EL DESVAN DE MIS LIBROS: Revista "Caballo Verde para la poesía"\nRevista "Caballo Verde para la poesía"\nLa poesía de la revista «Caballo verde» de Neruda\nPor Sebastian de la Nuez\nSin seguir estrictamente la teoría del realismo socialista de Lukács o el paralelismo de las infraestructuras histórico-sociales y las supra-estructuras artístico-literarias de L. Goldman, indudablemente se puede sostener la existencia de ciertas correlaciones entre la crisis de la monarquía española y el anhelo reformista de la Segunda República, justo en el momento del cambio de régimen (1929-1931), con la inquietud renovadora del arte y la poesía, que marcan una reacción contra las formas de la deshumanización artística, las cuales precisamente Lukács considera «teorías de la decadencia». Alberti, Emilio Prados y otros poetas, juntamente con un grupo de novelistas como Aparici, Sender, César M. Arconada, inician esa transformación en estos años decisivos para nuestra historia contemporánea, en los que, según verifica Cano Ballesta en su excelente estudio La poesía española entre pureza y revolución , «el mercado español del libro es invadido por una enorme avalancha de novelas y escritos de tono social y revoIucionario».\nDespués es curioso observar cómo, paralelamente a las reformas o intento de reformas sociales operadas entre 1931-1932, las «libertades artísticas» prosperaron —conforme indica el citado crítico— de modo tan increíble, durante la segunda mitad de 1932, gracias, en parte, al empujón recibido del movimiento surrealista «que provocó irremediablemente la puesta en guardia de los defensores del ideal purista y de la primacía de la forma». Igualmente las fuerzas políticas reaccionarias se sublevaron en Sevilla en este mismo año, y poco tiempo después también la masa agraria se pasaba a la oposición del régimen republicano.\nPrecisamente a lo largo de 1933 se produce «el enfrentamiento de la estética purista en la línea de Verlaine, Mallarmé y Valéry, cuyas más reconocidas figuras son Juan Ramón Jiménez, junto con los principales poetas del 27, y la aún no definida poética de numerosos jóvenes, que fatigados de aquella pesadilla tratan de buscar nuevas formas y temas desligándose de ellas y acercándose más a lo humano en sus aspectos ya nobles, ya míseros e impuros»). Efectivamente, a Cano Ballesta no se le escapa anotar este nuevo rumbo de la literatura a lo largo de esta nueva etapa histórico-política; por eso dice: «La sociedad española de la República, en trance de experimentar profundos cambios, no permite a sus intelectuales y artistas sustraerse a aquel clima revuelto y 'politizado'».\nEs Rafael Alberti el más decidido renovador del panorama poético, respecto a la estética sostenida por él y sus compañeros, en los años de la dictadura, pero ahora, en un proceso cada vez más cercano a lo político y a lo comprometido, llega a su culminación en octubre de 1933, cuando lanza su folleto poético-revolucionario Un fantasma recorre Europa, encabezado por la cita del manifiesto de Carlos Marx, hostigando con ello a las masas agrarias y obreras que habían abandonado a la república burguesa, incapaz de poner en práctica las reformas de justicia social prometidas. Incluso los intelectuales españoles que contribuyeron al cambio de régimen —como dice el historiador Pierre Vilar— «derramaban lágrimas sobre una realidad demasiado alejada de sus sueños. Las decepciones de Ortega y Unamuno llenaban prensa» .\nSi al enfrentamiento entre las tendencias literarias formalistas y minoritarias de la poesía pura (Juan Ramón) y las de la literatura impura de masas (Alberti) corresponde un enfrentamiento entre los partidos conservadores de la tradición (CEDA) y los partidos renovadores y revolucionarios (Frente Popular), al despertar agitado de la conciencia política que pasaba a la acción, corresponde una actividad en la vida intelectual española de la República, donde confluían ya tres generaciones de escritores importantes: la del 98, la del 27 y la nueva que tomaba posiciones. Si en el terreno poético la primera había tenido como maestro máximos a Antonio Machado, la segunda a Juan Ramón, la tercera bien podía tener a Alberti o a Neruda. Esto lo diría la historia.\nPero la situación político-social se encona tremendamente. La división de socialistas, anarquistas y comunistas es aprovechada en las elecciones de 1933 por las derechas conservadoras al mando de Gil Robles, y se alza con el poder. Esto trae como consecuencias: la detención de las reformas emprendidas, la represión de las huelgas, el aumento de parados y, al fin, la explosión revolucionaria de los mineros en octubre de 1934, en Asturias, y la creación del estado catalán dentro de la República federal, realizado por la oligarquía separatista. Todo ello reprimido a sangre y fuego, como preludio de lo que iba a producirse en 1936. P. Vilar apunta que «España había tenido su Comune», fantasma aterrador para los unos, símbolo que exaltaba el heroísmo y las desdichas obreras para otros.\nA consecuencia de dos hechos fundamentales que los gobiernos de derechas no pudieron o no supieron corregir: el marasmo económico producido por las huelgas y los nuevos privilegios de al oligarquía aristocrática y la suspensión de la reforma agraria se hizo posible la unión y creación de un Frente Popular en agosto de 1935, y que triunfó en las elecciones de febrero de 1936, al borde mismo del desastre que enfrentaba cada vez más a las múltiples facciones de uno y otro bando, que, por otra parte, adolecían de falta de cohesión interna.\nRecuerda J. Lechner, en la introducción a la reimpresión alemana del Caballo Verde para la poesía, la importancia que las revistas tienen para determinar el clima cultural de una época. Efectivamente, nunca fueron tan abundantes y significativas tanto las que se publicaron en España en el período de la Dictadura de Primo de Rivera como en la segunda República, y aún también en plena guerra civil. Sin duda, como también dice el mismo crítico, hay revistas «que son portavoz de un movimiento o de una corriente» que puede ser un cuerpo de doctrina estética Aunque sea difícil hacer una clasificación sin un análisis previo de las mismas, no cabe duda que, en relación con las posiciones que sucesivamente fueron tomando los diversos grupos de escritores a través de sus revistas como Ultra, Índice, Litoral, Verso y Prosa, Carmen, etc., que se publican a lo largo de los años veinte, todas adoptan una línea clara desde el vanguardismo creacionista hasta la poesía pura, que dominan el panorama poético-literario. Claro que surgen publicaciones de más amplio contenido cultural y literario, como Revista de Occidente (1923-1936) o Gaceta Literaria (1927-1936), que reflejan en sus páginas el cambio de gusto y los movimientos artísticos del momento, tomando posiciones más variadas o eclécticas. A veces este mismo intento de recoger las nuevas tendencias poéticas es reprochado por algunos como escandaloso, tal es el caso del articulista de Gaceta Literaria (12 de enero de 1932), que ataca a Ortega y Gasset, el diagnosticador de la deshumanización del arte, el que había proclamado «la rebelión contra la masa», por haber dedicado a los líricos del 27 una sección especial de su revista, y acoger, ahora también, a los poetas que han abandonado su «ampolla de cristal» y «su pureza minoritaria», y se lance a la calle. En efecto, a partir de estas fechas veremos en la Revista de Occidente poemas de Miguel Hernández, de Prados, de Neruda, etc. Otras revistas que aparecen más tarde, en el período de la República, como Cruz y Raya (1933-1936), dirigida por el ensayista neocatólico José Bergamín, que desea, igualmente que Ortega, incorporar España a las corrientes culturales europeas a través de un nuevo lenguaje formalista o existencialista, admiten, sin embargo, dentro de una línea tradicional, la colaboración de escritores de vanguardia y de ideales opuestos o no conformistas como Cernuda o Neruda, o como ocurre con Gaceta de Arte, de Tenerife (1932-1936), que, aunque se presenta como revista de vanguardia y como «expresión del arte contemporáneo», lo mismo defiende el arte cubista o el abstracto, minoritarios, o la tendencia surrealista y las tesis próximas al socialismo marxista de masas.\nEn el panorama literario general, a pesar del desencanto de los intelectuales por la República, se despliega una gran actividad editorial, como lo atestiguan las publicaciones de obras originales o traducciones de la Revista de Occidente, Cruz y Raya, Novelas y Cuentos, la «Colección Universal» de Espasa-Calpe, sin contar con las colecciones de poesía como las de la revista Héroe. Nos interesa destacar cómo en estos años tensos y calientes del período republicano se enfrentaron los últimos defensores de la poesía pura con los de la poesía impura o humanizada. En 1932 se publican los cuatro números de la revista Héroe en Madrid, dirigida e impresa por el poeta Altolaguirre, pero que tenía como mentor al pontífice máximo de la pureza, a Juan Ramón Jiménez, que publica al frente de todos los números sus notas irónico-ingeniosas contra sus supuestos contradictores (Gerardo Diego, Guillen, Neruda, etc.). Estamos en el cénit del ideal purista, pero también en el principio del ocaso, pues se han ido configurando ya los caminos de la nueva literatura antiesteticista. Todavía en 1933 se publica la revista Cuatro Vientos, donde colaboran todas las figuras importantes del 27, que no dudan en reconocer la primacía de Juan Ramón, al que Luis Cernuda señala —acaso con inconscientes reflejosde clausura— que «es toda una época de la poesía española», y añade que Juan Ramón «tiene ayer, hoy y mañana, y, sobre todo, tiene siempre».\nPero la reacción no se hace esperar también en el terreno literario. Rafael Alberti, que se había entregado a la poesía de compromiso, por el camino de la acción política, lanza su grito de «poeta en la calle» bajo la divisa de Octubre, el mes de la revolución roja, entre junio de 1933 y abril de 1934, con lo que después del levantamiento obrero de Asturias resultó doblemente significativo el título de la revista. Esta se redacta bajo el supuesto y la convicción de que como dice en sus propósitos: «La cultura burguesa agoniza, incapaz de crear nuevos valores. Los únicos herederos legítimos de toda la ciencia, la literatura y el arte que han ido acumulando los siglos son los obreros, los campesinos, la clase trabajadora..., que, como dice Carlos Marx, es la que lleva en sí el porvenir...» Revista, pues, de izquierdas y de carácter deliberadamente político, popular y combativo. «No son muchos los poetas españoles consagrados que colaboran en la revista, acaso por considerarla demasiado extremista. Aparte de las traducciones de algunos escritores rusos, como E. Ehrenbug, Dinamov, Gorki, y algunos franceses, como Aragón o Barbusse, los poetas más significados, aparte, naturalmente, Alberti, se destacan las colaboraciones de Cernuda con un manifiesto revolucionario, justificativo de su nueva actitud —que ha de durar poco— y un poema contra la clase burguesa a la que él mismo perteneció, y un artículo de Antonio Machado, en el que teoriza «Sobre una lírica comunista que pudiera venir de Rusia», donde expresa, a través de su doble Juan de Mairena, la duda de que el comunismo pudiera dar una auténtica lírica, aunque piensa que acaso se pueda esperar como él dice: «la honda y popular interpretación rusa del marxismo», y que «Rusia no sea tan infiel a sí misma que renuncie a su misión histórica, esencialmente cristianizadora» . Esta revista recoge algunos poemas sociales, claramente comprometidos con la nueva ideología de izquierdas, de poetas jóvenes que no estuvieron nunca alineados, o no estaban ya, dentro de la poesía exacta y esteticista, como Emilio Prados (pionero de esta nueva tendencia poética), Serrano Plaja, Gil-Albert, Pía y Beltrá y otros menos conocidos. Las características de la revista se pueden resumir en los siguientes puntos extraídos de lo indicado por J. Lechner: a) la literatura es tomada como un instrumento para modificar el mundo; b) su objetivo primordial no era expresar la belleza, sino la denuncia o la protesta de una situación social injusta; c) los poemas se derivan no de las elucubraciones intelectuales o individuales, sino de la realidad inmediata, en su mayoría, y d) los poemas están además al servicio de la lucha política y social. Observa bien el mismo crítico que «una de las facetas más importantes de la revista dentro del dominio de la poesía, nos parece el hecho de colaborar fraternalmente en las mismas páginas los poetas más importantes y ya consagrados, y hombres totalmente desconocidos y pertenecientes a capas que antes no solían asomarse ni se atrevían a enviar sus escritos a las revistas literarias» Octubre presagia ya la inmediata, y menos conocida, revista Nueva Cultura, iniciada en 1935, y continuada en la zona republicana hasta finales de la guerra civil; o la más famosa e importante: Hora de España (1936-1939). Sintomático de las nuevas tendencias que venían desarrollándose a lo largo de todo el período republicano es el número que dedica Nueva Cultura al Romanticismo y donde colaboraron Cernuda, Espina, Altolaguirre, Rosa Chacel, José Bergamín, César Arconada, María Teresa León, A. Serrano Plaja, lo que revela la incorporación de los intelectuales a las nuevas corrientes ideológicas y poéticas, a las que se habían ido sumando, dentro de sus peculiaridades individuales, García Lorca, Aleixandre y Miguel Hernández.\nLA IRRUPCIÓN DE PABLO NERUDA\nLa llegada a España de Neruda en 1934 —año significativo— fue, como apunta Cano Ballesta, «un encuentro fecundante, un acontecimiento comparable en muchos aspectos a la visita de Rubén Darío cuatro décadas antes». Acaso haya que compararla más con el paso de Vicente Huidobro, chileno también, que a principios de los años veinte funda con Gerardo Diego el creacionismo ultraísta. Claro que en ambos casos el panorama literario español era muy distinto; «no tropezaba ahora —sigue diciendo Cano— con la indigencia literaria y el agotamiento espiritual de fines de siglo, sino con un gran florecimiento científico, literario y poético, una intensa vida intelectual y artística», algunas de cuyas actividades acabamos de señalar.\nSin embargo, Neruda era conocido ya antes de su llegada por algunos de los más representativos poetas de la generación del 27. Alberti cuenta en su Arboleda perdida cómo conoció, en una noche de invierno de 1930, el manuscrito de un extraño libro titulado Residencia en la tierra. «Desde el primer momento —dice— me sorprendieron y admiraron aquellos poemas tan lejos del acento y el clima de nuestra poesía.» Después lo enseñó a los jóvenes poetas inconformistas, y añade: «Paseé el libro por todo Madrid. No hubo tertulia literaria que no lo conociera, adhiriéndose ya a mi entusiasmo J. Herrera Petere, A. Serrano Plaja, Luis Felipe Vivanco y otros poetas nacientes.» Quiso publicarlo, pero sólo consiguió que la Revista de Occidente incluyera en su sección lírica algunos de sus poemas. Cuando Neruda llegó en persona a España fue nada menos que García Lorca quien lo presentó en la Universidad, diciendo que era el representante de «el lirismo de lo desconocido, lo desorbitado, que se atreve a romper moldes, que no teme le efusión del sentimiento, que sabe apasionarse y llorar, que se desborda como elemental naturaleza desnuda». Así el poeta chileno no sólo conquistó la adhesión y la amistad de Lorca, a quien ya había conocido en Buenos Aires, en 1933, recién publicada, al fin, Residencia en la tierra, sino también la de los poetas jóvenes que aún dudaban entre lo esencial y justa pureza de la palabra exacta o entre la pasión incontenible que desbordaba del corazón humano, palabras impuras que surgían desde los posos del subconsciente o desde las entrañas del dolor y la injusticia. Claro que si la Residencia en la tierra de Neruda «enriqueció las posibilidades de creación artísticas aportando un poderoso ingrediente renovador», en cambio «Neruda recibió en Madrid la lección de contención que tanto necesitaba su romanticismo americano, fluvial y volcánico, aprendió a mezclar, según él mismo confiesa, « el misterio de la exactitud, el clasicismo con la pasión»; afirmaciones citadas por Cano Ballesta de un artículo de E. Orive y Juan Murillo . La admiración española quedó materializada en un folleto homenaje que contenía tres «Cantos materiales» de Residencia en la tierra. Firmaban el homenaje casi todos los poetas de la generación de 1927 y los jóvenes de la posterior generación que ahora surgía, entre los que se encontraban Miguel Hernández, José Antonio Muñoz Rojas, Leopoldo y Juan Panero, Luis Rosales, Arturo Serrano Plaja y Luis Felipe Vivanco. También aparece la adhesión del rebelde e inclasificable León Felipe, que, como luego lo haría Neruda, predicaba que «Todo lo que hay en el mundo es valedero para entrar en un poema», y al que, por cierto, otro grupo de poetas jóvenes le dedicaba, este mismo año de 1935, una Antología de sus versos. Estos versos, nota muy bien Luis Cernuda más tarde, «se entroncan en su inspiración profética con la tradición semítica, bíblica». Lo mismo había dicho Miguel Hernández en un artículo sobre Neruda, publicado en El Sol a principios de 1936. «Busca en otros —dice— la sujeción a lo que se llama oficialmente la forma. En él se dan las cosas como en la Biblia y el mar: libre y grandiosamente.» Y termina afirmando: «Neruda viene a empequeñecer y derribar cosas consideradas hasta hoy como grandes» y «también a traer el polen fecundante de la pasión arrolladora, de un desorden vital.» Pero más tarde esta misión la completará también otro gran poeta americano, César Vallejo, con esos inmensos Poemas humanos y con España aparta de mí ese cáliz, obra paralela a España en el corazón de Neruda. Pero si América nos dio a César Vallejo y a Pablo Neruda, España les daría, pronto, a León Felipe, el poeta prometeico; a Juan Larrea, el poeta ultraísta; a Pedro Salinas, el poeta de la emoción mesurada; a Juan Ramón, el poeta de la palabra desnuda, y tantos otros que siguieron tras la España peregrina.\nCREACIÓN DE «CABALLO VERDE PARA LA POESÍA»\nEra lógico que esta admiración, esta actividad despertada en torno a Neruda, viniera a cuajar en la creación de una revista. Pero no fue el poeta chileno su fundador como indica J. Lechner, sino el infatigable Altolaguirre, quien, según confesión del propio Neruda, «llegó un día por mi casa y me contó que iba a publicar una hermosa revista de poesía con la representación de lo más alto y lo mejor de España» . El poeta malagueño le dijo sin rodeos que había una sola persona que podía dirigirla, «y esa persona eres tú». Neruda, que, según dice, «había sido un épico inventor de revistas», entre las cuales recordaba una titulada Caballo de bastos, aceptó la dirección del nuevo Caballo verde. Cuando Alberti se enteró del título que iban a ponerle a la nueva revista, comentó: «¿Por qué va a ser verde el caballo? Caballo rojo debería llamarse.» Neruda, que no quería comprometerse todavía con simbolismos poético-políticos, no le cambió el color, y comentó: «Hay bastante sitio en el mundo para caballos y poetas de todos los colores del arco iris.» Piénsese en la revista Octubre, la creación del Frente Popular, en que lo rojo simbolizaba, además de la bandera de la revolución, la sangre derramada en la lucha, la pasión arrebatada, la capa del torero que se enfrenta con la muerte. Por otro lado, el color verde simboliza la vida plena, la alegría y el júbilo del vivir, que domina en el Cántico de Guillen, pero también el dramático grito de «¡Verde que te quiero verde!» del famoso romance lorquiano. En cuanto al caballo que tenía sus precedentes en las cartas, como poesía en juego, se enriquecía con la simbología surrealista, que tiene su fuente en los sueños, por donde cruzan desde los blancos y alados pegasos hasta los caballos negros de la muerte, representando, en general, el poder, la nobleza y al mismo tiempo la fuerza de los instintos eróticos vitales. En síntesis, pues, Caballo verde venía a significar: Fuerza, gracia e impulsos renovadores para la poesía.\nCuando J. Lechner publicó el primer tomo de su estudio sobre El compromiso de la poesía del siglo XX todavía era difícil consultar la revista que ahora comentamos , pero después de la impresión facsímil de Franckurt, hoy puede ser leída en una biblioteca medianamente dotada, a causa de su precio no asequible a todos los interesados por la poesía. A pesar de que Neruda dice en sus Memorias que de «mi Caballo verde salieron a la calle cinco números primorosos, de indudable belleza», sabemos que sólo fueron cuatro, pues el mismo Lechner, citando una carta de Neruda, fechada en París el 12 de noviembre de 1965, dice que el número doble siguiente «se imprimió y quedó sin salir a la calle un solo ejemplar», cosa que confirma en la carta escrita desde la Isla Negra el 15 de mayo de 1973, dirigida al señor Auvermann, editor de la reimpresión alemana, y que va al frente de ella, donde dice: «Lástima grande que el número doble 5 y 6, totalmente impreso, se quedó para siempre con la imprenta de Manuel Altolaguirre en Madrid, y nunca se logró rescatar un solo ejemplar.» Como dice en sus Memorias, «la revista debía aparecer el 19 de julio de 1936, pero aquel día se llenó de pólvora la calle». Lo que sí olvida decir es que ese número venía preparándose desde diciembre de 1935, pues, en una nota al final del número 3 de dicha revista dice: «Nuestros números 5 y 6 serán consagrados a la memoria del grande y olvidado poeta Julio Herrera Reissig», pidiendo especial ayuda para ello a «nuestros amigos uruguayos». Ignoramos si ese número doble perdido —como tantas cosas en la guerra— estaba ya compuesto en honor del gran poeta gongorino y ultraista americano , pero sí podemos afirmar que ya se había entregado alguna de las composiciones que en él iban a aparecer como he podido comprobar, recientemente, gracias a las referencias de James Valender a unas declaraciones hechas por el propio Neruda en el Excelsior de México (16-XI-1969) sobre el contenido del desaparecido número del Caballo verde. Según esa nota, Neruda dice: «Recuerdo que Ramón Gómez de la Serna escribió con su estilo egregio página y media en que se destacaban la silueta del grandioso poeta, Vicente Aleixandre me entregó su homenaje: un poema de larga cabellera. Miguel Hernández y otros escribieron sus ditirambos magníficos. Federico lo hizo con más conocimiento que nadie, puesto que ya en Buenos Aires habíamos cotejado nuestras predilecciones y habíamos decidido ir juntos a la tumba uruguaya del poeta llevando una corona. Yo escribí mi poema "El hombre enterrado en la Pampa"»\nEn los respectivos comentarios a los poetas que colaboraron en esta revista haremos referencia a los poemas de ese desaparecido número que hemos podido localizar, pues la prosa de Gómez de la Serna y el poema de García Lorca los desconocemos. De este último sólo nos consta su devoción al poeta uruguayo en unas palabras donde se refiere a «la extravagante, adorable, arrebatadoramente cursi y fosforescente voz de Herrera y Reissig». Ya el crítico hispanoamericano Rufino Blanco Fombona (1929) señala su influencia en Lorca, indicando que lo conocía también como a Quevedo y a Góngora; Guillermo de la Torre, en su Literaturas europeas de vanguardia (1925) ya había señalado «una marcada influencia sobre los poetas creacionistas». Aunque Cernuda se ocupó de Herrera y Reissig en una conferencia para la BBC de Londres (publicada en 1945), donde según J. Valender, «Habla con cierta ironía de las contorsiones del idioma, negándose a creer que el uruguayo hubiese conseguido la transformación lingüística que buscara, reprochándole además el «descuidar o ignorar» los valores tradicionales de la lengua» ; más tarde, en su artículo sobre El crítico, el amigo y el poeta (1948), destaca ciertos dejos de la obra herreriana en los primeros versos de J. Guillen.\nCuando Pablo Neruda compuso las palabras liminares de su manifiesto Sobre una poesía sin pureza, cumplía, no del todo conscientemente, con lo que bastante más tarde ha dicho Roland Barthes hablando sobre «el trabajo de escritura» en general, que cuando se escribe un texto para una revista no se piensa en el público de ésta, sino en el grupo de sus redactores . Pero el público del texto de Neruda lo formarían los futuros redactores de la revista, que en este caso ya constituían un grupo bastante variado y extenso, que podrían ser los firmantes del homenaje a su poesía y a su persona, de los que efectivamente salieron los más importantes colaboradores del Caballo verde. Además un manifiesto, dentro de este tipo de escritura, tiene, aparte de aspirar a crear un grupo, no el de seguir un gusto o un estilo, sino el de encauzarlos y dirigirlos. Añade Barthes que ese grupo de redactores tiene el mérito de constiuirse en una especie de dirección colectiva, pero no, propiamente hablando, pública: es como un taller, una clase. Ya veremos cómo el grupo que redactará los cuatro números de esta revista no es tan coherente como otros ni se dirige a una clase (a menos que sea la puramente intelectual) como los que formaron los grupos de Litoral o de Octubre. Sólo podría aplicarse lo de «taller», aunque en otro sentido, como amorosa confección de Caballo verde en la imprenta de Concha Méndez y Manuel Altolaguirre, poeta «con vocación de imprentero», como diría Neruda.\nIgual que cada número de Héroe (1932) se abría con una breve prosa juanramoniana, Caballo verde también se abrirá con unas cortas prosas poéticas de Neruda, todas ellas sin firma. La primera fue un auténtico manifiesto que le enfrentó irremediablemente con el maestro de la poesía desnuda y deliberadamente selecta.\nCaballo Verde para la poesía, Nº 1\nSOBRE UNA POESÌA SIN PUREZA\nEs muy conveniente, en ciertas horas del día o de la noche, observar profundamente loa objetos en descanso; las ruedas que han recorrido largas, polvorientas distancias, soportando grandes cargas vegetales o minerales, los sacos de las carbonerías, los barriles, las cestas, los mangos y asas de los instrumentos del carpintero. De ellos se desprende el contacto del hombre y de la tierra como una lección para el torturado poeta lírico. Las superficies usadas, el gasto que las manos han inflingido a las cosas, la atmósfera a menudo trágica y siempre patética de estos objetos, infunde una especie de atracción no despreciable hacia la realidad del mundo.\nLa confusa impureza de los seres humanos se percibe en ellos, la agrupación, uso y desuso de los materiales, las huellas del pie y los dedos, la constancia de una atmósfera humana inundando las cosas desde lo interno y lo externo.\nAsi sea la poesía que buscamos, gastada como por un ácido por los deberes de la mano, penetrada por el sudor y el humo, oliente a orina y a azucena, salpicada por las diversas profesiones que se ejercen dentro y fuera de la ley.\nHacia el camino del nocturno extiende los dedos la grave estatua férrea de est atura implacable. Los cantos sin consulta, las manifestaciones del corazón corren con ansiedad a su dominio: la poderosa estrella polar, el alhelí planetario, las grandes sombras invaden el azul.\nEl espacio, la magnitud herida se avecinan. No los frecuentan los miserables hijos de las capacidades y del tiempo a tiempo. Mientras la infinita luciérnaga deshace en polvo ardiendo su cola fosfórea, los estudiantes de la tierra, los seguros geógrafos, los empresarios se deciden a dormir. Los abogados, los destinatarios.\nSolo solamente algún cazador aprisionado en medio de los bosques, agobiado de aluminio celestial, estrellado, por furiosas estrellas, solemnemente levántala mano enguantada y se golpea el sitio del corazón.\nEl sitio del corazón nos pertenece. Solo solamente desde allí, con auxilio de la negra noche, del otoño desierto, salen, al golpe de la mano, los cantos del corazón.\nComo lava o tinieblas, como temblor bestial, como campanada sin rumbo, la poesía mete las manos en el miedo, en las angustias, en las enfermedades del corazón. Siempre existen afuera las grandes decoraciones que imponen la soledad y el olvido: arboles, estrellas, El poeta vestido de luto escribe temblorosamente muy solitario.\n"Caballo verde para la poesía", Nº 4\nG. A. B. (1836-1936).\nCon lo dicho anteriormente no es extraño que en el número 4 de Caballo verde, de enero de 1936, aparezca presidiendo a un bello poema en prosa de Neruda esas siglas de Gustavo Adolfo Bécquer, el delicado «ángel de las tinieblas», el poeta del corazón dolorido, cuyo primer centenario de su nacimiento venía a cumplirse ahora, aunque desde Sobre los ángeles de Alberti, desde La voz voz a ti debida de Salinas, desde Donde habite el olvido de Cernuda y su artículo de Cruz y raya (1935), ni un momento había sido olvidado por aquella generación el raro poeta de las Rimas. Pero es ahora como otro gran poeta le llama: «¡Grande voz dulce, corazón herido!», evocando, también, amargos ríos de sangre. Seguramente no hubo mejor homenaje,’ en aquel año trágico, que pueda compararse con este bello poema nerudiano, que tiene toda la delicadeza del poeta evocado y las relampagueantes imágenes de un mundo subreal y abisal, mezcla de grandeza y de miseria, que parecen presagiar las jornadas sangrientas del aniversario del poeta. Oigamos una de las secuencias más intensas y bellas:\n¡Angel de oro, ceniciento asfodelo!\nLas viejas cortinas se han desangrado, el pulso de las arpas se ha detenido por largo tiempo oscuro. Los dolores del amor ponen ahora falanges de cólera y odio en el corazón. Pero las lágrimas no se han secado. Debajo de los nombres, debajo de los hechos corre un río de aguas de sal sangrienta.\nPublicado por El desvan de mis libros en jueves, octubre 14, 2010\nJosé Iglesias Benítez nació en Villalba de los Barros (Extremadura). Estudió el Bachiller en Almendralejo. Es Profesor de EGB, por la Escue...


Principales escuelas del pensamiento económico - Trabajos finales - 9154 Palabras\nPáginas: 37 (9154 palabras) Publicado: 16 de mayo de 2011\nQuizá el aspecto que ha hecho recientemente más famosa esta Escuela es por sus investigaciones sobre la economía. El espaldarazo final a la denominación Escuela de Salamanca de economistas vino dado por Joseph Schumpeter en su Historia del análisis económico (1954), aunque muchos historiadores económicos ya emplearon elapelativo antes que él. Schumpeter estudió la doctrina escolástica en general y la española en particular, y elogió el alto nivel de la ciencia económica en la España del siglo XVI. Según él esta escuela fue el grupo que más se merece el título de fundador de la ciencia económica. La Escuela de Salamanca no llegó a elaborar una doctrina económica completa, pero estableció las primeras teorías económicasmodernas para afrontar los nuevos problemas que habían surgido. Desgraciadamente, no hubo continuación desde finales del siglo XVII, y muchas de sus aportaciones acabaron olvidadas para ser redescubiertas décadas después.\nEn 1517 Francisco de Vitoria,por aquel entonces en la Sorbona, fue consultado por comerciantes españoles afincados en Amberes sobre la legitimidad moral de comerciar para incrementar la riqueza personal. Desde un punto de vista actual se puede decir que era una consulta sobre el espíritu emprendedor. Desde entonces y durante años posteriores, Vitoria y otros teólogos prestaron atención a los asuntos económicos. Se alejaron deposiciones ya obsoletas e intentaron sustituirlas por nuevos principios extraídos de la ley natural.\nEl orden natural se basa en la libre circulación de personas, bienes e ideas, de manera que los hombres pueden conocerse entre sí e incrementar sus sentimientos de hermandad. Esto implicaba que los comerciantes no sólo no eran moralmente reprobables, sino que llevaban a cabo un servicio importantepara el bienestar general.\nCon el florecimiento de las órdenes mendicantes en el siglo XIII comenzó un movimiento que, cada vez con más fuerza, insistía en la pobreza y la hermandad de los hombres, deplorando la acumulación de riquezas en la Iglesia. Las órdenes mendicantes consideraban la posesión de bienes y la propiedad privada como, al menos, moralmente objetables. Frente aellos los dominicos en general, y Tomás de Aquino en particular, defendían que la propiedad privada es, en sí, una institución humana moralmente neutra, (siendo los dominicos una orden mendicante)\nLos integrantes de la Escuela de Salamanca coincidieron en que la propiedad privada tiene el efecto beneficioso de estimular la actividad económica, y con ello el bienestar general. Diego deCovarrubias (1512-1577) consideraba que los propietarios tenían no sólo derecho de propiedad sobre el bien sino que también, lo que es ya un rasgo moderno, tenían derecho exclusivo a los beneficios que pudieran derivarse del bien, aunque éstos pudiesen beneficiar a la comunidad. De todas maneras precisó que en momentos de gran necesidad todas las cosas son comunes.\nLuis de Molina (1535-1601) la consideróuna institución de efectos prácticos positivos ya que, por ejemplo, los bienes eran mejor cuidados por un dueño que si eran de propiedad comunal.\nLos desarrolladores más completos y metódicos de una teoría del valor fueron Martín de Azpilicueta (1493-1586), Luis de Alcalá y Luis de Molina (1535-1600). Interesado por el efecto de los metales preciosos que llegaban deAmérica, Martín de Azpilcueta constató el hecho de que en los países en los que éstos eran escasos los precios de los bienes son inferiores a los países con abundancia de estos metales. El metal precioso, como una mercancía más, tiene menos valor adquisitivo cuanto más abundante sea. Desarrolló así una teoría del valor-escasez precursora de la teoría cuantitativa del dinero, adelantándose en más de una...\n...Principales escuelas de pensamiento macroeconómico 1. 1. Keynesian – economics is a theory of total spending in the economy (aggregate demand) and of its Keynesiana - la economía es una teoría del gasto total en la economía (la demanda agregada) y de su effects on output and inflation. efectos sobre la producción y la inflación. Six principal tenets: Seis principios principales: 1. 1. A Keynesian believes that AD is...


Controladores y Especificaciones de Intel Pentium 4 2.66 2022\nProcesador Intel Pentium 4 2.66\nPentium 4 2.66 es un procesador de escritorio de Intel publicado el 25 agosto 2002 y ahora se encuentra en estado de producción descontinuado. Pertenece a la familia Pentium 4 y tiene una arquitectura Northwood. Este procesador está montado en un Intel Socket 478 y utiliza conexión PCI express de desconocido. El proceso de 130 nm es utilizado en la producción.\nEl procesador tiene 1 núcleos y 1 hilos, con frecuencia base de 2.66 GHz. Tiene soporte para memoria DDR1, DDR2. En cuanto al caché, soporta L1 8K y L2 512K.\nConoce más sobre Intel Pentium 4 2.66:\n¿Quieres descargar controladores de Pentium 4 2.66? ¡Te recomendamos el programa Driver Booster que puede encontrar, instalar y mantener actualizados todos los controladores en Windows 10, 8.1 y 7 con un solo clic!


Al final de la Via Duomo se encontrará en la Piazza del Duomo,donde se encuentra la Catedral de Brindisi. Es una iglesia importante,donde se han producido muchos acontecimientos históricos relevantes tales como la boda de Federico\nEl Teatro Verdi es el teatro municipal de Brindisi, y se encuentra en el corazón de la ciudad. Fue inaugurado en 2006 con un concierto dirigido por Riccardo Muti. La peculiaridad de la estructura es que está suspendida sobre las\nLa iglesia de San Benedetto, de estilo románico, se remonta al siglo XI y está todavía abierta al culto. Se encuentra ubicada en el centro histórico de la ciudad, cerca de otros monumentos que definitivamente vale la pena ver, como\nEl Hemingway Beach, es el lugar perfecto para pasar un buen día en la playa. Está bien equipado aunque, los precios son bastante caros, especialmente en la temporada alta. En el restaurante se toma una deliciosa comida típica de\nEn la Piazza Vittorio Emanuele II se encuentran los famosos "jardines" de Brindisi. Están ubicados en el paseo marítimo, en el cruce con la vía Garibaldi, la calle comercial. Se trata de una pequeña zona verde con varios bancos, un\nCerca de Corso Umberto está Sweet Sweet Way, una tienda que es parte de una gran cadena que vende dulces y caramelos. Aquí encontrarás todo tipo de chocolate, snacks dulces y golosinas, tanto envasados como a granel. También es\nDesde 2013, en Italia, los cines de pantalla única (cines con una única sala de proyección) disminuyeron de manera exponencial. El Cinema Teatro Impero es uno de los pocos de este tipo, si no el único, que se mantuvo activo en\nLos balcones de La Loggia Balsamo, que datan del siglo XIV, se encuentran cerca de la Catedral de Brindisi. Al llegar a la Piazza Duomo mire hacia arriba, ya que pocos se dan cuenta de la existencia de esta pequeña obra maestra. Se\nEn la Piazza Duomo, hay un edificio medieval que data del siglo XII-XIII llamado el Portico dei Cavalieri Templari. El nombre proviene de una mala asignación del siglo XVIII: se pensaba, de hecho, que el pórtico era parte de una\nVictoria Square es una de las plazas principales de Brindisi . Se encuentra ubicada en el cruce de las dos calles más importantes de la ciudad, donde se encuentran muchas tiendas y bares. Es una calle sombreada gracias a los árboles\nAl lado de la Piazza della Vittoria está la Piazza del Popolo, donde hay una estatua dedicada a Cayo Julio César Ottaviano Augusto. En realidad se trata de una copia en bronce del original en mármol que se encuentra en Roma y se\nEn la carretera provincial a San Vito, después de la Vía Apia, está la famosa Fontana Tancredi, una entre las más bellas fuentes en Brindisi. También se la conoce como Fonte Grande. Fue construida en 1192 por Tancredi de Sicilia, no\nLa iglesia está dedicada a San Sebastián, pero también se la conoce como Chiesa delle Anime, por la hermandad de las Anime del Purgatorio. Fue construida en 1670 y fue inaugurada en 1671 por el arzobispo Francesco de Estrada. A\nEntre Santa Lucía y la Via Lata, hay una importante iglesia de Brindisi: la Chiesa della Santissima Trinità, que está dedicada a Santa Lucía, y que fue construida en el siglo XIII. Es una iglesia románica con algunos detalles\nCualquier persona en Brindisi conoce La Valigia delle Indie. Se trata de una tienda, asociación y archivo histórico. La Valigia delle Indie ha pasado por muchas etapas en los últimos años. Fue inaugurada en 1982 y sigue abierta al\nDesde hace algunos años está muy de moda el yogur o el helado hecho de té. En Brindisi se ha abierto recientemente Days Cream, donde cada cliente pide su propio dulce al gusto. Primero tienes que elegir entre el cono y la copa, y\nLugares turísticos en Brindisi\nLugares turísticos de Brindisi\nLa cantidad de cosas que ver en Brindisi es bastante amplia y hace falta organizarse bien el viaje para tener tiempo y ganas de conocer todos los rincones que hay en Brindisi. Podemos empezar por Tempio di San Giovanni al Sepolcro, una iglesia muy bien conservada que llama la atención a todos los que visitan la ciudad.\nContinuamos con otro de los edificios que ver en Brindisi, Santa Maria del Casale, una iglesia de estilo normando a la que puede llegarse fácilmente en autobús. También son importantes la Colonne Terminali della Via Appia y el Monumento al Marinaio d'Italia.\nOtro de los puntos que visitar en Brindisi es la Pontificia Basilica Cattedrale, que junto con Chiesa di San Benedetto, el Palazzo Granafei Nervegna y el Castello Svevo, conforman los lugares que ver en Brindisi más hermosos a nivel arquitectónico.\nEn las guías de información turística encontrarás más sitios que ver en Brindisi como el Portico dei Cavalieri Templari, Chiesa di San Paolo Eremita o el Bastione San Giacomo, pero dependerá de los días que pases en la ciudad el poder ver unos y otros.\nEn cuanto a las cosas que hacer en Brindisi, podrás pasear tranquilamente disfrutando del paisaje en Lungomare Regina Margherita, darte un baño en Lido Azzurro o conseguir las mejores instantáneas en Guna Beach.\nLugares turísticos cerca de Brindisi\nQue ver en Latiano\nQue ver en Carovigno\nminube brazilO que fazer em Brindisi\nminube PerúQué ver en Brindisi\nminube ColombiaQué ver en Brindisi


Venezuela echa por tierra el mito de la no intervención – Cadena Radial Tricolor USA\nEl mandato de Nicolás Maduro como presidente de Venezuela expiró el 10 de enero. Obedeciendo la Constitución del país, Juan Guaidó, el presidente de la Asamblea Nacional, que fue democráticamente elegida, juró como presidente interino. Inmediatamente, Estados Unidos, Canadá y gran parte de América del Sur lo reconocieron como el líder legítimo de Venezuela. Varios países europeos ya han hecho lo mismo.\nPero no así México, cuyo presidente, Andrés Manuel López Obrador, declaró que se ceñiría al principio de la no intervención. Uruguay, asimismo, se niega a reconocer a Guaidó, y su Ministerio de Relaciones Exteriores ha afirmado que los problemas de Venezuela deben ser resueltos de manera pacífica por los propios venezolanos. Coincidentemente, estos dos países han anunciado que llevarán a cabo una conferencia internacional cuyo objetivo es convertirlos en mediadores del impase venezolano.\nEn los días transcurridos desde que Guaidó juró como presidente, las fuerzas de seguridad han dado muerte por lo menos a cuarenta personas y detenido a unas ochocientas. En las elecciones generales de 2015, la oposición obtuvo la mayoría en la Asamblea Nacional, pero desde entonces Maduro ha despojado este organismo de casi todos sus poderes y ha llenado la Corte Suprema y el Consejo Nacional Electoral con sus secuaces. La mayoría de los líderes opositores están en la cárcel o en el exilio, y unos cuatro millones de venezolanos (uno de cada siete) se han visto obligados a salir de su país. Human Rights Watch y otras ONG de prestigio han puesto de manifiesto, reiteradamente, la sistemática violación de los derechos humanos que impera en Venezuela.\nBajo estas circunstancias, repetir que los venezolanos deben resolver sus propios problemas, y luego no hacer nada, es garantizar que nada va a pasar, excepto, evidentemente, que se continuarán violando los derechos de los venezolanos. La parálisis se ha convertido en un patrón. En los últimos años, los tímidos intentos de mediación por parte del Vaticano, España y otros no llegaron a ningún lado, precisamente, porque ahí era donde Maduro, reacio a negociar para entregar su poder dictatorial, deseaba que llegaran.\nLos dictadores, invariablemente, redescubren este supuesto principio cuando les conviene. Así lo hicieron Augusto Pinochet en Chile y Fidel Castro en Cuba. En el caso actual, el mantra de la no intervención choca además con la realidad de que poderes extranjeros ya están interviniendo en Venezuela. Oficiales de inteligencia cubanos ayudan a manejar el aparato represivo de Maduro, mientras que China y Rusia han hecho préstamos por miles de millones de dólares, con una contabilidad tan poco trasparente que nadie sabe con certeza cuál ha sido el destino de esos fondos.\nPor supuesto que los venezolanos deberían resolver su propia crisis. Sin embargo, hay una pequeña dificultad: Maduro no permite que lo hagan\nLos argumentos para impugnar la vacía retórica de la no intervención no son meramente prácticos. Mantenerse al margen y llamar al diálogo mientras un maleante le pone un cuchillo al cuello a una abuelita y le arrebata su cartera es un acto que bien se puede describir como no intervención, pero no es valiente ni ético.\nTenemos el deber moral de defender la vida y la dignidad humanas contra las atrocidades, dondequiera se las cometa. Por ello, la mayoría de los países del mundo (aunque no Estados Unidos, Rusia ni China) reconocen la jurisdicción de la Corte Penal Internacional. No se puede argumentar a favor de la no intervención cuando un dictador o un caudillo comete crímenes de lesa humanidad.\nEs concebible que las intervenciones desacertadas empeoren la situación. Por ejemplo, la belicosa retórica del presidente estadounidense, Donald Trump, podría desatar un sentimiento nacionalista en Venezuela. Sin embargo, las intervenciones hábiles por parte de las democracias del mundo ya han surtido efectos beneficiosos. La presión política y financiera sostenida, que eleva los costos para las Fuerzas Armadas del país, de apuntalar a Maduro –junto con un oportuno ofrecimiento de amnistía– puede hacer que una transición política se vuelva inevitable.\nEn años recientes, la comunidad internacional justificaba su pasividad afirmando que la oposición estaba dividida y era inconcebible que una acción extranjera desalojara a Maduro. Ese tiempo ya pasó. Es posible que al cabo de veinte años de destrucción de las instituciones democráticas de Venezuela y de hundimiento de su economía, la pesadilla desatada por Hugo Chávez y empeorada de manera contundente por su sucesor, Maduro, esté finalmente llegando a su fin.\n* Excandidato presidencial y ministro de Finanzas de Chile, es decano de la Escuela de Política Pública de la Escuela de Economía y Ciencias Políticas de Londres. Es autor de numerosos libros y artículos sobre economía internacional y desarrollo, y se ha desempeñado en la facultad de las universidades de Harvard, Columbia y Nueva York.


Poesía | Devaneos\nLibro de las negaciones\nHubiera deseado buscar el marco propicio, allá frente a las Islas Cíes, pero sea que me veía por las proximidades de Reinosa, caminando hacia Fontibre, ya frente a las palabras de Catón el Viejo:\n«fluvium Hiberum; is oritur ex Cantabris, magnus atque pulcher, pisculentus/ el río Ebro nace donde los cántabros: grande y hermoso, abundante en peces».\nPeces había, sí, y el fulgor de los rayos vestía el agua de un color verdeazulado. Las mesas de madera en la orilla del estanque estaban libres de excursionistas y fue que allí me entregué a la lectura de los bellos poemas de Javier del Prado Biezma (Toledo, 1940).\nEn ellos hay una presencia notoria del mar, de su correspondiente aéreo, en manos del testigo que observa y bien provisto de palabras –venero inagotable de metáforas– y sentimiento, desgrana para el lector aquello que ve. Con destreza y suma facilidad:\nCuando a mí la retórica me brota de la yema de los\ncon solo clavarme los furtivos alfileres de los poros de las cosas.\nCuesta poco ver (sentir) el mar y el cielo, sentir su armonía y ritmo, empaparse del olor fermentido del pescado descompuesto, experimentar el gozo al ver faros convertidos en luciérnagas, el cosquilleo de ese deseo patente que insemina la lectura en su capacidad de evocación y sublimación; todo es objeto de deseo: el mar, la playa, pueden ser vagina, nalgas, para nuestro disfrute porque las negaciones supone aquí dar un manotazo a lo indeseado para afirmar y dejarse vencer por la llamada de las cosas, arrimarlas a nuestras caricias e intenciones, a la proximidad y la emergencia por decir (aquí las palabras se tocan, huelen, ven y escuchan), en el lenguaje subyugante de la poesía, que siempre es la forma más bella de decir y expresar, y a veces, como aquí, la encuentra (la belleza), disuelta así la angustia del poeta en el poema y el lector complacido, disuelto también en el texto, pescando con el lapicero palabras, frases que quiere atesorar para coser a su yo, porque el único milagro de la vida/ era el poder que tiene/ la carne iluminada para acabar en verbo…\nEsta entrada se publicó en 2021, Chamán ediciones, Javier del Prado Biezma, Poesía y está etiquetada con reseña en 06/02/2022 por Francisco Hermoso de Mendoza.\nBajo la alfombra (Ángeles Mora)\nUnas cuantas horas de lectura y relecturas gozosas me ha brindado este poemario de Ángeles Mora (Rute, 1952) que lleva el título de Bajo la alfombra.\nPoemario dividido en tres partes; De poética, Para seguir viviendo y una tercera parte desdoblada en otras dos, Caminos de vuelta y Luz que no llega.\nLa lectura es el recorrido del itinerario vital de la autora. La niñez en tiempos de escasez que enseñan que la esperanza es esa mentira zigzagueante que sabe a vino y almendras…; el acicate del deseo, a los trece años, el agua ardiente de la vida; la consumación de ese deseo En el fondo angosto/ de la gruta escondida/ se enciende al fin/ la luz que dormía/ esperando/ quien la alzara; la ruleta rusa de los celos, El pulso agazapado/ de lo que, al fin, vives conmigo/ pero sin mí.; la necesidad del otro, esa sed, algo tan inasible como la plata de la luna en el agua; Del amor a la compañía mutua y por tanto al amor, Nunca estuvimos solos/ tú y yo. No sé si eso es amor.\nY alrededor o dentro de nosotros, el silencio, la certeza de que El tiempo/ pasa y lo he perdido. Cada amanecer, cada nuevo despertar es una oferta envenenada, El despertar de nuevo / el horizonte aprieta una vez más/ sus dientes rojos sobre nuestros deseos.\nLuego, vivir (Vivir/ tiene un rumor de fondo/ sordo como el silencio), es decir, ir recolectando pérdidas, ausencias, amueblando la soledad, también construir tus propias ruinas, Quiero solo/ dejar palabras de mi cuerpo/ en la memoria./ Pero no puedo. y a pesar de todo prohibirle el paso a la nostalgia.\nAl concluir el poemario llega la savia nueva, la vida ajena a borbotones y entonces todo cambia.\nMe parece que aprendo de nuevo/ lo que tus ojos me preguntan./ Cuando ya no pensaba hablar/ los necesito. /Ellos saben decirme lo que yo no me dije/ cuando los miro.\nEsta entrada se publicó en 2008, Ángeles Mora, Poesía, Visor Libros y está etiquetada con reseña en 28/10/2021 por Francisco Hermoso de Mendoza.


Un taconeo atormenta a un escritor | El Comercio\nUn taconeo atormenta a un escritor\nByron Rodríguez V.\nAriel Magnus (Buenos Aires, 1975) vuelve con una novela hilarante e irónica: ‘Cartas a mi vecina de arriba’.\nLa trama de esta ficción urbana es sencilla: un vecino de un piso de abajo vive un tormento por el ruido de los afilados tacos de su indolente vecina de arriba.\nUn vecino es casi siempre un enemigo en potencia. Y si vive arriba y taconea sobre nuestra cabeza, la guerra está declarada.\nAsí de sencilla es la trama. Lo que aporta esta novela breve (146 páginas) es cómo ha sido narrada: mediante el género epistolar.\nEl vecino es un hipersensible escritor solitario, como la mujer de los tacones. Por ello, recurre a su oficio y escribe decenas de cartas en las cuales se queja del maltrato de los ruidosos zapatos.\nSin embargo, las misivas también están matizadas con reflexiones de los ruidos urbanos, (la presencia del lechero, el carro de la basura, un tren, los avatares de la vida en condominio) y pistas de la vida del escritor.\nLa vecina, una mujer madura, al parecer jubilada, también le responde, pero no profusamente como el vecino de abajo.\nPoco a poco la relación se va tejiendo de textos amistosos, los del principio, lejanos, burocráticos, a momentos soeces y delirantes. No faltan de lado y lado los argumentos filosóficos, comerciales, civilizados y bárbaros.\nLas cartas son de amor, de perdón, de ruego y odio.\nAriel Magnus, con habilidad intercala jergas bonaerenses y las infaltables lógicas, más bien los insistentes ruegos, para lograr el ansiado silencio.\nValiéndose del humor que va de la ironía a la frontal acidez, Magnus ofrece una historia desconcertante, en la cual los solitarios personajes exceden los límites del reclamo por el taconeo.\nEntonces se escriben de sucesos íntimos de sus respectivas familias: entran padres, abuelos, madres solteras... Incluso se sugiere que los vecinos pueden ser parientes. El tono ceremonial de las cartas iniciales raya en lo jocoso: “Querida vecina: (...). Pese a que nuestro intercambio de opiniones presentaba todos los signos para ser considerado infructuoso y hasta un rotundo fracaso, no le voy a negar que por un tiempo guardé la esperanza de que usted recapacitara sobre lo conversado y cediera a mi humilde petición, incluso creí que por algunas horas no volví a oír su alegre zapateo”. El narrador define al taconeo como un persistente pájaro carpintero que le martilla los tímpanos, con lo cual se desvanece la esperanza del ansiado silencio.\nLo cursi está latente. “Escuche, vecina mía, la plegaria que este pobre hombre le hace de rodillas y con amargas lágrimas (....), compadézcase como lo haría Cristo y acceda a mudar de calzado”.\nElla no cede. Él, en un largo capítulo, habla de las bondades del oído, habla de cada parte que lo compone. Por supuesto, da cátedra de las clases de zapatos.\nMagnus crea personajes solos y obsesivos, como el célebre piromaníaco de ‘Un chino en bicicleta’ (premio La otra orilla de editorial Norma). Sin embargo, a pesar del final risible y enigmático de ‘Cartas’..., ‘Un chino en bicicleta’ es más amena y divertida. Algunas cartas, las del final, son pesadas y cansinas.


La economía del pesimismo - Informacion.es\nLa economía del pesimismo\nSuele decirse que un optimista es un pesimista mal informado. En la situación económica actual "vende" mas sostener posiciones pesimistas acerca de la evolución de la economía que el resaltar los aspectos positivos de la misma. Hay ciertos economistas que ya están considerados verdaderos augures de la crisis actual puesto que la predijeron años antes. Por ejemplo Roubini, economista que lleva años anunciando que la economía mundial se encaminaba al desastre. Por fin sus vaticinios se cumplieron en 2008, lo que paradójicamente le ha hecho de oro, montando una empresa de predicción de catástrofes, vendiendo libros por millones y dando conferencias muy bien retribuidas por todo el mundo. Paradójicamente cuanto peor le va a la economía mundial (macro) mejor le va a él (micro). Hay otros que juegan a la baja en el mercado de valores, de divisas etc. A algunos les puede entrar la sospecha de que aquellos que toman posiciones a la baja (que confían en que la situación se va a deteriorar mas) pueden tener incentivos de correr rumores en ese sentido, tras cada buena noticia que se produce. Que el euro se aprecia (lo que daña las exportaciones de países como Alemania, cuyo sector exterior es el que mantiene su actividad económica), pues nada, aparece un "responsable" de alguna cosa de allí y suelta un par de perlas del tipo de que la situación fiscal de los países del sur hacen imposible que se les ayude etc. Esto vuelve a subir la prima de riesgo de estos países y el euro sufre las consecuencias.\nVeamos un ejemplo mas cercano. La economía española parece que se encuentra en una situación como jamás antes había estado y no se ve la salida por ningún lado. El mercado de trabajo se toma como ejemplo de esta situación económica. Sin embargo los datos de esta crisis (2008- 2011) sobre el nivel de empleo, población activa y tasa de desempleo, comparándolos con la crisis anterior (1992-1994), muestran lo siguiente:\nEn 1994 la población activa de España estaba en torno a 15.000.000, la población con empleo era de 11.500.000 y el numero de desempleados de 3.500.000, es decir, teníamos una tasa de desempleo del 24%. Además el ratio de deuda/PIB se disparó al 68%, el déficit del estado al 8%, y se eliminó el 50% de las Cajas de Ahorros, cuyo ratio de morosidad también se disparó como consecuencia del pinchazo de la burbuja inmobiliaria del período de crecimiento anterior (1986-1991). En la situación actual, tenemos que la población empleada está en torno a 18 millones de personas con una población activa de 23 millones y aunque hay un mayor número de personas desempleadas, su tasa se encuentra en el 21%.\nEs decir que tras el "nefasto período de crecimiento anterior basado en el ladrillo", la economía española tiene hoy 6 millones de empleos mas de los que tenía a mediados de los noventa. ¿Y esta economía no crea empleo?.Miren, si tras el período expansivo que volverá a tener esta economía, acabamos en una nueva crisis (sobre el 2020, haciendo de Roubini) con otros seis millones de empleos adicionales sobre la situación actual, esto es nos situamos en los 24 millones de empleos, probablemente veremos aumentar nuestra renta per cápita (si el crecimiento de la población total es similar al que se ha dado en este período) al igual que hoy tenemos una renta per capita superior a la de los noventa.\nLa economía española está inmersa en una crisis mundial y sus debilidades la hacen mas sensible al ciclo económico que al resto de los países de nuestro entorno. Pero al igual que salimos de la profunda recesión de los ochenta (el optimismo de la entrada en la Unión Europea fue clave) y salimos de la crisis de los noventa (la apuesta por nuestra integración en la Unión Monetaria fue un elemento dinamizador esencial), también podemos salir de esta crisis. Probablemente si encontramos un detonante externo, un objetivo, que nos permita canalizar nuestros esfuerzos en una dirección común, saldremos antes. No es tan difícil de motivar e ilusionar a un país que tiene tantas metas por alcanzar.\nEl pesimismo es un mal. Se engancha en las sociedades y les impide moverse. Genera círculos económicos viciosos de difícil solución. Pensando que todo ira mal, la inversión productiva no se lleva a cabo, los consumidores retraen su gasto y los bancos no prestan por temor al riesgo y a la morosidad. Sin demanda, las empresas reducen el empleo y esto agrava los problemas de financiación del sector público que al aumentar su déficit (intereses de la deuda, subsidios de desempleo) es incapaz de llevar a cabo un gasto público que permita mantener y recuperar la actividad económica.\nProbablemente no basta con llamadas al optimismo sin mas y tampoco han funcionado las buenas intenciones de iniciativas que algunos economistas propusieron no hace mucho (entre todos podemos.com). Pero si no somos capaces de tomar una cierta perspectiva y volver a centrarnos en los aspectos positivos de esta economía y de nuestro propio comportamiento, será más difícil y duradera la actual recesión.\nHay que demostrar que somos (lo fuimos) una economía seria y rigurosa, con una población que, fuera de tópicos chovinistas tan al gusto de los países nórdicos, se esfuerza y trabaja duramente. Debemos potenciar valores como el del orgullo por el trabajo bien hecho y la responsabilidad de todos ante el gasto (el despilfarro, el no mantener adecuadamente nuestras ciudades en limpieza y servicios, el abuso de los servicios "gratuitos" del estado). Hay que dejar ya el victimismo (el suponer que siempre los culpables son los demás, o el buscar que el Estado -es decir los impuestos de todos- nos compensen o paguen por lo que nos pasa) y volver a esa actitud pedida por Kennedy a sus ciudadanos de "no pensar que puede hacer el país por nosotros sino que podemos hacer nosotros por el país".


¡Hasta borracho pensó en Messi! Un joven le escribió al 10 un desopilante mensaje - La 100\n25 junio, 2019 19:47\n¡Hasta borracho pensó en Messi! Un joven le escribió al 10 un desopilante mensaje\nEl domingo, a horas de que la Selección Argentina se enfrentara a Qatar, un fanático decidió hablarle a Messi para motivarlo y la conversación se volvió viral.\nUn usuario de Twitter intentó motivar a Messi mientra estaba borracho\nLas redes sociales, en especial Twitter, nunca se sabe qué puede pasar con lo que los usuarios comparten. En algunos casos, un tuit que fue intencionado para hacer reír a los pocos seguidores termina viralizandose y llegando a miles de personas. Esto fue lo que le pasó a al usuario @Pedrovic014 cuado compartió una conversación -o monólogo- que tuvo con Lionel Messi.\nEl joven usuario de Twitter, luego de una noche de fiesta y habiendo tomado un par de tragos de más, decidió hablar con el capitán de la Selección buscando motivarlo para el partido del domingo, en donde el equipo argentino se enfrentaría a Qatar.\nEl tuit se viralizó rápidamente\n“Gente ya sé que están preocupados pero ayer medio en pedo hablé con Messi, todo va a estar bien”, escribió Pedrovic014 junto a las capturas de pantalla de su charla con el jugador de fútbol a través de Instagram.\n“Le podría mandar a mi ex o a cualquier mina pero pero la primer persona que me llegó a la cabeza fuiste vos”, comenzó diciéndole a Messi, después de aclarar que estaba borracho. Luego continuó con su pedido: “hoy sacanos de esta”.\nEl joven intentó darle ánimos a Messi para el próximo partido\nEn un intento desesperado de conmover al jugador le rogó que lo hiciera por su mamá. “Le chocaron el perro a mi mamá está todo quebrado, hacelo por ella. Lo sé porque yo mismo lo choqué para inspirarte”, escribió. No tardó en aclarar: “Mentira no tengo auto pero se lo chocaron de verdad”.\nPor último, también le habló a Sergio Agüero diciéndole que le pasara la pelota a Messi porque ya le había dicho lo que tenía que hacer.\nLa gente no tardó en hacer memes sobre la conversación\nLa graciosa publicación superó los 9 mil retuits y ya tiene más de 64 mil me gusta. Los usuarios de la red social no tardaron en hacer memes sobre la situación y otros tantos se sumaron compartiendo sus propias “conversaciones” con el número 10.\n“Me siento un poquito mejor”, escribió una chica mientras mostraba una captura de pantalla en donde se veía cómo invitaba a Messi a tomar una cerveza luego de decirle que era hermoso.


Fiestas de Leiva en honor a la Virgen del Carmen | Playas de Mazarron .com :: Portal de noticias e información sobre Mazarrón - Mazarron News - Murcia\nInicioTodoFiestas de Leiva en honor a la Virgen del Carmen\nFiestas de Leiva en honor a la Virgen del Carmen\nLas tradiciones y una muestra fotográfica de las gentes de la pedanía serán protagonistas\nEste viernes 13 de julio la pedanía mazarronera de Leiva inicia sus fiestas patronales en honor a la Virgen del Carmen. Aunque el grueso de actos está programado a partir de ese día y hasta el lunes 16, como antesala a los festejos se ha preparado un concurso de brisca que se celebrará los días 11 y 12 de julio a las puertas del Salón Social. Precisamente este lugar acogerá uno de los actos protagonistas de estas fiestas, pues durante estos días se podrá contemplar la exposición «Memoriam. Nuestra gente de Leiva 2012».\nEsta exposición, que será inaugurada el viernes 13 a las 10 de la noche por el Alcalde de Mazarrón, Ginés Campillo; se trata de una muestra fotográfica de marcado carácter etnográfico cuyo autor es Juan Francisco Belmar. La misma hace un recorrido de más de un siglo de historia a partir de dieciséis retratos de diversos vecinos mayores de 70 años de esta pedanía. Además de los retratos, la exposición reúne 130 imágenes, algunas de principios del siglo pasado, y dedica un recuerdo especial a Juan Segura, conocido como Juan ‘Silensio’, que en los años cincuenta se ganó la vida recorriendo los campos con su cámara de fotos.\nLa noche del viernes también contará a partir de las 22:30 horas con la lectura del pregón que este año correrá a cargo de Francisco García Romero, un ingeniero técnico agrícola que durante su infancia y adolescencia residió en Leiva. Será también la noche de la elección de la Reina de las Fiestas, Reina Infantil y Reina de la Tercera Edad. La música también estará presente con la Rondalla de Mazarrón y la intérprete de canción española Laura Muñoz.\nEl sábado las tradiciones se apoderarán de esta hermosa pedanía con el XII encuentro de cuadrillas, en la que participarán las cuadrillas de Morata, Marina de Cope y El Esparragal de Puerto Lumbreras; y una velada de trovos que contará con la presencia de prestigiosos trovadores como Pedro López Martínez «Cardoso I», Pedro López Gregorio «Cardoso II», Francisco Javier «El Floristero» y José Antonio Guerrero «El Andaluz». La velada trovera estará amenizada por el guitarrista Tomás García y finalizará con el espectáculo del artista Frank Cano donde «Ella es él». Esa noche habrá además concurso de migas para la que la comisión de fiestas facilitará a los participantes todas las viandas.\nEl domingo es el día de los campeonatos con concurso de petanca, concurso de palo pollo y corrida de cintas a caballo. A las 2 de la tarde se podrá disfrutar también de una paella gigante de convivencia a la que están invitados todos aquellos ciudadanos que quieran sumarse a la fiesta. Ya por la noche tendrán lugar, a partir de las 21:30 horas, las actuaciones de la escuela de baile «Antonio Jara» y de los populares «Luisos» que, a buen seguro, volverán un día más a contagiar a los asistentes con su música y su arte.\nEl lunes 16 de julio, día de la patrona, los actos se inician a las 7 de la tarde con la Santa Misa en honor a la Virgen del Carmen que tendrá lugar en la ermita de la pedanía. Para cerrar las fiestas la noche contará con el espectáculo de magia del artista «Magic Dexter» y la actuación del Ricki «El andaluz chico» y su cuerpo de baile. Las fiestas acabarán con una rifa a beneficio de las fiestas que también se celebrarán el resto de días que componen el completo programa festero de este año.\nPrograma de las Fiestas Patronales de Leiva 2012\nArtículo anteriorDetenido un joven de 20 años por varios robos en viviendas de Mazarrón\nArtículo siguienteDetenido un constructor de Mazarrón por fraude a la Seguridad Social y falsedad documental


Madrid gana 2.733 agentes de Policía Nacional, mil de ellos en prácticas | Madrid\nMadrid gana 2.733 agentes de Policía Nacional, mil de ellos en prácticas\nLunes, 15 julio 2019 - 14:52\nAgentes de la Policía Nacional durante la toma de posesión de su cargo. Bernardo Díaz\nUna remesa de 2.733 policías nacionales se incorporarán esta semana a la Jefatura Superior de Madrid, de los cuales 1.001 se integrarán a las distintas comisarías para iniciar su período de prácticas y los otros 1.732 lo harán tras recibir en la región su primer destino definitivo tras jurar su cargo.\nSegún la Jefatura Superior de Madrid, un millar de funcionarios policiales comenzarán el período de prácticas, de doce meses de duración, donde prestarán servicios en las distintas unidades policiales para así completar los nueve meses de formación recibida en la Escuela Nacional de Policía de Ávila.\nAsimismo, los 1.732 agentes que han jurado el cargo hace pocos días tendrán en la región su primer destino. Los recién incorporados realizarán el trabajo que habitualmente llevan a cabo los grupos de policía judicial, seguridad ciudadana, oficina de denuncias, información, extranjería y policía científica, estarán acompañados en todo momento por policías con una amplía experiencia y contarán con un tutor que les brindará seguimiento continuo.\nLos agentes en prácticas se incorporan a la Jefatura Superior de Policía de Madrid han recibido formación en distintas materias -sociedad y victimología, deontología, organización y habilidades sociales, derecho penal y procesal, investigación, policía científica, idiomas, defensa personal, educación física, tiro policial-. Prestarán servicio en las comisarías de distrito y locales integrándose junto al resto de policías nacionales destinados en distintas unidades. Realizarán el trabajo que habitualmente llevan a cabo los grupos de policía judicial, seguridad ciudadana, oficinas de denuncias, información, extranjería y policía científica.\nEn todo momento estarán acompañados por policías con dilatada experiencia que aportarán sus conocimientos para completar la formación policial y un policía tutor hará un seguimiento continuo de su formación.\nAlgunas comisarías de distrito, recibirán de este modo un considerable refuerzo de efectivos en prácticas, especialmente las de distrito Centro (100), Puente de Vallecas (55), Usera-Villaverde (50), Tetúan (40), Carabanchel (35), que junto con el resto de comisarías de Madrid y el Puesto Fronterizo Adolfo Suárez\nMadrid-Barajas, acogerán la formación práctica de un total de 555 policías.\nEn el resto de la región se integrarán 446 alumnos repartidos en comisarías como las de Alcalá de Henares que formará a 60 policías en prácticas, Fuenlabrada, Leganés y Móstoles a 55 cada una, Alcobendas-San Sebastián de los Reyes a 46 y Torrejón de Ardoz a 35. Otras comisarías como Alcorcón,\nAranjuez, Coslada-San Fernando de Henares, Getafe, Parla y Pozuelo de Alarcón serán el destino para la realización de las prácticas de otros 140\nAYUNTAMIENTOLas multas por botellón crecen un 73%\nSucesosDetenidos los autores de dos alunizajes en una tienda de bicicletas de alta gama de Pozuelo\n15/07/2019 22:41 horas\nBienvenidos sean, falta van hacer con tantos elementos sueltos. Si no?, en 5 años estamos como en Barcelona.\nVolver a la noticia 'Madrid gana 2.733 agentes de Policía Nacional, mil de ellos en prácticas'


¿Paro de militares? Por reclamo salarial se suspendió el desfile del 9 de julio - Argentina Municipal\n¿Paro de militares? Por reclamo salarial se suspendió el desfile del 9 de julio\nEl Ministerio de Defensa afirmó que por falta de presupuesto este lunes no se realizará el desfile por el día de la Independencia en Capital Federal.\n06/07/2018\tEl País\nEl Ministerio de Defensa afirmó que por falta de presupuesto este lunes no se realizará el desfile por el día de la Independencia en Capital Federal. Este año, el aumento salarial de los militares llegó al 8% lo que provocó gran malestar en las fuerzas.\nEl desfile programado para las 11 de la mañana del lunes por el día de la independencia, tenía prevista la participación 5600 efectivos, quedó suspendido por una decisión del Ministerio de Defensa de la Nación.\nEl dato lo confirmó el diario La Nación por fuentes del ministerio que conduce Oscar Aguad. El malestar en las fuerzas se conoció cuando el martes el ministerio publico la resolución conjunta 2/2018 que otorgaba un aumento de 8% para los cuadros más bajos de la fuerza.\nEl antecedente inmediato de esta medida es el “faltazo” del presidente Macri al acto por el Día de la Bandera, que se celebró en Rosario el último 20 de junio. En esa ocasión, el Jefe de Estado adujo problemas de seguridad.


Murió Berta Shubaroff Pagina nueva 1\nMAMÁ DE MARCELO GELMAN, ABUELA DE MACARENA GELMAN\n05/02/2020 - Murió Berta Shubaroff, abuela (junto al poeta Juan Gelman) de Macarena Gelman, la muchacha que recuperó su identidad a pricipios de este siglo, tomando conocimiento de que sus padres biológicos habían sido Marcelo Gelman y María Claudia García, ambos desparecidos durante la última dictadura cívico militar. “Sin duda se la extrañará, pero su espíritu jovial y sus enseñanzas nos seguirán acompañando para encontrar a los y las que faltan”, con estas palabras la despidieron sus compañeras de "Abuelas de Plaza de Mayo" entidad de la que formó parte hasta su fallecimiento. Berta Shubaroff tenía 92 años.\n“No hay milicos ni diablos que me puedan sacar esa felicidad que pude recuperar”, decía Berta Shubaroff en referencia al hallazgo de su nieta Macarena Gelman, que nació durante el cautiverio de su madre en 1976 y conoció su verdadera identidad en el año 2000, cuando su abuelo la localizó en la República Oriental del Uruguay.\nHija de inmigrantes rusos, participó de los primeros pasos de Madres de Plaza de Mayo en plena dictadura, luego se exilió en España, volvió al país tras el retorno de la democracia y se integró a la lucha de Abuelas de Plaza de Mayo, donde se convirtió en “una compañera entrañable que en cada reunión sabía desplegar la dosis justa de calidez y alegría para apaciguar el dolor de nuestras historias”.\nSus restos fueron velados hasta la medianoche del sábado pasado y luego trasladados hasta la Legislatura porteña, lugar en el que se la homenajeó entre las 8 y las 10 de la mañana. Sus restos serán cremados en el cementerio de Boulogne.\n"Esperaron a que María diera a luz, la dejaron dos meses con la beba y luego la asesinaron para robarle a mi nieta y entregarla a una pareja de la policía", contaba el poeta Juan Gelman. "Bajo nuestras dictaduras se cometieron muchos crímenes y éste me parece particularmente ominoso.


La copa africana más insólita de la historia | Falso9Sports\nLa copa africana más insólita de la historia\nEscrito por Diego Martín Yamus el 27 enero 2015 0 comentarios\nSi no era suficiente con 5 empates en 8 partidos, la 30º Copa Africana de Naciones tuvo una segunda fecha en Guinea Ecuatorial para lo insólito del año. Cinco igualdades más totalizaron 10 sobre 16 partidos, con casos locos como el del Grupo D, donde hasta aquí deberían definir por sorteo al estar iguales en todo. Sólo Congo, Túnez y Ghana saborearon el triunfo estos últimos 4 días de acción africana.\nLa segunda se vino el miércoles 21 de enero, donde por el Grupo A, Guinea Ecuatorial necesitaba darle una alegría a sus futboleros espectadores que llenaron el estadio de Bata. El rival era el cambiante Burkina Faso, perdedor del primer partido. Sin embargo, los subcampeones actuales superaron al local a punto de que Alain Traoré golpeó dos veces los postes de Ovono, el GUARDAMETA figura otra vez. El equipo del argentino Becker tuvo a Kike Boula y sus arranques como llave para un gol que nunca llegó; en cambio los burkineses, con sus figuras Pitroipa y Bancé, estuvieron más cerca de ganar, aunque el primer 0-0 de la CAN fue una realidad. Luego pisaron la cancha Gabón y Congo, al igual que Burkina Faso compañeros de eliminatoria. Pero en la acción real fueron los primeros que lideraron el juego mediante su estrella Aubameyang, tuvieron chances de gol y estuvieron a punto de la ventaja pero no lo lograron. Y los de Claude Le Roy pegaron a los 48 minutos cuando Prince Onyangué aprovechó un descuido defensivo para inaugurar el marcador. Los congoleños mantuvieron bien el 1-0 y se alzaron con una victoria que puede ser decisiva, y que por lo menos ya es histórica porque fue la primera en 41 años, tras el 2-1 a Zaire de 1974. Además, los Diablos Rojos consiguieron así puntear un grupo difícil en donde todos pueden ir al éxito de cuartos o a la pena de la eliminación, incluido el local que deberá ganar o ganar el semiclásico ante Gabón.\nLa selección del Congo ganó muchos años después.\nAl día siguiente apareció por fin Túnez, quien no había podido con Cabo Verde en el debut, y en el B en el estadio Manuel Enguru de Ebebiyin dio vuelta sobre la hora un encuentro complicado ante Zambia, que quedó al borde de la despedida. Todo aconteció en el segundo tiempo, donde los del cobre abrieron la cuenta gracias a su goleador Mayuka a los 60´, tras pase de Kalaba. Pero se quedaron y los del belga Leekens lo pusieron a su favor en los últimos 20, con una definición solitaria de Akaichi en el minuto 70 y un cabezazo del capitán Chikhaoui a los 89´ para el 2-1 importante de las Aguilas de Cártago. Y después, Cabo Verde continuó sorprendiendo a propios y extraños dominando ahora a la República Democrática del Congo, a la que estuvo a punto de hacer caer especialmente en los últimos minutos, pero el excelente Kidiaba negó el gol a Varela y Barros en la misma jugada y sobre el cierre un mano a mano a Nhuck Ramos. Los de Ibengé, por su lado, sólo contaron con algo de Bolasie pero fue muy poco y concluyeron con otro 0 a 0 que deja abiertas las pretensiones para todos, sobre todo para los escoltas de Túnez.\nTúnez volvió a marcar territorio\nEl 23 de enero en el C, Ghana y Argelia disputaron en el Estadio de Mongomo un choque de gigantes, con los ghaneses sedientos de un buen resultado para emparchar su derrota con Senegal y los argelinos por la ratificación de sus pergaminos. Obvio que entonces fue muy parejo, pero las Estrellas Negras fueron ganando terreno gracias a los hermanos Ayew y el regresado Asamoah Gyan, que no había estado en el debut por tener malaria. Tan regresado que en el segundo minuto de descuento, Gyan superó en carrera al defensa Medjani y definió ante M´Bolhi para un 1-0 clave para los del israelí Avraham Grant. A continuación, Senegal iba por ser el primero en llegar a cuartos si vencía a Sudáfrica. Sin embargo, los de Efrain Mashaba fueron a recuperar los puntos perdidos ante Argelia y a los 47´ el defensor Manyisa apareció libre por el segundo palo para desnivelar el tablero. Los Leones de la Teranga quisieron ser amigos del empate y lo lograron en el minuto 60 con un fuerte cabezazo de Mbodji. Y el mismo zaguero estuvo cerca de darles el halago que los enviaría a los ocho mejores,pero su bajada de cabeza no pudo ser conectada por Ndoye. Una pena para los de Alain Giresse, que igual comandan la zona pero no pueden cantar aún victoria, ya que en la definición se las verán nada menos que con Argelia.\nAsamoah Gyan celebrando el gol.\nPor último, esta segunda jornada de esta insípida Copa terminó el sábado 24 con otros dos empates, otros dos 1-1, que de los 10 son 8, casi parecería un decreto divino. Esto sucedió en el Nuevo Estadio de Malabo, donde en primer turno Costa de Marfil volvió a decepcionar ante Malí a pesar de su superioridad en el juego. Ayudó el gol temprano de Bakary Sako a los 7 minutos, que marcó con un derechazo tras centro de Sambou Yattabaré. Los marfileños fueron rápido por los goles y deberían no sólo haber empatado sino ganado, porque aparte de las oportunidades que desperdiciaron no les fue dado un penal por falta a Bony; por fortuna, a los 86 minutos Gradel salvó el punto conectando de zurda un envío de Aurier y los campeones de 1992 consiguieron un 1-1 que no los dejaba satisfechos. No hasta que Camerún enfrentó a Guinea y también patinó en su carrera a los cuartos de final. Los Leones Indomables, cuatro veces ganadores del certamen, habían arrancado con el gol de Moukandjo a los 13 minutos, en un raro tiro libre que nadie desvió y sorprendió al guardameta Naby Yattara. Pero los combativos guineanos emparejaron a los 42´ por medio de su destacado Ibrahima Traoré, que con una media vuelta y un potente zurdazo batió al golero del Barcelona B Fabrice Ondoa. Ambos pudieron haber sacado la ventaja que rompiera la monotonía del partido y del grupo, pero el final fue otro 1 a 1 y los cuatro integrantes de la zona definirán todo cara a cara en la última fecha, con el superencuentro Camerún-Costa de Marfil como epicentro.\nCosta de Marfil sigue sin ganar.\nRESULTADOS, POSICIONES PARCIALES Y PRÓXIMOS PARTIDOS\nPosiciones: Congo 4 puntos, Gabón 3, Guinea Ecuatorial 2 y Burkina Faso 1.\nPróximos partidos: 25 de enero, Guinea Ecuatorial-Gabón (en Bata) y Burkina Faso-Congo (en Ebebiyin).\nPosiciones: Túnez 4 puntos, Cabo Verde y República Democrática del Congo 2 y Zambia 1.\nPróximos partidos: 26 de enero, Zambia-Cabo Verde (en Ebebiyin) y Túnez-República Democrática del Congo (en Bata).\nPosiciones: Senegal 4 puntos, Argelia (+1 de diferencia de gol) y Ghana (0) 3 puntos y Sudáfrica 1.\nPróximos partidos: 27 de enero, Ghana-Sudáfrica (en Mongomo) y Argelia-Senegal (en Malabo).\nPosiciones: Camerún, Costa de Marfil, Guinea y Malí, 2 puntos.\nPróximos partidos: 28 de enero, Costa de Marfil-Camerún (en Malabo) y Malí-Guinea (en Mongomo).\nEsta semana será tiempo de definir los cuatro grupos, donde nadie obtendrá puntaje perfecto pero suponemos que habrá ocho clasificados para los cuartos de final, que comenzarán el 31 de enero. Suponemos ya que tal vez alguno de ellos deba dirimirse fuera de la cancha, como ocurre en el Grupo D. Pocas veces la genial CAN tuvo tanto apretón de equipos y posibilidades. Puede pasar de todo, y siempre que sea dentro del fútbol, bienvenido sea para los que amamos este continente.\nETIQUETAS ÁfricaCabo VerdeCAN2015Guinea EcuatorialSudáfrica.\nAnterior: Semáforo del partido: Atlético de Madrid – Rayo Vallecano\nSiguiente: El Breogán, un finalista entre algodones


Presume Cuitláhuac García cero impunidad en Veracruz – Es Noticia Hoy\nYou are here: Home / Nacional / Estados / Presume Cuitláhuac García cero impunidad en Veracruz\nPresume Cuitláhuac García cero impunidad en Veracruz\nEl gobernador de Veracruz, Cuitláhuac García, aseguró que se ha cumplido el compromiso de reducir la inseguridad en la entidad gracias a que su administración no pacta con criminales y ha terminado con la impunidad.\nDurante su segundo Informe de Resultados y en el que se contó con la presencia de la secretaria de Energía, Rocío Nahle García; aceptó que en el estado no han dejado de suceder situaciones de inseguridad, pero cada vez son menos gracias a que tienen una política de seguridad que va al fondo del problema.\nPor ejemplo, ahora atacan la descomposición social, apoyan a los más desfavorecidos y combaten la falta de oportunidades para los jóvenes.\nCuitláhuac García, gobernador de Veracruz:\n«Nosotros no volteamos para otro lado cuando se habla de temas complejos como el narcotráfico o los cárteles de la droga. Algo que nos distingue de las administraciones anteriores es que nosotros no pactamos con los grupos delictivos. Quienes atenten contra la tranquilidad de las veracruzanas y veracruzanos enfrentarán la justicia, porque aquí en Veracruz se acabó la impunidad»\nMuestra de ello es que, en dos años, se han realizado más de 2 mil detenciones de miembros de grupos delictivos.\nPor otro lado, aseguró que las finanzas sanas que han manejado permitieron enfrentar los gastos derivados de la pandemia de covid-19 sin endeudar más al estado o solicitar créditos a corto plazo.\nParte de la estrategia fue implementar centros de atención médica expandida covid-19 como los ubicados en Xalapa y Boca del Río que tuvieron una inversión de 5.9 millones de pesos.\n«Ningún país o estado puede declararse victorioso o libre de este virus todavía. Los rebrotes están ya en Europa y en otros países. Por favor, no olvidemos todos los días por la noche cuentan con la información y la guía de los doctores y doctoras especialistas a través del canal oficial de radio televisión de Veracruz, sigamos cuidándonos y evitemos juntos regresar al semáforo naranja, mucho menos al semáforo rojo, está funcionando, no aflojemos»\nTags: Cuitláhuac GarcíaInforme de gobiernoVeracruz\n← «Nos refundieron en el agua por Villahermosa»\tEstalla pipa en la Tepic-Guadalajara; hay 6 muertos →


Proponen un espacio en Dorrón como ubicación del primer compostero comunitario de Sanxenxo - Faro de Vigo\nProponen un espacio en Dorrón como ubicación del primer compostero comunitario de Sanxenxo\nEl lugar elegido sería una parcela municipal próxima al colegio para la concienciación escolar\nredacción | sanxenxo 27.12.2015 | 02:36\nExplicaciones a los vecinos de Dorrón. // FdV\nLa concejala de Medio Ambiente, Coral González-Haba propuso la ubicación del primer compostero comunitario del municipio en Dorrón, después de la "gran acogida" vecinal en la reunión para exponer esta iniciativa. Se propone una parcela de propiedad municipal situada junto al colegio, lo que propició, según el Concello, que un profesor de un centro escolar plantease también la posibilidad de desarrollar un programa escolar de reciclaje que permitiese la colaboración de los alumnos con esta iniciativa. La concejala se comprometió a estudiar esta posibilidad, que podría ser complementaria del compostaje comunitario, a través de un recipiente individual.\nCoral González-Haba, junto a la técnica municipal de Medio Ambiente, Cristina Morañas, que la acompañó en la charla, explicó a los asistentes que la ubicación elegida facilitaría a los padres de los alumnos depositar los residuos orgánicos cuando acercan a sus hijos al colegio, un factor que puede contribuir a su utilización. La edil explicó a los vecinos que uno de los requisitos que el Concello debe cumplir para optar a estos composteros comunitarios es contar con el compromiso de 60 vecinos para su uso. Deberán refrendar con su firma su intención de depositar sus residuos orgánicos en el compostero. La propuesta agradó a los vecinos por lo que la Concejalía de Medio Ambiente tiene previsto convocar una próxima reunión en Dorrón donde se pueda avanzar para concretar los detalles de la ubicación y uso de este compostero.\nDorrón no es la única parroquia en la que la Concejalía de Medio Ambiente tiene intención de colocar un compostero comunitario, por lo que en las próximas semanas convocará una reunión similar en Portonovo, buscando la complicidad de los vecinos para hacer viable este proyecto provincial. En estas reuniones la concejala explicará que el compostaje es el proceso de transformación de la materia orgánica para obtener un nutriente natural para enriquecer el terreno.


2017 O 2025? Las empresas de valores debaten la línea de tiempo para la cadena de bloques de grado industrial\nUn foro profesional organizado por un grupo internacional de valores en Boston a principios de esta semana mostró cómo la industria está buscando posibles aplicaciones de bloque de bloques - y la forma que podrían tomar estos casos en los próximos años.\nEl evento de la Asociación Internacional de Valores para el Comercio Institucional (ISITC), celebrado ayer, presentó una serie de paneles que ofrecieron detalles sobre cómo el ecosistema de comercio de valores está reaccionando al interés en libros distribuidos, así como el movimiento más amplio de FinTech.\nEl día de los paneles comenzó con un discurso inaugural por Wall Street Journal , el reportero Paul Vigna y el asesor del MIT Media Lab, Michael Casey. Los autores de "The Age of Cryptocurrency", Casey y Vigna pintaron un cuadro del crecimiento de bitcoin y blockchain en grandes golpes, ofreciendo su punto de vista sobre las recompensas y los riesgos de la tecnología emergente.\nSin embargo, el evento principal del día fue un panel dedicado a las aplicaciones de bloque de bloqueo.\nEntre los principales argumentos del día fue que el próximo año o dos verán el crecimiento temprano y, tal vez, los primeros libros distribuidos a escala de producción en marcha.\n"¿Serán los mercados de valores donde ocurrirá un gran cambio?" Milne preguntó durante el panel: "Creo que en realidad los pagos al por menor podrían ser un gran desarrollo, pero esto depende mucho de los bancos centrales".\nLa Iglesia dijo que podría ser hasta 10 años antes del "punto de inflexión" de la tecnología está cerca de ser alcanzada, observando:\n"Si 2015 fue el año en que trabajamos hasta blockchain, 2016 es el año en que la gente está corriendo su prueba de conceptos. 2017 es cuando verás las primeras aplicaciones en vivo. es cuando verá una adopción significativa, y en 2025 veremos un punto de inflexión en algunos mercados. "\nMcDonald, quien insinuó el trabajo de su firma en un" enfoque de libro compartido "para las instituciones financieras , sugirió que 2016 sería el año de la construcción de la fundación, con 2017 como un año de movimientos potencialmente grandes.\n"No creo que verá integraciones o sistemas en vivo este año, el año que viene verá mucha actividad", dijo.\nCabe destacar que algunas de las preguntas del panel se centraron en el trabajo específico que están realizando las dos startups de bloques de bloques - R3CEV y Digital Asset - representadas en el escenario.\nPor ejemplo, Palatnick le preguntó a McDonald sobre las lecciones aprendidas durante un reciente experimento industrial en el que 40 bancos utilizaron cinco vendedores de bloques para simular el comercio de deuda comercial.\n"Aprendimos algunas cosas, la mayoría de las cuales aprendimos acerca de cómo juntar a los bancos. Creo que algunos de los retos que dijimos antes, tratar de impartir un cambio en un mercado es muy pequeño porcentaje en el lado de la tecnología ".\nDurante el panel, Church presionó para el proyecto Hyperledger, la iniciativa open-source blockchain liderada por la Fundación Linux a la cual Digital Asset es un contribuidor de código. También invocó el término «tejido», una palabra que se mencionó más de una vez a lo largo del día, que ha surgido como nomenclatura para describir la conectividad de red buscada por aquellos que persiguen las aplicaciones de la tecnología blockchain.\n"Quisiera ver que el proyecto Hyperledger se convirtiera en el tejido de facto preferido para la industria. Blockchain necesita un tejido básico estándar en el nivel base", dijo. "Lo bueno y lo bueno - algunas personas - hay un pila de personas realmente importantes comprometidas con el proyecto Hyperledger ".\nLa Iglesia siguió sugiriendo que la tecnología, cualquiera que sea su iteración, podría tener un impacto duradero en cómo funcionan los mercados financieros.\n"Esto no va a cambiar la industria en la que hemos estado durante tantos años, va a transformarlo", dijo.\nAunque no se centró específicamente en la tecnología blockchain, el tema surgió durante un panel enfocado en el futuro de los servicios públicos en el ecosistema de comercio de valores.\nEl panel incluyó Vijay Mayadas, SVP de estrategia, fusiones y adquisiciones para Broadridge Financial Solutions; Gene Mockler, gerente senior de negocios para el equipo de iniciativas e iniciativas de mercado de SWIFT North America; Robert Moitoso, SVP y gerente general de mercados financieros de SS & C Technologies; y Matthew Nelson, director gerente de producto global y estrategia para DTCC. Dayle Scher, analista senior del Grupo TABB, actuó como moderador.\nMoitoso, cuya firma se especializa en tecnología de servicios financieros basada en la nube, divulgó que un equipo dedicado a las aplicaciones de bloques de cadena en SS & C ha desarrollado una prueba temprana de concepto centrada en valores.\n"En SS & C tenemos un equipo que está trabajando activamente en la tecnología blockchain.Hemos completado recientemente una prueba de concepto en torno a la liquidación de préstamos bancarios securitizados.Todavía es temprano, los primeros días, y seguimos para mejorarlo ".\nMayadas dijo que su firma es" un creyente a largo plazo en blockchain ", una característica que se refleja en su participación en la reciente ronda de financiación de 60 millones de dólares de Digital Asset Holdings.\nNelson habló más tarde sobre el efecto escalofriante de la Ruta de la Seda -el ya desaparecido mercado oscuro que utilizó bitcoin como moneda- en la exploración de la tecnología por parte de los servicios financieros.\n"Eso sigue siendo la mentalidad, tiene que ser separado de algunos de estos conceptos que están por ahí, y que llevará algún tiempo.Creo que eso es parte de ello, porque estamos tratando con una industria altamente regulada ", dijo, luego describiéndola como" mucha mano con los reguladores ".\nMockler dijo que mientras SWIFT Norteamérica está avanzando con el trabajo en la tecnología, la compañía todavía ve los problemas que requieren el dirigir - un estribillo común entre los profesionales financieros, incluyendo los presentes en la conferencia\n"Estamos haciendo mucho trabajo a través de la industria. Hemos construido una tecnología dentro de nuestros propios laboratorios. Tenemos preocupaciones: tenemos preguntas, es una mejor manera de decirlo, en cuanto a la escalabilidad, la seguridad y la gestión de la identidad ", dijo, concluyendo:\n" Hay una serie de cuestiones y preguntas por resolver ".\nEste informe ha sido actualizado para corregir una cotización erróneamente atribuida a Vijay Mayadas. Líder en noticias de bloques, CoinDesk es un medio de comunicación independiente que lucha por los estándares periodísticos más altos y se atiene a un estricto conjunto de políticas editoriales ¿Tiene noticias de última hora o un consejo para enviar a nuestros periodistas? Contáctenos en news @ coindesk.com


Juan Antonio Samaranch - significado de Juan Antonio Samaranch diccionario\nDiccionario de español / Spanish Dictionary 12.729.268.331 visitantes atendidos\n(1920-2010) Político y empresario español. Procurador en Cortes durante el franquismo, fue delegado nacional de los deportes (1967) y presidente de la diputación de Barcelona (1973-1977). Fue embajador en Moscú (1977-1980) y presidente del Comité Olímpico Internacional desde 1980 hasta 2001. En 1991 fue nombrado marqués de Samaranch.\nJuan Antonio Samaranch\nVisitó también a Juan Antonio Samaranch, presidente del COI, en Lausana, Suiza para convencerlo, sin éxito, de que la ITF es el único organismo que enseña el verdadero Taekwondo.\nLa explicación que da Malotte es la siguiente: ACOSTA MONTORO, J. De Olimpia a Purchena, (Prólogo de Juan Antonio Samaranch a la 1.ª Edición).\nLa candidatura de Pekín fue promovida intensamente por Juan Antonio Samaranch, durante sus últimos años de gestión como presidente del Comité Olímpico Internacional, con el fin de "premiar a la República Popular China por todo lo que había hecho por el deporte".\nEl presidente del COI durante la realización de los Juegos, Jacques Rogge, recordaría que durante la candidatura, China había adoptado un "compromiso moral" para mejorar la situación de los derechos humanos en el país. La candidatura de Pekín fue activamente promovida por Juan Antonio Samaranch en los últimos años al frente del COI.\nEl COI ha sido a menudo criticado por ser una organización intratable, con varios miembros vitalicios del comité. Las presidencias de Avery Brundage y Juan Antonio Samaranch fueron especialmente controvertidas.\nA Manolo Santana se le ofreció un importante contrato profesional a principios de los 60 pero, gracias a la intervención de Juan Antonio Samaranch, pudo rechazarlo y seguir jugando los torneos del Gran Slam y la Copa Davis, al contrario de lo que sucedió con la otra gran figura española de la época, Andrés Gimeno.\nPodemos destacar, entre los que posaron para él, dos premios nóbel: Camilo José Cela y Vicente Aleixandre; el músico y compositor Joaquín Rodrigo; el poeta Salvador Espríu, "patriarca de las Letras Catalanas" (el único retrato al óleo que se hizo en toda su vida); la cantante de ópera Victoria de los Ángeles; el naturalista Félix Rodríguez de la Fuente; el actor Fernando Rey; el presidente del Comité Olímpico Internacional Juan Antonio Samaranch...\nSalvador Alemany, presidente de Abertis Antonio Brufau Niubó, presidente ejecutivo de la multinacional petrolera y gasística Repsol Cristina Garmendia, exministra de Ciencia e Innovación del Gobierno Español Joan Clos i Matheu, exalcalde de Barcelona Isidro Fainé, presidente de CaixaBank Francisco García Paramés, ex director general de Bestinver Francisco Reynés, CEO de Abertis Juan Antonio Samaranch, expresidente del Comité Olímpico Internacional Miguel Sanz, expresidente de Navarra, España\nA las 22.39 h.: se pronuncian los discursos de clausura de Pasqual Maragall, alcalde de Barcelona y presidente del COOB, y Juan Antonio Samaranch, presidente del COI.\n1998: Juan Pérez Mercader 1998: Juan Antonio Samaranch 2001: Vicente Ferrer Moncho 2002: Manuel Losada Villasante 2004: Miguel Rodríguez-Piñero Bravo-Ferrer 2004: Juan Antonio Carrillo Salcedo 2007: Horacio Oliva Aldámiz 2007: Sebastián Dormido Bencomo 2008: Víctor Márquez Reviriego 2009: Claus Roxin 2009: Eberhard Schmidt-Aβmann 2009: Enrique Muñoz 2012: Robert H.\n- The Sanwa Bank Limited (Japón). Privadas Juan Antonio Samaranch, Marqués de Castell-Florite, C. Ferrer Salat, Marqués de Luca de Tena, Conde de Godó, Armando Rojas, Marqués de Muller, J.\nSe trataba de unos juegos deportivos y culturales de innegable analogía con el olimpismo, que incluian la lucha, las carreras a pie y a caballo, el tiro y la poesía y que han sido recuperados hoy día, recibiendo el elogio de, entre otros, Juan Antonio Samaranch y el Comité Olímpico Internacional.


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