Hotel Mercure Olbia Hermaea, Olbia (Olbia-Tempio) - Atrapalo.com.ar\nVia Puglie Snc, Olbia 07026, Olbia-Tempio (Italia) Ver mapa Buena ubicación 8.7\nHotel Mercure Olbia Hermaea Descripción\nEste hotel, moderno y acogedor, fue construido en 2010 y cuenta con un total de 125 habitaciones. Hay tres salas multiusos para reuniones disponibles, además de servicio de traslado al aeropuerto y a la playa (de pago). Este hotel spa, ideal tanto para viajes de negocios como de placer, comprende restaurante, 2 bares y cafetería. Los huéspedes son recibidos en un vestíbulo con recepción y servicio de salida 24 horas. Las instalaciones incluyen aire acondicionado, caja fuerte, guardarropa, ascensor, quiosco de prensa, instalaciones para conferencias, aparcamiento y garaje. Hay servicio de habitaciones y de lavandería, así como servicio de alquiler de bicicletas, disponibles por un suplemento.\nEn coche desde el sur, hay que tomar la SS131 hacia Golfo Aranci, tomar la salida a Via V. Veneto y girar a la derecha para incorporarse a Via Puglie durante 1,5 km. Desde Sassari/Alghero, no hay que entrar al centro de la ciudad, sino permanecer en la autopista y continuar hacia Golfo Aranci. Se toma la salida a Via V. Veneto y se gira a la derecha para incorporarse a Via Puglie durante 1,5 km. En transbordador desde el puerto Isola Bianca, hay que seguir las indicaciones al centro urbano de Olbia, girar a la derecha en Corso Umberto y seguir todo recto hasta Via V. Veneto, para girar después a la izquierda por Via Puglie. En tren: hay que bajarse en la estación de Olbia y caminar después 500 m hacia Via V. Veneto, para girar después a la izquierda por Via Puglie.\nThe à la carte restaurant offers a great choice of traditional and international dishes. Breakfast is served in buffet form, and set menus are also available for lunch and dinner.\nLas acogedoras habitaciones vienen con todas las comodidades modernas, como un moderno sistema de aire acondicionado regulable y acceso con llave electrónica. Las habitaciones dobles o dobles individuales están dotadas de aire acondicionado, calefacción central, minibar, caja fuerte, conexión a Internet, detector de humos, TV con pantalla LCD de 32 pulgadas con canales vía satélite/por cable, radio y teléfono. Los cuartos de baño privados cuentan con ducha y secador de pelo. Hay camas dobles o extra grandes disponibles.\nEl hotel ofrece un encantador spa de 800 m² dedicado al bienestar con piscina de hidroterapia, sauna, hamam, ducha emocional con cromoterapia, zona de relajación y zona de degustación de té. El centro spa cuenta con 4 cabinas para tratamientos y terapias de masaje (de pago). Los huéspedes pueden descansar en las tumbonas con sombrillas disponibles en la playa de arena (de pago).\nEl hotel, dotado de una ubicación ideal en el corazón de la ciudad, queda a solo 400 m de la calle principal y a 1,5 km del puerto de Olbia. Hay numerosos restaurantes, bares y tiendas cerca, y la estación de tren está a unos 5 minutos a pie. El aeropuerto de Costa Smeralda dista 3 km, el aeropuerto de Fertilia está a unos 130 km y el aeropuerto de Elmas se encuentra aproximadamente a 230 km.\nOpiniones sobre Opiniones Hotel Mercure Olbia Hermaea\nEl hotel está cerca del centro (10 min caminando) pero se encuentra en una zona tranquila. El personal es muy atento, el desayuno es muy completo y la limpieza más que adecuada. Volvería sin dudarlo.\nnegativo: Nada negativo a mencionar.\nEl coche es imprescindible!\npositivo: El hotel está muy bien, gozas de comodidad y trato es excepcional. Eso sí, hablad italiano o inglés por que el personal es italiano y saben un poco de castellano, pero está difícil. Está muy cerca del centro pero de noche nos costó encontrarlo por que hay pocas indicaciones. Repetiríamos seguro ya que Olbia está cerca de la costa nord este de Cerdeña.\nnegativo: Sólo el barrio dónde estaba, pero la gente que veías de noche al ir a cenar. Por el resto perfecto.\nAtrapalo.com.ar Hoteles Europa Italia Olbia-Tempio Olbia Hotel Mercure Olbia Hermaea


09/23/2011 |Un satélite estadounidense del tamaño de un colectivo caerá sobre la Tierra a primeras de hoy, pero su trayectoria precisa sigue sin ser conocida, aunque la NASA ya no descarta que caiga en América del Norte.\nLa agencia espacial estadounidense no está preocupada. Repite que el riesgo de que uno de los siete mil millones de humanos que pueblan la Tierra sea alcanzado por uno de los 26 pedazos del satélite que sobrevivirían a su ingreso en la atmósfera “es extremadamente bajo”.\nExiste una posibilidad en 3.200 que alguien en algún lugar del mundo sea golpeado por uno de esos desechos, lo que en un planeta deshabitado en el 90 por ciento de su superficie, se transforma en una probabilidad de 0,03 por ciento.\nItalia tomó la inusual iniciativa de advertir a sus ciudadanos que permanecieran en sus casas para evitar el 1,5 por ciento de riesgo de que los restos del satélite caigan en el norte del país.\nEntre los elementos del satélite que probablemente sobrevivirán a esta etapa y cuyo peso varía entre uno y 158 kilos, la NASA menciona los tanques de combustible de titanio totalmente vacíos y baterías de acero inoxidable.


Operativos de ICE en el trabajo: ¿Cómo actuar? - Telemundo 47\nOperativos de ICE en el trabajo: ¿Cómo actuar?\nPublicado viernes 21 de junio de 2019 | Actualizado martes 23 de julio de 2019\nEl número de investigaciones a comercios, redadas, y arrestos en lugares de trabajo por parte de agentes del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE, por sus siglas en inglés) aumentó drásticamente en 2018 comparado al año anterior, de acuerdo a un reporte de la agencia federal.\nEn el año fiscal 2018, los agentes especializados abrieron 6,848 investigaciones a lugares de trabajo, comparado con 1,691 en el anterior año fiscal.\n¿Qué hacer si ICE hace una redada en el trabajo?\nAdemás, los activistas de nuestra área advierten que cada vez más empleadores amenazan con denunciar a sus empleados indocumentados a ICE, para evadir denuncias acerca de condiciones laborales inseguras y robo de salario.\nOtras denuncias, según la organización Se Hace Camino Nueva York, incluyen a empleadores que obligan a sus trabajadores a firmar ciertos documentos de inmigración como “chantaje” para no pagarles.\nEs el caso de un trabajador que laboró por más de tres años en un restaurante de nuestra área. Su empleador pretendía obligarlo a firmar un formulario I-9 para acceder a pagarle por trabajo realizado, una práctica ilegal en Nueva York.\nMasiva redada de trabajadores indocumentados en Ohio\nLa redada, por tierra y aire, dejó más de un centenar de arrestos.\nTambién puedes llamar a la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad al (718)-722-3131.\n¿Qué hacer si ICE llega al lugar de trabajo?\nSegún el MANUAL DE DEFENSA EN CONTRA DE LA DEPORTACIÓN de la organización Se Hace Camino Nueva York, si trabaja en un lugar abierto al público, como un restaurante o un lavado de autos, los agentes de ICE pueden entrar libremente; sin embargo, no pueden entrar si el lugar está cerrado al público, a menos que tengan el consentimiento voluntario del empleador o una orden judicial válida.\nRecuérdele al empleador que puede negarle el consentimiento a ICE para que entre a su lugar de trabajo si no tienen una orden judicial. Si ICE entra sin una orden judicial y su empleador no dio su consentimiento, esto se puede impugnar luego en un tribunal.\nEs importante mantener la calma, no correr y no se resistirse al arresto.\nDiga en voz alta “NO DOY MI CONSENTIMIENTO PARA UN REGISTRO” (en inglés, “I DO NOT CONSENT TO A SEARCH”) y recomienda a los otros empleados hacer lo mismo.\nNo le entregue a los agentes de ICE ningún documento de identificación de manera voluntaria, especialmente un pasaporte extranjero, ya que esto puede usarse en tribunal en contra de una persona que no es ciudadana.\nDocumente exactamente lo que pasó tan pronto sea seguro hacerlo.\nNo le de ninguna información falsa a ICE, pues podría enfrentar cargos civiles o criminales por el uso de documentos falsos, como tarjetas de seguro social.\n¿Qué pasa si agentes de ICE quieren entrevistar a los trabajadores?\nLos trabajadores deben preguntar “¿ESTOY EN LIBERTAD DE IRME?” (En inglés: “AM I FREE TO GO?”). Si los agentes dicen que sí, los trabajadores pueden retirarse.\nSi los agentes dicen que no, los trabajadores deben decir “QUIERO PERMANECER EN SILENCIO Y HABLAR CON UN ABOGADO” (En inglés: “I WANT TO REMAIN SILENT AND TO SPEAK TO A LAWYER”).\nLxs trabajadores no deben contestar ninguna pregunta sobre dónde nacieron, su estatus migratorio o sus antecedentes migratorios o penales.\nLos trabajadores no deben firmar nada que les entregue ICE, especialmente si está en inglés y usted no entiende.\n¿Tengo que decirle a un agente de ICE mi nombre?\nEn Nueva York, uno no puede ser detenido o arrestado sólo por negarse a dar su nombre a la policía. No proveer su nombre a los agentes de ICE puede crear sospecha y llevar a su arresto. Por lo tanto, es recomendable que use su sentido común.\nSi teme que decir su nombre pueda incriminarlo, usted puede ejercer su derecho de permanecer en silencio. No dé un nombre falso.\nSin embargo, si usted es arrestado y se niega a identificarse o a decir a los oficiales quién es usted, la policía puede detenerlo hasta que logren identificarlo.\n¿Qué pasa si agentes de ICE me presionan para obtener información o me amenazan?\nContinúe afirmando su derecho a permanecer en silencio y a hablar con un abogado. Aunque ellos no respeten esos derechos, es importante hacerlo porque la conducta de los agentes de ICE puede ser cuestionada luego en el tribunal.\nNo discuta con un agente, no los toque, ni interfiera con una búsqueda.\n¿Qué deben hacer los trabajadores si su empleador les pide llenar una forma I-9 o verificar su permiso de trabajo?\nLos empleadoras están legalmente obligados a verificar que sus empleados estén autorizados para trabajar en el país. Generalmente deben hacer esto dentro de los tres primeros días de la contratación.\nSin embargo, un empleador puede solicitar verificar de nuevo el permiso de trabajo de sus trabajadores bajo algunas circunstancias, como cuando un documento de permiso de trabajo está expirando o el empleado está siendo inspeccionado por el Departamento de Seguridad Nacional.\nSi su empleador decide volver a verificar sólo a algunos empleados y no a todos, esto podría violar las leyes en contra de la discriminación. Si usted cree que está siendo discriminado, debe consultar con un abogado laboral.\nSi un empleador le pide ver un permiso de trabajo, tenga en mente que puede pedir tiempo para buscar sus documentos, pero no provea documentos falsos, como una tarjeta de identificación o número de seguro social falso, ya que esto puede ser utilizado en su contra.\nRECUERDE: Si usted está ejerciendo sus derechos, como el derecho a un salario mínimo, el pago de horas extra o a un lugar de trabajo libre de discriminación, o su derecho a organizarse, es ilegal que su empleador tome represalias en su contra reportándolo a ICE o amenazando con hacerlo.\nSi esto pasa, debe pedir el consejo de un abogado o buscar ayuda en alguna organización.\n¿Cómo puedo preparar mi lugar de trabajo?\nSi es posible, hable con sus compañeros de trabajo e infórmeles sobre sus derechos, especialmente de su derecho a permanecer en silencio si son cuestionados. Asegúrese de que todos sepan cómo reaccionar si ICE llega a su trabajo.\nPulsa aquí para ver el MANUAL DE DEFENSA EN CONTRA DE LA DEPORTACIÓN en español.


FAIRFIELD INN & SUITES HOLLAND (Michigan) - Opiniones y comparación de precios - Hotel - TripAdvisor\nMO8 aportes3 votos útiles\nSiempre hemos tenido buenas experiencias en el Fairfield Inn. Normalmente un buen valor por alojamiento y desayuno. Esta vez nos dieron 1 fuera de 2. Alojamiento y registro fue sin problemas. Desayuno, mientras disfruta de una gran variedad, era algo extraordinario. Salchichas vegetales", dijo, "pero lo que debería haber dicho saltas. Fue horrible. Jamón no fue mucho mejor y no pasteles. El café era la gracia salvífica.…\nEl personal era excepcional. De la mujer que gestiona el bar de desayuno, hombres de mantenimiento, limpieza, Heather, la tripulación Mary malisha Amanda,. Recepción Tina y Morgan. Increíblemente notable. Cada persona fue muy amable el contenido de sus funciones siempre servicial y preguntando qué podían hacer para que su estancia mejor haciendo lo imposible para asegurarse de que eran cómodas y todas sus necesidades.…\nNaperville, Illinois3 aportes1 voto útil\nEste hotel ha sido renovado recientemente. obviamente Es muy bonito y moderno. Sin embargo, nunca he tenido un registro de 25 minutos -- nunca. Incluso hoteles la mitad del precio había ins más fácil. Era doloroso ver a 2 personas diferentes en frente de nosotros intenta registrarse con poco éxito y garante de la entrada de empleados. Cuando finalmente fue nuestro turno, permaneció en silencio después de tomar nuestro nombre por un sólido 10 minutos sin explicación si había un problema con nuestra reserva. Mientras tanto, una mujer al azar vestidos con ropa de playa le dije que eran habitaciones específicas listo (el check-in era a las 3, estábamos allí a las 3:10). Por alguna razón, que no estaban preparados para los huéspedes en realidad venga cuando dicen que es aceptable para el registro. . . El empleado algo farfulló sobre él metiéndose en problemas porque él nos dio la habitación. Fue tan raro y confuso. Encima de eso, estábamos en una prisa para prepararse para una boda, pero este registro nos tomó toda una 25 minutos fuera de nuestro horario. El peor registro y servicio que he visto. Luego entraremos en la habitación que había sido "mal" por dicho 'dmujer informal al azar y que fácilmente vi pelos en el baño el segundo entré. Qué desperdicio de dinero reforma si es nada bien dirigido o sea bien.…\nHolland, Michigan2 aportes\nEra un hotel muy bonito y acogedor. Dormí confortablemente. Las paredes eran bastante insonorizadas, lo cual agradezco profundamente, y la piscina y el jacuzzi era muy agradable. Lo mejor para despertarse fue la gran variedad de desayuno que estaba incluido. Gracias a los empleados que maravilloso como Jeremiah, hizo que mi estancia fuera agradable era un acogedor lujo. Buenos empleados hace la mayor diferencia en una estancia de hotel. - Stacey…\nDisfruté levantarse por la mañana para desayunar. Incluso me bajé de última mañana pensando que me había perdido en mi comida de la mañana pero me apuraron al vestíbulo de todos modos. Una vez que llegué allí, Jeremías un empleado fairfield preguntó si aún así como desayuno y me ofreció una comida. El servicio era amable y dando, y el comedor está limpio. Volvería de nuevo en cualquier momento.…\nUS$ 135 - US$ 298 (Basado en tarifas promedio para una habitación estándar)\nfairfield inn holland hotel holland, fairfield holland, holland fairfield inn


Rafael Ramos Saavedra - MA Abogados\nMiembrosPortada » Miembros » Rafael Ramos Saavedra\nr.ramos@maabogados.com (+34) 95 200 03 34\nTiene más de 15 años de experiencia profesional como abogado.\nDesde el año 2004 ejerció como director Jurídico de la Oficina de Marbella de una firma con implantación en Andalucía Occidental, ejercitando además actividades de defensa jurídica procesal y asesoramiento extrajudicial en Derecho privado (civil, mercantil, hipotecario), y Derecho fiscal.\nHa participado en el asesoramiento de la constitución y desarrollo jurídico de diversos proyectos, especialmente de Turismo Residencial, en las provincias de Cádiz y Málaga, así como en el estudio, coordinación y negociación sobre la configuración jurídica de puertos privados y campos de golf.\nDirigió los servicios jurídicos externos de asesoramiento de una entidad bancaria en la provincia de Cádiz en cuestiones de Derecho bancario, hipotecario y fiscal.\nLicenciado en Derecho (1990 – 1994) – Universidad de Sevilla.\nLicenciado en Ciencias Económicas (1989 – 1994) – Universidad de Sevilla.\nMiembro del Ilustre Colegio Provincial de Abogados de Cádiz desde 1997.\nPonente en Jornadas de Urbanismo y Ordenación Territorial (Asociación de Promotores de Turismo Residencial y Deportivo de Andalucía - Marbella, 2005): “Aspectos registrales de la LOUA”.\nPonente en Jornadas sobre Derecho y Turismo (CIO Mijas – Mijas 2007): “Residential Tourism: Legal Issues”.\nPonente en Examen del nuevo Decreto de Golf de Andalucía (RD Golf Consulting, S.L.– Mijas 2008): “Problemática notarial y registral del Decreto de Golf”.


Necesidad y casualidad (Filosofía) - EcuRed\nNecesidad y casualidad (Filosofía)\nConcepto: Categorías filosóficas que reflejan dos tipos de conexiones objetivas del mundo material.\nNecesidad y casualidad. La necesidad es una categoría filosófica que sirve para designar aquellos aspectos de la realidad, que por estar íntimamente ligados a lo esencial del desarrollo, deben de ocurrir, se abren paso a través de la realidad hasta que existen de manera inevitable. La necesidad es portadora de los aspectos esenciales de la realidad que expresa, y se desprende de las relaciones internas de la misma realidad, se deriva de ella. La casualidad puede ocurrir independientemente de la voluntad o no de los seres humanos.\n1 Necesidad y ley\n2 Necesidad y casualidad\n3 Interrelación dialéctica\nNecesidad y ley\nEl carácter obligatorio de la subordinación causal de todos los fenómenos presupone que en el mundo reina la necesidad. Se denomina necesario el comienzo y desarrollo de los fenómenos que se desprenden de las relaciones más esenciales que presiden un proceso dado. Desarrollo necesario es aquel que, atendidas las condiciones presentes, no puede por menos de producirse. Así, por ejemplo, en la historia del mundo vivo los organismos menos adaptados son sustituidos necesariamente por los más adaptados. La necesidad en la naturaleza y la sociedad se revela de la manera más completa en las leyes. Al admitir la necesidad en la aparición y desarrollo delos fenómenos se presupone que dichos fenómenos se hallan sujetos a determinadas leyes, las cuales existen con independencia de la voluntad o del deseo de los hombres. Toda ley es manifestación de la necesidad a que los fenómenos se subordinan. Por ejemplo, cualquier cuerpo levantado sobre la superficie de la Tierra caerá necesariamente si no hay una fuerza opuesta que lo sostenga. Aquí se pone de manifiesto la ley de la gravitación universal.\n¿Qué es ley? La relación o dependencia - profunda, esencial, estable y que se repite- entre los fenómenos o entre los distintos aspectos de un mismo fenómeno. .\nAsí, la ley de Arquímedes determina la relación estable entre el peso del líquido o gas desplazado cuando se sumerge en él un cuerpo y la "fuerza ascensional" que sobre este cuerpo ejerce el líquido o gas. Las leyes pueden ser poco generales, cuando son valederas dentro de una esfera limitada (ley de Ohm), y más generales, cuando actúan en esferas muy amplias (ley de conservación de la energía). Ciertas leyes establecen una dependencia cuantitativa exacta entre los fenómenos y pueden ser expresadas matemáticamente (leyes de la mecánica).Otras no admiten las fórmulas matemáticas exactas (ley de la selección natural). No obstante, lo mismo unas que otras expresan la relación objetiva y necesaria de los fenómenos. El conocimiento de las leyes de la realidad objetiva ayuda a penetrar en las causas de los acontecimientos y es por eso una base segura para que el hombre consiga los fines que en su actividad se propone. Ninguna ley, sin embargo, puede abarcar el fenómeno en toda su amplitud. Expresa únicamente lo que en él es más esencial. Para descubrir la ley a que se subordina un fenómeno hay que hacer abstracción de las circunstancias secundarias que lo acompañan y obtener, en su aspecto puro, el nexo esencial y decisivo. La ciencia realiza esto tanto por vía experimental como por la deducción lógica, por la abstracción de los aspectos esenciales del fenómeno Así, la ley de la caída libre de los cuerpos (ley de Galileo) hace abstracción de la resistencia del aire no la toma en cuenta y establece que todos los cuerpos caen con la misma aceleración. Mas dentro de nuestra atmósfera, la caída del cuerpo puede ser rápida, como en el caso de la piedra, o lenta, como le ocurre a la hoja seca; el cuerpo puede incluso elevarse durante algún tiempo, como las semillas del diente de león y de otras plantas. La ley de Galileo rige en todos los casos. Mas el simple conocimiento de esta ley no basta para explicar plenamente la caída de un cuerpo en las condiciones concretas en que ello se produce. Necesitaremos conocer también las circunstancias en que dicha ley actúa.\nLa categoría de necesidad y casualidad nos permite comprender que existen fenómenos y acontecimientos que ocurren sin falta y bajo ciertas condiciones. A estos fenómenos se los conoce como necesidad. Por ejemplo el trabajo revolucionario en la clase obrera es una necesidad para la revolución, por la misión que la historia le ha planteado a la clase obrera. Pero junto a la necesidad se da la casualidad porque necesidad y casualidad no están aisladas. La casualidad puede ocurrir independientemente de la voluntad o no de los seres humanos. En el ejemplo anterior, la formación de un sindicato que hará posible la misión histórica del proletariado, se ve de repente supeditado a la casualidad que significa la crisis de esa empresa que obliga a los trabajadores a emigrar hacia otro país impidiendo el cumplimiento de la necesidad de conformar el sindicato de trabajadores que ayude al objetivo estratégico de la clase obrera.\n¿Qué es la necesidad? La necesidad es una categoría filosófica que sirve para designar aquellos aspectos de la realidad, que por estar íntimamente ligados a lo esencial del desarrollo, deben de ocurrir, se abren paso a través de la realidad hasta que existen de manera inevitable. La necesidad es portadora de los aspectos esenciales de la realidad que expresa, y se desprende de las relaciones internas de la misma realidad, se deriva de ella.\nPor ejemplo, la vida es un fenómeno necesario de la evolución de la materia de lo más simple a lo más complejo, por ello la vida es portadora de la esencia del desarrollo, el movimiento y el cambio, que se manifiesta como permanente desintegración y reorganización, de esto se desprende que la muerte es un hecho necesario para la vida misma, la vida y la muerte son dos expresiones necesarias de un mismo fenómeno, el desarrollo de la materia. La necesidad, lleva en sí misma sus causas.\n¿Qué es la casualidad? La casualidad, es otra categoría filosófica, que nos expresa lo no necesario, lo que puede o no ocurrir de una determinada forma, es la forma como se expresa la necesidad, la manera como la necesidad se abre paso a través de la realidad, los "intentos " que ésta hace en su camino a la existencia, no está conectada directamente con la esencia, sino a través de lo necesario; por ello, a diferencia de lo necesario, depende de causas externas para realizarse.\nPor ejemplo, la muerte es una necesidad para el desarrollo, incluso de la vida misma; pero la forma como la muerte se haga realidad, es algo casual.\nEntre la gran variedad de fenómenos de la naturaleza y de la sociedad humana los hay que no se desprenden necesariamente del desarrollo de una cosa concreta o de una serie dada de fenómenos; pueden ocurrir y pueden no llegar a producirse, pueden suceder de una manera y pueden darse de una manera distinta. Son los fenómenos casuales. Por ejemplo, el granizo que destruye la cosecha es casual si nos referimos al trabajo del agricultor y alas leyes de crecimiento de las plantas. Acerca del problema de la casualidad se ha debatido, y no poco, en la ciencia. De la proposición, acertada, de que todos los fenómenos de la naturaleza y de la sociedad humana están sometidos a la causalidad, muchos hombres de ciencia y filósofos llegaban a la errónea conclusión de que en el mundo hay sólo necesidad, de que los fenómenos casuales no existen. La casualidad, según ellos lo entienden, es un concepto subjetivo con el que designamos las causas que no hemos llegado a conocer. Tal opinión es profundamente errónea, puesto que identifica dos conceptos distintos: necesidad y causalidad. Cierto que en el mundo no hay fenómenos sin causa; cierto también que los fenómenos casuales están condicionados causalmente. Pero eso no quiere decir que los fenómenos casuales sean necesarios. Tomemos un ejemplo. El tren descarriló y los vagones volcaron. Podemos conocer la causa del accidente, que pudiera ser la mala sujeción de los carriles a las traviesas; sin embargo, el descarrilamiento será una casualidad, y no necesidad. ¿Por qué? Porque fue originado por una circunstancia que no se derivaba de las leyes del movimiento de los trenes por la vía, ya que técnicamente no hay dificultad alguna para conseguir unas condiciones en que el accidente no se produzca. La negación de la casualidad objetiva lleva a conclusiones nocivas desde el punto de vista científico y práctico. Si admitimos que todo es igualmente necesario seremos incapaces de separar lo esencial de lo no esencial, lo necesario de lo casual.\nCon tal criterio, como dice Engels, la propia necesidad es reducida al nivel de la casualidad. Para comprender correctamente lo que es necesidad y casualidad hay que considerar no sólo la diferencia, sino también el vínculo que entre ellas existe. Este vínculo no lo comprende en absoluto el metafísico, para el que necesidad y casualidad son términos opuestos que no tienen nada de común. Contrariamente a la metafísica, la dialéctica materialista demuestra que no es correcto oponer absolutamente la casualidad a la necesidad, tomar la primera aisladamente de la segunda, como hacen quienes se atienen a un modo de pensar metafísico. La casualidad absoluta no existe. Únicamente hay casualidad con relación a algo. Se equivocará quien piense que los fenómenos pueden ser sólo necesarios o sólo casuales.\nCualquier casualidad contiene un aspecto de necesidad, de la misma manera que la necesidad se abre camino a través de un sinfín de casualidades. La dialéctica dela necesidad y la casualidad estriba en que la casualidad se manifiesta como forma de la necesidad y como complemento suyo. De ahí que también existan casualidades dentro del proceso necesario. Un ejemplo. A la llegada del invierno, en las latitudes altas vienen los fríos y nieva. Esto es necesidad. Pero qué día será precisamente aquel en que el termómetro marque bajo cero y nieve, cómo será el frío, cuál será la cantidad de nieve que caiga, etc., todo esto es casual. Y al mismo tiempo, en estas casualidades aparece la necesidad, pues tanto el frío como la nieve son características obligatorias del invierno en las latitudes altas. En el anterior ejemplo del tren que descarrila, el accidente era una casualidad. Pero si en el ferrocarril hay una organización deficiente, si la disciplina de trabajo es débil, si el personal no conoce bien su oficio, los accidentes dejarán de ser una rara casualidad y se convertirán en consecuencia necesaria del mal servicio en la vía. Cierto que, aun así, serán más o menos casuales las circunstancias concretas y el lugar y el tiempo en que se produzca cada accidente. Las casualidades influyen sobre la marcha de un proceso necesario, pueden acelerarlo o retardarlo. Muy a menudo se incorporan hasta tal punto a la marcha del proceso que se convierten en necesidad. Así, según la teoría de Darwin, los inapreciables cambios casuales de los organismos, cuando les son útiles, son fijados por la herencia, se robustecen en e curso de la evolución y acaban por modificar la especie. Las diferencias casuales se convierten así en caracteres necesarios de la especie nueva. Todo lo dicho nos prueba que la necesidad y la casualidad no se hallan separadas por un abismo infranqueable; se interactúan y se convierten una en otra en el proceso de desarrollo.\nDel nexo de la casualidad y la necesidad se deduce que también los fenómenos casuales se hallan sometidos a ciertas leyes, que pueden ser estudiadas y conocidas. Así, por ejemplo, la estadística nos dice que en los Estados Unidos los blancos viven más que los negros. Esta ley no significa que todo blanco viva más que todo negro. Hay blancos que mueren siendo todavía jóvenes y hay negros que llegan a hacerse muy viejos. Pero por término medio, en su conjunto, esta ley rige, y en ella queda reflejada la penosa situación de los negros en los Estados Unidos, la discriminación racial, sus peores condiciones de vida, un salario inferior, etc. Las leyes a que los fenómenos casuales se subordinan han sido recogidas en diversas teorías científicas, entre las cuales se encuentra la teoría matemática de las probabilidades.\nLo necesario y lo casual, son dos aspectos de una misma realidad, uno expresa lo esencial del desarrollo y el otro una forma de expresarlo. Lo necesario se debe expresar, lo casual puede o no expresarse; sin embargo, existe una unidad dialéctica entre ambos conceptos, "... lo que se afirma necesario se compone de toda una serie de meras casualidades y que lo que se cree fortuito no es más que la forma detrás de la cual se esconde la necesidad, y así sucesivamente.", afirma Engels en Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana. Lo necesario se distingue de lo casual, a la vez que se realiza en ello. De la forma cómo se realicen las necesidades, es decir de las casualidades, depende hasta cierto punto, las condiciones más o menos favorables para el desarrollo de lo necesario, existiendo así, una mutua interrelación y dependencia entre ambas.\nF. Engels, Anti-Dühring, ed. cit., pág. 81.\nF. Engels Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana, Gospolitizdat, Moscú, 1955, pág. 18.\nC. Marx y F. Engels, Obras, ed. cit., t. IV. pág. 297.\nRosental, M.&Iudin, P. Diccionario filosófico, Editora Política, 1973, La Habana, Cuba, p. 334.\nde necesidad y casualidad\nObtenido de «https://www.ecured.cu/index.php?title=Necesidad_y_casualidad_(Filosofía)&oldid=3533178»


Salidas Pedagógicas: tendencia de aprendizaje actual que fortalece el conocimiento. - Actualidad Educativa\nSalidas Pedagógicas: tendencia de aprendizaje actual que fortalece el conocimiento.\nLas actuales tendencias de aprendizaje motivan el desarrollo de Salidas Pedagógicas con una orientación que fortalezca el conocimiento mediante el contacto con comunidades y espacios, permitiendo a los educadores y estudiantes una mejor comprensión de los componentes teóricos enmarcados en las directrices curriculares.\nPor esta razón, Hoteles Decameron pone a su disposición el programa Es-Cool, un programa de viaje que brinda servicios especializados con contenidos que atienden las actuales tendencias de aprendizaje. Mediante salidas pedagógicas, los niños y jóvenes conocen, aprenden, disfrutan y se divierten mientras visitan diferentes destinos; reforzando el conocimiento de los estudiantes a través del contacto con las comunidades, la cultura y las tradiciones de las diferentes regiones, fortaleciendo sus valores y creando conciencia ambiental.\nLos atractivos, la riqueza natural y diversidad cultural presentes en Colombia, Ecuador, El Salvador, Panamá y Perú hacen que la diversión y la recreación sean herramientas fundamentales a la hora de desarrollar competencias básicas. De esta manera, durante las diferentes salidas se estimula la curiosidad, la reflexión sobre el pasado, el presente y el futuro.\nLos contenidos comprenden el contacto directo con la naturaleza, recorridos dirigidos que fortalecen el significado de los valores y símbolos culturales, participación en actividades económicas y de conciencia ambiental, en escenarios que abarcan diferentes aspectos de la historia y geografía. Los estudiantes podrán poner en práctica habilidades científicas y sociales, de acuerdo con lo establecido en los estándares curriculares. Además, explorar hechos y fenómenos, analizar problemas, observar, recoger y organizar información relevante, utilizar diferentes métodos de análisis, evaluar los métodos y compartir resultados.\nPara hacerlo posible, Decameron ES-COOL cuenta con el apoyo de Decameron X-PLORER®, agencia que se destaca en el medio turístico, por ofrecer una completa logística de traslados, seguros, guías expertos y programas con contenidos especializados que garantizan una experiencia que involucra la diversión con el aprendizaje activo.


Salvage, un juego rítmico para Windows Phone\npor Juan Francisco Sosa27 mayo, 2014\nSalvage es un juego de ritmo en el cual tendrás que moverte de izquierda a derecha y arriba abajo para esquivar obstáculos con tu nave, ademas de tocar la pantalla al ritmo de la canción. El juego es muy entretenido, ideal para pasar un rato y si os gusta el dubstep de seguro os van a gustar las tres canciones gratuitas que vienen con la app con posibilidad para comprar más canciones, algunas a un precio razonable.\nSalvage está hecho por algunas personas del equipo de desarrolladores que nos presentaron DJ Hero/Guitar Hero, la aplicación es completamente gratis para jugar y, como ya hemos dicho, incluye tres canciones de Noisia, Zomboy y Skism. Tenemos más canciones y otros artículos disponibles como compras in-app si queremos ampliar la colección en la app.\nTendrás el control de una nave, en la cual se podrá mejorar la movilidad entre otras cosas ademas de poder hacerle cambios estéticos, estas mejoras se hacen con las monedas que ganas en el juego, también tienes la opción de compralasr con dinero real por si no tienes tiempo o lo quieres todo. Microsoft tiene la exclusividad sobre Salvage hasta el Q3 de 2014, así que si quieres «presumir» un poco con tus amigos de que ellos no tienen la app, adelante, aprovecha mientras puedas.\nLos compañeros de WPCentral nos lo muestran en funcionamiento en el siguiente vídeo.\nSalvage esta disponible para Windows Phone 8 con compatibilidad para terminales con 512 Mb de RAM, ademas esta disponible para dispositivos Windows 8.\nPuedes usar el siguiente enlace para descargarlo para Windows 8.\njuegos gratis para Windows Phone, Salvage


Presidencia pro témpore de Venezuela en Mercosur permitirá la expansión del comercio | Blog de Nicolas Maduro\n9.May.2013 / 08:26 pm / Haga un comentario\nLa asunción de la presidencia pro témpore de Venezuela en el Mercado Común del Sur (Mercosur) permitirá al bloque vivir un segundo ciclo de expansión del comercio y de integración de las cadenas productivas, beneficiando en especial el norte y el nordeste de Brasil y el sur de Venezuela.\nAsí lo destacó la presidenta Dilma Rousseff en sus declaraciones en compañía del jefe de Estado venezolano, Nicolás Maduro, al ofrecer resultados de la jornada de trabajo de este jueves, celebrada en Brasilia.\n“El próximo semestre Mercosur vivirá un momento histórico: por primera vez un país ubicado al norte de Brasil asumirá su presidencia pro témpore. Eso permitirá al bloque vivir un segundo ciclo de expansión del comercio y de integración de las cadenas productivas, beneficiando en especial el norte y el nordeste de Brasil y el sur de Venezuela”, expresó Rousseff.\nEn cuanto a los aportes del encuentro del día de hoy, resumió que junto a su colega venezolano han decidido profundizar en los proyectos en áreas de alimentos, energía eléctrica, petróleo, agricultura, desarrollo social y vivienda, así como en nuevas posibilidades de cooperación en materia de abastecimiento y seguridad alimentaria.\nLa mandataria refirió que la presencia en Venezuela de oficinas brasileñas como Caixa Económica y la Empresa Brasileña de Investigación Agropecuaria (Embrapa, por sus siglas en portugués) seguirá siendo gran facilitadora para dichas iniciativas.\nSolicitó a su homólogo analizar las posibilidades de ampliar la importación de productos venezolanos, como la urea y el coque: “Llegamos al acuerdo en el interés de ambos países de diversificar el intercambio de experiencias para abarcar áreas como juventud y cultura”.\nDestacó a la Orquesta Sinfónica Simón Bolívar, que es un ejemplo de qué tan lejos pueden ir los jóvenes cuando son apoyados por políticas públicas que estimulen sus talentos.\nEn su discurso también agradeció el decisivo apoyo de Venezuela para la candidatura de Brasil en la Organización Mundial del Comercio (OMC).\n“Muchas gracias y mucho éxito en su mandato y gobierno”, le deseó la presidenta Rousseff a Nicolás Maduro.


En las reseñas de enseñanza del seminario XIII sobre "el objeto del psicoanálisis", Lacan plantea que la topología "que se inscribe en la geometría proyectiva y las superficices del analysis situs, no ha de tomarse como ocurre con los modelos ópticos de Freud, con rango de metáfora, sino como representando realmente la estructura. Es una topología que da cuenta de la impureza del perceptum escópico, al re-encontrar lo que creímos poder indicar de la presencia del percipiens ..."\nSi la topología que se inscribe en la geometría proyectiva representa realmente la estructura y da cuenta de la impureza del perceptum escópico, no estará demás que los analistas dispongamos de los elementos indispensables para abordar las clases del seminario XIII dedicadas al tema. Sin ellos la lectura de las mismas se torna muy dificultosa, por no decir imposible.\nPor otra parte, si bien el caracter cesible del objeto es un tema que ocupó a Lacan desde los comienzos de su enseñanza sólo alcanzó su formalización conceptual en el seminario 11. Allí se puede leer que en la operación de separación no se trata de la separación del Otro sino de la separación del objeto. Esta separación permite el rescate de la afánisis propia de la alienación. A partir de aquí el sujeto opera con su falta respecto de la falta del Otro.\nEn el terreno de la pulsión escópica ese caracter cesible del objeto induce la escisión, la separación que Lacan llama esquizia del ojo y la mirada. La esquizia del ojo y la mirada implica la exterioridad de la mirada (objeto) respecto del ojo (órgano).\n2-La esquizia del ojo y la mirada.\nEl órgano de la percepción es el ojo y la percepción se produce en el ojo. Sin embargo, fenomenologicamente uno tiene la ilusión de "ver afuera".\nNo sólo tenemos la ilusión de "ver afuera" sino que además "vemos desde un punto, pero en nuestra existencia somos mirados desde todas partes".\nHay dos cosas que quedan elididas para el sujeto:\nque ve desde un punto y\nque "ver afuera" es una ilusión.\nLa mirada es así lo que se pierde en la visión. La mirada es inaccesible en la imagen. La mirada es aquello que falta en la imagen, es objeto a en la imagen. Esa falta, esa elisión de la mirada en la visión es sin embargo la esencia de la visión. Contemplo el parque por la ventana. La visión ante mis ojos me muestra los árboles, el lago, la gente que camina. ¿Qué queda elidido en esa visión?, la mirada. Pero es precisamente la mirada, en tanto falta, la causa de la visión. Insisto, sin esa mirada, la imagen sería otra, y ese dato es un dato ausente en la visión. La mirada como objeto faltante constituye el campo escópico.\nEs con estos elementos que Lacan afirma que el objetivo de la pintura, es engañar al ojo. "Trompe l’oeil".\nVamos a ver que no es la apariencia lo que engaña al ojo.\nEl espacio que un cuadro intenta aprehender nace de la mirada. En "Homenaje a M. Duras"Lacan dice que "Mirada es algo que se despliega a pinceladas sobre la tela, para hacerlos deponer la vuestra ante la obra del pintor".\nNos encontramos entonces con una mirada que no sólo mira, también muestra. Las clases del seminario XIII dedicadas al análisis de "Las meninas" instruyen suficientemente que la mirada también muestra y que esto era algo que sabía muy bien Velásquez.\nSi se puede engañar al ojo es en tanto se sabe de esta esquizia entre el ojo y la mirada y es en este aspecto que una vez más se puede decir como afirmó Freud que el artista precede al psicoanalista.\nSi el cuadro engaña al ojo es en tanto no es la apariencia de la cosa lo que él enfoca, lo que está dibujado en el cuadro. Lo que dibuja el cuadro es lo que Platón llamó el eidos, la idea. En el libro VII de "La república" encontramos el famoso apólogo de "la caverna", en él Platón planteaba que las cosas fuera de la caverna son las imágenes de lo que es realmente. Aquello que del ente se muestra en su evidencia (Evidencia es la traducción de eidos, idea, que da Heidegger, la idea es el ser del ente en su evidencia).\nLa diferencia entre la luz del fuego y las cosas fabricadas que circulan dentro de la caverna, y por el otro el exterior de la caverna donde la luz y las cosas serían naturales, no viene a plantear la naturalidad de las cosas sino la dimensión en que las ideas son evidentes por sí mismas y no por obra humana alguna.\nAhora bien, para Platón la idea, el eidos, es el ser del ente. La idea es la esencia y la esencia es lo que no cambia.\nAcerca del término esencia podemos aventurar una hipótesis tangencial: Lacan fue lector y amigo de Heidegger, por lo tanto para Lacan la palabra esencia no puede haber sido una palabra cualquiera, que usase sin rigor. La esencia de algo no sólo es lo que algo es sino aquello sin lo cual no es. Por ejemplo, del postulado "la esencia del hombre es el deseo", se desprenden todas las conclusiones fundamentales para la clínica psicoanalítica. O aquél otro de "La dirección de la cura", que plantea que "la distinción entre deseo y demanda es esencial a la práctica psicoanalítica". Quiere decir que sin esa distinción no hay psicoanálisis, ni más ni menos.\nLo "esencial" no deja de tener su importancia para la geometría proyectiva y para la perspectiva en la medida en que ambas se ocupan precisamente de lo que no cambia, de las invariantes proyectivas.\nPor supuesto que lo que plantea Lacan acerca de la perspectiva, a la que define como el modo por el cual en una cierta época el sujeto se sitúa sobre el cuadro, introduce una cuestión que los postulados de la geometría proyectiva están lejos de agotar. Pero gracias a ellos ha sido posible logicizar la situación subjetiva en el cuadro.\n¿Quién dudaría de ver "Tres músicos" en el cuadro de Picasso que lleva ese nombre? Que uno pueda ser engañado, fascinado ante una imagen y hallar absolutamente verosímil el título que el autor le da, nos habla del modo en que el sujeto queda interesado en la visión de un modo homólogo a como lo hace en el discurso que lo sostiene. Y esto es posible porque algo de su esencia se pone en juego.\nLa geometría proyectiva se ocupa precisamente de eso, de esa particularidad que la esencia toma en la imagen, de lo que en ella no cambia, de lo que permanece cuando en apariencia todo cambia. Aún así, las transformaciones de las que trata la geometría proyectiva son enormemente acotadas si las comparamos con las de la topología.\nLa topología que sería el extremo que nos muestra el hecho sorprendente de que ciertas propiedades son tan intrínsecas que no varían aunque se someta a las figuras a transformaciones muy arbitrarias.\nY del mismo modo que la perspectiva es un caso de la geometría proyectiva, la geometría proyectiva es un caso de la topología.\nMe voy a ocupar de la geometría proyectiva clásica del plano real, es decir la que liga los números reales con el plano proyectivo. La misma es sólo un caso de la geometría proyectiva clásica.\nDe todos modos nosotros no vamos a ocuparnos del cálculo y demostración de los teoremas salvo en el caso de Desargues.\n3- Las propiedades geométricas.\nAntes de ocuparnos del espacio proyectivo digamos brevemente que la geometría se ocupa de las propiedades de las figuras del plano o del espacio. Como estas son tan numerosas y variadas se hace necesario algún principio de clasificación. Desde este punto de vista se hace una distinción entre el método sintético, que es el método axiomático clásico de Euclides que se construye sobre los cinco postulados geométricos, independientes del álgebra. El segundo método que es el análitico, utiliza el álgebra.\nPor ejemplo puedo definir una curva producida por la intersección de un plano con un cono. Tengo las dimensiones del cono y el ángulo con que el plano lo intersecta. Puedo también mediante el álgebra decir y = x2. Si el plano es perpendicular al cono, la curva será una circunferencia. Pero tambien, mediante el álgebra puedo escribir x² + y² = r. En nota al pie se aprecia como para ciertos valores esta ecuación no tiene representación en el campo de los números reales.\nLa simplificación que se produce en geometría por la utilización del método analítico es enorme. Por ejemplo, en la geometría clásica necesito una fórmula distinta para calcular la superficie de cada figura geométrica. Para el triángulo, bh/2, para el cuadrado, lado por lado, para el círculo p r2, etc. En geometría analítica me basta con conocer la curva y hacer su integral, una recta es una forma particular de la curva. En este sentido el manejo de los conceptos matemáticos de derivadas e integrales permite resolver funciones con la facilidad con que recordamos la tabla de multiplicar.\nAhora bien, mientras que la geometría clásica se ocupa en general de ángulos y magnitudes, construye así, como plantea Lacan, una modalidad del espacio. Se comprobó, debido a los problemas que planteaba la perspectiva, que existen una gran cantidad de invariantes más allá de las transformaciones a las que sea sometida una figura.\nSi por ejemplo aplastamos una circunferencia dibujada en un bloque de madera, el círculo se convertirá en una elipse. Los puntos del círculo equidistan del centro. Con los de la elipse, evidentemente no sucede lo mismo. Pero aún así se puede comprobar que el centro continúa dividiendo como en el círculo, cada uno de los diámetros en dos partes iguales.\nDel mismo modo, si sitúo en una perspectiva cualquiera un tablero de damas por ejemplo, puedo apreciar que las diagonales del tablero, pese a la deformación que produce la perspectiva, seguiran siendo diagonales, ya no tendrán 45º como sucede en la figura original pero seguirán uniendo las esquinas del tablero. Se trata de invariantes. El centro del tablero, por deformado que aparezca por la perspectiva seguirá siendo el punto donde se unan las dos diagonales que salen desde las esquinas.\nLa topología nos demuestra que ciertas propiedades geométricas son tan intrínsecas que persisten después que las figuras han sido sometidas a deformaciones muy arbitrarias.\n¿Por qué puede reconocerse un objeto dibujado sobre una tela, pese a la enorme transformación que sufre? Baste el célebre "Esto no es una pipa" de Magritte.\nLa posibilidad de esta identificación está dada por la existencia de determinadas invariantes que hacen al eidos que nos presenta la imagen, estas propiedades que aparecen sin alteración fueron el objeto de análisis de la perspectiva en primer lugar, de la geometría proyectiva luego y de la topología finalmente. En orden inverso, cada una de ellas puede considerarse un caso de la que surgió después.\nAntes que las leyes de la perspectiva fuesen establecidas por la geometría proyectiva, existieron diversos métodos "artesanales" para establecer sus variables. Uno de los más frecuentes consistía en reducir 1/3 cada porción del espacio con respecto a la porción antecedente. De esta manera se lograba que las figuras se achicaran en esa proporción a medida que se acercaban a la línea del horizonte. Vamos a ver que la aplicación de las leyes que surgen de la geometría proyectiva permiten establecer esas dimensiones con rigor matemático una vez establecidos los puntos de fuga y punto de distancia. Esta claro que todo lo que se refiera a longitudes y ángulos queda para la geometría clásica. A la geometría proyectiva no le interesan, le interesan las invariantes que pueda definir y analizar.\nPero no nos apresuremos. Definamos el espacio proyectivo para poder abordar el problema con instrumentos matemáticos\n4- El espacio proyectivo.\n4.1 Si consideramos en el plano un recta "r" y un punto "o" no perteneciente a ella, podemos hacer correponder a cada punto A de "r" una recta que pase por "o".\nSe tiene así una correspondencia entre todos los puntos de r (A1, A2, A3, An) y un haz de rectas que pasarán por "o". A cada recta que pase por "o" le corresponderá un punto en "r"\nEsta correspondencia sin embargo no es biyectiva. Porque queda una recta p, paralela a "r" que no posee ningún punto en "r".\nPara que la correspondencia sea biyectiva se conviene en que a la recta "p" también le corresponde un punto en "r" a ese punto se lo llama "punto impropio" o "punto del infinito" de "r". Si a los puntos de la recta "r" le agregamos el punto impropio, se tiene la recta proyectiva "r". Las rectas que pasan por "o" se consideran como puntos de la recta proyectiva, puesto que esas rectas, en "r", son un punto. Dicho de otro modo una recta en "o" es un punto en "r".\n4.2 Si hacemos ahora la misma operación pero con respecto a un plano, consideramos entonces el plano p y un punto "o" exterior al mismo.\nA cada punto del plano p le corresponderá una recta que pase por "o". Pero del mismo modo la correspondencia no es biyectiva, pues a todas las rectas por "o" paralelas al plano p contenidas en p ´ no corresponde ningún punto. Del mismo modo a cada una de esas rectas se les hace corresponder el punto impropio o punto del infinito del plano p . Y al plano que ellas definen se le hace corresponder la recta impropia del plano p .\nCada plano en "o" (por ejemplo, el definido por las rectas r1 y r2) es una recta en p (la recta definida por los puntos A1 y A2) y, viceversa, cada recta en p es un plano en "o". A las rectas de p le corresponden los planos que pasan por "o" y al punto de intersección de dos rectas en p la recta de intersección de dos planos en "o". Si dos rectas de p son paralelas, los planos de intersección comparten una recta paralela a p por "o".\nUn punto impropio por convención está determinado por una dirección.\nEl plano euclidiano más los puntos impropios es lo que se denomina "plano proyectivo"\nSi a los puntos del plano les sumo los impropios tengo el plano proyectivo.\nLos puntos y rectas propios son los del plano ordinario. Los puntos impropios están dados por una recta o sea por una dirección, no un sentido. Todas las rectas paralelas definen el mismo punto impropio.\n¿Puedo unir un punto propio con uno impropio?\nSi. Trazo por el punto propio una recta paralela a la que define el punto impropio con el cual quiero unir ese punto. Recordando que cada recta en "o" es un punto en p .\n4.3 Otra manera de plantear lo anterior es de un modo muy sencillo considerar una radiación de rectas desde un punto "o" al que llamo vértice de la radiación, llamo puntos a las rectas de esa radiación (simplemente porque al interceptar un plano me darán un punto) y rectas a los planos de esa radiación (simplemente porque al interceptar un plano me darán una recta) Esto es el primer modelo del plano proyectivo real.\n5- Vamos a ver ahora la definición de colineación que nos será necesaria para abordar el concepto de perspectividad.\nSon aplicaciones de un plano sobre otro, que son biyectivas, es decir a cada punto de un plano le corresponderá un punto del otro y que aplican puntos alineados en puntos alineados. Es decir que si dos puntos están en una línea en el primer plano también lo estarán en el 2do.\nPerspectividad: Es un modo particular de colineación, en el que las rectas que unen los puntos homólogos pasan por un mismo punto llamado centro de perspectividad. En este caso se dice también que los planos son perspectivos.\nLa condición necesaria para que una colineación sea una perspectividad es que todos los puntos de su recta de intersección sean puntos unidos de la colineación.\nLa perspectividad es una homología entre dos planos diferentes, es decir la aplicación que se obtiene proyectando un plano sobre el otro desde un punto exterior.\nCon estos elementos vamos a ver ahora que plantea el teorema de Desargues y porque es fundamental para la perspectiva.\n6-Teorema de Desargues.\nSi en un plano dos triángulos ABC y A’B’C’ son tales que las rectas que unen sus vértices correspondientes concurren en un mismo punto, entonces los lados correspondientes deben cortarse en tres puntos colineales. Ver fig. 72 ó Fig. 12 de las referencias (1) y (2) respectivamente.\nPese a la sencillez de la figura y a que el lector pueda dibujar otras figuras para probarlo por experimentación, la demostración del teorema de Desargues no es trivial. Salvo en casos especiales en los que podemos contar con demostraciones geométricas muy sencillas en el plano (configuraciones con centro en el infinito) sólo nos queda el recurso del análisis vectorial.\nSi el lector acepta que\nA’ = O + a A ~ O + A\nB’ = O + b B ~ O + B\nC’ = O + g C ~ O + C\nDado que A’, B’ y C’ pueden ser considerados como vectores con origen en O. Es importante recordar que de considerarlos como puntos debería definirlos por la intersección de dos rectas y no con esta notación. Y la recta con origen en "O" definida por A es la misma que la definida por A’, la definida por B es la misma que por B’, y la definida por "C" es la misma que la definida por C’.\nP = A’ - B’ = a A - b B\npertenece a la recta A’B’ por ser de la forma A’ - B’ y también a la recta AB por ser de la forma a A - b B, por tanto es el punto de intersección de ambas rectas.\nQ = C’ - A’ = g C - a A y R = B’- C’ = b B - g C\nDe donde se deduce que P + Q + R = 0, lo que prueba que los tres puntos son linealmente dependientes.\nEl teorema de Desargues es verdadero aunque los triángulos no sean coplanares. En ese caso PQR quedan en la recta de intersección de los dos planos. Ver fig. 73 (ref. (1) )\n6.2 Conclusiones del teorema.\nDos triángulos relacionados como lo exige el teorema de Desargues se llaman homólogos, la recta "r" es el eje de homología y el punto "O" el centro de homología.\nCuando los triángulos no son coplanares el eje de homología es justamente la línea de intersección de ambos planos, es lo que vemos en la figura 73, el eje de homología es la recta PQR. En este caso la homología de que se trata es entre las figuras, las figuras son homólogas entre sí, no los planos, el eje de homología es la recta de intersección de los planos. Esto es importante puesto que otro haz de rectas (rectas al infinito de alguno de los planos) puede determinar un eje de homología en el infinito aunque los planos se corten.\nSupongamos que las rectas AA’, BB’, CC’ se cortan en "O" (fig. 73) de acuerdo con la hipótesis. Entonces AB y A’B’ están en el mismo plano y se cortan en Q. Del mismo modo BC y B’C’ y se cortan en P y AC y A’C’ y se cortan en R.\nAhora bien, ¿qué sucede si, como ocurre en la perspectiva tal como la conocemos tomamos en cuenta el teorema de Desargues?\nEn primer lugar puedo considerar que ambos planos, el plano de la visión y el plano de la figura están paralelos. Puedo imaginarme en el dibujo de Fig. 73 que p y p ’ son entonces paralelos, es lo que sucede en perspectiva, veo una sola de las figuras, no veo "la figura natural" y la otra la figura proyectada, veo solamente la figura proyectada sobre p ’. Lo que de acuerdo al teorema de Desargues sería el eje de homología, es decir la recta de intersección de los dos planos se encuentra en el infinito.\nEs decir, si en la figura 73 puedo percibir de qué modo llego a tener una imagen A’B’C’ del triángulo ABC, prolongando los lados del triángulo hasta el punto de intersección con el eje de homología, etc. En una perspectiva esto no está. Tengo la figura y las invariantes de la figura, el eidos platónico que me permite la identificación.\nUna pregunta que podemos hacernos es que relación hay entre esta definición que es la de la geometría proyectiva de la perspectividad y la perspectiva tal como la conocemos en la pintura.\nSi aplicaramos estrictamente el concepto de perspectiva de la geometría proyectiva, colineación entre dos planos desde un punto exterior llamado centro de perspectividad. El centro de perspectividad sería el punto "S" y el eje de homología, tal como lo plantea el teorema de Desargues, en caso que los planos fuesen paralelos, está en el infinito. Pero eso no es todo. Por encima del horizonte tendría la proyección de lo que está por detrás en el plano soporte, abajo, y lo que está por detrás abajo arriba, etc. Una inversión de la figura, que desde ya la perspectiva clásica no realiza, pero es esa inversión la que le permite a Lacan decir que el cielo es un bastidor.\nSi por otra parte, considero el punto sujeto como centro de perspectividad y establezco una colineación entre los planos soporte y plano del cuadro para todas las proyecciones que haga desde ese centro la línea fundamental pasará a ser el eje de homología entre las figuras que obtenga. Ahora bien, si por "o" trazo líneas paralelas al plano soporte, estas líneas serán puntos en el plano figura que me determinarán a su vez la línea del horizonte.\nPodemos ver así que lo que llamamos línea del horizonte en perspectiva corresponde a lo que en geometría proyectiva es la línea al infinito por "o" del plano soporte. Del mismo modo la línea donde el plano de la visión corta al plano soporte es la línea al infinito por "o" del plano figura. Eso explica desde la geometría proyectiva que el plano de la visión no tenga representación en el cuadro. Ningún punto del plano de la visión podría tener imagen sobre el cuadro, porque el plano de la visión es precisamente el plano por "O" de las líneas del infinito del plano figura. Y viceversa.\nLa mirada está en el cuadro, en tanto la distancia entre el observador y el cuadro me determina la profundidad, organiza la profundidad. Se genera allí un espacio atrapa-mirada.\nLa mirada del cuadro atrapa nuestra mirada. Para poder construir la profundidad en perspectiva es necesario imaginarse viendo.\nEl punto de fuga de la perspectiva es uno de los puntos sujeto, es la proyección del ojo sobre el plano figura, es un punto cualquiera del horizonte que debo poner en relación con el punto distancia, que organiza la profundidad de la perspectiva.\nLa línea del plano de visión con la línea del plano del cuadro o línea de tierra o línea fundamental se cortan en un punto al infinito que es otro de los puntos sujeto. Lo que Lacan llama el otro ojo en la clase del 18-5-66 pág. 32.\nCon estos dos puntos sujeto tenemos otra forma de expresar la escisión del sujeto. Son dos los puntos que representan al sujeto en la figura. Con estos dos puntos puedo inscribir en el cuadro la división del sujeto.\nAhora ese punto me determina la mirada pero no es la mirada. La proyección imposible sobre el cuadro de la línea del plano de la visión sería la mirada. Y el sujeto sería el punto de intersección entre la línea del plano de la visión y el plano figura.\nPero aún hay algo más. No sólo se trata en esta perspectiva de la proyección de un plano en un plano sino de un espacio en un plano. El plano figura se convierte así en un plano transparente a través del cual creemos estar viendo un espacio imaginario no limitado por los márgenes del cuadro, sino sólo cortado por ellos.\nVamos a continuar estos desarrollos en una próxima clase en la que tendremos en cuenta no sólo la mayor precisión que puede aportarnos la topología sino su necesariedad lógica para la consideración de éstos temas.\n7- La escisión del sujeto\nAntes de continuar vamos a ver qué plantea Lacan en las clases de mayo del Seminario XIII.\nVamos a la clase del 4-5-66.\nAllí Lacan nos recuerda que para la geometría proyectiva dos líneas paralelas se cortan en un punto. Ese punto existe en el plano y es el punto en el que confluyen en la línea del horizonte. Esto se ve en el damero en perspectiva. Luego nos recuerda el principio de dualidad que permite traducir líneas a puntos y puntos a líneas, planos a rectas y rectas a planos. Lo vimos al construir el plano proyectivo.\nAquello que Lacan llama el sujeto ideal de la identificación, el sujeto del conocimiento coincide en el cuadro con el punto de fuga: el ojo que mira.\nEl otro punto está en el intervalo entre el sujeto y el plano de la figura\nImaginemos, como hace Lacan un damero en perspectiva sobre el suelo ortogonal respecto del horizonte.\nEste cuadriculado se detiene en la línea del horizonte. Estamos de acuerdo.\nTodas las diagonales del damero se cruzan sobre un punto en el horizonte al que se llamó punto distancia. En realidad es con este punto distancia que determino la profundidad del damero.\nEse punto de distancia sitúa la profundidad en recesión de cada cuadrado sobre las líneas de fuga. Ese punto se deduce de la distancia del observador al cuadro.\nEl "a" determina los dos puntos que representan al sujeto en el cuadro. En este tenemos el sujeto que ve (el sujeto vidente) y el punto de vista del sujeto (el sujeto mirante).\nVamos a la clase del 11 de mayo del 66.\nLacan dice en la pág. 12 que el analista debe recordarse a sí mismo que debe buscar donde funciona ese otro punto de fuga, en el momento mismo, en el lugar mismo en el que tiende a formular alguna verdad para no caer en los esquemas unitarios del sujeto.\nLa perspectiva le servirá para ilustrar la división del sujeto y su relación con el objeto "a". Ese objeto que distinguió de la visión, como siendo la mirada.\nAhora si trazamos por el punto S un plano paralelo al plano del cuadro, la intersección de la línea fundamental con la línea en el infinito del plano figura nos da el otro punto sujeto, es, desde ya un punto del infinito.\nCon lo que nosotros hemos visto del teorema de Desargues podemos decir que ese punto es un punto del eje de homología.\nEn el horizonte de la pantalla se unen los puntos al infinito del suelo diametralmente opuestos. Izquierda, derecha, arriba y abajo se unen en un punto: el punto de fuga que está sobre la línea del horizonte.\nSi consideramos el conjunto del sujeto y el cuadro, el primero resulta inmerso en una estructura cruzada. Para concebir la extensión es necesario pasar por esta torsión de los planos por encima del sujeto.\nEl cuadro realiza la proyección a un espacio bidimensional no de algo tridimensional, sino de algo heterogéneo y no reducible.\nResumen de la Nota 24 del libro de Panofsky,\n"La perspectiva como forma simbólica".\nEd Tusquets. Cuadernos marginales 31.\nAllí se habla de la probable evolución de la perspectiva.\nEn primer lugar, una época arcaica que abarca los estilos del antiguo oriente. Esta época pretende reducir los objetos corpóreos del modo más puro posible a su planta y su alzado.\nEn una segunda etapa, lo que se dió en llamar "perspectiva paralela", las patas anteriores de un caballo, por ejemplo se dibujan sobre la misma horizontal que las posteriores, no se llega todavía a la profundidad del espacio.\nEs recién en una tercera etapa que se llega a la profundidad. Los hombres y las cosas comienzan a ubicarse dentro del espacio arquitectónico, esto significa que la línea de base se transforma en plano de base que es quien posibilita que lo que está más atrás comienza a dibujarse más arriba, (esto data del S. V ac, pero es algo que se aprecia de modo general en la pintura del SXV, ilusión que provoca el cono visual y que podemos apreciar fácilmente en una fotografía),\nLa perspectiva propiamente dicha, "el mirar a través", la ilusión de una visión, sólo se inicia en el helenismo tardío.\nLa antigüedad no logró nunca un relieve perspectivo como Donatello.\nEn la perspectiva moderna el cuadro se presenta no como un conjunto autónomo colocado fuera del que lo contempla sino que forma con el espacio del espectador una unidad arquitectónica cerrada\nApéndice 2 -\nRESUMEN DEL ARTICULO DE ERIK PORGE\n1- Parte de una afirmación de Lacan: las estructuras clínicas del psicoanálisis se corresponden a las designaciones psiquiátricas. Pero no es el mismo punto de vista porque para el psicoanalista la noción de estructura clínica implica la toma en cuenta de la transferencia.\n2- En el seminario "De un Otro al otro" Lacan habló de una coalescencia de la estructura clínica con la transferencia y refirió las diferentes estructuras clínicas en función de las relaciones del sujeto al saber.\n3- Lacan 1965 : "En la paranoia no solamente signos de algo recibe el paranoico, sino el signo de que en alguna parte se sabe que quieren decir esos signos".\n4- En 1969 Lacan precisa las relaciones del sujeto al saber en la neurosis y en la perversión.\nLa perversión está ligada a un saber que no se puede hacer saber.\nEl obsesivo es aquel que rechaza ser tomado por un amo pero supone que el amo sabe eso que él quiere.\nLa histérica se caracteriza por no tomarse por la mujer. Ella hace de hombre que supondría a la mujer saber.\n5- Siendo dada esta coalescencia de la estructura y de la transferencia, antes del fin de análisis, no puede decirse que el analista tenga el dominio de la estructura puesto que él está incluido. Es esto lo que diferencia fundamentalmente el punto de vista de la estructura, estructural, del diagnóstico psiquiátrico, aunque las clasificaciones puedan recubrirse.\nAbordar los fenómenos en términos de estructura no es portar un juicio, ni aún esclarecido, de un individuo sobre otro individuo. Se trata de una referencia esencialmente relacional donde el analista está incluido y donde los términos de esta relación no son lo individuos sino partenaires en un juego donde de todos modos hay siempre un término en más.\n6- Si el analista está incluido en la estructura clínica, ¿de qué modo lo está? Eso dependerá de cada caso. Pero ¿no hay un medio para el analista de ubicarse en la diversidad de los casos? El se no designa su moi sino eso que hace la verdad de su función.\n7- Una cita de Lacan: "Cuando el analista se interroga en un caso, cuando hace la anamnesis, cuando comienza a aproximársele y una vez que entra con el análisis, que busca en el caso, en la historia del sujeto, del mismo modo en el que Velázquez está en el cuadro de las meninas, él estaba, el analista ya en tal momento y en tal punto de la historia del sujeto. Eso tendrá una ventaja, él sabrá eso que él es en la transferencia. El centro, el pivote de la transferencia, eso no pasa absolutamente por su persona. Hay algo que ya ha estado ahí. Esto le daría otra manera de aproximarse a la diversidad de los casos. Quizá a partir de ese momento el arribará a encontrar una nueva clasificación clínica que aquella de la psiquiatría que el no ha podido jamás tocar ni sacudir y por una buena razón hasta el presente, que no ha podido hacer otra cosa que seguirla".\nSe dirá: Lacan habla aquí del lugar del analista en la historia del sujeto, no en la estructura. ¿Pero no es justamente en ese hiato que reside la apuesta de la estructura clínica analítica?\nEs decir del síntoma en tanto que campo de lo analizable? ¿Porque qué quiere decir que el analista estaba en la historia del sujeto? ¿Es que el analizante va a proyectar sobre el analista una figura de su pasado? ¿Que el va a re-editar?\nEn cierta medida sí pero eso no es muy novedoso.\nPrefiere entender que en el pasado del sujeto estaba ya marcado como tal el lugar del analista.\n"Ahora tengo la sensación que siempre lo he sabido"\nPero entonces, si el lugar del analista estaba ya marcado, ¿por qué no ha podido el operar?\nNo es suficiente que el analista reocupe un lugar, hace falta aún que el sepa hacer palanca de un acto analítico y uno puede esperarlo, me parece, a partir de una reubicación del lugar del analista en una estructura clínica.\n¿Qué podemos reconocer de este lugar desde donde el analista puede operar?\nEs con esta cuestión que Porge se introduce en el análisis de Las meninas.\nDice en 1er lugar que la invitación de Lacan a ver Las meninas no es anecdótica. Recuerda que le ha dedicado al cuadro todas las sesiones del mes de mayo del Seminario XIII y a continuación extrae una cita del seminario del acto analítico:\n"No es por nada que alrededor del cuadro de las meninas les he hecho una exposición sin duda difícil pero que hace falta tomar como apólogo y como ejemplo y como coordenadas de conducción para el psicoanalista, porque la ilusión del sujeto supuesto saber es siempre alrededor de eso que admite tan comodamente el campo de la visión. Si al contrario alrededor de "las meninas" he querido mostrarles la función de la mirada y de eso que ella tiene en sí misma, operar de un modo tan sutil que ella es a la vez presente y velada, esto es, como se los he hecho remarcar, nuestra existencia misma, a nosotros espectadores que ella pone en cuestión, reduciéndola a no ser más que sombra por la mirada de eso que se instituye en el campo del cuadro de un orden de representación, que no tiene nada que hacer con eso que ningún sujeto pueda representarse. ¿Es que no tenemos ahí el ejemplo y el modelo de una disciplina que lleva a lo más vivo de la posición que el psicoanalista podría ejercer? (20-3-68)\nEn esta frase, Porge subraya "ilusión del sujeto supuesto saber" y "campo de la visión" por un lado y "regard" del otro, porque esta oposición sirve de base al abordaje de las meninas.\nY Lacan continúa diciendo que el analista no puede instituir nada de su experiencia clínica sin presentificar en ella la función de su propia mirada.\nEn RSI Lacan vuelve sobre el tema de "las meninas", una vez para decir que el cuadro negro donde el diseña el nudo borromeo es del mismo orden que el cuadro de tela tejida que el pintor ensucia para domar la mirada\nLa segunda vez, el dice que la regard, que es el sujeto del cuadro, se sitúa, en referencia a la exposición que el ha hecho en el XIII en el mismo intervalo que aquél que el está en tren de presentar en el cuadro, a saber aquél entre las dos rectas infinitas de un nudo borromeo de cuatro términos...\nPorge dice que se va a ocupar del análisis del Seminario XIII.\nEl cuadro crea el sentimiento de una presencia invisible que se oculta, inasible e insistente, tanto más puesto que el cuadro tiene un aspecto realista, es una fotografía, un cuadro en tres dimensiones. ¿Cuál es esta presencia? No se sabe, pero hay una.\n¿Está en el cuadro o fuera de él? Las dos a la vez. Eso que uno ven en el cuadro nos lleva "in" y al mismo tiempo fuera de los límites del cuadro.\nEste invisible generado por lo visible nosotros nos enganchamos a algo que imaginamos sometido a las leyes de lo visible, a algo especular, es el espejo del muro del fondo donde figuran el rey y la reina, he aquí, se entiende siempre en los comentarios habituales eso que el pintor pinta, he aquí eso que mira. Eso que está en nuestro lugar, he aquí la representación escondida en parte pero bien del dominio de lo visible. Como lo veremos, no es el caso: los reflejos del rey y de la reina en el espejo del fondo no pueden ser los de la presencia real del rey y la reina posando como modelos para Velazquez.\nEste especular, evanescente como la reina de Felipe IV no es más que ilusión. Pero ilusión querida por el pintor y querida como ilusión. De suerte que volvemos al punto de partida después de un doble recorrido. En el problema en el que estábamos al principio, de no saber donde situarnos en el cuadro, de no saber que es lo que allí se representa. Nos hemos enganchado al realismo de las tres dimensiones, pero ese realismo se revela el puro producto del ingenio del pintor. Decididamente hay falta en la representación.\nEl cuadro es la representación de una detención del movimiento. De una escansión suspendida a la mirada del pintor que tiene su pincel en un gesto detenido.\nComo en el tiempo lógico, ese tiempo, instante de ver y tiempo para comprender a la vez, procede de una falta. Falta en ver para el instante de ver, en el tiempo lógico el sujeto no ve dos negros, falta en comprender para el tiempo de comprender en el tiempo lógico el sujeto no comprende que el otro no sale. Dos faltas que en este cuadro tienen un nombre, la regard.\nUna fábrica de casos.\nLuego de esto Porge recuerda los múltiples comentarios que ha merecido el cuadro.\nPicasso. Foucault: el cuadro daría acceso al fondo más constante de la episteme clásica.\nFoucault dice Porge, tiene una mirada epistemológica. El concluye el capítulo sobre las meninas que sirve de emblema a sus tesis diciendo que ese cuadro es la representación de la representación clásica y que él marca un momento de ruptura (...) el hombre aparece allí en su posición ambigua de objeto para un saber y sujeto del conocimiento.\nLa tesis de Foucault se acompaña de la hipótesis largamente extendida en la época que Velázquez pinta el rey y la reina situados delante de la escena, hacia quienes se dirigirían las miradas de los personajes del cuadro y de quienes la imagen es reflejada en el espejo del muro del fondo.\nHipótesis rechazada por los trabajos de Moya Vallejo y Campo y Francés, que toman apoyo en las reglas de la perspectiva.\nVallejo dice que Velázquez pinta el rey y la reina y no las meninas porque las dimensiones de la tela dada vulta son inferiores a las de las meninas y que es esta pintura la que se refleja en el muro del fondo.\nMoya no descarta que Velázquez pinte las meninas.\nCampo y Francés tiene la hipótesis más original. La tela cumple una función de pantalla. Velázquez pinta otra tela invisible. Es una de las razones del alejamiento de Velázquez de la tela. Por otra parte la puerta entreabierta del fondo no representa la puerta entera sino un solo batiente de una puerta que tiene dos. Detrás de esta puerta Nieto Velázquez acciona un espejo, la masa luminosa que vemos al fondo.\nNieto le sirve a Velázquez para hacer el truco que divierte a la infanta Margarita, hacer aparecer en el espejo del muro del fondo la imagen de sus padres a parir no de la realidad de su presencia sino de otra imagen. El gran espejo que acciona Nieto capta los rayos luminosos que vienen del exterior, los refleja sobre otro espejo que nosotros no vemos, detrás de la puerta, ese espejo concentra los rayos luminosos, el haz de luz que vemos al fondo sobre un epidiascopio escondido por la tela retornada, una especie de linterna mágica que reenvía acrecentada la imagen pintada sobre el pequeño cuadro del rey y la reina. Este epidiacopio reenvía la imagen del rey y de la reina sobre la pantalla de tela retornada y es esta imagen proyectada la que se refleja sobre el espejo del muro del fondo.\nCampo demuestra que las meninas ha sido compuesto en dos veces. En una primera fase Velázquez ha realizado la estructura geométrica del cuadro.\nEn una segunda el se ha puesto de espalda al espejo y de cara a los personajes.\nUna superposición de dos perspectivas concéntricas sobre el eje de simetría de la puerta.\nEL TERNARIO DEL DESCIFRAMIENTO DE LACAN\nLacan hace del ternario DOP un ternario que soporta en el cuadro los elementos del fantasma. El objeto a equivale a la abertura en el plano de la visión, abertura por la que pasa el ojo, la hendidura de los párpados. Es la ventana que nosotros constituimos simplemente al abrir los ojos. El punto de fuga principal y el punto de distancia son para Lacan los puntos sujeto que representan el sujeto y lo instauran como dividido. El punto P que Lacan representa S es el sujeto de la visión el sujeto vidente, si hay más esos corresponden a los yo ideales.\nEl otro punto es el punto del sujeto mirante, es la base del efecto captativo de la obra. Es a partir de ese punto que Lacan salta de la perspectiva central del pintor, con un punto de distancia definido, a la perspectiva de la geometría proyectiva que razona con puntos al infinito\n(Aquí es donde nuestro análisis se separa del de Porge. Nosotros vimos que no hay "dos" modos diferentes de razonamiento entre la perspectiva y la geometría proyectiva y que Lacan "no salta", en todo caso. Lacan no lleva el punto Distancia al infinito, Lacan ubica el otro punto sujeto en el infinito, es decir en el eje de Desargues entre el plano de la visión y el plano figura.)\n-La observación del alejamiento acentuado de Velázquez por relación a la tela que está delante de él, como si Velázquez hubiese querido dar al alejamiento del pintor por relación a la tela un valor simbólico. Simbólico por relación a un ideal que sería como lo hemos notado de hacer coincidir cuadro y ventana, cuadro paralelo a aquél del cuadro que encuadra al sujeto, hacer coincidir sujeto mirante y mirada. Pero la realización de este ideal sumergiría la habitación en la oscuridad.\nLa metáfora del infinito significa que este ideal no se cumple y que él está marcado de un límite el intervalo entre los dos planos. Este intervalo encuentra un equivalente en el cuadro en la equivocidad dada por la pluralidad de líneas del horizonte.\nPero la cuestión de la realización del ideal no se posa más que en la efectuación de esta hiancia, la cual se realiza estando supuesto un reencuentro al infinito. O según las leyes geométricas de la perspectiva, todo lo que se encuentra sobre el plano de la visión no puede ser representado sobre el plano del cuadro, los puntos del plano de la visión no tienen imagen de proyección puesto que están sobre el mismo plano que el centro de proyección.\nLa perspectiva métrica no puede dar cuenta de sí misma, ni tampoco de que ella no puede dar cuenta de sí misma.\nNo puede dar cuenta del hecho que el espacio que ella crea nos capta, nos incluye en el cuadro aunque no nos sea representable el lugar desde donde miramos.\nNosotros queremos ver como la infanta que parece decir hace ver y el cuadro nos responde "tu no me ves desde donde yo te miro".\nSi uno no quiere dejar fuera el campo matemático de este género de cuestiones, hace falta preguntarse si existe una superficie que permitiría la proyección de los puntos del plano de visión, efectivamente esta superficie existe es el plano proyectivo cuya construcción exige hacer un paso más en la geometría proyectiva, construyendo una semiesfera de centro "o".\nUna tal superficie realizaría la costura entre $ y a como lo dice Lacan en el etourdit, la a-esfera, que no tiene adentro ni afuera, que se autoatravieza permite cernir algo del objeto elidido de la perspectiva. Lacan se refiere a ella en ese seminario, así como al cross cap y netamente para significar que el espacio en el que estamos es un espacio envolvente.\nEso que hace a la coherencia del mundo significante con la esturctura visual es una esturctura de envolvimiento y de ningún modo de indefinida extensón. El cuadro es limitado, pero eso que sirve de soporte matemático a su construcción y a los efectos subjetivos que el engendra son los plan9os infinitos que se reúne adelante y atrás nuestro y se cruzan como en el plano proyectivo.\nEl cuadro realiza una proyección en un espacio euclidiano de dos dimensiones de algo que no pertenece a este espacio. El objeto a, objeto del deseo equivalente al plano proyectivo cuya presencia se manifiesta por la captación de nuestra subjetividad. La impresión de distancia, de inconmensurabilidad ponen en evidencia la utilización del numero de oro en la composición del cuadro, de elasticidad del espacio en el cuadro.\nEl plano proyectivo es una superficie que se engendra es que se hace dos vueltas de un recorrido para volver al punto de partida, dos vueltas que Lacan identifica a las dos vueltas pulsionales, porque algo se ha cumplido que nos permite de tomar eso que es auténticamente la división del sujeto dos toros que son marcadas por los puntos de referencia del sujeto mirante y del sujeto vidente.\nLa mirada de Velázquez, presencia del analista.\nPor relación a esas dos vueltas la mirada del pintor tiene una vuelta en más porque "la obra de arte le sirve para hacer su propio bucle"\n¿Sería ese también el caso del analista para el analizante? Retomemos ahora como el analista puede estar en la historia del sujeto como Velázquez en "Las meninas". Velázquez mira hacia nosotros, pero su mirada está tornada hacia el interior, él mira dentro, de donde el recurso a la topología para presentar la mirada.\nVelázquez mirando presentifica la ventana como objeto "a" por la correspondencia de aquella con el cuadro en el cuadro. La mirada de Velázquez implica que el cuadro se extiende hasta las dimensiones de la ventana, ventana cuya abertura es del largo del cuadro dice Foucault, y la designa como tal.\n...Todas las miradas son perdidas sobre un punto invisible, "un ángel ha pasado"\nSobre este objeto, la hendidura, Lacan ve crecer las líneas en cruz de San Andrés que para Foucault se cruzan al nivel de la mirada de la infanta. "En lugar del objeto mirada del pintor que cae, que es elidido, presente como ausente, el pintor viene a ubicar algo que es hecho del Otro de esta visión ciega que es la del Otro, en tanto que ella soporta ese otro objeto, la hendidura.\nLa hendidura de los párpados, soporte del fantasma se podría resumir se sustituye a la de la infanta.\nY Lacan plantea: Es que esto está hecho para que nosotros analistas, que sabemos que es el punto de encuentro del fin de un análisis nos preguntemos como para nosotros se transfiere esta dialéctica del objeto a, si es a este objeto que es dado el término y el encuentro donde el sujeto debe reconocerse\n¿Quién debe proveerlo, él o nosotros?\n¿Es que nosotros no tenemos otro tanto que hacer que aquello que hace Velázquez en su construcción.\nEl pasaje del esquema perspectivo al plano proyectivo se inscribe, nos parece, en esta dialéctica en la que espejo y cuadro, visión y mirada, sujeto supuesto saber y objeto a son los polos.\nLa perspectiva permite dejarse captar sin mucha angustia por el cuadro, ella nos engaña dándonos la ilusión de la realidad de la pareja real. El campo de la visión se ejerce. Es la instauración del sujeto supuesto saber. Aceptamos ser captados por el cuadro sin saber por qué. Queremos saber más, entonces hacemos un recorrido, del cuadro a nosotros y de nosotros al cuadro. Pero el cuadro en el cuadro presentifica algo escondido que se devela ante nosotros. Eso escondido es construido mediante las reglas de la perspectiva. Pero esas reglas no pueden dar cuenta de ese objeto que nos concierne, el plano de la visión queda irremediablemente afuera de toda proyección.\nPara cernir este objeto haría falta que los planos se reunan y no solamente de un modo supuesto al infinito.\nEse recorrido que hicimos con las reglas de perspectiva, en el ida y vuelta alrededor del objeto engendra una otra superficie que el cuadro propiamente dicho, una superficie que no es dada desde el inicio. El cross cap u objeto a. Esa superficie es definida pero su toma nos divide y por la hendidura de su autoatravesamiento el derecho y el revés se comunican.\nEn conclusión, como Velázquez en las meninas, el resorte de la acción del analista no procede de aquella del sujeto vidente, del Otro, reflejo del rey y la reina, pero esta acción es posible una vez que el analista provee la trama trenzada de una pantalla de su presencia ausente de sujeto mirante, elidido, viniendo de un punto al infinito.\nVelázquez es soporte y elemento del sujeto mirante. El realiza un cuadro representante de la representación de una mirada tornada hacia adentro a la vez que dirigida hacia afuera.\nEsa mirada es otra cosa que el "todo ver" pero no impide su rol simbólico. Al contrario, la visión del Otro simbólico, soporte del sujeto supuesto saber que tiene un reflejo en un espejo va a permitir ¿por cuál operación? una transferencia de la dialéctica del a.\nEn su recorrido clínico, para situarse de modo analítico en la estructura, no sólo el analista no debe repugnar de hacer cuadro, más aún, él debe hacerlo, tanto como se pueda. Pero a condición de proceder a partir de una estructura ternaria, punto de vista, punto de fuga y punto de distancia: punto sujeto, punto mirada, ojo. Es así que procede Lacan en el caso, que es un caso clínico, de Las Meninas: él lee Las meninas introduciendo la topología de su mirada. Nosotros mismos hemos sido tomados en esta estructura porque hemos estado lejos. Se puede así mostrar como los comentarios luego de las presentaciones de enfermos relevan de una tal aproximación de eso que Lacan apela él mismo cuadro clínico.\nEl analista debe hacer cuadro a condición de invertir una carta en el cuadro y mismo una carta donde nada es pintado, que sirve de pantalla a eso que será visto como reflejo.\nEl debe hacer cuadro a condición de ser el soporte real de la ilusión.\nEn esas condiciones será un cuadro clínico donde todo no podrá ser visto de un solo golpe, sino que necesitará dos tiempos, una ida y un retorno que encuentran su límite en eso que justamente se objetiva de caída en su recorrido.\nCaída, y eso es ahí un punto que orienta hacia una búsqueda por venir que parece implicar una transferencia de la dialéctica del objeto, entonces no solamente el reconocimiento de un objeto a sino también el pasaje de un objeto a a otro.\nQueda para pensar si lo efectivamente planteado es el analista como pantalla. Porque una construcción por ejemplo significaría en todo caso "hacer cuadro", sin embargo, hacer cuadro no es necesariamente hacer de pantalla, más bien todo lo contrario. No quiere decir necesariamente permitir que el analizante proyecte en él su fantasma, la ley de su corazón.\nEl peligro no mencionado es el de que el analista convierta él mismo la ley de su corazón en regla universal, la locura del analista no es otra cosa. Creerse la voz de la verdad.


Digicel (Panamá) ▷ Planes, servicios e información\nDigicel es una de las compañías de telecomunicaciones que hace vida en el territorio nacional de Panamá. Esta empresa se ha ganado un espacio en los hogares panameños por ser de alta fidelidad y prestar servicios eficientes, abarcando más allá de los teléfonos móviles habituales.\nNombre: Digicel Panamá.\nCompañía: Digicel Caribbean\nEmpresa multinacional: Digicel Group.\nServicios: telefonía móvil,\nSitio oficial: https://www.digicelgroup.com/pa/es/movil.html\nDigicel para Negocios\nDigicel para empresas\nLos servicios con los que cuenta Digicel son variados para que los usuarios tengan la libertad de decidir cuál se acomoda a ellos. Entre estos tenemos telefonía e internet móvil, además de ofrecer una página web dedicada a brindar información sobre todos los servicios que ofrece. Siendo líder en el mercado panameño, Digicel libera promociones para el beneficio de sus usuarios en Panamá.\nLos planes pospago son la opción número uno para los usuarios, ya que esto te brinda un servicio el cual rentas mensualmente. Los tienes de diferentes precios y con distintos beneficios y todos ofrecen data ilimitada para WhatsApp y apps de redes sociales, además de llamadas ilimitadas entre Digicel.\nPara notar la variedad entre los diferentes planes debes navegar, enviar mensajes o llamar a otras operadoras. Ahora bien, para estas operaciones Digicel incluye en sus planes un número de gigabytes de navegación que cambia con cada plan solicitado. Además de los gigabytes, también obtienes una cantidad limitada, pero generosa de minutos para que llames a operadoras que no sean Digicel.\nCada vez son más los usuarios que se pasan a los planes prepago por los beneficios que ofrece, ya que estos planes te permiten gozar del mejor servicio Digicel sin sentirte atado a una renta mensual. Una de las ventajas de este tipo de planes es que algunos te proporcionan minutos libres ilimitados y datos libres por el tiempo que dure el plan.\nEstos servicios tienen duraciones variadas para que puedas gozar de ellos. Los hay de los que duran solo siete días y otros que llegan hasta 28, pero seguro te estarás preguntando en qué puede beneficiarte un servicio prepago en lugar de uno pospago. Pues gozarás de SMS, llamadas y gigas libres durante el tiempo que dure el paquete, aunque la única variación es la cantidad de minutos a otras operadoras.\nPara facilitar la vida de los usuarios, Digicel promueve la dualidad del internet móvil, porque esto le permite al usuario tener internet de alta calidad y velocidad en la palma de su mano. Pero no solo el internet es quién se beneficia, ya que el usuario recibe tecnología 4G LTE con una mejor cobertura y confiabilidad.\nPara mejorar la calidad de tu negocio no hay nada mejor que Digicel, debido al nuevo servicio Digicel Business con el que estarás realizando la mejor inversión en tu negocio particular. Este servicio trae consigo una considerable mejora en el servicio a internet para que puedas realizar todas las gestiones necesarias.\nDigicel Business también tiene sus beneficios para empresas grandes y corporaciones, con el que podrás ser partícipe de la mejor conexión a internet que puedas obtener y al mejor precio. Además, este servicio tiene planes móviles exclusivos para que realices las llamadas corporativas que ayudarán a propulsar tu empresa.\nPara que la conexión a internet sea más segura y veloz se instalará en tu empresa un internet por fibra óptica. Además de contar con servidores privados que mantendrán con total seguridad tus movimientos financieros y corporativos.\nPara realizar el cambio de operadora sin perder tu número de confianza Digicel te ofrece su confiable servicio de portabilidad. Gracias a estos servicios podrás ser cliente de Digicel y disfrutar de todos los planes y servicios que tiene para ti sin cambiar de número telefónico. Si buscas portarte a esta compañía serás beneficiado con planes especiales que incluyen con la portabilidad numérica.\nDe momento esta opción no se encuentra disponible en su página web, por lo que deberás dirigirte a una oficina autorizada. Para realizar este proceso solo necesitas ser el titular de tu línea. En la oficina a la que acudas se te dará toda la información necesaria sobre los datos a seguir. Así como el formulario que deberás llenar.\nPara adquirir un equipo nuevo ya no hace falta que te dirijas a una tienda física, gracias a su tienda en línea con la que podrás comprar al equipo que tanto deseas con la facilidad de pagarlo de contado o a cuotas. El acceso es totalmente gratuito y podrás verificar el stock de la tienda sin compromiso alguno. Además, podrás ver a detalles las especificaciones técnicas del equipo elegido en la descripción.\nEs necesario destacar que comprar por este medio supone un tiempo de espera relativo porque la entrega de tu producto será más rápida o más lenta dependiendo de la zona en que te ubiques. Sin embargo puedes estar calmado y seguro, los paquetes siempre llegan en la mejor de las condiciones.\nA la hora de solventar tus dudas sobre la compañía, Digicel trae para ti los números de atención al cliente. Llamando al servicio podrás consultar los estados de tu cuenta y presentar alguna duda o queja que tengas con la telefonía. A muchos usuarios le da pena o miedo llamar a este servicio, pero no debes preocuparte gracias al personal capacitado con el que cuenta la empresa.\nDe momento no cuenta con un sistema de soporte en línea, así que deberás gestionar directamente por teléfono. Sin embargo en su portal web hallarás toda la información sobre los números a los que deberás de llamar.\nEsta empresa tiene sus orígenes en Jamaica, donde comienza sus operaciones en el año 2001. Rápidamente conoció la expansión de sus servicios gracias a la calidad de estos. Poco a poco fue haciéndose con más terreno internacional, ganando aceptación inmediata en cada suelo que pisaba.\nCuando la compañía decide pisar tierras caribeñas fue Panamá quien abrió sus puertas para dejar entrar los servicios jamaiquinos. Rápidamente los panameños dieron su aceptación a esta nueva compañía de telecomunicaciones gracias a la calidad de la red. Actualmente goza de red 4G LTE con cobertura nacional en todo el territorio, la cual mantiene conectada a toda la isla.\nEcuador Argentina Claro Chile Telcel (México) Claro (Perú) Movistar (Perú) Movistar (Chile) Colombia WOM (Chile) Movistar Claro (Chile) Movistar (México) Movistar (Colombia) AT&T (México) Claro (Ecuador) Perú España México Claro (Colombia)


Entregarán más motocarros a carretoneros – Antena San Luis\nEntregarán más motocarros a carretoneros\nSoledad de Graciano Sánchez, SLP.- Luego de considerar que la medida implementada para modernizar el sistema de recolección de basura con la introducción de motocarros adaptados con contenedores, fue una política pública acertada y generosa, el director de Ecología Municipal, Alejandro Arreola Sánchez, dio a conocer que la siguiente semana se concretará la segunda entrega de vehículos motorizados.\nSeñaló que el procedimiento de integración de expedientes y clasificación de beneficiarios para esta segunda etapa del programa ya se encuentra lista y es muy probable que la semana entrante se dé un nuevo avance. En este contexto, el funcionario mencionó que los recolectores que resultarán beneficiados con el sistema de financiación del motocarro tendrán que acreditar estar certificados por la Dirección de Tránsito Municipal.\nAlejandro Arreola, insistió en que el programa de modernización de recolección de basura fue un gran paso hacia la modernización de Soledad, pues este cambio sustancial en la forma de recolectar la basura, incidirá de manera importante no solamente en el cambio de imagen urbana sino en el mejoramiento sustancial en las condiciones laborales y económicas de los recolectores.\nDestacó que si bien es cierto este programa ha transitado con algunas dificultades, afortunadamente la voluntad de diálogo y concertación ha permitido seguir adelante con una iniciativa que beneficia directamente a la población soledense. En este sentido, Arreola Sánchez, adelantó que habrá una tercera etapa del programa con la que se pretende culminar con este ambicioso proyecto modernizador.\nFinalmente, Alejandro Arreola, dijo que una vez que sean entregados todos los motocarros equipados con su contenedor, no habrá justificación alguna para que circulen las carretas de tracción animal. Concluido el programa,- precisó, si se detecta circulando a alguna carreta, esta será incautada por la Dirección de Tránsito, advirtió.


▷ Lista de colchones de cuna mas vendidos - Genial! ❤ septiembre 2020\nLista de colchones de cuna mas vendidos – Genial!\nAcabamos de actualizar la lista de colchones de cuna que son superventas.¿Quieres verla?\n8,95 EURBestseller No. 2\n59,00 EUR 50,05 EUR\n5,02 EURBestseller No. 6\n¿Quieres saber si Comprar colchones de cuna es tendencia en comprar juguetes online ?\nTe presentamos las tendencias de compras en internet para conocer si es la época dorada para vender colchones de cuna. Esta gráfica es importante si vas a hacer un tienda de colchones de cuna en internet o simplemente para conocer las tendencias en jugueterías\nOfertas en colchones de cuna\nAhora puedes entrar a nuestro club y saber las mejores ofertas sobre top ventas online desde tu propio panel de usuario, así como observar las estadísticas de ventas. Una herramienta gratuita muy interesante. ! Así conseguirás los mejores precios de colchones de cuna\nPrecios de colchones de cuna\nTodos los precios de colchones de cuna se actualizan cada 24 h.. atento!\nAquí puedes conseguir auténticos chollos de juguetes en el momento de comprar colchones de cuna es estas tiendas de colchones de cuna\nLista de tortuga luz bebe super ventas – Genial! Listado de chalecos mas vendidos


Mayo 2012 | MISS INDEPENDIENTE\n¡CUÁNTOS TIÑOSOS HABRÍA!...\nEste refrán me viene como anillo al dedo para explicar lo sucedido ayer en la gala de gRAN hERMANO 12+1.\n"Ariadna, 28 años, de Madrid, maquilladora profesional. Ganadora de Gh 12+1." Muchos abandonan ya Gran Hermano desde ayer porque hemos perdido la ilusión en una final justa. Se acabó gh y se acabaron los post por mi parte. Creo que la audiencia , buena parte no entiende qué sucedió ayer y la verdad es que el programa se acaba ya para muchos como yo.\nAsí es como he puesto arriba cómo se recordará a Ari con los años después de su paso por esta edición de Gran Hermano, como la ganadora. Los aplausos, la tristeza y las lágrimas ayer fueron incontenibles para todos.\nLa verdad es que hay demasiada envidia. Todas la plataformas de concursantes como las de Pipi, Pepe, Aless, María, Marta y diría incluso de Hugo han llevado fuera a la ganadora de Gran Hermano.\nDetrás de ese 47 % de expulsión se encuentra el miedo y la cobardía que muchos tienen de una rival muy merecedora de haber ganado este Gran Hermano si no fuera por ese miedo que tanto dentro como fuera de la casa tienen muchos...\nBuena lección les ha dado Ari a todos porque no hay argumentos para explicar la expulsión de ayer. Pepe a la altura del betún, Hugo no le llega ni a la suela de los zapatos, Pipi y su cobardía que viene de familia, María y su soserismo...\nLa luz de Ari cegaba a muchos a los que les incomodaba ver como está chica iba surgiendo como la gran ganadora. Ellos han elegido la vía triste y fácil de eliminarla, aunque no por ello se convierten en justos merecedores del premio ni en ganadores morales. Ayer pudimos comprobar como familia y amigos de Ari han jugado limpiamente y con deportividad, un ejemplo para todos los que la han insultado, faltado el respeto en foros, comentarios y en el blog.\nAri se ha expuesto al público muchas veces, ha sido valiente diciendo las cosas, ha jugado, se ha divertido, ha llorado, ha querido, ha emocionado...Auténtica,sincera, comprometida, ha luchado hasta el final, divertida, alocada, buena amiga y persona... LA MÁS REAL.... una ganadora.\nMuchos andan escabullendose de las nominaciones, haciendo mil y un historias, para no salir a la palestra... demasiado miedo, demasiada cobardía... tanto dentro como fuera... En vez de hacer una final justa, han preferido la vía fácil y sucia de la expulsión de su rival... que vamos a hacer, donde no hay clase ni buen juego que podemos esperar...\n¡arriba ARI!Va a estallar el obus.\nNO SERÁ AMIGO QUE TIENES MIEDO....\n"Y YO SÉ BIEN\nQUE TE QUEMA LA ENVIDIA"\n01/05/2012 11:03. Miss Independiente #. Sentimientos\nUna dulce despedida para..\nAri, nuestra ganadora.\n01/05/2012 23:27. Miss Independiente #. Pequeña filósofa\nLa final de gh 12+1 más previsible\nUna final sin sorpresas... y el ganador es..... PEPE. "Ohhhh¡ qué sorpresa! no lo esperabamos para nada".\nAhora hablando en serio, todo lo que sabíamos desde hace dos meses se ha cumplido, que gh quería a Pepe ganador. Se ha favorecido a Pepe Flores a base de programas de la cadena, blogs, videos y votaciones más que dudosas.\nEnhorabuena a Zeppelin por esta noche redonda para vosotros, porque ha ganado el peor de gh 12+1. Ejemplo de nada... que demuestra valores tan humanos como el rencor, el orgullo, el egoísmo, la poca autocrítica, la maldad y la mala virgen...\nEn fin, enhorabuena al Gato por hacer juego sucio para conseguir que el perdedor se haga hoy ganador de un dinero que no merece. Nos lo ha metido con calzador como un ejemplo a seguir ¿de que? me pregunto yo... Yo ya dije, que gh 12+1 "dale la vuelta" se basa en que gane el peor de todos, para eso es dale la vuelta... Porque de verdad que las palabras "auténtico" y "Pepe Flores" no pueden ir juntas en la misma frase...\nDe repente, a los del programa les ha dado un arrebato de interés por la salud de Noe y en beneficio de ella, no la han dejado asistir a la última gala, aunque sí entrar como +1 a la casa con Pepe por audiencia sabiendo que no estaba en condiciones. De repente, les preocupa que Noemí lo pase mal. Madre mia, se creerán que somos tontos y que eso no lo hacen para quedar bien después del linchamiento verbal al que la han sometido. ¡Bravo! ¡qué profesionalidad! ¡qué honradez! Aquí no se da puntada sin hilo...\nHoy muchos dormiremos tranquilos de no ser partícipes de este engaño, otros creo que nunca podrán decir lo mismo que yo.\n29/05/2012 01:51. Miss Independiente #. Pequeña filósofa