22/05/2018, 16:58 #1\nSale el 25 de Mayo. El video resume muy bien los cambios que tendremos respecto del original. Esto es un remaster en toda regla, nada espectacular, es la versión que deberia haber salido en su dia.\nLo compré, el original, en Game por 39,95€ y es una de las mejores, sino la mejor, edición fisica que he comprado nunca en cuanto a presentación y contenido.\nEn cuando al juego en si, estaba en el otro extremo: es el mayor cagarro técnico que he comprado jamás: resolución interna de 1024x768 sin posibilidad de cambiarla, 30 fps (con bajones segun zonas) y, dependiendo de tu tarjeta gráfica, debias activar un plan de rendimiento en el panel de control porque, si no, el juego no llegaba a subir la tarjeta de sus valores de reposo y el rendimiento era nefasto.\nNunca me arrepentí de comprarlo porque sabia que habia un FIX para ello desde el primer dia, estaba empezando en la saga con el Demon's Souls y ya andaba enganchado pero hay que reconocerles a From software la incompetencia, desidia, desconocimiento (algun dirigente llegó a decir literalmente que creian que los jugadores de PC querian la misma versión que en consolas)...afortunadamente los siguientes lanzamientos, sin ser perfectos, ya han sido dignos.\nA 3 dias de su salida, aun no existe página en Steam, donde supuestamente tendremos un descuento del 50% los poseedores del original (que ya no se puede comprar).\nAunque no se lo merecen, casi seguro que vuelvo a picar y le dé una nueva pasada al juego como deberia hacer sido, con sus 60fps, resolución 1080p (yo al menos), buen rendimiento incluso en Blightown....y supongo que un pico importante de actividad online.\n22/05/2018, 19:49 #2\nMi juego favorito, de hecho ahora mismo ando haciendo checklists e historias para ver los objetos a por los que tengo que ir cuando salga y me haga la nueva build. Lo de jugar Blightown a 60 va a ser una nueva experiencia XD. Lo que no me gusta nada es que no han arreglado el tema de apuntar con el arco, que va a trompicones, así que me olvido de una build con arco como si hice en el original con el mousefix.\n23/05/2018, 15:35 #3\n¿Es seguro lo del 50% de descuento para los que ya lo tenemos en steam? Porque si sale a buen precio seguramente caerá, y ya tengo la excusa perfecta para volvérmelo a pasar.\n23/05/2018, 15:41 #4\nTengo el 3 y corre de lujo a 60 cuadros casi en todo lo que recorrí de escenario.\nSin conocimiento de la saga ¿ es mejor que aparque este numero 3 y me haga con esta edicion para jugarlo antes e ir por capítulos ?\n23/05/2018, 16:28 #5\nSin duda, para muchos es el mejor de la saga (siempre incluyo aqui el Demons y el Bloodborne).\nEl 3 es mi favorito pero el 1 es algo muy especial: el lore (como siempre dificil de descifrar pero fascinante) y sub-historias, la interconexión entre escenarios, los secretos, durabilidad (una partida normal para pasarse todo, 50-60h)....\nPara mi es una pasada, un juego mágico.\n23/05/2018, 16:40 #6\nSi, 100% confirmado\nSi estas con el 3 yo primero lo terminaría y luego ya si iría a por el 1, el primero excepto algunos bosses tiene un combate más pausado, los bosses telegrafían más los ataques y no hacen tantos combos, pero es un juegazo, mi favorito de la saga.\n65 me duro mi primera partida si mal no recuerdo, ahora según build unas 20 +-4\n23/05/2018, 16:41 #7\nOk, mucha gracias a los dos.\n23/05/2018, 18:03 #8\nY tiene la mejor intro que yo haya visto, no sé la cantidad de veces...\n24/05/2018, 09:08 #9\nEl único juego que he jugado de este tipo, y que tengo a medías es el BloodBorne, estaba esperando a este remaster para en empezar con los Souls.\n24/05/2018, 12:23 #10\nPues en la tienda está, con el descuento del 50% pero, como a muchos otros, no me deja comprarlo. Lo añado al carro pero no pasa de ahi.\nPD: me ha dejado despues de varios intentos. A ver que tal se porta la 1030, que miedo...\nÚltima edición por alice; 24/05/2018 a las 12:34


Arroz, pescado y realismo mágico – EN AGENDA\nArroz, pescado y realismo mágico\nPosteado en 6 noviembre, 2016 8 noviembre, 2016\nfotos: Yanina Urquiza y Felicitas Camps\nEncuentro de cocineros en ‘Estrada 123’: Fernando Mayoral, Paula Naón y Edu Avio redefinen la gastronomía regional con productos de excelencia\nHay algo en el aire. No podría identificar sensorialmente qué es. Pero se miran y saben qué van a hacer. Los puntos de cocción, las posibilidades de conseguir que el producto que llega a la mesa tenga el mismo grado de amor, estudio y cuidado con que lo trató quien lo plantó o crió.\nAlquimia. Realismo mágico. Bien podría ser eso. Amalgamar experiencia, ciencia y fantasía para que todo redondee en un momento de memorable paladeo.\nEstá Fernando Mayoral, uno de los chefs más reconocidos de Argentina, cocinando con nuestros Paula Naón, Eduardo Avio y equipo para la gente que durante dos noches colmó las reservas de ‘Estrada 123’. Hay menú degustación de cuatro pasos. Y así y todo, se hacen un tiempito para sentarse y conversar con ‘En Agenda’.\nCuentan entusiasmados que vienen desde hace un par de días eligiendo cada ingrediente. Viajaron hasta Benito Legerén, hasta la Cooperativa de Pescadores Artesanales para seleccionar las bogas que dispondrán en un rato. Lo mismo con las verduras y el cordero: todo de la zona. Los vegetales fueron cosechados en las huertas agroecológicas que promueve el INTA a través de la labor de Beatriz Díaz.\nEdu destaca -y no es la primera vez- el trabajo que viene llevando adelante el movimiento colectivo “Pirí Hue”, una ‘Red de Comercio Justo’ que potencia el cuidado en los procesos, con frutas y verduras que prescinden absolutamente de los agrotóxicos e incluye la venta a precio racional de frutos secos, panificados, pastas, vinos y licores artesanales, entre otros.\nEn los pasos de degustación hay arroz Dos Hermanos en tándem: tostado sobre un chimichurri cítrico para dar el toque justo a la boga a la plancha (les dije: ciencia y fantasía) y carnaroli –ideal para risotto-, utilizado aquí para combinarlo con el corderito, espárragos y una espuma de hongos secos.\nEl tiempo en que Mayoral estuvo en la zona fue propicio para una visita a los campos que la arrocera posee en estas latitudes. Junto a Avio y Marcelo Agosti –propietario de Dos Hermanos– recorrieron el momento de la siembra, rumbo a la cosecha 2017 y se dio el lujo de cocinar a campo abierto y en un disco de arado, algunos de los productos en cuestión.\nFernando refiere que en su restaurante de Buenos Aires o en los de sus colegas es muy difícil conservar, por logística y tiempos de trabajo, esa relación con el insumo regional. Y es por eso que se aprecian tanto experiencias como las de compartir lo ocurrido aquí.\nUnos minutos antes de ‘dar sala’, se acerca Paula con una tarta tibia de arándanos, macarrón y helado cremoso de frutilla para que Mayoral la testee. No utiliza los cubiertos. Mira el postre, la mira a los ojos y todo lo demás está en el aire. Ciencia y fantasía.\n“MUCHO GUSTO CONCORDIA”\nLLEGA SEBA IBARRA A CONCORDIA


Las empresas inmobiliarias y de la construcción están ganando peso | Vivados\nLas empresas inmobiliarias y de la construcción están ganando peso\nEl peso de las sociedades mercantiles del sector de las actividades relativas a la construcción y el inmobiliario aumentaron hasta el 23,5% en 2018. Así lo revelan los datos del Anuario Mercantil del Colegio de Registradores de España.\nAdemás, la constitución de sociedades mercantiles aumentó el 1,1% sobre 2017, alcanzando las 96.015 nuevas empresas.\nEn relación a la composición sectorial de las sociedades que se constituyen, el 23,5% pertenece conjuntamente a la construcción y a los servicios inmobiliarios. El 44% se lo reparten a partes iguales comercio y otros servicios (no financieros, inmobiliarios o comunicaciones) y un 10,6% pertenece al sector de la hostelería.\nEn los últimos cuatro años, tanto construcción como servicios inmobiliarios siguen aumentando su cuota de participación en las nuevas sociedades mercantiles y se acercan ya a una de cada cuatro constituciones.\nPublicado el: Mar 20\nContratos de alquiler: Cláusulas nulas


Por qué las telecomunicaciones descentralizadas son necesarias para hacer realidad Web3 - Cripto noticias del Mundo\nPor qué las telecomunicaciones descentralizadas son necesarias para hacer realidad Web3\nEl mundo conoce la Internet pública como la mejor red de transporte y la columna vertebral de sus rutinas diarias. Sin embargo, si uno mira de cerca, Internet está lejos de ser perfecto, y muchos consideran que la red no es confiable y su uso es sinónimo de poca confiabilidad y problemas de rendimiento. Si bien estas fallas alguna vez se pasaron por alto, la revolución inminente de Web3 ha llevado a muchos a reconocer cuán lejos está la base actual de Internet de soportar el mayor uso y los requisitos de rendimiento que vienen con el metaverso, las finanzas descentralizadas (DeFi) y otros casos de uso de la tecnología blockchain. .\nPronto, el metaverso y las tecnologías que lo acompañan darán forma a todas las principales empresas, industrias y experiencias de los consumidores. Uno de los mayores vacíos que aún no se ha llenado es una red que pueda soportar los requisitos. Después de todo, la infraestructura centralizada de la que depende Internet no es pública ni confiable, violaciones directas de lo que el reino digital liderado por blockchain espera lograr.\nPara ilustrar estas preocupaciones, se anima a los usuarios a considerar primero el sistema de enrutamiento de datos. Este sistema utiliza un protocolo que no ha cambiado desde su creación en la década de 1980, junto con rutas que se rigen por relaciones de interconexión entre gigantes de las telecomunicaciones. Hoy en día, el enrutamiento de datos de Internet no está controlado por el usuario sino por un grupo centralizado de grandes corporaciones. Actualmente, los datos de Internet no se enrutan para un rendimiento óptimo, por lo que el tráfico de datos continúa acumulándose si un enlace específico está congestionado. No sortea la congestión, por lo que los usuarios obtienen velocidades de Internet más bajas y no se puede acceder a sus sitios web o aplicaciones favoritas. En la superficie, podría parecer un inconveniente menor; sin embargo, las experiencias inmersivas, incluido el metaverso, quedarán paralizadas sin una Internet optimizada para el rendimiento.\nEn este momento, existe una discrepancia entre los proveedores de red que optimizan el costo y los remitentes de datos que desean un rendimiento de red óptimo. Es por eso que los usuarios de Internet a menudo no obtienen los mejores servicios posibles. En consecuencia, las redes no tienen en cuenta las decisiones de enrutamiento que garantizan que el tráfico se entregue de la manera más rápida posible, ni se pueden realizar elecciones dinámicas para evitar áreas de congestión o censura.\nEn la configuración centralizada actual, los proveedores de servicios de Internet controlan el enrutamiento de datos para beneficiar sus resultados. A veces, esto puede ser a expensas de la latencia, la pérdida de paquetes o las conexiones interrumpidas para los usuarios finales, ya sea una empresa o un consumidor.\nConstruyendo una base para la seguridad\nOtra mirada a los cimientos de Internet indicaría que la red carece de seguridad natural. Todo el tráfico enviado a través de la Internet pública se realiza sin cifrado de forma predeterminada, una decisión que se tomó en la década de 1970.\nComo resultado, la seguridad y la privacidad han tenido que ser abordadas por proveedores externos de cifrado y otras formas de aplicaciones de seguridad. La implementación del cifrado a gran escala resultó abrumadora y requería depender de un tercero para la distribución segura de las claves.\nEn el modelo descentralizado emergente de Web3 y metaverso, los usuarios no quieren depender de terceros para el cifrado y la gestión de claves privadas. Un proyecto abierto, sintropíala solución tiene cifrado incorporado de forma predeterminada, por lo que no se depende de terceros externos para administrar claves privadas, y todo el tráfico permanece privado y seguro desde un extremo de la conexión hasta el otro extremo.\nInternet es propiedad de los proveedores.\nDesafortunadamente, Internet también requiere cambios en términos de propiedad. La mayoría de los usuarios de Internet de hoy confían en un proveedor como AT&T o Comcast, ya que solo una pequeña cantidad de compañías de telecomunicaciones controlan la red troncal de Internet.\nCuando el poder se concentra en manos de unos pocos, la innovación se sofoca y la confiabilidad y el rendimiento no son la máxima prioridad. Es probable que el interés de los afectados quede sujeto a altos costos y una gobernanza que no considere el mejor interés de sus usuarios.\nLiderar la carga para resolver estos problemas es sintropía, un proyecto que está dando un enfoque diferente a la red en el corazón de la revolución Web3. Al mejorar la propia Internet pública y crear nuevos mecanismos de incentivos a través de un intercambio de Internet abierto impulsado por su token NOIA, Syntropy puede proporcionar niveles de rendimiento de red privada a cualquier usuario. Syntropy se superpone a Internet, haciendo la transición de su estado actual como muchas redes competidoras y egoístas a una red de redes holística, autosuficiente y orientada al grupo, que da origen a la verdadera Web3 y al metaverso.\nLa tecnología tiene como objetivo eliminar los cuellos de botella y abordar las limitaciones de Internet existentes al hacer que la seguridad y la optimización del rendimiento sean el estándar. En la práctica, reemplaza la única ruta de Internet predeterminada con múltiples rutas de red a través de Internet que se miden regularmente y retransmiten automáticamente el tráfico de los participantes a su destino a través de la mejor ruta disponible.\nSyntropy ha demostrado estas mejoras sustanciales de la red con Entain, un gigante mundial de juegos y apuestas deportivas que aprovecha el DARP de Syntropy, un protocolo de capa 0 para Web3. Desde entonces, Entain ha notado una mejora en el rendimiento de su red al enrutar datos a través de las rutas de mejor rendimiento, lo que resulta en una mejor experiencia para el usuario final.\nDescargo de responsabilidad. Cointelegraph no respalda ningún contenido o producto en esta página. Si bien nuestro objetivo es brindarle toda la información importante que podamos obtener, los lectores deben hacer su propia investigación antes de tomar cualquier acción relacionada con la empresa y asumir la plena responsabilidad de sus decisiones, y este artículo no puede considerarse un consejo de inversión.\nBinance recupera USD 5,8 millones en fondos relacionados con el exploit del puente Ronin\nMás instituciones están buscando invertir en criptomonedas, dice el CEO de la Fundación NEAR


la semilla de cada dia: 24/07/16 - 31/07/16\nPublicado por Carmelo Hernández González en 10:08 No hay comentarios:\nLas desconfianzas hacen grietas que nos pueden dañar el edificio de nuestra vida y nuestra relación con los demás\n‘Jesus fue a su ciudad y se puso a enseñar en la sinagoga’, nos dice el evangelista. Es el texto paralelo al que nos narra Lucas en el que incluso se nos dice cual fue el texto de Isaías que fue proclamado. En uno y en otro caso se nos habla de cómo la gente estaba admirada por lo que decía Jesús. ‘Tenían todos puestos los ojos en El’, nos decía Lucas.\nPero en uno y en otro caso vemos pronto la reacción de la gente. Mateo hoy nos dice que ‘desconfiaban de El’. Todos lo conocían, allí se había criado, por allá andaban sus parientes, habían conocido su infancia y su juventud. ‘¿De donde saca todo esto? ¿De donde saca esta sabiduría y estos milagros?’ Allí había llegado también la fama de lo que hacia en Cafarnaún y en otros lugares. Pero, como termina diciéndonos hoy el evangelista ‘no hizo allí muchos milagros porque les faltaba fe’.\nCuando hacemos la lectura y la reflexión sobre este texto podemos hacernos muchas consideraciones. Por una parte vemos como refleja muchas de nuestras actitudes y de la manera de actuar en nuestra relación con los otros. Estamos tan llenos de desconfianzas; nos decimos que conocemos a la gente; con qué facilidad vemos intenciones ocultas en lo que hacen los demás; cómo rápidamente ponemos ‘peros’ a lo bueno que puedan hacer los otros.\nNo tenemos fe los unos en los otros, caminamos en la vida con demasiadas desconfianzas y así no podemos crear verdaderas amistades porque con ello lo que estamos haciendo es creando grietas en nuestras mutuas relaciones; un edificio con grietas si no lo arreglamos prontamente se nos viene abajo. Por eso se nos hace difícil la convivencia, no creamos verdadera comunión entre unos y otros, damos la impresión de que cada uno vamos realizando nuestras batallitas y no somos capaces de unirnos a los demás. En esto se ha de manifestar también nuestro sentido cristiano de la vida, en esas nuevas actitudes que hemos de tener los unos con los otros expresamos nuestra postura de creyentes.\nPodemos también ver cuál es nuestra relación con Jesús. También nos admiramos fácilmente por lo que vemos que hace cuando escuchamos el evangelio, pero ¿pasamos de la admiración a unas posturas de fe más comprometidas? ¿En verdad queremos traducir todo eso que nos dice el evangelio en los comportamientos de nuestra vida?\nNos puede suceder que también nosotros sepamos muchas cosas de Jesús. A lo largo de los años de nuestra vida hemos escuchado hablar de Jesús tantas veces que prácticamente podemos decir que conocemos todos los hechos de la vida de Jesús. Pero no nos podemos quedar ahí; nuestra fe en Jesús es mucho más que saber cosas de Jesús, porque nuestra fe nos hace ponernos en camino, un camino de seguimiento de Jesús para trasplantar a nuestra vida, a nuestras actitudes y a nuestros comportamientos, a lo que han de ser los principios de nuestra vida todo eso que Jesús nos enseña en el evangelio.\nY por fijarnos ahora en cosas concretas en esto mismo que hemos venido reflexionando sobre nuestras actitudes ante los demás, ahí hemos de reflejar todo lo que nos enseña Jesús en el evangelio de lo que es el verdadero amor al prójimo. Desterremos desconfianzas, no creemos grietas en nuestras relaciones, busquemos siempre la verdadera comunión entre unos y otros, seamos capaces de aceptarnos y valorarnos, pongámonos a trabajar codo con codo todos unidos por hacer nuestro mundo mejor.\nEtiquetas: amistad, comunión, desconfianza, fe, interrelación, milagros, relaciones, sentido de Cristo, sinagoga de Nazaret, valorar\nEs necesario tener criterios claros de lo que son los auténticos valores del evangelio para convertirlos en la riqueza de nuestra vida\nJeremías 18,1-6; Sal 145; Mateo 13,47-53\n‘El reino de los cielos se parece también a la red que echan en el mar y recoge toda clase de peces: cuando está llena, la arrastran a la orilla…’ Sigue Jesús hablándonos en parábolas. Nos compara el Reino de Dios, nos da las señales del Reino de los cielos que nosotros hemos de vivir, nos habla con sencillez de lenguaje para que todos entendamos, queremos ser los pobres y los sencillos que acojamos en nuestra vida, que escuchemos allá en lo hondo del corazón esta Palabra de Jesús.\nNos habla hoy de la red que echan en el mar y que recoge toda clase de peces. Es la imagen del anuncio del Reino que a todos se hace, que todos pueden escuchar; es la llamada y la invitación para que todos escuchemos ese anuncio, seamos buenos o nos lo creamos o no seamos tan buenos porque somos pecadores; el anuncio es para todos, porque para todos es la salvación.\nEs la primera lectura que hacemos de esta parábola; ojalá no seamos excluidos porque no seamos capaces de cambiar nuestra vida, porque nos encerremos en nosotros mismos, porque queramos permanecer en nuestro pecado. La llamada es una gracia porque es un regalo del Señor pero al que damos respuesta para vivir en gracia, para vivir en santidad.\nPero con la parábola podemos pensar en algo más. Vivimos en un mundo muy amplio y muy diverso; en ese mar de la vida hay toda clase de peces, nos encontramos con muchas cosas, una buenas otras no tan buenas, unas que nos ayudan a progresar en los verdaderos valores, otras que nos arrastran como rémoras y nos quieren hundir en la ciénaga del mal.\nTenemos que aprender a discernir, a distinguir lo bueno de lo malo, a tener las ideas claras y la voluntad firme para no dejarnos arrastrar por el mal; la tentación nos acecha continuamente; el mundo que nos rodea quiere confundirnos, nos dicen tantas cosas, eso no tiene importancia, eso es poca cosa y total no vamos a ser perfectos siempre, mira lo que hacen todos a tu alrededor ¿tú vas a ser distinto, vas a nadar contracorriente? Y así tantas maneras de hacernos ver como bueno lo que no es tan bueno.\nEs necesario tener criterios claros; tenemos que dejarnos iluminar por la luz del evangelio, hemos de saber trabajar siempre por los verdaderos valores, tenemos que cultivar la virtud en nuestra vida, hemos de sabernos dejar impregnar por el sentido de Cristo. Ese ha de ser nuestro camino, nuestro esfuerzo, nuestra lucha por superarnos día a día aunque nos cueste. El Espíritu del Señor Jesús está con nosotros y es nuestro verdadero guía y nuestra verdadera fortaleza.\nEtiquetas: discernimiento, llamada, parábolas, reino de los cielos, superación, valores\nJesús es ese tesoro escondido que hemos de saber encontrar siendo capaces de darlo todo por seguir su camino\nJeremías 15,10.16-21; Sal 58; Mateo 13,44-46\nTodos tenemos prioridades en la vida. Hay cosas que consideramos muy importantes y por las que estamos dispuestos a darlo todo. Pero entre todas las cosas que consideramos buenas e importantes siempre habrá una que ocupe el primer lugar, lo que es la verdadera prioridad. Es importante tener prioridades, porque es señal de que sabemos o al menos intentamos tener claro hacia donde vamos. Por esos principios o esos valores seremos capaces de sacrificarnos, incluso, por conseguirlo. Por ello merece la pena luchar; es una meta que nos ponemos en la vida.\nPodrán ser prioridades de esa meta que nos ponemos en la vida, podrán ser prioridades en nuestro trabajo o en lo que queremos conseguir en la vida, aquello en lo que nos desarrollamos como personas, serán prioridades desde el ámbito de la familia o en el entorno social en donde vivimos; pero creo que hemos de tratar de buscar, si somos verdaderamente creyentes, lo que serian esas prioridades desde nuestra, porque en el fondo eso es lo que va darnos un sentido en la vida y que le darán un tinte, un valor o un sentido a todo eso que como decíamos queremos conseguir. Es necesario tener una verdadera escala de valores.\nHoy en el evangelio escuchamos dos parábolas de Jesús, el tesoro escondido o la perla preciosa. En una y en otro caso quien los ha encontrado será capaz de vender todo lo que tiene por conseguir ese tesoro o por conseguir esa perla. Y es ahí donde hemos de preguntarnos ¿cual es ese tesoro para nosotros, cual es esa perla? ¿Tendrá que ver algo el evangelio de Jesús con ese tesoro o con esa perla?\nAquel hombre de la parábola encontró el tesoro en el campo. En eso de encontrar me hace recordar aquel momento en que Andrés después de pasar una tarde y una noche con Jesús, a la mañana siguiente se fue hasta donde su hermano Simón para decirle ‘hemos encontrado al Mesías’, y se trajo a su hermano hasta Jesús. Era su tesoro porque el que merecía dejarlo todo como un día hicieran cuando Jesús les invitó a ser pescadores de hombres, ‘dejaron las redes y la barca y lo siguieron’.\nEs bueno y creo que tenemos que decir necesario que nosotros encontremos ese tesoro, nos preguntemos si en verdad nuestra fe eso significa para nosotros. ¿Será en verdad Jesús nuestro tesoro por el que somos capaces de dejarlo todo para seguir su camino, para vivir su vida? ¿Cuál es la prioridad que le damos a nuestra fe? Queden ahí esas preguntas que tenemos que hacernos con sinceridad para que descubramos bien cuál es la sinceridad y autenticidad con que queremos vivir nuestra vida cristiana, nuestro seguimiento de Jesús.\nEtiquetas: escala de valores, evangelio, fe, Mesías, parábolas del tesoro escondido y la perla preciosa, principios, prioridad, tesoro escondido, valores\nSan Joaquín y santa Ana, los abuelos de Jesús, nos hacen reconocer la buena semilla que nuestros mayores sembraron en nosotros\nEcles. 44, 1. 10-15; Sal. 131; Mt. 13, 16-17\nHoy la liturgia de la Iglesia celebra la memoria de san Joaquín y santa Ana. ¿Quiénes son san Joaquín y santa Ana? La tradición nos los señala como los padres de María, la madre de Jesús; en consecuencia, podríamos decir, que son los abuelos de Jesús.\nPor supuesto el evangelio no nos habla de ellos. Es piadosa tradición que hemos recibido desde antiguo. ¿Por qué no podemos pensar, celebrar y venerar a los que fueron los padres de María? Si habitualmente podemos decir que los padres se reflejan en los hijos y que todas aquellas buenas enseñanzas que ellos les trasmitieron tenemos la esperanza de que un día van a florecer en la vida de los hijos, cuánto podemos decir de los padres de María cuando en ella vemos tal grado de santidad y de gracia.\n‘Aguardaban la futura liberación de Israel y el Espíritu Santo moraba en ellos’. Es frase del evangelio pero referida a aquellos buenos ancianos que en el templo pasaban día y noche esperando el cumplimiento de la promesa y que cuando Jesús fue presentado en el templo vieron satisfechas y cumplidas sus esperanzas. Nos referimos al anciano Simeón y a la profetisa Ana, de los que nos habla san Lucas. La liturgia en este día de la fiesta de san Joaquín y santa utiliza estas palabras como antífona antes del Evangelio. San palabras, pues, que podemos referir a los padre de María.\nEn esa esperanza vivía María, el cumplimiento de las promesas, y en verdad que podemos decir que de sus padres había aprendido esa esperanza. En la educación que le dieron a María – según las tradiciones su casa en Jerusalén estaba en las cercanías del templo y muy cerca de la piscina probática o de las ovejas y en el templo fue educada María – fueron plasmando toda aquella fe y esperanza que anidaba en sus corazones.\nEsto nos puede llevar a hermosas consideraciones y consecuencias para nuestra vida; por una parte la esperanza que nunca ha de faltar en los padres a la hora de sembrar la semilla de la buena formación en sus hijos, porque un día todo eso bueno que ellos sembramos ha de florecer en anuncio de buenos frutos. Algunas veces los padres pueden sentir la tentación del cansancio y el desánimo porque no ven como quisieran en sus hijos la educación que pretendieron darle; pero la semilla siempre hay que seguir sembrándola con la esperanza de un prometedor fruto.\nPor otra parte ya hacíamos mención a san Joaquín y santa Ana como los abuelos de Jesús; por eso en nuestras comunidades cristianas y de alguna manera se ha trasmitido a nuestra sociedad, tenemos este día como el día de los abuelos. Abuelos que merecen siempre nuestro respeto, nuestro cariño y nuestra consideración por la trayectoria de su vida recorrida y por la semilla que fueron sembrando en sus hijos y nietos que en ellos fueron dejando una huella. Respeto merecen por su larga vida de luchas y sacrificios, de trabajo y de entrega, de amor a sus familias y de sacrificio por ellas.\nHemos de reconocer en lo que somos hoy unos herederos de lo que ellos nos trasmitieron, que, es cierto, nosotros ahora lo vivenciamos en el hoy de nuestro tiempo y de nuestro día; aunque hoy le demos nuestra impronta, y no podría ser de otra manera, son herederos y reflejo de lo que ellos en nosotros han ido sembrando con el paso de los años.\nVaya nuestro homenaje de respeto y amor a nuestros mayores, a los abuelos; siguen siendo importantes en nuestra vida; son un espejo en el que mirarnos para aprender de su constancia en el trabajo y en el amor, para aprender de su sacrificio y entrega por sus familias, para recoger esa buena semilla que han sembrado en nuestra sociedad, para que sean un estimulo para nuestro caminar, una ayuda también para nuestro camino de fe y aprender de su esperanza.\nEtiquetas: abuelos, amor, Ana, ejemplo, estímulo, herencia, sacrificio, San Joaquín, semilla\nJesús sigue confiando en nosotros a pesar de nuestras debilidades y flaquezas para que hagamos el anuncio del mensaje del evangelio\nHechos 4, 33; 5, 12. 27b-33; 12, 2; Sal 66; 2Corintios 4,7-15; Mateo 20, 20-28\nUn día después de llamar a Simón y Andrés a seguirle, pasando más adelante vio Jesús a Santiago y Juan repasando las redes con su padre junto a la barca y les dijo también, ‘venid conmigo y os haré pescadores de hombres’. Y ellos lo habían dejado todo y lo habían seguido. De manera semejante cuando la pesca milagrosa allí estaban también Santiago y Juan junto con otros pescadores que fueron a echarles una mano a Pedro y Jesús les dice que de ahora en adelante serán pescadores de hombres.\nHabían comenzado a caminar con Jesús. Poco a poco se iba estrechando el amor y creciendo el conocimiento de Cristo. Vislumbraban ya que podía ser el Mesías por lo que anunciaba, los signos y milagros que realizaba y cómo la gente le seguía. Parecía que era el momento. Y ellos siguen siendo tan humanos y tan débiles como todos nosotros; por eso aparecen los sueños y las ambiciones en el corazón; como nos puede pasar a cada uno de nosotros, no somos ni mejores ni peores, sino simplemente humanos con nuestras propias debilidades. Pero podemos decir que el Señor sigue confiando en nosotros.\nEn este caso será la madre la que se convierta en intercesora. ‘Quiero que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y otro a tu izquierda’. El amor de madre le hace soñar sueños que quizá no están tan lejanos de las mentes y de los corazones también de los hijos. Jesús no los rechaza, quiere hacerlos pensar, hacerles descubrir el verdadero sentido del Reino que El está anunciando. ‘¿Podéis beber el cáliz que yo he de beber?’ Pero aquellos dos buenos discípulos no se acobardan aunque quizá no entiendan el alcance de las palabras de Jesús. ‘Podemos’, fue la respuesta.\nVendrán las aclaraciones de Jesús, porque ya por allá aparece también la debilidad de los otros discípulos con sus sospechas, sus desavenencias, sus desconfianzas y aparece hasta quizá el orgullo y la envidia. El estilo de su reino no es como los reinos de este mundo, los primeros puestos no son de los poderosos a la manera como son los poderosos de la tierra que se crecen, que dominan, que quizá hasta se aprovechan de su cargo pensando solo en beneficio propio. En su reino la grandeza está en servir, en hacerse el último, el ser el servidor de todos. Ese es el camino que han de recorrer de transformación de sus corazones de aquellos discípulos que también tienen sus debilidades y ambiciones como todos nosotros tenemos.\nEse es el apóstol Santiago que hoy celebramos, cuya fiesta a todos nos alegra el corazón porque es el patrón de España. Muchas veces tenemos el peligro de contemplar a los santos que veneramos como si fueran superhombres venidos quizá de la estratosfera o de otros mundos. Son hombres como nosotros, también con debilidades y pasiones en su corazón como nosotros podemos tener y sentir, pero que fueron fieles, que vivieron un camino de seguimiento de Cristo tratando de plasmarlo en sus corazones y en su vidas, que también tuvieron sus luchas de superación como las que nosotros cada día hemos de tener si queremos en verdad crecer como personas, y crecer en el camino del seguimiento de Cristo que es camino de santidad.\nY Cristo quiere seguir confiando en nosotros a pesar de nuestras debilidades, porque así se manifiesta mejor que no es nuestra obra, sino la obra de la gracia, la obra de Cristo la que queremos realizar. ‘Este tesoro del ministerio lo llevamos en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no proviene de nosotros’. Así nos decía el apóstol san Pablo en la carta a los cristianos de Corinto.\nVemos la debilidad de nuestra vida que tantas veces nos hace tropezar e incluso caer, pero así se manifiesta la grandeza de la gracia; así aprendemos también a ser compasivos y misericordiosos porque hemos experimentado en nuestra vida esa compasión y esa misericordia del Señor; así será en verdad comprensivos con los demás para hacer brillar por encima de todo siempre la luz de Cristo. Porque seamos pecadores eso no nos exime de nuestra obligación y de nuestro compromiso como cristianos de hacer el anuncio de Jesús y de su evangelio; es más, eso nos dará más fuerza a nuestra vida y a nuestras palabras porque no es a nosotros a quien anunciamos sino a Jesús y su evangelio con la fuerza de su gracia que también transforma nuestros corazones.\nEs el mensaje que yo hoy quiero traer para mi vida desde la fiesta del Apóstol Santiago. Que él interceda por nosotros, por nuestro país, para que se mantenga viva nuestra fe, para que no nos dejemos oscurecer por el mal y la indiferencia, para que resplandezca de verdad el nombre de Jesús en nuestros corazones, en nuestra vida y también en medio de nuestra sociedad.\nEtiquetas: ambición, cáliz, debilidades, discípulos, pescador de hombres, Reino de Dios, Santiago apóstol, sueños, vasija de barro\nEn la oración experimentamos el abrazo de amor de Dios que es nuestro Padre y siempre nos ama\nGénesis 18, 20-32; Sal 137; Colosenses 2, 12-14; Lucas 11, 1-13\n‘Jesus estaba orando en cierto lugar, nos dice el evangelista, y cuando terminó uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos…’ La oración de Jesús hace surgir el deseo de aprender a orar como El; no es solo, aunque eso pudiera parecer, que igual que otros grupos de creyentes tenían su propia forma de orar - y aquí se menciona al Bautista y sus discípulos como serían los grupos de los fariseos o de los esenios del desierto del Mar Muerto – sino que en el fondo es el deseo de imitar a Jesús.\nEl evangelio nos presenta distintos momentos de esa oración personal de Jesús que se retira al descampado en la noche, o sube a la montaña como cuando fue con aquellos tres discípulos en el Tabor, o más tarde le contemplaremos en Getsemaní que se ve que era un lugar frecuentado por Jesús en los alrededores de Jerusalén, por mencionar algunos momentos.\n¿Será también nuestro deseo? ¿Será nuestra petición de la misma manera? Muchas veces quizá pensamos también que no sabemos orar, que no sabemos hacer nuestras oraciones. Quizá nos contentamos de repetir las oraciones aprendidas de memoria, o valernos ritualmente de unas oraciones prescritas por la liturgia; quizá lo que hacemos es presentar nuestras listas de peticiones o de lamentos esperando el milagro de que se nos resuelvan nuestros problemas, o quizá buscamos algo más y allá en lo más hondo de nosotros mismos nos detenemos para sentir a Dios, para escuchar a Dios.\nLa oración es el abrazo de Dios, escuché decir a alguien. Nos gozamos en Aquel que sabemos bien que nos ama; nos gozamos en el amor porque también nosotros queremos amar y queremos sentirnos profundamente unidos en un abrazo de amor con quien sabemos que nos ama. Como el niño que se siente seguro en los brazos de su padre y no se cansa de llamarlo su papá nos gozamos en la ternura de Dios, nos sentimos abrazados por el amor de Dios. Por eso es la primera palabra que Jesús nos enseña a decirle a Dios, Padre, ‘Abba’ que en el propio lenguaje arameo de Jesús expresaba una gran ternura.\nLa oración sin dejar de ser comunicación es comunión, comunión de amor. Es comunicación porque es el dialogo entre la Palabra y nuestra palabra, pero es el diálogo que brota del amor del corazón de Dios y que nos hace entrar en comunión desde nuestro amor, desde lo más hondo de nuestro corazón. ¿No sienten deseos de un abrazo de amor aquellos que se aman de verdad? Y no querrán que se abrazo se termine, ansiamos un abrazo eterno de amor. Cuando nos sentimos en una comunión tan hermosa de amor con Dios entonces no nos cansaremos, nuestra oración no podrá ser aburrida ni nada que nos canse ni nos desanime en ningún momento.\nJesús nos ofrece el modelo de oración que hemos de vivir gozándonos en su amor y queriendo repetirle una y otra vez lo gozosos que nos encontramos con El; por eso nuestra oración es alabanza al nombre de Dios – ‘santificado sea tu nombre’, decimos -, nuestra oración es deseo de permanecer unidos a El para siempre viviendo su reino, buscando su voluntad, apartándonos de todo mal, viviendo en la misericordia que en El encontramos y que a todos siempre manifestaremos, viviendo, en una palabra, todo el sentido del Evangelio del Reino que Jesús nos ha anunciado y enseñado.\nNuestra oración verdadera estará siempre impregnada del evangelio porque si no fuera así no seríamos capaces de hacerla con verdadero sentido, pero al mismo tiempo nos enseña y nos da fuerza para vivir ese espíritu del Evangelio. Quien no ha llegado a entender y querer vivir el evangelio de Jesús no podrá hacer con todo sentido la oración de Jesús. Por eso quizá muchas veces nos cuesta hacer nuestra oración.\nHoy Jesús nos hablará de nuestra perseverancia en la oración con la confianza de los amigos que saben acudir el uno al otro a cualquier hora y en cualquier momento, con la confianza de los hijos que saben que están confiando en un padre que siempre les dará lo bueno, les dará lo mejor. Es hermoso el texto que se nos ofrece por otra parte en la primera lectura, cómo Abrahán insiste y porfía en sus peticiones al Señor. ‘Me he atrevido a hablar a mi Señor… que no se enfade mi Señor si hablo una vez más…’ le dice. Es la insistencia de la amistad, es la insistencia del amor.\nSanta Teresa del Niño Jesús decía que la oración e realidad es algo tan sencillo como ‘un impulso del corazón, una sencilla mirada hacia el cielo, un grito de reconocimiento y de amor tanto desde dentro de la prueba como desde dentro de la alegría’. Y ya sabemos lo que la gran maestra de oración, santa Teresa de Ávila, explicaba: ‘oración es hablar de amistad con quien sabemos nos ama’.\n‘Señor, enséñanos a orar’, le decimos también nosotros hoy, enséñanos a gustar de la oración, haznos sentir ese abrazo de amor.\nEtiquetas: Abrahán, abrazo, amistad, gozo, oración, padre, padrenuestro


Tragedia consterna al gremio de músicos - Diario La Prensa\nTragedia consterna al gremio de músicos\n06 Oct 2010 / 07:20 AM / Jose Miguel Portillo /\nEl velo de la muerte ha cubierto de tristeza a muchos miembros del ámbito musical en el país. La consternación por lo ocurrido es cada vez más intensa para los familiares y colegas de los trece músicos fallecidos.\nEl velo de la muerte ha cubierto de tristeza a muchos miembros del ámbito musical en el país. La consternación por lo ocurrido es cada vez más intensa para los familiares y colegas de los trece músicos fallecidos el lunes en un accidente automovilístico en el Kilómetro 4 de la carretera a Tela.\nAún lamentan lo sucedido esa madrugada y no encuentran la causa o el culpable de esa tragedia. A pesar de todo, se atrevieron a dar sus puntos de vista y expresaron sus opiniones a LA PRENSA.\nIntegrantes de Kazzabe Agrupación, La Razza y Las Chicas Samba sufrieron las consecuencias de esta tragedia. El autobús en que se conducían luego de participar en varios conciertos en San Pedro Sula pasó de ser su medio de transporte a convertirse en un vivo infierno que impidió que muchos de los que iban salvaran su vida.\nLas autoridades y los testigos del hecho piensan que el motivo del accidente fue la imprudencia del conductor del vehículo en que viajaban los perjudicados, pero también creen que si se hubiesen tenido mejores medidas de seguridad y no hubiesen sobrecargado la unidad, la catástrofe no habría sido tan grande o se habría prevenido, pero el tráiler con que impactaron también cargaba varias cosas e hizo que el conductor perdiera el control del autobús.\n“Los músicos nos arriesgamos mucho por necesidad”: Gerardo Rivera\nGerardo Antonio Rivera, mejor conocido como Jerry “El Chelito”, vocalista de La Gran Banda, manifestó que se siente triste por la muerte de sus colegas, pero argumentó que lo ocurrido se pudo evitar si se hubieran adoptado medidas preventivas.\n“Como músicos nos vemos obligados en muchas ocasiones a viajar de noche para regresar con nuestra familia o seguir en otras actividades, pero no sabemos que también exponemos mucho nuestras vidas en las autopistas”, indicó.\nEl integrante de la banda musical confesó que viajar de madrugada muchas veces no depende de ellos, sino que son obligados por la responsabilidad de cumplir sus contratos, que aprietan más sus agendas y deben dar conciertos en lugares a veces no muy cercanos.\nRivera cree que la unidad en que se transportaban los artistas ahora fallecidos no era segura y que los camarotes con los instrumentos causaron que no se pudieran salvar. Agregó que los propietarios de estas bandas a veces no les dan el trato que los músicos se merecen.\n“Esto que pasó fue muy trágico y esperamos que les quede de lección a mis demás colegas para asegurarse más cuando viajen”, declaró.\n“Debemos exigir que se maximice la seguridad”: Gustavo Erazo\nGustavo Erazo, presidente del Sindicato de Profesionales de la Música de Honduras, dio el pésame por la muerte de los 12 artistas nacionales y pidió a los propietarios de bandas musicales reunirse con ellos de emergencia para evitar que se repitan catástrofes como ésta.\n“Las autoridades debemos exigir a los dueños de conjuntos que se maximice la seguridad de su personal y compren seguros de vida para sus artistas. Ésa es responsabilidad laboral de ellos y de nadie más”, señaló Erazo, ya que según él es necesario que al suceder algo como lo que pasó haya indemnización para los familiares de los fallecidos.\nCon respecto a las declaraciones brindadas por Pilo Tejeda, ex vocalista de Banda Blanca, quien aseguró que el Sindicato de Profesionales de la Música de Honduras sólo utilizaba a los artistas para quitarles dinero, el también procurador municipal argumentó que lo dicho por Tejeda es una “soberana estupidez” y no concordaba con la situación.\n“Él no pertenece al sindicato ni sabe los logros que hemos conseguido en tantos años para los músicos. Debería ser más responsable cuando habla y respetar el dolor de los familiares de los fallecidos”, refutó.\n“Dueños de bandas debemos cuidar a nuestra gente”: Juan Oviedo\nEn sus 35 años como director y propietario de la banda musical Los Profesionales, Juan Oviedo nunca había visto algo tan trágico para la música nacional como lo ocurrido ayer.\nComo muchos otros, Oviedo piensa que es sumamente lamentable lo que pasó y confesó que se siente sorprendido y consternado por el deceso de buenos exponentes de la música hondureña.\n“Muchos de nosotros vivimos de la música y exponemos nuestra seguridad, aunque consideramos que, con la situación del país con tanta inseguridad y la falta de ingresos, hace muchos años esto dejó de ser un negocio rentable.\nEs triste ver lo que pasa por quererse ganar un poco de dinero”, declaró Oviedo.\nEl propietario del Grupo Décadas señaló que los dueños o representantes de las agrupaciones deben brindar más seguridad a su personal, aunque ni las asegurados quieran hacerlo. Mencionó que deben ser más cuidadosos y responsables al contratar a los motoristas que transporten a sus músicos.\n“Los propietarios de las bandas debemos cuidar a nuestra gente y nuestra economía”.\n“Mi hermano no bebía, él no andaba bolo”: Óscar Cantillano\nÓscar Cantillano, hermano del conductor del autobús del grupo Samba, César Antonio Tinoco Cantillano, 38, desmintió que su familiar iba ingerido de bebidas alcohólicas cuando ocurrió el accidente en el que perdieron la vida trece personas.\n“Desmiento que él andaba tomado. Él no bebía ni fumaba, no tenía ese tipo de vicios. El único que tenía era el de ser mujeriego”, expresó Óscar Tinoco. El ahora extinto conductor era padre de ocho hijos. A los familiares de César Antonio Tinoco Cantillano les fue entregado ayer por la tarde su cuerpo, que fue llevado a la ciudad puerto de La Ceiba, donde será velado sepultado.\nÓscar Tinoco dijo que su hermano tenía 15 años de manejar y que no se durmió cuando ocurrió el encontronazo, como se dijo en la escena del brutal accidente.\n“Quiso esquivar una bicicleta que venía pasando porque ayer fuimos al lugar donde ocurrió el hecho y se encontró una bicicleta. Al bus en que él andaba no le daban el mantenimiento que necesitaba. Siempre que miraba a mi hermano estaba lleno de grasa y arreglando el carro porque el bus era una chatarra”, aseveró.\nComentó que le exigían que manejara largas distancias y a toda hora.\n“Sindicato de músicos sólo sirve para cobrar dinero”: Pilo Tejeda\n“Los riesgos son grandes, ya que viajar en un bus de un sitio a otro y hacerlo de noche es muy complicado, se pone en riesgo la vida de los artistas y no están asegurados”, dijo el ex director de la Banda Blanca, Juan Pompilio Tejeda, mejor conocido como Pilo.\nEl experimentado músico expresó su consternación por el accidente en que murieron 12 artistas nacionales. “Yo los conocía a todos y éramos muy amigos. En el mundo de la música todos nos conocemos”, dijo el artista, vicealcalde de El Progreso. “Ante estas situaciones doy gracias a Dios porque durante los 35 años que viajamos con la Banda Blanca no tuvimos accidentes de ese tipo”, dijo Tejeda. Agregó que los grupos musicales en Honduras trabajan para hacer una planilla porque en el país los músicos son explotados, “ganan apenas 300 lempiras por noche cuando mucho y no están asegurados. Existe un sindicato de músicos, pero no hay organización porque ningún grupo tiene seguro social; el sindicato sólo sirve para cobrar dinero cuando vienen grupos de otros países”, denunció. “Todo el glamur que uno ve en el escenario no está en la vida del artista. Se sufre mucho y la paga es poca”, finalizó.\nKazzabe Chicas Samba Tragedia Gustavo Erazo Gerardo RIvera Chicas Rolands


1 de enero de 1985-1 de enero de 1995\n20 de julio de 1925 (92 años)\nEconomista, político, banquero y sindicalista\nPremio Princesa de Asturias de Cooperación Internacional (1989)\nPremio Carlomagno (1992)\nPremio Erasmus (1997)\nPremio Internacional Cataluña (1998)\nCiudadano de honor de Europa (2015)\nJacques Delors (París, 20 de julio de 1925) es un político europeo de nacionalidad francesa. Miembro del Partido Socialista francés, fue presidente de la Comisión Europea entre 1985 y 1995. De origen humilde, Delors fue funcionario del Banco de Francia en 1945, tras el final de la Segunda Guerra Mundial y de haber estudiado economía en La Sorbona. Es padre de la política socialista Martine Aubry.\nEn 1969, el primer ministro francés Jacques Chaban-Delmas incluye a Delors en su gabinete. En 1974, Delors se afilia al Partido Socialista francés. En 1979, consigue un escaño tras presentarse en las primeras elecciones por sufragio universal al Parlamento europeo.\nEn 1981 es nombrado ministro de Economía y Finanzas de Francia. En enero de 1985 asume como presidente de la Comisión Europea (CE), gracias al apoyo de François Mitterrand y Helmut Kohl. En 1989, Delors es galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional. En 1998 recibió de la Generalitat de Catalunya el Premio Internacional Cataluña.\nEl 1 de noviembre de 1993 entra en vigor el Tratado de Maastricht, que supone la creación de la Unión Europea (UE). Delors había trabajado decididamente en el proyecto. En enero de 1995 termina su periodo como presidente de la Comisión Europea. Aquel mismo año declina presentarse como candidato a la presidencia de Francia, en parte para no interferir en la carrera política de su hija Martine Aubry. En 1997 la UNESCO encarga a Delors un estudio sobre la perspectiva de la educación en el mundo de cara al siglo XXI, el nombre de dicho informe fue La educación encierra un tesoro\nбългарски: Жак Делор\ncatalà: Jacques Delors\nčeština: Jacques Delors\nCymraeg: Jacques Delors\ndansk: Jacques Delors\nDeutsch: Jacques Delors\nΕλληνικά: Ζακ Ντελόρ\nEnglish: Jacques Delors\nEsperanto: Jacques Delors\neesti: Jacques Delors\neuskara: Jacques Delors\nفارسی: ژاک دولور\nsuomi: Jacques Delors\nfrançais: Jacques Delors\nעברית: ז'אק דלור\nhrvatski: Jacques Delors\nBahasa Indonesia: Jacques Delors\nIdo: Jacques Delors\nitaliano: Jacques Delors\n한국어: 자크 들로르\nLatina: Iacobus Delors\nLëtzebuergesch: Jacques Delors\nlietuvių: Jacques Delors\nNederlands: Jacques Delors\nnorsk: Jacques Delors\noccitan: Jacques Delors\npolski: Jacques Delors\nportuguês: Jacques Delors\nрусский: Делор, Жак\nSimple English: Jacques Delors\nslovenčina: Jacques Delors\nslovenščina: Jacques Delors\nsvenska: Jacques Delors\nTürkçe: Jacques Delors\nукраїнська: Жак Делор\nWinaray: Jacques Delors


Aprendiendo emprendiendo: De combatir el calor a combatir la pobreza. | Legal Credit Solutions\nAquí comenzó mi espíritu emprendedor. De adulta, se supone que iba a ser abogada, pero el llamado del propósito despertó a la emprendedora que habita en mí.\nLa historia de una emprendedora serial.\nMe crié en una zona de Ponce, una ciudad de Puerto Rico que sufría de los azotes de dos varas: la pobreza y un tremendo calor que nunca bajaba de los 95ºF. Dos enemigos que me dediqué a combatir desde temprana edad.\nA mis 9 años de edad mi pasatiempo era preparar Limbers, unos helados típicos de la cultura boricua. Cuando mis amigos y vecinos tenían sed, dejaban sus monedas a cambio de estas refrescantes delicias.\nLos ingredientes necesarios para mi emprendimiento eran “financiados” por la generosidad de mis tías. Como valor agregado, inventaba juegos con peceras y velloneras, donde echaban unas monedas por la oportunidad de ganar más helados.\nDe pasatiempo a emprendimiento.\nLos niños solían divertirse con muñecas o carritos. En cambio yo pasaba mis horas jugando Monopoly o con una caja registradora, cuando no estaba dedicada a la producción de mis Limbers.\nAmbos juegos se transformaron en herramientas de aprendizaje que me ayudaron a visualizar las metas que aspiraba alcanzar.\nCasi sin darme cuenta, de forma orgánica, había convertido mis pasatiempos en un modelo de negocios. Con el dinero que producía ayudaba a mi mamá a comprar la ropa que necesitaba, y colaborar con pequeños gustos que mi familia no podía darse. Incluso, podía ahorrar. ¡Qué felicidad siempre fue poder compartir junto con mis seres queridos!\nA medida que fui creciendo, pude reconocer que una de mis fortalezas era un pensamiento de abundancia con un llamado de acción al propósito, mi misión.\nRompiendo con las creencias\nNo fue fácil reconocerla y tampoco hacerle caso al llamado. Antes de comenzar el camino, sentí temor y ante la necesidad de reducir riesgos de colapsar financieramente sin intentarlo, me creí la idea de que podía hacer crecer un negocio mientras me empleaba y así tenía un sueldo “seguro”.\nDándole espacio a esas creencias que a muchos nuestro entorno nos han sembrado, me puse a buscar empleo desesperadamente, me entrevistaron en más de tres instituciones financieras y hasta me llevaron a una tercera ronda, y para mi suerte, ¡ninguna me aceptó!. El rechazo movió algo dentro de mi que pude reconocer de inmediato. Mi camino era conectarme con mi propósito de vida, para el cual vine a este mundo, y comenzar a emprender. ¡Jaque mate! y .\nEn medio de una Crisis, nace los cimientos de un gran Huerto\nSi de algo estaba segura, era que lo que emprendiese tenía que ser de revolución social, cubrir una necesidad básica de vida, ser innovador y de impacto social económico disruptivo.\nAcababa de terminar mi primera maestría en una universidad en USA justo después de la burbuja económica de la década del 2000. Identificando el “dolor” del mercado es donde nació la oportunidad. El impacto que tendría la debacle económica en los bolsillos del consumidor se vislumbraba que sería destructivo, donde se reduciría el acceso a ingresos, a capital prestado y aumentaría la pobreza a nivel global. Esto fundamentó la visión de negocio y enraizó el mantra hacia la sanación financiera y crediticia.\nEn medio de la crisis económica global hace 15 años fundé mi primer negocio en serie de un grupo corporativo, con una visión de modelo central disruptivo, transformativo y de impacto social en la industria financiera.\nEste se convirtió en la semilla de lo que sería las raíces de todo el bosque.\nComo cualquier otro “startup” los primeros dos años del negocio fueron los más desafiantes financieramente mientras garantizaba el crecimiento y sostenibilidad de la operación. Trabajaba desde mi apartamento rentado y mi primera inversión de capital para materiales fueron $1,026 obtenida de una tarjeta de crédito, sin saber cuánto ni cuándo me iba a retornar. para colmo era una obsesiva con tener buen crédito. Mi abuelo siempre decía que “el crédito era la esperanza del pobre”. Lo llevo muy arraigado y les confieso que por primera vez tenía la incertidumbre de si iba a poder repagar la deuda en algún momento y el temor de que si fallaba, lo perdería todo.\nEn aquel momento no estaba consciente del nivel que podíamos llegar a producir con tan sólo una línea de crédito con dinero prestado, hoy esos $1,026 han representado un retorno en ingresos de más de 40 Millones de dólares y hemos podido dar empleo a más de 900 personas alrededor del mundo.\nEl negocio creció exponencialmente batiendo año tras año el récord de crecimiento, generando un enorme potencial de desarrollo a nivel global de cara al Unicornio.\nHoy me pregunto; qué hubiera sido de mí y y cómo me hubiera sentido de no haber comenzado.\nFintech con enfoque en desarrollo sostenible\nAsí se convierte en realidad Legal Credit Solutions y Credit Healing para ayudar a democratizar el acceso a capital prestado, y a que más personas tengan escalabilidad y movilidad socio-económica obteniendo nuevas fuentes de ingresos. Esto, en un modelo de negocios de Fintech basado en una plataforma disruptiva de tecnología que nos permita crecer escalable y transformar los malos hábitos de conducta financiera y de consumo del individuo.\nSiendo un modelo pionero e innovador, y alineado a los objetivos de crecimiento y desarrollo económico social, enfocado en reducir la pobreza e inequidad financiera de países desarrollados, así como los emergentes, ha resultado desafiante el proceso de implementación de la visión.\nEl camino no ha sido lineal ni plató. Muchas veces me he preguntado; cuanto más nos falta por llegar. Pero, jamás he dudado de su perfección.\nAunque un tanto rústico y escabroso, este fue el camino que luego de múltiples derrotas, nos ha llevado a las victorias. No existe un emprendimiento sin riesgo, y algún riesgo sin pérdida.Fallar es una característica orgánica que tenemos los emprendedores , y también ganar cuando asumimos el valor del riesgo.\nEl costo de ser principiante o inexperto en algunas áreas se asume en las pérdidas, pero también te genera la adquisición de un “know how” que termina siendo el valor intangible más importante que le puedes proveer a tu organización. Llegar a este punto de expertise requiere de una ruta pedrosa con múltiples caídas y desafíos que sólo un emprendedor con propósito a través de la pasión puede llegar a alcanzar.\nRecuerdo mi primer desafío como si fuera hoy. Allá para el 2008, llevábamos dos años en el mercado, los clientes llegaban a través de las recomendaciones de otros, la operación se hacía cada vez más costosa y necesitaba aumentar volumen de ventas, la cadena de referidos se estaba quedando pequeña en comparación a la necesidad de inversión de capital para crecimiento, y la estrategia era hacer publicidad masiva o lanzar mi imagen en los medios como colaboradora en temas de crédito y finanzas, y hacer publicidad a través de la estrategia de colaboración.\nSi no salíamos, podíamos colapsar en poco tiempo. Teníamos un gran reto, el cash flow alcanzaba solo para tres meses y el riesgo del costo de la inversión en medios de publicidad no lo teníamos y debíamos solicitar una línea de crédito para esto.\nCuando el agua nos llegó hasta el cuello, solicitamos la línea de crédito y diseñamos una estrategia de mercadeo donde decidí lanzarme como imagen de la empresa con expertise en temas de crédito y finanzas participando cada semana en los principales programas de Tv y Radio en el país. Esto reforzó la campaña y humanizó a la marca. Fue en ese momento donde se catapultó y posicionó la empresa en todo el país, creció exponencialmente cada año y alcanzó el 20X como pico de crecimiento.\nLo más doloroso de mi carrera no ha sido esto. Fue en el momento donde tuvimos que realizar una reestructuración operacional y despedir empleados.Esto para poder crecer ordenadamente y financieramente sostenible. Resulta que el crecimiento nos arropó. El Ferrari estaba a punto de estrellarse. Crecimos más rápido al igual que los gastos, que el movimiento del cash flow proporcionalmente No fuimos al mercado a buscar capital prestado o inversión y entendíamos que por la velocidad que iba de crecimiento abrupto el negocio podía sostener su crecimiento orgánico que estaba siendo como una inflación, sin necesitar capital externo, financiandose con su propio capital. Error!!!!.\nEstuvimos al borde de descapitalizarse.Para evitar un colapso en nuestro mejor momento, tuvimos que desacelerar su crecimiento, reducir los costos operacionales, terminar los proyectos más importantes de tecnología para acelerar la automatización, y por ende, estabilizar los costos en proporción al crecimiento.Y un sin número de estrategias operacionales de una lista interminable. Por primera vez sentí la impotencia y una incertidumbre atroz de que cualquier resultado era una posibilidad, que sólo nosotros podríamos lograr ese cambio de ruta. Y así fue.\nCuánto me han dolido las caídas, pero cuanto más me han fortalecido!. Cuando creamos que hemos terminado es hora de comenzar.\nFue aquí donde comenzó mi carrera y magnífico su crecimiento…y las historias continúan.\nCategory: Rectificación y reparaciónBy Andres Vargas 2020-12-04\nPreviousPrevious post:COMO AHORRAR DINERO EN TIEMPOS DE CRISISNextNext post:Aprendiendo emprendiendo: La Sabiduría de las Caídas.


Artículos archivos - Página 4 de 12 - EsDeRaíz\nEl comercio justo: Definición, principios y garantías\nMuchas veces hablamos de productos de comercio justo dando por sentado que todo el mundo sabe lo que es. Puede que muchas personas estén familiarizadas con ese término, pero otras no tienen por qué saberlo. Sin embargo, es importante que los ciudadanos tengamos conciencia de qué es y\nHuertos urbanos de Madrid: Beneficios y ubicación\nin Artículos, Blog, Sostenibilidad\nEn 2010 nacía la Red de Huertos Urbanos de la Comunidad de Madrid (Redhmad) con cinco espacios disponibles. Después empezaron a expandirse por toda la Comunidad, aunque tuvieron que pasar cinco años para que el Ayuntamiento empezara a regularizarlos. Hoy existen más de 40. Puedes ver su ubicación en\nTop alimentos “quema-grasas” para una alimentación sana\nTodos los años lo mismo. Después de las navidades nos sentimos tan culpables que el primer propósito para después de Reyes es perder peso. Pero en la mayoría de los casos no hace falta ponerse a dieta. Basta con llevar una alimentación un poco más sana, lo que\nSi hay un dulce que todo el mundo quiere comer esta semana es el Roscón de Reyes. La parte buena es que podemos encontrarlo en cualquier supermercado a un precio bastante asequible. La mala, que una vez más, son pocas las confiterías que se acuerdan de los celiacos. En\n¿Quieres elaborar un menú de Nochevieja ecológico? Toma nota\nin Artículos, Blog, Los productos, Tienda on line\n¿Aun sigues dándole vueltas al menú de Fin de Año? En mi familia este año nos hemos propuesto elaborar un menú de Nochevieja ecológico. Al principio parecía un poco difícil, pero lo cierto es que la mayoría de las recetas navideñas pueden adaptarse. Sólo hay que cambiar los\nPrimavera en EsDeRaíz\nSeguimos trabajando en EsDeRaíz para ofrecer la mejor oferta de productos ecológicos, artesanos y naturales directos del productor. Comentaros que estamos inmersos en varios cambios en nuestra tienda on line y blog para hacerlos más intuitivos, fáciles y cómodos de consultar y usar, entre otros vamos a mejorar el proceso de\n¡Colorido! #EsDeRaiz #productosbio #tiendaecolog\nEsta semana volveremos a tener los productos de @c\n¡Ya están aquí las aromáticas de @lesherbesdec\nUva Moscatel de Valencia, higos y ciruelas Claudia\n¡Abrimos venta directa al productor! En este ca\n¿Habéis visto que selección de vinos naturales


Fiesta, alcohol y 'mota' en la Benito Juárez | Diario de México\nBy Daniel Sotomayor, 28 Enero, 2022 / Foto: Foto: Pixabay\nPor Daniel Sotomayor, 28 Enero, 2022 / Foto: Pixabay\nCiudad de México.- Fiesta, alcohol y marihuana, una tríada con múltiples connotaciones se tornó un problema vecinal en la colonia Postal, alcaldía Benito Juárez (BJ), que ni las autoridades de la propia demarcación ni del gobierno capitalino resuelven.\nUn testimonio anónimo relató al Diario de México (DDM) que la convivencia vecinal en su domicilio se ha tornado en un tormento debido a las fiestas de unos inquilinos de otro departamento.\nEl vecino afectado pidió que su relato y dirección queden en el anonimato, puesto que ha recibido amenazas contra su integridad física por parte de estas personas. No obstante, reiteró que presentó una denuncia ante la Procuraduría Social de la Ciudad de México (Prosoc) y la Fiscalía General de Justicia (FGJ).\nCon base en la documentación revisada se constató que el vecino ha sufrido abusos, acoso y amenazas por parte de Antares “T”, el inquilino en cuestión, y de Julio Fermín “F”, dueño del departamento. Estos problemas iniciaron desde 2020 cuando al interior del domicilio comenzaron a organizarse fiestas hasta altas horas de la madrugada.\n@ddmexico_bj tenemos problemas con vecino ruidoso y hay ostigamiento de parte de el no se puede entablar ningún tipo de acuerdo el dueño se niega terminar el contrato de renta. Ya vamos para dos años prosoc no actúa. Ya se volvió más agrecibo. Y todos los días en un calvario.\n— @_lupoKninecdmx (@lupokninecdmx) January 25, 2022\nEn ellas, se acusó que asistían cerca de 20 personas, quienes eran ajenas a la convivencia vecinal, hacían ruido en exceso, ingerían bebidas alcohólicas y, presuntamente, también marihuana. El vecino relató que esto empezó a afectar a los demás miembros de la comunidad.\nAsimismo, el testigo relató que en varias ocasiones intentó dialogar con estas personas para llegar a alguna conciliación, sin embargo, le respondieron que si seguía molestándolos, “le iban a romper la madre”. Cuando el vecino afectado comentó la situación con el dueño del departamento, tampoco recibió solución alguna.\nPresuntamente, el dueño y el inquilino son amigos y ello propicia que las fiestas durante la madrugada sean una constante solapada.\nSe conoce que se ha solicitado el apoyo de la policía, pero no tiene margen de acción por ser una propiedad privada y. además, para ingresar a los departamentos hay rejas de seguridad que, en este caso, resultan contraproducentes, señaló el testigo.\nNo obstante, el testigo acusó que en la Prosoc no le ofrecieron la ayuda necesaria y su caso no pudo ser resuelto o siquiera atendido. Después pidió ayuda a la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de México (CDHCM) y su queja fue canalizada en el oficio Q-356-21 el pasado 27 de mayo del 2021.\nEl pasado 2 de junio a las 14:00 horas, el vecino afectado recibió atención de la CDHCM, mientras que la licenciada Dorisol González Cuenca determinó que el caso debía proceder. Ese día, las autoridades entraron en contacto con el dueño del departamento a quien se le solicitó agendar una cita para conciliar entre las partes.\nLa CDHCM determinó que el caso “era causal de cancelación [del] contrato de arrendamiento” o en todo caso, se debía presentar el documento para revisar las estipulaciones de convivencia.\nEl pasado 16 de agosto de 2021, se abrió la carpeta de investigación CI-FIBJ/BJ-3 S/D/01549/05-2021 por parte de la Fiscalía de Investigación Territorial en la BJ y la Agencia Investigadora del Ministerio Público: BJ-3 por los hechos de amenazas, presunto mal hacia terceros, bienes, “honor o derechos o en la persona” afectada.\nPor último, el pasado 24 de enero del 2022, la persona afectada envió una misiva a la licenciada Martha Patricia Ruiz Anchondo, titular de la Prosoc donde manifestó que su situación vecinal no ha sido resuelta.\nEl documento constató las amenazas y agresiones que ha recibido por parte del inquilino de la colonia Postal y del dueño del departamento. Asimismo, reiteró que se están violando artículos del Reglamento Interno del condominio.


Brochure Generacion Del 1898 - Ensayos - 457 Palabras\nPágina principal Ensayos Brochure Generacion Del 1898\nPáginas: 2 (457 palabras) Publicado: 13 de diciembre de 2012\nEl 1ro. de mayo de 1898, hubo un enfrentamiento entre los Estados Unidos y España. Las tropas estadounidenses derrotaron a las españolas y de esta manera la potencia mundial, más poderosaperdió las últimas colonias de ultramar que poseía. Cuba consiguió su independencia al firmar el Tratado de París, mientras que Puerto Rico y Filipinas quedaron bajo el control de Estados Unidos.\nElestado de apatía e indiferencia en el que había caído el país, además de la decadencia, motivo a un grupo de escritores a manifestarse a través de la literatura. De esta manera surge la Generacióndel 98.\nLos escritores de esta generación son: Miguel de Unamuno, Valle-Inclán, Pío Baroja, Azorín y Antonio Machado.\nUna generación literaria es un grupo de escritores queposeen varias características en común.\nEntre las características que poseen están:\n• coetáneos (nacidos en fechas cercanas)\n0. hecho generacional (son movidos por un acontecimientohistórico, que sin lugar a dudas fue el Desastre del 98)\n1. formación intelectual semejante (son movidos por las mismas influencias)\n2. lenguaje y estilo común (reaccionan semejante y seexpresan de manera sencilla)\nEste grupo se propuso encontrar la verdadera esencia y sentido de la vida para los españoles.\nPara esto utilizan tres vías:\n3. El paisaje- viajaron por España yla describieron, especialmente la región de Castilla.\n4. La historia- no se interesaron en los grandes hombres, sino en la historia de pueblo, de las personas que trabajan día a día, los hechoscotidianos, las costumbres y de “los millones de hombres sin historia”.\n5. La literatura- se interesan por los clásicos de la literatura y sienten una especial debilidad por Gonzalo de Berceo,Jorge Manrique, Cervantes y Quevedo.\nEstos escritores se rebelaron y protestaron ante el atraso de su país. Exaltaron los valores nacionales y patrióticos a medida que fueron...\n...adolescencia los jóvenes son vulnerables al proceso de identificación debido a que se enfrentan a un mundo por conocer donde se quieren sentir aceptados por la sociedad y muchas veces, para integrarse a ella van adoptando lo que sigue la mayoría de su generación. También los jóvenes siempre van siguiendo el modelo de alguien para su crecimiento que se transforma en un líder, es por eso que están mas propensos a ir convirtiendo sus valores en anti valores solo para conseguir ese...\n...Generación del 98 A pesar de las numerosas vicisitudes inquietante políticos y sociales que afectaron la escena española durante el primer tercio del siglo 20, la creación cultural fue testigo de un renovado esplendor, lo que llevó a ciertos observadores a hablar de una Edad de Plata, a partir de 1898 y finalizaba con el estallido de la Guerra Civil en 1936. La primera de estas fechas marca la pérdida de las últimas colonias de España, y, en general, la...\n...su vez presentarle a nuestra empresa REFRIMOTOR´S S. R.L. REFRIMOTOR´S es una empresa formada por un equipo de profesionales con amplia experiencia en la gestión, control y ejecución del mantenimiento industrial mediante instrumentos de última generación y con personal altamente capacitado en el análisis y corrección de fallas predictivas. Nuestra labor consiste en determinar en todo instante la condición técnica (mecánica y eléctrica) real de la máquina examinada,...


INMOBILIARIA NUEVA ANDALUCIA: Inmuebles de alquiler en España | fotocasa\n232 Inmuebles de INMOBILIARIA NUEVA ANDALUCIA de alquiler en España\nINMOBILIARIA NUEVA ANDALUCIA tiene actualmente publicadas un total de 214 viviendas en toda España, 109 locales y 2 terrenos. Esta agencia dispone de 207 propiedades en alquiler y 118 inmuebles en venta. INMOBILIARIA NUEVA ANDALUCIA está presente en 1 provincias de España.\nIndefinido Calzada de Castro,30 - 04006 - Almería Capital (Almería)\nPiso con muebles, Superf. 115 m², útil 100 m², 4 habitaciones (1 doble, 3 individuales), 2 baños, cocina, lavadero, comedor, terraza (30 m2), suelos (marmol), jardín (comunitario), garaje, ascensor, armarios (2 empotrados), muebles, gastos comunidad (incluidos), carpintería exterior (aluminio)...\nLocal comercial, Superf. 250 m², 2 aseos, puertas de acceso (2), salida de humos, escaparate (2), aire acondicionado (centralizado), Estado certificación: En trámite, aseos adaptados a minusválidos.\nPiso con muebles, Superf. 75 m², 3 habitaciones (1 doble, 2 individuales), 1 baño, cocina, comedor, terraza (de 3 m2), suelos (gres), garaje, ascensor, armarios (empotrados tres), calefacción (en salon), muebles, portero automático, año construcción (1998), gastos comunidad (incluidos), carpin...


El Colegio Invisible - 24\nP. Comiencen por favor explicando lo que es la quinta etapa de la Teocracia, y cómo difiere de las otras etapas.\nR. La quinta etapa de la Teocracia emplea el control mental electrónico en lugar del control mental religioso, y puede esclavizar a gente que se suscribe a sistemas de creencia distintos de aquellos de la religión organizada.\nLos Teócratas de la quinta-etapa deben tener poderes psíquicos más fuertes que los Teócratas ordinarios, porque tiene acceso a máquinas psíquicas del mismo tipo que usamos nosotros, y también son capaces de controlar, hasta cierto punto, a los elementales.\nEsto les permite controlar a las personas suficientemente avanzadas en desarrollo psíquico personal a resistir el control mental religioso ordinario, y a engañar a personas capaces de reconocer que la religión organizada de la cuarta-etapa es una herramienta para esclavizar y explotar a los seres humanos.\nP. Esto parece ser otra conexión al Misterio Shaver. Cuando Shaver menciona el “Rayo Mech de los Deros” se está refiriendo a las máquinas psíquicas dejadas en el plano astral de la Tierra hace mucho por los Elohim. Encuentro muy atemorizante que los espíritus teocráticos tengan acceso a esta tecnología.\n¿Cuan grande es esta amenaza para sus planes de liberar la Tierra de la Teocracia?\nR. En el nivel puramente técnico, no es una amenaza seria. Las razas Elohim, quienes originalmente perfeccionaron la tecnología de materia-astral son aliados nuestros y son enemigos de la Teocracia. Sus agentes y nuestros agentes que han recibido entrenamiento directamente de ellos tienen un conocimiento mucho más completo de cómo modificar y utilizar este equipo de lo que tiene cualquiera de los espíritus teocráticos.\nP. Cuando usted dice “agentes”, ¿quiere decir gente viva o espíritus desencarnados?\nR. Los rumores de que cierta gente viva tenga conocimientos avanzados de la tecnología psíquica no son ciertos. Solamente los espíritus desencarnados que jamás han encarnado en la Tierra pueden tener este conocimiento – es un juego mucho más complejo de memorias astrales para sobrevivir el proceso de la encarnación.\nLas personas vivas de la Tierra hacen uso de esta tecnología, pero son análogos a los usuarios de un sistema de computadora, no de los técnicos y operadores de sistemas que realmente la operan.\nY el uso de este equipo por parte de los Teócratas y la gente viva que trabajan para ellos es directamente análoga a lo que hacen los hackers de computadoras en la Tierra: ellos tienen un control directo de solo una cantidad limitada de software, pero la usan para hacer un uso no autorizado de todo el sistema.\nP. Desde que hice el avance, ha notado que mucha de la literatura sobre magia operacional se asemeja a manuales para utilizar sistemas de computadoras. Por ejemplo, aquellas listas de “nombres secretos” y “palabras de poder” parecen ser directamente análogos a contraseñas para acceder archivos de computadoras y comandos para instruir al sistema de ejecutar funciones específicas.\nTambién veo un parecido entre los “lenguajes mágicos” como los lenguajes enoquianos y los lenguajes de computadoras. Lo mismo aplica para sistemas numerológicos y literológicos.\nY muchos hechizos mágicos y encantaciones tienen una similitud estructural a programas de computadoras.\nP. Eso es exactamente lo que son. Todos esos libros que le dicen a la gente cómo trabajar la magia controlando demonios y otras entidades espirituales son manuales bastante literales para utilizar tecnología psíquica. Nuestro nombre código para la red de máquinas psíquicas dejado aquí por los Elohim siempre ha sido la "red negra”, la cual es el origen del término “magia negra”.\nNo tiene nada que ver con moralidad, sino que es estrictamente un término técnico.\nP. Pienso que es una desafortunada elección de terminología, al igual que las identificación a través de la historia, de las fuerzas luchando a la Teocracia, con los demonios de las varias religiones organizadas. ¿Porqué hacen ustedes esto?\nR. Ya hemos explicado porqué nos identificamos con los adversarios espirituales de los dioses de las religiones teocráticas: es simplemente un asunto de realidad operacional. Nosotros nos oponemos a los dioses, por ello nosotros somos demonios. Sin importar que terminología usemos, los Teócratas dirían que nosotros somos moralmente malvados y que apoyamos a la gente a pecar, por lo que pudiéramos igualmente seguir nuestra propia costumbre.\nPor supuesto, la gente debería comparar lo que hacemos con lo que hacen los Teócratas, y que decidan por ellos mismos quien es bueno y quien es malo.\nEl uso del término “magia negra” para trabajos psíquicos realizados con la ayuda de tecnología psíquica tiene un fondo similar en la realidad operacional. Las energías irradiadas por las máquinas de materia-astral aparecen ser negras en color cuando son percibidas por los sentidos psíquicos, mientas que las energía irradiadas por las almas astrales humanas – incluyendo aquellas de los Teócratas – parecen ser de colores blancos o brillantes.\nEsto tiene una causa física, relacionada a la frecuencia de las mismas energías astrales radiantes: las anteriores parecen ser absorbentes y las segundas reflejantes.\nTodo uso de tecnología psíquica irradia energía “negra”, y todo uso de los propios poderes psíquicos de las personas irradian energía blanca, y esto no tiene ninguna relación a que si esas energías están siendo utilizadas para buenos o malos propósitos.\nLa propaganda teocrática hace mucho le enseñó a la gente a identificar el concepto de “magia negra” con lo malo, porque le Colegio Invisible siempre ha hecho un uso más extensivo de ella que los Teócratas.\nP. Esta es la primera definición de magia “negra” y “blanca” que he visto que tiene sentido. Por favor díganme más acerca de la Teocracia de la quinta-etapa.\nR. Los Teócratas de la quinta-etapa trabajan a través de la religión organizada, pero no están atados tan fuertemente a ella como los Teócratas, que utilizan métodos más primitivos. Ellos son capaces de convertir a casi cualquier grupo de personas en un culto teocrático, y cualquier ideología en una doctrina teocrática.\nLa corrupción espectacular y la explotación del culto del Templo del Pueblo es un ejemplo de lo que pueden hacerle a un grupo religioso, pero el caso del Ejército Simbionesio de Liberación – el secuestro y conversión de Patty Hearst – es una prueba de que ellos pueden trabajar también a través de un grupo puramente político.\nPor ahora, están tratando de convertir a muchos grupos de rock y sus círculos internos de admiradores en cultos teocráticos, y también han corrompido a un número de grupos de la Nueva Era y de lo Oculto.\nEl mejor ejemplo de cómo la Teocracia de la quinta-etapa opera y de cómo estamos luchándola involucra una lucha subliminal a través de medios electrónicos. Esto comenzó en los años sesenta, cuando mucha gente idealista en la contracultura trató de formar nuevos sistemas religiosos para reemplazar a la Judeo-Cristiandad.\nEn el nivel abierto, sus intentos produjeron el movimiento de la Nueva Era y el actual renacimiento del ocultismo tradicional, pero el proceso ha tenido un efecto aún más importante en la sociedad occidental a nivel subliminal.\nUn alto porcentaje de las novelas de ficción, películas y programas de televisión producidas en los últimos veinte años contienen mensajes ocultos acerca de la guerra entre los Teócratas y el Colegio Invisible; y la música popular ahora es una herramienta aún más efectiva para el control mental de lo que fue en los años sesenta.\nApenas comenzamos esta guerra subliminal, los Teócratas de la quinta-etapa comenzaron a usarla también, y ambos lados han estado luchando desesperadamente para controlar esta área durante los últimos veinte años.\nP. Yo noté muy rápidamente la magnitud de esta guerra cuando comencé a hacer algunas investigaciones para un libro sobre el papel de la música popular en la Guerra en el Cielo.\nMuchas de las canciones de rock de hoy en día cuentan la misma historia una y otra vez. Es como leer pasajes del diario de alguien que gradualmente se está volviendo demente, en una vieja novela de horror. Cada nuevo grupo de rock comienza con unas pocas canciones normales de protesta o canciones de amor.\nLuego fueron tragadas por una mente grupal controlada por Teócratas de la quinta etapa, y desde ese punto en adelante, todas sus canciones suenan como si hubieran sido escritas por la misma persona.\nSin embargo, esta subversión teocrática a menudo no está completa, y periódicamente, uno de los grupos todavía escribe una canción sobre la lucha para liberar a la raza humana del control mental.\nR. Un número de músicos que también son magos altamente calificados se han establecido para formar y controlar a algunos seres espirituales que ellos creen que son jóvenes dioses que eventualmente pueden expulsar a todos los Teócratas y a los Espíritus del Colegio Invisible del plano astral, dejándolos en control de este espíritu con el cerebro lavado, y por ello el resto del mundo.\nAdemás, todos ellos creen que de alguna manera se fusionarán con esta criatura y se convertirán en dioses.\nP. Esto suena idéntico a lo que ustedes dijeron en el último capítulo acerca de los Elohim y el nacimiento de nuevos dioses, no obstante, ustedes parecen aquí, estar tomando una actitud negativa hacia ello.\nR. La situación actual es extremamente complicada. Algunas de las personas en este movimiento están trabajando con los Elohim, y sus esfuerzos les permitirán a los elementales que están entrenando, volverse dioses.\nTales personas son ellas mismas Elohim en entrenamiento.\nSin embargo, la mayoría de personas que están involucradas con esto están realmente trabajando con estos espíritus teocráticos, quienes carecen de la moralidad y el conocimiento técnico para elevar a sus elementales a dioses verdaderos.\nEstos elementales causarán muchísimo daño durante los Últimos Días, y devorarán casi con certeza a todos los espíritus y gente viva vinculados a ellos.\nEstos “falsos dioses” son controlados a través de máquinas de materia-astral que pertenecen a espíritus teocráticos. Algunas de estas máquinas pueden generar inmensas cantidades de poderes psíquicos y permiten a los magos hacer espectaculares actos de magia, que los convencen que están verdaderamente en el camino a convertirse en dioses, pero esto es solamente otro engaño.\nSimplemente están en camino de convertirse en Teócratas imitando sus métodos y morales. Los Teócratas tratan a los dioses embriónicos como animales domésticos y los usan para sus propios propósitos egoístas, así como usan a otros espíritus humanos, a gente viva y a las máquinas vivas.\nLos Teócratas son capaces de engañar a mucha gente que estudia los niveles superiores del ocultismo occidental, porque muchos magos famosos del pasado son ahora Teócratas.\nEl mejor ejemplo de este engaño está en la mitología medieval alquimia sobre el Homúnculo, que más tarde fue recogida por el Alba Dorada y por los seguidores de Crowley de la teoría del Niño Mágico. Un elemento en esta teoría es la idea de que magos humanos, adecuadamente apropiados pueden controlar a los dioses o a otros seres espirituales mucho más poderosamente de lo que lo harían de conocer los hechizos apropiados y nombres secretos.\nCualquiera que aplique este concepto y trate de ganar control sobre espíritus teocráticos, elementales o unidades de la psico-tecnología astral, está entrando en un terreno muy peligroso. Los Teócratas están muy dispuestos a permitirle a los magos pensar que los están controlando, y les ayudarán a trabajar todo tipo de magia usando sus diversas contraseñas.\nSin embargo, mientras más utilicen los magos este sistema, más señales de reprogramación mental envían de regreso los Teócratas junto con los vínculos que están siendo usados. Esta reprogramación afecta tanto el alma astral como el alma física, y hay una triste ironía en la frase “Usted mismo es el instrumento”.\nCualquiera que colabore con los espíritus teocráticos para hacer trabajos mágicos está poniendo su propia mente astral y física directamente en el circuito de reprogramación.\nP. La literatura medieval sobre alquimia y magia ceremonial está llena de encantos y hechizos de protección que se supone que utilizan los magos para protegerse a sí mismos de ser afectados o controlados por los dioses, demonios u otros seres espirituales que supuestamente están esclavizándolos para que trabajen para ellos.\n¿Están ustedes diciendo que ninguna de estas protecciones funciona?\nP. No, no si el mago está en contacto con espíritus teocráticos. Y el concepto cercanamente relacionado, de que los magos no pueden ser afectados por las entidades que contactan para trabajar la magia negra, si son “puros de corazón”, es igualmente falsa.\nA los Teócratas no les importa si la gente es virtuosa o no: sus vínculos con el control mental corromperán lenta pero seguramente a los magos.\nHay muchos magos vivos caminando por allí en estos momentos, que piensan exactamente como los espíritus teocráticos. Ellos piensan que son dioses, ellos piensan que son inmortales, piensan que tienen el derecho de controlar a otra gente y a los seres espirituales desencarnados para hacer sus ofertas, y ellos drenan la energía psíquica libremente de otros, como vampiros psíquicos.\nOtro elemento mitológico que utilizan los Teócratas para engañar a los magos tradicionales occidentales es el concepto de que el Atma o ser superior de un ser humano, por sí mismo es un dios, y que si un grupo organizado de magos se fusiona con sus yo superiores, ellos pueden colectivamente crear y controlar a un nuevo dios capaz de convertirse en una fuerza importante en el mundo de los vivos, y de tomar una posición igual con los dioses existentes.\nTodo este mito está basado en el deseo de poder sobre otros seres inteligentes, lo cual, por supuesto, es una de las principales causas de Teocracia.\nDesde nuestro punto de vista, toda la mitología es completamente falsa. Está basada en un número de falsas suposiciones acerca de la realidad espiritual que usted ya ha desbancado en este libro. La falacia clave que subraya todo lo demás tiene que ver con el así-llamado “Ser Superior”.\nExiste, por supuesto, pero no es más similar a dios que el ego.\nEl ser superior no es nada más que el alma astral con su mente astral y poderes psíquicos. Convertirse en mago no es nada más que poner la mente física en contacto consciente con el alma astral y usar los poderes psíquicos en el alma astral.\nLos alquimistas y cabalistas medievales desarrollaron excelentes técnicas prácticas para hacer esto, pero sus explicaciones teoréticas de cómo funcionaba estaban completamente equivocadas.\nP. ¿Cómo se relaciona la información que me acaba de dar con mis experiencias con la música de rock moderna? Por ejemplo, yo a veces parezco escuchar mensajes con mi nombre en ellos.\n¿Es así como la gente es atrapada en las redes de control mental electrónico teocrático? ¿Y cuales, exactamente, son los mensajes – subliminales reales en la misma música, o mensajes telepáticos que utilizan la música como un dispositivo de enfoque para mis propios poderes psíquicos?\nR. Esta forma de control electrónico es muy potente, y mucho más es expresado en las señales electrónicas de lo que un análisis del mensaje superficial indica. La música moderna de rock no es solamente una melodía y una lírica con unos pocos subliminales específicos agregados de tal manera que pueden ser fácilmente extraídos.\nSi así fuera, entonces los científicos de computadoras en la Tierra pudieran poner las canciones en forma digital, separar los subliminales que tengan efectos particulares en la mente de las personas, y realmente escribir en una especie de lenguaje de computadora en ellos, que puede ser usada por tipos simples de control mental.\nPor esta razón, tanto en Colegio Invisible y los Teócratas deliberadamente mantienen a los subliminales demasiado complejos para ser analizados con la actual tecnología de computadora terrestre.\nNo suponga que las voces que escucha en grabaciones diciendo su nombre, o varios otros patrones de palabras que usted piensa que son personales y únicas para usted son prueba de que alguna persona viva o algunos espíritus desencarnados tienen el mismo conocimiento verbal que usted mismo posee.\nEsto simplemente no es cierto. Los programas mentales que los seres humanos utilizan para tratar con lenguaje implican mucho de lo que usted llamaría “equipo digital de mejora de imágenes” y también “lenguajes digitales (de computadora) de alto nivel”.\nLos sonidos subliminales reales, mezclados en música grabada y transmitidos por radio y televisión son más como el lenguaje de máquina de computadora que cualquier lengua ordinaria hablando un lenguaje terrestre o un lenguaje de computadora de alto nivel que se asemeja tal lenguaje hablado. No son palabras, ni siquiera fonemas en inglés, sino que patrones de sonido que producen ciertas reacciones dentro de los programas de interpretación de lenguaje en la mente del oyente.\nPor ejemplo, cuando usted piensa que escucha su nombre que está siendo llamado, la señal es probablemente no su nombre como persona terrestre para nada, ni su nombre de donde usted proviene, sino que un término descriptivo en lenguaje de máquina, que se refiere a un tipo específico de persona. Es comparable a enviar una señal de radio de banda-angosta en una cierta frecuencia: si nadie tiene un equipo sintonizado exactamente a esa frecuencia, el escuchará una señal.\nAlgunos de los Teócratas y muchos espíritus en el Colegio Invisible conocen que clase de gente está haciendo sus varios trabajos.\nSi ellos quieren comunicarse con tales personas, ellos envían a un grupo de símbolos de lenguaje de máquina que recibirá una mente de un tipo exacto, y ninguna otra. Si usted es ese tipo, usted escuchará su nombre siendo llamado, o de otra forma estará consciente de que alguien tiene un mensaje para usted.\nDe lo que usted no parece estar consciente es que solo usted o alguien exactamente como usted puede escuchar la señal si es lo suficientemente específica. Algunos de estos códigos de llamada son más específicos que otros. Algunos pueden ser escuchados por agentes extraterrestres conscientes, otro por todos los extraterrestres, punto, y aún otros por todos los que tengan cierto grado de desarrollo psíquico.\nMuchos de estos mensajes subliminales tienen el mismo efecto en la mente humana, que, en un nivel es un software informático, como comandos de programación enviados a una computadora.\nEn otras palabras, la recepción de un grupo de símbolos en lenguaje de máquina por la mente causa que un programa en particular comience a correr, si está en el correcto estado de conciencia y si su mente posee el programa, en primer lugar.\nEsta es la razón por la cual las voces que usted escucha en la música parecieran estar tratando de reclutarlo a su lado o de asustarlo y evitar que interfiera con sus actividades. No salte a la conclusión de que los que envían tienen un conocimiento consciente de quien es usted o lo que está haciendo a nivel de actividad del plano-Tierra.\nEllos saben que mucha gente diferente está haciendo investigación sobre el control mental electrónico, y que entre ellos, algunos, sin lugar a dudas son algunos agentes extraterrestres conscientes con los programas mentales correctos para entender los mensajes del tipo que usted está recibiendo ahora de nosotros. Ellos también saben cómo enviar mensajes directamente a usted a través de subliminales en la música, porque conocen algunas de las programaciones mentales, usted tendrá que hacer su trabajo.\nEllos están “en su longitud de onda” o “ellos conocen su lenguaje”.\nAsí, sin importar quienes son o de que lado están, ellos tratan de conseguir que usted se les una o evitar que interfiera con ellos.\nOtra cosa de la que tiene que darse cuenta es que esos mensajes que usted puede ahora recibir porque tiene los programas correctos cargados en su mente, no es nada nuevo. Muchos diversos grupos de espíritus y magos vivos han estado enviando tales mensajes durante años. Esto no ha cambiado, son ustedes quienes han cambiado.\nUstedes pueden ahora escuchar y ver los mensajes, mientras que hace unos pocos meses o años no podía. Lo que están recibiendo es muy real, pero no es mucho lo que ustedes piensan que es, tampoco. Ustedes piensan que los mensajes son mucho más específicos de lo que son. Ustedes piensan que están dirigidos a usted como individuo único.\nNo es así: están destinados a un tipo de persona haciendo cierto tipo de trabajo y poseyendo ciertas clases de software mental.\nP. Usted todavía no ha contado cómo distinguir sonidos subliminales puestos en la misma música a nivel físico, de mensajes telepáticos enviados a la gente cuando escuchan la música.\nR. Unos pocos registros modernos contienen mensajes subliminales en idioma terrestre ordinario, éstos no son realmente importantes. Son usualmente bastante crudos y fáciles de detectar, y son un poco diferentes de los que usted conoce de los años sesenta, como el back masking de la canción “Enciéndeme, hombre muerto” en aquel viejo disco de los Beatles.\nLos sonidos enmascarados en muchos discos de rock tienen una explicación mucho más simple de lo que usted actualmente piensa. Primero que nada, la inmensa mayoría de ellos no son puestos allí por cualquier efecto deliberado que fuese, sino solamente para hacer más rico y más complejo el sonido.\nLos ingenieros de grabación modernos tienen todo un conjunto de bibliotecas de sonidos naturales y artificiales disponibles cuando trabajan, y lo tienen todo etiquetado por varios sistemas de nomenclatura propia. Si quieren un efecto en particular en un disco en particular, ellos saben aproximadamente que clase de artículo de su biblioteca es apropiado.\nCuando escuchan muestras y escogen una que parece correcta, la insertan en la mezcla. Pero casi nunca saben que era ese sonido originalmente, ni les importa. La grabación que ellos escuchan ya está al revés, o de otro modo, mecánicamente distorsionada. No significa mucho para ellos, excepto si encaja o no el criterio de sonido que necesitan para el trabajo a la mano.\nAhora, cuando usted utiliza su propio equipo de mezclar sonido para distorsionar este sonido hasta que toma sentido y usted puede reconocer su origen, está usualmente haciendo algo que la gente que mezcló el disco ni siquiera hicieron ellos mismos. La información que usted obtiene haciendo esto no es un mensaje secreto enviado por ellos.\nTodo el proceso es tan infructuoso como tomar un libro que está siendo usado para fijar una ventana abierta, y leyendo el contenido, tratar de averiguar porqué la ventana estaba abierta o quien la abrió.\nEl subliminal importante en la música rock moderno es tan fácilmente identificable como palabras en español. Algunos son símbolos de lenguaje de máquinas que evocan palabras o frases en particular. Cuando usted las recibe, pudiera pensar que está escuchando palabras en el sonido, pero un osciloscopio no registraría el sano patrón como sería de las mismas palabras realmente habladas.\nEn otras palabras, usted podía “escuchar” el mismo grupo de palabras de dos completamente patrones de sonido de osciloscopio no similares.\nAlgunos de estos grupos de lenguaje de máquina son tan básicos y tan poderosos que una persona que habla un lenguaje como el chino todavía escucharía palabras con aproximadamente el mismo significado.\nSin embargo, la mayoría de ellas ni siquiera llegarían hasta otra persona hablando el mismo idioma, a menos que la persona tuviera la programación mental correcta.\nP. Otra cosa que estoy pensando es acerca de las “voces Raudive”, llamadas así por el investigador psíquico que postuló que espíritus desencarnados podrían imprimir sus voces en una cinta magnética de grabación. Yo he recibido grandes números de mensajes de este tipo durante mi investigación en la música.\n¿Son realmente puestas allí por espíritus que manipulan psicokinéticamente las moléculas en la cinta o hay alguna otra explicación?\nR. Los mensajes no están en las cintas, sino en su mente. Lo que pasa realmente es que los espíritus perciben el patrón de estática entrando a la cinta y lo codifican a un mensaje telepático que está enviando a su subconsciente.\nUsted puede conscientemente recuperar el mensaje cuando escucha la cinta. La prueba es que a veces más de una persona escuchará el mismo mensaje en la cinta en particular, aunque algunas veces no. También, si usted escucha esta cinta frecuentemente, usted pueda aprender a recuperar el mismo mensaje en una cinta en particular, a veces no. También, si escucha tal cinta frecuentemente, puede aprender a recuperar el mensaje sin ella.\nTanto el Colegio Invisible como los Teócratas utilizan este método de comunicación frecuentemente, en cintas de música como en cintas conteniendo únicamente estática.\nP. El alcance y efectividad de las técnicas del control mental electrónico que acaba de describir le dan a los Teócratas de la quinta-etapa mucho más poder para controlar a las personas de la que los Teócratas religiosos han tenido alguna vez.\nSin embargo la civilización occidental pareciera estar evolucionando hacia las metas puestas por el Colegio Invisible hace mucho tiempo:\nun incremento en la soberanía individual en todos los aspectos de la vida humana\nuna disminución de la intolerancia y de mente cerrada\nun alto nivel de conocimientos y sofisticación general tanto en las áreas tecnológicas como sociales\nAsumo que esto es porqué usted permanece optimista acerca del futuro, pero sin embargo, mucha de la gente que comentó sobre la Revolución Espiritual expresó serias dudas sobre el futuro de la raza humana en la Tierra.\nEllos creen que una guerra nuclear, una guerra biológica o la destrucción de la biosfera de la Tierra por la contaminación evitará que una civilización avanzada se desarrolle en este planeta, sin importar lo que el Colegio Invisible sea capaz de hacer.\nR. Todavía somos optimistas, pero esos temores son muy racionales y merecen ser discutidos en más detalle.\nNuestras guerras con los Teócratas a lo largo de los siglos han implicado siempre batallas sobre la evolución de la tecnología física, así como la programación del software mental individual y el diseño de instituciones sociales.\nDurante las últimas pocas décadas, esta guerra tecnológica se ha vuelto una de los aspectos más importantes de toda la lucha.\nYa hemos descrito dos importantes aspectos de esta guerra tecnológica en algún detalle: drogas que alteran la mente y los medios electrónicos. El siguiente capítulo discutirá los otros aspectos que son igual de importantes, pero no son tan fáciles de identificar porque no implican un control mental directo.\nSon factores que operan detrás de candilejas, pero van a jugar un papel principal, determinando el destino final de la civilización en este planeta.\nSi el Colegio Invisible retiene el control de estos factores, la Tierra eventualmente tomará su lugar entre las civilizaciones humanas avanzadas.\nSi los Teócratas obtienen el control de ellos, entonces el planeta físico, Tierra, está condenado, y aquellos de sus habitantes que sobrevivan, lo harán solo como refugiados en otros mundos.