Hogar Aceites esenciales repelentes de avispas rojas\nRepelente liquido para avispas en spray - Extertronic, S.L.- Aceites esenciales repelentes de avispas rojas ,- Spray anti avispas bote de 50 ml. - La composición del producto es aromática, contra avispas a base de aceites esenciales naturales. - Fácil de utilizar, aplicar el producto en los lugares en los que puedan molestar las avispas, tanto interior como exterior.Actividad repelente de aceites esenciales contra las ...Dec 01, 2010·Los aceites esenciales de E. shultzii y M. imbricatifolia mostraron baja actividad repelente para un tiempo de proteccion de 32.46 min (<1h) y de 87.1min (>1h). Mientras que el resto de los aceites esenciales, de P. marginatum, H. suaveolens y P. racemosa no mostraron proteccion con relacion a los controles (p<0.05).\nCOMPOSICIÓN QUÍMICA DE ACEITES ESENCIALES DE 10 …\nCOMPOSICIÓN QUÍMICA DE ACEITES ESENCIALES DE 10 PLANTAS AROMÁTICAS PERUANAS Candy Ruiz, Camilo Díaz, Rosario Rojas* RESUMEN Con el objetivo de encontrar aceites esenciales que puedan ser usados como atrayentes o repelentes de Thrips tabaci, una plaga que afecta al espárrago, en el presente trabajo se\nAromasQueCuran | Insectos bajo control con Aceites Esenciales\nUno de los aceites esenciales imprescindibles para llevar en la mochila cuando vamos de excursión al campo o a la playa, es el de Espliego. Es el aceite de «emergencia». Nos va a servir para tratar las picaduras venenosas, como las de abeja, avispa o incluso las de medusa. En este caso, se aplica el aceite esencial puro: 2 gotas cada cinco ...\n70+ ideas de Aceites Esenciales Pranarom | aceites ...\n15-feb-2019 - Explora el tablero de Farmacia Yolanda Velasco "Aceites Esenciales Pranarom" en Pinterest. Ver más ideas sobre aceites esenciales, aceite, esencial.\nJul 01, 2020·También puedes utilizar aceites esenciales, velas o inciensos que contengan el aroma de alguna de estas plantas. Por otro lado, las avispas no soportan algunos olores como el de los cítricos.\ncomparativo de los aceites esenciales de Estados Carabobo ...\n52 REVISTA DE LA FACULTAD DE FARMACIA Vol. 45 (2) 2003 Guerra, C., Meccia, G., Khouri, N., Rojas, L. Estudio comparativo de los aceites esenciales de …\nAceites esenciales | el arte de curar a través de lo natural\nEntradas sobre Aceites esenciales escritas por annaoltra88. Juniperus communis ssp communis. Moléculas aromáticas: a-pineno, sabineno Parte destilada: la rama con bayas Uso más frecuente: local y oral Este frondoso arbusto que se extiende por las regiones montañosas, los llanos y claros de todo el hemisferio norte, posee unas hojas muy estrechas que terminan en una punta acerada.\nOtro de los repelentes naturales por excelencia ... como repelente contra algunos tipos de insectos como los mosquitos o las avispas. ... casa o utilízalas en forma de aceites esenciales.\nde repelentes”). Icaridin En abril de 2005, los Centros para el control y la prevención de enfermedades (Centers for Disease Control and Prevention, CDC) recomendaron otros repelentes que pueden ser tan efectivos como el DEET: los repelentes con icaridin y los repelentes que contienen aceite de eucalipto de limón o aceite de soja al 2%.\nNi Aceites esenciales de Young living, ni Gary Young, el au- ... Bueno para mordeduras de insectos-arañas, avispas, abejas, escorpiones. Aplica inmediatamente en la picadura. Repite la aplicación frecuentemente. Fortalece a los riñones. Aplica en las plantas de los pies. Excelente como repelente de …\npre：productos de limpieza lista de nombres comerciales crucigrama barconext：empresas de pulverización de mosquitos para alquiler de contenedores de basura de jardín atlanta


Equipo Nizkor - España pierde la batalla de la unión bancaria y no despeja el fantasma del rescate.\nLa nueva directiva que aprobará el Consejo Europeo establece que los accionistas, acreedores y depositantes tendrán que asumir fuertes quitas en caso de insolvencia de una entidad, y sólo después de esas pérdidas podrá inyectarse dinero público. Estas pérdidas conjuntas deberán alcanzar el 13% del pasivo de la entidad, aunque España y los países que la apoyaban (Francia y Reino Unido) han conseguido una flexibilidad para que, en ciertos casos tasados, esa factura se reduzca al 8% y puedan eximir a los depositantes de pagar el 5% restante. En todo caso, los depósitos de menos de 100.000 euros estarán salvaguardados y los de más de esa cifra se dividirán en dos grupos: los de pymes y particulares irán por detrás de la deuda senior (los bonos normales) a la hora de asumir pérdidas, mientras que los demás irán a la vez (pari passu).\nEn el caso de que nuestro país quiera proteger a los depositantes de pagar ese 5%, ese dinero tendrá que salir de un fondo de resolución dotado por los propios bancos con un importe equivalente al 0,8% de los depósitos. Este fondo es nacional y no sustituye al Fondo de Garantía de Depósitos (aunque se pueden juntar ambos), que tendrá que mantener otro 0,5% de los depósitos del sistema. Del famoso proyecto de un FGD unificado europeo no se dice ni una palabra.\nSólo después de que los accionistas, acreedores y depositantes asuman sus pérdidas y de que entre el nuevo fondo de resolución se contempla el rescate con dinero público (excepcionalmente se podrá hacer sin que todos los anteriores pierdan todo su dinero, sino sólo una parte). Y en ese caso, nada de recapitalización directa como pretendía el Gobierno español: el MEDE (Mecanismo Europeo de Estabilidad) prestará el dinero al Estado y computará como deuda pública, es decir, exactamente igual que el rescate bancario español del verano pasado. Sólo en condiciones muy excepcionales se podrá proceder a una inyección directa de fondos europeos en entidades insolventes\nComo había informado El Confidencial, para el Ejecutivo de Mariano Rajoy la recapitalización directa era la opción preferida a tener que utilizar una parte mayor de los 100.000 millones del rescate, si los nuevos test de estrés detectan un nuevo déficit de capital en el sistema o si se vuelven a cerrar los mercados, para evitar las nuevas condiciones que nos impondría la troika. Es más, nuestro país pretendía que esta recapitalización directa fuera retroactiva, para poder incluir en ella los 41.000 millones dispuestos hasta la fecha.\n[Fuente: Por Eduardo Segovia, El Confidencial, Madrid, 27jun13]


Disponemos de una gran zona reservada para poder aparcar tu vehículo y entrar a nuestro taller para realizar cualquier gestión.\nOficinas, sala de espera y de reunión\nUna vez llegado a nuestro taller, te puedes dirigir a la oficina de recepción. Nuestro personal te ayudará en todo lo que necesites rápidamente. En la oficina de recepción encontrarás una sala de espera por si la requieres (Equipada con asientos, máquina de vending, revistas del sector, etc).\nSi vienes a peritar o reparar tu vehículo, disponemos de una zona con kits de fundas para proteger tu vehículo, máquinas de ozono y un sistema de cámaras para poder realizar las fotos a tu vehículo.\nAl recepcionar el vehículo, disponemos de un elevador para poder inspeccionarlo de forma exhaustiva, chequeando los principales puntos de seguridad, niveles y posibles desgastes.\nRealizamos un proceso de recepción de clientes activo y totalmente digitalizado, mediante firma digital presencialmente, y firma móvil en servicio de recogida y entrega, y seguimientos online de las reparaciones.\nZona de revisión de calidad\nTodos los vehículos reparados en nuestro taller son revisados por nuestro personal.\nRealizamos una entrega del vehículo de una forma activa y medimos el grado de satisfacción de nuestros clientes mediante encuestas.


Estas son las lecciones del libro Piense y Hágase Rico\nPiense y Hágase Rico de Napoleón Hill es el libro que más gente ha hecho millonaria, tiene enseñanzas fascinantes, sin hacerte perder más tiempo quiero mostrarte las enseñanzas potentes que te deja este libro de millonarios.\nSi piensas que estás perdido, lo estás. Si piensas que no puedes, así es. Si quieres ganar, pero piensas que no puedes, es casi seguro que no lo harás.\nQuienes toman decisiones con rapidez y de un modo definitivo saben muy bien lo que quieren, y en general, lo consiguen. Dígale al mundo lo que intenta hacer, pero llévelo a cabo antes de decirlo.


La Secretaria de Seguridad Pública y la ANUIES firmaron un convenio que se traducirá en asesoría; la UANL invirtió alrededor de 80 millones de pesos para contratar más personal de vigilancia.\nestudiantes (Foto: Photostogo.com)\nLos actos delictivos también han cruzado la ‘puerta' de de las casas de estudio. Al cierre de 2010, escuelas como la Universidad Autónoma de Querétaro (UAQ) confirmaron la entrega de un manual de Protección y Seguridad Universitaria, para que la comunidad académica supiera como actuar en situaciones violentas. La misma UAQ fortaleció sus sistemas de prevención, con vigilancia interna y la instalación de cámaras de video. En tanto, la Universidad Autónoma de Aguascalientes (UAA) dio a conocer -mediante un comunicado- que en sus instalaciones ya cuentan con casetas de vigilancia las 24 horas, acción que se suma a medidas de seguridad emprendidas en todo el territorio nacional, por parte de diversas universidades.\nLas universidades públicas aumentarán su blindaje. La Secretaría de Gobernación (Segob) entregará recursos a casas de estudio para reforzar las medidas e infraestructura de seguridad en los planteles, según información de la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES). Adicionalmente, la Secretaría de Seguridad Pública (SSP) dará asesoría en este rubro a las instituciones educativas.\nPor el momento, no se ha precisado el monto de los fondos que dará Segob, pero la primera acción fue la firma de un convenio con el titular de la SSP, Genaro García Luna. La capacitación brindada por esa instancia permitirá generar y reforzar diversas acciones de prevención en materia de seguridad.\nA su vez, se tiene previsto presentar un protocolo de seguridad para las instituciones. Diversas escuelas han otorgado sus propuestas para este manual, entre éstas el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey (ITESM), el Instituto Politécnico Nacional (IPN) y las universidades estatales de Tamaulipas, Sonora, Sinaloa y Nuevo León.\nEn marzo del año pasado, dos estudiantes del ITESM, campus Monterrey, fallecieron en un fuego cruzado producto del enfrentamiento entre delincuentes y elementos del ejército. Hechos violentos también forman parte de la vida académica de otros espacios universitarios, lo que ha orillado a tomar cartas en el asunto.\nLa Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) invirtió alrededor de 80 millones de pesos para contratar más personal de vigilancia e instalar cámaras inteligentes en cada uno de sus planteles. Además, se cambió el horario de las facultades en el turno nocturno para que terminen clases a las 21:00 horas, esa medida se enlista a las actividades que integran el programa Universidad Segura, refiere la institución. Al inventario de escuelas que han elevado su presupuesto en cuestión de seguridad, se suma la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez.\nEn general, escuelas de todo el país (sobre todo las ubicadas en zonas donde la inseguridad va en aumento) han incrementado las acciones para proteger a su comunidad, como reforzar las bardas perimetrales, aumentar el personal de seguridad, establecer medidas de acceso a los planteles y asesorar a estudiantes y trabajadores de los planteles, menciona ANUIES.\nEl Tecnológico de Monterrey, en sus diferentes sedes, cuenta con el programa Campus Seguro que brinda a la comunidad orientación sobre cómo desarrollar una cultura de autoprotección para prevenir delitos. Mientras que el Instituto Politécnico Nacional, por citar otro caso, cuenta con convenios de colaboración suscritos con organismos que apoyan las actividades de seguridad de la institución, entre éstos la Secretaría de Seguridad Pública del Distrito Federal, el Instituto Mexicano de la Juventud y la Fundación de Investigaciones Sociales Asociación Civil.\n" Es importante que las escuelas tomen la batuta para ayudar a sus estudiantes a saber cómo actuar cuando se presenta un hecho violento. Porque el primer impulso podría ser gritar y salir corriendo, pero a lo mejor eso en lugar de salvarte te pone en peligro. Es importante recibir este tipo entrenamiento", dice la pedagoga Liliana Soriano.\nSobre la seguridad en universidades, en especial cuando se elige a una compañía que brinde ese servicio, Alejandro Desfassiaux, presidente del Consejo Nacional de Seguridad Privada, asevera que el riesgo que existe es que no se están considerando factores esenciales para elegir a la firma, y sólo se va "por el precio". La empresa debe reunir los siguientes aspectos:\n- Permiso de operación a nivel nacional por parte de la Secretaría de Seguridad Pública Federal\n- Cobertura mínima de 15 plazas en el país en forma directa\n- Certificación de la calidad de procesos\n- Experiencia mínima de 15 años en el mercado\n- Los ejecutivos de esa empresa necesitan estar actualizados en el tema, y deben pasar por evaluaciones de honestidad y confianza\nSegún Desfassiaux, las universidades a veces " optan por soluciones estandarizadas sin realizar un análisis de riesgo previo. Se elige, por ejemplo, circuitos cerrados de televisión que no cuentan con una central de monitoreo, lo que impide reaccionar de manera oportuna".


San Francisco: drogan y violan a una adolescente de 17 años – La Radio 102.9\nOcurrió en la madrugada del domingo. El fiscal Alberione ordenó allanamientos para dar con el autor del ataque sexual, que sería un joven de 23 años .\nEl fiscal de Delitos Complejos Bernardo Alberione investiga el abuso sexual de una menor de 17 años. El abusador sería un joven de 23 y el hecho ocurrió entre la noche del sábado y la madrugada del domingo último a bordo de un automóvil gris en el que se conducía el autor del delito.\nTras haber violado a la chica en un descampado, habría abandonado el vehículo sobre bulevar 25 de Mayo.\nLa jovencita sería quien contó lo ocurrido, a partir de allí comenzó a trabajar la Justicia, En la mañana de este martes se realizaban operativos en diferentes sectores de San Francisco con el objetivo de detener al presunto abusador y secuestrar el automóvil.\nEl médico forense Mario Vignolo fue el encargado de realizar las pericias que confirmaron el abuso sexual con acceso carnal. La víctima permaneció internada durante 24 horas y aún no prestó testimonio ante el fiscal.\nFuentes cercanas a la investigación informaron a LA VOZ DE SAN JUSTO que a la jovencita le habrían suministrado pastillas – serían Clonazepam- mezcladas con una bebida alcohólica. Antes del ataque sexual, la joven y un grupo de amigos entre los que se encontraba el victimario, se encontraban en un bar céntrico.\nEn los próximos días, la víctima será sometida a Cámara Gesell y otro tipo de pericias.\n← Sanatorio San Roque abrió sus puertas para el circuito de salud “Chequeo Preventivo Masculino”\nEn diciembre llega un nuevo Ofertón →\nActas por infracciones Covid: 30 actas en Brinkmann, 16 en Paquita y 4 en Seeber


Cojines Marineros – Sailor Spirit\nInicio / Cojines Marineros\nLA VIDA EN ALTA MAR DENTRO DE UN CARACTERÍSTICO COJÍN\nEl estilo náutico no ha dejado de ser una tendencia en todo lo que tiene que verse con los elementos textiles. Desde los artículos de prendas hasta los tópicos decorativos de un hogar pueden encontrarse fácilmente y añadir un producto único a la vivienda gracias a sus coloridos diseños, dichos modelos nos recuerdan a todas las zonas costeras y los barcos que se adentran en los mares buscando una nueva aventura, sentirse como un marinero es completamente fácil puesto que estos atractivos cojines te llevarán sin duda a la comodidad que deseas.\nTodo elemento marinero presenta estándares determinados que lo hacen bastante reconocible entre los demás. Los cojines de modelo náutico siempre presentan algunos banderines que suelen colgarse en los barcos durante sus largas travesías, nudos que se utilizan para la pesca o el desenvolvimiento satisfactorio de las plataformas de viaje, o simplemente colores vivos como el rojo o el azul, por supuesto sin olvidar las rayas marineras que caracterizan esta moda que nunca deja de ser atractiva.\nLas almohadas de estilo náutico pueden ser la decoración perfecta para todo tu hogar o simplemente algunos sectores de las habitaciones en las que puedes otorgarle un diseño costero. En las situaciones más vistas encontramos que los colores que caracterizan a un marinero siempre se encuentran en los espacios abiertos como las terrazas y lugares similares en las que el sol y el aire fresco hacen su entrada triunfal todos los días.\nUn cojín náutico muy característico y que no puede faltar en estas decoraciones son las combinaciones de azul y blanco. Los elementos de estos colores juntos brindarán un aspecto bastante limpio y fresco a la estancia en la que habiten y cubrirán excelentemente todos los estilos adicionales que quieras añadirle.


48 horas en Madrid – UN RATO CON CRIS\nHoy os voy a contar mi última escapa exprés, ha sido a la capital, y voy a compartir con vosotros lo que he hice en esas 48 horas en Madrid.\nEl sábado por la mañana cogí el AVE rumbo a la capital y tenía 48 horas escasas para disfrutar de la ciudad. Algunos pensaréis que es imposible hacerlo en apenas dos días, y puede parecerlo a simple vista, pero yo os aseguro que es posible. Además os cuento algunos de mis sitios favoritos e imprescindibles para sacar el máximo partido a la escapa exprés.\nNada más llegar y tras dejar las maletas en el hotel, la primera parada fue: Goiko Grill. Hacía tiempo que tenía ganas de ir y superó con creces mis expectativas, la hamburguesa estaba buenísima y el trato estupendo.\nDespués de comer aprovechamos para hacer algunas compras por el Barrio de Salamanca y dimos un paseo por la zona antes de volver al hotel a descansar un poco.\nPor la tarde, fuimos al concierto de La Noche de Cadena 100. Fue una fiesta increíble a beneficio de Manos Unidas en la disfrutamos de artistas como Pablo López, Malú, Lagarto Amarillo, Amaia Montero y, Amaia y Alfred de OT, entre otros.\nAl salir del concierto fuimos a cenar a otra de mis paradas obligatorias cada vez que visito la capital, LATERAL. Soy muy fan de sus pinchos y, en esta ocasión, estuvimos muy a gusto en la terraza de Velazquez que tiene un ambiente muy acogedor.\nEl domingo por la mañana dimos una vuelta por la zona de Gran Vía, estuvimos de tiendas y, por casualidad, dimos con un museo de la Selección Española. Como ya sabéis, el fútbol es uno de mis deportes favoritos y no podía perder la oportunidad.\nDespués no sabíamos muy bien donde comer y optamos por Makkila, en Serrano. No le puedo poner ninguna pega, tanto el sitio como el servicio y la comida estuvieron de diez, volveré pronto.\nComo veis, elegí dos looks muy cómodos para ambos días. El sábado combiné unos leggins efecto piel en gris con un jersey del mismo color y unas Superga rosa oro, y el domingo opté por unos jeans blancos, zapatillas de estrella de Brownie y mi nuevo jersey favorito, gris con mi inicial de Anitials. El tiempo estaba un poco loco así que me puse un plumas plateado y una bufanda gris para estar cómoda y abrigada a la vez.\nMás adelante os haré una lista en condiciones de mis restaurantes, tiendas y planes favoritos en Madrid.\nAnterior Entrada anterior: ¿Primavera?¿Mini vacaciones?¿Buen tiempo?\nSiguiente Entrada siguiente: 3, 2, 1… (siempre) sale el sol


Que hacemos - Grapats\nModelo de negocio abierto a la participación\nGrapats es un proyecto que precisa de mucho apoyo social y no está cerrado a Cáritas, al contrario: estamos abiertos a la comunidad y a la sociedad, por el que queremos promover la colaboración y la participación, ya sea como compradores de nuestros productos y servicios o como ha donantes y voluntarios.\nDESCRIPCIÓN DEL MODELO DE NEGOCIO:\nDiseñamos un propio modelo de negocio (como trabajamos) a partir de tres lógicas::\n1. La captación de recursos que provienen de la donación o entrega sin transacción económica como son el:\n• Residuo textil, entendido como el conjunto de productos captados en nuestra red de contenedores: ropa de vestir y del hogar, bolsas, cinturones, calcado, bisutería.\n• Segunda mano, estas como el conjunto de productos recibidos directamente de donantes coma a: libros, muebles, decorativos, hogar y otros que pueden ser objeto de comercialización sin una intervención costosa.\n2. El que hace referencia a actividades del proyecto Espacio Grapats: talleres de manualidades, comercio justo.\n3. La creación de servicios innovadores (inexistentes en el mercado local) que al mismo tiempo, actúan como creadoras de nuevas sinergias, por la diversificación de puestos de trabajo y la optimización de recursos.\nAyúdanos a crear MÁS inserción\nCon tu colaboración tú también eres más: más solidario, más comprometido, más humano, más importante y más digno.\nAuditoria 31 12 2018


¿Cuántos darks, flats y bias hacéis?\nAutor Tema: ¿Cuántos darks, flats y bias hacéis? (Leído 70 veces)\n« en: 30-Jun-20, 22:49 »\nPues justamente esa es la pregunta. ¿Cuantos darks, flats y bias hacéis después de vuestras tomas "light"?\nSí, ya sé la respuesta estándard que muchos diréis... cuantos más mejor!\nPero la verdad es que no lo acabo de entender porque si es cierto que son imágenes de calibración, entiendo que debe haber alguna cantidad en la que hacer más debe dar beneficiosn muy muy bajos casi imperceptibles. No sé si me explico, creo que debe de haber una cantidad que si haces más apenas debes notar beneficio en el procesado. Por lo que, en el caso de las DSLR no haría falta "freir" el obturador gratuïtamente con el consiguiente deterioro del mismo con el tiempo.\nTambién supongo que otra respuesta básica debe ser que dependerá del nivel de ruido que dé la cámara. A más ruido más necesidad de tomas de calibrado.\nPero así en general y a bote pronto para alguien que empieza como yo... ¿hay alguna regla no escrita para esto? No sé, del estilo de la mitad de darks que de lights, tantos flats i bias como lights (o el doble de estos)...\nRe:¿Cuántos darks, flats y bias hacéis?\n« Respuesta #1 en: 1-Jul-20, 05:39 »\nSegún esta página http://www.astronum.net/astronum/temas/darks/darks.htm\n20 de cada son suficientes, yo hago 20 darks, los flats y las bias, al ser más fáciles de hacer ya que requieren menos tiempo, unos 40 o 50\n« Respuesta #2 en: 3-Jul-20, 13:50 »\nYo también unos 20 darks y 40 bias. Los flats a veces no los uso, cuando no son ajustados a la realidad prefiero no usarlos.\n« Respuesta #3 en: 8-Jul-20, 19:44 »\nYo los DARKS hago la misma cantidad que las fotos.\nLoa FLATS suelo hacer 25\nY los BIAS 40\nLos BIAS y DARKS, los hago una vez al año, por ejemplo hago 25 DARKS y luego cojo la misma cantidad de fotos, o sea si hago una sesión de 18 fotos cojo 18 DARKS de la cantidad que ya tenia almacenada.


Amor y Sexual Id Ad Desde Una Mirada Feminista | Simone de Beauvoir | Mujer\nenregistrerEnregistrer Amor y Sexual Id Ad Desde Una Mirada Feminista pour plus tard\nInforme Nº II literatura contemp\nCurso de Verano Universidad Menndez Pelayo, Septiembre, 2008.\nEl vivir es siempre una aceleracin respecto a la conciencia, como lo es con respecto de lo que no vive. La vida parece ser incontenible; la vida por lo pronto es un desbordarse. Mara Zambrano 1\nEl sujeto simblico del amor en diversas culturas y pocas ha sido el hombre y los amantes han sido los hombres. La mujer, cautiva del amor, ha simbolizado a las mujeres cautivas y cautivadas por el amor 2 . Se trata del amor patriarcal y de los amores patriarcales 3 . En efecto, los cautiverios de las mujeres se han estructurado en torno al amor que envuelve la sexualidad ertica y procreadora. La maternidad, la filialidad, la conyugalidad, la familiaridad y la amistad, implican al amor considerado inmanente de las mujeres. Sexo, sexualidad y amor son una trada natural asignada a las mujeres. Son la esencia del mito sobre la naturaleza femenina.\nZambrano, Mara: Los sueos y el tiempo, 68. Ciruela Madrid, 1992.\nLagarde y de los Ros, Marcela: Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas, presas y locas. UNAM, Mxico 1989. 3 Anna Jnasdttir considera que El amor es una especie de poder humano alienable y con potencia causal, cuya organizacin social es la base del patriarcado occidental contemporneo. El amor hace referencia a las capacidades de los seres humanos (poderes) para hacer y rehacer su especie, no slo literalmente en la procreacin y socializacin de los nios, sino tambin en la creacin y recreacin de los adultos, como existencias socio-sexuales individualizadas y personificadas. Jnasdttir, Anna: El poder del amor. Le importa el sexo a la democracia? Ctedra, Universitat de Valencia, Instituto de la Mujer, 13: 311, Madrid, 1993\nSexualidad y amor son un binomio que contiene el proceso civilizatorio del hommo sapiens sapiens que, sobre la base del sexo construy una sexualidad fundante del pacto social, de la cultura y la civilizacin, a travs de pactos, tabes y otras normas. Mitos, religiones, leyes, ideologas, arte y ciencia, han sido destinados a cincelar la sexualidad y el amor. No cualquier amor, sino el imaginado como natural entre un hombre y una mujer o entre los hombres y las mujeres, aunque desde antiguo se haya dado a veces ms el amor entre hombres y, aunque en menor medida, el eros entre hombres, que de los hombres a las mujeres. Hoy, la diversidad, que empez colndose por rendijitas, actualiza las preferencias entre hombres y se enseorean incluso como lo mero bueno. Los hombres son el sujeto del amor y del eros, de ah su centralidad y jerarqua ertico-amorosa que es cimiento de su paternidad y de la posicin suprema familiar, clnica, de linaje y comunitarias; de ah emanan gratificaciones y cuidados afectivos, sexuales y erticos, es va de acceso a trabajo personal gratuito, y es la materia de poderes personales y autoestima, de estatus, prestigio y ascenso jerrquico. Todo ello constituye un slido soporte personal para cada hombre y para su vida cotidiana. La supremaca genrica de los hombres y su poder de dominio subyacen a cualquier experiencia. Son estructurales. El amor de las mujeres a los hombres como deber ser, implica su apoyo incondicional e incrementa posibilidades de dominio personal y directo, as como genrico, de los hombres sobre las mujeres. Los hombres son el sujeto del amor y de la sexualidad, de ah su centralidad y jerarqua. Las mujeres son el objeto del amor de los hombres y cada vez ms otros sujetos transgnero y transexuales, tambin son el objeto de amor de hombres hetero, bi, trans. Los hombres son amados casi siempre, las mujeres desean ser amadas y aman. Por ende, con la posibilidad de rupturas, separaciones, divorcios y otras formas de finiquitar relaciones, para ms y ms mujeres aumenta como la espuma, un mal de amor: el desamor. La opresin de las mujeres encuentra en el amor uno de sus cimientos. La entrega, la servidumbre, el sacrificio y la obediencia, as como la amorosa sumisin a otros, conforman la desigualdad por amor y son formas extremas de opresin amorosa. Sin embargo, es posible observarlas como procesos y gradaciones no estables.\nAs, amor y poder han sido un continuum para la mayora de las amorosas, una experiencia indisoluble e inevitable. Para los hombres el amor es poder en s, una forma de incrementar megalomanas y narcisismos, as como de ejercer su dominio sobre las mujeres y sobre el mundo. Este amor contiene la desigualdad y la jerarqua como componentes sociales de gnero. Por ello, las parejas diseadas para este amor son disparejas. Amor libre Las mujeres son seres-para-los-hombres, escriba Simone de Beauvoir 4 en 1948 al sintetizar el sentido tradicional de la vida de las mujeres de entonces, y mostraba su rechazo al matrimonio y la maternidad como bsqueda de la independencia personal y de la libertad que vea imposible en los cnones tradicionales. Su opcin, el amor libre, elegido, sin exclusividad y pactado. Sus vivencias se enmarcan en una poligamia, ms que tradicional y su poliandria y poliginia novedosas, en complejas inequidades, con actuaciones de igualdad y de realizacin libertarias. El inmenso alarido de una mujer otrora feliz, dolida por el desamor, inunda las pginas de su relato La mujer rota 5 es una lcida develacin de los estragos del amor sacrificial, la felicidad hogarea, la discapacitante dependencia del hombre que ha sido el amor de su vida y del amor de madre a una hijas que rompen con ella y, como su padre, la dejan. Slo tras la desilusin y la desolacin ella inicia un porvenir propio. En soledad y libertad. Es evidente que la concepcin de amores contingentes y relaciones por encima de ellos, fue para Simone de Beauvoir y otras libertarias del siglo XX, una bsqueda explicable para no reproducir la opresin amorosa y sexual de las mujeres que vean derivar de la monogamia, la dependencia y la desigualdad. Poco miraba Simone de Beauvoir los daos colaterales a las amadas por ella o por Sartre y a sus amados contingentes 6 . Eso sustanciaba su vnculo. Al inici de su vida como profesora un amor prohibido hizo que la expulsaran\nLos privilegios econmicos detentados por los hombres, su valor social, el prestigio del matrimonio, la utilidad de un apoyo masculino, todo empuja a las mujeres a desear ardientemente agradar a los hombres. En conjunto, todava se hallan en situacin de vasallaje. De ello se deduce que la mujer se conoce y se elige, no en tanto que existe por s sino tal y como el hombre la define. por consiguiente tenemos que describirla en principio tal y como los hombres la suean, ya que su ser-para-los-hombres es uno de los factores esenciales de su condicin concreta. Beauvoir, Simone de: El segundo sexo, Obras Completas, Tomo III: 163 Aguilar, Madrid, 1986. 5 dem: La mujer rota. Sudamericana, buenos Aires, 1980.\nRoelwy, Hazle: Sartre y Beauvoir. La historia de una pareja. Lumen, Barcelona, 2006.\nacusndola de pervertir a una joven. Como si fuera intocable tampoco miraba los daos a ella misma. De esa magnitud era la valoracin de su vnculo con Sartre. En La fuerza de las cosas 7 , nos cuenta sus caminatas de horas y horas para enfrentar sus celos, sus carencias sexuales y su desasosiego relativo a Sartre. De noche la miramos levantarse de la cama y llorar rabias y deseos insatisfechos al vivir de esa manera la eleccin mutua que hicieron ella de l y l de ella. Me parece que la elegida fue ella y l impuso sus condiciones que armonizaron tanto con la admiracin que ella le profesaba como con su miedo a la enajenacin femenina dependiente y subordinada. Simone de Beauvoir y Sartre son seres circunstanciados por la guerra y la guerra fra con sus daos y privaciones, destruccin y muerte, por la sobreideologizacin poltica, por la fama y la publicidad de la vida, pero tambin por la resistencia y la liberacin. Ah se encuadra entre otros, su amor erotizado por el artista estadounidense Nelson Algren 8 . Con l vivi apegos, asombros y maravillas, y no pudo seguir por la relacin privilegiada que la ligaba a Sartre e impeda a Nelson Algren experimentar el amor como ser primordial. El le dijo que no aceptaba ser el amante de la seora Sartre. Ella se ufanaba de no serlo, de estar libre y ser libre, tanto, como para sostener con Sartre una relacin ms all de la contingencia. Seres-para-otros, cuerpos-para-otros Treinta aos ms tarde, en los 70s y 80s, como parte de la tercera ola emancipatoria feminista Franca Basaglia, ampli el concepto de Simone de Beauvoir seres-para-los-hombres, por otro que ya no abarca slo a los hombres como sentido y destino de las mujeres, sino adems de ellos, a los hijos, las familias, incluso el trabajo, la causa y todo aquello que enajena a las mujeres al convertirlas en seres-para-otros, cuerpos-para-otros 9 . Esta condicin de gnero patriarcal emana de funciones, relaciones y poderes y no podra lograrse slo a travs de la dominacin opresiva y violenta, y con el ejercicio de una supremaca autoritaria. Ha contado con el amor como experiencia vivida por las mujeres capaces de vnculo y de asombro por esos otros cuyo contenido perverso, enajenante, es la entrega sacrificial. Al sacrificio, la entrega y la capacidad de vivir-para-el-otro se les ha convertido en virtudes y en dimensiones del amor de las mujeres.\ndem: La fuerza de las cosas. Sudamericana, Buenos Aires, 1979. dem Amrica da a da. Diario de viaje. Mondadori, Madrid, 1999.\nBasaglia, Franca: Mujer, locura y sociedad. Universidad Autnoma de Puebla, Mxico, 1983.\nEn la 17 Conferencia Mundial sobre el Sida realizada en Mxico, Ins Alberdi consider que hay dos grandes pandemias en la actualidad: la violencia y el sida y las asoci. Avanza la tendencia a la feminizacin de la enfermedad por parte de mujeres mongamas que por la mediacin del amor, el deber sexual o el sometimiento violento, han sido contagiadas del virus por su pareja. El vnculo social es la base de la conyugalidad patriarcal, as como el deber sexual y de procreacin, el trabajo, a cambio de espacio, comunidad, familia y manutencin. Subsiste en parte del mundo. La existencia de 30 millones de viudas en la India, mujeres que viven en la precariedad por no tener un hombre cnyuge que les de un lugar en la sociedad, expulsadas de sus familias y comunidades, mendigan o viven en asilos de la caridad como en la ciudad. Son incasables y por ende desechables. Acompaan a las 100 millones de mujeres que faltan en Asia 10 . Tambin, a las millones de mujeres maltratadas por posesin y expropiacin, por amor o por celos, torturadas y sometidas a violencia sexual, fsica, psicolgica, econmica o patrimonial en su casa, en la calle, en su comunidad, en torno de su escuela o su trabajo. Es preciso incluir en las relaciones genricas patriarcales a las decenas de miles de mujeres vctimas de feminicidio, llevadas a la muerte violenta por cercanos y desconocidos, por el slo hecho de ser mujeres 11 , han sido en infinidad de casos victimadas por apasionados machos. Ante esta violencia de gnero contra las mujeres, de manera paradjica, se afirma desde una ideologa victimista en boga, que los hombres son obligados a reprimir sus emociones. Esta afirmacin goza de alta credibilidad, an entre nosotras, a pesar de que estn ante nuestros ojos los estragos irreparables y el dolor que ocasionan, tanta capacidad de dao y muerte. Del amor al odio hay slo un paso en entornos machistas y misginos donde se enseorea la supremaca masculina. Amor y misoginia, binomio patriarcal que asegura una muerte violenta a mujeres que alguna vez vieron en su agresor al hombre y al amor de su vida y murieron por su odio 12 con la\nInforme del Secretario General a la Asamblea General de la ONU sobre Violencia contra las Mujeres. ONU, 2007. Vase tambin, Manier, Benedicte: Cuando las mujeres hayan desaparecido. Ctedra, Madrid, 2007. 11 Lagarde y de los Ros, Marcela: Qu es el feminicidio? Cmara de Diputados, LIX Legislatura, 2004. 12 Carmen Gallano hace una reflexin sobre el odio y el sexo esbozar otra perspectiva del odio, no neurtica, sino estructural en la relacin con el sexo El hombre, cuando se basta con su satisfaccin flica no comprende nada del amor, y menos de los misterios y de las veleidades del\ncomplicidad o la omisin de personeros del Estado o murieron a manos de hombres a quienes no conocan. Son demasiados los amores pobres, empobrecidos y desgastados y los amores en la pobreza. Y, desde luego, estn ah los amores imposibles y tambin la imposibilidad de amor. Sincretismo amoroso La subjetividad amorosa de mujeres tradicionales y de mujeres modernas est poblada de mitos, creencias, fantasas, idealizaciones, a travs de las cuales experimentan las relaciones y las vivencias amorosas. Se trata de construcciones antagnicas que caracterizan a la inmensa mayora de las mujeres contemporneas quienes renen caractersticas de ambas condiciones de gnero tradicionales y modernas. Por ello son mujeres sincrticas13 . A pesar de su formacin moderna estn imbuidas en ideologas tradicionales, romnticas y de ruptura e innovacin progresista o tranasgresora, de manera simultnea Muchas experimentan un derrumbe de sus fortalezas frente al amor. Lo viven como un acto de fe. Viven relaciones frustrantes, dficit e inequidad por parte de sus seres amados y en la pareja, el tro, o cualquier figura de ms de cuatro. En este cuadro, hay tendencias importantes de contemporneas que se rebelan o se oponen a esquemas del amor para toda la vida. Algunas, cada vez en mayor nmero, aman a mujeres, otras han dejado de esperar al hombre o la mujer de sus sueos, muchas cuentan con varios amores en su biografa amorosa, algunos implican relaciones conyugales, encuentros breves, otros ms que incluyen convivencia o hasta matrimonio y un nmero creciente experimenta abandonos, separaciones y divorcios, con y sin secuelas personales y sociales perdurables. Las mujeres promueven la mayora de los divorcios en el mundo.\namor femenino. Y la mujer se exaspera del falicismo masculino porque ignora que es imposible saber lo que, de su ser femenino en ella misma, es extranjero a su propia subjetividad y no slo al hombre En lo dispar de nuestra sexualidad, hombres y mujeres somos dos razas. Quizs el odio al otro, como sexo del que estamos separados, se acerca al odio racista, el que no tolera la extranjerizad del modo de goce del otro en el espacio que compartimos. En el odio femenino o masculino podemos interrogar la intolerancia a la extraeza de ese otro ser en su condicin de radical desconocido y el desasosiego humano de estar afectados por el sexo. Gallano, Carmen: La pasin estril. En: Castilla del Pino, Carlos, Carmen Gallano y otros: El odio, 37-53: 53 Tusquets, Barcelona, 2002.\nLagarde y de los Ros, Marcela: Gnero y feminismo. Desarrollo humano y democracia. Horas y HORAS, Madrid, 1996.\nCada vez ms mujeres adultas separan amor, sexualidad y procreacin, aunque en una gran parte del mundo occidental, logran hacerlo despus de experiencias adolescentes y juveniles que han implicado abortos y primeros hijos o hijas. Aparecen, al mismo tiempo en las biografas periodos importantes, largos o con decisiones de por vida de mujeres sin pareja, sin relacin amorosa. La sociedad cada vez las ve con mayor aceptacin aunque les llama solas con un tufillo de estigma. Tallerear el amor En la tallereada del amor, que es la reunin feminista reflexiva sobre la vida y, en particular sobre el amor, constato, que para la mayora de las mujeres modernas, incluyendo a feministas, el amor es central en la biografa y tambin en la utopa 14 . Constato la complejidad de hechos, anhelos deseos, relaciones, prcticas y experiencias vitales. Los cambios enormes experimentados por las mujeres contrastados con la inmovilidad gnea de la mayora de los hombres, han tornado ms complejos, contradictorios y crticos la sexualidad y el amor, sobre todo en los procesos que marcan hitos vitales y encrucijadas. An mujeres modernas, emancipadas y empoderadas tienen frustraciones y ncleos problemticos marcados por la desigualdad y el poder de gnero en sus experiencias y sus relaciones amorosas. Autorretratos de mujeres sincrticas y diversas de diversas latitudes y pases incluyen sus altas capacidades intelectuales y afectivas e importantes dosis de asertividad educativa, acadmica, cientfica, artstica, tcnica e incluso poltica. Su fuerza para enfrentar retos y superarlos. Se trata de mujeres exitosas an en las condiciones de alta exigencia de gnero que la modernidad ha establecido para las mujeres idealizadas como superwoman y realizadas como sobremodernas. Sin embargo, el xito se completa con el correlato de enormes dificultades en la dimensin amorosa y ertica con la persona amada, conflictos personales e interpersonales para entender y decidir qu hacer, vividos con dosis muy altas de impotencia. En muchas mujeres, se mantiene una ceguera para mirar las experiencias amorosas y, cuando son insatisfactorias o problemticas, las viven como\nLagarde y de los Ros, Marcela: Claves feministas para las negociaciones en el amor. En: Claves feministas para mis socias de la vida. horas y HORAS, Mxico, 2006.\nincapacidades y fallas propias 15 . Y, en el amplio universo de la culpa, con culpa. Aunque la mayora visualiza dificultades en los otros, insiste en cambiarlos y en que las cosas mejorarn. Se trata de mujeres que se modernizan sobre todo formalmente lo que puede incluir la esttica sexual, pero no la sexualidad y el amor. Parecieran ser el reducto de lo tradicional, no se modifican sino se adaptan y actualizan para seguir pautas conservadoras que impregnan dimensiones sustantivas de su existencia. Y determinan conflictos al chocar de manera antagnica con otros esfuerzos vitales. Feministas que revisan sus vidas, positivamente desilusionadas, han desmontado los mitos del amor y la sexualidad patriarcales y crean alternativas. He encontrado entre nosotras nihilistas amorosas, nuevas clibes, solas por opcin, transmutadoras de amores y sexualidades de orientacin bisexual, lsbica, transgnero, hasta heterosexuales. Viven perodos sin amores, sin pareja, alternados con experiencias amorosas y encuentros de todo tipo. Cada vez ms mujeres confirman la dificultad de encontrar a alguien, porque sus elegidos, mujeres u hombres, las prefieren convencionales. Otras son prueba de relaciones perdurables incluso amorosas. Con todo, unas y otras coinciden en que son percibidas y tratadas por potenciales parejas o por sus parejas, con una gran ambivalencia. Las aprecian y las menosprecian en la prctica, las sealan como conflictivas o egostas, slo porque tienen vida propia e intimidad. La competencia profesional, econmica y sexual y de otros tipos marca su relacin amorosa. Hay quienes acuden al vanguardismo y reclaman libertades y mente abierta a las mujeres, para acabar haciendo lo que han hecho siempre. Sin embargo, entre feministas hay quienes han resignificado sus relaciones, el amor, el eros y la sexualidad, en busca de sentido vital. Mismidad y amor Una sinergia de claves de modernidad de gnero sostiene estos cambios, tales como la escolaridad, el trabajo remunerado, la independencia econmica y la incipiente ciudadana de las mujeres. Cambios en la movilidad, el uso del\nSi las mujeres fallan en relacin con la norma de feminidad vigente, la falla significa para ellas prdida de feminidad. Al mismo tiempo repercute en aquello que la gener. An cuando se origina en cambios diversos se considera que las omnipotentes mujeres son sus artfices y que intervinieron su voluntad y su conciencia. De ah que las fallas de las mujeres son consideradas transgresin de tabes. Lagarde, 1989: 796.\ntiempo y las ocupaciones y, desde luego, el control de la fecundidad con la separacin de la procreacin y las experiencias sexuales y erticas ha supuesto la aparicin de la voluntad amorosa y ertica, la alianza del logos y la filia, la capacidad de elegir y tambin de decidir. Todo ello es slo el inicio de la transformacin de las mujeres en sujetas sexuales con la eliminacin de hechos opresivos, el surgimiento de goces y placeres contenidos en la libertad sexual y en la adquisicin de poderes vitales propios. Se trata de la mismidad, de la experiencia del yo misma que se abre paso a tropezones y sustenta construcciones personales y sociales de gnero inspiradas en las bsquedas feministas y en las experiencias modernas de las mujeres influidas por el feminismo. 16 Con su dosis de individualidad, autonoma e independencia, confianza y amor a una misma en libertad y la experiencia de la propia autoridad, la mismidad est en la base de transformaciones profundas del amor y la sexualidad de las mujeres, cuya clave es la tica del cuidado en primera persona, con la afirmacin y el desarrollo personales, la vigencia de las libertades y la dignidad, de la vida propia con sentido y solidaridad. Con ello se genera una confluencia subjetiva que permite a las mujeres mirar con menos distorsin a cualquier otro, otra sin supremaca, con su misterio, su soledad y su condicin mortal. Ni opuestos ni complementarios. Sin embargo, mujeres de todas las edades y generaciones, y la mayora de las ms jvenes no separan el amor y la sexualidad o viven experiencias sexuales como hitos de cambios de edad, actos de rebelda o de autoafirmacin, lo que acenta la sexualidad riesgosa y los amores mal avenidos, frente al embarazo las enfermedades y la violencia. Millones de mujeres occidentales y modernas viven una sexualidad riesgosa y acuden al aborto porque la sociedad adulta y su cultura poltica impide que asuman la prioridad sexual de proteccin y cuidado y prevalecen estereotipos de que se combinan con necesidades y fantasas, reto y desobediencia: rebelda sexual. El amor es difcil Reforzadas por el velo de la igualdad, cantidad de contemporneas se relacionan amorosamente confiando en la igualdad entre mujeres y hombres y tienen la certeza, tambin, de que la igualdad es, adems, un hecho entre\nLagarde y de los Ros, Marcela: Claves feministas para la autoestima de las mujeres. horas y HORAS, Madrid, 2000.\nquienes se aman, incluso ms si son del mismo sexo. Ms se aman, ms se igualan. Doble velo, doble riesgo. Otras ms aaden a esa falsa creencia en la igualdad que omite o disminuye jerarquas reales, poderes de dominio (sujecin, control, supeditacin) la creencia en que el compaerismo, la amistad y la solidaridad son posibles aunque vivan el amor y el eros en desigualdad real y de manera tradicional. Les cuesta diferenciar entre el deber ser y el amor realmente vivido. Por eso, las frustraciones son enormes. An en condiciones de igualdad las experiencias amorosas y erticas y las relaciones amorosas seran conflictivas porque implican expectativas, intercambio, interdependencia, cercana e intimidad que siempre conllevan riesgo 17 . Sin embargo, estamos lejos de la igualdad y el amor y el eros son experiencias de poder. Por eso se complican la sexualidad y el amor, en el entramado de desigualdades que nos define -de gnero, de clase, de etnia, de cultura, de mundos-, cuando pretendemos equidad y satisfaccin de necesidades con quienes estn objetivamente apoyados en jerarquas no reconocidas y ventajas mltiples de gnero. Cultivamos anhelos sobre seres cuya imagen percibimos distorsionada entre velos. El amor es complicado entre quienes comparten la misma lengua pero no vienen de una misma historia generacional y es ms complicado entre quienes son de culturas y clases y pases distintos. Gracias a esos atrevimientos tenemos mixtura y mestizaje, bsqueda de dilogo y de interculturalidad. Sin embargo, quienes los experimentan viven conflictos de adaptacin sobre todo si se trata de mujeres que provienen de mundos ms progresistas y se enamoran de hombres o mujeres conservadores o supremacistas. En cambio, es evidente la ganancia amorosa y ertica para mujeres emancipadas o feministas que viven en mbitos progresistas y desarrollados que aman y son amadas por hombres o mujeres equitativos. El feminismo permite lucidez amorosa y concita la necesidad de la buena vida.\nEl amor es utpico El deseo del amor es movilizador. Conmueve compartir con Ayaan Irsi Al en su biografa Mi vida, mi libertad 18 , la incidencia en su subjetividad que tuvo la\nPara Julia Kristeva, La experiencia amorosa une indisolublemente lo simblico (lo prohibido, discernible, pensable), lo imaginario (lo que el Yo representa para sustentarse, para agrandarse) y lo real, (ese imposible donde los afectos aspiran a todo y donde no hay que tenga en cuenta el hecho de que yo no soy ms que una parte). Kristeva, Julia: Historias de amor, 6 Siglo XXI, Mxico, 1988. 18 Irsi, Al, Ayaan: Mi vida, mi libertad, traduccin Sergio Pawlowaky, Galaxia Gutenberg, Barcelona, 2006.\nlectura a escondidas de novelas de amor occidental en el surgimiento de anhelos de gnero igualitaristas y libertarios y en la gnesis de deseos amorosos erotizados prohibidos para ella. La experiencia me suena conocida porque las occidentales tambin hemos desarrollado esos anhelos a travs de la literatura. Hemos ledo en libros, bellos objetos del amor y visto en pelculas, revistas, fotonovelas, cmo ella y el se aman, se funden apasionadamente y se esfuman en la felicidad como extensin de vivencias limitadas y fugaces que, al devenir, sedimentan. Esas lecturas no han sido clandestinas. Estaban all para nosotras, para recibir nuestra educacin sentimental y, como Ayaan, desear vivir el amor apasionado. Para ella fueron lecturas clandestinas, aprendizajes subversivos y el descubrimiento de libertades afectivas, sexuales y erticas inimaginables: el encuentro entre una mujer y un hombre, centro de la experiencia que une afectos, cuerpos que se tocan, bocas que se besan, cuerpos que se encaman. Amor y eros unidos, entre dos amorosamente iguales, incluso con todo y los impedimentos de las jerarquas sociales, encuentro imposible en su sociedad y su cultura, inviable en su futuro, slo imaginable. Ayaan Irsi Al trastoc su vida destinada, tras haber sido sometida a los cinco aos a la mutilacin sexual por su abuela, en ausencia de su madre, quien no quera la mutilacin para sus hijas. Jovencita islamizada por predicadores fundamentalistas a pesar de ser educada y protegida por el laicismo paterno de un padre casi siempre ausente, casada por ese mismo padre con un pariente, matrimonio del que huy, como huy de su pas, de la violencia y de la opresin. Mujer de all y de ac, marcada por la violencia poltica, quien tras huidas, asilos, nuevo idioma y pas y cultura moderna, logr su anhelo y encontr un amor a la occidental y, como amor occidental, lleg a su fin. Moderna por eleccin y feminista, rene en s la diversidad tnica, nacional, religiosa, poltica, sexual y de gnero. Proclama la urgencia de una Ilustracin para el Islam. La marca la diferencia: no ser de all donde ha vivido, no coincidir con su cultura y sintonizar en cambio con otra que es la del continente colonial e imperial donde, para colmo, encontr la libertad y la revolucionaria filosofa de los derechos humanos. Recorrido biogrfico peligroso que le depar el asilo, el asesinato de su amigo Theo van Gogh cocreador de la pelcula Submission part 1. Acosada por la fatwa clnica, vive con la vida en un hilo, tras la prdida de la nacionalidad, marcada por el ostracismo y la\ndefenestracin poltica vivida en Holanda, su pas de adopcin. Qu amor o qu amores posibles habr para una feminista somal perseguida? Despus de recibir el Nbel y a sus ochentaitantos aos, Doris Lessing dedica su ltimo tiempo y su lucidez a hurgar la construccin sexual y genrica de mujeres y hombres. En La Grieta 19 , con la argucia retrica del mundo al revs, nos produce escozor y desazn al nombrar a los hombres como esos seres raros, incomprensibles, mal hechos y fallidos, con sexos feos e incontrolables, quienes, tras haber sido desechados, logran sobrevivir frente a las prdigas mujeres, portentosas sexualmente, que vivan a todo dar con sus hijas en un mundo originario poblado slo por ellas. Tras avatares y descubrimientos mutuos, unos y otras se acercan, viven conflictos por la identidad sexual y genrica sobredimensionadas. Me suena conocida la sobre valoracin de la diferencia entre mujeres y hombres, al mismo tiempo, la negacin de la semejanza entre los ms semejantes en la tierra. La grieta, metfora sexual femenina es origen del mundo y de la vida de sus habitantes originarias, quienes engendran a otras y a otros. Todas y todos nacidos de mujer, dira con voz potica feminista Adrienne Rich 20 . Una ltima reflexin sobre la sexualidad y la invencin del amor inspirada en La Grieta de Doris Lessing: As entre los brazos de Marona, provisto de amor y perdn, en algn rincn de la incansable mente de Jorsa germin un pensamiento: le contar que he encontrado un lugar maravilloso, s, lo har. Ella tambin querr verlos, estoy seguro. Entender, s vendr conmigo, iremos juntos, construiremos una embarcacin mejor que todas las que hemos hecho y atracaremos en esa cosa y 21 Con esta visin, la ms anciana, Doris Lessing, reitera el amor como una travesa y un lugar con alguien, el anhelo de la sintona del deseo, la palabra y la mirada, no sobre la amada o el amado, sino sobre un mundo avisorado por compartir, un camino para andar juntos y construir, crear algo mejor, nos dice.\nLessing. Doris: La grieta, Lumen, Mxico, 2007 Rich, Adrienne: Nacemos de mujer. Ctedra, Universitat de Valencia, Instituto de la Mujer, Feminismos 34, Madrid, 1986. 21 .Lessing, Doris: 258.\nMe encanta. Pero algo me hace falta en esa sabia aproximacin al amor. Es el cuerpo, son los cuerpos. La cercana. Busco alguna voz de mi tierra que sintonice para m amor, cuerpo, eros y sexualidad, y emerge de algn recndito lugar la voz apapachar, del verbo papacho, en idioma nhuatl: sanar, cuidar con las manos, abrazar con todo el cuerpo. Entonces repaso a Doris Lessing: la travesa compartir, un camino para andar juntos crear algo mejor, y aado y apapacharnos.\nDocuments similaires à Amor y Sexual Id Ad Desde Una Mirada Feminista\nPlus de Juli Barrera\nApunte Fpvt Unidad 2\nLas Propuestas de Privatizacion de La Universidad Arg\napunte 4° unidad 1


Matemáticas y Educación Matemática: Auto-evaluación con TIC (I): álgebra de matrices con software\nAuto-evaluación con TIC (I): álgebra de matrices con software\nSiempre he sido un defensor de la utilización de variedad de recursos en las clases de Matemáticas. Los recursos TIC, al igual que cualquier otro recurso, no son ni buenos ni malos en si mismos sino que depende del uso que se haga de ellos, siempre sopesando si aportan algo beneficioso a la tarea.\nCada vez que escribo algo que me parece una obviedad sigo reflexionando acerca de la razón de tener que seguir repitiéndolas. Pero eso es otro tema.\nConsidero que hay varios escenarios en los que los recursos TIC pueden desempeñar un papel muy importante. Uno de ellos es la investigación de situaciones problemáticas, en las que la potencia (en muchos sentidos, no sólo de cálculo) de algunos recursos TIC posibilitan un análisis matemático conceptual y práctico mucho más profundo, sin dar tanta importancia a la realización manual de los complejos o largos procedimientos que requieren dichas situaciones.\nOtro escenario es la práctica y evaluación de procedimientos mecánicos. Teniendo en cuenta que el tiempo del que disponemos en clase está bastante limitado (sin quitar el ojo a la cantidad de contenidos del currículum), en ocasiones se emplea demasiado tiempo en corregir muchos ejercicios cuyo único objetivo es la adquisición de alguna regla o procedimiento mecánico. En este punto, la auto-evaluación puede desempeñar un papel útil. Si el alumno tiene (o puede obtener) la solución del ejercicio puede evaluar si ha llegado a la solución correcta o no. Si además, el recurso le permite auto-evaluar el proceso seguido e identificar los posibles errores cometidos en él, estamos ante un buen recurso de auto-evaluación.\nCon esta idea en mente he elaborado unas pequeñas guías para trabajar el álgebra de matrices (2º Bachillerato) con software: wxMaxima (de código abierto y multiplataforma), Sage (de código abierto y multiplataforma) y la versión on-line gratuita de Wolfram Alpha (software privativo).\nA continuación tenéis los enlaces. Espero que os resulten útiles.\nÁlgebra de matrices con wxMaxima.\nÁlgebra de matrices con Sage.\nÁlgebra de matrices con Wolfram Alpha.\nÁlgebra de matrices - tabla de síntesis.\nEtiquetas: auto-evaluación, Bachillerato, matemáticas, matrices, Sage, TIC, Wolfram Alpha, wxMaxima


LOCALES 25/11/2017 Por DE N/REDACCION\nEl concejal Fabián Olivera se mostró molesto por la cantidad de obras asignadas a determinadas empresas a través de licitaciones privadas y, por otra parte, reprochó las adjudicaciones que superan largamente el monto establecidos por la ley, esquivando el proceso público.\n“En la ciudad hay muchísimos carteles, dando cuenta de obras públicas, indicando cifras que exceden largamente lo dispuesto como tope en la materia”, advirtió el legislador de Cambiemos.\n“La ley provincial 1180 establece y regula la administración financiera, la administración de los bienes, la contratación y los sistemas de control del sector público provincial y, con claridad, determina los mecanismos para que una licitación sea pública o privada. Claramente esta normativa es violada, principalmente en materia de los actos de transparencia y publicidad”, dijo.\n“Con el argumento de agilizar las contrataciones del Estado, el presidente Macri ordenó, en mayo del año pasado, aumentar de $800.000 a $6.500.000 el piso a partir del cual los funcionarios públicos están obligados a realizar una licitación pública”, recordó.\n“La decisión de subir los topes fue tomada para que los distintos organismos estatales puedan cumplir con mayor celeridad y eficacia sus objetivos en aras del bienestar general, según consta en los considerandos del decreto 690 que firmó Macri”, añadió.\n“La suba de los topes dio a los funcionarios un mayor margen de libertad para las contrataciones, lo cual puede resultar tanto en una agilización de los procesos como también en una mayor discrecionalidad a la hora del uso de los recursos públicos. Pero de ahí a ejercer un uso abusivo con oscuros intereses, donde la posibilidad de negociados debe tenerse muy en cuenta es otra cosa”, recriminó.\n“Un paseo por la ciudad le permite a cualquier fiscal enterarse como se dan los abusos en Formosa”, indicó.


Minimalismo de chato y cecina | Edición impresa | EL PAÍS\n"Ponme dos del mejor vino que tengas". Con la frase, Ángel Monje, dueño de La Ardosa, arranca el recorrido por las tabernas centenarias de Madrid. La repetirá muchas veces. Ir de chatos con un tabernero entraña dos riesgos: el vino será bueno; la conversación, animada. Con lo cual, el aperitivo se convertirá en sobremesa: "Como debe ser".\nPero antes de pedir los dos primeros, la ruta comienza en la calle de Tabernillas con una mala noticia: el Tomás se ha convertido en una sucursal de la cadena Toma Jamón. "Cada vez que cierra una taberna de toda la vida, Madrid pierde un poco de su historia y un poco de su carácter", dice Ángel, dispuesto a compensar la pérdida visitando los locales más míticos del chateo.\nPrimera parada: Vinos el 11 (Calatrava, 11), también conocida por los parroquianos como Casa Dani, el nombre del tabernero. Lección uno: una taberna clásica ha de tener espejo, reloj de pared, parroquianos (clientes habituales) y una barra con lebrillo (el barreño rebosante donde se enjuagan los vasos). Pero, sobre todo, hace falta un buen tabernero: "Una persona detrás de la barra que sepa de todo un poco, tenga mano izquierda y arte para crear tertulia..., y si encima es buen medidor, mejor". Según Ángel, el mejor medidor de Madrid era Dani. Hoy atiende el bar su hijo, también Dani, que no tira mal el vino de frasca sobre los chatos en fila, pero es que su padre "era un artista", dice, "y le quedaban todos al mismo nivel". Tiene 29 años, pero su taberna es de 1875. Conserva del XIX el espíritu, un par de mesitas de mármol, las lámparas de gas y una máquina registradora con un máximo de seis pesetas. "Tiene que haber una voluntad para conservar un trocito del Madrid antiguo, es mucho más fácil y barato modernizarse". Al otro lado de la barra, las cosas sí han cambiado; el público es más variopinto que en tiempos de su padre, hay más mujeres, más gente joven..., "y ya no se oye tanto aquello de '¡invito a una ronda!". Y eso que el chato de Valdepeñas cuesta 80 céntimos.\nEn el Malacatín (Ruda, 5) sobreviven tres generaciones de taberneros. La matriarca, Flori Díez, es la hija del fundador (que abrió en 1895). Lleva detrás de la barra desde los 16 años y tiene 85. "Ahora soy como Colón", dice apuntando con el dedo, "sólo vengo a regañar". "La taberna es la mejor aspirina, yo bajo y me deja de doler todo, es un oficio duro, pero tan bonito". Aún recuerda cómo su padre sólo daba de beber (hoy la casa está especializada en cocido) y cómo abría a las seis para el turno de los panaderos, los traperos del rastro y los faroleros que iban apagando las luces al amanecer. Flori conoció a su marido tras la barra que hoy trabajan su hija y su nieto. Era un parroquiano ("hoy la mayoría de clientes son de paso", dice), y una vez, cuando la cortejaba, le echó del local por cantarle una "asturianada" que no era de su gusto. Poca broma con las taberneras.\nEn Bodegas Ricla (Cuchilleros, 6) la familia propietaria también sigue unida. Padres e hijos trabajan juntos en esta diminuta taberna con una columna pintada en el centro. "No te puedes vender y poner una tele, una máquina de café... hay que ser fiel a la esencia del local", dice Emilio Lage, uno de los hijos, que sigue sirviendo vino de Zaragoza porque el señor que fundó la bodega hace 140 años era maño. Su madre, Ana María, tarda cinco horas en preparar unos de los mejores callos de la ciudad. "Aquí vienen más viajeros que turistas, porque el turista siempre se quiere sentar", dice enseñando una foto de cuando los niños eran pequeños en la que posan frente a las tinajas de vino a granel, que allí siguen, aunque se dejó de despachar en 2000.\nMantenerse fiel no significa anclarse en el pasado. De eso Ángel sabe mucho; en La Ardosa (Colón, 13) lleva décadas innovando sin que la autenticidad del local se resienta. Cuando sus padres se hicieron con esta taberna centenaria y quisieron "ponerla toda de acero inoxidable", Ángel les convenció de que aquellas puertas color vino y aquel interior con solera era la clave del negocio.\nEn los grifos, sin embargo, La Ardosa fue revolucionaria. En los ochenta, fue la primera en servir cervezas de importación como la Guiness ("gains", como decía la gente). "Salimos hasta en el periódico..., costaba carísima, 65 pesetas la media pinta, pero ese día de verdad nació La Ardosa", recuerda Ángel. Hoy las fiestas de San Patricio de la taberna son míticas, como su salmorejo y su tortilla (de concurso).\nEl dueño es una enciclopedia tabernaria con patas (se puede comprobar visitando www.laardosa.com). Ángel puede hablarte de cómo, en cheli, se solía pedir mollate (vino peleón) o mol (el selecto). De cómo había bebidas que ya no existen, por ejemplo, el vino envuelto (blanco con un chorro de tinto), o medidas obsoletas (la caña de vino, el corto clara o la copita, que era medio chato).\nPara acabar por todo lo alto, la última parada es La Venencia (Echegaray, 7); probablemente, la taberna más hermosa de Madrid, la más desnuda, el paradigma del minimalismo cheli. No es fácil, sin embargo, hacerse una foto en esta tasca, el camarero te mira mal, peor si eres periodista. A La Venencia no le hace falta más publicidad, en la web Tripadvisor.com es la atracción recomendada número 12 de toda la ciudad. "The best bar in the world", titula su crítica un visitante extranjero. Quizá gracias al recelo de sus dueños, el bar mantiene una autenticidad sin competencia. Nada de música, clientes habituales, tapa de aceituna o cecina, y la cuenta, marcada con tiza sobre la barra de madera. Aquí se bebe fino, manzanilla, palocortado..., pero se mama casticismo seco, sin rimbombancias ni concesiones. Puro Madrid, cero tonterías.\nDe haber tiempo para seguir de ronda, Ángel recomienda Casa Labra (Tetuán, 12), donde se fundó clandestinamente en 1879 el PSOE y donde siguen sirviendo deliciosas croquetas de bacalao previo pago en la caja. También la Taberna de Antonio Sánchez (Mesón de Paredes, 13) conserva, aunque algo polvoriento, su encanto original de cuando la fundó el torero y la animaban las tertulias de Baroja, Sorolla o Julio Camba.\nLa taberna centenaria La Ardosa conserva su aspecto original y sirve una tortilla de concurso. Santi Burgos\nEn Casa Labra, donde se fundó en 1879 el PSOE, sirven croquetas de bacalao. Santi Burgos


¿quÉ tipos de zapatos usas tÚ? - General - EsTuDiabetes\n¿quÉ tipos de zapatos usas tÚ?\nMaria_Carolina 27 Abril, 2015 18:15 #1\nAmigos tengo 30 años de diabetica y les tengo que confesar que lo que más odio es comprar un par de zapatos. En mi haber tengo 2 pares que además eran los más caros de la tienda y un modelo tipo colegio: cerrados, tacón bajo, etc. Una serie de características y aunque tomo las precauciones debidas antes de comprarlos, termino usando los viejos. Porque par nuevo me molestan los pies, duelen, me canso con mayor facilidad.etc.¿ Quien podrá orientarme bien a la hora de escojer un par de zapatos coquetos y cómodos? Ayuden por favor....\nUsdin_Martinez 27 Abril, 2015 18:15 #2\nBuenas tardes Maria Carolina.\nLo de coquetos te lo dejo a tu gusto, en eso no me atrevo.\nPero un buen consejo para comprar zapatos es ir por la tarde después de tu actividad diaria, después de nuestro trajinar diario los pies están un poco inflamados, allí escogerás unos que sientas cómodos y así evitarás que luego los sientas apretados y te molesten.\nYolanda_G_German 27 Abril, 2015 18:15 #3\nHola Maria Carolina, con respecto a los zapatos, yo uso los de la marca MBT, los uso hace años y ya no he vuelto a calzarme zapatos convencionales.Hay muchos modelos y una vez te acostumbras a ellos no querras saber nada de los demas. Son un tanto particulares pero te aliviaran el cansancio, mejoraras la postura de tu cuerpo y no dañaran tus pies.\nEspero haberte ayudadado, te dejo la pagina web y asi puedes hecar un vistazo,\nYolanda_G_German 27 Abril, 2015 18:15 #4\nla web es esta www.mbt.com esta es la correta\nun abrazo MCarolina\ngustavo_lopez 27 Abril, 2015 18:15 #5\nMaría Carolina, hola espero que estés bien algo que a mis amigos ya mi nos a funcionado es usar zapato industrial bota o choclo ya que es un zapato que es ancho no te molesta por las tardes, y hay una gran variedad de modelos y colores. veras que te convences\nelia_rosa_barradas_v 27 Abril, 2015 18:15 #6\nHola Carolina yo uso zapatos de una marca que se llama ONENA tiene tres clases de ancho, a mi me quedan los de ancho mediano y son coquetos y hay varios modelos, no se de que país eres yo soy de México,\nPilar_Zevallos 27 Abril, 2015 18:15 #7\nTe recomiendo los zapatos de la marca Naturalizer, tienen modelos de horma normal y horma ancha. Hay modelos más cómodos y otros más coquetos. Lo que sí hay que ver bien cuales son los modelos en cuero ya que algunos modelos son de material sintético.\nGuadalupe2 27 Abril, 2015 18:15 #8\nEn días de frío no tengo problemas. El tema cuando llega el calor. Debo andar siempre en zapatillas. Dejando de lado la coquetería (no poder usar polleras ni vestidos porque solo puede calzar zapatillas...). Realmente no sé qué usar. Cada verano compro sandalias de todo tipo, y nada. Es sentir dolor, ardor, y ver las lastimaduras.\nAlfredo_Bocaranda_Mo 27 Abril, 2015 18:15 #9\nCross. Para mi es lo mejor para caminar. No pesan y es como andar descalzo hay modelos para mujeres son casuales y descansan bien los pies. En la línea Clarks para los hombres el AIR es muy bueno\nHECTOR_JIMENEZ1 27 Abril, 2015 18:15 #10\nYo alterno tenis, con bota industrial por mis actividades eso si un calzado diario y desinfectarlos cada 15 dias, mi ventaja que tengo el pie delgado.\nCecilia_Llerena 27 Abril, 2015 18:15 #11\nMi hijo usa Crocs, son super livianos, hay gran variedad de modelos y le acomoda muy bien.\nRoberto_Diaz 27 Abril, 2015 18:15 #12\nUso zapatos convencionales, pero cómodos, con calcetín especial para diabetes. Digamos que vi los zapatos, me gustaron y lo mejor es que se acomodaron perfectamente bien al pie.\nJacqueline_Briceno_d 27 Abril, 2015 18:15 #13\nTe digo deje de usar sandalias por miedo a cortada o pisonazo.. prefiero zapatos serrados, como deportivos o casuales cerrados..\nMaryelis_Mujica_Gome 27 Abril, 2015 18:15 #14\nBuenas Tardes María Carolina!\nYo desde que soy diabetica he aprendido a cuidarme los pies, mucho.\nY no sabes cuanto he sufrido con ellos.\nPorque al principio quería los más bellos, -como toda mujer- , pero esos hermosos me hacía llagas, y para curarlas pasaba días sufriendo.\nAprendí a usar plantillas cómodas y unos buenos zapatos que me lleven y me traigas sin agotarme y sin romperme por dentro nada.\nAprendí a cortarme las uñas cuadradas, y a humectar los pies todos los días, pues mis zapatos de trabajo son botas de seguridad, y pasaba horrores, hasta que aprendí a seleccionar no los más caros, ni los más bellos, sino lo más cómodos.\nSiempre que puedo ando en zapatillas deportivas, aunque me gustan mucho, las andalias y todas son bajas sin tacones... Uso botas en invierno con plantillas recomendada por el podólo y les hago caso a mi Dr. y a mi especialista en los pies...\nUn Abrazo y Feliz NavidaD!!!!\nMaria_Carolina 27 Abril, 2015 18:15 #15\nAmigos gracias por sus consejos. Algunos me sirven otros no porque; son marcas de zapatos que en mi país Venezuela no los conozco. la realidad es que cuando voy a comprar zapatos tengo que ir sola y los vendedores no me quieren atender porque me mido todos los modelos y termino optando los más caros pero los más cómodos para mis pies. Nadie me cree lo difícil que me resulta escoger unos zapatos que me resulten cómodos. Algo que sin duda es muy efectivo es ir por la tarde, noche cuando los pies están agotados e inflamados de la actividad del día. Yo también cuido mucho mis pies por ello uso un solo modelo en 2 colores. Feliz Navidad!!!!!!!!!\nDavid_Gonzalez_Herna 27 Abril, 2015 18:15 #16\nAmiga, en mi país México existe una marca muy buena y no son tan caros, la marca es Flexi muy parecida a la Hush Pupies o Emyco, hay de gamuza y piel, son livianos y de buena calidad, siempre me los compro un poco holgados para que no dañen mis dedos o mis pies, yo tengo 48 años y creeras que tienen cortes un tanto modernos pero a la vez elegantes, te los recomiendo.


t u m i a m i b l o g: mayo 2015\nCarmen Herrera: los párpados abiertos de un siglo\nBlack and Yellow, 2009\nTras la apariencia pitagórica, el discurrir subjetivo\nMinimalismo y complejidad\nLinks in a Chain, 1953\nEntre caos y orden, las múltiples capas\nBlue and Some Orange, 1986\nRaíz cuadrada de un concepto\nBlanco y Verde, 1960\nColor, espacio y tropo\nNoche de Salamanca, 2009\nEl espíritu galante de la geometría\nUn día como hoy hace cien años, nació en La Habana la pintora Carmen Herrera. Considerada una precursora de la vanguardia pictórica de los sesenta, fue descubierta por la crítica internacional a la edad de 89 años. Hoy se considera como uno de los grandes exponentes del minimalismo geométrico. Desde Tumiami brindamos por su longeva juventud. ¡Salud! (JR)\ncasos y cosas del raulismo\nde no ser tan alucinante, esta noticia pasaría inadvertida:\nun país donde se condena a un año de cárcel a un ciudadano por "desacato",* o lo que es lo mismo: tomar fotos a una zanja llena de mierda.\nla noticia marca una condición específica de la vida diaria dentro de la nueva fase del castrismo, que de ahora en lo adelante, en tumiamiblog llamaremos casos y cosas del raulismo.\n* es culpable de desacato, de acuerdo al código penal cubano quien: "... amenace, calumnie, difame, insulte, injurie o de cualquier modo ultraje u ofenda, de palabra o por escrito, en su dignidad o decoro, a una autoridad, funcionario público o sus agentes auxiliares, en el ejercicio de sus funciones o con motivo de ellas."\nDos regalos al Papa, dos artistas cubanos\nExiliados, de Arturo Rodríguez (óleo 62x36, 1987)\nExiliados, de Arturo Rodríguez, fue comisionada por La Universidad Internacional de La Florida, y obsequiada al Papa Juan Pablo II, después de una misa multitudinaria en dicha universidad, en 1987. La obra hace referencia al exilio cubano representado por una familia que, como la sagrada familia tal vez, resulta desplazada, ahora en una playa con horizonte impreciso, saturados por la luz. Arturo Rodríguez es un artista cubano exiliado.\nLa segunda obra fue entregada al Papa Francisco hace un par de semanas, portada personalmente al Vaticano por el artista Kcho (Alexis Leyva Machado) y una comitiva liderada por Raúl Castro. Evoca a los balseros africanos que tratan de alcanzar Europa: un niño reza a una especie de cruz hecha de botes. El artista, cuya obra tiene como leitmotiv la balsa, desvía la atención de los balseros propios. Kcho es un pintor oficialista.\nLa obra de Rodríguez, a todas vistas de superior hechura que la de Kcho, es una metonimia universal; la tensión se centra en el padre: sus dos pies izquierdos y uno descalzo, el rostro acongojado.\nPero, ¿qué salta a la razón ante el segundo obsequio? La ansiedad del culpable. Ansiedad que lleva a insistir en la paja en el ojo ajeno, cuando en realidad es una astilla dentro de la armadura propia.\nCon la balsa por símbolo (y cientos de miles de balseros cubanos), ¿qué dice sin decir Kcho?\nEtiquetas: Arte por el arte, Castrismo nuestro de cada día, Deslindes de Eslinda Cifuentes\nSoy Cuba (1964) - Mijail Kalatózov\nSoy Cuba from Sternthal Books on Vimeo.\nEsta película es un fósil feliz. Silenciada por los censores de la época, incomprendida por la crítica, fue redescubierta y rescatada, décadas después, por un Scorsese y un Coppola deslumbrados ante la mirada eslava al trópico de Kalatózov y la sofisticación visual de la fotografía de Urusevsky. El ejercicio de este último fue determinante en la revalorización formal del filme. La osadía de la cámara, las tomas largas, el uso del gran angular, la teatralidad de la luz, las exploraciones ópticas, recursos que combinados hábilmente replantean la perspectiva de lo cotidiano, convierten la intención original de un proyecto propagandístico en un experimento polémico y alucinante. La densidad caucasiana de Kalatózov inducida por el vanguardismo de Urusevsky se extravía en esta aventura soviet-caribeña y va a parar a otros territorios conceptuales colindantes a la Nouvelle vague. Para usar palabras del crítico Alexandre Astruc cuando se refería al cine de autor, en Soy Cuba, Kalatózov “escribe con la cámara”. Las audacias creativas del equipo realizador pagaron su precio con la censura. Lo que hicieron por amor al cine y con admiración hacia una pretendida revolución, la coerción ideológica apostada tras esa revolución lo sepultó. Hasta que el fuego fatuo propició el desenterramiento de este mamut. (JR)\n¿requiere nuestra época otros espejuelos conceptuales? una mirada al arte zombie\nlas pinturas arriba pertenecen a un grupo de artistas* del estilo llamado con varios apelativos: neo modernismo, dropcloth abstraction y finalmente zombie abstraction.\nmiami bourbaki cuestiona el término "zombie art" en el artículo de jerry saltz para vulture.\ncierto, la serie (arriba) parece repetitiva. ¿cuál es el problema?\nde acuerdo a saltz:\n... una amplia gama de lo que vemos está siendo alimentado por el mercado, y en concreto por algunos coleccionistas especuladores que se aprovechan de los amigos ricos de sus amigos ricos para conseguir que compren arte que se parece al otro arte.\nsaltz acaso diría que la repetición no nos remite a un movimiento. es este criterio de unificación ideológica y estilística el meollo de la vanguardia. en el contexto epocal que nos toca tal manifestación es "derivativa". ¿es dicho criterio convincente?\nllamemos "tendencia" a un campo formal/estilístico de aveniencias.\nsí, los "movimientos" han desaparecido como tal, pero aquí parece haber un error de análisis. ¿es cualquier fenómeno de "tendencia" menos legítimo epocalmente si estamos en pleno post-postmodernismo?\npor ejemplo, presentamos tres pinturas en "tendencia":\n¿por qué no aplicar el mismo criterio en este caso?**\nserá porque el cubismo está teledirigido por un cuartel vanguardista.\nsaltz no se mete de verdad en el meollo, el asunto no es que unos coleccionistas especuladores son tan habilidosos como para vender "X" sin una demanda de "X".\npero tanto el especulador como el trabajo están vinculados a una condición específica que en miami bourbaki hemos llamado artejudicación. una infraestructura de mercado que parte de giros estilísticos con liquidez.\npor ejemplo, el arte contemporáneo chino de los 2000:\naquí el mercado abarca no una tendencia sino un estilo de tendencias, dicho de otra manera, se trata de una supertendencia.\nsaltz opina que existe algo concreto aquí que merece la crítica. y no estoy en completo desacuerdo, el asunto es que saltz no se da cuenta que es víctima de la crítica desde lo epocal que critica. escribe:\nEste tipo de abstracción se proyecta como "cerebral" pero no ofrece una idea profunda. Todo presentado en tonos ojerosos pálidos, con arreglos de poca invención que mal-imita el medio digital. Las obras están repletas de comentarios redundantes sobre el arte, el reciclaje, la sostenibilidad, la abstracción, etc, el proceso es muy similar: manchas, pintura de aerosol, campos casi monocromos. Estas pinturas declaran: "Soy una pintura y no soy tan bombástica como los Murakami o los Koons".\nde acuerdo. nuestra época necesita otro tipo de espejuelos conceptuales, y es más fácil llevarlos cuando no se vive entre-tiempos (que es lo que se llama alguien que ha quedado "atrás", pero no tanto).\nluego, ¿reina el arte "zombie"?\nla respuesta toma la forma de la paradoja pato/conejo: sí y no,\nadvertencia: entre pato y conejo hay paticos y conejitos.\n*los artistas son de arriba de izq. a derecha: Leo Gabin, John Bauer, Josh Smith. fila de abajo: Angel Otero, Jamie Sneider y Rosy Keyser. ** los pintores son Albert Gleizes, Georges Braque y Jean Metzinger.\nOrquesta Cubana de Música Moderna (1966) - Tri-Fi-Drums (Billy May)\n¿Reivindicaciones o tácticas?\nHoy 15 de mayo, se cumplen 60 años de la amnistía concedida por el gobierno de Batista a los asaltantes al cuartel Moncada encarcelados en el Presidio Modelo. La prensa castrista ha tenido en cuenta la efeméride redonda y ha publicado en primera plana la conmemoración. Lo inusitado es que el Granma, órgano periodístico del Partido Comunista Cubano, ha publicado la conocida foto de Fidel a la salida del Presidio Modelo y no ha mutilado la imagen de Mario Chanes de Armas (a quien hemos circulado en rojo) como lo hizo durante décadas la prensa oficialista.\nBien conocido es que Mario Chanes, uno de los asaltantes al Moncada, expedicionario del Granma y combatiente del ejército rebelde, fue enviado a la cárcel por oponerse a Castro, cumpliendo una condena de treinta años que lo convertiría en el prisionero político más viejo en el mundo.\nSin embargo, si bien el Granma asume esta suerte de reivindicación aperturista, el periódico de la juventud comunista cubana publica la tradicional imagen mutilando la presencia del valeroso Chanes de Armas, evidenciando que en estas circunstancias de reacomodamiento autocrático el talibanismo juvenil se erige en el segmento más conservador del castrismo vigente y que no osará acudir al más mínimo gesto liberal si no hay de por medio una "orientación de las instancias superiores".\nimágenes de Cuba 2003, por Steven Bollman\nSUN RA: ¡llamando al planeta tierra!\nImágenes de una ciudad sumergida en mierda\nEstas imágenes grabadas por Ignacio González Vidal, infoactivista independiente habanero que ha creado el canal digital en YouTube En Caliente Prensa Libre, nos ofrece el panorama de un segmento de población impactado por las inundaciones que provocaron las torrenciales lluvias en la capital cubana el 29 de abril. Cuarenta y ocho horas después de estos sucesos, se apreciaría en la Plaza de la Revolución uno de los desfiles más multitudinarios por el primero de mayo que se haya visto en La Habana en los últimos años. (JR)\n1ro de mayo de 2015: Cuando el castrismo late en el alma de un pueblo\nImágenes del desfile hoy por el 1ro de mayo en La Habana\n...Y un pueblo se aferra delirantemente al castrismo. (JR)


Películas que ver en la cuarentena/aislamiento del Corona Virus | YourGeekWeb\nPelículas que ver en la cuarentena/aislamiento del Corona Virus\nYourGeekWeb marzo 19, 2020 Películas que ver en la cuarentena/aislamiento del Corona Virus2020-03-25T08:57:19+00:00 Cine No Comment\nUna de las formas de amenizar el aislamiento o la reclusión forzada en nuestros domicilios mientras pasamos la pandemia del coronavirus(COVID-19) es ver películas……¡películas sobre pandemias!\nSé que la situación es grave, lo estamos viviendo, pero prefiero tomarmelo con humor dentro de lo posible además me han entrado unas ganas considerable de ver este tipo de películas, ahora que es un poco nuestra realidad 🙂\nAsí que aqui dejaré una lista sobre películas de viruses, pandemias, guerras bacteriológicas, etc. Se pilla la idea.\nEsta lista no contiene spóilers\nEsta películas es simplemente genial, protagonizada por Bruce Willis y Brad Pitt. Una pelícua con una ambientación realmente conseguida, una trama muy bien elaborada, súper entretenida. Es de esas películas que consiguen un ambiente totalmente inmersivo y con sensación onírica.\nSin duda mi favorita de esta lista junto con «The Thing» y una de mis películas favoritas en general. Además se ha convertido en un clásico o película de culto, que aunque se estrenó en 1995 sigue siendo vista a día de hoy por muchos fans.\nLa película trata sobre evitar la muerte de 5.000 millones de personas por la liberación de un virus, pero realmente tiene tantos detalles la película que casi pasa a ser algo secundario lo que en una película el montón sería sin duda la columna central.\nExiste una segunda película, mucho más moderna pero queda muy alejada de la maravillosa obra que es la original.\nEsta obra maestra trata de un equipo de científicos que hayan en la Antártida un ente del espacio que llevaría allí unos 100.000 años, bajo el hielo, pero pronto empieza a cambiar…..\nEsta película lo tiene todo, juega con tu mente, no es rápida de ver, es muy inmersiva, ese es su punto fuerte, tampo es ligera como suelen serlo a día de hoy ya que es de 1982 y en esa época en mi opinión se estilaba ser más sesudo que a día de hoy. Pero esta película tampoco es lenta ni aburrida, es misteriosa a más no poder, y te tiene tenso todo el tiempo.\nUna película que es considerada obra maestra y film de culto por muchos, y de la misma altura que «12 monos». Para no hacer spólier no diré nada excepto que videojuegos extremadamente famosos actuales han copiado claramente la estética de la película en cuanto al «ente», quién haya jugado se dará cuenta enseguida.\nHay un remake de 2011 que sin ser tan buena como esta en mi opinión, tampoco está mal. Y además existe la original de 1951, que aún no he visto.\nEstrenada en 1971 esta película trata sobre un misterioso ente que ha dejado a un pueblo completo desierto en los Estados Unidos, parece ser que es un virus desconocido pero antes de arrasar el pueblo, es enviado un equipo para extraerlo y analizarlo.\nGran película, pero los efectos especiales se hacen notar viejos. Debo decir que lo que más me llama la atención de la película es lo mucho que discierne con la actualidad en cuanto perspectivas de lo que sería una estética futurista y tecnología punta.\nAviso que para aquellos que no les guste las películas «lentas» está lo es, es lenta y pausada, la más de la lista sin duda. Cuando digo pausada lo digo con todas sus consecuencias. A mi no me molesta, pero quién avisa no es traidor 🙂\nEn un laboratorio californiano de alto nivel elaboran una cepa del virus del ébola como parte del repertorio armamentístico de los Estados Unidos, este virus es probado en África, y concretamente en un poblado que luego es arrasado para mantener el secreto y la expansión del mismo. Una joyita el ejército.\nPero luego resulta que llega a los Estados Unidos un mono infectado……ya os podeis imaginar de qué va el resto 😀\nResident Evil o Biohazard y su «virus T» casi que no necesita presentación, es un juego tremendamente famoso y muy bueno. Sus películas no son tan buenas, en especial las últimas, pero las primeras si que tienen su encanto y no son una basura, tal cual, digo basura porque a partir de la tercera es de esas sagas que no tienen la más mínima coherencia ni entre ellas ni dentro de cada una y eso las hace insufribles, al menos para mi.\nSin embargo la primera si que está más o menos bien a nivel técnico y de guión y a mi me gusta bastante. La primer es del año 2002.\nPelícula de 2007 protagonizada por Will Smith, un virus ha asolado el planeta y él es el único superviviente de la catástrofe, intenta hallar una cura mientras sobrevive en la ciudad de Nueva York junto con su perro.\nEl virus convierte a los portadores en zombies.\nEsta película está entretenida, un ambiente mucho más moderno, la película es un poco triste quizás. No es lenta así que no te preocupes si eres una persona nerviosa, no tiene nada que ver con la Amenaza de Andrómeda.\nZombieland 1 y 2\nAmbas películas son muy similares y recientes, siendo la primera de 2009 y la segunda de 2019. Estas 2 películas a diferencia del resto de la lista, son películas de humor. Puede que te rias bastante, trata sobre un chico que se ha quedado «solo» en un apocalipsis zombie, pero el tono de humor enseguida se hace notar. No esperes seriedad de zombieland. Y quizás sea la más recomendable de la lista para desdramatizar con la pandemia global que estamos viviendo con el coronavirus.\nAmbas son graciosas, amenas, ligeras de ver y con cierto encanto. Además el protagonista es el mismo actor que interpretaba a Mark Zuckerberg en la película «La red social«, que dicho sea de paso, también estuvo bien.\nTambién quiero citar «La niebla» de Stephen King, que aunque no la he incluido en la lista porque en principio se supone que no tiene que ver con viruses luego, al final de la película hay una escena que yo interpreto que de hecho si que tiene mucho que ver, de lo contrario no se explica. La niebla sin duda es una de las que más me ha gustado si estuviera en la lista y es una gran película en mi opinión, en muchos de los sentidos. También encuentro cierto paralelismo con la serie de Netflix «Stranger Things».\nHaciendo la lista me he dado cuenta que me sobran películas para citar que ya he visto sobre esta temática y la cantidad de películas que hay relacionadas con viruses que aún no he visto es asombrosa.\n« Cómo ajustar el buscador de Gnome\nLanza un satélite por lo que cuesta un coche »


La cantidad de recuperados por el Covid-19 pasa de los 25 de ayer a los 47 de hoy\nGranada es la provincia andaluza con más hospitalizados por coronavirus: 455 personas\nJuan José Medina Granada, 04 Abril, 2020 - 13:49h\nUn total de 87 nuevos positivos por coronavirus y 12 fallecidos más es el trágico balance de las últimas 24 horas de evolución del Covid-19 en Granada, según los datos facilitados por la Junta de Andalucía y el Ministerio de Sanidad. Por el contrario, en el lado positivo de la balanza, se frena el número de ingresos nuevos en las UCI, sólo tres más que el viernes, y lo mejor, prácticamente se duplica la cantidad de curados, que pasa de 25 a 47 en sólo un día.\nEl reguero de fallecidos sigue siendo duro y macabro. En un día la cifra ha vuelto a dispararse con 12 muertos más por coronavirus en Granada, que acaba de superar la barrera del centenar (105). Se trata del incremento más importante de los últimos cuatro días y el tercero mayor de los últimos once, donde sólo en dos jornadas se superó la decena de decesos. Además, Granada sigue consolidada como la segunda provincia andaluza donde está golpeando con más fuerza la pandemia sólo por detrás de los 110 fallecidos en Málaga.\nLa mejor noticia es el importante aumento de curados, que prácticamente se ha duplicado. Hasta el viernes, el total de personas que en Granada habían superado la enfermedad del coronavirus era de 25, cantidad que se ha incrementado hasta las 47 que recibieron el alta en la jornada de ayer, según el recuento facilitado por la Junta.\nEste subidón en la cifra de personas recuperadas en la provincia es el más importante desde que estalló el brote en Granada, ya que los 22 curados de ayer contrastan con la media diaria de dos desde que se tiene el primer registro de un alta. Fue hace justamente una semana cuando se detectó el anterior repunte de curados con diez, cuando coincidió el recuento previo al fin de semana.\nLa provincia de Granada ya se acerca a los 1.400 casos positivos con un total de 1.379, de los cuales han requerido hospitalización 727 (46 más que los datos ofrecidos ayer). El número de ingresos lleva prácticamente estabilizado desde el miércoles, con una media de 43 al día a partir de esa jornada, donde bajaron en prácticamente veinte personas las personas que requirieron cama en los centros hospitalarios de la provincia.\nEn la UCI de los hospitales granadinos hay 71 pacientes, sólo tres nuevos más que ayer, frenando así el incremento registrado en las anteriores 24 horas, cuando subieron 10 de golpe.\nEn el global de la comunidad andaluza el total de afectados es de 7.869 personas, siendo Granada aún la tercera provincia con más positivos tras Málaga (1.800) y Sevilla (1.535). Aun así, todos estos datos son van por detrás de los reales por los métodos aplicados en el recuento del Ministerio de Sanidad.\nMapa de casos de coronavirus en Andalucía / Junta de Andalucía\nPor otro lado, la Junta de Andalucía ha informado por primera vez en esta crisis del número de personas que se encuentran ingresadas en los hospitales de la comunidad, donde el total es de 2.022. Granada es la provincia andaluza con más personas hospitalizadas por coronavirus con un total de 455, bastante por encima de las 396 de Málaga y las 363 de Sevilla.\nEn el resto de provincias, los afectados por Covid-19 que se encuentran en hospitales ocupando camas son 217 en Córdoba, 209 en Jaén, 207 en Cádiz, 91 en Huelva y 84 en Almería.\nSin embargo esta cifra es importante para Granada. La ocupación de camas en el primer cálculo de la Junta de Andalucía era de 755, lo que de momento, con la cantidad ofrecida esta mañana, la provincia se encuentra distante del tope estimado.\nPor esto, la Junta no ha iniciado aún el proceso de levantar un hospital de campaña en las instalaciones de Fermasa, en Armilla, salvo que un giro dramático en las infecciones las próximas horas que obligue a hacerlo. Además, siguen sin usarse las camas ni las dos plantas habilitadas para recibir enfermos de SARS-CoV-2 en el antiguo Hospital Clínico.


Billetes tren Aeropuerto de Amsterdam Schiphol - Paris Gare du Nord desde € 35 | Trainline\nTrenes desde Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord\nAcerca del viaje en tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord\n¿Quieres viajar de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord en tren? Empieza tu viaje con nosotros, te indicaremos la mejor forma de transporte.\nEl tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord suele tardar un tiempo aproximado de 5 horas 37 minutos en recorrer una distancia de 417 km. En esta popular ruta, puedes encontrar 10 trenes al día con distintos horarios y trayectos rápidos. No tendrás que hacer ningún transbordo durante el trayecto, ya que hay trenes directos disponibles hacia Paris Gare du Nord. Thalys es el principal transportista en esta ruta y te llevará a Paris Gare du Nord en poco tiempo.\nPuedes ahorrar dinero en los billetes de tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord si reservas con antelación, ya que los billetes suelen tener costes a partir de 35.00 €. Utiliza nuestro planificador de viajes en la parte superior de la página para comparar los precios de los billetes y conseguir las tarifas más baratas.\nEl tiempo medio de viaje en tren entre Aeropuerto de Amsterdam Schiphol y Paris Gare du Nord es de 5h 37min. El tren más veloz de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord dura 3h 4min. Alrededor de 10 trenes al día recorren los 417 km que separan ambas ciudades. Puedes reservar tu billete a partir de 35 € al reservar con antelación.\nHorarios de trenes de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord\nConsulta los horarios de los próximos trenes de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord para el mar. 1 febrero, 2022. Para consultar todos los horarios o buscar otra hora o fecha, haz clic aquí.\n20:43 07:47 11h 4min, 2 transbordos\n20:43 08:14 11h 31min, 1 transbordo\nTrenes Thalys de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord\nPuedes viajar de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord en trenes Thalys. Por favor ten en cuenta que el trayecto de estos trenes puede no ser directo desde Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord, por lo que es conveniente que compruebes si es necesario hacer transbordo al buscar tus billetes.\nBilletes de tren Aeropuerto de Amsterdam Schiphol — Paris Gare du Nord baratos\nEl precio de los billetes de tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord comienzan en 35 € para ida simple al reservar con antelación en clase turista. El precio promedio varía según la hora y la fecha en que se reserva.\nLa mayoría de compañías de tren pone a la venta sus billetes con una antelación de entre 3 y 6 meses. En el caso de Renfe, los billetes están disponibles con 6 meses de antelación. Por lo general, cuanto antes reserves, más bajos serán los precios. Si ya sabes en qué fecha quieres que sea tu próximo viaje, te recomendamos que busques y reserves billetes baratos de tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord cuanto antes. §\n¿Quieres saber más sobre tu viaje de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord? A continuación te mostramos algunas de las preguntas más frecuentes de nuestros clientes para ayudarte a planificar tu próximo viaje.\n¿Cuánto dura el viaje en tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord?\nEl tiempo medio de viaje entre Aeropuerto de Amsterdam Schiphol y Paris Gare du Nord es de 5 horas y 37 minutos. Entre semana hay un promedio de 10 trenes por día para el trayecto Aeropuerto de Amsterdam Schiphol - Paris Gare du Nord. Los fines de semana y días festivos el viaje puede ser más largo.\n¿Cuánto tarda el tren más rápido de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord?\nEl viaje en tren más rápido entre Aeropuerto de Amsterdam Schiphol y Paris Gare du Nord dura 3 horas y 4 minutos.\n¿Cuánto cuesta el tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord?\nLos billetes de tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol - Paris Gare du Nord cuestan desde 35 € si los compras con antelación, pero pueden ser más caros si los compras el mismo día del viaje. Consulta nuestro buscador, ya que los precios pueden variar dependiendo de la clase, horario y fecha de viaje.\n¿Hay trenes directos de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord?\nSí, es posible viajar de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord sin hacer transbordo. Hay 6 trenes directos de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord todos los días. Dependiendo de la hora y fecha de viaje es posible que algunos días haya menos trenes directos.\n¿A qué hora sale el primer tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord?\nEl primer tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord sale a las 06:34 horas. Puede que algunos trenes que cubren rutas principales circulen también durante la noche pero con una frecuencia reducida. También puede haber menos servicios durante los fines de semana y días festivos.\n¿A qué hora sale el último tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord?\nEl último tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord sale a las 21:43 horas. Puede que algunos trenes que cubren rutas principales circulen también durante la noche pero con una frecuencia reducida. También puede haber menos servicios durante los fines de semana y días festivos.\n¿Cuál es la distancia en tren de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord?\nLos trenes que viajan de Aeropuerto de Amsterdam Schiphol a Paris Gare du Nord cubren una distancia de aproximadamente 417 km.\nSi estás buscando un billete de tren de vuelta, consulta los trenes de Paris Gare du Nord a Aeropuerto de Amsterdam Schiphol.\nLa información provista ha sido calculada en base a los horarios de tren existentes para la ruta Aeropuerto de Amsterdam Schiphol – Paris Gare du Nord para un día normal de semana usando la información de horarios del 01/02/2022. En fin de semana u otras fechas excepcionales como los festivos, puede que estén disponibles menos servicios de tren. El rango de precio del billete provisto ha sido encontrado por nuestros clientes en Trainline el día 19/04/2022 para viajar el 19/04/2022 y para los tipos de billetes más baratos para adulto. Tarjetas de descuento y viajes en bus excluidos.\nSt-Nazaire a Málaga\nSarreguemines a Hœnheim-Tram