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Un nuevo modelo de consumo, un nuevo consumidor |\nATREVIA > Actualidad > #consumidor, ana isabel ceballo, asgeco, Asuntos Públicos, Atrevia, belén barreiro, clara medina, coloquio, consumo, Desayuno, Empresa, marca, mercadona, myword, Public Affairs, Yolanda Román > Un nuevo modelo de consumo, un nuevo consumidor\nUn nuevo modelo de consumo, un nuevo consumidor\n17 junio, 2016 Escrito por ATREVIA / en\nDesde hace unos años se habla de un gran cambio social derivado, en gran medida, del desarrollo de las tecnologías de la información. En este contexto, cabe preguntarse: ¿cómo y en qué han cambiado los consumidores y en qué afecta esto a las empresas? ¿ha cambiado la relación entre ambos? y ¿qué están haciendo las empresas para adaptarse a esta nueva realidad?\nEstas y más cuestiones se han debatido en el desayuno-coloquio titulado Un nuevo modelo de consumo, un nuevo modelo de comunicación moderado por Yolanda Román, directora de Asuntos Públicos de ATREVIA. En este encuentro se han compartido visiones y análisis desde diferentes perspectivas (académica, empresarial y asociativa) sobre los cambios en las formas de consumo, el perfil de los consumidores y las consecuencias en su relación con las empresas. Para ello hemos contado con la opinión de tres reconocidas profesionales en estos ámbitos: Belén Barreiro, directora de MyWord y ex-presidenta del CIS; Ana Isabel Ceballo, presidenta de la Asociación General de Consumidores (ASGECO); y Clara Medina, directora de Relaciones con Asociaciones de Consumidores de Mercadona.\nYolanda Román ha introducido el debate definiendo el contexto actual en el que nace este nuevo consumidor, que vive en sociedades más conectadas, urbanas e internacionales y, por ello, surge un nuevo modelo de consumo alternativo e inmediato, que responde a las necesidades de un consumidor más exigente y comprometido. Este modelo plantea tres retos fundamentales a las empresas: adaptación, anticipación y posicionamiento ante esta nueva realidad.\nEn relación a este tema, Belén Barreiro nos ha hablado del concepto de «consumidor rebelde«, surgido tras el azote de la crisis y que ya es 1 de cada 4 consumidores en la actualidad, según diferentes indicadores. Este se identifica por su aversión a la economía de mercado, fenómeno contrario al apoyo que, históricamente, el consumidor español ha mostrado siempre a las grandes empresas. En este sentido, ha apuntado, todas las marcas se han visto afectadas por este fenómeno, aunque existen diferencias notables según el sector.\nClara Medina, por su parte, ha apuntado que «el nuevo consumidor no sólo tiene más información, sino que la comparte, es más participativo. Todo ello condiciona sus decisiones de compra, el cambio es constante y cada vez más rápido. Es por ello que toda decisión debe ser con y para el consumidor, lo que asimismo supone una oportunidad de mejora para las marcas».\nFinalmente, Ana Isabel Ceballo ha aportado la visión asociativa en el debate, afirmando que «no hay un solo tipo de consumidor, pero si tuviéramos que definir un `modelo de nuevo consumidor´, este vendría definido por una mayor cantidad de información a su disposición y una mayor concienciación». El nuevo consumidor, ha apuntado, «busca a sus afines en un espacio común y de ahí nacen los principios asociativos». Ha destacado el momento que vive el marco de la economía colaborativa, que está siendo regulado actualmente a nivel europeo.\nEstas y más reflexiones han compartido las ponentes en una edición más de los desayunos-coloquios ATREVIA, un espacio de debate y reflexión sobre aspectos de la actualidad más relevante.


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"Uno proyecta edificios como es" | EL PAÍS Semanal | EL PAÍS\nEntrevista:JOSÉ MARÍA SÁNCHEZ GARCÍA | VERANO | SELECCIÓN SUB 35\n04 Sep 2011 - 07:00 CEST\nNingún joven proyectista español ha ganado más premios que él en los dos últimos años. José María Sánchez García (Don Benito, Badajoz, 1976) cumplirá los 35 en diciembre, aunque en su profesión la juventud se extiende hasta los 50. Lleva cuatro al frente de un estudio que el año pasado fue nombrado por la revista Architectural Review el emergente más prometedor del mundo. Esta primavera se hizo con el premio joven de la Bienal de Arquitectura Española. Y todo esto con unos proyectos sobrios y austeros.\nSu estudio, en la calle de la Princesa de Madrid, es pequeño, pero se agranda con las vistas. No hay tabiques ni paredes: solo una fachada de cristal con vistas que sobrevuelan por entre las azoteas de la ciudad hasta dar con la silueta del Palacio Real y la Torre de Madrid. Entre cuatro mesas blancas largas y sillas plegables de Ikea, la media de edad de quienes trabajan allí no llega a los 30 años. Nadie lleva chaqueta. Los vaqueros parecen el uniforme oficial. Pero no son informales. Nadie levanta la vista del ordenador mientras su jefe habla de su pueblo, su novia o los años que pasó en Suecia.\n"Si el arquitecto aparece demasiado en su obra, esta tiende al desarraigo"\nEs una falta de respeto pensar que se puede trabajar por amor al arte\n"Si hay cambios políticos, los arquitectos somos siempre incómodos"\n¿En arquitectura no hay necesidad de cambiarlo todo para llegar lejos? Dar un pasito en la arquitectura, o en cualquier campo de la cultura, es muy difícil. Ante la sociedad tenemos la responsabilidad de ser críticos, de cuestionar lo que no funciona. Pero lo que proponemos debe funcionar también. Y creo que lo que se asienta en los lugares es lo más natural. Al final, el proyecto parte de la tierra y debe pertenecer a ese lugar. Cuando el arquitecto aparece demasiado en su obra, el edificio tiende a desarraigarse del lugar. Construimos nuestros proyectos para que se queden, no para anunciar que hemos llegado. La arquitectura con firma no me interesa.\n¿Por qué no? ¿Por educación? ¿Por carácter? ¿Por decisión? Por una mezcla de todo. Lo que diferencia a un arquitecto de otro es la parte que tienen los arquitectos antes de serlo, las experiencias previas, que terminan definiendo tu trabajo.\n¿Se refiere a la infancia? Y a la juventud. Las mías, muy ligadas al campo, a un pueblo, a otros oficios que poco tienen que ver con la arquitectura. Yo con 18 años apenas había salido de Extremadura.\n¿Y eso se nota en lo que hace? Creo que la forma en la que proyectas es la forma en que eres. Y entiendo que la persona se forma antes de ser arquitecto.\n¿Y cómo se formó? En un pueblo, Don Benito. Haciendo vida de campo. He pasado mucho tiempo allí, entre cultivos y jugando en la calle. Yendo en bicicleta al colegio y jugando a las canicas. Me he criado en una casa de bóvedas con patio. Con habitaciones sin ventanas que ventilaban al pasillo. He crecido con una forma de vida muy alejada de la vida urbana.\n¿Por qué quiso ser arquitecto? Yo no conocía lo que era un arquitecto. Bueno... siendo el mayor me tocaba ser ingeniero agrónomo, como mi padre, pero mi madre... pudo tener algo que ver. Pinta desde hace mucho y como pasaba tantas horas con los tres hermanos, eso termina por pegarse. Hice las pruebas de ingreso en Bellas Artes y aprobé. Pero a ella le dio miedo que cogiera una rama radical del arte y me insistió -me insistieron los dos- en que hiciera arquitectura. Al final, mi hermano es ingeniero agrónomo y hay dos arquitectos en la familia. Mi hermana pequeña también estudió arquitectura.\n¿Tiró de ella? Empezó interesándose por moda y diseño y terminó en arquitectura.\nLa cautela reina entonces en la familia. Creativos, pero serios, con una profesión con valor de uso. Hemos sido buenos estudiantes, serios, constantes.\n¿Estudiaban en colegio público? Privado. El Claretiano. Más que por ser religioso, porque era un buen colegio: un centro con 2.000 alumnos en un pueblo de 25.000. Era un referente en la comarca.\n¿Hoy día es una persona religiosa? No mucho. Religioso, pero no practicante. Como era y es mi familia.\nCuando empezó a estudiar arquitectura, ¿le chocó el mundo endogámico que era? Hasta hace poco era difícil encontrar estudiantes que no tuvieran un familiar arquitecto... Sí, pero en realidad todo me sorprendía. Acabé primero de carrera y todavía no sabía de qué iban los estudios. No tenía referentes de ningún tipo.\n¿Quién o qué le hizo entender lo que es la arquitectura? Uno rechaza lo que no entiende. Y luego, cuando madura, eso aflora. No recuerdo qué profesor nos dijo: "Los profesores que ahora menos os interesan pasará el tiempo y volveréis a pensar en ellos". Algo de eso sucede. El aprendizaje no es inmediato. Tienes que ir asimilando. Y en arquitectura asimilas sobre todo cuando tienes que enfrentarte a la construcción: cuando pasas del papel a la obra. Supe lo que era cuando, sin haber terminado la carrera, tuve la oportunidad de dibujar unas oficinas gracias a mi padre. Recuerdo un día cuando llegué en el autocar que me llevaba de Madrid al pueblo. Desde la ventana vi allí plantada una estructura metálica que yo había dibujado. Pensé: "Esto va en serio". Lo que había dejado en un papel había quien se había molestado en ejecutarlo. Y estaba construido. Casi no lo reconocía...\n¿Le llenó de responsabilidad? Ese choque fue importante. El paso de las ideas a la realidad es fundamental. Un edificio provoca reacciones en el lugar, en la gente...\n¿Está cambiando el mundo de la arquitectura? Mucho. Durante décadas fue un mundo elitista en el que los trabajadores eran considerados aprendices y muchas veces no cobraban.\nEso no ocurre en otros ámbitos. Pero está cambiando. La arquitectura de autor ha muerto. En España más que en ningún otro sitio. Cada vez somos más responsables. La sociedad nos exige y nosotros debemos exigirnos también tener compromisos no solo arquitectónicos, también sociales y de gestión. Es una falta de respeto pensar que una persona pueda trabajar por amor al arte. Es faltar el respeto a la persona y a la arquitectura. Esas carencias están cambiando.\n¿La reacción a la arquitectura espectáculo ha marcado mucho a su generación? Sí. Hemos buscado hacer lo contrario. Pertenezco a la generación que ha pasado del paralex y el tiralíneas al autocad. Vivimos el florecimiento de las revistas de arquitectura y la llegada de los iconos arquitectónicos a la prensa. Así, nos formamos con una presión terrible para ser genios, pequeños geniecillos, y para tener como referentes a las grandes obras.\n¿Por qué querían formarles como genios? Creo que era una deformación. No sé si los referentes que nos presentaban eran los de los profesores que nos formaban o si lo que sucedía es que nos formaban para ser de los grandes, ya que ellos no habían podido llegar a eso. No sé bien la razón. Pero el ambiente en la escuela de Madrid era el de buscar al genio. Igual en Sevilla era distinto. El caso es que al ir acabando la carrera se produjo la reacción. El mundo no era como nos lo habían contado. El resto de la sociedad no precisaba tanto espectáculo. Puede que fuéramos los primeros en reaccionar.\nHace siete años, usted ya hablaba de reparar y limpiar en su proyecto de adecuación del templo de Diana, en Mérida. La arquitectura va por delante. Lo que hoy vemos construido se ha diseñado muchas veces diez años antes. Hay que esperar permisos, financiación, oportunidad...\n¿El carácter cauto de su arquitectura es entonces una cuestión de miedo a equivocarse o de respeto? Miedo no. Y respeto... sí. Pero la palabra quizá sea más rigor. En cualquier campo laboral existen responsabilidades. Y la nuestra conlleva cierto riesgo. Al final, los proyectos que te interesan son los que no funcionan del todo, los que tienen margen para mejorar, pero compensan. El Panteón de Roma recibe luz por un óculo maravilloso. Pero no funciona del todo bien.\n¿Y cómo se le explica eso a un cliente? No es fácil.\nEsa idea de tener que aguantar incomodidades para lograr la mejor arquitectura ¿no forma parte del ideario de la arquitectura estrella? La arquitectura no puede responder a todos los problemas. Muchas veces se nos pide que hagamos un edificio y que ideemos el programa de usos. Otras se debe empezar a proyectar cuestionando el programa. Muchas veces piden más salas de las necesarias. O se olvidan de otras necesidades. Hay casos famosos en la historia en los que los dueños olvidaron el restaurante de un hotel y el arquitecto le encontró luego espacio. Nosotros cuestionamos las cosas. Eso es fundamental para que funcionen. Pero la arquitectura debe aportar algo más que que las cosas funcionen.\n¿Qué es ese algo más? Es indefinible porque varía. Pero es lo que convierte un sitio en un lugar especial.\nLos arquitectos solían empezar a trabajar a partir del encargo de un familiar: una casa o la reforma de un baño, según las posibilidades. ¿Sigue funcionando así? Cada vez menos. Esa es la línea clásica. Pero los jóvenes buscamos dar el salto a través de un concurso. Solo hay que ver la cantidad creciente de gente que se presenta a los concursos. Tengo compañeros jóvenes que les dedican un tiempo abismal. Es una locura porque ese esfuerzo suele ser en vano y no está retribuido. Pero la posibilidad de ganar puede cambiar tu vida.\nUsted combinó ambos: el concurso y el pequeño encargo familiar. Sí, hice unas oficinas sencillas -de estructura metálica y paneles sándwich- y concursé con otro compañero, Domingo Fernández, para la casa de la cultura de Miajadas (Cáceres). Lo ganamos con veintipocos años.\n¿Eso le sirvió para arrancar? Era incapaz de montarme por mi cuenta. Los arquitectos somos dos personas en una. Buscamos vivir de lo que sea para poder construir.\n¿Todos llevan esa doble contabilidad? Todos nos esforzamos por intentar construir, y eso, hasta que arranca, consume todos los esfuerzos. Yo el primer concurso que gané fue el del templo de Diana. Lo acaban de inaugurar. Pero el concurso lo ganamos hace bastantes años. Eso me permitió montar estudio.\nTiene mucha obra para llevar trabajando solo cuatro años... ocho proyectos. Hubo un momento en que trabajábamos en cinco obras a la vez.\nPero encontró tiempo para pedir la beca de Roma e irse a la Academia de España en 2007. Pedí la beca al ganar el concurso del templo de Diana para desarrollar allí el proyecto ejecutivo. Trabajé desde allí y dejé en construcción el Centro de Remo en el pantano de Alange en Badajoz.\nPor el que este año ha ganado el premio joven de la Bienal de Arquitectura Española. Curioso que los proyectos que ha concluido este año sean anteriores al que le dio fama internacional: el anillo, un estadio-mirador frente al embalse de Gabriel y Galán. El anillo se construyó en un año y el templo de Diana se demoró. No comenzamos la obra hasta 2010.\nLa idea del espacio público en torno a ese templo emeritense es la del vaciado: hacer un vacío para poder ver lo que hay. ¿Para qué añadir algo más? A veces es más importante borrar, limpiar. Se trataba de recuperar el templo, de hacerle espacio para poder verlo de nuevo. ¿Que de dónde salen esas ideas? De los lugares. De estar allí antes y durante la obra. Yo me paso el día en la carretera.\nAllí no tienen los mismos cromos que en todas partes. Han apostado por los jóvenes y creído en la fórmula del concurso. Los arquitectos no podemos seguir así, con el enorme desgaste de los concursos. Pero es cierto que estos han abierto muchas puertas. A mí, por ejemplo. Confío en que eso no cambie.\n¿Qué quiere decir? Si hay cambios políticos, los arquitectos somos siempre incómodos. Es más fácil lidiar con una empresa que con un arquitecto.\nMás allá de las obras, ¿va mucho por Extremadura? ¿Conserva amigos? Sí. Todos. Somos nueve, los del colegio, los fundamentales. Tengo amigos de más sitios. Pero sigo apegado a los del pueblo.\n¿Qué han hecho de sus vidas? La mayoría, vinculados a Extremadura. Algunos trabajaron antes que yo y otros estudiaron. La mayoría, todos vaya, están casados.\nY usted no. Tampoco tiene hijos. ¿La arquitectura es como un sacerdocio? Es una locura. No tienes tiempo de plantearte nada que no sea ella.\n¿A sus amigos de Don Benito les gusta su obra? Alguna vez hablamos de eso, pero poco. No tienen ese interés. Piensan que siempre estoy muy ocupado. Y me lo critican. Es verdad, voy siempre corriendo.\n¿Siente que se está perdiendo algo? Seguro. Todo tiene un precio. La dedicación que hemos tenido en los últimos años ha sido una locura. Lo positivo que podrá tener la crisis es el tiempo que nos devolverá.\n¿Por qué vive en Madrid? Porque nunca me fui. Cuando acabé los estudios, continué con el doctorado y hoy soy profesor de proyectos en la escuela. Eso me supone un ejercicio mental básico. Me obliga a tener la mente abierta. Paso tres días en Madrid y dos visitando las obras.\n¿El precio de vivir en una gran ciudad? La pérdida fundamental es el tiempo. Extremadura es un lugar donde se puede vivir muy bien. Pero ahora necesito vivir en Madrid para hacer lo que quiero hacer.\nSi a ustedes les enseñaron a intentar ser genios, ahora que es profesor, ¿qué enseña a sus alumnos?, ¿a volver a poner los pies en el suelo? Lo que hay que enseñar ahora es a ilusionarse y a creerse que un arquitecto tiene mucha responsabilidad en la sociedad. Doy clase a quinto y veo fundamental que los alumnos no se queden en las ideas; que, como arquitectos, entiendan que el fin último es construir. Y que construir determina la arquitectura. Es muy difícil decidir sobre un papel todo lo que luego te vas a encontrar en la obra. Hacerlo acartona los edificios.\n¿Cómo motiva a los estudiantes hoy? No tienen acceso a hacer prácticas porque no hay trabajo. Así es que procuro motivarlos con el conocimiento.\n¿A su familia le gusta lo que hace? Fue gracioso porque nunca los había llevado a una obra, pero un día vieron una en un periódico y les sorprendió. No sé si la entienden, pero están muy contentos. Si no los llevé antes fue por falta de tiempo. La arquitectura te devora.\n¿Qué proyecto les gusta a sus padres? Creo que el anillo es el más llamativo. Pero en realidad tiene mucho en común con el templo de Diana. Se trata de delimitar el territorio y de casi no tocar lo anterior, el paisaje o el templo, lo que había allí antes de que tú llegaras.\nTiene tres empleados a su cargo. ¿Eso le quita el sueño alguna vez? ¡Hombre, muchas! La arquitectura tiene altibajos, pero las obras no las hace uno, las hace un equipo. Da pena, cuando se acaba una obra, no poder seguir trabajando juntos.\nCuando estudiaba arquitectura, ¿se le pasaba por la cabeza que debería ser también empresario? Para nada. Y así nos va a los arquitectos. Quienes dan el salto a la empresa tienen otro perfil que debería interesarnos, pero no nos interesa.\n¿Qué opina de los indignados? Los entiendo. No era normal la desidia anterior. Es necesario reaccionar. Luego viene saber lidiar con la situación. Es emocionante que estén tan bien organizados.\n¿Fue buen estudiante? Sí. Leí que hay que serlo para no despistarte.\n¿Los muy buenos estudiantes son los mejores profesionales? Es delicado decirlo. La gente que llega ahora a la escuela tiene la nota tan alta que por el camino se pierde un montón de gente con vocación y frescura, gente crítica que ha visto otras cosas. Vivimos en una sociedad proteccionista. Da miedo que no exista un acceso a la arquitectura por otras vías, como sucede en Suecia. Estuve un año en Gotemburgo. Luego yendo cada dos meses durante siete.\n¿Una relación? Novia sueca siete años.\nArquitecto famoso y novia sueca. No se puede pedir más, ¿no? [Se ríe]. Conocí la cultura nórdica desde dentro. Hoy... tengo otra novia... arquitecta. Qué le vamos a hacer, no conocemos otra cosa.\nLuego viajó a Roma. ¿Esos dos destinos han marcado su obra? Sin pensarlo a priori, sí. No creo en los planes. Me interesa aprender de lo que veo. Creo en la naturalidad de las cosas.\n¿Quién o qué le ha hecho la persona que es? Mis amigos y mi familia, por encima de la arquitectura.\n¿Y quién o qué le ha hecho el profesional que es? Los lugares donde he vivido, mi casa en el pueblo, mis experiencias. En los pueblos tradicionales hay mucho lugar y mucha arquitectura sostenible. Los valores que aprendes de niño te acompañan. Luego conoces gente que también te marca.\n¿Algún arquitecto? En Roma coincidí cinco meses con Peter Zumthor, que estaba becado en la Academia de Estados Unidos y se venía a todas las juergas que hacíamos. Era, es, muy crítico y a la vez sutil. Me decía que algunas de mis ideas no valían para nada y visitábamos edificios juntos.\n¿Le felicitó luego, cuando ganó el Pritzker? No. Con él viví una experiencia muy bonita y no quise sacarla de Roma. Allí los dos teníamos tiempo. Él me decía que jugaba al tenis y lavaba la ropa por las mañanas. También iba de paseo y pensaba en sus proyectos paseando. Pero debería felicitarlo, sí.\n¿Qué se aprende en la ciudad? A administrar la libertad. Nadie te conoce, puedes hacer lo que quieras. Vives sin testigos. Vas a bares y no conoces a nadie. ¿Que por qué me gusta Madrid? Es receptivo.\n¿Adónde quiere llegar? A mantener la forma de hacer arquitectura que hemos tenido estos años. Pienso que puede que los proyectos más importantes de mi vida ya los haya hecho. No habrá otra época así.\nÚltima entrevista de la serie dedicada a mujeres y hombres nacidos con este periódico hace 35 años. Personajes que prometen y apuntan alto, Miren Arzalluz, Elvira Navarro o Jorge Ruiz. Hoy, un arquitecto a tener en cuenta.\nSu edificio favorito: el Panteón. Campo o ciudad: campo. Libro: Ampliación del campo de batalla, de Michel Houellebecq. Una ciudad: Cáceres. Un país: Portugal. Una experiencia importante: viajar. Para disfrutar arquitectura: visitarla. Un camino: el de uno mismo. Un jardín: el cementerio de Estocolmo. Río, piscina o mar: una poza. Una canción: Segundo premio, de Los Planetas. Algo sobrevalorado: el coche. Amigos: los que no se notan. Si fuera presidente: tendría muchos amigos... ¿Qué aporta su generación?: sosiego. Un consejo: no perder la ilusión.


6 Destinos únicos para darse el primer baño del año | Blog Toprural\n¿Dónde darse el primer chapuzón del año?\nToprural - 31 de May de 2016 - Publicado en: Destinos\nMás o menos por estas fechas tiene lugar uno mejores momentos del año: tu primer chapuzón. Tras meses de lluvia, de frío, de abrigos… nuestro cuerpo experimenta de nuevo el placer máximo de sumergirse en las aguas para calmar los calores y sosegar las mentes.\nPuede ser en el mar, en un río, en una piscina…Hoy rendimos homenaje a este rito de grandísima trascendencia proponiéndote estas preciosas playas para que vayas a gozarlo de verdad a la espera del sofocante calor del verano, cuando las playas norteñas harán muy felices a los más calurosos.\n1.Ses Illetes, Formentera\n¿Qué mejores aguas que las cristalinas de esta isla mágica e irrepetible para recibir el primer chapuzón del año? Máxime ahora, antes de que lleguen los turistas veraniegos a salpicar demasiado y hagan subir los precios de todo. No tardes en reservar en una de nuestras casas rurales en Formentera.\n2. Playa del Inglés, La Gomera\nPara los que quieran disfrutar de un chapuzón en una playa distinta al estereotipo, la opción perfecta puede ser la Playa del Inglés, en La Gomera. Una playa casi virgen de arena negra, y con vistas a unos acantilados que te dejarán sin habla. Si tienes suerte con el tiempo, lo cual no es difícil en Canarias, la temperatura puede hacer que hasta tengas la ocasión de que tu primer chapuzón del año sea nocturno, aunque recuerda tener mucho cuidado con el mar, todas las precauciones son pocas.\n3. Bolonia, Cádiz\nBolonia y Valdevaqueros son quizás sus playas más conocidas, pero puedes hacer el recorrido de más de ocho o nueve playas que verano a verano atraen a turistas de todas partes del mundo al Sur más al Sur de la Europa continental. Más allá de las playas, Tarifa es una ciudad llena de encanto con un pasado especial, una ciudad fronteriza entre dos continentes, entre dos mundos, que sorprende a todos los que la visitan por primera vez.\nSi vas a remojarte a Tarifa, alójate en una de estas casas.\n4. El Rompido, Huelva\nSin movernos muchos kilómetros desde Cádiz, nos vamos hasta la zona de El Rompido, uno de los pueblos pesqueros con más encanto de la Costa de la Luz. Una barquita que cruza la ría te llevará hasta la salvaje Flecha de El Rompido, donde encontrarás la playa perfecta para ese chapuzón soñado. También puedes acercarte a Punta Umbría, Isla Cristina, Ayamonte… o incluso ir a tomarte un bacalao al vecino Portugal.\n5. Playa de los Muertos, Almería\nEl Parque Natural de Cabo de Gata-Níjar, además de ser el mayor espacio protegido del Mediterráneo, es una de las joyas de la costa andaluza. Su origen volcánico le da un carácter único a lo largo de sus 50 kilómetros de costa, en la que se alternan playas urbanas, acantilados, playas naturales y calas recónditas para huir del mundanal ruido si quieres que tu chapuzón no lo oiga nadie más que tú. Cuando vayas, tienes todas estas casas rurales para alojarte.\n6. La Granadella, Jávea\nY acabamos nuestro recorrido de chapuzones recomendables en esta época con Jávea, otro precioso pueblo en la provincia de Alicante cuyas playa La Granadella, en el norte de la Costa Blanca, ha sido premiada en dos ocasiones como la mejor playa de España. En esta costa hay muchas otras playas estupendas, pero si quieres bañarte, recuerda siempre mirar la predicción del tiempo para asegurar tu baño y tu solecito.\nTags: Destinos, Playa, Verano\n« Escapada de fin de semana a Pampaneira, Granada\nDescubre Burgos: origen y destino lleno de #ruralidad »


Culiacán, Sinaloa; 23 de enero de 2020.- Un museo donde se generen más preguntas que respuestas para desarrollar el pensamiento crítico de los jóvenes sinaloenses, motivando el uso de la ciencia, arte y tecnología para aprender unos de otros, será Materia, el nuevo Museo del Centro de Ciencias de Sinaloa, un espacio incluyente, abierto y amigable enfocado en los Objetivos de Desarrollo Sostenible, informó el Director, Luis Arturo León Tavera.\n“La idea es que siempre encuentres algo diferente en el museo y ésta es la primera etapa, de muchas más que el gobernador sin duda que tenemos el mejor Gobernador y el mejor gestor de todo México, va a seguir creciendo este proyecto, pero sobre todo si se dan cuenta se le está regresando a la sociedad sinaloense”, manifestó León Tavera.\nAl visitar cada uno de los nuevos espacios de Materia, el Director de estas instalaciones agregó que la idea es que en este espacio puedan convivir todas las generaciones y aprender unos de otros, convirtiéndose en un espacio dinámico gracias a su temporalidad, pues se estima que tras la exposición inaugural “Las Bellas Criaturas de Theo Jansen” del físico y artista cinético holandés Theo Jansen, vengan nuevos expositores y temas que estén renovando el interés de los sinaloenses por visitar el Centro de Ciencias de Sinaloa. “La temporalidad nos va a permitir tener de dos a tres ciclos por año”, recalcó León Tavera.\n“Este museo tiene curaduría, los museos de ciencia en México no tienen curaduría, hoy tiene un conceptual museológico museográfico que permite que todos los contenidos museológicos y contenidos educativos responden a uno de los puntos de la agenda de desarrollo sostenible que significa que el Centro de Ciencias de Sinaloa va a generar respuesta al hambre cero, a calidad de vida, a calidad educativa. Nos vamos a interesar por lo que sucede en nuestro entorno”.


Especial Emmys 2017 - Mejor Actor de Comedia | Los Lunes Seriéfilos\nEspecial Emmys 2017 - Mejor Actor de Comedia\n0 0 Irene Lucas 4 sept. 2017 Editar este post\nDicen que hacer reír es bastante más complicado que hacer llorar. Provocar la carcajada de la audiencia sin caer en actuaciones excéntricas o hiperbólicas, o sin recurrir al chiste fácil en guiones ridículos no es tarea fácil. Requiere del esfuerzo conjunto de todo un equipo de talentos. Sin embargo, la cara visible de todo ello son los actores y actrices. Los premios Emmys, que se celebrarán el próximo 17 de septiembre, valorarán las interpretaciones cómicas masculinas que más han destacado en esta temporada televisiva.\nBlack-ish lleva varios años en el centro del debate sobre lo apropiado o inapropiado en televisión. Su nombre ha cobrado mayor relevancia en los últimos tiempos debido a los recientes acontecimientos en Estados Unidos. Su picaresca e irrevenrencia a la hora de abordar temas sociales como el racismo, las etnias o las falsas tolerancias le han hecho ganarse la simpatía de la crítica. Al frente de todo esto, se encuentra Anthony Anderson, veterano actor de comedia, acompañado de la espléndida Tracee Ellis Ross. Anderson encarna a Dre, padre de esta familia afroamericana de clase media urbana que lucha por conservar su cultura negra en un entorno eminentemente caucásico. Dar vida a Dre, con esa personalidad, estilo y frescura, le han valido a Anderson nominaciones a los Critics Choice Television Awards, los NAACP, Globos De Oro y Emmy. ¿Será este su año?\nEl alumno egresado de Parks&Recreation comenzó hace dos años su andadura en solitario con la aclamada Master Of None. Se la ha calificado como una “reivindicable comedia de autor”, donde la personalidad y discurso de Ansari se refleja en cada plano y línea de guión. Esta serie de Netflix aborda cuestiones profundas como las relaciones de pareja, la inmigración, los prejuicios, el racismo o la sexualidad, desde las pequeñas cosas del día a día. Dev se convierte en el alter ego de Ansari, un personaje escrito por él y para él, con ligeros tonos autobiográficos y que pasea por la vida adulta intentando encontrarle el sentido a las cosas invadido por un existencialismo cotidiano. El carácter más experimental y arriesgado de la segunda temporada de Master of None y la confianza y seguridad de Ansari en su interpretación y en su propia obra, le pueden conseguir la estatuilla.\nTatiana Maslany ya no es la única que tiene que interpretar a más de un personaje en la misma serie. Galifianakis interpreta a Chip y Dale Baskets en Baskets, la nueva comedia negra de FX. Tras las cámaras, el propio Galifianakis y Louis C.K son las privilegiadas mentes que han creado esta comedia de regusto surrealista. El declive, la precariedad y el patetismo invaden no solo la serie, sino también a los personajes de Galifianakis. Chip es un payaso profesional, que tras fracasar en Paris, se ve obligado a trabajar como payaso de rodeo en un pueblucho de California. A pesar de que Baskets ha pasado desapercibida por su temática y humor incómodo, brilla por las interpretaciones de su reparto. Galifianakis saca su lado más trágico para hablar del fracaso y los sueños rotos en esta incómoda comedia que le puede dar el Emmy.\nTanto Atlanta como Donald Glover fueron la gran revelación de la pasada temporada. Ambos, serie y protagonista, se hicieron con los Globos de Oro. La comedia de FX, que parece vivir un nuevo despertar del valor de sus ficciones, es sin duda una verdadera maravilla. Glover interpreta a Earn, un joven que quiere triunfar como manager en la industria musical. Atlanta es un fiel reflejo de la sociedad y cultura afroamericana de dicha ciudad, así como de su problemática. Su mezcla genérica, incalificable entre la comedia y el drama, con tintes experimentales, su tono y ritmo, casi podrían valerle el calificativo de “serie de autor”. Glover entrega una interpretación realista y natural, conocedora del referente y el contexto, mucho más madura y adulta desde los días de Community. El estilo particular y la personalidad que aporta al personaje de Earn en Atlanta le colocan como la gran revelación para ganar el Emmy a Mejor Actor de Comedia.\nEs el gran favorito. Ha conseguido dar vida al peor padre de la historia de la televisión. Interpretar a Frank Gallagher le ha otorgado las alabanzas de la audiencia y de la crítica. Y todo eso se ha visto reflejado en sus múltiples nominaciones a los premios Emmy, Golden Globes, SAG, etc. Macy se ha convertido en el alma de Shameless, junto a su compañera Emmy Rossum, adaptando su interpretación con magistral talento al arco del personaje, al desarrollo de las tramas y a la evolución de la serie. Una comedia que muchas veces traspasa la delgada línea hacia el drama que ha cautivado a millones de espectadores, así como el propio Macy. Su nominación a Mejor Actor de Comedia se debe a su valentía, a su ausencia de miedo de interpretar a un personaje tan complejo y lleno de matices, a su increíble talento y longeva experiencia y a sus agallas para romper tabúes y abordar temas incómodos a través de la narrativa. Recibir el galardón supondría el reconocimiento para Macy por su magnífica labor interpretando a Gallagher en Shameless durante todos estos años.\nQuizá sea una de las interpretaciones más arriesgadas y transgresoras de los últimos tiempos. Tambor está rompiendo tabúes y prejuicios encarnando a Maura Pfefferman. El reto de interpretar a un hombre trasgénero, divorciado, judío y padre de tres hijos ha puesto a Tambor en el centro de los aplausos de la crítica y el público. Ya cuenta en su haber con un Globo de Oro y un Premio Emmy y puede que se haga con el segundo el próximo 17 de septiembre. Su experiencia, tanto cinematográfica como televisiva, y su bagaje artístico le han facilitado meterse en la piel de un personaje multidimensional, sensible, feroz, articulado y de gran complejidad. Tanto él como Transparent se han convertido de romper el status quo, el orden establecido y lo políticamente correcto poniendo bajo los focos a uno de los pocos personajes trasgénero de la televisión. Y además Tambor lo está haciendo con estilo y delicadeza, consciente de la relevancia del tema y haciendo de altavoz para todas aquellas voces que hasta ahora no se habían visto reflejadas en el medio. Todo ello sin olvidar el género en el que se mueve la serie, el del humor inteligente, referencial y social. Sin duda, Tambor acapara gran parte de las papeletas para hacerse con la estatuilla.\nLa carrera por el Emmy a Mejor Actor de Comedia está muy reñida y empatada. Afortunadamente, ya han desaparecido de la lista de nominados nombres como Ty Burrel o Jim Parsons, que han acaparado durante años está categoría y con los que la audiencia y la crítica ya están excesivamente familiarizados. Los Emmys han apostado por renovarse. Y tú, ¿por quién apuestas?\nABC Amazon Comedia Emmys 2017 FX Netflix Premios Series\nLos Lunes Seriéfilos: Especial Emmys 2017 - Mejor Actor de Comedia


Revista Lema: MORELOS Y EL CONGRESO DE ANÁHUAC - CRR\nMorelos Y El Congreso De Anáhuac\nTexto que sirvió de base a Carlos Reyes Romero, secretario técnico de la Comisión de Cultura de la Sexagésima Legislatura al Congreso del estado de Guerrero, para la presentación del libro Morelos y Otras Historias, de Ignacio Manuel Altamirano. Tixtla de Guerrero, domingo 26 de mayo de 2013.\nEn México, todavía no hemos podido trascender esa extraña integración de república y monarquía, de centralismo y federalismo, de democracia y autocracia, de libertad y autoritarismo, a la que aludía Gabriel Zaid cuando denunciaba la existencia de un conservadurismo subrepticio dentro del estado liberal mexicano, refiriéndose al hecho de que los sectores conservadores, siempre derrotados militar y políticamente a lo largo de la historia del país, al final del día terminaban reconquistando de manera encubierta y sigilosa sus privilegios, su poder en el manejo del país e imponiéndonos sus políticas de concentración de la riqueza en unos cuantos, de opresión y represión para los de abajo y de saqueo y depredación de los recursos naturales del país.\nLo hicieron durante la Colonia y también en los tiempos posteriores a la proclamación oficial de nuestra Independencia en 1821; durante la dictadura de Porfirio Díaz, luego de la Guerra de Reforma y la intervención francesa; y lo han vuelto a hacer plenamente desde hace 30 años, en los estertores de la Revolución Mexicana; lo cual presagia un nuevo estallido multitudinario de inconformidad social, que ya está en marcha, y que puede darle un nuevo empuje al progreso social del país. Los pueblos y las revoluciones continúan siendo las grandes parteras de la historia.\nNuestras élites económicas y políticas se consuelan y complacen creyendo que no hay condiciones ni razones para un nuevo estallido social, pero tampoco quieren tentar al diablo, por eso redujeron al mínimo la conmemoración del Bicentenario del Inicio de la Independencia y de la Revolución Mexicana, hace tres años y lo mismo intentan hacer ahora con el Bicentenario del Primer Congreso de Anáhuac y de los Sentimientos de la Nación, cuyo Bicentenario estamos conmemorando y se está impulsando por el Congreso de Guerrero, conjuntamente con las legislaturas y los gobiernos de los estados México, Michoacán, Morelos, Oaxaca, Puebla y Veracruz, lugares donde predominaban hasta 1815 la fuerzas insurgentes comandadas por Morelos.\nNo extraña entonces que el Congreso de la Unión, en particular la Cámara de Diputados, que es la más alta representación popular del país, haya desdeñado y rechazado incluir como fecha conmemorativa para toda la Nación la del Congreso de Anáhuac, ni tampoco el que también se hayan negado a inscribir con letras de oro en el Muro de Honor del Palacio Legislativo de San Lázaro el epígrafe: “Primer Congreso de Anáhuac, Congreso de Chilpancingo 1813” propuesto por el entonces diputado Mario Moreno Arcos del Grupo Parlamentario del PRI, ni tampoco la leyenda: "Congreso de Anáhuac de 1813, Primer Constituyente de la Nación Mexicana", de la autoría de los entonces senadores Julio César Aguirre Méndez y Valentín Guzmán Soto, del PRD, y Antelmo Alvarado García, del PRI .\nActualmente el Congreso de la Unión quiere omitir el dictamen de la “Minuta con proyecto de decreto por el que se declara al año 2013 como "Año del Bicentenario del Congreso de Anáhuac y la Proclamación de los Sentimientos de la Nación”, sustentada en la Iniciativa que al respecto les envió el Congreso del Estado y en la que presentaron los senadores arriba mencionados. Minuta que fue aprobada y enviada por el Senado a la Cámara de Diputados el 26 de abril de 2012. En lugar de ello, ahora los legisladores federales pretenden declarar el “2013 como Año de la Libertad y la República” según proponen los diputados, o “2013 Año de Belisario Domínguez, la Libertad y la República” como contraproponen los senadores.\nHasta ahora ˗26 de mayo de 2013˗ esta pretensión no concluye su proceso legislativo y todavía se está en tiempo de revertirla. Ojalá la Sexagésima Legislatura del Honorable Congreso del estado de Guerrero, haga buen uso de la libertad y soberanía que como entidad federativa nos corresponde e impugne esta arbitraria decisión.\nImportancia del rescate de la memoria histórica\nDon Ignacio Manuel Altamirano, en la más pura tradición de los sabios griegos y latinos de la antigüedad, lo enuncia de una manera clara y sencilla:\n“Mantener viva en el espíritu de los pueblos la memoria de los hombres a quienes deben su libertad es un deber de patriotismo y de gratitud para los ciudadanos y una necesidad política para los gobiernos.\nLa historia de los hechos heroicos y de los grandes varones que los ejecutaron mantiene vigoroso el sentimiento de nacionalidad y robustece en el ánimo popular la resolución de conservar incólume el tesoro de la independencia, a tanta costa conseguido, y legado por los héroes con el sacrificio de sus vidas.\nPor eso mismo escribió Don Ignacio Manuel Altamirano los cuatro ensayos biográficos que conforman la obra que estamos comentando y el documento de Don Juan Hernández y Dávalos sobre la Colección de Documentos para la Historia de la Independencia de México, desde 1808 a 1821.\nLa finalidad de Altamirano es precisa y contundente. Rescatar para el conocimiento popular la memoria de los hechos y los personajes, mujeres y hombres, que consagraron su vida a la lucha por la independencia de México.\nEse es el valor fundamental de los tres ensayos sobre Morelos y los acontecimientos de Zacatula, El Veladero y Tixtla, así como de la breve biografía de Hidalgo que nos obsequia.\nLo hace en una época en que se extinguía el aprecio gubernamental por estos héroes, a quienes, el 19 de julio de 1823, “El Congreso declara beneméritos de la patria en grado heroico a los Señores Don Miguel Hidalgo, Don Ignacio Allende, Don Juan Aldama, Don Mariano Abasolo, Don José María Morelos, Don Mariano Matamoros, Don Leonardo y Miguel Bravo, Don Hermenegildo Galeana, Don José Mariano Jiménez, Don Francisco Javier Mina –no obstante su conocido origen español–, Don Pedro Moreno y Don Víctor Rosales” , ordenando el traslado de sus restos a la capital de la República para ser depositados con todos los honores en la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México.\nPero luego sufrieron en ese lugar olvido y abandono por más de un siglo, hasta que el 16 de septiembre de 1925 fueron trasladados por decisión del presidente Calles al Monumento a la Independencia, conocido popularmente como El Ángel.\nEn fechas posteriores a 1823 fueron trasladados a la mencionada Catedral o directamente al mencionado Monumento los restos de Vicente Guerrero, Leona Vicario, Andrés Quintana Roo, Nicolás Bravo y Guadalupe Victoria.\nFinalmente ˗luego de los estudios realizados por el INAH en el 2010 y que se mantuvieron bajo reserva hasta enero de este año˗ ahora sabemos que sí están en el Monumento a la Independencia los restos de casi todos ellos, incluidos los de Morelos que por tanto tiempo se dieron por perdidos; sólo faltan los de Mariano Abasolo, Leonardo Bravo, Miguel Bravo y Hermenegildo Galeana cuyos restos nunca han sido encontrados y los de Pedro Moreno y Víctor Rosales que se presume pueden estar mezclados con los restos de los demás .\nAhora, 200 años después, es muy importante rescatar la memoria histórica de la Nación acerca de la gesta de la Independencia, que durante tantos años ha sido menospreciada por nuestros gobernantes.\nEs parte de una lucha que todavía estamos dando las mexicanas y los mexicanos para que se reconozca el valor y la importancia de los hechos, las heroínas y los héroes que cincelaron con su vidas el granítico basamento de soberanía, independencia, libertad y justicia sobre el cual se ha tratado de consolidar la vida nacional durante los últimos 200 años.\nEn eso está comprometida la Comisión Especial del Congreso del Estado para la Conmemoración del Congreso de Anáhuac, de los Sentimientos de la Nación y de la Declaración de Independencia de la América Septentrional, así como muchos ciudadanos e intelectuales, quienes como Julio Moguel hacen su particular pero valiosa aportación a estos festejos, no siempre reconocida ni adecuadamente valorada.\nLa participación de los curas en la insurgencia\nUn hecho trascendente y poco tomado en cuenta al hablar del movimiento insurgente, es el liderazgo que asumieron cientos de curas y personajes con estudios de teología, en los territorios donde se desplegó la fuerza de los insurgentes.\nLos nombres de Fray Melchor de Talamantes, Fray Vicente de Santa María, Fray Servando Teresa de Mier, y por supuesto el de Don Miguel Hidalgo y Costilla son de los más conocidos y nombrados desde los primeros vientos de la insurrección en 1808.\nA ellos se suman, a partir de 1810, los de Don José María Morelos y Pavón, cura de Carácuaro; Don José Manuel de Herrera, cura de Huamuxtitlán; Don Mariano Antonio Tapia, cura de Tlapa; José Sixto Verduzco, cura de Tuzantla, Michoacán; Don José María Cos, doctor en Teología; Don Carlos María Bustamante, graduado en Teología, en el Seminario de Oaxaca; y Don Mariano Matamoros, cura de Jantetelco, Puebla; por nombrar sólo los más relevantes, aunque han aparecido estudios que tratan cada vez con mayor extensión la intervención del bajo clero y de los jesuitas en la independencia nacional.\nPor eso es muy relevante que el Congreso de Anáhuac, adelantándose un año al Papa Pío VII, haya emitido el decreto por el cual se restablece la Compañía de Jesús, cuyos integrantes eran reconocidos por muchos novohispanos como forjadores de la identidad nacional y más aún, cuyos textos han sido calificados por investigadores contemporáneos como precursores ideológicos de la Independencia Nacional. También es significativo que esto haya acontecido el mismo día, 6 de noviembre de 1813, en que el Congreso de Anáhuac promulgó el Acta Solemne de Declaración de Independencia de la América Septentrional.\nUn caso muy especial, es el de Don Mariano Escandón y Llera, Conde de Sierra Gorda, gobernador del obispado de Michoacán, quien levanta la excomunión de Hidalgo el 6 de octubre de 2010 y días más tarde, el 22 de octubre, concede a Morelos licencia para ausentarse de su curato en virtud de la comisión que le encargó Hidalgo; todavía más, el 29 de diciembre del mismo año, Escandón y Llera hace públicas las razones por las cuales levantó la excomunión de Hidalgo impuesta por el Obispo Manuel Abad y Queipo .\nCon todo, este Obispo, excomulgador de Hidalgo y de Morelos, describía de la siguiente manera la labor de los curas de la época:\n“Los curas dedicados únicamente al servicio espiritual y al socorro temporal de estas clase miserables, concilian por estos ministerios y oficios su afecto, su gratitud y su respeto. Ellos los visitan y consuelan en sus enfermedades y trabajos. Hacen de médicos, les recetan, costean y aplican a veces ellos mismos los remedios. Hacen también de sus abogados e intercesores con los jueces y con los que piden contra ellos. Resisten también las opresiones de los justicias y de los vecinos poderosos .”\nTodo lo cual pone de realce que la iglesia católica nunca ha sido lo homogénea y hermética que parece ser y que en su interior se dan recurrentemente movimientos eclesiásticos que tienden a vincularse y a encabezar causas populares. No siempre logran sobrevivir, pero reaparecen una y otra vez aunque con distintas denominaciones. Son el vínculo de la Palabra de Dios con el pueblo.\nValor y significado del Congreso de Anáhuac\nLa idea de convocar a un Congreso que fuera el Poder Supremo de la nación mexicana, era común entre muchos de los partidarios de la independencia de México. Está como primer punto del Plan del Gobierno Americano entregado por Miguel Hidalgo a Morelos y publicado por éste en su cuartel general de Aguacatillo, el 17 de noviembre de 1810. Está también en la propuesta conciliatoria de López Rayón y Liceaga a José María Calleja, donde trataban de negociar con éste, exhortándole sobre la justicia de la causa independiente y ofreciéndole la creación de una junta nacional o Congreso.\nMorelos siempre fue fiel a las indicaciones de Don miguel Hidalgo. Por eso cuando Hidalgo murió no tuvo problemas en reconocer el mando de Ignacio López Rayón, a quien se consideraba lugarteniente de Hidalgo, ni a la Suprema Junta Nacional Americana, que integraban Ignacio López Rayón como presidente, José Sixto Verduzco y José María Liceaga como vocales. Morelos fue reconocido antes de la toma de Oaxaca como el cuarto vocal de esta Junta.\nPero cuando Morelos advirtió que las diferencias y las intrigas entre los miembros de la Junta, no permitían a ésta jugar el papel de buena conducción y mando unificado que requería el movimiento insurgente. Al grado tal que el 7 de abril de 1813, Ignacio López Rayón decreta la destitución de José María Liceaga y José Sixto Verduzco como miembros de la Junta y ordena que sean aprehendidos. Morelos al ver fracasados sus intentos de conciliación con los miembros de la Junta, resolvió convocar al Congreso de Anáhuac, girando instrucciones a los responsables de los territorios bajo control insurgente para que nombraran diputados al Congreso. López Rayón, Liceaga y Sixto Verduzco son designados diputados al Congreso por derecho propio.\nUna vez instalado el Congreso, Morelos decreta el 18 de septiembre de 1813 la disolución de la Suprema Junta Nacional Americana. López Rayón se integra a las labores del Congreso el 4 de noviembre de 1813.\nEl Primer Congreso de Anáhuac se instaló en la Catedral de Santa María de la Asunción, el 13 de septiembre de 1813, previa declaratoria de la ciudad de Chilpancingo como capital del país y es disuelto en Tehuacán por el comandante insurgente de la región, Manuel Mier y Terán, el 15 de diciembre de 1815, por diferencias con los integrantes del Congreso y previo el arresto de los mismos; para entonces no habían transcurrido más que cuarenta días de la detención de Morelos y faltaban 7 días para su ejecución.\nDespués de eso fue el caos. Los insurgentes se dividieron y enfrentaron entre si, otros abandonaron la lucha y sólo unos cuantos mantuvieron la resistencia, en diversas partes del país.\nLogros del Congreso de Anáhuac\nEl Congreso conoció y proclamó en Chilpancingo los Sentimientos de la Nación, decretó la abolición de la esclavitud, restableció la Compañía de Jesús y promulgó la independencia de la América Septentrional.\nEsta última declaratoria del Congreso de Anáhuac antes de abandonar Chilpancingo, sancionada por Morelos, fue un abierto desafío al imperio español que en 1813 se hallaba en la cumbre de su expansión colonial, pues en un solo acto se declaró independientes no sólo el actual territorio de México, sino también el resto de la parte americana del Virreinato de la Nueva España, que abarcaba los actuales estados de California, Nevada, Colorado, Utah, Nuevo México, Arizona, Texas, Oregón, Washington, Florida y partes de Idaho, Montana, Wyoming, Kansas, Oklahoma y Luisiana, ahora miembros todos ellos de la Unión Americana; en Canadá la parte suroeste de la Columbia Británica; la Capitanía General de Guatemala (Guatemala, Belice, Costa Rica, El Salvador, Honduras y Nicaragua); y la Capitanía General de Cuba (Cuba, República Dominicana, Puerto Rico, Trinidad y Tobago y Guadalupe) . La Nueva España abarcaba también la Capitanía General de las Filipinas (Las Filipinas, las Carolinas y las Marianas, en el Pacífico Asiático), y en algún momento llegó a abarcar hasta Formosa, la actual Taiwán o República de China .\nTambién resalta la importancia de la lucha de Hidalgo y de Morelos para abolir la esclavitud y las castas en México. Así el 19 de octubre de 1810, por petición de Hidalgo el intendente de Valladolid, José María Anzorena , decreta la abolición de la esclavitud. Días después el 29 de noviembre Hidalgo expide en Guadalajara, conjuntamente con Ignacio López Rayón, el Decreto contra la esclavitud, las gabelas y el papel sellado, en donde se declaró abolida la esclavitud en América, siendo la primera declaración antiesclavista de ese nivel realizada en todo el continente. Por su parte, el 17 de noviembre de 1810, Morelos expide el bando de Aguacatillo por el cual se suprimen la esclavitud y las castas. Disposición que ratifica el Congreso de Anáhuac el 5 de octubre de 1813 y que años después el insurgente José Miguel Ramón Adaucto y Fernández Félix, mejor conocido como Guadalupe Victoria, ya en su calidad de primer Presidente de la República Mexicana, hace efectiva la abolición definitiva de la esclavitud el 16 de septiembre de 1825, mediante decreto expedido en la ciudad de México.\nEn Apatzingán el Congreso sancionó, el 22 de octubre de 1814, el “Decreto Constitucional para la Libertad de la América Mexicana”, mejor conocida como Constitución de Apatzingán, la cual fue promulgada dos días después, el 24 de octubre, por el nuevo Poder Ejecutivo encabezado por Morelos, que había sido electo un día antes por el propio Congreso.\nLuego en la población de Ario, ahora de Rosales, el Congreso estableció el 7 de marzo de 1815, el Primer Supremo Tribunal de Justicia de la Nación, conformando así en definitiva los tres Poderes en que desde entonces se divide el Supremo Poder de la Federación, a que se refiere el artículo 49 de nuestra Constitución.\nFinalmente, en Puruarán, Michoacán, el 3 de julio de 1815, antes de emprender la marcha hacia Uruapan y Luego a Tehuacán, el Congreso aprobó los primeros Símbolos Patrios de México, al crear el Escudo Nacional y las Banderas Nacionales de Guerra, Parlamentaria y de Comercio, mediante sendos decretos que promulgó Morelos.\nActitud de Morelos ante el Congreso de Anáhuac\nMucho se ha criticado al Congreso de Anáhuac algunas medidas que afectaron la efectividad militar de Morelos o que obligaban a los jefes insurgentes a acatar decisiones que no compartían del todo. Incluso José María Cos se rebeló en su contra, molesto porque ante la gravedad del acoso realista decidió tomar las armas, aun siendo parte del Poder Ejecutivo, lo cual desautorizó el Congreso conminándole a volver a su encargo y encargando a Morelos que lo detuviera y presentara ante ese órgano legislativo, el cual lo condenó a muerte por su indisciplina, pena que finalmente fue conmutada por cadena perpetua a petición popular. Otros jefes insurgentes desdeñaban su autoridad. Manuel Mier y Terán cuando decidió disolver el Congreso de Anáhuac, lo consideraba un lastre financiero para la insurgencia.\nPero como señala justamente Don Julio Zárate en su ensayo biográfico sobre Morelos:\n“Pero si la conducta política de aquellos hombres merece justas censuras, como patriotas sinceros son dignos de alabanza, y sus nombres deben trasmitirse a la posteridad cubiertos de bendiciones. Arrostraron con serena intrepidez los más graves peligros y no vacilaron en dar su vida por la libertad de la patria. Goces sociales, familia, intereses, todo lo abandonaron sin sentimiento, para ir a prestar sus luces, su ardiente fe y su actividad a una causa noble y santa. (…) Optaron por la muerte, por el hambre, por la miseria, por las penalidades de una vida errante e hicieron frente a su destino por mucho tiempo con ese valor estoico que comunica a las almas superiores la conciencia del deber.”\nBellas y lúcidas palabras las de Don Julio Zárate al ensalzar a los miembros del Congreso de Anáhuac, como firmes y sinceras fueron la lealtad y el respeto que Morelos profesó siempre a este cuerpo colegiado de gobierno.\nMorelos jamás desacató ninguna de sus órdenes, jamás se le opuso ni desautorizó ninguno de sus acuerdos o acciones; jamás cuestionó o puso en entredicho su autoridad. Cuando era necesario y posible debatía ardientemente sus acuerdos, pero una vez establecidos los respetaba.\nMorelos, igual que Hidalgo, era un convencido de que los parlamentos, son la mejor alternativa para gobernar frente a la larga tradición política que privilegia el poder unipersonal, llámese rey, emperador, presidente, primer ministro o jefe de gobierno, y que generalmente se muestra renuente a aceptar la soberanía y preeminencia de esa expresión directa de la soberanía popular que son los poderes legislativos.\nVarios historiadores y especialistas, incluso el propio Julio Zárate, señalan que Morelos bien pudo oponerse a varias de las decisiones del Congreso que él intuía o preveía que podían lesionar la buena marcha de la insurgencia, pero no lo hizo a pesar de que la mayoría de los congresistas habían sido nombrados directamente por él y sólo dos provenían de una elección directa: José Manuel de Herrera por Técpan y José María Murguía por Oaxaca.\nNo lo hizo porque Morelos tenía perfectamente claro que el Congreso de Anáhuac era una forma de gobierno superior a la Suprema Junta Nacional Americana.\nTampoco lo hizo, porque Morelos, como Hidalgo, estaba profundamente convencido que la soberanía emana del pueblo y que la propiedad, la vida, la libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres, anteriores a la constitución de la sociedad y que el Estado tiene como misión principal proteger esos derechos, así como las libertades individuales de los ciudadanos, como ya lo señalaba el filósofo inglés John Locke desde el siglo XVII. Para Hidalgo y Morelos el Poder Legislativo es donde se expresa la soberanía popular y donde se hacen las leyes que deben acatar y cumplir tanto los Poderes Públicos como el pueblo.\nTanto Morelos como Hidalgo, conocían la recurrencia de los regímenes autoritarios y centralistas a rechazar y obstruir cualquier forma de poder colegiado, de origen popular, que restrinja, limite o acote la discrecionalidad, impunidad y opacidad de sus políticas y acciones, porque como parte del bajo clero las sufrieron en carne propia. Por eso optaron por una forma de representación y gobierno colegiado que concordara plenamente con la soberanía popular y la defendieron y respetaron aún a costa de su propia vida, como lo hizo Morelos en Temalaca.\nMorelos también tenía muy clara la idea de que para triunfar y establecer un gobierno sólido y estable era necesario construir un nuevo bloque gobernante en el que tuvieran cabida todas las expresiones del movimiento emancipador. Así, no obstante que disolvió la Suprema Junta Nacional Americana, antes de hacerlo invitó a sus miembros a ser parte del nuevo cuerpo colegiado de gobierno: el Congreso de Anáhuac. También compartió con ellos el peso de las acciones militares y en su caso las obligaciones del Poder Ejecutivo.\nMorelos fue en ese sentido un gran estadista y tuvo la virtud de establecer las primeras instituciones de la República; los Supremos Poderes, Legislativo, Ejecutivo y Judicial; el primer territorio libre de la Nueva España: la Provincia de Técpan, donde se asienta el actual estado de Guerrero; ordena aquí, en Tixtla, la acuñación de las primeras monedas mexicanas de cobre; y hace los primeros intentos de crear una fuerza naval propia para el comercio y la guerra. También hizo los primeros repartos agrarios restituyendo a los indígenas las tierras que les habían arrebatados los peninsulares.\nDe ahí la importancia y la trascendencia de conocer, preservar y difundir el pensamiento político avanzado de Hidalgo y Morelos en la configuración de la patria y la libertad que nos legaron.\nAdemás, porque hay que hacerle frente a la permanente pretensión de las élites que gobiernan y mandan en el país, de ocultar o cuando menos de minimizar para las nuevas generaciones, el conocimiento de los acontecimientos y héroes en los que se finca el proyecto de Nación al que aspiramos la mayoría de los mexicanos.\nEtiquetas: CARLOS REYES ROMERO, CONGRESO DE ANÁHUAC, MORELOS Y PAVÓN


Las compañías privadas en Venezuela estarán obligadas a ceder sus trabajadores para reforzar los planes del gobierno en el sector agrícola, según una resolución adoptada en el marco de la emergencia económica vigente en el país.\nLa medida del ministerio de Trabajo, publicada en la gaceta oficial, dispone que las empresas públicas y privadas deberán darle al Estado la mano de obra requerida para "fortalecer la producción" agroalimentaria.\nCon ese fin, la cartera estableció un régimen especial para "todas las entidades de trabajo del país, públicas, privadas, de propiedad social y mixtas".\nLa resolución, de carácter transitorio, no detalla los mecanismos para la cesión de los empleados, ni los períodos durante los cuales podrán ser reasignados.\nSin embargo, apunta que quienes sean elegidos deben tener "condiciones físicas adecuadas" y "conocimientos teóricos y técnicos" en áreas productivas.\nLos empleadores privados, en tanto, no tendrán que asumir el pago de sueldos, pero sí las obligaciones vinculadas con el sistema de seguridad social. Los acuerdos salariales originales se respetarán, añade el texto.\nEl 12 de julio, Maduro prorrogó por 60 días del estado de excepción y de emergencia económica que rige en Venezuela desde enero pasado, que le permite tomar medidas extraordinarias en materia social, económica y política.\nEl país soporta una escasez de 80% de alimentos y medicinas, que ha terminado por minar la popularidad de Maduro, enfrentado a una ofensiva de la oposición para revocarle el mandato mediante un referendo.\nEl presidente atribuye la crisis a la caída de los precios del petróleo y a una "guerra económica" de la derecha para derrocarlo.\nSegún una encuesta de la firma Venebarómetro realizada en junio, el principal problema para los venezolanos es el desabastecimiento, con 75, 5% de menciones, seguido de la inseguridad personal (70, 7%) y el alto costo de vida (44, 4%).\nEste mes, Maduro lanzó un plan contra la escasez dirigido por militares, en cumplimiento del cual fiscalizan empresas de alimentos y controlan los puertos.


Crónica / Bombero “revivió” a bebé con agua del socorro\nBombero “revivió” a bebé con agua del socorro\noctubre 26, 2019 12:35 am octubre 26, 2019\nCuando se disponía a derramarle el agua del socorro. (GENTILEZA)\nEl pequeño Milagro de Dios, como lo bautizaron, ya estaba casi sin signos de vida. Pero voluntario no se dio por vencido y ¡lo revivió!\nMilagro de Dios es el nombre que le pusieron bomberos de Ciudad del Este a un bebe’i indígena, cuya historia conmocionó al rollete en las redes sociales. Se trata de un pequeñito que al parecer “volvió de la muerte” tras ser ungido con agua del socorro. En esta parte, el protagonista y “héroe” de tremenda peliculaza que no es de ficción es el bombero voluntario Jorge Corvalán (27), quien fue quien “bautizó” al pequeñito.\n“La central de alarma nos informó que una persona pedía una ambulancia para un lactante en el centro de CDE. Fuimos y encontramos al bebé prácticamente sin signos de vida”, empezó su relato el bombero Corvalán, no lo pensó dos veces y alzó al neonato al carro y “como rayo” fueron hasta el Hospital Regional de la localidad.\nEl momento exacto en que realiza el “bautismo”. (GENTILEZA)\n“El bebé ya estaba frío, es una cosa de locos. Yo estaba con el corazón en una mano y con el bebé en la otra. Llegamos al hospital y era decidir entre la morgue o urgencias. Pero como tenía signos vitales esporádicos, yo decidí ponerle el agua del socorro por la frente. No pasaron ni dos minutos y el bebé despertó”, siguió su tremendo relato.\n“Entonces, rápido lo llevé al área de urgencias y cuando le bajé en la camilla empezó a llorar. Allí se nos abrió el cielo porque eso es muy buen signo, significa que las vías aéreas están permeabilizadas”, expresó.\nCorvalán contó que no suelen ser casos muy recurrentes, pero he’i que ya pasó en otra ocasión por una situación similar con un mitã’i de 8 años.\nACCIÓN. El agua del socorro es el nombre que tiene la acción de bautizar a una persona que está muriendo. Esto lo puede hacer cualquier persona con agua corriente, ya depende de la fe de cada persona.\nUNA EXTRAÑA. La llamada la hizo una persona extraña que vio la situación en la que estaba ya el bebé en plena calle con su mamá. La doña no estaba en el momento en que llegó la gente de la compañía de bomberos.\nCodeni se hará cargo de las dos criaturas\nSegún los datos que pudieron recabar los bomberos, el bebé estaba con su madre, una menor indígena de solo 13 años viviendo en sitú de calle. El pequeñito no estaba siendo alimentado de la forma correcta, por lo que llegó a tal extremo de casi morir.\nLos bomberos contactaron con la gente de la Codeni que a su vez se comprometieron a tomar el caso y darle asistencia a ambos menores (tanto la madre como el lactante). El peque está ahora mismo en estado estable recuperándose en el hospital.\nCorvalán comentó a Crónica que en su rol de bombero ya vio de todo. Muchos casos que le tocaron presenciar terminaron con finales felices, mientras que otros que pasaron terminaron de la manera más triste. “Es bueno ver cómo la gente reconoce nuestro trabajo, es gratificante”, dijo. Agregó que por las redes sociales recibe mucho apoyo y admiración de la gente.\nVichearon obras de la “Ruta de la Fe”\nEl presi Marito y comitiva fueron ayer a vichear las obras de la “Ruta de la Fe” que conecta Villarrica con Itapé. Contó que la inversión supera los 200 millones de dólares y que “nunca en la historia del Guairá se invirtió tanto en poco más de un año de gobierno”. La ruta tendrá 17 kilómetros.\nEmbargan bienes de González Daher\nRamón González Daher, hermano del exsenador Óscar González Daher, recibió un “golpe” donde probablemente “más le duele”. La jueza Lidia Gómez decidió embargarle los bienes por un valor de G. 93.000 millones de forma preventiva por pedido del Ministerio de Hacienda ndaje.\nEn manada están renunciando los candidatos péndex\nEn manada renunciaron los candidatos a las elecciones juveniles en la ANR y ndaje se hizo para perjudicar las listas. El doctor Rubén Rolón, secre ejecutivo del Tribunal Electoral Partidario, he’i que más de 300 candidatos dijeron adiós y probablemente se trata de infiltrados.\nNo quieren edificio al que Ferreiro dio ok\nVecinos del barrio San Jorge de Asunción rechazan la decisión del intendente Mario Ferreiro de aprobar el proyecto de construcción de un edificio de 10 pisos en la zona. En total 112 familias presentaron una nota a la Muni de Asunción para impedir que las obras continúen.


20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre?\nTema: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Sáb 30 Mar 2019, 6:48 pm\nHace más de un siglo, concretamente el día 22 del mes de agosto de 1911, en un día soleado pero sin mucho calor para la fecha, se producía uno de los acontecimientos más importantes de la corta vida del siglo XX.\nPor increíble que parezca el cuadro mas reconocido del genio del renacimiento italiano Leonardo da Vinci, La Gioconda había sido sustraída del museo.\nDurante su periplo fuera de las salas del magnifico museo francés, se especuló con todo tipo de ladrones. Los periódicos de la época, sensacionalistas y exagerados como ellos solos, vendían noticias de que si los alemanes habían robado el cuadro para fastidiar e incluso políticos, actores de teatro o grandes coleccionistas de arte. Incluso se llego a especular con que el robo lo había hecho un tal Picasso.\nPero, he de aquí que la policía italiana el día 13 de diciembre de 1913 tras algo más de dos años da a la luz la noticia de haber recuperado el famoso lienzo en Florencia.\nEl supuesto culpable, un pintor italiano de nombre Vincenzo Perugia...\nEn los interrogatorios que le realizó la policía italiana, el supuesto ladrón confeso tener la complicidad de otros intelectuales, entre ellos el poeta francés Guillaume Apollinaire, pero se consideró muy difícil que ese extremo llegase a probarse.\nEl cuadro no sufrió ningún daño e incluso estuvo expuesto en la Galería de los Uffizzi durante una semana.\npnc bank by me\nPero, lo que no contaron los periódicos de la época, era que el famoso ladrón contaba en sus bolsillos con una moneda que quizás podría tener relación con el caso... O no.\nSe trataba de una moneda de 20 centesimi de 1913 pero con un símbolo comunista marcado por un golpe en su anverso... ¿Pudieron ser comunistas organizados los que estuviesen detrás del robo de arte más famoso del siglo XX?\nÚltima edición por 10 pfennig el Mar 09 Abr 2019, 11:17 pm, editado 1 vez\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Sáb 30 Mar 2019, 6:54 pm\npara mi esta moneda es una de las mas bonitas de centesimi de Italia en concreto la tuya con el símbolo comunista es muy curiosa y atractiva a la vez. Como siempre acompañada de una muy buena historia\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Sáb 30 Mar 2019, 8:16 pm\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Sáb 30 Mar 2019, 8:53 pm\n@Bujia y @Armintza79\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Sáb 30 Mar 2019, 9:14 pm\nPero tu no estuviste en el ajo?\nLa monedilla es una joia traidora, pero muy bonita\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Sáb 30 Mar 2019, 9:17 pm\nMañana te lo cuento!!\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Sáb 30 Mar 2019, 9:51 pm\nOtra interesante historia, adornando esta moneda de precioso diseño.\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Sáb 30 Mar 2019, 11:14 pm\nExtraordinario y bien documentado relato para acompañar una interesante moneda.\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Dom 31 Mar 2019, 3:03 am\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Dom 31 Mar 2019, 11:04 am\nBonita y curiosa moneda acompañada de un interesante relato.\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Dom 31 Mar 2019, 12:40 pm\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Dom 31 Mar 2019, 2:21 pm\nInteresante historia, como sabrás tu tanto de ese robo\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Dom 31 Mar 2019, 8:43 pm\nLo de por que sé tanto sobre el robo.... ¡¡Mierda!! Me habéis pillado\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Sáb 20 Abr 2019, 3:42 pm\neste relato tuyo se me había escapado, de hecho pensaba según lo leía que era cierta la parte de la moneda encontrada en su bolsillo , ya estaba yo empezando a cabilar\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Sáb 20 Abr 2019, 10:37 pm\nPues he de confesar que me has pillado por completo...si no leo los comentarios del resto de compañeros...jajaja.\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Dom 21 Abr 2019, 7:46 am\nJoé, yo también pensaba que era cierto lo de que le encontraron esa moneda!\nTema: Re: 20 Centesimi 1913. Italia. Resello comunista. O¿Otra teoría sobre el robo mas fascinante en el Louvre? Dom 21 Abr 2019, 7:04 pm\nLa verdad es que no sabia como exponer esta pieza e indagando en un libro me encontré con la narración del hecho histórico, que desconocía. Me pareció interesante y busque la forma de encajar la moneda "manipulada".\nSiento que algunos pensarías que la pieza fue encontrada de verdad en los bolsillos del humilde artista ¿o no?


¿Es legal la solicitud de antecedentes penales en el proceso de selección?\nInicioFirmas¿Es legal la solicitud de antecedentes penales en el proceso de selección?\nPatricia Frutos Idarreta | 27 mayo, 2018\nTras la incorporación en España de la responsabilidad penal de la persona jurídica los empresarios han visto incrementadas las responsabilidades por el desempeño de sus dependientes. Cada vez más empresas establecen la posibilidad de comprobar los antecedentes penales de los candidatos como una fase o requisito dentro del proceso de selección.\nLa Ley Orgánica 1/2015, de 30 de marzo a través de la regulación de los modelos de prevención penal incorpora unas líneas orientativas con los requisitos básicos a la hora de elaborar estos modelos en el apartado 5 del artículo 31 bis entre los que cabe destacar el segundo: “Establecerán los protocolos o procedimientos que concreten el proceso de formación de la voluntad de la persona jurídica, de adopción dedecisiones y de ejecución de las mismas con relación a aquéllos”.\nPara completar lo dispuesto por el legislador es preciso acudir a la Circular 1/2016 dela Fiscalía General del Estado quien en relación a ello señala que “Tales procedimientos deben garantizar altos estándares éticos, de manera singular en lacontratación y promoción de directivos y en el nombramiento de los miembros de losórganos de administración.\nAdemás de la obligación de atender a los criterios deidoneidad fijados por la normativa sectorial y, en defecto de tales criterios, la persona jurídica debe tener muy en consideración la trayectoria profesional del aspirante y rechazar a quienes, por sus antecedentes carezcan de la idoneidad exigible.” Lo quelleva a cuestionarse si con la expresión “antecedentes” la fiscalía se refiere aantecedentes penales.\nLa respuesta parece afirmativa a tenor del Reglamento de Prevención de Blanqueo de Capitales aprobado mediante Real Decreto 304/2014, de 5 de mayo, al que la misma circular se remite. El artículo 40 del mismo dispone que “No se considerará queconcurren altos estándares éticos cuando el empleado, directivo o agente cuente conantecedentes penales no cancelados ni susceptibles de cancelación por delitos dolososcontra el patrimonio, y contra el orden socioeconómico, contra la Hacienda Pública y Seguridad Social, delitos contra la Administración Pública y falsedades”.\nPor su parte, la Ley de Sociedades de Capital en su artículo 213 señala que no pueden ser administradores de sociedades “los condenados por delitos contra la libertad, contra el patrimonio o contra el orden socioeconómico, contra la seguridad colectiva, contra la Administración de Justicia o por cualquier clase de falsedad”.\nEn la misma línea la nueva Ley 9/2017 de Contratos del Sector Público señala en su artículo 71.1º que no podrán contratar con las entidades públicas, las personas jurídicas que sean declaradas penalmente responsables, y a aquellas cuyos administradores o representantes, lo sean de hecho o de derecho, tengan antecedentes penales por determinados delitos.\nEn cuanto a la normativa sectorial existen otras normas que impiden el desempeño dedeterminados cargos si se cuenta con antecedentes penales. En el ámbito privado cabedestacar los supuestos de la Ley de Auditoría de Cuentas (art. 9), la Ley de Seguridad Privada (art. 19), la Ley de mediación de seguros y reaseguros privados (art. 10) y el Real Decreto 84/2015 por el que se desarrolla la ley de ordenación, supervisión ysolvencia de entidades de crédito (art. 30). En el ámbito educativo, la Ley Orgánica1/1996, de 15 de enero, de Protección Jurídica del Menor en su artículo 13 y la LeyOrgánica 8/1985 reguladora del Derecho a la Educación en su artículo 21 contemplaneste tipo de medida preventiva.\nNo obstante, tratándose los antecedentes penales de datos especialmente protegidos,debe tenerse en cuenta la normativa en materia de protección de datos para fijar loslímites legales.\nEl Reglamento 2016/679 del Parlamento Europeo y del Consejo de27 de abril de 2016, (RGPD) relativo a la protección de las personas físicas en lo querespecta al tratamiento de datos personales y a la libre circulación de estos datos en suartículo 10 dice que “El tratamiento de datos personales relativos a condenas einfracciones penales o medidas de seguridad conexas, sólo podrá llevarse a cabo bajo lasupervisión de las autoridades públicas o cuando lo autorice el Derecho de la Unión o de los Estados miembros que establezca garantías adecuadas para los derechos ylibertades de los interesados. Solo podrá llevarse un registro completo de condenaspenales bajo el control de las autoridades públicas”.\nPor su parte, el Proyecto de Ley Orgánica de Protección de Datos de carácter personal publicado el pasado 24 de noviembre de 2017 en el Boletín Oficial de las Cortes Generales establece una reserva de ley sobre la materia en el artículo 10, es decir, solo se podrán solicitar los antecedentes penales a los candidatos a un puesto enaquellos casos en que una norma con rango de ley lo autorice expresamente.\nLa conclusión por ello debe ser negativa, salvo en los supuestos en que una normaespañola o europea disponga lo contrario en cuyo caso deberá solicitarse al candidato elcertificado del Registro Central de Penados limitado a los concretos delitoscontemplados en la norma autorizante. En los demás casos, se trataría de una medidaque entraría en conflicto con los derechos fundamentales de privacidad (art. 18.4 CE), de igualdad y no discriminación (art. 14 CE) y de reinserción social del penado (art.25.2 CE) por lo que deberán prevalecer éstos últimos dada la especial protección que la Constitución les confiere.\nantecedentes penales / Blanqueo de capitales / Registro Central de Penados / responsabilidad penal\npor Patricia Frutos Idarreta.\nAbogada en el despacho Jauregui y Asociados de San Sebastian.


FRASES DE BUENAS NOCHES, PROYECCIÓN DEL DÍA SIGUIENTE\n* “Contigo te llevaste mi felicidad, a pesar de regalarte mil noches de amor, de caricias todas nuevas…y aun así, todas las noches, te llevo a la luna…Junto a las estrellas” Jackselins, frases de buenas noches.\nLo que son las frases de buenas noches y quiénes las deben decir.\nLas frases de buenas noches\n* “¡La amistad verdadera no puede soportar la amargura de la separación!, hasta el sol palidece cuando tiene que dejar la tierra” De las mil y una noche.\n* “Buenas noches Aquiles, ahora sí que dimos en el talón, la muerte de la que huyas, correrá acompasadamente a tu lado. Buenas noches, Aquiles”. Enrique Lihn.\n* “Unas de las ventajas de las buenas acciones es la de elevar el alma y disponerla a hacer otras mejores” Jean Jacques Rousseau. Estas son una de las frases de buenas noches.\n* “Cuando todos los días resultan iguales, es porque el hombre ha dejado de percibir las cosas buenas que surgen en su vida, cada vez que el sol cruza el cielo” Paolo Coelho.\n* “Las buenas costumbres y no la fuerza, son las columnas de las leyes, y el ejercicio de la justicia es el ejercicio de la libertad” Simón Bolívar. Frases de buenas noches.\nSignificado de las frases de buenas noches en medio de tanto por lograr.\nAquí se consignan a continuación frases de buenas noches:\n* “Buenos noches a todos, que Dios les ilumine y los ángeles les proteja hasta la primera luz del alba, hasta mañana” anónimo.\n* “Lo que ha pasado a medio día puede pasar en la noche” César Borgia”\n* “La ignorancia es la noche de la mente; pero una noche sin luna y sin estrellas” Confucio\n* “La oración debería ser la llave del día y el cerrojo de la noche” Las frases de buenas noches ayudan esta tarea.\n* “No se puede llegar al alba, sino por el sendero de la noche” Khalil Gibran\n* “Si la mañana no nos desvela para nuevas alegrías y, si por la noche no nos queda ninguna esperanza ¿es que vale la pena vestirse y desnudarse?”Johann Wolfgang Goethe.\n* “Es difícil determinar cuando acaba una generación y comienza otra. Diríamos que es más o menos a las nueve de la noche” Ramón Gómez de la Serna.\n* “Dios es día y noche, invierno y verano, guerra y paz, abundancia y hambre” Heráclito de Éfeso.\n* “He tenido una noche absolutamente maravillosa. Pero no ha sido ésta” Groucho marx.\nAquí terminan las frases de buenas noches de las que muchas personas pueden ser beneficiadas al leerlas.\nCharles Darwin en medio de tanta filosofía materialista dijo: “no es el más fuerte ni el más inteligente el que sobrevive, sino el más capaz de adaptarse a los cambios. Los cambios hacen que las noches sean largas, tediosas y aburridas, sin embargo quien se puede adaptar a los cambios duerme bien.\nCada noche que se presta para ir a la cama y descansar como uno de los medios de recuperar la energía que se necesita para el día siguiente, se hace indispensable que se emitan rayos de energía que hagan agradable el sueño de las otras persona y de paso se pueden decir frases de buenas noches.\nLas frases de buenas noches son expresiones que ennoblecen a las personas que las oyen y traen un cúmulo de paz interior, mediante la cual se puede proyectar en tener un buen sueño y despertar al otro día en forma dinámica y con muchísimo entusiasmo para realizar todas las tareas del día.\nUna buena despedida después de un día de trabajo es un antídoto contra el cansancio que tanto afecta a las personas que se acuestan pensando en lo que será el otro día de sufrimiento y dolor, el trabajo ennoblece, pero el cansancio es fatiga y al llegar a la noche se debe escuchar frases de buenas noches.\nLas frases de buenas noches son expresiones de buenos resultados que las debe decir, los cónyuges, los hijos y los padres, con el fin de ayudar a que el descanso de las demás personas sea todo un éxito y sirva de preparación para lo que irá a suceder en el día que está por llegar, todo esto es de buen nombre.\nEn la era contemporánea unas frases de buenas nochesson de vital importancia en el sentido que esto ayuda a las personas a encontrar una noche placentera en la que el descanso sea uno de los premios para cada persona después de tener un día de trabajo muy apretado y a veces hasta tedioso.\nEl mudo tiene mucho qué ofrecer los días después de pasar una noche de un sueño agradable serán una maravilla para el logro de alcanzar la dicha y el placer de lograr tantas cosas que se presentan ante los ojos de cada persona que desee aprovecharlas. Las frases de buenas noches ayudan esta tarea.\nCada día que amanece se dice que las personas se levantan pensando en lo último que oyeron, leyeron o pensaron, entonces unas frases de buenas noches son de vital importancia para que el nuevo día esté investido de muchísimo positivismo y permitan el enfoque verdadero que se necesita.\nLo mensajes negativos cargan negativamente a quienes los oyen, los mensajes positivos llenan de positivismo la vida de aquellas personas a quienes se les han dicho y en forma especial en la noche cuando se está preparado para ir a la cama con el fin de dormir plácidamente.


Pantallas para anuncios publicitarios - MMP\nLas pantallas para anuncios publicitarios se han vuelto habituales como medio de comunicación y de transmisión de mensajes de grandes, medianas y pequeñas empresas para su público específico. La efectividad que tienen, al ser directas y estar ubicadas en lugares estratégicos, es muy elevada. Esto convierte a las pantallas de LED para publicidad en el medio más solicitado entre nuestros productos.\nVentajas de las pantallas para anuncios publicitarios\nLas pantallas para anuncios publicitarios presentan ventajas que las posicionan como uno de los medios más solicitados para realizar publicidad en vía pública.\n– Su versatilidad permite armarla, desarmarla y transportarla con facilidad.\n– La dinámica de despliegue de la información las convierte en un medio llamativo y muy atractivo, lo que genera expectativa en el público.\n– La administración del contenido que despliegan las pantallas para anuncios publicitarios que fabricamos y comercializamos en MMP puede ser realizada por cada usuario. Nuestras pantallas tienen incluido un software que permite la administración de una forma sencilla y que permite que los cambios se reflejen de manera casi inmediata.\nLas pantallas móviles son utilizadas como medio de publicidad por empresas de diferentes rubros. Para la ubicación de cada pantalla, es necesario tener en cuenta el público al que le interesa alcanzar a cada uno, teniendo en cuenta los lugares por donde los clientes o los potenciales clientes se mueven, y cuáles son sus intereses. Este análisis te permitirá escoger el sitio perfecto, en el que las pantallas para anuncios publicitarios con tus mensajes se lucirán y atraparán las miradas de tus posibles clientes.\nCentros comerciales, restaurantes, agencias automotrices, estadios deportivos, agencias de publicidad, marcas grandes, medianas y pequeñas, han utilizado pantallas para anuncios publicitarios comprobando la efectividad que tienen y la comodidad que ofrecen para crear y modificar mensajes publicitarios.\nEn MMP fabricamos y desarrollamos no solo pantallas para anuncios publicitarios, sino también preciadores led para estaciones de servicios, pantallas para eventos, señalización vial, pantallas para estadios, pantallas móviles, aplicaciones industriales, y más.


Hombre con orden de arresto por amarrar y agredir a su madre por dos días en Naguabo – Walo Radio 1240 AM\nHome » Policiacas » Hombre con orden de arresto por amarrar y agredir a su madre por dos días en Naguabo\nHombre con orden de arresto por amarrar y agredir a su madre por dos días en Naguabo\n(10 de octubre de 2019 – CyberNews) – Agentes de la División de Homicidios del Cuerpo de Investigaciones Criminales (CIC) de Humacao informaron la radicación de cargos criminales contra un hombre por los delitos de tentativa de asesinato y violación a la Ley de Armas tras agredir y dejar amarrada a su madre por varios días.\nSegún el parte policiaco, el acusado fue identificado como Fariel González Rodríguez de 44 años y residente Naguabo, quien posee expediente criminal previo por los delitos de asesinato y Ley de Armas.\nLas autoridades indicaron que los hechos ocurrieron en horas de la noche y madrugada de los días, 8 y 9 de octubre en una residencia del barrio Maizales en Naguabo. Se alega que el sujeto amarró de manos y pies a su madre de 68 años y luego la agredió con sus manos y pies. Además, utilizó un destornillador para amenazarla de muerte.\nLa perjudicada recibió asistencia médica por los golpes recibidos, indicó la Policía.\nEl juez Juan C. Vera encontró causa probable para arresto en ausencia por los delitos mencionados y fijó una fianza global de $2 millones de dólares con una orden de arresto.