El próximo iPhone podría acabar con 15.000 empresas de reparación de móviles - VICE\nEl próximo iPhone podría acabar con 15.000 empresas de reparación de móviles\nLa máquina secreta de calibración de iPhone de Apple y su sensor Touch ID les permitirá monopolizar la industria de la reparación\n17 Marzo 2017, 5:00am\nEste artículo se publicó originalmente en Motherboard nuestra plataforma dedicada a la ciencia y a la tecnología.\nHace un par de semanas, el Wall Street Journal informó de que el próximo iPhone traerá algunos cambios significativos. El artículo destaca que el próximo iPhone no tendrá botón de inicio y estará hecho de una sola pieza de cristal, una decisión aparentemente sin consecuencias a la que han seguido muchos rumores y que de hecho es fundamental en una lucha jurídica importantísima que actualmente mantiene la empresa más grande de Estados Unidos contra miles de tiendas independientes de reparación de smartphones.\nMover el lector de huellas del sensor Touch ID del botón inicio a la propia pantalla tendrá el efecto secundario de proporcionar a Apple un camino directo y claro para monopolizar las reparaciones de pantalla. Este cambio podría dar a Apple un control sin precedentes sobre la propiedad y la capacidad de reparar tu móvil, lo que significa que en un futuro muy próximo es posible que Apple sea la única empresa que pueda realizar una simple sustitución de la pantalla del iPhone.\nSi el artículo de Wall Street Journal es cierto (Bloomberg y AppleInsider ya han informado sobre ello), el desarrollo podría afectar a miles de empresas independientes de reparación de smartphones de los Estados Unidos y pone en riesgo el propio concepto de propiedad del móvil. Tal acción combinaría la única parte del iPhone que actualmente solo puede sustituir Apple (el sensor Touch ID) y la parte que se rompe con más frecuencia del iPhone (la pantalla) en una sola pieza.\nLa retirada del botón de inicio sería un golpe mortal para muchas de las cerca de 15.000 empresas independientes de reparación de smartphones de los Estados Unidos, en su mayoría pequeños negocios que trabajan principalmente con iPhones y se especializan en la reparación de pantallas.\nAntes de ir al quid de la cuestión, algunas advertencias: incluso si Apple decidiera no eliminar el botón de inicio en el próximo iPhone, la manera en que la empresa maneja actualmente la sustitución del Touch ID sigue siendo fundamental en la actual legislación sobre el derecho a reparar que se está considerando en ocho estados; es importante incluso si Apple lanzara el rediseño mucho más adelante, puesto que es la única parte del iPhone que contiene software que bloquea y evita la reparación, y la presión de Apple contra esta legislación se ha centrado en proteger el software de bloqueo. Es muy plausible también que Apple rediseñe su software para hacer que el Touch ID sea más fácil de reparar en el próximo iPhone; sería un buen resultado.\nCómo funciona hoy en día la reparación de pantalla del iPhone realizada por terceros\nSi rompes la pantalla del iPhone y lo llevas a una empresa de reparación externa, un técnico puede sustituir la pantalla rota por una nueva. Esta pantalla puede haber sido rescatada de otro teléfono, o quizá es una pieza de repuesto comprada a fábricas de China. Las piezas de repuesto son de diferentes calidades, algunas son tan buenas como las propias piezas originales de Apple, otras no lo son tanto. Sea como sea, sin tener en cuenta la calidad de las piezas, el técnico de reparación nunca sustituye el botón Touch ID. En vez de eso, lo cambiará de la pantalla vieja a la nueva.\nEl sensor Touch ID está vinculado al chip "Secure Enclave" del iPhone, que quizá recuerdes de la polémica entre Apple y el FBI sobre el tema de la encriptación del año pasado. El chip almacena tus huellas dactilares, el código de seguridad y otras informaciones criptográficas usando un generador de números aleatorios incorporado. Las características de seguridad relacionadas con la prevención de la reparación, debe decirse, no tienen nada que ver con las de encriptación general de datos del iPhone. Para el propósito del artículo, acceder a los datos almacenados en Secure Enclave es funcionalmente imposible sin introducir el código para desbloquear el teléfono.\nPuesto que las huellas dactilares se almacenan en el chip y no en el sensor Touch ID, es imposible guardar en un teléfono una huella de desbloqueo, transferir físicamente ese sensor a otro teléfono y desbloquear el segundo dispositivo usando la huella dactilar del primero. Es algo bueno porque, de otro modo, serías capaz de desbloquear y obtener información de móviles encriptados simplemente poniendo un nuevo botón en ellos.\nPero Apple ha llevado la seguridad del Touch ID un paso más allá\n"No hay un momento en que no estés con alguien, y hay cámaras en todos lados menos en los baños"\nApple señala en un informe técnico que al chip Secure Enclave y al Touch ID se les proporciona una "clave compartida de dispositivo", una firma criptográfica exclusiva que comparten el Touch ID y Secure Enclave. Eso significa que la sustitución de los sensores Touch ID no funcionará si lo pones en tu teléfono, porque no está emparejado con su Secure Enclave. Fue un gran problema en el iPhone 5S, porque el cable que conecta el sensor Touch ID a la tarjeta lógica se rompía fácilmente durante ñas reparaciones estándar. Los botones de sustitución funcionaban únicamente como botón de inicio; el Touch ID estaría roto para siempre en ese dispositivo, cosa que significa que el usuario debía introducir un código de seguridad cuando quisiera desbloquear el móvil. Este es el aspecto que tiene el iPhone al ponerle un nuevo sensor Touch ID:\nEn conjunto, las empresas que reparan iPhones cuentan con empleados habilidosos. Saben cómo ser cuidadosos con el sensor Touch ID y saben que el sensor viejo se debe transferir al nuevo teléfono al hacer una reparación de pantalla. Es un sistema molesto, pero en la gran mayoría de casos funciona.\nCómo funciona la reparación de iPhones hoy en día en la Apple Store\nSi llevas un móvil con la pantalla rota a la Apple Store, los expertos del Genius Bar no tienen que cambiar el botón de tu pantalla vieja a la nueva. De acuerdo con un empleado actual y dos exempleados de la Apple Store, existe una "máquina de calibración" en la trastienda de todas las tiendas de Apple que es capaz de reiniciar el emparejamiento entre los botones Touch ID y el Secure Enclave. Así que cuando Apple sustituye tu pantalla, simplemente recalibra el nuevo botón para que funcione con tu dispositivo actual.\n"La máquina de calibración era un aparato más bien grande (imagina algo del tamaño de un microondas bastante grande, aproximadamente) en el que se introducían los teléfonos después de haber cambiado la pantalla", me dijo un exempleado en un email. "La calibración tardaba unos diez minutos por teléfono, y el dispositivo realizaba una batería de pruebas de sensibilidad de presión además de registrar la pantalla en el Secure Enclave. Se ponía un iPhone en el aparato y un brazo mecánico realizaba las funciones necesarias".\nImagen: Taylor Lewis\nUn especialista en reparaciones que actualmente trabaja en Apple me contó que la máquina está conectada a un iMac, que está conectado a un servidor especial, y que pone en marcha el software para recalibrar el dispositivo. A los empleados de Apple se les dice que la máquina de calibración cuesta entre 20.000 y 60.000 dólares (existen diferentes modelos de máquina de calibración), y está disponible únicamente en las Apple Store, no en los llamados "proveedores de servicios autorizados por Apple". No hay fotos públicas disponibles de la máquina, y me dijeron que era imposible tomar una sin que te pillaran: "No hay un momento en que no estés con alguien, y hay cámaras en todos lados menos en los baños", me explicó el experto del Genius Bar. "Apple es tan reservada que no quieren ni que vistamos nuestras camisetas de Apple fuera de la tienda".\nHablé con tres expertos en seguridad de iOS diferentes sobre cómo se supone que funciona la recalibración. Apple guarda muchos de sus secretos de Secure Enclave con recelo, y aparte de lo dicho por Apple, poco se sabe sobre los detalles de la relación entre el Touch ID y Secure Enclave. Solamente uno de los tres expertos hizo suposiciones ante mí sobre el funcionamiento de la recalibración del teléfono. Apple no respondió a la petición de comentar aspectos del artículo y ha ignorado docenas de peticiones sobre temas de reparación de Motherboard de los últimos dos años.\nEn teoría, para la reprogramación del Touch ID solo se debería necesitar un software y quizá la autenticación desde un servidor de Apple, según Luca Tedesco, uno de los jailbreakers de iPhone más conocidos del mundo.\n"Probablemente no haga falta hardware para hacerlo", me dijo Tedesco. "No creo que se necesite mucho más que algún software en el procesador de Secure Enclave". Tedesco dijo que las "pruebas de sensibilidad de presión" son probablemente pruebas estándar de pantalla que se realizan como parte de "SwitchBoard", una aplicación interna que asegura que el teléfono está funcionando correctamente antes de su venta o devolución a un cliente.\n"Apple lo está considerando como una oportunidad para recortar el mercado de piezas de repuesto, para requerir software para reparar la pantalla, lo que significaría el final"\nAunque no sabemos exactamente cómo Apple recalibra los teléfonos, los expertos de la empresa me dijeron que la máquina es incapaz de eludir lo que se conoce como el "bloqueo de activación de iCloud", una medida de seguridad que inutiliza los teléfonos robados. La recalibración solo puede hacerse si el teléfono lo ha desbloqueado el usuario usando su código de seguridad, indicando así que es el propietario del teléfono. Es un punto importantísimo: los tres expertos de Apple me han explicado que la máquina de calibración solo se puede usar en teléfonos que su propietario haya desbloqueado con el código de seguridad. La máquina de calibración tampoco puede extraer información del teléfono.\nSin embargo, la mera existencia de la máquina es de enorme importancia para la reparación de iPhones en el futuro.\nEl futuro de las pantallas rotas\nEso nos lleva al siguiente modelo de iPhone. Si el Touch ID está integrado en la pantalla y el botón de inicio desaparece por completo del dispositivo, entonces cualquier teléfono con la pantalla rota tendrá que recalibrarse con el Secure Enclave para que funcione correctamente. Y si Apple controla la única máquina que puede llevar a cabo la recalibración, eso se traduce en una sentencia para la reparación independiente.\niFixit, una empresa que publica guías de reparación de aparatos electrónicos en su web y vende partes de repuesto de iPhone, dice que alrededor de 15.000 empresas han firmado para el programa de venta de partes al por mayor y que la mayoría de ellas tendrían dificultades para sobrevivir si Apple hace el cambio en el iPhone.\n"Si Apple integra un componente que incluye criptografía en un componente de reparación de fallos críticos, entonces tendremos un problema", me explicó Kyle Wiens, director ejecutivo de iFixit. "Un número importante de personas que han comprado un smartphone han roto la pantalla. Es una reparación muy común, y llevar a cabo esas reparaciones es una parte muy importante de la economía".\n"Hay más de 15.000 tiendas de reparación en todo el país que se dedican a estas cosas", añadió. "Si hay un elemento criptográfico involucrado para arreglar el cristal, entonces nuestra capacidad de hacer reparaciones desaparecería por completo".\nLa integración del Touch ID entonces es literalmente una amenaza existencial para las empresas de reparación independientes, y si Apple de repente se convierte en la única compañía capaz de arreglar tu teléfono en caso que lo rompas, ¿puedes decir entonces que realmente es tuyo?\nImagen: Jason Koebler\nEl Touch ID y el derecho a la reparación\nDurante los últimos años, Apple ha estado ejerciendo presión en contra de la legislación del "derecho a reparar" que se ha propuesto en varios estados del país. La legislación exigiría a los fabricantes la venta de piezas de reparación, de máquinas de diagnóstico y de herramientas a empresas externas de reparación y al público en general. Las leyes se están sopesando en Nebraska, Nueva York, Massachusetts, Illinois, Tennessee, Wyoming, Minnesota y Kansas.\nMás concretamente, la legislación en estos estados explicita que los fabricantes "pondrán a la venta y a disposición de los propietarios de móviles y de proveedores de reparación independientes todas las herramientas de reparación y diagnóstico que incorporen el mismo diagnóstico, reparación y comunicaciones remotas que el fabricante del producto ponga a disposición de su propio equipo de reparación o de ingeniería". También dice que los fabricantes "no pueden excluir la documentación de diagnóstico, servicio y reparación necesaria para reiniciar o reconfigurar una función electrónica que tenga que ver con la seguridad de la información provista al propietario o al proveedor de reparaciones independiente". Los fabricantes también deben permitir que los propietarios restauren los sistemas de seguridad a su estado original.\n"Solo tenemos un margen de uno a dos años para conseguirlo o se acabará el juego. Así que hagámoslo"\nSi la legislación se aprueba, Apple deberá sacar las máquinas de calibración al mercado. No todas las tiendas independientes comprarán una máquina de calibración de 20.000 dólares para arreglar unos pocos iPhones, pero muchos de los negocios más voluminosos ya se gastan miles de dólares en microscopios de alta gama, y seguro que la comprarían si estuviera a disposición del público.\nEn octubre fui a la conferencia de Electronics Reuse en Houston, que estaba llena de profesionales de la reparación esperando que por lo menos se aprobara una ley sobre reparación este año. En una reunión, Wiens le dijo a los miembros del grupo de intercambio Repair.org que el asunto del Touch ID es una bomba de relojería que ha sumado urgencia a los esfuerzos del grupo.\n"Apple lo va a ver como una oportunidad para recortar el mercado, para exigir software para reparar la pantalla, lo que sería el final", dijo. "Solo tenemos un plazo de uno o dos años para hacerlo o se acabará el juego. Así que hagámoslo".\nApple ha presionado mucho en contra de esta legislación, y a finales de la semana mandó un representante a Lincoln, Nebraska, para hablar en una audiencia sobre el tema. A puertas cerradas, Apple les ha dicho a los legisladores que la legislación sobre el derecho a reparar crearía vulnerabilidades de seguridad para sus clientes y, en Nebraska, dijo a los legisladores que la ley convertiría el estado en la Meca de los hackers.\n"Apple no tiene reparos en inventarse una retórica basada en el miedo y no en los hechos"\nApple nunca ha sido muy concreto sobre los tipos de vulnerabilidades de seguridad que le preocupan y que el derecho a reparar introducirá, pero es probable que Apple esté ejerciendo presión, por lo menos en parte, para mantener su máquina de calibración como un secreto y lejos del alcance de los profesionales independientes de la reparación. Así pues, ¿tiene Apple quejas legítimas sobre la legislación más convincentes que la idea de una megaempresa perdiendo tajada del mercado de reparaciones?\nLos expertos en seguridad tienen opiniones divididas sobre el tema y, según admiten, no se sabe suficiente sobre la arquitectura del Touch ID y de Secure Enclave como para hacer llegar a conclusiones fundamentadas. Nicholas DePetrillo, un experto en seguridad de móviles de Trail of Bits, me contó que Apple simplemente no quiere que se haga ningún cambio a su arquitectura de seguridad por razones de reparación.\n"Todo se reduce al hecho que Apple tenga razones legítimas de diseño de seguridad para su arquitectura, no se trata simplemente de bloquear el acceso ni de finiquitar las reparaciones de terceros, sino de los certificados de raíz de confianza del hardware y de proteger al consumidor", me dijo en un email. "No hay profesional de seguridad que lo vea y diga, '¡No hay ningún motivo para ello! Lo hacen simplemente para molestar a las tiendas de reparación de terceros'".\nSin embargo, el hecho es el mismo, que Apple jamás ha hecho público ningún caso específico sobre cómo la reparación pone en riesgo la seguridad y dependía del hecho que esencialmente no se sabe nada del proceso de recalibración.\nTedesco dice que Apple tiene muchas maneras de prevenir que se hackee el Touch ID, incluso aunque las máquinas de calibración estén disponibles al público.\nTal y como he mencionado, recalibrar el sensor Touch ID no permite:\nDesbloquear dispositivos robados bloqueados por iCloud\nDesbloquear el teléfono sin el código de seguridad\nAcceder a la información del teléfono sin el código de seguridad\n¿Entonces qué está protegiendo Apple? Tedesco dice que un hackeo en el Touch ID sería improbable y que tendría "una respuesta trivial".\n"Si tuvieras un servidor de Apple que manejara las solicitudes de recalibración, sería muy posible imponer la autorización de un usuario o de decir si alguien con malas intenciones ha recalibrado su sensor Touch ID", dijo.\n"La verdad es que creo que es más molesto para Apple tener que reparar todas las pantallas que para ellos dejar que Apple haga la recalibración", añadió. "Hacen mucho dinero con las reparaciones, pero perder la habilidad de reparar les haría probablemente perder clientes".\n"En el peor de los casos, nos encontraremos a Cellebrite en el negocio de la reparación"\nPor su parte, el sector de la reparación no se traga los argumentos de Apple. En el pasado, Apple introdujo barreras de software artificial de repararación bajo el disfraz de proteger la seguridad de los usuarios, y no se ha ganado el beneficio de la duda en asuntos de seguridad (ni en otros) de la legislación del derecho a reparar.\nSin que nadie lo viera venir, Apple dejó fuera de servicio a miles de teléfonos reparados por el usuario y por terceras partes mediante una actualización de software que causó un problema conocido como "Error 53" que afectó a todos los teléfonos que sustituyeron el botón inicio (el Touch ID no funcionaba en esos aparatos pero se podían usar con un código de seguridad). A la vez, Apple puntualizó que "fue el resultado de comprobaciones de seguridad diseñadas para proteger a nuestros clientes. Esta medida de seguridad es necesaria para proteger tu dispositivo y prevenir que se usen sensores Touch ID fraudulentos".\nSin embargo, más tarde Apple sacó una actualización del sistema operativo que arreglaba el Error 53 y dijo que el error original fue una equivocación y que "no pretendía afectar a los clientes".\n"La verdadera vía para asegurar el proceso de arranque del dispositivo es siempre el código de seguridad [no el Touch ID]", escribió Jessa Jones, una de los mejores expertas en recuperación de datos y en reparación de iPhones del mundo, al legislador de Nebraska que está impulsando la legislación del derecho a reparar.\nMotherboard tuvo acceso a la carta: "Sin el código de seguridad, no hay recuperación de datos en el mundo que permita acceder a la información en dispositivos iOS modernos", escribió ella. "Apple decidió no hacer nada [sobre el Error 53], después mintieron sobre ello para causar miedo sobre la seguridad del dispositivo, aunque sabían que al cliente no le convenía y que no había riesgo de seguridad, hecho que nos dice que al menos Apple no tiene reparos en inventarse una retórica basada en el miedo y no en los hechos".\nUna de las cuestiones centrales que los legisladores deben resolver es, entonces, si los fabricantes deberían mantener un control tan extremo sobre sus dispositivos incluso después de su venta. Apple ha seguido muchos pasos para proteger la seguridad de sus clientes, pero al hacerlo, ha trabajado para monopolizar el negocio de la reparación. Por eso, hasta ahora Apple no ha querido ser honesta y abierta sobre las preocupaciones específicas de seguridad que hay con la reparación, y además los legisladores han seguido permitiendo que se rechazaran leyes que buscaba el beneficio del consumidor.\n"En otras industrias basadas en la seguridad, como la cerrajería, no hay ninguna regulación de seguridad activa para proteger a los clientes de actos criminales", escribió Jones. "Los clientes disfrutan la libertad de usar a cualquier cerrajero de su elección. Un delito es un delito. Seguir pidiendo a los consumidores que se deshagan de dispositivos que se pueden reparar por el miedo potencial a actos ilícitos es lo opuesto a la libertad de nuestros ciudadanos, especialmente si no hay pruebas que apoyen la existencia de un riesgo de seguridad genuino en ningún aspecto de la reparación libre".\nSi Apple consigue que se rechace la legislación del derecho a reparar e integra el Touch ID en la pantalla, Tedesco se imagina, en broma, un futuro en el que los mejores hackers del mundo se asocian con el sector de la reparación.\n"En el peor de los casos", dijo, "nos encontraremos a Cellebrite en el negocio de la reparación".


Roberto Langella Faquin Blog: Los diez mejores villanos de la historia del cine\nUn repaso de los villanos más escalofriantes del cine; si no están de acuerdo con esta lista, pueden dejar sus comentarios.\nEn este artículo se intentará establecer cuáles han sido los diez villanos más aterradores de la historia del cine, omitiendo personajes tales como máquinas auto-conscientes, monstruos y extraterrestres; todo lo contrario, consignaremos aquellos personajes bien humanos, que nos han dejado “piel de gallina”; el orden es arbitrario.\nCoprotagonista de la película ganadora del Oscar 2007, No Country for Old Men, de los hermanos Coen, Anton Chigurh es una rara mezcla del Harvey Two Faces de Batman (define el destino de sus víctimas arrojando una moneda al aire) y de Terminator (es imbatible, imparable), pero bien humano. Un cazador de recompensas en busca de un pobre tipo que se encontró una valija de dinero, perteneciente a la mafia.\nGary Oldman, el policía corrupto de “León”\nAdicto al crack y sin escrúpulos, un policía corrupto asesina fríamente a la familia completa de Matilda (Natalie Portman), quien se salva y busca protección en un asesino profesional (Jean Reno). El policía los perseguirá por todo Nueva York para detener a la testigo de sus crímenes. León, de Luc Besson, fue filmada en 1994.\nMax Cady, las dos caras de un villano\nTanto Robert Mitchum como Robert DeNiro interpretaron al terrorífico Max Cady en las dos versiones de Cape Fear (Cabo de Miedo), la primera de 1962, dirigida por J. Lee Thompson, la segunda de 1991, de Martin Scorsese.\nEn ambas, Cady es un expresidiario que vuelve a las calles, a vengarse del fiscal que logró su condena, centrándose en su familia para el ataque. Sin lugar a dudas, paso del tiempo, el Cady de DeNiro es mucho más sofisticado, lo que no va en desmedro de la interpretación de Mitchum, que con muchos menos recursos logró igualmente transmitir verdadero miedo.\nKevin Spacey como John Doe en “Seven”\nSin estar a la altura de las demás películas que aquí tratamos, Seven (1995), de David Fincher, presenta a uno de los villanos más aterradores de la historia del cine, interpretado por Kevin Spacey.\nJohn Doe (un nombre que en Estados Unidos, especialmente en jerga policial, se utiliza para designar a un “N. N.”, alguien de quien no se sabe el verdadero nombre) es un asesino serial cuyo móvil es escenificar los siete pecados capitales bíblicos, es decir, mata a cada una de sus víctimas, en rigor de que cada una, respectivamente, a cometido uno de estos siete pecados.\nFinalmente se entrega a la policía, que lo persigue de manera infructuosa, los detectives encarnados por Brad Pitt y Morgan Freeman, pero, precisamente, hace esto para completar su obra, vengar el pecado del odio.\nKathy Bates, la mejor villana de la historia\nEn Misery (basada en la novela de Stephen King), de 1990, dirigida por Rob Reiner, interpreta a la admiradora que ningún escritor quisiéramos tener.\nCuando el personaje interpretado por James Caan se accidenta con su auto, tras un temporal de nieve, donde se rompe las piernas, la mujer lo rescata y lo lleva a su casa, en principio pareciera que para su cuidado. Pero enseguida el hombre descubre que es porque él es autor de una saga de la que ha declarado públicamente ha dado por concluida. La mujer, entonces, lo somete a todo tipo de vejámenes y torturas para que escriba un último libro.\nTim Roth en “Rob Roy”\nDe 1995 y dirigida por Michael Caton-Jones, en esta versión del clásico de aventuras escrito por Walter Scott, Roth interpreta a Archibald Cunningham, la némesis del héroe, interpretado por Liam Neeson.\nHay que destacar que esta versión es mucho más realista (y más politizada) que el original, más propio del género de aventuras. En este sentido, a este Rob Roy se lo puede emparentar con el Braveheart, del mismo año, de Mel Gibson.\nHay que decir, no obstante, que Rob Roy es un personaje histórico y no de ficción; su anécdota principal es que Rob Roy es víctima de prestamistas usureros. Aquí Roth interpreta a un fiscal implacable que le persigue, con una motivación más perversa que justiciera.\nOtra versión de novela de Stephen King. En El Resplandor (1980), de Stanley Kubrick, Jack, su esposa y su hijo pequeño, se mudan a un inmenso hotel perdido en las montañas, en época de receso, en calidad de cuidadores del lugar, quedando incomunicados debido a un fuerte temporal. Allí, el encierro y ciertos fenómenos extraños que se producen, enloquecen al padre de familia. La escena del hombre emprendiéndola a hachazos contra todo, es aterradora. La película no habría valido tanto, seguramente, sin la participación de Jack Nicholson, que hace un gran despliegue de todos sus recursos.\nMalcolm McDowell y la naranja mecánica\nDe 1971 y también de Stanley Kubrick, basada en el gran clásico de Anthony Burguess, el argumento toma a la ciencia ficción como pretexto para la realización de la crítica social, política y burocrática. En un futuro remoto los adolescentes se constituyen en pandillas ultraviolentas; el personaje de McDowell es líder de una de estas.\nLuego, la “rehabilitación” a la que es sometido el personaje, cuando es aprehendido, no dista demasiado de su propia conducta.\nLa película fue muy criticada debido a sus escenas de extrema violencia y prohibida durante muchos años en Sudamérica, en épocas de dictadura.\nOrson Welles y el Tercer Hombre\nNo se lo suele recordar como a uno de los villanos más famosos, pero la verdad es que el papel que juega en El Tercer Hombre (1949), de Carol Reed, es escalofriante.\nHarry Lime, el personaje de Welles, es un cínico comerciante europeo, en la época de posguerra, que vende en el mercado negro una partida de penicilina adulterada, provocando una epidemia de poliomielitis. Su amigo más íntimo, interpretado por Joseph Cotten, irá descubriendo progresivamente el horror. La persecución por los acueductos de Viena es de antología.\nValgan las dos versiones de Max Caddy para completar los diez. Nos hemos quedado sin espacio. Sin dudas, de cualquier modo, esta lista estará incompleta y habrá quien considere los enunciados no son los mejores.\nPublicado por Roberto Langella en 20:09


Las opciones binarias son un método nuevo para hacer inversiones de forma online o física. Generan o multiplican activos o divisas, estas consisten en predecir el valor de un activo en un determinado tiempo.\nLas opciones binarias se pueden de manera muy fácil, existen distintos tipos de plataformas que generan ayuda con la opción binaria, o simplemente, te proporcionan información de cómo manejarlas.\nModelos de Opciones binarias\nRobert Merton hacía referencia en el año 1973 que los modelos matemáticos eran los mejores para la realización de inversiones económicas. El Black Scholes fue realizado para estimar el valor de acciones en fechas futuras, este sirve para aproximar con márgenes verticales las opciones binarias que están por expirar.\nCaracterísticas de una Opción Binaria\nUno de los beneficios principales de las opciones binarias son los pagos fijos, es decir, te permite ir pagando las divisas en lapsos de tiempo. Una Opción Binaria te permite mover usualmente una cantidad de dinero fijada, esto admite llegar a una rentabilidad amplia y así generar la inversión que ya fue realizada.\nEste tipo de opciones binarias ofrecen un ambiente de operaciones dinámicas y flexibles. La mayoría de los usuarios que entran en el modelo de inversión binario lo hacen por ser un método de fácil acceso y no muy complejo a la hora de negociar divisas. Los beneficios y características de una Opción Binaria es que permite a los inversionistas mejorar su capital.\nEl éxito en el comercio binario solo está operativo cuando se aplican los corredores adecuados y la estrategia correcta ... Varios de mis éxitos comerciales los atribuyo al apoyo del Sr. Larry, quien me ayudó con el análisis del comercio binario con su estrategia y hoy hago un mínimo de $ 7,000 / semana ... honestamente lo recomendaré por sus ganancias exponenciales en el comercio binario, ya que puede disparar un para que le llegue este enlace


Antonio Perea - Página 3 - Foro del Real Murcia\nMensaje por JMP » 07 Ago 2014, 17:59\nMensaje por tornike » 07 Ago 2014, 18:18\nPor favor, es normal que cualquiera que tenga intención de comprar el club esperara al menos hasta hoy para ver lo que decía la LFP. No espantemos a posibles compradores, es lo que menos necesita nuestro club en este momento. No critiquemos a la gente por lo que no ha hecho, sino por lo que ha hecho.\nMensaje por RaulSP » 07 Ago 2014, 18:48\nA mi me vale una gallina antes que Samper. Con eso os lo digo todo. Y que sepáis que me da ASCO tan sólo escribir el nombre de este desgraciado.\nPerea es nuestra oportunidad. Vamos a dejar que se explique en septiembre y ya terminamos de opinar. Yo personalmente le doy UNA oportunidad.\nMensaje por Dempo » 07 Ago 2014, 18:51\ntornike escribió: Por favor, es normal que cualquiera que tenga intención de comprar el club esperara al menos hasta hoy para ver lo que decía la LFP. No espantemos a posibles compradores, es lo que menos necesita nuestro club en este momento. No critiquemos a la gente por lo que no ha hecho, sino por lo que ha hecho.\n+2, es lo que llevo diciendo estos dias, no critiquemos a esta persona, al menos mostro interes, pero las cosas no son tan faciles de decir, venga!, cojo al equipo, yo me hago cargo de todas las deudas. Perea es un gran empresario y lo es por que es inteligente, no va a hacer las cosas a la ligera, por mucho que quiera al club (que lo quiere) no va a perder su dinero, ¿alguno del foro con dinero para pagar la deuda y capaz de hacerse cargo?, ni 2 sacariamos aunque todos tuvieramos posibilidades de pagar.\nMensaje por juanmimurcia » 07 Ago 2014, 22:58\nSeptiembre es muy tarde.\nMensaje por KIK » 07 Ago 2014, 23:02\nSeptiembre es tardísimo, pero si realmente garantiza la viabilidad del real Murcia me vale... aunque este año sea muy complicado.\nMensaje por Centenario » 07 Ago 2014, 23:19\nMensaje por JMP » 08 Ago 2014, 00:11\nMensaje por KIK » 08 Ago 2014, 00:18\nTenemos que aceptar que esta temporada no vamos a pelear por estar arriba salvo milagro. Rezo para que no tengamos los más que probables problemas de impagos... si llegan nos podemos meter en un problemas muy muy muy serio.\nMensaje por juanmimurcia » 08 Ago 2014, 09:32\nKik es que lo digo por eso. Si lo que hagamos deportivamente pasa a un segundo plano. Lo importante es atender los pagos millonarios que hay que hacer antes del 31 de diciembre. Que lo que me temo es que nos vuelvan a descender.\nPor eso digo que septiembre es tarde.\nYa debe salir alguien y coger el timón o de lo contrario tenemos los días contados.\nMensaje por pipebender » 13 Ago 2014, 12:26\nSamper diciendo que es un Vende Humo, y atacando a todos los politicos\nMensaje por Diego » 26 Ago 2014, 13:35\nHoy está volviendo a hablar, lo interesante:\nAntonio Perea @pereabrosgroup · 13 h\nla rueda de prensa entre los dias del 15 al 20 de Septiembre 2014, pero esta muy dificil y complicado, no hay apenas tiempo de maniobra.\nMensaje por yuanso » 26 Ago 2014, 19:43\nEste personaje solo quiere protagonismo\nMensaje por tetum » 27 Ago 2014, 09:37\nsamper tiene razon todos son unos vende humos. un tio que de verdad tiene perras y quiera el club lo abria cogido ya...\nMensaje por PICAZA-MAN » 27 Ago 2014, 14:38\ntetum escribió: samper tiene razon\nHay deje de leer.\nMensaje por Dempo » 27 Ago 2014, 18:07\ntetum escribió: samper tiene razon todos son unos vende humos. un tio que de verdad tiene perras y quiera el club lo abria cogido ya...\nvuelvo a repetir, no es tan facil como darle a unas cuantas teclas del teclado y decir esto. Si yo soy empresario, tengo dinero y amo al Real Murcia, no llamo a Samper y le digo, dame el libro que compro al Murcia, esto no es cine ni una novela de ficcion, no es asi de facil. Siendo empresario, si tengo que hacer una inversion incial de 13 kilos mas luego seguir con una deuda de unos 20 kilos mas o menos, necesito al menos un aval de que en un futuro y no muy lejano, esa inversion la vaya a recuperar. NADIE VA A PONER DINERO PARA PERDERLO, por que la respuesta es muy simple << Pon tu el dinero>> a lo que nadie respondera\nMensaje por juanmimurcia » 12 Sep 2014, 22:04\nNo iba a dar una rueda de prensa este tio??\nAparte de que nos ha bloqueado a casi todos en twiter se sabe algo de él?\nMensaje por tornike » 13 Sep 2014, 01:51\nSi no recuerdo mal, dijo entre el 15-20 de septiembre, luego de momento estaría dentro del margen jeje\nMensaje por juanmimurcia » 13 Sep 2014, 07:13\nAhh ok. Esperaremos pues...\nMensaje por Diego » 15 Sep 2014, 17:36\nA mí no me ha bloqueado, y últimamente pone únicamente que viene a Barcelona con el príncipe. Hace tiempo que no habla del Real Murcia...\nMensaje por RaulSP » 15 Sep 2014, 17:44\nDiego escribió: A mí no me ha bloqueado, y últimamente pone únicamente que viene a Barcelona con el príncipe. Hace tiempo que no habla del Real Murcia...\nPues a ver si de Barcelona se baja para acá. Cosa que no creo, porque no tiene nada que ofrecer.\nMensaje por Co2 » 15 Sep 2014, 17:59\nSerá el Rey...\nDe este personaje ya se ha hablado largo y tendido. Que haya alguien de la tierra con dinero y sin ganas de pisar el Club es algo comprensible. Lo que es inadmisible es que gente "con dinero" juegue con los sentimientos del afionado y hable como el primero de los murcianistas de salvar al murcia cuando lo que está haciendo es ver cómo cae de maduro.\nel futuro te trae extraños compañeros de cama, pero por lo demostrado hasta ahora, este tío sólo genera rechazo y repulsión.\nMensaje por pimentin » 16 Sep 2014, 08:37\nY el sinverguenza de samper sigue sin irse...\nMensaje por Diego » 16 Sep 2014, 11:24\nNo, no, príncipe. Es el jeque con el que tiene los negocios, entiendo.\nLuego si me acuerdo os pongo alguna captura y veo si ha puesto algo nuevo.\nMensaje por mikiriver » 16 Sep 2014, 11:36\ndesde que salió en escena el perea, solo tengo en mente esta canción cada vez que leo algo de el.\nojala si hace una rueda de prensa se nos marque un maikelyanson


El Camino hacia la Vida de un Humano: Día 224: #Descubre cómo #Detener los #Juicios - #TeamLife #RT\nDía 224: #Descubre cómo #Detener los #Juicios - #TeamLife #RT\nContinuaré con los Blogs de mi interacción con mujeres más tarde, ya que caminaré unos cuantos puntos prominentes en mi realidad que requieren dirección.\nVoy a tomar una memoria específica: estaba leyendo Heaven's Journey to Life, y al leer cometí un error de lectura, es decir reemplacé una palabra por otra, y me di cuenta de ello, así que volví a repetirlo, y al hacerlo me vi a mi mismo juzgándome a mi mismo. Ahora, seguí leyendo, lol y luego me trabé con una palabra, y me reí de mi mismo en ese momento, y me volví a juzgar a mi mismo.\nEn esta memoria no he ido en detalle sobre qué sucedió dentro de mi, sino que es específicamente para mostrarme el patrón, es decir en tal memoria puedo ver cómo se gatilla el juicio, y cuál es la consecuencia y comportamiento/físico. Realmente no veo el punto de juzgarme a mi mismo, en términos de que si veo para qué lo hago y eso, sino que lo que no veo, es cuál es el punto de juzgarme a mi mismo si eso no va a cambiar absolutamente nada -- y en ello puedo darme cuenta cómo es que tal patrón/personalidad existía ya dentro de mi.\nEs interesante cómo es que nuestras voces en la cabeza/conversaciones internas/backchats siempre son sobre culpar como excusa, justificación, y malevolencia -- incluso hacia nosotros mismos. Y en ello lo que me di cuenta es: al juzgar a los demás, estamos juzgándonos a nosotros mismos, ya que aceptamos y permitimos el juicios dentro de nosotros mismos.\nEs decir echemos un vistazo: cuando uno acepta y permite a uno mismo juzgar a una persona cuando comete un error, uno está de hecho creando una personalidad no hacia la persona, sino que hacia cometer un error, y si veo mi memoria y patrón que camino hoy, es justamente relacionado a ello. Lo que sucedió es lo siguiente: he detenido mi participación en juicios hacia los demás por cometer un error, ya que he tenido una serie de eventos en donde cometo cierto error y en donde me di cuenta de que cuando una persona comete un error, puedo aplicar el principio de tratarlo como me gustaría que me traten. Lol y en ello lo que sucedió es que he invertido los juicios hacia mi mismo.\nAsí que esta es la personalidad de juicio y juicio hacia uno mismo -- lo cual es exactamente lo mismo lol.\n- La imagen de mi mismo con una cruz de incorrecto al hacer algo\n- La imagen de una persona con una cruz de incorrecto cuando hace algo\n- La imagen de una persona sorprendida al cometer un error\n- La imagen de mi mismo sorprendido cuando alguien comete un error\nlol Me perdono a mi mismo el haberme aceptado y permitido conectar la palabra equivocación a la imagen de una cruz en rojo como las que me ponían en el colegio al cometer errores, para así poder formar una personalidad de juicio de acuerdo a ello.\nPalabra a Re-definir: equivocación.\n- Me imagino a mi mismo equivocándome al hacer algo\n- Imagino a una persona equivocándose cuando hace algo\n- Me imagino a mi mismo moviendo mi cabeza de un lado a otro y mordiéndome el dedo, como desesperado al cometer un error\n- Imagino a una persona moviendo la cabeza de un lado a otro y mordiéndose el dedo, como desesperada cuando comete un error\nMe perdono a mi mismo el haberme aceptado y permitido conectar la palabra imbécil a una experiencia de superioridad, para así deliberadamente poder generar tal experiencia al usar tal palabra y entonces no tomar responsabilidad de aquello que juzgo.\n- Ansiedad por no saber si me equivocaré o no al hacer algo\n- Ansiedad de no saber si la persona se equivocará o no cuando hace algo\n- Enojo conmigo mismo si cometo un error\n- Enojo si una persona comete un error\n- Superioridad al juzgarme al cometer un error\n- Superioridad al juzgar a una persona cuando comete un error\n- Me rio de mi mismo si me equivoco\n- Me rio de otra persona si se equivoca\n- Muevo mi cabeza hacia atrás si me equivoco, como una sorpresa\n- Muevo mi cabeza hacia atrás si alguien se equivoca, como una sorpresa\n- Creo una solución de acuerdo a problema-reacción-solución al equivocarme\n- Muestro una solución de acuerdo a problema-reacción-solución si una persona se equivoca\n- No me doy la oportunidad de ver cómo generé y cómo puedo prevenir el error al equivocarme\n- No me doy la oportunidad de ver cómo apoyar prácticamente a una persona al equivocarse\nMe perdono a mi mismo el haberme aceptado y permitido creer que si me juzgo a mi mismo o juzgo a otro al cometer un error entonces estoy solucionando el error, deliberadamente para no tomar responsabilidad de mi mismo sino que crear toda una personalidad en donde pueda sentirme superior por haberme juzgado a mi mismo o haber juzgado a otro.\nMe comprometo a mi mismo a mostrar que juzgarse a uno mismo por equivocarse no moverá a uno mismo a tomar acción por la equivocación, sino que es deliberadamente para suprimir la equivocación a través de una experiencia/personalidad, en donde entonces no nos damos la oportunidad de realmente ver cómo nos equivocamos y qué podemos hacer prácticamente por ello.\nWow, interesante, al escribir el perdón a uno mismo, en vez de 'error' escribí 'algo malo'. Por ende puedo ver cómo es que el cometer un error es algo malo para mi, tu sabes, algo que debiese ser castigado.\nMe perdono a mi mismo el haberme aceptado y permitido creer y juzgar el cometer un error como algo malo/negativo para así poder victimizarme por ello a través de activar una personalidad de moralidad, y específicamente activar culpa, para de ello poder juzgarme a mi mismo/a una persona para sentirme superior por ello.\nMe comprometo a mi mismo a mostrar que el cometer un error es la oportunidad de ver dentro y como uno mismo qué parte de uno mismo uno puede corregir y desarrollar prácticamente, y que toda la moralidad en relación a ello, sobre juzgar y sentir culpa, es mero producto de consumo para no vivir prácticamente sino que aceptar nuestra condición o la de otra persona sin tomar acción por ello.\nOk, puse doble dimensión en las dimensiones de la personalidad para poder ver cómo es que juzgar a los demás es juzgarse a uno mismo, ya que si dejas de juzgar a los demás - haz la prueba - todos los juicios se invertirán hacia ti mismo.\nEn los Blogs por venir estaré caminando todas estas Dimensiones de la Personalidad de Juicio/Juicio hacia uno mismo, en perdón a uno mismo, declaración correctiva, y compromiso correctivo como uno mismo.


Liberalización del mercado eléctrico - Unieléctrica\nLa liberalización del mercado eléctrico es un proceso que se ha producido en numerosos países en las últimas décadas. Significa que la energía eléctrica puede ser intercambiada en un mercado propio sujeto a las reglas de la competencia (precio, calidad, servicio…).\nEn el caso de España, el proceso de liberalización se ha visto impulsado por la necesidad de adaptarse a las directivas marcadas por la Unión Europea, de cara a continuar por el camino de la integración económica, con el objetivo de consolidar un mercado común para bienes y servicios.\nLa culminación de este proceso de liberalización se refleja en la posibilidad de elegir suministrador de electricidad.\nHasta el año 2009 todo el mundo tenía contratada la luz con la empresa Distribuidora de su zona, a un precio marcado por el Gobierno. Es lo que se conocía como MERCADO REGULADO.\nEl 1 de julio de 2009 se completa la LIBERALIZACIÓN DEL MERCADO ELÉCTRICO que conlleva la desaparición del MERCADO REGULADO y de las TARIFAS INTEGRALES para clientes de más de 10kW (Kilowatios), y la aparición de una tarifa denominada TUR (Tarifa de Último Recurso, ahora denominada Precio Voluntario para el Pequeño Consumidor), con un precio fijado por el Gobierno para clientes con necesidades de potencia iguales o inferiores a 10 Kw que así lo deseen.\nTodo esto posibilita la ACEPTACIÓN DE OFERTAS EN MEJORES CONDICIONES.\nQue cada consumidor, al igual que busca la gasolina más barata o las tarifas de telefonía que mejor se adaptan a sus necesidades, tendrá la oportunidad de buscar y contratar el plan que más le convengan entre la oferta de suministradores que operen en el mercado.\nTodos somos clientes de empresas comercializadoras, empresas encargadas de vender y facturar la energía eléctrica.\nLas comercializadoras con capacidad de comercializar la TUR o PVPC son denominadas Comercializadoras de Último Recurso o de Referencia (reservado a las grandes compañías eléctricas, Endesa, Iberdrola, Unión Fenosa, HidroCantábrico y Eón).


HispaShare.com - Película "Ace, el mejor amigo de la familia"\nTítulo original: Ace of Hearts (Canadá, EE.UU.)\nEl Oficial Daniel Harding es un distinguido miembro del K-9 unidad de policía. Su socio y mejor amigo es Ace, un perro policía. Cuando Ace está acusado de mauling un sospechoso, un excesivamente DA convence a las autoridades policiales que deben As eutanasia. La negativa a renunciar a su querido compañero, Harding la inquebrantable fe en su pareja y la familia Harding conduce a una misión clara a los asociados por mucho tiempo su buen nombre.\nDean Cain, Britt McKillip, Mike Dopud, Anne Marie DeLuise, David Patrick Green, Burkely Duffield, Daniel Boileau, Zak Santiago, Keith Dallas, Lossen Chambers, John Shaw, Matthew Harrison, Jody Thompson, Dave Lantaigne, Peter Kelamis.\nMuchas gracias exploradoresp2p x conseguirla, esta muy bn, un saludo.\nOtros títulos dirigidos por David Mackay


En esta entrevista, Carmen Gallano, psiquiatra y psicoanalista del Campo Lacaniano, repasa el papel y lugar del psicoanálisis en la política y cultura del siglo XXI.\nEntrevista dividida en dos entregas (para leer la primera entrega en inglés, sigue este enlace).\nLee la segunda entrega aquí.\nEntrevista concedida por Carmen Gallano a principios de marzo en su consulta privada de Madrid. Carmen Gallano es psiquiatra y psicoanalista. Tras años de trabajo en hospitales y centros de salud mental, con el tiempo en perspectivas alternativas a la psiquiatría oficial, se formó como psicoanalista en Paris en la Escuela de Lacan. Analista Miembro de la internacional Escuela de Psicoanálisis del Campo lacaniano, ejerce su práctica desde hace años en Madrid, con actividades docentes y publicaciones en España y en diversos países. Dos libros suyos son “La alteridad femenina” y “El deseo, textos y conferencias”. Las fotografías incluidas en esta entrevista son cortesía de Carmen Gallano.\nP. Buenos días Sra. Gallano y bienvenida a esta conversación con InPEC. La gente suele decir que el psicoanálisis es un producto del pasado. ¿Es eso cierto o está el psicoanálisis muy vivo todavía a día de hoy?\nR. Es una agradable sorpresa que una publicación como InPEC se interese por el psicoanálisis y es para mí un honor dialogar con usted. Conociendo su excelente proyecto sobre desarme global SCRAP y su tesis sobre la incidencia de los discursos apocalípticos en las relaciones internacionales, aprecio que usted pueda considerar que tanto la obra de Freud como la ética del discurso psicoanalítico tienen algo que aportar a contracorriente de los discursos que justifican el mantenimiento de la carrera armamentista y del poder de las armas especialmente en la amenaza de las nucleares.\nSi usted lee Thoughts for the Times on War and Death escrito por Freud en 1915 y su intercambio de cartas con Einstein de 1932-33 Why War? podrá ver que las reflexiones freudianas no han perdido vigencia, por citar textos que serán del interés de usted. Al igual que la práctica del psicoanálisis se mantiene viva y efectiva en el tratamiento de los malestares de los sujetos contemporáneos en muchos países. No es casual que el psicoanálisis esté vetado en los países no democráticos puesto que el psicoanálisis es una experiencia de liberación de la palabra. “Diga todo lo que se le pase por la mente, sin censura” es la invitación del psicoanalista al paciente. Esto no conviene a los regímenes totalitarios que temen que los sujetos piensen libremente.\nPero la cuestión que merece más detenida interrogación es la de cómo en los países democráticos occidentales se ha extendido la idea de que el psicoanálisis es obsoleto y habría sido “superado” por los conocimientos científicos crecientes desde la segunda mitad del siglo XX. Esta idea responde de algún modo al ideal de que con la ciencia y sus aplicaciones de instrumentos tecnológicos todo puede llegar a saberse del funcionamiento y las disfunciones de nuestros cuerpos y mentes. Curiosamente no es lo que piensan los científicos que no pretenden ocuparse de los avatares de la subjetividad humana y que se limitan a ganar saber sobre lo real biológico de los organismos.\nDesdeñar el psicoanálisis, incluso condenarlo, es obra de las ideologías que dominan hoy en psiquiatras y psicólogos, hechos siervos de los mercados y las políticas neoliberales: la reducción de los tratamientos psiquiátricos a la prescripción sistemática de psicofármacos que tantos beneficios dan a las multinacionales farmacéuticas y la orientación de los tratamientos psicológicos por las teorías cognitivo-conductuales que han constituido los lobbies universitarios.\nCierto es que el psicoanálisis no puede encajar en el entramado de la mercantilización del saber que echa por tierra cualquier saber que no tenga aplicación rentable como tampoco en las políticas que apuntan a homogeneizar a los individuos y han dado lugar a un gran consumo de “psicoterapias” que apuntan a erradicar las anomalías subjetivas de quienes fracasan en la adaptación a las normas de vida social prescritas en los nuevos tiempos. Los neuróticos que Freud estudió y trató en la complejidad de sus síntomas, descubriendo sus raíces en el inconsciente, hoy son vistos por las ideologías imperantes como individuos de “baja autoestima”, de un “yo débil” a reforzar, y los psicóticos como enfermos por anomalías en su cerebro a combatir con neurolépticos.\n¿Por qué entonces el psicoanálisis se mantiene vivo y activo, tanto en su práctica como en lo que transmiten los psicoanalistas en su producción de enseñanzas y publicaciones? ¿Estaría condenado a desaparecer, reabsorbido en el mercado de las terapias, por ir a contracorriente del sistema? No es el caso como tampoco lo fue en los tiempos de Freud, que nunca cedió en sus posiciones a pesar de ser sonoramente rechazado por sus coetáneos. Nunca el psicoanálisis ha vivido con parabienes oficiales. Simplemente, en cada época los modos de ignorarlo o denostarlo han variado según han ido variando los discursos dominantes. Pero si el psicoanálisis no cae en servir al discurso tecno-capitalista y a sus gestores políticos, es porque los síntomas que nos presentan los sujetos en su malestar son siempre portadores de la disidencia que el sujeto, sin saberlo, manifiesta en su malvivir de no poder encajar en las exigencias de su entorno. De ahí que el tratamiento psicoanalítico de los síntomas siempre será disidente del discurso social imperante, sin ser anti-sistema, pues hace saber al sujeto de las fallas del sistema –del discurso del Otro en términos lacanianos- que él no veía antes. Y un psicoanálisis llevado a su fin es el que permite a un sujeto hallar un nuevo destino al núcleo disidente de su síntoma, en realizaciones de su deseo no previstas antes por él y ya no constreñidas por los imperativos del sistema.\nP. Me alegra oír que el psicoanálisis está hoy tan o más vivo que nunca. Pero hablemos más de Freud. Popularmente su legado se suele reducir a obras como el Complejo de Edipo o su trabajo sobre la Interpretación de los Sueños. Asimismo, a Freud se le suele tachar como alguien obsesionado con el “lado oscuro” del psiquismo humano. ¿Cuál es su opinión al respecto?\nR. En continuidad con lo dicho antes, añadiré que los mayores responsables de la degradación del psicoanálisis que ha influenciado la opinión común han sido los psicoanalistas mismos, comenzando por los alumnos de Freud. Fueron ellos los que redujeron el alcance de los descubrimientos freudianos a tópicos como el complejo de Edipo, el simbolismo de los sueños o la “represión sexual” como causa de neurosis. Evidentemente, lo que fue un escándalo en la sociedad victoriana en la que Freud hizo su obra, sacar a la luz la sexualidad infantil y más tarde la pulsión de muerte que acompaña a la pulsión erótica, es cosa hoy sobradamente admitida en una sociedad que no pone trabas a que cada cual goce en sus pulsiones como le parezca, sin las restricciones sociales de épocas pasadas.\nSe reconozca o no, el psicoanálisis freudiano ha tenido incidencia en la subjetividad y los modos de vida del siglo XXI. Pero como señaló acertadamente Lacan, el psicoanalista francés que desde un “retorno a Freud”, en los años 50, vio los problemas irresueltos en la teoría freudiana para avanzar en el saber del psicoanálisis, “The Oedipus complex cannot run indefinitely in forms of society that are more and more losing the sense of tragedy”. El recurso al mito de Edipo de Freud fue su manera de resumir cuanto las neurosis de su tiempo dependían íntimamente de las condiciones de la familia. Distintas son las raíces de las neurosis contemporáneas en familias ya raras veces patriarcales.\nEn cuanto al “dark side” en el psiquismo humano, Freud tardó en teorizarlo como “Death Drive” (pulsión de muerte). No creo que sea azar que fuera desde el año 30, pues ya veía lo que se avecinaba en Alemania, que explicita, con gran pesimismo desde 1936. Hay que saber que su pesimismo se ha demostrado, que esa pulsión de destrucción que puede dominar a los humanos, y que la mayoría de sus alumnos la rechazaron en aras a pensar en que el tratamiento psicoanalítico lograría un “yo” acorde a los Ideales de la civilización, él no creía en eso. En una entrevista de 1926 (que puede leerse en Internet) al periodista G. Viereck Sylvester, estando ya muy enfermo de cáncer, sigue afirmando que si los animales son crueles, por instinto de supervivencia, es peor “la maldad del hombre civilizado, por la desintegración de su yo, por el conflicto entre sus pulsiones y la cultura”. ¿Acaso usted tan consciente del poder destructivo de las armas que siguen justificando los gobiernos, negaría lo difícil de erradicar en la condición humana la pulsión de muerte? La pulsión de destrucción estalla más que nunca en cómo la desregulación de los mercados financieros está devastando el medio ambiente y las condiciones de empleo y vida de masas crecientes de población en los países del llamado “primer mundo”, cuando antes creaba las bolsas de miseria en el llamado “tercer mundo”. Pues la gran astucia del capitalismo es que ha desviado las fuerzas de destrucción hacia el crecimiento económico, pero como el mercado nada regula, ese crecimiento sin equilibrio alguno, no es para nada el soñado por Keynes, que justamente advertía del peligro de la “sed inextinguible de liquidez”, “el deseo mórbido de liquidez” y del empuje rentista a generar flujos financieros de capital que no revierte en la producción sino en beneficio de unos pocos, en detrimento de la masa de los trabajadores.\nLo propio de la disociación que en los poderes públicos y en los sujetos induce el discurso capitalista es cómo con una mano se predican los derechos humanos y con la otra, más en la sombra, cínicamente, se propician toda clase de exacciones en nombre de intereses mercantiles. El otro día vi un reportaje en la TV sobre los billones de dólares o euros de beneficios que obtienen los gobiernos occidentales con la venta de armas, esos mismos que a coro son los paladines de los discursos humanitarios. Y la ONU sin pestañear revelaba en sus estadísticas que los negocios más boyantes en el mundo son tras el del tráfico de armas y el de la droga, el de la explotación sexual de mujeres y niños. ¿Negaríamos “ese residuo oculto tras la pulsión sexual” que Freud llamó “pulsión de muerte” en esos goces disidentes de los derechos humanos y de la salud de los individuos, reducidos a objetos de consumo de goce o de violencia?\nP. De modo que el psicoanálisis puede ayudarnos a entender mejor lo que ocurre a nuestro alrededor. Dicho esto, existen varias escuelas de psicoanálisis: freudianos, lacanianos, kleinianos, jungianos, por citar las más conocidas, que entienden y ven de modo diferente el psiquismo humano y por extensión la sociedad. Lo cual no deja de sorprender dado que el psicoanálisis es una ciencia basada en la clínica. ¿Podría ayudarnos a entender mejor el psicoanálisis como herramienta analítica? ¿Está el psicoanálisis más cerca de las ciencias naturales o de las llamadas ciencias sociales como la filosofía, la sociología, o la antropología?\nR. Si el psicoanálisis fuera una ciencia, sería inexplicable esa fragmentación en escuelas y tendencias psicoanalíticas que se generó, y a veces con tremendas querellas, después de Freud. Pero es que el psicoanálisis no es una ciencia, en todo caso lo podríamos incluir en las ciencias conjeturales. Cierto que el terreno en el que operan los psicoanalistas de cualquier escuela que sean es el de la clínica: los síntomas y malestares que aquejan a los sujetos, lo que subjetivamente les resulta imposible de soportar. Solo que cada escuela ha ido orientándose por teorías que dan explicaciones distintas a los fenómenos clínicos. Tanto más que el psicoanalista explora los fenómenos clínicos, del sufrimiento subjetivo, en la mente, el cuerpo, los afectos, a partir del decir de cada sujeto en sus palabras, para que desde lo que el sujeto pueda ir diciendo al interrogar sus males vayan surgiendo sus determinaciones inconscientes. El psicoanalista toma parte activa en su decir o no decir al paciente, con los efectos que produce en su sentir íntimo, lo que irá dando distintas significaciones a los dichos del paciente, suscitando otras impensadas antes, y llevándole a enfocar tal o tal punto de lo que el paciente no sabe la relevancia en lo que ha expresado.\nY eso imprime una dirección u otra al análisis. El asunto de cómo se transmite el psicoanálisis vía los psicoanalizados que se hacen psicoanalistas y su orientación teórica, que determinará la práctica de cada psicoanalista con sus pacientes, es complejo y más que contingente pues no responde a ninguna garantía de un saber o un saber-hacer igual en todos ni que sirva para todos los casos. Freud insistía que cada caso es un caso nuevo y ha de poner a prueba la teoría que el psicoanalista se ha forjado previamente. Los sectarismos de las escuelas psicoanalistas y las rutinas en sus prácticas de pautas fijas, son tristemente el índice de que no son tantos los psicoanalistas dispuestos a ello, y por eso la mayoría de los profesionales del psicoanálisis se agarran a doxas de una escuela u otra que les ahorran la aventura de oír al paciente sin más red que lo que el paciente va diciendo y sin más brújula que la de la lógica de las determinaciones del inconsciente que, en un saber no antes sabido, el decir del paciente va sacando a la luz.\nP. Gracias por una respuesta sincera. Estoy seguro de que los lectores de InPEC querrán saber más acerca del papel y lugar del psicoanálisis en la política y cultura del siglo XXI. Ha avanzado algunos puntos en las respuestas anteriores pero quisiera ahondar más en este aspecto. En trabajos recientes analiza el lugar del individuo en la sociedad global capitalista y comenta que los dilemas de los neuróticos de hoy en día no son los mismos que los dilemas a los que se enfrentaban los neuróticos de Freud. En una de las preguntas anteriores ha comentado que las neurosis deben entenderse en el contexto social e histórico en el que se encuentran y desarrollan los sujetos. Estas afirmaciones, ¿acaso no ponen en duda políticas provenientes de los EEUU, y que se están esparciendo con fuerza por Europa, que sitúan al sujeto aislado del entorno en el que opera y que tratan las neurosis como trastornos de personalidad en lugar de dilemas originados en la interacción del sujeto con su entorno más inmediato?\nR. Al hilo de su pregunta he de decir que la escuela de psicoanálisis más implicada en tratar de entender cómo las patologías de los sujetos están influidas por los cambios en la política y la cultura del siglo XXI es la lacaniana. Cuando yo era joven psiquiatra estudié las diferentes corrientes psicoanalíticas. Solo en la enseñanza de Lacan encontré al tiempo respuesta a mis inquietudes socio-políticas, claves para entender a los psicóticos que eran mis pacientes en los manicomios de entonces, y otro aire sobre la cuestión de la sexualidad femenina que el que leía en la teoría freudiana. Lacan era desconocido en la España de los 70 y nos enteramos de su existencia vía Althusser, los que veníamos del marxismo y la antipsiquiatría inglesa de Laing y su mixtura en la italiana de Basaglia. Probablemente estos nombres no dirán nada a los lectores de InPEC aunque fueron determinantes para una generación de jóvenes “psi” europeos, influidos por mayo del 68. El nombre de Lacan es el que si les sonará, por la persistencia de su incidencia en los pensadores del siglo XXI y no sólo en el terreno del psicoanálisis.\nLacan, ya en los años 50 elaboró su teoría del sujeto que es crucial para abordar como se produce la subjetividad de una época. Un sujeto, en su particularidad, está causado por los efectos de los significantes que lo dividen, en el baño de las palabras que lo han marcado desde niño. Un sujeto se hace con el Otro del lenguaje, encarnado primeramente por los mensajes de los padres. El Otro es el lugar simbólico en el que las palabras se tejen como discurso y determinan lo “representable” del lugar en un sujeto en relación con su entorno. No hay sujeto sino en dialéctica con el Otro del discurso, por lo que el sujeto es social, y sus identificaciones vienen dadas por el estado del discurso social en el que nace y vive. Después de mayo del 68, Lacan propuso su teoría de los discursos como modos de vínculo social y formalizó el discurso capitalista como una transformación del discurso del Amo tradicional que hace estallar la estructura del vínculo social y deja al sujeto desconectado del saber que le daba un sistema de significaciones orientado. El sujeto, en el discurso capitalista no tiene un lugar determinado, y oscila entre ser visible en la escena social, poniendo sus intereses por delante, como agente de discurso, sujeto de libre empresa y estar condicionado por los objetos de goce ofrecidos por el sistema. De ahí su doble estatuto en el capitalismo de productor y consumidor.\nLos psicoanalistas que se exiliaron a los USA con la Segunda Guerra Mundial se plegaron a las ideologías que celebraban al individuo, especialmente tras la Gran Depresión, como selfmade man, como individuo, y por eso degeneraron el psicoanálisis en una ego-psychology, que no distingue entre la estructura significante del sujeto y la formación del yo por captura imaginaria con el semejante y los Ideales ambientes. Pero el individuo, visto como una “isla” aislada del contexto no es simplemente el ego, la promoción del “parecer” sobre el ser que tan excelentemente diagnosticó G. Debord en La sociedad del espectáculo. El individuo, reducido a unidad contable en las estadísticas de las sociedades democráticas es el sujeto “enchufado” a los objetos de goce que le dan consistencia para compensar el vacío de no saber que ser para adquirir una valía, un reconocimiento en el deseo del Otro. Y esos objetos hoy son los del consumo, consumo que el capitalismo requiere para relanzar la producción y que consumen a los sujetos en ansias e insatisfacción. De ahí que las patologías prínceps de nuestro tiempo son las resultantes de esa insatisfacción de llenarse con objetos, bulímicas, adictivas, o el rechazo de ello en depresiones y anorexias.\nLas formas de sociedad no trastocadas aún por la globalización capitalista, que son de las que Freud diagnosticó el malestar en Civilization and its Discontents, empujaban a las neurosis en las formas del síntoma que expresaban la división, el conflicto entre las identificaciones que daban un lugar al sujeto acorde a las demandas socio-familiares y las emergencias del goce pulsional no admitidas en el vínculo social. El tratamiento psicoanalítico freudiano tenía efectos liberadores de esas constricciones sociales y familiares, y la resolución de los síntomas se descubría en un nuevo modo de economía libidinal en el que las pulsiones no se hicieran disidentes del deseo que enlazaba al sujeto con el Otro en su vida afectiva y sexual.\nLas sociedades actuales occidentales, en la quiebra de los vínculos sociales producida por el tecno-capitalismo, producen una subjetividad dominada por la angustia, angustia del consumidor consumido y del productor que no sabe si será reciclable o desechable en el mercado de trabajo. En la neurosis histérica vemos los síntomas corporales y de consumo ligados a la angustia como ansiedad y en las obsesivas los síntomas en el pensamiento ligados a la angustia como panic-attack y a la compulsión en el trabajo. Las neurosis no han dejado de existir, solo que toman formas clínicas diferentes, condicionadas por los acelerados cambios inducidos por el tardocapitalismo. Las formas clínicas han variado también en las psicosis: antes abundaban los delirios que desplegaban sistemas de saber para interpretar el mundo, mientras que ahora aumentan las esquizofrenias sin delirio y los actos psicóticos graves, destructivos y sin sentido subjetivo.\nLa psiquiatría oficial norteamericana no reconoce las neurosis, imponiendo en su clasificación del DSM los desórdenes mentales como “trastornos de personalidad”. La noción de “personalidad” se basó en los “patterns de conducta, pensamiento y sentimiento” que podría describir el ser social de los sujetos en conformidad con un grupo cultural y étnico, y los “trastornos de personalidad” serían las detectables variantes anómalas. Esa concepción de la clínica psiquiátrica consagra toda una serie de pautas terapéuticas que apuntan a la adaptación del individuo y deja en la sombra la estructura del síntoma, impidiendo que el sujeto sufriente interrogue y subjetive sus síntomas en sus particulares determinaciones significantes inconscientes. La vía del psicoanálisis, por el contrario, invitando al sujeto a preguntarse “¿qué quiere decir este síntoma?”, descubrirá, al elaborar el saber de su inconsciente, cómo esos síntomas responden a lo que falla en el sujeto en relación con los otros, en la experiencia de su historia vivida: lo que falla en el amor, los dramas del deseo, los desbordes del goce, y cada vez más hoy el extravío de no encontrar una identidad para saber cómo vivir con los otros y ser alguien en una vida profesional y social. Cuando el sentido del deseo se apaga, no da fuerzas para soportar la vida, de donde tantas depresiones; anhelar los objetos de consumo consume en permanente frustración, y cuando falta el amor puede emerger la angustia. Hoy los neuróticos no consultan para liberarse de las restricciones impuestas por la familia, que cada vez son menos, sino al revés, en el malestar del goce que impone el sistema, sufrir de no hallar alojamiento en lazos sólidos, familiares u otros, sintiéndose solos y sin saber cómo vivir con los otros.\nRT @EricHolthaus: Puerto Rico has 7x the population of New Orleans spread out over 10x the area. This disaster is on a scale unknown in mod… 6 minutes ago\nRT @ddale8: Interesting thread: the Steeler vet who became a conservative hero standing solo for the anthem says he messed up. https://t.co… 32 minutes ago


OBSESSIVE - MILLAGRO TEDDY CON ABERTURA S/M - Mi rincon secreto\nOBSESSIVE - MILLAGRO CROTHLESS TEDDY S/M\n¡Mira cuánto amor puede traer la lencería adecuada! Deja que los adornos de encaje y el fantástico corte del teddy Millagro te tienten. Además, una mezcla caliente de negro y correas – elegancia, un poco de picante y feminidad. Pequeños recortes en el pecho añaden estilo y las correas súper sexy en la espalda estimulan la imaginación!\nDescubre los tentadores detalles:\nTeddy colección Millagro\nCorreas ajustables – ajuste perfecto para el cuerpo\nRecortes en los senos (las copas están parcialmente abiertas)\nBonito tejido transparente\nCorreas sexy en la parte posterior que crean una combinación geométrica\nEl corte tiene un efecto adelgazante\nTejido delicado y flexible (90% poliamida, 10% elastano)\nOBSESSIVE - MILLAGRO TEDDY CON...


Martín Fierro - Metapedia\nPortada de una de las versiones del libro.\n1 Carácter heroico\n3 Existencia histórica del personaje llamado Martín Fierro\nLeopoldo Lugones, en su obra literaria El payador calificó a este poema como "el libro nacional de los argentinos" y reconoció al gaucho su calidad de genuino representante del país, emblema de la argentinidad. Para Ricardo Rojas representaba el clásico argentino por antonomasia. El gaucho dejaba de ser un hombre "fuera de la ley" para convertirse en héroe nacional. Leopoldo Marechal, en un ensayo titulado Simbolismos del "Martín Fierro" le buscó una clave alegórica. José María Rosa vio en el Martín Fierro una interpretación de la historia argentina.\nEn El Gaucho Martin Fierro, el protagonista es un gaucho reclutado para servir en un fortín, defendiendo la frontera argentina contra los indígenas. Su vida de pobreza en las pampas es –algo muy frecuente en la literatura de la época– romantizada; sus experiencias militares no lo son.\nDespués Fierro se convierte en un fugitivo perseguido por la policía. Estando en batalla contra ellos, consigue un compañero: el Sargento Cruz, que inspirado por la valentía de Fierro se une a él en medio de una batalla. Ambos se ponen en camino para vivir entre los indios, esperando encontrar allí una vida mejor.\nAsí, concluyendo en que es mejor vivir con los salvajes que en lo que la 'civilización' les preparaba, termina la primera parte publicada en 1872 con el título El gaucho Martín Fierro.\n(José Hernández, Martín Fierro.)\nAún se especula si existió efectivamente un gaucho llamado Martín Fierro en el pago y hacia el tiempo en que Hernández sitúa su poema-novela, algunos aducen que efectivamente por la zona del Tuyú e incluso de la entonces llamada Lobería Grande (actual ciudad de Mar del Plata) lugar en donde los Hernández llegaron a poseer una estancia y donde el autor pasó gran parte de su niñez y juventud, vivió un gaucho "matrero" (rebelde) con ese nombre y ese apellido (bastante comunes).\nLa mayoría de los críticos literarios y gran parte de los historiadores sin embargo suponen al personaje del poema como un sujeto ideal y paradigmático de los gauchos hasta los años 1880, téngase en cuenta que el gaucho Don Segundo Sombra existió realmente más allá de su literaturización.\nEn todo caso en la Costa Atlántica bonaerense, entre los cardales, dunas y, sobre todo, los densos bosquecillos de curru mamil que se encontraban en torno a la que luego sería Mar del Plata; está documentado, sobre todo tras la batalla de Caseros y en tiempos de la Guerra de la Triple Alianza, se refugiaban muchos gauchos tenidos por "vagos" (sin papeleta de "conchabo") y "malentretenidos".\nEn el año 2007, en el marco de la Feria del Libro de Buenos Aires, el Museo del Dibujo y la Ilustración presentó su muestra "Martín Fierro: Contrapunto y algo más"; en la cual se podía apreciar la visión de los ilustradores sobre los hechos relatados por José Hernández.\nEn la misma se expusieron originales realizados para las diferentes ediciones de Martín Fierro. Se exhibieron obras de Adolfo Belloc, Carlos Alonso, Juan Carlos Castagnino, Aida Carballo, Norberto Onofrio, Eleodoro Marenco y otros 20 artistas.\nEl 8 de noviembre de 2007 se estrenó una adaptación animada del poema dirigida por Norman Ruiz y Liliana Romero. Con Daniel Fanego en la voz de Martín Fierro, Juan Carlos Gené como Juez de Paz, y Roly Serrano como Gaucho Matrero.\nJ. Hernandez, Martín Fierro\nEl Martín Fierro Primera edición, Buenos Aires, Imprenta de La Pampa, Victoria 79, 1872; con correcciones marginales del autor + biografía de José Hernández + artículos de Ricardo García, Jorge Padula Perkins y Fermín Chávez.\nJosé María Rosa interpreta el "Martín Fierro"\nEl Poema "El gaucho Martín Fierro"\nObtenido de «http://es.metapedia.org/m/index.php?title=Martín_Fierro&oldid=112357»\nSe editó esta página por última vez el 13 jun 2013 a las 07:22.


Fertilizante orgánico para cultivos | Ekoprotekting SET\nEKOPROTEKTING SET es un fertilizante orgánico agrícola a base de manganeso y boro, enriquecido con aminoácidos, extracto de algas y micronutrientes. Ayuda a fortalecer y estimular el proceso de floración y cuajado del fruto, favoreciendo la fase de engorde del fruto.\n¿Para qué sirve EKOPROTEKTING SET?\nEKOPROTEKTING SET es un producto de origen natural que estimula los procesos fisiológicos que intervienen en el desarrollo de los cultivos.\nEKOPROTEKTING SET tiene un efecto directo en el desarrollo vegetativo y en la acumulación de reservas, lo que permite a la planta aumentar el número y tamaño de los frutos producidos.\nAdemás, como fertilizante orgánico y por su composición, optimiza el proceso de división celular de la planta, moviliza las reservas y actúa en los órganos en desarrollo, manteniendo su equilibrio fisiológico.\nSu aplicación ayuda a aumentar los siguientes parámetros del fruto: peso medio, diámetro, cosecha, cuajado, concentración de azúcar, dureza (g/cm3) y precocidad.\n¿Cómo actúa EKOPROTEKTING SET?\nEl equilibrio de EKOPROTEKTING SET en el contenido de boro y molibdeno, favorece la fertilidad del polen, mejorando la fertilización de las flores y el correcto desarrollo del cuajado del fruto.\nEKOPROTEKTING SET tiene un alto contenido en fitohormonas naturales lo que reactiva la síntesis de proteínas y la división celular.\nNo es fitotóxico y es compatible con los pesticidas y fertilizantes más utilizados.\nSe recomienda la pulverización foliar. Para uso en cítricos, frutales, viña, olivo, hortalizas y cereales.\nSe usa a partir del comienzo de la germinación.\nSolicitar más información sobre EKOPROTEKTING SET


Se abre el periodo de inscripción para la Gymkana STEM 2018, donde alumnos de Educación Primaria y Educación Secundaria pasarán una jornada divertida resolviendo retos científicos y matemáticos. La prueba...\nLa Alegría de la Huerta es un proyecto que nace por muchas razones, porque nos enamora todo lo relacionado con la Naturaleza, por envidiar la vida de las lagartijas de...\nDesde el año pasado nuestro colegio, y a través del Servicio de Comedor, participa en la recogida de residuos orgánicos. Éstos son recogidos todos los días de la semana. Los...\nDesde Valladolid y Lugo nos han llegado estas preciosidades de amigurumis que acompañarán a los cuentos solidarios. Tejedoras generosas que comparten su tiempo y su labor en nuestro Proyecto. ¡Muchísimas...\nLos niños y niñas de 3.º de Primaria os quieren informar del proyecto solidario que vamos a comenzar. Escribiremos cuentos que pongan una sonrisa en los niños ingresados en el...\n15 Ene NOSOTROS ENSUCIAMOS, NOSOTROS LIMPIAMOS.\nPosted at 09:30h in Avisos, El rincón de la familia\nCartel FIN DE CAMPAÑA Hola a todos/as El próximo Domingo día 8 de Octubre, entre las 11,00 y las 13,00 y partiendo de la boca del Metro de la Alameda, las vecinas y...\nDesde el Área de Políticas de Género y Diversidad del Ayuntamiento de Madrid se ha puesto en marcha una CAMPAÑA GLOBAL de concienciación frente a las Violencias Machistas, que tendrá...\nEl próximo domingo día 12 de Noviembre 2017, de 11:30 a 13:30h, se hará en el HUERTO ALEGRÍA DE LA HUERTA, un taller de mecánica básica de bicicletas Este taller lo impartirán...


Se auguraba un diciembre entretenido en territorio smartphone y de momento no está defraudando. Hoy llega el turno de otro móvil cuyas filtraciones nos daban directamente en el botón de la curiosidad: el Vivo Nex Dual Display Edition (y no Vivo Nex 2 como pensábamos).\nEl Vivo Nex que vimos a principios de este año (y que inauguraba serie) fue un toque distinto entre tanto notch de cara a buscar esa pantalla infinita que mucho fabricante parece perseguir, con un módulo extraíble para la cámara frontal. Pero este año la idea es otra: eliminar la necesidad de la cámara frontal y jugarlo todo con las traseras, ayudada eso sí de una pantalla secundaria.\nFicha técnica del Vivo Nex Dual Display Edition\nPrincipal: 6,39 pulgadas Ultra FullView AMOLED con resolución FullHD+\nSecundaria: 5,49 pulgadas Lunar Ring con resolución FullHD\n157,12 x 75,3 x 8,09 milímetros, 199,2 gramos\nTriple cámara de 12+2 MP+ sensor TOF con aperturas f/1.79, f/1.8 y f/1.3\nOIS de cuatro ejes\nFlash LED y Star Ring Light\nAndroid 9 Pie con Funtouch 4.5\nLector de huellas bajo la pantalla, desbloqueo facial TOF 3D, Bluetooth 5.0, USB 2.0, jack de auriculares\nLa solución de Vivo para la pantalla es una segunda pantalla\nEl cambio empezó con el notch, siguió con los módulos extraíbles y en el caso de Vivo ha continuado con la doble pantalla. Una solución que elimina la principal limitación de ese módulo del Vivo Nex, que por sus dimensiones no podría albergar el número de componentes que sí cabían en todo el módulo del OPPO Find X.\nLo que han visto más práctico es no blindar la cámara frontal, sino eliminarla directamente de modo que si hay que vitaminar cámaras que sólo sea en la parte trasera. Aunque eso de “trasera” es relativo, por el juego que dan las dos pantallas que integra el Vivo Nex Dual Display y que nos recordaba un poco al juego del ZTE Axon M, también con dos pantallas y una sola superficie con cámaras.\nAsí, integra una pantalla frontal de 6.4 pulgadas y resolución de 2.340 x 1.080 píxeles y una pantalla trasera de 5,5 pulgadas y resolución 1.920 x 1.080 píxeles, más pequeña y con aspecto ratio de 16:9. Ambas OLED, y en el caso de la frontal con el lector de huellas integrado.\nPotencia de récord\nAcabamos de conocer al OnePlus 6T McLaren y a sus 10 GB de RAM, pero en unas horas ha venido el Vivo Nex Dual Display Edition a empatar con él a este nivel. Snapdragon 845 y 10 GB de RAM también para este peculiar buque insignia, si bien en este caso la batería es algo mayor (4.000 mAh).\nUna batería para la que se incorpora el soporte de carga rápida a 10 voltios. Y ojo, que junto al USB tipo C hay minijack de audio.\nTres cámaras traseras, cero frontales\nEn cuanto a fotografía, el nuevo Vivo dispone de una cámara principal con un sensor de 12 megapíxeles, una secundaria de 2 megapíxeles y una tercera con óptica de apertura f/1.3 con el módulo time of flight (TOF), del que ya hablamos al comentar los sistemas de reconocimiento facial avanzado. Explica el fabricante que esta “TOF 3D camera” permite que haya un sistema de desbloqueo facial seguro, además de intervenir en los efectos de belleza.\n¿Y el anillo? El anillo lunar, que así es como lo han llamado, es decorativo y relativamente funcional. Actúa de LED notificador, pudiendo asignar distintos colores a las notificaciones, así como actuar de flash difuminado para las autofotos cuando las condiciones de luz exigen una fuente extra de iluminación. También puede emitir pulsos de colores al ritmo de la música, al estilo de altavoces como el JBL Pulse 3.\nPrecio y disponibilidad del Vivo Nex Dual Display Edition\n¿Cómo ha querido vender de momento este móvil con dos pantallas? Con utilidades tan puntuales como cuestionables. Según han mostrado, además de para autorretratos las dos pantallas pueden ser útiles para tener un joystick en una de ellas, o bien para jugar a tener un espejo o una ventana.\nMás allá de la pantalla secundaria, lo que capta el interés es ese sensor TOF y si el verdadero salto en calidad fotográfica de las cámaras frontales es “eliminarlas”. Pero tendremos que esperar a poder probarlo para esto, así que veremos si hay oportunidad.\nEn cuanto a su precio y disponibilidad, lo Quico que sabemos es que saldrá en China el 29 de diciembre por 4.998 yuanes (unos 649 euros), por lo que queda saber si estará disponible fuera de este país. Por el momento la marca no se ha pronunciado en este sentido, seguiremos pendientes de lo que puedan decir.\nProbamos el lector de huellas integrado en la pantalla: que tiemblen Face ID y los lectores traseros\nHuawei P20 Pro, toma de contacto: la inteligencia artificial en la cámara era el adiós definitivo al trípode\nLa noticia Vivo Nex Dual Display Edition: la doble pantalla en un buque insignia sin notch, sin agujero y sin cámara frontal fue publicada originalmente en Xataka por Anna Martí .\nEnlace: Vivo Nex Dual Display Edition: la doble pantalla en un buque insignia sin notch, sin agujero y sin cámara frontal\nCuando la tecnología imita a la naturaleza surgen ...\nSundar Pichai, CEO de Google, ante el Congreso de ...\nLos seis mejores monitores y pantallas para tu Mac...\nLos 53 mejores regalos de tecnología por menos de ...\nAcademic Torrents es el "Sci-Hub de los datos": má...\nmacOS Mojave sugiere que las tarjetas Radeon Pro V...\nLa NVIDIA Shield gana con la integración total del...\nCómo cambiar el nombre de Alexa en tus diferentes ...\nGoogle Lens llega a iOS mediante la app oficial de...\nVivo Nex Dual Display Edition: la doble pantalla e...\nBuenas señales para los iPhone: TSMC y Foxconn rep...\nSuper Micro asegura no haber encontrado hardware e...\nSamsung Galaxy A9 (2018), análisis: la llegada de ...\nDe Microsoft a Apple pasando por Tesla: Andrew Kim...\nCómo hacer llamadas grupales en WhatsApp directame...\nEl nuevo canon digital se aprueba en el BOE, pero ...\nOnePlus 6T McLaren: el espíritu de un F1 contagia ...\nVodafone TV añade en exclusiva el servicio de stre...\nEpic Games retira la saga Infinity Blade de la App...\nFacebook patenta un sistema que predice hacia dónd...\nCómo enviarle a alguien mensajes de voz por Instag...\nSamsung da su brazo a torcer y presenta su primer ...\nAsí son los libros de inteligencia artificial para...\nApple Pay ya está disponible oficialmente en Alema...


Osteopatia | Centro de Salud y Alojamiento. Actividades y Terapias\nACTIVIDAD NO SANITARIA\nEl fundador de la osteopatía es el Dr. Andrew Taylor Still (1828-1917) Virginia (E.E.U.U.)\nStill era hijo de un médico y pastor metodista que le inicio muy joven en la medicina. Su vida de pionero le permitió tener un contacto estrecho e intenso con la naturaleza. A partir de los años 1850, ayuda a su padre, que se ocupa de los indios shawee. Esto le hace vincularse más aún con la naturaleza.\nEste fue el comienzo de la osteopatía, medicina manual, que no ha parado de evolucionar hasta nuestros días de la mano de grandes profesionales e investigadores.\nEsta es una disciplina que ha creado otro camino de búsqueda de la salud. El ser humano funciona como un sistema completo de trabajo y tanto su estructura corporal, como sus órganos, sistemas, mente y emociones se hallan todos interrelacionados y son interdependientes entre ellos. En consecuencia, los problemas que afectan al cuerpo estructural alteran también el equilibrio del cuerpo en general y viceversa (físico, energético, emocional y mental).\nDentro de la osteopatía no hay diferentes especialidades, ya que la osteopatía es una; sino que son más bien avances que fueron surgiendo a lo largo de años de investigación y trabajo. A veces suele interpretarse como especialidades pero en realidad unas con complementarias a las otras.\nPara poder explicarlo más específicamente, las diferenciamos separadamente pero sólo con fin didáctico.\nEs una técnica manipulativa que actúa sobre la estructura del cuerpo (esqueleto, músculo, ligamento y tejido conectivo) para aliviar el dolor, mejorar la movilidad y restablecer con efectividad la salud en general. Excelente técnica para lesiones agudas y crónicas tipo esguinces, traumatismos de cualquier índole, lumbalgias mecánicas o de repetición (lumbago), ciatalgias (ciática), tendinitis…\nLa osteopatía visceral, igual que toda la osteopatía, trabaja desde un punto de vista unitario y multidireccional, siendo las vísceras el asiento de problemas reflejos de su sistema suspensor: la estructura musculoesquelética y del sistema nervioso. La Osteopatía visceral defiende que cuando un órgano tiene restricciones de movimiento no puede funcionar con armonía, lo que supone una afectación a otros órganos, membranas, fascias y estructuras óseas.\nEl osteópata, practicando una manipulación, puede localizar tensiones atípicas de órganos y así tratarlos para eliminar las posiciones incorrectas y forzadas. La manipulación visceral busca restablecer el movimiento de la zona restringida a través de toques precisos que relajan las tensiones y facilitan la recuperación de la función corporal.\nDestinada a tratar problemas tipo estreñimiento, dolores abdominales sin etiología definida, cólicos, problemas menstruales…\nOsteopatía craneosacral (Mecánica y biodinámica)\nEstá orientada a restablecer las restricciones corporales de una manera suave y profunda. Se basa en el principio encontrado por el Dr Sutherland, discípulo del Dr. Andrew Taylor Still, a principios de 1900. A lo largo de su vida el Dr. Shtherland, a través de múltiples investigaciones y estudios dentro de la rama forense, la fisiología… hace un descubrimiento que se ha convertido en uno de los principios fundamentales del Concepto Craneal. La existencia de un pulso inherente en el cuerpo.\nCuando dos células se unen en el momento de la concepción, comienza una ignición que trae consigo un movimiento, ese movimiento rítmico, impulsa el desarrollo embrionario (antes de la existencia de un corazón y de unos pulmones). Ese es el Impulso Respiratorio Primario que es la expresión física de lo que el Dr. Sutherland denominó el Aliento de Vida.\nCualquier sistema energético (cualquier ser vivo, por ejemplo), tiene que tener su expresión física en la anatomía y fisiología del cuerpo. El Dr. Sutherland descubrió que el Impulso Respiratorio Primario tiene sus raíces anatómicas en las estructuras asociadas y unidas a la duramadre. La duramadre es la membrana que rodea el cerebro, la médula espinal y el sistema nervioso central. El Dr. Sutherland considera este sistema, con todos los fluidos y las estructuras que se encuentran directamente unidas a él, como el Mecanismo Respiratorio Primario.\nEste mecanismo se compone de cinco aspectos interrelacionados que son los principios fundamentales de esta terapia:\n1) LA FLUCTUACIÓN INHERENTE DEL LÍQUIDO CEFALORRAQUIDEO, es decir, la fluctuación del líquido cefalorraquídeo impulsado por el aliento de la vida entre las meninges.\nEste impulso puede ser percibido como un movimiento respiratorio suave en todas las estructuras que componen el sistema craneosacral (encéfalo, médula espinal, líquido cefalorraquídeo, meninges, huesos craneales, vertebras, pelvis y sacro) y se trasmite también a todos los órganos y tejidos corporales a través del sistema tubular de los nervios.\nNuestro cuerpo tiende a la Salud y siempre busca mecanismos para salvarnos y defendernos. A esto se refiere el Dr. Sutherland cuando habla de la gran capacidad del cuerpo de autocuración. Las experiencias de nuestras vidas, todas y cada una de ellas, marcan nuestro cuerpo y su manera de actuación. (Por ejemplo: un estrés continuado, provoca una generación continua de cortisol, una expresión de angustia en nuestra cara, una alteración de nuestro sistema digestivo, una elevación de nuestro diafragma provocando un acortamiento de la respiración, una mala oxigenación de nuestras células…y así sucesivamente hasta que empiezan a llegar los síntomas de verdadero malestar.\nEl osteópata craneosacral experimentado es capaz de escuchar el cuerpo y ayudar a esta gran capacidad de autocuración, deshaciendo las tensiones reflejadas en el cuerpo a través de la escucha del Mecanismo de Respiración Primario.\nEl objetivo es localizar los desequilibrios del sistema craneosacral en todo el cuerpo y ayudar a llevarlos de nuevo a la normalidad, mediante el trabajo sutil en los tejidos conectivos que envuelven nuestros órganos y en definitiva conectan todas las partes del cuerpo.\nEl terapeuta, desde la más profunda escucha corporal, emplea su tacto únicamente para apoyar dichos mecanismos y estimular su acción. Esta escucha proporciona información importante sobre el funcionamiento de la persona en su totalidad. En respuesta a los golpes físicos, tensiones, o problemas emocionales etc, los tejidos del cuerpo se contraen. En ocasiones, esta contracción, sobre todo si el golpe ha sido fuerte o el trauma emocional intenso, queda contenida en el cuerpo, limitando su buen funcionamiento, y creando restricciones que provocan problemas que pueden durar años. El movimiento craneosacral las refleja como áreas de congestión o restricción y un terapeuta entrenado puede percibirlas, identificar su origen y trabajar con ellas. Cuando se liberan las tensiones, se libera también la energía que antes se utilizaba para mantener la contracción. Por tanto, es frecuente que la persona al recibir una sesión sienta algún tipo de movimiento involuntario o respuestas emocionales diversas…\nUn terapeuta ejercitado podrá percibir el lugar anatómico exacto donde se encuentra la causa de un problema. De esta forma podrá trabajarse la causa, aunque esté anatómicamente lejos del síntoma, y después se podrá trabajar con el síntoma.\nEste es un ejemplo de lo que podría pasar en una lesión de espalda por ejemplo… En palabras del Dr. John E. Upledger: “[…] De nuevo se produce un éxito sobresaliente cuando se utiliza la Terapia CraneoSacral contra los dolores de espalda […]. Trabajamos de dentro (núcleo) a afuera. Cuando se corrige el “núcleo”, el exterior (problema periférico) o se corrige por sí mismo o se vuelve manejable por medio de tratamientos convencionales.” (Citado del libro “Tu médico y tú”, página 178.)\nEs evidente que para problemas de falta de estructuras, o desajustes genéticos, esta técnica no es la solución, pero sí apoyará a estos pacientes a llegar mejor y más rápidamente a resolver problemas de falta de madurez física y psicológica, teniendo muy presente los límites que físicamente están establecidos en estas personas.\nCualquiera puede ser beneficiado por esta técnica y todo dependerá de la cantidad de tiempo que lleva instaurado y la cualidad de lo que queramos tratar. Teniendo en cuenta que sólo tenemos un cuerpo y que en él se grava todo: físico, emoción y pensamiento, cualquiera de estas partes de nosotros, puede ser tratada desde la terapia cráneo-sacral, puesto que una no es independiente de ninguna de las otras dos.\nAlergias, alteraciones temporomandibulares (A.T.M), ansiedad, depresión, dificultad en el embarazo, estrés, hiper o hipotiroidismo, hiperactividad, insomnio, migrañas, neuralgias, parálisis facial, problemas digestivos, sinusitis, zumbidos en los oídos….


España: La Generalitat sancionará a quien se niegue a pagar el euro por receta | Arsenal Terapéutico\n“Como el medicamento es un bien que no se puede negar, se le entregará al usuario aunque no quiera pagar la tasa, pero a partir de ese momento se convertirá en deudor”, ha explicado hoy, el declaraciones a Efe, el gerente de Atención Farmacéutica y Prestaciones Complementarias del Servicio Catalán de la Salud (CatSalut), Antoni Gilabert.\nEn el caso de que un usuario se niegue a pagar, deberá rellenar en la farmacia un formulario con sus datos que el farmacéutico remitirá al Departamento de Salud.\nTal como sucede con el resto de los tributos, la administración catalana será la encargada de reclamar el cobro de la tasa pendiente y el consiguiente recargo por la vía voluntaria o por ejecución forzosa.\n“Es necesaria una corresponsabilización en la mejora de la calidad del sistema y no pagar las tasas es negarse a esta mejora”, ha concluido el responsable de Farmacia del CatSalut.\nEl impuesto farmacéutico del Govern, que entra en funcionamiento el próximo 23 de junio, se aplicará sobre medicamentos retirados en cualquier farmacia catalana con una receta expedida por el CatSalut con un máximo de 61 euros tributados al año.\n← ARENA y FMLN chocan por reformas a controles de calidad y precios en medicinas\nEspaña: El nuevo sistema farmacéutico bajará un 1,3 % la facturación de las farmacias →


¿Cómo Formatear Un Acer Aspire V13? ▷➡ Parada Creativa ▷➡\n¿Cómo formatear un Acer Aspire V13? El proceso de formateo de una Acer Aspire V13 en no es tan diferente de otros computadores de la misma marca. En este artículo aprenderás todos los pasos que debes saber para formatear tú mismo este tipo de computador.\nFormateando la Acer Aspire V13\nEn primera instancia necesitarás preparar una unidad USB con la imagen ISO del sistema operativo qué quieres instalar posterior al formateo del disco duro del computador. Para ello deberás ingresar a la página oficial de Windows y descargar el instalador de dicha imagen.\nUna vez hecho esto, deberás proceder a la instalación de la aplicación Rufus. Esta última es una un software gratuito y de libre código que puede descargarse también desde su página oficial. Con este programa también puedes descargar la imagen ISO del sistema operativo muy fácilmente.\nLuego de que hayas descargado el programa Rufus e instalado, procederás abrirlo. Podrás apreciar que solo está conformado por una ventana en dónde se encuentran una serie de pestañas. En la pestaña dispositivo deberás seleccionar la memoria USB donde vas a instalar el sistema operativo.\nEn la pestaña «elección de arranque» deberá seleccionar la imagen ISO y en «seleccionar» puedes encontrar y descargar el sistema operativo si así lo deseas. En la pestaña «esquema de partición» deberá de estar seleccionado MBR y en «sistema destino»; BIOS o UEFI.\nHacia la parte inferior tendrás que seleccionar en «sistemas de archivos» el Fat32. Una vez terminada la selección de las pestañas presione en «Empezar». Podrá ver el avance de la instalación a través de una barra verde. Una vez que está finalice la barra dirá «preparado».\nCon esto la unidad USB ya estará lista para usarse en la instalación del sistema operativo.\nEl siguiente paso consistirá en ingresar al BIOS y seleccionar el puerto USB como unidad de arranque. Para ello deberás reiniciar el equipo y cuando se muestre la pantalla el símbolo de Windows presiona la tecla F2. Automáticamente, ingresarás a la interfaz del BIOS.\nUtilizando las flechas de desplazamiento en el teclado, deberás ingresar a la pestaña Boot y dentro de ella modificar la unidad de arranque hasta encontrar la USB. Posteriormente presiona la tecla F10 para salir del BIOS y guardar el procedimiento.\nCon la unidad USB insertada en cualquier puerto, el equipo se reiniciará y mostrará una pantalla negra. En esta encontrarás la indicación de que debes presionar cualquier tecla para iniciar funciones desde dicha unidad.\nCuando el sistema arranque desde la unidad USB comenzará la instalación del sistema operativo. En la primera pantalla tendrás que elegir la zona horaria y el idioma que deseas para dicho sistema. En la segunda deberás ingresar el código de la licencia de Windows y en la siguiente aceptar los términos y condiciones en la instalación del sistema op\nEn la siguiente pantalla deberás elegir la partición donde quieras instalar el sistema. Si encuentras que el disco duro está fraccionado puedes unificarlo pulsando sobre cada uno de ellos y presionando en la opción eliminar. De forma similar puedes fraccionar el disco duro.\nUna vez que hayas elegido en la partición, pulsa en siguiente y se llevará a cabo el formateo del disco y la instalación del sistema. Esto amerita al reinicio en varias oportunidades de la computadora. Una vez que el proceso haya finalizado, el portátil encenderá y deberás ingresar alguna otra información adicional como el usuario y contraseña y la hora.\n¿Cómo arrancar un Acer Aspire V13?