personalizar | Diccionario panhispánico de dudas | RAE - ASALE\npersonalizar. 1. Como intransitivo, ‘hacer referencia a una persona concreta al decir algo en general’. La persona aludida se expresa mediante un complemento precedido de en: «De la derrota somos todos responsables y no hay que personalizar en nadie» (Vanguardia [Esp.] 2.10.95). Con este mismo sentido se usa a veces como transitivo, con un complemento directo que expresa lo dicho y un complemento opcional con en, que indica la persona aludida: «Los sindicatos habían personalizado en mí sus discrepancias con esta política» (Cambio 16 [Esp.] 15.1.90). También como transitivo significa ‘dar personalidad o carácter personal [a algo]’: «Recorrí los aposentos [...] y grabé uno por uno los objetos minúsculos que personalizaban nuestra morada» (Mendoza Verdad [Esp. 1975]). Es impropio usar este verbo sin referencia alguna a persona, como ocurre en este caso: «Es importante personalizar la imagen ideológica abstracta en imágenes concretas: símbolos icónicos, banderas, cantos, danzas y desfiles» (RdgzDelgado Universo [Esp. 1997]); aquí debió optarse por otros verbos, como concretar o materializar.\n2. No debe confundirse con personificar(se) (‘atribuir condición de persona [a un animal o una cosa]’ y ‘ser una persona representación de algo’; → personificar(se)): «La reflotación de Nissan Motor Ibérica se personaliza en la figura de su presidente ejecutivo» (Tiempo [Esp.] 19.3.90); debió decirse se personifica.


River y su gente - La efeméride de la semana | River Plate - La Página Millonaria\nPor Emmanuel Serruya - 25/05/2016 - 22:02\nRiver y su gente\nORGULLO. Ser del Más Grande es una sensación que sólo nosotros, los hinchas de River entendemos.\n25/05/16LA EFEMéRIDE DE LA SEMANA\nAño tras año los motivos para celebrar el "ser de River" aumentan, y este año, una vez más, los hinchas del Más Grande coparon el país con caravanas, explotaron las redes sociales, y hasta tuvieron que abrir el Monumental para que los riverplatenses puedan seguir la fiesta en casa.\nEn distintos puntos del país se festejó el aniversario 115 del Millonario, Santiago del Estero, Bariloche, Mendoza, Córdoba, Salta, La Pampa, son apenas algunos de los ejemplos nacionales de la celebración. Estados Unidos, España, Costa Rica, Ecuador, Brasil también se sumaron a través de las filiales de La Banda que copan el planeta.\nEn Capital Federal, miles de hinchas se autoconvocaron en un banderazo que culminó en el Antonio Vespucio Liberti, primero con cánticos en la puerta sobre Figueroa Alcorta y que luego se trasladó a la Centenario Alta. Además, la Subcomisión del hincha realizó un almuerzo en los quinchos del club con entradas agotadas y con la presencia del inflable de Angelito. Una fiesta Monumental.\n[View the story "Los hinchas de River celebraron el cumpleaños 115" on Storify]\n+ TODOS UNIDOS: El mundo River dejó su mensaje.\nFranco Armani vuelve al arco titular de River


Misterios Públicos: Reformas a Ley de Seguridad Nacional, para qué\nReformas a Ley de Seguridad Nacional, para qué\nLa participación de las Fuerzas Armadas en labores de seguridad pública es consecuencia de una larga sucesión de errores, principalmente de las autoridades civiles, cometidas en particular durante las tres últimas décadas. Es una situación que todos debemos reconocer como anómala y cuyas raíces son coyunturales. El diseño constitucional es claro: ellas están confinadas a una misión y un régimen coherente con su naturaleza bélica. Pero la incapacidad de las autoridades civiles nos condujo a lo que una colega definió como “el gobierno de la seguridad por coyuntura”, lo que significó transferir a los militares la tarea que no se hizo con los civiles. Desde la década de los 80 comenzaron los avisos; los problemas crecían, la violencia y la inseguridad avanzaban y no llegaban las reformas legales e institucionales, ni las decisiones judiciales que modernizaran y sanearan a las autoridades civiles responsables. En cambio, a la manera de una oleada incontenible, los gobiernos de todos los partidos y la misma Corte de Justicia de la Nación abrieron una válvula de escape para bajar las presiones: pedir auxilio a los militares.\nPor otro lado, he acumulado incontables relatos creíbles en cuanto a la manera en que las propias Fuerzas Armadas reclaman regularmente como suyas intervenciones en eventos propios de la seguridad pública y la procuración de justicia mediante la argucia de justificarlos como asuntos de seguridad nacional, por lo cual carecían de control democrático alguno. Tenemos así un fenómeno histórico claramente identificable: la autoridad civil hizo vacío y la militar lo ocupó, por invitación y por impulso propio. Pero la historia no pasa en vano. El abandono civil de los aparatos de seguridad pública y justicia penal hizo crisis mayor en el marco de un salto de inseguridad y violencia de proporciones épicas, mientras que también reventaron las contradicciones entre los estándares de operación de las Fuerzas Armadas y los derechos humanos, llevando a los jueces de la Corte Interamericana a imponer medidas de contención sobre la jurisdicción y la operación militar en México, decisión posteriormente validada por nuestra Suprema Corte. La historia nos alcanzó con instituciones civiles crónicamente débiles y militares operando fuera de su bolsa de contención.\n¿Qué hacer? Primero, acordar que las instituciones civiles y militares deben cumplir sus misiones constitucionales, comenzando por respetar y promover los derechos humanos; segundo, clarificar el puerto de llegada deseable, es decir, fortalecer a los aparatos de seguridad pública y justicia penal, así como regresar a las Fuerzas Armadas a sus tareas ordinarias; tercero, construir un plan para lograrlo, y cuarto, establecer un pacto de Estado que articule el apoyo político, institucional y social en torno a la ejecución del plan.\nLo que en realidad ocurre es que no hay un plan ni un pacto. La discusión en torno al proyecto de reformas a la Ley de Seguridad Nacional es sintomática de lo anterior. La ausencia del plan genera incertidumbre en torno a los fines de la reforma. La falla recae en el gobierno federal e impacta en toda la arena de debate; al no haber una ruta sólida y convincente de fortalecimiento de las autoridades civiles y un mecanismo de salida de las Fuerzas Armadas, sujeto a condiciones objetivas, el debate se contamina de interpretaciones fundadas en las dudas respecto a los fines de la reforma. El segundo gran problema del debate tiene que ver con la evaluación de los estándares de rendición de cuentas del ejército. Hay dos posturas que hacen punto muerto. Por un lado, esas instituciones se autoevalúan y nos informan que toda conducta desviada entre sus filas tiene consecuencias; por el otro, actores y grupos independientes han documentado justo lo contrario, de manera que hay violaciones a derechos humanos por parte de personal militar, que quedan impunes. Conclusión: falta un plan que contextualice la reforma en coordenadas políticas que comprometan el retiro progresivo y ordenado de las Fuerzas Armadas y falta, además, un mecanismo de supervisión sobre la calidad de la rendición de cuentas militar que sea convincente al interior y exterior de las instituciones armadas. Tal vez las reformas a la Ley de Seguridad Nacional podrían avanzar mucho mejor si ambas carencias se colman.\nSin tener muy claro el papel de las fuerzas armadas, además de no existir límites se incurriría en actividades de afecten múltiples aspectos de la seguridad pública. En ese tema escuché hace poco los cuestionamientos que hacía Claudia Ruiz Massieu y coincido en la importancia de que se establezcan lineamientos que definan la actuación de las fuerzas armadas. Les comparto el video


Gramscimanía: Datos sobre la vida y obra de Gilles Deleuze\nA partir de 1969, tras la publicación de sus dos grandes trabajos Diferencia y Repetición (1968) y Lógica del Sentido (1969), Deleuze permanecerá en la Universidad París VIII, invitado por Michel Foucault, hasta su retirada del mundo académico en 1987 debido a razones de salud. Es, pues, en este retorno a París cuando conoce, en 1969, a Félix Guattari, asiduo de los cursos de Lacan (antiguo alumno de Freud), que ejerce como psicoanalista en la clínica experimental de La Borde. En este momento, Deleuze, convaleciente en cama debido a una intervención quirúrgica en la que le extrajeron un pulmón mal curado tras una infección de tuberculosis durante la infancia, planea junto a Félix Guattari la que será la obra que les dé la fama: El AntiEdipo. Capitalismo y Esquizofrenia. Tras su publicación en 1972, este libro será inmediatamente proclamado como el paradigma teórico del “espíritu” de Mayo del 68. En él, la crítica al psicoanálisis tanto de Freud como de Lacan, se funde con las críticas al marxismo, la dialéctica, y el estructuralismo para generar una nueva teoría del psicoanálisis que reniega de la influencia directa de la familia sobre la formación del inconsciente, y amplia dichas influencias al carácter histórico y sociopolítico del entorno. Esta nueva forma de psicoanálisis, llamada esquizoanálisis, estaba encaminada a la “liberación” que todo sujeto debe ejercer respecto a la opresión de las ideologías e instituciones sociales devenidas históricamente.\n“… denominamos carácter empírico a las relaciones de sucesión y simultaneidad entre presentes que nos componen, sus asociaciones según la causalidad, la contigüidad, la semejanza y aún la oposición, pero carácter nouménico a las relaciones de coexistencia virtual entre niveles de un pasado puro, ya que cada presente no hace más que actualizar o representar uno de esos niveles [Deleuze 2006: 138].\nEn un intento de concretar más aún este movimiento de diferencia en que consiste la síntesis disyuntiva, Deleuze distinguirá en ella una doble diferenciación: Por una parte está la “diferentiación”, consistente en el proceso de diferenciación presubjetivo de «determinación del contenido virtual de la Idea», mientras que por la otra, la diferenciación sería propiamente la «actualización de esa virtualidad en especies y partes distinguidas» [Deleuze 2006: 311]. De este modo, denominando al entero conjunto de la síntesis disyuntiva como un proceso de diferen(t/c)iación, el aspecto crucial de esta nueva distinción consiste en la afirmación propia de lo ya intuido a propósito del estudio de Spinoza, a saber, que el ámbito de lo infinito virtual, base tanto de la actualización del mundo como del inconsciente humano, no es un ámbito indiferenciado en el que, precisamente por indiferenciado, reinaría lo Uno. Lo Uno, repetimos nuevamente, es el proceso de diferen(t/c)iación en el que consiste la única tirada de dados del mundo. Lo virtual es un ámbito realmente diferenciado, si bien no siempre numéricamente, sino intensamente.\n“… la palabra entera pierde su sentido. Conserva quizás un cierto poder de designación, pero apreciado como vacío, un cierto poder de manifestación, apreciado como indiferente; una cierta significación, apreciada como “falsa” […] un acontecimiento ideal distinto de su propia efectuación presente [Deleuze 2005: 118].\nEl siguiente paso clave en dicho proceso de codificación es el efectuado por la máquina despótica que instaura el concepto mismo de Estado como una sobrecodificación cada vez más abstracta de forma que se definen unos códigos legales y la propiedad de todo el territorio estatal pasa a ser del soberano, que “arrienda” la tierra a sus súbditos que pueden así beneficiarse de su usufructo. Ahora bien, este nivel ascendente de sobrecodificaciones encaminadas a controlar y manipular el flujo del deseo y que son, a su vez, fruto y efecto de la actualización de dicho flujo, llega a un punto en el que se va a producir un movimiento de descodificación progresivo por primera vez en la historia: este movimiento es el capitalismo. Así, el capitalismo supone un verdadero movimiento de descodificación estatal, un proceso de devenir completamente antiestatal pero que, contrariamente a las apariencias, conlleva unas re-territorializaciones mucho más violentas que las anteriores, solo que difícilmente perceptibles dado su grado creciente de abstracción. Así, en relación directa con la postura de Marx y Engels, por la cual el capitalismo y la burguesía suponen la revolución continua de los medios de producción, Deleuze y Guattari consideran que el capitalismo supone la descodoficación continua de los procesos tradicionales de codificación hasta llegar\na un umbral de descodificación que deshace el socius en provecho de un cuerpo sin órganos y que, sobre este cuerpo, libera los flujos del deseo en un campo desterritorializado. ¿Podemos decir, en este sentido, que la esquizofrenia es producto de la máquina capitalista, como la manía depresiva y la paranoia son el producto de la máquina despótica, como la histeria el producto de la máquina territorial? [Deleuze - Guattari 1985: 40].\nAgostini, F., Deleuze: evento e immanenza, Mimesis\n, Milano 2004.


Comenzó el Seminario Virtual sobre Impacto Humanitario de las Armas Nucleares | Sehlac\nEl viernes pasado 20 de diciembre inició el Seminario Internacional sobre el Impacto Humanitario de las Armas Nucleares que organizó la red de Seguridad Humana en América Latina y el Caribe (SEHLAC) con el apoyo de la Campaña para la Abolición de las Armas Nucleares (ICAN por sus siglas en inglés).\nEl viernes pasado a las 13:00 hs de Buenos Aires y a las 10:00 de México, tuvo lugar la exposición del profesor Julián Gadano (Argentina) y una hora después, la de la diplomática María Antonieta Socorro Jáquez Huacuja (México).\nEste primer Seminario arranca con grandes expectativas dado que se alcanzó el número de casi 80 matriculados y en la primer sesión en vivo participaron más de 33 personas.\nEn primer lugar, el Profesor Gadano abrió la sesión dando una breve aunque sustanciosa explicación sobre la energía nuclear, sus usos y básicamente desarrolló una contextualización de la temática. Gadano explicó los conceptos centrales relativos al desarme nuclear y ahondó sobre los procesos internacionales históricos que trataron el desarme nuclear desde mediados del siglo XX hasta la actualidad.\nEn segundo lugar, la diplomática Jáquez Huacuja se expandió en profundidad en el papel de Latinoamérica en el desarme nuclear poniendo un énfasis especial en la conformación del Tratado de Tlatelolco y lo que este instrumento significa para el contexto regional e internacional.\nLuego de que finalizara cada disertación se abrió el debate para que los participantes virtuales allí presentes hicieran preguntas hacia los expositores y de este modo se generó una interacción muy fructífera que permitió disolver dudas e inquietudes que se hayan generado a raíz de la complejidad del tema.\nLas grabaciones de la videoconferencia estarán disponibles en el campus virtual del Seminario y además estará luego subido al canal de Youtube de Sehlac.\nEl Seminario se enmarca en el camino de la prohibición y eliminación de las armas nucleares que han recorrido los Estados desde hace ya algunos años. Desde las organizaciones de la sociedad civil consideramos que para avanzar y seguir dando pasos concretos en el tema, es indispensable mantener la acción en tantos espacios y niveles como sea posible. El objetivo principal del seminario es brindar información sustancial sobre los aspectos más relevantes del desarme nuclear desde una perspectiva teórica y conceptual, pero por sobre todo con un énfasis especial en las consecuencias humanitarias de las armas nucleares, a la altura de la nueva discusión en el ámbito internacional.


Unión Tarapoto: Unión por fortalecer - De Chalaca | Futbol para el que la conoce\nUnión Tarapoto: Unión por fortalecer\nEscrito por Gabriel Valenzuela (Twitter: @Gabrielonzio) sábado, 26 de marzo de 2016\nEn el Carlos Vidaurre, Unión Tarapoto se presentó ante su público bajo una intensa llovizna que no pudo permitir un juego fluido, que varió en cada tiempo. No obstante, hay mucho por mejorar de cara al estreno en la Segunda División.\nEl cuadro tarapotino formó inicialmente con un 4-2-3-1 con Trauco encargado de la organización de juego, secundado por el colombiano Rojo y 'Robinho' Sánchez por los flancos. Sin embargo, la propuesta inicial no convenció a su gente, que se impacientó por el escaso fútbol que se brindó.\nTras ello, hubo un replanteo total en la segunda parte que le permitió controlar más las acciones, aunque sólo pudo traducirlo en ventaja mínima.\nAtaque: Poco profundo (Clasificación: 2 estrellas)\nUn primer tiempo para el olvido se ofreció arriba, por lo que en el segundo tiempo el ingreso de Dall'Orso le dio más dinámica y verticalidad. Empero, la puntería falta afinar ya que la ansiedad por anotar y ampliar la cuenta hizo que la delantera verde estuviera errática, si bien se generó muy pocas situaciones claras de gol.\nDefensa: Faltó más roce (Calificación: 3 estrellas)\nLa zaga verdolaga no pasó riesgos en el fondo, aunque por ratos se le vio descoordinada en la marca zonal y en las pelotas detenidas. Barzola dio seguridad en las salidas, aunque le falta trabajar más en el saque rápido y con balón en los pies.\nRecambios: Replanteo total (Calificación: 3 estrellas)\nUnión Tarapoto asumió el compromiso como un verdadero amistoso para probar y evaluar el rendimiento de su plantel. El ingreso de Dall'Orso fue reflejo de ello, cambiando la cara a un equipo que en la primera parte no tuvo profundidad.\nJuego en Equipo: Muy verde (Calificación: 2 estrellas)\nIndudablemente el colectivo de Unión Tarapoto dejó mucho que desear. Más se apeló a las individualidades o a las asociaciones exclusivas de un par de jugadores. Poco sirvió las diversas variantes que término por desbaratar al equipo que sobre el final jugó más al pelotazo y la dividida por el esférico.\nConclusión: Los frutos aún no maduran\nDesde luego, el juego tarapotino aún no cuaja y con el correr de los partidos se espera que pueda ofrecer una propuesta más concreta. Por lo pronto, se le dio una alegría a la afición que acudió al Vidaurre a ver a su equipo, que pese al escaso juego al final trató de jugar bien y que no perdió en su estreno de este 2016.\nFotos: prensa Unión Tarapoto


Trinidad & Tobago: El Enigma de V.S. Naipaul · Global Voices en Español\nTrinidad & Tobago: El Enigma de V.S. Naipaul\nEscrito porJonathan Ali\nTraducción publicada el 09/05/2007 2:31 GMT\nLectura de Sir V.S. Naipaul – Imagen cortesía de caribbeanfreephoto.\nÉl es el escritor más importante y mejor dotado salido jamás de Trinidad y Tobago, y el caribeño de habla inglesa que ha escrito clásicos tales como Una Casa para el Sr. Biswas, Una Curva en el Río, y El Enigma de la Llegada. Él es también el escritor más polémico que haya salido del Caribe.\nRecientemente, el autor ganador del premio Nobel Sir VS Naipaul visitó Trinidad y Tobago, el país de su nacimiento, el lugar desde el cual emigró siendo un joven a Inglaterra, donde ha vivido desde entonces. Estuvo en Trinidad como invitado de la Universidad de las Antillas Occidentales durante la semana de celebraciones (del 16 al 20 de abril) en honor de los 75 años de su nacimiento.\nNaipaul tiene una infame y tortuosa relación con Trinidad, y esta era su primera visita oficial en más de 15 años. También era su primera visita oficial desde qe ganó el premio Nobel en el 2001. A pesar de esto, y la extensa cobertura de los medios de comunicación, la blogósfera Trinitense estuvo excepcionalmente tranquila acerca del regreso de Sir Vidia.\nAquellos que sí bloguearon tenían sentimientos contradictorios acerca de la visita, y en particular, acerca de las acciones de la esposa de Naipaul, la Señora Nadira Naipaul. Georgia Popplewell, que escribe en Caribbean Free Radio, pensó que la “Tarde de Apreciación” del 18 de abril fue “casi un desastre”, así y todo fué el 20 para oír a Naipaul leer y hacer firmar sus libros. Ella quedó impresionada por la lectura:\nEl estilo de lectura de Naipaul no es particularmente bueno, en el sentido clásico, pero su estilo afectado y ligeramente pintoresco es extrañamente eficaz, y agradable al oído. Incluso sus intentos de lectura en el dialecto Trinitense que él ofreció con tanta destreza en sus primeras novelas – y que claramente es ahora tan ajeno a él – funcionaron, a su propia manera. También fue comentado por al menos un conocido que Media Vida [una de las novelas más recientes de Naipaul] parece mejor leída en voz alta.\nPero luego la firma de libros dejó un gusto amargo en su boca:\nCuando la lectura terminó, la Señora Naipaul saltó al frente del escenario y asumió el mando de las acciones “¡La firma de libros comienza ahora! ” anunció. “Hagan una cola. Y sólo se firmará libros nuevos. Esa es la forma.”\n¿Qué forma era esta? nos preguntamos. Mi corazón se fué con las multitudes que agarrando sus hojeadas copias de las primeras novelas y primeras ediciones de Naipaul, que, de acuerdo a la prueba de novedad de una guardia de avanzada compuesta por el agente de Naipaul, Gillon Aitken, y la Señora hija de Naipaul, Maliha, fueron considerados demasiado viejos para la firma, y tuvieron que irse.\nEn Trinidad Media Arts & Culture, Raymond Ramcharitar también comentó sobre el manejo de la firma de libros por parte de la Señora Naipaul, después de lo que fue una lectura obviamente agradable, tanto para Naipaul como la audiencia:\nLa multitud de casi dos mil personas se había levantado de sus asientos, dirigiéndose a [Naipaul] para la firma de sus libros en el Centro de Educación Física y Deportes de la UWI el viernes 20, y la voz de la Sra Naipaul tronó: “Nada de libros viejos, por favor. Sólo libros nuevos.” No estoy seguro si ella dijo “por favor”, pero esto arruinó el momento. Vidia había leído algo de Miguel Street, mostrando lo que sonó y se pareció a unos minutos de felicidad real- un verdadero regalo de un hombre cuyos adjetivos favoritos para describir su proceso incluyen “doloroso” y “agotador”.\nJeremy Taylor, mientras tanto, dio al “Circo Naipaul” una muy amplia cobertura. Él se preguntó por qué Naipaul se molestó primeramente en aceptar la invitación de venir a Trinidad:\n¿Por qué aceptó, me pregunto, considerando su conocido desdén para su alguna-vez-tierra-natal? ¿En secreto ansía la reconciliación, un profeta finalmente honrado en su propio país? No es por que necesite el dinero, seguramente. O la dudosa gloria y atención. Sólo puede ser que él disfrute actuando.\nY él está sorprendido que otra gente estuvo sorprendida por el comportamiento a menudo tosco de Naipaul durante su visita:\nCualquiera que sepa algo sobre Naipaul – lo cual seguramente debería incluir los literarios de Trinidad, académicos y profesores de literatura – deberían haber sabido que papel es el que más le gusta jugar al gran hombre. Oscar el Grouch no tiene nada con el viejo Naipaul. Una vez un entrevistador le preguntó lo que quiere decir el pequeño punto coloreado sobre la frente de una mujer hindú, y él contestó que quiere decir que su cabeza está vacía.\nFinalmente, yours truly tenía sólo una observación que hacer sobre el asunto. Era sobre la respuesta que Naipaul dio a la pregunta de un reportero. Cuando se le preguntó sobre las dificultades que tuvo que sufrir durante su carrera, Sir Vidia contestó que no lamentaba nada, y que lo haría de nuevo. Un titular de periódico al día siguiente proclamaba: “Naipaul dice: A pesar de las dificultades, lo haré otra vez”, lo que me incitó a preguntar:\n¿Él lo hará otra vez? ¿A la edad de 75 años? Esto va a tomar cierto trabajo. O quizás piensan que él lo hará en su próxima vida. ¿Qué con el problema de Naipaul hacia la religión de su nacimiento en los años recientes, tal vez piensan que él cree en la reencarnación?\nLo que hace que uno piense: ¿Si el diario más antiguo aún existente en Trinidad y Tobago puede cometer tal error en un titular, es sorprendente que Naipaul tenga nada más que desprecio para la tierra de su nacimiento?\nHace 3 díasSan Vicente y las Granadinas\nV.S. Naipaul es un estúpido engreído al que le hacemos el favor de leer sus libros. Es un tonto hombre que escribe en un estilo narcotizante, de horribles facciones simiescas, que no se merecia el Nobel…\n22/08/2008, 10:19 pm\ncosimo rampante es un tan estupido que cree hacer el favor al maestro naipaul de leer sus libros… lastima que la literatura o los que pretenden ser losnuevos lectores se basen en el temperamento del autor en lugar de atenerse a lo meramente literario…\n27/08/2008, 3:27 am\n“Una casa para el Sr. Biswas”, es un ejemplar maravilloso de la prosa literaria que acabo leerlo antes de dirigirme a los almacenes Tulsi a comprar algo para el desayuno. Un verdadero clásico que, naturalemente está más allá de las posturas ideológicas del Naipaul, mortal, asi como el Sr. Biswas, debe tener su peculiar carácter, y quienes pretenden juzgar a un escritor por sus obras creo que estamos confundiendo con la imperfección humana.\n27/11/2008, 12:26 am


Es el resultado del proceso de selección automatizada que permite el paso de la mercancía, sin revisión, es decir, una vez que el transportista presente el pedimento en el área de módulos y el pedimento haya sido escaneado y haya resultado “desaduanamiento libre” el transportista se tendrá que dirigir hacia el módulo de salida de la aduana que corresponda para seguir el camino hacia su destino final.\nb) Reconocimiento aduanero (semáforo rojo).\n5. El verificador identifica si se trata de mercancía de difícil identificación, de ser este el caso continuara con el proceso, de lo contrario continuara con el numeral 6.\n6.3. Si el verificador encuadra su incidencia detectada en una incidencia simple y continua con el proceso en caso contrario, continua con el proceso 6.4.\n7. El verificador determina si solicita apoyo de rayos gamma, de ser así continua con el proceso, en caso contrario continuara con el punto 8.\n7.5. El verificador, del análisis a la imagen realizada por el operador de rayos gamma y de la revisión que el realizo, determina alguna irregularidad y continua con el proceso, en caso de no encontrar irregularidad alguna continua con el proceso del punto 9.


PUEBLOS DE LA LINEA MUEREN DE SED A PESAR DE INVERSION EN ACUEDUCTOS | X Radio Urbana Montecristi\nPUEBLOS DE LA LINEA MUEREN DE SED A PESAR DE INVERSION EN ACUEDUCTOS\nSantiago Rodríguez.-La inversión de doce mil millones de pesos en el acueducto múltiple en la Línea Noroeste y la presa de Monción no han logrado suplir la demanda de agua potable en las población de sus cuatro provincias.\nEl acueducto de la Línea Noroeste tenía previsto beneficiar las provincias de Montecristi, Valverde, Santiago Rodríguez y Dajabón, pero la reducción del caudal de los ríos, unido a la sequía que afecta al país han agudizado la precariedad en el servicio del preciado líquido.\nCon el aumento de las temperaturas, que ha llegado a situarse en esta semana hasta en 36 grados en esta zona, de esa misma manera persisten las quejas por agua, ya que para esta época del año la demanda es mayor.\nEn el municipio de Monción, a pesar de contar con un embalse construido durante la gestión del presidente Hipólito Mejía, en la mayoría de los sectores apenas reciben agua potable cada quince días. La inversión en la presa fue de RD$3, 612, 000,000.00 y se tenía contemplado como hidroeléctrica generar 160 megavatios de energía, pero los problemas de sequía impiden ponerlo a su capacidad.\nEl embalse puede almacenar hasta 280 centímetros, pero actualmente está en 248, según informan trabajadores de dicha presa. La sequía es tal, que en algunos puntos del embalse está completamente seco y se ha convertido en el habitad para algunos chivos.\nDurante la inauguración de la presa de Monción también dejaron en funcionamiento el acueducto Arroyo Blanco-El Guanal y la fase de construcción el acueducto de Sabaneta. Aunque la ejecución de estos proyectos buscaba solucionar la falta de agua y de salud en la provincia, ni Monción ni Santiago Rodríguez pueden preciarse de contar con agua permanente.\n“Aquí tenemos que utilizar agua de botellones que traen desde Santiago, porque apenas nos dan un día de cada quincena del acueducto que conecta a la presa de Monción”, expresó Hilario Reyes.\nEn este municipio el problema obedece a que el agua les llega por bombeo, mientras que los pueblos que si son beneficiados por el líquido les llega por gravedad. La presa es alimentada por los ríos Mao y Magua, pero en sus cuencas, se observan desmontes de árboles, lo que mueve a preocupación de ecologistas.\n“En mi comunidad Los Rincones, el Indrhi tuvo que construirnos un pequeño acueducto que permite llevarnos el agua por gravedad para algunas familias que vivimos en esas zonas de la cordillera central”, expuso Faustino Peralta Gómez.\nSin embargo, el periodista Raymundo Infante, residente en Santiago Rodríguez, denunció que al no ser conectados al acueducto múltiple de la Línea Noroeste, el agua llega contaminada. Lo que hicieron fue conectarse al río Yaguajay y para la prensa durante la inauguración dijeron una cosa que no es verdad”, refiere Infante, al hablar con reporteros de El Caribe.\nEn Sabaneta la situación es similar, y apenas reciben el líquido una vez a la semana. Solo en Villa Los Almácigos se recibe agua con regularidad. La obra tenía previsto beneficiar a los 63 mil habitantes del centro del municipio, pero apenas algunos reciben el líquido.\nEn junio del 2007, el presidente Leonel Fernández inauguró el acueducto múltiple de la Línea Noroeste construido a un costo de 8 mil 300 millones de pesos a través del Instituto Nacional de Aguas Potables y Alcantarillados (INAPA).\nEn tanto que en septiembre del 2011, el entonces presidente Leonel Fernández dejó inaugurado el Acueducto Múltiple de Santiago Rodríguez y otros sistemas de suministro de agua potable en Montecristi, obras construidas con una inversión global de RD $387 millones por el Instituto Nacional de Agua Potable. Para construir la obra se hizo necesario a acudir a un préstamo concedido por el Banco Nacional de Desarrollo de Brasil. Adicionalmente destinaron 500 millones de pesos para extender el acueducto a comunidades que inicialmente no estaban incluidas.\nA pesar de estas inversiones, resulta que en la actualidad, son esas mismas comunidades de Montecristi y Dajabón las que se quejan y protestan constantemente por la falta de agua. La pasada semana, organizaciones sociales, estudiantes, profesores protestaron con una caminata para demandar del gobierno la terminación de la planta de tratamiento del acueducto del municipio de Partido. Además de agua reclaman cloaca.\nEfectos para la agricultura\nCon los problemas para suplir a los canales de riego, a causa de la sequía, la junta de regantes de comunidades como Mao, Castañuela, Palo Verde y Montecristi se quejan de las dificultades por la que atraviesan. El pasto está seco y les dificulta alimentar el ganado.\nVISTO EN musitodo.blogspot.com


Santiago de Compostela | Sitios de España\nSantiago de Compostela, ciudad abierta, de contrastes y sobretodo ciudad arquitectónica. La capital de Galicia, con sus 96.000 habitantes, es una pequeña urbe que pasaría desapercibida de no ser por su imponente Catedral, centro de peregrinación mundial junto con San Pedro del Vaticano en Roma y el Santo Sepulcro en Jerusalem.\nMillones de peregrinos llegan anualmente a Santiago de Compostela con la finalidad de abrazar y visitar la tumba del Apóstol Santiago. La ciudad, gira entorno al edificio catedralicio y da la bienvenida al peregrino y visitante de forma acogedora para hacerlo sentir como en casa.\nEl carácter afable de sus gente, la gastronomía y su oferta cultural hacen de Santiago de Compostela un destino turístico importante que lo sitúa a la cabeza en lo que a ciudades Patrimonio de la Humanidad se refiere en España.\nPero Santiago es algo más que religión, peregrinos y turistas. Es vanguardia, arquitectura y arte. Mucho ha cambiado la ciudad y se ha adaptado a los nuevos tiempos, señal de avance hacia el futuro. Dentro del propio núcleo urbano, el visitante puede conocer obras arquitectónicas de estilos totalmente opuestos pero que viven en sintonía gracias al buen hacer durante años del Ayuntamiento de Santiago en materia urbanística.\nOtro gran completo arquitectónico llamado a ser el referente del siglo XXI de la ciudad, es la Ciudad de la Cultura, obra del arquitecto Peter Einsenmann y que situado en lo alto de una montaña imita la orografía de la ciudad en forma de concha de vieira, símbolo también del peregrino. Pero bueno, de ese complejo arquitectónico prometo hablarles en próximas entregas ya que bien se merece un aparte.\nTagged: Santiago de Compostela, A Coruña, Galicia, Patrimonio de la Humanidad, Ciudades\nNewer PostCastillo-Palacio de Olite (Navarra)\nOlder PostComillas (Cantabria)


JESUCRISTO SALVACIÓN DE TODOS, TÍTULO DE UN LIBRO DE LADARIA – AMOR DE LA VERDAD\nArchivos Elegir mes octubre 2020 (19) septiembre 2020 (21) agosto 2020 (4) junio 2020 (3) mayo 2020 (11) abril 2020 (21) marzo 2020 (13) febrero 2020 (17) enero 2020 (51) diciembre 2019 (68) noviembre 2019 (82) octubre 2019 (73) septiembre 2019 (58) agosto 2019 (84) julio 2019 (37) junio 2019 (46) mayo 2019 (54) abril 2019 (64) marzo 2019 (81) febrero 2019 (57) enero 2019 (53) diciembre 2018 (26) noviembre 2018 (25) octubre 2018 (56) septiembre 2018 (59) agosto 2018 (71) julio 2018 (88) junio 2018 (60) mayo 2018 (52) abril 2018 (71) marzo 2018 (59) febrero 2018 (60) enero 2018 (35) diciembre 2017 (33) noviembre 2017 (42) octubre 2017 (48) septiembre 2017 (43) agosto 2017 (40) julio 2017 (30) junio 2017 (22) mayo 2017 (33) abril 2017 (32) marzo 2017 (44) febrero 2017 (43) enero 2017 (35) diciembre 2016 (44) noviembre 2016 (47) octubre 2016 (62) septiembre 2016 (49) agosto 2016 (70) julio 2016 (59) junio 2016 (71) mayo 2016 (98) abril 2016 (100) marzo 2016 (72) febrero 2016 (78) enero 2016 (55) diciembre 2015 (57) noviembre 2015 (66) octubre 2015 (103) septiembre 2015 (90) agosto 2015 (101) julio 2015 (89) junio 2015 (44) mayo 2015 (67) abril 2015 (59) marzo 2015 (82) febrero 2015 (81) enero 2015 (65) diciembre 2014 (64) noviembre 2014 (81) octubre 2014 (75) septiembre 2014 (65) agosto 2014 (61) julio 2014 (77) junio 2014 (58) mayo 2014 (61) abril 2014 (68) marzo 2014 (73) febrero 2014 (62) enero 2014 (67) diciembre 2013 (52) noviembre 2013 (40) octubre 2013 (44) septiembre 2013 (65) agosto 2013 (69) julio 2013 (58) junio 2013 (45) mayo 2013 (46) abril 2013 (39) marzo 2013 (63) febrero 2013 (33) enero 2013 (21) diciembre 2012 (35) noviembre 2012 (44) octubre 2012 (37) septiembre 2012 (23) agosto 2012 (11) julio 2012 (26) junio 2012 (24) mayo 2012 (19) abril 2012 (17) marzo 2012 (30) febrero 2012 (26) enero 2012 (24) diciembre 2011 (13) noviembre 2011 (17) octubre 2011 (7) septiembre 2011 (5) agosto 2011 (17) julio 2011 (13) junio 2011 (4) mayo 2011 (14) abril 2011 (6) marzo 2011 (9)\nCATEGORÍAS Elegir categoría ……………..Ritos católicos aberraciones litúrgicas Abominación de la desolación Aborto ALL POSTS Anglicanismo Anglicanos Anticristo Antigua Alianza Antipapas Apariciones Apariciones falsas Apocalipsis Apologética Apostasía Apostasía en la Iglesia Apsotasía en la Iglesia Arnaldo Xavier da Silveira artículos Artículos periodísticos Arte barroco Ascética Ascensión del Señor Astronomía Sagrada Asunción de la Madre de Dios Última Cena Últimos tiempos B. 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PÍO XII, ÚLTIMO PAPA VERDADERO (HASTA AHORA) 10 octubre, 2020\nJESUCRISTO SALVACIÓN DE TODOS, TÍTULO DE UN LIBRO DE LADARIA\nBy moimunan on 2 julio, 2018 • ( 10 comentarios )\n[Hace justo un año que Ladaria fue nombrado Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Con ese motivo publicamos entonces esta entrada sobre las ideas “universalistas” (salvación para todos) del desde entonces Prefecto de la más importante Congregación Romana. Quizás muchos se sorprenderán de la trayectoria teológica de este pronto “Cardenal” “conservador”]\n“Jesucristo, Salvación de todos” es el título de un libro con varios artículos que recoge Luis Francisco Ladaria Ferrer, todos ellos especulando sobre la Salvación que nos ofrece Jesucristo. Es decir indaga sobre el número, o la totalidad, de los que al final de su vida se salvarán e irán al Cielo a dar gloria a la Santísima Humanidad de Nuestro Señor Jesucristo por cuyo sacrificio en la Cruz hemos conseguido la Salvación. Pero ¿cuál es la respuesta que da Ladaria, actual Prefecto de la Congregación para la Fe? ¿ Se mostrará en su respuesta un conservador? ¿O más bién un “moderado conservador” como suele ser calificado en estos días en que ha saltado la noticia de su nombramiento como Prefecto de la CDF? ¿O no tan moderado ni tan conservador?\nDejo la respuesta a la librería Amazon que presenta así, en un breve texto, el libro que pone a la venta. Después de la reprodución de la propaganda del libro traigo un breve texto de un sitio web, Mahound’s Paradise , que inscribe a Ladaria entre los teólogos “Universalistas” y en el que he visto el anuncio de Amazon. [Salvacion para todos o como dijo el “papa” Francisco ” Allí, en el cielo, nos encontraremos todos, todos, todos , ¿No estará aquí la clave de su nombramiento?]\nA continuación el texto citado:\nFrancisco nombra a un Universalista – Todos los hombres serán salvados – Sucede a Müller como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe\nPara poner las cosas en sus términos, por simple sentido común, todo el mundo sabe que la Iglesia católica y la más amplia iglesia tradicional cristiana, han enseñado siempre que hay un cielo y hay un infierno…La enseñanza cristiana y católica ha sido clara al decir que a la muerte, algunos hombres van a ir al cielo, donde van a vivir con Dios para siempre, y algunos hombres van a ir al infierno, ídonde van a vivir para siempre con Satanás y otros condenados. Esta enseñanza está fundamentada firmemente en las palabras de nuestro Señor en la Biblia. Ábrala por cualquier sitio en el que se mencione el infierno, y encontrará a Jesús afirmando lo mismo, siempre en términos fuertes. Incluso en la época de los Padres de la Iglesia, hubo quienes rechazaron esta enseñanza. Ellos más tarde fueron llamados universalistas, o sea, los que creen que la salvación es universal – todos los hombres irán al cielo. El Universalismo siempre fue considerado una herejía en la Iglesia cristiana, y lo fue “oficialmente” en la Iglesia católica.\nEl siglo XX y XXI ha visto aumentar el sentimiento universalista dentro de la Iglesia Católica. Pero, como la Iglesia Católica tiene un organismo reconocido para la defensa de la Doctrina, y un catecismo oficial de las enseñanzas, aquella tendencia con pretensiones universalistas no ha llegado a ser respaldada plena y explícitamente. Así que, para usar el lenguaje de uno de los portavoces más conocidos del universalismo contemporánea, el obispo auxiliar de Los Ángeles, Robert Barron, reproducido en los argumentos de algunos teólogos católicos heterodoxos del siglo XX, si bien puede haber infierno, eso no quiere decir que alguien esté realmente en él. O para usar una conocida formulación, tenemos buenas razones para esperar que todos se salvarán. Desde el punto de vista de la lógica, puede que tengan razón. Pero también se podría decir desde el punto de vista de la lógica, que o bien los Evangelios registraron erróneamente las palabras de nuestro Señor, o bien nuestro Señor era un mentiroso. En nuestros días, Francisco ha nombrado a un nuevo jefe de la Congregación para la Doctrina de la Fe – el organismo católico encargado de la defensa de la doctrina católica y del magisterio – sustituyendo al cardenal Gerhard Müller, que se había convertido en una especie de enemigo en sus intentos de defender (aunque, a menudo tibiamente) la doctrina católica de la depredación de Bergoglio. El nuevo jefe de la CDF es un arzobispo jesuita de nombre Luis Ladaria Ferrer. Ladaria es universalista. No voy a entrar en una prolija discusión analítica sobre la posición expresada públicamente por Ladaria, pero básicamente sigue los pronunciamientos más conocidos de Barron – hay un infierno, pero es posible, es probable, que tengamos buenas razones para esperar que nadie realmente esté en él. Los puntos de vista de LADARIA fueron presentados en el libro titulado, Cristo Jesús, salvación de todos . He aquí algunos extractos relevantes. Estos incluyen pasajes que el propio Ladaria eligió para leer en público, ya está disponible (por supuesto) en YouTube :\nLa influencia salvadora de Jesús y su Espíritu no tiene límites: la mediación de Cristo es universal. La salvación en Cristo es posible para toda la humanidad, y está en el horizonte de la reflexión teológica. Puede haber esperanza de que esta salvación, de hecho, llegue a todos. La salvación misma se convertiría en algo desnaturalizado si hubiera certeza absoluta de ella y si se pierde de vista la posibilidad de la condenación [p. 12].\nEsta universalidad incluye más de lo que excluye, entre otras razones, porque la única mediación de Cristo no puede separarse de la voluntad de Dios de la salvación universal (1 Timoteo 2: 3-5) [p. 96].\nTodos estamos llamados a situarnos dentro del cuerpo de la Iglesia [Católica], que no llegará a su plenitud hasta que toda la raza humana y el universo entero hayan sido completamente renovados. La fe cristiana comienza con la premisa de la unidad de la humanidad en su conjunto, debido a sus orígenes en Adán, y sobre todo, debido a su destino en Cristo. Es inconcebible que la salvación, tal como se presenta en el Nuevo Testamento, sea sólo para los cristianos y no para los que no conocen a Cristo [p. 117].\nTambién podemos añadir la convicción de los primeros cristianos de que el infierno es algo que Dios no lo quiso, ni fue creado por Dios. El mantenimiento de la posibilidad [el énfasis es mío] de la condenación eterna es la única garantía de la verdad y de la realidad de la salvación que se nos ofrece, que es, nada menos, el amor de Dios [pp es. 130-131].\nJesús incluye a todos y no excluye a nadie, y todos nosotros hemos recibido su plenitud (cfr. Jn 1,16). La universalidad de la salvación y la unidad de la mediación de Cristo se apoyan mutuamente [p. 144].\nSin embargo, Él al morir, nos dio la vida, la vida de su Resurrección. Incluso aquellos que no lo conocen están llamados a esta vocación divina, es decir, a la filiación perfecta en y a través de Cristo. Cristianos y no cristianos alcanzan este objetivo en virtud del don del Espíritu que nos asocia con el ministerio pascual de Cristo, incluso a través de diversos caminos conocidos sólo por Dios [p. 148-149].\nUna vez más, obviamente, Ladaria no llega a decir, “Soy un universalista herético. Todo el mundo va al cielo.” Pero el significado es claro. Y, por supuesto, nunca se podría decir que por sus afirmaciones, Ladaria sea un hereje o incluso heterodoxo en lo más mínimo. Más bien, simplemente describe más profundamente la creciente comprensión de la doctrina.\nY como siempre pasa con estas cosas, gran parte de lo que dice es sin lugar a dudas ortodoxo. Sí, Dios nos llama a todos a Él. y Él quiere que todos se salven. Jesús murió para que todos nosotros pudiéramos salvarnos. ¿Es esto una negación del infierno? De ninguna manera, pero no sabemos si alguien está en él. Tal vez (si atendemos a la lógica) nadie está en él. ¿No podemos esperar que éste sea el caso? Y así sucesivamente…y así sucesivamente.\nBueno, de acuerdo a lo que dijo Jesús, tal como està registrado, es una cuestión de hecho: había gente en el infierno, la hay ahora, y sin duda habrá en el futuro muchos más.\nNingún católico razonable puede negar que eso no es exactamente un pensamiento reconfortante. Pero hay muchas cosas que Jesús dijo que no son precisamente reconfortantes. Èl fue enviado por Dios Nuestro Padre a enseñarnos – con palabras suaves a veces y también con palabras duras, pero siempre verdaderas, y siempre con la mente puesta en nuestro bien – no adaptándose a nuestra forma de ser sentimental.\nEsto es lo que Cristo dijo: confiad en Mí y venid a Mí, (como la Iglesia fundada por Él ha dicho desde sus comienzos) a través de la Iglesia que Yo he fundado y os salvaréis. Yo os salvaré si me lo pedís sinceramente y viviréis para siempre conmigo en el cielo.\nPara mí, eso es lo más reconfortante en el mundo.\nLa versión universalista es una falsedad. Es anticristiana, anti-católica e inevitablemente dará lugar a que muchas almas se separen definitivamente de Dios y sean condenadas para siempre. Es una gran mentira.\nY el actual ocupante del trono de San Pedro, la está difundiendo,\nA continuación un extracto del sitio\nCategorías:ALL POSTS, Salvación del alma\nTagged as: ALL POSTS, Bergoglio, Francisco, Luis Ladaria Ferrer, Salvación, Salvación del alma, Salvación Universal\nCOLONIZACIÓN HOMOSEXUAL EN LA SECTA CONCILIAR\n2 julio, 2017 a las 19:50\nLa apocatástasis ya viene de wochtila y cia, no es propia del falsario de turno.\n2 julio, 2017 a las 19:55\nMiguel Echeverria dice:\n2 julio, 2017 a las 20:41\nLa herejia universalista en Bergoglio:\n“Es muy bonito pensar en el Cielo. Y allí nos encontremos todos, todos… Allí todos”\n3 julio, 2017 a las 01:17\nYa habían empezado con el franc-masón Juan XXIII, sus maestres , sus demonios, y sus visiones del averno, es su iglesia ramera, la secta de Nostra aetate, y es su religión mundial de los anticristos y del discipiulado de lucifer-satana..\nLa Nueva Religión Mundial, que a perdición iran. Apocalipsis de san Juan XVII y XVIII.\n(El texto de este folleto está adaptado de dos libros de Alice A. Bailey – La Reaparición de Cristo (anticristo masonico) y La Exteriorización de la Jerarquía, publicados por la Compañía Editora Lucis Publishing de Nueva York y Lucis Press Limited de Londres).\nGracias a la Iglesia fiel al Señor, a su Madre María santisima, y a sus justos y santos.\n3 julio, 2017 a las 17:29\nCito: Es inconcebible que la salvación, tal como se presenta en el Nuevo Testamento, sea sólo para los cristianos y no para los que no conocen a Cristo…\nEs inconcebible para los que no creen en el Evangelio la Palabra de Dios dice claramente: Marcos 16:15Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. 16El que crea y sea bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado.\nCito: También podemos añadir la convicción de los primeros cristianos de que el infierno es algo que Dios no lo quiso, ni fue creado por Dios.\nMateo dice lo contrario.\nMateo 25:41 Entonces dirá también a los de su izquierda: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno que HA SIDO PREPARADO PARA EL DIABLO Y SUS ÁNGELES.\ncito: Él al morir, nos dio la vida, la vida de su Resurrección. Incluso aquellos que no lo conocen están llamados a esta vocación divina, es decir, A LA FILIACIÓN PERFECTA en y a través de Cristo. Cristianos Y NO CRISTIANOS ALCANZAN ESTE OBJETIVO EN VIRTUD DEL DON DEL ESPÍRITU que nos asocia con el ministerio pascual de Cristo, incluso a través de diversos caminos conocidos sólo por Dios\nJuan 1;10 Él estaba en el mundo; por Él, el mundo había sido hecho, y el mundo no lo conoció. 11 Él vino a lo suyo, y los suyos no lo recibieron. 12 Pero A LOS QUE LE RECIBIERON, LES DIO EL PODER LLEGAR A SER HIJOS DE DIOS; A LOS QUE CREEN EN SU NOMBRE. 13 Los cuales no han nacido de la sangre, ni del deseo de la carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios\nCuál sería entonces la razón de bautizar, si supuestamente todos reciben la filiación divina sin creer y bautizarse?\n“Por el Bautismo somos liberados del pecado y REGENERADOS COMO HIJOS DE DIOS, llegamos a ser MIEMBROS DE CRISTO y somos incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión”,\nEn el Bautismo recibimos como un regalo de Dios las tres virtudes teologales: FE, ESPERANZA Y CARIDAD También se reciben los dones del Espíritu Santo.\n“El Bautismo imprime en el cristiano un sello espiritual indeleble (character) de su pertenencia a Cristo. Este sello no es borrado por ningún pecado, aunque el pecado impida al Bautismo dar frutos de salvación (cf DS 1609-1619). Dado una vez por todas, el Bautismo no puede ser reiterado” (CCI 1272).\nTodo está tergiversado, Cristo Murió por todos, pero no todos se salvarán, no solo tenemos que creer, nos tenemos que esforzar.\nMateo 7:13Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y amplia es la senda que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella. 14 Porque estrecha es la puerta y angosta la senda que lleva a la vida, y POCOS SON LOS QUE LA HALLAN.\n4 julio, 2017 a las 00:19\nAdri: si el Señor hubiese creado el infierno sería parte de la creación, o el génesis. y no fue creado por Dios, y lo que afirma es: preparado, no creado. y es cierto los padres y teólogos siempre lo afirmaron que ni el infierno, ni el pecado, fue creación del Señor. como también otros explicaron que todos nacemos, con la marca de la bestia, y se quita con el Bautismo, pero no es todo, hay mandamientos que cumplir, y hay un nacer de nuevo, diferentes parábolas que les fue explicando el Señor y que los verdaderos sacerdotes y santos, predicaron siempre. porque hace dos mil años, era diferente de entender, y nada del Señor, es secreto. Las ovejas tenemos nuestro Pastor, y lo seguimos siempre. Los cabritos serían los que eligen al otro, y son del otro. Por eso es que hay un salvador, y el único, que da vida eterna. Se creen los dioses los elegidos ellos no necesitan a Dios y hay otras creencias de las logias, que son absurdos e inventos.\nLa religión mundial propone la salvacion universal, es una bestia, que no puede hacer nuevos testamentos, porque ese invento, o dogma de la salvación universal, lo hicieron demonios. y lo firmó Pablo VI.el mayor responsable es la cabeza,. esos dogmas nuevaeristas, salieron del vaticano II.\nLucifer-satana, algunos dicen que son diferentes, pero ambas son entidades del averno, recien supo de su eterna condenacion, cuando vino el Señor, tal vez sea la respuesta al por qué, la desesperación de imponer de un gobierno mundial. y un culto mundial, es la perfida ramera de Babilonia y van a perdición. Y el Señor es muy claro en Apocalipsis de san Juan, cada uno o cualquiera. Lo que indica responsabilidad de cada persona. sea varón o sea mujer, sea nación, lengua,o tribu. Y predicarlo, es bendición, y es una orden, de la Iglesia, y desde el concilio de Toledo. creo del año: 300. de la era domini. Por eso tiene condena maxima a quienes lo adulteren como hicieron. justamente tocaron, entre otros, este versiculo: “las naciones que sean salvas”. el Señor no dijo todas las naciones, serían salvas, La astucia, de los lobos, es manifiesta, siempre, .y ese señor se llamó, Carlo Martini, arzobispo de Milan Por tal razón, en este tiempo, podemos conocer, sus nombres, .de los tantos que cometieron graves pecados, contra la Palabra de Dios, que es la sancta Escritura. y el Apocalipsis de san Juan.\nRestauración Católica dice:\n4 julio, 2017 a las 02:59\nTodo lo suyo es el compendio de herejías. Solo que en un principio parecían en cierta forma más “disimulados”. De ese disimulo participaban también muchos neocones y tradis que hoy se dan por “sorprendidos” ante Bergoglio.\nIgualmente, nada adelantaremos con reconocer una y otra vez la sórdida apostasía, que va tomando cada día un color peor de corrupción e inmoralidad. Sí advertir a otras personas por si Dios les da la Gracia de huir a tiempo de allí. Pero lo que hay que hacer a mi entender es dejar de lado las diferencias y reunirse para terminar con la situación de Sede Vacante. No puede ser perpetua esa situación, y nadie que yo sepa ha tenido una visión sobrenatural como para decantarse en favor de la espera de la Parusía, por ejemplo. Tampoco hay alguna base para suponer que en la inminencia del fin de los tiempos haya que mantenerse en una situación de acefalía de la Santa Iglesia Católica.\n13 noviembre, 2018 a las 18:31\nla salvación universal o apocatástasis está en el meollo del ecumenismo y es su idea nutricia y sustentadora, evidentemente con ella no hay que tener miedo a la justicia de Dios y el pecado tiene vía libre sin cortapisas, incluso el de vivir sin Dios y sin su Iglesia (que es lo mismo), qué duda cabe que al diablo mucho le interesa extenderla y que todos crean en ella, es la falsa y engañosa misericordia de que blasonan los bergolianos, y ciertamente que Cristo es el salvador de todos y el único salvador, pero sólo en el sentido de que no hay otro y de que para todos está disponible, pero dar por hecha la salvación de todos por creer literal y estrictamente, al modo protestante, que ya Él pagó por todos con valor infinito, es sacar de quicio las enseñanzas bíblicas donde tal cosa puede, en efecto, encontrarse, como en el cap. 53 del profeta Isaías, escándalo de los judíos, o en diversos lugares de San Pablo, o el bien explícito de San Pedro “pagó por nuestros pecados” (1 Pe. 3,18), o el mismo Jesús lo dice, claro, que vino a dar “su vida en rescate por muchos” (Mt. 20,28), donde la ‘generosidad’ de esta falsa Iglesia conciliar ha llegado a la enormidad sacrílega de cambiar la Biblia para hacerla decir “por todos” y que no disuene de sus modernas ‘eucaristías’ (que ya el valiente gaucho ha venido a corregir un tanto), o como se expresaba un cura de ese tenor, creo que en esa Radio María, y también malinterpretando otro lugar bíblico: “Dios quiere que todos los hombres se salven, y raro será que no se salga con la suya”, claro, si es que, como también dice el Señor, para Dios nada hay imposible (Mt. 19,26), así que interpretado mocosuena, todo cuadra, pero esto es vivir en un grave y peligrosísimo error (se comprende que la Iglesia tuviera siempre buen cuidado de que la Biblia no fuera manejada alegremente por cualquiera), es despreciar el camino estrecho que conduce al cielo y es ignorar que precisamente la muerte de Cristo, esa trampa y piedra de tropiezo para tantos, a los que destruirá ya les dé o den contra ella (Mt. 21,44), es la última y suprema oportunidad y ejemplo que nos da Dios de que si a tanto llegó para que le hagamos caso, qué no podremos esperar si no lo hacemos, “si esto hacen en el leño verde, ¿qué se hará en el seco?” (Lu. 23,31), Él es el último enviado del dueño de la viña (Mr. 12,1-11), su propio hijo, pero al que también, como a los anteriores (los profetas), mataron los viñadores y despreciaron su ley, ¿y qué hará el Señor con los que así obran? dígalo si tiene valor y puede ese mequetrefe de Ladaria, que no sé si hará conscientemente, como su jefe Bergoglio en la ONU, ese signo de los tres 6 que pintan por ahí los amigos del amigo y padre de la apocatástasis, claro que nunca falta quien piensa que “por supuesto, nunca se podrá decir que por sus afirmaciones, Ladaria sea un hereje o incluso heterodoxo en lo más mínimo”, manga ancha la de Moimunan, ¿no sabe que hay pecados de omisión y aquello de que el que calla otorga?¿no afirmar el infierno no es tanto como negarlo? el claro sabor herético de ese individuo, que es incluso peor que una herejía concreta y aislada que pudiera achacársele porque es algo que le impregna y domina todo (apóstatas que son, al cabo) ¿no basta para llamarle hereje?¿no basta que le patrocine y avale y se junte con Bergoglio, el archihereje de Roma?¿le parece a Moimunan católico y ortodoxo la mentira descarada, como es afirmar alegremente y sin matizar eso que generaliza y no prueba de “la convicción de los primeros cristianos de que el infierno es algo que Dios no lo quiso”?¿dónde están y quienes son esos “primeros cristianos”? tan vaporosos, falsos e irreales como aquellos que quisieron imitar con su pérfido ‘movimiento litúrgico’, no hace falta ir a los primeros cristianos para saber que eso es así siempre que no se interprete sesgada y maliciosamente, pues Dios no quiere la muerte del hombre sino que se convierta y viva (Ez. 18,23), pero si no se convierte y si no le obedece, aunque Dios no lo quiera, de cierto que morirá y se condenará, si Dios no lo quiere pero lo permite, porque así lo ha establecido, ¿cuál es la diferencia? el efecto es el mismo, ¿cuál es la causa de la condena, el delito o la ley que condena el delito? ambas cosas, evidentemente, pero no cabe decir que el legislador que ha creado o instituido la ley y el castigo asociado, no tenga nada que ver, y al fin callarse el que tiene obligación de predicarlo, “¡ay de mí si no evangelizare!” (1 Ct. 9,16), que Dios tiene una ley que hay que cumplir o atenerse a las consecuencias, y es lo que hace Ladaria y los que son como él, ¿le parece a Moimunan perfectamente católico y ortodoxo? quizá por no meterse en arcanos y dibujos este moderno jesuita, asco y vergüenza de San Ignacio, en vez de hablar del ‘misterio pascual’, que suena a cosa oscura y no a la abierta, querida y luminosa salvación universal, prefiere decir “el ministerio pascual de Cristo”, lo que ayuda a reirse un par de letras, ni se sabe, ja ja\n13 noviembre, 2018 a las 19:46\nno nos vengas con modernistas eufemismos, María, crear, hacer, preparar, ¿cuál es la diferencia? dices que Dios no creó el infierno porque no está en el Génesis, ¿entonces insinúas que el infierno no existe o que hay otro Creador por ahí? tampoco las almas que crea cada día están en el Génesis, y bueno, está la Serpiente, que según tú y los curas y “padres y teólogos siempre lo afirmaron”, de los que lo habrás aprendido, o de los testigos de Jehová, será su autor, ahora bien, nadie se crea ni prepara un lugar si no es para estar a gusto en él, luego según tú el infierno será un sitio ameno y confortable, al menos para los demonios, además los Evangelios bien claro dicen ‘preparado para’, no ‘preparado por’, ni tendría sentido que fueran, como dice Jesús, arrojados allá por los ángeles de Dios los condenados si quisieran irse voluntaria y gustosamente a ese lugar de su retiro lejos de las molestas imposiciones de Dios, y escucha, por ejemplo, el sermón de este cura en los últimos coletazos preconciliares, donde dice claramente que el infierno lo hizo Dios: “oid, radioyentes, y un sermón que voy a enfocar de una manera especial, como lo hace San Ignacio (…) (5.49): ¿quién ha venido de allí a decir que hay infierno? (…) lo ha dicho el que lo ha hecho” (predicación del Padre Eduardo Rodríguez en España, 1963, El infierno), ciertamente Dios no hizo el pecado y la muerte, pero las consecuencias de alejarse de Dios, en quien sólo está la vida y el consuelo, y el que El se quede lejos y sin querer ya acercarse, sí lo quiere y lo hace Él, evidentemente, si el infierno es ante todo la ausencia de Dios, algo tendrá que ver Dios, ¿no te parece? pero si ese cura se te antoja un don nadie para contradecir tu opinión, oye el sermón de la voz de todos los curas, del Santo Cura de Ars sobre el infierno: “los tormentos que el buen Dios prepara a los malos cristianos son horribles”, oimos en el min. 17.33, aunque luego lo atempere como no podía ser menos pues no faltaba más sino que Dios tuviera la culpa de nuestros males y pecados (36.38): “un cristiano dirá al perder la eternidad: ¿quién es el que me arrojó en el infierno? (…) no es Jesucristo (…) todo esto viene sólo de mí mismo”, bueno, es una forma de verlo, pero ser arrojado no es irse uno mismo, y es claro que no padecería unos tormentos de los que pudiera escapar, pudo, pero ya es tarde, porque hay un infierno que pone la justicia de Dios, cuando uno va en coche y se estrella contra un muro, ¿diremos que la culpa fue del muro? claro está que no, pero tampoco vamos a negar quién puso el muro y las reglas para conducir con prudencia y seguridad, ¿qué sentido tiene, María, pensar que el infierno no lo hizo Dios pero es el que lo prepara y dispone todo en él?¿no tendremos que concluir que sin lo que Dios prepara y dispone el infierno sencillamente no funcionaría y por tanto no existiría? “ah, momento terrible,cuando Jesucristo va a decidir los diferentes grados de sufrimientos que padeceremos en los infiernos” (ib. 26.17), quedo esperando, incauta María, que expliques a Vianney y a aquel cura y a todos nosotros, tú y tu famosa pléyade de padres y de teólogos, cómo es que irá Jesucristo a entender en un lugar que le es ajeno, que Él no hizo y que al fin no es cosa suya\n14 noviembre, 2018 a las 07:03\nPepe, nunca negué la existencia del infierno , es palabra de Dios . Si usted encuentra algún versículo en Génesis, La Creación, de Dios, que diga que Dios creó el infierno ahí lo pensaré. Pero Dios, no creo el infierno. Y esto lo estudié con sacerdotes, que confirmaban ambas cosas, que el infierno, no fue creación de Dios, y que el infierno existe como parte de su Juicio. Además ese apresuramiento para colocar rotulos, como pertenencias, a sectas, me resulta abusivo de su parte. Siempre fui católica generacional, y nunca estuve en sectas. Por eso es importante responderle cuando abusan de sus percepciones, como usted ha hecho y eso se llama difamar. Y es muy común en estos tiempos. Y si ve algún error, en el tema puntual, clarifique y si no, pida disculpas.


Alibaba - Ensayos universitarios - 2242 Palabras\nPágina principal Ensayos Alibaba\nPáginas: 9 (2242 palabras) Publicado: 25 de mayo de 2011\nEscuela Hispano Mexicana Orizaba A.C.\nLuis Daniel Uscanga Mañón\nJosé Emilio Pacheco el cual nació el 30 de junio de 1939 en la ciudad de México, fue un escritor mexicano, el cualescribe muchas obras de las cuales destacan en la poesía “No me preguntes cómo pasa el tiempo (1969)”, “Los elementos de la noche (1963)”, “Tarde o temprano (1980)”, “Alta traición antología poética (1985)”, “Ciudad de la memoria (1989)”, en el genero narrativo muestra el mundo de la niñez, la adolescencia y el apocalíptico deterioro de la ciudad de México, muestra de esto con sus obras “El vientodistante y otros relatos (1963)”, “El principio del placer (1972)” y “Batallas en el desierto (1981)”.\nCuentos en que se divide el libro\nLa fiesta brava un cuento de Andrés Quintana,\nTenga para que se entretenga.\nCuando salí de la Habana, válgame Dios.\n* Ana Luisa\n* La nena\n* Mari Carmen\n* Narrador: José Emilio Pacheco\n“En el principio del placer” habla del amor el cual a pesar de todo se defiende a capa y espada, “La Zarpa” habla de lo que podría ser la amistad y el envidió, “La fiesta brava” habla de lo que podría ser la corrupción que había en el país, “Langerhaus“ el fantasma que hubo en su niñez,y por ultimo “Cuando salí de la Habana, válgame Dios“ el cual habla del tema ancestral de los viajes en el tiempo que demuestra que no hay escape al peso de la historia.\nEl primer cuento cuenta de como un muchacho llamado Jorge se enamora a primera vista de una muchacha llamada Ana Luisa, su mozo llamado Duran y su novia Candelaria; este empieza cuando Jorge conoce a Ana Luisa una amiga de sushermanas, las cuales le hacen burla por que Ana Luisa nunca le corresponderá, al ver esto se enamora mas de ella aunque no la conoce y por lo cual tiene miedo de conocerla, ya la conocerla le hace caso pues ella también le gusta, en el tiempo que andan de novios lo cual no es permitido donde viven y por eso se ven a la necesidad de verse a escondidas, ella como tenia problemas familiares se teniaque ir a Jalapa, lo cual el no la veía por un largo tiempo en con todas esas dudas le pide que le explique lo cual ella se niega rotundamente y el no le vuelve a preguntar, cuando ella no esta hablan mal de ella por lo cual es se tiene que ver en la necesidad de defenderla con eso a el se le crean mas dudas, es por eso que cuando llega de Jalapa el la invita a salir, por lo cual ella no se niegapero ellos tienen que ir con Duran y Candelaria, entre dientes le dice Duran a Jorge que si no se la echaba el en la playa es que era muy güey, Jorge le dice que no se meta en donde no le llaman, ya estando en la playa empiezan a caminar el viento es tan fuerte que casi le levanta la falda a Ana Luisa y se le pega la blusa contra los pechos y se sientan en un tronco que fue arrojado por el mar hayempiezan a darse de besos por lo cual el le empieza a meter mano entre medio de la blusa agarrandole los senos si no es que son intervenidos por un camión que casi se estaciona enfrente de ellos, por lo cual es la ultima vez que la ve, desde hay pasaron meses y ella manda una carta diciéndole que terminaba todo, pasaron los meses por lo cual el se encuentra feliz, y le empieza a gustar otra chavala cual lo mismo que Ana Luisa se va a estudiar a Suiza y por lo cual se decepciona, después el mismo ve que las calumnias por las cual el peleaba que no era cierto pero el se entera demasiado tarde.\nEl segundo cuento nos habla de la amistad, belleza y fealdad, odio y amor, que hasta el ultimo nos lleva a lo mismo la vejez; nos cuenta de dos amigas que fueron criadas por igual les enseñan a...\n... Alí Babá era un leñador pobre y honrado que tenía un hermano muy avaro y deshonesto, Kassim. Cierto día, Alí Babá caminaba por el bosque con su mula, cuando vio a cuarenta bandidos a caballo cargados con tesoros pararse delante de una roca enorme. Su jefe se puso al frente y gritó: - ¡Sésamo, ábrete!- y la roca se abrió para dejarlos pasar. Alí Babá quedó pasmado ante lo que vio, los ladrones entraron en la roca con sus caballos, y cuando todos estuvieron dentro, el jefe gritó...\n...Alí Babá Saltar a: navegación, búsqueda Alí Babá por Maxfield Parrish (1909). Alí Babá (árabe علي بابا, persa علی‌بابا , turco Ali Baba) es un personaje de ficción descrito en el cuento de aventuras Alí Babá y los cuarenta ladrones, perteneciente a Las mil y una noches. Algunos críticos creen que esta historia fue añadida al libro por uno de sus transcriptores europeos, Antoine Galland, un orientalista francés del siglo XVIII que pudo haberla oído en forma oral de...\n...los años pioneros de la red en China. En 1999, luego de estar a cargo de la división China International Electronic Commerce Centre's Infoshare, fundó desde su casa Alibaba. Se asoció con 7 colegas, que pusieron $60,000 sobre la mesa para comenzar una empresa de e-commerce. Esa fue la primera ronda de financiamiento. Alibaba era una linda marca, inspirada en el famoso cuento de "Ali Baba y los Cuarenta ladrones" agregado al libro Las Mil y Una noches por el...\n...Alibaba Group Alibaba Group es una propiedad familiar con sede en Hangzhou privada de las empresas, basado en Internet que incluye el negocio a negocio, comercio internacional, el comercio minorista en línea y plataformas de pago , y centrada en los datos informáticos servicios en la nube. Fue fundada en 1999 por 18 fundadores, encabezados por Ma Yun ( Jack Ma ). La compañía elevó de dólares EE.UU. 25 millones de Softbank , Goldman Sachs , fidelidad , y otras...\n...Alí Babá (árabe علي بابا, persa علی‌بابا) es un personaje de ficción descrito en el cuento de aventuras Alí Babá y los cuarenta ladrones, perteneciente a Las mil y una noches. Algunos críticos creen que esta historia fue añadida al libro por uno de sus transcriptores europeos, Antoine Galland, un orientalista francés del siglo XVIII que pudo haberla oído en forma oral de un cuentista maronita de Alepo. Sin embargo, Richard Francis Burton afirmaba que era parte del libro original de Las mil y...\n...Caso Alibaba.com 1.- Haga una lista de las ventajas y costos, en columnas separadas, de usar sitios como el de Alibaba para realizar transacciones de comercio internacional. ¿Qué indica su análisis a empresas como Grieve (el caso introductorio) que piensan poner en marcha una estrategia de exportación? Ventajas 1. 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Haga una lista, en columnas separadas, con los beneficios y los costos de utilizar sitios como Alibaba para el comercio internacional. ¿Qué tiene que decirle su análisis a empresas como SpinCent (nuestro caso de apertura) mientras desarrollan un plan de exportación? Eficiencia Minimizar tiempo, costos Maximizar...\nContrato contenidos web\nParalisis cereblar infantil


Reparación Persianas Ejido | 673686768 | 24 Horas | Baratos\nReparación persianas Ejido\nReparación Persianas Ejido 24 horas➨➨ Llama ahora ✅ Persianeros baratos en Ejido ✅ Llegamos papidamente. Click para ver nuestras OFERTAS!!!!\nReparación Persianas Ejido es una empresa activa con una extensa experiencia en el sector, reparando e instalando persianas, metálicas, de seguridad, automáticas para viviendas, garajes, comercios, naves y también instalaciones industriales, entre otros. Nuestra especialidad es el arreglo de persianas domésticas con la máxima calidad; contamos con los mejores persianeros, los mismos conocen todos los sistemas de una manera tal que podrá usted estar tranquilo en todo momento mientras nuestro experto realiza el procedimiento de reparación.\nEstamos en: Dalías, Mojonera, Berja, Vícar, Felix, Roquetas de Mar, Adra, Enix, Fondón, Turón\nNuestros servicios de reparación persianas Ejido están garantizados y el pago se realiza de una manera cómoda. 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Enero 2022 - Página 21 de 24 - El Referente\nAnuncian cuarta dosis contra el covid-19 a partir del próximo lunes 10 de enero\nEste jueves, el presidente Sebastián Piñera anunció la aplicación masiva de una cuarta dosis contra el covid-19. Esto, tras el rápido avance de la variante Ómicron en territorio nacional. El proceso comenzará el próximo 10 de enero con las personas inmunocomprometidas, ya que “necesitan reforzar su esquema con mayor urgencia”, expresó el Mandatario. Tras esta primera ronda de inoculaciones, el 7 de febrero se abrirá el proceso a “la población de 55 años y más, que haya cumplido 6 meses [Seguir leyendo]\nAprueban “Proyecto Depósito de Relaves en Rajo” de minera Centinela\n06/01/2022 Elias Leon\nHace uno días fue aprobado el “Proyecto Alternativo Depositación Relaves en Rajo” de Minera Centinela de Antofagasta Minerals, por el Servicio de Evaluación Ambiental (SEA). Ahora las mineras del grupo Luksic debe esperar los permisos sectoriales. “Este proyecto continúa la senda de innovación y sustentabilidad que ha caracterizado desde sus inicios a Minera Centinela y tiene como objetivo, sin dejar de utilizar los relaves espesados, contar con un método alternativo de depósito, aprovechando la oportunidad que nos dejan los rajos que ya no se [Seguir leyendo]\nRecuperan más de 26 toneladas de cobre que fueron robadas del FCAB\nLuego de una intensa investigación, la Brigada Investigadora de Robos de la PDI Antofagasta, logró recuperar más de 26 toneladas de cobre que habrían sido robadas desde el Ferrocarril. Esto estaba en un sitio del sector La Negra, para luego comercializarlo. Según información emanada de la institución, una vez realizada la denuncia, comenzaron con la investigación, logrando dar con las coordenadas exactas del sector de acopio que estaba en las afueras de Antofagasta. Llegaron hasta un sitio ubicado en La [Seguir leyendo]\nCongreso aprueba ley “chao colillas” que prohíbe fumar en playas de mar, ríos y lagos\nEl Senado aprobó y despachó a ley el proyecto “Chao Colillas” que impide arrojar filtros o colillas de cigarrillos en la vía pública y en los patios o espacios al aire libre de lugares públicos o privados. También prohíbe fumar en playas de mar, ríos y lagos. La iniciativa prohíbe fumar en playas de mar, ríos o lagos. Esto dentro de una faja de 80 metros de ancho que serán medidos desde la línea de más alta marea de la costa del [Seguir leyendo]\nImplementan cuatro huertos comunitarios en el poblado de Chiu Chiu\nRepollo, poleo, ají cacho de cabra, menta y otros cultivos, se están experimentando en los invernaderos que hace un par de meses comenzó a implementar la Atención Primaria en Chiu Chiu. Proyecto que es financiado por la Seremi de Salud con la autorización del alcalde de Calama, para potenciar la producción de alimentos que no son propios de la zona y que permitirá adecuar las condiciones para buscar que estas hortalizas, plantas y verduras puedan dar frutos en este clima [Seguir leyendo]\nHumo blanco: María Elisa Quinteros es la nueva presidenta de la CC\nEn la novena ronda de votación la odontóloga de Movimientos Sociales Constituyentes obtuvo los 78 votos necesarios para llegar a la Presidencia, y así reemplazará a Elisa Loncon a la cabeza del órgano constituyente por los siguientes seis meses. El pleno de la Convención Constitucional eligió a su nueva presidenta para los próximos seis meses en que funcionará el órgano encargado de redactar la nueva Constitución. Se trata de María Elisa Quinteros quien obtuvo los 78 votos exactos para lograr la presidencia. [Seguir leyendo]


Baroness – Yellow and Green (2012) – Abismo\nInicio Reseñas Baroness – Yellow and Green (2012)\nMachi 9 octubre 2012 14 junio 2018 Reseñas\n9 octubre 2012 en 11:07 am\nBien Machi!!! Que te puedo decir, ya conversamos mucho sobre este disco y sí, cada vez va entrando mejor, a tal punto que ya está empezando a sentar precedencia, por lo menos para esta etapa de nuestras vidas (o, no?). Estoy de acuerdo contigo, el “Yellow” se parece más al Baroness clásico, es como una extensión y la evolución respecto al “Blue Record”, el “Green”… es ya otra cosa.De los dos discos, la verdad que el “Green” me gusto mucho más por la vibra y por la frescura de su propuesta. Como bien decías, es un disco distinto, que incluso en algunas canciones me parece, llega a ser directamente alternativo. Sin embargo, esto no me parece para nada malo, es una maravilla, una evolución y hasta una elección de la banda… nos arriesgamos a hacer esto ¿y qué?. Y aparentemente, la banda disfruta con esta nueva orientación. Board up the house o Collapse, son dos temones que se perfilan a ser clásicos de Baroness!!!Sin ninguna duda este será uno de los discos top de este año y además estoy seguro que estará bien arriba.SaludosDieguex\n9 octubre 2012 en 1:02 pm\nGracias Dieguex,Si, este disco es una verdadera maravilla, que consolida el objetivo que la banda parece tener: no repetirse. Cada disco de Baroness deja nuevas marcas, sonidos, movimientos, cicatrices, etc. jejeje Un disco que como dices, estará de seguro muy arriba en nuestro top.Saludos!!\nBuen review Machi!!Baroness ha llegado a hacer buena música en general con este disco doble, más a allá de cualquier estilo. Top 2012 firme.Abrazo!\n11 octubre 2012 en 5:02 am\nGracias Sebas, Si, un disco top del año seguro. Saludos!


Priego reparte 500 mascarillas hechas por vecinos y empresarios - Diario Córdoba\nEn Peñarroya, la diseñadora Herminia Macado, la hermandad de la Amargura y la asociación Desde la cima, también las elaboran\nRespetando el confinamiento, más de 160 vecinos y empresarios del mundo del textil de Priego están confeccionando mascarillas caseras para entregar a quien las necesite.\nTras el llamamiento realizado por la alcaldesa de la localidad en la red social Facebook, en el que solicitaba que todo aquel que tuviera exceso de mascarillas, guantes, batas, etc., se creó un grupo de voluntarios para la elaboración de mascarillas para que éstas fueran posteriormente cedidas desde el Ayuntamiento a centros sanitarios, residencias, personal que presta el servicio de Ayuda a Domicilio y otros servicios de la localidad, así como vecinos que contactaron con el Consistorio para solicitar este tipo de material para poder cumplir las medidas de seguridad higiénico-sanitarias aconsejadas para prevenir el contagio del Covid-19.\nTras este llamamiento, fueron muchos los empresarios que pusieron a disposición rollos del tejido adecuado para comenzar a confeccionar mascarillas, iniciándose los trabajos de corte al tiempo que se creaba un grupo de voluntarios particulares para que, una vez se dispusiera de material suficiente, comenzar a repartirlo.\nEl pasado viernes se inició el reparto de material entre 19 voluntarios, que en pocas horas ya tenían terminadas unas 1.300 mascarillas, que el sábado, fueron lavadas y desinfectadas en una lavandería de la localidad que puso a disposición sus servicios para colaborar con esta iniciativa.\nDesde ese mismo sábado por la tarde, voluntarios de Protección Civil comenzaron el reparto, priorizando las residencias de ancianos, donde hay muchas personas consideradas de riesgo; y a los agentes de Policía Local.\nEl reparto total fueron alrededor de 500 mascarillas.\nDe igual manera, se está estudiando la posibilidad de realizar batas desechables para los servicios públicos que las necesiten, ya que de este tipo de protección tampoco hay existencias.\nLa asociación Desde la cima, la diseñadora Herminia Marcado y la hermandad de la Amargura de Peñarroya Pueblonuevo están creando mascarillas para el personal sanitario de manera desinteresada. La residencia Virgen del Rosario ha dado las gracias por esta donación desinteresada.


Hackathones: Proyectos cortos y efectivos // Beck, Record Club y flashmobs – Conector\nCategorizado como Ciencia de la información Etiquetado como Beck, biblioteca 2.0, emprsa red, Eventos, flashmob, flexiworkers, interdisciplinarios, INXS, metodologías de trabajo, New Ssensation, nuevas formas de trabajo, Perroski, proyectos, proyectos a corto plazo, Record Club, Sociedad de la Información, The Ganjas, transmilenio, web 2.0, Yatoka\n28 octubre, 2010 a las 05:27\nInteresante. Yo ya lo respeto a Beck como músico pero el se destaca aún mas como un artista innovador con este nuevo proyecto… me parece genial la idea. Saludos desde Paris. Florencia\nHector A, Henry S. dice:\nInteresante pots, muchas veces lo que hay es iniciativas y pocas personas que las apoyen, por ello hay que saber como hacer las cosas y pues jalarle sin apoyo hasta que se vuelva conocido el evento.\n30 octubre, 2010 a las 22:17\n@Florencia Es verdad, me parece innovador en su trabajo, aunque este proyecto ya lleva algun tiempo corriendo. Creo que deberíamos prepararnos para algo nuevo; no sé qué vendra, porque cuando esperaba algo ruidoso vino el Sea Change y cuando esperaba algo electrónico apareció Modern Age, así que…\n@Hector Henry Con Offray hablamos sobre este tema: ¿El éxito de un evento debe medirse por la cantidad de participantes o por el impacto que generan los (pocos) asistentes que pueden haber? En el caso de los flash mobs masivos es necesaria la gran participaci;on, pero imagino que se pueden desarrollar proyectos exitosos con menos gente de la necesaria.\nPero bueno, es verdad, la planeación es clave en esto. Buen punto Mr. H.\n13 junio, 2013 a las 15:14\nCreo que el evento pasado del 2010 al que te refieres quedaría mejor refecenciado con este enlace a tu blog post y no el actual:\nEn cuanto a otros eventos en Colombia que se realicen con la dinámica de hackatón, está la Gobernatón, como aparece acá:\nY creo que estamos afinados en cuanto a que este tipo de eventos pueden realizarse en bibliotecas. Recientemente de hecho estuvimos hablando con una amiga sobre metalectura, metaescritura y transmediación y cómo un evento tipo Hackatón podría contribuir a esas dinámicas. Te contaría más, pero mejor la invito a ella a que escriba acá o monte su propio blog para hablar al respecto.\n16 junio, 2013 a las 00:57\nGracias por tus comentarios. Me alegra montones que la iniciativa de Gobernatón haya salido tan bien. Vamos encontrando espacios para este tipo de dinámicas.\nEstaré atento de lo que me cuentas de tu amiga.\nPingback: Percepciones del Congreso Mundial IFLA 2014 en Lyon | Nomono


Previa Audax Italiano Vs Colo Colo - Pronóstico de apuestas Liga Chilena Transición 2017 | Odds Shark\nCasa»Previa Audax Italiano Vs Colo Colo - Pronóstico de apuestas Liga Chilena Transición 2017\nPrevia Audax Italiano Vs Colo Colo - Pronóstico de apuestas Liga Chilena Transición 2017\nEquipo OddsShark | Wed, Oct 18 2017, 11:47am\nColo Colo es uno de los líderes del torneo Transición con 18 puntos, mientras que Audax Italiano se ubica en el tercer puesto con 17 puntos y es una de las grandes revelaciones del certamen. Este sábado, el Cacique y los itálicos se medirán en un encuentro que promete ser espectacular. El duelo comenzará a disputarse desde las 18 horas (horario chileno).\nLos albos vienen de ganarle a Santiago Wanderers por 2 a 0 en el estadio Monumental y buscan la estrella número 32 en la historia del club. Colo Colo está invicto como visitante durante el campeonato e irá por los 3 puntos para dar un paso más hacia la conquista de la vuelta olímpica.\nLA RACHA POSITIVA DE COLO COLO\nColo Colo suma 3 victorias de forma consecutiva en el torneo Transición, ya que viene de ganarle a San Luis, Universidad Católica y Santiago Wanderers, respectivamente.\nEl cuadro popular irá por su cuarto triunfo al hilo, con el objetivo de afirmarse en la punta del campeonato, la que tanto le costó alcanzar. En este certamen, Colo Colo registra 5 victorias, 3 empates y una derrota.\nAUDAX SE HACE FUERTE EN EL PASTO SINTÉTICO\nAudax Italiano se hace fuerte en el pasto sintético del estadio Bicentenario de La Florida. En ese reducto, la escuadra dirigida por Hugo Vilches goleó a Everton en su último encuentro como local por 3 a 0 y durante este torneo ha obtenido 10 puntos sobre 15 posibles, lo que se traduce en un rendimiento del 66,6%.\nAudax Italiano sueña con finalizar dentro de los cuatro primeros del torneo, para clasificar a un torneo internacional del 2018. Si vence a Colo Colo, tiene hartas probabilidades de quedar como líder del campeonato.\nLAS AUSENCIAS DE VALDIVIA Y VALDÉS\nColo Colo no podrá contar para este encuentro con dos de sus grandes figuras. Se trata de Jorge Valdivia y Jaime Valdés. Y es que el “Mago” está suspendido, mientras que “Pajarito” estará ausente por lesión.\nEl técnico Pablo Guede tiene la ventaja de contar con un gran plantel y espera que estas ausencias no se sientan en demasía. En los últimos partidos, el ex estratego de San Lorenzo de Almagro y Palestino le ha dado la oportunidad a jugadores jóvenes que han mostrado un rendimiento importante como Gabriel Suazo, Carlos Villanueva e Iván Morales y pretende seguir haciéndolo, para contar con más variantes dentro de una plantilla que cuenta con muchas alternativas en los distintos puestos del campo de juego.\nCuotas: Audax Italiano Vs Colo Colo\nAudax Italiano / Audax Italiano - Cuota: 5.50\nEmpate / Audax Italiano - Cuota: 7.50\nColo Colo / Audax Italiano - Cuota: 29.00\nAudax Italiano / Empate - Cuota: 15.00\nEmpate / Empate - Cuota: 6.00\nColo Colo / Empate - Cuota: 13.00\nAudax Italiano / Colo Colo - Cuota: 21.00\nEmpate / Colo Colo - Cuota: 5.50\nColo Colo / Colo Colo - Cuota: 3.25\nColo Colo se impondrá sobre Audax Italiano por 2 a 1 y continuará al tope de la tabla de posiciones del torneo Transición. La cuota por la victoria del Cacique se sitúa en 2.00, mientras que el marcador de 1 a 2 da una cuota de 9.00.\nEl partido será parejo en su primera fracción y en el complemento Colo Colo romperá la paridad gracias a un inspirado Esteban Paredes, que nuevamente le dará el triunfo al Cacique para dejarlo como gran candidato al título.\nCabe señalar que si este partido se producen más de 2.5 goles, hay una cuota a repartir de 1.60 por dicho concepto.\nColo Colo se llevará los 3 puntos del pasto sinténtico de La Florida y quedará como el gran candidato al título en el torneo Transición.\nOtra partido más del Campeonato Scotiabank en el que podrás apostar con la ayuda de los pronósticos y noticias de OddsShark.