien que optara a este puesto. Un hecho, sin embargo, que de haber sido al contrario podría haber alterado muchos puntos de la serie, como por ejemplo en el caso de Naruto, el joven aprendiz de ninja nunca habría podido aprender el rasengan.\nOdiaba entrar en modo sabio\nA pesar de las muchas ventajas y el aumento de poder que garantiza este modo, Jiraiya odiaba tener que recurrir a él para poder salir victorioso de cualquier enfrentamiento. Únicamente porque consideraba que en esta forma perdía bastante atractivo físico.\nDecidió rechazar usar el jutsu para parecer más joven\nA diferencia de Orochimaru, que contaba con una técnica rejuvenecedora que le permitía separarse de su piel, como las serpientes con su muda, y de Tsunade y su Jutsu de Transformación, que hace que parezca que no tiene más de 20 años; Jiraiya decidió utilizar todo su poder para sobresalir en combate.\nJiraiya se lamentaba por su vida\nA pesar de haber podido vivir una vida de libertad, Jiraiya lamentaba muchas cosas. Por una parte, siempre estuvo enamorado de Tsunade, aunque nunca llegó a ocurrir nada entre ellos. Por otra, siempre lamentó no haber tenido hijos propios. Algo que ha llevado a muchos fans a pensar que esa negatividad y el lamentarse por no haber logrado cumplir algunos de sus propósitos fue lo que acabó llevándolo a la muerte.\nSe graduó de la academia con solo seis años\nJiraiya se encuentra entre aquellos pocos estudiantes de gran talento, capaces de graduarse a una temprana edad. Porque, aunque la mayoría suelen entrar a la academia con 8 años y salen cuatro años después, siempre ha habido excepciones. Algunas de ellas las protagonizaron Kakashi, graduado con cinco años, Orochimaru y Jiraiya, con seis, e Itachi, con siete.\nSu nombre nace de un personaje del folklore\nComo tantos otros, Jiraiya debe su nombre a un personaje del folklore japonés, concretamente, a la Leyenda de Jiraiya el Galante, un hombre que aprendió la magia de los Sapos y que acabó casándose con una joven de nombre Tsunade, que conocía la magia de las babosas. Por otra parte, uno de sus discípulos aprendería de las serpientes y cambiaría su nombre por el de Orochimaru. Y así es como se decidieron los nombres para los Sannin de Naruto.\nSus sandalias buscaban hacerle parecer más alto\nDebido a que Jiraiya no era un personaje demasiado alto, usaba sus sandalias para ganar más altura y conseguir una presencia todavía más poderosa. No obstante, en algunos de sus combates no dudaba en deshacerse de ellas para lograr desatar todo su poder.\nViajaba para evitar casarse\nDebido a que, desde siempre, Jiraiya había estado enamorado de Tsunade, a pesar de que el sentimiento no fuese mutuo, este personaje decidió viajar no solo para encontrarse con el niño de la profecía, que dependiendo de las enseñanzas del ninja se convertiría en el salvador o en el destructor del mundo, sino para evitar acabar casándose con cualquier otra mujer que sí correspondiese a su amor.\nPudo ser el maestro del dueño de Ichiraku Ramen\nAunque en el manga no se desvelan muchos de sus estudiantes, en cierto momento del anime aparece un joven discípulo muy similar a Teuchi, el dueño de Ichiraku Ramen. Un hecho que podría acabar confirmándose o desmintiéndose en cualquier momento.\nDisfrutaba peleando con Naruto\nDebido a que siempre buscaba lo mejor de sus estudiantes, Jiraiya podía llegar a ser bastante duro con su entrenamiento. Y en el caso de Naruto, debido a su poder latente, esto terminó con Jiraiya muy malherido. Aunque el ninja nunca mostró ningún comportamiento que llevara a pensar que lamentaba este enfrentamiento. Más bien al contrario.\nEn el manga no tiene título oficial\nMientras que en el manga solo se le reconoció como uno de los Sannen (literalmente, uno de los tres ninjas), en el anime se le dio el rango de Jonin.\nSu entrenamiento tuvo todo tipo de resultados\nJiraiya es conocido por haber entrenado a dos ninjas que posteriormente se convertirían en Hokage: Naruto y su padre. No obstante, entre sus discípulos también se encuentran los huérfanos de la Lluvia: Yahiko, Nagato, y Konan, que acabarían sucumbiendo y convirtiéndose en miembros de Akatsuki y en Pain.\nJunto con Itachi Uchiha, se encuentra a la cabeza de los ninjas con las mejores estadísticas\nJiraiya es uno de los ninjas más poderosos. Y esto se demuestra tanto a la hora de juzgar sus estadísticas, como a la hora de ver las misiones cumplidas y sus resultados. Concretamente, 1839, mismo año en que está datada la leyenda sobre Jiraiya el Galante.\nSus últimas palabras vienen de un proverbio chino\nAl morir Jiraiya declaraba que “una rana en un pozo no conoce el amplio océano”. Unas palabras que hacen referencia a un cuento que narra que una rana que vivía en un pozo se convencía a sí misma de ser la más sabia y poderosa de cuantas criaturas existieran. Hasta que otra rana cae en su mismo pozo y le hace salir de esa ignorante idea.\nFue el segundo personaje preferido de Masashi Kishimoto\nPor todos es sabido que el creador de Naruto tiene sus claros favoritos entre los personajes de la serie. Y si siempre ha dejado claro que el protagonista es su personaje preferido, también ha declarado que Jiraiya es su segundo personaje favorito.


El Sistema de Bibliotecas de la UNAN-León, depende de la Vice-Rectoría Académica, y es coordinado por la Dirección del mismo. El staft está compuesto de 47 miembros entre profesionales y técnicos; está conformado por siete bibliotecas ubicadas en cada uno de los campus y cuatro unidades internas: Administración y equipo de apoyo, departamento de Análisis Documental, Departamento de Selección y Adquisiciones y la Unidad de Informática Bibliotecaria.\n- Organizar, proporcionar, promover, facilitar recursos y servicios de información generales y especializados de calidad, pertinente y oportuno y eficaces que den respuestas a las necesidades de información de la comunidad universitaria en las tareas sustantivas de docencia, investigación y extensión de la universidad.\n-Transformarnos en un Centro de Recursos para el Aprendizaje y la Investigación de Referencia Nacional, Regional e Internacional, que contenga en cantidad y calidad información científica y socio-cultural; así como la prestación de novedosos servicios bibliotecarios y ambientes que estimulen el aprendizaje y las competencias informativas en los usuarios.\n- Contribuir a la formación de profesionales eficientes mediante el suministro de información y servicios bibliotecarios eficaces y pertinentes.\n- Incentivar la necesidad lectora como habilidad facilitadora del aprendizaje significativo.\n- Satisfacer las necesidades de información a la comunidad universitaria y extra universitaria.\n- Adecuar los servicios bibliotecarios a los avances de la ciencia y la tecnología.\n- Constituir colecciones en diferentes formatos y diversos contenidos del saber humano, planes y programas de estudio, investigación, difusión de la cultura y extensión.\n- Contribuir a la formación de habilidades informativas en el usuario para el uso efectivo de la información y de los servicios bibliotecarios.\n- Proporcionar y promover los servicios bibliotecarios en toda la universidad garantizando que se brinden a los usuarios de manera eficiente, oportuna, uniforme y suficiente.\nEn la automatización y el proceso de modernización fue de fundamental apoyo la ayuda financiera y técnica de algunos organismos que hicieron posible el avance desde el año 1996 a la fecha.\n- Universidad Lund Suecia, Hermandad Lund, Suecia, León Consejo.\n- Superior Universitario Centroamericano (CSUCA) *.\n- OPS/Nicaragua *.\n- Centro Morterson, Universidad Illinois, USA.\n- Universidad de Colima, México *.\n- NLM/CRID * Nacional Library of Medicine (NLM), USA.\n- Instituto Carlos Tercero, España.\n* Continuan cooperando.\nTodos los derechos reservados © 2017 Dirección: Edificio Central UNAN-León, Apartado Postal 68, Telefax (505) 2311-0588, León, Nicaragua.


Reflexiones personales: ¿Damos un paseo?\nEn el capítulo anterior... veíamos cómo, una vez las potencias mundiales habían comprobado que era posible colocar naves en la órbita terrestre, comenzaron las pruebas y los primeros vuelos con naves tripuladas al espacio. El programa Vostok por parte de la URSS y el programa Mercurio por EEUU, dirigidos respectivamente por Korolev y von Braun, tuvieron ese objetivo y lo lograron exitosamente. En el breve capítulo de hoy, veremos que la carrera espacial llevó a estos dos países a ir más allá para no quedarse solamente con el éxito de haber logrado llevar un hombre (y una mujer, por parte de los soviéticos) al espacio. Ignición en 3, 2, 1...\nCapítulo cinco: El primer paseo de Leonov\nUna vez que ambas potencias habían logrado colocar a un hombre en el espacio, el siguiente objetivo era permitir que la tripulación de las naves colocadas en órbita pudiese salir al espacio y regresar a la nave sana y salva.\n¿Realizar un paseo espacial porque sí tiene algún sentido? Sí, en el contexto de la carrera espacial, que obligaba a la Unión Soviética y a Estados Unidos a estar compitiendo casi por ver quién llegaba antes a la puerta de salida de sus despachos; pero el hecho de querer probar la posibilidad de flotar en el espacio posiblemente proceda del especial interés que los ingenieros astronáuticos muestran por las Maniobras ExtraVehiculares (o en inglés y abreviado, EVA's). Hoy en día estas maniobras son muy importantes para realizar reparaciones o llevar a cabo la construcción de módulos en el espacio, como es el caso que sucede con la Estación Espacial Internacional, que prácticamente está siendo ensamblada en órbita. Por ello (y esto es una opinión personal) probablemente el paseo espacial tuviera algún significado más que el puramente competitivo. Pero continuemos, continuemos, que me desvío del tema...\nLa Unión Soviética diseñó el proyecto Voskhod (o Vosjod) a partir del anterior proyecto que había desarrollado, el Vostok. La nueva cápsula Voskhod (del ruso, amanecer) era una versión modificada de su antecesora, tenía capacidad para dos o tres astronautas (mientras que en la Vostok sólo podía ir un tripulante), y disponían de mejor tecnología. Sin embargo, estas naves tan innovadoras presentaron gravísimos problemas para realizar maniobras en órbita (acoplamiento y desacoplamiento de diferentes módulos, atraque de dos naves de este tipo, etc) lo cual era un tremendo hándicap de cara al éxito del programa. Octubre de 1964 fue la fecha de lanzamiento del Voskhod 1, que viajó con tres tripulantes a bordo. Posteriormente fue lanzado el Voskhod 2 (en marzo de 1965), con Alexei Leonov y Pavel Belyayev a bordo; Alexei Leonov sería el primer astronauta de la historia en realizar un paseo espacial, otorgándole una nueva victoria al programa espacial ruso. Sin embargo, esta victoriosa misión no estuvo exenta de problemas; en aquel momento se afirmó que había sido un completo éxito, pero después se admitió que el vuelo tuvo algunas dificultades: por una parte, Leonov tuvo problemas a la hora de mover brazos y piernas, probablemente debido a un fallo en la presión de su traje; además, y a consecuencia de lo anterior, Leonov no pudo maniobrar las cámaras que lo filmaban adecuadamente; y por último, Leonov se saltó el procedimiento de reentrada en su nave tras el paseo, ingresando antes la parte de arriba del traje, lo que estuvo a punto de provocarle una insolación. En cualquier caso, los soviéticos habían logrado que fuese uno de los suyos quien flotase en el espacio antes que nadie...\nEn la NASA, finalizado el proyecto Mercurio con el vuelo de 34 horas de duración de Gordon Cooper, von Braun y sus ingenieros dieron a luz el proyecto Géminis, que buscaba también el objetivo de realizar un paseo espacial. Pero además de ello, la NASA quería con este nuevo programa hacer pruebas que le permitiesen diseñar naves capaces de realizar las maniobras necesarias para alcanzar la Luna. Este proyecto no produjo tanta euforia en la opinión pública como los anteriores, a pesar de los avances y descubrimientos que permitió alcanzar. Los vuelos espaciales durante las misiones Géminis (un total de 12) se convirtieron en una rutina, realizándose diez despegues desde las plataformas de lanzamiento de Cabo Cañaveral, en el corto período de 20 meses. El Control de Misión para este proyecto estaba localizado en Houston (Texas).\nSi bien la nave era de características similares a la que se había utilizado durante el proyecto Mercurio, el nuevo modelo tenía más espacio en la cabina (la cual debía ser ocupada por dos astronautas en vez de uno), poseía un mayor espacio de almacenamiento para las misiones de larga duración, y además requería el uso de las primeras computadoras a bordo para realizar complicados cálculos que ayudaran a establecer una reentrada exitosa. El programa Géminis, finalmente, permitió a los astronautas estadounidenses aprender cómo trabajar y dormir en el espacio, en condiciones de poca comodidad. El primer paseo espacial por parte de Estados Unidos lo realizó Ed White durante la misión Gemini IV.\n... pero el auge del programa espacial soviético estaba cerca de terminarse. No tardaría en producirse el fallecimiento de Korolev, lo que supuso un duro golpe para los soviéticos pese a que su sustituto fue el hombre que había sido la mano derecha de Sergei; no obstante, terminado el programa Voskhod y finalizado el desarrollo del nuevo proyecto Soyuz (del ruso, Unión), la URSS comenzó a pensar seriamente en el objetivo de alcanzar la Luna. Sin embargo la pérdida de Korolev supuso carecer, de repente, de una mente que había dirigido todo el programa ruso desde sus inicios; así pues, los soviéticos debían seguir adelante con su sustituto, Vassili Mishin, pero sin las ideas de Korolev.\nEscrito por Unknown A las 9:14 Etiquetas: "La Carrera Espacial " 1ª Parte\nVICKY 11 diciembre, 2007\nacabo de ver el video de los paisajes... ES PRECIOSO!!! y alguna foto es de burgos verdad??? o por lo mnos a mi m lo record jejeje. amanecere... q bonitos son!! star mirando para ellos relaja un monton con una musica de fondo.....\nJavi & Pichu 11 diciembre, 2007\nMe alegro de que te guste... el vídeo es fruto de un momento de inspiración jeje. Sí, hay alguna foto de Burgos, concretamente las últimas de las puestas de sol :) qué recuerdos eh?? jeje\nCuídate chica ;)


Rumpelstiltskin's favorite lover: Mi amiga Elena Blasco\nAnalú 9 de septiembre de 2010, 11:26\nSin el afán de convertirse en un Peter Pan ¡Es posible volar gracias a los pensamientos hermosos! Contar con una buena amiga, siendo adultos ya, no es tarea fácil y eso también nos mantiene niños, risueños y soñadores.\nLa edad es sólo un estado de ánimo, no es únicamente una frase hecha yo en verdad lo creo, así como creo en la hadas.\nNuestro cuerpo cambia, es verdad. La cuestión es que con los años acumulamos tantas historias que a veces necesitan ser escritas incluso sobre la piel: debajo de los ojos, en las manos, en el cuello, en la comisura de los labios.\nRobémosle a Elena Blasco su maravillosa capacidad de renacer cada día, con los ojos repletos de color, con la misma piel y con el espíritu siempre niño.


Infantil- Sesión Infantil - Galerías - Delande Fotografía\nLas sesiones de infantil se realizan a bebés a partir de 5-6 meses (una vez se mantengan sentados) y niños.\nEstas sesiones se pueden realizar en estudio o en exterior.\nEn estudio jugamos mucho con temáticas, como las sesiones «milk bath» o «mi cocina», y en exteriores ya sea en naturaleza o playa hacemos otras sesiones más espontáneas, donde los niños pueden jugar y correr y tener más libertad. Ambas son sesiones bonitas y naturales, así que como dice el dicho, para gustos colores jeje, tú eliges.\nEl tiempo de duración es de 1h aproximadamente en estudio y 1h y media en exteriores.\nDispongo de vestuario pero los pequeños podrán traer su propia ropa y yo os asesoraré en cuanto a tonos, estampados, complementos… en función del lugar donde realicemos la sesión.\n¿Habías oido hablar de las sesiones de seguimiento?\nSon diferentes sesiones que se llevan a cabo en el primer añito de tu pequeño. Después de la sesión newborn la siguiente etapa que fotografío es a partir de los 5-6 meses una vez se mantengan sentados por sí solos y después la sesión smash cake o de cumpleaños.\n¡Y qué decir de las famosas mini sesiones! En cada estación del año lanzo un decorado diferente según la temática del momento: primavera, verano, navidad…\nNo lo dejes pasar, ponte en contacto conmigo y realiza tu reserva.\n– Guiomar Yague-\n«Excelente profesional, Miriam es un encanto con los niños y el resultado final es estupendo. Fotos muy buenas con decorados especiales y novedosos. Todo hecho con mucho mimo y detalle. Se nota cuando el trabajo te apasiona, y este es uno de esos casos.Hemos repetido por ese motivo.»


Haré Que Todos Los Momentos Que Pases A Mi Lado\nUna madre es la primera amiga y maestra de la vida. Cuando me miras, es como si el piso cesara de existir bajo mis pies y entonces todo se vuelve mejor. Deseo que tu día sea amiable y que disfrutes mucho de tu día libre.\nAcerca de iglesiadecristovenezuela\nAmor mío, te deseo un feliz fecha rodeado de tus queridos Nuestra galán es una persona especial, y la felicitación de cumpleaños también debe serlo. Me has defendido, querido y asesorado por encima de todo. Espero que siempre hayas pensado lo mismo de mí. Cada día que pasa De ahí surgen mis felicitaciones de natalicio para ti. Es por eso por lo que quiero desearte un bastante feliz cumpleaños. Muchas felicidades, te quiero. Nunca te diste por vencido y siempre tuviste tus objetivos bien claros.\nFelicidades por este día que tanto hemos esperado. Para aquella persona que ha compartido contigo gran parte de su vida. Aunque no te lo demuestre muy a menudo, me importa abundante tu bienestar y tu felicidad ya que eres mi hermano y te quiero. No se cómo lo haces pero siempre consigues sacarme una sonrisa. Le pido a Dios que te dé fuerzas para que sigas luchando por tus sueños, que te dé salud y que siempre te mantenga a salvo de tantos peligros. Eres el mejor regalo, mi canción preferida, y la película que volvería a ver un millón de veces. Desearte un feliz día sería desear algo, porque te deseo el mejor añada de tu vida, y que cada nuevo año que venga después aquatic mejor que el anterior. Tengo abundante que agradecerte y esta es la mejor forma que se me ocurre. Siempre que me dispongo a tu mensaje de cumpleaños, me dispongo a recordar esos primeros días tan bonitos, me dispongo a valorar la suerte de mí día a día.\nEwastin>> 09.02.2019 : 17:54\nEn mi opinión, esto es - confuso\n747 >> 748 >> 749 >> 750 >> 751 >> 752 >> 753 >> 754 >> 755\nSexo Chico De 26\nMe Encanta Que Me Coman El Coñito Lo Tengo Depiladas Mu Jugoso Te Va Encantar\nNo So Profesional Ni Casas Ni Agencias Etc\nJuguetes Eróticos Vaginas\nAndrea Alzira En\nPutas Solventes En


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Cocinando con Yul Ballesteros. Hoy níspero a cuatro texturas con tierra de chocolate\nLa partitura gastronómica que esta semana nos trae nuestro musicooker, Yul Ballesteros, podría ser definida como una pieza culianria para orquesta, que tomando como eje los nísperos, elemento principal de nuestra sección del RecoMercado de esta semana, elabora varias melodías para presentarlas en una armonía digna de las mejores cocinas.\nPara el helado de níspero, almendra, coco y queso flor de Guía:\n-250ml de leche de coco\n-60gr de almendra molida\nPara el gel de níspero y wasabi:\n-75 ml de zumo de níspero\n-40gr de azúcar moreno\n-un toque de wasabi\n-3gr de agar agar\nPara el aire de níspero y lima:\n-100ml de zumo de níspero\n-75ml de zumo de lima\n-2gr de lecitina de soja\nPara las esferas de yogur, níspero y canela:\n-100ml de yogur\n-2,5gr de alginato\n-pulpa de níspero\n-140gr de mantequilla sin sal\n-40gr de clara de huevo\n-200gr de coco en polvo de proceso holandés\nPuesto que vamos a realizar varias elaboraciones y algunas llevan más tiempo de reposo que otras, hemos tener en cuenta este dato a la hora de empezar a cocinar.\nLo primero que haremos será elaborar el helado, ya que tendremos que dejarlo reposar en el congelador durante al menos 4 horas. Para ello ponemos todos los ingredientes en un recipiente para la batidora y trituramos todo hasta que nos quede una masa fina. Pasaremos la mezcla a un recipiente y metemos en el congelador.\nLo siguiente sería preparar el gel. Para ello haremos un almíbar con el agua y el azúcar. Posteriormente añadiremos el zumo, el wasabi y el agar agar y llevamos esta mezcla a ebullición. Cuando rompa a hervir, retiramos del fuego y dejamos enfriar para que solidifique. Cuando haya adquirido la textura de una gelatina, trituramos en la batidora y habremos conseguido nuestro gel. Pasamos a un biberón y reservamos.\nLa siguiente elaboración será la tierra de chocolate que, además, va a ser la base de nuestro plato. En este paso introduciremos los ingredientes en un procesador de alimentos hasta obtener una textura parecida a la de las migas. Ponemos es masa sobre papel de hornear e introducimos al horno precalentado a 165⁰ durante unos 20 minutos. Dejamos enfriar y reservamos.\nHecho lo anterior, y para el siguiente paso, prepararemos las esferas de yogur. Lo primero que hemos de hacer es poner a congelar la pulpa de níspero, mezclada con la canela, en porciones muy pequeñas para introducirlas en nuestras esferas de yogur. Hecho esto, en un recipiente pondremos 500ml de agua y le añadiremos el alginato.\nTrituramos durante unos 30 segundos y dejamos reposar como una media hora hasta que desaparezcan las burbujas y vuelva a ser transparente.\nEn otro bol pondremos agua limpia para aclarar las esferas una vez que las tengamos hechas. Con una cuchara cogeremos un poco de yogur y en su interior colocaremos la bolita de pulpa; con mucho cuidado dejaremos caer el yogur en el agua con alginato y dejaremos reposar durante unos dos minutos. pasado este tiempo, con una cuchara con agujeros sacamos de la mezcla y limpiaremos en el otro bol con agua limpia antes de retirar las esferas y pasarlas a un plato. Repetiremos el proceso tantas veces como esferas queramos obtener.\nPor último, preparamos el aire de níspero y lima. Para ello pondremos todos los ingredientes en un caldero amplio y trituramos poniendo la batidora ladeada de modo que eche mucho aire y genere las burbujas. Gracias a la lecitina de soja estas burbujas se mantendrán durante mucho tiempo consiguiendo así nuestro aire con sabor.\nYa solo nos queda emplatar. En esta ocasión hemos decidido poner una base de tierra de chocolate y sobre ella el helado, colocando las esferas, el aire y el gel alrededor. En este paso hay muchas posibilidades así que les invitamos a ser creativos y ¡a disfrutar de la mezcla!\nA otras personas también les ha interesado leer\n'La dra. Ruano nos habla de los nísperos sin andarse por las ramas'\n'El níspero: una perla primaveral'.