8 propuestas de FEAPS hacia la inclusión (Elecciones Europeas 2014) by FEAPS - issuu\n8 PROPUESTAS HACIA LA INCLUSIÓN ELECCIONES EUROPEAS 2014 La Confederación FEAPS es un movimiento asociativo abierto a la ciudadanía que defiende los derechos de las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo y sus familias. FEAPS, como miembro de INCLUSION EUROPE, se suma a las reivindicaciones de esta organización para las próximas elecciones europeas (http://www.e-include.eu/votingforall/es/manifiesto). Desde FEAPS, no obstante, consideramos necesario poner énfasis en determinados aspectos especialmente importantes teniendo en cuenta la realidad española. Por todo ello, nos dirigimos a los candidatos españoles a las elecciones europeas y les proponemos que en sus programas políticos se COMPROMETAN a:\n1. FOMENTAR LA PLENA CIUDADANÍA DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD INTELECTUAL O DEL DESARROLLO. Garantizar a las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo sus derechos políticos y de participación en la vida pública. En este sentido, es imprescindible: Que en cualquier proceso electoral, incluidas estas elecciones al Parlamento Europeo, se garantice el derecho al voto. Eso supone que los que los programas de los diferentes partidos políticos estén disponibles en fácil lectura y la accesibilidad de los espacios electorales (que estén bien señalizados y que se disponga de indicaciones claras sobre qué pasos hay que seguir para votar). Apoyar programas de creación, constitución y mantenimiento de organizaciones de personas con discapacidad intelectual o del desarrollo, y lo más importante, su participación en los órganos de decisión. FEAPS, Confederación española de organizaciones a favor de las personas con discapacidad intelectual y del desarrollo. Avda. General Perón, 32, 1º. 28020. Madrid. Tlf: 915567413 // FAX: 915974105\n2. APLICACIÓN DE LA CONVENCIÓN DE LA ONU SOBRE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD INTELECTUAL. Es necesario que las leyes españolas se adapten plenamente a lo que establece la Convención de la ONU sobre los Derechos de las personas con discapacidad, y a la interpretación que de ella realiza el Comité sobre derechos de las personas con discapacidad a través de: La puesta en marcha de las Recomendaciones realizadas a España en los exámenes periódicos de cumplimiento de la Convención. La interpretación de la Convención teniendo en cuenta las Observaciones Generales que publica este Comité.\n3. IGUALDAD ANTE LA LEY Promover la adaptación de nuestra legislación al artículo 12 de la Convención sobre derechos de las personas con discapacidad, en el sentido interpretado por el Comité sobre los derechos de las personas con discapacidad en su Observación General sobre este artículo, y que reconoce que las personas con discapacidad tienen capacidad jurídica en igualdad de condiciones en todos los aspectos de la vida. El mero reconocimiento formal no basta, sino que supone la obligación de adoptar las medidas necesarias para que las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo puedan acceder de forma real y efectiva a los apoyos que puedan necesitar para tomar decisiones que tengan consecuencias jurídicas como el que puedan ser propietarias y heredar bienes o no ser privadas de sus bienes de forma arbitraria. También supone evitar que la privación de la capacidad jurídica suponga violaciones de derechos fundamentales de las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo como son el derecho de sufragio activo y pasivo, las esterilizaciones e internamientos forzosos o involuntarios, o los tratamientos médicos no consentidos.\nFEAPS, Confederación española de organizaciones a favor de las personas con discapacidad intelectual y del desarrollo. Avda. General Perón, 32, 1º. 28020. Madrid. Tlf: 915567413 // FAX: 915974105\n4. LIBERTAD Y SEGURIDAD Las personas con discapacidad intelectual tienen derecho a la libertad y a la seguridad y a no ser en ningún caso privadas de libertad por razón de su discapacidad. Las personas con discapacidad intelectual ven comprometido este derecho en el proyecto de reforma de la Ley Orgánica de Código Penal en el que por razón de la existencia de una discapacidad intelectual o del desarrollo pueden verse sometidas a medidas de seguridad privativas de libertad de forma indefinida. Por tanto, solicitamos que la reforma de estas medidas de seguridad contenidas en la referida Ley Orgánica, no se lleve a cabo.\n5. VIDA INDEPENDIENTE E INCLUSIÓN EN SUS COMUNIDADES. Más de un millón de personas con discapacidad, niños y adultos, vive en instituciones en Europa. Instituciones entendidas como recursos aislados y en los que se les obliga a vivir juntos, en los que no tienen control sobre sus vidas ni sobre las decisiones que les afectan y en los que las necesidades de la institución en que viven están por encima de sus necesidades individuales. La Convención sobre derechos de las personas con discapacidad y también la Carta de derechos fundamentales de la Unión Europea reconocen el derecho a vivir de forma independiente de las personas con discapacidad y a participar en la vida en comunidad. Derecho que se ve comprometido por la existencia de instituciones como las descritas. Desde FEAPS consideramos necesario que se aseguren recursos para la promoción de la vida independiente de cada persona ofreciendo apoyos y financiación para que se produzca una transición desde recursos meramente asistenciales e institucionalizados hacia recursos basados en la comunidad. Ello requiere la elaboración de una Estrategia que establezca un marco de actuación y objetivos relacionados con procesos de transición a recursos basados en la comunidad dirigidos a:\nLa eliminación de barreras que impiden el ejercicio del derecho a vivir de forma independiente y a ser incluido en la comunidad como por ejemplo la falta de recursos adecuados. La supresión de sistemas abusivos o desproporcionados de participación económica en el coste de los servicios que perpetúen la situación de pobreza y exclusión social de las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo. La garantía de acceso real a instalaciones y servicios comunitarios a través de su adaptación y organización en función de las necesidades de las personas; creación de recursos y apoyos destinados a favorecer la participación social; campañas de sensibilización social, etc. Una vida real en comunidad también está íntimamente ligada a la posibilidad de disfrutar de cultura, ocio y deporte inclusivo para que tanto las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo como la sociedad en general disfruten de experiencias vitales compartidas. Para ello consideramos necesario: La divulgación y generalización de todos los modelos y buenas prácticas existentes de ocio inclusivo. Desarrollar una normativa precisa que obligue a incorporar el “diseño para todos” tanto a los productos como a los espacios relacionados con el ocio, la cultura y el deporte.\n6. ACCESIBILIDAD COGNITIVA Las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo tienen derecho, en igualdad de condiciones con las demás, a acceder al entorno físico, al transporte, a la información y las comunicaciones y a cualquier instalación o servicio abierto al público. Lo contrario supone una discriminación por razón de discapacidad y vivimos en una sociedad en la que la discriminación de las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo está normalizada e institucionalizada. La no discriminación se traduce en un verdadero compromiso a la hora de trabajar para que no existan entornos, informaciones o servicios que no resulten comprensibles o utilizables por parte de personas con discapacidad intelectual o del desarrollo.\nEn este sentido es indispensable que los proveedores de bienes y los prestadores de servicios a disposición del público ya sean públicos o privados (sanitarios, educativos, bancarios, de seguros, comerciales, culturales, turísticos, de hostelería, etc.) dispongan de información en lectura fácil sobre sus productos y servicios de forma que las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo puedan comprenderla.\n7. EDUCACIÓN Y EMPLEO FRENTE A LA POBREZA DE ESTE COLECTIVO. La Estrategia 2020 tiene como uno de sus objetivos fundamentales la reducción de la pobreza en 20 millones el número en situación o riesgo de pobreza o exclusión social. Existen datos objetivos que confirman la existencia de una relación directa entre discapacidad y pobreza. La renta media de los hogares en los que convive una persona con discapacidad es un 25% inferior a la de los hogares en los que no existe esa convivencia. La educación y el empleo son los pilares fundamentales para reducir la pobreza. Es necesaria una educación adoptada a las necesidades del alumnado, de tal manera que se garantice el acceso, la permanencia y la progresión de este alumnado en el sistema educativo. Facilitar el acceso al mercado laboral, de tal forma que estas personas obtengan ingresos propios que les permita salir del círculo de exclusión social y pobreza al que se enfrentan. Esto supone que: Es imprescindible abordar un proceso continuado y real de transición desde el actual modelo de integración hacia un sistema educativo verdaderamente inclusivo, flexible y basado en la calidad de la atención educativa que proporcione a cada alumno los apoyos que necesite. Es imprescindible que se fortalezcan las medidas de acción positiva dirigidas a promover el empleo de calidad de las personas con especiales dificultades de empleabilidad.\n8. PROTECCIÓN DEL COLECTIVO ANTE LAS CONSECUENCIAS NEGATIVAS DE LA CRISIS ECONÓMICA. En España, según los últimos datos del Instituto Nacional de Estadística (INE), el 73,8% de estas personas tienen dificultades para pagar las cosas esenciales debido a que disponen de unos ingresos mu y limitados. Según un estudio de FEAPS del año 2008 (antes de la crisis) la discapacidad intelectual tiene un sobrecoste económico medio en las familias de 31.878€. Desde FEAPS creemos que es imprescindible apoyar los ingresos de las familias mediante prestaciones adecuadas, coherentes y eficientes, como incentivos fiscales, prestaciones familiares y por hijos a cargo, subsidios de vivienda y sistemas de ingresos mínimos. A esto se suman políticas restrictivas de gasto que afectan al ámbito educativo, sanitario o de servicios sociales que están teniendo un impacto dramático en la calidad de vida de las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo y sus familias. Es preciso que desde España/UE se adopten las recomendaciones del Comité de Derechos, Económicos, Sociales y Culturales relacionadas con la necesidad de que se revisen las reformas adoptadas en el contexto de la actual crisis financiera y económica para garantizar que todas las medidas de austeridad implementadas mantengan el nivel alcanzado de protección de los derechos económicos, sociales y culturales, y sean en todos los casos temporales, proporcionales y no perjudiciales. Asimismo, que tal y como han recomendado varios organismos internacionales como el Consejo de Europa o la Comisión Europea se evalúen de forma sistemática las políticas de austeridad que afecten a grupos vulnerables, entre los que se encuentran las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo.\n8 propuestas de FEAPS hacia la inclusión (Elecciones Europeas 2014)\nDocumento de propuestas de FEAPS para los candidatos a las elecciones europeas 2014. Habla de las reivindicaciones del colectivo de personas...


Rincón recogerá los árboles de Navidad para su replantación - iRincon.es - Noticias e información de Rincón de la Victoria\nRincón recogerá los árboles de Navidad para su replantación\nLos interesados deberán dirigirse al Punto Limpio para depositar su ejemplar que será plantado en las zonas verdes del municipio\nEl Ayuntamiento de Rincón de la Victoria ha puesto en marcha una iniciativa con la que se pretende recoger los árboles que durante la Navidad han permanecido adornando los hogares y las zonas comerciales del municipio.\nLa iniciativa tiene como principal objetivo el llevar a cabo la replantación de los ejemplares arbóreos (pino, abetos, o cualquier otro tipo de coníferas) en las diversas zonas verdes municipales existentes.\nLa alcaldesa de Rincón de la Victoria, Encarnación Anaya (PSOE), ha hecho hincapié en la medida "con la que se pretende evitar que en estos días, tras la celebración de las fiestas navideñas, se arroje el árbol en los contenedores como un residuo más".\nEl concejal de Medio Ambiente del Consistorio rinconero José Antonio Ruiz (PSIRV), ha informado que para ello los ciudadanos deberán de dirigirse al Punto Limpio "dónde hemos habilitado una zona para depositar los árboles para su posterior forestación". El concejal advierte que los árboles deberán tener cepellón (bloque de raíces con la tierra) para garantizar su supervivencia.\nPor otro lado, Ruiz ha insistido que con esta medida se pretende salvaguardar los ejemplares adquiridos para estas fechas; no obstante ha instado a la compra de árboles artificiales, evitando la adquisición natural.\nEl horario de apertura del Punto Limpio de Rincón de la Victoria, ubicado en la barriada de las Zorreras s/n, es de lunes a viernes de 8.00 horas a 21.00 de forma ininterrumpida, y los sábados de 8.00 a 15.00 horas. El número de teléfono de contacto es el 952 97 12 34.\nLa recogida de los ejemplares se realizará durante este mes de enero.


Proponen crear el Ministerio de Derechos Humanos, Mujeres, Género y Diversidad - Chaco Internacional\nProponen crear el Ministerio de Derechos Humanos, Mujeres, Género y Diversidad\nLa diputada dl Frente Grande, Teresa Cubells, presentó el proyecto N°1867/22 que establece la modificación de la Ley 3108-A “De Ministerios” para incorporar la cartera de Derechos Humanos, Mujeres, Géneros y Diversidad”. Entre las competencias del nuevo ministerio, se encontrarían: la respuesta del Estado a las demandas de prevención y protección integral de derechos humanos y la solución legítima de conflictos sociales; la intervención en todo lo concerniente a la elaboración, ejecución y seguimiento de las políticas de promoción y protección de los derechos civiles, políticos, económicos, sociales, culturales, comunitarios y los derechos de incidencia colectiva en general; definir, dirigir y coordinar las políticas tendientes a revertir la violencia, el abuso y la discriminación contra las mujeres, e identidades femeninas y disidentes, desde una perspectiva integral de los Derechos Humanos.\nTambién promover la conformación de espacios institucionales de géneros dentro de los municipios de la Provincia para la creación de servicios de prevención, y asistencia integral y gratuita para las mujeres que padecen violencia y elaborar, implementar y monitorear mecanismos para el cumplimiento del Sistema de Protección hacia las mujeres en las acciones de información y prevención, asesoramiento y contención, abordaje y asistencia, en la sanción y erradicación de la violencia en todos los ámbitos en que las mismas desarrollan sus relaciones interpersonales; entre otras.\nLa legisladora consideró que “el abordaje de Derechos Humanos ya justificaría que dicha cartera tenga estructura ministerial. Si a ello agregamos la complejidad del abordaje del tema de igualdad y violencias contra la mujer y diversidades nos marca aún más la necesidad”, aseguró.\nEn ese sentido, recordó que en 2019 el Gobierno Nacional creó la respectiva cartera, sin incluir en ella Derechos Humanos; lo propio hizo en ese mismo año la Provincia de Buenos Aires y luego la Defensoría del Pueblo de la CABA solicitó la creación de una cartera en el ámbito de la Ciudad; entre otros antecedentes.\n“La creación del Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad al interior de la actual gestión de gobierno nacional constituye una señal que da cuenta de la escucha de la demanda de mayor igualdad y la equidad de géneros. En ese sentido, profundizar en la Provincia esas políticas serían una gran contribución”, explicó Cubells.\nInclusión digital: estudiantes de colegios de Resistencia reciben netbooks de Conectar...\nJun 4, 2021 283\nPor falta de quórum y sin tratar ningún proyecto del Orden...\nAbr 20, 2022 79\nDefensor del Pueblo y Ajunto: 38 postulaciones para los...\nJun 2, 2020 876\nAsamblea del Norte Grande: Sager y Rach Quiroga recibieron...\nDic 11, 2020 496\nGAS A PRECIOS ACORDADOS: PRODUCCIÓN ALISTA GRAN DESPLIEGUE...\nEL GOBIERNO PROVINCIAL CELEBRÓ LA EXTENSIÓN DEL RECORRIDO...


Mes naranja y la violencia de mujeres contra mujeres - La Cueva Del Lobo\npor normaG1 | Dic 1, 2017 | Uncategorized | 0 Comentarios\nDe acuerdo a la Declaración de las Naciones Unidas (ONU,1993) sobre violencia contra las mujeres, todas las formas de violencia ejercidas contra ellas se asocian a desigualdades de poder y a desigualdades económicas. Hay, además de la violencia que sufren las mujeres por sus parejas y por otros hombres de su entorno, una más encarnizada; la ejercida por otras mujeres. Y una aún más encarnizada la que sufren muchas mujeres por otras mujeres a las que están subordinadas en relaciones laborales.\nEl pasado 25 de noviembre empezaron en Zacatecas las celebraciones del Día Internacional de la Erradicación de la Violencia contra las mujeres. El día Naranja que se conmemora desde hace casi 20 años en todo el mundo, sirvió como telón para que al interior del Centro de Prevención y Atención contra la Violencia Familiar (CEPAVIF), Silvia Álvarez Vega fuera víctima de violencia psicológica y verbal por parte de su jefa Yunuén Micaela Ruíz Mendoza.\nDe acuerdo a lo relatado por la propia Silvia, desde el inicio de su ingreso a esa dependencia estatal, el trato fue denigrante y discriminatorio. Desde no asignarle un lugar permanente hasta no asignarle funciones claras, fueron algunas de las muestras de violencia que hicieron mella en el día a día de Silvia, como empleada del Gobierno Estatal. La bomba explotó cuando encaró a su jefa quien durante el encuentro le notificó que “por su profesión y condición de mujer, en esa dependencia, ella no le servía para nada (Sic)”; además, cuando la víctima le pidió que por lo menos la dejara terminar el mes, la funcionaria estatal tomó una posición amenazante a tal grado de que Álvarez Vega afirmó haber tenido miedo de que su jefa la agrediera físicamente.\n¿Caso aislado? Por supuesto que no. Hay cientos de mujeres que sufren la misma situación y deben callar por miedo a perder sus trabajos. El ingrediente secreto de ésta y la mayoría de los tipos de violencia tiene su esencia en los desequilibrios de poder. La violencia se ejerce porque se puede.\nDe ahí que pese a que se quiera usar el socorrido paliativo de bombardear cotidianamente a la sociedad con campañas publicitarias exhortando a luchar por la erradicación de la violencia, de entrada hace falta una autoevaluación en las dependencias federales, estatales y municipales para reconocer como se actúa desde dentro. Mientras no se reconozca que el combate a esta tara, requiere también la generación de mecanismos para impedir que ocurran al interior de las dependencias y haya un compromiso claro de protegerlas incluso tras bambalinas, la violencia seguirá su escalada, después de todo no se puede dar lo que no se tiene, ¿Cómo esperan que funcione una campaña que se hace de dientes para afuera? Y de las puertas de sus dependencias para afuera, imposible.


Admisión en el Festival\nFolclore Conjuntos interesados en participar en la IEFF 2018 - LA INDIA, deberán presentar el formulario de solicitud.\nPara el formulario de solicitud del festival en contacto con el organizador en el correo electrónico de identificación: folkfestivalindia@gmail.com\n• Organización del Festival seleccionará el mejor amateur 10 grupos de folklore con nivel artístico excepcional de 4 esquinas del mundo.\n• Grupos participantes deben ser inducido grupos de folclore nacional acompañado de músicos en vivo.\n• Los participantes en el grupo debe ser de 5 - 40+ miembros, entre ellos bailarines, directores y músicos.\n• Los participantes de los miembros del grupo debe ser de 15+.\n• Cada grupo debe cubrir los gastos de viaje de su vuelo internacional los gastos del viaje de ida y vuelta por su cuenta.\n• Grupo será acompañado por un IEFF-host durante el festival.\n• Grupo tiene que conseguir la bandera de su país.\n• Grupo tiene que ir 4-5 regalos a los intercambios con los funcionarios de los festivales durante la apertura y Ceremonia de Clausura.\nTodos los formularios de solicitud serán evaluados por el Comité de Organización. Las invitaciones oficiales se enviará a\ntodos los grupos que son elegibles como participantes.\n• La fecha de llegada de los participantes a Nueva Delhi es de 10, Octubre. (Todos los grupos de extranjeros que lleguen al aeropuerto de Nueva Delhi el 15 de Octubre a las 12:00 horas).\n• La hora de salida de Nueva Delhi se pondrá en marcha el 15 de Octubre 10:00 horas tarde.\n• Los grupos participantes deberán llegar a Nueva Delhi Aeropuerto Internacional Indira Gandhi,el SMC comité de organización se encargará de organizar un autobús para atender los grupos de extranjeros en el aeropuerto y acompañarlos hasta el hotel.\n• Cada grupo debe cubrir los gastos de viaje de sus vuelos internacionales los gastos de viaje de ida y vuelta.\n• Cada miembro del grupo , tiene que tener seguro de asistencia en viaje que debe incluir su cobertura médica y accidental durante el período del festival.\n• Gastos adicionales, tales como los gastos en el hotel para disfrutar de bebidas, servicio de lavandería, servicio de habitaciones, las llamadas de larga distancia no se le permite pagar por el comité de organización.\n• El Grupo debe realizar 3 diferentes danzas folclóricas con 05,10,15, minutos programas, cada uno con música en vivo 2 veces al día, a proporcionado locales.\n• Lugares de actuaciones que abarcan escenarios al aire libre, teatros, salas, auditorios, el desfile por la calle central de la Nueva Delhi - (unos 2 km-30 minutos), y paisajes sin especial instalaciones o aparatos de alumbrado.\n• Grupos deben asistir a los ensayos a tiempo.\n• Grupo 3 talleres en el festival.\n• Grupo deberían participar activamente en los foros de discusión.\n• El grupo ha de tomar parte en todos los programas, los organizadores del festival, la totalidad del período y no lleve a cabo ninguna otras actuaciones, durante el periodo que dura el festival no tienen derecho a cancelar cualquier programa sin la aprobación del Comité.\n• Traje Nacional de su estado puede ser estilizado\n• Un día estará completamente libre de cualquier tipo de escena. Sólo en una reunión tiene que ser manejado por el grupo de 2 horas.\n• El festival se reserva el derecho de radio-TV y video-grabación, copia Derecho sin pagar ningún honorario.\n• Comité organizador del Festival tiene el derecho de cambiar el horario del programa en cualquier momento durante el festival.\n• Mediante la aplicación que confirme la aceptación de todas las condiciones festival. Toda la información detallada se oferta tras la confirmación de las participaciones\n• Cualquier actividad, ya sea de cualquier persona o grupo que pueda perjudicar al festival no está permitido.\n• Festival se reserva el derecho a tomar sus propias decisiones consultando con su organización los miembros de esas situaciones imprevistas que no se mencionan en las condiciones del festival.


MUY INTERESANTE! Tome un paseo descalzo de 10 minutos y observe lo que sucede a su dolor, el estrés y su dormir - Ecoremedios\nandrea | 10 septiembre, 2016 | anticancerigeno, bienestar, ejercicio, interesante, remedios caseros, remedios naturales, salud, salud de la piel, sueño, transtornos del sueño, tratamiento natural | No hay comentarios\nUn nuevo método de curación exclama que las interacciones diarias con la Tierra son muy beneficiosas para nuestra salud. En más de un sentido.\nLa tierra, se ha demostrado ser efectiva para reducir la inflamación, el balance de electrones y ayudarle a dormir más profundamente.\nNo, no estoy loco.\nEs una cosa real. Y, (lo más importante)… funciona.\nLa práctica de la puesta a tierra se basa en la creencia de que nuestros cuerpos están destinados a entrar en contacto físico con la Tierra. Se supone que debemos sentir el suelo entre los dedos y la hierba entre los dedos.\nDebido a que funciona de forma natural como un cargo de conexión a tierra negativa. Electrones positivos se acumulan en nuestros cuerpos y el contacto directo con el suelo, suciedad , o la hierba, los atrae.\n“Nuestros cuerpos y las células tienen la energía eléctrica, y con el carácter común de las ondas electromagnéticas (a través de Wi-Fi y teléfono móvil), muchos de nosotros tenemos una gran cantidad de electrones positivos acumulados en nuestros cuerpos .”\nLa investigación ha revelado que el contacto conductor de la electricidad del cuerpo humano con la superficie de la Tierra produce efectos interesantes en la fisiología y la salud.\nTales efectos se relacionan con la inflamación, las respuestas inmunes, cicatrización de heridas, y la prevención y tratamiento de enfermedades inflamatorias y autoinmunes crónicas.\nEstilo de vida moderno:\nLa Vida interior se está volviendo más y más común. Sobre todo con la popularidad de condominios (apartamentos) y en centros turísticos como la ciudad de Nueva York.\nDurante generaciones el contacto con la Tierra era una ocurrencia diaria. La gente equilibraba sus electrones a través de actividades como jugar al aire libre, cortar el césped, jardinería , nadar en un arroyo cercano, etc. La tierra no podía ser evitada. Fue un hecho de la vida.\nHoy en día, la situación se invierte completamente. Los niños pasan su tiempo de “juego”, en interiores, e incluso nosotros contratamos gente para hacer nuestras tareas al aire libre.\nBien, ¿qué significa eso?\nBásicamente, esto significa que los niveles de electrones no están equilibrados porque estamos llevando alrededor demasiados iones con carga positiva. Esto puede hacer daño a nuestro cuerpo y salud nutricional.\nSi alguna vez has pasado una semana fuera de casa aplastando arena entre los dedos, o nadando en el océano , es posible que haya notado que puede dormir más profundamente.\nLa arena y el agua del océano son los dos materiales conductores de forma natural y sirven como base para el cuerpo. Ellos ayudan en la eliminación de numerosos electrones negativos.\nNo podemos sobrecargar nuestro cuerpo de electrones debido a que otras facetas de nuestro cuerpo no van a funcionar tan eficientemente.\nCuando está en contacto directo con la tierra, nuestros cuerpos están llenos de electrones cargados negativamente y coinciden con el nivel de energía de la Tierra.\nA través de la conexión a tierra de nuestros cuerpos son más capaces de hacer muchas cosas. Un estudio publicado por la Biblioteca Nacional de Medicina de Estados Unidos cree que la conexión a tierra para tener un efecto en lo siguiente:\nInflamación: El contacto con la tierra produce diferencias medibles en las concentraciones de las células blancas de la sangre , citoquinas, y otras moléculas implicadas en la respuesta inflamatoria.\nHay varias hipótesis para explicar los efectos observados, en base a los resultados de investigación actuales y nuestra comprensión de la célula y tejido de maquillaje, biología celular, la biofísica y la bioquímica.\n“La Conexión a tierra reduce el dolor y altera el número de neutrófilos y linfocitos circulantes, y también afecta a varios factores de circulación químicos relacionados con la inflamación.”\nUn estudio examinó los efectos de la conexión con la tierra en relación al sueño y los niveles de cortisol diarios.\nEn el estudio participaron 12 sujetos que tenían problemas para dormir, y han experimentado dolor.\nDurmieron en tierra durante 8 semanas. En este período, sus niveles de cortisol durante el día normalizaron. La mayoría de los sujetos declararon que su sueño mejoró y sus niveles de estrés y el dolor disminuyó.\nLa reducción de la inflamación mediante la desactivación de un exceso de electrones positivos.\nLa reducción de dolor crónico.\nReducir el estrés y promover la calma mediante la reducción de las hormonas del estrés.\nLa normalización de los ritmos biológicos, incluyendo el ritmo circadiano.\nLa mejora de la presión arterial y el flujo sanguíneo.\nAliviar la tensión muscular y dolor de cabeza.\nDisminuye los síntomas de hormonas menstruales y femeninas.\nutilizan en algunos lugares para prevenir las úlceras por presión.\nProteger el cuerpo de los CEM.\nReduce el tiempo de recuperación de una lesión o actividad atlética.\nReducir o eliminar los ronquidos.\nAyudar a mantener la salud suprarrenal.\nCaminar descalzo en exterior es la opción más fácil.\nPara que funcione, debe estar descalzo y en contacto con las rocas, tierra o agua. La playa / océano es posiblemente el mejor lugar porque la arena y el agua salada son extremadamente conductoras.\nAceite de Piñón de pino siberiano, remedio natural para las úlceras.\nNO te pierdas este consejo!! Beber agua de plátano antes de dormir te va a ayudar a dormir mucho mejor


Detenido un hombre en Sagunto por intentar acuchillar a su mujer. Noticias de Navarra\ntrató de agredirla en la calle\nDetenido un hombre en Sagunto por intentar acuchillar a su mujer\nEP - Sábado, 30 de Junio de 2018 - Actualizado a las 17:41h\nValencia. - La Policía Nacional ha arrestado en Sagunto(Valencia) a un hombre de 62 años como presunto autor de un delito de homicidio en grado de tentativa, tras intentar acuchillara su mujer en la calle cuando habían quedado para hablar sobre su separación. Su hijo y dos transeúntes consiguieron detenerlo.\netiquetas: detenido, sagunto, acuchillar a su mujer


Voyage 2: Russian Roads - Descargar\nRAM:>= 768 mb\nPantalla: tamaño min 800x480.\nRecorre las carreteras de Rusia en 4 coches rusos (+ 1 coche alemán secreto).\n¿Quién llegará desde Murmansk al lago Baikal?\n- El juego es totalmente gratuito, sin compras integradas.\n- 5 coches rusos populares + 1 coche secreto alemán.\n- Ciudad de origen y señales basadas en rutas reales: M18 Karelia, M5 "Ural" M51 "Baikal". Algunos monumentos históricos.\n- Ahora el tráfico ruso con sorpresas de la realidad rusa.\n- Física realista y las características exactas de todos los automóviles (incluidos gráficos y relaciones de par).\n- Ahora hay tuning en el juego! Ir a los garajes en el camino para configurar las piezas de ajuste. Todas las especificaciones están basadas en la realidad.\n- Tiempo dinámico, nubes, día y noche, clima en parte diferente.\n- Puede encender los faros, retroiluminación realista del coche.\n- 8 niveles grandes.\nEn comparación con la primera parte del tráfico, ahora es más inteligente y se han solucionado muchos errores.\nNo alojamos Voyage 2: Russian Roads 1.13 en nuestros servidores, por lo que no lo analizamos en busca de virus, adware, spyware u otro tipo de malware. Esta aplicación está alojada en Google Play y aprobó sus términos y condiciones para que se incluyan en la lista, sin embargo, todavía recomendamos precaución al instalarla.\nsoft112.com enumera los enlaces de descarga alojados por Google Play, por lo que si tiene alguna pregunta sobre un software en particular, comuníquese directamente con el editor. Soft112.com proporciona los enlaces de descarga de Voyage 2: Russian Roads 1.13 sin ninguna garantía, representación o garantía de ningún tipo, así que descárguela bajo su responsabilidad.\nCuéntanos tu experiencia con Voyage 2: Russian Roads 1.13\nRecorre las carreteras de Eurasia en 4 automóviles rusos + automóviles alemanes y japoneses. \_ R \_ nEstá cansado de quedarse en Finlandia y se dirige a Tailandia en automóvil a través de Rusia. \_ R \_ n¿Quién llegará desde Finlandia al Océano Índico? \_ R r \_ n- El juego es ...\nConducción de automóviles: Zone Russia: simulador de conducción de automóviles rusos en un denso flujo de tráfico. \_ R \_ n \_ r \_ n ¡Siéntase como conductor de automóviles ruso! Conducción de automóviles: Zona Rusia: esto no es solo una carrera, sino un simulador de jinete real en ...


Edición del sábado, 20 abril 1957, página 3 - Hemeroteca - Lavanguardia.es\nEdición del sábado, 20 abril 1957, página 3\nDA0CV3M | 1 tsueroMOs ti-n-a n-a-n n-iut«•a-a IA VANGUARDIA Precio de este ejemplar: 1 Pta. ESPAÑOLA Do mas... P» Provine»»»: lia mmeete» » •OMMa «»p«- etal por avlóa DB turnara» » Sábado, 20 de abril de 1957 LA SEMANA SANTA El pueblo español celebró con hondo fervor religioso las sof del Jueves y Viernes Santos Los desfiles procesionales congregaron a grandes muchedumbres de fieles SEMANA SANTA EN ROMA J7SPAÑOL: en llegando a Roma, corre a Santa María Mayor. De esa solemne basílica eres en parte fiel patrono, pues como le corresponde a nuestro pueblo el patronazgo de cuan- tO8 derechos y deberes implica, una miga, por pequeña que lea, te toca a ti. Digo mal: no una migaja, un rayo de su deslumbrante esplendor, ya que ese esplendente artesonado sangalliano 'se doró con el primer oro salido de las vírgenes entrañas peruleras, cuando imperaba Carlos V y pontificaba «quel Blasco Ibáñez con tiara llamado Alejandro VI, Borgia. Pero si vienes en Semana Santa, entonces deja Santa María Mayor para calendas de mayo y corre volandero a - otra basílica que también nuestros antepasados tenían por suya, al menos cuando en el trono se sentaron a la par los tres Reyes Católicos, pues fueron tres como las hijas de Helena, ya que tanto monta, monta tanto don Pedro González de Mendoza cuanto Fernando e Isabel. Todo el mundo le llamaba «el tercer rey de España» al «upremo Intendente de la guerra granadina, sin cuya previ- sión administrativa y sin raya tenacidad aún tendríamos moros en la costa y en-la vega. Había nacido el arzobispo de Toledo el día de la Santa Cruz. Bastaría eso para que, al ofrecerle la púrpura, escogiese como título cardenal de Santa Croce in Gerusalemme. Pero algo njás le hacía recabar con .empeño ese título, de preferencia a tantos otros. A su enten- der y a su voluntad, la basílica romana de tal nombre debía hallarse bajo jurisdicción hispana. Nos correspondía, porque ya los reyes aragoneses lo eran de Jerusalén, y, en conse- cuencia, reyes hierosolimitanos eran los de España unida. En efecto: en la constelación de títulos de Sus Majestades Católicas, ese de la soberanía en Tierra Santa fulgía presti- gioso. Aún lo usó Alfonso XIII, cuya velazqueña figura evocó con reverente cariño. Como titular de Santa Croce in Gerusalemme, para reparar y hermosear la basílica, que se venía abajo, envió el carde- nal Mendoza en incesantes talegos sus copiosas rentas tole- danas y vallisoletanas. No quedó un solo doblón en toda Sigiienza. Dirigía tales talegos a su agente en la urbe, don Bernardino de Carvajal, quien en el curso de las obras tanto se apasionó por esta basílica, que al recibir el capelo asumió el título de su protector, ordenando en testamento ser enterrado aquí. Hizo reparar los ilustres mosaicos, donados mil años antes por Gala Placidia, aquella que fue primera reina de España en Barcelona, y allá arqueó esta bóveda, acá transformó este edículo... Precisamente bajo el revoco del edículo ven los albañiles en una losa estas palabras: «Titulus Crucis». Sube don Ber- nardino al andamio. Hace quitar la losa. Percibe un hueco. Hurga y saca una caja de plomo, con sellos intactos del Papa Lucio II, del siglo XII. Abierta la arquilla, encuentra un tabloncillo con inscripción de tres líneas, cada una en diferente^idioma. Los caracteres están borrosos. Unas pala- bras son evidentemente latinas, y el latín don Bernardino lo sabe de coro. Sin embargo, no puede leerlas de corrido. Se refriega los ojos. Al cabo advierte que tanto los vocablos latinos como los griegos están escritos a la manera semítica, como los de la primera línea. En fin, una palabra: «Nazare- nus». También en la línea griega resulta visible e irrefutable. Es el INRI que»le pusieron al Crucificado en lo alto del ma- dero. Con entusiasta corazón se apresura a comunicarle a Mendoza el hallazgo. Fue en 1492, año por la Providencia destinado a grandes descubrimientos españoles. Don Bernardino no duda que ese INRI es el auténtico y que lo trajo Santa Helena, con el Lignum Crucis. Desde lue- go, Santa Helena hizo aquí, en un ala del Sessorianum, su palacio imperial, un oratorio, hoy medio soterrado bajo la arquitectura imperial; y, desde luego, trajo del Gólgota un pedazo tamaño del divino madero, del cual salió la astilla que se venera en Liebana. Pero si el INRI escondido por Lucio II y hallado por Carvajal es el auténtico, entonces no pudo haberlo traído ia emperatriz, pues ésta murió en el 329 y sesenta y cuatro años después lo vieron en Jerusalén los priscilianistas ojos de mi amada paisana Egeria, la más itine- rante gallega de todos los siglos. Pero sin hacerse cuestión de la autenticidad, en el Medievo tantos peregrinos venían a.esta basílica por mor de las reli- quias, que se hizo preciso construir un pasillo circular, orde- nando la circulación en sentido único, como se hace hoy, en estos progresivos tiempos, cuando las multitudes se sofo- can por verje la punta de su chata nariz a Sofía Loren. Come xayer vowba Sofía a Norteamérica, estaban tan atropelladas las vías de acceso a la Apia, que me costó Dios y ayuda llegar a Santa Croce in Gerusalemme, pero allí pude venerar a mis anchas el divino madero,- más el INRI infa- mante y sublime, atravesando luego en soledad uno de los más nobles horizontes del universo: de la pitagórica Puerta Mayor a San Juan de Letrán, donde' el anfiteatro castrense de Severo se incrusta en la antigüedad de los aurelianos mu- ros, allá en lejanía los cipreses verdinegros de Villa Wol- konsky, romántica amada del zar Alejandro y de la melan- colía: «non est in toto sanctior orbe locus». Más o menos cuando aquí se escondía el INRI, se iniciaba en el cercano Letrán, entonces cabeza de la cristiandad, el conmovedor lavatorio del Jueves Santo, que a su imagen y semejanza imitaron nuestros reyes. El máximo poder espiri- tual del ecúmeno, lavando pies de apostólica remembranza El monarca en cuyos temporales dominios el sol no conocía poniente, humillándose ante doce robres de solemnidad, arrancados de un cuadro de Ribera. En el setecientos eso se celebraba en la Signatura vatica- na ante los tapices rafaelescos. O bien oyendo misa en la Sixtina. bajo el terrible, ululante Juicio de Miguel Ángel. Luego, seguido de sus cardenales, camarlengos y acólitos, iba ei Papa en procesión a depositar el Santísimo Sacramen- tó en la capilla paulina. Portado en silla gestatoria, bendecía' desde la logia externa al pueblo fiel,, hormigueante en la plaza; y entonces,, apeándose, de hinojos bañaba y enjugaba los pies de doce sacerdotes, poniendo en ellos un ósculo. Por último, los sentaba a la mesa, los servía y en recuerdo les ofrecía las toallas y un escudo de oro. En la tarde del Viernes era conmovedor e! sufrimiento de las candelas, a! ir agonizando y muriendo en la gigante cruz luminosa que desde el suelo de mármol subía hasta la cúpula. Chateaubriand le escribe a madame de Recamier: «Vengo del oficio de Tinieblas. Desfallecía ,1a tarde. Entre el Miserere de Palestrina espesaban las sombras su pesadumbre sobre los frescos de la Sixtina. Quedaba en borrones la pintura migue- langesca. Al extinguirse, ascendía de íos cirios una nube de humo blanquecino, imagen de la vida, que. las Escri turas com- paran precisamente al humo tenue*.» Pero a mí en Roma me emociona más aún e] Sábado glo- rioso en que la Semana Santa culmina. Bendicen en el Late- rano el fuego entre claro rumor de maitines. De esa chispa se encienden vellones de lumbre que despabilan a los cirios apagados, símbolo de la Resurrección. Tres veces se repite el Lumen Chrísti ante cada vela que despierta el diácono. Uná- nimes, rompen en jubiloso cántico las campanas de las tres- cientas iglesias. Bailan los bronces por los tejados. Bendice el Papa «urbi et orbe». Saltan en el trabestino las fuentes. Comulgan los niños. Se pueblan de candor las calles, de espu- ma, de cristal, de azahares, y en las altas torres sonríen las ventanas mientras los tejados lloviznan música y oro. Escrito en Roma, frente a Santa Croce in Gerusalem- me,' 1957. Eugenio MONTES de- la Real Academia Española quete de la guardia municipal a caballoen traje de gran gala. Seguía el Reforma- torio del Sagrado Corazón de Jesús, dis Ca-rabanchel Bajo, y a continuación cerca de 50.000 esclavos de Jesús, devotos y peni-tentes de uno y otro sexo con hábito mo,- rado, muchos de ellos cargados con pesa-das cruefes, arrastrando cadenas o descal- zos, y unas doscientas señoras y señoritastocadas con mantilla y peineta españolas Marchaban a continuación la banda y lacarroza con la imagen de Jesús Nazareno, profusamente iluminada, a la que daban es-colta de honor números de la Guardia Civil y Policía municipal, en traje de gala. Ce-rraba el desfile la escuadra de gastadores y una compañía con bandera del regi-miento León núm, 38. A lo largo- del iti- nerario, que comprendía las calles de Je-sús, carrera de San Jerónimo, puerta del So'., Alcalá, Cibeles, paseo del Prado ycalle de Cervantes, se rezó un Vía Crucíe, acompañado de cantos religiosos. A las siete y cuarto y de la iglesia de La Paloma salió la procesión del Santísimo Cristo de la Luz y María del Mayor Dolor, de la fervorosa Hermandad d» Cinemato-grafía y Teatro, que recorrió las calles de La Paloma, Calatrava, Toledo, Tintorero»,San Justo, Rollo, plaza d« la Villa, Mayor, plaza de San Miguel, Cuchillaros, PuertaCerrada, Cava Baja, Humilladero, Medio- día Grande, Ángel, Calatrava y La Palo-ma. En el cortejo figuraban más d« den nazarenos con hábito dorado y capirote ycapa negros, ios hombres, y blanco y capi- rote y capa negros, las mujeres. A los «pa-sos» daban escolta de honor sendos pique- tes de la Guardia Civil. Presidía el her-mano mayor 'de la Hermandad, de* fí- cente Casanova, párroco de la iglesia deLa Paloma y representantes de las auto- ridades del distrito de La Latina. Cerrabael cortejo la banda de música del Colegio Provincial dé San Fernando. , _ , A ¡as siete y media recorrió la barriada ae Itortaleza 3a procesión de Nuestro Pa- dre Nazareno, Santísima Virgen de la. So- ledad, Santísimo Cristo Yacente, de la Co- fradía del misino nombre, establecida en el Real Monasterio de Religiosas Merceda- rias Descalzas. — Cifra. La estancia en Sevilla de S* E* la Señora de Franco El Jueves Santo visitó varios templos y después presenció desde el palco del Ayuntamiento los desiiles *W*VVVVVVVVVVVVWVVVVVWVVVVVVVVVVVVVVV\_^^ IMIVVWVVVVVVVVVVVVVVVWVVVWIA/VVVVVWVVVV ' I La procesión del Silen- | ció en El Pardo El Jet» del Estado presenció el paso dei cortejo desde el balcón principal de/ Palacio El Pardo (Madrid), 19. — Laprocesión\_ del Súencio salió a las ocho de la noche de hoy, de laiglesia • de la Concepción. Estaba integrada por cuatro «pasos»:Jesús Nazareno, escoltado por el Frente de Juventudes; Jesucris-to Crucificado, por el Parque Central '!e Tranatiisiones, y elCristo Yacente, por el Regimien- to de la Guardia de S. E. el Jefedel Estado. El recorrido fue por la carretera de los cuarteles, yPalacio de El Pardo, regresando después a su punto de partida.5 Al paso de la procesión por" di- | ' cho. Palacio, S. E. el Jefe del% Estado presencio el desfile de la ? misma desde el balcón principal.«; Asistieron más de dos mil persó- " ñas, y los niños del Colegio Se-ráfico de los Padres Capuchinos entonaron canciones religiosas.—Oír*. la procesión efe! Silencio en la Gran Vía de Madrid (Madrid 19. - De nuestra Redacciónpor teletipo) Doce procesiones parciales se han reunido esta noche en la Puerta delSol, para formar 1» ya tradicional proce- | slón del Silencio, organizada por los Cru-¡ zados de la Fe. Estas doce procesiones son las siguientes: Divino Cautivo, de laCofradía del mismo nombre; Jesús Naza- reno, de la Congregación así llamada; LaSoledad, de la Congregación establecida en la parroquia de San Ginés; NuestraSeñora de las Angustias, establecida en el Colegio de San Fernando; Jesíis con laCruz a cuestas, de la Hermandad del San- tísimo Cristo de la Misericordia; Cristode la Buena Muerte, de la Cofradía de la Pasión; Cristo de los Alártires, de la Con-gregación de Nuestra Señora del Buen Consejo; Nuestro Padre Jesús Nazarenoy Santísima Virgen de la Soledad, de xa Cofradía establecida en el Monasterio deReligiosas Mercedarias; La Oración en el Huerto, de la iglesia del Rosario; La Fla-gelación, de la Hermandad de Cruzados de la Fe; Santísimo Cristo de la Fe, 'de laCofrad��a del Silencio, y Jesús Yacente, de la Cofradía del Santo Sepulcro.Los «pasos» reunidos en la Puerta del Sol seguirán por las calle de Preciados,plaza de Santo Domingo, calle de San Bernardo, avenida de ,José Antonio, hastala iglesia parroquial de San José, donde dichas procesiones parciales tomarán susitinerarios de regreso. Desde la calle de San Bernardo hasta la calle de Alcalá, esdecir, prácticamente toda la Gran Vía de José Antonio, la Procesión del Shencioha llevado esta noche su callado fervor a aquel lugar de la ciudad, donde cotidia-namente se reúne todo el trajín ruidoso de Madrid. La Gran Vía, con los anun-• CÍ'OS luminosos apagados, en señal de res- peto, ha visto (jasar •MP desfile 'i!üg:a?o,que si era un motivo d*- piedad para los íieie.: tdiM.ieii era un motivo' AU medita-ción para el ser colectivo de la ciudad. I La procesión de Nuestro Padre Jesús Nazareno En representación de S. E. el lele del Estado figuraba en la presidencia el capitán general de la Región Madrid, 19. — A las steis de la tarde sa-lió de la iglesia de Jesús de Medinaeeli la procesión de Nuestro Padre Jesús Naza-reno. En la presidencia figuraban, en re- presentación, de Su Excelencia el Jefe delEstado, el capitán general de la I Región, teniente general Rodrigo; el gobernador 'militar de la plaza; presidente de la Dipu- tación, obispo titular de Eresso y un nu-trido grupo de Jefes y oficiales de la guar- nición madrileña. Abría la marcha un pi- En la iglesia de la Macarena \_ Sevilla, 19. — Poco después del medio-día de ayer, ia esposa de Su Excelencia el Jefe del Estado, doña Carmen Polo deFranco abandonó los Reales Alcázares y acompañada de los' marqueses de Huétorde Saintillán y de las damas que la acom- pañan desde Madrid se dirigió en auto-móvil a la iglesia de la Macarena. En la puerta del citado templo la ilus-tre dama fue recibida y saludada por el gobernador civil y jefe provincial d«l Mo-vimiento, señor Orü; alcalde y hermano mayor de la Cofradía, señor marqués 3*Contadero, con la Junta de gobierno en pleno. El hermano mayor ofreció, a doñaCarmen Polo de Franco un gran ramo de flores con cintas de los colores nacionalesy el verde y blanco de la Hermandad ie la Macarena, que la eeposa del CajKUHoagradeció muy corcüalraente. Doña Carmen Polo de Franco entróseguidamente en el templo y oró ante la imagen de Nuestxa Señora de la Esperan-za, que' estaba Instalada en su paso, de magnífico aspecto y que estaba preparadaya para hacer estación, penitencial. Acto .segundo hizo lo propio ante el paso deNuestro Padre Jesús de la Sentencia y des- pués contempló detenidamente ambas imá-genes, asi como la profusión dé sus ri- quísimos adornos. El arzobispo de Sevilla cumplimenta a Su Excelencia El arzobispo de Sevilla, doctor Bueno,Monreal, llegó al templo y cumplimentó a la esposa de Su Excelencia el Jefe delEstado, que a su salida del* templo fue objeto de expresivas muestras de Simpa-tía y afecto por parte del público qvie se hallaba ante'el templo. En los templos de San Lorenzo y San Vicente La esposa de Su Excelencia el Jefedei Eslado se dirigió, desde la iglesia ie la Macarena al templo de San Lorento.en tuya puerta fue recibida por el capitán general de la región, párroco y las Juntasde gobierno de las Hermandades radicadas en el mismo, los cuales ofrecieron a lailustre dama, ramos de claveles rojos. Doña Carmen Polo dfe Franco, oró aullelas imágenes de Jesús del Gran Poder y de- Nuestra Señora del Mayor Dolor, querealizarán su estación de penitencia en la madrugada, así como ante* la de NuestraSeñora de la Soledad, que saldrá proce- sionalmente en la tarde del Sábado Santo. Se afeitará mucho mejor con su máquina eléctrica usando antes esta loción 1 Sea cual sea su maquinilla, apliqúese pri- mero «Lectric Share» de Williams. 1. Evapora al sudor.y' facilita el corte. 2. Prepara la barba para un afeitado mí» apurado, 3. Lubrifica el cutis para un afeitado más cómodo. 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La esposa del Jefe del Estado se arrodilló ante el maravillosopaso de Nuestra Señora de Triana y asi- mismo, ante el de Nuestro Padre Jesúsde las Tres Cafdas. de la citada Congre- gación y que, igualmente harán estaciónen la Basílica Metropolitana La ilustre dama fue aquí también obsequiada" conpreciosos ramos d« flores. En todos los indicado» lugares se habíacongregado numerosísimo público que, al tener conocimiento de las visitas, acudiópara expresar, tanto a la entrada como a la salida de setos templos, calurosas ma-nifestaciones d« simpatía y afecto. Almuerzo en la residencia de los dugues de Alcalá de los Gaiules A primera hora de la tarde, y luego Jevisitar varios templos sevillanos, la esposa de Su Excelencia el Jete del Estado, r«-»gresó a los Reales Alcázares. Poco después se trasladó a la residenciade los duques de Alcalá d« los Gazules, donde le fue ofrecido un almuerzo. Asistie-ron, además, la duquesa de Santoña, IM duques de Lerma, los marqueses de Huétorde Santillán y la condesa de Pineda. Pida


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No tiene que ver mucho con la electrónica, pero creo que es una duda que seguro que alguien sabrá resolverme, son varias más bien.\nLos auriculares actuales se han generalizado con el Jack de 3.5, que yo sepa (corregidme si me equivoco) este conector solo tiene dos puertos, pues, ¿cómo es posible que también tengan una función de botón? ¿no es otro cable más?\nLa otra duda es sobre que función hace ese botón, ¿ es del tipo interruptor?\nMe gustaría saber si puedo hacer yo un botón externo y conectarlo al jack 3.5 para poder pasar canciones o parar la música, ese es otro inconveniente: Se que con algunos dispositivos los cascos funcionan o se pueden configurar ( en teléfonos) ¿habría alguna manera que configurar la combinación de botones en un equipo de música o mp3?\nSe me ha ocurrido que al tener el mp3 y el equipo de música pulsadores para pasar de canción y parar la música podría abrirlos y ponerles cable a modo de pulsador, pero creo que quedaría feo y me gustaría intentarlo combinandolo con los cascos en el jack 3.5 (Además los cables del mp3 son minúsculos y no soy muy manitas en el tema)\nPD: He desmenuzado unos cascos antiguos con micrófono y pulsador, he encontrado esto :\nEn uno de los cascos:Cable verde y cable de cobre\nEn el otro casco: Cable rojo y cable de cobre\nEn el final de los cascos ( unión de ambos cascos y después del micrófono): Cable rojo, cable verde ( no parece el mismo verde) Cable morado (cubierto como por una capa de cablecitos negros) cable azul, cable verde. Todos juntos están cubiertos por un cable de hilos de cobre ( creo que dentro tenían cables de hilo tipo ropa, supongo que para la rigidez)\nEl jack que comentas tiene cuatro contactos, común, auricular derecho, izquierdo y micrófono. El pulsador cortocircuita al micrófono.\nComo es un micrófono electret que lleva parte de continua se detecta si esa continua desaparece para saber si está o no pulsado el botón.\nEl botón es un simple pulsador, en teoría se puede configurar para lo que quieras, solo es cuestión de encontrar software para ello. Unos 'iluminados' vendían un pulsador para el jack que hacía no se cuentas funciones por un 'módico' precio, luego llegaron los chinos a 50 cts la pieza...\nHola Scooter, gracias por responderme.\nEl pulsador jack al que te refieres creo que es el de xiaomi, pero lo que yo necesito es un pulsador complementario a los auriculares, no que lo sustituya.\nEstaba pensando: He visto "duplicadores" del jack ( lo metes en el puerto y te saca otros dos, para escuchar música con amigos, supongo)\n¿Crees que si consigo un pulsador tipo jack y lo conecto a la vez con unos cascos funcionará? (¿y crees que puede tener dos pulsadores o más conectados a la vez?)\nVerás, el circuito no es tan simple, si tiene micrófono, este va polarizado con un determinado voltaje, Es posible entonces tomar lectura de dicho voltaje y conocer el valor en reposo, el botón lo que hace es alterar ese valor y midiendo esa variación se determina que se pulsó un botón. Esto es valido para el TRRS, el conector de 3,5 es solo el indicador de tamaño, puede tener 2 (TS), 3 (TRS) o 4 (TRRS) terminales.\nComo sea, la parte simple es solo saber el estado ON-OFF de un botón usando el micrófono, agregar múltiples botones por la misma línea se vuelve complicado, el valor varia y puede ser cuantizado usando una resistencia de diferente valor en cada pulsador, pero hay que considerar que también viaja la señal análoga del micrófono y entonces debemos restar la señal alterna al valor medido para entonces tener la medida de offset que genera el botón, luego comparar el valor con los esperados y poder identificarlo.


Johnson anticipa que Ucrania continuará necesitando respaldo durante años | Proceso Digital\n19 de junio de 2022 - 7:39 am\nLondres – El primer ministro británico, Boris Johnson, advirtió este domingo en un artículo en «The Sunday Times» de que la guerra en Ucrania será larga y los líderes occidentales deben asumir que este país necesitará respaldo durante años para continuar siendo un Estado viable.\n«Debemos armarnos de valor para una guerra larga», afirma el jefe de Gobierno británico, que la semana pasada visitó Kiev por segunda vez desde que comenzó la invasión ordenada por el Kremlin.\nMientras que el presidente ruso, Vladímir Putin, «recurre a una campaña de desgaste y trata de aplastar a Ucrania con brutalidad», el Reino Unido y sus aliados «deben responder asegurando que Ucrania tiene la resistencia estratégica para sobrevivir», señaló.\n«El tiempo es un factor vital -continúa Johnson-. Todo dependerá de si Ucrania puede fortalecer su capacidad de defender su suelo más rápido de lo que Rusia puede renovar su capacidad de ataque».\nPara ello, Ucrania debe «recibir armas, equipos, munición y entrenamiento a más velocidad que el invasor», detalló el primer ministro, que el viernes anunció un programa de entrenamiento con la capacidad para formar hasta a 10.000 soldados cada 120 días.\nTambién recalcó la necesidad de continuar ofreciendo fondos a Kiev para que pueda mantener en funcionamiento la administración del Estado e iniciar la reconstrucción «cuando sea posible».\n«Eso requerirá financiación constante y ayuda técnica, que deberíamos planear sostener durante años», agregó.\nEl Reino Unido «apoya los esfuerzos de las Naciones Unidas para negociar un corredor seguro para las exportaciones por mar. Los puertos Ucranianos son vitales para la alimentación global y continuaremos ofreciendo las armas necesarias para defenderlos», aseguró. AG


Videos en los Oscar Academy Awards\nPubblicado por carolusabe el 27 February. Archivado en: 2013, Eddie, Oscar, Videos\tEND 7 Campaign\nPubblicado por carolusabe el 27 February. Archivado en: 2013, charity, Eddie, Videos\tEddie junto a otros famosos como Emily Blunt, Tom Felton, Priyanka Chopra y más se ha unido a la campaña de END 7 Campaign para recaudar medicamentos y ayudar a la investigación de diversas enfermedades. Aqui os dejamos un video muy emotivo de las reacciones de los actores al ver imágenes de varias enfermedades. Actuación del cast de Los Miserables en los Oscar – HD\nPubblicado por carolusabe el 25 February. Archivado en: 2013, awards, Eddie, Les Miserables, Oscar, show, Videos\tsource\nEntrevista en los BAFTA\nPubblicado por carolusabe el 12 February. Archivado en: 2013, awards, Eddie, Videos\tBehind the scenes – Campaña publicitaria para Red Nose Day\nPubblicado por carolusabe el 6 February. Archivado en: 2013, Eddie, Videos\tEntrevistas en los London Evening Standard Film Awards\nPubblicado por carolusabe el 6 February. Archivado en: 2013, Eddie, eventos, Videos\tEntrevistas en el Santa Barbara Film Festival\nPubblicado por carolusabe el 31 January. Archivado en: 2013, Eddie, Videos\tEddie Redmayne para Vanity Fair marzo 2013\nPubblicado por carolusabe el 29 January. Archivado en: 2013, Eddie, photoshoot, Videos\tUna edición especial de Vanity Fair hecha por el famoso fotógrafo Bruce Weber, ha hecho una sesión fotográfica a más de 100 famosos entre los cuales se encuentra Eddie. Ya ha salido la primera imágen de la sesión y un video de Eddie Redmayne junto a Bella Heathcote y Amy Adams donde podemos verlos bailando al estilo de los años 20.\n• Sesion by Bruce Weber for Vanity Fair (2013)\nEntrevista a Eddie en los SAG\nPubblicado por carolusabe el 29 January. Archivado en: 2013, awards, Eddie, eventos, Videos\tEddie en The Jonathan Ross Show\nPubblicado por carolusabe el 20 January. Archivado en: 2013, Eddie, Photos, show, Videos\tEddie estuvo ayer en el programa de The Jonathan Ross Show, aqui os dejamos la entrevista para que le echéis un vistazo.\nY aqui os dejamos fotos en HQ de Eddie en el show gracias al magnifico fanstie eddieredmayne.ru\n• 19/01 – The Jonathan Ross Show


Mensaje de Navidad de Paramahansa Yogananda: Sobre la Consciencia Crística | Mi Encuentro Conmigo\nArtículo: Mensaje de Navidad de Paramahansa Yogananda: Sobre la Consciencia Crística\nArtículo Mensaje de Navidad de Paramahansa Yogananda: Sobre la Consciencia Crística\nEn estos veinte siglos, la Navidad ha sido celebrada 1.935 veces (aquí yogananda toma como referencia en año en que escribe esta carta, actualmente serían 2019 veces); sin embargo, ¡cuán pocos han comprendido el verdadero significado del nacimiento de Jesús! Cada año, Dios y los ángeles reconocen esta ocasión con celebraciones celestiales por el bien de todos. Así pues, cada uno de ustedes, mediante semanas previas de profunda meditación, ha de preparar su conciencia para celebrar esta próxima Navidad. La llegada de la recién nacida Conciencia Crística a la aldea de tu meditación será indescriptiblemente fascinante, edificante, y expandirá tu alma. Prepárate para Cristo decorando el árbol de Navidad de la espina dorsal* de tu conciencia meditativa con muchas nuevas percepciones del divino Cristo, con estrellas siempre titilantes de sabiduría y capullos de loto de amor divino. Al pie de este árbol de Navidad interno deposita todos tus deseos materiales, para ser obsequiados una vez y para siempre al Gozo de Cristo en tu interior.\n* Una referencia a los siete centros cerebroespinales de inteligencia espiritual (7 chakras) y energía del hombre, que se manifiestan como luces en la visión interna de los devotos que meditan profundamente. En las escrituras hindúes, esos centros son descritos con frecuencia como «lotos»; en el libro del Apocalipsis, San Juan se refiere a sus rayos brillantes como «siete estrellas».\nPiernas – y Su Relación Mental / Emocional\nDejanos tu comentario sobre Mensaje de Navidad de Paramahansa Yogananda: Sobre la Consciencia Crística


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Con 970 colegios arrancará en Monagas periodo escolar 2019 - 2020 - Informe24\nHome MONAGAS ULTIMA HORA Con 970 colegios arrancará en Monagas periodo escolar 2019 - 2020\nCon 970 colegios arrancará en Monagas periodo escolar 2019 - 2020\nDesmienten la habilitación de “docentes exprés” para cubrir cuotas en las aulas\nAna Rodríguez Mayorga / Prensa Gobernación.- Bajo el lema “Victorioso Regreso a Clases 2019 – 2020”, un total de 970 instituciones educativas del estado Monagas, en las modalidades de Inicial, Primaria y Educación Especial, están citadas a iniciar el nuevo periodo escolar, el próximo 16 de septiembre.\nDe este modo lo aseguró Yessenia Lara, Autoridad Única de Educación, en la región, al tiempo que señaló que para los estudiantes de diversificado y otras modalidades, el comienzo de sus actividades académicas será el primero de octubre de este año.\n“El pueblo venezolano no se rinde ante las adversidades, es por ello que a pesar de todos los boicots económicos y artimañas de los sectores imperialistas, el presidente Nicolás Maduro y la gobernadora Yelitza Santaella cuentan con una planificación que permite y garantiza el regreso a clases en absoluta normalidad y con las condiciones ajustada al derecho de una educación gratuita y de calidad, como está establecido en nuestra constitución”, dijo.\nDescartan docentes exprés\nLa profesional académica descartó que sean habilitados “docentes exprés” para cubrir cuotas en las aulas escolares, además desmintió la información en la que señalaron que usarán a bachilleres de la Misión Chamba Juvenil como maestros.\nLara destacó que por instrucciones del Presidente de la República, ese programa social se llama Chamba Juvenil, y que los ataques solamente buscan satanizar una política que está destinada a generar empleos.\nManifestó que con el plan nacional Una Gota de Amor para mi Escuela en Resistencia el Ejecutivo Nacional, a través del Ministerio del Poder Popular para la Educación, mejora los espacios de los planteles en la entidad oriental.\n“Los consejos comunales, las Unidades de Batalla Hugo Chávez (UBCh), el Movimiento Bolivariano de Familias, consejos estudiantiles, la Gran Misión Barrio Nuevo Barrio Tricolor y organismos dependientes de la Gobernación del estado Monagas están limpiando, pintando y acomodando nuestras escuelas”, precisó.\nAdemás mencionó que para el inicio de clases activarán los comedores y harán entrega de morrales y combos escolares.


Las farmacias de Salamanca inician un proyecto de educación para reforzar la atención a pacientes y la detección precoz\nLa primera campaña será ‘Diabetes. ¿Qué debo saber?’ y arrancará este jueves, Día Mundial de la Diabetes, en todas las farmacias de Castilla y León. Dispondrán a partir de este jueves de material informativo sobre diabetes, harán seguimiento de los tratamientos, derivación de posibles casos y se realizarán charlas informativas sobre la enfermedad impulsadas desde los Colegios Oficiales\nDiabetes: ¿Qué debo saber?’. Es el lema de la campaña sanitaria que se pondrá en marcha a partir de este jueves, 14 de noviembre, Día Mundial de la Diabetes, en todas las farmacias de Castilla y León.\nA partir de este jueves, en las oficinas de farmacia de Castilla y León, los farmacéuticos realizarán un amplio seguimiento de esta enfermedad:\nLa diabetes es una enfermedad con alta prevalencia entre la población. Sólo en Castilla y León se estima que hay más de 300.000 personas con\ndiabetes, de las que 180.000 están sin diagnosticar.


FAQs | Star inn Hotels | Lisboa\nPuntos de Interés Lisboa\nPuntos de Interés Peniche\nPuntos de Interés Porto\nSí, el Star inn Porto, el Star inn Peniche e el Star inn Lisbon recibiran el sello «Clean & Safe» del Turismo de Portugal, que certifica el cumplimiento de las recomendaciones de la Direcção-Geral de Saúde (organismo oficial de salud).\nStar inn Porto: Se han implementado varios procedimientos para garantizar la seguridad e higiene en el hotel. Para obtener más información, consulte nuestra página de información aquí.\nStar inn Peniche: Se han implementado varios procedimientos para garantizar la seguridad e higiene en el hotel. Para obtener más información, consulte nuestra página de información aquí.\nStar inn Lisbon: Se han implementado varios procedimientos para garantizar la seguridad e higiene en el hotel. Para obtener más información, consulte nuestra página de información aquí.\nStar inn Porto: El check-in es hecho a partir de las 14h. Para entradas anticipadas, el huésped deberá contactar con el hotel para consultar la disponibilidad. Podrán ser aplicados cuestos adicionales.\nStar inn Peniche: El check-in es hecho a partir de las 15h. Para entradas anticipadas, el huésped deberá contactar con el hotel para consultar la disponibilidad. Podrán ser aplicados cuestos adicionales.\nStar inn Lisbon: El check-in es hecho a partir de las 14h. Para entradas anticipadas, el huésped deberá contactar con el hotel para consultar la disponibilidad. Podrán ser aplicados costos adicionales.\nEl check-out es hecho hasta las 12h. Para salidas posteriores a la hora estipulada , el huésped deberá contactar con el hotel para consultar la disponibilidad. Podrán ser aplicados costos adicionales. Caso hagan parte del programa en compaña, las condiciones para el late check-out no se regulan por este funcionamento.\nStar inn Porto: El check-in puede ser efectuado a cualquier hora del día de la llegada.\nStar inn Peniche: Si la reserva estuviera garantizada o prepagada, puede hacer a cualquier hora.\nStar inn Lisbon: Si la reserva estuviera garantizada o prepagada, puede hacer a cualquier hora.\nEn la recepción se habla Portugués, inglés, francés y español.\n¿Es obligatorio presentar la tarjeta de identificación de todos en el check-in?\nEn el check-in es obligatorio presentar un documento de identificación por huésped, incluso niños y bebés.\nStar inn Porto: Las reservas pueden ser hechas a través del motor de reservas online. Podrá también contactar con nosotros a través del e-mail (res.porto@hotelstarinn.com) o telefóno (+351) 228 374 000. Para más información, consulte nuestro site.\nStar inn Peniche: Las reservas pueden ser hechas a través del motor de reservas online. Podrá también contactar con nosotros a través del e-mail (res.peniche@hotelstarinn.com) o telefóno (+351) 262 780 400. Para más información, consulte nuestro site.\nStar inn Lisbon: Las reservas pueden ser hechas a través del motor de reservas online. Podrá también contactar con nosotros a través del e-mail (res.lisbon@hotelstarinn.com) o telefóno (+351) 218 425 700.\nLa cancelación de las reservas realizadas a través del website del hotel, se puede hacer en el propio website, o mediante solicitud enviada por correo electrónico. Algunas reservas no permiten la cancelación, por lo que siempre debe consultar las condiciones de reserva antes de hacer su reserva.\nStar inn Porto: Los pedidos pueden hacerse por correo electrónico (res.porto@hotelstarinn.com) o por teléfono: (+351) 228 374 000.\nStar inn Peniche: Puede solicitar una cuna en el momento de su reserva, sin cualquier cuesto.\nStar inn Lisbon: Poniendo el pedido en las observaciones de la reserva (sujeto a disponibilidad).\n¿Cuál es el mejor momento para estar en el hotel para unas vacaciones de playa?\nStar inn Porto: La temporada de baño en el Porto empieza el 15 de Junio a 15 de septiembre.\nStar inn Peniche: Nuestro hotel se ubica frente a la playa Cova de Alfarroba y la mejor momento es de Junio hasta al final de Octubre.\n¿Cómo garantizar habitaciones con cama doble / cama individual?\nStar inn Porto: Las reservas pueden ser hechos a través de motor de reservas online. En alternativa, podrá contactarnos a través del e-mail (res.porto@hotelstarinn.com) o teléfono: (+351) 228 374 000.\nStar inn Peniche: La mayoría de las habitaciones possen 2 camas juntas (twin). Sin embargo, caso tenga preferencia por cama doble, por favor informenos de su pedido.\nStar inn Porto: Por favor envie e-mail para carina.ferreira@hotihoteis.com.\nStar inn Peniche: Las reservas podrán ser hechas a través del e-mail (gr.peniche@hotelstarinn.com) o teléfono: (+351) 262 780 400.\nStar inn Lisbon: Enviando pedido para: eventos.aeroporto@hotihoteis.com.\nStar inn Porto: Las plantas alta son nuestras plantas premium. Reserve una habitación premium.\nStar inn Peniche: Para garantizar una habitación en una planta alta, podrá elegir nuestras tipologías: vista duna, vista piscina o vista mar.\nStar inn Lisbon: Solicitando en las observaciones de la reserva (sujeto a disponibilidad).\nStar inn Porto: Las ventajas de la reserva directa en el website son: registro temprano (máximo 2 horas), registro tardío (máximo 3 horas), tratamiento VIP a la llegada, botella de agua en la habitación, 10% de descuento en servicios del hotel, se admite mascotas y mejor precio disponible.\nStar inn Peniche: Las ventajas de la reserva directa en el website son: registro temprano (máximo 2 horas), registro tardío (máximo 3 horas), tratamiento VIP a la llegada, botella de agua en la habitación, 10% de descuento en servicios del hotel, se admite mascotas y mejor precio disponible.\nStar inn Lisbon: Las ventajas de la reserva directa en el website son: registro temprano (máximo 2 horas), registro tardío (máximo 3 horas), tratamiento VIP a la llegada, botella de agua en la habitación, 10% de descuento en servicios del hotel, se admite mascotas, mejor precio disponible y parque gratuito (sujeto a disponibilidad).\nStar inn Porto: El desayuno es desde las 07h hasta las 12h.\nStar inn Peniche: El desayuno es desde las 07h30 hasta las 10h30, a los sábados, domingos y feriados desde las 07h30 hasta las 11h00.\nStar inn Lisbon: El desayuno es desde las 05h00 hasta las 11h00.\nStar inn Porto: El nuestro servicio de comidas es efectuado continuamente entre las 14h y las 23h.\nStar inn Peniche: El nuestro Restaurante » À Viva» funciona desde las 13h00 hasta las 14h30 y desde las 19h30 hasta las 22h.\nStar inn Lisbon: El nuestro restaurante funciona desde las 11h hasta las 24h.\n¿El desayuno tiene productos sin glúten?\nSí, tenemos productos sin gluten disponibles para nuestros huéspedes, es necesario previa solicitud.\nStar inn Porto: No tenemos menús predefinidos. Los nuestros platos son de cocina mediterránea.\nStar inn Peniche: Nuestros menús son cocina portuguesa regional y tradicional. Servicio buffet o a la carta.\nStar inn Lisbon: Servimos comidas rapidas y pizzas.\nSí, tenemos leche sin lactosa disponible para nuestros huéspedes, es necesario previa solicitud.\nTenemos habitaciones para huéspedes con movilidad reducida. Caso tenga alguna dificultad, los nuestros colaboradores estarán siempre disponibles para ayudarlo.\nStar inn Porto: Las habitaciones premium tienen minibar, los estándard no.\nStar inn Peniche: Tiene mini-frigo sin servicio de mini bar.\nStar inn Lisbon: Sí, las habitaciones tienen frigobar.\nStar inn Porto: Sí, en todas las plantas tenemos 2 habitaciones comunicantes, si lo desea debe solicitarlo al hacer la reserva.\nStar inn Peniche: No, no tenemos habitaciones comunicantes.\nStar inn Lisbon: Sí, tenemos habitaciones comunicantes.\n¿Es posible pedir almohadas y sábanas adicionales ?\nSí, por favor contacte la recepción se necesitar de algo.\n¿El hotel tiene room service?¿Cuál es el horário?\nStar inn Porto: No, el hotel no tiene room service.\nStar inn Peniche: Sí, el servicio de habitaciones está disponible desde as 08h00 hasta las 23h00, con un costo adicional de 3,00 €.\nStar inn Lisbon: No, el hotel no tiene room service.\nStar inn Porto: Sí, la decoración estándar del hotel, no tiene cualquier costo. Cualquier pedido extra será presupuesto individualmente.\nStar inn Peniche: Sí, con el costo adicionale de 20€, que incluye Vip en la habitación.\nStar inn Lisbon: Sí, podemos incluir decoración romántica en la habitación con un costo adicional de 25,00 euros.\nStar inn Porto: No, las habitaciones no tienen balcón.\nStar inn Peniche: Sí, las habitaciones tienen balcón.\nStar inn Lisbon: No, las habitaciones no tienen balcón.\nStar inn Porto: Las tipologías de habitaciones disponibles en el hotel son: Twin o Premium.\nStar inn Peniche: Las tipologías de habitaciones disponibles en el hotel son: Twin o Premium.\nStar inn Lisbon: Las tipologías de habitaciones disponibles en el hotel son: Singles y Dobles estándard, Singles y Dobles Ejecutivo.\nStar inn Porto: Sí, todas las habitaciones tienen moqueta.\nStar inn Peniche: No, las habitaciones no tienen moqueta.\nStar inn Lisbon: Parte de la habitación tiene (debajo de la cama e en la salida de la cama).\n¿Las habitaciones son insonorizados?\nStar inn Porto: No, las habitaciones no son insonorizadas.\nStar inn Peniche: Sí , las habitaciones son insonorizadas.\nStar inn Lisbon: Sí , las habitaciones son insonorizadas.\nSí, todas las habitaciones tienen ducha.\nStar inn Porto: Las formas de pago para reservas efectuadas en el website son: Tarjeta de crédito.\nStar inn Peniche: Las formas de pago para reservas efectuadas en el website son: Tarjeta de crédito para reservas com tarifa especial NRF y para reservas con pago directo en el check-in, podrá optar por dinero o tarjeta de crédito.\nStar inn Lisbon: Las formas de pago para reservas efectuadas en el website son: Tarjetas de crédito, transferencias bancarias y el dinero.\nStar inn Porto: Sí. Este es un impuesto municipal, que se paga cuando el huésped se queda. El valor es de 2 € por persona / noche, hasta un máximo de 7 noches consecutivas por persona / estancia.\nStar inn Peniche: No, no se paga tasa turistica.\nStar inn Lisbon: Sí. Este es un impuesto municipal, que se paga cuando el huésped se queda. El valor es de 2 € por persona / noche, hasta un máximo de 7 noches consecutivas por persona / estancia.\nStar inn Porto: Hasta los niños tuvieron 6 años.\nStar inn Peniche: Los niños no pagan hasta los 3 años incluso.\nStar inn Lisbon: Los niños no pagan hasta los 3 años incluso.\nStar inn Porto: Sí, se necesita tarjeta de credito para las tarifas no reembolsables.\nStar inn Peniche: No, nuestras reservas están aseguradas hasta las 18h del día de la llegada, excepto en la temporada alta que es solicitado un pago anticipado de 50% o 100% mediante el número de noches. Para las reservas NRF se cobrán en el acto de la reserva con tarjeta de crédito.\nStar inn Lisbon: Sí, es necesario para garantizar la reserva y llegada después de las 18 horas.\nLas formas de pago disponibles son: tarjeta de crédito, dinero y transferencia bancaria.\nStar inn Porto: Sí, solicitamos siempre un e-mail de la empresa con datos de pago.\nStar inn Peniche: Sí, es posible pagar con la tarjeta de crédito de la compañía.\nStar inn Lisbon: Sí, es posible pagar con tarjetas de crédito, transferencias bancarias y dinero.\nSí, siempre solicitamos un correo electrónico de la empresa con los datos de la empresa.\nStar inn Porto: Le pedimos que se comunique con la recepción.\nStar inn Peniche: No, no tenemos el servicio shuttle.\nStar inn Lisbon: Sí, tenemos el servicio shuttle de 20 en 20 minutos, desde las 04h00 hasta las 24h00.\nStar inn Porto: El medio de transporte para la playa es el Autobús.\nStar inn Peniche: La playa Cova Alfarroba es situada a menos de 100 metros, delante al hotel. Hay numerosas playa junto al hotel, entre las más conocidas, la playa de los Supertubos y Baleal.\nStar inn Lisbon: Puede ir en metro y tren a la playa.\nStar inn Porto: El medio de transporte para el centro de la ciudad es el Autobús.\nStar inn Peniche: El hotel se encuentra a 1,6 km del centro de la ciudad de Peniche, aproxidamente 5 minutos de coche y 15 a 20 minutos a pie.\nStar inn Lisbon: Puede ir en Metro, autobús ó taxi.\n¿Cuál es la tarifa media del aeropuerto hasta el hotel?\nStar inn Porto: La tarifa media del aeropuerto hasta el hotel es de 20€ / 25€.\nStar inn Peniche: El hotel podrá programar su transfer de táxi a partir de cualquier origen para cualquier destino- por favor consulte las condiciones y tarifas con el hotel.\nStar inn Lisbon: La tarifa media del aeropuerto hasta el hotel es 5/ 8 €.\nStar inn Peniche: El hotel se ubica en la entrada de la ciudad, al frente de la playa Cova de Alfarroba.\nCómo llegar al hotel por cualquier medio de transporte?\nStar inn Peniche: Podrá optar por el desplazamiento hasta la ciudad de Peniche en autobus o taxi. La estación de autobús se ubica a 1,5 km del hotel, cerca de 5 minutos de coches o 18 minutos a pie.\n¿Que visitar en Peniche?\nStar inn Peniche: Podrá conocer: la fortaleza de Peniche, la isla de las Berlengas, las playas (Baleal, Supertubos, Consolação,…), el cabo Cavoeiro, la Papôa, la ruta de las iglesias, la marina de Peniche, el puerto pesquero, las cuevas al largo de la costa de Peniche, entre otros locales naturales.\nStar inn Porto: Sí, posee aparcamiento exterior privado y gratuito.\nStar inn Peniche: El hotel tiene un aparcamiento exterior privado.\nStar inn Lisbon: Para más información sobre aparcamiento consulte, por favor, el site del hotel.\nStar inn Peniche: El hotel ofrece acceso gratuito a la piscina interior y exterior en época estacional (de 01/06 A 31/10) de las 09h00 a las 20h30, jacuzzi y gimnasio de las 09h00 a las 22h. En la piscina interior y jacuzzi es obligatorio el uso de gorro de baño y pantuflas, que podrán ser adquiridos en la recepción por el cuesto de 3,50€/ cada. El hotel dispone también de un servicio de alquiler de albornoces de piscina con un costo de 1,5€/cada.\nStar inn Lisbon: No, pero los nuestros huéspedes tienen una tarifa especial para utilizar el spa del hotel Tryp Aeroporto.\nStar inn Peniche: Welness centre desde las 8:00 hasta las 22:00 y piscina desde las 9:00 hasta las 20:30.\nStar inn Lisbon: Lunes a viernes desde las 07h00 hasta las 22h- sábados, domingos y feríados desde las 08h00 hasta las 22h00 (TRYP Lisboa Aeroporto).\n¿Es el aparcamiento pago?¿Cuál es el valor?\nStar inn Porto: No, el aparcamiento no es pago.\nStar inn Peniche: No, el aparcamiento no es pago.\nStar inn Lisbon: Sí, es pago, 2,00€ por hora, hasta un máximo 10€ por día.\nStar inn Porto: Sí, todos las nuestras habitaciones estándar. Tiene un valor añadido de 10€/día. Ofrecemos un pet kit a la mascota.\nStar inn Peniche: Mediante disponibilidad y cita previa, el hotel acepta una mascota por habitación (hasta los 20 kg) y las habitaciones destinados están ubicados en la planta baja. El suplemento para hospedaje es de 10€ por noche. En el check-in será solicitado una fianza en el valor de 100€ para eventuales daños. Por favor consulte todas las condiciones y normas con el hotel.\nStar inn Lisbon: Sí. Porte pequeño hasta 20 kg con pago de 15€ con entrega de pet kit noche (es solicitada fianza de 75€ para posibles daños).\nStar inn Porto: No, no tenemos salas de reunión.\nStar inn Peniche: El Star Inn Peniche tiene un espacio multifuncional para la realización de eventos distintos y cinco salas de reunión con capacidad para 400 personas. Ofrecemos una amplia gama de servicios de apoio y también numerosas opciones audiovisuales.\nStar inn Lisbon: Sí, tenemos una sala con 22 m2.\nStar inn Porto: No, no tenemos servicios de matrimonio.\nStar inn Peniche: Sí, realizamos numerosos eventos cómo bautizados, aniversarios, bodas, cena de empresa, entre otros.\nStar inn Lisbon: No, no tenemos servicios de matrimonio.\nSí, tenemos ascensores disponibles.\n¿Hay cargadores para coches eléctricos?\nStar inn Porto: No, no tenemos cargadores para coches elétricos.\nStar inn Peniche: No, no tenemos cargadores para coches elétricos.\nStar inn Lisbon: Sí, tenemos 2 plazas con cargaradores para coches eléctricos, sujeto a disponibilidad.\nSí, tenemos Wi-fi gratuito en toda el área del hotel.\nSí, tenemos espacios públicos en el hotel.\nStar inn Porto: Sí. El hotel tiene servicio externo de lavandería y planchado.\nStar inn Peniche: Sí, tiene servicios de lavandería y planchado con un costo adicional.\nStar inn Lisbon: Sí, tiene servicios de lavandería y planchado.\n¿Cuales son las actividades que es posible reservar en la recepción?\nStar inn Porto: Por favor contacte la recepción para más información.\nStar inn Peniche: El hotel dispone, mediante cita previa: clases de yoga, hidrogimnásia, experiencias de buceo, viajes a la isla de las Berlengas, visita a los Dino Parque, massajes, entre otros servicios.\nStar inn Lisbon: Es posible reservar en la recepción: Tours, espectáculos, taxis y otros a petición.\n¿El hotel solo acoge surfistas?\nStar inn Peniche: El hotel dispone de una ubicación privilegiada, de frente para la playa, ofrecendo un ambiente bastante acogedor y desembarazado para las familias cómo practicantes de numeros modalidades deportivas.\n¿Cuales son las condiciones que el hotel ofrece a surfistas?\nStar inn Peniche: En el hotel hay balnearios, duchas en el interior y exterior, y un sportcenter con casilleros individuales para guardar tablas de surf, hechos o bicicletas.


SURTEX® LASEK Epi Peeler de Sloane – Punta Semiafilada\nHome / Productos Auxiliares y Accesorios / LASEK Epi Peeler de Sloane\nEl LASEK Epi Peeler de Sloane ofrece una amplia gama de beneficios en ciertas cirugías refractivas. Su función principal consiste en manipular el tejido corneal al final del procedimiento sin lesionarlo.\nPara tal fin, el instrumento cuenta con una punta en forma de espátula para sostener el tejido con facilidad. Además, la punta mide 1 x 5mm y sus bordes semiafilados son ideales para mover el colgajo libremente.\nNuestro LASEK Epi Peeler de Sloane ostenta un vástago delgado con un ángulo que se adapta al contorno del ojo. De tal modo, el cirujano puede emplear el dispositivo desde diferentes direcciones con comodidad.\nSURTEX® LASEK Epi Peeler de Sloane es un instrumento oftalmológico especializado que permite la reacomodación del tejido corneal a su posición anatómica después del remodelado del estroma.\nPunta Semiafilada para Evitar Lesiones.\nVástago Delgado para Alcance Optimizado.


La Escandalosa Verdad Sobre La Mutá –matrimonio temporal del chiismo visto por los propios chias- ~ Mensajes en la Ruta\nLa Escandalosa Verdad Sobre La Mutá –matrimonio temporal del chiismo visto por los propios chias-\nSe me ha acusado en los últimos días de “dividir a la Uma” al publicar información sobre las doctrinas chías del Imanato y la Mutá. No sólo se me ha acusado de “perseguir a los chías”, sino también de difamarlos y de atacar a todo musulmán que no adhiere a mis ideas. Estas acusaciones sin fundamento, no están basadas en el hecho de que entre más de 80 artículos que he publicado en casi dos años, apenas 11 (12 con este) tienen relación con el Chiismo, siendo artículos que exponen el tema de forma juiciosa, basados en el Corán, la Suna y los mismísimos textos doctrinales del Chiismo. Mucho menos tiene relación con el hecho de que no he publicado una sola línea contra ningún grupo de musulmanes, ni contra una persona en particular. No, todo el alboroto se inició a raíz de que publiqué un completo ensayo escrito por el profesor de teología islámica de la universidad de Marmara, Dr. Ibrahim Canan, respecto a la mutá (mensajesenlaruta.blogspot.com/2010/06/la-verdad-oculta-del-asunto-de-muta.html), acompañado de dos artículos de mi autoría sobre el tema. Precisamente, en uno de ellos afirmo:\n”Los argumentos a favor de la mutá, que generalmente se basan en jadices (tradiciones) sacados de contexto o que fueron abrogados posteriormente, son tan débiles, que los chías recurren a cualquier estrategia de confusión para tratar de minimizar el tema o desviarlo en otro sentido. […] El tema de la mutá siempre causa escozor, porque muchos chías reconocen que es algo sin asidero, y una vergüenza”, La Otra, institución latina similar a la mutá (mensajesenlaruta.blogspot.com/2010/06/la-otra-institucion-latina-similar-la.html)\nY en efecto, no sólo se desató una campaña para tratar de desviar la atención hacia otro tema, sino que he encontrado este texto escrito por chías que están en contra de la mutá; ambos hechos validan mi afirmación anterior.\nSirva el siguiente texto de ejemplo, para mostrar que no todos los chías apoyan y adhieren a las doctrinas desviadas que sus clérigos e “imanes infalibles” han inventado a lo largo de los siglos. Es por ello que, aunque dichas doctrinas hacen que sin duda alguna el Chiismo esté fuera del Islam, no necesariamente todo chía está fuera del Islam también. Al respecto recomiendo la lectura de ¿Los Chías son Considerados Musulmanes? Una Respuesta Equilibrada (www.schiiten.com/backup/AhlelBayt.com/www.ahlelbayt.com/articles/islam/are-the-shia-considered-muslim.html).\nYa que este es un texto escrito por chías, debe considerarse como meramente informativo y no como fuente de conocimiento del Islam.\nLA ESCANDALOSA VERDAD SOBRE LA MUTÁ –matrimonio temporal del chiismo visto por los propios chías-\nNOTA DE ADVERTENCIA: El siguiente texto es de origen chía, es decir, es un texto de chiitas que analizan la Mutá o matrimonio temporal del Chiismo. Las fuentes a las que se refiere el texto son fuentes chias, y éstas al igual que sus argumentos no son aceptadas en el Islam. Publico este texto solo para exponer una visión diferente de la Mutá, desde el mismo Chiismo.\nEste artículo fue tomado de “Chías a favor y en contra de la Mutá” (http://members.multimania.co.uk/mutah01/index.html)\nTraducido al español por Said Abdunur Pedraza\n1. ¿SABÍA USTED?\n¿Sabía Usted que la palabra Mutá no aparece en el Corán? Sin embargo, aquellos que justifican la práctica de la Mutá dicen que el Corán la permite. Entonces, ¿cuál es la lógica detrás de decir que el Corán permite la Mutá, cosa que ni siquiera menciona?\nEl argumento número uno que está presente en la mayoría de los libros es que la palabra en el Corán para Mutá es ISTIM’TAA. El argumento es que la raíz de la palabra ISTIM’TAA es M’TAA que suena parecido a Mutá, ¡de modo que la Mutá está permitida! Es como si alguien dijera: “Sadam suena como Adán así que debe ser Adán”. Disculpen por esta analogía barata, pero así es como la Mutá es justificada al inicio de muchos libros que tratan de probar que la Mutá está en el Corán.\nAsí es como Sachiko Murata inicia su análisis para justificar la Mutá. Él dice: “La palabra istimtaa es la décima forma verbal de la raíz m’taa que es la traducción literal de Mutá”. (Referencia al Matrimonio Temporal en la Ley Islámica, Al-Serat, volumen XIII, No. 1, www.al-islam.org).\nTambién en Al-Mizán el renombrado erudito Ayatolá Tabatabai dice que Istimtaa es sinónimo de Mutá en la medida en que Istimtaa significa “disfrute” y por lo tanto significa Mutá. El Ayatolá también nos dice que un hombre tiene el derecho a hacer Mutá con una esclava aunque esté casada. Su análisis de Istimtaa le hace concluir que la ley Islámica permite a un hombre tener sexo con una esclava casada con tal que no sea devuelta a su marido antes que su Idda termine. Argumenta esto basado en el significado que él toma de la palabra Istimtaa.\nAsí que comencemos nuestra discusión haciendo primero la presunción de que estos dos eruditos están en lo correcto. Asumamos que la palabra Istimtaa significa Mutá, lo que según Ayatolá Tabatabai, permite al hombre tener disfrute sexual pagando por sexo. Miremos entonces el versículo 46:20 en el Corán: “Y el día que los incrédulos sean expuestos al Infierno se les dirá: Por cierto que desperdiciasteis las gracias que se os concedió en la vida mundanal volcándoos sólo a los placeres [y los pecados].” En este versículo está claramente escrito que aquellos que hacen “istimtaa” se quemarán en el infierno. Lo mismo es cierto para el versículo 3:197, donde de nuevo declara claramente que aquellos que hacen “m´taa” (la décima forma verbal de Mutá) arderán en el infierno: “Porque ello es un disfrute temporario. Luego, su morada será el Infierno. ¡Qué pésima morada!” De modo que en el Corán se utilizan ambas palabras, M’TAA e Istimtaa, y si ellas significan Mutá, entonces eso significa que hay un claro NO en el Corán para la Mutá.\nPara justificarse a sí mismos, los dos eruditos se han basado en el versículo 4:24, en el que se utiliza la palabra istimtaa y donde dice que si tu esposa hace istimtaa entonces debes darle un “regalo”. Ellos dicen que eso significa que si tu esposa hace Mutá entonces debes pagarle. Resulta interesante que ellos no contemplan los versículos 46:20 ni 3:197 porque serían contradictorios con lo que están diciendo. Ni siquiera tienen en cuenta que la palabra Istimtaa puede tener un significado distinto al que ellos están tomando. Pero al ignorar los dos versículos en los que Istimtaa y M’taa son condenadas, han puesto en peligro sus propias conclusiones.\n3. CUÁL ES EL VERDADERO SIGNIFICADO\nEntonces, ¿qué significa realmente Istimtaa? Bien, el significado depende del contexto ya que la palabra istimtaa es un verbo. Si fuera un sustantivo como Matrimonio, entonces tendría sólo un significado, pero como es un verbo debe leerse en el contexto de los versículos. Así que cuando en el versículo 4:24 dice que si una esposa hace istimtaa debe dársele un “regalo”, lo que está diciendo es que si tu esposa “consuma” sus votos matrimoniales entonces debes consentir en darle sus regalos como parte de tu acuerdo nupcial. La palabra consumar es una traducción correcta de istimtaa en cuanto a que los votos matrimoniales entre esposa y esposo deben consumarse. Entonces cuando el versículo 46:20 dice que aquellos que “istimtaa” los placeres mundanos entrarán al infierno, está diciendo que aquellos que sólo buscan “placeres” en esta vida entonces entrarán al infierno. Aquí la palabra istimtaa significa placer. Y en el versículo 3:197 donde dice que aquellos que buscan M’taa entrarán al infierno, está diciendo que aquellos que buscan “placeres temporales” mundanales entrarán al infierno. Claramente, tenemos total consistencia con un mayor nivel de entendimiento del Corán cuando utilizamos la palabra istimtaa como verbo y no como sustantivo y vemos el significado en el contexto de los versículos. Recordemos que Mutá es un sustantivo con sólo un significado, Matrimonio Temporal, e Istimtaa es un verbo cuyo significado depende del contexto del versículo.\n4. UNA CONSECUENCIA MODERNA\nVeamos de cerca los significados porque vemos un enfoque muy moderno de los matrimonios. En los versículos 4:24 encontramos que el contexto de “Istimtaa” se utiliza para decirle al hombre árabe del siglo VI que aprecie a la esposa por consumar sus votos. Esto tiene sentido porque el Islam vino a reformar la sociedad para que tuviera valores morales altos. No vino para promover actitudes paganas (yajil) y prácticas como la Mutá y el intercambio de esposas Mutá. Sabemos que antes del Islam una esposa era considerada como una propiedad o una esclava de la que sólo se esperaba obediencia ciega, pero este versículo cambió esa actitud, y dijo que el hombre debe apreciar a sus esposas por sus compromisos con el matrimonio, dándoles regalos si consumaban sus votos. Este contexto se demuestra porque el versículo menciona con claridad el mutuo entendimiento entre el esposo y la esposa y le dice al hombre que le dé a sus esposas la oportunidad de negociar las expectativas en tanto el matrimonio progrese. Este versículo es en realidad un versículo muy moderno puesto que habla de un papel equilibrado y de apreciar la consumación de los votos. El versículo no es una aprobación de las prácticas pre-islámicas de la mutá en las que el hombre pagaba por sexo, o tenía sexo con una esclava casada.\n5. “NO TE CASES POR LUJURIA”\nEvidentemente, cuando lo analizamos con propiedad, vemos claramente como todo en este versículo está en contra de la práctica de la Mutá. Además hay una parte del versículo que dice “no te cases por lujuria” (no para fornicar). Sin embargo el Ayatolá Tabatabai rechaza esto diciendo que sólo se aplica a “no tener relaciones sexuales con mujeres casadas”. En realidad va con cierto detenimiento para mostrarle a sus seguidores que las palabras del versículo que le dicen al hombre que no se case por lujuria sólo aplican a las mujeres libres casadas y nada más.\nPero esta cláusula (no te cases por lujuria) es una cláusula universal en otras partes del Corán que vuelven a repetir que no debe hacerse un matrimonio por lujuria. Y en la medida en que la Mutá se hace por lujuria podemos ver que es obvio que la cláusula cancela todos los matrimonios mutá.\n6. ACERCA DE LA CASTIDAD\nEl versículo también dice: “Velen por la castidad de sus esposas”, lo que va completamente contra la noción de hacer mutá con una esclava casada. Luego el versículo dice “dale regalos” pero no utiliza las palabras “págale por su mahr”. La palabra utilizada en este versículo es “regalo” no Mahr. Así que se refiere a darle regalos por seguir siendo una buena esposa, y no pagarle por haberte dado sexo.\nSIETE PUNTOS CONTRA LA MUTÁ EN EL VERSÍCULO\nDe hecho hay más de 7 puntos en este versículo que están en contra del contexto de mutá. Recordemos que en la jurisprudencia sobre la mutah el hombre no le da un regalo a la mujer sino que le paga un mahr. Además, se le “paga” el mahr “después” que ella consuma, no “si” ella consuma. Sin embargo el versículo dice que el hombre debe consentir en regalarle algo “si” ella consuma, y no que debe pagarle su mahr si ella consuma. Y lo peor es que si se tratara de un versículo sobre la mutá entonces implicaría que el hombre puede hacer mutá con su esclava casada y luego devolverla a su marido.\nDe hecho, Ayatolá Tabatabai dice que está bien hacer esto ya que era común en esos días. Pero de nuevo, esto va en contra de otros versículos del Corán que nos dicen que un hombre no debe casarse con una esclava si no es casta y toma amantes en secreto. También estaría en contradicción con el versículo coránico que dice que una esclava no debe ser utilizada para prostitución. También estaría en contra del versículo que dice que si no se puede dar el lujo de casarse y teme cometer un pecado, entonces haga “nikkah” con una esclava y la honre con un compromiso firme. De hecho versículo tras versículo serían contradictorios si el Ayatolá tuviera razón cuando dice que el versículo 4:24 permite al amo hacer mutá con su esclava casada para luego devolverla a su marido.\n¿Los Chías son Considerados Musulmanes? Una Respuesta Equilibrada (http://www.schiiten.com/backup/AhlelBayt.com/www.ahlelbayt.com/articles/islam/are-the-shia-considered-muslim.html).\n§en§ei Ħaφnu§ 8:44 p. m. Chiismo, Said Abdunur Pedraza, Sociedad No hay comentarios