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Arcco: REFLEXIONES DE MARTA ALVARADO ALDEA ESCRITORA\nREFLEXIONES DE MARTA ALVARADO ALDEA ESCRITORA\nVIERNES SEIS DE FEBRERO\nHoy, por decir un día o un tiempo, pero lo que perdura es mi pensamiento, es una clínica del alma atochada de enfermos espirituales que oran sus miserias.\nTengo la veracidad de dolores en mi cuerpo humano que reclaman en quejidos a mis nervios terminales, pero es algo que se puede remediar con analgésicos, y ya. Los otros dolores son irremediablemente del yo espiritual y del alma, que no entienden al corazón, que provoca entonces este caos psicológico.\nPero a pesar de todo sonrío y las palabras juegan a hacer comicidad. Así pasa eso de acortar tiempos y viene la noche y amanece la luz.\nEscuchas comentarios, opiniones y sandeces. Noticias de todo orden y canciones pasadas y actuales, absorbes todo y te encaminas agotada a tu lecho y duermes. Noche o día no importa, perdisteis el orden del día a día de los terrícolas.\nEres cuando quieres analfabeta y antisocial a la comunidad de las hormigas. total puedes crear tu propia comunidad de utilidad publica solidaria, a la pachamama, o mapu, según donde ubiques tu hormiguero. Total alimentada como una reina solo tienes un objetivo, hacer tu vuelo nupcial y crear otro hormiguero, , “a mi manera “ como cantaba Fran Sinatra.\nAsí voy de espacio en espacio y pregunto y me pregunto, las respuestas son infinitas e inverosímiles, buenas o malas, verdaderas o engañosas. Entonces no sabes si sentarte a meditar en el centro de un volcán pronto a explotar, para que te lance con su lava a quemar y rodar con tus ideas de duende de cuento.\nY me detengo en eso de los enamorados, día d. San Valentín, del cual mucho no se sabe, pero que matrimoniaba al amor. Lo demás es fecha de consumo al por mayor, para los que hoy quieren hacer gala de amar con el regalo as costoso, demostrativo, en flores, con pétalos de un me quiere o no me quiere. Colores que son pasión, ternura, respeto, etc. Todo conviene para mover la economía en crisis de los comerciantes y subir momentáneamente el humor de los gobiernos. Preocupados por hacer saber que son los adecuados para gobernar un futurista país y mago de las soluciones. Todos se acreditan y desacreditan, como quien encuesta al tiempo climático.\nY en el mundo se apuesta a la diversidad, integración,a la no discriminación, a la no violencia, a los derechos humanos, a la libertad; de expresión, de elección, libertad, libertad de elegir la guerra, o elegir la paz, consecuencia: odiar o amar. Pero parece tenemos tendencia a mezclar, por lo que nada amanece en nuestro horizonte, donde se publicita la confusión en todo orden. Creo o afirmo que somos los primeros humanos en inventar un idioma extranjero a nosotros mismos, sin lugar de pertenencia, no nos entendemos en ningún espacio de nuestro mundo. Esto históricamente es genial. Desbordamos los congresos, los foros,, se reúnen aquí o allá, se esmeran en arreglar de todo, sociedad, hambre, ecología, religión, política, conservación del planeta, descontaminación y todo de todo, reglamentos nuevos, conceptos nuevos. Es fantástico leer o escuchar todos y todos estos acuerdos.\nQue ahí quedaran, pues al hecho hay un buen trecho de incredulidad.\nMis ojos se agrandan y mi corazón se encoge y me guardo en el rincón del detrás de mis ojos y enmudecer ante este siglo histórico. Atónito de avances,, meteorico e inestable.\nPoeta – escritora – SECH\nCorresponsal-SALAC- Chile- Argentina.\nEmail: maroelen 11@hotmail.com\nenviado por Arcco, 20:18\nINICIATIVAS QUE SON PARTE DE LA MEMORIA DE ARCCO


NBA Insider cree que Los Angeles Lakers será el equipo más activo en la agencia libre | Loving Valencia\nNBA Insider cree que Los Angeles Lakers será el equipo más activo en la agencia libre\n6 de octubre de 2020; Miami, Florida, Estados Unidos; Los Lakers de Los Ángeles celebran después de derrotar al Heat de Miami en el juego 4 de las Finales de la NBA 2020 en el AdventHealth Arena. Crédito obligatorio: Kim Klement-USA TODAY Sports Los Angeles Lakers ganaron el título de la NBA 2020, después de vencer al Miami Heat. Pero no se detendrán allí y apuntarán a ejecutarlo en 2021. Entonces, para emular su éxito, tendrán que fortalecerse para la próxima temporada.\nAsí que no fue una sorpresa cuando Bobby Marks de ESPN dijo que los Lakers serán el equipo más activo en la Agencia Libre. Dijo que necesitan “poner su casa en orden”, lo que significa que tienen que hacer todo lo posible para recuperar sus contratos vencidos.\nSi bien la estrella Anthony Davis ya ha confirmado que regresará, Marks dice que los Lakers tendrán que elegir entre retener a Rajon Rondo y Markieff Morris o traer nuevos jugadores usando su excepción de nivel medio de $ 9 millones.\nLEA TAMBIÉN – Danny Green insta a la oficina central de los Lakers a retener el núcleo actual\n¿A quién traerán los Lakers de vuelta?\nLos Lakers tienen al menos cuatro jugadores que deberían intentar traer de vuelta. Rondo y KCP van a rechazar su opción de jugador, pero los Lakers tienen derechos de aves para ambos. Entonces, si es razonable, deberían igualar las ofertas para ambos.\nDespués de sus dos primeras temporadas, KCP fue uno de los jugadores más criticados del equipo. Pero en la temporada 2019-20, le dio la vuelta por completo. Su producción bajó, pero tuvo récords personales en porcentaje de tiros de campo y porcentaje de tres puntos. Su esfuerzo en defensa tampoco pasó desapercibido.\nSi bien Rondo tuvo una temporada regular por debajo del promedio, avanzó en los playoffs. Mejoró en todas las estadísticas importantes durante los playoffs y fue impresionante en ambos extremos. Así que los Lakers deberían hacer todo lo posible para traerlos de vuelta.\nLos campeones defensores también podrían terminar perdiendo a Dwight Howard y Markieff Morris. Ambos firmaron contratos de un año y ayudaron al equipo a ganar el título. Pero debido a sus excelentes actuaciones, los Lakers podrían perder el precio de traerlos de regreso.\nSe les ha relacionado con jugadores como Serge Ibaka y Danilo Gallinari, a quienes pueden incorporar a través de excepciones de nivel medio. Pero similar al caso de Howard, no hay escasez de competencia para fichar a esos jugadores debido a la escasa clase de Agencia Libre.\nCon LeBron James cumpliendo 36 años el próximo mes, los Lakers esperan brindarle lo mejor que puedan, ya que su objetivo es ganar su 18 ° anillo récord.\nLEE TAMBIÉN – Los Lakers de Los Ángeles vinculados con un movimiento de agencia libre para el Toronto Raptors Cente\nPrevious ArticleDrafts de la NBA 2020: Brooklyn Nets muestra un gran interés en traer a RJ Hampton\nNext Article“Grandes grandes hombres de todos los tiempos”: el presidente de los 76ers de Filadelfia detalla las altas expectativas de Joel Embiid


Realizarán actividades preventivas - Infofueguina\nmartes 3 de Agosto 2021 08:20 Hs.\nRealizarán actividades preventivas\nSe realizarán actividades realizadas por el Programa Provincial de Envejecimiento Saludable, en coordinación con el Equipo Gerontológico Ushuaia, la Dirección de Municipios Saludables de la Municipalidad de Ushuaia, la Dirección Provincial de Promoción de la Salud y A.L.M.A.\nEl 21 de septiembre fue la fecha elegida por la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Federación Internacional de Alzheimer como el "Día Mundial del Alzheimer”, con el objetivo de difundir información para dar a conocer la enfermedad y crear conciencia en la población, instituciones y organismos oficiales, de la necesidad de asistencia y apoyo a las personas que padecen esta enfermedad y a sus familias.\nLunes 22/09 – 10hs. "EJERCITANDO LAS MEMORIAS – Juegos para mantener activo nuestro cerebro” Dirigido a la comunidad que se atiende habitualmente en el CAPS 5. (A cargo de asistentes a los Talleres de Memoria del CAPS 4 y 5).\nMartes 23/09 – 10 a 11hs. "DÍA MUNDIAL DEL ALZHEIMER – Elegí cuidarte hoy para recordar mañana”. Charla abierta a la comunidad sobre la Enfermedad de Alzheimer y estrategias para reducir riesgos, en la cancha 4 del Polideportivo Municipal.\nJueves 25 y viernes 26/09 – 9.30 a 12hs y 14 a 17hs. "ESPACIOS SALUDABLES: ¿HOY QUÉ ELEGÍS PARA ESTAR BIEN?”. Entrega de material informativo a taxistas, sobre hábitos saludables para reducir riesgos, en la parada de Taxis del centro.\nQué es el Alzheimer: La Enfermedad de Alzheimer es la causa más común de demencias. Por lo general afecta a personas de 60 años o más, pero puede aparecer en personas más jóvenes. Se caracteriza por el deterioro gradual y progresivo de las funciones intelectuales del paciente, si lo comparamos con el nivel de funciones que tenía anteriormente, manifestado por:\n· Olvidos frecuentes.\n· En el lenguaje, dificultades para nombrar objetos.\n· Alteraciones en el razonamiento.\n· Problemas para llevar a cabo tareas conocidas y habituales.\n· Variaciones en el comportamiento.\n· Cambios de humor y personalidad.\nLas investigaciones sugieren, que llevando un estilo de vida saludable, podríamos reducir el riesgo de desarrollar demencia. Aquello que es bueno para el corazón, es bueno para el cerebro, de manera, que ambos deben cuidarse con una dieta equilibrada, una vida social activa y ejercicios físicos y mentales regulares.


Desarrolloetico by Mirian Mendez - issuu\nIntroducción Ética Y Moral Contabilidad Creativa La Responsabilidad Legal Del Contador El Código De Ética De Los Contadores Públicos Principios De Conducta Profesional La Profesión De La Contaduría Pública Entorno Ético Del Contador Políticas, Normas Y Reglamentos Éticos Disciplinarios Diseño Y Procedimiento Para Implementar Un Código De Ética En Una Empresa Importancia De Un Código De Ética El Contador Como Asesor De Una Empresa Referencias Bibliograficas\nĂ‰tica y Moral\nLa contabilidad creativa consiste fundamentalmente en aprovechar los vacíos de la normativa legal en cuanto a las diferentes posibilidades de elección con el propósito de transformar la información contable que se presentan en los estado financiedos de las empresas.\nLos delitos financieros, incluyendo cheques y depósitos fraudulentos son uno de los más grandes retos que encaran hoy en día las instituciones de negocios y financieras.\nEs responsabilidad el contador público, que la contabilidad sea llevada en debida forma, con el cumplimiento de los principios generales de contabilidad. Aunque esto parece obvio, cuando se desarrollan auditorías o se investiga el porqué de problemas tributarios, laborales, comerciales y de otro tipo, nos encontramos con que se han cometido graves errores en la contabilización de algunos hechos económicos, y esto se da sólo cuando el responsable de la contabilidad no le da la suficiente importancia a la forma como se está llevando la contabilidad en la empresa.\nCódigo de ética del contador publico. El conjunto de reglas de conducta dados por el Código de Ética Profesional que regulan la actividad del Contador Público, constituye guías mínimas de orientación o criterios de comportamiento que adopta la Profesión Contable frente a su diario accionar al servicio del Público en general; además establece que estos principios son igualmente válidos para todos los Contadores Públicos Colegiados ya sea que trabajen en el sector público, privado o en la docencia.\nHONESTIDAD El Ingeniero en Informática debe ser moralmente íntegro, veraz, leal y diligente en el desempeño de su función. Como titulado con formación intelectual se debe estar ante todo al servicio de la verdad, mediante su estudio, investigación y su aplicación a la vida\nSECRETO PROFESIONAL El Ingeniero en Informática tiene el derecho y el deber de guardar el secreto profesional de todos los hechos y noticias que conozca por razón de su actuación profesional, con sólo excepciones muy limitadas, que se justifiquen moral o legalmente.\nDIGNIDAD El Ingeniero en Informática debe actuar conforme a las normas de honor y de dignidad en la profesión. Debe ejercer la profesión con una conducta irreprochable, guiada por la responsabilidad y la rectitud.\nLa Profesión de la Contaduría Publica\nLa Contaduría Pública es una actividad profesional que requiere el cursar una Licenciatura de esta naturaleza en una universidad o en un centro educativo de nivel superior. Por tanto, la Contaduría Pública es aquella actividad profesional desarrollada por Contadores Públicos, que son personas estudiosas de la contabilidad y que mediante el paso por la universidad, adquieren los Actividad profesional que desarrolla la técnica contable a través de un proceso lógico, obteniendo información financiera comprobable y proporcionando medios de control sobre las operaciones realizadas por cualquier entidad económica.\nEntorno Ă‰tico del Contador\nPolíticas, Normas Y Reglamentos Éticos Disciplinarios\nEl Código debe ser aplicado a todos los niveles y no debe ser un resumen de teorías de dirección. Es además necesario establecer alguna sanción disciplinaria. El Código de Ética indica el papel de la dirección profesional para alcanzar los objetivos. Las políticas contables representan los principios, bases, reglas y prácticas específicas adoptadas por una empresa para la preparación y presentación de sus estados financieros.\n¿Por qué establecerlo? -Fortalece una cultura ética y de servicio -Permite un dialogo reflexivo y solidario entre los miembros de una organización -Ayuda a priorizar principios y valores que se dirigían a la humanización de los recursos existentes. -Influyen en la planificación y gestión de operaciones y en los procesos de mejoramiento institucional conservando el marco legal que la rige.\nObjetivos de los códigos de ética • atiende los requerimientos del cliente • integra la visión y misión de la empresa • fortalece a la organización con su entorno • guía a los elementos de la empresa en sus tareas diarias • es un elemento indispensable en la capacitación del personal.\nEl Contadores como Asesores de una empresa\nLa contabilidad, a nuestro entender, es la ciencia financiera mĂĄs completa en lo que a una empresa se refiere. Partiendo de este postulado debemos entender que el contador es la persona con mayor preparaciĂłn dentro de una empresa, esto asĂ porque el contador en cualquier momento puede ocupar diferentes posiciones en la empresa, como es: Contador. Auditor. Administrador. Encargado de compras. Gerente de ventas.\nEl desarrollo Etico nos va enseñando cada vez mas como tener una vista al futuro


La tecnología detrás de la seguridad de las tarjetas de crédito | M6\nCultura Empresarial / Punto de Venta / Tecnología\t June 11, 2020\nEn nuestra sociedad moderna, se le da mayor importancia a la velocidad. La conectividad a Internet es más rápida; los autos son más rápidos; Incluso viajar alrededor del mundo lleva menos tiempo. Y esta tendencia ciertamente influye en la forma en que consumimos productos y servicios.\nIncluso nuestros hábitos de compra en la calle han cambiado, y los pagos con tarjeta superaron las compras en efectivo por primera vez recientemente.\n¿Tu negocio tiene la infraestructura tecnológica para aceptar es modalidad de pago que es cada vez más popular entre los clientes?\nAdquirir un Sistema Punto de venta que te permita realizar cobros por tarjeta puede ayudarte a adaptar tu negocio con esta modalidad de compra. Asi mismo te ayudará a no seguir perdiendo ventas por no aceptar cobros por tarjeta.\nNuestras tarjetas de débito y crédito se utilizan con mayor frecuencia. Aunque esto ofrece una mayor flexibilidad y una mayor comodidad, también presenta una serie desafíos de seguridad.\nLas tarjetas actualmente incluyen chips EMV que se instalan en tarjetas para mejorar la seguridad y evitar que el usuario sea víctima de ladrones, pero son un desarrollo relativamente reciente. Veamos un poco sobre su historia.\nUna breve historia de la seguridad de la tarjeta de crédito.\nHasta el final del siglo XX, la mayoría de las transacciones con tarjeta se completaban con la banda magnética en la parte posterior. Sin embargo, este método era vulnerable al fraude, ya que los delincuentes simplemente podían falsificar la firma del titular de la tarjeta y realizar compras. Muy a menudo, un vendedor podría no verificar la autenticidad de la firma y, en cualquier caso, los ladrones pronto desarrollaron tecnología que les permitió clonar estas tiras magnéticas en una tarjeta en blanco.\nFundada en la década de 1990, EMV es sinónimo de Europay, Mastercard y Visa, las principales compañías de tarjetas de crédito que dominaron el sector y se combinaron para crear un estándar para toda la industria. Un chip EMV es un pequeño chip de computadora colocado en una tarjeta que crea un código único para cada transacción, reduciendo así el riesgo de fraude u otra actividad criminal.\nLos inconvenientes de las tarjetas EMV\nAl principio, los detractores señalaron que los tiempos de transacción más largos para las tarjetas con chip EMV causan demoras e incertidumbre tanto para los comerciantes como para los clientes. También se requirió trabajo de desarrollo para llevar la tecnología de procesamiento a cero. Aunque las tarjetas EMV en sí mismas eran más seguras, si los terminales no estaban encriptados con el mismo estándar, aún existía una oportunidad para que los estafadores accedan a datos confidenciales de pago.\nLa creciente popularidad de las tarjetas EMV\nUn informe reciente de EMVCo encontró que más del 90% de las transacciones con tarjeta presente en 2019 en Europa, Canadá, América Latina, el Caribe, África y Medio Oriente se completaron con chips EMV. Asia (76.81%) y Estados Unidos (62.97%) cayeron por debajo de esas cifras, pero incluso en esas regiones los números aumentaron al menos un 8% en comparación con 2018.\nLos chips EMV han revolucionado la industria, y el mayor nivel de seguridad que brindan para las transacciones con tarjeta presente significa que es probable que solo sean cada vez más frecuentes en los próximos años.\nCultura empresarial Punto de Venta Sistema Administrativo


La radio escolar “Radio Guay” - ppt descargar\nPublicada porMaximino Oliva Modificado hace 5 años\nPresentación del tema: "La radio escolar “Radio Guay”"— Transcripción de la presentación:\n1 La radio escolar “Radio Guay”\nPor...... Gema Angel Gutiérrez. Mª. Cruz Moreno Gálvez. Virginia Hernández Míguez. Mª. Gema Aparicio Romero. Amelia Morcillo Núñez. Nuevas Tecnologías Aplicadas a la Educación\n2 Radio Guay 107.3\n3 Radio Guay INDICE ....probando... probando...\nUna emisora en la escuela ....cuéntame cómo pasó... .....cuéntame cómo se hace..... Don Quijote pide la paz y la palabra Cómo se prepara cada emisión Objetivos Contenidos Metodología Problemas Financiación\n4 Radio Guay Una emisora en la escuela\nLa sociedad se expresa por los medios de comunicación En el terreno de la educación, la radio, como bien demuestran las experiencias que se han llevado a cabo en distintos países del mundo, presenta amplias posibilidades de explotación fuera y dentro del aula. Enseñanza a distancia Mejora expresión oral\n5 Radio Guay De Toledo a..... .....Añover de Tajo......\nc.p. “Conde de Mayalde”\n6 Radio Guay ....cuéntame cómo pasó....... 1992\nUn grupo de profesores del Colegio aprecia que en la zona de la Sagra, en la que se encuentra situado Añover de Tajo, es una zona muy conflictiva y se ve la necesidad de unir a los niños del pueblo, de tener valores educativos, pero sobre todo de darles cultura de alguna manera y quitarles de “tantas horas de calle”.\n7 Radio Guay ....cuéntame cómo pasó....... 1992\nEn esta zona se busca el dinero fácil, que el niño trabaje lo antes posible, y si no estudia no importa demasiado porque estudiar cuesta mucho dinero, la escuela para esta población no les aporta mucho, no se sienten vinculados. El pueblo de Añover apenas tiene actividades culturales para ofrecer a sus vecinos, no existe participación en el pueblo para temas de educación y cultura (ni el ayuntamiento, ni asociaciones culturales, ni el propio colegio…) No hay convivencia entre los niños.\n8 Radio Guay HOY ....cuéntame cómo se hace......\nel dial (dial local), se realiza los martes de 10:30 a 14:00 y de a La emisión la realizan los alumnos del taller de radio (actividad extraescolar de dicho Colegio). Dentro del colegio, se ha habilitado parte del gimnasio La encargada de la radio y de su animación es Margarita, una profesora del centro\n9 Radio Guay Es una actividad más del centro\nDicha actividad se desarrolla durante todo el curso escolar. Al comienzo de curso, en la planificación del año, se configura un calendario de la radio en el cual cada clase tiene asignado un día para ir a la radio a emitir.\n10 Radio Guay “ Don Quijote pide la paz y la palabra” Proyecto\n11 Radio Guay Cómo se prepara cada emisión......\nDicha actividad se prepara en las clases de tutoría. El tutor sabe desde septiembre el día asignado para su clase y va preparando textos, lecturas, material que pueda servir de ayuda a los alumnos. Se lo expone y les da el guión a seguir y sobre estas lecturas los alumnos preparan la emisión y lo que en ella se va a tratar. Este año, como ya hemos dicho el lema es: Don Quijote pide la paz y la palabra.\n12 Radio Guay Cómo se prepara cada emisión......\nEl día que ya les toca emitir, se reparte el trabajo: unos alumnos se encargarán de emitir, otros estarán en la mesa de control y el resto escuchará la emisión. La emisión de ese día, o bien la escuchan desde la clase, o la graban y luego la escuchan otro día en clase.\n13 Radio Guay ...... Y para los de Infantil...... ¿qué?\nEl día que les toca ir se traduce a una excursión a la Radio, ya que se encuentra situada en otro edificio antiguo del pueblo. Lo que ocurre durante la emisión es que los alumnos hablan de cosas de casa o cuentan cosas de mamá, de los hermanitos… lo que se les ocurre, aunque su emisión ya la han estado preparando muchos días atrás. Vienen a la radio con pancartas, dibujos, fichas, etc., muy bien preparados. Es uno de los ciclos que dan más espíritu a la radio escolar.\n14 Radio Guay OBJETIVOS\n15 Radio Guay § *Fomentar y reforzar el trabajo en equipo.\n§ *Potenciar la iniciativa y la capacidad creadora del profesorado involucrado en el proyecto. § *Mejorar la expresión oral y escrita entre los estudiantes, así como la utilización de los signos de puntuación. § *Aumentar de forma significativa el uso de la biblioteca.\n16 Radio Guay § * Favorecer la integración del alumno,\naproximándolo a su entorno. § * Desarrollar una nueva manera de educar: activa, abierta a la vida, democrática, crítica y solidaria. § * Dinamizar la comunicación entre la comunidad escolar.\n17 Radio Guay § * Comprender y producir mensajes orales y escritos\nen castellano y, en su caso, en la lengua propia de la comunidad autónoma, atendiendo a diferentes intenciones y contextos de comunicación. * Fomentar hábitos de respeto en una situación de diálogo, manteniendo la atención, no interrumpiendo, respetando los turnos.\n18 Radio Guay CONTENIDOS\n19 Radio Guay * Estudio de las distintas partes de las\nque está compuesta la radio. § * Observación del proceso de realización de un guión radiofónico. * Atención, interés y curiosidad por descubrir las características de la radio como conocimiento del medio y del lenguaje.\n20 Radio Guay + Formulación de hipótesis iniciales\n(a través de la expresión oral). +Experimentación a través de la audición y de la representación gráfica. +Comprobación de conclusiones, experimentando con el propio cuerpo (la voz). +Exploración y clasificación de los distintos medios de comunicación.\n21 Radio Guay METODOLOGIA\n22 Radio Guay Descubrimiento Guiado: el maestro plantea varios\nproblemas en las tareas que se están realizando y que el alumno debe resolver. El maestro espera la respuesta y reforzará si lo ve conveniente. Enseñanza basada en la tarea: el maestro crea el clima adecuado en clase para que los alumnos puedan desarrollar su tarea a gusto de ellos. Enseñanza recíproca: el niño tiene mas independencia del profesor para trabajar y, además, de poder ayudarse del compañero.\n23 Radio Guay Pro....ble....+\n24 Radio Guay El muro existente entre el pueblo y los profesores.\nEl problema existente en el Instituto que se acaba de crear en el pueblo. Todos los profesores son interinos y además existe mucho absentismoescolar, por lo que el Instituto no puede realizar nada de apoyo o ayuda a la radio escolar.\n25 Radio Guay su futuro La animadora de la radio escolar ve como futuro el poder crear una red de unión a la radio para que, una vez que los alumnos marchen del Colegio al Instituto, sigan participando y sientan la radio escolar como algo suyo, para que así esto no sólo dependa y esté en manos de un profesor, que puede estar o no en el centro. Ésta sería una forma de continuación con la radio escolar.\n26 Radio Guay Financiación\n27 Radio Guay “Radio Guay” recibe subvenciones de la Consejería de Educación y de su Dirección de Educación y Calidad Educativa a través de varios proyectos de Innovación.\n28 Una emisión en el aula ...probando, probando\n¿De qué tratará el programa...?? ¿Quiénes participan....?? ¿Cuánto dura.....? ¿Cómo llamamos al programa??? ....en el aire.....: nos presentamos; desarrollamos el contenido con lenguaje claro y tratando a los oyentes de forma personal; ... Y la despedida con una sonrisa \n29 Radio Guay muchas gracias\nDescargar ppt "La radio escolar “Radio Guay”"\nCEIP PABLO IGLESIAS JORNADA DE PUERTAS ABIERTAS.


El Faro | Rojas: Indignación y marcha por abuso sexual en un supermercado\nRojas: Indignación y marcha por abuso sexual en un supermercado\nLuego de que fuera denunciado un presunto abuso sexual cometido contra una niña de no más de diez años en el interior de un supermercado ubicado sobre calle General Frías, la justicia se puso en marcha y dispuso la realización de distintas medidas propias de estos casos. Mientras, en nuestra ciudad fue convocada una movilización, que se llevará a cabo hoy a la hora 20 en la plaza San Martín, no sólo en relación con este caso sino «con el único objetivo de que los abusos, de los que hay pruebas irrefutables, no queden en la nada y las causas avancen con la celeridad que este tipo de delito demanda». Así lo expresaron allegados a varios menores que fueron víctimas de abuso en los últimos tiempos.\nEl fiscal Esteban Pedernera, quien se encuentra subrogando (reemplazando) a las integrantes de la «unidad fiscal tematizada en delitos en contexto de violencia familiar, delitos conexos con la trata de personas y delitos contra la integridad sexual del Departamento Judicial Junín», Vanina Lisazo y Mirta Monclá, tomó finalmente cartas en el asunto y ordenó la ejecución de tales medidas.\nLa denuncia fue radicada el lunes en la Comisaría de la Mujer de Rojas, pero ayer, familiares de la víctima se trasladaron a Junín y fueron recibidos, en primer término, por funcionarios judiciales del Centro de Asistencia a la Víctima (CAV), donde expusieron el caso. Luego se entrevistaron con el fiscal Pedernera, quien recibió también la denuncia y tomó algunas decisiones sobre las que no se brindaron mayores precisiones.\nComo es obvio, el avance de la causa se mantiene dentro de la mayor reserva, dado que hay derechos fundamentales que preservar, como la identidad de la víctima (entre otros). Pero es evidente que el fiscal utilizará aquellas herramientas que considere adecuadas de entre el amplio abanico de posibilidades existentes, entre ellas las declaraciones testimoniales, el uso de la cámara Gesell para la menor afectada, la asistencia médica y psicológica, medidas restrictivas sobre la libertad del o los imputados, etcétera.\nConvocada por familiares y amigos de las últimas victimas de abusos sexuales en nuestra ciudad –cuyo último caso fue el anteriormente citado, en el supermercado–, se realizará está noche, a la hora 20, una marcha con punto de partida en la plaza San Martín. Según informaron algunos de los organizadores, «el único objetivo es que los abusos, de los que hay pruebas irrefutables, no queden en la nada y las causas avancen con la celeridad que este tipo de delito demanda».\nLos organizadores invitaron a víctimas, familiares, amigos y comunidad en general a participar de la marcha «para que Rojas vuelva a ser una ciudad tranquila y sin abusadores sexuales».\nPreocupación por la difusión de un video\nLa difusión pública de un video registrado por el sistema de cámaras de seguridad del supermercado donde habría sido cometido el abuso generó preocupación en varios lugares diferentes.\nDesde el Ministerio Público del Departamento Judicial Junín, por supuesto que «off the record», manifestaron tal preocupación. Una fuente inobjetable, que pidió no ser identificada, manifestó: «jamás voy a terminar de entender el morbo en estas cuestiones, y la estupidez de quien lo pasa». Aclaró la fuente, por supuesto, que la responsabilidad por la «filtración» del video no es en absoluto de la fiscalía. No está descartado que pudiera haber también una investigación para determinar quién fue el autor de la publicación de tal video, con vistas a la aplicación de las sanciones correspondientes (ya que se trata de varios delitos en concurso real). La persecución legal podría extenderse a quienes lo compartieron de manera pública en redes sociales (hay antecedentes).\nLo peor de todo es que, en manos de un abogado hábil, la difusión del video podría significar nada menos que la «caída» de la causa y la imposibilidad de castigar al abusador (aún si se confirmara que es culpable).\nEn este caso, la acción perpetrada por numerosas personas (difundir el video) provocaría el efecto exactamente contrario al buscado: la impunidad. No es casual que la fuente del DJJ consultada por este medio haya hablado de «estupidez». Esa palabra define a una concepción fantasiosa entre causa y efecto. El estúpido cree que haciendo determinada cosa logrará aquello que busca, pero la realidad será bien distinta.\nEsa masa amorfa, políticamente castrada, proclive al gritito histérico en la plaza y al «escrache» en el facebook antes que a una estrategia inteligente en pos de la justicia, no sólo no logra nada sino que entorpece la marcha hacia los logros. Pura catarsis improductiva. En cuarenta años de lucha por los derechos humanos no aprendieron nada. No estaría de más que se miraran en el espejo de los organismos de derechos humanos, que tardaron décadas pero consiguieron centenares de condenas a abusadores, violadores, asesinos de toda laya, actuando con inteligencia. El chusmerío jamás fue, ni es, ni será el motor de la historia. Portal de Rojas)


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Alto Guadalquivir al Minuto: Búscame en la Arena, en Villafranca y Pedro Abad, los días 16 y 24 de noviembre\nBúscame en la Arena, en Villafranca y Pedro Abad, los días 16 y 24 de noviembre\nEl próximo 24 de noviembre, sábado, a las 20:30 horas en la el centro Multicultural Rafael Cáceres, el grupo de teatro de Villafranca representa la obra de teatro Búscame en la Arena, escrita por Juan Castilla Mora.\nLos actores son Laura Pacheco y Juan Castilla.\nLa obra trata sobre la discriminación de la mujer en el trabajo, el racismo/xenofobia y enfermedades degenerativas.\nLa obra no es recomendada para menores de 12 años, por la temática tratada, aunque es decisión de los padres.\nSe podrá disfrutar de una historia muy emotiva y gratificante. Reenviad esta información a vuestros contactos. Información sobre el contenido de la obra en http://juancastiau.wix.com/scena13#!slideshow/cp0k\nOtras fechas de representación (los horarios de estas representaciones podrían cambiar):\n- 16 de noviembre a las 20 horas en Villafranca de Cordoba.\n- 25 de noviembre a las 18 h en La Carlota.


información | Aprender sobre la Vectrex – la consola de juegos de la 80 | Página 2\nAprender sobre la Vectrex – la consola de juegos de la 80\nPara los coleccionistas vectrex y los jugadores de póquer. y las personas, podría querer convertirse.\nAquí se puede encontrar todo tipo de útiles e interesantes para el Vectrex en forma de preguntas y respuestas preparadas.\n¿Qué debo buscar al comprar una consola Vectrex?\nPublicado en 1. marzo 2013 por Helmut\nLa mayoría Vectrexkäufe probablemente se debe hacer en ebay, porque en otras plataformas como Quoka o el capó, el suministro de muy delgada Vectrexsachen.\nLas descripciones y las imágenes de los vendedores de eBay son en este caso muy diferente. Uno puede ahora como un cliente potencial para armar una larga lista de preguntas y enviarla al vendedor de eBay. Debe estar allí sino concentrarse en las cuestiones más importantes: sigue leyendo →\n¿Realmente la Vectrex, la Vectrex o la Vectrex?\nJusto en la entrada de un tiempo interesante, pero (Creo) pregunta sin respuesta.\nporque “vectrex” es un nombre artificial para una cosa en particular. según, a lo que esperamos en la cosa, uno tiene un macho, Vectrex femenino o neutral: El juego de ordenador, consola de juegos, el dispositivo. sigue leyendo →\nPublicado en información\t| 2 respuestas\nAhí está la información…\nActualmente veo casi todas las noches con mi hija Sandman. Justo enfrente de Sandman entra un poco de auto-promoción de Kika y como lo es con la voz de niño lindo: “…y nos visitó en enemenebu.de, porque hay la información y la dirección de Kika!“.\nLa dirección de la Vectrex no lo hago por desgracia oferta, bien pero Aprender a Vectrex. Preparado en forma de Preguntas y respuestas Se han encontrado hechos interesantes aquí. Poco a poco con el tiempo se añadirán tantas cosas.\nPor supuesto usted puede dejar un comentario en este mensaje de registro, que habría interés y / o aún no se ha tomado y que responda una pregunta o tema.\n>>> idioma / Idioma <<<\nvectrex la programación de la Universidad de Pforzheim – El sexto\nHera Primera – En primer lugar juno – Dios primero\nPatrulla del vector – …pero un gran salto para la Vectrex\nVecFever – Dame las declaraciones de fiebre\nBloxorz al pedal de arranque


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FRATERNIDAD ROSACRUZ MAX HEINDEL, mi amoroso homenaje : MEDIUMNIDAD\nPara comprender la mediumnidad, es necesario saber algo de los varios cuerpos del ser humano. Además del cuerpo denso, instrumento que el Ego usa para propósitos materiales, poseemos un cuerpo vital compuesto de éter, un cuerpo de deseos o emocional y una mente. El espíritu individualizado Ego, vive dentro de estos vehículos que se interpenetran y los usa para adquirir experiencia en la escuela de la vida.\nEn el estado de vigilia, el cuerpo denso y el cuerpo vital, (este último interpenetrando y sobresaliendo como una pulgada y media del primero), quedan dentro de una nube en forma de ovoide. Esta nube ovoide está compuesta por el cuerpo de deseos y la mente. Todos estos vehículos son concéntricos y es la interpolación del uno dentro del otro, quedando los centros de percepción de unos propiamente alineados con los centros de los otros, lo que facilita al Ego manipular el complejo organismo y ejecutar en forma metódica los procesos de vida llamados razonamiento, habla y acción.\nCuando el cuerpo denso duerme, hay una separación de los vehículos. El Ego y la mente revestidos del cuerpo de deseos se retiran de los cuerpos vital y denso, estos últimos permaneciendo en la cama mientras los cuerpos más sutiles flotan sobre el cuerpo que duerme conectados a él por el cordón plateado. El proceso de restauración comienza poco después. En casos normales, el cuerpo de deseos que ha sido armonizado en el Mundo del Deseo, imparte energía rítimica al cuerpo vital, y éste a su vez, comienza a trabajar sobre el cuerpo denso, eliminando los productos de descomposición principalmente por medio del sistema nervioso simpático. El resultado es que el cuerpo denso queda restaurado y repleto de vida cuando por la mañana el cuerpo de deseos, la mente y el Ego entran nuevamente en él despertándolo.\nAl morir, la separación entre los cuerpos es la misma que durante el sueño. Los llamados muertos tienen Ego, mente y cuerpo de deseos. Algunas veces, por algún tiempo, permanecen conscientes del mundo material que han abandonado. Algunos se apegan a la vida terrenal y no se deciden a aprender sus nuevas lecciones. Estos son los llamados espíritus apegados a la Tierra. No pueden, sin embargo, funcionar en los mundos visibles sin un cuerpo y hacen uso de aquellos seres vivos, cuyos cuerpos densos y vitales están flojamente conectados. El grado de laxitud entre los vehículos denso y vital no es el mismo en todas las personas. Hay quienes cuyos cuerpos denso y vital están más estrechamente entrelazados. Estos son los materialistas. Las personas cuyos cuerpos no están tan fuertemente entrelazados pueden en cierta forma percibir y responder a las vibraciones espirituales y se desarrollan por su propia voluntad convirtiéndose en ocultistas o clarividentes entrenados. Aquellos de voluntad débil se desarrollan solamente con ayuda de otros y en forma negativa. Estos seres son víctimas propicias para los espíritus apegados a la Tierra que simulando ser guías espirituales desarrollan sus víctimas como médiums de trance o como médiums de materialización, si la conexión entre los vehículos denso y vital de la víctima es especialmente floja.\nUn médium es un clarividente involuntario o negativo que tiene los cuerpos denso y vital flojamente conectados y bajo el control de un espíritu del mundo del deseo. Es el mismo caso de un hipnotista y su víctima en el mundo físico. En el caso de un médium de trance, todas sus experiencias espirituales tienen lugar mientras su cuerpo físico permanece inconsciente o en trance. El Ego revestido de los cuerpos mental y de deseos abandona el cuerpo físico. El espíritu-guía o control lo ocupa. Esta misma separación ocurre en el estado de sueño con la diferencia de que en el ensueño el cuerpo permanece inhabitado. El espíritu control se apodera del cuerpo físico del médium y lo usa para sus propios fines, a veces con gran perjuicio para éste. Por ejemplo, cuando tal espíritu-control ha sido en vida un adicto a las drogas o un libertino, usará ese vehículo para satisfacer su sed de licor o sus bajas pasiones. Nunca recalcaremos suficientemente la importancia del cuerpo físico como nuestro más valioso instrumento, y el grave error que se comete cuando lo entregamos a un espíritu-control o un hipnotista.\nUn espíritu errante es una réplica exacta de un hipnotizador excepto que el espíritu errante es invisible y tienen más poder sobre su víctima. Este espíritu es considerado como un ser elevado o un ángel incapaz de hacer daño, y deseoso de ayudar a diseminar la verdad. De hecho no hay poder transformador en la muerte. El pecador no se convierte en santo ni el ignorante en sabio al morir, y es una triste realidad para el clarividente entrenado ver cómo los espíritus-guía o controles se imponen a sus incautas víctimas quienes no pueden distinguir ni comprender el verdadero carácter de estos impostores, aceptando sus frases melosas y huecas como sabiduría divina. Aunque estos espíritus han hecho algún bien al probar fuera de toda duda la continuidad de la vida después de la muerte, han hecho también mucho daño a los médiums.\nEs de esperarse que espíritus de alta naturaleza ética o gran desarrollo espiritual, no traten de controlar al médium totalmente. Los espíritus errantes o de baja categoría lo hacen para tener un vehículo con el cual satisfacer sus ansias de bebidas y sexo. En esta forma causan estragos en el cuerpo del médium.\nEn el caso de médiums materializadores, el espíritu guía pone la víctima en trance y extrae el éter de su cuerpo vital a través del bazo. Este éter lo usa para las materializaciones. Como hemos dicho anteriormente, la única diferencia entre un médium y una persona normal, es la laxitud entre sus cuerpos denso y vital. Esta laxitud permite al espíritu-control o guía extraer el éter casi por completo. El cuerpo vital es el vehículo que especializa la energía solar que nos da vitalidad. Privado de su principio vitalizante, el cuerpo del médium en el momento de la materialización, se encoge aproximadamente a la mitad de su tamaño. La carne se torna blanda y la chispa de la vida apenas arde. Cuando termina la sesión y el cuerpo vital le es devuelto al médium, éste despierta. Se siente muy cansado y algunas veces recurre a la bebida para reponer sus fuerzas. En estos casos la salud se quebranta y el médium se convierte en una ruina humana. Desgraciadamente, la gran mayoría de los médiums no están conscientes de estos peligros, especialmente de los peligros que le amenazan al morir. Entonces su guía puede apoderarse del cuerpo de deseos. Aún en vida, si el médium trata de evitar que él use su cuerpo impunemente, hallará que no tiene poder para impedirlo. Al morir el médium y hallarse los dos espíritus frente a frente, los peligros son aún mayores. Se sabe de casos donde el médium ha repudiado y tratado de escapar del agarre de su guía, pero sin poder lograrlo. Estaba indefenso. Algunos médiums han confesado como han sido empujados irresistiblemente al crimen o suicidio por estos guías o espíritus control. Han rogado que los dejen en paz, pero en vano. Muy raras veces se oye decir que estos guías hayan mostrado piedad. Una vez que la persona se convierte en médium no tiene escapatoria. No puede impedir que el guía entre en su cuerpo. Mientras el médium es dócil y obedece al guía, todo marcha bien, pero si protesta y desobedece, encontrará que el guía tiene dominio y espuelas y las usa sin misericordia.\nEl guía saca los cuerpos superiores y el espíritu del médium que no ofrecen resistencia y toma posesión completa. Al retirarse se lleva parte del cuerpo vital del médium lo que le sirve para dominarlo permanentemente. En algunos casos no se conforma con tomar prestados los vehículos, sino que se apodera de ellos y deja fuera al dueño para siempre. El cuerpo es el mismo, pero el poseedor es un extraño y sus hábitos cambian. Esto es la obsesión.\nPuede comprobarse fácilmente, pues el iris de sus ojos no responde a la luz ni a la distancia. No contrae ni expande. Solamente el dueño de un cuerpo puede manipular los ojos. En el médium estos están cerrados o tienen una mirada fija y vidriosa.\nLa lección por aprender de estos conocimientos es que debemos mantener completo dominio sobre nuestros vehículos y bajo ningún concepto permitir que se nos hipnotice o controle desde afuera. Tampoco debemos asistir a sesiones espiritistas o demostraciones hipnóticas porque la actitud negativa que se observa en esas reuniones hace a uno vulnerable a la obsesión.\nNuestro lema debe ser: dominio propio y no dominio sobre los demás.


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CAMPEONES 2014 de Castilla y León | Oftrack\nCAMPEONES 2014 de Castilla y León\nCAMPEONES DE CASTILLA Y LEON DE QUAD CROSS\n.Tras las cinco pruebas disputadas (Gomezserracin, Lerma, El Rebollar, La Loba y Benegiles) del Cto. De Castilla y León de Quad Cross, ya tenemos a los Campeones de las tres Categorías y además representando a tres Comunidades distintas como son Castilla y León con KIKE PARDO en Q1, Euskadi con JOSEBA RAMOS en Q2 y Galicia con DAVID LOUREIRO en QAficionados.\n.Buen Campeonato el que hemos disfrutado a lo largo del año 2014. Las categorías de Q1 y Q2 han participado juntos y las puntuaciones han sido Scratch para todos ellos excepto la de Aficionados que participaba en solitario. Gran actuación de KIKE PARDO que excepto la última carrera de Benegiles donde ha cedido un primer puesto, todas las demás mangas (9), las ha ganado, consiguiendo un total de 247 de los 250 posibles, IMPRESIONANTE el Piloto Oftrack, al que además se ha llevado el Trofeu Norte de Portugal. Un gran año sin duda el que cierra el Arandino.\n.Segundo ha sido el Zamorano MIGUEL ANGEL IGLESIAS, a 37 puntos de su Amigo KIKE, demostrando además que se encuentra fuertísimo y en un momento que nos augura un 2015 muy, muy reñido de nuevo entre estos dos Pilotos. DAVID HERNANDEZ ha conseguido la 3ª posición pero ya con bastante diferencia perdida, entre otras cosas porque DAVID solo ha participado en 3 de las cinco carreras con que ha contado el Cto. En la clasificación continúan CARLOS ANGEL MARTINEZ , que tristemente abandona la competición, GREGORIO HERNANDEZ, HELDER MARTINS y CRISTOBAL HERNANDEZ, que apenas han participado en las distintas mangas celebradas.\nKIKE PARDO 247\nM.ANGEL IGLESIAS 210\nDAVID HERNANDEZ 105\nHELDER MARTINS 18\n.Hasta el último suspiro de la última vuelta, no se ha decidido la categoría de Plata del Quad Cross. JOSEBA RAMOS tenía que luchar con su quad muy tocado en Benegiles para que el Asturiano JAVI GARCIA no le arrebatase el 1º puesto. Solo 10 puntos de ventaja entre el Vasco (177) y JAVI (167). Bonita lucha durante todo el campeonato con un recién ascendido de categoría que se lo ha puesto difícil al Vasco. Una pena que también JOSEBA nos diga adiós a las carreras porque ha sido un referente en este deporte, siempre luchando por lo mejor para todos sus compañeros. Desde luego le echaremos de menos. El tercer clasificado ARITZ PEREZ también ha estado muy metido en la pelea quedando a escasos 20 puntos del vencedor. Piloto a tener en cuenta el próximo año donde, se las verá con JAVI GARCIA. Algo más retrasado el Leonés DAVID CUESTA que se ha hecho con la 4ª plaza por tres puntos sobre el joven EDER GOMEZ y RITXI NUÑEZ. Buen Campeonato de estos últimos Pilotos pero que no han podido conseguir más dado que han participado en menos carreras de las que les hubiese gustado.\nJOSEBA RAMOS 177\nJAVIER GARCIA 167\nARITZ PEREZ 157\nDAVID CUESTA 95\nEDER GOMEZ 92\nRITXI NUÑEZ 57\n.DAVID LOUREIRO parece que ha encontrado por fin el dominio sobre su Kawasaki, pero es un Piloto con un potencial extraordinario y al que no hemos visto aun explotar. Ha vencido en el Campeonato con una ligera ventaja de 6 Puntos sobre ANGEL MUÑOZ, un Piloto desconocido y que nos ha sorprendido en Cross Country y ahora en el Quad Cross. Sin duda hay que tenerle muy en cuenta de cara a 2015. Uno de los grandes favoritos J.M. RODRIGUEZ se vio diezmado en su lucha en la carrera de Lerma al no puntuar en la segunda manga por motivos reglamentarios. FRAN VELADO, el vencedor en Cross Country Aficionados, se hacía con la 4ª plaza, seguido de JAVI RODRIGUEZ, ANGEL PUENTE, TOMAS SASTRE y DIEGO CALVO. Esta categoría de Aficionados, si se cuenta con estos Pilotos mencionados, va a estar muy entretenida de cara al próximo año, porque está llegando savia nueva a las parrillas.\n.Enhorabuena a todos los Pilotos participantes así como a Colaboradores y por supuesto a una Gran Organización que esperemos y deseamos siga con este trabajo deportivo en 2015.\nDAVID LOUREIRO 216\nANGEL MUÑOZ 210\nFRANCISCO VELADO 151\nJAVIER RODRIGUEZ 128\nANGEL PUENTE 74\nTOMAS SASTRE 72\nDIEGO CALVO 15


Todo listo para la "Ruta del Oro" de Cruz Roja - Formulamoto\nTodo listo para la «Ruta del Oro» de Cruz Roja\nFormulamoto 20/06/2018 10:45\nLa 8ª edición la ruta recorrerá la sierra norte de Madrid con el objetivo de recaudar fondos para los proyectos sociales de Cruz Roja. La salida y llegada tendrá lugar en Colmenar Viejo y pasará por Guadalix de la Sierra, Miraflores de la Sierra, Soto del Real, Mataelpino y Navacerrada.\nLa concentración será el próximo sábado 23 de junio y saldrá a las 10:00 horas del parking del Centro Comercial El Ventanal de la Sierra de Colmenar Viejo (Madrid) situado en el kilómetro 29 de la M607 y el regreso se estima a las 13:00 horas. La ruta estaba prevista para el 2 de junio, pero por las circunstancias meteorológicas de esas fechas, tuvo que ser suspendida.\nComo todos los años, y al finalizar la Ruta, todos los asistentes podrán disfrutar de paella, bocadillos, refrescos y sorteos. Todas aquellas personas que estén interesadas en participar, pueden inscribirse previamente por mail ([email protected]) o por teléfono (673 458 975). El precio es de tres boletos del Sorteo del Oro por casco (15 €).\nLa organización de la ruta por parte de la Asamblea de Cruz Roja en la Cuenca Alta del Manzanares cuenta con la colaboración de H.O.G Madrid Chapter España que se encargarán de preparar paella para todos los asistentes moteros, el apoyo en ruta de la Asociación Mutua Motera y los Ángeles Guardianes y la ayuda de IPA Madrid. Además, Coca-Cola ha donado los refrescos, Alcampo facilitará el embutido de los bocadillos y el pan nos lo dona la boutique del pan IPANEMA.


Cárceles racistas – Página 13 – Tokata | Boletín de difusión, debate y lucha social\nInicio > Cárceles racistas\nCategoría: Cárceles racistas\nPublicado el 29 mayo, 2013 por boletintokata\nPublicado el 23 mayo, 2013 por boletintokata\nTorturas Y Malos Tratos En El CIE De La Zona Franca En Barcelona\nDesde la Campanya pel Tancament dels CIEs queremos denunciar, una vez más, la grave situación de opacidad y las reiteradas vulneraciones de derechos a las personas privadas de libertad que se dan en el CIE de la Zona Franca y a los abogados que les asisten.\nSegún informaciones aportadas por internos del CIE, el domingo 12 de mayo agentes de la Policía Nacional que custodian el CIE de la Zona Franca agredieron a un interno en las duchas del centro. La persona, de origen gambiano y que había estado diagnosticada por problemas de salud mental, fue agredida en los baños cuando exigía que los agentes cerraran la puerta de la ducha, provocándole unas lesiones que supusieron su hospitalización.\nAl día siguiente, unos 20 reclusos decidieron ponerse en huelga de hambre como forma de protesta y, entre otras reacciones, destacamos la de un agente que amenazó a un interno de esta forma: “Negro de mierda, como sigas así te voy a llevar a aislamiento, te vas a enterar y te voy a matar. Vas a volver en ataúd a tu país”. El interno denuncia también que de forma deliberada se le dejó la luz encendida de su celda durante toda la noche, para turbarle el sueño, como represalia por su actitud.\nLeer másTorturas Y Malos Tratos En El CIE De La Zona Franca En Barcelona\nCárcel=Tortura Cárceles racistas\nPublicado el 9 abril, 2013 por boletintokata\nAtrapados Tras Las Rejas. Informe Sobre Los C.I.E.\nResumen del informe de Pueblos Unidos “Atrapados entre rejas. Informe sobre los CIE en España”\nPUEBLOS UNIDOS HA VISITADO EN 2012 A 328 PERSONAS INTERNADAS, de un total de 3.060, lo que supone más del 10% de la población interna en el CIE de Madrid en 2012. Las visitas totales realizadas ascienden a 1.277. El CIE de Madrid ha establecido un régimen de visitas de ONG y asociaciones que funciona con normalidad y no hemos tenido problemas en este sentido. En Barcelona, sin embargo, las entidades sociales no pueden acceder al CIÉ.\nLeer másAtrapados Tras Las Rejas. Informe Sobre Los C.I.E.\nPublicado el 6 abril, 2013 por boletintokata\nLeer másCárceles Racistas. Nuevo Blog\nPublicado el 25 marzo, 2013 por boletintokata\nCampañismo Y Anticampañismo. Crítica De La Ideología Presista\nAunque reconocemos que, como táctica, hacer en un momento dado una “campaña” de difusión o movilización puede ser útil e incluso necesario, para nosotros la expresión “campañismo” tiene un contenido fuertemente peyorativo: la idea de campaña publicitaria, destinada solamente a que se hable de algo, a llamar la atención por un momento, instando a comprar algo, pero sin mayor compromiso. O la idea de campaña electoral, pidiendo el voto para un partido o para un sindicato; un gesto tan trivial, tan fácil, tan conformista, tan intrascendente, que no puede ir acompañado más que de una reflexión superficial, porque las reflexiones políticas profundas, en esta época miserable, hacen daño y, si lo piensas de verdad, no solamente no votas sino que quizá tendrías que hacer algo drástico. Para nosotros no se trata, pues, de difundir un mensaje con criterios cuantitativos y conductistas, de repetir cuanto más mejor en el menor tiempo posible un estímulo que condicione una respuesta determinada. Se trata de mantener el pensamiento alerta y el cuerpo dispuesto para la acción, de desarrollar conceptos críticos, tácticas eficaces, de buscar puntos débiles en el régimen de dominación, oportunidades de acción, y de hacer eso desde una práctica colectiva, autoorganizada, con perspectivas críticas y proyección hacia el futuro.\nUna cosa es la publicidad y otra la agitación. Hay una gran diferencia, por ejemplo, entre hacer una cantidad lo mayor posible de concentraciones, siempre con poca gente, pancartas y toda la parafernalia (carteles, pegatinas, panfletos, comunicados y fotos en internet, “performances”, actuaciones musicales, etc.) y que esa misma gente se dedique, por ejemplo, a difundir entre los presos, sus familiares y amigos propuestas concretas, desarrolladas a partir de su propia experiencia de autodefensa –solidarias, no asistencialistas– y, desde luego, a intentar llevarlas a la práctica. Propuestas de autoorganización para enfrentarse a la indefensión, por ejemplo, combinadas con la presencia permanente en la proximidad de los talegos, en los Juzgados de Vigilancia Penitenciaria, o frente a Instituciones Penitenciarias, para apoyar, pongamos por caso, la presentación colectiva de instancias, recursos y denuncias, concebidas y realizadas coordinadamente. Recurriendo a la “difusión” y a las “movilizaciones” no de manera mecánica y rutinaria, sino cuando se considere conveniente según unos criterios mucho más matizados y flexibles, surgidos de una práctica inteligente y creativa. Una actividad continua y coherente, enfocada al planteamiento y satisfacción de necesidades concretas y tejida sobre la base de relaciones directas entre los afectados entabladas en, por y para la lucha.\nLa mera propaganda o las acciones simbólicas, testimoniales, no tienen ningún valor si no sirven para reconocerse entre personas que están de acuerdo en lo fundamental, como expresión de ese acuerdo, para autoafirmarse colectivamente. Por lo demás, de nada nos valen las simples apariencias. Aparentar que se lucha no es lo mismo que luchar, aunque en una lucha se puedan utilizar también las apariencias. “Visibilizar” no es suficiente; creer que basta con eso es una característica de la dinámica izquierdista, con su correspondiente discurso. Los cuales implican una separación entre “movilización social” y “acción política”, circunscribiendo la primera al ámbito de la “sociedad civil” o del “tercer sector” y la segunda a la actividad electoral e institucional. Ya que, o bien lo esperan todo de la democracia y de la labor de integración social efectuada por las “administraciones públicas”, intentando fomentar y regular un “mercado de la solidaridad”, o bien se conforman con “denunciar” la precariedad, la exclusión y otras lacras del “capitalismo salvaje”, como otros tantos efectos perversos del desmantelamiento del “Estado de bienestar” y motivos para su restauración.\nPero todo eso, habitualmente, dentro de un programa electoral y supeditado para su realización al poder político o influencia clientelar que se llegue a alcanzar dentro de los cauces institucionales. A través de ellos se definiría el marco legal y se asignarían los medios para su ejecución, es decir, se tomarían las decisiones. El campo de los “movimientos sociales” o de la “sociedad civil” quedaría subordinado a esas decisiones políticas, y limitado a la realización, con los recursos presupuestados, de las tareas asistenciales, científicas, pedagógicas, morales, culturales, profesionales, etc. prescritas en ellas. Aunque no se quiera centrar todos los esfuerzos en el campo de la política pura y dura, como mucho podrían dirigirse a constituir una especie de “grupos de presión” que sólo aspirarán a conseguir sus objetivos en función de la influencia que logren en los “poderes públicos”, no de sus propias estrategias y acciones, que de todos modos no sobrepasarán nunca los límites de las “labores asistenciales” (subvencionadas o no), el “debate público”, la crítica “científica” o la actividad académica, las acciones jurídicas, etc.\nEn el gueto se siguen los mismos procedimientos campañistas del marketing electoral, de la “movilización social” parcial, dependiente de la política, o del clientelismo, pero separados de sus motivaciones iniciales. Se siguen por inercia, por herencia o imitación inconsciente de una especie de cultura política compuesta de una serie de rituales y procedimientos rutinarios que, olvidadas sus verdaderas finalidades y funciones y su contexto originario, sirven principalmente para constituir una identidad colectiva “rebelde”, más aparente, publicitaria, “estética” que real. Sin embargo, a la larga, gracias entre otras cosas a esa oculta complementariedad de sus respectivas dinámicas, el gueto siempre termina siendo útil a la izquierda; como fracción juvenil o “radical” del mismo sector del “espectro político” o como esperpento de la subversión integrado en el contrapunto habitual entre violentos y pacíficos. Aunque no lo haga conscientemente sino que llegue a ello persiguiendo sus propios intereses.\nEntre la tupida maraña de intereses más o menos particulares que configuran el gueto, a menudo vienen a resultar hegemónicos los del activismo autocomplaciente practicado corrientemente por los individuos y grupos, por lo común débilmente organizados y definidos, que medran en él, afectados de una especie de narcisismo que les lleva a conformarse con aparentar que luchan habiendo perdido sin haberla alcanzado nunca la conciencia de por qué lo hacen. No necesitan saberlo, porque en realidad se conforman con lograr una “identidad”; mirándose, por ejemplo, en el “espejo público” constituido por los medios de incomunicación de masas, o por internet, en versión más “alternativa”. Por eso les importa menos la realidad de la lucha y de sus efectos que las actividades expresivas y la publicidad.\nOtra parte de la herencia izquierdista del gueto es el “síndrome del miembro fantasma”. Todas las facciones de “la izquierda del Capital” han querido conquistar el poder del Estado cabalgando sobre el proletariado, la principal fuerza productiva, determinada, por su “naturaleza” propia y por la del Capital que la engendra, a desarrollarse, a entrar en contradicción con las relaciones de producción y a transformar el mundo. Es decir, a “hacer la revolución”, expresión que para la izquierda autoritaria no es más que un sinónimo de su llegada al poder. Pero el proletariado ni tiene ya conciencia de clase, ni ningún “poder productivo” relevante, ni tampoco una pizca de subjetividad revolucionaria, sino que se ha convertido en una masa amorfa de consumidores atomizados que comparten hasta la médula los valores de la dominación. Ahora bien, el “sujeto histórico” no puede ser sólo una cabeza, tiene que tener cuerpo, por eso las organizaciones izquierdistas continúan buscando cuerpos sociales, como la ciudadanía, la multitud, el género y hasta “la humanidad”, para servirles de cerebro.\nAlgo parecido les pasa a sus hijitos descarriados, que unas veces se identifican ellos mismos con el mito de turno y otras lo buscan a su alrededor para admirarlo y contemplarse en sus ojos. De ahí surgen, en el primer caso, los llamados “movimientos sociales” y, en el segundo, por ejemplo, el “presismo”, que no es más que la identificación mitológica del preso con el “sujeto revolucionario” o con el rebelde social consciente. Imágenes en las que proyectar la propia negatividad para no tener que vivirla, excusas para no luchar de verdad: el héroe, el bandido, cuyo coraje se puede admirar desde la cobardía; o la víctima, el chivo expiatorio, al que se puede compadecer desde la comodidad, escenificando a bajo coste una generosidad que está muy lejos de ser real. “Pinturas de guerra” para decorar un radicalismo meramente espectacular, que vive para la galería, abandonando el intento de conquistar independencia, dignidad y libertad reales.\nPara nosotros, que no sustentamos ninguna de las creencias típicas en la bondad intrínseca del sistema ni los intereses y estrategias políticas aparejadas con ellas, el objetivo de una labor de denuncia y “visibilización” que merezca la pena sólo puede ser la deslegitimación del régimen de dominación y explotación del que la cárcel es un elemento indispensable, su debilitamiento progresivo hasta su destrucción. Lo que queremos es sabotearlo, no reformarlo desde dentro basándonos en la defensa de unos fundamentos “democráticos” mínimos, como los derechos humanos, derechos sociales, garantías jurisdiccionales, etc. Además, pensamos que nuestros medios deben prefigurar nuestros fines, que hemos de actuar con la mayor independencia posible del Estado y del Mercado, a través del diálogo igualitario y de la autoorganización, de la solidaridad y de la acción directa.\nNo tenemos fuerza para desperdiciar en actividades simplemente testimoniales. Aunque voluntariosa y bien organizada y con una experiencia común de varios años, somos poca gente, y queremos que nuestro esfuerzo sea útil a la lucha anticarcelaria, no que se disperse en apariencias vanas. Que nuestros criterios de acción no estén arraigados en aquéllas, sino en una investigación verdaderamente crítica sobre los procesos de constitución de la “realidad”; en proyectos realistas y realizables, enfocados a la satisfacción de necesidades y deseos concretos y articulados en acuerdos explícitos y revisables en todo momento, adoptados en el diálogo directo, igualitario, horizontal entre quienes participan en la lucha, en la reflexión colectiva acerca de la experiencia práctica común; no basados en relaciones de dependencia, ni en consignas ideológicas, ni en mitificaciones, señas de identidad o actitudes estéticas.\nNuestro primer objetivo debe ser la unión, la ruptura del aislamiento y la coordinación de esfuerzos en la autodefensa permanente, hacia la constitución de un proceso colectivo consciente que nos permita, por un encadenamiento de actos de rebeldía, autoafirmación y reconocimiento mutuo, fortalecernos para pasar algún día a la ofensiva decisivamente. No ninguna reivindicación determinada ni la negociación reformista con el Estado. Creemos que hay que trabajar por la constitución, a través de relaciones directas, de una comunidad de lucha basada en primer lugar en el planteamiento de nuestras necesidades y deseos y en la unión y coordinación de nuestros esfuerzos para intentar satisfacerlos. Los derechos presuponen el Estado, no son nada si no son reconocidos por él. Las reivindicaciones sólo nos sirven como acto de autoafirmación, un paso en el camino hacia la constitución de esa fuerza que un día nos permita destruir a nuestro enemigo, o al menos debilitarlo, no simplemente negociar con él. Si reconocemos que la cárcel es consustancial al régimen de dominación capitalista y que no se puede acabar con ella sin acabar con ese régimen, nuestra lucha tiene que ser a largo plazo, no simplemente expresiva, sino dispuesta a perdurar y extenderse.\nDirigirse, por ejemplo, a las instituciones de prevención de la tortura que, de hecho, no son más que rituales de impunidad y procedimientos de lavado de cara para garantizarla, no puede servir más que para ponerlas en evidencia y reconocernos en ese acto expresivo. Pero no tiene sentido supeditar nuestros movimientos a criterios publicitarios enfocados a la “denuncia pública”. Sabemos que no se puede confiar en los “medios de comunicación”, ni en los mecanismos institucionales. Y, desgraciadamente, aún menos en una “opinión pública” que no existe más que como apariencia manipulada, la cual se inclina mucho más por apoyar el endurecimiento punitivo que por defender los derechos de nadie. Tampoco debemos apelar a la “sociedad civil”. A la clase media que la forma le importa un bledo la suerte de los presos. Es una tontería intentar dar lástima a quien te teme y te odia. Actuando de modo campañista, sin más cuestionamiento, estamos condenados a quedar encerrados en un “gueto comunicativo” de límites infranqueables, en una rutina activista que no sirve más que para fomentar la autocomplacencia de algunos, para que puedan justificarse creyendo que se está haciendo algo cuando en realidad es mentira y, lo que aún es peor, haciéndoselo creer a los presos.\nAsí pues, nuestra actividad de denuncia debe estar inserta en un trabajo de agitación, no puede consistir en un discurso ideológico, abstracto, lanzado desde no se sabe qué alturas morales o teóricas, en forma de publicidad, sobre las masas atomizadas, con el propósito de movilizar sus energías en una u otra dirección. Se ha de basar más bien en un discurso crítico digno de ese nombre, comunicado razonablemente, con argumentos convincentes e información objetiva, que describa y analice rigurosamente las realidades a que se refiere; señalando, por ejemplo, los puntos débiles del sistema penal y las oportunidades de atacarlo, deslegitimarlo, debilitarlo, desafiarlo, sabotearlo y, eventualmente, abolirlo. Discurso elaborado desde la perspectiva de una experiencia práctica de lucha contra la sumisión y la alienación, con objetivos definidos y proyectos comunes a todos los implicados, alcanzables a corto, medio y largo plazo, pensados, elegidos y valorados en un proceso permanente de diálogo y decisión colectiva, que debe procurar también el desarrollo de herramientas idóneas y el compromiso en las tareas necesarias para intentar lograrlos verdaderamente. Y, desde luego, en el apoyo mutuo, la solidaridad concreta, personal, y en la acción directa, sin intermediarios, gestores, organizadores o ejecutores especializados. Lo que no quiere decir que no podamos integrar las aportaciones de abogados y otros expertos, a menudo indispensables en este campo, sino que, en lugar de dejarnos dirigir por ellos o “utilizar sus servicios”, colaboraríamos sobre la base del diálogo y del acuerdo justo y explícito.\nAsamblea de Solidaridad.\nValencia, 18 de junio del 2012.\nExtraído de la revista Argelaga\nCárceles racistas Debate sobre objetivos y medios de lucha\nPublicado el 15 marzo, 2013 por boletintokata\n[Vídeo] 55 Días En Un Centro De Internamiento de Extranjeros (CIE)\nSeydine estuvo 55 días encerrado en el Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE) de Aluche, Madrid. En este vídeo nos cuenta su experiencia.\nPublicado el 7 marzo, 2013 por boletintokata\nLeer másUn Juzgado Cita A Declarar A Los Internos Que Denunciaron Malos Tratos En Zapadores Un Año Después De Ser expulsados\nPublicado el 3 marzo, 2013 por boletintokata\nLeer másConato De Motín En El CIE De Aluche (Madrid)


Brandstyle con prendas ideales para ir casual en España - Trendtation - Trendtation\nBrandstyle con prendas ideales para ir casual en España\nBarcelona (ES) - 14 Marzo 2018\nBrandstyle: Frida Kahlo y otras mujeres icónicas inspiran una colección de Barbie - Ideal para ir casual\nComprar en Barbie por 29.99$\nBarcelona (ES) - 27 Febrero 2018\nBrandstyle: Millie Bobby Brown y Paris Jackson posan para Calvin Klein - Ideal para ir casual\nPantalones Largos Calvin Klein\nComprar en Calvin Klein por 119€(EUR)\nBrandstyle: Nación Punk - Diseño Subversivo | ... - Ideal para ir casual\t- 12 Septiembre 2017\nNo dejemos morir el estilo punk!! La variedad de colores, los estampados, el estilo rebelde. Disfrutemos con las maravillosas piezas que salen de buenas ideas.\nLefties te trae diseños increíbles y combinaciones impactantes para garantizarte que nunca pas\nBrandstyle: Buylevard - Ideal para ir casual\t- 6 Septiembre 2017\nUn look bohemio es una opción que nunca debes descartar de tu lista. Los tonos terra y las piezas retro serán fuentes de inspiración para comenzar tu día con un buen pie.\nMás que un estilo de vestuario ser bohemio es un estilo de vida y Buylevard lo sabe


Es una prostituta: hijo de Kimerly Flores al verla en La Casa de los Famosos\nDEBORAH RESÉNDIZ/EL SIGLO DE TORREÓN, martes 14 de septiembre de 2021 , actualizada 14:39 🕚\n“Elián está mal. Le mandaron unas notas tuyas, afuera es un des… mi amor. Afuera no es como tú crees. Elián vio unas notas tuyas y empezó a gritar que eras una prostituta. Que cuando llegaras a la casa te iba a correr que él no te quería con nosotros", mencionó.\n"Tu me dijiste que cuidara a mis hijos, pero ya no puedo, te lo suplico por mi vida", menciona.\nKiosko, Kimberly Flores, Edwin Luna, La Casa de los Famosos