FILOSOFÍA DEL HUMOR, WOODY ALLEN | El tornillo de Klaus // Revista de cine\nFILOSOFÍA DEL HUMOR, WOODY ALLEN\nBy El tornillo de Klausseptiembre 6, 2012Teorías cinematográficas y manifiestos\nPor Vittorio Hösle\na teoría de la risa es clasificada en cuatro grupos: teorías de la superioridad, de la inadecuación, de la liberación de la presión y, por último, de la ambivalencia.\nEs fácil observar que la teoría del inadecuación tiene prioridad frente a las otras. Si nos concentramos en la risa humorística y dejamos de lado aquellas formas de risa que no tienen nada que ver con el humor – como la risa debida a cosquillas, que con toda probabilidad es más antigua desde el punto de vista filogenético, pero mucho menos interesante que desde el filosófico-, porque es la única teoría que apela a una cualidad del objeto cómico o ridículo de la situación cómica o ridícula en sí, mientras las otras teorías discuten aspectos de los receptores.\nPuede ser que el público del cómico en Annie Hall disfrute realmente de sus necios chistes y que él mismo se ría de alegría al pensar en su propia superioridad, pero el efecto final tanto del director Allen como de la encarnación de Woody (Alvy Singer) es que del que habría que reirse es del propio cómico, con su grotesco sentido del humor y su injustificada sensación de superioridad, y no seguramente de sus chistes.\nUn criterio importante a la hora de valorar a otras personas son los objetos de su risa: se pone de manifiesto una fundamental diferencia de caracteres cuando alguien se ríe de cosas que nosotros no encontramos en absoluto graciosas, y viceversa, dado que la risa es esencialmente un mecanismo reflejo, que es muy difícil simular de forma convincente (la risa artificial se reconoce enseguida como tal), la risa dice bastante sobre el tipo de persona que es.\nLa risa es una dolorosa sanción negativa de conductas socialmente inaceptables (como por ejemplo la vanidad) aunque carezca de la brutalidad de la violencia física y de los riesgos vinculados a ella. Por eso, es un eficaz medio para mostrar desaprobación sin elevados costes para el que lo emplean y probablemente esto explica su éxito en la historia de la evolución, sobe todo en grupos que tenían que compensar su inferioridad en poder con una especial fuerza del intelecto.\nCuando las observaciones humorísticas no van directamente contra la persona a la que se quiere criticar, sino que dan un rodeo, posiblemente hacia uno mismo, y dejan a los oyentes la tarea de reconocer el verdadero objetivo, la risa puede evitar incluso ser ofensiva (…) De ahí que los bufones de la corte desempeñaran un importante papel en sistemas políticos en los que no estaba permitida la crítica abierta al soberano.\nLa risa puede ser un instrumento de transformación social: la inversión de papeles sociales en el carnaval, por ejemplo. Pero la función de crítica o intimidación que es propia de la risa también puede dirigirse contra aquellos que tratan de cambiar la sociedad: las ideas políticas de Aristófanes son conservadoras, como muchos otros escritores satíricos y humorísticos.\nLA SOCIEDAD SE VENGA A TRAVÉS DE LA RISA DE LAS LIBERTADES QUE SE HAN TOMADO A COSTA SUYA.\nEs plausible que originariamente fuera la sociedad en su conjunto la que se defendía a sí misma contra personas con una conducta que consideraba inferior: cuanta más gente acuda al teatro, tanto mayor la disponibilidad a reír. Según la teoría tradicional de los géneros literarios, solamente se consideraba como objeto adecuado a la comedia a las personas de clases inferiores. En todo caso, hay que admitir que el público era normalmente invitado a identificarse con personas pertenecientes a la clase más baja, es decir, criados y esclavos.\nCon el desarrollo de un sentido moral y un intelecto más refinados, la risa tiene que haberse vuelto problemática. En algún momento de la historia humana, debió de empezar a considerarse vulgar reírse, por ejemplo de una persona más pobre o más fea.\nTambién está el acceso exclusivamente negativo que se encuentra en aquellos moralistas carentes de todo sentido del humor y que hubieran preferido prohibir la risa en general.\nEl cultivo del sentido de lo cómico por parte de aquellos actores y escritores cómicos que eran más sutiles que otros y se indignaban con la vulgaridad de sus colegas que perseguían el éxito rápido, por ejemplo, imitando a personas jorobazas u obesas (…) LA REPUGNANCIA ANTE EL HUMOR BARATO ES ESENCIAL PARA LOS GRANDES CÓMICOS.\nPara considerar moralmente aceptable la risa, un hombre civilizado exigirá que se cumplan dos condiciones. En primer lugar, el sentimiento de superioridad. El reidor inteligente tiene que reconocer que el sujeto del que se ríe no es básicamente distinto de él. Él mismo posee algunos de los rasgos caricaturizados, pero aunque ése no sea directamente el caso sabrá que son rasgos humanos y que como ser humano muy bien podría desarrollar esos rasgos. En la risa cultivada hay, sea en el grado que sea, cierta identificación melancólica con su objeto; cuando ésta falta por entero, el que ríe se vuelve repugnante o incluso objeto de escarnio él mismo. Quizás esa sea la causa de por qué en los seres humanos existe cierta continuidad entre sonrisa y risa, aunque en nuestros predecesores simiescos parecen tener que haber ejercido funciones casi opuestas: la risa expresaba un sentimiento de alegría y superioridad, la sonrisa un sentimiento de sumisión, suficiente a menudo para evitar un ataque. Esta última función de la sonrisa también es bien conocida entre los humanos.\nEl reidor que primero sonríe pide en cierto sentido perdón por aquello que se dispone a hacer…en parte quizá también porque, aunque no haya que temer una revancha concreta, posee un conocimiento inconsciente de su afinidad con el objeto cómico.\nEl grado de identificación con el objeto de la risa depende de distintos factores, Uno es la consistencia interior de la persona risible: Ej. Don Quijote muestra las dimensiones de su locura pero también provoca cierta admiración hacia su capacidad para defender la sensatez de su teoría.\nOtro factor es si la persona risible consigue hacer que nos riamos de otra más risible,\nEl eunuco de Terencio, que es moralmente despreciable, pero sigue siendo muy superior a su amo Traso.\nLa persona objeto de risa tiene que merecer nuestro escarnio, porque su desdicha es una justa consecuencia de su conducta y porque su conducta infringe ciertas normas intelectuales o morales que es preciso reconocer.\nReímos con razón cuando nos sentimos superiores con razón, y nos sentimos superiores con razón cuando la conducta objeto de risa es de hecho algo que habría que evitar, y cuando con nuestra risa reconocemos determinados estándares también para nosotros mismos y nos comprometemos a no infringir determinadas reglas (…) sabiendo que, si lo hiciéramos, también nosotros nos volveríamos risibles. Esto, en resumidas cuentas, es la teoría de la inadecuación.\nEl chiste siempre es voluntario-reímos con aquel que cuenta un chiste sobre algún otro o alguna otra cosa, no sobre sí mismo-, y se basa o bien en conceptos o palabras.\nEl absurdo produce risa de forma involuntaria, y se manifiesta principalmente en actos. El arte del bufón consiste en disfrazar de absurdo su chiste: nos reímos de él, aunque su plan, igual que el del ingenioso contador de chistes, es hacernos reír.\nMientras la ironía es la broma oculta tras la seriedad, el humor es la seriedad oculta detrás de la broma.\nSchopenhauer desarrolla su análisis en el contexto de su teoría del conocimiento. Para él la risa es la venganza que nos tomamos respecto a la razón cuando advertimos que sus conceptos no son adecuados a las sutiles diferencias de la realidad.\nAllen ha ideado distintas técnicas para incrementar nuestra percepción del contraste cómico. En Annie Hall, 1974, la aparición en pantalla de subtítulos que traicionan los pensamientos de las personas mientras hablan. Situar juntos la observación de Alvie a Annie “La fotografía es interesante porque sabes, (…) es una nueva forma de arte, y aún, eeehm aún no se ha desarrollado un sistema de criterios estéticos” y sus pensamientos “Me pregunto, ¿cómo será desnuda?” es cómica no sólo por la discusión intelectual y los bien mundanos pensamientos. En su forma más brutal, el contraste entre imagen y palabra es la gracia de la reelaboración que hace Allen de la película japonesa Llave de llaves (Kaki no Kaki) en Número uno (What´s up, Tiger Lily?, 1966), en la que dejó las imágenes, pero cambió radicalmente las palabras.\nUna vez que ha conseguido hacernos romper a reír, un cómico necesita cada vez menos esfuerzo para mantenernos en ese estado. Si la expresión de su rostro es cómica, si produce un ambiente cómico, reiremos aunque sus chistes sean mediocres: chistes que, contados por otros, nos harían bostezar.\nLa doctrina aristotélica de que el objeto de la risa puede ser algo feo, pero no doloroso ni dañino. Por eso hay muchas comedias sobre avaros y lujuriosos, pero pocas sobre asesinos exitosos, porque no podemos sentirnos amenazados por el objeto de nuestra risa.\nSI SE DOBLA ES CÓMICO, SI SE ROMPE YA NO ES CÓMICO. –Aristóteles.\nOtra situación en la que el humor negro puede ser otra forma legítima de comicidad se da cuando el marco, claramente, no es realista. (Teléfono rojo, volamos hacia Moscú/ Dr Strangelove).\nEn Misterioso asesinato en Maniatan, 1993, la tensión entre la atmósfera cómica y el crimen se ve atenuada por la inserción de películas dentro de la película. Esto disminuye la credibilidad de las muertes “reales” dentro de la película.\nEn Balas sobre Broadway, 1994, el padrino Nick Valenti es presentado de forma tan poco realista que no tomamos en serio las muertes que ordena.\nNo podemos negar la posibilidad de que una pequeña parte de nuestro goce por la crueldad por la farsa pueda tener su origen en una satisfacción de nuestros impulsos agresivos.\nFreud discute la función del chiste y su finalidad:\nDistingue entre chistes inofensivos y tendenciosos; estos últimos satisfacen necesidades obscenas, agresivas, blasfemas o escépticas.\nSería perverso que un cómico nos hiciera reír a costa de la obesidad. Pero la tentación de reírse de ella puede satisfacerse con buena conciencia si el cómico la vincula a algo que esté en contraste con ella; entonces el contraste desencadena el placer intelectual que nos permite reírse de la obesidad.\nDos ejemplos: En Celebrity, 1998, aparece un acróbata obeso adolescente y en Recuerdos, 1980, una chica bajita y gorda exenta de atractivo lleva un vestido donde lleva escrito con una caligrafía excéntrica la palabra SEXY.\nLa risa legítima se desencadena por la abrupta oposición entre obesidad por una parte y atracción sexual o talento acrobático por otra; y toda la estructura pone de manifiesto que el objeto principal de la burla no son tanto individuos concretos como más bien una sociedad que obliga a las personas a presentarse como sexys.\nEstos acróbatas adolescentes en Ginger y Fred de Federico Fellini son invitados a espectáculos televisivos.\nPero esta compleja estructura cómica se basa en la risa infantil a costa de la obesidad…exactamente igual que la complicada forma de sexualidad humana que Woody encarna, que presupone una inagotable vis comica (fuerza cómica) de chistes sexuales.\nAllen se esfuerza en representar el entorno cultural de su tiempo únicamente para aquellos héroes que viven en la primera mitad del S.XX; Felix y Boris disfrutan de los anacronismos que cometen una y otra vez.\nNota: No puedo evitar vislumbrar un parecido entre Woody y el personaje Wally de la serie de cuentos infantiles creada en 1987 y mundialmente conocida por el título “Where’s Wally”?\nNi Robin Singer en Celebrity ni Boris Grushensko en La última noche de Boris Grushensko,1975, aprecian demasiado el entorno silvestre en el que se dan cita algunos retazos de sus películas. Grushensko, crecido en el campo, ama la naturaleza: para él es sobre todo “un enorme restaurante”, “arañas e insectos y peces grandes que se comen a los peces pequeños y plantas que se comen a las plantas”. Merece la pena recordar que en caso de Boris la desconfianza hacia el entorno se basa en una protesta moral contra la brutalidad.\nWoody es, desde luego, un intelectual que se siente amenazado tanto por una madre sobre protectora como por los hombre físicamente más fuertes. Sin duda existe una profunda ambivalencia en lo que respecta al problema de si nos reímos de o con Woody. Porque él no es sencillamente un objeto cómico, de risa (…) él sabe que es cómico, y hace chistes extraordinariamente buenos al respecto.\n-“La nada eterna está muy bien si vas vestido para la ocasión”. Este chiste no está dirigido tanto contra la idea de la Nada como más bien contra una industria cultural que discute sobre ella con elegantes trajes; se burla mucho más de los intelectuales pretenciosos que del concepto mismo…una sátira de las personas para las que la presunta muerte de Dioses menos catastrófico que un atasco en su cuarto de baño, y satiriza el abismo entre las teorías profundas y las banalidades de la vida.\nWoody, en todas sus manifestaciones tiene tendencia a la auto humillación y sabe muy bien que no es un héroe físico.\nCon respecto a Sombras y niebla,1991 : La ironía consiste en decir lo contrario de lo que se piensa para poner a prueba la inteligencia del interlocutor. Pero la ironía se basa en un sentimiento de superioridad y la verdad es que Kleinman no tiene aspecto de sentirse superior. Al contrario, está dominado por el deseo de alegrar y satisfacer a las personas con las que tiene que ver, de manera que es muy posible que su observación, objetivamente irónica, sea subjetivamente un intento de complacer a Alma (…) y eso resulta de hecho cómico.\nUn chiste congelado, una observación que se ha hecho una vez con humor amargo y ahora se repite por así decirlo por costumbre, Si los chistes tienen la función de desafiar la rigidez mecánica que se impone a la vida, entonces los chistes congelados alcanzan el máximo de comicidad.\nEn Annie Hall: -“Jamás querría pertenecer a un club que tuviera como miembro a alguien como yo” resume el problema esencial de Woody, el desprecio que siente por sí mismo, que se disfraza de arrogancia y hace completamente imposible una relación mutua de amor con otra persona, pues él sólo podría amar a aquellas personas que le rechazaran.\nEs más fácil ver la locura en los otros que en uno mismo, aunque se comparta y avive. Es triste tener que conformarse con contar buenos chistes, aunque se tenga la inteligencia y la honradez de saber que los chistes se refieren a uno mismo.\nWoody, por supuesto, utiliza el humor constantemente para salir de situaciones embarazosas.\nPone en contraste el intelectualismo de Allen con el del académico. Este académico y sus propias palabras no tienen nada que ver con su propia situación; Alvy en cambio se identifica con las propias obras de arte porque están ligadas a sus propios problemas, ya sean de naturaleza sexual o de otra índole. Muchas de las encarnaciones de Woody son manifiestamente mediocres.\nLos regalos que Alvy hace a Annie son libros titulados La muerte en el pensamiento occidental y El rechazo de la muerte y, en apariencia poco adecuados entre amantes pero en la metafísica de de Woody las experiencias del amor y de la muerte están estrechamente entrelazadas: estamos interesados en el amor porque sólo éste puede darnos la fuerza para plantearnos nuestra mortalidad y superar nuestro miedo a la muerte.\nAunque no sea un académico Woody es sustancialmente un intelectual. En Toma el dinero y corre muestra su fe en la palabra cuando intenta asaltar un banco con ayuda de un papel escrito…Virgil planea un asalto a un banco con el pretexto de rodar un asalto a un banco; este tema, es decir, cómo se puede superar la vida con ayuda del arte, retornará en formas más sutiles en las posteriores películas de Allen.\nWoody fracasa en la mayoría de las ocasiones. Esta falta de éxito no se debe primariamente a causas externas tiene que ver con la estructura que se describe en los chistes que él mismo llama anhedonia (título que iba a ser originariamente su célebre Annie Hall, 1974), es decir, la incapacidad de disfrutar de la vida. Sustancialmente Woody teme el éxito y la felicidad, tal como se presenta, por ejemplo, en la vida familiar, porque esto le haría igual que a los otros (mediocre), y aunque anhela la dicha y la integración sabe que éstas aniquilarían su peculiar identidad.\nWoody es esencialmente un solitario. Es cierto que al menos al principio de su carrera tiene un fuerte sentido de las amistades pero ya en Manhattan,1979, Woody se ve enfrentado a un amigo que le quita la misma amiga.\nY en cuanto a la dimensión política, es evidente que Woody no tiene ningún interés en ella. El dormilón, 1973, comparte rasgos de las utopías del siglo XX, especialmente de Un mundo feliz de Aldous Huxley. Es probable que Woody sea esencialmente apolítico, en el sentido de que se interesa principalmente por individuos y su decisiones morales, y no por complicadas prácticas y visiones institucionales.\nLa última noche de Boris Grushenko , 1975, no es sólo una parodia de la literatura rusa del siglo XIX, en especial Guerra y paz de Tostói, la película también está llena de alusiones a El séptimo sello, de Bergman. Tanto Anotonius Block como Boris buscan signos que demuestren la existencia de Dios. Junto a estos problemas religiosos Boris también tiene problemas eróticos (unidos por su interés en la cuestión de si hay chicas después de la muerte). Mientras espera la ejecución por un crimen que no ha cometido, recibel la señal de Dios que ha estado esperando toda su vida. Un ángel le dice que será indultado. Pero el ángel miente, y es fusilado. Aún así, esa decepción religiosa no es un completo desastre. A Boris se le da la posibilidad de enviar un último mensaje después de su muerte:\n“Lo importante, creo yo, es no amargarse. Si resulta que hay un Dios, no creo que sea malo. Pero lo peor que se puede decir de él es que básicamente se queda por debajo de las expectativas.”\nLa película con el final más positivo para Woody, y en general una de sus obras más cálidas, es Hanna y sus hermanas, 1986.Woody no se limita a ser lascivo, sin más. El interés de Allen por el sexo, igual que el de Woody, es por una parte casi de naturaleza intelectual, en tanto que se basa esencialmente en la curiosidad y en la irrevocable decisión de superar las fuertes inhibiciones sexuales de Woody. Por otra parte, sirve a un ideal de amor romántico, que con toda probabilidad se ve más lastrado que enriquecido por la dimensión sexual. La estructura antinómica de la personalidad de Woody- que sólo puede aceptar el amor de aquellas personas que no le quieren de forma directa y natural- es la razón por la que se siente atraído por mujeres neuróticas que significan problemas.\nMientras uno de los orígenes de la comedia griega eran las Phallagogia, y los actores de la comedia negra iban adornados con falos de cuero, Woody expone ruidosamente sus problemas de erección.\nAllen, cuando se enfrenta al Dios de finales del siglo XX, es decir, al sexo, emplea a menudo la estrategia de la deflación, que normalmente sirve para subvertir conceptos metafísicos: empieza con algo sexual y luego quita la tensión sexual. De ahí que el efecto sea antipornográfico (…) Cuando en Manhattan el personaje de Ike, provocado por la observación de Mary de que su perro de aguas es para ella un sustituto del pene, responde que él, en su lugar habría apostado más bien por un dogo, no es él el que resulta obsceno; se burla de la obscenidad de ella y muestra a la vez una notable agudeza psicológica. Es una popular fuente de efectos cómicos mostrar cómo hombres y mujeres se enfrascan en conversaciones intelectuales principalmente con la finalidad de averiguar si van a acostarse juntos: un intercambio de ideas que prepara un intercambio de fluidos.\nLas inhibiciones sexuales tienen en general un notable potencial cómico, cuando en Bananas, 1971, el protagonista compra la revista Orgasmo, que trata de esconder entre publicaciones repetables. Los trucos sexuales como los que Woody se propone a menudo son un signo de que algo no va bien, porque no hay técnicas para volver espontáneo a alguien.\nLas fantasías eróticas son diferentes en cada individuo; y el mayor de los deseos puede ser que el amante sea capaz de adivinar nuestros más ocultos secretos.\nEn Todos dicen I love you, 1996, está claro que también el contraste cómico resulta tan divertido porque muestra en qué medida el fenómeno de la atracción erótica es una construcción subjetiva (…) Von sólo tendría que mirar con más atención a Joe para saber que no puede ser un mago erótico. Pero no sólo el sexo, tampoco la búsqueda de la pareja perfecta, sea para uno mismo o para otra persona, puede tener lugar de forma conciente. Lenny Winerib en Poderosa Afrodita, 1995, empieza a interesarse por Linda después de haberle encontrado pareja, Kevin, que se revela por completo inadecuado. Con todo, el intento de Lenny de jugar a Dios no ha sido en vano, porque en el camino de vuelta de Kevin, Linda encuentra a un piloto de helicópteros que será la pareja idónea para ella. El proceder de los celos y el amor venido desde el cielo se repite en una de sus películas más modernas Si la cosa funciona, 2009. Por supuesto, esta aparición de un deus ex machina venido de las alturas es tanto una cita irónica tomada de ¿Qué tal, pussycat? como una referencia al poder del azar en las relaciones eróticas.\nPero aunque Woody es feo y tímido, tiene problemas sexuales, es incapaz de defender a la mujer que corteja de otros hombres más fuertes, aunque su personaje de Alvy sea uno de los pocos hombres que sufren de envidia de pene, y la mujer de Ike, lo abandona por otra mujer…es una de las paradojas del poder el que en las relaciones amorosas la debilidad pueda ser un factor de poder, porque la persona débil engendra un deseo de proteger y ayudar, y puede incluso paralizar la capacidad de emplear la propia fuerza.\nEl hombre débil puede llegar a ser atractivo porque hace pensar a la valerosa mujer en la tarea de redimirlo, quizás incluso de transformarlo en un héroe y resolver así todos sus propios problemas de identidad, este ideas es la mayor expresión artística del romanticismo neurótico. Pero es un romanticismo que ha perdido la fe en toda la sacralizad del matrimonio (que ahora es visto como la muerte de la esperanza) y no es difícil decir que tal romanticismo se controla intelectualmente a sí mismo mediante libros de autoayuda t psicoanálisis, será atormentado, precario e inclinado al cinismo.\nTess representa el sentido común cuando en Días de radio, 1987, dice a su hermana Bea que tiene que apostar por algo que sea menos que perfecto si quiere casarse y ser madre. En Maridos y mujeres, 1992, Gabe y Judy, cuyo espanto ante la noticia de la separación de sus amigos revela que ellos mismos consideran secretamente la posibilidad de un divorcio.\nWoody seguirá anhelando una mujer que suponga un reto y resulte satisfactoria tanto en el ámbito sexual como en el intelectual, aunque en el fondo de su alma sabe muy bien que si ambos criterios pudieran darse de forma simultánea él se aburriría, anhelaría un cambio y empezaría a buscar otra mujer.\nAllen, el director, comparte una aspiración con Woody, su personaje: esto es el interés en las grandes cuestiones filosóficas y teológicas. Por esta razón se siente tan cercano a la literatura rusa. Las únicas tragedias que Allen conoce son, como en Chejov tragedias privadas, nunca tragedias públicas.\n¿Cuáles son los problemas filosóficos de Allen? Su punto de partida es el concepto existencialista de la autenticidad. Sus héroes se ver forzados a ser ellos mismos (…) sin duda es más difícil vivir la autenticidad cuando ésta significa que a uno no le está permitido orientarse por modelos, incluyendo la fuente tradicional de todas la normas: Dios.\nEl sutil poder de los medios, capaces de socavar todos los sentimientos potencialmente auténticos al pretender reflejarlos, es desde el principio unos de los temas principales de Allen, especialmente en Bananas, donde se invita a los presidentes que mueren víctimas de un golpe de Estado y a las jóvenes parejas tras su noche de bodas a compartir sus expericencias con la cámara y en Todo lo que usted siempre quiso saber sobre el sexo pero temía preguntar, 1972, donde la gente participa en un programa televisivo de concurso llamado ¿Cuál es mi perversión?\nAllen cree que no hay ninguna posibilidad de escapar a la obligación de ser uno mismo y por ello habla del problema de la identidad prestada, los problemas psicológicos de algunos protagonistas suyos que mimetizan a sus héroes.\nEn Balas sobre Broadway, David, que había sido convencido por su agente para aceptar cualquier humillación, gana en dignidad al darse cuenta de que no puede fundar su carrera en una mentira y, más aún que no tiene bastante talento para el arte porque le falta, entre otras cosas, la disposición a matar y morir por el arte. Así que abandona tanto su ambición literaria como sus fantasías con la estrella en declive Henlen Sinclair y se casa con su amiga Ellen. Al convertirse en esposo, y tal vez padre, David se redefine; y aunque la imagen de sí mismo pueda haberse vuelto más modesta, por fin puede pretender que ha encontrado la autenticidad.\nPor supuesto, la búsqueda más atormentada de autenticidad es la representada por Leonard Zelig, acerca de un hombre que teme ser él mismo. (Zelig, 1983)\nLa elección del marco documental de hacer una película no documenta sobre un hombre con el don de la mimesis absoluta, física y psicológica (incluido masa corporal, pigmentación, etc) permite elevar al héroe cómico a una altura casi mítica, Y el cine documental hace posible vincular la historia de un individuo con el retrato de una época, la de los años veinte y treinta, que de hecho, tras el desplome del viejo orden en la primera guerra mundial, significaron una de las mayores crisis de identidad de la historia universal.\nEn cuanto a, personaje de la película Zelig…cuando contestó afirmativamente a la pregunta de alguien muy inteligente de si había leído Moby Dick, aunque nunca lo había hecho. Este tipo de insinceridad, tan difundida entre los intelectuales, es un signo de falta de autenticidad: Zelig es incapaz de admitir sus propias debilidades (…) un enfermizo deseo de ser como los otros tiene su fundamento en la falta de amor que padeció de niño: de hecho, se acaba odiando a la famili Zelig. A pesar de todos sus éxitos sociales ellos le convierten, como a John Merrick en la película de El hombre elefante, de David Lynch, en un monstruo, explotado por gentes curiosas y codiciosas. Como el doctor que libera a Merrick, Eudora Fletcher está decidida a “hacer salir al ser humano que hay detrás de la mirada de zombie de Zelig”.\nDe echo, este se une al nacionalsocialismo “también había algo en él que anhelaba (…) inmersión en la masa y anonimato y el fascismo ofrecía a Zelig esa clase de oportunidad”\nLa naturaleza camaleónica de este amenaza con volver a la época de los antipapas: puede soportarse un médico suplementario pero no un Papa suplementario.\nEl doctor Birsky sospechaba que Zelig tenía un tumor cerebral, pero, según nos cuenta la voz en off del narrador, es irónicamente el propio doctor el que muere de un tumor cerebral dos semanas después. El crudo método naturalista del doctor Birsky es similar al del médico de Sombras y niebla, que espera resolver el problema del mal seccionando los cerebros, y al del cámara de La rosa púrpura del Cairo, que pretende explicar la huida de la pantalla de Tom Baxter con tormentas eléctricas en el aire.\nLa autenticidad puede ser una condición necesaria, pero nunca suficiente, de la conducta moral.\nEn la filosofía de Allen hay dos, quizá tres, esferas que compiten entre sí por llenar el vacío al que se enfrentan los seres humanos modernos y auténticos: el arte, la moral y, con restricciones, la religión. Todas tienen la misma función-proponer contenidos concretos, sin los cuales incluso la persona auténtica está condenada al fracaso.\nTiene la convicción de que el arte es el más bajo. Resulta conmovedor el hecho de que Allen, que es sin sombra de duda un gran artista, sea tan escéptico en cuanto a las posibilidades del arte. Ello se desprende de que en el fondo de su personalidad Allen es un moralista, que eligió la comedia como la herramienta que más correspondía a sus talentos naturales para transmitir su exigente y triste mensaje moral. Ese mensaje dice que hay que ser moral incluso aunque no haya dios. La moral, lo mismo para Allen que para Kant no debe su vigencia a la existencia de Dios.\nQuizás Allen sólo pretende decir que Zeus no está ahora mismo en casa, como nos informa su contestador automático en Poderosa Afrodita. Parece claro que es un atormentado agnóstico, pero no un ateo:\n-PARA VOSOTROS SOY ATEO, PARA DIOS SOY LA LEAL OPOSICIÓN\nLa rosa púrpura del cairo es, como Sueños de un seductor, una película sobre la función de las películas en la vida. El arte se aproxima al escapismo, y aunque puede abrir un mundo más puro que la realidad, ese mundo ideal no puede cambiar el mundo real. Cecilia huye de la tristeza de su matrimonio y su trabajo al mundo de las películas..su fuga es más noble que la de su esposo Monk, que invita a prostitutas a su casa.\nLa realidad aspira al ideal, PERO SÓLO MIENTRAS DEJA INTACTA LA REALIDAD e incluso educa para la apatía (…) La industria fílmica tiene que destruir una película que amenaza con influir en la realidad.\nComo sostuvo Platón: el arte miente, y además es ontológicamente deficiente.\nLa rosa púrpura del cairo es una película sin un final feliz, un mundo que en realidad carece de un Dios hecho carne. El arte no conduce a una vida mejor o más plena, y la vida ni siquiera se ve reflejada en esta clase de films.\nInteriores, 1978, se parece al último drama de Henrik Ibsen; Al despertar de nuestra muerte:\nEve tiene un extraordinario sentido estético para la decoración interior de las casas, pero lo que construye es un palacio de hielo en el que todo parece armonioso donde en realidad se ahoga…es una buena poeta, pero está enamorada de sí misma y agobiada por la clara conciencia de que la inmortalidad que pueden alcanzar algunos de sus poemas no es en lo más mínimo una compensación de su propia mortalidad. Pero el arte no es sólo inútil y agobiante (…) el arte puede incluso llevar al crimen como el personaje de Cheech en Balas sobre Broadway. En esta película es la realidad la que penetra en la obra de arte mientras que en La rosa púrpura (…) una parte de la obra de arte penetra en la realidad. En donde se hace justicia a Cheech en la medida en que está dispuesto a sacrificar tanto su propia vida como la de otros para alcanzar la perfección artística. En sus últimas palabras a David no manifiesta lamento alguno, sino que propone un grandioso final para el drama: la heroína, que en la primera versión de la obra era frígida, debe anunciar que está embarazada (a todas luces una alusión a Hannah y sus hermanas). Con esto, Cheech muestra por una parte que su verdadera y última preocupación es la obra de arte y nada más, y por otra confiesa inconscientemente, al reconocer la importancia artística del nacimiento, que en última instancia el arte se apoya en la vida.\nEn Sombras y niebla cuando el asesino ataca a Kleinman, el gran mago Armstead logra atraerlo a una trampa, aunque finalmente consigue huir. El artista puede impedir un crimen pero no puede conjurar el mal para siempre. Si el arte puede aligerar nuestra existencia, tenemos que contar con la posibilidad de que pueda robarnos la realidad. Pero tampoco en esta película el arte es la única vía para escapar del mal. El acto redentor de la noche es la adopción por Irmy del niño cuya madre había sido asesinada (…) el definitivo sello de la verdad es la auto obligación moral a favor de una persona inocente. Sin duda, para Allen la ética ocupa un lugar superior a la estética.\nHa expresado repetidas veces el sentimiento Pascaliano de que el universo, tal como lo describe la física moderna, es hostil a todo intento de hallarle sentido.\nWoody es un moralista, su moralismo sabe a protesta: quisiera ser moral a pesar de sus desprecio por el mundo tal como es. Sólo una encarnación de este armoniza algo más con el mundo: Danny Rose (Broadway Danny Rose, 1984) conocedor de que sin el reconocimiento de una moral objetiva los hombres no podrían vivir bien, y aunque admite que sus anteriores protegidos le abandonaron sin sentimientos de culpa cuando alcanzaron el éxito, alaba los sentimientos de culpa como un signo de reconocimiento de una moral objetiva (…) la falta de un sentimiento de culpa puede ser peor que el sentimiento de culpa. El peor mal puede no ser el castigo físico de Dios (que en Crimen y Castigo es el principio de la gracia) sino la privación de Dios.\nAristófanes y Allen son testigos de la disolución de una religión que durante siglos había sido el fundamento de su cultura: el politeísmo griego y el monoteísmo judocristiano, respectivamente. Allen se ríe de Dios…y se les permite hacerlo porque los intelectuales de sus tiempo hacían o hacen algo parecido. En tiempos de inseguridad ideológica, la comedia puede compartir con los filósofos la tarea de poner en cuestión las convicciones fundamentales de su época. Aristófanes y Allen son por lo menos tan sarcásticos con ellas como con su propia religión Ambos son en el fondo de su corazón moralistas, y se sienten amenzados por una forma de intelectualismo que perciben como vacía y subversiva. Ambos artistas tratan una y otra vez la función del arte en la sociedad, y parodian las obras no cómicas de su tiempo, ya sea con respeto (hacia Esquilo o Michael Curtiz), ya sea con sarcástica ironía (hacia Eurípides o hacia películas como La rosa púrpura del Cairo).\nVolviendo tras nuestros pasos:\nLa fundación de un matrimonio ya no es el objetivo principal de una comedia, esto es algo que tiene que ver con la crisis del matrimonio y su sustitución por otros tipos de relaciones (como alecciona reiteradamente en Si la cosa funciona, 2009) por no hablar del hecho de que los reparos paternos ya no tienen fundamentos legales. La resistencia al matrimonio surge ahora del interior de la pareja, raras veces del mundo exterior. Aún así, Allen está más próximo a la comedia nueva que a la antigua, porque su objeto principal, por provisional que sea, es la búsqueda de una pareja, búsqueda que se ha hecho aún más exigente y complicada debido al desarrollo del ideal romántico.\nUna gran parte de la vis comica de Woody surge de los problemas que tiene un hombre más profundamente enraizada en los valores judíos tradicionales de lo que le gustaría admitir, cuando trata de relacionarse con chicas blancas, anglosajonas y protestantes o de seguir una carrera en un mundo secularizado en el que el objetivo último es el éxito.\nAhora te toca a ti, vive un poco. ¿Qué te ha parecido este artículo? Déjanos tu opinión o comentario: Cancelar comentario\nBATMAN de Joel Schumacher, de la caverna a las estrellas (I) Comics, pezones, vampiros… mayo 9, 2017\n¿Para qué sirven los premios Oscars incluídos? marzo 27, 2017\nHistoria de España: 1898. 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Bárbara Bécares, 4 mayo 2015, 17:23\nDurante los últimos días, Microsoft celebró su conferencia anual Build, donde reunió a sus desarrolladores de todo el mundo para presentar sus novedades en diferentes soluciones como su navegador, su sistema operativo Windows 10 que llegará en verano para los usuarios y las Hololens. Aquí un resumen de lo que la empresa de Redmond presentó:\n– Windows 10: el menú de inicio será similar al del Windows 7, o eso parece a primera vista, mientras que se amplían las utilidades de Cortana que ahora se pueden conectar con las aplicaciones para que estas se puedan manejar usando el asistente de voz. En cuanto a su utilidad para tabletas de 7 pulgadas, la empresa ha presentado en Build una nueva interfaz para este tamaño de pantalla y para los dispositivos móviles habrá Contiuum, una herramienta que hace que los dispositivos táctiles y de pequeña pantalla, como tabletas y smartphones puedan usarse a modo de ordenador en cuanto a funcionalidad.\n– Hololens: Se trata de un set con gafas de realidad aumentada, que se conectarían a utensilios del hogar o de la oficina del usuario para dar una nueva experiencia a la hora de interactuar con estos. Las gafas HoloLens pueden crear algo así un ambiente lleno de pantallas interactivas dentro de una sala, con hologramas que vayan informando de asuntos como el clima u otros asuntos que el usuario quiera conocer. Además, los desarrolladores que hagan aplicaciones para Windows 10 pueden también llegar a los usuarios de este dispositivo.\n– Navegador Edge: el navegador que sustituirá a Internet Explorer, que hasta ahora se había bautizado como Proyecto Spartan, se llamará Edge, que ha sido diseñado para ser compatible con los diferentes tipos de dispositivos que un usuario utiliza e incluye una opción para los dispositivos de pantalla táctil que permite al usuario crear notas y exportar recortes a diferentes aplicaciones, según han explicado los portavoces de Microsoft. También Cortana será compatible con el navegador lo que permitirá a los usuarios encontrar información de algunos sitios web, preguntando con la voz.


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Don Segundo parecía querer recordar el hecho: -Lo que no puedo acordarme es como estaba yo. Cierto que debía andar más fresco, al menos que ya hubiese llegao por la tranca a perder la vergüenza. Me parece acordarme de algo así como un barullo. La gente hasta pelió. Jue una linda diversión. Al día siguiente el paisano no se acordaba bien del cambio, pero yo le refresqué la memoria. ¿Yo le refresqué la memoria? Bien se imaginaban los oyentes la energía de esa ayuda. Además don Segundo había dicho: «La gente hasta pelió. Jue una linda divirsión.\n85 min Los Mejores Productos De Piel Para Pieles Maduras.\n100 mb Los Mejores Productos De Piel Para Pieles Maduras. -Míster Copperfield -dijo miss Mills-, ¿está usted triste? -Usted dispense; pero no estoy nada triste. -Y tú, Dora --dijo miss Mills-, también estás triste; -¡Oh Dios mío, no! -Míster Copperfield, y tú, Dora --dijo miss Mills con una expresión casi venerable-, ¡ya es bastante! No consintáis que un equívoco insignificante marchite las flores primaverales, que una vez marchitas no pueden volver a florecer. Me hace hablar así mi experiencia del pasado --continuó miss Mills-, de un pasado irrevocable. Los manantiales que brotan al sol no deben ser tapados por capricho; el oasis del Sahara no debe ser suprimido a la ligera. Yo no sabía lo que hacía, pues tenía la cabeza ardiendo; pero cogí la manita de Dora y la besé; ella me dejó. Después besé la mano de miss Mills; y me pareció que subíamos los tres juntos al séptimo cielo. Ya no volvimos a bajar. Nos quedamos toda la tarde paseando entre los árboles con el bracito tembloroso de Dora reposando en el mío, y Dios sabe que, aunque fuera una locura, nuestra felicidad hubiera sido el poder volvemos inmortales de pronto con aquella locura en el corazón, para errar eternamente así entre los árboles. Demasiado pronto, ¡ay! oímos a los demás que reían y charlaban llamando a Dora. Entonces reaparecimos, y rogaron a Dora que cantase. Patillas rojas quiso it por la caja de la guitarra; pero Dora dijo que yo sólo sabía dónde estaba. Así es que Patillas rojas estaba derrotado, y yo fui quien encontró la caja, yo quien la abrió, yo quien sacó la guitarra, yo quien se sentó a su lado, yo quien sostuvo su pañuelo y sus guantes y yo quien se embriagó en el sonido de su dulce voz mientras ella cantaba para el que amaba. Los demás podían aplaudir si querían; pero nada tenían que ver en su romanza.\n77 min Sitios Porno Gratis De Hombres Bisexuales Amateur\n23 min Sitios Porno Gratis De Hombres Bisexuales Amateur Es preciso que me escuches -replicó la anciana temblando, con los ojos muy animados, y el ademán febril-. Lo exige mi conciencia. -¿Tu conciencia? -exclamó la huérfana estremecida-. ¿Qué significan esas palabras en tus labios, madre mía? Brenda hizo esta pregunta llena de sorpresa. Habíanse abierto cuan grandes eran sus ojos azules que, fijos, inmóviles, empezaban a reflejar los fenómenos de una honda tribulación. Aquellos lejanos recuerdos, aquellas frases extrañas, aquellas palabras significativas o intencionadas, por lo menos, en aquel instante triste, introducían el sobresalto en su ánimo, poniendo a prueba la delicadeza de sus fibras. ¡Parecía empezar a comprender! Areba aproximose a una seña de la enferma. Ésta oprimió una mano de Brenda contra su pecho, cual si quisiese atenuar con su suave roce los golpes rudos y tenaces del corazón; y empezó a hablar agitada, nerviosa, llena de verbosidad, como si deseara al precipitar sus palabras, arrojar cuanto antes de sí un peso intolerable. -Hasta hace poco tiempo -dijo- fue mi deseo, desinteresado y cariñoso, que tú contrajeses enlace con el doctor de Selis, presintiendo que mi vida no podría prolongarse mucho, sin que este deseo debiera interpretarse jamás como una violencia moral o una imposición indigna del grande afecto que te he prodigado siempre. Después que me revelaste sin reservas el estado de tus sentimientos, y las ilusiones que abrigas, respecto de otro amor que vino a ti fatalmente, no podía yo insistir en mis propósitos, y preferí guardar silencio para no marchitar quizás de pronto aquéllas con vanos disgustos y pesares. al menos, mientras no adquiriera la certidumbre de ciertos hechos que consideraba y juzgo deber de conciencia no ocultarte. Detúvose un momento: estaba un poco fatigada, con el rostro ligeramente encendido y la mirada brillante. Brenda, por cuyo corazón pasaban fenómenos inexplicables, hizo un ademán de ruego, conteniendo el llanto; pero ella, después de un fuerte suspiro, siguió diciendo: -¿Cómo podía yo obligarte?\n150 mb Mi Primera Profesora De Sexo Mrs Eden\n79 min Mi Primera Profesora De Sexo Mrs Eden Gentes que un año antes no tenían sobre qué caerse muertas gastaban ahora carruaje propio; comerciantes que no podían pagar una letra de veinticinco pesetas jugaban millones, dándose una vida de príncipes; y la Bolsa, «aunque a él le estuviera mal el decirlo», era una gran institución, porque gracias a ella corría el dinero y había prosperidad, y un hombre podía emanciparse de la esclavitud del mostrador, haciéndose rico en cuatro días. Y si lo dudaba Juanito, que mirase a López, ése cuya señora era amiga de la mamá. Pues el tal López no tenía un céntimo, pero metió la cabeza en la Bolsa, y ahora no se dejaría ahorcar por ochenta mil duros, ni por cien mil. En resumen: que a él le importaba un bledo la tienda, y se burlaba de aquel comercio a la antigua, que sólo servía para que los hombres de capacidad financiera se matasen trabajando como unos burros, para comer sopas a la vejez. Justamente, en la época que don Antonio abandonaba su tienda, cada vez más atraído por los negocios, fue cuando Juanito comenzó a sentirse dominado por una preocupación. Entre las parroquianas de la casa había una joven que los dependientes designaban con el apodo de «la beatita». Era una criatura tímida, dulce, encogida, que hablaba con los ojos bajos y sonreía a cada palabra, como pidiendo perdón. Evitaba entenderse con los dependientes, sin duda por molestarla sus exagerados cumplimientos, ese afán de decir a toda parroquiana, con voz automática, que es muy bonita, para despachar mejor la mercancía; y apenas entraba en la tienda, buscaba con los ojos a Juanito, muchacho juicioso, tan tímido como ella y que no se permitía el menor atrevimiento. Los dos se entendían perfectamente. Discutían con gravedad el precio y la clase de las telas; y tan grande era la simpatía, que si aquel grandullón de enormes barbas osaba decir una palabra un poco alegre, «la beatita» sonreía con toda su alma, mostrando una dentadura igual y brillante. Iba con frecuencia a Las Tres Rosas, por ser los géneros baratos, y Juanito, insensiblemente, recogiendo hoy una palabra y uniéndola con otra tres días después, se enteró de quién era. Llamábase Antonia. Trabajaba de costurera a domicilio, y tenía tan buenas manos, que se la disputaban las parroquianas, señoritas de escasa fortuna, que acogían como una felicidad el confeccionar en sus casas vestidos iguales a los de las modistas. Era huérfana. Su padre había sido cochero en una casa grande; su madre, portera. La difunta señora, una condesa anciana, había sido su madrina, costeando su educación en un colegio modesto, y todavía Antonia iba a visitar algunas veces a «las señoritas», las hijas de su protectora, que se habían casado. Vivía con una amiga de su madre, vieja y casi ciega, antigua criada durante veinte años de un señor enfermo y malhumorado, que al morir le legó una renta de dos pesetas, lo suficiente para no morirse de hambre.\n43 min Videos Diarios Muestras Ebony Teen Milf\n38 min Videos Diarios Muestras Ebony Teen Milf Así ella se vería libre de temor. No era mala, y sentía sacrificar a un hombre honrado; pero la iba en ello el pellejo, y ante tal argumento no digo yo a Ignacio, a toda su familia encerraría. Entró su madre. La noble dama sabía siempre ponerse a la altura de las circunstancias. Llegaba en toilette de tragedia. El negro traje de luenga cola hacía resaltar más su palidez, demasiado intensa para ser natural; traía el pelo, color ébano, en un artístico desorden que denotaba muy a las claras la huella del peine y las horquillas. En vez del sombrero que siempre usaba, lucía manto, que, sin duda mal sujeto con las prisas, flotaba suelto sobre sus espaldas. Sólo faltaba a tan artístico conjunto una tumba a sus pies, un sauce que la cobijara y un viento huracanoso que hiciera flotar el enlutado velo, para completar la semejanza con ciertos cromos que tienen por asunto el final de un melodrama. Al ver a su hija, abrió los brazos sollozando. -¡Pobre hija mía! ¡Qué desdichada eres! -Eulalia no parecía muy dispuesta a seguir a su madre por los derroteros del sentimentalismo, sino que, por el contrario, quiso calmarla. -Mamá, por Dios, ¡cómo vienes! -¿Cómo quieres que esté? -sollozó mirando a su hija con asombro-. Mira, cálmate, y mientras te arreglas en mi cuarto, te lo contaré todo.\nHermosa estrella musical para coro adulto. 30 min\ncon qué frecuencia para un trabajo de fondo 1080p\ncuerpo perfecto pechos perfectos nena rubia WEBRIP\ngordito con curvas tetas grandes pulgares naturales 100 mb\nchica traga mucho semen 111 min\neros ramazzotti cuanto amor eres mp3 33 min\nletra de la cual el niño de backstreet es gay 25 min\nRubia profundamente follada esposa madura película 15 min\ndoctores examinan chicas desnudas videos metacafe 45 min\nHombre asiático porno con mujeres blancas. 90 min


LA VOZ DEL CORAZON (Pacolmo) | Tuttifruttipps\nTotal Visitas: 9.975\nPublicado por Pacolmo el dia 01/11/2015 16/03/2016 ">\nSolo voy a decirles que es un powerPoint que reboza románticismo.Saludos.Pacolmo\nDownload “LA-VOZ-DEL-CORAZON.ppsx”\tLA-VOZ-DEL-CORAZON.ppsx – Total descargas:10.975 – 7 MB\nThis entry was posted in Los más vistos, Sentimientos.\n← MADRID (Carmen)\nDIA DE MUERTOS EN MEXICO (Angie) →\n20 comentarios de “LA VOZ DEL CORAZON (Pacolmo)”\nPreciosas poesias y una imágenes muy bonitas y escogidas, te felicito…. besos Mari Tere\npacolmo on\t 04/11/2015\nVicente on\t 09/11/2015\nMuy bello PPs Francisco. Lo he disfrutado muchísimo. Un abrazo.\nMuchas gracias Vicente, creí que se me había pasado tu comentario pero no es así, no sé como lo hiciste para que aparezca en ese lugar.Un abrazo\nAmigo Paco, te podria decir infinidad de palabras sobre este tu trabajo, y sin embargo solo se me ocurre una, sublime, has realizado un pps, que leyéndolo en algún momento ha querido brotar una lagrima de mis ojos, gracias amigo por hacerme sentir vivo.\nMuchísimas gracias Tomás, ya veo que te tocó la fibra del romanticismo y afloran recuerdos.\nPALOMA on\t 02/11/2015\nPaco, hoy has hecho una magnifica presentación!\nQuiero destacar estas tres frases ya que están muy bien definidas:\n“Siempre hay una persona dispuesta a hacerte feliz después que otra te hizo llorar”\n“Porque el amor es algo tan poderoso que escapa al control del tiempo, simplemente porque es algo que no se puede medir con nada”\n“No es difícil encontrar el amor de tu vida, lo verdaderamente difícil es que esa persona encuentre el amor de su vida en ti”\nMuchas gracias Paloma, no hay duda que las tres frases son ciertas yo añadiría "Podrás engañar a la persona, podrás engañarte a ti mismo, pero lo que nunca, nunca podrás engañar a tu corazón".\nHermosa presentación amigo Paco, como dices, reboza romanticismo, cosa que está tan ausente en estos días, sobre todo entre los jóvenes, lástima, ojalá los padres enseñaran a sus hijos a ser románticos, pero creo que eso no entra en el plan de educación familiar y además, muchos padres no pueden enseñar lo que ellos mismos no saben y pues así se ha ido perdiendo el romanticismo, pasando de moda, algunos hasta le llaman cursilería, en fin, gracias por compartir tu pps sobre este tema que casi pertenece al pasado, ah! hermosas imágenes, muy originales. Abrazos.\nMuchas gracias Angie.Yo creo que el romanticismo nace pero no se hace, se lleva en los genes.No comparto lo de los jóvenes al menos esa es mi experiencia especialmente en las chicas hay un alto número de románticas (el hombre es más reservado) si te mueves un poco en su mundo lo verás.No hay duda de que todo aquel que no es romántico ve el romanticismo ridículo, ya sabemos que de todo hay en la viña del Señor.\nUn fuerte abrazo hasta Mexico\nANGELES on\t 03/11/2015\nPaco que bonito cuanto sentimiento y dolor es un magnifico pps dedicado al los amores imposibles ,al menos es lo yo creo .amores imposibles los hay que por circunstancias de la vida no pueden llegar a puerto y también por cobardía este pps lo guardare con cariño pues yo a pesar de mis años soy una romántica de las de antes . y por favor si es posible pasar las diapositivas mas despacio ,para saborear la lectura , gracias por compartirlo beso Angeles\nMuchas gracias Angeles. El romanticismo tiene su prueba de fuego en los desengaños, en los amores imposibles o en amores no compartidos, lo peor de todo cuando vives en cualquiera de ellos es saber que pasará la vida (y solo hay una) y no tienen solución aunque siempre te quede un hilo de esperanza que no suele realizarse y queda reducido a recuerdos cuando solo te queda un hilo de vida en lugar de esperanza.En los casos de cobardía es peor, siempre llegará un día que te dirás ¿por qué no lo hice? y ya de nada valdrá.\nLas diapositivas tienen el tiempo justo para leerse bien si pongo más muchos clican al terminar de leer y se desincroniza, si quieres recrearte clicas hacia atrás y se te queda quietecita hasta que tu la avances de nuevo.\nBesos hasta Granada\ncornelio on\t 03/11/2015\nAL fin se abrió el pps paco de cierto lo intento desde hace dos días y resulta que cuando menos lo pense mi laptop lo ha logrado, es el amor desde el principio del romanticismo como lo pude analizar. Se desarrolló en la primera mitad del siglo xix, extendiéndose desde Inglaterra y Alemania hasta llegar a otros países. Su vertiente literaria se fragmentaría posteriormente en diversas corrientes, como el parnasianismo, el simbolismo, el decadentismo o el prerrafaelismo, reunidas en la denominación general de posromanticismo, del cual derivó el llamado modernismo hispanoamericano. Tuvo fundamentales aportes en los campos de la literatura, la pintura y la música. Posteriormente, una de las corrientes vanguardistas de XX.\nla animación espectacular de una música al piano que calma todos los encuentros, te felicito amigo.\nMuchas gracias amigo Cornelio por tus interesantes explicaciones del nacimiento del románticismo en sus distintas vertientes.Creo que la causante del romanticismo, del ser sentimental, soñador, generoso….el romántico en definición, es la mujer eterna fuente de inspiración del hombre.La música, al igual que los compositores más representativos del romanticismo fueron entre otros, Schubert Beethoven, Mendelssonhn, Wagner……Hoy entre otros me encanta Ernesto Cortaza, sus interpretaciones al piano son las que más utilizo.\nuna clase magistral entre alumno y profesor pero para mi que soy una pobre anciana de pueblo . digo y que coste, que el amor si no se puede vivir pleno con el ser querido es causa de dolor y desengaños e dicho. Angeles\nY bien dicho ¡jajajaja!. Gracias Angelita.Un beso\nAmparo on\t 05/11/2015\nmuy romantico, gracias mi francisco, un beso.\nMuchas gracias por comentar Amparo ya hacia tiempo que no te veia por aquí.Un beso\nMayka on\t 23/02/2016\nPaco, la verdad que me encantó volver a leerlo y verlo, creo que lo veré 100 veces y no me cansaré, preciosos los poemas. Te felicito, un abrazo….Mayka.\nPD/ este pps merecería volver a portada, no se como se podría hacer…quizá una sección de " Los más descargados"….o algo así….es una idea jejeje!!\nGracias Mayka, sabía que te gustaría yo mismo suelo verlo más de una vez.Puede ponerse en la primera página pero opte por poner aleatorios por no querer que pareciera competir y que al ser yo el que más pps. sube sean míos el mayor numero de los que aparezcan, pero voy a pensarlo por que efectivamente hay pps. que destacan notablemente y no se destacan, si he comprobado que hay muchos usuarios que miran las distintas páginas motivo por el que siguen teniendo descargas los que no están en primera línea.Besos\nMETROS POR EL MUNDO (Marisol)\nGARDENS BY THE BAY (Tomas)


360º de Belleza | Fotografía: Juan Pablo Huacuja | Ambientes 104 Nuestras Casas | Revista Ambientes\nInicio · Nuestras Casas · 360º de Belleza\nRodeado de inmejorables vistas y en una privilegiada ubicación, el estudio de arquitectura Márquez Quevedo nos enseña uno de sus últimos proyectos, un departamento elegante y sofisticado.\nEste departamento se encuentra en la nueva extensión del complejo “Punto Central”, gozando de una privilegiada ubicación. Este magnífico desarrollo posee unas destacadas vistas, ya que se pueden disfrutar los 360°, principalmente hacia la Sierra Madre y el Campestre.\nEl concepto nació con la intención de crear un espacio que enmarcara con mucho ingenio todas las vistas que contiene el departamento. Pero el mayor reto fue encontrar una solución a cada uno de los espacios consiguiendo satisfacer las necesidades del cliente. Su principal encargo era replantear el uso de las áreas disponibles proyectadas por recomendación del edificio y distribuir el departamento de tal forma, que el área social fuera de gran impacto con el mejor entorno escénico. El acceso principal es por elevador y nos da la bienvenida la calidez de un recibidor. A continuación, un comedor de generosas dimensiones para 12 comensales. Aquí se propuso una paleta de tonos neutros para permitir que los acabados fueran los encargados de enmarcar y dar protagonismo al espacio. Un plafón de madera de nogal se sitúa sobre la mesa de cristal y la iluminación de las lámparas llena de brillo la estancia. Siguiendo una línea simétrica se encuentra un extenso muro de espejo con grandes maceteros a los costados que magnifica el conjunto.\nUn hermoso diseño de celosía de madera fabricada de modo artesanal separa la cocina, la cual se encuentra equipada y vestida con los mismos acabados de las demás piezas. Dicha celosía se lleva el papel protagónico, pues sirve para delimitar los distintos espacios del área social con sutil elegancia.\nEl bar funciona, al igual que la cocina, como elemento central, y para darle mayor realce se empleó piedra de ónix que, además, al tener luz propia consigue acaparar las miradas.\nLa sala principal se fusiona para ser parte de un área social donde se puede disfrutar de diferentes actividades. Esta zona, además de la sala formal, cuenta con un bar, mesa de juegos y sala de TV.\nPara conseguir que la sala no perdiera importancia, se repite el concepto del comedor colocando una pared de espejo y se enmarca con un borde del mismo granito que se utilizó en los pisos.\nArriba de ésta se encuentra un plafón de madera con un trazo irregular cuyo fondo está forrado con espejos, dando así una sensación de mayor altura y profundidad. Como resultado se consigue un efecto increíble. Una sala multimedia comparte el mismo espacio, pero las separa una barra que se encuentra apoyada en el respaldo del sofá y sirve de mesa auxiliar para disfrutar una velada con amigos. Los invitados pueden disfrutar de una gran estancia colmada de hermosos detalles con una decoración muy atractiva.\nPara todo el departamento se buscaron soluciones para que paredes, techo, suelo y mobiliario se vistieran con mucha calidez.\nEl toque final lo dan las obras de arte y fotografías.\nCabe destacar la importancia de la iluminación en toda la casa para crear efectos diferentes. Para esto se utilizaron varios tipos de lámparas que consiguen encuadrar de forma mágica cada espacio, ya sea puntualmente para iluminar los cuadros o con candiles suspendidos desde el techo para las mesas y el mobiliario.\nSe cumplieron los objetivos propuestos: crear ambientes elegantes y sofisticados con estupendos remates visuales. La intención fue lograr escenas y, definitivamente, este departamento consigue lucir espectacular por donde se mire.\nFotografía: Juan Pablo Huacuja\nDiseño: Márquez Quevedo / Arq. Fernando Marquez Quevedo.


“Manifestaciones en Israel. La mala gestión de Charlie Hebdo amenaza a Netanyahu. La baraja internacional se rompe desde Grecia, y Alemania y Francia por las Pensiones”. | eladiofernandez\n“Manifestaciones en Israel. La mala gestión de Charlie Hebdo amenaza a Netanyahu. La baraja internacional se rompe desde Grecia, y Alemania y Francia por las Pensiones”.\nManifestación gay 2 de agosto 2015 en Tel Aviv por la muerte de una joven y que será el caldo de cultivo para la dimisión de Netanyahu.\nNetanyahu vuelve a ganar por sorpresa las elecciones en 2015.\nMerkel se afianza con Israel y los Rothschild con la entrega del quinto submarino nuclear dolphin, pero tendrá que rebajar a cambio las pensiones alemanas un 25% en 15 años. A pesar de su esperada reelección mayoritaria por las acciones de ella y Schäubel contra Grecia.\nManuel Valls ve peligrar su estatus por la falsa bandera de Charlie Hebdo y terrorismo de Estado sionista, porque no podrán pagar las pensiones más que con recortes y la incautacion del 10% de los ahorros del FMI a los depósitos de los ciudadanos que se van a evidenciar con la posición de su gobierno contra Alemania por la salida de Grecia del euro, la devolución del importe del Mistral a Rusia, y por la subida del Front National de Marine Le Pen.\nSe leía hoy un titular:\n“Miles de personas se manifiestan en Israel contra el terrorismo judío”.\nA primera vista ¿se puede pensar que es una toma de conciencia del pueblo de Israel?: No. es noticia de ellos mismos para derrocar a Netanyahu. Pues después de la cumbre de Iran 5+1, alguien tiene que pagar en Israel la desnuclearización que no se llevará a efecto, pero que si necesitará una propulsión mediática para dar imagen de cambios que no lo serán, como su dimisión.\nCuando lees el titular piensas, ohh por fin toman conciencia de ser los financiadores y organizadores del terrorismo internacional y lavado de dinero en las sombras junto con países saudíes cripto judíos y los abusos en Palestina que la Corte Penal internacional persigue.\nLuego ves que es por el movimiento gay, o sea, una escisión de la masoneria judía que solo busca el cambio de presidencia porque Netanyahu se ha quejado del sionismo y logrado sorpresivamente seguir en el gobierno contra todo pronóstico, y solo por eso le van a echar pero las ONGs y el movimiento gay son sus herramientas de moobing.\nRealmente después del asesinato de Isaac Rabin por el mismo sionismo a manos de alguien ya liberado que consiguió el fin de la democracia en Israel, como la charada a Olmert por asuntos de corrupción y de faldas a sus secretarias como le hicieron a Dominique Strauss Kahn por descubrir que las reservas de oro americanas habían desaparecido, ahora le toca a Netanyahu. Habría que analizar el por qué de estas destituciones, como si todos los presidentes de Israel tuvieran fechas de caducidad después de un tiempo por escándalos o asesinatos cuando no es posible encontrar un escándalo como en el caso del Rabin. O hasta del propio presidente Kennedy por querer nacionalizar la Reserva Federal sionista o desnuclearizar Israel, y estar próximo a revelar las sociedades secretas que estos dirigen. La razón está en el equilibrio de poder de los judíos neocones de la Reserva Federal norteamericana liderados por los Rockefeller, y el control de los judíos, gobierno y empresas de Israel liderados por los Rothschild. En sencillamente un pulso interno de poder, y quizás algo más, un ajuste de cuentas por la muerte del hijo de Rockefeller en avioneta hace dos años.\nEl propio Netanyahu en su controvertida relación con el sionismo lo mismo se siente amenazado que es parte de él, como lo declaró en una cumbre con Irán sobre el Libano, que el sionismo no solo no desaparecerá sino que será más fuerte.\nLas razones de la expulsión de Netanyahu son varias. Una que ya ha cumplido con la ocupación de territorios palestinos y las intituciones palestinas por personal judío en lugar de palestino. Otra que parece que se han infiltrado en el propio Hezbolá dirigiendo sus actividades, y otra el escaso resultado de la charada de Charlie Hebdo que amenaza no solo el fracaso de los esperados resultados prosionistas en Francia -que se han abortado después de los recientes acuerdos de Arabia Saudí y Rusia en cooperación militar y la construcción del Mistral en Rusia sin la necesidad de Francia que tendrá que devolver el dinero pagado por el Mistral-, sino el enfrentamiento que comienza Francia con Alemania por las pensiones y que amenaza con saberse la verdad del oro de Libia que se repartieron con la Reserva Federal, así como el oro griego que ha sido sacado de su Banco Central a bancos en el extranjero desde el 2009 –y que amenazan con apropiarse, ya que las reservas de oro griegas han sido llevadas en secreto a Nueva York, Londres y Suiza y dada la actual situación económica griega es un dato relevante.-, por agentes de la UE y el BCE, anterior a los dos falsos rescates, y que se relaciona con Charlie Hebdo pues Alemania calcula filtrar expedientes de la falsa operación por el riesgo de atentado en Alemania que afectan a las actividades de Netanyahu y Manuel Valls en Francia esos días, porque se ven igualmente amenazados por este complot después de enero. A lo que Inglaterra y David Cameron se adelantan para evitar ser salpicados calculando dejar la UE. Hace dos años y desde el 2003, las compañías estadounidenses con dinero y sedes en Europa retiraron el dinero y sus sedes a Irlanda porque ya habían decidido estas actuaciones para que se hunda Europa antes que los EEUU.\nLos ciudadanos directamente han dejado de creer en los medios de comunicación, y la arena va a ser un enfrentamiento entre políticos que obedecen en masa al sionismo, pero que afectará a los ciudadanos y su riqueza.\nCharlie Hebdo ha producido el efecto emigración de judíos franceses a Israel, que constata el fracaso de la falsa bandera en Paris. Vamos a verles a Francia y Alemania, pelearse por el reparto, ya que el oro de Libia se lo fundieron en pensiones como lo fundieron el oro del Banco de Grecia que sacaron antes de los rescates desde el 2009.\nLa sangría promete ser por entregas y a niveles importantes, ya que el problema del pago de pensiones cruje para ambos.\nSiempre insisto en que el mayor error de los judíos es no pronunciarse contra el sionismo internacional del que se benefician a pesar de las quejas de los ortodoxos contra el sionismo. Pero todo queda en manifestaciones y nada efectivo. El sionismo relegará al pueblo judío la responsabilidad a implicarse en las actividades de la quiebra financiera mundial por la gestión fraudulenta de derivados financieros sionistas, la absorción de soberanías de naciones. el capital privado de sus ciudadanos desde su FMI y el control de gobiernos, jueces e instituciones con la consecuente penuria, y ruina de los estados soberanos. El trasvase que están haciendo los sionistas americanos del capital internacional, al Banco Central de China y en consecuencia al nuevo Banco de Desarrollo de los Brics, no va a evitar el desastre financiero que se avecina y que ya ha comenzado en Grecia con las manipulaciones de Goldman Sach, que seguirá a Italia y España, y el empuje de inmigración a Europa dentro del plan Kalergi promovido por bufetes sionistas de Londres vinculados a la Gran Logia de Inglaterra desde el fabianismo.\n« “¿Gran Bretaña prepara su ofensiva para final de agosto-septiembre?”.\n“El negocio de los meteoritos y el engaño de la cumbre nuclear en Irán”. »


Body bebe canalé gris - Piupiuchick || avaBanana\nBody bebé Canalé gris\nEste body de bebé nos gusta mucho porque su tejido es suficientemente elástico para que sea fácil de poner, cómodo para tu peque y apañado para los días de más frío en los que necesitas añadir una capa extra por debajo.\nLos volantes de los hombros le dan un toque perfecto para lucir solo con un pantalón o una falda, o para realzar los tirantes de un peto.\nTambién disponible en color rosa coral y berenjena está confeccionado algodón orgánico. Producido en Europa, tiene un cierre por debajo con botones automáticos.\nAltura 76 cm - Pecho 50 cm - Cintura 49 cm\nAltura 89 cm - Pecho 52 cm - Cintura 51 cm\nLavar a máquina 30ºC con colores similares sin utilizar blanqueadores. Planchar a temperatura baja.\nPrenda infantil confeccionada en Portugal.\nNos gusta esta marca no solo por su estilo, que tiene mucho, sinó porque cumplen varios de los requisitos que deben tener los productos de nuestra tienda: fabrican en Portugal, reduciendo la huella de carbono por transporte, y manteniendo unas condiciones laborales éticas; y sus prendas son de alta calidad. De materiales cómodos y resistentes, estamos seguros que pasarán entre generaciones, vecinos o amigos sin problema. Prendas que durarán años.\nBody bebé · Canalé gris\nPara los primeros giros, las primeras miradas torpes en busca de las formas y los colores, para esos momentos de estirar las piernecitas o simplemente para pasar el rato sin...\nTanto si tienes un bebé en casa como si lo esperas, tienes que saber que los cubrepañales son una de las prendas más prácticas para esta época. Son fáciles de...\nCalcetines altos calados en color verde, que son tan bonitos que te costará quitárselos. Confeccionados con algodón orgánico, son cómodos y de calidad. LAS MEDIDAS 1-2Y 11 cm 2-4Y 13...


descargar 95.88 Kb.\ntítulo Intensidad semanal ciencias Naturales Química Física Básica Primaria\ntamaño 95.88 Kb.\nPRESENTACION GENERAL DEL AREA\nIdentificación del área\nNombre: Ciencias Naturales y Educación Ambiental\nÁreas y Asignaturas que lo conforman: Ciencias Naturales, Química, Física.\nProfesor (a) encargado (a):\nCarmen Rosmira Mosquera\nBerenice Muñoz Usuga\nEdwin Rodrigo Mercado\nMaría Consuelo Giraldo Herrera\nFilosóficos Resaltan el papel del hombre en la construcción del conocimiento científico, teniendo como punto de partida el conocimiento común, científico y tecnológico y la naturaleza de la ciencia y la tecnología, sus implicaciones valorativas en la sociedad y sus incidencias en el ambiente y en la calidad de la vida humana.\nSociológicos: Hacen un análisis acerca de la escuela y su entorno: la escuela re contextualizada como una institución cultural y democrática en la que participativamente se construyen nuevos significados a través del trabajo colectivo, mediado por la calidad de la relaciones entre sus miembros.\nPedagógicos Los fundamentos pedagógicos se ocupan del proceso de construcción del pensamiento científico, explicitan los procesos de pensamiento y acción, y se detienen en el análisis del papel que juega la creatividad en la construcción del pensamiento científico y en el tratamiento de problemas.\nLa enseñanza de las Ciencias Naturales debe tener entre otros los siguientes objetivos específicos:\nTrabajar seria y delicadamente en la prueba de una hipótesis, en el diseño de un experimento, en la toma de medidas y en general en cualquier actividad propia de las ciencias.\nArgumentar éticamente su propio sistema de valores a propósito de los desarrollos científicos y tecnológicos en especial a propósito de aquellos que tienen implicaciones para la conservación de la vida en el planeta.\nContribuir con el desarrollo de una concepción en el estudiante de la técnica y la tecnología como productos culturales que pueden y deben ser utilizados para el beneficio humano dentro del contexto de un desarrollo sostenible\nLegales: Siendo el área de Ciencias naturales y Educación Ambiental un área obligatoria y fundamental dentro del plan de estudio de cualquier institución educativa tanto estatal como privada en Colombia, su diseño curricular, implementación y evaluación está determinada por una normatividad que busca proporcionarle legitimidad, vigencia y coherencia en los procesos que se adelantan en las aulas de clase y los ajusta a una intencionalidad que debe tener el área en concordancia con unos referentes filosóficos, sociológicos y sicológicos de la educación en Colombia.\nAlgunos referentes legales del área de Ciencias Naturales son:\nConstituyen también el soporte legal de ésta área, el decreto reglamentario 1860 de la ley general de educación, los lineamientos curriculares para el área de Ciencias Naturales y educación ambiental en los cuales se establecen los objetivos específicos a alcanzar con los niños y jóvenes y los estándares curriculares como guías o referencias para desarrollar en los niños competencias científicas y laborales necesarias para asumir el mundo contemporáneo.\nEn la dimensión ambiental se deben tener como referentes para el área la ley 93 de 1994 o ley de ambiente, en ella se encuentran disposiciones especiales Del Ministerio Del Ambiente en lo que respecta a los procesos educativos y su relación con la formación de los ciudadanos para el cuidado y la protección del ambiente, igualmente apoyan la formación ambiental los tratados y convenios internacionales como el de Ginebra de 1958(Protección de la plataforma continental), el convenio de París de 1972(protección de la diversidad), el protocolo de Río de Janeiro sobre protección de la diversidad y el protocolo de Kioto sobre cambio climático y reducción de emisiones de gases.\nOtros referentes a considerar para el área, son las normas existentes en lo que respecta a propiedad intelectual. En Colombia este aspecto es regulado por el Ministerio de Comercio, Industria y Turismo a través del decreto 210 de 2003 y que se encuentra bajo los parámetros de la decisión Andina 351 de 1993(régimen común Andino en materia de derechos de autor).\nLey 115/94 fines del sistema de la educación colombiana.\n- Desarrollo de la capacidad critica, reflexiva y analítica que fortalezca el avance científico y tecnológico nacional, orientando con prioridad al mejoramiento cultural y de la calidad de la vida de la población, a la participación en la búsqueda de alternativas de solución a los problemas y al progreso social y económico del país.\n- La adquisición de una conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de vida, del uso racional de los recursos naturales, de la prevención de desastres, dentro de una cultura ecológica y del riesgo y de la defensa del patrimonio cultural de la nación.\nEducación física recreación y deportes.\nLos proyectos de ley que se manejan en la institución son:\nEn todos los establecimientos públicos o privados que ofrezcan educación normal es obligatoria en los niveles de la educación preescolar, básica y media.\nEn la institución educativa la Libertad se manejan los sigueintes proyectos obligatorios:\n-Educación sexual y perspectiva de género\n-Democracia y derechos humanos.\n-Aprovechamiento del tiempo libre\n-Proyección de servicio social estudiantil.\n-Promoción y animación a la lectura\n-Transitando con cuidado (educación vial)\n- Concepto del currículo:\nEl currículo es un conjunto de criterios, planes de estudio, programas, metodología y proyectos que contribuyen a la formación integral y a la construcción de la identidad, cultural, nacional, regional y local, incluyendo también los recursos humanos, académicos y físicos para poner en practica y para llevar a cabo el proyecto educativo institucional (PEI).\nDentro de los limites fijados por la presente ley y el proyecto educativo institucional, las instituciones de educación formal gozan de autonomía para organizar las áreas fundamentales de conocimiento definidas para cada nivel, introducir asignaturas optativas dentro de las áreas establecidas en la ley, adaptar algunas áreas a las necesidades y características regionales, organizar métodos de enseñanza y organizar actividades formativas, culturales y deportivas, dentro de los lineamentos que establezca el ministerio de educación nacional (MEN).\nEs el esquema estructurado de las áreas obligatorias y fundamentales y de áreas optativas con sus respectivas asignaturas, que forman parte de los establecimientos educativos.\nEn la educación formal, dicho plan debe establecer los objetivos por niveles, grados y áreas, la metodología, la distribución del tiempo y los criterios de evaluación y administración, de acuerdo con el P.E.I y con las disposiciones legales vigentes.\nArticulo 2. Orientaciones para la elaboración del currículo:\nEl currículo es el conjunto de criterios, planes de estudio, metodologías y procesos que contribuyen a la formación integral y a la construcción de la identidad cultural nacional, regional y local, incluyendo también los recursos humanos, académicos y físicos para poner en práctica las políticas y llevar a cabo el proyecto educativo institucional.\nEn virtud de la autonomía escolar ordenada por el articulo 77 de la ley, 115 de 1994 los establecimientos educativos que ofrezcan la educación formal gozan de autonomía para organizar las áreas obligatorias y fundamentales definidas para cada nivel introducir asignaturas optativas dentro de las áreas establecidas en la ley, adaptar algunas áreas a las necesidades y características regionales, adoptar métodos de enseñanza y organizar actividades formativas culturales y deportivas, dentro de los lineamientos que establezca el (MEN), por lo tanto, el currículo adoptado por cada establecimiento educativo debe tener en cuenta y ajustarse a los siguientes parámetros:\nLos fines de la educación y los objetivos de cada nivel y ciclo definidos por la ley 115 de 1994.\nLas normas técnicas tales como estándares para el currículo en las áreas obligatorias y fundamentales del conocimiento, u otros instrumentos para la calidad, que defina o adopte el Ministerio de educación nacional.\nLos lineamentos curriculares expedidos por el Ministerio de educación nacional.\nArticulo 3. Plan de estudios:\nEl plan de estudios es el esquema estructurado de las obligatorias y fundamentales y de áreas optativas con sus respectivas asignaturas que forman parte del currículo de los establecimientos educativos. El plan de estudios debe contener al menos los siguientes aspectos:\nLa intención e identificación de los contenidos, temas y problemas de cada área señalando las correspondientes actividades pedagógicas.\nLa distribución del tiempo y las secuencias del proceso educativo, señalando en que grado y periodo electivo se ejecutaran las diferentes actividades.\nLos logros, competencias y conocimiento que los educandos deben alcanzar y adquirir al finalizar cada uno de los periodos de el año escolar, en cada área y grado, según hayan sido definidos por el proyecto educativo institucional, PEI, en el marco de las normas técnicas curriculares que expide el ministerio de educación nacional. Igualmente incluirá los criterios y procedimiento para evaluar el aprendizaje, el rendimiento y el desarrollo de capacidades de los educandos.\nEl diseño general de planes especiales de apoyo para estudiantes con dificultades en su proceso de los educandos.\nLa Institución Educativa La Libertad es un establecimiento educativo oficial de carácter mixto, que ofrece los niveles de preescolar, básica primaria, básica secundaria, media académica y el servicio público educativo en la modalidad de educación formal de adultos, teniendo en cuenta la diversidad socio - cultural y las necesidades de la población, construyendo ambientes de aprendizaje significativos, alegres y respetuosos, que propicien la convivencia armónica, formando personas Investigativas, autónomas, solidarias, criticas, analíticas, reflexivas y creativas, para aportar soluciones a los problemas de su entorno.\nEn el 2015 La Institución Educativa La Libertad será reconocida por su calidad en la formación integral de sus educandos que les permita mejores oportunidades laborales y/o el acceso a la educación superior, mejorando, de esta manera, su calidad de vida y aportando a la transformación de la sociedad.\nLa Institución Educativa La Libertad está comprometida con la formación de estudiantes:\nAutónomos, comprometidos consigo mismos, con alto sentido de participación con su entorno social, capaces de interactuar resolviendo positivamente las dificultades y respetando las diferencias individuales, aportando así a una sana convivencia social.\nInvestigativos, críticos, reflexivos y creativos, interesados por conocer permanentemente su realidad y dialogar con los saberes de su tiempo para así contribuir a su transformación.\nSeres con altas competencias comunicativas, que dialogan, argumentan, capaces de expresarse de manera oral y escrita, que posean el hábito de la lectura.\nCon suficientes conocimientos tecnológicos que les permitan ingresar y desenvolverse en el mundo productivo, en procura del mejoramiento de su calidad de vida.\nQue valore las expresiones culturales, capaces de disfrutar de ellas y de participar creativamente en su producción\nGratos con su Institución y comunidad.\nCon un gran sentido de participación y honradez para cuidar y mejorar los objetos, bienes y servicios de uso personal y comunitario.\nLíderes en su comunidad, promoviendo la interacción entre la comunidad y la institución.\nEl conjunto de acciones encaminadas por los docentes para orientar los procesos de enseñanza y aprendizaje, obedecen al diseño y aplicación de estrategias pedagógicas pertinentes y efectivas para nuestra institución. Para que dichas acciones no se reduzcan a una simple práctica o técnica, se deben enriquecer por medio de concepciones teóricas que las orienten. La institución adopta como marco teórico “El Aprendizaje Significativo”; por dos razones. La primera, lo considera pertinente y efectivo para desarrollar el concepto de educación: proceso de formación permanente, personal, cultural y social que se fundamenta en una concepción integral de la persona humana, de su dignidad, de sus derechos y de sus deberes; pertinente y articulado con los contextos local, regional, nacional e internacional que desde la cultura, los saberes, la investigación, la ciencia, la tecnología y la producción, contribuye al justo desarrollo humano, sostenible y solidario, con el fin de mejorar la calidad de vida de las personas, y alcanzar la paz, la reconciliación y la superación de la pobreza y la exclusión. Dicho concepto, es expresado según la Constitución Política, la Ley General de Educación, el Plan Decenal de Educación y los cuatro pilares de la educación contemplados en el informe de la UNESCO. “La Educación Encierra un Tesoro”, La segunda, por estar más cerca de la práctica que llevan a cabo los docentes en el aula de clase, donde los estudiantes aprenden básicamente por recepción (exposición magistral del docente). De acuerdo con Ausubel, esta clase de aprendizaje puede llegar a ser significativo si cumple ciertos requisitos, como son el tipo de contenido, su secuencia lógica y la forma de presentarlo; la concientización del docente y alumno de que éste tiene unos conocimientos previos que se deben activar y relacionar con los conocimientos nuevos para ser aprendidos y la importancia de la motivación. Éste punto es crucial en nuestra Institución, ya que a decir de docentes y padres de familia, los educandos no quieren estudiar. Ésta dificultad, al igual que la relacionada con la memoria de corto plazo que tienen los estudiantes sobre el material enseñado por el docente serán los primeros aspectos que mediante el aprendizaje significativo nos debemos proponer superar.\nEl aprendizaje significativo es una teoría psicológica porque se ocupa de los procesos mismos que el individuo pone en juego para aprender. Pero desde esa perspectiva no trata temas relativos a la psicología misma ni desde un punto de vista general, ni desde la óptica del desarrollo, sino que pone el énfasis en lo que ocurre en el aula cuando los estudiantes aprenden; en la naturaleza de ese aprendizaje; en las condiciones que se requieren para que éste se produzca; en sus resultados y, consecuentemente, en su evaluación (Ausubel, 1976). Es una teoría de aprendizaje porque ésa es su finalidad. La Teoría del Aprendizaje Significativo aborda todos y cada uno de los elementos, factores, condiciones y tipos que garantizan la adquisición, la asimilación y la retención del contenido que la escuela ofrece al alumnado, de modo que adquiera significado para el mismo. “Resumiendo, aprendizaje significativo es aprendizaje con significado, comprensión, sentido, capacidad de transferencia; opuesto al aprendizaje mecánico, puramente memorístico, sin significado, sin entendimiento; depende esencialmente del conocimiento previo del aprendiz, de la relevancia del nuevo conocimiento y de su predisposición para aprender. Esa predisposición implica una intencionalidad del que aprende. Ésta, a su vez, depende de la relevancia que le atribuye el sujeto al nuevo conocimiento (Rodríguez Palmero et al., 2008, p. 28)” (Tomado de Moreira, 2010).\n“De acuerdo con Ausubel, hay que diferenciar los tipos de aprendizaje que pueden ocurrir en el salón de clases. Se diferencian en primer lugar dos dimensiones posibles del mismo:\nDentro de la primera dimensión encontramos a su vez dos tipos de aprendizaje posibles: por recepción y por descubrimiento: y en la segunda dimensión encontramos dos modalidades: por repetición y significativo. La interacción de estas dos dimensiones se traducen en las denominadas situaciones del aprendizaje escolar: aprendizaje por recepción repetitiva, por descubrimiento repetitivo, por recepción significativa, o por descubrimiento significativo.\nEs evidente que en las instituciones escolares casi siempre la enseñanza en el salón de clases está organizada principalmente con base en el aprendizaje por recepción, por medio del cual se adquieren los grandes volúmenes de material de estudio que comúnmente se le presentan al alumno. Esto no significa necesariamente que recepción y descubrimiento sean excluyentes o completamente antagónicos; pueden coincidir en el sentido de que el conocimiento adquirido por recepción puede emplearse después para resolver problemas de la vida diaria que implican descubrimiento, y porque a veces lo aprendido por descubrimiento conduce al redescubrimiento planeado de proposiciones y conceptos conocidos.\nAusubel consideraba que el aprendizaje por recepción, en sus formas más complejas y verbales, surge en etapas avanzadas del desarrollo intelectual del sujeto y se constituye en un indicador de madurez cognitiva. Decía que en la primera infancia y en la edad preescolar, la adquisición de conceptos y proposiciones se realiza prioritariamente por descubrimiento, gracias a un procesamiento inductivo de la experiencia empírica y concreta.\nEn contraste, al llegar a la enseñanza media y superior, los estudiantes arriban a un pensamiento más abstracto o formal, que les permite manejar adecuadamente las proposiciones verbales y aprovechar el gran cúmulo de conocimientos científicos ya existentes. De hecho, Ausubel creía que no era ni posible ni deseable que se le exigiese a un alumno inventar o descubrir todo lo que tiene que aprender del currículo escolar. Aquí es donde encontramos una controversia entre la visión educativa derivada de la psicología genética, que destaca el papel del descubrimiento autónomo, y las de los teóricos de la psicología cognitiva, que postulan la importancia de un procesamiento significativo de la información que se adquiere por recepción. Nuestra postura es que todas las situaciones descritas por Ausubel pueden tener cabida en el currículo escolar, y que habría que pensar en qué momento son pertinentes en función de las metas y opciones educativas. Por supuesto que sería propio evitar que casi todo lo que aprenda un alumno sea mediante recepción memorística y tratar de incrementar las experiencias significativas, ya sea por la vía del descubrimiento o de la recepción.\nEn todo caso, es evidente que el aprendizaje significativo es más importante y deseable que el repetitivo en lo que se refiere a situaciones académicas, ya que el primero posibilita la adquisición de grandes cuerpos de conocimiento integrados, coherentes, estables, que tienen sentido para los alumnos. Pero ¿qué procesos y estructuras entran en juego para lograr un aprendizaje significativo? Según Ausubel, se dan cambios importantes en nuestra estructura de conocimientos como resultado de la asimilación de la nueva información; pero ello sólo es posible si existen ciertas condiciones favorables.\nLa estructura cognitiva está integrada por esquemas de conocimiento, los cuales son abstracciones o generalizaciones que los individuos hacen a partir de objetos, hechos y conceptos (y de las interrelaciones que se dan entre éstos) que se organizan jerárquicamente. Lo anterior quiere decir que procesamos la información que es menos inclusiva (hechos y proposiciones subordinados) de manera que llegue a ser subsumida o integrada por las ideas más inclusivas (denominadas conceptos y proposiciones). Así, en algunas ocasiones aprendemos contenidos que tienen que ser integrados en esquemas más generales y abstractos; en otras, se aprenden precisamente conceptos integrados que aglutinan o subsumen cuestiones que ya conocemos. También se da el caso del aprendizaje de contenidos del mismo nivel de inclusión, abstracción y generalidad (lo que se llama conceptos coordinados).\nEs importante que el docente conozca el nivel jerárquico de los contenidos que enseña, las interrelaciones que éstos guardan entre sí, y que ayude a los alumnos a entender ese entramado o tejido conceptual que existen en la disciplina que enseña. Precisamente uno de los mayores problemas de los estudiantes es que tienen que aprender “cabos sueltos” o fragmentos de información inconexos, lo que los lleva a aprender repetidamente, casi siempre con la intención de pasar un examen y sin entender mucho del material de estudio. Es indispensable tener siempre presente que la estructura cognitiva del alumno tiene una serie de antecedentes y conocimientos previos, un vocabulario y un marco de referencia personal, lo cual es además un reflejo de su madurez intelectual. Este conocimiento resulta crucial para el docente, pues Ausubel piensa que es a partir del mismo que debe planearse la enseñanza.\nEl aprendizaje significativo implica un procesamiento muy activo de la información por aprender. Así, por ejemplo, cuando se aprende significativamente a partir de la información contenida en un texto académico, se hace por lo menos lo siguiente:\n1. Se realiza un juicio de pertinencia para decidir cuáles de las ideas que ya existen en la estructura cognitiva del aprendiz son las más relacionadas con las nuevas ideas o contenidos por aprender.\n2. Se determinan las discrepancias, contradicciones y similitudes entre las ideas nuevas y las previas.\n3. Con base en el procesamiento anterior, la información nueva vuelve a reformularse para poderse asimilar en la estructura cognitiva del sujeto.\n4. Si una “reconciliación” entre ideas nuevas y previas no es posible, el aprendizaje realiza un proceso de análisis y síntesis con la información, reorganizando sus conocimientos bajo principios explicativos más inclusivos y amplios” (Tomado de: Días Barriga y Hernández Rojas, 2001).\n“Hagamos una síntesis. Aprendizaje significativo es el proceso que se genera en la mente humana cuando subsume nuevas informaciones de manera no arbitraria y sustantiva y que requiere como condiciones: predisposición para aprender y material potencialmente significativo que, a su vez, implica significatividad lógica de dicho material y la presencia de ideas de anclaje en la estructura cognitiva del que aprende. Es subyacente a la integración constructiva de pensar, hacer y sentir, lo que constituye el eje fundamental del engrandecimiento humano. Es una interacción tríadica entre profesor, aprendiz y materiales educativos del currículum en la que se delimitan las responsabilidades correspondientes a cada uno de los protagonistas del evento educativo. Es una idea subyacente a diferentes teorías y planteamientos psicológicos y pedagógicos que ha resultado ser más integradora y eficaz en su aplicación a contextos naturales de aula, favoreciendo pautas concretas que lo facilitan. Es, también, la forma de encarar la velocidad vertiginosa con la que se desarrolla la sociedad de la información, posibilitando elementos y referentes claros que permitan el cuestionamiento y la toma de decisiones necesarios para hacerle frente a la misma de una manera crítica. (Rodríguez, 2003 a)”.\nEl aprendizaje significativo depende de las motivaciones, intereses y predisposición del aprendiz. El estudiante no puede engañarse a sí mismo, dando por sentado que ha atribuido los significados contextualmente aceptados, cuando sólo se ha quedado con algunas generalizaciones vagas sin significado psicológico (Novak, 1998) y sin posibilidades de aplicación. Es crucial también que el que aprende sea crítico con su proceso cognitivo, de manera que manifieste su disposición a analizar desde distintas perspectivas los materiales que se le presentan, a enfrentarse a ellos desde diferentes puntos de vista, a trabajar activamente por atribuir los significados y no simplemente a manejar el lenguaje con apariencia de conocimiento (Ausubel, 2002). Nuevamente es Moreira (2000 b) quien trata de modo explícito el carácter crítico del aprendizaje significativo; para ello integra los presupuestos ausbelianos con la enseñanza subversiva que plantean Postman y Weingartner (1969, citados por Moreira, 2000 b). Al identificar semejanzas y diferencias y al reorganizar su conocimiento, el aprendiz tiene un papel activo en sus procesos de aprendizaje. Como Gowin plantea, ésta es su responsabilidad, y como Ausubel señala, depende de la predisposición o actitud significativa de aprendizaje. Esta actitud debe afectar también a la propia concepción sobre el conocimiento y su utilidad. Debemos cuestionarnos qué es lo que queremos aprender, por qué y para qué aprenderlo y eso guarda relación con nuestros intereses, nuestras inquietudes y, sobre todo, las preguntas que nos planteemos.\nLa Teoría del Aprendizaje Significativo sigue siendo un potente referente explicativo que se ve fuertemente reforzado por la Teoría de los Modelos Mentales y la Teoría de los Campos Conceptuales, como apoyos representacionales que dan cuenta de cómo se produce la asimilación y la retención del conocimiento. Con esta explicación psicológica conjunta se abren múltiples posibilidades para la investigación en educación y para la docencia, un marco que posibilita que efectivamente se alcance el aprendizaje significativo en el aula” (Tomado de Palmero: 2004).\nLa Institución, además requiere de un currículo abierto y flexible, que permita, entre otras cosas, implementar en la práctica pedagógica herramientas sugeridas por la Teoría de la Enseñanza para la Comprensión (EpC), la apropiación y uso de las Tics y la transversalidad de los temas a enseñar; consideramos que el aprendizaje significativo es el modelo pedagógico pertinente para ello.\nBajo los principios teóricos del aprendizaje significativo y la teoría de la enseñanza para la comprensión se proponen las siguientes estrategias pedagógicas:\nIndagar por el conocimiento previo de los alumnos para ayudarlos a construir nuevo conocimiento conceptual, procedimental y actitudinal que lo ayude en su formación integral.\nRealizar mapas conceptuales que permitan jerarquizar y relacionar conceptos, que están incluidos en una estructura de proposiciones, para ayudar a la comprensión de éstos.\nEstablecer competencias e indicadores de desempeño que permitan registrar el desarrollo de las habilidades del pensamiento.\nFomentar la investigación, diseñando los planes de aula para orientar el aprendizaje de los ejes temáticos o conceptuales mediante proyectos o problemas y fomentando el trabajo colaborativo. Lo anterior permitirá en los educandos desarrollar capacidades para: explorar, observar, preguntar sobre su entorno, necesidades y problemáticas.\nLos conocimientos, habilidades y valores que se van a enseñar deben tener significatividad, es decir, deben permitir que el alumno los conecte con sus conocimientos previos, que los relacione con otros conceptos o con su experiencia cotidiana.\nPromover el aprendizaje activo, la interacción de los actores educativos y la participación de los estudiantes.\nLa estrategia pedagógica es coherente con la misión, la visión y los principios institucionales, y es aplicada de manera articulada en los diferentes niveles y grados. En la evaluación institucional anual la estrategia pedagógica se evalúa, así como su coherencia con la misión, la visión y los principios institucionales. Con base en ello, se introducen ajustes pertinentes.\nPropósito general del área\nLa propuesta curricular para el área de Ciencias Naturales y educación ambiental; que ahora expondremos se fundamenta en tres ideas centrales. De acuerdo al decreto 1860 de 1994 y la resolución 2343. Ellas son:\nLa educación es un proceso que debe estar centrado en el alumno.\nLas ciencias son una forma de conocer del ser humano que puede ser entendida como un continuo de diversos niveles de complejización de los procesos en cuyos extremos se pueden encontrar las ciencias naturales (que estudian los procesos físicos, químicos y biológicos) y las ciencias sociales (que estudian los procesos culturales), pero entre ellas no existen divisiones claramente determinadas, los diversos tipos de clasificación son convencionales y tienen la función de permitir organizar teóricamente el conocimiento científico. En el "extremo'' de las ciencias naturales se pueden hacer divisiones también convencionales, entre física, química biológica, que nos permiten organizar los contenidos curriculares y las actividades académicas.\nTodo conocimiento proviene del mundo de la vida y tiene sentido solo en él. En forma mas Amplia, EL conocimiento científico es una construcción social que tienen como objetivo final la adaptación vital de la especie humana y este carácter no debe ser olvidado de ciencias.\nAhora bien, los procesos estudiados por las ciencias naturales los hemos, dividido en tres grandes categorías: los procesos biológicos, los procesos químicos y los procesos físicos.\nNuevamente, estas tres categorías responden a tres niveles de resolución o niveles de detalle en el análisis de los procesos. En efecto los procesos biológicos pueden ser descompuestos en procesos químicos, y estos a su vez pueden ser descompuestos en procesos físicos.\nEstas divisiones no deben ser entendidas como demarcaciones nítidas que separan todos los procesos físicos de los químicos y estos de los biológicos. Existen ejemplos para los cuales es difícil tomar una decisión. Hay por así decirlo zonas grises, que no son ni negras ni blancas. En ellas se encuentran precisamente disciplinas como la físico- química, la bioquímica, la ecología, que son hibridaciones de disciplinas que surgen como respuestas a aquellos problemas que se dan en zonas grises.\nNuestro Plan se fundamenta en:\nDecreto 1860 de 1.994, , 2313 de 1.996.\nDecreto 0230 y 1850 del 2002 Código del menor. Plan decenal.


Creado en Martes, 17 Marzo 2009 22:24\nLa empresa concesionaria del servicio de recogida de basura de Pilar de la Horadada, STV Gestión, pretendía que el trabajador J.A.G.F., uno de los más activos militantes de la Sección Sindical de CNT, se volviera a poner unas vacunas que ya tenía puestas, a pesar de acreditarlo con la presentación de la correspondiente cartilla de vacunación correctamente cumplimentada al día.\nUna carta cualquiera de un obrero cualquiera\nCreado en Viernes, 13 Marzo 2009 11:59\nQue ustedes hagan visibles los sucesos del mundo a través de sus sofisticados y poderosos medios de información, no es algo nuevo.\nQue aquello que no emiten las televisiones y la prensa queda reducido a los habitantes de la zona y allegados al suceso, también es una realidad.\nManifestación 13-M de los huelguistas de Séneca-EDM\nCreado en Viernes, 13 Marzo 2009 11:57\nComo ya hemos anunciado en anteriores notas de prensa, la CNT mantiene abierto conflicto laboral con la empresa Séneca-EDM de Mancha Real (Jaén). Los trabajadores de dicha empresa se mantienen en huelga indefinida desde el 4 de Marzo para reclamar el pago de los salarios adeudados y que se reconozca, por parte de la empresa, que los trabajadores de Séneca lo son también de EDM.