CONECTA CON LOS MILAGROS archivos - seunaluzbrillante\nAcerca de mi-Se una luz brillante\nCONECTA CON LOS MILAGROS\nDe qué nos defendemos-Conecta con los milagros\nDeja un comentario / CONECTA CON LOS MILAGROS / Por silvina\nDe qué nos defendemos-Conecta con los milagros.Si decidimos conscientemente, que nuestro objetivo es siempre la paz a través del perdón,independientemente de las apariencias en sentido contrario,nunca podrá haber una situación que noconcuerde con nuestra meta.\nCon este compromiso, nada, nunca puede amenazarnos.\nSólo hay un atacante, que es el ego mismo.Sin embargo, en la percepción retorcida e invertida del ego, este atacante adopta mil formas distintas.\nAparentemente, parece como si nos estuviésemos defendiendo de la escasez económica, la mala salud, la inseguridad, u otras mil aparentes amenazas, pero todas ellas son efectos de un temor inconsciente que llevamos dentro.\nEso se debe a que la existencia del ego depende de que nunca descubramos la verdadera fuente de todo aquello de lo que nos defendemos.\nEl hecho de que percibamos la voluntad de Dios que es lo que somos como algo temible demuestra que tenemos miedo de lo que somos.\nPor lo tanto no es de la Voluntad de Dios de lo que tenemos miedo sino de la nuestra.\nEl pecado no existe, la ilusión es ilusión, todo nuestro sufrimiento surge porque confundimos lo irreal con Dios.\nPero Dios y lo irreal son diametralmente opuestos.\nLa realidad es amor ininterrumpido, pero lo irreal es siempre una petición de amor.\nLos únicos dos estados posibles son el amor y la petición de amor, no hay nada entre medias.\nTodas las peticiones de amor surgen del auto odio inconsciente,aunque parece que una persona ataca a otra en verdad se está atacando a sí misma.\nDios no sabe de opuestos.\nSi Dios es todo amor que todo lo abarca,y sin opuestos, cómo podría entrar en nuestras pesadillas de temor para revelar algo que no existe.\nEl amor de Dios es todo lo que existe, no existe nada más.\nCuando vemos,o sentimos otra cosa que no sea amor, estamos alucinando y si el amor de Dios es todo lo que hay¿ de qué nos estamos defendiendo obsesivamente?\nAún le tememos a Dios.\nNo confiamos en el amor, porque aún no lo conocemos directamente.\nEste Dios que nos atemoriza, es el dios imaginario que el ego fabricó, un dios cruelmente exigente, que nos pone a prueba constantemente y solo nos da la libertad de la muerte.\nTu temor, dolor o preocupación, con respecto a tu propia seguridad o la de otros, es siempre una defensa contra el amor de Dios.\nAhora elijo ser consciente de todos mis miedos,elijo ver el miedo tal como verdaderamente es :el rechazo de mi Ser,cuya Identidad es amor e inocencia.\nAl defenderme del miedo,y el sufrimiento creo en ellos y los hago reales,y al hacerlos reales, rechazo el amor y la ausencia de culpa que es mi verdadera seguridad.\nAhora me uno a la Voluntad de Dios y juntos elegimos en contra del miedo,y del sufrimiento en todas sus formas.\nEl miedo y el sufrimiento no son la Voluntad de Dios.\nA medida que despertamos, aprendemos que nosotros no somos el cuerpo,el cuerpo no es un propósito, ni un objetivo en sí mismo.\nEs únicamente un medio, un dispositivo de aprendizaje, para ayudarnos a recordar nuestro verdadero propósito.\nA medida que la mente sana, se deshace la devoción que secretamente sentimos hacia el sufrimiento y la muerte.\nEl cuerpo es un efecto y nunca una causa.\nSiendo un efecto, el cuerpo, no tiene capacidad para crear, causar, atacar, ponerse bien, enfermar o morir.\nO la muerte es real, o Dios es real y por lo tanto verdadero.\nMientras consideremos que ambos son reales, nos mantendremos en un torbellino de confusión y temor terribles.\nInconscientemente, creeremos que la muerte viene de Dios, lo cual alimenta nuestro miedo inconsciente a Dios, el miedo al amor mismo.\nEste miedo al amor se presenta bajo muchas formas, y esto es así porque aún valoramos una jerarquía de ilusiones.\nLa última defensa del ego es el miedo a Dios, disfrazado del miedo a la muerte.\nUCDM-No hay problema ni situación que la fe no deshaga y sane\n1 comentario / CONECTA CON LOS MILAGROS / Por silvina\nUCDM-No hay problema ni situación que la fe no deshaga y sane.\nEl ego es un maestro de la desviación,está comprometido a desviar constantemente nuestra atención de la verdadera causa de todos nuestros problemas,nuestro yo.\nEste yo está alimentado por la culpa inconsciente, este único problema es la raíz de nuestro sufrimiento,la creencia resultante en nuestra extrema ausencia de valía.\nEste es el secereto motivador que impulsa todos nuestros temores mientras la causa real de toda adversidad no sea reconocida seguiremos proyectandola libremente hacia afuera, hacia el mundo.\nY entonces se nos devolverá bajo la forma de desorden y caos.\nNos mantenemos están ocupados intentando remediar los síntomas o efectos de estos ataques del ego, que raras veces vamos dentro a pedir la curación de la única verdadera causa.\nY mientras estamos distraídos y ocupados con los intentos de resolver nuestros problemas independientemente del espíritu, la verdadera causa, la culpa inconsciente queda sin sanar.\nSi pedimos ver la verdadera causa de nuestros problemas en lugar de nuestra percepción de ellos la sanación sucederá automáticamente.\nMientras sigamos pensando que estos problemas requieren solución en lugar de creer que nuestra percepción es la que debe ser sanada.\nEntonces,la verdadera causa de nuestros problemas seguirá intacta y continuará saboteando diversas áreas de nuestra vida.\nCuando desplazamos el problema percibiendolo fuera de nosotros,siendo aparentemente causado por otros,estamos actuando sin fe.\nSi no dudamos de que somos completamente merecedores de que la causa del problema en nuestra mente sea perdonada esta desaparecería.\nPero nuestra decisión de dudar no permite que la causa del problema se resuelva.\nLa causa única de todos los problemas es que no hemos perdonado la culpa en nuestra mente de creer que la causa de nuestro sufrimiento se halla en cualquier otra parte y no en nuestra mente.\nEs nuestro derecho que el problema sea y resoluble,la causa, es decir la mente, y el efecto.\nEs decir la forma, nunca pueden separarse excepto en ilusiones.\nQue el problema parezca estar fuera de nosotros es sólo un truco del ego diseñado para convencernos de que la causa del sufrimiento está en otra parte.\nEsto está diseñado para evitar que descubramos la fuente y la causa real qué es el ego dentro de nuestra propia mente.\nNo hay problema ni situación que la fe no deshaga y sane.\nLa causa siempre es el odio no perdonado,y la culpa acumulada dentro de nuestra mente,la solución siempre es perdonarnos a nosotros mismos.\nTenemos el poder de abandonar esta profunda sensación de desvalorización.\nPero mientras queramos seguir aferrados a nuestra sensación de falta de valía exigiremos el mismo grado de desvalorización a otros y les atacaremos por ello.\nLo único que tenemos que hacer es despertar de nuestro sueño de sufrimiento, victimismo y muerte.\nEl primer paso requiere separar las ilusiones de la verdad.\nEl sueño feliz es aquel en el que ya no elegimos atacar a nuestro yo por medio de nuestras proyecciones distorsionadas.\nAsí reconocemos que por más convincentes que puedan ser las apariencias externas son irreales.\nNos comprometemos a mirar más allá de ellas y a pedir la percepción corregida.\nEste es el proceso del perdón,tanto la causa como el efecto están juntos en la mente y nunca la abandonan.\nDe modo que cuando hacemos un juicio contra otro agregamos un resentimiento,perpetuamos la ilusión con respecto a esa persona.\nEsta ilusión bloquea toda verdad, y como dar es recibir el juicio que lanzamos sobre otro siempre es un juicio no detectado con respecto a nosotros mismos.\nY el ego siempre trata de preservar el conflicto disminuyendo el conflicto,para que no nos demos cuenta de sus verdaderas intenciones.\nY con el objetivo de convencernos de que confiemos en él para resolver todos nuestros problemas.\nEsto lo hace con la promesa de que eso nos liberará del conflicto,y luego nos lleva a ver nuestros problemas fuera de nuestro yo, y que estos son causados por otros.\nY así se asegura de que sigamos creando erróneamente a través de la proyección.\nNo podemos evitar proyectar el juicio y la culpa mientras percibamos que la causa de nuestros problemas está fuera de nuestra mente,ya que estas acciones están interrelacionadas entre sí.\nLanzar los juicios hacia afuera es la manera de conservarlos,esto potencia y fortalece la culpa inconsciente que alimenta nuestros miedos y defensas y la necesidad de controlar.\nDebemos recordar que todo juicio es autoataque.\nY que al juzgar estamos reforzando nuestra propia culpa, nuestra propia sensación de autodio,mediante un autoataque, creyendo que hemos sido tratados injustamente por alguien o por algo que está ahí fuera en el mundo.\nEn nuestra mente están ocurriendo simultáneamente dos sueños, el sueño del ego,y el sueño de la mente recta.\nEl sueño de la mente recta solo puede ser percibido en nuestra mente a través del Espíritu Santo.\nDe estos dos sueños veremos y experimentaremos aquel al que le demos valor y en el que creamos.\nDios no conoce el falso yo yo que hemos fabricadopor eso nos sentimos tan solos y vulnerables cuando creemos en la percepción del ego.\nNuestra mente al estar dividida experimenta dos sueños simultáneos que se despliegan uno al lado del otro como dos películas separadas que se estuvieran proyectando al mismo tiempo sobre la misma pantalla.\nPero no podemos ver ambas películas al mismo tiempo,siempre elegimos una o la otra.\nTodo lo que parecemos ver y experimentar en cualquiera de las dos películas no tiene valor intrínseco.\nY en realidad propiamente nosotros le damos a todas las cosas el significado que tienen para nosotros,todo es neutral pero nosotros elegimos mirarlo con miedo o con amor.\nA medida que deshacemos nuestra creencia en que una causa externa puede afectarnos vamos reconociendo simultáneamente que todas las causas están dentro de nuestra mente.\nEsto es que estamos perdonandolas y a medida que lo hacemos ocurre algo muy profundo y empezamos a reconocer que no estamos separados.\nReconocemos claramente que todo significado se deriva de cómo nos relacionamos con ello en nuestra mente,es nuestra relación con ello lo que hace de cualquier objeto o suceso parte de un sueño de separación o parte de un sueño de unidad.\nNo reconocemos que todas mis relaciones especiales con cualquier aspecto del mundo,o del cuerpo deben ser transformadas para poder trascender la forma,pero a través de Dios en nuestra mente.\nY ocurren milagros\nConforme superamos nuestra devoción inconsciente a la culpa y la muerte,ya no esperamos castigo y no necesitamos defensas,así vamos sacando a la luz valientemente el sistema de pensamiento del ego y lo intercambiamos por los milagros del perdón.\nAsí nuestra mente sana,pues reconocemos que todas son relaciones que piden en nuestra mente que aprendamos a mirar más allá de lo que los ojos del cuerpo ven.\nAparece la visión interna\nY al hacerlo nuestra visión interna se fortalece, nos damos cuenta que la película del ego que tenemos en nuestra mente no es de Dios,independientemente de las deducciones que parecemos percibir aquí,en el sueño.\nAunque creemos que estamos perdidos en el ego,solo podemos percibir lo que valoramos,si valoramos el miedo percibiremos sufrimiento, si valoramos el amor,percibiremos, experimentaremos amor.\nPara esto es la Expiación, una vez que elegimos aceptar el perdón en cada circunstancia y a cada momento el mundo real quedará restaurado en nuestra conciencia, esto ocurrirá cuando decidamos valorar únicamente el amor.\nUCDM-La solución y el problema están en el mismo lugar\nUCDM-La solución y el problema están en el mismo lugar.¿Cómo encontrar la fuente del problema y la solución en el mismo lugar?\n1)Encuentra un asunto personal problema qué te gustaría resolver.Mira el problema tal como se te presenta actualmente.\nDate cuenta de que lo ves como problema porque amenaza la idea ilusoria de que tu identidad es el cuerpo.\nAlgunos ejemplos de estas amenazas son: la autocrítica, la ansiedad,la depresión,la ira hacia otro, hacia uno mismo,el miedo por uno mismo o por otro,el dolor físico o emocional,la enfermedad física o mental, de la tuya o la de otro,cualquier tipo de pérdida escasez o privación,la imagen corporal problemas de peso,etcétera\n2) Identifica conscientemente la causa de tu problema.La única causa real es la culpa inconsciente en tu mente.\n3) Revisa el problema por muy convincente que parezca y reconoce que has estado equivocado, has creído que el problema es real y que está separado de la respuesta.\nNo contemples el problema como un problema haciendolo primero real y después intentando sanarlo y perdonarlo mientras mantengas que el problema es real, no estarás abierto a ver que su causa y su remedio se hallan juntos en tu mente.\nDebes aceptar qué causa y efecto se encuentran ambos en tu mente y no ahí fuera como insiste el ego.\nSiéntate en silencio con esta comprensión,permite al Espíritu Santo que te muestre la verdad.\nQuizás podrías tomar notas y permitir que el Espíritu te describa acerca de esto.\nNo hay problemas en el Amor de Dios’,si ves uno te estás engañando.\nReconoce tu confusión sin juzgarte a ti mismo.\nEste acto de reconocer sin juzgarte te abre al milagro.\nLa creencia misma de que existe una amenaza,es la alarma inmediata que señala el comienzo del engaño.\nLos ojos en el cuerpo no ven la verdad,y nuestras emociones no sienten la realidad.\nA través del ego nunca reconoceremos la verdad, ni tampoco el verdadero propósito que subyace a nuestra incomodidad.\nPara sanar debemos de estar dispuestos a detectar la señal de alarma y responder como corresponde,sin analizar el problema percibido y confesando abiertamente que no sabemos para qué es esto.\nAdmite que hay un error perceptual en tu mente.\nEn un estado sin defensas, de no resistencia, pide y acepta la Expiación,la suprema corrección de la única causa de todo sufrimiento.\nTodos los errores emanan de la culpa y del auto ataque inconsciente que ésta proyecta.\nNo reconoceremos verdaderamente que el cuerpo es una ilusión hasta haber descubierto el poder de la mente,y no podremos reconocer el poder de la mente hasta que hayamos deshecho todas las falsas creencias que hemos otorgado al cuerpo y al mundo.\nEl ego ha hecho de la forma un ídolo,separado de Dios,sin darnos cuenta separamos causa de efecto cuando elegimos separar la forma,del Espíritu.\nLa forma reside dentro de nuestra mente y no puede ser separada de ella,por lo tanto el problema nunca tiene que ver con la forma en si ,la forma es neutral.\nCualquier cosa de lo que tratemos de defendernos la atraemos a nuestra experiencia,nuestra defensa contra ella le da realidad en nuestra percepción.\nUna vez que es real y que hemos hecho de ella un oponente, entonces debe atacarnos por eso el perdón es crucial para deshacer el sufrimiento.\nDebemos examinar junto al Espíritu todos nuestros intentos de defendernos para poder percibir correctamente y empezar a deshacer el sufrimiento.\nSi proyecto un juicio sobre otra persona,en realidad estoy conservando y reforzando la culpa que trato de descargar sobre ella.\nNuestro trabajo no es intentar controlar nuestro cuerpo, las relaciones, las finanzas, o la conducta de otros, sino soltar todos los juicios creencias y limitaciones que antes creíamos que nos protegían.\nNo hay diferencia entre juzgar a otros o juzgarte a ti mismo.\nTodos esos ataques y todos los juicios generan culpa,el auténtico cambio se produce cuando se cambian las creencias erróneas.\nDespués de eso el cambio a nivel de la forma sigue de manera natural.\nHasta que el dolor no se vuelva insoportable para nosotros seguiremos dejando que el ego dicte lo que él cree que merecemos.\nEl grado de culpa no liberada que acumulamos determina en qué medida tendremos una sensación de carencia.\nUn curso de milagros-¿Qué es el ego?\nUn curso de milagros-¿Qué es el ego?Es la voluntad de sufrir, un deseo inconsciente de estar solo y separado.\nEste sistema de pensamiento es lo que el Curso llama la mente errada.\nEl ego es un constructo mental,una identidad ilusoria.\nEs la idea de experimentar lo que Dios no es, es mirarnos a través del miedo,es como una lente de miedo que usamos para percibirnos a nosotros mismos, a los demás y al mundo.\nJesús dice esto en el Curso con respecto al ego en el Manual para el maestro:”es la mente la que juzga lo que los ojos contemplan, la que interpreta los mensajes que le transmiten los ojos y la que les adjudica significados…\nEste significado no obstante no existe en el mundo exterior,lo que se considera la realidad, es simplemente lo que la mente prefiere.\nLa mente proyecta su propia jerarquía de valores al exterior y luego envía a los ojos del cuerpo al encuentro.\n¿Por qué persistimos en el sufrimiento?\nNuestro miedo al amor profundamente enterrado es la furia ardiente que alimenta nuestra voluntad inconsciente de sufrir.\nLa culpa motiva nuestro deseo de escaparnos de Dios, esta es nuestra defensa contra el Amor de Dios,culpa que es imaginaria pero la cual nosotros le hemos dado realidad porque creemos haber matado a Dios,creemos haber cometido un crimen,imperdonable.\nCreemos haber pecado y que ese pecado no puede ser borrado.\nEsta culpa es tan insoportable para nosotros que está enterrada, negada y olvidada.\nEsta culpa al haber sido negada se proyecta fuera de nosotros en nuestra experiencia,de modo que ya no percibimos que la causa de todos nuestros miedos se encuentran en nuestra mente,sino que la vemos fuera de nosotros en otras personas en otros cuerpos o en situaciones diversas.\nEl resultado de esta proyección es que sus efectos parecen volver y atacarnos.\nEsto parece no tener ninguna relación con la proyección original,entonces nos enseñamos que nuestros propios cuerpos los de los demás y elmundo deben ser temidos y controlados.\nEl ego sobrevive gracias a que mantenemos nuestra atención enfocada hacia afuera,mientras seguimos distraídos el ego nos mantiene vueltos del revés.\nMientras no nos atrevamos a mirar esta culpa seguiremos creyendo que la fuente de nuestro sufrimiento se halla en los demás, en el pasado, en ciertas situaciones,en nuestros cuerpos.\nDebajo de esta falsa imagen del ego está profundamente enterrado nuestro verdadero Ser Santo.\nAmbas identidades el Ser o el ego son mutuamente excluyentes, no pueden coexistir,pero para encontrar nuestro verdadero Ser necesitamos la ayuda de los otros.\nLos otros nos sirven como espejos sin mancha de nuestros juicios creencias y valores retenidos y no reconocidos.\nTodas las personas con las que nos encontramos en nuestra vida actúan como pantallas sobre las que proyectamos nuestra culpa negada.\nNos muestran dónde están las cosas que nos molestan, nos irritan, o nos enfadan.\nNecesitamos estas experiencias de activación emocional para poder iniciar el proceso de identificar y perdonar la verdadera causa de nuestro sufrimiento que siempre está en nuestra propia mente.\nEs un proceso de deshacer en la inversión de todas nuestras creencias y valores.\nAtrevernos a mirar dentro,porque mientras la culpa oculta no sea detectada el ego puede proyectarla hacia el exterior para que parezca que nos ataca desde fuera de todas las maneras posibles\nEl ego nos mantiene atrapados en un bucle de miedo asegurándose de que retornemos siempre a él para consultar las soluciones a los problemas que el mismo proyectó.\nEl milagro sucede cuando causa y consecuencia se trae en frente a frente,no cuando se mantienen aparte.\nUn Curso de milagros-Cómo invocar el milagro\nUn Curso de milagros-Cómo invocar el milagro.La oración,la sanación y la Expiación son una sola y misma cosa.\nLa Expiación es el deshacimiento de la culpa y el miedo en nuestra mente.La culpa es la única causa de todo sufrimiento.\nNo creemos que la Expiación lo sanara todo y como no lo creemos no podemos aceptar la Expiación.\nLa aceptación requiere un grado de confianza que solo puede estar presente cuando entregamos voluntariamente todos nuestros valores, creencias, leyes e historias erróneas\n¿Qué es el verdadero perdón?\n¿Qué significa realmente aceptar la Expiación?\nLa Expiación es el completo perdón de lo que nunca fue.Es el deshacimiento de la única causa de cualquier tipo de sufrimiento que el ego haya aparecido fabricar.\nCuando aceptamos la Expiación de nuestra percepción errada, aceptamos la sanación y el perdón de la única causa de todas las aparencias.Es nuestra culpa que se manifiesta como auto ataque inconsciente la que se cura.\nLa Expiación ya ha ocurrido independientemente de lo que digan tus sentidos físicos el mundo ya ha sanado y tú también.\nNo hace falta tiempo para que esto ocurra porque la perfecta sanación ya está aquí.\nSin embargo, hace falta tiempo para que aprendas a transferir tu confianza del ego y sus sentidos físicos a tu visión interna y a tu Santo Ser.\nSólo valorará aquello en lo que confíes,y lo que valores lo verás y experimentarás a medida que tu confianza en el milagro se acelere.\nLo valorarás y consecuentemente contemplarás lo que valores.\nSi un asunto del presente o del pasado te está produciendo sufrimiento,realiza el siguiente proceso con esta persona o situación:\nPonte cómodo y toma unas cuantas respiraciones profundas.Toma la decisión consciente de aceptarte completamente en este instante,sin importar el tipo de torbellino que puedas estar sintiendo.\nTan sólo acepta te profundamente con cada respiración,pasando por alto cualquier juicio o auto juicio que pueda surgir y déjate sentir la zona del corazón permitiendo delicadamente que la respiración la abra para recibir el sanador Amor de Dios.\nCon cada respiración comienza a soltar el asunto que te está causando sufrimiento,puede ser tu propio dolor o el de otra persona.\nSi te preocupa otra persona,puedes dedicarle la curación mediante este proceso aceptando a la Expiación en su nombre.\nEsto ayudará a curar a ambos, a medida que repitas esta oración estarás invocando un milagro:\n“Percibo que (el nombre de la persona) me está haciendo sufrir.Reconozco que este sufrimiento no es la Voluntad de Dios y que me he equivocado al elegir creer en él.\nNo quiero más en el sufrimiento,te pido Espíritu que sanes mi percepción,en este instante,a pesar de lo mucho que deseo esta forma de sufrimiento,acepto que debo de desear que mi percepción sane y más de lo que deseo que sane la forma aparente del problema.\nAcepto que el único problema es mi percepción de que hay un problema,sin importar si el sufrimiento es grande o pequeño siempre es así.\nResumen del perdón-Nouk Sanchez\nResumen del perdón-Nouk Sanchez.Acéptate a ti mismo ahora aunque te sientas atrapado en una pérdida de paz, por más disgustado que puedas estar.\nRecuerda que no eres tus pensamientos,ni tus sentimientos, o sensaciones físicas.\nTú eres el testigo callado,y eliges permitir que tu percepción errónea sea sanada en este instante.\nSólo hay un poder,”la amorosa Voluntad de Dios”.\nEmplea la verdadera negación, negando a cualquier cosa que no sea el amor de Dios,el poder de hacerte daño.\nEl amor de Dios, es el único poder.Todo lo que no es el amor de Dios es irreal, y no existe.\nIdentifica dónde crees que está la causa del problema,recuerda que la causa real siempre es la culpa en tu mente.\nSi sigues convencido de que la causa de cualquier problema es la causa externa del ego, tanto si está en el cuerpo, en otra persona, en el mundo, en el pasado,negarás la sanación de la única causa de todos los problemas que percibes.\nSi crees que la causa está afuera, estás separando causa de efecto en tu mente.\nPara sanar la única causa,debes estar dispuesto a suspender la duda, aunque sólo sea por un instante.\nEl milagro cura en el instante en que deshaces tu creencia en lo que el ego te dice que es real ,causa y efecto están siempre juntos en tu mente aunque los aparentes síntomas parezcan ser tan convincentes y reales ahí fuera.\nCausa y efecto nunca están separados en tu mente, aunque el ego hace parecer que lo están y luego desea que dependas de su guía en lugar de la de tu Santo Ser.\nCausa y efecto nunca están separados en tu mente,la sanación de cada efecto está fácilmente a tu alcance en cuanto priorices la sanación de tu percepción por encima de todas las demás preocupaciones y apariencias.\nDebes desear sanar tu percepción más de lo que deseas un resultado físico particular,porque el problema sólo existe en tu percepción errónea de él.\nDeja de creer en lo que los sentidos de tu ego cuerpo te dicen,y entrega tu error al Espíritu,mira más allá de las apariencias,entrega la única causa del problema al Dios Interno.\nLa Expiación es el deshacimiento del miedo por parte del Espíritu,tú no puedes sanar ni ser sanado mientras tengas miedo,sin embargo puedes entregar el miedo,aunque sólo sea por un instante santo.\nRecuerda que tú eres el único responsable del miedo y por lo tanto tienes que estar dispuesto a renunciar completamente a él.\nEl Espíritu Santo no puede ayudarte mientras te aferres por tu propia voluntad al miedo y a la duda,date cuenta con honestidad que el problema o asunto todavía es real para ti.\nSi todavía crees en su realidad no puedes perdonarlo,la verdadera sanación y el verdadero perdón solo pueden ocurrir cuando estás dispuesto a reconocer que tu propia percepción no es nada.\nEs la única razón por la que ves un problema.\nAl darle realidad al problema inviertes en un poder imaginario distinto del amor,y la sanación de Dios.\nEn el falso perdón, el ego ve un problema,y quiere resolverlo o negarlo,ninguna de estas acciones puede resolver la causa fundamental,de hecho la exacerba.\nSi queremos sanar debemos de estar de acuerdo en unirnos con el Espíritu Santo,para mirar más allá del error.\nSi no podemos mirar honestamente más allá de él, creeremos que nosotros, el ego,debemos deshacer el problema antes de aceptar el milagro mediante el perdón.\nPide y confía únicamente en que sea hecha la Voluntad de Dios, busca la Voluntad de Dios para sanar todo sufrimiento.\nRecuerda que no hay jerarquía de ilusiones,por lo tanto no hay grados de dificultad en los milagros.\nRecuerda que todo dolor enfermedad,personas o situaciones que te disgustan,comparten el sagrado propósito de traer a tu consciencia tu culpa inconsciente.\nEsto te da la oportunidad de ser sanado a través del perdón.\nPuedes sentirte agradecido por ello,perdonar es recordar que la persona o el problema que percibese no está realmente,allí,la causa, culpa imaginada, debe estar en tu propia mente.\nAhora puede producirse la curación rea.\nA medida que liberas la culpa de su fuente que siempre es tu propia mente.\nArchivos Elegir el mes junio 2021 mayo 2021 abril 2021 marzo 2021 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Qué significa "non constat" - Garabandal, solo Dios lo sabe | Web oficial\nEn estos días se estrena la primera película sobre las apariciones de Garabandal. Muchos fieles están entusiasmados pues, en ella, de forma muy respetuosa, se dan a conocer unas apariciones y mensajes de enorme actualidad y que ha tocado ya muchos corazones. Unánimemente, los obispos de Santander que han comentado estos mensajes, han señalado siempre que se trata de contenidos ortodoxos y laudables (Mons. Beitia en 1965, Mons. Cirarda en 1970, Mons. del Val en 2000 y Mons. Osoro en 2007). Sin embargo, las apariciones no están todavía aprobadas; aunque tampoco han sido rechazadas: el obispo actual de la Diócesis firmó el 24 de junio de 2015 el dictamen más reciente, declarando que NON CONSTAT la sobrenaturalidad de los sucesos. NON CONSTAT significa que la Iglesia espera nuevos datos para pronunciarse, como podrían ser abundantes frutos en las almas: la Iglesia espera. Sin embargo, estos días, un sacerdote acusó a unos fieles por difundir la película, diciendo tajantemente que NON CONSTAT, para él, significa que “no hay nada sobrenatural; por lo que el caso está cerrado en contra”. Gracias a Dios, este sacerdote se equivoca completamente. En 1978, la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) incluyó la expresión NON CONSTAT en sus Normas sobre el modo de proceder en el discernimiento de presuntas apariciones y revelaciones. En 2011, el Card. Levada publicó esas normas. El texto completo en referencia a la expresión NON CONSTAT dice:\n“La mentalidad actual y las exigencias de una investigación científicamente crítica hacen más difícil o casi imposible emitir con la debida rapidez aquel juicio con el que en el pasado se concluían las investigaciones sobre estas cuestiones (constat de supernaturalitate, non constat de supernaturalitate: consta el origen sobrenatural, no consta el origen sobrenatural) y que ofrecía a los ordinarios la posibilidad de permitir o de prohibir el culto público u otras formas de devoción entre los fieles”.\nDe cara a valorar unas apariciones, las opciones lógicas son 3: aprobación, condena o duda. Sin embargo, el texto de la CDF solo habla de 2: CONSTAT y NON CONSTAT. La Congregación omite la expresión condenatoria: CONSTAT DE NON. Con la afirmación citada, el Cardenal reconoce, con un realismo humilde, que en estos asuntos es fácil equivocarse. En el pasado, ciertas revelaciones fueron prohibidas y luego aprobadas: la Divina Misericordia de Sta. Faustina Kowalska fue condenada en 1959 (CDF, “Notificación 6.III.1959” en AAS, 25.IV.1959, p. 271), primero por su Ordinario y luego por la CDF; sin embargo, en 1978 la misma Congregación aprobó esta devoción (CDF, “Notificación 15 de abril de 1978” en AAS, 30.VI.1978, p. 350). Cierto es que en casos de fraude o abuso, el Vaticano podría condenar. Con todo, fuera de esos casos lamentables, el Vaticano prefiere no acudir a la condena para evitar precipitaciones. Lo normal, desde 1978, será expresar tan solo CONSTAT o NON CONSTAT -aprobación o incerteza-. Sin embargo, este gesto de prudencia y delicadeza eclesial, es interpretado por algunas personas, como el sacerdote que cité antes, como un endurecimiento: y en lugar de quitar la condena, piensan que el Vaticano ha suprimido la incerteza: piensan que si las opciones son dos, CONSTAT y NON CONSTAT, significan aprobación y condena. Sin embargo, la Teología más actual es fiel a la tradición: la revista de la Sociedad Mariológica Española en 2009 o Manfred Hauke en 2015, miembro de la Pontificia Academia Mariana Internacional, entre otros, afirman que, aún hoy, las opciones son 3: “El juicio puede ser CONSTAT de supernaturalitate, CONSTAT DE NON supernaturalitate o NON CONSTAT de supernaturalitate: se constata el carácter sobrenatural del evento, se rechaza o bien se subraya no poder afirmar el origen divino”. Aprobación, condena o duda. Dos expresiones negativas se deben distinguir:\n- La primera negación es condena: CONSTAT DE NON (se constata la NO sobrenaturalidad).\n- La segunda expresa duda: NON CONSTAT (NO se constata la sobrenaturalidad). La expresión NON CONSTAT, “aunque negativa en su forma, no expresa sino una duda de la Comisión, que no concluye en una conclusión mayoritaria, lo que no aclara ni la situación ni a los fieles en búsqueda de discernimiento. De esta manera la autoridad diocesana (dicho más claramente) permanece en la ambigüedad”.\nSegún el Magisterio y la Teología, NON CONSTAT significa que la Iglesia no condena ni aprueba. La cuestión, por tanto, está abierta a todos los efectos, y los fieles pueden acudir allí. La Iglesia, al insistir en la ortodoxia de Garabandal, no ve ningún mal, aunque espera nuevos datos o frutos espirituales para aprobar las apariciones.\nEn Garabandal, medidas disciplinares prohibieron la peregrinación de los sacerdotes a la aldea desde 1961 y 1962. Sin embargo, en 1991 y 2007, Mons. Juan A. del Val y Mons. Carlos Osoro rescindieron aquellas prohibiciones, animando a que los peregrinos acudan con fe a la aldea: y es que los frutos son absolutamente admirables. Así, a la espera de que la Iglesia ofrezca un juicio definitivo, los fieles pueden ya acercarse con devoción a Garabandal. Precisamente, en la abundancia de frutos espirituales de estas peregrinaciones, la Iglesia encontrará el mejor argumento para juzgar los fenómenos. En 2017, la Tesis Doctoral del sacerdote José Luis Saavedra, aprobada con la máxima calificación en la Universidad de Navarra, habla de frutos asombrosos en Garabandal, reales y muy actuales. Búscala en evk.es.\n Cf. MONS. DEL VAL, J. A., “Testimonio audiovisual sobre Garabandal” en TUBBERTY, M., Garabandal: The Eyewitnesses, Auckland 1996 (audiovisual).


Terreno - Venta - LUJAN, Gran Buenos Aires - Zona Oeste - 420521031-222\nTerreno - Venta - LUJAN, Gran Buenos Aires - Zona Oeste\nLuis María Ovati\nNuevo Loreto Jauregui Luján\nFecha disponible: 25/06/2019\nCon una superficie de 777 kilómetros cuadrados y una población estimada de 120.000 habitantes, Luján se encuentra entre los principales distritos de la provincia. Tanto por su idiosincrasia, su ritmo de vida y sus paisajes, es considerada la puerta de acceso al interior bonaerense. Importante cruce de caminos desde los tiempos coloniales, está ubicada a 67 kilómetros de la ciudad de Buenos Aires y conectada a la misma por la autopista Acceso Oeste y el Ferrocarril Sarmiento. Asimismo, está atravesada por las rutas nacionales 5 y 7, y las provinciales 6, 47 y 192.\nDesde el punto de vista geomorfológico, el distrito se asienta sobre la llamada Pampa Ondulada y forma parte de la cuenca media del río Luján, siendo la única ciudad a la que atraviesa en su casco histórico. El clima es de tipo templado subhúmedo, y posee un carácter moderado por el efecto de las grandes masas atlánticas y del río de la Plata. Las precipitaciones medias anuales son de aproximadamente 950 mm, con máximos de 1300 a 1400 mm y mínimos de 600 mm. Los mayores registros se manifiestan en otoño y primavera y los mínimos en invierno.\nLuján cuenta con una economía diversificada, destacándose los sectores agropecuario, industrial y el de servicios, apoyado fuertemente en una vigorosa actividad turística. Además de ser centro religioso, histórico y cultural, en las últimas décadas el distrito ha desarrollado varios destinos de turismo rural, en particular la reconocida localidad de Carlos Keen.\nSus principales atractivos turísticos se encuentran enmarcados en la denominada zona histórico-basilical, conjunto arquitectónico de gran valor patrimonial donde se asientan la Basílica Nacional -con su Cripta y Museo Devocional-, el Descanso de los Peregrinos, el Complejo Museográfico “Enrique Udaondo” -uno de los más grandes de Sudamérica-, el Parque Ameghino -diseñado por el paisajista francés Carlos Thays-, las Recovas y el Museo Municipal de Bellas Artes. Además, la zona se encuentra delimitada por el río Luján, que ofrece numerosos recreos y zonas de recreación y esparcimiento.\nPor otra parte, Luján cuenta con un importante Centro Comercial a Cielo Abierto -actualmente en plena obra de remodelación-, la Casa Museo Ameghino -hogar del célebre naturalista y paleontólogo-, y vistosos bulevares como la avenida Humberto Primo y la avenida España.\nPor último, la oferta se complementa con la organización de numerosas fiestas populares y de devoción religiosa, siendo las más conocidas la Peregrinación Boliviana, la Peregrinación Gaucha y la Peregrinación Juvenil a Pie, que en algunas ediciones ha superado el millón de visitantes.\nLa ciudad también es un centro educativo de importancia, destacándose la Universidad Nacional de Luján, la Escuela de Arte “José Pipo Ferrari”, el Instituto Municipal “Emilio Fermín Mignone” y el Instituto Técnico N° 189.\nEl deporte ocupa un lugar destacado en la identidad lujanense, con dos grandes clubes que se reparten las preferencias de los habitantes del distrito: el Club Luján, actualmente compitiendo en el Torneo de Primera C, y el Club Flandria, que hace lo propio en el Torneo de Nacional B. También son populares las prácticas del rugby y del hockey, centralizadas por el Luján Rugby Club, así como el remo y el canotaje -disciplinas con varios campeones argentinos y sudamericanos-, tradicionalmente asentadas en el Club Náutico “El Timón”, de la localidad de Jáuregui, uno de los más importantes de la región.\nAdemás, la ciudad cuenta con el Complejo Polideportivo “Federico Fernández de Monjardín”, donde se desarrollan distintas actividades y se organizan distintos eventos deportivos. Allí se coronó Campeón Latino el boxeador local Sebastián Papeschi.\nCreada en 1884, cuando el entonces Ferrocarril del Oeste llegó a las tierras donadas por José María Jáuregui, propietario de un molino harinero que utilizaba como fuerza de tracción un tajamar construido sobre el río Luján. El poblado experimentó un acelerado crecimiento a partir de 1928, año en que el empresario textil de origen belga Julio Steverlynck construyó la mítica Algodonera Flandria.\nA partir de ese acontecimiento, Jáuregui inició un notable desarrollo que se tradujo en la construcción de viviendas para los obreros y la creación de numerosas entidades sociales, educativas, sanitarias, deportivas y culturales, impulsado tanto por el buen desempeño económico de la empresa como por la visión de Steverlynck, formado en las ideas de la Doctrina Social de la Iglesia. Desde entonces, y durante décadas, la localidad también fue conocida como Villa Flandria. En 1965 recibió la visita de los reyes de Bélgica, Fabiola y Balduino, acompañados por el presidente Arturo Illia.\nA pesar de la quiebra definitiva de Algodonera Flandria en 1995 como producto de las políticas de desindustrialización, la localidad supo encontrar recursos para enfrentar el contexto adverso y mantenerse hasta la actualidad como el principal polo de producción de tejido plano del país. El predio de la vieja firma empresa de Steverlynck fue reconvertido en Parque Industrial, en cuyo interior se encuentra el Museo Textil Algoselan Flandria.\nSu fuerte identidad local se expresa en el orgullo por sus instituciones y sus fiestas tradicionales. Entre las primeras se destacan el Club Social y Deportivo Flandria -cuyo equipo de fútbol milita actualmente en el Torneo Nacional B-, el Club Náutico El Timón -cuna de varios medallistas en remo y canotaje-, la mítica Banda de Música Rerum Novarum, el Círculo Criollo “Martín Fierro” y el Colegio San Luis Gonzaga. Entre las segundas, el Desfile del 9 de Julio y la singular Carrera de Autitos a Piolín.\nLa casa esta ubicada en el B° Nuevo Loreto, cuenta con dos dormitorios, uno de ellos en suite con instalaciones de primera calidad, y otro dormitorio con baño completo. Living, comedor con una amplia y cómoda cocina. Sus aberturas son todas de aluminio, pisos de porcelanatos de 60 x 60 y en los dormitorios piso flotante.\nTiene Caldera Dual marca Peisa Calefacción por radiadores en todos los ambientes\nEn la parte exterior y totalmente cerrado tiene un lindisimo y practico quincho. Cochera para dos autos.\nCon una superficie de 777 kilómetros cuadrados y una población estimada de 120.000 habitantes, Luján se encuentra entre los principales distritos de la provincia. Tanto por su idiosincrasia, su ritmo de vida y sus paisajes, es considerada la puerta de acceso al interior bonaerense. Importante cruce de caminos desde los tiempos coloniales, está ubicada a 67 kilómetros de la ciudad de Buenos Aires y conectada a la misma por la autopista Acceso Oeste y el Ferrocarril Sarmiento. Asimismo, está atravesada por las rutas nacionales 5 y 7, y las provinciales 6, 47 y 192. Desde el punto de vista geomorfológico, el distrito se asienta sobre la llamada Pampa Ondulada y forma parte de la cuenca media del río Luján, siendo la única ciudad a la que atraviesa en su casco histórico. El clima es de tipo templado subhúmedo, y posee un carácter moderado por el efecto de las grandes masas atlánticas y del río de la Plata. Las precipitaciones medias anuales son de aproximadamente 950 mm, con máximos de 1300 a 1400 mm y mínimos de 600 mm. Los mayores registros se manifiestan en otoño y primavera y los mínimos en invierno. Luján cuenta con una economía diversificada, destacándose los sectores agropecuario, industrial y el de servicios, apoyado fuertemente en una vigorosa actividad turística. Además de ser centro religioso, histórico y cultural, en las últimas décadas el distrito ha desarrollado varios destinos de turismo rural, en particular la reconocida localidad de Carlos Keen. Sus principales atractivos turísticos se encuentran enmarcados en la denominada zona histórico-basilical, conjunto arquitectónico de gran valor patrimonial donde se asientan la Basílica Nacional -con su Cripta y Museo Devocional-, el Descanso de los Peregrinos, el Complejo Museográfico “Enrique Udaondo” -uno de los más grandes de Sudamérica-, el Parque Ameghino -diseñado por el paisajista francés Carlos Thays-, las Recovas y el Museo Municipal de Bellas Artes. Además, la zona se encuentra delimitada por el río Luján, que ofrece numerosos recreos y zonas de recreación y esparcimiento. Por otra parte, Luján cuenta con un importante Centro Comercial a Cielo Abierto -actualmente en plena obra de remodelación-, la Casa Museo Ameghino -hogar del célebre naturalista y paleontólogo-, y vistosos bulevares como la avenida Humberto Primo y la avenida España. Por último, la oferta se complementa con la organización de numerosas fiestas populares y de devoción religiosa, siendo las más conocidas la Peregrinación Boliviana, la Peregrinación Gaucha y la Peregrinación Juvenil a Pie, que en algunas ediciones ha superado el millón de visitantes. La ciudad también es un centro educativo de importancia, destacándose la Universidad Nacional de Luján, la Escuela de Arte “José Pipo Ferrari”, el Instituto Municipal “Emilio Fermín Mignone” y el Instituto Técnico N° 189. El deporte ocupa un lugar destacado en la identidad lujanense, con dos grandes clubes que se reparten las preferencias de los habitantes del distrito: el Club Luján, actualmente compitiendo en el Torneo de Primera C, y el Club Flandria, que hace lo propio en el Torneo de Nacional B. También son populares las prácticas del rugby y del hockey, centralizadas por el Luján Rugby Club, así como el remo y el canotaje -disciplinas con varios campeones argentinos y sudamericanos-, tradicionalmente asentadas en el Club Náutico “El Timón”, de la localidad de Jáuregui, uno de los más importantes de la región. Además, la ciudad cuenta con el Complejo Polideportivo “Federico Fernández de Monjardín”, donde se desarrollan distintas actividades y se organizan distintos eventos deportivos. Allí se coronó Campeón Latino el boxeador local Sebastián Papeschi. Jáuregui: Creada en 1884, cuando el entonces Ferrocarril del Oeste llegó a las tierras donadas por José María Jáuregui, propietario de un molino harinero que utilizaba como fuerza de tracción un tajamar construido sobre el río Luján. El poblado experimentó un acelerado crecimiento a partir de 1928, año en que el empresario textil de origen belga Julio Steverlynck construyó la mítica Algodonera Flandria. A partir de ese acontecimiento, Jáuregui inició un notable desarrollo que se tradujo en la construcción de viviendas para los obreros y la creación de numerosas entidades sociales, educativas, sanitarias, deportivas y culturales, impulsado tanto por el buen desempeño económico de la empresa como por la visión de Steverlynck, formado en las ideas de la Doctrina Social de la Iglesia. Desde entonces, y durante décadas, la localidad también fue conocida como Villa Flandria. En 1965 recibió la visita de los reyes de Bélgica, Fabiola y Balduino, acompañados por el presidente Arturo Illia. A pesar de la quiebra definitiva de Algodonera Flandria en 1995 como producto de las políticas de desindustrialización, la localidad supo encontrar recursos para enfrentar el contexto adverso y mantenerse hasta la actualidad como el principal polo de producción de tejido plano del país. El predio de la vieja firma empresa de Steverlynck fue reconvertido en Parque Industrial, en cuyo interior se encuentra el Museo Textil Algoselan Flandria. Su fuerte identidad local se expresa en el orgullo por sus instituciones y sus fiestas tradicionales. Entre las primeras se destacan el Club Social y Deportivo Flandria -cuyo equipo de fútbol milita actualmente en el Torneo Nacional B-, el Club Náutico El Timón -cuna de varios medallistas en remo y canotaje-, la mítica Banda de Música Rerum Novarum, el Círculo Criollo “Martín Fierro” y el Colegio San Luis Gonzaga. Entre las segundas, el Desfile del 9 de Julio y la singular Carrera de Autitos a Piolín. La casa esta ubicada en el B° Nuevo Loreto, cuenta con dos dormitorios, uno de ellos en suite con instalaciones de primera calidad, y otro dormitorio con baño completo. Living, comedor con una amplia y cómoda cocina. Sus aberturas son todas de aluminio, pisos de porcelanatos de 60 x 60 y en los dormitorios piso flotante. Tiene Caldera Dual marca Peisa Calefacción por radiadores en todos los ambientes En la parte exterior y totalmente cerrado tiene un lindisimo y practico quincho. Cochera para dos autos.\nJosé María Jáuregui o Villa Flandria como también se la conoce , está situada a 71 kms de Buenos Aires Capital. Deleita con un paisaje que emana un aire de época con sus casas antiguas de gran altura y ladrillo a la vista, el perfume de jazmines y rosas en la época estival y la mirada de alguna ardilla traviesa que nos sorprende desde algún tejado.\nPor la ciudad pasa el Río Luján, éste divide a la ciudad en dos sectores que une un pintoresco puente que cruza el río, por un lado, Villa Flandria Sur denominada Jáuregui por los lugareños, y Villa Flandria Norte 0 Pueblo Nuevo. El lado Norte comenzó a diagramarse alrededor de 1935 cuando los habitantes de la región sur comenzaron a...\nPor la ciudad pasa el Río Luján, éste divide a la ciudad en dos sectores que une un pintoresco puente que cruza el río, por un lado, Villa Flandria Sur denominada Jáuregui por los lugareños, y Villa Flandria Norte 0 Pueblo Nuevo. El lado Norte comenzó a diagramarse alrededor de 1935 cuando los habitantes de la región sur comenzaron a expanderse demográficamente y se vieron en la necesidad de cruzar el puente para habitar la zona conocida hoy como Pueblo Nuevo. En el casco de la ciudad se puede apreciar un monumento imponente, que refleja y celebra la fundación de ambos sectores.\n5411 4732-4024 /4707-0083 0 - 99999999\nEntre 100,000 USD y 125,000 USD en Luján\nEntre 100,000 USD y 125,000 USD en LUJAN\nVenta en LUJAN\nAlquiler en LUJAN


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UNGS – Agencia TSS\nFalta de empleo y dificultad para acceder a los alimentos y a servicios de salud son las principales preocupaciones de quienes viven en barrios populares de la región metropolitana de Buenos Aires. Así lo describe un relevamiento del Instituto del Conurbano de la UNGS, a partir de datos proporcionados por referentes territoriales tras el primer mes de cuarentena.\nTemas: Alimentos, Ciencias Sociales, Conurbano, Coronavirus, COVID-19, Empleo, ICO, Pobreza, UNGSDejar un comentario\nCon la presencia de sus compiladores y de varios de sus autores, se presentó en el Congreso de la Nación un libro que reúne los argumentos científicos aportados durante el debate legislativo sobre la interrupción voluntaria del embarazo. Editado por la UNGS, busca ser un documento que sirva de base a la discusión que volverá a darse el próximo año.\nTemas: Aborto, Aborto legal, Género, Política sanitaria, Salud, UNGSDejar un comentario\nLa UNSAM fue sede del IV Congreso Latinoamericano de Filosofía de la Educación, un espacio en el que expertos de diversas disciplinas discutieron sobre los desafíos y las deudas del sistema educativo en la Argentina. Entre otros temas, se habló del estado de los contenidos curriculares, la desigualdad de oportunidades y las funciones que debe cumplir la escolarización en la sociedad actual.\nTemas: ALFE, Docentes, Educación, Enseñanza, Escuela de Humanidades, Escuelas, Filosofía, formación, Pedagogía, UNGS, UNSAMDejar un comentario\nTemas: Conurbano, Desarrollo urbano, Hábitat, Inmigración, Migraciones, Migraciones internas, UNGS, Urbanización, Villas, Vivienda propiaDejar un comentario\nTemas: Agua, Agua potable, Arsénico, AySA, Basura, Contaminación, Medioambiente, Río Reconquista, UNGS5 Comentarios


Milagro de la Virgen de las Nieves (1937) - Granadapedia\nMilagro de la Virgen de las Nieves (1937)\nMilagro de la Virgen acaecido durante la guerra\nA esto hechos prodigiosos conviene añadir los acaecidos durante la guerra, toda ella, el pueblo de Dílar ha estado en vanguardia; en varias ocasiones los rojos pasaron por los alrededores de la ermita donde estaba la Virgen; nunca bajaron a ella ni al pueblo, pero el hecho más singular acaeció el 18 de febrero de 1937, cuando parte del ejército vencido de Málaga atravesaba por estos contornos con buenas armas y municiones y unos 40 hijos de este pueblo salieron a su encuentro, haciendo frente a ellos con pocas y malas armas y municiones y en el peñón de Dílar, muy cerca del sitio donde hiciera su aparición gloriosa la Santísima Virgen, al rayar el sol porque hicieron marcha nocturna, al grito de ¡Madre mía de las Nieves! Todos los rojos cayeron prisioneros con sus jefes, no permitiendo la Stma. Virgen que hubiese ni heridos ni muertos por parte de unos ni de otros, ni fuese manchada de sangre cristiana aquella parte blanca de la Sierra en que Ella se apareció. Y permitió aún más, que aquellos rojos prisioneros recibieran aquella misma noche el perdón de sus pecados antes de dar cuenta a la Justicia Divina, según testimonio del Padre Jesuita que les asistió.\nDurante toda la guerra, todo soldado que venía con permiso, se despedía de Ella, ofreciéndole la Santa Misa y de la misma forma le han saludado al ser licenciados; creyendo todos haber salvado su vida por su protección, por haber implorado con mucho fervor la estampa que de su Imagen llevaban consigo.\nY todavía se puede decir más de la protección de la Stma. Virgen a los hijos de este pueblo, pues aquellos mismos que extraviados se fueron al campo rojo, han vuelto a ver a sus familias, quizá porque han pertenecido siempre a su Hermandad y alguna vez o muchas en su vida, la han saludado con el grito que la invocan todo el que ha nacido en este Lugar de Dílar: ¡Madre mía de las Nieves!.\nObtenido de «https://granadapedia.wikanda.es/w/index.php?title=Milagro_de_la_Virgen_de_las_Nieves_(1937)&oldid=66735»\nEsta página fue modificada por última vez el 9 ago 2010 a las 12:53.


Job 26 | SpaSEV | STEP | Y respondió Job, y dijo:\n1 Y respondió Job, y dijo: 2 ¿En qué ayudaste al que no tiene fuerza? ¿Has salvado con tu brazo al que no tiene fortaleza? 3 ¿En qué aconsejaste al que no tiene ciencia, y mostraste bien tu sabiduría? 4 ¿A quién has anunciado palabras, y de quién es el espíritu que de ti sale?\n5 Cosas muertas son formadas debajo de las aguas, y de sus cavernas. 6 El sepulcro es descubierto delante de él, y el infierno no tiene cobertura. 7 Extiende el aquilón sobre vacío, cuelga la tierra sobre nada. 8 Ata las aguas en sus nubes, y las nubes no se rompen debajo de ellas. 9 El aprieta la faz de su trono, y extiende sobre él su nube. 10 El cercó con término la superficie de las aguas, hasta que se acabe la luz y las tinieblas. 11 Las columnas del cielo tiemblan, y se espantan de su reprensión. 12 El rompe el mar con su potencia, y con su entendimiento hiere la hinchazón suya . 13 Su espíritu adornó los cielos; su mano creó la serpiente huidora. 14 He aquí, éstas son partes de sus caminos; y cuán poco es lo que hemos oído de él! Porque el estruendo de sus fortalezas, ¿quién lo entenderá?


Savanna Clínica Odontológica » Servicios\nLa primera consulta del niño con el odontólogo es crucial para el resto de su vida, por tanto, es de gran importancia que sea muy agradable y esté en manos de un especialista altamente calificado.\nCuando un diente sufrió algún tipo de daño por un golpe, una fractura o una caries que no fue detenida a tiempo, es posible conservarlo en la boca, pero se debe tratar su pulpa (nervio) para que no presente dolor en el futuro ni genere infecciones que puedan dañar el hueso alrededor\nLa cirugía oral y maxilofacial es una especialidad de la odontología que se encarga de la prevención, diagnóstico, tratamiento y rehabilitación de las patologías o alteraciones que comprometen la región oral, los maxilares y la cara.\nLa sedación dental es un procedimiento ideal para ser usado en pacientes nerviosos, con síndromes de ansiedad o simplemente que tengan temor a las técnicas odontológicas y los instrumentos que se utilizan en el consultorio.\nLa Enfermedad Periodontal es una infección causada por bacterias que pueden afectar tu encía y el hueso que sostienen tus dientes, hasta que los dientes se aflojan y se pierden. Es difícil de diagnosticar, es silenciosa y muy pocas veces duele.\nEs la especialidad de la odontología que utiliza diferentes técnicas y procedimientos para recuperar los dientes perdidos.\nLa ortodoncia nos permite realizar cambios en la posición de los dientes, consiguiendo una sonrisa hermosa y una mejorar la masticación e incluso la fonación, además, tener unos dientes en mejor posición facilita la higiene oral, hace más fácil el cepillado y con eso estamos logrando un beneficio que te servirá para toda la vida.\nSon dispositivos biomédicos similares a un tornillo y tienen como función reemplazar las raíces de los dientes perdidos, permitiendo recuperar desde un solo diente, hasta una dentadura completa. Los resultados estéticos son excelentes y permiten una masticación similar a un diente natural.


La perspectiva de género en la docencia: una mirada interseccional - eLearning Innovation Center Blog\nUna docencia sensible al género debe realizarse a partir de una mirada interseccional que tenga en cuenta la multiplicidad de características que intervienen en la construcción de la identidad de las personas y que influyen en las desigualdades que viven.\nEl pasado 10 de marzo se celebró la #JornadaGenderUOC, centrada en la perspectiva de género en la docencia universitaria, a la que me invitaron a participar como miembro del equipo de Asesoramiento para el Diseño del Aprendizaje (ADA) del eLearning Innovation Center (eLinC).\n¿De qué hablamos cuando hablamos de perspectiva de género en la docencia?\nEl elemento más destacable que se puso sobre la mesa, para reflexionar sobre qué entendemos por perspectiva de género o perspectiva feminista, es que se trata de una definición que no está cerrada y que, al incorporar o visibilizar a la mujer en los diferentes aspectos de la docencia, habría que hacerlo desde la visión más amplia e interseccional (en la que se tenga en cuenta, además del género, la clase, la etnia, la orientación sexual, la edad, etc.).\nEn este sentido, desde el equipo de ADA se elaboró la infografía Docencia con perspectiva de género (UOC, 2019), junto con Maria Olivella, de la Unidad de Igualdad de la UOC, y Francesc Núñez, de los Estudios de Artes y Humanidades. En ella, se propone aplicar esta visión amplia e interseccional y hacerlo transversalmente a los diferentes elementos del diseño de las asignaturas de la UOC.\nEntendemos que, aunque el uso del lenguaje no sexista o la visibilización de las mujeres en las propuestas de actividades pueden ser una forma de iniciar el proceso de cambio, la implementación de la perspectiva de género debe ir más allá. Esta también tiene que estar presente en el momento de seleccionar los recursos de la asignatura y en propuestas de actividades que hagan reflexionar acerca de casuísticas en las que la cuestión del género (pero también de la clase, etnia, etc.) implica una desigualdad o en las que, al incluirla, surjan nuevas posibilidades. Asimismo, también debe tenerse presente en los criterios de evaluación, teniendo en cuenta que las propuestas presentadas hayan considerado estas desigualdades o sugerido soluciones integradoras.\nOtro aspecto que conviene destacar es que la aplicación de la perspectiva de género en la docencia tiene que llegar más lejos y debe implementarse de forma estructural y organizativa, «teniendo en cuenta la segregación horizontal y vertical de las responsabilidades académicas y de gestión, la dificultad de reconocer el liderazgo femenino y experto, la infravaloración de las áreas de investigación feminizadas o asociadas a los estudios de género, etc.» 1 Asimismo, se deben definir procesos de trabajo que tengan presentes los contextos y las cargas de las personas que los llevan a cabo, además de la demanda que hay que cubrir y el objetivo final previsto.\n¿Cómo incorporar la perspectiva de género a la docencia en línea en la UOC?\nEn 2019, el equipo de ADA del eLinC2 recibió el encargo de participar en el diseño de una formación para implementar la competencia transversal Compromiso ético y global que tuviera en cuenta los objetivos de desarrollo sostenible (ODS) y la perspectiva de género. Desde entonces, como eLinC, hemos participado en esta acción y en otras para ayudar a lograr el requisito de la AQU3 de incorporar la perspectiva de género de manera integral a todo el portafolio universitario, así como otros objetivos internos definidos en el eje de docencia del Plan de igualdad de la UOC.\nEn la mesa «Cómo incorporar la perspectiva de género a la docencia online en la UOC» de la jornada, presenté las acciones que desde el eLinC ya hemos llevado a cabo y en las que estamos participando actualmente:\n01. Formación DP 101. Compromiso ético y global [2019/2 – en curso]\nEsta es una formación dirigida a todo el profesorado responsable de asignatura de la UOC que diseñé junto con Francesc Núñez, profesor de los Estudios de Artes y Humanidades, y que fue validada por los embajadores y embajadoras del grupo de trabajo de las competencias transversales.\nFue en el marco del diseño de esta formación que elaboramos la infografía mencionada anteriormente, entre otros recursos específicos.\nActualmente, se han hecho cuatro ediciones, en las que 186 docentes (un 92 % de los convocados) han finalizado la formación. Ya se está trabajando para poner en marcha la 5.ª edición.\nLa valoración media recibida se sitúa entre el 4 y el 4,1 sobre 5. Y, en cuanto al impacto, la intencionalidad de implementación de la perspectiva de género es de 4,4.\n02. Asesoramientos Reto Niu [nov. 2019 – en curso]\nTambién fue durante noviembre de 2019 que incluimos el soporte para la incorporación de la perspectiva de género como un elemento más dentro de los asesoramientos de las asignaturas Reto Niu.\nDesde noviembre de 2019 hasta hoy, 1.069 asignaturas, que se implementarán entre los semestres 2020/1 y 2022/1, han pasado por el proceso de asesoramiento, que sigue en curso.\n03. Herramienta para garantizar el criterio de perspectiva de género en el diseño de asignaturas [en curso]\nLa incorporación de la perspectiva de género a la docencia de la UOC es el resultado de la combinación del bagaje de cada uno de los docentes, el aprovechamiento de la formación y el resultado del trabajo compartido en los procesos de asesoramiento.\nCon la intencionalidad de saber cuál es el estado de la implementación de la perspectiva de género en el portafolio de la UOC y de visibilizar posibles acciones que se pueden llevar a cabo para incluirla en el diseño de las asignaturas, el Plan de igualdad, dentro del eje de docencia, incluye la acción «D/A 1.1.1 Diseñar una herramienta para garantizar el criterio de perspectiva de género en el diseño de asignaturas».\nEsta es una acción que lideramos desde el eLinC y la propuesta se está trabajando de manera participativa entre personas de diferentes equipos de la casa, en que el profesorado implicado desempeña un papel clave a la hora de validar cada una de las decisiones propuestas.\n04. Recopilación de recursos específicos en el eLearning Kit [2019/2 – en curso]\nEl eLearning Kit quiere poner a disposición del profesorado todos los recursos que puedan ser útiles para el diseño de las asignaturas, y dispone de un apartado específico sobre perspectiva de género en el que podréis encontrar recursos de apoyo elaborados por el equipo de ADA, así como recursos preparados por otros equipos de la UOC o externos.\nAl finalizar la jornada, los comentarios eran de satisfacción por el espacio y el tiempo compartido y, a la vez, se explicitaba la necesidad y las ganas de disponer de nuevos espacios de intercambio y reflexión.\nDesde el eLinC, nos hemos dado cuenta de que no todas las decisiones tomadas en relación con el diseño con perspectiva de género son siempre observables de forma evidente. Por ello, creemos que también es importante seguir trabajando para recoger y compartir las propuestas que incluyen decisiones que no son tan evidentes o que dan respuesta a aspectos propios de cada uno de los ámbitos.\nEs preciso conseguir generar espacios donde poder compartir las dificultades con las que nos estamos encontrando, así como las experiencias de las cosas que ya se están haciendo bien.\nEste artículo se enmarca en el compromiso de la UOC para lograr el objetivo de desarrollo sostenible de las Naciones Unidas (ODS): 4, Educación de Calidad y 5, Igualdad de Género.\n1 Unidad de Igualdad; Procesos de Aprendizaje (eLearn Center); Estudios de Artes y Humanidades. Docencia con perspectiva de género [documento en línea]. Barcelona: Universitat Oberta de Catalunya, 2019 [consulta: 4 de octubre de 2021]. Disponible en: http://materials.cv.uoc.edu/cdocent/PID_00272060/.\n2 En aquel momento, el equipo de Procesos de Aprendizaje del eLearn Center.\n3 Agencia para la Calidad del Sistema Universitario de Cataluña.\nUnidad de Igualdad; Procesos de Aprendizaje (eLearn Center); Estudios de Artes y Humanidades. Docencia con perspectiva de género [documento en línea]. Barcelona: Universitat Oberta de Catalunya, 2019 [consulta: 28 de marzo de 2022]. Disponible en: http://materials.cv.uoc.edu/cdocent/PID_00272060/.\nMiembro del equipo de Asesoramiento para el Diseño del Aprendizaje (ADA) del eLearning Innovation Center (eLinC) como experta pedagógica y metodológica en el diseño de aprendizaje virtual universitario. Actualmente, me dedico a asesorar al profesorado sobre diseño pedagógico de asignaturas y programas en la implementación del modelo Reto Niu, la evaluación competencial o la virtualización de la evaluación. También participo activamente en los proyectos relacionados con la incorporación de la perspectiva de género en la docencia, la implementación de portafolio en el ámbito de programas o el diseño de la nueva aula de Canvas, entre otros. Vinculada a la UOC desde 2009, con diferentes perfiles —como estudiante, tutora y colaboradora docente— y, desde 2016, como personal propio. Máster en Educación y TIC (E-learning) por la Universitat Oberta de Catalunya. Licenciada en Psicología por la Universitat Autònoma de Barcelona. He trabajado como formadora presencial y virtual, asesora y responsable de formación para empresas, así como en el ámbito de la gestión cultural y el envejecimiento activo.\nLa perspectiva de gènere en la docència: una mirada interseccional 8 abril, 2022\nUn gran reto de la alfabetización digital: la brecha digital de género 8 marzo, 2022\nTeaching with a gender perspective: an intersectional approach 8 abril, 2022


Sartén de Hierro Fundido Napoleon - 34,95 €\nartén de Hierro Fundido Napoleon.\nEl hierro fundido es el material con el que cocinaban sus antepasados, es el antiadherente original. El hierro fundido bien curado durará generaciones.\nSartén de Hierro Fundido Napoleon.\nLa Sartén Profesional de Hierro Fundido Napoleón es una pequeña sartén perfecta para los usuarios de hierro fundido por primera vez.\nUtilice la Sartén Profesional de Hierro Fundido directamente en las parrillas de la barbacoa, en el quemador lateral o incluso en su cocina. El mango extraíble se mantiene frío mientras se cocina, y se engancha y desengancha fácilmente para mover y retirar rápidamente sus alimentos.\nLa Sartén Profesional de Hierro Fundido es fácil de sazonar, sólo hay que lavarla, aplicar una fina capa de grasa o aceite y meterla en un horno precalentado a 180º C durante una hora. Esto asegura que la sartén de hierro fundido profesional tenga un revestimiento antiadherente que durará años de uso para cosas como las fajitas. Al igual que en un restaurante, saque sus fajitas tostadas directamente de la barbacoa y llévelas a la mesa, para una cena familiar espectacular.\nBandeja resistente al calor.


INYN | la cura contra la fatiga de las citas online | If not you, nobody\nla cura contra la fatiga de las citas online\nEstá de moda buscar el It's a Match! y al conseguirlo hacer caso omiso. Todo esto pone el arte de conocer ese “alguien especial” más difícil cada día. En INYN estamos convencidos de que cada uno de nosotros debemos de sentirnos “exclusivos” y “únicos”, por lo que nunca existirá más de una conversación a la vez. Durante el tiempo que pasemos conociéndonos, sabremos con certeza que no habrá nadie más y dejaremos de pensar que estamos ante un coleccionista de “matches” o una “diva digital”.\nEl mundo virtual es un entorno demasiado embustero ya que casi todo el mundo sabe retocar una foto a la perfección o posar ante la cámara hasta conseguir la instantánea perfecta. INYN nace para ser más real. Pero los perfiles falsos son la parte más frustrante cuando usamos otras aplicaciones de citas. ¿Perfiles verificados? Yaaas! Te guste o no, en INYN tenemos reservado el derecho de admisión.\nTinder, Bumble, Badoo… son aplicaciones para ligar en donde el único factor para conectar con más gente es nuestro aspecto, es decir, personas que voluntariamente subimos nuestras mejores fotografías para ser juzgadas con un corazón y la humilde esperanza de encontrar algo especial. En INYN hemos decidido acabar con todo esto y por eso somos una aplicación donde la conversación es la parte más importante a la hora de conocer a otras personas. Si no fluyen los mensajes entre ambos, no te expondrás a nada ni nadie. Tu perfil seguirá siendo privado a ojos de los demás.\nsi soy importante,\nReconozcámoslo: hay mucha gente que utiliza las aplicaciones de citas para enrollarse con alguien una sola noche. Pero si buscamos algo más, debemos dejar que la conversación fluya mientras descubrimos todas las cosas que tenemos en común. Si conseguimos eso, el momento cara a cara será mucho más fácil y reduciremos la sensación de estar quedando con un completo extraño. El proceso de mostrarte lentamente el perfil de la persona con la que has entrado en contacto, sirve para darte tiempo y conocer mejor con quién hablas, antes de hacer un juicio rápido simplemente por su apariencia.\nSeguro que te suenan términos como “ghosting”, “benching”, “breadcrumbing”, “compulsive right-swipers” … despídete de toda esa gente que hace mutis por el foro, desaparece por completo o creen tenerte de segundo plato. La inmediatez del siglo XXI está matando esa divertida experiencia de ir conociendo a alguien y de conquistarse mutuamente. En INYN tú decides en todo momento cuando y a quien mostrarte por completo, eliminando esa ansiedad por la gratificación inmediata que abunda en otras aplicaciones para encontrar pareja.


The Chemical Brothers y su nuevo álbum ''Born In The Echoes'' | underBeat.cl\nThe Chemical Brothers y su nuevo álbum ''Born In The Echoes''\nPublicado el domingo, 26 de abril de 2015\nLuego de bastante tiempo de ausencia en las noticias, Chemical Brothers, el dúo inglés de música electrónica por fin libera información de lo que será su nuevo álbum!\nSe trata de Born In The Echoes, un álbum mucho mas maduro que los anteriores donde se espera salir un poco de la línea de lo que el dúo nos tiene acostumbrados, con temas mucho más armónicos, pero no por eso menos vibrantes.\nEl pasado 23 de abril, el dúo liberó a través de su canal de YouTube un nuevo single titulado Sometimes I Feel So Deserted, un adelanto de lo que veremos en Born In The Echoes:\nSumado a esto y respecto al álbum, se espera que Born In The Echoes sea estrenado el 17 de Julio del presente año, poseerá 11 canciones que contarán con la colaboración de diversos artistas del rubro de la música, en donde destacamos: Q-Tip, St. Vincent, Ali Love, Cate Le Bon y Beck.\nSe venderá en formato digital, CD, CD Deluxe Edition, Deluxe CD Bundle, doble vinilo, triple vinilo con lámina impresa y triple vinilo “bundle”, las ediciones “bundle” incluyen lámina impresa y camiseta del grupo en edición limitada.\nTe dejamos con el tracklist del disco, previo a su estreno:


Balance de la temporada de langostino por los expertos del INIDEP – revista puerto\nBalance de la temporada de langostino por los expertos del INIDEP\nEntrevistamos a los responsables del Programa Langostino y brindaron un panorama de lo acontecido durante la temporada 2021, los avances, las carencias y los desafíos que se presentan de cara a la próxima temporada. Calidad, buenas prácticas, acceso a datos y la continuidad del trabajo conjunto.\nConversamos con la responsable del Programa Langostino, Paula Moriondo Danovaro y el jefe de Observadores Juan de la Garza, colaborador con vasta experiencia en la pesquería, sobre los aspectos sobresalientes de la temporada 2021: la calidad, las buenas prácticas, el aumento del esfuerzo pesquero, la cobertura de observadores y la falta de datos de la temporada de Rawson que genera un bache de cinco meses en la investigación del recurso. La necesidad de un cambio cultural se presenta como imperiosa, pero sabedores de que no se trata de una situación de resolución inmediata, celebran los pasos dados con el sector fresquero, que poco a poco comienza a transitar el mismo camino de trabajo conjunto que veinte años atrás iniciaron los congeladores. Destacan la activa participación de la administración pesquera en el manejo del recurso y advierten sobre la necesidad de cuidar la sustentabilidad del recurso para que pueda seguir dando 200 mil toneladas anuales.\nEl mes pasado, la responsable del Programa Langostino disertó en el seminario sobre calidad organizado por ALFA, la asociación que nuclea a los fresqueros tangoneros marplatenses. Su exposición dejó en claro que las buenas prácticas, que no son más que el respeto a las normas ya establecidas para la captura de langostino, dan por resultado una mejor calidad del producto.\nREVISTA PUERTO: ¿Por qué cuesta tanto que el sector fresquero adopte buenas prácticas pesqueras?\nJUAN DE LA GARZA: Hay un problema en la mayoría de los fresqueros de Mar del Plata, no pertenecen a un grupo empresario como ocurre con los congeladores que tienen una estructura vertical y si el encargado de la comercialización requiere calidad, lo van a saber hasta en sus barcos fresqueros. En Mar del Plata muchos son independientes, le venden a uno o a otro o se van a pescar otra cosa, ese es uno de los principales problemas que veo.\nPAULA MORIONDO DANOVARO: En esa charla hubo algo que me impactó, se planteó que al langostino no se lo trata como a un alimento sino como una mercancía, en esa diferencia está el tipo de práctica pesquera y de procesado a bordo que se va a dar al recurso.\nJDG: En los congeladores hubo cambios, las primeras veces que me subí, estaban en la mesa de trabajo con el cigarro y les caía la ceniza, comían ahí mismo, iban al baño y no se lavaban las manos… Eso cambió, en los fresqueros aún no, eligen ir por la cantidad antes que por la calidad.\nRP: ¿Se puede pensar que eso se va a revertir en la temporada 2022?\nPMD: Creo que es un proceso que va a llevar más tiempo, habrá un cambio generacional que va a ayudar, ya se ve que tienen otro tipo de cuidado sobre el recurso, pero va a llevar un tiempo, no van a empezar de un día para el otro con buenas prácticas de manejo. Hay que trabajar con ellos, motivarlos, para que entiendan que si trabajan bien el recurso va a estar siempre para ellos, por eso es tan importante que se haya comenzado a trabajar en conjunto, los armadores, nosotros y la administración, para encaminarnos.\nRP: Las malas prácticas no solo ponen en riesgo la calidad sino también la pesquería. ¿El recurso puede esperar que sucedan esos cambios culturales?\nPMD: La administración trata de controlarlos en la medida que puede y como puede, en la medida que no haya métodos de control efectivos en el agua es difícil que esas medidas se cumplan. El que tiene la herramienta en las manos es el que está en el agua, es quien tiene que cumplir con la normativa y pescar de la mejor manera posible. Hay muchas medidas administrativas que tienden a mejorar, pero si no se cumplen y la forma de fiscalizar no es la más eficaz, los que pescan son los únicos que pueden decidir tener capturas responsables.\nJDG: Se están buscando nuevas herramientas como las cámaras, se acaba de firmar un convenio con el INVAP. Por lo menos con los partes de salida y el monitoreo, las autoridades de Pesca se están dedicando a buscar quienes cometieron infracciones y el aumento del valor de las multas puede ayudar a que no lo repitan. Se debe atacar por varios francos, la educación para cambiar una cultura, cuestiones legales y de investigación y estamos avanzando, no va a ser inmediato. Las empresas congeladoras que siempre se dedicaron al langostino están acostumbradas a trabajar en conjunto con el INIDEP en todas formas: apoyo en la información, logístico, con la gente, con el financiamiento, etcétera… En el sector fresquero había desconocimiento sobre nuestro trabajo.\nPMD: Me parece maravillosos que hayamos logrado una interacción entre los tres vértices, la administración, la investigación biológica y el sector empresarial. Con los congeladores hace tiempo que venimos trabajado y nos apoyan en la investigación, ahora la otra parte comienza a tener confianza en nosotros y a apoyarnos, eso es bueno. Es importante el respeto por el conocimiento del otro, que ellos respeten lo que nosotros sabemos y nosotros lo que ellos conocen, lo que ellos saben de la experiencia. La administración también colabora y eso puede llevarnos a buen camino.\nRP: ¿La cobertura de observadores es algo que tampoco se va a poder solucionar en el corto plazo?\nPMD: Con la cantidad de barcos que tenemos el año que viene va a ser complicado, porque si bien es uno de los recursos que cuenta con más observadores y se maneja diariamente con información, todos los demás recursos también necesitan información y otros tienen la obligación de pescar con observador como la merluza negra, la centolla o la vieira. Este es un problema y un reclamo del sector, porque nosotros debemos ir por el enfoque precautorio, tenemos que tomar una decisión con la información que tenemos.\nRP: ¿Qué porcentaje de cobertura tienen?\nPMD: La cobertura entre las dos flotas es de entre un 4 y un 6 por ciento. En los fresqueros sigue siendo mala.\nJDG: Estamos planeando un curso, se deben resolver cuestiones administrativas para largarlo. Por el momento, lo que hemos hablado con ALFA y las autoridades de la Subsecretaría de Pesca para el año que viene es ajustar el sistema de embarque en función de la disponibilidad que tenemos. El problema con los fresqueros es que nos avisan que sale al otro día de Camarones, y no llegamos a embarcar, entonces queremos crear un sistema distinto para poder embarcar al observador en los barcos fresqueros de forma ágil. Si sale bien, para la próxima temporada vamos a poder tenerlo funcionando.\nRP: ¿Cuál sería el porcentaje óptimo de cobertura de observadores y cuál sería el necesario para dar recomendaciones de manejo con información más robusta?\nPMD: Si me preguntan a mí sería el 10 por ciento; estamos hablando de más de veinte personas. En una pesquería que da 1.200 millones de dólares al año, se debería poder contar con ese número de observadores porque la pesquería lo amerita, no es un número tan grande.\nRP: ¿Qué pasa con los observadores de la provincia? ¿No se puede contar con esos datos?\nJDG: El problema es la calidad de los datos, venimos haciendo cursos, se les ha pedido que hagan algunos cambios y hay observadores que reportan buena información, pero otros no, necesitamos que los observadores estén bien formados porque si no toman los datos como nosotros los consignamos, no los podemos usar.\nRP: Respecto a la información sobre la pesquería y el rol de las provincias, también está la falta de acceso a los datos de la temporada de pesca en Rawson, un reclamo histórico de este Programa.\nPMD: El tema de la información es algo que solicitamos siempre a la provincia porque el recurso no conoce de jurisdicciones, es parte integral de la población y es una parte importante del proceso reproductivo, nosotros necesitamos esa información, pero no podemos acceder. Estamos en contacto con gente de la Secretaría de Pesca de la provincia, pero no nos han permitido subir gente nuestra a los barcos, ni tampoco nos han dado acceso a los datos crudos de observadores, sí nos van a mandar en algún momento los datos procesados, pero no sabemos cuándo va a ocurrir eso.\nRP: Sin esa información se genera un bache sobre el desarrollo de la pesquería. ¿Qué datos se están perdiendo?\nPMD: No podemos ver qué tipo de concentración reproductiva tenemos, los tamaños, áreas, esfuerzo. Más allá de lo que se pesque, deberíamos saber las características de esas concentraciones, cuál era el potencial reproductivo de las hembras, cuanto pueden llegar a aportar o no, las tallas sobre las que están trabajando. Toda esa información biológica la perdemos. Tenemos todo lo que sucede en aguas nacionales que se estudia de principio a fin y las campañas, pero lo que sucede en la temporada de Rawson lo perdemos, tenemos que ir preguntando a un armador, a alguien que nos pueda decir algo. En un recurso como este, no permitirnos el acceso a la información no nos parece que sea lo correcto.\nRP: El director de Coordinación y Fiscalización Pesquera, Julián Suárez, anunció que se había llegado a un acuerdo con las provincias para que se genere el acceso a la información. ¿Qué pasó con eso?\nJDG: Ese acuerdo debe implicar que recibamos los datos ya procesados. El problema es la calidad del dato, hay un estándar de calidad de dato que buscamos, lo tenemos estandarizado y cuando nosotros recibimos la información del observador miramos todo, la posición, el tiempo de arrastre, las tallas, el muestreo, producción, revisamos que cada dato esté bien tomado, por eso necesitamos los datos crudos.\nRP: ¿Cuál es el temor? ¿Qué se sepa el porcentaje de ejemplares en proceso reproductivo que se pesca?\nPMD: Es que se pesca sobre reproductores, los porcentajes son altísimos, pero es lo que siempre decimos, entendemos que es un recurso muy importante para la provincia, es el segundo más importante y no se puede ir contra una actividad que es tan importante para tanta gente, no es nuestra intensión, como dijimos, la pesca en Rawson no ha afectado el desarrollo de la pesquería, lo que necesitamos saber es la evolución del recurso. Hay que tener claro que Rawson es un foco reproductivo pero que evidentemente no afecta la población porque se ha incrementado.\nJDG: Esa información sirve para pegarla a la que tenemos de las campañas y de la temporada en Nación, eso nos da la película entera y una idea más completa. Acá hay casi cinco meses en los que se está desarrollando el 90 por ciento de la captura y no tenemos los datos. Se trata de un porcentaje grande de los desembarques totales, entonces sería importante contar con esa información para tener un conocimiento más acabado de la dinámica poblacional, sin ningún fin de administración.\nRP: Quizás sea la falta de una resolución administrativa que contemple la pesca sobre una población en estado reproductivo para evitar sanciones. ¿No debería ser una decisión conjunta entre las provincias, la administración pesquera y el Consejo Federal Pesquero?\nPMD: Si todos trabajamos a conciencia, Chubut, la Nación, los fresqueros, los congeladores y nosotros, el langostino va a seguir dando, es un bicho muy noble al que el ambiente también lo está favoreciendo, si logramos encontrar el equilibrio entre todas las partes y que cada una entienda la importancia que tiene, vamos a seguir teniendo este recurso que da al país miles de millones en divisas.\nRP: El temor también debe existir en la reacción que pueden tener otros sectores ante los datos de captura.\nPMD: De a poco se va entendiendo que es un todo, los fresqueros en los últimos años han aumentado sus capturas, lo mismo los costeros, no debería haber una queja porque no hubo problemas para su crecimiento. Quizás sea la flota congeladora la más perjudicada en todo esto, la flota histórica tiene zafras cada vez más cortas, la gente de la flota está mucho tiempo parada y eso es consecuencia del esfuerzo que se aplica. Por suerte esta administración tiene eso muy en claro y no tuvo ningún problema en cerrar en octubre o aplazar los inicios.\nRP: Todavía siguen dando vueltas veinte reformulaciones de armadores que quieren ingresar a la pesquería y no está claro que se haya decidido poner un punto final. ¿Resiste más barcos?\nPMD: Todo implica más esfuerzo pesquero, están ingresando dos barcos que pescan muy bien y vamos a tener que ver el efecto que ello tendrá durante la temporada. Cualquier barco nuevo que entra tiene un poder de pesca mucho mayor que los que había antes en el caladero, más eficientes, más tecnología, más capacidad de frío y de procesado, eso implica un aumento, aunque sea un barco por otro, el esfuerzo de pesca será mayor.\nRP: ¿Cuál es el problema que identifican como más preocupante de la temporada 2021?\nPMD: Fue cómo entraron a la temporada de pesca. La forma desaforada en la que se ingresó a la pesquería dio por resultado las postales de langostino en mal estado, las malas prácticas de manejo hacen a la mala calidad y a la pérdida de recurso en agua y en tierra.\nJDG: Ha calado hondo la inmediatez en la pesquería de langostino, quieren manejar todo como si estuvieran en la Bolsa. El cambio en la Bolsa es por segundo y el langostino es un recurso natural, hay que tener paciencia para todo, para la toma de decisiones, un día, dos días no le hacen daño al recurso. En temporada de pesca si no se toma una resolución de un día para el otro es un problema y el recurso no se maneja así, si dos días le hacen daño al recurso, listo, cierra la pesca, porque entonces no existe una pesquería. Hay que bajar un cambio, la inmediatez está enloqueciéndonos a todos en la pesquería de langostino, a todos los sectores, incluidos nosotros.\nRP: Un 2022 con la misma voracidad que en 2021 ¿qué impacto puede tener en la pesquería? ¿Se observó algún indicador de cambio como en 2018 durante la última campaña?\nPMD: Todavía no está terminado el informe de la campaña, pero alguna cosita se volvió a ver, no en cuanto a la cantidad, pero sí en cuanto a algunos parámetros de la población.\nJDG: Estamos pensando en 2023 y 2024. Lo que hoy está en el agua se va a pescar, pero si la reproducción no fue la adecuada, van a tener un problema.\nPMD: Los hijos del langostino 2023 son los que están naciendo ahora y si no hubo la cantidad de reproductores que debía haber, quizás se produzca una baja. Tenemos la suerte de que se trata de un recurso con un gran potencial reproductivo, con una gran capacidad de adaptación, come de todo, es una especie que tiene muchas ventajas respecto de otras. Por eso siempre decimos que las campañas son muy importantes para ver la evolución, el langostino no va a desaparecer, si el ambiente es favorable siempre habrá una oportunidad para repuntar. La campaña de marzo será la que nos dará la información fi


Tracy Chevalier Washington D. No en vano, Chevalier publicó en una novela en la que fantaseaba con la posibilidad de que la chica del cuadro fuese una criada del pintor, y construía una historia en la que la belleza de la modelo era el centro. Fue un éxito en todo el mundo. Es un día de mayo por la mañana.\nUn patrón muy inusual\nConéctate Imprimir EN CHINA, las mujeres siguen siendo vistas a menudo como un producto que empieza a devaluarse a partir de los 24 años, la edad media para casarse en el país. Sin embargo, al mismo tiempo, la adopción del capitalismo de Estamento y el despegue económico ha provocado nuevos escenarios, como la incorporación de la mujer a la vida laboral. Por ejemplo, los cursos titulados Cómo encontrar marido que imparte el Weime Club.\nNext →Quiero conocer a una mujer soltera derrama toda tu leche en mi\n← PreviousMujeres solteras en Buffalo NY agujas quemaduras etc sexo


Hace tres semanas me hice un analisis de sangre y orina y gracias\nHace tres semanas me hice un analisis de sangre y orina y gracias a Dios todo salio bien pero hace como cuatro dias me duele la columna y me preocupa porque tambien me duele la pierna izquierda y la pregunta es que si podria dañarce algun riñon despues de dos semanas de haverme realiazado los exames de orina porque pienso que por medio de la orina ce tetecta esta enfermedad de los riñones es posible que ce dañen sin ningun sintoma y que dos semanas atras todo salio bien espero entiendan mi pregunta gracias.\nNormalmente el transcurso de la enfermedad renal no es un cuadro tal súbito, no es lo esperado. Si existen enfermedades agudas del riñón que son las que efectivamente puede afectarse en poco tiempo, a pesar de tener un examen normal. Entre estas, puedes considerar una infección renal (pielonefritis), o enfermedades obstructivas, como un cálculo renal.\nEntre estas, si lo que presentas es dolor, lo que se debe descartar es el cálculo renal, y no una infección, ya que esta última además del dolor, vas a presentar fiebre, molestias al orinar y decaimiento.\nLa otra posibilidad, es que no sea de causa renal sino de tipo osteomuscular, ya que también estas afectaciones son muy frecuentes, y se refieren a problemas de la columna lumbosacra, principalmente.\nEl examen de orina no es predictor, y tampoco necesariamente te va a salir un resultado en cuanto a un cálculo renal, por lo que en este caso, lo que debes de realizarte es una ecografía de riñón y vías urinarias.\nComo te cite, y respondiendo a tu pregunta, no es posible un daño renal, en forma súbita, normalmente para que se presente un daño renal, es un proceso de años, hasta que el riñón llega a deteriorarse. Deberás descartar causas agudas como las que te comenté, en el caso de tu dolor.


Incertidumbre por proceso electoral detiene proyectos inmobiliarios - RR Noticias\nInicio / Economía / Incertidumbre por proceso electoral detiene proyectos inmobiliarios\nDe acuerdo con el presidente de la Cámara Nacional de la Industria de Desarrollo y Promoción de Vivienda (Canadevi) en Querétaro, Ricardo Torres Juárez, la incertidumbre por el proceso electoral en el país ha detenido proyectos de vivienda por un valor aproximado a los 2 mil millones de pesos.\nSeñaló que los desarrollos involucran a alrededor de mil viviendas, y si bien los proyectos ya se encuentran autorizados, el inversionista ha decidido esperar el arranque de éstos hasta que concluyan los comicios electorales.\n“En espera probablemente puedan ser alrededor de mil 500 millones de pesos, de proyectos, mil 500, dos mil millones (…) nuestro proyecto es alrededor de 12, 13 mil millones de pesos en todo el año, entonces puede ser alrededor de unas mil viviendas”, apuntó.\nRicardo Torres, expresó que la incertidumbre permea en el cliente tomando en cuenta que la mayoría de las viviendas se manejan a través del crédito ya sea bancario o del Infonavit, mismos que ante el relevo en el gobierno federal, están optando por esperar para tomar la decisión.\nBuscan aumentar producción de plantas en vivero municipal\nA finales de año será ampliada a 4 carriles la carretera cuota Querétaro-Celaya\nFue inaugurada plaza Premium Outlets Querétaro