Apologética católica en el siglo XXI: La pobreza que los más ricos detestan...\n"Mientras exista la pobreza, los ricos no tendrán paz"\nEl presidente del Banco Mundial, J. Wolfensohn, advirtió en Octubre del 2001 a todo el mundo que mientras exista pobreza los ricos no tendrán paz, en un discurso en el que aseguró que lo ocurrido el 11 de septiembre así lo demuestra.\nRecordó que el 80% de la población del planeta vive con el 20% del ingreso. Repitió el concepto poniendo números a los porcentajes, y dijo que de los 6.000 millones de habitantes del mundo, 4.800 millones accede a sólo 20% del Producto Interno Bruto del mundo. Añadió que la mitad de la población mundial, 3.000 de los 6.000 millones, viven con menos de dos dólares al día. De estos, 1.200 millones de personas viven con menos de un dólar al día.\nEsta situación de disparidad en la distribución de la riqueza es la que está siendo "desafiada" desde las calles de nuestras ciudades, con manifestaciones que van desde Seatlle hasta Génova. Y también con los atentados terroristas del 11 de septiembre, afirmó.\nHasta el 11 de septiembre, para mucha gente había dos mundos, dijo Wolfensohn: el mundo desarrollado y el mundo en vías de desarrollo. Pero esta idea ya es falsa, dijo: "La pobreza en un lugar, es pobreza en todos lados". Dejó claro que eso es lo que ha quedado evidente el 11 de septiembre. La pobreza en un lugar del mundo se trasladó en forma de violencia a otro lugar del mundo.\nEstos atentados dejan claro, aseguró, que los ricos deben buscar urgentemente una solución a la pobreza, ya no por solidaridad o caridad, sino por su propia supervivencia, su propia seguridad y su propia paz.\n"El que todavía creía que había una pared entre los dos mundos, seguro que ahora cree que es simbólica y que, realmente, se ha derrumbado. Para mí, esto implica un enorme cambio en términos de la interdependencia global y del rol de mi propia institución, y más allá de eso, la forma en que pensamos sobre el desarrollo".\n"Los dos mundos han desaparecido. Hay sólo un mundo. Y en la comunidad internacional, debemos pensar cómo ajustarnos para ser ciudadanos globales y preparar a nuestros hijos para ser ciudadanos globales, en un mundo que será mucho más favorable a los ricos, que el mundo en que vivimos ahora".\nWolfensohn dedicó demasiado tiempo a hablar de la globalización, pero no en el sentido en que la mayoría de los líderes mundiales lo hacen, sino para dejar claro que ese "único mundo" en el que vivimos es tan interdependiente, que la pobreza en otro continente, a miles de kilómetros, puede significar la muerte de los que viven en países más desarrollados.\nPara el año 2025, los líderes del G7 "seguirán representando al exacto mismo número de personas que representan hoy", en cambio en los países en vías de desarrollo "habrá 2.000 millones de personas más", dijo Wolfensohn. Hizo un silencio y enfatizó: "2.000 millones de personas más". El crecimiento poblacional del planeta está concentrado en los países pobres del mundo, según las proyecciones de todos los organismos internacionales.\n"Tenemos que acostumbrarnos a pensar más allá de nuestras narices, a pensar globalmente. Y eso significa muchas cosas. Para los que crecieron en Occidente, significa que tienen que comprender que no están solamente viviendo en una cultura occidental, sino en una cultura global", opinó.\nEl presidente del Banco Mundial convocó a comprender los valores de otras culturas. Aseveró que en Occidente "tenemos mucho que aprender" de los valores en Africa, "los valores del Islam son también muy apreciables".\n"De hecho", añadió, "hemos probablemente creado un montón de angustia y desolación en la comunidad islámica, porque hemos hecho un abuso muy superior del mundo islámico, que además, en la primera fase de la globalización, nos ayudó llevando la astronomía, las matemáticas, la filosofía y la cultura a Europa".\nAnte un auditorio que no ocultó su asombro, y que luego aplaudió y elogió fervorosamente su discurso, Wolfensohn les recordó que "éste no es un filósofo verde (ecologista) o un radical el que les habla. He estado jugando el juego del otro lado de la cancha".\nPero el 11 de septiembre, aseguró, tiene que hacer "evidente para todos" que "el tema de la inequidad entre los ricos y los pobres no es un tema que se pueda seguir esquivando". "Quizás", dijo, "nuestra generación pueda evitar el tema, pero nuestros hijos no podrán hacerlo". Por ser éste el "gran desafío" del futuro, Wolfensohn convocó a la prensa a comenzar a tratar el asunto "con el peso que merece".\nAnte un auditorio de cientos de empresarios de los medios de comunicación de las Américas, Wolfensohn dijo que "la prensa no ha encarado el tema de la mala distribución de la pobreza con el peso que yo pienso que merece. Pero nadie va a poder evitar darle este peso después del 11 de septiembre".


Ajo (4 cabezas) - Lo más fresco, directo a tu casa\nAjo (4 cabezas) cantidad\nSKU: 4413 Categoría: Frutas y verduras\nEn Wemerca no ofrecemos cualquier ajo: aparte de ser de Chinchón, la cuna española del verdadero ajo fino, te traemos las cabezas más prietas y gruesas y con dientes húmedos. Considerado como uno de los mejores del mundo, el ajo de Chinchón es de color blanco y de sabor fuerte y picante.\nSe trata de un producto muy versátil que se adapta a cualquier combinación culinaria desde la más tradicional hasta la más vanguardista. En este sentido el ajo es mucho más que un condimento, además de enriquecer y darle sabor a nuestras comidas, es un espanta-enfermedades cargado de propiedades nutritivas y beneficios para la salud. Es un auténtico antibiótico natural y fuente de vitamina C, vitamina B6 y manganeso y reconocido por ser bueno para el hígado, por mejorar la circulación de la sangre y que es bueno para resfriados y afecciones pulmonares.\n¡Grandes beneficios para una cosita tan pequeña!\nEl ajo se recolecta en primavera y se almacena en condiciones óptimas para poder consumirlo todo el año.


EL FECHADO DE SAN JUAN, LAS CARTAS DE 1,2 Y 3 DE JUAN, Y APOCALIPSIS – EL BLOG DEL APOLOGISTA CRISTIANO/ INGº. MARIO OLCESE SANGUINETI (LIMA/PERÚ)\n24 Dic 2014 24 Dic 2014 apologistaDeja un comentario en EL FECHADO DE SAN JUAN, LAS CARTAS DE 1,2 Y 3 DE JUAN, Y APOCALIPSIS\nEL FECHADO DE SAN JUAN, LAS CARTAS DE 1,2 Y 3 DE JUAN, Y APOCALIPSIS\nSan Juan Evangelista en Patmos de Hans Burgkmair\nLos escritos de Juan a menudo se asignan las últimas fechas de toda la literatura del Nuevo Testamento, con algunos eruditos seculares colocándolos bien entrado el siglo II dC, e incluso los eruditos más conservadores que data al menos Apocalipsis alrededor del 95 dC, cuando John habría sido de 80 años viejo. Por supuesto Juan, hijo de Zebedeo, el discípulo de Jesús, no pudo haber vivido el tiempo suficiente para escribir nada mucho en el siglo II, por lo que en este caso el establecimiento de una fecha de la escritura debe primero implicaría establecer que Juan era de hecho el autor.\nTal vez sería mejor establecer primero el caso de que el mismo autor es responsable de todos los libros relacionados con John. Los libros del Nuevo Testamento de Juan, 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan y Apocalipsis son llamados a veces la literatura joánica y tradicionalmente asignados a Juan, hijo de Zebedeo, uno de los doce discípulos de Jesús. Las atribuciones dentro de estos libros no son del todo claro en este punto, ya que el Evangelio de Juan y 1 Juan son anónimas, 2 Juan y 3 Juan son cartas de “El Viejo”, y el Apocalipsis se da a simplemente “su siervo Juan” (Rev 1: 1).Sin embargo, hay razones para creer que el entendimiento tradicional aquí es correcta. La identificación de Juan, hijo de Zebedeo, ya que el autor de este material depende de una combinación de los escritos de los padres de la iglesia primitiva y pruebas indirectas dentro de estos libros.\nLa celebración de Juan, hijo de Zebedeo para ser el autor del Apocalipsis son los padres de la iglesia del siglo segundo Justino Mártir e Ireneo, junto con padres tercer siglo Clemente de Alejandría, Tertuliano de Cartago, Orígenes de Alejandría, y Hipólito de Roma. Ignacio (35-107), Papio, Ireneo y Origen (185-254) asignados Juan, hijo de Zebedeo, ya que el autor del Evangelio de Juan. Sin embargo, Papio identifica un John separada como el autor de las cartas de Juan y el Apocalipsis, por lo que hay algunas variaciones en la tradición temprano como a la autoría de las cartas de san Juan.\nA diferencia de los otros evangelios, Juan el apóstol nunca se nombran en el Evangelio de Juan, aunque su nombre parece ser deliberadamente auto oscurecida por llamar “otro discípulo” o el “discípulo que Jesús amaba” (Juan 13:23, 18: 15-16, 19: 26-27, 20: 2-4, 20: 8, 21: 7, 21:20, 21: 23-24). El “nosotros” en Juan 1:14 indica que el autor, junto con los otros apóstoles, fueron testigos oculares de Jesús.\nHay poca controversia en cuanto a un autor común para las breves cartas de 2 Juan y 3 Juan. “. El Viejo” Ambos están escritos por un hombre que se hacía llamar 2 Juan 1:12 dice: “Aunque tengo muchas cosas que escribiros, no quiero hacerlo con papel y tinta; pero espero ir a vosotros y hablar cara a cara “, mientras que 3 Juan 13-14 tiene la notablemente similar” Yo tenía muchas cosas que escribiros, pero no estoy dispuesto a escribir a usted con la pluma y la tinta; pero espero verte en breve, y hablaremos cara a cara. “En ambos libros el autor se alegra por” hijos andando en la verdad. “\nDespués de haber conectado 2 y 3 Juan, veamos ahora conectamos estos libros a la carta de 1 Juan ya. A pesar de la brevedad de 2 y 3 Juan, muchas ideas y frases comunes son evidentes. Tanto 1 y 2 Juan hablan de un “mandamiento nuevo” (1 Juan 2: 8, 2 Juan 5) del amor. “Verdad” es un concepto clave en los tres (1 Juan 1: 6, 1: 8, 2:21, 3:19, 4: 6, 5: 6; 2 Juan 1, 2, 4, 3 Juan 1, 3 , 4, 8, 12). 1 y 2 Juan advierten de múltiples anticristos (1 Juan 4: 3, 2 Juan 7). 2 Juan 9: “Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina, ése sí tiene al Padre y al Hijo “, es similar a varios pasajes en 1 Juan. Aunque 1 Juan no tiene una atribución de autoría, el autor escribe como un “anciano”, dirigiéndose a sus lectores como “hijitos” (1 Juan 2: 1, 2:18, 2:28, 3:18, 4: 4 , 05:21).\nMuchos de estos temas en 1-3 John también están presentes en el Evangelio de Juan. El tema de la verdad y la idea de un mandamiento del amor es prominente en ambos libros, junto con la idea de que Dios es luz. “La vida eterna” es una frase que se produce con Freqency desproporcionada en Juan y 1 Juan. Común entre el Evangelio de Juan y Apocalipsis son las ideas de Cristo como el Cordero y el agua de la vida. Cristo es descrito por la palabra griega “logos”, que significa “palabra”, en Juan 1: 1, 14; 1 Juan 1: 1, y Rev 19:13, pero en ninguna otra parte en la Biblia. Sólo Rev 1: 7 y Juan 19:34 dice que Jesús era la imagen de Cristo como un cordero también es prominente en ambos libros Finalmente, Rev 1 “traspasado”.:. 1-2, “… Juan, que dio testimonio de la palabra de Dios y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto “, se podía leer como decir que el autor de este libro previamente escribió el evangelio también.\nAlgunos estudiosos han argumentado a favor de diferentes autores para Juan y Apocalipsis debido a las diferencias en cómo se utiliza la lengua griega en los dos libros. Sin embargo, esto probablemente se explica por las circunstancias de la escritura. Juan, el pescador de Galilea, habría aprendido griego no como su lengua materna, pero como segunda o tercera lengua. El griego de Apocalipsis es diferente y no estándar, probablemente porque Juan escribió como una carta sin ayuda. El Evangelio de Juan, aunque viene claramente de John, parece que fue un esfuerzo collaberative. Juan 21:24 dice: “Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas, y escribió estas cosas, y sabemos que su testimonio es verdadero.” El “él” en este versículo al final del libro es probablemente Juan, y el “nosotros” es casi seguro que la comunidad cristiana trabajar con él para poner el libro en su forma final. Una referencia similar ocurre en Juan 19:35.También, un punto importante debe hacerse sobre toda la literatura de Juan: es muy fácil de leer, mucho más que cualquier otra cosa por Pedro, Pablo, Lucas o hebreos (! Hacer una estudiante griego que comienza) Esto es comprensible si se considera que el griego No era la primera lengua de Juan.\nIdentificar el apóstol como el autor de todos los escritos de Juan tira de la fecha de la escritura en el siglo I dC Sin embargo, la perspectiva de que el Evangelio de Juan y Apocalipsis tener sobre la ciudad de Jerusalén saca sus fechas antes aún, como se explica en la página en la la destrucción de Jerusalén .\nJuan 5 cuenta una historia acerca de un hombre Jesús sana en la piscina de Betesda en Jerusalén. Jesús dice al enfermo, “¿Quiere ser sano?” El hombre enfermo responde: “Señor, no tengo a nadie que me meta en el estanque cuando se agita el agua, pero mientras yo voy, otro baja antes . mí “(Juan 5: 6-7) Ahora el problema con este pasaje es que no tiene sentido para la mayoría de los lectores de Juan; la respuesta del hombre enfermo no parece tener nada que ver con la pregunta que Jesús le pidió Sin embargo,. a Judios familiarizadas con Jerusalén, la respuesta tenía sentido, porque sabían algo que el resto de los lectores de Juan no lo hizo. Ellos sabían que había una tradición que un ángel periódicamente agitar las aguas de la piscina, y cuando esto sucedió, el primer uno en la piscina sería sanado Una de las primeras copiadoras del evangelio de Juan tuvo a bien incluir esta explicación, y es retenido en Juan 5:. 3b-4 en algunos manuscritos El punto aquí es que Juan está haciendo algo común en. contar una historia, sino que se encuentra atrapado en la narración de la historia, y se ha olvidado por un momento que no todos sus lectores están familiarizados con Jerusalén. El hecho de que John veces se olvida que sus lectores no están familiarizados con Jerusalén lleva a otra conclusión bastante obvia – John está familiarizado con Jerusalén. Sin embargo, si Juan habla de Jerusalén con tanta familiaridad, y la ciudad fue completamente destruida en el año 70 dC, John no puede estar escribiendo mucho más tarde que eso. De hecho, Juan está escribiendo probablemente antes que eso.\nJuan 5: 2 dice: “Y hay en Jerusalén, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene cinco pórticos.” No hay ninguna ambigüedad sobre el tiempo verbal aquí; la palabra griega “estin”, traducida como “es”, es un verbo en tiempo presente. Sin embargo, lo que Juan escribe es cierto ahora y ha sido infiel desde el año 70 dC Era cierto sólo antes de 70. Por otra parte, si Juan escribió a la generación que vive en cualquier momento alrededor de la caída de Jerusalén en el año 70, o incluso la revuelta de Bar Kojba en torno a 135, lo que Juan dijo no sólo habría sido infiel, también habría sido doloroso para un Judio a leer. Sería similar a decirle a un estadounidense que hay un buen restaurante en la parte superior de la flor del World Trade Center Tower 2 (había antes del 11 de septiembre de 2001). Incluso si Juan es el último de los cuatro evangelios escritos, así que puede ser cierto, este versículo apunta a que se escribe antes del 70.\nAsí que si Juan fue escrito antes del año 70, cuando fue escrito después? Juan 11:49 y once y cincuenta y un minutos indican que en el momento de la escritura, Caifás ya no era Sumo Sacerdote. Caifás era sumo sacerdote de Pocos de hecho dataría John antes de 37 18-37 dC, pero al menos este es un marcador inicial definte. Más quizás se puede aprender mediante la comparación de John a los evangelios sinópticos. En algunos casos, John rellenos de material dejado por los evangelios anteriores, abordando en realidad algunas de las preguntas que podrían haber sido planteadas por los evangelios anteriores. Los ejemplos incluyen:\nEn Mateo y Marcos, dos falsos testigos en el juicio de Jesús afirman que Jesús dijo: “Yo puedo destruir el templo de Dios y de construir en tres días.” (Mateo 26:61, 27:40, Marcos 14:58 ). En ninguna parte de los evangelios sinópticos Qué dice Jesús nada como esto, por lo que esas cuentas por sí mismos pueden llevar a la iglesia a creer que este era un cargo totalmente falsa. Sin embargo, en Juan, Jesús dice: “Destruid este templo y en tres días lo levantaré” (Juan 2:19).\nCuando Jesús se detuvo, los evangelios sinópticos registro que una de las personas con Jesús sacó una espada y cortó la oreja derecha del siervo del Sumo Sacerdote (Mateo 26:51, Marcos 14:47, Lucas 22:50). Ninguno de los evangelios sinópticos identificar a este individuo. Es Juan quien indica que esta persona es Pedro (Juan 18:10). El hecho de que los evangelios sinópticos no identifican Pedro aquí es notable – Peter es prominente en todos los evangelios, así que ¿por qué es que su nombre no se menciona? Puede ser debido a lo que Pedro ha hecho aquí es altamente ilegal – que se resiste violentamente arresto, y podría ser acusado de un delito. Pedro ya era una figura polémica en Jerusalén en los días de la iglesia primitiva – siendo arrestado al menos una vez. Los escritores de los evangelios no querían dar a las autoridades una carga legítima contra Pedro, por lo que no escribieron su nombre en esta historia. ¿Por qué Juan incluye el nombre de Pedro? Porque Juan fue escrito más tarde, sin duda después de que Pedro había salido de Jerusalén y muy posiblemente después de que Pedro había muerto.\nLa historia de la resurrección de Lázaro es una de las historias más dramáticas en el Nuevo Testamento, y Juan presenta este evento como uno de los detonantes finales que conducen a la decisión de matar a Jesús (Juan 11: 45-57).Si la historia era tan importante, ¿por qué se omitió de todos los evangelios sinópticos? La razón es que los evangelios fueron escritos mientras que Lázaro estaba todavía vivo. Hubo un complot para matar a Lázaro en el momento (Juan 12: 9-11), y los evangelios sinópticos puede no haber mencionado a Lázaro con el fin de protegerlo. Cuando Lucas nos cuenta la historia de Marta y María, las hermanas de Lázaro, que no sólo no menciona Lázaro por su nombre, aunque omite el nombre de la aldea donde vivían, Betania (Lucas 10: 38-42). En el momento en que Juan fue escrito, Lázaro aparentemente había muerto (otra vez), por lo que ahora su historia podría ser plenamente dicho.\nJuan 7:42 Juan asume que sus lectores saben que Jesús nació en Belén, asumiendo la cuenta de Belén en Mateo o Lucas.\nPor último, aunque la inferencia no es del todo cierto, al final de Juan parece indicar que Juan sabe de la muerte de Pedro y la forma en que iba a morir. (Juan 21: 18-24), y que Juan sobreviviría Pedro.\nUn aspecto del evangelio de Juan que generalmente se pierde, ya que no tiene relevancia alguna para los cristianos de hoy, es su actitud hacia Juan el Bautista. Así como el autor de Hebreos necesario para advertir a sus lectores a no adorar ángeles, cuando Juan fue escrito algunas personas fueron aparentemente dispuestos a adorar a Juan el Bautista. Esto se puede ver por el tenor inusual en Juan 1: 19-20, “‘. Yo no soy el Cristo’ él [Juan el Bautista] confesó y no negó, sino confesó:” La triple énfasis confesó – no negó – pero confesado, es único en el libro. Al parecer, puede haber habido una facción en ese momento que se inclina a creer que Juan el Bautista era el Mesías, y el autor del libro es necesario para hacer frente a esto. Juan 1: 21-37 continúa con un testigo en las propias palabras del Bautista a la superioridad de Jesús y de la inferioridad de su propio papel. Incluso antes de que el pasaje que comienza en Juan 01:21, el autor siente la necesidad de introducir Juan el Bautista en dos ocasiones en el prólogo de su libro (1: 6-8 y 1:15), cada vez haciendo hincapié en la subordinación de Juan a Jesús y testigo Jesús. Sin embargo, esto no fue suficiente para el autor, porque él viene de nuevo a él en Juan 3: 23-36. Hay Bautista tiene que afirmar a sus discípulos que era bueno para Jesús a bautizar más que él, porque “Él debe crecer, pero que yo mengüe” (Juan 3:30). Tenga en cuenta también al principio de este pasaje que dice el autor “de John aún no había sido echado en la cárcel.” Este es otro detalle histórico que el autor asume que sus lectores ya saben, como el evangelio de Juan no dice nada sobre la historia de cómo Juan fue puesto en prisión o encontró la muerte. Esto puede ser otro indicio de que el evangelio de Juan fue escrito después de que los otros evangelios que narran esta historia, o puede ser que Juan el Bautista era tan prominente en la mente de algunos de sus lectores que ninguna explicación era necesaria.\nCuando en la historia hubo una facción judía potencialmente inclinado a considerar a Juan el Bautista como el Mesías?Ciertamente, esto no fue un movimiento que soportó durante un lapso significativo de tiempo. Sin embargo, parecía ser una seria consideración para algunos en el momento que este evangelio fue escrito. Hay un atisbo de algo así como en el Nuevo Testamento esta en otro lugar. En Hechos 18: 24-28, Apolos llega a Éfeso, pero Apolos “sólo conocía el bautismo de Juan”, y Aquila y Priscila que instruirlo más a fondo. En Hechos 19: 1-7, Pablo se encuentra en Éfeso un grupo de “discípulos” que nunca habían oído hablar del Espíritu Santo y sólo habían sido bautizados “en el bautismo de Juan”, y también necesitan ser instruidos. Juan, hijo de Zebedeo, más tarde en su vida se asocia con las iglesias de Asia Menor, y Éfeso, en particular (Éfeso es la primera iglesia se dirigió en el Apocalipsis), por lo que pueden haber estado pensando en esta misma facción cuando escribió. Sin embargo, el encuentro de Pablo con los discípulos del Bautista en Efeso era al comienzo de su tercer viaje misionero, alrededor del 52 dC No hay otra indicación de que una “Juan el Bautista facción” siguió existiendo después que eso. Pablo no tratar con él en su carta a los Efesios, y no se menciona en la carta a los Efesios en el Apocalipsis. El hecho de que el evangelio de Juan se siente la necesidad de abordar apunta a una fecha temprana para el libro.\nVemos, pues, que existe múltiples razones para relación John temprano, y desde luego antes de la destrucción de Jerusalén en el 70. Por otro lado, Juan muestra evidencia de haber sido escrito después de los evangelios sinópticos.Dada la historia del desarrollo de los evangelios sinópticos descritos en este sitio web, que todavía podría ser muy pronto. La mejor pista que empuja a la fecha más tarde es que Juan fue escrito probablemente después de la muerte de Pedro en 64. A fecha de alrededor del 65 dC parecería razonable.\nApocalipsis es asumido por la mayoría de los estudiosos, entre ellos académicos muy conservadores, que han sido escritos durante un periodo de persecución bajo Domiciano César en el 95 dC En apoyo de esta fecha bajo Domiciano son los padres de la iglesia Tertuliano, Victorious, Hipólito, Clemente de Alejandría, y Jerome. Esto debe ser considerado como una prueba seria, y el análisis que sigue es el único caso en este sitio web en el que las conclusiones se han desviado seriamente de la tradición de los padres de la iglesia.\nEn Apocalipsis la situación es compleja porque hay varias escuelas muy diferentes de interpretación del libro. Sin embargo, la situación es problemática fecha para todos ellos. En Apocalipsis 11: 1-2, el autor se le pide que mide el templo pero dejar fuera de la cancha. Se trata de un templo terrenal en Jerusalén, como Apocalipsis 11: 2 deja claro.Dos testigos con poder sobrenatural a continuación dan testimonio de Jerusalén por un tiempo, hasta que mueren. La ciudad de Jerusalén es llamada “Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado.” Luego, en Apocalipsis 11:13 hay un terremoto que destruye la décima parte de la ciudad, y 7.000 personas mueren. Ahora considere lo extraño este pasaje sería si estuviese escrita en el 95 dC (fecha menudo sugerido para la Revelación), cuando Jerusalén era una ruina deshabitada desde hace 25 años. ¿Por qué el autor se molestan en criticar a su condición espiritual, como en 11: 8? ¿Cuál sería la importancia de decir que una décima parte de la ciudad sería destruida, cuando en realidad toda la ciudad ya había sido destruido? 7.000 personas en Jerusalén se describen como morir en este terremoto, pero nadie vivían en Jerusalén en el 95 dC El mejor recurso que permite un 95 AD fecha es suponer que el autor sabía todo esto, pero estaba deseando a un tiempo futuro cuando sería reconstruida Jerusalén, y luego estas cosas sucederían. Esto no es realmente posible con lo que se llama una interpretación “pretérito” de Apocalipsis, que se aplica toda la Revelación al momento en que fue escrito. La interpretación “futurista” de Apocalipsis, que pone gran parte del libro en el futuro inmediato anterior a la Segunda Venida, podría permitir una fecha del 95 dC, aunque aún hay una dificultad permanece en que Apocalipsis no dice nada sobre Jerusalén están reconstruyendo – sólo asume ella.\nApocalipsis parece haber sido escrito antes de que hubiera una clara ruptura entre los cristianos y los Judios. Rev 2: 9 y 3: 9 se refiere a los “que se dicen ser Judios, pero no son”, mientras que los 144.000 sellados en el capítulo 7 son de las doce tribus de Israel. Esta asociación conjunta de los cristianos y los Judios juntos desaparece a medida que se cierra el Nuevo Testamento, ya que incluso los padres de la iglesia frente a los cristianos y los Judios con un “nosotros y ellos” perspectiva.\nAsí que si la revelación es anterior al 70, ¿qué fecha es más probable? La naturaleza apocalíptica del libro encaja mejor en los últimos años 60. Santiago, Pedro y Pablo habían sido martirizados y la iglesia en Roma estaba sufriendo persecución sustancial. Roma había sido quemado (Las múltiples referencias a la quema de la gran Babilonia puede llamar a la mente la imagen del gran fuego romano). Nero ha muerto, poniendo en marcha una amarga lucha de poder y mortal que vieron a tres Caesars diferentes van y vienen dentro de un año. Y, por último, Roma fue encerrado en una lucha a muerte con los Judios en la tierra de Israel. Desde Nero murió en junio del 68, el año 69-70 parece muy probablemente como fecha de la escritura de Apocalipsis, con la advertencia de que si fue escrito en el año 70 era antes de julio, cuando Jerusalén fue destruida.\nAsí que finalmente nos quedamos con las cartas de 1, 2 y 3 Juan. Aquí hay poco que seguir, pero algunas conclusiones se pueden hacer. Juan escribe como un “anciano” a sus “hijos” espirituales (1 Juan 2: 1, 2:12, 2:18, 2 Juan 1; 3 Juan 1, 4). Puesto que Juan era al parecer un joven discípulo, el hermano menor de James, esto implica que una buena cantidad de tiempo ha pasado desde que el ministerio terrenal de Jesús. Además, Juan advierte contra una influencia gnóstica (1 Juan 1: 1 dice que “maneja” Jesús, 2 Juan 7 advierte contra los que negaban que Jesús había venido “en la carne”). Una de las enseñanzas gnósticas era que Jeus era un hombre-espíritu en lugar de un ser humano real. Esta no era la primera de las herejías en la Iglesia cristiana, y también indica que las cartas de Juan no son principios. En 2 Juan, hay un nivel inusual de anonimato intencional – “el anciano”, “la señora elegida”, “sus hijos”, “Los hijos de tu hermana elegida” (2 Jon 1, 13), y esto podría indicar un tiempo de persecución. A la fecha alrededor de 65 AD para las tres cartas parecería apropiado, y no parece ser una forma clara para designar un orden determinado por las tres letras.\nCategorías Sin categoríaEtiquetas 1 JUAN, 2 JUAN, 3 jUAN, apocalipsis, fecha, juan\nPrevious EL FECHADO DEL EVANGELIO DE LUCAS Y HECHOS DE LOS APÓSTOLES\nNext ¿QUIÉN ESCRIBIÓ LOS EVANGELIOS EN EL NUEVO TESTAMENTO?


Victoria y clasificación para Francia en el Mundial Sub 20 - TyC Sports\nVictoria y clasificación para Francia en el Mundial Sub 20\nEl conjunto galo sumó su segundo triunfo, ante Panamá por 2-0, y se aseguró el pase a octavos de final del torneo.\n28/05/2019 08:00 am\nLa selección de Francia, con goles de Dan Zagadou y Michael Cuisance, derrotó 2-0 a su par de Panamá y aseguró su pase a octavos de final del Mundial Sub-20 que se juega en Polonia.\nAl minuto 14, Michael Cuisance dio el primer timbrazo de peligro al cuadro panameño con un centro a media altura, que el arquero Marcos Allen sacó con los puños. Los panameños tuvieron al minuto 21 su primera jugada de peligro, con una descolgada de Jesús West por la banda derecha, pero la jugada terminó en un mal centro al área que se fue por la línea final.\nAl 44, en un tiro de esquina cobrado por Michael Cuisance, apareció sin marca Dan Zagadou, que con un toque de cabeza la cambió de poste y abrió la pizarra para el cuadro de Francia. En la segunda mitad no hubo cambios, siempre el cuadro francés buscando el arco panameño y los centroamericanos tratando de contragolpear.\nAl minuto 52 ese asedio cobró frutos. Cuando los panameños intentaron cobrar una falta, roba el balón Moussa Diaby y conecta con Cuisance, quien con un toque sutil vence a Allen y pone el 0-2 en el marcador.\nCon el triunfo, el cuadro francés asegura su pase a los octavos de final del Mundial, con seis puntos, cuatro goles marcados y cero recibidos, mientras que los panameños irán en busca de esa primera victoria y la opción de pasar de ronda ante Arabia Saudita, el viernes próximo, en el cierre de la primera fase del grupo E.


Junta impulsa la atención integral a mujeres víctimas de explotación sexual - ABC.es - Noticias Agencias\nJunta impulsa la atención integral a mujeres víctimas de explotación sexual\n09-09-2020 / 15:01 h EFE\nLa Consejera de Familia e Igualdad de Oportunidades, Isabel Blanco, se ha reunido este miércoles con las cinco entidades del proyecto "Atrapadas" para impulsar la atención integral a mujeres víctimas de explotación sexual.\nSegún un comunicado, este programa puesto en marcha durante la pandemia y al que la Junta destina una subvención de 200.000 euros, es pionero en todo el país y ha prestado ayuda a casi 900 mujeres especialmente vulnerables y en situación administrativa irregular incluso de otras comunidades autónomas.\nAdemás, se han llevado a cabo casi 8.000 actuaciones destinadas a mejorar la atención y calidad de vida de las víctimas de trata o prostitución entre las que destaca facilitar un alojamiento tanto para ellas como para sus hijos, dispensar productos de alimentación e higiene e incluso potenciar su inserción laboral.\nBlanco, acompañada por la Directora General de la Mujer, ha presidido este primer encuentro conjunto con representantes de las cinco entidades que llevan a cabo el Proyecto Atrapadas en Castilla y León y que prestan habitualmente atención a estas víctimas: la Asociación para la Prevención, Reinserción y Atención a la Mujer Prostituida (APRAMP), Comunidad Adoratrices de Burgos, Congregación Hermanas Oblatas Centro ALBOR, la Asociación de Ayuda al Drogodependiente (ACLAD) y Cáritas Diocesana de Astorga.\nDurante el encuentro, Blanco ha agradecido la labor que realizan a la hora de prestar apoyo a estas mujeres que son consideradas en nuestra Comunidad víctimas de violencia de género y que por lo tanto tienen acceso "a todos los recursos que precisen".\nAsimismo ha destacado la importancia que tiene evaluar las intervenciones sociales para optimizar recursos y poder avanzar en fórmulas de innovación social para dar respuesta a las necesidades que surjan.\nDe hecho y dada la situación de mayor vulnerabilidad generada por el COVID-19, la Consejería de Familia e Igualdad de Oportunidades ha reforzado los recursos ya existentes para atender posibles casos de violencia de género, a través del proyecto “Atrapadas”.\nUn programa que atiende en la actualidad a unas 350 mujeres así como a los menores que puedan estar a su cargo, con una respuesta coordinada con el resto de consejerías, puesto que en muchos casos se requiere atención sanitaria o incluso educativa para los menores.


Taller de Técnicas de Estudio en el IES Emilio Pérez Piñero – CALASPARRA.ORG\nLas actividades de la Semana del Libro se prolongan hasta el domingo\nPublicado por God en 29 abril, 2013\nEl I.E.S. Emilio Pérez Piñero de Calasparra ha programado para las siguientes semanas diferentes actividades para los/as alumnos/as del centro con el fin de ayudarles a superar los exámenes que se acercan además de orientarlos en las pautas correctas para que su estudio sea eficaz y eficiente.\nEsta actividad daba comienzo el pasado jueves 25 de Abril y finalizara el viernes 17 de mayo, con un taller de Técnicas de Estudio para el alumanado del centro. Además de recibir lecciones para hacer un estudio de forma correcta el alumnado trabajará en la reducción del estrés y ansiedad, que en muchas ocasiones les da el enfrentarse a un examen.\nCon estas actividades, además de ayudarles en su estudio ofreciéndoles diferentes herramientas para ser más productivos y para que hagan más saludable las horas dedicadas al mismo, también trabajaran diferentes técnicas para superar el estrés y la ansiedad que sufren antes de un examen y que favorece que, aun controlando la materia, baje su rendimiento en el mismo.


Ensayan píldoras de insulina para sustituir las inyecciones en diabéticos\nYou are at:Home»Salud»Ensayan píldoras de insulina para sustituir las inyecciones en diabéticos\nLa ha desarrollado una investigación liderada desde el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT por sus siglas en inglés), en Cambridge (EE.UU.), que la ha probado en animales con resultados similares a las inyecciones de insulina que los pacientes diabéticos utilizan actualmente. El avance, publicado esta semana en Science, abre la puerta a utilizar nuevos fármacos que hasta ahora se han descartado por ser sensibles a la degradación en el tracto gastrointestinal.\nLos investigadores se han inspirado en la tortuga leopardo, que vive en los mares que rodean África.\nEsa forma le permite reorientarse siempre en la misma dirección cuando un golpe o una corriente le dan la vuelta. La píldora tiene también una fina aguja hecha de insulina sólida compactada, un muelle y un disco de azúcar.\nCuando la cápsula entra en el estómago, cae hasta situarse en la pared inferior, siempre con la misma cara hacia abajo, independientemente de los movimientos del cuerpo. La humedad del estómago disuelve el azúcar y eso activa el muelle, que dispara la aguja de insulina, aproximadamente un minuto después de la ingestión. La aguja penetra en la pared del estómago, de modo que la píldora inyecta la insulina de una forma similar a como lo hacen las inyecciones subcutáneas convencionales. Ya que en el estómago no hay receptores del dolor, la inyección es indolora.


¿Cómo convertirse en un profesor de idiomas? - Blog | CourseFinders\nPublicado en 24 junio 2018 26 junio 2018\n¿Cómo convertirse en un profesor de idiomas?\n¿Te gustaría trabajar como profesor de idiomas? En este artículo encontrarás muchas informaciones útiles para cumplir tu sueño.\nEnseñar no es solo una profesión, sino una misión, una vocación. Un buen maestro tiene que poseer cientos de cualidades que le permitan hacer su trabajo de manera eficiente. Por supuesto, cada maestro es diferente del otro, pero en general podemos decir que un buen profesor debe tener algunas cualidades esenciales: ser paciente, motivado, apasionado por su trabajo, organizado, sensible, capaz de reinventarse y motivar sus alumnos… Pero lo principal, lo más importante, siempre son y han de ser sus alumnos. La verdadera misión de un buen profesor es formarlos de verdad, en conocimientos, pero sobre todo en valores.\nTRABAJAR COMO PROFESOR DE IDIOMAS\n¿Qué tipo de trabajo hace el profesor de idiomas?\nHay tareas que cada profesor debe llevar a cabo diariamente.\nUn profesor de idiomas debe:\n– diseñar programas educativos\n– evaluar el nivel inicial de competencia lingüística de cada estudiante\n– preparar lecciones y materiales didácticos\n– preparar a los estudiantes a los exámenes\n– enseñar a pronunciar palabras correctamente\n– enseñar reglas gramaticales\n– verificar el aprendizaje de los alumnos mediante exámenes escritos u orales\nSi sigues pensando que este es el trabajo de tus sueños, te explicamos cuál es el procedimiento para convertirse en profesor de idiomas en España.\n¿Qué estudios necesito para ser profesor de idiomas y dónde puedo trabajar?\nPara enseñar idiomas en la escuela primaria, hay que cursar el Grado de Magisterio de Educación Primaria. Luego, para trabajar en una escuela pública, será necesario realizar una oposición.\nPara enseñar idiomas en la Enseñanza Secundaria Obligatoria y Bachillerato, tendrás que tener un título de Licenciado, Graduado, Ingeniero o Arquitecto o un título oficial de Educación Superior en el sector de tu interés. Tras completar los estudios del Grado, tendrás que realizar el Máster de Profesorado de Secundaria.\nSi quieres trabajar de profesor, una opción interesante para hacer un poco de práctica mientras que estudies es presentar tu candidatura en colegios e institutos privados y, si pasas la entrevista, puede que te contraten por algún año académico.\nEn este caso, normalmente, los requisitos mínimos son haber cursado una carrera de Filología u otra carrera equivalente, ser nativo del idioma que quieras enseñar o poseer al menos un nivel C1 del idioma que quieres enseñar.


Prospectiva de una investigación en educación matemática en un contexto de teoría de grafos - Funes - Universidad de los Andes\nProspectiva de una investigación en educación matemática en un contexto de teoría de grafos\nUna estructuración adecuada de los contenidos objeto de enseñanza a cualquier nivel educativo es fundamental para el correcto desarrollo de todo proceso de enseñanza aprendizaje. Recientemente se ha llevado a cabo una investigación a este respecto en un contexto de teoría de grafos. Concretamente, se ha diseñado y puesto en práctica una metodología para la estructuración del conocimiento matemático haciendo uso de técnicas de análisis propias de la teoría de grafos y software especializado. Se han obtenido así conclusiones relevantes para la comunidad educativa y se han determinado nuevas líneas de investigación. Entre estas nuevas líneas se encuentran: la realización de análisis complementarios a los ya efectuados sobre la estructura de grafo; la modelización de la red de contenidos educativos mediante otro tipo de estructuras como el hipergrafo; la aplicación de la metodología en otras áreas de conocimiento diferentes a la matemática, en varias etapas educativas, así como en distintos sistemas educativos; el análisis y la comparación de concreciones curriculares como libros de texto; e incluso el diseño de propuestas curriculares concretas. Todo ello, junto con otros propósitos explícitos, dota a la investigación de una prospectiva viable ya en fase de desarrollo.


Necesito un objetivo para eos 4000D - El Blog de Fotografia de Fotografiarte\nHome Debate Necesito un objetivo para eos 4000D\nHome › Foros › Foro Fotografiarte Preguntas y respuestas › Necesito un objetivo para eos 4000D\nEtiquetado: Objetovo 70 300 eos 4000D\nEste debate tiene 1 respuesta, 2 mensajes y ha sido actualizado por última vez el hace 1 día, 23 horas por Mario Arias.\n8 abril, 2021 a las 9:35 am #21388\nSoy Luis de Valdepeñas.\nSoy nuevo en el foro y en fotografia.\nDesaria un objetivo para eos 4000D, creo que 70 300, con estabilizador de inagen.\ndesaria algun consejo, donde adquirirlo y precios orientativos,\nO si hay otra solkucion pata fotos a larga distancia, por ejemplo cuando voy a parque nacionales y uso la camara desde el coche, tengo uno sin estabilizador, pero la imagenes no son buenas.\n11 abril, 2021 a las 12:21 pm #21403\nEl Objetivo a comprar, teniendo esta cámara Canon, pasa por el objetivo de la propia marca, Canon 75-300mm, en su momento habia otras opciones en las marcas Tamron o Sigma, pero ya no hay nada de esto, solo queda esa opción del original, que a su vez es algo de buena calidad\nSacamos este tema y duda tuya y profundizamos en todo ello, en el último directo en nuestro canal de Twich, por si quieres revisarlo


Pactaremos con aquellos con los que nos podamos entender en cuestiones programáticas | Diario de Marratxi\nInicioMARRATXI"Pactaremos con aquellos con los que nos podamos entender en cuestiones programáticas"\nTercera entrevista de las siete previstas a los candidatos a la alcaldía de Marratxí, hoy es el turno de Magnalena García Gual, pedagoga y maestra, en la actualidad es tutora de un grupo de educación Especial en un colegio de Palma. En su momento ya fue regidora en el Ajuntament de Marratxí y posteriormente consellera en el Consell de Mallorca por el PP, ahora, la candidata popular aspira a ser la primera alcaldesa de Marratxí.\nCreo que en estos cuatro años la gestión ha sido pésima, cambiaría muchas cosas, la primera que cambiaría es el trato con los ciudadanos y con las entidades de nuestro municipio\nEl carril bici entre Sa Cabaneta y Pòrtol ha estropeado toda la fisonomía de la entrada al pueblo\nNo hay que eliminar el carril bici, pero si tenemos que reordenarlo de otra manera para que puedan convivir las bicicletas, los coches y los peatones\n¿Qué le ha hecho volver a la política municipal tras su paso por el Consell de Mallorca?\nHe vuelto con mucha ilusión y ganas, porque lo de la política local es un gusanito, los políticos siempre suelen decir que ser alcalde de tu pueblo es lo mejor que te puede pasar, y en mi caso es así. Yo estuve cuatro años de regidora aquí en Marratxí, y después me fui al Consell, ahora llevaba 4 años fuera de la política, pero me han dado la oportunidad de encabezar este proyecto y me ha hecho mucha ilusión porque es una cosa que siempre he llevado dentro, la política me gusta mucho, y más la política municipal, por esto no pude decir que no.\nDíganos ¿qué actuación o actuaciones tomadas por el actual equipo de gobierno cambiará o eliminará si en las próximas elecciones sale usted elegida alcaldesa?\nUf!, son muchísimas, porque creo que en estos cuatro años la gestión ha sido pésima, cambiaría muchas cosas, la primera que cambiaría es el trato con los ciudadanos y con las entidades de nuestro municipio, se tiene que escuchar más a la gente, creo que se tienen que escuchar más los problemas y las necesidades de los marratxiners y se tiene que apoyar más a las entidades y asociaciones de nuestro pueblo.\nQue más cambiaría, pues no puedo esconder que el carril bici entre Sa Cabaneta y Pòrtol ha estropeado toda la fisonomía de la entrada al pueblo de Pòrtol, donde se ha creado un caos circulatorio, ha quitado aparcamientos, nos ha llevado a una cuestión muy peligrosa, que es hacer pasar toda la circulación de entrada y salida de Pòrtol junto a una escuela y un polideportivo donde está lleno de niños y creo que esto es una de las cosas que tenemos que cambiar. No hay que eliminar el carril bici, pero si tenemos que reordenarlo de otra manera para que puedan convivir las bicicletas, los coches y los peatones.\n¿Qué actuaciones van a llevar a cabo para que las familias del municipio con riesgo de exclusión social tengan acceso a una vivienda digna?\nNosotros tenemos un proyecto de construir vivienda social y viviendas para jóvenes, concretamente 80 viviendas, de las cuales habrá una cantidad para jóvenes y otra para vivienda social, porque debemos tener en cuenta que las viviendas sociales que tiene el Ayuntamiento son prácticamente centenarias y muchas de ellas están en estado de ruina, esto dicho por el propio Ayuntamiento. Por lo tanto, nosotros promoveremos vivienda pública y a la vez que se hace esto, se debe hacer un reglamento de utilización de estas viviendas para que todos los marratxiners tengan las mismas oportunidades y las mismas opciones de ocuparlas.\n¿Qué proyectos tiene para que Marratxí cuente con una red de instalaciones deportivas acorde a sus necesidades y a su población?.\nEl tema del deporte ha sido el gran olvidado de esta legislatura, totalmente. Todas las instalaciones deportivas que hay en el municipio tienen graves deficiencias, porque durante estos cuatro años no se ha hecho el mantenimiento adecuado, de hecho, el caso más sangrante es el del campo municipal de deportes de Son Caulelles, que en los últimos años ha tenido gravísimas deficiencias y muchas quejas por parte de los usuarios.\nNuestra propuesta es un plan de mejora y adecuación de todas las infraestructuras deportivas de todo el municipio y la construcción de un pabellón cubierto con pistas exteriores y piscina cubierta, que no tiene porque ser este macroproyecto que tiene pensado hacer el actual equipo de gobierno en es Figueral, porque a nosotros esta ubicación no nos parece del todo bien, intentaremos buscar otro lugar que tenga el máximo consenso posible.\nHasta que no sea posible ampliar la plantilla de la Policía Local, ¿cómo piensan aumentar la presencia policial tal como anuncian en su programa?\nDe una manera muy fácil, haremos una reestructuración de la plantilla actual que nos permitirá optimizarla. Hemos hablado con policía y sindicatos y se ha estudiado una manera que hará posible tener más policía en la calle, no solo para poner multas, sino también para controlar y velar por la seguridad de los ciudadanos. Todo esto hasta que sea posible ampliar la plantilla.\nEn el programa electoral dicen que construirán aparcamientos públicos, ¿a qué núcleos poblacionales se refiere y donde se ubicarían estos aparcamientos?\nEl tema del aparcamiento se ha convertido en una necesidad imperiosa, como por ejemplo en el Pont d’Inca, que es uno de los núcleos que tenemos clarísimo donde haríamos un aparcamiento, de hecho lo dejamos programado hace cuatro años, cuando tuvimos que dejar el Ayuntamiento, y es en la plaza de la estación, donde solo faltaba asfaltar y marcar. Otro lugar donde es necesario hacer un aparcamiento, es en Pòrtol, donde ya tenemos mirada una ubicación. En sa Cabana, nosotros lo que hubiésemos hecho antes de la reforma que se ha llevado a cabo, es habilitar el solar que hay delante de la escuela de Es Liceu, que es de propiedad municipal, y destinarlo a aparcamiento, si es verdad que a lo mejor no nos solventaría el problema de aparcamiento del núcleo de sa Cabana, pero sí nos daría una solución momentánea, ahora el solar está cerrado y nadie puede aparcar.\nTambién hablan de la construcción de un auditorio municipal, ¿dónde se construiría?\nEn sa Garrovera del Pont d’Inca, este lugar da para hacer muchísimas cosas, estoy sorprendida de que en estos cuatro años no se haya hecho absolutamente nada, me consta que hay un problema medioambiental con el amianto, pero aún no se han sentado para planificar que es lo que hay que hacer.\nDicen que volverán a traer a la Guardia Civil a Marratxí, ¿Qué planes tienen para conseguirlo?\nEl primer plan que tenemos es hacer una oficina de denuncias, este sería el primer paso para que la Guardia Civil vuelva al municipio. Nosotros ya mantuvimos conversaciones con el anterior jefe, el coronel Barceló y con el actual, coronel Hernández, los dos nos han dicho que en ningún caso vendrán a Marratxí a unas instalaciones prefabricadas, por lo tanto, nos sentimos engañados por el actual equipo de gobierno, que en diversas ocasiones nos han dicho que tenían preparados unos módulos prefabricados y que si la Guardia Civil no volvía, era porque no quería. Por esto, el primer paso es hacer la oficina de denuncias, lo que haría que físicamente volvieran a tener presencia en el municipio y después estudiar la posibilidad de como creamos un nuevo cuartel para ellos. De momento están en negociaciones con AENA, donde ahí nosotros no podemos intervenir, si esto no saliera bien, ya veríamos la posibilidad de construir un cuartel o reubicar nuestra Policía Local a otro nuevo, bueno, ya veríamos, esto todavía está por perfilar.\nSi gobiernan, ¿reabrirán Radio Marratxí, o creen que los más de 100.000€ que costaba al año mantenerla sería más correcto invertirlos en otras cosas más necesarias?\nNosotros estamos a favor de reabrir Radio Marratxí, tanto como que en su momento la abrimos nosotros, concretamente yo, desde el área de Comunicación de la que en aquellos tiempos era la regidora. Nosotros pensamos que la radio es una herramienta dinamizadora de un municipio tan disperso como es Marratxí, un municipio con muy poco sentimiento de pueblo y que una radio municipal es sin duda un elemento cohesionador. Se podría hacer una programación buscando fórmulas para que su funcionamiento costara bastante menos que 100.000€ anuales.\nPara finalizar, ¿Si los números salen, están dispuestos a pactar, aparte de con Ciudadanos, con Vox, para gobernar el Ajuntament de Marratxí?\nNosotros trabajamos para ser la lista más votada y gobernar en solitario, el Partido Popular ha demostrado durante tres legislaturas que es capaz de gobernar y que lo puede hacer bien, y lo hemos hecho con dos mayorías absolutas y con un pacto, por lo tanto cultura de pactos también tenemos. Pactaremos con aquellos con los que nos podamos entender en cuestiones programáticas, con un programa que busque lo mejor para Marratxí, y solucionar los problemas de nuestros vecinos, eso si, queremos huir de radicalismos y de políticas extrañas, quiero decir, que aquellos partidos, o aquellas personas que más se acerquen a nuestro programa electoral y que estén dispuestos a cumplirlo prácticamente en un cien por cien, será cuando nos podremos sentar a hablar de posibles pactos.\nArtículo anteriorLos socialistas aseguran que seguirán mejorando la movilidad entre núcleos de Marratxí y con Palma\nArtículo siguienteMaria Llauradó, ganadora del concurso del cartel de las Fiestas de Sant Marçal


Prana, el gran aliento de la vida | Semillas Solares\nPrana, el gran aliento de la vida\nEl prana es la energía cósmica que interactúa con todos los seres vivos haciendo posible la vida y todas sus funciones.\nPrana es el aliento, la energía, la fuerza vital, el combustible necesario para que la vida continúe. Siempre está en constante movimiento y si se estanca, la vida no es posible.\nCircula por los canales energéticos a nivel sutil y a través de la sangre en el plano físico, bañando cada parte del cuerpo, cada célula, regenerando y nutriendo.\nEntra en nosotros con la primera respiración en el momento del nacimiento y abandonará nuestro cuerpo en el momento de la muerte, con el último suspiro.\nLos orientales están muy familiarizados con esta energía sutil que todo lo impregna y dicen que, en el momento de la muerte, abandona nuestro cuerpo por la coronilla, desconectando a nuestro espíritu del Alma y al Alma del cuerpo físico para volver a fusionarse con el Universo.\nLa respiración es fundamental para nosotros, nos mantiene vivos, nos limpia y regenera, ayuda a expandirnos y a abrirnos. Fijando la atención en la respiración, podemos centrarnos, serenarnos y armonizarnos. Podemos aumentar nuestro bienestar, fuerza vital y estar más saludables.\nCada partícula de Prana contiene los 5 elementos que conforman el Universo, los mismos elementos que hay en nuestro cuerpo. Somos un microcosmos dentro de un gran Cosmos, hechos a imagen y semejanza de algo más grande.\nLa energía vital se adquiere básicamente a través de la respiración. La consciencia también es energía, energía muy sutil y podríamos decir que el Prana, es la consciencia del Universo que llega hasta nosotros. Respirar de forma consciente es conectar y unirnos al Universo, es entrar en contacto directo con nuestro espíritu.\nLa respiración consciente no solo favorece la oxigenación, sino que también nos recarga de Prana puro y esto favorece un mejor funcionamiento del cuerpo y de la mente porque el Prana y la mente, están estrechamente ligados. Respiramos aproximadamente unas veinte veces por minuto y es bueno aprender a respirar más pausada y uniformemente.\nUna mala respiración o una respiración muy superficial nos agita y altera, en cambio una respiración regular y armónica, es un verdadero bálsamo.\nTan estrecha es la relación entre la mente y la respiración, que cada estado de ánimo crea un tipo diferente de respiración y cada tipo de respiración, crea un estado de ánimo diferente. No respiramos igual cuando estamos serenos o ansiosos, tensos o distendidos, preocupados o confiados.\nEs así que un estado de ánimo puede alterar la respiración y en cambio, una respiración armónica favorecerá estados de ánimo positivos. Lo ideal es hacer una respiración completa: Inhalar llevando el aire al abdomen hasta llenarlo y completar llenando la caja toráxica. Hacer una pequeña apnea conteniendo el aire y expulsar vaciando primero el abdomen y luego el pecho.\nHacer una pequeña apnea y continuar repitiendo la secuencia tantas veces como deseemos, de forma consciente, centrándonos sólo en la respiración.\nLa respiración es el puente que une la Tierra con el Cielo, la materia con lo sutil, el mundo físico con el espiritual. Si ejercitamos la visión sutil, podemos mirar al cielo y fijar la vista en un punto, preferentemente en un espacio del cielo donde no hayan nubes, así resultará más fácil ver el Prana.\n¿Podemos ver el Prana?\nMantenernos ahí el tiempo necesario hasta que empezarán a aparecer pequeños puntos plateados que se mueven a gran velocidad, de forma aleatoria, pequeñas chispas divinas que están por todos lados. Eso es el Prana. Los días nublados son los mejores para ejercitar esta práctica.\nNo confundir con algunos puntos plateados que pueden aparecer pero que, a diferencia del Prana, estos se mantienen en un lugar fijo o se mueven en la dirección hacia la que movemos los ojos.\nSi se ejercita la visión sutil, poco a poco se volverá algo natural y sin esfuerzo. Respirar no solo es básico para vivir\nfísicamente, sino también para vivir una vida más armónica.\nMientras seguimos buscando nuestra conexión, respiremos, sigamos respirando porque la otra opción, la de dejar de respirar… ya sabemos cual es. Semillas Solares.\n« Los miedos y cuál es su origen\nAlegría, dificultades y serenidad. Daniel Meurois »\nMe encantan tus post. No dejes de escribir por favor.\nGracias Esther, prometo seguir con el blog por muuuuuucho tiempo. Me alegra que te guste. Un abrazo y que tengas un 2018 maravilloso!


Cinco zapatillas ideales para correr un medio maratón - ROADRUNNINGReview.com\nCinco zapatillas ideales para correr un medio maratón\nLa distancia intermedia, aquella que no tiene ni el famoso muro de los 30 kilómetros ni la agonía de una carrera de 10 kilómetros. El medio maratón, o esos 21 kilómetros de recorrido son la distancia perfecta para comprobar tu estado previo en la planificación de un maratón o bien, una oportunidad para muchos de lograr dar el salto a la media distancia con todas las de la ley.\nSi te encuentras entre alguno de estos grupos estas de enhorabuena. En el siguiente reportaje sabrás cuales han sido las zapatillas que en ROADRUNNINGReview creemos que serán las mejor posicionadas para lograr una buena marca en la media maratón.\nLas 5 que aparecen son de carácter alegre, con lo cual, si las tuviéramos que clasificar por ritmos en carrera, estaríamos hablando de ritmos aproximados entre los 3’40/km y los 4’30/km.\nSi se termina convirtiendo en una de las 3 mejores zapatillas del año, no le extrañará a nadie. New Balance ha dado al clavo logrando insertar la espuma FuelCell de sus zapatillas con carbono, a su zapatilla “mixta” más conocida.\nLa nueva FuelCell Rebel v2 es una zapatilla rápida y al mismo tiempo bastante técnica y muy probablemente pensada para corredores con cierta experiencia que quieran trabajar la flexibilidad del pie mientras corren a ritmos muy similares a los de competición.\nLa propuesta con placa de fibra de carbono que Hoka tiene y apuesta para esas distancias que no son tan y tan largas.\nAlguien preguntará por Mach o Rincon, pero nosotros apostamos por la más radical de las 3. Un modelo que nos gustó mucho por sus perfiles cómodos y suficientemente protegidos, pero sobre todo por su capacidad de rebote venida por el carbono de una placa bastante flexible.\nZapatilla de corte competitivo desde el momento en que te la enfundas. Fit más ajustadito para el pie y una suela prácticamente lisa que se agarra como pocas otras sobre asfalto seco.\nSi las anteriores dos eran demasiado agresivas para algunos, no os pongáis las manos en la cabeza, tenemos una alternativa para los que busquen más polivalencia.\nLa nueva ASICS Evoride 2 es una zapatilla bastante más protegida que las otras y que permitirá adaptarse a un mayor número de corredores.\nAún así, es un modelo que se porta genial en entrenamientos y competiciones a ritmos medios y que incluso, para los no tan rápidos, podréis utilizarla también en sesiones más suaves.\nHa sido sin ninguna duda uno de los lanzamientos más esperados de Mizuno en lo que llevamos de 2021. La nueva Rebelion brilla con luz propia y estamos convencidos de que este era un tipo de zapatilla que Mizuno necesitaba dentro de su catálogo actual.\nEstamos ante una mixta pura y dura que nos recuerda a las antiguas Wave Shadow. Rápida, ligera y algo firme, esta zapatilla está pensada para entrenamientos más específicos, y de hecho, nosotros no la usaríamos como zapatilla para utilizar cada día.\nEl nuevo Enerzy Lite más la placa de fibra de vidrio se combinan perfectamente bien cuando la zancada se alarga y los ritmos se vuelven exigentes.\n¿Un modelo de filosofía natural para competir en medio maratón? Aquí tenéis a la nueva Altra Rivera.\nLa marca americana lanza esta nueva zapatilla y la coloca justo entre sus Torin y sus Escalante. Un modelo verdaderamente flexible, que no pesa demasiado y que permite entrenar alegre con protección suficiente y con seguridad.\nEvidentemente la nueva Rivera no deja de lado todo lo que Altra ofrece dentro de su línea. Igualdad de perfiles, horma un pelín más ancha de lo normal y una morfología que centra todas sus partes en lograr una técnica más depurada.


Protocolo COVID-19 – Reparabrass\nAPERTURA AL PÚBLICO Y PROTOCOLO DE SEGURIDAD E HIGIENE\nDebido a las actuales circunstancias de emergencia sanitaria producidas por el COVID19, hemos confeccionado las siguientes directrices con el fin de proteger, tanto a nuestros empleados como a nuestros clientes. Es por ello que rogamos a nuestros clientes que, por el bien común, cumplan con las siguientes normas:\nHORARIO: Nuestro horario de atención al público es de 10:00 a 14:00 horas de lunes a viernes.\nAFORO: El aforo para poder atender a nuestros clientes de forma segura y óptima en nuestra tienda es de 2 clientes. Tendremos espacios habilitados para cada uno de ellos. Podrán venir acompañados como máximo de 1 persona. Si la cita es para reparación tan sólo se atenderá para este menester o venta inmediata. En caso de querer probar instrumentos o materiales obligatoriamente se deberá pedir cita previa.\nCITA PREVIA: Se atenderá a cualquier cliente siempre que se reserve cita, bien por teléfono (963 790 657) o bien por correo electrónico: comercial@stomvi.com\nPROTOCOLO DE BIENVENIDA: El cliente será recibido por el personal pasando al espacio habilitado de uso exclusivo. Deberá venir con su correspondiente mascarilla y se limpiará las manos con el gel hidroalcohólico dispuesto en la tienda. No serán necesarios guantes, según las autoridades sanitarias es mucho más efectivo el lavado de manos.\nRECIBIMIENTO DEL MATERIAL: Se procederá a tomar nota de la reparación de forma habitual, pero sin realizar contacto con el instrumento. Obligatoriamente se dejará el instrumento 24 horas en cuarentena y se realizará una desinfección exterior,excepto en aquellas reparaciones que incluyan o dependan de la propia limpieza y desinfección, en cuyo caso no será necesario esperar las 24 horas.De este modo garantizamos la seguridad tanto del personal de la empresa como del propio cliente.\nENVÍO DE REPARACIONES: Se admitirán envíos de instrumentos para reparar, realizando el mismo procedimiento al recibir el material. Consulta aquí cómo preparar correctamente tu envío.\nEsperamos que estas medidas no interfieran en la atención que nuestros clientes merecen.


Men_Actualidad | Page 35\nResultados primera encuesta.\nMiércoles, 27 de Abril de 2011 15:32\nD espués de tener poco menos de mes y medio, la primera encuesta que se ha puesto en la Web, y de ver los resultados, que a continuación detallaremos, ponemos una nueva encuesta, de forma que nos ayude, a la junta de gobierno actual, a seguir mejorando ya que a partir de los resultados podemos valorar y estudiar como seguir mejorando.\nPor ello, en la primera encuesta que publicamos, en la que preguntábamos:\n¿Sabías que la hdad. vende y tiene túnicas en alquiler?\nCon esta pregunta, queríamos saber que la información que enviamos y comunicamos a los hermanos y vecinos de nuestro pueblo, ha llegado y ha sido entendida, de forma que según los resultados, valoramos que el 93.5% lo sabía y el 6.5 % no lo sabía, por ello tendremos que mejorar aun más, las comunicación para que la información llegue a ser un 100% de votos positivos.\nPor ellos os animamos a que participéis en la nueva encuesta, que tiene como título:\n¿Que te pareció la decisión tomada por la J.Gobierno al decidir realizar la Estación de Penitencia 2011?\nPodréis acceder a ella entrando en el menú superior ACTUALIDAD y aparecerá en un bloque izquierdo de la Web o pulsar aquí.\nMartes, 26 de Abril de 2011 12:07\nUn día tan esperado, que vino y se fue, como un sueño en los Cantillos del Carmen. El Jueves Santo de 2011 en Osuna ya es historia.\nDesde esta web, y en nombre de la Junta de Gobierno, queremos dar las gracias a todas las personas que de una u otra forma participaron en el discurrir de la cofradía en su Estación de Penitencia el pasado Jueves Santo.\nQuisiéramos especialmente felicitar y agradecer el comportamiento del cuerpo de hermanos nazarenos, diputados , músicos , colaboradores externos, capataces y costaleros, .... que pusieron el corazón y todo su interés en hacer que nuestra Hermandad transitara por las calles de Osuna con el máximo orden y decoro, incluso con la premura de nuestro transcurrir a causas de la lluvia.\nAsí mismo agradecer al Consejo de Hermandades de Osuna por su gran apoyo y comprensión en los momento vividos en la Carrera Oficial.\nDesde estas líneas la Hermandad le quiere mostrar su cariño a todas las hermandades que, por motivos climatológicos, no han podido realizar su Estación de Penitencia.\nAhora ya sólo queda comenzar la cuenta atrás y pensar que ya queda menos para el Jueves Santo de 2012.\nComida de costaleros y reconocimiento a la labor de los retirados\nMartes, 19 de Abril de 2011 09:14\nEl sábado 16 de Abril tuvo lugar en la Casa de Hermandad la ya tradicional comida de costaleros de los pasos del Cristo y de la Virgen de nuestra Hermandad de la Humildad y Paciencia.\nSe celebró el día en un buen ambiente entre hermanos, familiares de muchos de los componentes de las cuadrillas, y el Hermano Mayor Antonio Márquez junto al tesorero Juan Navarro, donde se compartieron las experiencias de los días de trabajo que han quedado atrás de noches de ensayos desde el mes de febrero para el Jueves Santo que se avecina.\nAdemás, tuvo lugar el reconocimiento a tres hermanos que fueron miembros de la cuadrilla de costaleros y que años pasados abandonaron sus trabajaderas. Con una figura de un costalero en color dorado sobre un pie de madera personalizada con una placa a cada uno de ellos y el escudo de la hermandad acompañándolo, se le otorgaba el “premio” a la contribución al desarrollo de la Hermandad gracias al esfuerzo que cada unos de ellos ha aportado en su años de costalero.\nLos reconocimientos fueron para Isidro Dominguez, David Vera y Manuel Bellido que tuvieron unas breves pero emotivas palabras como muestra de agradecimiento recíproco a la Hermandad bajo la atenta mirada de los actuales costaleros y jóvenes que comienzan esta andadura que rompieron con un aplauso a cada uno de ellos.\nUna vez finalizado el encuentro, el deseo entre todos fue de ilusión y deseo de un buen Jueves Santo de este año 2011.\nComida Costaleros Comida Costaleros\nMontaje de pasos e imágenes.\nMiércoles, 06 de Abril de 2011 11:12\nSe aproxima la Semana Santa, por ello, una vez que hemos finalizados los cultos en honor de nuestros Sagrados Titulares y traslado de Ntro. Padre Jesús de la Humildad y Paciencia al CC. MM. Carmelitas, comenzamos el montaje previo al Vía crucis del Lunes Santo y a la estación de penitencia el Jueves Santo.\nDesde la Junta de Gobierno de la Hermandad y más concretamente desde priostía queremos invitaros a que os paséis por nuestra Iglesia para colaborar con el montaje de los pasos y de las imágenes.\nPodéis venir jóvenes, niños, mayores … Todos los hermanos y hermanas que os presentéis seréis bien recibido, ya que contamos con mucho trabajo a realizar y toda la ayuda es poca.\nPor ello os comunicamos que estamos esta semana y la que viene, en la iglesia del Carmen, desde las 21.30 h aproximadamente.\nEntrega de premios y presentación cartel.\nDomingo, 03 de Abril de 2011 17:45\nComo en años anteriores, el grupo joven a vuelto a presentar la foto ganadora, que corresponde al cartel anunciador del Jueves Santo de 2011 y a la portada del boletín de la hermandad, también se ha realizado la entrega de premios del II Campeonato Pro-Evolution.\nTodos estos actos se han realizado en estas semanas de cuaresma.\nEncontrarás más información en el apartado del grupo joven.\nCelebrada la función principal y culminación de cultos.\nMisa de Hermandad y traslado.


Una Biblia en la lengua que nos llega al corazón\nLEER EN aimara becol catalán enzema guaraní gujarati isoko kikongo kikuyu lengua de señas argentina lenguaje de señas brasileño lenguaje de señas japonés lenguaje de señas sudafricano mongol oromo persa quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño tahitiano tsotsil umbundú urdu wallisiano\n“SI USTED piensa que la Biblia es la Palabra de Dios para la humanidad, entonces entiende que Dios se está comunicando con nosotros. [...] Y si su religión influye en todo aspecto de su vida, entonces es preciso que su Biblia esté escrita en el lenguaje de todos los días.” Así se expresó el erudito Alan Duthie en su libro Bible Translations: And How to Choose Between Them (Traducciones de la Biblia: ¿cómo elegir entre ellas?).\nQuienes aman fervientemente la Biblia concuerdan de todo corazón con estas palabras. Ellos saben que “toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa para enseñar, para censurar, para rectificar las cosas, para disciplinar en justicia” (2 Timoteo 3:16). No la consideran un libro anticuado, lleno de palabras vacías, como muchos creen. Más bien, la ven como la fuente de verdaderas soluciones para los problemas de la vida diaria, pues han comprobado que “la palabra de Dios es viva, y ejerce poder” (Hebreos 4:12). No obstante, para que sus lectores puedan comprender y aplicar sus sabios consejos inspirados, es preciso que la Palabra de Dios esté en su propio idioma. De hecho, la porción bíblica a la que muchos llaman “Nuevo Testamento” no se escribió en el griego clásico que usaban los filósofos como Platón, sino en el griego koiné, es decir, el griego que hablaba la mayoría de la gente. En efecto, la Biblia fue escrita para que todas las personas pudieran leerla y entenderla.\nCon ese propósito, en años recientes se han realizado un sinfín de traducciones bíblicas a diversos idiomas, y la gran mayoría de estas han resultado ser muy útiles. Gracias a todo este trabajo, casi todo el mundo tiene ahora la oportunidad de contar con una Biblia en su propia lengua. Sin embargo, también se ha visto que, por desgracia, muchas de estas versiones no se han traducido con exactitud ni uniformidad. De hecho, algunas presentan de forma confusa lo que las Escrituras enseñan claramente sobre el estado de los muertos, el alma humana y el nombre de Dios.\nPor consiguiente, numerosos lectores devotos de la Palabra de Dios se alegraron de recibir la Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas en LSA, presentada por los testigos de Jehová en Asamblea 16 de Octubre 2015. Esta obra, libre de doctrinas falsas, es una traducción exacta que permite comprender con mayor profundidad el mensaje bíblico, una tarea anteriormente imposible para quienes no conocen los idiomas originales. Pero, ¿quién se ha encargado de producir esta extraordinaria obra?\nTraductores que glorifican a Dios\nAunque la Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas nunca antes se había editado en LSA, esta versión ha existido en inglés desde 1950, cuando la sacó a la luz la Watch Tower Bible and Tract Society, una sociedad bíblica internacional que siempre se ha dedicado a la publicación de biblias. Uno de los rasgos distintivos de esa traducción fue su título, que supuso un cambio drástico en la designación de las secciones bíblicas conocidas tradicionalmente como el “Antiguo” y el “Nuevo” Testamento. Por otro lado, La Atalaya del 1 de febrero de 1951 dijo: “Los hombres que constituyen el comité de traducción han indicado [...] que su deseo es permanecer anónimos, y específicamente no desean que sus nombres sean publicados mientras vivan ni después de su muerte. El propósito de la traducción es exaltar el nombre del Dios viviente y verdadero”.\nMás tarde, en 1961, se publicó en inglés la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, la Biblia entera en un solo tomo. Y aunque los nombres de sus traductores nunca han sido revelados, no hay razones para cuestionar sus motivos ni su profunda devoción. El prólogo de la edición de 1984 señaló: “Traducir las Santas Escrituras quiere decir verter a otro idioma los pensamientos y dichos de Jehová Dios [...]. Los traductores de esta obra, que temen y aman al Autor Divino de las Santas Escrituras, sienten hacia Él la responsabilidad especial de transmitir Sus pensamientos y declaraciones con la mayor exactitud posible”.\nEstá claro, pues, que los integrantes del comité de traducción tenían las mejores intenciones, pero ¿estaban realmente capacitados? Algunos críticos afirmaron que esta obra era producto de simples aficionados, pues en ella no figuran los nombres ni las credenciales de los traductores. Sin embargo, no todos los eruditos han compartido este punto de vista tan cerrado. Por ejemplo, Alan S. Duthie escribió al respecto: “¿Nos ayuda a determinar si una traducción de la Biblia es buena o mala el hecho de saber quiénes son los traductores o los editores de esa traducción en particular? No exactamente. No hay otra manera de determinarlo más que examinando las características de la traducción misma”. NOTA:Cabe destacar que la sobrecubierta de la Edición con Referencias (1971) de la New American Standard Bible dice: “No hemos usado el nombre de ningún docto para referencia o recomendaciones porque creemos que a la Palabra de Dios se la debe juzgar por sus propios méritos”.\nSon muchísimos los lectores que han examinado la Traducción del Nuevo Mundo. Hasta la fecha se ha publicado entera o en parte en 130 idiomas y se han impreso más de 210.000.000 ejemplares. Veamos algunos ejemplos de lo que sus lectores han descubierto en ella.\nUna traducción que santifica el nombre de Dios\nSegún leemos en Mateo 6:9, Jesús enseñó a sus discípulos a orar así: “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre”. Ahora bien, ¿cuál es ese nombre que habría de ser santificado? En la mayoría de las Biblias, el Todopoderoso es una entidad anónima a la que se conoce con los títulos “Dios” o “Señor”. Pero la verdad es que el nombre de Dios, Jehová, debería encontrarse en la Biblia, pues aparecía originalmente casi siete mil veces tan solo en las Escrituras Hebreas (Éxodo 3:15; Salmo 83:18). Con el paso del tiempo se dejó de usar el nombre divino debido a una superstición judía. Tras la muerte de los apóstoles de Jesús, la congregación cristiana se contaminó con dicha idea (compárese con Hechos 20:29, 30; 1 Timoteo 4:1). Por esta razón, los copistas de las porciones en griego de las Escrituras empezaron a sustituir el nombre de Dios por los términos griegos Kýrios y Theós, que significan “Señor” y “Dios”, respectivamente.\nEn cambio, la Traducción del Nuevo Mundo ha dado el gran paso de restituir el nombre divino en las Escrituras Griegas Cristianas (“Nuevo Testamento”), donde aparece 237 veces. Tal restitución no se debe a un simple capricho de los traductores, sino que se basa en estudios serios y cuidadosos. Por ejemplo, en Lucas 4:18 se citan las palabras de Isaías 61:1, donde —según el texto original hebreo— aparece el nombre Jehová. Por eso, en la Traducción del Nuevo Mundo, Lucas 4:18 se ha vertido de esta manera: “El espíritu de Jehová está sobre mí, porque él me ungió para declarar buenas nuevas a los pobres”. NOTA: Es cierto que para las citas de las Escrituras Hebreas los escritores del “Nuevo Testamento” utilizaron la Septuaginta griega, y los ejemplares más recientes de esta traducción no tienen el nombre divino. Por eso, muchos eruditos opinan que el nombre de Dios tampoco debe aparecer en las Escrituras Griegas Cristianas. Sin embargo, las copias más antiguas que existen de la Septuaginta sí contienen el nombre Jehová en su forma hebrea, lo que respalda la restitución del nombre divino en las Escrituras Griegas.\nAl ver el nombre divino en esos versículos, los lectores pueden distinguir a Jehová Dios de su Hijo unigénito, Jesucristo. Por poner un caso, la mayoría de las traducciones dicen en Mateo 22:44: “Dijo el Señor a mi Señor”. Pero de este modo, no se sabe quién se dirige a quién. En realidad, este versículo es una cita del Salmo 110:1, en donde aparece el nombre divino, de acuerdo con el texto original hebreo. Por lo tanto, en la Traducción del Nuevo Mundo, Mateo 22:44 dice así: “Jehová dijo a mi Señor: ‘Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies’”. Captar la diferencia que marcan las Escrituras entre Jehová Dios y su Hijo no es una mera cuestión académica (Marcos 13:32; Juan 8:17, 18; 14:28). Tiene que ver, más bien, con nuestra propia salvación, pues Hechos 2:21 señala que “todo el que invoque el nombre de Jehová será salvo”.\nOtro rasgo que hace sobresaliente a esta Biblia es su fidelidad a los idiomas originales. Como base para la traducción del griego al inglés, se escogió el texto maestro altamente refinado de Westcott y Hort. Se trabajó cuidadosamente a fin de traducir con la mayor exactitud y literalidad posible el sentido del griego original, y presentarlo en un lenguaje actual y sencillo. De este modo, no solo se conservó gran parte del sabor del idioma original, sino que también se abrió un mundo de entendimiento bíblico.\nOtro ejemplo de c[omo la Traducción del Nuevo Mundo transmite con precisión el texto original es la palabra griega stau · ros ’. Muchas versiones de la Biblia traducen mal esta palabra como “cruz“. Sin embargo, el Diccionario expositivo de Palabras del Nuevo Testamento exhaustivo de Vine, 1999, tomo II, p. 220, menciona que la palabra griega “STAUROS“ (σταυρός) Denota, primariamente, un palo o estaca derecha. Se clavaba en ellas a los malhechores para ejecutarlos. Tanto el nombre como el verbo stauroo, fijar sobre un palo o estaca, debieran distinguirse originalmente de la forma eclesiástica de una cruz de dos brazos. La forma de esta última tuvo origen en la antigua Caldea, y se utilizaba como símbolo del dios Tamuz (que tenía forma de la mística Tau, la inicial de su nombre) en aquel país y en los países adyacentes, incluyendo Egipto.[…] De ahí que se adoptara la Tau o T , […] con la pieza transversal abajada, como representación de la cruz de Cristo.” Como podemos ver, la cruz tiene un origen pagano. La palabra griega original, por lo general hace referencia a la estaca en la que Jesús fue colgado (Juan 19: 17-19; Gálatas 3:13). Tomemos, por ejemplo, Mateo 20:19 en la Traducción del Nuevo Mundo: “ y lo entregarán a [hombres de] las naciones para que se burlen de él y lo azoten y lo fijen en un madero, y al tercer día será levantado“. Algunas versiones de la Biblia traducen mal stau · ros “como“ cruz “, incluso en otros pasajes en los que no se utiliza la palabra\nLa publicación de las Escrituras Griegas en LSA es solo el comienzo. Se espera que pronto se pueda traducir la Biblia entera. Ahora bien, ¿será esta tan exacta y uniforme como la edición en inglés?\nClaro que sí. El Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová supervisa de cerca la labor de traducir la Biblia a distintos idiomas. Hace un tiempo, se tomó la sabia decisión de que la traducción se realizaría mediante grupos de trabajo. Por consiguiente, se han formado equipos de traducción en muchas partes del mundo. Además, en las oficinas centrales de los testigos de Jehová en Brooklyn (Nueva York) se estableció un departamento llamado Servicios de Traducción, el cual atiende las necesidades de esos equipos y responde sus preguntas, a la vez que se asegura de que todas las ediciones de la Traducción del Nuevo Mundo concuerden debidamente. Finalmente, se ha diseñado un sistema computarizado que constituye una útil herramienta para ayudar a los traductores de la Biblia. Entre otras funciones, indica cómo se ha traducido cada término hebreo y griego en la versión del inglés, lo cual supone una gran ayuda a la hora de escoger los equivalentes en la lengua vernácula. Por supuesto, las máquinas jamás sustituirán el arduo trabajo humano que conlleva la traducción. Sin embargo, este sistema informático ha contribuido a que se alcance el elevado objetivo que persiguen todos estos equipos: que la Traducción del Nuevo Mundo tenga la misma exactitud y uniformidad que la edición en inglés.\nTodo el empeño con que se ha realizado esta labor se refleja claramente en la calidad del producto final. Por eso, le animamos a que examine la Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas, ahora disponible en su propio idioma. Puede obtener un ejemplar a través de los editores de esta revista. Seguramente disfrutará muchísimo de leer esta Biblia. Algunas de sus numerosas características especiales son las siguientes: un tipo de letra clara y legible; titulillos que encabezan cada página y sirven para localizar rápidamente versículos conocidos; varios mapas detallados, y un interesante apéndice con información muy útil. Pero más importante aún, podrá leerla con la plena confianza de que transmite el mensaje de Dios con exactitud y claridad, pues esta es, sin lugar a dudas, una Biblia en la lengua que nos llega al corazón.\n[Ilustración de la página 1]\nEscritores bíblicos, como Pablo, utilizaron una lengua que todos podían entender\nComo presenta el mensaje de forma clara y exacta, la Traducción del Nuevo Mundo es muy útil en el ministerio


Festival en Valencia para el Colegio La Salle de Zapallal (Perú)\nUna cita ya consagrada en Valencia, para recaudar fondos benéficos en favor de los proyectos de verano, son los conocidos festivales de música organizados por los voluntarios de verano de la Delegación PROYDE - Levanteruel.\nDebido a que los voluntarios de verano se van a desplazar este 4 de julio hasta el 22 de agosto al asentamiento de Luís Felipe de las casas, más conocido como Zapallal, al norte de la ciudad de Lima y donde se encuentra el Colegio La Salle Fe y Alegría con el Hermano Miguel Mendoza como director. Los voluntarios, organizadores del evento, llevaron a cabo el pasado 1 de junio en la terraza de verano Wicky el Festival por los Niños del Zapallal. Además, el evento fue promocionado por la Cadena Ser de forma desinteresada y dando, también, la oportunidad a los voluntarios de poder describir, a través de la radio, en qué consistirá el proyecto de verano en Zapallal.\nEl festival empezó a las 22:00h y contó con la presencia de diversos grupos con diferentes estilos, como fueron La Gran Familia (hip-hop), músicos de Azcona (bazucada), Steel Rose (pop-rock) y Endor (heavy melódico), dando un ambiente agradable y muy jovial, donde el gran número de asistentes pudo disfrutar de los conciertos hasta la 1:30h de la madrugada. Posteriormente, y hasta el cierre, empezaron a pinchar los diferentes Dj́s invitados de salas de música y festivales importantes de Valencia, entre ellos destacó la presencia de JP Chronic (Lumbracle / Dancintro), Rober (La Soirée), fALOMIR (electrodomestico.it), Alberto Domenech (electrodoméstico.it), Vicent Marqués (alalunadevalencia.com), Juanma Llopis (es-ti-lo), Jorge Reyes (es-ti-lo), Sr. Pepito (electrodoméstico) y Mario Greent (electrodoméstico.it).\nEs por ello, que los voluntarios de PROYDE - Levanteruel quieren dar las gracias a todas aquellas personas que colaboraron por hacer posible el festival (AGV, promotora Electrodoméstico y Grupo Hossegor) y también a todos los asistentes que contribuyeron con su entrada. Por último, decir que hubo momentos muy bonitos que todos recordaremos con mucho agrado y simpatía.


Esperanza Gómez fue burla de Jorge Cárdenas, que defiende a Álvaro Uribe\nJorge Cárdenas se burló de la pureza de Esperanza Gómez para defender a Uribe\nEl actor lanzó un comentario sobre la actriz de cine para adultos, luego de que la Corte reconociera a Deyanira Gómez como víctima en proceso del expresidente.\nPublicado: 2021-07-25 10:09:59\nTomadas de Twitter @cardenasjorgee y de Instagram Esperanza Gómez\nEl comentario lo hizo Jorge Cárdenas a modo de crítica por la decisión que tomó la Corte Suprema de Justicia, pero habría pasado desapercibido de no ser porque citó la cuenta de Twitter de la actriz porno Esperanza Gómez.\n“Aceptar a Deyanira Gómez como víctima es como hacer pasar a @EsperanzaGomez como virgen”, fue lo escribió Cárdenas, pulla que desató todo tipo de comentarios a favor y en contra.\nEsto, porque mientras varios usuarios lo tomaron como una opinión jocosa y hasta le siguieron la cuerda, a otros, por el contrario, les pareció que era un “comentario misógino” contra una mujer que nada tiene que ver con el tema en mención.\nSuspenden asistencia militar decretada por Duque al considerarse amenaza para la protesta\n¿A cuánto asciende la fortuna de Álvaro Uribe? Esto dijo en su declaración de renta\nPor eso, entre los más de 70 comentarios que le dejaron a Cárdenas, hubo algunos en los que lo atacaron por su férrea defensa al expresidente Álvaro Uribe Vélez, del que ya había dicho “es inocente” de los delitos por los que se le acusa: presunto fraude procesal y soborno a testigos.\nAceptar a Deyanira Gomez como víctima es como hacer pasar a @EsperanzaGomez como virgen.\nEn fin, así es la “justicia” de nuestro país. https://t.co/1MtWqHCH7k\n— JorgeCardenas (@cardenasjorgee) July 23, 2021\nJorge Cárdenas y la propuesta política que le hizo Álvaro Uribe\nHay que recordar que Cárdenas, crítico del senador Gustavo Petro, estaría contemplando la propuesta que le hizo en una entrevista el mismo exsenador Uribe, y es que se anime a postularse como candidato al Congreso para las elecciones de 2022.\nSegún dijo el actor y hoy opinador político en las redes, en diálogo con el periodista Juan Diego Alvira, la respuesta que le dio en un principio fue que “si usted me lleva de su mano y me explica, yo puedo pensar la situación y ver cómo sería este tema”.\nAhora, mientras se define si se lanza como candidato, Cárdenas cuestiona todo lo que tenga ver en contra del expresidente, así le toque burlarse de la castidad de Esperanza Gómez con tal de hacerse notar en las redes, ya que en la pantalla chica no se volvió a ver.\nY no es porque él no quiera, pues según dijo actualmente está dedicado de lleno a los negocios que tiene en Estados Unidos y México, y aunque le han llegado propuestas para trabajar en televisión los proyectos no lo han convencido como para alejarse de su hogar y regresar a Colombia.


Veterinario en Madrid - veterinarios en Madrid - Comunidad de Madrid - España\nveterinario en Madrid (Madrid, Comunidad de Madrid)\nSi alguna vez necesitas un veterinario en Madrid (Madrid, Comunidad de Madrid) asegúrese de escoger una única que verdaderamente se preocupa por los animales y te dará la mejor atención posible. Las aves enferman y son uno de los animales más exigentes es fundamental que cuando tengas uno sepas donde está el clínica veterinaria en Madrid más próximo que te pueda ayudar en su cuidado. Un buen hospital de animales en Madrid pondrá a las mascotas como una prioridad y te asistirá cuando llegue el momento en el que tu can, gato u otra mascota exótica necesite de atención.\nSi tienes una mascota que se lesiona, es esencial que le logres ayuda de un veterinario en Madrid (Madrid, Comunidad de Madrid) para que no tengas que padecer. A veces, los perros y los gatos enferman y precisan ayuda; un veterinario en Madrid de confianza es la mejor solución para conseguir la atención que necesitan. Puedes confiar en cualquier veterinario en Madrid que halles en VeterinBy ya que te asisten a localizar los veterinarios que están autorizados y de confianza.


la Super Ahorro-Presupuesto libro Descargar ofrece a los consumidores conscientes de los costos de una hoja de cálculo Excel para la detección de sus ingresos y gastos. Además, la hoja de trabajo libre contiene una calculadora integrada para el consumo de electricidad y combustible.\nSuper Ahorro-Presupuesto libro Descargar\nAdemás de la detección pura de los números rojos y negros del libro presupuesto de ahorro de punta ofrece consejos de ahorro útiles para reducir los gastos. La calculadora de consumo también protege contra sorpresas desagradables cuando las cuentas de los servicios públicos a la deriva en el buzón. Súper cuentas de ahorro de presupuesto se pueden abrir y editar con OpenOffice Calc.\nConvenientemente, realizar enlaces integrados a los sitios de comparación de compras en Internet. En la sección de descargas, una versión de la Ley Orgánica del Presupuesto deberá con la versión XXL con más capacidad. Además, se proporciona una edición de cambio neutral para su descarga.\nPresupuesto Estándar Reserva


Compra rifle. - Página 2\npor rugi Miér 28 Mayo 2008 - 21:46\notra cosa, el visor seguramente me decidiré por un Swarovsky 1,5 6x42, que os parece para batidas de no muchos tiros largos? por cierto, en el tema de las monturas me han aconsejado poner abatibles, cuales me recomendais? porque he encontrado esto:\n• MONTURA APEL 26mm 315,00 €\n• MONTURA APEL 30mm 330,00 €\n• MONTURA APEL Carril 325,00 €\n• JUEGO DE ANILLAS APEL de 26 ó 30 mm 195,00 €\n• JUEGO DE BASES APEL 180,00 €\n• MONTURA LEUPOLD STD. Fija Acero 1ª calidad. 1" y 30mm 138,00 €\n• MONTURA LEUPOLD STD Fija Extensión (Desplaada) 1" y 30mm 156,00 €\n• MONTURA LEUPOLD "Quick Release" 1" y 30mm (Acero) Abatible 198,00 €\n• MONTURA LEUPOLD "Quick Release" 1" y 30mm Extensión. Abatible 210,00 €\n• MONTURA WARNE (Premier) 185,00 €\n• MONTURA WARNE (Máxima) de 30 mm 125,00 €\n• MONTURA WARNE (Máxima) 26 mm 115,00 €\npor oscar35 Miér 28 Mayo 2008 - 21:54\nsi quieres calidad la appel de carril\npor rugi Miér 28 Mayo 2008 - 21:57\ngracias Oscar, pero la diferencia a parte del precio de las tres primeras monturas de Apel cual es? las tres son abatibles no?\npor jabaliviejo Jue 29 Mayo 2008 - 10:37\nJo!! llego tarde a este tema, pero no me parece que tenga mucho secreto la cosa.\nRugí, si es para batidas y recechos no muy largos un 30.06 te irá de maravilla con blas de 150 y 180 grains según el caso.\nSi es para batidas el 9,3x62\nSi es para recechos, el 7 Rm ó 7 RSM\nEl rifle? el FN SIN DUDA NINGUNA y más en calibrtes estandar. Especialmente el BAR MK... Es para toda la vida y herederos. Su prestigio no es cosa del márketing, te lo aseguro.\nY si eres zurdo escógelo con ventana a la izquierda\npor xuso90 Jue 29 Mayo 2008 - 19:07\nYo, me quedo con mi combinacion, la que ya puse, pienso que es lo mejor\npor MAM Jue 29 Mayo 2008 - 19:15\nHombre ya sabes que las appel son las mejores ahora eso de abatibles no se ni lo que es.\nLa verdad es que igual poarece un poco ingenuo mi comentario\npor xuso90 Jue 29 Mayo 2008 - 19:27\nrugi escribió: gracias Oscar, pero la diferencia a parte del precio de las tres primeras monturas de Apel cual es? las tres son abatibles no?\nno son abatibles, permiten desmontar el visor del rifle, que es distinto, abatibles no se ni a que se refiere....\nLa diferencia entre la primera y la segunda, es el diametro de las anillas que abrazan al visor, siendo la de 30 mm la mas habitual.\nLa tercera, incluye el carril que yo nombre al principio del post, que diriamos, da algo mas de altura y fijacion al visor, para aumentar la precision.\nDe todos modos, lo que valen perras son las bases y su montaje, que debe deestar muy bien hecho si quieres precision y que no se mueva el visor\npor xuso90 Jue 29 Mayo 2008 - 19:29\nLa tercera, incluye el carril que yo nombre al principio del post, que diriamos, da algo mas de altura y fijacion al visor, para aumentar la precision, pero no las anillas de 30, lo que debes de sumar, 325+precio anillas de 30 y montaje.\nDe todos modos, lo que valen perras son las bases y su montaje, que debe deestar muy bien hecho si quieres precision y que no se mueva el visor [/\npor rugi Jue 29 Mayo 2008 - 21:03\npor patxi Jue 29 Mayo 2008 - 21:40\nEso que te monten bien las bases, no te pase como a mi que tube que apretarlas yo, tanto las bases como las anillas del visor\npor gelo Jue 29 Mayo 2008 - 23:11\nRecomiendan mas las de carril que las de anillas, sufre menos el visor


Fernández anunció una partida de 100 millones de dólares para promover la agricultura familiar\n"Alguien dirá que están tomando un crédito, que la Argentina se está endeudando, y sí, nos estamos endeudando para eso, para que la Argentina produzca, que el trabajo llegue a todos", subrayó.\nDomínguez señaló que la reglamentación de la ley es "una reparación histórica, que viene a saldar una deuda con sectores largamente postergados", y contó que al asumir su cargo "lo primero" que le pidió el presidente Fernández fue "que me ocupe de este tema", al entender que la norma "completa la visión del campo argentino" frente a "otro modelo que se llevó puesto todo".\nEl ministro destacó el "coraje" de Fernández para impulsar la reglamentación de la ley, "que significa reparación de derechos", a poco de que el Parlamento "nos privó de la ley de leyes, que es el presupuesto nacional".\nDomínguez rechazó expresiones del ex presidente Mauricio Macri, quien "dijo que nosotros hostigábamos al campo" y señaló dijo que durante la administración de Fernández "a la que tanto interpelan, se aumentó la producción en 12 millones más de hectáreas en rendimiento y los negocios del sector nunca alcanzaron este nivel".\nGómez, en tanto, resaltó la importancia de la ley 27.118, que "fue fruto de diálogo profundo" y que "institucionaliza un poco más la agricultura familiar y la capacidad productiva del sector", al tiempo que "va a dar el empuje necesario que veníamos necesitando" y generar "nuevos paradigmas productivos y una nueva ruralidad".


PRESTIGE JEJU SNAIL ESSENCE - 50 ML - TONYMOLY\nHome > Esencia & Emulsión>PRESTIGE JEJU SNAIL ESSENCE - 50 ML\nLos ingredientes de esta esencia la convierten en una herramienta fundamental para combatir los signos de envejecimiento.\nEl Extracto de baba de caracol al 80% otorga elasticidad y firmeza a la piel.\nEl oro y el complejo de energia jeju con Gardenia, Té verde, Higo y Mandarina devuelve la vitalidad perdida por los agentes ambientales.\nAnti-arrugas, ayuda a combatir los signos de la edad.\nRestaura elasticidad y vitalidad a la piel\nUnifica el tono de la piel reduciendo las imperfecciones\nPotente antioxidante que protege la piel de un envejecimiento prematuro\nRestaura el equilibrio hidrolipídico para mantener la piel hidratada\nLos extractos de Oro mejoran la penetración de los componentes activos para un resultado óptimo\nLigera y agradable textura que adhiere perfectamente con la piel\nAplicar sobre la piel y dar suaves golpecitos para favorecer su absorción.


Google no mira atras y compra TheDealmap\nGoogle sabe que tiene un competidor y es Groupon por eso el mundo a nivel económico esta cada día de mal en peor, por eso las personas buscan ofertas y descuentos para satisfacer sus deseos con limitados presupuesto. Por eso Google, que ha querido reforzarse en este ámbito con la adquisición de la compañía TheDealmap, dedicada a la ubicación de ofertas y que pasaría a integrarse con la seminal Google Offers (de momento sólo operativa en algunas ciudades de los Estados Unidos) hasta el momento.\nTheDealmap sitúa en un mapa online las ofertas, jerarquizadas en diferentes categorías ósea para que puedas entender estos términos si lo que estas buscando es un supermercado te mostrara todos los supermercados que tienen ofertas ese día la hora y donde está ubicado , esto ha sido una excelente movida por parte de Google que está poniendo verdadero empeño de manera sigilosa en este proyecto que de verdad aun muchos no lo han asimilado pero esto será el comercio del futuro que ya estamos viendo desde a hora.\nA sus creadores la absorción por Google les ha alegrado la vida porque se han dado cuenta del excelente trabajo que han desarrollado, pero, generosos, aún así sólo piensan en los usuarios, tal y como recogen en su blog oficial:\nNos apasiona ayudar a las personas a ahorrar dinero ofreciéndole ofertas locales, y en Google hemos encontrado un socio perfecto que comparte nuestra visión y estrategia”.\nLa mesa está preparada ya google tienes sus herramientas para competir Contra Groupon de forma seria. ¿Será suficiente para que Google compita con Groupon o será un desacierto más en los proyectos de Google? Vamos a ver como se da.\nLink: Google intenta mejorar su servicio Google Offers con la compra de TheDealmap (El Mundo)\n3 agosto 2011 Yonuery de la Cruz\nAnterior Entrada anterior: Sincronizar tus redes Sociales con Google Plus\nSiguiente Entrada siguiente: Mira lo que está sucediendo en el set of The Dark Knight Rises


El primer vuelo con Airbus A350 XWB fue un éxito (video)\nEl primer vuelo con Airbus A350 XWB fue un éxito y se escribió una nueva pestaña en la historia de Airbus (video)\nBy Sorin Rusi On 14 de junio 2013\nExperimenté las emociones del primer vuelo de un avión nuevo en la puerta de la fábrica. El primer avión Airbus A350 XWB completó con éxito el primer vuelo en la historia de este modelo. Junio 14 Day 2013 permanecerá en la historia de Airbus y la aviación civil como el día de un nuevo comienzo, la fecha en que un A350 XWB despegó por primera vez. Esta vez vi este evento frente a un monitor, pero espero que en el futuro se transmita desde el lugar.\nPero aun así, fue una alegría ver cómo despega el primer Airbus A350 XWB. Después de un despegue perfecto, que tuvo lugar en 11.00 (hora de Rumania), 4 siguió las horas de vuelo y las pruebas aéreas, y todo terminó con un hermoso aterrizaje. Miles de curiosos, periodistas e invitados se reunieron en la base de Airbus en Toulouse-Blagnac para aplaudir el éxito.\nA continuación tiene los momentos más importantes que marcan el primer vuelo de un Airbus A350 XWB.\nAirbus A350 XWB despegó en su primer vuelo (foto)\nParis Air Show 2013: DORIC Lease Corp firma un memorando de entendimiento para el avión 20 Airbus A380\n¡Magnífico! No puedo esperar para volar este avión….


Diseño WEB a medida - Diseño Web en Ourense | Desarrollo de páginas web | Novo Milenio\nEn Novo Milenio construimos las Páginas WEB buscando la calidad de diseño y respetando al máximo sus necesidades corporativas, y solucionando todas sus necesidades publicitarias en la Red.\nNuestros servicios comprenden no solo el diseño integral de su WEB, sino también el diseño de tiendas virtuales para vender sus productos o servicios por internet, e intranets para uso interno...\nTambién nos encargamos de instalar, configurar y enseñarle a utilizar su blog con WordPress, bien como página personal, bien como página de apoyo a su web corporativa.\nImplementamos webs usando la tecnología de diseño adaptativo HTML5.0 responsive design. Consiste en webs que se adaptan al tamaño de pantalla del usuario, pudiendo ver una misma web en distintos dispositivos: pc convencional, tablet, smartphone, movil, pero adaptados al tamaño de pantalla de cada uno. Dichos contenidos se van recolocando y cambiando de tamaño según el tamaño de pantalla con que el usuario ve la web, mejorando así la experiencia del usuario.\nPuede usted mismo verificar esta característica en nuestra web fácilmente: si está delante de un pc/mac, vaya reduciendo progresivamente el tamaño de la ventana del navegador y verá como los contenidos (menús, cajas, logotipo,...) se van recolocando y recomponiendo para obtener la mejor experiencia para el usuario. Si está viendo la web de un tablet/smartphone, simplemente gírelo y verá como la web 'cambia', adaptándose al nuevo tamaño de pantalla.\nOtro punto importante en el diseño es el posicionamiento en buscadores (SEO). Nosotros usamos todas las técnicas necesarias para conseguir que su posicionamiento natural en buscadores, sea el mejor posible. El posicionamiento natural, simplificando bastante su explicación, implica que su página este bien construida, que la descripción de la actividad/empresa sean la correctas, las palabras clave, títulos y contenidos de cada sección sean adecuados...\nNos encargamos además de registrar su página en los mejores buscadores de Internet, además de asesorarle si desea campañas de publicidad, o mejorar el posicionamiento natural, en caso de que no sea el deseado.\nEstamos en contacto permanente con usted, para atender todos los cambios que sean precisos, para que su página WEB esté permanentemente actualizada, ofreciéndole un servicio de mantenimiento serio y puntual.\nLe ayudamos además a crear y gestionar zonas corporativas en las principales redes sociales, e integrarlas en su WEB o tienda virtual: facebook, twitter, tuenti, blogger, flickr,...\nSi desea ver algunos de nuestras últimas webs, visite nuestra GALERÍA DE TRABAJOS. Podrá ver ejemplos tanto de webs corporativas, como de tiendas/catálogos virtuales, y son la mejor referencia que usted puede tener de nuestro modo de trabajo.