La Guardia Civil alerta del aumento de delitos en el mar\nExplican que con el cierre de la frontera han trasladado la mayor parte de sus acciones a la costa\nEl cierre de la frontera y pasos fronterizos terrestres que nos delimitan con el vecino país de Marruecos a consecuencia de la pandemia provocada por el COVID-19, ha trasladado gran parte de las actuaciones que realiza la Comandancia de la Guardia Civil al ámbito marítimo, donde se dan con frecuencia actuaciones que antes acontecían a través de esos pasos terrestres.\nLo expuesto ha conllevado a establecer un dispositivo integral y permanente de la vigilancia de dicho ámbito, que abarca todos los frentes, en el que se involucran todas las Unidades de la Comandancia, terrestres, marítimas y servicio aéreo, explicó la Guardia Civil a través de un comunicado.\nControl de la inmigración y movimientos de personas\nSe constata el intento de entrada de migrantes de forma oculta utilizando embarcaciones de pesca o de recreo, siendo el método más común, el llegar hasta un lugar apartado, cercano a la costa y lanzarlos al agua, con el riesgo que conlleva para la integridad física de estas personas.\nAfortunadamente y en la gran mayoría de los casos, no se producen hechos luctuosos, aunque lamentablemente, estas prácticas de riesgo realizadas por desaprensivos que solo buscan un interés económico, conlleven que en determinadas ocasiones tengamos que informar lo contrario.\nEn este ámbito, es importante también la colaboración ciudadana, destacando un servicio realizado el pasado lunes (07), cuando dos ciudadanos que practicaban pesca deportiva en las escolleras del puerto, avisaron a la Guardia Civil de la presencia de una pequeña embarcación de pesca con matrícula marroquí que se aproximó a las rocas y lanzaron al agua a una persona, que logró asirse a las mismas y escabullirse.\nLa rápida presencia del GEAS les impidió la huida, la instrucción de diligencias y puesta a disposición judicial de los dos ocupantes de la embarcación en calidad de detenidos, como presuntos autores de un delito contra los derechos de los ciudadanos extranjeros.\nEn otras ocasiones, se ha constatado el movimiento de personas que utilizan embarcaciones deportivas para presuntamente salir y entrar de la Ciudad aprovechando la proximidad de Marruecos; ante cualquier caso detectado de esta naturaleza, la Guardia Civil ha activado el protocolo de alerta para garantizar la seguridad sanitaria.\nTodas estas actuaciones conllevan un incremento de identificaciones de personas, embarcaciones y controles preventivos en el mar, puertos y zonas adyacentes.\nLa misión asignada a la Guardia Civil como Resguardo Fiscal del Estado conlleva el control de todo tipo de exportaciones e importaciones de mercancías, por cualquier punto no habilitado.\nLas actuaciones más frecuentes en este ámbito administrativo conllevan aprehensiones de distintos géneros que usualmente utilizaban antes la vía terrestre.\nEntre las más destacadas en el ámbito de exportaciones, se dan aprehensiones de teléfonos móviles, medicamentos o bebidas alcohólicas.\nEn el de las importaciones tienen especial importancia las aprehensiones de pescado y marisco, que se introducen en la Ciudad sin las debidas garantías sanitarias e higiene, destacando la realizada el pasado lunes (07), a dos embarcaciones deportivas con base en la ciudad, que trataban de introducir del orden de 51 kilogramos de inmaduros de “atunes ”, especie muy cotizada, que por su tamaño se consideran alevines, pueden tener del orden de unos tres meses y que en su periplo efectuaban el retorno migratorio desde el Atlántico al Mediterráneo. Los ocupantes fueron denunciados y la mercancía intervenida.\nLas aprehensiones más numerosas y frecuentes se siguen dando mediante el “volteo”, a través del perímetro fronterizo, tirando la droga por encima del vallado, como ya ha informado en alguna ocasión esta Comandancia.\nLas realizadas en el ámbito marítimo, consisten en aprehensiones de fardos de grandes dimensiones, del orden de 30 a 40 kilogramos, productos de caídas al mar por diversas razones, o de “fondeos”, de esos fardos con cuerdas hacia el fondo marítimo, quedando así señalizados para la recepción y traslado por los narcotraficantes.


A.M.C.O.P. - O.O.P.\nOrtodoncia Osteopatía Posturología\nEL BIO ACTIVADOR AMCOP Y LA OSTEOPATÍA\nLa Osteopatía se basa principalmente en el concepto de horizontalidad de las superficies oclusales y de la mirada, así como en la fisiología del cráneo y de la columna vertebral y de las relaciones entre estas dos estructuras (sistema craneosacro) en consideración de la relación entre esfenoides y occipucio (SSB-Sínfisis-esfeno-basilar) y en qué medida estas estructuras afectan la postura y la dinámica mandibular.\nLuego, el cráneo se coloca en la columna y traduce fielmente los patrones posturales.\nEl plano oclusal horizontal define la horizontalidad de la mirada y participa en el equilibrio postural.\nLa costura de la base del cráneo se produce a nivel de la sincondrosis esfeno-basilar (SSB), donde el esfenoides se articula a través de una estructura cartilaginosa, con el occipucio, el esfenoides y la única zona neutra mecánica y funcional del cráneo, y constituye el centro del cráneo.\nEsta sutura tiene la función de dirigir la movilidad de la pared anterior del cráneo, especialmente el maxilar.\nMientras que el otro hueso que participa en la S.S.B., el occipucio, dirige el sector craneal posterior y particularmente la mandíbula.\nEl dentista debe ser el arquitecto del cráneo y asume un papel de equilibrio de las dos primeras vértebras cervicales del atlas C1 y del eje C2, mientras que C3 representa la vértebra del equilibrio craneal.\nLa postura surge en y desde el cráneo, desde la sincondrosis esfeno-basilar (SSB), lugar y centro primario de crecimiento craneofacial\nLa SSB representa un lugar de convergencia de los ejes de rotación de las otras partes del esqueleto\nLa SSB es el sitio de flexión, rotaciones, lateroflexiones y giros entre el occipucio y el esfenoides\nLa maloclusión parece una verdadera escoliosis craneal, con la consiguiente descompensación postural\nEl cráneo es el reflejo de los dientes, los dientes son el reflejo del cráneo.\nPor tanto, es necesario saber evaluar la función oclusal en base a asimetrías craneales; si el cráneo no es simétrico, la mandíbula no es simétrica y todo está desequilibrado.\nAntes de restaurar una mandíbula, es necesario restaurar el cráneo C0 (Occipucio) en la columna, C1-C2 en C3.\nEl eje bisagra de la boca, el verdadero, es el cervical. La cabeza se puede considerar como un péndulo que tiene su centro de gravedad.\nEn ortodoncia es importante tratar el cráneo especialmente en niños con una acción preventiva e interceptiva. El cráneo de un niño debe estar en óptimas condiciones durante la fase de desarrollo para mantener la postura en equilibrio.\nDIENTES RECTOS PERO ARCOS DENTALES DESVIADOS // DESVIACIONES DEL CRÁNEO Y DEL VISUS\nEl concepto osteopático de oclusión trata al hombre en un contexto sistémico, es decir, global, y establece un contacto entre la osteopatía, la ciencia holística y la odontología, una ciencia médica muy especializada. La osteopatía define la oclusión como la traducción del equilibrio intracraneal del individuo en la relación craneomandibular. Estos dispositivos elastodontes multifuncionales están en perfecta armonía con el concepto osteopático reservado a la ortopedia dento-maxilofacial y, por tanto, al desarrollo de la oralidad y el sistema psicomotor del niño.\nEl concepto es dejar de lado el síntoma a favor de un medicamento más interesado en las disfunciones del sistema; no es necesario esperar al síntoma oclusal para realizar un tratamiento. Para curar es mejor prevenir. Las características técnicas del Bio Activador AMCOP, junto con la facilidad de uso, hacen que el propio dispositivo sea particularmente importante en la estimulación del crecimiento dentoesquelético y en la recuperación de problemas disfuncionales del individuo y, por tanto, en las causas de maloclusiones.\nEL ESPEJO DEL EQUILIBRIO POSTURAL\nLa oclusión es un proceso evolutivo, dinámico y continuo. Es el espejo del equilibrio postural.\nLa oclusión actúa como una sutura abierta real, una salida para las constricciones del cráneo.\nLa oclusión da forma a la matriz postural. Una maloclusión es la consecuencia de los problemas disfuncionales del paciente asociados con una dismorfosis más o menos severa. Cuanto antes y más interceptivo sea el inicio del tratamiento, mayor será la posible recuperación fisiológica de la forma y función correctas. El trabajo interceptivo tiene como finalidad simplificar el tratamiento de ortodoncia y por tanto no prevé la extracción de dientes sanos para la recuperación de espacios en la arcada. Restaura las distintas dismetrías del sistema dentocraneofacial (ortopedia) y las funciones neurovegetativas de la boca, como succionar-tragar, respirar, masticar y fonación. Este tipo de tratamiento, por tanto, permite un posible tratamiento posterior con dispositivos indicados para una correcta alineación dentaria, sobre estructuras cráneo-mandibulares bien armonizadas y equilibradas. De esta forma se acortan sustancialmente los tiempos y se limita la posible aparición de recaídas una vez finalizado el tratamiento. Además, la postura depende del equilibrio cráneo-cervical-mandibular y, por tanto, con la recuperación de la posición correcta del macizo cefálico y de las dismorfismos craneofaciales, que están relacionados con las lesiones de la sínfisis esfeno-basilar, también será posible restaurar las primeras vértebras de las cervicales, para un control constante de la postura.\nEL DENTISTA DEBE SER EL ARQUITECTO DEL CRÁNEO\nPARA UNA CORRECTA RELACIÓN DENTAL-CRÁNEO-CERVICAL-MANDIBULAR, Y POR LO TANTO POSTURAL\nEL BIOACTIVADOR AMCOP ES UN DISPOSITIVO MUY VÁLIDO ADAPTO PARA LA RECUPERACIÓN DE CIERTOS PROBLEMAS CRANEALES Y DE GRAN AYUDA AL TRABAJO DEL OSTEOPATO


Cementerio - Poblenou - Cementiris de Barcelona CBSA\nEl primer cementiri de la ciutat de Barcelona\nHome/Cementerios/Cementerio – Poblenou\nCementerio – Poblenou\tCBSA\t2018-02-08T10:22:17+01:00\nHorario Oficina de atención al usuario\nde 08:00 a 14:00 y de 15:30 a 17:00\nde 08:00 a 17:30\nHorario Oficina de Servicios Jurídicos\nde 07:50 a 15:00\nTel. 934 841 997\n26. Todos los días (Pueblonuevo – Barrio del Congreso)\n92. Todos los días (Gracia – Ps. Marítimo)\nH16. Todos los días (Ps. Zona Franca – Fórum)\nV27. Todos los días (Ps. Marítimo – Cañellas)\nLínia 4 – estación Llacuna (salida c/ de la Ciudad de Granada)\nHorarios de visita cultural\n10:30 en catalán/ 12:30 en castellano\n10:30 en castellano/ 12:30 en catalán\nMapa Cementerio Poblenou\nLa ruta diurna\nLa Ruta del Cementerio de Poblenou consiste en una visita de la Barcelona del siglo XIX a través de los diferentes panteones y de las personas enterradas.\nHORARIO RUTA POBLENOU\n1er y 3er domingo de cada mes\n10:30 en catalán\nCita prèvia: 934 841 999\nFinalmente, el actual cementerio de Poblenou fue bendecido el 15 de abril de 1819, por el Obispo Pau Sitjar, que promovió la construcción de acuerdo con el proyecto de estilo neoclásico del arquitecto italiano Antonio Ginesi (1789-1824).\nEl Obispo asumió la carga financera, por lo que la gestión administrativa quedó en poder de la iglesia y no pasó al municipio hasta la última década del siglo XIX.\nDespués de varias ampliaciones, hoy en día el cementerio está estructurado en un ante-cementerio con jardín y cuatro departamentos. La puerta principal está flanqueada por dos obeliscos con esculturas que simbolizan la fe y la esperanza, obras del escultor F. Pagès Serratosa, y el pórtico de la entrada está coronado por un ángel creado en el taller de los hermanos Vallmitjana, que sostiene la trompeta del juicio final.\nEl proyecto de Ginesi incluye el primer departamento y se organiza a partir de dos calles que se entrecruzan configurando cuatro islas donde se realizan las inhumaciones. En la intersección de las dos vías se alza el monumento dedicado a las víctimas de la fiebre amarilla que asoló Barcelona en el año 1821, y al final del eje principal encontramos la capilla.\nEl cementerio ha estado sometido a diversas ampliaciones. La primera tuvo como resultado el actual departamento segundo, conocido también como el ecléctico y situado detrás de la capilla. Corresponde a la ampliación proyectada por Joan Nolla entre el 1849 y el 1852. En este recinto encontramos 120 arcos capilla, la sala de juntas y panteones monumentales de diversos estilos artísticos propiedad de las familias más representativas de Barcelona, principalmente industriales y comerciantes, entre los que destacan los indianos procedentes de Cuba.\nActualmente el cementerio de Poblenou, conocido también como Viejo o de l’Este, está integrado en la ciudad però, originariamente, se edificó fuera de las murallas al lado del mar.\nEl objetivo era poner punto y final a los entierros parroquiales, ya que las inhumaciones que se realizaban allí, debido a la gran densidad de población que tenía Barcelona, eran un foco de muchas epidemias. Así, en el año 1775 se inauguró el primer cementerio construído en este emplazamiento, pero que fue destruído en el año 1808 a consecuencia de la invasión francesa.\nLa Barcelona que surge al final de la guerra del Francés es una ciudad en plena transformación. El comercio colonial se encuentra en el máximo punto de esplandor y las manufacturas evidencian una incipiente industrialización, hecho que deriva en nuevas formas y costumbres.\nEl crecimiento demográfico y la escasez de suelo hacía que los cementerios parroquiales fueran cada vez más insalubres.\nLos cementerios de la Barcelona son espacios de memoria y tranquilidad. Cementiris de Barcelona dispone de sepulturas disponibles a los diferentes cementerios de la ciudad.\nServicios al cementerio de Poblenou\nCementiris de Barcelona es una empresa 100% Municipal. Nuestros objetivos son acercar la gestión de los cementerios y de toda su actividad a los usuarios, mejorar la atención al cliente y ofrecer un servicio de calidad.\nAunque parezca una paradoja, conocer la muerte y sus manifestaciones culturales y sociales es una manera de conocer la vida de una sociedad. Con el objetivo de acercar los cementerios a los ciudadanos como lugares de historia y de vida, Cementiris de Barcelona organiza actividades culturales gratuitas para todos los públicos.\nVuelve la noche de los museos a Cementiris de Barcelona\ncarrosses, Noticia @es, Noticias @es\nEl próximo sábado 18 de mayo nos sumamos a la noche de los Museos de Barcelona abriendo las puertas de la Colección de Carrozas Fúnebres del Cementerio de Montjuïc, entre las 19 horas y\nEl Colegio Camí acerca a sus alumnos al patrimonio funerario\ncarrosses, Noticia @es, Noticias @es, Notícies\nEl Colegio Camí, de la mano del Campo de Aprendizaje de Barcelona, ha vuelto a acercase con sus alumnos al cementerio de Montjuïc, donde han podido relacionarse con el patrimonio funera\nLa Institució Igualada vuelve a llevar a sus alumnos a conocer el patrimonio funerario de Barcelona\nLa Institució Igualada vuelve a llevar a sus alumnos al cementerio de Montjuïc con el objetivo de que entiendan la evolución de la sociedad y de sus costumbres. La visita a la Colección\nEl Instituto Ventura Gassol de Badalona visita la Colección de Carrozas Fúnebres\ncarrosses, Noticias @es\nLa Colección de Carrozas Fúnebres nos habla de historia, arte, costumbres y su evolución. Es por esta razón que el Instituto Ventura Gassol de Badalona ha traído sus alumnos de Bachille\nNUEVA ORDENANZA DE CEMENTIRIS DE BARCELONA\nNoticia @es, Noticias @es\nSi usted dispone de una sepultura a nombre de una persona difunta, contacte con nosotros en el teléfono 934841999 o sjuridics@cbsa.cat, antes del 6-12-2019, para regularizar la situació\nInformación de las actuaciones iniciadas a partir del incidente ocurrido en el Cementerio de Montjuïc el mes de septiembre de 2017.


Bastidas, Carlos - Panamericana Editorial\nHome > Bastidas, Carlos\nLibros de: Bastidas, Carlos\nNació en Ricaurte, Nariño (Colombia) y se graduó de abogado en la Universidad de Nariño. Allí ocupó varios cargos, entre ellos el de director de la Oficina de Extensión Cultural. También fue jefe de la división administrativa de la Secretaría de Gobierno Departamental.\nEn la actualidad vive en Popayán y es profesor de la Universidad del Cauca.\nAutor de numerosas obras como: Perfiles de Bomboná, Premio Nacional de Historia 1974, Las raíces de la ira (cuentos), Premio Casa de las Américas de Cuba 1975 y Colcultura 1979, Hasta que el odio nos separe (novela) y El intrépido Simón, libro seleccionado por el gobierno venezolano como texto de lectura en 2001.\nOtros de sus escritos: La casa de tántalo, Permítame que la muerda señorita, Cómo puntear en castellano, Érase una vez el libro y El Sol detrás del puente.\nEl guerrero y los centauros. La vida del...\nNarrada como una novela de aventuras, como El intrépido Simón, este libro es la historia de un rebelde de la revolución hispanoamericana; del paladín de un pueblo que hace doscientos años se alzó en armas contra el dominio español en estas tierras y no cejó hasta no ver colmados sus sueños de justicia, libertad y gloria. En sí, es el relato apologético de...\nAunque es mucho lo que se ha escrito acerca de la vida de Simón Bolívar, los intentos por acercar su figura a los jóvenes se han hecho prácticamente solo a través de las lecciones de historia que estos reciben durante su educación escolar. El académico e historiador Carlos Bastidas Padilla se propuso llenar ese vacío al entregar a los jóvenes lectores su...\nLa canción del haragán relata las aventuras de Juan, quien deseaba llegar a países lejanos. Un día decide marchar de casa y emprender el viaje en su bicicleta... ¡aquí comienza la historia! Cuentos amenos y divertidos donde los valores del agradecimiento, de la amistad y del amor hacia la familia toman un lugar muy importante.Durante su recorrido por el...


Novedades en la última release de PFMS, Pandora FMS 758\npor Pandora FMS team | Last updated Nov 10, 2021 | Release | 0 Comentarios\nRepasemos juntos las mejoras y nuevas funcionalidades que vienen ligadas a la nueva release de Pandora FMS: Pandora FMS 758. Recordemos que estamos ante una LTS, solo tenemos dos al año, en Abril y Noviembre, son las estables.\nIntroducimos por primera vez en Pandora FMS un nuevo sistema de gestión de equipos de red, que permite distribuir cambios de configuración de manera personalizada a equipos de red diferenciando por modelo y proveedor. Podemos hacer copias de seguridad de configuraciones y recuperarlas o ver las diferencias respecto a la copia anterior. En próximas versiones se podrá desplegar cambios masivos a equipos de red, aplicar firmwares y más funcionalidades.\nMejoras en IPAM\nNuestro IPAM mejorado incluye exportación/importación de redes, nuevas opciones para trabajar con subredes (ordenación, añadir redes a superredes a partir del primer rango disponible, etc), así como nuevas vistas de árbol en los mapas de superredes y gráficas estadísticas de uso. También se han añadido nuevos informes de IPAM para ver el listado de IP usadas / no usadas / asignadas a un agente.\nGráficas estadísticas de uso de redes\nVisualización de superredes en formato de árbol\nNuevo widget de lista de servicios\nSe ha añadido un nuevo widget donde podremos escoger visualizar la vista de servicios y escoger que tipo de vista queremos visualizar.\nNuevo elemento de la consola visual: Gráficos simples\nLa consola visual soporta un nuevo tipo de elemento que visualiza la gráfica en un formato simplificado, aportando una etiqueta con el valor del último dato recogido de una manera muy visual, creando un nuevo mundo de posibilidades para hacer cuadros de mando y dashboards.\nEl nuevo servidor de alertas de Pandora FMS permite paralelizar la carga de la ejecución de alertas en otro componente, de manera que el procesamiento de la monitorización no se vea afectado en situaciones de tormentas de alertas. Este nuevo servidor es opcional y por defecto no viene activado.\nMapas de red Open Source\nA petición de nuestra comunidad de usuarios hemos abierto la funcionalidad del editor de mapas de red a la versión Open Source. Ya se puede usar sin límites en la versión community.\nDesde esta versión, tanto el Satellite server como el Enterprise Network Server soportan IPv6 en todas sus funcionalidades avanzadas. Ahora el código de alto rendimiento que antes solo se soportaba en IPv4 aplica también a IPv6 mejorando las capacidades de polling existentes.\nNuevo plugin Enterprise: Apache Spark\nEl plugin de Apache Spark, crea un agente por cada app que haya finalizado o que esté en ejecución en el servidor con los datos de todos sus ejecutores. Más información en nuestra libreria.


10 Mejor Regenerate Enamel Toothpaste de 2020 - Mejor valorados y revisados\n#1 Regenerate Dentif Avanzato75Ml\n#2 Regenerate Enamel Science - REGENERATE Enamel Science Advanced Toothpaste 75 ml - PACK 2 x 75ml by Enamel science\n#3 Regenerate Enamel Science - REGENERATE Enamel Science Advanced Toothpaste 75 ml - PACK 2 x 75ml by Enamel science\n#4 Regenerate Advanced Toothpaste 75ml by Regenerate\n#5 Delidraw Intensive Stain Remover,Whitening Toothpaste,Anti Bleeding Gums for Brushing Teeth,Baking Soda Pressed Toothpaste Blueberry Flavor,Refreshing;Passion Fruit Flavor,Protect Gums\n#6 Syfinee Viaty Toothpaste Stain Removal Whitening Toothpaste Fight Bleeding Gums Teeth Whitening 30ml\n#7 Acutty Viaty Toothpaste Stain Removal Whitening Toothpaste Fight Bleeding Gums Teeth Whitening 30ml\nEstás buscando la mejor regenerate enamel toothpaste pero tiene muchas dudas? Puede que esté haciendo malabarismos con varias preguntas y dudas sobre la compra de este producto. Exactamente, estamos aquí para hablar de eso. Podemos responderle a todas las preguntas que necesite saber, incluidas, entre otras, las siguientes:\n¿Qué hace que la regenerate enamel toothpaste sea un producto útil?\n¿Por qué razón debería comprar la mejor regenerate enamel toothpaste?\n¿Cuáles son las mejores opciones posibles de regenerate enamel toothpaste disponibles en 2020?\n¿Qué buscar en la mejor regenerate enamel toothpaste antes de realizar la compra?\n¿Por qué es la combinación del precio y las características tan importantes al comprar una regenerate enamel toothpaste?\nEntendemos perfectamente que lo mencionado arriba indica que estas preguntas pueden convertirse en un dolor de cabeza para usted y pueden dificultar bastante su proceso de compra. Le recomendamos que estudie a fondo sobre regenerate enamel toothpaste a través de más de una fuente confiable en línea, como:\nEstas fuentes lo ayudarán a tomar la decisión más correcta; Además, le abrirá las mejores opciones disponibles en el mercado durante estos días. Siga nuestro consejo y manténgase alejado de la confusión y el estrés. Utilizamos Inteligencia Artificial y Big Data junto con algoritmos personalizados para ofrecerle la mejor guía de compra y la mejor información sobre regenerate enamel toothpaste.\nOfrecemos también revisiones imparciales de productos con una guía de compra que enumera las 10 regenerate enamel toothpaste principales disponibles en 2020. Nuestros algoritmos también ayudan a hacerle saber que tan buenas son las regenerate enamel toothpaste listadas; las hemos puntuado entre 1 y 10, siendo 1 la menor puntuación y 10 la mayor. Los factores mencionados a continuación son los que nuestros algoritmos han considerado al enumerar las mejores regenerate enamel toothpaste:\n10 Mejor Rise Of Legends Comprar de 2020 – Mejor valorados y revisados


La Transición a la democracia | Francoist Spain | Democracy\nUploaded by juperser\nsaveSave La Transición a la democracia For Later\nApuntes Para Una Historia Intelectual\nReflexiones sobre la transición democrática argentina\n12.- TRANSICIÓN Y ACTUAL\nHIS 4-ESO UD 13 Cuestionario00\nJenofonte y la Polithike Texnh\nLa transicin a la democracia como modelo analtico para la Historia del Presente: un balance crtico1.\nJULIO PREZ SERRANO Universidad de Cdiz\nLA REVOLUCIN COMO MODELO ANALTICO DEL MUNDO CONTEMPORNEO\nCada generacin hace su historia. Esto significa que cada generacin vive su tiempo, tiene sus desafos y responde de una determinada manera a ellos. Pero, tambin, que cada generacin piensa, evala y conceptualiza su presente, por lo que adems revisa y reordena su pasado de acuerdo con sus propios valores2. El resultado ms visible es que cada poca fabrica mentalmente su representacin del pasado histrico 3. De ah que, segn la sentencia clsica de Benedetto Crocce, la historia sea siempre contempornea, si bien, disfrazada, como apostillara oportunamente Eric Hobsbawm4, recogiendo la conexin que ya estableciera Gramsci entre historia y poltica5. El tiempo que nos ha tocado vivir ha estado marcado por grandes cambios en las relaciones del hombre con su entorno y entre los propios seres humanos; tambin por cambios en la forma de vernos a nosotros mismos, de entender nuestro pasado y las opciones que pudiera depararnos el futuro. En todos estos terrenos, durante los ltimos treinta aos, la Humanidad ha recorrido un largo camino. Muy lejos quedan ya la lgica de la Guerra Fra, la pujanza del socialismo, la utopa revolucionaria, el paradigma del progreso. La historia de los siglos XIX y XX estuvo marcada por la gran conmocin que supuso para los contemporneos una experiencia, protagonizada por unos pocos, pero\nPublicado como: La Transicin a la democracia como modelo analtico para la Historia del Presente: un balance crtico. En: Historia de la Transicin en Espaa. Los inicios del proceso democratizador. Madrid, Biblioteca Nueva, 2007, pp. 61-76. 2 Febvre, Lucien , Combates por la historia. Barcelona, Planeta-De Agostini, 1993, p. 87. 3 Le Goff, Jacques, Pensar la historia, Paids, Barcelona, 1995, p. 29. 4 Hobsbawm, Eric, El presente como historia, en Sobre la historia. Planeta, Barcelona, 1998, p. 230. 5 Vid. Gramsci, Antonio, El materialismo histrico y la filosofa de Benedetto Croce. Buenos Aires, Lautaro, 1958.\nasumida como propia, al correr de los aos, por la mayor parte de la Humanidad. La Revolucin Francesa6, proyectada por medio de la guerra y el Imperio a todas las naciones de Europa, fue vista ya por los coetneos como el acontecimiento fundante, no slo de un nuevo rgimen poltico, sino tambin de una nueva sociedad. La escritura de la Historia no tard mucho en incorporar estos acontecimientos, explicndolos y dotndolos de una racionalidad de la que probablemente carecan. La reconstruccin intelectual de la Revolucin Francesa, pas as a ocupar el lugar ms destacado entre las referencias del cambio histrico, tanto para los cientficos sociales como para los propios revolucionarios, afanados en aplicar sus enseanzas. En poco tiempo la revolucin7 devino as una categora histrica, imprescindible y omnipresente en todo discurso elaborado que pretendiese explicar el cambio en el seno de la sociedad. Otras experiencias, como los pronunciamientos y las luchas en defensa del liberalismo y la democracia en la Europa del XIX, la Comuna de Pars, la conquista del poder por los bolcheviques en Rusia o la larga secuencia blica que acab instaurando el comunismo en China, extraordinariamente diversas, se fundieron en un mismo paradigma con la obra de Danton, Robespierre y Napolen. De esta forma, y pese a contar con ingredientes tan heterogneos, la revolucin se consolid como el modelo analtico ms eficiente para explicar multitud de situaciones y procesos que compartan unos grandes parmetros definitorios: la toma del poder poltico por medio de la fuerza, invocando ideales progresistas y con el apoyo mayoritario del pueblo. Ciertamente, con este enfoque tan ambiguo parece increble que la revolucin haya podido constituir un paradigma tan extensa y largamente asumido. Pero as fue. Tanta fortuna tuvo este modelo que transcendi su mbito original, la esfera de lo poltico, y pas a aplicarse a la emancipacin de pueblos oprimidos y clases explotadas. Se categorizaron as revoluciones nacionales y coloniales; revoluciones burguesas, obreras o campesinas. Ms all de la voluntad consciente de los hombres, la revolucin extendi sus tentculos a la esfera del crecimiento de la poblacin, la difusin de la industria, la modernizacin de la agricultura y la innovacin en el campo de las ideas. La categora revolucin era tan verstil que poda ser aplicada a todo cambio de cierta magnitud y transcendencia en cualquiera de los rdenes de la vida social. Consecuentemente, y por esto mismo, el modelo fue perdiendo coherencia y desgastndose hasta quedar convertido en un simple medidor de intensidad o aceleracin de los cambios observados. En estas condiciones, el agotamiento de los regmenes socialistas8, surgidos directa o indirectamente de la experiencia revolucionaria de Octubre, agudiz la crisis de este modelo analtico9. La capacidad de la revolucin para continuar articulando el paradigma del progreso se vio seriamente mermada, dado el cuestionamiento de sus principales rasgos\nPara una historia de la recepcin e interpretacin de la Revolucin Francesa, vid. Hobsbawm, Eric, Los ecos de la Marsellesa. Crtica, Barcelona, 2003. 7 Para un anlisis del fenmeno revolucionario en el mundo contemporneo, vid. id., La revolucin, en Porter, Roy y Teich, Mikuls (eds.), La revolucin en la historia. Barcelona, Crtica, 1990, pp. 16-70. 8 Vid. Furet, Franois, El pasado de una ilusin. Ensayo sobre la idea comunista en el siglo XX. Mxico, FCE, 1995, pp. 499-544. 9 Para un anlisis de los distintos modelos interpretativos de cambio social, vid. Stompka, Piotr, Sociologa del cambio social. Madrid, Alianza Editorial, 1999.\ndefinitorios, a saber: que conllevaba una mejora en las condiciones de existencia y que contaba con el respaldo del pueblo. Bondad y legitimidad, en suma. Desde finales de los sesenta, con la primavera de Praga, y aun antes, con la revuelta hngara, o luego con las protestas en Polonia, la revolucin comenz a ser sustituida por otros modelos analticos que pudiesen explicar mejor lo que estaba sucediendo realmente en esos pases. Surgi as la teora de los regmenes totalitarios, cuyas derivaciones ms extremistas llegaron a cuestionar incluso la obra de la Revolucin Francesa, a la vez que se rehabilitaba el modelo reformista del despotismo ilustrado. Martin Malia10 lleg a aplicar este modelo al propio Nicols II, considerado as impulsor de un proyecto predemocrtico, abortado por el maximalismo de los bolcheviques. Pero esta teora estaba demasiado ideologizada y evidenciaba muy a las claras una pretensin poltica profundamente conservadora y anticomunista11. Pese a que muchos la asumieron12, con ms o menos conciencia de lo que ello supona, este modelo analtico, que englobaba en un mismo saco a la barbarie del nazifascismo y a la obra cuestionablede las revoluciones socialistas, la mayor parte de los historiadores se mantuvieron a una prudente distancia de ella.\nLA EXPERIENCIA HISTRICA DE LA TRANSICIN\nFue en estas condiciones cuando una nueva experiencia histrica pareci aportar nueva luz a la inteleccin de los caminos del cambio poltico. Dar salida a la dictadura de Franco era una de las grandes preocupaciones de la oposicin democrtica espaola, pero tambin de las principales cancilleras a uno y otro lado del Atlntico13. Al servicio de esta causa, socilogos, politlogos, juristas, historiadores y otros cientficos sociales dedicaron su esfuerzo dentro y fuera de Espaa desde mediados de los sesenta. Encontrarle una salida al franquismo que minimizase los riesgos de una nueva e indeseada contienda civil era un objetivo compartido por todos, activistas y observadores externos. El desarrollo de los hechos, a partir de la muerte del dictador, mostr, sin embargo, que el desenlace fatal poda ser evitado y que el trnsito gradual de la dictadura a la democracia poda llevarse a cabo, en poco tiempo y con un coste relativamente bajo. La patente debilidad de las opciones enfrentadas propiciaba el entendimiento, y ste no tard en llegar14. La poltica de reconciliacin nacional, de un lado, y las tendencias reformistas del rgimen, por otro,\nDentro de la prolija produccin de este autor, muerto en 2004, se podran destacar Comprender la revolucin rusa. Madrid, Rialp, 1990 o The Soviet Tragedy. A History of Socialism in Russia, 1917-1991. New York, Free Press, 1994. 11 Sobre el desconcierto en el panorama historiogrfico de finales del siglo XX, vid. Fontana, Josep, Historia: anlisis del pasado y proyecto social. Barcelona, Crtica, 1999, pp. 264-270. 12 Liderados, en el campo de la historia, por el acadmico alemn Ernst Nolte. Vid. Nolte, Ernst, La guerra civil europea, 1917-1945. Mxico, FCE, 1994. 13 Vid. Powell, Charles T., La dimensin exterior de la Transicin espaola. Afers Internacionals, 26 (1993) [artculo en lnea] Disponible desde Internet en: <http://www.cidob.org/Castellano/publicaciones/Afers/26powell.cfm>, p. 1. 14 Vid. Soto Carmona, lvaro, Transicin y cambio en Espaa, 1975-1996. Madrid, Alianza Editorial, 2005, pp. 52-56.\nencontraron un poderoso catalizador en las expectativas de modernizacin y europeizacin que se asociaban claramente al cambio democrtico15. Las seales que llegaban del exterior no dejaban lugar a la duda, y slo la pervivencia del anciano dictador, y de su potencial albacea, el almirante Carrero, retrasaban el inicio del proceso. La operacin Ogro despej parte del camino y la biologa hizo el resto. Este aparente xito del cambio de rgimen en Espaa permiti redefinir un trmino, transicin, que hasta entonces haba formado parte del paradigma marxista y que defina el reemplazo lento y silencioso de las estructuras. Los historiadores marxistas haban concebido la transicin del esclavismo al feudalismo o del feudalismo al capitalismo16, incluso la del capitalismo al socialismo, pero nunca una transicin que dejara inalteradas las bases del poder social y econmico y afectara slo a las instituciones y formas polticas. El cambio pacfico haba invadido el tiempo corto de la coyuntura, reservado en exclusiva a la revolucin. La transicin espaola fue as un nuevo golpe a la revolucin como modelo analtico para la historia contempornea, del mismo modo que el xito de la reforma pactada supuso el fracaso de la ruptura como proyecto poltico. La realidad espaola17 constitua, por tanto, una experiencia histrica de gran impacto en las conciencias, tanto a nivel nacional como internacional, que supona el alejamiento, al mismo tiempo y en igual medida, de la dictadura y de la revolucin. Sin igualar ni categorizar en un mismo referente ambas realidades, como haba hecho la teora de los regmenes totalitarios, la transicin haba logrado de facto identificarlas como opciones no deseables, y cuestionar su carcter alternativo y excluyente. No era cierto que slo hubiera una salida revolucionaria a la dictadura, ni que la continuidad del gobierno autoritario fuese el nico recurso para evitar el triunfo de la revolucin. Haba una tercera va, que adems contaba con el asentimiento de los ciudadanos, aunque ste es uno de los aspectos sobre los que queda mucho por investigar. Esta experiencia hizo que la transicin pasara muy pronto a funcionar tambin como categora histrica, alternativa a la revolucin, y eje de un nuevo discurso historiogrfico ms afn a la entonces ascendente postmodernidad. En el mismo contexto tuvo lugar el fin de la Guerra Fra y apareci el trmino globalizacin, que desplaz al progreso como ncleo de un nuevo paradigma, al que hemos denominado de muchas formas, tambin pensamiento nico. A la vez, la transicin espaola aport los elementos esenciales para un nuevo modelo analtico, que comenz a ser utilizado de forma prospectiva para explorar la evolucin de otros procesos de cambio poltico en curso. Retrospectivamente, el modelo tambin sirvi para reconsiderar momentos y procesos histricos que haban sido descuidados por no haber implicado cambios revolucionarios, pero que desde esta ptica podan ser vistos como pocas de progreso, asentadas en\nVid. Powell, Charles T., Espaa en Europa: de 1945 a nuestros das. Ayer, 49 (2003), pp. 93-98. Marc Bloch, Moses J. Finley o Max Weber trabajaron sobre la transicin del esclavismo al feudalismo, mientras que Maurice Dobb, Paul Sweezy, Christopher Hill, Rodney Hilton, George Lefebvre o Takahashi dedicaron sus esfurzos a la transicin del feudalismo al capitalismo. 17 Para el estudio de la significacin histrica de la transicin espaola, vid. Prez Serrano, Julio, La transicin espaola en la gnesis del capitalismo global, 1973-2003, en Navajas Zubeldia, Carlos (dir.), Actas del IV Simposio de Historia Actual. Logroo, IER, 2004, pp. 145-183.\nconsensos transicionales. Las regencias y el propio gobierno isabelino, y sobre todo la Restauracin alfonsina, fueron as tcitamente revalorizados, en detrimento de situaciones picas antao idealizadas, como el Sexenio Democrtico o la II Repblica. Las consecuencias de este revisionismo historiogrfico en Espaa se dejaron sentir en las ltimas dos dcadas. Desde la nueva atalaya de un presente marcado por el consenso mayoritario respecto a la eficiencia del modelo reformista, poco a poco todo el pasado comenz a redibujarse. El Estado de las Autonomas foment las historias nacionales y regionales, como forma de asentar las nuevas identidades definidas por la Constitucin. La poltica conmemorativa tambin contribuy decisivamente a priorizar y remarcar eventos, y a dejar en el olvido aquellas experiencias o situaciones que presentaran contradiccin con los valores hegemnicos. Era inevitable que todo ello acabara cristalizando en una mitificacin de la Transicin como periodo histrico, ms acusada en el discurso poltico, pero tambin presente en mayor o menor medida en la historiografa18. Fuera de nuestro pas, el modelo analtico de la transicin comenz a ser aplicado sin grandes exigencias tericas. Como antes haba sucedido con la revolucin, en los aos en que estuvo vigente el paradigma del progreso, ahora cualquier dictadura se consideraba abocada a concluir en una transicin a la democracia. Regmenes tan distintos como las dictaduras militares del Cono Sur, las repblicas socialistas de la Europa Oriental, los gobiernos oligrquicos centroamericanos - con guerras civiles prolongadas-, e incluso los regmenes islamistas del norte de frica y Oriente Medio, todos, estaban llamados a converger en el cuello de botella de la transicin a la democracia. Poco importaban los factores de situacin ni las condiciones sociales y econmicas de partida, las distintas trayectorias histricas, las peculiaridades culturales o religiosas o las tendencias polticas existentes. La transicin, con su pobre bagaje terico y su esculida base emprica, extrada casi al completo, de la experiencia espaola, se ofreca como el nico modelo posible19. Los hechos, como es lgico, siguieron su curso, ms influidos por las muchas disparidades sealadas que por el esquema-gua propuesto. En Chile la dictadura dio paso con condiciones a un modelo representativo a raz de un error de clculo en la planificacin del Plebiscito de 1988; en Argentina fue la derrota en la guerra de las Malvinas la que aceler el final de la dictadura; en la Unin Sovitica, el abandono del socialismo fue paralelo a la desintegracin territorial; Yugoslavia sum el ingrediente de las guerras de secesin; en Checoslovaquia el cambio de rgimen fue obra (curiosa) de una revolucin de terciopelo, que culmin con la divisin pacfica del pas; en el Cucaso, la guerra se vio emponzoada por el terrorismo y la penetracin islamista; en Afganistn e Irak, en definitiva, la transicin lleg de la mano de la intervencin exterior, el caos y la ocupacin militar. A la vista de tan distintos itinerarios, actores y consecuencias es difcil comprender que la transicin haya podido funcionar como referente comn en todos los casos.\nVid. Prez Serrano, Julio, Experiencia histrica y construccin social de las memorias. La Transicin espaola a la democracia. Pasado y Memoria. Revista de Historia Contempornea, 3 (2004), pp. 114-116. 19 Vid. Huntington, Samuel P., La tercera ola: la democratizacin a finales del siglo XX. Barcelona, Paids, 1994.\nCiertamente, en el interior de las comunidades afectadas, es muy probable que esto no haya sido as. Pero la opinin pblica internacional, conformada por los grandes lobbies de la informacin y la comunicacin20, ha seguido vinculando todos estos, y otros, acontecimientos a un mismo ciclo histrico: el de la transicin a la democracia. Fukuyama lo haba expuesto de manera ms simple en 1989, con el tpico del fin de la historia, y fue duramente replicado; sin embargo, es su tesis la que informa en esencia este paradigma terico: el proceso histrico culmina con el advenimiento de la democracia, y toda anomala o desvo en este camino se reconduce ineluctablemente por medio de una transicin21. La escritura de la historia no ha podido permanecer ajena a este fuerte inters poltico y meditico por la transitologa. De hecho, los historiadores han sido y son elementos cualificados en la formacin de conciencia, en la medida en que sus aportaciones tienen, en teora, el marchamo del rigor y el distanciamiento. Llama la atencin, sin embargo, la escasez de trabajos tericos dedicados al anlisis del modelo, pese a que ste existe y se reconoce como referencia obligada en todos los estudios de caso. Destacan en este contexto los esfuerzos de Cayo Sastre, Manuel Redero, David Ruiz o Manuel Ortiz Heras22, por sistematizar las distintas interpretaciones que coexisten respecto a la naturaleza, los condicionantes y los actores del proceso espaol. Desde un punto de vista ms amplio, los cuatro volmenes coordinados por ODonnell, Schmitter y Whitehead23, que recogen una investigacin financiada por la Fundacin Wilson, continan siendo la compilacin ms completa de anlisis referidos a las transiciones en las distintas regiones del globo. Predominan en ella los enfoques sociolgico y politolgico, en detrimento de la perspectiva histrica, que no tendra por qu significar emprica, sino de mayor espesor cronolgico e integracin multifactorial. Es til, no obstante, aunque slo sea por la escasez de alternativas.\nLAS LIMITACIONES DE LA TRANSICIN ESPAOLA COMO MODELO ANALTICO\nPor razones obvias, es en Espaa donde los estudios de caso sobre la experiencia de la Transicin poltica son ms abundantes y, aunque inmediatamente veremos las limitaciones, tambin donde poseen ms frescura y originalidad. No entraremos en su comentario, porque ello nos llevara muy lejos de lo pretendido en esta sntesis. El objetivo\nVid. Mattelart, Armand, Geopoltica de la cultura. Santiago de Chile, LOM Ediciones, 2002. Para el sustrato filosfico de las ideas de Fukuyama, vid. Windschutle, K., La cada del comunismo y el fin de la Historia. Historia, Antropologa y Fuentes Orales, 25 (2001), pp. 17-45. 22 Sastre Garca, Cayo, Transicin y Desmovilizacin poltica en Espaa (1975-1978). Valladolid, Universidad de Valladolid, 1997; Redero, Manuel, Apuntes para una interpretacin de la transicin poltica en Espaa. Ayer, 36, 1999, pp. 261-281; Ruiz, David, La Espaa democrtica (1975-2000). Poltica y sociedad. Madrid, Sntesis, 2002, pp. 183-222; Ortiz Heras, Manuel, Historiografa de la Transicin, en VI Jornadas de Castilla-La Mancha sobre investigacin en archivos. La Transicin a la democracia en Espaa Historia y fuentes documentales. Guadalajara, 2003. Disponible desde Internet en: <http://www.uclm.es/ab/humanidades/profesores/descarga/manuel_ortiz/art_transicion.pdf>, 23 pp. 23 Vid. ODonnell, Guillermo; Schmitter, Philippe C. y Whitehead, Lawrence (comps.), Transiciones desde un gobierno autoritario. Barcelona, Paids, 1994, 4 vols.\nahora es identificar en qu medida el hecho de que la transicin haya dado lugar a un modelo analtico, y a un discurso paradigmtico, ha podido condicionar el desarrollo de la historia del presente en Espaa y fuera de nuestro pas. Y, en relacin con ello, analizar las eventuales deficiencias o limitaciones que pueden reconocrsele a este modelo.\nEl fuerte condicionamiento poltico\nPor el volumen de los trabajos parece claro que la transicin ha actuado efectivamente como polo de atraccin para los investigadores, con el consiguiente perjuicio relativo de otros momentos y procesos de nuestra historia reciente. Esta proliferacin de trabajos no ha sido fortuita. Cierto es que el poderoso impacto de los acontecimientos vividos ha podido influir canalizando el inters de los historiadores hacia este periodo. El hecho de que, por razones generacionales, muchos de quienes han escrito sobre la Transicin hayan sido tambin, en mayor o menor medida, protagonistas de ciertos episodios, contribuye a reforzar este vnculo de los historiadores con ese momento histrico. La historia y la memoria se enlazan aqu con ms vigor que en ningn otro periodo, dado el tiempo transcurrido y la dispora de los intelectuales implicados en la II Repblica y la Guerra Civil, el otro gran cambio susceptible de ser abordado por la conjuncin de la historia y la memoria. Pero junto a estos condicionantes de carcter personal o generacional, en la promocin del tema han actuado tambin poderosos incentivos derivados del triunfo poltico del proyecto reformista y la consolidacin de un nuevo rgimen en Espaa. El poder se ha hecho presente en la historiografa24 por medio de los habituales recursos a la financiacin preferente, el reconocimiento pblico, la poltica conmemorativa y la insercin destacada de los contenidos en los libros de texto. Con el patrocinio de las Administraciones pblicas, y tambin del sector privado, se han ido desgranando cada una de las efemrides que jalonaron el proceso de cambio de rgimen en Espaa. El Estado apoy la investigacin sobre los grandes eventos nacionales, buscando asentar sobre slidos cimientos la nueva identidad, democrtica y europesta, que se pretenda asumieran las nuevas generaciones de espaoles. Las Autonomas impulsaron a su vez, en ejercicio de sus competencias y haciendo uso de sus propios incentivos, la construccin de historias regionales, con el fin de proveer de legitimidad a las nuevas instituciones; en el caso de las nacionalidades histricas, la identidad lingstica sirvi de acicate para una creciente literatura histrica en lenguas vernculas, mayoritariamente referida tambin al periodo de la Transicin. Finalmente, los propios municipios aportaron recursos a la promocin de una determinada lectura de la historia reciente que haca hincapi en el protagonismo de los individuos, en las particularidades locales y en los tpicos ms prximos a los ciudadanos; la difusin en la prensa, en formatos documentales y en otros soportes de fcil\nPara una reflexin sobre la interrelacin entre la historiografa y el poder poltico en Espaa, vid. Prez Garzn, Juan Sisinio, La gestin de la memoria: la historia de Espaa al servicio del poder. Barcelona, Crtica, 2000.\nacceso amplificaron la difusin de estas historias de gente corriente peraltada por la coyuntura histrica. Este peso desmedido de la conveniencia poltica es uno de los principales factores limitantes que posee el modelo analtico de la transicin. No se trata, desde luego, de una rareza o una falla que se le pueda atribuir en exclusiva: la falta de distanciamiento es una de las objeciones ms habituales que desde ciertas corrientes historiogrficas se le hace a la historia del presente. Pero en este caso, la crtica no vendra tanto por el mayor o menor despegue cronolgico de los autores respecto de los hechos que se modelizan, sino por el carcter oficial o institucional que el poder poltico tiende a conceder a ciertos textos e interpretaciones, en perjuicio de otros. El debate historiogrfico queda de esta forma fuertemente condicionado, con un menoscabo notable de las propuestas ms crticas. De hecho, la obligada adecuacin del modelo a las prioridades polticas ha conllevado una serie de operaciones, tendentes a aparcar la indagacin sobre los asuntos ms comprometidos, bsicamente tres: la estrecha vinculacin de la Familia Real con Franco, del que Juan Carlos obtuvo los derechos de sucesin; el golpe de Estado del 23 F y sus mltiples implicaciones todava veladas, y la intangibilidad de los llamados poderes fcticos, cuya permanente presin fue determinante en la formacin de la opinin pblica y en la toma de decisiones por parte de la ciudadana. Paralelamente, las voces divergentes fueron silenciadas y la historia oficial no dio cabida, ms que como actores de reparto (los malvados), a los detractores del proceso. El vnculo con el poder, tan beneficioso en lo que se refiere al patrocinio y el estmulo de la demanda, condiciona empero inevitablemente la difusin del discurso historiogrfico dominante, sesgado por un estilo pedaggico y divulgativo, rayano en ocasiones en el ms elemental adoctrinamiento. Es algo que se ha hecho especialmente perceptible en la amplia movilizacin de historiadores en los medios de comunicacin con motivo del 30 Aniversario de la restauracin monrquica. Un despliegue y un consenso que quiz no hemos visto al cumplirse los 75 aos de la proclamacin de la II Repblica, la primera experiencia verdaderamente democrtica de nuestra historia.\nLa simplificacin del modelo interpretativo: factores y actores\nUna segunda limitacin tiene que ver precisamente con esto: el predominio de los enfoques narrativos y unidireccionales, a menudo en la lnea de la ms clsica historia factual, sobre otros paradigmas ms complejos que integren diferentes perspectivas tericas y enfoques novedosos25. Ciertamente, para que la historia de la transicin fuese fcilmente asumible y pudiese cumplir su funcin de catecismo laico de la nueva democracia, el modelo analtico ha priorizado las interpretaciones sencillas y difanas. Dos grandes relatos, con sus respectivas versiones, pugnan por la hegemona, en una discusin\nDestaca en este pramo el modelo avanzado muy tempranamente por D. Rustow en Transitions to democracy. Comparative Politcs, 2 (1970), pp. 337-363, que pone el nfasis en la lucha poltica, en detrimento de los condicionantes estructurales.\na veces acalorada que contribuye a realzar la pluralidad de un debate, por lo dems, pobre y lastrado por los prejuicios ideolgicos. El primer relato es el que vincula el cambio poltico con la modernizacin social y econmica experimentada por el pas en los aos de la apertura y el desarrollo. Desde esta ptica, la transicin sera la lgica e inevitable consecuencia de una modernizacin de la sociedad, curiosamente impulsada por la propia dictadura, que acabara demandando tambin la correspondiente modernizacin de las formas polticas. Estaramos ante una mera aplicacin del viejo paradigma de la modernizacin liberal, tan en boga durante el tercer cuarto del pasado siglo. Aqu la voluntad de los ciudadanos, la movilizacin de masas y los acuerdos polticos26 quedaran subordinados a la gran ola democrtica que tiene su epicentro en la liberalizacin econmica y la apertura al exterior. El xodo rural, el aumento del consumo, la terciarizacin de la economa, el impacto cultural de la emigracin y el turismo, el ascenso de las clases medias o la apertura de las Universidades son indicadores a menudo utilizados para medir el profundo cambio experimentado por el pas en la dcada de los sesenta. Las grandes lneas de este relato son compartidas desde posiciones muy distintas: - Para ciertas corrientes prximas al marxismo acadmico, estaramos ante la confirmacin de la tesis bsica de Marx, por la cual el desarrollo de las fuerzas productivas sera el verdadero motor de la Historia, en la medida en que es este cambio en la base el que promueve nuevas relaciones sociales y el consiguiente reemplazo de las formas polticas. De acuerdo con una secuencia teleolgica estrechamente enlazada con este punto de vista, la transicin habra tenido efectos anlogos a los de una revolucin burguesa que las guerras civiles del XIX y las dictaduras del XX hicieron inviable en Espaa27. En aras a la necesaria simplicidad a la que venimos aludiendo, nada se dice en este caso de por qu la crisis de la dictadura no desemboca en una revolucin poltica ni de cmo es posible que un rgimen poltico como el de Franco pudiera subsistir sin el apoyo previo de una burguesa dominante. - Por su parte, la historiografa liberal ha interpretado tambin la transicin recurriendo al dogma ideolgico: como el resultado esperable de una tendencia natural, por la que toda dictadura acaba quedando obsoleta y siendo barrida por las poderosas fuerzas de la democracia y el mercado28. Una tesis clsica que, a travs del modelo analtico de la transicin, fue relanzada por idelogos occidentales para explicar la cada del comunismo.\nUna reciente reivindicacin de la sociedad civil en el proceso democratizador puede verse en Soto Carmona, lvaro, Transicin, op. cit. 27 Una versin matizada de esta tesis, en Gmez Yez, Jos A., Bibliografa sobre la Transicin a la Democracia en Espaa, en Tezanos, Jos Felix; Cotarelo, Ramn; De Blas, Andrs (eds.), La transicin democrtica espaola. Madrid, Sistema, 1989, pp. 807-856. 28 Vid. Carr, Raymond; Fusi, Una Pablo, Espaa de la dictadura a la democracia, Planeta, Barcelona, 1979. Esta idea subyace tambin en Fusi, Juan Pablo; Palafox, Jordi, Espaa, 1808-1996. El desafo de la modernidad, Madrid, Espasa-Forum, 1997.\n- Para un sector importante de la historiografa conservadora, sin embargo, la dictadura no habra hecho sino cumplir una destacada misin histrica, que el liberalismo poltico del XIX y el radicalismo del XX haban sido incapaces de lograr: la modernizacin de Espaa, poniendo fin a los extremismos y a las contiendas civiles, y asentando unas slidas bases para la convivencia pacfica. La dictadura habra sido un mal, s, pero menor, cuyos efectos ms benficos habran sido modernizar al pas, moderar las actitudes ciudadanas, creando un amplio espacio para el centro poltico, y hacer posible la consecucin del secular objetivo de reintegrar a Espaa en Europa. El segundo relato se sita aparentemente en las antpodas, puesto que hace depender el proceso transicional, no de fuerzas telricas profundas, sino de la accin consciente de individuos, colectivos polticos o grupos sociales. La dictadura no habra estado, ni siquiera tras la muerte de Franco, condenada a desaparecer. La accin positiva en su contra, el compromiso con la democracia y la adopcin de las decisiones ms acertadas en cada momento habran sido condiciones necesarias para que pudiese llevarse a efecto el cambio de rgimen29. Tambin en este grupo de interpretaciones, que podramos denominar voluntaristas o personalistas, existen dos grandes versiones que, pese al antagonismo poltico que suele acompaar a quienes las defienden, comparten sin embargo un mismo y estereotipado fundamento: la mitificacin de los protagonistas. - La primera, de matriz conservadora, aunque asumida por la historiografa liberal, hace recaer el mayor peso de la transicin en decisiones transcendentales de individuos concretos, cuya voluntad y buen hacer pasa a convertirse en el autntico motor del cambio poltico30. Principalmente esta mitificacin afect a la figura del Rey, piloto o motor del cambio31, y en menor medida a Adolfo Surez, arquitecto de las reformas, pero tambin a Santiago Carrillo, Felipe Gonzlez y otros lderes polticos. En general esta importancia desmedida que se atribuye a los actores individuales y a su participacin en tramas conspirativas o procesos de negociacin ha sido otro de los problemas que ms ha condicionado a la transicin como modelo analtico. La teora sociolgica todava nos ha enseado poco acerca de cmo valorar la dimensin individual de los procesos sociales, pero es obvio que nunca es posible entenderlos plenamente dejando a un lado los condicionantes estructurales y de coyuntura presentes en cada situacin. El anlisis en profundidad de las organizaciones polticas, de los movimientos sociales, de los condicionantes econmicos, de las influencias exteriores, de los cambios en la educacin, la cultura y la religiosidad, todo lo que habitualmente se integra en un modelo de cambio histrico al uso, ocupa aqu un lugar secundario, o complementario, en comparacin con la trascendencia atribuida las decisiones personales del Rey y el estrecho crculo de los\nVid. Linz, Juan Jos, La transicin a la democracia en Espaa en perspectiva comparada, en Cotarelo, Ramn (comp.), Transicin poltica y consolidacin democrtica. Espaa (1975-1986). Madrid, CIS, 1992. 30 Vid., por ejemplo, Barrera, Carlos, Historia del proceso democrtico en Espaa. Tardofranquismo, transicin y democracia, Madrid, Fragua, 2002. 31 Vid. Powell, Charles T., El piloto del cambio: el rey, la monarqua y la transicin a la democracia. Barcelona, Planeta, 1991. Preston, Paul, Juan Carlos: el rey de un pueblo. Barcelona, Crculo de Lectores, 2003.\nprotagonistas. La historia del presente queda as disminuida respecto a la propia historia, a secas, en la medida en que sta, pese a sus limitaciones epistemolgicas, hace tiempo que super el nivel de la apologa de los hroes y la sacralizacin de los acontecimientos. - La otra interpretacin, compartida por ciertas tendencias populistas del marxismo y por la historiografa nacionalista, atribuye a las masas el protagonismo en el cambio de rgimen. Unas masas que en ocasiones se ven representadas por las organizaciones polticas y sindicales de la oposicin, pero que adquieren personalidad propia en las grandes huelgas y oleadas de protesta. En este relato, la lucha democrtica surgi en Espaa de forma espontnea, a partir de las necesidades y de las aspiraciones de la sociedad civil, y fue una manifestacin orgnica de dicha sociedad32. Otras veces, este protagonismo colectivo se atribuye a los pueblos que se movilizan en defensa de sus derechos histricos, en lucha por una autonoma que, como en el caso andaluz, se entiende conquistada por los andaluces en el Referndum del 28F. Pero no siempre las masas son valoradas por su capacidad de movilizacin y accin positiva, tambin se les reconoce un rol protagnico por su sentido de responsabilidad cvica, por su madurez y por su moderacin a la hora de elegir las opciones del cambio 33. En todo caso, todas estas versiones comparten la creencia de que la continuidad de la dictadura era posible, dada la resistencia al cambio mostrada por los poderes establecidos. La voluntad de los ciudadanos pasaba a ser as el factor determinante, el nico que, ante el inmovilismo del rgimen, podra desencadenar el proceso democrtico. La simplicidad narrativa que comparten todas estas versiones, que por otro lado coexisten sin el menor problema, en el ambiente de tolerancia y respeto mutuo que caracteriza el debate entre sus defensores, se explica por la funcionalidad que adquiere la historia del presente en la legitimacin del actual rgimen poltico. Todas tienen cabida, en la medida en que no cuestionan a la transicin como modelo analtico de nuestro tiempo, en la historia oficial.\nLas consecuencias: la idealizacin de la Espaa actual\nLa tercera objecin deviene tambin de la primera y tiene que ver no tanto con la identificacin de los condicionantes y actores del proceso, sino con la idealizacin de sus resultados. La mitificacin34 de la Transicin es un hecho que comienza ya a ser reconocido como un problema para profundizar en el conocimiento del periodo histrico que se inicia con la muerte de Franco. Es cierto que la ciudadana espaola no andaba muy\nFoweraker, Joe W., La democracia espaola. Los verdaderos artfices de la democracia en Espaa. Madrid, Arias Montano Editores, 1990, pp. 21. 33 Una loa a la moderacin que se extiende tambin a la oposicin parlamentaria, Vid. De Esteban, Jorge, El proceso constituyente espaol, 1977-1978, en Tezanos, Jos Flix; Cotarelo, Ramn; De Blas, Andrs (eds.), La transicin democrtica op. cit., pp. 275-316. 34 Vid. Prez Serrano, Julio y Molina Rabadn, David, La identidad internacional de Espaa en el contexto de la globalizacin. Ponencia presentada al Congreso Nacional de Estudios de Seguridad, Granada, 2002.\nsobrada de autoestima despus de casi cuarenta aos de dictadura; tampoco ayudaba a levantar los nimos la lectura del pasado que poco a poco el adoctrinamiento falangista haba ido imponiendo: la II Repblica fue un caos, la monarqua un casino donde oligarcas y caciques corruptos desangraban a la nacin, el liberalismo decimonnico un permanente atentado contra la religin y los valores tradicionales. Slo quedaba refugiarse en las guerras: la de 1936, inhabilitada por definicin como contienda civil- para actuar como referente comn para todos los espaoles; la del 98, vlida para la nostalgia y el lamento, pero descartable para asentar sobre su recuerdo una identidad vigorosa, y la de la Independencia, demasiado lejana en el tiempo y erosionada en su credibilidad por la errtica evolucin del pas a lo largo de todo el siglo XIX 35. Es comprensible as que la historiografa del primer franquismo se hubiese empeado en desempolvar las lejanas gestas del Imperio Espaol en Amrica, como antecedente y modelo de lo que estaba por venir. Pero, doblada la curva de 1970, ya esta ltima incgnita estaba despejada y el pas continuaba hurfano de otro estmulo que esperar, o temer, la muerte del dictador. Por eso, la forma en que se gestion la salida de la dictadura proporcion la oportunidad de situar a la Transicin como el gran xito colectivo de todos los espaoles, un momento para la memoria36, cuyos motores y protagonistas deban quedar inmortalizados como caritides del nuevo templo constitucional. El rgimen poltico consagrado por la Constitucin de 1978, la monarqua parlamentaria, es sin duda el gran beneficiario de este nuevo paradigma. Definido como el periodo ms prolongado de estabilidad democrtica y progreso econmico de nuestra historia, el reinado de Juan Carlos I se presenta avalado por el hecho de haber materializado el trnsito pacfico de la dictadura a un rgimen constitucional. A la democracia se le atribuyen mritos propios, pero tambin ajenos, como la salida de la crisis de los setenta y el notable crecimiento econmico de los ochenta, una bonanza que compartieron tambin dictaduras como la chilena o Estados tan poco democrticos como la Repblica Popular China. El impacto de la ltima revolucin tecnolgica tambin ha contribuido a asociar al rgimen con el progreso material, algo que ya intent la propia dictadura aprovechndose de la coyuntura favorable de los sesenta. Pero quiz el acontecimiento que ms hondamente haya grabado en las conciencias esta idea de que la transicin nos ha trado el progreso ha sido la incorporacin a la Comunidad Europea. No cabe duda de que la transicin ha sido una fuente inagotable de capital intangible para la economa espaola37, y que la sociabilidad internacional del nuevo rgimen es mucho ms amplia que la exigua dependencia de los EEUU, a la que se aferraba la dictadura. No obstante, es imposible saber si una salida republicana al franquismo hubiese conllevado el mismo grado de integracin en la comunidad internacional, aunque el discurso paradigmtico de la transicin lo impugna con vehemencia.\nGmez Yez, Jos A., Bibliografa sobre la Transicin op. cit., pp. 828-836. Avils Farr, Juan, Veinticinco aos despus: la memoria de la transicin. Historia del Presente, 1 (2002), pp. 88-97. 37 Vid. Prez Serrano, Julio, El capital intangible de la Espaa democrtica. La experiencia histrica de la Transicin poltica. Revista de Historia (Universidad de Concepcin, Chile), 13-14 (2003-2004), pp. 1128. Id., La transicin espaola en la gnesis op cit., pp. 159-164.\nTan fuerte es la impronta de la Transicin, que todava arrincona en los programas curriculares al resto del reinado de Juan Carlos I; un reinado que, de hecho, no suele ser, salvo contadas excepciones, abordado en su conjunto por la historiografa, cierto que por la dificultad que conlleva el que sea un periodo abierto. Y tambin por las fronteras dinmicas de la propia transicin -una de las flaquezas de este modelo analtico- que la prolongan hasta 1978, 1982 o incluso 1986, invadiendo coyunturas y gobiernos muy distintos. Los esfuerzos por cerrarla en 1982, hacindola coincidir con el retorno al poder de la izquierda, no siempre han dado sus frutos, sobre todo porque entre los objetivos declarados de quienes promovieron la Transicin estaba la integracin en Europa, y esto todava no se haba producido. Lo cierto es que, desde este punto de vista, el modelo acuado contribuy a realzar la obra reformadora de la monarqua, pero dificulta enormemente la inteleccin global del reinado, que sigue sin poder emanciparse de su origen (o esencia) transicional. Nada de esto hubiera sucedido, obviamente, si, como profetiz sin acierto Santiago Carrillo, el nuevo monarca hubiese sido Juan Carlos I el Breve, pero la historia discurri por otros derroteros. Al menos hasta mediados de los noventa.\nComo la experiencia condiciona el modo en que continuamente escribimos y reescribimos la historia, el retorno de la derecha al gobierno de Espaa introdujo un revulsivo en un debate historiogrfico demasiado monocorde. El estilo autoritario de Jos Mara Aznar38, ms perceptible en su segundo mandato, tuvo mucha influencia en el despertar de la conciencia crtica respecto a lo que haba significado realmente la Transicin. No es casualidad que la lucha por la recuperacin de la memoria histrica39, en la que se hermanan historiadores y movimientos ciudadanos de izquierdas, comience a encontrar apoyo justamente en los aos ms duros de esta ltima legislatura. La autocrtica de la izquierda no dejaba lugar a dudas: algo se haba hecho muy mal en la Transicin para que la derecha gobernase con mayora absoluta y con la aquiescencia de una buena parte de la opinin pblica40al menos, hasta el momento en que Espaa se implica en la Guerra de Irak. Tambin los nacionalismos perifricos se vieron amenazados por la fuerte reaccin espaolista patrocinada por el gobierno. Los intentos de relanzar la historia de Espaa como punta de lanza de una poltica unificadora, tendente a controlar los supuestos excesos de las historias regionales, fueron considerados como una declaracin de guerra por una buena parte de la intelectualidad perifrica. La autocrtica de los nacionalistas condujo por ello tambin a la recuperacin de la memoria histrica y al cuestionamiento del modelo instituido durante la transicin. De ah que en pocos aos, lo que pareca una obra\nVid. Tusell Gmez, Javier, El aznarato: el gobierno del Partido Popular, 1996-2003. Madrid, Aguilar,\n2004. Vid. Moral, Flix, Veinticinco aos despus: la memoria del franquismo y de la transicin a la democracia en los espaoles del ao 2000. Madrid, Centro de Investigaciones Sociolgicas, 2001. 40 Felipe Gonzlez y Juan Lus Cebrin, El futuro no es lo que era. Una conversacin, Madrid, Aguilar, 2001. P. 36.\nterminada volvi a ser objeto del debate poltico, con la consiguiente zozobra de los viejos poderes fcticos, especialmente la Iglesia, y la algarada permanente del Partido Popular. Las referencias al modelo pactado en la Transicin, bien para defenderlo, bien para cuestionarlo, han sido desde entonces cada vez ms frecuentes, por lo que tambin se ha reabierto el debate sobre su naturaleza y sus lmites cronolgicos. Como se ha dicho, la fortuna de la experiencia histrica de la Transicin espaola fue el haber permitido teorizar un modelo alternativo -pacfico, rpido y reformista- de acceso a la democracia a partir de dictaduras y regmenes autoritarios 41, vlido para la coyuntura histrica de emergencia del capitalismo global. Para el consumo interno, la transicin fue mitificada y lleg a convertirse en referencia obligada del llamado milagro espaol. En la escena internacional, el modelo de la transicin atac en su misma base el paradigma revolucionario, vigente hasta finales de los setenta, y actu como soporte terico y legitimacin del nuevo intervencionismo anglo-norteamericano despus de la Guerra Fra. Pero este modelo ha comenzado a mostrar sus lmites, tanto en Espaa como fuera de ella. El nuevo siglo supone tambin la emergencia de un nuevo ciclo histrico, marcado por nuevas exigencias y prioridades bien distintas a las de la Guerra Fra. Por mucho que se estire el modelo acuado a raz de la experiencia espaola es incapaz de explicar los fenmenos que caracterizan la primera dcada del siglo XXI: guerras, fundamentalismos, retroceso de las libertades, terrorismo internacional, intervencionismo de las grandes potencias... Nada ms lejano del horizonte de la transicin a la democracia dibujado por los ms optimistas a finales de los ochenta42. En el caso de Espaa, el modelo tambin se ha visto afectado por elementos novedosos como el deterioro del consenso sobre la articulacin poltico-territorial del Estado, el incipiente debate sobre la legitimidad de la monarqua, de consecuencias imprevisibles, el descrdito de la clase poltica, la lucha por la recuperacin de la memoria histrica43 y, por supuesto, tambin, el revisionismo histrico promovido por la extrema derecha, con su plyade de apoyos mediticos. En el mbito historiogrfico, pasado el tiempo, es posible afirmar que la transitologa, tal y como se ha practicado en relacin con el anlisis paradigmtico de la Transicin, ayud a la Historia del Presente a pasar de la especulacin filosfica al campo de la empiria y los anlisis concretos, pero ha tenido tambin efectos indeseables. La crisis del modelo de la transicin deja ver luces y sombras en el consenso historiogrfico, poltico y social establecido en torno a esta lectura doctrinaria de nuestro pasado reciente. La nueva coyuntura histrica y generacional obliga a distinguir claramente lo que la transicin tiene de ideologa y lo que de hecho es, como proceso histrico.\nUna categora histrica, como tambin seala Arstegui, Julio, La transicin poltica y la construccin de la democracia (1975-1996), en Jess A. Martnez (coord.), Historia de Espaa siglo XX, 1939-1996. Madrid, Ctedra, 1999, pp. 245-364. 42 Una exposicin sobre las dudas acerca del porvenir de la democracia en Zakaria, Fareed, El futuro de la libertad. Madrid, Taurus, 2003 y Markoff, John, Olas de democracia. Movimientos sociales y cambio poltico. Madrid, Tecnos, 1999, pp. 187-204. 43 Una obra de referencia en este sentido es la de Aguilar Fernndez, Paloma, Memoria y olvido de la Guerra civil espaola, Madrid, Alianza, 1996.\nComo ideologa, la transicin empieza a verse como un modelo agotado 44, del que reniegan o toman distancia incluso algunos de sus, en otro tiempo, ms acrrimos valedores. Su uso y abuso a nivel internacional tampoco permite augurarle un largo recorrido, en un tiempo en que Fukuyama ha cedido el testigo a Huntington como intelectual orgnico de la geoestrategia norteamericana. Sin embargo, paralelamente, como proceso histrico susceptible de ser catalogado, la transicin puede ahora comenzar a ser integrada en la reconstruccin que la Historia Contempornea habr de hacer de nuestro siglo XX. Ciertamente esta labor demandar todava la contribucin de los estudios del presente, pero es casi seguro que dejar de ser el tema monogrfico y omnipresente en ellos. Es posible que esta construccin historiogrfica del siglo XX acabe resolviendo la permanente confusin entre la Transicin poltica y la Monarqua de Juan Carlos I, y que quiz lo haga del modo ms razonable: reconociendo que la Transicin no es otra cosa que la restauracin de la Monarqua, como forma de Estado, en condiciones especficas y con las connotaciones propias de todo proceso restauracionista: negociacin, compromiso, cierta dosis de generosidad con los vencidos, integracin de la oposicin moderada, intangibilidad de las nuevas instituciones, desconfianza en la accin poltica de las masas, continuismo de los poderes fcticos, y creciente mitificacin de la figura del monarca. Este replanteamiento ayudara a caracterizar de forma ms objetiva lo que realmente ha sucedido, posibilitando adems la aplicacin del mtodo comparativo, retrospectiva y prospectivamente. Es decir, ayudara a quebrar la barrera de la singularidad de la transicin, como momento indito en la Historia de nuestro pas. Sin embargo, esta necesaria reconsideracin no resolvera el problema de los lmites cronolgicos y tampoco aclarara el escenario en que el proceso debera darse por finalizado. En este sentido, resulta bsico volver sobre los objetivos de Transicin. En el discurso paradigmtico quedan perfectamente definidos: modernizacin y europeizacin. Sin embargo, en este nuevo nivel de anlisis, se impone advertir que este discurso es obra de las lites que disearon y/o recondujeron desde arriba la crisis final de la dictadura. Los objetivos fueron, pues, los objetivos de estas lites y los del amplio bloque histrico al que pretendieron representar. No existe contradiccin, desde luego, entre estos objetivos y la caracterizacin que podemos hacer de sus apoyos sociales, dado que los dos mencionados (modernizacin liberal y europeizacin) son los viejos objetivos de la burguesa espaola, y de las fuerzas que desde el exterior estaban interesadas en que la salida de la dictadura no acabase dando aliento al comunismo y desestabilizando la correlacin de fuerzas en el Mediterrneo occidental. No olvidemos que todava estbamos en plena Guerra Fra.\nDesde el punto de vista de la historia inmediata el momento actual permite esbozar dos posibles inserciones de la Transicin en la secuencia de la Historia Contempornea: - La primera, ya se ha dicho, como restauracin de la monarqua y, por tanto, como inicio de un periodo, la II Restauracin, susceptible de ser valorado a la luz de la\nArstegui, Julio, La transicin poltica op. cit., p. 249.\nexperiencia alfonsina, con todas las analogas y lgicas diferencias que cabra establecer entre ambos periodos. Es cierto que, desde el prisma tcnico-jurdico, lo sucedido en 1975 no sera una restauracin dinstica, como en el caso de Alfonso XII, sino la instauracin de una nueva Casa, dado que el Prncipe Juan Carlos no posea entonces los derechos sucesorios. No obstante, al menos tres prioridades comunes saltaran a la vista: la liberalizacin sobre la democracia, los partidos sobre los ciudadanos, la estabilidad sobre la innovacin. En suma, el germen de la dos Espaas, la real y la oficial, una dicotoma que ya muchos han comenzado a percibir. - La segunda, como primera fase de una larga Transicin a la Democracia, entendida sta como social e histricamente fue imaginada por la oposicin a la dictadura y por el exilio, es decir, como el restablecimiento de la institucionalidad republicana. En este escenario, la monarqua de Juan Carlos I sera en su conjunto una larga y compleja transicin, que habra tenido la virtualidad de hacer posible, en condiciones bien distintas a las de 1975, el retorno de la Repblica, la forma de Estado que fue asaltada por las armas en 1936. Si las cosas evolucionaran as, la monarqua habra prestado, sin duda, un gran servicio al pueblo espaol, a la recuperacin de su identidad y de la autoestima perdida; un servicio mucho ms apreciable que la decepcionante Reforma Poltica o la intervencin salvadora en la truculenta conspiracin del 23 de Febrero. Queda por resolver, desde luego, el itinerario del cambio. Podran volver a cobrar vigencia, en esta perspectiva, el deturpado paradigma del progreso y la revolucin como modelo analtico?45 En suma, uno u otro escenario nos devuelven a la tierra, y, ya en ella, al debate pendiente sobre la forma de Estado. Si la Restauracin prosigue, ya no ser, desde luego, un bien intangible con el que el destino ha compensado a los espaoles por la interminable secuencia de gobernantes ineptos (o malvados) de nuestra Historia, sino un sistema histrico, y por ello contingente, discutible y reformable, que deber demostrar en la prctica sus ventajas respecto a otras alternativas posibles. Si, por el contrario, se avanza hacia la forma republicana y hacia el federalismo, los espaoles debern poner a prueba todas las cualidades polticas y virtudes morales que se le han atribuido, a veces interesadamente, durante los ltimos treinta aos: madurez, cordura, civismo, tolerancia. Tal vez todava sea pronto para comenzar a ver lo sucedido en Espaa desde 1975 con alguna de estas otras perspectivas, pero lo que es seguro es que la marea silenciosa del presente ha comenzado ya a desbordar el dique de la modlica y paradigmtica Transicin.\nRecordemos las palabras de Max Weber: Toda la experiencia histrica confirma que los hombres tal vez no alcanzarn lo posible si no intentan, de vez en cuando, conseguir lo imposible, con las que Eric J. Hobsbawm cierra su artculo La revolucin, en Porter, Roy; Teich, Mikuls (eds.), La revolucin en la historia op. cit., p. 70.\nDocuments Similar To La Transición a la democracia\nAlba Garnica Rosa\nu6U15 edad contenporánea\nManifiesto Movimiento de Unidad Nacional\nA que lugar transita Chile\nDEMANDA PENSION DE INVALIDEZ.doc\nBOLETIN DIGITAL USO N 522 DE 2 DICIEMBRE.pdf\nMore From juperser\nAusguste Comte. 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Velasco barre el piso con Jorge Pizarro y le enrostra su viaje al Mundial de Rugby\nEl pingponeo entre ambas figuras políticas comenzó este martes cuando el ex ministro de Hacienda señaló sin pelos en la lengua que “la DC amenaza con mostrar los dientes, pero sólo muestra las encías”. La respuesta por parte del líder falangista no tardó en llegar: “Qué más le puedo comentar a una afirmación tan absurda, tan estúpida”. Velasco recogió el guante e ironizó con el viaje que se dio el senador en momentos en que la región que representa sufría por el terremoto 8,4 ocurrido el pasado 16 de septiembre.\nLos dimes y diretes entre el ex candidato presidencial y líder de Ciudadanos, Andrés Velasco, y el timonel de la DC, Jorge Pizarro, siguen escalando a tal punto que hoy el ex ministro de Hacienda le enrostró al falangista el viaje que realizó al Mundial de Rugby en medio de la embarrada que quedó en Chile con el terremoto 8,4 que afectó a Coquimbo, zona que el congresista representa.\nPero para contextualizar cabe recordar que este martes el economista aprovechó su intervención en el seminario “Ideas para el Chile del 2020” organizado por la Sofofa para abordar el rol que esta jugando la falange en la Nueva Mayoría. “La DC se ha ido quedando sin dientes y se contenta con decir ‘vamos a introducir un matiz’”. No contento con eso añadió que “la DC amenaza con mostrar los dientes, pero sólo muestra las encías”.\nHoras después Velasco recibió la arremetida por parte del timonel DC.\n“Parece que Velasco no tiene muchas ideas que presentar, porque si yo estuviese en el pellejo de él con su proyecto personal trataría de plantear algunas propuestas para entusiasmar a alguien, pero lo único que ha hecho es andar llamando a gente, porque parece que no tiene a nadie todavía”, dijo Pizarro.\nEn otros pasajes de su contrarespuesta, el legislador planteó: “qué más le puedo comentar a una afirmación tan absurda, tan estúpida además. Es raro viniendo de él, que es un tipo que es muy inteligente y se las sabe todas”.\nPues bien, este mércoles en entrevista con radio Cooperativa, el economista volvió a recoger el guante y se lanzó en picada contra los argumentos expuestos por el ex presidente del Senado.\n“Es difícil ser más ofensivo que la palabra estúpido que nos aplicó (Pizarro) ayer y parece que no se ha dado cuenta que ya no está en el Mundial de Rugby, porque parece que son más afirmaciones más propias de una gradería en un partido o en un evento deportivo”, sentenció.\nAndrés VelascoChilean NewsDCJorge PizarroMundial de Rugby


Guy Debord, en negativo - LoQueSomos\nLa vida de Guy Debord está plagada de lances novelescos que han suscitado el morbo de los biógrafos: revueltas, persecuciones, el asesinato de su amigo y mecenas Lebovici o su suicidio, entre los más aparatosos. Ello tiende a convertirlo, paradójicamente, en una figura romántica para el espectador, en un “gadget” más que atractivo para el consumo cultural.\n“En toda mi vida no he visto más que tiempos de desorden, desgarros extremos en la sociedad e inmensas destrucciones: yo he participado en esos desórdenes”. Esta declaración, con la que Guy Debord comienza sus “memorias” (Panegírico), define la intensa actividad que desplegó a lo largo de su vida mejor que su encuadramiento en cualquier ámbito sancionado y reconocible. Una determinación que le condenaba, como él mismo reconocía, a no “obtener la aprobación universal” y a suscitar pasiones encontradas entre sus intérpretes.\nHemos alcanzado el punto en que no es necesario aprobar su pensamiento para reconocer su valor. En el mortecino debate ideológico, las 221 tesis que componen La sociedad del espectáculo, su obra teórica más celebrada, se hallan cada vez más presentes y ha fermentado una crítica reconstituida que toma a Debord por uno de sus precursores. La noción crítica de “espectáculo”, exponente del marco y la estructura que regula todas las relaciones sociales en la fase tardía del capitalismo, desde la producción al consumo y el empleo del “tiempo libre”, ha vuelto para recuperar el espacio hurtado por un pensamiento “descompuesto” que resultaba aceptable como fenómeno objetivo, pero que no tenía aplicación. Más que un avance o un refinamiento de la crítica se trata de la recuperación de la crítica como instrumento, como herramienta de transformación del mundo.\nEl renovado impulso de las propuestas teóricas de Debord no ha ido parejo con la restitución de su figura como cineasta, mantenida en un segundo plano como una simple forma de extender su crítica a un público poco preparado para asimilar su “complejidad”. Esto no deja de ser curioso, por cuanto el trabajo de Debord en este campo no sólo es trascendental en la historia del lenguaje cinematográfico (y se han extraído muchas consecuencias de ello), sino que resulta determinante para la propia teoría, basada en la experiencia de campo con los nuevos instrumentos técnicos de producción cultural a gran escala. De ella extrae Debord no sólo contenidos teóricos, sino formas de apropiación y de montaje que aplicará por ejemplo en la composición de La sociedad del espectáculo, que se basa en la redisposición actualizada de fragmentos de discurso teórico revolucionario del pasado, demostrando así también que la crítica no tiene que reparar en medios.\nLa intensidad de la vida de Debord no admite que los aspectos mórbidos o fascinantes de su personalidad se puedan interpretar más que como el reflejo subvertido del “mundo condenado”. En Panegírico (Acuarela, 1999), Debord despliega un perfil “excelente” de su persona basado en el repaso de todos sus “vicios”, de los que decía “no poder tener uno solo” ni vivirlos con medida. Refractario a establecer distinción entre los diferentes ámbitos de la representación, Debord se negó a dar a sus contemporáneos una imagen positiva de sí mismo, ni como teórico ni como artista, y ni siquiera como aventurero revolucionario. Su imagen se recorta en negro sobre un mundo que ya no arde en el fuego de las barricadas, sino en el de las vanidades.\n← Collado Villaba: 16-E Manifestación ¡Vivienda digna!\nRiders: los derechos van ganando →\n16 mayo, 2012 Jazz 0\n25 marzo, 2018 23 marzo, 2018 LQSomos 0


Mango coconut love | Cocina\n¡Ayyyy qué merienda más rica me he preparado hoy!\n¡Estába tan deliciosa , que he pensado…se lo tengo que contar a mis gastrolovers!\nOs he dejado una canción con notas indias en nuestra lista de reproducción de Spotify “Healthy garnnacha”, que es a lo que me ha sabido este batido tan rico.\nSolo tenéis que preparar:\n– 1 mango bien maduro\n– 1 CS de coco rallado\n– Una pizca de sal marina / del himalaya\n…ya sabéis, ¿no?\nSi, todo a la batidora y ¡a disfrutarlo!\nPodéis probarlo también con unas hebras de azafrán, le da un toque más exótico aún si cabe.\nQue tengáis una tarde maravillosa y, ya sabéis…\nEtiquetas: comidamangococonutbatidorecetas postres


Bafle WHARFEDALE TITAN AX15 Amplificado\nAjustes por DSP p\nPortátil, liviano y duradero, el Titan AX15 es uno de nuestros altavoces más versátiles.\nEl nuevo altavoz activo AX15 activo ahora presenta nuestro motor DSP de última generación de 6 posiciones y los nuevos controladores HF y LF. Ningún otro modelo competitivo ofrece un DSP tan potente y efectivo o transductores avanzados de este tipo.\nCon una potencia de 840 vatios y 129dB Max SPL, es una solución ideal para locales pequeños y medianos.\nTambién hemos modificado la estructura del gabinete de costilla laminar para mejorar la resistencia estructural para la durabilidad y el rendimiento acústico. TITAN AX15 eleva la barra para PA portátil y está hecho para durar.\nBafle BiAmplificado 400W RMS\nAmplificador Clase D Bi-amplificada\nRespuesta de frecuencia (+/- 3dB) 50Hz-20kHz\nRango de frecuencia (-10dB) 40Hz-20kHz\nCalculado Max SPL @ 1m 129dB\nAjustes por DSP preestablecidos seleccionables por el usuario. 1: FLAT 2: MONITOR 3: SPEECH 4: BASS 5: PUNCH 6: LIVE\nProtección del amplificador Sí\nIndicador limitador LED rojo\n2 Entradas: Mic balanceado conmutable o nivel de línea (Chan 1)\nConector de entrada 2 * XLR y 2 * jack de 1/4 "(Chan 1 Line / MIC)\nSalida de línea conector de salida de línea Conmutable LOOP / MIX Balanced Female XLR\nAsas acolchadas de goma\nPeso neto kg 22.94kg


Convocan a proponer candidatas a "Mujer del Año"\nHome > Juárez > Convocan a proponer candidatas a “Mujer del Año”\nBy Agencias / Redacción on 10/03/2017\nCiudad Juárez, Chih. – El Club de Mujeres Profesionistas y de Negocios de Ciudad Juárez, A.C. convoca a las organizaciones sociales y de servicios, asociaciones civiles, instituciones del estado y la comunidad en general, a fin de que participen proponiendo candidatas para seleccionar a la “Mujer del Año 2016”.\nSobre las bases para participar en este evento anual, son las siguientes: Podrán participar cualquier mujer que haya realizado, en el año 2016, una labor social o humana trascendental para la comunidad, sea en el trabajo, por servicio social, por su relevancia científica, cultural, deportiva, de creación o por un acto de valentía o heroico.\nLas candidatas deberán presentar una carta expedida por el consejo directivo de su agrupación, institución o asociación a la que pertenezcan y en caso de no pertenecer a alguna, deberán de presentar una carta firmada por mínimo 10 personas, en la que explique la labor encomiable por la cual ellas pueden ser merecedoras del premio.\nSe debe de presentar el currículum vitae detallado, fotografías, videos, constancias y pruebas fidedignas para acreditar sus logros o su labor desarrollada.\nLo anterior fue dado a conocer en conferencia de prensa Graciela Villanueva Silva, Anita Delgado y Graciela Ponce, integrantes de la mesa directiva del Club de Mujeres Profesionistas y de Negocios de Ciudad Juárez.\nSeñalaron que el evento “Mujer del Año” se viene llevando a cabo desde 1968, siendo la primera seleccionada la señora Virgina García de Prats.\nLas personas interesadas en inscribirse tienen hasta el 31 de marzo del presente año, de acuerdo a la convocatoria respectiva. Se reciben las solicitudes bajo previa cita en los teléfonos (656) 314.5842, (656) 275.0242 y (656) 183.7108 o en el correo electrónico anavadel@yahoo.com.mx, dra.marcelaarratia@hotmail.com y gracielacdeponde@yahoo.com.mx.\nPromueven atención a mujeres embarazadas


Portada » Venezuela: retrato de disparate empapelado de propaganda\nEnglishEn igualdad de condiciones, la explicación más sencilla suele ser la correcta».\nLo que sigue, es un intento de describir lo que vive un venezolano de estos tiempos en esos operativos. Digo «intento» porque tampoco es fácil encontrar las palabras exactas. Y no consigo mejor descripción, mejor título, que uno que es general para la gran mayoría (por no decir todas) de las iniciativas del “chavismo”: un disparate empapelado de propaganda.\nLas paredes dicen que la comida llega «gracias a Maduro y a Chávez». Pero la comida escasea y es mala. (Cortesía)


Los 5 mejores PAÑALES DESECHABLES de 2020【Comparativa】- mejores pañales desechables uk compras en línea gratis ,Si nunca has comprado pañales, ahora estas de suerte, porque esto quiere decir que acabas de tener a tu primer bebé y ahora queda disfrutarlo. Como tu hijo o hija, siempre le debes dar lo mejor, en este caso, siempre le debes comprar los mejores pañales desechables del mercado.Compra Pañal Para Adultos – Increíbles ofertas en Pañal ...¡Novedades del 2020 en oferta! Compra 2020 a un buen precio en AliExpress. ¡Descubre más Pañal Para Adultos en Belleza y salud, Pañales para adultos, Aparatos de viaje y pañales para adultos, Abrazaderas y soportes! Y no te pierdas nuestras ofertas limitadas en Pañal Para Adultos.\nComparado con tiendas reales, comprar productos como por ejemplo adult diaper en DHgate tiene muchas ventajas. Sólo hace falta ver los clientes que han pasado por nuestra página web y han dejado sus comentarios describiendo tanto su experiencia de compra en línea, como los productos y …\nNa compra pañales desechables para adultos - 1 Kit o paquete, Diario. Dirección: toa alta, puerto rico, Puerto Rico Oportunidad # 1935439 Fecha: más de 12 meses Mensaje al comprador Ver detalle\nPañales desechables - Peridomicilio.com | Compras ...\nHallar el mejor precio para adquirir Pañales desechables en Internet no es nada sencillo, mas en COMPRAR.IO deseamos ayudarte. Hemos montado un buscador de ofertazas que te halla los mejores costes y chollos en artículos como Pañales desechables que de otra formano podrás hallar en otra página, ¿te apetece aprovecharlas?\npre：pañales bambo nature membresía amazon primenext：fabricante de pañales en moneda birr de Etiopía\npañales jualan murah pdf dibawah umur dibawah\npañales eco desechables australia tamaño 1 pdf descarga gratuita


Amigos son los amigos - El Ancasti - Diario de Catamarca\nCine y amistad\ndomingo, 19 de julio de 2020 · 01:00\nMañana se celebra el Día del Amigo, en un año distinto, donde el aislamiento y la distancia social para resguardarnos del virus marcan nuestros días. Por eso, para conmemorar esta fecha con los mejores sentimientos proponemos un recorrido por doce películas que abordan la amistad desde diferentes ángulos.\nUn grupo de amigos en busca de un tesoro, un niño que entabla una amistad con un ser del espacio, dos amigas que burlan a la muerte, un niño que crece a la par de sus queridos juguetes, son algunas de las historias que cuentan estos filmes, tan entrañables por sus personajes como por la amistad que existe entre ellos.\nSin más dilatación, empecemos a recordar estos queridos largometrajes para aquellos que ya los vieron; y para los que no, se presenta una oportunidad para descubrirlos y disfrutar de sus relatos inolvidables.\nEste clásico dirigido por Steven Spielberg es quizás unos de los títulos del cine que más honran la amistad, en este caso, interplanetaria. Una de las películas de ciencia ficción favoritas para ver en familia, cuenta la historia de un pequeño extraterrestre que es olvidado en la Tierra cuando su nave despega. Solo y asustado, pronto se encontrará con un niño llamado Elliott, con quien entablará una amistad, y lo esconderá en su casa para ayudarlo a regresar a su hogar, antes de que las autoridades y los científicos lo encuentren.\nUna pandilla de amigos encuentra un mapa de un tesoro escondido. Como la situación de su barrio no es la mejor, necesitan dinero urgente para no mudarse y separarse, así que se embarcan en esta aventura que los unirá más que nunca.\nAl mejor estilo de Indiana Jones, Spielberg produce y Richard Donner (Superman) dirige este clásico que marcó a toda una generación de niños y niñas que, desde que vieron esta película, soñaron con tener un grupo de amigos como los protagonistas.\nBasado en la novela de Stephen King, este filme nos traslada a los años cincuenta, donde cuatro niños se embarcan en la búsqueda de un chico desaparecido. En ese viaje deberán hacer frente a toda una serie de infortunios que les develará la importancia de la amistad.\nProtagonizada por Corey Feldman, River Phoenix, Will Wheaton y Jerry O'Connell, este coming-of-age se ha convertido en una cinta de culto con todas las letras.\nEl famoso filme de Giuseppe Tornatore narra una historia de amor por el cine, cuyo corazón es la gran amistad forjada entre el viejo operador del cine y el pequeño Salvatore. El niño, que vive en un pueblito italiano en el que el único pasatiempo es ver películas en el antiguo cine, se siente rápidamente atrapado por las imágenes en movimiento; pero un día, Alfredo, accede a enseñarle los misterios que se ocultan detrás de una película.\nGeena Davis y Susan Sarandon inmortalizaron a las protagonistas de esta película dirigida por Ridley Scott. La primera, un ama de casa sumida en la monotonía; la segunda, una camarera con la mente colmada de ideales. Juntas se embarcarán en un viaje de fin de semana que pondrá a prueba su valentía y acabará convertido en un canto al feminismo que marcó la historia del cine.\nEsta película cuenta simultáneamente dos entrañables historias de amistad que tienen lugar en el Sur de Estados Unidos. Una actual, entre Evelyn, una anodina ama de casa, y la fascinante Ninny Threadgoode, una anciana que conoce casualmente en una residencia de la tercera edad. Allí Ninny le cuenta a Evelyn las entretenidas anécdotas, hace tiempo atrás, de dos mujeres muy amigas: Idgie y Ruth. Estos relatos, reflejados a largo de flash-backs, cambiarán la vida de Evelyn, demostrándole el verdadero significado de la palabra amistad.\nOtro largometraje basado en un relato de Stephen King que pone a la amistad en el centro de la escena. En este drama carcelario – considerado uno de los grandes filmes de finales del siglo XX-, Tim Robbins encarna a Andrew Dufresne, un hombre condenado a cadena perpetua en la penitenciaría de Shawshank. Allí conocerá a Red, interpretado por Morgan Freeman, con quien entablará una amistad casi idílica, que le cambiará la vida para siempre.\nEn 1995, Pixar irrumpía en el mercado cinematográfico con esta exitosa película que no sólo cuenta una hermosa amistad entre un niño y sus juguetes, y a su vez entre esos mismos juguetes, sino que también vino a revolucionar la animación generada por computadora.\nCon tres secuelas que continuaron contando la historia de Andy, Woody, Buzz Lightyear, Rex, Slinky y tantos otros; estas cintas son ejemplo de sobra para reflejar los máximos valores de la amistad.\nCuatro íntimas amigas deciden reunirse tras veinte años de separación para celebrar el embarazo de una de ellas. El esperado encuentro dará lugar a que recuerden un verano muy especial, cuando eran adolescentes, que las marcó a cada una de una forma diferente. Se destaca el elenco conformado por Melanie Griffith, Demi Moore, Christina Ricci y Thora Birch, y un equipo detrás de cámara también compuesto mayormente por mujeres.\nOtra peli de Pixar que cuenta una amistad muy peculiar. Es la de Carl Fredricksen, un hombre viudo de 80 años, que decide realizar un viaje, cumpliendo un sueño; y Russell, un niño explorador de ocho años y espíritu imbatible que se convertirá en su inesperado compañero de aventuras. Juntos se embarcarán en un viaje sin precedentes a bordo de una casa enganchada a miles de globos, con destino a Cataratas del Paraíso.\nPhilippe es un millonario tetrapléjico que, contra todo pronóstico, elige a Driss, un inmigrante negro de los suburbios parisinos, como asistente personal. Esta extraña pareja es el corazón de esta cinta que está inspirada en hechos reales.\nEntre la comedia y el drama, el mensaje es claro: la amistad vence todas las barreras ya sean económicas o sociales, y es el pilar que nos sostiene, aún más en los peores momentos.\nPor último, en esta comedia dramática con sello independiente seremos testigos de la amistad que une a un chico introvertido llamado Greg y su mejor amigo Earl, con quien pasa sus días viendo películas de culto. A ellos se sumará Raquel, una joven que ha sido diagnosticada con leucemia, y juntos encontrarán el verdadero sentido de la amistad como nunca antes lo habían descubierto.


Sobre mí – Tutor/a de formación sanitaria especializada\nPedagoga de vocación con 20 años de experiencia profesional en el sector de la Educación y la Formación de profesionales y organizaciones. Licenciada en Filosofía y Ciencias de la Educación por la Universidad Complutense de Madrid (1995), comprometida con la gestión de cambios organizacionales y de personas gracias a la Programación Neurolingüística Remodelada con Modelos DBM.\nFeliz mediando en procesos de aprendizaje y desarrollo profesional de personas y organizaciones\nLíneas estratégicas de actuación:\nCambio sistémico: habilidades de remodelar comunicación, conocimiento, y cambio haciendo uso de la Programación Neurolingüística Remodelada con Modelos DBM.\nDirección y Gestión: dirección técnica, selección y coordinación de equipos de trabajo de Investigación y Proyectos. Proyectos de desarrollo de personas y organizaciones, seguimiento, evaluación y certificación. Establecimiento de líneas estratégicas de actuación basadas en diagnóstico de necesidades. Gestión de recursos, personas, equipos, y tiempo.\nInvestigación: diseño de proyectos de Investigación socioeducativa. Planificación, seguimiento, evaluación de los proyectos. Presentación y difusión de resultados. Asesoramiento para el diseño, gestión y evaluación de Proyectos de Investigación y desarrollo.\nMentoría, Formación y Evaluación: Detección de necesidades de formación, diseño, planificación, gestión, tutorización y seguimiento de planes, itinerarios y acciones formativas para el desarrollo de competencias en personas y crecimiento de organizaciones. Definición de las competencias profesionales de diferentes cualificaciones. Formación de Formadores y Tutores; Ejecución de oferta formativa. Diseño, elaboración y evaluación de materiales didácticos presenciales y on-line. Coordinación, seguimiento y evaluación de Planes de Formación para clientes. Elaboración de técnicas e instrumentos para la evaluación de actuaciones formativas y la valoración de competencias profesionales.\nInserción y orientación laboral: orientación en la búsqueda activa de empleo y desarrollo de la carrera profesional. En la actualidad, incorporando las TICs de una manera sistémica para optimizar el proceso de búsqueda al usuario.\nHe realizado un paréntesis en mi desempeño para poder explorar en detalle las tecnologías del aprendizaje y el conocimiento, y realizar el reciclaje profesional que sentí necesitaba. Por ello deseo y espero, que este blog abra puertas hacia el continuo desarrollo personal, posibilite nuevas opciones laborales, que permitan la conciliación de la vida laboral y familiar, y sea la herramienta de presentación y divulgación de mi saber hacer y estar en el mundo “conectado”, en esta era de la imaginación conceptual .\n¡Contacta conmigo! …Otra realidad es posible