‘Night of Lowemance’: Lowe’s ofrece una noche de San Valentín a 50 parejas | WFLA\n‘Night of Lowemance’: Lowe’s ofrece una noche de San Valentín a 50 parejas\nPosted: Feb 5, 2021 / 05:17 PM EST / Updated: Feb 5, 2021 / 05:17 PM EST\n(NEXSTAR) – Las mejoras para el hogar se han convertido en un proyecto de referencia durante la pandemia, dado que las personas pasan más tiempo en sus hogares.\nAsí que parece apropiado que Lowe’s esté ofreciendo a las parejas la oportunidad de ganar “A Night of Lowemance” este día de San Valentín.\nEl minorista de mejoras para el hogar dará a 50 parejas, cinco en cada una de las 10 áreas metropolitanas seleccionadas, la oportunidad de “salpicar, lanzar y rodar un poco de pintura sobre un lienzo gigante” como parte de un “único en su tipo” en -Experiencia nocturna en la tienda.\n“Pensamos, qué mejor manera de traducir toda la gran energía de bricolaje que hemos visto durante meses en una energía de bricolaje realmente romántica”, dijo Marisa Thalberg, vicepresidenta ejecutiva, directora de marca y marketing de Lowe’s, en un comunicado . “En un año en el que las opciones tradicionales del Día de San Valentín siguen siendo limitadas, estamos listos para convertir Lowe’s en la mejor cita nocturna para unas pocas parejas afortunadas … que nunca supieron que necesitaban”.\nEl 14 de febrero de 8 a 10 pm hora local, las parejas comenzarán su cita con un brindis por su relación y “bocadillos ligeros”. Luego, se les invitará a elegir de un “menú” de colores de pintura HGTV Home by Sherwin-Williams para usar en una zona de pintura “completa con materiales para pintar con salpicaduras que la pareja puede usar para expresar su historia de amor en un lienzo en blanco”.\nLas parejas podrán llevarse sus obras maestras a casa o recibirlas a domicilio.\nPara las parejas que no buscan un lugar para la experiencia en la tienda o para quienes viven fuera de las 10 áreas metropolitanas, se llevará a cabo una clase de cocina virtual .\nLas ubicaciones seleccionadas, que el minorista de mejoras para el hogar denominó 10 de las “ciudades más románticas de Estados Unidos”, incluyen Chicago, Denver, Fernandina Beach (Jacksonville), Milwaukee, Nashville, Nueva Orleans, Palm Beach, Providence (Rhode Island) y Savannah (Georgia). y el Área de la Bahía de San Francisco.\nPara reservar su oportunidad de ganar, regístrese en Lowes.com/valentines hasta el domingo.\nBallena franca en peligro crítico encontrada muerta frente a playa de S. Carolina\nMYRTLE BEACH, SC (AP) - Una ballena franca del Atlántico norte en peligro crítico fue encontrada muerta durante el fin de semana frente a la costa de Carolina del Sur, más de cuatro meses después de haber sido vista enredada en artes de pesca.\nEl Servicio Nacional de Pesca Marina confirmó el domingo que la ballena muerta fue descubierta en aguas a unas 15 millas (24 kilómetros) de la costa de Myrtle Beach. Es la tercera muerte de ballena franca registrada desde que comenzó la temporada de partos de la especie rara en noviembre a lo largo de la costa este del sur.\nBOSTON (AP) - Seis libros del Dr. Seuss, incluidos "Y pensar que lo vi en Mulberry Street" y "Si administrara el zoológico", dejarán de publicarse debido a imágenes racistas e insensibles, el negocio que preserva y protege dijo el legado del autor el martes.\n"Estos libros retratan a las personas de formas hirientes y malas", dijo Dr. Seuss Enterprises a The Associated Press en un comunicado que coincidió con el cumpleaños del difunto autor e ilustrador.


festivales de cine archivos - Página 3 de 8 - La Vereda\nLa séptima edición del Festival de Cine Coreano será online\nRedacción / 29 octubre, 2020 /\nPresentado por el Museo Nacional de Bellas Artes y el Centro Cultural Coreano de la Embajada de la República de Corea en nuestro país, el Festival Han Cine tendrá su séptima edición de manera online.\nLa Sala Leopoldo Lugones inauguró el ciclo DocBuenosAires/20\nRedacción / 28 octubre, 2020 /\nEn su regreso a las actividades, la Sala Leopoldo Lugones presentó el ciclo de cine online DocBuenosAires/20, con producciones que podrán verse de manera gratuita hasta el 31 de octubre.\nFueron anunciados los ganadores del noveno Festival LatinArab\nRedacción / 27 octubre, 2020 /\nLa novena edición del Festival Internacional de Cine Latino Árabe (LatinArab) llegó a su fin y fueron anunciados todos los ganadores de este encuentro que se realizó de manera online.\nEl Festival de Cine Árabe Latino ya se encuentra online\nRedacción / 19 octubre, 2020 /\nHasta el 26 de este mes y a través de octubretv.com.ar podrá disfrutarse de una nueva edición del Latinarab, el Festival de Cine Árabe Latino que desde hoy lleva se adelante de manera online.\nEl director David Lynch cerró una nueva edición del SITGES\nEste domingo finalizó la edición número 53 del Festival Internacional de cinema Fantàstic de Catalunya (SITGES) que, en su modo virtual, tuvo la presencia del destacado David Lynch para un cierre de gala.\nEl Festival Internacional de Realización Audiovisual será en noviembre\nRedacción / 17 octubre, 2020 /\nLa tercera edición del Festival Internacional de Realización Audiovisual (FIRA), generado por la Red Internacional de Clusters Audiovisuales para impulsar un cine asociativo, se hará entre el 2 y el 22 de noviembre previendo rodajes en América, Europa, Oceanía, Asia, África y Antártida, respetando las normas sanitarias de cada lugar.\n«El robo del siglo» fue distinguida en el Festival de Beguir Costa Brava\nRedacción / 14 octubre, 2020 /\nLa película argentina “El robo del siglo”, dirigida por Ariel Winograd y protagonizada por Guillermo Francella y Diego Peretti, ganó el premio a la Mejor Producción Latinoamericana del Festival Internacional de Cinema de Begur Costa Brava, de España.\nEstos son los ganadores del Festival Internacional Luz del Desierto\nRedacción / 13 octubre, 2020 /\nLa cuarta edición del Festival Internacional de cine Luz del Desierto llegó a su fin y, en su primer encuentro online, tuvo 8 largometrajes y 27 cortometrajes provenientes de distintos lugares del mundo.\nLa edición online de FIDBA y #LINK cerraron sus respectivas etapas\nRedacción / 10 octubre, 2020 /\nTras más de 35 días online -con el cine de no ficción contemporáneo ofrecido a través de Festhome, OctubreTV, Lumiton y Cont.ar, de seminarios, actividades de industria y proyecciones con 68.114 espectadores y 181.320 reproducciones, el Festival Internacional de Cine Documental de Buenos Aires y #LINK, el Área de Industria …\n«Inmortal» y «Sangre Vurdalak», títulos argentinos que compiten en Sitges\nLa película «Inmortal», de Fernando Spiner, y «Sangre Vurdalak», de Santiago Fernández Calvete, son los dos filmes argentinos que competirán en distintas secciones del Festival de cine de Sitges que comenzó ayer y que este año celebra su edición número 53 en modalidad híbrida entre virtual y presencial por la …\nEl Festival DOC BuenosAires anunció su edición online\nEl DOC BuenosAires anunció que la vigésima edición de la muestra internacional de cine documental tendrá lugar del 27 al 31 de octubre en formato online.\nLlega la cuarta edición del Festival Luz del Desierto\nRedacción / 7 octubre, 2020 /\nLa cuarta edición del Festival Luz del Desierto llega este jueves y se extenderá hasta el 11 de octubre, ofreciendo una programación de calidad que podrá disfrutarse online de manera gratuita.\nEl “Science Film Festival”, un encuentro que busca concientizar\nRedacción / 2 octubre, 2020 /\nEntre el 7 de octubre y el 15 de noviembre se desarrollará de manera online el encuentro “Science Film Festival”, una propuesta que busca concientizar a partir de producciones que hacen foco en los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).\nRedacción / 29 septiembre, 2020 /\nEl Festival Internacional de Cine de Morelia (FICM), con el apoyo de Fundación Televisa y la Cineteca Nacional, presentará en su 18ª edición un programa dedicado al prolífico realizador mexicano Gilberto Martínez Solares.


Más rumores sobre 'PlayStation 4' - Psicocine | Cine, Series y Videojuegos\nMás rumores sobre ‘PlayStation 4’\nA un día del PlayStation Meeting, el evento organizado por Sony, siguen llegando rumores acerca de la nueva PlayStation 4. Esta vez se trata sobre una filtración del que podría ser el mando de la consola.\nA pesar de que algunos fanboys temían que Sony hiciese un calco al mando de Wii U e incluso se hubiese hablado de incluir una pantalla al más puro estilo nintendero, lo cierto es que por lo que vemos en las imágenes, Sony ha mantenido la forma original del dualshock tradicional. Se habla de que podría tener una pantalla táctil en el reverso del mando, similar al de PS Vita, aunque no estaría claro su funcionamiento; quizá no tendrá cabida en los videojuegos de PS4 y solo hará las funciones de movilidad por el menú.\nPor el resto, la forma y los botones son los de siempre, con el botón de PS en el centro y los ya conocidos cuadrado, círculo, triángulo y equis en la derecha acompañados de la cruceta a la izquierda.\nNo olvidéis que mañana tendrá lugar el evento, y desde Psicocine tendréis la oportunidad de ver que esta ocurriendo a cada momento desde nuestro Twitter con fotos incluidas.


El PSOE ‘desvaría’ pidiendo un absurdo sello de calidad para el carbón nacional y que las minas sean estratégicas…\nEl PSOE quiere que se ponga en funcionamiento un ‘sello de calidad’ para el carbón nacional, dando así cumplimiento a un mandato del Parlamento Europeo a la Comisión en este sentido, y también cree que habría que declarar los yacimientos de carbón reserva estratégica de la UE.\nLa iniciativa, a la que ha tenido acceso Europa Press, comienza reconociendo el papel fundamental de la minería del carbón para el desarrollo económico e industrial del país durante el último siglo, y defendiendo que además de pasado, este sector «tiene presente y futuro» al tratarse de una de las pocas fuentes energéticas autóctonas –junto con las renovables– que tiene España.\n«Es evidente que los retos del futuro para esta fuente de energía son todavía muchos –continúa el texto–. La defensa del carbón como fuente energética autóctona y estratégica debe, por tanto, manifestarse en un amplio abanico de decisiones».\nPor eso, piden al Gobierno que «impulse las actuaciones políticas y legislativas necesarias para cumplir el mandato del Parlamento Europeo a la Comisión Europea sobre el ‘sello de calidad’ para el carbón autóctono» y que defienda en Bruselas la supervivencia de este sector más allá de 2018, cuando finalizan las ayudas a las centrales deficitarias.\nIgualmente, haría falta invertir en los grupos de carbón para adaptarlos a lo exigido por la directiva de Emisiones Industriales cuya entrada en vigor, a juicio del PSOE, debería prorrogarse o al menos ampliarse el periodo transitorio para «permitir la adaptación progresiva y adecuada a las necesidades futuras».\nCUMPLIR LOS COMPROMISOS EN CASA\nPor otra parte, el principal partido de la oposición considera también que el Ministerio de Industria «incumple flagrantemente» el acuerdo recogido en el Marco de Actuación para la Minería del Carbón y las Comarcas Mineras 2013-18 acordado con el sector, al recoger en el borrador de orden ministerial de desarrollo unas cifras de producción y consumo de carbón nacional inferiores a las comprometidas.\nPor eso, exige que se apruebe «de forma urgente e inmediata en el próximo Consejo de Ministros la compra de carbón autóctono por parte de las centrales térmicas, blindando la continuidad de la actividad minera del sector y el nivel de empleo» y también que se cumplan «en todos sus términos» los acuerdos firmados con los sindicatos y las empresas del sector.


PD2: Si alguien se anima a probar con plasticos grises, viene un betun que es transparente solo para el brillo, si se anima a probar, por favor aviseme por MP o por un post acá si sirvio o no! Muchas gracias\tTags\nautomovil\tmanchas\ttratamiento\tlupa\tlimpiar\ttrapo\tInterior\tTorpedo\tplasticos\tpa�o\ttapizado\tCompartir 3\n661 Puntos\tVotos: 99 - T! score: 7 / 10\nQuitar manchas de billetes, limpiar y restaurar.\nHace más de 3 años\t-8\t: Ciego:\t@malvestiti\nHace más de 3 años\t+3\tExelente post, porias poner las imagenes?\t@Jolex_12\nHace más de 3 años\t+4\tponele un par de fotos para que se entienda mas yo le limpio el auto a mi viejo jaja @ONEAAAAL\nHace más de 3 años\t-16\tPasa el link donde lo afanaste, que no le pusiste las imagenes que el autor tiene en su página!Dale, que es útil!\t@pablooskarlee\nHace más de 3 años\t-15\tgasta $40 y mandalo a lavar rata!\t@blablabla560\nHace más de 3 años\t-7\t:ciego:\t@ONEAAAAL\nHace más de 3 años\t-2\tSalseo dijo:Pasa el link donde lo afanaste, que no le pusiste las imagenes que el autor tiene en su página!Dale, que es útil!Lamentablemente no lo afane! Si miras mis otros posts te das cuenta! Gracias por pasar igual al post!\t@juanmartinfiq\nHace más de 1 año\t+2\tlo mejor que probe para limpiar los vidrios del auto es mojarlos un poco con un trapito mojado y secarlo a fondo con papel de diario,quedan increiblemente limpios !!!\tPrueben con el liquido limpiavidrios y sequenlo con rollo de cocina o un paño similar al de la toalla.\nHace más de 2 meses\t0\tPrueben con el liquido limpiavidrios y sequenlo con rollo de cocina o un paño similar al de la toalla.\t@pazario\nHace más de 2 años\t+1\tMe cago en tynipic! Alguien sabe de un hosting como la gente?\t@macross79\nHace más de 2 años\t+2\tno hay otra cosa mejor que darle vida a los plásticos negros del auto que darle con betun ( o pasta de lustrar zapatos), para lo que no le gusta mucho el brillo que le queda después de pasar betun, lo pueden opacar con un paño en alcohol, para los plástico claros (sean blanco, beige, lama, etc) no hay otra cosa que darle con un paño con mucho detergente, si agua con detergente es una única solución, hay otra solución pero requiere mas plata, que son son los famosos desmoldante industriales, pero le deja mucho brillo, y de nuevo acá hay que pasarle alcohol para matar el brillo, para los vidrios usar limpiavidrios de CIF, son muy buenos e impiden que se empañen los vidrios facilmente.estos trucos se emplean en las fabricas de autopartes cuando hay alguna mancha en alguna pieza que se debe entregar al cliente, y no tirar una pieza ( sea en el caso mas caro un panel de intrumento o torpedo, por alguna mancha en especial)\t@ONEAAAAL\nHace más de 2 años\t+1\tmacross79 dijo:no hay otra cosa mejor que darle vida a los plásticos negros del auto que darle con betun ( o pasta de lustrar zapatos), para lo que no le gusta mucho el brillo que le queda después de pasar betun, lo pueden opacar con un paño en alcohol, para los plástico claros (sean blanco, beige, lama, etc) no hay otra cosa que darle con un paño con mucho detergente, si agua con detergente es una única solución, hay otra solución pero requiere mas plata, que son son los famosos desmoldante industriales, pero le deja mucho brillo, y de nuevo acá hay que pasarle alcohol para matar el brillo, para los vidrios usar limpiavidrios de CIF, son muy buenos e impiden que se empañen los vidrios facilmente.estos trucos se emplean en las fabricas de autopartes cuando hay alguna mancha en alguna pieza que se debe entregar al cliente, y no tirar una pieza ( sea en el caso mas caro un panel de intrumento o torpedo, por alguna mancha en especial)Muchísimas gracias por aclarar ciertas cosas! después completo el post con tus consejos @poseidon960\nHace más de 2 años\t0\t+10 favs y recomendado onil puto jajaj f: el enano ( zmAAAACK)\t@Cristian960\nHace más de 2 años\t0\tche oni chan a los plasticos negro del para chockes sirve el betum?\t@ONEAAAAL\nHace más de 2 años\t0\tsep! Todo plástico de color negro. Le recupera el color y le da un brillo increíble @SkyBLACK13\nHace más de 2 años\t0\tmoderadoresgreat dijo:: Ciego:wtf\t@TwinCam\nHace más de 2 años\t0\tONEAAAAL dijo:juanmartinfiq dijo:A favs! GraciasssPonete algo de como limpiar los vidrios tambien... Son mi nemesis Los vidrios del auto es lo peor del mundo! jajajja nunca puedo limpiarlos y que queden bien!Yo uso CIF Limpiavidrios, le hecho al vidrio y lo seco con servilleta.. Queda impcable @juanmagedon\nHace más de 2 años\t+1\tquedo muy bien , se nota la diferencia con los q todavia no les hice el laburo , pasiencia si lo van a hacer , pero vale la pena muchachos\t@LuIsItO141\nHace más de 2 años\t0\tmuyy bueno lokon pero muy bueno... la verdad saque varias cosas de este y de lavado del auto.. felicitaciones\t@Fede328\nHace más de 2 años\t-1\tcomo saco miada de bebes de una butaca de tela??\t@ONEAAAAL\nHace más de 2 años\t0\tFede328 dijo:como saco miada de bebes de una butaca de tela??Me complicas la vida, proba con STP (La espuma) y el trapo humedo, repeti tantas veces tengas que hacerlo para que desaparezca.Si no sale vas a tener que sacar la butaca y lavarla directamente, eso si, tarda facil 1 o 2 dias bajo el sol para secarse. Ahi ya podes usar hidro (desde una distancia prudente) con jabon y un cepillo. Queda NUEVA.\t@martin_13\nHace más de 2 años\t0\t+10 de una! sos un copado... esta tarde o mañana lavo el auto bien groso en la siesta y despues te cuento ooooh yeaaaaaaaaaah\t@ONEAAAAL\nHace más de 2 años\t0\tmartin_13 dijo:+10 de una! sos un copado... esta tarde o mañana lavo el auto bien groso en la siesta y despues te cuento ooooh yeaaaaaaaaaahGracias!\t@BOSS351\nHace más de 2 años\t0\tMuy bueno el post y muy bien explicado!!! te dejo 10 puntos. Voy a probar el betún en los plasticos negros exteriores.\t@ONEAAAAL\nHace más de 2 años\t0\tBOSS351 dijo:Muy bueno el post y muy bien explicado!!! te dejo 10 puntos. Voy a probar el betún en los plasticos negros exteriores.Queda una masa. Suerte y gracias por los puntos!\t@arcangeldaniel\nHace más de 2 años\t0\tQUEDO IMPRESIONANTE gracias por la DATA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\t@ONEAAAAL\nHace más de 2 años\t0\tarcangeldaniel dijo:QUEDO IMPRESIONANTE gracias por la DATA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Muchisimas gracias por los puntos!!! Me alegro que te hayan gustado los resultados!\t@pinngo\nHace más de 2 años\t0\ty el techo?\t@ONEAAAAL\nHace más de 2 años\t0\tpinngo dijo:y el techo?Aspiradora para tierra, para manchas el mismo proceso del tapizado de asientos o piso. STP tuff stuff o producto similiar (LEM por ejemplo)\t@casper70\nHace más de 2 años\t0\t+10....Muy buenos consejos y trucos gracias por compartirlo, me interesaría si podes compartirnos como haces para limpiar el MOTOR. Saludos!!! @Blaster0\nHace más de 2 años\t0\tTengo mala experiencia con la cera Cobra: Resulta que me empaña todos los vidrios .Después saqué un truco que realmente lo recomiendo: La cáscara de banana . Se que suena loco, pero realmente me funciona (y no, no queda olor )En cuanto a los plásticos exteriores, usé la cera para piso que ahora no me acuerdo el nombre, pero quedan bien.\t@Leauno\nHace más de 2 años\t0\t+10 jaja sos un maniático del auto como yo, solamente que deposito mi confianza en productos especializados para cada cosa (tengo un millón de boludeces jajaj)\t@ONEAAAAL\nHace más de 2 años\t+1\tBlaster0 dijo:Tengo mala experiencia con la cera Cobra: Resulta que me empaña todos los vidrios .Después saqué un truco que realmente lo recomiendo: La cáscara de banana . Se que suena loco, pero realmente me funciona (y no, no queda olor )En cuanto a los plásticos exteriores, usé la cera para piso que ahora no me acuerdo el nombre, pero quedan bien.Ceramicol?Eso sucede tambien con silicona, blem y otros productos cuando le da el sol directo y hace mucho calor, los vidrios quedan empañados y como grasosos. Pero no va a suceder eso con el betún, ya que no solo aplicas muy poco sino que luego lo removes a todo.Leauno dijo:+10 jaja sos un maniático del auto como yo, solamente que deposito mi confianza en productos especializados para cada cosa (tengo un millón de boludeces jajaj)Yo también ando medio quisquilloso con el tema de las cosas 3M y todos productos de marca, pero nada de nada te deja los plásticos negros como el betún! jaja no hay con que darle!\t@martin_13\nHace más de 2 años\t+1\tIm back! Luego de 2 meses, la verdad que restauró los negros el pomito para los zapatos y aplique Mr musculo Oxi power para el techo y quedó lindo... que grande el musculoso que visita a las amas de casa! jaja. Creo que tengo Lem, y si no tengo ya veré como hago para limpiar los tapizados de los asientos y las puertas... 10 años sin limpiar... imaginate... Un abrazo!\t@francismax\nHace más de 2 años\t+1\tla espuma STP, es lo mejor que hay para sacar manchas de tapizados de telas (es tambien la mas cara), lo de la pomada de zapatos no lo he probado, lo que probe y funciona es la cera liquida color negro, pero no dura 6 meses, y mancha un monton si no lo aplicas con mucho cuidado @quinta555\nHace más de 2 años\t+1\tSin palabras loco te pasaste mañana salen los 10 para vos y a favoritos\t@ONEAAAAL\nHace más de 2 años\t0\tfrancismax dijo:la espuma STP, es lo mejor que hay para sacar manchas de tapizados de telas (es tambien la mas cara), lo de la pomada de zapatos no lo he probado, lo que probe y funciona es la cera liquida color negro, pero no dura 6 meses, y mancha un monton si no lo aplicas con mucho cuidado Probalo! A mi me tiraron la idea, fui el primer valiente en probarlo en su auto y quedo espectacular!!!quinta555 dijo:Sin palabras loco te pasaste mañana salen los 10 para vos y a favoritosMuchisimas gracias! Espero que te quede espectacular el automartin_13 dijo:Im back! Luego de 2 meses, la verdad que restauró los negros el pomito para los zapatos y aplique Mr musculo Oxi power para el techo y quedó lindo... que grande el musculoso que visita a las amas de casa! jaja. Creo que tengo Lem, y si no tengo ya veré como hago para limpiar los tapizados de los asientos y las puertas... 10 años sin limpiar... imaginate... Un abrazo!Tapizados de butacas, techo y lo que sea con el STP; es carito pero sirve, es el mejor de todos, con LEM tenes que usar un poco mas del producto pero tambien tenes muy buenos resultados. Acordate de humedecer bien toda la zona asi evitas "Aureolas" y te queda bien.\tjajajaj como estas robando con la pasta de zapatos!!!!!!!\nHace más de 7 meses\t0\tjajajaj como estas robando con la pasta de zapatos!!!!!!!\t@kromo740\nHace más de 1 año\t+1\t:buen post:\t@gonzracing\nHace más de 1 año\t0\tbuena data! que lastima que se cayeron algunas fotos\t@\nGuía para el soltero en apuros o el ama de casa apurada -Qu\nManchas en la piel - Tendran solucion?


Obtener PDF El limpiador 4: Nuevas pistas\nPDF El limpiador 4: Nuevas pistas\nDescargar libre. Reserve el archivo PDF fácilmente para todos y todos los dispositivos. Puede descargar y leer en línea el archivo PDF El limpiador 4: Nuevas pistas PDF Book solo si está registrado aquí. Y también puede descargar o leer en línea todos los archivos PDF de libros relacionados con el libro El limpiador 4: Nuevas pistas. Feliz lectura El limpiador 4: Nuevas pistas Bookeveryone. Descargue el archivo Libro gratuito PDF El limpiador 4: Nuevas pistas en la Biblioteca completa de PDF. Este libro tiene algunos formatos digitales como el libro de papel, ebook, kindle, epub, fb2 y otros formatos. Aquí está la biblioteca de libros CompletePDF. Es gratis registrarse aquí para obtener el archivo del libro PDF El limpiador 4: Nuevas pistas Pocket Guide.\nEran bellas, pero no es eso. La inquietud insatisfecha, junto con el asombro por lo nuevo que se presenta en el horizonte, abre paso a la osadía que los mueve a asumirse a sí mismos, a volverse responsables de una misión.\nTrahtag: el reto viral de Twitter para limpiar basura de las playas\nLa reforma, méxico, cumbre, edición facsimilar, t. Youre using an out-of-date version of internet explorer. De colores y mas eso quería saber tenia intrigas bueno espero que me haya expresado bien.\nNuevo centro en MURCIA con lavado a presión y automático\nEl Limpiador | Observando Cine: Críticas de películas\nDe muy niño desarrolló la vocación de artista, estimulado por su madre. Buena seal, si sus padres no estaban enfadados entonces becky lo tendra ms difcil para regaarla por llegar tarde delante de ellos.\nEl autor en el texto: actitud, postura, punto de vista 2. Por eso me es necesario, primero, contarte lo sucedido a partir del domingo a la tarde. Consultado el 1 de diciembre de pauline jones luong, ed.\nNUEVAS PISTAS en Baqueira Beret\nLa mimaban mucho y la cuidaban todo el tiempo. Regresando al hogar, por los caminos violetas, cuando la ihrde se diluye en la penumbra, desangrada de luces, entre olores campestres, y todos los cerros se sacuden con el infantil tintineo de las esquilas, suele pedro echarse a hombros algn tierno cabritillo, y la madre va El limpiador 4: Nuevas pistas cerca, celosa, casi dificultndole el paso, tratando de lamer la mano del pastor; As como despus iban a cargar sobre sus hombros una iglesia, una escuela y un hospital, sin l sentir el peso.\nNos encontramos en una sociedad marcada por flujos de información y una acelerada utilización del conocimiento como plataforma de cambio social. Vol 1 suplementos dietéticos recetas nutritivas que curan : vitaminas, minerales, plantas medicinales, vol 2 suplementos dietéticos dadamo, peter los grupos sanguíneos y la alimentación.\nUn eco seco se deslizó por el amortiguador oscuro de la noche. Una mañana de octubre de se levantó temprano, condujo hasta la ciudad El limpiador 4: Nuevas pistas allí cometió un asombroso crimen. Luego, volvió a caer en un sopor profundo, como de fiebre. El escarabajo de oro, escrito hacia, forma parte de las narraciones extraordinarias. Se trata de un intento de devolver en cierto modo al hombre a la naturaleza: de reducir, por una parte, sus pretensiones, y de elevar, por otro, su praxis, sus esfuerzos, hacia la humanización del mundo.\nLimpiar pista de frenado en llanta de aluminio\nBienvenida batucada y presentación. Por si fuera poco, el virus de la rabia cuenta con otra poderosa estrategia para garantizar su supervivencia: altera el comportamiento del animal infectado. Estamos encantadas de conocerte, gawnette. Immigració i identitats a lescola primària.\nTrivia about el libro de ezequiel. Sin ellos no podremos avanzar hacia los objetivos que -en clara conciencia, difusa o intuitivamente- queremos lograr. De esta manera te llegan muchas comprensiones profundas y las asimilas para seguir tu viaje a la eternidad. Ya sobre los dos años q trabajamos juntos, durante una reunion de El limpiador 4: Nuevas pistas fuera de la ciudad el me confeso q estaba muy interesado en mi y que me queria desde el momento que yocruce la puerta de la oficina. Desde que recuerdo, mi vocación fue artística: El limpiador 4: Nuevas pistas pintura y la ficción. El rey de la corona de hielo narra la historia de un rey que perdió su corona por su com- portamiento injusto e irresponsable ante sus subditos. Sin embargo, bruno no muere en la hoguera debido a su entusiasmo por la nueva imagen copernicana del m u n d o sino, sobre todo, por negar la encarnación de dios.\nToda empresa que adquiera otra empresa debería diseñar un plan para elevar los niveles de satisfacción de sus clientes, y presupuestar fondos para lograr ese objetivo, al mismo tiempo que elabora sus planes financieros y operativos. Consulta nacional y niveles educativos. Sorry, but we cant respond to individual comments.\nTchaikovsky para Bajo: 10 Piezas Fáciles para Bajo Libro para Principiantes\nREMESAS Y MICROFINANZAS EN LA COMUNIDAD ANDINA\nLa revelación. Activando mi plenitud\nLa Toma de Decisiones Vinculadas al Razonamiento Lógico y la Personalidad: Liderazgo edad temprana\nEl pez que se muerde la cola El método Strate de limpieza de pistas aterriza en España Dentro de esta nueva política la empresa alemana ha decidido contar con la.


López Obrador: El presidente que tiene prohibido fallar | Reporte Nivel Uno\nLópez Obrador: El presidente que tiene prohibido fallar\nYa es presidente de México. Andrés Manuel López Obrador asumió el poder y desde el día uno reiteró lo dicho en campaña; su oferta, más allá de replicar las promesas hechas, radica en un hecho: no fallarle a los millones de mexicanos que votaron por él.\n“No tengo derecho a fallar”. Esta fue una de las muchas frases que lanzó el presidente Andrés Manuel López Obrador en su primer discurso, uno donde criticó duramente al neoliberalismo y, de pasó, a todos sus antecesores… especialmente a Enrique Peña Nieto, al cual tenía a un lado.\nEl primer día del tabasqueño como titular del Poder Ejecutivo estuvo lleno de simbolismos y de hechos sin precedentes para una investidura presidencial.\nLos contrastes con las tomas de protesta anteriores fueron marcadas. En 2012, el primer día de Peña Nieto como presidente estuvo marcado por manifestaciones que provocaron enfrentamientos con la policía capitalina, mientras que en 2006, Felipe Calderón tuvo que ingresar por una puerta trasera hasta la tribuna de San Lázaro.\nLópez Obrador salió de su casa, en el número 90 de la calle Cuitláhuac, en la colonia Tiorello Guerra, al sur de la Ciudad de México, en medio de una multitud que dificultaba el tránsito de su ya icónico Jetta blanco, mismo que careció de cualquier tipo de vigilancia (visible, al menos) en su trayecto hasta la cita histórica en el Palacio Legislativo.\nAl ofrecer su primeras palabras como mandatario, López Obrador agradeció “las atenciones” de Peña Nieto, enalteciendo la no intervención en su ascenso al poder, poniéndolo en un costal aparte de “otros” que sí lo hicieron, en clara referencia a Felipe Calderón y, sobre todo, Vicente Fox.\nQuizá recordando aquel 2005, la última vez que estuvo en esa misma tribuna donde también pronunció un discurso para defenderse del proceso de desafuero que hubo en su contra, Andrés Manuel después dio paso a una remembranza del “fracaso del modelo económico neoliberal” que se aplicó en México durante los últimos 36 años en México.\nSe apegó a su bandera, al asegurar que “nada ha dañado más a México que la deshonestidad de los gobernantes y de la pequeña minoría que ha lucrado con el influyentismo”.\nEn sus ya recurrentes referencias históricas, el presidente recordó la bonanza del crecimiento económico de dos de sus sucesores de extracción priista: Adolfo López Mateos y Gustavo Díaz Ordaz, pero sin mencionarlos.\nMejor prefirió referirse a quien fue secretario de Hacienda en ambos periodos, el abogado Antonio Ortiz Mena, del cual presumió su falta de formación como economista y destacando que en esos dos sexenios México crecía al 6 por ciento anual, sin inflación y además sin aumento en la deuda pública.\nLuego asestó el primer golpe al peñanietismo, que recién había concluido: “la reforma energética, que nos dijeron vendría a salvarnos, solo ha significado la caída en la producción de petróleo y el aumento desmedido en los precios de las gasolinas, el gas y la electricidad”.\nA un par de pasos, el ahora expresidentes escuchaba, probablemente recordando la explicación que ofreció en enero de 2017 cuando insistió en que el aumento de casi el 20 por ciento al precio de los combustibles no respondía a la reforma, sino a la imperiosa necesidad de dejar de subsidiar a cambio de no poner en riesgo los programas sociales de su gobierno.\nPero luego vino la absolución.\n“No habría cárceles suficientes”\nAndrés Manuel López Obrador explicó al Congreso de la Unión que su intención era buscar regenerar “de verdad, la vida pública de México”.\nExplicó que si se abren expedientes a manera de persecución contra personajes con sospecha de corrupción, tendría que arrancar “con los de mero arriba , tanto del sector público y privado”.\n¿El motivo? Porque no habrían juzgados ni cárceles suficientes para procesarlos a todos, pero sobre todo porque México entraría en un ánimo de fractura, conflicto y confrontación, lo cual implicaría usar tiempo, energía y recursos que podrían utilizarse en regenerar al país.\nPero pronunció otras palabras que probablemente develen su verdadera intención: “que no haya persecución a los funcionarios del pasado, y que las autoridades encargadas desahoguen en absoluta libertad”.\nLuego vino el anuncio de la creación de la Comisión de la Verdad por Ayotzinapa, a lo que siguió un conteo hasta 43 por parte de los legisladores de Morena, el cual retumbó en todo el recinto.\nEntonces vino la oferta que hizo días antes de asumir la presidencia, en una entrevista que concedió a Carmen Aristegui: “todos estos asuntos se van a consultar a los ciudadanos”.\nA la presidencia, después de muchos años\nTambién hubo lugar para recordar la lucha de 12 años. “En mi caso, como en la mayoría de los que forman parte de este gran movimiento, sin dejar la dignidad en el camino, manteniendo en alto nuestros ideales, nuestros principios. En mi caso particularmente, también en el de muchos otros, mujeres y hombres, mi honestidad, que es lo que estimo más importante en mi vida”.\nDado el enorme respaldo que obtuvo en la elección del 1 de julio, López Obrador se declaró preparado para “no fallarle a mi pueblo”, subrayando el hecho de no tener derecho a fallar.\nPara ello ofreció 16 horas de trabajo diario en seis años, con el fin de dejar “muy avanzada la obra de transformación”, advirtiendo que hará “cuanto pueda” para evitar regresiones que sus adversarios buscarán lograr.\nY, sabedor también de la sospecha que hay en sus formas, aclaró que no piensa reelegirse, sino al contrario, reiterando que se someterá a una revocación de mandato en dos años y medio.\n“Acepto el reto y les invito a participar para celebrar juntas y juntos, el esplendor y la grandeza futura de nuestro querido México”.\nLa investidura del Zócalo\nDespués de la ceremonia en San Lázaro, volver a dejarse sentir por las masas en su trayecto a Palacio Nacional y degustar un menú típico mexicano con sus más de 400 invitados internacionales, el presidente López Obrador volvió al Zócalo.\nMarcha de la Lealtad, versión 2018.\nEn esa misma plaza pública, la de mayor importancia en México y muy seguramente en su vida, López Obrador culminó un andar de luchador social llegando de nuevo a ella como presidente de México.\nAhí se pronunció contra su desafuero tras ir, como este año, primero al Congreso. Desde ahí lanzó su resistencia en contra del fraude electoral en 2006. También en el Zócalo se erigió como líder opositor y emprendió su lucha contra la Reforma Energética. Ahí decidió que Morena se convertiría en partido político; cinco años después celebró el triunfo arrollador en las urnas la noche del 1 de julio, extendiéndose hasta los primeros minutos del día siguiente.\nEn este simbólico sitio, López Obrador recibió en una emotiva ceremonia el Bastón de Mando de los pueblos originarios de México, los cuales le recordaron que confían en él, resaltando aún más el hecho de que es el primer presidente que recibe esta distinción por parte del pueblo indígena.\nLópez Obrador se arrodilló, siempre flanqueado por su esposa (mas no primera dama), Beatriz Gutiérrez. El incienso, dispersado para purificarlo en el camino que comenzaba ese día, llenó rápidamente al Zócalo.\nDespués dio su primer discurso como presidente desde la plaza pública. Ahí enlistó 100 compromisos de su gobierno con el pueblo, siendo todos de corte social.\nPidió nuevamente la ayuda de la gente, pues sin ellos “no valgo nada o casi nada”. La aclamación se mantuvo por todo lo alto, a la vez que les recordaba que por encima de todo “estamos ante un momento estelar de la historia”.\nHace 13 años, cuando lo desaforaron, le recordó a aquella legislatura que faltaba que la historia los juzgara junto a él. En el arranque de la Cuarta Transformación, esas mismas palabras servirán para acompañar al presidente López Obrador.\nTemas Relacionados:AMLOAndrés Manuel López ObradorCuarta TransformaciónHemerotecaLópez ObradorprincipalReporte Nivel UnoTransición 2018\nSenado analizará esta semana la iniciativa para eliminar el fuero


Tallita y las clases de religión: ¿Eres feliz con lo qué estas haciendo en este momento? ....\n¿Eres feliz con lo qué estas haciendo en este momento? ....\n¿Eres feliz con lo qué estas haciendo en este momento? Piénsalo. Puede que te estés dedicando a algo que no te guste, que te encuentres acompañado de la persona equivocada o que incluso, no estés disfrutando de todas aquellas cosas que tanto te gustan hacer poniéndote como excusa que no tienes tiempo. Solemos vivir en automático, cargados de obligaciones y responsabilidades sin tener en cuenta nuestro bienestar personal, como el protagonista de nuestro corto. Lo único que sabemos hacer es olvidarnos de nosotros mismos. Nos hacemos invisibles y ni siquiera nos cuestionamos si estamos donde queremos estar, haciendo lo que queremos hacer, acompañados de la persona que deseamos a nuestro lado.\n“La única forma de hacer un gran trabajo es amar lo que haces” -Steve Jobs-\n¿Por qué no haces como el protagonista de este corto, que cansado de su situación decide luchar por su sueño poco a poco y consigue al fin ser feliz? Cansado de trabajar para una fábrica de alimentos prefabricados decidió dar un giro a su vida comenzando a cocinar alimentos naturales con el objetivo de cultivar un mundo mejor.\nTú también puedes hacerlo, tan solo tienes que buscar aquello que amas e ir en su busca. Con paciencia, con esfuerzo, con coraje y valentía, pero sobre todo dejando amor en cada paso. La gente más feliz con la que me he cruzado han sido aquellas que encontraron lo qué querían hacer y decidieron ir a buscarlo.\n¡Que disfrutéis del corto!\nPublicado por Un regalo original en 11:45\nCalendario Adviento 2015..\nCanción: Si no tengo Amor (Adviento)...\nCómic de Adviento y propuesta de trabajo....\nIdeas para trabajar el Adviento ...\nCalendario Adviento para colorear...\nAdviento: Recursos variados II ...\nAdviento/Navidad. Materiales. ¿Cuál es tu Navidad?...\nProyecto: La historia de la Navidad. La Navidad ay...\nLa historia de cuatro velas (Adviento)...\nAdviento: Recursos variados ...\n¿Eres feliz con lo qué estas haciendo en este mome...\nPresentación Tema 2. Las Religiones del Mundo (6º)...\n¿Qué es una ONGS?\nVideos sobre los Sacramentos...\nAbraham, Patriarca Bíblico...\nLa Familia (presentación) Infantil 3 años...\nPresentación Tema 2. La Creacíón: Regalo deb Dios ...\nBiblia: Propuesta de actividades...\nPara profunidar el estudi de la Biblia...\nLa Biblia en arena...\nDinámica " La obra más hermosa de Dios"..\nLa creación ... en 7 días (canción)\nFIN DEL PRIMER PROYECTO: SOMOS CIUDADANOS DEL MUND...


La religión del mercado – Gabriel Jaraba Online\nProfesor de la Facultad de Estudios Internacionales, Universidad de Bunkyo, Japón\nEs muy difícil definir qué es la religión. Sin embargo, si adoptarnos una visión funcionalista y la entendemos corno aquello que nos sirve de fundamento y nos enseña qué es el mundo y cuál es nuestro papel en el mundo, es obvio que las religiones tradicionales cumplen cada vez menos esa función, la cual ha sido remplazada –o avasallada– por otros sistemas de creencias y de valores. La ciencia es la explicación del mundo más influyente en la actualidad y el consumismo, el sistema de valores más atractivo. Su vástago académico es la economía, la ‘ciencia social’ quizá más influyente. En este artículo se argumenta que nuestro sistema económico actual debe ser considerado corno una religión porque desempeña una función religiosa. Más que una ciencia, la economía es la teología de esa religión y, su Dios, el Mercado, es un círculo vicioso de producción y consumo siempre crecientes que pretende ofrecer una salvación secular. El colapso del comunismo —una ‘herejía’ capitalista— evidencia que el Mercado se ha convertido en la primera religión verdaderamente mundial que difunde por todo el planeta una visión del mundo y un conjunto de valores cuya función religiosa nos pasa inadvertida sólo porque insistimos en pensar que son’ seculares’.\nEs intolerable que los problemas esenciales de la subsistencia humana se decidan teniendo en cuenta únicamente las ganancias de las compañías transnacionales [Daly y Cobb].\nEn 1960, los países del Norte eran casi veinte veces más ricos que los países del Sur. En 1990 —después de ingentes cantidades de ayuda, comercio, préstamos y esfuerzos de industrialización— los países del Norte eran cincuenta veces más ricos. El ingreso del 20 por ciento más rico de la población mundial es casi 150 veces mayor que el del 20 por ciento más pobre, y la brecha sigue creciendo. De acuerdo con el Informe del Desarrollo, 1996 de las Naciones Unidas, los 358 multimillonarios que existen en el mundo poseen una riqueza mayor que el ingreso anual de un grupo de países en los que habita el 45 por ciento de la población mundial. Como resultado, 250 mil niños mueren de desnutrición o de infecciones cada semana, mientras que varios cientos de millones más sobreviven en un limbo de hambre y enfermedad … ¿Por qué aceptamos esta injusticia? ¿Qué racionalización nos permite dormir tranquilamente en las noches?\n[La] explicación reside en nuestra aceptación de una religión típicamente europea u occidental (pero hoy global), de una religión individualista de economías y mercados que explica todos esos resultados como la consecuencia inevitable de un sistema objetivo en el que la intervención es contraproducente. El empleo es apenas un coste de los negocios y la naturaleza una fuente de recursos para la producción. Según este cálculo, el mundo de los negocios es tan esencial y tan disociado del medio ambiente que la intervención en el funcionamiento del sistema económico es una amenaza para el orden natural de las cosas y, por tanto, para el bienestar futuro de la humanidad. Según esta forma de pensar, ese resultado es el producto inevitable del funcionamiento natural de este sistema económico y de la ‘sabiduría del mercado’ en la que se basa. La hegemonía que ha alcanzado esta construcción intelectual particular —una ‘religión europea’ o religión económica— es notable; se ha convertido en un dogma de aplicación casi universal, en la religión dominante de nuestro tiempo, que apuntala y justifica un statu quo\nPara Dobell, esta teología se basa en dos proposiciones contraintuitivas pero ampliamente aceptadas: que es correcta y justa (por ello, lo que’ el mercado me obliga a hacer’ es una justificación aceptable de muchas actividades moralmente cuestionables) y que los precios indican el valor en forma adecuada. Puesto que los recursos naturales no tienen precio, ciertas técnicas de explotación —como las redes de arrastre y el arrasamiento de los bosques— no sólo son aceptables sino que son necesarias para ser competitivos, pese a que “casi todo el mundo sabe que el sistema de mercado tiene grandes fallas, en tanto que si se deja a su propio impulso, con los precios y las prácticas actuales, lleva de modo inevitable al deterioro ambiental y a la destrucción de sistemas ecológicos irremplazables” [Dobell].\nDesde una perspectiva religiosa, lo más sorprendente de los valores del mercado no es su ‘naturalidad’ sino la extraordinaria efectividad y persuasión de sus técnicas de conversión. Como profesor de filosofía, sé que cualquier cosa que haga con mis estudiantes durante unas pocas horas a la semana es prácticamente inútil contra las influencias proselitistas que los bombardean fuera de clase; esos atractivos mensajes publicitarios (a menudo hipnóticos) de la televisión, la radio, las revistas, los buses que los asedian continuamente diciéndoles “cómprame si quieres ser feliz”. Si no estamos enceguecidos por la distinción usual entre lo secular y lo sagrado, podremos ver que esos mensajes prometen otra forma de salvación, es decir, otros medios para superar la infelicidad. Puesto que esto toca el núcleo de una perspectiva verdaderamente religiosa —la cual ofrece una explicación alternativa de nuestra incapacidad para ser felices y un camino diferente para llegar a serlo— las religiones no cumplen su responsabilidad cuando ignoran esta dimensión religiosa del capitalismo y cuando no subrayan que esta seducción es decepcionante puesto que esa solución a nuestra infelicidad sólo lleva a una insatisfacción mayor.\nEn vez de demostrar su inevitabilidad, la historia de los sistemas económicos muestra la contingencia de las relaciones de mercado que hoy damos por sentadas. Aunque tendemos a considerar que la motivación del beneficio es universal y racional (la benévola ‘mano invisible’ de Adam Smith), los antropólogos han descubierto que ésta no es tradicional para las sociedades tradicionales. Cuando esta motivación existe en dichas sociedades, juega un papel muy circunscrito y se juzga con prudencia debido a que tiende a disolver las relaciones sociales. La mayoría de la sociedades premodernas no hacen distinciones claras entre la esfera económica y la esfera social, y las funciones económicas están subsumidas en las relaciones sociales más generales. El hombre precapitalista “no actúa para proteger su interés individual en la posesión de bienes materiales; actúa para proteger su posición social, sus ambiciones sociales, sus activos sociales. Sólo valora los bienes materiales en la medida en que le sirven para este fin”. Pero en la sociedad capitalista “en vez de que la economía esté incorporada en las relaciones sociales, las relaciones sociales están incorporadas en el sistema económico” [Polanyi].\nTawney descubrió que el Occidente prerrenacentista percibía en forma semejante la fuerzas del mercado: “En la teoría medieval no hay lugar para una actividad económica que no se relacione con un fin moral, y la fundacion de una ciencia de la sociedad basada en el supuesto de que el apetito de ganancias económicas es una fuerza constante y mensurable, que debe ser aceptada como otras fuerzas naturales, como un datumevidente e inevitable, habría parecido al pensador medieval apenas menos irracional e inmoral que convertir en premisa de la filosofía social la acción desenfrenada de rasgos humanos tan necesarios como la belicosidad y el instinto sexual” [Tawney 1926, 31].\nLa transformación esencial comenzó a finales de la Edad Media, que no por coincidencia es la época en que la interpretación religiosa del mundo predominante empieza a perder influencia en la vida de las personas. A medida que el beneficio se convertía en el motor del proceso económico, apareció una tendencia a reorganizar el sistema social en su conjunto y no sólo el componente económico, puesto que no existe una diferencia natural entre ellos“.2“El capital había dejado de ser el siervo y se había convertido en el amo. Asumiendo una independencia y una vitalidad separadas, reclamó para sí la atribución de un socio mayoritario a imponer la organización económica compatible con sus propias conveniencias”. [Tawney]. Éste es un ejemplo más de la paradoja tecnológica: creamos sistemas complejos para hacer que nuestras vidas sean más confortables, sólo para encontrarnos prisioneros de la lógica inexorable de su propia evolución. El monstruo del Frankestein de Shelley lo expresa de forma más brutal: “tú eres mi creador; pero yo soy tu amo”.\nMax Weber fue el estudioso que más contribuyó a descubrir las raíces religiosas del capitalismo de mercado. Su polémica teoría no sólo ubica los orígenes del capitalismo en el ‘ascetismo profano’ de la ética puritana, sino que también sugiere que el capitalismo sigue siendo esencialmente religioso en su estructura psicológica. De acuerdo con La ética protestante y el espíritu del capitalismo, la creencia calvinista en la predestinación fomentó lo que se convertiría en una necesidad irresistible de determinar si se era parte de los escogidos. La predestinación hizo innecesarios los sacramentos y llevó a la desvalorización de lo sagrado. En su lugar, se aceptó que el éxito económico en este mundo era la demostración del favor divino. Con ello se crearon las condiciones psicológicas y sociológicas para trasladar los valores ascéticos del monasterio a las profesiones, pues se hacían esfuerzos por probar que uno se salvaba invirtiendo el excedente en vez de consumirlo. Este objetivo original se atenuó gradualmente; sin embargo, el ascetismo profano no desapareció cuando Dios se hizo más distante y el cielo menos relevante. En nuestro mundo moderno, esa motivación original desapareció, pero nuestra preocupación por el capital y por la ganancia no desapareció con ella; por el contrario, se convirtió en nuestra principal obsesión. Como no tenemos ninguna otra meta, y no hay una salvación final en la que creer, dejamos que los medios se conviertan en fines.\nEl ensayo de Weber muestra que la intención original que inspira a una actividad puede eventualmente transformarse en algo bastante diferente: “los puritanos querían trabajar en una profesión; nosotros debemos hacerlo. Desde el momento en que el ascetismo abandonó las celdas de los monasterios para instalarse en la vida profesional y dominar la moralidad mundana, contribuyó todo lo que pudo a crear el imponente cosmos del orden económico moderno que, limitado a los presupuestos técnicos y económicos de la producción mecánica y maquinista, hoy en día determina con fuerza irresistible el estilo de vida de cuantos individuos nacen en él (no sólo de quienes se ocupan directamente de las actividades económicas) y que quizá lo determine hasta que se consuma la última tonelada de combustible fósil. En opinión de Baxtez la preocupación por los bienes externos sólo debería pesar sobre los hombros de los santos como ‘un manto sutil que se puede arrojar al suelo en cualquier momento’. Pero la fatalidad llevó a que el manto se convirtiera en una jaula de hierro” [citado por Scaff].\nEstamos muy lejos de la mano invisible de Adam Smith. La metáfora de Weber es menos esperanzada: el ethos calvinista profesional “hoy ronda nuestras vidas como el fantasma de creencias religiosas muertas”, derrotado por una civilización racionalista de producción a gran escala y consumo voraz que hoy se erige sobre fundamentos puramente mecánicos [Scaff]3\nLa sociología de la religión de Weber diferencia las religiones más ritualistas y legalistas, que se adaptan al mundo, de las religiones de salvación, más hostiles al mundo. Las religiones de salvación suelen ser revolucionarias, debido a la profecía y al carisma que las motiva, y misioneras en tanto buscan introducir un nuevo mensaje o promesa en la vida cotidiana. Sus esfuerzos para garantizar la perpetuación de la gracia en el mundo exigen el reordenamiento del sistema económico. Weber advirtió que los adherentes a este tipo de religión usualmente “no disfrutan de reposo interior porque están desgarrados por tensiones internas” .\nWeber subrayó que el ethos ascético profesional puede haber perdido su sentido original pero que no por ello es menos influyente. Nuestro tipo de salvación aún se orienta hacia el futuro. Como dijo Norman Brown, “ya no damos nuestro excedente a Dios; el proceso de producir un excedente cada vez mayor es nuestro Dios” [Brown]. En contraste con el tiempo cíclico de las sociedades premodernas, y sus rituales estacionales de expiación, nuestro tiempo económico es lineal y dirigido hacia el futuro, y persigue una reconciliación que ya no puede alcanzar porque ha desaparecido como motivación consciente. Sin embargo, aún funciona como motivación inconsciente, puesto que seguimos persiguiendo un fin que se aleja continuamente. Nuestra reacción colectiva se convierte entonces en la necesidad del crecimiento: el deseo siempre insatisfecho de un ‘nivel de vida’ siempre mayor (porque una vez nos definimos como consumidores nunca tendremos demasiado) y el evangelio de la expansión económica permanente (porque las corporaciones y el PIB nunca serán suficientemente grandes)”.4\nEngels cuenta que una vez comentó a un fabricante de Manchester que nunca había visto una ciudad tan fea y tan sucia: “El hombre escuchó atentamente hasta el final, y en la esquina en que nos separamos dijo: ‘y sin embargo aquí se hace mucho dinero; buenos días, señor:” [Sale].\nLa interacción entre esos procesos de mercantilización llevó a una acumulación de capital casi milagrosa y a un colapso igualmente asombroso de la vida comunitaria tradicional cuando los aldeanos fueron expulsados de sus tierras por esas nuevas fuerzas económicas. “Separar el trabajo de otras actividades vitales para someterlo a las leyes del mercado significó aniquilar todas las formas orgánicas de existencia y remplazarlas por un tipo de organización diferente, atomista e individualista”, subraya Polanyi. Ese sistema “no podía existir durante un largo periodo de tiempo sin aniquilar la esencia humana y natural de la sociedad”. El principio del laissez-faire —que el gobierno no debe interferir en la operación del sistema económico— se aplicó en forma selectiva: aunque se exhortaba al gobierno para que no se inmiscuyera en la industria, sus leyes y sus políticas fueron necesarias para convertir el trabajo en una mercancía. Lo que se denominó no interferencia fue en realidad una interferencia para “destruir las relaciones no contractuales entre los individuos e impedir su reconstitución espontánea” [Polanyi].\nHay una línea directa que va desde la mercantilización de la tierra, de la vida y del patrimonio durante el siglo XVIII hasta el agujero en la capa de ozono y el calentamiento global de hoy en día. Además, esos procesos de mercantilización también han llevado a otra forma de destrucción ambiental que, en forma bastante diferente, es igualmente problemática: el agotamiento del ‘capital moral’, un término horrible que sólo pudo haber sido inventado por los economistas para describir otra terrible consecuencia social de las fuerzas de mercado. Como Adam Smith subrayó en su Teoría de los sentimientos morales, el mercado es un sistema peligroso porque corroe los valores compartidos por la comunidad y que ésta requiere para refrenar los excesos de aquél. “Aunque esté impulsado por el interés propio, el mercado aún depende en forma absoluta de una comunidad que comparta valores tales como la honestidad, la libertad, la iniciativa, la frugalidad y otras virtudes cuya autoridad no puede ser reducida por mucho tiempo a un gusto personal, como hace explícitamente la filosofía del valor positivista e individualista en la que se basa la teoría económica moderna” [Daly y Cobb]. Una contradicción fundamental del mercado es que para funcionar eficientemente requiere rasgos de personalidad tales como la confianza en el orden, pero su mismo funcionamiento tiende a socavar la responsabilidad personal con los demás. Esta contradicción lleva a una descomposición que ya está bastante avanzada en muchas corporaciones. La ‘fragmentación’ de las empresas [downsizing] y el traslado de los trabajadores a empleos de tiempo parcial demuestran una menor preocupación de las corporaciones por sus empleados, al tiempo que los astronómicos aumentos de salarios en la cúspide (con lucrativas opciones de compra de acciones) y otras prácticas moralmente ofensivas —como los autopréstamos— revelan que los ejecutivos a quienes se confía el manejo de las empresas son cada vez más propensos a explotarlas o canibalizarlas en su propio beneficio. Entre 1980 y 1993, las 500 empresas de Fortune aumentaron sus activos 2,3 veces, pero eliminaron 4,4 millones de empleos, mientras que las bonificaciones de los Chief Executive Officers (CEO) aumentaron más de 6 veces, y el CEO promedio de una gran corporación recibía en 1995 un paquete de bonificaciones de más de 3,7 millones de dólares al año [Korten ].\nEn esa forma, el mercado no acumula ‘capital moral’ sino que lo ‘agota’ y, por lo tanto, depende de la comunidad para regenerarlo, del mismo modo que depende de la biosfera para regenerar el capital natural. No es sorprendente que las consecuencias de largo plazo sean similares: así como hemos llegado al punto en que se ha deteriorado la capacidad de la bioesfera para recuperarse, nuestro capital moral colectivo ha llegado a ser tan escaso que nuestras comunidades(o, más bien, nuestras colecciones de individuos atomizados que buscan ser el ‘número uno’) son cada vez menos capaces de regenerarlo, y las consecuencias sociales son muy preocupantes para todos nosotros. Hay que insistir en este punto porque el sistema de protección económica que se creó para corregir las fallas del capitalismo hoy es culpado por las fallas del capitalismo. El desorden social que afecta a muchas sociedades ‘desarrolladas’ no puede ser corregido con una aplicación más eficiente de los valores del mercado (como eliminar la ayuda a las madres solteras para que su trabajo contribuya a la sociedad) porque es, más bien, una consecuencia directa de esos valores del mercado. La mercantilización que está destruyendo la bioesfera, el valor de la vida humana y la herencia que deberíamos legar a las generaciones futuras también sigue destruyendo las comunidades locales que mantienen el talante moral de sus miembros. La degradación de la tierra y la degradación de nuestras sociedades son el resultado de ese mismo proceso de mercantilización del mercado que racionaliza su funcionamiento como algo natural e inevitable.\nEl agotamiento acumulativo del ‘capital moral’ nos recuerda violentamente que una comunidad es algo más que la suma de sus partes, que el bienestar general es necesario para el bienestar de cada uno de sus miembros. Sin embargo, esto es algo que la teoría económica contemporánea no puede introducir en sus ecuaciones. ¿Por qué? La respuesta nos lleva a los orígenes del pensamiento económico del siglo XVIII, orígenes que estuvieron marcados por la filosofía individualista del utilitarismo predominante en ese tiempo. La filosofía ha avanzado mucho desde entonces, sin embargo, la teoría económica sigue uncida a los valores utilitaristas, tanto más cuanto que ignora su herencia5. Según el utilitarismo, la sociedad está conformada por individuos separados que buscan sus propios fines personales. Los valores humanos se reducen a un cálculo que maximiza los placeres (sin ninguna distinción cualitativa entre ellos) y minimiza el dolor. La racionalidad se define, entonces, como la búsqueda inteligente de la ganancia privada. En la visión de Adam Smith, “los individuos pueden relacionarse con los demás en diversas formas, bien sea por benevolencia o por amor propio, pero esas u otras relaciones no los constituyen. Los individuos existen en una separación fundamental y se relacionan a partir de esa separación. Sus relaciones son exteriores a su identidad personal” [Daly y Cobb].\nPese a que la economía parece haber logrado el primer lugar entre las ciencias sociales (no hay premio Nobel para la sociología o la ciencia política, mucho menos para la filosofía o la religión), su visión de la humanidad ha llegado a ser predominante en la misma época en que sus supuestos están totalmente desacreditados por la filosofía, la psicología y la sociología contemporáneas; para no mencionar la religión, que siempre ha propuesto una visión diferente de lo que significa ser un ser humano. No obstante, a medida que los valores de mercado deterioran la calidad de nuestras relaciones sociales “la sociedad se parece cada vez más a esa yuxtaposición de individuos que postula la teoría económica. El modelo ‘positivo’ empieza a funcionar inevitablemente como norma a la que la realidad debe conformarse por obra de las políticas derivadas del modelo” [Daly y Cobb]. Hemos aprendido a desempeñar los roles que se adaptan a las tareas que debemos desempeñar y a las imágenes comerciales que nos asedian constantemente.\nEn vista de la influencia del pensamiento neomalthusiano acerca de la población, es necesario advertir que Malthus pertenece a esa tradición. Su Ensayo sobre el principio de la población  defendía una ley de hierro de los salarios: el salario de subsistencia es el salario justo porque unos salarios mayores dan lugar a un rápido crecimiento de la población hasta que la pobreza detiene el crecimiento. De ahí deduce que la pobreza no es un resultado de las instituciones humanas sino la condición natural de la vida de la mayoría de las personas. La influencia de esa forma de pensar guarda una relación inversa con la (falta de) evidencia empírica, puesto que las tendencias demográficas mundiales no la respaldan. El rápido aumento de la población en la Inglaterra del siglo XIX, que ocurrió después de que muchas personas fueron expulsadas de sus tierras y obligadas a trabajar en las fábricas, apoya la conclusión contraria: las personas no son pobres porque tienen familias grandes sino que necesitan familias grandes porque son pobres (en esa época había una gran demanda de trabajo infantil). Desde el punto de vista moral, el malthusianismo tiende ignorar la cuestión de quién consume realmente los recursos de la tierra. Desde el punto de vista teórico, su proposición principal —que la población aumenta en progresión geométrica mientras que los alimentos aumentan en forma aritmética— aísla arbitrariamente, de toda la compleja gama de factores históricos, dos variables causales, al tiempo que supo ne constantes las variables tal vez más importantes de todas: la ‘naturalidad’ de un mercado sin trabas y eltipo de personalidad correspondiente, el individuo competitivo, egoísta y ‘racional’ que presupone la economía neoclásica.6\nUNA PERPETUA ANSIEDAD … ¿Y YA ALCANZAMOS LA FELICIDAD?\n“Lo que hoy podría liberar al mundo no es la transformación de la conciencia del proletariado sino la transformación de la conciencia del consumidor” [Miller 1995, 19].\nPara el historiador francés Fernand Braudel, la revolución industrial fue “finalmente, una revolución esperada”, o, más exactamente, “una transformación de los deseos” [Braudel]. Puesto que hemos llegado a pensar que nuestros deseos insaciables son ‘naturales’, es necesario recordar que nuestro modo de desear es apenas un sistema de valores particular condicionado históricamente, un conjunto de hábitos tan elaborado como los bienes que se ofrecen para satisfacerlo. Según la revista comercial Advertising Age, que debía saberlo, los gastos de Estados Unidos en propaganda llegaron a 147 mil millones de dólares en 1994, mucho más de lo que se gastó en educación superior. Esto se tradujo en una andanada de 21 mil comerciales de televisión, un millón de páginas publicitarias en las revistas, 14 mil millones de catálogos, 38 mil millones de folletos de propaganda ramplona y otros mil millones de anuncios, carteles y vallas publicitarias. Esa suma no incluye las diversas industrias que afectan los gustos y los gastos de los consumidores, como la promoción y las relaciones públicas, el mercadeo, el diseño y, por encima de todo, la moda (no sólo en ropa) que generaron otros 100 mil millones de dólares [Durning]. Considerado en conjunto, éste es el mayor esfuerzo de manipulación mental que jamás haya padecido la humanidad, sin otra finalidad que la de crear necesidades de consumo. No importa que el impacto ambiental de un niño de los países desarrollados sea 30 veces mayor que el de un niño del Tercer Mundo.\nSi esto no es suficientemente preocupante, pueden añadirse las consecuencias sociales de nuestra conversión a los valores de consumo que, por lo menos en Estados Unidos, ha revolucionado la forma en que nos relacionamos con los demás. “Con la ruptura de la comunidad a todos los niveles, los seres humanos se parecen cada vez más al tradicional Homo economicus. Ir de compras es el gran pasatiempo nacional… Con base en un endeudamiento generalizado y unas ventas masivas de los activos nacionales, los estadounidenses han dilapidado su herencia y empobrecido a sus hijos” [Daly y Cobb].\nEsto tampoco sorprende a quienes tienen una orientación más religiosa. La mejor crítica de esta ansiedad de consumo sigue siendo la que ofrecen la enseñanzas religiosas tradicionales, que no sólo nos sirven de fundamento sino que nos muestran cómo transformar nuestras vidas. En el budismo, para citar el ejemplo de mi propia religión, los deseos insaciables del ego son el origen de las frustraciones y de la falta de paz que experimentamos en nuestra vida cotidiana. El consumo excesivo, que nos distrae e intoxica, es uno de los principales síntomas de este problema. Desafortunadamente, esa compulsión no alivia nuestra ansiedad sino que la agudiza.\nEn respuesta, el budismo enseña la renuncia y la generosidad. Como dice Shunryu Suzuki-roshi, renunciar no significa sacrificar las cosas de este mundo sino aceptar que son efímeras. Para vivir con serenidad es necesario percibir y aceptar que todo desaparece, incluidos nosotros mismos. Sólo alguien cuya identidad no está atada a la adquisición y al consumo puede renunciar verdaderamente al mundo. La expresión de la renuncia es la generosidad, que es enaltecida por el budismo así como por todas las principales religiones”7. La generosidad verdadera no sólo es una expresión de evolución moral sino también de comprensión: “La necesidad de poseer y adquirir disminuye a medida que disminuye la necesidad de definirnos y representarnos a nosotros mismos. Eventualmente podemos llegar a ver que el sentimiento de posesividad se funda en la desilusión. Algo es mío sólo si no es tuyo. Pero si puedo ver que nada me separa de tí, y que nada nos separa de los fenómenos del mundo, la idea de propiedad empieza a perder significado. En esencia, quien de nada carece no siente necesidad de adquirir” [Jeffrey]. El consumismo no sólo ignora el gozo supremo de dar a otros, también impide la comprensión ontológica de que no hay dualidad entre uno y los demás. Esa comprensión lleva a la visión transformadora de que no es necesario ser adquisitivo cuando no se carece de nada.\nEn conclusión, el mercado no es sólo un sistema económico sino también una religión, aunque no es una buena religión por que sólo funciona prometiendo una salvación secular que nunca proporciona. Su disciplina académica, la ‘ciencia social’ de la economía, se entiende mejor como una teología que pretende ser una ciencia. Así, cualquier solución a los problemas que ésta ocasiona también tiene una dimensión religiosa. Esto no significa que debamos retroceder de los valores seculares a los valores religiosos sino que debemos entender que nuestras obsesiones seculares se han convertido en síntomas de una necesidad espiritual que no pueden satisfacer. A medida que consciente o inconscientemente nos hemos alejado de la visión religiosa del mundo, perseguimos esos fines profanos con un fervor religioso cada vez mayor porque nunca podemos alcanzarlos.8La solución a la catástrofe ambiental que padecemos y al deterioro social en que vivimos llegará cuando este impulso espiritual reprimido vuelva a su senda verdadera. Mientras llega ese momento, el camino pasa por la lucha contra la falsa religión de nuestra época.\nArtículo presentado en la Conferencia “Justicia ambiental: ética global para el siglo XXI” realizada en la Universidad de Melbourne, octubre 1-3 de 1997.\nTraducción de Ángela Montoya, revisión de Alberto Supelano.\nVía: Zendo Digital\nDobell, A. Rodney. 1995. “Environmental Degradation and the Religion of the\nMarket”: In Population, Consumption, and the Erivironment, 229-250. Ed. by Coward, Harold. Albany: State University of New York Press.\nDomínguez,Joe y Robin, Vicki. 1993. Your Money Or Your Life.Harmondsworth: Penguin\nJeffrey, Meg, 1995. “Consumerism in the Monastery”, Turning Wheel, Summer, 1995: 11-13.\nMiller, Daniel. 1995. “Consumption as the Vanguard of History” InAcknowledging Consumption: A Review of New Studies, 1-57, London: Routledge\nRao, Mohan. 1994. “An Imagined Reality: Malthusianism, Neo-Malthusianism and Population Myth”, In Economic and Political Weekly, January,29, 1994: 40-52\n5“La economía debe al menos la mitad de su desarrollo a las ideas de Adam Smith, a quien es lícito considerar el fundador de la economía como discurso abstracto y unificado, y casi sin saberlo, aún bebe en las fuentes del racionalismo y el deísmo del siglo XVIII” [Boulding 1968,187]\nNext Next post: Madrid-Barcelona\nJosep Fontana: por qué nos conviene estudiar la revolución rusa\nEste texto es la conferencia que inauguró, el 23 de febrero de 2015, los actos de la Comisión del Centenario de la Revolución Rusa, que se celebrarán en 2015, y que fue pronunciada por el profesor Josep Fontana en la Universidad de Barcelona. Más información: Comisión del Centenario de la Revolución Rusa y declaración de […]\nPublished: March 2, 201512:52 pm


Bicicleta Massi Aire Elite 2012\nMassi Aire, una bicicleta bien equipada, con grandes prestaciones, un éxito en 2012. Os dejamos con el modelo económico de la gama del año pasado.\nPresentamos el modelo Massi Aire de la temporada 2012, un cuadro que reúne el mayor nivel de prestaciones y acabados de un cuadro de doble suspensión, con dirección asimetrica, caja de pedalier sobredimensionada para conseguir mayor rigidez y la integración en el interior del cuadro del cableado, hacen de esta bicicleta una verdadera todoterreno. Este tipo de cuadros esta fabricado con la tecnología Massi Al-Zn-Mg T-6 Alloy. Aluminio de alta resistencia optimizada para soportar las tensiones, evitar malformaciones y aumentar la rigidez del cuadro, para unos resultados más óptimos, la marca aumentó en 2012 la conificación del tubo de dirección a 1 1/8"-1.5" bajo su sistema Over Size Down Bearing, de esta manera aumenta la rigidez y mejora el comportamiento del tren delantero. La equipación de la bicicleta Massi Aire 2012 es: Horquilla Rockshox Recon Silver Aire con 100mm de recorrido y bloqueo al manillar, amortiguador trasero Rockshok Ario RLR Remote Lock Out. Mandos y desviador Shimano SLX de 10 velocidades, cambio Shimano XT y bielas Shimano M552 Press-Fit, ruedas Fulcrum Red Power QR con unas cubiertas Schwalbe Racing Ralph, del resto de componentes como: tija, sillín, potencia y manillar se encarga la propia marca Massi. Si quieres recorrer todo tipo de senderos, escalar pendientes y disfrutar todos tus descensos, el modelo Massi Aire 2012 debería estar entre tus candidatas, con un peso de 11,975kgs.


Santiago Nieto: Inteligencia Financiera investigó a “Los Maléficos” | El Informador\nEl titular de la UIF informa que al llegar al cargo en el actual sexenio encontró unalista donde había políticos de oposición, periodistas, artistas y empresarios\n24 de julio de 2021 - 06:38 hs\n“El Gallo”. Ese era el apodo del Presidente cuando era espiado. EFE/M. Guzmán\nSantiago Nieto Castillo, titular de la Unidad de Inteligencia Financiera (UIF) de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (SHCP), reveló que al llegar a esa dependencia se encontró una lista de políticos de oposición, periodistas, artistas y empresarios que fueron investigados en sus finanzas por esta oficina durante el sexenio pasado y que eran denominados “Los Maléficos”.\nLa lista se habría conformado cuando durante las gestiones al frente de la UIF de Alberto Baz Baz -quien fue procurador del Estado de México durante el gobierno de Peña Nieto-, y Orlando Suárez López, quien tuvo una larga carrera en esa unidad.\nLa lista de 207 personas era encabezada por el actual Presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO), quien aparecía con el sobrenombre de “El Gallo”.\nEn la conferencia mañanera del jefe del Ejecutivo federal, el titular de la UIF indicó que en la lista también aparecían la ministra en retiro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) y hoy titular de la Secretaría de Gobernación (Segob), Olga Sánchez; el actual gobernador electo de Sonora, Alfonso Durazo, y los periodistas Víctor Trujillo y Carmen Aristegui.\nDe acuerdo con fuentes de la UIF consultadas, en esa lista también están Beatriz Gutiérrez, esposa del Presidente López Obrador; Octavio Romero, actual director de Petróleos Mexicanos (Pemex); Alejandro Gertz, fiscal General de la República que en ese momento desarrollaba actividades académicas, y Santiago Nieto Castillo, entonces titular de la Fiscalía Especializada en Delitos Electorales (Fepade).\nLa lista de “Los Maléficos” incluye a Mario Delgado, actual líder nacional del Movimiento Regeneración Nacional (Morena) y que en el sexenio pasado era senador.\nTambién se revisaron los movimientos financieros del hijo mayor de López Obrador, José Ramón López Beltrán; de la ex consejera del entonces Instituto Electoral del Distrito Federal (IEDF) y actual consejera del Instituto Nacional Electoral (INE), Carla Humphrey Jordan, así como de los empresarios Claudio X. González Laporte (padre) y Claudio X. González Guajardo (hijo).\nAdemás de las actividades financieras de los periodistas Epigmenio Ibarra Almada y Carlos Loret de Mola.\nLista con 207 personas\nEl miércoles, en su cuenta de Twitter, Nieto Castillo indicó que encontraron una lista de 207 personas políticamente expuestas denominada “Los Maléficos” elaborada por la administración anterior, cuya relación está encabezada por el Presidente y su esposa, por lo que presentará una denuncia ante las autoridades correspondientes.\n“Lo anterior, dado que no existe archivo institucional alguno y no hay certeza del uso que se haya dado a la información confidencial de personas de las áreas política, económica, artística y periodística. La sustracción de esa información es un ilícito y viola derechos humanos”, señaló.\nNieto Castillo señaló: “Debo decir también que la Unidad de Inteligencia Financiera, cuando se recibió, encontramos al paso de los meses una lista, un archivo, que eran todas las investigaciones que se habían desarrollado, llamada ‘Los Maléficos’, por cierto en esa estaba con el apodo de ‘El Gallo’ el presidente López Obrador.\n“Pero encontramos ahí a la secretaria Sánchez Cordero, aparecía en la lista Durazo Montaño, por supuesto ninguno de estos archivos se mantuvo. Aparecía Víctor Trujillo, Carmen Aristegui”, aseveró el funcionario.\nSin dar más nombres, el titular de UIF insistió: “La verdad es que había muchas personas que fueron en su momento investigadas en la unidad, de acuerdo con esa lista que encontramos”.\nLópez Obrador relató que, en 1991, tras alegar un fraude en las elecciones intermedias en Tabasco y realizar el “Éxodo por la democracia a la Ciudad de México, se reunió con Fernando Gutiérrez Barrios, entonces secretario de Gobernación y extitular de la Dirección Federal de Seguridad (DFS).\nSeñaló que en la entrevista en las instalaciones de Segob, en Bucareli, le llamaron la atención las acciones y las herramientas que utilizaba para evitar ser espiado.\nLos siguientes nombres figuran en la lista de personas que fueron investigadas en sus finanzas:\nClaudio X. González L.\nVíctor Trujillo, “Brozo”\nRevisan finanzas de personas sospechosas para Hacienda:\nLa UIF presentará una denuncia debido a que la sustracción de información es un delito y viola derechos humanos.\nLópez Obrador da respuesta\nEl pasado 21 de julio, el Presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO) aseguró que el espionaje debe desaparecer también en los gobiernos estatales y en la iniciativa privada, porque también en esos niveles se escucha de manera ilegal a opositores y competidores.\nEn su conferencia de prensa, en Palacio Nacional, el Mandatario consideró que la FGR debe profundizar en la investigación sobre el espionaje.\nEn ese contexto, el Presidente dijo que el fundador de Wiki-Leaks, Julián Assange, debe ser liberado porque esta injustamente en la cárcel y ha sido tratado con saña por dar a conocer algo parecido al Proyecto Pegasus, una investigación periodística internacional que reveló un caso de espionaje a nivel mundial, que incluye a Jefes de Estado y periodistas.\nNSO o la emergencia de una industria privada del arma informática\n“La realidad es que casi todos los gobiernos tienen interés en conservar esta industria como es: secreta, no regulada”, dijo.\nEl caso Pegasus revela un problema recurrente: ¿cómo descubrir y reparar las fallas y vulnerabilidades en los sistemas informáticos?


Artículo publicado originalmente en inglés en Brain Pickings: How Apple Went from Underdog to Cult in Six Design and Innovation Strategies from the Early Days por María Popova. Traducido con autorización.\n«Apple ha tenido que hacer realidad los sueños de las personas que no sabían eran posible.»\nEn 1982, Apple contrató al diseñador industrial e inventor alemán-americano, Hartmut Esslinger para revisar la estrategia de diseño de la compañía. Él creó el lenguaje de diseño Snow White, que definiría Apple, y tornaría al más débil de Silicon Valley no sólo en una fuerza global del diseño e innovación, sino también en una cultura singular – un culto a lo estético. El trabajo del diseñador Esslinger pasó a ser incluido en las colecciones permanentes del Museo Whitney y el MoMA. Cuando Jobs renunció a Apple en 1985, después de una lucha de poder y fundar NeXT (logotipo el cual creó otro icónico diseñador), Esslinger se unió a él. Cuando Jobs volvió a Apple en 1997 como CEO interino, Esslinger lo siguió y se le otorgó la tarea de asesorar a Jobs en desarrollar una estrategia para elevar a Apple mas allá de su posición sotanera en el mercado y a establecer la compañía como un verdadero líder de la innovación en tecnología y diseño.\nEn el libro Keep It Simple: The Early Design Years of Apple (librería publica), la primera colaboración de este tipo entre Esslinger y Jobs, redacta la crónica de la gestación de la grandeza de Apple en más de 380 fotografías e ilustraciones y comparte las seis recomendaciones que le hizo a Jobs en 1997. Lo sorprendente de ellos no es sólo la forma profética en que redactan – desde los fenómenos culturales que Apple no capitalizó directamente, como las redes sociales, la robótica y la realidad aumentada, a las tecnologías específicas que Apple sacó al mercado, como Siri, el Apple TV y el iPhone – sino también la claridad con la que se proyectan sobre las estrategias de un sin número de nuevas empresas contemporáneas que han tratado de copiar, con diversos grados de éxito, la estética y la ética de Apple.\nEsslinger desglosa la estrategia de la siguiente manera:\nHacer el diseño de Apple verdaderamente innovador nuevamente… regresando a los valores clásicos de «simple es mejor», estimular los productos a través de ideas frescas, reenfocar la sobrecargada línea de productos. El sensacional diseño de Jonathan Ive y Thomas Mayerhofer para la iMac se convertiría en el elemento de cambio innovador que se necesitaba con urgencia, y Jonathan Ive volvería a conciliar el mantra de diseño de Apple a sus raíces, el sistema Snow White. Steve tomó la decisión correcta y colocó a Jonathan Ive a trabajar como vicepresidente ejecutivo directamente con él. Una vez más, el liderazgo en el diseño estaba en la parte superior al igual que todos los altos ejecutivos de Apple… «no hay otra manera de hacer que el diseño sea el núcleo de una empresa humano-centrista.»\nHaz las paces con Microsoft y Bill Gates. La plataforma Macintosh había sido seriamente perjudicada hasta tener una cuota de mercado de un solo dígito, y Apple necesitó agarrarse como salva vida al paquete de programas, Microsoft Office. Por lo tanto, Steve tuvo que reparar la relación de Apple con Microsoft. En las «conversaciones de paz» que siguieron, Bill Gates, en realidad llegó a casa de la familia de Steve en Palo Alto y, durante varios paseos alrededor de la manzana los dos hombres forjaron los inicios de una relación de trabajo. Después, Microsoft invirtió $ 50 millones en Apple. El anuncio de dicha alianza en la conferencia MacWorld en Boston fue recibida con abucheos de los más fanáticos de Apple, pero tanto la alianza y el apoyo de Microsoft fomentó la confianza en el mercado – y ayudó al balance general de la maltratada Apple.\nHacer de Apple líder en «tecnología de consumo digital» mediante la convergencia de «productos electrónicos de consumo» en área de tecnología digital y el contenido multimedia. La convergencia ya era una realidad; la computación y la comunicación convergían, junto con el contenido multimedia, desde información, a la música y películas, con la Internet y la World Wide Web proporcionando una plataforma de distribución asíncrona. Dentro del nuevo mercado que estos avances fueron creando, la mayor preocupación de Steve fue Sony, [que], como líder en la micro-electrónica junto a compañías como Sony Music y los estudios de Sony, podrían ser los competidores más peligroso para Apple. Pero… Sony estaba dormido al volante, al igual que Samsung y una serie de empresas de telefonía móvil como Motorola y Nokia, que era de esperarse comenzaran a moverse en el mercado emergente de la convergencia digital universal. Estas empresas fabrican buenos y bien diseñados productos, pero no entendieron la realidad donde ciertamente estaban poniendo computadoras en manos de la gente, lo que podría permitirles una experiencia totalmente nueva y cultural… Asesoramos a Steve para asumir la competencia con una estrategia de productos orientada a las necesidades reales de las personas y las innovaciones demostradas – una estrategia que evitara riesgos estúpidos. En lugar de buscar la inspiración en los desarrollos de sus competidores reales y potenciales en el espacio de la tecnología de consumo – sea Dell, HP, Motorola, Nokia, Sony, Samsung, Canon, u otros – Apple tenía que centrarse en la creación de nuevas formas de explotar el potencial de la tecnología existente para cumplir los sueños no realizados de las personas. De hecho, Apple ha tenido que hacer realidad los sueños de la gente que no sabían eran posible.\nCrear la «comunidad» Virtual Apple. Mediante la conexión de sus clientes, seguidores y fans permitiéndoles comunicarse entre sí, Apple podría establecer su marca más allá de la tecnología, convirtiéndola en un estilo de vida. En ese entorno, la innovación se define por lo que la gente podría lograr con un producto de Apple, en lugar de por el nivel avanzado de tecnología del producto.\nRe-innovar e integrar la televisión, el audio y las comunicaciones en un nuevo paradigma. Hemos proyectado que la tecnología digital va a sustituir la exploración entrelazada analógica (line-interlace standards) de la televisión (NTSC, SECAM y PAL) y por lo que Apple debe crear su magia y distanciarse de las interfaces de usuario primitivas que aún reinaba en esas tecnologías. El audio ya había dado el salto a digital, tanto en CD a 44,1 kHz y cintas de PCM a 92KHz.\nExplorar e innovar los dispositivos físico-virtuales inteligentes y sobre la robótica funcional. Hemos alentado a Steve a hacer que las interfaces de Apple sean más «humana», con controles activados por voz, gestos y sonidos con emociones. También recomendamos que Apple cree alianzas estratégicas para la co-creación con MIT y otras universidades en todo el mundo con programas en mecatrónica, nanotecnología y la investigación cerebral avanzada.\nEs fácil ver cómo esta visión fundamental determinó el potencial de Apple, en términos creativos y culturales, durante las próximas décadas. Esslinger añade una nota sobre el contexto cultural tóxico que hacer bien y hacer el bien son de alguna manera diametralmente opuesta, un mito quizás famosamente desacreditado con ejemplos en la historia de Jim Henson [EN]. Esslinger escribe:\nSí, Steve también logró un impresionante éxito financiero, pero es su aporte cultural lo que hace que su historia sea verdaderamente única. Apple, como ninguna otra compañía, ha presentado un diseño de clase mundial y una marca impecable a un nuevo mercado de masas – un mercado que realmente creó. Y Steve se coloca en esa pequeña y excepcionalmente rara colección de empresarios como James Watt, Henry Ford, Robert Bosch, Thomas Watson Jr. y Walt Disney, que convirtió una revolución tecnológica en una visión humanista – dando lugar a un fundamental cambio social y cultural. Nadie puede copiar el genio de Steve Jobs, pero… que podría lograrse en este mundo si todos siguieran su consejo de «quedarse con hambre y tonto»?\nKeep It Simple, libro de Esslinger luego de, Design Forward, es una excelente lectura para cualquier persona interesada en la historia de la innovación y el diseño como una fuerza cultural y de comercio. Escuchemos a Esslinger discutir su colaboración con Jobs, incluyendo el secreto para resolver desacuerdos, en este extracto de la fascinante entrevista por Design Matters con la leyenda del diseño Debbie Millman:\nApple, diseño, Steve Jobs /\nPrevious postPrimeros pasos usando Vue.js\nNext postSticky footer usando CSS y Flex


Badosa renuncia a jugar en Cluj: una carambola la dejaría fuera de las WTA Finals\nLa jugadora catalana tampoco competirá la semana que viene en Rumanía y debe esperar los resultados que cosechen Ons Jabeur y Anett Kontaveit\nPaula Badosa, a expensas de lo que hagan Jabeur y Kontaveit para sellar su billete a las WTA Finals\n24/10/2021 09:37 CEST\nEste sábado se confirmó de forma oficial la clasificación de Garbiñe Muguruza para las WTA Finals de Guadalajara. La española logró su billete tras la renuncia de la número 1 del mundo, Ashleigh Barty, que dio por finalizada su temporada con vistas a preparar el próximo Open de Australia.\nEn estos momentos hay seis jugadoras clasificadas (Sabalenka, Krejcikova, Pliskova, Swiatek, Sakkari y Muguruza) y dos plazas vacantes con tres aspirantes, Paula Badosa, Ons Jabeur y Anett Kontaveit.\nLa catalana es la que tiene más opciones de las tres, pero es la única de ellas que no dependerá de sí misma. Y es que la reciente campeona de Indian Wells ha decidido renunciar a jugar la semana que viene el torneo de Cluj, de manera que no sumará ningún punto y quedará a expensas de los resultados de sus dos rivales.\nJabeur parte como primera cabeza de serie en el torneo de Courmayeur (Italia), donde necesita llegar a semifinales para superar la puntuación de Badosa.\nMás complicado aún lo tiene Kontaveit, que necesita ganar este domingo la final del torneo de Moscú ante Alexandrova y la semana que viene llegar al menos a la final en Cluj para dejar fuera a la jugadora española.\nPaula Badosa decidió renunciar a los torneos de Moscú y Cluj para recuperarse tras el desgaste y las molestias en el hombro que trajo de Indian Wells. Las inminentes citas de la Billie Jean King Cup, donde formará equipo con Muguruza, Sorribes, Párrizas y Carla Suárez y las WTA Finals hacen aconsejable tomarse unos días de descanso para cargar pilas.


Castellano segunda lengua: Comida china para el año nuevo\nLos alimentos más comunes de Año Nuevo chino incluye bolas de masa hervida, pescado, rollitos de primavera y niangao.\nPescado 鱼 Yú /yoo/\nEmpanadillas chinas 饺子 Jiǎozi /jyaoww-dzrr/\nCómo se hacen: Casi todos los chinos pueden hacer bolas de masa hervida. Primero mezclar la masa, segundo, poner la masa plana "envolturas" con un rodillo, tercero llenar los contenedores con el relleno, cuarto pellizcar la "envoltura" juntos en la forma deseada y quinto cocinarlas.\nBolas de masa hervida con diferentes rellenos tienen diferentes significados\nLos chinos no come repollo chino (酸菜 suāncài /swann-tseye /) en las bolas de masa hervida en el Festival de primavera, ya que implica un futuro pobre y difícil. En víspera de año nuevo es una tradición comer albóndigas con col y rábano, lo que implica que la piel se convertirá en justa y su estado de ánimo se volverá suave.\nCómo hacer bolas de masa hervida de la suerte\nCuando se hacen bolas de masa hervida se deben ser un buen número de pliegues. Si haces la unión demasiada plana, se cree que dan a entender la pobreza.\nAlgunos chinos ponen un hilo blanco en una bola de masa hervida, y quien come eso bola de masa hervida se supone que poseen longevidad. A veces se pone una moneda de cobre en una bola de masa hervida, y quien lo come se supone que puede ser rico.\nDichos de la suerte para comer las bolas de masa hervidas\nRollos de primavera 春卷 Chūnjuǎn /chwnn- jwen/\nDichos de la suerte para comer Rollitos de primavera\nNiángāo — (Pastel de arroz glutinoso) 年糕 (/nyen-gaoww/)\nDichos de la suerte para comer Niangao\nTāngyuán — Bolas de arroz dulces (汤圆 /tung-ywen/)\nDichos de la suerte para comer Tangyuan\nFideos de la longevidad 长寿面 (chángshòu miàn /chung-show myen/)\nCiertas frutas se comen durante el Año Nuevo chino, como mandarinas y naranjas y pomelos. Se seleccionan como particularmente redonda y "doradas" en el color, que simboliza la plenitud y la riqueza, pero más evidente para el suerte traen es el sonido cuando se pronuncian su nombre.\nComiendo y mostrando mandarinas y naranjas, se cree que trae buena suerte y fortuna debido a su pronunciación y hasta su escritura. El caracter chino de naranja (y mandarina) es橙 (chéng /chnng/), que suena igual que el 'éxito' en Chino (成). Una de las maneras de la escritura de mandarina (桔 jú /jyoo/) contiene el carácter chino para la suerte (吉 jí /jee/).\nEtiquetas: Año del mono 2016, comida china


[4tos]Uruguay Vs Ghana - Foros Perú\n[4tos]Uruguay Vs Ghana\nPublicado en 'Mundial Sudáfrica 2010' por Rodrigo17, 26 Jun 2010.\nEncuesta finalizada 2 Jul 2010.\na quien le vas?\nRodrigo17, 26 Jun 2010\na EEUU todavia no acaba... jejejeje\nYo quiero que Ghana le gane a Uruguay\na Ghana me gustaria que por primera ves un equipo africano llegue por lo menos a semis.\nJorge17Insight, 26 Jun 2010\nGhana esta duro como un cuerno d elefante,vamos Ghana desinfla a Suarez y metete entre los 4 mejores del mundo,que se puede.!! vaoo!\nLAFAYETTE, 26 Jun 2010\n¿Y la encuesta? Ni siquiera fue creado cuando ya había acabado el partido. Lo que hacen por figurar...\nvilcabti, 26 Jun 2010\nle doy a Uruguay,\nGhana tendria 3 bajas..\nElCexar, 26 Jun 2010\nUruguay, hay que demostrar que sudamérica tiene los mejores equipos del mundo.\nPeiro, 26 Jun 2010\nPor favor, para poner orden, que cierren este post, Que creen uno nuevo con encuesta, al igual que los otros, y que muevan los comentarios al nuevo post.\n[4tos] Uruguay vs Ghana\nVIERNES 2 - JULIO\n(Después de 40 años en cuartos de final)\n(Primera vez en cuartos de final)\n¿QUIÉN GANA ESTE PARTIDO?\nZoêkara, 26 Jun 2010\nZoekara ya han creado este tema. Que un moderador los una porfavor\nLo sé, mi estimado. Pero en el otro tema no estaba la encuesta, entonces acá la puse (aparte que le puse un poco más de color xD... ya son cuartos de final ^^).\nEsta difícil el partido, pero me inclinó por Uruguay (por su historia, eso hará que saquen toda la garra charrúa para este partido decisivo). Ghana será sumamente difícil para ellos, si sucediera el caso complicado que Ghana pase; pues ahí si creo que se van para la final (ya estarían súper inspirados).\nSi unan este tema con el de Zoekara para que tengamos encuesta. Muchachos a la proxima haganlo con tranquilidad para que no se les olvide algo. Ya hemos dado varias patinadas al querer crear estos temas tan rapido\nPero Ghana esta que juega bien..\nSi me acabo de dar cuenta que el otro ni encuesta tiene. Por eso digo, que Zoekara se encargue de el foro mundialista, lo hace mejor. Que el resto se abstenga de crear los temas. Necesitamos mas orden!\nMe voy por Uruguay\nCyberPlanet, 26 Jun 2010\nGhana le va a dar mecha a Uruguay, la tendra yuca, ya son 4tos ! bueno...me voy para Uruguay, los Ghaneses jugaron bien hoy, pero la próx semana veran le futbol sudamericano xD\nA partir de ahora, ya las amarillas no son acumulativas; por lo que Uruguay puede estar más tranquilo; Ghana esta con 2 jugadores suspendidos para este decisivo choque (J. Mensah; A. Ayew) y lesionado K. Boateng; Ghana quiere hacer historia y ser el primer africano en llegar a semifinales, Uruguay quiere tener una estrella más en su escudo, y verse con un viejo amigo en semifinales.\nPartidazo, que los ghaneses no hagan historia como primer equipo africano que clasifica a las semifinales; vamos Uruguay, falta poco.\nUruguay gana reñidamente, ojalá que no haya tiempo suplementario para poder ver todo el partido.


Su idea es ofertar tambiÃ©n actividades de multiaventura, de terapias alternativas y las relacionadas con el patrimonio cultural para dar a conocer la alfarerÃa, el mimbre o las minas romanas de lapis specularis\nFachada del edificio que abrirÃ¡ muy pronto como casa rural en Canalejas del Arroyo.\nJorge HernÃ¡ndez no tiene ninguna relaciÃ³n personal con la Alcarria conquense pero sÃ una experiencia empresarial â€”tiene una compaÃ±Ãa de formaciÃ³nâ€” y en la gestiÃ³n de alojamientos rurales que le ha hecho ver las posibilidades de explotaciÃ³n turÃstica de esta comarca. Buscando por zonas cercanas a Madrid llegÃ³ hasta Canalejas del Arroyo, donde encontrÃ³ un inmueble en venta a buen precio que ha reformado y estÃ¡ equipando para abrirlo en julio como la 'Casa Rural La Alcarria', con el apoyo econÃ³mico de una ayuda LEADER gestionada por el Grupo de AcciÃ³n Local (GAL) Ceder Alcarria Conquense. Un respaldo econÃ³mico, asegura, que ha sido muy importante porque reduce el â€œnivel de incertidumbre del emprendedor autÃ³nomoâ€� y ayuda a que no se haga â€œtan cuesta arribaâ€� sacar adelante el proyecto.\nEl edificio tiene unos 240 mÂ² distribuidos en 3 plantas y una zona de jardÃn, con 5 habitaciones dobles mÃ¡s una individual en las que, junto a los sofÃ¡s-cama, podrÃ¡n alojarse grupos de mÃ¡s de 18 personas. Pero, segÃºn ha explicado su promotor a esta redacciÃ³n, su idea es ofertar tambiÃ©n diferentes actividades de multiaventura (senderismo, bicicletas, piragÃ¼ismo, pesca, etc), de terapias alternativas (yoga, pilates, meditaciÃ³n, mindfulness, etc) y otras relacionadas con el turismo cultural para dar a conocer la alfarerÃa, el mimbre, las minas romanas de lapis specularis, los yacimientos y otros recursos patrimoniales de la Alcarria de Cuenca. Esto aportarÃ¡ un valor aÃ±adido a un municipio en el que actualmente no existe ningÃºn alojamiento y ademÃ¡s ayudarÃ¡ a atraer nuevos visitantes, a difundir los recursos y a generar riqueza en la zona.\nAdemÃ¡s, HernÃ¡ndez habla varios idiomas (inglÃ©s y francÃ©s), lo que le permitirÃ¡ llegar hasta turistas extranjeros. Tampoco descarta ofertar servicio de comidas en un futuro, en caso de que exista demanda, aunque por el momento ha llegado a acuerdos con los dos bares de la localidad para que atiendan a los futuros clientes. Asegura que su entrega al proyecto es prÃ¡cticamente total pues le ocupa el 80% del tiempo y se muestra deseoso de que empiece a funcionar y difundirlo a travÃ©s de los portales de turismo, de la web que ya tiene preparada y de redes sociales como pÃ¡gina de Facebook.\nConsulta aquÃ todos los ALOJAMIENTOS de la Alcarria conquense.


Conocer gente badoo Inglaterra disfrute de mi compañía\nGuía para conocer gente nueva: sitios, habilidades y consejos Mi nuevo libro Dirige tu vida Ed. Yo he usado alguna vez los grupos de linkedin pero siempre para cosas profesionales, no sabía que también se podían encontrar grupos relacionados con aficiones, buena idea! Yo me he apuntado a cursos de baile sin pareja y ha sido una autética mina para hacer nuevos amigos, aproximadamente cada 15 días salimos a tomar algo o nos vamos de cena. Lo recomiendo totalmente y también otras actividades. Gracias por tu comentario y por compartir tu experiencia. Yo hace años me apunté a unos cursos de baile pero fui con pareja, así que no pude comprobarlo.\nSandra G – Maxima Sexualidad\nLas 10 mejores redes sociales para grabar idiomas Sprachcaffe En este artículo vas a encontrar las 10 mejores redes sociales para aprender idiomas, siempre recordando que la constancia en el análisis es la clave del aprendizaje. Busuu es la mayor red social para el aprendizaje de idiomas. Contacta cheat hablantes nativos en todo el globo desde tu ordenador, tableta o móvil… Esta aplicación te acompaña para que puedas aprender en tus ratos libres: Con esta aplicación para Smartphones puedes recibir lecciones individuales en línea de profesores nativos y conectar con familia de todo el mundo. Puedes aprovechar esta red social en cualquier aparato. Los contenidos han sido diseñados por expertos lingüistas que saben lo que necesitas en cada momento para escalar en tu aprendizaje. Un nuevo y revolucionario método de aprendizaje completamente lene, ya que se adapta a ti y a tu ritmo, tanto si dispones de 5 minutos al fecha, como si tienes una hora. Aumenta tu motivación y consigue mejores oportunidades de trabajo. El registro es arbitrario y los miembros chatean con compañeros de idioma usando texto, audio y video en una laptop, tableta o smartphone.\nAcertar pareja gracias a las apps es posible. Esperamos que os guste el listado tops, con las mejores apps para ligar. Etiquetas apps citas ligar smartphone. Previo El 17 de mayo se celebra el día de Internet. Hombres Solteros Extranjeros La educación, clave en la gestión personal de la ciberseguridad en Internet.\nConocer gente de todos lados joven pasivo extranjero\nPara conocer personas chat madurita fiestera\nPreguntas para conocer u n chico do dinero a chica rumana\nApp citas en linea conocer gente putas vera playa\nWeb de citas lobo hago contracción vaginal\nLugares donde conocer personas no participo salvo que lo pidais