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Calambres En Las Piernas En Reposo | italiaverafest.com\nA todos, de vez en cuando, nos dan calambres musculares en las piernas. No solo mientras hacemos ejercicio, sino en momentos de reposo o incluso durmiendo. Aunque muchas veces no podemos evitarlos, sí que entender por qué ocurren y conocer sus causas puede aportar las herramientas necesarias para reducir al mínimo este tipo de dolencias. A todos, de vez en cuando, nos dan calambres musculares en las piernas. No solo mientras hacemos ejercicio, sino en momentos de reposo o incluso durmiendo. Aunque muchas veces no.\n10/06/2018 · Las piernas o los pies pueden sentirse entumecidos al estar en reposo. Las piernas también pueden sentirse frías al tacto y la piel puede aparecer pálida. Cuando la arteriopatía periférica se vuelve grave, usted puede presentar: Impotencia; Dolor y calambres en la noche. calambres musculares & en reposo Comprobador de síntomas: Las posibles causas incluyen Desgarro muscular & Síndrome de las piernas inquietas & Calambre muscular. ¡Mire la lista completa de posibles causas y condiciones ahora! Hable con nuestro Chatbot para llevar a cabo una búsqueda más precisa. En líneas generales, el dolor de piernas en reposo es indicio de una mala circulación enfermedad vascular periférica. El dolor en las piernas al despertar puede ser por los calambres nocturnos y el dolor de piernas y espalda a problemas de columna. Por otro lado, otras causas poco frecuentes son la. SANTA ROSA DEL AGUARAY Salud, por Esteban Roa Los calambres musculares afectan a personas de ambos sexos y ocurren en mayor medida en la noche. Se trata de contracciones musculares benignas y dolorosas también llamadas “calambres en reposo”. Tanto dedos como pantorrilla son a menudo los más afectados. Los calambres pueden durar entre 30.\nCIUDAD DEL ESTE Salud, por Esteban Roa Los calambres musculares afectan a personas de ambos sexos y ocurren en mayor medida en la noche. Se trata de contracciones musculares benignas y dolorosas también llamadas “calambres en reposo”. Tanto dedos como pantorrilla son a. Debilidad en las piernas y cansancio por exceso de actividad. Esta es la causa más común por la que se puede presentar debilidad en las piernas y ocurre cuando hay un exceso de actividad diaria, ya sea por aumentar la intensidad del ejercicio o realizar la actividad en reiteradas ocasiones. Los últimos resultados indicarían que los calambres suelen ocurrir cuando se sobreestimulan los músculos, ya sea los de las piernas u otras partes del cuerpo, como el cuello o la espalda. Por ejemplo cuando se lleva a cabo algún tipo de ejercicio y determinado músculo de la pierna se estimula en repetidas ocasiones de forma consecutiva.\nLos calambres en las piernas durante la noche son distintos de otro problema común en las piernas durante la noche que se llama síndrome de las piernas inquietas. Con el síndrome de las piernas inquietas, siente un cosquilleo en las piernas o las siente inquietas, a menos que las mueva. Son de un dolor intenso, pueden perdurar durante 24 horas y aparecen normalmente con los músculos en reposo, es decir, por las noches. Hablamos de los calambres en los niños y te contamos cuáles son las causas y factores de riesgos de estas molestias en la infancia. La evaluación del médico es importante para diferenciar los calambres nocturnos de otras condiciones que podrían simularlos como el sindrome de las piernas inquietas, las sacuidas hipnagógicas, el dolor isquémico en reposo y los sindromes de compresión radicular; una vez descartadas todas las patologías que dan síntomas parecidos puede.\n18/09/2015 · Ejercite las piernas en la cama flexionándolas y estirándolas diez veces, dos veces al día, o tantas veces como pueda hacerlo. Un familiar puede mover sus piernas si usted no puede hacerlo. Los ejercicios suaves de estiramiento antes de acostarse pueden ser útiles para evitar los calambres. 15/08/2012 · Los calambres en las piernas son un síntoma nocturno común que puede ser difícil de manejar debido a las dudas sobre su etiología, evaluación diagnóstica adecuada y tratamiento óptimo. Se presentan en el 50 al 60% de los adultos y en aproximadamente el 7%.\nLos calambres en reposo!!! « Noticias cde.\nCuando te da un doloroso y agonizante calambre en la pierna, quieres saber cómo deshacerte de este horrible calambre, y cómo evitar que ocurra de nuevo, en este artículo encontrarás tratamiento natural para los calambres nocturnos en las piernas. ContenidoTratamiento Natural Para Los Calambres Nocturnos En Las Piernas1. Considera Tu Dieta2. El estiramiento parece ser el mejor método para prevenir calambres, principalmente cuando éstos ocurren en las piernas. Es importante destacar que no será de.\n13/12/2019 · Cómo eliminar los calambres en las piernas por la noche. Los calambres en las piernas por la noche son una afección común que cualquiera puede desarrollar por diversos motivos. Las mujeres embarazadas y las personas de edad avanzada son mu. Los calambres nocturnos en las piernas son dolores que se producen durante la noche. Por lo general ocurren mientras la persona está dormida, pero también pueden presentarse mientras está despierta durante períodos de inactividad. Estos calambres suelen producirse en los músculos de la pantorrilla, en los muslos o los pies – calambres en. Los calambres pueden afectar a todo o parte de uno o más músculos, siendo más frecuente en las piernas: Parte postero-inferior de la pierna gemelos y soleo. Parte postero-superior de la pierna isquiotibiales y bíceps femoral. Parte antero-superior de la pierna.\n06/02/2018 · Por qué tienes calambres en las piernas cuando duermes y cómo prevenirlos Los espasmos suelen durar alrededor de nueve minutos, aunque a veces no son más que unos pocos segundos. En cualquier caso, es frecuente acarrear las molestias durante horas o días. 26/08/2017 · Si tiene un dolor de piernas por calambres o sobrecarga, primero tome las siguientes medidas: Repose tanto como sea posible. Eleve la pierna. Aplique hielo por 15 minutos. Haga esto 4 veces por día, con más frecuencia en los primeros días. Estire y masajee suavemente los músculos que presentan calambre.\nTipos de calambres musculares Las piernas, los pies y los abdominales son las zonas más frecuentes. Más que de tipos de calambres, vamos a hablar de las principales zonas donde se suele sufrir esta lesión: Calambres en las piernas. Los calambres en las piernas pueden ser por causas muy variadas, incluso ser síntomas de enfermedades vasculares. Aprende de los Calambres: qué, por qué,. Son muchas las causas por las cuales una persona puede experimentar calambres, durante el reposo o la actividad. Si se te acalambran a menudo las piernas, cada vez que llegues a casa, colócalas en alto durante unos minutos. Ahí donde siempre aparecen los calambres musculares. 3. Baño y masajes antes de acostarte ¿Cómo conseguimos pasar una noche tranquila sin calambres en las piernas? Sería ideal si, cuando llega la noche, te dieras un buen baño calentito para después hacerte unos masajes en las piernas con aceite de ecualipto o de rome ro.\nLos calambres nocturnos o calambres en reposo y el síndrome de piernas inquietas se consideran trastornos del sueño. Si los espasmos musculares son especialmente dolorosos, no desaparecen o se repiten con mucha frecuencia, es necesario buscar atención. Muchas personas sufren de dolores en las piernas al despertar en las mañanas. Este es un dolor intenso que se irradia a varias partes de la extremidad y que les genera una fuerte incomodidad, sobre todo en ese momento en que desean levantarse para iniciar sus actividades diarias. Para los calambres en las piernas, considere la posibilidad de usar medias de soporte durante el día, y de tomarse períodos de reposo frecuentes con los pies levantados. Si los calambres en las piernas ocurren durante el embarazo, asegúrese de seguir una dieta rica en calcio y magnesio. ¿En ambas piernas o en una sola pierna? Contexto: ¿el dolor se produce en estado de reposo o después de un esfuerzo físico? Antigüedad, intensidad, duración y frecuencia de los síntomas dolorosos. Antecedentes y enfermedades conocidos por el paciente: diabetes, problema circulatorio o nervioso, etc. Causas de los dolores en las piernas.\nSi la persona afectada tiene calambres en los brazos o en el tronco, o espasmos musculares, es más probable que la causa sea un trastorno subyacente como un desequilibrio electrolítico o una alteración endocrina o un fármaco, que se trate de un cuadro de calambres benignos en las piernas o calambres musculares relacionados con el ejercicio. 30/08/2018 · Los calambres nocturnos en las piernas son muy comunes y pueden deberse a numerosos factores, desde deficiencia de nutrientes hasta entrenamientos duros. He aquí cómo los expertos previenen y se deshacen de los calambres en las piernas. Calambres De Reposo. Los calambres de reposo, ocurren especialmente durante la noche, como mencionamos anteriormente es más frecuente en las personas mayores. También puede causar problemas de sueño, lo que también causa fatiga por no dormir lo suficiente. Como Pueden Prevenir Los Ancianos Los Calambres Nocturnos.\nEste dolor en las piernas en reposo es peor cuando se está acostado debido a obstrucción de las arterias de la pierna no permiten suficiente flujo de sangre a los pies y los dedos de los pies. Para aliviar este dolor, el paciente podría tener que colgar las piernas a un lado de una cama. Calambres en las piernas descansando.


Trabajo presencial y cómo afrontar esta nueva etapa en las empresas\nSon muchas las empresas, grandes y pequeñas, que tras dos meses trabajando desde sus casas han comenzado a replantearse como será el trabajo presencial.\nMuchas personas piensan, a día de hoy, que el trabajo presencial volverá a ser como antes, y, sinceramente creo que deben adaptarse a los tiempos actuales.\nEmpresas como twitter u OpenText han comentado en los últimos días que la experiencia de trabajo desde casa ha sido altamente positiva y, en muchos casos, plantean la posibilidad de trabajo permanente desde casa, con la única excepción de aquellos puestos que precisan de presencia física.\n¿Cómo deberían replantearse las empresas el trabajo presencial?\nCualquier empresa que pretenda volver a la situación anterior, como una forma de “volver a la normalidad”, una vez que termine el confinamiento, estará perdiendo una gran oportunidad.\nLa vuelta al trabajo debe plantearse desde cero, como una nueva etapa, donde la dirección y los Recursos Humanos deben reflexionar sobre qué personas deben hacer trabajo presencial y cuáles no.\nPara estos últimos, en mi opinión la gran mayoría, será fundamental contar con sus preferencias y con el trabajo que llevan a cabo.\nLas ventajas de esta forma de trabajar llevamos varias semanas comprobándolas:\nreuniones mucho más productivas y con el foco en lo que realmente importa,\nun trabajo mejor administrado con mayores pausas y una mejor conciliación,\nun alto grado de autonomía y responsablidad,\nmenores pérdidas de tiempo (al no haber desplazamientos)\ny, aunque parezca lógico, menos infraestructuras como espacios de oficina y parking…\nPor eso, antes de volver al trabajo presencial sería interesante revisar la productividad que han obtenido tus trabajadores durante el tiempo de trabajo desde sus casas.\nEstoy seguro que te encontrarás con muchas y gratificantes sorpresas.\nPor tanto no tiene mucho sentido mantener puestos de trabajo presencial permanentes para esas personas que van a trabajar desde casa.\nEl planteamiento de las oficinas corporativas debería enfocarse hacia espacios donde las personas pueden trabajar un determinado periodo de tiempo y donde, principalmente puedan comunicarse y socializar.\nLo habitual será que el puesto de trabajo esté en casa y la excepción será estar en la oficina.\nClaramente iremos hacia una reasignación de recursos: inversión en ancho de banda, en equipos o segundos monitores, en mejores protocolos de seguridad o en licencias de plataformas que favorezcan la interacción con tus compañeros y/o clientes.\nAdemás a nivel de recursos humanos el talento está menos condicionado por la localización física y podremos contar con personas que valoran la flexibilidad como una característica del trabajo en remoto.\nEl trabajador tenderá a replantear el espacio de trabajo en su casa, las rutinas diarias y los hábitos adquiridos durante este confinamiento se consolidaran, al mismo tiempo que la sensación de aislamiento y soledad se irá relajando.\nEn torno al 30% del trabajo en España podría desarrollarse en remoto sin ese componente de trabajo presencial de hace unos meses, aunque para ello el nivel educativo de los trabajadores debe ir creciendo en el aprendizaje de determinadas habilidades.\nSi el trabajo desde casa se generaliza ganaremos en satisfacción, en productividad y en medio ambiente.\nConforme la pandemia remita y el confinamiento se relaje el trabajo presencial debería pasar a un tercer plano.\nLa batalla de la competitividad la ganarán, estoy seguro, aquellos que han sabido ver esta pandemia como un tiempo de aprendizaje.


Programa Superior de Liderazgo y Dirección de Equipos: El Arte de Dirigir Galicia Business School | TopFormacion.es\nEl Programa de Liderazgo y Dirección de Equipos: El Arte de Dirigir se imparte en modalidad semipresencial en Vigo (Pontevedra) y La Coruña.Consulta... Seguir leyendo\nDanos tu opinión detallada sobre el Programa Superior de Liderazgo y Dirección de Equipos: El Arte de Dirigir. No olvides decirnos que te pareció el temario del curso, el profesorado, la accesibilidad al equipo del centro para resolver tus dudas y, en el caso de los programas online, la calidad del campus virtual.\nPara acceder a esta formación es necesario que los profesionales que no cuenten con titulación universitaria acrediten una experiencia profesional.\n-Profesionales de empresa que dirigen equipos y proyectos y requieren completar su perfil con habilidades directivas y de desarrollo del liderazgo.\n-Directivos en ejercicio que sienten la necesidad de seguir creciendo profesionalmente.\n-Empresarios conscientes de la importancia de mejorar sus competencias en la dirección de personas.\n-Todos aquellos que ya han asumido o en el futuro van a asumir la dirección de personas, equipos y proyectos.\n-Recién titulados o jóvenes profesionales que quieren crecer en su desempeño y desarrollarse como jefes de equipo en los ámbitos de actividad en que proyecten su carrera\n-Dar a conocer las metodologías más recientes en la dirección y motivación de equipos de trabajo: el neuroliderazgo.\n-Orientarte y darte a conocer a ti mismo mediante el autoliderazgo, fijación de objetivos y prioridades,\n-Aportar las herramientas necesarias para mejorar tus habilidades de Integración, comunicación y Negociación.\n-Enseñar las claves para ser un mejor líder y las diferencias entre ser un Gestor y ser un buen director de un equipo.\n• IntegrARTE: integración y trabajo en equipo. Las claves para convertir grupos de trabajo en equipos de alto rendimiento.\n• ComunicARTE: la comunicación en la empresa. Dialogar, escuchar, expresarte oralmente y por escrito, elegir el canal de comunicación adecuado y presentar ideas y proyectos.\n• NegociARTE: las competencias esenciales para la negociación y la resolución de conflictos en un entorno profesional.\n• OrientARTE: Autoliderazgo y fijación de objetivos y prioridades.\n• ProyectARTE: Competencias para gestionar proyectos con eficacia y eficiencia.\n• LiderARTE: Dirección y motivación de equipos a través del neuro liderazgo.\nFormación relacionada con Programa Superior de Liderazgo y Dirección de Equipos: El Arte de Dirigir


No puedes decir que eres de Almería si… No lees este artículo.\nNo puedes decir que eres de Almería si…\nBy Eva Castillo Cultura, Curiosidades, Tradiciones marzo 13, 2019\n¿Qué es ser de un lugar? Pues hay tantas definiciones como colores existen en el planeta, pero la definición más común no es solo haber nacido en dicho lugar sino también haber vivido gran parte de la infancia o de la vida en general y cuyos recuerdos hayan quedado grabados en la memoria para siempre.\nTodos somos de un lugar, y como decimos no ha de ser exactamente donde hayamos nacido sino más bien todo lo contrario, donde hayamos vivido, donde nuestros recuerdos y experiencias hayan sido las causantes tanto de nuestro estilo de vida como de nuestra forma de verla y de vivirla. Es por esto también por lo que todos nos sentimos identificados con ciertas cosas de un determinado lugar. Por todo ello no eres de Almería si…\n1. Nunca te has montado en los cacharricos de la feria\nSubirse en las atracciones de feria es algo muy común en todas partes del mundo, pero montarse en los cacharricos es otro nivel. Con esto queremos decir que montarse en los cacharricos de la feria de Almería, sobre todo cuando eres niño, es una de las mayores tradiciones de los almerienses durante esos días, es parte de la esencia de la feria de Almería, y si nunca te has montado, hecho, que como decimos, forma parte de todo el conjunto de la feria, será porque probablemente no seas de aquí.\n2. Nunca te han llamado legañoso\nAntes de nada definimos lo que es ser legañoso: mote que reciben los almerienses y que procede de un antiguo mal en los ojos producido por el exceso de legañas que a su vez era provocado por el manejo y uso del esparto ya que antiguamente en Almería se trabajaba mucho con esta planta fabricando todo tipo de utensilios como: cuerdas, alfombras, alforjas, sillas, etc. De ahí lo de ser un legañoso cuyo apodo se ha convertido en todo un símbolo de orgullo. Y aunque en la actualidad quedan muy poquitos artesanos que trabajen este material, el almeriense siempre será un legañoso.\n3. Nunca has ido a pescar al faro\nAunque en la actualidad el muelle del faro de Almería está cerrado al público, antiguamente era un lugar muy común para pasar la tarde pescando o simplemente paseando viendo la costa de la capital desde otra perspectiva. Algo que ahora nos produce cierta nostalgia el no poder llegar hasta allí.\n4. No has visto llegar a la antigua estación de tren vagones cargados de mineral\nA esto hay que aclarar que las generaciones más jóvenes es imposible que lo hayan visto pues estos vagones procedentes de las minas de Alquife, en Granada, dejaron de llegar hasta nuestra estación en la década de los noventa. Para los más mayores, recordamos esto con un poco de tristeza ya que el transporte de este mineral hasta la capital forma gran parte de la historia de la minería y del ferrocarril de Almería.\n5. No te sabes el anuncio del camión del tapicero\nRitual generalmente de los sábados: “Atención, atención, ha llegado a su ciudad el camión del tapicero. Pase y pregunte precios sin ningún tipo de compromiso. Tapizamos todo tipo de muebles: sillas, tresillos, sofás, módulos, descalzadoras…y nuestra gran especialidad en discotecas. Atención, atención…”\n6. Nunca has ido un domingo a comprar churros\nAlgo que también se da en muchas otras ciudades. Lo que pasa es que el domingo en Almería muchas veces va también acompañado de una vuelta por el mercadillo. Es el llamado ritual o tour de “churros y mercadillo”. Aunque para los que no nos gusta tanto el mercado, el domingo se queda solo en unos ricos churros con chocolate.\n7. Nunca has tenido que salir corriendo desde la orilla de la playa del Zapillo al llegar el Ferry\nO cualquier otro barco de tamaño considerable. Y es que este fenómeno es tan almeriense como los churros y los cacharricos. ¿Quién no ha estado en esta playa tomando el sol plácidamente y de pronto ha sido arrollado literalmente por la ola creada a la llegada del Ferry al puerto de Almería?\n8. No conoces el americano del Quiosco Amalia\nYa no te estamos diciendo si lo has probado, que deberías haberlo hecho, sino que no eres de Almería si no lo conoces ya que esta bebida además de ser todo un secreto almeriense, es también todo un símbolo gastronómico que forma parte de nuestra cocina y de nuestras experiencias culinarias. Te recordamos que este año Almería es Capital Española de la Gastronomía 2019.\n9. No conoces el antiguo edificio de Trino de Los Oliveros\nImposible de ver en la actualidad ya que lo derribaron hace ya unos cuantos años. Pero si no te acuerdas de él, amigo o amiga puede ser por dos razones: una que eres demasiado joven y no lo has conocido nunca al igual que el tren del mineral, y dos, es que tú verdaderamente no eres oriundo de Almería.\n10. Tampoco conoces el edificio de “Los Viejos”\nIgual que el anterior, ya derribado en su momento. Pero si lo que pasa es que no lo recuerdas bien te refrescamos un poco la memoria: se encontraba situado encima de la playa de Nueva Almería casi enfrente del “Espigón de los Gatos”.\n11. No te suena dicho espigón anterior\n¿Tampoco? Uy yu yui. ¿A ver si va a ser verdad que no eres de Almería? A este espigón le pasa como al ya mencionado muelle del faro. Si eres autóctono de aquí seguro que has ido más de una vez a este sitio para, igual que en el anterior, pasear, pescar o para ver la colonia de gatos que antiguamente habitaba aquí.\n12. No recuerdas la fábrica de “La Térmica”\nSin salirnos del entorno anterior, cerca del edificio de Los Viejos y enfrente del Espigón de los Gatos se encontraba la vieja fábrica de La Térmica. Una antigua central térmica que dio qué hablar en más de una ocasión por las cantidades de amianto que liberaba. Además, una de las salidas de agua de refrigeración de esta fábrica daba a la playa calentando esta hasta los treinta grados, haciendo la zona muy popular por los bañistas aunque estaba prohibido bañarse en estas aguas. ¡Cuántos recuerdos!\n13. No conoces los bares más típicos como: Casa Puga, El Quinto Toro, Casa Joaquín o la Taberna Torreluz\nLos mencionados situados por el casco, pero si nos vamos a los barrios de los alrededores si eres de Almería habrás estado (o no debes perderte) en Pescadería por ejemplo Los Sobrinos; El Lengüetas en el Zapillo o La Barraquilla de El Alquian entre otros muchos en donde podrás degustar las tapas más típicas y el pescado más fresco de Almería.\n14. No haces migas los días de lluvia o los muy nublados\nAlto tan patrio de nuestra tierra que si nunca has cocinado migas o simplemente (aunque no las hayas cocinado tú) no te las comido los días de lluvia o los muy nublados es porque tú estas estas hecho de otra pasta ¡vaya! Y no precisamente de la de sémola.\n15. No te cabe en la boca hablar de lo maravillosa que es esta tierra cuando te preguntan por ella\nY es que, como decíamos al principio, los nacidos y criados aquí no podemos evitarlo, a pesar de que Almería como cualquier ciudad del mundo también tiene sus contras; hablar con orgullo y con cierto brillo en los ojos cuando nos preguntan por ella por ejemplo alguien de fuera, es algo que hacemos con gran afán y que nos llena la boca y el alma de manera natural. Nos sale así, con mucho cariño y con amor.\n15 cosas por las que Almería is different y la distinguen de otras provincias\nVuelven las 48 horas de Peugeot en Roquetas de Mar\nCómo puedes usar redes sociales en tu negocio, sin que te suene a chino\nPosted marzo 13, 2019 at 9:23 pm 0Likes\nPues sí, varias cosas son ya de «viejunos» 😉 … la térmica tenía una colonia de loros o cacatúas creo recordar.\nPosted marzo 13, 2019 at 9:31 pm 0Likes\nMe encantó el articulo de la compañera Eva sobre todo lo de «No te sabes el anuncio del camión del tapicero» ese desde que tengo uso de memoria lo estoy escuchando…\nPosted marzo 6, 2020 at 5:08 pm 0Likes\nSer de almeria es haber visto el suelo del paseo de marmol blanco,lodms puentes que cruzaban la rambla,esa escalinata del puerto donde nis bañemos


Biblioteca PUCP. Biblioteca Central. Código: TR 681.C5 L26\nfotografía, ayacucho, terrorismo, víctimas, conflicto armado, fuerzas armadas, cecilia larrabure\nLa presente obra es un ensayo fotográfico que mediante imágenes y testimonios gráficos reales busca reflejar el dolor y los traumas que ocasionaron los años de violencia en las zonas del interior del Perú, durante el conflicto interno contra el terrorismo. Este libro comenzó como un reportaje de diez días en la ciudad de Huamanga. Era 1994 y la capital de Ayacucho celebraba nuevamente, tras 14 años de violencia, la semana santa como solo los humanguinos saben hacerlo. Al mismo tiempo que sus calles intentaban retomar el color y la alegría de antaño, se enfrentaban a un número creciente de pandillas juveniles, muchas de ellas integradas por huérfanos del conflicto armado iniciado en 1980 por Sendero Luminoso. En julio de 1994 la autora inicio esta investigación en las casas hogares Juan Pable II de Huanta y Huancapi, sin saber que sería el inicio de un recorrido que duraría casi 10 años. De Ayacucho la autora paso a la selva central, donde Sendero Luminoso sometía cruelmente a la etnia ashaninka. Allí, en 1995, continua el trabajo en la misión franciscana de Puerto Ocopa en el departamento de Junín. La autora eligió estos departamentos porque fueron dos de los más golpeados por el terror de Sendero Luminoso y, desde mucho tiempo atrás, sistemáticamente abandonados por el Estado peruano. (Extracto presentación).


Heroes of Dragon Age para Ipad : Análisis - gamerfrags.es\nHeroes of Dragon Age para Ipad : Análisis\nRaúl Gonzalez Durán | junio 25, 2014 | FreeToPlay, Móvil/Tablet, Últimas noticias | 1 comentario\nUna tarde libre como cualquier otra, trasteando en la App Store del Ipad…y doy con un juego de EA, “Heroes of Dragon Age”. Después de muchos años de consola, uno sabe que EA es capaz de lo mejor y de lo peor, y decido ver cómo ha planteado este juego de rol por turnos.\nFactores a analizar de Heroes of Dragon Age\nDe primeras, dos factores son los que más ansío descubrir. El primero es ver qué grado de “freemium” posee el título, si se puede jugar gratis, sin una necesidad imperativa de desembolsar dinero de nuestros bolsillos para avanzar, o si por el contrarío, caerá en desuso por la necesidad inevitable de soltar dinero para avanzar.\nEl segundo es ver si el juego hace gala de una buena estética y detalles cuidados.\nTras la doble descarga, la primera de rigor de 50 megas aproximadamente, llega la “real” del juego de 200 megas. Tras una breve intro empezamos el juego, con un tutorial bastante directo y útil para sacar partido al juego. Además y como añadido no es un tutorial difícil ni muy largo.\nLa presentación de los combates a nivel visual, es como si se tratase de un tablero tipo ajedrez en 3D, con vista lateral.\nEl modo de juego es 1vs1 contra CPU u Online, en donde cada uno dispone de 5 casillas para usar con sus personajes.\nDe esas 5 casillas, 4 son para personajes y 1 para una bestia o monstruo.\nLos turnos no son manejables, consta en preparar bien el combate con tus personajes y atributos, y una vez comienza el combate, pasas a ser un espectador.\nLa posición donde pongas al personaje da atributos especiales, como por ejemplo, los 2 que se sitúan en primera fila tienen un bonus de vida.\nCon este planteamiento nos disponemos a trastear de verdad, y ver qué posibilidades tiene este juego.\nEn principio, el concepto de ser mero espectador durante el combate puede hacerte un tanto reticente, pero luego le añade emoción y resultados inesperados al final. La estrategia cae en la elección de los personajes y donde los posicionemos. Para ello contamos con un elenco muy amplio de personajes y criaturas, a cada cual más “molona”. Tendremos desde elfos, templarios, no muertos, arañas gigantes, dragones, enanos… cada uno de ellos puede ser de una categoría (bronce, plata, oro, metal rojo y metal verde) cada cual con atributos de vida y ataque más elevados. No solo eso, sino que además se puede subir de nivel con XP ganada en combates a cada uno. Los personajes cuenta con singularidades que afectarán a tu estrategia de manera directa, como por ejemplo, unos atacan individualmente, otros en grupo, unos lo hacen de manera lenta, otros ganan oro en cada ataque… creando un mundo de estrategias muy amplio, donde no siempre tener el mejor equipo puede hacerte ganar de manera segura. Como aliciente tendremos runas, que tienen un tiempo de duración, que podremos usar para obtener ventaja en cada combate.\nComo os habréis dado cuenta, este juego gira alrededor de los personajes, y para ello, EA ha decidido darnos más opciones para potenciarlos. Tras llegar a los niveles necesarios para desbloquear estas opciones, nos encontraremos con las opciones de Fortificar y Consumir.\nFortificar y Consumir en Heroes of Dragon Age\nFortificar la usaremos para añadir personajes a otro personaje que nos interese, para aumentarle Vida y Ataque a este mismo. Los personajes que elijamos para la fortificación quedarán inutilizables, pero si se podrán sustituir por otros, con el interés de elevar más nuestro ratio. Consumir lo usaremos, como bien dice la misma palabra, para consumir los personajes que no usemos sobre otro para añadir vida y ataque. Cuanto mejor sea el personaje que consumamos, mayor será lo que nos aporte. Quizás pienses que el abanico de posibilidades es amplio… pues en EA no han querido quedarse cortos, y además añaden un extra más que afectará como bonus al equipo. Se trata de unos círculos en la base de cada personaje de 4 colores disponibles (alguna vez incluso mezclados en semicírculo), con más efectividad si un color ataca a uno que a otro, y dándonos un bonus de equipo cuando el equipo tenga el mismo circulo de color.\nEs posible que no sea el juego para tablet que más impresionado te deje a nivel visual, pero lo cierto es que los gráficos que atesora son muy buenos y con unas animaciones más que decentes. Los combates son muy dinámicos, con buenos efectos (rayos, magias…), y animaciones acorde al sistema de turnos. Además, si eres de los de “lo quiero ya, lo quiero rápido”, el combate puedes verlo en velocidad 2x, para así ir más directo al final del mismo,\nVS CPU o VS Online\nTenemos para elegir la opción de seguir un modo “historia” que se basa en mapas con diferentes estaciones, de dificultad escalonada. O si queremos jugar Online, tendremos un sistema 1vs1 contra otros jugadores, con una búsqueda de contrincante acorde a tu nivel, y que es bastante estable (sin caídas).\nEl talón de Aquiles de Heroes of Dragon Age…no hay voces, música de siempre tipo “medieval mística” y efectos de sonido normalitos. Eso si, por lo menos está todo en castellano.\n¿Heroes of Dragon Age es Gratis o Fremium?\nMe ha sorprendido muy gratamente este juego al respecto. Conseguir oro para la compra de personajes normales es fácil, y conseguir gemas para personajes épicos es relativamente fácil, gracias al sistema de recompensas por logros, y de dominio de mapas en misiones. Por lo que podremos disfrutarlo ampliamente sin necesidad real de pagar. Lógicamente, el dinero te dará la capacidad de acceder a todo más rápido y obtener algún extra más pero no es determinante.\nRespecto a la jugabilidad poco podemos añadir, puesto que el sistema de rol por turnos poco margen nos deja. En cuanto a la duración, diría que las batallas online en Heroes of Dragon Age le otorgan mayor duración, dado el nivel de algunos jugadores, y dado el tiempo de recarga de la barra/contador de energía, para el numero de combates que puedes realizar, antes de volver a esperar tras agotarse la misma.\nHeroes of Dragon Age es un juego bien hecho, con buen gusto, sólido y con un componente adictivo para los fans del género. Su naturaleza de juego Gratis, sin la obligatoriedad de usar dinero real para avanzar, le otorga una rápida adaptación y “vicio”. La temática, añadiendo los gráficos y animaciones, le da espectacularidad y atracción visual. La facilidad en su manejo, hace que se centre todo en nuestra estrategia, sin vernos mermados por un sistema de juego que nos limite. A pesar de unos efectos de sonido mediocres, hay que destacar la buena labor de EA con este juego.¿Estás preparado para la batalla?\nPor Raúl González Durán aka “LayLowMaldito”.\nLink al juego en la Apple Store\nPistas para juegos: ¡cañoneras de Boom Beach!\nDuwine\t junio 26, 2014 Responder\nGran primer análisis Raúl!!! Bienvenido a Gamerfrags!!


La gripe española – Hechos Criollos\n«Y llegó el año de la peste; / moría el pueblo bajo el sol; / con su cortejo de enlutados / pasaba al trote algún Doctor / y en un hartazgo dilataba / su puerta “Los Hijos de Dios».\nDurante el año 1918, en el gobierno de Victorino Márquez Bustillos, llegó a través del puerto de La Guaira una de las enfermedades más trágicas que ha pisado nuestra tierra: «La gripe española» familia de la «H1N1». Esta se dispersó alrededor del mundo con rapidez a través de muchos soldados que participaron en la Primera Guerra Mundial. A contrario de lo que se cuenta, la pandemia se originó en un campamento del ejército norteamericano, en Funstone, Kansas, el 4 de marzo de 1918.\nEl primer registro oficial se dio el 16 de octubre cuando se contabilizaron más de 40 soldados infectados y al día siguiente ya se contabilizaban 500 casos solo en La Guaira. La misma se expandió hacia Caracas, posiblemente ayudada por el ferrocarril Caracas-La Guaira, siendo los primeros casos registrados en la parroquia La Candelaria. Posteriormente fue expandiéndose a los demás, trayendo numerosas muertes bajo su manto. Para combatirla es creada la «Junta de Socorro Central» presidida por el Dr. Luis Razzetti. La cifra real de muertes por la enfermedad se desconoce, pero se ubica en más de 80.000 personas para una población menor a los *tres millones de habitantes.\nDebido a las graves consecuencias de la gripe española, en todo el país se aplicó una cuarentena donde se prohibían las reuniones, se suspendían las clases y las misas en los templos.\nEntre las víctimas destacan uno de los hijos del general Juan Vicente Gómez, el coronel Alí Gómez; y el General Jorge Antonio Bello, jefe del Castillo de San Carlos. Se dice que Juan Vicente Gómez, quien ejercía el verdadero poder político en el país, no salió de su vivienda en Maracay durante todo el tiempo que duró la pandemia, posiblemente porque solía temerle a la enfermedad más que a cualquier otra cosa.\nLa enfermedad fue denominada «Influenza» por creerse, durante la edad media, que esta era producida por influencia de los astros. La transmisión se produce por contacto directo entre personas, mediante la inalación de gotitas de saliva diseminadas cuando el enfermo tose, estornuda, habla o ríe. Su periodo de incubación es de apenas unos 3 días y este rápido contagio y expansión.\nLos síntomas eran tos, fiebre entre 39-40ºC, mucha dificultad respiratoria, escalofríos, dolor de cabeza intenso, dolores musculares, tos seca, dolor debajo del esternón, conjuntivas inflamadas y dolor de gaganta; solía terminar en neumonía necrotizante. Su tasa de mortalidad fue lo que más destacó durante la pandemia. Cuando el paciente la superaba la fiebre se alivibaba a los 4 días.


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Unidad Cívica Navarra por la República / Hirugarren errepublikaren alde: 08/08/13\nHoy en Greenpeace hemos presentado la decimotercera edición de nuestro informe Destrucción a Toda Costa. En este documento hacemos un exhaustivo análisis de los casi 500 municipios del litoral y cómo han protegido, o no, su costa durante los años de boom inmobiliario.\nPilar Marcos, responsable de la campaña de Costas de Greenpeace España\n08/08/2013 - 14:19h\nLos datos del análisis de las imágenes de satélite no dejan lugar a dudas, en la franja de los primeros 500 metros de costa, hemos destruído dos hectáreas de costa al día. Una franja que sólo ocupa el 0,55 % de nuestro territorio. Nos hemos comido literalmente la costa y con ella sus recursos naturales. A la cabeza de la costa desnaturalizada está la Comunidad Valenciana con un 51% de la franja de los 50 metros ocupada, después Cataluña con el 44% de su costa destruida y Andalucía con el 36%. Al contrario, la comunidad que porcentualmente menos ocupa su franja costera es Asturias, con un 9%.\nPortavoz del PP Rafael Hernando minimiza casos de desnutrición infantil y culpa a los padres por ese flagelo\nJueves, 08 de Agosto de 2013 05:13\nAfirma que puede haber casos de desnutrición en nuestro país pero que son "puntuales" y que además son "una responsabilidad que corresponde a los padres". Hoy en Almería hay 900 niños que reciben alimentos del Plan contra la Exclusión Social procedentes de\nEn declaraciones a La Sexta, Hernando ha respondido en estos términos en referencia a la presentación por el defensor del pueblo catalán, Rafael Ribó, de un informe donde se asegura que cerca de50.000 niños catalanes no reciben una alimentación adecuada y 751 menores de 16 años sufren desnutrición.\nPublicado por UCNR en 17:11\nCultura - Pensamiento\nTras la caída del Muro de Berlín y el “descubrimiento” de que tras él no había socialismo, sino unos estados que aún no siendo capitalistas, habían sufrido un profunda degeneración, se produjo un triple movimiento en la intelectualidad y las organizaciones que se reivindicaban del marxismo, unas, la mayoría, lo abandonaron formalmente y se disolvieron como el PC Italiano, otros, lo mantuvieron formalmente, mas en realidad asumieron las tesis del keynesianismo, y los terceros, intentando librarlo de la degeneración stalinista que lo había convertido en un catecismo, rompieron el nexo de unión entre Marx y el presente, el leninismo.\nDe éstos han desaparecido los grandes aportes de Lenin al marxismo, como la definición de la fase actual del capitalismo como Imperialismo, la teoría del estado, la ligazón entre conciencia sindical y conciencia revolucionaria a través del partido o la definición de “centralismo democrático” imprescindible para un partido que se plantea la toma del poder por la clase obrera y los oprimidos.\nLa burguesía a través de sus ideólogos y “estudiosos”, para matar el carácter revolucionario del marxismo tiene que silenciar a Lenin, puesto que fue el leninismo como heredero directo del marxismo, el que demostró en la práctica toda la fuerza del pensamiento de Marx. Como dice un documental argentino, Lenin, Trotski,… y los bolcheviques “se atrevieron” a hacer la revolución; esa que Marx señalaba como el primer paso para superar la prehistoria de la humanidad y entrar en la historia, disolviendo las clases sociales.\nLa combinación entre degeneración stalinista y propaganda burguesa fue letal para el leninismo a lo largo de los últimos 20 años, pues ésta se apoyo en su campaña en la “momificación” que la burocracia soviética hizo de la figura de Lenin y la degeneración del estado surgido en la revolución de Octubre.\nPara desgracia de todos ellos, la crisis detonada en el 2007 y sus consecuencias de crisis políticas generalizadas, con los picos de las revoluciones árabes, ponen de nuevo al orden del día la necesidad de volver a Marx, pero no al Marx como si fuera un pensador individual ajeno a la lucha de clases y la organización, sino al marxismo revolucionario, del que Lenin y el leninismo es una de sus patas imprescindibles.\nModifica algo el concepto de “mundialización”\nEn el prologo al libro de M Husson El Capitalismo en 10 Lecciones, los autores hacen una afirmación que suena a novedosa: “El capitalismo ha conquistado todo el planeta y esta mundialización ha modificado profundamente la arquitectura del mundo”… Y lo explican, “La textura del sistema económico en la era de la globalización y la financiarización de la economía es, en sus aspectos fundamentales, la del modo de producción capitalista”. Cierto, y hasta ahora los marxistas lo conocíamos como el Imperialismo, por eso surge la primera pregunta, cuando cambió “la textura” de la economía, en qué momento el imperialismo capitalista dejó paso a la “mundialización”.\nA esta costumbre de inventarse “nuevas eras”, “texturas” (vaya palabrita), cada vez que aparece un fenómeno nuevo, es a lo que Trotski se refería, por querer afilar tanto la herramienta del marxismo, se la puede mellar.\nVeamos lo que decía Lenin sobre esa “mundialización” en El Imperialismo Fase Superior del Capitalismo: “El imperialismo es el capitalismo en la fase de desarrollo en que ha tomado cuerpo la dominación de los monopolios y del capital financiero, ha adquirido señalada importancia la exportación de capitales, ha empezado el reparto del mundo por los truts internacionales y ha terminado el reparto de toda la tierra entre los países capitalistas más importantes”, en conclusión, “el imperialismo es la fase monopolista del capitalismo”.\n¡Este texto esta escrito en 1916! Y sospecho que la “textura” de la economía no ha cambiado mucho. Pero ahora los “marxistas” no leninistas nos vienen descubriendo la mundialización de la economía.\nEntonces, qué sentido tiene sustituir “imperialismo” por “mundializacion” o en otros casos por “globalización capitalista”. Para ello tenemos que salir de la economía para pasar a la política, a la renuncia a hacer la revolución socialista, que es el mellado que tanta revisión introduce en el marxismo.\nLa definición expuesta del capitalismo “mundializado” o “globalizado” excluye, como luego veremos, la existencia de países imperialistas y naciones oprimidas o colonias. Si el mundo esta “globalizado” o “mundializado”, bajo el dominio de las multinacionales, como se dice ahora, la definición se queda en la primera parte, descriptiva, del razonamiento de Lenin, “El imperialismo es el capitalismo en la fase de desarrollo en que ha tomado cuerpo la dominación de los monopolios y del capital financiero…”, pero excluye el segundo, la conclusión política de la caracterización: “…y ha terminado el reparto de toda la tierra entre los países capitalistas más importantes”.\nPorque este es el problema de fondo, político.\nLas palabras no se usan por casualidad, sino que tienen un profundo contenido y unas consecuencias.\nHablar de “globalización”, “mundialización”, es una manera descriptiva de referirse al desarrollo de las leyes del capitalismo, el imperialismo; y como consecuencia de este carácter aséptico, se termina por negar la necesidad de la revolución para acabar con él.\nEl imperialismo como fase del capitalismo no niega las leyes de la economía descubiertas por Marx sino que las desarrolla hasta el final. De hecho, fue Marx el que entrevió estas tendencias cuando hablo de los “rentistas”, que vivían del corte del cupón, refiriéndose al que en aquel momento ya apuntaba esos rasgos, Gran Bretaña.\nObviamente, ni Marx ni Engels podían prever hasta donde llegarían esas tendencias. Fue Lenin quien tras un debate que duró años y en el que participaron marxistas como Kautski, que defendían que el imperialismo era una política del capitalismo, y que luego elaboro la teoría del hiperimperialismo, otros, como Rosa Luxemburgo, que lo definían como la única manera que el capitalismo tenia de salir de su crisis, enfrentando a los pueblos y saqueando sus riquezas, mientras Hilferding, del que Lenin toma la caracterización central, defiende que el imperialismo es el capitalismo actual.\nPor las consecuencias que tuvo para las luchas de liberación nacional y las revoluciones en los países coloniales como China, Cuba o Vietnam, quizás sea uno de los debates más importantes de la historia reciente.\nPodría afirmarse que si, que Lenin tuvo razón, pero que ahora estamos ya en la fase de la “globalización capitalista”, en un momento distinto al analizado por él.\nComo toda discusión, para no ser escolástica y sin fin, tiene que ser comprobable en la práctica por lo que veamos los elementos que Lenin planteaba para definir al imperialismo.\nDecía en la obra citada.\n“… conviene dar una definición del imperialismo que contenga los cinco rasgos fundamentales siguientes: 1) la concentración de la producción y del capital ha llegado hasta un grado tan elevado de desarrollo, que ha creado los monopolios, los cuales desempeñan un papel decisivo en la vida económica; 2) la fusión del capital bancario con el industrial y la creación, sobre la base de este “capital financiero”, de las oligarquías financieras; 3) la exportación de capitales, a diferencia de la exportación de mercancías, adquiere una importancia particularmente grande; 4) la formación de asociaciones monopolistas de capitalistas, los cuales se reparten el mundo, y 5) la terminación de reparto del mundo entre las potencias capitalistas más importantes”. De lo que extraía la conclusión confirmada por la I y la II guerra mundial, “a partir de ahora solo caben nuevos repartos”.\nContinuaba más adelante, “La exportación del capital, una de las bases económicas más esenciales del imperialismo, acentúa todavía más este divorcio completo entre el sector rentista y la producción, imprime un sello de parasitismo a todo el que vive de la explotación del trabajo de unos cuantos países y colonias de ultramar”. Países que llama “estados usureros”, y que ahora con las crisis de la deuda pública adquiere todo su sentido.\nNadie niega la necesidad de revisar las aportaciones al pensamiento humano, de hecho se hace necesario cuando los cambios que se dan en la realidad van dejando obsoletas esas aportaciones; sea cual sea el ámbito. Pero lo que es irracional es abandonar una aportación, hasta que la práctica, la realidad no haya superado sus límites, y lo que nos dicen los datos actuales es que la caracterización de Lenin, de que el Imperialismo es la fase superior del capitalismo no ha sido superada.\nDe la misma manera que la superación dialéctica de El Capital podría ser El Imperialismo de Lenin, ¿la realidad nos conduce a necesitar ahora una superación de la obra de Lenin? Dicho de otra forma, las definiciones de los defensores del término “mundialización” o “globalización” añaden algo a las cinco características establecidas en la definición de Lenin, o son simplemente un retroceso a las políticas pre leninistas.\nPorque esta es la cuestión. La revisión es bienvenida si aporta algo al programa de la revolución, como hizo Lenin con el Imperialismo, pues al hacer consciente el carácter de la época permitió a los bolcheviques tener una política clara frente a una guerra, la I, que era básicamente interimperialista.\n¿Sustituir “imperialismo” por “mundialización” ayuda a comprender, y a tener una guía para la acción, frente a los conflictos entre las potencias europeas, entre la Unión Europea y los EEUU, entre los BRICS y la “Troika”, EE UU, Japón y la UE, y el saqueo al que están sometiendo todos ellos a África y América Latina?. Esta claro que no. Del concepto de mundialización solo se deduce una descripción: “el capitalismo se ha mundializado”, como nos dicen los prologuistas que reivindican a Marx, pero es una verdad de Perogrullo que no aporta nada para la práctica necesaria para su destrucción.\nPero esta descripción los sitúa en la estela de aquellos que, aun denunciando las “injusticias” del sistema, no se salen de sus márgenes. En el Veredicto Del Tribunal Internacional de los Pueblos sobre la Deuda del 2003 se puede leer que además de la legitima anulación de la deuda, se establece que los paises del Norte (no imperialistas, simplemente del Norte, como si esta fuera una categoria politica y economica) deben compensar “razonablemente” a los países del Sur.\nPuede ser que un no marxista tenga una concepción de la deuda como un mecanismo, una politica del Norte, para saquear el Sur y que con su anulacion y devolución “razonable” se resuelve el problema. Pero para un marxista este analisis de la deuda esta superado por el leninismo. Primero, ya fue Kautski quien defendió que el imperialismo no era una fase del capitalismo, sino una “politica” para dominar el mundo. La misma Rosa Luxemburgo no llegó a entender el imperialismo como el capitalismo actual, sino como la “forma” que adopta para salir de las crisis, saqueando a los pueblos no capitalistas.\nLa deuda es la esencia del mecanismo de funcionamiento del capitalismo ya antes de su transformación en Imperialismo. Los bancos, de siempre, hacían empréstitos a los estados y las grandes empresas para desarrollar las infraestrcuturas, las guerras y lo que fuere necesario; asi se financiaron todas las grandes lineas ferroviarias que se construyeron a lo largo del siglo XIX en los EEUU, en la India, en África, etc. El capital bancario -los bancos- prestaban dinero a cambio de un tipo de interés, lo que generaba deuda publica y privada, el fracaso de muchas de esas infraestructuras llevaba a la quiebra a la empresa... Nada nuevo bajo el sol.\nPero con la aparición del imperialismo, esas infraestruturas, esas industrias, que comenzaban a tener un gran tamaño y precisaban de grandes inversiones de capital, se fusionaron con el capital bancario, dando origen al capital financiero, que vulgarmente se confunde con los bancos,... pero es algo más que los bancos, aseguradoras y entidades financieras. Éstos, de “simples” prestatarios de dinero se convirtieron en accionistas de esas empresas, y viceversa; los grandes industriales se hacen accionistas y propietarios de esas entidades financieras.\nLa deuda deja de ser el único método de extracción de beneficios de los bancos, una manera indirecta a través de los tipos de interés que se fijan en los préstamos, para hacerlo directamente en el reparto de beneficios año trás año.\nCuando Lenin afirma que la esencia del imperialismo es la exportación de capital de las potencias hegemonicas a los países dependientes, esta analizando justo ese mecanismo por el que los grandes bancos hacen empréstitos a los paises dependientes, y éstos se comprometen a comprar las mercancías producidas por los truts/corporaciones/multinacionales de los que los bancos son accionistas. La extracción de beneficios, en el imperialismo, se produce de estas dos maneras, directa, al ser el mismo quien vende la mercancía que el que presta, e indirecta, a través de los tipos de interés del capital prestado. Y hay de quien no cumpla y no se limite a pagar la deuda, cae sobre él toda la fuerza del imperialismo, sea en forma de bloqueo, de guerra comercial o, en los casos más agudos, de guerra y ocupación.\nEsto es lo que la caracterización de “mundialización” excluye, las relaciones entre el Norte y Sur, entre potencias imperialistas y países oprimidos, no son “asepticas”, sino relaciones profundamente jerárquicas y de poder. Cualquiera que ose levantarse contra esta jerarquía, sea bajo un programa revolucionario, sea bajo una dirección politica nacionalista, conocerá la “ira de Zeus”, solo que su rayo ahora esta sustituido por Drones y marines.\nPorque el capitalismo, como dijo Marx, se “construyo a sangre y fuego”; sobre las decenas de guerras que asolaron Europa a lo largo de siglos se construyeron los estados que en el siglo XIX conformaron el continente, y que tuvieron un efecto que “fue un apoyo para el desarrollo de las fuerzas productivas de la humanidad, en el proceso para liberarse del feudalismo” (Lenin, Bajo una Bandera ajena, 1915).\nEstos estados, ahora convertidos en imperialistas (no “mundialistas” o “globalizados” como dirían algunos “marxistas” sin Lenin, en las construcciones lingüísticas podemos ver el carácter absurdo de ese lenguaje), han pasado a convertirse “en un obstáculo para el ulterior desarrollo de las fuerzas productivas”. El imperialismo, para Lenin, es el cambio cualitativo del carácter de la burguesía, de una clase “ascendente y avanzada”, se ha transformado en “una clase que se hunde, decadente, internamente muerta, reaccionaria”, “… en el más reaccionario estorbo del desarrollo humano”.\nSe puede decir más claro, pero no más alto. Y qué aporta a esto, a la dinámica del desarrollo social las concepciones de “mundialización o globalización”, excepto en esa ideología profundamente reaccionaria, ahistórica, según la cual el capitalismo fue genéticamente “malo” y “destructivo” –como repiten los críticos del supuesto eurocentrismo del marxismo-. Una de las grandes aportaciones de Marx fue justo el desmontar el carácter “natural” del capitalismo, como si fuera una consecuencia de la “naturaleza humana” por encima de los tiempos y las circunstancias. El capitalismo, como toda forma de organización del ser humano, es histórico, nace, crece, se desarrolla, agoniza y muere en condiciones concretas. Y en cada uno de sus periodos, cumple un papel en la sociedad.\nLenin con su análisis del Imperialismo como fase superior del capitalismo establece el comienzo de esa agonía, “… es el capitalismo marchitándose, pero aún no se ha marchitado, agonizante, pero no muerto”, y en “cierto aspecto, una fase de transición hacia el socialismo”.\n¿El imperialismo como fase del capitalismo ha muerto ya, estamos en el socialismo, como anticipaba Lenin, o en que se ha transformado, que relaciones sociales dominan ahora, para que se introduzcan nuevas definiciones? Para no dar saltos en el vacío, es importante establecer los momentos nodales, los momentos históricos en que se producen los saltos de cualidad de las cosas; sino son eso, saltos en el vacío, escolásticos, que solo desarman frente a la realidad.\nPor este motivo Lenin, que era más serio y no podía hablar por hablar, tenia el objetivo concreto de construir una herramienta política y organizativa para tomar el poder, afirmaba: “El imperialismo, en realidad, no transforma ni puede transformar el capitalismo de arriba abajo. El imperialismo complica y acentúa las contradicciones del capitalismo, “embrolla” el monopolio con la libre competencia, pero no puede eliminar el cambio, el mercado, la competencia, las crisis, etc.”. Es decir, Lenin situaba la superación del capitalismo no en el melifluo “otro mundo es posible”, sino en la revolución socialista que Marx defendiera a lo largo de su vida.\nImperialismo, naciones oprimidas y mundialización\nJunto a esta caracterización del imperialismo como capitalismo “agonizante, pero no muerto”, las categorías leninistas introducen otro elemento que no se deduce de la definición de “mundializacion” o “globalización”, la división del mundo entre naciones opresoras y oprimidas, entre metrópolis imperialistas (no mundializadas o globalizadas, pues estos términos disimulan la brutalidad con la que actúan los imperialistas) y colonias o semicolonias.\nHusson justifica la modificación de la teoria leninsita por el nuevo tríptico introducido por la “mundializacion” o la “globalización” –“países ricos, países emergentes, países pobres”, dice en la página 200-, a causa de la decadencia del imperialismo yanki, su dependencia de los capitales chinos y extranjeros para sostenerse. Husson hace una verdadera trampa intelectual, confunde conscientemente el todo –el imperialismo capitalista- con una de las partes –el imperialismo yanki-. Si fuera cierta su lógica, ya en la época de Lenin la afirmación de Husson sería aplicable, pues Lenin habla de cómo una potencia que ahora llamaríamos emergente, los EE UU, estaban sustituyendo a la hasta ese momento primera potencia mundial, Gran Bretaña, que estaba importando capitales.\n“Inglaterra y Francia han vencido (en la I Guerra), pero están empeñados hasta la camisa con América, la cual ha decidido que, por más vencedores que se consideren los franceses y los ingleses, ella ha de llevarse la nata y percibir, con creces, los intereses de su ayuda durante la guerra; y eso debe asegurarlo la flota americana, que se está construyendo ahora y por su fuerza adelanta a la inglesa” (Informe en el II Congreso de toda Rusia de las organizaciones comunistas de los pueblos de Oriente, 1919). Porque compañero Husson, “El capital sale ganando con la bancarrota del capitalismo rival o de la nación rival, concentrándose aún más” (La Bancarrota de la II Internacional), pero esto no modifica las raíces del imperialismo, solo cambia quien manda.\nPor ello, qué cambia el endeudamiento británico y francés de las características centrales del imperialismo. Pero es más, en un alarde de eurocentrismo, Husson nos dice que hay “países pobres”; sí, es cierto, pero no nos dice porque son pobres, cómo han llegado a esa situación, solo la describe, “El capitalismo globalizado es enormemente excluyente” nos dice en la pag. 94.\nEso lo sabemos desde que Marx (y antes) escribiera el Manifiesto Comunista, que las hay ricas y pobres, avanzadas y atrasadas... Pero cuales son las relaciones que se establecen entre ellas, puesto que estas cambian. No es el mismo capitalismo en de la época de Marx, donde como sistema dominante se ceñia a Europa y poco más, a la actualidad donde tras su restauración en los estados obreros, es el único sistema existente a nivel mundial. Volvemos a la pregunta del millón, ¿han cambiado tanto estas relaciones desde que Lenin revisara a Marx en el Imperialismo Fase Superior del Capitalismo, para que éste sea conocido ahora como “capitalismo globalizado”?.\nDe la misma manera que el concepto de “mundialización” no nos permite conocer cuáles son las relaciones de poder entre las potencias “mundializadas”, que son capaces de destrozarse entre ellas para dominar una sobre otra, como sus contradicciones por el reparto del mundo entre ellos, que llevó a dos guerras mundiales, y a multitud de guerras comerciales, “pacificas”. Este concepto tampoco nos permite escudriñar en otra de las grandes aportaciones de Lenin a raíz de su concepción de Imperialismo, la división del mundo entre naciones oprimidas y naciones opresoras.\nSimplificando, Marx dividía el mundo entre países civilizados, capitalistas, y atrasados, no capitalistas, y señalaba que la revolución iría de los primeros, donde el proletariado se había desarrollado, a los segundos. Es a partir de la famosa carta en la reconoce que toda su posición respecto a Irlanda estaba equivocada, que en el marxismo se abre la puerta a otra perspectiva de la dinámica de la revolución: "Durante mucho tiempo creí que sería posible derrocar al régimen irlandés por el ascendiente de la clase obrera inglesa… Pero un estudio más profundo me ha convencido de lo contrario. La clase obrera inglesa nunca hará nada mientras no se libre de Irlanda. La palanca debe aplicarse en Irlanda. Por eso es que la cuestión irlandesa es tan importante para el movimiento social en general", y Engels afirmaba "La historia irlandesa le recuerda a uno lo desastroso que es para una nación el haber subyugado a otra nación". El marxismo estaba incorporando a su acerbo teórico y político el aforismo de Dionisio Inca Yupanqui, diputado americano ante las Cortes de Cadiz, quien, el 16 de diciembre de 1810, dijo: "UN PUEBLO QUE OPRIME A OTRO NO PUEDE SER LIBRE"\nLa tesis de Lenin de que el Imperialismo es la fase superior del capitalismo, profundiza lo que Marx y Engels solo entrevieran. Al ser el capitalismo el modo de producción dominante en todo el mundo, la diferencia entre paises “avanzados/capitalistas” y “atrasados/no capitalistas” queda tocada de muerte. Si todos son capitalistas, la economía esta “mundializada” como se diría ahora, todos serían avanzados, y como mucho lo que estaría generando esa mundialización de la economia seria un simple “aumento de las desigualdades”, como afirma Husson, dando origen al “triptico” de “paises ricos, paises emergentes, paises pobres” como surgido de la nada. ¿Non si?\nPues, no. “El imperialismo es la progresiva opresión de las naciones del mundo por un puñado de grandes potencias” (El Proletariado Revolucionario y el derecho de las naciones a la autodeterminación). Esto es bastante más que un aumento de las desigualdades.\nLenin, en una descripción que desgraciada y tragicamente se manifiesta dia a dia, nos muestra las dos maneras que tiene el imperialismo de saquear, dominar naciones (y no solo el simple “aumento de las desigualdades”, eso es eurocentrismo, lo demás aproximaciones) por ese “puñado de grandes potencias”,\nuna la más directa, la colonial, cuando dice:\n“Y vosotros sabéis que, aparte de la dependencia directa, juridica y estatal, la dependencia colonial presupone una serie de relaciones de dependencia financiera y económica, presupone una serie de guerras, que no se consideraron guerras porque muy a menudo no pasaron de simples masacres, cuando las tropas imperialistas europeas y norteamericanas, armadas con las más perfectas armas de exterminio, masacraron a los inermes e indefensos habitantes de los países coloniales” (II Congreso de la Internacional Comunista, Informe sobre la Situación Internacional).\nPero el imperialismo introduce en libro del Imperialismo otra forma de dominación entre las naciones, indirecta pero la más extendida en al actualidad tras las guerras de liberación de los años 60, que Lenin define como semicolonias, “independentes formalmente”, pero “dependientes por miles de hilos financieros, politicos y diplomáticos”.\nambos casos, estas naciones se ven sometidas a un brutal saqueo de sus riquezas humanas y naturales, a la explotación de la clase trabajadora y la expoliación de las materias primas, imprescindibles para que las grandes corporaciones mantengan su papel en el mercado mundial.\nLa lucha de estas naciones por su independencia, real y formal, por el control de sus riquezas, ha generado desde que Lenin escribiera su libro en 1916 decenas de guerras de liberación, revoluciones y enfrentamientos, que han marcado no solo el siglo XX, sino que lo siguen marcando ahora, en el XXI. Las revoluciones árabes son la expresión más reciente de esta lucha de las naciones oprimidas por el imperialismo, por ese “puñado de potencias imperialistas”.\nEl concepto de “mundialización” o “globalización” no aporta nada nuevo a la necesidad de los pueblos de conocer a su enemigo; antes al contrario, lo diluye, lo suaviza, lo disfraza, abriendo las puertas a que “otra mundialización es posible” en contra de la única salida posible, la derrota del imperialismo, que es la derrota del capitalismo en su fase monopolista.\nNuevamente Lenin situa la salida a la barbarie imperialista en un terreno objetivo, el de la lucha de clases, “Los capitalistas no se reparten el mundo llevados de una particular perversidad, sino porque el grado de concentración a que se ha llegado les obliga a seguir este camino para obtener beneficios”. Y la lucha de clases solo conduce a un final, de nuevo, la revolución socialista: “ (...) los movimientos de liberación nacional de las colonias y de los pueblos oprimidos, que se convencen por amarga experiencia de que no existe para ellos otra salvación que el triunfo del Poder de los Soviets sobre el imperialismo mundial” (Esbozo inicial de las tesis sobre los problemas nacional y colonial, 1920).\nPara la clase obrera en el imperialismo, ¿sirve de algo el concepto de mundialización?\nDesde los años 60, un amplio sector de la intelectualidad post marxista viene intentando demostrar que la clase obrera habia perdido su papel central en la sociedad, y por consiguiente su papel revolucionario fruto del desarrollo técnico, que los sustituía por la famosa “clase media”, los trabajadores de cuello blanco que ya no era el “viejo” proletariado industrial. Fueron los Bernard Henri Levi, los André Glucksmann o los Alain Touraine quienes más ardientemente defendieron esas tesis, y fueron los neoliberales con sus politicas antiobreras (liberalización de la economica, odio visceral hacia las organizaciones obreras, despidos masivos de obreros, como los mineros en Gran Bretaña, etc.) los que se encargaron de demostrar por la negativa, que la clase obrera no había desaparecido y la necesidad que tiene el sistema de ella.\nLa crisis del “petroleo”, fruto de la caida de la tasa de ganancia como bien demuestra Husson en su libro, provoco el furibundo ataque neoliberal contra los derechos de los trabajadores y los pueblos. El retroceso de los salarios y la perdida de derechos como unica via para la recuperacion de la tasa de ganancia pone a las claras que para el capitalismo en su fase monopolista, el trabajo humano –es decir, la clase obrera y la producción de valor- sigue siendo el unico criterio de acumulación de capital. Es cierto, que la formula del capital, D-M-D’ tiende sobre todo en esta fase de dominio del capital financiero, a su simplificación, D-D’; pero las recurrentes crisis generadas por la caida de la tasa de ganancia, se empeña en contrarrestar esta tendencia: el capitalismo sigue siendo capitalismo, solo que en su fase agonica con todas sus contradicciones agudizadas hasta el extremo.\nTras aquellos intelectuales del post marxismo, a consecuencia del “redescubrimiento” de la financieracion y la mundialización de la economía, otros, ahora desde el campo del marxismo, nos dicen que el papel de la clase obrera retrocede dentro de la sociedad, deslumbrados porque ante los ojos de todos, es más “facil” enriquecerse en los mercados financieros y la especulación que a través de la producción de mercancias fruto del trabajo humano, en un proceso de autonomización, de divorcio entre lo que ha dado en llamarse “economia de casino” y “economia productiva”.\nEs cierto que este fenomeno, bajo los golpes de la crisis, esta manifestándose como una de las contradicciones más importantes a las que se enfrenta el sistema; la baja rentabilidad de los sectores productivos (la caida de la tasa de ganancia) hace que el dinero se oriente allí donde las rentabilidades son superiores (desde la deuda soberana hasta los jugadores de futbol, todo es objeto de especulación). Pero.... ¿esto modifica cualitativamente las relaciones sociales de producción, como para que podamos hablar, como se dice en el prologo, de una “nueva arquitectura”, una “nueva era”, etc.?\nAdemás, las mismas burbujas especulativas cuya detonación pone de manifiesto una crisis del sistema, no solo aparecen cuando ésta explota, como se ha visto; sino que la burbuja especulativa es la manifestación más clara de que la tendencia decreciente de la tasa de ganancia esta actuando como el “viejo topo” de Marx. Cuando la economía se encuentra en una fase expansiva, con varios sectores de la producción generando una tasa elevada de beneficios fruto del aumento de la explotación de los trabajadores/as, los capitales se orientan masivamente hacia esos sectores, generando justo... una “burbuja especulativa” que hace crecer de manera exponencial esos capitales con una gran rentabilidad. El menor sintoma de debilitamiento de los beneficios generados por esos sectores productivos, provoca una huida, la estampida, el estallido de esa burbuja, y el comienzo de la crisis con todas sus consencuencias.\nPero nuevamente volvamos a Lenin, puesto que en la caracterización del Imperialismo como fase monopolista del capitalismo analiza, también, cuáles son las consecuencias de las superganancias generadas por la “mundialización” (aquí si vale el termino descriptivo de los “marxistas” post leninistas) en la clase obrera, introduciendo un concepto realmente novedoso, una herramienta sociologica fundamental para explicar el deslumbramiento de algunos “marxistas” post leninistas, la aristocracia obrera; porque su existencia explica el retraso de la clase obrera de las potencias imperialistas en el camino revolucionario que se les “supondría”, por su gran concentración, su organización y su tradición.\n“Es evidente que tan gigantesca superganancia (ya que los capitalistas se apropian de ella por encima de la que exprimen a los obreros de su “propio” país) permite corromper a los dirigentes obreros y a la capa superior de la aristocracia obrera. Los capitalistas de los países “adelantados” corrompen, y lo hacen de mil maneras, directas e indirectas, abiertas y ocultas.\n“Esa capa de obreros aburguesados o de “aristocracia obrera”, enteramente pequeño burgueses por su genero de vida, por sus emolumentos y por toda su concepción del mundo, es el principal apoyo de la II Internacional, y, hoy dia, el principal apoyo social (no militar) de la burguesía”. (Prefacio a las ediciones francesa y alemana de El Imperialismo Fase Superior del Capitalismo).\nPero no nos quedemos en la descripción del fenómeno social, sino que veamos que conclusiones politicas extrae Lenin en el mismo Prologo:\n“Porque son verdaderos agentes de la burguesía en el seno del movimiento obrero, lugartenientes obreros de la clase de los capitalistas, verdaderos vehiculos del reformismo y el chovinismo. En la guerra civil entre el proletariado y la burguesía se colocarán inevitablemente, en numero considerable, al lado de la burguesia, (...)\nSin haber comprendido las raíces economicas de este fenomeno, sin haber alcanzado a ver su importancia politica y social, es imposible dar el menor paso hacia el cumplimiento de todas las tareas prácticas del movimiento comunista y de la revolución social que se avecina.”\nEl “marxismo” post leninista, al considerar superado a Lenin en su caracterización del Imperialismo, sustituyéndolo por palabras huecas de contenido politico, como “mundialización” o “globalización”, se convierten en exponentes ideologicos de esa “aristocracia obrera”, reformista y chovinista.\nReformista porque esas palabras huecas suponen una renuncia expresa a que la transformación socialista de la sociedad solo puede venir por la via de la revolución, de esa “guerra civil entre el proletariado y la burguesia”, y se enfrascan en un politica “por otro mundo” intentadolo justificar teoricamente. Al no decirle a “ese mundo” cuál es el enemigo, disuelven cualquier alternativa revolucionaria poniéndose en los hechos del lado de la burguesía.\nPero tambien es expresión del chovinismo de la aristocracia obrera de las potencias imperialistas. Volvemos con ello al “triptico” de Husson: el mundo esta dividido en “paises ricos, paises emergentes y paises pobres”. Pero cuál es el motivo de que los pobres sean pobres, y no solo un simple aumento de las desigualdades generada por la “mundialización”, por el caracter “excluyente” del capitalismo globalizado. De nuevo adornan lo que es un saqueo, dependencia y guerras del “puñado de potencias”, que se enriquecen de una manera “gigantesca” a costa de los países pobres. El capitalismo no es “excluyente”, es una sanguijuela que vive de la sangre de la clase obrera y los pueblos oprimidos.\nSi solo aumentan las desigualdades, con una politica keynesiana en la que el Estado “rico” haga algunas concesiones, el problema se resolveria. Pero desde 1916 sabemos que el problema no son las desigualdades, sino que el imperialismo es la fase monopolista del capitalismo que explota, saquea y “viola la democracia”, los derechos de las naciones oprimidas, por lo que como tal, solo una revolución puede acabar con esas desigualdades.\nHay una tercera consecuencia de haber tirado al “agua sucia” –el stalinismo- con “el niño” –el leninismo-, se confunde “aristrocracia obrera” con clase obrera, y la ideología que los primeros destilan, “no son obreros, asalariados, sino que son clase media”, cala en los intelectuales marxistas post leninistas. Confunden, nuevamente, la parte –aristocracia obrera- con el todo –clase obrera-, y en sus cabezas disuelven esta última en la ideologia de la primera.\nEl problema es que los aparatos corrompidos, sindicatos y partidos institucionales, trasladan esta ideologia al conjunto de la clase obrera, “convenciendolos”, en el colmo de la alienación, de que los “obreros ya no existen”. Sobre la base de los cambios “juridicos” en la relación laboral (precarización, externalización, deslocalización), se supone que han cambiado las relaciones sociales de producción, la relación capital/trabajo y el trabajo asalariado como fuente de valorización del capital.\nLas caracteristicas de la crisis actual, y la misma insistencia desde la clase capitalista, de que para salir de ella, es decir, recuperar la tasa de ganancia que haga volver al dinero a los sectores productivos, es preciso reducir los salarios, retroceder en las conquistas de la clase obrera, confirma que el papel de la clase obrera sigue siendo central en y para el capitalismo en su fase imperialista.\nCuales son las “tareas prácticas del movimiento”\nLenin termina este prologo diciendo que “sin haber comprendido las raices economicas de este fenomeno (el imperialismo y la aristocracia obrera) ... es imposible dar el menor paso hacia el cumplimiento de todas las tareas prácticas del movimiento comunista y de la revolución social que se avecina”.\nTanto el Prologo como el libro de Husson terminan con una frase: “el capitalismo quiere volver a su funcionamiento anterior a la crisis, pero es imposible”, cosa que es totalmente cierta. Pero para llegar a esta conclusión no era preciso tirar por la borda todo el marxismo del siglo XX, el leninismo, porque al hacerlo los autores han retrocedido a antes de 1916, al siglo XIX, y en un eterno recomenzar, nos ubicamos en lo que Lenin ya anunciaba, que el Imperialismo era la fase agonica del capitalismo, que no podía ir más allá, y el movimiento comunista debia encarar las tareas de la “revolución que se avecina”.\nAquí, logicamente, termina la critica al libro de Husson, pues no va más allá de afirmar lo que ya sabíamos desde 1916, que el imperialismo no da más de si, que o solo “caben nuevos repartos” o la revolución socialista. Esto marca las tareas que se “avecinan” que son la reorganización del movimiento revolucionario, armado de las herramientas necesarias; teóricas, el marxismo revolucionario, políticas, la táctica cara la toma del poder, y organizativas, el partido revolucionario. ¿Se sitúan los compañeros en esta perspectiva?\nMucho me temo que no; las alternativas politicas y organizativas que cada uno levanta, se corresponde con las tareas que se deducen de las caracterizaciones, y si una caracterización es similar a la que dio origen hace casi 150 a la socialdemocracia, la propuesta más que obvia es la de reconstruir ese tipo de organización, socialdemocrata, y una perspectiva no de revolución social, sino de reforma del sistema capitalista.\nLa crisis actual, que se ha comparado con la del 29 y menos con la gran olvidada, la del 74/75, la del petroleo, ha puesto en la agenda social la disyuntiva “socialismo o barbarie”, y con ella recuperar las principales aportaciones del que al frente del Partido Bolchevique, junto con otros grandes revolucionarios, se “atrevieron” a llevar hasta el final esas tareas, expropiando a la burguesia e inaugurando la era de las revoluciones socialistas.\nLa degeneración y posterior destrucción de los estados construidos a partir de esa revolución son motivo de otro analisis, el que hizo Leon Trotski y el trotskismo, pero no nos puede llevar a hacer lo que muchos intelectuales y marxistas han hecho todo estos años, “tirar al niño –el marxismo revolucionario- con el agua sucia –la degeneración stalinista-“.\nTampoco nos puede llevar al derrotismo y al escepticismo impuesto por la propaganda burguesa. Los más benevolos criticos burgueses del marxismo lo critican diciendo que “es una utopia bien intencionada”, pero sin posibilidad de aplicación práctica, como lo demuestra la degeneración de la URSS y los estados “obreros”.\nLa primera cuestión frente a esto es histórica: la burguesia tardo 300 años en asentar su poder desde la primera revolución burguesa triunfante, y no nos vamos a referir a los estados italianos dominados por la burguesia comercial o la Hansa, sino al primer estado burgués en “regla”, la república holandesa. 300 años de victorias y derrotas, de guerras y de acuerdos “contra natura”, con los revolucionarios norteamericanos apoyados por monarquias absolutistas como la francesa o la española, o con Santas Alianzas entre la muy burguesa Gran Bretaña y absolutistas tiránicos como los Prusianos o los austrohungaros contra la revolución francesa.\nLa burguesia, que antes de su revolución, ya controlaba los resortes del poder, universidades, ciudades, bancos y comercios, y eran los prestamistas de los reyes absolutistas, tardo 300 años en asentar su poder; y a la clase obrera que por definición solo posee “sus cadenas”, se le exige que en 100 años asiente su poder y transforme el mundo.\nEl que quiera entrar en esta trampa es porque intelectual y socialmente esta predispuesto a hacerlo, de lo contrario, con simplemente echar un vistazo a la historia, se resolverían muchas contradicciones que hoy atenazan la reconstrucción del movimiento revolucionario, de su partido.\nDejemos de mellar la herramienta del marxismo revolucionario con aportaciones que solo significan un eterno recomenzar que conduce a caminos sin salida.\nGaliza, 2 de junio de 2013\nDestrucción a toda costa: cuando el Gobierno falla...\nPortavoz del PP Rafael Hernando minimiza casos de ...


Ofertas Amazon: tablets, portátiles y Smart TV baratas\nOfertas Amazon: tablets, portátiles y Smart TV más baratas que nunca\nPublicado el 02 de septiembre, 2020 • 12:30\nTercer día de la semana de ofertas de septiembre de Amazon. La compañía ha lanzado una semana con multitud de descuentos en todo tipo de productos, incluyendo portátiles baratos para la vuelta al cole y todo tipo de gadgets. Vamos con las mejores rebajas de hoy miércoles 2 de septiembre de 2020.\nUna de las tablets más vendidas de Amazon con Android, pantalla Full HD IPS, procesador MediaTek P22T, 4 GB de RAM y 256 GB de memoria interna. Su precio es de 169,99 euros.\nTablet Full HD con procesador Snapdragon 450, 3 GB de RAM y 32 GB de memoria interna, que incluye altavoz inteligente con Dolby Atmos para utilizar Alexa como si se tratase de un altavoz inteligente con pantalla. Su precio es de 149,99 euros.\nPortátil ligero de Huawei con pantalla Full HD de 14 pulgadas, procesador AMD Ryzen 5 3500U, 8 GB de RAM y SSD de 256 GB. Su precio es de 549 euros.\nPotente portátil para jugar de Lenovo, con pantalla Full HD de 15,6 pulgadas, procesador Intel Core i3-8300H, 8 GB de RAM, SSD de 128 GB, HDD de 1 TB, y tarjeta gráfica NVIDIA GTX 1050. Su precio es de 649 euros.\nEspectacular ordenador en relación potencia precio. Cuenta con una pantalla Full HD de 15,6 pulgadas, procesador AMD Ryzen 7 3750H, 16 GB de RAM, SSD de 512 GB, y tarjeta gráfica GTX 1650. Su precio es de 749,99 euros.\nMonitor Full HD de 23,8 pulgadas, con 5 ms de tiempo de respuesta, por sólo 99,99 euros.\nBroadlink – RM4 Mini: Mando a distancia universal\nMando a distancia universal para controlar todo tipo de dispositivos del hogar, como televisores o aire acondicionado. Es compatible con Alexa. Su precio es de 20,24 euros.\nUno de los mejores robots aspiradores de iRobot, cuenta con potencia de succión incluiso para alfombras, además de navegar automáticamente por láser y tener control por app. Su precio es de 474 euros.\nBarra de sonido de 360 W de Sharp con subwoofer inalámbrico, disponible hoy en oferta por 125,99 euros.\nSamsung Crystal UHD 2020 50TU7005\nSmart TV de 2020 de Samsung con un tamaño de 50 pulgadas y todas las funcionalidades inteligentes del mejor sistema de Smart TV del mercado. Su precio es de 389 euros.\nSmart TV OLED de gama alta a precio reducido hoy. Cuenta con HDR10+, Dolby Vision, Dolby Atmos y Ambilight para mejorar la inmersión al ver contenido. Su precio es de 1.449 euros.\nWebcam Full HD barata para realizar videollamadas en el teletrabajo. Su precio es de 25,49 euros.\nVicture Webcam con Micrófono para PC, 1080P Cámara Web para Videollamadas, Conferencias, Webcam USB 2.0 para Skype, Youtube\nCámara de acción 4K barata con batería de hasta 2 horas. Su precio es de 57,75 euros, incluyendo multitud de accesorios y dos baterías.\nAuriculares gaming inalámbricos de gama alta, con un ajustado precio de 129,95 euros.\nReproductor Android Sidiwen\nReproductor Android con 4 GB de RAM, 64 GB de memoria interna, y procesador RK3318. Su precio es de 33,14 euros.\nOfertas Amazon: monitores gaming, portátiles y Smart TV\nMás ofertas de Black Friday en Amazon: SSD, teles y portátiles\nOfertones de portátiles durante el Amazon Prime Day 2020


La falta de agilidad en Corte preocupa | El Comercio\nJuicio por presunta corrupción en la cárcel de El Rodeo...\nLa falta de agilidad en Corte preocupa\nLos usuarios se muestran preocupados por la falta de agilidad en el despacho de causas en la Corte Nacional de Justicia (CNJ). A pesar de que el presidente del organismo y el Consejo de la Judicatura (CJ) decidieron en esta semana serán 21 conjueces los que ayuden a resolver las causas no se han fijado fechas para las audiencias.\nJosé Logacho es uno de los usuarios con un proceso en espera por una audiencia. El anterior alto Tribunal dejó pendientes más de 10 000 juicios.\nLogacho es un abogado que lleva una causa de estupro y el jueves se mostró molesto, pues no se fija fecha para la audiencia del caso que defiende.\nEl jurista argumentó que “lo más justo habría sido que se mantengan las audiencias ya fijadas por la anterior Corte y no que se suspenda sin saber hasta el momento cuándo continuará el proceso de varios casos”.\nUno de los primero casos en resolverse en la Corte Nacional fue el juicio planteado por el presidente Rafael Correa en contra de diario El Universo.\nEso levantó críticas entre juristas que aseguraron que el nuevo organismo prioriza temas políticos. Este Diario conoció que en este momento, en la Corte se analiza la carga judicial de cada magistrado. Esto permitirá calendarizar las diligencias.\nPor ahora, las Salas especializadas no difundirán fechas tentativas. Esto, hasta que se oficialice la resolución de la Judicatura con respecto a las tareas que tendrán los conjueces. Esto podría ocurrir la próxima semana.\nPero apenas ayer la vocal de este organismo Transitorio, Tania Arias, comunicó sobre el acuerdo con el titular de la CNJ.\nLuis Estrella, otro usuario que se acercó el jueves a la Corte por información sobre un caso de homicidio, contó que “ha sido un problema saber si han fijado fechas de audiencias, porque se dio prioridad a casos políticos y no dan el mismo trato al resto de casos que tiene la Corte”.\nLa vocal Arias aseguró a este Diario que no se oficializa la resolución sobre los conjueces, porque faltan ultimar detalles “como la conformación de los departamentos jurídicos que ayudarán a los magistrados a realizar informes de los casos”.