Pepe Mel lo tendrá difícil para sustuir a Beñat en el centro del campo\nInicio Noticias El difícil reto de Mel: sustituir a Beñat\nEl difícil reto de Mel: sustituir a Beñat Víctor Guzmán. Publicado el 18 October del año 2012 a las 11:29 AM. Imprimir Beñat, celebrando un gol con el Betis. Foto: Internet.\tEl Real Betis tiene un gran problema en el Reyno de Navarra. Su máximo asistente y seguramente su jugador más cotizado, se perderá el partido ante los rojillos por acumulación de tarjetas. Y es que Beñat está más sacrificado que nunca, pues tiene que actuar como un mediocentro destructivo más, lo cual ha supuesto que tenga que derribar al contrario partido tras partido.\nSe antoja más preocupante de lo que muchos puedan pensar, su buen número de asistencias, (es el número 1 de la liga con 4, por encima de las 3 de Messi), han supuesto muchos puntos conseguidos en remates a balón parado, ya que Navarra es un estadio propicio para ello, dado que se trata de un campo de batalla donde los balones parados tienen mayor importancia si cabe para decidir un partido.\nMel tendrá que ingeniárselas para buscar un sustituto al único jugador, quizás junto con Rubén Castro, que no tiene un sustituto con sus características ni con su rendimiento. Se rumorea que Mel podría incluir a Salva Sevilla, pero después de algo más de un año en primera, sigue sin demostrar su valía en la categoría, ya sea por falta de físico o de ritmo de partidos. En cualquier caso, Nosa es una opción fuerte, aunque llegue el jueves de sus compromisos, ya jugó una vez de titular y aportó detalles interesantes.\nQuizás Nono sea el jugador que se acerque más a las dos cualidades principales de Beñat, un buen toque de balón que ejerce con visión de juego y lucha constante. Está lejos del vasco, pero es joven y puede crecer mucho. En tal caso, esperemos que la ausencia del internacional español no se note en el campo y los verdiblancos sigan en posición de campeones.\nVíctor Guzmán (40 Posts)Me encanta escribir tanto críticas como cualquier tipo de artículo, ya sea deportivo o sobre otros temas. En lo personal, me declaro amante del fútbol, tanto de visionado como de su práctica, aficionado del Real Betis Balompié, fan del Manchester United y de la Selección Brasileña. Mi ídolo futbolístico es Ronaldo Ruiz Nazario de Lima, el mejor jugador que he visto.\nChuli puede volver al Recreativo cedido por el Real Betis : Esta mañana el Real Betis ha hecho oficial la incorporación de Manuel ...posted on 19/06/2013\nEntrevista a Adrián San Miguel: De Su Eminencia al este de Londres (5.00 de 5)\nGolazo de Rafael Sobis de falta directa desde 30 metros (5.00 de 5)


Comparativa guantes racing - Blog Motocard\nCompra los guantes Spidi Carbo Track en nuestra tienda online.\nCompra los guantes Knox Handroid en nuestra tienda online.\nComparativa guantes racing\n29/05/2017 Carretera, Guantes deportivos.\nCuando buscamos una protección total y un tacto preciso con los mandos de la moto debemos apostar por los guantes más deportivos del mercado. Evidentemente existe una amplia oferta, así que hemos decidido hacer una comparativa con los modelos más avanzados de cuatro marcas diferentes: Alpinestars Supertech, Dainese Full Metal D1, Spidi Carbo Track y Knox Handroid.\nComo buenos guantes de circuito que son, todos disponen de amplias protecciones y refuerzos. Comparten una construcción diseñada para ofrecer mucha seguridad en ambas caras de la mano, pero sin comprometer la flexibilidad. Es por ello que vemos numerosas zonas en acordeón en los dedos en los Alpinestars Supertech, como los Dainese Full Metal D1 y los Spidi Carbo Track. La gran diferencia la encontramos en los Knox Handroid, que disponen de un exoesqueleto exterior; un sistema innovador, llamativo, pero muy eficaz que permite unos movimientos flexibles sin notar la rigidez de la piel.\nImagen general de los cuatro modelos. De izquierda a derecha: Knox Handroid, Dainese Full Metal D1, Alpinestars Supertech y Spidi Carbo Track.\nTodos estos guantes son de piel, además de incorporar una gran variedad de materiales secundarios para mejorar aún más su resistencia a la abrasión. Los Alpinestars, los Dainese y los Knox están realizados con piel de vaca pero incorporan otros tipos de pieles en la palma. Alpinestars y Knox lo hacen con piel de canguro y Dainese prefiere usar la piel de cabra con microinsersiones; todo para buscar un tacto más preciso con el puño del gas. En cambio, los Spidi Carbo Track están realizados íntegramente en piel bovina, pero disponen de un refuerzo de material especial en la palma para favorecer este mismo aspecto.\nDetalle de la piel de canguro en la palma de la mano de los Knox Handroid.\nEl resto de materiales incorporados son en pro de la seguridad. Los Supertech incorporan el tejido Keprotech, fácilmente visible y de tacto rugoso, que incrementa en muchos enteros la resistencia a la abrasión de las zonas más delicadas en caso de caída. Y en el interior hace lo propio con un forro de Kevlar integrado a la propia piel. A ello se une el polímero de doble densidad en el protector de nudillos y el TPU en la muñeca y en varios puntos de los dedos. El meñique dispone de un sistema anti-torsión que lo une al anular.\nLos Dainese disponen de un reparto en sus protecciones similar a los Alpinestars, pero con la particularidad que usan el titanio y fibra de carbono en los nudillos y la parte superior de la mano. Además, también existe Kevlar en el borde inferior de la palma, en el dedo meñique integrado en el sistema anti-torsión y en parte de la caña.\nDetalle de las protecciones de carbono en la zona de los nudillos de los Spidi Carbo Track.\nLos Spidi Carbo Track, como su propio nombre indica, confían en la fibra de carbono como material en sus protecciones, como podemos ver en los nudillos, pero también incorporan acolchados con recubrimiento de Clarino y grandes paneles de TPR en el dedo meñique, la muñeca y la parte exterior baja de la palma.\nY de nuevo son los Knox Handroid los que se sitúan como los más atípicos: el protector de los nudillos es también el sistema que alberga el exoesqueleto. En la base de la palma también encontramos más protecciones rígidas para el escafoides y la muñeca está reforzada con grandes insertos rígidos.\nLos Dainese Full Metal D1 destacan por su protecciones de titanio y carbono tal y como vemos en la imagen superior.\nTodos estos guantes disponen de un cierre doble, algo vital en caso de caída a alta velocidad. Disponen de una tira de Velcro con anilla que nos ajusta el guante a la muñeca, pero además la caña final de cada uno de ello dispone de un segundo cierre. En caso de los Alpinestars y los Dainese son de un panel de Velcro, mientras que en los Spidi es de doble panel de velcro. Los Knox vuelven a ser la nota discordante, con un sistema de lazo tipo boa para un ajuste micrométrico.\nSi hablamos de tacto y movimiento, hemos encontrado que los cuatro son muy parejos en su precisión. Quizá los Dainese son los más rígidos, mientras que los Spidi Carbo Track y los Alpinestars se sitúan a medio camino entre los Dainese y el flexible exosqueleto del Knox Handroid.\nImagen donde queda perfectamente ejemplificado el trabajo que realiza el peculiar exoesqueleto de los Knox Handroid.\nEn resumen, los cuatro guantes disponen de un punto en común: una alta protección en zonas críticas tales como nudillos, dedos, parte baja de la palma y muñeca, juntamente con un alto nivel de tacto. Esto es fruto de su desarrollo en competición: los Alpinestars Supertech son equipados por Jorge Lorenzo, los Dainese Full Metal D1 son la elección de Valentino Rossi y los Spidi Carbo Track son los de Marco Melandri, por nombrar a unos cuantos pilotos. Sin embargo, la construcción y materiales varían en cada caso y hace que cada uno tenga su propia personalidad. La elección queda a vuestro gusto.\nTags: alpinestars supertech dainese full metal d1 spidi carbo track knox handroid comparativa guantes deportivos guantes racing guantes deportivos


El mejor regreso a casa - BeSoccer\n4 writers | 200 noticias\nEl mejor regreso a casa\npor Camilo López Vega @besoccer_es - 21 Feb 21 0 2,268\nRiver ganó 3-0 a Rosario Central. Captura/Fanatiz\npor Camilo López Vega @besoccer_es - 21 Feb 2021 0 2,268\nRiver Plate goleó 3-0 a Rosario Central en la vuelta del 'Millonario' al Monumental. Tras los goles de Borré y Montiel, de penalti, Mazzaco se autoexpulsó tras una fea entrada que le conllevó la tarjeta roja. Luego, De la Cruz puso el tercero y definitivo tanto.\nJOR 2 Copa Liga Profesional Argentina\nLa sensación de volver a casa después de mucho tiempo. Ese sentimiento tuvo River Plate cuando regresó al Monumental, en el que no jugaba desde hace meses por una reestructuración en el estadio.\nY su retorno no pudo tener un final mejor. El 'Millonario' goleó 3-0 a un Rosario Central que plantó cara en los primeros instantes del choque, pero que se fue desinflando con el paso de los minutos.\nBorré abrió la lata como mejor sabe. El colombiano fue el más listo de la clase en el 37' y cazó una pelota en el área que llegó al segundo palo después de un mal rechace defensivo.\nHasta la diana del atacante 'millonario', el duelo estuvo igualado en cuanto a ocasiones, pero los de Gallardo empezaron a imponer su ritmo y la segunda parte fue la confirmación.\nEn el 58', el colegiado señaló penalti por mano de Laso dentro del área. Montiel no falló en en lanzamiento desde los once metros y colocó el 2-0 en el Monumental.\nJusto en la siguiente acción del encuentro, Mazzaco dejó los tacos en la tibia de De La Cruz y el árbitro no dudó en expulsarlo mediante roja directa. Fue la tumba para el 'Canalla', que en inferioridad numérica y con dos goles de desventaja necesitaba algo más que un milagro para sacar puntos del territorio de River.\nPara cerrar la victoria, De la Cruz, con algo de fortuna, hizo el 3-0 en el 64' tras un disparo desde la frontal. Con esta victoria, los 'franjirrojos' suman sus primeros tres puntos en la Zona A de la Copa de la Liga Profesional Argentina. Por su lado, Rosario, que ganó en la anterior jornada a Argentinos, queda en mitad de tabla.\nnoticias\t141 RANK 41\nlecturas\t471K RANK 38\nFlorentín baja de la nube al supercampeón antes del 'Superclásico'\nImputan por supuesto abuso sexual a Cristian Pavón\nPinola explicó cómo desactivar a Boca en el 'Superclásico'\nAmeal, hospitalizado por precaución a causa del COVID-19\nComienza el juicio para ver si hubo negligencia con Maradona


Tres canciones, 97: Course-Navette - La Inercia\nLa Inercia 9 diciembre 2011 MúsicaRecomendaderoTres canciones\n¿Qué, nos hemos hecho ricos ya con el chiringuito éste? ¿¿No?? Pues a recomendar otras tres canciones, a ver si esta vez hay suerte.\nCuando la tristeza golpea, la afronto con música ligera o, a lo sumo, con Flight of the Conchords, que atinan a darle a las verdades con estoica resignación y humor. No me enchufo, o intento no enchufarme, mis grandes filias: Damien Rice y Glen Hansard. A estos los reservo para el resto del tiempo, para esa otra tristeza que hace de telón de fondo, la que nunca se va. Me evito así el patetismo del tipo triste escuchando música deprimente y no me consumo más de lo justo y necesario.\nNo siempre se puede, claro, y además aún no les había recomendado a Glen Hansard (¿cómo puede ser ésto?). Aquí tienen esta aterida y dolida pieza, un perfecto ejemplo de por qué me gustan tanto estos tipos, estos casi vagabundos perdidos pero irreductibles. No hay mucho más que contar con palabras: la guitarra lame las heridas, el timbre afligido de Hansard se despide. “Me has roto entero, por la mañana ya estaré lejos en el mar”. Encuentren una mejor manera de decir adiós.\nEn 2008 un cáncer le devoró el estómago y la vida. A los 58 años se iba Humet, un tipo sereno, discreto y familiar, una antiestrella, un autor bilingüe de la vieja escuela (escribió y cantó en castellano y catalán durante el franquismo y la transición) y singular: dejó la música durante 15 años, se dedicó al marketing telefónico y volvió en 2004 con un disco titulado ‘Sólo bajé a comprar tabaco’. ‘Clara’ (escucho ahora una versión cálida de Señor Chinarro) tiene esa magia de algo que defiendo siempre: las canciones simples, mínimas y sin truco, que se sustentan con liviana arquitectura, en este caso, con un estilo lírico-armonioso-tierno-realista. Y así, ese silbido reconocible y de vaivén feliz, como de señor normal paseando normal por una calle normal, está ya enquistado en la historia de la música española. Tanto que la canción, un exitazo de 1980, acabó por ensombrecer su repertorio guadianesco.\nTan plácida, carca y melódica instrumentación se compensa con la historia truculenta de la malograda Clara, una yonqui al uso, de retrato puramente sabiniano y ochentero, de antes de que el caballo esparciera sus primeros muertos por cunetas, extrarradios, camerinos y biografías de la música popular. La letra entera es una porción deliciosa de literatura, pero me quedo con esa metáfora que dice eso de “hincarse fuego” y con estos versos certeros, punzantes, llenos de dolor callejero: “Achicando penas / para navegar…/ estrellas negras vieron por sus venas / y nadie quiso preguntar”.\nVaya hombre, ahora que teníamos de vuelta a nuestra perroflauta favorita, a la neohippie que nos ponía a todos de acuerdo para reírnos de ella, va la niña y se nos pone rebelde. Y yo que tenía ganas de quedar con mis compadres y echar una cervecita para rajar de la parida de ca-i-e-erre-e-eme-e, y pasar un rato divertido, y va la niña y se pone en plan furción. Pues vaya, que decepción… Será que el perroflautismo, como los auténticos pelaos, ya no están de moda, que cada vez veo menos rastas por la calle y los canis ya no son lo que eran.\nY en este triste contexto, va la niña y se pone a imitar a la Amy Winehouse cuando los productores en realidad quieren hacer de ella la nueva MIA (o eso dijo Gonzo entre otros neo-intelectuales). Y ahí está ella, cubata va cubata viene, fumo porque me da la gana donde me da la gana y que venga rajoy a reprosharmelo, insulto a los periodistas porque me sale de los huevos, y voy de guay y de progre porque en el fondo soy una tipa del pueblo, pero en la superfície, yo soy la mejor. Y va la tía y amenaza con enseñar las bragas. Lo que nos faltaba, y yo que hoy había dejado de esnifar pegamento… ¿Qué ha quedado de la Bebe que hacía las cuasi nanas, aquellas falsas canciones de amor, que te gustasen más o menos, como mínimo, sonaban sinceras’?\nUn consejo, Bebe. Haz honor a tu nombre. Que la Winehouse te lleva unos años y cuantas botellas de ginebra de ventaja.\nLa Inercia 14 septiembre 2012


Jornada sobre prevención de enfermedades animales en Ecuador - Watt Industria Avicola\nEsta es una oportunidad de capacitación que tiene como objetivo generar conciencia sobre la prevención de enfermedades aviares, porcinas y bovinas.\nActualmente en Ecuador se está llevando a cabo el Programa Nacional de Ganadería Sostenible, un proyecto del Ministerio de Agricultura, Ganadería, Acuicultura y Pesca, realizado por la Subsecretaría de Fomento Ganadero. En este programa está contemplado el tópico sobre la salud animal, con el cual se ha dispuesto conducir una campaña para concientizar acerca de la importancia de la prevención de enfermedades como medida zoosanitaria para consolidar la salud pública.\nPor lo cual, se dio inicio a la Jornada de Capacitación sobre Prevención de Enfermedades de Notificación Obligatoria a Productores, formulación acerca de las enfermedades que afectan a las diversas especies animales del sector pecuario. Estas enfermedades son en lo que respecta a crianza de traspatio o familiar, población menos cuidada dentro del sector productivo y que podría significar un riesgo epidemiológico alto al no emplear prácticas sanitarias de prevención de enfermedades.\nA través de esta capacitación se intenta crear conciencia sobre la necesidad de la vacunación sistémica de los animales en crianza familiar, en base a un cronograma de intervención planteado por cada Dirección Técnica de Área. Las provincias ecuatorianas que participarán en estas jornadas son: Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar y Chimborazo.\nCon el fin de generar un poderoso impacto, la Subsecretaría de Ganadería ha otorgado una Unidad Móvil de Servicios Veterinarios a las Direcciones Técnicas Provinciales de la Sierra Central, siendo ésta una herramienta de trabajo fundamental para el proceso, debido a que cuenta con los insumos precisos para el desempeño óptimo de los técnicos del MAGAP.\nCon respecto, al equipo técnico que tomará la dirección del desarrollo de la jornada está conformado por personal de la Subsecretaría y de las Direcciones Técnicas de Área de cada provincia antes mencionada. Ellos capacitarán a los asistentes por medio de charlas prácticas acerca de la prevención de enfermedades y se perfeccionará con la aplicación de biológicos, con el fin de educar sobre el manejo apropiado desde la cadena de frío hasta la inoculación del animal.\nLa jornada se inicio el 11 de julio y se extenderá hasta el 15 de agosto. Se pretende vacunar aproximadamente 71,000 aves, 10,000 cerdos y 13,850 ovinos y bovinos.\nHay que mencionar que durante la primera semana de ejecución de estas jornadas, se han atendido a los animales de más de 436 familias: ovinos, bovinos, porcinos y aves (entre estos gallinas, patos, pavos y codornices).


El LaBeRiNtO dE lOs EsPeJoS rOtOs: El aleph\nBut they will teach us that Eternity is the Standing still of the Present Time, a Nunc-stans (ast the Schools call it); which neither they, nor any else understand, no more than they would a Hic-stans for an Infinite greatnesse of Place.\nBeatriz era alta, frágil, muy ligeramente inclinada; había en su andar (si el oxímoron* es tolerable) una como graciosa torpeza, un principio de éxtasis; Carlos Argentino es rosado, considerable, canoso, de rasgos finos. Ejerce no sé qué cargo subalterno en una biblioteca ilegible de los arrabales del Sur; es autoritario, pero también es ineficaz; aprovechaba, hasta hace muy poco, las noches y las fiestas para no salir de su casa. A dos generaciones de distancia, la ese italiana y la copiosa gesticulación italiana sobreviven en él. Su actividad mental es continua, apasionada, versátil y del todo insignificante. Abunda en inservibles analogías y en ociosos escrúpulos. Tiene (como Beatriz) grandes y afiladas manos hermosas. Durante algunos meses padeció la obsesión de Paul Fort, menos por sus baladas que por la idea de una gloria intachable. "Es el Príncipe de los poetas de Francia", repetía con fatuidad. "En vano te revolverás contra él; no lo alcanzará, no, la más inficionada de tus saetas."\nTan ineptas me parecieron esas ideas, tan pomposa y tan vasta su exposición, que las relacioné inmediatamente con la literatura; le dije que por qué no las escribía. Previsiblemente respondió que ya lo había hecho: esos conceptos, y otros no menos novedosos, figuraban en el Canto Augural, Canto Prologal o simplemente Canto-Prólogo de un poema en el que trabajaba hacía muchos años, sin réclame, sin bullanga ensordecedora, siempre apoyado en esos dos báculos que se llaman el trabajo y la soledad. Primero, abría las compuertas a la imaginación; luego, hacía uso de la lima. El poema se titulaba La Tierra; tratábase de una descripción del planeta, en la que no faltaban, por cierto, la pintoresca digresión y el gallardo apóstrofe**.\n-Estrofa a todas luces interesante -dictaminó-. El primer verso granjea el aplauso del catedrático, del académico, del helenista, cuando no de los eruditos a la violeta, sector considerable de la opinión; el segundo pasa de Homero a Hesíodo (todo un implícito homenaje, en el frontis del flamante edificio, al padre de la poesía didáctica), no sin remozar un procedimiento cuyo abolengo está en la Escritura, la enumeración, congerie o conglobación; el tercero -¿barroquismo, decadentismo; culto depurado y fanático de la forma?- consta de dos hemistiquios gemelos; el cuarto, francamente bilingüe, me asegura el apoyo incondicional de todo espíritu sensible a los desenfadados envites de la facecia. Nada diré de la rima rara ni de la ilustración que me permite, ¡sin pedantismo!, acumular en cuatro versos tres alusiones eruditas que abarcan treinta siglos de apretada literatura: la primera a la Odisea, la segunda a los Trabajos y días, la tercera a la bagatela inmortal que nos depararan los ocios de la pluma del saboyano... Comprendo una vez más que el arte moderno exige el bálsamo de la risa, el scherzo. ¡Decididamente, tiene la palabra Goldoni!\n-Dos audacias -gritó con exultación-, rescatadas, te oigo mascullar, por el éxito. Lo admito, lo admito. Una, el epíteto rutinario, que certeramente denuncia, en passant, el inevitable tedio inherente a las faenas pastoriles y agrícolas, tedio que ni las geórgicas ni nuestro ya laureado Don Segundo se atrevieron jamás a denunciar así, al rojo vivo. Otra, el enérgico prosaísmo se aburre una osamenta, que el melindroso querrá excomulgar con horror pero que apreciará más que su vida el crítico de gusto viril. Todo el verso, por lo demás, es de muy subidos quilates. El segundo hemistiquio entabla animadísima charla con el lector; se adelanta a su viva curiosidad, le pone una pregunta en la boca y la satisface... al instante. ¿Y qué me dices de ese hallazgo, blanquiceleste? El pintoresco neologismo sugiere el cielo, que es un factor importantísimo del paisaje australiano. Sin esa evocación resultarían demasiado sombrías las tintas del boceto y el lector se vería compelido a cerrar el volumen, herida en lo más íntimo el alma de incurable y negra melancolía.\nDos domingos después, Daneri me llamó por teléfono, entiendo que por primera vez en la vida. Me propuso que nos reuniéramos a las cuatro, "para tomar juntos la leche, en el contiguo salón-bar que el progresismo de Zunino y de Zungri -los propietarios de mi casa, recordarás- inaugura en la esquina; confitería que te importará conocer". Acepté, con más resignación que entusiasmo. Nos fue difícil encontrar mesa; el "salón-bar", inexorablemente moderno, era apenas un poco menos atroz que mis previsiones; en las mesas vecinas, el excitado público mencionaba las sumas invertidas sin regatear por Zunino y por Zungri. Carlos Argentino fingió asombrarse de no sé qué primores de la instalación de la luz (que, sin duda, ya conocía) y me dijo con cierta severidad:\nMe releyó, después, cuatro o cinco páginas del poema. Las había corregido según un depravado principio de ostentación verbal: donde antes escribió azulado, ahora abundaba en azulino, azulenco y hasta azulillo. La palabra lechoso no era bastante fea para él; en la impetuosa descripción de un lavadero de lanas, prefería lactario, lacticinoso, lactescente, lechal... Denostó con amargura a los críticos; luego, más benigno, los equiparó a esas personas, "que no disponen de metales preciosos ni tampoco de prensas de vapor, laminadores y ácidos sulfúricos para la acuñación de tesoros, pero que pueden indicar a los otros el sitio de un tesoro". Acto continuo censuró la prologomanía, "de la que ya hizo mofa, en la donosa prefación del Quijote, el Príncipe de los Ingenios". Admitió, sin embargo, que en la portada de la nueva obra convenía el prólogo vistoso, el espaldarazo firmado por el plumífero de garra, de fuste. Agregó que pensaba publicar los cantos iniciales de su poema. Comprendí, entonces, la singular invitación telefónica; el hombre iba a pedirme que prologara su pedantesco fárrago. Mi temor resultó infundado: Carlos Argentino observó, con admiración rencorosa, que no creía errar en el epíteto al calificar de sólido el prestigio logrado en todos los círculos por Álvaro Melián Lafinur, hombre de letras, que, si yo me empeñaba, prologaría con embeleso el poema. Para evitar el más imperdonable de los fracasos, yo tenía que hacerme portavoz de dos méritos inconcusos: la perfección formal y el rigor científico, "porque ese dilatado jardín de tropos, de figuras, de galanuras, no tolera un solo detalle que no confirme la severa verdad". Agregó que Beatriz siempre se había distraído con Álvaro.\nPosdata del primero de marzo de 1943. A los seis meses de la demolición del inmueble de la calle Garay, la Editorial Procusto no se dejó arredrar por la longitud del considerable poema y lanzó al mercado una selección de "trozos argentinos". Huelga repetir lo ocurrido; Carlos Argentino Daneri recibió el Segundo Premio Nacional de Literatura2. El primero fue otorgado al doctor Aita; el tercero, al doctor Mario Bonfanti; increíblemente, mi obra Los naipes del tahúr no logró un solo voto. ¡Una vez más, triunfaron la incomprensión y la envidia! Hace ya mucho tiempo que no consigo ver a Daneri; los diarios dicen que pronto nos dará otro volumen. Su afortunada pluma (no entorpecida ya por el Aleph) se ha consagrado a versificar los epítomes del doctor Acevedo Díaz.\nDoy mis razones. Hacia 1867 el capitán Burton ejerció en el Brasil el cargo de cónsul británico; en julio de 1942 Pedro Henríquez Ureña descubrió en una biblioteca de Santos un manuscrito suyo que versaba sobre el espejo que atribuye el Oriente a Iskandar Zú al-Karnayn, o Alejandro Bicorne de Macedonia. En su cristal se reflejaba el universo entero. Burton menciona otros artificios congéneres -la séptuple copa de Kai Josrú, el espejo que Tárik Benzeyad encontró en una torre (1001 Noches, 272), el espejo que Luciano de Samosata pudo examinar en la luna (Historia verdadera, I, 26), la lanza especular que el primer libro del Satyricon de Capella atribuye a Júpiter, el espejo universal de Merlin, "redondo y hueco y semejante a un mundo de vidrio" (The Faerie Queene, III, 2, 19)-, y añade estas curiosas palabras: "Pero los anteriores (además del defecto de no existir) son meros instrumentos de óptica. Los fieles que concurren a la mezquita de Amr, en el Cairo, saben muy bien que el universo está en el interior de una de las columnas de piedra que rodean el patio central... Nadie, claro está, puede verlo, pero quienes acercan el oído a la superficie, declaran percibir, al poco tiempo, su atareado rumor... La mezquita data del siglo VII; las columnas proceden de otros templos de religiones anteislámicas, pues como ha escrito Abenjaldún: En las repúblicas fundadas por nómadas es indispensable el concurso de forasteros para todo lo que sea albañilería".\ndijo Laia en 5/12/2009 05:05:00 p. m.\nEtiquetas: arte, borges, literatura


EL EJERCITO MARIANO: 11/02/16\nFRANCISCO Y BENEDICTO XVI: CORROMPER LA IGLESIA Y AL MUNDO NUESTRA META.\nLobby judío del Sionismo, movimiento de la Sinagoga de Satanás, infiltrado en las Naciones y en la Iglesia Católica para fundar el próximo Gobierno Mundial y la iglesia ecuménica y sincrética del Anticristo Maitreya\nHexagrama, símbolo de la Hechicería hebraica y de Israel, con el demonio Gólem, sello de las obras oscuras de la Sinagoga de Satanás.\nBenedicto XVI con consigna de formar un "sacerdocio masónico", infiltró la Iglesia con "el modernismo infernal", engaña al mundo mediante el Kabalismo y la Alta Magia o hechicería hebraica.\nFrancisco, títere de la Sinagoga de Satanássigue mismas consignas de manera más rápida para demoler la Iglesia de Cristo.\nTRASCENDENTALES INVESTIGACIONES PONEN AL DESCUBIERTO LO QUE HOY EL MUNDO DEBE CONOCER:\nLos poderes y efectos cabalísticos de los “Ornamentos Pontificios” de Benedicto XVI usados también por el papa Francisco.\nEl Devastador Anticristo Maitreya, jefe de Francisco y Benedicto XVI, coronado, con cetro de diamantes y espada del dragón rojo, y la tabla con signos de las religiones del movimiento ecuménico que formarán su iglesia. Observe que prevalece el hexagrama de la brujería, símbolo que los sionistas usan como escudo de Israel, el "pequeño cuerno" que despuntará de los tres cuernos de la cabeza principal, de las siete que tiene el demonio Leviatán.\nFrancisco rinde pleitecía a sus jefes judíos y sectarios Illuminati, los banqueros David Rockefeller y John Rothschild; y a Henry Kissinger quien manipula desde hace mucho tiempo la política norteamericana a través de los presidentes de los Estados Unidos, secreto a voces conocido.\nMuy importantes preguntas y reflexiones debe hacerse todo católico y hombre de buena Fe sobre lo que ha venido aconteciendo en la Cúpula de la Iglesia y sus representaciones en el resto del Planeta, para poder entender y vincular la información y las noticias locales e internacionales sobre lo que acontece en el Mundo y en la Iglesia en éstos últimos tiempos; y saber leer las noticias y los sucesos a la Luz de la Palabra de Dios, fundamentalmente en el contexto y la correlación existentes entre los libros del Profeta Daniel (Dn.7-11) en el Antiguo Testamento, del Evangelio de Mateo 24 y del Apocalipsis (Ap.12-22), estos últimos del Nuevo Testamento.\nJesús advirtió que era “necesario aprender a leer los Signos de los Tiempos”, y para esto hay que preguntarse por qué Benedicto XVI no fue antes descubierto y ha sido el Jefe del Lobby Gay en el Vaticano y de la red internacional de los crímenes de pederastía de muchísimos jerarcas y sacerdotes que han sido y siguen siendo protegidos desde el Vaticano; y por qué nada ha podido o querido hacer el supuesto humilde y santonuevo papa Francisco?; y hay que preguntarse por qué el cardenal Joseph Ratzinger Peintner, luego Benedicto XVI, papa judío alemán, no fue removido de la Congregación de la Doctrina de la Fe quien en complicidad con el cardenal Tarcisio Bertone encabezaron el bloqueo y distorsión del verdadero “Tercer Secreto de Fátima”dado por la Virgen a Sor Lucía dos Santos?\nEl Tercer Secreto delataba la presencia de los falsos corderos o lobos, los jerarcas al servicio de la primera bestia o masonería laica, y que estos "corderos" están totalmente a su servicio y hablan como ella (Ap.13,11-13) : "Satanás se infiltrará en el seno de la Iglesia, llegará hasta los Más Altos Reinos de la Jerarquía en el Vaticano; y hasta la Silla de Pedro".\nBenedicto XVI usando otra de las Mitras cabalístico-masónico-judías para tener poder de influencia sobre las mentes de los jerarcas, sacerdotes y fieles del mundo entero.\nHay qué preguntarse: ¿Por qué el día que renunció Benedicto XVI “cayó un rayo” sobre la cúpula del Vaticano, qué significado y señal del Cielo representa en la oscuridad de los tiempos de la Iglesia enmarcados en los capítulos 12 y 13 del Apocalipsis, entre otros capítulos?; ¿Qué es lo que ha pretendido y quiénes han formado parte del Rabinato de Praga al que pertenece el linaje judeo-rabínico de Benedicto XVI y cómo logró apoderarse de la Silla de Pedro? \nHay qué preguntarse sobre el por qué de las prácticas ocultistas y cultos demoníacos que han venido realizando Benedicto XVI y Francisco entre otros muchos cardenales y obispos?; y hay qué preguntarse: ¿Por qué se coronó con una Mitra, Casulla y Palio repletos de símbolos cabalístico-masónico-demoníacos, entre otros ornamentos?; ¿Cuáles son las verdaderas intenciones y poderes del simbolismo ocultista de la misma Mitra de coronación que ha sido usada por ambos papas, Benedicto XVI y Francisco ; y qué pretenden contra el sagrado ministerio del “Sacerdocio” instituido por Jesús, contra la Iglesia y contra los fieles?; ¿Por qué ambos promueven el “Ecumenismo” y qué pretende este movimiento?; ¿Qué es el“Sionismo” y por qué promueven sus miembros la creación de un Nuevo Orden Mundial bajo un “Gobierno Mundial” y una “iglesia universal”, ambos bajo el dominio del Devastador Anticristo Maitreya Raj Patel, sin Dios ni Eterno Sacrificio o Santa Misa?; ¿A qué logias masónicas pertenecen Benedicto XVI y Francisco?; ¿Cuáles son los efectos infernales y poderes que tienen los “Ornamentos Pontificios” ritualizados oscuramente y con el demonio Pan o Baphomet, así como sucede con los demás símbolos en la Mitra y Casulla de Benedicto XVI que usa también Francisco?\n¿Cuándo y por qué usan estos “Ornamentos Pontificios”?; y hay qué preguntarse:¿Quién es el demonio Pan o Baphomet y qué efectos espirituales, mentales y de degradación moral ejercen sobre los fieles, los jóvenes, los sacerdotes y jerarcas de la Iglesia Católica, entre otros efectos perversos a la Creación?\nEl rabino argentino y político, masón por supuesto, Sergio Bergman, gran amigo de Sergio Mario Bergoglio o "Francisco", con vieja amistad e influencia desde Buenos Aires. En su librero se aprecia la fotografía en que ambos se saludan, aparece atrás el cuadro con el símbolo masónico de la "Escuadra y el compás".\nEn sus mutuas complacencias, Jorge Mario Bergoglio con su íntimo amigo Sergio Bergman, rabino masón argentino, ambos de la misma logia.\nHay qué saber: ¿Qué es la “Sinagoga de Satanás” con sus rabinos y sus sectas Illuminati y la masonería; y por qué está condenado por diversos Papas el ingreso y pertenencia a la “secta masónica” ; y por qué han querido cambiar el juicio de la Iglesia a través de modificaciones al Código de Derecho Canónico en las sesiones del Concilio “Ecuménico” Vaticano II, que tradicionalmente y conforme a lo establecido por varios Papas, se ha impuesto la Excomunión “Latae Sententiae” desde mucho antes del Concilio Ecuménico Vaticano II, excomunión tanto para clérigos como para los fieles que ingresan a las sectas impías como la masonería y con los Illuminati o 'portadores de luz de las tinieblas' -significado del nombre-, sectas infernales que siempre han pretendido la destrucción de la Iglesia de Cristo?\nEstas, entre otras muchas preguntas, encuentran respuesta en esta sensacional Investigación y descubrimientos de expertos en Sectas y en Simbología.\nSimbolismo de la Mitras satánicas y Kabalísticas de Benedicto XVI\nMitra con poderes kabalísitco-masónico-demoníacos de la coronación de Benedicto XVI que ha usado también Francisco.\nSimbolismo de la Mitra satánica de Benedicto XVI\nEl card. Joseph Alois Ratzinger fue electo Papa el 19 de Abril del 2005 con el nombre de Benedicto XVI. Desde que Pablo VI, el 13 de Noviembre de 1964, depuso definitivamente la Tiara papal, dejando la Tiara junto a las Llaves Apostólicas como símbolo de la Santa Sede, desde entonces, tuvo inicio el uso corriente de “coronar” un nuevo Papa con una simple “mitra” (o “mitria”), por lo cual tal ceremonia es, hoy, denominadas simplemente como “solemne inicio de su Ministerio Petrino”, como ocurrió con Benedicto XVI el 24 de Abril del 2005.\nPero como la “Tiara”, personalmente preparada para la “coronación” de un nuevo Papa, asumía su solemnidad en el hecho de atribuir al Pontífice los tres poderes de sus tres coronas, así también la “Mitra”, que la ha sustituido, a pesar de su declarada pretensión de una más “modesta simplicidad”, asume sin embargo su solemnidad por la singularidad y la importancia de la ceremonia del “solemne inicio del Ministerio Petrino del nuevo Pontífice”.\nLa “Tiara” o “Triregno”, a pesar de la diversidad de su realización específica, contenía, en sus tres coronas, una clara e inconfundible simbología de los tres poderes atribuidos al nuevo Pontífice y a su origen divino proveniente de Nuestro Señor Jesucristo, que los sectarios y los Prioratos de Praga y de Sión han querido entregar a la sinagoga de satanás compuesta por rabinos con los espíritus infernales de los rabinos Anás y Caifás del tiempo de Jesús, y del espíritu del demonio Judas Iscariote que con sus huestes y legiones obran con ellos para demoler la Iglesia fundada por Jesús sobre Pedro. A éstos demonios se suman Allida, Akabor, Veroba y otros más.\nLa “Mitra”, sin embargo, no teniendo una simbología histórica y codificada clara y precisa, puede estar sujeta al riesgo de ser contaminada, o incluso distorsionada, en su significado del poder de origen divino atribuido al Papa. La ausencia de una simbología codificada que deba adoptarse para la “Mitra”, entonces, haría recaer la plena responsabilidad de la simbología usada directamente sobre el Pontífice que la aprueba, la recibe y la acoge sobre Su cabeza. De esta suerte el cardenal judío alemán Joseph Karl Ratzinger Peintner, usurpó la Silla de Pedro, después de haber fingido una conversión de la infiltración que hizo de la perniciosa corriente modernista en el Concilio Ecuménico Vaticano II, unido a otro grupo de cardenales infiltrados y los traidores adheridos a ellos, como Joseph Frings, Lercaro, Aníbal Bugnini y muchos más, fingiendo un cambio de su pensamiento y conducta modernistas al tradicionalista, actitud que debía asumir, bajo consigna judía, concretamente del Priorato de Praga, para filtrarse hasta la Congregación de la Doctrina de la Fe, desde donde bloqueó y distorsionó el Tercer Secreto de Fátima, dado por la Virgen a la vidente Lucía dos Santos que revelaba: "satanás se infiltrará en el seno de la Iglesia; llegará hasta los Más Altos Reinos de la Jerarquía; y hasta la Silla de Pedro", lo que lograron los jerarcas sectarios cuando usurpó el cardenal Ratzinger, haciendo campaña oculta, lo que no está permitido desde Juan Pablo II, para apoderarse del más alto cargo de la Cúpula de la Iglesia Católica.\nEl grupo de cardenales mafiosos de San Gallo, encabezados por el cardenal Godfried Danneel's, homosexual y pro-abortista, entre otras conductas criminales, que constituyen el mismo equipo o 'Team Bergoglio', designado por él para ayudarle a gobernar la Iglesia, promovieron a Ratzinger para que fuese Benedicto XVI, al ver que marchaba lento a sus consignas infernales y rabínicas, negociaron que "dimitiera", cargo irrenunciable, para darle paso a Bergoglio, también modernista y sionista, títere de los rabinos de la sinagoga de Satanás, para que acelerara la demolición de la Iglesia Católica, con todo y su Doctrina, Leyes Divinas, Moral y Sacramentos, entre muchas otras cosas, para lograr edificar la iglesia ecuménica y sincrética que ha de gobernar su líder Maitreya, el Devastador Anticristo profetizado por Daniel en el Antiguo Testamento.\nEl Jefe de la Mafia cardenalicia, del Grupo de San Gallo, Jefe del Team Bergoglio, cradenal Godfried Danneel's, de Bélgica Bruselas, nacido en Brujas (¿coincidencia?) profana la Casulla poniéndole colores del Movimiento Gay, lo que confirma el poder del Lobby Gay que delataron dos Capitanes de la Guardia Suiza, que cesó Francisco porque no accedieron a que los guardias complacieran sexualmente a los jerarcas del Lobby Gay encabezado por Benedicto XVI. Esto explica por qué al ser cuestionado por varios periodistas sobre este particular, Francisco reconoció la existencia del Lobby Gay y sólo dijo: "sí, ahí está, a ver qué se puede hacer".\nEl homosexual antipapa Francisco promueve la perversión de los sexos y pisotea el Levítico y los Diez Mandamientos.\nLa ceremonia del “solemne inicio del Ministerio Petrino”, además, representa un momento de enorme importancia simbólica para la Iglesia Católica Universal, ¡pero no se puede ignorar que esta solemnidad asume una importancia enorme también para su acérrimo Enemigo!\nVaticano, 24 de Abril de 2005.\nBenedicto XVI recibe la Mitra, el día de Su “Coronación”.\nLa Mitra de la “Coronación”de Benedicto XVI.\nEl Templo satánico de Pardegnone (Rodengo-Saiano, Brescia).\nSobre la lápida de la consagración del Templo satánico de Pardegnone (Diócesis de Brescia), además de la medalla episcopal de monseñor Julio Sanguineti y de la pontifical de Juan Pablo II, allí está también la de Benedicto XVI.\n¿Por qué esta medalla? El 24 de Abril del 2005, Benedicto XVI es “coronado” con una Mitra sobre la cual no aparece ningún símbolo cristiano, sino sólo símbolos ocultistas gnóstico-masónicos, análogos a los que están impresos en el Templo satánico de Pardegnone.\nEl 1° de Mayo de 2005 abrirán los canteros de la iglesia de Pardegnone, y la consagración tendrá lugar el 23 de Septiembre de 2007.\n¿Estaba Benedicto XVI al corriente de los significados ocultistas, masónicos y satánicos impresos en esa iglesia? ¿Porqué muchos significados de la Mitra y de la iglesia son idénticos? He aquí una lista:\n1. La sustitución del Dios Uno y Trino por el Dios-Pan, que es el dios cabalístico Lucifer, representado a partir de Baphomet, el “dios” de la Masonería.\n2. La adopción del Dios-Pan, el dios-serpiente de los gnósticos, significa reconocerlo como dios predador y corruptor sexual, dios de la rencarnación, “dios” Maestro del hombre en el conocimiento de los misterios de la doctrina de la auto-divinización del hombre.\n3. La redención gnóstica de la auto-divinización del hombre está simbolizada por el“Caduceo de Hermes” y la simbología de las dos serpientes, de las dos avutardas y de los “dos signos de avutarda”.\n4. La vía de la auto-divinización del hombre es la blasfema y satánica “Triple Trinidad” masónica, cuya Tercera Trinidad está constituida por las Tres Bestias del Apocalipsis (Ap. 12 y 13).\n5. La iglesia de esta auto-divinización es la “iglesia de Lucifer”, formada por las 4 Obediencias masónicas, simbolizadas cada una de ellas por el n.7 del “Maestro”, también llamado “Piedra cúbica en punta” ú Hombre-Dios.\n6. El grito de guerra es la declaración de guerra al Dios Uno y Trino y a la Iglesia Católica.\n7. El arma para la destrucción de la Iglesia de Dios es la corrupción del pueblo a través de la del clero.\n8. La estrategia usada contra el clero católico es sustituir el Sacerdocio católico con el “sacerdocio masónico”.\n9. El fin último es la tarea asignada al Caballero Rosa-Cruz del 18° grado R.S.A.A. : ¡borrar el Sacrificio de Cristo en la Cruz de la faz de la tierra!\n10. El arma secreta: ¡la negación de la divinidad de Cristo!\nLa “redención gnóstica”\nEl conjunto de bordados y de las perlas de la parte superior central de la Mitra forman el “Caduceo de Hermes” que simboliza la “redención gnóstica” por el conocimiento, contrapuesta a la Redención de Jesucristo, obtenida con su Muerte en Cruz.\nEl conjunto de las 10 + 8 perlas forman el n.18 = 18°grado del Caballero Rosa-Cruz del R.S.A.A., cuya misión es la de borrar el Sacrificio de Cristo en la Cruz de la faz de la tierra.\nLas 18 perlas (10 + 8) simbolizan el n.666 del Anticristo del Apocalipsis de San Juan. (Apoc. 13)\nLa Triple Trinidad\nLas 18 perlas están dispuestas en tres grupos: 3 – 6 – 1 – 8, para combinarse de manera de representar la blasfema y satánica Triple Trinidad masónica.\nGuerra a Dios Uno y Trino\nLas 18 perlas (10 + 8) simbolizan el n.666 el cual, multiplicado por 3 (las tres perlas sobre la imagen del Dios-Pan), da el n.3 veces 666 que representa la declaración de guerra a Dios de la masonería.\nLa corrupción como “arma” de destrucción de la Iglesia Católica\nEn el cuarto de mitra, aparecen 8 conchillas “cerradas” con 11 clavos cada una. Dado el “mosaico” eclesiástico-masónico de toda la Mitra, estamos obligados a “leer” estos dos números con el siguiente significado:\n8 simboliza la “Estrella de 8 puntas” de Lucifer de la iniciación masónica; 11, los grados de la primera serie de 11 grados de la Masonería R.S.A.A. que sirven para “combatir la abyecta Virtud católica”.\nEl verdadero significado está expresado en la palabra del Nubius, Jefe de la Alta Vendita y Jefe supremo de la satánica Orden de los Illuminati de Baviera:\n“La Iglesia se destruye sólo con la corrupción… Corromperemos a los pueblos a través del clero, y al clero a través de nosotros.”\nNo es de extrañar, entonces, que el “dios” tomado como referencia para esta obra de corrupción sea el Dios-Pan, el dios-predador sexual.\nDios-Pan (caduceo, serpientes, avutardas)\nEl conjunto de los bordados y de las perlas de la parte lateral inferior de la mitra, en la parte central, representa dos serpientes y dos avutardas (Dios-Pan) con un Caduceo de Hermes que indica, como fuente de la auto-deificación del hombre, las 4 masonerías que forman la “iglesia” de Lucifer.\nLos números 4 y 7 expresan 4 veces al Maestro masón, o mejor, las 4 Masonerías que constituyen la “iglesia” de Lucifer:\n–Rito Escocés de Perfección; –Rito Escocés Antiguo y Aceptado; –Nuevo Rito Paládico Reformado; –Alta Masonería Hebraica de la B’nait B’rith.\nEL DIOS-PAN O BAPHOMET\nLas representaciones del Dios-Pan, el dios de los gnósticos, además de aquella del “pastor que con su flauta encanta a una oveja”, lo muestran como seductor de ninfas, mujeres, jóvenes y como predador sexual incluso de animales.\nEl “Dios-Pan” es el dios de la masturbación, del pánico y del estupro, de la sexualidad violenta y solitaria, porque la violencia de su satisfacción no conduce jamás a la creación de un semejante en esta actividad de “predador sexual”.\n«La aversión gnóstica al mundo material, expresa el odio y el desprecio por el cuerpo, con el rechazo de la procreación.\nDe aquí la abolición del matrimonio, el uso de contraceptivos, el aborto, la esterilización, la sodomía, hasta la orgía ritual que expresa el rechazo de la vida».\nLo anterior nos permite entender el por qué de perversas iniciativas de distintos "partidos políticos" -normalmente de "izquierda", son verdaderos brazos de la masonería que propugna por la degradación del ser humano y la destrucción de la vida humana, del asesinato de los hijos por sus propias madres -el ABORTO como ofrenda de vida y sangre a Satanás-, disfrazando todas estas abominaciones bajo figuras de supuestos "derechos", que son anti-valores protegidos por leyes humanas opuestas a la Ley Divina (los Diez Mandamientos). Es la secta masónica actuando en desafío a Dios Creador de toda vida humana y de todo cuanto existe.\nEL DIOS-PAN Y EL BAPHOMET\nEl dios-Pan o demonio Baphomet con indumentaria masónica, adorado por masones e Illuminati, con el 'pentagrama en su frente'.\n«Decimos valientemente y en voz alta que todos los iniciados en las ciencias ocultas han adorado, adoran aún y adorarán siempre lo que viene significado por el símbolo del Baphomet. (…)\nSí, han existido y pueden todavía existir reuniones presididas por esta figura, sentada sobre un trono con una antorcha encendida entre los cuernos. Sin embargo, sólo sabemos que el Baphomet no es la representación del Diablo, sino la del Dios-Pan (el Dios-Todo), el dios de nuestra escuela de filosofía moderna (…) el Dios de la escuela gnóstica primitiva, el Cristo mismo del sacerdocio disidente.»\n(Alphonse-Louis Constant, “Il Dogma e il Rituale dell’Alta Magia”). Il Dio-Pan. Il Baphomet, il “dio” della Massoneria.\nEstá representado por dos serpientes, simbolizando la indiferencia entre el Bien y el Mal, que se vuelven en doble espiral, sobre el Eje del Mundo, que conduce al Mundo Celeste, entendido como auto-divinización del hombre (iniciado).\nLos sectarios lo usan como símbolo de la "Medicina", siendo su real significado el que se ha revelado, y lo usan en la Organización Mundial de la Salud manipulada por los judíos.\nLa vía de esta auto-divinización está representada por la blasfema y satánica Triple Trinidad de la Masonería.\nEl Dios-Pan y la trinidad Luciferina\nEn la parte central de la Mitra, se encuentra la representación idílica del Dios-Pan.\nSobre ambas partes del Dios-Pan, se encuentran 13 perlas (que se muestran en la figura de la página siguiente, 4 negras y 9 azules) que simbolizan a Lucifer.\nAsí mismo, la suma 13 + 13 = 26 expresa, numéricamente, la palabra IHWH(en el alfabeto hebraico I=10; H=5; W=6; H=5: total 26) que simboliza el dios cabalístico Lucifer.\nPor lo tanto, los dos n.13 y el n.26 simbolizan a Lucifer bajo la forma “trinitaria”, la cual “sugiere” la presencia de la Tercera Trinidad masónica.\nLas 9 perlas azules, del grupo de las 13, están dispuestas de modo de formar tres triángulos entrelazados entre sí. Delante de la presencia de Lucifer, se observa el emblema heráldico del 33°grado, en la página siguiente, donde, bajo el triángulo invertido, circundado por rayos, símbolo de la Tercera Trinidad masónica, hay un triple triángulo entrelazado que simboliza la palabra de 9 letras:\nHECHICERÍA KABALÍSTICA O HEBRAICA PARA DOMINAR A LOS HUMANOS:\nSAPIENTIA (Sabiduría). La Sabiduría cabalística, objeto del 31°grado R.S.A.A. – como nos informa monseñor León Meurin – es el arte de “atar los pies y las manos a los usurpadores (léase la Iglesia de Cristo –n.d.a.) de 'los derechos del hombre' y de dominar a los humanos y gobernarlos a través del secreto que sustrae nuestro dominio a los ojos del mundo profano”.\nEn el Templo satánico de Padergnone, la “Trinidad Luciferina” está representada de diversos modos: desde el Portón de bronce, símbolo del Dios-Pan y la doble fila de 13 álamos a lo largo de la avenida de ingreso. El mismo significado es replicado también con las tres espirales, una dentro de la otra, de la estructura de la iglesia, y el número 39 (3 veces 13) impreso en la viga principal del techo del Aula litúrgica.\nEl tema central de la parte superior de la Mitra, girándola 90°, es el “Caduceo de Hermes” que expresa la auto-divinización del hombre.\nLas “dos serpientes” (izquierda y derecha con contorno rojo), están en acto de volverse, en sentido opuesto, sobre el eje identificado por el círculo-serpiente central dentro del círculo más pequeño.\nLas alas (con contorno azul celeste) están situadas entre la serpiente central y las 8 perlas superiores.\nEl camino de esta auto-divinización del hombre es la blasfema y satánica Triple Trinidad masónica cuya Tercera Trinidad está formada por las tres Bestias del Apocalipsis de San Juan (Ap. 12 y 13). En el Templo satánico de Padergnone, la “redención gnóstica” está simbolizada por las dos serpientes y dos avutardas impresas sobre el Portón de bronce y por los “signos y doble signos de avutarda” impresos sobre la puerta y sobre el altar.\nLa Triple Trinidad masónica\nEsta Triple Trinidad ha sido representada de modo ingenioso, utilizando las 18 perlas que forman parte del Caduceo de Hermes.\nLa Primera Trinidad está simbolizada por las tres perlas rojas, hacia abajo, a la izquierda.\nLa Segunda Trinidad está representada por las 6 perlas azules que, con la perla blanca, a su izquierda, representan el n.6 + 1 = 7 del “Maestro”, de la“Piedra Perfecta”, o del “Hombre-Dios”.\nLa Tercera Trinidad:\nLas ocho perlas, arriba entre las alas del Caduceo, están dispuestas de manera de permitir la formación de los tres números, partiendo de la primera de las cinco perlas verdes que, con su posición, indican los vértices de un pentágono regular y, por tanto, de una Estrella de cinco puntas.\nEsta Estrella y su número 5 representa a Lucifer, o mejor a Baphomet en la típica representación de su cabeza, inscripta en una Estrella de 5 puntas, con las 2 puntas hacia arriba.\nLas tres perlas restantes, están dispuestas: una, a la izquierda del pentágono; las otras dos, a la derecha. Estas 8 perlas representan el Triángulo invertido de la Tercera Trinidad, de las cuales las 5 perlas precedentes indican a Lucifer como la primera persona de la Tercera Trinidad. Las otras dos personas son: – el Emperador del Mundo, indicado por el número 6 = 5 perlas verdes + la perla violeta; – el Patriarca del Mundo, indicado por el número 7 = 5 perlas verdes + 2 perlas amarillas. El total de números que simbolizan las tres personas de la Triple Trinidad masónica es: 5 + 6 + 7 = 18, que representa el 666 de la Marca de la Bestia y del Número del Anticristo (Ap. 13, 18).\nEn el Templo satánico de Padergnone, el número 666 de la Marca de la Bestia y del Número del Anticristo ha sido impreso, en dimensiones gigantescas, con las 3 espirales concéntricas de la estructura de la iglesia.\nLas dos serpientes y las dos avutardas\nComo sobre el “Portón de bronce” del Templo satánico de Padergnone, también en la parte lateral inferior de la Mitra (ver página siguiente) se observan dos serpientes y dos avutardas; las primeras, se vuelven en sentido opuesto en torno al eje indicado por el centro de las dos alas; las avutardas, de las cuales una está en reposo y la otra con las alas desplegadas. Estos animales tienen el significado de la “serpiente gnóstica” y de la“rencarnación”.\nLas serpientes simbolizan al Dios-Pan, su “redención gnóstica”, su doctrina de la auto-divinización del hombre y el rechazo de la Redención de la humanidad por medio del Sacrificio de Cristo en la Cruz. La rencarnación simboliza el arma secreta en la guerra contra Dios: ¡la negación de la Divinidad de Jesucristo!\nLos “dos signos de la avutarda”\nLos dos “signos de la avutarda” (con contorno negro) en el interior de las dos serpientes que se vuelven entorno al eje, simbolizan al “Maestro” (sacerdote masón) que es el intermediario entre la tierra y el cielo(gnóstico).\nEl alto iniciado René Guenon, a propósito del “Maestro”, escribe: “el Maestro es asimilado al “Hombre verdadero”, puesto entre la Tierra y el Cielo y ejercitando la función de “intermediario”.\nEn la imagen, tal función está simbolizada con “dos signos de avutarda”, cuya duplicación está indicada por la 4ta. pata debajo, a la izquierda, sobre el pedestal.\nLa “iglesia” de Lucifer está constituida por las 4 Obediencias masónicas: Rito Escocés de Perfección, Rito Escocés Antiguo y Aceptado (R.S.A.A.), Nuevo Rito Paládico Reformado, Alta Masonería hebraica de la B´nai B´rith.\nPara simbolizar esta “iglesia de Lucifer” se han utilizado 4 perlas (verdes) que indican las 4 masonerías, y otras 7 perlas (rojas) que indican el número 7 del Maestro masón, ú Hombre-Dios, pero también una Obediencia masónica. Se nota que las 7 perlas están dispuestas según los vértices de una “Piedra cúbica en punta” tridimensional e invertida, que representa al Hombre-Dios, y que es la Parte “divina” por encima de las alas de otro “Caduceo de Hermes”, con las dos serpientes que se vuelven en sentido contrario. (Símbolo que han propuesto para la Medicina).\nEn el templo satánico de Padergnone, la idea de la “iglesia de Lucifer” está simbolizada por el cubo y por los cinco círculos por encima de la fontana-monumento y por la composición de las vigas del techo del Aula litúrgica.\nDeclaración de guerra a Dios\nLa declaración de guerra a Dios es la marca con la cual la masonería “firma” siempre sus obras importantes. Esta declaración está expresada con el número 3 veces 666.\nEn la parte central superior de la Mitra (ver página 48) están las 18 perlas que, hemos visto, componían la Triple Trinidad masónica. Ahora, estas 18 perlas, con las 3 perlas negras, puestas en la parte superior derecha de las hojas de la representación del Dios-Pan, constituyen el número 3 veces 666, que simboliza la declaración de guerra a Dios de la Masonería.\nTal declaración de guerra forma parte del ritual del 30°grado dedicado al Caballero Kadosch, de la Masonería del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. En la presentación de este ritual, Mons. Meurin, en su libro: “Francmasonería, Sinagoga de Satanás”, nos hace saber:\n«Después de su corrupción satánica, al masón judaizado y endiablado le queda aún el ser recibido en los grados más misteriosos que la Sinagoga de Satanás ha querido abrir al Goïm (al "ganado o los cerdos"). El hombre es ahora armado contra el Dios de los cristianos y se entrega a la guerra abierta contra Dios.\nAbsorto en la revelación que se le hace acerca de la deteriorada Orden de los Templarios y de la venganza terrible que la Masonería se ha impuesto por la supresión de aquella Orden, de la cual se le hace retomar la adoración del Baphomet, el candidato tiene poco tiempo para reflexionar sobre el verdadero significado del ceremonial que es forzado a seguir.»\nEl masón, que no llega a comprender que la verdadera razón de este odio contra Dios no es tanto por la supresión de la Orden de los Templarios por parte del Papa Clemente V, y ni siquiera por aquello que la Sinagoga alimenta por su decadencia, después del advenimiento de la Nueva y Eterna Alianza de Nuestro Señor Jesucristo, sino el odio de Lucifer por haber sido “destronado” del poder casi absoluto que tenía sobre el hombre, antes del advenimiento del Sacrificio de Cristo en la Cruz, ¡que ha redimido a la humanidad!\nRitual del 30°grado del Kadosch\nEl colmo de este odio a Dios lo ilustra nuevamente Meurin cuando, en el ritual del 30°grado, describe así el gesto simbólico del Kadosch en el séptimo brindis de su siniestro banquete: «Para el séptimo brindis, se lleva una bebida espumante: se apagan las luces, al siniestro destello de llama azulada del espíritu del vino, los Sacerdotes de Satanás hacen vibrar el puñal contra el cielo, cantan el cántico del Kadosch que termina repitiendo la invocación a Lucifer: “¡Dios Santo Vengador!” y su desafío a Dios:\n“¡Venganza, Adonai!” »\n(Cfr. "El Triunfo de la Virgen María sobre la masonería" Partes I y II en:\nhttp://elejercitomariano.blogspot.mx/search/label/TRIUNFO%20DE%20LA%20VIRGEN%20VS.%20LA%20MASONER%C3%8DA%20%28I%29 y en\nEn el templo satánico de Padergnone, la declaración de guerra a Dios ha sido obtenida, de modo singular, con los 4 escritos:\nMISTRI SINOS, ARCTOS, DISIS, ANATOLE, esculpidos sobre las 4 caras verticales del enorme cubo contenido en la fontana-monumento. Estas palabras, además de indicar "los cuatro puntos cardinales" – que ya ha sido simbolizada por la forma cuadrada del cubo – significan: “Maestros Siniestros Soldados Sacuden”, es decir los ¡Maestros masones que sacuden a Cristo para hacerlo caer!\nPor la misma razón, han introducido Altares y Retablos en Catedrales y muchísimos Templos, disfrazando estas acciones con simbología repleta de poder maléfico masónico como figuras de "Arte Moderno", como en el caso de la Catedral de Zacatecas, en México, con un Retablo y Sillería repletos de "cubería masónica y deformación de las figuras de la Virgen y de los Santos".\nEl Arma contra la Iglesia Católica: razones de las actuaciones pedófilas y homosexuales de Benedicto XVI, Francisco y la jerarquía apóstata y sectaria.\nEl arma que la Masonería usa para la destrucción de la Iglesia Católica es la de la corrupción.\nUna corrupción que, primero, debe golpear al clero, y luego, al pueblo. De hecho, el segundo Jefe de la satánica Orden de los Illuminati de Baviera, el Nubius, más conocido como el Jefe de la Alta Vendita, en una de sus Instrucciones secretas, en la cual trataba del arma a utilizar para aniquilar a la Iglesia Católica, había escrito:\n«El Catolicismo y la Monarquía pueden caer bajo el peso de la corrupción (...) popularicemos el vicio en la multitud. Que lo respiren con los cinco sentidos, que lo beban, que no se saturen. Haced corazones viciosos y no tendréis más católicos.\nAlejad al sacerdote del trabajo, del altar y de la virtud…Hemos emprendido la corrupción en grande; la corrupción del pueblo por medio del clero, y la del clero por medio nuestro; ¡la corrupción que debe conducir a la sepultura de la Iglesia!»\nSobre la Mitra de Benedicto XVI, además del Dios-Pan, “el dios de la masturbación, del pánico, del estupro, de la sexualidad violenta y solitaria”, en los cuartos de la Mitra, limitados por la banda central y lateral, aparecen 8 pequeñas conchillas “cerradas”, con 11 clavos.\nCon cuanto ya se ha dicho, estamos casi obligados a “leer” estos dos números con el siguiente significado: 8, simboliza la “Estrella de 8 puntas” de Lucifer de la iniciación masónica; 11, los grados de la primera serie de 11 grados de la Masonería R.S.A.A. que sirven para “combatir la abyecta Virtud católica”.\nNo es de extrañar, entonces, que en este plan de destrucción de la Iglesia, representado por tantos símbolos masónicos, aparezca también un Dios-Pan que, entre otras cosas, ¡es el dios predador sexual de la sexualidad violenta y solitaria!\nEn el templo satánico de Padergnone, la forma de la fontana-monumento es la de una estrella de 8 puntas, mientras que la referencia al plan de “eliminación de la virtud católica” de la primera serie de los 11 grados, está representado por la fuente bautismal con una Piedra en bruto que representa la Primera Trinidad masónica, y con la simbología del Culto del Falo o pene del monolito que sirve de soporte a la fuente. (Falo = miembro o pene).\nEl “obelisco” que se encuentra en la Plaza de San Pedro en el Vaticano, representa el miembro del demonio Rhá, según ritos egipcios, a quien rinden culto fálico los hombres, particularmente los clérigos, obispos, cardenales y falsos pontífices.\nDe aquí se entiende porqué surgió con tanta fuerza el problema de la criminal pederastía de sacerdotes, obispos y cardenales, bajo un plan de ocultamiento que encubría el documento secreto del Decreto del Delito de Solicitación (Delito de Sollicitationis) suscrito por el cardenal judío alemán Joseph Karl Alois Ratzinger Peintner desde que fungió como Prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe, quien más tarde fuera el papa sionista, miembro oculto y procedente de la genealogía rabínica del Priorato de Praga: Benedicto XVI.\nLa estrategia contra el Clero católico\nLa corrupción del Clero, sin embargo, es sólo la primera fase, el primer escalón para pasar a la segunda fase: la sustitución del Sacerdocio católico por el “sacerdocio masónico”.\nPor encima del 11°grado, el masón entra en la segunda serie de 11 grados, que representa el “sacerdocio masónico”.\nLa conchilla “cerrada”, en la simbología masónica, tiene el significado de “muerte de la generación precedente”.\nTeniendo la conchilla 11 clavos, es decir el Ensoph y sus diez Sephirot (que constituyen los atributos divinos del Hombre-Dios) se puede deducir que la “muerte de la generación precedente” (es decir, de aquellos que tienen la fe en Cristo-Dios), debe venir con la “nueva fe” en el Hombre-Dios y con una nueva generación de sacerdotes que, en gran parte sin su conocimiento, no ejercen más el Sacerdocio católico, sino el masónico.\nLas nuevas ideas del Vaticano II inducidas por Ratzinger y la jerarquía infiltrada\nLas nuevas ideas del Vaticano II: abandono de lo sobrenatural por lo social, religión de la humanidad, Hombre-Dios, extensión de la Iglesia a toda la humanidad, Libertad de Conciencia, Libertad de Religión, Ecumenismo, Estados multiétnicos e interreligiosos, Colegialidad y eliminación del Sacrificio en la Misa, son todas ideas que se transmiten al masón en los rituales de los grados 12 al 22: ¡los grados del sacerdocio masónico!\nA este propósito, el templo satánico de Padergnone, ha sido dedicado, incluso, no a “Cristo Resucitado”, sino al Caballero Rosa-Cruz del 18°grado, ¡que debe cancelar el Sacrificio de Cristo en la Cruz de la Misa Católica!\nEl verdadero objetivo final al que apuntan los líderes de la Masonería es la eliminación del evento que ha “destronado” a Lucifer del poder casi absoluto que tenía sobre la humanidad: ¡el Sacrificio de Cristo en la Cruz!\nEn la parte lateral inferior de la Mitra, las 4 perlas negras (que expresan los 4 puntos cardinales) y las 9 perlas azules (que expresan el n°18 del 18° grado Rosa-Cruz) simbolizan la eliminación del Sacrificio de Cristo en la Cruz de la faz de la tierra. (Se trata de la supresión de la Santa Misa o Eterno Sacrificio profetizado desde Daniel 8, 10-14)\nEn el templo satánico de Padergnone, este plan satánico es, incluso, ¡el tema central de toda la iglesia!\nEl arma secreta: La negación de la Divinidad de Jesucristo\nSe puede reconocer que el proceso de la eliminación del Sacrificio de Cristo en la Cruz de la faz de la tierra esté ya en un estadio avanzado, por varias razones: la alteración de las palabras y de la puntuación de la fórmula de la Consagración, la falta de fe de tantos sacerdotes, las dudas sobre la validez de las ordenaciones, la reducción continua del número de los sacerdotes y de las Misas…\nA la duda cada vez más urgente e inquietante de tener que asistir a Misa sin una Consagración válida, parece incumbirle el peligro de un último golpe final todavía por lanzarse: la negación de la Divinidad de Cristo, que Papas, Cardenales y Obispos han contribuido a crear con escritos y discursos, y que continúan promoviendo y difundiendo, quizá, con el intento de ampliar el núcleo del episcopado que se dedica a este objetivo, de modo que, gradualmente, esta herejía se pueda extender, radicar y, finalmente, prevalecer, aniquilando la Iglesia de Cristo.\nEste, seguramente, sería el golpe de gracia que Lucifer ansiosamente espera, para cumplir su venganza contra el Dios que se ha hecho hombre y que con Su Muerte en la Cruz ha redimido a la humanidad: ¡matar el Sacrificio de Cristo en la Cruz en su raíz!\nLos tres poderes de la Mitra\nLa clara, inmediata e inconfundible simbología de la Tiara de los Papas del pasado, con sustres coronas y la Cruz de Cristo puesta sobre el Globo, se ha perdido en las nieblas de la simbología de una Mitra sobre la cual no aparece ningún símbolo cristiano, sino sólo símbolos cabalistas, masónicos y satánicos. Por lo tanto, es muy difícil creer que esta Mitra, que Benedicto XVI ha recibido en su cabeza aquel 24 de Abril del 2005, pueda, en cualquier modo, representar los tres poderes que Nuestro Señor Jesucristo ha conferido a Pedro y a sus sucesores. El hecho de que, en su lugar, sobre la Mitra se encuentren el Dios-Pan, la Trinidad Luciferina, la blasfema y satánica Triple Trinidad masónica, hace más bien dudosa la procedencia y la tipología de los tres poderes que puedan haber sido conferidos a Benedicto XVI, en aquella solemne ceremonia.\nHacemos una sola pregunta: ¿sería capaz Lucifer de idear y realizar una Mitra, que fuera para él más preciosa y gloriosa que aquella usada por Benedicto XVI en el “solemne inicio de Su Magisterio Petrino”, si hubiera querido usarla para “coronar” a su Vicario, llamado también Patriarca del Mundo?\nBenedicto XVI promueve el Nuevo Orden Mundial. Usando la Mitra satánica con el demonio Pan o Baphomet, se pronuncia por edificar el "Nuevo Orden Mundial" de los Illuminati, la masonería y de Maitreya Raj Patel el Anticristo.\nLas 2 serpientes y las dos avutardas en la Mitra y en el Templo satánico de Pardegnone (Diócesis de Brescia).\nEl triple triángulo de la triple presencia de Lucifer e imágenes de las perlas en posiciones cabalísticas en la base de la Mitra de coronación de Benedicto XVI.\nUno de los cuartos de la Mitra, que muestra las 8 conchillas “cerradas” con 11 clavos.\nUn significado de la “conchilla cerrada” es “la muerte de la generación precedente”.\nVienen a la mente las palabras del Nubius: «Alejad al sacerdote del altar y de la virtud. Volvedlo ocioso, glotón… se volverá ambicioso, intrigante y perverso!»\nComo sobre el “Portón de bronce” del Templo satánico de Padergnone, también en la parte lateral inferior de la Mitra se observan dos serpientes y dos avutardas; las primeras, se vuelven en sentido opuesto en torno al eje indicado por el centro de las dos alas; las avutardas, de las cuales una está en reposo y la otra con las alas desplegadas. Estos animales tienen el significado de la “serpiente gnóstica” y de la “rencarnación”.\nLas serpientes simbolizan al Dios-Pan, su “redención gnóstica”, su doctrina de la auto-divinización del hombre y el rechazo de la Redención de la humanidad por medio del Sacrificio de Cristo en la Cruz. La rencarnación simboliza el arma secreta en la guerra contra Dios: ¡la negación de la Divinidad de Jesucristo! Esto proclama el Budismo y el Dalai Lama.\nPara apreciar todos los enfoques de las imágenes referidas, acceda directamente a:\ny ampliadas en\nCuarto de Mitra con las 8 conchillas cerradas.\nCrímenes Sexuales dirigidos y encubiertos por Benedicto XVI bajo el documento secreto del Decreto Delito de Sollicitacinis suscrito por él mismo desde la Congregación de la Doctrina de la Fe, anunciaron y mostraron al Mundo muchos Vídeos en Youtube por los escándalos de los miles de casos de abusos a menores de sacerdotes, obispos y cardenales, y aunque los hayan borrado de Youtube, las Noticias Mundiales han sido testimonio del perverso plan masónico de los rabinos y judíos de la Sinagoga de Satanás para corromper al Clero y de los sacerdotes corromper al Pueblo de Dios. ¡Y su plan infernal sigue cuesta arriba con el perverso y apóstata sionista Francisco, títere de los judíos perversos, porque también hay judíos buenos.\nEl diablo vive en el Vaticano, confirma el P. Gabriel Amorth, Exorcista del Vaticano con Juan Pablo II.\nEl "rayo" cae en el Vaticano sin ninguna señal de tormenta y con un cielo despejado.\n¡Aprended a leer los Signos de los Tiempos!\n(Continuará en la Parte VI).\n La bestia semejante a una pantera (Ap.13, 11-13)\n ¡Cómo llegó 'el ladrón' a la Silla de Pedro! Serie en http://antiiglesia.blogspot.mx\n "El Triunfo de la Virgen María sobre la Masonería"; Parte I\nFRANCISCO Y BENEDICTO XVI: CORROMPER LA IGLESIA Y ...


femclogist / 05.11.2017 05.11.2017\nLa Falacia de hoy es bastante común, y me sirve además para hacer un pequeño paréntesis. En primer lugar, si no conoces esta serie y piensas que el nombre de. Prostatitis, estadísticas. La prostatitis es el problema del tracto urinario más común en hombres menores de 50 años de edad y el 3er. problema del tracto.\nCómo Dejar de Preocuparse por Todo - Por Sabrina Vallejo\n¿Cómo dejar de preocuparse y empezar a vivir?\nInformación confiable de Adolescencia - Encuentra aquí ensayos resúmenes y herramientas para aprender historia libros biografías y más temas. Día Mundial Sin Tabaco: fumar, una amenaza para la vida y el planeta. Tus palabras estremecen solo de leerlas. Piensa que somos muchos los que nos sentimos así y no una vez en un momento puntual. Como . Fístula del ano La fístula es un canal que se forma en el organismo para dejar pasar sustancias extrañas, y la causa de las fístulas anales es la acumulaci.\nKarla gonzalez - 04/01/ - PM hola debo felicitarlos me parecio muy bueno el articulo y da muy buenos consejos, saben acabo de darme cuenta que algunas. La Falacia de hoy es bastante común, y me sirve además para hacer un pequeño paréntesis. En primer lugar, si no conoces esta serie y piensas que el nombre de. Información confiable de Adolescencia - Encuentra aquí ensayos resúmenes y herramientas para aprender historia libros biografías y más temas. Tus palabras estremecen solo de leerlas. Piensa que somos muchos los que nos sentimos así y no una vez en un momento puntual. Como . Alcoholismo y dejar de beber. Sobre ello, sus cinco etapas, tratamientos y varios remedios caseros y naturales.\nSi te ha resultado útil este artículo, tienes alguna pregunta o ya te has hecho este procedimiento y quieres contar tu experiencia, puedes dejar tu comentario aquí. Tus palabras estremecen solo de leerlas. Piensa que somos muchos los que nos sentimos así y no una vez en un momento puntual. Como . Definición de drogadicción. ¿Qué son las drogas?. ¿Qué es la adicción a las drogas?. La drogadicción como enfermedad. Efectos y motivos del consumo de drogas.\nInformación confiable de Adolescencia - Encuentra aquí ensayos resúmenes y herramientas para aprender historia libros biografías y más temas. Tus palabras estremecen solo de leerlas. Piensa que somos muchos los que nos sentimos así y no una vez en un momento puntual. Como .\nProstatitis, estadísticas. La prostatitis es el problema del tracto urinario más común en hombres menores de 50 años de edad y el 3er. problema del tracto. La Falacia de hoy es bastante común, y me sirve además para hacer un pequeño paréntesis. En primer lugar, si no conoces esta serie y piensas que el nombre de. Karla gonzalez - 04/01/ - PM hola debo felicitarlos me parecio muy bueno el articulo y da muy buenos consejos, saben acabo de darme cuenta que algunas.\nSi te ha resultado útil este artículo, tienes alguna pregunta o ya te has hecho este procedimiento y quieres contar tu experiencia, puedes dejar tu comentario aquí. Definición de drogadicción. ¿Qué son las drogas?. ¿Qué es la adicción a las drogas?. La drogadicción como enfermedad. Efectos y motivos del consumo de drogas.\nTus palabras estremecen solo de leerlas. Piensa que somos muchos los que nos sentimos así y no una vez en un momento puntual. Como . Definición de drogadicción. ¿Qué son las drogas?. ¿Qué es la adicción a las drogas?. La drogadicción como enfermedad. Efectos y motivos del consumo de drogas. Karla gonzalez - 04/01/ - PM hola debo felicitarlos me parecio muy bueno el articulo y da muy buenos consejos, saben acabo de darme cuenta que algunas. Definición de drogadicción. ¿Qué son las drogas?. ¿Qué es la adicción a las drogas?. La drogadicción como enfermedad. Efectos y motivos del consumo de drogas.\nAlcoholismo y dejar de beber. Sobre ello, sus cinco etapas, tratamientos y varios remedios caseros y naturales. Día Mundial Sin Tabaco: fumar, una amenaza para la vida y el planeta. Karla gonzalez - 04/01/ - PM hola debo felicitarlos me parecio muy bueno el articulo y da muy buenos consejos, saben acabo de darme cuenta que algunas. Definición de drogadicción. ¿Qué son las drogas?. ¿Qué es la adicción a las drogas?. La drogadicción como enfermedad. Efectos y motivos del consumo de drogas.\nComo dejar de preocuparte y empezar a vivir\nInformación confiable de Adolescencia - Encuentra aquí ensayos resúmenes y herramientas para aprender historia libros biografías y más temas. Prostatitis, estadísticas. La prostatitis es el problema del tracto urinario más común en hombres menores de 50 años de edad y el 3er. problema del tracto. La Falacia de hoy es bastante común, y me sirve además para hacer un pequeño paréntesis. En primer lugar, si no conoces esta serie y piensas que el nombre de.\nSi te ha resultado útil este artículo, tienes alguna pregunta o ya te has hecho este procedimiento y quieres contar tu experiencia, puedes dejar tu comentario aquí. Si te ha resultado útil este artículo, tienes alguna pregunta o ya te has hecho este procedimiento y quieres contar tu experiencia, puedes dejar tu comentario aquí. La Falacia de hoy es bastante común, y me sirve además para hacer un pequeño paréntesis. En primer lugar, si no conoces esta serie y piensas que el nombre de. Tus palabras estremecen solo de leerlas. Piensa que somos muchos los que nos sentimos así y no una vez en un momento puntual. Como .\nDefinición de drogadicción. ¿Qué son las drogas?. ¿Qué es la adicción a las drogas?. La drogadicción como enfermedad. Efectos y motivos del consumo de drogas. Día Mundial Sin Tabaco: fumar, una amenaza para la vida y el planeta.\nDía Mundial Sin Tabaco: fumar, una amenaza para la vida y el planeta. Si te ha resultado útil este artículo, tienes alguna pregunta o ya te has hecho este procedimiento y quieres contar tu experiencia, puedes dejar tu comentario aquí.\nFístula del ano La fístula es un canal que se forma en el organismo para dejar pasar sustancias extrañas, y la causa de las fístulas anales es la acumulaci. Definición de drogadicción. ¿Qué son las drogas?. ¿Qué es la adicción a las drogas?. La drogadicción como enfermedad. Efectos y motivos del consumo de drogas.\nComo beber fumar y dejar preocupar y comenzar vivir 6 10 30\nComo dejar fumar a las carnestolendas 2015\nLas malas costumbres el fumar el alcohol la narcodependencia el informe\n0 Replies to “Como beber fumar y dejar preocupar y comenzar vivir”\naqpleadquan к записи Como beber fumar y dejar preocupar y comenzar vivir


Jacinto Seara | jueves, 9 de mayo de 2019, 04:34\nEs muy pronto para saber que partidos son los que van gobernar en los próximos años España, por los años anteriores y los resultados da la impresión de que, sean los que sean, Ourense continuará sin ser una de las beneficiadas, el dinero e inversiones importantes irán como nos han hecho los últimos gobiernos para el País Vasco y Cataluña, posiblemente añadiendo Navarra, Valencia y Baleares, siempre que no haya más sorpresas.\nOurense necesita inversiones en industria, comercio, vías de comunicación…, y dejó aparte al ya manido AVE que algún día llegará. En las próximas elecciones los partidos deberían tener en cuenta que el comercio pequeño y próximo al ciudadano da de comer a más de 13.500 familias, a lo que podemos añadir que el 30 % de los autónomos tienen su actividad en ese pequeño comercio que traducido a personas son unas 100.000 lo que indica lo importante que es. La otra gran apuesta que tiene Ourense, pero faltará dinero para la inversión es el rural, riquísimo y sin explotar, al contrario generando problemas y no solo por los incendios. Le sigue la industria que cada día va disminuyendo con lo que se conseguirá que salvo una mano salvadora, año tras año la edad de los habitantes sea más alta, la vejez dominara la provincia.\nDel Gobierno Central, y del Autonómico poco vamos a recibir, tienen que buscar soluciones, que las hay, para que Ourense no llore y empiece a volver a ser una provincia puntera y que disminuya el índice de emigración. Tenemos acontecimientos de cine, teatro, musicales potenciémoslos. Las termas tienen que ser una realidad y convertirnos en una capital efectiva del termalismo. La gastronomía no podemos dejar que sean otros los que exploten lo que siempre fue y será de Ourense. Hay que potenciar toda la arquitectura y lugares únicos en el mundo que tenemos, con rutas turísticas en la ciudad, aprovechar lo bueno y hermoso que tenemos en los alrededores para que los turistas no sean de paso, al contrario su estancia la podemos alargar y conseguir que Ourense sea un destino turístico.\nNo lo voy a negar, llorar es lo que no podemos hacer, trabajar y enfrentase a los que no piensan en nosotros. Cuando nuestros políticos ouresansos voten que piensen en Ourense, y si necesario que el voto sea en contra del partido.


A la Federación de Enseñanza de CCOO en Aragón le preocupa el futuro de la Formación Profesional en centros públicos de Aragón tras conocer los datos de las recientes encuestas realizadas. Para este sindicato son “claves en el futuro de la Formación Profesional Pública en Aragón: la planificación y la dotación presupuestaria”.\nDesde este sindicato indican que “tal y como se puede observar de los datos de la encuesta, el 84% de los centros educativos participantes reconoce tener pendiente el cobro de libramientos. Nos encontramos con centros grandes en los que se imparte FP a los que se les adeudan cifras que pueden alcanzar los 60.000 o 100.000 euros. La financiación recibida por algunos centros educativos puede considerase crítica ya que en algunos casos acumulan consecutivas bajadas de financiación en los últimos cursos que alcanzan el 40% de lo que recibían hace 3 años”.\nPor otro lado, desde CCOO ven “como el sector privado de la Formación Profesional está haciendo una fuerte apuesta a futuro para implantar formación y expandir sus centros en el territorio aragonés”. Por ello entienden que “la Formación Profesional en centros públicos de Aragón debe continuar siendo un referente a nivel estatal, pero no sólo gracias sus docentes, sino también a elementos diferenciadores como la obligatoriedad de establecer un contrato de formación y aprendizaje a los participantes de programas de FP Dual, a los que se les atribuye un salario basado en el SMI, y no becas raquíticas como ocurre en gran parte del territorio español”.\n“Lamentablemente en otros aspectos no somos referentes en Formación Profesional, la Administración debe dar un paso adelante como ya han hecho otras comunidades autónomas, y equiparar el salario de los docentes del cuerpo de profesores técnicos de FP con los del resto de compañeros y compañeras”, reivindican desde CCOO, y añaden que “una docente del cuerpo PTFP cobra 200 euros menos que sus compañeros de departamento del cuerpo de secundaria. Además, la desigualdad salarial con otras comunidades autónomas hace que esta diferencia sea incluso más pronunciada, como por ejemplo en País Vasco, donde cobran 300 euros más, complementos aparte”.\nDesde CCOO Enseñanza creen “que el Gobierno de Aragón debe igualmente hacer una apuesta a futuro por el crecimiento y la estabilidad de la Formación Profesional en centros públicos de la comunidad. No sólo mediante la creación de el futuro Campus Digital, sino también mejorando las infraestructuras de los actuales centros de FP, muchos de ellos creados hace décadas que requieren de urgentes labores de mantenimiento, dotación de nuevos espacios, etc”.\n“El derecho a una Formación Profesional pública y de calidad debe ser una prioridad para el ejecutivo aragonés. No es momento de quedarse atrás. Es el momento de apostar por la Formación Profesional Pública no segregadora, a la que puedan acceder todas y todos. No podemos aceptar la transferencia de recursos públicos, ni la exclusividad en la formación en las empresas, ni la mercantilización de la cualificación profesional. Defendemos una red pública con una oferta adecuada y suficiente, que garantice el derecho a la formación de jóvenes y adultos en condiciones de equidad y calidad”, concluyen desde el sindicato CCOO Aragón.


Denuncian 16 secuestros en Edomex en junio 2021\nEL Estado de México ocupó el primer lugar en incidencia en el mes de junio\nEdomex encabeza las listas de secuestro en el país, denuncian 16 secuestros en junio\nEdomex ocupa el primer lugar a nivel nacional durante el 2021\nMiriam Vidaljulio 14, 2021\nDurante el mes de junio se denunciaron 16 casos de secuestros en el Estado de México, es decir cuatro más que los cometidos en mayo del 2021.\nLa asociación Alto al Secuestro dio a conocer el informe de la incidencia de este delito a partir de diciembre del 2018 con corte al 30 de junio pasado.\nEl documento detalla que en ese periodo, el 53.8 por ciento de los secuestros a nivel nacional se concentraron en cinco entidades: Veracruz (748), Estado de México (633), Ciudad de México (312), Puebla (163) y Morelos (155).\nEdomex, primer lugar a nivel nacional durante el 2021\nEl Edomex ocupa el segundo lugar de incidencia en los últimos dos años y medio. Pero en lo que va del 2021 es el que tiene el repunte más alto en la comisión de este delito.\nY es que de los 85 secuestros registrados en el país durante junio, 16 se cometieron en territorio mexiquense; le siguieron Sinaloa y Veracruz con 9 delitos de este tipo, cada uno.\nDurante la actual administración federal, el ranking mexiquense en secuestro lo encabezan los municipios de Ecatepec (48), Cuautitlán Izcalli (33), Ixtapaluca (29), Naucalpan (27) y Nezahualcóyotl (23), todos del Valle de México.\nLa Fiscalía General de Justicia del Estado de México (FGJEM) informó este lunes sobre el rescate en Tultitlán de una mujer de 73 años de edad que fue sacada por la fuerza de su casa en Tlalnepantla.\nTE SUGERIMOS Video: Impresionante rescate de mujer secuestrada en Tultitlán. Hay cinco detenidos\nLa familia denunció el secuestro y las autoridades implementaron un operativo que permitió liberarla y capturar a cinco de los presuntos responsables.\nSegún cifras de Alto al Secuestro, en México se registran cuatro secuestros al día, además advierte que todos pueden ser víctimas sin importar el nivel socioeconómico o la formación académica.


Entrevista a un nuevo diácono de nuestra Arquidiócesis - Diaconado iberoamericano, al servicio de la Iglesia y el Mundo\nHome » Cuba » Entrevista a un nuevo diácono de nuestra Arquidiócesis\n14 de octubre de 2016 Diác. Federico Cruz\tCuba\nEscrito por: Gioberti Jiménez González. Enviado por: Diác. Miguel Angel Ortiz.\nQuienes acuden a los servicios de fisioterapia del Hogar Padre Olallo en la calle Pobres, de la ciudad de Camagüey, pueden constatar el buen carácter y la sonrisa complaciente y serena de un hombre joven que, a través de sus manos, transmite calma, confianza y alivio a los pacientes que cumplen ciclos de tratamientos en esa institución asistencial que dirigen los Hermanos de San Juan de Dios.\nMe refiero a Rolando Michel Acuña Pérez, ordenado diácono junto a otros dos: Alién Fernández (futuro sacerdote) y Antonio Jesús Romero Piedra, el 18 de julio, en la Catedral Metropolitana de nuestra Arquidiócesis. A pocos días aún de su consagración, concedió una entrevista para nuestra publicación.\n–Dónde naciste y cuál fue tu formación escolar.\n–Yo nací aquí, en Camagüey, el 18 de julio de 1979. Es decir, que me ordené diácono el día de mi cumpleaños. Cursé los estudios de la enseñanza primaria en la escuela Renato Guitart y la secundaria básica en La Avellaneda y en Mártires de Camagüey. El preuniversitario fue en la Escuela Superior para Atletas (ESPA) Inés Luaces, aunque lo terminé en la FOC. Después hice la Licenciatura en Terapia Física y Rehabilitación en la Facultad de Tecnología de la Salud de la Universidad de Ciencias Médicas de Camagüey.\n–Lo del deporte, ¿cómo te motivó?\n–Siempre jugábamos a la pelota cerca de la casa, los muchachos del barrio de la calle Honda. Lo hacíamos en la vía y ese era uno de mis juegos preferidos, la pelota. También jugábamos con carriolas, que las tuve de madera y originales, de fábrica. Creo que ese fue mi primer acercamiento a la práctica deportiva. Después me encaminé y estudié algo de eso por un tiempo.\n–Y a la Iglesia, ¿cómo llegaste?\n–Pues… por la invitación de un amigo, Pedro, con quien practicaba ejercicios físicos en un gimnasio. Fue en el 2001. Él me invitó a la Iglesia del Cristo y yo fui. Me hablaron del catecumenado, comencé a prepararme y así recibí los primeros sacramentos, el 19 de abril del 2003. Más adelante mi esposa y yo no casamos en la iglesia de El Carmen.\nCon el tiempo fui creciendo en el universo del conocimiento y la de fe cristiana. Me incorporé al curso básico para laicos en el Centro de Formación Padre Ramón Clápers. Fue un curso de teología para laicos. Y así fui caminando. Hubo otros, como las carpetas del CEFID, los talleres de vida en pareja. Mi esposa y yo, hicimos los ejercicios espirituales de san Ignacio de Loyola, los talleres de espiritualidad faustiniana en el Apostolado de la Divina Misericordia. Ya después, fue la formación directa para el diaconado.\n–¿Cómo descubriste el llamado al diaconado permanente?\n–Cuando comencé a trabajar en el Hogar Padre Olallo, aún era auxiliar de fisioterapia. Junto a las técnicas de rehabilitación, llegó la entrega al prójimo, la disposición de servicio ante el dolor ajeno. De aquel tiempo recuerdo con cariño las enseñanzas y el testimonio que recibí del hermano Ramón Cuenca, quien fungía como responsable del departamento. Después hubo una misión en la iglesia de El Carmen: había que llegar, casa por casa, a invitar para entronizar la imagen de la Virgen de La Caridad; hablábamos a las familias para que fueran al templo a la celebración. Allí estaba el padre Raúl como sacerdote y tuvo que reposar después de ser intervenido quirúrgicamente y me pidió que continuara la misión y las celebraciones. No quedaba de otra porque estoy hablando de una pequeña comunidad. En esos momentos hubo inquietudes. Y ya después, la decisión final surgió en el curso de teología, cuando un hermano del mismo curso me dijo que pronto comenzaría la preparación para el diaconado, se lo comenté al padre Raúl y él acogió la idea con mucha alegría; me dio su aprobación.\n–¿Qué experiencias te han marcado durante los cinco años de formación para diácono?\n–Comenzando el propedéutico, en el 2012, en días de clases mi abuela enfermó y fue lo que la llevó a la muerte. Mis compañeros de curso (pre diáconos) y el reverendo diácono Miguel Ángel Ortiz, me apoyaron mucho; siempre estaban al tanto de mi situación familiar, me ponían en sus oraciones y así experimenté al diacono presente en el mundo del dolor, como amigo cercano al prójimo, como bálsamo espiritual y humano para los que sufren. Lo otro ha sido el misterio de saber que en tantos lugares tantas personas necesitan recibir la palabra de Dios y el consuelo oportuno. Por ejemplo, para mí fue un reto y una bendición catequizar a niños en Paso de Lesca. Fue una dicha llegar a ellos cada sábado y que nos recibieran siempre con deseos de saber algo más. Poco a poco para mí servir se ha convertido, desde el Padre Olallo al principio y hasta hoy, en una necesidad espiritual grandiosa.\n–¿Qué experiencia tienes como padre de familia y cómo acogen ellos tu elección como diácono permanente?\n–Yanelis, mi esposa, comparte conmigo la vocación al servicio y a la caridad, no me puedo quejar, la verdad. En ella encontré la confianza en que yo tenía buena tierra para cultivar la semilla de la fe por el bien de mis hermanos, de este pueblo, de mi país. Igual ocurre desde el principio con Lázaro, mi hijo, quien me preguntaba: ¿Qué podrás hacer? ¿Qué hace el diácono? ¿Podrás bendecir como un sacerdote? Ahora ya se adaptó a la idea y creo que al verme con disposición a la entrega, se siente motivado, orgulloso, feliz. Y mi madre pues… me apoya también, aunque no practica la religión; pero cree en mi amistad con Jesús y yo la animo ahora a seguirlo a Él. Siembro la semilla.\n–¿Qué representa para ti ser rehabilitador de fisioterapia en el Hogar Padre Olallo?\n– Para mí ser rehabilitador ha sido la más importante de las misiones que Dios ha puesto en mis manos y en mi corazón. Allí comencé en el 2006 y el amigo que me habló para el desempeño me dijo: “verás cómo vas a crecer humanamente en ese lugar”. Es verdad, crecí y crezco cada día. En estos ya casi diez años ha sido una escuela, una disciplina que me exige más cada jornada. Y me empeño en rehabilitar a mis pacientes no solo físicamente sino también su parte espiritual, que a veces tiene más fisuras y surcos que sus músculos y articulaciones. No puedo dejar de mencionar al hermano Ramón, al hermano Francisco, al hermano Manuel, tan bondadoso y humano. De ellos aprendí que nosotros, somos los encargados de conectar a los enfermos con Dios; que soy responsable de mostrarles la esperanza de los cristianos en Jesucristo; que debo fortalecer sus músculos y también mostrarles una fuerza más con la que enfrentar los retos de la vida: el amor de Jesucristo.\n–¿Qué proyectos misioneros tienes para tu labor pastoral?\n–Sigo en la cuasi parroquia Nuestra Señora del Carmen y he sido nombrado en Hatuey, Sibanicú, para celebrar los domingos. Esto me causa gran satisfacción. Y, por supuesto, haré lo que me pida el Evangelio, cuésteme o no, siempre que Jesucristo me apoye con su fuerza y amor.\n–¿Qué representa para ti la elección de tu lema: “Te basta mi gracia”?\n–Segunda de Corintios, capítulo doce, versículo nueve. Hay que estar atentos, porque Dios nos habla siempre, en todo momento. Él me habla a mí, con estas palabras, para mi entrega en el servicio dentro de la Iglesia. Dios me llamó, a todos nos llama, ya sea a la vida consagrada o la entrega como laicos, comprometidos con la Iglesia. Y podemos pensar que somos poca cosa para eso. En mi caso, pensé que era muy joven para ser diácono, cuando comencé; que yo era muy poco para este ministerio. A mí, San Pablo me dice mucho sobre lo que hoy, ahora, me pide el Señor. Dios no llama a personas capacitadas: Él capacita a quien llama. Somos instrumentos en las manos de Dios. Instrumentos libres y en Él encontramos la Gracia que se derrama sobre nosotros para emprender el servicio en la Iglesia. Por mis manos pasarán las bendiciones de Él, su Gracia. En las comunidades del campo, o de la ciudad; en la oración ante una persona agonizando, en la mesa con la bendición de los alimentos. Jesucristo me lo ha dicho, con todo lo que he vivido hasta hoy, que su aprobación es todo lo que necesito.\n–¿Qué sensación te acompaña, después de ser ordenado diácono?\n–A pesar del cambio que tendrá mi vida y la de mi familia, me siento bien, como quien pisa tierra firme. Estoy para servirle a Jesucristo en los que necesitan una mano amiga. Me siento enviado por Dios a romper las cadenas que tanto hacen sufrir a los hombres; a decirles que él camina a nuestro lado, que sufre con nosotros y se alegra con nuestra alegría. Hoy, de Benedicto XVI, deseo transmitir que: “Lo que el mundo necesita es encontrar a Cristo”. Y yo quiero que a través de mi ministerio como diácono, la gente vea a Jesús. Y siguiendo los consejos del Papa Francisco, me dispongo a ser un constructor de puentes. Entre todos los cubanos, necesitamos sentirnos más hermanos, escucharnos y perdonarnos. Haré cuanto pueda por contribuir a ello.\n← Diáconos y ministros enviados de Curicó Ciudad, Curicó Rural y Costa (Chile) participaron en formación sobre liturgia\nJornadas pastorais dos diáconos realizam-se em Fátima (Portugal) →


Demanda – MAGNÍFICO MARGARITO\nFecha: noviembre 14, 2014Autor/a: Magnífico Margarito 5 Comentarios\nMagnífico Margarito, divorciado, mayor de edad y vecino de Valladolid, en un relativo buen uso de sus facultades mentales,\nQue me da igual lo de Cataluña, que no me importan los ERES, que no me afectan los escándalos, que me da igual si llueve mucho o poco, que no me importa el frío, que me da igual whisky que gin. Que no miro la factura del gas, que no me interesa el fútbol, que no tengo alergia a nada. Que no tengo ni color ni número preferido, que no tengo ni idea de ninguna de mis tallas, que desconozco la situación exacta de mis finanzas, que me parece bien cualquier denominación de origen con la que quieras brindar, que acepto cualquier propuesta culinaria.\nQue no veo la tele, que no tengo hipoteca, que no tengo manías, que me asombro cada día, que admiro la belleza, que no conozco a casi ninguna mala persona, que me tratan relativamente bien en todas las partes, que no tengo costumbres fijas, que hay días que nadie me llama y me mola, que tengo algunos buenos amigos, una familia excelente, una hija genial. Que tengo la suerte de no tener caries, ni puntos, ni hipertensión, ni una sola dioptría. Que duermo como un campeón, que me gusta toda la comida, que me voy cuando quiero y que llego cuando me apetece.\nQue no hago escraches, que no voy a manifestaciones, que no piso la iglesia, que leo cuando quiero, que no tengo coche, no tengo perro, ni gato, ni seguros. Que si vienes me haces feliz y si no vienes tampoco pasa nada. Que si tengo, te doy, si no tengo, te pido y si puedo, pago. Que si mi trabajo sale bien, genial y que si sale mal, otra vez será. Que no tengo deudas ni las tienen conmigo. Que no retiro el saludo a nadie, que no prometo nada, que sueño despierto y que vivo con lo puesto. Que me importa tres cojones la opinión de la mayoría, que puedo fingir perfectamente que me hace ilusión cualquier cosa y que soy absolutamente previsible. Que no pertenezco a ningún club, asociación, cofradía, sindicato o colectivo.\nQue me adapto a cualquier cosa, que hago de la necesidad virtud, que me agarro a un clavo ardiendo y que estoy hasta los mismísimos cojones de media España por un motivo y de la otra mitad por lo contrario. Que me estoy tomando una caña en el 36 de la calle Pez de Madrid, es otoño y soy extremadamente feliz. Por todo ello,\nNo me den la paliza con chorradas, no me hablen de actualidad, respeten mi felicidad, cuenten conmigo para cosas interesantes y no me toquen mucho las pelotas con gilipolleces que no mejoren el día, que hoy es viernes, es otoño y el mundo es un lugar fantástico a pesar de todo.\n1. Que nos quiten lo bailao.\n2. Que os tenían que ver vuestros abuelos y vuestros nietos.\n3. Viva Morante de la Puebla\nAnterior Entrada anterior: Advice for a daughter (part II)\nSiguiente Entrada siguiente: Relato de vagón de tren\n5 comentarios sobre “Demanda”\nSr. Margarito, ¿se quiere casar conmigo?\nnoviembre 14, 2014 a las 6:37 pm\nVoy pidiendo la nulidad. Será un honor.\nnoviembre 14, 2014 a las 5:19 pm\nJajaja Magnífico. Apoyo la moción.\nnoviembre 14, 2014 a las 7:36 pm\n¡Ole por tí!\ndiciembre 13, 2014 a las 6:50 pm\nBrutal. Increíble, de verdad. Magnífico como el nombre indica.\nResponder a Pechin Cancelar la respuesta


Aumenta el hábito de lectura en pero disminuye la compra de libro - Jose de Espronceda\nAumenta el hábito de lectura en pero disminuye la compra de libros. El número de lectores crece un 3 por ciento en los últimos cuatro años mientras que la venta de libros baja un 4,3 por ciento. Font: ACN.\nLos lectores han incrementado en los últimos cuatro años en una 3,4 por ciento, pero las ventas de libros han bajado en un 4,3 por ciento. Esto es el que se desprende del informe que han presentado este viernes el Gremio de Editores y la Asociación de editores en Lengua. Uno de los motivos principales por los cuales se da esta circunstancia es el aumento del número de lectores en apoyo digital, un colectivo que según los datos del estudio no acostumbra a pagar por los contenidos (más del 77 por ciento admite leer siempre de forma gratuita). Por el presidente del gremio de Editores de Cataluña, Daniel Fernàndez, el problema es estructural y reside en la poca promoción de la lectura a nivel educativo.