’ Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, escogió de entre ellos a doce ’ - Taxco Guerrero\n’ Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, escogió de entre ellos a doce ’\nOctubre 27, 2020 20:18 hrs.\nLa ciudad de Éfeso se llama hoy Ikonia, en Turquía. Las ruinas, muy bien conservadas, son espléndidas. Junto a la biblioteca se dice que estaba el taller de curtiduría donde trabajaba S. Pablo curtiendo pieles y cueros para ganarse el sustento diario y no ser gravoso a nadie. Así se convertía en ejemplo de trabajador asalariado y no podían acusarle de vivir ’a costa de’ nadie. Allí pasó tres años y le dio tiempo de crear una comunidad bien asentada, fortalecida en la fe. Pablo demuestra una gran confianza en los creyentes de esa comunidad. Confía en la fuerza del Espíritu para que se mantengan vivos en la fe; es el mismo Espíritu que resucitó a Jesús, convirtiéndolo en Señor de la historia, en Señor de todo lo creado. Es el mismo Espíritu que nosotros poseemos, aunque a veces le fallemos. Es el Espíritu que nos impulsa, sostiene y alienta en la fe. Hay una identidad entre Cristo, el Espíritu y nosotros, templos vivos de ambos y constructores de la Iglesia, casa común de los creyentes. Nuestra presencia y actitud suma y multiplica en la comunidad de los creyentes. Como dice Carlos Siller (no sé si es un actor mexicano): ’La palabra tiene mucho de aritmética: Dividecuando se utiliza como navaja para lesionar; restacuando se usa con ligereza para censurar; suma cuando se emplea para dialogar; multiplica cuando se da con generosidad para servir’. Saber usar bien el lenguaje, la palabra, la nuestra y la de Dios, es un desafío diario. En ello nos andamos cada uno.\nAntes de tomar una decisión transcendental: elegir a los que iban a ser sus testigos (eso significa apóstoles), Jesús ora, ’pasó la noche orando’, dándole vueltas, sopesando las posibilidades de cada uno, viendo pros y contras. No cualquiera valía y aún así… nos desdeñó a Judas que lo traicionaría, ni a Pedro que lo negaría, ni a Tomás que dudaría hasta el final, ni a Santiago y Juan que buscaban los primeros puestos (¿o era su madre la que lo quería? ¡ah las madres!), ni a… Debía dar un paso decisivo -hoy diríamos decisión empresarial- y de elección aun a riesgo de equivocarse. Pero es que se trataba de que estuviera representado todo el género humano, con sus actitudes buenas o menos buenas, para que en el futuro nadie se sintiese no merecedor de ser elegido.\n¿Y lo que no fueron elegidos…? ¿Cómo se sintieron? Seguro que lo comprendieron y aceptaron aquella decisión rara del Maestro. Bueno, otra vez será… pensarían; nosotros aquí seguimos. No entendemos lo de Judas, pero parece que está cambiando… ¿Por qué 12 y no aquellos 72 que fueron enviados a predicar…? ¿Y ellas, es que acaso no están aquí desde el principio… ¿Acaso no dice el Maestro que todos somos hermanos y hermanas por igual…? Sí, sí, las 12 tribus de Israel representadas en la nueva misión del ’nuevo pueblo de Dios’, pero es que…


Abierto el plazo de presentación de solicitudes para los ciclos de Grado Medio y de Grado Superior en oferta completa para el curso 2020/2021 – IES NTRA. SRA. DE LOS REMEDIOS\nAbierto el plazo de presentación de solicitudes para los ciclos de Grado Medio y de Grado Superior en oferta completa para el curso 2020/2021\nDesde el 15 al 30 de junio (ambos incluidos) se podrá hacer la preinscripción para la FP, tanto de grado medio como de grado superior, para el próximo escolar. Te dejo los enlaces para que puedas acceder.\nAcceso admisión a los ciclos de FP grado medio (oferta completa)\nAcceso admisión a los ciclos de FP de grado superior (oferta completa)\nEn el caso de plantearos alguna duda, podéis contactar con la orientadora del centro, mediante correo electrónico o por el teléfono 671530782.\nOferta 2020/2021 de la Formación Profesional de Grado Medio y Superior.\nEsquemas Informativos sobre la Formación Profesional de Grado Medio y Superior.


Guía a los mejores lugares para hacer esnórquel este verano en la Riviera Maya - Blog\nUsted está aquí: Inicio1 / Guía a los mejores lugares para hacer esnórquel este verano en la Riviera M...\nLa vida marina es variada y abundante en Akumal, incluso en las aguas poco profundas. Loretos, corvinas y damiselas nadan por los corales y peces loro y rayas jaspeadas se pueden observar con frecuencia. Sin embargo, la mayor emoción es detectar una tortuga verde o caguama pastando en el pasto marino. Observe desde lejos, no se acerque mucho a ella ni haga ruido y quizás nade cerca de usted, dándole la oportunidad de ver sus marcas hermosas. Un recuerdo de vacaciones para atesorar, no es de extrañar que Akumal significa “lugar de las tortugas” en maya.


Carlos Basombrío: "Alcalde de Villa María del Triunfo sería parte de Los Topos de Lima Sur" | Diario OJO\nCarlos Basombrío: "Alcalde de Villa María del Triunfo sería parte de Los Topos de Lima Sur"\n05 de Diciembre del 2017 - 11:48\nEl Mininter maneja la hipótesis de que el propio burgomaestre estaría implicado en la organización criminal; sin embargo, no fue detenido por decisión judicial.\nTras liderar el megaoperativo en el que se desbarató la organización criminal "Los Topos de Lima Sur", integrada por funcionarios públicos de la Municipalidad de Villa María del Triunfo dedicados al cobro de coimas y extorsión, el ministro del Interior, Carlos Basombrío, señaló que se queda con "un sabor de triunfo y derrota" debido a una decisión judicial.\n"Tengo un sabor de triunfo y derrota a la vez. Triunfo porque le estamos devolviendo a los vecinos algo de tranquilidad. Hay un sabor agridulce porque nosotros pedimos junto con el Ministerio Público la detención de 24 personas pero el juez, por razones que yo no comparto ha dado 10 detenciones por ahora. Nuestro temor es la fuga del resto de los involucrados", señaló.\n(FOTO) El alcalde Ángel Ignacio Chilingano Villanueva estaría involucrado en mafia hoy desarticulada\nAgregó que, además, de estos 24 involucrados la Policía tiene indicios de que hay ramificaciones en otras instituciones públicas y la hipótesis es que el propio alcalde de Villa María del Triunfo, Ángel Ignacio Chilingano Villanueva.\n"Ojalá que no haberle dado detención a 14 implique su fuga porque la hipótesis que manejamos es que el propio alcalde de Villa María del Triunfo es parte de esta organización criminal", refirió.\nBasombrío señaló que esta organización criminal utilizaba el municipio para extorsionar a los negocios y vecinos y cobrar cupos por todo. "La historia es larga y han habido muertos en el camino", acotó.\nNiña de cinco años arrollada por cúster por no pagar 50 céntimos\nNiñita muere y abuelita queda herida en incendio luego que celular explotara\nYordy Reyna publica mensaje en sus redes tras muerte de voleibolista (FOTO)\nMininter pospone cambios en la Policía Nacional\n¡Atención! Alerta por policías sin experiencia en calles\n¡Afectados felices! Entregan celulares recuperados a dueños (VIDEO)


Perú insiste cremar Abimael Guzmán Perú insiste cremar Abimael Guzmán\nPolítica. Era líder Sendero Luminoso\nElena Iparraguirre, esposa, no puede recoger cadáver porque cumple condena de cadena perpetua. Es única familiar directo\nEl gobierno del presidente peruano Pedro Castillo insistió ayer en cremar el cadáver del líder histórico de Sendero Luminoso Abimael Guzmán tras indicar que el cuerpo no ha sido entregado a un familiar directo 36 horas después de ingresar a la morgue.\nEl ministro de Justicia, Aníbal Torres, dijo a la fiscal general Zoraida Avalos, cuya institución decidirá el destino del cadáver, que tras interpretar las leyes, éstas permiten que en caso de que el cuerpo no es entregado, la fiscalía puede donar el cuerpo para ser estudiado o pedir cremación.\nElena Iparraguirre, esposa de Guzmán, no puede recoger el cadáver porque cumple condena de cadena perpetua. Ella es única familiar directo.


PressReader - La Razón (Cataluña): 2020-06-15 - «La caza ya no es una afición, es una obligación y nosotros pagamos los gastos»\n«La caza ya no es una afición, es una obligación y nosotros pagamos los gastos»\nHUELGA INDEFINIDA DE CAZADORES Denuncian que el Govern aprobara una nueva normativa que convierte los delitos y faltas en sanciones muy graves. Aseguran que sin su trabajo se dispararía la población de jabalíes\nLa Razón (Cataluña) - 2020-06-15 - Cataluña - Ángela Lara Barcelona\nLa provincia de Girona cuenta con zonas con la mayor densidad de población de jabalíes, como la de Les Gavarres, en el Empordà, donde se está viviendo con cierta tensión y angustia la elevada presencia de estos animales. De hecho, algunas de estas poblaciones, como Santa Cristina d’Aro o Platja d’Aro, se encuentran en alerta cinegética\nÉstos representan un verdadero problema para los payeses y agricultores de la zona, pero también para la seguridad vial e incluso la sanitaria. En este contexto, las asociaciones de cazadores de la zona juegan un importante papel en lo que se refiere al control de estas poblaciones, pero desde hace unos tres meses su actividad es prácticamente nula, primero por las restricciones propias del estado de alarma y segundo, porque desde hace unas tres semanas, el colectivo se encuentra en huelga indefinida.\nDesde hace tiempo, los cazadores catalanes se sienten maltratados por la administración, a la que acusan de recurrir a sus servicios para controlar la sobrepoblación de las diferentes especies animales y mantener el equilibrio medioambiental y, sin embargo, ésta no les ofrece ninguna clase de apoyo ni procura facilitarles su tarea. En este sentido, denuncian que «los agricultores nos llaman cuando los jabalíes destrozan sus campos y nosotros tenemos la responsabilidad de colaborar con ellos cuando los destrozos representan al menos el 20% de su cultivo y entonces hacemos batidas para minimizar estos daños», explica Manel González, presidente de la asociación de cazadores de Santa Cristina d’Aro, en el Baix Empordà, quien sin embargo lamenta que «somos nosotros quienes hemos de correr con todos los gastos que se derivan de esta actividad, como los del veterinario para nuestros perros». Es más, la veintena de grupos de cazadores que actúan en el área de Girona registraron durante la última temporada unos gastos en veterinario de 180.000 euros.\nEs por ello que González, como tantos otros cazadores, considera que «la caza ha pasado de ser un hobby para nosotros a ser casi una obligación, porque hemos de colaborar con los payeses cuando nos lo piden ya que, de otro modo, estaríamos faltando a nuestra responsabilidad». En la misma línea, Sergio Sánchez, presidente de la Federación Catalana de Caza, constata que «la caza ya no es una afición, es una obligación y nosotros hemos de correr con todos los gastos». «Nadie nos ayuda pero todo el mundo nos obliga y encima estamos mal vistos por la sociedad», añade, mientras que Alfons Pelegrina, secretario de la asociación de cazadores de Llagostera, comenta al respecto que «la administración nos considera ya como exterminadores de plagas de animales; hay tanta población de jabalís que parece que cazar es nuestra obligación y ello es ruinoso para nosotros».\nAsí las cosas, el pasado 29 de abril, en pleno estado de alarma, la Generalitat aprobó la Ley 5/2020 de orden de vedas y desde entonces el sector de la caza en Cataluña se mantiene en pie de guerra. Este colectivo comparte la necesidad de actualizar la ley estatal, que data de 1970, pero considera que la nueva normativa catalana establece unas sanciones desmesuradas, desproporcionadas y poco acordes con la realidad actual.\nEn definitiva, los cazadores catalanes se sienten maltratados por el gobierno autonómico y por ello han decidido cesar su actividad hasta llegar a un acuerdo con la administración, a la que acusan de haber redactado la nueva normativa a sus espaldas y sin consultarles. Y es que ahora, «una sanción que antes podía rondar los 100 euros, se ha incrementado hasta los 3.000», destaca Manel González, mientras que Pelegrina denuncia que «ahora, por atravesar un camino con la escopeta cargada nos imponen una multa de 3.000» y si bien esta sanción podía tener sentido en su día, cuando apenas existían caminos en los espacios forestales, en la actualidad ésta parece desfasada y desproporcionada puesto que los espacios de caza están repletos de caminos.\nUn 40% más de jabalíes\n«Si dejásemos de cazar en un año crecería en un 40%»la población actual, asegura Sánchez\nAviso para un acuerdo «Si la situación se prolonga en el tiempo, puede acabar siendo insostenible» tras el confinamiento\nEl colectivo denuncia el incremento de las multas económicas y la falta de cooperación de los agentes rurales


Bichitos Curiosos. Rosa babosa | Krings Antoon\nEn el huerto vive una hortelana de lo más curiosa que se llama Rosa Babosa. Tiene un apetito voraz, pero su gran pasión son las coles de todo tipo, lo importante es que tengan hojas crujientes que roer. A Rosa a menudo le visitan parientes, amigos y vecinos con los que comparte mesa. A veces, incluso se le presenta un enorme caracol que aprovecha para colocar su caparazón entre los comensales. ?ste goza de una gran imaginación y sus historias siempre ponen de los nervios a Rosa Babosa, que enseguida lo envía a tomar el fresco entre las lechugas. Pero un día parece que las pamplinas del amigo caracol se hacen realidad y Rosa descubre dentro de una col a un bebé que no para de llorar. ¿Qué va hacer ella con un bebé? Quizá se le ocurre una idea al caracol y los dos solucionan este entuerto.


La Biblioteca Menéndez solicita donaciones para el Día del Libro - Radio Mon Pergamino\nLa Biblioteca Menéndez solicita donaciones para el Día del Libro\nPor Radio Mon 4 abril, 2022\nLa Biblioteca Municipal Joaquín Menéndez se prepara para celebrar el Día Internacional del Libro y solicita la colaboración de los vecinos.\nComo cada año, el 23 de abril es una fecha especial en la cual tradicionalmente, la biblioteca realiza una “siembra” de libros dejando ejemplares en distintos puntos de la ciudad o bien los regala en sus distintas sedes para que de esta manera los vecinos puedan disfrutar de un “regalo sorpresa” y reencontrarse con la lectura en el Día Internacional del libro. Esta actividad se suma a talleres y eventos que acompañan la celebración.\n“Este año nos dimos cuenta que nos están faltando novelas y libros de literatura infantil para regalar, por eso le pedimos a la gente que nos acompañe con donaciones para reforzarnos”, explicó Analía Valente, directora de la Biblioteca Menéndez. “Es una fiesta en la que todos podemos ser parte, disfrutar de talleres y después nos llevamos un libro que más tarde podemos soltar para que otro lo pueda aprovechar”, afirmó.\nLas donaciones de novelas y literatura infantil se reciben en la Biblioteca Menéndez (Av. Colon y Mitre) de lunes a viernes en el horario 9 a 17 horas.\nEste fin de semana, la Biblioteca Menéndez presentó la segunda edición de su publicación digital: “La Revista. Cultura e Historia Local”, esta vez dedicada a la historia y el presente del teatro local.\nEste un proyecto digital surgió con motivo de su 120 aniversario y que retomó en su nombre una antigua edición que llevaba adelante Victoriano Menéndez.\nLa segunda edición presenta una exhaustiva investigación realizada por el profesor Orlando Leiva y cuenta con un selecto grupo de colaboradores y columnista del sector teatral pergaminense.\nLos interesados en obtenerla, pueden acceder a la misma se puede solicitar por las redes sociales de Facebook e Instagram de @bibliotecamenendez o a través del link: http://t.ly/VIMs


cosas que hacer en Granada… – El sueño del mono loco\nInicio » sueños » cosas que hacer en Granada…\npor diego|Publicada 9 enero 2009 |2 Comentarios\nComo los reyes majos se lo han currado, este viernes, nada más terminar la jornada laboral, eme y un servidor pondrán tierra de por medio hasta terminar en Granada. Serán un par de días tranquilo, sencillos y rodeados del lujo asiático que, sinceramente, nos merecemos.\n¿Alguien se apuntaría a verse las caras tras unas cervezas, a charlar un rato de esto de Internet, a sentirse un poco […]\n2 ideas sobre “cosas que hacer en Granada…”\n9 enero 2009, 08:44\nEso está muy bonito, reniegas de la Navidad, reniegas de Papá Noel, pero en cuanto los Reyes Magos te hacen un regalo te aprovechas y lo disfruta, pues quiero que sepas que los reyes también forman parte de la Navidad. Tendrías que haber dicho en casa que no querías regalos de reyes, que estás harto de la navidad…etc.\nEn fin, que me alegro que te vayas a Granada, es muy bonita, que os lo paséis bien.\n9 enero 2009, 09:16\ndamocles, no me obligues a decir cosas que pueden terminar de un plumazo con la infancia de tus hijos… pero, como dijo aquel, vamos por partes:\n* reniego de la navidad y del gordo cabrón vestido de rojo. Más concretamente aborrezco esos supuestos sentimientos universales que arrastran con ellos, el consumismo compulsivo y la estupidez ajena, un mes al año.\n* los Reyes Magos NO son el gordo de rojo y su reno de la nariz roja. Además, deben ser una de las pocas figuras que mantienen cierta coherencia con la historia de la navidad. Y es la única historia de ese libro tan famoso, con la que me permito dejar mi excepticismo a un lado y creérmela, aún sabiendo que es falsa.\n* nunca dije que no quisiera regalos de reyes. Sí lo dije del gordo cabrón, las cosas como son. Lo que me disgusta es el aire mercantilista que han cogido estas fiestas en los últimos tiempos.\n* estoy hasta las narices de la navidad y todo el tufo comercial y buenrollista que le han dado en los últimos lustros.\n* estoy tan cansado que, este año, para evitar gastos absurdos, peleas en las tiendas por cuatro artículos, colas y disgustos, hemos decidido pedirle a los reyes un fin de semana tranquilo, alejados del ruido y las rebajas. Por mayoría le tocó a Granada, ¡qué le vamos a hacer! Eso sí, junto con el hotel, los baños árabes y la cena romántica con vistas a la roja, los tres tipos de oriente nos han traído las facturas correspondientes, alegando que este año hay crisis y que toca pagar a medias…\nbuff, me ha costado pero, por suerte para tí y tus niños, no he dicho las palabras mágicas… 😛\nEntrada anterior fotografía – visita al acuario de gijón\nEntrada siguiente mejor que vista


nestor garcia canclini - Artículo “El arte como laboratorio de la sociología (y a la inversa)”\n“El arte como laboratorio de la sociología (y a la inversa)”\npublicado en Exit Book, Revista semestral de libros de arte y cultura visual, No. 10, Madrid, 2009.\nNéstor García Canclini: El arte como laboratorio de la sociología (y a la inversa)\nExit Book,Revista semestral de libros de arte y cultura visual, No. 10, Madrid, 2009\nNathalie Heinich, Pourquoi Bourdieu, París, Gallimard, 2007, 188pp.\nSuele ocurrir con los autores convertidos en marca mediática: se escriben sobre ellos tanto libros laudatorios como panfletos, Nathalie Heinich se propuso buscar, más que\nalgún justo lugar intermedio, una lectura no convencional de la obra de Bourdieu y a la vez una comprensión de su arribo, en pocos años, a “fenómeno internacional” (p. 9).\nAutora ya de libros dedicados a artistas (La gloire de Van Gogh, Minuit, 1991), a otro sociólogo de la cultura, Norbert Elias (La Decouverte, 1997; en español, Nueva Visión, 1999), con una de las miradas más luminosas sobre las intersecciones entre arte y sociología, Heinich elige un camino riesgoso para hablar de Bourdieu. Su texto, excelente introducción-balance de las investigaciones de este sociólogo sobre la religión, la ciencia, la cultura, el arte, la política y la filosofía, al mismo tiempo incluye su relación personal con el autor de La distinción, desde cómo lo conoció en el sótano de una librería parisina en 1977 hasta sus reflexiones sobre el “desaprendizaje” a que la llevó la última etapa.\nNo tiene nada arbitrario comenzar hablando del carisma del hombre y de la obra si ésta despegó pensando esa noción weberiana. ¿Cómo se va siendo discípulo de un carismático que luego deviene profeta y, con la colaboración de sus seguidores, es reconvertido en sacerdote? ¿Y cómo contribuyen los apóstatas a formar la celebridad polémica? Heinich recorre la trayectoria de Bourdieu, usando críticamente sus propios instrumentos, a fin de reelaborar este dilema clave de la sociología de la innovación cultural: distinguir el proyecto científico personal de los movimientos intelectuales y mediáticos que le confieren un papel renovador o se lo quitan según peripecias ajenas a la voluntad y el valor de la obra. Se percibe en este modo de acceder a Bourdieu el entrenamiento de quien ha construido su visión sociológica del arte estudiando las adhesiones y los rechazos al arte contemporáneo (Heinich, 1997).\nPocos, muy pocos, sociólogos habían colocado en el centro de sus investigaciones, antes de Bourdieu, el arte y la cultura. Más raro, todavía, es que un autor, en el sentido sartreano, alguien que busca refundar la teoría social, elija para sus primeros textos una práctica de valor artístico “menor” como la fotografía y una institución de nobleza cuestionada como los museos. Algo sucedía en países como Francia, en los años 60 y 70, para que autores faros dedicaran muchas páginas a escritores y artistas: Foucault se ocupaba de Borges y Velásquez, Deleuze de Proust, Kafka y Bacon, Derrida escribía sobre Artaud, Bataille, Blanchot o Van Gogh. Bourdieu anticipó en algunos artículos su análisis de un gran autor, Flaubert, pero antes de llegar al libro sobre él (Las reglas del arte, en 1992), destinó centenares de páginas, en La distinción y otros textos, a examinar los “gustos bárbaros” en el deporte y la moda, registrar los comportamientos en relación con la música masiva, las elecciones de muebles, ropa y maquillaje, “el arte de beber y de comer”.\nLas investigaciones bourdieusianas se apartaron de las de filósofos que hablaban a la generación post 68 de baby-boomers, los que acababan de llegar a la educación superior e, impulsados por la prosperidad económica, estrenaban competencias artísticas, sea para cultivarse como burgueses o viendo en el arte un “reflejo de valores antiburgueses”. Bourdieu introduce lo artístico para desmitificar las ilusiones subjetivas y revelar las estrategias ocultas de la diferenciación social. No lo hace con reflexiones abstractas, sino usando encuestas, estadísticas, la retórica de la demostración científica.\nSu rigor sociológico se aplicó a una zona –el gusto, las distinciones simbólicas– donde parecían anidar las actividades menos “sociales”, más ajenas al determinismo económico. ¿Se pueden cuantificar los modos en que los actos creadores participan en la sociedad y se los aprecia, o estamos condenados a dejarlos librados a las intuiciones del subjetivismo idealista? ¿Es posible construir explicaciones sociológicas sobre los comportamientos estéticos que capten su especificidad, sin obligarla, como hizo el mecanicismo marxista, a obedecer a leyes de clase? Entre la ilusión idealista de autonomía y la coacción reductora del marxismo, Bourdieu construye otro camino basado en dos nociones: homología y campo.\nYa en el postfacio al libro de Erwin Panofsky sobre la arquitectura gótica y el pensamiento escolástico, cuya traducción al francés Bourdieu publicó en su colección de Minuit, mostró que la arquitectura no es el “reflejo” o la “superestructura” de la escolástica medieval; entre ambas no hay una relación de causalidad, sino de semejanza analógica. La homología estructural permite tratar sociológicamente las obras de arte sin verlas como efecto de sus condicionamientos.\nAl mismo tiempo, la noción de campo establece un ámbito intermedio, o un régimen de mediaciones, entre la sociedad y los individuos. En un tiempo en que se había vuelto inverosímil deducir del modo de producción o de la pertenencia de clase el sentido de una obra de arte, Bourdieu sostiene que la sociología de la creación artística o intelectual encuentra su objeto en el campo especifico, o sea la red de vínculos entre los agentes que hacen posible la existencia de una novela (autor-editor-libreros-críticoslectores) o una obra plástica (artista-galería-museo-críticos-receptores). Cada campo de producción y circulación de los bienes simbólicos posee una lógica propia, dada por las interacciones específicas entre poseedores del capital cultural y recién llegados. El campo es autónomo respecto del orden económico general, pero su autonomía es relativa: establece un orden que condiciona a los creadores, en homología con la estructura social, según sus estrategias de distinción y su posicionamiento en los lugares de dominio o de subversión.\nLa resonancia de la obra de Bourdieu en la investigación cultural se debe a que demostró con estudios empíricos que las prácticas artísticas no son puras ni desinteresadas, pero sin incurrir en la sociologización clásica que remitía a los creadores y los públicos a una instancia demasiado general (la sociedad o la clase). Examinó la producción de las obras y de su valor en sus contextos peculiares, donde los artistas y los mediadores compiten por apropiarse del capital simbólico. Su limitación reside en subordinar las múltiples prácticas realizadas en el campo a un principio general de dominación social, y los muchos sentidos de lo que se hace al hacer arte a una lucha entre legitimidad e ilegitimidad. Ya en La sociología del arte (2002) Heinich proponía “seguir a los actores” en la diversidad de sus interacciones y describir los desplazamientos “de la creación entre lo individual y lo colectivo, de manera de poder reconstruir la genealogía de estas representaciones, estudiar el modo en que se articulan con la experiencia” (Heinich, 2002: 166). En vez de una sociología normativa, una sociología descriptiva. No desmitificar las ilusiones, sino poner en evidencia las lógicas que permiten que los actores se orienten. El arte desafía a los sociólogos a experimentar nuevas vías para comprender la singularidad y para reconocer los límites de sus instrumentos.\nTanto en sus libros como en su política editorial en la revista Actes de la recherche, observa Nathalie Heinich, Bourdieu transgredió las jerarquías de los géneros instituidos y de las instituciones que se especializan en ellos. Junto con su equipo extendió la metodología de análisis de los campos a las historietas, el cine, el jazz, la moda, los deportes, la publicidad y muchos otros. A todos los gustos, cultos y populares, pretendía aplicar la misma conceptualización. Por eso, sus obras y sus cursos atraían a investigadores jóvenes de la sociología, la antropología, la comunicación, la historia del arte y de la literatura. “Él me confió un día, en el bistrot, después del seminario, cuenta Heinich, que, si no hubiera sido sociólogo, le hubiera gustado ser director de orquesta; yo me atreví a sugerir que quizá era un poco en lo que él se había convertido. No hay, en todo caso, sociología más polifónica que la suya” (Heinich, 2007: 133).\n¿Es legítima esta extensión enciclopédica de la caja de herramientas de Bourdieu? Por un lado, su rechazo de la especialización parece necesario para construir una ciencia social de la totalidad, para reunir los pedazos recortados por cada disciplina. Sin embargo, al reproducir en todos los ámbitos una misma explicación estructural, según la cual su lógica se reduce a la lucha entre la distinción de los que tienen y la pretensión de los que aspiran, no considera las diferencias de objetivos entre las actividades del campo científico y el artístico, entre la producción de conocimientos y las experiencias estéticas. Además, una concepción formada investigando las áreas culturales “nobles” que conquistaron mayor autonomía, como el arte, la filosofía y la ciencia, no logra captar la lógica diferente de las culturas populares, vistas en La distinción como la reproducción degradada de la cultura dominante. Fue rotunda la refutación de un coautor de Bourdieu, Jean-Claude Passeron, y un discípulo, Claude Grignon, cuando demostraron que la teoría de “la legitimidad cultural”, que reduce las diferencias a faltas, las alteridades a defectos, descuida otras estilizaciones de la comida, de las formas de vestir o escenografiar la vida doméstica (Grignon y Passeron, 1991).\nTampoco sirve trasponer la comprensión de los campos más independientes a zonas heterónomas, como la televisión, a la cual Bourdieu dedicó uno de sus últimos libros, quizá el más endeble. Sin citar los estudios claves que investigaron la especificidad de este medio, sin prestar atención a sus funciones lúdicas ni a sus procedimientos distintivos (la dramatización, la espectacularización), le impuso el racionalismo estructural formalizado en su teoría de los campos. Sólo menciona una vez a un gran exégeta de las comunicaciones, Raymond Williams, pero sin acordarse de que su examen más sofisticado de la cultura y los medios incluye “las estructuras de sentimiento”. No se interroga por la dinámica singular del lenguaje televisivo, ni los distintos tipos de interacción que articula con espectadores diversos.\nEl afán de expandir su “desidealización” a todas las prácticas e instancias sociales, acaba produciendo lo que Heinich llama un “efecto de sideración”. Develar con insistencia lo oculto confiere poder al que revela el secreto sobre aquellos que , por no saberlo, se descubren actuando bajo fuerzas que no dominan. ¿Ustedes se creían autónomos al gustar de ciertos cuadros, al elegir tales muebles? En realidad, están reproduciendo la trayectoria de sus padres, los intereses de su clase, e incluso el interés en lo que parece no tener interés ni finalidad práctica, como prescribe la estética de los privilegiados desde Kant a nuestros días: estamos influidos y paralizados por los astros, somos un engranaje dentro del sistema sideral.\nEl paso siguiente de la denuncia de la legitimación oculta es la acusación y la culpabilización de los sometidos: “todo privilegio, concluye Heinich, equivale por definición a una falta, porque aquel que tiene el poder de legitimar es forzosamente culpable de no dar bastante, mientras aquel que es legitimado, cesando de ser legitimable, por lo tanto víctima de una falta de reconocimiento, deviene cómplice de un ejercicio ilegitimo de legitimación. En suma, la problemática de la legitimación desemboca en una culpabilización generalizada.” (Heinich, 2007: 162). Esta secuencia de develamiento-radicalización-culpabilización acaba de lograrse, como señalaron Luc Ferry y Alain Renault, mediante la oscuridad del discurso. Las frases largas, cargadas de subordinadas, el por momentos intrincado aparato científico, hunden al lector “en el sentimiento inconfortable de que él no está a la altura del autor y que hará mejor en callar sus objeciones y sus dudas” (Heinich, 2007: 162). La técnica se fortalece insistiendo en “la complejidad inabarcable”, previendo y descalificando de antemano las refutaciones, declarando que toda objeción es resistencia. Heinich completa su argumento desmontando la estructura de los dobles discursos bourdieusianos: la contradicción, la doble negación, la duplicación y la contra-performatividad, en el sentido en que el discurso hace lo que dice que no hay que hacer.\nEl libro finaliza con una reflexión personal de interés epistemológico. En el momento de acabarlo, Heinich consulta Google: 3.770.000 menciones a Bourdieu\n(890.000 en Francia), menos que Foucault y Derrida, pero mucho más que Weber, Durkheim, Elias y Goffman. Decenas de libros y premios, 216 traducciones en 27 lenguas reconocen su influencia internacional. ¿Por qué, se pregunta Heinich, la desazón de su mirada, la molestia paranoica ante las criticas, la vehemencia amarga en sus declaraciones de los últimos años? Es la “tristeza de una sociología rutinizada, mecánica, de la que ha desaparecido lo que da la sal a la investigación: el placer del descubrimiento”, una sociología “donde el paisaje obtenido al llegar se asemeja exactamente a lo que se imaginaba al partir: un mundo desencantado, vaciado de sus valores, de ganador, fundado exclusivamente con habitus y posiciones en el campo, violencia simbólica y apuestas de luchas, dominantes y dominados, culpables malvados y pobres víctimas. Triste reino.” (Heinich, 2007: 174)\n¿Cómo salir? “Me llevó mucho tiempo, confiesa la discípula, comprender que existen usos no agonísticos de la discusión intelectual, no críticos de la historia, no desencantadores de la cultura, no políticos de la sociología, no cientificistas de la ciencia” (Heinich, 2007: 175). En una caracterización de la tarea sociológica, que vemos nutrida en el contacto de Nathalie Heinich con las artes, sostiene que vale más descubrir que demostrar, que la pluralidad es lo propio de la experiencia humana y que “el logicismo, que reduce esta pluralidad a la unicidad, es el primer enemigo del investigador”. Defiende, por eso, la coexistencia de la sociología explicativa, que evidencia las causalidades exteriores, con una sociología comprensiva, que toma en serio “las lógicas subyacentes en las conductas de los actores confiando en su capacidad de reflexividad”. Lo invisible, agrega, puede ser efecto de lo implícito y no forzosamente de lo ocultado.\nEn las últimas líneas, la autora espera no haber escrito un libro desde la cólera (“efecto del amor decepcionado”) sino desde la ambivalencia, “propia de afectos realmente vividos” en el aprendizaje de un oficio y en el desaprendizaje de los riesgos. Se percibe también como el libro de alguien que, según dice en otra obra, Lo que el arte aporta a la sociología, aprendió en esta disciplina que las practicas artísticas, como las demás, no tienen un valor absoluto y exclusivo, sino mediado por instituciones, construido en contextos compartidos. Ante el desencanto producido por el conocimiento objetivo, el sociólogo puede también abrirse a comprender cómo la obra de arte se “vuelve enigma”. La sociología no es entonces una disciplina o un disciplinamiento del modo correcto de conocer, que acusa a los incompetentes, sino una “antropología de las obras” que “permite restablecer una circulación entre universos separados, contribuir a renovar los lazos ahí donde la gente ha dejado de hablarse, rehacer un consenso en donde sólo quedan fracciones que se enfrentan, se critican o se ignoran” (Heinich, 2001: 66).\nGrignon, Claude y Passeron, Jean-Claude. 1991. Lo culto y lo popular: miserabilismo y populismo en sociología y en literatura. Buenos Aires, Nueva Visión. Heinich, Nathalie. 1997. L’art contemporain exposé aux rejets. Études de cas. Nîmes, Éditions Jaqueline Chambon. 2001. Lo que el arte aporta a la sociología. México, Sello Bermejo. 2002. La sociología del arte. Buenos Aires, Nueva Visión.


Comprar Auriculares Shure SRH440 en MusicNexo\nAuriculares profesionales de diseño cerrado que proporcionan una gran calidad de sonido con una respuesta en frecuencia mejorada para la reproducción precisa a cualquier volumen. Diseño plegable que mejora la portabilidad. Son ideales para estudios profesionales o caseros. La impedancia, potencia de salida y sensibilidad están calibradas para utilizarlos con equipos de audio profesionales, como mezcladores para DJ, mesas de mezclas y amplificadores de auriculares. La diadema y cazoletas acolchadas de los auriculares SRH440 proporcionan confort después de horas de uso ininterrumpido. Los auriculares se pliegan para facilitar el transporte.\nAuricular Audio-Technica ATH-M30x


Jarra de marinero - Sea of Thieves Wiki\nen: Marinero, Jarras\nLa Jarra de marinero es una variación de la Jarra en Sea of Thieves.\nLa Jarra de marinero funciona de manera similar a otras versiones de la Jarra, proporcionado únicamente una apariencia diferente.\nLa Jarra de marinero se proporciona de forma gratuita a todos los jugadores por defecto. Otras versiones de la Jarra están disponibles para su compra.\n"Si bebes el grog suficiente, hasta podría parecer una jarra decente."\nIcono de la jarra de marinero.


Poros, la plataforma de fidelización a través de tarjetas de pago virtuales\nEstás aquí: Inicio › Noticias › Nace Poros, la plataforma que las agencias necesitan para sus campañas de fidelización a través de tarjetas de pago virtuales\nNace Poros, la plataforma que las agencias necesitan para sus campañas de fidelización a través de tarjetas de pago virtuales\nSi hay algo que tenemos claro es, que el sector del marketing y las agencias necesitaban simplificar sus programas de fidelización donde intervienen, en muchos casos, las tarjetas de pagos virtuales y que son utilizadas como vehículo de fidelización entre la marca y el usuario.\nPor este motivo, nace POROS, una plataforma lanzada por la a fintech española Pecunpay, marca comercial de la entidad de dinero electrónico Pecunia Cards EDE, especializada en soluciones innovadoras de pago y procesamiento de dinero electrónico.\n¿Para qué sirve la plataforma POROS?\nPoros es una plataforma que permite a las agencias crear sus campañas de fidelización a través de tarjetas de pago virtuales.\nLa plataforma soluciona de manera sencilla la compleja metodología de acciones incentivadas con tarjetas descuentos, cheques, códigos de control, etc. Y, lo hace a través de un medio de pago financiero, virtual y regulado.\nCon ella, las agencias tienen plena libertad de creación y emisión de sus acciones seleccionando el volumen de tarjetas que necesitan, asignando la caducidad, el importe de las tarjetas y distribuyéndolas entre los usuarios. Además, mantienen en todo momento el control del estado de la campaña, conociendo el saldo de las tarjetas, movimientos etc.\nJaime Rentero, director comercial de Pecunpay comenta alguno de los casos de uso que más se les plantean: “Necesitábamos que las agencias fueran autónomas a la hora de hacer sus propios pedidos, no tenía ningún sentido que para pedidos puntuales se destinará tanto tiempo de gestión entre las dos partes».\nPor ello,»decidimos desarrollar la plataforma donde cada empresa tiene acceso a su área de cliente y puede dar de alta campañas con diferentes tipos de tarjetas, caducidades y restricciones».\n«Desde que se lanzó la plataforma en el último trimestre de 2020, hemos emitido alrededor de 60.000 tarjetas virtuales con diferentes importes, muchas de ellas para uso abierto en cualquier comercio online pero también ha habido muchas campañas con limitaciones según las necesidades de los clientes”.\nFacilidad de gestión y autonomía\nRentero incide sobre la facilidad de gestión y autonomía y recalca que las agencias han disminuido un 72% el tiempo en la creación de las campañas y puesta en marcha.\nNecesitábamos que las agencias fueran autónomas a la hora de hacer sus propios pedidos y desde su área de cliente pudiesen dar de alta campañas con diferentes tipos de tarjetas, caducidades y restricciones\nPOROS tiene diferentes posibilidades de parametrización y al ser desarrollada íntegramente por Pecunpay se realizan actualizaciones y desarrollos a medida, atendiendo a las necesidades reales de la agencia. Pecunia Cards EDE, regulada por el Banco de España, cuenta con todas las garantías legales de emisión de medios de pago y de protección de datos de los usuarios.\nEtiquetas: Clubes de fidelización, Jaime Rentero, Pecunpay, Poros, Programa de fidelización, Revista marketing, Tarjetas de fidelización, Tarjetas de Pago Virtuales


«Hagamos historia con armonía y acuerdos: Ricardo Ahued – El Democrata\nInicio|Xalapa|«Hagamos historia con armonía y acuerdos: Ricardo Ahued\nRegina Montes. Xalapa. Al rendir protesta como presidente municipal de Xalapa, Ricardo Ahued Bardahuil, subrayó que favorecerá la eficacia y la transparencia, y remarcó que cree en la política del convencimiento y no del sometimiento.\n«Por ello siempre privilegiaré el diálogo, el acuerdo siempre que sea por trabajo y transparencia».\nAcompañado del gobernador Cuitláhuac García Jiménez y otras autoridades estatales dijo que tomará las decisiones junto con sus ediles pues deben cumplir con las expectativas de la ciudadanía.\n«Hagamos historia con armonía, con las diferencias y los acuerdos pero construyamos por Xalapa por el bien de nosotros, de sus hijos, de sus familias y del momento histórica que representa que hoy esté tomando protesta».\n«Daré ejemplo desde la presidencia municipal del manejo de los recursos de manera transparente y eficiente para tener calidad moral y manejar los recursos con transparencia, esa va a ser esta administración”.\nAhued Bardahuil, pidió al gobernador Cuitláhauc García Jiménez su apoyo para la realización de obra pública, ya que dijo el recurso que tiene el municipio es insuficiente.\nAsimismo dijo que en los primeros tres años de gobierno de Cuitláhuac se han hecho inversiones como nunca antes en la historia de la ciudad.\n“En estos tres años hemos registrado inversiones y acciones para Xalapa que quisiera reconocerle. Con su apoyo y el convenio se hará la recuperación de fracturas que tiene la avenida Lázaro Cárdenas, ha dotado de los recursos para reparar la avenida el próximo año”.\nAdemás, anunció que el 3 de enero, antes de llegar a la oficina de Palacio Municipal, iniciarán los trabajos de pavimentación de la calle 1, 2 y 3 de Juárez que se logró con el apoyo del Gobierno del estado y empresarios.\n“A las 7:30 de la mañana inicia el trabajo de esta administración y con el recurso que ha quedado en caja vamos a pavimentar la primera, segunda y tercera losa de Juárez que está quebrada”.\nAñadió que antes de que termine el mes, donarán con el esfuerzo de los vecinos, alrededor de 6 kilómetros de pavimento y el objetivo es que se incremente a 10 para la pavimentación en colonias”.\nEl alcalde electo destacó que el Gobierno del estado invierte más de 300 millones de pesos en colectores pluviales, ampliación de red de agua.\n“El beneficio de la disposición de su gobierno para las obras hidráulicas y colectores pluviales van a pasar a la historia, con el Colector Tecolutla para pasar por abajo de la vía, a seis metros de piedra azul, y lo está haciendo el Gobierno del estada y va a permitir desahogar agua que perjudica a mas de 32 mil personas cada año y se va a concluir”.\nCuitláhuac García ricardo ahued Xalapa


Busco información de esta mini pistola de aerografiar. - Panzernet\nBusco información de esta mini pistola de aerografiar.\nBusco cualquier tipo de información sobre esta mini pistola de aerografiar.\nHace tiempo que la tengo y ahora que la quería usar no consigo encontrar ni las instrucciones, ni el esquema de despiece.\nYo tengo unas similares.\nLa primera la compré de la marca Proxxon, ya no la comercializan, y las otras tres (si, tres) las compré por Amazon... a siete euros la pieza.\nSon básicamente lo mismo, una herramienta robusta, muy buena para dar fondos de dioramas, capaz de pelearse con pinturas de todo tipo y funcionar durante horas sin el mas mínimo mantenimiento.\nSi las buscas por la red suelen venir como pistola o aerógrafo "K3"\nSi pones "aerógrafo K3" en Amazon aparecerán varios, aunque esta vez no los he visto al precio que yo los compré.\nRespecto a su desmontaje y limpieza, nada especial. si la desarmas con cuidado y no pierdes nada, sin problemas. La aguja, si es como las mías, es sólida como un clavo.\nApretando o aflojando la boquilla se disminuye o amplía el con de pintura, y con la rosca de arriba regulas el flujo de aire. Esto último yo lo hago con la regulación de la salida del compresor, y así no me complico.\nCompré tres con la intención de tenerlas en marcha e ir cambiandolas a medida que se ensuciasen dejando la limpieza para el final. La idea era, cuando se atascasen, dejarlas sumergidas en agua (Uso acrílicas y plásticas) y pasar a la siguiente. Nunca se ha dado la circunstancia; son indestructibles. De hecho, si los aerógrafos son la un formula uno, estos son los tractores.\nPara terminar el rollo, el enlace de Amazon:\nHe hecho otra pequeña búsqueda como "Spray K3"... y he encontrado la misma... ¡¡A TRES LERELES!!\nY es la misma que yo compre.\nEso sí, lo olvidaba, hay que adaptarla a la toma de aire normalizada que utilicemos.\nEditado por última vez por Victor Mª Sanz-Yrazu Echevarria; http://www.panzernet.com/foro4/member/55-victor-m%C2%AA-sanz-yrazu-echevarria en 21-01-2019, 12:05.\nPues habrá que pillarse una ó dos ��\nMuchas gracias por las respuestas. Me han sido de ,mucha ayuda. He encontrado la web de SATA con muchos despieces que me ira de perlas.\nTodas las horas son GMT +1. Esta página fue generada en 11:37.


Remedios caseros para difuminar y eliminar las manchas de la piel – Periódico Sin Cortapisa\nJoe Biden presidente de EE.UU asume toda responsabilidad en el maltrato a migrantes haitiano\nRemedios caseros para difuminar y eliminar las manchas de la piel\nSanto Domingo.-Las manchas en la piel aparecen cuando se altera la apariencia normal de la piel, formándose como un parche o círculo y pueden ser de diferentes colores, desde un rosado, pasando por marrón claro llegando hasta el negro. Las manchas aparecen porque en esa zona se da un exceso de pigmentación porque hay un mayor número de células que lo producen. Un gran número de personas sufren alteraciones de la coloración de la piel.\nLas causas de las manchas en la piel pueden ser tan variadas como:\nexposición al sol (no solo pueden producir manchas sino que además las pueden oscurecer)\nDiente de león para eliminar las manchas de la piel: con el jugo que obtenemos al machacar sus hojas lo aplicaremos sobre la zona en la que queramos eliminar manchas, en especial las pecas.\nRosa de mosqueta para quitar las manchas de la piel: el aceite de rosa de mosqueta es muy eficaz para eliminar las marcas y las manchas de la piel debido a su gran poder para regenerarla. Aplícalo por la noche antes de acostarte y déjalo que actúe mientras duermes.\nInfusión de avena y limón para quitar las manchas de la piel: en una taza echa una cucharada de copos de avena y añade agua hirviendo (unos 150 ml). Tapa y déjalo reposar. Cuando la infusión esté a temperatura ambiente añade una cucharadita del jugo de limón. Aplica sobre la zona a tratar por la mañana y por la noche y aclara con agua tibia a los 30 minutos.\nPerejil para eliminar las manchas de la piel: es una planta que posee gran poder blanqueante. Sólo debes aplicar su jugo sobre la zona a tratar dos veces al día.\nPepino para quitar las manchas de la piel: otra opción casera y natural es usar el jugo del pepino para ayudar a eliminar las manchas, aplícalo con un algodón dos veces al día.\nJugo o zumo de limón para quitar las manchas de la piel: mezcla una cucharada de jugo de limón con otra de agua y aplica dando golpecitos con un algodón o directamente con las yemas de los dedos sobre la zona que quieras tratar. Déjalo durante 30 minutos y después aclaras bien con agua tibia.\nAloe vera o sábila para eliminar las manchas de la piel: cómo no esta gran planta nos puede servir para ayudar a eliminar manchas. Sólo tenemos que aplicar la pulpa extraída de la penca directamente dos veces al día.


UnoCome: Ya en forma: 11 nuevos restaurantes\n1.- Miramar de Quintay\nDebe ser uno de los últimos sitios del borde costero de la V Región que merece a cabalidad el rótulo de Picada. Si por menos de $ 6.000 le ponen un congrio frito ¡Entero! Sobre la mesa, recién sacado de la caleta y acompañado de una montaña de papas fritas caseras ¿Cómo no opinar de esta forma? A eso hay que sumar un servicio atento, que sabe lo que tiene (atinadamente recomendó un plato para dos); la comodidad de un entorno de mesas rústicas, espacio holgado y sombreado, una vista a la caleta que aporta un aire de tranquilidad difícil de encontrar en otro lado. Plato destacado: el Congrio de la foto. Costanera s/n, Quintay. Teléfono: (32) 362046\n2.- Bistró CyV\nSe dedica a una cocina internacional sin demasiadas sorpresas, con un chef argentino especialista en pastas y carnes. Pero pastas y carnes bien cocinadas, de buen tamaño, sazón y que justifican en parte su precio, bastante alto en relación al estándar de Valparaíso. Aquello de los costos se viene a complementar, si se toma en cuenta la completa carta de vinos de que dispone, sumado a la cordialidad y tino de un servicio de estilo informal y a la arquitectura con que recibe a sus visitantes: una muy bonita y amplia casona que data de la década de 1830 (de esas que los ingleses hicieron para estar lejos del puerto y de la plebe), donde no se escatima espacio para atender a los clientes. Es nuevo y una de las promesas de la nueva restauración porteña. Plato destacado: Filet Bistró. Dirección: Papudo 416, Cerro Concepción. Teléfono: (32) 2493732\n3.- Don Carlos Las Condes\nSin demasiadas sorpresas ornamentales (sacaron una vaca freak que tenían en la entrada), pero con la elegancia que requiere un lugar que quiera destacar en Isidora Goyenechea. Se dedica a las carnes estilo argentino y lo hace bastante bien, mucho mejor que su homólogo de Vitacura, dedicado más bien a la masividad en parrilla. Costillas grandísimas y golosas, mollejas en su punto o postres simples y empalagosos (muy a la argentina por lo demás) crean un espectro agradable. Para mejorar: sazón de las ensaladas, los vegetales calientes y unos dueños que tienen el ego más arriba de lo tolerable. Pero qué va, hay que ser honestos: el lugar vale la pena. Plato destacado: Costilla Ancha. Dirección: Isidora Goyenechea 2905. Teléfono: 2451335 – 2451339.\n4.- Divertimento Chileno\nLa mixtura entre lo chileno criollo y la cocina italiana más tradicional es lo que los a hecho famosos. La premisa les funciona claramente, sobre todo si se está a los pies del San Cristóbal, en un espacio bastante grande y cómodo, además de estar a medio camino entre lo cuicón y lo campestre. Otra mixtura, esta vez social. Los platos son grandes y las preparaciones atinadísimas en el área fondos, con un Costillar de Cerdo ligeramente picante y magnífico a modo de ejemplo. En las entradas el cuento decae (el cebiche con zapallo y choclo chileno no era una buena idea), pero habitualmente uno se salta ese plato, teniendo en cuenta el tamaño y la excelencia de buena parte de sus fondos. Plato destacado: ya se dijo. Dirección: Av. El Cerro S/N (Sector Pedro de Valdivia Norte). Teléfono: 2331920.\nLa experimentación (y no necesariamente la cocina molecular) inspira a este chef iniciado en la bioquímica. No estaba, pero su impronta estaba en los platos. ¿Quería transmitir la sensación de un campo sureño húmedo? Lo logra por medio de cosas como un Filete asado a punto, sobre una fina cama de hongos y coronado con espuma de madera ahumada y gelatina de eucaliptos. Suma y sigue en ese destino, en tres tipos de menú caros, bien caros (Terra y Ko ($ 22.500 por persona) y Alquimia ($ 38.900)) pero muy interesantes a ojos exploradores y gastronómicos. El lugar es agradable, mezcla de galería de arte virtual y restaurante. Al debe y mucho: el servicio, los tragos bien concebidos pero mal terminados, lo mismo con la selección de vinos. Hay que mejorar, pero cocina y onda tienen. Plato destacado: La carne (aunque ofrecen una suerte de “carta de navegación” de la cena que se lleva para la casa). Dirección: Vitacura 4111, Vitacura. Teléfono: 2075483.\n6.- Ají Seco\n¿Quién se come un plato de pescado del día bien preparado por menos de $ 4.000 a estas alturas del milenio? Buena parte de la colonia peruana de la Pequeña Lima del Centro de Santiago que tiene acceso a un Sudado de Corvina en este restaurante. Caben 300 personas (en su local homónimo, otras 300) y casi nunca está vacío. Y cosas como las fotos de la farándula peruana abrazada a los dueños llama la atención a la par con los platos de cebiche, los chicharrones y las inka kolas (qué me perdonen, son malísimas) que corren entre las mesas. Un 3B con todas sus letras. Hay música en vivo los domingos por la tarde y en ese día conviene reservar. Plato destacado: Cebiche de Corvina. Dirección: San Antonio 530. Teléfono: 638 8818\nSigue la tendencia de los restaurantes tailandeses en lo estético: impersonales al punto de no se sabes de su estilo a no ser por el cartel de entrada o por las especialidades de la carta. De todos modos y más allá de ciertos ripios de parte de dueños recién entrados al negocio, las cosas andan bien. Una sopa de leche de coco equilibrada y refrescante (cortesía del lemongrass o la lima kaffir), pescado al vapor con harto ají (sabroso en extremo para picantes de alma), Frutos del Mar en Curry Rojo, lechosito y consistente fueron los destacados. Ojo sí con el Phat Thai, de pasta blandengue, poco aderezo y menos camarones destiñeron el plato nacional tailandés. Pero de todos modos responde a las expectativas de una comida, que puede llegar a ser adictiva para algún comensal desprevenido. Plato destacado: Frutos del Mar en Curry. Dirección: Constitución 92, Barrio Bellavista. Teléfono: 7326930\n8.- Los Chavales\nDurante años funcionó en calle Noruega, al pasos del ex Cine Las Condes. Ahora que también pasó a la categoría ‘ex’ devorado por el progreso con cara de edificios de departamentos, se mudó a Providencia, a Manuel Montt y zona densa en términos de oferta culinaria. Su cocina de trazo grueso y de preparaciones clásicas, a las que no les vendría mal una manito de gato en términos de receta. Además hay un catálogo de viñas tradicionales y mozos a la antigua que aún demoran en acomodarse a lo intrincado de la casa. Sólo cambio de lugar. De propuesta, la de siempre. Medio a medio. Plato destacado: Criadillas de Cordero Salteadas. Dirección: Manuel Montt 425, Providencia. Teléfono: 2351024.\n9.- Aquí sí\nUn lugar muy grande, casi una sala de eventos si no fuera porque allí el fuerte está en las mañanas, donde oficinistas o personas dedicadas a los negocios del centro de Valparaíso pasan de cuando en vez por allí. En realidad no deja demasiado para comentar: café del tipo agua de calcetín (aguado), sándwiches pequeños y sin demasiada gracia (ni carne en sus churrascos), fueron la recepción a un espacio donde su amplio espacio es inversamente proporcional a la calidad de su propuesta. Entonces ¿Allí si? No. Plato destacado: No hay. Dirección: calle condell, Valparaíso (se ajustará luego este ítem). Teléfono: (ídem).\n10.- Casino de Pescadores Caleta el Membrillo\nEs grande, con una potentísima vista al mar y es todo un símbolo de la cocina típica del sector sur de Valparaíso. Pero cuando no hay demasiada limpieza en mesas y cubiertos, los gatos pululan por toda la terraza, el aceite es excesivo en preparaciones tan simples como la pescada frita; las machas a la parmesana llegan frías y son un remedo del preparado original y más encima se escudan en ser un ‘restaurante popular’ cuando se les cuestiona, estamos frente a un lugar con problemas. Y graves. De momento, una propuesta culinaria que raya en la vergüenza. Plato destacado: ninguno. Dirección: Av. Altamirano 1569. Teléfono: (32) 2281972.\nComo se dice ‘tiene buen lejos’: dos niveles tipo loft, bonita imagen corporativa y un montón de treintones pa arriba en pose distendida, esperando que alguien toque música en vivo en el llamativo escenario que da a la calle. Pero no, la recomendación esencial es: si pueden obviarlo de noche ¡háganlo! De día ofrece un menú de almuerzo acorde con lo que cobra ($ 2.500), pero a la hora de la cena pueden aparecer cosas como: una tabla de carne en tabla de madera (que nunca están limpias al 100%) más encima con mucho más vegetal de adorno que carne. Además, tragos de inspiración de la casa que son meros remedos de otros tragos clásicos como el mojito. Nada más que decir, descartable de momento. Plato destacado: No hay. Dirección: Almirante Montt 16, Valparaíso. Teléfono: (32) 2229940.\nno tienes por ahí un raking de los 10 mejores restaurantes de comida vegetariana... para a veces dejar un poco las carnes y disfrutar de unos sabrosos vegetales???\nSaludos... un placer transitar por aquí.\nHay, pero temo que son menos de 10\nhay, pero me temo que menos de 10\nAlgunos lugares que conoscas de cocina "erotica" o un lugra para ir y encontrar este contexto-...\nbastante carne.. Seria bueno , como sugerernia poner un buen ranking de cocinas exòticas(thai,vienamita,cocina de la edad media,etc) ya que es bastante la fuerza que esan trayendo estas cocinas..salud!!!


Localizan en la prisión de Picassent al autor de 5 robos en establecimientos de varios municipios de Valencia\nInicio L'Horta Sud Picassent Localizan en la prisión de Picassent al autor de 5 robos en...\nLas investigaciones empezaron a mediados del pasado mes de abril, cuando la Guardia Civil tuvo conocimiento de un robo con violencia e intimidación en un establecimiento, perteneciente a una famosa cadena de perfumería y cosméticos, ubicado en la Pobla de Vallbona. El presunto autor utilizó un objeto punzante para intimidar a los dependientes del establecimiento y robar el efectivo de las cajas registradora.\nFruto de estas investigaciones, los agentes se percataron de que existían varios robos, con el mismo modus operandi, en distintos términos municipales de la provincia de Valencia. El autor actuó en gasolineras de las localidades de Benaguacil, Villamarxant y Chelva. Además, también atracó un supermercado del municipio de Chiva.\nFinalmente, el 2 de julio, agentes del Área de Investigación del Puesto Principal de la Pobla de Vallbona, se desplazaron al Centro Penitenciario de Picassent y procedieron a la detención de un hombre, de 51 años de edad y de nacionalidad española, por 5 delitos de robo con violencia e intimidación. Este individuo se encontraba cumpliendo condena en el centro penitenciario por hechos similares.\nEl autor había conseguido hacerse con más de 3.600 euros en efectivo. La Guardia Civil ha logrado recuperar parte de ese dinero. Las diligencias han pasado a disposición del Juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 4 de Llíria.\nArtículo anteriorSe presenta el Open Fundación València Cuna del Ajedrez\nArtículo siguienteLa Oficina Verde de Paiporta permite ahorrar a los paiportinos 20.719 euros desde su puesta en marcha


Serrat, con voz propia – Alfonso Cortez\noctubre 23, 2017 alfonsocortezuzeda Desde mi barbecho\nPublicado en El Deber el 20 de octubre de 2017\nEste catalán universal reclama que los gobiernos de España y de Cataluña dialoguen para salir de la crisis política en la que están inmersos, y que si no tienen voluntad, “se aparten y dejen que otros lo hagan”. Serrat es categórico al afirmar: «Lo que hoy vivimos en Cataluña, señoras y señores, es un fracaso. Y como dijo el intelectual Joan Fuster, un fracaso nunca se improvisa. Se construye».\n2 comentarios sobre “Serrat, con voz propia”\noctubre 23, 2017 a las 1:37 pm\nY voz propia. Sin cálculos ni intereses.


Actualmente, muchas parejas utilizan el verano y el periodo de vacaciones para lograr el embarazo. Los días de descanso en el lugar de veraneo elegido son especialmente idóneos para relajarse, fomentar la unión, liberar tensiones y aumentar la frecuencia de las relaciones sexuales para conseguir el deseado embarazo. Aunque el estrés es uno de los principales factores que impide el embarazo, no es el único.\nRecientemente, un estudio realizado en Australia acaba de revelar que la gingivitis, una enfermedad periodontal que afecta a las encías es un factor de riesgo que puede incrementar el tiempo de concepción de una mujer. Por tanto, si quieres embarazada, acude al dentista y revisa el estado de salud de tus encías, pues la gingivitis puede retrasar las oportunidades de conseguir un embarazo. Y es que lucir una bonita sonrisa no es sólo un sinónimo de felicidad y sino también de salud. Este novedoso estudio sugiere que la influencia negativa que tiene la gingivitis sobre la fertilidad es similar en magnitud a la que tiene la obesidad.\nTus encías a exámen para lograr el embarazo\nPero, ¿en qué consiste esta enfermedad y cómo podemos detectarla? La enfermedad periodontal es una patología crónica e infecciosa causada por las bacterias normales que existen en la boca y que, si no se controlan, son capaces de inflamar las encías alrededor del diente y los tejidos que actúan de soporte.\nComienza empujando los dientes y creando espacios (bolsas periodontales) que acaban por infectarse. La inflamación genera una cascada de destrucción de tejido, que puede pasar a la circulación.\nLa enfermedad periodontal ha sido asociada con la patología cardíaca, la diabetes tipo 2, las enfermedades respiratorias y de riñón y algunos problemas del embarazo, como los abortos y los nacimientos de bebés prematuros.\nAlrededor del 10 por ciento de la población padece algún tipo de enfermedad periodontal grave. Sin embargo, la buena noticia es que el cepillado regular de la dentadura y el uso de hilo dental constituyen la mejor manera de prevenirlas, y el dentista puede tratar esta enfermedad en cuatro sesiones.\nTardar más de 12 meses en quedarse embarazada es un indicador de que la fertilidad está dañada. Por este motivo, los expertos aseguran que, además del estrés y la enfermedad periodontal, existen otras influencias negativas que pueden alterar el tiempo de concepción de una mujer como son superar los 35 años de edad, padecer obesidad o sobrepeso y ser fumadora.\nPor tanto, si tú y tu pareja queréis ser padres, antes de lanzaros a la aventura, acudir al médico para que revise vuestro estado de salud. La consulta preconcepcional es cada vez más importante para prevenir futuros problemas de salud durante la gestación y garantizar el bienestar de la mamá y su bebé durante el embarazo. Con unos chequeos rutinarios, tu ginecólogo podrá confirmar tu buen estado de salud para ser mamá cuando desees.\nTemas: quedar embarazada concepción lograr el embarazo dientes encías calculadora del embarazo


Beatriz de la Calle González\nN° colegiado: CL47- 0913\nUniversidad Alfonso X, el Sabio de Madrid.\nLa Fisioterapia fué definida por la Organización Mundial de la Salud (OMS) en 1958 como: “El arte y la ciencia del tratamiento por medio del ejercicio terapéutico, calor, frío, luz, agua, masaje y electricidad”.\nDesde hace algunos años en España empieza a abrirse a otra nueva rama, no menos importante, la pelvi - perinología.\n¿Qué es lo que engloba este término? Citando al Profesor François Haab, urólogo del hospital Tenon de París, “es una disciplina médica que tiene como objetivo poner en común los conocimientos médicos de varias especialidades, que engloban esta región anatómica como son: la urología, la gastroenterología, la ginecología y la fisioterapia uroginecológica o pelvi-perineal.”en todos los rangos de edad.\nEn pediatría, los problemas más conocidos son:\nLa enuresis: Micción involuntaria nocturna y/o diurna con posterioridad a una edad en la que el control de la micción debería estar establecido.\nLa encopresis o pseudoincontinencia: Se define como la emisión de heces repetidas en sitios no apropiados al menos una vez al mes durante tres meses en niños mayores de cuatro años.\nIncontinencias urinarias y fecales por causas físicas, como malformaciones, o afectaciones neurológicas.\nFISIOLOGÍA DE LA CONTINENCIA (FECAL)\n¿A qué llamamos Continencia?\nEs el control voluntario sobre las funciones de evacuación y retención.\nPara poder entender bien este mecanismo, podemos dividirlo en varios elementos:\nUn reservorio (el sigmoide), su función será el “almacenamiento”,\nUn sistema Capacitativo, que está formado por el recto, que debe tener una capacidad de distensión, para albergar el bolo fecal.\nUn sistema Resistivo, que tiene como función asegurar la expulsión o retención de las heces. Está formado por la musculatura del suelo pélvico, nombrando especialmente al músculo puborectal, al esfinter anal interno y externo.\nLa sensibilidad especifica de “sentir la necesidad”: Cuando llega una cantidad suficiente de deposiciones al recto, se distiende su pared, y en ese momento el individuo adquiere la sensación de plenitud rectal. Al mismo tiempo, y en forma refleja (involuntaria), se provoca una contracción de la musculatura longitudinal del recto, que aumenta la actividad propulsiva rectal(reflejo ano rectal) y simultáneamente se produce una relajación del esfínter anal interno; este es el reflejo recto-anal inhibidor. Como consecuencia de este reflejo, la masa fecal desciende, y distiende el canal anal, lo que genera la sensación de urgencia defecatoria (véase en la fig.1). En ese momento, la defecación puede ayudarse en forma voluntaria, mediante la relajación de la musculatura del piso pelviano y del esfínter anal externo, y el aumento de la presión abdominal, por contracción del diafragma y de los músculos de la pared del abdomen.\nFig1: Reflejo recto anal\nPor otro lado, la defecación también puede impedirse voluntariamente, al contraer el esfínter anal externo (reflejo anal excitador) y los músculos del piso pelviano, lo que ocluye el canal anal. Si esto ocurre, las deposiciones ascienden,(Véase fig2) el recto se relaja, acomodándose a este nuevo volumen, y desaparece el deseo de defecar, hasta que se produzca un nuevo incremento de la masa fecal. Si la defecación se impide voluntariamente en forma repetida, el recto se hace más tolerante al contenido de las deposiciones, disminuye su capacidad propulsiva y aumenta el umbral que genera el reflejo recto-anal.\nFig 2: Reflejo anal excitador\nHay algunos de estos elementos que pueden modificar el buen desarrollo de este acto reflejo como son la consistencia de las heces, una disminución de la sensibilidad de la pared rectal o una insuficiencia esfinteriana que pueden provocar pérdidas, es decir un fallo en la continencia.\nFISIOPATOLÓGICA DE LA INCONTINENCIA\nCitando a Di Lorenzo C y Benninga MA.\n“El problema afecta esencialmente a 4 grupos de pacientes pediátricos:\nCon retención fecal funcional y con pérdida ulterior: El niño aguanta la sensación de ganas defecar, el recto se acomoda... Las heces serán cada vez más difíciles de eliminar, por la absorción prolongada de agua, generándose un círculo vicioso en el cual el recto se distiende progresivamente por la acumulación. Una vez dilatado, el recto pierde su sensibilidad y su función motora, con incremento notable del umbral para defecar. El recto constantemente lleno se asocia con pérdida de heces cuando el niño trata de eliminar gases o cuando los músculos se agotan.\nCon pérdida fecal sin retención funcional. Son pacientes que no presentan antecedentes de retención fecal funcional y aun así tienen pérdidas de heces que ensucian sus ropas. Este trastorno afecta a niños de más de 4 años; el síntoma se manifiesta al menos una vez por semana. No se palpa masa abdominal ni hay evidencia de retención fecal.\nCon alteraciones anorectales. Las malformaciones, son alteraciones congénitas que afectan a 1 de cada 3 000 a 5 000 nacidos vivos, como por ejemplo, la fistula perineal, la atresia anal,o la fistula recto-uretral. Son más frecuentes en varones e incluyen anomalías menores reparables con cirugía simple y lesiones complejas muy difíciles de corregir. Estudios recientes indican que estos niños, después de la cirugía presentan periodos donde no tienen una continencia absoluta, no consiguen ir regularmente al baño y/o padecen de estreñimiento.\nCon patología medular. Que afecta a la región lumbosacra y se acompaña de disfunción intestinal y vesical. Como la espina bífida\nUna minoría de casos de incontinencia se debe a daño y disfunción del esfínter.\nLos mecanismos fisiopatológicos y las opciones de tratamiento varían en cada grupo.” Por tanto es importante ser bien valoradas, para así desarrollar un patrón terapéutico adecuado.\n¿A quien va dirigida esta terapia?:\nTodo niño con una mala percepción del periné y de su acción.\nExistencia de una insuficiencia esfinteriana. (incapacidad de los esfinteres para llevar su función correctamente)\nUn mal sincronismo perineo-abdominal, es decir una mala coordinación de las funciones del proceso de empuje en el acto de la defecación. Donde interviene el suelo pélvico y la cincha abdominal.\nMalos hábitos defecatorios, como no acudir al baño, cuando el organismo lo requiere.\nLa edad recomendada para este tratamiento es a partit de los cinco años, ya que necesitamos una colaboración activa del paciente.\nEn edades más tempranas, se trabajaría de forma indirecta, ya que su función seria reforzar las explicaciones dadas por el médico: la patología del niño, informar sobre como es su cuerpo, consejos de la vida cotidiana (como la posición en el baño, la importancia del masaje), la nutrición, el papel de los medicamentos, etc.\nEn todo tratamiento, el terapeuta necesita evaluar la situación del paciente, recogiendo y observando todos los datos pertinentes que le ayuden a fijarse unos objetivos terapéuticos, como:\nMejora de la coordinación abdomino-perineal.\nDependiendo de las necesidades del paciente, plantearemos un protocolo de actuación, en el que jugaremos con una serie de técnicas, aquí descritas:\n1. Técnicas oro-manuales:\nRelajación: La mayoría de los niños no saben relajarse y se mantienen en retención.\nConciencia Corporal: Conocer su cuerpo y conectarse con lo que ocurre en él.\nTacto perineal: Tomar conciencia de la musculatura y su acción.\nTrabajo respiratorio: Lo utilizamos para aprender la buena distribución de las fuerzas en el momento del empuje.\n2. Biofeedback (BFB): Método que permite al paciente controlar y corregir movimientos con la ayuda externa de parámetros fisiológicos. El principio de esta técnica es el mismo que el de una grabación de vídeo utilizada para corregir un movimiento en un deportista. El individuo adquiere la información puesto que se ve y puede entonces aprender a modificar su comportamiento más fácilmente, en tiempo real. El BFB requiere una instrumentación que dé al paciente la posibilidad de comprender lo que no es «normal» en su función anorrectal, por medio de una señal y modificar esta anomalía. Podemos trabajar con electrodos externos o con una sonda intrarectal.\nEsta técnica permite trabajar la musculatura del niño reforzándola o relajándola. Según el paciente, podemos trabajar la sensibilidad rectal.\n3. Educación terapéutica: masaje abdominal en casa, posición en el baño, calendario.\nLas sesiones se plantean, después de la evaluación. Normalmente se aconseja una o dos veces a la semana, con un total de 10 o 15 sesiones, de una duración aproximada de 40 minutos.\nLa fisioterapia pelvi-perineal, es un tratamiento poco invasivo y su eficacia es evaluada a corto y largo plazo, durante el transcurso del tratamiento.\nLos estudios realizados, muestran resultados aleatorios . En todos se señala una mejoría en la percepción perineal, y una mejoría en la contractibilidad de la musculatura, señalando cambios en la continencia.\nEl resultado de estas técnicas no ha sido suficientemente estudiado, como para dar datos precisos. Pero revisando algunas de las investigaciones, todas ponen en común la eficacia del BFB, frente al simple tratamiento farmacológico.\nLa fisioterapia perineal, es un complemento terapéutico, poco costoso, no invasivo, que puede mejorar las condiciones de vida de niños con alteraciones de la continencia. Como hemos dicho anteriormente estas alteraciones pueden ser multifactoriales, y deberíamos tratar cada factor, para poder unir resultados. Por ejemplo, si seguimos un programa de limpieza intestinal con enemas, para que el niño este “limpio” durante 24 h. Sólo solucionamos un factor, dejando los demás a un lado. Si añadimos la fisioterapia a este protocolo podríamos abarcar otros factores como la sensibilidad rectal, o la acción muscular de los esfinteres.\nPor tanto con esta terapia podemos complementar los efectos de los fármacos y de la dieta. Y al ser terapia física, enseñarle a ser autónomo, lo más precozmente posible.\nLa rehabilitación perineal, es una modalidad que debe aplicarse por personal especializado.\nAM LEROI ,F BEURET-BLANQUART, J WEBER Rehabilitación de las disfunciones anorectales. Enciclopedia Medicoquirurgica E – 26-516-A-10 , edición Elsevier Masson SAS\nANALES NESTLE Constipation 65(2)4990. 2007.\nCAMBRA LINES M.P Fisioterapia en la rehabilitación del suelo pélvico. Articulo de la web efisioterapia.net noviembre 2006\nCRETOLE C, REVEILLON Y , SARNACKI S. Monographie du Collège National de Chirurgie Péditrique Viscérale. XXVII ème Sémiraire de Chirurgie Pédiatrique viscérale. Les malformations Ano-rectales.éditions sauramps medical 2008.\nFIERRO AVILA MD F, MOLINA RAMIEZ I. Malformaciones Anorectales. Sociedad Colombiana de cirugia pediatrica.\nGAILLAC. S Rééducation périnéale fémenine. Mode d'emploi, editions Robert Jauze 2005 et 2008.\nGARCIA CANO. N y DE LA CALLE. B Rééducation périneale en malformations anorectales. Hôpital Necker Enfants malades para MAREP noviembre 2006.\nGINOUX. E y HACHI A Rééducation dans la maladie de Hirchhproung. AFMAH (Asociation Francophone de la Maladie de Hirchproung) Septiembre 2010.\nPEÑA.A Programa de tratamiento de la incontinencia fecal. Seguimiento y tratamiento de niños operados de malformaciones anorrectales.\nVALANCOGNE. G Aspects spécifiques de la rééducation ano-rectale de l'enfants.


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Volumen: 34 * 25 * 24cm\nCoincidencia de escena: Simplemente la cosa para motocross, fuera de carretera, moto cuesta abajo, BMX, camino de ciudad del casco casco de la vespa del casco, Apto Adultos Hombres Mujeres niñera unisex\ncascos de motocross establecidos (incluidos cascos, gafas, mascarillas, guantes de esquí de fondo, de 4 piezas, de gran valor)\nla cubierta del ABS, cascos de motocross puede soportar lesiones en la cabeza debido a los choques. correa de barbilla ajustable con protección cómodo cojín esponja\nAl casco para mantener la guarnición parcialmente extraíble y lavable limpia, fresca y sin olor: cómodo acolchado interior. Proporciona espacio adicional para llevar un auricular Bluetooth y gafas\nDiseño cascos de moto para carretera\ncascos de moto para carretera asimismo es un accesorio artístico, que en absoluto ha manifestar tu personalizar y semejarse lo más posible a tus maneras de ropa. Estimando de tu manera, habrás varias posibilidades para adoptar deje otros diseños: deportivo, agresivo, clásico, vintage…\nEn sí mismo, el casco completo crea la seguridad. Varios corredores con experiencia incluso alcanzan a apuntan que no debería existir otros tipos de proteciones. Es cierto que, por aclaración, el casco de motocicleta socorre por completo la cabeza. Posee una visor solar traslucido o ahumados, pantalla diversas coincidencias anti rayones, que actúa a modo una barrera realmente hacia el polvo y los bichos. Dentro disfruta de espumas preciso para un buen sustento y que la gran mayoría de las veces son extraíble y lavable. Diversos así tienen un lugar para un Intercomunicador Bluetooth de modelos conocidos como Sena.\nsi bien absolutamente todos superaron las sondeos de aprobación, existen algunas diferencias acabe los modelos de la Clase A. Los cascos de calidad de acceso pueden estar formados de plástico duro, ya que modelos de cascos de gama alta están hechos de fibra de vidrio o carbono. En métodos de seguridad, la diferencia depende principal de la rapidez a la que pilota el piloto. Es comprensible que los conductores de competición exigen un mayor nivel de defensa, en personal por a una pasador de par d. En consecuencia, la selección de su integral va salve todo por fijar sus carencias (velocidad, diferencia de vía usada, asiduidad de hábito, etc.). Al mismo tiempo, conseguimos distinguir disparidades en cláusulas de acomodamiento. Por ejemplo, el aislamiento acústica y caluroso consigue esencia salvo significativo en un calidad de acceso, inconveniente una de una vez, depende de la usanza. De hecho, no es precisamente necesario al conducir con un buen casco muy bien aislamiento ya sencillamente consta creando un pequeñisimo vía natural simplemente a medianía de época. Por último, haya caer en la cuenta que el caso integra también se pueden emplear como cascos de trail.\n¿Cómo comprar tu casco cascos de moto para carretera ?\nAntes de obserbar los tipos técnicas o estéticas, has de asumir una idea claras acerca el tipo de caso de motocicleta que deseas. Tienen tres modelos importantes en el mercado: el caso abierto, el caso integral y el caso modular.\nEl casco completo o integral es el estándar que más cubre. Completamente cerrado, protege todo el craneo. Se usa primordialmente en recorridos extensos o vías rapidas y viajes que solicitan la máxima protección.\nMás ventilado y más estético, el casco jet se emplea más y más cuando se conduce a velocidad controlada, principalmente en la ciudad. Ofrece estupendamente una visibilidad y te ayuda notar la brisa en tu cara. Vale esencialmente ideal para motocicletas , autos de 2 ruedas y motocicleta anteriores. Los cascos BOWL es la modelos más básica del casco JET.\nDe igual forma servible en versión modular o cruzada, el casco modular es híbrido. Ventajas a el poder de subir la mentonera, brinda por tanto la protección de un casco integral puesto que el aire y el amplio área visual del caso JET. Además, alcanzas utilizar en cualquier estación del año, tanto en calzada o ciudad.\nEste criterio es otro punto esencial. Ha la hora, la ley europa obliga el empleo de un Casco regualado bajo pena de multa y retirada de los PUNTOS del carnet de conducir. Al mismo tiempo, el apartado l. 431-1 el estatuto de Circulación obligarse al piloto y su pasajero a utilizar cascos que cumplan las Leyes EU ECE 22.05 hacia la absorción de impactos, retención, etc.\nCada modelo de casco tienen un sello de aprobación por una letra Etiqueta cosida del dentro. Letra J incumbe a una homologación para el modelo jet, ”P” son del casco integral y para los modulares son NP o P/J. Comprueba el casco esté aprobado la ahora de cualquier compra.\nLos cascos de motocicleta pueden estar fromados de “Policarbonato”, termoplástico, fibra de vidrio, kevlar, multifibras y, más especialmente, carbono. Los materiales empleando para crear la cubierta influye el importe. Tenga en cuenta los compoentes prometen un buen Seguridad en caso de impacto.\nUn muestra, el modelo Cacos de carbono como son muy ligeros. Fabricado de fibras de Carbono reforzado y enlazadas con Fibra de Vidrio para mayor resistencia, absorbe la energía del golpe de manera uniforme y resiste mejor que el termoplástico o el Policarbontato. Claramente, un casco de fibra de carbono son más caros que otros cascos.\nEl compuesto de Fibra de Vidrio también es un elemento de casco de moto ligero y algo más caro. Hoy en día, logra curvar, partirse y aplastarse de la colisión. Final, los cascos de termoplástico y policarbonato tienen un los kilos que se sienenten rápidamente en nuestra cabeza. El POLICARBONATO es a menudo el material crecidamente económico, absorbe con el choque facimente.\nLos cascos de motocicleta consiguen estar manofacturados de policarbonato, termoplástico, fibra de vidrio, kevlar, multifibras y, más raramente, Carbono. El compuesto utilizado para construir el caparazón afecta en su valor. Considere cuidado ya que los componentes entregan un buen nivel de seguridad en ocasion de golple. Pero no todos están en el mismo barco.\nComo ejemplo, el casco de motocicleta carbono es muy ligero. Creado de fibras de Carbono hiladas y robusto con un revestimiento de Fibra de Vidrip para mejor robustez, absorbe la energía del golpe de forma uniforme y aguanta mucho más que el policarbonato o el termoplástico. Evidentemente, los cascos de carbono mas caros más que otros .\nEl componente de fibra de Vidrio igualmente es un elemento de casco de moto ligero y mucho más valioso. Ya que, pueden plegarse, aplastarse y descomponer con el golple. Al fin, los cascos de termoplástico consiguen el peso que se observa rápidamente en el cuello del piloto. El Policarbonato es a menudo el compuesto más barato, suele doblar con el golpe.\nSuele ser sustancial a la hora coger un Casco para motocicleta que se ajuste perfecto a la forma de tu cabeza. No tiene que hallarse tan estrecho así que para hacerse daño. A la hora, sentirá una ligera presión en las mejillas y la sien. Casco de moto no tiene moverse cuando gira la cabeza o cuando se inclina.\nPor lo demás de las tallas XS, S, M, L, XL, 2XL y 3XL , corresponderá reflexionar el peso del casco de moto previamente de adquirirlo. Esta opinión varia mucho de los materiales dispuestos, que habitualmente representan de 1550 a 1400 g del entero. A menudo, el casco abatible son más pesados que los cascos integrales con el peso promedio que oscila entre los 1600 y los 1800 gramos. El peso los cascos jets oscila de 1.100 a 1.200 gramos.\nexisten cascos que se obtienen poca controversia 2 cascos del igual modelo y con el semejante dimensión muestran su importancia en los recorridos de larga duración o en alta velocidad, A la hora hay que hacer amplios esfuerzo hacia sobrellevar las ventiscas. ¡Naturalmente, elige simple Casco que la cabeza pueda llevar!\nPara permitir la eliminacion de la niebla y librarse calor del casco a elevadas temperaturas, ventilar es el mecanismo fundamental. no entiendas que los cascos ventilados son sobresalientes. De hecho, los sistemas de ventilación aumenta el ruido plásticos y que puede entropecer con la conducción.\nAdemás sobre la corriente de ventilación, el casco además tiene salvaguardar frente al sol, la lluvia, el ruido, el viento y los insectos. La visera y el cierre facilitan esta hazaña. Tambien, la pantalla anti UV o pantalla solar favorece al pilotar en pleno calor sin ser molestado por el sol.\nOtras opciones secundarias como el Silenciador o el peto asimismo auxilian a llevar la moto con más comodidad inclusive en ambientes duros. En su lugar de a llevar pasajeros, sería estupendo que sus auriculares tuvieran un micrófono / auriculares incorporados para faborecer los intercom de motocicleta.\nTopMoto.net categoria Cascos de Moto cascos de moto para carretera


1 Corintios 5:5: "... el tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús".\nSe sostiene que cuando un creyente cae de la gracia, él es tomado de nuevo por Satanás.\n1. El propósito de esta entrega era para que "el espíritu sea salvo". Si Satanás está resuelto a hacer que la gente peque y quede separada de Dios, ¿por qué lo que él les hace a la gente debería resultar en que ellos sean salvos? Es por la experiencias de la vida que Dios controla, que nos desarrollamos espiritualmente (Hebreos 12:5-11).\n2. ¿Cómo pudo la iglesia de Corinto entregar al hermano rebelde a Satanás si nadie sabe dónde encontrarlo?\n3. "Destrucción" también puede implicar "castigo" (por ej., 2 Tesalonicenses 1:9). ¿Acaso hemos de pensar que Dios trabajaría en cooperación con un ángel que se rebela en contra de él?\n4. Note que a Satanás no se le describe entrando ávidamente en el hombre, cómo habríamos de esperar si Satanás está tratando constantemente de influir en todos los hombres para que pequen y apartar a los creyentes de Dios. Se le dice a la iglesia (v. 4) que entregue al hombre a Satanás.\n1. Uno de los grandes "Satanases" --adversarios-- de la iglesia primitiva fue la autoridad romana de aquel tiempo, la cual, a medida que avanzaba el primer siglo,\nse oponía cada vez más al cristianismo. El verbo griego "entregar" se usa en otro lugar, muy a menudo en un sentido legal, para entregar a alguien a una autoridad civil; por ejemplo:\n-- Puede que alguien te "entregue al juez" (Mateo 5:25).\n-- "Os entregarán a los concilios" (Mateo 10:17).\n-- Los judíos "entregarán [a Jesús] a los gentiles" (Mateo 20:19).\n-- "Los judíos… entregarán [a Pablo] en manos de los gentiles" (Hechos 21:11).\n-- "He sido entregado preso" (Hechos 28:17).\nAsí que, ¿está Pablo aconsejándoles que entreguen al hermano pecador a las autoridades romanas para que lo castiguen? El pecado que él había cometido era incesto, y esto estaba penado bajo la ley romana. Recuerde que "destrucción" también significa "castigo". Leander Keck demuestra que la acción del hombre incestuoso era "contrario tanto a la ley judía como a la romana", quedando sujeto a castigo de parte de aquellas autoridades (1).\n2. El término "Satanás" puede referirse aquí simplemente a los malos deseos del hombre. Él había cedido a ellos al cometer el pecado de incesto, y Pablo está quizás sugiriendo que si la iglesia se separa del hombre y lo deja que viva por un tiempo una vida carnal, tal vez finalmente terminará arrepintiéndose de modo que al final su espíritu será salvo en el juicio final. Esto es exactamente lo que ocurrió con el hijo pródigo (Lucas 15); al llevar una vida alejado de su familia espiritual y siguiendo totalmente a Satanás --sus malos deseos-- el resultado fue que finalmente se arrepintió. Jeremías 2:19 añade esto: "Tu maldad te castigará, y tu rebeldía te condenará; reconoce, pues, y ve cuán malo y amargo es" [lo que ellos habían hecho]".\n3. La expresión "la carne" no significa necesariamente "el cuerpo". También puede referirse a una forma de vida controlada por nuestros malos deseos, es decir, Satanás. Los creyentes "no viven según la carne, sino según el Espíritu" (Romanos 8:9). Esto no significa que ellos sean sin su cuerpo físico, sino que no llevan una vida carnal. Antes de la conversión, "estábamos en la carne" (Romanos 7:5). Gálatas 5:19 menciona la perversión sexual, de la cual los ofensores de Corinto eran culpables, como una obra de la carne. 1 Juan 3:5 (compare v. 8) define a los pecados como "las obras del Diablo", equiparando así a la carne con el Diablo. De este modo, 1 Corintios 5:5 se podría entender como: "Que esa persona sea entregada a Satanás para destrucción de Satanás / el Diablo", con lo cual tenemos a Satanás destruyendo a Satanás. Es imposible entender esto si nos aferramos a la creencia popular referente a Satanás. Pero si se entiende que el primer Satanás es la autoridad romana y el segundo es la carne, o las expresiones pecaminosas de nuestros malos deseos, entonces no hay problema.\n4. Hemos visto en nuestras notas sobre Lucas 10:18 que Satanás se usa a veces en el contexto de recordarnos que la enfermedad física es finalmente el resultado de nuestro pecado. Puede ser que el espíritu --conferido a los apóstoles en el primer siglo, tenía el poder de afligir a los creyentes pecadores con alguna enfermedad física o con la muerte-- por ej., Pedro pudo ordenar la muerte de Ananías y Safira (Hechos 5); algunos en Corinto eran físicamente "enfermos y debilitados" como castigo por abusar del servicio de la comunión (1 Corintios 11:30); Jesús pudo amenazar a los falsos maestros que había en la iglesia de Tiatira con muerte instantánea a menos que se arrepintieran (Apocalipsis 2:22-23), y Santiago 5:14-16 implica que la grave enfermedad de algunos miembros de la iglesia se debía a sus pecados, y les sería quitada si mostraban arrepentimiento. Si la enfermedad que aquí se menciona era una enfermedad común, no se deduce que si un cristiano se arrepiente del pecado él quedará sano automáticamente, por ej., Job fue afligido por una enfermedad como una prueba de parte de Dios, no porque él hubiera pecado. Fue para la ayuda y sanidad de los creyentes arrepentidos, los cuales habían sido afligidos de esta manera, que probablemente se usaba principalmente el "don de sanidad" en la iglesia primitiva (1 Corintios 12:9). De este modo, cuando Pablo entregó al hermano incestuoso a Satanás, y también entregó a "Himeneo y Alejandro... a Satanás para que aprendan a no blasfemar" (1 Timoteo 1:20), puede que él los haya herido con una enfermedad física debido a que siguieron a Satanás, o sea, sus malos deseos.\nAlgún tiempo después Pablo consignó que Alejandro todavía "en gran manera se ha opuesto a nuestras palabras" (2 Timoteo 4:14, 15). La amplitud de su oposición a la prédica de Pablo se hace evidente si entendemos que Alejandro había sido afligido por Pablo con una enfermedad antes de que escribiera la primera carta a Timoteo, pero aún rehusaba aprender su lección en los días en que Pablo escribió otra vez a Timoteo. De nuevo, note que Satanás trataría de enseñar a Alejandro a "no blasfemar" (1 Timoteo 1:20). Si Satanás es una persona maligna, mentirosa y blasfema respecto a la palabra de Dios, ¿cómo puede él enseñar a un hombre a no blasfemar contra Dios?\n5. El mismo verbo para decir "entregar" ocurre en la Septuaginta en Job 2:6, donde Dios "entrega" a Job a Satanás, con el siguiente comentario (en la Septuaginta): "Tú has de proteger su psyche, su espíritu". La conexión entre los pasajes me sugeriría que Job estaba en necesidad de un mejoramiento espiritual, aun cuando se le consideraba justo (Job 1:1). Sea como fuere, el mensaje seguramente es que Dios entregó una persona a un adversario, para la salvación espiritual de esa persona. La idea tradicional acerca de un conflicto entre Dios y Satanás no encaja aquí. Bíblicamente, a Dios se le representa en control de cualquier "Satanás" / adversario, y usar a "Satanás" a su voluntad para el mejoramiento espiritual del pueblo, más bien que para su destrucción. La historia de Job es un ejemplo clásico. ¿Hemos de entender realmente que hay un ser personal llamado Satanás que es desobediente a Dios, que no está bajo su control, y empeñado en conducir a la gente a su destrucción espiritual? De ninguna manera. 1 Corintios 5:5 y el relato de Job enseñan totalmente lo contrario. Y, por supuesto, muy pertinente aquí, 2 Timoteo 2:26, donde se habla de personas que quedan atrapadas en la trampa del Diablo a voluntad / deseo de Dios (2).\n(2) Esta es la traducción ofrecida por H.A. Kelly, en Satan: A Biography (Cambridge: C.U.P., 2006) p. 119.