INDESINENTER...: "Parece mentira que Lupiáñez sea del pueblo"\nLos vecinos de Narila (Granada), el pueblo natal del alcalde de Blanes, indignados tras su comparación de España con el Magreb\n«Lo admiraba, porque tiene mérito salir de aquí y llegar a alcalde de Blanes, pero después de lo que ha dicho... No quiero saber nada de él». Así habla Miguel Porto, quien al igual que Miguel Lupiáñez -hoy alcalde del PSC del municipio gerundense de Blanes- nació en Narila, un núcleo de población en la Alpujarra granadina donde ayer por la mañana todavía se sorprendían con las palabras de su paisano, que equiparó a España con el Magreb y a Cataluña con Dinamarca. «Parece mentira que sea de aquí», dicen.\nMostrando su fotografía casi todos dicen conocerlo: «Estuvo aquí el año pasado, por las fiestas». De su paso por esas fiestas patronales conserva un buen recuerdo su homólogo de Cádiar -el municipio del que depende administrativamente Narila-, José Javier Martín Cañizares. «Me pareció una persona muy sensata y afable», dice.\nMiguel, que se marchó siendo niño, estudió Derecho. «Los he visto en Blanes y en Granollers. Nos juntábamos». Y también «cuando viene en verano, como el año pasado». Pero Miguel no quiere opinar sobre las comparativas nórdicas del alcalde. «Es que yo no entiendo de política. Si lo ha dicho... sus razones tendrá...».\nLa casa familiar de los Lupiáñez en Narila (Granada).\nLa casa de los Lupiáñez de toda la vida\nMiguel Lupiáñez, como tantos hijos de Narila en los años 60, se marchó con su familia a Cataluña, un fenómeno migratorio que despobló el campo andaluz. La Narila que los Lupiáñez dejaron atrás guarda ahora poca similitud con aquel pueblo de 600 habitantes que entonces tenía ayuntamiento y hoy es un núcleo poblacional donde apenas quedan 80 familias con dependencia administrativa de Cádiar, a kilómetro y medio de distancia.\nEn el pueblo, la huella de los Lupiáñez está presente más allá de la casa familiar donde nació el hoy regidor de Blanes, en el número 5 de la calle de la Almazara, en que el apellido en el buzón de correos delata el vínculo. El museo que a la entrada del pueblo ha ido completando Antonio López Picón guarda en uno de sus anaqueles la fotografía de dos antepasados ilustres del regidor socialista: Antonio Lupiáñez, alcalde del municipio durante dos décadas a partir de 1940, y Francisco Lupiáñez, juez de paz hasta 1970.\nLa pequeña burguesía de un pueblo al que suele regresar en verano el polémico regidor en busca de sus orígenes y de algo de descanso.\nEtiquetas alcalde de Blanes, charnego, churregos, el padre de Miguel, Granada, José Javier Martín Cañizares.Vícar, la Alpujarra, Miguel Lupiáñez, Miguel Porto, Narila, PSC-PSOE, tío Frasquito


Ferrocarrileros logran 6.8 de aumento - Gustavo A. Madero Ciudad de México\nFerrocarrileros logran 6.8 de aumento\nAgosto 05, 2018 23:07 hrs.\n+ISSSTE da préstamos a pensionados\n+Clausuran curso deportivo en Oaxtepec\nLos trabajadores ferrocarrileros del país están unidos y dispuestos a poner todo lo que está de su parte para hacer realidad todos y cada uno de los proyectos plateados y por definir en lo que será la nueva administración federal, señaló el secretario nacional del Sindicato Ferrocarrilero, Víctor Flores y con alta capacidad laboral, de competencia mundial.\nMorales, tras destacar que los hombres y mujeres del riel son de una sola pieza y de primeras\nAsí mismo dio a conocer que los ferrocarrileros alcanzaron un acuerdo excelente en materia de incremento salarial con la empresa Ferrosur, alcanzando un incremento promedio del 6.8 por ciento, como en Talleres y oficinas, entre otros departamentos\nDestacó que de los asuntos sindicales de los trabajadores ferrocarrileros, los únicos interesados son los trabajadores de base, quienes hablan y se conducen con absoluta libertad, pero con plena conciencia, lo que ha permitido consolidar una planilla de unidad por la cual se están volcando las voluntades rieleras .\nVíctor Flores Morales, quien realiza una gira por todo el país previa al proceso electoral interno ferrocarrilero, el cual culminará este mismo mes y en el cual el pronunciamiento unánime está consolidado y por consumarse en favor de su candidatura de unidad.\nMientras tanto sigue la promoción intensa del deporte como sucedió este fin de semana en San Luis Potosí y previamente en Aguascalientes, así como en varias secciones de la frontera en donde la voluntad de los ferrocarrileros se ha volcado sobre su candidatura, misma que ha alcanzado la calidad de Unidad en forma absoluta.\nAyer mismo se efectuó el evento denominado ’Mr San Luis Ferrocarrilero’, en donde tomaron parte atletas de alto nivel de estados como Zacatecas, Veracruz, Querétaro, Jalisco, Ciudad de México, Guanajuato, Michoacán y Jalisco, entre otros, en donde se entregaron premio a los primeros lugares y en el que se anunció que intensificará la promoción de eventos deportivos, en los cuales la entrada al público en gratuita.\nSobre el incremento salarial, uno de los mejores a nivel nacional, dijo que se alcanzó gracias a la unidad que priva en el gremio y a la fortaleza sindical la cual da la fuerza para las negociaciones, a lo que se suma el rendimiento laboral de cada uno de los trabajadores cuya mano de obra es de primera.\nCabe señalar que al realizar un análisis las 39 secciones que integran el STFRM están en unidad a favor de la planilla que encabeza Víctor Flores Morales para que sea reelegido como líder nacional por un nuevo periodo. En Aguascalientes la mayoría de los trabajadores de vía, de trenes, patio y talleres creen que el idóneo es José Ángel Muñoz, que sea secretario seccional…..\nEl ISSSTE anunció el programa ’Préstamos Personales + Salud’, el cual permite a los más de un millón de pensionados y jubilados tener acceso a descuentos, del 5 al 30 por ciento, en la compra de equipo de apoyo médico, mismos que podrán pagar con los créditos personales que ofrece el Instituto.\n’Para realizar una cirugía de cataratas, por ejemplo, se solicita al derechohabiente un kit que consiste en la compra de lentes intraoculares, instrumentos médicos y soluciones requeridos para la operación, sin embargo, estos no están incluidos en el cuadro básico, de ahí es que surge esta solución’, puntualizó.\nEl funcionario subrayó que el propósito es ’ampliar paulatinamente la oferta de los descuentos en otros productos que apoyen la salud, seguridad y/o calidad de vida, como adquisición de seguros de casas y automóviles’.\nEste nuevo esquema de beneficios permite ampliar y fortalecer las prestaciones que se ofrecen a este sector de la derechohabiencia….\nCLAUSURAN CURSO NACIONAL DE CAPACITACION DEPORTIVA PARA TRABAJADORES\nFue clausurado en el Centro Vacacional de Oaxtepec, Morelos el 36 Curso Nacional para los Trabajadores con la acción del NDET, el Congreso del Trabajo, la CONADE, el Comité Olímpico Mexicano y el IMSS con la participación de más de 120 participantes de diversas organizaciones como el Sindicato Ferrocarrilero, que encabeza Víctor Flores Morales; el Sindicato de Trabajadores Panificadores que dirige Gerardo Cortes García, así como del Sindicato del Infonavit que encabeza el arquitecto Rafael Riva Palacio Pontón es entre otros, con la participación de representantes de los estados de Nuevo León , Sonora, Nayarit, Distrito Federal, Estado de México, Puebla, y Tlaxcala entre otros, Aguascalientes y Guanajuato.\nEl Primer Vice presidente del Congreso del Trabajo, Reyes Soberanis, durante el acto de clausura dio a conocer que la participación a nivel nacional de diversas organizaciones permite apoyar el desarrollo del deporte de los trabajadores.\nHizo un reconocimiento a los asistentes y a los profesionales que impartieron la capacitación y al apoyo del líder ferrocarrilero, Víctor Flores Morales, así como a Gerardo Cortes, de la CTM\nJorge rivera Gómez Vice Presidente del indet, hablo también en representación del presidente del Congreso del Trabajo, Carlos Aceves del Olmo. A él le toco inaugurar el evento en el Centro Vacacional de Oaxtepec, estando presentes por la CONADE, Alfredo Enciso León en representación de Alfredo Castillo; también el profesor Pablo Reyes Osorio, secretario ejecutivo del INDEP .\nEl Oficial Mayor del Congreso del Trabajo, quien dió un mensaje de bienvenida al curso, el cual va dirigido a todos los integrantes atletismo, volibol. Futbol, natación recreación laboral, todo ello avalado por la CONADE el COM el CT y el IMSS y también hizo acto de presencia en la clausura y dio a conocer que fueron representantes de varios estados del país quienes tomaron pate en el evento .\nA todos los trabajadores del país, cualquiera que sea su afiliación sindical, social o política, a participar en el: CURSO NACIONAL DE CAPACITACIÓN DEPORTIVA 2018, que tiene como finalidad la capacitación y actualización permanente de los promotores de la salud, activadores físicos, coordinadores deportivos, dirigentes sindicales, entrenadores deportivos, técnicos del deporte y todos aquellos trabajadores que deseen incursionar en la promoción, difusión y aplicación de alternativas de movimiento recreativo, deportivo o afines a la estrategia actual del gobierno federal Muévete, para la masificación del deporte social……


Abrigo futbol: ¿Cuál comprar en 2022? - Prueba-t\nAbrigo futbol: ¿Cuál comprar en 2022?\nComprar Abrigo futbol on line al mejor precio\nLos puristas del fútbol pueden pensar que todo cuanto se precisa para jugar al fútbol es, bueno. un balón. 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Te asesoramos a fin de que navegues por nuestra extensa selección de modelos y elijas el par de botas de fútbol más conveniente para ti.\nFG – Suelo estable Están diseñadas para jugar en la mayor parte de las superficies naturales firmes. Sus tacos moldeados proporcionan tracción en la mayor parte de los terrenos de juego y son, con diferencia, la suela mucho más habitual y polivalente para las superficies naturales. Las botas moldeadas tiene tacos cónicos y de cuchilla.\nTacos FG/AG Últimamente , los desarrolladores proponen botas de fútbol de tipo universal para su uso en césped natural y artificial, con el objetivo de facilitar a los players , que así no necesitan varios tipos de botas. La suela presenta una combinación de tacos altos y bajos para una distribución óptima del peso y la transferencia de capacidad en césped artificial y un movimiento adecuado en césped natural.\nSG – Soft Ground Para superficies naturales blandas o húmedas (es decir , campos bien cuidados o barro). Tradicionalmente , las botas para terrenos blandos están diseñadas para requerir menos tacos bien apartados , pero mucho más largos y reemplazables. No obstante , muchas tienen ahora tacos no extraíbles. Éstas son las botas elegidas por varios players profesionales en campos de césped artificial.\nMIXTO SG/FG Un nuevo tipo de zapato de fútbol. Sus suelas consisten en una combinación de botones prensados y botones metálicos atornillados. Son adecuadas para jugar en superficies blandas y húmedas. Los botones metálicos ayudan a un mejor agarre, y los botones prensados distribuyen el peso en una mayor superficie de la suela. Lo más frecuente es ver modelos con seis botones metálicos y cinco botones prensados. Gracias a ellos, el juego del fútbol es muy divertido y más cómodo que jugar con los botones tradicionales.\nTF – Turf (superficies artificiales) Las botas de turf acostumbran a tener una suela de goma muy fuerte. Las botas de césped suelen llevar pequeños tacos o dibujos de goma en la suela para mejorar la tracción en campos naturales duros y en césped artificial. Las botas de césped también son ideales para el entrenamiento y tienen la posibilidad de usarse como un par de zapatos de apoyo para jugar en superficies duras.\nEl número de tacos y su colocación cambian de un modelo a otro, y determinan las especificaciones de aceleración, parada y giro de la bota para el jugador. Cuanto mucho más dura sea la área de juego, mucho más tacos serán necesarios para que el peso del jugador se distribuya de manera más traje y, por consiguiente , la bota ofrezca mucho más seguridad bajo el pie. Los tacos se diferencian entre sí por su forma. Aparte de los clásicos tacos cónicos, también hay tacos con forma de cuchilla que dan una estabilidad agregada en los giros bruscos. Para garantizar una comodidad total y un rendimiento óptimo en el juego, es importante elegir botas con suelas correspondientes a la área de juego.\nEl equipo de fútbol es fundamental para ofrecer el mejor rendimiento. Los guantes y protectores de portero vienen en distintas tamaños con diferentes propiedades , así que cerciórate de seleccionar bien.\nNo importa si eres un futbolista profesional o si juegas solo por diversión, resguardar tu salud y tu cuerpo es siempre una necesidad. Las reglas del fútbol no dejan que los jugadores entren en un partido sin espinilleras. La espinilla se encuentra justo debajo de la piel y no está cuidada por ningún músculo circundante, por lo que es muy susceptible de padecer lesiones. Las lesiones en la espinilla son singularmente dolorosas, pues la superficie del hueso está cubierta de terminaciones nerviosas.\nLos protectores tienen que elegirse dependiendo de la altura del jugador. Hay 2 tipos básicos de protectores. El primer tipo incluye un protector de tobillo, el segundo tipo viene sin él pero tiene dentro además una o dos correas que se sostienen cerca de las pantorrillas para asegurar la posición de los protectores. Una tendencia reciente es el protector de espinilla sin correas. Se coloca una funda de compresión sobre el protector para evitar que se deslice. Además , mejora el flujo sanguíneo, lo que evita los calambres.\nLos guantes de portero son la pieza más esencial del equipo del portero. La decisión de la talla correcta es el aspecto más importante a la hora de buscar unos guantes de portero. La talla se elige en función de la circunferencia de la palma. Los guantes de mejor calidad tienen una capa de látex en la palma para prosperar el agarre aun en condiciones meteorológicas desfavorables. Todos y cada uno de los guantes se afirman con tiras de velcro en la muñeca.\nEn el momento de seleccionar los guantes, mide primero el diámetro de tu palma. El guante debe ajustarse bien a tu mano y debe sentirse como una segunda piel. Los guantes de alta calidad tienen la palma de la mano llevada a cabo de látex para hallar la mejor adherencia posible. Todos los guantes de portero tienen un cierre de velcro que se utiliza para ajustar el tamaño del guante en torno a la muñeca.\nAntes de utilizarlos por vez primera , los guantes deben hundirse en agua no muy caliente para eliminar todas las substancias no deseadas, acumuladas durante el desarrollo de fabricación y que impiden su correcto desempeño. Tras el secado, los guantes están preparados para su uso.


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MONTEBELLO en Puerto Rico | Viajes Carrefour\nMONTEBELLO 2 estrellas\nAvenida de la Cornisa nº 5, Puerto Rico, España\nEste complejo fue construido en 1985 y renovado en el 2004. El edificio cuenta con 9 plantas y un total de 228 habitaciones, de ellas 44 individuales y 70 dobles, así como 114 apartamentos/ estudios. A disposición de los huéspedes también estarán el restaurante y el servicio de lavandería. Este complejo de apartamentos está a 800 metros de la playa. A unos 700 metros hay una parada de transporte público.\n¿Quieres alojarte en el MONTEBELLO al mejor precio?


Inicio>Deportes>Sistema de hidratación como aliado para el ciclista\n2 marzo, 2018 Deportes, Sites Mexico Comentarios desactivados en Sistema de hidratación como aliado para el ciclista\n¿Qué tanta agua se debe consumir?\nGeneralmente, es recomendable ingerir al menos 1 litro de agua por hora en la actividad física, pero es una suposición, ya que puede variar dependiendo de muchos factores, tales como:\n– Si la actividad física es mucho más intensa, y se observa mayor transpiración, es necesario una mayor cantidad de hidratación.\n– Mientras más elevado del nivel mar es necesario ingerir más líquido debido a que la presión atmosférica provoca que perdamos agua rápidamente.\n– Mientras más alta sea la temperatura climática, más agua se debe consumir.\n– Si se tiene un peso mayor, eso significa mayor transpiración, por lo que igualmente es necesario tomar más agua.\n¿Qué es un sistema de hidratación?\nEste ingenioso invento se refiere a una mochila (morral/bolso/backpack) el cual tiene equipado un sistema de hidratación con una capacidad de entre 2 a 3 litros de agua, para darle la facilidad al ciclista de mantenerse hidratado durante la ruta con un sistema de tubo parecido a un popote muy largo a manos libres para que el usuario pueda tomar agua fácilmente.\nLitros ideales dependiendo de las actividades que se vayan a realizar\n– 1 litro: Ideal para ir al trabajo, para los niños, ciclistas variados, o para minimalistas.\n– 2 litros: Tiene la cantidad promedio, ideal y suficiente para mantenerse hidratado.\n– 3 litros: Llegando al peso máximo, esta cantidad de agua es recomendable e ideal para rutas muy largas, ya que estamos hablando de la máxima capacidad del sistema de hidratación. Importante: Hay que reconocer que un litro equivale al peso de 1 kilo, por lo que vamos a estar llevando 3 kilos en nuestra espalda.\nAhora puedes determinar antes de salir con tu mochila, que cantidad de agua es la necesaria para tu recorrido, si vas a una distancia corta no es necesario exceder de la cantidad de litros, ya que además estas aportando más peso el cual recae en tu espalda.\nPor otra parte, las mangueras que contienen estos sistemas son realizadas con material de poliuretano, es muy es muy durable y el agua fluye fácilmente dentro de ella. La única desventaja del poliuretano es que puede llegar a dar un ligero sabor a plástico al agua, por lo que se recomienda secar por completo la manguera luego de cada tiempo que se use, así se previene esta sensación al tomar el agua.\nArtículo anterior ¿Sabes ya qué es un hosting y para qué sirve?\nArtículo Siguiente ¿Cómo puedo encontrar mi celular? 7 Aplicaciones de rastreo


Eólica en Nicaragua: Defienden contrato eólico | REVE Actualidad del sector eólico en España y en el mundo\nEl ministro de Energía y Minas (MEM), Emilio Rappaccioli, sostuvo que el proyecto eólico que está desarrollando la empresa privada Blue Power & Energy deberá pasar por un amplio proceso de revisión y que por esta razón el Instituto Nicaragüense de Energía (INE) está solicitando mayor información sobre el mismo.\nLos aerogeneradores del parque eólico son de Vestas. La empresa española Gas Natural Fenosa apeló la decisión del INE de rechazar la firma del contrato de compra-venta de la energía eólica que producirá Blue Power, cuyos directivos destacan los efectos positivos del proyecto en ayudar a reducir la dependencia del petróleo, evitar emisiones de CO2 y generar energías renovables más limpias.\nRappaccioli insistió en que tanto Blue Power & Energy como las empresas distribuidoras de energía Disnorte-Dissur, de Gas Natural Fenosa, deberán suministrar información correspondiente del proyecto eólico al ente regulador, para que el proceso de aprobación de los contratos de compra-venta de energía eólica, recientemente firmados entre ambos, sean aprobados.\n“El INE está solicitando información adicional a la distribuidora Gas Natural Fenosa, porque son ellos quienes deben remitirle los contratos de compra-venta de energía al INE”, añadió el ministro del MEM.\nReiteró que es necesario completar información básica del proyecto eólico que debe conocer el INE y que la distribuidora Gas Natural y la generadora Blue Power deberán proporcionar de manera más sustentada, para que se pueda hacer una evaluación más “profunda” de los costes por cada MWh producido con este proyecto eólico.\nEl INE rechazó recientemente, mediante una resolución administrativa, los contratos de compra-venta de energía eólica entre Gas Natural y Blue Power & Energy, porque no presentaban la suficiente información referida al soporte, tanto técnico como económico del proyecto.\nEstos contratos establecen un costo por megavatio-hora generado de 104,5 dólares, los cuales serán producidos por 22 aerogeneradores de Vestas con capacidad para generar 39,6 megavatios de potencia eólica. El coste promedio de la energía eólica actualmente producida en el país fluctúa entre 82 y 90 dólares por MWh producido.\nSegún Blue Power, entre los beneficios que brinda su inversión está un flujo de energía constante y estabilidad del SIN, gracias a que los aerogeneradores de Vestas que utilizará la empresa para generar energía son de tecnología de primera calidad.\nEl INE solicitó a las empresas información referida a estudios que demuestren que la energía eólica producida por Blue Power no causará afectaciones al Sistema Interconectado Nacional (SIN).\nGas Natural Fenosa apeló la decisión del INE mediante un recurso de revisión, donde destacan que la energía eólica contratada con Blue Power vendrá a sustituir energía más cara, como la térmica.\nEl recurso añade que es la primera vez que el entre regulador, es decir el INE, rechaza un contrato directo por compra-venta de energía eólica que cumple con los parámetros establecidos en las leyes de la industria eléctrica. Sostiene que se analizó toda la información suministrada por el generador Blue Power en su modelo financiero, lo que se verificó con la experiencia que tiene Gas Natural en el desarrollo de proyectos eólicos en otros países.\nJosé Ley Lau, miembro de la junta directiva de Blue Power, explicó que una vez en operaciones el proyecto eólico, posiblemente en 2012, permitirá un ahorro anual en la factura petrolera del país de más 19 millones de dólares, ya que se dejaría de importar unos 200.000 barriles de petróleo.


TODOVOLEY - Derrota intrascendente ante Croacia en el Preeuropeo - Selección Absoluta Femenina\nDerrota intrascendente ante Croacia en el Preeuropeo\n#1 · 20/Sep/2004, 19:51\nEspaña ya tenía la clasificación en el bolsillo y perdió 3-2\nLa selección española masculina de voleibol encajó su primera derrota en la fase de clasificación para el Europeo ante Croacia por 2-3 en la última jornada del Preeuropeo disputado en Zagreb.\nLos pupilos de Paco Hervás comenzaron al intenso nivel de los choques anteriores y se llevaron el primer set sin problemas (25-21). Sin embargo, la reacción de los croatas, espoleados por su público, no se hizo esperar y se llevaron las dos siguientes mangas (25-21 y 25-21).\nEspaña deseaba concluir en la primera posición del grupo tal y como quedó demostrado en el cuarto set, en el que pasaron por encima de los locales como una apisonadora (25-14). Pero en el quinto y definitivo, el partido se decantó del lado croata (15-13).\nCon esta derrota, España, matemáticamente clasificada desde el sábado para la cita continental, concluye esta fase de clasificación en segunda posición por detrás de su verdugo de hoy.\n#2 · 20/Sep/2004, 20:07\nLa selección española masculina perdió 3-2 ante Croacia en la última jornada de la vuelta del Preeuropeo. España, que ya se había clasificado para el Campeonato de Europa en la segunda jornada al vencer a Bielorusia, aprovechó el partido para dar minutos a los menos habituales, pese a lo cual realizó un gran encuentro ante el equipo local. Destacaron los 18 puntos de Luis Pedro Suela y los 12 de Guillermo Falasca. Con este resultado, los pupilos de Francisco Hervás logran clasificarse como segundos de grupo.\nRedaccion_Voleibol 3 376 22/May/2010, 19:43\nvoley 2 287 29/May/2010, 21:53\nvoley 0 239 29/May/2010, 21:48\nRedaccion_Voleibol 0 244 21/May/2010, 18:03


El Barça busca recuperar sensaciones ante el Estudiantes\nDespués de caer en semiifnales de Copa y reencontrarse con la victoria lejos del Palau ante el Armani Milán en la Euroliga, el Barcelona Lassa visita este domingo al Movistar Estudiantes.\nTyrese Rice supera a Ali Traoré en el encuentro de la primera vuelta en el Palau.\n25/02/2017 13:38 Actualizado a 25/02/2017 14:07\nDespués de quedar apeado de la final de la Copa del Rey y reencontrarse con la victoria lejos del Palau Blaugrana ante el Armani Milán en la Euroliga (78-83), el FC Barcelona Lassa regresa este domingo (12.30 horas) a la Liga Endesa con el objetivo encontrar la regularidad ante el Movistar Estudiantes.\nCon pocas opciones de entrar entre los ocho primeros de la Euroliga y con el sueño de la Copa del Rey desvanecido en semifinales, donde cayó ante el Valencia (67-76), Bartzokas busca armar anímicamente a su equipo y aprovechar los encuentros de la liga regular para ganar automatismos colectivos.\nAnte el Armani Milán su participación fue clave para dar la victoria a su equipo con 19 puntos y 9 rebotes. Precisamente, el de este domingo será un duelo especial para el pívot croata, que cumplirá 300 partidos en la ACB.\nTodos ellos jugadores que este domingo están llamados a tener un rol relevante en un desplazamiento complicado, si se tienen en cuenta los precedentes más recientes. Prueba de ello es que el Barça ha perdido tres de sus últimos cinco encuentros en la cancha del equipo estudiantil.


Así luce Rebecca en la película Resident Evil Vendetta - MeriStation.com\nMeriStation / Noticias / Así luce Rebecca en la película Resident Evil Vendetta\nAsí luce Rebecca en la película Resident Evil Vendetta\nFran Serrano, César Otero y Salva Fernàndez 22 de Diciembre, 2016 Actualidad\nPrevista para 2017.\nReacciones en Zonaforo\nTodo Resident Evil 7\nPrimeras imágenes de Rebecca en la película Resident Evil Vendetta\nRebecca, una de las protagonistas más queridas del universo Resident Evil, se ha dejado ver por primera vez en un tráiler de la nueva película Resident Evil Vendetta que saldrá durante 2017 en los cines. Se trata del debut de este joven personaje en un film en el que ya se han podido ver, como sale en el tráiler que acompaña la noticia, a otros ilustres personajes de la saga.\nLa película tiene fecha de salida en mayo de 2017 en Japón y estará hecha por escenas generadas por ordenador, a diferencia de las últimas películas relacionadas con la saga de Capcom que se hicieron con actores reales. A nivel visual lo cierto es que es realmente impresionante y recrea perfectamente los personajes que hemos conocido durante todos estos años.\n2017 parece ser un año importante para la saga de Capcom. Además de Resident Evil 7, que quiere recuperar la esencia del juego de terror de antaño con una propuesta en primera persona, tenemos la llegada de esta nueva película que, al menos en el tráiler, parece prometedora. Os dejamos las imágenes de Rebecca y dos 'viejos' conocidos:


Come delicioso con nuestro menú para todos los días - Alabama\nRestaurante Alabama te facilita la vida ofreciendo el menú para todos los días.\nEn la vida moderna poco tiempo queda o poco tiempo se destina para cocinar y preparar platos como el almuerzo. Esto es consecuencia que hoy en día muchos hombres y mujeres por sus trabajos no destinan un momento al mediodía para almorzar en sus casas. Es por esto que muchos optan por comprar el menú para todos los días y así resuelven su necesidad de comer rico y balanceado.\nRestaurante Alabama, líder en menú para todos los días\nEn Alabama nos caracterizamos por ofrecer un menú de almuerzo rico, variado y balanceado. Nuestra promesa es que los clientes siempre encontrarán un plato ejecutivo con todos los grupos de alimentos y a un muy buen precio.\nEn Alabama pensamos en todos, es por esto que ofrecemos menús vegetarianos y veganos y menús con una amplia variedad de carnes, pollo y pescado.\nDescubre el menú del día en nuestro sitio web\nIngresa a www.restaurantealabama.com/menu-del-dia/ y conoce que será en cada día de la semana el menú del día. Recuerda que la comida que ofrecemos como menú del día no es la única que cocinamo para ti. Tenemos día a diá una gran variedad de platos fuertes, ensaladas y bebidas para que sea más rico y divertido tu momento de comer.\nEn Alabama te ofrecemos el catering para tus eventos\n-Refrigerios: regriferios dulces y salados para eventos empresariales en la mañana o en la tarde.\n-Desayunos: ofrece un delicioso desayuno con nuestro servicio.\n-Almuerzos: Alabama te ofrece diferentes tipos de almuerzos que se acomoden a tu presupuesto y evento.\n-Mesa de aperitivos: consiente a tus invitados con una deliciosa mesa de aperitivos salados y dulces.\nPrevAnteriorCatering de almuerzos y refrigerios en Medellín\nSiguienteEl mejor servicio de almuerzo a domicilio lo tiene Restaurante AlabamaNext


VIGILANCIA DE LA SALUD – Sit Telemedicina\nSERVICIO VIGILANCIA DE LA SALUD TELEMATICO\nA partir de ahora ya puedes realizar consultas a tiempo real con nuestro personal sanitario. Resolveremos cualquier duda respecto a resultados obtenidos en tus reconocimientos médicos.\nNuestro personal sanitario está disponible de lunes a viernes, de 08:00 a 15:00 hrs y te atenderán de forma inmediata. Si tu consulta se produce fuera de este horario nos comprometemos a contestarte en un plazo máximo de 48 horas, bien por correo electrónico o llamada telefónica.\nPuedes contactar a nuestro personal sanitario de forma ilimitada vía chat o videoconferencia, como más a gusto te sientas.\nACCESO HISTORIAL MÉDICO\nPuedes personalizar tu perfil con los datos médicos. Accede, siempre que lo desees, a resultados históricos de forma instantánea descargándote los informes pasados.\nINFORME MÉDICO AL MOMENTO\nUna vez la consulta haya finalizado recibirás un correo con el informe medico.\n– Resolvemos más del 90% de las consultas.\n– Evita desplazamientos innecesarios\n– Reducción de los tiempos de espera\n– Médicos propios\n– Historia clínica electrónica.\n– Informe médico con diagnóstico y prescripción del tratamiento.\n– Mayor seguimiento y control del paciente.\n– Diagnóstico precoz.\n– Evita la automedicación\n– Ahorro de tiempo y costes.\n– Inmediatez y eficiencia\n– Evita desplazamientos innecesarios y reduce los tiempos de espera.\n– Sentimiento de pertenencia a la empresa\n– Wellness. Fomento del bienestar del empleado.\n– Reducción de contagios\n– La salud, un valor más de la empresa\n– Reducción de los tiempos de espera.\n– Optimización de los recursos asistenciales.\n– Diagnóstico precoz. Reduce los días de hospitalización y tratamiento.\n– Acceso a la atención sanitaria en lugares remotos y aislados.\n– Uso de la tecnología más avanzada\n– Disminución del volumen de consultas a atención primaria, y asistencia a urgencias


🥇 ▷ Rebanada de tarta de queso falsa con limón sin hornear » Receta Fácil y Saludable!\nRebanada de tarta de queso falsa con limón sin hornear\n250 g de galletas dulces, trituradas\n350 ml de leche evaporada, refrigerada\n125ml de leche condensada * opcional\n85g de gelatina de limón\nCombine la mantequilla y las galletas trituradas, mezcle bien y presione en la base de un molde desmontable de 26 cm. Refrigerar.\nBatir la leche evaporada hasta que duplique su volumen. Diluir la gelatina en agua caliente, enfriada pero sin fraguar.\nAgrega la leche condensada y continúa batiendo durante unos dos minutos.\nAgrega la gelatina y continúa batiendo por otros dos minutos.\nAgregue la cáscara y el jugo de limón y bata hasta que la mezcla espese durante unos tres minutos. Extienda sobre la base de galleta y deje enfriar durante unas tres horas antes de servir.\nSartén desmontable de 26 cm\nDelicioso tal como está, o sírvalo cubierto con crema batida y rizos de chocolate y fresas. Utilice galletas dulces o digestivas.


Los aymaras del norte de Chile entre los siglos XIX y XX: Un recuento histórico\nAtenea (Concepc.) no.507 Concepción 2013\nLos aymaras del norte de Chile entre los siglos XIX y XX. Un recuento histórico\nThe Aymaras of Northern Chile in the 19th and 20th centuries. An historical account\nAlberto Díaz Araya*\nMarcela Tapia Ladino**\n* Doctor en Antropología, Universidad de Tarapacá Departamento de Ciencias Históricas y Geográficas. Arica, Chile. Correo electrónico: albertodiaz@uta.cl\n* Doctor en América Latina Contemporánea Universidad Arturo Prat, Instituto de Estudios Internacionales (INTE). Iquique, Chile. E-mail: marcela.tapia@unap.cl\nEl presente artículo tiene como finalidad sintetizar la historia aymara del norte chileno entre los siglos XIX y XX, en base a una revisión de la producción científica social e histórica desarrollada en el norte de Chile. El objetivo es sistematizar la historia regional aymara contemporánea en un texto para su difusión.\nPalabras clave: Historia aymara, estados, chilenización.\nThis article offers a panorama of aymara history in northern Chile between the nineteenth and twentieth century, based on local sources and an analysis of recent historiographic documentation. The aim is to reconstruct contemporary Aymara regional history, sistematically, in an article aimed at a wide audience.\nKeywords: Aymara history, states, chileanization.\nINTRODUCCIÓN. LOS AYMARAS EN LA HISTORIA NORTINA\nPesquisar la historia de los aymara durante los siglos XIX y XX implica revisar la historia andina desde las distintas visiones (y versiones) elaboradas tanto por la historiografía chilena como la peruana, matizadas por las acciones sociopolíticas de los estados que invisibilizaron a los segmentos indígenas de sus relatos. Así, acontecimientos como la incorporación de comuneros andinos al modelo económico de exportación de guano y salitre desde mediados del siglo XIX, los programas de "chilenización" en los albores del 1900, los efectos de la escuela fiscal, los procesos migratorios, entre otros, han sido los principales hitos y temas de preocupación de los investigadores/as para develar la experiencia histórica de los aymaras del actual norte de Chile, que antes habitaron en territorio peruano y boliviano respectivamente (González, 2002a; Díaz, Galdames y Ruz, 2010).\nTeniendo en cuenta las complejidades que supone reconstituir el pasado reciente de los indígenas andinos, proponemos realizar un recuento de su historia poscolonial que nos permita identificar su protagonismo como agentes en la construcción de su devenir. Para ello, nos detendremos en el periodo que arranca a fines del siglo XIX hasta la primera mitad del siglo XX, puesto que se trata de uno de los periodos de mayor preocupación disciplinaria, dadas sus múltiples repercusiones a nivel regional como del área Centro Sur Andina.\nINDÍGENAS Y ESTADO NACIÓN\nA inicios del siglo XIX los procesos independentistas hispanoamericanos cambiaron el rostro a la América colonial. nacen numerosos estados, la mayoría de ellos utilizando las divisiones administrativas coloniales, cuyas fronteras no fueron precisadas por los líderes de la emancipación. Estas repúblicas contaron con un número no menor de étnicos, siendo Ecuador, Perú y Bolivia los países que concentraron más del 50% del total de la población indígena. Contraria a la tesis de la expoliación de los comuneros andinos, ésta experimentó un importante crecimiento durante el siglo XIX (Díaz, Ruz y Galdames, 2011). Entre las razones que ayudan a entender tal fenómeno, estaba la necesidad de usufructuar de la contribución indígena que alimentaba buena parte del fisco de las emergentes repúblicas en los Andes. Al respecto, el detalle del peso demográfico de los indígenas se constata en el siguiente cuadro:\nCuadro 1. Población indígena estimada y su peso demográfico por país entre 1790-1920.\nYa instaladas las nuevas repúblicas fue necesario aclarar la situación de los indígenas en tanto a su condición de ciudadanos. Bajo el influjo del modelo liberal que alimentó a los independentistas, no deberían existir indios, sólo ciudadanos en un contexto de igualdad sociopolítica. no obstante, la realidad de la América andina dictaba lo contrario, ya que la presencia de los "indios" contrariaba la consolidación de las incipientes repúblicas (Thurner, 2003: 176). Tempranamente el libertador San Martín intentó contrarrestar el principio de la desgracia política de los grupos de indios, para lo cual abolió la denominación de "indios o naturales" junto con el "tributo indigenal", ya que eran expresiones del "despotismo" hispano, remanentes de la antigua institucionalidad colonial (Walker, 1999). Sin embargo, aquellas disposiciones tributarias ciertamente generaron inestabilidad económica en la naciente república peruana (Thurner, 2003).\nPor otra parte, fiel a las ideas liberales, Simón Bolívar acuñó la expresión afrancesada de "indígenas" para designar a los "indios" y reemplazar la denominación de "peruanos". Bolívar, en los decretos de 1824 y 1825, confirmó la abolición del tributo indígena, suprimió la propiedad corporativa sobre las tierras de los indígenas y los títulos de nobiliarios (ej. caciques), agregando, la eliminación de las faenas, séptimas, mitas y/o pongos; en definitiva, todos los servicios personales gratuitos que pervivían desde la época colonial. Dicho sea de paso, la abolición de la propiedad comunitaria fue rápidamente modificada, ya que se temió que sirviera sólo para convalidar futuros despojos de tierras indígenas. Estas disposiciones requerían que sólo los indígenas alfabetizados podrían ejercer derecho sobre sus tierras (Díaz, Ruz y Galdames, 2011).\nDebido a la falta de organización en la fragmentación de los territorios comunales y al desinterés de los propios indígenas, éstas medidas carecieron de efectos prácticos. Con sus respectivos matices, el escenario legal de las propiedades comunitarias permaneció en un verdadero "limbo", debido a que en aquellos conflictos que no fueran contrarios a la legislación republicana regirían las antiguas "Leyes de Indias". Como a los burócratas peruanos poco les interesaba la situación política de los indígenas, en algunos casos quedaron definitivamente ligados al orden jurídico colonial como un estatuto de "costumbres ancestrales" (Contreras y Cueto, 2000: 69).\nPese a que las medidas bolivarianas buscaron integrar a la nación peruana al componente indígena andino, en la práctica se conservaron las viejas estructuras tributarias coloniales. En este tablado, la economía peruana no podía sostenerse por sí sola, lo que gravitó una crisis económica en las arcas fiscales; crisis que fue revertida en 1826 por Hipólito Unanue al restablecer la "contribución correspondiente a los indígenas"1. Tales disposiciones recayeron sobre los indígenas para financiar en parte la economía nacional, estableciéndose una suerte de "ciudadanía tributaria" republicana (Thurner, 2003; Contreras y Cueto, 2000).\nPara la década de 1830 se exigieron demandas para eliminar los trabajos forzados y la servidumbre de los indígenas; dictámenes que los gobiernos liberales fueron implementando muy lentamente. no obstante, algunos sectores conservadores manifestaron su interés porque los indígenas no enajenaran sus tierras, buscando mantener el sistema de mita (turnos en faenas) o el servicio personal. Un balance de la contribución indígenal en Perú y Bolivia para mediados del XIX se puede ver en el siguiente cuadro.\nCuadro 2. La contribución indígena en las repúblicas andinas.\nEl aporte de los indígenas a las arcas del fisco peruano en este periodo ascendió al 40%. Para el caso de Tarapacá, González (2002), sobre la base del padrón de contribuyentes del año 1845, sostiene que la contribución indígena representó 82,5% del total de ingresos fiscales. Como lo ha descrito Dueñas (2005), en los ayllus de Tacna hubo situaciones que implicaron conflictos entre los comisarios que debían realizar los cobros y los indígenas contribuyentes, llegando incluso a juicios entre las partes involucradas hacia 1835. La contribución indígena también significó un universo de relaciones y discursos contradictorios entre el Estado y los indígenas, debido a que operaron articulaciones en base a viejas matrices coloniales. Al respecto, Walker (1999) plantea que en tal contexto social significó abrir campos de negociación entre el Estado y las poblaciones indígenas de Perú hacia la medianía del siglo XIX.\nEn perspectiva, la posición de los indígenas al interior de la sociedad peruana decimonónica fue ambigua, ya que se desplazaba contradictoriamente entre un status de sujeto tributario (remanente de los vestigios coloniales) al de un ciudadano propietario (libre, con múltiples derechos). Esta ambigüedad discursiva (moderna y ciudadana) y práctica (praxis colonial), tanto en contenidos sociales como políticos, caracterizó las relaciones (en ocasiones tensas) entre los comuneros andinos y el Estado, generando la mentada "ciudadanía tributaria" (Contreras y Cueto, 2000).\nLa persistencia de las estructuras virreinales en un formato político liberal respondió a una hibridez social y política, contexto que permitió a los indígenas apelar a la condición de ciudadanía para sostener demandas por educación y/o protección legal de parte del Estado, y al mismo tiempo, al utilizar la condición de contribuyentes, articular el reconocimiento estatal de los viejos títulos coloniales sobre repartimientos. Esta figura sociopolítica de complejas relaciones entre el Estado y los segmentos indígenas pervivió hasta el 5 de julio de 1854, fecha en la que Ramón Castilla, originario de Tarapacá, abolió definitivamente la contribución indígenal, gracias a la bonanza económica generada por la explotación del guano, que aumentó las arcas fiscales peruanas, inhibiendo la participación de los indígenas (Bonilla, 1988).\nLa abolición de la contribución indígena también puede ser considerada como ambigua y compleja según los escenarios históricos, territoriales y étnicos. En algunos lugares (y periodos) se aplicó la cancelación de impuestos sobre la persona o la propiedad, con deficientes resultados para las comunidades. Asimismo, la abolición permitió que se generara protagonismo comunitario en el ejercicio de poder a nivel local, como fueron las figuras de los cuadillos o los gamonales (Aljovín de Losada, 1997; Sala i Vila, 1996).\nAños más tarde, para 1876 una resolución Suprema se pronunció en favor de los indígenas como "sujetos libres", los cuales podían decidir sobre la distribución de sus tierras, sin la intervención de las autoridades (Gundermann, 2001). Con tales antecedentes, es posible suponer que la tributación al fisco peruano se implementó en forma regular en el sur peruano (incluidos Arica y Tarapacá), territorio donde paulatinamente las poblaciones indígenas se fueron insertando como actores dinámicos en su relación con el Estado, bajo la calidad política de "ciudadanos tributarios".\nEn esta época, las comunidades andinas del actual norte chileno se vincularon con los mercados regionales que hacían sentir sus actividades en la zona, como ya lo había sido el mineral de Huantajaya. Desde mediados del siglo XIX la industria del guano en la costa y la naciente actividad salitrera del cordón pampino que iba desde Zapiga por el norte hasta la oficina Mapocho por el sur, fueron espacios económicos aprovechados tanto para abastecer con productos agrícolas a las oficinas o aportar con mano de obra local a dicha actividad industrial (Gundermann, 2001).\nEn un plano simbólico, los grupos indígenas aymaras asumieron los signos de la identidad peruana no sólo en el plano sociopolítico, sino que además en los rituales y festividades, con cintas de rojo y blanco para los estandartes del alférez, el izamiento del pabellón patrio o el cántico del himno cada 28 de julio. Estas manifestaciones expresaban simbólicamente la pertenencia a la identidad nacional, y que en algunos casos se acentuaron con la ocupación de las tropas chilenas en la región (Galdames y Díaz, 2007).\nAsí, el camino recorrido por las comunidades andinas durante el siglo XIX se circunscribe a diversas modalidades de prácticas sociales e identitarias, donde la heterogeneidad de las situaciones políticas y culturales dieron cuenta de las diversas formas para responder al proyecto liberal y republicano, asumiendo en muchos casos un carácter contradictorio, tanto en la incorporación de las regalías fundadas en la ciudadanía como en la apelación al viejo discurso colonial en el que se reconocían sus derechos y costumbres sobre las tierras.\nEn síntesis, las comunidades andinas articularon una praxis política intermedia -entre el Estado y la comunidad-, que supuso ciertos "acomodos" o negociaciones en muchos casos en direcciones contradictorias. Para el caso nortino, es posible advertir que el escenario híbrido entre los indígenas y Estado operó bajo un formato de "larga duración" durante la incorporación de los territorios a la soberanía chilena. En este tejido socio-histórico, el siglo XIX dio cuenta de notables transformaciones identitarias al interior de las comunidades andinas, generándose desde una rotulación virreinal como "indios", pasando por la expresión de "peruanos", la cual paulatinamente fue reemplazada por la denominación de "chilenos" con la arremetida del siglo XX (Gundermann, 2005).\nLOS AYMARAS Y EL ESTADO CHILENO\nLa Guerra del Pacífico fue un hito trascendental para la configuración del espacio y la historia regional nortina. El establecimiento de nuevos límites y la anexión de territorios ricos en minerales convirtieron la antigua provincia boliviana de Antofagasta y las peruanas de Arica y Tarapacá, en una zona estratégica para el desarrollo económico del país. En el caso de Tarapacá, la anexión quedó formalizada por el Tratado de Ancón de 1883, por el cual la provincia quedó bajo soberanía chilena pero dejaba a la provincia de Tacna y Arica bajo administración chilena sujeta a un plebiscito que resolvería su situación. Dicho plebiscito no se realizó en el plazo estipulado (1894), situación que llevó al gobierno peruano a impugnar el tratado de 1883 y a reclamar a las provincias "cautivas" (Galdames y Díaz, 2007). Esta situación se zanjó en 1929 con el Tratado de Lima, sin embargo el litigio dejó abierta la compuerta para un problema mayor: la violencia nacionalista y xenófoba en contra de la población peruana tarapaqueña (González 2004).\nDurante este periodo hasta la crisis del ciclo salitrero (1930) se pueden distinguir algunos hechos de interés histórico-regional, como son la incorporación de nuevos territorios, la nueva organización de éste bajo el Estado chileno, la expansión del ciclo salitrero, el crecimiento poblacional, el origen del movimiento obrero y la política de asimilación de las comunidades indígenas aymara a través de la escuela fiscal y el reclutamiento militar y el proceso de "chilenización". Sobre este último aspecto, Gundermann advierte que 1907 se reconstituye como\nun año de traumática experiencia de irrupción represiva estatal sobre el mundo obrero regional, que el Estado chileno empieza a materializar una verdadera soberanía sobre la región. Se desarrolla la escuela fiscal, se instaura el servicio militar obligatorio, se crean la ‘ligas patrióticas’, las autoridades dependen financieramente del fisco, se da una presencia militar más activa, la trinacionalidad característica de la población obrera durante el periodo empieza rápidamente a disminuir y las expresiones culturales de extracciones nacionales distintas (Gundermann, 2001: 152).\nEn términos analíticos, 1907 reconfigura la historia regional en un antes y un después, puesto que a partir de la masacre de obreros en la escuela Santa María de Iquique, se inaugura un doble proceso sociopolítico: por una parte, la represión sobre la población extranjera, especialmente la de origen peruano, y por otro, un proyecto civilizador e integrador de las comunidades andinas de la zona. Para González (2006), el proceso que afectó a la población peruana tiene como hito el año 1910, fecha que marcó el inicio de la chilenización compulsiva en la región. Este suceso fue el resultado de una serie de acontecimientos previos, entre los que se cuentan: el traslado de la Corte de Apelaciones desde Iquique a Tacna, la creación del Vicariato Castrense en Tacna y la expulsión de los curas peruanos en 1910. Asimismo, la chilenización y desperuanización compulsiva se artículo por oposición a los preceptos diplomáticos impulsados por la llegada de Augusto B. Leguía a la presidencia de Perú. Durante el gobierno de Leguía se introdujo la reivindicación peruana por Tarapacá como la tercera provincia cautiva, además de Tacna y Arica, y la impugnación del Tratado de Ancón en su totalidad. De esta forma, el fenómeno de nacionalismo exacerbado y xenofobia se promovió de uno y otro lado de la frontera por los propios estados, alcanzando su mayor expresión -para el caso chileno- en los hechos de violencia física promovidos por las Ligas patrióticas y la expulsión de peruanos tarapaqueños de sus casas y propiedades (González, 2004).\nEL CASO DE LOS AYMARAS DE TARAPACÁ BAJO LA SOBERANÍA CHILENA\nUna vez producida la ocupación militar de Tarapacá (1879), rápidamente se reorganizó la actividad económica, política y administrativa de la zona. Se pusieron en vigencia las leyes chilenas y la división administrativa de Tarapacá fue asumida por la jefatura de Patricio Lynch. En 1886 se instalaron los Registros de Conservadores de Bienes Raíces con el objetivo de organizar legalmente la propiedad minera, como el establecimiento de las escuelas fiscales, principal agencia reproductora de la identidad y cultura nacional chilena (Díaz y Ruz, 2009; González, 2002a).\nCon el paso de los años, las comunidades aymaras, así como toda la población tarapaqueña, debieron elaborar una nueva relación con el Estado, ahora como "nuevos chilenos". Los aspectos centrales de esta relación fueron, al parecer, la adscripción a la ciudadanía chilena y la participación en la estructura administrativa chilena a través de la inscripción de sus propiedades, ingreso en las escuelas y el reclutamiento militar (Díaz, 2009). En 1887 se decretó la Ley de adscripción a la nacionalidad peruana o chilena para toda la población tarapaqueña. Se otorgó un plazo de cuatro meses para que las personas nacidas antes de 1884 en este territorio declarasen la nacionalidad peruana.\nEn esta relación, la inscripción de la propiedad de la tierra en el Conservador de Bienes Raíces de Pisagua e Iquique fue otro elemento de vinculación al Estado de Chile. Los aymaras en los albores del siglo XX regularizaron sus propiedades de los valles y el altiplano, no teniendo mayores problemas para bajar hasta Pisagua a inscribir sus tierras (Gundermann, 2005). Del mismo modo, González (2002a) argumenta que los indígenas tarapaqueños tenían experiencia al respecto, tanto que no pocas veces inscribieron algunas tierras que correspondían a comunidades vecinas, originando con ello uno de los principales focos de conflicto intercomunitarios en la actualidad.\nEn relación a la instrucción pública, la escuela tuvo por objeto llevar a cabo una política de homogeneización cultural, lingüística e ideológica. Sin embargo, a diferencia de lo que han sostenido algunas interpretaciones desintegracionistas (como la propuesta por Van Kessel, 1992), los aymaras fueron proactivos a la instalación de escuelas en sus comunidades, debido a que\nla relación del aymara andino con la sociedad chilena a través de la escuela y la importancia que ellos le daban al proceso educativo, se caracterizó por las iniciativas de los campesinos para presionar al Estado a instalar escuelas en sus comunidades: se trataba de la cesión de un terreno y de una vivienda (a veces construida para ese fin específico) de propiedad de la comunidad a la Dirección provincial de Educación (González 2002a: 23).\nLa acción de la escuela fiscal fue eficaz, ya que buscó la homogeneización cultural, lingüística e institucional de las comunidades aymaras y la imposición de la ideología occidental. El impacto de esta acción se prolongó hasta fines del siglo XX, cuando se promulgó la Ley indígena que reconoció la existencia de los pueblos originarios y sus derechos como etnia.\nLOS AYMARAS Y EL CICLO SALITRERO\nUn capítulo aparte en la historia regional lo constituye el ciclo salitrero, cuya expansión se registró desde la incorporación de Tarapacá a Chile hasta las primeras décadas del siglo XX. La explotación del salitre significó el ingreso definitivo de Chile al comercio mundial luego de la experiencia previa del trigo y la plata. Al mismo tiempo, esta actividad originó una sociedad multinacional, formada por sudamericanos, europeos y asiáticos, aunque escasamente se ha consignado la presencia de trabajadores de origen aymara o quechua en la configuración de la sociedad pampina multicultural (González, 2002b).\nEn el caso de los trabajadores de la pampa, la identidad obrera subsumió las diferencias étnicas, predominando por sobre todo la identidad de clase, y por añadidura la nacional, además del brote nacionalista. Sin embargo, debajo de esa pátina obrera y nacional quedó invisibilizada la presencia indígena que, sin embargo, se manifestó en algunas festividades pampinas como el Carnaval, la Cruz de mayo y la Fiesta de la Virgen del Carmen de La Tirana (Díaz, 2009).\nPara el estudio del ciclo salitrero y su relación con las comunidades aymaras es preciso distinguir el espacio geográfico en la que se desarrolló esta actividad. La explotación salitrera comprendió básicamente la provincia del Tamarugal en la Región de Tarapacá y Antofagasta, II Región. Sin embargo, también hubo una actividad significativa en la zona de Arica asociada al arrieraje que conectó el puerto ariqueño con Bolivia desde tiempos coloniales hasta avanzado el siglo XIX (Galdames y Díaz, 2007). Dichos espacios andinos fueron denominados por Sergio González (2002c), como espacio "interior" y "exterior". El primero incluyó los valles de Tarapacá y el segundo, "penetró hasta el noroeste argentino y por Bolivia, desde Oruro a Cochabamba… También llegó a los bofedales andinos la presencia cultural del mundo del nitrato" (González, 2002c: 260). De acuerdo a lo anterior, la denominada economía de enclave estuvo inserta en un espacio regional y subregional mayor, donde confluyeron activos flujos provenientes del sur de Perú (Arequipa), con mano de obra y diversas mercancías que llegaron por la vía del arrieraje e incluso por vía marítima. Desde el noroeste argentino se trajeron animales a pie y desde el altiplano boliviano y Cocha-bamba, se trajo charqui y hoja de coca. Asimismo, los circuitos nacionales se activaron por la vía de la zona central de Chile que proveyó de mano de obra (enganche), alimentos (cereales, azúcar, fideos) y una variedad de mercancías (carbón, vinos, cristales, paños, loza, cemento, zapatos, tabaco, etc.). Todo ello dio origen a una activa activad económica con un impacto no sólo regional, sino también nacional e internacional.\nPor otra parte, la explotación del salitre se caracterizó por una alta concentración de la propiedad salitral en manos de extranjeros, una fuerte dependencia de la economía sobre este mineral y la rápida concentración de mano de obra en la pampa tarapaqueña y en la costa desértica. En este contexto, la población aymara participó activamente del auge salitrero configurando una economía regional cuya experiencia anterior se remontaba a la explotación del cerro rico de potosí y más tarde del mineral de Huantajaya. De esta forma, las comunidades aymara se integraron a la economía del nitrato, básicamente de dos formas, como proveedores de alimentos y forrajes, y como mano de obra en las oficinas salitreras. De esta manera, se activaron diversos flujos comerciales que atravesaron el territorio desde el altiplano hasta la costa y viceversa, dando origen a nuevos agentes comerciales que desplazaron a los tradicionales. En el primer caso, los productos tradicionales de camélidos del altiplano "siguieron llevando a los valles su carne, su charqui, su quínoa, etc., pero los valles comenzaron a intercambiar productos venidos del puerto, arroz, azúcar, cigarros, utensilios domésticos etc, y pagar con dinero" (González, 2002c: 263), así el llamero tradicional, fue lentamente desplazado por el arriero en los circuitos del espacio interior.\nEn relación a la importancia de los valles precordilleranos, éstos se transformaron en ejes de comercialización que unieron los distintos pisos ecológicos, como el altiplano, los valles, la pampa y la costa. En un radio que va desde Codpa hasta guatacondo, todas las comunidades participaron en la industria salitrera, no solamente como mano de obra asalariada, en una suerte de tránsito entre campesino y obrero; sino que las actividades cotidianas agrícolas cambiaron para potenciar los cultivos de mayor demanda de la industria, entre ellos la alfalfa, utilizada para la engorda del ganado vacuno, mular y caballar (Gundermann, 2001).\nPor ejemplo, la localidad precordillerana de Chiapa se constituyó como un lugar obligado para el intercambio de diversas mercancías entre el altiplano y las oficinas salitreras, "fue una verdadera factoría al servicio de las salitreras, cuya finalidad era la conquista de un espacio y un mercado necesario para la explotación salitrera, mientras el hermoso valle y sus terrazas eran invadidas por el color de los alfalfares" (González, 2002: 266). De igual forma, el poblado de Tarapacá orientó su actividad triguera y molinera hacia las oficinas salitreras y agregó la producción de alfalfa para forraje. El valle de Camiña participó del ciclo salitrero enviando a sus hijos a trabajar en las oficinas salitreras, especialmente como empleados, costreros, jefes de pulpería y jefes de pampa, entre otros oficios. Sibaya, cabecera de valle y antigua doctrina colonial, se especializó en la producción de alfalfa para forraje, necesario para alimentar a los mulares y ganado en general (Díaz, 2003). El oasis de pica tuvo un rol fundamental en las rutas del arrieraje, a diferencia de los valles antes mencionados, pica contaba con una población básicamente blanca y mestiza. Por allí pasaban las caravanas provenientes de Argentina y Bolivia, para luego alcanzar las oficinas salitreras de la pampa.\nLos ganaderos aymaras del altiplano potenciaron su actividad productiva como arrieros, abasteciendo de charqui y quinoa a las oficinas, permitiendo un mercadeo con redes que iban desde las zonas altas hasta las quebradas tributarias de la pampa del Tamarugal. También se demandó ante el Estado chileno la construcción de caminos y escuelas, por lo que el acceso a la educación como señaláramos más arriba poseía ribetes comunitarios (González, 2002a).\nEn las oficinas salitreras como Quirima, San José, Jazpampa, Rosario, Mapocho, entre otras, numerosos aymaras trabajaron como "particulares" (extracción de salitre sin un contrato previo) o como obreros pertenecientes a alguna empresa. Participaron en las huelgas y en la pampa reestablecieron sus festividades patronales, además de celebrar la fiesta de la Cruz de Mayo, la fiesta de La Tirana, el carnaval; organizaron bailes religiosos y comparsas de músicos. Incluso, cada año, volvían a sus pueblos de origen para la fiesta patronal, manteniendo la comunidad y los lazos culturales como de parentesco (Díaz, 2009).\nEl mercado regional salitrero sin duda integró a los aymaras y éstos participaron en él; de hecho, los mayores adelantos en las comunidades en términos arquitectónicos y el periodo más recordado por la población andina lo constituye el cenit del ciclo salitrero. Por su parte, los aymaras introdujeron diversos topónimos y costumbres amplificando el glosario de la actividad productiva calichera; uno de ellos era mascar coca durante las labores extractivas del nitrato. La participación de la población indígena en la industria salitrera y los mercados regionales no supuso el fin de la historia de la comunidad, sino que, por el contrario, se trató de un periodo de fuerte intercambio cultural, que significó la adopción de nuevos hábitos y pérdida de otros.\nCon la decadencia de la industria del salitre se produjo gradualmente un importante desplazamiento de población pampina hacia los puertos del litoral nortino. Arica, que para 1953 organizaba el puerto Libre y posterior a éste la zona Industrial potenciada por la Junta de Adelanto fue un foco atractivo e interesante para los emigrantes de los campamentos mineros de origen aymaras, quienes vieron en las ciudades otras oportunidades laborales, espacios para abrir nuevas redes de mercados y obtener mayor acceso a demandas educacionales (Díaz, Galdames y Ruz, 2010). Iquique, para la década de 1970, fue un polo de atracción con la industria pesquera y posteriormente con la Zona Franca, generando una significativa migración desde las quebradas y cordillera andina hacia las ciudades a orillas del mar. De esta forma, las ciudades-puertos fueron el nuevo escenario donde los aymara buscaron oportunidades de diversa índole, dando inicio a un nuevo actor regional: los aymaras urbanos.\nHasta fines del siglo XX prevaleció una noción peyorativa a la condición indígena, heredada desde la Colonia y más tarde asumida por los nuevos estados latinoamericanos en un contexto de construcción de las instituciones modernizantes y del Estado-Nación. Luego de un largo proceso de asimilación por parte de los nacientes estados, se desdibujó y desvalorizó la cultura de numerosos pueblos indígenas del continente. Las distintas políticas estatales implementadas tuvieron como fin incorporar a los pueblos originarios al carro del desarrollo, por la vía de la asimilación primero y la integración después. Si ello no ocurría, su desaparición sería un efecto natural del progreso. Lo que se consiguió, tras décadas de políticas hegemónicas, fue más pauperización, exclusión social, pérdidas culturales y, en algunos casos, desaparición de las sociedades indígenas.\nA partir de las últimas décadas ha existido un interés entre los investigadores nortinos por relevar la historia del otro, la del indígena, buscando visibilizar un retazo del pasado nacional olvidado. La sociedad aymara chilena fue uno de esos casos, subsumido en las acciones bélicas, económicas y estatales en el norte chileno; pero a diferencia de la tesis de la desintegración, no desaparecieron por la acción del Estado o la influencia de la cultura nacional. Como se diría hoy, se reinventaron y se mantuvieron más allá de las circunstancias históricas.\nComo se ha constatado, el recorrido de la historia aymara está friccionada por la acción de los estados nacionales decimonónicos, por la Guerra del Pacífico, el ciclo salitrero, la chilenización y la acción del Estado chileno a través de la escuela fiscal, como hitos y procesos relevantes. En cada momento, los aymaras buscaron estrategias diversas que combinaron elementos de su cultura, agregaron unos y perdieron otros, como la lengua por la imposición del castellano. Migraron cuando fue necesario y crearon mundos duales de subsistencia, como fue la movilidad entre la salitrera y las chacras de los valles precordilleranos, cuando las circunstancias lo requirieron. Fueron arrieros y circularon a uno u otro lado de la frontera impuesta sobre su espacio cultural, como lo hacen hasta el día de hoy en las ferias fronterizas de Colchane o del Tripartido en las cercanías de Vísviri. Además, se incorporaron a las fiestas religiosas tradicionales y resemantizaron la ritualidad cuando fue necesario.\nRecuperar la historia aymara regional implica todavía un largo camino. Un sendero pedregoso, puesto que las fuentes que nos informan sobre su pasado más reciente no los consignan ni tampoco los individualizan adecuadamente. Podríamos afirmar que fueron borrados bajo la etiqueta de la nacionalidad, de la ciudadanía y del campesinado. Por ello, profundizar en esta materia requiere de un esfuerzo multidisciplinario y colaborativo de distintas disciplinas sociales como la Sociología y la Antropología, que permitan rescatar la memoria aymara como parte de esa historia reciente. Al mismo tiempo, se requiere de una lectura crítica de las fuentes y de la búsqueda de nuevos archivos, como la literatura, la prensa o la memoria histórica concentrada en relatos, mitos, cánticos o tradiciones diversas.\n1 La Constitución peruana de 1826, conocida como "la vitalicia", fue mucho más rígida que los reglamentos decretados por San Martín o Bolívar. Esta excluyó de la condición ciudadana no sólo a los que realizaban trabajos domésticos o servidores manuales, sino que directamente a la población analfabeta, como corresponde al caso de los indígenas, ya que actualizó los anteriores requisitos sobre lecto-escritura que en 1823 habían sido postergados en su aplicación para el ejercicio de los derechos ciudadanos. Esta Constitución era incompatible con la regulación de las igualdades jurídicas en Perú. Un estudio jurídico mucho más detallado ha sido formulado por Débora Urquieta (1993).\nAljovín de Losada, C. (1987). "Poderes locales en la primera mitad del XIX". 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Recientemente, en nuestra edición del domingo 30 de septiembre, hacíamos mención al Dr. Edgardo Enriquez, refiriéndonos a otro vehículo de su propiedad, una cupé "roadster" modelo 1934 con capota de lona rebatible, tapizado interior en cuero y ruedas con rayos metálicos. Se trata de un vehículo único en su tipo, cuyo problema residía en la rotura de su capota de lona.\nEl Dr. Enriquez le encomendó la reparación al tapicero local Luis Schumacher, quien realizó un excelente trabajo de restauración y como en el vehículo anterior, Manuela -la esposa del facultativo- y sus hijas Melisa y Marianella inmediatamente brindaron su aprobación a esta nueva adquisición.\nQuedó un detalle, si se quiere anecdótico: la tapa del radiador -único faltante de la unidad-, se logró gracias a la intervención de un familiar del Dr. Enriquez, quien lo contactó con un propietario que la había adquirido en Estados Unidos, pero que no sirvió para su vehículo. Sin embargo, se adaptó perfectamente a esta cupé Chevrolet ‘34.\nFinalmente recuerda el facultativo olavarriense que fue a buscarla acompañado de Marcelo Goñi, Horacio López Osornio y Guillermo Sanz padre, todos fanáticos de los coches antiguos.\nCon sus dos vehículos, cada domingo lo expone alternativamente sobre la calle Rivadavia esquina Belgrano, donde se encuentra el restobar Tasca, lugar de encuentro de ACAO -Amigos de Coches Antiguos de Olavarría-.


Munster ha publicado un álbum con las grabaciones del grupo valenciano de culto Modificación, de comienzos de los años setenta. Incluye los tres únicos singles que la banda publicó más grabaciones inéditas procedentes de aquellas mismas sesiones. Modificación estuvieron muy influenciados por Grand Funk Railroad, Iron Butterfly, Vanilla Fudge, Rare Earth, Led Zeppelin…\nLa edición se completa con numeroso material gráfico procedente del archivo personal de los miembros del grupo y notas interiores exhaustivas firmadas por el especialista Vicente Fabuel (colaborador de Efe Eme y Cuadernos Efe Eme). El diseño de la portada recupera igualmente elementos gráficos procedentes del material promocional usado por Modificación en aquellos años.\nDiscos España Modificación Munster Vicente Fabuel\nArtículo anterior Travis presentan el vídeo de “The only thing”, con Susanna Hoffs de The Bangles\nArtículo siguiente Reedición con extras de Escapadas, el disco de versiones y duetos de Antonio Vega


Frecuencia de Sarcocystis spp en bovinos beneficiados en la ciudad de Chillán\nAutor:León V., Ruth A\nInstitución:Universidad de Concepción. Fac. de Médicina Veterinaria\nDurante el período comprendido entre los meses de junio y julio de 1995 se investigo la frecuencia de Sarcocystis spp. en una planta faenadora de carnes de la ciudad de Chillán. En el estudio se muestrearon 60 bovinos obtenidos al azar, en diferentes edades y sexos. De ellos se obtuvo muestras de musculo cardiaco, diafragma y esófago. El diagnostico se realizo mediante la técnica de digestión artificial y la compresión en placas. La frecuencia de presentación fue de un 100% al emplear la técnica de digestión artificial y de un 56,67% con la técnica de compresión de placas. No se estableció una relación entre el sexo y la presentación de Sarcocystis spp. La digestión artificial resulto ser la técnica mas eficiente para el diagnóstico de la infección por Sarcocystis spp.\nganado vacuno sarcosporidiosis epidemiologia sexo metodos\nLeón V., Ruth A (1997) Frecuencia de Sarcocystis spp en bovinos beneficiados en la ciudad de Chillán [en línea]. Chillán: Disponible en: https://biblioteca.inia.cl/handle/123456789/52679 (Consultado: ).


Felipe Jiménez, candidato a edil de Fontibón\nEste politólogo de la Universidad Javeriana hará una férrea oposición al POT e impulsará la creación del Consejo Local de Transporte y una política de seguridad digna e integral, entre otros temas.\nFontibón no se vende: Trabajaré para que Fontibón no siga a merced de los intereses inmobiliarios que buscan expulsarnos de nuestros barrios. Defenderé la necesidad de organizar el territorio teniendo en cuenta la participación de la comunidad.\nTransporte público, digno y de calidad: Impulsaré la creación de los Consejos Locales de Transporte, para que estos definan y hagan seguimiento a las rutas del SITP. El metro debe ser el eje central de la movilidad. Estaré al frente exigiendo un transporte público de calidad.\nPresupuesto digno y bien ejecutado: Exigiré un presupuesto digno para los diferentes procesos y organizaciones sociales de la localidad. Vigilaré su buena distribución y ejecución en el Plan de Desarrollo Local.\nSeguridad digna e integral: Promoveré la creación de una política de seguridad integral, que tenga como pilares la prevención del delito; la capacitación de los policías; la oferta de oportunidades para los jóvenes; la iluminación del espacio público y la apropiación del espacio público por parte de las familias.\nNOTA: Este material fue enviado a la redacción de Fontibón 360 por el aspirante Felipe Jiménez con el lleno de los requisitos exigidos para su publicación en la plataforma #QuieroSerEdil. El contenido aquí publicado es responsabilidad del candidato y no compromete la opinión ni la postura editorial de Fontibón 360.


by Maria Pascual · Published 28th March 2017 · Updated 5th September 2017\n¿Quién no conoce Google? Este gigante que adora los datos y los indexa, cuenta con una plantilla de más de 55.000 trabajadores. Como buen amante de los datos, decidió investigar y analizar los datos sobre sus equipos de trabajo con el fin de descubrir qué convertía a un equipo de Google en un equipo eficiente. El resultado fue una lista de 5 características de los mejores equipos.\nEn el año 2012, Google se embarcó en una iniciativa llamada Project Aristotle. Su objetivo era estudiar cientos de equipos de trabajo de la compañía con el fin de determinar por qué algunos funcionaban tan bien mientras otros fracasaban completamente.\nDurante 2 años condujeron más de 200 entrevistas con los trabajadores de Google. También analizaron más de 250 atributos de más de 180 equipos de Google. Estaban convencidos de que encontrarían la combinación perfecta de rasgos y habilidades necesarios para formar un equipo estelar.\nResultado del estudio: características de los mejores equipos\nEl estudio no fue fácil ni rápido porque a medida que estudiaban diferentes grupos se dieron cuenta de que no había un patrón fijo. Algunos grupos fracasaban estrepitosamente pese a tener buenos managers, otros en cambio funcionaban pese a que el manager era un completo desastre. Y así en otros ámbitos de comparación.\n‘‘We had lots of data, but there was nothing showing that a mix of specific personality types or skills or backgrounds made any difference. The ‘who’ part of the equation didn’t seem to matter.’’\nAbeer Dubey, manager en Google’s People Analytics division\nFinalmente decidieron centrarse en las normas de grupo, es decir, las tradiciones, los estándares de comportamiento y las reglas no escritas que gobiernan cómo funcionamos cuando nos reunimos. A partir de este enfoque, identificaron las siguientes 5 características que se daban en los equipo de trabajo eficientes:\nSeguridad psicológica: los miembros del equipo se sienten seguros para:\nMostrarse vulnerables entre ellos.Por tanto, todos los miembros sienten que pueden expresarse con libertad y son sensibles a cómo se sienten los demás.\nDependencia: Los miembros del equipo sienten que pueden contar con los demás miembros para generar trabajo de calidad y a tiempo. Existe pues una confianza absoluta entre ellos.\nEstructura y claridad: El equipo tiene los objetivos, roles y el plan de ejecución completamente claros.\nSignificado del trabajo: Los miembros del equipo sienten que están trabajando en algo que es significativamente importante a nivel personal. Es decir, sienten que el trabajo es beneficioso para ellos como individuos. Como consecuencia, trabajan para hacerlo mejor.\nImpacto del trabajo: El equipo siente que el trabajo que está realizando importa y sirve para algo. Cuanto más elevada sea esta percepción por parte de los miembros del equipo, más implicados estarán.\nEl resultado del estudio así como las cinco características de la lista demuestran, por tanto, que quién está en el equipo importa menos que cómo interaccionan los miembros del equipo, estructuran su trabajo, y ven sus contribuciones.\nToda una lección, además de una mina para trabajar, gestionar y dirigir equipos. ¿Algo falla con las personas que trabajas? Toma cada punto de la lista y analízalo uno a uno. Encontrarás de qué pata/s tu equipo cojea.\nPor cierto, si tu problema se encuentra precisamente con el punto 4 de la lista, puede que te resulte especialmente interesante el artículo La combinación perfecta para la gestión de tareas y equipo.\nTags: EquipoEquipo creativoLiderazgoProject Management\nNext story 12 Claves a aplicar DURANTE la primera reunión con un cliente potencial\nPrevious story 10 claves para preparar la primera reunión con un cliente potencial