BOLIVAR RELIGIOSO - Página 2\nRe: BOLIVAR RELIGIOSO\npor naufrago69a el Jue Mar 21, 2013 6:05 pm\n@Ngando Batalla escribió: La masonería no es una religión...\nPrecisamente sus normas prohíben hablar de religión o política durante las "tenidas", para no causar división entre los miembros. Pero el requisito es creer en Dios en alguna de sus formas, sin importar credo. Así que en una Logia podemos encontrar personas de, prácticamente, cualquier religión o credo del mundo.\nPero religión no es, es una sociedad.\nHermano en mi criterio pienso que en lo que uno cree es religión porque es en lo que cree por eso llamo religion a todos estos distintos tipos de creencias de las personas.....\npor Alianza Naiguatá el Jue Mar 21, 2013 6:29 pm\nBueno naufrago69a, considero que el debate se acaba aquí ya que aparte de no responder la pregunta base ¿dónde está el "denigrar" al que hace mención? ahora se está desviando del asunto a sustentar especulaciones; eso ya convierte esto en un juego de "dame que yo te doy" porque mientras yo ando a la procura de argumentos sólidos apoyados por documentos que apoyen esa hipótesis usted trae aquí los resúmenes básicos de bachillerato para defender una postura que aún intento decodificar, primero se habla de urticaria conjugado al nombre del libertador, luego se habla de partidos políticos tratando con una persona apolítica ¿dónde queda la objetividad? ¡En ningún lado! no entiendo cómo lo uno o lo otro responde a la pregunta base que se le expuso y que mucho ha dicho pero ha omitido responder.\nEsta circunstancia particular ha dado lugar al relato estéril de una odisea heroica que, en medio de batallas y frases memorables, impide la comprensión de los acontecimientos en su contexto de emergencia y posibilidad. En virtud de ello, Simón Bolívar permanece en la memoria como "El Libertador de América", sin que el resto de su vida y obra hayan sido apenas evocados y mucho menos comprendidos.\n(...) como afirma Rufino Blanco Fombona, Bolívar ejerció el liderazgo de la empresa política "más grandiosa que ha conocido la humanidad", pero el empeño de este hombre no se agotaba en la aventura de destruir colonias y fundar patrias como quien corona territorios.\n(...) Es en este intento, cuya versión más acabada fue el "proyecto de la Gran Colombia", donde el Libertador muestra los distintos rostros que el olvido ha pretendido acallar, y donde el rescate de las aspiraciones y desaciertos del hombre por encima de las virtudes del "héroe de la patria" es necesario no sólo para visualizar la Independencia de América como un proceso llevado a término por una multiplicidad de causas, sino fundamentalmente para comprender las circunstancias que llevaron a Bolívar a convertirse en "el fundador de la Patria" cuando menos lo esperaba, y en el "Dictador de Colombia" cuando menos lo deseaba.\n(...) Bolívar al no estar exento de lo que ocurría en el sur del perú y una ves reconstituido el congreso peruano, decreta la dictadura confiriendo a bolívar al suprema autoridad política y militar. Comprendía bolívar que el conflicto con Rivas- agüero significaría la consolidación de la indecencia del perú. (...) Vale decir, Bolívar había ejercido el poder dictatorial conforme las leyes dando un ejemplo en los anales del mando absoluto (Belaunde). (...) A lo largo del año 25 la ambición de Bolívar se extiende. Lo seduce la idea de intervenir en Chile y de jugar el papel de mediador y de árbitro en los asuntos del Río de la Plata. Como decía en carta a Santander: ´´... el demonio de la gloria debe llevarnos asta la tierra del fuego...´´ (...)\nEn los aspectos de su vida personal no me voy a meter, pero con esos "cobadillos" se queda claro de que los historiadores e incluso los docentes que se encargan de la cátedra de historia de Venezuela no están muy de acuerdo con el concepto puritano entorno a la figura de Simón Bolívar, ellos cuentan lo bueno y lo malo de su ejercicio y quizá para usted existe manera de excusar las muertes que derivaron de su avance histórico evitando quizá pensar de que sus ejércitos tampoco estaban ejemplificando la milicia celestial y también eran promotores de crímenes, todo eso se omite por conveniencia de quien es capaz de negar la historia porque necesita exponer la versión que desea. Me retiro del "debate" no habiendo conseguido utilidad al marco de dialogo, yo no voy a caer en una confrontación de ideologías, yo los logros del Libertador los conozco, y aún no encuentro motivos para considerar "denigrar" contar la parte oscura de su persona, si él lo plasmó en la historia sería ser cómplice de la ignorancia apoyar esa selectividad.\nCada una de las diferentes doctrinas según dichas creencias:\nCicerón en su obra De natura deorum ofrece la siguiente etimología: «Quienes se interesan en todas las cosas relacionadas con el culto, las retoman atentamente y como que las releen, son llamados «religiosos» a partir de la relectura». Esta etimología —filológicamente más correcta— subraya la fidelidad a los deberes que la persona religiosa contrae con la divinidad y por tanto está más relacionada con la justicia.\nLactancio hace derivar la palabra «religión» del verbo latino religare: «Obligados por un vínculo de piedad a Dios estamos “religados”, de donde el mismo término “religión” tiene su origen, no —como fue propuesto por Cicerón— a partir de “releyendo”». Este segundo sentido resalta la relación de dependencia que «religa» al hombre con las potencias superiores de las cuales él se puede llegar a sentir dependiente y que le lleva a tributarles actos de culto.\nJosé Ortega y Gasset escribe «Cuando el hombre cree en algo, cuando algo le es incuestionable realidad, se hace religioso de ello. Religio no viene, como suele decirse, de religare, de estar atado el hombre a Dios. Como tantas veces, es el adjetivo quien nos conserva la significación original del sustantivo, y religiosus quería decir ‘escrupuloso’; por tanto, el que no se comporta a la ligera, sino cuidadosamente. Lo contrario de religión es negligencia, descuido, desentenderse, abandonarse. Frente a relego está nec-lego; religente (religiosus) se opone a negligente».\n¿Cuál es su concepto de religión? más allá del concepto romano de religión se pauta que religión va ligado al concepto de la divinidad y el conjunto de preceptos que sirven para pautar el modo de vida de la persona objetivando aproximarse y mostrarse digno ante Dios. Ese es el concepto más popular el cual hace gran distinción de lo que es una filosofía, doctrina, secta, etc., cuando no se tiene consideración de la existencia de Dios y Ngando Batalla dice algo muy cierto, "Precisamente sus normas prohíben hablar de religión o política durante las "tenidas", para no causar división entre los miembros", Masonería es una sociedad ocultista, no es una religión así como la etimología de Espiritismo especifica que no es religión tampoco. ¿Dónde está la objetividad cuando un debate se basa en conceptos subjetivos y netamente propios?\npor pale el Jue Mar 21, 2013 6:47 pm\nbravo la unica respuesta q me gusto\npor naufrago69a el Jue Mar 21, 2013 6:56 pm\nEn virtud de que se habla de religiosidad el tema aquí traje de wikipedia los siguientes conceptos......\nAclaro algo el de llamar a la masonería una religión o al espiritismo como lo he dicho en varios post es mi concepto personar para mi todas las creencias son una religión......\nSe denomina Masonería Regular, a aquella que está reconocida a nivel nacional, internacional y mundial con la regularidad masónica que solo confieren los Grandes Orientes. Se dice que unmasón es regular, cuando es miembro activo y trabaja en una logia regular.\nSegún la corriente promovida por la Gran Logia Unida de Inglaterra, y la CMI (Confederacion Masonica Interamericana) la regularidad masónica requeriría:\n1.\tSer reconocida por al menos tres Potencias Masónicas, y estar conformada al menos por siete maestros masones.\n2.\tTrabajar con un ritual utilizando las herramientas de la construcción.\n3.\tReunirse en lugares cerrados, y trabajar en los grados de aprendiz, compañero y maestro.\nEn lo particular pienso que hay contradicciones:::::\nComo mencione no conozco sobre la mazoneria porque no es la religión que profeso............\npor Alianza Naiguatá el Jue Mar 21, 2013 7:05 pm\n(...) al servicio de los españoles, enemigo mortal del Libertador, enarbolando éste su espada en la esquina de Las Gradillas, al sur de la entonces Plaza Mayor, hoy Bolívar, obligó a los frailes a callarse y, a su vez “dirigiéndose a mí, declaró que era totalmente falso lo dicho por estos... El cielo nada tiene que ver con nuestro movimiento para liberarnos del poder español. Si la iglesia se opone, lucharemos contra ella y haremos que nos obedezca”. (...) Los historiadores, temerosos de colocar decididamente a la iglesia al lado de la corona española, sustituyeron iglesia por naturaleza y así han presentado el apóstrofe de Bolívar, evitando la denuncia que formuló contra la posición antipatria de la Iglesia Católica, en todo el devenir republicano, sostén de la oligarquía y de la penetración estadounidense y esto es así, que el propio José Domingo Díaz, relató el hecho de esta forma, “en lo más elevado de las ruinas, encontré a D. Simón de Bolívar, que en mangas de camisa trepaba por ellas. En su semblante estaba pintado el sumo terror o la suma desesperación –“Me vio y me dirigió esas impías y extravagantes palabras”-. Díaz era un fanático religioso y no concuerda su calificativo de impías si Bolívar hubiese hablado de naturaleza y no de iglesia. Lo de impío lo emplean la iglesia y sus seguidores para calificar cualquier acto que viole la hermenéutica de la iglesia católica, apostólica y romana.\nBolívar había roto con la Iglesia hacía nueve años. En 1803, en Madrid se afilió a la Logia Lautaro fundada por Miranda cuyo nombre se lo puso en homenaje a ese líder araucano que en Chile luchó contra los conquistadores españoles. A esa logia, pertenecían José de San Martín y Bernardo O’higgins. El Libertador hizo el juramento masónico el 7 de enero de 1805 en la Logia Saint Alexander D’Ëscossey, en París. Siempre se declaró libre pensador.\nEl Libertador confronta a la iglesia, que declara la guerra a muerte contra movimiento emancipador. Los curas utilizan el púlpito en loa templos para denunciar a los patriotas, acusándolos de estar al servicio de satanás al atacar al Rey Fernando VII; El papa León XII publica una encíclica en la que llama a defender el derecho de España a mantener sus colonias. “Se exhorta a los obispos a encarecer a sus feligreses la defensa en todas las formas de “nuestro augusto hijo, Fernando VII”.\nEn carta del 22 de noviembre de 1812, precisamente unos meses después de haber desenmascarado la manipulación del terremoto de marzo, dirigida al Caballero Denis Toubriand en Paris, le dice: “El fanatismo religioso hipócritamente manifestado por el clero, empeñado en transformar el espíritu público con sus miras de egoísmos e intereses de partido, terminará en la pérdida de su preponderancia sobre los pueblos supersticiosos”. Aquí queda claro que Bolívar sabía distinguir muy bien el papel que jugaba el clero, aliado de los realistas.\n(...) en plena campaña el 9 de diciembre de 1814, señala “Hasta los clérigos tienen armas arrojadizas para destruirnos. Esos cobardes fanáticos, me llaman irreligioso y me nombran Nerón. Yo seré Nerón, ya que me fuerzan a serlo”.\nFrente al proyecto bolivariano de la Gran Colombia, el clero utilizó los más infames recursos para destruirlo. “Siempre fui excomulgado por la Iglesia para poner al pueblo en mi contra. Sobre todo en Bogotá, lo declaran “un hombre sin Dios ni Patria”. (...)\nEl Libertador, con ironía declara en la capital colombiana, al derrotar a los realistas y liberar la ciudad: “El clero dice que yo soy el diablo, cuando estoy en campaña y oran por mi derrota, pero al obtener la victoria casi me consideran un Dios”.\nYo repito, no estoy en contra ni a favor de Simón Bolívar, le valoro su trayecto en la vida y su ideología, y así como he apoyado a cada personaje en la historia frente a los hechos positivos no tengo la necesidad de ocultar su lado negativo por querer inyectar una dosis de puritanismo bajo concepto de que este lado humano lo excluiría de estar entre los espíritus elevados. Cumplió con su ciclo, y me parece irónico que éste tema ha servido para enfrentar la parte oculta de la historia contra lo que se dice a conveniencia a la sociedad. Como dice ngango ngombo, era tan católico que llegó a un grado bastante elevado en la masonería, y de hecho, le declaró la guerra a la Iglesia Católica la cual lo tiranizó, asedió y le hizo una guerra activa. ¿Qué pasó con las muertes derivadas de su lucha? ¿qué pasó con sus dictaduras y las consecuencias para quienes vivieron aquella época? ¿qué pasó realmente en todo ese tiempo de vida que lo definió y hoy quieren ocultar porque se supone que él es un espíritu de luz y se asume que habría de ser una especie de Buda para ser considerado como tal? ¿o es que acaso un cacique de quien si se dice que mató en una guerra habría de ser menos evolucionado porque la historia no decidió postularlo como siendo un Mahatma Gandhi? ¡Sentido común! ocultar su parte oscura no lo exonera de su responsabilidad, y frente a las leyes espirituales los motivos importan poco cuando se viola alguna de las leyes que rigen, si forma parte de un astral de luz tendrá sus méritos, sin embargo, sigo preguntándome ¿qué propósito tiene presentarlo como siendo un santo?\npor naufrago69a el Jue Mar 21, 2013 7:16 pm\nChicoXavier escribió: .................:::::::::::.................\n..........Hay que tener mucho mas imaginación y ser mas consecuente con lo que se dice según usted y sus palabras debemos de eliminar todas nuestras creencias debido a que usted quiere defender a alguien que no tiene defensa.............\n:::::::::Bueno en virtud de eso obviare todos sus comentarios me fumare un tabaco y seguiré con mis convicciones respecto a lo que creo al cesar lo que es del:::::::::: CESAR:::::::::::\npor Alianza Naiguatá el Jue Mar 21, 2013 7:44 pm\nPerdón naufrago69a, pero ¿según usted a quién estoy defendiendo yo? se lo pregunto porque aparentemente usted está abordando un asunto de debate muy diferente al cual estoy tocando yo, hasta ferviente camarada del PSUV me ha llamado y no sé qué tiene que ver eso con Simón Bolívar ni tampoco con sus memorias, mucho menos con el cuestionamiento sobre su historial puritano como lo quiere exponer usted así que le agradezco objetividad porque invertir energía en tergiversaciones se sabe de sobremanera que es una perdida total.\npor Ngando Batalla el Jue Mar 21, 2013 8:07 pm\nEn realidad si contamos con que su ingreso a la masonería requiriese una creencia en Dios, tampoco sería extrañar que fuese de orientación católica. Fíjese en qué año estamos hablando, las creencias que imperaban era el catolicismo y muchos masones de la época se basan en el cristianismo para sostener su creencia en Dios, aunque esa "forma particular" de libres-pensadores les hacían entrar en conflicto con las instituciones eclesiásticas de la época.\nSin embargo, institucionalmente, supongo que poco tuvo que ver con la Iglesia Católica (hablo institucionalmente). Desde el Siglo XVIII existe una bula papal de excomunión para todos los masones. El Papa Clemente XII en el año 1738 condena a la pena máxima a la masonería, es decir; "excomunión valedera a perpetuidad". Esta bula sería renovada varias veces, y concretamente en el 1821 (Bolívar ya era masón) el Papa Pío VII hace lo propio (comprobable en su Carta Apostólica “Ecclesiam a Iesu Christo”)\nLa bula sigue vigente, por cierto.\nEntonces este debate sobre si Bolívar fue masón y católico es un poco más complejo, porque decididamente no lo fue oficialmente como no lo eran (ni lo son) ninguno de los masones. Eran proscritos por la Iglesia. Sin embargo, para abordar esa obligatoreidad de creer en Dios, digo yo que Bolívar tuvo que tener algún referente socio-teológico en el que basarse; y muy posiblemente fuese el Catolicismo.\npor Alianza Naiguatá el Jue Mar 21, 2013 8:33 pm\nEstoy de acuerdo, pero Simón Bolívar se declaraba como libre pensador y para ser considerado un hombre católico habría tenido que ceder a los preceptos y regir su vida en base a ello para considerarlo un adepto al Catolicismo por consiguiente, no se tiene certeza, o por lo menos yo no tengo aún certeza de que su concepto de Dios sea propiamente el promovido por el Catolicismo, recordemos que la masonería tiene su propio concepto de Dios que es el más difundido hoy en día y lo expone como arquitecto y creador de todo; En el catolicismo se comprende el concepto de Dios como un ser personal que participa también en la historia humana, es un Dios personificado mientras en la masonería se maneja un concepto abstracto. Un católico en el preciso instante que se revela contra los preceptos de la iglesia deja de serlo oficialmente, aunque estuviese haciendo aún vida dentro de la Iglesia Católica.\nPara ingresar en nuestras Logias, el profano debe confesar y no tan sólo profesar su fe en Dios, aunque no se le exige que defina concretamente qué concepto tiene de Dios. Ha de tener fe en los principios y prácticas de la moral y en la inmortalidad del alma, sin que se le obligue a definir su concepto de la vida futura ni si es una resurrección física o un triunfo de la personalidad espiritual.\nLa masonería combate dogmas y es librepensadora, por consiguiente no obedece sino sus propios dogmas y rigurosa liturgia. Se acepta también un concepto de Dios filosófico y agnóstico. Por lo cual, es complicado fusionar a un Católico a la practica de la Masonería cuando uno promueve un descalificativo contra el otro y existen otras vertientes, practicas desviadas de las bases pero son considerados grupos aparte. La ideología que usó Bolívar en vida para definir su movimiento fue adaptado de ideologías francesas, bien pudo derivar su concepto de Dios de cualquier parte; hoy en día nuestro bautismo en la Iglesia no garantiza que tengamos afinidad con sus conceptos sobre lo divino, en mi caso yo soy cristiano pero no me defino dentro del concepto con dogmas como lo hace la religión sino que me guío apenas por la filosofía y eso me permite a mí darle la comprensión a Dios basado en los estudios y convicciones personales, no me obliga a acreditar en un modelo que no satisface mi ideología de Dios y su papel en mi propia vida, por ende, así como pasa con nosotros y pasó conmigo existe probabilidad de que su concepto de Dios haya sido el del Catolicismo sin significar eso que él se doblegó a los dogmas de la Iglesia.\npor naufrago69a el Jue Mar 21, 2013 8:39 pm\n@Ngando Batalla escribió: Hermano ChicoXavier\n......Bueno hermano buena su apreciación........\nYo en ningún instante he dicho que Simón Bolívar era totalmente católico se dice según los escritos como coloque en un comentario que fue católico porque sus padres esa eran la religión que profesaban luego se convirtió a la masonería en ese aspecto pienso que como también lo he dicho en muchas oportunidades cada quien profesa la religión en la cual se sienta congraciado con el DIOS SUPREMO, porque en pocas palabras cada religión anda en búsqueda de el encuentro con DIOS........\n.....Si Bolívar existiera en estos momento quien sabría A que religión estaría integrado porque para la época donde el vivió no creo que hubiera muchas religiones por que elegir.......\nMientras que en la actualidad nosotros profesamos la religión con la cual nos sintamos a gustos y tenemos un sin fin para elegir.......\nEl que alguien sea de practicante de alguna religión no soy quien para decir completamente que yo estoy en la religión correcta y esa otra persona esta en la religión equivocada.........\n..........Mis saludos y respetos hermano..........\n.......Que sera de la vida del hermano Nestor Herrera que le apasionaban estos debates......\npor Ngando Batalla el Jue Mar 21, 2013 8:55 pm\nSí, tiene mucha lógica lo que usted dice.\nPrecisamente por eso digo que cuando de Bolívar se trata estemos ante un "católico revolucionario" (en el sentido de que desafía directamente a la institución y sus principios, sin por ello renegar de Dios en sí mismo), que en realidad representaría una contradicción que deja este debate en condiciones muy subjetivas; algunos dirán que pudo haber sido católico, otros que no.\nNo olvidemos que, por ejemplo, la Biblia es un elemento presente en el Rito Masón regular, y se la hace referencia como "la luz más grande entre las Tres Luces". Entre otros momentos clave donde la Biblia tiene un papel relativamente destacado, el juramento masón se realiza sobre la propia Biblia.\nTal caso podría compararse con José Martí, en cuanto a masonería se refiere, pues también él fue masón.\nPor supuesto, sí, entiendo lo que quiere decir.\nDe hecho, yo mismo ni me considero ni soy católico, ni cristiano. Ahora bien, el primer mandamiento puedo jurar que lo cumplo.\npor KIKE075 el Vie Mar 22, 2013 11:19 am\nSi Bolivar fue masón , se declaró libre pensador y fue excomulgado por la iglesia católica, NO implica que sea cuestionada su espiritualidad, sus creencias. El libertador hizo lo que tenia que hacer, lo que era necesario por lograr su sueño de ver una patria grande, libre y unida (ojo: nada que ver con lo que se pretende hacer actualmente, supuestamente basados en las convicciones de Bolivar). Si asesinó, si conquistó, si se opuso a una iglesia que defendia los intereses de la Monarquia Española, es porque era necesario, caso contrario no hubiera pasado a ser mas que un subversivo fracasado.\nAquí nadie trata de deificar, canonizar o divinizar a Bolivar.\nHay muchos conceptos y opiniones de historiadores y detractores de la gesta de Bolivar, que son propios de ellos, no los emitió él. Que le importaba a él lo que pensaba la iglesia o sus detractores?? Nada, el tenía sus objetivos bien claros y la firme convicción de que los lograría a cualquier precio.\nSi dijo que si la iglesia se oponia , lucharian contra ella y harían que la obedecieran, o si dijo que la naturaleza (se refería a la espiritualidad, dado que la iglesía calificó el terremoto cómo un castigo divino) se oponía , lucharian contra ella y harían que le obedecieran, es algo indiferente.\nQue defendia la iglesia? La libertad, la paz, el respeto hacia las costumbres y la vida de los autoctonos de estas tierras o de los que la tomaron cómo patria? o más bien los intereses económicos de una monarquía, de un imperio que pretendia con su colonización explotar nuestras tierras y a los africanos que vilmente usaban cómo esclavos, violando sus derechos humanos?\nBolivar no libertó a Colombia (Antes que a Venezuela) y a Perú (poco después que a Venezuela) porqué queria colonizar a media Ameria latina, no señor. Les recuerdo que Colombia y Perú eran Virreinatos y Venezuela era una capitania general, él no podía libertar solo a su patria y dejar a la monarquia Española armada , preparada para colonizarnos de nuevo y más aún sabiendo la posible gesta de una unión de paises Europeos.\nSi tenia pensado intervenir en Chile y en Argentina, era precisamente por eso, porqué eran Virreinatos. Si lo pensó después de la independencia de ambos países, realmente lo dudo, pienso que si así lo hubiera querido, lo hubiera logrado o por lo menos intentado.\nEse era su sueño, una patria grande, una potencia, capaz de detener los intentos de colonización y explotación de cualquier Monarquia Europea.\nQue fuera un colonizador o un dictador, realmente lo dudo. Si precisamente sus ideales no eran más que los de la libertad, de unión entre los pueblos, de la abolición de la esclavitud. Para algunos un loco, para otros un genio. Para mi Simon Bolivar es el libertador, el genio y uno de los hombres más valientes de la historia.\nRepito, aclaro, que sus ideales NO tienen nada que ver con los que nos intentan imponer actualmente.\nYo particularmente no cuestiono su espiritualidad ni su moral, digan lo que digan. Él simplemente llevó el mensaje a Garcia (Imagino que saben de que se trata)\nRespecto a algunas hipotesis de que el general José Antonio Páez fue su enemigo y lo traicionó, les puedo decir que nada más lejos de la realidad. Paez y Bolivar siempre estuvieron abiertos al diaologo, siempre fueron amigos y así se deja ver en algunos documentos historicos.\nSus poderes dictatoriales le fueron practicamente impuestos, lo creian necesario para poder ejercer una acción contra la emancipación del Catire Paez, pero cómo la intención de Bolivar no era la de generar un conflicto con su amigo y compañero de lucha en la independencia de Venezuela, si no que era solo la del dialogo, el permiso le fue denegado y él mismo renunció a cualquiera de las dos gestiones.\nEl general Páez, resistió varias revoluciones con éxito, todas internas a pesar de las ideologias politicas externas de las mismas.\nYo me pregunto: Porqué el gobierno Neogranadino no entró en conflicto belico directo contra Páez ? Bolivar lo hubiera permitido o influyo en ello? Será que tenian miedo que esta tierra de hombres valientes , donde se gestó la independencia de los 5 paises , les infringiera una derrota? O tal vez este conflicto podÍa causar un debilitamiento del poderio militar y económico, que le permitiría otra vez a la Monarquia Española u otras colonizarnos de nuevo?\nSería interesante que leyeran sobre LA COSIATA\nSi bien podemos decir con orgullo, que Simón Bolivar fue el libertador de America, yo particularmente soy de la opinión que José Antonio Páez fue el creador, el padre de nuestra patria Venezuela.\nTambién me atrevo a decir que somos un pueblo valiente, un pueblo bendito. Páez no estaba equivocado en sus acciones. Solo ver el hecho de que Colombia y Perú siendo Virreinatos,fueron paises sumidos en la pobreza moral y económica durante muchos años y que nosotros fuimos (ya no lo somos) un país económica y moralmente fuertes,donde la naturaleza y la divinidad nos proveiron todo, me llevan a hacer esta afirmación. Claro que ahora se han invertido un poco los papeles (que me alegra mucho que nuestros paises hermanos hayan salidoo esten saliendo de ese bache), pero yo estoy seguro, que con el verdadero legado LEASE BIEN VERDADERO LEGADO (No el tergiversado) que nos dejó el Libertador Simón Bolivar, con nuestras convicciones Espirituales y mucha oración, volveremos a ser el país de gente noble, honesta, que nos llevará a una verdadera revolución económica y moral tan grande, tan abundante, que hasta en mismo cielo habrá una fiesta impresionante.\nVamos a orar mucho hermanos, sobre todo a nuestra Patrona, La Virgen de Coromoto, que hace unos años se hizo un intento de aniquilarla cómo patrona de nuestra patria y en cierto modo tuvo un efecto negativo.\npor naufrago69a el Vie Mar 22, 2013 11:57 am\nEJBM70 escribió: Buenos dias!\nBuenas hermano interesante su apreciación pero me centrare en este fragmento de su escrito........\nQuienes somos nosotros para juzgar la espiritualidad de este hombre que forjo todas sus luchas en contra de los opresores que nos dominaban para ese entonces, este hombre con tan solo un caballo y su espada libero 5 naciones.....No necesito repartir dinero a ninguna nación, ni comprar conciencias a fuerza de dolares........Se puede observar que Bolívar constantemente hacia referencia de su creencia en DIOS y en la virgen María de la cual era gran devoto.........\nLo aberrante que yo vi cuando se le entrego la replica de espada a Sadan, a los castros y a otros que ninguno de ellos tienen el merito para siquiera mirar la espada de Bolívar..........\npor Alianza Naiguatá el Vie Mar 22, 2013 3:24 pm\nEstoy de acuerdo EJBM70, comprendiendo que es así que funcionan las cosas pero el tema sale a flote como si fuese un delito en su condición de cualquier tipo el hablar de que el personaje fue humano y también fue promotor de crímenes en el paso por la historia como si acaso eso fuese a perturbar su condición como espíritu ¿o acaso limpiarle el historial lo hará más grande o más pequeño? ¡Desde luego que no! para la ideología limitada del ser humano si alguien maldijo públicamente es motivo para asociarlo a las fuerzas tiránicas de las tinieblas "seguro es el anti-cristo" dirán algunos, pero en conceptos espirituales aquí se cumple un propósito, se cubre un ciclo y ya, con lo bueno y con lo malo porque está pautado. Pregunto yo ¿cómo se le llama entonces a tomar a una figura de relevancia histórica, borrarle todo el historial humano y ponerlo como un ser que nunca dijo siquiera una palabra negativa? ¿santificación o fanatismo? yo no tengo prejuicios cuando leo que el Cacique Guaicaipuro era indio fiero y sé por el estudio a las etnias caribes cómo pudieron haber vivido entre guerras desde antes de la colonización y ¿acaso el cacique porque no se le borró ese historial es menos que éste otro porque si se cuenta la versión que conviene? las leyes espirituales nos abordan a todos por igual, indiferente de si tu labor fue más relevante y su condición como espíritu elevado no se ve perjudicado por lo que dijo, por lo que hizo, los espíritus no son retrogrados, existe la Ley de Progreso que garantiza que aún en el error los espíritus evolucionan y lo que los errores traen son deudas que deben expiarse pero el espíritu no pasa a ser involucionado porque antes de nacer ellos traían en conocimiento lo que iba a ser necesario para conseguir esos objetivos. En conclusión: percibo la necesidad de manipular la historia de un personaje y limpiarle el expediente como si eso fuese necesario o fuese a hacer alguna diferencia más allá de la emotividad que presentan las personas al no poner juicio, disciplina a su desbordante sentimentalismo; el Libertador no necesita de un proceso de higiene histórica y negar todos sus errores humanos, el sufrimiento que derivó de sus acciones y otros aspectos a considerarse para que sus logros se vean grandes porque lo son por simple naturaleza, por tal motivo yo pregunto ¿dónde se está denigrando la memoria del Libertador? ni por lo que haya sido de malo ningún miembro del foro se ha puesto a degradar a éste personaje por decir otras versiones de la historia, así como a otros personajes de la historia por decir también su parte humana se le empieza a ver de manera degradante, y a algunos hasta les alaban las cualidades que tenían para arrebatar una vida y aún así se le estima del mismo modo.\npor mister kango el Vie Mar 22, 2013 3:49 pm\nUn pequeño aporte a lo que ha expuesto el hermano naufrago, bolivar fue mason, eso es correcto, pero no llego la grado 33 y no fue iniciado por simon rodriguez, sino fue llevado a una logia en paris por francisco de miranda, el cual tenia un tiempo siendo mason, dentro de la filosofia de los masones siempre ha estado los ideales de la libertad, y fue cuando bolivar estuvo con los masones que empezo todo el movimiento de independencia.\nUn dato curioso el primer grado 33 en venezuela fue, paez, estas informaciones las pueden conseguir en la pagina de la gran logia de venezuela, ya que es informacion de dominio publico.\npor naufrago69a el Vie Mar 22, 2013 4:07 pm\n@mister kango escribió: Un pequeño aporte a lo que ha expuesto el hermano naufrago, bolivar fue mason, eso es correcto, pero no llego la grado 33 y no fue iniciado por simon rodriguez, sino fue llevado a una logia en paris por francisco de miranda, el cual tenia un tiempo siendo mason, dentro de la filosofia de los masones siempre ha estado los ideales de la libertad, y fue cuando bolivar estuvo con los masones que empezo todo el movimiento de independencia.\nBuenas hermano la reina madre le bendiga y los espíritus de alta luz le iluminen....\nBueno hermano de lo que he revisado de NUESTRO GRAN LIBERTADO, es como dije que era católico porque sus padres lo eran por lo cual fue bautizado bajo las normas católicas, hizo la primera comunión y luego contrajo matrimonio bajo esas normas....\nLuego de esto el ya mayor se convierte al masonerismo, al iniciarse no se inicia en el grado inicial de la masonería sino que es iniciado en un escalón superior porque es sabido por todos la BRILLANTES de pensamiento y educación que poseía SIMÓN BOLÍVAR.....\n.......Como he mencionado no conozco como se maneja la masoneria porque de ellos se que es una religión muy cerrada que solo sus integrantes conocen lo que dentro de ella sucede y nunca he practicado esta religion.....\n.......Tengo inicios en la Catolica por nacimiento, Santería(de hay mi constante apego a shango y oshum) y en la actualidad en el espiritismo.........\n...........Mis respetos hermano..........\npor Ngando Batalla el Vie Mar 22, 2013 4:13 pm\nHermano, precisamente por eso... en la GLV están todos los datos.\nHabía partido el 23 de octubre de 1803 y permanece tres años y medio en el viejo continente, de donde regresa a mediados de 1807. En sus tres viajes a Europa, en 1799, 1803 y 1810, permaneció allí algo más de siete años.\nCádiz era un importante centro de actividades masónicas, en cuyas logias había ministros y oficiales de las Secretarías de Estado. Dada la influencia de la Masonería, que venía siendo persistentemente denunciada, el Rey de España, Fernando VI, la había proscrito en 1751. Menéndez y Pelayo cuenta que ya en 1748 había en Cádiz una logia con ochocientos afiliados (Historia de los Heterodoxos Españoles, 1880-1882). En Cádiz, Bolívar se encuentra con sus tíos Esteban y Pedro y se pone en contacto con los patriotas venezolanos y de las demás colonias americanas Cádiz era el puerto con los mayores nexos de España con sus dominios de ultramar y gente importante de todos los continentes se movía allí entre las agitadas actividades comerciales y las influencias de las nuevas ideas. Se trataba de terminar con el poder despótico y evitar que los esfuerzos libertarios siguieran siendo indefinidamente postergados. Una concepción que las logias masónicas alentaban con sostenida visión.\nA partir de su ingreso a la Orden Masónica, Bolívar lleva una vida muy activa e intensa en Cádiz y, luego, en París, hasta buena parte de 1807. Lúcido y visionario como era, penetró y bebió rápida e intensamente la doctrina masónica, ya muy desarrollada en el Viejo Continente. En la primavera de 1804 llega a París y participa activamente en la Logia San Alejandro de Escocia, en su sede del boulevard Poissoniére, donde reitera sus juramentos de fidelidad al sistema republicano “como el más conveniente al Gobierno de las Américas”. Las reuniones ordinarias se celebraban el primer y tercer miércoles de cada mes. Militares y médicos eran los profesionales más abundantes, si bien, también, se registraban, en buen número, científicos, abogados, propietarios y varios artistas. Incluso había miembros de la Legión de Honor como lo señala la escritora francesa Gilette Saurat en su biografía sobre Bolívar, de acuerdo con documentos que se conservan en la Biblioteca Nacional de París. El historiador Ramón Díaz Sánchez adquirió en París el documento manuscrito, en lengua francesa, relativo a la recepción masónica de Simón Bolívar en el Grado de Compañero, y que entregó en propiedad, el 1º de octubre de 1956, al Supremo Consejo del Grado 33 de Venezuela. La recepción de Bolívar tuvo lugar, según el Diploma, “el undécimo día del undécimo mes del año de la Gran Luz 5805″, es decir el 11 de noviembre de 1805.\nEl joven criollo dio entonces las gracias a los asistentes “en un francés fluido y elegante” mientras sus hermanos de la Logia, puestos de pie, lanzaron la triple aclamación tradicional de ¡huzé!, ¡huzé!, ¡huzé! (¡viva, viva, viva!) No era extraño, porque el general Guillermo Miller, que trató a Bolívar en el Perú en 1823-1825, recuerda que tenía una voz gruesa y áspera, que hablaba elocuentemente y, sobre todo, se distinguía en improvisar contestaciones “elegantes y adecuadas”.\nAntes de terminar el año de 1806, en fecha que no ha sido posible precisar, Bolívar era promovido al último de los tres grados simbólicos de la Masonería, el de Maestro, tal como figura en un folleto publicado por esa logia. Entre su iniciación masónica en Cádiz y su asistencia a la Logia en París, Bolívar viaja por Europa. El día en que Francia aclamaba delirante a Napoleón, estaba en París, en un apartamento en la rue Saint Honoré, por donde pasó el cortejo; fue el día en que el Papa Pío VII coloca sobre la cabeza de Napoleón, en la Iglesia de Notre Dame, el 2 de diciembre de 1804, la corona de Emperador. “Grande fue –dijo– la aclamación personal y el interés que despertaba su persona.\nDespués de transitoria permanencia en Milán, Venecia, Verona, Bolonia y Florencia, Bolívar llega a Roma y el 15 de agosto de 1805, en el Monte Sacro, la más pequeña de las siete colinas romanas, junto a su Maestro Simón Rodríguez, pronuncia su juramento: “¡Juro delante de usted, juro por el Dios de mis padres, juro por ellos, juro por mi honor y juro por mi Patria, que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español!”. Allí surge la decisión definitiva de conducir en América la inmensa obra emancipadora. Tenía 22 años.\nBolívar había llegado por primera vez a París, por la vía de Bayona y Burdeos, el 20 de enero de 1801 –diez meses después que Miranda abandonara por última vez la capital francesa– de modo que ya tenía valiosas vinculaciones, acrecentadas ahora, a través de la Masonería, con figuras de significación e importancia en la vida francesa.\nDesde luego se reencuentra con Humboldt, quien, en su primer viaje a Europa, en 1799, le regaló un libro sobre “Los altos grados de la Masonería”, impreso en 1774, lo que seguramente debió ser el inicio de su interés por la Masonería. Humboldt, de 30 años entonces, estuvo un año y cuatro meses en Venezuela entre el 16 de julio de 1799 y el 24 de noviembre de 1800.\nSu ingreso en la masonería se produce en España, en definitiva.\nNo es una cuestión de Bolívar, la Masonería lleva documentos de todos sus iniciados, fechas, horas y lugares. Es demasiado fácil saber quien, cuando y cómo fue iniciado dentro de dicha sociedad, cuando se trata de un personaje histórico.\npor naufrago69a el Vie Mar 22, 2013 4:18 pm\n@Ngando Batalla escribió: Su ingreso en la masonería se produce en España, en definitiva.\n...............Gracias hermano por el aporte............\npor Ngando Batalla el Vie Mar 22, 2013 4:22 pm\nNo hay por qué, hermano, para eso estamos.\nYo mismo aprendo mucho con ustedes, lo propio es retribuir aportando cuando pueda\npor Espiritualista el Vie Mar 22, 2013 4:42 pm\nSeguro que no fué grado 33? mira la ilustración que hay en el ayuntamiento de Lima.\npor KIKE075 el Vie Mar 22, 2013 5:53 pm\nChico.xavier. Muchas de las opiniones que emites en tu último mensaje, caben perfectamente en el post del Busto de Chavez .\n¿cómo se le llama entonces a tomar a una figura de relevancia histórica, borrarle todo el historial humano y ponerlo como un ser que nunca dijo siquiera una palabra negativa? ¿santificación o fanatismo?\nEsto lo estamos viviendo justo ahora.\nComprendo perfectamente todo lo que expresas, según tu criterio, todo está pautado, incluidas las malas acciones, todo espiritu tiene derecho a ser purgado en el tiempo predestinado, no en el tiempo ni la forma que condicione una persona o un colectivo.\nSi todo está supeditado a un destino irrevocable, es lógico pensar también que las maldiciones proferidas con saña, con odio son parte del proceso de la autodestrucción de un ser humano. No opino lo mismo de ciertas maldiciones, que aunqué a mi me enseñaron desde pequeño que no se debe maldecir, yo considero qué algunas maldiciones son justificadas y hasta permitidas por la divinidad. Y no lo digo por algunos versos biblicos, lo digo por conviccion propia creada por cosas que he visto y que he leido. Tampoco quiero decir que yo lo haga, aunque en algunas oportunidades se me haya escapado una.\nSin llegar al extremo de poner cómo ejemplo a la corte malandra, el libertador y todos los caciques si tuvieron malas acciones fué por necesidad y a mi manera de ver las cosas, justificadas. Dudo que Bolivar lograra la independencia de 5 paises convocando a miles de hombres a orar y predicando el Evangelio. Seguramente lo hubieran apresado y fusilado.\nY cómo expresé en mi anterior mensaje, nadie trata de deidificarlo. Por lo menos ninguno de lo que nos hemos expresado en este post. Solo se trata el lado religioso del Libertador, que por cierto, está bien interesante el tema por los aportes que se hacen sobre su vida religiosa.\nEl hermano naufrago69 quizas nombra lo de denigrar, porque creo que en otros temas leyo cosas que no estaba de acuerdo.\nAhora, sería interesante conocer los argumentos o pruebas de las personas que consideran que Simón Bolivar fue brujo, o malo, o un asesino, un usurpador etc.. para poder tener una base con la cual debatir.\nYo por ejemplo cuando me dicen que el general Paéz traicionó a Bolivar y lo desterró, puedo presentar pruebas y argumentos que comprueban que eso no es cierto. De hecho, me ha tocado discutirlo en la calle y las contrapartes han sido incapaces de presentar un argumento o criterio lógico, es decir, lo creen solo porqué lo escucharon y lo repiten cual loros.\npor naufrago69a el Vie Mar 22, 2013 6:01 pm\nBueno hermano el grado final de bolivar segun el contenido que usted suminsitra fue maestro......Ahora no domino la geralquizacion de la masoneria.........\nEl historiador Ramón Díaz Sánchez adquirió en París el documento manuscrito, en lengua francesa, relativo a la recepción masónica de Simón Bolívar en el Grado de Compañero, y que entregó en propiedad, el 1º de octubre de 1956, al Supremo Consejo del Grado 33 de Venezuela. La recepción de Bolívar tuvo lugar, según el Diploma, “el undécimo día del undécimo mes del año de la Gran Luz 5805″, es decir el 11 de noviembre de 1805.\nAntes de terminar el año de 1806, en fecha que no ha sido posible precisar, Bolívar era promovido al último de los tres grados simbólicos de la Masonería, el de Maestro, tal como figura en un folleto publicado por esa logia.\npor naufrago69a el Vie Mar 22, 2013 6:21 pm\nEJBM70 escribió: El hermano naufrago69 quizas nombra lo de denigrar, porque creo que en otros temas leyo cosas que no estaba de acuerdo.\n......Totalmente de acuerdo con usted hermano en este aspecto, nadie puede denigrar de alguien como SIMÓN BOLÍVAR, por querer agararse del prestigio de SIMÓN BOLÍVAR y ponerlo en tela de juicio para justificar algo que jamas de los jamases tendrá justificación........\n.......Ni que propongan beatificar.........\npor naufrago69a el Vie Mar 22, 2013 6:37 pm


Campo y potencial eléctricos Visualización del campo (líneas de fuerza) y potencial (curvas equipotenciales) eléctricos creado por un sistema de dos cargas. El applet permite variar el signo y magnitud de ambas cargas. El applet es de A. Franco. Es básico, pero suficiente a la hora de "ver" y comprender las líneas de fuerza y las curvas equipotenciales. Muy conveniente.\nCampo creado por un imán. Este applet nos dibuja las líneas de fuerza magnética que "salen" del polo norte de un imán y que atraviesan otro imán. La simulación permite el giro de los imanes con los consiguientes cambios en la orientación del otro imán. Walter Fendt ofrece aquí una intuitiva simulación del campo magnético. Muy sencillo, pero muy útil.\nCampo magnético creado por una corriente rectilínea Se trata de una corriente -cuyo sentido se puede cambiar- que crea unas líneas de fuerza concéntricas a su eje de manera que un pequeño imán o brújula (cuya posición puede también alterarse) se orienta según esas líneas de campo. Es muy sencillo, pero muy intuitivo. Sirve para acabar de asimilar el crucial experimento de Oersted y la llamada regla de la "mano derecha". Pertenece a la colección de W. Fendt\nFuerza de Lorentz El montaje que se nos presenta es una especie de "columpio magnético" en el que un elemento de corriente se somete a una fuerza -la de Lorentz- al interactuar una corriente eléctrica y un campo magnético. Pertenece a W. Fendt y es muy intuitivo. Es básico, pero suficiente para ejercitar el significado de la llamada regla de la "mano izquierda"\nFuerza y momento sobre una espira Se representa vectorialmente la fuerza de Lorentz sobre una espira cuando ésta está en el seno de una campo magnético. El applet permite modificar los valores de la intensidad de corriente, del campo magnético y del ángulo que forma éste último con la espira (su vector superficie). Es de nivel medio y pertenece a A. Franco. En su explicación previa al applet, se introduce el concepto de "momento magnético".\nMotor de corriente continua Presenta una maqueta de un motor didáctico en donde se representa la fuerza de Lorentz, la corriente y el campo magnético, de forma que se entienda el subsiguiente movimiento de la espira en el seno del campo creado por un imán. Es básico e intuitivo.\nEl espectrómetro de masas El applet nos presenta una serie de isótopos ( elementos químicos que podemos elegir) cargados y sometidos a la acción simultánea de un campo eléctrico y otro magnético. Se representan las trayectorias en función de la magnitud de los campos. Es de la colección de A. Franco. Sirve de ampliación al estudio de los conceptos de campo eléctrico y magnético en una de sus aplicaciones tecnológicas más conocidas.\nLey de Faraday El applet se presenta como complemento de una sencilla experiencia de aula consistente en aproximar longitudinalmente -como si fuera un "bizcocho"- un imán al interior de una bobina conectada a un galvanómetro. La simulación en pantalla muestra como va cambiando el flujo magnético y la fuerza electromotriz inducida. A. Franco presenta una básica representación que contribuye bastante a entender e interrelacionar los conceptos de flujo y de f.e.m. Muy conveniente de cara, no sólo a comprender la ley de Faraday, sino también la ley de Lenz.\nExperiencia de Henry Se simula la conocida experiencia de Henry al desplazar una varilla metálica móvil sobre un bastidor en contacto con ella y en el seno de un campo magnético. Interesante applet de A. Franco que ayuda a entender cómo el valor de la f.e.m. inducida equivale en valor absoluto a la variación experimentada del flujo magnético.\nGenerador de corriente Se muestra una maqueta de un generador de corriente típico: una espira en movimiento circular en el seno de un campo magnético. El applet permite visualizar el sentido de la corriente y el campo, así como operar sin/con conmutador y así obtener una corriente alterna u otra en un solo sentido. Este applet de W. Fendt es muy intuitivo y es un buen complemento a la típica experiencia de aula que se efectúa con los motores/generadores didácticos de laboratorio.\nGenerador de corriente alterna La simulación presenta una espira (a la que podemos dotar de la velocidad angular que deseemos) en el seno de un campo (cuya magnitud también podemos variar) en la que se induce una fuerza electromotriz. El applet representa tanto las gráficas temporales de la f.e.m. como del flujo. Es de A. Franco y tiene un nivel intermedio. Es un buen complemento al applet anterior de W. Fendt.


todo test proyectivo. Es un test de fácil aplicación ejecución e interpretación. Se puede aplicar a niños de 5 a 6 años y ha sido también diseñado Para\nAplicación del test gráfico de L. Corman en niños y niñas ...\nEl test de la casa: interpretación y cómo hacerlo Esta herramienta es una de las técnicas proyectivas más conocidas a día de hoy. Al igual que otros instrumentos basados en el dibujo como el test de la familia o el test del dibujo del árbol, el test de la casa está considerada una técnica proyectiva gráfica puesto que consiste en una consigna escrita o verbal para que el individuo haga una respuesta de tipo gráfico. Test del dibujo de la familia, una interesante técnica ... El test del dibujo de la familia es una interesante técnica proyectiva que nos ofrecerá información sobre el mundo emocional del niño y de sus vínculos familiares. Creada por el psiquiatra Miles Porot en 1951, constituye uno de los instrumentos más comunes para evaluar la personalidad en niños desde los 5 hasta los 16 años. Como interpretar el dibujo de la familia en un niño - YouTube Mar 27, 2014 · Como interpretar el dibujo de la familia en un niño. Test de la familia. ¿Cómo interpretar los dibujos de mis hijos? Signos de alerta en los dibujos de los niños - Duration: 12:10. Psicólogo\nClaves para interpretar los dibujos de los niños Interpretar los dibujos de los niños. Trucos para conocer la personalidad del niño a través de sus dibujos: trazos, colores y temas de sus dibujos según el “test de Koch” utilizado en ANALISIS DEL TEST DE LA FAMILIA (NIÑO JESUS ALBERTO ... May 08, 2011 · Se debe agradecer al niño Jesús Alberto Grimaldo Rojas y a su madre Sabrina del Rocío Rojas que estuvo dispuesta y de acuerdo para esta actividad. También agradecemos a la doctora Franlet Araque que por medio de la asignatura Modelo Psicoanalítico, nos permitió conocer la importancia del test de la familia en su campo de su aplicación. El test de la Figura Humana de Elizabeth Koppitz. (DFH) Nov 23, 2018 · Pero para la detección de niños que comienzan la escuela y para evaluaciones rápidas o con fines de investigación, parece ser suficiente obtener un DFH de cada niño. Si se estima esencial un segundo dibujo, puede ser más revelador un dibujo de “familia …\nLibro Test De La Familia Descargar Gratis pdf Descarga Libro Test De La Familia Online Gratis pdf. que les será de gran utilidad para aquilatar de forma justa las tensiones emocionales proyectadas en los dibujos de los niños. Además de su experiencia en el campo del Psicodiagnóstico, el autor cuenta también con algunos años de docencia universitaria; por eso concede especial Test de la Casa - Psicodiagnosis El test de la casa es un técnica proyectiva en la que los niños expresan gráficamente muchos de sus vivencias, sentimientos y formas de entender su entorno más próximo. Utilizamos cookies propias y de terceros para mejorar nuestros servicios y mostrarle publicidad relacionada con sus preferencias. Test de la familia - Padres en la Nube Test de la Familia - Cinco dimensiones de estudio. El test de la familia es una herramienta imprescindible para evaluar la situación de tu hogar. Te permitirá evaluar las dimensiones clave para una educación óptima durante la adolescencia de tus hij@s.\nun valiosísimo instrumento para la exploración de las estructuras de la personalidad infantil y SUs mecanismos omocionales. El psicólogo encontrará un valioso comple mento, para hacer sus diagnósticos, en otro --, libro del mi smo autor: El test de los garabatos. Exploración da la personalidad profund¿'1. ~Y-J ~"\nEl test de la Figura de Rey nos habla del funcionamiento del ni o con + TDAH en la familia FaceBook Twitter Email Print PDF. TEST En el caso de los niños con TDAH, el test aprecia el nivel de desarrollo Interpretación de resultados. EL TEST DE LA FAMILIA (LOUIS CORMAN) El dibujo de una familia, es el test de personalidad gráfico, y se sujeta a los requisitos de todo test proyectivo. Es un test de fácil aplicación ejecución e interpretación. Se puede aplicar a niños de 5 a 6 años y ha sido también diseñado Para adolescentes hasta 16 años. MATERIAL.- Interpretación - Test de la familia Corman plantea que en la mayoría de los dibujos que los niños hacen acerca de su familia, no representan a la familia real y objetiva, sino que se producen alteraciones más o menos importantes, a través de las cuales se manifiestan los sentimientos del sujeto.\nTests proyectivos y diagnóstico de la personalidad. 2.2. Tests de El arte como medio de interpretación del desarrollo. 6.2. El arte infantil preferido de los niños?, ¿las etapas del dibujo infantil rigen también para los genios de la pintura ?, ¿hay Por ejemplo, los dibujos que hace sobre la familia nos aclaran cómo se\nhago una adaptación de este test integrando en el mismo dibujo estos tres elementos más un vehículo que va el niño proyecta principalmente las vivencias de una experiencia reciente y no una contacto emocional con la familia. El niño\nniños y niñas de 5 años Nombre de la alumna: Ana Quero Zubeldia El test de la familia nos permite comprender, más allá de la ejecución más o menos lograda, Tanto para la realización de los test gráfico como para su posterior análisis e interpretación se han seguido los ítems que plantea L. Corman para la


abril | 2015 | Life in Beniajan\nIntervención de los bomberos en Calle Estación\nEsta tarde sobre las 19:00h acudía una dotación de bomberos por un riesgo de desprendimiento en uno de los edificios que hay al principio de la calle Estación.\nLa intervención fue rápida y finalmente parece que no había ningún elemento con riesgo de desprendimiento, aunque la zona ha quedado acordonada.\nabril 28, 2015 at 22:41\nIr en bici, actividad de riesgo\nUn vecino nos manda la siguiente queja sobre el estado del camino (Carril de la Machacanta) que utiliza para ir desde Beniaján hasta la vía verde del río:\n“Quiero denunciar el estado de esta carretera que es la única que podemos coger los que vamos de Beniaján a hacer deporte en la vía verde del río y en donde nos jugamos la vida.\nLa carretera como de costumbre, no tiene carril bici, y el arcén existente es insuficiente, ya que es muy estrecho y el penoso estado del asfalto, junto con las piedras y bordillos que tienes que sortear a lo largo del recorrido, te obliga en muchas ocasiones a circular por la calzada, mientras rezas para que el coche que va detrás de tí tenga la paciencia de adelantarte tomando la distancia adecuada o en el tramo que pilla curva cerrada, que no venga un coche a toda velocidad encontrándose una inesperada bici sin tiempo para reaccionar.\nNo es sólo un problema de bicis, ya que los peatones tampoco tienen si quiera una acera.\n¿hasta cuando seguiremos así?”\nTeniendo en cuenta por ejemplo que la avda. “nueva” de Beniaján no cuenta con carri bici y la movilidad en general existente en pedanías como Beniaján en muy deficiente, creemos que esta situación lamentablemente se prolongará muuuuuuuucho tiempo…\nabril 28, 2015 at 0:01\nabril 26, 2015 at 22:21\nQueja sobre el estado de unos soportes cerca del auditorio\nUna vecina nos manda la siguiente queja sobre el estado de unos soportes para las bicis cerca del Hogar del Pensionista en Beniaján:\n“Quisiera que pongais en conocimiento el peligro que se exponen los niños en el parque que hay al lado del auditorio ya que el hijo de una amiga se callo y golpeo con este hierro que esta roto”.\nGracias Mónica por tu aportación.\n–Peligro en el parque\nabril 21, 2015 at 15:35\nEstado civil y número de hijos para trabajar en LAT\nUna vecina nos manda la siguiente queja sobre la discriminación que realiza la empresa LAT -antes Latbus- en su web, a la hora de recoger los datos de las personas que están interesadas de enviar el curriculum a esta empresa.\nEl formulario pregunta sobre el estado civil y el número de hijos que se tienen (siendo además campos obligatorios para poder enviar el formulario). Por si alguien no lo sabe o lo ha olvidado, este tipo de preguntas son consideradas ilegales por constituir un claro elemento discriminatorio.\nEn la última reforma laboral, se introdujo una modificación muy importante en el texto de la Ley sobre Infracciones y Sanciones en el orden social, según la cual:\nLos incumplimientos contra esta ley, viene regulados por el RDL 5/2000 de la Ley de Infracciones y Sanciones del Orden Social. Para los casos de discriminación laboral la cuantía máxima sancionable es de más de 180.000 €.\nACTUALIZACIÓN 21:00h – Desde la cuenta de Twitter de LAT nos informaron de que corregirían el formulario, como de hecho ha sucedido:\n– Preguntas Ilegales en una Entrevista de Trabajo\nabril 20, 2015 at 15:41\nIncendio en las antiguas vías de Beniaján\nSobre las 14:00 de la tarde de hoy sábado se declaraba un pequeño incendio -no es mucho menos el primero ni séra el último- en el espacio ABANDONADO de las vías del tren, a la altura de la antigua estación.\nSe desplazó una dotación de bomberos y controló el fuego, que afortunadamente no siguió extentiéndose por todo el espacio de las vías, que como sabéis todos -bueno “casi todos” viendo el estado en el que está- está invadido por la maleza y la basura.\n¿Hasta cuando estará este espacio abandonado? ¿Cuando se aprovechará de una puñetera vez y se hará algo útil para los vecinos? No hace falta llamar a Calatrava ni tampoco hacer algo como esto.\nabril 18, 2015 at 14:28\nAbierta la inscripción en Escuela Infantil La Naranja\nabril 15, 2015 at 15:32


SEMANA DE LA ALTA COSTURA PARÍS, SPRING 2015, 2 Parte - Yo amo los zapatos\nPor Juan Sebastian Ocampo | 2 de febrero de 2015\nEn la primera parte logramos entender más sobre esta semana de la alta costura en París, vimos colores pasteles, vestidos salidos de cuentos de hadas, pasarelas llenas de temáticas florales, ya en esta segunda parte excepto Giambattista Valli que también está por la misma paleta de los pasteles, veremos más blanco y negro en Versace y en Gaultier, azul y rojo mientras que Armani se fue por tonos tierra y verdes.\nA punto de vista muy personal en esta segunda parte mi preferido fue Armani, aunque Versace no me sea indiferente, pienso que Armani le apuesta al detalle en cada vestido por eso vemos apliques como cristales y texturas increíbles también identifico a una mujer mucho más clásica e interesante sin dejar de ser actual.\nVersace comunica a una mujer muy atrevida y habla en su pasarela que ahora el blanco y el negro no son los únicos colores importantes para tener en un armario, si no que nos muestra una visión y de lo que hablará mi siguiente post como el azul eléctrico y el rojo se posicionan muy bien entre lo básico que hay que tener.\nPor último Jean Paul Gaultier siempre reafirmando esa esencia gitana, torera que siempre lo ha caracterizado muy bien. Espero que les haya gustado todo sobre una de las pasarelas más importantes y se animen a comentar que quieren ver en futuros post.


Un incendio calcina un garaje en Valderrobres y pone en alerta a los vecinos\nLas llamas se originaron en torno a las 9.30 de este viernes en un automóvil de forma espontánea\nLa columna de humo es visible desde varios kilómetros a la redonda\nJavier de Luna07 12 2018\nUna intensa humareda provocada por el incendio de un garaje ha puesto en alerta a los vecinos de Valderrobres. Las llamas se han originado dentro de un garaje próximo a una zona residencial de la capital del Matarraña en torno a las 9.30 de la mañana de este viernes. Al parecer el origen estaría en un automóvil que ha comenzado a arder de forma espontánea. La gran columna de humo ha sido visible desde varios kilómetros a la redonda y ha provocado la alerta en el municipio.\nPese a lo aparatoso de la humareda y de las llamas no se habrían producido heridos y las llamas tampoco habrían afectado a ninguna vivienda habitada. La cochera está situada a escasos metros de una vivienda que tampoco habría resultado afectada por las llamas. El lugar era utilizado como almacén y contenía distintos plásticos y materiales que han dificultado la extinción de las llamas.\nLos bomberos han logrado sofocar las llamas aunque en estos momentos continúan las labores de refresco de la zona. Hasta el lugar se desplazaron también efectivos de Protección Civil y la Guardia Civil, además de varios voluntarios de la localidad.


Solucionado: Re: Tengo la mitad de velocidad de ADSL al portar de jazztel a Movistar - Comunidad Movistar\nRe: Tengo la mitad de velocidad de ADSL al portar de jazztel a Movistar\nTengo la mitad de velocidad de ADSL al portar de jazztel a Movistar\nEditado 30-01-2019 23:49\nHoy me han portado el fijo+ADSL de Jazztel a Movistar Fusión 0 (en modalidad ADSL con decodificador).\nAyer (antes de la portabilidad) y hoy (después de que se fuese el instalador) he realizado múltiples mediciones de velocidad.\nAyer con Jazztel tenía:\n- velocidades de bajada de 14.25 a 16.85 Mbps, lo que se traduce en descarga de archivos superando ligeramente los 2 MB/s.\n- velocidades de subida de 0.82 a 1.35 Mbps.\nHoy tras la instalación de Movistar tengo:\n- velocidades de bajada de 7.86 a 8.67 Mbps con el decodificador de TV apagado. La descarga de archivos ligeramente supera 1 MB/s.\n- velocidades de bajada de 5.65 a 6.25 Mbps con el decodificador de TV encendido. Aquí la descarga de archivos no ha pasado de 763 KB/s.\n- velocidades de subida de 2.62 a 3.23 Mbps tanto con el deco apagado como encendido.\nEs decir, tengo casi la mitad de velocidad que tenía ayer en el ADSL.\nCreo que me han limitado la velocidad a un ADSL de 10 Mbps, cuando se supone que tengo contratado ADSL de máxima velocidad con el Fusión 0. No me han cambiado el par en la caja del edificio, por lo que la línea debería seguir dando la misma velocidad.\nCuriosamente, tengo más velocidad de subida, pero esa velocidad no me interesa puesto que no soy un "uploader".\nExpongo mi caso en la comunidad por si algún técnico de Movistar puede revisar la línea y quitar el límite que se le ha puesto y dejar la velocidad que tenía con Jazztel y que sé a ciencia cierta que la línea puede soportar.\nAgradezco de antemano sus gestiones. Si necesitan datos, se los facilito por mensaje privado.\nHola @quirico_xp Bienvenid@ a la Comunidad Movistar !\nPara poder revisar tu caso y ayudarte, es necesario que por mensaje privado me envíes el número de línea fija y DNI del titular, junto con la persona y teléfono de contacto.\nTe he enviado dos mensajes privados. En el primero se me olvidó poner el DNI.\nHola @quirico_xp !\nHe recibido los datos y al comprobar que ya tienes una reclamación abierta, te reporto el hilo al foro comercial para que te puedan ir informando al respecto.\nEste mediodía se han puesto en contacto conmigo desde el área de calidad. Me han indicado que la reclamación ya está cerrada, que el servicio técnico les ha dicho que no ha habido ningún problema en la provisión de la línea.\nEsta persona me dice que tengo contratado ADSL máxima velocidad hasta 20 Mbps y que no tengo limitado el ADSL a 10 Mbps, que si no tengo más velocidad es porque el par no lo puede soportar.\nLe vuelvo a indicar a esta persona que hace unos días con Jazztel pasaba de los 16 Mbps y ahora con Movistar no llego a los 9 Mbps. Por lo tanto el par sí que soporta más velocidad de la que consigo actualmente. Ella me insiste en que no tengo la velocidad limitada.\nTras esta conversación vuelvo a llamar al servicio técnico (1002). Hablo con un técnico llamado Héctor y me dice que el límite que tiene mi ADSL es de 10 Mbps aumentado a 11.5 Mbps al tener el decodificador de TV. Que no hay ninguna incidencia en la línea, que el par podría soportar más velocidad, pero que Movistar no me va a dar más velocidad que la que se ha provisionado.\nEs decir, sí que tengo límitada la velocidad del ADSL y entre el área comercial y el servicio técnico se vuelven a pasar la pelota sin dar ninguna respuesta lógica ni solución.\nRogaría una solución y no tener que volver a tramitar la portabilidad de nuevo a Jazztel.\nEditado 02-02-2019 14:58\nLa central a la que pertenece tu linea efectivamente tiene una cobertura de 20mb, tu velocidad en este momento es de 10mb porque este es el máximo que pueden recibir los clientes que tiene activado el servicio de Movistar tv a través de decodificador por lo que como te han comentado no existe ningún tipo de incidencia en la instalación ni recepción del servicio.\nEditado 03-02-2019 23:14\nGracias por responder Vero:\nEntonces, me confirmas que por tener el deco de TV sí que tengo limitada la velocidad.\nEra desesperante hablar con el 1004 y que no me creyesen cuando les decía que antes con Jazztel tenía más velocidad y me perseveraban que no tenía ningún tipo de limitación.\n¿Existe alguna posibilidad de quitar el paquete de TV y mantener fijo+ADSL+2 móviles y recuperar la velocidad que tenía antes con Jazztel?\nMuchas gracias de nuevo por tu respuesta, aclaración y gestiones:\nRecibí un mensaje privado de Virginia (comercial) indicando:\n"Se podría dar de baja la tv y de esta manera tendrías todo el ancho de banda para la navegación, pero se rompería el paquete de fusión y la facturación sería mas elevada. Otra opción que tenemos es poner la tv por satélite, tendrías más ancho de banda y seguirías teniendo la misma fusión."\nY yo me pregunto si no sería posible mantener el fusión 0, pero quitar el desco y poner la TV a través de dispositivos, creo que lo llaman OTT.\nYa que la central soporta 20 Mbps y el par también (antes me llegaban 16 Mbps con Jazztel):\n¿Sería posible cambiar el Fusion 0 de "desco" a "OTT" para quitar el límite de 10 Mbps que tengo ahora puesto y mantener el precio?\nPodemos dar la baja del descodificador en tu fusión 0 como nos solicitas y se mantendrá la misma tecnología quitando el perfil de navegación de 11.5 MB, asignando el perfil hasta 20 MB que es la cobertura teórica, luego habría que comprobar que velocidad real te puede llegar. El precio es el mismo con o sin deco.\nNos mantenemos a la espera por si deseas que te realicemos la gestión.\n¡¡¡Es la respuesta que estaba deseando oir!!!\nSi me confirmas que sin el "desco" se me quita el perfil de 11,5 MB y se me pone el perfil de hasta 20 MB, y al mismo precio y sin compromiso de permanencia, ADELANTE.\nDime qué pasos he de seguir.\nEspero tus instrucciones. Y muchas gracias de nuevo.\nTe hemos gestionado pedido para baja de desco en tu Fusión 0. Dispones de 15 días para realizar entrega del mismo en tienda Movistar. Una vez compruebes que dejas de ver los canales a través del deco desconecta el cableado del mismo y apaga el router durante unos 5 minutos y vuelve a encenderlo para que cargue el nuevo perfil. Puedes seguir viendo los canales a través de Movistar+ en dispositivos, te facilitamos el siguiente enlace para que te registres. Te mandamos privado con el número de pedido.\nGracias Marco.A por gestionarlo tan rápido.\nHe desconectado el desco tv del router.\nHe apagado el router por unos 10 minutos.\nLo he vuelto a encender y ahora no sincroniza. Todas las luces bien menos la de internet, que parpadea en verde y algunas veces en rojo.\nLo he vuelto a tener apagado otros 10 minutos e igual.\nNecesito el último empujón por vuestra parte.\nEl pedido ya nos consta cumplimentado a nivel comercial y esta cambiado el perfil de navegación hasta 20 MB. Puede que todavía esten trabajando en la central realizando los cambios que implica el mismo. ¿Has vuelto a encender el router, te sincroniza ya?\n¡¡¡Muchas gracias Marco.A!!!\nTras 2 reseteos del router (había dejado de sincronizar también la luz DSL) ya ha conseguido sincronizar.\nHe hecho unas pruebas de velocidad y he conseguido 15.4 Mbps de velocidad máxima por wifi con dos dispositivos conectados.\nMe doy por satisfecho porque ahora sí que es más o menos la misma velocidad que tenía antes con Jazztel.\nDevolveré el desco este fin de semana en una tienda movistar con el número de pedido que me has facilitado por mensaje privado.\nClaro que me quedo con tu nombre y si lo necesito te localizo por aquí.\nGracias a ti, por utilizar la comunidad.


Nuestras formas tradicionales de hacer política se caracterizan por ser infinitamente creativas. Para nadie es un secreto que la clase política tiene una capacidad ilimitada para resolver, diferir o simular la solución de un problema recurriendo a las más audaces e inverosímiles argucias para lograr sus propósitos personales o partidarios.\nCuando desean que un problema no se resuelva proponen la integración de una comisión. Para medir el tiempo aplican a conveniencia propia un sistema, único en el mundo, llamado el reloj legislativo. Cumplen con las cuotas de género registrando candidatas mujeres y después las renuncian para que entren en funciones los varones.\nTambién inventaron un doble financiamiento público para recibir recursos federales a través del INE y en cada estado por conducto de los OPLES.\nAcostumbran someter a falaces procesos de selección y capciosas entrevistas a los aspirantes a ocupar cargos en los organismos autónomos, aunque siempre terminan negociando los nombramientos por cuotas, afinidad o filiación político partidaria.\nInducen la quiebra de empresas públicas para después privatizarlas, convirtiéndose en socios o en directivos de estas, surgiendo esa ominosa conversión donde los políticos se vuelven empresarios y los empresarios se convierten en políticos.\nEn la creación o actualización de leyes y en la implementación de los mecanismos de democracia directa para estimular la participación de los ciudadanos en asuntos de interés publico, sucede exactamente lo mismo. Aplican férreos blindajes, ponen candados sin cerrojo o exigen requisitos improbables de cumplirse.\nPara evitar la aplicación de las consultas y la decisión colectiva de los ciudadanos, suelen aprobar únicamente la norma general para diferir después la expedición de las leyes secundarias o reglamentarias, como sucede desde el 2011 con la Ley de Participación Ciudadana del Estado, cuya estrategia nos revela la incongruencia y la falta de compromiso de los partidos con las causas y las necesidades democráticas de la sociedad y del propio país.\nNo obstante, en febrero del 2014 reformaron la carta magna para incorporar la figura denominada “consulta popular” con el propósito de obtener la opinión de los mexicanos en “temas de trascendencia nacional”, la cual tiene un nivel de complejidad político-procesal que resulta casi imposible de aplicarse.\nAdemás, la ley federal lejos de simplificarla, la inhibe y obstaculiza conforme a las rigurosas bases de la fracción VIII del artículo 35 constitucional.\nEl trámite de la consulta popular inicia, tratándose de una petición ciudadana, presentando al Presidente de la Cámara de Diputados el llamado “aviso de intención”, quien tiene la facultad de entregar a los solicitantes el “formato oficial” para recabar y acreditar el número de firmas equivalentes al 2% de ciudadanos inscritos en la lista nominal de electores integrada actualmente por 83.5 millones de mexicanos.\nDicha solicitud debe presentarse limitativamente el 1 de septiembre del segundo año de la legislatura correspondiente o el 15 de septiembre del año electoral federal. Fuera de estas fechas se origina que la petición sea desechada sin mayor trámite.\nLa consulta tampoco puede realizarse en cualquier momento o circunstancia política, sino exclusivamente el mismo día de la votación de una elección federal. Es decir, una consulta nacional es posible celebrarla cada 3 años y no antes, nunca antes.\nAdicionalmente, el tema motivo de la consulta no es libre, abierto ni discrecional. Tampoco es posible formular más de una sola pregunta en cada consulta. El contenido de la papeleta debe ser monotemático: una consulta, un tema, una pregunta.\nEl primer gran candado consiste en que la petición inicial requiere ser aprobada, en primer lugar, por la cámara de diputados y después por la cámara de senadores para una segunda aprobación. A ambas cámaras les corresponde calificar la naturaleza jurídica del tema para poder ser considerado de “trascendencia nacional”, sin cuya aprobación se declara automáticamente como improcedente.\nEn caso de obtener la aprobación de las dos cámaras, pasa a la Suprema Corte de Justicia de la Nación para que el Pleno califique la constitucionalidad de la consulta; a la vez que también se envía al INE para comprobar el porcentaje del 2% del registro y validez de las credenciales personales de los solicitantes de la consulta.\nCalificado el subjetivo concepto de “trascendencia nacional”, así como la constitucionalidad y la comprobación del porcentaje mínimo de los firmantes, es necesario un nuevo acuerdo de los partidos para lanzar la convocatoria que deberán aprobar conjuntamente las dos cámaras del congreso de la unión. Sin este consenso no hay consulta.\nLa organización de la consulta la realiza el INE. La legalidad del procedimiento y la validez del resultado el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación.\nLa cereza del pastel y el candado maestro consiste en que para que el resultado de una consulta sea vinculante es necesario participe el 40% de la lista nominal de electores, sin este porcentaje no tiene efectos obligatorios para ninguna autoridad. Deben votar 33 millones 400 mil ciudadanos, nada más, y nada menos.\nEn consecuencia, la consulta resulta un rosario de trámites, calificaciones, aprobaciones y acuerdos políticos, administrativos y jurisdiccionales que en nuestra opinion la convierten, por definición, en un derecho ciudadano casi imposible de ejercer.\nDichas acotaciones podemos interpretarlas también como una violación implícita de derechos humanos de carácter electoral, como así lo contempla el 35 constitucional, que al hacer nugatorio un derecho político del ciudadano, la ley de consulta popular está reducida entonces a un catalogo de derechos imposibles.\nEn ese contexto, es evidente que la aplicación de cualquier tipo de consulta, al igual como sucede con los otros instrumentos de participación ciudadana previstos en las leyes locales, fue diseñada sin rumbo fijo, pero con destino cierto. Nunca será aplicada.\nEn conclusión, es obvio que a nuestra clase política solamente les interesa la democracia electoral. Su razón de ser esta en los votos, obtenidos a toda costa y a cualquier costo. La democracia participativa no les gusta y la democracia deliberativa tampoco les agrada. Vivimos pues en una democracia sin demócratas.\nLas practicas de democracia directa como el plebiscito, el referéndum, las consultas y la iniciativa popular, junto a las bondades políticas del presupuesto participativo, tienen una importancia que ningún gobernante ha sabido valorar para mejorar los índices de aceptación y legitimación social por desempeño. Nunca leyeron a Sartori, únicamente al príncipe florentino.


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Enseñanza 46, Ciclo 5 – Meditación Cristiana Uruguay\nMeditación Cristiana Uruguay\nP. Laurence Freeman O.S.B.\nP. John Main O.S.B.\nEnseñanza 46, Ciclo 5\nmayo 17, 2021 meditacioncristianauruguay\nIntención y Atención Sostenida\nYa hemos explorado en los textos de las Enseñanza anteriores la descripción que hace la Dra. Shanida Nataraja sobre lo que sucede en el cerebro cuando meditamos. Permitidme recapitular brevemente.\nLas investigaciones clínicas han demostrado que los dos hemisferios de nuestro cerebro tienen funciones complementarias. Dentro de la parte frontal de nuestro cerebro, la corteza prefrontal, el hemisferio izquierdo se ocupa principalmente del pensamiento racional, lógico y discursivo expresado en los pensamientos y el lenguaje aunque también se ocupa de llevarnos a soñar despiertos sobre cómo nos gustaría que fuera nuestra vida. El hemisferio derecho se ocupa de la empatía, la conectividad y la imaginación / creatividad. Esta es el área que nos permite ver con perspectiva, visualizar la imagen de conjunto en el contexto con los sentimientos incluidos.\nEl hemisferio derecho necesita del izquierdo para verbalizar lo que está sintiendo y el lado izquierdo necesita la imagen holística con su percepción intuitiva para dar significado a lo que está sucediendo. Por lo tanto, los dos hemisferios ofrecen formas diferentes de ver el mundo como si fueran dos órganos de percepción diferentes, la mente y el corazón. Blaise Pascal (1623-1662) lo resaltó de forma muy precisa con su expresión: “El corazón tiene razones que la razón desconoce”.\nY es en este punto donde entra la meditación. En la cultura actual, utilizamos de forma predominante el lado izquierdo de nuestro cerebro. La meditación, al centrarnos con la única intención de repetir nuestra palabra de oración, nuestro mantra, despierta el lado derecho de nuestro cerebro. Ambos hemisferios se utilizan para la atención: el lado izquierdo tiene una atención con un enfoque limitado pues atiende en función de la utilidad que tiene el objeto o la situación. El siguiente dicho Zen lo expresa maravillosamente: “Para su amante, una mujer hermosa es un deleite; para un asceta, una distracción; para un lobo, una buena comida «. Sin embargo, la atención en el lado derecho es en realidad mucho más amplia y es el principal centro operativo de la atención.\nLa meditación practicada como una disciplina fiel no sólo despierta el lado derecho de nuestro cerebro, a menudo infrautilizado, sino que también genera conexiones entre ambos hemisferios permitiéndonos acceder a ambas visiones complementarias de la realidad y, por tanto, a una conciencia más amplia y profunda de la realidad. Enfocar nuestra atención en un sólo punto nos permite vivir dentro de una conciencia abierta en lugar de estar restringidos al pensamiento discursivo; de hecho, nos convertimos en un todo.\nEn la segunda edición de su libro “La Mente Dichosa”, Shanida describe este proceso de intención y atención y cómo la meditación facilita nuestra permanencia en el momento presente: “El meditador comienza con la intención de despejar su mente de pensamientos. Esta intención se refleja en un aumento de la actividad en el área de la atención en la corteza prefrontal derecha. A medida que el meditador va silenciando su mente, en algunos casos al enfocarse en el espacio entre los pensamientos, o al ‘dejar ir’ los pensamientos y regresar a la conciencia del momento presente mediante el uso del mantra, hay un mayor aumento de la actividad en el área de la atención. Al mismo tiempo, disminuye la actividad en las regiones del cerebro que están rodeando el área de la atención. Este es el resultado de períodos sostenidos de atención enfocada y refleja la función innata del cerebro para priorizar la información importante aplazando la información menos importante.\nCuriosamente, para aquellos meditadores en los que el hemisferio izquierdo es dominante, la atención sostenida a la experiencia en el presente-ahora desencadena un cambio a la actividad del hemisferio derecho ya que la atención es predominantemente una función de ese hemisferio. Este cambio del pensamiento desde el hemisferio izquierdo «intelectualizado» es una explicación más de por qué la experiencia no se puede describir o analizar: el hemisferio derecho no tiene la capacidad de categorizar y analizar la experiencia; intuitivamente la «siente». Este cambio al pensamiento del hemisferio derecho permite al meditador acceder a un modo diferente de pensar y percibir ese presente en su vida cotidiana.\nAl mismo tiempo, el meditador también se vuelve menos consciente de la información sensorial que proviene de su entorno externo. Los cambios en el área de la atención influyen en la actividad del tálamo … la puerta de entrada a nuestros sentidos y la actividad en los circuitos cerebrales que conectan … la atención y el tálamo que parecen ser los que dirigen nuestra atención y, por tanto, nuestra conciencia sensorial únicamente hacia los estímulos sensoriales importantes.\nImagínese sentado en una habitación, con los ojos cerrados, el cuerpo relajad…. La información que nuestro cerebro utiliza para formar una imagen de nuestro cuerpo en nuestra mente no está disponible en estas condiciones: no hay información visual; sin movimiento; y ninguna interacción con el mundo. Lentamente, por lo tanto, nuestra imagen corporal comienza a desvanecerse y también nos volvemos menos conscientes de nuestro entorno externo.\nEsta disolución de la frontera entre el yo y el “no-yo” se refleja en una disminución de la actividad en el lóbulo parietal derecho. Conlleva una pérdida del sentido del espacio y/o del tiempo, pero también tiene un impacto en la actividad del área derecha verbal-conceptual, que a su vez lleva a la incapacidad de transmitir la experiencia de manera eficiente a través del lenguaje «.\nLa semana que viene veremos una sesión de preguntas y respuestas entre un meditador y un neurocientífico.\nTraducido por WCCM España\nEtiquetado meditación cristiana\nPublicado por meditacioncristianauruguay\nVer todas las entradas de meditacioncristianauruguay\nEntrada anteriorLectura 46, Ciclo 5\nEntrada siguienteConferencias Veronica Mary Rolf


INICIOEspiar Actividad WhatsApp¿Cómo sé con quién está hablando mi pareja en WhatsApp?\nCasi todo el mundo en algún momento se encuentra en una situación en la que uno desea poder piratear una cuenta de WhatsApp. Casi siempre hay incertidumbre o miedo detrás de esto cuando quieres hackear el WhatsApp de otra persona. Los padres se preocupan de que sus hijos tengan amistades inapropiadas, las parejas se preocupan por la lealtad del novio o la novia y los empleadores no están seguros de la lealtad de sus empleados. De hecho, puede piratear WhatsApp con el software adecuado.\nHackear el WhatsApp de otros\nQuizás te preocupe que tu novio o novia tenga secretos en WhatsApp y quieras saber cómo va la relación. En principio, usted interviene en la privacidad de las personas involucradas en el monitoreo; sin embargo, en situaciones difíciles, la información a través de una aplicación de monitoreo puede brindarle claridad y ser útil para tomar las decisiones necesarias.\n* ¿También es posible localizar el teléfono celular de otra persona?\n* Detectar consejos de aventuras\nMétodo 1: hackear WhatsApp usando una aplicación espía\nLas soluciones de software actualmente disponibles que hacen posible piratear WhatsApp son una forma conveniente y completa de controlar todo lo que sucede en el dispositivo de destino. No solo puede piratear el historial de chat de WhatsApp con él, sino también todos los demás chats, mensajes de texto, en su mayoría también archivos multimedia y el historial de Internet.\n№1 mSpy - La mejor aplicación para hackear WhatsApp\nLa aplicación mSpy se desarrolló originalmente para padres. Desde 2011, mSpy ha sido una de las mejores aplicaciones de espionaje del mercado, el software no solo permite a WhatsApp hackear iPhone y Android, sino también espiar todos los demás mensajes y datos. En iOS, la monitorización se puede realizar incluso sin acceso al dispositivo de destino, siempre que se conozca el ID de Apple y el inicio de sesión del usuario. mSpy está equipado con una amplia gama de funciones, pero muy fácil de instalar y usar. Con una suscripción, el software cuesta entre 10 y 15 euros al mes y es muy barato en comparación de precios; puedes probarlo durante siete días de forma gratuita. mSpy tiene las siguientes ventajas:\nHackear WhatsApp y leer muchos otros chats (por ejemplo, Facebook Messenger)\nHackear imágenes, videoclips y archivos de audio de WhatsApp\nLeer mensajes de correo electrónico y SMS\nEscuche y grabe llamadas telefónicas\nBloquear contactos, aplicaciones y sitios web\nSeguimiento GPS para la determinación de la ubicación\nAcceso remoto a cámara y micrófono.\n* Con Android, el dispositivo de destino debe estar disponible. Con un iPhone, existe la opción de instalar la aplicación sin que el teléfono celular esté presente. Sin embargo, debe tener los datos relevantes, como el ID de Apple y la contraseña. En cualquier caso, debe tener los datos de acceso a WhatsApp.\nSi mSpy está instalado, tiene la opción de recibir registros de llamadas, puede leer los mensajes que se escriben en el teclado y también ver imágenes y gifs que su hijo está enviando. Averigüe antes de que sea demasiado tarde, porque cuanto antes prepare a su hijo para los riesgos en las redes sociales, más tranquilo podrá estar.\n* Extra para vigilancia - Usuarios de Apps.com: código de cupón - Spyapprabatt (obtienes - 15% de descuento)\nInstale la aplicación mSpy\nGuía paso a paso del truco de WhatsApp iOS y Android\nLa pregunta "¿Cómo se puede piratear WhatsApp?" Se responde mejor con una aplicación espía. Una poderosa aplicación de monitoreo te da una idea de las conversaciones en WhatsApp, pero mucho más. Para poder piratear el WhatsApp de otra persona, siguientes Pasos adelante:\nSeleccione un software y primero regístrese para obtener una cuenta de usuario gratuita en el sitio web del proveedor.\nSi hay una versión de prueba, puede probar la aplicación de forma gratuita, de lo contrario, puede optar por una suscripción y pagar con tarjeta de crédito, PayPal o similar.\nAhora tienes que tener el teléfono objetivo en tu mano durante unos minutos y descargar la aplicación espía en él.\nDespués de la instalación y configuración, la aplicación es completamente invisible, el propietario del teléfono celular ni siquiera notará a través de un símbolo que el monitoreo está en progreso.\nAhora puedes hackear WhatsApp de forma remota usando tu cuenta de usuario. O inicia sesión en un teléfono inteligente o tableta, o puede piratear WhatsApp en su PC y leer todo lo que está escrito.\n¿Cómo puedo hackear el WhatsApp de otra persona?\nCuando se trata de piratear un dispositivo Android, iPad o iPhone y leer WhatsApp junto con él, puede usar una aplicación espía, pero en la mayoría de los casos debe hacerse con el dispositivo al menos brevemente para instalar el software.\nEsto es especialmente cierto si existe una fuerte sospecha de que algo le ha sucedido a la persona. Sus propios hijos también pueden tener dificultades, por ejemplo, a través del contacto con adultos que representan un riesgo. Los teléfonos móviles no deben ser pirateados contra la voluntad de los adultos.\nHay varias formas de hackear WhatsApp (tema №1 en Pinterest). Sin embargo, siempre es necesario que el hacker pueda acceder al teléfono celular. La opción más común es instalar un software espía. No necesitas conocimientos especiales. El software es fácil de instalar y, a menudo, gratuito, como mSpy para los distintos sistemas operativos.\nHackear en secreto el chat de WhatsApp de otra persona\nMétodo 2: Hackear WhatsApp a través de WhatsApp Web\nDesde 2015 también puedes acceder a WhatsApp en un navegador. El acceso a WhatsApp Web no es a través del número de teléfono, como es el caso de un teléfono inteligente. En su lugar, se muestra un código QR porque debe escanearlo con su teléfono móvil. Así es como se verifica al usuario.\nPor supuesto, esto también le da la opción de piratear WhatsApp sin usar software adicional o tener que traer conocimientos especiales. La única condición es que consigas el dispositivo cuyo WhatsApp quieres espiar en tu mano durante un minuto.\n* Instrucciones en video: haga clic dos veces\nAbra un navegador: la versión de escritorio de Google Chrome es ideal, pero también funcionarán otros navegadores en la PC o computadora portátil.\nAhora vaya al sitio web web.whatsapp.com.\nUna vez que se cargue el sitio web, verá un código QR.\nAhora debe tener a mano el teléfono celular cuyo WhatsApp desea hackear: abra WhatsApp y toque "WhatsApp Web" en la configuración.\nEscanee el código QR, listo. El WhatsApp que desea leer ahora se mostrará en el navegador hasta que la persona en cuestión cierre la sesión.\nAdvertencia: en muchos casos, el teléfono inteligente muestra que WhatsApp Web está activo. Si el propietario está atento, pronto notará que alguien está leyendo sus mensajes.\nMétodo 3: Reemplazo de las tarjetas SIM\nWhatsApp cifra sus mensajes. Sin embargo, los expertos están seguros de que pueden eludir el cifrado. Los siguientes son particularmente susceptibles:\nServicios de WhatsApp recién instalados\nNo se puede localizar al destinatario\nEn tales casos, los mensajes se pueden interceptar en el mensajero (ataque man - In - The - Middle). El punto débil es la posibilidad de intercambiar las tarjetas SIM. La razón puede ser un dispositivo nuevo, pero también un defecto y un dispositivo prestado mientras tanto. La brecha no se puede cerrar porque los clientes quieren esta opción. La forma más fácil de leer los mensajes de otra persona es colocar la tarjeta SIM de otra persona en su propio teléfono celular. Sin embargo, hay una forma de evitar esto y es a través de la configuración de seguridad.\n¿Está permitido espiar WhatsApp?\nComo ya se ha descrito, siempre hay determinadas circunstancias en las que tiene sentido leer mensajes extranjeros. Este podría ser el caso, entre otras cosas, si una persona es muy vulnerable por cualquier motivo o si sus propios hijos están en problemas. Esto podría ser, por ejemplo, contactos con adultos que dañan a los niños.\nComo puede ver, las aplicaciones realmente buenas que puede usar para piratear una cuenta de WhatsApp en Android o iPhone son de pago. Porque los desarrolladores han invertido mucho trabajo en el software. Por supuesto, existen numerosas ofertas en línea que anuncian un truco supuestamente gratuito. Supuestamente, todo lo que tiene que hacer es ingresar un número de teléfono, pero en realidad eso es demasiado bueno para ser verdad.\nCon estas ofertas no es posible piratear otros números en WhatsApp y leer chats, la mayoría de estos sitios solo recopilan números de teléfono para campañas posteriores de spam. Incluso los prácticos registradores de teclas gratuitos no están exentos de riesgos. Si bien registran cada pulsación de tecla en el teléfono de destino, el resultado puede enviarse no solo a usted, sino también a un pirata informático. Los datos importantes, como el inicio de sesión para la banca en línea o Apple Pay, caen en las manos equivocadas. El software conocido no le cuesta mucho, pero es mucho más seguro de usar.\nHackear WhatsApp sin un teléfono objetivo, ¿cómo funciona?\nHackear una cuenta de WhatsApp sin el teléfono objetivo es relativamente complicado. Las soluciones disponibles en Internet no cumplen lo que prometen, es decir, hackear WhatsApp sin una aplicación y sin acceso. Por supuesto, puedes hackear WhatsApp Web, pero para ello también debes sujetar brevemente el celular que quieres monitorear y el usuario recibirá una notificación de que WhatsApp Web está activado.\nHackear WhatsApp sin acceso al teléfono\nPero al menos tienes dos opciones para acceder de forma remota a una cuenta de WhatsApp. Uno de ellos es el inicio de sesión en iCloud, siempre que el propietario de WhatsApp utilice un iPhone. Se crea una copia de seguridad de las funciones y el contenido más importantes en la nube. Si tienes suerte, WhatsApp será uno de ellos.\nUna segunda posibilidad es espiar los mensajes de WhatsApp a través del enrutador WLAN. Para ello, se deben instalar los llamados rastreadores de WhatsApp. Sin embargo, necesitará algunos conocimientos técnicos para hacer esto. Además, WhatsApp mejora constantemente su cifrado y la mayoría de los rastreadores se vuelven ineficaces rápidamente.\nHackear grupos y mensajes de WhatsApp\nCon un poderoso programa de monitoreo como mSpy & Co., puede monitorear de manera confiable la comunicación, los medios intercambiados y la ubicación del teléfono celular. Los mensajes que circulan en un chat grupal de WhatsApp también se incluyen en el monitoreo, ideal para padres que no están del todo contentos con sus amigos con hijos adolescentes. Las aplicaciones le brindan una visión inadvertida de los mensajes entrantes y salientes, para que realmente tenga un control total sobre WhatsApp.


empanadas Archives - EspeciasyLetras\nBueno ya estamos aquí otra vez con el desafío en la cocina. Se acabó el verano y ya estamos de vuelta con una receta salada. La propuesta viene de la mano de nuestras boss Mila y Nina de “La cocina de Camilni“. Se les ha ocurrido que sería buena idea hacer casquería y nos han dado una lista con las opciones. Aunque no es algo que hago todos los días, no me ha importado nada. Tenía de la última matanza 2 lenguas en el congelador, así que no tuve que pensar mucho. Se me ocurrió hacer un pastel y el resultado ha sido muy bueno, me gustó mucho como quedaron. El próximo mes nos toca receta dulce y la cabeza pensante será Rocio de “Chismes y cacharros“.


Vergara se compromete - Periódico Hoy Vergara se compromete - Periódico Hoy\nVergara se compromete\nPublicado el: 11 de Julio 2012 Por: editorhoy\nDe acuerdo con la revista “People”, el empresario le entregó el anillo durante su visita este martes a las pirámides de Chichén Itzá, día en que Sofía festeja su cumpleaños. Loeb acompañó a la protagonista de la serie “Modern family” a México, donde celebró su cumpleaños número 40 con un fin de semana lleno de festejos en un hotel de la Riviera Maya, lugar donde el empresario le pidió matrimonio mientras visitaban este destino turístico.\nVergara y Loeb arreglaron sus diferencias a comienzos de junio, aunque según una fuente de “People”, “existen compromisos que solucionar por ambas partes” . Asimismo, según “Us Weekly”, “ambos tienen una relación muy alocada. Rompen y se reconcilian continuamente. Se pelean y se perdonan una y otra vez”.\nEtiqueta: sofia vergara comprometida\nSofía Vergara comienza la celebración\nSofía Vergara ordena silencio\nLadrones aprovechan la lluvia


La Junta analiza junto a las DO los problemas y retos a los que se enfrenta el sector vinícola | Campocyl\nLa Junta analiza junto a las DO los problemas y retos a los que se enfrenta el sector vinícola\nEl negocio del vino emplea anualmente a 19.000 personas en Castilla y León\nEl consejero de Agricultura, Ganadería y Desarrollo Rural, Jesús Julio Carnero, ha asistido hoy en la sede de la DO Rueda, en Rueda (Valladolid), a la reunión con los consejos reguladores del Vino de Castilla y León. Los presidentes y diferente personal de estos organismos han valorado la situación actual de los consejos reguladores y han analizado con el consejero el modelo de defensa y promoción de la calidad de las DO, la adaptación a la normativa actual, las problemáticas, sus soluciones y las medidas para alcanzar los retos futuros. Carnero ha escuchado a todas las partes y ha tendido la mano para colaborar activamente en la puesta en marcha de actuaciones eficaces para potenciar y dinamizar al sector, como señalan desde la Junta.\nAdemás, ha puesto en valor la calidad de los diferentes vinos que se elaboran en toda la Comunidad, cuando “hoy uno de cada cuatro vinos de calidad que se consumen en España son de Castilla y León y eso se debe a la calidad de la materia prima, a la profesionalidad del sector, a la labor de las denominaciones de origen y a la colaboración con la Administración”. Además, este sector es un exponente generador de una imagen positiva para Castilla y León. Al mismo tiempo, ha ensalzado la ruta de unión iniciada por las denominaciones para lograr sinergias y conseguir ambiciosos resultados a corto y medio plazo.\nEl consejero también ha expresado la buena marcha de los vinos de calidad de Castilla y León que ya en 2018 superaron los mil millones de euros de facturación. El sector representa un pilar básico de la riqueza de la Comunidad tanto por el valor económico que genera como por el número de personas que ocupa y el papel que desempeña en la fijación de población en el medio rural. El negocio del vino emplea anualmente a 19.000 personas en la región, está compuesto por cerca de 15.500 viticultores y 650 bodegas, que generan alrededor de 3.300 puestos de trabajo directos.\nSe trata de un sector emblemático que actúa además como motor de arrastre de otros intrínsecamente relacionados, un nicho claro de trabajadores jóvenes, dinámico, en el que se aplican constantemente la innovación y las más modernas tecnologías como un motor de desarrollo rural.\nPor otro lado, las exportaciones de vino a terceros países en el periodo 2015-2017 han crecido un 24%. Y en general la exportación del vino de Castilla y León ya ha superado por primera vez la barrera de los 200 millones de euros (215 millones de euros) con 36 millones de litros vendidos. De ahí que el objetivo de ser cada vez más internacionales sea una de las prioridades más importantes a tratar en estas reuniones.\nbodegaCastilla y LeónexportaciónjovenJunta de Castilla y Leónsector vitícolaviñedovinoviticultor\nCambia la normativa sobre autorizaciones para plantaciones de viñedo\nEl ecuador de la vendimia y 144 millones de kilos de uva en Castilla y León


Sin avances, Interpol se suma a la búsqueda de Araceli | 1748 Noticias\nSin avances, Interpol se suma a la búsqueda de Araceli\nNo hubo avances en la investigación por lo que Interpol comenzó a trabajar en la búsqueda de Araceli Fulles, la joven de 22 años desaparecida de San Martín desde el 1° de abril pasado.\nLa intervención de los investigadores de ese Departamento de la Policía Federal fue solicitada ante la sospecha de que la chica se hubiera ido del país o estuviese secuestrada por organización transnacional dedicada a la trata de personas.\nPor otro lado se confirmó que no hubo avances con la pista que había aportado un camionero que declaró ante la Justicia de Entre Ríos que había llevado a Araceli y a un muchacho que la acompañaba desde Zárate hasta Ceibas.\nEl conductor, radicado en la ciudad entrerriana de Chajarí, recordó que esa joven había señalado su intención de viajar a Brasil. Los investigadores no encontraron ninguna imagen de cámaras de seguridad que pudiese ratificar la versión aportada por el camionero.\nSe realizaron nuevos rastrillajes en la zona de Villa Ballester y José León Suárez con los perros rastreadores del escuadrón canino K9 de los Bomberos Voluntarios de Punta Alta. Aunque fueron hallados algunos objetos, ninguno de esos elementos fue reconocido por la familia de Araceli.\nLa Provincia de Buenos Aires subió a $500 mil pesos la recompensa por cualquier información que ayude a encontrar a la chica de 22 años.


La cifra diaria de contagios de Covid en la Provincia fue la más alta en 40 días\nSe registraron 649 contagios en todo el territorio provincial. Santa Fe ciudad informó 58 y Rosario 213. La jornada tuvo además 17 fallecidos.\nEl Ministerio de Salud informó este martes 649 nuevos casos de coronavirus. De ellos, 58 pertenecen a la ciudad de Santa Fe y 213 a Rosario. El departamento La Capital, por su parte, registró 87 contagios, al producirse positivos además en las localidades de Santo Tomé (14), Arroyo Leyes (1), Laguna Paiva (2), Nelson (4), Recreo (2), Rincón (2) y Sauce Viejo (4).\nEl total de contagios desde el inicio de la pandemia es ahora de 223.187 personas, cursando la enfermedad en la actualidad 8.807 pacientes.\nAdemás, ocurrieron en la jornada 17 fallecidos: 12 en Rosario, 1 en Santa Fe, 1 en Vera y Pintado, 1 en Huanqueros y 1 en Elisa. La cifra total de muertos se ubica así en 4.051 fallecidos.\nAcerca de la demanda de atención médica en el sistema de salud, se informó la existencia de 249 personas internadas, 173 en sala general y 76 en terapia intensiva. De esos últimos, 61 requieren asistencia respiratoria mecánica.