Cómo lidiar con el abuso emocional :: AL-INSAN AL-KAMIL\nInicio > Cómo lidiar con el abuso emocional\npsicología | emociones | trauma | Shock y Trauma\nEl Abuso emocional es un gran problema que las personas no tienden a tratar adecuadamente. el abuso emocional se debe a los gritos o gritandode los padres y también de los matones de compañeros de la escuela burlas. El abuso emocional es la principal causa de suicidio en el Estados Unidos. Al igual que el abuso en materia sexual, abuso emocional puede ser y se llama ser tan malo por el hecho de que se trata de un trauma mental.\nEl abuso emocional puede evitarse haciendo que los niños no se gritó o gritó o insultado por sus seres queridos. Además, cuando los compañeros y / o los matones están llevando los niños de todo y de insultar a otros, esto generalmente se debe a abuso emocional en el hogar.\nHay muchas instalaciones para el maltrato emocional y la mayoría de ellos son del Estado los hospitales y baño privado de atención. Estas instalaciones se utilizan específicamente para el abuso emocional y también para emocional abusadores, que puede o no estar en la escena de drogas y alcohol.\nLas personas involucradas en el abuso emocional suelen tener un orden del día. Esa agenda es por lo general a causar el mayor daño posible al sujeto para que la persona se vendría abajo.\nCuando una persona se rompe de abuso emocional, no hay realmente nada que se pueda hacer, sino dar apoyo y amor hacia esa persona. Por lo general, una estancia en el hospital será necesaria para que el sujeto se sienta mejor. Esto es principalmente porque el abuso emocional puede conducir a la depresión y también muchas otras cosas como el daño autoinfligido, como cortar o herir a uno mismo.\nEl abuso emocional es algo que necesita ser tratado de inmediato con los padres de los sujetos que son intimidados y por lo general el abusador necesita temas a ser trabajados por ellos mismos. El abuso emocional informes, ha sido el de las razones por las cuales muchas clínicas y hospitales han adquirido una gran mayoría de los pacientes. Esto debido a los daños que se han sufrido por parte del abusador emocional.\nEl abuso emocional puede ser y será usado para generar una ruptura de la voluntad a veces. Esto se hace generalmente encampamentos militares y ahora ha demostrado ser un medio insalubre de trabajo con los reclutas que se están realizando en las máquinas que se convierten en soldados. Se ha convertido en ilegal al ser herido emocionalmente y físicamente por cualquier persona en las fuerzas armadas en estos días y ya no se soportan.\nLa mayoría de los involucrados en el abuso emocional se les enseña a ser abusadores. Algunos abusadores emocionales pueden y van a crecer fuera de él mientras que otros (la gran mayoría de ellos) se convierten en el abuso de presos o institutionalized.Emotional es una forma muy hiriente y vengativa de hacerse daño a la personalidad de alguien y su autoestima. Maestros, líderes comunitarios, líderes religiosos, y los compañeros siempre están ayudando a tratar de solucionar y corregir el problema. En resumen, el abuso emocional tiene que ser tratado con el abusador y debe ser tratado con relativa rapidez, ya que puede causar daño permanente a la víctima. Puede causar un trauma y que sus compañeros y seres queridos daño a sí mismos y también puede causar daño permanente que pueden afectar la vida de alguien en los próximos años.


octubre | 2016 | Enrique Martínez Lozano\nSemana 30 de octubre: LA CUESTIÓN DEL «YO»\n30-octubre-2016 Enrique Martínez Lozano\n5. La cuestión del «yo»\nSi tales afirmaciones se leen dentro de la paradoja a la que me he referido en los comentarios anteriores, estoy totalmente de acuerdo. Soy la Consciencia una, que compartimos todos los seres, y soy también esta personalidad concreta en la que aquella se expresa. Aunque el “soy” no tenga la misma densidad en los dos casos –una cosa es el “soy” del nivel aparente y otra el realmente real-, me parece ajustado combinar el mencionado “principio de exclusión” (“no soy mi cuerpo…”) con el de inclusión (“soy también mi cuerpo…”).\nPero, ¿acaso –viene a decir Carlos Barberá- no tengo conciencia de que soy yo quien actúa y de que puedo hacer una cosa u otra? Las mismas investigaciones neurocientíficas muestran que tal cuestión encierra una falacia, que consiste en confundir lo que ocurre con la creencia de que hay una autoría personal, un “yo personal” que sería el autor de lo que ocurre.\nUna cosa es la innegable consciencia subjetiva de ser libre –ya hemos dicho que eso es justamente el resultado de aquella función del cerebro que se ha denominado “intérprete”- y otra el hecho de que haya un “yo hacedor”.\nEn “ti” hay “ideas, sentimientos, acciones”. Puedes tener incluso la sensación subjetiva de que eres tú “el que escribe este artículo, el que vota de esta o la otra manera, el que tiene tales o tales amigos”. Pero solo es eso: una sensación subjetiva. Todo eso se hace en –a través de- ti, pero sin que haya ninguna autoría personal, tal como ponen de relieve los citados estudios neurocientíficos. La identificación con el propio yo –y lo que podríamos llamar su “mundo”- es perfectamente comprensible, debido al apego con que hemos crecido. Sin embargo, lo que llamamos “yo” es solo una ficción mental.\n¿Pero no me dice mi propia sensación lo contrario? En efecto, la sensación subjetiva es muy fuerte, con el añadido de que la hemos asumido como completamente cierta desde el principio de nuestra existencia. Por ello es comprensible que la mente se rebele ante afirmaciones que la cuestionan. Pero tal rebeldía no prueba nada. Mi sensación también me dice que la mesa en la que escribo es completamente sólida cuando, en realidad, es vacía en un 80%. Tanto el yo como la materia pertenecen solo al mundo aparente; en el nivel profundo –por debajo del mundo que crea la mente- no hay “yo” ni materia; todo es información o consciencia –“inteligencia creativa”-, y eso es lo que realmente somos.\nPero seguramente carece de sentido discutir acerca de ello: la mente nunca nos podrá conducir más allá de ella misma; en su sutileza encontrará siempre justificaciones para mantenernos en el bucle que ella misma teje. Más bien, el camino adecuado parece ser el de acallar la mente –eso es la práctica meditativa o contemplativa- y, manteniéndose en el silencio mental o atención desnuda –pura consciencia de ser-, ver qué ocurre. Si nos adiestramos en la práctica, es probable que el “conocimiento mental” deje paso al “conocimiento silencioso” –del que han hablado siempre los sabios-, que abrirá ante nosotros un horizonte inédito y un nuevo modo de vivir.\nPero esto es justamente lo que más arduo resulta a quienes han crecido en un mundo estrictamente “racional” o han vivido una formación que absolutizaba la mente: comprender que existe otro modo de conocer que solo es posible cuando somos capaces de silenciar el pensamiento. Sin dar este paso, la no-dualidad aparecerá como una moda vacía y carente de sentido. Sin embargo, cuando se ha experimentado, se ve cómo a su lado palidece el razonamiento más elaborado. El motivo es simple: la razón se mueve únicamente en el mundo de las apariencias –en el nivel aparente de la realidad- que ella misma crea. Es solo el silenciamiento de la mente el que permite ver en profundidad.\nSobre esta cuestión, es muy interesante la ponencia pronunciada por el neurocientífico Dr. Francisco J. Rubia, en la Real Academia Nacional de Medicina, el 7 de mayo de 2013, bajo el título «El yo es una ilusión que vive en una realidad virtual».\nEnlace del texto escrito: http://www.tendencias21.net/El-yo-es-una-ilusion-que-vive-en-una-realidad-virtual_a18164.html\nEnlace del video: http://www.ranm.tv/index.php/video/389/la-ilusi%C3%B3n-del-yo-%C2%B7-sesi%C3%B3n-cient%C3%ADfica-madrid-7-de-mayo-de-2013/\nSemana 30 de octubre: SOMOS UNO\n“¿Quien está ahí?”, pregunté.\nÉl respondió: “Abre la puerta. ¡Eres tú!”.\n“¿Cómo puedes tú ser yo?”, pregunté.\npero el velo de la dualidad nos ha ocultado la verdad”.\nNosotros y yo, él y tú, todos nos hemos convertido en el velo.\n¡Y cuánto te ha velado a ti mismo!\nSi deseas saber cómo nosotros y él y todos somos solo uno,\nentonces, ve más allá de este “yo”, de este “nosotros”, y de este “tú”.\nMuhammad Shirin Maghribi, poeta persa, siglo XIV.\nSemana 23 de octubre: LIBERA TU ACCIÓN\nLIBERA TU ACCIÓN DE TODA NECESIDAD DE RECONOCIMIENTO O ADMIRACIÓN Y DE LA PRETENSIÓN DE AYUDAR A LOS DEMÁS\nNo se anhela levantar en los demás reconocimiento ni valoración positiva alguna, que es lo que espera la parte del ego que se halla en constante actitud defensiva.\nNo se aspira a la obtención de admiración, que es lo que le gusta a esa otra parte del ego más narcisista y a la ofensiva, ambicionando siempre seducir a los demás para reafirmarse.\nY no se pretende “ayudar” a nadie, pues los dones y talentos beben de la “innecesariedad de hacer”, lo que permite percatarse de la enorme vanidad que supone querer incidir o interferir en el proceso consciencial y evolutivo de los demás… Se ejerce el don, se comparte, se goza íntimamente con ello y punto. Ya se encargará la vida de que repercuta en los otros de la forma que sea. Tú no te pre-ocupes, no persigas nada y confía en la Vida. Y entonces podrás comprobar que el “hacer no haciendo” que representa la puesta en práctica de tu don genera en los demás un “ayudar no ayudando”, algo que no depende de ti, aunque al ego le encantaría, sino de la vida y su fluir natural.\nSemana 16 de octubre: PARADOJA Y NO-DUALIDAD\n16-octubre-2016 Enrique Martínez Lozano\n3. La paradoja se resuelve (se transciende) en la no-dualidad\nSoy bien consciente de que todo lo humano es ambiguo y, por tanto, nunca se halla exento de riesgos, tanto más peligrosos cuanto más negados o inadvertidos. Tales riesgos suelen multiplicarse en todo aquello que se pone de “moda”. La idealización que nuestra mente (o ego) tiende a hacer de cualquier cosa que aparece con una aureola de prestigio induce fácilmente a engaños peligrosos. En concreto, por ceñirnos a nuestro ámbito sociocultural, en el campo de la espiritualidad –aunque no solo en él-, no es extraño que cundan sucedáneos egoicos, que se manifiestan como vaguedades sin contenido, tópicos repetidos, charlatanería y credulidad. Pero, en ningún campo, la existencia de sucedáneos engañosos invalida la vedad y el valor de lo genuino.\nSemana 16 de octubre: SINFONÍA DE LA VIDA INAGOTABLE\nDigo yo, digo mí\ny aumenta el aislamiento, crece la separación, el miedo.\nAbandono esa naturaleza muerta\ny vuelve a sonar la sinfonía de la vida inagotable.\ncomo instrumentos que anhelan interpretarla.\nAfinar amorosamente la nota\nque soy en el pentagrama divino\npara armonizar el total de esa sinfonía.\nMi naturaleza humana es solo una caja de resonancia de la totalidad.


Quimi Romar certifica la compañía con el sello "Espacio controlado Covid19" - Quimi Romar\nPublicado por Quimi Romar en 02/11/2020\nAnte la situación que estamos viviendo con motivo del Covid19, es de vital importancia que todos sigamos las medidas establecidas para hacer frente a la pandemia, y cumplir con las exigencias de prevención y protección con el objetivo de salvaguardar nuestra salud y la de todos.\nCon el objetivo de asegurar la salud de todas aquellas personas que acceden a sus instalaciones, Quimi Romar ha obtenido tanto en área de oficinas como en fábrica, la certificación «Espacio controlado Covid19» a través de Cualtis.\nEste sello avala la gestión integral de seguridad e higiene de la compañía. El protocolo de gestión está basado en exhaustivas directrices para la prevención del Covid19 siendo éstas medidas de protección individual, medidas higiénicas básicas como el uso de gel hidroalcohólico, medidas técnicas de distanciamiento personal y las medidas organizativas.\nQuimi Romar de esta forma garantiza que el protocolo de seguridad diseñado por la compañía se ha implantado de manera rigurosa en sus instalaciones, asegurando tanto la calidad del sistema de protección como su efectiva implantación.\nCERTIFICADO ESPACIO CONTROLADO COVID OFICINAS\nCERTIFICADO ESPACIO CONTROLADO COVID FABRICA\nRGC apuesta por ampliar y mejorar su gama de productos para Automoción


Tultepec presenta la Exposición Temporal Sonidos y Ecos del Pasado, Un siglo de la Radio en México Revista Matices\nTultepec presenta la Exposición Temporal Sonidos y Ecos del Pasado, Un siglo de la Radio en México\nmar 9,2021 / Por Editor / No hay comentario\nSon parte de las celebraciones por el Bicentenario de la Fundación de Tultepec como municipio y 100 años de la Radio en México.\nEl Alcalde Marco Antonio Cruz inauguró la exposición temporal Sonidos y Ecos del Pasado, Un Siglo de la Radio en México, como parte de las celebraciones por el Bicentenario de la Fundación de Tultepec como municipio y 100 años de la Radio en México.\nLa muestra integrada por 25 aparatos, de los cuales varios aún funcionan, permanecerá abierta al público en general de manera gratuita del 15 al 27 de febrero en la biblioteca Sor Juana Inés de la Cruz, de lunes a viernes de 9:00 a 18:00 horas y sábados de 9:00 a 13:00 horas.\nEn esta exposición se presentan piezas que forman parte de la colección privada del ingeniero Roberto Flores Gutiérrez (1938-2010), quien a lo largo de 50 años resguardó diversos dispositivos relacionados con las telecomunicaciones, conformando una de las colecciones privadas más grandes del país.\nTras agradecer la disponibilidad de los familiares Roberto Flores y Benjamín Hernández Flores para presentar esta exposición, el presidente municipal informó que los interesados en visitar esta muestra tecnológica de la Historia de la Radio en México, deberán registrarse previamente al 55 5892 4163, para que, cumpliendo todos los protocolos de sanidad los asistentes reciban una visita guiada en grupos de un máximo de 5 personas a la vez.\nLuego de la inauguración, Roberto Flores y Benjamín Hernández, explicaron a las autoridades durante un recorrido que “fue a finales del siglo XIX cuando se diseñaron los primeros aparatos para reproducir sonido, aunque con poca calidad como se ilustra con la Celestina Musical, del año 1870, que es la pieza más antigua de la muestra, y consistía en la reproducción de rollos de papel perforado”.\nEn la exposición también se incluye el fonógrafo inventado en 1877 por Thomas Alva Edison, el cual fue el primer dispositivo más común en grabar y reproducir sonidos, lo mismo que la Amberola MCA Edison de 1903. La Gramola (electrola) de 1928, que reproduce discos a 78 revoluciones por minuto.\nDe igual forma se pueden apreciar los gramófonos, de Víctor Talking Machine Azul, de 1903, el Víctor Talking Machine Flor de Tulipán, de 1904 y el Víctor Talking Machine Gris, de 1905; los cuales reproducían discos de acetato a 78 revoluciones por minuto. La grabadora de alambre Webster. Chicago Bulbos de 1945, que reproduce carretes de alambre, algunos de los cuales aún funcionan y de ello se dio una muestra en el recorrido.\nSe puede apreciar también una grabadora de bobina, Huaher alemana de 1960, que reproduce una cinta magnética, así como un receptor de varias bandas de bulbos Trans Oceanic de 1950, un radio receptor de mesa, Chicago Réplica de 1927, un radio de mesa con selección de funciones a través de teclas de varias bandas AM y FM, marca Phillips de 1955, entre otras. “En el caso de la radio, fue Nikola Tesla quien la desarrolló a finales del 1800”, explicaron.\nSin embargo, precisaron que no fue sino hasta 1921 que la radiodifusión llegó a México, aunque durante una década fue principalmente experimental. En los años 50 apareció la frecuencia modulada (FM). La colección también la integran radios que dan fe del paso tecnológico, por ejemplo, el uso de bulbos y la inclusión de la banda FM.\nFernando Vilchis alcalde de Ecatepec amenaza al perredista Octavio Martínez Vargas\nYa suena Enrique Vargas como posible candidato a la gubernatura del Edomex


Trabajar la atención desde Terapia Ocupacional - Neuraxis\nHome Temas de interés Trabajar la atención desde Terapia Ocupacional\nTemas de interés Terapia ocupacional 2 mayo, 2018\nTrabajar la atención desde Terapia Ocupacional.\nLa Terapia Ocupacional es la disciplina que se encarga de promover la máxima independencia de la persona en las actividades de la vida diaria, ya sea entrenando dichas ocupaciones, facilitando productos de apoyo o ayudando a la persona a que promueva habilidades, hábitos y rutinas que favorezcan su interacción social y con el entorno. Muchas personas con patologías de origen neurológico presentan además dificultades en la atención, tanto en adultos (ictus, esclerosis múltiple y otras enfermedades degenerativas, Alzheimer, ataxias y otras enfermedades raras…) como en niños (parálisis cerebral, TEA/autismo, síndromes de origen genético…).\nDesde Terapia Ocupacional, se puede llevar a cabo una intervención dirigida a mejorar la atención con el objetivo de mejorar el desempeño ocupacional de la persona en su vida diaria. Desde la naturaleza de esta profesión, los objetivos irán orientados a mejorar la atención para hacer de manera lo más independiente posible las actividades de nuestro día a día. Para llevar a cabo nuestra intervención, debemos combinar una serie de factores que nos permitan mantener la atención.\nEn primer lugar, se debe observar y estudiar cual es la causa del déficit de atención y valorar cuales son las mejores horas de trabajo para la persona. Establecer rutinas y marcar horarios para realizar las actividades, es una herramienta que puede mejorar de manera significativa la atención mantenida; por ello, debemos buscar aquellos momentos en los que la persona sea más receptiva y mantenga la atención durante más tiempo. Otro aspecto importante es indagar en actividades motivantes o significativas para la persona, ya que dichas actividades resultarán más fáciles para guardar en la “memoria” y por tanto, para integrarlas.\nEl establecimiento de rutinas de trabajo y utilizar un lenguaje concreto y preciso, hará que la persona tenga una aproximación de cómo son las intervenciones, lo que hará que no se disipe tanto y se oriente mejor. En ocasiones, puede ser necesario adaptar el entorno y liberarlo de estímulos que puedan impedir una atención sostenida (por ejemplo, si el paciente se distrae mirando los libros que tenemos colocados en una estantería, podemos colocar la sala de forma que el rabajo se encuentre orientado en otra dirección).\nFinalmente, uno de los aspectos más relevantes para un trabajo específico de Terapia Ocupacional para personas que tienen dificultades en la atención consiste en conseguir mantener la motivación de la persona, lo que nos ayudará a fomentar la adherencia al tratamiento permitirá alcanzar los objetivos planteados durante el proceso de Neurorrehabilitación de forma más eficaz, para que así pueda ser más independiente en su día a día.\natenciónictusneurorrehabilitaciónParálisis Cerebralterapia ocupacionalTerapia ocupacional infantil


El Muro de los Navarros estará cortado cinco meses por obras\nLa renovación de las redes de abastecimiento y saneamiento dejará a los residentes con Puñonrostro como única entrada al Centro desde la zona sur.\nel 01 ago 2010 / 15:04 h.\nEl Muro de los Navarros se cortará este lunes para que Emasesa realice una renovación de las redes de abastecimiento y saneamiento que durará cinco meses, y que dejarán a los residentes del Centro con una única vía de entrada para vehículos desde la zona sur, a través de la calle Puñonrostro, en la Puerta Osario.\nEl corte al tráfico rodado se producirá desde la esquina con la calle Guadalupe y hasta la Puerta Osario. La zona de obra se delimitará desde esta esquina hasta el número 64 de Muro de los Navarros aproximadamente, que será el área cerrada al tráfico a excepción de los residentes, que podrán entrar con sus vehículos a los garajes de la parte de la calle que no se vea afectada, utilizando como vías de salida las pequeñas calles Guadalupe y Almirante Tenorio. Una vez ejecutado este tramo, se cerrará la calle completamente hasta la Puerta de Osario, situando el corte en la esquina con la calle Puñonrostro, según explicó ayer la empresa municipal de aguas, Emasesa, a través de un comunicado.\nEsto implica que las obras no afectarán a la entrada por la calle Águilas hacia la zona de la Alfalfa ni tampoco a la salida de vehículos por la calle Santiago.\nLas obras que realiza Emasesa, que tendrán una duración de al menos cinco meses y que cuentan con un presupuesto total de 1.100.000 euros, se deben a que las canalizaciones de la red de abastecimiento instaladas en esta zona son todavía de hierro fundido. Por su parte, las que componen la red de saneamiento, debido a la antigüedad de las instalaciones, presentan roturas y una elevada degradación del material que las conforman, por lo que se originan obstrucciones, fugas y hundimientos del pavimento, de ahí que sea necesario renovarlas por completo.\nAl ser consciente de la alteración que supondrá para el tráfico rodado, el Ayuntamiento ha decidido iniciar las obras en agosto, cuando el perjuicio será algo menor, aunque los trabajos se prolongarán por espacio de cinco meses, hasta diciembre, por lo que es probable que incluso afecten al plan de Navidad.\nEn las obras de Emasesa, además de la renovación de las redes de abastecimiento y saneamiento, se instalará una nueva estructura de riego y baldeo con agua no potable, y se contempla también la renovación de la pavimentación que resultará afectada en la totalidad del ámbito de actuación.\nLa sustitución de los tramos de la red de abastecimiento se realizará cambiando la duplicidad existente actualmente en la red de agua potable por una única red de mayor diámetro, lo que según informa Emasesa no implica la interrupción del servicio. Las acometidas, que actualmente son de plomo, serán sustituidas por otras de polietileno. Las obras suponen la instalación de 418 metros de tubería, y en lo que se refiere a la sustitución de la red de saneamiento, se instalarán 320 metros de tubería.


Tecnología Archives - Página 3 de 3 - Lapa Azul\nCómo elegir unas bocinas para tu computadoras\nPocas cosas en la vida son tan agradables como la buena música. Pero como probablemente hayas notado, esa música solo suena tan bien como el sistema a través del cual se reproduce. Muchas PC y Mac no vienen con muy buenas bocinas. Y eso sin mencionar los pequeños controladores integrados que se encuentran en la mayoría de las computadoras portátiles. Incluso si tiene un presupuesto ajustado, las bocinas de bajo costo pueden mejorar notablemente su experiencia auditiva. Aquí hay cosas que debe considerar al elegir el mejor sistema de bocinas para su computadora.\nSonido estéreo, 2.1 o envolvente: ¿Cuál es la diferencia?\nLas bocinas estéreo constan de sólo un altavoz izquierdo y uno derecho, “2.1” se refiere a un par de altavoces aumentados por un subwoofer, y el sonido envolvente incluye entre cinco y siete altavoces más un subwoofer. La función del subwoofer es cubrir frecuencias graves profundas, generalmente por debajo de 100 Hz. Un sub sólido a un volumen razonable puede agregar estruendo a las explosiones de la película y profundidad a los bombos, bajos, sintetizadores analógicos, orquestas y más. Algunos pares de bocinas estéreo, sin embargo, suenan muy bien incluso sin un subwoofer, principalmente porque sus woofers (los controladores dedicados a frecuencias bajas, medias y bajas por debajo de 1 KHz) son perfectamente capaces de manejar la respuesta de graves.\nLa gran mayoría de las bocinas de escritorio son pares estéreo. Algunos tienen subwoofers adjuntos, pero es probable que no tenga más de dos o tres satélites con los que lidiar. Algunos jugadores y cinéfilos serios pueden querer buscar un sistema de sonido envolvente de 5.1 canales (o superior), pero el costo adicional y la inconveniencia de colocar todos esos parlantes en la sala no valen la pena para la mayoría de los usuarios.\nTambién hay soluciones de una pieza (o de una pieza con subwoofer) que ofrecen mucha potencia pero no brindan la imagen estéreo que obtiene de múltiples satélites. Incluso los bocinas Bluetooth portátiles pueden servir como sistemas de una pieza para su PC si tienen una entrada de audio de 3,5 mm o admiten una conexión USB (o si su computadora tiene Bluetooth).\n¿Qué pasa con las bocinas de estantería?\nEl término altavoz de estantería generalmente describe cualquier altavoz que pueda caber cómodamente en una estantería y que esté diseñado para usarse en un par estéreo u otras configuraciones de múltiples altavoces. Sin embargo, especialmente entre los audiófilos, tiene una implicación mucho más importante: los parlantes de estantería son pequeños parlantes estéreo sin alimentación. Esa parte sin alimentación es un detalle muy grande que complacerá a cualquiera que sepa cómo configurar un sistema de sonido doméstico de alta gama y frustrará a todos los demás.\nTodas las bocinas necesitan energía para funcionar. Sin electricidad fluyendo hacia los controladores, un altavoz es solo una caja con algunos extraños trozos de papel y metal. La gran mayoría de los parlantes de las computadoras, junto con todos los parlantes habilitados para Bluetooth y los parlantes inalámbricos, están alimentados o “activos”. Eso significa que un amplificador está integrado en el propio altavoz para tomar la señal que recibe y alimentar suficiente potencia a los controladores para reproducirla. Esto es muy útil, porque significa que no necesita un amplificador separado para manejar sus bocinas; simplemente los conectas a tu computadora y funcionan.\nLas bocinas de estantería normalmente no tienen alimentación o son “pasivos”. Están diseñados para usarse con un amplificador separado. Eso significa que cualquier música que desee escuchar a través de ellos debe pasar por el amplificador, que luego se conecta a los altavoces. Son más caras y ocupan más espacio cuando todo está configurado, pero el beneficio es un sonido mucho más potente y claro.


Seguimiento actualizado del estudio Alta, un estudio de fase 1/2 de la terapia génica Giroctocogene Fitelparvovec (SB-525) en adultos con hemofilia grave\nSeguimiento actualizado del estudio Alta, un estudio de fase 1/2 de la terapia génica Giroctocogene Fitelparvovec (SB-525) en adultos con hemofilia A grave\nAndrew D. Leavitt, médico1, Barbara A. Konkle, MD2,3, Kimo Stine, MD4, Nathan Visweshwar, MD5, Thomas J. Harrington, MD6, Adam Giermasz, MD, PhD7, Steven Arkin, médico8, Annie Fang, MD, PhD9, Frank Plonski, RN, MA8, Lynne Smith, MBA10, Li-Jung Tseng, PhD, MBA9, Gregory Di Russo, MD8, Bettina M Cockroft, MD11, Jeremy Rupon, MD10 y Didier Rouy, MD, PhD11\n1Universidad de California, San Francisco, CA\n2Universidad de Washington, Seattle, WA\n3Universidad de Washington, Centro Washington para trastornos hemorrágicos, Seattle, WA\n4UAMS en el Arkansas Children's Hospital, Little Rock, AR\n5Universidad de South Florida, Tampa, FL\n6Facultad de medicina Miller de la Universidad de Miami, Miami, FL\n7Universidad de California Davis, Sacramento, CA\n9Pfizer Inc, Nueva York, NY\nALT ELEVACIÓN EN COHORTE 4 (3 x 1013 vg / kg)\nEFICACIA PARA COHORT 4\nEl estudio de fase 1/2 para SB-525 fue un diseño de cohorte de 4 dosis de escalada de dosis, con 2 participantes en cada una de las dosis más bajas y 5 participantes en la dosis más alta, 3 x 1013 vg / kg. La duración del seguimiento varía de 1 a 3 años después de la infusión, excepto para 1 participante en la cohorte 3 (1 x 1013 vg / kg) que interrumpió prematuramente el estudio (se perdió durante el seguimiento).\nLas elevaciones de ALT fueron el evento adverso más común, ocurriendo en 5 de los 11 participantes y 4 de los 5 participantes con la dosis más alta en la cohorte 4. Estos 4 participantes fueron tratados con esteroides por duraciones que variaron de 6 a 16 semanas. Se observó una segunda elevación de ALT en 3 de estos 4 participantes.\nActividad de FVIII usando el ensayo cromogénico para los 5 participantes en la cohorte 4, la cohorte de dosis más alta. El seguimiento posterior a la infusión varía de 52 a 82 semanas. Durante las semanas 9 a 52, la actividad media del FVIII fue del 56.9% y la media del 70.4% (según lo determinado para 4 de los 5 participantes de la cohorte 4 con evaluación a las 52 semanas).


2019 - Noticias Pasto\n“Pague US$5 para ayudar a volar esta campaña”\nEl 2019 nos deja sinsabores, esperanzas, moderado optimismo y preocupaciones. Es por decirlo de alguna manera un año ambivalente y seguramente uno que indica un cambio de rumbo para el país, para bien (espero).\nParecería que la generación que antecedió a los millennials tenía poco interés en hacer política y una gran preocupación por hacer dinero. Muchos jóvenes de esta generación se lanzaron de lleno (no siempre con éxito) a una sociedad del consumo cuyo derrotero lo marcaba el estereotipo del consumo narco.\nGrandes casas, carros lujosos y mujeres refaccionadas constituían el patrón de consumo y la política solo interesaba en cuanto favoreciera sus negocios.\nOtros se lazaron a similar aventura bordeando la legalidad en los mercados de capitales y en operaciones económicas altamente rentables, mientras los menos afortunadas trabajaron juiciosamente buscando entrar a una clase medio con casa, carro y beca. La política no estaba en la agenda. Otros en el campo buscaron supervivencia en la violencia reclutados a la fuerza.\nEse poco interés en la política le dejó todo el espacio político a una generación desgastada y eternizada en el poder. Le dejó el poder a los político que llegaron con Gaviria. Todos jóvenes de edad y viejos en su visión de la política, seis presidentes jóvenes que llegaron al solio de Bolívar entre los 40 y 50 años y que lograron navegar en esa realidad haciendo concesiones en aras del “progreso del país”.\nEste 2019 puso de manifiesto la realidad de una nueva generación, probablemente hijos de esa nueva clase media, jóvenes hastiados de la violencia narco y de la otra. Una nueva generación que le preocupa lo que pasa en la universidad pública, que le preocupa el Páramo de Santurbán y Jericó, que no está dispuesta a aceptar socialmente la corrupción como una realidad más, y a la cual no se puede estigmatizar de guerrillera gracias al proceso de paz. La manifestación a la que me refiero se está dando en las calles y en las urnas.\nEn la urnas, el símbolo de esa nueva realidad fue Claudia López en Bogotá. Una mujer joven, que recién entró a la clase media gracias al esfuerzo de la generación anterior, que se formó en la universidad publica y vivió de cerca la realidad de la pobreza y la lucha por la supervivencia de millones de bogotanos que viven en los barrios periféricos. Sus electores, esa nueva expresión política logró consolidar una victoria enfrentada a dos delfines, probablemente bien intencionados, pero símbolos de esa vieja política. En las calles, la nueva realidad se ha venido expresando a lo largo de noviembre y diciembre con expresiones genuinas de protesta y cultura. Esta nueva realidad es una impronta social y política que claramente nos deja el 2019.\nEn lo económico el año nos deja grandes retos. Los fenómenos políticos obligan a que el país no solo se centre en el crecimiento, sino también en cómo se distribuye ese crecimiento. No basta con tecnócratas que busquen cuadrar las finanzas publicas con sucesivas reformas tributarias. En el manejo económico, quedó claro en 2019 que se requieren líderes que entiendan que es necesario cuidar los dineros públicos de los malos manejos (consulta anticorrupción con 10 millones votos). Y es que donde mas ronda la corrupción es en el gasto social. Desfalcos en la salud, desfalcos en los programas de la alimentación escolar, en los dineros de las universidades públicas.\nAdministradores que entiendan que se acaba la danza de los millones y queda el manejo austero, serio y socialmente responsable de los dineros de los colombianos.\nAño de grandes lecciones.\nPrevious Smartfit incluirá spa en sus nuevos gimnasios y abrirá 20 sedes en 2020\nNext La economía de Bogotá creció más que la de todo el país en el tercer trimestre\nOrlando Cabezas: Joe Biden ganó en el estado de Wisconsin y suma 10 votos electorales\nCoronavirus: ¿los animales salvajes también se contagian? – Medio Ambiente – Vida


Arendt, La condición humana_3/3 | CESC_Blog de Francesc Núñez Mosteo\nEl discurso y la acción revelan esta única cualidad de ser distinto. Mediante ellos, los hombres se diferencian en vez de ser meramente distintos; son los modos en que los seres humanos se presentan unos a otros, no como objetos físicos, sino qua hombres… Los hombres pueden vivir sin laborar, pueden obligar a otros que laboren por ellos, e incluso decidir el uso y disfrute de las cosas del mundo si añadir a éste un simple objeto útil; la vida de un explotador de la esclavitud y la de un parásito pueden ser injustas, pero son humanas. Por otra parte, una vida sin acción ni discurso (esta vida ha renunciado a toda apariencia y vanidad) está literalmente muerta para el mundo; ha dejado de ser una vida humana porque ya no la viven los hombres.\nEl hecho de que el hombre sea capaz de acción significa que cabe esperarse de él lo inesperado, que es capaz de realizar lo que es infinitamente improbable (lo nuevo siempre se da en oposición a las abrumadoras igualdades de las leyes estadísticas y de su probabilidad -que son certeza-). Cada hombre es único.\nMediante la acción y el discurso, los hombres muestran quiénes son (en contradistinción al “qué” ), sus cualidades, dotes, talento, y defectos… Se puede ocultar con el silencio, pero su revelación casi nunca puede ser voluntaria… (y es fácil que permanezca oculto para la propia persona)\n25. La trama de las relaciones y las historias interpretadas.\nSobre las dificultades de decir quién es alguien (el vocabulario nos induce a decir qué es alguien).\nNadie es autor de su propia vida (solo actor y protagonista).\n26. La fragilidad de los asuntos humanos.\nLa acción, a diferencia de la fabricación, nunca es posible en aislamiento; estar aislado es lo mismo que carecer de la capacidad de actuar…\nDebido a que el actor siempre se mueve entre y en relación con otros seres actuantes, nunca es simplemente un “agente”, sino que siempre y al mismo tiempo es un paciente. Hacer y sufrir son como las dos caras de la misma moneda, y la historia que una actor comienza está formada de sus consecuentes hechos y sufrimientos. Dichas consecuencias son ilimitadas debido a que la acción, aunque no proceda de ningún sitio, por decirlo así, actúa en un medio donde toda reacción se convierte en una reacción en cadena y donde todo proceso es causa de nuevos procesos. Puesto que la acción actúa sobre seres que son capaces de sus propias acciones, la reacción, aparte de ser una respuesta, siempre es una nueva acción que toma su propia resolución y afecta a los demás… (pág. 214)\nLa ilimitación de la acción no es más que la otra cara de su tremenda capacidad para establecer relaciones, es decir, su específica productividad ; por este motivo la antigua virtud de la moderación, de mantenerse dentro de los límites, es una de las virtudes políticas por excelencia, como la tentación política por excelencia es hybris y no voluntad de poder.\nPero el cuerpo político no puede ofrecer protección contra su segunda importante característica: su inherente falta de predicción…. La luz que ilumina todos los procesos de acción (en contraposición a los de fabricación), y por tanto todos los procesos históricos, sólo aparece en su final, frecuentemente cuando han muerto todos los participantes… El narrador es quien capta y hace la historia.\n27. La solución griega.\nLa falta de predicción del resultado se relaciona con el carácter revelador de la acción y del discurso en los que se revela el yo de uno mismo sin conocerse a sí mismo ni poder calcular de antemano a quién revela.\nRemedio griego: la fundación de la polis. Funciones.\n28. El poder y el espacio de la aparición.\n(Para los hombres, la realidad del mundo está garantizada por la presencia de otros, por su aparición ante todos… y cualquier cosa que carece de esta aparición viene y pasa como un sueño, íntima y exclusivamente nuestro pero sin realidad)\nEl espacio de aparición cobra existencia siempre que los hombres se agrupan por el discurso y la acción, y por lo tanto precede a toda formal constitución de la esfera pública y de las varias formas de gobierno…\n(Sobre el poder) El poder sólo es realidad donde palabra y acto no se han separado, dinde las palabras no están vacías y los hechos no sin brutales, donde las palabras no se emplean para velar intenciones sino para descubrir realidades, y los actos no se usan para violar y destruir sino para establecer relaciones y crear nuevas realidades.\nEl poder es lo que mantiene la esfera pública, el potencial espacio de aparición entre los hombres que actúan y hablan.\n(Sobre la rebelión popular).\nLa fuerza (los medios de la violencia) como alternativa al poder. Pero si la violencia es capaz de destruir el poder, nunca puede convertirse en sustituto (de ahí la no infrecuente combinación política de fuerza y carencia de poder).\n29. El homo faber y el espacio de aparición.\nLa convicción de que lo más grande que puede lograr el hombre es su propia aparición y realización no es cosa natural. Contra esta convicción se levanta la del homo faber al considerar que los productos del hombre pueden ser más que el propio hombre, y también la firme creencia del animal laborans de que la vida es el más elevado de todos los bienes (ambos son apolíticos)… *Consecuencias.\n30. El movimiento de la labor.\n*Implicaciones de una sociedad basada en la labor y el consumo (pág. 235).\n31. La tradicional sustitución del hacer por el actuar.\nLa exasperación por la triple frustración de la acción -no poder predecir su resultado, la irrevocabilidad del proceso, y el carácter anónimo de sus autores- es casi tan antigua como la historia registrada… siempre ha supuesto una gran tentación encontrar un sustituto a la acción con la esperanza de que la esfera de los asuntos humanos escapara de la irresponsable moral y fortuita inherente a una pluralidad de agentes… Este intento de reemplazar el actuar por el hacer es manifiesto en el conjunto de argumentos contra la “democracia”, que, cuanto más consistente y razonado sea, se convierte en alegato contra la esencia política.\nLas calamidades de la acción derivan de la condición humana de la pluralidad, condición sine qua non para ese espacio de aparición que es la esfera pública. De ahí que el intento de suprimir esta pluralidad sea equivalente a la abolición de la propia esfera pública… [Es recorda la solució platónica].\nSobre el (inadecuado) uso de las categorías de medios y fines para hablar de la esfera política… La sustitución de hacer por actuar y la concomitante degradación de la política en medios para obtener un presunto fin “más elevado”-en la antigüedad la protección de los buenos del gobierno de los malos en general, y la seguridad del filósofo en particular, en la Edad Media la salvación de las almas, en la Época Moderna la productividad y el progreso de la sociedad- es tan vieja como la tradición de la filosofía política.\nPerplejidades inherentes a la capacidad humana para la acción y la fuerza de la tentación para eliminar los riesgos y peligros al introducir en la trama de las relaciones humanas categorías, mucho más cálidas y dignas de confianza, inherentes a las actividades en las que nos enfrentamos a la naturaleza y construimos el mundo del artificio humano.\nTratar los asuntos humanos como si fueran los o pudieran ser los planeados productos de la fabricación humana (se ha canalizado la capacidad humana para la acción, para comenzar nuevos y espontáneos procesos)\n32. El carácter procesual de la acción.\n(Relación de esta capacidad humana para actuar y los procesos sin retorna en que las ciencias naturales se han convertido).\nMientras que la fuerza del proceso de producción queda enteramente absorbida y agotada por el producto final, la fuerza del proceso de la acción nunca se agota en un acto individual, sino que, por el contrario, crece al tiempo que se multiplican sus consecuencias; lo que perdura en la esfera de los asuntos humanos son estos procesos, y su permanencia es tan ilimitada e independiente de la caducidad del material y de la mortalidad de los hombres como la permanencia de la propia huamanidad. El motivo de que no podamos vaticinar con seguridad el resultado y fin de una acción es simplemente que la acción carece de fin. El proceso de un acto puede literalmente perdurar a través del tiempo hasta que la humanidad acabe.\n[Peso de las consecuencias no deseadas de la acción]\nMiedo a las capacidades humanas para la libertad, a sus consecuencias que acaban haciéndonos aparecer menos libres que en cualquier otra esfera que en esta cuya esencia es la libertad y no debe su existencia a nadie ni a nada si no es al hombre [Razón común].\nSi consideramos la libertad desde el punto de vista de la tradición, identificando la soberanía con la libertad, la simultánea presencia de la libertad y de la no-soberanía, de ser capaz de comenzar algo nuevo y no poder controlar o incluso predecir sus consecuencias, casi parece obligarnos a sacar la conclusión de que la existencia humana es absurda. En vista de la realidad humana y de su fenomenal evidencia, es tan espurio negar la libertad humana a actuar debido a que el agente nunca es dueño de sus actos como mantener que es posible la soberanía humana por el incontestable hecho de la libertad humana. La cuestión que surge entonces es la de si nuestra noción de que la libertad y la no-soberanía son mutuamente exclusivas no queda derrotada por la realidad, o, para decirlo de otra manera, si la capacidad para la acción no alberga en sí ciertas potencialidades que la hacen sobrevivir a las incapacidades de la no soberanía.\n33. Irreversibilidad y el poder de perdonar.\nEl animal laborans es redimido de su encarcelamiento en le siempre repetido ciclo de la vida, de… por el homo faber. El homo faber podía redimirse de su situación insignificante, de… mediante las interrelacionadas facultades de la acción y del discurso… Lo que en cada uno de estos casos salva al hombre… es algo diferente por completo, algo que llega del exterior, no del exterior del hombre, sino de cada una de las respectivas actividades.\nEl caso de la acción y de los predicamentos de la acción es muy distinto. Aquí el remedio contra la irreversibilidad y carácter no conjeturable del proceso iniciado por el actuar no surge de otra facultad posiblemente más elevada, sino que es una de las potencialidades de la misma acción. La posible redención del predicamento de irreversibilidad… es la facultad de perdonar. El remedio de la imposibilidad de predecir, de la caótica inseguridad del futuro, se halla en la facultad de hacer y mantener las promesas. (Una relacionada con el pasado, otra con el futuro).\n(Sobre el perdonar i l’obligación de cumplir promesas)\nPeligros de utilizar la enorme fuerza y elasticidad de los procesos de la acción en cualquier esfera que no sea la de los asuntos humanos… (los procesos en la naturaleza son irreversibles).\nJesús de Nazaret, descubridor del poder del perdón en los asuntos humanos.\nEl perdón es el extremo opuesto a la venganza, que actúa en forma de re-acción contra el pecado original, por lo que en lugar de poner fin a las consecuencias de la falta, el sujeto permanece sujeto al proceso, permitiendo que la acción en cadena contenida en toda acción siga su curso libre de todo obstáculo…\nLa alternativa al perdón, aunque en modo alguno lo opuesto, es el castigo, y ambos tienen en común que intentan finalizar algo que sin interferencia proseguiría inacabablemente. Por lo tanto es muy significativo, elemento estructural en la esfera de los asuntos públicos, que los hombres sean incapaces de perdonar lo que no pueden castigar e incapaces de castigar lo que ha resultado ser imperdonable (lo que Kant llama el “mal radical” y cuya naturaleza se sabe tan poco. Lo único que sabemos es que no podemos ni castigar ni perdonar dichas ofensas, que, por consiguiente, trascienden la esfera de laos asuntos humanos y las potencialidades del poder humano. Aquí donde el propio acto nos desposee de todo poder, lo único que cabe es repetir con Jesús: “Mejor le fuera que le atasen al cuello un rueda de molino y le arrojasen al mar”).\nSolo el amor tiene poder para perdonar.\n(Encerrados en nosotros mismos, nunca podríamos perdonarnos ningún fallo o transgresión debido a que carecemos de la experiencia de la persona per cuyo amor uno puede perdonar).\n34. La imposibilidad de predecir y el poder de la promesa.\nLa no predicción que, al menos parcialmente, disipa el acto de prometer es de doble naturaleza: surge simultáneamente de la “oscuridad del corazón humano”, o sea, de la básica desconfianza de los hombres que nunca pueden garantizar hoy quiénes serán mañana, y de la imposibilidad de pronosticar las consecuencias de un acto en una comunidad de iguales en la que todo el mundo tiene la misma capacidad para actuar. La inhabilidad del hombre para confiar en sí mismo o para tener fe completa en sí mismo (que es la misma cosa) es el precio que los seres humanos pagan por la libertad; y la imposibilidad de seguir siendo dueños únicos de lo que hacen, de conocer sus consecuencias y confiar en el futuro es el precio que les exige la pluralidad y la realidad, por el júbilo de habitar junto con otros un mundo cuya realidad está garantizada para cada uno por la presencia de todos.\nLa facultad de prometer… corresponde exactamente a la existencia de una libertad que se concedió bajo la condición de no-soberanía.\nEn el momento en que las promesas pierden su carácter de aisladas islas de seguridad en un océano de inseguridad, es decir, cuando esta facultad se usa mal para cubrir todo el terreno del futuro y formar una senda segura en todas direcciones, pierden su poder vinculante y, así, toda la empresa resulta contraproducente.\nDejados sin control, los asuntos humanos siguen la ley de la mortalidad (de la fatalidad). La facultad de la acción es la que se interfiere en esta ley. El lapso de vida del hombre en su carrera hacia la muerte llevaría inevitablemente a todo lo humano a la ruina y destrucción si no fuera por la facultad de interrumpirlo y comenzar de nuevo, facultad que es inherente a la acción a manera de recordatorio siempre presente de que los hombres, aunque han de morir, no han nacido para eso, sino para comenzar… De hecho la acción es la única facultad humana de hacer milagros.\nLA VITA ACTIVA Y LA ÉPOCA MODERNA.\n35. La alienación del mundo.\nTres grandes acontecimientos se sitúan en el umbral de la época moderna y determinan su carácter: el descubrimiento de América y la consiguiente exploración de toda la Tierra; la Reforma, que al expropiar las posesiones eclesiásticas y monásticas inició el doble proceso de expropiación individual y acumulación de riqueza social; la invención del telescopio y el desarrollo de una nueva ciencia que considera la naturaleza de la Tierra desde el punto de vista del universo… (lo que parecía ampliar la Tierra, la hizo pequeña. .. nada puede permanecer inmenso si cabe medirlo).\n… la moderna secularización como hecho histórico tangible no signidica más que separación de Iglesia y Estado, de religión y política, y esto, dese un punto de vista religioso, implica una vuelta a la primitiva actitud cristiana de “Dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” en vez de una pérdia de fe y trascendencia o un nuevo y enfático interés en las cosas de este mundo.\nLa moderna perdida de fe no es de origen religioso -no puede derivarse de la Reforma y Contrarreforma, los dos grandes movimientos religiosos de la Época Moderna- y su alcance no está en modo alguno restringido a la esfera religiosa. Más aún, incluso si admitiésemos que la Época Moderna comenzó con un súbito e inexplicable eclipse de trascendencia, de creencia en el más allá, de ninguna manera se seguiría que esta pérdida devolvió el hombre al mundo. Por el contrario, la evidencia histórica demuestra que los hombres modernos no fueron devueltos al mundo sino a sí mismos. Una de las más persistentes tendencias de la filosofía moderna desde Descartes, y quizá su contribución más original a la filosofía, ha sido la exclusiva preocupación por el yo, diferenciado del alma, la persona o el hombre en general, intento de reducir todas las experiencias, tanto con el mundo como con otros seres humanos, a las propias del hombre consigo mismo. La grandeza del descubrimiento de Max Weber sobre los orígenes del capitalismo radica precisamente en demostrar que resulta posible una enorme y estrictamente mundana actividad sin tener que preocuparse o disfrutar del mundo, actividad cuya motivación más profunda es, por el contrario, el interés y preocupación por el yo. La alienación del mundo, y no la propia alienación como creía Marx, ha sido la marca de contraste de la Época Moderna.\nEtapas de esta alienación (la del mundo)\n36. El descubrimiento del punto de Arquímedes.\n(Sobre la revolució cientifico i tècnica)\n37. Lo universal y la ciencia natural.\nLa línea divisoria entre la Época Moderna y el mundo en que vivimos cabe trazarla en la diferencia entre una ciencia que considera a la naturaleza desde un punto de vista universal y que de esta manera adquiere pleno dominio sobre ella, y una verdadera ciencia “universal” que conlleva procesos cósmicos incluso con el claro peligro de destruir a la naturaleza y, por consiguiente, el dominio que sobre ella tiene el hombre.\n38. El auge de la duda cartesiana.\nAtaque a la tradición. Crisis del concepto clásico de la verdad i de que la verdad se revela a sí misma [crisis de la confianza pitagórica].\n39. La introspección y la pérdida del sentido común.\nFacultad de razonar: lo que los hombres tienen en común.\nEl punto de Arquímedes se traslada al interior del propio hombre.\n40. El pensamiento y el punto de vista del mundo moderno.\nPero sería difícil evitar la sospecha de que este mundo matemáticamente preconcebido sea un mundo de ensueño en el que toda soñada visión que produce el hombre sólo tiene carácter de realidad mientras dura el sueño… En todo caso, dondequiera que intentamos trascender la apariencia más allá de toda experiencia sensual, incluso con ayuda de aparatos, con el fin de captar los secretos esenciales del Ser, que según nuestro punto de vista del mundo físico se halla tan oculto que nunca aparece y al mismo tiempo es tan poderoso que produce toda apariencia, encontramos que los mismos modelos rigen al macrocosmos y el microcosmos, que los aparatos registran las mismas lecturas. Aquí, una vez más, cabe que nos recreemos en una reencontrada unidad del universo para caer luego en la sospecha de que tal vez lo que hemos encontrado nada tiene que ver con el macrocosmos o el microcosmos, que sólo tratamos con modelos de nuestra mente, la que diseñó los aparatos y puso a la naturaleza bajo sus condiciones en el experimento -que prescribió sus leyes a la naturaleza, según la frase de Kant-, en cuyo caso es como si nos halláramos en manos de un espíritu maligno que se burla de nosotros y frustra nuestra sed de conocimiento, de tal modo que al buscar lo que no somos, encontramos solamente los modelos de nuestra propia mente.\nCírculo vicioso en el que parece haber caído la ciencia.\n41. La inversión de la contemplación y de la acción.\nPrejuicio que lleva a pensar en el desarrollo de la ciencia como el deseo pragmático de mejorar las condiciones de vida humana en la Tierra… su desarrollo se debe exclusivamente a una búsqueda no práctica de conocimiento inútil.\nAl margen de lo que ocurra, la experiencia fundamental de la inversión de la contemplación y de la acción fue precisamente que la sed de conocimientos del hombre sólo podía saciarse se confiaba en la inventiva de sus manos…\n42. La inversión dentro de la vita activa y la victoria del homo faber.\nHacer y fabricar, prerrogativas del homo faber, fueron las primeras actividades de la vita activa que ascendieron al puesto ocupado anteriormente por la contemplación… El cambio del “qué” y “por qué” al “cómo” implica que los verdaderos objetos de conocimiento ya no pueden ser cosas o movimientos eternos, sino que han de ser proceso, y que por lo tanto el objeto de la ciencia no es ya la naturaleza o el universo, sino la historia, el relato de la manera de cobrar existencia, de la naturaleza o de la vida o del universo.\nInsistencia en el proceso de fabricación o en considerar toda cosa como resultado de un proceso de fabricación…\nEstas inversiones también pueden verse en la esfera de los asuntos humanos.\n(Pero este tipo de actuación implica “calcular” las consecuencias, no dar lugar a lo inesperado).\n43. La derrota del homo faber y el principio de felicidad.\nEntre las características sobresalientes de la Época Moderna desde su comienzo hasta nuestros días encontramos las actitudes típicas del homo faber: su instrumentalización del mundo, su confianza en los útiles y en la productividad del fabricante de objetos artificiales; su confianza en la total categoría de los medios y fin, su convicción de que cualquier problema puede resolverse y de que toda motivación humana puede reducirse al principio de la utilidad; su soberanía, que considera como material lo dado y cree que la naturaleza es “un inmenso tejido del que podemos cortar lo que deseemos para recoserlo a nuestro gusto”; su ecuación de inteligencia con ingeniosidad,… por último su lógica identificación de la fabricación con la acción.\nDicha mentalidad se encuentra en la economía clásica…\nLo que exige explicación no es la moderna estima del homo faber, sino el hecho de que esa estima fue rápidamente seguida por la elevación de la labor al más alto puesto en el orden jerárquico de la vita activa…\nComo el principio de utilidad fue rápidamente reemplazado por el de “la mayor felicidad para el mayor número”… entran en juego las categorías de procesos.\n… lo que ayuda a estimular la productividad y disminuye el dolor y el esfuerzo físico es útil. Dicho con otras palabras, el modelo esencial de medición no es la utilidad y el uso, sino la “felicidad”, es decir, el grado de dolor y de placer experimentado en la producción o en el consumo de las cosas.\nSobre (la primacía) el dolor.\n44. La vida como bien supremo.\nPor qué la derrota del homo faber terminó en victoria del animal laborans; por qué con el ascenso de la vita activa, fue precisamente la actividad laboral la que subió al más alto rango de las capacidades del hombre… por qué dentro de la diversidad de la condición humana, con sus múltiples y diversas capacidades, fue la vida la que dominó sobre todas las demás consideraciones.\nPersistencia de la inversión que el cristianismo había llevado cuando irrumpió en el mundo antiguo: la inmortalidad de la vida humana individual invirtió la antigua relación ente el hombre y el mundo y elevó la cosa más mortal, la vida humana, a la posición de la inmortalidad, hasta entonces ocupada por el cosmos… La vida terrena pasa a ser el bien supremo del hombre (énfasis en la sacralidad de la vida)\nQué ha cambiado hoy en día.\n45. La victoria del animal laborans.\nEl hombre moderno, cuando perdió la certeza de un mundo futuro, se lanzó dentro de sí mismo y no del mundo; no sólo inmortal, sino que ni siquiera estuvo seguro de que fuera real. Y en la medida en que hubo de asumir que era real debido al optimismo no crítico de una ciencia en constante progreso, se trasladó de la Tierra a un punto mucho más distante del que cualquier otra mundanidad cristiana le había llevado. Sea cual fuere el significado de la palabra “secular” en el uso común, históricamente no es posible equipararla a mundanidad; el hombre moderno no ganó este mundo cuando perdió el otro, ni tampoco, estrictamente hablando, ganó la vida. Se vio obligado a retroceder y a adentrarse en la cerrada interioridad de la introspección, donde lo máximo que pudo experimentar fueron los vacíos procesos de cálculo de la mente, se juego consigo misma. El único contenido que quedó fueron los apetitos y deseos, los apremios sin sentido de su cuerpo, qué erróneamente tomó por pasión y consideró que eran “irrazonables” debido a que no podían “razonar”, es decir, calcular con ellos. La única cosa que podía ser potencialmente inmortal, tan inmortal como el cuerpo político en la antigüedad y la vida individual en la edad media, era la vida misma, es decir, el posiblemente eterno proceso vital de la especie humana.\nSi comparamos el mundo moderno con el pasado la pérdida de la experiencia humana comprometida en este desarrollo es sorprendente. No sólo, ni de manera primordial, la contemplación lo que ha pasado a ser una experiencia desprovista por completo de significado. El propio pensamiento, cuando se convirtió en “cálculo de consecuencias”, pasó a ser una función del cerebro, con el resultado de que los instrumentos electrónicos sirven mucho mejor para cumplir estas funciones. No tardó en entenderse la acción -y así continúa- casi exclusivamente como hacer y fabricar, con la diferencia de que hacer, debido a su mundanidad e inherente indiferencia por la vida, se consideró como otra forma de laborar, una función más complicada pero no más misteriosa del proceso de la vida.\nPero aún existen otras indicaciones más peligrosas de que el hombre desee y esté a punto de evolucionar en esa especie de animal de la que , desde Darwin, imagina que procede. Si volvemos una vez más al descubrimiento del punto de Arquímedes y lo aplicamos al propio hombre -cosa que Kafka nos advirtió que no hiciéramos- y a lo que hace en esta Tierra, de inmediato se hace manifiesto que todas sus actividades, observadas desde un punto del universo suficientemente alejado y ventajoso, no parecerían actividades sino procesos, de manera que, como ha señalado recientemente un científico, la motorización moderna parecería un proceso de mutación biológica en el que los cuerpos humanos comienzan gradualmente a cubrirse de caparazones de acero…\nEl hombre no ha perdido sus capacidades… la capacidad de acción sigue en nosotros…\n← Parejas mixtas. ¿Amores difíciles? (por F. Núñez)\nLe Cirque du Soleil y la melancolía →


Policia metropolitana entregó parque infantil construido con material reciclable\nFoto tomada del hoy diario magdalena ? ISAÍAS CÁRDENAS.\nEL CORONEL FREDY TIBADUIZA NIÑO, comandante de la Policía Metropolitana de Santa Marta, manifestó su complacencia por el apoyo brindado por la comunidad al permitir desarrollar este proyecto.\nPara la construcción de este parque fue importante el apoyo de la ferretería Metrópolis; la empresa de madera ubicada en Gaira, y la mano de obra de los uniformados.\nEn aras de brindar espacios de recreación para los niños y niñas de Santa Marta y mejorar la convivencia y seguridad ciudadana, la Policía Metropolitana hizo entrega de un parque infantil construido en el sector de Vista Hermosa, en el barrio La Paz.\nEl coronel Fredy Tibaduiza Niño, comandante de la Policía Metropolitana de Santa Marta, manifestó su complacencia por el apoyo brindado por la comunidad al permitir desarrollar este proyecto que sin duda mejorará el aspecto de este barrio.\n"Esta es la muestra de que las metas cuando son en grupo y de la mano de la comunidad se pueden lograr. Este parque es un parque ecológico construido con materiales extraíbles de la misma naturaleza, el cual representa el compromiso de la autoridad con los problemas de seguridad y convivencia", dijo el coronel Tibaduiza.\nEl parque fue elaborado por los uniformados con material reciclable, como cuerdas, tablas de madera, tanques plásticos, llantas, entre otros; y permitirá que los menores de edad del sector se distraigan y se alejen de problemas sociales que resultan vulnerables en esta población.\n"Todos estos elementos fueron conseguidos con el entusiasmo de nuestros policías. Felicito a aquellos hombres y mujeres que se han destacado el día de hoy; les digo mil gracias porque hemos mejorado este entorno y la calidad de vida de los niños y niñas", aseguró el alto oficial.\nSegún lo manifestó la misma comunidad, en el espacio donde ahora está ubicado el parque infantil 'Los Angelitos', era un terreno que servía como botadero de basura por parte de la comunidad del sector y debido a esto, las personas se abstenían de sentarse en sus terrazas por esta misma situación.\nDurante la intervención por parte de auxiliares, patrulleros y oficiales de la institución, trasladaron maquinas para adecuar el terreno y empezar a instalar las bases del parque infantil. Poco a poco se fueron reuniendo los materiales los cuales sirvieron para concluir el proyecto.\nAsí mismo, los uniformados elaboraron un mural con dibujos llamativos los cuales tenían además mensajes alusivos a las líneas del cuadrante y sobre el cuidado del medio ambiente, con el fin de fortalecer el vínculo entre la comunidad y la institución policial.\nCarlos Lugo, líder de la comunidad de La Paz, manifestó su complacencia por la iniciativa adoptada por la institución y beneficiar a los habitantes de la Comuna Ocho del Distrito con este ejemplar parque infantil.\n"Quiero darle mi agradecimiento a los bachilleres y a toda la Policía Nacional por entregarnos este parque que tanto nos hacía falta. Me siento muy contento por esta labor que hicieron en nuestro sector que de una u otra forma ha estado abandonado por la administración distrital con relación a los sitios de recreación para los niños", dijo el líder comunal.\nAsí mismo, Mateo Torres, de 8 años de edad señaló que "ahora si tenemos un lugar solo para los niños, nosotros teníamos que ir a la cancha a jugar fútbol en la cancha y cuando estaba ocupada tocaba en la calle".\nCUIDADO DEL PARQUE\nUna vez entregado este lugar, la comunidad juega un papel importante y es el de velar para que el parque se mantenga, evitando que personas mayores se suban a los juegos para destruirlos.\n"En nombre de los niños le quiero pedir a los padres que cuidemos este sitio, sabemos que los menores son inquietos pero nosotros somos los que debemos estar pendiente para corregirlos y hacer que entre todos lo cuidemos. Hoy en día representa mucho este parque para nosotros, especialmente para los niños de la Comuna Ocho. Este es el primer parque que tenemos en la zona y por esto estamos inmensamente agradecidos con la Policía", dijo Carlos Lugo.\nEl coronel Fredy Tibaduiza Niño aprovechó la presencia de los habitantes de la Comuna Ocho para invitarlos a trabajar en conjunto con las autoridades para sacar a adelante proyectos en beneficio de la comunidad samaria.\n"Los logros que se han obtenido a nivel de seguridad en Santa Marta han sido muy productivos, sin embargo estamos en un proceso de consolidación donde necesitamos la máxima responsabilidad de todos los ciudadanos. Si queremos una ciudad mejor, es necesario que todos nos comprometamos; no solo un hombre envestido por la autoridad en una motocicleta, aquí estamos haciendo presencia, pero también es importante la información de la comunidad", dijo el alto oficial.\nCon informacion del Hoy Diario Magdalena\nSiete detenidos tras el atentado contra Charlie Hebdo


ENTENDAMOS AL DERECHO PENAL: MODELO LÓGICO MATEMÁTICO\nEsta posición teórica se basa en postulados finalistas, a través de los causales propone la introducción de un modelo de análisis de los tipos penales en tal virtud se redimensionan los presupuestos y elementos fundamentales de tipo penal precisando su contenido y ordenándolos fundamentalmente de una mejor manera para facilitar su análisis.\nLos principales exponentes son Elpidio Ramírez Hernández y Olga Islas, sus mayores aportes se plantean dentro de la estructura general del tipo penal entendiendo como “una figura elaborada por el legislador descriptiva de una clase de eventos antisociales, con un contenido necesario y suficiente para garantizar la protección de uno o mas bienes jurídicos, contenido reductible, por medio del análisis, a unidades lógico jurídicas denominadas elementos.\nEstos elementos, cuya propiedad genérica consiste en la función de garantía de uno o más bienes jurídicos poseen, además, propiedades muy particulares que permiten organizarlos en grupos a los que se les puede llamar subconjuntos del tipo legal. Tales como subconjuntos hacen factible una definición estructural de los tipos.\nEstructuralmente, un tipo penal es definido por esta postura teórica a partir de los siguientes elementos:\nN =Deber jurídico legal\nB =Bien jurídico\nA =Sujeto activo\nA3 =Calidad de garante\nA4 =Calidad específica\nA5 =Pluralidad específica\nP =Sujeto pasivo\nP1 =Calidad específica\nP2 =Pluralidad especifica\nM =Objeto material\nJ1 =Voluntad dolosa\nJ2 =Voluntad culposa\nR =Resultado material\nG =Referencias temporales\nS =Referencias espaciales\nF =Referencias de ocasión\nW1 =Lesión del bien jurídico\nW2 =Puesta en peligro del bien jurídico\nV =Violación del deber jurídico penal\nEn atención a lo anterior, la estructura general de los tipos penales sería:\nT = [NB(A1+A2+A3+A4+A5)(P1+P2)M][(J1+J2)(I1+I2) R(E+G+S+F)][W1=W2)V] X1\nLos elementos del tipo penal son clasificados como únicamente descriptivos o no valorativos, subjetivos y objetivos. Los elementos puramente descriptivos constituyen el objeto sobre el cual recae la valoración dada en lo propios tipos por el legislador. Los valorativos contienen precisamente la valoración legal de ese objeto. Son valorativos: el deber jurídico penal y la violación del deber jurídico penal; todos los demas son puramente descriptivos.\nTambién se puede hablar de elementos subjetivos y elementos objetivos; son subjetivos: la voluntad, la imputabilidad, la voluntad dolosa y la voluntad culposa, son objetos todos los restantes.\nPublicado por L.E BACH en 0:50:00\nLEANDRO DIAZ 4 de diciembre de 2017, 16:20


El movimiento feminista, sus cambios desde la primera votación femenina hasta hoy - El Rancagüino\nPor la existencia de la ley Nº 9.292, firmada por el ex presidente Gabriel González Videla en 1949, que las mujeres pudieron tener derecho a votar en las elecciones presidenciales.\nEl movimiento feminista ha querido lograr varios derechos para las mujeres, para que así haya una igualdad en ambos géneros (masculino y femenino), de todas formas este grupo ha cambiado sus demandas dependiendo del tiempo en el que se encuentran y algo que nos puede parecer tan natural como mujeres votando en elecciones presidenciales y municipales, no lo era en Chile antes de 1949 (desde 1935 podían votar en elecciones municipales), cumpliendo en este año, 7 décadas desde este histórico hecho. Aunque desde la aceptación del sufragio femenino, tuvieron que pasar tres años para poder hacer ejercer su derecho, en donde salió electo Carlos Ibáñez del Campo.\nGladys Goede, escritora, gestora cultural y defensora de los derechos de la mujer\nseñala que “los movimientos femeninos dependen de cómo se educa, esto parte en casa y es lo esencial para combatir el machismo”. También nos cuenta que la razón por la que se ha dejado de lado educar, es porque se supone que la mujer sabe mucho más que antes. Recordar que antes la mujer no podía ingresar a la Universidad y mucho menos a una carrera científica, ya que éstas estaban hechas para los hombres.\nGladys, se ha dado cuenta del cambio que han tenido los derechos de las mujeres y destaca en que antes las personas no se daban cuenta en qué consistía el machismo, ya que pasaba a ser “cotidiano y normalizado”, hecho que en la realidad está cambiando. Pero lo que sigue sucediendo es que todos los logros que ha realizados la mujer han sido progresivos y de forma lenta y según sus pensamientos “debe ser así para que funcione el cambio realmente”.\nOtra de las cosas que recalca Gladys, es el hecho de “simplificar” el problema, ya que así se puede llegar a la raíz de la situación y todos entenderán el propósito final. Esto, teniendo en cuenta que resultó en años anteriores, siendo un patrón que resultará en los próximos años. Incluso recomienda que las mujeres entre sí trabajen juntas e integren al sexo opuesto “son pocos los hombres que pudimos captar en los movimientos, por eso hay que cambiar la ideología de género y trabajar en conjunto con el hombre”.\nEl poder y la hegemonía estuvieron en manos del hombre en el ámbito político, hasta que el ex presidente Gabriel González Videla firmara la ley Nº 9.292, la cual consta de dar derechos a la mujer a la hora de votar por el candidato presidencial que quiera. Este sería uno de los pasos más importantes en la historia, ya que daría paso a la participación en primera persona, trabajando en política y no solamente votando.\nLos movimientos feministas con sus respectivas demandas, son dependientes del tiempo en que se encuentran, por ello puede haber una diferencia notable entre aquellas de otra época en donde luchaban por hacerse oír en la política y en el trabajo, mientras en la actualidad trata más temas como el derecho al cuerpo propio, la falta de respeto en el acoso, entre otros. Lo que las une, es que todas las generaciones velan por tener respeto a la mujer y no sentirse, ni que las hagan sentir como el sexo más débil.r\nHay personas que creen que el movimiento feminista, es aquel que odia a los hombres, pero este es un error rotundo, ya que la palabra que define a estas personas es “misandría”.


buenas!! ya le hice una pregunta hace 19 días o asi sobre un\nbuenas!! ya le hice una pregunta hace 19 días o asi sobre un escozor en el pene muy fuerte. Me dijo usted que tomara prednisona de 30mg una vez al día, loratadina 10mg y diazepam para el estrés que tenia. Ya no tengo escozor pero sigo con problemas. El caso es que me visitó un urólogo hace una semana y pico y me mandó canestén, zitromax pastillas y ciprofloxacino. tuve que seguir tomando prednisona hasta reducirla por el efecto rebote ese que tiene en las suprarrenales. Ahora estoy mejor, no tengo fiebre ni nada, pero, se me descama el glande y se supone que el clotrimazol funciona para eso no? pero no se me termina de quitar. En el prospecto pone que si se trata de dermatomicosis hay que aplicarla durante 3 a 4 semanas y si se muestra mi caso un poco rebelde la cosa hay que seguir 2 semanas mas y no se si durante todo este tiempo que tengo que estar asi me puedo masturbar o no o si debo seguir usando canestén crema o no. ¿Qué me aconsejaría usted que hiciera? gracias y perdone no haberle calificado la otra respuesta, estaba muy nervioso.\nLo que usted comenta parece compatible con una dermatofitosis por hongos... además parece que hay un importante componente de ansiedad.\nEn su caso lo recomendable sería hacer el tratamiento con clotrimazol durante al menos 30 días y además si en los primeros 10 días no hay mejoría clara se debe usar un tratamiento oral con fluconazol 50 una vez al día durante 15 días y eso le terminará de curar.


Shooter spelletjes - FunnyGames.com.mxEarth's Final Hope Quadron\nVas a entrenarte. El ejercito te manda a misión para perfeccionarte. Atraviesa todos los edificios y habitaciones, pero ten cuidado con el enemigo. Elimina a todos, sin perder de vista la cantidad de balas que te quedan. ¿No querrás quedarte sin amuniciones, no? Empieza ya e inicia el entrenamiento. Armed Assault\n¡En FunnyGames.com.mx encontrarás la mejor colección de Shooter spelletjes! Hay nada menos que 71Shooter spelletjes distintos, como por ejemplo: Minecraft: Zumbi Blocks 3D & Minecraft: Pixel Warfare.


EL ARTE DE ARMAR UN CUADRO - manosalaobratv\nEL ARTE DE ARMAR UN CUADRO\nPublicado por Daniela Ruth Revetria el enero 10, 2010 a las 1:00pm\nUn cuadro es una obra de arte en sí misma. Su importancia es fundamental tanto para la obra que enmarca como para el ambiente que vestirá. Nuestro taller de enmarcado trabaja con excelentes profesionales artesanos y con las mejores materias primas para poder brindarle en cada caso un sin número de opciones en estilos y precios, con la mejor calidad.\nEnmarcamos todo tipo de obras, documentos, imágenes y objetos.\nBrevemente, aquí le mencionamos cuáles son los pasos más importantes en el proceso de elaboración de un cuadro [en referencia a la imagen] ::\n1. Obra :: Todo puede enmarcarse. El límite es su imaginación. Ya sea una lámina -papel impreso-, un espejo, una pintura original -tela con bastidor-, un objeto de cualquier tipo, un diploma u otro documento, ropa, telas... En cada caso debe estudiarse con detalle aquello que se enmarcará para tomar la mejor decisión con respecto a su enmarcado y la selección de los materiales, desde lo estético a lo técnico -conservación-.\n2. Conservación :: Es fundamental decidir si aquello que se va a enmarcar requiere un enmarcado Museológico, de conservación. El paso del tiempo, la exposición lumínica, las condiciones térmicas y de humedad afectan a los materiales para enmarcar y a la obra a ser enmarcada. Por ello se fabrican insumos especialmente diseñados para no deteriorarse y ofrecer un ambiente aséptico y seco a lo que se enmarca, posibilitando así su conservación a través de los años. Si la obra, documento u objeto debe ser preservado, un enmarcado museológico es la mejor opción.\n3. Varilla :: La varilla conecta el interior -obra- con el exterior -ambiente- del cuadro. Es fundamental aquí tener en cuenta no sólo qué tipo de moldura es estéticamente agradable con la imagen a enmarcar, sino también cuál lo es con el ambiente donde el cuadro se colocará. Muchas veces los marcos ofician de intermediarios entre una obra antigua y un ambiente moderno, proveyendo de un estilo clásico con una varilla interior y una varilla exterior con un toque moderno, por ejemplo, o con una sola varilla que tenga un estilo "neutral" para atemperar las diferencias. También se enmarcan obras sin moldura, con vidrio y esquineros metálicos. [ver más cobre varillas]\n4. Passepartout :: El passepartout es el otro elemento crucial en el enmarcado. Primero debe decidirse si se utilizará o no. Mucha obras se enmarcan sin passepartout cuando la imagen misma tiene ya lo tiene (imagen: esquina izquierda inferior), otras utilizan doble varilla (esquina derecha superior) la cual -interna- puede ser entelada o pintada, chata, con relieve o desnivel.\nSi se decide la utilización de passepartout -uno o más, montados- debe tenerse en cuenta: color, textura, espesor, dibujo de la ventana interior, bisceles y ancho. Por último si la obra debe conservarse el passepartout debe cumplimentar con las condiciones "libre de ácido" y otras especificaciones que lo convierten en un material "para conservación". [ver más sobre más información sobre passepartout]\n5. Vidrio :: La desición sobre el vidrio es muy importante. Primero debe decidirse si se utilizará o no el mismo en el enmarcado. En caso de ciertas obras originales, como en trabajos especiales -símil bastidor, por ejemplo- el vidrio no se utiliza. Una vez que se decide que se le colocará vidrio en el enmarcado, debe evaluarse el uso de vidrio común -transparente, reflectante- o vidrio difuso -semitransparente, antireflex-. Un cuadro al que la luz le dará directamente debe llevar vidrio difuso para evitar que se produzca un reflejo que enceguezca la obra enmarcada. Sin embargo, no en todos los casos el uso de este tipo de vidrio se recomienda, dado que implica una mínima pérdida de nitidez de la imagen que está detrás [ver más sobre nuestro taller de vidrios]\n6. Cierre :: El cierre de un cuadro es fundamental por cuestiones de conservación y seguridad. Los materiales deben ser fuertes y de buena calidad para ofrecer aislamiento y sostén al trabajo como totalidad. El hecho de que constituya la parte trasera no visible del cuadro, no hace de esta parte un detalle menor. [ver más sobre insumos con fotos]\n7. Colocación :: La colocación de los cuadros es un paso importante que no debe ser menospreciado. La ubicación en términos de luz, impacto visual y espacio debe ser calibrada correctamente. Un excelente obra puede quedar totalmente perdida de vista colocada en un lugar equivocado. Un ambiente pequeño puede achicarse aún más si se le coloca un cuadro en la pared incorrecta. La mejor solución para colocar sus cuadros por estas razones y para la salud de sus paredes -evita agujerear innecesariamente- es poner el sistema de rieles de pared. Una vez instalado el riel usted puede modificar a su gusto y necesidad el lugar y la altura donde pondrá sus cuadros y la cantidad de los mismos. [ver más sobre sistema de rieles]\nTambién resturamos trabajos y obras y terminamos los trabajos que Usted haya comenzado con anterioridad. Los materiales que utilizamos -[varilla], [passepartout], [vidrio], [insumos de ensamblado y cierre]- los vendemos por separado y con cortes específicos de ser necesario.\nwww.tallereslaplaza.com.ar Visitas: 1069\nComentario de Leticia Paniagua el enero 17, 2010 a las 3:20am HOLA DANIELA!! BIENVENIDA! ME ENCANTA EL TEMA DEL ARTE DE ENMARCAR CUADROS,SERIA POSIBLE CONTACTARME CONTIGO PARA RECIBIR TODA LA INFORMACION NECESARIA,SOBRE ESTE HERMOSO ARTE? YA QUE YO VIVO EN SAN MIGUEL DE TUCUMAN. POR FABOR SI ESTO FUERA POSIBLE ME ENCANTARIA RECIBIR INFORMACION SOBRE ESTE TEMA.DESDE YA MUY AGRADECIDA. Y TE MANDO UN FUERTE ABRASO Y UN BESO! ESTOY MUY FELIZ POR SABER MAS DE ESTE ARTE!!...LETICIA RSS


La Audiencia de Barcelona reabre la causa contra la alcaldesa de Berga\nPublicado 19/05/2017 8:33:22CET\nProbablemente no acudiremos voluntariamente\nLa Audiencia Provincial de Barcelona ha reabierto la causa contra la alcaldesa de Berga, Montse Venturós (CUP), por un presunto delito electoral al negarse a retirar la 'estelada' del Ayuntamiento, después de que el caso se archivara en marzo.\nEn declaraciones a Catalunya Ràdio recogidas por Europa Press, el abogado de Venturós y diputado de la CUP en el Parlament, Benet Salellas, ha señalado que aunque el juez de Berga aplicó "un criterio independiente que dice que la política debe quedar fuera de los tribunales", después de que la Fiscalía haya llevado el caso a un órgano superior, la Audiencia ha querido dar un escarmiento para que no crezca el independentismo, en sus palabras.\n"Hay algunos jueces que son independientes y quieren dejar la justicia al margen de la politización. Pero a medida que sube la escala de la jerarquía judicial, encontramos una justicia más complaciente con el poder judicial de Madrid, que quiere enviar al banquillo de los acusados a todo el proceso independentista", ha expuesto.\nSalellas ha explicado que la Fiscalía debe ahora formalizar la acusación contra Venturós: "Iremos a un juicio en los próximos meses en los que ella tendrá que volver a declarar y volverá a reivindicar que actuó como debía hacerlo".\nPreguntado por si Venturós volverá a negarse a declarar, ha dicho que es un debate que deben tener, pero harán lo mejor para que el proceso soberanista avanza: "Y probablemente no acudiremos voluntariamente", ha añadido.\nPara Salellas, no declarar aporta "un componente de dignidad de los cargos electos" con el que quieren reforzar la idea de que no han hecho nada mal.\nAndrea Levy (PP): "Han intentado intimidarme un grupo de independentistas. No lo han conseguido"\nPuigdemont pide votar con criterios de "Estado independiente" y no de provincia\nCuatro muertos en las carreteras catalanes durante el puente\nUn nuevo sondeo augura que el independentismo perdería la mayoría absoluta en el Parlament\nUnos 70 concentrados ante el Museu de Lleida en rechazo al retorno de obras a Sijena\nMarta Rovira (ERC) avala avanzar "sin pedir permiso" si Rajoy rechaza el diálogo\nXavier Domènech (CatECP) a ERC: "¿Haréis o no presidente a Puigdemont?"


En échange, chaque adhérent doit verser à la ejemplos de estrategia de inversión chambre un dépôt de garantie à l’exécution de chaque négociation. Ces dépôts de garantie sont réévalués tous les jours en fonction de la valeur de marché des positions détenues par l’adhérent, on dit qu’ils sont marked to market. No, por desgracia no lo tiene entre sus alternativas. Aunque existen otros métodos, desde EstafaOnline PayPal siempre lo recomendamos por su rapidez y seguridad, que hacen que sea utilizado en todo tipo de Plataformas de comercio electrónico, casas de apuestas o casino, entre otras. Las Bandas de Bollinger reflejan un rango dinámico del movimiento del precio. Con su ayuda podemos determinar la posición relativa del precio dentro de un intervalo de tiempo seleccionado.\nDurante el fin de semana del 28 y 29 de julio procederemos a adaptar los niveles de apalancamiento en base a la normativa ESMA y no se podrá abrir ningún trade si la cuenta entra en margin call (nivel de margen inferior al 100%). Sin embargo, el stop-out (nivel de margen inferior al 50%) se aplicará teniendo en cuenta el antiguo apalancamiento hasta aproximadamente 1 hora antes del cierre de mercado del 3 de agosto a las 20:00 GMT. Esta es una fórmula realmente útil y rápida de aplicar. ¿Qué te parecería crear una aplicación con recetas sanas de comida?. Basta con que busques artículos interesantes en internet en forma de lista, algo así. Es necesario actuar con rapidez para evitar que los competidores potenciales penetren en dicho mercado y de no darles ninguna oportunidad de reaccionar. La empresa debe tener suficiente capacidad productiva para satisfacer la demanda esperada, el producto debe estar completamente libre de defecto, para evitar encontrarse con fuertes problemas de reparación y servicio, o de incluso tener que retirar el producto del mercado. Los consumidores deben ser capaces de adoptar el producto en un corto tiempo, de no ser así la competencia podría tener tiempo para desarrollar sus ejemplos de estrategia de inversión propios programas de marketing.\nEn otra jornada con un bajo caudal de negocios, las fábricas ofrecieron en forma abierta US$253 por tonelada de soja ejemplos de estrategia de inversión para las terminales del Gran Rosario, US$2 menos que el viernes pasado. Sin embargo, las pocas operaciones concretadas se hicieron en torno de los US$255.\nAlgunas formas en las que puedes implementar el marketing de contenidos en tu blog es publicando entradas de calidad constantemente, complementar el contenido con videos bien hechos e, incluso, apoyarte ejemplos de estrategia de inversión en las redes sociales para difundir dicho contenido. El especulador es aquel agente que opera en los mercados bursátiles comprando y vendiendo títulos valores con el fin de obtener beneficios. Ello, como resultado de la variación en los precios. GKFX MetaTrader4 GKFX Test & Online Broker VergleichOs lo digo yo: BrokerNotes Porównaj i opisz Alvexo, który zamienia forex broker. ¿Qué promociones tiene XTB para nosotros? GKFX MetaTrader 10/18 » Richtige Version nutzen!Considero que hay mejores Brokers para operar. Aktiendepot.


Fecha actividad: 20/01/2022 hasta 17/03/2022\nFecha inscripción: 21/12/2021 hasta 12/01/2022\nLugar de realización: CEP y videoconferencia\nAFORISMO Adquirir una perspectiva crítica con especial énfasis en el aforismo hispánico contemporáneo. Entablar contacto teórico-práctico con el aforismo. Conocer las principales poéticas, tendencias y autores del aforismo hispánico . MICRORRELATO Dotar al alumno de las herramientas necesarias para que escriba sus propios microrrelatos. Construir historias a partir de las ideas. Identificación de métodos de creación. Aprender las técnicas del género breve. Controlar el uso de los recursos más representativos del género. Analizar textos pertenecientes al género. POESÍA PARA NIÑOS Dotar al profesorado de herramientas que le ayuden a implementar la práctica de la poesía en el día a día del aula. Desarrollar estrategias para vincular la escritura poética con la experiencia vital del alumnado. Generar contenidos que acerquen la escritura poética al aula.\nEl microrrelato: Introducción histórica al género y recomendación de libros de referencia. Decálogo práctico del microrrelato. Tipos de microrrelato. Poesía para niños: Unas gafas invisibles: la poesía como forma de mirar la realidad. Un mundo hecho de imágenes: de la metáfora al símbolo. El ritmo: una música interior. El aforismo: Introducción teórico-crítica al género y recomendación de libros de referencia. Tendencias del aforismo contemporáneo: tipología y ejemplos. aforismos poéticos y antiaforismos. Estética de la brevedad en el siglo XXI: el aforismo en la época de las redes sociales. Los linderos del aforismo con otros géneros breves. Los linderos interartísticos del aforismo.\nLa escritura creativa no encuentra mucho hueco para desarrollarse en el ámbito del aula. Sin embargo, la infancia y la adolescencia son momentos plenos de experiencias y descubrimientos. En este curso nos vamos a acercar a la escritura creativa centrándonos en la poesía para niños, el microrrelato y el aforismo. La escritura creativa se ofrece como una herramienta perfecta para encauzar las necesidades expresivas del alumnado y acercarlo a los lenguajes artísticos. Curso teórico-práctico en el que se pretende familiarizar y capacitar al/la participante en el acercamiento a la poesía para niños, el aforismo, y el microrrelato a través de la adquisición de habilidades para la descripción, el análisis y la producción. Tras una sesión presencial didáctico-artística (en el salón de actos del CEP de Sevilla) de tres horas de duración en la que las/los participantes se encontrarán con los escritores ponentes, el curso se desarrollará por videoconferencia en seis sesiones de dos horas. El curso parte de la reflexión teórica, crítica, histórica y conceptual. En este sentido, el acercamiento se realizará a partir de los principales textos y poéticas. Se privilegiará el análisis de casos que suponen un desafío a las tradiciones y prácticas de la escritura. Se pretende, además, dotar al alumnado de las herramientas necesarias para que escriba sus propios textos a través de una serie de ejercicios. Se realizarán análisis, reescritura y debate de textos. Ejercicios prácticos y voluntarios con el fin de aplicar las leyes del género y familiarizarse con ellas.\n.- Actividad dirigida a todo el profesorado de los centros EDUCATIVOS del CEP de Sevilla. - Para la confección de la lista de admitidos y admitidas se tendrán en cuenta los criterios generales del CEP. .- Actividad financiada con fondos de la Formación para el Empleo de las Administraciones Públicas (FEDAP). .- El profesorado participante deberá cumplimentar la encuesta correspondiente a la actividad en Séneca para poder proceder a tramitar la certificación de la misma. .- El profesorado que no se hubiera inscrito, no podrá ser admitido en la misma. .- En cumplimiento de la ORDEN de la Consejería de Educación de 16 de diciembre de 2008, por la que se modifica la de 16 de octubre de 2006, por la que se regula el reconocimiento, el registro y la certificación de las actividades de formación permanente del personal docente, ¿el profesorado no podrá participar simultáneamente en más de dos cursos de teleformación convocados por la Red de Centros del Profesorado. .- La lista provisional de admitidos se publicará el 13 de enero de 2022. .- La lista definitiva de admitidos se publicará el 18 de enero de 2022. .- Las sesión presencial se desarrollará en el CEP de Sevilla el día 20 de enero de 17:00 a 20:00. El resto se desarrollarán por videoconferencia en la sala de videoconferencias del CEP de Sevilla. .- Cada asistente se responsabilizará de disponer de los medios de conexión necesarios para asistir a las sesiones de videoconferencia y de cumplir el horario de dicha asistencia, además de indicar su nombre completo cuando acceda a la sesión de videoconferencia. .- Para la certificación se deberá asistir al 80% de las sesiones. .. Para la certificación de la asistencia a las sesiones de la actividad se utilizará la hoja de registro que proporciona la herramienta CISCO WEBEX. .- La asesoría responsable de la actividad enviará a cada participante el enlace a la sala de videoconferencias donde se desarrollará la actividad.\nPonente: Camacho García, Carmen María\nPonente: Pedregosa Morales, Alejandro\n20/01/2022 17:00 20:00 CEP DE SEVILLA\n27/01/2022 17:00 19:00 Aula Virtual\n03/02/2022 17:00 19:00 Aula Virtual\n10/02/2022 17:00 19:00 Aula Virtual\n03/03/2022 17:00 19:00 Aula Virtual\n10/03/2022 17:00 19:00 Aula Virtual\n17/03/2022 17:00 19:00 Aula Virtual


¿Quiere ponerse la vacuna de Pfizer o la de Johnson and Johnson?\n¿Quiere ponerse la vacuna de Pfizer o la de Johnson and Johnson? Me preguntó un hombre uniformado, lo miré sorprendida, me llevé las manos a la cabeza, abrí los ojos más grandes que dos huevos fritos y exclamé desesperada: No sé, ¿qué hago? Y con palabras contundentes me respondió: “Usted es quien decide y hágalo rápido porque hay mucha gente esperando”. Esta fue la escena inesperada que viví hace varios días cuando fui a ponerme la vacuna contra el Covid.\nGeneralmente no te preguntan qué vacuna deseas pues cuando llegas al lugar tienen un lote con determinadas vacunas ya sea la Moderna, Pfizer o la de Johnson and Johnson pero en medio de la “presión” exclamé: “la de Johnson and Johnson” y me pusieron un brazalete naranja, que era el color que ponían a quienes elegían esta vacuna.\nCaminé hasta llegar a un punto en el que otro uniformado decía en voz alta “Los de Pfizer tomen el camino a la derecha y los de Johnson and Johnson a la izquierda” al verme en frente a esos dos caminos paré y pensé aterrada: “¿Habré tomado la decisión correcta?” “¿Será que la vacuna de Pfizer es mejor?” y en mi pánico me hice a un lado para llamar a mi doctor y preguntarle, pero no me contestó, así que, en ese momento, me armé de valor, levanté el brazo, miré el brazalete naranja en mi muñeca y me dije “María por alguna razón elegiste instintivamente el brazalete de Johnson and Johnson así que no cambies de manera de pensar y confía en tu intuición”, entonces procedí a ponerme la vacuna de Johnson and Johnson.\nPuedes leer:Dime qué públicas y te diré quién eres\nApenas salí del lugar recibí la llamada de mi doctor Juan Rivera y cuando le conté cuál vacuna me puse y la incertidumbre que viví para elegirla, me dijo “María las tres vacunas son muy buenas, así que tomaste la decisión correcta y lo bueno es que te tocó solo un pinchazo”.\nLa próxima vez que tomes una decisión importante, bien sea cuál vacuna ponerte o a qué ciudad mudarte, recuerda que en la vida cuando tomamos decisiones significativas siempre dudamos si hicimos lo correcto, pero en vez de dudar debemos tener fe de que estamos en el camino correcto.\nTags: #MariaMarin#MariaMarinLive#MariaMarinOnline.El Sol LatinoFamilia & SaludLifestyleOpinión


La educación: sinónimo de libertad\nOpinión Por Jeovanny Terrero miércoles 13 de marzo, 2019 Compartir\nLa educación es el otro nombre de la libertad. Hace más de seis años le escuché decir esas palabras, por primera vez al actual presidente Danilo Medina cuando era candidato por el Partido de la Liberación Dominicana.\nHago esta reflexión pues el fin de semana me senté las tres horas a ver un programa que se transmite en Color Visión los sábados, no acostumbro a eso, pero me detuve porque quería ver al amigo Omar Guevara joven que se destaca en la política dominicana y quería ver su propuesta como aspirante a la candidatura por la alcaldía del Distrito Nacional.\nY en ningún momento vi al presentador dar aporte con motivo de los 202 años del natalicio de uno de los hombres que nos dieron una identidad, al contrario dijo que son 102 años del natalicio de Francisco del Rosario Sánchez y en ningún momento fue corregido, y no se habló más de ese histórico día, 9 de Marzo. Y presentaron dos artistas de reguetón\nY cuando le comento eso a un amigo me dice si te sienta al medio día en la semana, eso es un gobierno del medio día y un sol del medio día, parodiando a los dos programas políticos de la mañana. Demasiada gente hablando mucho, y nada de entretenimiento, ni educación, ni comedia. Igual del otro extremo No se escuchan nuestros artistas, antes sí. Y si vamos a los otros programas son casi la mayoría iguales.\nLlegue a la conclusión de que la televisión no educa, entretiene y hace falta muchos Fredy Beras Goico en el país.\nLa música que se escucha en la televisión hoy en dia es la de reguetón\nLa realidad es que los programas de televisión son diariamente motivos de debates. De hecho, los efectos positivos o negativos dependerán del uso que de ellos se haga.\nLa televisión informa, entretiene, y también debe educar. Y ayudar a estimular el sentido crítico, a pensar y a favorecer la creatividad. Claro esto dependerá de la manera con que la miremos.\nHoy en día el principal formador de los niños y adolescentes es el televisor ya que por muchos motivos los padres no les ponen la atención suficiente y esto hace que lo use como medio de entretenimiento.\nSon los padres los principales responsables de transmitir valores concretos, la educación empieza por la casa, y sigue en las escuelas, y luego en las universidades, y en la vida misma.


Pata de cochinillo asada al horno, una receta no solo para Navidad - El Fogón de la Perla Gris\n30/01/2018 22/04/2020 Alberto de la Torre Carnes, Horno, Ocasiones especiales, Recetas Navidad\nSi estabas pensando en preparar una pata de cochinillo asada al horno, te voy a enseñar esta receta de lo más fácil y sencilla para que puedas tener tu pierna de cochinillo asada en menos de lo que piensas. Es una receta tradicional, de toda la vida y que se sigue haciendo por lo buena y jugosa que está esta carne.\nEl tiempo del horno no podemos reducirlo, pero si podemos simplificar los pasos para hacer la pata de cochinillo y que solo tengas que preocuparte de hacer posteriormente una salsa para acompañarla. Esta receta también te vale si lo que vas a cocinar es una paletilla de cochinillo, que simplemente es un poco menor y tendríamos que dejar menos tiempo en el horno.\nNo lleva apenas ingredientes y es una carne con un sabor diferente y realmente rico. Una receta de carne ideal para navidades o para ocasiones especiales si tenemos algún invitado en casa. Pero no creas que solo podemos hacer una pata de cochinillo en Navidad, podemos prepararla durante todo el año ya que es una carne muy magra y con un sabor único.\nCon la salsa para la pata de cochinillo os vais a chupar los dedos!\n– 1 pata de cochinillo\n– Patatas al gusto\n– 1 rama de romero fresca\n04/01/2016 28/10/2019 Alberto de la Torre\n09/12/2016 27/03/2020 Alberto de la Torre\nUn comentario sobre “Pata de cochinillo asada al horno, una receta no solo para Navidad”\nel 01/02/2018 a las 12:43