En la muerte de Gregorio\n- 29/11/2006 - 12:14 h\nHace ahora casi doce años, un lluvioso y frío día de un 23 de enero, cobarde e hipócrita, Gregorio Ordóñez fue asesinado, a traición, de un tiro en la nuca. Su asesino envalentonado por el odio ciego mas escondido tras una capucha, le robó su último hálito, otro, mientras, le cubría la huida. Mataron a la libertad, mataron una verdad molesta que concienció a muchos en una sociedad aletargada, amnésica y silenciosa. Algunos deciden ser así, conciencia colectiva, silencio colectivo, culpa heideggeriana colectiva.\nOrdóñez, el primer concejal asesinado por ETA, molestaba, y molestaba mucho a todos, no sólo a los que ejecutan. Su estrella política, fruto de un esfuerzo personal inconmensurable era creciente. Decidieron apagarla, el tiempo ha demostrado que no han podido. Gregorio, y más bien lo que el simbolizó, con arrojo y valentía, sigue presente. Aquellas verdades dolían a muchos, esos que siempre han mirado hacia otro lado escudados en un perverso algo habrán hecho. Nunca se calló, nunca se arrodilló ante los violentos y facinerosos, denunció comportamientos, actitudes, silencios y tramas. El silencio hiere más que el desprecio. Ordóñez dejó viuda y un bebé que apenas tenía un año. Sacrificó su vida y su familia por la política, sacrificó el contemplar cada día la inocencia cándida de un hijo por unos ideales honestos. Esa viuda, como tantas y tantas marcharon de esa Euskadi mística y hermosa, pero abatida por una paranoia y el vacío de vecinos y algunos que se decían amigos. Es la otra inmigración, la de la violencia y el desprecio cómplice.\nAhora se juzga al asesino. Su nombre no quiero mentarlo. Una bestia disfrazada de cuerpo humano que ha sesgado vidas inocentes. Ejecuciones en nombre de una náusea insoportable. Los pueblos son lo que sus ciudadanos quieren que sean, sin fascismos ni totalitarismos, sin demagogias ni fariseísmos baratos. No necesitan tutelas ni pistolas, tampoco crímenes horrendos. La tragedia de un pueblo es no darse cuenta a tiempo, pervertirse moral y éticamente. Vaciedad humana. Silencio cómplice. Raquitismo intelectual.\nAquel crimen no fue uno más. Y no quiero decir con ello que hay víctimas de primera y de segunda. Todas son víctimas. A ellos nuestro recuerdo, respeto y oración. Pero aquél asesinato no fue uno más, como tampoco el de Tomás y Valiente en la Universidad Autónoma de Madrid un 14 de febrero de 1996 y la de Miguel Ángel Blanco un 12 de julio de 1997, marcaron una nueva senda. Nadie quedó indiferente. Son imágenes vivas de nuestro tiempo. Un tiempo petricial y cobarde. Eta sabía bien lo que hacía cuando mató a cada uno de ellos. No, nos olvidamos del resto de víctimas, con nombres propios, vidas e historias personales desgarradas y truncadas a destiempo por el odio sectario e irredento en nombre de un nada, pues nada es lo que necesita ser a través del asesinato, ni tampoco merece ser.\nHoy, atrapados en una espiral somnolienta de un proceso rehén de sí mismo, de inercias, de chantajes y extorsiones varias, se juzga al asesino de un político de raza, honesto, cabal, valiente y soñador. Su crimen soñar con un País Vasco libre de asesinos y violencia. Su pecado, denunciarlo abierta y honestamente en un momento donde todos callaban. No había escoltas, no había complicidades, sólo cobardías sin límites. Es fácil matar a un semejante, sólo hace falta decisión y maldad, mucha maldad. Pero las sociedades están llenas de candidatos a ocupar el puesto de víctima y de verdugo.\nAsistiremos a un nuevo espectáculo circense en la Audiencia Nacional por parte del etarra, escucharemos el testimonio desgarrador de una testigo que vio como el amigo se desplomó inerte en aquella mesa de aquel restaurante que nadie olvida, La cepa. Se nos cortará la respiración sólo con pensarlo, pero mañana, no, mejor, hoy mismo todos seguiremos con lo nuestro. Es el destino de nuestra vida. Apenas mirar hacia atrás. Gregorio nos hizo más libre. Pero su libertad tuvo un gran sacrificio, que un hijo creciera sin padre. Esa es la otra tragedia de esta historia. Una historia de valor, coraje y valentía. Por eso muchos no olvidaremos jamás lo que Ordóñez, ideologías al margen, simbolizó y representó. No sigamos amnésicos, no nos dejemos engañar gregariamente en una sociedad dormida y pasiva.\nPero el partido no acaba de empezar y en lugar de ello aparece en la pantalla Bruce Lee: «Be water, my friend». Dijo. Y a mí se me corrieron las neuronas hasta quedar empapadas en sudor ¿Be water? repetí sorprendido, porque tengo que decir que estaba literalmente sudando-. ¿What is the pasa? Aduje-. Antes de la aparición de Bruce Lee, los humanos ya éramos agua en un setenta por ciento. Es normal que sudemos, pero, ¿por qué tenemos sed? Be water, be water…\nMe dejo llevar por ese rostro simpático del actor, por esa boca extraña que deforman un tanto las palabras que pronuncia, y, ¿qué veo? Pues veo con sorpresa que me voy deshaciendo en el sofá, vamos, que el treinta por ciento que corresponde a los otros componentes de mi cuerpo se ha licuado también. Y encima me he meado. Soy agua por todas partes, soy agua de manantial, «I am water, my Lee, I am water»…\nAl acabar el encuentro, mi mujer, que es alérgica al fútbol por naturaleza, entró al salón porque quería ver una peli. Quedó un tanto extrañada de que yo no estuviera. ¿Where is dónde? Y más aún de que el sofá, en el que ella se disponía a ver esa peli para dormir, estaba completamente mojado. Y chorreaba. Siguiendo con el negocio, en la pantalla habían vuelto a instalarse los anuncios. Mi mujer se dirigió a la cocina rezongando: «¿de dónde ha salido tanta agua?» Cuando volvió con la fregona, Bruce Lee estaba diciendo nuevamente: «Be water, my friend». «¿Be water?» repitió sarcásticamente, pero ella no quiso entrar en el juego-.\nTengo que añadir que mi peso al desnudo es de ochenta kilos. La equivalencia en densidad es de uno a uno. Las ropas quedaron sobre el sofá, tendidas y mojadas, porque ellas, insensibles y muertas, no tienen la capacidad de licuarse. «Mariano…» gritaba mi mujer mientras me iba recogiendo con el mocho- «Pero adónde se habrá metido este hombre. Nunca está cuando más falta hace\n» Para entonces, ya había recogido tres cubos de mi cuerpo hecho agua por influencias de la publicidad… «Mariano, Mariano… Ven, coño, que ha debido romperse una tubería…»\n¿Quién habló de consecuencias?\n- 24/11/2006 - 9:37 h\nUna de las máximas que rige en derecho es la certeza de que a determinados hechos se anudan ciertas consecuencias jurídicas. Dados unos hechos, sirva de ejemplo, el robo de armas en Francia con confirmación de las autoridades francesas de la autoría de ETA, esa misma organización que dice estar ahora en un precario alto el fuego, debería haber una consecuencia, una respuesta del gobierno. Una llamada de atención, o quizás mejor, un alto en el camino para analizar a la luz de las evidencias hacia dónde va este proceso si es que de verdad va hacia algún lugar.\nHace semanas el gobierno cerró los micrófonos y los taquígrafos de sus reuniones, tanteos y comienzos de negociación. Sería de ilusos pensar que aquí no pasa nada. Diálogo de sordos no, sino sordera de la sociedad. Que son cosas bien distintas. Es más que probable que una de las consecuencias, y no son futuribles, del rearme de los terroristas sea el de paralizar todo gesto hacia los presos. Entiéndase bien, reagrupaciones en cárceles del País Vasco, concesiones graduales del tercer grado, algunas excarcelaciones, etc. A la luz de esos hechos no hay voluntad alguna de cese total y ratificación en el abandono de la lucha armada. Esa es la realidad, ocho meses después del anuncio de una tregua que Francia asimila a la anterior tregua trampa de finales de los noventa. Sin embargo en nuestro país no se quiere escuchar ni dar pábulo a la información del vecino.\nLa violencia no ha cesado, la extorsión sigue sus habituales cauces de miseria y chantaje, la kale borroka se ha activado como en sus mejores tiempos, hace poco más de una semana a punto estuvieron de morir abrasados dos policías municipales. Para colmo las sedes del partido del gobierno ha pedido un incremento de las medidas de seguridad. Algo no marcha bien, es evidente. Aunque nadie esté dispuesto a romper la baraja. Sabemos que violencia, lo que se dice violencia no es sólo descerrajar un tiro por la nuca. Se practican muchos tipos más sibilinos y mezquinos de violencia.\nEn medio de este panorama gris y nada halagüeño se ha infligido un duro envés a la credibilidad del sistema democrático y al aparato institucional de un Estado. No se han sabido marcar a tiempo límites claros, constitucionales y no constitucionales. Y es tarde para hacer propósito de enmienda sin que esto no traiga consecuencias. Los voceros mediáticos del entorno etarra están muy echados para adelante, ensoberbecidos, envalentonados. Y no el que más grita tiene más razón. Otros en cambio, que comparten objetivos que no métodos, empiezan a estar nerviosos por que no llega su ansiada normalización, su ansiada solución al conflicto vasco que el resto, los míseros españolistas, no somos capaces de entender.\nYa no es tiempo de demagógicas retóricas. Una cosa es lo que dicen y jalean los portavoces y otra bien distinta lo que se está cociendo en las alturas de la infamia. Batasuna no manda, manda Eta. Los violentos siguen desarrollando actividades terroristas aunque por el momento no hayan asesinado a nadie. Los hechos diarios lo confirman. El gobierno sabe que este tren es único y que empieza a salir de una vía que es inalcanzable. Pero sabe también que las vueltas de tuerca demasiado apretadas pueden acabar pasando la rosca. Ya intentaron indicar a los jueces el camino por el que había que seguir. Y eso es intolerable en un estado de derecho, por muy politizada que esté la cúpula judicial. No son tolerables intromisiones ajenas en la esfera judicial, ese día todo el sistema democrático acabará rasgado, incluida la venda y la balanza.\nEs cierto que por el momento el gobierno no ha dado los pasos más difíciles, que no son precisamente ciertos movimientos de presos, más o menos tácticos, sino la derogación de la ley de partidos, la convocatoria de la mesa de partidos y la trasgresión de los límites constitucionales. Todo se andará a su debido tiempo y con el pertinente maquillaje. Pero a su tiempo.\nEl escenario no es nada optimista, y entre las hipótesis que hay y que debe barajar un gobierno, está la de un hipotético regreso a los atentados mortales. Las autoridades policiales y judiciales así como un mayor estrechamiento en la cooperación con Francia han de agudizarse en las próximas semanas. Más vale ser precavidos que lamentar. Que a la victoria le sale un único padre, a la derrota ninguno, o por el contrario, demasiados. Hora es también que las relaciones en materia antiterrorista, y por salud democrática en todas las demás, entre los dos grandes partidos empiecen a recomponerse y dejar de torpedearse. Que el hombre, como el burro, tropieza las veces que hagan falta.\nEstamos en tiempo de consecuencias, ¿le tiembla el pulso al presidente del gobierno?\nLa restitució expressionista o l»espoli del dolor\nMés de mig segle després, l»ombra allargada de l»època nazi continua planant sobre els nostres caps com un voltor que no ens deixa oblidar l»horror que va causar-nos la seva presència.\nLluny ha quedat l»època de la persecució dels últims responsables d»aquella barbàrie. En molts casos, la covardia els va empènyer a amagar-se a repúbliques Hispanoamericanes que legitimaven els comportaments dictatorials. I els pocs que van poder ser portats a judici ja han mort per la pura inèrcia del temps.\nPerò encara queden les conseqüències de llurs accions. El juliol passat el Museu Brücke de Berlín va haver de retornar el quadre expressionista Berliner Strassenzene (Ludwig Kirchner 1913) a la família d»Alfred Hess, que el tenia en propietat abans que els fos robat pels nazis. No és aquest l»únic exemple. Des que l»any 1998 es va firmar la Declaració de Washington, on es va acordar retornar totes les obres robades durant el Tercer Reicht, ha nascut una legió d»advocats especialitzats en la matèria.\nEn aquella declaració es va acordar elaborar un catàleg de quadres «manllevats», catàleg que a dia d»avui- encara no s»ha dut a terme. Els museus estan espantats; ara com ara, sembla que qualsevol particular que presenti un mínim de proves es susceptible de ser considerat com a «propietari espoliat». Recentment, una Galeria de Viena ha hagut de despenjar de les seves parets cinc quadres de Gustav Klimt per retornar-los als seus amos legítims.\nEl destí final de moltes d»aquestes obres acaba sent una prestigiosa sala de subhastes. És una de les maneres que tenen algunes famílies jueves de recuperar l»estatus social i pecuniari que els arrabassaren cruelment.\nEs buidaran les parets dels museus amb aquesta onada de restitucions? Seria una llàstima. Al cap d»avall, l»art és un bé comú, la prova irrefutable que, per més barbaritats que cometi el ser humà, li queda un racó creatiu que intenta transcendir més enllà de la realitat quotidiana per buscar les veritats essencials, allò «de més a més» que ens diferència de la resta d»éssers vius.\nEls règims totalitaris acostumen a deixar darrera seu el pòsit incòmode de les injustícies. Sovint els descendents o supervivents es veuen confrontats entre ells sense desitjar-ho. No sempre hi ha un sol culpable i no sempre hi ha una única víctima. Negar el pa i la sal de les famílies espoliades és tan injust com privar tota la ciutadania de la contemplació d»unes obres genials. Un acord a mig camí entre l»interès públic i el privat seria la prova més irrefutable de que hem superat els greuges del passat i caminem plegats cap un avenir on no es manipularan mai més les idees del Superhome de Nietzche per posar-les al servei d»una ideologia política que s»atrevia a pervertir fins hi tot el poder sublim de la creació artística.\nLa ética en el control del final de la propia vida\n- 20/11/2006 - 12:56 h\nLa Audiencia Nacional ha dictado una resolución por la que autoriza al centro penitenciario de Aranjuez donde se encuentra Iñaki de Juana Chaos (en huelga de hambre resolutiva ante un tratamiento judicial injusto) a que los médicos controlen y evalúen el estado físico del huelguista llegando incluso a alimentarle a la fuerza en cumplimiento del esencial deber de la Administración de velar por la vida, integridad y salud del encarcelado.\n¿Qué dice la ética ante esta contradicción de imperativos: por una parte el social y por otra el de la objeción de conciencia personal?. ¿La legalidad, por definición es legítima, es ética?. En un contraste de imperativos el legal o el ético ¿cuál debe ser obedecido por los políticos, los médicos o los profesionales al servicio del Estado?\nAnte esta actuación de la huelga de hambre se han callado o abstenido de dar su opinión todos los defensores de la eutanasia, del aborto, del testamento vital y aun de la actuación sobre las células madres. Consideran que el primer tema es puramente político y los segundos son fruto de los avances de la investigación científica o consecuencias de la voluntad personal o de la paternidad responsable. Parece que estamos ante uno más de los cortocircuitos que se dan en la intelectualidad española (ataques a la libertad de opinión, cierre de medios de comunicación, encarcelamiento de periodistas, etcétera) cuando el planteamiento de un tema ético se tropieza con el tabú de ser un problema terrorista.\nSin embargo, es necesario reflexionar sobre el tema. Hay circunstancias futuras en la vida, previsibles con antelación, en las que una persona pretende que se le apliquen unas resoluciones, según su opción, de conciencia. Actualmente entendemos como testamento vital aquel en el que una persona manifiesta su voluntad sobre los últimos momentos de su vida. El testamento vital ha de expresarse libremente, sin coerción, persuasión o manipulación. En el testamento vital se interpela a aquellos que son responsables de la aplicación de la voluntad del que redacta dicho testamento como son la familia, el médico, el sacerdote, el notario, el funcionario y las autoridades políticas. En previsión de esos momentos, dicen los defensores del testamento vital, puede uno expresar su voluntad asumida de forma consciente, responsable y libre acerca de los tratamientos médicos que quiere que se le apliquen o no y que espera se le respeten como si se tratara de un testamento.\nLa vida no es el valor supremo absoluto. Por encima de la vida está la dignidad personal y el sentido que quiere dar uno a su existencia. Por eso el firmante del testamento vital pide que si llega a una situación crítica y en el supuesto de encontrarse en unas condiciones en las que no pueda decidir sobre su atención médica, a raíz de un deterioro físico y /o mental, no se le apliquen tratamientos que le mantengan en una vida que no ha deseado.\nSe pide que se le permita programar su propia muerte, es decir, preparar este acontecimiento final de la existencia en paz y conforme a los valores que ha pretendido vivir. Pide que, cuando se halle en un estado particularmente deteriorado, se le administren los fármacos necesarios para acabar definitivamente y de forma rápida e indolora una muerte que él mismo ha programado. El firmante del testamento vital suscribe un documento o con su posición públicamente manifestada declara cuál es su posición ante la muerte después de una madura reflexión. Es consciente de que pide el ejercicio de una grave y difícil responsabilidad social. Pero en este supuesto designa a su abogado defensor o a la opinión pública en general como representantes que vigilen la ejecución de la voluntad sobre el final de la vida expresada mientras que se encontraba consciente. Manifiesta, asimismo, que carga la responsabilidad social y penal de los políticos y la conciencia de los médicos que actúen en sentido contrario a la voluntad expresamente manifestada, lo mismo que pide se les culpe de responsabilidad civil y penal por aplicar unos procedimientos y unas razones éticas que avasallan su propia conciencia. Todos los firmantes del testamento vital se reservan el derecho de revocar su declaración en cualquier momento.\nMuchas son las opiniones, convicciones, los adeptos y los detractores de los testamentos vitales y, más aún, cuando se expresa la voluntad ante un suicidio programado por una causa que el interesado cree más justa. La discusión sobre la validez, la ética y la necesidad de una legislación para la existencia y la aceptación o no de un testamento vital es un tema irresuelto.\nHay muchas organizaciones que sostienen la necesidad de respetar los deseos individuales. Hay corrientes religiosas que también entienden que el acompañamiento y la dignidad deben ser derechos de toda persona que programa su final. Sin embargo, también existen muchas posiciones que entienden que nadie puede decidir sobre la vida o la muerte.\nFilosóficamente se discute sobre el control, el significado o la interrupción de la vida o la continuación de la misma sin «calidad», o lo que es lo mismo la prolongación del proceso de muerte. Por eso hay profesionales, médicos y autoridades judiciales y políticas que llegado el caso, afirman que este testamento no representa un deseo legalmente avalado y se reservan el aplicar una legalidad que no consideran legítima porque agrede la conciencia individual del que suscribe el testamento vital.\nEn este caso no se trata de aplicar los criterios ya superados en el mismo planteamiento de la búsqueda de un final digno como son los de eutanasia activa ni pasiva. No son ni los médicos ni los funcionarios carcelarios ni los políticos los legítimos responsables de aplicar unos criterios subjetivos en el devenir de una vida personal. El sistema democrático debe garantizar los derechos de los súbditos que han crecido con la conciencia de la autonomía y que superan las relaciones entre el médico y el enfermo o la del ciudadano y su estructura social.\nLa necesidad de garantizar la libertad y los derechos de los sujetos sometidos a experimentación se puso de relieve en los juicios de Nüremberg tras la Segunda Guerra Mundial, cuando salieron a la luz los horrores cometidos por los médicos nazis en los campos de concentración. El Código de Nüremberg de 1947 giraba en torno a la idea del consentimiento voluntario, apareciendo diez años más tarde el concepto de consentimiento informado. En 1974 el Informe Belmont, encargado por el Congreso norteamericano, dejó claro que sólo se podía hablar de respeto a la autonomía de las personas en la experimentación, si previamente se había cumplido el requisito del consentimiento informado. Un año más tarde, fueron publicados los principios éticos generales de autonomía, beneficiencia, no maleficiencia y justicia, que todavía hoy siguen vigentes para numerosos bioeticistas actuales cuando valoran los testamentos vitales.\nAutonomía significa «gobierno deliberado de sí mismo». La autonomía es atributo de los sujetos morales, y el respeto a la autonomía consiste en tratar a los demás como fines en sí mismos y nunca como medios (así lo formula uno de los imperativos categóricos de Kant).\nLa autonomía implica, entre otros, el derecho personal a la autodeterminación sobre el final de la propia vida, sin la interferencia de otros criterios en temas de intimidad personal. Como todo derecho también éste tiene sus limitaciones. A saber: ser mentalmente competentes y no dañar a terceros en el ejercicio de ese derecho.\nEl testamento vital conlleva los siguientes requisitos:\n1.\tRespetar el principio de autonomía como finalidad ética propia de las sociedades democráticas, pluralistas y secularizadas.\n2.\tDar un respaldo seguro al firmante de que se respetarán sus deseos para el final de su vida.\n3.\tImponer al profesional de la medicina o a la autoridad carcelaria que ejecute una acción contraria a la voluntad personal, públicamente expresada por un ciudadano que desea morir, es poner al dicho profesional delante de la obligación de ejercer la objeción de conciencia ante una acción injusta.\n4.\tNo hay que esperar a padecer una enfermedad grave para firmar un testamento vital, sino que todas las personas deberían tener un documento que expresara su voluntad de afrontar la muerte.\nEn España el firmante del testamento vital debe confiar en que éste tenga valor moral, sin fuerza legal, pero sí democrática de que el ejercicio del derecho de decidir sobre su propia vida será aceptado por la sociedad.\nEl oficio de enseñar: de maestros a cuidadores de «happy park»\n- 13/11/2006 - 19:29 h\nHoy en día educar debería ser la actividad más estimulante del mundo. Nunca como antes el profesor, delta que recoge las aguas de la sabiduría de sus congéneres pasados y presentes, había dispuesto de tanta información a su alcance. Un simple «clic» de ratón, y las carreteras de megabytes se le alinean a su antojo, listas para ser traspasadas al disco duro de sus pupilos.\n¡Si sus predecesores le vieran! ¡Qué envidia despertaría! Claro que entonces, el tiempo que perdía masticando la información, cual ave nodriza para poderla administrar a sus poyuelos-alumnos, lo ganaba en la misma tarea de la «deglución», pues éstos se estaban bien quietecitos ante la presencia imponente del profesor.\nPero de eso ya hace mucho tiempo. Tanto, que ni siquiera los que actualmente rondamos la cuarentena tenemos memoria de ello. Conejillos de Indias de las nuevas teorías pedagógicas nacidas en la época hippy de la no violencia, nuestra generación fue un rompehielos pionero que pretendía avanzar por entre el terreno congelado de la inexperiencia a base de denostar sistemáticamente todas las prácticas aplicadas hasta entonces: nada de «represión» sino comprensión, dejar que el niño se expanda por sí sólo, pues la varita mágica de sus aptitudes ya se encargará de encauzarlo debidamente.\nY los profesores dejaron de ser «contenedores de sabiduría» para convertirse en «colegas» de los alumnos. Más de un abuelo se echó las manos a la cabeza: «¡Dónde se ha visto! ¡No sólo tratáis al maestro de «tu», sino que, algunas veces, incluso él mismo se salta las clases de matemáticas para sacaros al patio a jugar al fútbol!»\nAhora somos nosotros los padres y nos hemos de enfrentar cada vez con más frecuencia a situaciones de violencia en las aulas: que si un alumno arremete contra un profesor mientras que su compañera lo graba todo en el teléfono móvil, que si en la recta Escuela Suiza no saben como enfrentarse a una situación de agresividad entre alumnos, que si unas dulces niñas apalean a otra llenándola de moratones\n¿Cómo reaccionar ante situaciones que nos rompen todos los esquemas de paz y «buen rollito»? Incapaces de concebir que la ley del Buen Salvaje de Rousseau pueda llegar a pervertirse, preferimos esconder la cabeza bajo el ala.\nY sin embargo, el problema se va agudizando por momentos. Porque ya no se trata que las aulas hayan caído bajo el yugo de la Ley del Más Fuerte. Ahora es la propia autoridad la que se debate por la supervivencia, no sólo emocional, sino puramente física. Los sindicatos advierten de lo crítico de la situación presentando estadísticas espeluznantes de baja por depresión en el sector docente.\n¡Suerte que los especialistas aseveran que no hay para tanto! Como si el creciente pánico a no ser el bueno de la película no fuera un síntoma de la situación delirante a la que nos enfrentamos. Como si la relativización y reducción del concepto del mal a parámetros dignos de videojuego no fuera un dato suficientemente alarmante.\nAlgo no debe andar demasiado bien en la sala de máquinas de nuestro sistema social cuando las lágrimas han quedado atrapadas en los concursos televisivos como mera muestra de impotencia por no poder ganar las sumas millonarias que nos permitirán, ¡por fin!, ser distintos a los demás. Las amargas quejas de los otros, no sólo ya no nos duelen, si no que a menudo se nos antojan como una clara muestra de agresión hacia nuestro propio comportamiento. En la Comunidad de Extremadura han sancionado a un profesor que se defendía del ataque de un alumno. No son pocas las noticias que refieren comportamientos agresivos de los padres por el mero hecho que los responsables del colegio les hayan llamado la atención sobre el comportamiento de sus hijos.\nAcabar este artículo aludiendo a la necesidad de que las familias respeten, entiendan y acepten la autoridad de los equipos directivos y del profesorado, es una obviedad que parece perder el significado cuanto más es repetida ¿Tan mal estamos que necesitamos «entender» el concepto de «autoridad»?\nDicen los especialistas en psicología que el niño necesita tener bien claros dónde se encuentran los confines de su campo de actuación, pues sólo a base de darse de bruces con ellos una y otra vez acabará formando su propia escala de valores. De hecho, la mayoría  por no decir todas – de las sociedades «primitivas» contaban con ritos de iniciación durante los cuales el aspirante a adulto debía aprender a aplicar todas sus facultades para superarlos. No se trataba sólo de una prueba física de supervivencia, sino de una especie de simulacro de los peligros que más tarde formarían parte de su vida adulta.\nHoy en día sus retos han quedado reducidos a la virtualidad de los videojuegos. Sólo allí amén de algunos programas televisivos pensados exclusivamente para ellos tienen permiso para comportarse como seres individuales. Es su «happy park», el corralito que los adultos les hemos creado para que no nos molesten, acaso porque nosotros mismos ya andamos bastante desorientados como para entretenernos en enseñarles a sobrevivir en un futuro del que ya no seremos los protagonistas.\nLa ética en la alianza de civilizaciones de Zapatero\n- 13/11/2006 - 17:59 h\nLas civilizaciones no son entes reales ni poseen carné de identidad. Nadie puede representarlas. Debemos partir de un supuesto que parece trivial en lo personal, pero que, a la vez, genera opinión en círculos más o menos pequeños en los que nos movemos. Hay que comenzar diciendo (aunque parezca un desgarro a los criterios recibidos) que la primera autoafirmación que una persona realiza cuando llega a la mayoría de edad es la de su opción política. No estoy hablando de una opción de partido ni de dirigentes políticos. Sino de una toma de postura ante la pregunta de la vida. Y en esta opción vital hay al menos una alternativa contradictoria.\nMe estoy refiriendo a la opción personal que es de trascendencia social y duradera y que se concreta en considerar al otro como interlocutor (sea de cualquier color o sexo, de cualquier religión o creencia o de cualquier edad o condición) como persona, como sujeto activo de respeto, con iguales derechos que los míos y los de mi familia, sociedad o pueblo. O si, por el contrario, la opción personal se asienta en la idea de que yo soy el primero y el único beneficiario de mi actividad humana y política, de modo que los demás me servirán de escalafón para construir el pedestal de mi desarrollo económico y de la consolidación del grado adquirido de mi personalidad, de mi familia, de mi partido y de mi civilización.\nEsta decisión fundamental de respeto al otro como persona, conlleva como coletilla colateral una toma de postura de afirmación de la libertad del otro, en una infinidad de problemas de la vida cotidiana tales como, por ejemplo, el papel que quiera jugar en la vida política, el tratamiento del Sida, el aborto terapéutico, el divorcio, la obligatoriedad de la enseñanza religiosa en las escuelas o la utilización de las cédulas madre. En una palabra todos los problemas que acucian al hombre del siglo XXI. Y en esta tesitura se encuentra tanto el más pequeño de los súbditos como el presidente del gobierno, por mucho talante humanista del que se rodee.\nTras esta opción primigenia vienen las demás que llenan la vida de una persona como la de formar o no una familia, la de ejercer tal profesión o estudiar tal o cual carrera, la de ser o no miembro de una religión o iglesia, la de encabezar un partido político o hacerse representante de una civilización.\nAsí nos encontramos que dentro del círculo de los que conforman la primera opción, se pueden dar la mano ateos, islamistas, budistas, neocom o cristianos. Es la civilización del humanismo y la del respeto. O por el contrario cuando la decisión primigenia es la egoísta, se lanzan cortinas de humo de generosidad y diálogo, pero todo el mundo conoce miembros de una iglesia, de un partido, de una empresa o de un sindicato para los que su ideal de vida es el de mantenerse en el poder de cualquier forma posible y aun promocionarse en el puesto que tan laboriosamente han conseguido.\nTras haber realizado esta primera y compleja opción (la cual, sin embargo, admite conversiones traumáticas en ciertas circunstancias extremas) nos encontramos con la vida en su desarrollo cotidiano.\nLa actuación vital de una persona ante la información globalizada nos induce y aun obliga a dar nuestra opinión sobre temas lo más dispares. Esta opinión aunque parezca insignificante, posee una irradiación que influye en la toma de decisiones concretas ya sean privadas o públicas de cierto impacto. Y aunque el que opina no se considere político de profesión sabe que la opinión social de la que él mismo toma parte, va conformando, irradiando y en cierta medida obligando a consolidar opciones políticas de mayor trascendencia. Por supuesto que esta irradiación es mucho más intensa cuando el punto desde el que se vocea la opinión tomada es la presidencia de un gobierno.\nEn toda toma de posición individual nos encontramos con la existencia de cuatro niveles de valoración ética. Siguiendo a François Houtart podemos afirmar que «la lucha contra el neoliberalismo es el imperativo moral más importante. Se trata del nivel ético fundamental que tiene que orientar los otros tres niveles y que constituye la base de cualquier opción social y política que no sea involucionista o retrógrada». «Los otros tres niveles quedan subordinados a ese primer nivel. Y estos otros tres niveles que nos atañen directamente son la ética interna de los partidos, la ética personal de sus dirigentes y la ética personal que nos hace garantes de no ser campanas huecas de una moralidad o ética utópicas». Estos niveles deben estar interconectados de modo que la contaminación no ética en alguno de ellos tildará de inviabilidad a los otros tres.\nSi empezamos por el primer nivel es fácil estar de acuerdo en que los países de la civilización occidental o del primer mundo no pueden globalizar los capitales, los medios industriales de actuación, el movimiento y deslocalización de las empresas, sin permitir que se globalice en igualdad de condiciones el trasiego de las materias primas y de los productos agrícolas o manufacturados. La globalización ética de los capitales exige que se promocione el movimiento de personas que buscan la participación en los centros de producción industrial y de comercio. E igualmente que se acepte esta globalización de los que anhelan participar como mano de obra cualificada en estas cadenas de producción. Es decir, se trata de afirmar que tienen derecho a la emigración personal y a la reagrupación familiar dentro de estos centros de globalización, exigiendo los mismos derechos médicos, sociales y políticos y cubriendo las mismas obligaciones, que una incardinación eficiente ha concedido a los autóctonos del lugar. Es decir se trata de que todos los miembros de una civilización tengan los mismos derechos y obligaciones.\nJunto a la opción tomada del humanismo postmoderno se añade la ética interna de los partidos. Dado que aún no podemos concebir una democracia sin los partidos políticos, debemos exigir que éstos, en la redacción de sus programas y en la puesta en práctica de los mismos, cumplan unas normas éticas coherentes con la finalidad de la civilización elegida, impidiendo la corrupción partidista del sistema judicial o el copo endogámico de los puestos de la Judicatura, de las Empresas o de la Universidad. Si la responsabilidad se reparte entre los miembros de un partido, esta responsabilidad se agrava en el secretario de un partido que quiere encabezar la alianza de civilizaciones.\nLa ética personal de los dirigentes políticos de los partidos exige que la comprobación fehaciente del incumplimiento de los estatutos sea razón suficiente para la pérdida de la confianza, la dejación de los cargos recibidos y la expulsión inmediata de la obediencia de los mismos partidos.\nEn el último plano se encuentra la ética personal que obliga a exigirnos un cumplimiento coherente de las normas de moralidad, como la que reclamamos del grupo social en que libremente nos hemos incardinado, así como la que exigimos de los partidos y de sus dirigentes políticos.\nTodos los niveles de la exigencia ética están intercomunicados y no es estéticamente sufrible el que muchos periodistas y tertulianos de nuestros medios de comunicación sean severos críticos del incumplimiento ético de algunas personas, de los partidos o de determinados miembros dirigentes políticos, sin que esa visión les induzca a considerar como exigible la opción ética propia de su profesión, lo mismo que la adoptada por ellos mismos a niveles de globalización, las cuales un somero análisis de conciencia les haría concluir que no son conformes con el cumplimiento de la ética práctica que reclaman a sus interlocutores y adversarios.\nViraje brusco en EE.UU.\n- 10/11/2006 - 11:22 h\nMartes negro para el partido republicano. Martes negro para un presidente con pies de barro. Es el fin de una época, una época de radical conservadurismo y crecientes diferencias sociales y económicas, pero no una era, en la que EE.UU. se cerró sobre sí misma en lo interno y lo externo. Únicamente sus intereses, como casi siempre, o el conmigo o contra mí. Unilateralismo y más unilateralismo. Aislamiento e imperio. La etapa de Clinton debía desquebrajarse poco a poco. El equipo era fiel, el del primer presidente Bush, el padre, con mayor sentido y responsabilidad. Ni siquiera un equipo propio, todo era heredado, también algunas ideas. Tras el bipolaridad la única superpotencia ha querido dominar el mundo otro siglo, de ahí las políticas más neoconservadoras, intransigentes y radicales. A ello únase una concepción del mundo y la religión armagedoniana. Intereses militares y tecnológicos, intereses del petróleo y mucha desinformación e ignorancia en el pueblo y el rompecabezas empieza a tomar cuerpo. Eso es todo. Pero tras el presidente no hay una idea clara de la política, la política de los tejanos hechos ricos prontos y el mundo como una gran empresa organizada y fácilmente gobernable con fuerza, decisión e imperio.\nFaltan dos años para las presidenciales y el bacatazo ha sido alto, John Kerry fue un espejismo en 2004. Los 500 votos mariposa de Florida eran sólo pasado. El 11 de septiembre fue el acicate que puso al país entero a pies juntillas de su comandante en jefe. Nunca tanto patriotismo y cierre de filas se había visto tras la debacle de Vietnam. Y la soberbia del poderoso, la vanidad y la mentira hicieron el resto, era el momento, el momento de una clase política ambiciosa, mentirosa y con pocos escrúpulos. Fuera no le faltaron escuderos sin convicciones y pocos sentimientos. En política no hay escrúpulos. Nunca los ha habido tras la cicuta del maestro de los filósofos, aquella tarde en Atenas todo terminó. Mas estos dos años de un presidente norteamericano en su segundo y último mandato nunca suelen ser relevantes. Quizás este presidente aún nos sorprenda. No desconozcamos la realidad bipartidista norteamericana, allí no hay disciplinas de votos y los extremos entre republicanos y demócratas se tocan. El presidente tiene que ganarse a los congresistas para implantar sus políticas e implementar su agenda. Ahora será más difícil. La estrella de Bush nunca ha resplandecido, aunque sí sus maneras de entender el orden internacional, recte, las maneras en que sus acólitos y ambiciosos neocons lo han entendido. Todo al servicio del imperio, sea como vasallos, como aliados o a través de la guerra. Se trataba de una visión mesiánica de salvar y asegurar la supervivencia de la nación por encima de toda otra. Para ello, el primer objetivo cuál víctima degollada, la verdad, el segundo, Naciones Unidas.\nEl pueblo generalmente poco informado y la democracia norteamericana, sabia y virtuosa pese a sus presidentes, votó por el cambio, voto por la moderación, gritó por la credibilidad política de un presidente que hizo de la infamia y la tergiversación bandera. Ni siquiera llegaron a la mitad del censo electoral, como casi siempre, pero tampoco les hizo falta para frenar de una vez por todas las irresponsabilidades de la Administración Bush y todo lo que le ha rodeado, en ocasiones una prensa poco crítica y servil a los intereses del inquilino de la Casa Blanca. Han sido muchos, demasiados embustes, cinismos, mentiras que han llevado al país a la guerra y más de tres mil soldados muertos entre Irak y Afganistán, las dos epopeyas de una tragedia donde el más fuerte ha demostrado su desprecio, su soberbio y su falta de humildad cuando no, humanidad. Para ellos no cuentan los más de 600000 muertos que ha habido en Irak. Son una cifra, fría y terrible, pero sólo cifra para los acomodados políticos del Capitolio. Para la historia las cárceles y centros de internamiento, secretos y no secretos, donde se viola la dignidad humana con total desprecio. Limbos jurídicos de la democracia más antigua del mundo. Torturas y malos tratos silenciados a la luz pública. No era ni será el único. Somos hombres, hombres sin rostro. Y todos vimos como las pruebas para una guerra ilegal e ilegítima se urdieron y prepararon; también vimos como cuatro presidentes, uno anfitrión, otro, comparsa estúpida y dos que parecían líderes se lanzaron en las Azores a una locura de sangre y muerte que trajo la destrucción por la destrucción. El polvorín de Oriente Medio que algunos quisieron con la excusa de la democracia hacer arder a su antojo. El infiel guerrero guerreó y calló, también dejó hacer al fiel aliado israelí con total impunidad y desprecio del derecho internacional.\nEntre tanto el mundo se dividió por un eje, el del bien y el del mal. El hombre que se ha creído ungido por el destino y su peculiar providencia nos dividió entre buenos y malos y sus servicios secretos tuvieron licencia para todo, también sus soldados. Los laureles de un ser enérgico pero mediocre y soberbio como Donald Rumsfeld, el halcón peregrino de distintas administraciones norteamericanas, con Nixon, con Ford, con los dos Bush. No se han acatado jurisdicciones internacionales, tampoco Cortes Penales de Justicia. Sólo una justicia, la taloniana como la del siempre protegido Israel. Ya se sabe, el lobby, siempre el aparentemente todopoderoso lobby judío que parece que decanta unas elecciones presidenciales. La pinza que había que extender era clara, Oriente Medio, el predominio del mundo vendría por ahí, y más por sus fuentes energéticas. El cáncer, el fundamentalismo islámico, el mismo que años atrás fue protegido y utilizado para luchar contra el adversario soviético en tierras afganas, o el aliado árabe y su wahabismo. Mientras se sembró la semilla del odio, la semilla de una violencia que el siglo XXI vio como explotaba en forma de aviones y trenes de muerte y dolor inocente.\n¿Cómo cambiarán, si es que lo cambian, estas elecciones legislativas la política norteamericana de Bush en Oriente Medio? Esa es la incógnita. El presidente que ha gobernado por decreto y a espaldas realmente de un poder legislativo, y aún a pesar de su poderoso derecho de veto, tiene una mano más atada que la otra. Pero es comandante en jefe, y como Lampedussa, todo debe cambiar para que en realidad nada cambie. Es probable, deseable, que su política respecto a Oriente Medio cobre un giro copernicano. Todo se ha empantanado y corre el riesgo de enquistarse hasta el infinito, salpicado de violencia ciega y sectaria. George Bush ha aprendido que las democracias no se exportan con soldados ni bombas. Ha aprendido que los pueblos tienen un límite y una dignidad. También ha aprendido que EE.UU. tiene muchos enemigos, a veces por culpa del odio que sus presidentes han provocado y escarnecido. Hace meses que el gabinete de Bush estaba roto, especialmente con la secretaria de Estado Condolenzza Rice y el dimitido pero sin responsabilidad alguna, el tiempo nos los dirá, Rumsfeld.\nEl martes negro de 7 de noviembre George Bush ha visto como la decepción y el despotismo suelen ir de la mano. El hombre puede ser poderoso, pero más si sabe escuchar y tiene criterios propios, legales y legítimos. Se acaba la época del unilateralismo, del repliegue, del decreto, de la soberbia y la mendaz, mordad y maniquea mentira. Es una época de viraje brusco, la próxima carrera presidencial acaba de comenzar, pero cuidado, que no se confíen los demócratas, cuidado con los puentes tendidos. Malos vientos, no son vientos eternos.\nPuede que sea bueno preguntarse si esas predicciones son indiscutibles. Los movimientos masivos de población no son nuevos de ahora. Los polinesios llegaron a América de Sur con balsas como el Kon Tiki y a través de Alaska los asiáticos poblaron el continente. Los europeos colonizaron América, Oceanía, partes de África. En menos de un siglo, la antigua Palestina se ha llenado de judíos que han acabado ocupando un territorio para establecer su Estado nacional, aunque allí hubiera otra gente. También lo hicieron los anglosajones al entrar en Tejas para años después secesionarse de Méjico y pedir su ingreso en los Estados Unidos. O Marruecos, con su Marcha Verde, acabó colonizando el Sahara Occidental, y pretende que sus nacionales voten en un referéndum de autodeterminación que ellos ven como de «marroquineidad».\nTambién ha habido expulsiones masivas de poblaciones. Los judíos lo fueron de Castilla en 1492 (de la Corona de Aragón ya hacía un siglo que se les había echado). Los moriscos les siguieron en 1609. Los «piednoirs» abandonaron Argelia en 1962, con su independencia. Los griegos, como Onassis, dejaron por la fuerza el Asia Menor turca en los años 20 del siglo pasado. En la ciudad natal de Kant ya no se habla alemán, sino ruso, porque los alemanes fueron desplazados al acabar la segunda guerra mundial y se rellenó con rusos la antigua Prusia.\n¿Estas oleadas de pakistaníes, de magrebíes o de senegaleses, no acabarán enquistándose como los gitanos? ¿Por qué asumir que el «melting pot» de Estados Unidos es lo que ocurrirá aquí? Dudarlo no está bien visto o es delito. Discutirlo es imposible. Como máximo se puede pedir que sólo se contraten los necesarios y luego se les traiga. No al revés. Pero la realidad es que los países de origen no tienen muchas ganas de controlar a sus emigrantes. Para hacerlo, exigen inversiones en su país, o contraprestaciones más inconfesables. Se quitan un problema de en medio y obtienen divisas. Además aún alegan que su atraso es culpa del mundo occidental. Aunque no fuera España el país que les colonizó. Claro que tras más de cincuenta años de independencia ese sofisma sólo lo creen los que aún esperan una sociedad socialista. Los mismos que adoctrinaban desde ese acontecimiento que debía cambiar el mundo. El Fórum 2004. El único lugar de Barcelona en el que no había inmigrantes. Ni gitanas rumanas, ni búlgaros con acordeones, ni chinos, ni moros, ni pakistaníes vendiendo cervezas o flores que no quiere nadie. Sólo había barceloneses. Ése fue el único cambio del Fórum 2004. Crear nuestro propio ghetto.\nLa inmigración parece ser indiscutible. Además, da la sensación que es un acto de justicia. Como si nadie dudara que «los ricos» no deben poder quejarse si ahora llegan pobres de otros lugares del mundo. Para algunos es evidente que los inmigrantes están en su derecho (fundamental) de cambiar de residencia.\nLa verdad es que esas presunciones son falsas. En la Carta de las Naciones Unidas no se dice nada de un derecho a emigrar. Algo hay en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Allí se dice que nadie «podrá ser arbitrariamente\ndesterrado» (art. 9) y que toda persona tiene derecho «a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado » (art. 9.1) y «a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país» (art. 9.2). No se puede echar a nadie de su propio país y se puede emigrar. Pero no hay ningún derecho a inmigrar ni obligación de aceptar inmigrantes.\nTambién hay quien cree que es la Constitución Española la que nos obliga a aceptar todos los inmigrantes. Sin embargo, el art. 13 aclara que «los extranjeros gozarán en España de las libertades públicas que garantiza el presente Título en los términos que establezcan los tratados y la ley» y en los artículos del Título I, aquellos derechos que son universales empiezan con «todos» y con «los españoles» los que nos reservamos. Así, según el artículo 14, «los españoles son iguales ante la ley» (no «todos») y también son sólo «los españoles» los que «tienen derecho a elegir libremente su residencia y a circular por el territorio nacional» y a «a entrar y salir libremente de España en los términos que la ley establezca» (art. 19).\nSi en un conflicto armado se altera la composición étnica de un territorio, se comete un crimen de guerra. Ya Maquiavelo recomendaba a su Príncipe «enviar colonias de súbditos antiguos a una o dos plazas, que serán como la llave del país conquistado: medida indispensable a no mantener allí un número crecido de tropas» (1). Es lo que ha hecho Marruecos en el Sahara Occidental, por ejemplo. Sin embargo, si la entrada masiva de extranjeros no es en un conflicto armado, no sólo no es un crimen, sino que lo que se presenta como crimen es el control de fronteras. No se revela el porcentaje de población extranjera reclusa. Se oculta la nacionalidad en crímenes y delitos para evitar suspicacias. Qué lejos queda aquella canción de Siniestro Total que anunciaba que «el sudaca nos ataca». Hoy estaría prohibida. Colarse en un país es un derecho fundamental. Sin necesitar papeles, porque así se evita la repatriación. Paradójicamente si uno visita los países de origen de los inmigrantes, se le exige un pasaporte. Hasta se le retiene ilegalmente la documentación. Es lo que me ocurrió en Marruecos. Contra lo que me quejé en una carta al director. El 21 de septiembre de 1984. ¡Qué tiempos aquellos!\n¿La inmigración es indiscutible, imparable, inevitable y justa? No ha sido imparable en más de una ocasión, y los desplazamientos masivos de población a lo largo de la historia no han sido raros. Judíos y moriscos de España, «piednoirs» desde Argelia, griegos de Anatolia, pakistaníes de la India, alemanes de Prusia han sido expulsados en masa. También ha habido cambios estructurales de la población en Israel, Tejas o el Sahara Occidental con consecuencias políticas, transformando el territorio en el que se asientan hasta pasar a ser otro Estado distinto.\nTampoco no hay tal derecho fundamental a inmigrar ni la obligación internacional del Estado de aceptar inmigrantes. Ni en derecho español hay esa supuesta obligación ni se recoge tal derecho para todos. Parece que es dogma de fe laica el título de una de las películas de Manuel Summers (aquel sevillano de origen inglés que hacía cine): «To er mundo é güeno». Nadie es malo. Sólo algunos son víctimas de las circunstancias. Pero quizá es más cierto el título de la tercera de las películas de esa serie: «To er mundo é demasiao». No podemos suponer que la solución a la pobreza del mundo sea situar a todo el mundo en un lugar concreto porque allí haya mayor grado de bienestar. Porque el bienestar no es algo eterno. Es una suerte que debe ser bien gestionada.\n- 07/11/2006 - 9:32 h\nAsí de elocuente ha sido el líder nacionalista de CIU Artur Mas cuando ha visto que el tren del poder y el gobierno catalán pasaba de largo, y ya son dos, sin detenerse en el apeadero del nacionalismo conservador. Es su peculiar e inútil pataleta. La pataleta de quién, nombrado a dedo, como otros, se creía esta vez sí destinado a coger las riendas indómitas y descabalgadas de Sant Jaume tras tres años e un tripartito dividido, fracasado y que acabó tirándose los trastos a la cabeza. Pero la política tiene estos guiños tan jocosos, y más que la política, los políticos, campeones de la media verdad, el cálculo en conservar el poder y la displicencia más pasmosa.\nPero se equivoca Artur Mas cuando asevera que José Montilla, sí el charnego que vino de las tierras califales, es el gran perdedor. El perdedor es él, quien ganando en votos, en escaños y en casi una cuarentena de comarcas catalanas, no accederá al gobierno de la Generalitat. Mas no es Pujol, ni siquiera se le parece. Pujol, para bien o para regular, no para mal, sólo ha habido uno. Perdedores son también una parte del electorado catalán, ese casi millón de votos que prefirió el nacionalismo moderado de CIU. Pero ni Montilla ni el tripartito han perdido, conservan el poder con un nuevo pacto, un pacto que traerá pesadillas para un presidente el gobierno que a buena fe prefería la sociovergencia. Tras más de dos años de sobresalto en sobresalto Zapatero apostó por otra composición, y se equivocó, y ya son unas cuantas. La paz y la estabilidad más bien futura que presente, se disipa de un plumazo. Pero la política y esta clase de políticos saben hacer extrañas componendas, oportunas e interesadas. Y sino al tiempo. No seamos ingenuos, donde dije, digo diego. CIU sabe mucho de todo esto.\nOlvida Mas que las elecciones del pasado primero de noviembre no eran elecciones presidenciales, eran elecciones a un Parlamento, un Parlamento donde las mayorías se alcanzan también a través de los pactos. Y esto es lo que ha habido una vez más, pactos. Pactos de gobierno y gobernabilidad, más o menos interesados, más o menos velados. Pero lo que no ha habido es engaño a la ciudadanía como ahora esgrime un despechado, roto e impotente Artur Mas, aquel líder de la oposición que en pleno derrumbe del Carmel y aquella insinuación de corrupción en símil de 3 %, dijo que la legislatura se había ido a hacer puñetas. Y la puñeta le ha vuelto a arrojar a la cara el guante indómito que el no saber perder hiere con garras de acero y dolor.\nNo, no hay tampoco decepción democrática. La democracia es otra cosa, la democracia son valores, son reglas, son mínimos de tolerancia, respeto y compromiso. Son pactos también y reglas de juego legítimas. Mínimos que los políticos han de preservar, cual honestidad más o menos creíble. Mas está herido, dolido y acorralado dentro de los muros de su propio partido y la herencia recibida. Las inercias del pasado no son buenas, hay que cambiarlas, huir de la autocomplacencia y el servilismo. Su campaña agresiva, su estridencia ante un notario y el exceso de confianza sin la menor autocrítica le devuelven a la oposición con amargura y pesar. El aislador se queda aislado.\nAcusar a unos y a otros de haber cocinado el pacto no tiene sentido. Es legítimo, probablemente él también tanteó el terreno. No le importó hace unos meses en puentear al president Maragall y convertirse en el paladín escudero de un Estatut ante un Zapatero que creía ver atado el futuro más próximo de una segunda legislatura. Ambos se equivocaron, ambos se afanaron en querer escribir una partitura que el tiempo les ha negado. La vanidad y los pactos de alcoba tiran al traste con demasiadas pretensiones poco fundadas y escasamente pensadas. Ahora amenaza al gobierno de Madrid, cual política del palo y la zanahoria.\nNo, no hay una nueva reedición del tripartito. Nada tiene que ver con el anterior, pues de los errores se aprende. Veremos y mucho nos tememos en equivocarnos, un gobierno agresivo, peleón, correoso y exigente con el de Madrid. Carod Rovira sale victorioso, fortalecido y con mucho poder. Montilla no será tan dúctil como un Maragall abandonado al final por casi todos. Su pasado como Ministro no implica lealtades con un Zapatero quejumbroso, era la cuota catalana del gobierno, pero nada más. No fue posible un gobierno sociovergente, Montilla no es tan moldeable como algunos piensan, tampoco lo fue un gobierno ultranacionalista. Asustan las declaraciones de Artur Mas cuando señala que pudo haber un gobierno fuerte con Esquerra y sin un flaco liderazgo. ¿hasta dónde hubiera sido capaz de elevar el listón de las reivindicaciones sin límites dentro de lo que él entiende como única calidad democrática? La calidad del ganador, claro está. Pero los últimos acaban siendo los primeros, como los perdedores.


VVS >> 100 Halcones >> Pilotos de Shturmovik >> B.S. Chekin >> Informe\nCombate aéreo de 4 IL-2 contra 4 FW-190\nEl 10 de junio de 1944, en el istmo de Karelia, nuestro ejército comenzó con éxito la ofensiva de verano.\nEl istmo de Karelia representa un estrecho espacio entre el lago de Ládoga y Golfo de Finlandia. Prácticamente todo el istmo estaba cubierto por bosques. En las cercanías de Vyborg, la zona de pantanos se convierte en una zona de colinas, llena de pequeños lagos y rocas. Aprovechando las ventajosas características del terreno, los finlandeses y alemanes crearon una serie de cinturones defensivos, que representaban un serio obstáculo para nuestras tropas. Para garantizar el éxito de la ofensiva de nuestras tropas terrestres, el día del ataque comenzó con una fuerte preparación llevada a cabo por las fuerzas aéreas.\nEn los ataques masivos, realizados sobre las fortificaciones enemigas, participaron simultáneamente varios centenares de aviones.\nA fecha de nuestra ofensiva, los finlandeses disponían de poca cantidad de aviones, y durante los 2 o 3 primeros días del comienzo de la operación, prácticamente no oponían ninguna resistencia.\nEn los días siguientes, los alemanes trasladaron desde Estonia a la zona de Vyborg varias unidades de caza. Por eso, a partir del día 15 o 16 de junio, la aviacion enemiga comenzó a mostrar actividad, causando daños a nuestra aviacion, sobre todo a la aviacion de asalto y de bombardeo.\nLa táctica de la aviacion de caza enemiga era la siguiente: grupos de cazas volaban bajo las nubes y, ocultándose en vuelo rasante sobre el fondo de los bosques y elevadas zonas del terreno, atacaban por sorpresa a nuestros aviones, que actuaban sobre sus objetivos.\nEl día 21 de junio nuestras tropas tomaron la ciudad de Vyborg. Los finlandeses, intentando salvar su armamento y sus tropas, retrocedían por las carreteras en dirección al norte de Vyborg.\nNuestro grupo, formado por 4 IL-2, bajo mando del comandante de escuadrón, Starshiy Leytenant Ponyakov, recibió la orden de realizar la siguiente misión: atacar a la columna de tropas enemigas que se retiraban por la carretera, actuando de forma independiente, y sin escolta de cazas. Cuando estábamos diseñando el modelo del ataque, elaboramos varios escenarios, con un posible resultado de éxito y de fracaso, y llegamos a la conclusión de que para hacer frente a los cazas enemigos, la mejor alternativa sería actuar en vuelo rasante, y volando en “formación de escalón derecho frontal”.\nDespegamos y nos pusimos en “formación de escalón derecho”. El comandante me ordenó ocupar el puesto del cuarto punto. Cruzamos la línea del frente en vuelo rasante. No habíamos detectado ningún caza enemigo en el aire.\nRealizamos 2 ataques sobre el objetivo. El líder comenzó a realizar el tercer atraque, yo también comencé a efectuar el giro, cuando en los auriculares oí la voz del artillero: “¡Desde el cerro salen 4 FW-190, nos van a atacar!”. El líder nos dio la señal: “¡reunión!”.\nGiré hacia la derecha y vi detrás de nosotros a una pareja de FW-190 que iban a una distancia de 800-900m y que se ponían en nuestra cola. La segunda pareja ocupó la posición de espera a la derecha de la formación, a una distancia de 800-900m. Nuestro líder del grupo disminuyó la velocidad y todos los puntos nos pusimos rápidamente en formación, con un intervalo de 15-20m. Los alemanes decidieron atacarnos desde la cola: esto era beneficioso para nosotros, dado que nosotros íbamos en vuelo rasante, lo que evitaba la posibilidad de que nos ataquen por debajo y desde atrás; además, una serie de cerros y barrancos nos posibilitaban realizar maniobras de esquiva para evitar que el enemigo pudiera abrir fuego con precisión.\nCuando uno de los FW-190 se me acercó a unos 600m de distancia para atacarme, mi artillero y los artilleros de otros aviones abrieron fuego de detención. Los alemanes seguían acercándose, confiando en poder reducir la distancia para poder disparar de más cerca. El FW-190 que me iba a atacar, procuraba en todo momento mantenerse en un sector seguro (Fig.73). Yo seguía las órdenes de mi artillero aéreo, girando el avión a la derecha y a la izquierda, dándole la oportunidad al artillero de abrir el fuego de precisión sobre el caza enemigo. Al mismo tiempo yo procuraba mantener mi puesto en la formación.\nMANIOBRAS DEL IL-2 ATACADO POR LA COLA\nFig.73 (pulsar para ampliar)\nEl alemán abrió fuego con los cañones justo en aquel momento, cuando bajé a la mínima altitud posible, y sus ráfagas pasaron por encima de mi avión, solamente rompiendo el soporte de la antena. El FW-190 salió del ataque a la derecha y en trepada.\nPosteriormente, la misma pareja nos atacó desde la cola por segunda vez. En esta ocasión el ataque acabó peor para los alemanes: uno de los FW-190 fue derribado por mi artillero aéreo, St. Serzhant Dudatin (Dudatin le disparó una ráfaga directamente en el morro del avión) justo cuando pasábamos sobre uno de los lagos. Yo bajé a la mínima altitud posible, creando las condiciones idóneas para que mi artillero pueda disparar (Fig.74). El segundo FW-190, viendo cómo acabó el ataque de su compañero, no se atrevió atacarnos y se retiró del combate definitivamente.\nLa segunda pareja de FW-190 que ocupaba la posición de espera, comenzó el ataque.\nEL EPISODIO DEL SEGUNGO ATAQUE REALIZADO POR LA PRIMERA PAREJA DE FW-190\nFig.74 (pulsar para ampliar)\nLos alemanes recurrieron a un método muy poco utilizado por ellos. El método consistía en salir del sector de tiro de los artilleros aéreos, entrar por el flanco en rumbo paralelo, girar y realizar el ataque, aprovechando la zona muerta (Fig.75). En este escenario, nosotros realizamos la maniobra que consistía en efectuar un giro con todo el grupo, para que los artilleros puedan abrir fuego de precisión. Los artilleros abrieron fuego intensivo y rechazaron dos ataques.\nMANIOBRA DEL GRUPO DE IL-2 DURANTE EL ATAQUE DE FW-190 REALIZADO POR LOS FLANCOS\nFig.75 (pulsar para ampliar)\nTras realizar varios ataques en pareja sin éxito, los alemanes realizaron varios ataques laterales, atacando simultáneamente desde ambos lados. Las ráfagas de sus cañones eran disparadas con deflexión frontal y desde arriba hacia abajo, dirigidas al centro de nuestra formación, con el objetivo de separar al avión que cerraba la formación, romper nuestra formación y acabar con nosotros uno a uno. Esa era la intención (fig.76). Ellos también esperaban que nosotros nos metiéramos por casualidad entre una sus ráfagas.\nEn el momento justo cuando una ráfaga tenía que converger con mi avión, tiré bruscamente de la palanca y evité impactar con la ráfaga, a pesar de que 2 proyectiles alcanzaron mi avión, provocando el despliegue de una de las patas del tren de aterrizaje.\nATAQUE SIMULTÁNEO POR LOS FLANCOS\nFig.76 (pulsar para ampliar)\nYa llevábamos en combate 10 minutos, y hasta nuestro territorio faltaban 2 o 3 kilómetros. Los alemanes, por lo visto, se quedaron sin munición y se retiraron del combate. Nosotros volvimos a nuestra base sin incidencias. Yo realicé el aterrizaje con éxito sobre una pata del tren de aterrizaje.\nAquel combate me causó una gran impresión, dado que en aquel entonces yo era un piloto de poca experiencia y aun tenía poca fe en la eficacia de la maniobra. Aquel combate también me convenció de que el hecho de mantenerse en formación y respetar una velocidad adecuada permite obtener la victoria en un combate aéreo. Una vez más se ha demostrado, que en un combate aéreo defensivo, llevado a cabo por los IL-2, en situaciones cuando no existe la posibilidad de formar “circulo” o “serpiente”, la formación de combate que resulta ser la más eficaz es la formación de “escalón”, volando a una velocidad reducida.\nLos alemanes no lograron éxito alguno, porque acercarse a una corta distancia les impedía el fuego coordinado de nuestros artilleros. Por otro lado, es muy difícil acertar desde una gran distancia en un avión que realiza maniobras.\nRealizando una serie de maniobras, nosotros salimos victoriosos de aquel combate, derribando a uno de los cazas FW-190 y sin sufrir ninguna baja por nuestra parte.


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Hernán Velázquez y Pilar Ríos fueron los ganadores en la prueba de la UTN - El Miércoles Digital\nInicio » Deportes » Hernán Velázquez y Pilar Ríos fueron los ganadores en la prueba de la UTN\nHernán Velázquez y Pilar Ríos fueron los ganadores en la prueba de la UTN\n3 agosto, 2019\t192 Visitas\nCon un clima muy agradable se realizó la "Maratón Tecnológica 2019" en el marco de la cuarta fecha del circuito de maratones que coordina la Dirección de Deportes de la Municipalidad local.\nResultados de la general de 8km.\nResultados por categoría en los 8km\nParticiparon más de 200 atletas que cubrieron las pruebas de 8k y 5k con un recorrido que unió la sede de la UTN y la Isla del Puerto. La bajada de bandera en la largada estuvo a cargo del decano de la Facultad Regional Uruguay de esa Casa de altos estudios, Néstor Yuyo García.\nEl trayecto de ida fue rápido para los/las competidores, hasta el retome final en la Avenida de la Isla del Puerto, desde allí hasta la meta de llegada fue con viento sur en contra de frente, lo que dificultó los tiempos de los atletas.\nLos ganadores de la prueba principal de 8k fueron en caballeros Hernán Velazquez de Gualeguaychú, escoltado por el uruguayense Facundo Pereyra y el sanducero Luis Villa.\nEn tanto que en la categoría damas la ganadora fue Maria del Pilar Ríos escoltada por Andrea Taborda y María Marta Gaitán todas de nuestra ciudad.\nLos resultados más importantes de la clasificación general fueron los siguientes:\n1-HERNAN VELAZQUEZ - GUALEGUAYCHÚ - 28:34\n2-FACUNDO PEREIRA - C. DEL UR30UGUAY - 28:59\n3-LUIS MIGUEL VILLA - PAYSANDÚ - 29:10\n4-LUCIANO ANDRADA - PAYSANDÚ - 29:57\n5-DIEGO GARAY - PAYSANDU - 30:05\n6-MAXIMILIANO HILARZA - C. DEL URUGUAY - 30:07\n7-MATIAS KAP - CASEROS - 30:09\n8-PAOLO VERACHTERT - PAYSANDÚ - 30:10\n9-JUAN CARLOS CHIVEL - C. DEL URUGUAY - 30:11\n10-MATÍAS MARCHAND - C DEL URUGUAY - 30:20\n1-MARÍA DEL PILAR RIOS - C. DEL URUGUAY - 34:22\n2-ANDREA TABORDA - C. DEL URUGUAY - 34:46\n3-MARÍA MARTA GAITÁN - C. DEL URUGUAY - 35:06\n4-SOL MORUA - C. DEL URUGUAY - 35:48\n5-MARIANA SIMOVICH - C. DEL URUGUAY - 37:29\n6-VIRGINIA MELO - PAYSANDÚ - 37:51\n7-NORMA ALUSTO - C. DEL URUGUAY 38:58\n8-VANESA IREL - C. DEL URUGUAY - 39:04\n9-VALERIA PERALTA - VILLA ELISA - 39:23\n10-CRISTINA MILLER - BASAVILBASO - 39:31\nAnterior “La revolución de las hijas”, el libro de Luciana Peker, se presentó en el auditorio municipal\nSiguiente Buscan a un adolescente que desapareció el viernes de tarde


¿Somos libres para elegir dónde vivir? – AlmaNatura\n07/05/2021 07/05/2021 Por Cristina Sánchez Suárez\nEn los últimos tiempos el lugar donde vivimos ha adquirido mayor importancia. Muchas personas se han planteado a raíz de la pandemia si realmente le compensa vivir en una gran ciudad o si el entorno rural u otras ciudades más pequeñas pueden cubrir las necesidades de nuestro día a día.\nPara conocer la visión de cómo es vivir en dos ciudades distintas, hemos entrevistado a Guadalupe Bécares, una joven periodista nacida en un pueblo de Zamora. Guadalupe ha vivido en Madrid durante casi ocho años y actualmente se encuentra teletrabajando en Zamora.\nGuadalupe Bécares (Zamora, 1991).\nLicenciada en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid. Trabajó en las redacciones de La Opinión-El Correo de Zamora y Ethic, y ahora es responsable de contenidos editoriales de 21gramos-Marcas con Valores.\n¿En qué momento y por qué motivos decidiste trasladarte a Madrid?\nViví en Madrid en dos etapas de mi vida, la primera etapa fue cuando fui a estudiar la carrera universitaria, es decir, por motivos académicos. Cuando terminé la carrera me vine a trabajar a Zamora y, después, unos tres años más tarde, volví a Madrid para hacer un máster. Terminé el máster y estuve trabajando en Madrid otros casi tres años. Digamos que me trasladé por motivos académicos y me quedé por motivos laborales. Actualmente me encuentro en Zamora viviendo y teletrabajando. Trabajo en una empresa de comunicación que se encuentra en Madrid.\n¿Cuántos años viviste en Madrid y con qué te quedas de esa etapa?\nAl final estuve casi ocho años viviendo en Madrid, primero en la etapa académica y después trabajando. Respecto a con qué etapa me quedo es muy subjetivo porque claro, las edades son distintas. No se vive igual ni tienes las mismas necesidades en una ciudad o en un pueblo cuando tienes 18 años que cuando tienes más edad y estás trabajando. Me quedaría con la segunda aunque es una respuesta un poco tramposa.\n¿En qué momento y por qué motivos decidiste volver a Zamora?\nEn mi situación, llegó un momento en el que decidí que no quería, o no me veía en un futuro cercano viviendo en Madrid y sobre todo que en el trabajo que tenía entonces se planteaba la posibilidad de teletrabajar. Al final yo vivo en Zamora, que es una ciudad que está a una hora y media en tren de Madrid, es decir, que puedo desplazarme, e ir y venir todos los días.\nA nivel comunicación me facilitaba tener lo bueno de vivir en Madrid con lo bueno de vivir en otra ciudad como es Zamora. El precio en los alquileres, el tiempo en el transporte público, el precio de la vida en el ocio o de ese tipo de cosas es distinto en ambas ciudades. Llegó un momento en el que puse en una balanza la posibilidad de mejorar mi calidad de vida y decidí volver a Zamora. También quiero dejar claro que es una opción completamente personal y que afortunadamente en mi trabajo se puede hacer, hay otros que evidentemente no pueden. La realidad de los trabajos y las personas que su plan de vida está en Madrid también es completamente legítimo.\nEl Teletrabajo me permitió poder irme a vivir a Zamora\nCon el teletrabajo había empezado un poco antes de la pandemia. Me vine a Zamora a finales del 2019. Antes de la pandemia iba a Madrid un par de veces al mes para ir a la oficina y estar con mis compañeros. Actualmente sigo muy vinculada, pero con la pandemia se paró un poco.\nLa situación que hemos vivido ha puesto en evidencia que es posible el teletrabajo. Cuando me vine mi situación era bastante única porque no conocía a mucha más gente que estuviera haciendo lo mismo, o que sus empresas estuvieran dispuestas a facilitar ese tipo de cosas. A partir de la pandemia yo creo que el chip en general cambió bastante. Hay trabajos que sí exigen un medio presencial, pero yo creo que se ha abierto un poco más la mira hacia nuevos modelos híbridos que facilitan el teletrabajo. Creo que en muchas empresas españolas la cultura del presentismo sigue ahí y no va a cambiar tanto de la noche a la mañana, pero sí que a lo mejor había cierto escepticismo sobre que la gente no trabajase o que no fuera eficiente, y se ha visto que es más posible de lo que se creía.\nSi durante la pandemia en vez de vivir en Zamora, hubieras vivido en Madrid, ¿crees que hubiera sido igual?\nEvidentemente yo en Madrid, por circunstancias, compartía piso con otras personas y vivía en una habitación muy bien situada pero muy pequeña y no creo que hubiera sobrevivido igual emocionalmente. Aquí en Zamora me puedo permitir tener una casa más grande donde vivo sola y tener espacios habilitados para trabajar, para descansar, en Madrid hubiera sido trabajar, vivir y dormir en la misma habitación, entonces la realidad es muy distinta.\nDesde AlmaNatura trabajamos para evitar la despoblación, y normalmente hablamos de los pueblos, pero ¿también se está viviendo el fenómeno de la despoblación desde ciudades como Zamora?\nSí, además yo personalmente soy muy defensora de este tema. Zamora es la provincia española que más población pierde sobre todo a nivel provincial. Estamos perdiendo muchos habitantes en los últimos cinco o diez años, es un fenómeno muy preocupante. En ciudades también pasa lo mismo, los movimientos de población hacia ciudades como Madrid son distintos al de otras ciudades. Hay mucha variación de población porque a nivel de oportunidades laborales también las hay. Aquí en Zamora, las oportunidades son las que son, es una ciudad que no tiene industria y que no tiene grandes oportunidades laborales, ni para los jóvenes ni para otro tipo de profesionales. La población se mueve a Madrid o a Salamanca cuando eres estudiante, a Valladolid y demás, pero la despoblación también afecta.\nEntiendo que mi situación es privilegiada, no sé cuánto va a durar, pero es privilegiada porque yo ahora mismo puedo teletrabajar y puedo estar en Zamora, pero sé que el día de mañana si mi empresa me dice que tengo que estar en Madrid es mucho más difícil seguir viviendo aquí.\nAl final todo lo que estamos leyendo y viendo en la campaña de Madrid de lo que es la vida en Madrid, hay mucha gente a la que le encanta y es estupendo. A mí me encanta Madrid, pero hay gente que no, entonces el teletrabajo o una planificación distinta puede ser una oportunidad para dar la opción de elegir. Es decir, garantizar el derecho a que la gente pueda vivir donde quiera.\nPara las personas que viven en los pueblos pasa un poco lo mismo. Si no se facilita o no se garantiza el transporte, si no se da cierta flexibilidad, como en mi caso en concreto, nosotros hasta la pandemia aquí en Zamora teníamos un tren madrugador en el que podías ir y venir en el día a Madrid, eso para personas que teletrabajan te daba unas posibilidades inmensas. Eso desapareció porque con la pandemia quitaron ese tren. Hay que garantizar ciertos servicios mínimos para intentar dar otros planes de vida para facilitar que las personas puedan vivir donde quieran. Esta situación la podemos plantear siempre y cuando los trabajos lo permitan, pero primero hay que querer y hay que adaptar las empresas y mentalidades. Es un cambio muy grande que puede servir para impulsarlo o para que todo siga igual. Yo creo que es un cambio que sería muy positivo, es abrir una posibilidad, que se pueda escoger. Pero también hay que apostar por el transporte, la educación, la sanidad, por la creación de puestos de trabajo, porque los servicios mínimos estén cubiertos, para que te permitan poder quedarte en esas ciudades o pueblos. Creo que es el momento de ponerlo fácil.\nComo profesional de la comunicación y residente de una gran ciudad durante un tiempo prolongado, ¿qué imagen crees que llega a la gran ciudad de las zonas menos pobladas?\nYo creo que hay una visión que para mí es peligrosa porque son visiones contradictorias. Por una parte están los que idealizan y creen que es muy bonito vivir en un pueblo, pero no conocen la realidad de no tener Internet, del transporte o de las carreteras, y por otro lado, están los que piensan que vivimos poco menos que en el tercer mundo. Yo tengo 30 años y veo a mi alrededor compañeros que viven en Madrid en una situación muy precaria y en el sector de la comunicación no te quiero ni contar. Cuando han venido a verme y han visto dónde vivo y cuánto pago por vivir aquí no se lo creen. Aunque termine de trabajar tarde, tengo el dentista a un minuto, el peluquero a otro, el supermercado igual y todos los servicios cerca.\nCreo que llega una imagen un poco sesgada. Yo que soy una persona culturalmente muy activa, en Zamora puedo ir todas las semanas al cine porque es más económico y está muy cerca, pero en Madrid no iba porque me quedaba muy lejos y era más caro.\nCreo que llega una imagen muy sesgada, como si fuera de Madrid no hubiera vida, pero sí la hay. Es distinta, pero la hay.\n¿Qué mensajes habría que lanzar para que desde las grandes ciudades se tenga un mayor conocimiento de esas otras realidades que se viven fuera de la urbe?\nEs un mensaje que tiene varias aristas. La primera es que las ciudades y pueblos pequeños que aspiran a atraer población tienen que ponerse las pilas, es decir, ser sinceros, reconocer las carencias. Por ejemplo, en Zamora a día de hoy en el casco antiguo no puedes poner fibra óptica. Creo que hay cosas que las propias ciudades tienen que trabajar. Creo que la cuestión es trabajar en mejorar lo que hay y ofrecer sinceridad. También considero que las ciudades pequeñas y los pueblos tienen que creérselo porque hay también mucho autocomplejo. Es decir, por un lado nos parece que nuestra ciudad es la mejor y decimos que es la mejor, pero en realidad no nos lo creemos. Hace falta trabajar en mejorar las carencias que existen y comunicar que hay otras maneras de vivir. Por una parte creérselo y mejorar, y por otra intentar también, que es un problema del propio sistema que vivimos en una realidad que nos devora el tiempo y el producir. Puedes vivir con más calma y con otra perspectiva vital, y hay ciudades que te lo ofrecen.\nA pesar de ser fiel defensora de la vida en Zamora, ¿te planteas volver a Madrid?.\nMás que plantearlo soy consciente de que puede suceder, sé que ahora mismo en mi empresa me dan facilidad siempre y cuando yo pueda estar en Madrid cuando haga falta. Pero si la situación cambia y empiezo a tener que ir dos días en semana a Madrid, a lo mejor me lo tengo que plantear. Pero hoy por hoy no es mi deseo volver a Madrid porque implicaría volver a compartir piso, más tiempos de desplazamientos, más estrés y la calidad de vida es distinta. Mi calidad de vida es muchísimo mayor viviendo en Zamora.\nVivir en una gran ciudad, una ciudad más pequeña o en un pueblo, es una decisión de cada persona según sus necesidades y preferencias, pero lo que sí está claro es que se debería poder elegir. ¡Gracias, Guadalupe, por compartir con nosotros tu experiencia!


Reproducción sexual y dimorfismo - Biología\nReproducción sexual y dimorfismo\nEn todos los animales que se reproducen sexualmente, incluido el hombre, los gametos masculinos se forman en unos órganos particulares, los testículos, y se denominan microgametos o espermatozoides, mientras que los femeninos, producidos en los ovarios, reciben el nombre de macrogametos, células huevo u ovocitos.\n- Espermatozoides y células huevo\nLos espermatozoides, producidos en elevada cantidad y mucho más pequeños que las células huevo, son capaces de moverse y están formados casi exclusivamente por material nuclear. Las células huevo, mucho más grandes, son ricas en reservas alimenticias indispensables para la alimentación y el crecimiento del embrión en las primeras fases del desarrollo.\n- Caracteres sexuales primarios y secundarios del organismos\nTestículos y ovarios constituyen los denominados caracteres sexuales primarios del organismo, mientras que los rasgos somáticos que diferencian a los individuos masculinos de los femeninos representan los caracteres sexuales secundarios.\nEn algunos animales las diferencias morfológicas entre el macho y la hembra son muy grandes, bien a lo largo de todo el ciclo vital o bien únicamente en la época de apareamiento: en estos casos se habla de dimorfismo sexual, que por lo general afecta a las dimensiones corporales. En particular, las hembras son de mayor tamaño que sus compañeros en muchos insectos, arácnidos, moluscos, peces y anfibios; en las tortugas y las serpientes entre los reptiles, y en las aves rapaces (gavilán, halcón peregrino, etc.). Los machos enanos representan un caso límite en Bonelia viridis, una especie de gusano marino en el que los machos, que carecen de ano y de boca y miden sólo entre 1 y 2 mm, viven en grupo adheridos al cuerpo de la hembra, que mide entre 2 y 3 cm y está dotada de una especie de probóscide contráctil rematada en una especie de pabellón para capturar a sus presas. En varias especies de crustáceos parásitos, las hembras crecen desmedidamente transformándose en sacos repletos de huevos, mientras que en el pez abisal Ediolychnus el macho, una vez fijado al cuerpo de la hembra, deja que todos sus órganos, a excepción de los testículos, se atrofien, viviendo en la práctica como un parásito.\nLas lagartijas, las iguanas, los agámidos, los galliformes, los avestruces y la mayor parte de los carnívoros, primates y ungulados presentan la situación opuesta: los machos son más grandes y robustos que las hembras. A menudo la diversidad sexual se manifiesta en un grado distinto de movilidad entre los representantes de ambos sexos: la hembra, cargada con el peso de los huevos, ve limitada su capacidad de movimiento o incluso es incapaz de realizar desplazamientos (como sucede en algunos insectos). Los machos de muchos crustáceos, insectos, anfibios y reptiles pueden estar dotados de órganos copulatorios muy desarrollados, indispensables para retener a su compañera durante el acoplamiento.\nEn los insectos, y también en los anélidos, los machos pueden estar dotados de órganos de los sentidos muy desarrollados y sensibles: probablemente este hecho está relacionado con las tareas de búsqueda de pareja, entre las distintas especies de animales parecidos que pueden ocupar el mismo hábitat. Las antenas del macho de Melolontha, por ejemplo, contienen 50.000 células sensoriales, mientras que las de la hembra sólo tienen 8.000. En las luciérnagas, los ojos compuestos de los machos contienen 2.500 unidades básicas (los llamados omatidios), mientras que las hembras sólo tienen 300. Los machos de las luciérnagas son los que vuelan de noche emitiendo destellos de luz, como señal para las compañeras, que permanecen escondidas y quietas en las hierba: sólo cuando un macho vuela en las proximidades, responden a su reclamo con una débil señal luminosa de reconocimiento y de guía.\n+ Diferencias entre sexos en el mundo de los insectos\nEn el mundo de los insectos las diferencias entre los sexos pueden residir en la capacidad de producir olores o sonidos como medio de reconocimiento. Las falenas hembras, por ejemplo, saben emitir olores de reclamo para los machos gracias a unas glándulas especiales de las que están dotadas, mientras que los grillos, saltamontes y cigarras machos producen ruidos a los que sólo las hembras de su especie son sensibles.\n+ Libreas nupciales o de combate\nEl último grupo de caracteres que diferencian a ambos sexos lo constituyen las libreas nupciales o de combate que numerosos animales adquieren con la llegada de la época de celo, tanto para conquistar a su compañera como para desalentar o desafiar a sus posibles rivales. En esta categoría se incluyen los cuernos de algunos rumiantes, el vistoso plumaje de las aves o las libreas de los peces (es famoso el pez combatiente de Siam), anfibios y reptiles.\n+ La seguridad para los huevos en los animales\nLabels: Biología, Dimorfismo, Reproducción sexual


Twitter: Cine en 140 caracteres - eCartelera\nTwitter: Cine en 140 caracteres\nFacebook está en boca de todos con 'La red social', la película de David Fincher que nos muestra cómo se creó la web que ha cambiado la forma de comunicarnos de manera totalmente radical. Pero en pocos años hemos visto muchos cambios en las comunicaciones. Internet nos acostumbró a la inmediatez, tiene que ser ya, no después. Y los SMS de los móviles nos enseñaron a ser lo más concisos que podamos, para no sufrir luego con la factura. Twitter coge algo de cada uno para convertirse, después de Facebook, en una de las mayores revoluciones en comunicación.\n140 caracteres puede parecer que no den para mucho, pero hay quienes no piensan así. Por eso muchos famosos y profesionales se comunican con el mundo a través de "twitteos" y son ellos los que han conseguido que cosas como "trending topic" no nos suenen a chino. Algunos lo usan como método publicitario, otros sólo como entretenimiento. Pero el cine no se iba a quedar atrás, y por eso os presentamos a los diez personajes relacionados con el séptimo arte que más seguidores tienen en Twitter.\n10. DANNY GLOVER (1.445.273 Seguidores)\nLe hemos visto en películas como 'Arma letal' o 'Saw', y ahora se suele centrar en papeles secundarios, pero igualmente aquí lo tenemos, con casi millón y medio de seguidores a pesar de no actualizar su Twitter muy a menudo.\n9. RUSSELL BRAND (1.484.797 Seguidores)\nEl cómico británico se ha hecho un hueco en el mundo de los twitteos. Lleva pocos pero los últimos son bastante extraños. Desde su favorito en el concurso 'X-Factor', hasta la profundísima declaración de que sus pedos huelen, o un mensaje a su novia, Katy Perry, llamándola hacker, mala esposa y diciendo que no hay suficiente colorante para tapar su color natural, ni las mentiras. Supongo que será que le robaría la Blackberry y escribiría lo de los pedos. Cuidado donde dejas tu móvil, Russell, no te fíes ni de tu sombra...\n8. BEN STILLER (1.497.574 Seguidores)\nOtro cómico que tiene un buen grupo de seguidores. Tiene además otro Twitter de su productora, Red Hour Films, ¡e incluso de sus padres! Familia que twittea unida, permanece unida, o algo así. Dice que al paso que va, en 2027 será la celebrity más recomendada de la red social. Suerte, Ben.\n7. ARNOLD SCHWARZENEGGER (1.819.542 Seguidores)\nAunque esté demasiado ocupado en su cargo de gobernador de California, nunca nos olvidaremos de sus grandes papeles, como 'Terminator'. Ahora lo utiliza como plataforma política sobre todo, pero nos recomienda la película 'Gerrymandering'. Si valoráis su opinión, hacedle caso, o si no mirad dónde ha llegado.\n6. STEPHEN FRY (1.876.759 Seguidores)\nSorprende bastante encontrar al actor británico tan alto en el ranking, ya que no es un Justin Timberlake. Pero se lo ha ganado a pulso. Lleva 27 meses inscrito en Twitter, y ya ha escrito 6.889 mensajes. Es un adicto, con todas las de la ley. Su iPhone debe echar humo y sus seguidores encantados de saber de él cada media hora...\n5. MANDY MOORE (2.098.929 Seguidores)\nLa actriz y cantante supera la barrera de los 2 millones de seguidores y además twittea bastante sobre su vida diaria y profesional. Sin ir más lejos, el último mensaje se lo dedica a la gente de 'Tangled', la nueva película de animación de Disney en la que pone voz a Rapunzel.\n4. DEMI MOORE (3.133.022 Seguidores)\nLa famosísima entre los jóvenes Miley Cyrus debería venir antes, pero ha debido borrar su cuenta así que se cae de nuestro conteo (qué pena). En su lugar tenemos a la señora de Ashton Kutcher (así se llama su cuenta), que sigue los pasos de su marido y también es una adicta a los tweets. Su último mensaje se lo dedica a su hija, Rummer Willis. Ambas se dicen lo mucho que se echan de menos. Qué bonita es la comunicación familiar (y pública).\n3. JUSTIN TIMBERLAKE (3.298.098 Seguidores)\nUno de los actores de 'La red social' se pasa a la competencia y consigue el puesto de bronce. El cantante ahora metido a actor aprovecha para hablar de sus "bolos" o hace comentarios sobre una de sus aficiones: el deporte. También sube unas cuantas fotos suyas hechas con su móvil, por ejemplo con el casting de 'La red social'.\n2. ASHLEY TISDALE (3.603.803 Seguidores)\nQuién iba a pensar que una de las actrices de 'High School Musical' iba a tener más seguidores que la mismísima Hannah Montana. Pues así es, pero la chica se lo ha ganado a pulso ya que actualiza constantemente con información tan interesante como que se va a cenar con su familia, de compras con su madre, o que adora los domingos. Gracias, Ashley, no podríamos haber vivido sin tan vital información.\n1. ASHTON KUTCHER (5.940.648 Seguidores)\nEl rey de Internet. El maestro de las redes sociales. El vencedor, al que todos quieren seguir. Twitter ha tenido un gran aliado en el señor Kutcher. Un hombre que se acerca a los 6 millones de seguidores y que tiene 6.308 mensajes. Además está como número 3 mundial, supera a Obama y Justin Bieber. Contesta, comparte sus enlaces y videos favoritos... Es como tener un amigo más agregado. Además, es de los pocos que comparte abiertamente su perfil en Facebook, prueba a agregarle, que a lo mejor y todo tienes suerte y te acepta como amigo.\nSentimos dejar fuera a Britney Spears, que aunque haya protagonizado su propia película... digamos que estamos intentando todos olvidarnos de que eso ocurrió, la preferimos calva. Y así queda confeccionada la lista de los actores más twittadictos. Los directores deberían aprender de ellos y saber sacarle jugo a esta manera tan fácil y barata de publicidad. ¿Has agregado a alguno? ¿Y a nosotros, nos sigues?\nSe prepara un remake de 'The Rocky Horror Picture Show'


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Usted está aquí: Inicio / Optimización de sistemas de vapor / Ventajas del purgador termodinámico en sistemas de vapor\nagosto 1, 2017 por Soporte\nCada aplicación del vapor en la industria tiene sus propios requisitos y es imposible cubrir todos los requisitos con un sólo tipo de purgador. En este artículo nos centraremos en explicar las ventajas del purgado termodinámico y su funcionamiento. Los purgadores termodinámicos son una parte esencial del lazo de vapor y condensado para mejorar el …\nLos purgadores termodinámicos son una parte esencial del lazo de vapor y condensado para mejorar el Rendimiento de los Sistemas de Vapor. Equivocarse en la selección del purgador correcto para una aplicación determinada, o no tener en cuenta la carga durante la puesta en marcha o en condiciones de trabajo, podría tener un impacto muy importante en la eficiencia de su proceso, en sus gastos de energía, e incluso puede repercutir en la seguridad.\nLos purgadores termodinámicos funcionan por cambios en la dinámica del fluido. Se trata de purgadores compactos, sencillos, ligeros y no les afectan los golpes de ariete o vibraciones. Estos purgadores descargan el condensado a una temperatura cercana a la de saturación del vapor. Esto les hace ideales para drenaje de líneas de vapor y traceado crítico.\nAntes de entrar a hablar sobre las ventajas del pugador termodinámico en sistemas de vapor, entendamos cómo trabaja este tipo de purgador.\nEn la puesta en marcha, la presión de entrada eleva el disco y el condensado frío y el aire son inmediatamente descargados (A). El condensado caliente circulando a través del purgador desprende revaporizado. La alta velocidad crea un área de menor presión debajo del disco y lo acerca al asiento (B). Al mismo tiempo se produce un aumento de presión producido por el revaporizado en la cámara sobre el disco que le obliga a cerrar venciendo la presión del condensado hasta que se asienta en el labio interior y cierra la entrada. El disco se asienta también en el labio exterior del purgador (C) y mantiene la cámara superior presurizada. La presión en la cámara disminuye por condensación del revaporizado y el disco vuelve a levantarse por el aumento de la presión de entrada. El ciclo se repite (D).\nBeneficios del purgador termodinámico en sistemas de vapor\nConstrucción robusta para garantizar larga vida incluso con vapor recalentado, golpes de ariete,heladas y vibraciones.\nDescarga con cierre total.\nSolo una pieza móvil, un disco de acero inoxidable, garantiza un correcto funcionamiento y un mantenimiento mínimo.\nEl disco da un sonido audible cuando cierra con lo que se puede verificar el funcionamientoen la propia línea.\nTamiz incorporado para garantizar la protección de las caras del asiento.\nAsiento sustituible, lo cual permite un mantenimiento rápido y sencillo.\nCumplen totalmente con los requisitos de Directiva Europea de Equipos a Presión 97/23 / EC.\nAplicaciones más comunes del purgado termodinámico\nEliminación de condensado en líneas de vapor de alta presión: Los purgadores termodinámicos son la elección obvia para el drenaje de las líneas de vapor de alta presión por su simplicidad, larga vida y construcción robusta. Eliminan el condensado del sistema en cuanto se forma evitando el peligro potencial de golpes de ariete.\nDrenaje de turbinas: El purgador termodinámico es la única elección para turbinas\nde vapor. El purgador elimina rápida y eficientemente el condensado en las puestas en marcha, previniendo posibles daños en los álabes de la turbina producidos por el condensado.\nCaracterísticas principales del purgador termodinámico:\nLa descarga de condensado es neta con un cierre hermético. Descarga el\ncondensado a una temperatura cercana a la del vapor asegurando la máxima eficiencia de la planta.\nSólo una parte móvil, un disco, que asegura una operación fiable y un mantenimiento mínimo.\nCompacto y ligero, reduciendo los costes de instalación.\nDisco y asiento endurecidos para una larga vida útil.\nUn purgador cubre una amplia gama de presiones de trabajo facilitando la selección o sustitución.\nOpción de tapa aislante para ambientes húmedos o de baja temperatura.\nOpción de válvula de purga para algunos modelos.\nSi quiere saber más sobre como disminuir los costes de producir vapor y sobre la selección de los tipos de purgadores por aplicación y condiciones de trabajo, contacte ahora con uno de nuestros especialistas para que pueda asesorarle.\nEntrada anterior: « Tipos de Bombas de Condensado para Sistemas de Vapor Industrial\nSiguiente entrada: Mantenimiento de Purgadores de Condensado Termodinámico »


Trenes Torremolinos - Sevilla: horarios, precios y billetes desde 38,95 € | Virail\nLos precios podrían variar cuando viajes de Torremolinos a Sevilla. No obstante, pagarás una media de en torno a 59,55 € por un billete de tren. Puedes encontrar billetes de tren a precios tan bajos como 38,95 €, pero podría suponer cierta flexibilidad con tus planes de viaje. Si buscas un precio bajo puede que tengas que prepararte para pasar más tiempo de tránsito. A menudo también puedes encontrar billetes de tren más baratos a horas específicas del día o ciertos días de la semana. Por supuesto, los precios de los billetes también cambian a menudo durante el año; cuenta con que pagarás más en temporada alta. Para los precios más bajos suele ser mejor hacer tu reserva con antelación. Pero ten cuidado: muchos proveedores no ofrecen devoluciones ni cambios en sus billetes de tren más baratos.\nMás 13 € Más Más Más Más Más\nRenfe AVE 15:35 – 18:30 Malaga María Zambrano – Sevilla Santa-Justa 43,10 € 2 h 55 min 2 transbordos\nRenfe 07:45 – 10:37 Malaga María Zambrano – Sevilla Santa-Justa 43,40 € 2 h 52 min 2 transbordos\nRenfe 19:20 – 22:28 Malaga María Zambrano – Sevilla Santa-Justa 43,40 € 3 h 8 min 2 transbordos\nRenfe AVE 09:35 – 12:05 Malaga María Zambrano – Sevilla Santa-Justa 51,40 € 2 h 30 min 2 transbordos\nCoche compartido de Torremolinos a Sevilla por\n225 viajes disponibles de Torremolinos a Sevilla\nEl trayecto entre Torremolinos y Sevilla en tren suele tardar 3 h 7 min en cubrir una distancia de 157 km. El trayecto más corto desde Torremolinos a Sevilla te llevará 1 h 57 min. Como siempre, recuerda que este plazo de tiempo no incluye retrasos que puedan producirse debido a condiciones meteorológicas, trabajos de construcción o desvíos e interrupciones imprevistas. Si tu prioridad es llegar rápidamente a Sevilla busca servicios exprés o sin paradas. También puede que descubras que una ruta con escalas llega a tu destino más rápidamente que algunos trayectos directos. Virail te permite explorar todas tus opciones y tomar una decisión acorde a tus necesidades.\nSi prefieres viajar pronto, normalmente podrás encontrar la primera salida de Torremolinos a Sevilla a las 07:20. Aunque las cosas podrían cambiar según el día, en general la última salida diaria es a las 21:05.Si tienes cierta flexibilidad en relación al día en que vas a viajar, puede que encuentres más opciones disponibles. Por ejemplo: algunos proveedores podrían realizar rutas a primera hora de la mañana los días de diario, cuando la gente acude a su trabajo. A menudo encontrarás menos opciones disponibles los fines de semana o los días de fiesta.\nPodrás salir de Torremolinos utilizando estaciones como Malaga María Zambrano. Estas te conectan a estaciones que incluyen Seville San Bernardo y Sevilla Santa-Justa en Sevilla. Compruébalo con detenimiento antes de realizar una reserva. Algunas o todas estas estaciones aparecen en la ruta dependiendo del proveedor de transporte que utilices para tu viaje. Comprueba con detenimiento qué ruta sigue el proveedor de transporte de tu elección, para ver si pasa por una estación que se ajuste a tus necesidades. Podría ser necesario realizar un viaje corto entre estaciones, bien en Torremolinos o en Sevilla, para tu comodidad durante el viaje.\nLos proveedores que dan servicio a la ruta de Torremolinos a Sevilla incluyen Renfe AVE, y Renfe. En esta lista de proveedores de transporte hay hasta 10 salidas al día. No obstante este número puede variar. Como promedio, los trayectos salen de Torremolinos 10 al día Este número incluye todos los proveedores de transporte que dan servicio a la ruta. Cuando viajes de Torremolinos a Sevilla puedes optar por utilizar una ruta no directa, con escalas. Si prefieres no hacerlo así, encontrarás una media de trayectos diarios al día. No obstante, las rutas no directas abren más posibilidades para los viajeros flexibles. Hay una media de 10 trayectos con un cambio o más al día. Estos números son todos promedio. Pueden variar ligeramente según el día de la semana, la estación del año, festivales locales y otros factores.\nTrenes Calahorra - Figueres\nTrenes Oropesa - Lleida\nTrenes Monreal del Campo - Torre-Pacheco\nTrenes Santa María de la Alameda - Marcilla