ens: noviembre 2006\nHoy puedo hacerme un regalo, aprovechando el regalo que me hizo Francisco, un amable portugués.\nLo recibí esta mañana. Muy a tiempo, sí. Para un festejo.\nO' gente da minha terra\nLetra: Amália Rodrigues (ah, Amália...)\nSí. Es fiesta.\nAlguna vez puse la letra de Porto de Mágoas. Ahora, que la cante Dulce Pontes.\n¿Y nos vamos a ir sin oír a Amália...?\nLa tan bonita niña Amália, la gran Amália (pa' que vean que canta lo que sea...)\nEl experimento social de Melkor-Sauron-Saruman (ellos mismos son una sociedad, también), dio toda suerte de monstruos y de seres espantosos. Y dichos ellos así, en ese orden vertical que no es casual ni caprichoso.\nCosas mayores y más graves y hondas que un experimento social, con la nota necesariamente horizontal que parece tener, había detrás de la furia de Melkor contra todo lo plantado en Arda. Pero era un experimento social, también.\nEl mal no se resigna a la soledad. Tiene pretensiones plurales. Yo, tú, él, nosotros: está en la naturaleza de los malos también.\nEl Mal pretende ser trinitario, social.\nOrcos, trasgos, licántropos, diseños de bestias artificiales, temibles uruks, pestilentes arañas, espectros de reyes malditos, antiguos males ocultos en las profundidades de las simas, seres deformes, envilecidos, maleados, vencidos, desesperados.\nSin embargo, la intención y la acción espiritual, y moral , que los pusieron en existencia, sin duda eran peores que los resultados, por horribles que los resultados fueren a la vista, por peor que olieren, por atemorizantes que fueren sus silbidos, gruñidos, aullidos, siseos.\nEn el medio, los intentos de toda clase de seres -inteligentes o no- por enfrentar al enemigo parecieron -y a veces fueron- poco eficaces, aunque se salvara el empeño y la intención, la garra, el coraje, la generosidad. Y hasta la obediencia natural de ríos, bosques y piedras y animales por permanecer fieles al designio original y final de Ilúvatar.\nTambién hubo quienes buscaron atajos. También hubo quienes quisieron usar el propio poder de Sauron contra Sauron, sirviendo a Sauron.\nY más y más se enmarañaba la historia y se enrarecía el aire. Y mayor era cada vez la oscuridad. Y más poder acumulaba el enemigo y más difícil era la esperanza. Porque la cara más mala del mal mostrada a todos tenía una intención antes que otras: desesperar.\nHasta que llegó el Rey.\nLas virtudes están tramadas de rutinas. Y los vicios, claro, que son la contraparte.\nHábitos, rutinas, costumbres.\nCosas que se hacen a horarios fijos. Cosas fijas a horarios fijos. Como los gestos repetidos, hasta palabras repetidas. Sonrisas, movimientos, ademanes, muecas, enojos. Y pensamientos, también. Y afectos, emociones, sentimientos. Caminar a un lugar, hacer lo mismo al llegar. No ir. Siempre evitar.\nRutinas. Que en general dejan de ser rutinas cuando dejan de ser cosas repetidas y son la cosa misma que se hace y se dice y se piensa y se siente. Cuando ya el valor de repetición, el andamiaje, no es necesario. Dichosas algunas, hasta en lo que tienen de rutinarias y por lo que tienen de rutinarias. Como débiles otras, porque su rodar suena más estridente que lo que rueda.\nNo siempre nos damos cuenta, creo, de lo mucho que hace con nosotros -y de nosotros- esa moliente rutina. Nos hace. Y tanto.\nTal vez, solamente cuando hay que desarraigar un gesto, cualquier cosa, aquello macerado en giros y giros repetidos, es cuando advertimos cuánto estamos hechos de vueltas y vueltas de lo mismo y por lo mismo.\nHay quienes sueñan con una especie de bendición de lo irrepetible, de lo nunca hecho, visto, dicho. De lo nunca pensado, sentido. Que hay quienes sueñan con lo inédito siempre, donde la rutina es que cada cosa tenga que ser distinta. Quieren el resultado, sin el procedimiento.\nHay quienes se refugian en el procedimiento. Y esa ansiedad del refugio tibio de lo consabido, cuando refugio, tibio y consabido no son más que sinónimos bonitos de una penosa ansiedad.\nComo hay el gozo de lo conocido, donde también una cosa es sinónimo de la otra, a Dios gracias.\n¿Y esto a qué viene? ¿Por qué lo digo? Pues, por cuatro cosas. Que se alinearon en mi cabeza, de pronto, como pasa a veces que de las cuatro puntas de la vida aparecen cosas distintas en un mismo punto, y al mismo tiempo.\nEn realidad, dos no tienen gracia (habría que hacer muy cortos dos cuentos muy largos); y las otras dos... no tienen importancia.\n-Ustedes son los que tienen miedo de morir, yo no. Mejor dicho, aquí en la cárcel ustedes no pueden entrar y matarme, pero yo puedo mandar matarlos a ustedes allí afuera. Nosotros somos hombres-bombas. En las villas miseria hay cien mil hombres-bombas. Estamos en el centro de lo insoluble mismo. Ustedes en el bien y el mal y, en medio, la frontera de la muerte, la única frontera. Ya somos una nueva "especie", ya somos otros bichos, diferentes a ustedes. La muerte para ustedes es un drama cristiano en una cama, por un ataque al corazón. La muerte para nosotros es la comida diaria, tirados en una fosa común. ¿Ustedes intelectuales no hablan de lucha de clases, de ser marginal, ser héroe? Entonces ¡llegamos nosotros! ¡Ja, ja, ja?! Yo leo mucho; leí 3000 libros y leo al Dante, pero mis soldados son extrañas anomalías del desarrollo torcido de este país. No hay más proletarios, o infelices, o explotados. Hay una tercera cosa creciendo allí afuera, cultivada en el barro, educándose en el más absoluto analfabetismo, diplomándose en las cárceles, como un monstruo Alien escondido en los rincones de la ciudad. Ya surgió un nuevo lenguaje. ¿Ustedes no escuchan las grabaciones hechas "con autorización" de la justicia? Es eso. Es otra lengua. Está delante de una especie de post miseria. Eso. La post miseria genera una nueva cultura asesina, ayudada por la tecnología, satélites, celulares, Internet, armas modernas. Es la mierda con chips, con megabytes. Mis comandados son una mutación de la especie social. Son hongos de un gran error sucio.\nPertenece a un texto que me llegó ayer.\nEl reportaje tiene su interés. Y vaya si no (aunque es cierto que esta clase de entrevistas ha sido negada por las autoridades brasileñas y por varios medios); en particular por el lenguaje. No solamente por las cosas de las que habla. El modo de preguntar del entrevistador (¿/a?), el modo de responder del entrevistado. La relación entre ambos. Lo que ambos parecen representar (aunque haya mucho de 'terrorismo verbal' en el entrevistado...)\nPero hay una cantidad de asuntos allí, además, bastante más importantes que eso. Incluso en el caso de que todo sea falso.\nPorque falso o verdadero, está el telón de fondo que hace posible la representación.\nTiene su interés también la figura del entrevistado, lo que se mueve en torno a él, lo que se piensa y dice de él y de la propia entrevista.\nLa respuesta por izquierda más fácil es enfocar las secuelas de la explotación y la opresión, el modo cómo las estructuras de pecado (social, claro...) se cobran sus víctimas, o la tergiversación interesada de la revolución, de las luchas populares en beneficio de las multinacionales del crimen. La respuesta por derecha más fácil es enfocar la disolución del orden, del contrato social, la corrupción de las instituciones, el capitalismo mal aplicado (¡je!).\nPero no hay nada fácil en esta cuestión, creo. Así que descartemos las facilidades.\nEl curita trató de explicar la realeza de Cristo. Nos dijo que Jesús se presentó a los suyos en su tiempo hablando de figuras -y en figuras- para todos reconocibles. El buen pastor le habla a los pastores; como a los pescadores les habla de pescas y barcas.\nAsí, a los que viven bajo reyes les habla del reino y de su realeza.\nA nosotros, decía, esta figura no nos dice nada, pero en aquellos tiempos no había democracia. Con todo, como al pasar y sin darnos cuenta -dijo, y sin poder resolver la evidente aporía- en el Padre Nuestro volvemos a toparnos con imágenes regias: 'venga a nosotros tu Reino'.\nTotal que el curita se metió en un matete, no mal fraseado, políticamente correcto (porque así tiene que ser), pero completamente inconsistente. En parte porque para poder decir lo que él quería decir tenía forzosamente que decapitar -además del Reino y el Rey- el texto. Y el Libro entero, si vamos al caso.\nPara que fuera enteramente sólida su mirada sobre el sentido de las cosas, no solamente tendría que redefinir, reemplazar o explicar cada referencia regia en las escrituras. Eso no sería nada. El asunto es que expresiones como 'el palacio de la papa frita', 'el imperio del calzado', 'el rey de la goma' deberían dejar paso a otras más acorde con la 'construcción democrática' en el imaginario colectivo.\nY no. No hay caso. No se logra reemplazar la figuras y las metáforas regias con otras más horizontales.\nSerá que la monarquía, además de ser lo que es, es signo y cifra de algo de lo que no puede ser signo y cifra la democracia, tal vez por ser lo que es.\nHay una carnalidad monárquica que seguramente celebrará el que no se pueda. Y en cuanto carnalidad y autocomplacencia carnal, me parece patética. También los judíos esperaban un rey y no tenían mucha idea del sentido de su monarquía.\nComo hay una carnalidad popular que se resentirá no de la carnalidad monárquica -que puede hacer resentir incluso a un monárquico no meramente carnal-, sino del sentido mismo de la monarquía.\nPuede ser. Y más bien, es.\nPero eso no tiene nada que ver, en realidad.\nSi no lo dije ya (que ya lo dije), lo digo ahora: los símbolos bajan, no suben.\nNuestra inventiva, nuestra creatividad simbólica no es ni mayor ni mejor que la divina.\nCuando estaban por dar las 2 de la tarde (la hora del match), allí estaba.\nNo fue el primero en llegar, pese a la puntualidad.\nYa estaban peloteando Julián y Segundo. Se les sumó. Pateaban al arco, como suelen: jueguitos y a patear, penales.\nEran tres, hasta ahí. Tres de 12, claro. Hay diez minutos de tolerancia para empezar. Se juega con hasta 7 jugadores, es lo mínimo.\nLos chicos del otro equipo tenían el equipo completo: 12. Igual, están autorizados a poner 9 en la cancha, si el rival juntó los 7 canónicos mínimos.\nSobre el filo de la tolerancia apareció primero Felipe, después Marcos y al final Manuel y Jaime.\nListo: eran siete.\nY se salían de la vaina por jugar. Los otros irían 'refrescando' el team con cambios cada 4 ó 5 minutos. Para que jugaran todos. Y para que Catedral se jugara todo.\nSiete contra nueve.\nBautista, Lorenzo, Máximo, Ramiro y -sobre todo- Nicolás, el capitán -cuyo padre, por ser el hijo capitán, es el entrenador-: ausentes sin aviso.\nSon increíbles los chicos. Ya lo dije. Pero son increíbles.\nNo hay cómo entender las ganas de correr y correr y correr, estar en toda la cancha, subir, bajar, marcar, de 'meter pata', de 'sacar pelotas'.\nLa clave de bóveda de esta epopeya es el antecedente: habían perdido ya dos partidos de la rueda de ganadores. Tenían un gol a favor y 7 en contra.\nY ahora eran siete, nada más. Y nada menos.\nNo hay por qué pensar que los cinco faltantes habían 'tirado la toalla'.\nPodría pensarse -mal- y esperarse eso de los padres -y de algunos más que de otros, tal vez-, acostumbrados al regateo de cojones en la rueda imparable del costo-beneficio.\nPero no debe pensarse eso de los chicos.\nSalvo que ellos fueran más sus padres que ellos mismos. Y sería penoso y triste. A los 8 años.\nMejor que luzca la garra de los siete bravos, de estos siete Macabeos del balón. Y que no se desluzca en nada ni con nada de la mezquindad posible pero indeseable e impensable.\nLos chicos que no fueron, no fueron. Tenían gripe, se quedaron dormidos, se tuvieron que ir a un viaje con la familia, les cayó mal el almuerzo apurado (¡pobres, también...: hacerlos jugar a las 2 de la tarde, con las milanesas de los sábados a media altura y salir a correr y sudar...! Realmente...)\n¿Nombré ya a Enrique V, la vida que Shakespeare le compuso? ¿Hablé de aquella extraordinaria arenga de la escena III del acto IV, antes de Agincourt?\nPues me gustaría haber sido Gregorio hoy.\nOtra vez hoy, sí. Y cómo me habría gustado saber lo tanto que me la merecía.\nY cómo me gustaría que me la hubieran recitado antes de una batalla como la de hoy:\nEste es el día de la fiesta de san Crispín. El que sobreviva a este día volverá sano y salvo a sus lares, se empinará sobre las puntas de sus pies cuando se mencione esta fecha, y se alzará por encima de sí mismo ante el nombre de San Crispín. El que sobreviva a este día y llegue a la vejez, cada año, en la víspera de esta fiesta, invitará a sus amigos y les dirá: 'Mañana es San Crispín'. Entonces se subirá las mangas, y, al mostrar sus cicatrices, dirá: 'He recibido estas heridas el día de San Crispín'. Los ancianos olvidan; pero el que lo haya olvidado todo, se acordará todavía con satisfacción de las proezas que llevó a cabo en aquel día... Esta historia la enseñará el buen hombre a su hijo, y desde este día hasta el fin del mundo la fiesta de san Crispín y Crispiniano nunca llegará sin que a ella vaya asociado nuestro recuerdo, el recuerdo de nuestro pequeño ejército, de nuestro bando de hermanos; porque el que vierte hoy su sangre conmigo será mi hermano; por muy vil que sea, esta jornada ennoblecerá su condición y los caballeros que permanecen ahora en su lecho... se considerarán como malditos por no haberse hallado aquí, y tendrán su nobleza en bajo precio cuando escuchen hablar a uno de los que han combatido con nosotros el día de San Crispín.\n¿El resultado del partido?\nParece sentencia común que san Isidro Labrador no hizo nada.\nModo de decir no muy feliz, creo, que supone decir que no mató ningún dragón, ni hizo desaparecer una montaña o abrió el mar en dos...\nSuelen decir 'que no hizo nada' como un elogio a su sencillez asordinada y, podría ser, como un aliciente piadoso a la posible santidad de los hombres comunes y corrientes. No sé si me gusta mucho el giro y más bien no.\nEl caso es que leía esta mañana en una colección famosa (el Año Cristiano, en 4 tomos, del benedictino Fray Justo Pérez de Urbel) la vida de san Isidro el labriego, con fiesta el 15 de mayo, y patrono de Madrid.\nSuelo tomar la colección de tanto en vez y abrirla, como se debe, al azar. Me puse a ver, entonces, cosas de san Isidro, y busqué otras 'vidas'. Hay varias y dicen más o menos lo mismo, obviamente, como esta bastante simpática relación.\nEntre otras, veo una que me hace acordar a lo que leía en Pérez de Urbel, y, efectivamente, se parecen mucho en muchos párrafos.\nAhora bien, el texto de Pérez de Urbel tiene un Imprimatur en Madrid, en 1939 y fecha de colofón para la edición 'suramericana' de 1944. Me fijo en Tomás Morales y encuentro que murió en 1994, es siervo de Dios y tiene causa de canonización abierta hace unos 6 años.\nA juzgar por la bibliografía que hay en el artículo tomado de sus "Semblanzas" (que no sé cuándo escribió, pero seguramente después de su ordenación en 1942), podría ser que Pérez de Urbel y Tomás Morales tuvieran fuentes similares.\nPequeños misterios curiosos.\nTal vez llevado por esa cuestión de que san Isidro 'no hizo nada', Pérez de Urbel dice algo que Morales no dice, y que fue el rabo por donde agarré este asunto:\nY sin embargo, Isidro no hizo nada extraordinario en su vida. Lope de Vega quiso dedicarle un poema, pero después de haber agotado toda su erudición mitológica y los recursos maravillosos de su opulenta imaginación, tuvo que interrumpir el raudal de su vena poética.\nNo sé a qué se refiere en este caso Pérez de Urbel, porque veo que hay al menos 3 obras famosas de Lope de Vega sobre el santo. El Isidro, con la que ganó unos juegos poéticos en homenaje al por entonces beato, en 1599. Una comedia religiosa de 1604-1606, San Isidro de Madrid y un poema presentado a una justa poética en ocasión de la canonización de san Isidro en 1620. No ganó entonces, sino Calderón de la Barca con su Canción a san Isidro, publicada dos años después (el propio Calderón tiene unas 4 composiciones además de la Canción, dedicadas al patrono de Madrid), cosa que no llama la atención en el Siglo de Oro español.\nMás allá de la 'humorada' de la santidad pasmante de un labriego, está la cuestión de mirarle la aterrada mirada a quien mira la santidad del santo sin ver ninguna santidad 'escribible'...\nVerdadera o falsa -y mejor todavía si es falsa-, me gustó la imagen 'poética' del fénix de los ingenios, naufragando ante el 'anodino' Isidro, no sabiendo cómo hacer para terminar sus versos, no sabiendo qué más decir.\nLa angustia del escritor que tiene adelante un asunto demasiado grande del que apenas puede decir algo y no sabe qué decir.\nSe armó y se desarmó la tormenta, justo cuando estaba escribiendo algo relacionado con la música, la Música y -por una asociación que se ve tenía presente sin saber- con el Ainulindalë, de Tolkien.\nLos chicos, que andaban en esto y aquello por todo el jardín, dejaron corridas y manchas, guitarras y cantos, y se fueron a la parte abierta, a ver cómo caía el arco iris por detrás del ciprés calvo de la gloria y la gran madre que lo parió...\nHabía que salir y mirar. Y ver. Y oír al arco iris y al ciprés y a los chicos -y no tanto-, la vista arriba al noreste y la boca entreabierta, exaltados y alegres...\nHijos de Eru. Seres de la Cuarta Edad, medio hombres, medio hobbits. Ajenos a la Música, tal vez, pero disfrutándola.\nVolvieron a los juegos y a los cantos con guitarra. Y yo a lo mío (previa fotografía, es verdad...)\nTiempo atrás, me acordé al volver, había mirado el Anulindalë con la misma mirada que ahora pero aplicada a cuestiones más inmediatas.\nY ahora, básicamente, lo que veía era que la Música del Comienzo, la que comenzó en el Comienzo, es la Música del Fin.\nLa misma, pero distinta. Donde Fin significa lo que Ilúvatar quiso que fuera desde el Comienzo y lo que llegará a ser al Fin.\nPuede haber otras interpretaciones del sentido del cristianismo, eso cualquiera lo sabe.\nPero no lo desmerece en absoluto el que se lo considere como un inmenso -y divino- intento por hacer que la creación entone la partitura original, terriblemente mejorada.\nLa Música del Comienzo, pero infinitamente mejor, al Fin.\nAsí, lateralmente, llegué a tener, con sorpresa y felicidad, este simpático pasaje a mano (porque en cualquier parte hay cualquier cosa...):\nAfter a time of Music, Ilúvatar proposes a first 'great' design/theme/plan to all the Ainur at once: a symphony for His pleasure. He then charges them with the collective elaboration of this great design/plan/theme. They are to play themselves at composition.\nWhile it is true that the Ainur are Ilúvatar's thoughts embodied, they each have a life of their own, and are expected to utilize their 'freedom' by cultivating the grand theme. Only in the future, at the 'end of days', will all the created beings of Ilúvatar fully understand not only the divinely provided concepts and themes they each personally embody, but how each relates to all the others and fits (as per Ilúvatar's intentions) in the entire greater scheme.\nEsto no es el Agincourt de William Shakespeare pero, como Henry dijo entonces, cuando la jornada ya era suya, habrá que decir: que se cante un Non nobis y un Te Deum.\nSobre todo un Non nobis, diría.\nPor el día de hoy. Y por el día del Fin.\n(*) El Salmo 115, dice, precisamente en la Vulgata (113B):\nLo voy a extrañar. Como se extrañaría a un amigo. Y nunca me ocupé de saber mucho de su vida, sin embargo.\nEs que era un actor. Un actorazo.\nUn fuera de serie. No de los actúan actuando.\nUn verdadero artista de la actuación. Vivía.\nNo me acuerdo de ninguna película en la que actuara que no me haya gustado.\nY Un taxi color malva, tan rara, tan poco frecuentada, no es la menor.\nCreo que es en la Plaza de Mayo, cerca del Cabildo, si no es en la misma pared del Cabildo, para el lado de H. Yrigoyen.\nAllí, el martes, vi una 'pintada':\nNi pueblos en guerra\nNi clases en paz\nEstá todo allí, creo. Brillante concisión.\nTal vez sean tiempos para pintadas y para pensar en ahorrarse millones de kilos de papel y de palabras. Podría ser un signo de estos tiempos. Y no digo que sea por sí un signo auspicioso. A veces parecería que vivimos en un mundo que empeña sus galas intelectuales en los titulares y en las paredes. Conmoción, antes que nada. Y breve.\nEs cierto que una ideología por compleja y aburrida que resultare, siempre es una simplificación más o menos brutal. Como las pintadas son simplificaciones habitualmente creativas de simplificaciones habitualmente aburridas. Pero tienen la propiedad de decir en pocas palabras lo que no siempre es tolerable en muchas.\nMe acordé de otra, que todavía sobrevive en una pared de Hurlingham, cabe la vía:\nGuarda, fachos, Maradona es zurdo...\nY otra que estaba en Bellas Artes, dicen, en el París del '68:\na lo rojo para los\nO aquella otra espléndida, que dicen que estaba en la Escuela de Lenguas Orientales:\nLa muerte es necesariamente una contra-revolución.\nY de otra más que estaba por varias partes en el Buenos Aires de los '80:\nPlebiscito, las pelotas...\nCreo que si en la fiesta de santa Cecilia uno presta atención al Salmo 150 (1-6)\n¡Aleluya! Alabad a Dios en su santuario, alabadle en el firmamento de su fuerza,\npuede pensar que es muy a propósito para la fiesta de la patrona de la música (no, lástima: el patrón de la música no es Telerman, como cualquiera sabe...)\nSi al rato nomás oye el fragmento de san Lucas (19, 11-28) (*)\nDijo pues: "Un hombre noble marchó a un país lejano, para recibir la investidura real y volverse.\nHabiendo llamado a diez siervos suyos, les dio diez minas y les dijo: "Negociad hasta que vuelva."\n"Pero sus ciudadanos le odiaban y enviaron detrás de él una embajada que dijese: "No queremos que ése reine sobre nosotros."\nY sucedió que, cuando regresó, después de recibir la investidura real, mandó llamar a aquellos siervos suyos, a los que había dado el dinero, para saber lo que había ganado cada uno.\nSe presentó el primero y dijo: "Señor, tu mina ha producido diez minas."\nLe respondió: "¡Muy bien, siervo bueno!; ya que has sido fiel en lo mínimo, toma el gobierno de diez ciudades."\nVino el segundo y dijo: "Tu mina, Señor, ha producido cinco minas."\nDijo a éste: "Ponte tú también al mando de cinco ciudades."\n"Vino el otro y dijo: "Señor, aquí tienes tu mina, que he tenido guardada en un lienzo;\npues tenía miedo de ti, que eres un hombre severo; que tomas lo que no pusiste, y cosechas lo que no sembraste."\nDícele: "Por tu propia boca te juzgo, siervo malo; sabías que yo soy un hombre severo, que tomo lo que no puse y cosecho lo que no sembré;\npues ¿por qué no colocaste mi dinero en el banco? Y así, al volver yo, lo habría cobrado con los intereses."\nY dijo a los presentes: "Quitadle la mina y dádsela al que tiene las diez minas."\nDijéronle: "Señor, tiene ya diez minas."\n-"Os digo que a todo el que tiene, se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará."\n""Pero a aquellos enemigos míos, los que no quisieron que yo reinara sobre ellos, traedlos aquí y matadlos delante de mí."\npuede llegar a pensar que no pega mucho con el Salmo, ni con la celebración de santa Cecilia y la música; aunque podría parecerle que sí pega con la lectura del Apocalipsis (4, 1-11), que oyó al principio:\nDespués tuve una visión. He aquí que una puerta estaba abierta en el cielo, y aquella voz que había oído antes, como voz de trompeta que hablara conmigo, me decía: "Sube acá, que te voy a enseñar lo que ha de suceder después".\nLos cuatro Vivientes tienen cada uno seis alas, están llenos de ojos todo alrededor y por dentro, y repiten sin descanso día y noche: "Santo, Santo, Santo, Señor, Dios Todopoderoso, "Aquel que era, que es y que va a venir"."\nY cada vez que los Vivientes dan gloria, honor y acción de gracias al que está sentado en el trono y vive por los siglos de los siglos,\nlos veinticuatro Ancianos se postran ante el que está sentado en el trono y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y arrojan sus coronas delante del trono diciendo:\n"Eres digno, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria, el honor y el poder, porque tú has creado el universo; por tu voluntad, no existía y fue creado."\nY a mí me parece que sí. Que es más o menos evidente que todo pega. Y no menos, sino más, con santa Cecilia. Y con la música entonces.\nPorque hay músicas y músicas...\nY hay una Música. Y un día sonará de veras.\n(Y uno espera que, cuando suene la Música, Al que suena la Música nuestro nombre le suene y no nos hagan sonar...)\n(*) La edición de la Biblia de Jerusalén, por ejemplo, dice al respecto:\nConsiderables divergencias separan la parábola de las minas de la de los talentos, Mt 25 14-30. Parece además que se deben distinguir en Lucas dos parábolas fundidas en una sola, la de las minas, vv. 12-13, 15-26, y la del pretendiente a la realeza, vv. 12, 14, 17, 19, 27.\nPropiamente almas gemelas.\nYo también dejé el Jaguar y el Rolls, abandoné el jet y el helicóptero y hasta la bici, dejé; y ya ni siquiera me dan ganas de caminar...\nCómo no: ¡Everybody al tren!\nEs más, y para que vean: ayer mismo volví al pueblo subido al techo del vagón; ahí nomás saqué mi vianda Duchy (siempre va conmigo: pan, embutidos, comidas preparadas, galletas y mermeladas) y, leyendo además la vida del Avispón Verde, llegué de lo más pancho...\nCarta abierta a Alejandro Rozitchner sobre sus nociones de educación, moral, historia, buenavida, periodismo, cultura, deseo, et cætera\nO el papel de revistas devino gratuito o filosofía se volvió sinónimo de demagogia o usted me está tomando el pelo.\nNo es tan difícil de entender, me parece.\nEs algo que hasta el cristianismo podría entender, si no fuera esa falsificación de cristianismo que el cristianismo que es el cristianismo que no es ha hecho del cristianismo que es pero no es, siendo el que es sin serlo.\nPor última vez, y bien sencillo y que ya no haya que decirlo más:\nEl cristianismo no es el cristianismo sino que el cristianismo ha hecho un cristianismo que no es el cristianismo que el cristianismo es, sino un cristianismo que el cristianismo no es, por culpa del cristianismo que ha ocultado el cristianismo para que el cristianismo sea el cristianismo que no es, siendo el cristiansimo que es cristianismo pero distinto del cristianismo que no es el cristianismo que no es cristianismo, de modo que hay un cristianismo y dos cristianismos pero uno es un cristianismo que es cristianismo distinto del cristianismo y otro es cristianismo distinto del cristianismo que es cristianismo. Y todo eso pasa porque Judas no es Judas, sino que es Judas que no es el Judas que es Judas, sino un Judas que es Judas distinto del Judas que es Judas, pero no es. Y porque la sexualidad de María Magdalena no es de María Magdalena, sino que es la sexualidad de una María Magdalena que no es la María Magdalena de la sexualidad que no es sino la de la que es más allá de que sea la que es y porque no es ni sexualidad ni de María Magdalena, porque la sexualidad no es sexualidad en el sentido en que se dice que la sexualidad es la sexualidad de María Magdalena. Y tampoco hay que decir que María Magdalena es la María Magdalena de la sexualidad que no es, porque es otra María Magdalena que no es y es.\nCharles Ryder -en medio de un capítulo dedicado completamente a ella- recuerda el relato de Julia Flyte sobre su fallido matrimonio con Rex Mottram, una conversación de casi todo un día, a los bandazos a bordo del barco que los lleva de América a Inglaterra. Bandazos del barco sobre el mar y de las vidas sobre el mundo.\nUna escena memorable en Retorno a Brideshead, sin duda de las que más me gusta de la novela.\nUn fragmento apenas para mostrar cuántos temas hay en pocas líneas y cuántas líneas se cruzan en un solo tema.\nFue una boda muy, muy impopular ¿sabes? Todo el mundo simpatizaba con mamá, como siempre, aunque eso no le sirviera de nada. Durante toda su vida mamá ha despertado la simpatía de todos, menos de aquellos a quienes ama. Todo el mundo decía que yo me había portado de una manera abominable con ella. Total, que el pobre Rex descubrió que se había casado con una paria, exactamente lo contrario de lo que se había propuesto.\nAsí que, ya ves, desde el mismo principio las cosas no empezaron con buena estrella. Empezamos con un mal de ojo pesando sobre nuestras cabezas. Pero yo seguía loca por Rex.\n-Cuesta creerlo, ¿verdad?\n-El padre Mowbray acertó en seguida con respecto a Rex; a mí me costó un año de matrimonio comprenderlo. Pura y simplemente le faltaba algo. No era en absoluto un ser humano completo sino un trocito de ser humano, que se había desarrollado de una manera extraña, poco natural; como dentro de una botella, como un órgano mantenido vivo en un laboratorio. Yo creía que era algo así como un salvaje bueno pero me equivoqué; era algo absolutamente moderno y al día, que sólo esta época espantosa podía producir. Un trocito muy pequeño de hombre que juega a ser un hombre entero.\nBueno, todo eso ha terminado.\nMe contó todo esto diez años más tarde, durante una tempestad en medio del Atlántico.\nEstá en el capítulo segundo del libro segundo.\nComo en el texto dice el propio autor, Alejandro Rozitchner, que él es filósofo, habrá que tratarlo como propone que se lo trate, es decir filosóficamente. En el sentido vulgar, digo, al menos. 'Tomátelo filosóficamente', digamos.\nPrimero leer atentamente, con calma.\nNo todos los modernos o posmodernos piensan exactamente lo mismo respecto del asunto. En realidad, el asunto parece ser primero la educación. Sin embargo, es el disparador para poner en cuestión el cielo y la tierra. Lo cual no me parece del todo mal. Si estuviera bien.\nCon calma, filosóficamente.\nPor lo pronto, y mientras vamos leyendo, creo que debería abordarse este ensayo con dos coordenadas hermenéuticas a la mano.\nLa primera, el obsesivo peso que parece tener el paso del tiempo en la concepción rozitchneriana.\nLa segunda, la probable confusión -indigna de un filósofo, creo- entre lo que pasa y lo que es. Y cuánto de lo que es hay en lo que pasa. O no. Y así.\n(*) 'Pilósofo', sí. Con 'p'.\nEsto que dice -sugiere, insinúa, alude- Rep ya estaba -si no leí mal-, y entre otros lugares, en aquel libro sobre Rodolfo Galimberti. Y en la historia, seguramente. En la historia como fue.\nDespués de todo, por qué no, hay mitologías cómplices. Y ya que viene a cuento, tal vez cosas como la Revista Humor pueden ser una de ellas.\nHabrá que revisar la historia alguna vez, otra vez, mal que le pese a los revisionistas de los revisionismos. Y revisarla mejor. No al modo de la quisquillosa rayuela de stalinistas vs. troscos, o de moscovitas vs. pekineses, o de titoístas vs. albaneses, o al modo de la reivindicación de la escisión de la escisión del ejército popular de los verdaderos populares...\nPara lo cual se necesitará mayor agudeza -y coraje- que la agudeza de los agudos y el coraje de los corajudos. Si eso se puede. Si acaso. Y me da que no les hace falta a los deudos.\nHay un pasaje allí, en la recensión del libro de Andrés Cascioli, que debe ser un chiste más de los patrones de la revista-nave insignia de la 'resistencia':\nY si resistió, fue en gran medida porque se sintió, antes que nada, protegida por sus propios lectores y comprometida a seguir ante ellos.\nPues una de cuatro: o fue un milagro que sobreviviera (cosa que no sé si es palabra y cosa canónica en esos parajes...); o los milicos comechicos y omnipotentes eran unos mantequita que no podían por un cagueloso temblor de rodillas cerrar esa revista (y hubiera sido, después de todo, una más de todas las que cerraron en aquellos años, a derecha e izquierda, por derecha y por izquierda, y eso por hablar solamente de las revistas...); o la revista gozaba de un apoyo popular tal que hacía imposible cerrar semejante faro valiente (claro que apoyo semejante se ve que no alcanzaba para frenar más que un decreto de cierre de la revista Humor, cosa por lo menos curiosa, si vamos a ver...); o, también posible, se les pasó a los perspicaces y suspicaces guardianes de la antisubversión semejante cosa tan importante y grande, como esta muralla china de la cultura alternativa.\nHabrá que ver qué mitología es la más conveniente, la más funcional al mito de la resistencia. Y habrá que mirarla bien. Para entenderla primero.\nY habrá que ver la resistencia de qué a qué. Y de quiénes a quiénes y por qué.\nNo es tan sencillo como los dos demonios. Ni tan sencillo como la pureza de sangre del anticomunismo de los anticomunistas. Ni tan sencillo como el patriotismo o la filantropía de unos y de otros. Ni es tan sencillo como el mito de la generosidad del militante heroico.\nNo es Boca-River.\nNi River-Boca es limpia pasión y camiseta.\nEn aquellos años, dicho esto rápidamente y a modo de simple ejemplo, los militares argentinos, pedisecuos de Mc Namara y la seguridad nacional de las multinacionales de la inteligencia macartysta, le decían dos veces que no a los EE. UU.: ante la invasión a Afganistán, en el '79, desconocieron los embargos y aumentaron sus exportaciones a la URSS y a los países del Pacto de Varsovia y sus alrededores. Durante la larga crisis de los rehenes en Irán, entretanto, tampoco 'obedecieron' el embargo de Carter y le vendieron granos a la revolución islámica de Khomeini.\nSeguramente, Martínez de Hoz temía la resistencia popular argentina, o la presencia de la revista Humor. O había estado cambiando de bando y nadie se dio cuenta. O tal vez la militancia que resistía en la revista Humor salió indignada a arruinarles los negocios. O a sugerirles un negocio. O no les arruinó nada. O el negocio es el negocio. O quién sabe qué.\nEn fin, de todas esas cosas debe saber Rep más que yo, porque, además, el que está hablando de lo que él llamaría la sangre de sus muertos es él... Aunque no se dé cuenta.\nEstaba quieta, fría y soleada la tarde. Muy bonita, la tarde.\nPara poesía, por ejemplo. Y encontré en unas antologías dos poemas gallegos.\nLas traducciones no son buenas. No valen la pena. Y en galego van muy bien.\nNo se conocieron los poetas.\nElla no llegó a los 50, él no llegó a los treinta.\nParecen vidas llenas de sombras y silencios, las dos.\nVersos do meu silenzo\nOllos na noite pensantes\nos das estrelas lonxanas,\nque ennovelados nas tebras\ntráenme a túa lembranza.\nAntr' o agarimo da lua\nsalouca o meu corazón\nque añora a surrisa túa.\nPor camiños de luceiros\nenfondados na distancia,\na túa voz sinfoniza\nos ecos da miña alma.\nEstou a pensar en tí\nate o mesmo delor rí.\nBaixo a pregaria oxival\nTan outo cal un luceiro,\nporei o meu corazón\npra que alume o teu vieiro.\nPara el desfile de modelos, Francia.\nMujeres al poder, oui..., y van...\nSeñoras y señores: Ségolène Royal (je, el verdadero nombre, que usó hasta los 25 años, era Marie Ségolène Royal... ah, pícara...), nunca taxi, flamante candidata por el socialismo francés a las elecciones 2007 (*).\nIngenioso eso de que se opuso al matrimonio homosexual... porque está en contra del matrimonio.\nDéme dos, silvuplé.\n(*) La versión française trae suculentos entremeses.\nPor lo pronto, llamar a un gurú revolucionario 'el rey León', merece tal vez algunas horas de diván y la visita obligada -para un examen de lenguaje- al comisariato político sinistro...\nEn fin, es lo que pasa cuando, iconoclastas y todo como son, y en reemplazo de otros santos, los revolú levantan altares a sus propias entidades: hay que bancar..., no importa cómo, hay que bancar...\nAunque su valoración de Bob Dylan es un bocadito de dulce de leche, lo que me impresionó de veras es la disciplina racional económica de este muchacho.\nLa piratería burla el capitalismo discográfico. Una especie de guerra de guerrillas, digamos, con una luciérnaga en una lamparita de papel de arroz en la espalda, digamos. Bien. La piratería se industrializa y se hace empresa discográfica pirato-capitalista. ¡Ups! Se industrializa la guerra de guerrillas. La internacional pirata capitalista. Qué problema.\nEstá bien que hoy llueva, mucho.\nQue el cielo esté gris. Acero. Plomo. Hierro.\nY que en medio del cielo gris de la historia (y de las historias), del mismo color de las historias grises, y de la historia gris mirando corto, está bien que haya un jacarandá, dos.\nCon la historia gris, acero, plomo, hierro, de fondo.\nAunque sea el gris del alma y de la tristeza del alma.\nPorque el gris le queda bien al jacarandá. Y hace que las dos cosas tengan un sabor mejor. El gris. El jacarandá. Los grises. La historia. Las historias. El jacarandá.\nTodas las historias (toda historia) tendrían que tener hoy un jacarandá en contraste.\nComo la miseria y el sol de Albert Camus.\nTiene que haber gente que sepa de filosofía, no dije más que yo. Sino que sepa de veras. Como hay peritos en ucacidades y asuntos eclesiásticos. Como tiene que haber gente que sepa de política nacional e internacional.\nComo que seguro hay sabios de matemáticas y proporcionalidades y esas cosas importantes.\nLo que es yo, me las arreglo bastante mal en todo esto. Lástima.\nSi me preguntaran -y nadie quiere saber qué pienso, claro, siendo tan bruto...- yo diría que Néstor Corona es a Jorge Bergoglio (vía Alfredo Zecca), lo que Luis D'Elía es como si dijéramos a Hugo Chávez (vía Néstor Kirchner).\nNo tanta risa: ya dije que soy muy bruto para las matemáticas...\nHay felicidades, no crean.\nGregorio -con la alegría inarrugada- empató el domingo un partido 'chivo' y ganó otro el sábado, con holgura. Su desempeño es idéntico a sí mismo: sudor y garra.\nYa el viernes, por otra parte, había entrado con música. O salido, por mejor decir.\nLa hija mayor me invitaba a un concierto donde cantaba con su coro y otros muchos, todos factura del mismo director local, a quien se le homenajeaban sus 30 años de música con ese concierto.\nEl domingo, mientras, llegó con su canasta llena de misterios.\n(Todo domingo hace lo mismo, después de todo... Pasa que a veces se nota de un modo que no podemos esquivar...)\nEntre otras mirabilia, bien que menos tangibles, como hilo de agua fresca en la montaña bajaron a mis manos al anochecer unos 11 discos todos grabados en un solo compacto.\nLo común a todos ellos es que Marcel Pérès está detrás de cada uno, de un modo u otro, dirigiendo, asesorando. Admiro la obra de este hombre, la paciencia para recopilar y armar ensambles -como Organum, por caso, el intérprete de casi todo en el regalo-y grupos corales para rescatar la música antigua. Muy antigua, vieran si no.\nAl final, la sorpresa mayor llegó como con sordina. Entre las horas y horas de cantos, de pronto aparecieron mis preferidos: los extraordinarios corsos de la Cunfraterna di a pieve di a Serra.\nHay allí en el regalo un album completo de estos chantres: Laude.\nHay felicidades, sí. Laudemus.\nEsta vez se lo debo a Patricio. Y me lo dio como de paso...\n¡Bravo por ti, chico, anche...!\nAntes de irse, oigan un poco de esta voz di Corsica, hablando -en dialecto- sobre la Cunfraterna:\nL'attaccamentu prufondu di i corsi pè e tradizioni religiose è l'azzioni di pietà ch'elli intraprendenu sò cunnusciuti. I canti sacri interpretati da e differente cunfraterne di a nostra isula sò tante testimunianze chì si perpetueghjanu dipoi seculi è seculi. A Cunfraterna di a Serra accumpagna a maiò parte di e manifestazioni religiose. Grazia à a vuluntà di certi cantori paisani, st'associu ci permette di riscopre i canti di a Pieve di a Serra. Sta cunfraterna privilegeghja un scambiu di riflessioni duve, per via di a fede, parechji temi in lea cù a sucietà sò sviluppati. In fatti, al di là di a sperienza musicale, st'intrapresa hà una dimensione umana indispensevule à ogni dimarchja spirituale.\nEl santoral, para hoy, pone en primer término a un mártir de la iglesia católica en Lituania, allá por el siglo XVII: san Josafat.\nPero inmediatamente después está san Millán y su fiesta. Emiliano vivió más de 100 años a caballo de los siglos V y VI. Ermitaño cenobita, párroco fallido de Berceo -fallido por 'demasiado' caritativo, dicen-, anacoreta, piadoso, milagroso. Y pensar que su maestro, Félix, quiso enseñarle el Salterio y apenas si llegó al Salmo VIII...\nAlrededor de sus lugares crecieron siglos más tarde algunos monasterios. El más notable fue el más antiguo y famoso San Millán de la Cogolla de Suso (es decir, de arriba); el otro, de Yuso (o de abajo), es posterior.\nEn el primero, inmenso lugar de monjes benedictinos, es donde se encontraron las famosas glosas a un texto latino, del siglo X, con las cuales da inicio oficial una serie de formas de hablar entre las que se cuentan el navarroaragonés, el paleocastellano y hasta el euskera.\nAllí vivió en el siglo XIII el simpático monje Gonzalo de Berceo, aquel de los Loores y los Milagros de Nuestra Señora (también escribió una vida de su patrono monástico), aquel poeta de los versos alejandrinos como surcos vistos desde un tren a la carrera...\nHasta no hace muchos años, San Millán compartía -no sin debates y protestas, de un lado u otro- el patronazgo de España con el señor Santiago. Nada menos.\nEn medio de la guerra fría, y después del grito insurgente de los '60, en los '70 -ventajas de acordarse, ¿vio...?-, había una frase: El mundo gira hacia el socialismo.\nEn el seminario menor, un converso de no me acuerdo qué a qué -creo que se llamaba Speron- mostraba, con una pastosa mediosonrisa satisfecha, un mapamundi en las clases de 'Educación Democrática' con el que exhibía la 'marea roja' como reguero por los continentes. En aquellos años, no había remeras guevarinas, y Ho Chi Minh era el santo patrono de la derrota del capitalismo...\nThatcher y Reagan, en los '80, no oyeron la frase, se ve. O eran tan brutos que ni se dieron cuenta. Y el mundo viró más bien hacia el neoliberalismo salvajón y petulante; se cayó el muro, por ejemplo, y Menem privatizó como si estuviera drogado, a troche y moche. La izquierda guapa y corajuda comme d'habitude se mandó a guardar; mariconazos, aunque dicen que aplican las enseñanzas de Mao Zedong (eso de los pasos pa'atrás...); y en un acto de valentía doctrinaria le dejaron la economía a los poderosos y usaron una vez más a los damnificados como materia prima (como suelen, porque son esa clase de maricones que necesitan munición humana para hacer la revolución...)\nTodo esto, simplificando, digo, que para lo demás están los sociólogos, teólogos y demás 'ogos', con sus reivindicaciones y martirologios de poster de casa de retiros, esos que ponen caras beatíficas y voces melífluas para decir que quieren justicia social para construir el reino (con minúsculas, no los vayan a confundir con el catecismo a secas...)\nTotal que pasaron cardúmenes de cosas, en un sentido y en otro, mientras tanto.\nY pasarán. Años para verlo y paciencia para mirarlo...\nSumma brevis actualis: Blair (sí, Blair, el socio del gendarme Bush, ¿qué pasa? ¿o no recuerdan el sonsonete de triunfo laborista cuando los tories perdieron...?), y Chávez, y Lula, y Kirchner y Tabaré, y Lagos-Bachelet, y Prodi-D'Alemademocraticodisinistra, y Rodríguez Zapatero, y la socialdemocracia alemana, y López Obrador, y Ollanta Humala, y Daniel Ortega, y el Evo Morales y... siguen las firmas, le han hecho a algunos desempolvar las viejas glorias de que 'el mundo vira a la izquierda...'\nNo va Hilaria Clinton y arrasa en Wall Street y entonces un aire progresista sopla el viento en las viejas banderas...\nTanto que llegó incluso a levantarle coquetamente la pollera a Cristina Circhner-Klinton que se mira en el espejo y se ve rubia y de Arkansas. Tal vez incluso cornuda, como para empatar del todo, pienso. Hay, claro, una corte de chupamedias que le gritan al oído (traspasando las capas de botox...): 'es tu hora, Américalatina...'; o 'sos la piba Hilaria de La Plata...'\nNi borracho (de cocteles) que estuviera me lo pienso tomar tan en serio.\nNi a siliconvaley, ni a la granmanzana, ni a camilotorreslandia.\nNo, señores míos. No.\nNo importa mucho si antes la nave escora un cachito a babor y otro poquitín a estribor. Son huevas y pijadillas históricas. Importan lo que importan, ni un miligramo más que eso.\nPorque el mundo va hacia la Parusía, nabos.\nEn esto hay miga. Un festín para hermeneutas. Si puede mantener la vertical, atrévase. Si es un loquito, absténgase. Esto es para hombres...\nLa legislatura de la ciudad de Buenos Aires apela a la ONU y declara un (¿¿¡¡!!??) día para celebrar-conmemorar-imponer-sugerir la libertad religiosa.\nCelo espiritual de la ONU y de la humanidad (de cocteles). Y ahora de los porteños.\nLa legislatura fundamenta sus legislaciones cívicoreligiosas cósmico-citadinas, entre otras fuentes, con la siempre discutida declaración sobre libertad religiosa del Concilio Vaticano II.\nY dicen que dice que:\n...la Declaración de la ONU es heredera de la mejor doctrina pastoral en la materia, como es la 'Declaración sobre la Libertad Religiosa' del Concilio Vaticano II, promulgada el 7 de diciembre de 1965 bajo el nombre 'Dignitatis Humanae'".\nPero, digo yo: ¿qué parte exactamente de la declaración Dignitatis humanae suscriben? ¿Cuál parte inspira a la ONU? ¿Toda la doctrina de la declaración? ¿La leyeron toda?\n(En el misterio de la Encarnación)\nVentana para el Sol ¡qué sol! abierta:\nNo se abrió para abrirse: dio en un susto\nsin tu aliento y olor quedó vacío.\n(En toda su hermosura)\nY yo no tengo nada que agregar. Ni me atrevo. Salvo decir que ni me atrevo...\nLa culpa la tiene fin de año, en parte, con su agenda estúpida de agasajos y festivales de los buenos propósitos venideros (que muchas veces significan: "este año, definitivamente, no...")\nTambién el hecho de que cuestiones mundanas y sociales, y hasta dizque laborales, me zamarrean y me arrojan a salones y perfumes, canapés y mesas floridas, champanes y aperitivos.\nHay un texto que siempre me es de mucha ayuda, como una jaculatoria, casi. Es uno de Chesterton en Aspectos del nuevo Londres y la más Nueva York, de 1932, que son el acopio de reflexiones después de su segundo viaje.\nLa cobardía de los cocteles\n...Esto es indigno de una generación que se envanece de ser sincera y valerosa. En el segundo aspecto, es indigno de una generación que se envanece de mantenerse en forma mediante el tennis, el golf y toda suerte de atletismos. ¿Qué valen estos atletas, con todo su atletismo, si no pueden procurarse una cosa tan corriente como el apetito natural? La mayor parte de mi trabajo es, no me atreveré a decir literario, pero por lo menos sedentario. No hago nunca otro ejercicio que pasearme y arrojar estacas y jabalinas en el jardín. Pero nunca necesito nada que me abra el apetito. Nunca he necesitado un vasito de ron para decidirme a salir de la trinchera para arrostrar los mortales peligros del almuerzo.\nConsiderándolo harto racionalmente, ha habido una decadencia y degradación de estas cosas. Primero fueron los viejos tiempos en que se bebía, que son siempre descriptos como más sanos. En esos días los hombres trabajaban o jugaban, cazaban o apacentaban, araban o pescaban, y aun, a su ruda manera, escribían o hablaban, aunque sólo fuera por expresar los simples espíritus de Sócrates o de Shakespeare, y luego se embriagaban razonablemente en la tarde cuando su trabajo estaba hecho.\nHallamos el primer paso de la degradación al ver a hombres que no beben cuando está hecho su trabajo, sino que beben para hacer su trabajo. Los obreros solían hacer cola ante las fábricas de cuarenta años atrás y tomar sorbos de whisky puro para poder arrostrar la vida en la fábrica progresiva y científica. Pero, por lo menos, puede admitirse que la vida en la fábrica era algo que exigía algún valor en el que había de arrostrarlo. Estos hombres sentían la necesidad de un anestésico antes de arrostrar el dolor. ¿Qué diremos de los que tienen que tomar un anestésico para poder arrostrar el placer? ¿Qué diremos de los que, ante los terrores de huevos o sardinas con mayonesa, sólo son capaces de gemir débilmente pidiendo aguardiente? ¿Qué diremos de los que han de ser drogados, enloquecidos, inspirados y embriagados para poder comer, como los asesinos para poder asesinar? Si, como dicen, el uso de la droga implica el aumento de la dosis, ¿dónde terminará y en qué punto preciso de frenesí y engaño estará dispuesto un hombre crecido y sano a precipitarse sobre una chuleta y dar su embestida de muerte o gloria contra un emparedado de jamón?\nEsta es indudablemente la más abyecta de todas las etapas; peor que la del hombre que bebe por trabajar y mucho peor que la del hombre que bebe por divertirse.\nLa otra parte de esta misma cuestión es que, mirando y padeciendo estas cosas, se me impone la orilla opuesta y remota: la de cierta astringencia.\nUn otro modelo combativo y frívolo, también, porque la frivolidad es antes que nada superficialidad, no sonrisa boba. Y hay superficialidad también en todo determinismo o reduccionismo. Una instancia épica suprema, que no conoce la eutrapelia. Es todo un asunto al que hay que dedicarle más tiempo.\nY mientras voy de mi corazón a mis asuntos, me digo que entre un filantrópico borrachín de salón de luces de hotelucho 5 estrellas y un santón tronante que lanza solamente fulminantes rayos de catástrofe por salva sea la parte, tiene que haber algo en el medio.\nUna caricatura de hombre feliz. Una caricatura de hombre virtuoso. Caricaturas. Imposturas de alegría, imposturas de seriedad. Imposturas.\nCasi es un lugar común. O dos lugares comunes.\nUno, el hacer de Chesterton una especie de agente oficial de la alegría frente a toda cosa. Y el sentido de esta percepción la mayor parte de las veces es ambiguo e impreciso. Como si alguien dijera que Chesterton no lloró ni se entristeció jamás por nada y pese a todo. Falso es. Y sin embargo, es verdad que una alegría profunda es algo que no se distingue fácilmente. Resulta más sencillo identificar y enmarcar una alegría superficial, que es la que solemos entender inmediata y cómodamente. Habitualmente con Chesterton se hace esto mismo. El asunto merecería algunos comentarios. Recuerdo ahora un trabajo de un amigo, que alistaba eficazmente los tópicos dolientes del juglar gordo, en esta misma línea que digo ahora, mostrando el valor de la pena en un alegre.\nEl otro lugar común, y que veo ahora que tiene relación con el anterior, es el de la alegría de Jesús.\nMe topé con este texto en México. Es del conocido final de Ortodoxia:\nLa alegría, que era la pequeña publicidad del pagano, se convierte en el gigantesco secreto del cristiano. Y al cerrar este volumen caótico, abro de nuevo el libro, breve y asombroso, de donde ha brotado todo el Cristianismo; y la convicción me deslumbra. La tremenda imagen que alienta en las frases del Evangelio, se alza, en esto como en todo, más allá de todos los sabios tenidos por mayores. Su patetismo era siempre natural, casi casual. Los estoicos antiguos y modernos se jactan de esconder sus lágrimas. Pero Él nunca las ocultó; antes las descubrió a plena cara a todas las miradas próximas, y a las más distantes de su ciudad natal. Algo ocultaba, sin embargo.\nAunque la traducción use la misma palabra, tal vez no sea casual que Chesterton se refiera a Mirth (de la misma raíz que merry) y no a Joy, como al comienzo del párrafo. Joy es más que Mirth, significativamente, es como la causa respecto de la manifestación. Y se ve que Chesterton no piensa que Jesús ocultara Joy, sino que velaba Mirth. Dice también, al principio de este final, que Joy es el gran secreto del cristianismo y, de ser así, ese secreto no puede haberse heredado sino de Cristo.\nComo si dijera uno que Jesús dijo: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. And the Joy. Y yo sé por qué no siempre exhibo Mirth, y más bien pocas veces, si acaso alguna.\nLa historia podría llamarse Gregorio, después de todo. A secas.\nEl asunto es que el sujeto tiene 8 años, nacido un 1º de noviembre. Recibió hace unos días una magnífica pelota de fútbol, regalo de su padrino y a la vez hermano mayor. El presente, con todo, era parte del paisaje que rodea a la fecha de su cumpleaños.\nHace ya un tiempo, y como además el sujeto está rodeado de hermanas -unas verdaderas brujas, a las que sobrelleva por su bonhomía y ductilidad-, se decidió anotarlo en el campeonato de fútbol del club, que se juega cada año para estas fechas, precisamente. Y eso pese a todos los reparos que hay al respecto, que no son ahora del caso.\nEntonces, el sujeto entra en estado de éxtasis social y deportivo algunas semanas antes y su cumpleaños termina durando más o menos un mes, y más, que es lo que dura el campeonato de marras, con sus largas vísperas de acecho gregoriano.\nHay rituales que cumplir, el menos gravoso de los cuales es hacerse de una ficha impresa (o bajarla del sitio del club e imprimirla, tanto da) ; tras ello, debe uno anotarse los compromisos deportivos del sujeto cada sábado y domingo de noviembre (bajándolos también del sitio referido) y llevar un fixture insalvable, hipotecando con la vertical intacta mañanas o tardes de cada día del fin de semana de este mes. No es para tanto, bien mirado. Ahora bien: arrastrar hermanos/as del sujeto al borde mismo del campo de juego no es cosa menor y constituir a la madre del interfecto sobre la raya blanca del outgoal, tampoco es baladí. Una vez allí, todos se entusiasman o hacen que, para cobrar al fin -o intentar cobrar- su esfuerzo en una pitanza de caramelos, alfajores, jugos o sandwiches... Una verdadera peste de interesados y logreros..., que se quedan con las ganas dos de cada tres veces. Menos Gregorio, claro.\nEl sujeto se levantó ayer sábado circa horas 0630 antemeridianas. Jugaba a las 0930 y debía estar 0915. Su excitación flageló a los últimos rezagados de la noche y a los primeros desvelados de la mañana; entre estos últimos: un servidor.\nUn salto temporal nos pone en la soleada mañana del sábado. Hermano del sujeto allí presente: José. Padre y madre, claro.\nSociabilidad de club (hmmmm...), sociabilidad de padres mayoritariamente cofrades ocasionales de team de ocasión -y anual-, también (hmmm... x 2); y algunas otras pocas sociabilidades más genuinas, sí.\nYa calzada su camiseta a estrenar -a cuadros, con los colores nacionales- y el sujeto sale al campo.\nAquí la historia se divide en dos. Aunque puede seguir llamándose 'Gregorio'.\nComo pasa en estos casos, uno no puede dejar de ver superpuestas y en perspectiva, dos cosas a la vez. Y una cosa en la otra. Lo visible y significante, y lo invisible y significado.\nUna variante sería titular: ¿en lo propio es menester acertar siempre? Y la respuesta en este caso podría ser no, a la vista de las esforzadas dotes del sujeto con balón al pie...\nNo tan rápido, que para medir con tasa de implacable rigor, ya están las policías morales, culturales. Y deportivas. Los que quieren el procedimiento impecable con el triunfo asegurado. Los que siempre nos dicen lo que tenemos que hacer, incluso hasta cuando nos dicen que tenemos que hacer una cosa distinta de lo que estamos haciendo. Que policías hay en todas las veredas, amigos míos... Incluso al conjuro de la consigna: ¡sea libre o muerte!\nDe modo que Gregorio jugó un partido técnicamente mediano. Bien es verdad que, de un año al otro, los progresos brillan como doblones de oro en un cofre tachonado...\nHasta que aparece la otra historia.\nMiraba yo sus infatigables corridas por la cancha número dos, sus imprecisas maniobras tesoneras, su garra y corazón, sus coyundas de caucho que le permiten volar, caer y levantarse como una pelota de frontón. Miraba -entre desesperado y divertido- sus súbitas distracciones eutrapélicas, en medio de un avance contrario, departiendo animadamente con su 'amigo' reciente, conmilitón eventualmente zaguero, tan despistado como él, quién sabe qué cosas intercambiando entre dos que no se saben sino desde hace 20 minutos...\nMiraba su ánimo invariable, su frente sudada, sus arrestos de resorte, su felicidad inmarcesible.\nY admiraba y envidiaba esa alegre apostura de dueño de casa del mundo y de las cosas que tiene un sujeto de ocho años.Como admiraba, envidiaba y pensaba, lo que es la vida de aquel hombre sobre la tierra. Que es la vida del hombre.\nMuy animado era el partido, de modo que no había modo de no prestar atención. Pero, a la vez, no podía dejar de ver en esas justas, otras.\nMe decía, mirando, que la vida se parece a eso, exactamente. Y especialmente la vida del alma. La dura y fatigosa vida del alma. La más bien dura y fatigosa nuestra vida del alma. La vida del alma que busca no solamente acertar en lo propio, sino jugarse la vida del alma en cada trance, en cada avance, en cada ataque y defensa, en cada zaga o delantera. Sin certeza del resultado. Casi sin pensar sino en lo que debe hacerse, no en cómo habrá de resultar.\nDe pronto, ya no veía solamente el partido. De pronto, cada paso, cada cosa, cada corrida ahogada, cada caída doliente, y cada casi inmediata incorporación sonriente, cada cosa y más, todas eran el emblema de la vida del alma. Y viendo todas aquellas alternativas futbolísticas del partido inaugural de Gregorio, ya no veía sólo aquello, sino que no podía dejar de ver lo otro en su fantástica similitud.\nVeía lo que es para él. Y lo que debería ser para mí, que no tengo 8 años, ni juego partidos tan importantes como aquel suyo.\nTerminó 1 - 0. Gregorio había ganado. Su cielo inmediato era una felicidad casi completa. Completa del todo que fue al rato, con su pequeño cielo del helado bien ganado.\nHoy llovió. No se jugó. Su semblante apenas se turbó. La expectativa sigue inarrugable.\nY la mía, además. Que espero el próximo partido para disfrutar de la limpidez con la que el sujeto combate por su alma. Termina. Gana. Pierde. Se pide un helado y se sacude el polvo y el barro de la batalla, impecable el ánimo para la próxima.\n¡Ah, sí...! Tiene la mejor parte. La garra, la frescura, el gozo. Y el helado.\nY yo, verlo. Y verme. Y ver.\nMusica musicam invocat...\nY como me había zambullido en el tango, tras el tequila, la amable y consecuente lectora me hace llegar una rareza. Nueva para mí, que no la conocía. Muchas gracias.\nDiré que Alejandra Schiuma debe cantar. Porque canta. Y diré que me atrevo a vaticinar que debería cantar fado, por ejemplo. Y creo que hay blues y algo de jazz que no le irían nada mal, porque de allí venga probablemente.\nY aún más diré: mi querido Nada lo hace con una sonoridad que nunca había oído en este tango.\nUn poco de tango. Cómo no...\nViene bien, después de días de Pedro -y Chavela- Vargas, o del insustituible José Alfredo Jiménez y otras sonoridades.\nVolví a una selección de Lidia Borda. En un compacto, Patio de Tango, hay un tema de 1938 de Héctor Marcó y música de Roberto Grela, que canta Brián Chambouleyron y acompaña con la guitarra Esteban Morgado.\nUn farolito que parpadea\ntumbado y viejo sobre tu esquina,\nhaciendo alarde que te ilumina,\ntal vez murmura: ¿por qué llorás?\nDiez arbolitos como un rosario,\nrotos al paso del cruel invierno,\nsolos vigilan fieles y tiernos\ntus noches tristes de inmensa paz.\na los dos bandeó el destino,\nsin derrotero y sin fe.\ntraigo doblada la frente...\nadónde voy yo no sé.\npor eso busco tu abrigo:\nadormecer mi dolor.\nCuando el rocío moja tus faldas,\ntu amarga pena llorás por ella;\ncomo mi vida, no tenés huellas\ny nunca un carro surcó tu mar.\nSólo en las noches de clara luna\nuna pareja viene a arrullarte,\ny al despedirte suele dejarte\nbesos sonoros como el cristal.\nHay mucho en el tango de eso de hablarle a las cosas. Vieja tradición literaria, por otra parte, la de que montes, forestas o ríos sean el espejo y el eco y el oído de las penas de amor. Aquí resulta que es el callejón. Pero, ¿qué hacer cuando se nace orillero, como le pasa al tango?\nY andando por estos rumbos -hasta de callejones sin salida-, encontré en otra selección un tanguito de lo más gracioso y cínico, por qué no. Es de la misma época. Julio Sosa lo canta muy bien. La letra es de el afamado Froilán, Francisco Gorrindo, y la música de su homónimo Lomuto.\nDe lo más apropiado, además. Digo yo, hablando de calaveras...\nyo pensé pa' mis adentros: puede que tenga razón!\nA mí me tira la farra,\nde mi afán de callejear...\nyo te quedo agradecido: has sido novia y mujer;


Perfil de shetry - Todoexpertos.com\n8.600 puntos Galicia, España @shetry desde 2001 - visto 2002\nProblema y trucaje\nLo de la avería es que sin verla... pero te recomiendo que revises los chicles del carburador, el grigo de la gasolina, ¿le has metido filtro de gasolina? Mira también si tiene agua en la cuba del carburador y me informas. Lo del trucaje creo que por...\nel 9 jun. 02\nAprilia sr sthealh\nPues para que te llegue arriba tienes que poner rodillos más peados. ¿Y tu moto que es 125? Si lo es podría coger algo más...\nPues yo creo que ese ruido debe de ser normal o alguna cosa que esté floja pero lo de la biela no creo ya que si solo lo notas en ralentí... prueba a ir acelerando poco a poco y si ves que sigue trata de buscar de donde procede el ruido... lo siento...\nPues si quieres sonido métele el filtro pero si es arriesgado, si no métele escape yasuni, carburador más grande y un equipo top perfomances rosa y te ira de cine.\nPues comprate una piaggio zip sp que pesa poco y con prepararla un poquitín ya anda mucho o si no la derbi gp1. Lo del caballete puedes quitárselo y ponerle una pata lateral, yo lo hice en su día por el mismo problema :)\nPotenciar una scooter\nNi idea del cierre. Pa que ande métele variador malossi y escape metrakit hand made de carbono o yasuni y después si tienes pelas carburador de 17,5 y equipo de 70c.c.\nEse cambio seguro que te va bien métele el filtro malossi que yo le tengo y ganas mucha fuerza pero vas a tener que subir un poco los chicles pa que no se te qde y creo que ya le ganarás\nWr 250 1994\nPor la válvula no creo que te pase nada y lo de la bujía no te preocupes si te sigue sucediendo avisamelo.\nQuiero trucar mi derbi senda r.2000\nPa q te dure metele todo tp perfomances y un carburador dell orto, con eso te dura y no creo q te pase de 80 mil pts.lo de 80 o 74 es = + -.Salu2\nPues se truca como toas un equipo de 70, un carburador de 25 o 28, filtro de potencia cigüeñal y otras cosas como escape etc... y te pilla depende de que marca metas y que desaarrollo alrededor de 120 + o - pero puede variar mucho.\nPues yo te aconsejo que le metas el variador malossi multvar 2000 andará por 12000 pts + - y la moto te cojera 80 o 90 depende de los rodillo que le metan y eso. Abur\nPues yo te recomiendo la rieju por su espíritu deportivo; pero la senda tiene más repuestos... yo me compraría la rieju...\nPues pintale los pilotos de rojo o de azul con un spray especial. Y cambiale las llantas por otras más wapas. Pule las tapas del motor o bien píntala, mete un filtro cromado y te qdará muy guapa.\nDuda sobre la compra de moto scooter 50 o NSR 80


Cómo Aprender Inglés Rápido Como Principiante en Atwater MN | (888) 507-9758\nCómo Aprender Inglés Rápido Como Principiante en Atwater MN\nCada vez más personas descubren cómo aprender inglés en línea en Atwater. Esto se debe, en parte, a la influencia de internet. La ‘Era de Internet’ ha hecho que sea casi una necesidad saber inglés al menos en cierta medida. También ha hecho que sea más fácil aprender el idioma, incluso si el acceso a una instrucción de inglés de calidad no está disponible.\nAprender Inglés en Línea en Atwater es Fácil\nPara aquellos que no conocen el idioma, esto puede parecer desalentador. Sin embargo, la Era de Internet también ha provocado un cambio en la forma en que las personas pueden aprenderlo, especialmente en Atwater, MN 56209. Ahora es completamente posible descubrir cómo aprender inglés en línea, incluso si tiene un presupuesto mínimo, a través de nuestro programa.\nUna forma de aprender es inscribirse en el curso de inglés como segundo idioma. Nuestro programa se utiliza en todo el mundo y es conocido por ser extremadamente útil para ayudar a los hablantes no nativos a aprender el idioma. Si necesita aprender inglés para su trabajo en Atwater, esta puede ser la mejor opción. Nuestros cursos de inglés en línea tendrán componentes de lectura, escritura y comprensión auditiva. Algunas de las partes pueden requerir un micrófono para que pueda hablar el idioma también.\nAverigüe cómo aprender inglés en línea en Atwater, 56209\nSi vas a utilizar Internet para aprender, tendrás que tener en cuenta algunas cosas. Primero, muchos sitios web tienen contenido que no está escrito usando la gramática adecuada. Use los sitios como fuentes de información conversacional en inglés, no para corregir la gramática. Afortunadamente, ese no es el caso con nuestro programa. Te ayudamos a aprender todos los aspectos del inglés en 56209 correctamente para asegurarte de obtener la mejor educación posible.


Inseparables: Lali Espósito y la China Suárez, a los abrazos en una fiesta en España - LA NACION\nInseparables: Lali Espósito y la China Suárez, a los abrazos en una fiesta en España\nLas actrices se reencontraron en Madrid, España, y demostaron la felicidad que sienten por estar nuevamente unidas\n3 de mayo de 2022 12:56\nLa China Suárez y Lali Espósito se reencontraron en los premios Latino 2022Captura de Instagram\nSi hay una amistad que pareciera ser para toda la vida, es la de Lali Espósito y la China Suárez. Las actrices se conocieron en la tira juvenil Rincón de luz (2003), a los diez años, y desde aquel momento compartieron trabajos en reconocidas novelas como Casi ángeles (2009) y Solamente vos (2013). Si bien a lo largo de este tiempo siguieron sus caminos profesionales con sus respectivas pasiones, eso no fue un impedimento para mantener un estrecho vínculo y así lo reflejaron al término de la gala de los premios Platino en Madrid, España.\nMET GALA 2022: ASÍ SE VIVIÓ EL MINUTO A MINUTO DEL GRAN EVENTO DE LA MODA DE NUEVA YORK\nMientras las redes sociales comenzaron a hacerse eco de los looks, mejores momentos, los ganadores y diversas cuestiones en relación con el evento, las artistas aprovecharon para disfrutar de una noche con baile y música.\nEn una historia de Instagram de la periodista Silvina Ajmat se puede ver el momento en el que ambas se funden en un abrazo. Con un clip que duró veinte segundos, quedó resguardado el reencuentro tan especial que se postergó por varios meses. De esa forma, ambas demostraron que su cariño va más allá de las distancias y respectivas rutinas diarias.\nEl reecuentro de Lali Esposito y la china Suarez\nSobre este tema habló la madre de Rufina, Amancio y Magnolia en la previa de los premios, donde entregó la estatuilla a mejor interpretación de reparto en serie a Joaquín Furriel, por El Reino. En diálogo con el conductor Juan Carlos Arciniegas en una entrevista para CNN Español, se refirió a su amiga y a los sentimientos que siente por ella.\n“Lali es de las personas con la que más complicidad tengo trabajando, siempre nos morimos de ganas por trabajar juntas. Además de admirarla como actriz, como artista, en lo que se convirtió y lo duro que trabajó”, comenzó.\nJAMES HETFIELD DE METALLICA ENLOQUECIÓ A SUS FANS AL TOMARSE UN MATE EN PLENO RECITAL: “¡SALUD!”\nA continuación, explicó que sus primeros en la actuación lo hizo en compañía de la compositora y admitió que desde muy pequeña notó algo especial en ella: “A Lali la mirabas bailar con diez años y decías ‘ella chica no lo aprendió, nació’, no tenía una cosa que bailaba y podías dejar de mirarla, además del carisma y todo. Para mí es un ejemplo, es muy inspiradora”.\nTras recordar parte de su trayectoria, la modelo reveló una hilarante anécdota que tuvo lugar unos días antes del evento y que tiene como protagonista a la cantante. “El otro día me escribió y me dijo ‘¿Cuándo te venís a Madrid así nos vemos?’ y le dije “si Lali, me enteré que vas a entregar un premio’. Ella me respondió: ‘No, los conduzco’, y le dije ‘¡Vamos!’”, contó entre risas sobre la conducción de Espósito y el español Miguel Ángel Muñoz en el evento.\nLa china Suárez habló de su amistad con Lali Espósito\nA los pocos segundos, la expareja de Benjamín Vicuña admitió que hay otras ocasiones en las que sí coinciden, pero que no lo publican en las redes sociales. “Hay cosas que no se pueden compartir”, expresó con una sonrisa.\nHacia el final de la entrevista, Suárez reflexionó sobre la intérprete de “Diva” y reiteró que ya es parte de su familia. “La quiero mucho. No hablamos todos los días, pero es una relación de hermanas. Nos alejamos, pero siempre volvemos, porque es familia para mí. Me encanta todo lo que está viviendo, se lo merece más que nadie”, concluyó.\nYa en el día de la celebración, que se desarrolló el 1° de mayo, Suárez reveló otra divertida anécdota. Fue en diálogo con la reportera de Socios del espectáculo (eltrece), en la previa de los premios, quien le preguntó si tuvo la posibilidad de ver a Espósito en su llegada a España.\n“Con Lali íbamos a ir a comer, pero nos quedamos dormidas las dos. Teníamos mucho trabajo, muchas actividades por los premios. Así que hoy será la revancha”, respondió entre risas, mientras se lucía con un imponente vestido en la alfombra roja.\nEn la izquierda, Lali Esposito, la anfitriona de la noche, con un vestido con cut out en forma de diamante, en negro y plateado; En la derecha, Suárez, que lució un imponente vestido con amplia falda de tules de la firma española YolancrisJuan Naharro Gimenez - WireImage\nIndudablemente, la revancha a la que hizo mención Suárez se hizo realidad en una noche que disfrutaron con todos sus amigos y conocidos. A pesar de los inconvenientes, distancias y cuestiones de toda índole, ambas vislumbraron que sus próximos reencuentros siempre serán así de explosivos y que su amistad perdurará por siempre.\nFashionista. Cuál es el accesorio preferido de Camila, la esposa de Carlos, que no puede faltar en sus looks\nLali EspósitoMaría Eugenia SuárezTrendsCelebridades


Pisos y apartamentos en venta (CP 28029) (3 Inmuebles)\nPiso en Almenara, Tetuán, Madrid3382-83179\nAvenida de Asturias, está situada al Noroeste de la ciudad de Madrid, pertenece al barrio de Almenara, distrito de Tetuán. Su buena ubicación da acceso en 7 min andando a Plaza Castilla, ubicado el intercambiador de autobuses, líneas de metro L1 y L10, las puertas de Europa, castellana y si miramos hacia el otro lado nos encontramos el Bº del Pilar y a 10min el centro comercial “ La Vaguada”, de frente y 15 min la estación de Chamartín con instalaciones de juegos (bolos, patinaje, bailes de salón…) las Cuatro-Torres, restaurantes, hoteles… En su zona más cercana nos encontramos el parque de zonas verdes “Agustín Rodríguez Sahagún” preparado con todo tipo de actividades al aire libre, supermercados ( el Dia, Ahorramas, Mercadona…) justo al lado Centro de Salud del barrio, Farmacia, Banco Santander, la línea de metro Ventilla L9 y no menos importante el famoso rastro de Tetuán los domingos. El piso en una tercera planta exterior, dispone de cocina independiente totalmente amueblada, tendedero, salón-comedor, baño completo, dos habitaciones principales de iguales dimensiones, una con armario revestido de espejos, tres armarios empotrados distribuidos en el pasillo, gas natural individual. Cuota de comunidad baja, ascensor, camara de vigilancia las 24h.\nPiso en Valdeacederas, Tetuán, Madrid3248-14371\nOPORTUNIDAD PISO UNICO EN VALDEACEDERAS! Reformado, patio de 74m2 (comunitario de uso y disfrute privativo de la vivienda), con plaza de garaje, trastero. Piso bajo, reformado a excepción de la cocina, muy luminoso y con el uso privado del patio comunitario al que se accede desde la cocina. Disfruta de un espacio muy soleado todo el día por la orientación Norte-Sur del edificio. Podrás tener un espacio para ti, tu familia, tu mascota, tus plantas.. . La vivienda consta de hall de entrada, cocina con muebles, dos dormitorios con armarios empotrados vestidos, cuarto de baño con ducha muy cómoda con grifería termostatica de la marca Grohe y mampara fija de cristal templado y columna de ducha efecto lluvia, espejo de diseño con luz regulable en temperatura de color y bluethooth para conectar dispositivos móviles y salón comedor. Los suelos son de parquet y gres en cuarto de baño y cocina. Los cerramientos de alta calidad con doble climalit, rotura de puente térmico y filtro solar. Radiadores nuevos en toda la casa. Altura de techos 2,64cm. Se oferta con plaza de garaje en la finca incluida en el precio. El trastero está anejo a la cocina y tiene su acceso por el patio, y se podría unir a la cocina con poca obra si se necesita más espacio de cocina. Contacta y reserva tu día y hora de visita, te va a encantar.\nPiso en La Paz, Fuencarral, Madrid3427-07085\nEstupenda vivienda toda exterior de 106 m2 próxima a la Avenida de la Ilustración y la Vaguada. Totalmente exterior, en una planta alta, que no ultima, con terraza y espectaculares vistas. La vivienda consta de amplio salón con salida a la terraza desde donde se pueden apreciar vistas espectaculares y despejadas, 3 dormitorios todos ellos con armarios empotrados, 2 baños completos, y cocina con terraza-tendedero. Características de la vivienda: Calefacción individual gas natural, doble acristalamiento, suelos de parquet, finca representativa con conserje y plaza de garaje en superficie (en recinto cerrado, uso exclusivo de la urbanización). La propiedad está situada en una de las mejores calles del barrio residencial de La Paz, dentro del distrito de Fuencarral, en la zona norte de Madrid. Muy próxima al Paseo de la Castellana y al Centro financiero de las 4 Torres, la ubicación toma especial importancia en el proyecto Madrid Nuevo Norte que se centra en la expansión del eje Castellana-Chamartin. Barrio residencial, con amplias avenidas. Si busca una vivienda exclusiva en una zona privilegiada, no lo dude y concierte una visita. La Paz se caracteriza por ser una zona de la ciudad que cuenta con fantásticas urbanizaciones de torres altas con seguridad las 24 horas del día y amplias zonas comunes por lo que ofrece tranquilidad y calidad de vida a todos sus vecinos. Se trata, por tanto, de una zona ideal para familias ofreciendo una gran variedad de servicios como colegios, zonas de ocio y restauración así como parques. El Paseo de la Castellana, los hospitales de la Paz, Ramón y Cajal y el centro comercial La Vaguada están a escasos 5 minutos andando. El sistema de transporte público asegura la máxima comodidad para los residentes de este barrio, ya que cuenta con una amplia red de autobuses que conectan con cualquier punto de la ciudad. La zona de La Paz se caracteriza por ser un área con excelentes comunicaciones, próximo a dos hospitales de referencia, colegios y al complejo de 4 Torres. ". Disfruta, también, de una magnífica comunicación tanto en carreteras, (M-30, M-40, A-6 y M-607) como en transporte público, Metro (L9) estacion de Herrera Oria, Estación de Cercanías y Autobuses (132 y 83).


EC Casas iniciará a reforma do barrio do Gorgullón antes de que finalice setembro - Pontevedra Viva\nPor Anxo Lourido & Paula Sanmartín\nMiércoles 29 de Agosto, 2018 a las 14:37 del Miércoles 29 de Agosto, 2018\nEl concejal Demetrio Gómez\nUna Xunta de Goberno extraordinaria aprobaba este miércoles la adjudicación de las obras de la Rúa do Gorgullón a la empresa pontevedresa E.C. Casas, por un presupuesto de 1.258.000 euros mientras que el de licitación superaba la cifra de 1.500.000 de euros. El concejal Demetrio Gómez señalaba que ahora se firmará el contrato y la empresa contará con un mes de plazo para presentar el plan de seguridad y salud.\nDe esta forma, el inicio de los trabajos en esta zona de la ciudad sería a finales del mes de septiembre, según los cálculos del concejal de obras. El plazo previsto para el término se sitúa en ocho meses. Por este motivo, en el gobierno local aguardan que la calle se encuentre reformada en la primavera de 2019. La empresa asume las mejoras marcadas por el Concello en la convocatoria con el entronque con la avenida de la Estación, valorada en 90.000 euros y la mejora del pavimento de la banda central de la calle, valorada en 50.000 euros. Este pavimento ofrecerá un tratamiento semejante al de la Plaza del Hospital con una plataforma única.\nEl concejal insistió en que esta reforma busca poner en valor el trazado del Camino de Santiago y al mismo tiempo trasladar el modelo de ciudad a este punto urbano. Este itinerario quedará señalado con un color y pavimento diferenciado con luces led en el suelo. El tráfico quedará restringido al vecindario y al comercio, sin estacionamientos, tal y como sucede en calles como Michelena y la Peregrina. Está prevista la instalación de nuevo alumbrado, la renovación de servicios y la conexión peatonal con la calle Eduardo Pondal.\nLa Rúa do Muiño también perderá el tráfico rodado actual. Será peatonal y contará con una rampa en forma de zigzag y escaleras. También se invertirá el sentido de circulación en las dos vías transversales en dirección a Eduardo Pondal, la de Moa y Travesía Eduardo Pondal.\nEstas actuaciones se encuentran financiadas a través de Fondos Europeos de Desarrollo Regional (FEDER).


¡Tequilazo por el gol! - 11/10/2013 - Olé\nELIM. / MEXICO 2 - PANAMA 1\n¡Tequilazo por el gol!\nCon una chilena impresionante de Jiménez a 5’ del final, México zafó y le ganó 2-1 a Panamá en el Azteca. Ahora, el Tri está en la zona de repechaje y necesita una combinación de resultados para clasificar directo al Mundial.\n¡Qué golazo, manito!\nChilena de Jiménez: México 2 - Panamá 1. (YouTube)\nOLEIMA20131012_0009 OMAR TORRES El festejo alocado de los aztecas.\nEl fútbol y su locura. La locura de ver a México jugándose la clasificación a un Mundial contra Panamá. La demencia de ver a esa misma Panamá empatar 1-1 a los 80’, de paralizar los corazones del mítico estadio Azteca. Y la poca cordura de Jiménez para clavar con una chilena increíble el 2-1 para el Tri a falta de cinco minutos. Fue victoria del local y muchísimo alivio.\nMéxico comenzó ganando en la primera parte y hasta pudo ampliar con Chicharito de penal, pero Hernández se topó con el arquero rival. Panamá se agrandó y fue al frente, y la revelación de estas eliminatorias logró el empate a 10’ del final con gol de Tejada. Cuando parecía que era empate, apareció Jiménez con un golazo para el 2-1 del cierre.\nAsí, México quedó con 11 puntos en la zona de repechaje (-1 de diferencia de gol), a tres de Panamá (-3, le queda Estados Unidos de local). Los aztecas cierran las eliminatorias visitando a Costa Rica: si ganan, pueden clasificar directo si superan en diferencia de gol a Honduras (14 puntos, +1 de diferencia, va con Jamaica); si no, van al repechaje con Nueva Zelanda. Por ahora vienen zafando…


Paire la lía: escupitajo en la pista y doble falta a próposito para perder - Eurosport\nEl tenista francés Benoit Paire perdió su duelo ante Francisco Cerúndolo en el ATP 250 de Buenos Aires por 4-6, 6-3 y 6-1. El galo protagonizó un final de partido más que llamativo al perder a próposito de forma clara y evidente.\nBenoit Paire, ATP Buenos Aires\nActualizado 05/03/2021 a las 07:48 GMT\nCon una doble falta a próposito finalizó Paire su partido ante Cerúndolo en los octavos del torneo de Buenos Aires. El jugador francés se llevó el primer set pero terminó perdiendo el partido y cuando sacaba con 5-1 abajo decidió regalar los últimos puntos del partido.\nCometió una doble falta claramente a próposito, mandando el primer saque a la red casi sin ganas y el segundo servicio lo tiró sin ganas y con uno de los recogepelotas aún en la pista.\nFue muy evidente que no luchó esos puntos finales y ese comportamiento le podría acarrear sanciones por parte de la ATP. Paire estaba cabreado por una discusión con el árbitro en la que el juez bajó a revisar una marca en la tierra y no le dio la razón.\nEl galo reaccionó a esa decisión escupiendo en la zona de la marca. Un gesto y una actitud completamente antideportivas que posteriormente se agravaron con su doble falta a próposito para perder.\nPaire es reconocido en el circuito tenístico por sus comportamientos y sus actitudes de jugador díscolo.


Asesinan pastor mientras predicaba - Beliefnet\n10 reglas de oro del matrimonio - consejos y reflexiones para la familia\nAsesinan pastor Ronald Harris mientras predicaba\nLouisiana, Estados Unidos― El pastor Ronald Harris fue asesinado a disparos el pasado viernes durante un servicio religioso.\nSegún la Policía, el pastor estaba predicando en el centro de oración Tabernacle of Praise cuando recibió dos impactos de bala realizados por el diacono de la iglesia, el señor Woodrow Karey, de 53 años de edad.\nStitch Guillory, subjefe de la Parroquia de Calcasieu dijo que en el templo había entre 50 a 60 personas al momento de los disparos. Guillory agregó: " Estas personas fueron a la iglesia para escuchar el mensaje de Dios. En cambio, observaron cómo un diácono asesinó al pastor durante el servicio religioso".\nLuego de dispararle al pastor, Karey abandonó el lugar y llamó al 911 para confesar el hecho. Minutos más tarde la Policía recuperó una pistola calibre 22 y una escopeta que había dejado en el bosque cercano. Karey está acusado de homicidio en segundo grado. Está detenido con una fianza de un millón de dólares.\nSegún el sheriff de Louisiana, Tony Mancuso, la esposa del hombre acusado de matar al pastor presentó una denuncia por violación contra el predicador dos días antes de ser asesinado. Es decir, el pasado miércoles. No obstante, los investigadores están tratando de determinar si la relación de la mujer con el pastor fue consensual.\nMancuso dijo también que la mujer y el predicador habían intercambiado mensajes de texto, y aún no está claro si realmente ocurrió el asalto sexual.\n- Muere pastor después de dar sermón\n- Asesinan Claudio Martinez en su residencia\n- Asesinan hermano de Pablo Montero\n- Muere atropellado el hermano de la cantante Yury


Describir el manejo de una camara es una pretension demasiado ambiciosa, por lo que a la cantidad de modelos que hay en el mercado se refieres, no obstante, y basicamente, todas son iguales: Objetivo, cuerpo, alojamiento para el carrete, disparador, diafragma.\nCreo que al verdadero aficionado a la fotografía, le gusta tener control de la instantánea. Podemos aprovecharnos de alguno de los controles automáticos de las cámaras, como es el enfoque, que calcula mejor que nuestro ojo, pero al final, ellas hacen la fotografía como quieren, sin tener en cuenta nuestro deseo.\nLo mejor para sacar buenas fotos, y no las que vemos todos en esos albumes pequeñitos que tenemos todos, primero que nada es conocer a fondo nuestra propia camara, y para eso es fundamental leernos el aburrido librito de instrucciones, y despues, ala a hacer fotos.\n1. Pulsar el botón disparador con suavidad.\n2. Sujetar bien la cámara, apretando el codo contra el cuerpo.\n3. Contener la respiración en el momento del disparo.


APRENDIENDO : octubre 2015\nYa tengo la descripción más detallada de mi proyecto. Es un proyecto de investigación, que invita al pensamiento científico. En el currículo de 3º de Primaria aparecen como contenidos los seres vivos y las funciones vitales, tema presente en todos los niveles de Primaria en maior o menor profundidad.\nMi idea es llevar al alumnado a plantearse preguntas, sobre las condiciones necesarias para que existan seres vivos en la Tierra (tal vez acabemos hablando de las investigaciones en Marte o del agujero de ozono), cómo fueron los primeros seres vivos, la evolución, los dinosaurios, el origen del hombre, etc. Sé que se van a encontrar con números inmensos (hace miles de millones de años...), que no están en su currículo, pero que servirán para avanzar en la numeración de un modo significativo. Sé que se van a encontrar palabras difíciles ( veremos que muchas empiezan por BIO y entonces hablaremos de los prefijos...). Y lo que surja.\nEl producto que voy a proponer es un libro con solapas (Lapbook), similar a los que tanto les gustan a ellos de la Biblioteca.\nBien, ahora vamos con la socialización rica :\nMi compañera de 5º está con su alumnado aprendiendo sobre la célula, primera socia que enviará su alumnado a explicarnos que es eso de la célula.\nTengo una joven amiga investigadora, intentaré que podamos hablar con ella, aunque sea por videoconferencia, y preguntarle nuestras dudas.\nAl final, tendremos que explicar lo que aprendimos a alguien,y ahí estarán nuestros vecinos de 2º, que seguro nos escucharán encantados.\nY nuestras familias, que son nuestras mayores fans, nos escucharán y aportarán información.\nMuchas veces intentamos que el alumnado trabaje en equipo y nos encontramos con muchas dificultades para que todos se integren, para que todos aporten y, en definitiva, que todos aprendan.\nDesde hace cuatro cursos desarrollamos en el centro en que trabajo un plan de formación, en que participamos una gran mayoría, para aprender a implementar el aprendizaje cooperativo. Descubrimos que no vale todo, que hay que hacerlo de un modo sistemático y organizado para ver algún resultado, y aún así es un reto constante.\nTrabajamos tres ámbitos:\nLa cohesión del grupo, con dinámicas de conocimiento y aceptación que favorezcan la interrelación entre el alumnado y valoren el trabajo en equipo.\nComo resultado del conocimiento de las características del grupo, componemos los EQUIPOS, heterogéneos, y comenzamos a aplicar variadas estructuras de trabajo cooperativo en la actividad diaria.\nRealización de los Planes de Equipo donde pactamos compromisos, establecemos cargos y periódicamente los equipos evalúan su progresión.\nNos asesora José Ramón Lago, de la Universidad de Vic, y el Centro de Formación de profesorado de Vigo. Podeis ver los fundamentos teóricos, las dinámicas explicadas, las estructuras de trabajo y como hacer los planes de equipo, en este documento.\nLa experiencia está siendo positiva, en este momento en mi aula he realizado dinámicas de conocimiento y empezamos a trabajar aplicando las estructuras de "Lápices al centro", "Lectura compartida", folio giratorio"...Los objetivos acordados con el alumnado son "Progresar en los aprendizajes" y "Ayudarnos unos a otros". Los equipos están diseñando su plan, con mi ayuda.\nLas ventajas: el alumnado con dificultades se siente más animado al no quedar atrás en las tareas y el alumnado más capaz desarrolla habilidades de colaboración, evitando así comportamientos competitivos. Los triunfos son del equipo, los fracasos también.\nLos inconvenientes: es trabajoso estar pendientes de que todo funcione, que se respeten los cargos en el equipo, y que aprendan a autoevaluarse.\nLa conclusión: se producen muchos cambios en las relaciones entre el alumnado, mejoran los problemas de convivencia, aprenden a analizar su propio aprendizaje y son capaces de proponerse metas. Seguiré trabajando así y aprendiendo con ellos y ellas.\nEsta es mi metáfora visual que representa los valores que pretendo transmitir con el proyecto en mi aula:\nConsta de un montaje con recortes de revista que utilicé para la cabecera de mi blog de aula, un fondo de power point recogido de la red que también utilizo a veces y el montaje final realizado con PicMonkey.\nLas claves son: despertar la curiosidad por el mundo y su interpretación, dejar que todo ello nos invada, enfrentarlo con dinamismo y avanzar en grupo aportando nuestras singularidades.


Cursos WordPress Online Gratis\nInicio WordPress Joomla! PrestaShop Reseller ¿Por qué Webempresa?\t¿Quieres aprender a usar WordPress y sacarle el máximo?\nCursos WordPress Online todos los días:\nPodrás ver directo cómo crear una web con WordPress desde cero y aprender los fundamentos básicos.\nInscribirme ahora » ¿Qué vas a aprender en este curso online?\nInstalar un WordPress de una forma sencilla.\nConocer los elementos principales de la administración de WordPress.\nCrear entradas en el blog.\nAgregar páginas a nuestra web con información adicional (quiénes somos, servicios, etc.).\nConfigurar los menus de WordPress.\nInstalación de temas (plantillas) para cambiar el aspecto de la página.\nUso de Plugins y Widgets para poder disponer de nuevas funcionalidades en tu web (formulario de contacto, foro, etc.).\nDuración de este curso WordPress\n1 hora, aproximadamente\nMostraremos algunos consejos con los que podremos aumentar la seguridad de nuestro WordPress.\nTemas básicos para mejorar la seguridad en WordPress.\nMedidas de seguridad que deberían tener integradas el servicio de hosting donde alojamos nuestra web.\nProteger el acceso a la administración de WordPress..\nExplicación de lo que son las listas negras de malware.\nArchivos sobrantes que se pueden eliminar en un WordPress.\nCabeceras que se pueden agregar para evitar diversos tipos de ataques a la web.\nDuración de este curso online\n45 minutos, aproximadamente\nUn repaso a diversos trucos y plugins con los que podremos mejorar la velocidad de carga de WordPress.\nCómo determinar la velocidad de carga de un WordPress.\nCosas a tener en cuenta a la hora de elegir un hosting para alojar nuestra web.\nLocalizar los plugins que consumen más recursos.\nAgregar un sistema de caché para WordPress.\nConsejos para optimizar las imágenes que usemos en la web.\nOtros trucos para mejorar la velocidad de carga: selección del tema, CDN, etc.\nDesde tu ordenador verás y escucharás a nuestro técnico mientras te explica la creación de una web con WordPress.\nTe interesará asistir a los cursos si:\nHas visto nuestro Hosting WordPress y quieres conocer mejor que posibilidades ofrece y como se crea y gestiona WordPress.\nAcabas de empezar con WordPress y quieres conocer más la herramienta.\nRequisitos técnicos para seguir correctamente el curso WordPress:\nLlegué a Webempresa \_"de rebote\_", con muy buenas referencias, tras pasar años en otra empresa de hosting muy conocida. El cambio ha sido increíble. Desde la migración inicial hasta posteriores consultas, solo me he encontrado seriedad en cada esquina. Cada miembro de Webempresa me ha ayudado de forma rápida y muy profesional. Muy muy recomendado. Me alegro de se...\nSinceramente, no conozco a ningún proveedor de Hosting como Webempresa. Me dan mucha tranquilidad. Son rápidos, resolutivos y amables. Si necesitas solucionar un problema con tu dominio, el hosting, la creación de tu cuenta de correo e incluso con temas de certificados ellos estarán ahí en cualquier momento para ayudarte e incluso para hacerlo por ti si no sabes ...\nPara aquellos que no tenemos muchos conocimientos técnicos, uno de los elementos básicos que buscamos en un proveedor de hosting es que tenga un buen servicio de atención al cliente.Puedo decir, después de probar media docena de hostings diferentes, que el mejor trato y servicio lo he recibido en Webempresa.No es ya que sea un servicio hispanohablante (lo cual tie...\nVer los 3587 Testimonios »


minas a cielo abierto para el hierro\nextracci&#;n de la bauxita a cielo abierto llave en mano\nlas minas de mineral de hierro en mauritania llave en mano ... para la extracci&#;n, cielo abierto es la m&#;s, de la bauxita,, en arbil bclaih venta maquinaria para la miner&#;a f&#;brica ... M&#;quina Extracci&#;n de la bauxita a cielo abierto venta as&#; como en el en la mina de bauxita minas de bauxita en venta en arabia saudi mineria mineral de ...\nminas a cielo abierto para el hierro Miner&#;a a cielo abierto en Argentina (p&#;gina) Las minas a cielo abierto de la lista no son las &#;nicas: hay varios proyectos de empresas canadienses, estadounidenses y japonesas por todo el pa&#;s que esperan para …\nDise&#;o B&#;sico De Extracci&#;n De Mineral De Hierro A Cielo ...\nExtracci&#;n de mineral a cielo abierto: ... tales son los casos de las minas de hierro en Cerro Bol&#;var y El Pao o las minas de bauxita ... Chatear con ventas dibujos de la explotaci&#;n de mineral de hierro\nLas industrias de acero y cemento usan carb&#;n como combustible para la extracci&#;n de hierro de rocas y minerales y para la producci&#;n de cemento. ... Las minas a cielo abierto pueden llegar a cubrir &#;reas de aproximadamente varios kil&#;metros cuadrados y usar piezas de equipos m&#;s largas. ... empinado o hueco. En preparaci&#;n para el ...\nContinuamos por la pista, siempre en ascenso, rodeando el descomunal vac&#;o dejado por la Mina Rita, explotaci&#;n realizada a cielo abierto. Bajo una plantaci&#;n de eucaliptos la pista traza un nuevo giro, cruzando un bosquete de roble com&#;n, marojo, avellano y casta&#;o, contempl&#;ndose desde otra perspectiva el profundo cr&#;ter de la mina.\nEn la Edad Media, el hierro y el cobre se extra&#;an en minas a cielo abierto y se utilizaban para la fabricaci&#;n de monedas, armas, lanzas y. obtener precio Preguntas y respuestas sobre miner&#;a Greenpeace USA\nminas a cielo abierto para el hierro /rNeum&#;tico Para Equipos Neum&#;ticos CargadorH . Tipo de procesamiento: . Ltd. es un proveedor profesional de piezas de fundici&#;n de hierro y piezas forjadas de acero. . nuestros productos se utilizan en la miner&#;a a cielo abierto, escorias calientes, cantera de m&#;rmol y granito, t&#;nel,.\nHaz preparaciones para conocer las regulaciones del medio ambiente locales para comenzar una miner&#;a a cielo abierto. Emplear estas miner&#;as, tambi&#;n conocidas como canteras, es la mejor manera de extraer rocas duras tales como carb&#;n, cobre, oro y mineral de hierro. minas a cielo abierto para el hierro\nmineria a cielo abierto de mineral de hierro\nEl Mineral De Hierro Miner&#;a A Cielo Abierto Vista De Cerca De La . Compra im&#;genes y fotos : El mineral de hierro miner&#;a a cielo abierto vista de cerca de la fosa Im.\nEn la Edad Media, el hierro y el cobre se extra&#;an en minas a cielo abierto y se utilizaban para la fabricaci&#;n de monedas, armas, lanzas y . econ&#;mica y los riesgos financieros y t&#;cnicos; el estudio de impacto ambiental, y el . preparaci&#;n, explotaci&#;n, extracci&#;n, transporte y manipulaci&#;n de minerales.\nLas minas a cielo abierto de la lista no son las &#;nicas: hay varios proyectos de empresas canadienses, estadounidenses y japonesas por todo el pa&#;s que esperan para … Mega mineria a Cielo abierto.\nminer&#;a a cielo abierto mineral de hierro\nMiner&#;a de hierro a cielo abierto / OCMAL. ... mecanismo id&#;neo que permite identificar El mineral de hierro para las Minas cielo abierto Uche Pirgua, ... Obtener precio de mineral de hierro de la miner&#;a – La trituradora de ...\nLa mina a cielo abierto Minas-R&#;o forma parte del proyecto de mineral de hierro Minas-R&#;o de Anglo American, conformado por una planta de beneficio que produce mineral para peletizaci&#;n de alta ...\nMiner&#;a a Rajo/Cielo Abierto\nEn el, SRK Chile comenz&#; el estudio de la ingenier&#;a de prefactibilidad para el proyecto de hierro de Dominga. El estudio finaliz&#; a finales decon una mina de mineral de hierro … minas a cielo abierto para el hierro\n&#;como se obtiene el mineral de hierro?\nEl estudio geol&#;gico tambi&#;n determina cu&#;l es el mejor m&#;todo para extraer el mineral. La mayor&#;a del mineral de hierro que se extrae hoy en d&#;a se obtiene a trav&#;s de minas a cielo abierto. Sin embargo, es posible extraer el mineral de hierro en minas subterr&#;neas.\nLas minas pueden ser divididas siguiendo varios criterios. El m&#;s amplio tiene en cuenta si las labores se desarrollan por encima o por debajo de la superficie, dividi&#;ndolas, respectivamente, en minas a cielo abierto y en minas subterr&#;neas.\nEn este apartado vamos a estudiar cuales son los pasos que hay que seguir para obtener el hierro en la miner&#;a, tanto si se trata de una mina subterr&#;nea o una mina a cielo abierto.) El primer paso ser&#; hacer explotar la roca , por ejemplo, con dinamita.\nMuchos ejemplos de oraciones traducidas contienen “minas de hierro a cielo abierto” – Diccionario ingl&#;s-espa&#;ol y buscador de traducciones en ingl&#;s.\nPorque el &#;xido de hierro no se com&#;a, no se vend&#;a, no se compraba. " ... en minas a cielo abierto y en minas subterr&#;neas. Mina a cielo abierto. Chuquicamata, la mina a cielo abierto m&#;s grande del mundo. ... para el exterior y Scoop Tram o palas de bajo perfil para las subterr&#;neas.\nLas minas de hierro de Noguera – Noguera de Albarrac&#;n\nEran minas a cielo abierto (calicatas) que estaban ubicadas en La Garganta, junto a las Parideras de los Corias que sirvieron de dormitorio para los mineros. El mineral de partida son cuarcitas impregnadas de mineral de hierro y recubiertas por calizas oscuras …\nCielo Abierto Hierro Miner&#;a\nCielo Abierto Hierro Miner&#;a voladuras en minas de hierro a cielo abierto. Como la trituradora de la roca principal y fabricante de voladuras en minas de hierro a cielo abierto en China, maquinaria de BYR tambi&#;n ofrece la planta de procesamiento de mineral profesional, planta de beneficio mineral para …\nFue la Revoluci&#;n Industrial, (que dio origen al socialismo, y tras la abolici&#;n foral, que dio origen al nacionalismo), la que trae e implanta el alto horno, el carb&#;n mineral (tra&#;do de fuera), y las grandes minas para explotar el mineral de hierro.\nMINAS AL CIELO ABIERTO Franco Noack,Luis Pedro Dur&#;n,Oscar Reyes,... ya que es vital para el ... el aluminio, el cobre, el hierro, el bronce, etc. son algunos de estos materiales indispensables en nuestra vida, ya que dependemos de materia para la …\nMinas de Ojos Negros (Teruel) Las minas de hierro a cielo abierto de Ojos Negros (Teruel) han vivido un importante proceso de transformaci&#;n, cuyo principal objetivo es el …\na cielo abierto) y el resto de la infraestructura minera en dicho proyecto, un plan de manejo ambiental (PMA) que relata las distintas estrategias para controlar y mitigar los impactos ambientales que se den como consecuencia de la actividad minera, un sistema de cierre y\nMinas a Cielo Abierto minas a cielo abierto para el hierro\nminas a cielo abierto para el hierro La mina a cielo abierto Minas-R&#;o forma parte del proyecto de mineral de hierro Minas-R&#;o de Anglo American, conformado por una planta de beneficio que produce mineral para peletizaci&#;n de alta ...\npre：equipos de mineral de plomo zinc y cobre\nnext：linea de produccion de caolin lavado\nminas a cielo abierto de angola