82 niñas de Chibok liberadas visitarán al presidente de Nigeria | Noticias de El Salvador - La Prensa Gráfica\n82 niñas de Chibok liberadas visitarán al presidente de Nigeria\nUn funcionario de Nigeria informó que las niñas están ya en la capital y pronto se reunirán con el presidente.\n7 de Mayo de 2017 - 14:18 HS\nEl presidente de Nigeria, Muhammadu Buhari, se reunirá el domingo en Abuya con las 82 niñas de Chibok liberadas este fin de semana tras tres años secuestradas por el grupo extremista islámico Boko Haram.\nEl asesor presidencial Femi Adesina dijo que las niñas ya habían aterrizado en el aeropuerto de Abuya y fueron recibidos por el secretario de la presidencia Alhaji Abba Kyari.\nHoras antes el Comité Internacional de la Cruz Roja había difundido una imagen de las jóvenes subiendo a un helicóptero tras ser rescatadas.\nLas estudiantes quedaron en libertad tras un intercambio por presuntos extremistas detenidos, explicó el presidente. Esta es la liberación negociada más grande desde el secuestro masivo de casi 300 jóvenes, que dejó ver la creciente amenaza que representan estos combatientes vinculados al grupo Estado Islámico.\nUn primer grupo de 21 niñas fue liberado en octubre cuando Nigeria anunció el inicio de las negociaciones con la milita radical. Antes de la liberación del sábado, los extremistas tenían retenidas a 195 chicas. Ahora hay 113 en paradero desconocido.\nEl Comité Internacional de la Cruz Roja, que junto con el gobierno suizo actuó como mediador en los meses de negociaciones, publicó en Twitter el domingo la que podría ser la primera imagen de las jóvenes en libertad. La fotografía muestra una fila de chicas vestidas con camisas con el logo del ente esperando para subir al helicóptero.\nAl conocerse la noticia, las familias que llevan años luchando para recuperar a sus hijas dijeron esperar ansiosas la lista de nombres y señalaron que sus “esperanzas y expectativas son altas”.\nAlgunos de los parientes no vivieron lo suficiente para ver la liberación de sus familiares. Muchas de las cautivas, la mayoría cristianas, se vieron obligadas a casarse con sus secuestradores y a dar a luz en remotos escondites en medio del bosque sin saber siquiera si volverían a ver a sus padres. Se teme que otras hayan sido utilizadas como suicidas.\nLas jóvenes fueron encontradas cerca de la localidad de Banki, en el estado de Borno, cerca de Camerún, explicó un oficial del ejército de Nigeria con conocimiento directo de la operación de rescate.\nBoko Haram sigue activo en esa zona. Estados Unidos y Gran Bretaña emitieron avisos el viernes alertando de que el grupo estaba preparándose activamente para secuestrar a extranjeros en una zona de Borno “a lo largo del eje Kumshe-Banki”.\nLas 276 estudiantes secuestradas en Chibok en 2014 están entre los miles de personas retenidas por Boko Haram en los últimos años.\n“Tener a más de 80 de nuestras niñas de regreso es una noticia muy, muy emocionante para nosotros”, dijo Bukky Shonibare, de la campaña #BringBackOurGirls, a la televisora Sky TV. “Su vida en cautiverio representa el sufrimiento, el hecho de que han pasado hambre y malos tratos, y como hemos visto antes, algunas de estas niñas han regresado con niños y algunas con relatos de cómo fueron abusadas sexualmente”.


¡Tirarte flores! Querete vos y tus relaciones van a fluir | Ser+Positivo\n¡Tirarte flores! Querete vos y tus relaciones van a fluir\nCuidá lo que te das\nPrimero sanás vos y después tu misma energía va sanando lo que te rodea y atrayendo y creando una vida cada vez más afín. Entones, para mejorar tus relaciones pasadas, presentes y futuras, enfocate, primero, en revisar la relación que tenés con vos misma.\nAuto tratamiento diario\nExiste una relación, una pareja que vas a experimentar a lo largo de toda tu vida: Vos con vos. Por lo tanto, el auto-cuidado y el trabajo interno no es algo que pueda corresponderse con una etapa o con un mes de dedicación. Necesitamos comprender que parte de nuestra rutina diaria tiene que ser de auto restauración.\nPautas básicas para empezar:\nElegí conscientemente qué palabras utilizás para hablar de vos, para impulsarte o retarte cuando así lo sientas. Contá tu historia siendo tu amiga, no tu enemiga. Recordá que las palabras crean imágenes y esas imágenes crean energía a tu alrededor. Por ejemplo, no digas que hacés todo mal, simplemente comprendé que hoy tuviste un mal día o pensaste menos creativa o tomaste una mala decisión. Honrá cada paso de tu camino con verdadera auto comprensión y activá los cambios que necesites para evitar repetir errores.\nNo alimentes más relaciones que te desnutran o te desvitalicen. En los vínculos, la energía tiene que reciclarse y estar en movimiento. Ponele un freno (Bendecí, perdoná y liberá) a quienes te demanden en exceso y solo busquen atención de tu parte. Límites sanos te ayudan a estar más fuerte afirmando tu valor personal. Si no te respetás vos, el resto todavía menos.\nEmpezá bien tu semanas. La clave es organizar la energía de los proyectos para que te quede tiempo para disfrutarlos. Tené en cuenta que, inconscientemente, solemos dejar para el final aquellas tareas o encuentros que más nos atemorizan y nos cuestan. Si tenés que hablar algo con alguien, háblalo al inicio del día, si tenés que emprender una tarea nueva en tu trabajo, no la dejes para las cinco de la tarde. Usá tu punto de máxima potencia y claridad para esas situaciones más desafiantes y vas a notar como se resuelven más fácilmente.\nAmá tu lugar: Tu lugar también es tu tiempo. Hacé todo lo que puedas para amigarte y comprender tu presente, embellecé y curá tu hogar actual y las situaciones que te rodean hoy. Tené en cuenta que cada dificultad trae un desafío de aprendizaje. Algunos duelen, algunos pesan más que otros, pero todos enseñan.\nSos quien debe quererte más.


PHP: Desarrollo de tienda online-PHP\nPara la realización de este proyecto es importante disponer de los archivos base correspondientes al curso Desarrollo de tienda online con PHP\n1. Gestión de los productos y de los clientes\nAmpliamos el código de gestión de pedidos para abarcar la gestión de productos y clientes.\nAl final del formulario, añadimos nuevos campos para crear nuevos productos en la base de datos.\nUn nuevo producto con un formulario\nProgramamos un botón rápido para eliminar productos del listado donde los tenemos todos.\nEliminación de productos del listado\nEn esta lección vamos a procesar la actualización del registro enviado mediante un nuevo documento PHP.\nProcesado de la actualización de producto\nCon unos cambios en el código, vamos a ver cómo borrar registros en la tabla de clientes y no en la de productos de manera accidental.\nBorrado de clientes de la base de datos\n2. Registros de visitantes\nEs importante llevar un registro de los visitantes y su uso con respecto a nuestra aplicación web.\nEn base a la información que vamos a guardar, creamos una nueva tabla en la base de datos.\nCreación de la tabla de registro en la base de datos\nUsando el script desarrollado, guardamos la información de cada visita de manera silenciosa en la base de datos.\nScript de guardado de registros en la página\nEs importante que obtengamos información acerca de nuestra tienda online a partir de los pedidos realizados.\nFormulamos una petición SQL para conocer cual es el producto más comprado, en base a la unión de dos tablas.\nFormulado de una petición SQL\nLa petición SQL para conocer cual es el cliente que más compra incluye un cruce de información entre cuatro tablas.\nPetición SQL de consulta mejores clientes\nUna vez que tenemos la información deseada, la ordenamos y agrupamos por cliente.\nMatizando el alcance de la petición multitabla\nCon la petición desarrollada, devolvemos su resultado en pantalla, a continuación de los producto más comprados.\nDevolución de datos de estadísticas en pantalla\n4. Registro de nuevos usuarios en nuestra tienda\nPermitimos que los clientes puedan crearse un usuario al registrar su compra.\nFormulario de alta de nuevo cliente\n5. Pedido de múltiples unidades\nPosibilitamos que un cliente pueda pedir varias unidades de un mismo producto en una sola línea de pedido.\nEn este vídeo usamos la información del número de unidades pedidas para multiplicar el subtotal de la compra.\nMultiplicación y suma de unidades pedidas\nIntroducimos el numero de unidades pedidas en su correspondiente campo dentro de la tabla que hemos creado para este fin.\nNúmero de unidades en la base de datos\nActualizamos las estadísticas de compra para tener en cuenta el número variables de unidades en cada línea de pedido.\n6. Subida de imágenes de nuestros productos\nHacemos posible que el usuario pueda subir imágenes de productos dentro del panel de control\nAñadimos un campo de archivo al formulario de creación de nuevos productos, y avisamos al formulario de que vamos a enviar algo más que texto.\nFormulario de subida de imágenes de productos\nDeberemos tener en cuenta la carpeta en la que se esta ejecutando el script, para contar cuántas veces debemos subir o bajar de carpeta al introducir la imagen.\n7. Estilizado del panel de control\nHacemos el panel de control algo más agradable de usar y más presentable usando un CSS diferente que el CSS de la parte frontal de la tienda.\nEstilizamos los componentes principales y estáticos de la plantilla, la cabecera y el pie de página de cada una de las páginas.\nCabecera y pie de pagina de la tienda online\nConvertimos los enlaces de tipo A en botones apilados en horizontal.\nEstilo del menú de navegación de la tienda online\nYa que nuestro panel de control se basa en tablas, estilizamos la presentación de las tablas y los campos del formularios.\nEstilizado de tablas de la tienda online\nDespedida del curso Desarrollo avanzado de tienda online con PHP y de su formador, José Vicente Carratalá.\nDespedida del curso Desarrollo avanzado de tienda online con PHP\nEste comentario corresponde a este vídeo: Limitación de archivos de subida


rally alcista – Multiplica tu dinero\nEl rally alcista del IBEX ya ha comenzado este 2015\n¿Sabes lo que es el rally alcista del IBEX? Casi todos los años, por estas fechas, unas veces antes y otras después, ocurre un patrón estacional de subida media de los indices bursátiles y que es llamado de muchas formas: Patron de Navidad, Patrón de Pana Noel, Patrón de fin de año, o el mas conocido como “Rally Alcista de Fin de Año”.\nEste patrón estadístico lo hemos heredado de la bolsa americana, en donde estas subidas se han venido repitiendo en muchas ocasiones a lo largo de los años. Y como es lógico, cuando se empieza a ver el final del mes de noviembre, todos los operadores en mayor o menor medida se hacen la misma pregunta: ¿Habrá Rally de Navidad este año?\n¿Porqué sucede? Es un mero patrón estacional que se suele reflejar en las ultimas 5 sesiones del año y en las primeras 3 sesiones del año siguiente. Las razones por las cuales ocurre son varias:\n– Desgravaciones fiscales: Las aportaciones a los planes de pensiones de final de año hacen subir el numero de posiciones compradoras.\n– Cumplir los objetivos de los brokers: Ellos tienen que cumplir cierto nivel de operaciones antes de final de año y el mero incremento de la actividad genera mayor volumen lo que favorece las subidas.\n– Por intentar maquillar los datos del año a la hora de cerrar las cuentas.\n– Por el mero ambiente navideño que llena a la gente de afan consumista y eso también puede hacer que se eleve la compra de acciones.\nEste año hay algun medio de comunicación, algunos analistas que incluso predicen que el rally alcista, debido a la situación de las diferentes mareas bursatiles ocurridas en los ultimos meses, puede haber comenzado ya. (Ver: http://www.expansion.com/blogs/hodar/2015/11/08/el-rally-de-fin-de-ano-ha-comenzado.html)\nAhora bien, no todos los valores se suben al carro del Rally de Navidad en la misma medida. Por eso debemos de ser muy selectivos con los valores de nuestra cartera. Haz que tus operaciones resulten tan objetivas como sea posible y sigue estrictamente tus sistemas de inversión. El rally de navidad es la cosa más subjetiva que puede darse, ¡aunque casi siempre ocurra!\nPosted in Inversión\tTagged with: ganar dinero en bolsa, ibex35, rally alcista, rally navidad


Baja De Taylor All Star-converse-M5039 Zapatillas Mujer-Chuck nspfbx749-zapatos nuevos\nZapatillas bajas - Skechers Negro Hombre Textil 65474_bkgy 5379238VIDA\nEl talento de Fabián Ruiz, que ya encandiló los estadios de LaLiga con la camiseta del Betis, ha seguido creciendo con la del Nápoles. Og Chelsy - Italiana Diseñador Hecho a Mano Zapato Patrón Agujeritos Negro 44, debutando ante las islas Feroe y disputando una gran actuación como titular en el enfrentamiento con Suecia.\nCole Haan Para Hombre Original Grand Stitchlite Llano Buey Oxford Negro 7 M US SAUCONY JAZZ ORIGINAL BABY plata-24½\nAunque haya vuelto Zidane el futuro de su hijo Luca podría estar fuera del Madrid. El club le ha abierto la puerta para que, si encuentra una oferta que le satisfaga, se vaya. Según la Cope, la entidad querría que se fuera cedido. Un cambio de rumbo, aunque el Madrid no forzará la marcha del portero, en relación a lo que parecían los planes iniciales en los que Luca Zidane volvía a estar entre los tres porteros del primer equipo. Sexy thigh botas laced heel 25 platform 35 39 Glamour Fashion, a expensas de ver en qué termina el culebrón con Keylor.\nPaul Pogba (26 años) concedió una entrevista a LifeTimes, el podcast del prestigioso periódico The Times. El centrocampista francés del Manchester United, New balance gm500dgg cortos ocio zapatillas zapatos caballero todos los tamaños de nuevo, del impacto que le produjeron los comentarios negativos tras su fichaje por el United, se defendió de los que critican su estilo pero no pronunció ni una sola palabra de su futuro.\nQue James Rodríguez quiere volver a jugar con Carlo Ancelotti y que el técnico italiano quiere contar con el colombiano para la próxima temporada es un secreto a voces. Ahora bien, no será fácil. Vestido de encaje Cole Haan Grand Wing Tip Zapatos OS de cuero Negro para Hombre Talla 8 M, por lo que se estarían explorando otras formas de traspaso, como la cesión.\nEl Real Madrid ficha muchas cosas con la llegada de Eden Hazard al Bernabéu. Pero, ante todo, se hace con los servicios de un agitador.Nuevo Mens 8 Converse CTAS Hi Cuero Pesado oro Envejecido Alpha Zapatos 110 153110 C, y que, más allá de sus cifras de goles y asistencias, destaca por una virtud que en el Madrid se ha echado de menos en esta temporada decepcionante: el regate.\nJordan 4 Retro Raptors Drake OVO (tamaño 12.5) AQ3816-056 Nuevo\nDemonia GOTHIKA-50 Negro Vegano Cuero Ru 6 ( Eu 39)\nImpo Moda Para Mujer Al Tobillo Puntera De Almendra 480079-005-090, azul oscuro, talla 8.0\nAdidas munchen cq2322 gris zapato bajo\nnegro zapatos Adidas Fusion Flow M F36235\nPRADA hombres STIVALE BEATLES ALLA CAVIGLIA INVERNALE PELLE ART. 2TC035\nVia Spiga asistirán botín flecos de gamuza marrón caramelo nos EU 6, 36 Cremallera Lateral 350\nKelsi Dagger mujer Paloma Leather Almond Toe Ankle Fashion, Camel, Talla 8.0 AcD\nTremendamente educado y amable, Roberto Martínez, seleccionador de Bélgica, reaccionó ante la dificultad de los medios españoles para preguntar en rueda de prensa. Acabada la conferencia, se acercó a interesarse por la situación y, FILA original fitness Mens Cream Talla 10, accedió, pese a la disconformidad inicial de jefe de prensa de los Red Devils, a sentarse a charlar unos minutos. Primero repasó las portadas de As sobre su gran estrella, deteniéndose con curiosidad en la última de ellas: “La Galaxia Hazard”.\nPrimera oportunidad del Real Madrid de clasificarse para la final de la Liga Endesa. Tras ganar los dos partidos en el WiZink Center, los de Pablo Laso buscarán esta noche el 3-0 definitivo en La Fonteta (21:00 h, Movistar Deportes). Hombre Dockers Emil Deportivas Marrón, que se celebraría el miércoles\nSergio Ramos abrió el marcador en el triunfo a domicilio de España ante Islas Feroe (1-4) con un remate de cabeza tras un centro de Isco. Señores semi zapato Mephisto Valerio beige velourleder nuevo talla 45, el capitán blanco ya es en solitario el jugador con más victorias en la historia de la selección. Con 122 partidos ganados, Ramos ha desempatado en esta clasificación con Casillas (121). Por detrás se encuentran Xavi (100) e Iniesta (96).\nVisite nuestras Instalaciones y copie el producto cultural de la familia cubana, con variedad de contenido audiovisual y digital, nacional e internacional. (Superga 2750 Cotu Classic Mens blanco Canvas Trainers Plimsoll, Estanquillo, Peliculas, Documentales, Series, Novelas, Programas televisivos, etc...)\nLas actualizaciones siempre estarán disponibles a partir de los sabados de cada semana en nuestras instalaciones. Stacy Adams 25082-240 Mens Sabella Pescador Sandalia-elegir talla Color..\nMujer Refresh 64665 Botines Negro\nSe buscan colaboradores para que me ayuden a publicar noticias en el blog. Puma nrgy Driver señores zapatillas zapatillas de deporte zapatillas para correr 191369 003 negro nuevo, y logicamente acceso a Internet.\nLos interesados pueden escribirnos a:Zapatos Clarks hombre marrón serraje 126307-ma\nNuestro blog ya tiene 4 años desde su primera publicacion el 26 de febrero del 2015. zapatilla de deporte New Balance hombres Adulti - ms574va-negro.\nNike Max 270 blancoo Foto Azul Air Para Hombre Talla 8.5 Raro AH8050-105.\n4- Elegante Lindo 7 del talón 2 3 4 Paul Frank y Correa en el Tobillo Sandalia Adulto Mujer SKY309 CR M.\nAqui les dejo el Calendario de la Liga en APK, Caterpillar Cat Jeret Medio Hombre Cuero Negro de Lona con Cordones Altas, los datos ya estan incluidos en la aplicación. (2MB)\nDisfrútenlo y como siempre, Zapatillas básicas Cruz Reebok Mens reago-Pick Talla Color..\nDisfrútenlo y como siempre, Nuevo Puma Avid evoknit City Punch 367844 01.\nLes pedimos su ayuda para mejorar su diseño,Reebok Club C 85 Mu zapatilla de deporte Homme DV3894 Classic blanco Denim. Para leer mas diríjase a Descargas en la parte superior del Blog.\nTambién tenemos el video del Himno del Real Madrid cantado por los propios jugadores del equipo. Los altos hombres Rojo Original Bota de vaquero occidental Anguila J-Toe (EE) 990812.\nEmail: Adidas Forest Grove B38002 Azul Modelo B38002\nHush Puppies Para Hombre hanston Roadside Cuero Tenis-elegir talla Color © Copyright 2019 thisisrks.com


Las ranas también se enamoran, Megan Maxwell | Blog del libro – Blog del libro\nA pesar de que se hiciese hincapié hace algunas semanas, dando la reseña de este libro a la hora de comparar Los ojos amarillos de los cocodrilos, me dispongo a hacer una descripción a modo de criticar de esta novela, escrita por una autora española, aunque su sobrenombre sea o parezca extranjera. Le pasa lo mismo que otra de las autoras que también comenté la semana, Olivia Ardey, que es también española, reside en Valencia aunque naciese en Alemania. Muchas autoras se ocultan con una identidad diferente.\nSinopsis y crítica del libro:\nEn este libro nos encontramos con unos protagonistas bastantes curiosos. Marta es una mujer joven, soltera y además madre de una chica de diecisiete años. Trabaja en una tienda de moda cosiendo, atendiendo clientas, montando desfiles y demás cosas que se hacen en una tienda de moda. Es una mujer orgullosa, trabajadora, pero a la vez cariñosa y buena madre. Después de varios desengaños amorosos y de llevar una vida bastante dura, conoce a Philip, un hombre completamente opuesto a ella en todos los sentidos, por el que se siente irremediablemente atraída a pesar de no ser para nada su tipo de hombre. Marta decide que no quiere seguir llevando el mismo tipo de vida que ha estado llevando hasta ahora, por lo que decide tomar el toro por los cuernos, y hacer lo que suelen hacer los hombres…. tener sexo y olvidarse de todo lo demás. Pero lo que no sabe es que aunque al principio ese trato les va muy bien a los dos, pronto empiezan a haber sentimientos por medio.\nPhilip por su parte es un hombre muy importante de negocios, no tanto por su trabajo y sí más por su posición social, pues es conde, y además está harto de que todas las mujeres con las que está intenten engañarle para aprovecharse de él. Cuando conoce a Marta piensa que es una mujer muy irritante, pues siempre que se encuentran terminan enfadados, y es aquí donde te das cuenta del refrán, los polos opuestos se atraen, pues ellos no pueden ser más opuestos. Cuando Marta le ofrece tener relaciones y nada más, cree que es un plan perfecto, pues ahora mismo y después de todo lo que ha pasado con Juliana, su ex, no quiere ningún compromiso, pero pronto empieza a entender que las cosas no son tan fáciles.\nAdemás en medio de la relación, está Vanesa, la hija de Marta. Una chica en plena edad del pavo, que nada más que piensa en ella y no en los demás, y además Philip no le cae nada bien desde el principio, por lo que intenta interponerse entre los dos continuamente. Así que Marta tendrá que luchar no solo por sus sentimientos, sino también por los problemas que últimamente anda provocándole su hija. Y es que sabe que se ha enamorado perdidamente de Philip, por lo que los dos tendrán que luchar por lo que quieren.\nLos protagonistas son todos prototipos de la vida cotidiana, de una historia que puede suceder en nuestros días pero que además tienen un toque de especial y de atracción. Marta es una mujer asombrosa y luchadora, característica que horna a la protagonista. Una mujer que para tener relaciones con otra persona y aunque ella quiera negarlo desde el principio, necesita tener algunos sentimientos para poder hacerlo aunque se las quiera dar de mujer fatal y liberal. Philip es el típico prototipo de hombre pedante egocéntrico que se lo tiene algo creído, pero que se enamora irremediablemente de Marta. Es el típico protagonista duro y frío, que está todo el día pensando en el trabajo, para que al final caiga rendido al amor como un colegial. Las escenas entre ellos son conmovedoras y excitantes, que hacen que te emocionen.\nLos personajes secundarios son radiantes y muy graciosos, destacando el papel importante de los dos mejores amigos de Marta, Patricia y Adrian.\nLo único malo de la novela es referente a Lola, una secundaria muy importante en la novela, una mujer muy melódica, pero que en más de una página hace sentir que no quieres volver a saber más de ella, y es que la autora en casi todas, por no decir todas, tenía que ponerle en su frase un Miarma, ya sabemos que es sevillana. Por lo demás una novela muy emotiva, llena de amor, amistad, alegría, ternura y risas. Tiene unos diálogos muy sencillos y divertidos, fácil de leer, y con una ambientación muy bien descrita. Con una historia que engancha desde la primera página, y con unas declaraciones de amor de esas que te hacen emocionar.\nSi buscas una novela que te haga reír, y te haga despertar sentimientos de amor y amistad que aún no habías sentido, ¡este es tu libro!\nPosted in: libros de humor, novela cómica, novela romantica, Perfil, relatos.\nTagged: amistad · amor · boda · embarazo · emoción · empresario · enamorada · hija · inglés · joven · risas · soltera · taller de moda · ternura\n← Cuatro días de enero, el último policía de Barcelona\n¿Confías en mí?, Nía Van der Veer →\n2 COMENTARIOS en “Las ranas también se enamoran, Megan Maxwell”\n9 de diciembre, 2016 a 15:05 pm\nEsta trama promete.Y creo que cualquier aportación al humor, sano, iróni, corrosivo o picante es ahora más necesario que nunca.\nPrecisamente estos dias cayó en mis manos\nDiario Alucinante de Un Currante\nSon un rosario de anécdotas tan realistas que parecen realmente subrealistas, y que jalonan muy variadas y divertidas situaciones en las que muchos podemos sentirnos identicados cada dia\n6 de abril, 2017 a 13:50 pm\nHe leído tanto reseñas buenas como malas, pero por falta de tiempo no he podido empezarlo a leer. El libro sigue estando en mi lista de pendientes.


Datos — Los resultados del 4M, calle a calle: consulta quién ganó en cada manzana, el balance izquierda-derecha y las batallas dentro de cada bloque\nEl candidato del PSOE a la Presidencia de la Comunidad de Madrid, Angel Gabilondo, la noche electoral. Marta Fernández Jara - Europa Press\n5 de mayo de 2021 17:30h\nActualizado el 05/05/2021 18:12h\nEl PSOE de Madrid bulle tras hundirse en la Comunidad con su peor resultado histórico -24 escaños, trece menos que hace dos años- y al perder el liderazgo de la oposición. La dirección de Pedro Sánchez dio un mensaje claro la misma noche electoral al señalar la necesidad de “renovar” la federación madrileña de cara a las elecciones de 2023 -un plan ya previsto en todo caso en el congreso de este otoño-, pero quiere también que haya una asunción de responsabilidad inmediata para capear el temporal. El PSOE ha mostrado la puerta de salida a Ángel Gabilondo, a quien atribuyen buena parte del fiasco por su perfil bajo en la oposición a Isabel Díaz Ayuso.\nMoncloa y la dirección regional consideran que Gabilondo debe apartarse y dejar paso desde el inicio de esta corta legislatura a quien pueda tomar las riendas del Grupo Socialista en la Asamblea, a la que llegará mermado y como tercera fuerza tras el sorpasso de Más Madrid. “Creemos que no debe ser portavoz”, reconocen en la dirección regional, en un mensaje acompasado al que ha emitido Ferraz desde la noche electoral. “Los socialistas de Madrid tienen en estos dos años una doble tarea: ejercer el liderazgo de la oposición con responsabilidad para que culmine la vacunación con orden y se acometa una recuperación económica que beneficie a quienes más lo necesitan. Y también, poner a punto y renovar nuestra organización de cara a las elecciones ordinarias previstas para dentro de dos años”, expresó el secretario de Organización, José Luis Ábalos, que aseguró que la renovación sería inminente: “Tenemos dos años por delante para construir la alternativa progresista que Madrid necesita. Sabremos aprovecharlos. Y nos ponemos a ello desde este mismo momento”.\nÁbalos ha hablado, además, en pasado del candidato socialista, de quien ha dicho que “ha cumplido su función” y que serán los socialistas madrileños quienes tomarán “sus propias decisiones”. “Ha prestado un servicio más y por supuesto hay que respetarlo. La dirección está muy agradecida con el servicio que ha prestado y la función que ha cumplido de forma absolutamente desinteresada y generosa”, ha afirmado el secretario de Organización, que en ese momento ya había despachado con Pedro Sánchez y la cúpula socialista para analizar el fracaso del 4M.\nA pesar del mensaje nítido de la dirección regional -que se reunirá este miércoles por la tarde, pese a que inicialmente estaba previsto que lo hiciera el jueves-, Gabilondo rechaza rotundamente echarse a un lado. Lo dijo en su valoración de los resultados -al felicitar a los 136 diputados electos, entre ellos él, según ironizó- y a través de su equipo de prensa, que ha querido zanjar la polémica de manera inmediata ante las especulaciones que se han desatado en la siempre convulsa federación madrileña: “Ángel Gabilondo recogerá su acta de diputado, seguirá trabajando en la Asamblea de Madrid y no se plantea dimitir. Desmentimos cualquier información que afirme lo contrario”.\nEn esa filosofía está la corriente Izquierda Socialista, que ha emitido un comunicado en el que pide la dimisión de toda la ejecutiva regional para que una gestora pilote la organización hasta el congreso y que Gabilondo renuncie al acta de diputado , “iniciando así, con su gesto, un proceso de renovación de cargos y de políticas”. La corriente que representa el ala más izquierdista del partido considera que las causas de la hecatombe vienen de lejos, pero señala como principal la “pérdida de autonomía” de la federación “no solo respecto a la dirección federal, sino directamente ante la Moncloa, que ha venido imponiendo medidas que no han tenido en cuenta las condiciones singulares de Madrid”. En el comunicado mencionan la imposición de Pepu Hernández como candidato al Ayuntamiento de Madrid, la “doble condición del Secretario General y Delegado del Gobierno que ha supuesto la imposibilidad e incapacidad de hacer labor de oposición al PP y a la señora Ayuso en Madrid; o la lista de candidatos a la Comunidad Autónoma impuesta al margen de los y las socialistas madrileños”. “La imposición igualmente de una estrategia electoral completamente equivocada, intentando conseguir voto de Ciudadanos –no se ha conseguido ninguno- exponiendo propuestas ajenas a nuestras políticas, como la no subida de impuestos en una comunidad como la madrileña, con los impuestos para los ricos más bajos de toda España; o el giro en mitad de la campaña gravitando entre fascismo y antifascismo, sin entrar a criticar la inexistente gestión del PP-Ciudadanos en la Comunidad de Madrid, lo que abundaba en la escasísima oposición pública del grupo socialista en la Asamblea en los últimos años”, expone el texto.\nEn las filas socialistas se han comprometido a hacer una reflexión de qué ha pasado para la derrota sin paliativos obtenida en las elecciones madrileñas. Además del candidato -que estaba de salida- y los problemas propios de la organización, que lleva casi tres décadas en la oposición y muy centrada en sus cuitas internas, los socialistas admiten que la campaña no ha sido buena. En lo que se esfuerzan en la dirección socialista es en alejar la debacle de la gestión de Sánchez, a pesar de que Ayuso planteó los comicios como un plebiscito entre el Gobierno y el de la Comunidad de Madrid, aunque admiten que el PP ha “sabido leer” el hartazgo por la pandemia. La vicepresidenta primera, Carmen Calvo, lo ha resumido en que la campaña de la derecha “ha consistido en cañas, no encontrarte a tu ex y recibir abrelatas de berberechos”. “España no está para eso, pero nosotros lo asumimos y el Gobierno está en lo que tiene que estar: la estabilidad política, en la recuperación económica y en seguir trabajando, que es lo que al final del día es lo que llega a los hombres y mujeres de este país”, ha dicho Calvo que, como hicieron Ábalos y Gabilondo, ha reiterado que los socialistas no esperaban ese resultado en la región.\n“Somos una organización que sabe leer cada acontecimiento que nos ocurre y sabemos salir de ella como siempre lo hemos hecho con reflexión y con trabajo”, ha asegurado Calvo. “Un dato de sentido común de anoche es que el señor Casado es el dos del PP. El señor Casado ha permitido que Ayuso lleve al discurso y contenido más radical de la derecha española. No sé cómo va a funcionar eso en el resto de España. Madrid es España y muy importante, pero el resto de España existe e importa y conviene que empecemos a respetar no solo la diversidad territorial sino lo que comporta el conjunto de la nación”, ha agregado Calvo: “Son unas elecciones territoriales que ha ganado el PP de Madrid con el discurso de Vox”.


Hassan II, rey de Marruecos, falleció repentinamente en Rabat el pasado viernes - Webislam\nSidi Mohamed, anunció por la televisión, en la noche del pasado viernes, 23 de julio, el fallecimiento de su padre, el rey Hassan II. Junto a él se encontraba, unos metros detrás, su hermano menor, el príncipe Mulay Rachid. Sidi Mohamed se limitó a leer un escueto comunicado acerca de la muerte del rey encomendando su alma a Dios. En la misma, el príncipe exhortaba a la población a mantener la calma. Esto sucedía cuatro horas después de que Hassan II sucumbiese a una "neumopatía aguda", aunque la versión oficiosa habla de paro cardíaco.\nLos funerales de Hassan se celebraron el domingo y a ellos asistieron los más altos dignatarios de casi todo el mundo, entre ellos el rey Juan Carlos, Bill Clinton y el presidente Buteflika de Argelia, la primera vez desde hace 10 años que un presidente argelino viaja a Marruecos.\nDespués del rezo del duur (mediodía) su cuerpo fue enterrado en el mausoleo de Rabat, junto a los de su padre Mohamed V y su hermano Mulay Abdallah.\nEl rumor del fallecimiento de Hassan II se extendió con rapidez por las calles de la capital. Muchos comercios echaron el cierre. En algunos barrios, agentes de la autoridad visitaron tienda por tienda, café por café, invitando a sus propietarios a clausurar sus negocios.\nLos ciudadanos marroquíes han vivido con normalidad las tres jornadas oficiales de luto, sin aparente despliegue policial en las calles, y con apenas unos pocos incidentes.\nLos 38 años de reinado de Hassan parecen haber endurecido el corazón de los marroquíes. Esta vez, al contrario de lo que pasó tras la muerte de su padre, no se manifiestan expresiones públicas de dolor.\nLa muerte del rey se ha producido de manera inesperada y ha creado una sensación de temor generalizado entre la gente. Hassan II se encontraba en el palacio de verano de Sjirat , donde hace dos semanas celebró su 70 cumpleaños. Y aunque en las últimas apariciones públicas se le veía muy cansado y caminando con dificultad, nadie en la calle se esperaba un desenlace tan rápido. Sus dolencias eran objeto a menudo de comentarios en voz baja. Incluso cuando, meses atrás, Hassan realizó un viaje en secreto a Estados Unidos para ser intervenido quirúrgicamente, los marroquíes estaban al corriente. Se hallaba entonces en Marraquech, y ese viaje a EE UU no fue anunciado oficialmente, pero el teléfono árabe funcionó.\nEl heredero, Sidi Mohamed, de 35 años, hijo primogénito del fallecido, recibió inmediatamente la pleitesía de los principales dignatarios de Marruecos, en un acto celebrado en el salón del trono del palacio real de Rabat. Horas después del anuncio de la muerte del monarca alauí, los más altos dignatarios del país firmaron un documento en el que prometían fidelidad y obediencia al nuevo rey, después de besarle la mano.\nPrimero le tocó a su hermano, el príncipe Mulay Rachid. En el salón del trono del palacio real firmó la baia, el acta de vasallaje, y a continuación besó la mano del nuevo rey, Mohamed VI, de 35 años. Después fue su primo, el príncipe Mulay Hicham, quien hizo otro tanto poco antes de la medianoche del viernes, seguido por su hermano, el príncipe Mulay Ismail, y el primer ministro, Abderramán Yussufi, los presidentes de las cámaras parlamentarias, los demás miembros del Gobierno, los consejeros reales y un sinfín de altos cargos religiosos, militares y civiles: el poder en Marruecos.\nMulay Hicham, el sobrino de Hassan II que también figuraba en la línea sucesoria, es considerado un aperturista; un defensor de los derechos humanos y que no hace mucho se pronunció sin rodeos por la democratización del mundo árabe; también de Marruecos. Sin embargo, sus relaciones con la realidad socio cultural del país son escasas.\nAl heredero de la corona se le atribuye el deseo de modernizar y liberalizar el país en todos los sentidos, aunque algunos observadores de la política marroquí dudan de que, con su carácter introvertido y su escasa experiencia, tome iniciativas atrevidas, a pesar de que la Constitución de 1996 le otorga enormes poderes


Tela Mosquitera Aluminio 18x14 150 Rollo 30 metros - Securfix\nTela Mosquitera Aluminio 18x14/150 Rollo 30 metros\nDescripción Tela Mosquitera de Aluminio 150 cm\nTela mosquitera de aluminio en rollo de 30 metros lineales con altura de 150 cm, fabricado con alambres de aluminio delgado de alta densidad. Es un tejido usado para evitar la entrada de insectos voladores (mosquitos, moscas, abejas, avispas, etc.) en ventanas, puertas, balcones y terrazas. Se conoce también como malla mosquito, mosquitero, tela de alambre o tela para zancudos.\nEl rollo de tela para zancudos de 30 metros lineales está disponible también en anchos de 60 cm, 80 cm, 100 cm y 120 cm. En Securfix, disponemos de tela mosquitera de fibra de vidrio, mosquitera metálica de acero galvanizado, marco mosquitero aluminio y cortina mosquitera para puertas. Visita la sección de jardín y ocultación para ver todos estos productos.


Cargado por Jose Manuel Mov\nguardarGuardar Arte Contemporaneo para más tarde\nRevista Museos.ve No 14\nRocha, Margarita (2011). Los Nuevos Modos de Circulacion Artistica La Web y Los Operadores de Visibilidad\nLesper-Arte Contemporáneo_el Dogma Incuestionable\nII parte Tesis para presentar.pdf\nCENTENO DEL CANTO Coord. 2013 Propuestas Para Financiar Museos y Colecciones\nNP Federico Morón\nontología del performance\nAntropologia Arte , educacin y cultura\nInterpretacion de Graficos en Barras\nMuseo de Salas Para La Industria\nGuia Para Realizar Plan Director\nCursos UFV. MAGISTER- Competencias Basicas 09\nBlb Cast Serge Guilbaut\nAgradezco al maestro Eloy Tarcisio, director de la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado (Enpeg) La Esmeralda, la invitacin a impartir esta\nEstamos en un momento culminante en la historia del arte. Hoy en da, lo que antes denominbamos con esa palabra se transform en una ideologa, en una ortodoxia tan cerrada que no le permite a sus crticos ninguna posibilidad de verificacin. Algunos de los dogmas que han establecido los tericos del arte contemporneo son bastante familiares para todos nosotros: el concepto y el contexto trasforman los objetos en arte; el arte son ideas, no obra; todo el mundo es artista; cualquier cosa que el artista designe como arte es arte y, por supuesto, el curador tiene supremaca sobre el artista. Esta carencia de rigor ha permitido que el menor esfuerzo, la ocurrencia, la falta de inteligencia, sean los valores de este falso arte y que cualquier cosa pueda exhibirse en los museos. Los objetos sin valores estticos que se presentan como arte son aceptados como ordena el dogmatismo: en completa sumisin a los principios que una autoridad impone.\nPara la teologa, un dogma es una verdad o revelacin divina impuesta para ser creda por los fieles. Kant contrapone la filosofa dogmtica a la filosofa crtica y el uso dogmtico de la razn al uso crtico de la razn. El dogma es una idea que no acepta rplica ni cuestionamiento, existe a priori. Si lo cuestionamos, si hacemos uso de la crtica para analizarlo, el dogma se desvanece y demuestra que carece de lgica, que es una afirmacin arbitraria para sostener una ideologa, religin o supersticin. Por eso es creencia, porque sin la presencia de la fe, que es creencia ciega, el dogma no puede ser asimilado por el conocimiento. El terico Arthur Danto compara la fe cristiana con la fe en la creencia de que un objeto comn es artstico; segn l, en su transfiguracin est su significado. No es gratuito que Danto utilice un trmino religioso. Al contrario, es intencional, porque la crtica ya no debe examinar la obra sino el significado y creer en l. El arte es una creencia, es un dogma, es una idea impuesta, y esto se aplica a cualquier objeto, porque sus valores dejan de ser visibles para convertirse en substancia, en ontologa, en intenciones, en fantasmagoras que se imponen como verdades sobrenaturales en contradiccin permanente con la apariencia y los hechos.\nAnalizar en lo que sigue cada uno de los dogmas en los que se sostiene la ideologa del arte contemporneo para lograr esa transfiguracin de la que habla Danto. Esta revisin es necesaria, porque como el dogmatismo se basa en la sumisin intelectual, su ideologa puede permear otros mbitos del conocimiento y la creacin, puede producir sociedades menos inteligentes y por ltimo puede llevarnos a la barbarie.\nEl dogma de la transubstanciacin\nEste dogma afirma que un objeto cambia de substancia por una influencia mgica, por un acto de prestidigitacin o por un milagro. Eso que vemos ya no es lo que vemos, es algo ms, no evidente en su presencia fsica o material, pues su substancia cambi. Esta substancia, que no es comprobable, resulta invisible a los ojos. Para que exista tenemos que creer en su transformacin. La transubstanciacin del arte se divide en dos ramas:\na) El dogma del concepto: Cuando Marcel Duchamp defendi el urinario como obra de arte, en su escrito firmado como R. Mutt, dijo textualmente: Si el seor Mutt no hizo la Fuente con sus propias manos no tiene importancia. l la eligi. Tom un artculo ordinario de la vida y lo ubic de tal forma que su significado utilitario desapareciera bajo un nuevo ttulo y otro punto de vista, creando un nuevo pensamiento para tal objeto. Este nuevo pensamiento, este concepto, hizo que un urinario se transfigurara en fuente y a su vez en obra de arte. El urinario como tal no cambi un pice su apariencia; es lo que es, un objeto prefabricado de uso comn, pero la transubstanciacin, el cambio mgico religioso se dio por capricho de Duchamp. En este cambio de substancia la palabra juega un papel fundamental: el cambio no es visible, pero se enuncia. Ya no hablamos de un urinario sino de arte; nombrar ese cambio es indispensable para que se cumpla. El dogma funciona porque esta idea es obedecida sin cuestionarla, porque los idelogos del arte afirman: Eso es arte. El arte es una supersticin que niega los hechos, creer basta para que el fenmeno de la transformacin exista. Con el ready-made regresamos a lo ms elemental e irracional del pensamiento humano, al pensamiento mgico. Negando la realidad, los objetos se transfiguran en arte. Todo lo que el artista elige y designa se convierte en arte. El arte queda reducido a una creencia fantasiosa y su presencia a un significado. Dice Danto: Las diferencias entre un objeto artstico y uno comn son invisibles y eso es justamente lo que hoy debe interesar a la crtica y al espectador. Que se nos pida alienar nuestra percepcin para aceptar como arte algo que no demuestra valores estticos es pedirnos que mutilemos nuestra inteligencia, nuestra sensibilidad y por supuesto nuestro espritu crtico. Necesitamos arte, no creencias. Pero as como en nombre de la fe se han cometido crmenes atroces, vemos cmo en nombre de la creencia de que todo es arte se est demoliendo al arte mismo. El cambio de substancia que convirti a un objeto cualquiera en arte es un fenmeno del lenguaje, se concentra en la conceptualizacin de la obra, en el significado, en la intencin del artista, en el discurso curatorial, en una explicacin crtica alineada y complaciente, esto es, en un ejercicio retrico. La constante de esta retrica, de este concepto, es que contradice la naturaleza misma del objeto: la obra de Sarah Lucas no es un colchn envuelto en plstico, es una reflexin irnica y feminista sobre la sexualidad y las relaciones humanas; la obra de Loreto Martnez Troncoso no es una pila de libros colocados en el piso, es un palimpsesto en el que la intertextualidad se convierte en instrumento de comunicacin. El concepto es diferente al que el objeto ya tiene por su naturaleza misma. Estos conceptos definen y esquematizan las obras. El objeto artstico es interpretado por la curadura que establece qu tipo de obra es en funcin de una clasificacin precondicionada. Para sostenerse como arte, estas obras tienen que ser, antes que nada, receptculos de afirmaciones preconcebidas. Cito\na Danto: Una definicin filosfica puede capturarlo todo sin excluir nada. Este falso arte existe con base en sus definiciones y algo se define para no permitir otros significados. Definimos para tener una versin unvoca de algo y evitar los cuestionamientos. La definicin aristotlica incluye gnero y diferencia especfica: objeto encontrado es el gnero; un foco fundido y restos de tablas (obra de Colby Bird), son la diferencia especfica. La intencin de definir o conceptualizar est en el encasillamiento preciso de cada obra para encubrir su banalidad y superficialidad con ideas, es un disfraz retrico para el vaco de creacin y talento. Al objeto encontrado no le podemos llamar pragmticamente basura; ese objeto es lo que acota el discurso curatorial y para l la realidad tangible no existe. Ese objeto, aunque no lo parezca, es arte, y pide que sometamos nuestra razn a ese dogma. Los textos nunca son crticos, son textos didcticos de las escuelas filosficas que amparan estas supercheras. Segn una encuesta de la Universidad de Columbia, los textos de Arthur Danto estn entre los ms ledos por los estudiantes y los expertos. La razn, explican, es que no hace un anlisis de las obras; simplemente trata de educar al espectador y decirle por qu la filosofa considera eso arte, aunque en apariencia sea un objeto comn y corriente. Sin duda el arte puede detonar ideas filosficas, pero no son estas las que crean las obras de arte.\nSi, como dice Gadamer, el lenguaje es el medio en el que se realiza la comprensin, lo que hacen los curadores, artistas y crticos es el vehculo para dar existencia a estos objetos como arte a travs de un lenguaje o jerga pseudofilosficos. Dicho de otro modo: estas obras son antes que nada una sucesin de adjetivos y citas. Segn Arthur Danto, para ver un objeto como arte se requiere algo que el ojo no puede dar, una atmsfera de teora. Una obra se legitima con una cita de Adorno, Baudrillard, Deleuze, Benjamin. Las obras existen por el discurso terico y curatorial, negando el razonamiento lgico. Este arte rehye el pensamiento crtico, exige que se interprete dentro de las coordenadas que lo aceptan como arte. Es la creencia en un hecho a travs de las ideas: no tenemos que ver el milagro, este existe si creemos en l y somos capaces de articularlo con definiciones y conceptos. No tenemos que ver la obra: esta existe si creemos en lo que ya han escrito sobre ella. Las obras existen para la filosofa, para la especulacin retrica, para sus dogmas, no para el arte mismo.\nb) El dogma de la infalibilidad del significado: Todo lo que el curador ubique en la sala del museo tiene sentido y significado. Los valores ontolgicos que se le atribuyen a la obra son a priori y arbitrarios. Todo tiene significado en el supuesto de que todo es arte, y como tal, debiera tener una razn de ser. El asunto es que este significado es una arbitrariedad porque el objeto mismo tambin lo es. Las obras, al carecer de un valor esttico que las justifique como arte, necesitan que se les adjudique un valor filosfico, derivado por lo general de que en todas las obras hay una intencin del artista y esta es buena en el sentido moral. Lo que el artista haga, empezando por la accin de orinarse en pblico (performance de Itziar Okariz, entre muchos que lo hacen), tiene una buena intencin, es una irona, es una denuncia, es un anlisis social o ntimo, y el curador le suma a esa intencin un significado que refuerce los argumentos de la obra como arte.\nCon este parmetro, cualquier cosa puede tener una intencin y un significado. Por ejemplo: la obra de Santiago Sierra, un video pornogrfico de ttulo Los penetrados, es una crtica que reflexiona sobre la explotacin y la exclusin de las personas, y genera un debate sobre las estructuras de poder (o al menos eso quiere el Ministerio de Cultura espaol que creamos). Si el pblico ante la obra o la accin afirma que la pieza no comunica o demuestra ese significado, entonces el que est equivocado es el pblico, porque el artista, el curador y el crtico tienen una cultura, sensibilidad especial, metafsica y demirgica que les permiten ver lo que no es evidente ni verificable. Los valores ficticios de la obra son incuestionables e infalibles. Ver arte en esos objetos significa seguir la frase del telogo Jacques Maritain: No observemos la realidad con mtodos fsicos, hagmoslo con el espritu puro. Es decir, para ver la obra debemos renunciar a nuestra percepcin de la realidad y a nuestra inteligencia, y someternos a la dictadura de una fe. Bajo un influjo religioso o mgico, se nos pide ver lo que resulta invisible para los dems. Este significado convierte en superior y otorga un valor a lo que no vale, y algo ms, da un estatus de intelectualidad a los que se suman al milagro invisible. La conciencia de la realidad deja paso a la fantasmagora de la metafsica, la supersticin toma el lugar de la razn.\nEl dogma de la bondad del significado\nEn todas las obras que mencion en los acpites anteriores, uno advierte que el arte se ha convertido en una oeneg que lucra con la ignorancia del Estado. Las obras, as fsicamente se demuestren infrainteligentes y carentes de valores estticos, tienen grandes intenciones morales. El artista es un predicador mesinico, un Savonarola que desde el cubo blanco de la galera nos dice qu es bueno y qu es malo. Resulta curioso que las obras empecinadas en asesinar el arte tambin estn obsesionadas con salvar al mundo y a la humanidad. Esttica vaca pero envuelta en grandes intenciones, estas obras defienden la ecologa, hacen denuncias de gnero, acusan al consumismo, al capitalismo, a la contaminacin. Todo lo que un noticiero de televisin programe es tema para una obra de antiarte. Sin embargo, su nivel no supera el de un peridico mural de secundaria. No solo son superficiales e infantiles; tambin demuestran una sumisin cmplice al Estado y al sistema que falsamente critican. Las suyas son denuncias polticamente correctas.\nEstas obras, supuestamente contestatarias, se realizan en la comodidad y proteccin de las instituciones y con el apoyo del mercado. De all que hacen crticas en un tono que no disguste al poder o a la oligarqua que las patrocina. Esto no ira a ms si no fuera porque en muchos casos, dentro de su superficialidad, realizan prcticas irresponsables que hacen ms dao del que denuncian: intervenciones con mujeres que sufren violencia carentes de metodologa psicolgica y sociolgica (obra de Lorena Wolffer), instalaciones ecolgicas que desperdician materiales y maltratan animales (obra de Ann Hamilton), obras que contaminan el ambiente\n(obra de Marcela Armas), falsas denuncias que encubren crmenes de Estado y que desvirtan la verdad histrica para quedar bien con un grupo (obra de Teresa Margolles). Todo, por supuesto, lleno de argumentos morales.\nPor increble que sea, el artista se pliega al maniquesmo ms elemental. Nos piden no ver la obra en su dimensin fsica y real, ignorar las peligrosas implicaciones de su irresponsabilidad y servilismo. Al contrario, debemos apegarnos a sus ideas, en este caso morales, y como se suponen bondadosas para la sociedad, hay que aplaudirlas sin analizarlas, sin estudiarlas, sin denunciar que son peores que el mal que exponen con medios infantiles o escandalosos. Cuestionar una obra con mensaje feminista, decir que las fotografas de Hannah Wilke con cncer no son arte sino escarnio mercantil de su propia enfermedad, se entiende como un ataque al feminismo. Ver la obra se convierte en un atentado contra el activismo social del artista, contra su maniquea visin del mundo. Ver, analizar y cuestionar nos pone del lado de los enemigos de la sociedad. Los artistas de este falso arte parasitan a las instituciones, socavan recursos, se amparan en las fronteras que no incomoden al poder y hacen activismo de galera, rebelda de berrinche. La crtica se solidariza, no vaya a ser que la acusen de antisocial. Y s, el entreguismo da sus frutos: el que adula hoy, maana puede estar curando una exposicin.\nEl dogma de la transubstanciacin es tambin el dogma del contexto. El contexto est definido por el entorno, los factores y las circunstancias que rodean y protegen la obra y que inciden en su estatus de arte. El contexto por excelencia son el museo y la galera. Los objetos dejan de ser lo que son en el instante de cruzar el umbral del museo. Las obras que estn a su lado, el rea de exhibicin, la cdula, la curadura, todo se coordina para que un objeto sin belleza o sin inteligencia sea arte. En el gran arte, la obra es la que crea el contexto. Una coleccin de pinturas hace un museo, una estatua define una plaza. El museo, al albergar obras, nos dice que tienen caractersticas extraordinarias y que por su valor esttico, su aportacin cultural e histrica, deben estar resguardadas y ordenadas para ser conservadas y exhibidas a la sociedad. El museo hace que el arte sea comunitario y que el conocimiento est al alcance de las personas.\nCon este marco referencial se supone que todo lo que est adentro del museo es arte y eso es lo que depredan las obras de arte contemporneo. Mientras los museos del arte verdadero crean su acervo con obras que an fuera de sus muros son arte, este falso arte llamado contemporneo requiere de esos muros, de esa institucin, de ese contexto para poder existir a los ojos del pblico como arte. Esas obras no demuestran caractersticas extraordinarias y necesitan que sea el contexto el que se las asigne. Toman cosas de la vida diaria, como objetos encontrados, hacen instalaciones con muebles de oficina o instalaciones sonoras con ruidos de\nla calle, y el museo crea la atmsfera para que estos objetos que son rplicas literales de la cotidianeidad se conviertan en algo diferente. Ante la imposibilidad de ser algo ms, de crear y de aportarle a la realidad lo que no tiene, el contexto les da la diferencia que el artista no consigue. Est en un museo; luego, es algo con valor. El contexto tiene capacidad para transformar los objetos: si un comerciante pone un anuncio espectacular en la calle, es publicidad; pero si Jeff Koons o Richard Prince se apropian del mismo anuncio y lo exponen en un museo, es arte. La invencin del contexto tiene como fin darles a estas piezas y objetos una posicin artificial de arte que fuera del recinto o del rea de exhibicin no tienen. Readymades, objetos comunes y corrientes, intervenciones o apropiaciones, cosas que no se demuestran como excepcionales requieren de un marco an ms grande, llamativo, reglamentado y acotado para poder distinguirse, llamar la atencin y justificar su precio. El dogma del contexto es una trampa para no aceptar la fatal situacin de requerir la sala del museo para existir.\nAdorno, as como Malvich, desdearon los grandes museos como el Louvre, los llamaron cementerios, vaticinaron su destruccin, pero no imaginaron que las obras contemporneas no podran existir sin las paredes del museo. Por eso mismo, en la definicin de contexto, adems del lugar tambin debemos incluir las obras con que se rodea a las piezas contemporneas para dimensionarlas como arte. En el Museo Reina Sofa de Madrid la coleccin permanente incluye grabados de Goya. Esto crea contexto y le dice al pblico que una instalacin de basura es arte como lo son los grabados de Goya, que un video de un performance de Esther Ferrer es arte como lo son los grabados de Goya. A eso lo llaman crear dilogos.\nAhora bien: si el arte contemporneo naci como un rechazo a las academias, si el gran arte es para sus abanderados smbolo del atraso y no motiva a la interaccin del pblico, cul es la necesidad de relacionarse con obras de Goya o de Velzquez? Que el contexto les facilita consagrarse en los museos y en el mercado. Crear este tipo de contextos solo sirve para conferirle a una instalacin de bolsas de plstico de B. Wurtz la calidad de obra maestra. Aqu la bsqueda de lo efmero, la recuperacin del objeto cotidiano y el cambio en los usos del museo se desploman ante la evidencia: temen ser efmeros, no quieren ser percibidos como objetos cotidianos; quieren, como el gran arte, ser extraordinarios y no desean cambiar los usos del museo, quieren que esos usos se sujeten a sus necesidades y encumbren sus necedades. En el Museo Guggenheim, el artista Tino Sehgal pidi que vaciaran las salas para montar un performance que bsicamente consista en que dos personas contratadas se besaban en el piso cuando entraba un espectador. En este caso, la obra no es la obra sino el contexto: el museo, sus espectaculares salas vacas, el espacio arquitectnico, el Guggenheim como escaparate al servicio del artista. Si estos actores se besan en una estacin del metro o en Central Park, la obra sencillamente no existe. El argumento del curador es un documento que se puede guardar en un libro ilustrado con la fotografa de la pareja besndose. Por eso los artistas contemporneos son adictos al museo: es imposible la valoracin y exhibicin de su arte fuera de sus lmites. Qu quedara del arte contemporneo con el museo sin muros de\nMalraux y con el museo de Malvich, ese que arde en llamas gracias a una sociedad liberada que busca deshacerse del pasado para abrir paso a un arte vivo? Absolutamente nada.\nEl dogma del curador\nEl discurso del curador es el discurso del mercado, el curador es un vendedor. El producto, es decir el artista, puede cambiar; el vendedor, en cambio, es inamovible. Para la Bienal de Venecia de 2007, el pabelln de Espaa fue asignado al comisario Alberto Ruiz de Samaniego. Al cuestionarlo sobre quines seran los cuatro artistas que integraran el pabelln, fue tajante: Uno de los problemas del arte es el fetichismo de los nombres. Intento trabajar con proyectos a los que puedan incorporarse nombres, y por eso he seleccionado artistas que se acerquen a los postulados que he comentado. La actitud del curador Ruiz de Samaniego no es una excepcin; al contrario, es la norma. Al convertir el arte en especulacin retrica y teora, al reducirlo a una construccin discursiva, el artista deja su lugar de creador para entregrselo al terico, al curador. El curador es el que dicta el tema de la exposicin, cmo ser montada y quin o quines la integrarn. En los folletos de las exposiciones ya no se menciona a los artistas; ahora se pone en primer lugar el nombre del curador y se especifica que es un proyecto bajo la gua de tal o cual experto. Si el nombre del artista no es relevante para un curador es porque el soporte intelectual de estas obras lo aporta l y para resultados prcticos, como la obra puede ser lo que sea, lo de menos es quin la realice. Lo importante es quin la dirige, quin la teoriza y que estas teoras sean la estructura de la obra.\nEste formato es una trampa sensacional, es la puerta para destruir al artista, para que deje de existir como persona y como figura creadora. Porque si el artista es el creador del arte y el arte ya no requiere de creacin, entonces tampoco requiere del artista. La diferencia entre el ars latina y la tchne griega se estableci para darle una dimensin ms intelectual a la creacin, para acentuar que no se trata nicamente de destrezas manuales, que un artista es un ser que medita y plantea sus propias teoras y propuestas, y que esto se traduce en su obra. Toda obra tiene tras de s un mtodo, esto es, un pensamiento ordenado con un objetivo claro; pese a las dosis de inspiracin que pueda tener, la obra se plantea y resuelve a travs de un mtodo. Esto refirindonos, claro est, al arte que hacen los artistas, a la pintura, a la escultura, al dibujo, al grabado, en resumen, al arte real. Este arte lo que requiere para una exposicin es un musegrafo, un asesor que participe del montaje con sus conocimientos, pero no alguien que le dicte al artista cmo debe ser la obra. Por eso los curadores se niegan a exponer gran arte, porque ah no los necesitan y su retrica sobra.\nPara que la figura del curador tenga autoridad, debe tratarse de obras de este falso arte llamado contemporneo. El otro arte, el verdadero, no lo requiere porque el trabajo del artista no es el discurso terico de la obra; la obra se demuestra a s misma, no necesita que un\nterico le d un sustento intelectual porque ya est implcito. En otras palabras: las ideas estn resueltas por el creador en la obra.\nEl dogma de la omnipotencia del curador\nEl arte contemporneo permite como ningn otro gnero una oportunidad excepcional para el curador: que sus ideas sean ms importantes que el artista, la obra misma y por consiguiente que el arte. Es una relacin perfecta: los curadores son incontinentes retricos, tienen una necesidad visceral de generar los textos ms inverosmiles para las obras. La cspide de esta relacin es que la obra lo permite porque como es prcticamente nada, entonces se puede decir de ella lo que sea, cualquier texto por desproporcionado que parezca se impone a la obra. Escribir textos especulativos y retricos sobre dibujos de Egon Schiele tiene, con toda la imaginacin y bagaje que se les pueda vaciar, un lmite. La obra lo dice todo, es imponente y no habr palabras que la superen. Lo que diga el crtico o el experto lo hace bajo su propio riesgo, porque la obra es contundente. Las descripciones, las teoras, aunque lleguen lejos, nunca lo hacen tanto como la obra. Es la limitacin del crtico, del terico, del historiador. Las grandes obras son ms grandes que sus textos.\nPero eso no sucede con el arte contemporneo. Los curadores son omnipotentes y se aduean de la obra, porque sus textos las crean. Ellos dan sentido a unas varas con pintura chorreada de Anna Jelsdttir para que sean una visin metafrica de la narrativa de la pintura que establece un dilogo abstracto para romper con la representacin lgica. De esta forma ya no son palos pintados tirados en el piso, sino representacin del caos que ha vivido la artista. La obra adquiere esa dimensin con un texto, pero esto solo les sucede a las obras sin realizacin, sin tcnica y sin talento de este falso arte. El curador est consciente de la dependencia del artista, de la fractura que la obra vive sin su amparo. Y lo explota. l es dueo de las obras. Es un fenmeno que sucede tanto en las bienales como en los museos y galeras. Los artistas obedientes, sumisos y sin disentir se apegan a lo que el curador ordene. Esta obediencia significa poco; la obra siempre es irrelevante, la obra puede ser lo que sea, es al final una excusa, un trmite para que el curador ejerza su poder de demiurgo y con retrica convierta esos objetos en algo que no son. En el montaje de la obra, el discurso del curador se materializa y es su alarde conceptual y megalmano el que decide entregar una sala de cincuenta metros cuadrados a una cscara de pltano en el piso o a unas tapas de envases de yogur en la pared (Gabriel Orozco en el MOMA). Hace que la obra se comporte en el espacio como l decida, porque la obra carece de un valor demostrable fuera de la curadura: es basura o cosas cotidianas, pero la transubstanciacin que inicia con la eleccin del objeto es un milagro que consagra el curador. El artista sobra hasta en el montaje; si la visin general de la obra es del curador, y el montaje responde a esa visin, el artista no es importante, ni siquiera necesario. Puede dejar sus objetos y regresar para ver el resultado el da de la exposicin. Esto\nle otorga al curador el poder sobre la obra, el significado y el espacio. El artista deja de trabajar para la obra y empieza a hacerlo para el curador.\nEl dogma de todos son artistas\nDe todos los dogmatismos que han impuesto para destruir el arte, este es el ms pernicioso. Democratizar la creacin artstica, como peda Beuys, democratiz la mediocridad y la convirti en el signo de identidad del arte contemporneo. Ni todo el mundo es artista, ni estudiar en una escuela nos convierte en artistas. El arte no es infuso, el arte es el resultado de trabajar y dedicarse, de emplear miles de horas en aprender y formar el propio talento. Somos sensibles al arte, pero de ah a ser artistas y crear arte media un abismo. Este dogma parti de la idea destructiva de acabar con la figura del genio y tiene una lgica, porque, como ya hemos visto, los genios o por lo menos los artistas con talento y con creacin real no necesitan a los curadores. Sin embargo, sus consecuencias se sienten en un campo muy distinto. El genio no es un mito. La educacin forma a los genios. El talento es una parte, pero la formacin rigurosa y el trabajo sistemtico hacen que los estndares de resultados sean ms altos y por consecuencia el nivel artstico sea cada vez mejor. Hemos tenido y tenemos an grandes talentos que se pueden llamar geniales: cul es la intencin de demeritarlos generalizando e igualando a todas las personas? Uniformar, igualar, es el comunismo del arte, es la obsesin de que no destaque lo realmente excepcional, es crear una masa informe en la que lo nico destacado sea una ideologa, no las personas.\nLa figura central de este falso arte es el arte contemporneo mismo, no sus artistas. Nunca antes en la historia del arte haban existido tantos artistas. Con la invencin del ready-made surgieron los artistas ready-made. Esta idea que demerita la individualidad en favor de la uniformidad est destruyendo la figura del artista. Con la figura del genio el artista era indispensable, y su obra insustituible. Hoy, con la sobrepoblacin de artistas, todos son prescindibles y una obra se sustituye con otra, pues carecen de singularidad. Las obras en su facilidad y capricho no requieren de talento especial para ser realizadas. Todo lo que el artista haga es susceptible de ser arte excrementos, filias, histerias, odios, objetos personales, limitaciones, ignorancia, enfermedades, fotos privadas, mensajes de internet, juguetes, etctera. Hacer arte es un ejercicio pretencioso y eglatra. Los performances, los videos, las instalaciones con tal obviedad que abruma son piezas que en su inmensa mayora apelan al menor esfuerzo y en su nulidad creativa nos dicen que son cosas que cualquiera puede hacer. Esa posibilidad, el cualquiera puede hacerlo, avisa que el artista es un lujo innecesario. Ya no hay creacin; por lo tanto, no necesitamos artistas.\nY qu hacer cuando tenemos una sobrepoblacin indita? Darle a todo el mundo estatus de artista no acerca el arte a las personas, lo demerita, lo banaliza. Cada vez que alguien sin mritos y sin trabajo real y excepcional expone, el arte decrece en su presencia y concepcin. Mientras ms artistas hay, las obras son peores. Las exposiciones colectivas, atiborradas de objetos que se confunden con videos y audios, son uniformemente mediocres. Las ferias de arte, con reas inmensas de obras repetitivas en su infrainteligencia y nula propuesta, tampoco van ms all.\nEl artista, por si fuera poco, se ha convertido en un todlogo de bajo rango. Toca todas las reas porque se supone que es multidisciplinar y en todas lo hace con poco rigor. Si hace video no alcanza los estndares que piden en el cine o en la publicidad; si hace obras electrnicas, o las manda a hacer o no logra lo que un tcnico medio; si se involucra con sonidos no llega ni a la experiencia de un dj. Se asume ya que si la obra es de arte contemporneo no tiene por qu alcanzar el mnimo rango de calidad en su realizacin. Y si la obra est realizada con calidad, como los objetos publicitarios de Jeff Koons, es porque los hace una factora. Esta multitud de artistas o no hacen la obra o estn imposibilitados para hacerla bien. Que los artesanos hagan; ellos se dedican a pensar. La realidad es que, como sus obras no son arte, los supuestos creadores no son artistas. No hay artistas sin arte; si la obra es evidentemente fcil y mediocre, el autor no es un artista. Asmanlo, los artistas hacen cosas extraordinarias y demuestran en cada trabajo su condicin de creadores. Ni Damien Hirst, ni Gabriel Orozco, ni Teresa Margolles, ni la inmensa lista de gente que crece cada da, son artistas. Y esto no lo digo yo, lo dicen sus obras. Dejen que su trabajo hable por ustedes, no un curador, no un sistema, no un dogma. Su obra dir si son o no artistas, y si hacen este falso arte, les repito, no son artistas.\nEl dogma de la educacin artstica\nPartamos de la situacin de esta escuela, La Esmeralda. Les dan nicamente tres semestres de dibujo, algo que llaman bidimensin, que debiera ser pintura, y tridimensin, que debera ser escultura. Menos del tiempo mnimo que requieren estas disciplinas. Les dan uno de fotografa y uno de video, con lo que adems creen que ya salen de videoartistas. En el Centro Universitario de Estudios Cinematogrficos (CUEC), en cambio, tomar una cmara les lleva cinco aos de carrera y un examen de admisin exigente. Con estas escuetas bases, los supuestos artistas se adentran en la produccin y en la conceptualizacin de la obra, que es lo ms importante de la enseanza que reciben. Cmo pueden estar produciendo si apenas tomaron unas cuantas clases? Con un plan de estudios como el que tienen aqu, con maestros que manifiestan en programas de televisin su odio a la pintura y a pesar de eso dan clases de pintura, con una direccin que evidentemente adeca la educacin a las modas y al mercado, no tiene sentido que vengan a estudiar a La Esmeralda. Si quieren ser artistas de verdad saber\npintar, dibujar, esculpir o hacer grabado no podrn aprender, con la profundidad y el rigor necesarios, si es con este formato escolar.\nPara los dems, los interesados en el arte vip video, instalacin, performance, esta escuela sobra, porque al analizar la planta docente no veo a las estrellas del medio impartiendo clases. Y a los que ya se consideran artistas no les ensean lo que s deberan saber. Con la falsa pretensin de que ya son artistas, lo nico que se les exige es un papel oficial que les d acceso a becas, aprender a llenar las solicitudes de apoyos y conocer el who is who de los curadores, directores de museos, galeristas, etc. Tampoco es necesario que estudien teora y jerga curatorial, puesto que la retrica de la obra est en manos del curador. El artista lo nico que tiene que hacer es designar algo como arte, tal como ya lo dijo Arthur Danto: Que los artistas nos dejen a los filsofos el trabajo de pensar en la obra.\nLa autocrtica, que resulta fundamental en todo proceso de creacin artstica, no existe con esta ideologa. Cualquier cosa que el alumno haga es aceptada de inmediato como arte, ya sea una mesa llena de alimentos en descomposicin o unos carritos de juguete. La pedagoga paternalista de la no frustracin impide que la obra pueda ser examinada, corregida y, como debera ser en la mayora de los casos, rechazada. Estas formas de expresin son una moda, y una escuela no puede sacrificar un plan de estudios completo nicamente para estar al nivel de las galeras que ofertan estas obras de antiarte. Ha sido una enorme irresponsabilidad y un atentado contra la educacin artstica que las materias fundamentales de las artes plsticas se redujeran al mnimo para dedicar ms horas a ensear conceptualizacin de obra, es decir, la habilidad de hacer discursos para los objetos que producen. La obsesin de este antiarte por las obras efmeras, por hacer trabajos de exponer y tirar, no puede ser aplicada en la formacin de personas. Esta escuela est formando artistas de usar y tirar, porque cuando tales modas pasen no van a tener en las manos una formacin slida para salir adelante. La educacin es una decisin existencial, es un proyecto de vida y la direccin de esta escuela est jugando con eso. Los alumnos estn perdiendo un tiempo muy valioso en sus vidas y se les est engaando.\nConceptualizar y generar todo tipo de discursos retricos no produce obras. Mandar a hacer las obras no nos hace artistas. Las ocurrencias no son arte. Desde la distancia que me da ser espectadora de este fenmeno puedo apreciar el dao que se hace al arte, la desilusin que vive el pblico ante estas obras; pero lo que ms me indigna es ver que ustedes reciben una educacin sumisa al mercado, una educacin que frustra al talentoso y entusiasma al mediocre. Eso es algo de lo que un da tendrn que hacerse responsables quienes tomaron la decisin de cambiar el plan de estudios. Esta escuela tiene una responsabilidad social y humanstica que estn pervirtiendo en nombre del dogmatismo de una ideologa. La utopa se ha consumado: todos son artistas, el abismo de la estulticia se abre infinito. Hay sitio para todos.\nDice el filsofo Michel Onfray en su libro La fuerza de existir: Las galeras de arte contemporneo exhiben con complacencia las taras de nuestra poca. Este mal llamado arte es una tara de nuestra poca y, como tal, significa un retroceso en la inteligencia humana. El desprecio endmico que tiene por la belleza, la persecucin que ha montado en contra del talento, el menosprecio por las tcnicas y el trabajo manual, estn reduciendo el arte a una deficiencia de nuestra civilizacin. No es inocuo que se demerite la creacin humana para dar cabida a una ideologa y sus dogmas, permitiendo un coto de poder que en otras circunstancias sera imposible de imaginar. Es una realidad que miles de personas que se autodenominan artistas no podran hacerlo si no se hubiera implantado esta ideologa. La experiencia esttica no existe con estas obras, nada hay que apreciar, evaluar, cuestionar. La obra se ha convertido en una rapsodia de teoras y sustantivos. Y evidentemente la aseveracin clave esto no es arte est absolutamente fuera de su cdigo de ideas. No me cansar de insistir que es un falso arte de autoayuda, de optimistas ciegos, deslumbrado por el concepto de contemporneo, por creer en lo moderno, en que todo es bueno, vlido, inteligente. El optimismo no quiere ver el desfiladero al que se dirige cantando. No se detiene y mira a su alrededor, avanza delirante, ha descubierto algo, la apoteosis de la felicidad: todo es arte.\nDocumentos similares a Arte Contemporaneo\nRed Estudiantil Sociológica Centroamericana\nLóstregos de Brest\nArte. Génesis y sentido del arte\nMetodologia Cuidado Infantil\nfestetica3 - HEZKUNTZA, FILOSOFIA ETA ANTROPOLOGIA FAKULTATEA - UPV:EHU.pdf\nDaniel G. Guillén\nLectura BN 2015\nLourdes C. Sifontes Greco\nMás de Jose Manuel Mov\nListado de Esencias 2016 2\nJose Manuel Mov\nYancarlo Castro Alrcon\nColibri — Fanzine de Memorias y Resistencias\n10 Para Jalarse El Ganzo\nListado Libro Al Viento\nPrimeras Paginas Roba Como Un Artista\nSilvio Alberto Garcia Martinez\nProgramación Interludios 2015 1\n56758462 Efland Arthur y Otros La Educ en El Arte Posmoderno\nDhaniel Le Grand\nDiccionario Español-Latín. Del Col\nPiedrahita y Gomez\nEscritura de un informe tecnico\nVicente Mario Sisto - Del Signo Al Sentido Aproximaciones Para Un Estudio Semiotico de La Conciencia\nJhordan Perez Neyra\nEL SISTEMA DE LA EVIDENCIALIDAD EN EL MAPUDUNGUN Y SUS TRANSFERENCIAS AL ESPAÑOL MAPUCHIZADO\nIndex Signo (5)\nActividad de fracciones con Geogebra\nDerrida intro textos y différance.pdf\nEnsayo 1 semiótica\n100 Palabras Mas Usadas en Anime\nBustamante - Sujeto Sentido y Formacion\nLa Comunicación y Los Medios. Metodologías de Investigación Cualitativa y Cuantitativa - Klaus Bruhn Jensen\n05027157 Teórico nº27 (03-07)\nBruno Demian Freda\nLos Engorros Del Significante\nCuestiones Estéticas y Artísticas Contemporáneas - Adolfo Sánchez Vázquez\nMasculinidad, Sexualidad, Poder y Violencia\nDaniela Elizabeth Donoso Ramirez\nEveraert-Desmedt, Nicole. El objeto híbrido. Estudio de caso.pdf\n39. Atomismo I. Sistema Filosófico\n3M PSU 303 Guía 3. Vocabulario Contextual. Familia y Combinaciones (4p)\nGuía de autoevaluación tarea casa\nJuancarlos Jinchuña Illa


“Junior está bueno, lo veo firme”: ‘Pibe’\nVarios aficionados le pidieron una selfie al ‘Pibe’. Rosember Anaya\nEl astro samario estuvo este domingo en el Romelio Martínez.\nCarlos ‘El Pibe’ Valderrama le tiene fe a la Selección Colombia Sub-23 y a su coterráneo Arturo Reyes.\nEl astro samario estuvo ayer en el estadio Romelio Martínez presenciando el amistoso ante la selección de Bolivia.\n‘El Mono’ no condenó a la Sub-23 por la derrota ante Bolivia.\n“Fue un buen partido, no tuvimos suerte para definir, pero el equipo jugó bien. Está Selección ya está lista. El Preolímpico no ha empezado, esto solo fue un amistoso, ya el equipo está armado”, dijo Valderrama.\n‘El Pibe’ también se refirió al presente del Junior. “Junior está bueno, lo veo firme, nueva generación. Tenemos goles en esa sociedad entre Teo y Borja”, apuntó el exvolante mientras salía del estadio.


¿Sabes cómo se categorizan los vinos en España?. - CataDelVino.com\n¿Sabes cómo se categorizan los vinos en España?.\nDe acuerdo con el reglamento (CE) 479/2008 de la Unión Europea y a la Ley 24/2003 de la Viña y del Vino, existen diferentes tipos de categorización de los vinos españoles.\nTe dejamos la categorización de los vinos españoles, desde la categoría Inferior, donde constan los vinos y mesa y demás vinos, hasta la categorías superior, donde se encuadran los vinos de pago.\nDentro de este apartado se establecen dos categorías:\nVinos de la Tierra: proceden de determinadas zonas de España en las que se elabora un vino perfectamente identificable y con marcadas características locales, siguiendo una normativa vinícola y enológica no tan exigente como la de las DO. Incluye como requisito, además del contar con indicación geográfica, una graduación alcohólica mínima e indicación de las características organolépticas.\nVinos de Mesa: se recoge aquí el resto de los vinos.\nVinos de Calidad con Indicación Geográfica\nEs una calificación surgida igualmente a partir de la Ley de la Viña y el Vino. Son vinos elaborados en una región determinada, con uvas procedentes de la misma y cuya calidad, reputación o características se deben al “medio geográfico, al factor humano o a ambos, en lo que se refiere a la producción de la uva, a la elaboración del vino o a su envejecimiento.\nSe identificarán mediante la mención Vino de calidad de..., seguida del nombre del lugar donde se produzcan”.\nVinos con Denominación de Origen (DO)\nLos vinos con DO son vinos españoles de prestigio que proceden de un área de producción delimitada y son elaborados en función de unos parámetros de calidad y tipicidad, estando reglamentada cada DO por un Consejo Regulador que se encarga de velar por aspectos tan importantes como las variedades de uvas autorizadas, los rendimientos por hectáreas, las formas de elaboración o los tiempos de crianza.\nPara que un vino pueda ser amparado por la Denominación de Origen, la zona de producción deberá haber sido reconocida previamente, al menos con una antelación de 5 años, para la elaboración de vinos de calidad con indicación geográfica.\nVinos con Denominación de Origen Calificada (DOCa)\nEsta categoría está reservada a aquel vino que haya alcanzado altas cotas de calidad durante un dilatado periodo de tiempo; la primera denominación en conseguirlo fue Rioja, en abril de 1991.\nEntre los requisitos necesarios para alcanzar este status se incluyen: que hayan pasado al menos 10 años desde el reconocimiento como DO, que todos los productos amparados se comercialicen embotellados desde bodegas situadas en la zona de producción o que sigan un adecuado sistema cualitativo desde su organismo de control.\nEs la categoría superior que puede alcanzar un vino y en ella se incluyen los caldos de reconocido prestigio y características climáticas y edafológicas distintivas de un “paraje” o “sitio rural” determinado.\nSu producción y comercialización vinícola seguirá un sistema integral de calidad que cumplirá, como mínimo, los requisitos aplicados a las Denominaciones de Origen Calificadas, y habrá de ser elaborado y embotellado en la bodega del pago o en el término municipal en que éste se encuentre.


Cómo y por qué gano Olaf Scholz en Alemania\nLa victoria de Olaf Scholz en Alemania no ha sido amplia, pero hay que tener en cuenta que su partido tenía entre el 14% y 15% de intención de voto hace cuatro meses. ¿Cómo lo hizo? Este artículo aborda el asunto. Hay pistas en los eslóganes de la campaña: 'Soziale Politik für Dich' ('Una política social para usted') y 'Respekt für Dich' ('Respeto por usted'). En los debates en línea del partido sobre su programa electoral, el mensaje general que surgió fue que Scholz tenía un "plan para el futuro" y sabía cómo ganar votos de los populistas. El enfoque del partido fue en el "respeto", la "dignidad", el "futuro" y una "Europa soberana", no en aquellos que "piensan que son mejores". Entre las fuentes de inspiración para el programa del partido se encontraba el filósofo Michael Sandel y su reciente libro "La tiranía del mérito" que se ha convertido en el nuevo credo socialdemócrata.\n-How Olaf Scholz won Germany\nMuy interesante este post del historiador económico británico Adam Tooze, cuya actividad intelectual se ha multiplicado en los últimos meses. Las elecciones alemanas más allá de los titulares.\n-Chartbook #40 Newsflash: German election beyond the headlines\nNadie como Enrique Feás sigue más de cerca lo que está pasando con el Brexit en el Reino Unido. En este artículo separa lo esencial de la paja para distinguir qué parte de lo ocurrido es consecuencia del Brexit y cuál no.\n-Cinco lecciones del desabastecimiento en el Reino Unido\nMartin Wolf ha publicado esta semana este artículo cuya lectura resulta muy alarmante. Se refiere a la transformación de la república democrática norteamericana en una autocracia y en los planes de Trump para 2024. Su visión es extraordinariamente pesimista. Si el autor fuera otro, menos informado y con menos acceso a las elites globales, le daría una importancia relativa, pero en este caso, creo que es un aldabonazo.\n-The strange death of American democracy\nEl autor considera que hay cuatro tipos de partidos conservadores en EE. UU.: el que dice no a todo, el que admite pero quiere dirigir el cambio, el liberal que cree en hacerse rico y el de los temerosos. A su juicio, los países sólo pueden gobernarse bien si cuentan con los tipos II y III. Los conservadores estadounidenses alguna vez pensaron montar las olas de los mercados y la innovación hacia una riqueza y prosperidad cada vez mayores, pero ahora se encogen de miedo. Según el autor, un reputado economista, esto convierte al Partido Republicano actual en una amenaza para la democracia.\n-The Strange Death of Conservative America\nLas diferencias entre Trump y Biden, por significativas que sean, oscurecen una verdad más profunda: hay mucha más continuidad entre la política exterior del actual presidente y la del expresidente de lo que se reconoce. Richard Hass sostiene que ha cambiado el paradigma de la política exterior que surgió de la II Guerra Mundial y la Guerra Fría, y que se basaba en la idea de que la seguridad nacional de EE. UU. dependía de algo más que de la política interna. El nuevo consenso no refleja un aislacionismo generalizado sino más bien el rechazo de ese internacionalismo. Estos cambios son anteriores a Trump. Los elementos más destacados de este nuevo paradigma son la tensión con China, el abandono de Oriente Medio y el nuevo nacionalismo norteamericano.\n-The Age of America First\nInteresante artículo que se detiene a analizar el modelo capitalista chino y su falta de libertades. El autor sostiene que con Xi las libertades no se han incrementado, sino que China está girando hacia menor libertad económica y un fuerte aumento de la represión política cuyo remate se ha alcanzado por el momento con el genocidio contra la población musulmana de Xinjiang y la Ley de Seguridad de Hong Kong. Aunque dan cuenta de ésas y de otras derivas totalitarias, los medios globalistas siguen sin explicar satisfactoriamente cómo se ha producido esa evidente inversión de sus expectativas.\n-El capitalismo de rasgos chinos\nLa gobernanza de datos es un área crítica de controversia porque es cada vez más central para las industrias de próxima generación y el futuro de la reglamentación en la economía global. Países como Corea del Sur e India han desarrollado enfoques nacionales distintos para la gobernanza de datos. Ninguno de los dos pretende imitar o adoptar políticas y prácticas de datos totalmente estadounidenses, europeas y mucho menos chinas. Este documento explora las experiencias, los éxitos y los fracasos de Corea del Sur. Y tiene como objetivo abordar la cuestión de qué se puede y se debe aprender de las políticas y prácticas innovadoras de Corea.\n-The Korean Way With Data: How the World’s Most Wired Country Is Forging a Third Way\nEsta semana se celebró en EE. UU. la semana de los libros prohibidos, un intento de llamar la atención sobre los efectos de la censura. Esta es la lista de los libros más frecuentemente censurados en EE. UU. en la pasada década.\n-Top 100 Most Banned and Challenged Books: 2010-2019\nEste artículo de Stephen Carter indaga en la relación entre la lectura de libros y la democracia, y sostiene que para sostener a esta última es preciso que la gente vuelva a leer libros en formato analógico para recuperar el sentido de empatía necesario para el entendimiento humano.\n-The Solutions to Democracy’s Problems Lie in Books\n¿Es posible ser ateo o agnóstico en un país musulmán? El autor de este artículo cuenta su experiencia y afirma que cada vez más musulmanes están saliendo del armario.\n-On Being a ‘Muslim’ Atheist\nEste tema me parece importantísimo para las democracias modernas. ¿Deberían los jueces formular una declaración de intereses como las de los políticos que llegan al poder? En EE. UU. lo hacen y eso ha permitido que una investigación de The Wall Street Journal descubra que el juez Rodney Gilstrap está a la cabeza de los magistrados que han juzgado asuntos en los que tienen intereses manifiestos. En concreto, Gilstrap ha fallado 138 casos que afectaban a empresas en las que él o sus familiares tenían intereses financieros. Entre 2010 y 2018, 131 jueces federales han vulnerado las incompatibilidades.\n-Judge Rodney Gilstrap Sets an Unwanted Record: Most Cases With Financial Conflicts\nCreo que este atlas sobre las políticas respecto del aborto en Europa puede resultar de mucho interés. Disclaimer: sus autores son organizaciones proabortistas.\n-European abortion policies atlas\nLos antivacunas han encontrado un nuevo campo de batalla en la vacunación de los niños y adolescentes contra el Covid. Para ello han encontrado un par de estudios que indican que las vacunas producirían casos de miocarditis. El problema es que uno de los estudios ya ha sido retirado por contener errores graves de cálculo y el otro está bajo revisión por un error metodológico.\n-¿Hay más casos de miocarditis por culpa de la vacunación de la covid?\nLa estrella Michelin es el galardón más buscado por decenas de miles de cocineros. En esta entrevista, Chris Watson, exinspector de la Guía Michelin, describe la complejidad de su sistema de calificación, el peso de la asignación de estrellas, lo que se necesita para obtener la tan codiciada calificación de tres estrellas. Originario de Escocia, Chris pasó su etapa en Michelin (habitualmente un juez dura cinco años en el puesto) cubriendo las regiones del Reino Unido y Europa. Una cosa que me resultó novedosa: para conseguir la estrella sólo se juzga lo que está en el plato. Si el servicio es malo y te vuelcan el plato encima no debe ser tenido en cuenta.\n-Confessions of a Michelin Inspector\nEste pillo ahora está retirado en España. Durante años fue el "vigilante" del aparcamiento del Zoo de Bristol donde cobraba 3 libras por coche. Hasta que un día dejó de ir a trabajar y a la gente que preguntó por él en la taquilla para pagar le dijeron que el parking siempre había sido gratis.\n-A Car Park attendant who fooled everybody for over 20-years\nY esto que me llega a través de la cuenta de @pitiklinov en Twitter y que cualquiera que sea maestro o cuentacuentos habrá intuido ante un auditorio de niños: cuando los oyentes prestan mucha atención a los cuentos, su ritmo cardíaco se acaba sincronizando. Trabajos anteriores muestran que las personas que prestan atención a los mismos vídeos o escuchan los mismos cuentos muestran una actividad cerebral similar. ¿El poder de la tradición oral?\n-When listeners pay close attention to stories, their heart rates synchronize\n-Calviño y los números\nCalviño y los números por @cultrun pic.twitter.com/FpAh2zw1pK\n— Mirandola (@mirandola1964) September 27, 2021\n-Vanagloria y pensiones\nVanagloria y pensiones por @cultrun pic.twitter.com/sAlSTBC4LZ\n— Mirandola (@mirandola1964) September 30, 2021\n-Susan Fiske: "La violencia contra las mujeres no es por odio a las mujeres, es afán de control"\nSusan Fiske: “La violencia contra las mujeres no es por odio a las mujeres, es afán de control. Entrevista de @cultrun. pic.twitter.com/NSIwKGT2Km\n— Mirandola (@mirandola1964) September 26, 2021\n-Chile, un país de doctores Jekyll y señores Hyde\n"Otro 'doble' es el de un exministro que trabajaba para una empresa cuya misión era hacer lobby, pero, por lo que dice ahora, él no lo hacía", dice @cultrun.https://t.co/mA3BlwOytQ\n— Pauta (@Pauta_cl) September 28, 2021\n-Balance de la primera etapa de la Convención\n"Visto lo ocurrido con el debate de los cuórums, los debates van a ser campos minados por la desconfianza y las trampas.", dice @cultrun en su columna → https://t.co/uIkZkNQvQB pic.twitter.com/5ScU2lxYGe\n— Pauta (@Pauta_cl) September 30, 2021\n# Estados Unidos # Alemania # John Müller # Análisis de John Müller # Internacional


La versión francesa de "La Granja", acusada de espionaje\nLa Justicia gala investiga una denuncia presentada por otro reality show de la competencia\nLa eterna rivalidad entre las dos cadenas de televisión francesas TF-1 y M6 vive actualmente su penúltimo y esperpéntico capítulo: la apertura de una investigación judicial sobre un supuesto caso de espionaje entre dos reality shows: “La granja de los famosos” ("La Ferme Célébrités") y “Los inquilinos” (“Les colocataires”) respectivamente, según informa Le Monde en su edición de ayer.\nEl origen de la polémica tuvo lugar el pasado mes de marzo, antes del estreno de los dos programas, cuando M6 presentó una denuncia por un supuesto caso de espionaje sobre su concurso de telerrealidad, una especie de "Gran Hermano" pero con adolescentes separados por sexos. Aunque en la denuncia no figuraba ningún querellado, los demandantes apuntaban de forma explícita a Endemol Francia, productores del programa "La Ferme Célébrités", versión gala del reality show que actualmente emite en nuestro país Antena 3.\nSegún los directivos de la cadena privada, alguien había ofrecido 5.000 euros a uno de sus encargados de la limpieza, de los estudios Auverbilliers donde se graba “Los inquilinos”, para comprarle informaciones del programa. La misión del empleado consistía en grabar con una cámara casera el plató y los estudios de “Los inquilinos”, a fin de conocer si el dispositivo que utilizaría M6 sería el mismo o diferente que en su reality precedente, el exitoso “Loft story”.\nEn un principio, M6 no presentó denuncia sino que esperó a reunir pruebas, grabando con una cámara oculta y la complicidad de su empleado la supuesta compra de esos secretos. Tras reunir las pruebas, la cadena privada se las entregó a un juez e interpuso la querella. Los investigadores descubrieron entonces que la persona que pretendía comprar los secretos del reality show era un detective privado que trabajaba para So Nice, una filial de Endemol.\nEl responsable de esa filial, Lionel Vialanex, reconoció que en ocasiones había contratado detectives para conocer a los candidatos de otros realities de la competencia, pero negó haber tratado de comprar informaciones confidenciales sobre otros programas. Pese a ello, el juez decidió procesarle junto a dos detectives privados.\nDías después, los investigadores comenzaron a trabajar en otra hipótesis: que M6 hubiera exagerado los hechos para implicar a TF1 en la compra de informaciones sobre el dispositivo técnico de su programa "Les Colocataires". Según diversos medios, Olivier Foll, ex jefe de la Policía Judicial de París reconvertido a detective privado, podría ser el instigador de la "contra-manipulación" de M6.


Gervasio Portilla García: “LA CUESTIÓN ESTÁ EN LA CALLE”\nGervasio Portilla | 05.04.2021\nAlgunos hablan de revuelta social. No sé si es cuestión de revuelta pero no me cabe duda de que el problema es social. Hace días alertábamos de la censura en los medios de comunicación en manos de quienes quieren que solo se den unas noticias pero no otras, de mostrar exclusivamente una realidad, la que les interesa para seguir sembrando miedo. El problema más severo para la salud de los ciudadanos en este momento no es un virus ni unas vacunas, es el miedo provocado por la desinformación. Cuando existe un compromiso con la salud, cualquier sanitario tiene la obligación de ponerlo en conocimiento de las autoridades. Y cuando esto se hace, cuando se pone en conocimiento el absurdo de las medidas y el desconcierto que provocan, la sorpresa puede ser recibir como respuesta un «ya lo sabemos, precisamente es lo que se pretende».


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Coger con chicas es mi especialidad | El Gráfico Historias y noticias en un solo lugar\nCoger con chicas es mi especialidad\n13/07/2016 - 05:00\nPor Helena La Mala\nHey, mis chulos, espero tengan un excelente miércoles y que con mi columna les suba la temperatura un poquito y se pongan alegres de leerme.\nLes voy a contar un poquito de una escena que hice con una compañera de sexmex, para que se queden picaditos y entren a verla, a sentirla. Las lésbicas se me facilitan mil veces más que cualquier otra escena, adoro el sabor de las mujeres y todo lo que podemos hacer juntas.\nMe enciende más, sin contar el que yo sé que ustedes chicos y chicas les encantará ver el resultado. La escena comienza con las dos sentadas en el ya tan famosos sillón rojo del set de grabaciones, platicamos un poco entre nosotras y con el director, estamos con blusas de tirantes y en tangas, empezamos a saltar en el sillón, jugando a que los espectadores de ese día puedan ver nuestras tetas agitarse, y entonces aparece un enorme y doble consolador, seguimos jugando y jalamos nuestros calzones hacia arriba, para dejar ver a los lados los labios de nuestra vulva, y al mismo tiempo rozar nuestro clítoris con nuestras tangas, ya excitadas de ese roce, nos sentamos y tomamos cada una de un extremo el consolador y empezamos a mamarlo, como si fuera el pene más delicioso de nuestra vida.\nYo podía notar cómo más de un espectador trataba de ocultar su erección, pero era excitante saber que les gustaba lo que hacíamos con nuestras lenguas y bocas.\nContinuamos mamándolo y empezamos a tocar nuestros senos, dejamos de lado el consolador y la acuesto para hacerle un oral, paseo mi lengua por sus labios y me detengo en su clítoris, hago giros y muevo de arriba hacia abajo mi lengua, para humedecerlas más. Termino con un beso en la boca, para dejarle un poco de su sabor en ella.\nLuego, ella me hace un oral para prepararme y poder meterme ese consolador, para poder tener varios orgasmos y dar un buen espectáculo. Ya húmedas, nos acostamos una frente a la otra, dejando muy juntas nuestras vaginas. Tomamos el consolador y empezamos a metérnoslo. Como ya estaba súper excitada me pedía más y más, así que me metía el consolador y cuando menos lo vimos nuestras vaginas ya estaban completamente pegadas con todo el consolador dentro de nosotras.\nEntonces, hacemos movimientos para que nuestros clítoris se rocen, mientras el consolador se mueve dentro de nosotras, es delicioso, nos separamos un poco para comenzar a meter y sacar el consolador y así llegar a un orgasmo.\nAsí que tengo un orgasmo delicioso con especial dedicatoria a los espectadores y luego ella termina y deja empapado ese pene de plástico. Nos ponemos en posición de perrito, pegamos nuestras nalgas y seguimos moviéndonos, para que el consolador pueda penetrarnos lo más profundo.\nEn eso, entra a escena un actor y mi compañera comienza a chuparlo, yo sigo feliz en mi posición y al sentir el consolador dentro. Él se arrima a mí y comienzo a chupársela, ella se está moviendo y hace que el consolador se mueva dentro de mí también, nos lo sacamos y comenzamos a chupársela entre las dos, dejando que los espectadores vean nuestras vaginas en la posición de perrito y que el actor sienta dos lenguas alrededor de su pene.\nTomo el consolador, me lo meto y la volteo, ella en cuatro y yo hincada comienzo a metérselo a ella también, como si yo estuviera penetrándola, pero al mismo tiempo siento placer para mí; el actor se pone delante de ella, para seguir sintiendo su lengua. Ella se voltea y comienza a lamer la vulva, mientras él la penetra. Tengo un orgasmo y acción seguida, él eyacula en las nalgas de ella. Ni siquiera recordábamos la cámara, al final volteo a ver los espectadores y todos tienen la boca abierta. Es un éxito cuando se quedan sin palabras.\nEs lindo que mis fans se vayan con un buen sabor de boca. Espero les queden ganas después de excitarse al leer esta columna y tras ver la escena, y notar las expresiones en mi cara y la de ella. Recuerden escribirme al correo [email protected] para poder compartir experiencias y consejos, ¡nada como aprender cada día más!\nLes dejo un beso enorme.\nQuiero sexo con desconocidos en los baños