ASAPME HUESCA, ASOCIACIÓN OSCENSE PRO SALUD MENTAL: octubre 2021\nAgradecimiento al IASS (Instituto Aragonés de Servicios Sociales)\nDesde ASAPME Huesca quisimos dar las gracias al IASS (Instituto Aragonés de Servicios Sociales) por su apoyo a nuestra trayectoria a lo largo de estos años.\nRecogieron el cuadro el Sr. Director Provincial del IASS, Eloy Jesús Torre Calvo y la Subdirectora Provincial Mª José Pérez Lorenz de manos de nuestra presidenta Nuria del Río.\nEl cuadro está realizado en el Taller de Pintura, un espacio donde cada participante desarrolla su capacidad creativa y además da salida a sus emociones que quedan plasmadas en el lienzo.\nPublicado por CRPS MONZON en octubre 29, 2021 No hay comentarios:\nEn el taller de informática de ASAPME Huesca, sede Huesca, ha creado este video para desearos a todos un feliz Halloween, un trabajo en común de todos las personas que asisten a este taller, donde se realizan tanto trabajos informáticos mas comunes usando programas como Word, Excel hasta proyectos infográficos más artísticos. Uno de los talleres más instaurado y con mayor aceptación en ASAPME Huesca.\nEsta actividad esta subvencionada por el Instituto Aragonés De Servicios Sociales IASSAragón, dentro de Proyectos para la Prevención de situaciones de dependencia y a Promoción de la autonomía Personal.\nPublicado por TALLERES ASAPME HUESCA en octubre 28, 2021 No hay comentarios:\nChic Labores es una tienda especializada en telas y material de costura que sin ella no sería posible que se llevara a cabo el taller de artesanía que se desarrolla en la sede de Monzón.\nPor ello, quisimos agradecer, en el mes de agosto, a este establecimiento su colaboración con nosotros por medio de un cuadro del taller de Pintura que se realiza en ASAPME Huesca donde se aúnan ambas técnicas creativas que dan lugar a esta obra.\nPublicado por CRPS MONZON en octubre 27, 2021 No hay comentarios:\nDonación de cuadros para la Residencia Rey Ardid de Huesca\nDonación de cuadros para la Residencia Rey Ardid de Huesca:\nEl pasado mes de Septiembre, nuestros compañeros, Alejandro Santolaria, responsable de talleres artísticos y Nuria del Rio, Gerente, hicieron entrega de una donación de cuadros para una exposición permanente en la residencia Rey Ardid de Huesca a Sonia Fernández, directora de la misma.\nEstamos muy contentos como han quedado sus espacios con los cuadros de los artistas del Taller de pintura, ahora esperamos que los residentes, trabajadores y familiares disfruten mucho de ellos. Encantados de llevar un poquito de color.\nPublicado por TALLERES ASAPME HUESCA en octubre 25, 2021 No hay comentarios:\nNuestro agradecimiento al equipo de la gestoría Tandem Consulting, compañer@s de viaje en la trayectoria de nuestra entidad.\nY qué mejor manera de hacerlo que entregarles unas obras pictóricas que se realizan en el Taller de Pintura. Como variadas son las tareas de una gestoría, variados son también los cuadros que colgarán de sus paredes. Esperamos que los disfruten y que les animen en sus jornadas de trabajo, porque recordemos que un ambiente de trabajo agradable hace que cuidemos nuestra salud mental.\nPublicado por CRPS MONZON en octubre 22, 2021 No hay comentarios:\nCon la entrega de este cuadro, que se realiza en el Taller de Pintura en la Sede de Huesca, queremos agradecer a Carpintería Castellar, el buen trato, amabilidad y cordialidad que hemos recibido siempre por parte de todos los profesionales que allí trabajan.\nSon ya muchos los años de colaboración y esta relación solo ha hecho que mejorar con el paso del tiempo. Siempre nos han tratado con especial disposición y una gran sonrisa. Esperamos seguir colaborando con vosotros durante mucho más tiempo.\nPublicado por CRPS MONZON en octubre 20, 2021 No hay comentarios:\nEl taller de Salud y Bienestar, que se desarrolla en la sede de Monzón, pretende ampliar los conocimientos acerca de la salud y de aquellos hábitos que tanto directa como indirectamente influyen en la persona, con el fin de mejorarlos.\nEn este espacio, se sientan las bases de un estilo de vida saludable a través de la incorporación y mantenimiento de hábitos que los promuevan.\nEl conocimiento de este estilo de vida, permite ponerlo en práctica gracias a la adquisición de conocimientos y herramientas que facilitan su incorporación al día a día.\nEste taller se encuentra dentro del proceso rehabilitador de personas con enfermedad mental a través del apoyo del Departamento de Sanidad del Gobierno de Aragón.\nPublicado por CRPS MONZON en octubre 18, 2021 No hay comentarios:\nPublicado por CRPS MONZON en octubre 15, 2021 No hay comentarios:\nPresentación de la Exposición Retrospectiva Pictórica en Loarre\nPresentación de la Exposición Retrospectiva Pictórica en Loarre:\nDentro de los actos que hemos programado en torno al Día Mundial De la Salud Mental 2021, mañana 15 de Octubre a las 17:00, tendrá lugar la presentación de la exposición realizada por las obras del taller de Pintura de la entidad “Retrospectiva Pictórica” a cargo de Nuria Del Rio gerente y Presidenta de ASAPME Huesca, Alejandro Santolaria, responsable de los talleres artísticos de la entidad y Cesar Coarasa, usuario del taller de pintura.\nEn esta ocasión, podréis disfrutar de los cuadros que se han ido pintando a lo largo de los años por parte de los artistas que han pasando por el taller.\nQueremos agradecer, de nuevo, al Ayuntamiento de Loarre, por su disposición y colaboración con nuestra entidad.\nPublicado por TALLERES ASAPME HUESCA en octubre 14, 2021 No hay comentarios:\nEtiquetas: Actividades, Arte, Día Mundial de la Salud Mental\nHoy queremos agradecer a Sein Instalaciones su profesionalidad tanto en la realización de nuevas instalaciones como en la búsqueda de soluciones para resolver averías en nuestros diferentes centros, de manera rápida y eficiente.\nHacemos entrega de una de las obras realizadas en el taller de pintura de ASAPME Huesca, donde se puede interpretar tanto el símbolo del frío como el centro del calor, una pequeña parte de todo lo que esta empresa realiza en su día a día.\n¡Muchas gracias por contribuir al bienestar de la entidad, para ofrecer un servicio de calidad!\nPublicado por CRPS MONZON en octubre 13, 2021 No hay comentarios:\nEste taller se creó en época de pandemia cuando permanecíamos confinados en nuestros domicilios, con una gran aceptación por las familias de ASAPME Huesca, de los centros de Huesca y Monzón, las cuales volvieron a encontrarse en un espacio diferente a encuentros puntuales entorno a fechas muy específicas debido a la dispersión geográfica; tras retomar los talleres presenciales, decidieron mantener este grupo para dar continuidad a sus encuentros virtuales.\nEn este encuentro mensual virtual, se inicia con la exposición de un tema acordado previamente, generando un ambiente participativo en donde las familias interactúan, pudiendo crear un espacio de reflexión, donde poder compartir vivencias.\nEste taller es desarrollado dentro de la Convocatoria de Programas de Interés Social financiadas a cargo de la asignación tributaria del IRPF\nPublicado por CRPS MONZON en octubre 11, 2021 No hay comentarios:\n"SALUD MENTAL, UN DERECHO NECESARIO. MAÑANA PUEDES SER TÚ" - Día Mundial de la Salud Mental 2021\nEl 10 de octubre se celebra el Día Mundial de la Salud Mental y este año el lema elegido por votación desde Salud Mental España es “Salud Mental, un derecho necesario. Mañana puedes ser tú”. Este lema sigue las líneas de actuación de la Federación Mundial de la Salud Mental (WFMH) que se centra en la defensa de la salud mental en un mundo desigualdad.\nEs importante que los accesos a los servicios de salud mental estén al alcance de cualquier persona, sin que sea un impedimento su situación personal (económica, género, edad, educación o procedencia) ya que nos puede afectar a una de cada cuatro personas.\nLa Confederación Salud Mental España nos propone un juego para concienciar a la población de que los trastornos metales pueden afectar a todas las personas. Os dejamos el enlace para que podáis romper mitos, barreras y estereotipos sobre la enfermedad mental. En él encontraréis cincuenta personajes y tendréis que adivinar cuál de ellos es el que tiene problemas de salud mental.\nQueremos recodaros que, si vosotros, un familiar o amigo necesita orientación y un sitio donde sentirse identificado además de poder llevar a cabo su proceso rehabilitador, os podéis poner en contacto con nosotros visitando cualquiera de nuestras o sedes o pidiendo una cita por teléfono.\nPublicado por CRPS MONZON en octubre 08, 2021 No hay comentarios:\nPROGRAMACION POR EL DIA MUNDIAL DE LA SALUD MENTAL 10 OCTUBRE 2021\nPROGRAMACION POR EL DIA MUNDIAL DE LA SALUD MENTAL 10 OCTUBRE 2021:\nEstos son todos los eventos que hemos programado este año con motivo del Dia Mundial De la Salud Mental. Este año bajo los lemas: "La salud mental, un derecho necesario. Mañana puedes ser tú", de la Confederación Salud Mental España y "Aragón sin estigma, es hora de avanzar", del Fórum de Entidades Aragonesas de Salud Mental.\nPublicado por TALLERES ASAPME HUESCA en octubre 07, 2021 No hay comentarios:\nPublicado por CRPS MONZON en octubre 06, 2021 No hay comentarios:\nEXPOSICIÓN TALLER DE PINTURA 2021 EN LA CATALITICA:\nUn año más, en torno al 10 de Octubre, Día Mundial de la Salud Mental, os mostraremos las obras realizadas en el taller de Pintura, en donde cada participante muestra parte del trabajo que ha realizado durante el año, en donde podréis disfrutar de los diferentes estilos y técnicas utilizadas.\nA partir del 8 de octubre y durante un mes podréis visitar la exposición del taller en el espacio La Catalítica, en la calle Lanuza.\nViernes de 18:00 a cierre\nSábado de 12h a 16h y de 20h a cierre\n!No perdáis esta oportunidad!\nPublicado por TALLERES ASAPME HUESCA en octubre 04, 2021 No hay comentarios:\nEtiquetas: Arte, Día Mundial de la Salud Mental, Noticias\nPublicado por CRPS MONZON en octubre 01, 2021 No hay comentarios:


4 Patrimonios de la Humanidad que están en Ecuador - Somos Ciudad\nInicioArte4 Patrimonios de la Humanidad que están en Ecuador\n¿Sabes cuántos patrimonios reconocidos por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) tiene el Ecuador? Aquí te dejamos una breve lista.\nQuito: Patrimonio Mundial de la Humanidad\nLa capital de los ecuatorianos ostenta el título de Patrimonio de la Humanidad desde 1978. En ese mismo año la UNESCO realizó la primera selección de sitios que el hombre debe proteger.\nLas islas Galápagos son quizás el mayor referente del turismo en Ecuador. Son parte del Patrimonio Natural de la Humanidad desde 1978. En el 2007 la Unesco declaró a las Islas Galápagos como Patrimonio de la Humanidad en riesgo medioambiental.\nParque Nacional Sangay, Patrimonio Natural de la Humanidad\nUbicado entre las provincias de Morona Santiago, Chimborazo y Tungurahua, el Parque Nacional Sangay fue declarado Patrimonio Natural de la Humanidad en 1983. Este lugar tiene una extensión de 518,000 hectáreas y cuenta con impresionantes paisajes y ecosistemas.\nCuenca: Patrimonio Cultural de la Humanidad\nEn 1999 Cuenca fue incluida en la lista de ciudades de Patrimonio Cultural de la Humanidad en el mundo. Este reconocimiento se dio por conservar la cuadrícula original del Centro histórico desde su fundación en 1557.


consejos Archives - Página 24 de 35 - Son Pareja\nCinco consejos para amar con inteligencia emocional\nEl verdadero reto del amor es la expresión de la inteligencia emocional, es decir, el uso de la razón y el corazón en la demostración del sentimiento. ¿Cómo poner en práctica esta afectividad? En Son Pareja te lo contamos.\nSEGUIR LEYENDO «Cinco consejos para amar con inteligencia emocional»\nSEGUIR LEYENDO «Cómo tomar buenas decisiones en el amor»\n¿Cómo medir tu nivel de felicidad en pareja?\nLa felicidad no es una cifra matemática, por tanto, al evaluar tu nivel de satisfacción con tu relación actual no puedes aplicar esta perspectiva a una cuestión humanista. Sin embargo, sí existen factores que pueden ayudarte a encontrar la respuesta. ¿Cómo medir tu nivel de felicidad?\nSEGUIR LEYENDO «¿Cómo medir tu nivel de felicidad en pareja?»\nSEGUIR LEYENDO «3 razones por las que no deberías idealizar a tu pareja»\nTres consejos básicos para vivir un amor feliz\nEl amor es un sentimiento que creas cada día a través de tu propia actitud. El enamoramiento marca un punto de inflexión en la vida del enamorado, sin embargo, la voluntad también muestra el peso de la decisión en el compromiso asumido de forma más consciente en estados más vanzados de la relación. ¿Cómo vivir un amor feliz?\nSEGUIR LEYENDO «Tres consejos básicos para vivir un amor feliz»\nCinco claves para ser feliz con tu vida\nLa felicidad es un aprendizaje que comienza por la propia actitud. Es positivo que cambies el concepto de felicidad por el de alegría ya que de este modo, a través de este sentimiento, acotas las ilusiones en el plano del ahora. ¿Cómo ser feliz con tu vida?\nSEGUIR LEYENDO «Cinco claves para ser feliz con tu vida»\nSEGUIR LEYENDO «Cuatro razones para establecer objetivos de pareja en el Nuevo Año»


El Tribunal Supremo ha declarado nulas las cláusulas suelo - Digital Extremadura\nEl Tribunal Supremo ha declarado nulas las cláusulas suelo\nEl Tribunal Supremo ha declarado nulas las cláusulas suelo en un fallo que, sin embargo, no tendrá prácticamente efecto sobre las hipotecas. Los jueces dejan claro que no tiene efectos retroactivos, no se devolverá el dinero ya pagado y, además, sólo será aplicable en el caso de las cláusulas aplicadas con “falta de transparencia”.\nComo quiera que, en la actualidad, la mayoría de entidades ya no aplican dichas cláusulas en las hipotecas tras el escándalo levantado, los efectos serán prácticamente nulos.\nLa Sala Primera del Tribunal Supremo, reunida en pleno, ha estimado parcialmente un recurso de casación en el que se planteaba el asunto de las denominadas “claúsulas suelo”. Según la propia nota del órgano judicial, el fallo se ha pronunciado teniendo en cuenta varias salvedades.\nLa primera, que las cláusulas que se declaran nulas son sólo aquellas en las que se pruebe que ha habido “falta de transparencia”, “como acontece en los tres supuestos examinados en el asunto que resuelve” el Tribunal Supremo.\nLa segunda aclaración que establece el alto tribunal que “este pronunciamiento no comporta devolución de las cantidades ya satisfechas”, es decir, no tiene efecto retroactivo ni consecuencia alguna en los bolsillos de los afectados por las cláusulas suelo de las hipotecas de sus casas.\nEn tercer y último lugar, el fallo deja bien claro que “no significa la nulidad de las denominadas cláusulas suelo cuando se cumplan los requisitos de transparencia respecto de los consumidores”. Es decir, no significa la anulación general de las cláusulas suelo.\nEl Supremo ha anulado, de esta manera y por falta de transparencia, las cláusulas suelo de las hipotecas establecidas por tres entidades bancarias, BBVA, Cajamar y Novacaixagalicia, que fueron impugnadas por la asociación de usuarios de banca Ausbanc y por el Ministerio Fiscal en un pleito desarrollado en Sevilla.\nLa nota del Supremo adelanta que el fallo ha sido por unanimidad: no ha habido ningún magistrado que emita voto particular. La sentencia se notificará a las partes cuando el magistrado ponente la redacte.\nOtros recursos sobre la mesa\nAdemás de este recurso,el pleno de la Sala de lo Civil, encabezado por el presidente Juan Antonio Xiol, tiene sobre la mesa la petición de declarar la responsabilidad de los bancos por la gestión de capital ajeno en productos de inversión financiera de alto riesgo y la alegación de incumplimiento de los deberes de diligencia en información del riesgo en la adquisición de valores.\nTambién verá otros recursos derivados de los contratos de arrendamientocelebrados bajo la vigencia del Real Decreto Ley 2/1985 (Decreto Boyer), pero sometidos a renovaciones periódicas previstas en la Ley de Arrendamientos Urbanos de 1994, y sus consecuencias en cuanto a duración y posible desahucio del inquilino.\nAnterior Entrada anterior: IU pregunta al Gobierno si el rey ha actuado como intermediario en el caso de Corinna\nSiguiente Entrada siguiente: El director de El País dice que no dispone de los originales de los papeles de Bárcenas


INTEC - DIETETICA Y CELIAQUIA\nCurso dirigido a todos los estudiantes, titulados o profesionales vinculados al campo de la alimentación humana que deseen especializarse en materia de dietética y celiaquía. El alumno aprenderá acerca de la celiaquía, sus peculiaridades y complicaciones, los valores nutricionales de los alimentos, todo lo relacionado con la aplicación del sistema APPCC y, especialmente, el diseño y elaboración de menús para personas celíacas.\nConocer a los conceptos básicos relacionados con la enfermedad celíaca.\nOfrecer recetas variadas que amplíen la oferta gastronómica por estecolectivo, hasta ahora reducida.\nDar a conocer a las bases prácticas de elaboración de menús sin glutenpara evitar cualquier error o mala práctica que ponga en peligro la salud deeste colectivo.\nTEMA 1. Introducción a la enfermedad celíaca\nCausas y mecanismos de la enfermedad celíaca\nLegislación sobre productos alimenticios para celíacos\nTEMA 2. Directrices nutricionales\nAlimentación completa en su composición\nTEMA 3. Diseño y elaboración de menús para celíacos\nTEMA 4. Prevención de las complicaciones de la EC en empresas de restauración\nEl sistema APPCC: herramienta de gestión de alimentos sin gluten\nPrevención en las diferentes etapas del proceso\nTEMA 5. Recetas sin gluten\nProductos básicos para elaborar recetas sin gluten\nPatatas y arroces\nVerduras, legumbres y huevos\nPasteles, dulces y repostería


Guatemala se ha mantenido en un sube y baja en el ranquin FIFA - Publinews\nGuatemala se ha mantenido en un sube y baja en el ranquin FIFA\njueves 18 de enero de 2018 1:06 PM\nLa Fedefut tiene más de un año de haber sido suspendida por la FIFA.\nDesde que la FIFA suspendió a la Federación Nacional de Futbol, Guatemala no ha podido tener ningún avance a nivel de selecciones, así lo demostró una vez más el ranquin del máximo rector del futbol mundial.\nTras la publicación del mes de enero, Guatemala fue ubicada en el puesto 128, moviéndose una posición con respecto al mes anterior (129) y quedando muy lejos del top 100, esto debido a que a diferencia de otras selecciones, no ha tenido ninguna participación a nivel internacional.\nTabla completa 📊 https://t.co/rdvfCspB69https://t.co/9jbwtzfLxb pic.twitter.com/zJD18IDrYi\nA nivel mundial, Alemania continúa a la cabeza de la clasificación por delante de Brasil, Portugal y Argentina. Bélgica, España, Polonia, Suiza, Francia y Chile completan el top 10.\nTras un año y tres meses de suspensión\nGuatemala quedó suspendida desde el 28 de octubre de 2016, cuando la Asamblea General del Futbol no avaló la extensión del periodos de la Comisión Normalizadora que había sido nombrada por la FIFA.\nPara levantar la suspensión la FIFA ha exigido la aprobación de los nuevos estatutos, tal y como mandó a reformarlos, documento que pasó a manos de la CDAG desde julio del año pasado para su revisión y aprobación.\nSin embargo, no fue sino hasta esta semana que devolvió el documento a la Fedefut para que la Asamblea General sea informada en la reunión que sostendrá el 9 de febrero, sobre las recomendaciones de la CDAG, y si es posible sean aprobados ese mismo día.\nMunicipal anuncia una baja importante de cara al Clásico 301 ante Comunicaciones


Programa y contenidos (asignación del número de horas) - PDF Descargar libre\nDownload "Programa y contenidos (asignación del número de horas)"\nGabriel Salvador Alcaraz Redondo\n1 UNIVERSIDAD DE CÁDIZ Titulación Experto Universitario en Competencias y Habilidades para el Desarrollo Profesional Dirección Gabriel González Siles Coordinación María José Foncubierta Rodríguez Curso Centro Escuela Politécnica Superior de Algeciras (EPSA), Universidad de Cádiz Programa y contenidos (asignación del número de horas) MÓDULO I: COMPETENCIAS INDIVIDUALES (4 ECTS) 1. Introducción (4 horas: 3 horas teóricas+1 horas prácticas) 1.1. Definición e importancia 1.2. Identificación de competencias 1.3. Tipología y evolución de las competencias 1.4. Competencias para dirigir personas: nuevas demandas y errores frecuentes. 2. La Comunicación (3 horas: 2 horas teóricas+1 horas prácticas) 2.1. Definición e importancia 2.2. El proceso de comunicación 2.3. Formas de comunicación 2.4. Elementos básicos en la comunicación 3. La Comunicación Escrita y Oral (10 horas: 5 horas teóricas+5 horas prácticas) 3.1. Definición e importancia 3.2. Técnicas de comunicación verbal y no verbal Técnicas de comunicación escrita 4. La Gestión del tiempo (4 horas: 2 horas teóricas+2 horas prácticas) 4.1 Planificar el tiempo 4.2. Cómo perdemos el tiempo? 4.3. Cómo aprovechar el tiempo? 4.4. Los diez mandamientos sobre la gestión del tiempo\n2 5. La Gestión de situaciones críticas (4 horas: 2,5 horas teóricas+1,5 horas prácticas) 5.1 Objeciones y resistencias: obstáculos u oportunidades Estrategia de afrontamiento La autocrítica 5.4. Cómo criticar bien 6.La Gestión del estrés (5 horas: 3 horas teóricas +2 horas prácticas) 6.1. Definición e importancia 6.2 Causas y efectos del estrés 6.3. Estrategias para evitar, afrontar y controlar el estrés 7. La Creatividad (5 horas: 3 horas teóricas +2 horas prácticas) 7.1. Definición e importancia 7.2. El cerebro y la creatividad 7.3. Técnicas para la generación de ideas 7.4. Desarrollo de la actitud creativa 8. La Toma de Decisión (5 horas: 3 horas teóricas+2 horas prácticas) 8.1. Definición e importancia 8.2. Factores que influyen en las decisiones 8.3. Proceso de toma de decisiones MÓDULO II: COMPETENCIAS GRUPALES (4 ECTS) 1. La habilidad de liderar (6 horas: 3 horas teóricas +3 horas prácticas) 1.1. Definición e importancia 1.2. Roles y funciones de un líder 1.3 Estilos de liderazgo 1.4. Liderazgo para el Siglo XXI 2. La habilidad de motivar (6 horas: 3 horas teóricas +3 horas prácticas) 2.1. Motivar: la esencia para dirigir al grupo\n3 2.2. Reglas generales de la motivación 2.3 Estrategias prácticas en la motivación 2.4. Cuándo motivar 2.5. La automotivación 3. La Gestión del Conflicto (5 horas: 2 horas teóricas+3 horas prácticas) 3.1. Concepto de conflicto 3.2. Estructura del conflicto 3.3. Tipología del conflicto 4. Capacidad de negociación (6 horas: 3 horas teóricas+3 horas prácticas) 4.1. Concepto de negociación y bases teóricas 4.2. Fases y tipología en la negociación 4.3. Planificar de la negociación: estilos Estrategias y Técnicas de la negociación 4.5. Habilidades y Competencias en la negociación 5. Capacidad de mediación (6 horas: 3 teóricas+ 3 prácticas) 5.1. Concepto y modelos en la mediación 5.2. La intervención mediadora 5.3. El mediador 5.4. Técnicas de mediación 5.5. Ámbitos de la mediación 6. El Trabajo en Equipo: interdependencia y cooperación (5 horas: 3 horas teóricas+2 horas prácticas) 6.1. Definición e importancia 6.2. Constitución de equipos 6.3. Factores para el éxito del equipo 6.4. Principales problemas en el equipo 7. La Dirección de Reuniones (6 horas: 3 horas teóricas+3 horas prácticas) 7.1. Definición e importancia 7.2. Pasos en la dirección de una reunión\n4 7.3. Factores de éxito en la dirección de una reunión MÓDULO III: DIRIGIR PERSONAS (4 ECTS) 1. Introducción a la Dirección de Recursos Humanos (2 horas: 2 horas teóricas) 1.1. Principales contenidos de la función de los Recursos Humanos Evolución de los contenidos atribuidos a la función de los Recursos Humanos Evolución del órgano y del responsable de Recursos Humanos La participación del ámbito de la función de Recursos Humanos en la dirección estratégica de la empresa. 2. La Planificación de Recursos Humanos y el Análisis de los Puestos de Trabajo. (8 horas: 4 horas teóricas + 4 horas prácticas) 2.1. La planificación de los Recursos Humanos El proceso de planificación. 2.3Diseño del puesto de trabajo y el análisis de la tarea 2.4. Reclutamiento y selección de personal 3. Flexibilidad laboral: movilidad, adaptabilidad en el tiempo trabajado, reducción del tamaño empresarial y colocación externa (8 horas: 4 horas teóricas + 4 horas prácticas) 3.1. La necesidad de gestionar la flexibilidad laboral 3.2. La movilidad laboral: funcional y geográfica 3.3. El tiempo trabajado 3.4. Tipos de ruptura laboral 3.5. Gestión de las reducciones de plantillas 3.6. Colocación externa. 4. La formación y desarrollo de los trabajadores. (8 horas: 4 horas teóricas+4 horas prácticas) 4.1. Formación y desarrollo Gestión del proceso de formación Orientación y socialización del empleado.\n5 5. Evaluación y gestión del rendimiento. (8 horas: 4 horas teóricas+4 horas prácticas) 5.1. Introducción Concepto de valoración del rendimiento Identificación de las dimensiones del rendimiento. 6. Autonomía en la realización de las funciones. (6 horas: 4 horas teóricas+ 2 horas prácticas) 6.1. Introducción Autonomía en el puesto de trabajo Autoformación Teletrabajo. MÓDULO IV: COMPETENCIAS CONCEPTUALES (6 ECTS) BLOQUE I: COMPETENCIAS PLANIFICADORA Y ORGANIZATIVA 1. El proceso de administración (3 horas: 2 horas teóricas+1 hora práctica) 1.1.Concepto: administración de una organización o un proyecto 1.2. La planificación 1.3. La organización 1.4. La gestión 1.5. La coordinación 1.6. El control y la obtención de feedback 2. El Análisis del Entorno (3 horas: 2 horas teóricas+1 hora práctica) 2.1. Concepto de entorno de una organización 2.2. El entorno genérico 2.3. El entorno específico 2.4. Gestionar la adaptación al entorno 3. La Gestión de la Información (5 horas: 3 horas teóricas+ 2 horas prácticas) 3.1. La importancia de la información 3.2. El sistema de información de la empresa\n6 3.3. Papel de las tecnologías de la información en el sistema de información 3.4. Estructura conceptual del sistema de información 4. La Calidad y la búsqueda de la Excelencia (4 horas prácticas: 2,5 horas teóricas+ 1,5 horas prácticas) 5. Control de costes (5 horas: 3,5 horas teóricas+1,5 horas prácticas) 5.1. La gestión empresarial y las necesidades de información 5.2. Concepto de coste y su clasificación 5.3. Sistemas de cálculo de coste 5.4. Gestión estratégica del coste 5.5. La gestión basada en las actividades 5.6. El LEAN Manufacturing como modelo de control de costes BLOQUE II: VISIÓN GLOBAL Y DE FUTURO: ACTUAR ESTRATÉGICAMENTE Y EMPRENDER 1. El concepto de Estrategia (3 horas: 2 horas teóricas +1 hora práctica) 1.1. Introducción 1.2. Elementos de la estrategia de éxito 1.3. El ajuste estratégico 1.4. Estrategia corporativa y de negocios 1.5. Cómo se hace la estrategia 1.6. El proceso estratégico 2. Creación de valor, grupos de interés, misión y visión de la empresa (6 horas: 4 horas teóricas+2 horas prácticas) 2.1. Introducción y objetivos 2.2. La creación de valor como objetivo de la empresa 2.3. Los grupos de interés dentro de la empresa 2.4. Valores, misión y visión 2.5. Objetivos estratégicos Cuadro de mando integral\n7 3. Actuación socialmente responsable (4 horas: 2 horas teóricas+2 horas prácticas) 3.1. La ética en la actividad económica y en la práctica empresarial Responsabilidad Social de la Empresa (RSE): concepto, sujetos y objetivos 3.3. Principios y elementos de la RSE 3.4. Las tres dimensiones de la RSE 4. Análisis del Entorno Competitivo y Sectorial (4 horas: 3 horas teóricas + 1 hora práctica) 4.1. Del análisis del entorno al sectorial 4.2. Modelo de las cinco fuerzas competitivas de Porter 4.3. Identificación de factores claves de éxito Identificación de los recursos y capacidades Modelo VRIO Rutinas organizativas. Inercias al cambio. 5. Creación y Mantenimiento de Ventajas Competitivas (4 horas: 3 horas teóricas+1 hora práctica) 5.1. Introducción y objetivos Naturaleza y fuentes de ventaja competitiva 5.3. Creación de ventaja competitiva: el cambio 5.4. Mantenimiento de ventaja competitiva: la imitación 6. Estrategias con base en Costes y en Diferenciación (4 horas: 3 horas teóricas+1 hora práctica) 6.1. Fuentes de ventajas en costes 6.2. Las economías de escala y economías de aprendizaje 6.3. Concepto y naturaleza de la diferenciación La perspectiva de la demanda y de la oferta 6.5. La cadena de valor en el análisis de los costes y de la diferenciación El reloj estratégico 7. Estrategias con base en las características de la industria (3 horas: 2 horas teóricas+1 hora práctica) 7.1 La competencia en industrias nuevas o emergentes 7.2 La competencia en industrias maduras\n8 7.3 La competencia en industrias en declive 7.4 La competencia en industrias fragmentadas 7.5 Estrategias para industrias con base tecnológica 8. Internacionalización y Diversificación (4 horas: 3 horas teóricas+1 hora práctica) 8.1. Costes y beneficios de la integración vertical 8.2. Tipos de relaciones verticales y tendencias recientes 8.3. La globalización 8.4. Razones para la internacionalización 8.5. Métodos de entrada 8.6. Diversificación y tipos de diversificación 9. Innovar y emprender (8 horas: 4 horas teóricas+4 horas prácticas) 9.1. La capacidad de emprender 9.2. La innovación como base del emprendimiento Identificación de recursos, organización, planificación e implantación del proyecto empresarial 9.4. Estrategias de abandono de proyectos fallidos de creación de empresas TRABAJO FINAL: 2 ECTS\nINDICE. Parte 1. La Administración en la Actualidad Capitulo 1.\nINDICE Parte 1. La Administración en la Actualidad Capitulo 1. 2 El Dinamismo del Nuevo Lugar de Trabajo Encabezado: La gente crea su propio futuro 3 Las organizaciones y el Nuevo Lugar de Trabajo 4 Qué


Tiger Woods asegura que ganará el master de Augusta por quinta vez\nAunque Woods ha pasado una mala racha en los últimos meses, el golfista asegura que está satisfecho por su juego y que ganará el 'Major'\nlun 28 marzo 2011 10:44 AM\ntiger woods ow\nTiger Woods se puso a sí mismo en "modo Masters" el domingo, poniendo fin a semanas de análisis introspectivo para afirmar con claridad y confianza que puede ganar en Augusta por quinta vez el mes que viene.\nWoods completó una ronda de 72 golpes en la última jornada del torneo Arnold Palmer Invitational en Bay Hill para terminar el fin de semana un golpe bajo el par y muy cerca de los líderes.\nLos números no fueron estupendos, pero Woods se mostró contento con su juego en todo el recorrido pese a que se vio perjudicado por un bogey en el hoyo 17 y un doble bogey en el último, donde se encontró con el agua.\nAntes de firmar autógrafos entre una entusiasta multitud de seguidores que lo esperaron al final del certamen, a Woods se le preguntó si estaba satisfecho con su juego.\nEl 14 veces campeón de eventos major se ha mostrado dispuesto a compartir sus problemas en los últimos tiempos , pero esta vez el mensaje fue que estaba mejor en todos los sentidos.\nAdemás, aclaró para todos aquellos que se preguntan si aún tiene confianza en sí mismo, que no tiene ninguna duda de que puede triunfar en Augusta.\nWoods tuvo una única palabra para responder a la pregunta de si puede ganar el Masters y, mirando fijamente a los ojos del periodista, dijo: "Absolutamente".\nEn ese momento fue el Tiger de la vieja escuela, una señal de que a poco más de una semana para el Masters está concentrado y ya no tiene dudas sobre lo que él denominó "el proceso".\n"Fue una semana muy buena. Realmente le pegué bien a la bola y con las cosas que estuvimos trabajando en las últimas dos semanas me sentí muy cómodo hoy. Sentí que era capaz de controlar casi todos los tiros", dijo el estadounidense.\nWoods no va a disputar la gira de la próxima semana en Houston y en su lugar irá a Augusta para iniciar los entrenamientos.\nEl año pasado, Woods llegó a Augusta sin jugar ninguna gira y terminó empatado en cuarto lugar.\n"Es lindo tener algunos torneos jugados y llegar con ritmo de torneo (al Masters). Hicieron un par de cambios en Augusta. Voy a echarles un vistazo y a desarrollar un plan de juego", señaló el ex número uno del mundo.\nEl juego ahora continúa para Woods y el mundo del golf estará observando con mucha atención si realmente hay algo de sustancia en su renovada seguridad.


GONZALEZ SUAREZ FEDERICO - Rodolfo Perez Pimentel\nGONZALEZ SUAREZ FEDERICO\nHISTORIADOR. Nació en Quito el 12 de Abril de 1844, hijo legítimo de Manuel González Suárez, natural de la Plata en Colombia y de su prima hermana Mercedes Suárez Alzamora, quiteña. Fue bautizado el 13 en la capilla del Sagrario pero\nnació débil y enfermo y se temió por su vida. En 1847 su padre viajó a Colombia al saberse leproso y quedaron el niño y la\nmadre en abandono y cuando sus abuelos maternos -José Maria Suárez y Gertrudis Alzamora Peñaherrera- perdieron los\nbienes adquiridos a fuerza de honorabilidad y trabajo, entró la pobreza, subsistiendo por la ayuda del Obispo Francisco\nJavier Garaycoa y de otras personas caritativas.\nSu madre le enseñó las primeras letras, de cinco años solamente y silabeando con soltura ingresó a la escuela de Colombia\nregida por el Dr. Manuel Vaca Martínez, que funcionaba en el Convento de San Francisco. Su madre había adquirido con sus\núltimos ahorros una pequeña casa en los arrabales frente a la quebrada de Jerusalén y recibió una carta del esposo que la\nllamaba, pero casi enseguida se enteraron de su muerte.\nEnfermó, no pudo rendir el examen final, perdió el año, convaleció y concurrió a la escuela gratuita de Santo Domingo\nregentada por los maestros fray José Rodríguez, O. P. Mariano Chica y Antonio Cárdenas. De siete años, en 1851, hizo la\nprimera comunión en la iglesia de la Compañía, asistido por su confesor el Canónigo Manuel Orejuela que le obsequió un\nejemplar de “La Religión demostrada al alcance de los niños” de Balmes, libro que leyó con fruición a pesar de su escasa\nEn 1854 vivía con su madre casi en la miseria y enfermó tres meses,logró salvarse con remedios comprados al fío por su\nmadre. Largo tiempo iba a la escuela descalzo. En 1855 terminó la primaria de once años solamente, recibió la tonsura de\nmanos de Garaycoa en el santuario de Guápulo y comenzó a estudiar gramática latina y retórica en la Universidad de\nDesde su más tierna edad se había aficionado a la lectura Tenía unos doce años cuando cayó en sus manos la historia del\nReino de Quito del padre Juan de Velasco y empezó a sentir vehemente inclinación hacia los estudios históricos. Por\nentonces frecuentaba las aulas del Colegio Nacional de San Fernando bajo la dirección del Dr. Manuel Angulo y cursó tres\naños de filosofía racional, matemáticas, física, meteorología, cosmografía y geografía, después siguió teología dogmática y\nderecho canónigo en el Colegio de San Luís cuando estalló la revolución de García Moreno de 1859 contra el Presidente\nFrancisco Robles, vino la guerra y los reclutamientos forzosos. Fue conducido al cuartel, del que salió para ocultarse pues\nsolo tenía quince años recién cumplidos. Deseaba entrar al Seminario pero no contando con medios económicos solicitó\nuna beca y el Arzobispo Riofrío quien se la negó por razones humanitarias debido a que era hijo único de madre viuda y\npobre y estaba moralmente obligado a cuidarla y atenderla. Era un joven culto, una rara ave en el Quito ignorantísimo de\nesos tiempos, pues ya había leído entre otros libros Los Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega y los primeros\nvolúmenes de la Historia Universal de César Cantú que se comenzaba a publicar.\nPor esos motivos, especialmente por su pobreza y por los disturbios políticos del país, dejó los estudios dos años,\nsinembargo los reinició el 62 en el Seminario que había sido entregado a los jesuitas, quienes le asignaron la ansiada beca.\nEl padre Francisco Javier Hernáez lo acogió en su favor e ingresó de novicio a la enseñanza de literatura y fue atacado de\nviruelas benignas de las que sanó sin complicaciones.\nEn 1863 se hizo amiguísimo del novicio Abelardo Moncayo Jijón y juntos arreglaron los libros dispersos de la Biblioteca\nNacional de Quito trastornada por el terremoto de 1859 y cuando éste salló de la orden debido a serios conflictos entre la\nciencia y la fe, González Suárez fue puesto por sus superiores en observación “por haber sido su amigo”.\nUna mañana de 1865, se acercó al estudiante Leonidas Batallas Flores y le preguntó si sería posible visitar la biblioteca del\nconvento de La Merced, El joven era amigo de esos padres, le llevó para que examine dichos libros, encontrando algunos\nmuy interesantes como El Orinoco Ilustrado del padre Gumilla, el Catálogo de las Lenguas del padre Hervás y otras de no\nmenor importancia, Desde entonces quedaron de grandes amigos, sentimiento que no sufrió mengua durante cincuenta y\nEn 1871 pronunció en un certamen público su discurso sobre “La Poesía en América” que constituyó el inicio de su carrera\ncomo escritor y orador, pero no se atrevió a afirmar que existía una poesía propia expresando que solo sería verdadera\ncuando sea religiosa, patriótica y original, En dicha ocasión también dijo “Soy el ínfimo de los ecuatorianos pero a nadie\ncedo en amor a mi patria”, anciano expresará: “Yo solo leo las cosas de mi patria”\nDe esa época de juventud es su “Estudio sobre Virgilio” donde critica el olvido de las lenguas clásicas en los programas de\nenseñanza superior y el “Estudio de la Poesía épica cristiana” obra que revela una prosa rica en giros idiomáticos, Sus\nprimeros sermones, como el pronunciado en honor a la Virgen dolorosa carecían de unción y fueron calificados de\nprofanos, desagradando a García Moreno, Era el momento en que leía mucha historia, sobre todo al erudito César Cantú\n(propietario de un maravilloso estilo y de una inacabable documentación) para escribir una Historia del Ecuador y otra de\nAmérica, pero también hacía versos y realizaba traducciones como una forma de ejercicio literario; en cambio, su poesía\nle salía más bien retórica y forzada, sin unción verdadera, Va un ejemplo: // Como volar quisiera / a la región donde la\nluz reside, / I donde, a duradera / vida de gozo el mismo Dios preside, / Si este mundo mezquino / mansión de llanto y de\ndolor morada / en gozo peregrino / el ánima suspende enajenada, / ¿Cuál será la alegría / de quien a ti contemple cara a\ncara? / Por gozarla ¡Oh María! / la vida por la muerte yo trocara, //\nEn 1872, estando en Cuenca donde le habían enviado sus superiores, de veinte y ocho años, decidió salir de la Orden; años\ndespués expuso en sus Memorias Intimas: “viví en la Compañía diez años y tengo como uno de los más grandes beneficios\nque he recibido de la bondad divina esos diez años de vida religiosa pasada en la sotana jesuita…” ¿Por qué salió\nentonces? Parece que lo hizo para ayudar económicamente a su madre, Los jesuitas se sintieron molestos y con toda la\nrazón, Era mucho tiempo y por ello ejercieron influencias para evitar que ingrese al clero de las diócesis de Quito e Ibarra\ndirigidas por el Arzobispo Ignacio Checa y Barba y por el Obispo José Tomás de Iturralde y Suárez respectivamente; mas, el\nObispo de Cuenca, Remigio Estévez de Toral, salió en su ayuda y lo llamó bajo su protección, entonces se ordenó de\nSubdiácono el día 4 de Agosto, de Diácono el 11, de Presbítero el 18 de ese mes y al día siguiente recibió las órdenes del sacerdocio en el templo de la Concepción de Cuenca “de un modo privado y casi oculto,” El jueves 22 dijo su primera misa\nen el oratorio de la hacienda que poseía su padrino de vinajeras el Dr, Antonio Borrero, quien ejercía la secretaría de la\nCuria en Cuenca, La hacienda estaba situada en el Valle de Chaullabamba no muy cerca de Cuenca, Cuatro meses después\nfue designado Canónigo Racionero de esa Catedral, ejercía la secretaría privada del gobierno eclesiástico y ayudaba con\nremesas de dinero a su madre en Quito, anciana, achacosa y como siempre pobrísima,\nSuperada su crisis vivencial comenzó una vida cultural intensa, Moraba en casa de la familia Izquierdo Serrano,\nfrecuentaba las reuniones literarias del “Liceo de la Juventud” que dirigía el padre Julio Matovelle donde se formaban los\npoetas marianos de los sábados de mayo con los que versificaba. Estas creaciones se leían en la intimidad y González\nSuárez las denominaba composiciones furtivas; muchas romperá después, pero la colección de once originales y quince\ntraducciones se publicó en 1877 en estrofas llamadas liras y vieron una segunda edición en 1899, Editorial Herder,\nAlemania, El 77 también editó un estudio sobre Balmes de quien era un asiduo lector y el opúsculo “Belleza Literaria de la\nBiblia”, Escribía para los periódicos del Azuay, pronunciaba sermones y ganó fama y prestigio como sacerdote culto y más\naún como orador,\nEl 8 de julio de 1873 pronunció en la Catedral de Cuenca su oración fúnebre sobre el Dr, Agustín Cueva, médico venido de\nEuropa y fallecido joven, El 75 dio a la imprenta “Observaciones sobre el poder temporal del Papa”, escrito cinco años\nantes con motivo de la ocupación de Roma por las tropas de Víctor Manuel II de Saboya – Cerdeña, coronado Rey de Italia,\nque contiene pensamientos tan menguados como estos: El papa hace las veces del hombre -Dios sobre la tierra, ergo:\nnadie puede ser soberano del Papa, El Papa es la salvaguardia de la libertad de conciencia y de la verdadera ilustración\ncontra el materialismo impío y corruptor, bla bla bla,\nPor eso se ha dicho que González Suárez se salvó con su Historia del Ecuador y que lo demás es hermoso si, por su brillante\nestilo literario, pero anacrónico por ortodoxo y por contener lugares comunes,\nEl 6 de agosto murió asesinado el Presidente García Moreno y el 21 se celebraron sus exequias en la Catedral de Cuenca,\nGonzález Suárez improvisó un sermón en sólo dos horas, comenzando así: “No pertenecí yo a su partido político, como es\nnotorio”,,, Bastó y sobró para que se encendieran los ánimos en su contra y en tal forma que monseñor Toral le aconsejó\nimprimir la “Oración Fúnebre”, acción que le salvó de una segura prisión porque los terroristas garcianos de Cuenca\nescribieron al gobierno de Quito muchísimas calumnias pero el sermón fue leído en el gabinete y nada malo encontraron\nen él; su madre, en cambio, fue insultada y casi abofeteada a la salida de una misa en Quito, por una beata que trató de\n“reparar” la memoria del tirano con acto tan innoble, mientras en Cuenca, según Tomás Rendón Solano, la gran mayoría\nconsideró el asesinato de García Moreno como la “aurora de un porvenir de rosas,”\nEl Viernes Santo de 1876 predicó en la Catedral sobre “La Pasión de Jesucristo en el siglo Décimo Nono” que trata sobre el\nproceso de Jesús comparado con la situación de la Iglesia de entonces, “La Pasión” despertó intensos comentarios y el\nObispo Toral volvió a aconsejar la impresión para desvirtuar el comentario jocoso que circulaba en Cuenca acerca de este\nsermón, calificado de parodia y sátira contra el presidente Antonio Borrero, atacado por los garcianos y por los radicales al\nCon motivo de la revolución del General Ignacio de Veintemilla en Guayaquil, su posterior ascensión al poder y la\nreacción clerical en su contra, dio a la luz “Opúsculos de polémica religiosa” colección de\nartículos de su pluma sobre tan palpitante tema.\nEl 22 de febrero de 1877 escribió su informe a monseñor Toral sobre la “Carta a los Obispos”\nde Manuel Cornejo Cevallos, que basado en las escrituras exigía libertad de conciencia, de\nprensa, tolerancia de cultos, etc. garantías que por supuesto no existían en el Ecuador, país\natrasado, inculto y fanatizado por esos días. El informe de González Suarez resultó negativo\npues criticó en él, acerbamente, la Carta a los Obispos y a su autor joven.\nEn abril murió asesinado el Arzobispo de Quito Ignacio Checa y Barba y publicó una hoja suelta\ntitulada “Un Mártir” pero no dijo de quien y verificadas las averiguaciones judiciales ningún\nradical resultó implicado sino más bien lo fue el Canónigo Manuel Andrade Coronel, a) el loco\nAndrade, quien andaba metido en líos de faldas con el pintor Joaquín Pinto, y el crimen perdió\ninterés político. Entre marzo y agosto de ese año imprimió en Cuenca “Exposiciones en defensa\nde los principios católicos” es decir, de la ortodoxia fundamentalista de la época, replicando\nlos decretos ^ del civilizado Pedro Carbo, Ministro\nGeneral del régimen.\nEn 1877 fue designado Representante del Azuay ante la Convención Nacional reunida en\nAmbato en Enero del 78. González Suárez solicitó al Delegado Apostólico Mario Monceni que le\ndispensara su residencia canónica pues tenía la obligación de trasladarse a esa ciudad y con\nmotivo de una Nota de Protesta al Gobernador de Cuenca, Mariano Moreno, éste envió una\nqueja a la Asamblea, que la discutió acaloradamente el 31 de enero.\nPor esos días pronunció el discurso en los solemnes funerales acordados por la Convención a la\nmemoria del Papa Pío IX, luego apoyó las reformas liberales que intentó Pedro Carbo imponer,\ncontradiciendo en la práctica con lo afirmado en su Exposición. El 17 de octubre habló en la\niglesia de la Compañía durante las exequias de Vicente Piedra hita, asesinado misteriosamente\nen su hacienda “Palestina” por otro lío de faldas, dado su notorio donjuanismo.\nEn septiembre de 1.878 había aparecido en Quito su primera obra arqueológica denominada\n“Estudios históricos sobre los cañaris, antiguos habitantes de la Provincia del Azuay, en su parte más antigua que encontró pobre en datos pero al ver que había anotado una gran\ncantidad se dio cuenta que podía hacer una obra nueva, se decidió a escribirla e hizo bien.\nHacia 1883, tras once años de vivir tranquilamente en Cuenca, viajó a lacapital invitado\noficialmente por el Arzobispo ignacio Ordóñez Lazo que lo nombró su secretario personal y al\nmismo tiempo Canónigo de esa Catedral con apercibimiento de la correspondiente congrua.\nA los tres meses de instalado en Quito le dio una gravísima pulmonía a su madre que en cinco días\nmurió gozando de una merecida fama de santidad pues usaba cilicios y disciplinas como era casi\nnormal entre las beatas del siglo XiX, obedecía en todo a su director espiritual – un sacerdote muy\npolitizado – y por ello aconsejó a su hijo cuando estaba de miembro de la Convención Nacional en\n1878 que no vote para Presidente por el General Veintemilla, debido a que éste no había\nprocedido en 1876 como católico por haber hecho la revolución al presidente Borrero, compuso un\nlibro sobre la vida íntima de Jesucristo que no se conoce qué se hizo y que debió ser una\nverdadera paparruchada, acarició la idea de irse a las regiones del río Napo a catequizar a los\nindios salvajes, tenía visiones que luego dizque se cumplían, por eso le decía a su hijo: lloraremos\npor el Ecuador, ya que no podemos verlo gozando de paz y tranquilidad ( se refería a la paz y\ntranquilidad de la era de la tiranía garciana) ya que la política ha encendido la llama del odio\nentre los ecuatorianos, de manera que era famosa en el corrillo de beatas ignorantísimas en que\nEn nueve cartas que publicó en 1884 en “La Revista del Sagrado Corazón de Jesús” dirigida por el\nPadre Julio Matovelle en Cuenca, González Suarez recogió sus “Recuerdos de viaje”; estas cartas\nverán una edición en 1901.\nTambién ese año 84 el Arzobispo le pidió que lo acompañe a la visita “ad limina apostolorum” que realizaría a Roma. Entre\nOrdóñez y González Suárez existía una antigua amistad nacida en 1872 en Cuenca pues el Arzobispo era cuencano.\nViajaron juntos a las Antillas, Francia, Suiza, italia y España. En este último país González Suárez radicó dos años y los\naprovechó para estudiar los Archivos de Simancas y Alcalá de Henares maravillándose de sus contenidos,\nen la biblioteca y archivo de la Real Academia de la Historia, en el Depósito Hidrográfico, en la\nbiblioteca del Real Palacio, y en muchas otras de España. En la Biblioteca Nacional de Madrid\nestudió doscientos cuatro códices y en el Archivo de Indias de Sevilla más de mil legajos de\ndocumentos. Hizo amistad con personajes de la talla del crítico Marcelino Menéndez y Pelayo, del\nhistoriador chileno José Toribio Medina, con americanistas como Marco Jiménez de la Espada y\nJusto Zaragoza; escritores como Cesáreo Fernández Duro, copió documentos y otros extractó con\nsu clara letra redondeada, de hermosa caligrafía. Por entonces sufrió una aguda crisis alérgica por\nel polvo acumulado en los archivos y perdió todas sus muelas o ¿Sería una descalificación general?\nVisitó Roma, París, la Suiza con sus pequeñas poblaciones, Lisboa, Río de Janeiro, Montevideo,\nBuenos Aires, Santiago de Chile y Lima. En 1887 regresó al Ecuador tras casi tres años de ausencia.\nNuevamente en Quito reasumió la secretaría del arzobispado y empezó a compaginar los datos\nobtenidos en España. Fruto de este trabajo es la “Memoria Histórica sobre Mutis y la Expedición\nBotánica en Bogotá”, que apareció merced al apoyo que le ^brindó el Secretario Municipal de\nDr. Leonidas Batallas Flores en 1905.\nMetódico para el trabajo, leía despacio documento por documento y hoja por hoja para el análisis\ny la crítica histórica con la cual se depura la verdad.\n1887 editó “El Nuevo Mes de María” o explicación de la Salutación Angélica, en dos tomos; obra\nempezada durante la travesía a Panamá. Una segunda edición se imprimirá en Madrid, en 1904.\nPor muerte del Arcediano de la Catedral de Quito, Dr. Leopoldo Freire, lo llamaron a ocupar dicha\ndignidad y con tal motivo el Arzobispo Ordóñez lo nombró Visitador Apostólico para las Diócesis de\nEn 1889 publicó “Refutaciones Históricas”. En 1890 escribió su “Ensayo sobre Lacordaire”. En\n1891, en Quito, su Tomo II de la “Historia General del Ecuador”; en 1892 el Tomo III y el Atlas\nArqueológico, también llamado el Tomo innumerado con cuarenta y cuatro láminas de objetos\narqueológicos excavados por el autor y precedido por su estudio sobre la etnología nacional y “La\nimprenta en el Ecuador durante el tiempo de la colonia”.\npropios y adecuados. La iglesia en lo espiritual y el Estado en lo temporal o terrenal. Segundo:\nLa Competencia.- El Senado hubiera tenido que examinar la justicia o injusticia de la\nexcomunión, pena espiritual sometida al fuero eclesiástico y si el Senado hubiera hecho tal\nexamen habría usurpado la competencia de la Iglesia con grave escándalo para la religión. Así\nera el pensamiento religioso de entonces.\nAl saberse en Manabí la abstención de González Suárez, le acusó Schumacher nuevamente y le\nrecordó que mientras duró su visita arqueológica a Manabí no daba misas diarias, por lo que le\nhabía llamado la atención varias veces. González Suárez contestó que sufría del estómago y\nque el vino de consagrar le producía agrieras, saliendo a relucir una serie de incidentes\nmenores ocurridos entre Schumacher y González Suárez, pues el primero había obligado al\nsegundo a residir en la casa del anciano, probo y mansísimo sacerdote manabita Vicente Loor pero dominado en todo por Schumacher y posiblemente su confidente en asuntos domésticos\nMientras tanto Pablo Herrera como el mayor conocedor de los archivos quiteños en esos\ntiempos, había trabajado por encargo del padre Duranti una refutación a los principales\nasuntos escandalosos contenidos en el Tomo IV, que salió publicada bajo el título de “La\nVeracidad del Sr. Dr. Federico González Suárez en orden a ciertos hechos referidos en el Tomo\nIV de su Historia General”, folleto que despertó las más encendidas pasiones. González Suárez\nestaba recibiendo con la misma moneda de fanatismo, su oposición y censura al folleto “Carta\na los Obispos” de la autoría de Manuel Cornejo Cevallos ¡Así es la vida!\nSchumacher felicitó a Duranti pero al mismo tiempo le recriminaba por no haber aclarado todo\nel contenido del libro, calificando a González Suárez de ser una amenaza para los intereses\nEl Ministro de Negocios Eclesiástico del Ecuador ante la Santa Sede Leonidas A. Larrea comunicó al presidente Luís Cordero\nla queja recibida contra González Suárez y éste le contestó que como el asunto era muy delicado, convenía que Su Señoría\ndejara expedita la acción de la Santa Sede (con relación a la concesión del obispado de Ibarra) haciendo hincapié que era\nfalso que G. S. hubiera dado su voto adverso al de los demás eclesiásticos\nen el incidente de la expulsión del Senador Felicísimo López.\nEn el confesionario hubo religiosos que me calificaron de apóstata y de corrompido reveló el\npropio González Suárez, que se vio forzado a ausentarse a Ambato abatido por una cruel\ndepresión y no pudo leer ni escribir por varias semanas. De allí continuó a Riobamba, donde\nredactó sus “Memorias intimas” e inició la “Defensa de mi criterio histórico” pero no llegó a\npublicarlas por el advenimiento de la revolución liberal en Junio de 1895, con referencias\nimportantísimas para el conocimiento de los principales sucesos de su vida y en cuanto a sus\nideas generales dijo: No hay pasión más ciega que la política pues trastorna el juicio y\noscurece la razón… y sin embargo – digo yo – es la que salva a la nación de la mediocridad de\nA fines de 1894 la situación del país se tornó aún más crítica al darse a conocer el escándalo de\nla venta de la bandera y el régimen presidencial de Luís Cordero se desmoronó con la\npublicación del folleto “Censura de los actos administrativos” del Canónigo Juan de Dios\nCampuzano, que despechado por su postergación a la ^ mitra de ibarra se había convertido en\nel principal detractor del régimen. A principios de abril del 1895 al gobierno de Cordero\nsucedió un período de inestabilidad política durante el cual ocuparon la presidencia de la\nRepública interinamente Carlos Matheus Pacheco y Lucio Salazar Cabal hasta que se produjo el\nadvenimiento del liberalismo radical con la batalla de Gatazo en agosto de 1895, lo cual salvó\na González Suárez de su forzado exilio donde se hallaba en apretada situación por el mal\npredicamento que le tenía el Arzobispo Pedro Rafael González Calisto.\nAl fin fue electo Obispo de Ibarra y el 8 de diciembre tuvo lugar la consagración episcopal en\nla Catedral de Quito con asistencia del Arzobispo, principales miembros del cabildo\neclesiástico y clero secular. Esa misma tarde inició el viaje a su diócesis y se posesionó de la\nmitra la tarde del 15 de dicho mes y año entre aclamaciones populares y embanderamiento de\nla ciudad. Durante los siguientes meses reorganizó el Cabildo eclesiástico, el seminario y\nalgunas costumbres que consideró pueblerinas como el uso y abuso de la música sacra para las\nfiestas de navidad que le resultaba asaz bulliciosa prefiriendo para el efecto la música clásica\nsacra de Juan Palestrina y de Luís Dentice.\nEn julio de 1900 publicó el folleto “Cuestiones Palpitantes”, analizando los sucesos ya reseñados y\nlibre de estas trabas y molestias aprovechó para insertar entre 1902 y 1903 en los Anales de la\nUniversidad Central su obra “Los aborígenes del Carchi e imbabura”, escrita a raíz de varias\nexcavaciones arqueológicas realizadas en 1900. Una segunda edición saldrá en 1908.\nEl 10 de Agosto de 1904 predicó en la Catedral de ibarra sobre el patriotismo como virtud\ncristiana. El 06 ascendió finalmente al arzobispado de Quito por muerte de su antecesor y sin\noposición canónica porque la mayor parte de los prelados – nacionales y extranjeros – se hallan\ndesterrados y fuera del país. Ese año publicó “Estudios Literarios” en 191 págs. Entre el 07 y el 08\nsalió la segunda serie que continuó en 1909 con un tomo en 143 págs. y felicitó al Presidente Eloy\nAlfaro y al Partido Liberal por la llegada del ferrocarril a Quito.\nLos Estudios Literarios contienen: Dos palabras, Belleza literaria de la Biblia, Crítica literaria\npoética del cristianismo, Los iniciadores de la restauración literaria católica en Francia,\nChateaubriand, La poética del Cristianismo, Crítica Literaria, fray Luís de León, Reminiscencias\nPolíticas, méritos de fray Luís de León, comparación entre Horacio y fray Luís de León, juicio\ncrítico de sus obras, El Evangelio, de la poesía épico cristiana, concepto de la Belleza, la Cristiada\ndel Padre Ojeda, la Teología Dogmática y la Poesía, El Paraíso perdido de Milton, las reglones de\nUltratumba en la poesía épica cristiana, La Divina Comedla, inicio sobre el poema, Literatura\nPagana y Literatura Cristiana, Poemas bíblicos de San Avito.\nEl 24 de Julio de 1909 reunió a un grupo de jóvenes, formó con ellos la Sociedad de Estudios Históricos Americanos y la presidió, que años más tarde se transformó en la Academia Nacional de Historia del Ecuador. Entre 1909 y 1913 publicó\ntres volúmenes de opúsculos titulados: “Miscelánea”, “Nueva Miscelánea” y “Miscelánea Religiosa” con artículos ya\neditados aunque poco conocidos, en 203 y 308 págs. respectivamente. En 1910 bendijo la bandera del batallón\nuniversitario que marchó a la frontera sur a pelear con el Perú, compuso una “Arenga”, Presidió la Junta Patriótica\nNacional y dijo “Si la Patria debe morir, que lo haga peleando contra el enemigo y no envuelta en las sutiles redes de la\ndiplomacia”. En 1911\npublicó dos tomos de “Obras Oratorias” donde recogió sus discursos.\nEn 1912 intervino en los sucesos posteriores al arrastre de los Alfaro tratando de calmar al populacho quiteño y en el\nBoletín Eclesiástico tuvo palabras de encomio para la memoria del asesinado General Julio Andrade. A petición del\nMunicipio capitalino prologó largamente los “Escritos de Espejo”, en 1914 editó las “Advertencias para buscar, coleccionar\ny clasificar objetos arqueológicos pertenecientes a los indígenas, antiguos pobladores del territorio ecuatoriano” y en 1915\naparecieron las “Notas Arqueológicas.”\nCansado de tantos trabajos y aquejado de uremia, murió en Quito, el sábado 1 de diciembre de 1917, a los setenta y tres\naños de edad y once de arzobispado y según comentó el populacho por no poder miccionar. El Estado decretó honras\nfúnebres. El sepelio fue suntuoso y oficial, pero frío por solemne, pues el ilustre decesado no tenía parientes íntimos ni\namigos de confianza, y sus discípulos los americanistas le guardaban temor reverencial. Por eso nadie derramó una lágrima\nentre los miles de asistentes, según confesó un testigo presencial.\nSu amigo el periodista Nicolás Jiménez escribió un hermoso y completo esbozo biográfico que más importancia dio a lo\nliterario que a lo histórico. La Academia Nacional de Historia patrocinó en 1937 la publicación de “Defensa de mi criterio\nhistórico” y Monseñor Manuel María Pólit Lazo editó dos gruesos volúmenes titulados “Obras pastorales del limo. Sr. Dr. Dn.\nFederico González Suárez”. En 1930 apareció “Memorias Íntimas” que alcanzó gran éxito y se reeditó un año después y\nluego en 1936, en esta última edición figura como apéndice la biografía escrita por Nicolás Jiménez y las “anotaciones”\nque comenzó a escribir Monseñor Pólit antes de su muerte.\nEl retrato moral y físico del gran Arzobispo lo muestra tranquilo y apacible en el trato familiar y cuando estaba de buen\nhumor, aunque fue serio y severo en el ejercicio del ministerio sacerdotal. De temperamento nervioso y sensible, al\ncontemplar su rostro bien a las claras se adivinaba un sentimiento de tristeza profunda que dominaba su alma noble y\ngenerosa. Sus modales decorosos y dignos inspiraban respeto y aún veneración. Tenaz en sus propósitos y firme en sus\nresoluciones, nunca le faltó elvalor para llevar a cabo empresas de trascendental importancia. “Sobrio y Laborioso” solía\ndecir que el honor era el premio a la virtud.\nEl andar lento y mesurado. Melancólico, pesimista y misógino, huía del trato social creyendo con ello que ganaba tiempo y\nno se comprometía en etiquetas. Pocos, poquísimos amigos, aunque cultivó la amistad de los hermanos Batallas Flores,\nsobre todo la casa de los tres solteros que vivían con tres hermanas igualmente solteras cuya casa visitaba todas las tardes\ndurante una hora para tertuliar pues los dos casados vivían con sus familias aparte, pero a las tres hermanas las veía\nsolamente dos o tres veces al año pues no era costumbre que las mujeres salieran a recibir. Casi nunca reía, tenía la\nmirada triste, melancólica y penetrante y según opinó erradamente Leonidas Batallas la tristeza es el carácter distintivo\ndel sabio ¡Que cosas!.\nSu estatura pequeña y la cabeza bien conformada, el cabello entrecano. La nariz larga, la boca grande, los labios gruesos\ny algo extendidos al terminar en su parte inferior, las mejillas blancas y rosadas.\nFormó discípulos en las disciplinas históricas y una nueva generación de sacerdotes más a tono con la nueva realidad del\npaís. Sirvió de puente y evitó el abismo entre dos mundos, el decimonónico que él clausuró y el siglo XX que inauguró con\nsu influyente personalidad de sabio y sacerdote.\nAl recibir a cualquier persona levantaba la cabeza y el pecho para mirarla de frente, gesto que le daba un aire señorial y\nregio, como de quien no se intimida ante nadie y que infundía respeto y algo de turbación en cuantos se le acercaban,\nDe índole comunicativa en la intimidad, en Cuenca gustaba de la conversación y de las tertulias de amigos, deleitándolos\ncon las anécdotas que refería con gran franqueza y cierto salado gracejo, pero en Quito vivió solo en Palacio y tuvo por\ncostumbre jamás visitar a señoras, ni a monjas de claustro, por mucha edad que tuvieren, pues en eso del trato con las\nmujeres jamás dejó de ser un misógino, es decir, un sujeto huraño, aparte del sexo opuesto.\nSu mayor obra es la Historia General del Ecuador compuesta de siete tomos más el Atlas Arqueológico aparecidos entre\n1890 y 1903, libro clásico enlas bellas letras ecuatorianas. Para su autor, la historia no es solamente una obra de arte, es\nuna ciencia de edificación moral, que va presentando los hechos humanos, y plantea reglas de conducta para las\ngeneraciones sucesivas. Por eso el historiador debe ser imparcial y severo en sus narraciones y apreciaciones sobre hechos\nUna de sus obras más bellas es “La hermosura de la naturaleza y sentimiento estético de ella” que salió con prólogo de su\namigo Menéndez y Pelayo y contiene magníficas descripciones del paisaje ecuatoriano. Fue también el primer ecuatoriano\nen evaluar la obra inmensa de Pedro Vicente Maldonado, primer geógrafo ecuatoriano.\nEn 1875 murió asesinado en Quito el tirano Gabriel García Moreno y el 76 subió al poder su\nsucesor Antonio Borrero Cortázar que gobernó sin apoyarse en los liberales, pero meses más\ntarde triunfó la revolución del General Ignacio de Veintemilla y su padre regresó finalmente al\npaís. Nicolás Augusto tenía dieciocho años y tradujo del francés la poesía “La Vieja Bandera\ntricolor” del General Beranguer, composición que anunciaba su claro ideario liberal.\nPor esos días escribió el drama en tres actos y en verso titulado “Hojas Secas” en 64 págs. Al\naño siguiente su amigo el General Cornelio E. Vernaza lo recomendó a Juan Bautista Elizalde\nPareja y juntos fundaron el diario “La Nación” de Guayaquil. González fue redactor único y\nfijo para escribir los editoriales, regularmente las crónicas, una bien trazada revista de la\nquincena y hasta contribuía con sus composiciones en la sección literaria denominada “El\nParnaso” bajo el pseudónimo de “El Hijo del dolor”, despertándose un noble empeño en la\njuventud intelectual del Guayas.\nEn 1878 figuró entre los editores de “El Imparcial” que dirigió el escritor proletario Torcuato\nFollaín y cuyos ^ talleres fueron destruidos por el gobierno. En septiembre del 79, sus\nescritores fueron perseguidos y presos, Nicolás Augusto fue llevado a Quito y tras diecinueve\ndías en prisión le visitó el General Veintemilla que le hizo su secretario privado con cien pesos\nmensuales, por esa su amabilidad y cortesanía que siempre le abría las puertas y conquistaba\nlos corazones. El 79, a causa de una colaboración poética en “El Fénix” de la capital, criticada\npor José Modesto Espinosa, polemizó sobre literatura, para lo cual fundó en Noviembre, en la\nimprenta del Gobierno, el bisemanario político y científico “El Orden” donde escribió de todo,\ndesde versos y novelas de folletín de carácter filosófico y social, hasta artículos sobre el\nrégimen municipal, política, finanzas, arte y unos “Retratos a pluma del Partido Negro del\nEcuador” contra las principales figuras del garcianismo, también criticó a Juan Montalvo por\natacar al régimen y defendió la honra “del más angelical y puro de los seres” – Marietta de\nVeintemilla Marconi – secretaria y sobrina del Presidente.\nEn “El Orden” fomentó las bellas letras y cuando en 1880 arribó de paso por América Latina la\ncélebre viajera y escritora Emilia Serrano García, natural de Granada, más conocida como la\nque se conoce una segunda edición en 1886 en Lima, y “Miguel de Santiago” en tres actos, “cuyo\ntema sugiere posibilidades dramáticas diferentes y mucho más interesantes para el teatro\nDe regreso a Guayaquil desempeñó la secretaría del Concejo Cantonal y publicó “Ensayos\nPoéticos”, ramillete en que juntó sus pesias con las de Baquerizo Moreno y Juan Illingworth Ycaza,\nen 202 págs.\nEn 1883 fue Secretario de la Gobernación de Los Ríos con asiento en Babahoyo. El 84 editó en “La\nNación” una historieta que parece cuento y no lo es, titulada “Al Abordaje”.\nEl 16 de febrero de ese año había aparecido la primera edición del diario “El Telégrafo” bajo la\ndirección de Juan Murillo Miró contando con Nicolás Augusto González de primer Redactor, que a\nmediados de año se ausentó a Guatemala llamado por el Presidente de esa nación General Justo\nRufino Barrios, quien le guardaba una afectuosa amistad y brindó su protección haciéndole su\nSecretario privado y Director del “Diario de Centroamérica” órgano oficial de ese gobierno. Un\nartículo suyo originó la histórica polémica sobre el suicidio de la gran poeta ecuatoriana Dolores\nVeintemilla de Galindo.\nEn 1885 se hallaba atareado escribiendo sus Memorias cuando estalló la guerra con la vecina\nrepública de El Salvador. Barrios dirigió la invasión, pero murió el 3 de Abril de 1885 en la batalla\nde Chalchupa. González, que estaba a su lado, salvó la vida, poco después publicó la hoja\n“Justicia Nacional” sobre una tentativa de asesinato al General Alfaro y el 15 de septiembre\npronunció un discurso en el templo masónico “Escuela de Cristo” por la celebración del 64\naniversario de la independencia de Guatemala, impreso en 17 págs. Era activista masónico y llegó\na Gran Maestro grado 33.\nEn 1886 consiguió trabajo en la redacción del diario “El Comercio” de Lima y con tres hijos\nnaturales que criaba por muerte de la madre y a los que mantenía consigo, raptó a la joven Delia\nCastro Márquez de casa de sus padres, que estaba al lado del edificio de El Comercio, subiendo\npor una escalera y entrando por la ventana del cuarto de ella, pero enseguida se casó.\nDelia Castro Márquez, llamaba la hermosa quinceañera muy menor a él que ya frisaba en los veintiochoaños. Ella era “de\ncabellos negros y sedosos”, que conoció porque ella acostumbraba trepar al techo de una casa vecina movida por la\ncuriosidad de observar el interior de la imprenta de El Comercio. González llevó al matrimonio a sus hijos y así, de\nimproviso, la joven desposada fue madre adoptiva y esposa al mismo tiempo. Ella era hija legítima de Juan Castro y\nOcete, célebre tenor, actor y escritor español natural de la villa de Motril y llegado á Lima en una compañía de Opera y de\nManuela Antonia Márquez y García de Saavedra, hermana entera de los poetas y literatos peruanos José Arnoldo y Luís\nEnrique Márquez, ambos laureados.\nEse año publicó en Lima el folleto político “Caines de oficio” sobre la conspiración del Presidente Plácido Caamaño para\nasesinar a Eloy Alfaro en Centroamérica, en 58 págs. El folleto causó revuelo internacional y situó a González en la\navanzada del radicalismo americano, enemistándole para siempre con Caamaño.\nEn 1887 salió electo Diputado por Esmeraldas pero el gobierno anuló la elección. Entonces la librería limeña “Boix –\nFerrer” encomendó a tres literatos notables la tarea de escribir los episodios nacionales de la Guerra del Pacífico en\nlenguaje sencillo, claro, breve y de fácil comprensión. González compuso él solo un grueso volumen titulado “Nuestros\nHéroes” que a visto varias ediciones. Conozco la de Barcelona, profusamente ilustrada, de fines de siglo pasado y una última que acaba de editar el gobierno peruano.\nPoco después el Dr. César Cordero escribió en Lima sin su firma un artículo histórico sobre el crimen del Mariscal Sucre.\nJulio Salazar Arboleda, hermano del General Francisco X. Salazar, Ministro Plenipotenciario del Ecuador, lo atribuyó\nequivocadamente a Nicolás Augusto. Este se defendió por la prensa. Alfaro, que residía exiliado en la capital peruana,\naprovechó del incidente para entregarle algunos apuntamientos sobre aquel asesinato, que el joven ecuatoriano Miguel\nRivadeneira Andrade había obtenido de manos de Ricardo Palma y éste a su vez del viejo bibliotecario nacional de Lima,\nFrancisco de Paula Vigil, De allí surgió su mayor y más importante obra “Cuestión Histórica, el asesinato del Gran Mariscal\nde Ayacucho” en la que acusó del crimen al General Juan José Flores y cuyos dos primeros volúmenes aparecieron entre\n1887 y 89 desatando en su contra la persecución y el odio del nuevo Presidente ecuatoriano\nDr. Antonio Flores Jijón, quien trató de impedir la circulación de la obra haciéndola retirar de las librerías y hasta de las\npuertas del diario “El Comercio” aunque de otros órganos de la prensa limeña le fueron negadas. Por entonces solo\ncolaboró en la revista “La Opinión Pública” de Guayaquil y el 88 dio a luz el poema dramático, original y en verso, titulado\n“El Águila Cautiva” en 47 págs. y el 89 “Mignon” arreglo en verso castellano en tres actos y cinco cuadros de la ópera de\nese nombre, que triunfó dieciocho noches seguidas en el teatro “Lara” de Lima con llenos completos y el drama en verso\n“Fuegos Fatuos” aparecido en la revista “Social” de esa capital. También zahería con artículos urtipicantes al Presidente\nFlores bajo el pseudónimo de “Isidorito” usado a medias con Luís Felipe Carbo y Amador, en clara alusión a un sobrino de\ndicho Presidente, llamado Isidoro Barriga y Flores, fallecido en Quito de solamente quince años a causa de una fiebre\ntifoidea, en cuya memoria su tio había publicado un folleto conteniendo una elegía fúnebre con ese título.\nEn 1890 sus hijas Haydee y América enfermaron gravemente de viruelas y temeroso del contagio dispersó a la familia y\npasó con ellas a un pequeño hotelito de propiedad de la señora Rosario Henríques en el callejón de Petateros donde\npermanecieron un mes.\nMientras tanto moría la pequeña América pero se logró salvar a su hermana y cuando quiso salir del hotel encontró que\ndebía más de cien soles, de los cuales solo pudo abonar cuarenta y por saldo dejó el baúl con ropas, libros y manuscritos.\nAllí quedaron varios de sus originales y entre ellos el tercer volumen de su “Cuestión Histórica”. Entonces decidió regresar\nal Ecuador pues su situación económica se había vuelto extremadamente estrecha, recordó que su amigo Leonidas Pallares\nArteta era secretario de la presidencia de la República, le pidió un salvo conducto pero este se lo condicionó a que\npreviamente debía humillarse ante el Presidente Flores Jijón.\nGonzález no estaba enjuiciado, mas temía la retaliación de la poderosa familia Flores, así pues, consultó con el notable\nabogado Dr. Lorenzo Rufo Peña León, quien le aseguró que el crimen de Sucre estaba prescrito y en consecuencia\ncualquier incidente relacionado con dicho acontecimiento histórico era extemporáneo. Con todo, le prometió su\npatrocinio profesional en caso de necesidad y le aconsejó viajar a Guayaquil. González prefirió esperar el final del período\npresidencial de Flores Jijón y entonces aprestó las maletas.\nLa sociedad limeña lo despidió cariñosamente y hasta hubo una función de teatro en su beneficio con lleno completo pues\nhabía ganado la general simpatía. El 7 de Mayo de 1892 arribó a Guayaquil con su familia tras ocho años de ausencia.\nVenía aureolado por su reciente ingreso a la Academia Nacional de Historia de Venezuela y por su calidad de miembro del\nAteneo de Quito y del Círculo de Periodistas Literarios de Lima donde había sido secretario, pero también le acompañaba\ncomo lastre su fama de escritor polémico, Masón grado 33 y activista liberal radical.\nLa prensa le tuvo de inmediato en su seno y pronto menudearon las solicitudes de colaboraciones. El periodista José de\nLapierre le consiguió la dirección de la Escuela de Letras Rocafuerte de la Sociedad Filantrópica del Guayas, pero a pesar\nde la buena labor que allí desarrolló y de los brillantísimos exámenes que rindieron sus alumnos a fin del año lectivo, tuvo\nque renunciar por la prensa ante la injusta persecución que le hizo el presidente de dicha entidad Francisco García Avilés,\nque estaba emparentado politicamente con los Caamaño.\nCon Lapierre colaboró en el diario “El Tiempo” y en el semanario “La Alborada”, oponiéndose a la candidatura\npresidencial del candidato progresista General Francisco X. Salazar con una serie de fuertes artículos aparecidos en el\nperiódico “Los Andes” que dirigía.\nA poco falleció Salazar de fiebre amarilla y los progresistas le sustituyeron con el Dr. Luis Cordero Crespo, mientras los\nliberales radicales unificaban fuerzas con los conservadores en torno al Dr. Camilo Ponce Ortiz. Contra ese pacto escribió\nGonzález, le salió al paso Manuel J. Calle y se insultaron por la prensa. Calle le dijo que era el tostado de las letras\nnacionales y éste le respondió: ratón de altar chiquito, bizco, torcido de ojo como de alma, y no se volvieron a tratar el\nEn 1891 se mantenía en suma pobreza, habitaba con su numerosa familia en un tugurio en el callejón Loja en Ciudavieja –\noscurito y estrecho cucurucho, casi una buhardilla.\nmantuvo una violentísima polémica con el periodista Vicente Becerra dueño de “El Globo” por\nun llamado a la cordura que realizó González Tola para evitar el conflicto armado con el Perú.\nUna noche, la turba armada fue a su casa a gritarle: peruano traidor y otras lindezas, pero\neste no se amilanó y les enfrentó desde su balcón y utilizando palabras vibrantes y magnéticas\nlogró calmarlos y hacerles disolver, aunque poco faltó para que lo lincharan.\nEn 1893 su amigo el poeta Numa Pompilio Liona y el Cónsul de España en Guayaquil Juan\nRodríguez Rubí, le solicitaron al Ministro del Interior Pablo Herrera, el nombramiento de Cónsul\ndel Ecuador en alguna ciudad de Europa, pues tenía un hijo que necesitaba atención inmediata\nporque estaba paralítico a consecuencia de una desgraciada pelea callejera en Lima y a pesar del tratamiento que años más tarde le hicieron en Europa no logró la total rehabilitación.\nEn 1894 fue designado Cónsul en Jerez de la Frontera, Extremadura, España, pero sus\nenemigos inventaron la patraña que había vendido al gobierno los originales de sus restantes\nvolúmenes de “Cuestión Histórica” y ya iba a viajar cuando se conoció el ^ vergonzoso asunto\ndel negociado de la venta de la bandera, principiaron las revueltas y en una de ellas murió su\nconcuñado Gabriel Urbina Jado. Para colmos, en medio del caos, Fernando García Drouet, más\npor retaliaciones y odios personales, ordenó su destierro a Panamá.\nAl triunfo de la revolución Liberal el 5 de junio de 1895, con dinero facilitado por Alfaro\ndespignoró su famoso baúl y salieron a la luz los volúmenes tercero y cuarto de su “Cuestión\nHistórica” entre 1895 y el 96, cubriendo el gobierno los gastos de imprenta. La obra tiene una\nextensión total de 530 páginas aproximadamente y está considerada maestra en su género, por\nla abundancia del material consultado, fácil y hermoso estilo, lógica irrebatible en sus\nEn 1896 editó su composición poética “Cuba”, cuatro palabras sobre la revolución de Febrero\ndel año anterior en que perdió la vida José Martí, en 14 págs. En este asunto de la libertad de\nCuba, como en muchos otros asuntos y materias, Nicolás Augusto González Tola fue un\nperiodista de avanzado ideario liberal.\nEl 97, por chismes y malos entendidos de personas que querían hacerle daño\nsolicitó a su amigo el Presidente de Guatemala, General Manuel Estrada Cabrera, le lleve a ese\npaís, como efectivamente ocurrió. A fines de año se instaló con los suyos en esa capital, dirigió el\nperiódico oficial y preparó las elecciones.\nA principios de 1908 su hija Blanca Delia cayó gravísima con tifus y aunque sanó, quedó tan\ndelicada del corazón, que falleció tras sufrir un infarto. Tenía dieciocho años solamente. No\npudiendo soportar el dolor de su ausencia, su padre solicitó al Presidente Estrada Cabrera que lo\nenvíe de Cónsul a cualquier parte de Europa.\nSuperada la crisis partió en Abril a Málaga, cumpliéndose su sueño de conocer Europa. Fueron con\nél sus dos hijos mayores, Víctor, para someterse a un tratamiento y Nicolás Augusto. Ofreció\nmandar a recoger a su esposa y al resto de la familia. Ese año editó en Madrid su novela “La\nLlaga” en 250 págs. y el poemario “Himno y Cenizas” en 176 págs. con prólogo de Luis Villarazo\nhijo; pero en Málaga conoció a la joven española Luisa de Perera, de solamente catorce años de\nedad, con quien empezó a hacer vida marital, complicándose la existencia. Después se casarían.\nHaciendo trampita pues seguía casado en Lima con la señora Castro, pero dicho matrimonio jamás\nse había inscrito en España, de suerte que en dicho país era de estado civil soltero.\nEn 1909 publicó “Bronces” en 246 págs. en la editorial Garnier hermanos de París con prólogo de\nLuis Villarazo hijo y datos biográficos del literato por Adolfo Jiménez Casado. Ese año editó\n“Horizontes” en 219 págs. igualmente en Garnier hermanos, con poemas escritos desde 1 899 que\ncausaron furor en Guayaquil por sus versos aconsonantados y modernistas. “Mi Musa” una de cuyas\nestrofas dice así // ¿Qué es mi Musa? / No es la pálida, la anémica buscona / que su silueta\nconfusa / refleja en el lodo y la sien corona / con lirios marchitos, con crenchas teñidas / con el\noro falso de agua oxigenada / No es mi ardiente musa como esas pérdidas / que corren las calles\nen noche callada…// de manera que bien puede figurar entre los precursores del movimiento\nmodernista en el Ecuador.\nA los pocos meses ese año 9 cesó en sus funciones y más tarde – en 1910 – regresó a Guayaquil acompañado de la señora de\nPerera. Su hijo mayor Nicolás Augusto seguía en España estudiando mientras su esposa e hijas\nBarcelona una retractación notarizada de lo expuesto en su libro “Cuestiones Históricas” y hasta pignoró su “inmenso\nbagaje literario a Madame Candiel en Marsella y a Madame Vda. de Serré en Burdeos”, que jamás pudo ser recuperado a\npesar de las gestiones que realizaron tras su muerte los albaceas.\nDe nuevo en Guayaquil escribió para numerosas publicaciones, entre otras para “El Diario Ilustrado” y en “El Grito del\nPueblo Ecuatoriano” abrió una columna y usó el seudónimo de “Antisana” que pronto hizo famoso. Era considerado uno de\nlos periodistas más importantes del continente americano y sus obras circulaban a nivel internacional.\n“De espíritu sumamente liberal e ilustrado, poeta inspiradísimo”, vivía en un departamento bajo alquilado en la segunda\ncuadra de la calle Bolívar en honorable pobreza, aquejado de una molestosa nefritis y veía desfilar sus penas frente a la\nventana, pensando en sus hijas que pasaban vicisitudes en Lima, donde trabajaban de obreras.\nEn 1916 empezó a publicar por entregas en El Grito del Pueblo Ecuatoriano su obra “La Herencia del Dolor”, cuyos\noriginales se conservaban hasta 1949 en la Biblioteca de Autores Nacionales “Carlos A. Rolando”.\nA principios del 17 fue nombrado por su amigo el Presidente Baquerizo Moreno, encargado de negocios en Buenos Aires y al\nanuncio de su viaje se formó un Comité presidido por el Dr. José Luís Tamayo para obsequiarle una Lira de Oro\nprimorosamente labrada y un Álbum autográfico como anteriormente se le había entregado a Numa Pompilio Liona y a\nDolores Sucre. El Apoteosis del poeta se realizó en el Salón de Honor del Rocafuerte, que la revista literaria Renacimiento\ncalificó de acto grandioso y elocuente en todos sus detalles. Entonces recitó su canto “Amor y Patria” que el comité editó\nen 12 págs. y escribió su testamento literario designando a Francisco J. Falques Ampuero “el poeta digno de heredar la lira que Liona me legó en pública actuación.”\nTras este Canto del Cisne pues se sabía su delicado estado de salud y la proximidad de su fin, partió con doña Luisa y su\nhijita recién nacida, a quien le decía Coqui, sabiendo que no iba a regresar. En el Callao se emocionó con sus hijas\nmayores (las González Castro) que no le guardaban rencor por el abandono en que las dejó ylloró al abrazarlas, siguió a\nSantiago de Chile donde le robaron su equipaje, perdió la Lira y el Álbum. Su hijo Nicolás Augusto, quien también le\nacompañaba desde Lima, quedó en el hogar de una tía materna.\nAl final arribó a Buenos Aires muy decaído espiritualmente; sin embargo, pronto comenzó a escribir la sección Vida\nInternacional para el Diario La Prensa y en la Revista Ilustrada del Río de la Plata pero al enterarse del trágico fin de su\nhija Haydee que murió envenenada en Guatemala mientras guardaba prisión a consecuencia de la labor periodística que\nrealizaba, sufrió un serio revés de salud y falleció el 18 de Enero de 1918, a consecuencia de un súbito ataque cerebral,\nfaltándole únicamente tres meses para cumplir sesenta años, aunque aparentaba más,\nSus restos fueron enterrados con honores en el panteón de la Sociedad Argentina de Escritores (SADE) del Cementerio de\nBuenos Aires. El 19 su joven amigo el poeta Medardo Angel Silva en un artículo titulado Nosotros, publicado en el diario El\nTelégrafo, le recordaba así: el viejo González pedía tregua al dolor para soñar un poco y tuvo para nosotros (los poetas\njóvenes) cariño de abuelo, poniendo la hélades de su invierno al contacto de nuestros estíos y dando de sus últimas\ncosechas frutos ya madurados del árbol de su espíritu, que en actitud desesperada tendía aún hacia el vislumbrar lejano\ndel sol de las cumbres.\nSu viuda casó en Buenos Aires con un caballero muy rico y tuvo un final feliz, rodeada de amor y comodidades. Falleció en\nla década de 1980 en mar del platas.\nEn 1976 cuando desempeñé una de las concejalías de Guayaquil y siendo comisionado de Cultura solicité que se disponga\nla repatriación de sus restos con honores pero el Alcalde contestó: dejemos que los muertos descansen en paz, a lo cual\nrespondí: ¿Quién le ha dicho que los poetas mueren? ellos viven y vivirán en sus versos mientras existan admiradores que\nlos sigan leyendo y recitando.\nEstá considerado el mayor dramaturgo ecuatoriano del siglo XIX, Ricardo Descalzi ha recogido en su Historia del Teatro\nEcuatoriano parte de su cuantiosa producción expresándose en los siguientes términos “Su repertorio dramático\ncomprende tragedias, comedias, juguetes cómicos, tanto en prosa como en verso, utilizando con más profusión la forma\nSus piezas, en número de cincuenta y más, las divide en uno y tres actos, estrenando varias de\nellas en Quito y Guayaquil alternativamente. Sus obras también se representaron en ciudades\nde otros países, especialmente en Lima, donde vivió largas temporadas como desterrado o en\nostracismo, dedicado a la vida periodística. De entre ellas, todas escritas en verso a excepción\nde “Por un Sereno”, vertida en prosa, podemos mencionar “Amor de Reina y amor de Esclava”,\ndrama en tres actos estrenado por la Compañía Gómez. “Flores y Espinas” sainete en un acto,\n“Seductor que no seduce”, sainete en un acto. “Hojas secas”, drama de tres actos estrenado\npor la Compañía María 0’ Lohalin, “En la edad está el misterio”, juguete cómico en un acto,\n“El mundo del Hombre” drama en tres actos, “Tumba de un sueño”, drama trágico y fantástico\nen tres actos. “El Águila Cautiva” drama trágico de un acto. “Miguel de Santiago” drama\nhistórico en tres actos, “En la frente del Maldito”, drama trágico en tres actos, “Entre el amor\ny el honor”, comedia de tres actos, “Amor y Patria”, tragedia en tres actos.\nIsaac Barrera ha dicho que González Tola nació con la inquietud que no le dejó por mucho\ntiempo en ningún lugar y con tantas y tan magníficas disposiciones intelectuales que se\ndistinguió como cultivador en todos los géneros literarios con abundancia y prodigalidad que\nasombran. Una abundancia de esta clase tiene que quitarle vigor a la obra. Escritor fecundo se\nle ha llamado, no es una fecundidad tan solamente la que se encuentra de abundancia\nintelectual, sino una fuerza tan grande, que tenia dificultad para detenerse. Estaba lleno de\nenergía y talvez procedía acosado por las necesidades. Recurría a la cantera inagotable de\ningenio y daba cuanto se le pedía. Periodistas de esos que saben captar el momento fugitivo\npara ostentarlo ante los lectores, hizo en la prensa peruana célebre su pseudónimo de\nHuancavilca y en Guayaquil escribió en numerosísimos periódicos y sobre todo asunto, por eso\nel periodismo del Ecuador le debe mucho…\nPoeta romántico, aunque inspirado en los maestros franceses y por ello precursor del\nmodernismo en el Ecuador. Autor prolífico que mantuvo su vocación dramática y periodística, a\nla par de novelista e historiador. Pero tuvo la mala suerte de ser pobre, vivir en un país pobre,\nlleno de hijos que mantener, y por eso su vida fue un drama largo y penoso porque le faltó\ndía se hizo la pava a Ayangue con sus compañeros Iván Rivadeneira, Philip Holst v Zacarías Viten’.\nSe bañaron en la playa, comieron pescado y dibujó a los nativos; mas, al día siguiente, se\nsorprendieron al saber que habían sido descubiertos y existía orden de expulsión. Para librarse de\nla pena realizó el busto en yeso del rector y un dibujo a la plumilla del Inspector General, quienes\nresultaron tan gratamente sorprendidos, que todo fue olvidado y los infractores pudieron regresar\nEn otra oportunidad, al ponerse de moda entre los estudiantes el uso de abundantes melenas,\nhubo una disposición general para que se las corten, pero logro evadir la orden sujetando el\ncabello hacia atrás y cuando pensaba que se había salido con la suya, una tarde que pasó por el frente del Batallón Quinto Guayas, ubicado entonces en el edificio de la antigua Aduana cerca de\nLas Peñas, fue interceptado por varios militares que le llevaron al interior y se la cortaron al rape.\nMedio repuesto de la impresión solo atinó a correr hacia su casa y encerrado en su dormitorio no\nsalió hasta que le volvió a crecer el pelo. Sus padres vivían preocupados por esta sensibilidad del\njoven, explicable únicamente por su temperamento de artista.\nTras esta gran tristeza y frustración salió del Colegio y su tío Hugo Gonzenbach le tomó a cargo con su hermano mellizo\nRicardo, formando la tripulación de un yate de su propiedad y se iban a regatear los fines de semana por las aguas de la\nría v del golfo hasta salir a mar abierto en Salinas. Esta terapia surtió sus efectos y como también aconsejó que le\nmatricularan en la Escuela Municipal de Bellas Artes, volvió a experimentar la alegría de vivir su arte a plenitud en un\nmagnífico ambiente, El cuerpo de profesores estaba formado por César Andrade Faini, Enrique Tábara, Jaime Villa, Peter\nMusfelt, Luis Miranda, Ana von Buchwald, Abel Tandazo, Abdón Calderón, Celso Moya, Yolanda Valverde de Miranda. Sus\nmejores amigos y compañeros fueron Carlos Morales, Alberto Carcelén, Eloy Cumbe, Tito Montenegro, Silvia Rojas. “A la\nsalida de clases iba a las calles, montaba un pequeño caballete en cualquier esquina y mientras los curiosos se acercaban\ncomenzaba a dibujar, o simplemente me sentaba en las veredas a plasmar las fachadas de las casas antiguas, las chazas, a\nlos vendedores ambulantes de colchones, de ollas, a los soldadores, etc. todo era\nun pregonar de esa época pues pintaba lo que veía, lo que sentía, vendía cada plumilla a\nquinientos sucres y pronto me hice conocer.”\nTambién solía recoger paisajes típicos campestres, motivos retóricos que cobraban vida por sus\ntrazos certeros, influenciados por la obra que Roura Oxandaberro ejecutara entre los años 30 y 50.\nEn esta primera etapa que llamó de los Contrastes y que va de 1975 hasta el 81 iniciada en el\npaisaje urbano y terminada en el rural, usó pluma, tinta china y lápiz al carboncillo, en síntesis\nluces y sombras, pero no tentó el óleo, demostrando únicamente que sabía dibujar lo cual es poco\ncomún en los artistas de nuestra urbe.\nAún estudiante obtuvo el Primer Premio en el Concurso de Afiches organizado por la Cruz Roja\nProvincial del Guayas sobre el tema “La Prevención de Incendios” bajo el seudónimo de Sagitario,\nasí como una de las menciones honoríficas en el Concurso de Plumillas, pero seguía siendo un ser\nsolitario que difícilmente se integraba con sus compañeros de la Escuela de Bellas Artes; en\ncambio, por vivir en Las Peñas, recorría diariamente los talleres vecinos y trató a los ^ pintores\nAntonio del Campo, Manuel\nYara, Héctor Ramírez, los hermanos Hugo y Luís Lara, Fernando Andrade y cuando Manuel Rendón\nestaba en tránsito por Guayaquil le recibía en su departamento de Las Peñas. En cierta ocasión\nhasta le hizo un retrato al lápiz. El 73 Yela Loffredo de Klein le llevó al Museo Municipal, sus\ntreinta dibujos a plumilla sobre Guayaquil se vendieron inmediatamente. La Muestra constituyó un\néxito, Federico se mostró diestro en el dibujo. Ya era miembro de la Asociación Cultural Las Peñas\ny puso taller propio en Numa Pompillo Liona No. 160. El 76 y el 77 expuso en el Centro Ecuatoriano\nNorteamericano. El 80 en la Sociedad Femenina de Cultura tendría solo veinticuatro años, vendía\ntodo lo que dibujaba con gran facilidad.\nEse año adquirió a su tío Hugo en cincuenta mil sucres una camioneta usada con la cual empezó a\nvender sus obras a las empresas ubicadas en la vía a Daule. Entraba, se hacia anunciar de la\nsecretaria y convencía a los gerentes. En otras ocasiones visitaba los bancos, siempre con buenos\nEl 82 decidió romper sus propios esquemas de dibujante, utilizar óleos sobre tela y lanzarse a la\nsabiamente con verdes y magentas formando una abigarrada superficie de símbolos y\nDesde el 90 cambió a una cuarta Etapa más bien figurativa y religiosa, de enorme\nsimplificación, que ha denominado “Rostros de Amor” porque son una forma de acercamiento\nespiritual a la vida del hombre común. Pintura directa, en tonalidades adecuadas al gusto del\npúblico, primeros planos de rostros sabiamente trabajados, más bien clásicos, arios y no\nmestizos, de Jesús y María, que lucen sugerentes miradas influenciadas por los rostros que en\nlos años veinte dieran tanta fama a Víctor Mideros Almeida, de suerte que en esta etapa\nFederico no aporta ninguna novedad formal al arte sacro ecuatoriano. En suma, un esfuerzo\nmás en su trayectoria laboriosa.\nEl 93 recibió una de las Menciones de Honor en la IV Bienal Internacional de Pintura celebrada\nen Cuenca. El 96 le fue conferido en New York el premio “World Wide Fine Arts Promotions”\npor su óleo sobre tela “Maja Erótica”, composición rica en símbolos y en representaciones.\nSus obras figurativas y hermosas forman parte de diversas colecciones privadas en países tales\ncomo España, Suiza, Francia, Checoslovaquia, Japón, Rusia y Estados Unidos.\nPronto surgió una quinta etapa de su arte llamada “Catarsis” con abstracciones y colores del\nAlma, originada en la libertad del yo interior y sus energías etéreas. “Escucho y siento el ritmo\nde los colores y como se ligan entre sí al ritmo que impone mis emociones.”\nEl 2012 presentó una muestra titulada Guayaquil y su antigua infancia en el hotel boutique Mansión del Río en Las Peñas. Fueron treinta óleos pintados a espátula, alto relieve y colores\nclaros realzados por la luz tropical.


C O I N C I D I R: LOS 10 LADRONES DE ENERGIA.\n2.Paga tus cuentas a tiempo. Al mismo tiempo cobra a quién te debe o elige dejarlo ir, si ya es imposible cobrarle.\n3.Cumple tus promesas. Si no has cumplido, pregúntate por qué tienes resistencia. Siempre tienes derecho a cambiar de opinión, a disculparte, a compensar, a re-negociar y a ofrecer otra alternativa hacia una promesa no cumplida; aunque no como costumbre. La forma más fácil de evitar el no cumplir con algo que no quieres hacer, es decir NO desde el principio.\n4.Elimina en lo posible y delega aquellas tareas que no prefieres hacer y dedica tu tiempo a hacer las que sí disfrutas.\n5.Date permiso para descansar si estás en un momento que lo necesitas y date permiso para actuar si estás en un momento de oportunidad.\n9.Acepta. No es resignación, pero nada te hace perder más energía que el resistir y pelear contra una situación que no puedes cambiar.\n10.Perdona, deja ir una situación que te esté causando dolor, siempre puedes elegir dejar el dolor del recuerdo.\nPublicado por coincidir en 16:59


Como el Episodio 7 duró SÓLO 5 minutos, nos aguantamos una semana para publicar dos episodios juntos de #MFLaserie. Como era de esperarse, el drama se pone cada vez más intenso, y el odio por el chavalo fresa violador comienza a expandirse por todos los personajes.\nAquí está el video del Episodio 7:\nMe queda claro, mis broderes que trabajan en Call Center me mintieron. Porque según ellos, ahí son tipo cárcel, que te quitan el celular en la entrada y te lo dan hasta que te vas a tu casa.\nY para que no quedes enchilado, el Episodio 8, conocido también bajo el nombre: “No hay lesbianas serias en Nicaragua”\nGaby llega a casa de Eduardo y le reclama sobre lo sucedido con Diana. Diana va por las calles de Managua discutiendo con los acosadores que a diario le dicen piropos.\nGaby decide no continuar su relación con Fabiola y empieza a acercarse el final…\nAquí está el video del Episodio 8:\n¿Que apostamos que en los dos Episodios que faltan, el chavalo fresa va preso? Echemosle mielita!\n100 pesitos a que termina siendo la novia de alguien en La Modelo.