Debate ¿La creación del hombre es a imegen y semejanza de Dios? - grupos.emagister.com\nGrupos relacionados: grupo informacion agricultura sostenible grupo ayuda de asesoría electromecánica del transporte pesado grupo expertos para agricultura sostenible grupo ayuda de ágora comunidad expertos la lectura y sus dimensiones comunidad para sap grupo informacion para la lectura y sus dimensiones comunidad para cursos audiovisuales comunidades para procesos de investigación en arquitectura comunidades de ágora\nHome Grupo de La trayectoria humana en todos los tiempos Debates de La trayectoria humana en todos los tiempos ¿La creación del hombre es a imegen y semejanza de Dios?\n¿La creación del hombre es a imegen y semejanza de Dios?\nPara el debate y Opinión : ¿La creación del hombre es a imagen y semejanza de Dios?\nAmigos internautas de Emagister, hace poco departíamos con unos colegas de la universidad, el análisis reflexivo respecto del misterioso paradigma respecto de: “el hombre es la creación a imagen y semejanza de Dios”. El suscrito sintetiza las interrogantes y reflexiones suscitadas en ese muy breve pero interesante debate.\nNuestro maravilloso habitad planetario, la tierra, el Ser humano, tanto como el universo resultan insondables, complejos, incomprensibles y desconcertante para el hombre… somos tan pequeños para ser únicos dueños del universo. Pequeñez demostrada en el incomprensible salvajismo del hombre por el hombre, del hombre hacia el ecosistema…hacia su propio habitad.\n¿Quién creo el universo? , entendiéndose que el planeta tierra y el hombre son en suma una ínfima parte inherente del mismo. Sin duda alguna, un solo Dios, eterno, infinito, universal. Reza un paradigma místico “La creación del hombre es a imagen de Dios su creador”. Acaso concuerda esta relación, acaso revela la verdad, por un lado un Dios hacedor, supremamente inteligente, benevolente, creador de todos los tipos de vida, y por otro, el hombre a veces bueno y otras terriblemente e insensible destructor de sí y de la vida misma. En este contexto lógico, el único Dios del hombre y de todas las cosas inimaginables es el Dios supremo universal. El hombre solo “juega” ser Dios. La pregunta que llamó a la reflexión, y que encendió la acalorada polémica surgió del ¿Por qué el hombre ha de recurrir a los representantes de Dios, los santos, los querubines, las imágenes, hombres representantes de las iglesias, etc. , si bien éste pudiera llegar al padre hacedor de todas las cosas directamente, sin intermediarios y con las mismas estrategia y formas de comunicación? ¿Acaso el Dios universal priva al hombre de hacerlo? ¿Qué padre podría no permitir que los hijos se dirijan con confianza, directa y abiertamente hacia él? ¿Quién resuelve finalmente nuestras plegarias, ruegos, petitorios, y demás? ¿Qué certeza habría de que estos representantes las lleven, tal cual al creador?\nO es acaso que al Ser humano le falta preparación y perfectibilidad para poder hacerlo directamente, en tanto, no le queda más que recurrir a los que están a vuestro alcance?. Se discutió y reflexionó éste tema con el mayor respeto y tolerancia.\nAmigos hablar del universo es hablar del mismo hombre como un enigma, sin embargo, el universo no ha sido creado para felicidad exclusiva del hombre, sí la tierra y por ello debemos honrarla, amarla y cuidarla. El suscrito, cree en el talento, en la búsqueda, sin temor, de su realidad, por ello, aprecio y respeto la fe y las creencias de las personas sin distingo alguno. Por ende, exijo ese mismo sentimiento a mi fe y creencia en la existencia de un Dios supremo y creador universal, más sí expreso mis dudas respecto de que el “hombre haya sido creado a semejanza de éste”.\nEl conocimiento de la Realidad de la Divinidad es imposible e inalcanzable; no así el conocimiento de las Manifestaciones de Dios, que es equivalente al conocimiento de Dios, ya que las generosidades, esplendores y atributos divinos están manifiestos en Ellas. La persona que logra conocer a las Manifestaciones de Dios, alcanza el conocimiento de Dios. Si esa misma persona se muestra negligente en conocer a las Santas Manifestaciones, se verá privada del conocimiento de Dios. Queda entonces confirmado y probado que las Santas Manifestaciones son el centro de la munificencia, los signos y las perfecciones de Dios. ¡Benditos sean quienes reciben la luz de la munificencia divina de los luminosos Puntos de Alborada! (Abdu´l Bahá). Pero al fin desperté de mi sueño profundo al descubrir que nada se encuentra más alejado del entendimiento humano que aquello que al mismo tiempo se encuentra presente para él, y nada está más presente para él que aquello que es universal, anterior y superior… ¿Qué cosa hay más omnipresente que DIOS mismo, en quien vivimos, somos y actuamos? Y sin embargo. ¿Qué cosa hay que este más remotamente situada respecto a la esfera de nuestra compresión?... Emmanuel Swedenborg.\nEl conocimiento que el hombre tiene de DIOS:\nPor otro lado, las diferencias de condición propias del mundo de la existencia impiden la comprensión. Por ejemplo: esta piedra pertenece al reino mineral y por mucho que progrese jamás podrá comprender lo que es el poder del crecimiento. Las plantas y los árboles, por más que avancen, se revelan incapaces de concebir lo que son la vista y los restantes sentidos. Tampoco el animal sabe cuál es la condición del hombre, es decir, sus poderes espirituales. Por tanto, las diferencias de condición constituyen un obstáculo para el conocimiento: el grado inferior no puede comprender al grado superior. Según eso ¿Cabe imaginar que la realidad fenoménica alcance a comprender a la Realidad Preexistente? Por consiguiente, conocer a Dios significa conocer y comprender los atributos divinos, no la Realidad de Dios. Dicho conocimiento de los atributos no es algo absoluto, sino que es proporcional a la capacidad y poder del hombre. La filosofía consiste en la comprensión de la realidad de las cosas tal como son, en proporción a la capacidad y poder del hombre. Pues la realidad fenoménica que es el hombre no tiene otra vía para comprender los atributos preexistentes que hacerlo en la medida de su propia capacidad. El misterio de la Divinidad está santificado y purificado por encima de la comprensión de los seres, ya que cuanto se le ofrece a la imaginación humana es sólo lo que el hombre entiende. Las luces humanas no abarcan la Realidad de la Divina Esencia. Todo lo más que una persona es capaz de entender son los atributos de la Divinidad, el esplendor de los cuales aparece y se hace visible en el mundo y dentro de las almas de los hombres.\nPuesto que la realidad de las cosas es un reflejo de la Realidad Universal, cuando observamos el mundo y las almas de los hombres, vemos signos, maravillosos, claros y evidentes de las divinas perfecciones. La Realidad de la Divinidad es comparable al sol que desde las gloriosas alturas brilla sobre todos los horizontes. Cada horizonte y cada alma reciben una parte de su refulgencia, pues que de no existir tal luz y tales rayos, los seres tampoco existirían. No hay ser que no reciba y manifieste algún rayo de esta luz. Mas los esplendores de las perfecciones, generosidades y atributos de Dios brillan y resplandecen en y desde la realidad del Hombre Perfecto, esto es, el Único, la Manifestación Suprema de Dios. Los demás seres reciben solamente un rayo; pero la Manifestación Suprema es el espejo donde se tornan diáfanos todos los atributos, perfecciones, signos y maravillas del Sol.\nEl conocimiento de la Realidad de la Divinidad es imposible e inalcanzable; no así el conocimiento de las Manifestaciones de Dios, que es equivalente al conocimiento de Dios, ya que las generosidades, esplendores y atributos divinos están manifiestos en Ellas. La persona que logra conocer a las Manifestaciones de Dios, alcanza el conocimiento de Dios. Si esa misma persona se muestra negligente en conocer a las Santas Manifestaciones, se verá privada del conocimiento de Dios. Queda entonces confirmado y probado que las Santas Manifestaciones son el centro de la munificencia, los signos y las perfecciones de Dios. ¡Benditos sean quienes reciben la luz de la munificencia divina de los luminosos Puntos de Alborada! (Abdu´l Bahá).\nEn las escrituras baháis DIOS no es solamente el Creador acerca de quien Bahá u lláh declara: “ ¿Qué poder puede poseer la efímera criatura al estar cara a cara con Aquél Quien es el increado? ” si no también el Hacedor y el modelador, “el Hacedor de la tierra y el cielo”, en otras palabras, de lo visible, lo tangible, y lo invisible, lo espiritual. DIOS es también el “Modelador del Universo”, lo que expresa un sentido de artesanía, de un artista y su obra, de una consciencia directa de lo que Él llama “el Antiguo Ser”, interesado en Su obra, no un Ser antropomórfico (referente, a las cualidades del hombre), sino una “Esencia Infinita”, una “Eterna Esencia de Esencias”, una “Esencia incognoscible”, Quien es el “Origen de todas las cosas”, a Quien Bahá u lláh se dirige como:\nEl “Manantial de todas las Luces” tiene casi consecuencia científica si se piensa en las nebulosas y los millones de universos-isla, pero para Bahá u lláh es una descripción de DIOS. También lo es “el Poseedor de la creación entera”, Aquél que está “más cerca de todas las cosas que lo están ellas de si mismas”. Por cierto es una relación muy personal la que aparece en las Palabras ocultas de Bahá u lláh): “Amé tu creación, por eso te creé”. DIOS es Aquél “a Cuyo conocimiento nada escapa y a Quien nadie puede frustrar”.\nAquél con Quien nadie puede compararse, a Quien no puede ser unidos socios, El Soberano\nProtector de todos los hombres y el encubridor de sus pecados.\n“Todo cuanto existe en el cielo y la tierra, lo he ordenado para ti, no a si el corazón humano,\nQue lo he predestinado como aposento de mi belleza y de Mi gloria, más tú has dado a otro Mí\nAlbergue y mi morada. Y siempre que la Manifestación de Mí santidad, ha buscado su propio\nHogar, ha hallado ahí un extraño y se ha apresurado sin abrigo al Santuario del Bien amado,\nNo obstante he guardado tu secreto no he deseado tu vergüenza y más de un amanecer desde\nEl Reino del infinito Me he presentado a tu morada encontrándote en el lecho del ocio\nEntretenido con otros. Entonces, como un destello del Espíritu regrese a la esfera de la Gloria\nCelestial y en Mi Reino no lo di a conocer a las huestes de los Santos. (Baháulláh).\nLa manera fundamental mediante la que nos ponemos en contacto con la realidad de las cosas es comprendiendo cual es su propósito; Nuestro propósito es conocer y amar a DIOS. Nuestra realidad es expresar ese conocimiento y amor, reflejando los atributos de DIOS, una capacidad que senos ha dado.\nHabiendo creado el mundo y todo lo que en el vive y se mueve, Él, por intermedio de la acción directa de su ilimitada y soberana voluntad, escogió conferirle al hombre la distinción y capacidad única de conocerle y amarle, una capacidad que debe necesariamente ser considerada el impulso generador y el objetivo primordial que sostiene la creación entera… Sobre la más íntima realidad de cada cosa creada, Él ha derramado la luz de uno de sus nombres y la ha hecho un recipiente de la gloria de uno de sus atributos. Sobre la realidad del hombre, sin embargo, Él ha concentrado el esplendor de todos sus nombres y atributos y ha hecho a esta un espejo de su propio Ser. De todas las cosas creadas solo el hombre ha sido escogido para recibir tan gran favor y tan perdurable generosidad. (Bahá ´ u ´ lláh).\nA mame, para que YO te ame. Si tú no Me amas, Mi amor no puede de ningún modo alcanzarte.\nSábelo, OH siervo. (Baháulláh; Las palabras ocultas).\nLa relación entre DIOS y la humanidad, Sus criaturas:\nTodas las criaturas emanan de Dios, o lo que es igual, todas las cosas se realizan por medio de Dios y por su intermedio todos los seres han sido llamados a la existencia. La primera emanación de Dios es esa realidad universal que los filósofos de la antigüedad llamaban "Mente Primordial" y los bahá'ís denominan "Voluntad Primera". Dicha emanación, en lo que concierne a su acción en el mundo de Dios, no está limitada ni por el tiempo ni por el lugar; no tiene principio ni fin (principio y fin, respecto de Dios, son uno). La preexistencia de Dios es una preexistencia esencial y temporal. Por otro lado, la accidentalidad de lo contingente es esencial y no temporal.\nAunque la "Mente Primordial" carece de principio, no por ello es copartícipe de la preexistencia de Dios, pues la existencia de la realidad universal, en relación con la existencia de Dios nada es, y no tiene capacidad de llegar a ser socio de Dios ni de ser como Él en cuanto a la preexistencia.\nLa existencia de los seres vivientes consiste en composición; su muerte, en descomposición. No obstante, no cabe destrucción o aniquilamiento absoluto de la materia universal y de sus elementos. Más bien su inexistencia consiste en una transformación o reversión. Por ejemplo, cuando el hombre muere, se convierte en polvo; pero no se convierte en la nada absoluta, sino que continúa existiendo en forma de polvo. Mediante su transformación, lo que era una realidad compuesta se descompone accidentalmente. Lo mismo cabe decir de la aniquilación de los demás seres, por cuanto la existencia no se convierte en la inexistencia absoluta, y la existencia absoluta no deviene existencia. (de la Fe, Religión Bahái)\nLa existencia de los seres vivientes consiste en composición; su muerte, en descomposición. No obstante, no cabe destrucción o aniquilamiento absoluto de la materia universal y de sus elementos. Más bien su inexistencia consiste en una transformación o reversión. Por ejemplo, cuando el hombre muere, se convierte en polvo; pero no se convierte en la nada absoluta, sino que continúa existiendo en forma de polvo. Mediante su transformación, lo que era una realidad compuesta se descompone accidentalmente. Lo mismo cabe decir de la aniquilación de los demás seres, por cuanto la existencia no se convierte en la inexistencia absoluta, y la existencia absoluta no deviene existencia. (De los escritos fe, religión bahái)\nHas de saber que una de las verdades espirituales más abstrusas es que el mundo de la existencia, es decir, este universo infinito, no tiene principio.\nYa hemos explicado que los mismos nombres y atributos de la Divinidad requieren la existencia de seres. Aunque este tema ya ha sido tratado con detalle, volveremos a hablar de él brevemente.\nHas de saber que un educador sin alumnos resulta inconcebible; un monarca sin súbditos sería una imposibilidad; un maestro sin estudiantes no tendría sentido; un creador sin criaturas sería contradictorio; un proveedor sin alguien a quien proveer no se explicaría. Los nombres y atributos divinos requieren la existencia de seres. Si pudiera imaginarse un tiempo cuando los seres no existían, tal imaginación sería la negación misma de la divinidad de Dios. Por otro lado, la inexistencia absoluta no puede devenir existencia. Si los seres no existieran en grado absoluto, la existencia no hubiese llegado a ser. Por tanto, como la Esencia de la Unidad (esto es, la existencia de Dios) es sempiterna y eterna, o sea sin principio ni fin, resulta indudable que este mundo de la existencia, este universo sin límites, no tiene ni principio ni fin. Por supuesto, es posible que alguna de las partes del universo, una de las esferas, por ejemplo, pueda haberse formado, o pueda desintegrarse, pero las demás incontables esferas continuarían existiendo sin que por ello el universo se viera convulsionado o destruido. Por el contrario, la existencia es eterna y perpetua. Así como cada esfera tiene su comienzo, necesariamente tendrá un final, porque todo lo compuesto, ya sea en forma colectiva o individual, debe necesariamente descomponerse. La única diferencia es que algunas cosas se descomponen rápidamente, y otras más lentamente; pero es imposible que un ser compuesto finalmente no se descomponga.\nPor lo tanto, es menester conocer qué fueron originalmente cada una de los seres de esta exaltada existencia. No cabe duda de que en el principio el origen era uno: el origen de todos los números es el uno, no el dos. Luego resulta evidente que en el principio hubo una materia única y que esta materia única adquirió una forma determinada en cada elemento. De esta manera, surgieron formas diferenciadas; formas diferenciadas que a medida que se producían iban independizándose. Los elementos se especializaban. Pero este proceso de independización no ocurrió, ni se consolidó, ni llegó a la existencia perfecta sino después de muchísimo tiempo. Los elementos se ordenaron, organizaron y combinaron en una infinidad de formas; o más bien, de la composición y combinación de estos elementos, aparecieron innumerables seres. Esta composición y ordenamiento se convirtió en un orden natural merced a la sabiduría de Dios y a su poder preexistente. Puesto que dicho orden natural se compuso y combinó con una unidad perfecta a tenor de una sabiduría y ley universales, resulta evidente que ese orden es obra de Dios, y no una composición y ordenamiento fortuitos. Por esta razón, de toda composición natural puede surgir un ser a la existencia; no así, en cambio, de una composición accidental. Por ejemplo, si un hombre, por medio de su propia mente e inteligencia, reúne y combina algunos elementos, ningún ser surgirá a la existencia, por cuanto el sistema no es natural. Esta es la respuesta a la pregunta implícita referente a si las existencias se producen por composición y combinación de elementos, dado que no es posible que reuniendo y mezclando esos mismos elementos se pueda crear un ser viviente. Tal suposición no tiene fundamento, pues el origen de esta composición proviene de Dios. Es Dios el que realiza la combinación de acuerdo con el sistema natural; pues de cada composición se genera un ser y se crea una existencia. Ya que el hombre no puede crear, una composición realizada por éste no produce nada.\nEn resumen, hemos dicho que de la composición y combinación de elementos, de su composición y proporciones así como del influjo que reciban de otros seres, han surgido formas, realidades infinitas e incontables existencias. Sin embargo, es obvio que este globo terrestre o existencia universal no adquirió su forma actual súbitamente, sino que atravesó gradualmente por varias etapas, hasta quedar engalanado con su actual perfección. Las existencias universales se asemejan y pueden ser comparadas con las existencias particulares, pues ambas están sujetas a un sistema natural, a una ley universal, y a una organización divina. Así hallarás que los más pequeños átomos del sistema universal son similares a las más grandes existencias del universo. Es notorio que estas últimas se crean en el seno una fábrica única y poderosa, bajo un mismo orden natural y una misma ley universal. De ahí que unos y otros sean comparables. Por ejemplo, en la matriz de la madre el embrión humano suele crecer y desarrollarse gradualmente, pasando por diferentes estados, hasta que, finalmente, cuando se encuentra en el apogeo de la belleza, logra la madurez haciendo acto de presencia con perfecta apariencia y con la mayor gracia. De igual modo, la semilla de esta flor que observas no era al principio más que un ser humilde e insignificante; pero creció y se desarrolló en el seno de la tierra, apareció en diferentes formas, hasta que dio con esta condición de lozanía y gracia perfectas. De igual manera, es evidente que este globo terrestre, tras haber alcanzado la existencia, creció y se desarrolló en el seno del universo, atravesando una variedad de formas y condiciones, hasta lograr gradualmente su actual perfección, y llegar a engalanarse con incontables seres y aparecer como una organización consumada.\nEs decir, el embrión pasa por diferentes estados y atraviesa numerosos grados hasta que los signos de la razón y la madurez aparecen y hasta alcanzar esta forma actual en la que se hacen manifiestas las palabras: "Alabado sea Dios, el mejor de los Creadores". De igual manera, la existencia del hombre en esta tierra, desde el comienzo hasta que logra el estado, forma y condición presentes, data necesariamente de mucho tiempo atrás y ha atravesado muchos grados antes de llegar a esta condición. Ello no obstante, el hombre constituye desde el comienzo de su existencia una especie diferente. De igual modo, el embrión humano posee al principio una forma extraña en la matriz de la madre; luego el embrión pasa de una forma a otra, de un estado a otro para finalmente manifestarse con la mayor belleza y perfección. Pero aun estando en la matriz de la madre, con esa forma extraña, enteramente diferente de la que será su figura, continúa siendo el embrión de una especie superior y no de un animal. Su rango y esencia no sufren cambio alguno. Ahora bien, admitir que existen vestigios de órganos que actualmente han desaparecido, no constituye prueba de la transitoriedad y falta de singularidad de las especies. A lo sumo, prueba que la forma, figura, órganos humanos han progresado. El hombre fue siempre una especie distinta, hombre no animal. De modo que si el embrión humano pasa en la matriz de la madre de una forma a otra, al punto de que la forma posterior en nada se parece a la anterior ¿Es esto acaso una prueba de que la especie haya cambiado, de que al principio fuese un animal y de que sus órganos hayan progresado y se han desarrollado hasta convertirse en el hombre? ¡No, por cierto! ¡Cuán trivial y carente de fundamento es tal pensamiento! La prueba de la singularidad del género humano e independencia de la naturaleza humana resulta evidente y notoria.\n(Abdu'l-Baha, Contestación a unas preguntas)\n(Libros Baha'is, fe bahái Baha'u'llah y la Nueva Era JE Esslemont)\nEl hombre no puede llegar directamente a DIOS, si no es atravez de sus manifestaciones divinas.\nEl mundo de la existencia precisa extremadamente de un educador, y que su educación debe llevarse a cabo por medio del poder divino. No existe duda de que este poder sagrado es la revelación, y que el mundo ha de ser educado por medio de ese poder, un poder que se encuentra muy por encima del poder humano. (Contestaciones a unas preguntas, Abdul´ l Bahá).\nLa religión es una escuela espiritual en la cual la humanidad recibe enseñanzas divinas y progresa en cuerpo y\nalma. El fundador de esta escuela es Dios. Los seres humanos tienen que pasar por esta escuela divina si es que buscan el progreso y la felicidad. La religión debería unir a todos los corazones y hacer que las guerras y las\ndisputas se desvanecieran de la faz de la tierra, dando nacimiento a la espiritualidad, confiriendo vida y luz a cada corazón. Si la religión se convierte en causa de aversión, de odio y de división, sería mejor no tener ninguna y apartarse de semejante religión sería un acto verdaderamente religioso. Pues está claro que el propósito de un remedio es curar; pero si el remedio sólo sirve para agravar la enfermedad sería mejor desecharlo. Una religión que no sea causa de amor y unidad no es una religión. Todos los santos profetas fueron como médicos para el alma; prescribieron un tratamiento para la curación de la humanidad; por tanto, cualquier remedio que cause enfermedad no proviene del gran Médico Supremo. (Abdu'l-Baha)\nYa se ha demostrado con argumentos racionales que el mundo de la existencia precisa extremadamente de un educador, y que su educación debe llevarse a cabo por medio del poder divino. No existe duda de que este poder sagrado es la revelación, y que el mundo ha de ser educado por medio de ese poder, un poder que se encuentra muy por encima del poder humano. (Contestaciones a unas preguntas, Abdu´ l Bahá).\nEs el mediador entre Dios y sus criaturas. El Espíritu Santo atavía al mundo del ser con vestidura digna de alabanza, disipa la oscuridad de la ignorancia y provoca la irradiación de la luz de las virtudes. Todas la Manifestaciones Divinas, están investidas con el mismo y único Espíritu Santo. Todas las Manifestaciones Divinas, Profetas, Fundadores de la grande religiones que en definitiva es la misma religión de Dios, revelada progresivamente y de acuerdo a las necesidades de la época, trayendo éstas Revelaciones, leyes y enseñanzas para el progreso de la humanidad tanto material, como, espiritual: Enob(Sabeanismo),\nMuhammad(Islam),EL Báb(Babismo) y Bahá’u’lláh(Fe Bahai).\nTodas las Manifestaciones Divinas, acampadas por el poder celestial y por las huestes de la vida sempiterna, han establecido el trono del Reino Divino en el centro del mundo y por el poder del Espíritu Santo han revivido las almas, estableciendo así un nuevo ciclo. Por eso, Dios, solo puede ser comprendido y conocido en una parte proporcional al entendimiento humano, como parte de la creación, a través de Las Manifestaciones Divinas. La Realidad de la Deidad (Dios) está santificada y se encuentra más allá de toda alabanza.\nLa totalidad de los atributos supremos de los grados de la existencia comparados con este plano, no son sino imaginaciones. Dicha realidad es invisible, incomprensible, inaccesible, constituye una esencia que no cabe describir, pues la Esencia Divina abarca todas las cosas. Verdaderamente lo abarcador es más grande que lo abarcado y lo abarcado no puede abrazar a lo que abarca ni comprender su realidad por mucho que la mente progrese, aunque alcance la cima de la comprensión y el límite del entendimiento, tan sólo ha de llegar a contemplar los signos y atributos Divinos del mundo de la creación, no los del mundo Divino, pues, la esencia y los atributos del Señor de la unidad, ocupa la cima de la Santidad.\nNo hay manera de que las mentes y la comprensión sean capaces de aproximarse a esa posición. Comprobamos que todo lo que es inferior se revela impotente para comprender la realidad de lo que es más elevado, así, la piedra, la tierra y el árbol por más que evoluciones, no pueden comprender la realidad del hombre ni entra en ellos el imaginar los poderes de la vida, oído y demás sentidos, si bien todos ellos son igualmente creados, por tanto ¿Cómo puede el hombre, habiendo sido creado, comprender la realidad de la Esencia pura de su Creador. Ese plano es inalcanzable para el entendimiento humano. No hay explicación que lo haga comprensible, ni poder que lo señale. Los ojos no Le ven (a Dios), más Él ve a los ojos. Él es el Omnisciente, el Conocedor.\nTodas las perfecciones, mercedes y esplendores que provienen de Dios se tornan visibles y manifiestos en la realidad de las Santas Manifestaciones, tal como el sol resplandece en un limpio espejo con todas sus perfecciones y sus gracias. Así pues todo lo que la realidad humana conoce, descubre y comprende de Dios, se refiere a las Santas Manifestaciones.\nLa Manifestación de Dios:\nAlgo común a todos los fieles de cualquiera de los sistemas religiosos del mundo es el convencimiento de que a través de la Revelación Divina el alma entra en contacto con el mundo de Dios y que es esta relación la que da un sentido verdadero a la vida. Algunos de los pasajes más importantes de los escritos de Bahá'u'lláh son los que exponen extensamente la naturaleza y el papel de aquellos que son los canales de esta Revelación, los Mensajeros o "Manifestaciones de Dios". Una analogía que se encuentra repetidamente en estos pasajes es la del sol físico. Mientras éste comparte ciertas características con otros cuerpos del sistema solar, difiere sin embargo de ellos en que es, en sí mismo, la fuente de luz del sistema. Los planetas y satélites reflejan la luz, mientras que el sol la emite como un atributo inseparable de su propia naturaleza. El sistema gira alrededor de este punto focal y cada uno de sus miembros no sólo es influido por su composición particular, sino también por la fuente de luz del sistema.\nDel mismo modo, afirma Bahá'u'lláh, la personalidad humana que la Manifestación de Dios comparte con el resto de la humanidad se diferencia de las otras de tal modo que la hace adecuada para servir como canal o vehículo para la Revelación de Dios. Las referencias aparentemente contradictorias respecto a esta doble posición atribuida, por ejemplo, a Cristo han sido una de las muchas fuentes de confusión y disensión religiosas a través de la historia. Bahá'u'lláh dice sobre el tema:\nTodo lo que hay en los cielos y todo lo que hay en la tierra es una prueba directa de la revelación de los atributos y nombres de Dios. En un grado sumo, esto es verdadero acerca del hombre, quien, entre todo lo creado, ha sido señalado para la gloria de tal distinción. Pues en él están revelados potencialmente todos los atributos y nombres de Dios en un grado que no ha sido superado ni excedido por ningún otro ser creado. Y de todos los hombres, los más perfectos, los más distinguidos y los más excelsos son las Manifestaciones del Sol de la Verdad. Más aún, todos, excepto estas Manifestaciones, viven por la acción de Su Voluntad y se mueven y existen por las efusiones de Su gracia.\nLas Manifestaciones de Dios tienen, cada una de ellas, una doble posición. Una es la posición de abstracción pura y unidad esencial. En este sentido, si tú las llamas a todas Ellas por un solo nombre y Les asignas los mismos atributos, no te desvías de la verdad.\nLa otra posición es la de distinción y pertenece al mundo de la creación y sus limitaciones. Respecto a esto, cada Manifestación de Dios tiene una individualidad distinta, una misión definidamente señalada, una revelación predestinada y limitaciones especialmente designadas. Cada una de Ellas es conocida por un nombre diferente y se caracteriza por un atributo especial, cumple una misión definida.\nVistas a la luz de la segunda posición manifiestan servidumbre absoluta, máxima pobreza y completo olvido de Sí mismas. Tal como Él dice: "Soy el siervo de Dios. No soy más que un hombre como vosotros..."\nSi alguna de las Manifestaciones universales de Dios declarase: "Yo soy Dios", diría ciertamente la verdad y no cabría duda alguna de ello. Ya que a través de Su Revelación, Sus atributos y nombres manifiestan en el mundo la Revelación de Dios, Sus nombres y Sus atributos. Y si alguno de Ellos pronunciase la expresión: "Yo soy el Mensajero de Dios," también diría indudablemente la verdad. Contemplados bajo esta luz, se ve que todos Ellos no son más que Mensajeros de ese Rey ideal, de esa Esencia inmutable. Y si dijesen: "Somos los siervos de Dios", esto también es un hecho manifiesto e indiscutible. Pues se han manifestado en condición de total servidumbre, una servidumbre tal que ningún hombre puede alcanzar.\nDe este modo, cualquiera que sea su expresión, ya pertenezca al Reino de la Divinidad, o a la posición de Señor, Profeta, Mensajero, Guardián, Apóstol o Siervo, todo es cierto, sin la menor sombra de duda. Por lo tanto, estos dichos [... ] tienen que ser atentamente considerados, para que las expresiones divergentes de las Manifestaciones del Invisible y Auroras de Santidad dejen de agitar al alma y confundir la mente. (Baha’u’llah)\nHola Jesús Rafael.\nPara saludarte y expresarte mi agradecimiento por participar en el debate al artículo escrito. Quiero referirme, con el mayor respeto, que guardo por las peronas que abren o pretenden abrir ventanas de comunicación. En realidad Rafel todo es bueno, pero nada por exceso ni por defecto. Es decir, un debate consiste en sostener ideas, en el marco de la filosofía o la racionalización, por ello el mejor de los criterios es que se debe ser contundente, sintético, sincrético, claro, lúcido y objetivo.\nUsted envia demasiada y amontonada información, a la larga , para mí confundible y poco entendible, lo que me hace sentirme mal porque no me motiva a leer su abarrotada y atolondrada información, que con mucho respeto, para mi, es intrascendente en relación al debate que propongo. En ese marco ahuyentó a los internautas a participra en este debate. Recuerde que no siempre todos los lectores dominan el montón de códigos que usted expresa. Y esto no es adecuado , mi querido amigo, porque de esa manera los debates termina siendo simples monólogos. Ya ve usted escribe y nadie le refuta ¿ ?.\nEs un consejo de un amigo conejo. Para este y otros debates, agradeceré a considerar los consejos que aquí alcanzo con la mejor voluntad.\nMire señor, si no le motiva a leer mi larga exposición, eso demuestra en primer lugar una falta de respeto, de tolerancia, de educacion, de valores... Su presentación no es nada abreviada y un servidor la ha leido, si le molesta que alguien le pueda responder a todas sus interrogaciones, es su problema de tener un gran ego, y creese el centro del mundo, no me extraña que nadie haya seguido participando en el debate despues de haberme constestado a mi al unico debatiente, de esa forma tan mal educada prejuiciosa, cualquiera se atreve a debatir, no por mi si no por su intoleancia, y arrogancia, lo que ha tenido usted que hacer por educación, y miramiento, es haber leido y habar debatido, lo que no se puede es poner normas, de escribir mucho o poco pues ya le digo que su presentación del debate usted no se queda corto y el monologo lo ha hecho usted, el de su larga presentación y no querer responder, y debatir, y de volutad no benga a presumir, pues no la ha tenido para leer lo expuesto por mi, mientras yo si he leido su largaaaaaaaaaa introducion al debate...\nY de sicologia, vamos escasito, la licenciatura da un diploma, no da que usted sea un buen profesional , el sicologo nace no se hace, o se tiene sicologia o no se tiene, como usted ha demostrado, usted de sicologia tiene lo que yo de ateo....\nLe expreso mi saludo y respeto su opinión. Usted como yo somos libres de decidir con quién debatir. Si usted cree ser muy caballerito, entonces debe respetar mi derecho. Agradeceré, si le molesto, evite comunicarse conmigo.\nSr Egard, uste no me molesta, por eso no evito comunicarme con usted, y lo que le mando ahora es corto, tan solo pude escuchar, a si no se cansara mucho, su corta capacidad intelectua, para centrarse a leer algo que por lo que se ve esta fuera de su alcance de compresión y toleracia, por lo que es usted un prejuicioso, con bastante ego, e ignorancia.\nPara saludarlo, y la verdad le entiendo y también le comprendo. De esta manera usted debe hacerlo para conmigo y no tiene porque molestarse e increparme muchas cosas. Y es cierto debo tener muchos defectos... Es que soy Ser humano. Y si eso le moelsta, con el mayor respeto, simple no me escriba. Yo invito a los internautas de buena fe a hacerlo. Yo no escribo un artículo a debate para pelearme o molestarme. Yo solo he sido muy sincero con usted, y hace mucho tiempo se lo dije, usted escribe demasiadas cosas algunas incomprensibles, pues no todos tenemos la excelente capacida y el conocimiento como el suyo. Por ello es que no leo los casos que usted escribe. Recuerde que este es un debate y se requiere de lucidez, claridad y sincretismo.\nY no lo tome a mal, no he querido ofenderlo, no es mi intención... Es más, no me interesa ni nada me impulsa ofenderlo. Solo que soy sincero, usted escribe muchísimo sobre muchas cosas que los mortales, tal vez, menos inteligentes que usted, no captamos porque no es de nuestro interés.\nRafael, yo me imagino que usted es una buena persona y además inteligente, por ello, para usted no ha de ser nada difícil hacernos entender su opinión utilizando el poder de la sinteisis. Creame es fácil amigo.\nLa verdad, que si por tonterías y sin conocernos se va a molestar su vida no tiene sentido caer en ese juego que para los demás internautas podemos caerles en lo ridículo. Yo ppor ejemplo jamás le he respondido nada de nada por respeto y deferencia.... Eso era nada más mi querido amigo.


Cerezo by Sofia Triviño - issuu\nDATOS CEREZONES Curiosidades sobre la flor de cerezo\nDesventajas de las redes sociales ¿Votar? ¿Qué es eso?\nPOMPEII Lo último en DISEÑO\n Ed. 1 MAYO 2014\n¡Libro para recomendar¡ 1\nDirectora del editorial: Sofía Triviño Mejía sotrime4@gmail.com\nJefe de redacción: Sofía Triviño Mejía\nRedacción: Sofía Triviño Mejía\nLo que NO sabías de SanWikipedia Datos Cerezones\nCorrección: Sofía Triviño Catherine Bedrossian\nCOMUNICACIÓN Comunicación Ventajas- Desventajas en las redes sociales Ingenuidad en las redes sociales\nImágenes tomadas de: www.google.com Comercialización exclusiva:\nCEREZ Cali-Colombia 2014\nPOLÍTICA Distracción- Diálogos de paz en la Habana Cuba ¿Votar? ¿Qué es eso? Analfabereños La película del mes\nEDITORIAL Saludos lectores; El nombre de esta revista es cerezo, es una revista de diversos contenidos. El nombre está inspirado en árbol de cerezo o sakura, Estos árboles son nativos de Asía, se pueden encontrar en Japón, China, Corea y la India. Para cada país esta flor tiene un significado diferente; para los japoneses representa inocencia, simplicidad y primavera, por el contrario, para los chinos, simboliza poder y fortaleza. Las flores de cerezo tienen diferentes tipos de tonos de rosado, generalmente son rosa pálido o color rosa pastel. Esta revista es producto de la clase Escritura Académica dirigida por la profesora Violeta Molina en la Pontificia Universidad Javeriana de Cali. Personalmente considero que esta materia me ha servido mucho debido a que he mejorado mi redacción y mi ortografía, además los textos que realizamos son corregidos y posterior a esto explican las falencias que cometemos con frecuencia. Esto ayuda a fomentar el desarrollo. Es\nimportante porque en todas las áreas se emplea la escritura, además dice mucho de un profesional. Por eso es de suma importancia aprender a redactar y hacer un uso efectivo de las técnicas vistas en la materia anteriormente mencionada. En esta revista trataremos diferentes contenidos; la sección de información es variada, este número especialmente habla de Wikipedia y de la flor sakura. La siguiente sección es de comunicación, aquí miramos la importancia de la carrera de comunicación en nuestro país, de las ventajas y desventajas de las redes sociales y las distintas experiencias negativas de personas debido a las redes sociales, además de cómo los medios de comunicación influye en la popularidad del papa Francisco I. La última sección es de política, especialmente en los problemas nacionales como la flata de educación, el abstencionismo en los jóvenes y el problema con las FARC.\nLo que NO sabías de SanWikipedia Como se ha visto, Wikipedia es una página web donde se encuentra cualquier tipo de información, es la página más usada en google en cuanto a trabajos, investigaciones para tareas, diapositivas etc. Esta página es usada mayormente por estudiantes que están en la primaria y secundaria, ya que no tienen los conocimientos necesarios sobre esta página. Esto se debe a que en los colegios no inculcan bien el tema del plagio y cómo se maneja Wikipedia realmente. En otros casos, las personas conocen que esta página no es la adecuada, pero como esta es una página de fácil acceso y la que primero aparece, las personas abren este sitio y se pierden de leer otras fuentes menos comunes que pueden ser más confiables. Wikipedia está hecha para crear usuarios, y estos son los que publican la información y la mantienen actualizada, en algunos casos. Está conformada para tener información de todos los lenguajes y de todas las culturas porque es una página universal, por lo tanto la información que busques es creada desde distinta perspectiva y no será lo mismo si lo buscas en Francés que en Alemán.\n¡Lo bueno!  Me parece que la información para tareas escolares es precisa, ya que a veces sólo te exigen una pequeña introducción sobre un tema, además para datos puntuales es muy buena y directa, ya que tiene un cuadro al lado derecho superior de la página, donde hay datos generales, obviamente depende de la entrada. Por ejemplo, al buscar un país aparece; número de habitantes, capitales, departamentos, población, capital, religiones, modelos sociales, entre otras, que te ayudan a veces para exposiciones. También la información de la página se encuentra dividida por subtítulos, muy organizada, con fechas y sus respectivos temas. Aparecen cuadros como los que nombré al principio, pero no de ese tipo de información, sino que estos cuadros están situados en la parte inferior de la página, por ejemplo: si buscas un actor, te aparece las películas que ha hecho, el director, el papel que ha hecho en la película. Este tipo de información es necesaria en algunos casos porque quieres saber solamente las películas que ha realizado el actor, así mismo con cantantes o con gente que ha hecho\ncambios en la historia, aparecen los premios que han ganado. ¡Lo malo!  Además de las cosas positivas de Wikipedia, tiene partes negativas, dado que si te piden una información universal aquí no podrás encontrar esto porque en los idiomas que hay tiene distintos significados debido a las culturas u opiniones de las personas. En la universidad y en el campo laboral cambia la situación porque ya es más exigente de dónde sacas la información de las páginas y las fuentes de información para investigaciones y trabajos. En la universidad o en campos laborales, no es recomendable extraer la información de esta página y de otras que tienen acceso a ediciones como el rincón del vago, ya que los usuarios a veces escriben lo que ellos piensan o información con mala redacción, ortografía y sin autores o fuentes citadas, todo esto es de suma importancia en el campo universitario y laboral.\nWikipedia es una página que es revisada constantemente en las ediciones que le hacen los usuarios y corrigen. Pero en\nel proceso de esta corrección, puede llegar el caso en el que se copie una información incorrecta, y estos casos ya se han presentado, por lo tanto no es confiable. Personalmente, utilizo Wikipedia para saber sobre los actores en premiaciones y películas que aparecen en el cuadro de información que nombré anteriormente, pero no utilizaría Wikipedia para casos serios como en la universidad para mis trabajos e investigaciones debido a las razones negativas expuestas anteriormente.\nCOMUNICACIÓN La comunicación es una disciplina muy abierta, no sólo hay comunicación y periodismo como lo afirma la opinión popular. Esta carrera nos permite tener varios conocimientos sobre variadas formas de comunicación: En la parte Audiovisual: guiones, documentales, manejo de cámaras. La parte Multimedia o nuevos medios: se enfatiza en la parte de tecnologías, medios interactivos, computadores, animaciones en distintas dimensiones. La parte de Comunicación en las organizaciones: Esta nos permite crear soluciones para distintos campos en los que se puede desempeñar, como empresas privadas, en el tercer sector, etc.\nPero, ¿A dónde se quiere llegar con esta disciplina tan interesante? ¿Qué papel desempeña la Comunicación para solucionar conflictos en el país? En todo país hay disputas sea para resolver conflictos internos o externos, debates para poder llegar a acuerdos normalmente con fines pacíficos, escuchar diferentes perspectivas para que se llegue a la mejor conclusión. Hay también conflictos qué son los que se presentan en desacuerdos en el país, sea desacuerdo con leyes, desacuerdo entre los ciudadanos y el gobierno, etc. En Colombia hay conflictos en lo social, político, cultural, económico y moral. A continuación se presentaran algunos de los conflictos que hay actualmente en el país:\n- En lo Social hay problemas con los indígenas en el Amazonas, ya que por lo general no son escuchados y quieren explotar una mina de oro en un territorio que es sagrado para ellos. Por esto pusieron una tutela para declarar el territorio cómo un parque natural puesto que en los parques naturales hay restricciones. Aquí se puede ver la comunicación ya que los jueces fueron a escuchar el punto de vista de los indígenas para poder poner las tutelas.\nConcluyo que la comunicación se puede ver en todos los campos, es algo que siempre está presente en cualquier momento ya que por necesidad, siempre tendemos a comunicarnos con los que nos rodean. Un buen comunicador es un buen negociador de conflictos ya que es el que se encarga de que haya un buen entendimiento entre las personas, ideando propuestas que vayan más allá de lo que se espera.\n- En lo económico el peso de Venezuela es el bolívar, el presidente de este país Nicolás Maduro restringe el cambio de bolívares a dólares, lo que ha causado una crisis en la parte económica del país. Con unos buenos comunicadores podrían entablarse buenas relaciones que permitan el flujo efectivo de divisas para que las compañías no se quiebren. Este problema es internacional, pero afecta a las empresas colombianas en la parte de exportaciones hacia Venezuela, el pago por parte de las empresas de Venezuela hacia Colombia se ve afectado. - En lo político el problema que hay con las FARC en la habana Cuba, se necesita un buen entendimiento entre el gobierno Colombiano y las FARC. El gobierno quiere que no haya violencia por parte de las FARC. Aquí un buen comunicador podría aportar para la solución del conflicto o un buen acuerdo entre ambos.\nVENTAJAS/DESVENTAJAS DE LAS REDES SOCIALES Las redes sociales tienen grandes ventajas en cuanto a la comunicación, ya que nos permite tener contacto con gente que se encuentra a larga distancia o reencontrar a personas con las que se ha perdido comunicación. Sin embargo, tiene muchos riesgos; el principal, la privacidad (Tejerizo, 2011). La seguridad es primordial y esta peligra en las redes sociales ya que pone en riesgo al sujeto debido a la información personal que cada usuario comparte en su perfil. Con la información pública en el perfil, se pueden saber una cantidad de datos sobre la persona; el lugar en el que se encuentra viviendo, la edad, quienes conforman la familia del usuario, la ubicación actual,\ncuáles son los lugares que más frecuenta, etc. Además las redes sociales siempre sugieren personas o grupos con características similares, sea tanto en amigos como en gustos, muchas de estas personas no siempre tienen la misma intención a lo que cada persona pensaría: la de ‘’conocer’’ para entablar algún tipo de relación con buenas intenciones, sean de amistad o amorosas. ‘’Existen cibernautas que se aprovechan de la información publicada en los portales para realizar actos criminales y robo de identidad. Un claro ejemplo fue el caso de la argentina Gabriela Astorga’’ (Ricaurte, 2009).\nJames Trivi単o G. Representante legal Ingerd S.A.S Cel: 312 473 3082 /\n300 757 8776\nINGENUIDAD EN LAS REDES SOCIALES\npensamientos con las mismas intenciones. Según Reyes (2013) debido a las redes sociales se han cometido muchos crímenes que han tenido consecuencias fatales. Por esto las Redes Sociales causan más efectos negativos que positivos en la sociedad.\nUn fenómeno que ha causado diversos resultados en nuestra actualidad y con un uso universal: Las redes sociales. ‘’Las redes sociales (en inglés, Social Networking Sites) son, básicamente, herramientas telemáticas que permiten a un usuario crear un perfil de datos sobre sí mismo en la red y compartirlo con otros usuarios’’ (Castañeda, 2010, p.25). Cada persona crea un perfil que lo identifica, describiéndose y dando información de sí mismo para tener un usuario en la red, y así, ser encontrado por las demás personas; sea por tu nombre, características o gustos en común. Las ventajas de las redes sociales es que están\nhechas para conectar gente que se encuentren a largas distancias, ayuda también a reencontrar amigos de la infancia o con los que no se ha vuelto a tener contacto. Pero no todos los usuarios son iguales ni tienen los mismos\nSe han cometido casos de robo de identidad, la mayoría de veces se cometen imitando a famosos o políticos para publicar o compartir información, sea modificada, verídica o parodias, estos delitos son menores en estos casos. Otros perfiles falsos se crean para otros fines con distintas intenciones. Pueden ser casos de bromas pesadas que se convierten en bromas letales como en el caso de Megan Meier que con tal solo 13 años de edad se suicida por una broma hecha por las vecinas, (Lori Drew, su hija y Ashley Grills) que crean un personaje masculino virtual en Myspace, (Josh) para crearle una ilusión y después destrozar el corazón de Megan (Piñeros, 2011).\nOtra de las desventajas que llevan las Redes Sociales es que hay personas que buscan parejas para extorsionar, como pasa en las páginas para buscar pareja. Según Marlín Witches (Gerente de una agencia matrimonial), como se cita en Historia reales de las redes virtuales (2011), dice que en una sola agencia\nmensualmente hay 300 contactos, para buscar pareja, de los cuales se casan 25. Jóvenes entre 18 y 30 años están para mejorar su condición de vida en un 80%, y mujeres entre los 28 y 50 años buscan pareja para superar su soledad. Tanto las\nmujeres como los hombres se arriesgan a que la pareja opuesta sea completamente diferente a como se muestra en el perfil, ya que no se sabe de su pasado o en que esté involucrado el personaje. En los dos sexos se puede ver la extorsión por parte de estos malévolos personajes, pero por lo general son mujeres las que son víctimas de casos así. Llegan a ser prostituidas, maltratadas, vendidas, o explotadas para sacar provecho de ese casamiento, como en el caso de Mary Gutiérrez que conoció a un Estadounidense (Sam Hook) por internet en una Red específica en la que el usuario crea un perfil para buscar y ser encontrado por personas del género opuesto y entablar una relación. Mary Gutiérrez conoce a Sam Hook. En su perfil y en la forma como hablaban parecía ser un caballero. Después de conocerse personalmente y casarse, empieza la extorsión por parte de Sam hacia Mary, le decía que tuviera relaciones con desconocidos, la filmó y la subió a páginas pornográficas, la maltrataba\nverbal, física y psicológicamente (Piñeros, 2011). Este es uno de los muchos casos que pasan en la cotidianidad, en los que se pueden ver el peligro que hay en las Redes Sociales. Uno de los casos más graves que podemos encontrar en las Redes Sociales es el homicidio. Muchos vándalos aprovechan de la ingenuidad de las personas. Este caso es parecido al caso anterior en la parte en que se muestran unas personas completamente diferentes, en los perfiles creados por ellos mismos, a lo que son en la realidad, y todo esto para cautivar o tener la atención de la persona y así dar su próximo paso. Un caso de estos se puede ver en el de Ana María Chávez que fue asesinada dentro de su apartamento en Bogotá el 17 de septiembre de 2009 por John Anderson Sierra Molina (conocido en Facebook como Chiqui Locomotion) y Juan Sebastián Obando (conocido como Sebas Obando en Facebook), dos jóvenes que cono\nció por Facebook, quienes se ganaron la confianza de ella. Contemporánea a ella el caso de Diana Carolina Vargas que fue encontrada muerta el 13 de marzo de 2010. Al parecer tenía una cita en la iglesia de Lourdes, el día antes de su muerte, a las 7:00 pm, con un extraño con el que se contactaba por medio de Facebook, sus padres no tenían idea de\nque hacía parte de los usuarios de Facebook, ni siquiera qué era esa Red Social (Piñeros, 2011).\nconozcan el uso de las Redes Sociales, la privacidad de esta, y sean precavidos con la ayuda de los padres para una mejor orientación en este tipo de situaciones en las que se exponen a conocer y publicar cosas a todo tipo de personas.\nREFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Castañeda, L. (2010). Aprendizaje con Redes Sociales. Bogotá, Colombia: Ediciones de la U\nPodemos ver el peligro que hay detrás de las Redes Sociales. Exponemos tanto a los adolescentes como a los niños a que se arriesguen a conocer gente que no sabemos qué se esconde detrás de ellas; si son o no son ellos mismos, o si de pronto sean pedófilos en busca de menores, asesinos, como en el caso específico de John Anderson y Sebastián Obando, extorsionistas como Hook o perfiles falsos como el de Josh. Por eso los efectos negativos causan más impacto y son más graves que las cosas positivas que nos traen las Redes. Las cosas positivas que obtenemos de ellas son prácticamente insignificantes comparadas con los resultados que dejan las negativas. Las Redes te ayudan a contactar gente a distancia, a crear fama y páginas, pero más vale una vida humana que lo que se menciona anteriormente como la emocionalidad o la fama. Una gran ayuda sería la del apoyo de los padres en este tema, a veces los padres pecan por ignorantes como en el caso de Diana Carolina, cuyos padres no sabían si quiera qué era Facebook ni cómo se utilizaba. Esto es importante para que los hijos\nPiñeros, G. A. (2011). Historias reales de redes virtuales. Bogotá, Colombia: Random House Mondadori. Reyes, A. (2013, 03 de Julio). Efectos de las Redes Sociales [Web log post]. Recuperado de htpp://suite101.net/\nCelular: 300 704 5841 Tel: 370 77 08\nUn nuevo aire en\nla iglesia católica La influencia ejercida por el poder de los medios sobre los aconteceres diarios, tiene la facilidad de cambiar las tendencias de la humanidad, de inclinar la balanza; dependiendo de la óptica con que se entregue la información, la intensidad o permanencia que tenga en el tiempo la información, las políticas del medio de comunicación, los canales utilizados, crean mayor o menor impacto sobre los receptores.\nLa costumbre de tener una iglesia católica taciturna, plana, sosa, impactada solamente por las noticias de abusos a menores, corrupción, manipulación del poder, son estos los hechos que generan interés, que venden (EFE, 2013). Para regocijo de los católicos, se ha roto el paradigma, se cambia la tendencia. Llega un papa que rechaza la pomposidad tan criticada de la iglesia, un papa que vuelve la mirada hacia lo sencillo, hacia lo humilde, Le da importancia a la oración (Official Vatican Network, 2014). Un papa que acepta que la iglesia católica está cometiendo errores, que además genera noticias creando comisiones de\ninvestigación para la corrupción económica y moral que existe al interior del vaticano. Tenemos un papa que sale de su urna de cristal y se integra con el pueblo; cambia los zapatos carmesí, por sus viejos zapatos. Este\nproponérselo, genera noticias, llena los diarios, ocupa espacios\ntelevisivos, los medios registran con agrado la llegada de un nuevo aire a la iglesia católica. Por fin los medios realzan la labor del principal dirigente de la iglesia, este fuerte vendaval le hace bien a la humanidad, estamos cansados de recibir malas noticias, es hora de comunicar las buenas nuevas. ‘’Habemus papam’’ Referencias Radio Vaticana.(2014, 10 de marzo). Un año de Pontificado relatado por el secretario particular del Papa Francisco El párroco del mundo. Official vatican Network. Recuperado de: http://www.news.va/es/news/mons-xuereb-lescuento-mi-ano-junto-al-papa-franci\nEFE. (2013, 05 de diciembre). El papa Francisco instituye una comisión especial para la lucha contra la pedofilia. 20minutos. Recuperado de: http://www.20minutos.es/noticia/1998118/0/papafrancisco/comision-lucha/contra-pedofilia/\nRecomendado Escritor: Gonzalo Piñeros. Gonzalo Piñeros es un famoso comunicador social y periodista, graduado de Universidad de La Sabana. Todo su campo laboral gira entorno a la comunicación; es editor, redactor, reportero y consultor senior comunicaciones estratégicas. En ‘’historias de redes sociales’’ podemos encontrar distintas historias que constan de resultados positivos y otras con resultados negativos. Considero que es interesante, ya que toma una posición imparcial, es decir, no titula a las redes sociales como algo malo, ya que gracias a las redes sociales se cumplen muchos objetivos. Piñeros destaca las cosas buenas y las consecuencias de las redes sociales en su libro. Nos relata siete historias en total, por esto hablaré de las que consideré más importantes; la primera habla acerca de una niña de tan sólo 13 años de edad que se suicida porque su “novio virtual” La abandona. La segunda acerca de una señora\n(Mary) que es extorsionada por su esposo extranjero y que conoció por Facebook. La tercera habla de cómo Antanas Mockus (político) obtiene popularidad por medio de una campaña política creada en Facebook por un admirador que soñaba con tomarse una foto con él. La cuarta expone la vida de un joven desafortunado, que gracias a redes sociales, encuentra a su madre biológica. Definitivamente pienso que esta lectura es muy interesante porque narra historias reales que han sucedido a través de las redes sociales, además Piñeros contextualiza y hace reflexión sobre el manejo adecuado que se debe emplear en cuanto a las redes sociales, ya que gracias a estas han ocurrido grandes consecuencias como: acusaciones por comentarios, asesinatos, extorsiones, revoluciones, violaciones, robo de identidad, etc. Piñeros con este libro nos invita a preguntarnos qué uso es el que debería tener mi perfil en las redes sociales.\n‘’Las redes sociales ponen poderes de dioses en manos de mortales’’\nDiálogos de paz en la Habana Cuba\nMientras se tiene un ‘’diálogo pacífico’’ en la Habana Cuba, aquí en Colombia las FARC comete atrocidades aprovechándose de esa situación, (Rodríguez, 2014) afirma que: “Existe información de inteligencia en el sentido de que la guerrilla dio la orden de atacar las estaciones policiales de la región”. Ahora con la destitución de Petro, las FARC encuentra una excusa y afirma que eso es un punto negativo para la paz. El número dos de la guerrilla y representante en la delegación de paz Márquez (2014) dice que: ‘’Deploramos la absurda decisión política del presidente, que toma la Alcaldía de Bogotá en un verdadero golpe de mano". Mientras se dialoga con los representantes de las FARC en la Habana, la gran parte de las FARC en Colombia toman provecho de esta situación.\nLos diálogos en la Habana son una distracción para tener más ventaja, aprovechando que tienen baja la guardia en Colombia (atacando estaciones policiales, asesinando y torturando a policías). Debido a que la atención está en Cuba; descuidan las situaciones actuales que está viviendo Colombia. Finalmente concluyo con la frase de Garzón (2014): “sigue siendo contradictorio porque mientras en La Habana hablan de paz, en Colombia asesinan humildes policías”. “Primero los secuestraron y luego los asesinaron a sangre fría, violando así todas las normas del Derecho Internacional Humanitario y de los Derechos Humanos”. “Si la guerrilla de las FARC realmente quiere un camino de paz, tiene que demostrarlo con hechos".\n? Abstencionismo en los jóvenes El desinterés por elegir democráticamente a los representantes, cada vez aumenta más. El poco interés de los políticos hacía la comunidad, la no preocupación de los gobernantes por replantear la política, es algo que crea desinterés en las personas, sobre todo en los jóvenes al no ver cambios en el país y al ver incumplimiento de las promesas que, en un principio, nos ilustran los políticos (Duzán, 2014). Los jóvenes analizan las propuestas que los candidatos propusieron en un momento, la comparan con la realidad, y se muestran indignados por los resultados que trae esta política hacia el país. Esto lleva a una desilusión y a la abstinencia en las votaciones. ‘’ ¿Para qué gastar el voto por gente que sólo habla por interés propio y crear ciertas expectativas en la gente, si al momento de la verdad, no hacen nada?’’\nANALFABEREÑOS La educación, para un mejor desarrollo Podemos ver, que tanto en el pasado como en la actualidad, la explotación de personas a incrementado notablemente. Todo se debe a la falta de educación, un problema que aunque ya se ve común, nos afecta a todos. Inconscientemente nos vemos influenciados por todo esto y lamentablemente vivimos en un mundo donde todo es por interés propio y el individualismo reina. ‘’Pienso en mí, después los demás’’. Todos los regímenes están hechos para la manipulación de la población entera. De donde más obtienen provecho es de la falta de educación. Estamos en un mundo donde hay dominantes y dominados; a los dominantes, bajo un pensamiento egoísta, no les conviene que la gran mayoría tenga una buena formación porque saben que los dominados se levantarán contra ellos.\nLa falta de educación; el analfabetismo (quienes no saben leer ni escribir), el analfabetismo funcional (quienes saben leer y escribir, pero no comprenden lo\nque leen y no tienen la capacidad de poner algo en escrito) y el analfabetismo científico funcional (quienes reciben una formación de un estudio sobre algo, no lo comprenden y además no tienen fundamentos de los métodos del mismo estudio) causa un gran impacto cultural, económico y político.\nMuchas veces creemos que los ‘’analfabetas’’ son las personas con escasos recursos económicos o personas que no han asistido a un colegio o institución formativa, sin embargo, hasta las mismas personas con acceso a estos beneficios, como universitarios o individuos que tienen el privilegio de estudiar, pueden ser llamados como analfabetos funcionales. Hay muchas personas que están en su carrera, no porque quisieron o porque de verdad esa es su carrera, sino por otras cuestiones que, de una u otra manera, los llevaran a estar ahí; muchas veces por casos de becas (hay\nuniversidades que por las notas académicas de los estudiantes, ofrecen becas sólo para determinadas carreras), otros casos son las expectativas que los padres les tienen a sus hijos en el futuro y de cuánto se deje llevar el hijo por ello, o en otras ocasiones los padres sólo les dan la oportunidad de estudiar al hijo, si escogen la carrera que ellos quieren. En fin, muchas circunstancias que hacen que el estudiante o el profesional, no sepa qué es lo que está haciendo allí o qué ejercerá en el futuro. Les entra todo el proceso por un oído y les sale por el otro, en pocas palabras, todo ese esfuerzo, perdido.\nciegamente en sus palabras, que al final simplemente nos acostumbramos a no ser escuchados. Estamos programados para que seamos máquinas de obediencia, conociéndonos tanto, que nos dicen lo que queremos oír para tener algo importante para ellos: la empatía del dominado hacia el dominante. Como dije en un principio, todo es por pensar más como individuo y que como comunidad.\nLastimosamente, todo este cuento del analfabetismo y la falta de educación, va más allá de una simple equivocación en la carrera, tanto en los que tienen escasos recursos económicos como los que los poseen, son víctimas de explotación por su ignorancia: en el trabajo, económica y políticamente y en ofertas de trabajo que terminan siendo una farsa (trata de personas). Además ayuda a un retraso regional por la falta de interés de fomentar una buena educación. Esto influye en nosotros de una forma no directa, ayuda a formarnos ‘’retraídos’’, a dejarnos guiar por un líder con una bella conjugación de oraciones, a tal punto de convencernos, creyendo\nEs una película interesante porque combina Estas escenas son mezcladas con un poco de varios temas: acción, amor y aventura, acción entre grandes gladiadores y el ejército además que la película es basada en un Romano del Senador Corvus (Kiefer acontecimiento histórico que pasó en hace Sutherland), mostrando la esclavitud del muchos siglos. Una ciudad de la Antigua Imperio Romano. Todo esto da como Roma llamada Pompeya, resultado un Nombre de la Película: POMPEII se encontraba en una acontecimiento parte muy sensible a histórico Director: Paul W.S. Anderson terremotos y fue cubierta narrado con un bajo las cenizas del volcán entretenimiento Distribuidora: Entertainment One Films Spain del monte Vesubio. Algo interesante al Año de producción: 2014 que resalta mucho de esa poner estos película es que no es personajes y contada sólo como contar el suceso de esa manera. Al final de la historia, sino que también agregan la parte película nos muestra una imagen de drama, insertándole unos personajes desgarradora; cómo estos dos personajes principales: Milo (Kit Harington, de 'Juego de (Milo y Cassia) paran de huir, enfrentan la Tronos') y la princesa Cassia (Emily Browning, muerte sujetados uno al otro y son cubiertos de 'Sucker Punch') que juegan un papel de por el humo y la lava del volcán. Al final los atracción prohibida entre los dos por la muestran en la escena convertidos ya en diferencia de clases. estatuas de piedra mirándose fijamente.


Carrer de València 199 <m> Diagonal L3 L5 Barcelona, Barcelona provincia, España\nMuy buena opción de tapas elaboradas\nPrimera visita a Topik en un fin de semana extraño debido al inicio de vacaciones de una mayoria de barceloneses. El sitio, por lo tanto, con muy poca afluencia. Hemos llegado alrededor de las 21:00 y el restaurante estaba vacio o sea que hemos cogido sitio en la barra (nos gusta la barra, que le vamos a hacer). La idea era tomar unas cuantas tapas e ir a otro lugar a seguir tomando otras. Sin embargo, al ver la carta nos hemos animado.\nHemos pedido para compartir:\n- Patatas bravas (8 unidades "estilo Arola", bien)\n- Carpaccio de vieiras con huevas de pez volador y wasabi (correcto).\n- Brochetas de langostino crujientes con suave allioli (4 und.) (muy buenas).\n- Canelones de setas variadas al aceite de trufa blanca (muy buenos y gustosos).\n- Salteado de Yakisoba (espectacular y a muy alto nivel, casi a la altura de los yaki udon del Tempura-Ya).\n- Coulant de almendras con helado de turrón (bien)\nHa ido de menos a más pero en definitiva una muy buena cena. Hemos acompañado con 4 copas de vino blanco ( 1 verdejo, 2 Muga y un Calcari). Para terminar 2 Gin tonic, uno Caorunn con Fentimans y otro de Bloom Premium con Schweppes.\nEn total, 40 € por cabeza pero bien comidos y bebidos. La verdad es que hemos quedado muy satisfechos. Para repetir pronto.\nEn la calle Verdi es una correcta opción para tapear un poco. Buena selección de vinos, atención que aquí sólo sirven vino o agua (ni refrescos ni cerveza). De lo que probamos nos gustaron mucho el risotto de parmesano y los canelones de setas. También probamos el ceviche de gambas y los chupa chups de langostinos y patata, que nos parecieron simplemente correctos. Las tapas son minúsculas o sea que si quieres cenar y quedarte leno ves preparando la cartera ya que las tapas valen casi todas alrededor de los 6 Euros y los vinos alrededor de 4 Euros la copa. Suele estar lleno los fines de semana. El servicio la verdad es que deja un poco que desear, estábamos en la barra con los camareros muy cerca y costaba un poco que nos atendiesen ya que no estaban atentos.\netiquetas: platillos, tapas, vinos\nRestaurante L' Anxoveta\nCarrer Sant Domènec 14-16 <m> Fontana L3 Barcelona, Barcelona provincia, España\nMuy buena opción para tomar platillos y tapas en Gracia.\netiquetas: gracia, platillos, tapas\n+34 964 48 04 70\nCalle Mayor, 19 Peñíscola, Castellón provincia, España\netiquetas: platillos, tradicional\nCalle Mayor 18 Viella, Lleida provincia, España\nRestaurante en el centro de Vielha especializado en croquetas y cazuelitas.\netiquetas: cazuelitas, platillos, vielha


iPhone 5S e iOS 7 llevarán los videojuegos móviles al siguiente nivel\nApple ha renovado un año más su gama de dispositivos móviles y, también, su sistema operativo. La actualización del 'hardware' trae consigo mayor potencia y la de 'software' es más ambiciosa de lo habitual, con una nueva estética y funciones. Repasemos un poco las novedades para comprobar si podremos jugar más y, sobre todo, mejor.\nApple presentó el pasado martes 10 de septiembre sus nuevos móviles: iPhone 5S, su teléfono más potente hasta la fecha, e iPhone 5C, una versión del 5 con carcasa de policarbonato o, en otras palabras, de plástico. Ambos vendrán con iOS 7 preinstalado, la nueva versión del sistema operativo que lleva unos meses en pruebas y que trae consigo unas cuantas novedades.\nAunque los nuevos móviles no llegan al mercado hasta el 20 de septiembre -a algunos afortunados países; en España aún no tenemos fecha-, la nueva versión del sistema operativo (SO) ya está disponible desde este miércoles 18 para su descarga en los dispositivos móviles que sí están en las tiendas. No todos son compatibles y tendremos que esperar para ver si en los próximos días aparece algún tipo de problema de rendimiento, según el 'gadget'.\nSon bastantes los dispositivos móviles de Apple compatibles con iOS 7; a saber: iPhone 4, iPhone 4S, iPhone 5, iPod Touch de 5ª generación, iPad 2, iPad con retina display e iPad mini.\nLa nueva versión de iOS tiene un renovado aspecto, con colores más vivos y texturas más planas; se dice que mucho más del gusto de Johnatan Ive, diseñador todopoderoso de Apple responsable de los diseños de iPhone e iPod, entre otros, tras el fallecimiento de Steve Jobs. Entre las novedades funcionales encontramos un centro de notificaciones más completo, la multitarea, nuevas voces para Siri o nuevos tonos de llamada y alarma.\nSin embargo, más allá de los cambios estéticos y de control o los dispositivos antiguos compatibles con él, su lanzamiento trae más "chicha" de la que interesa a los videojugadores. Por un lado, es el inicio de la cuenta atrás definitiva para el lanzamiento del iPhone 5S, en cuyas tripas encontraremos un nuevo chip que promete un nuevo salto en la calidad gráfica de los videojuegos para móviles; y, por otro, el SDK de iOS 7 ofrece una característica que podría venirle muy bien a los juegos en estos dispositivos: soporte para mandos.\nMás allá de una curiosidad tan útil como que el iPhone 5S tenga un sensor biométrico que lee huellas dactilares y una nueva cámara veloz como el rayo con píxeles más grandes que, entre otras cosas, permite captar más luz, el móvil tiene un nuevo chip. El A7 es el primero para móviles del mundo en utilizar una arquitectura de 64 bits, aunque otros fabricantes como Samsung ya han anunciado que pronto se subirán al carro. Además, es el doble de rápido y, si echamos la vista atrás, el rendimiento de la CPU es 40 veces superior a la del primer iPhone.\nPor último, pero no menos importante, el rendimiento gráfico se ha multiplicado, agárrense los machos, nada más y nada menos que por 56 desde la primera generación del teléfono que vio la luz en 2007. La nueva arquitectura permitirá también que la memoria de los terminales aumente hasta nada menos que unos teóricos 16 exabytes. Sin embargo, todo esto no significa que vayamos a ver aplicaciones mucho más potentes y rápidas en el iPhone 5S en sus primeros pasos.\n700 MILLONES DE IOS, PERO NO TODOS IOS 7\nLos desarrolladores tendrán que ir adaptando sus creaciones, siempre con un ojo puesto en poder llegar también a los anteriores modelos de iOS. No hay que perder de vista que el próximo mes, los dispositivos iOS vendidos superarán los 700 millones de unidades, nada más y nada menos, tal y como la propia compañía de Cupertino (California, EEUU) anunció durante la presentación de los nuevos iPhones. La cifra resulta impresionante para un único fabricante, teniendo en cuenta que se han activado 1.000 millones de dispositivos Android, un sistema operativo por el que apuestan todos los demás fabricantes, exceptuando a Nokia, ahora propiedad de Microsoft, con sus Lumia con Windows Phone.\nEl soporte para mandos integrado en iOS, por otro lado, se antoja ya muy necesario. En Android está disponible desde hace tiempo y cada vez son más y más los fabricantes que apuestan por lanzar mandos. Sin ir más lejos, Samsung lanzará antes de que termine 2013 su propio mando de control, el Gamepad. Además, dedicará un espacio dentro de su tienda de aplicaciones propia a los videojuegos compatibles, con lo que no sería extraño que este tipo de títulos sigan creciendo. En este sentido, no hay que olvidar que existen muchos dispositivos Android que se pueden conectar al televisor, por lo que cada vez la experiencia se acercará más y más a la de las consolas.\nApple no debe dormirse en los laureles en este terreno, el de los videojuegos móviles, que hasta ahora ha liderado. Y puede que no lo esté haciendo. Como vemos, todas estas mejoras e innovaciones que han llegado con el nuevo 'hardware' y el nuevo 'software' de Apple seguramente no tendrán un impacto inmediato en el rendimiento de los videojuegos para dispositivos iOS. Sin embargo, parece que, como bien dijo Apple al presentarlo, el iPhone 5S es su 'smartphone' más "pensado para el futuro". Esperemos que lo que nos traiga no haga otra cosa que mejorar la experiencia de videojuegos para móviles y la acerque más a la que disfrutamos en consolas.


Donación de Óvulos – Ovodonacion Donacion de ovulos Fertilización Asistida ICSI Fertilización in vitro inseminación artificial – Dr. Gabriel Fiszbajn Buenos Aires Argentina\nOvodonación – Donación de Óvulos\nEl Dr. Gabriel Fiszbajn, es Director Asociado, y Director del Departamento de Medicina Reproductiva del CEGyR, Centro de Estudios en Genética y Reproducción. El programa de Ovodonación, se encuentra dentro del departamento de medicina reproductiva.\nEl Instituto, posee el programa de Donación de óvulos más importante de Argentina y de Sudamérica, realizando en el año 2018, 450 casos, obteniendo un 54 % de embarazo clínico. El número tan alto de casos realizados y la excelente tasa de embarazo, es debido a que éste programa, se ha desarrollado en los últimos años, siguiendo estrictamente las guías de la ASRM, Sociedad Americana de Medicina Reproductiva, en cuanto al estudio y la selección de las donantes, como así también la preparación de las receptoras, y la coordinación de este tratamiento que de por sí, es bastante complejo.\n– Menopausia Precoz o Falla ovárica prematura\n– Mala calidad ovocitaria\n– Mala calidad embrionaria atribuible a los óvulos\n– Aborto habitual de probable origen ovocitario\n– Enfermedades génicas transmitidas por la mujer\nLos óvulos que se donan en el CEGyR, provienen de mujeres voluntarias. Las mujeres voluntarias, llamadas también donantes, se estimulan los ovarios con hormonas para que se produzcan una cantidad importante de óvulos. Esos óvulos van a ser usados por la pareja receptora, es decir, la pareja en la cual la mujer no tiene óvulos o los que tiene son ineficaces, y se los van a inyectar (ICSI, Inyección de un espermatozoide dentro de un óvulo) con los espermatozoides de su pareja o de un Banco de Semen según el caso. De esta manera se formarán los embriones, que se van a transferir en la mujer receptora. Este tratamiento requiere una coordinación importante para realizar la extracción de óvulos (de la donante) y la transferencia de embriones (en la receptora) en el mismo período. Es así como tiene que haber una coordinación muy precisa entre dadora y receptora. En el CEGyR, este procedimiento es anónimo, lo que significa que la receptora no sabe quién es la donante y la donante no sabe quién es la receptora. La donación de óvulos es un procedimiento complejo, no solo desde el punto de vista médico sino también desde lo psicológico ya que se está incluyendo una ”gameta” de una tercera persona que lleva la información genética de ésta. Esta situación es delicada y requiere evaluaciones psicológicas periódicas antes y durante el procedimiento.\nActualmente las donantes del CEGyR, son mujeres voluntarias, de 21 a 34, a las cuales se les explica inicialmente las características y el propósito del programa. Se les realizan estudios clínicos y ginecológicos generales, infectológicos como HIV, Hepatitis B y C, VDRL, etc., estudios genéticos como cariotipo, y les realizamos a todas, un estudio de plataformas genómicas que detecta más de 350 enfermedades génicas autosómicas recesivas y más de 3000 mutaciones de estas. Estas enfermedades, las pueden heredar y transmitir, pero no las van a desarrollar. También se las realizamos a los maridos de las receptoras, para poder hacer no solo el matching físico sino también genético. También se realizan evaluaciones psicológicas.\nEl estudio de enfermedades genéticas en las donantes y en los maridos de las receptoras, sean estos algunos estudios genéticos específicos de enfermedades prevalentes, o las plataformas que realizamos en CEGyR, NO descarta la posibilidad de la presencia de alguna enfermedad genética en el recién nacido, incluso de aquellas que están incluidas en los estudios realizados, sino que disminuye el riesgo de su presencia en el recién nacido.\nDeben firmar consentimientos informados y una vez que se le ha asignado la, o las receptoras correspondientes, se procede a la estimulación de la ovulación, mediante medicación, con los controles adecuados, realizando luego la extracción de los óvulos con anestesia general, a través de una ecografía transvaginal.\nSe les realizan los estudios necesarios: Clínicos, Ginecológicos, Infectológicos, Endocrinológicos, etc. Debe entregar una foto actualizada junto a su pareja (si la tuviera), que será de utilidad para realizar la compatibilización con la donante. Deberá tener también, una evaluación psicológica. Al marido además de los estudios de semen e infectológicos habituales, se le realiza un cariotipo y el estudio de las plataformas genómicas, similar al que se le realiza a las donantes.\nLuego, se procede a la preparación del endometrio (la receptora comienza a medicarse para la transferencia embrionaria) para que cuando la donante realice la aspiración folicular, se realice el ICSI con los espermatozoides de su pareja (que se habrían congelado previamente), y se pueda a transferir uno o dos Blastocistos a la mujer receptora dependiendo de la edad y también de una charla sobre el tema.\nCEGyR admite como receptoras a las mujeres con una edad no mayor a los 51años cumplidos.\nEl programa de Ovodonación de Cegyr incluye el estudio genético de la donante a través de una plataforma genómica. Esta prueba genética estudia más de 350 enfermedades genéticas autosómicas recesivas. Todos los seres humanos tenemos múltiples mutaciones pertenecientes a estas enfermedades en condición de portador, lo cual no significa que desarrollemos la enfermedad, pero existe la posibilidad de transmitirla a nuestra descendencia. Las enfermedades autosómicas recesivas se expresan cuando las dos partes intervinientes del tratamiento, femenina y masculina, presentan una mutación perteneciente a la misma enfermedad. Es por ello que, en caso que la donante de óvulos y quien aporte la muestra de semen sean portadores de mutaciones para la misma enfermedad, exista un riesgo del 25% de tener un hijo con dicha enfermedad.\nPor esta razón, siempre que se opte por una donación de gametas femeninas provenientes de bancos de gametas de CEGyR, que utiliza este estudio como parte de la evaluación de la donante, es altamente recomendado por Cegyr la realización de este estudio al individuo masculino que aporta las gametas, o el uso de muestras de banco de semen que utilicen éste estudio como parte de la evaluación del donante masculino, para seleccionar gametos que no compartan mutaciones y así disminuir el riesgo genético al futuro hijo. En este último caso, en que utilizamos muestras de nuestro banco de semen BAG (Banco Argentino de Gametos), nuestros donantes realizan casi “todos”, el mismo estudio genético para poder hacer una precisa compatibilización.\nAnomalías congénitas y trastornos genéticos: Las posibilidades de ocurrencia se estima similares o incluso menores a las de tratamientos realizados con ovocitos propios.\nEl estudio de enfermedades genéticas en donantes y receptores, sean estos algunos estudios genéticos específicos de enfermedades prevalentes, o las plataformas que realizamos en CEGyR, NO descarta la posibilidad de la presencia de alguna enfermedad genética en el recién nacido, incluso de aquellas que están incluidas en los estudios realizados, sino que Disminuye el riesgo de su presencia en el recién nacido.\nResultados y embarazo: La transferencia de embriones al útero del paciente no garantiza el logro del embarazo. Así mismo, en caso de embarazo, puede ocurrir un aborto espontáneo, un embarazo ectópico o cualquier complicación similar a la que pueda ocurrir durante un embarazo concebido con ovocitos propios. La transferencia aún de sólo un embrión implica el riesgo (mínimo) de tener un embarazo múltiple (más de un bebé). Los riesgos de un embarazo múltiple incluyen parto pretérmino y sus complicaciones (cuidados intensivos neonatales y complicaciones a largo plazo), así como complicaciones maternas como hipertensión y diabetes, entre otras.


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No me cuentes películas...¡hazlas!\nEste sitio web utiliza cookies para obtener datos estadísticos de la navegación de sus usuarios. Si continúas navegando, consideramos que aceptas su uso. Si quieres, puedes cambiar tus preferencias o ampliar esta información aquí. Real-ízate\t< Volver al listado No me cuentes películas...¡hazlas!\n23 DE FEBRERO - 24 DE MARZO 2017\nNo me cuentes películas... ¡hazlas!\nTaller de narración cinematográfica dirigido por Mariano Barroso\n¡Monstruos míos, terrores míos,\nrocas mías, tierra mía, ayudadme a permanecer!\nManuel Mujica Láinez, libreto de Bomarzo\n¿Qué monstruos alimentamos en nuestro interior cuando nuestros deseos se ven frustrados, cuando los espejos nos devuelven una imagen incómoda de nosotros mismos? Los monstruos de la ópera Bomarzo son de carne y de piedra, portentosos y brutales. No existen como contrapunto al héroe sino como protagonistas de un viaje iniciático en el cual se diluye la frontera entre el bien y el mal. Son colosales como los astros e insignificantes –pero decisivos– como nuestro rostro y nuestro cuerpo. Este apasionante viaje nos confronta con el monstruo como exteriorización –de la envidia, de la maldad, del poder–, pero también con el monstruo como introspección, como afirmación de individualidad, como prodigio que desborda la norma.\nImagina que pudieras esculpir tu singularidad en una roca –tus luces, tus sombras, tu fragilidad, tu monstruosidad– y que esa roca en bruto que tienes entre manos fuera la lente de una cámara.\n¿Cuáles son tus monstruos? Dales forma y vida. Haz tus propias películas.\n¿Y cómo las hago?\nHace tiempo que las nuevas tecnologías nos permiten hacer cine con solo tener a nuestro alcance una videocámara –incluso un smartphone– y un sencillo programa de edición. En este taller vamos a poner en valor la cualidad esencial del cine: la inmediatez.\nDe forma sencilla y asequible se plantearán las técnicas básicas de guión y narración audiovisual, incluida una sesión especialmente dedicada a efectos especiales y postproducción, para contar una breve historia apoyándonos en los elementos esenciales de este lenguaje. La sesión de montaje y postproducción será a cargo de Pablo Más.\nLos participantes aprenderán a estructurar una historia audiovisual en 30/60 segundos cuya temática coincida con la ópera Bomarzo. Las claves de la ópera nos las desvelará Fernando Carmena, especialista en ópera y cine.\nUna vez terminado el curso, se proyectarán los vídeos de los participantes en una muestra abierta al público en la SALA GAYARRE. Los vídeos más originales recibirán un reconocimiento y tendrán la opción de ser presentados en las redes sociales del Teatro Real durante el periodo de promoción de la ópera Bomarzo. Sobre Mariano Barroso\nEstudió en el American Film Institute y en el Laboratorio William Layton.\nHa dirigido diez largometrajes, como Mi hermano del alma (1993), Éxtasis (1996), Los lobos de Washington (1999), Hormigas en la boca (2005) o Todas las mujeres (2013), por los que ha recibido tres premios Goya de la Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas de España. Especializado en dirección de actores, ha trabajado entre otros con Javier Bardem, Salma Hayek, Federico Luppi, Leonor Watling, Eduard Fernández, Ernesto Alterio, Pepe Sancho, Natalia Verbeke, Carlos Hipólito, Alberto San Juan, Juan Echanove, Silvia Munt.\nEn el medio escénico ha dirigido obras teatrales como El hombre elefante, Closer y Recortes. También ha escrito y dirigido numerosos documentales, como El oficio de actor.\nAlterna su labor en cine, teatro y TV con la docencia. Ha sido jefe de la cátedra de Dirección de la Escuela de Cine y TV de San Antonio de los Baños en Cuba, y actualmente es coordinador de la especialidad de Dirección de la Escuela de Cinematografía y del Audiovisual de Madrid (ECAM).\n¿Quién puede inscribirse en este taller?\nEl Teatro Real desea ofrecer en exclusiva a los titulares de la Tarjeta Club Joven y Tarjeta Club Joven + del Teatro Real, a alumnos matriculados en las universidades y escuelas de enseñanzas artísticas con las que el Teatro Real tiene suscrito convenio de colaboración, así como jóvenes menores de 35 años el acceso a este taller, que les acercará a las técnicas de realización cinematográfica mediante contenidos accesibles y actividades teórico-prácticas de iniciación, así como adentrarse desde una nueva perspectiva en los temas universales de la ópera.\nComo broche final al taller, el día 24 de marzo se realizará una muestra pública de los vídeos en la SALA GAYARRE del Teatro Real, a la que los participantes podrán invitar a sus familiares y amigos. Los mejores vídeos se subirán a las redes sociales del Teatro Real para la promoción de Bomarzo.\nLos participantes recibirán un pase especial para asistir a un ensayo de Bomarzo en el Teatro Real.\nSi eres titular de la Tarjeta Club Joven y Tarjeta Club Joven + del Teatro Real, estás matriculado oficialmente en alguna de las universidades o escuelas de enseñanzas artísticas con las que el Teatro Real tiene suscrito convenio de colaboración o eres menor de 35 años, solo tienes que inscribirte completando el formulario y realizando el pago que se encuentra en esta página.\nSi no eres titular de la Tarjeta Club Joven o Tarjeta Club Joven + del Teatro Real y deseas beneficiarte del descuento para titulares, y de otras muchas ventajas, puedes adquirir ambas tarjetas en este enlace.\nDado que las plazas son limitadas, una vez agotado el cupo se cerrará la inscripción y se abrirá una lista de espera.\nFechas taller: 23 y 28 de febrero; 2, 9, 14 y 16 de marzo\nPresentación pública: 24 de marzo en la Sala Gayarre del Teatro Real\nEspacios: Sala de actividades y Sala Gayarre del Teatro Real\nPrecio: 125€ titulares Tarjeta Club Joven y Tarjeta Club Joven + del Teatro Real; 160€ alumnos de universidades y escuelas de enseñanzas artísticas colaboradoras con el Teatro Real; 200€ público general menor de 35 años\nInscripción y matrícula: www.teatro-real.com\nCon la colaboración de IE University - IEU Arts Society\nInformación Taller de narración ciematográfica\n23 FEB (J) 19:00h FINALIZADO\t28 FEB (M) 19:00h FINALIZADO\t2 MAR (J) 19:00h FINALIZADO\t9 MAR (J) 19:00h FINALIZADO\t14 MAR (M) 19:00h FINALIZADO\t16 MAR (J) 19:00h FINALIZADO\t24 MAR (V) 21:00h FINALIZADO\tLugar:\nSala de Actividades del Teatro Real\nFeb. 23, 28 · Mar. 2, 9, 14, 16\tSala Gayarre\nMar. 24\tÁREA DE ABONADO\nMartha Graham Dance Company: lo eterno en lo contemporáneo


Villa San Carlos se prueba ante el “charro” en Berisso – Club Atlético Villa San Carlos\nPosted By: villasancarlosprensa 12 mayo, 2019\nVilla San Carlos estará recibiendo este domingo a su par de Deportivo Merlo por el encuentro correspondiente a la trigésimo séptima fecha del Torneo de Primera C. Sebastián Habib será el juez que imparta justicia en Berisso desde las 15:30hs.\nEl elenco de Berisso, ya clasificado al reducido, buscará volver al triunfo ante su gente para intentar terminar lo mejor posicionado en la tabla, y así jugar como local en el octagonal, teniendo la ventaja deportiva.\nEl villero suma 53 unidades en el torneo y se ubica sexto en la tabla de posiciones, siendo el último equipo con ventaja deportiva, es por eso que buscará los tres puntos para comenzar a escaparse de sus perseguidores. Atrás quedó la derrota 2 a 0 frente a Midland, ahora solo importa volver a sumar para generar confianza de cara a lo que viene.\nLos citados por Jorge Vivaldo para este compromiso\nPor el lado del rival, Deportivo Merlo llega a este encuentro tras haber caído entre semana ante El Porvenir por el encuentro correspondiente a la fecha 36 del certamen. El “charro” cuenta con 48 puntos, producto de 12 victorias, 12 empates y 12 derrotas, teniendo 39 goles a favor y la misma cantidad de tantos recibidos. Cristián Fabbiani es el máximo artillero del equipo con 11 conquistas.\nDato a tener en cuenta: Los dirigidos por Marcelo Straccia llevan cuatro fechas consecutivas sin conocer la victoria, siendo su último triunfo el nueve de abril de 2019 por la fecha 32 del actual torneo, fue 1-0 ante Victoriano Arenas con gol de Cristian Fabbiani en condición de visitante. Además el “charro” hoy es el último equipo que está logrando el acceso al torneo reducido, por lo que necesitará de un triunfo para sellar su clasificación.\nVilla San Carlos y Deportivo Merlo se han enfrentado de manera oficial en 17 ocasiones, contando el conjunto de Berisso con cuatro triunfos contra nueve victorias de los de Merlo. Han igualado en cuatro enfrentamientos.\nEl primer enfrentamiento entre ambos clubes fue por el Torneo Aficionados del año 1970, allí Merlo ganó en condición de local por 1 a 0.\nVilla San Carlos y Deportivo Merlo disputarán este domingo el encuentro número 18 en el historial, que tiene al “charro” como máximo ganador con nueve triunfos.\nEn su última presentación, por la décimo octava fecha del actual certamen, Villa San Carlos y Deportivo Merlo igualaron sin goles en el Estadio José Manuel Moreno ubicado en la localidad de Merlo. Por su parte el último encuentro que se llevó a cabo en Berisso fue un 31 de octubre de 2015 por el Torneo de la Primera B. En aquella ocasión Villa San Carlos goleó 3 a 0 con goles de Wilmar Cruz Moreno en dos oportunidades y Emmanuel Barbosa.\nEl villero entrenó en Berisso y se prepara para el segundo amistoso\nBe the first to comment on "Villa San Carlos se prueba ante el “charro” en Berisso"