El pensamiento operatorio o el tabú de pensar « ATRIO\n5753 Artículos. - 92186 Comentarios.\n« Hoy el “Desayuno Nacional de Oración”\nCURSO DE INTRODUCCIÓN A MARCEL LÉGAUT 3 »\nEl pensamiento operatorio o el tabú de pensar\nJaume Patuel, 03-febrero-2010\nQueríamos publicar algo que continuara las cuestiones abiertas por Héctor sobre mentalidades el 18 de Enero y lo suscitado por Juan y José luis sobre los diálogos en ATRIO el día 30. Pero preferimos que vaya por delante esta aportación de nuestro colaborador psicoanalista y pedapsicagogo, que se puede aplicar al funcionamiento de un portal como este que invita a que cada uno piense siempre por su cuenta.\nNuestro sistema de enseñanza, que no es el de educación por mucho que ciertas personas, políticos, psicólogos y otros lo deseen, está basado en las investigaciones de Jean Piaget (1870-1980), psicólogo suizo, que hizo el estudio del desarrollo de la inteligencia. Por lo tanto, sólo enseñanza del intelecto. Por otra parte, la educación está al alcance de toda la sociedad y ella es también muy responsable de la misma.\nEfectivamente, Piaget nos presenta la evolución del intelecto en una primera etapa (período sensomotor) que son los dos primeros años. Etapa importantísima donde el afecto fundamenta el desarrollo del infante… Momento en que los padres tienen un gran peso. Donde es preciso la presencia y comunicación o vinculación de los padres con el niño o la niña.\nLa segunda etapa es la de las operaciones concretas. Esta etapa está dividida en dos períodos. El primer período de los 2 a los 7 años, que coinciden con la etapa infantil y el primer ciclo de la etapa de primaria. Lástima que no sea unitaria. Sería una forma de evitar ya mucho el fracaso escolar. El segundo período de las operaciones concretas abarca de los 7/8 años a los 11/12 años. Es una etapa, a mi parecer, mucho más importante que la etapa siguiente, que es la secundaria obligatoria (ESO)\nY ésta, ESO, llamada de las operaciones formales (de los 12 a los 16 años), se trabaja el aprender a hacer abstracción. No todos los autores están de acuerdo que ésta sea tan universal y que hayan de pasarla todos. Pero sí que es la etapa donde se ayuda y se aprende a pensar.\nA nivel del sistema de enseñanza, esta etapa corresponde a la etapa secundaria obligatoria, es decir la ESO. Aquí es donde se empieza a manifestarse el fracaso escolar. Época de pensar. Tiempo en aprender a reflexionar. Una edad volcánica. Y el sistema de enseñanza occidental no está preparado para responder a sus demandas. ¿Cuántos contenidos se enseñan y que motiven al alumnado?\nNo es mi intención en este artículo entretenerme con el problema real, grave e importante del fracaso escolar, que tiene muchas variables o muchos factores. El sistema no puede absorber la gran diversidad. Y todo el mundo debe pasar por el mismo rasero. Inicio del fracaso.\nEn cambio, me gustaría compartir con la persona lectora unas reflexiones sobre la etapa de las operaciones concretas. Y esta etapa aplicada a nuestra sociedad, a los núcleos familiares.\nNuestra sociedad está bien controlada y favorece permanecer en la etapa de las operaciones concretas. No hay un interés para que la gente reflexione, piense por si misma o puede expresar su opinión diferente por encima de la que priva en unos momentos o la que indica el poder de turno, sea de la clase que sea. O los últimos modelos de coche o ropa.\nEl sistema quiere operaciones concretas. Obediencia al pie de la letra. Cumplir órdenes y no discutir nada. Esto se puede llevar a acabo con una gran responsabilidad, pero ¿es suficiente?\nMe llamó la atención, lo pongo como un ejemplo, La Vanguardia del día 3 de enero del presente año, la cual presentaba un estudio sobre la “mentalidad del funcionario” (y se puede aplicar a otras entidades), del cual tenemos un tópico más bien negativo y basado en la realidad; pero también hay, por otro lado, funcionarios abiertos, atentos y con otros cualidades muy sociales y con plena conciencia de hacer un servicio público con responsabilidad. A pesar de todo, como dice el estudio, les falta iniciativa y no son innovadores. La gran dificultad la encuentran en hacer interpretaciones legales abiertas que piden el compromiso y la reflexión.\nY lo mismo podríamos decir de otras mentalidades de súbditos y de jerarquía, como podrían ser las entidades financieras, las grandes cadenas, etcétera, donde la etapa de las operaciones es la base de todo el funcionamiento, es decir, no pensar ni reflexionar sino hacer cosas concretas y estas bien hechas aunque sea obsesivas y poco razonables. Es preciso ver la cantidad innecesaria de videos-vigilancia donde sale de todo. Pero la gestión que se hace no manifiesta la razonabilidad, la comprensión y la situación de caso por caso. La ley tiene la última palabra que es la foto y no el contexto. Cuántos ejemplos pueden venir a la cabeza de la persona lectora.\nTodo esto sería muy válido si en los casos concretos, esta mentalidad “funcionarial”, en sentido muy amplio, fuese capaz de saber ir más allá de forma responsable y sin faltar a la ley, a la realización de la razón justa por encima de los intereses implicados, pero negados verbalmente\n¿Dónde podemos encontrar el problema o la dificultad? Siguiendo al mismo Piaget, que comparaba el intelecto con el motor del coche. Pero para que el motor que el motor funcione le es preciso la gasolina. De no ser así, no se pone en marcha o si se pone la gasolina defectuosa daña al motor y lo estropea. Es decir, provoca la incapacidad de reflexionar o tener una adecuada empatía, ponerse en la piel del otro. Piaget citaba en esta comparación los descubrimientos de Freud en cuanto se referían al mundo emocional, al mundo de los afectos y sentimientos. Piaget sabía que a una buena inteligencia o motor, le era preciso una verdadera madurez emocional o gasolina de calidad.\nLas operaciones concretas es el estadio donde se encuentra una gran parte de personas del sistema. Es interesante ver la propaganda que se hace para ocupar ciertos lugares del sistema: Es suficiente el graduado escolar o sólo la etapa de las operaciones concretas o el tabú de pensar. Hay que ver como en las pruebas la memoria es el recurso por encima de todo antes que una inteligencia o cociente emocional.\nLa etapa de las operaciones concretas está impregnada o imbuida del mundo mágico, mítico y de creencias impuestas. Por lo tanto, como consecuencias o expresiones de la conducta de estar en esta etapa operatoria concreta, podríamos ver actitudes emocionales como, entre muchas otras, la rigidez, la paranoia, la obsesión en los detalles. También la imposibilidad de realizar una interpretación razonable, adecuada y justa de la ley. Se siente demasiado comprometido y no puede asumirlo ni consultar. El narcisismo empuja a creer que él tiene la última palabra y se siente omnipotente ante la debilidad, indefensión o impotencia del otro. Por otra parte, se siente protegido por su uniforme o por la ventanilla o por el bloc de notas o por la mesa. Ante esta barrera infranqueable, nos podemos encontrar sin diálogo. Y si hay diálogo por parte del que hace la demanda, la persona de mente funcionarial puede reaccionar con la aplicación de castigos de acuerdo con la ley o inspecciones severas o irracionales. Incluso llegando a denegar el permiso solicitado o el suspenso de la materia. Entonces hay que recorrer a la instancia superior donde uno piensa encontrar la etapa de las operaciones formales, lógicas, racionales y una cierta madurez humana. Por lo tanto, la posibilidad de diálogo y solución al problema.\nA mi pobre entender, creo que es preciso una gran labor o faena para que la etapa formal, de abstracción, de razonamiento (más allá del sencillo y simple silogismo) la gente pueda llegar a elaborar y manifestar su propio pensamiento, su propia reflexión, su propio criterio para la resolución posible de problemas concretos humanos. Y así poder superar el tabú de pensar.\n[Artículo enviado directamente por el autor a ATRIO, que ha sido publicado también en\nDIARI DIGITAL DE MATARO ]\nTema: Educación, Sociedad\n15 febrero 2010, 14:24 pm · Responder\nGracias al autor del artículo por su gran interés en el tema, que se ve que lo vive.\nGracias, también a Ana por el esfuerzo real , tu coherencia y autencicidad en lo que piensas y haces. Ahí creo está la clave.\n15 febrero 2010, 13:57 pm · Responder\nVemos que el Post del Autor, Jaume PATUEL tiene su hondura, pues desde un planteamiento “teórico” –como es una etapa evolutiva del pensamiento (el operatorio)- nos salen al paso problemas y proyectos concretos.\nEl primero en aparecer nos lo trae el mismo Post en “la mentalidad del funcionario”.\nAhora, una compañera nos lanza a pensar un PROYECTO EDUCATIVO.\nSi me dejan voy a guitarrear un poco y cantar de oído ¿puede ser?\n1º Hace unos años había en la TV argentina un Spot cuya secuencia era:\n— Una cabeza que dos manos abrían de por medio\n— mientras otras manos introducían un “mamotreto” en ese hueco abierto.\nEsa es la Primera Premisa que debe atender cualquier intento pedagógico:\nHacerse cargo que “ESTUDIAR ES UNA ACTO DE VIOLENCIA”;\nActo de violencia semejante al de “PAGAR IMPUESTOS”.\nLa figura del “estudiante” es un “deber” que la convivencia en sociedad “im-pone” a las nuevas generaciones para estar a la “altura de su tiempo”.\n2º) La Segunda Premisa que debe atender el razonamiento pedagógico es el que en su reciente comentario nos entregó Jaume Patuel, y que podría enunciarse así:\n“NO SE DEBE ENSEÑAR SINO\nSÓLO LO QUE SE PUEDE DE VERDAD APRENDER”\nAcá se hace hincapié en el orden de jerarquía que han de tener los tres elementos básicos de la educación ciudadana, a saber\nPrimero: EL APRENDIZ\nSegundo: LOS ASUNTOS\nTercero: EL MAESTRO\n3º) La Tercera Premisa se refiere a los ASUNTOS o “Contenidos” a transmitir.\n* En la actualidad la abundancia de conocimiento es “selvática”.\n* ha dado lugar a la hiper-especialización en detrimento de la comprensión holística.\n* resultando que el “especialista” es el “bárbaro” de n/tiempo.\nSe necesita, por lo tanto una poda y tala para transformar la selva en bosque transitable; un “mapeo” esencial de “orientación”.\n4º) La Cuarta Premisa se refiere a la PEDAGOGÍA.\n* Hacerse cargo que la “Escuela” moderna es hija de la “Ilustración” o “Enciclopedia” (Siglo XVIII).\n* Tal Pedagogía, con su reducción a la solo “lecto-escritura”, violenta el “modo natural de aprendizaje”, que es por “ensayo y error” de Proyectos de interés vital.\n5º) La Quinta Premisa se refiere al MAESTRO\nBueno, mejor que opinen un poco otros ¿no?\nPero se trataría de concebir un modo de “Formar” Pedagogos que se carguen todas las anteriores mochilas que puse.\n6º) El PROYECTO EDUCATIVO (algún ejemplo)\nYa hay en algunos Centros de Enseñanza de EEUU y en Jardines de Infantes en Argentina Cursos “normales” de uno, dos o tres años que trabajan:\n* NO sobre “TEMAS de Materias.\n* SINO sobre un “Proyecto concreto” o “Emprendimiento”\n(p.e.: Hacer un viaje a Marte; Construir un Tambo … hasta la comercialización; Formar un Conjunto Musical, etc.)\n15 febrero 2010, 13:50 pm · Responder\nEn primer lugar quiero decir que lamento no haber entrado antes en este hilo, quizá por la complejidad del tema, quizá por el respeto al tema, quizá porque el corazón me dice muchas más cosas que cualquier proyecto educativo oficial. Yo lo voy a hacer desde mi experiencia personal.\nLo primero que hemos de considerar son los tres pies que apoyan la educación, que son la familia, la sociedad y el profesorado (que teóricamente enseña, y sin embargo también educa en muchísimos aspectos).\nMe voy a detener en uno de los aspectos que yo considero quizá el más importante en el sistema educativo, el profesorado. Por un lado la formación del profesorado, por otro lado la auténtica vocación de estos profesionales. Si esto no se resuelve adecuadamente, cualquier sistema educativo fracasará.\nEn la etapa de Primaria, los docentes estudian algo de pedagogía, en cambio el profesorado de Secundaria no ha visto ni una sola página en su carrera universitaria que les enseñe a enseñar y a educar y cómo manejarse con una adolescencia tan revoltosa. Creo que antes de acceder a las oposiciones tienen algún curso sobre la cuestión (no sé ahora cómo se llama), pero, ya es tarde, este curso ya se toma como un mero trámite, lo importante es acceder al puesto de trabajo, y no se toma no como el lugar en el que el futuro profesional de la docencia calibre su vocación y conozca lo que le espera. Si a esto añadimos que mucha gente se dedica a esta profesión como un medio de vida más, las cosas se agravan.\nNuestro alumnado es el que es, el que toca, y no sirve de nada tener nostalgia de otros tiempos y otros adolescentes. Las estrategias que debes saber utilizar para interesarlos en la necesidad y utilidad del aprendizaje y de la educación son casi infinitas porque depende de multitud de circunstancias: desde la hora de clase o el día, hasta el barrio, la familia, la edad, la asignatura, la particularidad de cada grupo, el buen o mal día de una de las partes, etc. etc.\nSe debe combinar la autoridad junto a la comprensión y la tolerancia, y se debe mantener el orden y la atención sin aburrirles y se debe ser coherente, y compasivo y sincero y…\nPero lo más importante (aquí viene lo de la vocación) debes querer a los alumnos y a las alumnas y debes amar la profesión. Esta es la clave, no ver al alumnado como tus enemigos, tampoco como colegas, pero ellos, desde que eran pequeñitos, tienen un sexto sentido, perciben casi por ósmosis cuándo un o una docente los quiere, está de su parte, busca su bien.\nA partir de aquí ya puedes “hacer lo que quieras,” están de tu parte porque ellos saben que tú también estás de su parte puedes enseñar y puedes educar, porque no hay mayor autoridad para este menester que la autoridad moral. Es lo más difícil pero también lo más necesario, no todos los días ni en todos los grupos se consigue, pero cuando se consigue es de lo más sublime que se puede experimentar en un trabajo, que, a su vez, se convierte en algo fascinante.\nMucha gente de atrio sabe que yo me mantuve activa hasta los 67 años porque amaba mi profesión, amaba a mis niños y a mis niñas, levantarse por la mañana y emprender la aventura y el reto diario, ha sido de lo mejor que me ha pasado en mi vida.\n15 febrero 2010, 9:59 am · Responder\nEs difícil hablar de una propuesta en sentido lato y general puesto que hay que tener en cuenta el lugar concreto con sus personas concretas.\nLo válido para mí es el contacto personal sólo o en grupo, y este reducido, donde el diálogo puede fluir con generosidad y sinceridad.\nTambién, como bien sabemos, el silencio de grupo o personal es un instrumento o momento imprescindible para esta ayuda espritual.\nDe paso recomiendo un libro HACIA UNA ESPIRITUALIDAD LAICA de Marià Corbí. Publicado en Herder,Barcelona. El giro copernicano que presenta este autor, vale la pena tenerlo en consideración.\nVale la pena que toda propuesta educativa parte y tenga en cuenta el metro cuadrado en y de donde vive cada sujeto.\n14 febrero 2010, 15:59 pm · Responder\nHola María 2!\nSegún donde estés:\n* o planeas muy tarde los sábados (1 de la noche en América)\n* o planeas muy temprano los domingos (5 de madrugada en Europa)\n– “buscaba algo… estamos preparando una propuesta“educativa” de amplia resonancia donde lo espiritual (en un sentido wilberiano) intervenga como factor analítico y también de cambio.”-\nCoincido con la línea de búsqueda:\n* Paulo Freire (¿cuánto lo conoces?)\n* Kent Wilber (¿cuánto lo conoces?)\nCreo que te faltaría alguno más.\nHablas en plural:\n– “estamos … (¿grupo, Institución, etc.?)\nTu “nick” me ha dejado, precisamente: tu nick “Maria2”;\nafamado título de un tango (Música de Juan Carlos Cobián y Letra de Enrique Cadícamo – año 1942), igualmente famoso: “LOS MAREADOS”, cuyo título hubo sido puesto en cambio de “Los Dopados”, pero la dictadura militar del ’43 obligó a los Autores a cambiarlo (no fue el único), y dice\ny en el fragor del champán\nloca. reías por no llorar …\ntus bellos ojos que tanto adoré …\nel alcohol nos ha embriagado …\ny nosotros las tenemos…\na vernos más …\nen el pasado de mi vida …\namor … pesar … dolor …\ny hoy nuevas sendas tomaremos …\n¡Qué grande ha sido muestro amor! …\nY, sin embargo, ¡ay!\nmirá lo que quedó …\n¿Qué le vamos a hacer ¿no?\n¡Tango siempre llorón!\n14 febrero 2010, 5:09 am · Responder\nme parece oportuno recordar al brasileño Frei cuando establecia : recortar el problema ,concientizarlo en todos sus aspectos ( lo que resultaria hoy en una mirada “integralista ” ) , definir pautas de acción , operar en la realidad ( y es preciso acotarlo porque los pensadores suelen entrar en campos de trabajo muy subjetivos ) y luego , diria yo evaluacion y seguimiento para reformular el punto de partida. Estais elaborando una propuesta ? o simplemente la realidad coyuntural, familiar ,comunal,global, os desconcierta y no acertais a formular el “que” de la cuestion ? Perdonen mi intromisión pero buscaba algo… estamos preparando una propuesta ” educativa” de amplia resonancia donde lo espiritual ( en un sentido wilberiano ) intervenga com0 factor analítico y también de cambio. y planeo por internet.Os saludo muy interesada en ver cómo siguen vuestras reflexiones y…. eventualmente participar. Maria\n9 febrero 2010, 21:37 pm · Responder\nLas aportaciones continúan siendo muy ricas a más de profundas. Todo ello invita a que vayamos “adentrándonos” a lo que se llama niveles diferentes de consciencia.\nEl bloque primero de nivels formado por corporalidad-emociones-cognitivo y energia no debieran nunca tapar el otro bloque que se llega por un salto o una ruptura o un nivell más sutil de nuestro bienser. No son ciertamente lineales sino concomitantes. A veces, el gran error es querer pasar al segundo nivel no habiendo fortalecido el primero de forma suficiente, es decir, un ego lo suficientemente fuerte en el grado de madurez que le pertoca por el nviell que le corresponde. No habiendo tenido en cuenta eso, en nombre de lo sutil se han hecho graves errores por un ego inmaduro que se ha creido “dios”….\nPor lo que ayudar a pensar, a tener en cuenta no sólo la realidad exterior sino las realidades exteriores parciales, que aunque no sean lo último, se pueden confundir. Lo último -en mayúscula- permite ver vitalmente la vida con otro ojo existencial. Tarea dura y difícil, pero no imposible en nuestra cultura occidental. Ir contra corriente silenciosamente es un gran camino.\nAh! Las etapas de Piaget deben transformarse e ir en espiral creciendo.\n9 febrero 2010, 13:36 pm · Responder\nHola Josefina G.C.!\nGracias, compañera, por peregrinar en el Atrio de este mundo parcelado.\nUna cosa más atendible (graciosa y terrible) que la Compu -a mi entender- es el “inocente” telefonito.\nSi la Compu te hace “inter-actuar,\ne Internet te permite habitar en “ningún lugar”:\nel telefonito logra que ese “ningún lugar” donde habitas\nsea “hallable” … siempre … siempre … siempre … para siempre\nMi fallecida “vieja” (mamá)\nsi se levantara de la tumba\nse volvería a morir de espanto.\nDe vez en cuando se cansaba de n/niñerías (perversas)\ny clamaba al cielo:\n– “¡¡¡Me iría al campo; con las vacas!!!”\nEn el “campo” (Naturaleza) no hay “opinión” del perseguidor y “pesado” otro.\n¿Qué le pasa a la “Vida humana” si se va quedando sin la posibilidad de tener su “rinconcito de soledad”?\n¿Que a ti no te pasa eso? ¿Que a los de Atrio.org tampoco?\n¿Por qué no le preguntamos a los zombis que caminan a nuestra vera por la calle?\nY si tienen “audio” ¡Adiós! = ¡Non disturb!\n¿De qué MUNDO hablamos cuando hablamos del Mundo?\nCapaz que Atrio.org se anime a poner un Post sobre el Asunto.\n9 febrero 2010, 12:16 pm · Responder\nGracias Sr. Patuel por este tema que me apasiona, por “carencias¡”.\n¡Que sabio eres Oscar¡ y no es halago-adulación,\ndando por asentadas las dos primeras claves de actividad espiritual, sobre la tercera\n“…Estas funciones espontáneas de la psique, previas a toda cristalización en aparatos y operaciones específicas, son la raíz de la existencia personal.\n…pero será estéril intentar todo esto si no se cuenta de antemano con una vigorosa potencia de voluntad, de entusiasmo, de energía básica. primordial.\n…la enseñanza elemental tiene que asegurar y fomentar esa vida primaria y espontánea del espíritu, que es idéntica hoy y hace diez mil años, que es preciso defender contra la ineludible mecanización que ella misma, al crear órganos y funciones específicas, acarrea.”- Ortega y Gasset (OCT2, 278)””\nEsto se aplastaba hasta destruirlo y áun se sigue haciendo, ¡grave error¡ para desdicha del Ser.\nDe ahí la importancia de los “adultos” y profesionales de la educación -ardua tarea por cierto-con miras a las futuras generaciones.\nA la espera del interesante material para el uso de la compu para los niños.\n9 febrero 2010, 5:32 am · Responder\nHace unos días, comentaba más abajo que:\n– “que cuando mi hijo tenía que pasar de la “primaria” a la “secundaria” me metí a la “fábrica de Educadores”-\nLo que no dije fue lo que ahora, quizás, h. cadarso me empuja a “des-chavar” el intríngulis:\nNota: los no-rioplatenses pueden aprovechear a practicar el “lunfardo básico” de Bs. As.\nCon mi esposa nos pasaba esto:\n– “Ché, Guillermo (n/hijo) no es un genio extra, pero sí: siempre abanderado, Cuadro de Honor y “mejor compañero”. ¿Qué Carrera será la que más le conviene; si nos aparece como un ‘Multi-función’?”-\nPensando, pensando, concluimos que había dos grandes líneas divisorias:\n* la MENTE\nLas dos importantes y necesarias\nUna bicicleta es una técnica más avanzada que un fisiológico pie,\npero si se le descompone la cadena o se pincha una goma, o hay que llegar a la cima del cerro sin sendero\nes mejor unos buenos pies… que llegarán …. aun con la bici cargada al hombro.\n– “Podremos distinguir tres clases de actividad espiritual:\nPrimera: [civilización] el uso de mecanismos o técnicas, políticas, industriales, etc., que en conjunto llamamos civilización, y corresponden al montar en bicicleta.\nSegunda: [cultura] las funciones culturales del pensar científico, de la moralidad, de la creación artística, que siendo íntimas al hombre son ya especificaciones de la vitalidad psíquica dentro de cauces normativos e infranqueables: ellas valen en el orden psíquico lo que el andar a pie en el corpóreo.\nTercera: [espontaneidad] los ímpetus originarios de la psique, como son el coraje y la curiosidad, el amor y el odio, la agilidad intelectual, el afán de gozar y triunfar, la confianza en sí y en el mundo, la imaginación, la memoria.\nEstas funciones espontáneas de la psique, previas a toda cristalización en aparatos y operaciones específicas, son la raíz de la existencia personal.\nPara que un hombre ejerza bien sus actos civiles, deberá educarse su moralidad afinando su sensibilidad para las normas éticas, robusteciendo su obediencia a los imperativos del deber; pero será estéril intentar todo esto si no se cuenta de antemano con una vigorosa potencia de voluntad, de entusiasmo, de energía básica.\nPrevia a la civilización transitoria de nuestros días, previa a la cultura de los últimos milenios, hay una forma eterna y radical de la vida psíquica, que es supuesto de aquéllas. Ella es, en última instancia, la vida esencial. Lo demás, incluso la cultura, es ya decantación de nuestras potencias y apetitos primigenios, es más bien que vida, precipitado de vitalidad, vida mecanizada, anquilosada.\nLos grados superiores de la enseñanza podrán atender a la educación cultural y de civilización, especializando el alma del adulto y del hombre. Pero la enseñanza elemental tiene que asegurar y fomentar esa vida primaria y espontánea del espíritu, que es idéntica hoy y hace diez mil años, que es preciso defender contra la ineludible mecanización que ella misma, al crear órganos y funciones específicas, acarrea.”- Ortega y Gasset (OCT2, 278)\nElegimos las MANOS para formar la MENTE.\nEl “pibe” ya tiene “pibes”. ¿Qué va a hacer él con los suyos? -¡Veremos!\n8 febrero 2010, 11:54 am · Responder\nYo sería partidario de extender la tesis de Patuel al terreno de la acción también. Se trata de educar a la persona para que piense por su cuenta, y actúe por su cuenta. les sugiero que se asomen a esta web http://www.durangon.com, donde publico un artículo de opinión titulado “empresarios”. A todos nos están poniendo alma, estómago y “narices”. de funcionarios, meros ejecutores.\nUn economista catalán cuyo nombre no recuerdo, recién llegado del extranjero, denuncia que los medios informativos de España, al contrario que los europeos o americanos, solo pregonan una línea de pensamiento única, neoliberal…Y en este paquete incluye a los grandes diarios: El País, El Mundo, ABC, La Vanguardia, El Periódico…Es el triunfo del pensamiento único. España entera parece un campamento del Frente de Juventudes; “prietas las filas, impasible el ademán”. Y así andamos desde que se murió aquél que os dije.\nY este no es un problema de la ICAR exclusivamente, la ICAR está metida en este mismo paisaje monótono, monocorde, gris, impersonal, incoloro, inodoro e insípido.\nMe acuerdo de la JOC y su método de Ver, Juzgar, Actuar…Y de cómo muchos de aquellos formados en la JOC fueron engullidos por este campamento del Frente de Juventudes en el que nos quieren meter a todos, por este rebaño al que solo le permiten comer hierba, hacer pis y defecar.\nO sea que, intentemos salir del rebaño, pensar y ayudar a nuestros convecinos a hacer lo mismo. Dentro y fuera de la iglesia, en todo tiempo y lugar.\n6 febrero 2010, 13:14 pm · Responder\nMuy querido Oscar, aún no llego a los 80 pero que empecé a los 16 a impartir clase. De hecho son exactamente cincuenta y nueve años. Aún hoy dia al impartir clase a algún master universitario, mis alumnos continúan cuestionándome y dandome empujones, todo ello sin saberlo ellos, para avanzar.\nMi gran preocupación es que ayudar al alumnado o pensar por si mismo debe ser ayudado en todo momento. Me explico, el hecho de impartir cualquier materia disciplinar, nunca fue un fin sino un medio -muy importante, ciertamente- era siemrpe la ocaisón de enseñar a pensar y a la par tomar decisiones en el quehacer diario de su vida.\nCrear un ambiente de confianza, de relación mútua, de reconocmiento de errores y proprocionarles siempre una visión amplia de la vida con pequeños atisbos de futuro. Y que en esta capacidad de decidir que conlleva ir contra corriente si se quiere conseguir ser alguien en la vida, pero en la vida interior, hay que aceptar que envidia, celos, y luchas las habrá. El dolor forma parte de este caminar, però la espina de la rosa, no es la rosa.\nPor ahi han ido mis reflexiones… que también han ido pasando por los momentos oscuros… Y las tomas nuevas de decisioneas en la vida, repercuten en quienes conviven con uno.\n6 febrero 2010, 1:00 am · Responder\nMuy acertado el artículo que comentamos, teniendo en cuenta la percepción que hemos ido acumulando a lo largo de la vida de ese estancamiento en un infantilismo o preadolescencia masiva de la sociedad con algunas puntas de sierra de adultez, ocasional o más permanente, en minorías muy cualificadas y comprometidas .\nLa lectura de lo expuesto, me ha removido todo el empeño que se intentó llevar a cabo con los métodos activos iniciados en la corriente de Escuela Libre de Enseñanza; en la metodología de P. Freire y la que se adopto para los Movimientos promocionales de la JOC y HOAC, con los tres momentos de vivencia personal y personificante de VER, JUZGAR y ACTUAR, tanto en la Revisión de Vida, como en el Plan Cíclico de Encuestas.\nLo que a través de estos intentos y otros se perseguía, era ayudar a las personas a personalizarse ellas mismas para que pudieran también personalizar sus relaciones sociales como ciudadanos y fieles adultos en la fe.\nLas experiencias de los logros conseguidos en los diferentes niveles de marginación o masificación laica y eclesial, testimoniaban la necesidad de la tarea promocional imprescindible dentro de la corriente avasalladora del cultivo de saberes y técnicas científico-prácticos, o de catequización y teologización en los ambientes y estructuras religiosos.\nY es que, asegurando el bloqueo del proceso de personalización en esa etapa infantil, preadolescente, o incluso en la misma adolescencia, la proyección y perpetuación de la parentalidad (sobre todo paterna) interesada más o menos consciente, quedaban afianzadas por el PATERNALISMO (PODER PIRAMIDAL) de toda condición y colorido.\nY a su vez, vacunada la Sociedad de la pandemia revolucionaria eficaz desde la FRATERNIDAD SOLIDARIA, PRÓXIMA o UNIVERSAL\nEl Poder de toda condición, colorido y dimensión (creyente, agnóstico o ateo) necesita cómplices y sumisos obedientes, meros instrumentos o medios, pero teme como amenaza suprema y excluye a las PERSONAS SUJETO que vivencien su LIBERTAD y RESPONSABILIDAD y las de los DEMÁS.\n5 febrero 2010, 23:36 pm · Responder\nHola Sr. Jaume Patuel!\nGracias por compartir su sexagenaria trayectoria ¡sólo como “pedagogo”!.\n¿Andará usted pasado los 80 años de edad?\nSiempre –desde que el ser humano es ser humano- se anduvo preguntando.\nAsí que la primera parte de su “magisterial” consejo :\n– “Aprended a preguntar el porqué de todo”– no sería difícil de seguir (tal vez ni valdría la pena de mencionarlo)\nEn cambio la segunda parte:\n– “que tengáis la capacidad de decidir por vosotros/as mismos/as”,\neso sí es problemático.\nA Sócrates –su inventor- le costó la vida.\nAntes de él, las preguntas por el porqué de todo, también eran respondidas;\nsólo que desde el “oráculo misterioso” de la diosa Sibila en Delfos – Grecia.\n¿Cómo andamos hoy?\nHoy todo está en Wikipedia o en la Ideología del Gurú de turno,\n(o en “el hi. de puta que lo parió todo” –decía Sancho Panza);\nen fin, en EL GRAN HERMANO (ya sabe: “1984” –George Orwell).\nSería bueno, entonces, que con su experiencia nos trazara :\n* algunas condiciones y posibilidades factibles para adquirir esa “capacidad de decidir”.\n* O que nos diga si ya es demasiado tarde.\n¿Se anima? ¡Gracias! – Oscar.\n5 febrero 2010, 21:13 pm · Responder\nMi profundo agradecimiento a todas esas aportaciones al artículo, que reeleré. Como pedagogo, a lo largo de seis dècadas, el criterio que he indicado y aún indico a l’alumnado es: “Aprended a preguntar el porquè de todo y que tengáis la capacidad de decidir por vosostros/as mismos/as”.\nNo todos los alumnos lo pueden llevar a cabo puesto que pide una transformación interior, que no cambio exterior sólo, que en su contexto o bien familiar o profesional o social, se encuentran con serias dificultades emocionales que los bloquean.\nNos toca, creo yo, a continuar luchando para que las personas puedan pensar, expresar lo pensado y aplicarlo.\n5 febrero 2010, 0:37 am · Responder\nNo sé dónde ha podido decir Martini eso que dices, Julio Días Lucio, que: “lo importante del hombre de hoy no es que sea creyente o no lo sea, sino que piense o no piense”. (Querrá decir que lo importante es que piense, no que no piense; y que piense libremente, no inducido-obligado por pretendidas autoridades infalibles, como dice Martini que son el Papa –para Martini elegido por Dios-, y el concilio ecuménico, y el Magisterio de la Jerarquía –que no de los católicos, es decir, de la ICAR …- …)\nHabría que ver lo que entiende Martini por pensar libremente, pues las servidumbres que impone la Jerarquía católica al pensamiento libre son demasiadas.\nPorque cualquiera que piense un poco ve que la ICAR la gobierna el Papa con sus mandados, y no Dios. Y Martini y los católicos que dicen amén amén al Magisterio de la ICAR oficial tienen que decir que la ICAR la gobierna Dios. Lo pone en el catecismo que les han impuesto sus Papas, y no han protestado contra ello.\nCualquiera que piense un poco ve que al Papa lo ‘elige’, en su restringidísimo seno (aprox. 120 enfajinados de interminables botonaduras), su reducidísimo Colegio cardenalicio diseñado al detalle por el Papa a la medida ultraconservadora del Papa, de tal forma que el ultraconservadurismo en la Jerarquía se perpetúa y acentúa endogámicamente siglo tras siglo, pues los ultraconservadores Papas ponen a dedo a otros ultraconservadores como Cardenales, y así por los siglos de los siglos. De Wojtyla a Ratzinger no hay diferencias ni en ultraconservadurismo ni en involución eclesial.\nDe forma que ya es imposible que se les cuele un Cardenal que no sea ultraconservador, y menos aún que ese Cardenal sea nunca Papa\nAsí luego va Munilla y dice que su destino episcopal (en Palencia o en San Sebastián) estaba en manos de Dios –cuando la realidad es que estaba en manos de los ultras Ratzinger y de Rouco. Eso no es pensar, es manipular a Dios desvergonzadamente, a mi modesto modo de ver.\nAsí el alemán Ratzinger ascenderá a Santos a los Papas Wojtyla y Pacelli, y el Cardenal clon que sustituya a Ratzinger en el Papado hará Santo a otro ultra, quizá al propio Ratzinger, si les conviene.\nCreo que sólo mentes amantes de la dictadura pueden pensar y aceptar semejante sistema de perpetuarse los ultraconservadores en el dictatorial Papado católico, a la vez que se tragan, porque les conviene, que al Papa lo elije Dios, como va asegurando Ratzinger por ahí. Y que la ICAR, que él gobierna, la gobierna Dios.\nCreo que solo mentes que no piensan por sí mismas, sino de forma obediente inducida u obligada por esas supuestas autoridades, pueden creerse que esa es la voluntad de Dios, como aseguran arrogantemente los Papas católicos.\n5 febrero 2010, 0:05 am · Responder\nEn los años 70, del pasado siglo, los movimientos de Renovación pedagógica de España, la Reforma de la Escuela, italiana, el movimiento Freinet, en Francia, y mucho antes los pensadores de la Escuela Nueva, defendían una pedagogía integral, crítica, liberadora…Me gustaría aportar algunas ideas y textos que me parecen exclarecedores.\nEl Informe del Club de Roma de 1979 decía: “El aprendizaje debe entenderse en un sentido más amplio que el de vocablos convencionales como educación y enseñanza escolar. Para nosotros, el aprendizaje es un enfoque, tanto del conocimiento como de la vida, que destaca la iniciativa humana. Comprende la adquisición y práctica de nuevas metodologías, nuevas destrezas, nuevas actitudes y nuevos valores necesarios para vivir en un mundo en continuo cambio. EL APRENDIZAJE ES EL PROCESO (CONSTANTE) POR EL QUE EL HOMBRE SE PREPARA PARA HACER FRENTE A NUEVAS SITUACIONES “ Botkin, J.W. y otros (1979 ) Los aprendizajes se producen de manera integral, corresponde a todo nuestros ser, integradora y sucesivamente, como los movimientos sísmicos; aprendemos de forma holística y relacional, como se relacionan las células neuronales, por relación intersticial, y, especialmente en relación a la investigación, modelo universal de aprendizaje madurativo, con innovación y placer, de forma agradable.. “Existe, en efecto, un paralelismo constante entre la vida afectiva y la vida intelectual”. Piaget, J.\nHoy podemos definir los objetivos de las ciencias de la educación, “como enseñar a pensar, aprender a aprender”.\nFrente a una sociedad dinámica, en transición, no admitimos una educación que lleve al hombre a una actitud quietista, sino aquella que lo lleven a procurar la verdad en común, oyendo, preguntando, investigando”. Freire, P. (1973), “cualquier proceso educativo implica la concepción de la educación permanente”, o con Dewey “la educación es un proceso continuo” que implica íntegramente a toda la persona y su relación con el mundo.\nEn este sentido me parece interesante apoyar mi discurso en un texto de Adela Cortina, refiriéndose a la teoría de Habermas: “Frente al individualismo abstracto de cualquier liberalismo que quiera interpretar al mundo como un conjunto de individuos atomizados, guiados por su racionalidad estratégica, maximizadora, el mundo humano es el de las personas que se reconocen recíprocamente como interlocutores válidos, que devienen personas gracias a su relación con otras…Porque las sociedades no sólo aprenden técnicamente, también aprenden moralmente, y en este aprendizaje, puesto en práctica, radica el auténtico progreso, la emancipación auténtica”. Cortina, A. (2003).\nEn un mundo en continuo cambio no podemos seguir defendiendo a ultranza un modelo educativo que responda a otros momentos históricos, la revolución industrial, que permitía ciertas diferenciaciones en tiempo y espacio entre la educación y la sociedad, Echeverría, J. (1999\n“Cabe albergar serias dudas sobre si los procesos de aprendizajes convencionales siguen siendo adecuados hoy. …hay otra modalidad de aprendizaje. Es el tipo de aprendizaje que puede aportar cambio, renovación reestructuración y reformulación de problemas al que llamaremos APRENDIZAJE INNOVADOR”. Informe del Club de Roma Boltkin, J. (.1979) Este aprendizaje innovador es, a la vez, anticipador, participativo, solidario y favorecedor de valores.\n4 febrero 2010, 19:56 pm · Responder\nPienso que “algunas” personillas ¡¡sí piensan!!\nEn ¡¡sus talegas!!, dispuestas siempre a ser llenadas a cualquier precio.\nEl comentario de Pepe, es cierto, demasiado doloroso para quien tiene que estar bajo las botas (no la inteligencia) de los que mandan, estén donde estén.\nA un ingeniero le encargaron una pieza (le dieron el modelo partido) y el dicho ingeniero, explicando a un esplendido artesano del hierro, le pidió que hiciera una igual; así lo hizo.\nCuando entrego la pieza, el ingeniero levantando la voz le espeto:\n“Te he dicho que la hagas igual”… el artesano llamó su atención, recordándole que esa pieza estaba partida… el ingeniero siguió gritando sin atender las explicaciones…\nNo reconoció jamás su atolondramiento, primero al no conocer la pieza, y ¡ver! que estaba partida; por esa causa se le pidió una nueva… je je je\nCon ilustres mandatarios de esta guisa, ¿donde podemos ir?\nTodo aquel, que está en un cargo, fuere el que fuere, solo para medrar el… no iremos a ninguna parte.\n¿Donde están las personas que piensan? ¿es que no hay nadie capaz de levantar la voz, y hacerles pasar un mal rato?\nQue bueno sería poder cambiar con nuestros votos, (parece ser el único camino que nos queda) que no saliera ninguno de los partidos de poder que ahora nos mangonean…\nLo más triste es, que en las personas de a pie, existen en gran cantidad, las que también de alguna manera, tienen “talegas” con una enormes bocas, dispuestas a tragar a cualquier precio…\n¡¡¡Este país nuestro, cuantas calamidades lo formamos!!!\n4 febrero 2010, 19:29 pm · Responder\nToda praxis pedagógica involucra una teoría del aprendizaje, o sea, un modo más o menos sistematizado de ideas o conceptos que tienen que ver con el modo o manera cómo los…individuos aprenden. La teoría puede ser científica o de sentido común, poco importa; el hecho es que toda práctica posee una justificación o un sistema de ideas que la fundamenta, por lo que no es desatinado afirmar que toda práctica es indisociable de una teoría.\nLa práctica tradicional de enseñanza posee una teoría de aprendizaje que la sustenta. Hace milenios de años que se piensa que es de la naturaleza de los niños aprender asociativa y pasivamente y que la misión del educador es revelar los conocimientos y actuar con autoridad sobre las nuevas generaciones. Con la constitución del pensamiento científico en las ciencias humanas, particularmente en la sociología, la concepción tradicional de la enseñanza se renovó, sin embargo no cambió su esencia. Así, a finales del siglo XIX\ny comienzos del siglo XX, Durkheim, el padre de la sociología, formula, sobre bases positivas, una teoría de la educación que fortaleció las concepciones tradicionales de educación, reduciendo al mínimo el papel del sujeto de conocimiento. Para Durkheim (1974), la función de la educación es garantizar la reproducción de la sociedad, para esto, la escuela se constituye en la institución básica encargada de transmitir los saberes y las normas de la sociedad, para lo cual la autoridad del maestro cumple un papel fundamental, y cabe al educando someterse pasivamente a sus imperativos…\n—De este modo, actualmente aún puede constatarse dos extremos de concebir la inteligencia: uno de los extremos, identificado por los behavioristas, como algo aprendido, tal como el aprendizaje del nombre de las capitales de los estados o de los países. El otro extremo es la concepción filosófica de una cualidad especial, innata, que nos distingue de los animales inferiores. Los tests de inteligencia, con sus números y correlaciones exactas, solo refuerzan o amenizan esta idea. …\nLas investigaciones de Piaget de la década del 30 (1987, 1975, 1978) muestran que, a partir de los primeros esquemas reflejos (succión, prensión, audición, visión, etc.), los niños preverbales evolucionan rumbo a esquemas adquiridos en función de la experiencia (hábitos), los cuales se coordinan entre ellos hasta alcanzar formas intencionales capaces de resolver activamente nuevos problemas prácticos. El aprendizaje alcanza un significado adaptativo en la medida en que expresa una acomodación activa por parte del sujeto y progresa, al buscar la novedad exterior, en función de las coordinaciones de los esquemas de inteligencia…\n…En una concepción estática y preformada de la inteligencia, el papel del aprendizaje deja de cumplir un rol necesario e importante, pues no hay necesidad de cambios estructurales en función de la experiencia…\n…El hecho de la solidaridad entre aprendizaje e inteligencia puede constatarse en la quinta fase de la inteligencia sensorio-motriz\nLos términos clásicos de aprendizaje son los estímulos, las respuestas, las asociaciones, los refuerzos y las motivaciones. Según las teorías empiristas y behavioristas, estos términos se encuentran disociados del sujeto. Por el contrario, según la teoría de Piaget, y por causa de la integración entre aprendizaje e inteligencia, se vuelve cuestionable establecer la disociación de estos términos.\nEl principal aspecto epistemológico preliminar será, por lo tanto, determinar hasta qué punto el análisis de los estímulos y de las respuestas permite establecer una frontera estable entre el sujeto y el objeto. Psicológicamente hablando, esto significa preguntarse hasta qué punto tenemos el derecho de disociar los tres términos elementales: estímulos, respuestas y vinculaciones\nEn resumen, la separación de la primera época entre inteligencia como algo innato e inamovible y con etapas prederminadas y con un aprendizaje que nada tenia que ver, es superada (a mi modesto entender), con los Estudios que hace Piagget, sobre la necesaria incorporación de la experiencia de acontecimientos exteriores…y formula la verificación de la solidaridad entre inteligencia y aprendizaje…y nos quedamos con la pregunta del autor de esta tesis, ¿Tenemos derecho a disociar los tres términos elementales: Estímulos, respuestas y vinculaciones…Pues no , no…se contestará más adelante… No hay derecho a disociar, la interacción de lo “otro” y de los “otros, sobre nosotros y a la respuesta que damos…y la vinculación que tenemos…pasa por un proceso interior…de elaboración y comprensión…y diría si se me permite de incorporación a nuestra realidad de lo otro…los otros…\nLa realidad nos estimula, nos desafía, nos obliga a aprender…pero en Latinoamérica, se entendido cara a lo otro…los otros, que son la realidad y sus circunstancias, a que el aprendizaje, respuesta, esta incluso prederminado por vinculaciones, existe una realidad en América Latina y posiblemente en muchos lugares…de que existe quien tiene la capacidad de articular la palabra…la realidad y a quien se le niega…(relación opresor-oprimido)…la respuesta es la teología de la liberación…y desde el punto de vista de la pedagogía y la praxis pedagógica, nacer el grito de PABLO FREIRE DESDE SU PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO…”En un régimen de dominación de conciencias, en que los que màs trabajan menos pueden decir sus palabra, más tienen que luchar para tomarla(es decir ser escuchados, ser significativos, ser tomados por otro humano), y en que inmensas multitudes ni siquiera tienen condiciones para trabajar, los dominadores mantienen el monopolio de la palabra , con que mistifican, masifican y dominan. En esa situación, los dominados, para decir su palabra, tienen que luchar para tomarla. Aprender a tomarla de los que la retienen y niegan a los demás, es un difícil pero difícil aprendizaje “es la pedagogía del oprimido”…\nEsta concepción genera una praxis…que es ser a la vez, quien conoce y quien realiza lo que debemos conocer, hasta tal punto que el aporte del otro en la pedagogía de Freire, se vuelve indispensable en el acto de aprender (ser)…por eso nos dice…”Al alcanzar este conocimiento de la realidad a través de la acción y reflexión EN COMÚN, se (nos) descubren (descubrimos) siendo sus verdaderos creadores y recreadores.\nDe este modo, la presencia de los oprimidos en búsqueda de su liberación, más que pseudoparticipación, es lo que debe ser: compromiso…”EN COMUN (en mayúscula), (nos) (descubrimos), son de este inútil servidor…\nLa pregunta es como jugaremos en ATRIO…como opresores, o como oprimidos que buscan la liberación, recordando la máxima de Paulo…nadie libera a nadie, nos liberamos juntos… (perdón por la extensión) Un abrazo desde un atardecer nublado desde Montevideo.- Gabriel\n4 febrero 2010, 19:14 pm · Responder\nEste es el problema hoy, nadie enseña a pensar, porque el pensar es peligroso para todo sistema, incluida a la Iglesia. Tampoco los partidos políticos ayudan a pensar. Esto lo he comentado con dirigentes políticos y me han dado la razón. Después de la Transición española ningún partido educó políticamente al pueblo en el sentido de ayudarle a pensar y a decidir libremente. Eso era peligroso para todo partido en el poder. Y lo mismo digamos de la Iglesia. Recuerdo una frase del cardenal Martini: “lo importante del hombre de hoy no es que sea creyente o no lo sea, sino de que piense o no piense”. Y ahí está el problema.\n4 febrero 2010, 17:39 pm · Responder\n¡ Ay !! Javitxu… es que éso de pensar por sí mismos está muy mal visto por quienes manejan el cotarro vaticanista. ( que no es el Papa y mucho menos Dios.)\nQuienes manejan el mango de la sartén son estos ejemplares ” educadores”:\n“”“¡Bendita perseverancia del borrico de noria! Siempre el mismo paso. Siempre las mismas vueltas. Un día y otro: todos iguales.”\nEl padre Escrivá insta a sus “hijos” a ser, en lo espiritual, como los borricos de noria. Y entre los socios de la Obra se ha puesto de moda tener en casa una figurilla de cerámica, de paja o de madera, que representa un burrito con albardas.””\nY con ideas semejantes tienen la cara dura de hacer manifas en Madrisss presentándose como familias ejemplares y contra la educación por la ciudadanía. Claro a los burros no hay que educarlos, simplemente se les ata a la noria y palos en las costillas hasta que huelan a ajo…\nNo creas que me invento nada… está escrito en ése bódrio que llaman CAMINO. Pero como te quiero bien y no deseo que te provoque una diarrea mental semejante lectura, te facilito las cosas con una pequeña biografía de un tipo ” ejemplar” de la familia católica. Incluso lo han canonizado de forma súbita, oiga, que éso de domar burros es un milagro muy santero…\nSaludos de excaqueo. jejeje\n4 febrero 2010, 15:49 pm · Responder\nEl ‘obrero’ Papa gobernador de la ICAR dice que es Dios quien gobierna su ICAR y quien le ha elegido para Papa.\nDe modo que Dios le hace el trabajo de Gobernador al ‘obrero’ Papa, según Dios, perdón, quiero decir, según el Papa; bueno, es lo mismo ¿no? O al menos muy parecido, según la infalible doctrina católica.\nCon el asunto de pensar líbremente, en esa ICAR debe suceder algo parecido, sobre todo con los niños, como cuando yo era más pequeño: les dan ya hecho e incuestionable desde pequeñitos lo que tienen que pensar y creer obligatoriamente para poder ser católicos y así poder salvarse.\nLos pobres niños católicos (al menos los de los padres que profesan la doctrina de la ICAR oficial) tienen que creerse la magia falsa esa de que es Dios quien gobierna la ICAR y quien nombra Papa al Papa, que es el que aparece gobernando la ICAR con todos los poderes en su mano. Se tienen que creer que es Dios quien hace todo eso, lo cual es falso.\nDice el hilo; “La etapa de las operaciones concretas está impregnada o imbuida del mundo mágico, mítico y de creencias impuestas. Por lo tanto, como consecuencias o expresiones de la conducta de estar en esta etapa operatoria concreta, podríamos ver actitudes emocionales como, entre muchas otras, la rigidez, la paranoia, la obsesión en los detalles. También la imposibilidad de realizar una interpretación razonable, adecuada y justa de la ley. Se siente demasiado comprometido y no puede asumirlo ni consultar. El narcisismo empuja a creer que él tiene la última palabra …”\nJoder, ¡cómo evitarlo cuando uno se autodice infalible, y se autopretende cogobernando la ICAR codo con codo con Dios Padre Omnipotente Creador de Cielos y Tierra?\nY luego pretenden que es la EpC laica la que adoctrina a los niños. No quieren ver la viga gigante de siglos y siglos en su ojo, y se tienen que meter a lanzar acusaciones contra la paja del ojo ajeno, cuando se las tendrían que lanzar a sí mismos.\n¿Cómo se le puede engañar a un niño haciéndole creer que la ICAR la gobierna Dios?\n4 febrero 2010, 14:58 pm · Responder\nHas dicho, Asun, una verdad como un templo:\n“”Siguen generalmente instrucciones de sus superiores que les dicen por activa y por pasiva “para pensar “ya estoy yo” o “estamos nosotros””, creando y modelando la “mentalidad” de la empresa..””\nNo sabes bien los problemas profesionales que acarrea ésta realidad. Claro que siempre lo pagará el consumidor final y , si no hay forma de bandear ésa premisa ,con algún truquillo que va surgiendo de la sabiduría de los ” maestrillos que cada uno tiene su librillo”, las chapuzas resultantes de semejante tontería suelen acabar con un montón de dinero en reformas pos-venta.\nUn truco que yo utilicé mucho era pasarles la idea a mis encargados ( o jefes) haciéndoles ver que la idea era de ellos. Así evité montones de desaguisados que pagarían, sin remisión, los compradores de los pisos. El truco se lo he pasado a mi hijo, quien lo maneja a la perfección. ¿ Sabes que mi hijo se presentó al trabajo que realiza actualmente sin decir que tenía carrera superior?. Yo mismo le aconsejé la medida, porque estoy seguro de que si se presenta a un trabajo de fontanero con un currículum de universitario, el contratante le diría lo que le dijeron a un muchacho a quien no le habían avisado: ” ¿ eres universitario?… pues sigue estudiando que aquí se viene a trabajar”. ( es absolutamente cierto y la anécdota surgió poco después de haberse contratado mi hijo en una empresa catalana.)\nEl gran problema, mi querida Asun, es que para ser jefe de lo que sea, a nadie se le exige preparación profesional. Yo mismo he trabajado como oficial de primera con varios empresarios que no conocían el oficio. Ellos tenían los enchufes y el trabajo. Con buscar a un profesional que se lo resuelva ya lo tienen solucionado. Te puedo asegurar que es muy difícil trabajar para quienes no conocen la profesión. Son desconfiados, siempre les parece poco lo que haces, te racanea el tiempo, te complican el trabajo un montón, les encanta aparecer como jefes, son malos pagadores por ser desconfiados… un desastre.\nEso sí, hacen muchas comidas y cenas de negocios… con los del PNV, el PSOE, el PP etc, dependiendo de dónde tengan el enchufe que les proporciona el trabajo.\nUn tal Marx ya avisó sobre el ejército de reserva laboral. Ya está totalmente en vigor ( cuatro millones y medio de parados). Un montón de jefes ignorantes de su propia actividad y un tráfico de influencias que apesta.\nEn buena hora escapé del mercado ( mercadeo) laboral. ¿ Pensar?…juas, juas, juas. ( hay alguno bueno, excepcionalmente)\nEl ” obrero” más feliz del mundo en el Papa. Cuando se levanta a la mañana, lo primero que ve, es a su jefe crucificado.\n4 febrero 2010, 14:15 pm · Responder\n“Las operaciones concretas es el estadio donde se encuentra una gran parte de personas del sistema”\n¡¡Cuidado!! Aunque el sistema parece que lo promueva, es decir, el no pensar por uno mismo, no se debería subestimar la capacidad de pensar de los que realizan operaciones concretas en su trabajo. Siguen generalmente instrucciones de sus superiores que les dicen por activa y por pasiva “para pensar “ya estoy yo” o “estamos nosotros””, creando y modelando la “mentalidad” de la empresa.. Subyace más bien una falta de profesionalidad y confianza en los cuadros de mando, pues no valoran su propia capacidad de decisión al no promover la capacidad de autonomía del otro. Por supuesto hay excepciones a la regla, que está desgraciadamente todavía muy extendida.\nEl problema, entonces, habría que tratarlo en el mundo laboral desde la formación en la gestión empresarial o funcionarial. Cuando no se ponen o no saben ponerse en el lugar del otro, por ejemplo, previniendo reflexionando y gestionando en cómo tener en cuenta al siguiente en la cadena, -empezando por los subordinados directos hasta los últimos -, a modo de cascada, se van mimetizando posteriormente los comportamientos que apenas rayan lo racional, porque así parece que lo quiere y exige el entorno. En tanto que esas mismas personas,-“sin capacidad de pensar”-, fuera del trabajo, pueden tener un criterio propio con pensamiento bien estructurado, además de ser muy creativos.\nLa educación en la escuela y en la familia son clave para ir desarrollando el criterio propio y la reflexión, lo más poliédrico posible, eliminando al máximo los pares de opuestos que crean barreras de visión para un razonamiento no-enfrentado y que además impiden que se dé la percepción de la realidad interrelacionada de todo y todos con todos y todo, lo que es. Los comportamientos interpersonales, las tomas de decisiones y las aplicaciones serían muy diferentes a los actuales.\n4 febrero 2010, 12:28 pm · Responder\n-“¡¡¡Ja ja ja!!!”-\nEn Argentina, en cambio, los “chistes”\nno los ponemos en la Portada\nsino en la Contra-tapa,\ny son mucho más “cortitos”\nNo había visto tu comentario;\nporque acá en Argentina\nen cuanto nos llega el Diario\nlo primero que leemos\nno es la Portada,\nsino los “chistes” de la Contratapa.\n¡Me has descoloca’o, gallego!\n4 febrero 2010, 8:20 am · Responder\nSobre lo que ofrece Oscar.\nEfectivamente, hace algo más de un año, Oscar nos envió un material interesantísimo sobre el uso de las “compu” por los niños.\nNo se publicó entonces por su extensión. Para hacerse una idea, era 13 veces más largo que este artículo de Patuel. Lo dejamos para ver cómo se presentaba y quedó al fondo de la carpeta.\nPero ahora le invito en nombre propio y de todos a trabajar el tema y presentarlo más brevemente -en una o varias entregas, de manera personal o citando- pues efectivamente es un tema capital que está cambiando la manera de pensar de las jóvenes de forma que ni Piaget podía imaginar. Y hay que ver tanto lo positivo como lo negativo de la cuestión.\nPero que no sea en este espacio, sino en una nueva entrada.\n¡Animo Oscar! ¡Recoge el guante y vamos adelante todavía!\n4 febrero 2010, 7:57 am · Responder\nOscar, a los que tenemos hijos de 8 y 11 años nos interesa sobremanera lo de los juegos.\nY , por supuesto, toda reflexión sobre la educación de los mismos.\n4 febrero 2010, 4:05 am · Responder\nHola señor Jaume Patuel!\nArgentina hubo adoptado (comprado a precio dólar) el Sistema de Enseñanza español.\nLos resultados desastrozos (pedagógicos y económicos) han hecho que se cambiara el año pasado.\nYa hemos cambiado varios Sistemas en Argentina sin resultados satisfactorios.\nConsidero que el problema que usted plantea (fijación en la Etapa operacional concreta) es harto grave, pero no del todo diagnosticado, puesto que las “causas” que lo originan no están suficientemente mapeadas.\nUsted señala algún faltante del orden emocional. Ciertamente.\nAl mismo tiempo termina su Artículo volviendo al orden cognitivo:\n– “creo que es preciso una gran labor o faena para que [con] la etapa formal, de abstracción, de razonamiento, la gente pueda llegar a elaborar y manifestar su propio pensamiento, su propia reflexión, su propio criterio para la resolución de problemas concretos humanos. Y así poder superar el tabú de pensar”-\nA mí me hubo interesado tanto el Problema, que cuando mi hijo tenía que pasar de la “primaria” a la “secundaria” (año 1985), ya en 1983 me metí a la “fábrica de Educadores” y en 2 años pude terminar la carrera del Profesorado de Filosofía y Ciencias de la Educación, en el más prestigioso Instituto de Buenos Aires. Tenía yo 48 años. Me di cuenta, entonces, de la des-orientación existente en las Ciencias y Prácticas pedagógicas.\nEl paso del tiempo no ha hecho más que agravar las cosas; por lo menos en Argentina, y veo que también en España están preocupados.\n¡Qué está pasando?\nUna de las más graves causas, pienso, está en que se sigue dentro del círculo mágico trazado por el “Enciclopedismo”, que nos infartó de “lecto-escritura”.\nÚltimamente, a raíz de fundar un Grupo Scout (cuyo Sistema de aprendizaje es “informal”), volví sobre el Asunto. Pero me encontré con otro y nuevo problema, que se me aparece así con el lenguaje de la purretada:\n* Para hacerlos “entrar” a la Escuela hay que darle de patadas.\nEn cambio, lo mismo pero a la inversa:\n* Hay que darle de patadas para hacerlos “salir” del Cyber; e.d., de los VIDEO-JUEGOS.\nLo mismo está pasando con los “telefonitos”, que, con sus “Mensajes de Texto” promueven –como nunca- el músculo del dedo pulgar (gordo)\n¿Qué dicen en España de los VIDEO-JUEGOS?\n¿Saben que sólo hay 3 tipos de video-juegos y que se corresponden exactamente con las Etapas de desarrollo cognitivo de Jean Piagget?\n¿Tienen alguna opinión del Libro: ¿COLGADOS? – ¿Qué hacen nuestros hijos con la computadora? – ¿Qué hace la computadora con nuestros hijos? – por Francesco Antinucci – Fondo de Cultura Económica (28/12/2000)\nMuchas gracias y ¡Vamos todavía! – Oscar.\nP.S.: Si Usted lo creyera conveniente, puedo colgar en este espacio la partecita del Libro que se refiere al Asunto del Post, titulado: JUEGOS – DIDÁCTICA y ESCUELA\n4 febrero 2010, 1:08 am · Responder\nEl ojo, si está sano, mira y ve sin necesidad de reglas. Si está enfermo acude al oftqlmologo. El funcionamiento intelectual es bastante similar y sobran las reglas que uno mismo se crea en la convivencia con seres pensantes. La pedagogía a veces ayuda a esclarecer lo que ya se sabe. Sólo que entre docentes y discentes con frecuencia la pereza mental empieza en los docentes y se contagia a los discentes.\n3 febrero 2010, 23:26 pm · Responder\n“El sistema quiere operaciones concretas. Obediencia al pie de la letra. Cumplir órdenes y no discutir nada. Esto se puede llevar a cabo con una gran responsabilidad, pero ¿es suficiente?”\n¿Esto se lo cuenta a profesores de España? ¿Y es eso lo que buscan las empresas? ¿Trabajar en equipo, proactividad, dar lo mejor y lo diferente, tener las mejores habilidades personales, afectividad equilibrada etc. que exigen los puestos de trabajo desde hace más de una década no es real? Va este buen hombre, suelta lo de “cumplir órdenes y no discutir nada” y se queda tan ancho.\nYo creo que hay una plantilla general para ser colaborador de ATRIO.\nSe coge un tema de la Wikipedia, por ejemplo. ¿Qué sé yo? La cría de la perdiz torda. Se cita a un extranjero. ¿Qué sé yo? ¿Wittgenstein? ¿Piaget? Vamos a probar con Gandulioski.\n“La perdiz torda, según Gandulioski, anida en los arenales de las costas del norte de Europa. En las grandes manifestaciones numinosas de la Aurora Boreal, la perdiz torda realiza una serie de bailes para marcar su territorio”.\nMás o menos. También se puede poner algo sobre “sentido o significado en los saltitos de la perdiz torda”.\nSe mete la plantilla sobre multinacionales, jerarquía, pensamiento crítico y madurez de la persona para liberarse de lo que sea, y zas, ya tenemos el artículo del día.\n“La perdiz torda del norte de Europa por la presión de las multinacionales sobre la Madre Tierra ya no celebra sus bailes territoriales con tanta frecuencia. ¿Qué podemos hacer por enfrentarnos a esta situación en la que, el egoísmo de unos pocos, está afectando al mundo entero, al curso de la evolución del Universo. Hay menos Auroras Boreales, la perdiz torda lo sabe. Tenemos que volver nuestro corazón a las viejas enseñanzas el pueblo Taputapu. Convive desde hace siglos, este pueblo, integrado en su hábitat con la perdiz torda y la Aurora Boreal. Tenemos que inculturarnos en esa sabiduría ancestral y volver a nuestras raíces naturales. Como dice un dicho Taputapu, “cuando veas a la perdiz torda bailar, pon tus pies a remojar” Nos interpela este canto desesperado pero nos llama a la acción, a tomar conciencia de que hace falta una nueva Humanidad”.\nSé que puede sonar extraño, sacado de quicio. Pero si vuelve a leer la aportación que sirve com0 base a esta crítica, se entenderá que hablar de hordas de soldados a las órdenes de las multinacionales y con mentalidad de funcionario, tiene algo de ejemplo poco acertado en la situación actual de la educación.\nEn fin, el manipular la realidad para que parezca lo que no es porque se han encontrado su verdadero sentido oculto, en mi pueblo, se llama engañar para llevarnos a donde no querríamos ir si se dice desde el principio.\n¿Cuál es mi pueblo?\n“Antes de la llegada de los imperialistas romanos, en un lugar alejado, asomándose al océano Atlántico, vivían en paz y armonía con la Naturaleza un grupo de Tapuñeiros”.\nMejor no sigo con la plantilla y digo que soy gallego y acabo antes.\nIsidoro en La pretensión de las nuevas espiritualidades y teologías


Palabras del Candil: marzo 2010\nAgenda de nuestros autores\nDos breves notas sobre la agenda de nuestros autores:\n-Mañana jueves 1 de abril, entre las 10 y 10,30, en el programa Hoy por hoy, de la cadena SER, hablarán de cuentos contados a niños y niñas, cuentos tradicionales y narración oral. Entre los participantes estará Pep Bruno.\n-Los días 17 y 18 de abril, en Barcelona, Tim Bowley y Charo Pita impartirán un curso sobre cómo contar cuentos. Más información en www.almazen.net.\nHoy hemos recibido las pruebas de nuestro próximo libro de la colección En Teoría, de Nicolás Buenaventura Vidal, un excelente cuentista nacido en Colombia y afincado en París que pasea con sus palabras y sus cuentos por los cinco continentes.\nPalabra de cuentero es un libro extraordinario, un verdadero puzzle de cuentos, reflexiones (sobre la palabra, el cuento, el hecho narrativo, el oficio...), textos poéticos, caligramas, enumeraciones, viajes... y hasta alguna receta de cocina. La complejidad del libro ha precisado que, además de la tarea del autor, hayamos contado con la ayuda de Ignasi Potrony para abarcar el proyecto y darle una forma adecuada. El resultado podréis verlo a mediados de abril (es cuando empezará a distribuirse) y su presentación será por todo lo alto en la Feria del Libro, la Lectura y las Industrias Culturales, en Cuenca (Castilla La Mancha), a finales de abril.\nComo aperitivo aquí os dejo la fantástica ilustración de portada que ha hecho Inma Grau para el libro, una maravilla.\nHay un señor en Argentina que organiza una cena con amigos los martes, lo llama la cena de los martes. Se dedican a comer, charlar, recordar y contar. Este señor de Argentina se llama Ignacio Sanz.\nCasualidades que tiene la vida.\nHay un señor en Segovia (España) que es narrador oral y ha publicado varios libros en nuestra editorial, uno de ellos se titula (sorpresa): Las cenas contadas. Un libro maravilloso y totalmente recomendable, en el que se cena y se cuenta (qué casualidad). Este señor de Segovia se llama (increíble) Ignacio Sanz.\nHay un señor en Cabanillas del Campo (Guadalajara-España) que conoce esta editorial y tiene muchos de nuestros libros, y un día conoció a Ignacio Sanz (de Argentina) y fue a cenar con él en una cena de los martes y, para cerrar el círculo, le regaló un libro escrito por Ignacio Sanz (de España) titulado Las cenas contadas y que se había editado en el pueblo donde él vive: Cabanillas del Campo.\nCasualidades maravillosas de libros y cenas.\nMás información aquí. Y sobre el libro aquí.\n(Gracias Txus por la historia maravillosa)\nEtiquetas: Ignacio Sanz, Las cenas contadas\n¡Nuestro primer álbum ilustrado!\nYa os anticipamos que en abril estará en las librerías nuestro primer álbum ilustrado titulado Si juntásemos todas las camas del mundo, texto de Félix Albo e ilustraciones de Marta Lanzón. Con él se inicia la colección La biblioteca de los ratones.\nEl libro es una maravilla y estamos muy contentos con cómo está quedando, de momento, y como aperitivo, aquí os dejamos la portada para que vayáis abriendo boca.\nMuchos de nuestros autores son narradores orales, por eso muchos de nuestros libros contienen cuentos que también se pueden escuchar. Si tienes ganas de disfrutar de la palabra dicha puedes acercarte en estos días a Alcalá de Henares o a Barcelona.\nEn Alcalá de Henares ha comenzado ya el Festival Alcalá Cuenta (puedes ver la programación aquí), entre los narradores que participan están: Félix Albo, Estrella Ortiz, Paula Carballeira, Tim Bowley, Charo Pita y Pep Bruno, todos autores de nuestra editorial.\nPor otro lado en Barcelona, en el Harlem Jazz Club (un clásico de la narración oral, más información aquí) contará Nicolás Buenaventura el 17 de abril su espectáculo "Cuentos del Espíritu", uno de los siete textos incluidos en el libro Cuando el hombre es su palabra.\nPuedes ver más información de las actuaciones de los autores en sus webs.\nPortada de los cuentos de Guifà\nYa estamos corrigiendo las pruebas últimas de Las aventuras de Giufà en Sicilia, de Romina Reitano y José Manuel Pedrosa, un libro maravilloso que recoge más de cincuenta cuentos de Giufà, el Nasrudín de Sicilia, todos ellos recopilados a una misma familia. El libro es una edición bilingüe (castellano/siciliano) y, al estar recogido a una familia, entrará en la colección Tierra Oral / La memoria.\nLos cuentos son muy divertidos y están transcritos con la viveza y agilidad de la palabra dicha, sabiamente dicha, rodada durante generaciones de boca en boca y de risa en risa.\nYa os podemos ir avanzando la cubierta, diseño de Raquel Marín, buena amiga y colaboradora de la editorial (¡ella fue quien diseñó nuestro logo!), podéis ver su blog aquí.\nEtiquetas: Las aventuras de Guifà en Sicilia\nEntre los libros que tenemos estos días en preparación se encuentra Palabra de Cuentero, de Nicolás Buenaventura Vidal, con ilustraciones de Inma Grau y el cuidado y la atención de Ignasi Potrony.\nSe trata de un extraordinario libro que aglutina textos, reflexiones, destellos sobre el hecho narrativo y la oralidad, un libro que habla de la trastienda de los cuentos y de la vida pegada a la palabra dicha.\nDe momento estamos terminando con las últimas correcciones antes de las pruebas de maquetado, una tarea que está resultado compleja porque el libro está lleno de matices, de palabras volanderas, de honduras y silencios.\nTenemos previsto que sea presentado a finales de abril. Ya os iremos informando más adelante.\nComo anticipo aquí os dejo un fogonazo:\n¿Qué se necesita para ser cuentero? No lo sé. Me atrevería a decir que, en mi opinión, un cuentero es alguien que cree en la palabra. Alguien que cree que una palabra vale más que mil imágenes. Alguien que sabe que la verdad hay que inventarla día tras día y que la mentira es pura falta de imaginación. Alguien en quien se confunden el hacer y el decir. Alguien de palabra.\nPor fin nos hemos animado a poner en marcha este blog, un espacio en el que ir contando e informando de los nuevos proyectos en los que estamos trabajando en Palabras del Candil, nuestra pequeña pero vehemente editorial. Además de las novedades también habrá lugar para recordar las pequeñas historias de los libros que ya han visto la luz.\nPara comenzar os diré que esta editorial nació a finales de 2005 con la intención de publicar libros y cuentos de narradores orales, libros y cuentos para lectores y lectoras que disfrutan de la palabra dicha, de la escritura susurrada, de la lectura a través de la oreja.\nNació como un sueño casi imposible y casi sin querer, sin hacer apenas ruido, el sueño ha ido tomando cuerpo y haciendo camino. Por eso a día de hoy tenemos más de veinte títulos publicados, cuatro a punto de ver la luz y unos cuantos más que poco a poco van tomando forma en la trastienda de la editorial.\nY para hablaros de todo ello ha nacido este blog. Ojalá os resulte interesante.


TR-Loook - Sistema de gestión de entregas/recogidas o servicios\nTR-Loook: Gestión de entregas/recogidas de mercancías\nTR-Loook es un programa informático que permite a profesionales del transporte, autónomos y empresas dedicadas a la recogida/entrega o servicios diversos, incrementar su eficacia y rentabilidad de su negocio en un entorno de logística cada vez más complejo. Nuestro sistema tiene dos modos de funcionamiento: el registro y monitorización de los servicios, y ayuda en ruta para empleados o conductores.\nREGISTRO Y SEGUIMIENTO DE SERVICIOS\nEste modo de trabajo permite el registro de entregas/recogidas o servicios desde la central. Se accede a la página web del sistema y se asigna empleado al registro creado: en ése momento le llegará un mensaje al movil o tablet con indicación de la dirección y mapa de situación del trabajo a efectuar.\nA partir de ese punto, se tiene opción de monitorizar la forma en la que se está efectuando el servicio.TR-Loook lleva un seguimiento de la ruta que el empleado está siguiendo y permite en tiempo real asignar nuevas tareas a los mismos.\nCon el mapa de situación de servicios, se tiene una visión conjunta al momento de la posición de los empleados y de los puntos de ejecución del servicio, permitiendo una asignación óptima con el consiguiente ahorro de costes y rapidez en el servicio al cliente.\nInicio del sistema accediendo a la web\nCon éste sistema, se efectúa un enrutamiento dinámico que permite programar de forma instantánea y automática los servicios "a la carta", informando al empleado en su tablet o movil Android las tareas a ejecutar.\nENTREGAS/RECOGIDAS Y SERVICIOS EN EL MOVIL\nLos empleados disponen de una aplicación para movil o tablet Android que les permite estar permanentemente comunicados con su centro de distribución. Cuando se le asigna un servicio, le llega un mensaje o aviso indicándole la ruta mas óptima a seguir para ejecutar la tarea.\nAplicación movil para conductores\nA medida que el empleado se desplaza, se muestra en tiempo real la posición geográfica y las calles por donde transita. La aplicación calcula entonces la mejor ruta a seguir para llegar a la dirección asignada desde su centro de servicios.\nAl objeto de optimizar el trabajo del empleado, TR-Loook reasigna prioridad y orden de ejecución de las tareas en base a la distancia geográfica de los puntos de destino.\nIDENTIFICACIÓN SEÑAL GPS DESDE EL DISPOSITIVO MOVIL\nCuando se inicia la aplicación en el móvil o tablet inicia la búsqueda de la posición GPS para transmitirla a la central de distribución y poder así efectuar los cálculos de las rutas y direcciones.\n1 – Alta de multiples clientes\n2 – Sin límite de empleados\n3 – No necesita instalación en PC\n4 – Alta y registro de servicios\n5 – Ubicación en mapa al crear servicio\n6 – Cálculo de la ruta optima a seguir por conductor\n7 – Monitoriza tiempos y distancias recorridas por empleado\n8 – Gráficas y estadísticas en tiempo real\n1 – Mensaje a movil al asignar un servicio\n2 – Monitorización de posición por GPS\n3 – Cálculo automático de la ruta a seguir\n4 – Ordena los servicios en función de la distancia y posición\n5 – Asignar estados a servicios\n1 – Visualiza el resultado de los servicios\nUn producto de Tertius Informática


▷ Tienda de Ropa Corporativa Online | Más que Bolsas\nExpande tu marca vistiéndote con tus propias prendas corporativas.\nElige tu modelo favorito y pondremos tu logo.\nTodo 10 /Camisetas 4 /Chaquetas 3 /Polos 3\nPolo sport Pique ligero y fresco.\nPosibilidad de personalizar en bordado, serigrafía, vinilo.\nChaqueta softshell impermeable, con tejido interior de forro polar en el mismo tono y función de cortavientos.\nCamiseta manga larga con cremallera en el cuello\nTallas desde la S a XXL.\nCamiseta manga corta y cuello redondo de algodón de 150 gramos.\nChaleco softshell impermeable, con tejido interior de forro polar en el mismo tono y función de cortavientos.\norro polar, 100% poliéster.\nIdeal para trabajos en exteriores.


Rocío Flores, en 'GH VIP 7': "En mi casa jamás en la vida se ha hablado mal de mi madre"\nLa hija de Antonio David salió en defensa de su padre después de que este escuchara una conversación en la que Alba Carrillo daba su opinión sobre el conflicto familiar con Rocío Carrasco.\nBeatriz Prieto Miércoles 20 Noviembre 2019 03:03\nLa noche del martes 19 de noviembre, Mediaset emitió una nueva gala de 'GH VIP 7' en Cuatro y Telecinco, donde los concursantes tuvieron ocasión de ver algunos vídeos protagonizados por ellos mismos dentro de la casa. Antonio David Flores se conviritió en el protagonista de uno de ellos, cuando el programa le mostró una conversación de Alba Carrillo con Estela Grande y Noemí Salazar en la que la colaboradora daba su opinión sobre el conflicto de la familia de Flores con Rocío Carrasco.\n"Es una obligación fomentar una buena imagen del otro progenitor", opinó la concursante durante la conversación en la que calificó a Carrasco y su pareja como "las mejores personas" que conocía, antes de opinar sobre la relación con la familia de Antonio David. "Me ha parecido sucia", opinó Flores, tras ver el vídeo, antes de señalar que había asegurado que no volvería a hablar del tema y recriminar a Carrillo que lo hiciera ella. "Si no quieres poner a tu hija en una situación forzada, no saques esos temas", replicó Alba en medio de la discusión que se inició entre ellos, en la que se reprochaban haber mencionado a la familia del otro.\n"Alba que se preocupe por su familia, que de la mía ya se preocupa mi padre", opinó Rocío Flores al respecto, hija de Antonio David, después de declarar que no creía "que Alba fuera la más indicada para hablar". "En mi casa jamás en la vida se ha hablado mal de mi madre. Ni bien, ni mal. No se habla", defendió Rocío en plató, cuando Jorge Javier Vázquez le preguntó al respecto, antes de señalar que era "un tema dañino". "Ya bastante hemos tenido con los temas judiciales", justificó Flores. "Soy una persona que tiene las cosas muy claras desde muy pequeñita, a mí nadie me separa de nadie", añadió la defensora, quien confesó que lo que dijera Carrillo le daba exactamente igual. "Mi padre viene de una familia de guardia civiles y no es nada blando. Me fui con quien menos dinero tenía en ese momento y con quien más estricto era, no te digo más", añadió Flores.\nNagore Robles intervino en medio del debate para señalar que, aunque no conocía a Rocío, había oído que la hija de Antonio David tenía más carácter del que estaba mostrando en plató. "Tengo carácter cuando se hacen las cosas injustamente y con daño. Tengo carácter cuando lo tengo que sacar, en defensa de mi padre o de lo que creo que es justo o que es verdad", reconoció Flores, quien admitió que esperaba de corazón que las palabras de Alba sobre ella no afectasen a su padre dentro de la casa.\n"Que se encuentra débil, ya lo sé. Pero me gustaría que se quedara", admitió Rocío, tras ver un nuevo vídeo en el que su padre se mostraba decaído ante su posible expulsión. Un momento en el que la defensora de Antonio David recordó la gala del domingo, donde se mostró especialmente alterada y cargó contra Kiko Jiménez. "El domingo, desde que me siento, tuve que aguantar sus provocaciones, los cuchicheos, ya no podía más. Exploté. No le voy a dar ni un minuto más de protagonismo", afirmó Flores, en referencia al exconcursante.\n'La Voz Kids': Ana, Maksym, Juan Miguel y Marta, concursantes eliminados en la primera noche de Asaltos\nLa monumental bronca entre Adara y Hugo Castejón en pleno directo en 'GH VIP 7': "Encima de frío, mentiroso"\nAntonio David, foco de críticas en 'GH VIP 7' tras nominar a Noemí Salazar: "Has nominado a quien te salvó"


Raices - Biografía\nEstas en: > Home > Protagonistas > R > Raices\nFormados en 1977, la música de "Raíces" siempre fue esencialmente candombera, pero la inclusión y el recambio de varios de sus integrantes la fue llenando de matices.\nDebutan en el teatro "Estrellas" a fines de 1977. Entre los varios cambios de integrantes, pasaron por la banda: "Diego Rapoport", "Andrés Calamaro" (que reemplazo a Roberto Valencia con solo 16 años), "Leo Sujatovich", "Martín Ordúñez", "Juan Carlos Tordó" y "Osvaldo Cuenze".\nHacia 1980 la banda tiene una breve separación, retornando para mayo de 1981, con Claudio Pasavento en lugar de Diego Rapoport. Se separan en nuevamente en 1987.\nRaíces se rehace de las cenizas y retorna en mayo de 1995, editando un nuevo trabajo dos años después.\nA 30 años de su primer disco, Raíces (con Calamaro, Beto Satragni, Jimmy Santos y el Negro Tordo), se reunió a festejar y grabar un nuevo trabajo en los estudios Melopea el 26, 27 y 28 de diciembre de 2007 durante esos días, graban las bases de un nuevo trabajo que cuenta con Litto Nebbia como invitado.\nFinalmente "Raíces 30 años" sale a la venta en diciembre de 2008.\nRaúl "Campana" Cuadros: Batería


Asia Tailandia Provincia de Chiang Mai Chiang Mai Restaurantes en Chiang Mai - Opiniones Thai 1 On\nN.º 517 de 1,714 Restaurantes en Chiang Mai $\nMostrar también MapaSatélite Actualizaciones de mapa en pausa. Acerca el mapa para ver la información actualizada. Restablecer zoom Actualizando mapa… Regresar al mapa Resumen 4.0 55 opinionesExcelente44 %Muy bueno27 %Regular20 %Malo9 %Pésimo0 %25 abr 2017“Fun bar”21 ene 2017“Late night beer and snack”Horas del restaurante + Agregar las horasTIPOS DE COMIDA Bar, Asiática, Tailandesa, Internacional, Pub PRECIO $CALIFICACIONES ServicioComidaCalidad/precioAmbienteUBICACIÓN 10/2, Soi 1, Sriphoom Road, Chiang Mai 50200, TailandiaTodos los detalles Mejorar este perfil¿Este restaurante ofrece wifi gratis?Sí No No estoy seguro ¿Este restaurante ofrece comida para llevar?Sí No No estoy seguro ¿Este restaurante sirve alcohol?Sí No No estoy seguro ¿Este restaurante cuenta con mesas con asientos?Sí No No estoy seguro ¿Este restaurante cuenta con una TV?Sí No No estoy seguro ¿Este restaurante cuenta con un bar completo?Sí No No estoy seguro ¿Es este un restaurante británico?Sí No No estoy seguro ¿Este restaurante acepta reservaciones?Sí No No estoy seguro ¿Este restaurante ofrece buenas opciones para vegetarianos?Sí No No estoy seguro ¿Este restaurante es apropiado para niños?Sí No No estoy seguro ¡Gracias por tu ayuda! Comparte otra experiencia antes de irte. Escribe una opinión\nCalificación de viajeros Excelente24Muy bueno15Regular11Malo5Pésimo0Tipo de viajeroFamiliasParejaSolitarioDe negociosAmigosÉpoca del año Mar-mayJun-agoSep-novDic-febIdioma Todos los idiomas español (43)inglés (46)francés (4)Más idiomas Idioma español (43)inglés (46)francés (4)alemán (2)holandés (2)portugués (2)\nEsta opinión ha sido traducida de forma automática desde el inglés ¿En qué consiste? Para ayudarte a que recibas consejos de la mayor cantidad posible de viajeros, esta opinión se tradujo automáticamente al español y puede no ser una copia perfecta del original. Esperamos que te ayude a planificar tu viaje. ¿Quieres ver las traducciones automáticas? SíNopernillepigen32Bangkok, Tailandia71Opinión escrita 25 abril 2017 Bar divertido¿Qué te pareció esta traducción?Gracias por enviarnos tu modificación. Estamos examinando tu sugerencia. Califícala Buena Pasable Mala Mejorar traducción Gracias por tu calificación\nEsta opinión ha sido traducida de forma automática desde el inglés ¿En qué consiste? Para ayudarte a que recibas consejos de la mayor cantidad posible de viajeros, esta opinión se tradujo automáticamente al español y puede no ser una copia perfecta del original. Esperamos que te ayude a planificar tu viaje. ¿Quieres ver las traducciones automáticas? SíNoLarRanTravelsFlint, Texas31464Opinión escrita 10 abril 2017 Bebidas...¿Qué te pareció esta traducción?Gracias por enviarnos tu modificación. Estamos examinando tu sugerencia. Califícala Buena Pasable Mala Mejorar traducción Gracias por tu calificación\nEsta opinión ha sido traducida de forma automática desde el inglés ¿En qué consiste? Para ayudarte a que recibas consejos de la mayor cantidad posible de viajeros, esta opinión se tradujo automáticamente al español y puede no ser una copia perfecta del original. Esperamos que te ayude a planificar tu viaje. ¿Quieres ver las traducciones automáticas? SíNoChutney L8825Opinión escrita 21 enero 2017 mediante dispositivo móvil Noche de cerveza y aperitivos¿Qué te pareció esta traducción?Gracias por enviarnos tu modificación. Estamos examinando tu sugerencia. Califícala Buena Pasable Mala Mejorar traducción Gracias por tu calificación\n92_AndreaThe Netherlands6816Opinión escrita 7 enero 2017 mediante dispositivo móvil Prima!Traductor de Google MásAgradécele a 92_Andrea Esta opinión ha sido traducida de forma automática desde el inglés ¿En qué consiste? Para ayudarte a que recibas consejos de la mayor cantidad posible de viajeros, esta opinión se tradujo automáticamente al español y puede no ser una copia perfecta del original. Esperamos que te ayude a planificar tu viaje. ¿Quieres ver las traducciones automáticas? SíNoJudelupuHong Kong, China3714Opinión escrita 12 septiembre 2016 Bonito lugar para esperar la lluvia¿Qué te pareció esta traducción?Gracias por enviarnos tu modificación. Estamos examinando tu sugerencia. Califícala Buena Pasable Mala Mejorar traducción Gracias por tu calificación\nPaulinMtEstrasburgo, Francia4Opinión escrita 13 agosto 2016 mediante dispositivo móvil Parfait rapport qualité prix Traductor de Google MásAgradécele a PaulinMt Esta opinión ha sido traducida de forma automática desde el inglés ¿En qué consiste? Para ayudarte a que recibas consejos de la mayor cantidad posible de viajeros, esta opinión se tradujo automáticamente al español y puede no ser una copia perfecta del original. Esperamos que te ayude a planificar tu viaje. ¿Quieres ver las traducciones automáticas? SíNoLDR-VisionsChiang Mai, Tailandia188Opinión escrita 10 mayo 2016 Curry encantadorMás¿Qué te pareció esta traducción?Gracias por enviarnos tu modificación. Estamos examinando tu sugerencia. 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Cerca Restaurantes cercanosKhunkae's Juice Bar / Healthy By Khunkae Chiang Mai249 opiniones A 0.16 km Ginger & Kafe633 opiniones A 0.18 km Bagel House Cafe & Bakery347 opiniones A 0.13 km By Hand Pizza Cafe332 opiniones A 0.18 km Atracciones cercanasCM Custom Tailor Chiang Mai637 opiniones A 0.26 km Good Morning Thailand Tours Eco Treks and City Cycling Tour126 opiniones A 0.23 km SpiceRoads Cycle Tours - Chiang Mai Day Tours213 opiniones A 0.19 km Orn Healing Hands167 opiniones A 0.06 km Preguntas y respuestasObtén respuestas rápidas del personal y los visitantes anteriores de Thai 1 On.Nota: Tu pregunta se publicará de manera pública en la página de Preguntas y Respuestas.Directrices de publicaciónEnviar\nComida para llevar, Asiento, Televisión, Sirve alcohol, Bar completo, Wi-Fi gratis, Meseros, Asientos al aire libre


Practicando sexo anal con una preciosa rubia | FOTOSXXX.NET\nPagina de inicio Maduras Practicando sexo anal con una preciosa rubia\nPracticando sexo anal con una preciosa rubia\nMaduras,Rubias 24 marzo 2017 0\nSi hay algo bueno en esto de follarse a una madura es su dilata y gran experiencia en el mundo del sexo. Son muy experimentadas y les va las cosas nuevas, sino se quedan en el pasado y entran en una monotonía que a ninguna milf le gusta. Por ello, este tío ha conocido a una mujer algo mayor que él y le ha destrozado su culo.\nLa tía le ofrece el culo sin problema, dejandoselo bien para que este tío disfrute de su enorme culo. No hay que dejar atrás sus enormes tetas que sin duda es otro punto a su favor. ¿A quien no le gustan las maduras que puedan ser madres con enormes pechos y un gran culo follable?\nAnterior Trio con dos rubias\nSiguiente Chicas amateurs disfrutando de la lefa


Se suspendió el festival de box\nEn simultáneo » Pacífico vs Guaymallén y Gimnasia con Rivadavia por el Argentino B, jugarán al mismo horario, el domingo desde las 15.30 hs según confirmó el Consejo Federal. Viernes, 24 Mayo 2013\nTDI: Andes 1 - San Martín (MC) 2\nSe suspendió el festival de box\tEscrito por Mega Deportivo\tViernes, 16 de Marzo de 2012 12:45 TweetLa organización no realizará la velada que estaba prevista en la noche del viernes 16 en el playón de la Escuela de Comercio tal como estaba previsto. Los motivos serían por razones de coordinación en el viaje de los púgiles que llegaban desde Buenos Aires.\nPosiblemente se podría realizar el próximo fin de semana, pero será confirmado por la Federación Sureste Mendocina de Boxeo. Entre los combates programados, estaba el de Nélson "´Chatrán" Domínguez ante Tolosa de Buenos Aires, en la categoría Peso Pesado.\nÚltima actualización ( Jueves, 22 de Marzo de 2012 07:32 )\nAdela, imparableLa joven Alvearense, Adela Barrios, se impuso en la media ma...\tMás tiempo para inscribirseEl plazo para inscribirse cerrará a fin de mes y se cuenta c...\tBetiana hizo podio en Santa Rosa La atleta Alvearense se quedó con el segundo lugar en la Mar...\tLas bochas de Andes están de estrenoPresentaton el piso de Polysan, es el primero en Mendoza.\nMiguel Rodríguez ganó en La PampaEn su categoría, se impuso en los 21 km de “A Pampa Traviesa...\tComenzó el torneo de AndesLos Crotos desarrollan el torneo 97º aniversario con importa...\tLo hizo de nuevoCristian Malgioglio ganó en Necochea el Campeonato Argentino...\tBuenos resultados ante San CarlosEn la Liga Sureña Alvear tuvo una importante cosecha de resu...\tDestacado debút de Fernando Di Rosso en los 4En su primera carrera hizo podio en el Argentino de Necochea...\tFerro se quedó con todo en ColónLos Verdes ganaron en las dos categorías el torneo que homen...\tEl Team Olímpico en NecocheaTres integrantes estarán participando del Argentino Máster d...\tColón reabrió sus canchasEl Club Colón reactivó la actividad bochófila y lo hace con ...\t“Por el buen camino”El Team Olímpico pisó fuerte en la Media Maratón de “Por lo...\tEl “Loco” ganó, pero…Julio Quiroga sigue puntero en el Argentino de Motocross, lu...\tMalgioglio volvió en NeuquénEn franca recuperación de la lesión, Cristian Malgioglio vol...\tCon los menores comenzó la liga de vóleyCon partidos en categorías Sub 14 y Promocional dio comienzo...\tTenemos 82 invitados conectado(s)\tEstadisticas FutbolVideosGALERIAS


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La Conagua revisará pozos que alimentan lago de líder sindical\nEstás leyendo: La Conagua revisará pozos que alimentan lago de líder sindical\nViernes , 16.11.2018 / 15:09 Hoy\nSi acreditan que se sustenta de un cauce federal recibirá sanción hasta por $110 mil.\nCastillo del Potrero tiene caballerizas, alberca y cuerpos de agua artificial.\nLeón / 12.10.2016 04:32:06\nInspectores de la Comisión Nacional del Agua (Conagua) revisarán el estatus legal que guardan los dos pozos de agua que alimentan el lago artificial del Castillo del Potrero, propiedad del líder sindical de taxista, Fernando García Murguía.\nEl delegado federal de Conagua, Humberto Navarro de Alba, adelantó que en caso de que los pozos utilizados no tengan el uso indicado, pueden sancionar al particular hasta con 110 mil pesos.\nUna investigación realizada por MILENIO reveló que tras beneficiarse con más de 164 concesiones de taxi, Fernando García Murguía, líder sindical y socio mayoritario de Taxitel, construyó una casa de campo llamada El Castillo en el municipio de Manuel Doblado, Guanajuato, la cual cuenta con su propio lago artificial de 14 hectáreas.\nEl delegado de la Conagua indicó que todos los lagos y lagunas en el país son propiedad federal, pero cuando se trata de cuerpos de agua artificiales en propiedad particular no tienen injerencia, con excepción de que el cuerpo de agua en cuestión esté alimentado por un cauce federal.\n“Sobre la inspección que haremos (hoy) será para verificar si las concesiones de los dos pozos están funcionado en regla, así como los medidores y bitácoras, esto para ver la cantidad de agua que se extrae del subsuelo”, expuso.\n“Recordemos que las concesiones tienen un uso específico: público urbano, servicios y para agricultura, es decir, que el uso de las concesiones cumplan con el uso específico que tienen.\nEl Castillo tiene una extensión de 120 hectáreas y el lago artificial ocupa casi 14 hectáreas. La propiedad cuenta con su propia plaza de Toros, caballerizas, un par de casas de dos pisos que son ocupadas para las visitas, una alberca, una hacienda principal, amplios jardines, un taller de trabajo con, al menos, cuatro tractores, una antena telefónica, un redondel para entrenar caballos y una glorieta vial circular.\nPRI ESTATAL ACUSA A GARCÍA DE FAVORECER AL PAN EN 2015\nEn la elección de 2015, al menos 40 taxis de la empresa Taxitel y otras compañías realizaron “acarreos” electorales para el entonces candidato del PAN, Héctor López Santillana, según denunció el dirigente municipal del PRI en León, José Pedroza Cobían.\nPor medio de la relación con gobiernos, primero priistas y luego panistas, el también accionista mayoritario de Taxitel, ha logrado, acusó, favores políticos y ha sido exento de la ley.\nAnticipó que exhortarán al Poder Ejecutivo estatal para que las organizaciones de taxistas, no sean ocupadas con fines electorales.\nAdemás, el líder priista evidenció que este tipo de corporaciones han manifestado que les afecta la entrada de nuevas plataformas, como Uber, Cabify y otras que han entrado al mercado y en varios estados del país.


¿Cuánto es un 25 por ciento de propina en $207.36? | TipCalc.net\n¿Cuánto es un 25 por ciento de propina en $207.36?\n¿Cuánto es un 25 por ciento de propina en $207.36? ¿Cómo calcular esta propina?\nEstás buscando la respuesta a esta pregunta: ¿Cuánto es un 25 por ciento de propina en $207.36? Aquí está la respuesta.\nVeamos cómo calcular una propina del 25 por ciento cuando la cantidad a pagar es de 207.36. La propina es un porcentaje, y un porcentaje es un número o proporción expresado como una fracción de 100. Esto significa que una propina dela 25 por ciento también se puede expresar de la siguiente manera: 25/100 = 0.25 . Para obtener el valor de la propina para una factura de $207.36, el monto de la factura debe multiplicarse por 0.25, por lo que el cálculo es el siguiente:\n1. Propina = 207.36*25% = 207.36*0.25 = 51.84\n2. Importe total = 207.36+51.84 = 259.2\n3. Redondeado al número entero más cercano: 259\nEntonces, ¿qué es un 25 por ciento de propina en $207.36?? ¡La respuesta es 51.84!\n1. Importe total redondeado al número entero más próximo: 259\n2. Dividido por 3: 86.33\nEn el ejemplo anterior, si el pedido de pizza se va a dividir en 3, deberán pagar $86.33 cada uno. Por supuesto, puedes hacerlo con Tip Calculator. Puedes dividir la propina y el importe de la factura entre los miembros de la empresa como lo desees. De modo que la página TipCalc.net también sirve básicamente como calculadora de propinas de pizza.\n¿Cuánto es un 25% de propina en $444.36?\n¿Cuánto es un 5% de propina en $389.54?\n¿Cuánto es un 15% de propina en $204.52?\n¿Cuánto es un 20% de propina en $456.68?\n¿Cuánto es un 5% de propina en $171.35?\n¿Cuánto es un 5% de propina en $499.9?\n¿Cuánto es un 25% de propina en $303.13?\n¿Cuánto es un 20% de propina en $136.17?\n¿Cuánto es un 25% de propina en $474.04?\n¿Cuánto es un 25% de propina en $147.8?\n¿Cuánto es un 20% de propina en $469.89?\n¿Cuánto es un 25% de propina en $438.18?\n¿Cuánto es un 10% de propina en $357.38?\n¿Cuánto es un 5% de propina en $452.5?\n¿Cuánto es un 20% de propina en $148.22?