El conjunto merengue está en serios apuros para el enfrentamiento de Liga ante los andaluces\nMalas noticias para el Real Madrid. El brote de coronavirus que afecta al conjunto de Chamartín se ha llevado por delante a Luka Modric, que no llegará ante el Cádiz pese a haber dado negativo. No se encuentra en disposición para vestirse de corto.\nLa explicación sobre Modric y su ausencia por parte de Carletto: "Modric ha dado negativo pero sigue confinado. Está cansado y ha tenido fiebre por lo que mañana no estará. Después tenemos que valorar lo que dice la normativa".\nLuka Modric, uno de los positivos por coronavirus en el Real Madrid / EFE\nPor su parte otra de las bajas destacadas será la de Dani Carvajal. El español acarrea unas molestias que le han impedido entrar en la lista de Carlo Ancelotti para el importante partido ante el Cádiz.\nBenzema, por los pelos\nEl delantero del Real Madrid ha entrado en la convocatoria de Ancelotti, pero no estará al máximo nivel si bien ha estado de baja muchos días seguidos. Sin embargo, vestirá de blanco junto a Vinicius.\nAcelotti sobre el francés del Madrid: "Benzema se ha entrenado de manera individual estos días pero hoy ya lo ha hecho con el resto y lo ha hecho bien. En consecuencia, mañana jugará seguro".\nPor su parte, el que sí que será titular será Eden Hazard. El belga volverá al once tras meses de ausencia tras sufrir lesión tras lesión tanto con los blancos como con Bélgica. Ancelotti ha anunciado que "Hazard mañana es titular. Tiene ganas motivación y va a jugar porque ha entrenado bien y lo merece. Hazard siempre está bien. El problema es que no siempre ha podido entrenarse 100% y creo que mañana va a hacer un buen partido".


Sofía Pacheco 24 Enero 2018, 13:50\nAsí es, The Pirate Bay, lleva varias horas caído pero solo para algunos usuarios. Se sospecha de fallos técnicos, pero a esta hora aún no hay noticias sobre las causas de la caída.\nEl sitio Torrent más famoso del mundo se encuentra down desde hace horas y está causando cierta expectación entre los usuarios. En los últimos meses esta situación se ha repetido en varias ocasiones y todo volvía a la normalidad, pero ahora esta tardando demasiado.\nThe Pirate Bay tiene el acceso denegado en varios operadores de Internet\nPor temas legales, The Pirate Bay tiene el acceso restringido en varios operadores, y entre ellos en nuestro país. En los países en los que The Pirate Bay se encuentra bloqueado en estos momentos, solo existe una forma de acceder a él y es mediante un servidor Proxy o usando VPN.\nAhora mismo no hay acceso a The Pirate Bay desde ningún país del mundo, por eso han saltado las alarmas. Al intentar acceder muestra un error: 502, que está relacionado con el servidor donde se aloja el Torrent más famoso.\nLo que ha ayudado a la especulación en el día de hoy al que The Pirate Bay estaba caído, es que no hay indicios de que se esté trabajando en devolver a la web a la normalidad.\nComo hemos dicho antes, si quieres acceder tendrá que ser a través de un servidor proxy, o usando la versión Tor con dominio.onion. Pero el acceso quizás se complica un poco.\nDespués de tantas horas caído, y las restrcciones por parte de los operadores, hacen que los usuarios se teman lo peor. Pero, de momento, no todo está perdido. The Pirate Bay está caído para algunos usuarios, pero aún hay formas de acceder a la web de Torrents más famosa del mundo.


Vaqueros le dan paliza a los Piratas\n14.10.2019 Actualización 7:15 AM\nPor Primerahora.com 06/01/2019 |11:19 p.m.\nCon un solo partido en calendario en lo que resta de la temporada regular, los Vaqueros tienen marca ahora de 20-15. (Captura/Facebook)\nFue el séptimo triunfo consecutivo de los Vaqueros, y el undécimo en 14 presentaciones.\nLos Vaqueros de Bayamón se quedaron solos en el primer lugar del standing del Baloncesto Superior Nacional (BSN) al apabullar 106-79 este sábado a los Piratas de Quebradillas en el Coliseo Rubén Rodríguez.\nCon un solo partido en calendario en lo que resta de la temporada regular, los Vaqueros tienen marca ahora de 20-15 y lucen con opción a concluir en el liderato de la liga, tras comenzar la temporada en el sótano con una arrancada de 0-5. Su último partido serán ante los Santeros en Aguada, el jueves, 6 de junio.\nAntes del partido, Bayamón, Aguada y Quebradillas estaban empatados en el primer lugar con marca idéntica de 19-15. Con el revés, Quebradillas bajó al cuarto lugar con marca de 19-16, al combinarse ese resultado con la victoria de Ponce en Arecibo.\nPara los Piratas fue su segunda derrota en los últimos tres partidos, ambos ante los Vaqueros. Venían de perder el lunes ante ellos, 90-76.\nYsmael Romero fue el mejor en el triunfo de los Vaqueros con 20 puntos, encabezando a otros cuatro jugadores con puntos en doble dígito. Greg Smith le siguió con 17 puntos, y Gerardo Suero con 16 en lo que fue el último partido del dominicano con los Vaqueros. Javier Mojica y Benito Santiago contribuyeron con 15 y 14, respectivamente.\nPor Quebradillas, que ahora juega para 19-16, Mike Rosario anotó 14 puntos y Tyler Stone 11.\nAl tercero de nuevo los Leones\nEn Arecibo, los Leones de Ponce salieron del Coliseo Manuel "Petaca" Iguina con un importante triunfo 103-94 sobre los Capitanes, para ascender de nuevo a la tercera posición con marca de 18-15.\nFue el tercer triunfo para los Leones en cuatro partidos, y restándole tres partidos de la fase regular aún tienen opciones de disputar el primer lugar.\nPonce tendrá dos juegos en su casa, el Coliseo Juan "Pachín" Vicens esta semana ante San Germán y contra Guayama, y cerrará la campaña el viernes ante los Cariduros en Fajardo.\nLos Capitanes ya terminaron su calendario. Los campeones defensores ya no pueden terminar más arriba de la quinta posición, la que ocupan al momento con marca final de18-18.\nPor Ponce, en la victoria, Ángel Daniel Vassallo fue el mejor anotador con 22 puntos, seguido de Víctor Liz con 20.\nCarlos Rivera hizo 16 puntos y 15 asistencias, y Adrian Uter 14 tantos y 11 rebotes.\nPor Arecibo, David Huertas anotó 31 puntos en causa perdida, incluyendo de 6-6 desde el área de tres puntos.\nBaloncesto Superior Nacional (BSN) • Piratas de Quebradillas • Vaqueros de Bayamón •


Denuncian en la OEA la “tortura sistemática” del régimen de Maduro | Diario El Mundo\nDenuncian en la OEA la “tortura sistemática” del régimen de Maduro\nEs la primera ocasión en la que el organismopanamericano impulsa una iniciativa de este tipo a iniciativa de su secretario general Luis Almagro.\nJohanna Aguirre, activista de Derechos Humanos y viuda del activista José Alejandro Márquez Fagundez, habla durante una audiencia pública en la sede de la Organización de los Estados Americanos (OEA) en Washington. / EFE\nEn la sesión testificaron representantes de la sociedad civil venezolana ante el exfiscal de la CPI Luis Moreno Ocampo, nombrado en julio pasado como asesor especial para crímenes de lesa humanidad por el secretario general de la OEA, Luis Almagro.\nA la delegación de Venezuela en la OEA se le envió la misma invitación que al resto de Estados miembros, pero no participará porque no quiere “validar” una actividad que considera “ilegal”, según explicaron a Efe fuentes de esa misión. Esta es la primera vez que la OEA, con sede en Washington, impulsa una iniciativa de este tipo y lo hace promovido por Almagro, no por los Estados miembros.\nHoy habrá otra audiencia en la que testificarán militares venezolanos exiliados.\n¿Qué tipo de crimenes se investigarán en Venezuela?\nY eso es lo que hasya ayer testificaban víctimas y activistas, quinen denunciaron ante la OEA, que el régimen del presidente de Nicolás Maduro, los sometió a “tortura sistemática” , especilamente con aquellos detenidos por motivos políticos, registrados ahora en la primera audiencia sobre los posibles crímenes de lesa humanidad cometidos en Venezuela.


TOP TEN 1261 – Noticias y Protagonistas\n1) Alejandro Taza & Eduardo Jiménez\nEra de esperar que el dúo que maneja los hilos de la justicia federal en la jurisdicción desestimara las fundadas razones que, al respecto de la imparcialidad de Martin Bava, presentara la defensa de Mauricio Macri. Después de todo, es la cámara la que designó a este espécimen en Dolores: nadie sabe mejor que ellos qué puntos calza el juez militante. Era de esperar.\n2) Javier Arostegui\nEl video tomado desde el interior del Volkswagen Fox no deja espacio para duda alguna: un idiota corriendo enloquecido por la costa gritando «si nos matamos, nos matamos». Sólo por gracia del destino no se llevó la vida de nadie puesta. Nada de lo que propone la ley nos pone a salvo de tremendo idiota.\n(cuidado con la alfombra)\nLos votos y la respuesta en la calle con la gente lo colocan en un lugar de privilegio, es un hecho. Lo que no parece tenerse en cuenta es que la sociedad ya reclama y fuerte por lo que no se hace: suciedad urbana, pésimos servicios de salud, la crisis de la falta de taxis de día y aún peor de noche. Se va a pegar un susto. Acá, te quitan la alfombra cuando te aplauden.\n4) Guille & Roger\nSi no ganaban por todo lo alto, era para darse un corchazo en las tarlipes. Lista única y alto caudal de votos en una elección en la que hay que trabajar para que la gente vaya a la urna. Cuando la lista es única, el desafío es la cantidad de votos. Desafío superado.\n5) Gustavo Arnaldo Pulti\n(Cospelito y la balada del adiós)\nEn su eterna nube de gas, Cospelito aseveró que, con su foto en la boleta, todo iría para mejor. No le da ni para presidente de sociedad de fomento en formación con los votos que sacó. Se ve que eso de «estoy trabajando por vos», no cuajó mucho.\n(renaciendo a kilómetros de MdP)\nLejos de su pasado político atado a Cospelito y su mundo psicopático, el arquitecto se rescata con una alta función en el partido de Mar Chiquita. Si le sale bien lo que está impulsando para la costa en Santa Clara, en unas décadas su nombre tiene destino de avenida principal.\n(abriendo el debate)\nEpa la Pepa. Apareció Volponi y se mandó un tackle de aquellos: ante la verdad instalada de darle la presidencia del Consejo a Marina Sánchez Herrero, planteó pelea política pidiendo dicha distinción para el PRO. Hay un ruido de aquellos.\n8) Rodolfo Iriart\n(oteando el 2023)\nLa pésima elección del Frente de Algunos Todos le abre a Manino la gran chance de ir por el 2023. Al toque salió y planteó internas para todos en la que viene. Mar del Plata es tan extraña…\n9) Marina Torrisi\n(colillas al tacho)\nDistinguida por su original y simple campaña, doña Marina pone alta la vara para entender que las colillas de cigarrillo contaminan. Hacerla visible ayuda. Ahora, sí el Estado se pusiera media pila, los resultados podrían ser mejores.\n10) Adriano Cario\nUn trucho. Investigado en Italia por hacerse una banca al Senado de la madre patria con escrutinio falso y boletas ad-hoc. ¿Le pedirán que devuelva la que embolsó?


LA EXPERIENCIA RELIGIOSA: DUALISMOS: PAGANISMO, HEREJÍA Y CRISTIANISMO\nPAGANISMO, HEREJÍA Y CRISTIANISMO\nLa fundación del pagano imperio Búlgaro dio lugar a un abrupto giro en la historia religiosa de los Balcanes y abrió unos de los más complejos y oscuros periodos. Cualquier reliquia del orden eclesiástico Cristiano que pueda haber sobrevivido al comienzo de la Edad Oscura en los Balcanes, con sus devastadoras series de invasiones, difícilmente pudo prosperar en el ámbito pagano de los Kanes Búlgaros. Al contrario, el imperio Búlgaro ofrecía las perfectas condiciones para un resurgir y continuación de los cultos y tradiciones paganas que habían sido suprimidas cuando los Bizantinos controlaban partes de la península. La fundación del dominio Búlgaro coincidió con la convocatoria del Tercer Concilio Ecuménico de Constantinopla (680-1) que condenó y tomó medidas contra restos de misterios Dionisiácos y otros diferentes, aparentemente aún activos en los Balcanes. Los Búlgaros introdujeron influencias religiosas de Asia Central y las estepas y en los siglos siguientes la península permaneció abierta a semejantes influencias traídas mediante la llegada de los nuevos colonos e invasores mayormente paganos. Sus creencias mitológicas y mágicas se mezclaron con varias paganas que aún perduraban desde la antigüedad para dar lugar a una herencia sincretista rica y perdurable, remanentes de las cueles aún se pueden observar hoy día. En el norte y este de los Balcanes los Búlgaros y los Eslavos encontraron reliquias del antiguo paganismo Balcánico, como eran los cultos religiosos Tracios, y quizá vestigios de las religiones de los misterios. Varias creencias y prácticas asociadas con los antiguos cultos de los misterios demostraron ser persistentes de forma inusual en los Balcanes, durando siglos en las costumbres folclóricas y casi-Cristianas. Aparte de promover reliquias folclóricas de los misterios Órficos y Dionisiacos en algunas regiones en Tracia, un conjunto de rituales conservados en el oeste de los Balcanes ha mostrado contener rasgos reconocibles del antiguo culto a los Dioscuros y los misterios clásicos de Samotracia.\nLa expansión del imperio pagano Búlgaro en el este de los Balcanes dio lugar a una revitalización de residuos paganos en sus nuevas tierras conquistadas y también un aumento de la presencia Cristiana en su esfera de control. Aunque el Cristianismo al no tener instituciones propias y control eclesial estuvo expuesto siempre a influencias heréticas-paganas. En Bizancio perduraron los residuos paganos en ciertas zonas del imperio hasta el siglo décimo cuando el Emperador Leon VI hubo de llevar a cabo una cruzada contra la región del Peloponeso aún fuertemente pagana debido a la influencia de Mani. Tradiciones heterodoxas y heréticas también existían y tenían fuerza en el mundo Bizantino, particularmente en Anatolia, en regiones como Frigia, donde la secta Judaizante de los Atingani sintetizó la observación del Sabbath con prácticas mágicas y astrológicas. El dominio pagano Búlgaro, al norte de Bizancio ofrecía buen refugio a los herejes perseguidos y también a los Judíos que habían huido durante la persecución del Emperador León III a comienzos del siglo octavo. La política Bizantina de trasplantar colonias de las provincias al este del imperio a Tracia enredó aún más el clima religioso de esta región tan volátil de los Balcanes. Esas colonias de herejes Sirios y Armenios se suponía habían de formar las guarniciones Bizantinas durante las guerras intermitentes entre Bulgaria y Bizancio en la disputa por la frontera con Tracia, aunque fracasaron en impedir el progreso Búlgaro, algunas particularmente los Paulicianos- establecieron núcleos fuertes y duraderos de agitación hereje.\nLa colonia Pauliciana, trasplantada a Tracia en el 757 por Constantino V, fue probablemente posicionada también como contrapeso a sus oponentes Iconófilos. Posterior a la ejecución del primer líder religioso del movimiento Pauliciano, Constantino, uno de los perseguidores originales, el oficial imperial, Simeón, se convirtió al Paulicianismo. Simeón sucedió eventualmente a Constantino como “didaskalos” pero fue denunciado a Justiniano II y condenado a muerte, probablemente quemado en la hoguera entre el 685 y el 695. Continuó la persecución contra los Paulicianos aunque la crisis Iconoclasta cambió la suerte del movimiento. En el reinado de León III(717-41) se agudizó la controversia Iconoclasta, y en el 730 decretó la destrucción de las imágenes religiosas en todo el imperio los círculos Iconoclastas tenían ahora un protector imperial. Durante el reinado de León, aparentemente después de su edicto del 730, el “didaskalos” contemporáneo, Timoteo, fue llamado para ser examinado por el Patriarca y, debido a una fuerte tendencia Iconoclasta dentro del Paulicianismo, obtuvo una audiencia más favorable de lo normal siendo declarado ortodoxo. Aún así, durante la revuelta Iconófila en el 742-3 Timoteo y sus seguidores huyeron a la Armenia ocupada por los Árabes. Durante las campañas de Constantino V en el este de Anatolia trajo a muchos Cristianos de las tierras de Armenia y los restableció en territorios imperiales más al oeste, incluyendo a los colonos Paulicianos establecidos en Tracia, fue así acusado de haber re-introducido a los herejes Paulicianos en el imperio. Los Paulicianos se vieron forzados a residir en territorio Bizantino o Árabe durante la lucha por el control de Armenia y estuvieron expuestos a las vicisitudes aunque no fueron objeto de persecución imperial incluso cuando el culto a los iconos fue restaurado bajo la Emperatriz Irene (797-802) y Niceforo I (802-11) era sospechoso de profesar creencias Paulicianas. Sin embargo, incitado por el Patriarca Nicéforo, Miguel I(811-13)se embarcó en una campaña de severa persecución con ejecuciones de Maniqueos ahora llamados Paulicianos y esta vez la restauración de los decretos Iconoclastas bajo su sucesor, León V(813-20), no trajo alivio de las medidas y legislación anti-Paulicianas. Los Paulicianos en Anatolia se vieron forzados a buscar refugio más allá de las fronteras orientales del imperio buscando así la protección de los poderes Islámicos como el del Emir de Melitene y Tarso. El heresiarca y misionero Pauliciano Sergio encontró refugio en tierras del emir de Meltiene al este de la Capadocia donde fundó iglesias Paulicianas. Es más, la transformación del siglo décimo del Paulicianismo de secta iconoclasta anti-eclesiástica a movimiento dualista militante ha sido atribuida a las reformas de Sergio, cuya huida a tierras del emir de Melitene allanaron el camino para el surgimiento de un principado Pauliciano harto agresivo en el alto Eúfrates. A continuación de la restauración de la ortodoxia Iconófila en Constantinopla en el 843, los Paulicianos sufriendo nuevas persecuciones violentas que las estimaciones de las infladas crónicas estimaban en 100.000 vidas Paulicianas. A consecuencia de esto más Paulicianos buscaron refugio en la Capadocia y su líder, Carbeas, asumió el poder en un estado separado apoyado por los Árabes junto al alto Eúfrates justo al este de la frontera Bizantina. Anteriormente oficial del ejército, cuyo Pauliciano padre había sido crucificado durante la persecución, Carbeas estableció su sede en Teprice en el montañoso noreste de Capadocia, desde donde lanzó una serie de invasiones a lo largo de la frontera oriental del imperio Bizantino. Paradójicamente, la fundación del principado dualista Pauliciano al este de la Capadocia coincidió con el colapso del imperio Uigur, donde el Maniqueísmo había sido la religión oficial durante casi un siglo, y la consiguiente supresión del Maniqueísmo en la China de los T´ang, que culminó con la masacre de un desconocido número de sacerdotes Maniqueos.\nEl resultado final de estas campañas anti-Paulicianas en Bizancio tuvo resultados más bien dudosos el Paulicianismo quizá fue extinguido en los dominios del Imperio Bizantino pero se había establecido ahora en un estado teocrático apoyado por los Árabes que amenazaba directamente la frontera oriental del imperio. El conflicto religioso entre la Orotodoxia Bizantina Iconófila y el dualismo Pauliciano evolucionó en una confrontación política y militar a gran escala en el centro-oriental de Anatolia donde los ejércitos imperiales sufrieron graves derrotas y dos emperadores escaparon por poco de ser capturados por las fuerzas Paulicianas.\nSimultáneamente, en el sureste de Europa, Bizancio tuvo que enfrentarse a la posibilidad de una alianza Franco-Búlgara con todas sus consecuencias para los intereses Bizantinos en los Balcanes. En la primera mitad del siglo nueve los Kanes Búlgaros negociaron con éxito con el hijo de Carlomagno, Luís el Piadoso, y su nieto, Luís el Germano, para una precisa demarcación de la frontera Franco-Búlgara en Europa Central. A mediados del siglo el Sublime Kan ya controlaba gran parte del territorio entre los dominios Carolingios, que comprendían casi toda la Cristiandad Occidental, y Bizancio, el baluarte del Cristianismo Oriental. Con su estratégica posición entre los dos grandes poderes Cristianos rivales, el dominio Búlgaro se vio inevitablemente involucrado en estas rivalidades imperiales y eclesiásticas en un tiempo en el que ya había sido testigo de los primeros conflictos pagano-Cristianos que dieron lugar al comienzo de una larga y exhaustiva lucha religiosa.\nPublicado por EXPERIENCIAS RELIGIOSAS en 11:11


¿¿Es malo utilizar aplicadores?? - Página 2 - Guitarra clásica\n¿¿Es malo utilizar aplicadores??\nRe: ¿¿Es malo utilizar aplicadores??\nMensaje por Miguel Eduardo Rojas Peña » Vie Mar 30, 2018 12:27 pm\nBueno, lo del agua oxigenada está bien, incluso el procedimiento descrito es el recomendado, lo que no es conveniente es la frecuencia, ya que el agua oxigenada es muy irritante, la recomendación es que se realice no más de un maximo de dos a tres veces por semana, pues si es mas frecuente el remedio puede ser peor que la enfermedad, el epitelio del conducto auditivo externo es apenas recubierto por una capa delgada de piel que fácilmente puede desprenderse y provocar, de inicio una otitis externa de causa química y posteriormente una otitis bacteriana que sería muy peligrosa, tanto para el órgano mismo (cercanía del tímpano) como para las estructuras aledañas. Tal es el caso del sistema nervioso central que está a un paso y es muy frecente a propagación de infecciones (Neuronitis vestibular bacteriana e incluso meningitis).\nLos Otorrinolaringólogos (ORL) estan en contra de las limpieza de las estructuras externas de los oídos con estos pequeños aplicadores, pues es muy fácil lesionarse las estructuras (cmo a describió el Dr. Gómez), por lo que lo del agua oxigenada es una alternativa, siempre y cuando no se abuse en la frecuencia de su utilización.\nLa limpieza exhaustiva y la frecente remoción del cerúmen estimula la mayor producción del mismo, que es utilísimo para evitar que partículas invadan el oído medio, pero al aumentar demasiado pueden producir taponamiento, por lo que es recomendable la remoción (por medio de el agua oxigenada o por un especialista en el área de ORL) no mas de dos a tres veces por semana como ya lo comenté.\nMensaje por Fco Javier Soler Canals » Vie Mar 30, 2018 12:38 pm\nHola gracias por matizarlo,efectivamente la médica me indico esa dosificación un mes más o menos y que volviera para explorar.todo salió bien.\nAún peor es alguna gente que usa un mondadientes,eso no hay ni que probarlo


Deportes archivos - Joserojas.com.ve\nHorarios del Mundial de Fútbol Rusia 2018, hora de Venezuela (GMT-4)\nDeportesjoserojas 29 mayo, 2018 0\nPartidos de la Fase de Grupos del Mundial de Fútbol Rusia 2018. Hora de Venezuela. Cada vez falta menos para que ruede el balón en el Mundial de Fútbol Rusia 2018 y ya que he recopilado todos los juegos de la fase de grupos colocando la Hora de Venezuela (GMT-4), pensé que por qué no…\nPer sempre Blaugrana\nDeportesjoserojas 22 mayo, 2017 0\nPitazo final, se acaba el partido y con él, la Liga 2016-2017. Una temporada agridulce, con muchos altibajos, donde el Barcelona cede su trono de Campeón de Liga a un Real Madrid irregular, pero menos irregular que un Barcelona que ganó a los grandes pero dobló las rodillas con los equipos pequeños. Temporada de récords,…\nAdiós a Michael Phelps, la fábrica de oro\nDeportesjoserojas 14 agosto, 2016 0\nRetirado después de Londres 2012 y después de pasar por problemas personales ocasionados por no conseguir el sentido de la vida (según sus propias palabras), la leyenda Michael Phelps se retira en Río 2016 con 5 oros y una plata, para totalizar 28 medallas olímpicas, 23 de ellas de oro. No hace falta decir que…\nMiguel Cabrera logra su 4to título de bateo en 5 años\nDeportesjoserojas 6 octubre, 2015 0\nMiguel Cabrera es apenas uno de 8 peloteros en más de 100 años de historia de las Grandes Ligas en lograr 4 campeonatos de bateo en apenas 5 años (y el año que no lo ganó estuvo lesionado). Es un logro inconmensurable para cualquier jugador, no sólo para un venezolano y queremos destacar su logro desde…\nCiclismo extremo: Impresionante\nDeportesjoserojas 11 julio, 2015 0\nEste ciclista italiano Vittorio Brumotti definitivamente tiene esa mezcla de genialidad y locura que pocos tienen para llevar sus deportes a otro nivel… Como fan del ciclismo, no podía dejar de publicar este impresionante video 🙂\nFC Barcelona: Ruling the World\nDeportesjoserojas 12 junio, 2015 0\nTriplete histórico, Liga, Champions y Copa. Único club del mundo en hacerlo 2 veces… Te amo Barça!\nDeportesjoserojas 25 mayo, 2015 0\nNo hace falta decir mucho para explicar quién es Xavi Hernández, el motor del todopoderoso Barcelona de las 6 copas, aquél equipo invencible que de la mano de Pep y con el cuchillo de Messi arriba, fue un equipo prácticamente invencible. De él, Xavi era el técnico en el campo, el cerebro, el periscopio que…\nÚnete al G.A.S.A.D.P.M\nDeportesjoserojas 21 julio, 2014 0\nHe conseguido el GASADPM, un Grupo de apoyo y superación asociado a la depresión post mundial. Por fin me siento comprendido 🙁 Si también estás deprimido, únete\nTrailer Oficial de FIFA 15: Cada vez más real\nDeportesjoserojas 13 junio, 2014 0\nSe ven excelentes las animaciones del público, aunque he comprado FIFA 13 y FIFA 14, debo decir que sigo siendo más de PES, aunque juego ambos.\nCarles Puyol: El adiós de un gran capitán\nDeportesjoserojas 15 mayo, 2014 0\nÉste es el video que el FC Barcelona ha preparado para Carles Puyol, en su despedida hoy del club. Puyol no seguirá por las recurrentes lesiones que le impiden jugar normalmente. Tal como dice alguien en el video, “será difícil imaginarme el fútbol sin tí”…\nGestionado con WordPress Tema: Boston.


Cocinas archivos - El blog de Esil de Alba\nArchive for Category: Cocinas\nElige los perfectos azulejos de cerámica para la cocina. Ven a Esil de Alba, tu tienda de azulejos en Madrid! Hoy en el post de hpy de nuestro blog te traemos algunas propuestas de nuestro catálogo. Como siempre, en Esil de Alba contamos con las últimas novedades en revestimientos y azulejos cerámicos. Así que ya puedes ir inspirándote en nuestras colecciones de azulejos de cerámica para la cocina. Materiales resistentes y duraderos. Faciles de mantener y de limpiar. Y por supuesto con…


Falsos motivos del ateo\nAfirmaba muy seriamente un ateo que no creía en la existencia de Dios, porque no le veía en ninguna parte. A lo cual contestó un hombre del pueblo, cristiano bien instruido: "Si no crees en Dios porque no\nlo\tves en ninguna parte, tampoco creerás en la existencia de los países situados al otro lado de los mares, porque tampoco los has visto. Ni mucho menos creerás en la existencia del aire, ni del viento, ni del dolor, porque tampoco los ves en ninguna parte. Además, dime: tú tienes entendimiento y voluntad, y un alma racional, como los demás hombres, ¿no es verdad?". "Claro está, contestó apresuradamente el ateo, pues de lo contrario sería yo un irracional". "Pues permíteme que lo dude, repuso el creyente, pues yo no veo tu alma, ni tu inteligencia, ni tu voluntad en ninguna parte. Y de ser verdad lo que tú afirmas, no debes tenerlos."\nSe quedó el ateo sin saber qué responder a esta sencilla objeción; porque si nadie, ni él mismo, había visto su propia alma, ni su inteligencia, ni su razón, y a pesar de esto creía él que existían, también debía creer en la existencia de Dios, aunque nunca lo hubiese visto.\nAsí ocurre hoy día a muchos ateos, incrédulos y materialistas; niegan la existencia de Dios, sin saber por qué la niegan, y mucho meros sin saber demostrar sus afirmaciones. Se tienen y consideran como seres racionales, dotados de inteligencia y voluntad, potencias de un alma espiritual, y quieren así ser tenidos y considerados por los demás, so pena de inferírseles la mayor ofensa, y sin embargo, no piensan, ni discurren, ni reflexionan como verdaderos seres racionales.\nEste sencillo razonamiento que hizo aquel cristiano instruido puede hacerse hoy a muchos que se dicen ateos, incrédulos y laicos, con la seguridad de que no sabrían qué contestar.\nNosotros, mis queridos Antonianos, como buenos creyentes y cristianos instruidos, creemos firmemente y confesamos que indudablemente Dios existe y que es eterno, inmenso e ilimitado y que con su ser infinito lo llena todo. En todas las partes se halla Dios presente: porque si es ilimitado, como debe ser el Ser Supremo, nadie hay que le haya podido poner límites ni fronteras. Y si en alguna parte dejase de existir Dios, se podría asegurar que allí no llegaban ni la inmensidad ni el poder divinos, lo cual sería el mayor de los absurdos.\nPor tanto, repito, creemos y confesamos que Dios es inmenso, omnipotente e ilimitado y que su Ser infinito lo llena todo, los cielos y la tierra, los mares y los continentes, los espacios y los abismos, y que no hay ser alguno, ni puede haberlo, al cual no lleguen la presencia y la inmensidad de Dios infinito.\nY\tno sólo está Dios en todos los puntos del universo, sino que allí está conservando el ser y la existencia de todas las criaturas, sosteniéndolas y alimetándolas, e impidiendo con su omnipotencia que vuelvan a caer en el caos de la nada, donde se hallaban antes de ser creadas.\nEstá Dios viviendo y operando en todas las criaturas, y dirigiendo toda su actividad y operaciones, pues de lo contrario nada podrían hacer ni producir. Y se halla en las semillas de las plantas y de los árboles, haciéndolas germinar, y produciendo y desarrollando las hojas, las flores y los frutos. Y se halla Dios en todos los animales, hasta en los más diminutos y microscópicos, dándoles y conservándoles sus instintos y habilidades naturales con las que producen obras admirables que ni la inteligencia ni la industria humanas sabrían producir.\nRepitamos, pues, con gozo de nuestras almas y con profunda convicción de muestro espíritu, que Dios existe indefectiblemente y que ha creado el universo, y lo conserva, dirige y gobierna con su altísima Providencia y Sabiduría.\nAsí lo creemos, sentimos y confesamos, y así lo queremos creer, sentir y confesar hasta el último instante de nuestra vida.\nEpisodios del negrito Marabá (20)\nEl paso del canal\nLa mañana era deliciosa, iluminada por un espléndido sol y refrescada por agradables auras. No había que perder tiempo, y aposentados en sus respectivas piraguas, volvieron a emprender el camino.\nNada de particular ocurría en la jornada, paro al declinar ya la tarde, un ceño de preocupación se dejaba ver en el rostro pacifico de Güezo.\nEl cauce del río se iba reduciendo hasta convertirse en un estrecho canal, y su paso era peligroso, por ve se frecuentemente obstruido por la acumulación de vegetales que arrastraban las aguas y por las intrincadas redes que en el fondo y a flor de agua solían formar las raíces de los paletuvios gigantescos que crecían en sus riberas, dificultando de tal modo la navegación, que se veían a veces cogidas las embarcaciones entre esos obstáculos y forzados los navegantes a pasar allí días y noches expuestos a respirar emanaciones pútridas y a ser víctimas del ejército implacable de los mosquitos.\nEsa era la preocupación de Güezo; pero su pericia, y la del no menos experto Gouldor, pudo sortear tanto peligro, en lo que no dejó de tener su parte el negrito Marabá que, abocado a la borda de su nave, miraba con ojos de lince el raigambre oculto entre las aguas e iba advirtiendo a los remeros los peligros que iban llegando al paso.\nDe otro mayor peligro pudo prevenirles el niño Marabá a los dos hombres que con sumo cuidado atendían a la dirección de sus barcas en el paso enmarañado de aquel canal. Llegaban ya a su término, donde el río volvía a explayarse en un anchuroso pantano, pero cuya superficie se veía recubierta de una capa densa de verdura, restos putrefactos de aquellas moles de vegetales que interceptaban el canal. Ya respiraban tranquilamente los dos remeros, cuando un grito de Marabá les hizo detenerse y poner atención hacia un recodo cercano, que él les señalaba con su dedo. Era un par de cocodrilos, que tal vez en aquel remanso tendrían su madriguera, y taimadamente se iban acercando hacia el paso de las piraguas, sin duda para saciar en ellas su voracidad. Pero Marabá había avisado a tiempo, y Güezo pudo arrojar a distancia parte de las provisiones cazadas en la isla y desviar hacia ellas aquellos monstruos, que corrieron con afán a devorarlas, dejando espacio seguro a las naves para salir sin riesgo de aquel peligro.\nSiguieron las piraguas su marcha con rapidez, entonando los piragüeros su monótono canto, y haciendo estruendoso ruido Marabá y las mujeres, golpeando con palos sobre las bordas de las naves, para espantar a los cocodrilos que pudiera haber ocultos entre aquellos matorrales detenidos a flor de agua; pues así suelen huir amedrentados, Sin atreverse a atacar las embarcaciones.\nEl lago Notué. Un pueblo edificado sobre el agua\nPor fin vieron extenderse ante su vista una magnífica sábana de agua tranquila y sin estorbos donde podían navegar volando las dos piraguas al impulso vigoroso de los remos. Entraban en un lago inmenso, cuyas orillas apenas alcanzaba a descubrir la vista, era el lago Notué.\nIslas flotantes, siguiendo el movimiento de las ondas, se balanceaban graciosamente en la superficie del lago, y ligeras barcas de pescadores lo surcaban en todos los sentidos.\nA poco de haber avanzado por el interior del lago quedaban gratamente sorprendidos ante la vista de un extenso poblado, cuyas cabañas parecían flotar sobre las aguas. Así era en verdad: era la gran villa de Katuna, edificada sobre las aguas. Cada habitación descansa en gruesas estacas fijas en el fondo del lago. Las paredes son de bambú y el techo de hojas de palmera. Cada habitante, además de su alojamiento, tiene parte de la cabaña reservada para vacas, cerdos, cabras y carneros.\nHabía además en aquel pueblo pintoresco, cales, plazas y cabañas especiales para celebrar los mercados. Cada cabaña tiene su piragua; esas, ligeras embarcaciones, hechas ordinariamente de un tronco vaciado de árbol, pueden, así como las góndolas venecianas, deslizarse por el dédalo de aquellas innumerables estacas sin chocar nunca.\nCausa de estas edificaciones\n—¿Por qué razón—preguntaba con interés el niño Marabá;— han edificado este pueblo sobre las aguas, teniendo más ventajas si edificaran en tierra firme, a orillas del lago, como nosotros, y junto a las plantaciones de yuca, de maíz y demás cultivos? ¿Qué comerán aquí?\n—¡Dahomey! ¡Dahomey!—contestaron Güezo y Gouldor señalando hacia Sudoeste.\nEse era el motivo. Los reyes del Dahomey organizaban todos los años, antes de las fiestas, una caza de hombres para los sacrificios humanos, y los dahomeyanos irrumpían inopinadamente sobre los pueblos circunvecinos sorprendiendo a sus moradores, que llevaban cautivos a Dahomey, haciendo un estrago en las demás personas y cosas que no podían llevar.\nTodos los países fronterizos eran visitados a su turno, y los ribereños del lago Notué no habían perdido el recuerdo de las escenas de horror de que sus abuelos fueron testigos y víctimas. Pronto o tarde esperaban también ellos ser presa codiciada por el rey del Dahomey.\nA fin, pues, de sustraerse a una nueva invasión de parte de este terrible vecino, todos esos infelices negros se han visto precisados a construir sus pueblos en medio del lago. Allí están al abrigo de un golpe de mano, y su habilidad en el manejo de las piraguas les permite escapar a un enemigo muy superior que se aventurase a guerrear en el agua. Además, saben ellos que una ley de estado prohíbe a los dahomeyanos pelear en las aguas.\nLa causa de esta ley era ésta: En una ocasión el ejército dahomeyano se aventuró hasta el río Volta. Sus enemigos los Popos los dejaron pasar libremente; pero mientras los del Dahomey estaban alejados, ellos abrieron expresamente la embocadura de su laguna en el Océano. Infinidad de negros, hombres, mujeres y niños fueron empleados en esta operación, y ayudando las olas, en breve se estableció una vasta y peligrosa comunicación entre el mar y la laguna, quedando interceptado el paso por la playa.\nAl volver los dahomeyanos, ricos en botín y cautivos, y siendo ellos en número de 20.000, se encontraron acorralados sin barcas y sin salida. Sus enemigos los acosaron, por detrás, y se entregaron a la desesperación.\nTodos quedaron muertos o ahogados, excepto tres, a quienes los Popos cortaron nariz y orejas, despachándolos para el Dahomey, para que anunciaran el desastre. Desde entonces el Dahomey teme aventurarse cerca de las lagunas, y ha jurado no dejarse coger en ellas otra vez; de ahí la ley que prohíbe al soberano hacer la guerra en el agua, y aún, para él personalmente, que vaya a ver el mar.\nPor eso los negros ribereños de aquel lago han edificado sus pueblos sobre el agua, y aunque sus habitantes se dedican al cultivo en tierra firme, no pasan en ella la noche, sino en sus todjis (cabañas sobre el agua) y por eso nunca más los negros de los todjis han sido atacados por los dahomeyanos.\nToda esta historia iba contando Gouldor a Djerua y Marabá, al compás de sus remos, mientras llegaban a las primeras cabañas de Katuna. Viraron hacia la derecha, y después de cruzar diversas calles o canales de aquel laberinto, que por lo visto les era bien conocido, detuvieron la marcha ante una cabaña más regular y capaz; y atando las piraguas a las estacas de amarre, subieron por unas gradas a la puerta de la choza.\nOtra casa cristiana\nGouldor llamó confiadamente, como en su propia casa: "¡Jetua! ¡Jetua!"\nUna mujer de mediana edad salió del interior, yendo a abrazar a Gouldor. Era su hermana. A poco llegó en su piragua Tochenú, el marido de Jecua, y con él una linda moza, su hija, llamada Salomé, que se echó a los brazos de María. Eran amigas desde niñas.\nDjerua y Marabá volvían a encontrarse en una casa cristiana. La cruz del Redentor presidía también aquella morada de paz y de bien.\nEl matrimonio en Palestina (II)\nElección de la esposa\nIndicadas en el artículo anterior las noticias generales que ilustran el matrimonio entre los orientales, paso a tratar de la elección de la esposa, notando dos cosas, que formarán el argumento del presente: a) el derecho del padre en la elección de la esposa para el hijo; b), cualidades que debe poseer la esposa.\nCombinar un matrimonio en Palestina es negocio que incumbe a los padres de los esposos y la iniciativa debe partir siempre del padre del esposo. Cuando el hijo ha llegado a edad conveniente y, según el criterio oriental, se le considera apto para contraer matrimonio, el padre, discutidos sus proyectos con la parentela, elige la joven que juzga más apropiada para su hijo. No cree necesario tener cuenta de las inclinaciones que su hijo pudiera tener a una determinada joven, y es frecuente el caso de abrir y cerrar las negociaciones, estando el interesado ignorante de todo. Inútil es notar que con el parecer de la esposa, aun se cuenta menos. Muriendo el padre, el derecho de elegir esposa para los hijos pasa al tío, o al tutor, o al hermano mayor.\nEsta costumbre que radica en la más remota antigüedad, encuentra su explicación en la tierna edad de los esposos y también en la reclusión, en la que, por regla general vive la mujer en Oriente.\nAunque es verdad que estas uniones matrimoniales, combinadas por los padres, están lejos de representar un ideal, porque falta entre los jóvenes que se unen el mutuo amor, que nace del mutuo conocimiento, el oriental se ilusiona creyendo que este amor nacerá después; por otra parte, los esposos consideran garantía de su futura felicidad las buenas intenciones que impulsan al padre en la elección de la compañera de su vida.\nHe aquí las cualidades que debe poseer una esposa, de las cuales andan muy orgullosos los beduinos y fellahin.\nI)\tLa esposa debe pertenecer a la parentela. Debe ser una hija de la familia (bint ebéiie), una hija de la casa (binl ei-bvit), siendo posible la prima hermana del esposo; a falta de ésta, se busca la esposa entre los parientes. Una tal esposa (dicen los orientales) tendrá más interés por todo cuanto se refiere a la familia. Este derecho a la mano de la prima es universalmente reconocido entre los beduinos y fellahin, hasta punto tal que se cree con atribuciones para arrancarla de las manos de otro competidor, aunque fuese en el cortejo nupcial. Este derecho de casarse con la prima, que en caso de muerte del primogénito, pasa a sus hermanos por orden de ancianidad, está vigente con dispensa eclesiástica, hasta en las tribus de los beduinos católicos.\nII)\tNo encontrándose esposa conveniente entre las familias de los parientes cercanos, el padre la busca entre las jóvenes del mismo pueblo o de la misma tribu. Los beduinos son escrupulosos en la observancia de este requisito, con el fin de conservar la pureza y la historia de su propia raza; por el contrario, los fellahin son más libres en este particular; así por ejemplo, años atrás, la gente rural del sur de Jerusalén con frecuencia buscaba esposas para sus hijos en la región de Naplusa, porque siendo más pobres, las conseguían a bajo precio. Sin embargo, este proceder es mirado de mal ojo por los paisanos del esposo, y lo tienen como una ofensa hecha a sus familias y a sus muchachas, originándose en consecuencia litigios, sellados no pocas veces con sangre.\nIII)\tSe procura, además, que la esposa pertenezca a una familia honrada, influyente y posiblemente rica. Aunque no exista distinción de clases propiamente dicha entre los fellahin, no faltan, sin embargo familias en las que alguno de los ascendentes las ha ennoblecido con sus proezas, verbi gracia la dâr Tokan, la dar Abd-el Hádi, la dar Abu Gósch, etc. Se explica fácilmente la tendencia de recibir, al menos el reflejo luminoso que parten de aquellos célebres personajes; de aquí el dicho árabe: "Cásate con un noble, aunque sólo tenga una estera".\nIV)\tPor lo que mira las cualidades personales de la esposa, se busca naturalmente que sea hermosa y elegante, que tenga los dientes blancos y, sobre todo, ojos grandes y esplendentes "como los de una gacela" o "como tacitas de café", dicen los árabes.\nEl Padre Joussen, en su obra citada, cuenta varios hechos en confirmación de los expuestos. Yo transcribo uno que habla muy claro de la mentalidad oriental respecto al matrimonio. Se encuentra en la pag, 46:\n"Hag el-Qoda había pedido la mano de Dalleh prima, para su hijo Mohammed.\nSelmán, padre de la joven, se negó a secundar este legítimo deseo, y prefirió dar su hija a un tal Qásem por la suma de 200 megide.\nHechos los acostumbrados preparativos a la hora establecida, se forma el solemne acto de conducir procesionalmente la esposa a casa de su marido. Al pasar la numerosa comitiva ante la casa del primo de la esposa Mohammed, éste la arrebata violentamente, la encierra dentro de su casa. Con estupor general, el hermano del raptor desenvaina la espada y amenaza de muerte a quien intente acercarse. El matrimonio de la joven Dalleh con el raptor su primo, fue reconocido válido. Mientras que el padre de Dalleh fue privado del marchar (precio de la esposa) ; y por añadidura obligado a satisfacer las reclamaciones de Qásem entregándole por esposa la hermana de Dalleh."\nJerusalén y Octubre, 1933.\nCuento de Dahomey\nEl rey y los cuatro imbéciles\nEra una vez un rey que tenía un adivino (personaje indispensable en la corte de los reyes africanos), fabricante de amuletos y hombre de saber.\nUn día, sin embargo, este rey se enteró de que un jefe vecino era más feliz que él, porque su fabricante de amuletos tenía, según decían, un talismán capaz de dar la paz a un reino.\nEl rey llama a su adivino y le manda que vaya cerca de su compañero para tratar de averiguar su secreto famoso. El adivino se marcha. Vuelve poco después con la forma mágica, y dice al rey:\n—Si Vuestra Majestad quiere tener la paz en su reino hay que hacer un sacrificio con la cabeza y la sangre de cuatro imbéciles.\n—Te confío la misión de encontrar estos imbéciles. Recorre el reino, penetra por todas partes en mi nombre; hasta te doy la autorización de buscar en mi mismo palacio, entre mis parientes, entre mi servidumbre.\nUn día que el adivino atravesaba un bosque, ve a un leñador que hacía esfuerzos desesperados para cargar sobre la cabeza un haz de leña apoyada al tronco de un cocotero. El adivino, extrañado de que las ramas secas fuesen tan difíciles de levantar, se acercó al hombre para prestarle ayuda.\nPero vio que el leñador había juntado una por una estas ramas, las había apoyado en el cocotero y no se había dado cuenta, al atarlas, de que había pasado la cuerda alrededor del árbol.\n—¿No ve lo que está haciendo? —dice el adivino—. ¿Usted se figura que conseguirá arrancar el árbol y llevárselo? Es usted un perfecto imbécil, amigo. Coja usted su taparrabo, su saco de rafia, su cuchillo, y véngase conmigo.\nOtro día, al salir de un bosque, el adivino vio a un hombre rodeado de gorriones. Los tenía sobre los, hombros, sobre los brazos, y hasta los había que tenían la osadía de posarse sobre sus manos, que trenzaban precisamente un cepo para gorriones, lleno de maíz.\n—¿Qué estás haciendo?—pregunta el adivino.\n—Ya lo ve usted—replica el hombre—. Estoy preparando un cepo para coger a estos pajarillos glotones que me vienen a comer las semillas.\nEl adivino sonrió y dijo al campesino:\n—Nunca he visto tratar como usted lo hace a los pájaros que destrozan las mieses. Le enseñaría una manera mejor para preservar el campo de estos ladrones; pero ¿para qué? Me parece ser un completo imbécil incapaz de comprender nada. Tengo mejor donde emplearle. El rey me ha encargado reunir cuatro hombres del talento de usted. Le necesito para algo importante. Dejad aquí el cepo, los granos de maíz, y venid conmigo.\nLos dos imbéciles y el adivino se pusieron en camino. Anduvieron mucho tiempo, mucho tiempo. Un día que cruzaban una plantación de palmeras vieron un hermoso anacardo cargado de frutas.\nUn hombre había subido al árbol, donde el adivino vio que cogía una fruta, la tiraba al suelo y bajaba del árbol para sentarse a comérsela. Después volvió a subir, a tirar otra fruta y a bajar de nuevo para comérsela, y ya se preparaba para subir otra vez al árbol, cuando el adivino le interpeló:\n—Pues coger frutas para comérmelas —contestó el campesino.\n—Es usted un tonto. En nombre del rey le ordeno que se junte a mis dos compañeros y me siga.\nLa pequeña caravana, casi completa, volvió a ponerse en marcha.\nRecorrió el reino entero sin encontrar el cuarto imbécil. El adivino, muy fastidiado, fe decidió a volver a la capital, guardando la esperanza de que encontraría a este último entre la gente de palacio. Llegaron a la población un día de mercado, La multitud reconoció pronto al adivino, y, como conocía el objeto del viaje, manifestó con grandes gritos su alegría.\nLas aclamaciones fueron tan ruidosas que el rumor subió hasta palacio. En este momento el rey, que tomaba su baño preguntó:\n—Es el adivino que vuelve con los tonto —contestó el criado.\n—¡Por fin!—replica el rey, lleno de júbilo. Y se precipitó al encuentro de los que llegaban, sin tomar la precaución de cubrirse decentemente.\nCuando se presentó en este estado delante del adivino, éste, escandalizado al ver al rey tan poco vestido, le dijo:\n—¿A qué viene Vuestra Majestad aquí?\n—Pues a ver a los imbéciles que traes y que hace tiempo estamos esperando.\n—¿No podía, por lo menos, cubrirse decentemente? Además ¿no es Vuestra Majestad quien me dio la orden de ir en busca de estos hombres? En este caso, no es Vuestra Majestad el que debía de venir hacia mí, si no yo el que tenía que ir al palacio para darle cuenta de la misión que me confió. Jamás rey, en nuestro país, se ha conducido como lo está Vuestra Majestad haciendo hoy. En verdad, este cuarto imbécil que estoy buscando, sin poder encontrarle, es Vuestra Majestad. Le detengo, y le sacrificarán con los otros tres.\nLa multitud, entusiasmada, dio la razón al adivino, que nombró rey en el acto. Los sacrificios se verificaron poco después; la sangre de las victimas se recogió para servir como precioso talismán, y la paz reinó en el pais.\nP. Isidoro Pelofy, H. A. L.\nDe niño se había educado en un colegio de religiosos, y en su corazón habían arraigado las sabias enseñanzas que en el hogar paterno tenían adecuado complemento. Era ya un joven, pero podía alzar su frente sin rubor; honrado, trabajador, respetuoso con los padres, sin vicios, era la alegría de los suyos y un buen compañero para los camaradas de la oficina.\nY\tllegó la hora de tener que defender a la patria. Y vistió el honroso uniforme militar; y con su batallón tuvo que ir a las tierras inhospitalarias de África a cumplir con su deber. Pero no por hallarse lejos de su familia, ni encontrarse en compañía de jóvenes que no eran precisamente modelo de buenas costumbres, se apartó en lo más minino de la regla de conducta que su conciencia le prescribía.\nNo olvidó nunca sus oraciones de buen cristiano, breves cuando los deberes se lo impedían, más largas cuando se le ofrecía oportunidad. Un día tuvieron que salir precipitadamente al campo. El toque de diana fue bastante más pronto que de costumbre. Hubo que formar sin dilación, y provistos de todo lo necesario salir sin pérdida de tiempo, pues se trataba de ocupar una posición importante.\nAun no se columbraba la claridad de la aurora. Anduvieron bastante. Llegaron a un punto determinado e hicieron alto. Desplegados en guerrilla, ocuparon los bordes de un ribazo que les servía admirablemente de trinchera, y recibieron orden de tirarse en tierra y aguardar así buen espacio de tiempo en espera de que se presentara el enemigo, del que había confidencias de que no había de tardar en ponerse al alcance.\nNuestro hombre aquel día con las prisas de la marcha se había olvidado de sus devociones ordinarias; y estando en conversación con el compañero que a su lado estaba, se acordó de su olvido; mas por no llamar la atención siguió su conversación en voz baja, según era la consigna.\nDe pronto le pareció oír ruido; y en contra de lo dispuesto, pudo más en él la curiosidad, y alzó temerariamente la cabeza. Pero al mismo tiempo pasó sobre su cabeza una bala silbando que se llevó su salacot ¿Casualidad? Nuestro amigo recibió el aviso como venido del cielo, y sin respetos humanos hizo su señal de la cruz y se encomendó fervorosamente al Señor y a la Virgen, dándoles gracias por haber salido con bien del peligro, y pidiendo su protección para la lucha, que no tardó en comenzar.\nDesde aquel día no ha dejado ni una vez sus oraciones, y ha seguido siempre siendo el ejemplo del joven cristiano, que cumple sus deberes religiosos sin el menor respeto humano.\nPara ir al cielo muy de prisa\nEn un hospital de Misiones, una buena china, bien dispuesta y preparada, acababa de recibir el bautismo. En seguida de bautizarse, llama a la enfermera:\n—Hermana, tráigame una soga.\n—¿Una soga? ¿Qué quieres hacer con ella?\n—¡Como estoy en gracia de Dios, estoy segura de ir al Cielo derecha, si muero!\n—Es verdad; pero ¿qué quieres decir con eso?\n—Pues, nada; que me des la soga para que me ahorque, y no pueda más ofender a Dios.\nLe explicaron que su deseo de ir al cielo era muy bueno, pero que el ahorcarse no era buen camino.\nEscuchó la explicación con toda docilidad, y se resignó. El Señor, sin embargo, acogió el deseo de aquella alma sencilla.\nNo muchos días después, la neófita murió con sentimientos de una fervorosa cristiana.\n¡Cuánto tienen que aprender muchos católicos de hoy, al ver el aprecio en que esta neófita terció su alma.\nHacia la beatificación del Venerable Escoto\nEn un estudio sobre Los Alemanes y sus santos, el almanaque, editado por la Acción Católica de Colonia para 1933, después de haber recordado la canonización de San Alberto Magno y de San Pedro Canisio, evoca, en estos términos, la memoria de otro ilustre doctor: "En este círculo falta todavía un gran sabio de la Edad Media cuyo cuerpo reposa en Colonia, en la antigua iglesia de los Franciscanos: Juan Duns Escoto, el doctor del amor de Cristo. Quizá veremos pronto desarrollarse en nuestra población un movimiento, que se encargará de promover la canonización de este gran hijo de San Francisco."\nEsta esperanza empieza ya a real realizarse, puesto que, a continuación de una conferencia de un Profesor del Colegio de Francia, M. Esteban Gilson, la sección colonesa de la Asociación de las Universidades católicas de Alemania, segura de la protección eficaz de las otras secciones del imperio, ha resuelto tomar entre manos la causa de beatificación del jefe de la Escuela Franciscana. Así, pues, en Colonia, donde se encuentra la tumba de este glorioso Paladín de la Inmaculada Concepción, se viene desplegando intensa actividad para elevar a los altares al Venerable Escoto, una de las mayores glorias de la Orden Franciscana.\nSiguiendo esta iniciativa de Colonia, se celebró en el mes de Agosto próximo pasado en Baviera un Congreso Franciscano, presidido por el Ministro General de la Orden, y al que asistieron los Padres Lectores de todas las provincias alemanas. Los fines casi exclusivos de este magno Congreso escotístico fueron el estudio de la excelsa personalidad del Doctor Sutil y Mariano, el examen crítico de sus obras y de los principales trabajos hechos sobre él durante estos últimos años, la discusión de las doctrinas fundamentales del escotismo y la exposición del estado actual de la causa de beatificación del Venerable P. Juan Duns Escoto.\nSi Colonia, que custodia la tumba del gran Caballero de la Inmaculada Concepción, despliega una intensa actividad para hacerlo colocar oficialmente en los altares, París no puede desinteresarse por esta glorificación de uno de los más ilustre maestros de su celebérrima Universidad, la Sorbona.\n¿Y España, donde el escotismo cuenta con una pléyade gloriosa de insignes propugnadores que, según los mismos extranjeros, son los más auténticos y genuinos intérpretes del gran Escoto, se cruzará de brazos ante este hermoso y consolador movimiento escotista, y consentirá quedarse a la zaga en procurar la exaltación al honor de los altares del inmortal Paladín de la Inmaculada?\nPara impetrar de Dios la pronto glorificación del Venerable Escoto recomendamos a nuestros piadosos lectores las siguientes preces, que el P. Ministro General de nuestra Orden ha prescrito se reciten diariamente en todos nuestros conventos: Se dirá tres veces el Gloria Patri y después, sólo una, la siguiente invocación: "Sancta Trinitas ut beatum Joannem Scotum Inmaculatse Concepcionis Virginis Marine Adsertorum, glorificare digneris, te rogamos, audi nos"; y en castellano se dirá así: "Trinidad Santa que te dignes glorificar al Bienaventurado Juan Duns Escoto defensor de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Te rogamos, óyenos".\nVida popular del Beato Escoto\nCon el fin de dar a conocer la vida de este gran franciscano, el sabio y entusiasta escotista P. E. Longpré, está preparando una Vida Popular del Beato Juan Duns Escoto, ilustrada y documentada con las investigaciones críticas por él mismo realizadas en varios archivos y bibliotecas de las principales capitales europeas. Esta vida, que su autor ilustre publicará muy en breve en francés y en alemán, será inmediatamente traducida al castellano.\nEl día 11 del próximo pasado Octubre estuvieron a visitarnos en nuestro convento de esta ciudad de Valencia el Sr. Arzobispo de San Juan de Cuyo, José Américo Orzali, y el Vicario foráneo de San Luis, D. Segundo A. Ponce. Visita relacionada con la fundación de casas y parroquias franciscanas en aquellas dilatadas regiones argentinas. De Valencia, y en el histórico Día de la Raza, pasó Sr. Arzobispo a visitar el Colegio de "La Concepción", de Onteniente, donde se le tributó un grandioso y entusiasta recibimiento\nCon la acostumbrada solemnidad se celebró durante el pasado Octubre en Onteniente el Quinario a las Llagas de San Francisco. Los sermones estuvieron a cargo de los PP. Carlos García, José Puigcerver, Manuel Balaguer y Samuel Leal. En la función vespertina se estrenaron los Misterios Gozosos de la Corona Franciscana, música del P. Vicente Pérez y letra de Fr. Camilo Jordá.\nCon la solemnidad de costumbre se ha celebrado en esta ciudad de tan arraigado franciscanismo el solemne quinario a las Llagas de Nuestro Seráfico Padre San Francisco en los días 18 al 22 del pasado Octubre. El grande amor de los hijos de Liria al Pobrecillo de Asís se hizo patente en la numerosa asistencia a todos los actos del quinario, pero de especial modo culminó su fervor en el día de la fiesta, que fue el domingo día 22, en que la V. O. Tercera quiso rivalizar al entusiasmo de otros años con gran asistencia de gente.\nPredicó el P. Bernardino Rubert, que desarrolló en sus sermones temas de palpitante actualidad.\nSolemne ha resultado en Cocentaina el quinario celebrado en honor de Nuestro Seráfico Padre San Francisco, que la V. Orden Tercera de Penitencia dedica todos los años a su glorioso Padre.\nComenzó en la misma festividad del Santo, día 4 de Octubre, con la misa de Comunión y misa solemne que los religiosos de la Primera Orden y las Monjas de Santa Clara celebraron en la iglesia de dichas Monjas en la que también se ha celebrado el quinario a San Francisco. Por la tarde comenzó la serie de los cinco ejercicios y sermones que estuvieron a cargo del P. Conrado Ángel, Lector general de Sagrada Teología y Definidor de esta Seráfica Provincia de Valencia. El domingo día 8 fue la fiesta que dedicaba la V. O. Tercera a San Francisco, en la que predicó el P. Samuel Leal, Visitador de dicha Tercera Orden.


HomeBebéInspiración Montessori y WaldorfMis primeros juguetesMordedores y sonajerosSensorial bebePalo de Lluvia de Bambú\nPalo de Lluvia de Bambú cantidad\nSKU: PL01 Categorías: Bebé, Inspiración Montessori y Waldorf, Mis primeros juguetes, Mordedores y sonajeros, Sensorial bebe Etiquetas: 0 a 12 meses, 1 a 3 años\nEste palo de bambú tiene en su interior unas pequeñas piedras que al girar producen un sonido similar a la lluvia.\nA los/las peques les va a encantar agitarlo para escuchar su suave sonido.\nEs un producto de comercio justo realizado por manos artesanas de Atacama (Chile).\nProducto sostenible y biodegradable.\nSiempre se tiene que utilizar bajo la supervisión de un adulto, ya que los elementos son naturales y pueden romperse o deteriorarse con el uso.\naprox: 15 x 3cm


El sueldo de Falcao "saca ampollas" a sus compañeros - Fútbol Internacional\nEl sueldo de Falcao «saca ampollas» a sus compañeros\nRadamel Falcao García es el nombre de moda en Turquía. El colombiano es una celebridad en Estambul y el Galatasary quiere tratarlo como tal al darle un salario de 5 millones de euros por temporada más variables.\nNo obstante, dicha cifra ya habría causado algunos inconvenientes dentro del vestuario del Cim-Bom, de acuerdo a uno de los portales más importantes del país Euro-asiático: Sabah.\nEl medio de comunicación señala que son varios jugadores los que se han acercado a las directivas para pedir mejoras contractuales, sin embargo, solo da dos casos como ejemplo.\nEl primero en mostrar su malestar fue Sofiane Feghouli, quien antes de la llegada del samario era el jugador mejor pago del equipo con tres millones ochocientos cincuenta mil euros (3’850.000) por temporada, por lo que al conocerse las cifras que se le darán a Falcao solicitó un aumento de quinientos mil euros (500.000).\nEl segundo es Younes Belhanda, que aunque no pidió un aumento en su salario – gana 3’350.000 euros-, sí pidió que se extienda su contrato un año más, el cual finaliza en 2021.


Ya está disponible el Xiaomi 11 Lite 5G New Edition\nYa está a la venta el smartphone 5G más ligero en España, el nuevo Xiaomi 11 Lite 5G New Edition\nPor MAM En 25 octubre, 2021 No hay comentarios\nPresentado el pasado mes de septiembre junto a los modelos Xiaomi 11T y Xiaomi 11T Pro, el Xiaomi 11 Lite 5G New Edition de la familia Xiaomi 11 ya ha llegado a España. Y de momento, este es el smartphone que ostenta el título de ser el móvil con tecnología 5G más fino de todo el mercado español.\nTan solo 158 gramos de peso y 6,81 mm son la carta de presentación de este dispositivo que dispone de una pantalla AMOLED DotDisplay compatible con TrueColor de 10 bits y Dolby Vision de 6,55 pulgadas. Con estas características en su pantalla, este teléfono brinda una calidad de imagen tremendamente real, en la que sorprende tanto la belleza de sus colores como la nitidez, el detalle y el contrate increíble que ofrece.\nUn sistema de cámaras muy interesante\nY como buen miembro de la familia de los Xiaomi 11, integra todos los elementos para conseguir que disfrutemos obteniendo las mejores fotografías. Su sistema de cámaras implementa una cámara principal de 64 MP, una cámara de gran angular de 8 MP y una cámara telemacro de 5 MP. También cuenta con herramientas de inteligencia artificial, como el cine de inteligencia artificial con un solo clic, filtros de vídeo cinematográficos y un nuevo modo Vlog. De todo lo demás se encarga la plataforma móvil Qualcomm Snapdragon 778G 5G.\nDecir rápido se queda corto\nPor otro lado, al contar con 5G, las conexiones son tremendamente rápidas, pudiéndose transmitir vídeos en alta definición, disfrutar con los juegos sin pausas de ningún tipo y disfrutar de videollamadas con gran nitidez. Además, la tasa de refresco de la pantalla de este móvil es de 90 hz.\nEl Xiaomi 11 Lite 5G New Edition está equipado con una batería de 4.250mAh y dispone de una carga rápida de 33W\nXiaomi 11 Lite 5G New Edition está disponible para su compra a través de los canales oficiales de Xiaomi. Puede adquirirse en cuatro colores: negro, azul, rosa y blanco mate.\nEn cuanto a los precios, las ofertas son las siguientes:\nA través de Mi.com, aquellos usuarios que adquieran la versión de 8+128GB por 399,99€ obtendrán de regalo una Mi Smart Band 6. La versión de 8+256GB también está disponible por tan solo 449,99€.\nEn el caso de los usuarios que se hagan con el dispositivo en una Mi Store, la versión de 6+128GB está disponible en promoción por 349,99€. A través de este canal, los usuarios que compren la versión 8+128GB por 399,99€ obtendrán de regalo Mi Smart Band 6.\nCES 2020 reconoce a Polk Legend Series L800 con un premio a la innovación\nPolk Audio, el galardonado y reconocido fabricante de productos de …\nStadia Cloud Gaming próximamente disponibles en los Smart TV de LG\nPara los que no están familiarizados con el mundo de …\nISE Live & Online cierra sus puertas señalando el camino a los eventos en vivo a Barcelona\nISE Live & Online anuncia la vuelta a la actividad …


Mesa de Actrividades Crece y Aprende - Chicco 7653 – jugueteriatrevol\nMesa de Actrividades Crece y Aprende - Chicco 7653\nMesa de actividades bilingüe con divertidas actividades electrónicas, manuales y objetos encajables para aprender en español y en inglés.\nTiene 65 actividades diferentes: 32 de frases y nombres. 6 de canciones en español y en inglés, 5 melodías, 10 sonidos reales y 12 actividades manuales.\nCocina: Con 3 objetos encajables con formas diferentes: salero, pimentero y aceitera. Y para cocinar como mamá o papá, el pequeño podrá girar la ruedecita para activar sonidos de cocina y diferentes canciones y melodías.\nHuerto: Con dos alimentos encajables: el tomate y la zanahoria para jugar a cultivar tu propio huerto y después cocinarlos. Se divertirá con las alegres melodías y aprendera el nombre de las verduras en inglés y en español.\nGracias a la pizarra magnética , podrá dibujar y escribir lo que quiera, borrarlo y empezar de nuevo.\nMúsica: En el área musical, encontrará una partitura con 4 páginas que le enseñará los diferentes instrumentos y un piano donde aprenderá las notas musicales, números y diferentes canciones .Todo ello en español y en inglés.


(3ª AMPLIACIÓN) KCNA: Corea del Norte realiza el lanzamiento de prueba de un nuevo misil antiaéreo | AGENCIA DE NOTICIAS YONHAP\n#Ministerio de Unificación #KCNA #misil antiaéreo\n(3ª AMPLIACIÓN) KCNA: Corea del Norte realiza el lanzamiento de prueba de un nuevo misil antiaéreo\nÚltimas noticias 01/10/2021 14:11\nSeúl, 1 de octubre (Yonhap) -- Corea del Norte ha dicho, este viernes, que ha realizado, el día anterior, el lanzamiento de prueba de un nuevo tipo de misil antiaéreo capaz de derribar objetivos aéreos desde distancias más largas con mayor precisión.\n"La Academia de Ciencias de Defensa Nacional de la RPDC ha realizado, el 30 de septiembre, el lanzamiento de prueba de un misil antiaéreo recién desarrollado por la academia, teniendo como objetivo confirmar la viabilidad de la operación del lanzador, el radar, el vehículo de comando de batalla integral, así como el desempeño de combate integral del misil", dijo la Agencia Central de Noticias de Corea del Norte (KCNA, según sus siglas en inglés).\nLa academia verificó el desempeño de combate "notable" del nuevo misil que cuenta con respuesta rápida y precisión guiada con un sistema de control de misiles, a medida que presentó nuevas tecnologías, incluida la "tecnología de control de doble timón" y un "motor de vuelo de doble impulso", según la KCNA.\nAgregó que el Norte también ha tenido éxito en aumentar sustancialmente el alcance efectivo del misil.\nLa tecnología de control de doble timón parece estar destinada a aumentar la movilidad contando con alas de geometría variable a la ojiva y en la mitad del misil.\nPak Jong-chon, miembro del Presídium del politburó del gobernante Partido de los Trabajadores (WPK), guió el lanzamiento. El presidente del Comité de Asuntos de Estado norcoreano no asistió a la prueba.\nPor otra parte, el Ministerio de Unificación de Corea del Sur dijo que continuará esfuerzos para reanudar los diálogos intercoreanos, mientras mantiene una vigilancia estrecha sobre el próximo movimiento de Corea del Norte.\nEl viceportavoz del ministerio. Cha Deok-cheol, dijo, en una sesión informativa regular, que el ministerio mantendrá una vigilancia estrecha sobre Corea del Norte, así como un análisis adicional del Ejército surcoreano, y continuará sus esfuerzos para manejar de manera estable la situación en la península coreana, restaurando las líneas de enlace intercoreanas y reanudando los diálogos.\nCorea del Norte ha aumentado las tensiones, recientemente, realizando su primer lanzamiento de prueba de un misil hipersónico, esta semana, solo dos semanas después del lanzamiento de prueba de dos misiles balísticos de corto alcance hacia el mar de Este.\nEl último lanzamiento de misiles también se produce a medida que el Norte ha señalado su voluntad de mejorar los lazos con el Sur en las últimas semanas, bajo la condición de que Seúl abandone su actitud de "doble rasero" de denunciar las pruebas de armas "defensivas" del Norte mientras que justifica sus propios ensayos de armas.\nEn un discurso pronunciado en la sesión del segundo día de la Asamblea Popular Suprema (SPA), el jueves, el líder norcoreano dijo que las líneas de comunicación transfronterizas con Corea del Sur serán restauradas a principios de octubre, como parte de los esfuerzos para mejorar las relaciones estancadas.\nKim también dijo que el Norte no tiene "ni objetivo ni razón" para provocar a Corea del Sur y urgió a Seúl a "deshacerse de la falsa ilusión" de que debe disuadir las provocaciones del Norte.\nLas relaciones intercoreanas han permanecido estancadas desde la cumbre sin acuerdos entre Corea del Norte y Estados Unidos, a principios de 2019.\nEl Ejército surcoreano monitoriza estrechamente a Corea del Norte ante preocupaciones del lanzamiento de otro misil\n(3ª AMPLIACIÓN) El líder norcoreano dice que las líneas de comunicación intercoreanas serán restauradas a principios de octubre


Primavera Club 2010, Madrid: crónica del sábado 27 de noviembre – Hipersónica\nPrimavera Club 2010, Madrid: crónica del sábado 27 de noviembre\nEl Primavera Club llegaba a su cuarta jornada con el único grupo de larga trayectoria dentro del cartel. Teenage Fanclub eran la banda del día y defendieron muy bien ese status a base\t28 noviembre, 2010 4:09 pm0\nEl Primavera Club llegaba a su cuarta jornada con el único grupo de larga trayectoria dentro del cartel. Teenage Fanclub eran la banda del día y defendieron muy bien ese status a base precisamente de clásicos. Del resto de grupos a los que yo pude ir me quedo con Yuck, muy amenos para a quienes nos guste el Rock de los 90. El resto de las propuestas bien pero nada especial para recordar. Grupos jóvenes que están empezando, algunos con buen pie y otros más cojos. Aquí cierro del Primavera Club 2011, el domingo es el día del señor y toca descansar. Hasta la edición mayor en mayo en Barcelona. Primavera Club 2010, sábado 27. Sala Neu! Club: Yuck\nYuck fueron la sorpresa del día. Con una propuesta que no inventa nada nuevo ni busca ser el nuevo revival más moderno de la clase, el cuarteto asentado en Londres dieron uno de los conciertos del festival con sencillez y modestia. Shoegaze, Lo-Fi, Indie noventero recuperado con unas guitarras que miran a Sonic Youth o a Dinosaur Jr como hace unos años la hornada correspondiente de nuevos grupos lo hacían.\nDaniel al micrófono con una apariencia frágil, recuperando también el look de aquel momento y las grandes tallas del grunge, aportó junto a su compañero Max guitarras de las que este buen rock se nutre, Mariko aportaba las líneas de bajo y Jonny una batería tranquila pero en su sitio. Yuck tienen principios de singles para a quienes nos gusta este género y si siguen así, además de tener una buena promo y todo lo necesario, podríamos estar ante un grupo que dé que hablar en según qué círculos.\nPrimavera Club 2010, sábado 27. Sala Neu! Club: Beach Fossils\nDesde Brooklyn llegaban Beach Fossils, otro de los jóvenes proyectos que pueden apuntar alto de seguir creciendo. Ayer el cuarteto demostró cómo combinan sin miedo las influencias del Pop y del Post-Punk, escena a la que se atrevieron a hacer un guiño con un mínimo fragmento de ‘Isolation’ de Joy Division. De esta manera más que de Estados Unidos el grupo parecía haber venido de Manchester con la letra ene cambiada por la de. Sonidos muy alegres, temas rápidos y pegadizos, diversión, velocidad en los ritmos, con una destacable presencia de guitarras y batería y un final de concierto para lograr dar que hablar un poco a la gente para que recuerden cómo hicieron el ganso con una actitud punkarra de golpear los instrumentos y tirar todo. Esto último no lo necesitan si siguen ofreciendo buenas canciones.\nPrimavera Club 2010, sábado 27. Círculo de Bellas Artes: Agent Ribbons\nAgent Ribbons vinieron al Primavera Club en formato trío, por el camino se quedó Naomi Cherie que no pudo aportar el violín o el chelo a ninguno de los temas, por lo que el proyecto de Natalie Gordon y Lauren Hess volvía al formato original, el dúo, con la primera a la guitarra y la voz principal y la segunda a la batería, sumando coros y dobles voces durante casi todo el directo.\nA la pareja estadounidense le gusta los sonidos de los 50, cuando el Rock and Roll todavía no se había reducido a Rock, una escuela que la afrontan por la vía de la Velvet Underground o The Shaggs en formato folk, algo que les ha valido para telonear a, entre otros, Detroit Cobras, con quienes comparten parecidos. Pena que les faltase un poco de potencia en el directo y que la guitarra no sonase con más intensidad y suciedad, quizá en una sala más pequeña defiendan mejor sus canciones de estudio ya que tienen algunas muy buenas.\nPrimavera Club 2010, sábado 27. Círculo de Bellas Artes: Teenage Fanclub\nTeenage Fanclub eran el nombre grande del festival, podrían ser los abuelos de todos los grupos de jovenzuelos que han tocado durante estos cuatro días. Más de dos décadas en activo y a día de hoy con un directo que es perfecto, a base de himnos y algún que otro tema nuevo (pocos), pese a presentar su último álbum, Shadow (2010, PeMa) del cual sólo con rescatar ‘Sometimes I Don’t Need To Believe In Anything’ ya podrían resumir todo. Un directo contundente el de los escoceses, con un público entregado, con ganas de escuchar a un grupo con trayectoria y recordar sus temas más carismáticos. Pena que el Círculo de Bellas Artes volviese a lanzar su bola de graves para empañar un poco el resultado de Teenage Fanclub.\nPrimavera Club 2010, edición Madrid\nPrimavera Club 2010, Madrid: crónica del viernes 26 de noviembre\nPrimavera Club 2010, Madrid: crónica del jueves 25 de noviembre\nPrimavera Club 2010, Madrid: crónica del miércoles 24 de noviembre\nSitio oficial | Primavera Club


inicio > noticias > 2009 > 04 > 27 > tesis-documenta-la-e...\nLa Entrada de los Santos es una fiesta tradicional del pueblo ramonense en la que participan todas las comunidades.\nLa tradicional Entrada de los Santos que se lleva a cabo en el cantón de San Ramón todos los 30 de agosto, quedó documentada gracias a una investigación realizada como trabajo final de graduación por seis estudiantes de Diseño Gráfico de la Universidad de Costa Rica en San Ramón.\nEl trabajo denominado Documentación teórica y visual de la tradición ramonense de la Entrada de los Santos, 2009 tuvo como principal objetivo documentar, mediante la fotografía distintos aspectos de este acontecimiento religioso y popular.\nLa investigación se realizó en once distritos del cantón ramonense, en donde se encuentran los santos más antiguos de la tradición: San Ramón, Piedades Norte, Piedades Sur, Los Ángeles, Concepción, San Juan, Volio, Alfaro, San Rafael, Santiago y San Isidro.\nPara contextualizar la recopilación fotográfica, los estudiantes realizaron una investigación en donde se presentan las teorías sobre la tradición de La Entrada de los Santos, el origen del nombre de la comunidad de San Ramón y un marco referencial sobre cada uno de los once santos seleccionados.\nEstá imagen de San Isidro Labrador, es una de las fotografía recopiladas por los investigadores en el trabajo de graduación.\nSegún el Máster Eugenio Murillo, director de este seminario de graduación, el aporte de este trabajo a nivel antropológico es de suma importancia ya que recoge mucha información sobre la tradición, los santos y también en forma de anexos se incluyeron historias, mitos y leyendas acerca de la actividad.\nPor su parte, la Licda. Ligia Sancho, profesora de la Sección de Artes Plásticas, menciona que este proyecto es un gran aporte a la investigación de las tradiciones, porque logró juntar muchos esfuerzos, de estudios anteriores, de datos fotográficos en un solo proyecto e integrar toda esta información en un documento.\nMurillo mencionó que los estudiantes realizaron un registro fotográfico que consta de 1863 imágenes de los santos en general y en detalle, en sus distritos, durante La Entrada y también fotografías de las decoraciones, de las comidas tradicionales, de la comunicación gráfica y de las participaciones musicales.\nComo un aporte extra estos estudiantes presentaron un disco compacto interactivo con parte de las imágenes y una revista que presenta de forma resumida los resultados teóricos y visuales de la investigación.\nEste es el primer trabajo de graduación que se presenta en la Carrera de Diseño Gráfico de la Sede y fue realizado por los estudiantes: Jéssica Barrientos Ortega, Yuly Espinoza Argüello, Amalia González Barrantes, Jorge Gutiérrez Cascante, Magaly Muñoz Carvajal y Jefferline Rodríguez López.


Deseo de ser punk - Ensayos universitarios - 529 Palabras\nPágina principal Ensayos Deseo de ser punk\nLa novela Deseo de ser punk trata de una adolescente ingresada en un centro medico y de lo aislada que se siente de la sociedad, esta novela esta escrita por Belén Goupegui, una escritoracontemporánea, su obra más importante es La conquista del aire.\nEn esta obra la autora refleja una visión del mundo según la protagonista, Martina, una adolescente la cual no encuentra su lugar en el mundo, porlo tanto la visión de la vida que refleja es dura, con un problema que sufren a menudo los adolescentes, se acaba la magia y los mundos de fantasía, y son mayores para algunas cosas pero para otrasno.\nDeseo de ser punk trata de una adolescente llamada Martina de 16 años, la cual ve las cosas a su manera. Esta cansada de sus padres, de sus estudios… etc. Martina escribe en un cuaderno el cualva dirigido a un chico y cuenta en forma de monologo lo que al ha sucedido desde que murió el padre de su amiga, el cual era el único que la entendía, y tras su muerte Martina se derrumba, puesto queempiezan a acumulársele problemas de todo tipo.\nEl asunto principal de la obra es el sentimiento de Martina hacia ella misma y la sociedad y como reacciona ante ella, como se es un adolescente.\nLospersonajes de esta novela son:\n-Martina, es la protagonista, tras la muerte del padre de su mejor amiga Vera, Martina se distancia de sus amigos, he intenta buscar un tipo de musica con la cual sesienta identificada, al final esa música es el rock y se acerca a Adrián puesto que a el también le gusta ese tipo de música. Martina quiere un local para jóvenes donde poder estar tranquila.\n-Vera,es la mejor amiga de Martina, lo pasa mal tras la muerte de su padre, sin embargo Martina no sabe que puede hacer al respecto para consolar a su amiga.\n-Adrián, es a el a quien Martina le dedica sucuaderno.\n-Padre de Vera, tras su muerte empieza toda la historia y esta presente en la memoria de Martina siempre. El padre de Vera era un hombre que se llevaba muy bien con los jóvenes.\n...Hay algo que hace que Deseo de ser punk se alce por encima de sus limitaciones y se convierta en una novela poderosa y sensible: su honestidad. Belén Gopegui no alcanza a dar forma a un discurso adolescente, ni tampoco crea un personaje de esos que se marcan a fuego en la memoria del lector; pero lo que sí hace es crear una obra que pone frente a los ojos la cruda realidad de una sociedad dormida, sin esperanzas y vacía de todo. Martina, la...\n...recuerda en las primeras páginas: Deseo de ser piel roja. Sin embargo, en toda la novela, repleta de letras y de referencias a canciones rock, no sale ni un punk ni se habla de ninguna canción de ningún grupo que pueda considerarse punk y las innumerables referencias rockeras que maneja la protagonista (en general, más propias de alguien de la generación de la autora o incluso mayor que de una dieciseisañera de hoy en día) siempre...\nBelén Gopegui Deseo de ser punk EDITORIAL ANAGRAMA BARCELONA Diseño de la colección: Julio Vivas y Estudio A Ilustración: foto de Iggy Pop, © Lynn Goldsmith / CORBIS / Cordón Press Primera edición: septiembre 2009 @ Está permitida la reproducción total o parcial de esta obra siempre y cuando sea para uso personal de los lectores y sin fines comerciales ni ánimo lucrativo, sin que en estos casos se pueda alterar, transformar o...\n42566 Palabras 171 Páginas\n...FICHA BIBLIOGRAFICA DE LA OBRA : Deseo de ser puní se trata de una novela de 192 páginas,escrita por la autora Belén Gopegui, editorial : Anagrama,colección Narrativas hispánicas . AUTOR : Belén Gopegui nació en Madrid en 1963,es una novelista y guionista española hija del científico aeroespacial Luis Ruiz de Gopegui. Tras licenciarse en Derecho en la Universidad Autónoma de Madrid inició su carrera profesional colaborando en las secciones literarias de...\n...el pensamiento punk las autoridades son todas corruptas e intolerables.La policia, la religion,los gobiernos y cualquier otra institucion pueden reprimir al ser humano, considerandolos peligrosospara la sociedad.La autoridad consuce siempre a la corrupcion y al abuso.Las ideas sobre este tema provienen, en parte, de la ideologia del anarquismo. Ideologia Punk La ideologia punk mira al mundo y lo critica considerandolo profundamente...\n...EL DESEO DE SER PADRES. HILDEGANT KURTZ RIVERA. CURICÓ. JUNIO DE 2011 Ser padre o madre es una de las aventuras más comprometedoras y arriesgadas de la vida. Creo que merece mucha reflexión si queremos ser papás o mamás en nuestra vida, este deseo enorme siempre viene de la mano del amor de una pareja, luego...\nLA MAESTRA QUE DESEO SER.\n...ENSAYO LA MAESTRA QUE DESEO SER MÓNICA PATRICIA MOLINA MARIN NIVEL 5 B MAESTRA Luz Mery Valencia Hernadez CAMPO DE FORMACIÓN Integración de la Educación Preescolar ESCUELA NORMAL SUPERIOR ANTIOQUEÑA PROGRAMA DE FORMACION COMPLEMENTARIO MEDELLIN 2013 QUE PREESCOLAR DESEO TENER Como diría Samper “Aquí estoy y aquí me quedo” Mi sueño de ser maestra nace desde muy niña hace ya tanto tiempo que no...\n...Ser padre, ser madre: un deseo, un derecho y una responsabilidad. A continuación se presenta un ensayo para propiciar reflexiones acerca de un tema muy serio y concurrido por la mayoría de los seres humanos, la paternidad y todo lo que conlleva esta. Como jóvenes este tema resulta ser de poco interés pues aún no nos encontramos en disposición de ser padres, en consecuencia esto puede traer...


Las mujeres eligen la profesión TI por la estabilidad frente a la vocación | Actualidad | IT User\nLa Asociación de Técnicos de Informática ha publicado los resultados de una encuesta llevada a cabo para tratar de descubrir por qué la presencia femenina en la profesión y el emprendimiento en TIC y en informática es menor que la que existe en otros campos.\nLos resultados del informe revelan que un mayor número de mujeres (86% frente 61% de hombres) opinan que existe una imagen masculina de la profesión, que la ingeniería está asociada a profesión masculina (86% frente a 62% de hombres), y que la profesión TI está muy unida a estereotipos masculinos durante la educación secundaria (76% frente a 52% de hombres). Algo similar ocurre en relación a que existe poca información de casos de éxito de mujeres (88% frente a 52% de hombres).\nCon respecto al motivo de desarrollo de carrera profesional en las TI, un 49% de los encuestados –la encuesta estuvo abierta a hombres y mujeres- la eligieron de forma vocacional, mientras que un 27% lo hicieron para asegurar su futuro profesional. Si se tiene en cuenta las respuestas de las mujeres, el informe dice que, aunque siendo aún el principal motivo la vocación (38%), un mayor número de ellas eligen la profesión para asegurar su futuro profesional con 18 puntos de diferencia con respecto a los hombres. El resto de los datos se reparten de forma similar. “Por tanto, podemos concluir que la profesión TI es elegida por las mujeres por vocación en menor medida que en el caso de los hombres, primando más la estabilidad de su futuro en un gran número de ellas”, reza el texto, disponible aquí.\nPreguntados sobre la sensación de si aún existen techos de cristal en esta profesión para las mujeres y sobre la discriminación negativa en los salarios y condiciones de trabajo por ser mujer, un 57 y 68% de los hombres, respectivamente, opinaron que no se dan tales circunstancias, mientras que la gran mayoría de las mujeres consideran todo lo contrario (92 y 80% respectivamente) con diferencias de más de 48 puntos con respecto a los hombres.\n¿Quieren las mujeres cambiar esta situación? Según el informe de la ATI, sí; de hecho, son más las mujeres (67%) que piensan que sí es necesario frente a los hombres: sólo un 6% de las mujeres cree que no debería hacerse nada. Y, ¿qué iniciativas se pueden llevar a cabo? En este punto, el informe de la Asociación de Técnicos Informáticos sí muestra el acuerdo entre hombres y mujeres. La opinión mayoritaria (87%) es que se deberían promover más medidas de conciliación familiar; le siguen proporcionar mejor información sobre la profesión en la educación secundaria, dar información sobre la profesión TI (71%) y difundir casos de éxito de mujeres (69%). En el otro extremo estarían tomar medidas obligatorias por parte de empleadores o Administración Pública (20%) o premios o incentivos específicos (28%), ambos considerados no necesarios por la mayoría de los encuestados.\n¿Qué opinan los profesionales TI sobre la escasa presencia de la mujer en el sector tecnológico?


Marine Le Pen aparta del Frente Nacional a su padre y fundador del partido | Informe Raxen\n20.- Extremismo y populismo | 4 mayo, 2015\nEFE.- La batalla interna en el ultraderechista Frente Nacional (FN) alcanzó hoy el paroxismo con la decisión de su presidenta, Marine Le Pen, de suspender de militancia a su padre y fundador del partido, Jean-Marie Le Pen, a quien pretende ahora desplazar de la presidencia de honor.\nUna asamblea general extraordinaria deberá decidir en un plazo máximo de tres meses sobre la suerte del patriarca del clan Le Pen, de 86 años, quien pese a todo se mantuvo desafiante. El buró ejecutivo -máxima instancia de dirección- del FN se reunió por la tarde después de que la ejecutiva ya hubiese desautorizado por la mañana al veterano líder.\nSin embargo, el castigo fue una incógnita hasta última hora solo desvelada entrada la noche: la presidenta y los vicepresidentes de la formación no temblaron a la hora de infligir al hombre que fundó hace más de cuatro décadas el Frente una severa humillación.\n«Conforme al artículo 18, el buró ejecutivo ha decidido suspender al presidente de honor de su condición de afiliado, hasta el voto de la asamblea general extraordinaria», informó el FN en un comunicado.\nEn esa misma cita se abordará una remodelación «más completa» de los estatutos del partido, lo que se ha interpretado en Francia como el intento definitivo del partido de Marine Le Pen por romper con su pasado y culminar su «desdemonización».\nEl castigo fue la respuesta a las últimas provocaciones del fundador, especialmente una entrevista con la revista ultraderechista Rivarol en la que aseguró que las cámaras de gas son un «detalle» de la Historia y que el mariscal Pétain, colaboracionista con los nazis, «no fue un traidor».\n«He sido desautorizado», dijo el veterano líder ultraderechista, de 86 años, tras participar por la mañana en la ejecutiva de la formación en Nanterre, en las afueras de París, y antes de que el buró ejecutivo se reuniese en su ausencia.\n«Los comentarios o tomas de posición del presidente de honor no pueden en ningún caso comprometer al Frente Nacional, a su presidenta o a sus instancias deliberantes», recogió la moción aprobada por la ejecutiva. A la salida, el veterano político aseguraba ser un militante «disciplinado» y anunciaba que, suceda lo que suceda, continuará su carrera política.\nA medio año de unas elecciones regionales en las que el Frente Nacional espera cosechar grandes resultados, Marine Le Pen se ha topado con la mayor crisis interna del partido en su historia.\nMientras, ha optado por recuperar el tradicional discurso antiinmigración blandido por el partido. El pasado 1 de mayo, cuando el Frente homenajea cada año a la figura patriótica de Juana de Arco, la presidenta del FN volvió a las duras diatribas ultranacionalistas y contra los inmigrantes.\nPero en ese mismo acto volvió a evidenciarse la brecha abierta con su padre, quien, pese a ser privado de la posibilidad de dar un discurso a los militantes, se presentó en el acto.\nEl líder ultraderechista no estaba invitado a desfilar junto a la actual presidenta ni a tomar la palabra en la tribuna instalada en la plaza de la ópera de París, como hacía cada año.\nAyer, su hija y presidenta del partido desde 2011, tras cuatro décadas con Le Pen padre al mando, invitó al presidente de honor a no «hablar más en nombre del Frente Nacional». «Podría haber tomado altura, distancia, pero no quiere hacerlo. Lo lamento, pero sus últimas declaraciones son inadmisibles», declaró Marine.\nEl exparacaidista Le Pen, que creó el FN en 1972, saboreó cotas de popularidad cercanas al 30 % en los años noventa y vivió sus días de gloria en 2002, cuando derrotó al Partido Socialista en la primera vuelta de las elecciones presidenciales.\nAquel resultado supuso todo un golpe de autoridad, aunque perdiera abrumadoramente ante el conservador Jacques Chirac en la segunda ronda. Pero su popularidad cayó en los años siguientes, a medida que aparecían las dificultades financieras y las divisiones internas en un partido que cada vez sufría más en las urnas, hasta la llegada de su hija en 2011.


Se alista Mayabeque para celebrar el 1º de mayo | Radio Camoa\nEn breve conversación con Elizabeth Gil Núñez, miembro del secretariado de la Central de Trabajadores de Cuba en Mayabeque, pudimos conocer que a partir de la lectura de la convocatoria, la provincia comenzó la preparación con un trabajo voluntario, desde donde se lanzó el lema central de unidad, compromiso y victoria.\nLabores de higienización y embellecimiento, limpieza de áreas en centros de trabajo y otras acciones productivas, mostraron el entusiasmo por la cercanía de la fecha, en que todo el pueblo participa en el colorido desfile.\nSegún la dirigente sindical, habrá una gala en el municipio Madruga, el día 24, por ser este el primer municipio ganador del Movimiento Popular Creciendo Juntos. El 27 de abril habrá una plenaria con muestras de videos de celebraciones anteriores, y además se darán a conocer detalles de orden organizativo.\nEste año el desfile iniciará con el bloque de la Unión de Jóvenes Comunistas, UJC y los equipos deportivos ganadores de los novenos juegos de los trabajadores por el Primero de Mayo y el vigésimo Primer Congreso de la CTC.\nAlegría, emoción y colorido inundarán una vez más la calle 40 de San José de las Lajas este Primero de mayo.\nAbril de victorias Instituto de Ciencia Animal\n2 junio, 2020 Andrés Machado Conte 0\nSiempre atento a la vibración histórica de las Américas, el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz...\n1 junio, 2020 Lilian Reyna 0\nCelebran Día Internacional de Infancia en centro hospitalario lajero\nBien se dice que pequeños detalles hacen grandes momentos. De una actividad especialmente diseñada para los...\n1 junio, 2020 Jorge Luis Lazo 0\nAlas de infancia para cautivadores de sueños\nTienen la fuerza de abrir tus brazos cerrados, robar un beso a tus labios, arrancarte una...


Reseña de 256 Bloghacks - til-hectorip\nReseña de 256 Bloghacks\nCreo que fue en Twitter en dónde encontré una portada peculiar de un libro llamado “Code Ahead” que busqué en Amazón y llegué al autor ruso llamado Yegor Bugayenko o @yegor256. Vi otros de sus libros y me interesó también el que reseñaré hoy: 256 Bloghacks.\nEs un libro con (256) consejos prácticos para lograr un blog exitoso. No son consejos aspiracionales, no son reflexiones ni palabras de ánimo, sino consejos extraídos directamente de su experiencia haciendo su propio blog.\nAlgunos de los consejos están completamente dedicados a cambiar tu manera de pensar acerca del blogging y otros van a detalles tan técnicos de cómo montar tu blog. Si no quieres hacer un blog y no tiene idea de por dónde empezar, este libro te puede ayudar.\nComo todos los escritos del autor, está fuertemente sesgado hacia sus creencias, con una opinión fuerte y puede que no sea para todos.\nEl libro deja clara una cosa: no debes contaminar el internet. Esto es lo que sacaría como la principal enseñanza del libro.\nEscribiendo cosas que valga la pena leer, con opiniones fuertes y propias\nEvitando escribir cosas que de las que ya se ha escrito hasta el cansancio sin aportar nada nuevo\nSiendo controversial, poniendo ideas contrarias o poco populares, para aportar otro punto de vista\nCuidando la calidad de lo que escribes mediante la edición y revisión\nEsta, según yo, debería ser tu guía de producción de contenido. Pero para lograrlo hay que cambiar un poco la forma de pensar del blogging: No lo deberías considerar como un trabajo del que vas a sacar dinero. Es mucho trabajo, pero si no sigues haciendo cosas a parte de bloggear, ¿de dónde vas a sacar cosas para escribir?\nBloggear te va a dar otros tipos de beneficios como exposición, una muestra de tu conocimiento y trabajo visible y comprobable y tal vez autoridad en algún tema, pero muy pocos logran obtener dinero de los artículos que escriben directamente.\nEn vez de eso, invita a tener la visión contraria: debes invertir en tu blog para que progrese y ese progreso es un beneficio en sí mismo.\n¿En qué vas a invertir? Ilustraciones, revisión y corrección de texto, traducciones si es el caso.\nFinalmente lo técnico. Es importante prestar atención a que la experiencia de usuario en tu blog sea buena y para eso (siendo programador) puedes establecer una serie de controles para que tu blog funcione de la mejor manera posible. El blog del autor está escrito en Jekill y da algunos ejemplos de lo que hace.\nEn el libro podrás encontrar muchos más consejos, muy específicos sobre lo que al autor le ha funcionado para hacer crecer su blog.\n¿Qué acciones puedo tomar directamente del contenido del libro y empezar a aplicar ya en mis propios proyectos?\nEvitar crear artículos por tener un blog post más\nRevisar con un escritor profesional mi sintaxis, estilo y ortografía\nAsegurarme de aportar algo al conocimiento general\nEscribir más consistentemente\nSi quieres bloggear seriamente, es un libro que deberías por lo menos darle una oportunidad rápida, o consultar las secciones que apliquen a tu caso. Yegor habla con más seguridad de lo que me gustaría, pero por lo menos es consistente con sus propios consejos.\nAdemás, tener una opinión y saber defenderla es algo que puedes encontrar en pocas personas y por eso leí también otro de sus libros: Code Ahead, que reseñaré en otro artículo.\nActualizado: July 19, 2020


Servicios Particulares – Rocio Megía\n€\t150\t/ Clase\n€\t550\t/ 5 Clases\n110€ / clase\n€\t850\t/ 10 Clases\nBono de 10 clases privadas a consumir en 3 meses desde la fecha de compra.\n€\t850\t/ 5 SESIONES DOBLES\n( 2H 30MIN)\n  5 sesiones privadas dobles\n190€ Cada doble sesión de 2 horas y media\n*A consumir en 3 meses desde la fecha de la compra\nEn cada doble sesión exploraremos una parte del algoritmo, habrá un 20% de teoría y un 80% de práctica.\nEntrenaremos cada área del cuerpo y los distintos grupos posturales, al final del programa te enviaré un manual con todo lo que hemos visto juntos.\nDurante la clase puedes tomar notas, preguntar todo lo que quieras y grabar las sesiones.\nLas sesiones se imparten presencialmente en Madrid y en Las Rozas y también de manera online. Una vez realizado el abono me pondré en contacto contigo para ver qué día/hora te viene mejor.\n€\t20 / Clase\n*Esta opción es ideal si vives fuera o te gustaría venir a clase de manera libre. Recuerda escribirme para saber si hay espacio libre el día y la hora en la que quieres asistir.\n€\t50\t/ mes\n€\t85\t/ mes\n2 Clase grupal a la semana\n€\t150\t/ mes