APUESTO POR LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES. APUESTO POR MÍ\nOrganiza: Unidad de voluntariado y apoyo al alumnado con discapacidad - Corresponsales UPCT.\nDepartamento: Unidad de estudiantes, extensión universitaria y deportes.\nDirigido a: Secundaria y publico interesado.\nResponsable en UPCT de Corresponsales: Magdalena Lorente Martínez.\nEl objetivo del IV CONCURSO de Vídeos Corresponsales Juveniles UPCT "APUESTO POR LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES. APUESTO POR MI" es promover acciones de sensibilización y fomento de valores que promuevan de forma efectiva la igualdad entre mujeres y hombres.\n10:00 a 10:45:\nCharla SABIC: MUJERES EN PIE DE CIENCIA. NUESTRAS EXPERIENCIAS EN SABIC\nEn esta charla, ingenieras de la empresa petroquímica SABIC cuenta sus experiencias profesionales en este sector fascinante y tan importante en la sociedad de hoy. Además, proporcionan unas pautas a los estudiantes sobre los requisitos de estudios y formación que se piden para poder trabajar en una planta química.\n11:30 a 12:30:\nCharla EDUCACION E IGUALDAD, a cargo de Dª Carmen Castillo Sánchez, Licenciada en Derecho, Máster en Igualdad de Oportunidades y Violencia de Género. Formadora en prevención de violencia de género en parejas jóvenes. Dirección General de la Mujer de la Consejería de Familia e Igualdad de Oportunidades.\nActo de entrega de premios a los ganadores del Concurso, en base a los puntos básicos que deben abordar los vídeos:\n• Visibilizar prejuicios y estereotipos en las actividades: Hombre vs Mujeres.\n• Potenciar el papel social de Hombres y Mujeres como integrantes de una sociedad plural y corresponsable en las distintas facetas de la vida: personal, laboral, política, social, cultural y educativa.\n• Construir una sociedad mas equilibrada, justa y democrática.\n• 2 premios de carácter general\n• 1 premio de carácter extraordinario\nCondiciones para acceder al premio extraordinario:\nPara acceder al premio extraordinario los vídeos deberán tener su contenido accesible con el fin de fomentar la accesibilidad universal y la inclusión social. Se valorará videos que estén apoyados con lenguaje escrito, lengua de signos española o subtitulados en otros idiomas: Inglés, Árabe, Francés.


En su show del domingo pasado, Yo-El-Supremo le entró a piña a sus aliados y no hubo argumento despectivo que no utilizara contra ellos. Pero no salgo en defensa de ellos, porque en fin de cuentas no tengo velas en ese entiero, sino evoco la idea de democracia que manipula Chacumbele. ¿Cuál es el fondo de los insultos lanzados el domingo? «Ustedes no reconocen mi liderazgo» y «No quisieron meterse al Psuv cuando yo se los ordené». O sea, la revolución es Chávez. Asumir su liderazgo pero reservarse el derecho a expresar cuando lo aconsejen las circunstancias, discrepancias con El Único, abogar por un debate democrático en el seno del oficialismo, sería prácticamente «desconocer el liderazgo». A Chacumbele no le cabe en la cabeza la idea de que el pudiera ser simplemente el primero entre sus iguales, un dirigente que debe debatir con sus partidarios y ganar o perder debates, sin que eso ponga en riesgo su liderazgo. Pero eso no va con él. Discutirle es desconocerlo. El autoritarismo, es, en el fondo, tan inseguro de si mismo que equipara todo desacuerdo con una amenaza a su mando. Igualmente, también les pasa la factura por no obedecer su orden de disolverse e integrarse al PSUV. Eso es todo. ¿No me hicieron caso? ¡Ahora jódanse! Recuerda uno a Stalin con su famosa concepción de que «el partido se fortalece depurándose». Los que van quedando son los «puros», pensaba Stalin. La verdad es que fueron quedando los «putos», no los puros; los mediocres, los adulantes, los cobardes, los cazadores de güires. Con esa materia humana no se llega muy lejos. Chacumbele no quiere aliados sino siervos.


Manchester United presentó a Edinson Cavani como su refuerzo estrella: los números del impactante contrato | TN\nEl conjunto inglés oficializó la llegada en las redes sociales. El goleador uruguayo se encontraba sin equipo desde julio, cuando finalizó su contrato con el PSG.\nFecha de publicación: 05 de Octubre 2020, 22:26hs\nManchester United oficializó este lunes la contratación del delantero uruguayo Edinson Cavani, quien se encontraba libre desde mitad de año tras finalizar su contrato con el Paris Saint Germain (PSG).\n“Llegó el Matador. El Old Trafford te está esperando”, señalaron desde la cuenta oficial de Twitter del conjunto inglés, junto a una ilustración del goleador de 33 años celebrando un gol de los Diablos Rojos de Inglaterra.\n// En Inglaterra aseguran que hay acuerdo entre Edinson Cavani y Manchester United\nEl delantero uruguayo firmó contrato por un año, con la opción de extenderlo por una temporada más en el caso de que ambas partes estén de acuerdo. Según informaron los medios británicos, la estrella cobraría más de 230 mil dólares por semana.\nCavani surgió en Danubio de Uruguay, pasó por Palermo y Napoli de Italia y entre 2013 y 2020 defendió los colores de PSG, donde se volvió un ídolo y ganó, entre otros títulos, seis ligas de Francia.\nA lo largo de su carrera lleva 341 goles a nivel clubes y 50 tantos con la camiseta de la Selección uruguaya, con la que conquistó la Copa América 2011.\nA post shared by Edinson Cavani (@cavaniofficial21) on Oct 5, 2020 at 2:46pm PDT\n“El Manchester United es uno de los clubes más grandes del mundo, así que es un verdadero honor estar aquí. Estuve muy duro durante mis vacaciones y me siento preparado para competir y para representar a este increíble club”, dijo Cavani en declaraciones a la prensa del club inglés.\nY agregó: “Espero con ganas la oportunidad de continuar escribiendo mi historia en el libro del fútbol y sé que mi concentración tiene que estar en trabajar, trabajar y trabajar”.\nAfuera de la lista charrúa\nCavani se quedó sin lugar entre los convocados que presentó el viernes el entrenador de Uruguay, Óscar Washington Tabárez, para los partidos que la Celeste jugará frente a Chile y Ecuador por las Eliminatorias Sudamericanas del Mundial de Catar 2022.\nMucho por mejorar en el United\nManchester United viene de sufrir una humillante goleada. El domingo, los Diablos Rojos cayeron por 6 a 1 ante el Tottenham de José Mourinho en el Old Trafford, en un encuentro correspondiente a la cuarta fecha de la Premier League.\nSon Heung-Min -por dos-, Harry Kane -por dos-, el senegalés Serge Aurier y el francés Tanguy Ndombele fueron los autores de los tantos de la visita, que contó con el argentino Erik Lamela como titular.\nBruno Fernandes, de penal, marcó el único tanto del anfitrión, que jugó gran parte del partido con 10 hombres por la expulsión del francés Anthony Martial a los 27 minutos de la primera eta.\nfutbolManchester UnitedEdinson Cavani


Cajeros automáticos dispensan hasta 20 “soberanos” en Maracaibo - TuReporte.com\nLas interminables colas retornaron a los cajeros automáticos de los bancos en Maracaibo, que estaban prácticamente en desuso por la escasez de efectivo. Unas más largas que otras, cada fila contiene un sentimiento colectivo de estupor frente a las denominaciones del nuevo cono monetario.\nJosé Aranguren se rasca la cabeza mientras observa los dos billetes marcados con un cinco. Su mujer intenta explicarle que esos dos papeles, de tonos cobrizo y lila y con la imagen de un hombre bigotón, suman 10 Bolívares Soberanos (Bs.S), lo que la semana pasada era un millón de bolívares.\n“Y para qué me sirve esto”, exclama Ilsia Ramones, con un billete de 10 Soberanos en la mano. Lo observa, lo revisa, con suspicacia. “Mamá. esos son ‘mil’”, le increpa una mujer joven a su lado. Pero ante la mirada de confusión de la anciana, la hija rectifica: “un millón mamá, un millón de los viejos”.\nCada entidad bancaria, incluso cada agencia, activó una manera diferente de dispensar dinero en efectivo. Todo depende de las limitaciones impuestas por los cajeros automáticos que están fuera de servicio, la cantidad y el tipo de billetes y la afluencia de clientes que esperan en fila.\nEl estimado a retirar a diario por cajero automático es de 40 Bs.S, cuatro millones de bolívares. Pero hasta, ahora en Maracaibo, ningún cajero automático está en capacidad de dispensar tal monto. Muchos hacen su respectivo tour, de agencia en agencia, hasta completar el límite que le corresponde por día.\nSoberanos: 20 en los cajeros automáticos y 10 por taquilla\nLa banca pública se comporta de manera “generosa” con sus clientes. Banco Bicentenario está dispensando en los cajeros automáticos 20 Bolívares Soberanos (dos millones), en denominaciones de 5, 10 o 20. Por taquilla el usuario solo puede retirar 10 Bs.S, sistema inverso a lo que se estiló en semanas anteriores, cuando el monto mayor se obtenía por taquilla.\nBanco de Venezuela maneja iguales sumas. Sin embargo, en varias agencias, como la que está ubicada en el centro comercial Olímpico en 5 de Julio, el único cajero automático está dañado, así que las personas hacen fila en la calle, para poder acceder a la oficina y retirar su dinero.\nEl Banco Occidental de Descuento (BOD) solo dispensa 10 Bs.S por cajero. Quienes logran ingresar a las agencias, obtiene por taquilla 5 Soberanos (500 mil bolívares). Hercilia Pirela asegura que está en cola desde las seis de la mañana, en la agencia principal en 5 de Julio, y a las 10.00 de la mañana no había podido llegar a los cajeros.\nBanco Nacional de Crédito, Banesco y Mercantil también entregan 10 B.S en los cajeros automáticos. Richard Linares asegura haber obtenido 40 Soberanos en una “gira” que realizó ayer 23 de agosto. “Mi cuenta es BOD. Saqué 10 de Mercantil, 10 de Banesco, 10 de Venezuela y 10 de BNC. Cuando quise sacar en el cajero de mi banco, me dijo que había excedido el límite diario”.\nPor taquilla es posible obtener monedas de 0,5 céntimos y 1 Bolívar Soberano, que llegaron a sustituir los billetes de 50 y 100 mil bolívares. La similitud con las anteriores monedas que circularon en Venezuela, genera rechazo por parte de los usuarios.\nPara qué sirven 10 Soberanos\nAl consultarle a las personas, cuál sería su prioridad al momento de gastar el dinero en efectivo, la respuesta fue casi unánime: transporte público. “Porque 10 bolívares de estos nuevos no alcanza para más nada. Al menos podré resolver los pasajes de tres días”, apunta Jorge Núñez, un obrero de la construcción.\nPor cierto, hasta hoy, el transporte público en la ciudad no se maneja una tarifa fija y estable. “Cada quien cobra lo que le da la gana. Los autobuses unos 40 y otros 50, pero hasta 100 están quitando por un pasaje”, indica Carmen Palmar, quien vende café en las inmediaciones de la plaza Reina Guillermina, y se refiere a los montos expresados en en cono monetario anterior.\nAl traducir esas tarifas al actual cono monetario, se podría decir que los montos de los pasajes oscilan entre 40 céntimos y un Bs.S. Eso en los trayectos cortos, porque las rutas largas pueden exigir hasta 5 y 10 Soberanos por un pasaje.\nLa conversación se suspende por un alboroto. “Tengan cuidado, porque son igualitas a las que sacaron antes (2008), pero las de ahorita tiene la fecha de este año”, le grita un hombre que sale de la agencia BOD de Bella Vista con la 72 a quienes esperan aún en la cola, mientras agita en el aire la moneda que sostiene entre el pulgar y el índice.\n← Cine del Sambil abrirá en horario vespertino «temporalmente»\n«La Menova»: Una quinta que no se deja intimidar por rascacielos →\n«Tiemblan los borrachos»: Licores aumentan 1000% en 45 días


Ribadavia - ¿Cuántas empresas hay en tu municipio?\nEl número de empresas activas Ribadavia varió un -1,39% en 2019 y se situó en 427 sociedades, según la actualización del Directorio Central de Empresas (DIRCE) a 1 de enero de 2018 recogido por el Instituto Nacional de Estadística (INE).\nEl instituto estadístico también ofrece datos de las empresas por sector económico. Así, se incluye información sobre industria, comercio, construcción o actividades inmobiliarias. En el epígrafe de industrias extractivas n.c.o.p. --no comprendidas en otros epígrafes--, que incluye las actividades de extracción de turba o sal, la variación de empresas en Ribadavia fue de -10%, contabilizando 54 sociedades.\nEn los sectores de comercio, transporte y hostelería, la localidad de Ribadavia registró 184 empresas, que supone un cambio de -4,17%.\nEn el sector de la construcción (promotores, constructoras de edificios o de obras públicas, entre otras actividades) ,Ribadavia tenía 52 empresas en 2019, con una variación de 0%.\nEn el sector servicios, se registraron 137 sociedades en 2019, con un cambio de 6,2% en comparación con el año anterior.


Puedes jugar gratis por tiempo limitado una parte del imaginativo juego de terror Carrion en Steam : Anime, Cine, TV, Streaming y Video Juegos\nEl tÃtulo, una de las fÃ³rmulas mÃ¡s sorprendentes que hemos visto en los Ãºltimos aÃ±Les tiene una suerte de demo temporal en PC.\nLas demos son una de las buenas tradiciones que tenÃa la industria del videojuego y que cada vez vemos en menor medida. En esta ocasiÃ³n es Carrion el que nos ofrece algo parecido a esto, en forma de una versiÃ³n de prueba que, sin embargo, estarÃ¡ activa Ãºnicamente unos dÃas.\nHasta el dÃa 2 de noviembre podremos probar gratis una parte del juego a travÃ©s de Steam, y probar este fascinante y atÃpico videojuego de Phobia Game Studio en el que encarnamos a una criatura con tentÃ¡culos que debe escapar del laboratorio en el que se encuentra atrapada.\nBajo el nombre de CARRION Sneak Peek podemos encontrar en la plataforma digital de Valve estÃ© vistazo general al tÃtuloy sus mecÃ¡nicas, dentro de lo que sus responsables llaman reverse horror game, una fÃ³rmula de lo mÃ¡s curioso que ya causÃ³ sensaciÃ³n en el E3 2019.


Fumigar en Alicante Ciudad: Precio y Presupuestos ONLINE  - Habitissimo\nFumigar en Alicante: Precio y Presupuestos\nPide precio de fumigar en Alicante (Ciudad) online. Servicio totalmente gratuito y sin compromiso. Tendrás varios presupuestos de fumigar en Alicante (Ciudad) de los mejores profesionales para comparar.\n71 personas ya han solicitado presupuesto para fumigar en Alicante\nPresupuesto fumigar escalera\nHan aparecido varias cucarachas en pisos de vecinos y queremos evitar que salgan mas. Es una escalera de 6 pisos pero muy pequeña en forma como de caracol.\nPresupuesto fumigacion y desinfección pulgas alicante\nNecesito fumigar y desinfectar mi casa de pulgas. Es un piso duplex, con 3 habitaciones, baño, galería, cocina, entrada y salón comedor. Tenemos 2 perros en casa y vivimos al lado de un parque el cual frecuentan\nPresupuesto fumigar una plaga de cucarachas\nTengo una plaga de cucarachas pequeñitas, en un piso que acabo de alquilar. Necesito presupuesto y saber si podemos estar en casa o no mientras las fumigan. Gracias.\nPresupuesto primer piso de 100 metros en urbanización\nEliminar y prevenir plagas de cucarachas. Hemos encontrado varias noches alguna cucaracha, en el ultimo mes hemos matado ocho. Querría un presupuesto para una solución garantizada y definitiva\nPresupuesto fumigar piso con cucarachas\nEs un piso de 64 m2 en el cual vemos una cantidad de cucarachas de forma alargada y muchas pequeñitas, se encuentran en la cocina. Solicito presupuesto de fumigar el piso.\nPresupuesto para fumigar un piso de 100 m2 mucha cantidad de cucarachas chiquitas. Es problema de todo el edificio. ¿Y si fuera para toda la comunidad, cuánto sería? También son todos los pisos de 100m2. Son 12 pisos.\nTengo un ático de 60 m2 deshabitado actualmente, pero voy de vez en cuando y siempre veo alguna cucaracha viva o muerta y en diferentes sitios: aseo, cocina, pasillo, en fin. Me gustaría saber cuánto me puede costar eliminarlas por un profesional.\nHola mi madre y hermana viven en alicante y parece ser tienen una plaga de chinches, viven en un 2 piso de 3 habitaciones. Yo vivo en ibiza y quiero ir a visitarlas a mediados de diciembre, busco presupuesto orientativo para fumigar antes ...\nPara fumigar contra cucarachas.\nFumigar la casa entera por larvas de mosca africana.\nFumigar local, hay cucarachas pequeñas. Gracias.\nPara fumigar ahy cucarachas en la cocina sobretodo y ya se empiezan a ver en otros puntos d la casa.\nFumigar una vivienda (adosado) de unos 200m2. Esta totalmente vacio.\nTenemos en la cocina cucarachas (grandes). Me gustaría fumigar la casa para que desaparezcan.\nEs un garaje de unos 200m y hay una trampa para fumigar.\nPara fumigar contra cucarrachas y otros insectos.\nFumigar habitación de chinches, están pasando a otras.\nNecesito fumigar el piso por cucarachas.\nBuenas, me gustaría saber precio para fumigar en mi. Casa. . . He visto más de una cucaracha en una semana.\nNecesitaría un presupuesto para fumigar (o algo similar) en mi vivienda particular para las cucarachas. Gracias de antemano.\nFumigar cucarachas (Alicante Ciudad)\nFumigar piso (Alicante Ciudad)\nFotos fumigar en Alicante\nIdeas fumigar en Alicante


Ya queda poco | elembarazo.net 1970-01\nPágina de inicio Foros 1. Embarazo Parto Ya queda poco\nEste debate contiene 3 respuestas, tiene 4 mensajes y lo actualizó rafaeladominico hace 1 año, 11 meses.\n1 enero, 2017 a las 10:53 pm #44293\nSalgo de cuentas el día 24 de Enero. Cómo lo lleváis? Ya queda poquito, es mi segundo bebé, pero creo k estoy más nerviosa en este k en el primero, y aún así no me decido a preparar la bolsa del hospital! Tenéis todo listo?\n13 enero, 2017 a las 2:56 pm #44811\nMucha suerte y animo que te queda poquito poquito, cuando tengas un momento despues de dar a luz podrias contarnos un poco como fue que a las mujeres como yo que estan en busqueda seguro que nos hace ilusion,besitoos!!\n13 enero, 2017 a las 9:44 pm #44825\nhola mamis de enero 2017 yo tengo previsto el parto para el dia 25 de enero 2017 ya queda poco pero estoy inpaciente de verle la carita aunque ya tengo dos niñas pero este sera un niño.\n26 diciembre, 2017 a las 9:40 pm #58117\nChicas, quiero decirles que disfruten a sus hijos, ya que ellos son una bendición y el vínculo que tengas con él o ella será hermoso. El único problema que yo tuve durante mi embarazo fue que cuando dí a luz tuve muchísimos problemas para quitarme unos kilos extra, hice mucho ejercicio , pero no me ayudo en ningún momento a poder quitarme esos kilos de más. Pero un día una compañera de trabajo me recomendó el Mummy Magic Weight-Loss Tea, al principio me dio susto tomarlo, ya que no sabía si tenía algún tipo de aditivo químico que afectara mi lactancia, sin embargo este es un producto natural, que me permitió seguir dándole pecho a mi hijito y a su vez me ayudo a perder esos kilos extra en cuestión de semanas.


Foros de discusión de Catholic.net :: Ver tema - Bonito ¿otra vez?\nBonito ¿otra vez?\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 12:37 am Asunto: Bonito ¿otra vez?\nTema: Bonito ¿otra vez?\nempiezo este tema como una pregunta por que hace mucho tiempo habia un espacio donde compartiamos de todo lo que pensaramos, hicieramos o simplemente lo que consideramos bonito.\nhoy me gustaria saber quien tiene algo bonito en su vida que nos quiera compartir, no importa lo que sea, un pensamiento, una vivencia, una imagen, lo que sea, espero que este espacio lo llenemos todos.\nsin mas por el momento les comparto el siguiente atardecer que logre captar hace algunos momentos.\nsi quieren a "bonito" otra vez aporten lo bonito que hay en su vida\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 1:39 am Asunto:\nmira la Maru tan vanidosa.\npero ademas de tu viejito lindo puedes poner otras muchas cosas o no???\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 1:50 am Asunto:\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 2:23 am Asunto:\nLo más bonito de mi vida es mi esposa, mis hijas, y el nuevo bebé que viene en camino...\nTengo una lista mucho más larga de lo bonito que Dios me ha dado sin merecerlo:\n- Mis familiares\n- El arroyo\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 2:52 am Asunto:\nlo más bonito que Dios me ha dado en estos días ha sido su Cuerpo y Sangre presentes en la eucaristía.\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 3:10 am Asunto:\nlo mas bonito es que Dios me permitio ser madre de 4 preciosas criaturas de Dios.\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 1:42 pm Asunto:\nAlgo bonito que me esta sucediendo es haber conocido a una persona especial, es lindo saber que te tienen presente en la mente y es mas lindo aun cuando te dicen : hare todo por robar tu corazón\nes lindo lo que vivo ahora, no se a donde llegará todo esto, yo solo espero en El Señor que sea todo para bien\nLes pido me acompañen con sus oraciones\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 1:47 pm Asunto:\nBonito es saber que Dios me ama, si es verdad que me ha dado muchas cosas pero ninguna tan grande como su amor y la certeza de saber que aunque todos me fallen y pueda perder en algún momento lo que Él me ha prestado, su amor siempre me acompañará.\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 2:52 pm Asunto:\nBonito es despertar y decir:" Señor gracias por este nuevo día que me das, lo vivire y lo disfrutare intensamente".\nY algo bonito que encontre en la web y que les quiero compartir...........\n¿Cómo estas? Te Escribo esta carta por que quiero decirte cuánto te amo y me preocupo por ti y cuan grande es mi deseo de ayudarte.\nTe vi ayer hablando con tus amigos y a lo mejor querías hablarme también. Espere todo el día. Al llegar la tarde te di una hermosa puesta de sol para cerrar tu día y una fresca brisa para tu descanso después de un día tan fatigoso, y esperé... pero nunca viniste. Sí, claro. Me dolió, pero aun así te amo y quiero ser tu amigo.\nTe vi dormir anoche y quise tocar tu frente; envíe rayos de luna que cubrieron tu almohada y tu cara para ver si te despertabas, para hablar contigo; pero no, seguías en tu sueño. ¡Tengo tantos dones que darte!\nEn la mañana, era tarde y te fuiste apresurado a trabajar. Mis lágrimas se mezclaron con la lluvia que caía.\nHoy te veo triste, preocupado(a), solo(a). ¡Tan solo(a)! Mi corazón comprende. También mis amigos me abandonaron y me lastimaron; pero yo te amo.\n¡Oh, si tan solo me escucharas! ¡Te amo! Trato de decírtelo por medio del cielo azul y de los verdes prados. Te hablo al oído a través de las hojas de los árboles y el olor de las flores. Grito en los riachuelos de las montañas, doy a los pajaritos cantos de amor sólo para ti. Te visto con el calor del sol y te perfumo el aire con el aroma de la naturaleza. Mi amor por ti es más profundo que el mar, pero mayor y más grande es mi deseo de hablar y caminar contigo.\nYo sé cuan duro es vivir en esta tierra. Realmente lo sé, y quiero ayudarte si tan solo tu me dejaras demostrártelo. Quisiera que conocieras a mi Padre. Él desea ayudarte también. Mi padre es así, ya tú le conocerás y le amarás igual que yo.\nLlámame a cualquier hora del día o de la noche, pues yo nunca duermo, y siempre te responderé; pídeme lo que quieras, que si es para tu beneficio yo te lo daré. Habla conmigo y desahoga tus angustias, ansiedades, que yo siempre tengo tiempo para ti. ¡Por favor, no te olvides de mí, tengo tanto que compartir contigo!\nTu amigo Fiel, Jesucristo.\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 3:36 pm Asunto:\nMientras estes dando Amor tu vida tiene sentido, màs que solo acciòn, porque aunque muchas obras, sin Amor, nada vale.\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 4:01 pm Asunto:\nasi es hermanita maru\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 5:56 pm Asunto:\nRaquel: què buena idea abrir de nuevo el tema de "bonito". Hace un par de dìas estaba yo recordando ese tema.....què cosas realmente "bonitas" compartimos allà. Un abrazote para ti!\nCecilia: bonito....es leer esto que nos cuentas. Felicitaciones, que Dios te guìe en todo lo que decidas. Cuenta con mis oraciones!!\nPublicado: Mie Feb 07, 2007 6:33 pm Asunto:\nQue Bonito es lo bonito!!\nlos arboles, los pajaros y el sol.\nla lluvia q azota en mi ventana, los niños. en fiinn tantas cosas y mas cosas bonitaaasss...haaa Gracias Diosito por tantas y tantass cosas beias.\nPublicado: Jue Feb 08, 2007 1:05 am Asunto:\nque bueno que los que ya conocian "bonito" lo recuerden y ojala que los que no lo conocieron lo conozcan y entre todos aportemos lo bonito de nuestras vidas, a, por cierto tambien es muy bonito cuando compartimos sentimientos que nos duelen pues aqui encontramos siempre apoyo.\nPublicado: Jue Feb 08, 2007 4:23 am Asunto:\nHola a todos!!! Sí recuerdo el tema "Bonito" y es muy bonito todo lo que han compartido en este tema!!! Estoy de acuerdo con todos... Qué bonita es la vida!!! Qué bonita es la naturaleza!!! Qué bonito es tener una familia que nos ama!!! Qué bonito es tener buenos amigos!!! Qué bonito es creer en Dios y tener fe!!! Qué bonito es recibir a Jesús en la Sagrada Eucaristía!!! Qué bonito es sentirnos en paz con Dios después de confesarnos!!! Qué bonito es perdonar y ser perdonados!!! Qué bonito es amar y ser amados!!! Qué bonito es haber encontrado este foro y conocer personas tan lindas como ustedes!!!\nY ahora, quiero compartirles algo bonito:\nVerdad que es muy bonito????\nPublicado: Jue Feb 08, 2007 7:26 am Asunto:\n¡Qué bonito es lo bonito! Cuánta razón tienen. No recuerdo cuándo lo dijo el Papa pero la idea era que lo bello, lo bonito, atrae por sí mismo y que ojalá hiciéramos resucitar lo bonito, lo bello de la religión, de la fe, porque eso atrae por sí mismo, podemos arrastrar a muchos que no creen y que son indiferentes si logramos que contemplen por un momento lo bello que es amar a Dios sobre todas las cosas, lo bello que es Dios, es más, quizá deberíamos dedicarnos a mostrar a los hombres a la "Belleza misma" que es Dios.\nPublicado: Jue Feb 08, 2007 8:05 am Asunto:\nUna imagen de mi mamá, es una estatua en un templo de Bosnia:\nPublicado: Jue Feb 08, 2007 2:21 pm Asunto:\n¿Quieren ver algo verdaderamente bonito?\nNo más dejen que escanee mi foto de bebé\n¡QUÉ TIEMPOS AQUELLOS! jajajaja\nPublicado: Jue Feb 08, 2007 3:37 pm Asunto:\nUna oración del Santo Cura de Ars:\nPublicado: Jue Feb 08, 2007 3:38 pm Asunto:\nPublicado: Jue Feb 08, 2007 3:49 pm Asunto:\nEse Jetter si es lo mas bonito del Mundo!!!!!! Me dieron ganas de acariciarlo!!!!\nBIEN POR MARU ,,,,,,,,,,,,,\nesto es bonitooooooooooooooo!!!!!!!!!!!!!!!!\nPublicado: Jue Feb 08, 2007 5:15 pm Asunto:\nasi nos embarcamos y llegamos muy cerquita de las ballenas ..........\nesto es muy bonito ...........\nPublicado: Jue Feb 08, 2007 9:04 pm Asunto:\nLo mas bonito es haber nacido..sin eso no conocería nada bonito,porque ni existiría..\nY algo muy pero muy bonito..es Vivir la fe con ALEGRÍA(y no con "seriedad" de la edad media)\nHay gente que todavía cree que Jesús no se ríe\neso no es nada bonito\nPublicado: Jue Feb 08, 2007 9:50 pm Asunto:\nDino tanto tiempo!Y si es re bonito Jeter, pero tambien el mate que te regalo Mariano..\nquiero uno!! jajaja es que me lo debe!\nAh!algo muy bonito es la parabola del buen samaritano..donde Jesus nos recuerda que fue el "impuro"samaritano el que\n"hizo lo que a DIOS le agrada" y no los otros dos tan "puros"\nque a la hora de hacer lo que a Dios le interesa que hagamos, dieron media vuelta y se fueron (al Templo eso si.. )..\nDe verdad es hermosa esa parabola,porque encierra una VERDAD\nque hay que abrir muy bien el corazón para descubrirla.\nBendiciones y un beso enorme para vos Dino y otro para Jeter si se deja!\n¿Tomaste mate ya?\npd:un abrazote Maru\nPublicado: Vie Feb 09, 2007 7:54 pm Asunto:\nGracias Lula y bueno orar por una persona en especial tambien es bonito, cada noche oro por esta persona quien quiere entrar en mi vida y pido que nada malo le suceda y que sea el Señor quien guie nuestros caminos, es bonito sentir en tu corazon que efectivamente Dios te habla por medio de la oracion y tambien es bonito saber que amigos como tu se alegran de nuestras cosas, y comparten nuestran alegria\nPublicado: Sab Feb 10, 2007 4:53 am Asunto:\nPublicado: Dom Feb 11, 2007 12:23 am Asunto:\nme alegra mucho que esten compartiendo todo esto, me parece que esto es muy bonito, recuerdo que cuando entre a los foros uno de los primeros temas que conteste, bue presisamente bonito que en aquel entonces empezo Adelina (Ultra).\nque podre compartir?????\nEl, confundido y enojado con Dios, en medio de lagrimas le decía "¿Cómo pudiste hacerme esto? ¿Por qué permites esta desgracia?". Y se quedó dormido sobre la arena.\nRecuerda, la próxima vez que tu pequeña choza se queme.... puede ser simplemente una señal de humo que surge de la GRACIA de DIOS.\nPublicado: Dom Feb 11, 2007 2:20 pm Asunto:\nes bonito saber que estas en desierto sentimental y es el amor de Dios el que te llena y te da felicidad y tambien te da la paz, la tranquilidad y la certeza de que tarde o temprano el amor de un compañero tocará tu corazon\nPublicado: Dom Feb 11, 2007 6:41 pm Asunto:\nEsto es algo de bonito que he traido aca\nPublicado: Mar Feb 13, 2007 12:21 pm Asunto: Bonito\nBonito fue sentir las caricias de Jesús en mi alma, cuando estuve realmente sola, lejos de mis amigos y conocidos, de mi país, en una situación muy triste.... y sin nadie con quien hablar... ni siquiera una Iglesia cerca!!!\nY viví mi Getsemaní, con el consuelo de Nuestro Señor y Nuestra Madre Celestial...\nBonita es esta imagen:\nBonito es encontrarlos a todos Ustedes, amigos de corazón en este foro!!\nBonito es lo que te está pasando Cecy.. me alegro por ello!!\nBonito también es encontrar a una persona que sé que me quiere de verdad y con quien compartimos muchos sueños!!\nGRACIAS A DIOS POR LO BONITO DE HABERNOS CREADO!!!


cabeza de perro: J.M. Coetzee vs. Philip Roth\nJ.M. Coetzee vs. Philip Roth\nDesgracia, J.M.Coetzee, Trad. de Miguel Martínez-Lage, Colección Contemporánea, Ed. De Bolsillo, Barcelona 2005.\nMi tiempo se extravía fácilmente, como si se lo tragaran las bocas imposibles del parque de Bomarzo en Antonioni. La semana siguiente saldré para Togo, con un grupo que va a mostrar a los habitantes de la aldea de Defalé un documental sobre su comunidad y el Centro Hulmen grabado allí el año pasado. El plan es trabajar con las mujeres de la cooperativa de teñido en estampados a la cera, convivir un poco con ellos. Conocernos, supongo. Porque para mí, África es una gran desconocida. No sé de dónde nacen sus mitos, sus historias, las canciones que cantan los niños. Piso sobre arenas movedizas. En qué piensan cuando se juntan a bordar bajo el árbol de teca o al hacer el chucutú. Me voy con respeto y las orejas gachas, ya os contaré cómo es el mundo de Coetzee en un par de semanas.\nHasta entonces, os recomiendo Desgracia, una inteligente novela de este autor que teje varios temas, desde la maldición del deseo para un maduro profesor a la violencia social contra los blancos en África. Cuándo dominamos, cuándo somos vejados. La naturaleza, benigna y maligna, de la represión social. Si la mujer es tentación sexual (como sus alumnas), o víctima (como su hija).\n"Cuando eras pequeña, cuando todavía vivíamos en Kenilworth, los vecinos de al lado tenían un perro (...), era un macho. Cada vez que por el vecindario asomaba una perra se excitaba y se ponía como loco, era casi imposible de controlar. Con una regularidad pavloviana, los dueños le pegaban. Y así hasta que llegó el día en qe el pobre perro ya no supo qué hacer. (...) En aquel espectáculo había algo tan innoble, tan ignominioso, que llegaba a desesperarme. A mí me parece que se puede castigar a un perro por una falta (...), un perro siempre aceptará una falta de esa clase: por destrozar un objeto, una paliza. El deseo, en cambio, es harina de otro costal. Ningún animal aceptará esa justicia, que se le castigue por su instinto."\nY hablando de la relación con una alumna que le ha costado su puesto en la Universidad:\n"Las bodas de Cronos y Harmonía: algo antinatural. Eso fue lo que se pretendió castigar con el juicio, una vez despojada el habla de palabras grandilocuentes. Fue juzgado por su manera de vivir. Por cometer actos impropios; por diseminar su simiente vieja, cansada, simiente que no brota, contra naturam. Si los viejos montan a la jóvenes, ¿cuál será el futuro de la especie? (...) De eso trata la mitad de la literatura, del modo en que las jóvenes se debaten por escapar del eso de los viejos, y todo en aras de la especie."\nEn esencia, es el mismo tema de la detestable película Elegy, dirigida por la Coixet, pero tratado con complejidad y reflexión, como merece su dureza. ¿Quién puede creerse que el personaje al que interpreta Penélope Cruz es una universitaria de posgrado? Me resultó irritante saber que esa historia había sido escrita por Philip Roth, bajo el título El animal moribundo. Una vez más, la figura del profesor (anglosajón) que es fatalmente atraído por la belleza de una alumna (cubana) pero es incapaz de reconocerla como igual asistiendo a su fiesta de graduación. La desigualdad de rol, edad, etnia. Finalmente la debilidad física de ella, la victimización que vuelve a llevar la relación al mismo punto. Personajes planos, escenas estereotipadas, referencia fáciles. El primer mundo, culto, ilustre y masculino, explotando la belleza salvaje de un tercer mundo, joven y fértil. El tercer mundo, atraído por la experiencia y el halo poderoso del primero.\nMmm no me ha quedado claro si, respecto a el Animal moribundo, no te gusta la novela o solamente no te gusta la adaptación...\nEspero que togo sea una experiencia y no sólo un viaje.\nNos "vemos" a la vuelta.\nbuena reflexión. no he leído la novela de Roth: sólo algunas críticas sobre ella, aparte de ver la adaptación cinematográfica de Isabel Coixet, sobre la que se basan mis comentarios. era sólo una reflexión sobre dos narrativas muy similares en forma y distintas en tratamiento y estilo.\nLa novela es mucho mejor que la película. La novela es buena y es parte de una trilogía en la que David Kepesh es el protagonista: el profesor del deseo, el pecho y el animal moribundo.\nDe todas formas, aunque no sea exactamente el mismo tema, ya hay varios estudios críticos en la que Desgracia se compara con Roth, pero con otra novela, con la mancha humana.\nMe gustó mucho Desgracia.\nSuerte con el documental. Mi productora lleva un proyecto similar que grabaremos en Malí en septiembre.\nUn saludo desde Xixón,\n¿Me podrías dar la referencia, ECYP? Gracias\nUn saludo, SC, manténnos al tanto.\nEspero que tu viaje a Togo te ayude a conocer Africa como deseas y espero que te guste y aprendas de la experiencia. Creo que va a ser muy intenso (cuando llegue a China todo me sorprendia y ansiaba aprender mas y mas).\nYa nos contaras a la vuelta.\nun blog un pelín denso como para digerirlo durante mi hora de comer... prometo pegarle algún que otro bocado.\nMercedes, ya estoy poniendo en mi blog lo de París, Texas. un beso.\nDe Coetzee leí Youth (en inglés) el año pasado y Roth es aún una asignatura pendiente. Y sobre la adaptación (aunque hablando por hablar, ya que no me he leído el libro) pues me ha parecido la más floja de Coixet con diferencia, esperemos que únicamente sea un bache en su camino.\nEnhorabuena. En la página de Berenice ya está anunciado tu libro "Caramelos".\nA mi tampoco me gustó nada Elegy, me parece que coixet tiene muy mal gusto y muy poco tacto en todas sus pelis.\nmi perro me muerde las manos.\nHome is where the heartache


Salud Financiera: ¿un derecho o un privilegio? - Planificación Financiera\nLa pandemia por COVID-19 y sus efectos económicos en México y el mundo son solo una muestra de la relevancia de la Educación Financiera para hacer frente a los desafíos del siglo XXI y facilitar que la Salud Financiera pase de ser un privilegio, a un derecho para todas y todos.\nÚnicamente en México se tienen registrados a la fecha, 3.8 millones de casos de contagio confirmados de 252 millones alrededor del mundo. De éstos, 290 mil personas han perdido la vida en México, mientras que en el mundo han fallecido más de 5 millones. (CONACYT y JHU, 2021)\nUno de los efectos de esta situación, de acuerdo con los datos de la Asociación Mexicana de Instituciones de Seguros (AMIS), es que solo el 1.2% de los contagiados contaba con un seguro. Se estima que el costo promedio de atención hospitalaria por COVID-19 es de 404 mil pesos, lo que equivale a 20 mil USD, monto que difícilmente una persona podría pagar sin poner en riesgo la estabilidad económica de su familia. Por lo que, se estima que 560 mil familias por año sufren una quiebra económica por los costos que implica una enfermedad. (AMIS, 2021)\nAsimismo, la tasa de letalidad por COVID-19 en la población asegurada es de 6.0%, mientras que en la población general es de 7.7%, reduciendo el riesgo para quienes cuentan con un seguro. (AMIS, 2021)\nSumado a lo anterior, la Encuesta Nacional de Educación Financiera publicada este año en México por la Comisión Nacional Bancaria y de Valores (CNBV), muestra que, de la población adulta, el 63% utilizó algún mecanismo de ahorro informal, 32% no ahorró y solo el 20% de la población empleó algún instrumento de ahorro formal. Sin perder de vista que algunas cifras publicadas, dan cuenta de las brechas de género en los avances de la inclusión financiera a nivel nacional. (2021)\nTenemos la oportunidad de asegurar que quienes ya tienen acceso a la Educación Formal, puedan desarrollar y/o fortalecer sus competencias financieras desde la Educación Básica hasta la Educación Superior, asegurando un mejor futuro que el que han tenido sus madres y padres de familia.\nSumarse a los esfuerzos de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), para:\nmedir los indicadores ya existentes y co-crear nuevos indicadores de habilidades financieras en la Prueba PISA en jóvenes de 15 años,\nimpulsar políticas públicas incluyentes, promotoras del crecimiento y el desarrollo,\ndesarrollar programas educativos detonadores de un aprendizaje transformacional,\nincentivar el intercambio de mejores prácticas para reducir la curva de aprendizaje en el mundo,\npuede impactar en la calidad de vida de cada vez más jóvenes que se están insertando a una vida productiva en busca de su autonomía e independencia financiera.\n¿Cómo podemos preparar a la población frente a futuros escenarios como éste?\nCapitalizar la oportunidad de oro de las Instituciones Financieras Formales y la creciente industria Fintech, para facilitar la toma de decisiones que influya positivamente en la calidad de vida de sus clientes. Al mismo tiempo que, asegurar una oferta integral de valor que fidelice a sus clientes por el impacto positivo en sus vidas al:\nfacilitarles el acceso y uso responsable a productos y servicios financieros\ngarantizarles la protección de sus derechos y compromisos, y\nofrecerles una educación financiera,\nson alternativas para caminar hacia una banca sostenible.\nReforzar alianzas intersectoriales con la participación predominante de la Sociedad Civil Organizada, quien ha tomado un rol cada vez más predominante, ha sido clave para tejer puentes para llevar Educación Financiera a los más vulnerables, pues mantener políticas asistencialistas indiscriminadamente, solo acentuará las brechas de pobreza, exclusión y desigualdad en el tiempo.\nSin embargo, tan importante es asegurar el acceso a una Educación Financiera, como garantizar que sea una educación de calidad, más allá de la transmisión de conocimientos, hacia una Salud Financiera sostenible.\n¿Cómo podemos asegurar la equidad de oportunidades?\nLa efectividad de la Educación Financiera está relacionada a nuestra capacidad, como educadores y facilitadores, de permear en el ser y hacer de las personas, en su manera de conocer e integrarse en el mundo, así como en su forma de convivir e interactuar con otros, a quienes influye y por quienes es influido diariamente.\nEs importante adentrarse en el Mindset de cada persona, en sus creencias, emociones y sentimientos, actitudes, habilidades y comportamientos para ser capaz de acompañar a las personas en su camino para lograr mejores resultados. Por ello la evaluación es imprescindible en nuestros días para asegurar este trayecto.\nEl acceso a la información y al conocimiento es fundamental para la toma de decisiones responsables, pero no es suficiente. Si las personas tienen acceso información completa, clara y oportuna, sus decisiones serán de calidad. Sin embargo, si tenemos información tardía, poco precisa, confusa e incompleta, las decisiones financieras que se tomen en consecuencia, también serán de baja calidad, al perder de vista elementos valiosos a considerar.\nAfortunadamente, cada vez surgen más y nuevas metodologías para “aprender haciendo”, para aplicar el conocimiento a diferentes situaciones y contextos de forma sencilla, lúdica y atractiva, que ofrecen experiencias, no solo solo conferencias, que permiten aprender, probar, practicar, trasladar el aprendizaje a diversos escenarios de la vida y el trabajo, interactuando con otras personas, con otras formas de ser y de pensar.\nCrear espacios para descubrir y reflexionar las creencias, emociones y conductas con las que se identifica una persona, es esencial para que descubra por sí misma su potencial de lograr resultados diferentes y descubrir su poder personal para decidir quién quiere ser día a día.\nSin embargo, ninguno de estos aprendizajes: saber conocer, saber hacer y saber ser, tendría sentido si se tiene un fin meramente individualista.\nLas estadísticas de pobreza, desigualdad y exclusión nos están “diciendo a gritos” que necesitamos generar soluciones diferentes sin dejar a nadie atrás, que privilegien el bien común trascendiendo el bien individual. Necesitamos abordar la Educación Financiera abriendo nuevas posibilidades para la colaboración hacia dentro y fuera del núcleo familiar, adoptando modelos económicos solidarios, promoviendo una cultura de paz.\nRepensar los 4 pilares de la educación desde el bienestar y el bien común, ofrece una brújula y clara dirección del camino que nos permitirá atender los retos colectivos del presente. (UNESCO, 2021)\nAPRENDER A CONOCER APRENDER A HACER APRENDER A SER APRENDER A CONVIVIR\nEl rol de los educadores debe trascender las aulas, para construir puentes en nuestra sociedad sumando lo mejor de las instituciones y de las personas, a favor de construir mejores condiciones de bienestar para todas y todos, haciendo de la Salud Financiera un derecho, para dejar de ser un privilegio.\nPsicóloga especialista en Salud Financiera y Coach Ejecutivo por la ICF


El capitalismo en la era de la globalización - Trabajos finales - 4450 Palabras\nPágina principal Ensayos El capitalismo en la era de...\nPáginas: 18 (4450 palabras) Publicado: 19 de agosto de 2010\nLIBRO: SAMIR AMIN (1997). “EL CAPITALISMO EN LA ERA DE LA GLOBALIZACIÓN”. TERCERA EDICIÓN. BARCELONA: PAIDOS\nCURSO: HISTORIA DE LAS DOCTRINAS ECONÓMICAS\nI TEMA: ESQUEMA GENERAL DE INVESTIGACIÓN\nSamir Amín se ha convertido en uno de los pensadores más relevantes de nuestro tiempo, este pensador es de origen egipcio y de formación principalmente francesa, es un pensador neo-marxista, creador de la conocida teoría del desarrollo desigual y de la acumulación a escala mundial, comprometido con la lucha de los pueblos por su liberación y por su emancipación. Representa el punto de referencia esencial en la interpretación del sistema mundial capitalista relación del centro (desarrollado) con la periferia (subdesarrollada).\nSu mirada hacia el capitalismo como sistema mundialrecorre toda su producción teórica.\nEs uno de los principales críticos de la globalización. Su innovador análisis del auge de la etnicidad y el fundamentalismo como consecuencia del fracaso de las clases dominantes a la hora de enfrentarse a la globalización.\nEl análisis de este libro empieza por la cambiante tendencia del capitalismo, el desarrollo norte-sur, del colapso del poder soviético,el triunfo del mercado (capitalismo) y una globalización acelerada.\n1. INFLUENCIAS INTELECTUALES:\n• Marx: Su análisis económico para determinar el devenir de la sociedad el control que se pueda tener sobre ella. Las relaciones de poder existente, vínculo de dominantes y dominados. Consagración dogmática realizada desde las instituciones partidarias.La vigencia perdurable del descubrimiento de Marx es lo que encontramos en sus análisis, con el ingenio requerido por las complejidades de la realidad que se abre ante nosotros.\n• Wallerstein: Él sostiene que las economías mundiales están definidas como redes de conexión económica de carácter extensivo desde el punto de vista geográfico y se extendieron desde la aparición de los Estadosmodernos. Las economías mundiales = economía capitalista mundial y dentro de el coexisten distintas Estados – nación.\n• Keynes: Teoría que impulsa a los gobiernos a intentar alcanzar objetivos económicos precisos para alcanzar estos objetivos debían tener en cuenta el contexto internacional e instituciones económicas reguladoras, que intentaba fortalecer la capacidad de cada país paraalcanzar sus propios objetivos económicos.\n• Raúl Prebisch: (argentino) Elaboro un complejo análisis que distingue entre el centro –países desarrollados industrialmente- y la periferia –los países subdesarrollados, aunque básicamente se refiera a Latinoamérica-. También el desarrollo norte- sur.\n2. CORRIENTES TEÓRICAS:\n• Habermas: Las ciencias englobanpresupuestos e intereses ideológicos y que la razón del progresismo ha pasado a ser un medio de opresión. Aboga por un ideal de comunicación que englobe a todos los seres racionales y que esté totalmente libre de la dominación y el interés.\n• Walras: Sobre el equilibrio de los sistemas económicos y una ley de distribución de la renta relación entre rentas y riqueza es deliberada y nofortuita.\n• Max Weber: Un Estado no puede definirse por el contenido de lo que hace. En el Estado moderno, el verdadero dominio consiste en el manejo diario de la administración, se encuentra en manos de la burocracia, tanto militar como civil.\n3. TEORÍAS SOCIALES:\n• Socialismo: Designa aquellas teorías y acciones políticas que defienden un sistema económico y político basado en lasocialización de los sistemas de producción y en el control estatal (parcial o completo) de los sectores económicos, lo que se oponía frontalmente a los principios del capitalismo. Aunque el objetivo final de los socialistas era establecer una sociedad comunista o sin clases, se han centrado cada vez más en reformas sociales realizadas en el seno del capitalismo.\n• Capitalismo: Tiene sus...\nLa Globalización y capitalismo.\n...La Globalización. La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente...\nGlobalizacion y capitalismo\n...La globalización y el capitalismo En la última década del siglo XX ocurrieron grandes cambios, recordemos que el bloque soviético cayó y el mundo deja de ser “bipolar”. A partí de ese momento se pensó que el capitalismo de libre mercado seria quien iba a regir la organización económica del planeta. La globalización de la economía capitalista les va a permitir a las empresas transnacionales obtener ganancias millonarias,...\nEnsayo de capitalismo y globalizacion\n...ENSAYO SOBRE CAPITALISMO Y GLOBALIZACION. CAPITALISMO Y GLOBALIZACION INTRODUCCIÓN Este tema trata sobre la situación mundial del capitalismo y la globalización, el cual engloban un proceso internacional del capital financiero, industrial y comercial, nuevas relaciones políticas y el surgimiento de nuevos procesos productivos, distributivos y de consumo. Es por esto que este trabajo tiene...\nLa función del capital humano ante la globalización\n...La Función Del Capital Humano Ante La Globalización El origen de la globalización mundial podemos encontrarlo en el proceso de internacionalización de la economía, que se viene dando desde la segunda guerra mundial, entendiendo por internacionalización de la economía mundial, un crecimiento del comercio y la inversión internacional más rápido que el de la producción mundial. Los países no se limitan a invertir dentro de su espacio territorial, sino...\nCapitalismo neoliberalismo socialismo y globalizacion\n...EL CAPITALISMO. Concepto: Es el sistema social que esta basado en la libertad económica y en la defensa de los derechos individuales de cada persona o empresa, respetando la propiedad privada y las leyes impuestas, ya que los problemas que se puedan tener bajo este régimen, son resueltos justamente por medio de leyes (toda agresión física queda descartada o penalizada en caso de ser impuesta). En el capitalismo, los individuos y las empresas llevan a cabo el...\nGlobalizacion y mercado de capitales\n...RESUMEN GLOBALIZACION Y MERCADO DE CAPITALES Antes del siglo XIX el ámbito geográfico para las posibilidades de las finanzas internacionales era relativamente limitado con respecto a lo que se avecinaba. A medida que la revolución industrial había ido ganando fuerza y se extendió, fuera de Gran Bretaña, la importancia de los mercados financieros internacionales se hicieron más evidentes tanto en el ámbito público como en privado. Así en vísperas del siglo XX se...\nComo El Capitalismo Influye La Globalizacion\n...Miguel A. Mercado\tComo el capitalismo ha ayudado a la globalización La globalización es un sistema que se a tratado de definir en los últimos años. Muchos debaten sobre sus orígenes y como diferentes sistemas económicos has llevado al mundo a globalizarse. Aquí es donde el sistema “Capitalismo” entra en el tema. No cabe duda de que la globalización surge en parte gracias al capitalismo y que son dos...\nGlobalización y capital humano\n...Nacional Ingeniería en Producción Industrial Curso: Administración de Capital Humano Integrantes: Ramírez Marín Joseline Esquivel Pérez Geovanny Núñez Briceño María Profesora: Kathia L. Somarribas Quirós El Roble, Puntarenas, Costa Rica Primer cuatrimestre, 2016 Globalización y capital humano 1. ¿Cómo define la autora la globalización? Si usted tiene otra definición indíquela para ampliar este concepto. La...\nPanorama historico de la educacion en mexico\nDefinicion de latin\nCobertura del agua potable en colombia en el 2009


ANUNCIA SOP 10 MDP PARA REHABILITAR CARRETERA CORONEO AL LÍMITE CON QUERÉTARO – SICOM Guanajuato\nCOLOCA GOBERNADOR PRIMERA PIEDRA DEL CESSA TARANDACUAO »\nEl titular de SOP, José Arturo Durán Miranda señaló que se trata de caminos que beneficia directamente a más de 5 mil habitantes de la región y más de 1300 automovilistas que circulan por esta zona.\nExplicó el funcionario, que la construcción del camino Cerro Colorado-Piedra Larga, en el municipio de Coroneo consistió en la rehabilitación de 3.4 kilómetros en un ancho de 6 metros a base de mejoramiento de carpeta de base hidráulica, carpeta asfáltica y señalamiento horizontal. Agregó Durán Miranda, que se tiene el compromiso de buscar el recurso para terminar los 2.5 kilómetros del camino del Capulín a Cerro Colorado.\nEn Jerécuaro se rehabilitó el camino San Pedro de los Agustinos, con una inversión de 5.7 millones de pesos para el mejoramiento de 3.8 kilómetros la a base hidráulica, carpeta asfáltica y riego de sello premezclado.\nAsí como la colocación de carpeta en 100 metros sobre empedrado, incluyó la colocación de señalamiento horizontal y vertical. Además se colocó empedrado en el acceso a la comunidad en una longitud de 430 metros.\nEn Coroneo se lleva a cabo además la construcción del Centro de Salud con Servicios Ampliados, obra en la que se invierten 27 millones de pesos y registra 19% de avance y que habrá de beneficiar a casi 15 mil personas. Mientras que en Jérecuaro se construyó la Unidad Médica de Atención Primaria a la Salud (Umaps) San Lucas, obra concluida al 100%.\n“Estas obras son para beneficio de las familias guanajuatenses” concluyó el funcionario estatal.\nEscuchas las palabras del Ing. Durán al respecto:


Expansion.Com Site Info - OpenRuby.com\nhace 1 día ... Noticias económicas de última hora, información de mercados, fondos y empresas, encuentros con analistas, opinión y mucho más, en el ...\nObama se destapa como un 'chico' Rolex con una elección de lo más sorprendente\nexpansion.com 06 Oct '17, 7pm\nEl expresidente favorito de Estados Unidos vuelve a ser noticia. Barak Obama ha sido visto en los Invictus Games de Toronto con un Rolex Cellini Time, una imagen que rompe los esquemas que hasta ahora teníamos de él. Rolex siempre ha tenido una relación muy intensa con el poder. Uno d...\nexpansion.com 09 Aug '17, 6am\nLa tripulación de Xabi Fernández acaba en segunda posición de la flota de VO65 tras completar la regata en 2 días, 15 horas, 30 minutos y 6 segundos. El Dongfeng saca provecho de un chubasco en la aproximación a meta para llevarse la victoria. Una racha de 20 nudos sentenció la Rolex ...\nexpansion.com 18 Aug '17, 7pm\nDecíamos antes que Rolex no da cifras de producción, aunque existe un modo aproximado de averiguarla. Partiendo de que la práctica totalidad de sus relojes incluyen el certificado COSC de cronometría y estas cifras son públicas al ser un organismo oficial suizo, sabemos que la firma d...\nexpansion.com 26 Mar '17, 8am\nexpansion.com 27 Jan '17, 12am\nLas entidades bancarias apuestan por el 'blockchain' como una herramienta para generar negocio, pero entienden que es necesario asentar un marco jurídico que le otorgue más seguridad y credibilidad. El blockchain , o cadena de bloques, se ha convertido en uno de los sistemas tecnológi...\nGetting Started with guides.rubyonrails.org 29 Jan '17, 6pm\nexpansion.com 08 Mar '17, 11pm\nLas especulaciones se multiplican justo antes de conocer si la SEC aprobará el primer ETF sobre el bitcoin, una decisión que podría disparar o hundir su cotización. Una inversión con un elevado componente especulativo como el bitcoin se ve condicionada además en las últimas fechas por...\nLouis Vuitton abre una fábrica de corte de cuero en Polinyà del Vallès\nexpansion.com 08 Jun '17, 5am\nLa multinacional de complementos de moda alquila una nave industrial para poner en marcha la nueva planta, previsiblemente en otoño. Empezará a operar con unos 80 empleados. La firma francesa de bolsos y complementos de moda Louis Vuitton abrirá en otoño una nueva planta industrial en...\nexpansion.com 19 Feb '17, 11pm\nLa integración del bitcoin en el mercado financiero tradicional y la pérdida del anonimato en algunos países han trasladado las transacciones virtuales ilegales a otras monedas virtuales más opacas. El bitcoin es una de las criptomonedas (o monedas opacas) más populares del mundo. Cre...


Siguiente → Entrada siguiente: Shri Mahakali Puja.\nPosted on Domingo, octubre 4th, 1987 Martes, mayo 21st, 2019 Deja un comentario\nEtiquetas RamaEtiquetasTranslation (English to Spanish) - NOT VERIFIEDEtiquetasHeart, Heart, Rajo Guna, Rajo GunaEtiquetasEnglishEtiquetasAudio NITLEtiquetasVideo DPEtiquetas PDF\nOcurrieron muchas cosas en este día y la más importante fue que Shri Rama fue coronado rey. También mató a Ravana ese día. Puede que muchos se pregunten cómo es que Shri Rama mató a Ravana y fue coronado en la misma fecha. En aquellos días en lndia teníamos aviones supersónicos. Es un hecho y esos aviones se llamaban “pushpaka”, que significa “flor”; se les llamaba pushpaka y alcanzaban una gran velocidad. Después de matar a Ravana fue a Ayodhya con su mujer y así es como fue coronado. En el noveno día adoró a la Diosa para obtener fuerza, obtener la Shakti para sus armas, y el décimo día mató a Ravana. Podéis imaginar lo muy avanzada que estaba la gente en los tiempos de Shri Rama y su reinado. La razón era que el rey fue una encarnación y al mismo tiempo un rey benevolente, tal como lo describió Sócrates. La historia de Shri Rama es muy interesante en su totalidad.\nAhora tenemos en lndia una bella serie sobre Él, hecha por nuestra televisión y que se vende a muy buen precio, y de la que quizá os podamos conseguir una copia a todos cuando vengáis a lndia. Pero la historia de Shri Rama fue escrita antes de que Él hubiera nacido, incluso antes de que se supiera de su venida. Fue el sabio Valmiki quien escribió la historia de Shri Rama. El nacimiento de Rama y toda su vida se deben a Agni, el fuego. Nació en la dinastía de Surya, el Sol. Por tanto, nació con todas las bendiciones de Agni, que es el fuego, y dentro de la dinastía de Surya. Fue uno de los Avatares más pacíficos que habéis tenido nunca. Se le conoce como una persona muy formal, según la lengua inglesa, en el sentido de que fue “sankosha”, es decir, que llegaría al extremo de soportar sobre sí mismo los problema antes que pedir a los demás que hicieran algo. En lndia aún tuvimos personas así, como el Primer Ministro Lal Bahadur Shastri. Si estaba sentado en una habitación donde había más gente sentada y quería, por ejemplo, apagar la luz que estaba encendida, no se lo pediría a nadie sino que se levantaría e iría él mismo a hacerlo, para no pedir a nadie que lo hiciese por Él.\nEsta es una de las grandes cualidades de Shri Rama, que nunca pediría a nadie que hiciese algo por Él, ni ordenaría nada a nadie ni utilizaría a nadie para su provecho. Él fue la bendición del fuego y nació en la dinastía de Surya. Pero vemos que las personas que han nacido en familias muy simples, negativas o del lado izquierdo, como las podéis llamar, y con todo tipo de problemas, tienen el Agnya muy obstruido y un Surya muy malo. La persona que nace en el seno de Surya ha de ser extremadamente humilde. Ha de mostrar que nada puede afectarle, que nada puede hacerle pensar que es alguien grande. Cuando observamos la vida de Rama vemos que fue un hombre muy humilde. Ahora veis gente que intenta despreciar a otros: “¡Tú no me gustas! , ¡esto no me gusta, esto no es bueno, esto es muy difícil!”. Todo esto es señal de que una persona así tiene un carácter muy bajo. No tiene personalidad en absoluto y tiene un carácter pobre.\nA cualquiera que tenga algo de carácter se le verá por la tolerancia que muestra hacia otros. La intolerancia es señal de una persona que es extremadamente egoísta y vanidosa, que tiene vanidad. Shri Rama fue muy querido por las personas a las que gobernó y tuvo la esposa más hermosa, hija del más venerado padre, Janaka, que a su vez fue el querido hijo de su padre. Pero fue un hombre tan, tan humilde, que en todo su carácter veis una gran belleza. Como cuando fue al exilio que marchó en una pequeña barca y el que le llevaba era un simple barquero. Este se sentía muy incómodo, pues se encontraba sentado frente al rey de Ayodhya y no llevaba la ropa adecuada. Y el mismo Shri Rama no llevaba más que “valkalas”, unas hojas que lleva la gente de pueblo que vive en lugares remotos. Tan solo llevaba este tipo de hojas. Tenía que llevar esto porque su madrastra se lo había pedido como favor al padre de Rama. Shri Rama le dijo al barquero: “¿ Por qué estás preocupado?\nLlevo estas ropas porque ya no soy rey. Y estoy sentado frente a ti así; deberías sentirte cómodo. Y de verdad yo no sé llevar el bote; tú sí sabes llevarlo, entonces, ¿por qué habrías de preocuparte?” Así es como elevó a la gente de clase social más baja al pedestal más alto, lo que demuestra que respetó a los seres humanos. A Él se le llama Maryada Purushotama, lo cual significa que sabía hasta donde llegar con alguien, es decir, las maryadas: cómo hablar a la gente, cómo aproximarse a los demás. Pero nosotros vemos gente que se comporta mal con sus maridos, sus esposas, sus niños, con todo el mundo, y que parece que están a punto de saltar sobre otros. Eso está totalmente en contra de Rama. Es como Ravana. Ni siquiera Ravana fue así, no era de este modo pues en él hubo cierto dharma. Fue un alma realizada, pero se convirtió en rakshasa porque se hizo arrogante.\nSin embargo, su arrogancia no puede compararse con la de mucha gente moderna, chicas y hombres modernos de los que oigo hablar y veo por ahí. Es sorprendente, han llegado a sobrepasar a Ravana. Ravana sólo tuvo diez cabezas pero en ocasiones creo que los hombres modernos y en especial las mujeres deben tener 1 08 cabezas. La arrogancia, la cantidad de odio que expresan resulta muy ridícula y hace que la persona parezca inservible. Sin embargo, veo que esta gente es muy común y en Sahaja Yoga, en cierta manera, también se van colando. De hecho, estas personas son totalmente despreciadas por Dios Todopoderoso. Si seguimos observando la vida de Rama, vemos que en una ocasión entró en un pueblo donde una mujer muy mayor -que pertenecía a la clase aborigen- sin apenas dientes, trajo unos pequeños frutos, como bayas, y se los ofreció. Le dijo a Shri Rama: “Tengo esto para ti, no tengo nada más. Y las he probado todas”. En lndia, si alguien se mete la comida en la boca luego nadie la toca.\nPero ella dijo: “Las he probado todas, mordiendo un poquito de cada una, y he comprobado que ninguna está ácida”. A Shri Rama no le gustaba la fruta agria y ella lo sabía. “Ninguna está ácida y puedes comerlas todas”. Si esto se le llega a hacer a un occidental le hubiera respondido con un golpe. lnmediatamente Shri Rama se adelantó, cogió las bayas de su mano, se la besó y dijo: “¡ Muy bien, las tomaré!”. Se las comió con gran entusiasmo. Lakshmana estaba un poco enfadado con la mujer: “¿ Qué está pasando aquí?” Entonces Sitaji le preguntó a Rama: “¿Tanto te gustan?” Él contestó: “¡Sí, pero no voy a darte nada!”. Ella le dijo: “Yo soy la mitad de tu cuerpo, por tanto tienes que darme”.\nEntonces le dio unas pocas a Sita. Sitaji se las comió: “¡Oh, qué cosa! Lo que estoy comiendo es como el néctar del cielo”. Lakshmana entonces se sintió muy celoso. Le dijo a Sita: “Cuñada, ¿puedo coger un poco? Ella le contestó: “¡ No, yo no puedo darte, pídeselo a tu hermano! Yo no voy a darte nada, tengo muy poco. ¿ Por qué no se lo pides a tu hermano?”. Lakshmana fue a su hermano y le preguntó: “¿ Puedo comer algunas?” Shri Rama sonrió y le dio de estas bayas que habían sido probadas o mordidas por los dientes de una mujer muy simple, que en realidad era una persona sin casta según las leyes de los Brahmanes de lndia.\nVed la dulzura de Shri Rama, la manera en que hacía sentirse cómodos a los demás. Un ejemplo sería el de una ostra que coge una pequeña piedra y la pone dentro de su concha. Suelta una especie de líquido brillante con el que cubre la piedra y la convierte en una perla para sentirse bien. Pero Rama no quería su propia comodidad. Era distinto, quería transformar a todos en un diamante o en una perla para que la persona brillara y tuviera una hermosa apariencia. Así es como Él se sentía reconfortado. Tenemos que absorber sus cualidades, pero para ello primero tenemos que entender la posición interna de Shri Rama. Shri Rama está situado en el lado derecho del Corazón, -en el Corazón derecho- ahí está situado. Ahora bien, en un ser humano no hay corazón derecho. Si le decís a alguien “corazón derecho” dirá: “¿ Cómo?\n¿ Hay dos corazones? ¿ O tres corazones?” En Sahaja Yoga tenemos tres corazones: uno es el izquierdo, otro el derecho y otro el central. El Corazón derecho es muy importante porque cuida de todo el pulmón, de ambos pulmones; de toda la garganta, la tráquea y la nariz, pero en su parte interna. La parte externa es cuidada por Shri Krishna. O podemos decir que esas características las da Shri Krishna, pero la parte interna la da toda Shri Rama. Son el mismo, pero uno actúa como la parte interna y otro como la parte externa. Rama os da los oídos, pero desde la parte interna; os da los ojos, pero en su parte interna. Es muy importante tener bien tanto la parte interna como la externa. Un ejemplo de ello fue Shri Rama.\nÉl nunca se preocupó de la parte exterior o de la apariencia externa de una persona. Al venir antes que Shri Krishna, trató de construir la parte interna de los seres humanos. Podemos decir que -aunque Él está en el Corazón derecho- actúa a través del Hamsa chakra y en parte a través del Vishuddhi chakra en su parte interior. Porque Shri Krishna en la parte interna, es Shri Rama, es Shri Vishnu. Cuando se dice que alguien no es atractivo según el modelo occidental, según mi opinión los estándares occidentales son bastante raros y no tienen nada que ver con Shri Rama o Shri Krishna. Shri Rama fue una persona muy saludable y alta; sus manos le llegaban hasta las rodillas ( ayanabav ). Y era grueso, los dos fueron gruesos. Tenían que ser así porque habían nacido de Agni. Habían nacido de Agni, aunque el agua es el principal elemento de Shri Vishnu. Así pues, ambos eran gruesos y ninguno de ellos estaba delgado como un palo, como marcan ahora las ideas modernas, que dicen que hay que estar delgados como palos o como enfermos de tuberculosis.\nEsto no quiere decir que toda la gente gruesa sea buena. Siempre pensamos con lógica y si Madre dice eso, entonces toda la gente rolliza es buena gente. Ese no es el caso. Lo que quiero decir es que el aspecto interno de estas personas es justamente contrario a su apariencia externa. La parte interna es absolutamente hermosa y está completamente llena de amor, afecto y cariño. Si una persona carece de estas cualidades es signo de que no es un sahaja yogui. Una persona que habla a voces, en voz muy alta, que se ríe en los lugares equivocados, debe estar medio loca, no puede ser sahaja yogui. Por tanto, ved la suavidad de Shri Rama que llegó al extremo que yo llamo “sankosha”, la formalidad, lo formal. Pero en la lengua inglesa “formal” no es la palabra, es “sankosha”. En cierta ocasión, cuando luchaba contra Ravana, le iba cortando, con sus flechas, sus diez cabezas, una tras otra.\nLe cortó la primera, luego la segunda. Entonces la primera volvió a aparecer, porque Ravana tenía una especie de bendición por la que nadie podía matarlo golpeándole la cabeza. Lakshmana dijo: “Si definitivamente no se puede matar a Ravana con golpes en la cabeza, ¿por qué no le das en el corazón?” Rama dijo: “La razón es que justo ahora en su corazón está Mahalaxmi, que es Sita. Sita está sentada en su corazón. ¿ Cómo puedo golpearlo ahí? Ella está allí y podría herirla”. “Entonces -dijo Lakshmana- ¿ de qué sirve golpearle en la cabeza?” Rama contestó: “Porque al darle en la cabeza cada vez más deprisa, su atención irá allí y cuando su atención esté en la cabeza, podré golpearle en el corazón”. Ved el “sankosh”, la manera en que habló.\n( ¿ Qué te pasa? ¿ Por qué estás riéndote todo el rato? ¿ Por qué no puedes estar callada? ¿ De qué te ríes? Hay cosas de las que no hay que reírse. Estate callada.) Era muy bueno. En una ocasión había una mujer horrible llamada Shurpanaka que fue a tentarle. Vino a tentarle y le dijo: “Rama, ¿por qué no te casas conmigo?” Hacerle una pregunta tan horrible a alguien como Rama, que es Maryada Purushottama.\nCualquiera hubiera pegado a esta mujer, si no algo peor. Pero Shri Rama sonrió: “¡Señora, lo siento!, tengo una esposa y creo en una sola esposa. ¡Lo siento, no puedo casarme con usted!”. Pero traviesamente le dijo: “Mi hermano está allí. Dejó a su esposa en Ayodhya. Pregúntele a Él.” Fue hac¡a Él y le preguntó: “Lakshmana, ¿por qué no te casas conmigo?” Se había vuelto muy hermosa; se había convertido en una bella mujer. Puede que fuese a algún centro de belleza o algo así. El caso es que apareció de esa manera.\nÉl la m¡ró muy enfadado y le dijo: “¡Tú, horrible mujer! ¿ Cómo haces una pregunta así?” Y luego Lakshmana le cortó la nariz. Este hecho ocurrió en Nasik, y por esta razón “Nasika” significa nariz. Y es por lo que vosotros habéis estado en Nasik, el lugar donde le cortó la nariz. Estaba muy furioso, pero Shri Rama no. Este le dijo de una manera muy convincente que tenía una esposa y que creía en una sola esposa. Otra característica suya era el ser consecuente. Nunca fue incoherente como Shri Krishna. Shri Krishna fue un diplomático y la diplomacia consiste en ser inconsecuente.\nEl estilo de Shri Krishna fue diferente. (Pero, ¿ qué ocurre?, ¿ de qué se trata? ¡Tú, ven y siéntate aquí, a este lado! ¡Y tú, Tina, ve a sentarte al otro lado! ¿ Por qué hablas con ella? ¡Vete a sentar al fondo! ¡Ve! Ya me ha hecho sufrir en Pune y ahora aquí. Mientras hablo, ¡por favor, no habléis entre vosotros!, es lo mínimo que podéis hacer por mí. ¿ Habéis visto a algún indio comportarse así?\nEs muy molesto. Yo estoy concentrada en vosotros, pero vosotros no os estáis concentrados en mí. Está bien cuando surge una broma y os reís, pero, ¿ qué necesidad hay de hablar? No puedo entenderlo ). Siento tener que decir esto cuando estoy hablando de Shri Rama. Shri Rama no hubiera dicho lo mismo. Pero en Sahaja Yoga no podéis comportaros siempre como Shri Rama. En ciertos momentos tenéis que ser como Parasurama también, si no las cosas no funcionan. Siguiendo con su carácter, que fue muy hermoso, descubrimos que fue una persona muy consecuente. Cualquier cosa que dijo la mantuvo a lo largo de su vida.\nPor ejemplo, dijo: “Soy aquel que cree en una sola esposa” ( aika patni vrat ). Y tuvo una mujer encantadora, sin duda muy hermosa. Pero Ella se había ido con Ravana y lo había dejado solo. Entonces cuando quisieron empezar una especie de “yAgnya” llamado “Rajasurya yAgnya”, cuyo fin era la conquista del mundo entero, le dijeron: “Tienes que casarte porque debes tener una mujer”. Él contestó: “¡No, no puedo casarme porque nadie podría ser como mi esposa! No me puedo casar; puedo renunciar a esta especie de yAgnya, pero no puedo casarme de nuevo”. Entonces le dijeron: “Muy bien, sólo hay una cosa que puedes hacer y es una estatua de Sita en oro, y tienes que usarla como si estuviera tu mujer ahí presente”. Él dijo: “Estoy de acuerdo con eso”. Se quitó todas sus joyas y adornos, hizo la estatua e hizo este “yAgnya”. Así pues, todo lo que decía lo seguía en su totalidad.\nFue perfecto en su dharma. Otro incidente fue cuando Sita estuvo perdida. Él nunca dormía en la cama, siempre lo hacía sobre la Madre Tierra. Él nunca dormía en la cama, lo hacía sobre la Madre Tierra. El dolor que sintió por su esposa está muy bien descrito por todos los poetas de lndia. Cuando Sita le dejó finalmente -de una manera muy misteriosa- desapareciendo sencillamente en la Madre Tierra, pues fue la Madre Tierra la que le había dado nacimiento y por eso desapareció de la Madre Tierra, entonces Shri Rama se encontró absolutamente perdido. Saltó al río Sarayu y desapareció en el elemento agua, de donde había venido. Este hombre tuvo que renunciar a su esposa. En este contraste podéis ver las subidas y bajadas de una personalidad. La sociedad en la que vivió, el estado que gobernó veía como un obstáculo que su mujer hubiera vivido con Ravana, y la gente comenzó a hablar de ello.\nEntonces, como buen rey, decidió que su esposa debería irse para siempre. La envió en un hermoso carro con su primer ministro y su hermano Lakshmana. Este la bajó del carro y le dijo: “Esto es lo que ha ocurrido: Shri Rama ha pedido que se te lleve al ashram de Valmiki”. Debido a esto Ella se enfadó mucho, aunque Ella era la Adi Shakti y por tanto no tenía por qué preocuparse. Dijo: “¡Déjame aquí!”. Tenía un gran respeto por sí misma y no dijo: “¡No, no, no! ¡Volveré con Él! ¡Le demandaré! ¡ lré a juicio y conseguiré todo su dinero! ¿ Cómo se atreve a echarme?”\nNo contestó así en absoluto. Esa es la gracia de la mujer. Y con gran temple le dijo a Lakshmana: “Muy bien, has escuchado a tu hermano. Yo soy tu cuñada y como tal, ahora tienes que obedecerme. Así que te digo como cuñada que puedes irte ya. Déjame aquí sola, no quiero que sigas adelante conmigo para deportarme con algún personaje”. Y estaba embarazada. Aquí, por supuesto, pasan cosas horribles. Pero si en lndia ocurriera una cosa así, la mujer se suicidaría o no sería capaz de soportarlo. Creo que ambas cosas son lo mismo, una escapatoria.\nSi no hay agresión entonces se produce una retirada. Pero Sita dijo: “¡ No, tengo que dar a luz a estos dos niños! ¡Puedo cuidar de mí misma! Él ha hecho esto amablemente. Yo no soy nada. Por favor, dile que no se preocupe por mí”. Y le dijo a Lakshmana: “Bien, ahora Tú cuida de Él, eso es todo lo que quiero”. Y al primer ministro le dijo: “Tú debes cuidar del reino”. Ved la dignidad, el equilibrio, el carácter, la personalidad de Shri Rama. Se le llamaba “Maryada Purushottama”.\nY mirad a su mujer. Ella fue ¡gual a Él en todo. Cuando fue raptada por Ravana, este estaba tan asustado de la Shakti, de Ella, que ni se atrevió a tocarla. Solía asustarla diciendo: “Haré esto y aquello a la mujeres de lndia y del mundo, haré cosas horribles, naceré de nuevo, seré malvado.” Ella le decía: “¡Haz lo que quieras, pero no puedes tocarme!” No podía tocar ni su mano de lo asustado que estaba. Y cuando Hanumana trajo a Sita el anillo de Shri Rama y le dijo: “Este es el anillo de Shri Rama”, Ella contestó: “Si, lo sé, ¿ cómo se encuentra?” Él le dijo: “¡ Bien!” Hizo todas las preguntas sobre Ella. Entonces Hanumana le dijo: “¡Madre, puedo llevarte con Él en mi espalda fácilmente!\n¡Súbete a mi espalda y te llevaré!” Ella contestó: “¡ No, no iré contigo! Shri Rama es un rey valiente. Es Él quien debería ven¡r en persona, luchar contra Ravana y matarlo, porque es malvado. Y entonces me iré con Él con toda la gloria”. Ella no le tenía miedo a nada. Para Ella lo importante era que Ravana debía ser aniquilado. Era perverso y Rama debía matarlo. Ella tenía mucho coraje para ser una mujer. Los dos aspectos, si os fijáis os sorprenderá cómo el carácter de una mujer es algo tan poderoso.\nNo consiste en reaccionar: “Mi marido es así, por eso yo soy asá”. “Mi marido no hace tal cosa por mí, por eso soy de tal forma”. “Mi marido se ha ido, estoy acabada, ¿ qué voy a hacer sin él?” No es nada de eso. Ella se mantiene en su lugar. Le dice que no a Hanumana. Se mantiene firme y le dice: “Cuando Rama venga, mate a este demonio y elimine este mal de la tierra, sólo entonces me podrá llevar con Él. No voy a escapar ni a huir, nada de eso. Voy a hacer frente a esto yo sola”. Es demasiado para una mujer; estar prisionera en la cárcel de una persona horrible o en un lugar peligroso para Ella decir: “¡ No me iré!\nHagas lo que hagas, intentes lo que intentes, digas lo que digas, no me marcharé”. lmaginadlo. Y Ravana era un ser horrible. Le hizo todo tipo de cosas y, sin embargo, Ella se mantuvo tranquila y en calma esperando a su marido para regresar. ¿ Podemos pensar en alguna mujer así en los tiempos modernos? Tan satisfecha de sí misma, tan equilibrada, tan llena de confianza y fuerza. Este es el mensaje de la vida de Sita. La humanidad de Shri Rama se mostró cuando comenzó a gobernar a su pueblo. Él fue quien se preocupó por las necesidades de la gente. Para Él era ¡mportante que la gente a la que gobernaba fuese feliz y dichosa.\nCuidó de ellos con mucho amor. Tuvo dos hijos a los que cuidó, aunque no por mucho tiempo, porque se perdieron con la Madre, Sita. Ellos de algún modo dieron a conocer a Shri Rama, en el sentido de que el sabio Valmiki les enseñó cómo recitar el Ramayana. Fueron a Ayodhya y allí cantaron el Ramayana; Rama fue con ellos. Y un día, en uno de los “yAgnyas”, cuando cogieron el caballo de Shri Rama a Hanumana le resultó imposible luchar contra esos dos muchachos y no lo podía entender. Aquí se ha de describir el carácter del gran Hanumana. Fue a Rama y le dijo: “No lo puedo entender, no puedo hacer frente a esos dos muchachos y no sé quienes son”. Rama fue a verlos y los vio allí firmes con sus flechas. En ese momento apareció Sita ante ellos y dijo: “¡ No podéis luchar contra Él porque es vuestro Padre!” Esto hizo que Hanumana lo entendiera.\nDijo: “¡ Bien, ahora puedo luchar contra Shri Rama! ¿ Por qué te dejó así?” Ved la dulzura de Hanumana, que era un gran devoto de Shri Rama, pero que pudo ver que se había cometido una injusticia hacia su Madre y eso no lo consentía. Hacer algo así es muy dulce por parte de Hanumana. Como sabéis, Hanumana es el ángel Gabriel, que es inocencia, simplicidad y dinamismo. Su dinamismo es tal que, tan pronto como nació dijo: “Será mejor que me coma el Sol porque está abrasando a la gente de lndia”. Así que fue y se tragó el Sol. La gente le tuvo que decir que, aunque el Sol les quemaba era de gran ayuda, y que por favor lo liberara. “¿ Por qué te lo comiste?” Así pues, liberó al Sol.\nHanumana dedicó toda su vida al servicio de Shri Rama. Fue un entregado devoto de Shri Rama. Aquí hay un contraste y es que Hanumana tenía “Navadha”, es decir, nueve sidhis o poderes: “anima”, “ganima”, “raguma”… Podía hacer toda clase de cosas: podía hacerse pequeño o grande; podía hacer de todo. Y a pesar de estos sidhis y del gran poder que tenía, fue muy humilde. En una ocasión Shri Rama le pidió: “Mi hermano Lakshmana ha sido golpeado y está muy mal; se está muriendo. Ve y consigue esta hierba especial llamada sanjeevani que quiero untar en su cabeza”. Shri Hanumana fue a la montaña y, como no pudo encontrar esta hierba en particular, trajo la montaña entera en su mano y le dijo a Rama: “¡ Búscala! Yo no la conozco y no puedo encontrarla”. Así es el Hanumana Shakti. Y a pesar de todo ese poder, fue una persona muy humilde y dedicada.\nEsa es precisamente la señal de un sahaja yogui poderoso. Cualquier persona que sea poderosa ha de ser humilde y nada violenta. Mahatma Gandhi solía decir: “¿ Cuál es la no-violencia del débil? El débil ha de ser no-violento. ¿ Qué hay de grande en ello? Es un principio o un tipo de protección que tiene. Por tanto, una persona débil tiene que ser no-violenta, puesto que no puede enfrentarse, no puede protestar. Pero la no-violencia del poderoso es la señal de la verdadera no-violencia. Aquellos que son poderosos y no-violentos muestran que se sienten bastante seguros de sus poderes. Los que se sienten seguros de sus poderes piensan: “¿ Por qué habría de agredir a otros?”\nSimplemente se mantienen firmes: “¡A ver, ven aquí! ¿ Qué quieres?” Y sólo con decir eso la gente ya sale corriendo. Así que aquellos que son violentos, que se enfadan, que tienen mal genio, que saltan sobre otros, que los torturan y les causan problemas son aquellos que tienen un carácter muy débil. Su carácter es débil. Si estuvieran bien, entonces no harían todas estas cosas. Y todo esto es señal de que la persona está poseída y bajo la influencia de una posesión, o bien que es demasiado débil y es poseído por su ira, porque no tiene ese poder para soportar nada. Lo más poderoso es la Madre Tierra, porque Ella tiene el poder de soportar. Aquel que tiene el poder de soportar es el poderoso. El que no tiene ningún poder de aguante, que dice: “No puedo soportar esto, eso no me gusta, etc.\n“, es una persona completamente inútil para esta tierra. A veces pienso: “¿ Por qué los creó Dios?” Es un dolor de cabeza tener cerca a una persona así. “No puedo comer esto, no me gusta esto…”. Entonces, ¿por qué estás aquí? Tampoco le gustas tú a nadie. A nadie le gusta una persona así y por eso siempre está: “¡ No me gusta esto, no me gusta aquello!” Por tanto, el poder de una persona reside en soportar cosas. ¿ Cuánto podéis aguantar? ¿ Cuánto podéis sufrir sin sentirlo?\nPor ejemplo, estáis en la selva y sois felices; estáis en un palacio y sois felices; si estáis con alguien de uno u otro color, de una u otra raza, con un tipo de vida u otro, lo podéis soportar. Y ese poder de aguante es lo que os da el calibre; el calibre para estar en Sahaja Yoga. No se trata de mostrarlo ni de sufrir por ello ni de decir: “Sufro siendo así”. ¡No, no sufrís! Es algo simplemente accidental. La persona que quiere todas las comodidades, que quiere vivir con todos los lujos pero sin ningún tipo de defectos ni carencias, yo diría que una persona así es un mendigo en todos los sentidos. La mejor forma de librarse de los problemas es no tenerlos. Por ejemplo, yo no conduzco así que no tengo problemas de conducción; nunca llamo por teléfono, por tanto no tengo problemas con el teléfono; no voy al banco, entonces no tengo problemas con los bancos. Lo mejor es que no tengo ingresos, así que no tengo problemas de impuestos. Cualquier cosa que os preocupe, simplemente no la tengáis.\n¿ Por qué queréis tenerla si luego os molesta? Parece muy divertido que os podáis librar muy fácilmente de todo lo que os preocupa en este mundo. Así que no necesitáis tener tal cosa en vuestra cabeza. La palabra “problema” es muy común, especialmente en la Comunidad Europea. Pero en inglés nunca aprendimos esta palabra. El “problema” era usado sólo cuando estudiábamos geometría, como “problema de geometría”, pero nunca aprendimos que hubiera problemas de la vida. Más adelante, cuando entré en contacto con la Comunidad Europea, te decían “no hay problema” o “este es el problema”. En un solo día la palabra “problema” se decía al menos 1 00 veces. Así que la solución de un problema es no tener aquello que os causa el problema. Podéis dejarlo todo.\nPodéis abandonar cualquier cosa que queráis, si sabéis cómo desapegaros de ella. Muchas personas vienen y me dicen: “Madre, tenemos ego. Ese es el problema”. Yo les digo: “¡Pues dejadlo!” Es muy sencillo. ¿ Por qué lo tenéis? Es como si me dicen que tienen problemas con tal cosa, pero aún siguen apegados a ella. Es como si tenemos miedo a los cocodrilos y a pesar de ello, queremos meter el pie en la boca del cocodrilo. Luego dirán: “Tenemos el problema de que el cocodrilo podría comernos el pie”. ¡Pues dejadlo!\nPero no, buscarán un cocodrilo, le abrirán la boca, meterán el pie y luego vendrán a mí a decirme: “¡Madre, tenemos un problema, nuestro pie está en la boca del cocodrilo!” Para tener problemas uno tiene que meterse en ellos. Pero si no lo hacéis, ¿ cómo vais a tener problemas? La gente tiene problemas muy tontos, muy absurdos. El primer problema que una persona puede tener es: “¡Oh, tengo que planchar mi ropa!” ¿ Qué necesidad hay de ello? No hay ningún problema. Póntela tal y como está. ¿ Quién va a mirarte? “Pero es que están todos con la ropa planchada”.\nNo importa cómo están. Si no está planchada es su problema. Son cosas tontas como esta, cosas muy tontas. Sin embargo, creo que el mayor problema que tenéis es el reloj, aunque esto no lo debería decir en Suiza. El problema es así: lmaginad que tenéis que ir al aeropuerto. Tan pronto como le decís a alguien que tiene que ir al aeropuerto -en realidad, yo soy la que tengo que ir, no vosotros- todo el mundo empieza a saltar como si estuviera en una cama elástica. Todo el mundo está saltando. “¿ Pero qué ocurre?” “¡ Madre, es que tienes que ir al aeropuerto!” “¡Sí, de acuerdo, tengo que ir, pero no vosotros!\n¿ Qué os pasa?” “Es un problema”. Yo les contesto: “¿ Cuál es el problema? Yo soy la que tengo que ir. Sabéis que no tenéis que ir para nada y que no tenéis por qué venir al aeropuerto. Y si el avión se va sin mí no volveré para molestaros, me quedaré en un hotel. Así que no os preocupéis. Pero, ¿por qué os ponéis tan nerviosos?” La forma en que la gente se preocupa de que coja el avión me hace pensar a veces que os queréis librar de mí. Así que este es un problema para la gente que es muy meticulosa.\nSupongamos además que sé que el avión no se irá sin mí. Lo sé porque sé muchas cosas y por tanto no tengo problemas. Pero, incluso si pensáis que el avión puede no esperaros, si lo cogéis está bien y si no también. Entonces, ¿ dónde está el problema? Puede que funcione o que no. ¿ Hay otra opción? ¡No lo entiendo! ¿ Dónde está el problema? Puede que funcione o que no. Están las dos opciones; son las dos únicas posibilidades.\n¿ Cuál es esa tercera opción que os causa el problema? ¡Decídmela! Digamos que alguien me debe dinero. Bien, puede que me lo de o que no. ¿ Cuál es el problema? La cuestión es que lo llamáis “problema” y queréis evitar enfrentaros a la verdad. Si hacéis frente a la verdad, sabréis una cosa, y es que este hombre tiene que darme dinero. De acuerdo, iré y me enfrentaré a ello. Le diré: “¡Señor, tiene que devolverme el dinero! ¡Tiene que pagarme!\nEste es su deber y, si no lo hace, se está equivocando”. Vais, le hacéis frente y se lo decís. Pero no haréis eso. Os sentaréis en casa diciendo: “¡Oh Dios, es un problema! Ese hombre no me devuelve el dinero. ¡Oh Dios! , eso es un problema”. Sentados ahí, dándole vueltas a la cabeza todo el tiempo, ¿ cómo lo vais a conseguir? Si le plantáis cara directamente, os sorprenderá ver que no hay problema por nada. Por ejemplo, vuestro coche se estropea.\n¡Vale!, falla; os bajáis de él y disfrutáis tranquilamente hasta que alguien pasa y os recoge. Pero suponed que nadie os recoge y os quedáis allí a pasar la noche. ¿ Qué pasa? No os va a comer ningún tigre. Y si el tigre os ha de comer, os comerá. ¿ Dónde está el problema? Todavía no lo puedo ver, no veo el problema. Si el tigre os tiene que comer, estaba ya destinado a que os comiera. En cualquier caso nadie muere, todos naceréis de nuevo. Si miráis las cosas desde esta óptica, os sorprenderá ver que la mayoría de los problemas no existen; son como burbujas creadas por vuestra forma de pensar, por las olas de pensamientos.\n“Este es el problema, ese es el problema”. Como hoy que dijeron que no había sala para tal y tal fecha. “¡ Bien!, ¿ dónde está la sala?” “¡Allí!”. “¡Si no hay sala, nos ponemos al aire libre!” Por tanto, ver las cosas de manera positiva es lo que Shri Rama os enseña. ¿ Cómo nos ha ayudado? Veamos. Shri Rama, con su carácter, su equilibrio, su paz, su dulzura y tranquilidad, nos ha mostrado cómo un rey ha de ser benevolente y al mismo tiempo un marido y un padre amoroso, y una persona con dharma. Él bajó a Maharashtra, organizó todo para poder caminar en Maharashtra descalzo para vibrar la tierra, puesto que un día los sahaja yoguis irían allí, a Maharashtra, y esta tenía que ser una tierra vibrada.\nEn Ayodhya, su reino, nunca se quitó los zapatos porque era el rey. Pero cuando fue a Maharashtra con Sita, ambos se quitaron los zapatos para vibrar la tierra. En el camino se encontraron con una gran roca, que no era sino una señora, Ahilya, que había sido convertida en piedra. Y simplemente con tocarla, le dio vida de nuevo. De esta manera, haciendo una cosa tras la otra, como si Él lo estuviera hac¡endo. Pero este era el propósito de su vida, ir allí. Y eso ha supuesto un gran logro para el interior de los seres humanos. Shri Rama representa el pranava, el aire vital que respiramos. Y cuando este aire vital se calienta tenemos que saber que ya no estamos con Shri Rama. Ha de ser aire fresco el que pase a través de nuestra nariz y nuestra boca.\nNo sé si os pasa a vosotros, pero en mí es algo constante. Cuando estáis enfadados, la nariz se hincha y el aire es caliente; las palabras se calientan, los ojos se encienden y todo se calienta, hierve y os convertís en feroces Ravanas, porque habéis olvidado la belleza de la naturaleza de Shri Rama. Lo que le ha hecho a vuestro Corazón central es lo más grande, pues ha establecido la paternidad en vuestro interior, ya que Shri Rama representa la paternidad. Ahora bien, tenéis que decidir qué clase de padre ser. Aquellos que no son buenos padres desarrollan problemas en el Corazón derecho, y también aquellos que no son buenos maridos. El Corazón derecho es muy importante, sobre todo en Occidente, donde el clima es muy raro y os tenéis que quedar encerrados en casa todo el tiempo. Esto os vuelve secos interiormente y, si no tenéis esa dulzura, ese calor y bondad de Shri Rama, desarrolláis asma. Mucha gente muere de asma en Occidente. Y si además de todo eso discutís con vuestras mujeres, las maltratáis, les cogéis su dinero, las estafáis, las torturáis de todas las maneras, entonces se convierte en algo peor. Y esto es porque tiene que ver con el dinero, ya que Sitaji era Shri Lakshmi y Sitaji era el poder de Shri Rama.\nEntonces Shri Lakshmi también se enfada con vosotros cuando sois un mal padre o un mal marido. Por eso Gruha Lakshmi es muy importante. Pero la mujer ha de ser la Gruha Lakshmi y no una fiera que luego exige que el marido sea amable con ella. Entonces todo se echa a perder y eso es muy malo. La esposa tiene que ser Gruha Lakshmi, una hermosa mujer con una naturaleza muy dulce y que hable a su marido con mucha amabilidad; que cuide de los niños, de la familia y de los invitados que van a su casa. Pero si alentáis y vais detrás de esas mujeres que no son buenas, deberían ser buenas en la colectividad . Si en la colectividad no actúan adecuadamente, si son agresivas en la colectividad, o martirizan a otros en la colectividad, entonces a esas mujeres no se les debería dar alas, sino que, como dice Tulsidas: “Deberían ser vapuleadas”. En los tiempos modernos se ve muy mal que a una mujer se la abofetee en el caso de que tenga todos esos defectos que la descalifican para ser Gruha Lakshmis. Desde luego que no hay necesidad de pegar, pero lo que quiero decir es que tenéis que expulsar todos estos badhas de vuestras mujeres. Es muy importante.\nPor otro lado, si os desmoronáis en la actividad de mantener a vuestras mujeres en el camino recto, esto también os llevará a la obstrucción del Corazón derecho y a tener asma finalmente. Porque vuestra esposa y vosotros sois parte de la sociedad, y la sociedad tiene ciertas reglas que son muy importantes. Algunas son: “shri dharma”, “pati dharma”, “mata dharma”, “pita dharma”. Todo tiene su dharma. Aquellos hombres que torturan a sus mujeres tienen muy mal el Corazón. De la misma manera, aquellos que son juguetes en manos de su mujer, también tienen mal el Corazón derecho. Tenéis que estar en equilibrio. Tú eres el marido y ella es tu mujer, y ambos sois responsables de mantener una relación familiar muy buena. No es una relación unilateral, no es solo el marido o solo la mujer, sino que ambos han de ser de tal manera que actúen de acuerdo a su naturaleza de hombre o de mujer; que se respeten, se amen y lo compartan todo entre sí, y que vivan de tal forma que la gente vea que son como dos ruedas de un mismo carro, una en el lado izquierdo y otra en el derecho; que no hay desequilibrio. Ambos son equivalentes pero no idénticos, como ya os he dicho muchas veces.\nEn el caso de Shri Rama, Él dejó a su mujer. Cuando volvió con Sita, Ella también le dejó. Pero Ella le dejó como lo haría una mujer y Él a Ella igual, como lo haría un hombre. Ella le dejó, pero de un modo adecuado para una mujer, y Él la dejó de un modo propio de un rey. De la misma forma, cuando actúa una mujer ha de hacerlo como una mujer lo hace. Aunque haga lo mismo que haga el hombre, tiene que hacerlo como una mujer, y el hombre tiene que hacerlo como un hombre. Eso es Maryada Purushottama, es decir, el más elevado entre todos los hombres, con todas las maryadas y límites que ha de observar. Algunos de estos límites son que no intentéis dominar a otros u ocupar su lugar. Por ejemplo, he visto que aquellos que son agresivos también destacan en nuestros programas; se sientan los primeros delante de mí ; tan pronto como abro la puerta, ahí están de pie. Estarán los primeros en todo.\nEso no es cumplir las maryadas. Deberíais estar al final. Ya tenéis líderes que pueden sentarse delante. lntentad sentaros atrás. Pero no: “¡Quiero estar el primero!” En una ocasión los llamé “el primero de los primeros” y ya conocéis la historia del primero de los primeros. Os convertís en el primero de los primeros y eso es lo que les pasa a los que intentan sobresalir. Conozco a todos los que son así. Estar al final es lo más respetable que podéis hacer y no ir delante el primero, lanzarse el primero y estar ya en la puerta si Madre viene. Tan pronto como veo a la persona digo: “¡Ya está ahí otra vez!”\nHay algunos que hacen el Arti solo para alardear. Tienen que ser los primeros y de un modo u otro consiguen esa posición porque hablan y lo piden. Los líderes deben tener cuidado de no dar esas funciones a la gente que de verdad me molesta mucho por su arrogancia y sus alardes. Y bajo estas circunstancias tengo que decir hoy que si los líderes no tienen una mujer que sea humilde, amable, compasiva, una Gruha Lakshmi que sea dulce en la colectividad, tendremos que retirar al marido y a la mujer del liderazgo. No podemos tener líderes cuyas mujeres sean horribles. No podemos porque la mujer del líder es como una madre. Se han descrito cinco tipos de madres, y una de ellas es la esposa del guru o líder. Y si el líder tiene una mujer así es mejor que se retire del todo. Haced mejorar a vuestra mujer; haced todo lo posible. Hasta que ella no esté bien, él no debería ser el líder.\nEsto es algo muy importante porque he visto que mujeres así hacen caer a los hombres y no solo eso, sino que hacen caer a Sahaja Yoga, a los sahaja yoguis y a toda la organización de Dios. Así que hay que ser cuidadosos. Y las mujeres han de comprender que si son las esposas de los líderes han de ser extremadamente buenas, amables, generosas, cuidadosas y muy maternales. No deberían tolerar tonterías y tendrían que corregir a aquellos que lo hagan mal. No deberían dar cuenta de nadie al marido ni asumir la responsabilidad de hacer cosas que se supone que no han de hacer. Si no están al nivel, no sirven de nada a los demás ni tienen motivo para estar orgullosas de ser la esposa del líder. De la vida de Shri Rama se puede aprender mucho y de la de Sita también. Ambos han hecho mucho por nosotros. Llevaron una vida ejemplar. Sufrieron y sufrieron muchísimo.\nVivieron en pueblos, en el bosque. Mientras fueron rey y reina, nunca supieron lo que era molestia. Viajaron siempre descalzos; sufrieron todo tipo de penalidades en su vida. Sita fue secuestrada por Ravana, que era un hombre horrible. Tuvo que vivir con un rakshasa, ¿podéis imaginarlo? Vivió con un rakhasa y ahí mostró su grandeza. Los caracteres de distinta naturaleza, como Sita y Shri Rama, muestran sus atributos complementarios, muy complementarios. Y si esto es así, la relación marido y mujer se hace hermosa en Sahaja Yoga. Así debería ser. He visto personas que son muy buenas.\nAlgunos líderes son realmente encantadores, pero las mujeres pueden ser muy duras, rígidas o maliciosas; pueden causar problemas y ser egoístas. No podéis crecer en Sahaja Yoga si sois así. Es una suerte y una oportunidad muy buena que vuestro marido sea el líder, el hombre más elevado de Sahaja Yoga en vuestra nación, y vosotras debéis estar a la altura de su capacidad, de su habilidad y de su nombre. De lo contrario, no tenéis autoridad. Por eso os tengo que decir que en este día de Dassera decidamos tener las cualidades de Shri Rama en Sahaja Yoga, donde hay benevolencia, amor, compasión, seguridad, paz, gozo y disciplina entre nosotros. Toda la disciplina está en nuestro interior. Y de Shri Rama he de decir que Él mismo se ¡mpuso la d¡sc¡pl¡na de las maryadas. De la misma forma, nosotros deberíamos imponernos la disciplina de las maryadas. Ha sido algo grande celebrar este Puja en Suiza, porque Suiza es el país que más necesita las bendiciones de Shri Rama. La manera de funcionar de este país es muy egoísta, al llevar a cabo actividades nada compasivas, arruinando a todas las naciones pobres por esta actitud egoísta, muy estrecha y ruin hacia el dinero de los países más pobres.\nEs muy, muy importante que hoy recemos por la emancipación de los corazones de las personas que matan a otros. En estos tiempos modernos no tenéis guerras, pero económicamente se está matando a la gente, privándolos de su dinero y de su propia humanidad. Por tanto, si el reino de Rama ha de venir, entonces Shri Rama ha de nacer en el Corazón de aquellos que están al frente de los acontecimientos. Y por eso hay que pedirle a Shri Rama que sea amable y compasivo para que así pueda nacer en el Corazón de estas personas. Que Dios os bendiga a todos.


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