TRACYCORRECAMINOS: MI MAR EN ESTE OTOÑO\nFrancisco Espada 23 de septiembre de 2020, 8:12\nComo Alberti, cuando se alejó del mar, también lo sigo soñando tierra adentro. De ahí que mire al Gran Río como una aproximación que conduce a la mar.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:14\nEn Córdoba también lo miro yo... pero no es lo mismo...\nTORO SALVAJE 23 de septiembre de 2020, 8:27\nEl mar en otoño gana mucho.\nEspero disfrutarlo este octubre.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:15\nSeptembre y octubre son los mejores meses, lo que pasa es que en julio y agosto las temperaturas lo hacen imprescindible.\nEmilio Manuel 23 de septiembre de 2020, 9:10\nAyer pude ver en televisión como estamos matando el mar, basuras a mansalva en distintas zonas de las costas en el mundo, también la muerte de distintas especies que viven en el mar. Los versos de Alberti son hermosos, pero al paso que vamos, pronto mataremos el/la mar.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:16\nNo seas tan pesimista, aunque haya motivos para serlo, hay que tener esperanza ¿Qué iba a ser de la Humanidad si el mar se muere?\nJuan L. Trujillo 23 de septiembre de 2020, 10:58\nPrecisamente ayer, escribí un poema que he titulado "Mar de Invierno", lo pensaba dejar para esa estación, pero creo que me adelantaré.\nObviamente, nada que ver con la belleza de los versos del poeta del Puerto.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:21\nNo me seas tan humilde.\nEn honor a la verdad te diré que al no gustarmeel otoño, este poema no es de los que más me gustan de Alberti, sin menospreciar su belleza poética, pero como sé que a la mayoría os rechifla el otoño, pues... la mayoria manda y además a mí me gusta el mar en cualquier época del año.\nEspero a leer el tuyo. POETA.\nAlís 23 de septiembre de 2020, 10:59\nDan ganas de entrar en él.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:22\nMaite 23 de septiembre de 2020, 11:08\nQué maravilla y qué suerte poder estar cerca del mar!!\nGracias por acercarme ese pedacito de mar en tu foto, y el poema de Alberti es extraordinario.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:23\nEncantada de que te guste el mar y los versos de Alberti.\nJavier Rodríguez Albuquerque 23 de septiembre de 2020, 11:49\nQue el oto´ño nos sea propicio.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:24\nErik 23 de septiembre de 2020, 12:16\nHay que ver que cantidad de agua junta. Aquí solo mar de tierra a veces roja más que ocre. Y es que aquí en cuanto a tierra tenemos de todo.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:25\nLo conozco y no lo dudo, pero si me lo permites me quedo con el mar ¿Me disculpas?\njosep 23 de septiembre de 2020, 12:39\nGran Alberti, un "Marinero en tierra" de casi 100 años y sigue tan fresco como siempre.\nRezuma mar en todas sus ketras.\nVENTANA DE FOTO 23 de septiembre de 2020, 13:08\nEs agradable estar en la cercanía del mar en cualquier estación.\nMe alegro de que sigas disfrutando de él.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:26\nEstar al lado del mar, es como estar al lado de un buen amigo, nunca te cansas de tenerlo al lado, sea la época que sea.\nCampirela_ 23 de septiembre de 2020, 13:14\nYa te digo versos e imagen son una delicia. Abrazos !!\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:27\nGracias Campi, muchas gracias.\nRECOMENZAR 23 de septiembre de 2020, 14:05\nIncreible como llevas los dias las horas que vives. Yo no se a veces si es lunes o viernes...La vida ha cambiado y por mas que quiera soreirte no puedo El 2020 me ha quebrado el alma\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:31\nSi es por no saber el día que vives, te diré que yo tampoco lo sé. No veo tele, no oigo radio y el móvil lo tengo sólo para mi gente.\nPega un impulso para arriba y sal de ese hoyo que no te hace ningún bien.\nEl 2020 está siendo un mal año, pero piensa que estamos vivos, ¿cuátos no lo pueden contar?\nPiensa eso, ya verás.\nUn beso más grande que el de otros días.\nRita 23 de septiembre de 2020, 14:36\nDesde luego que no se puede decir nada más después de leer a Alberti. Así pues...¡FELIZ OTOÑO!\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:32\nLA ZARZAMORA 23 de septiembre de 2020, 16:48\nTe dejo ahí arriba un temita que me encanta.\nDisfruta de él o de ella...\nEl mar/la mar del mismo poeta.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:37\nPrima, me ha encantado me ha hecho revivir los veranos desde tiempo inmemorial.\nTe pido permiso para ponerlo en una entrada en mi blog ¿puedo?, desde luego pondré que has sido la MAESTRA que me lo ha recomendado. Lo he buscado con subtítulos, que será el que ponga, aunque a mis nietos se lo he mandado tal cual, a ver que me dicen cuando lo oigan.\nAirblue 23 de septiembre de 2020, 17:56\nEl mar es precioso en todas la estaciones.\nEquiricuá, eso digo yo!!!!\nmjesus 23 de septiembre de 2020, 19:13\nQue bonito el poema y el mar, permíteme intercambiar cosas, sin ánimo de mover nada, y sabes que es mi estilo\nSoy positiva, mucho, pero tengo que pensar que porque me tapé los ojos,oigo también\n, ¿tu crees que nos caemos no solo el mar, la tierra, las personas, todo\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:47\nLa última frase no la entiendo, pero es que es tarde y tengo un poco de sueño.\nlo que si te digo es que yo me tapo los ojos, los oídos y la boca y a pesar de eso me entero de donde estamos, pero no estoy dispuesta a que me quiten la salud la truculencia de las informaciones, que no digo que sean inciertas pero sí tienen un trasfondo que no me apetece entrar.Estoy para ayudar en lo que pueda y la gforma de hacerlo es no viniéndote abajo y siendo positiva y eso tú lo sabes mejor que nadie.\nUn beso fuerte y a seguir caminando como se pueda.\nJoaquín Lourido 23 de septiembre de 2020, 19:34\nMe crea unas ansias tremendas de nadar en el mismo...\nAbrazos con cariño, Tracy y buenas tardes.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:49\nAdemás está calentita el agua, que yo las veces que he estado en Galicia ¡¡¡¡madremía!!!\nEnrique T.F. 23 de septiembre de 2020, 19:34\nSobran las palabras, querida Tracy. Andaría por tí, mar de otoño.\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:51\nMacondo 23 de septiembre de 2020, 21:53\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:53\nBLOGOSFERIA 23 de septiembre de 2020, 23:02\nFeliz otoño para ti, Tracy!\nTracy 23 de septiembre de 2020, 23:54\nY para ti también, que se nos permita seguir por estos barrios.\nLaura 23 de septiembre de 2020, 23:35\nVamos dentro. Apetece. Besos.\nY no sabes cómo estaba hoy el agua... pá no salirse.\nAlbada Dos 24 de septiembre de 2020, 8:13\nBonito siempre, recién estrenado de otoño para ti. Me gustaron tus versos, Tracy.\nUn abrazo, y vamos para adentro :-)\nTracy 25 de septiembre de 2020, 10:44\nJajaja, los de Alberti, querrás decir.\nMe mero contigo en el agua.\nmari carmen G franconetti 24 de septiembre de 2020, 8:15\nEl gran Alberti, tan grande como la mar que le vió nacer...maravillosa poesía.\nContemplarla, adentrarme en ella, disfrutarla es una gozada y en cualquier estación del año, gracias por esa fotaza y traernos a Alberti, comadre.\nTracy 25 de septiembre de 2020, 10:42\nUn paisano de pró...\nmari carmen G franconetti 25 de septiembre de 2020, 6:43\nPor cierto, ¿sabes algo de Ester? no es normal que esté tan calladita pasadas las vacaciones. Le he puesto un correo y no contesta. Tal cómo están las cosas me preocupa.\nDijo en una entrada que se tomaba un descanso porque estaba un poco harta de los cambios de Blogger, ya me lo avisó hace algún tiempo que eso de confirmar que eres un robot.... Cómo que no\nNo te preocupes, creo que volverá cuando descanse un poco, este verano no ha parado.\nTeresa 25 de septiembre de 2020, 9:02\nMe encanta el mar y la poesía. Besos.\nTracy 25 de septiembre de 2020, 10:45\nA mí también ¿a quién no?\nEl collar de Hampstead 4 de octubre de 2020, 18:25\nGracias por el poema y por tus deseos.\nQue el otoño nos trate bien!


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Una Iniciativa Ciudadana para limpiar nuestros ríos | Agua para todos | Agua para la Vida\nPor Miguel Soto***\nLa Iniciativa Ciudadana de Ley General de Aguas (ICLGA), un proyecto de ley con el que la sociedad civil y las comunidades buscan dar soluciones a la actual crisis de agua, garantizar el derecho humano al líquido y terminar con la descargas de contaminantes en ríos, lagos y cuencas es casi una realidad. De las 104 mil firmas que se necesitan para obligar a su discusión en el Congreso ya se han juntado cerca de 90 mil.\nLa nueva ley de agua es una de las reformas estructurales que le quedan pendientes al gobierno de Enrique Peña Nieto y es importante estar atentos a la discusión que podría iniciar próximamente en el Congreso. En septiembre, el diputado José Ignacio Pichardo Lechuga, presidente de la Comisión de Agua Potable y Saneamiento anunció que ya estaban en marcha discusiones para presentar “a finales de octubre” una nueva propuesta de Ley de Aguas. El año pasado la Conagua presentó una propuesta orientada a la privatización, al extractivismo e incluso a la penalización de la investigación independiente, monitoreos como los que en el pasado Greenpeace e instituciones académicas han hecho en el contaminado Río Santiago iban a ser objeto de fianzas y multas. Afortunadamente gracias el esfuerzo y movilización de amplios sectores de la sociedad dicha propuesta fue desehada.\nSin embargo, nuevamente es importante estar alertas pues es posible que venga un nuevo intento desde la Conagua y desde la Cámara de Diputados para volver a imponer una ley que no garantice el derecho humano al agua tal y como se estableció en la Constitución en 2012, una ley enfocada en privilegiar los intereses particulares y de las corporaciones en vez de los de la población y los ecosistemas mexicanos. Durante dos décadas la Conagua ha dado una muestra contundente de ineficiencia y es claro que bajo su tutela los cuerpos de agua en México han empeorado año con año, basta con revisar sus cifras: 70 por cientos de los cuerpos de agua en el país están contaminados.\nSe trata de una cifra devastadora que esconde miles de historias y tragedias de la gente que sobrevive consumiendo agua contaminada, que lava su ropa, se prepara el café, lava sus dientes y trastes con agua con sustancias tóxicas como arsénico, plomo, mercurio, glifosato y cuyos impactos a la salud y sociales son aún más fuertes y ni la Conagua ni la Secretaría de Salud quieren reconocer.\nSolo por mencionar un ejemplo en México tenemos el caso del Río Santiago, en Jalisco, en los municipios de El Salto y Juanacatlán. Cada día es un desafío para la población poder hacer su vida en medio de los olores y sustancias tóxicas que se encuentran en el ambiente y en el agua debido a las descargas de más de 300 industrias que “cumplen con la norma (que pone Conagua)” y que hacen cada día una lucha por sobrevivir en ese ambiente.\nHace unas semanas el Grupo de Trabajo de Empresas y Derechos Humanos de la ONU visitó la cascada de El Salto, tras escuchar los testimonios de la comunidad local y de médicos que narraron el incremento de enfermedades como el cáncer y de nacimientos de niños y niñas con malformaciones los representantes de Naciones Unidas no tuvieron ninguna duda en declarar que estaban ante una “catástrofe ambiental”. En breve llegarán las recomendaciones del Grupo de Trabajo. Veremos si el gobierno mexicano se atreve a escuchar esta vez y a tomar acciones. La gente en El Salto y en Juanacatlán ya no tiene más paciencia.\nLa Iniciativa Ciudadana de Ley General de Aguas es una de las opciones desde las que en Greenpeace creemos podemos comenzar a revertir situaciones como las que se viven en Jalisco y en otras partes del país. Por eso se necesita el apoyo masivo de la gente para poder alcanzar la cifra mínima de firmas que garanticen su discusión en el Congreso. La Coordinadora Nacional Agua para Todos, Agua para la Vida, movimiento al que también pertenece Greenpeace México, presentó la semana pasada la última fase de la campaña. La Iniciativa Ciudadana, cuya primera versión completa se puede consultar en www.aguaparatodos.org.mx, tiene como ejes poner fin a la corrupción en el sector, garantizar acceso a agua de calidad para tod@s como prioridad nacional; para ecosistemas y para la soberanía alimentaria; poner fin a la contaminación, a la destrucción de cuencas y acuíferos y a la vulnerabilidad prevenible a sequías, inundaciones y al cambio climático en general.\nLa Iniciativa busca la planeación consensada y la contraloría ciudadana, para poner fin a la corrupción en el sector, y garantizar el acceso equitativo y sustentable al vital líquido e impedir el autoritarismo del agua. Establece en primer lugar que el agua es un bien de la nación, proveniente de la naturaleza, y que las decisiones sobre ella tendrán que ser tomadas por los pueblos y la ciudadanía en sus respectivas escalas de territorio\nDesde Greenpeace México y en coordinación con distintos actores de la sociedad civil entre académicos, organizaciones y comunidades participamos en el desarrollo de una parte de los fundamentos de esta ley en lo que se refiere a fin a la contaminación del agua, población y comunidades. Algunos de los criterios que la Iniciativa Ciudadana o cualquier otra propuesta debe incluir son: El agua destinada para uso personal o doméstico debe ser salubre y cumplir criterios de calidad, enfocados a la prevención de enfermedades, no sólo gastrointestinales sino aquellas consideradas crónico-degenerativas.\nToda la información relativa a la emisión y trasferencia de contaminantes en cuerpos de agua deberá ser pública y basarse en un Principio de Transparencia con el fin de que la sociedad pueda conocer lugar, nombre, cantidad y tipo de sustancia procesada y descargada por pequeñas, medianas y grandes empresas. Se establece un Principio de Cero Impunidad con el que los daños ocasionados a los cuerpos de agua y sus ecosistemas ya no podrán ser solamente resarcidos mediante el pago de multas y fianzas sino que habrá responsabilidades penales para quienes resulten responsables de dichos daños.\nSi algún lector o lectora quiere sumarse a la campaña de firmas puede descargar el formato desde la página www.aguaparatodos.org.mx, llenarlo con las firmas de sus contactos y enviarlo a las oficinas de Greenpeace México ubicadas en Las Flores 35, Col Pueblo de los Reyes, en la Ciudad de México, Código Postal 04330.\n***Miguel Soto es coordinador de la campaña Detox de Greenpeace México\nONG poblanas y Morena rechazan la iniciativa para privatizar el agua 06/03/2015 04:00 Publicado por Martín Hernández Alcántara La Asamblea Social del Agua (ASA), la Asociación Civil Colectivas, el Partido Moviminto de Regeneración Nacional (Morena) y el Comité de Defensa de los Derechos Ciudadanos, Sociales y Humanos de Puebla y Tlaxcala (CDDCS) condenaron la iniciativa…\nLeer ONG poblanas y Morena rechazan la iniciativa para privatizar el aguaContinuar


Nuevas denuncias del pueblo Awá, por amenazas a sus líderes - La Noticia Sin Fronteras\nfebrero 21, 2020 febrero 21, 2020 La Noticia Sin Fronteras\tAwá, seguridad\nLa comunidad Aws sigue sintiendo el asedio de los violentos que quieren apoderarse de sus territorios. (Foto Unipa).\nNarración en primera persona de la forma como los grupos delincuenciales de todo origen siguen asediando la vida de esta comunidad indígena, principalmente de sus líderes y lideresas.\n«En horas de la mañana del día del pasado miércoles, una llamada amenazante advirtió del peligro en que se encuentra la vida y de una de nuestras lideresas quien hasta el año anterior ejerció el cargo de gobernadora dentro del Resguardo indígena Awá de Ulbí Alto Nunalbí», narran en un comunicado los líderes de esta comunidad.\n«Siendo las 11:45 de la mañana, nuestra hermana Awá recibe una llamada por parte de un supuesto miembro de un grupo armado ilegal quien se presentó como integrante del ELN, quien con palabras intimidantes le ordena que debe abandonar su territorio y que con ella deberán irse todos los miembros de su familia».\n«Este grupo armado se ha dado el trabajo investigar nombres completos, identificaciones, horarios de salida y entrada de familiares de nuestra hermana Awá y de la misma comunidad del resguardo de Ulbí Alto Nunalbí».\n«Vemos con preocupación este hecho, por la presencia de varios grupos armados ilegales que atentan contra la vida de quienes buscamos pervivir en paz dentro y fuera de nuestro territorio ancestral».\n«Estas amenazas, no son las únicas que ha recibido nuestra compañera, ya que desde el 2013 ha venido recibiendo intimidaciones por parte de varios grupos armados, además de un atentado que buscan acallar la voz de una mujer que decidió asumir con responsabilidad su labor como lideresa en defensa de nuestro pueblo Awá».\n«Es de señalar que las entidades competentes quienes son conocedoras del caso, no ha brindado las garantías de protección para que nuestra compañera pueda seguir realizando sus labores como lideresa de nuestro pueblo Awá.\n«Es de recalcar que nuestro pueblo Awá desde hace más de cinco décadas hemos sufrido los avatares de la guerra, seguiremos siendo defensores de la vida, la pervivencia física, cultural y espiritual de nuestras comunidades y el territorio que ancestralmente hemos vivido».\n«Responsabilizamos al gobierno nacional frente a la seguridad de nuestros líderes y lideresas, llevamos más de 104 compañeros amenazados, 37 compañeros líderes asesinados, más de 7 desplazamientos masivos con más de 809 personas que tuvieron que salir del territorio, cifras desde la firma del Acuerdo de Paz hasta la fecha, pero al parecer para el gobierno nacional estas cifras no son significativas, para la garantía de la protección y seguridad de nuestro pueblo Awá, porque sus respuestas a esta situación han sido vacías».\n«Es por ello que EXIGIMOS:\n1. Al señor presidente Ivan Duque a que cumpla el Acuerdo por una Paz Estable y duradera, además se den las garantías de protección y seguridad para nuestras comunidades, se responda con una real inversión social que necesitan todas las comunidades que habitan la costa pacífica nariñense.\n2. A la Fiscalía General de la Nación a que adelante las investigaciones pertinentes frente al caso de nuestra hermana Awá, y que los resultados sean dados a conocer a nuestras autoridades indígenas.\n3. A las diferentes entidades competentes que en el marco del Auto 620/2017, el cual se encuentran en cabeza de la Vicepresidencia de la república, se de avance a las más de 90 solicitudes que hemos realizado para nuestras comunidades.\n4. Al Ministerio del Interior se avance con la protocolización e implementación del Plan de Salvaguarda Étnico Awá, tal como lo plantea el Auto 004-2009 y el Plan Provisional Urgente de Reacción y Contingencia en el marco del Auto 174-2011.\n5. A la Unidad Nacional de Protección UNP, financie nuestras medidas de protección colectivas propias, el Sistema de protección propio las cuales hemos entregado desde el año 2016 y no hay avance en el tema.\n6. A los organismos internacionales de Derechos humanos, a realizar el seguimiento necesario para el cumplimiento de los tratados internacionales firmados por Colombia, además del seguimiento de las Medidas Cautelares MC 61/11 para el pueblo Awá otorgadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos CIDH.\n7. Al gobierno nacional, departamental y municipal garanticen nuestros derechos humanos, activando las medidas necesarias para atender los hechos que se han venido presentando.\nAsí mismo, que prevengan cualquier otra vulneración por parte de esos grupos armados dentro de nuestro territorio ancestral».\n← Condenan al asesino de líder social en Tumaco\nEstudiantes oriundas de Colón irán a la Nasa →


noticias nos vamos con nuestra amiga july con las noticias. july: feliz de estar hoy viernes con esa energÍa tan linda. sin el favorito en las encuestas presentes el resto de los aspirantes el resto de aspirantes a la casa blanca el partido republicano se enfrenten el Último debate antes del inicio de las primarias en iowa, el show debe continuar como se dice la famosa frase. tÉrmino contencioso enfrentamiento entre los precandidatos incluso con los moderadores rubio tuvo que contestar fuertes acusaciones sobre fuertes de polÍtica migratoria. luis estuvo presente y nos muestra todo lo que pasÓ. luis: gracias, muy buenos dÍas, es algo que no ocurre todos los dÍas y los aspirantes republicanos trataron de aprovechar la oportunidad al mÁximo aunque donald trump estuvo ausente no implica que el favorito pudo ser ignorado. cruz que esta segundo en el estrado y bush reiterÓ una vez mÁs que pretende una reforma migratoria. ( hablando en inglÉs) a pocas cuadras del lugar y al mismo tiempo donald trump realizaba un evento para beneficiar a los veteranos, y por momentos se presentÓ\nnoticias nos vamos con nuestra amiga july con las noticias. july: feliz de estar hoy viernes con esa energÍa tan linda. sin el favorito en las encuestas presentes el resto de los aspirantes el resto de aspirantes a la casa blanca el partido republicano se enfrenten el Último debate antes del inicio de las primarias en iowa, el show debe continuar como se dice la famosa frase. tÉrmino contencioso enfrentamiento entre los precandidatos incluso con los moderadores rubio tuvo que contestar...\n®. naturalmente bella. (sqeaky toy) ¡voy a casa de julie! ah, buena idea... me llevo las lay's al probarlas, te enamoras ♪ ♪ >> este segmento de "despierta amÉrica" es presentado por: h&r block. johnny: aunque el precio de la gasolina sigue bajando, es muy probable que usted estÉ gastando mÁs gasolina de la que deberÍa, pero tranquila porque el asesor automotriz nos viene a decir cuÁles son los hábitos que debemos cambiar para poder ahorrar en combustible. yo sÉ que no nos debemos confiar mucho porque en cualquier momento podrÍan llegar a subir el precio de la gasolina, ¿cuÁles serÍan las modificaciones que deberÍamos hacer para poder ahorrar? hermano, porque el billete hay que mantenerlo en la cartera. aly: nos enseÑaron en la maÑana encender el auto y calentarlo, eso es un mito, ahora no se necesitan mÁs de 30 segundos, entonces no calentar el auto mÁs de 30 segundos. tambiÉn en el trÁfico tenemos la mala costumbre de mantener el auto en drive en d, lo que hace que se gaste mÁs combustible. yo recomiendo que si esta en trafico y va a estar estacionado por mÁs de 30\n®. naturalmente bella. (sqeaky toy) ¡voy a casa de julie! ah, buena idea... me llevo las lay's al probarlas, te enamoras ♪ ♪ >> este segmento de "despierta amÉrica" es presentado por: h&r block. johnny: aunque el precio de la gasolina sigue bajando, es muy probable que usted estÉ gastando mÁs gasolina de la que deberÍa, pero tranquila porque el asesor automotriz nos viene a decir cuÁles son los hábitos que debemos cambiar para poder ahorrar en combustible. yo sÉ...


CURSO XXXVI: EL DEVENIR\nEnseñanza 1: La Muerte\nEnseñanza 2: Los Elementales\nEnseñanza 3: La Vida Interna de la Tierra\nEnseñanza 4: El Mundo Astral\nEnseñanza 5: Las Divisiones Astrales\nEnseñanza 6: El Mundo Mental\nEnseñanza 7: La Gruta de Ras\nEnseñanza 8: Los Mundos de los Devas\nEnseñanza 9: El Hombre Completo\nEnseñanza 10: Del Hombre al Cosmos\nEnseñanza 11: Fatalismo y Orientación\nEnseñanza 12: El Destino\nEnseñanza 13: La Gran Ilusión\nEnseñanza 14: La Liberación\nEnseñanza 15: La Reencarnación\nEnseñanza 16: El Descenso a la Tierra\nPara el materialista, la muerte es un punto negro, un estallido de sensaciones, un vacío y nada más.\nPara el religioso, la muerte es el paso a una vida superior, más perfecta y feliz.\nPero nadie sabe exactamente contestar a las preguntas fundamentales: ¿De dónde se viene? ¿Por qué se está aquí? ¿Dónde se va después de la muerte?\nSi se considera el universo como un maravilloso conjunto armónico que desarrolla un determinado plan de evolución para llegar a Ser, se abre un horizonte más vasto a los ojos del investigador y entonces tiene un vislumbre del porqué de este continuo devenir.\nLa muerte se produce en tres formas: muerte violenta, muerte natural y muerte extática.\nLa muerte violenta separa, repentinamente, al cuerpo astral del cuerpo físico; los desdichados que sucumben por accidente o suicidio vuelven continuamente del plano etéreo al plano físico, porque no han establecido una armonía de gravitación en su nuevo cuerpo que les permita sintonizar con el estado de vibración en el cual han entrado. Como no tienen cuerpo físico para manifestar sus sensaciones groseras, ni tampoco disposición suficiente para alejarse de allí, están como suspensos en el aire; creen estar vivos aún, no se dan cuenta de que han entrado a formar parte de un nuevo estado de conciencia.\nSufren horriblemente y de continuo vuelven al lugar donde acaeció su muerte, mientras constantemente se reflejan y se repiten en sus espectros astrales los acontecimientos que la precedieron. Los Protectores Invisibles no pueden hacer nada por ellos porque rechazan todo auxilio. Como están fuera de las leyes generales que rigen a los seres sutiles padecen un verdadero infierno, hasta que, gastada por completo la substancia material de sus cuerpos etéreos, pueden al fin entrar en un apacible sueño.\nTodas las religiones como primer dogma y mandamiento han escrito: “No matarás”, y han sido reprobados los suicidios y los hechos sangrientos, considerándose como castigo divino el morir violentamente, aún cuando fuera por casual accidente.\nSi el ser que así muere no tiene bastante adelanto espiritual, prolonga hasta lo indecible este martirio, porque la pasión lo atrae a lo más grosero; lo más grosero lo carga de partículas materializantes y prolonga así indefinidamente esa vida que no es vida. Mientras que los más adelantados, como tienen el hábito de orientar los pensamientos hacia un ideal espiritual, pueden desembarazarse más pronto de este íncubo.\nTal es el caso de los que mueren por un ideal, como los mártires cristianos y los valerosos soldados en el campo de batalla.\nDice la Sagrada Escritura que es tranquila la muerte del justo a los ojos de Dios; entonces, una muerte natural ha de ser lo deseable para todos.\n¿Quién no desearía morir como aquellos santos invictos que sentían llegar la Gran Hora y se disponían a ella con serenidad, con resignación, con paz?\nUna larga enfermedad dispone el ánimo del moribundo, y desmaterializa con anticipación la envoltura física del ser próximo a morir; fácilmente se acostumbra a las nuevas vibraciones, con docilidad escucha la voz de los guías invisibles y mansamente se deja llevar por el nuevo mundo.\nEl ser habituado a las cosas espirituales, al acercarse la hora de la muerte desarrolla repentinamente los sentidos astrales, y hay casos notables de moribundos que aseguran estar rodeados de parientes fallecidos, de santos y de protectores; que oyen voces misteriosas invitándolos al más allá y a veces, se aparecen simultáneamente en diversas partes y a distintas personas.\nCuando el corazón deja de latir, el ser no está aún completamente muerto; la muerte se produce sólo después que el cordón astral, que es un hilo plateado que ata el cuerpo etéreo al cuerpo físico, se parte. Éste al partirse produce un pequeño estallido con centellas, como un cortocircuito en una instalación de luz eléctrica. Muchas veces el cuerpo está ya helado y el astral aún no se ha separado de él. A veces tarda días en efectuarse esta suprema operación.\nEjemplo admirable de esto se tiene en los Evangelios. Cuando Jesús llegó a Bethania, a la casa de Marta y María, lloró amargamente al saber la muerte de Lázaro acaecida hacía tres días. ¿Por qué lloró Jesús si sabía que lo iba a resucitar? Porque si Lázaro hubiera estado realmente muerto, tampoco Jesús hubiera podido atraer su espíritu otra vez a la abandonada morada; pero, cuando Jesús llegó al sepulcro y vio con sus ojos videntes que el cuerpo astral estaba unido al cuerpo físico, pudo efectuar el milagro.\nDe ordinario, la definitiva separación de los dos cuerpos se efectúa a los siete minutos después que han cesado los latidos del corazón. El cuerpo astral, como una vaga neblina, flota en la habitación a unos tres metros del cadáver; después, lentamente se eleva y se sutiliza, armonizando con el estado que le corresponde.\nHay, sin embargo, algunos seres, fuertes y adelantados, que abandonan su cuerpo físico cuando creen que ha llegado su hora y terminado su misión. Esta muerte se produce por éxtasis. Es una concentración de la mente, la cual levanta una oleada de energía vital en el organismo hasta que éste, no pudiendo tolerar ya la alta tensión de la misma, se separa del cuerpo astral y muere.\nDesde luego, estos casos son raros y excepcionales y será la modalidad de muerte de las razas futuras. Cuando un vestido está viejo hay que dejarlo y adquirir uno nuevo.\nEnseguida que el choque de la separación se produce, el ser, rápidamente, recorre todos los hechos de su vida pasada; es un gran examen retrospectivo que la Ley de Evolución le exige antes de seguir adelante en el sendero del progreso. El resultado de este examen, llamado por las religiones “Juicio de Dios”, será lograr más sutiles o más densas vibraciones en el nuevo estado.\nLos llantos, los suspiros, los gritos de los que acompañan a los moribundos en la hora de la muerte son siempre perjudiciales. Sólo el silencio absoluto y la ausencia de todo pensamiento adverso pueden acompañar al hombre en la última hora.\nLas oraciones, los cantos sagrados, los cirios y las flores si están acompañados de nobles sentimientos, son siempre de utilidad y de estímulo.\nEl entierro no se ha de efectuar enseguida, sino a los tres días, y aquellos que disponen su cremación, tienen que testar para que se efectúe ocho días después del fallecimiento.\nDe cualquier modo que se produzca la muerte, siempre es una hora solemne, quien sabe la más solemne de todas las horas, porque es el portal de un nuevo devenir, es otro paso hacia el llegar a Ser.\nPhritivi, el elemento terrestre, crea elementales que son los guardianes y vigilantes de los movimientos terrestres, del crecimiento de los árboles y de toda vegetación, y de la reserva de las tierras que no han de ser contaminadas por el hombre.\nLa leyenda antigua nos presenta a estos seres de diminuta estatura, con luengas barbas, de aspecto grotesco; la fantasía popular los rodeó de historias y de misterios, llamándolos enanos, duendecitos, gnomos, etc.\nEn realidad estos elementales no tienen forma visible a los ojos ordinarios de los hombres, si bien suelen materializarse a veces.\nEn los Nibelungos, los enanos guardan en una gruta obscura y profunda el tesoro sagrado que nadie puede tocar, para relacionar la leyenda con su misión, que es la de reservar y guardar ciertos lugares magnéticos.\nHay en la provincia de La Rioja un lugar oculto que no puede ser visto por el hombre y vigilado por estas entidades que, con toda seguridad, se materializarían a los ojos de cualquier viandante, antes de dejarlo pasar.\nEllos dirigen, sobre todo, divididos en determinados grupos, la evolución química de los metales. Obedecen ciegamente a los magos que se dedican a la práctica de dominarlos, quienes logran de los mismos cuanto quieren, por la sencilla razón de que el hombre tiene mente propia y estos seres tienen mente colectiva.\nCuando el conde de Saint Germain llevó a un amigo suyo a visitar las arcas en donde guardaba oro, piedras preciosas y metales de valor incalculable, el visitante le preguntó cómo había logrado juntar tantas maravillas, a lo cual el conde contestó riendo socarronamente, que se lo habían traído sus servidores de la tierra.\nGabriel, el Arcángel que lleva el lirio en la mano, los dirige y gobierna. En la mitología hindú se le designa con el nombre de Indra.\nAcpias, el elemento del agua, crea también elementales. Si pudiéramos materializar estas formas, las veríamos como las de sugestivas ondinas, de encantadoras sirenas y de diáfanas ninfas.\nEstos elementales rigen el movimiento rítmico del agua, las lluvias, los truenos y las tempestades.\nSu imagen podría verse también, en las formas y en los colores variantes de las nubes que pasan volando sobre las cabezas humanas y a las cuales tan poca atención se les presta.\nSon ellos muy enemigos de alternar con los hombres, y si lo hacen, es para perderlos irremisiblemente.\nEl que domina a los elementales del agua ha de tener una rueda control a toda prueba. Jesús, el fuerte, caminaba sobre las aguas.\nRafael es el Arcángel que los gobierna; aquél que llevó a Tobías y le regaló el pescado maravilloso. En la mitología hindú es Varuna.\nTejas, crea los elementales del fuego: las luminosas salamandras, los sátiros ardientes y las terribles erinias.\nEstos elementales del fuego aman a los hombres y se les puede dominar con facilidad; pero si los ven temerosos los sacrifican inmediatamente. Adoran al valiente y odian al cobarde. Cualquier alma fuerte los puede dominar, por eso, los santos que no temían la muerte, sostenidos por ellos, caminaban sobre las brasas y cruzaban las llamas, como lo hacen todavía en Japón y China los sintoístas adoradores del fuego.\nSon verdaderos servidores del fuerte Arcángel Miguel y del siempre valeroso y resplandeciente Agni.\nVayú, el elemento del aire, crea las formas de los silfos, de los fantasmas y de las larvas errantes. No son amigos ni enemigos del hombre, pero huyen de él constantemente.\nLos elementales del aire son muy útiles para los magos que pueden dominarlos, pues los sirven ciegamente.\nCumplen con una rapidez fantástica sus mandatos, pero también se alejan velozmente cuando se los deja en libertad, pues su único anhelo es vagar y vagar. Los describió insuperablemente Shakespeare en su “Ariel”.\nLos dirige el Arcángel Serafiel, llamado El Corredor, aquél que distiende las cortinas de los tiempos.\nEstos elementales también suelen revestirse con los cascarones, humanos y animales, que pululan en el séptimo plano del mundo astral. Toman cuerpo de las escorias etéreas y astrales de todos aquellos que han seguido adelante en su plan de evolución.\nAzrael, el dios de la muerte, procura bondadosamente hacer que ellos se disuelvan y que sean reintegrados al Éter Cósmico. O bien que aquellos que ya han tomado fuerza tal que puedan resistir el embate de la ola destructora, puedan progresar y formar una morada digna de ser habitada mañana por una mente humana.\nLa Hueste de la Sombra, que gobierna a los seres elementales, los tiene circunscriptos en su región magnética para que no hagan daño a los seres humanos que no los conocen ni los pueden percibir.\nEn tiempos de la raza Atlante, un inmenso calor, un fuego nítrico, hervía en las entrañas terrestres.\nEl planeta no recibía calorías de los rayos solares, pues la atmósfera estaba cubierta por densas nubes y vapores.\nLa vegetación se producía más por efecto del calor interno; por eso las raíces, exuberantes y jugosas, eran la parte más desarrollada de los vegetales. En cambio, tenían flores de pobres colores y sin perfume.\nEste calor interno sustentaba también la vida en las profundidades de los mares y océanos.\nLas grandes conmociones sísmicas, los hundimientos y elevaciones de continentes, sepultaron estas capas vegetales bajo verdaderas bóvedas.\nLos gases y fermentaciones producidas por el calor interno crearon el depósito mineral, las cavernas de carbón y depósitos de hulla, que la temperatura y condiciones atmosféricas actuales no podrían reproducir.\nAllí quedaron sepultados los restos de los monstruos antediluvianos y de los esqueletos atlantes, en espera de otro movimiento similar que los vuelva a lanzar al nivel del mar.\nHay debajo de aquellos depósitos minerales, otros inmensos de oro, oricalco, platino, cobre, manganeso, etc.\nY aún más abajo, se encuentran las cavernas luminosas formadas por el basalto de las lavas de los volcanes lemures, atlantes y los más recientes, de la época de transición silúrica.\nAllí, los colores del Gran Elemento, vivificados por la acción terrestre en conjunción con la acción solar que penetra hasta estos abismos, produce escenas fantásticas de luces y colores; desde el amarillo de Prithivi hasta el azul de Vayú, con una armonía difícil de imitar.\nSeres vivientes existen en las entrañas de la tierra: restos de razas lemures que quedaron sepultados en esas inmensas galerías y que, en el curso de los milenios han ido degenerando paulatinamente. Son seres semiciegos, semi-inconscientes, deformes y puramente instintivos.\nBulwer Lytton describió es su libro “La Raza Futura” unos seres que viven en las profundidades de la tierra, pero, por su descripción, no se parecen a los que se especifican en esta Enseñanza, sino a benéficos y poderosos elementales.\nY más allá, más en las profundidades de la tierra, se encuentran los grandes corredores, de los cuales las tumbas faraónicas son una imitación; verdaderas cámaras de la reina y del rey en donde mora la Reina del Planeta, la todopoderosa Prithivi, la Madre Bhumi: la esencia potencial vegetativa que da vida al planeta.\nEn el centro de éste hierve aún el fuego, espíritu vital de la tierra. De este fuego central, prana concéntrico, se desprenden globos ígneos que recorren los misteriosos corredores y cámaras internas, subiendo así, paulatinamente, por la espina dorsal del planeta hasta la superficie, para acoplarse con los rayos solares y estimular la vida natural.\nCuando esta llama se haya consumido totalmente vendrá la muerte del planeta: su estallido, y la esencia vital de ella habrá pasado a otro centro negativo del universo para formar y dar vida allí a un nuevo mundo.\nCada hora que pasa, miles de almas abandonan sus cuerpos para ser reintegradas al más allá, y mientras las fosas abiertas se tragan las frías imágenes humanas, el pensamiento de los restantes golpea sobre la tumba con una afanosa pregunta: ¿A dónde han ido?\n¡Qué desconsoladora es la muerte para aquellos que creen que la vida es un resultado de fuerzas y sensaciones y que todo desaparece cuando las mismas cesan en sus actividades!\nAún para aquéllos que tienen fe, la muerte acarrea desconsuelo, ya que las religiones que los sujetan, únicamente les aseguran la existencia de la vida después de la muerte, a condición de una sumisión absoluta a dicha creencia.\nSólo el vidente puede remontarse con facilidad a los planos superiores y conocerlos.\nEn estos últimos años, el espiritismo ha contribuido mucho, con algunos experimentos valiosos, a demostrar que después de la muerte subsiste una parte sutil del ser que entra a otro estado de vida.\nDespués de los primeros momentos de desequilibrio, el ser pasa a un nuevo estado: el astral. La primera ley que aprende es la de una distinta gravitación, ya que quisiera caminar y no puede, pero piensa en caminar anda tan rápidamente como si volara. No se sigue acá los pasos de los seres muy evolucionados, sino del tipo ordinario del ser.\nLas primeras dificultades las encuentra en la parte inferior del mundo astral.\nEs un mundo de extraños colores, de pavorosas imágenes, de vibraciones quejumbrosas; un verdadero infierno de Dante. Están allí los cuerpos etéreos de los elementales, de los espíritus de la naturaleza, de los hombres salvajes y poco evolucionados. Estos seres o formas mentales se chocan entre sí continuamente, producen estallidos y cambian el aspecto del paisaje fantasmagórico tan rápidamente como se suceden sus groseras sensaciones.\nAlgunos que creyeron en la existencia de penas después de la muerte creen que han llegado a aquél lugar de tormento, y es tanta su congoja que sufren una segunda muerte.\nDesde allí pasa al estado de sueño astral. El ser ha abandonado su cuerpo etéreo y los Protectores Invisibles hacen que olvide todo, que todo desaparezca de su mente, para que pueda subir después de cierto tiempo a los planos superiores.\nLa costumbre de evocar en las sesiones espiritistas el alma de algún difunto que ya ha entrado en este estado, es muy dañosa, porque el ser, cuando es muy fuerte el pensamiento que lo llama, se despierta y acude al lugar del llamado, con grave daño y atraso de su adelanto espiritual.\nEs tan sagrado este lugar de descanso astral que ni las altas Entidades pueden entrar allí; únicamente lo hacen aquéllos que tienen la incumbencia de vigilar a los durmientes.\nHabía de ser vidente aquel cristiano que ideó las imágenes que adornan los cementerios: ángeles silenciosos que cubren con sus alas las tumbas, como si quisieran amparar el sueño de alguien; inscripciones y rezos que llaman a recogimiento.\nLos seres ya purificados se despiertan a una nueva vida, olvidando completamente la anterior. Según su grado de evolución, moran en los planos astrales superiores o del mundo mental, junto a seres que sintonizan con ellos y tienen más o menos su mismo adelanto espiritual.\nCon sus pensamientos se rodean de los paisajes y objetos que fueron su deseo constante durante la vida: su paraíso. El artista encuentra su obra maestra; el explorador la tierra soñada; el santo su cielo; el rebelde su reino. Todos los deseos son satisfechos, pero en la satisfacción de los deseos va el germen del hastío.\nAsí el alma comienza a soñar con cosas nuevas, hasta que esos sueños, cada vez más persistentes, la impulsan a una nueva vida.\nEs un nuevo ideal que tendrá su despertar sobre la tierra.\nEl universo se funda sobre un plan septenario.\nLos estados materiales, energéticos y mentales se separan con siete divisiones y subdivisiones.\nLos hombres conocen ya cinco elementos materiales: tierra, agua, fuego, aire y éter. Les falta encontrar todavía otros dos para ser dueños del mundo material y conocer la totalidad del Elemento Cósmico.\nSiguen inmediatamente los siete elementos energéticos que constituyen, no la energía conocida, sino una súper energía.\nDespués se encuentran los siete elementos astrales.\nCada uno de estos elementos fundamentales tiene a su vez siete subdivisiones y éstas, similarmente, subdivisiones hasta lo incontable.\nCada elemento se diferencia de los otros por su tónica vibratoria. Por eso, aún estando en el mismo sitio se mantienen perfectamente separados uno del otro. Ocurre lo mismo que entre el mundo de los hombres y el de las hormigas, que encontrándose en un mismo lugar desenvuelven vidas completamente distintas.\nEntonces, el estado astral no tiene un lugar determinado fuera o dentro de la estratosfera de la tierra, pero es tanto o más real que el estado físico, con la diferencia que, como se compone de vibraciones mucho más sutiles que las conocidas, tiene como morada un espacio que no se puede limitar y que escapa a las dimensiones terrestres.\nAsimismo, el tiempo astral se puede llamar más bien duración que tiempo, porque como ese mundo se rige por emociones, la duración del tiempo depende del estado de ánimo que se experimente.\nMuchas veces los humanos tienen ensayos y pruebas de esta duración, pues se oye decir: “Este momento de dolor ha sido para mí una eternidad”, o “Este rato de alegría ha pasado volando”.\nTambién el tamaño del mundo astral y de sus moradores se agranda o se empequeñece rapidísimamente, según la duración y sostenimiento de los pensamientos de los seres astrales, porque sus altas vibraciones no admiten una dimensión determinada.\nEntonces, nada se puede definir allí de alto o bajo, de grande o pequeño; sino únicamente se pueden dirigir las medidas al compás de la materia mental empleada para ver.\nEsa es la dificultad que encuentran los estudiantes cuando empiezan a frecuentar los planos astrales.\nPor ejemplo, ven un animal de feo aspecto y la curiosidad los detiene a observarlo, y así que lo observan se agranda; al agrandarse se les embarga el alma de temor y éste, concentrándose sobre el animal, por la violencia del esfuerzo, lo hace de un tamaño mayor.\nOtro ejemplo: se encuentran con un ser querido y al verlo se emocionan, la emoción desgasta fuerzas, quita serenidad, y el ser, frente a este efecto psíquico, disminuye rápidamente de tamaño.\nLos seres de un plano inferior no pueden comunicarse con los de planos superiores, mientras que los de planos superiores pueden comunicarse con los otros, aún cuando no lo hacen si no es para cumplir una obra.\nLos principales planos del mundo astral son siete, e incontables son sus subdivisiones.\nEstá demás decir que estas divisiones son arbitrarias y utilizadas para dar una explicación, pues se ha dicho que la única separación astral la constituye la tónica vibratoria.\nEn el Primer Plano del mundo astral: Se encuentran las entidades dirigentes, seres superiores que abandonan el mundo mental voluntariamente para hacer obra en el mundo astral.\nEn el Segundo Plano del mundo astral: Se encuentran seres sumamente evolucionados que dirigidos por altas entidades preparan los inventos, obras, tratados sociales, que desarrollarán en la tierra. Los Iniciados del Fuego actúan aquí antes de reencarnar.\nEn el Tercer Plano del mundo astral: Se encuentran los seres fuertes y valerosos; almas intrépidas que sacrificaron su vida y sus pasiones en aras de un ideal, pero que se apegaron demasiado a ese ideal; pero no en vano, pues en una encarnación próxima ese ideal que ensayaron anteriormente lo ampliarán en toda la tierra.\nEn el Cuarto Plano del mundo astral: Se encuentran almas evolucionadas pero que no han dominado sus pasiones. Se preparan allí para actuar de nuevo en la vida y dedicar sus esfuerzos a las artes.\nEn el Quinto Plano del mundo astral: Se encuentran las almas poco evolucionadas, aquéllas que después de un breve descanso tienen que volver rápidamente a la tierra; son seres que se dan muy poca cuenta del lugar donde se encuentran, porque más bien creen estar en el lugar que les asignó en la vida su religión o sus creencias. Un tinte grisáceo de perenne melancolía rodea este plano.\nEn el Sexto Plano del mundo astral: Se encuentran los durmientes, aquellos que en la paz y en el reposo astral, desechan su cuerpo astral grosero para poder subir a los planos que les corresponden.\nEn el Séptimo Plano del mundo astral: Se encuentran los seres salvajes, criminales, atrasados, los elementales, los espíritus de la naturaleza y los recién desencarnados. Éstos son los que tienen más contacto con el mundo físico; son los ectoplasmas que se manifiestan en las sesiones espiritistas; son las imágenes de aparecidos de las cuales están llenas las leyendas religiosas antiguas.\nTodos los seres que moran en el plano astral, reciben en distinta densidad, directa influencia del mundo mental.\nAún inconscientemente, los seres del séptimo, sexto, quinto y cuarto plano astral, pasan por el mundo mental; de lo contrario les sería imposible traer la energía para afrontar la nueva vida.\nLos seres del segundo y tercer plano astral moran verdaderamente en el mundo mental. Cuando concentran su voluntad están en el mundo astral; cuando amplifican su conciencia están en el mundo mental. Para ellos el día, la vigilia, es el astral; el sueño, la noche, el mental.\nSi se quisiera representar la diferencia entre el mundo astral y el mental, habría que decir que uno es la flor y el otro su perfume, que uno es la nota y el otro su sonido.\nEsta separación entre el mundo astral y el mental es completamente arbitraria y únicamente se hace con fines puramente didácticos.\nLos habitantes del primer plano astral están casi en continuo contacto con el mundo mental. Les basta a ellos concentrar su pensamiento para que todos los hermosos colores, las variantes formas, los sostenidos sonidos astrales desaparezcan y se encuentren en el mundo de la luz perenne.\nSin embargo, muchos de estos grandes seres sufren enormemente al pasar desde el mundo mental al astral, desde el estado de mente en sí al estado de mente definida. Si bien muchos de estos seres nunca toman físicas vestiduras, es ya un gran sacrificio para ellos tomar la vestidura astral.\nEn este plano las almas son rutilantes luces. Cuando trabajan se expanden, se amplifican; reflejan en sí a todas las otras. Cuando se reconcentran se hacen diminutas, porque adquieren la grandeza del espíritu. Todas sus palabras son creaciones; todos sus actos plasmación de una vida en nuestro mundo.\nEntre ellas se reconocen por el brillo de sus luces y se aman espejándose la una en la otra.\nNo hay tiempo en este mundo, ni una cuarta dimensión que amplifique, multiplique y reduzca a voluntad del ejecutante. Únicamente existe allí la duración.\nSumergidas en un continuo éxtasis perfecto, viven estas almas un ensayo de beatitud eterna.\nSe podría decir que hay aquí también siete planos distintos y que según la duración del éxtasis sostenido es la elevación del alma y el plano a que pertenece.\nLa simbología esotérica llama a este lugar donde están registrados los hechos de todos los seres, pasados y presentes: Gruta de Ras. Pertenece al séptimo plano del mundo mental.\nSe llama Gruta porque esta palabra indica un lugar bajo y escondido, donde difícilmente pueden entrar aún las entidades más elevadas. Y esta Gruta es de Ras, porque Ras es símbolo del sol de la mente.\nCuando el Iniciado ha llegado a un altísimo estado evolutivo, cruza en su ascensión hacia los mundos superiores un lugar maravilloso que le llama poderosamente la atención.\nSe usan aquí expresiones muy inexactas para describir tan maravilloso lugar, no porque así sea, sino porque es indispensable para dejar un vago concepto.\nSe podría decir que se encuentra el alma en una gruta fantástica, en una inmensa galería similar a la de las grutas de agua subterránea, en donde el reflejo de luces, en vez de ser producido por el agua reflejada sobre las paredes, es producido por vibraciones tan elevadas que ni aún los seres astrales pueden tolerar.\nSe nota allí la ausencia completa de entidades determinadas pues únicamente es custodiado ese lugar por los Señores del Destino.\nCuando el ser que ha penetrado allí se habitúa, nota que cada punto de luz encierra en su centro una luz brillantísima, y sobre ésta reflejándose, en forma microscópica, visiones de tiempo, de pueblos, de personas y de lugares.\nNo existe allí una única dimensión, sino cuatro dimensiones.\nSi el ser se concentra los hechos se reproducen de como empezaron hasta como terminaron; y si relaja su pensamiento los hechos se vuelven retrospectivamente.\nSi le llama la atención una cosa determinada, se desarrollan todos los detalles de la misma, detenidamente, y si se propone puede ver lo que desea, desde que empezaron los mundos y la vida empezó a manifestarse.\nMuy pocos penetran allí, y aún las altas entidades son guiadas por Superiores Maestros.\nSin embargo, el vidente tiene vislumbre de estas escenas maravillosas anotadas en los Anales Akásicos.\nHelena P. Blavatsky, cuando escribía su Doctrina Secreta, decía: “Pasan delante de mi vista, vertiginosamente, paisajes, razas y civilizaciones perdidas”.\nLas mónadas espirituales que transcendieron el plano de la Humanidad, moran en planos superiores llamados los “Mundos de los Devas”.\nExisten en ellos tres cadenas de Huestes constructoras: la Hueste de la Sombra, la Hueste de la Humanidad y las Huestes Estelares.\nLa celestial Hueste de la Sombra dirige el desenvolvimiento de los elementales de la rueda terrestre.\nSon ángeles radiantes que influyen sobre el mundo material únicamente por concentración. Su pensamiento se concentra sobre la labor que tienen que ejecutar y cuando ha generado formas que pueden desenvolverse solas por un determinado lapso, estos ángeles se reconcentran en sí mismos, pierden todo control de la vida que manifestaron a su alrededor y permanecen fijos, introspectivamente, recibiendo el mensaje de la Hueste de la Humanidad.\nLa Hueste de la Humanidad, o los arcángeles, dirigen su labor por intermedio de la Hueste anterior. Todas las oleadas de vida humana pasan por el prisma septenario de sus conciencias y voluntades, reflejándose en el mundo por la evolución de los tipos, de las razas y de los distintos seres.\nNo tienen estos arcángeles períodos de concentración activa y períodos de concentración pasiva; únicamente poseen conciencia en sí que, al pasar a través de sus mentes, toma voluntad de acción.\nEste excelente estado de continua meditación nunca puede ser interrumpido; siempre existe; sólo por reflexión se expresa a través de la Hueste de la Sombra en el mundo.\nToda la plenitud de su felicidad es reflejar en sí, como la gota de agua la imagen del sol, la imagen espiritual de las Huestes Estelares, los Principados.\nLos Principados son los constructores de las cadenas planetarias. Cada astro, cada estrella, cada planeta, es el cuerpo material de ellos. Tal cuerpo material no puede en nada afectarlos porque son de naturaleza substancialmente divina.\nLa primera Hueste es periódicamente voluntad y periódicamente conciencia. La segunda es conciencia y voluntad, simultáneamente. La tercera es únicamente conciencia.\nNingún ser de la evolución actual puede sentir este estado divino, sino tan solo intuirlo.\nLos mismos Grandes Iniciados Solares son transmisión de la luz de las Huestes Estelares, así como los Iniciados Lunares reflejan la luz de la Hueste de la Humanidad y los Iniciados del Fuego, grandes químicos y transmutadores de los elementos, son influenciados por la Hueste de la Sombra.\nSi bien ningún ser subirá al Mundo de los Devas hasta después de haber pasado todo el ciclo de vida terrestre, sin embargo, muchos grandes seres, al llegar a su umbral, perciben la influencia de este mundo espiritual en alto grado.\nAlgunos suben hasta un estado intermedio, hasta aquel lugar donde están escritas esas grandes palabras: “No pasarás”.\nSe señalará aquí el nombre de las otras Huestes existentes, si bien no pertenecen a los Mundos de los Devas descriptos: siguen a las Huestes Estelares la Hueste de las Formas o Potestades; la Hueste del Lenguaje o Virtudes; la Hueste del Pensamiento o Dominaciones; la Hueste de la Línea o Tronos; la Hueste del Sonido o Serafines, y la Hueste de los Números o Querubines.\nNo hay realmente una diversidad en el ser, sino distintas tonalidades de vibraciones, desde la más fuerte y sostenida hasta la más suave e imperceptible.\nEl ser sale del Manantial Eterno, se densifica a través de múltiples formas y expresiones, para retornar a Él, ya sutilizado, sin que la substancia fundamental cambie jamás.\nPero es indispensable, para comprender estos cambios, dividirlos y estudiarlos separadamente.\nEntre estos distintos cuerpos existen moldes o lazos de conexión, similares a la pielcita adherida a la cáscara del huevo.\nNo hay nada nuevo bajo el sol, ni hay ley alguna que no sea repetición de otra similar.\nLo grande se resume en lo pequeño, mientras lo diminuto es imagen sintética de la inmensidad. Un principio único, básico, invariable se expande hasta lo infinito, y se contrae hasta lo infinitesimal.\nEl Principio Cósmico, que en sí potencialmente no tiene distinción, en el Universo se presenta como mente, energía y materia; movimiento, ritmo y forma.\nDurante toda la Manifestación Cósmica estas tres substancias fundamentales se suceden ininterrumpidamente, acercándose, interfundiéndose y separándose; en continuo devenir, desde lo más pequeño hasta lo más grande, creando, formando, conservando y destruyendo todas las formas de la vida.\nEl Principio Cósmico, al identificarse a sí mismo, fuera de sí, creó el Universo, la Manifestación; con ese Acto Espontáneo y Puro quedó prendido allí como dentro de un Gran Karma Divino que se agotará en el instante en que la Creación se restituya por completo, “por Sí”, al seno de su Creador.\nEl hombre es una reproducción del Cosmos: un microcosmos imagen del Macrocosmos. Todas las formas y las posibilidades están reunidas en él, y desde el punto de vista humano, es el punto culminante que indica el término de la involución y el principio de la evolución, pues resume en sí las formas más diminutas y es al mismo tiempo reproducción del Cosmos. Sus huesos recuerdan su paso por el reino mineral; los órganos y vísceras pertenecen al antiguo reino vegetal y los distintos impulsos pasionales tienen toda la gama de la escala zoológica. A tanto andar, y a tanto precio, ha conquistado el hombre su libre albedrío, y la Ley de Posibilidades extiende delante suyo la inmensidad del campo mental para experimentar.\nEl alma del hombre recorre el Sendero de la Liberación al compás de los movimientos, ritmos y formaciones cósmicas, en etapas, ciclos y cambios.\nLas etapas fundamentales de la vida humana corresponden al gran movimiento vibratorio dual que sostiene el Universo, a través de la expansión y absorción rítmica de la Substancia Cósmica. Al estado activo sucede el estado potencial, y así sucesivamente, de Eternidad en Eternidad.\nLa Substancia Cósmica, en su trayectoria de expansión a través del Universo se dispersa en siete formas distintas, como el rayo de sol sobre el prisma, formando así los siete Rayos Cósmicos, los siete colores fundamentales que son el compuesto de toda expresión de vida.\nLos acontecimientos humanos están también sujetos a este ritmo septenario, así como los sistemas zodiacales y solares.\nEl niño a los siete meses corta el primer diente y a los catorce empieza a caminar; a los siete años se reconoce como entidad individual, y se hace adolescente a los catorce.\nLos cambios de la vida manifestada son innumerables, pero siempre septenarios. El continuo devenir es lo que constituye la belleza de los mundos. Las transformaciones en el hombre son incesantes; no sabe lo que le espera entre un instante y otro, pero sabe que será distinto. Y por estos cambios, ritmos y etapas sigue el ser hacia la Unidad.\nLa Ley de Predestinación Consecutiva lleva al ser a nacer dentro del círculo de la ronda y raza a que pertenece y dotado de ciertas cualidades y deficiencias, características de las mismas. Pero, dentro de ese círculo, el ser posee su campo magnético propio en donde puede desenvolverse libremente, y que le permite desarrollar plenamente la Ley Arbitral de Posibilidades.\nA pesar de todas las cargas patológicas, psíquicas y espirituales que pueda traer consigo el ser desde el más allá, hay una chispa maravillosa escondida en él que le grita a cada paso: “Eres libre; eres parte del Ser Divino; lucha y vencerás”.\nEl estado depresivo causado por la creencia de un destino inexorable, ha sido fuente de mucha infelicidad y esclavitud. Las religiones que abogaron por la fatalidad del destino han fomentado en el hombre la tiranía, la cobardía y la inercia.\nOtras religiones se abandonan en los brazos de la Voluntad Divina y con su cobardía, nada de adelanto pueden traer.\nEl fatalismo, gritando: “Está escrito”, se lanza a una ciega muerte, a una guerra reputada sagrada.\nLos indiferentistas miran desdeñosamente las miserias humanas, sin la más leve compasión, excusándose con decir que son resultado del destino, lo cual da por fruto una inercia espantosa que ha llevado a los pueblos de Oriente a tanta decadencia.\nEra necesario que el hombre descubriera el alcance de sus posibilidades. Pero para eso debía ahondarse aún más en la materia. Surge así el positivista del siglo XIX, el investigador atento que desdeñoso del pasado y de sus misterios, desecha todos los credos y costumbres para penetrar hasta lo profundo de la materia y del análisis, y mostrar al mundo lo que puede la voluntad y el libre albedrío del hombre.\nLa civilización permaneció en el mismo nivel durante siglos; pero en estos últimos setenta años la afirmación del poder del hombre, ha llevado al mundo a un adelanto tal que espanta verlo.\nPero el hombre que únicamente confía en su libre albedrío y en su voluntad, tiene la maldición de lo irrealizable, del problema de la vida después de la muerte, y del por qué de las manifestaciones de la naturaleza.\nLa verdadera orientación es la armonía de las dos grandes Leyes: Causa y Efecto, Albedrío y Posibilidad.\nLa primera de las Leyes explica de dónde deviene el Ser: el secreto de la vida, y lo que le espera después de la muerte. La segunda pone al Ser a una altura casi Divina, y deposita en sus manos el cetro del dominio y del poder.\nEl ser ha de pasar por innumerables experiencias y pruebas; ha de nacer muchas veces, conocer muchas cosas, ser hombre, mujer, grande, pequeño, para seguir adelante en el sendero de la liberación.\nÚnicamente concibiendo la vida sujeta a un plan de evolución, se puede explicar el porqué de la variedad de los destinos humanos.\nTodo lo que sucede es una vibración que se materializa y vuelve después a reintegrarse a su estado primario; el hecho de hoy es el resultado de ayer y la labor, los pensamientos presentes, darán su fruto mañana. La miseria, el dolor que experimenta hoy el ser, otros lo han experimentado o lo experimentarán. No hay injusticia, sino variabilidad.\nTodos los hombres pasan por las mismas experiencias; ellos descienden desde Dios a la materia, y desde la materia regresan al espíritu.\nEste plan de evolución se llama Ley de Predestinación Consecutiva. Esta Ley es ternaria y se divide en :\n• Ley Personal\n• Ley Causal\n• Ley Colectiva\nLa Ley Personal es la que atañe al ser únicamente, y a su evolución. En su pensamiento, en su íntima conciencia, se forjan los deseos que lo impulsan a accionar de un determinado modo; de este modo de acción dependerá su vida futura.\nEl hombre de hoy es el deseo de ayer, y el hombre de mañana es el efecto de las causas de hoy.\nEl ser puede modificar su destino; en él está prepararse una vida de felicidad.\nPensando bien, accionando correctamente y no haciéndose esclavo de sus deseos, se forma un destino futuro feliz. Por eso, todos los instructores religiosos han insistido tanto en arraigar costumbres puras y sanas en los pueblos.\nLa Ley Causal es la que ata al hombre y le hace expiar por hechos que no estaban directamente dentro de su voluntad; sino que estaban dictados por la raza, el lugar y el tiempo en el cual le tocó vivir. Por ejemplo: en un pueblo donde rige la costumbre de la pena capital, aquellos que condenan a muerte participan de la Ley Causal, y no de la Personal.\nOtro ejemplo: las personas que comen carne cargan con la responsabilidad de la matanza de los animales; pero, como eso queda circunscripto al plano de evolución actual y del desenvolvimiento de la raza a la cual pertenecen, la responsabilidad no es más que Causal.\nEl mismo motivo tiene el sacrificio que exige el vivir en sociedad, de acuerdo a las convenciones de la época.\nLa Ley colectiva es aquella que ata por las acciones que han influido sobre las masas. Un mal gobernante se prepara un destino de dolor, pues las antipatías que ha despertado perdurarán en otras vidas; en cambio, si obra con justicia y acierto, le espera un buen karma.\nLa Ley Colectiva es también aquélla que asume todo un pueblo, toda una nación, toda una comunidad, toda una familia. Cuando un país se declara en guerra, el pueblo es responsable, colectivamente, de esa guerra.\nSi bien es bueno conocer que el sufrimiento humano es fruto de acciones pasadas, no debemos obrar buscando un destino feliz, porque ese egoísmo nos crearía más pesadas ataduras. Sólo el obrar rectamente, sin atarse al fruto de la obra, trabajar por trabajar, es lo que liberta.\nSi Dios es lo Indiferenciado, lo Incognocible, definirlo sería negarlo, y todo lo existente, lo definido y lo variable no puede ser más que una quimera; así aseguran los grandes filósofos de las religiones panteístas. Pero, para los dualistas y deístas, para aquellos que consideran que todo lo existente es parte integral del Mismo, sería blasfemia decir que todo lo creado, todo lo que se ve y nos rodea, es ilusión.\n¿Qué es entonces Maya? ¿Es una realidad o una ilusión?\nLa Manifestación Universal no puede ser, como finalidad, una realidad única. Decirlo así sería limitar a un algo el concepto de Dios que está fuera de todos los conceptos; pero, tampoco puede ser ilusión esta maravillosa sucesión de hechos divinos que constituyen la vida del Universo creado.\nEl Universo manifestado, la vida, es una realidad, tan real como lo Indiferenciado, lo Incognocible, pero que asienta su realidad existente en el continuo devenir. ¿Es realidad lo existente? Sí, es realidad; pero no porque sea lo Eterno en sí, sino porque es lo Eterno en su manifestación. Dios es Inmanifestado, Indefinible e Indescriptible; Inmóvil en sí. Pero su inversión, la Espiración Divina, es el Universo visible. Lo que viene de lo Eterno es entonces también eterno y real; no es la realidad en sí, sino el devenir de la Única Realidad.\nEsta Realidad es ilusión sólo como idea de cambio continuo, y no porque se le quiera atribuir un valor negativo, no porque se le considere un sueño, una fantasmagoría y nada más; sino por su continuo movimiento de variabilidad.\nEn este continuo devenir, en esta continua variabilidad, en esta perenne transformación de todas las cosas, está el concepto de la ilusión o Maya de los vedantinos.\nDios es Aquello que no se puede nombrar, Aquello que jamás varía en su naturaleza; pero su manifestación es Ired, pues es lo que cambia continuamente, haciéndose accesible al conocimiento: una Unidad expresada por antítesis.\nToda la Manifestación Divina es la Gran Ilusión, que en continuos vórtices baja desde el Principio Raíz y vuelve a subir hasta el Principio Eterno, tan eterno sin embargo como el mismo Dios.\nAsimismo, encerrarse sólo en el concepto de la manifestación es detenerse en el camino, pues el sendero de la liberación es una continua marcha hacia lo eterno.\nSi desde las profundidades insondables de la Eternidad ha surgido el Universo, no debe renegarse del mismo pues constituye la base del conocimiento dado al hombre, para que paso a paso aprenda a reintegrarse a la Eternidad.\nLa Gran Ilusión es la realidad cambiante, que en su nombre encierra el secreto del valor de lo que es lo incognocible, cuando se hace conocible.\nLa esclavitud del deseo pesa sobre la humanidad y ésta, en lugar de desembarazarse de los lazos que la atan, se envuelve cada vez más en la cadena del dolor.\nLa Humanidad es esclava de la carne, esclava de las enfermedades, esclava de la vejez, esclava de la muerte, y aún cuando todos claman por la libertad ésta es para los hombres una esfinge, una Isis velada.\nSin embargo, el destino del Espíritu es la liberación, es alcanzar la felicidad y la dicha suprema de la Unión Divina.\nLos seres humanos para libertarse de estos lazos, dan una extremada importancia a la vida futura y a la felicidad de los mundos superiores, cuando esto, si no se elimina el deseo, es encerrarse en una jaula más grande, dejar la jaula humana para encerrarse en la jaula mental.\nTampoco es lograr la liberación, por libertarse del deseo, afirmar que todo es ilusión, que nada vale la pena, que amar y sufrir son ataduras; ya que al negarse a cumplir las leyes de la vida, se puede caer esclavos de la indiferencia y de la apatía.\nLa liberación sólo se logra por la ausencia del deseo, y no por la ausencia de los resultados del deseo.\nLa liberación no consiste en desecharlo todo, sino vivir la vida sin desearla, abrazar el dolor como se abraza uno a la fuerza que ha de levantarlo sobre las miserias humanas y sobre todo, trabajar por trabajar, sin esperar recompensa.\nNo es desechando la ilusión como se la supera, sino conociéndola; y conocerla es no atarse a ella.\nLa ausencia verdadera de deseo que permite la liberación interior, es impedir siempre que el alma se identifique con el objetivo de su experiencia.\nVivir y amar es parte de la Eternidad, si se vive y se ama con el pensamiento puesto únicamente en el fin real. Cuando la vida no ata, cuando el ser cruza los senderos de la Manifestación conociendo, pero no atándose a nada, se identifica con la Divina Voluntad, que es el portal de la Eternidad. Bien dijo Schopenhauer que el principio de lo manifestado fue la voluntad, y que por voluntad fue hecho el Universo.\nA la ausencia del deseo que lleva a la Unión Divina o Liberación, se llega por cuatro senderos:\n• Por el Amor Real\n• Por la Asistencia y Trabajo\n• Por la Ascética Mística\n• Por la Enseñanza\nEstos cuatro senderos en sí son uno; los cuatro llevan el alma al Templo de Oro; los cuatro pueden dar la Realización suprema; son distintas vías que llevan a un único centro.\nEl sabio y el santo se encontraron un día y conversando se dieron cuenta que los dos sabían de un mismo modo. El sabio le preguntó al santo: “¿Cómo sabes tú lo que a mí me ha costado tantos años de estudio?”, y éste contestó: “Lo sé porque lo siento, como tú lo sientes porque lo sabes”.\nEl amor es el principio del sendero.\nEn el Universo todo es amor, y como no hay dos amores, porque el amor humano es una miniatura del Amor Divino, aquél que ama puede llegar a la Suprema Realización.\nEl amor es aquél que crea a los héroes, perdona a los criminales, fomenta las virtudes, embellece la fealdad y junta con un lazo indisoluble el alma y el espíritu, el bien y el mal, lo finito y lo infinito.\nDijo Jesús a la Magdalena: “Mucho te ha sido perdonado porque mucho has amado”, y Ramakrishna dijo: “Se empieza por el amor y se termina con el amor”.\nMiles de almas aparentemente ignorantes, sin conocimiento alguno, sin haber hecho cosa extraordinaria, llegaron por el amor a la Unión Divina. Teresita de Lisieux bien dijo: “Mi vocación es amar”.\nLa asistencia y trabajo es el sendero de los valientes, duro de recorrer, lleno de pruebas y escollos en donde las manos se encallecen por lo difícil de la acción, pero que transforma el objetivo de la labor en el Ideal Divino.\nTodos los próceres de la civilización y del progreso fueron trabajadores indómitos, despreciados y ultrajados. Ellos sabían que jamás tendrían una satisfacción inmediata por su trabajo; sin embargo, siguieron impávidos su obra. Es que ellos sabían que el fruto verdadero del trabajo es eterno e inaccesible para la corta visión humana.\nEl sendero de la Ascética Mística es el más arduo, pero el más seguro. Introvertirse continuamente para conocerse mejor y hacer de la vida un acto espontáneo de autocontrol es difícil; pero lleva a resultados sorprendentes de liberación interior. Aquél que sigue este método se desmenuza a sí mismo fisiológicamente, psíquicamente, astralmente, hasta que llega al Manantial Eterno.\nLos métodos a seguir son: la Meditación, la Concentración, la Contemplación, el Éxtasis, y por último, la Unión Divina.\nAlgunos creen, sin embargo, que el sendero de la Asistencia es más útil que éste, pues ayuda más directamente a la humanidad; pero olvidan que la verdadera y primordial ayuda emana de la mente, del pensamiento. Los Iniciados Solares de Cuarta Categoría aparecen sobre la tierra, y desaparecen enseguida de cumplir su labor pública de Enseñanza y Sacrificio; pero los Iniciados Solares de Tercera Categoría, para mantener la Idea Madre sobre la tierra, no pueden dejar un instante su Labor.\nLa Enseñanza es el sendero del estudio, del conocimiento y del saber.\nEl investigador atento, el científico tenaz, el filósofo y el teólogo, surcan en sus pensamientos y en el pensamiento de la humanidad ramificaciones de posibilidades infinitas.\nEl estudio continuado fuerza a la Naturaleza y al Cosmos a revelar sus Misterios; el conocimiento es iluminación de la mente. Dijo Cristo: “El conocimiento os libertará”; y el saber que se adquiere a través de largos años de especulaciones iluminativas, descubre al estudiante las verdades fundamentales del Universo, que son prenda segura de liberación.\nEl ser, para llegar a la liberación, ha de evolucionar a través de numerosas reencarnaciones.\nSi bien es cierto que el hombre no recuerda sus existencias pasadas, conserva sin embargo la experiencia de los caminos recorridos.\nLas vidas de un ser son imposibles de enumerar, pero se sabe que ellas tuvieron un principio cuando el alma era completamente ignorante; y tendrán fin cuando ella se liberte de todos los deseos, que son las cadenas que periódicamente la vuelven a la tierra.\nLas almas poco evolucionadas regresan rápidamente a la tierra, impelidas por las bajas pasiones que les impiden subir a los planos superiores. Muchas veces, después de un brevísimo descanso efectuado en el sexto plano astral, buscan ansiosamente una morada física y reencarnan.\nPero, también los seres muy evolucionados pueden volver rápidamente a la tierra, cuando tienen alguna misión especial que cumplir. Vienen, en tal caso, no porque los atraiga la materia física, sino porque se despojan fácilmente de los cuerpos sutiles para adquirir cuerpo físico.\nEl común de los hombres reencarna periódicamente cada setecientos años; pero los más evolucionados tardan mucho tiempo en reaparecer en el cuadro de la vida humana, porque esperan a la colectividad a que pertenecen para el descenso. A veces, razas enteras aparecen en conjunto.\nSe han presentado algunos casos excepcionales de personas que se acordaban exactamente de su vida anterior, desenvuelta muy pocos años antes. Se trata de una anomalía astral. Son seres que mueren, y sin pasar al sexto plano astral ni desembarazarse del cuerpo etéreo, vuelven rápidamente a la tierra y recuerdan su vida anterior.\nEn la mayoría de los casos los seres reencarnan siete veces con aspecto femenino, y siete veces con aspecto masculino, a excepción de los Grandes Iniciados, que toman el aspecto más adecuado para la realización de su misión.\nNunca se reencarna ni en la misma raza, ni en el mismo pueblo, únicamente en los casos en que el ser haya dejado incumplido el trabajo que le había sido encomendado en la vida anterior. Muchas veces, obras comenzadas en una existencia son terminadas en otra, y hay algunas labores que necesitan vidas para ser ejecutadas.\nLos seres no vuelven solos a la vida, sino juntamente con un determinado grupo de almas y tienen con éstas vínculos familiares, de amistad y de afectos. Hay muchos que por varias encarnaciones desarrollan juntos una misma labor.\nAquellos que están aquí reunidos no se conocen de hoy ni de ayer, ni dejarán con la muerte de estar reunidos. Algunos seres, aún sin haber alcanzado la liberación, no vuelven más a la tierra porque ya son aptos para seguir su obra desde los planos astrales.\nLa creencia de la reencarnación, que se asienta sobre bases tan lógicas, es extremadamente consoladora, pues explica el porqué de las desigualdades humanas.\nEn los planos superiores las almas gozan de una límpida y libre atmósfera espiritual. Nada penetra hasta estas elevadísimas regiones donde los seres brillan como rutilantes estrellas.\nPero, cuando los seres de mayor adelanto espiritual han agotado el caudal espiritual que los hizo morar en el primer plano del mundo Astral, un vago deseo de acción empieza a detener el rodar maravilloso de sus luces. Los recuerdos de amor y vida se entremezclan en la paz del ambiente, y los impele a volver al plano material. Una especie de sueño profundísimo envuelve a las almas y hace cada vez más débil su brillo.\nComo nuevas Walkirias adormecidas a la voz del amor, descienden de los planos mentales y concentran todas sus fuerzas de conciencia en el primer plano del mundo Astral.\nTambién la aspiración del alma de los seres menos evolucionados llega hasta allí antes de reencarnar, para concentrar las potencias de la nueva vida que van a actuar sobre la tierra (Tercer plano).\nDesde allí descienden al segundo y tercer plano Astral, en donde todas las Posibilidades de las almas se unen a los factores mentales que han dejado tras de sí en su ascensión. Ya están aptos para la vida humana.\nEn los sucesivos planos astrales las almas se revisten del cuerpo energético y astral, aptos para la misión que tienen que desenvolver en el mundo.\nEn el séptimo plano Astral les aguardan los bajos instintos, las obras malas que no han sido pagadas, que forman su cuerpo etéreo, que es el molde definitivo del cuerpo físico.\nUna vez más tendrán que olvidar las esferas de luz donde han morado, y habrán de vestirse con la capa sangrienta de la carne y del dolor. Tendrán que luchar, empezar y ver como se les escurre la vida de entre las manos, dejándolos sólo con las gotas de los recuerdos.\nEs la hora de las horas, la solemne hora del sacrificio y de la crucifixión; un espíritu divino clavado sobre el madero de la carne.\nInútilmente procuró el alma libertarse para siempre. El destino llama, fuerza y empuja, y desde las alturas de la divinidad ha de descender el ser hasta las sombras de la materia.\nTodos los que están en la tierra han gozado de una paz perfecta por más o menos tiempo, según su adelanto espiritual; pero la liberación verdadera es aquélla que, rompiendo todo deseo, pone al alma en contacto con la serenidad universal que es eterna.


Primer Despesque de Estero de la Asociación Bahía de Cádiz - Asociación Bahía de Cádiz\nInicio Actos Asociación Primer Despesque de Estero de la Asociación Bahía de Cádiz\nmarceluscantus 26 noviembre, 2017 26 noviembre, 2017 Actos Asociación, Asociación Bahía de Cádiz, Salinas Bahía de Cádiz\nEl 28 de Octubre tuvo lugar el primer despesque organizado por la Asociación Bahía de Cádiz (ABdC), al cual asistieron más de 80 personas de diversas localidades como Sevilla, Jerez, y de la Bahía de Cádiz. El evento fue todo un éxito, donde los asistentes pudieron disfrutar de un paseo por el entorno salinero, presenciar una de las artes tradicionales como es el despesque de estero, y disfrutar de una degustación de los principales productos de nuestro entorno, como son la Lisa asada en salado, la ostra rizada, y salicornia entre otros.\n¿En qué consiste un despesque?\nEl parque Natural de la Bahía de Cádiz se compone en su gran mayoría de un entorno marismeño antropizado para la actividad salinera desde hace cientos de años. Para la obtención de sal, la salina se organiza en un sistema de canales que permite la concentración salina del agua marina, favoreciendo así la extracción de sal. Este sistema se compone de esteros, lucios, vueltas de retenida, vueltas de periquillo y cristalizadores o tajos.\nCuando esta actividad comenzó su declive en el último siglo, se comenzó el aprovechamiento del estero para el cultivo de peces en régimen de extensividad.\nFuncionamiento del Estero\nDurante los meses en los que no se realiza actividad salinera, de noviembre a abril aproximadamente, el flujo de agua entre el estero y el caño de alimentación se mantiene abierto para la captación de alevines. Ya en primavera, se cierra el Estero y los alevines captados comienzan su engorde de forma natural, sin aporte de pienso ni otro elemento, sólo se permite el flujo de agua con las mareas.\nUna vez ha terminado la actividad salinera a finales de verano, los peces han engordado lo suficiente y aún no ha llegado en su migración el principal depredador, el cormorán, se procede a realizar el despesque del estero.\nPara el despesque, se realiza un vaciado del estero, dejando el mayor volumen de agua en la zona cercana a la compuerta, el hoyo. Con redes, se va estrechando el cerco a los peces y estos son sacados con salabares.\nA medida que se va sacando el pescado se depositan en cajas donde se van seleccionando las tallas comerciales y los más pequeños son reubicados en el chiquero. El chiquero es un estero de menor tamaño donde a donde van a parar los peces que no cumplen la talla comercial, y que permanecerán allí hasta la próxima primavera, momento en el que se traspasarán al estero para continuar su crecimiento.\nUna vez se han seleccionado los que presentan talla comercial, son sacrificados mediante un choque térmico al sumergirlos en agua con hielo, y así evitar el sufrimiento del animal.\nLonja de Esteros\nTras el despesque, y una vez el pescado fue clasificado, se organizó una lonja in situ donde los asistentes pudieron comprar este pescado.\nDegustación y puesta en valor. Gastronomía salinera\nA continuación, los asistentes fueron recibidos en el área de degustación donde pudieron disfrutar de productos típicos del entorno, con la intención de poner en valor la riqueza gastronómica que nos ofrece el entorno. Comenzamos disfrutando de vinos de la zona, que maridaban a platos como tortilla de camarones con salicornia, papas aliñas, chicharrones, ostra rizada, mejillones y Lisas asadas sobre brasas de salado y servidas en Teja.\nAdemás, se hizo un show coocking donde se mostró a los asistentes como hacer las maravillosas tortillas de camarones con salicornia de nuestro chef.\nEn definitiva, un gran día, con una compañía inmejorable, que permitió disfrutar de uno de los artes tradicionales que está cayendo en el olvido, y degustar la riqueza gastronómica que este entorno salinero nos ofrece humildemente.\nMuchas gracias a todos los asistentes, porque sin ellos no habría sido posible, gracias por ayudarnos a demostrar que la Tradición salinera de la Bahía de Cádiz merece ser rescatada y no olvidada.\nAsociación Bahía de Cádiz, bahía de cadiz, despesque, estero, lisas, ostra rizada, puesta en valor, salicornia. Guardar.


Turista compulsiva: Östermalms Saluhall: un paraíso sueco para gastronómadas\nSituado en la esquina de una amplia plaza llena de puestos de flores al aire libre, un bonito edificio de ladrillo rojo alberga el mercado de comida más exclusivo de Estocolmo. Todos los puestos son de madera, con especialidades suecas e importaciones de todo el mundo y, además, esconde en su interior varios cafés y restaurantes para probar lo que se ve en las vitrinas de los cuidados puestos del mercado.\nLa estrella para los turistas se esconde en la esquina opuesta a la puerta principal. El puesto de pescado tiene mucha animación y más de 6 empleados cortando salmón a cuchillo continuamente. El personal autóctono compra otro tipo de especialidades suecas, como los arenques o las gambas, pero los extranjeros optamos por llevarnos el preciado salmón ahumado en dos variedades: clásico o aromatizado con pimienta negra. El servicio es exquisito y además te lo ponen todo al vacío para que no haya problemas de conservación. El precio, a la altura de la calidad y la ciudad (unos 18€ por 200 gr) También tienen un restaurante junto al puesto por si os animáis a probar in situ las especialidades de la casa.\nPero la variedad del mercado es mucho más amplia que los puestos de pescado. Los de carne también son espectaculares, empezando por el que se sitúa a la entrada con grandes cabezas de alce y reno (el alce es el de los cuernos pequeños y anchos, que me costó aprenderlo) Tuve ocasión de probar el solomillo de reno en un restaurante típico en Gamla Stan y es delicioso. Lo recomiendo vivamente. Los chuletones de buey también tenían buena pinta, así como las tremendas hamburguesas y los costillares de cerdo preparados para deliciosas recetas suecas, indispensable la salsa de arándanos que la venden por doquier.\nLo más curioso que encontré en el mercado fue que en el puesto de carne de reno y alce vendían también una abundante colección de setas secas, entre las que llamaba la atención este bote... para preparar una receta "asesina" ;-)\nAunque en las cartas de los restaurantes rara vez se encuentran, en el mercado sí había espectaculares puestos de verduras y fruta. Muy vistosos con frutas exóticas y verduras de postal, aunque dudo de lo sabrosas que estaban (los espárragos parecían secos e incomparables con un buen espárrago navarro)\nLo que sí tenía una pinta estupenda eran las frutas del bosque, especialmente las moras, muy apreciadas en este país escandinavo, y las fresas con chocolate y coco. Parece que el coco es también un ingrediente muy presente en la pastelería sueca.\nY hablando de pastelerías no puedo dejar de mencionar otras dos joyas del mercado. Junto a la puerta principal hay un café, Robert's cafe, con bollos de canela y macarons de colores que harán las delicias del que se anime a pagar los más de 3€ que cuesta por ejemplo un cafe con chocolate... eso sí ¡Qué café! Sólo la decoración merece el precio.\nNo muy lejos, una pastelería con alguno de los pasteles más típicos de suecia como el tradicional y verde pastel princesa y los Cocosbollar, aunque yo los probé en una pastelería de Gamla Stan, la ciudad vieja. Aunque todo eso y más lo contaré en el próximo post. De momento os dejo este aperitivo gastronómico de Estocolmo.\nCocosbollar. Gamla Stan Konfektyrbutik\nNOTA: Os recomiendo, si sois usuarios de iPhone, bajaros la aplicación "Stockholm" de Triposo. Es muy útil porque toda la info está disponible off line incluso sin wifi y también te geolocaliza sobre el mapa sin wifi. Además te da recomendaciones para la visita en función del lugar donde te encuentras y la hora del día que sea. Encima es gratuita ¡No se puede pedir más!\nArs Natura 19 de julio de 2012, 11:13\nY lo bien que huelen esos rollitos de canela cuando entras por la puerta principal....


Pedagogía | Le Compás dans l'Œil\nTienen que ser definidos contigo. ¿Dónde estás exactamente ahora con tu guitarra? ¿A dónde quieres ir? ¿Qué equipaje llevas? ¿Para quién vas a tocar? ¿En qué contexto? Tener objetivos claros en tu aprendizaje es tan importante como el aprendizaje mismo. Aprender es salir de viaje.\nAquí la expresión precede la gramática: cada sesión está dedicada al estúdio de piezas o de frases musicales concretos. En caso que necesitemos ejercicios técnicos, ellos estarán siempre al servicio de un repertório preciso: no haremos jamás técnica por hacer técnica.\nNo escatimaremos medios: grabaciones audios, cifras, DVD’s pedagógicos, sequencias sobre Internet y todo material que propondrás… Un teclado, un cajón y otas percusiones nos ayudarán a desmenuzar cada pieza estudiada. Atriles, cejillas, afinadores y cuerdas de guitarra también estarán a disposición. Puedes incluso venir sin tu guitarra: siempre habrá una para tí aquí.\nEs importante sentirse bien para aprovechar plenamente de cada sesión. Por eso una tetera llena de uno de mis tés favoritos estará al alcance de la mano.\nIDIOMAS : ¡Las sesiones pueden perfectamente ser impartidas en castellano, inglés, francés o griego!


Juegos de guerra: la profunda afinidad de los militares con los juegos - Tecnologia Noticias Juegos de guerra: la profunda afinidad de los militares con los juegos - Tecnologia Noticias\n1 Juegos de guerra\n3 «A los soldados también les encanta jugar»\n5 ¿Te gustan los videojuegos? Escuche Press X to continue – BBC Sounds game podcast\nLos extranjeros que consideraron viajar para pelear en Ucrania recibieron una clara advertencia a principios de este año: «Esto no es Call of Duty».\nLos horrores de un campo de batalla real distan mucho de sus versiones virtuales, por mucho que haya evolucionado la jugabilidad en los últimos años.\nSin embargo, la relación de la industria del juego con el ejército se ha estrechado cada vez más, ya sea a través de la tecnología utilizada para capacitar a los oficiales, tácticas para cambiar la percepción pública, estrechos vínculos con los veteranos o el simple hecho de que a los soldados les encanta apostar.\n«Definitivamente existe una gran afinidad por los juegos entre los veteranos más jóvenes y en servicio activo», dijo Dan Goldberg, quien sirvió en la Marina de los EE. UU. y ahora dirige Call of Duty Endowment, una organización de veteranos militares afiliada a la popular serie de videojuegos.\nEsa conexión «no va a ninguna parte», agrega Goldberg.\nHace varios años, los comandantes militares planeaban, preparaban y probaban sus tácticas en un mapa desgastado.\nMovían maquetas de madera alrededor de la tinta y el pergamino, las maquetas representaban el movimiento de las tropas.\nHoy juegan un videojuego en su lugar. Tipo.\nLa tecnología de juegos moderna permite a los generales hacer algo similar a sus contrapartes históricas, solo que de una manera mucho más avanzada.\nJoe Robinson, de la empresa de tecnología Improbable, explica: «Donde la tecnología de los videojuegos se ha vuelto increíblemente poderosa y útil, la capacidad de recrear básicamente toda la complejidad del mundo real en uno virtual».\nEl software de Improbable permite recrear y explorar virtualmente escenarios de guerra reales, ya sea desde la perspectiva de un pájaro, como se vería en juegos de estrategia en tiempo real como Company of Heroes, o desde una perspectiva en primera persona, como en juegos como Contraataque.\nDesde los efectos de los ataques cibernéticos y la desinformación hasta la demografía de la población y la infraestructura, todos los innumerables aspectos que afectan la guerra moderna se canalizan en el software y tienen un impacto en cómo se desarrollan las situaciones. Esto es mucho más que solo posiciones y movimientos del escuadrón.\nRobinson explica: «Hoy en día, las amenazas pueden provenir de cualquier lugar. Es increíblemente difícil entender cómo se desarrollarán e impactarán en el campo de batalla. Es muy difícil comenzar a planificar y entrenar para estos problemas.\n«Permitimos que los encargados de tomar decisiones prueben ideas, prueben estrategias y nuevos equipos, y entrenen tropas para lidiar con estos entornos complejos en constante cambio. Muy rápidamente, puede ayudarlo a comprender cómo las cosas se afectan entre sí y qué se puede aprender».\nNo es solo un entrenamiento donde se utiliza la técnica del juego. «También se aplica a las operaciones actuales del mundo real», lo que significa que está progresando «hasta la orquestación de las operaciones», dice Robinson.\nImprobable dice que los comandantes utilizan su tecnología en conflictos en todo el mundo hoy en día, pero la compañía no le dirá exactamente dónde, por razones de seguridad.\nLos juegos se han convertido recientemente en una parte importante de la estrategia del ejército británico para interactuar con el público.\nDesde visitar convenciones hasta usar juegos como una parte abierta de sus campañas publicitarias e interactuando regularmente con personas en plataformas de transmisión como Twitch, es obvio que los altos funcionarios creen que los millones que juegan regularmente en el Reino Unido son un grupo demográfico importante para contactar.\nEn un discurso en el podcast del juego BBC Sounds. Presione X para continuar, el teniente coronel Tim Elliot explicó: «La idea general es cerrar la brecha entre los militares, encerrados en nuestros cuarteles, y el público al que servimos».\nEl teniente coronel Elliot es el jefe de la división de deportes electrónicos del ejército. Hoy en día, los soldados comparten regularmente sus sesiones de juego en línea, demuestran sus habilidades, chatean con el público y construyen una comunidad de espectadores.\n«El ejército se da cuenta de que hay una distancia cada vez mayor entre nosotros y el público, por lo que la idea es tratar de cerrar esa brecha: que el público entienda lo que hacemos y que somos básicamente iguales a ellos, pero usamos un uniforme. «\nÉl dice que hay una diferencia entre este trabajo de extensión y el reclutamiento. «Podemos interactuar con las personas, pueden hacer preguntas a los soldados: no hay pandillas de prensa, no reclutamos activamente, es solo una mayor comprensión. Muchas personas ya no tienen a nadie de su familia en el ejército».\n«Tratamos de asegurarnos de que las personas sepan todo lo que quieren saber sobre nosotros, la intención no es llevar a las personas a una oficina de empleo. Si las personas están interesadas, les indicamos la dirección de los reclutadores, pero estamos enfocados en tratar de ir más allá del misterio y los malentendidos del ejército «.\nPero los jugadores competitivos tienen las habilidades que buscan los militares: reacciones rápidas, buena comunicación y capacidad para resolver problemas. También son, en general, la edad perfecta para las fuerzas armadas.\nEsta relación en ciernes no ha pasado desapercibida y no ha sido muy bien recibida antes. 2019 estuvo allí críticas a los reclutadores del ejército que despliegan un ejército publicación en una edición de Playstation Magazine.\nEl uso de plataformas de transmisión no se limita solo a las Fuerzas Armadas británicas: el ejército de los EE. UU. Ha utilizado Twitch como una herramienta de reclutamiento, aunque lo hace. se ha visto envuelto en una controversia sobre la libertad de expresión.\n«A los soldados también les encanta jugar»\nPte Jonah Jupp es médico en el ejército británico y es conocido en línea como Ace. Se lleva su Nintendo Switch al extranjero y le encanta Mario Kart.\nDice que a muchos soldados que sirven en zonas de conflicto en todo el mundo les encanta manejar un controlador además de un arma. «Jugar juegos, especialmente con amigos en casa, es una forma de mantenerse en contacto, priorizar la salud mental y alejarse del trabajo diario por un tiempo», dice.\n«La gente olvida, sí, somos soldados, pero también somos humanos, por lo que poder jugar con amigos me permite dejarme llevar y olvidar mi trabajo y el estrés de los entornos en los que me encuentro».\nEste aumento en el número de jugadores que sirven activamente en el ejército es una de las razones por las que está creciendo la influencia del juego en el programa de extensión del ejército.\nOtro ejemplo de la creciente relación es el hecho de que se puede ver a las empresas que se benefician de los videojuegos de temática militar recaudando dinero y apoyando a organizaciones benéficas militares.\nCode (Call of Duty Endowment) se fundó en 2009 y trabaja con veteranos para tratar de encontrar trabajo una vez que finaliza su servicio.\nDan Goldberg explica que «el juego se inspiró en las acciones de hombres y mujeres uniformados, y parecía una muy buena manera de retribuir».\nDado que Activision Blizzard, el editor de la franquicia, está haciendo una fortuna vendiendo y comprando títulos en el juego con el tema de la guerra, tal vez no sorprenda que cubra los costos de funcionamiento de este esfuerzo.\nGoldberg agrega: «Creo que la forma apropiada, casi poética, de retribuir es asegurarse de que los veteranos, después de su servicio, hagan bien la transición a la vida civil.\n“Está muy claro que la forma más segura de ayudar en esa transición es el empleo. Eso es lo que todos necesitan. Si tienes trabajo, otros desafíos, como los problemas de salud mental, son más asequibles”.\nLos juegos, dice, son una forma en que los veteranos se mantienen en contacto después de su servicio y, por lo tanto, «tienen una afinidad muy fuerte» con ellos como resultado.


La paja en el ojo ajeno | Sociedad 3.0\nLa oposición, principalmente el PAN y lo que queda del PRD, se dio a la tarea de tomar como referencia los primeros 100 días de Gobierno para cuestionar que no había cumplido las promesas de campaña, Andrés Manuel López Obrador.\nUn Presidente que trabaja por lo menos 16 horas diarias, los siete días de la semana, es cuestionado por no hacer más de lo que a la disminuida oposición se le antoja que debe hacer.\nDesde luego que son muchas las tareas de un Ejecutivo; sin embargo, los partidos más críticos, el PAN y el PRD, no pudieron llevar a cabo la única tarea que les correspondía concretar en esos cien días: ser oposición.\nPorque ni el PAN ni el PRD han intentado siquiera convertirse en contrapeso político. Han dejado de ver hacia adentro, que es donde están las causas de esa gran derrota que ahora destila más resentimientos que ideas.\nLa única tarea que debieron emprender el PAN y el PRD era sanar heridas, reestructurarse, pero prefirieron la crítica a la autocrítica. Pareciera como si un boxeador en la lona cuestionara a su adversario por no saber conectar un gancho al hígado.\nLa oposición cuestiona sin sentido cuando debió darle validez a sus críticas obteniendo un mayor peso social, pero la sociedad y la población nunca les importaron, sólo les interesó el votante un par de meses antes de las elecciones. Ahora ven las consecuencias de su falta de visión y, sobre todo, de responsabilidad.\nAnte esta panorámica, los opositores en las cámaras se quejan de que no se les hace caso.\nPero en esos recintos sólo tienen el derecho a ocupar los espacios que obtuvieron en las urnas. No pueden tener más peso del que le dieron los electores. Sin embargo, exigen que el Gobierno voltee a verlos, que tome en cuenta sus sugerencias, que se dobleguen ante las críticas, cuando no se preocuparon por obtener fuerza en los comicios.\nLa situación de la oposición raya en el absurdo ante una crítica feroz que exige mayores espacios cuando en realidad tiene los que le corresponden únicamente, y éstos son muy pocos. No hay contrapeso en el Legislativo, carecen de base social, sus partidos están en quiebra, sus líderes carecen de credibilidad. Esto representa un panorama negro para una oposición que en lugar de ver hacia adentro, con autocrítica, insiste en creer que todo está bien al interior de sus organizaciones y ante esta base sin sustento, cuestiona al Gobierno federal logrando sólo desgastarse más.\nLa oposición tiene derecho a criticar, pero cuando esa oposición tiene en sus críticas los argumentos suficientes y en sus líderes la solidez necesaria para que pueda llamarse oposición. Mientras esto no suceda, sus cuestionamientos ante los cien días, los 10 meses o los seis años carecerán de trascendencia. Deben trabajar en su reconstrucción y en la refundación de sus fuerzas.\nAnte esta gran derrota electoral, el PRI ha sido el único que muestra cierta preocupación por renacer. Los demás parecen disfrutar su agonía.\nanteriorNuestra vida peligra por exoneración de 21 de caso Tierra Blanca: padres\nsiguienteNo-Hassle Methods In essaybot reviewingwriting – A Background