White Zombie: 25 Aniversario de Astro-Creep: 2000 - Muzikalia\nWhite Zombie: 25 Aniversario de Astro-Creep: 2000\n10 Abril, 2020 11 Abril, 2020 Juanjo Ordás\t2 comentarios\tWhite Zombie\nTodo el mundo debería saber que sin White Zombie no habría habido Rob Zombie. Es evidente y hasta él mismo lo sabe, pues en sus conciertos solistas siempre caen algunos hits de su extinta banda. No se trata de quitarle méritos, es un muy buen director de cine -impresionante The lords of Salem (2012)- y tiene discos solistas muy potentes, pero recordar en su veinticinco aniversario la grandeza de Astro-Creep: 2000, cuarto y último disco de White Zombie, es necesario. Quizá haya por ahí alguien que nunca lo escuchó y ahora se decida. La verdad es que sigue siendo un trabajo muy especial, a medio camino entre el shock rock, el industrial y el groove. O poniendo nombres propios, una mezcla de Alice Cooper, Kiss, Ministry y Pantera. Dicho así, sigue sorprendiendo que los cuatro miembros del grupo fueran capaces de aglutinar esas referencias sin que se les cayera el collage, pero no solo lo mantenían bien pegado, es que quedaba de puta madre. ¿Qué significa Astro-Creep: 2000 hoy? En realidad lo mismo que en 1995, es un disco de escapismo puro, de inmersión en el mundo de serie B y ciencia ficción de Rob Zombie, un mundo divertidísimo sin pies ni cabeza.\nNo lo escuches si buscas intimismo o experiencias místicas, esto va de pasarlo bien, de mover el culo, de agitarse. Pero con categoría, no hay que olvidar que este es el trabajo que hizo estrellas a White Zombie, el que contenía el súper single “More human than human” y que muy probablemente has escuchado en más de una ocasión. Astro-Creep: 2000 fue una obra magna a la que siguió una gira y la posterior separación en malos términos. Lo cierto es que lo habrían tenido muy difícil para haber superado lo que consiguieron aquí, así que les quiten lo bailado. Tenían las canciones, el sonido y un artwork simplemente alucinante con dibujos de Rob Zombie que añadían mucho valor al producto.\nLa cosa es que White Zombie solo grabaron dos discos notables, entraron en racha con La sexorcisto: Devil music volume one (1992) y culminaron con el que nos ocupa, siendo impresionante el salto de calidad e inspiración de uno a otro. Era como si entre ambos hubiera pasado más tiempo que los tres años que en realidad los separaban, pero eso salto cualitativo se puede explicar. Para La sexorcisto contaron con el respaldo de una discográfica tan sólida como Geffen y el sencillo “Thunder kiss ‘65” funcionó muy bien, por lo que llegaron a Astro-Creep: 2000 alegres y envalentonados. Así se explican sus once irreprochables canciones. Es muy tópico decir que “un disco es un viaje”, “que no hay que perder detalle”, tal y cual.\nY es cierto que Astro-Creep: 2000 es un viaje alucinante, histérico y surrealista, pero no es exigente, muy al contrario, él mismo se encarga de reclamar tu atención, se postra ante ti sin pretensiones intelectuales, aunque sonoramente sí era muy ambicioso. El productor Terry Date no era un novato, supo capturar la personalidad de la banda en conjunto, manteniendo la instrumentación de cuarteto de rock para zurcirles encima sonidos sintéticos y carga industrial (de hecho, contaron con la pericia de Charlie Clouser de Nine Inch Nails). Sobre esa base, Rob Zombie trabajaba su visión carnavalesca y permitía fluir su amor por el cine de terror y serie B, además de los comics books.\n1995 fue un año en el que el nu-metal aún estaba dando sus primeros pasos, la corriente dominante aún contaba con muchos nombres del pop punk y rock alternativo, por lo que Astro-Creep: 2000 llegó en una época en la que Green Day, Smashing Pumpkins y Nine Inch Nails seguían pegando muy fuerte. El público lo acogió con los brazos abiertos y empezó a ser muy normal ver fotografías de Rob Zombie (estéticamente en la línea Al Jourguesen y Zodiac Mindwarp) en la prensa musical, así como de la bajista Sean Yseult, que se volvió casi tan icónica como Rob. Las crónicas hablaban de una banda que era pura dinamita en directo pero White Zombie decidieron centrarse mucha más en EEUU que otros territorios. Fue una pena que no quedara testimonio oficial de tan espectacular gira. A lo mejor un disco en directo no habría sido adecuado pero un vídeo oficial habría estado muy bien. Sin embargo, lo último que editarían sería un disco de remezclas que, aunque estaba bien (las había buenas), no era el final que merecían.\n← Fuerza Nueva presentan ‘El Sol’, una nueva canción\nBelako presenta su cuarto single adelanto, ‘Truce’ →\n35 años del histórico concierto de The Smiths en Madrid\n18 Mayo, 2020 18 Mayo, 2020 Redacción MZK\t1\nTalk To Him: Dave Grohl, el hombre que siempre estuvo allí\n14 Junio, 2017 Redacción MZK\t0\nManel – Jo Competeixo (Warner)\n24 Mayo, 2016 24 Mayo, 2016 Aina Ruiz\t2\n2 comentarios en «White Zombie: 25 Aniversario de Astro-Creep: 2000»\nel 10 Abril, 2020 a las 2:51 pm\nel 10 Abril, 2020 a las 3:37 pm\nDisco único que nadó entre las mareas marylimansonianas, ministryanas y todo con ese toque de serie-B que solo él podía darle.


El castro de Santa Tecla, la ciudad galaica que tuvo miles de habitantes antes de los romanos | España Fascinante\nGalicia es tierra de castros. Tanto en el interior como en su zona costera, acumula este tipo de enclaves que usaron galaicos, celtas y astures como poblaciones. El de Santa Tecla, o Satan Trega en gallego, es uno de los más extensos que se han encontrado en la comunidad. Un carismático lugar en lo alto de un monte entre el Atlántico y el Miño. Estudiado desde inicios del siglo XX, se sitúa en el municipio de A Guarda, al suroeste de la provincia de Pontevedra.\nVista general del castro de Santa Tecla, con la reconstrucción a la derecha. | Shutterstock\nUna urbe absorbida por la romanización\nLo que hoy se ve se del castro de Santa Tecla son un gran conjunto de viviendas y estancias comunales. La redondez reina, con plantas circulares y ovaladas por doquier. Alguna hay rectangular, pero ni siquiera ellas ceden del todo y sus esquinas aparecen suavizadas. Lo excavado no abarca lo que era Santa Trega. Distintas investigaciones sitúan un largo de más de 700 metros y un ancho que alcanza los 300. Un gran tamaño que habría supuesto que en su auge acogiera entre 3.000 y 5.000 habitantes. Dado que esto habría ocurrido entre el I a.C. y el I d.C., es una cifra bastante alta.\nLos Faros que iluminan la Costa de Morte\nDescubre los ocho faros que componen O Camiño dos Faros. Todos ellos en la Costa da Morte, van de las inmediaciones de Malpica a Fisterra.\nA primera vista parece que el carácter defensivo es claro. Una muralla marca el perímetro de este poblado que se cree galaico, cultura ancestral gallega emparentada con los celtas. Sin embargo, parece ser que no estos elementos de fortificación no eran más que los mínimos. Con dos puertas, la disposición y objetos encontrados durante más de un siglo de trabajo apuntan a que no estaba destinada a aguantar grandes asedios y batallas. Así, sería más un enclave comercial que guerrero. Por ejemplo, el castro de Baroña, en la ría de Noia, estaba mucho más preparado para resistir. Lo mismo ocurre con castros de Asturias, El Bierzo, León o Zamora.\nConjunto urbano de Santa Tecla, con muralla. | Shutterstock\nEn esta dirección señalan los artefactos extranjeros hallados. También los restos de actividades comerciales y agrarias, que darían sustento a una localidad que acogió sin problemas la llegada de Roma. Los intercambios con los latinos fueron abundantes durante los dos siglos en que más prosperó el lugar. Lo que no podía igualar a Baroña en defensa lo ganaba con su capacidad de acceder a recursos. Además de obtener beneficios del mar, como demuestran los concheiros o depósitos de despojos marinos, eran capaces de cultivar. Asimismo, canalizaban agua dulce con facilidad.\nViviendas y edificios del castro de Santa Tecla. | Shutterstock\nSu esplendor duró hasta que sus habitantes decidieron romanizarse del todo. Así lo indica el abandono progresivo del siglo II. Aunque parece ser que nunca quedó vacía del todo hasta inicios del medievo, con un repunte durante la crisis del siglo III y la caída del imperio romano, no se recuperó. La estrategia del emperador Vespasiano de dar la ciudadanía a los hispanos y sus ciudades surtió efecto. Los lugareños fueron a enclaves romanos a vivir. Mientras las provincias ya plenamente romanas prosperaban en todo el país, de Cáparra y Regina Turdulorum a Astorga, el castro de Santa Trega se vació.\nReconstrucción en el castro de Santa Tecla, donde se aprecia el vestíbulo. | Shutterstock\nEl pasado del castro de Santa Tecla\nAunque el poblado que se ha datado en el I a.C., los galaicos usaron el terreno desde antes. La habitación, según la información del ayuntamiento de A Guarda, está confirmada desde el siglo IV a.C. Dos milenios antes, gentes del Neolítico dejaron diversos petroglifos. Se trata de grabados geométricos en piedra que se integraron en cierta manera con la población posterior. Se pueden encontrar elementos parecidos, por ejemplo, en el faro de Punta Nariga de Costa da Morte. En todo caso, suponen una confirmación de que el terreno había llamado la atención de los habitantes locales desde tiempos muy antiguos.\nImpacto de la carretera en el yacimiento de Santa Tecla. | Shutterstock\nEl descubrimiento a finales del siglo XIX fue seguido de una primera campaña arqueológica entre 1914 y 1923. Le siguió la labor de Cayetano de Mergelina y Luna, entre 1928 y 1933. Dejó una gran impronta en A Guarda y ha pasado al callejero local. En esta etapa se descubrieron buena parte de los edificios sacados a la luz. Además, obtuvo la condición de Monumento Histórico Artístico Nacional. Sin embargo, la Guerra Civil y todas sus consecuencias llevaron a que el monte se abandonara. Una carretera cercenó al yacimiento de manera antinatural, atravesándolo por el medio. Por su parte, las plantaciones de árboles en la zona también dañaron al castro de Santa Trega.\nCastro de Santa Tecla o Santa Trega. | Shutterstock\nLas reconstrucciones de viviendas que se ven se ejecutaron en los años 70. La forma elegida para los techos es algo arbitraria, ya que no está probado que fueran cónicos o tuvieran esa estructura. En todo caso sirven para hacerse una idea de cómo eran las casas de Santa Tecla. De tamaño parecido, se reparte juntas pero sin tocarse. Algunas tenían vestíbulos, muestra de influencias externas. En piedras que servían de parte superior de las puertas se han hallado grabados geométricos, por ejemplo de triskel.\nLateral del castro de Santa Trega. | Shutterstock\nLa visita al castro de Santa Trega\nDesde A Guarda, localidad parte del Camino de Santiago Portugués de la Costa, es fácil llegar al monte Santa Trega en coche. También hay buen acceso desde Tui, Baiona o Vigo. Su puerto y centro son excelentes opciones para antes o después de la visita al castro de Santa Tecla. Una vez en el lugar, conviene visitar el MASAT. Se trata del museo dedicado a la población galaica. Además de dar información contextual clave para apreciar las ruinas, se despliegan multitud de objetos hallados. Así se comprueba la mezcla entre los elementos de artesanía propios de los lugareños y los que obtuvieron de Roma. Por desgracia no se puede contemplar una estatua de bronce de Hércules encontrada en las inmediaciones, robada en el siglo pasado.\nSantuario de Santa Trega. | Shutterstock\nJunto al museo se ubica el santuario de Santa Trega. Esta ermita existe desde la Edad Media y ha sido reformada en diversas ocasiones. Fruto de ello es su aspecto más moderno. Acoge a la patrona de A Guarda, que da nombre al monte y castro. Varios miradores y un par de Vía Crucis completan el conjunto. El más llamativo es de principios del siglo XX, mientras que el otro es del XVII, mucho más contenido. Durante agosto se celebra una romería llamada Festa do Monte. Muy arraigada, hace que casi todo el pueblo se acerque a contemplar desfiles, conciertos, etc. Sin embargo, en ocasiones no se respeta del todo el yacimiento, lo que ha generado polémicas. Algo que se extiende a los turistas comunes, por lo que es necesario ser responsables y respetar al máximo el entorno al visitarlo.\nCamino Portugués, castros, Época Clásica, ermitas, Folclore, Galicia, historia, Javier Retuerta, Miño, miradores, murallas, Pontevedra, Prehistoria, Prerromanos, yacimientos arqueológicos


La responsabilidad de la renovación de la red en los cascos urbanos recae en los alcaldes - La Opinión de Zamora\nLa responsabilidad de la renovación de la red en los cascos urbanos recae en los alcaldes\n02.11.2016 | 00:07\nLa Mancomunidad de Sayagua pregona en su presentación unos objetivos deliciosos que, a la hora de la verdad, quedan muy por debajo de lo anunciado. Al abastecimiento de agua añade "la recogida y tratamiento de residuos sólidos y líquidos", así como "actuaciones dirigidas a mejorar la sanidad ambiental, arreglo y mejora de caminos, colaboración con otras administraciones públicas para evitar deficiencias sanitarias, tanto de carácter médico como veterinario, desarrollo cultural, deportivo y turístico de la zona, servicio de asistencia técnico-urbanística".\nLa empresa "Sayagua Servicios" obtuvo la concesión en el año 2002 y pasó a gestionar una entidad endeudada, a cambio un canon trimestral de 40.000 euros, que suman son 160.000 anuales. El año 2004 entró en servicio la Estación de Tratamiento de Agua Potable, valorada en 4,7 millones de euros, "de los que Mancomunidad aportó 470.000 euros. Al mismo tiempo se procedió a la apertura del Centro de Residuos Urbanos de Zamora, que conllevó el sellado del vertedero de Bermillo y el pago de 100.000" según informa el integrante de la Plataforma por la Sanidad Pública de Sayago, Lorenzo Ferrero.\nSayagua Servicios consigue que la Mancomunidad prolongue la concesión hasta el año 2035 a cambio de pagar la deuda.\nAnte los retos planteados por la Mancomunidad de mejora de las desgastadas infraestructuras e mira con deseo a la Junta de Castilla y León, y a la Diputación de Zamora, de quienes se espera una colaboración económica importante. Pero también se pide a los alcaldes de los municipios mancomunados que atiendan con diligencia las redes de abastecimiento dentro de los cascos urbanos, especialmente, en el momento de realizar pavimentaciones y renovar calles.\nSayagua tiene, además, otros frentes que levantan las críticas municipales y de los usuarios, como el del uso de la maquinaria, pagada en alto porcentaje con dinero público concedido por la Junta de Castilla y León. Una maquinaria que fue entregada para que los ayuntamientos conservaran los caminos y los viales en buen estado, pero que, al contrario que en la zona salmantina, deben arrendar a un alto precio o prescindir de ella.\nSayagua pierde 520 metros cúbicos de los 1.300 captados al día en el embalse de Almendra. Comarcas


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Xiaomi Mi 5s: 5 pulgadas, lo último en procesador y un duro rival para los tope de gama | PK Tech\nTras semanas de rumores poniendo a lo que se avecinaba por parte de los chinos para este mes, Xiaomi por fin ha dado a conocer el que coge ahora el testigo del que ha sido su buque insignia desde febrero, el Xiaomi Mi 5. Y de qué manera, dado que como decíamos hace unas semanas la compañía preparaba un móvil que compilase lo mejor de cada tope de gama, y así apunta a ser el nuevo Xiaomi Mi 5s.\nDe este modo, el nuevo terminal de Xiaomi se queda en lo que ya se consideran unas cautas 5,15 pulgadas, con el último procesador de Qualcomm, quedando dentro del selecto grupo que lo monta junto con el ZenFone 3 Deluxe. Algo que se rumoreaba desde hace tiempo como otras características, aunque finalmente no se sube al tren de la doble cámara.\nA la moda con lo más potente\nComo ya comentamos, Xiaomi opta por montar un Snapdragon 821 con cuatro núcleos a 2,15 GHz. De este modo se coloca algo por delante de muchos de los buques insignia que hemos tenido este año, como el Samsung Galaxy S7 Edge, del cual toma prestada la característica de la curvatura de los bordes traseros.\nSe confirma este dato pero lo que no veremos finalmente son los 6 GB de RAM quedándose en 3 ó 4 GB. No al menos en este modelo pero sí en el que ha sido la sorpresa del evento: el Xiaomi Mi 5s Plus. Un hermano mayor de 5,7 pulgadas que además de superar en diagonal al 5s, añade un modelo de 6 GB de RAM, entrando a competir más directamente con el OnePlus 3. Así, habrá dos configuraciones con 3 GB de RAM y 64 GB de almacenamiento y 4 GB de RAM y 128 GB.\nEl diseño mantiene la forma del Mi 5, aunque en esta ocasión las bandas son visibles\nEl diseño mantiene la forma de su joven antecesor el Mi 5, si bien en esta ocasión las bandas son visibles como en los iPhone. Los colores son los que últimamente solemos ver: negro, blanco, rosa y dorado, y construido en metal como hemos dicho en la introducción, con un grosor que no apunta a batir récords rondando los 8 milímetros. Estará por ver si, como en el caso del Mi 5 aquí la marca “sorprende” con una edición de cerámica.\nAsí, en cuanto al aspecto físico mantiene también el botón Home en el frontal, aunque lo integra mejor en la superficie. El altavoz queda también en el borde inferior y se confirma que tiene USB Tipo-C. El flash esta vez queda a la izquierda de la cámara trasera (mirando el móvil por detrás) y los bordes tienen un ligero bisel, de modo que no hay una continuidad entre éstos y la curvatura 2,5D de la pantalla.\n“Sólo” una cámara para el pequeño de los 5s\nMucho se ha hablado sobre que, dado que apuntaba a tener lo mejor de cada tope de gama, el Mi 5s incorporaría doble lente siguiendo la estela del Huawei P9, el LG G5 o el iPhone 7 Plus. No obstante, esto lo han dejado para el 5s Plus y el Mi 5s monta una sola cámara con un sensor Sony de 1/2,3 pulgadas y 12 megapíxeles, con un tamaño de 1,55 micrómetros por pixel y apertura f/2.0.\nComo suele ser habitual, la marca recurre a la comparación de uno de sus rivales más duros, Apple, y según el fabricante este sensor promete obtener más luz y por tanto imágenes más luminosas, apuntando a que captará un 61% más de luz que el del iPhone 6S Plus.\nLa habitual comparativa en las presentaciones, esta vez apuntando al iPhone 6S Plus (del año pasado) y al Samsung Galaxy S7 Edge.\nUn lector de huellas que también destaca y una batería que no tanto\nComo en el caso de Apple, sonaban también rumores acerca de la integración total del lector de huellas en la pantalla. No lo vamos a ver tampoco aquí, pero sí un mayor nivel de integración con respecto a su antecesor como comentábamos. De hecho el lector de huellas ha tenido bastante protagonismo en la presentación, dado que a diferencia de la mayoría de lectores que recurren al uso de una imagen la lectura se realiza mediante infrarrojos, lo cual promete ser muy rápido.\nPor otro lado, vemos también que la batería es algo menor de lo que se esperaba (3.490 mAh) quedándose en 3.200 mAh. Eso sí, incorpora carga rápida como ya lo hacía el Mi5, algo que se va estableciendo como un requisito casi indispensable. De este modo, en Xiaomi habrían priorizado tener algo más de espacio para miliamperaje que no adelgazar al máximo el terminal, teniendo una batería algo mayor que el Mi 5 (3.000 mAh).\nXiaomi Mi 5s, precio y disponibilidad\nLo que parece que nunca cambiará será la esencia low-cost que precisamente ayudó al ascenso local y la expansión internacional de la marca. De este modo, de momento sólo tenemos los precios en yuanes, siendo de 1.999 y 2.299 yuanes para el modelo de 3 GB y 64 GB de almacenamiento y para la de 4 GB de RAM y 128 GB de almacenamiento respectivamente. La equivalencia en euros y a dólares de estos precios (sin tener en cuenta impuestos) sería de unos 267 y 306 euros, unos 300 y 350 dólares.\nDe momento no sabemos nada de la disponibilidad, pero como es habitual empezará en el país cuna del fabricante al menos para ir expandiéndose poco a poco a otros mercados. En todo caso, aún no siendo precios internacionales definitivos Xiaomi vuelve a lograr hacerse un hueco entre los grandes por unas cifras más asequibles que la mayoría de su competencia, estando muy cerca tanto en precio como en prestaciones del OnePlus 3.


ACCIÓN SOCIAL Y EDUCATIVA EN CONTEXTOS ESCOLARES (edición digital)\nTransitamos por renovados contextos sociales en los que la educación, en contextos escolares, reclama y necesita nuevos marcos interpretativos y operativos. Un panorama complejo pero apasionante, en el que muy probablemente las educadoras sociales podrían tener, sin saberlo, un protagonismo creciente. Quizás porque se iniciarían procesos que permitirían a la sociedad interpretar mejor la realidad de la escuela, y relacionarse con ella estableciendo puentes y vínculos más estrechos. En este libro defendemos el encuentro. Una apuesta que abrazamos como mejora de los contenidos educativos, socializadores y axiológicos de la escuela. *Todos nuestros productos incluyen el IVA, ampliar información\totros libros del autor


Hermandad de la Amargura Dos Hermanas: Viernes Santo 2021. Horarios y actos. Instrucciones para la retirada de invitaciones.\nViernes Santo 2021. Horarios y actos. Instrucciones para la retirada de invitaciones.\nLa Junta de Gobierno, previo acuerdo con nuestro párroco y Director Espiritual, D. Francisco José López Martínez, en pro de celebrar el Viernes Santo en las condiciones más idóneas y con la solemnidad que requiere dicho día; aprobó en cabildo de oficiales los siguientes acuerdos:\nViernes Santo (mañana): Apertura de la Capilla entre las 10 y las 13:30 horas para que todos los que deseen pasen a rezar ante nuestros Titulares, los cuales estarán expuestos en Veneración.\nViernes Santo (tarde): Solemne Vía Crucis Penitencial como sustitución de la Estación de Penitencia. Solo podrán acceder, exclusivamente al templo o las sillas que serán habilitadas en el exterior de la Capilla, aquellos hermanos que hayan previamente retirado su invitación. Dicho acto tendrá lugar a las 18 horas. Una vez finalizado el acto se podrá visitar a nuestros Sagrados Titulares. La Capilla permanecerá abierta hasta las 21 horas.\nRetirada de invitación para Solemne Vía Crucis, Viernes Santo 2021.\nEl reparto de invitaciones se llevará a cabo el día 26, Viernes de Dolores, en nuestra Casa – Hermandad. No se realizarán reservas. Horario: 19:15 a 20:30 horas.\nEl número de invitaciones disponibles para la tarde del Viernes Santo será 50. Y se darán en estricto orden de llegada en el día citado.\nLa invitación será nominativa, y se tendrá que presentar el DNI para proceder a la retirada de la misma.\nCada hermano puede retirar un máximo de dos invitaciones, la suya propia y la de otro hermano, siempre acreditando, mediante fotocopia del DNI, la identidad del mismo.\nAcceso al Solemne Vía Crucis Penitencial, Viernes Santo 2021.\nLa invitación es el único documento válido para poder participar en el acto citado anteriormente el Viernes Santo. Todos los hermanos tienen la obligación de llevarla consigo y presentarla cuando le sea solicitada junto con el DNI. La invitación es personal e intransferible, no pudiendo, bajo ningún concepto, cederla a otro hermano o persona ajena a la Hermandad.\nEl acceso se realizará por la calle Fuengirola a partir de las 17:15 horas, cerrándose a las 17:45. En caso de alguna modificación se notificará a través de nuestros medios oficiales.\nPublicado por Amargura en 10:00


Producción publicitaria audiovisual | Productora Valencia\nProducción publicitaria audiovisualvideoalcuadrado2020-02-04T09:29:21+01:00\nDesde nuestra Productora Audiovisual en Valencia ponemos el empeño y el esfuerzo necesarios para conseguir que la creación de tu spot publicitario finalice con la pieza audiovisual que estás buscando.\nEn Vídeo al Cuadrado nos mantendremos a tu lado desde la primera fase del proyecto hasta la última, para garantizar que la producción publicitaria audiovisual culmine de manera satisfactoria.\nClaves de la Producción Publicitaria Audiovisual\nEl primer paso siempre deberá ser definir el producto o servicio a ofrecer y la importancia del mismo en el mensaje que se quiere transmitir, ya que esto ayudará que la planificación del spot sea más certera.\nConservar la coherencia en el discurso audiovisual para no perder la credibilidad durante la creación del spot publicitario. Es importante ser innovador e imaginativo, pero sin caer en la incoherencia.\nElaborar un mensaje interesante, que llame la atención del público objetivo y que haga que el usuario que lo reciba pueda sentir emoción por lo ofertado. Ese es el objetivo de la producción publicitaria audiovisual.\nCrear un mensaje corto, conciso, sin andarse por las ramas. El éxito de cualquier producción publicitaria audiovisual radica en su capacidad para narrar una historia breve que suscite el interés de su audiencia.\nDe igual manera que hemos dicho que tu discurso debe ser coherente, también debe ser sincero, sin intentar engañar al usuario y siendo fiel al producto o servicio que recibirá el usuario.\nVídeo al Cuadrado – Productora Valencia\nContrata tu creación de spot publicitario\nComo ya debes sospechar, la publicidad y el marketing son, actualmente, dos herramientas imprescindibles para dar a conocer no sólo tu empresa, sino también tu marca y lo que deseas transmitir con ella. En Vídeo al Cuadrado Productora Valencia somos conscientes de la importancia que tiene conseguir presencia a través del mundo digital que, cada vez más, se está convirtiendo en uno de los principales escaparates donde conseguir ventas.\nSomos una de las pocas productoras de spots publicitarios que entienden esta realidad y que cuentan con una amplia experiencia en la creación de spots publicitarios, experiencia que ponemos a tu servicio. Aunque no lo te lo parezca, la producción publicitaria audiovisual es un proceso complejo que requiere de práctica, trabajo y esfuerzo que se verán traducidos en 20 segundos de spot.\nEn nuestra empresa de Producción Audiovisual Valencia contamos con todas las herramientas necesarias para convertir esos segundos de la creación de tu spot publicitario en el vídeo que estabas buscando cuando nos encontraste. Te ayudaremos durante todas las frases de la producción publicitaria audiovisual, colaborando a que asientes tu idea creativa y la historia a contar en el spot. Elaboraremos un plan de trabajo que determinará toda la creación del spot publicitario: qué se grabará, cómo, dónde y cuándo, siempre respetando tu idea central y teniendo en mente como principal objetivo satisfacer tus necesidades.\nLas piezas audiovisuales son los peones clave para poder alcanzar al público objetivo en cualquier campaña publicitaria. En Vídeo al Cuadrado Producción Audiovisual Valencia realizamos todo tipo de piezas, desde el clásico spot hasta vídeos corporativos para empresas o mini promociones. Te guiaremos a lo largo de todas las fases necesarias para la creación de spots publicitarios y colaboraremos a que tu idea inicial, sea cual sea, se transforme en el mensaje que necesitas transmitir.\nUn ejemplo de producción publicitaria audiovisual de Vídeo al Cuadrado:


Brevedad, intensidad y muerte prematura: la obra narrativa de Ignacio Rodríguez Galván – El oficio de historiar\nBrevedad, intensidad y muerte prematura: la obra narrativa de Ignacio Rodríguez Galván\nIgnacio Rodríguez Galván (1816-1842) es, como se verá en este ensayo, un buen ejemplo de gran talento truncado por una muerte injustamente adelantada. En sólo veintiséis años dejó una obra narrativa, drámatica y poética que vale la pena recordar y revalorar.\nIgnacio Rodríguez Galván (Tizayuca, 1816-La Habana, 1842) escribió tres cuentos y una novela corta que tienen como escenario Ciudad de México. Un par de narraciones ocurre en la Nueva España y el otro par en las dos primeras décadas independentistas: “La hija del oidor” tiene su campo de acción en 1809, un año antes del grito de Independencia; “El visitador”, en 1567, año de la supuesta o real conspiración de Martín Cortés, hijo de Hernán Cortés y La Malinche; “Manolito el pisaverde”, quizá el más complejo y mejor resuelto, en 1832, y “La procesión”, en el cual se narran sucesos entre 1820 y 1836, y que desde el principio se le va de las manos al autor. En sus poemas, en su teatro y en su narrativa, los asuntos de irg son netamente románticos y aspiran en su desarrollo y en sus desenlaces tristes o trágicos a emocionar o sacudir al lector.\nEn la segunda mitad de la década de los treinta del siglo xix –estrechamente conservadora–, cuando escribe Rodríguez Galván, las mujeres decentes eran como objetos bellos y útiles de la casa. En sus cuentos hay historias de jóvenes desdichadas, padres severísimos o consentidores, amantes ambiciosos, esposos crueles, autoridades abusivas o extranjeros trepadores. El destino de los jóvenes y las jóvenes en las narraciones, salvo en “La procesión”, es inevitablemente funesto, y en el mejor de los casos, como el del Brujo de “La hija del oidor”, la cárcel. Algunos rasgos distintivos ligan a las principales protagonistas femeninas de las ficciones (Juanita, Teodora, María, Ana, Isabel): ser jóvenes, bellas, ricas (salvo María) y huérfanas de madre, y desde luego y tristemente, víctimas.\nAmargura, melancolía y resentimiento, transformados\nA los once años, traído por su madre, Rodríguez llega a Ciudad de México a vivir a la casa-librería de su tío Mariano Galván, quien era el hacedor asimismo de los bellos y didácticos Calendarios Galván, los cuales empezaron a circular en 1826 y que en los siglos xx y y xxi han sido continuados por otros. Ignacio Rodríguez Galván trabajó de mil usos para su tío, pero la librería fue el azar más feliz que tuvo en su escasa vida, que le permitió descubrirse como un voraz lector, lo cual a su vez lo llevaría a la escritura de diversos géneros, destacándose en la poesía, el teatro y el cuento, lo cual resultó un bien de fortuna para la tradición literaria mexicana. Fue el mejor poeta del primer romanticismo, y la “Profecía de Guatimoc” es uno de los cuatro o cinco poemas mayores de nuestro siglo xix. ¿Es poco que Rodríguez Galván, a los veintidós años de su edad, en el prólogo a su drama Muñoz, visitador de México, puesto en escena en 1838 en el Teatro Principal, escribiera que tenía casi la certeza de que se trataba del “primer drama histórico mejicano escrito por un mejicano”?\nPobre, poco agraciado en su aspecto físico, extravagante en su conducta y vestimenta, Rodríguez respiraba melancolía, amargura y resentimiento social, y esa melancolía, esa amargura y ese resentimiento, para quien posee un talento fuera de lo común como el suyo, pueden llegar a ser buen campo de cultivo para escribir bella literatura. Rodríguez detestó a las élites, pero moría por tener a sus jóvenes hijas, representadas ante todo en la delgada y delicada actriz Soledad Cordero, en quien pensó para escribir sus personajes femeninos principales. Soledad Cordero, “la Rosa del [Teatro] Principal”, como la llamó Guillermo Prieto en sus Memorias de mis tiempos, era un destello de diamante en el lodazal del ámbito de la farándula; asimismo de los ricos Rodríguez criticó acerbamente su frivolidad y arrogancia, como cuando narra, por ejemplo, los bailes o paseos que organizaban, en los cuales la élite solía solazarse en el chismorreo infecto y la murmuración envenenada. Detestó a los franceses, a quienes caricaturizó en la nouvelle “La procesión” en el personaje La Braconier, el prometido de Isabel, y arremetió contra ellos en su poema “Guerra a los galos, guerra…”, escrito un año después de la injusta y abusiva Guerra de los Pasteles. Eso no anula que admirara a sus poetas y artistas. Borges decía que Francia, como el Japón, era un “país literario”; Rodríguez vio de esa manera a Francia.\nSalvo pasajes, los ambientes de las ficciones del joven hidalguense Galván son opresivos: las estrechas y sombrías calles del centro histórico y casas de ricos que parecen cárceles suntuosas. Las calles que menciona son San Francisco, Tacuba, Seminario, Arzobispado y Santa Teresa, y desde luego, por otro lado, la gran plaza, que los mexicanos llamamos Zócalo desde 1843. Sin embargo, Rodríguez no nombra las calles precisas donde los protagonistas habitan. En alguna página cita de paso que había tabernas en las calles de San Pablo y la Palma. Aparecen también las acequias y canales. De los suburbios, sirve de escenario, en un pasaje de “La hija del oidor”, el Paseo de la Viga, en cuyo canal navegaban desde el sur los indios en sus canoas para vender su mercancía y donde los “léperos y villanos” tocaban la guitarra y el bandoneón y bailaban “el monótono e insulso jarabe”. En “Manolito el pisaverde” el capítulo final ocurre en el pueblo de San Ángel, y más precisamente a sus orillas, en El Cabrío, que muy probablemente sería lo que son hoy Tizapán y el Pedregal con su cascada, sus barrancos, peñascos y sus “enormes lavas”.\n“La hija del oidor” y “Manolito el pisaverde”\nCreemos que de lo más logrado en “La hija del oidor” es el juego de disfraces del joven personaje, quien es lo mismo un hombre bien parecido que salva a la muchacha de ahogarse en el Canal de la Viga, que un insolente pordiosero que insulta al oidor en la calle nocturna, que seduce y preña a Juanita fingiendo ser el Licenciado Primo Verdad –el verdadero (ahora héroe mexicano) había muerto un año antes en la fallida conspiración de 1808–, que al último se revela como un hombre apodado el Brujo, asesino de profesión. Juanita, una adolescente de dieciséis años, como lo fue en el virreinato, como lo fue en el siglo xix y la primera mitad del siglo xx, fue una niña bien, conservadora, de ésas que solían vivir en “el encierro y la tiranía” hasta casarse, a la espera de que los padres le hallaran un buen partido matrimonial.\n“Manolito el pisaverde” ocurre en 1832. Manolito, elegantemente vestido, de facciones hermosas, es en verdad María, la esposa guatemalteca de un advenedizo guatemalteco, Jacinto Almaraz, quien ha venido a México en 1829 haciéndose pasar como perseguido político, pero su fin es casarse (se llega a casar por segunda vez), con una joven heredera rica llamada Teodora. María, una muchacha de dieciocho años, quien lo ama profundamente, a su vez ha venido a buscarlo, disfrazándose de hombre, y la noche de su boda se ha colado a la alcoba de Teodora y le ha contado toda la historia. El objeto clave que demostrará la infidelidad de Jacinto es una cruz que Manolito (María) da a Teodora, quien a su vez la mostrará Jacinto. Al día siguiente, en el paseo en San Ángel, Jacinto ha reconocido a María y la tragedia es inevitable. Los hechos acaecen en dos días: la noche de un sábado y en el curso del domingo.\nMuñoz, el siniestro visitador virreinal\nSobrio e intenso, el otro cuento de la época virreinal es “El visitador”, el licenciado Muñoz, funcionario español enviado a la Nueva España con autoridad de virrey de facto, quien llega en 1567, el turbulento año de la conspiración de Martín Cortés. Muñoz, hombre obstinado en la extrema crueldad, consuma sin tregua y en brevísimo tiempo un estrago entre culpables y sospechosos en nombre de la Corona: destierros, cárceles, ejecuciones. Una de las imágenes más impresionantes es cuando Rodríguez Galván describe las cabezas de los auténticos o supuestos conspiradores “levantadas sobre escarpines en la gran plaza”. Agigantado por la leyenda, Muñoz es uno de los personajes más siniestros en la historia de la Nueva España, y Rodríguez Galván, al hacer su retrato moral y físico, lo hace más siniestro. En una recreación de fábula, Rodríguez (como lo llamaban los amigos) le crea una debilidad y lo lleva a enamorarse de una joven de veinte años, virtuosa y bellísima, benefactora de los indios, Ana Cervantes, hija del alcalde, quien está a un día de casarse con un noble, Baltasar Quesada, a quien Muñoz, para separarlos, lo manda a encarcelar, y al verse Muñoz imperiosamente rechazado por Ana, ordena decapitarlo. Advertido de los excesos criminales, Felipe ii ordena a Muñoz volver a España, quien conocerá y ya un inmediato y aciago adiós.\n“El visitador” tiene su correspondiente en el teatro de Rodríguez Galván en la pieza Muñoz, visitador de Méjico. La historia es esencialmente la misma pero varían nombres, estado civil, hechos secundarios y conclusión. Ana en la pieza es Celestina; “una criada de edad provecta” es Berta; Baltasar Quesada es Baltasar Sotelo, o más explícito, en la conjuración están los hermanos Pedro y Baltasar Quesada, pero éste no es el prometido como en el cuento, sino un conjurado. En la obra de teatro es más intensa que en el cuento histórico la crueldad de Muñoz. Narrada en verso, los metros más utilizados son el octosílabo y el endecasílabo. El largo tercer acto, cuando se urde la conspiración para matar a Muñoz, y el desenlace sorpresivo, son lo más intenso de la obra.\nEl melodrama germinal de Rodríguez Galván\nSi el melodrama en México ha sido lo natural en las ficciones, en el teatro, en el cine y en la televisión, en la novela corta de Rodríguez, La procesión, hallamos un típico ejemplo de esa primera mitad del xix. Los hechos acaecen durante el Jueves de Corpus de 1836, y los protagonistas, que se hallan en la calle de San Francisco viendo el acto religioso, son doña Joaquina, su hija, su sobrino Julián y su amiga doña Manuela. Doña Joaquina detesta las procesiones porque en 1820 Dorotea, su primera hija, un mismo Jueves de Corpus, se extravió y porque son un pretexto para que los ricos se luzcan en sus carruajes, presuman un catolicismo artificioso y desprecien a quienes son económicamente inferiores. Su sobrino Julián, muchacho de veintidós años, está enamorado de una muchacha rica (Isabel), quien está por casarse con un petimetre francés, que sólo va a la caza de la fortuna del padre. Julián la busca desesperadamente, esperando a que asome al balcón. No sabe ni imagina que la joven Isabel es Dorotea, la hija que doña Joaquina perdió y el hecho cambió esencialmente la vida de la familia. Doña Joaquina perdió a Dorotea, luego perdió al marido y acabó adoptando a su sobrino Julián.\nEn las ficciones, más importante que lo verdadero es que parezca verosímil, es decir, lo que se cuenta y cómo se cuenta; en La procesión hay algo que nos aleja por la exageración fácil de la credibilidad: no parecen verosímiles ni la entrada subrepticia de Julián a la casa de Isabel; ni que el año anterior, desde que la sigue, Isabel se haya enamorado también del muchacho pobre sólo de verlo furtivamente de lejos; ni que Julián vaya a buscar al cobarde petimetre francés (La Braconier), prometido de Isabel, a desafiarlo; ni que los azares lleven a descubrir que Isabel es Dorotea, la hija perdida de doña Joaquina, es decir, su prima, y que a las primeras el padre de Isabel, don Santiago, gustoso consienta de inmediato la boda. No es que eso no pueda ocurrir, sino que en la narración suenan falsamente lacrimosos.\nMala estrella y muerte prematura\nEstos tres cuentos y la novela corta, más allá de digresiones moralistas o sentenciosas, de metáforas de dudoso gusto, de exageraciones sentimentales, dejan ver que Rodríguez no sólo tenía un talento inusual como poeta, sino también tenía buenas dotes como narrador y dramaturgo, y duele comprender lo que significó para la literatura mexicana su repentina muerte a los veintiséis años en La Habana, Cuba, a causa de la malaria, el 25 de julio de 1842. Su destino era Caracas, donde gracias a la recomendación del ministro de guerra, el general José María Tornel, que estimaba su talento, iría a trabajar en la Legación Extraordinaria de las Repúblicas del Sur e Imperio del Brasil. Su “mala estrella”, de la que él hablaba de tener, se volvió una sombra sin regreso.\n← NUESTRA HAYDEE\nSi tan sólo te quedaras: la poesía migrante de Gloria Gervitz (1944-2022) →


Filósofo y campesino | Revista Replicante\nHomepage » Literatura » Libros y autores » Filósofo y campesino\nEl Heidegger de George Steiner\nEl Heidegger de George Steiner, a tres decenios de haberse escrito, continúa siendo vigente. A diferencia de sus tratados más ambiciosos Steiner acomete una simple y llana introducción, realizada por un crítico literario y de la cultura, no precisamente un filósofo profesional, en torno del pensamiento del filósofo alemán.\nAparecido en Londres en 1978, el volumen titulado Heidegger, de George Steiner, a tres decenios de haberse escrito, continúa siendo vigente. A diferencia de sus tratados más ambiciosos Steiner acomete una simple y llana introducción, realizada por un crítico literario y de la cultura, no precisamente un filósofo profesional, en torno del pensamiento de Martin Heidegger (1889-1976), una de las figuras más influyentes en las ciencias humanas del siglo XX. El proyecto que en principio integraba una serie de libros acerca de los principales protagonistas del pensamiento contemporáneo fue rechazado por varios profesores de filosofía. Como se sabe, en el mundo anglosajón, tras las duras críticas de Carnap y Ayer, la filosofía de Heidegger es vista como una complicación innecesaria del lenguaje, prácticamente un sinsentido. Era natural entonces que un historiador de la cultura o algún especialista en letras se ocupara de revalorar y evaluar, a la luz del cuestionable pasado político del filósofo, sus aportaciones en el campo de la cultura contemporánea.\nEs obvio que un mismo clima moral, de desolación y búsqueda de la luz, animaba el espíritu de la época. Las coincidencias entre el pensamiento de Heidegger y el nacionalsocialismo son más profundas de lo que hasta ahora se había señalado.\nEl resultado de la tentativa, por parte de Steiner, tanto desde el punto de vista del estilo como de la mesura en la apreciación histórica, es impresionante. No por ser judío Steiner mordió el anzuelo del antisemitismo de Heidegger, como tampoco lo hicieron sin más Hanna Arendt (discípula y amante), Karl Löwith (discípulo algo renegado) ni Karl Jaspers (cuya esposa era hebrea). Fueron los libros, más bien de carácter periodístico, de Hugo Ott y Víctor Farías, publicados entre 1984 y 1987, los que hicieron célebre el caso Heidegger, particularmente desde su elección como rector de la Universidad de Friburgo, cargo que ocupara entre abril de 1933 y febrero de 1934, la prohibición de docencia en el clima de la desnazificación entre 1945 y 1951, y el ulterior silencio del filósofo sobre el Holocausto y el horror nazi.\nPara entender el impacto de Sein und Zeit (1927) Steiner lo compara con otros libros aparecidos en la devastada Alemania de entreguerras como Geist der Utopie (1918) de Ernst Bloch, el primer volumen de La decadencia de Occidente, “Gestalt und Wirklichkeit” (1918) de Oswald Spengler, el Comentario a la epístola a los romanos (1919) de Karl Barth y Stern der Erlösung (1921) de Franz Rosenzweig. Curioso el hecho cómo en esta lista se mezclan los apellidos de autores “arios” y judíos, filósofos y pensadores religiosos, todos ellos empeñados en fincar en el ser humano sus esperanzas para el renacimiento de Alemania reducida a cenizas, un empeño donde el espíritu objetivo de Hegel y la voluntad de poder de Nietzsche ejercerían una inspiración decisiva.\nOtro libro aparecido entre 1925 y 1927 fue Mein Kampf de Adolf Hitler. Es obvio que un mismo clima moral, de desolación y búsqueda de la luz, animaba el espíritu de la época. Las coincidencias entre el pensamiento de Heidegger y el nacionalsocialismo son más profundas de lo que hasta ahora se había señalado. Steiner hace hincapié en que tanto Hitler como Heidegger eran Bauernsöhne o vástagos de familias campesinas (para más señas asentadas en regiones montañosas). En su afán de desembarazar a la metafísica de antiguas nociones Heidegger propugnaba un regreso hacia formas de expresión verbal más simples y castizas (desde luego en alemán) que englobaran, en cierto modo, la experiencia del hombre común. La exaltación hitleriana del Volk y la simplicidad de vida heideggeriana se confundirían más tarde, sobre todo en la afiebraba mente del filósofo quien, contra todas las críticas y censuras de sus colaboradores más cercanos (entre ellos Hans-Georg Gadamer), suscribió discursos públicos inflamados de nacionalismo, curiosa mezcolanza entre ramplonería oficial y profundidad de pensamiento.\nCon este libro, y sus obras de mayor aliento, el crítico literario se pone al nivel de un verdadero historiador de la cultura, eso que la tradición de los antiguos no habría tenido empacho en designar como auténtico humanista.\nSteiner tiene suficiente cuidado para separar en su análisis estos aspectos, más bien secundarios, del verdadero meollo de la doctrina de Heidegger, un pensador religioso en sus inicios, cuya tesis doctoral llevaba por título La teoría de las categorías y de la significación en Duns Escoto (1916), quien iría avanzando hacia una teoría general del ser del hombre o antropología ontológica, jamás ajena a cierta inspiración mística, donde san Agustín, el maestro Eckhart, Pascal y Kierkegaard dejarían oír sus voces. El Heidegger de El ser y el tiempo y el de los últimos escritos se distinguen por la tendencia de este último hacia los problemas del lenguaje y la estética. Sófocles con su Antígona, Hölderlin, Rilke, Trakl y George serán objeto constante de examen, con los que aderezará sus últimas conferencias y lecciones. A su vez la influencia de Heidegger se deja sentir en Paul Celan, autor de aquel hermético y casi místico poema Todtnauberg, el sitio donde el filósofo se había construido su Hütte, su famosa cabaña o refugio, y hasta en franceses como el poeta René Char, quien junto con el pintor Georges Braque organizaron en Provenza algunos seminarios privados, a los que asistió el maestro. Esos viajes y otro que hizo, hacia el final de sus días, a Grecia, más el periodo en Marburgo, fueron sus únicas salidas. Hecho en el que algunos han querido ver cierto paralelismo con la vida de Immanuel Kant, fuertemente arraigada en su nativa Königsberg.\nA vuela pájaro, si bien sin falsificaciones, es posible afirmar que Steiner pasa revista a una serie de conceptos heideggerianos tan esenciales como el de ser-ahí, ser-a-la-mano, el se, el ser-para-la-muerte, los existenciarios, el ser-en-el-mundo, el estado de yecto y de resuelto, en uno de los ensayos más nítidos, bien escritos y organizados que hayan salido de su copiosa pluma. Con este libro, y sus obras de mayor aliento, el crítico literario se pone al nivel de un verdadero historiador de la cultura, eso que la tradición de los antiguos no habría tenido empacho en designar como auténtico humanista. La lucha denodada por hacer entender al lector común y a muchos de sus colegas académicos, científicos especializados en una parcela de la realidad pero que ignoran todo acerca del resto, los límites entre civilización y barbarie, por qué razón el rock, por ejemplo, no es parangonable con la música de Bach, ni publicar libros a granel, en producción en masa como ahora se estila, constituye un progreso sino más bien una pérdida casi definitiva de los altos raseros editoriales que privaban en el pasado. Son tan numerosos y tan variados los temas y autores que se abordan en las obras de Steiner que nadie puede quedarse impertérrito, tanto el filósofo como el escritor, el lingüista y el traductor, el escrupuloso de la edición (especie prácticamente extinta) y el hombre de ciencia, hallarán alguna curiosidad que desconocían, la cual puede darles un buen norte en sus lecturas o pesquisas personales. Leer a George Steiner es confrontarse con la síntesis posmoderna de un gran maestro, la cual, aun estando vivo él, dada su universalidad, aspira a ser clásica. ®


Sus cuidadores reconocieron a la perra rescatada por un militar del EVA-10 en el Iroite al ver su foto en el periódico\nA veces, las historias no tienen un final feliz, sino dos. O un desenlace doblemente feliz, como se prefiera. Es el caso de la perra que apareció el pasado fin de semana atrapada por el cuello en unos alambres con los que a punto estuvo de estrangularse. La intervención de un militar de la base del EVA-10 la rescató de una muerte más que probable y la dejó en manos de la protectora Arca, donde decidieron llamarla «Luna» por el color de su pelo. Hasta aquí, el primer final de cuento para el animal, pero la felicidad no sería completa sin un hogar para ella, y el círculo terminó de cerrarse con la aparición de sus dueños, que explicaron que, en realidad, Luna se llama Crata y su casa está en Porto do Son.\nLa perra desapareció el pasado día 23, con lo que sus cuidadores vivieron una semana de angustia y desesperación buscándola. El encuentro tuvo lugar a última hora de la tarde del lunes, entre el alivio de sus dueños y la satisfacción de los miembros de Arca: «Nos reconoció en cuanto nos vio». La publicación de la foto de Crata en las páginas de La Voz tras ser rescata fue la que devolvió la esperanza a sus cuidadores, que inmediatamente se pusieron en contacto con la protectora, donde, a esas alturas, ya le estaban buscando una familia de adopción.\nEsta vez no fue necesario que viniera nadie al rescate y la perra por fin regresó a casa tras una semana de ausencia, mientras los interrogantes continúan rodeando su desaparición. Su hogar está en Porto do Son, en la aldea de Xestas, a unos doce kilómetros de donde apareció atrapada en los alambres. Esto es lo primero que extraña a sus cuidadores, ya que Crata tiene ya diez años y no suele alejarse. La finca que rodea la casa cuenta con seis hectáreas y además la perra tiene cinco compañeros de juegos que siempre están juntos.\nA la inexplicable desaparición de Crata, se suman las dudas sobre qué fue de ella durante los días que transcurrieron desde que la echaron en falta hasta que fue encontrada en el monte Iroite. Cuentan sus dueños que en la protectora creen que solo estuvo amarrada a los alambres entre el sábado y el domingo pasados, así que no pueden evitar preguntar dónde estuvo hasta entonces y cómo es posible que apareciese tan lejos de su casa sin ningún rasguño o marca.\nFuese como fuese, lo importante es que Crata ha vuelto sana y salva: «Na desesperación pola súa falta durante tantos días, cal foi a nosa sorpresa cando vemos a foto no periódico. Ao momento puxémonos en contacto con Arca para recuperala». No fue fácil, ya que transcurrieron unas horas interminables desde que hablaron con la protectora hasta que lograron llevarla a casa, ya por la tarde «despois de andar todo o día intentando localizala pois non nos daban información de onde estaba». Luego, la angustia dio paso por fin a la alegría de la mascota y sus cuidadores.\nArchivado en: Porto do Son Comarca de Noia Monte Iroite


TV Azteca reporta pérdidas en el cuarto trimestre de 2015 - Grupo Milenio\nTV Azteca reporta pérdidas en el cuarto trimestre de 2015\nLa televisora reportó un crecimiento del 8.0% en sus ventas, que sumaron cuatro mil 148 millones de pesos, sin embargo registró una pérdida de 511 millones de pesos.\nAnalistas prevén dificultades financieras para TV Azteca\nTV Azteca tiene nuevo director de finanzas\nNotimex 24/02/2016 10:11 PM\nTV Azteca reportó que durante el cuarto trimestre de 2015 registró un crecimiento del 8.0 por ciento en sus ventas, que sumaron cuatro mil 148 millones de pesos, comparado con igual periodo de 2014, sin embargo registró una pérdida de 511 millones de pesos.\n“Durante el trimestre comenzamos el desarrollo de formatos innovadores, que sorprenden al extenso mercado al que llega la televisión abierta, lo que en conjunto con alternativas de máxima eficiencia en la producción, se traducirán en mayor generación de efectivo y en una mejora gradual en nuestros niveles de deuda”, dijo su director general, Benjamín Salinas.\nSeñaló que continuarán en la generación de contenidos competitivos en tiempo estelar, que “cautivan” a audiencias y a anunciantes, compiten con éxito creciente y resultan en un posicionamiento superior en el mercado de medios en México.\nEn un comunicado enviado a la Bolsa Mexicana de Valores (BMV), precisó que el Ebitda pasó de mil 299 millones a mil 222 millones de pesos, es decir una reducción de 6.0 por ciento, mientras que el margen Ebitda del trimestre fue 29 por ciento.\nLas ventas de contenido a otros países sumaron 58 millones de pesos en el trimestre, más que en el periodo anterior, ingresos que se derivaron principalmente de la comercialización de los programas “Caminos de Guanajuato”, “Tanto amor” y “Lo que callamos las mujeres” en Sudamérica, así como de la venta de sus señales al resto del mundo.\nLas ventas domésticas de publicidad fueron de tres mil 279 millones de pesos, y adicionalmente se registraron ingresos de Azteca America —la cadena de televisión abierta enfocada en el mercado hispano de Estados Unidos- por 290 millones de pesos en este periodo, 18 por ciento superior en comparación con los 245 millones de pesos del año previo.\n“En el periodo llevamos a cabo un firme control de gastos, y desarrollamos estrictos presupuestos de costos relacionados con la generación de contenido que maximizarán la contribución de cada programa a los resultados de la compañía”, comentó el director de Finanzas de TV Azteca, Esteban Galíndez.\nLo anterior, afirmó, fortalecerá la rentabilidad y la generación de flujo de efectivo, y se traducirá en una estructura de capital cada vez más robusta para la televisora.\n17:42 Crecen 15% reclamaciones a aseguradoras en 2017


Reitera Cuba el compromiso con la paz en Colombia - Radio Reloj, emisora cubana de la hora y las noticias\nReitera Cuba el compromiso con la paz en Colombia\nLa Habana, Cuba. Bruno Rodríguez Parrilla, ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, reiteró hoy en Twitter el compromiso de su país con la paz en Colombia, a cinco años de la firma del Acuerdo Final -FARC-EP-.\nEn su mensaje, el canciller reafirmó que la implementación efectiva y cumplimiento estricto de este pacto, entre el gobierno de la nación suramericana y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo, son garantías decisivas para una paz justa y duradera en Colombia.\nEl acuerdo tuvo en cuenta más de 500 propuestas realizadas luego de un plebiscito, e incluyó variaciones sobre la reforma rural integral, la participación política, las víctimas, así como la nueva política antidrogas.\nLa negociación entre las FARC-EP y el gobierno colombiano se extendió por más de cuatro años, para poner fin a la guerra de 52 años, que ha dejado miles muertos y millones de desplazados.\nEl presidente de la República, Miguel Díaz-Canel, reafirmó mediante un mensaje en Twitter, el compromiso…\nEtiquetas: Canciller - Colombia - Cuba - Paz


"Adecuación de la normativa": aplicación óptima del Derecho de la Unión Europea en tiempos difíciles - Hablamos de Europa\n"Adecuación de la normativa": aplicación óptima del Derecho de la Unión Europea en tiempos difíciles\nLa normativa inteligente es una tarea conjunta de la Comisión, el Parlamento Europeo y el Consejo para obtener un marco regulador simple, claro, estable y previsible.\nCon ánimo de facilitar y abaratar las transacciones comerciales a las empresas y el disfrute de los beneficios del mercado interior a los ciudadanos, la Comisión Europea ha anunciado un importante paquete de medidas dirigidas a reforzar y mejorar el marco regulador europeo y la llamada "adecuación de la normativa" de la Unión Europea. Ese paquete incluye un nuevo programa para recortar todo coste de regulación innecesario, tanto al nivel de la UE como nacional, y sigue la línea marcada por el Programa de Reducción de las Cargas Administrativas. Además, afina los instrumentos –evaluaciones de impacto, estudios, consultas públicas– que permiten a la legislación de la UE mantener su vigor. Este paquete, cuya transcendencia reconoció el Consejo Europeo reunido los días 18 y 19 de octubre de 2012, ayudará a la UE a crecer y competir en una coyuntura difícil.\nJosé Manuel Barroso, Presidente de la Comisión, se ha pronunciado en los siguientes términos: "Si pretendemos que Europa crezca, cree empleo y compita en el ámbito internacional, la normativa de la UE debe adecuarse a esos fines; por ese motivo, hemos situado el concepto de "normativa inteligente" en el núcleo de nuestro proceso de adopción de decisiones. Hoy redoblamos nuestros esfuerzos con la presentación de un nuevo y exhaustivo Programa de adecuación y utilidad de la normativa. Examinaremos la totalidad del corpus legislativo e intervendremos sistemáticamente cada vez que detectemos algo que no sea absolutamente necesario para alcanzar, de forma eficiente, los objetivos de crecimiento sostenible, creación de empleo y competitividad."\nLa normativa inteligente es una tarea conjunta de la Comisión, el Parlamento Europeo y el Consejo; los Estados miembros y la Comisión trabajan activamente por convertir esta responsabilidad conjunta en una misión común. La Comunicación sobre la adecuación de la normativa de la UE hace un balance de los notables progresos realizados hasta la fecha en la aplicación del programa de normativa inteligente de la Comisión. Además, pone de relieve las distintas vías que permitirán a la legislación de la UE alcanzar sus objetivos con mayor eficacia y eficiencia: demostrar la existencia de un claro valor añadido, aportar generar la totalidad de los beneficios con un coste mínimo y respetar los principios de subsidiariedad y proporcionalidad.\nEl objetivo último es la obtención de un marco regulador simple, claro, estable y previsible. Se destacan en la Comunicación las medidas siguientes:\n1. Un nuevo Programa de adecuación y utilidad de la normativa (REFIT) que detecte sistemáticamente y ejecute de forma transparente toda iniciativa que vaya a redundar en una importante simplificación normativa y una considerable reducción de los costes de regulación.\n2. Un complemento del Programa de Acción para la Reducción de las Cargas Administrativas (ABRplus) que asegure que el éxito obtenido por el primer Programa, a saber, reducir los trámites burocráticos en un 25 %, se traduce en beneficios para las empresas y las PYME de los Estados miembros.\n3. Herramientas más precisas de gestión normativa: mejora continua de las evaluaciones de impacto, estudios más ambiciosos y críticos, firmemente anclados en el proceso de elaboración de las políticas, mejora de los procesos de consulta a las partes interesadas y aumento de la asistencia en la fase de aplicación.\nLa Comunicación va acompañada de dos documentos de trabajo de la Comisión:\nUna Revisión de la política de consultas de la Comisión, que pone de manifiesto el amplio y transparente proceso de consulta de la Comisión (más de 300 consultas abiertas publicadas en los tres últimos años), conforme a las mejores prácticas internacionales (concesión sistemática a los interesados de un plazo de doce semanas para responder). La revisión destaca asimismo una serie de medidas para seguir mejorando la calidad de las consultas.\nPrograma de Acción para la Reducción de las Cargas Administrativas - Informe final, que detalla las propuestas presentadas por la Comisión para reducir la carga administrativa en un 33 % (casi 41.000 millones EUR), superando así el objetivo del 25 % fijado en 2008. Los colegisladores de la UE han adoptado muchas de estas propuestas (por un importe que se aproxima a 31.000 millones EUR).\nEn paralelo, la Comisión ha ido adaptando la legislación de la UE a las necesidades de las PYME y las microempresas, celebrando amplias consultas con ellas y procediendo a un cribado del corpus legislativo para detectar y aligerar las cargas que pesan sobre ellas. A principios de 2013, la Comisión presentará un primer informe de situación sobre estas actividades.\nEn su Comunicación sobre la normativa inteligente de 7 de octubre de 2010, la Comisión se comprometía a presentar, antes del final de 2012, un informe sobre las medidas adoptadas.\nEl "Pacto por el crecimiento y el empleo" de junio de 2012 requería a la Comisión que propusiese, antes del final de ese mismo año, un programa continuo de reducción de la carga administrativa en la UE y en los Estados miembros y nuevas medidas de legislación inteligente, incluidas medidas de apoyo a las microempresas.\nConsciente del potencial de crecimiento que encierra la iniciativa de normativa inteligente, el Consejo Europeo de los días 18 y 19 de octubre de 2012 manifestó su vivo interés ante la presentación de ese informe.


"El sector turismo es el segundo que más crece en el mundo", Paula Cortés Calle\nTURISMO "El sector turismo es el segundo que más crece en el mundo", Paula Cortés Calle\nEn el Congreso Nacional de Agencias de Viaje y Turismo, realizado por Anato el tema central será la digitalización e innovación\nComienza en Medellín la edición número 24 del Congreso Nacional de Agencias de Viaje y Turismo, realizado por Anato.\nLa temática central para este año tiene que ver con la innovación empresarial y las nuevas dinámicas del turismo. El evento contará con afiliados a la Asociación, empresarios turísticos, aerolíneas, hoteles, entre otros.\n"En este congreso vamos a hablar de la innovación como motor de desarrollo, sobre el cambio de mentalidad para adaptarse al mundo de hoy, cómo pensar digitalmente y cómo impregnarle al sector turismo esta parte digital, esto no quiere decir que todas las agencias de viaje se vayan a volver on line, esta no es la finalidad, pero sabemos que las agencias de viaje que trabajan a través de plataformas digitales son las que más están jalonando el mercado" aseguró Paula Cortés Calle, presidenta ejecutiva de Anato.\nAdicionalmente la ejecutiva aseguró que el sector turismo es el segundo más importante en el mundo y en particular en Colombia se ha tenido un crecimiento importante, "En el 2018 creció un 8% y actualmente llevamos un crecimiento del 3.8%, un porcentaje para destacar".\nEl evento también contará con la participación de del director de la Aeronáutica Civil, Juan Carlos Salazar, y la ministra de Cultura, Carmen Vásquez y la vicepresidenta de la República, Marta Lucía Ramírez


Astillas de realidad: LA NAVIDAD ES, EN REALIDAD, UNA FIESTA PAGANA\nLa palabra “Navidad” quiere decir nacimiento, y la cultura cristiana viene enseñando desde hace siglos que el nacimiento del Jesús fue un 25 de Diciembre. No obstante los exegetas y eruditos mas aplicados concuerdan en que los testimonios acerca de su nacimiento sitúan éste entre los meses de Septiembre y Octubre. La pregunta que cabe hacernos es: ¿Por qué entonces, se celebra el nacimiento de Jesús un 25 de Diciembre?\nLos orígenes de la Navidad se ubican en el amanecer de la Humanidad; los días que seguían al solsticio del invierno desde el 21 de diciembre, los cuales han tenido siempre una significación particular en la adoración de los dioses del sol. Algunas culturas creían que el dios del sol nació el 21 de diciembre, el día más corto del año, y que los días se hacían más largos a medida que el dios se hacía más viejo. En otras culturas se creía que el dios del sol murió ese día, sólo para volver a otro ciclo.\nEn la mitología céltica, el dios del sol era crucificado tres días después del solsticio de invierno (21 + 3 = 24 de diciembre), para después resucitar de entre los muertos. Se dice que éste era el origen de la cruz céltica (simboliza el dios del sol en la cruz), mil años antes del cristianismo.\nLos romanos honraban a Saturno, el antiguo dios de la agricultura, en un festival llamado Saturnalia, que se iniciaba el 17 de septiembre. Este festival duraba cerca de siete días, e incluía el solsticio de invierno. Por la celebración de Saturnalia los romanos posponían todos los negocios y guerras, había intercambio de regalos, y liberaban temporalmente a sus esclavos.\nLa primera inserción de una religión oriental en esa fecha no fue la cristiana, sino la del culto persa de Mitra, cuya influencia llegó a Roma a través de las legiones de Pompeyo, colonizador del Asia Menor. Mitra, divinidad solar, habría nacido de una virgen un 25 de diciembre, siendo adorado por pastores y magos.\nPara hacer más fácil que los romanos pudiesen convertirse al cristianismo sin abandonar sus festividades, el papa Julio I pidió en el 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado en esa misma fecha”. La "cristianización" de dicha celebración no debió ser fácil, pues conservamos escritos de San Agustín en que este obispo llama a sus fieles a adorar a Cristo, y no al Sol, el día 25 de diciembre. No obstante, es evidente que muchos de los episodios asociados al nacimiento de Mitra fueron copiados por la nueva creencia.\nComo vemos, la fecha del 25 de diciembre era un momento de celebración en el mundo pagano, asociado al hecho de que, tras tres días en que el sol "moría", comenzaba a recobrar su vigor, alargándose progresivamente la duración de los días como si "resucitara". Pero la tradición más antigua que conocemos acerca de esta celebración hay que buscarla en el culto babilónico a Nimrod.\nNimrod el cazador, nieto de Cam (y, por tanto, bisnieto de Noé), habría sido el gran fundador del sistema babilónico que ha atrapado el mundo desde entonces, un sistema basado en la competitividad, que ha convertido la economía en un continuo amasamiento de riqueza. Nimrod sería el constructor de la Torre de Babel (un desafío a Dios), de la Babilonia original, de la antigua Nínive, y de muchas otras ciudades.\nMuerto Nimrod, su esposa Semiramis concibió virginalmente a Tammuz. Este hijo era la encarnación del dios Sol (Ra para los egipcios y Baal para los cananeos), y su alumbramiento se celebraba con fiestas, orgías y en particular se adornaban árboles con cerezas rojas y bolas brillantes en representación del Sol. La costumbre del árbol surgió de una creencia babilónica que decía que Semiramis, la madre de Tamuz, afirmaba que durante una noche, un árbol verde se desarrolló de un tronco muerto. El tronco supuestamente representaba a su esposo muerto, Nimrod ¡y el árbol de pino llegó a ser el símbolo de que Nimrod había revivido en la persona de Tamuz!. En cada aniversario de su nacimiento Nimrod visitaría el árbol y dejaría regalos en él para sus fieles.\nNo obstante, lo último que cabe pensar de Nimrod es que actuase como padre, cuidador o protector de los niños. Su función de padre de los dioses le lleva a anteponer los intereses de éstos a los de los humanos, ante quienes exige sacrificios cruentos. Es asimilado al Saturno de los romanos, devorador de sus propios hijos. El patriarca Eusebio cuenta que los fenicios arrojaban niños al fuego de Cronos o Saturno para honrarle.\nEl Antiguo Testamento refiere que este culto impío al Dios del fuego (Cronos-Saturno-Tamuz-Moloc-Baal) cundió entre el pueblo de Israel: “Y edificaron lugares altos a Baal, para quemar con fuego a sus hijos en holocaustos al mismo Baal; cosa que no les mandé, ni hablé, ni me vino al pensamiento. Por tanto, he aquí vienen días, dice el Eterno, que este lugar no se llamará más Tofet, ni valle del hijo de Hinom, sino Valle de la Matanza” (Jer. 19:5).\nComo resulta de este viaje por el pasado, el sincretismo de la primitiva Iglesia asimiló un festival pagano, común a todo el mundo antiguo, para dar origen a las celebraciones navideñas, una "tradición" absolutamente ajena a las primeras comunidades cristianas y que encierra siniestras resonancias: superstición, infanticidio, libertinaje, ...\nEspero no haberle amargado el turrón a nadie. En cualquier caso, Feliz Saturnalia, digo ... Feliz Navidad.\n(Fuentes: taringa.net/, quitarvelo.wordpress.com/, spgchile.org/, rcg.org)


Feria de San Isidro: Román paga su entrega con un cornalón de 30 centímetros – DE SOL Y SOMBRA\n9 junio, 2019 1 comentario\nPlaza de Toros Las Ventas de Madrid. Vigesimoséptima corrida. Asistencia: 19.103 espectadores (más de tres cuartos de entrada). Toros de BALTASAR IBAN y un sobrero de MONTEALTO (4), con más pitones que casta y de juego muy pobre, excepto 2º y 4º. CURRO DÍAZ (6), de azul pavo y oro. Metisaca en los bajos y estocada desprendida (silencio). Estocada caída (una oreja). Pinchazo y estocada (ovación). PEPE MORAL (1), de canela y oro. Pinchazo, pinchazo hondo y descabello (silencio). Cuatro pinchazos, estocada corta tendida y seis descabellos. Un aviso (silencio). ROMÁN (7), de azul y oro. Estocada (una oreja).\nRomán había sustituido a Emilio de Justo, cogido en Cáceres, y de paso se llevaba otras tres sustituciones . Para Román era pues el momento de aprovechar esas ocasiones , y especialmente la de ayer en Madrid. Por eso plantó cara a su primer toro, duro y complicado. Faena sin ventajas, exigiendo mucho de la reserva del toro a la hora de embestir, dejando la muleta en la cara y soportando los gañafones pavorosos de Santanero. Entró a matar muy derecho y a la hora de salir del embroque fue cogido brutalmente. Un cornalón de 30 centímetros con múltiples destrozos y de pronóstico muy grave.\nEs el toreo y su ley. Cuando se arriesga llega la gloria o la cogida. Román cortó la oreja pero a cambio se lleva una cornada muy grande.\nCurro Díaz mató pues tres toros al sustituir a Román en el sexto. Y se encontró con el cuarto que por el pitón derecho se dejó torear. Curro Díaz tuvo buenos momentos en el inicio de la faena y luego, muy metido en el cuello del toro, se tomó ventajas en los derechazos. La gente estaba con él y después de una estocada rinconera cortó una orejita.\nPepe Moral se llevó el mejor toro de la difícil corrida de Ibán, el segundo. Un trasteo espeso y sin argumento, muy por debajo del toro, que se fue apagando, como apagada fue la labor del sevillano. En el quinto pasó un calvario ante la embestida alevosa del toro.\nOPINION TAURINA\tCornada, CORRIDAS DE TOROS, LAS VENTAS, MADRID, Opinion Taurina, Román Cornada Madrid San Isidro, tauromaquia, Torero, TOROS\n9 junio, 2019 a las 4:40 pm\t Responder


Mineros relocalizados ayunan en La Paz – eju.tv\nMineros relocalizados ayunan en La Paz\n18/01/2012 - 11:03 Política, Videos\nMineros relocalizados de Catavi se declararon desde el martes en huelga de hambre en la plaza de San Francisco, en la ciudad de La Paz, en demanda del pago de sus beneficios adeudados desde 1988. El representante de los afectados, David Patiño, explicó que son 1.500 de 3.000 los exmineros que no recibieron su liquidación pese A haber ganado un proceso ante la justicia ordinaria. El dirigente señaló que muchos de los beneficiarios que no cobraron sus beneficios fallecieron y otros se encuentran delicados de salud. “Hemos dejado nuestras fuerzas en las minas del país, pero no nos reconocen.\nIncluso el beneficio que nos corresponde de acuerdo con la ley ha perdido su valor adquisitivo”. El pago de beneficios. El ex trabajador minero explicó que para obtener este beneficio se inició una demanda en contra de la Corporación Minera de Bolivia (Comibol) y lograron que el juez a cargo del caso emitiera su veredicto a favor de este grupo de personas de la tercera edad que insistentemente defienden sus derechos.\nLos beneficiarios son aquellos que fueron retirados hace 20 años de las minas de Catavi y ahora radican en Oruro, Cochabamba, Sucre y Potosí. Los trabajadores cesantes fueron divididos en grupos para el respectivo pago de sus beneficios sociales. Estos obreros fueron despedidos de sus fuentes laborales entre 1985 y 1986 durante el último Gobierno de Víctor Paz Estenssoro. Entre 1985 y 1986, bajo los lineamientos del Decreto 21060, fueron despedidos más de 20.000 mineros de Comibol.


¿Vale la pena disparar en RAW con tu móvil Android? RAW vs JPG\nPublicado el 27 de febrero, 2019 • 13:00\nLa cámara de un móvil es actualmente uno de los factores más determinantes para elegir un teléfono. En un principio la gente quería el móvil para sacar capturas sencillas. Pero con la llegada de VSCO, Snapseed, Lightroom Mobile, etc, hay gente que hace fotografías de mucha calidad con su teléfono móvil y cada vez lo usan más Instagramers e influencers de distinta índole, y porque no decirlo, quizás tú. Así que llegados a este punto, los fabricantes de Android decidieron, hace unos años, incorporar la opción de disparar en Raw con tú cámara. Pero… ¿Realmente vale la pena?\nPero a ver, vamos por partes. ¿Qué es el formato Raw? Fácil. El Raw (del inglés Crudo), es una imagen sin comprimir, esta imagen guarda toda la calidad y toda la información que una cámara puede captar, ya sea la de tu móvil o la de una cámara como una réflex o una cámara sin espejo. Pero entonces… ¿No tiene ninguna desventaja contra el jpg con el cuál se suele disparar? Pues sí, como todo, tiene sus ventajas y desventajas. Te explicamos todo para que puedas ver qué es lo que necesitas.\nRAW vs JPG. ¿Cuáles son las diferencias?\nPodrás encontrar un montón de información en Internet, pero te lo resumimos rápido, el RAW, como te hemos dicho es la imagen en su máximo esplendor, con toda su calidad e información, en los teléfonos móviles suele ser de formato .dng. Mientras que el JPG, con su conocida extensión .jpg, es una imagen que el teléfono procesa y hace una interpretación de lo que podría ser una edición. Por eso cada fabricante tiene un look distinto.\nEntonces… Si un jpg ya está editado, ¿no se puede editar? No, no es eso, por supuesto que puedes. Pero el jpg descarta toda la información que no necesita, así que no hay tantas opciones. Pero eso permite que el archivo pese muchísimo menos que un Raw. En mi caso un RAW pesa 31MB mientras que los JPG entre 3MB y 4MB\nPero antes de empezar se tiene que avisar que si no vas a editar las fotos no es recomendable usar el Raw en ninguna ocasión, puesto que el formato tiene menos soporte, y los colores, son notoriamente menos bonitos, puesto que están hechos para ser editados, aquí vemos las diferencias. Donde el de arriba es el RAW y el de abajo es el JPG, ambos sin editar.\nEmpezamos con el tema, he hecho algunas pruebas con mi OnePlus 5 y Lightroom Mobile, todo sin salir de mi teléfono, aunque también se pueden editar en el ordenador. Para enseñar distintas cosas que iremos tratando para ver qué es lo que más te conviene a ti. Empezaremos por el color, una de las cosas más importantes en una fotografía para que sea vistosa.\nCualquier cosa que tratemos aquí, tendremos más posibilidades y opciones con el Raw, pero lo que valoraremos aquí es cómo de importante es para ti. He intentado dar un estilo parecido, la edición no es la misma, claramente, pero he intentado que siga un patrón de colores, etc. Que transmita algo parecido.\nPara un mejor visualizado he puesto una abajo y otra arriba y no de lado. Arriba tenemos la que he editado con una foto la foto en Raw, mientras que abajo tenemos la editada en jpg.\nEn el Raw he tenido más versatilidad para el color del pelo, y ha quedado un color más suave y uniforme, he podido añadir un ruido más bonito y he puesto algo más que en el jpg. Con los colores de la hierba, más de lo mismo, queda un tono más natural.\nPero el color del jpg sigue siendo vistoso y bonito, de hecho bajando un poco la saturación de los colores en el jpg, podríamos haber conseguido un efecto similar, y yo creo que es una foto de lo más apta para subir a redes sociales. Incluso puede que a más de uno os guste más el jpg.\nAsí que, como no queramos modificar hasta el más mínimo detalle, el jpg nos arroja muy buenos resultados en la corrección de color, pero no nos permite hacer grandes cambios como cambiar un color entero a otro, etc, eso queda destinado para el RAW.\nRecuperación de las luces de la foto\nLa principal baza del RAW es poder recuperar iluminaciones de las fotos o sacar más información. En la foto de abajo podemos ver como el RAW ha podido salvar mucha más información de las sombras de lo que se ha podido salvar con el JPG, eso sí, el ruido producido ya depende del rango dinámico, cosa que ahora no tocaremos.\nEste es uno de los motivos principales por los cuáles el RAW puede salvarte la vida muchas veces, pero mejor intentar exponer bien durante el disparo que en edición, y más con el móvil.\nSi quieres solo darle cuatro pinceladas a tu foto y no quieres dedicarle mucho tiempo… ¿Es factible hacerlo en Raw? Pues posiblemente no. Porque si quieres hacer cuatro toques rápidos e incluso filtros, mejor aplicarlos sobre un jpg, puesto que los cambios serán más notorios.\nQuizás sí que el RAW se ve mejor, pero ya tiene ciertas modificaciones, y el JPG está sin modificar, para que se vea la diferencia.\nConclusión. ¿Vale la pena?\nYo creo que depende del usuario, pero para subir a redes sociales de forma sencilla, quizás no hace falta. Eso sí, si disfrutas editando o quieres tenerlo todo el máximo de bien posible, el Raw es una opción divertida y viable.\nQuizás usar el Raw es más una sustitución a una cámara de mayores prestaciones. Puedes empezar a disparar fotografías con tu teléfono sin tener una cámara y así practicar, y ya puedes editar, incluso con tu ordenador.\nAsí que en conclusión, el Raw te servirá para cosas muy puntuales en edición (en el caso de un móvil, en el caso de una cámara la cosa cambia completamente). Si es para hacer una edición rápida, aplicar un filtro de VSCO o de Instagram y subirlo, sin complicaciones, un jpg te dará mejor resultado.\n¡Te dejamos unas cuántas apps para editar para que trastees con tus fotos!\n¿Qué opinas tú? ¿RAW o JPG? ¡Déjalo en comentarios!


Casi cinco mil promocionales de candidatos a gobernador transmitirán en radio y TV\nEn abril comenzarán las campañas políticas para la elección de gobernador de la entidad.\nLa Dirección Ejecutiva de Prerrogativas y Partidos Políticos de Instituto Nacional Electoral (INE) estableció los tiempos en radio y televisión que tendrán los partidos políticos para colocar a sus candidatos durante el periodo de campañas para la renovación de la gubernatura de Hidalgo haciendo un total de 4 mil 916 spots.\nLos promocionales tendrán una duración de 30 segundos tanto en radio y televisión y deberán difundirse en los 60 días de las campañas electorales.\nEn este sentido la distribución se dio por el mecanismo de participación haciéndolo de manera igualitaria para la coalición y la candidatura común registradas, así como el partido que participará en lo individual.\nDe esta manera, la coalición Va por Hidalgo, la candidatura común Juntos Hacemos Historia en Hidalgo y el Partido Movimiento Ciudadano contarán con 492 spots.\nSIGUE LEYENDO: Personas en prisión podrán elegir gobernador de Hidalgo del 16 al 18 de mayo\nRespecto a la distribución de espacios de manera individual a los partidos, la distribución quedó de la siguiente manera, para Acción Nacional (PAN) tendrá oportunidad de generar 351 promocionales y el Revolucionario Institucional (PRI) con 1 mil 143, mientras que el Partido de la Revolución Democrática (PRD), 145.\nMorena podrá difundir 1 mil 602 promocionales y Nueva Alianza Hidalgo (PNALH) 199 de ellos, haciendo un total de 4 mil 916, sólo al Partido del Trabajo (PT) y al Verde Ecologista de México (PVEM) no se les asignaron espacios en radio y televisión, esto ya que la distribución se realizó por porcentaje de votos obtenidos en la última elección similar.\nDe acuerdo con lo aprobado por el INE, los partidos políticos no podrán utilizar estos espacios para promocionar la imagen de candidaturas postuladas o registradas por otros institutos políticos o coaliciones.\nEsto para no generar una exposición desigual, una cobertura desproporcionada en los tiempos otorgados a los partidos políticos y un mayor posicionamiento a alguna de las opciones políticas en detrimento de las restantes.\nDespierta del coma aficionado del Atlas\nMultas y sanciones por violar Ley Electoral el 34 por ciento de los asuntos del Tribunal


H2356-309: Rayos x descubrimiento puntos de ubicación de la materia que falta\nLos científicos usando dos telescopios de rayos x (Chandra y XMM-Newton) han encontrado evidencia de la "materia que falta" en el Universo cercano. \nEsta materia se compone de gas caliente difuso, que se conoce como capricho (medio intergaláctico tibio-caliente).\nPara obtener este resultado, los investigadores analizaron la luz de rayos x de un Quasar distante que pasa a través de un "muro" de Galaxias aproximadamente 400 millones años luz de lejos.\nLos científicos han utilizado el Observatorio de rayos x Chandra de la NASA y el XMM-Newton de la ESA para detectar una gran reserva de gas a lo largo de una estructura en forma de pared de Galaxias aproximadamente 400 millones años luz de la Tierra. En esta impresión artística, se muestra una vista cercana de la llamada Pared del Escultor. Espirales y Galaxias elípticas se muestran en la pared junto con el gas intergaláctico recién detectado, parte de la llamada caliente caliente intergaláctico medio (capricho), se muestra en azul. Este descubrimiento es la evidencia más fuerte aún que la "materia que falta" en el universo cercano se encuentra en una red enorme de gas caliente y difuso.\nLa radiografía emisión de capricho en este muro es demasiado débil para ser detectado, así que en vez una búsqueda fue hecha para la absorción de la luz de una fuente de fondo brillante por el capricho, con profundas observaciones de Chandra y XMM. Esta fuente de fondo es un creciente Agujero Negro Supermasivo situado más allá de la pared a una distancia de unos 2.000 millones de años luz. Esto se muestra en la ilustración como una fuente de la Estrella, con la luz recorriendo la pared del escultor hacia la Tierra. La ubicación relativa de la fuente de fondo, la Pared del Escultor y la Galaxia de la Vía Láctea se muestran en una parcela separada, donde el punto de vista en vez de eso mira hacia abajo en la fuente y la pared de arriba.\nUn espectro de rayos x de la fuente de fondo se da en el interior, donde los puntos amarillos muestran los datos de Chandra y la línea roja muestra el mejor modelo para el espectro después de incluir todos los datos de Chandra y XMM. La inmersión en rayos x hacia la derecha del espectro corresponde a la absorción por átomos de oxígeno en el capricho en la Pared del Escultor. Las características de la absorción son consistentes con la distancia de la pared del escultor, así como la temperatura predicha y la densidad del capricho. Este resultado da científicos confianza en que el capricho se encuentran también en otras estructuras a gran escala.\nEste resultado apoya las predicciones que sobre mitad de la materia normal en el universo local se encuentra en una web de caliente, gas difuso compuesto por el capricho. Materia normal, que es diferente de la materia oscura, se compone de las partículas, como protones y neutrones, que se encuentran en la Tierra, en las Estrellas, Gas y así sucesivamente. Una variedad de mediciones han proporcionado una buena estimación de la cantidad de esta "materia normal" presente cuando el universo tenía sólo unos pocos miles de millones años de edad. Sin embargo, un inventario del Universo cercano ha subido solo la mitad como mucho normal, un déficit vergonzosamente grande\nCredit Illustration: NASA/CXC/M.Weiss; Spectrum: NASA/CXC/Univ. of California Irvine/T. Fang et al


El baile flamenco. Una aproximación histórica Eulalia Pablo Lozano -\nInicio > Tienda > Libros > Educación artística > Danza / Baile > Danza Española\nEl baile flamenco es hijo de cuantas culturas han tenido por solar propio las tierras andaluzas y de cuantas formas de entender la danza aquí han florecido y prosperado. Es, pues, el fruto de muchos mestizajes. Un patrimonio tan impuro como bello. Sus raíces llegan hasta los albores de la civilización occidental y tiene como primeros intérpretes a las bailarinas gaditanas que cautivaron a Juvenal, Marcial y sus contemporáneos.\nDespués, se ha ido codificando y ha terminado por alcanzar identidad propia, gracias principalmente a los andaluces y gitanos que nacieron con el don de la danza. Y de los bailes de negros que desde el siglo XV hasta bien entrado el XIX no dejaron de llegar a nuestros puertos. A los andaluces les debe la elegancia, la gracia y un punto de picardía; a los gitanos, la pasión, la garra y el temperamento; y a los negros, el descaro y la sensualidad.\nComo se dice en la introducción, el baile flamenco es "Una criatura que tiene brazos de andaluza, pies de gitana y caderas de negra. Porque de Andalucía aprendió a mover los brazos y a hacer filigranas con las manos. Y a tocar los palillos. De los calés, a zapatear en un palmo de tierra. Y de los negros, el zarandeo y la voluptuosidad".\nEl este libro, se hace un recorrido histórico desde la etapa en la que comienza a gestarse lo que a mediados del XIX empezó a conocerse por "baile flamenco" hasta las últimas noticias que nos han llegado y los últimos espectáculos que hemos tenido la dicha de contemplar.\nSe habla de los estilos que se consideran el tronco y la esencia del baile flamenco, pero también del baile que ha encontrado en el teatro su espacio natural: del ballet flamenco y de la danza-teatro fl amenca. Y se cierra con una mirada a lo que hoy sube a los escenarios y a lo que previsiblemente ocurrirá en un futuro cercano.\nJaleos y tangos. Vengo de mi Extremadura\nEste libro está orientado a todos los que quieran iniciarse en el arte del Baile Flamenco, y a todos aquellos que quieran profundi...\nDiseña tu vestido de flamenca. Incluye siluetas recortables y adhesivos\n¿Te gusta bailar flamenco? Si es así, te invitamos a diseñar los trajes de flamenca más espectaculares. Sigue los consejos de Sara...\nCon este libro lo que pretendo es dar a conocer la riqueza de nuestra Danza Española, en todos sus estilos y variantes, el trabajo...\nLa castañuela es, no hay que dudarlo, uno de los instrumentos más representativos de lo español, entendiendo lo español no sólo en...


Hostal Málaga Habana, La Habana – Precios actualizados 2019\nOfertas en Hostal Málaga Habana (Hostal o pensión), La Habana (Cuba)\nHostal o pensión Hostal Málaga Habana\nSan Carlos 760 entre Sitios y Maloja, Centro Habana, Cuba, 10300 La Habana, Cuba – Mostrar mapa\nEstá en nuestra selección para La Habana.El Hostal Málaga Habana se encuentra en La Habana, a 2,7 km de la plaza Vieja y a 2,9 km de La Bodeguita del Medio. Este establecimiento de 4 estrellas cuenta con jardín y habitaciones con aire acondicionado y baño privado. El alojamiento cuenta con recepción 24 horas, servicio de habitaciones y organiza excursiones.\nLos huéspedes del hotel. El Hostal Málaga Habana sirve un desayuno continental.\nEl Hostal Málaga Habana se encuentra a 3,9 km del castillo de San Salvador de la Punta y a 12 km del Museo Hemingway. El aeropuerto más cercano es el aeropuerto internacional José Martí, ubicado a 18 km del establecimiento. El establecimiento ofrece un servicio de enlace con el aeropuerto por un suplemento.\nHostal Málaga Habana recibe clientes de Booking.com desde el 26 de abr de 2018.\n¿Cuándo quieres alojarte en el Hostal Málaga Habana?\nHabitación triple con TV de pantalla plana, minibar y entrada privada.\nSe ha reservado 1 alojamiento como Hostal Málaga Habana en La Habana en las últimas 12 horas en nuestra página\nDoña Alicia Restaurante\nDoña Alicia Cafetería/bar\nFlor de Loto Restaurante\nLas Mimosas Restaurante\nCentro Comercial Carlos III Supermercado\nCarlos III Mercado\n5 motivos para elegir el Hostal Málaga Habana\nServicios de Hostal Málaga Habana\nLéeme Hostal Málaga Habana acepta peticiones especiales. ¡Añádelas en el siguiente paso!\nNecesitamos al menos 5 comentarios para calcular la puntuación. Si reservas y comentas tu estancia, ayudarás al Hostal Málaga Habana a mostrar su puntuación.\nHay 81 personas buscando alojamiento en La Habana ahora\nCómo llegar a Hostal Málaga Habana desde el Aeropuerto Internacional José Martí\nLo mejor de La Habana Haz clic aquí para ver más hostales o pensiones y alojamientos cerca de los sitios de interés más visitados de La Habana


Que buema ensalada verde a la parrilla con vinagreta de café yo diria que en México es normal que se coma este pñatillo.\nUsar estas verduras exactas no es el punto; escoja lo que sea en la temporada y puede resistirse a ser quemado. El genial aderezo de café lo une todo.\n4 cebolletas u 8 cebollines, sólo partes blancas, cebollines cortados a la mitad longitudinalmente, en cuartos si son grandes\n4 tomatillos, sin cáscara, enjuagados, cortados en cuartos\n1 nopal grande o 2 nopales pequeños (paletas de cactus), sin pinchos\n⅔ taza de aceite de oliva, dividido\nSal Kosher y pimienta negra recién molida 3 cucharadas de vinagre de Jerez o vinagre de vino tinto\n1 cucharadita de espresso instantáneo\nAceite vegetal (para la parrilla)\n3 tazas de frisée desgarrado\n1 taza de berros recortados\n½ Pepino de invernadero inglés, cortado a la mitad longitudinalmente, sin semillas, cortado en rodajas finas\n1 taza de hojas de cilantro y perejil fresco con tallos tiernos\nCombine las cebollas, los tomatillos, los nopales, el ajo, el queso y la taza de aceite de oliva en una bolsa plástica grande y resellable; sazone con sal y pimienta. Selle la bolsa, presione el aire y revuelva para cubrirla. Deje reposar por lo menos 1 hora.\nBata el vinagre, la miel y el espresso en un recipiente mediano hasta que la miel y el espresso se disuelvan. Gradualmente agregue el resto de la taza de aceite de oliva ⅓, batiendo constantemente. Sazone con sal y pimienta y reserve.\nPrepare la parrilla para fuego medio-alto; engrase ligeramente las rejillas. Retire las cebollas, los tomatillos y los nopales de la marinada; cocine a la parrilla, volteando de vez en cuando, hasta que estén tiernos y quemados en lugares, aproximadamente 5 minutos. Deje enfriar.\nRetire el queso de la marinada y cocine a la parrilla, volteando a menudo, hasta que se dore por todos lados, de 8 a 10 minutos; deje enfriar.\nCorte las verduras en trozos del tamaño de un bocado; corte el queso en trozos grandes.\nColoque las verduras en una bandeja. Sazonar con sal y pimienta y rociar con la mitad de la vinagreta. Cubra con pepino, hierbas, vegetales asados y queso; rocíe con el resto de la vinagreta.\nHazlo de antemano: La vinagreta se puede hacer con 2 días de anticipación. Cubrir y enfriar.