MISCELÁNEAS CULTURALES: enero 2011\nMuere Jaime Salinas, editor en el lugar sin límites Era hijo del poeta Pedro Salinas.- Vivía retirado en un pequeño pueblo de Islandia JUAN CRUZ - Madrid - 25/01/2011 TOMADO DE: ELPAIS.com\nEra hijo del poeta Pedro Salinas.- Vivía retirado en un pequeño pueblo de Islandia\nJUAN CRUZ - Madrid - 25/01/2011\nJaime Salinas contaba que, en sus años gloriosos de Alfaguara, cuando había publicado lo más importante de la producción literaria iberoamericana, uno de aquellos autores a los que él agasajó y aupó como sólo saben hacerlo los buenos editores apareció ante su vista, en un restaurante o en un aeropuerto. Él creía que el escritor ahora famoso abría los brazos para hacerle el cálido agasajo que sin duda merecía, por sus desvelos.\nDe estirpe bostoniana\nMi editor favorito\nEl editor Jaime Salinas en una imagen de archivo de 2003.- EFE\nPues no. El escritor abría los brazos para saludar a una persona que estaba detrás de Jaime Salinas. Estaba acostumbrado el maestro de editores, que trabajó con Carlos Barral y con Javier Pradera, que le puso ilusión a la tarea de reconstruir Alfaguara, la Alfaguara de Camilo José Cela y de Jorge Cela Trulock. Él sabía que el editor, el personaje que aúpa y agasaja, edita y se arriesga editando, ha de quedarse a un lado en cuanto el libro alienta su aventura y el éxito distrae las gratitudes del autor.\nÉl se sabía le lección, de modo que aquel día, cuando el autor esquivó su abrazo, siguió su ánimo como si tal cosa. Es decir, el ánimo inseguro de un poeta que, en lugar de escribir versos o novelas, se dedicó en la vida a hacer más feliz la vida de los otros, que es en realidad otro de los objetivos del trabajo de un editor como debe ser.\nSu vida, de la que su sobrino Carlos Marichal, hijo de Juan Marichal, recién fallecido también en México, ha hecho una excelente síntesis que se puede leer en la edición digital de EL PAÍS, es el reflejo de un país cuya historia ha generado muchísimas perversiones, concentradas algunas de ellas en la guerra civil y en torno a la guerra civil. La guerra civil convirtió a Salinas (y a su familia, a don Pedro, el gran poeta, a su hermana Solita, esposa de Marichal, fallecida ya también) en un transterrado, como le gustaba decir a José Gaos (y fue Marichal quien divulgó ese término). Jaime se hizo un norteamericano a garrotazos, sirvió en la guerra mundial, y finalmente sintió otra vez el latido de este país, al que lo convocó Seix Barral; después hizo el viaje de vuelta a Madrid, de la mano de José Ortega Spottorno, el fundador de EL PAÍS, y de Javier Pradera, para hacer de Alianza Editorial un éxito que es imposible despegar de la historia editorial española.\nDonde Jaime Salinas desarrolló su enorme potencia (la potencia de un hombre aparentemente frágil) profesional fue en Alfaguara; acabó convirtiéndola no sólo en la editorial que fue sino también en un medio de comunicación, en un lugar sin límites, donde la fiesta interminable de la edición tuvo su asiento. Jaime organizó comités de lecturas en los que las esgrimas verbales de Juan García Hortelano y Juan Benet, junto a más jóvenes, como Javier Marías y Vicente Molina-Foix, o ante personajes de la cultura crítica, como Rafael Conte, dieron paso a un catálogo implacable y poderoso que ahora es el asombro de quienes miran los viejos catálogos de la historia editorial española. Ishiguro decía, hablando de lo que hizo T. S. Eliot (y de lo que hicieron sus sucesores) en Faber and Faber, que el catálogo es la conciencia de una editorial. En el caso de la Alfaguara de Salinas, el catálogo fue su conciencia, que pesó poderosamente (y benéficamente) en aquellos que le sucedieron: José María Guelbenzu, Luis Suñén, Manuel Rodríguez Rivero, Guillermo Shavelzon, así hasta Amaya Elezcano y Pilar Reyes, que es quien ahora sigue en el timón de aquel barco que tanto se movía con Jaime al frente.\nJesús de la Serna, el gran periodista, suele decir que el capitán del barco es como el director de un periódico: come solo en su camarote. Pasa con el editor; Jaime Salinas, que tuvo muchísima gente alrededor siempre, y que ha muerto junto a su gran amigo Gudbergur Bergsson, gran escritor islandés, novelista, traductor del Quijote, era un hombre de extremas fidelidades, acendradas no sólo en el mundo de la cultura literaria, sino más allá; silencioso cuando tocaba, atentísimo siempre, desarrolló la facultad del encantamiento (de la que tanto vive el mundo editorial) no sólo para contentar autores díscolos o mimosos; puso esa facultad a disposición de la amistad. Recuerdo muy nítidamente su reencuentro, después de muchos años, con Günter Grass, su querido autor de los tiempos de Alfaguara. Jaime pidió whisky, como siempre, y Grass pidió coñac. Y se pusieron a hablar, como si no hubiera pasado el tiempo. En esta ocasión el autor le abrazó, consciente de que aquellas fiestas que Salinas hizo para agasajarle y para contar que era uno de los grandes escritores del mundo, cuando aún no se sabía del todo, le convirtieron aquí, en lengua española, en la figuira que siguió siendo.\nSalinas no buscaba gratitud. Era un editor, habitante exigente (consigo mismo, con los otros) de ese lugar sin límites que es la sensibilidad de quien regala su energía para que los demás sean felices.\nPublicado por estudiosespiritistas.com en 20:18 No hay comentarios:\n23 de enero de 1958: “El clero en la lucha” Gabriel García Márquez BOHEMIA Marzo de 1958. TOMADO DE: http://sicsemanal.wordpress.com/2010/01/22/23-de-enero-de-1958-el-clero-en-la-lucha/\n23 de enero de 1958: “El clero en la lucha”\nEl 1° de mayo del año pasado -fiesta del trabajo- los curas párrocos de Venezuela leyeron en los púlpitos una carta pastoral del arzobispo de Caracas, Monseñor Rafael Arias. En ella se analizaba la situación obrera del país, se planteaban francamente los problemas de la clase trabajadora y se evocaba en sus términos esenciales la doctrina social de la Iglesia. Desde Caracas hasta Puerto Páez, en el Apure; desde las solemnes naves de la catedral metropolitana hasta la destartalada iglesita de Mauroa, en el territorio federal amazónico, la voz de la Iglesia -una voz que tiene 20 siglos- sacudió la conciencia nacional y encendió la primera chispa de la subversión.\nMonseñor Rafael Arias, un hombre macizo y apacible que habla con la misma sencillez y la misma cadencia criolla de cualquier venezolano corriente, había meditado mucho antes de escribir la primera línea de aquella pastoral. La idea nació del conocimiento general que tenía el arzobispo de la realidad del país, por apreciación directa y por las conversaciones con sus párrocos. En un estudio económico de las Naciones Unidas, que recibió por correo, se enteró de que la producción per cápita de Venezuela había subido al índice de 500 dólares, pero que esa riqueza no se distribuía de manera que llegara a todos los venezolanos. “Una inmensa masa de nuestro pueblo -observó en una de sus primeras notas- está viviendo en condiciones que no se pueden calificar de humanas”. Poco antes, el cardenal Caggiano, legado pontificio al II Congreso Eucarístico Bolivariano, había planteado ese problema en la sesión extraordinaria que celebró en su honor el Concejo del Distrito Federal. “Venezuela -dijo en esa ocasión Caggiano- tiene tanta riqueza que podría enriquecer a todos, sin que haya miseria y pobreza, porque hay dinero para que no haya miseria”.\nNo había una fecha prevista para la publicación de la pastoral. Monseñor Arias se había hecho el propósito de que fuera un documento breve, claro, directo e invulnerable. Al principio del año pasado ordenó a la Juventud Obrera Católica adelantar una encuesta que le permitiera formarse un juicio sereno de la realidad nacional. El sondeo duró dos meses. Con una completa documentación en el despacho, después de haber conversado no sólo con los párrocos de Caracas sino con los que vinieron expresamente de las más remotas aldeas de provincia, el arzobispo inició la redacción de sus notas, de su puño y letra. En 45 días de trabajo, de consulta con sus asesores, la primera copia definitiva -11 hojas a máquina, a doble espacio- estuvo lista en la primera semana de abril. Entonces pareció muy apropiada para su publicación la fecha del 1° de mayo, día del trabajo, fiesta del patriarca carpintero, San José.\nSe precisó de una actividad extraordinaria para que la Pastoral estuviera en todas las parroquias de Venezuela en la fecha convenida. Fue dada, sellada y refrendada en Caracas a las 10:30 am del lunes 29 de abril. Dos días después se leyó en los púlpitos. A fines de la semana le había dado la vuelta al país y trascendido al exterior, donde se consideró como una brecha en el cinturón de acero creado por la censura de prensa. La primera edición -repartida gratuitamente por los párrocos- se agotó en ocho días. Algunos especuladores se hicieron de un considerable número de ejemplares y los vendieron a 10 bolívares.\nUna semana antes Pérez Jiménez pronunció un discurso espectacular en el Congreso, en el cual hizo una apoteósica enumeración de la obra material adelantada por su gobierno y se refirió a los elevados salarios del obrero venezolano. Ese día la Pastoral estaba hecha. Pero el ministro del Interior, Laureano Vallenilla Lanz, no entendía esa clase de argumentos. En su opinión, la pastoral del 1° de mayo era una réplica al discurso presidencial del 24 de abril.\nEl jueves 2 de mayo, a las 11:00 am, citó a su despacho al arzobispo de Caracas, no en una nota especial, sino por teléfono. Monseñor Arias concurrió a la convocatoria esa misma tarde y tuvo que esperar en la desierta antesala del Ministerio del Interior. Vallenilla Lanz solía recordar aquella entrevista con un orgullo evidente. “Me di el gusto -decía- de hacer esperar al arzobispo durante hora y media”. En realidad, monseñor Arias -que es un hombre humilde- no esperó más de media hora. A las 3:30 pm pasó al despacho del ministro del Interior, donde se le comunicó el pensamiento oficial.\nVallenilla no iba a misa pero conocía los sermones\nFue una entrevista breve, en la cual Vallenilla Lanz habló casi todo el tiempo, y casi exclusivamente de la obra material del Gobierno. Cuando monseñor Arias abandonó el despacho se le había hecho saber que el Gobierno haría publicar en los periódicos una respuesta a la pastoral. Pero esa respuesta no apareció jamás. A cambio de ella, el ministro del Trabajo dirigió al arzobispo una carta privada -con fecha 10 de mayo- que era una edición corregida y aumentada del discurso de Pérez Jiménez. El argumento más poderoso contra la carta pastoral, según el ministro del Trabajo, era la construcción de la Casa Sindical y del balneario de Los Caracas. Los párrocos de Venezuela sabían desde ese momento cuál era su deber: predicar la doctrina social de la Iglesia. Cada domingo, en los púlpitos de Caracas, se pronunciaban sermones cuyo rumor inquietaba, el lunes en la mañana, el desayuno de Vallenilla Lanz.\nParticularmente uno de los sacerdotes de Caracas -el padre Jesús Hernández Chapellín- asumió una posición combativa. Joven, de una salud a toda prueba y un notable valor personal, el padre Hernández Chapellín, director de La Religión, se sentaba todas las noches frente a su máquina de escribir a ejercer su doble ministerio de sacerdote y periodista. El 13 de agosto, Vallenilla Lanz -bajo el pseudónimo de R. H.- publicó en El Heraldo una interpretación atolondrada y arbitraria de la justicia social. Al día siguiente, el padre Hernández Chapellín publicó una réplica que no mandó a la censura porque sabía que la censura no la habría dejar pasar: “Orientaciones a R. H.”. A las 10:00 am, una llamada telefónica del Ministerio del Interior lo despertó en su residencia particular. El propio Vallenilla Lanz estaba al teléfono. “Padre -dijo el ministro, sin preámbulos- es necesario que usted modifique su actitud”. También sin preámbulos, el director de La Religión respondió: “Mis editoriales los pienso y los medito bien, luego los escribo y los lanzo y me importa poco lo que ustedes piensen de ellos”.\nVallenilla Lanz no respondió nada, sino que citó al padre Hernández Chapellín a su despacho, esa tarde a las 5:00 en punto. El sacerdote llegó con cinco minutos de retraso.\nEn hora y media, el padre Hernández se hizo conspirador\nLa entrevista duró un poco más que la de monseñor Arias y esta vez fue el sacerdote quien habló casi todo el tiempo. Vallenilla Lanz, vestido de gris y un poco pálido, no había tenido tiempo de iniciar el diálogo, cuando el director de La Religión tomó la iniciativa. “Voy a hablar -dijo- más que todo como sacerdote que sólo teme a Dios. Con el régimen que ustedes tienen en Venezuela casi todo el pueblo los odia y los detesta”.\nVallenilla Lanz enrojeció:\n-¿Por qué?- preguntó tímidamente.\n-Porque ustedes tienen un régimen de pánico con la Seguridad Nacional. Es la espada de Damocles sobre la cabeza de cada venezolano. Las lágrimas y la sangre y la cantidad de muertos…\n-¿Cuáles muertos?- interrumpió Vallenilla Lanz, con un aire de cándida inocencia.\nEl padre Hernández Chapellín enumeró, con sus nombres propios, 10 víctimas del régimen. “Y los que no sabemos”, agregó. “¿Y los exilados políticos?”\nVallenilla Lanz empezó a reaccionar.\n-Usted llama exilados políticos a bandidos como Rómulo Betancourt, dijo.\n-Betancourt y yo -replicó el padre Hernández Chapellín- estamos en trincheras opuestas, como otros muchos exilados. Pero ellos también son venezolanos y aquí deben estar para que les demos la pelea en el terreno ideológico.\nLos dos hombres estaban solos en el despacho. El sacerdote, con ese entusiasmo un poco estudiantil con que habla con sus amigos en la redacción de su periódico, siguió enumerando las razones por las cuales el régimen de Pérez Jiménez era una maquinaria de terror. Dijo: “Si cuando el general se tomó el poder hubiera hecho elecciones libres en vez de proseguir y de trancarle la voz a la prensa, se hubiera inmortalizado. Pero la realidad es otra. Se quedó en el poder por un golpe de estado al derecho de sufragio”.\nEl padre Hernández Chapellín abandonó el despacho a las 6:30 pm, cuando ya habían salido los empleados del ministerio. Con un cinismo inconmovible, Vallenilla Lanz lo acompañó hasta la puerta, lo despidió con un abrazo y le dijo: “Las puertas de mi despacho estarán siempre abiertas para usted”. Pero el padre Hernández no volvió a franquearlas. Siguió librando la batalla desde su modesta oficina de periodista. Pocas semanas más tarde, su robusto y combativo colega, Fabricio Ojeda, se presentó en la redacción de La Religión.\n-Padre -dijo Fabricio Ojeda- vengo a decirle una cosa como si fuera una confesión: yo soy el presidente de la Junta Patriótica.\nA partir de ese día, el padre Hernández Chapellín no fue solamente un sacerdote dispuesto a sacar adelante la doctrina social de la Iglesia ni solamente un periodista de la oposición. Fue también un conspirador.\nLluvia de volantes en la Catedral\nEstrada acechaba en su plácido despacho de la catedral metropolitana, de espaldas a un estante atiborrado de libros que cubre toda una pared, el padre José Sarratud recibió el 11 de julio, a las 2:00 pm, una llamada telefónica del Ministerio de Justicia. El padre Sarratud, que es muy joven pero que parece más joven de lo que es, no tenía motivos para conocer la voz del ministro: era la primera vez que la escuchaba. En pocas palabras, el ministro le dijo: “Padre, usted está atacando al Gobierno en sus sermones”. El padre Sarratud, sin levantar la voz, sin el menor indicio de alteración, respondió: “No hago otra cosa que predicar la doctrina social de la Iglesia”.\nDurante un mes entero, no modificó el tono de sus sermones. En septiembre volvió a llamarlo el ministro de Justicia, y el padre Sarratud volvió a responder: “Señor ministro, no hago otra cosa que predicar la doctrina social de la Iglesia”. Poco tiempo después, un incidente habría de llevar el nombre del padre José Sarratud hasta el sombrío despacho de Pedro Estrada. Ocurrió el 12 de diciembre: durante una manifestación de mujeres, a un costado de la Catedral, un hombre gritó: “Abajo Pérez Jiménez”. Tratando de alcanzarlo, un policía se abrió paso entre las mujeres y agredió a una de ellas, encinta. Seis hombres atacaron al agente. De pronto, sin que nadie hubiera sabido en qué momento, millares de volantes contra el Gobierno cayeron sobre la multitud. Habían sido lanzados desde la torre de la Catedral.\nPedro Estrada hizo averiguaciones y descubrió que aquellos volantes habían sido impresos en el multígrafo de la Catedral, puesto al cuidado del padre Sarratud. El director de la Seguridad Nacional esperó un momento propicio para actuar.\nEse momento propicio se presentó el 1° de enero, a raíz del levantamiento de Maracay. Desde cuando volaron los primeros aviones sobre Caracas, Estrada se asiló en la Embajada de Santo Domingo. Pero al día siguiente, cuando supo que el golpe había fracasado, se instaló en su despacho de la avenida México, a dirigir personalmente las represalias. El 3 de enero, el arzobispo le dijo por teléfono al padre Sarratud que Pedro Estrada lo estaba buscando desde hacía tres días. El sacerdote, que no se había escondido, se echó al bolsillo el breviario y se dirigió en automóvil a la SN. Lo recibió Miguel Sanz, quien sin formular juicio lo mandó a la celda. En el cuarto piso de la Seguridad Nacional se llevó una sorpresa: allí había, detenidos, cuatro sacerdotes más. Se les acusaba de que sus sermones eran la causa moral del levantamiento militar.\nCinco sacerdotes presos: El Gobierno se cae a pedazos\nAl padre Alfredo Osiglia lo fueron a buscar cuatro detectives armados, en la mañana del 2 de enero, hasta la iglesia de la Candelaria, donde acababa de decir la misa. A las 3:00 pm, monseñor Delfín Moncada, después de almorzar en su casa de Los Chaguaramos, llegó en su modesto automóvil negro al despacho parroquial de Chacao, y allí lo esperaba un hombre de apariencia humilde. Era un enviado de Pedro Estrada. Monseñor Moncada se comunicó con el arzobispo por teléfono y se dirigió, solo, a la Seguridad Nacional. Lo condujeron al despacho de Sanz. Sentado en un rústico banco de madera, ese sacerdote sólido y sanguíneo, pero de edad avanzada, esperó al segundo de Pedro Estrada durante siete horas, minuto a minuto. Había ido con el propósito de dejar una constancia, pero dos guardias armados de ametralladoras le comunicaron que estaba detenido. Al atardecer, monseñor Moncada pidió permiso para ir al baño. Los guardias lo acompañaron, encañonándolo, y no le permitieron cerrar la puerta.\nA las 11:00 pm, rodeado de sus guardaespaldas, entró Miguel Sanz. “Usted -dijo, dirigiéndose a Monseñor Moncada- encabeza la lista de cinco sacerdotes que son los autores morales del cuartelazo de Maracay”. Luego, sin solución de continuidad, agregó:\n-Además, usted se ha mostrado desatento con el Presidente.\n-En los afectos no se mete ni Dios, respondió Monseñor Moncada.\n-Vaya a predicar eso allá arriba, replicó el negro Sanz.\nAllá arriba, en el cuarto piso, estaba desde el mediodía el padre Jesús Hernández Chapellín, el único de los cinco sacerdotes que fue sentenciado personalmente por Pedro Estrada. Para el director de La Religión, la Seguridad Nacional destacó ocho detectives: cuatro en su oficina y cuatro en su casa. El padre Hernández Chapellín, que no quiso presentarse a la seguridad antes de hablar con el Arzobispo, eludió los sitios habituales y almorzó en casa de unos parientes suyos, en el Cementerio. De allí se comunicó por teléfono con monseñor Arias, quien envió a un sacerdote para que lo acompañara hasta la avenida México. A las 2:00 pm, impecablemente vestido de azul claro y con corbata blanca, Pedro Estrada lo hizo pasar a su despacho:\n-Padre -le dijo- usted está complicado en el golpe militar de ayer. Ese es el resultado de sus editoriales que son incendiarios, revolucionarios, y que no parecen de un ministro de Dios.\nPedro Estrada no levantó los ojos en ningún momento de la entrevista. Hablaba con la cabeza inclinada, eludiendo sistemáticamente la mirada segura del padre Hernández Chapellín.\n-No refuto lo de Maracay -respondió el director de La Religión- porque me parece infantil. En cuanto a mis editoriales, le diré que me tiene sin cuidado lo que ustedes piensen y no es mi culpa si ustedes se ven retratados en ellos.\n-¿Usted no está de acuerdo con el régimen?- preguntó Pedro Estrada.\n-No. Estoy en completo desacuerdo.\nEstrada no se atrevió a hacerse responsable de su detención. Dijo que tenía órdenes superiores. El padre Hernández Chapellín fue conducido al pabellón destinado a los cinco sacerdotes. Sólo uno de ellos salía todas las noches a dormir a su casa, el padre Pablo Barnola, de la Universidad Católica. Querían que se asilara para que abandonara al país. Pero el padre Barnola no lo hizo. Sus compañeros de prisión le llamaban “el semi interno”. La única visita que se les permitió fue la del doctor Guillermo Altuve Carrillo, enviado personal de Pérez Jiménez, el domingo 5 de enero. Trató de convencerlos de que modificaran su actitud en relación con el Gobierno. Pero ellos se mostraron inflexibles. El doctor Altuve Carrillo, furibundo, les lanzó una amenaza:\n-Sepan que no tumbarán al Gobierno.\nAquella amenaza no duró mucho tiempo. El 13 de enero, el Gobierno empezó a caerse a pedazos. Pedro Estrada abandonó el país. El coronel Teófilo Velasco, quien lo reemplazó, puso en libertad a los cinco sacerdotes.\nEl padre Álvarez, de La Pastora, un conspirador de rueda libre\nLa ciudad que ellos encontraron al salir de la cárcel había sufrido una transformación sensacional. Todo el mundo, desde el industrial en su gerencia hasta el vendedor ambulante en la calle, estaba conspirando. En la humilde parroquia de La Pastora, el padre Rafael María Álvarez Flegel -156 centímetros cargados de un dinamismo incontenible- estaba comprometido hasta los huesos en la conspiración. En los primeros días de enero, un sobrino suyo, Ramón Antonio Álvarez Cabrera, estudiante del colegio Carabobo, le informó confidencialmente que estaba actuando en contacto con la Junta Patriótica. Necesitaban un multígrafo. El padre Álvarez no se conformó con compartir el secreto y prestar el multígrafo de la parroquia para reproducir los volantes clandestinos, sino que hizo las copias en su máquina y trabajó personalmente en la impresión. Usaba guantes para evitar las huellas digitales. Durante los primeros 15 días del año, sin ningún contacto directo con la Junta Patriótica, el padre Álvarez ocupó la jornada entera en su ejemplar trabajo de conspirador espontáneo. Los muchachos llevaban el papel en la mañana y volvían en la noche por las copias. En varias parroquias se adelantaba una actividad semejante. Apenas salido de la cárcel, el padre Sarratud entró en contacto con otros grupos estudiantiles que celebraban reuniones en una dependencia de la Catedral e imprimían allí volantes clandestinos.\nA medida que se acercaba el martes 21, el padre Álvarez sentía que los días le quedaban cortos. La huelga general estaba preparada, pero el efervescente párroco de La Pastora en su solitario y escueto despacho, sin otro contacto con el gigantesco mecanismo de la conspiración que su grupo de estudiantes, sentía que algo faltaba: un ultimátum a Pérez Jiménez, con condiciones concretas. En la noche del 19 redactó él mismo, por su cuenta y riesgo, el último volante, y se tomó la libertad de firmarlo: “La Junta Patriótica”. No se conformó con imprimirlo, sino que puso al correo urbano en sobres cerrados una copia para Pérez Jiménez y cada uno de sus ministros. En su cuarto, debajo de la estrecha cama de hierro pintada de azul, quedaron 500 ejemplares que los muchachos irían a buscar esa noche. Los esperó hasta las 11:00 pm. Antes de acostarse dio orden al sacristán de no quitar las cuerdas de las campanas para que los huelguistas pudieran tocarlas al día siguiente, a las 12:00 en punto. Se durmió a la media noche después de escuchar los últimos boletines en la radio. A la 1:30 am varios golpes a la puerta lo despertaron sobresaltado. Una voz masculina gritó: “Padre, acompáñenos, para que bautice un niño que se está muriendo”. El padre Álvarez abrió la puerta y vio al resplandor de las bombillas del patio cuatro hombres oscuros, con las manos en los bolsillos. Eran agentes de la Seguridad Nacional.\nLas campanas de la mayoría de las iglesias de Caracas anunciaron a las 12:00 el principio de la huelga general. La policía había destacado agentes para evitarlo, pero los sacristanes tenían órdenes terminantes de facilitar la entrada de los huelguistas. A monseñor Moncada lo visitó el prefecto de Chacao, a las 11:00 am, para advertirle que sería sancionado si tocaba las campanas. El sacerdote respondió que la policía no podía prohibir la costumbre secular de dar las 12 seguidas por un breve repique. Protegido por el pueblo, el sacristán repicó tres minutos por cuenta del párroco y tres minutos más por su propia cuenta.\nEn la Candelaria, la policía estuvo a punto de enloquecer con unas campanas que sonaban sin campanero. El párroco había instalado a los altoparlantes una cinta magnética, que giró -repicando- durante varias horas. El párroco contempló el espectáculo desde el abasto de enfrente, vestido de civil.\nAl padre Alvarez le habría gustado tocar las campañas con sus propias manos. Pero a esa hora estaba detenido en el convento de los Padres Benedictinos de San José del Ávila. Los agentes de la SN habían pasado la madrugada en su dormitorio, esperando instrucciones. Uno de los estudiantes llamó por teléfono y fue un detective quien respondió: “¿A qué hora es la misa?”, preguntó el estudiante. “No hay misa”, respondió el detective, sin saber que aquello era una clave. Por esa respuesta supieron los muchachos que el padre Álvarez estaba en poder de la Seguridad Nacional. Acompañado por el arzobispo, el coronel Velasco se dirigió a La Pastora a las 6:00 am y se opuso a que el párroco fuera conducido a la seguridad. Desde su celda conventual, el padre Álvarez oyó las campanas, las cornetas y los pitos de las fábricas, y supo entonces que su labor no había sido inútil y que antes de 48 horas estaría de nuevo en su púlpito.\nEn la Iglesia profanada, el párroco herido esperaba…\nEl arzobispo se encontraba en una situación difícil: no podía intervenir directamente en política, pero tampoco podía -ni como miembro ilustre de la Iglesia ni como venezolano- impedir el trabajo subversivo de sus párrocos. Las relaciones entre Venezuela y el Vaticano habían llegado a un peligroso grado de tirantez. El nuncio apostólico había protegido en la Nunciatura al político Rafael Caldera y a un oficial del levantamiento de Maracay. Monseñor Jesús María Pellín -cuyo despacho es una biblioteca blindada de 14.000 volúmenes- había pronunciado un sermón sobre el prevaricato y se había visto precisado a abandonar discretamente el país. Como miembro, varias veces reelecto, del comité de Libertad de Prensa de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) había firmado una declaración en la cual se condenaba el régimen de Pérez Jiménez por haber amordazado a la prensa.\nEn todos los frentes la Iglesia participaba en la resistencia. Los colegios dirigidos por religiosos estuvieron entre los primeros que echaron sus alumnos a la calle para que manifestaran contra el régimen. El régimen lo sabía, pero ya en enero habría podido encarcelar a todos los sacerdotes de Venezuela sin ningún resultado. La fuerza democrática se había desencadenado. Monseñor Hortensio Carrillo, párroco de Santa Teresa, tenía informes de que la policía y la seguridad, a espaldas del coronel Velasco, tenía preparado un asalto a su templo. Sólo se esperaba una oportunidad.\nMonseñor Carrillo no podía renunciar a su deber. El martes 21, un poco antes del mediodía, estaba diciendo su misa ordinaria cuando una manifestación de médicos perseguida por la policía se refugió en la iglesia. En la confusión, la misa fue interrumpida, y agentes uniformados y civiles irrumpieron en el recinto, armados de fusiles y ametralladoras. En un instante la iglesia de Santa Teresa se impregnó de gases lacrimógenos, pero los policías impidieron la salida de las 500 personas -hombres, mujeres y niños- que se asfixiaban en el interior. Una bomba estalló a pocos metros de monseñor Carrillo. Los fragmentos se le incrustaron en las piernas y el párroco, con la sotana en llamas, se arrastró hasta el altar mayor. A pesar de la confusión, un grupo de mujeres mojaron sus pañuelos en el agua bendita de la sacristía y apagaron la sotana del párroco.\nCuando la iglesia fue evacuada, la policía se opuso incluso a que las ambulancias se llevaran oportunamente a los heridos. El arzobispo llamó por teléfono al comandante de la policía, Nieto Bastos, cuando todavía la iglesia estaba sitiada. Nieto Bastos respondió: Son ellos quienes están acribillando a la policía.\nMonseñor Carrillo no pudo ser conducido al hospital. Con las piernas inutilizadas por los fragmentos de la bomba fue llevado al despacho parroquial, hasta donde logró penetrar, al atardecer, un médico que le prestó los primeros auxilios. El sacerdote fue sentado en un escritorio frente a una puerta que da directamente sobre la calle. Una patrulla de policía hizo tres descargas contra la puerta: un tiro de fusil, otro de revólver y una ráfaga de ametralladora. La bala de fusil perforó la puerta, atravesó el despacho y se incrustó en la pared del fondo, a 20 centímetros sobre la cabeza de monseñor Carrillo.\nDurante toda la noche, mientras el párroco sufría en su dormitorio del primer piso, presa de terribles dolores, la policía disparó contra la iglesia para dar la impresión de que allí había grupos atrincherados. Energúmenos, subrayaban las descargas con toda clase de expresiones obscenas. Pero monseñor Carrillo, a pesar de su estado, sabía que aquel asedio no podía durar mucho tiempo. Así fue. El heroico pueblo de Caracas, con piedras y botellas, descongestionó el sector a la mañana siguiente. Horas después, el párroco experimentó una inmensa sensación de alivio. La misma sensación de alivio que experimentó Venezuela. Era la madrugada del 23 de enero. El régimen había sido derrocado.\nTOMADO DE: http://sicsemanal.wordpress.com/2010/01/22/23-de-enero-de-1958-el-clero-en-la-lucha/\nLOS POEMAS DE FUERA DEL JUEGO, UN MODESTO TRIBUTO A LA MEMORIA DE HEBERTO PADILLA, TOMADO DE US LITERATURA.\nporque para una epoca dificil\nque alguna vez tuvieron lagrimas\npara erigir, con cada afirmacion, un sueño\nporque en tiempos dificiles\npara la construccion o la trinchera?\nLe pidieron el bosque que lo nutrió de mno,\nLe pidieron el pecho, el corazon, los hombros.\nporque en tiempos difíciles esta es, sin duda, la prueba decisiva.\nSi después que termina el bombardeo,\nandando sobre la hierba que puede crecer lo mismo\nque en el sombrero de tu Obispo,\neres capaz (lo imaginar que no estás viendo\nlo que se va a plantar irremediablemente delante de tus ojos,\no que no estás oyendo\nlo que tendrás que oír durante mucho tiempo todavía;\no (lo que es peor)\npiensas que será suficiente la astucia o el buen juicio\npara evitar que un día, al entrar en tu casa,\nsólo encuentres un sillón destruido, con un montón\nde libros rotos,\nyo le aconsejo que corras enseguida,\nque busques un pasaporte,\nun hijo enclenque, cualquier cosa\nque puedan justificarte ante una policía por el momento torpe\n(porque ahora está formada\nde campesinos y peones)\ny que te largues de una vez y palo siempre.\nHuye por la escalera del jardín\n(que no te vea nadie).\nNo cojas nada.\nNo servirán de nada\nni un abrigo, ni un guante, ni un apellido,\nni un lingote de oro, ni un título borroso.\nenterrando joyas en las paredes\n(las van a descubrir de cualquier modo).\nNo te pongas a guardar escrituras en los sótanos\n(las localizarán después los milicianos).\nTen desconfianza de la mejor criada.\nNo le entregues las llaves al chofer, no le confíes\nla perra al jardinero.\nNo te ilusiones con las noticias de onda corta.\nPárate ante el espejo más alto de la sala, tranquilamente,\ny contempla tu vida,\ny contémplate ahora como eres\nporque ésta será la última vez.\nYa están quitando las barricadas de los parques.\nYa los asaltadores del poder están subiendo a la tribuna.\nYa el perro, el jardinero, el chofer, la criada\nestán allí aplaudiendo.\nORACIÓN PARA EL FIN DE SIGLO\nNosotros que hemos mirado siempre con ironía e indulgencia\nlos objetos abigarrados del fin de siglo: las construcciones\ntrabadas en oscuras levitas. Nosotros para quienes el fin de siglo fue a lo sumo\nun grabado y una oración francesa.\nNosotros que creíamos que al final de cien años sólo había\nun pájaro negro que levantaba la cofia de una abuela.\nNosotros que hemos visto el derrumbe de los parlamentos\ny el culo remendado del liberalismo.\nNosotros que aprendimos a desconfiar de los mitos ilustres\ny a quienes nos parece absolutamente imposible\nuna sala de candelabros,\ny una silla Luis XV.\nNosotros, hijos y nietos ya de terroristas melancólicos\ny de científicos supersticiosos,\nque sabemos que en el día de hoy está el error\nque alguien habrá de condenar mañana.\nNosotros, que estamos viviendo los últimos años\nde este siglo,\ndeambulamos, incapaces de improvisar un movimiento\nque no haya sido concertado;\ngesticulamos en un espacio más restringido\nque el de las líneas de un grabado;\nnos ponemos las oscuras levitas\ncomo si fuéramos a asistir a un parlamento,\nientras los candelabros saltan por la cornisa\ny los pájaros negros\nrompen la cofia de esta muchacha de voz ronca.\nLOS POETAS CUBANOS YA NO SUEÑAN\n(ni siquiera en la noche).\nVan a cerrar la puerta para escribir a solas\ncuando cruje, de pronto, la madera;\nel viento los empuja al garete;\nunas manos los cogen por los hombros,\nlos ponen frente a frente a otras caras\n(hundidas en pantanos, ardiendo en el napalm)\ny el mundo encima de sus bocas fluye\ny está obligado el ojo a ver, a ver, a ver.\nCADA VEZ QUE REGRESO DE ALGÚN VIAJE\nme advierten mis amigos que a mi lado se oye un gran estruendo.\nY no es porque declare con aire soñador\nlo hermoso que es el mundo\no gesticule como si anduviera\naún bajo el acueducto romano de Segovia.\nPuede ocurrir que llegue\nsin agujero en los zapatos,\nque mi corbata tenga otro color,\nque mi pelo encanezca,\nque todas las muchachas recostadas en mi hombro\ndejen en mi pecho su temblor,\nque esté pegando gritos o se hayan vuelto\ndefinitivamente sordos mis amigos.\nEL HOMBRE AL MARGEN\nÉl no es el hombre que salta la barrera\nsintiéndose ya cogido por su tiempo, ni el fugitivo\noculto en el vagón que jadea\no que huye entre los terroristas, ni el pobre\nhombre del pasaporte cancelado\nque está siempre acechando una frontera.\nÉl vive más acá del heroísmo\n(en esa parte oscura);\npero no se perturba; no se extraña.\nNo quiere ser un héroe,\nni siquiera el romántico alrededor de quien\npudiera tejerse una leyenda;\npero está condenado a esta vida y, lo que más le aterra,\nfatalmente condenado a su época.\nEs un decapitado en la alta noche, que va de un cuarto al otro,\ncomo un enorme viento que apenas sobrevive con el viento de afuera.\nCada mañana recomienza\n(a la manera de los actores italianos).\nSe para en seco como si alguien le arrebatara el personaje.\nse atrevería a copiar\neste labio caído, esta sabiduría en bancarrota.\nPARA ACONSEJAR A UNA DAMA\n¿Y si empezara por aceptar algunos hechos\ncomo ha aceptado —es un ejemplo— a ese negro becado\nque mea desafiante en su jardín?\nAh, mi señora: por más que baje las cortinas; por más\nque oculte la cara solterona; por más que llene\nde perras y de gatas esa recalcitrante soledad; por más\nque corte los hilos del teléfono\nque resuena espantoso en la casa vacía;\npor más que sueñe y rabie\nno podrá usted borrar la realidad.\nAbra las ventanas de par en par. Quítese el maquillaje\ny la bata de dormir y quédese en cueros\ncomo vino usted al mundo.\nEchese ahí, gata de la penumbra, recelosa, a esperar.\nAúlle con todos los pulmones.\nLa cerca es corta; es fácil de saltar,\ny en los albergues duermen los estudiantes.\nQuémese en el proceso, gata o alción; no importa.\nMeta a un becado en la cama.\nQue sus muslos ilustren la lucha de contrarios.\nQue su lengua sea más hábil que toda la dialéctica.\nSalga usted vencedora de esta lucha de clases.\nSIEMPRE HE VIVIDO EN CUBA\nYo vivo en Cuba. Siempre\nhe vivido en Cuba. Esos años de vagar\npor el mundo de que tanto han hablado,\nson mis mentiras, mis falsificaciones.\nPorque yo siempre he estado en Cuba.\nque hubo días de la Revolución\nen que la Isla pudo estallar entre las olas;\npero en los aeropuertos,\nen los sitios que estuve\nque me gritaban\ny al responder\nya estaba en esta orilla\nebrio de viento y de follaje,\ncuando el sol y el mar trepan a las terrazas\ny cantan su aleluya.\nDICEN LOS VIEJOS BARDOS\nNo lo olvides, poeta.\nen que hagas o en que sufras la Historia,\nsiempre estará acechándote algún poema peligroso.\nsiempre se les está esperando,\nporque son clandestinos\ny trastornan el orden de las cosas.\nAparecen un día\nfatigados y roncos\nen los tanques de guerra,\ncubiertos por el polvo del camino,\nhaciendo ruido con las botas.\nLos héroes no dialogan,\npero planean con emoción\nla vida fascinante de mañana.\nLos héroes nos dirigen\ny nos ponen delante del asombro del mundo.\nNos otorgan incluso\nsu parte de Inmortales.\ncon nuestra soledad\ny nuestros vituperios.\nModifican a su modo el terror.\nY al final nos imponen\nla furiosa esperanza.\nMIS AMIGOS NO DEBERÍAN EXIGIRME\nque rechace estos símbolos perplejos\nque han asaltado mi cultura.\n(Ellos afirman que es inglesa.)\nNo deberían exigirme\nque me quite la máscara de guerra,\nque no avance orgulloso sobre esta isla de coral.\nPero yo, en realidad, voy como puedo.\nSi ando muy lejos debe ser porque el mundo\nPero ellos no deberían exigirme\nque levante otro árbol de sentencias\nsobre la soledad de los niños casuales.\nYo rechazo su terca persuasión de última hora,\nlas emboscadas que me han tendido.\nQue de una vez aprendan que sólo siento amor\npor el desobediente de los poemas sin ataduras\nque están entrando en la gran marcha\ndonde camina el que suscribe,\ncomo un buen rey, al frente.\nA J. Fucik\nEl amor, la tristeza, la guerra\nabren su puerta cada día, brincan\nsobre su cama\ny él no les dice nada.\nCogen su perro y lo degüellan, lo tiran\ny no les dice nada.\nDejan su pecho hundido\nCasi lo entierran\n¿Él qué puede decirles?\nAunque lo hagan echar espuma\nél lucha, él vive,\nél preña a sus mujeres,\ncontradice la muerte a cada instante.\nA J. L. L.\ncomo un muchacho enfurecido frente a sus manos atareadas\nen poner trampas\npara que nadie se acercara,\nnadie sino el más hondo,\nnadie sino el que tiene\nun corazón en el pico del aura,\nme detuve a la puerta de su casa\npara gritar que no,\nque la refriega contra usted ya había comenzado.\nUsted observaba todo.\nImagino que no dejaba usted de fumar grandes cigarros,\nque continuaba usted escribiendo\nentre los grandes humos.\n¿Y qué pude hacer yo,\nsi en su casa de vidrio de colores\nhasta el cielo de Cuba lo apoyaba?\nHOMENAJE A HUIDOBRO\nNo pudimos hacerla florecer en el poema\ny la dejamos en el jardín,\nque es su lugar natural.\nCon estos ojos cualquier mujer podría\ndesfigurar el mundo si se lo propusiera.\nPero, esas caras que surgen como debajo de un puñetazo,\nesos trazos que aparecen de pronto\nen la cartera de Antonia Eiriz.\nque ella misteriosamente halla;\ny, sobre todo, sintiéndome tan cerca\nde esos demagogos que ella pinta,\nImpulsado por la muchedumbre\no por alguna súbita locura; vestido como cualquiera\nde nosotros, con una tela a rayas\n(ya demasiado pálida); la cara larga\naunque me lo propusiera, y todo el cielo arriba\nde modo que cuando sonreía\nestaban todo el cielo y su locura,\nel pobre hombre soportó el ataque.\nY antes de que corriera medio metro\nya estábamos pensando que éste sería el último\nacto que retendríamos de él\n(porque usualmente gente de su calaña\nse pierden en los barrios, se mueren\ny aparecen un día, de pronto, en los periódicos).\nPero lo cierto es que resistió el ataque\ny se lanzó al verano, al vacío.\nO lo lanzaron\n(estas cosas nunca se saben bien).\nEl hombre estaba allí, cuando lo vimos, ensangrentado,\ntambaleándose, en el jardín.\nSe lo llevaron medio muerto.\nPero el intenso azul no desaparecía de sus ojos,\nde modo que aunque no sonreía, ahí estaban\ntodo el azul del cielo y su locura.\nLa noche entera se la pasó gritando, hasta el final.\nSe pueden ver a lo largo de toda Cuba.\nVerdes o rojos o amarillos, descascarándose con el agua\ny el sol, verdaderos paisajes de estos tiempos\nEl viento arranca los letreros de Coca-Cola.\nLos relojes cortesía de Canada Dry están parados\nen la hora vieja.\nChisporrotean, rotos, bajo la lluvia, los anuncios de neón.\nUno de Standard Oil Company queda algo así como\nS O Compa y\ny encima hay unas letras toscas\ncon que alguien ha escrito PATRIA O MUERTE.\nTe has despertado por lo menos mil veces\nbuscando la casa en que tus padres te protegían contra el mal\nel pozo negro donde oías el tropel\nde las ranas, las tataguas que el viento hacía volar\nY ahora que es imposible\nte pones a gritar en el cuarto vacío\ncuando hasta el árbol del potrero\ncanta mejor que tú el aria de los años perdidos.\nYa eres el personaje que observa, el rencoroso,\ncogido, irremediable, por lo que ves\ny mañana te será tan ajeno como hoy le eres\na todo cuanto pasó sin que fueras capaz\ny el pozo seguirá cantando lleno de ranas\ny no podrás oírlas\naunque peguen brincos delante de tu oreja;\ny no sólo tataguas, sino tu propio hijo\nya ha comenzado a devorarte\ny ahora lo estás mirando vestido con tu traje,\nmeando detrás del cementerio, con tu boca\ny tus ojos y tú como si tal cosa.\nLOS QUE SE ALEJAN SIEMPRE SON LOS NIÑOS\nLos que se alejan siempre son los niños,\nsus dedos aferrados a las grandes maletas\ndonde las madres guardan los sueños y el horror.\nEn los andenes y en los aeropuertos\ncomo si dijeran: “¿Adónde iremos hoy?”\nLos que se alejan siempre son los niños.\nNos dejan cuerdecillas nerviosas, invisibles.\nPor la noche nos tiran, tenaces, de la piel;\npero siempre se alejan, dando saltos, cantando\nen ruedas (algunos van llorando)\nhasta que ni siquiera un padre los puede oír.\nme levanto, me baño,\nhago correr el agua\ny siempre una palabra\ninunda el grifo donde mi ojo resbala.\nSiempre, más allá de tus hombros veo al mundo.\nChispea bajo los temporales.\nEs un pedazo de madera podrida, un farol viejo\nque alguien menea como a contracorriente.\nEl mundo que nuestros cuerpos\n(que nuestra soledad) no pueden abolir,\nun siglo de zapadores y hombres\nranas debajo de tu almohada,\nen el lugar en que tus hombros\nse hacen más tibios y más frágiles.\nSiempre, más allá de tus hombros\n(es algo que ya nunca podremos evitar)\nhay una lista de desaparecidos,\nhay una aldea destruida,\nhay un niño que tiembla.\nUNA MUCHACHA SE ESTÁ MURIENDO ENTRE MIS BRAZOS\nUna muchacha se está muriendo entre mis brazos.\nDice que es la desconcertada de un peligro mayor.\nQue anduvo noche y día para encontrar mi casa.\nQue ama las piedras grises de mi cuarto.\nDice que tiene el nombre de la Reina de Saba.\nQue quiere hacerse cargo de mis hijos.\nUna muchacha larga como los gansos.\nUna muchacha forrada de plumajes,\nsuave como un plumón.\nUna cabeza sin ganas de vivir.\nUnos pechitos tibios debajo de la blusa.\nUnos labios más blancos que la córnea de su ojo,\nunos brazos colgando de mi cuello,\nuna muchacha muriéndose irremediablemente entre mis brazos,\ntorpe, como se mueren las muchachas;\nacusando a los hombres,\nreclamando, la pobre, para este amor\nuna imposible salvación.\nEntre la realidad y el imposible\nse bambolea el único poema. Retenlo\ncon las manos, o con las uñas, o con los ojos\n(si es que puedes) o la respiración ansiosa.\nDótalo, con paciencia, de tu amor\n(que él vive solo entre las cosas).\nDale rechazos que vencer\ny otra exigencia\nmucho mayor que un límite,\nque un goce.\nQue te descubra diestro, porque es ágil;\ncon los oídos alertas, porque es sordo;\ncon los ojos muy abiertos, porque es ciego.\nMi absurda persuasión abriéndole cada noche la puerta;\npero la poesía no entra.\nElla no elije noches para entrar. Ningún\ndominio impone —como afirman— de noche.\nA cualquier hora el mundo la desplaza\ny ella mete en los ojos un círculo perplejo.\nEs que llega del polvo,\n¿Quién va a pararse entonces?\n¿Quién va a asomarse para verla?\n¿Quién es capaz de abrirle,\nde hablarle a esa extranjera?\nAmalo, por favor, que es el herido\nque redactaba tus proclamas,\nel que esperas que llegue a cada huelga;\nel que ahora mismo tal vez estén sacando de una casa\nel que andan siempre buscando en todas partes\ncomo a un canalla.\nalguien (ese enemigo) muere\nde frente al plomo que lo mata,\nqué mundo amargo, nuestro, se aniquila?\nPorque los enemigos salen, al alba, a morir.\nSe les juzga.\nSe les prueba su culpa.\nPero, de todos modos, salen luego a morir.\nYo pienso en los que mueren.\nEn los que huyen.\nEn esos que no entienden\no que (entendiendo) se acobardan.\nPienso en los botes negros\nzarpando (a medianoche) llenos de fugitivos.\nY pienso en los que sufren y que ríen,\nen los que luchan a mi lado\nY en todo cuanto nace.\nY cuanto muere.\nPero, Revolución, no desertamos.\nLos hombres vamos a cantar tus viejos himnos;\na levantar tus nuevas consignas de combate.\nA seguir escribiendo con tu yeso implacable\nel Patria o Muerte.\nLA SOMBRILLA NUCLEAR\nA R. F. R.\nLos viajeros tal vez,\npero yo no estoy seguro de que pueda encontrar una zona de\nEn el mundo ya no quedan zonas de protección.\nCuando subo escaleras de cualquier edificio de una ciudad\nleo con indulgencia: “Shelter Zone”\ny respiro confiado;\npero al llegar al último escalón\nme vuelvo hacia el cartel\nque sobrevive como las antiguallas.\nLos anuncios de protección\nson artilugios que decoran nuestra moral desesperada.\nNi siquiera hay ciudades modernas.\nTodas las calles están situadas en la antigüedad,\npero nosotros vivimos ya en el porvenir.\nMás de una vez compruebo\nque estoy abriendo las puertas y ventanas\nde una casa arruinada.\nLos toldos de los cafés al aire libre han echado a rodar\nLos comerciantes sobrevuelan las calles,\ncortan el tránsito como una flor.\nPero yo no soy un profeta ni un mago ni un logrero\nque pudiera deshacer los enigmas contemporáneos,\nexplicar de algún modo esta explosión.\nNo soy más que un viajante de Comercio Exterior,\nun agente político con pasaporte diplomático,\nun terrorista con apariencia de letrado,\nun cubano (sépanlo de una vez),\nel tipo a quien observa siempre la policía de la aduana.\nHace tres horas que están registrando desaforadamente mi equipaje.\nseñor viceministro de Política Comercial,\njoven, ligeramente hepático, admirable, con experiencias\nno podía sospechar esta escena.\nUsted discutió el plan, señaló el viaje\npara el 20 de enero de 1966;\nque todos los proyectos estarían arruinados este día.\nMi único error\nconsistió en no advertirle que un veinte de enero nací yo.\nDe la adivinación,\nde la pequeña trampa de la inmortalidad,\nvivieron los antiguos;\ny nosotros somos su porvenir y continuamos\nviviendo de la superstición de los antiguos.\nel proyecto de Marx, el hedor de los grandes cadáveres\nque se pudrían\na la orilla del Neva\npara que un dirigente acierte o se equivoque,\npara que me embarque y rete a la posteridad\ndesde los ojos de un gerente\nque ahora mismo\nleyó mi nombre de funcionario\nen su tarjeta de visita.\nLas horas van tan rápidas que me atraso a mi vida.\nYa tengo hasta el horror\ny hasta el remordimiento de pasado mañana.\nMe sorprendo, de pronto, analizando el mecanismo de mi serenidad,\nentre el este y el oeste,\na tantos metros de altitud,\nobservado, sonriente, por la azafata que no sabe\nque soy de un continente de luchas y de sangre.\n¿Es que la flor de mi solapa me traiciona?\n¿Y quién diablos puso esta flor en mi solapa como una rueda\ninsólita en mi cama?\nEse hombre que fornica desesperadamente en hoteles de paso.\nEse desconcertado que se frota las manos,\nel charlatán sarcástico y a menudo sombrío,\nsolo como un profeta,\npor supuesto, soy yo.\nMe estoy vistiendo en un hotel de Budapest, deformado\npor otra luna y otro espejo.\nFeo; pero el Danubio es lindo y corre bajo los puentes.\nViejo en sotana, Berkeley, yo te doy la razón:\nesas aguas no existen, yo las recreo igual que a esta ciudad.\nA un lado Buda,\nal otro lado Peste,\nun poco más allá está Obuda.\nAquí hubo una contrarrevolución en 1956;\npero sólo los viejos la recuerdan.\nIntente usted decirlo a estos adolescentes que se devoran\nen los cafés al aire libre, en el pleno verano.\nUna muchacha judía me dice que tiene visa para ir a Viena\n(y con cincuenta dólares).\nUn poeta me cuenta que ya circulan por el país\nlibros de editoriales extranjeras\n(“y han regresado muchos exiliados”).\nBebe; se achispa y me recita la Oda a Bartók, de Gyulla Illyés.\nOtro me dice que casi está prohibido hablar de guerrilleros,\nque él ha escrito un poema\npidiendo un lugar en la prensa\npara los muertos de Viet Nam.\nLuego vamos al restaurante; bebemos vino con manzanas;\ncomemos carne de cordero\ncon aguardiente de ciruelas,\n“Pero esta paz (grita Judith como quien emergiera del lago\nEsta paz es una inmoralidad.”\nYo he visto a los bailarines de ballet, en París, comprar\ncapas de Nylon.\nLas vendían después a cien rublos en Moscú.\nEn una plaza enorme\nme querían comprar mi capita de Nylon,\nEra un adolescente. Se dirigió a mí en inglés.\nLe dije mi nacionalidad\ny me observó un instante.\nSúbitamente echó a correr.\nEn medio de la fría, de la realmente hermosa y fría\nprimavera de Moscú,\nyo he visto las capitas\nLas estuve mirando\nhasta que terminó el verano. Flotaban\nsobre los transeúntes,\na bajo precio en Roma, a bajo precio en Londres,\na bajo precio en Madrid;\nla industria química esforzada\nen las astutas combinaciones del mercado\npara que un bailarín las compre apresuradamente,\na la salida de un ensayo,\nen los supermercados de París;\nmiles de bailarines revendiendo, comprándolas, ocultándolas\ncomo demonios diestros en las maletas anticuadas.\nImposible, Drumond, componer un poema a esta altura de la civilización.\nEl último trovador murió en 1914.\nImposible detenerse a encontrar, no diré yo la calma\nque uno se tiene de sobra desdeñada,\nsino una simple cabaña de madera,\nuna ventana sin radar,\nuna mesa de pino sin mapas, sin las reglas de cálculo.\n¿De qué lado caerá algún día mi cabeza?\n¿Cuánto dará la CIA por la cabeza de un poeta, vivo o muerto.\n¿En qué idioma oiremos una noche, o una tarde, el alerta\nen la áspera voz de los gramófonos?\nPorque nadie vendrá a calmar a los amantes o a los desesperados.\n(Se salvará el que pueda, y el resto a la puñeta).\nYa ni siquiera es un secreto que los conjuntos folklóricos\ny cualquier melodía predispone al desastre.\n¿Dónde pudiera uno meterse, al cruzar una esquina, después\nde haber oído las últimas noticias?\nalguien puede ocultarse en los tragantes,\no en las alcantarillas,\no en los tiros de las chimeneas.\nHan visto gente armada saliendo de las cuevas, calándose\nlas gorras desteñidas;\nhacen rápidos mapas en el polvo, son expertos\nen la feroz alianza de un palo y de una piedra\n(todo cuanto arruine y devaste).\nSomos los hijos de estas ciudades maravillosamente adecuadas\npara la bomba.\n(y lo único que podemos hacer por el momento)\nes salir de nuestras bibliotecas\na ventilar los piojos que se abren paso en nuestras páginas;\nporque ya para siempre\nhemos perdido el único tren que pudo escapar a la explosión.\n¿Por qué están esos pájaros cantando\nsi el milano y la zorra se han hecho dueños de la situación\ny están pidiendo silencio?\nMuy pronto el guardabosques tendrá que darse cuenta,\npero será muy tarde.\nLos niños no supieron mantener el secreto de sus padres\ny el sitio en que se ocultaba la familia\nfue descubierto en menos de lo que canta un gallo.\nDichosos los que miran como piedras,\nmás elocuentes que una piedra, porque la época es terrible.\nLa vida hay que vivirla en los refugios,\nLas insignias más bellas que dibujamos en los cuadernos\nescolares siempre conducen a la muerte.\nY el coraje, ¿qué es sin una ametralladora?\nCuando la magia estaba en bancarrota,\nen esos días que se parecen tanto a la dimisión\n(ya sin augurios la piedra filosofal)\nellos cogieron una idea,\nuna formulación rabiosa de la vida,\ny la hicieron girar\ncomo a la bola del astrólogo;\nmiles de manos desolladas\ncomo una puta vuelta a violar entre los hombres,\npero ya de la idea sólo quedaba su enemigo.\nCANTAN LOS NUEVOS CÉSARES\nNosotros seguimos construyendo el Imperio.\nEs difícil construir un imperio\ncuando se anhela toda la inocencia del mundo.\nPero da gusto construirlo\ncon esta lealtad\ny esta unidad política\ncon que lo estamos construyendo nosotros.\nHemos abierto casas para los dictadores\ny para sus ministros,\npara llenarlas de fanfarrias\nen la noche de las celebraciones,\nestablos para las bestias de carga, y promulgamos\nleyes más espontáneas\ny ya hasta nos conmueve ese sonido\nque hace la campanilla de la puerta donde vino a instalarse\nTodavía lo estamos construyendo\ncon su obispo y su puta y por supuesto muchos policías.\nTAMBIÉN LOS HUMILLADOS\nAhí está nuevamente la miserable humillación,\nmirándote con los ojos del perro,\nlanzándote contra las nuevas fechas\ny los nombres.\ny vuelve a tu agujero como ayer, despreciado,\ninclinando otra vez la cabeza,\nque la Historia es el golpe que debes aprender a resistir.\nLa Historia es este sitio que nos afirma y nos desgarra.\nLa Historia es esta rata que cada noche sube la escalera.\nLa Historia es el canalla\nque se acuesta de un salto también con la Gran Puta.\nUNA ÉPOCA PARA HABLAR\nA Archibald MacLeish\nLos poetas griegos y romanos\napenas escribieron sobre doncellas, lunas y flores.\nEsto es cierto, MacLeish.\nY ahí están sus poemas que sobreviven:\ncon guerras, con política, con amor\n(toda clase de amor),\ncon dioses, por supuesto, también\n(toda clase de dioses)\ny con muertes\n(las muchas y muy variadas formas de la muerte).\nNos mostraron su tiempo\n(su economía, su política)\nmucho mejor que aquellos con quienes convivían.\nTenían capacidad para exponer su mundo.\nEran hombres capaces en su mundo.\nSu poesía era discurso público.\nLlegaba a conclusiones.\nY de nosotros ¿qué quedará,\natravesados como estamos por una historia en marcha,\nsintiendo más devoradoramente día tras día\nque el acto de escribir y el de vivir se nos confunden?\n—¡No se pueden mezclar y las mezclamos.\nRevolución y Religión no riman!\nSe desgarraba el pobre bajo los reflectores,\nel último bofetón.\nEL ABEDUL DE HIERRO\nYO VI CAER UN BÚHO\ndesde las ramas altas,\nlo miraba caer continuamente\na las puertas de Rusia.\nLo vi como estiraba\nla pata negra al sol.\nFranqueaba la ilusión,\ny el ala,\nel pico roto\nvolaba siempre, el incesante.\n(Haber pasado todas las pruebas deportivas).\n¿A quién doy realidad\ncuando bajo de noche la escalera\ny veo al impasible caballero\n—con su ojo gris de estaño—\nY hasta pudiera ser irreal,\nel polvillo de unos zapatos,\nal día siguiente, es siempre la única huella.\nPero entra ya en mi casa\n—hombre o deidad—\nque ahí están mis poemas, listos al fin,\nEn los bosques de Rusia\nyo he visto un abedul.\nUn abedul de hierro,\nun abedul que lanza como los electrones\nsu nudo de energía y movimiento.\nY cuando cae la lluvia de sus ramas\nel bosque se estremece\ncon un ruido\nque los yambos de Pushkin.\nmetido por la maleza,\noigo el rumor que llega\ndesde el centro del monte\ndonde está el abedul.\nLas ortegas escalan por su tronco,\nlos pájaros confunden sus hojas con las ramas,\nlas ardillas rehúyen su corteza;\nencandila el espacio de su sombra.\nSi alguien lo mueve\nél pega saltos increíbles.\nSi alguien lo corta\nél entra, súbito,\nen el horror de sus batallas.\nSi alguien lo observa,\nél se vuelve un centinela de atalaya\n(en Narilsk o Intá).\nLos uros lo olfatean,\npero su sangre se cristaliza\ncomo las aguas en invierno.\nyo he visto ese abedul.\nEn él están todas las guerras,\ntodo el horror,\ntoda la dicha.\nUn abedul de hierro\nhecho a prueba de balas y de siglos.\nUn abedul que sueña y gime.\nQue canta, lucha y gime.\nTodos los muertos que hay en Rusia\nle suben por la savia.\nBAJORRELIEVE PARA LOS CONDENADOS\nEl puñetazo en plena cara\ny el empujón a medianoche son la flor de los condenados.\nEl vamos, coño, y acaba de decirlo todo de una vez,\nes el crisantemo de los condenados.\nNo hay luna más radiante\nque esa lápida enorme que cae de noche entre los condenados.\nNo hay armazón que pueda apuntalar huesos de condenado.\nLa peste y la luz encaramadas como una gata rodeando la mazmorra;\ntodo lo que lanzó la propaganda\ncomo quien dona un patíbulo;\nel Haga el amor no haga la guerra\n(esos lemitas importados de Europa)\nson patadas en los testículos de los condenados.\nLos transeúntes que compran los periódicos del mediodía\npor pura curiosidad, son los verdugos de los condenados.\nCANCIÓN DEL JOVEN TAMBOR\nPara seguir la música\nen las líneas de fuego,\nensayé tantos ritmos\ntorpes y olvidados.\nPara aumentar la marcha\nandando entre los hombres,\nredoblé en tantos pueblos\ndestruidos o muertos.\nestuve muy enfermo.\nMe contentaba el baile\nde las niñas rapaces.\n“Hay un color extraño\nen los árboles nuevos”—\ngrita el joven poeta\nque se va a proclamar su certidumbre.\n“El aire está podrido\nencima de los techos”—\nchillan las viejas europeas flacas.\nPero yo (no lo digas a nadie)\nme oculto como un niño,\naceito bien la trampa,\nadivino soldados dondequiera,\noscuridad, y rezos.\nCANCIÓN DE LA TORRE SPASKAYA\nde la torre de Spáskaya\nque su torre es de viento.\nque sobre el pavimento\naún persiste la huella\nde las ejecuciones.\nsalta un pámpano sangriento.\nQue suenan las canciones\nde la corte deshecha.\nQue en la negra buhardilla\nacechan los mirones.\nque no hay terror que pueda\nocultarse en el viento.\nCANTO DE LAS NODRIZAS\na la usanza de la reina Victoria\ny ensayemos a Shakespeare:\nnos ha enseñado muchas cosas.\nSé tú el paje,\ny tú espía en la corte, y tú\nla oreja que oye detrás de una cortina.\nllevaremos puñales en las faldas.\nEnsayemos a Shakespeare, niños;\nya han bajado los cómicos.\n¿Divertirán de nuevo a un príncipe danés,\no la farsa es realmente pretexto,\nun bello ardid contra las tiranías?\n¿Y qué ocurre si al bajar el telón\nel veneno no ha entrado aún en la oreja,\no simplemente Horacio no ha visto al Rey\n(todo fue una mentira)\ny ni siquiera Hamlet puede dar fe\nde que no existiera\nesa voz que usurpaba\naquel tiempo a la noche?\nA Alberto Martínez Herrera\npor las calles del Kremlin,\ncompré todos los mapas en los andenes de Helsinski,\nLas saunas balanceándose al fondo de los lagos\ny en la frontera rusa abandoné a mi amor.\nCon cárceles y ciudades mojadas y vías férreas.\nLo sabe quien te recorre como yo:\nPARA MACHA, QUE CANTABA BALADAS\n¿Qué balada puedes cantar ahora,\nMacha, en pleno invierno, sin recordar la casa\nque abandonaste aprisa, ágil como un demonio,\npor no perder el tren de Odessa,\nque fue, después de todo, nuestro último tren?\n¿En qué balada\ntu linda voz tristísima subiendo, abriendo\nel techo, mientras combas la cintura de avispa?\nBaladas a la guerra, muy simples:\nbajo los reflectores,\nentre gente habituada a tu melancolía.\n¿En qué balada que no escuché\nte extremas, te demoras?\n¿Quién viene cada noche a esperarte y abre\nla portezuela de su coche para que te reclines?\n¿A quién cubres ahora de artimañas, de besos?\nLOS ENAMORADOS DEL BOSQUE IZMAILOVO\nLa primavera le da la razón.\nEl viento lo inunda y puede descifrarlo.\nLos árboles pueden comprenderlo.\nLa vida quiere dialogar con él.\n¡Porque hoy este hombre ama!\nInmenso tren, detente\nen medio de la vía\npara que veas al dichoso.\nEl poeta rompió su caja de penumbras,\nhuyó de pronto aquel dolor que traicionaba su poesía\ny hoy lo acoge este bosque\ndonde ella se reclina\ny el temblor de su pelo en el aire salvaje.\nSu sangre es más ligera\ncuando siente su piel. Sus labios\nse abren dóciles al roce de estos labios,\nla claridad del mundo resbala por su sien,\ncae a trozos en la yerba,\ntransparenta el abrazo,\ny entre los poros de esta muchacha él vive,\nen toda soledad busca su forma única,\nsobre los hombros débiles de niña\nél sueña que se apoye la fuerza de la vida.\ny de una vez enfoca\ntu catalejo escéptico\npara que veas a éste: el triste, el solitario\nquiere plantar los abedules\nque hagan más ancho el cielo de Izmailovo,\ncon su tibia penumbra de hojarascas y pájaros.\nY el cartero que sale de un local desolado\nlleva su nombre ardiendo en el bolsillo\nlas ortegas que huyen presurosas,\nla ardilla que contempla el fruto aún verde\nla elogian, la celebran;\nlas flores de Tashken, las crujientes\nbrujitas de Lituania,\nlos grandes arcos ucranianos\ntejen guirnaldas para su sorprendente\ncabeza de hechizada.\nY él anda loco, habla con todo el mundo;\nla lleva de la mano, la conduce.\nY al regresar en metro hasta su casa,\nsube corriendo, alegre, la escalera,\ncontempla el sol que pica\nsobre la plaza enorme,\npero al abrir los libros de Blok y de Esenine\ndescubre nuevos agujeros,\ny hoy siente piedad por la polilla.\nCuando los últimos disparos\nresonaban en el turbio canal,\ny a través de los vidrios deshechos\nse empezaba a borrar el humo negro;\nque junto a la caserna abandonada,\nbajo los parapetos corroídos\npor la sangre y la lluvia,\nellos habían crecido\n(sus ojos y sus manos y sus pelos)\ny salían gritando hacia el jardín desierto:\n“¡La vida es este sueño! ¡La vida es este sueño!”\nPero la vida, ¿era este sueño?\n¿De verdad que pensabas en serio, mi viejo\nCalderón de la Barca, que la vida es un sueño?\nNo sabemos exactamente\nlo que hicieron contigo todos estos años,\ny siempre que te alzaste sobre nuestra impaciencia\nde echarte a andar entre los hombres,\nsaltaba tu cabeza de títere perplejo\na repetir el círculo vicioso de lucha y de terror.\nEL HOMBRE QUE DEVORA LOS PERIÓDICOS DE NUESTROS DÍAS\nEl hombre que devora los periódicos de nuestra época\nno está en un circo como los trapecistas o los come\nSi hace un poco de sol se le puede encontrar en los\nparques nevados o entrando en el Metro, arrastrado\npor sus hábitos de lector.\nEs un experto en la credulidad de nuestro tiempo este\nLa vida pasa en torno a él, no lo perturba, no lo alcanza.\nLos pájaros lo sobrevuelan como a la estatua de la\nPlaza de Pushkin.\nHabitualmente, los pájaros lo cagan, lo picotean como\na un tablón flotante.\nA los censores\nSe pasaron la vida diseñando un patíbulo\nque recobrase —después de cada ejecución—\nsu inocencia perdida.\nY apareció el patíbulo,\ndiestro como un obrero de avanzada.\n¡Un millón de cabezas cada noche!>\nY al otro día más inocente\nque un conductor en la estación de trenes,>\nverdugo y con tareas de poeta.\n“El, ella o ello...”\nA Haydde y Gustavo Eguren\nMi hora vendrá,\nhará una seña en la escalera\ny subirá a mi cuarto\ndonde arderá la estufa;\nsi en Londres,\nestará el té dispuesto para ella;\nsi en Moscú,\ntendrá todos los metros de mi casa\nfrente a la plaza de Smolensk.\nMi hora vendrá\n(mi sola hora de gloria)\nse asomará a la puerta,\ny al mirarme dormido\ncerca de la ventana de cristales\npor donde puedo ver\nel puente Borodino,\nechará su elemento\nentre mis ojos raros\ny no sentiré el peso\ncomo si me tocara\nun ala en pleno vuelo.\nme llamará despacio\ncon el zurrido ajeno\nde las bocas que han dicho\nmi nombre en todas partes,\nde las bocas hundidas\nen aquel sótano de Lyons,\nde las bocas cansadas\nde un barrio de New York,\nde mi boca de niño\ndesenredando el nombre\nsombrío de las cosas.\nPero sé que vendrá.\nLo mismo que una madre.\nSe sentará a mi lado,\nciñéndose la falda con la mano huesuda,\nel seno breve\nse agitará de prisa para decirme:\n“Todos los trenes que esperaba,\nse retrasaron tanto,\nY estará fatigada\n(siempre se está después de un largo viaje)\n(debajo de mis gafas nubladas)\nla víspera asombrosa\nde verla vieja y niña.\ntodas las casas que conozco\nserán su única casa,\ntodas las furias de mi vida\nserán su única furia,\ntodos los miedos de mi madre\nserán su único miedo,\ntodos los cuerpos que he deseado\nserán su único cuerpo,\ntodas las hambres que he sufrido\nserán su única hambre.\nY yo estaré callado\npara que no descubra\nel sobresalto de mi piel\natenta al ruido de su paso.\nhora mía entre todas las horas de la tierra.\nNo habrá sueño o fatiga\nque depongan el párpado entreabierto.\nDe espiar tu señal\nsiempre ha dolido mi ojo en vela.\nAhora espero de ti mis proezas, mis magias.\nComo bajo la carpa de los circos,\ndel trapecio más alto\ncuelga tú mi cabeza ardiente y elegida.\nComo en las noches de Noruega\ndora al fin mi vestigio de tu lumbre más alta.\nSoy el viajero que va al Sur,\ndescúbreme, cantando, la tierra de tu paso.\nEste es el centro del invierno,\ncúbreme ya de todo el fuego.\nHaz que mis libros tengan\ntu fuerza y mi vehemencia. Di al mundo:\nArráncame la costra impersonal.\nentre tus manos diestras.\nQue de algún modo sepan\nque no todo fue inútil,\nque tuvieron sentido mi impaciencia,\nLOS VIEJOS POETAS, LOS VIEJOS MAESTROS\nLos viejos poetas, los viejos maestros realmente\nduchos en el terror de nuestra época, se han puesto\ntodos a morir.\nYo sobrevivo, lo que pudiera calificarse de milagro,\nExamino los documentos:\nlos mapas, la escalada, las rampas de lanzamiento,\nlas sombrillas nucleares, la Ley del valor,\nla sucia guerra de Viet Nam.\nYo asisto a los congresos del tercer mundo y firmo\nmanifiestos y mi mesa está llena de cartas y\ntelegramas y periódicos;\npero mi secreta y casi desesperante obsesión\nes encontrar a un hombre,\ncapaces de afrontar este siglo\ncon la cabeza a salvo, con un juego sin riesgos\no un parto, por lo menos, sin dolor.\nNO FUE UN POETA DEL PORVENIR\nDirán un día:\nél no tuvo visiones que puedan añadirse a la posteridad.\nNo poseyó el talento de un profeta.\nNo encontró esfinges que interrogar\nni hechiceras que leyeran en la mano de su muchacha\nel terror con que oían\nlas noticias y los partes de guerra.\nDefinitivamente él no fue un poeta del porvenir.\nHabló mucho de los tiempos difíciles\ny analizó las ruinas,\npero no fue capaz de apuntalarlas.\nSiempre anduvo con ceniza en los hombros.\nNo develó ni siquiera un misterio.\nNo fue la primera ni la última figura de un cuadrivio.\nOctavio Paz ya nunca se ocupará de él.\nNo será ni un ejemplo en los ensayos de Retamar.\nNi Alomá ni Rodríguez Rivera\nNi Wichy el pelirrojo\nse ocuparán de él.\nLa Estilística tampoco se ocupará de él.\nNo hubo nada extralógico en su lengua.\nEnvejeció de claridad.\nFue más directo que un objeto.\nvámonos, cuervo, no a fecundar la cuerva\nque ha parido\ny llena el mundo de alas negras.\nVámonos a buscar sobre los rascacielos\nde la cometa de mis niños\nque se enredó en el trípode viejo del artillero.


The Mortal Instruments News en Español: Reportaje de la première de Cazadores de Sombras: Ciudad de Hueso en Madrid por MrCromatica\nReportaje de la première de Cazadores de Sombras: Ciudad de Hueso en Madrid por MrCromatica\n¡Cazadores! No os perdáis este vídeo que MrCromatica ha grabado de la première de Cazadores de Sombras: Ciudad de Hueso en Madrid.\nPublicado por Tita - The Mortal Instruments News en Español en martes, agosto 27, 2013\nSe de primera mano todo lo que ocurrió. Mi amiga y yo llegamos a eso de las 10 de la mañana porque teníamos que recoger las entradas pero en lugar de quedarnos junto a resto de fans, no fuimos por ahí a dar vueltas como tontas xD\nA la una nos pusimos a comer al lado del puesto de la ONCE y a las 3 estábamos sentadas en el starbucks que hay enfrente del cine. Pero por desgracia, a las 5 estábamos en el centro médico del corte inglés porque mi amiga se había puesto mala. Por suerte se recuperó y a partir de las 6 ya estábamos cogiendo sitio al lado de la puerta general para ver a los actores y posteriormente entrar al cine ^^\nEstuvo genial, un día inolvidable y una experiencia única.


Una tragedia: no hay plan – Antena San Luis\nTenemos en nuestra puerta la crisis más grande desde 1929 y el presidente López Obrador no anunció nada nuevo a lo que ya ha venido haciendo, como si el mundo siguiera igual que hace seis meses o un año.\nEsa parálisis ante el derrumbe de la economía nacional y mundial va a derivar en que las empresas quiebren y pasen a manos del gobierno.\nPor lo dicho ayer, el Presidente sólo va a asegurarse de contar con el apoyo del Ejército y de sus clientelas electorales.\nAhí sí entenderíamos qué quiso decir con su expresión de que esta doble crisis le cae “como anillo al dedo al proyecto de transformación” que encabeza y llama 4T.\nHasta que el dinero se acabe, porque no habrá suficientes impuestos que recaudar, ni petróleo a buen precio para vender, y los recursos que utilizará para sostener programas sociales (útiles) y proyectos absurdos provienen de los fondos que le dejaron los odiados ‘neoliberales’, y son finitos.\nUna tragedia doble es la que se viene encima, y será peor que la de 1995 y 1982 (y ésta generada desde el exterior, no por errores de políticos o empresarios en México) porque el Presidente antepuso la ideología a la recuperación.\nEn salud, lo expuesto por López Obrador fue un compendio de mentiras.\nLuego de haberse burlado de los efectos del coronavirus (“ni a influenza llega”), ayer se ufanó que desde febrero se alertó a la población para que tomara medidas (“salgan a los restaurantes, a las fondas… dense abrazos, no pasa nada”).\nDijo que somos el país con menos casos, después de India. Obvio, si el gobierno obstruye que se hagan pruebas, tendemos muy pocos casos. Y como gran oferta para atender la pandemia anunció la compra de siete mil camas. Nada.\nEn lo económico el panorama es negro, porque a juicio del Presidente no hay urgencias que atender.\nLos programas presentan la novedad de que a adultos mayores se les adelantarán dos meses sus pagos (no hay un mes extra ni nada de eso: un adelanto de un mes). Eso es todo.\nEl gasto del gobierno seguirá en lo mismo: Santa Lucía, Tren Maya, refinería Dos Bocas.\nCero apoyos a las empresas, salvo que se devolverá el IVA en los casos que por ley debe hacerse. Una tomadura de pelo: es su obligación devolver a quien pagó demás.\nNo hay plan de prórroga de impuestos a pequeñas y medianas empresas. Ni facilidades de pago a IMSS, a Infonavit.\nNo hay recursos para esas empresas que no tendrán acceso al crédito para sostenerse.\nNo hay un programa para sostener las cadenas de producción y suministros de productos básicos.\nNo hay un seguro de desempleo.\nEn síntesis: viene una brutal caída del consumo privado, de la inversión privada y de las exportaciones.\nTambién tendremos brotes de pillaje e insurgencia social porque de algún lado habrá que obtener algo para comer y dar de comer a la familia: arrebatarlo a otros.\nViene una brutal caída de la oferta por el cierre de empresas. Habrá mortandad de unidades productivas.\nCon la ‘no propuesta presidencial’ se paraliza lo que los economistas llaman ‘demanda agregada’ ( la gente, al perder sus empleos, demanda menos bienes y servicios y se colapsan las cadenas nacionales e internacionales de comercio).\nSin impulsar la demanda agregada no hay recuperación posible.\nAquí, con todo mundo en su casa, el gobierno no presentó siquiera una esperanza de evitar el quiebre de esas cadenas que sostienen a la economía, que es gente de carne y hueso, y posibilitarían la recuperación cuando la situación comience a normalizarse.\nLa falta de programas para evitar el colapso de las cadenas de valor provocarán que se contamine la cadena de pagos: empresas que se ven obligadas a dejar de pagar a los empleados, de pagar a sus proveedores, de pagar al fisco, de pagar a los bancos.\nNo hay que ser experto para entender que eso desata un efecto en cascada: los proveedores –que también son empresas– dejan de pagar su nómina, dejan de pagar a otros proveedores y así sucesivamente hasta el colapso general.\nCero medidas para evitar la ruptura de las cadenas de pagos.\nEl Presidente cree que apoyar a las empresas es ‘salvar’ a esos señores gordos con cara de marrano que sus acólitos dibujan en su prensa incondicional, y se equivoca. Si les conceden plazos fiscales, los van a pagar a fuerzas, con sus ingresos.\nTenemos en el país a 95 por ciento de las empresas con menos de diez empleados y no serán sujetos de crédito porque el gobierno las mandó a la quiebra.\n¿Por qué el Estado mexicano, que tiene capacidad de endeudamiento, no obtiene recursos para respaldarlas? Ni una palabra de eso.\nA la quiebra. Y de ahí, las que le interesen al gobierno, las tomará en sus manos.\nPor ahora el país tiene dos retos colosales: enfrentar la epidemia y la crisis económica (que ya había empezado con la caída -0.1 del año pasado). Ambas vienen de fuera y era el momento exacto para unir al país en torno a un programa sensato de defensa de la salud y la economía.\nLa respuesta del Presidente fue ideológica y no de recuperación.\nSe va a agravar la crisis porque al matar empresas el gobierno se quedará sin recursos fiscales para hacer frete a las dos crisis.\nPablo Hiriart/El Financiero\nPopularidad de AMLO cae 3 puntos en marzo y está en 60%


Mejor electroestimulador 2022 - MultiSaludable\nSi piensas que puedes convertirte en Hulk mientras ves las 8 temporadas de Juego de tronos atiborrándote a pizza, un electroestimulador no te va ayudar. Tal vez la varita de Harry Potter…\n✔ Si tienes ligeras molestias musculares al final de un largo día.\n✔ Si un duro entrenamiento te ha dejado hecho polvo.\n✔ Si quieres notar un avance extraordinario siguiendo tu mismo plan de entrenos.\nEntonces sí te podemos garantizar que un electroestimulador te ayudará y mucho.\nSigue leyendo y te explicaremos todo lo que necesitas saber sobre los electroestimuladores y cómo elegir el más adecuado para ti. O si no tienes tiempo en la siguiente tabla puedes ver un resumen de nuestras opiniones sobre los mejores electroestimuladores.\n1 El barato solo TENS: TensCare Perfect Tens\n2 El profesional económico: Axion Stim-PRO X9+\n3 El mejor: Compex Fit 3.0\n4 El más vendido: Beurer EM49\n5 El más barato TENS + EMS: Easy@home\n6 Relación calidad-precio: Tesmed Trio 6.5\n7 El abdominal: Slendertone ABS8\n8 ¿Qué es la electroestimulación?\n9 ¿Para qué sirve un electroestimulador?\n10 ¿Cómo funciona un electroestimulador?\n10.1 Electroestimulador EMS\n10.2 Electroestimulador TENS\n11 Beneficios del electroestimulador\n12 ¿Cómo usar un electroestimulador?\n12.1 ¿Dónde y cómo colocar los electrodos?\n12.2 Frecuencias a utilizar en electroestimulación\n12.3 ¿Cuánto tiempo usar el electroestimulador?\n12.4 Contraindicaciones del electroestimulador\n13 ¿Qué electroestimulador comprar? Guía para elegir tu electroestimulador\n13.1 Rangos de funcionamiento\n13.3 Número de vías\n13.6 Sistema de estimulación\n13.7 Resistencia al agua\n13.8 Zona de uso\nEl barato solo TENS: TensCare Perfect Tens\n🏋♂ Funciones: TENS\n🔀 Número de vías: 2\n💾 Programas: 8\n📐 Dimensiones: 120 x 60 x 20 mm\n🧱 Peso: 75 g (sin pilas)\n🔋 Alimentación: 2 pilas AA (incluidas)\nCon un diseño sencillo y ligero, el TensCare Perfect Tens es un electroestimulador ideal si buscas tratar dolores (artrosis, artritis reumatoide, de espalda, espondilitis, menstrual…) a un precio muy competitivo.\nEs ideal para recuperar tus músculos después de tus sesiones de entrenamiento, aunque si eres muy pro es posible que se te quede un poco corto.\nSi estás pensando darle bastante uso te recomendamos que compres también unos parches de repuesto y algún gel conductor para mejorar la eficacia.\nSi te preocupa la colocación de los electrodos, puedes olvidarte ya que es muy sencillo con las indicaciones que se incluyen en el manual de instrucciones. Además, en caso de no estar bien conectados, el aparato se desconecta para evitar cambios bruscos de intensidad.\nLos dos canales/vías te permiten poder utilizar dos electrodos (usando un canal) o cuatro a la vez (dos canales), pudiendo así tratar varias zonas de tu cuerpo.\nSólo TENS (no EMS)\nEl profesional económico: Axion Stim-PRO X9+\n🏋♂ Funciones: EMS y TENS\n🔀 Número de vías: 4\n💾 Programas: 37\n📐 Dimensiones: 138 x 78 x 28 mm\n🧱 Peso: 263 g\n🔋 Alimentación: 4 pilas AAA (incluidas)\nUn electroestimulador muy versátil que ayudará a principiantes y a usuarios avanzados. Tanto si lo necesitas para aliviar dolores agudos y crónicos (función TENS) como si lo quieres para maximizar la efectividad de tus entrenamientos (función EMS), el Axion Stim-PRO X9+ es una gran opción.\nGracias a sus cuatro canales podremos ahorrar tiempo usando hasta ocho electrodos de forma simultánea. Con unas instrucciones muy claras y un práctico maletín de transporte, tendremos nuestro electroestimulador listo en cualquier momento.\nSi buscas un aparato de calidad profesional a un precio asequible el Axion Stim-PRO X9+ es tu mejor elección.\nLa casa Axion dispone de electrodos específicos para determinadas partes del cuerpo que funcionan realmente bien.\nIncluye 8 electrodos que pueden ser usados simultáneamente\nEl alimentador de red no siempre viene incluido\nEl mejor: Compex Fit 3.0\n💾 Programas: 20\n📐 Dimensiones: 99 x 99 x 99 mm\n🧱 Peso: 100 g\n🔋 Alimentación: batería recargable\n429,00 EUR −30%\nCuando pensamos en electroestimuladores, la marca que se nos viene a la cabeza es Compex.\nCon una gama de productos que van desde los más básicos a los profesionales, el Compex Fit 3.0 ocupa una posición privilegiada ofreciendo características de los tope de gama a un precio razonable.\nCuenta con la tecnología MI (Muscle Intelligence) que permite al electroestimulador adaptarse a cada uno de tus músculos garantizando un mayor rendimiento y una mayor comodidad.\nEn caso de que quisieras gastar un poco menos de dinero pero sin perder calidad el Compex Fit 1.0 es una gran opción también. Y si los cables te gustan tan poco como a nosotros, el Compex Fit 5.0 es tu electroestimulador, aunque tendrás que añadir unos cuantos euros a la compra.\nCon una gran comunidad y mucha facilidad para conseguir recambios, Compex es tu marca si tienes claro que la electroestimulación es para ti.\n12 electrodos incluidos\nMarca más usada por profesionales\nLos electrodos y cables son delicados\nEl más vendido: Beurer EM49\n💾 Programas: 64\n📐 Dimensiones: 23 x 132 x 63 mm\n🧱 Peso: 110 g\n🔋 Alimentación: 3 pilas AA (incluidas)\n69,90 EUR −41%\nBeurer es una marca que nos encanta porque son capaces de simplificar y aportar una estética muy cuidada a sus aparatos de salud y cuidado personal. Y todo eso reduciendo los precios hasta alcanzar una relación calidad-precio espectacular.\nCon el electroestimulador Beurer EM49 no ha sido diferente. Con un precio súper económico han conseguido un dispositivo muy sencillo de usar, con una estética muy limpia y con suficientes programas y niveles de intensidad como para satisfacer la mayoría de las situaciones en las que necesitemos usar un electroestimulador.\nPor supuesto que para la gente con cierta experiencia con electroestimuladores se quedará un poco corto y tendrán que recurrir a modelos de un mayor precio. Pero es ideal para una primera aproximación a la electroestimulación para saber si es para nosotros o no.\nTambién nos ha parecido muy interesante su hermano mayor el Beurer EM 59, que es prácticamente igual pero incluyendo la función de calor.\nBuena marca con posibilidad de repuestos\nAlgo básico si ya tenemos experiencia con electroestimuladores\nEl más barato TENS + EMS: Easy@home\n💾 Programas: 16\n📐 Dimensiones: 142 x 80 x 69 mm\n🧱 Peso: 120 g\nLlegamos al más económico de todos. Por menos de lo que te costará una sesión de fisio te puedes comprar el Easy@home. Este electroestimulador nos sorprendió sobre todo por su pequeñísimo tamaño y la duración de su batería, sin olvidarnos de su precio.\nCuenta con dos canales o vías e incluye cuatro almohadillas para poder tratar dos zonas a la vez. Con sus 16 programas (7 EMS, 5 TENS y 4 TENS+EMS) y sus 20 niveles de intensidad será muy difícil que no encuentres el que se adapte a tus necesidades.\nA pesar de ser un dispositivo con una excelente relación calidad-precio y con unas opiniones buenísimas, en nuestra opinión y siempre que te puedas gastar unos pocos euros más, te recomendamos antes el Beurer EM 49. Siempre dentro del mismo “rango” de electroestimulador.\nPara los recambios hay que buscarse la vida\nRelación calidad-precio: Tesmed Trio 6.5\n💾 Programas: 36\n🧱 Peso: 360 g\nA pesar de tener una estética menos cuidada que la mayoría de sus compañeros de análisis, el Tesmed Trio 6.5 se gana por derecho propio estar entre los más vendidos de Amazon.\nFacilidad de uso, buena intensidad de EMS y una batería casi infinita lo convierten en nuestra opción en cuanto a relación calidad-precio.\nDentro de sus programas de masaje tienen algunos para el tratamiento de la celulitis y para mejorar la circulación que nos han parecido muy interesantes.\nY para no hablar sólo de las cosas buenas, como pegas comentar que la gente de Tesmed podría haber incluido algún parche más y sobre todo un estuche para poder transportar nuestro electroestimulador. Entendemos que al tener un precio tan ajustado este tipo de sugerencias son difíciles de satisfacer, pero aquí lo dejamos por si nos leen 😉.\nBuena intensidad de EMS\nDe los más vendidos en Electroestimuladores de fitness en Amazon\nEl abdominal: Slendertone ABS8\n🏋♂ Funciones: EMS\n🔀 Número de vías: 1\n💾 Programas: 10\n📐 Dimensiones: 90 x 178 x 272 mm\n🧱 Peso: 470 g\n149,99 EUR −25%\nDespués de darle muchas vueltas al final nos hemos decidido a incluir un cinturón abdominal a pesar de que no nos convencen en absoluto. Aún así son de los productos más buscados y demandados dentro de la electroestimulación.\nLa creencia errónea de que la electroestimulación es milagrosa tiene su máximo exponente en los músculos abdominales, ya que los tenemos directamente asociados a la estética. Por esto no nos gustan demasiado este tipo de cinturones.\nCon todo esto dicho, el Slendertone ABS8 está muy bien diseñado y fabricado. Se adapta a tamaños de cintura de 61 a 117 cm y es muy cómodo y sencillo de utilizar. Otra buena opción podría ser el Beurer EM 37.\nSólo sirve para un grupo muscular\nLa electroestimulación es una manera de provocar contracciones musculares usando la corriente eléctrica. Para inducir estas contracciones, se utiliza un electroestimulador muscular.\nNo te preocupes, no duele 😉\nUn electroestimulador es un aparato que genera impulsos eléctricos, estos impulsos tienen suficiente energía para sacar momentáneamente tus músculos de su posición de reposo. Este paso de reposo a acción y vuelta a reposo es lo que consigue que tu músculo trabaje igual que cuando haces algún esfuerzo.\nNo parece mala idea forzar a tu músculo a trabajar mientras estás descansando, ¿verdad?\nPuedes utilizar la electroestimulación para prevención de lesiones, rehabilitación de tus músculos y para entrenamiento. Y lo mejor de todo, ¡sin que tengas que hacer nada!.\nLos electroestimuladores de llevan utilizando mucho tiempo con grandes resultados en terapias de rehabilitación y prevención, pero en los últimos tiempos se han popularizado en métodos de entrenamiento.\nEsta expansión en el uso de electroestimuladores, se debe en gran medida a la bajada de precios. Puedes encontrar los muy sencillos realmente baratos y aparatos realmente profesionales a precios asequibles.\nEstos son lo usos más comunes que puedes darle:\n✔ Electroestimulador facial.\n✔ Electroestimulador en glúteos.\n✔ Electroestimulador en suelo pélvico.\n✔ Electroestimulador en rodillas.\n✔ Electroestimulador en piernas.\n✔ Electroestimulador en espalda.\n✔ Electroestimulador en brazos.\n✔ Electroestimulador pectoral.\n✔ Electroestimulador para celulitis.\n✔ Electroestimulador lumbar.\n✔ Electroestimulador para contracturas.\nComo ves prácticamente no hay ningún músculo de tu cuerpo que no puedas tratar con tu electroestimulador.\nEl electroestimulador utiliza ondas de baja frecuencia (de 1 a 150 Hz), consiguiendo así contracciones musculares potentes, mientras evitas sensaciones desagradables, irritaciones o quemaduras.\nUn electroestimulador está formado por dos componentes:\n1.- La unidad de control, que es la encargada de producir los pulsos eléctricos y que además nos permitirá mediante su interfaz (una pantalla y unos botones) regular su intensidad y frecuencia.\nUnidad de control del Compex Fit 3.0\n2.- Electrodos: elementos que se colocan en la piel y actúan como transmisores de los impulsos eléctricos a tu cuerpo.\nElectrodos de diferentes formas y tamaños\nHasta ahora te hemos hablado de estimulación muscular, pero algunos de los electroestimuladores más avanzados también pueden estimular los nervios, dándole al aparato toda una nueva gama de posibilidades.\nLas siglas EMS provienen del acrónimo inglés de estimulación muscular eléctrica.\nEl electroestimulador EMS dirige su efecto a los músculos y podrás utilizar este tipo de electroestimulador tanto para entrenamiento como para prevención de lesiones y relajación de la tensión muscular generada por el entrenamiento o por la difícil vida diaria.\nMulticonsejo: si realmente quieres alucinar con los efectos de tu electroestimulador, prueba a combinarlo con la práctica de tu ejercicio favorito. De esta manera, ¡conseguirás que un simple trote ligero tenga efectos sobre tu cuerpo como una dura sesión de crossfit!\nEl significado de TENS es estimulación eléctrica transcutánea.\nEl electroestimulador TENS está indicado para estimular tus nervios. El principal objetivo de la terapia TENS es el alivio del dolor.\n¿Cómo lo consigue? Mediante la estimulación nerviosa, consigues aumentar la circulación de la sangre generando un efecto analgésico, así como facilitar la producción de endorfinas, con lo cual tu tolerancia al dolor será mayor.\nMulticonsejo: cualquier dolor debe ser revisado por tu médico y tratado farmacológicamente si así lo considera. Tu terapia TENS será un gran apoyo a los consejos de tu médico.\nSuena un poco raro esto de muscularse sentado en el sillón o tratar dolores con unos electrodos en la piel.\nLlegados a este punto, puedes preguntarte: ¿Un electroestimulador funciona realmente? La respuesta es un sí rotundo, un electroestimulador funciona pero no es magia.\nNo serás Brooke Wells usando un electroestimulador y tumbado en el sofá 😉\nNunca vas a ser Rambo sentado en tu sillón por usarlo, pero si vas a estar mucho mejor que sin usarlo y los resultados combinándolo con ejercicio regular son espectaculares.\nCoge aire porque aquí va la lista de los beneficios que puedes obtener de tu electroestimulador:\nEstimulación muscular selectiva: mediante los diferentes programas de tu electroestimulador, podrás dirigir las descargas a fibras musculares rojas o blancas, e incluso a un músculo en especial, consiguiendo hacer trabajar músculos que normalmente no usas en tu actividad o entrenamiento diario.\nFlexibilidad: con tu electroestimulador en casa o en la oficina podrás aprovechar cualquier momento para entrenar. No podrás ponerte la excusa de que no tienes tiempo para ir al gimnasio nunca más (aparte del consiguiente ahorro).\nLas lesiones no serán un problema: podrás entrenar, incluso aunque estés convaleciente, cualquier zona diferente a la dañada e incluso músculos alrededor del lesionado.\nHaz trabajar tus músculos por completo: al entrenar un músculo, unas partes de este trabajarán más y otras menos. Con la electroestimulación, todas las fibras del músculo tratado se contraerán por igual, con lo que el trabajo será más homogéneo.\nIncremento del flujo sanguíneo y alivio de la tensión muscular.\nAntienvejecimiento: unos músculos en forma conseguirán estirar tu piel disimulando así tus arrugas.\nTratamientos analgésicos con la terapia TENS.\nApoyo a cualquier tratamiento de fisioterapia: todos los profesionales usan electroestimulación en sus tratamientos, con tu aparato particular y la supervisión de tu médico, podrás seguir el tratamiento en casa.\nAumento de la tasa de curación después de la fisioterapia: te curarás antes y mejor.\nPrevención de lesiones: mantener tus músculos fuertes evitará que tengas molestos dolores. ¿Sabes que más del 70% de los dolores de espalda son causados por una musculatura insuficiente?\nAdelgazamiento: cuando tus músculos trabajan queman grasa y calorías, así que tu electroestimulador te ayudará a adelgazar.\nTratamiento de la celulitis eliminando grasa.\nAlivio de dolores tanto puntuales como crónicos.\nY con menos riesgo de sufrir lesiones.\nUna vez enumerados sus beneficios más importantes, te mostramos todos los ámbitos de tu vida que serán mejorados por tu electroestimulador.\nUsos como electroestimulador deportivo\n3.- Alivio del sedentarismo\nUsos como electroestimulador de rehabilitación o electroestimulador terapeutico\n5.- Rehabilitación de lesiones\n6.- Prevención de lesiones\nParece mentira que una cosa tan pequeña y que requiere tan poco compromiso de tu parte, pueda hacer tanto bien.\nSinceramente, como ya te hemos dicho olvídate de las fotos de culturistas sólo por usar el electroestimulador, pero nos parece un complemento perfecto. Nosotros estamos encantados con los resultados del electroestimulador.\nLo primero que debes hacer es conectar cada vía (compuesta por dos electrodos) a la unidad principal. Estas vías serán las responsables de hacer circular los impulsos eléctricos por tu cuerpo.\nTe recomendamos el uso de gel electroestimulador superficialmente en la piel, para mejorar la conductividad.\nYa casi estás preparado para empezar, solo te queda colocarte los electrodos.\n¿Dónde y cómo colocar los electrodos?\nLo primero que debes saber es que cada vía tiene un electrodo positivo y uno negativo, que diferenciaras por el color.\nCada músculo requerirá una colocación diferente. Normalmente los equipos vienen con una guía con esquemas de como colocarlos.\nEjemplo de guía de colocación de electrodos de Compex\nComo norma general, tienes que colocar el electrodo positivo en el punto motor del músculo (punto donde más fibras se reclutan cuando es estimulado) y el negativo en la del músculo. Es de gran ayuda utilizar un lápiz de punto motor para encontrar la mejor posición para nuestros electrodos (en este vídeo lo puedes ver más claramente).\nFrecuencias a utilizar en electroestimulación\nLos electroestimuladores tienen muchísimas aplicaciones, para cada una debemos ajustar la frecuencia en la parte del rango adecuada (2-120 Hertzios):\nFunción relajante: después de hacer ejercicio exigente tal vez necesites relajar o incluso aliviar ligeros dolores. Para ello usa 2-4 Hz\nFunción anestésica: si tienes dolor permanente y quieres estimular tu producción de endorfinas para aliviarlo debes usar 4-8 Hz\nSi lo que necesitas es un ligero masaje y activar tu flujo sanguíneo utiliza 8-12 Hz.\nPara entrenamiento aeróbico y de resistencia utiliza 12-40 Hz.\nSi quieres aumentar fuerza y resistencia muscular usa 40-60 Hz.\nPara aumentar masa muscular deberías poner 60-80 Hz.\nPara entrenar explosividad y potencia muscular debes ir a las frecuencias mayores, 80-120 Hz.\n¿Cuánto tiempo usar el electroestimulador?\nOtra vez dependiendo del tipo de efecto que vayas buscando, tienes que tener en cuenta diferentes tiempos de aplicación:\nPara musculación usaremos frecuencias altas, con lo que el entrenamiento será agresivo. Es por ello que no puedes aplicarlo más de 2-3 veces por semana y 3 minutos por sesión.\nPara entrenar tu resistencia usarás una frecuencia media, con lo que puedes aumentar el tiempo de aplicación. Usalo 6 veces por semana con una duración máximo de una hora.\nPara un entrenamiento aeróbico, podrás usar tu electroestimulador a diario no más de una hora.\nPara los usos con frecuencias bajas, como masaje o entrenamiento aeróbico, prueba a utilizarlo a diario un máximo de 3 horas por día.\nUn electroestimulador es un aparato muy útil, pero ten en cuenta que estas trabajando con corrientes eléctricas, sigue al pie de la letra los siguientes consejos para evitar cualquier problema:\nNo uses los electrodos sobre tu corazón, incluso si estás sano. En ningún caso si tienes un marcapasos.\nNo coloques los electrodos en tu cuello, ni el la parte frontal (laringe) ni en los laterales.\nSi tienes algún implante metálico, evita usar el electroestimulador cerca de esa zona.\nSi tienes piel sensible, heridas o inflamaciones, no debes poner los electrodos en el área.\nNo utilices el electroestimulador durante el embarazo.\nConsulta a tu doctor antes de usarlo si tienes enfermedades del corazón o epilepsia.\n¿Qué electroestimulador comprar? Guía para elegir tu electroestimulador\nEstas son las cosas que tienes que mirar a la hora de comprar el electroestimulador más adecuado para ti:\nCuando trabajas con un electroestimulador, hay tres variables fundamentales\n1.- Frecuencia, explicado arriba en detalle.\n2.- Intensidad: fuerza del impulso eléctrico que recibirá tu músculo.\n3.- Tiempo de duración de la sesión.\nFijate en el rango de frecuencias e intensidades en los que puede trabajar el equipo y si son las adecuadas en función del uso que le vayas a dar.\nPuedes funcionar con un electroestimulador ajustando las variables de arriba manualmente o puedes elegir entre programas pre seleccionables que vendrán en el equipo. Sobre todo si eres novel con la electroestimulación, te aconsejamos un electroestimulador que tenga programas variados hasta que poco a poco seas capaz de crear tus propios programas manuales.\nLos más baratos vendrán con dos vías (4 electrodos), mientras que los más profesionales traen cuatro.\nCada vía puede trabajar un músculo, por lo que cuantas más vías tengas más músculos podrás trabajar a la vez.\nLa mayoría de los electroestimuladores funcionan a pilas, aunque también los puedes encontrar con batería.\nDependiendo de la frecuencia de uso puede ser buena idea a pilas (uso esporádico) o con baterías (uso diario).\nControlarás tu electroestimulador a través de la pantalla, así que una pantalla LCD será ideal para un cómodo manejo.\nTienes que elegir si necesitas EMS, TENS o ambas.\nEs muy recomendable que el electroestimulador sea resistente al agua, ya que es muy común sudar mientras lo utilizamos.\nHay electroestimuladores específicos para una determinada zona, así como generales que te valdrán para cualquier zona\nSi tenemos que recomendarte una marca en concreto, los mejores sin duda son los electroestimuladores Compex, con unas prestaciones completamente profesionales.\nEsperamos que hayas resuelto las dudas que tuvieras respecto a la electroestimulación. 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