6 febrero 2011 by Mensajero Diocesano - issuu\n«El Mensajero Diocesano» 6 de febrero de 2011\nSeminario Diocesano Fiestas en la Facultad de Teología en honor a Fiestas San Pablopatronales Pág. 7\nManalisco, Jalisco. Fiestas a el Señor del Encino\nCasa Diocesana del Adorador\nDegollado, Jalisco. Unidos en suplicante oración ante Pág. 9 la Virgen de San Juan\nCañada de Islas, Jal. Pre-Pascua Diocesana 2011\nMexicanos hacia los altares Sierva de Dios, Venerabla María Concepción Cabrera Arias de Armida Si tú quieres poner un granito de arena en esta obra, comunícate con el Padre Juan Manuel Jiménez, ecónomo de nuestra Diócesis, al tel. (395) 785 – 05 – 70 o con el Sr. Cura Miguel Gutiérrez al tel. (378) 712 – 05 – 97; (378) 712 – 11 – 51 en Capilla de Guadalupe, Jal.\nPARA NUESTRA DIÓCESIS\nPág. 7 Pág. 3\nCalendario de las Visitas Pastorales previstas +Felipe Salazar Villagrana. Obispo de San Juan de los Lagos Aunque a los sacerdotes se les ha entregado desde la Posada sacerdotal una pequeña Guía para la Visita Pastoral, donde se brinda la información básica, las fichas del informe, y el calendario de las Visitas agendadas para el año 2011-2012, y se publicó ya un número extraordinario del Boletín de Pastoral con todos los subsidios necesarios, me han pedido que publique también en este periódico el Calendario de las Visitas. Por eso lo hago ahora.\nEn el año 2011: 1. Parroquia de Nuestra Señora del Rosario (San Juan de los Lagos): 20-27 feb. 2. Parroquia San Juan Bautista de La Lagua (Lagos de Moreno): 27 feb – 5 mar. 3. Parroquia San Juan Bautista (Acatic): 613 mar. 4. Vicaría de San Agustín (Tototlán): 20-27 mar. 5. Parroquia Divina Providencia (Arandas): 27 mar – 2 abr.\n6. Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe (San Gaspar de los Reyes): 3-10 abr. 7. Inmaculada Concepción (Yahualica): 1017 abril. 8. Señor de la Misericordia (Jalpa de Cánovas): 15-22 abr. 9. Nuestra Señora de San Juan de los Lagos (Degollado): 22-29 may. 10. San Francisco de Asís (San Francisco de Asís): 29 may-5 jun. 11. San José (San Juan de los Lagos): 26 jun2 jul. 12. Sagrada Familia (Tepatitlán): 3-10 jul. 13. Nuestra Señora del Refugio (Paredones): 10-17 jul.\n14. Nuestra Señora del Refugio (Lagos de Moreno): 17-24 jul. 15. Cuasiparroquia de La Purísima (La Purísima): 24-31 jul. 16. Santa maría Transpontina: 31 jul – 7 ago. 17. Nuestra Señora de la Luz (Lagos de Moreno): 14-21 ago. 18. San Felipe de Jesús (Atotonilco): 2128 agosto. 19. San José (San José de la Paz): 29 ago – 5 sept.\nY en el año 2012: 20. La Asunción (Lagos de Moreno): 512 feb. 21. San Juan Bautista (San Juan de los Lagos): 19-26 feb. 22. San Francisco Javier (Lagos de Moreno): 26 feb – 4 mar. 23. Sangre de Cristo (San Juan de los Lagos): 4-11 mar. 24. Santa María de Guadalupe (Arandas):\n11-18 mar. 25. Cerrito de la Santa Cruz (Tepatitlán): 18-25 mar. 26. Mezcala: 25 mar – 1 abr. 27. Capilla de Milpillas: 29 abr – 6 may. 28. Jesús María: 6-13 may. 29. San Miguel el Alto (1-8 jul. 30. La Ribera: 8-15 jul. 31. San Miguel Arcángel (Yahualica): 15-22 jul. 32: Huisquilco: 22-29 jul. 33. Manalisco: 29 jul – 5 ago. 34. Degollado: 5-12 ago. 35. Inmaculada Concepción de Moya (Lagos de Moreno): 12-19 ago.\nJubileo Circular del Santísimo Sacramento FEBRERO 1, 2, 3:Santuario del Sagrado Corazón (Mexticacán). 4, 5, 6:San Miguel Arcángel (San Miguel el alto). 7, 8, 9:Señor de la Misericordia (San Miguel el alto). 10,11,12: Santuario de Guadalupe (San Miguel el alto). 13,14,15: Sagrada Familia (San Miguel el alto). 13,14,15: San Isidro (Mirandillas).\nPERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL Diócesis de San Juan de los Lagos\nEDITOR Y DIRECTOR: Sr. Cura Alberto Martín Jiménez padrealberto@prodigy.net.mx EN INTERNET: www.mensajerodiocesano.com. Correos e: elmensajerodiocesano@hotmail.com Para enviar información para el suplemento Arandas: diocesano@hotmail.com DIRECCIÓN: Hernández No. 20 Arandas, Jal. Tel./Fax (01) 34878 47083\n16,17,18: San José (San Miguel el alto) 19,20,21: La Asunción (Jalostotitlan). 22,23,24: Santuario de Guadalupe (Jalostotitlan). 25,26,27: María auxiliadora (San Gaspar de los Reyes). 25,26,27: Santo Toribio Romo (Jalostotitlan) 27,28(29): Seminario del Ojo de Agua y Seminarios Menores.\n33. Sierva de Dios, Venerable María Concepción Cabrera Arias de Armida (1862-1937)\nEl padre Rutio Grande, sacrificado el 12 de marzo de 1977 en El Paisnal (allá en ) El Salvador) que «Nos tenemos que salvar en racimo, en mazorca, en mata, o sea, ¡en comunidad!»; y también así habremos de santificarnos. Eso se ve con toda claridad en tres grandes núcleos de cristianos ejemplares mexicanos, unos ya canonizados, otros en proceso; el primer grupo gira en torno a Zamora, con su obispo José María Cázares y el padre Antonio Plancarte; el segundo tiene por líderes al arzobispo tapatío Francisco Orozco y Jiménez y al abogado Anacleto González Flores; el tercero se agrupa alrededor de las figuras de la señora Concepción Cabrera de Armida y el padre Félix de Jesús Rougier. Ahora nos concentramos en la señora Conchita. María Concepción Cabrera viuda de Armida nació el 8 de diciembre de 1862 en San Luis Potosí, en la Hacienda de Jesús María, propiedad de sus padres, Octaviano Cabrera Lacavex y Clara Arias Rivera; murió a los 74 años en la ciudad de México, el 3 de marzo de 1937; sus restos\ndescansan en la cripta del templo San José del Altillo en la Ciudad de México. Su proceso fue iniciado en 1956, mismo que fue aprobado por Roma el 27 de febrero de 1986, siendo declarada venerable el 20 de diciembre de 1999. El padre Ricardo Zimbrón L. (Vida y Espiritualidad del Venerable Félix de Jesús Rougier, M.Sp.S., en www.apcross.org/felixdejesusmsps/ sp04.htm, consultado el 3 de enero de 2011) presenta a Conchita Cabrera como «una señora de carácter jovial, sencilla y accesible. Su personalidad era fruto de una vida mitad ranchera y mitad citadina». Fue una niña común, que desobedecía a sus padres, o le pegaba a sus hermanos, y que también robaba el dulce o la fruta. Tuvo poca instrucción escolar, apenas hasta el tercer año de primaria; tuvo clases de piano y de bordado; y en casa aprendió cocina, costura, montar a caballo, ordenar las vacas, hacer quesos, enseñar el catecismo a las hijas de los peones. Ella misma dejó escrito que su juventud (de los 16 a los 20\naños) iba a bailes, teatros, paseos, tratando de agradar al único novio que tuvo; y que al mismo tiempo experimentaba «un deseo vehemente de saber hacer oración», mismo que aumentó cuando a los 10 años hizo su primera comunión. Desde los 14 años fue novia de Francisco Armida, cuyo amor unía con naturalidad al amor de Dios: «Se me hacía tan fácil juntar las dos cosas. Al acostarme, ya cuando estaba sola, pensaba en Pancho y después en la Eucaristía que era mi delicia. Todos los días iba a comulgar y después a verlo pasar. El recuerdo de Pancho no me impedía mis oraciones, me adornaba y componía sólo para gustarle a él, iba a los teatros y a los bailes con el único fin de verlo. Todo lo demás no me importaba». Así pasaron los años hasta que, cuando Conchita tenía 21 años, se comprometió con Francisco Armida y contrajo matrimonio en la Iglesia del Carmen el día 8 de noviembre de Continúa en la pág. 4\nMexicanos... ...viene de la página 3 1884. Los Armida Cabrera procrearon 9 hijos, 7 varones y 2 niñas. Hacia los 24 años, teniendo año y medio de casada, Conchita sintió un fuerte llamado del Señor a la perfección; y también comenzaron gracias de purificación, de iluminación, y de unión muy íntima con Dios. También comenzó a recibir mensajes de Dios por medio de palabras o de visiones, consistentes en alguna enseñanza sobre Dios, sobre la oración o las virtudes cristianas. También debido a esos mensajes ella fundó «las cinco Obras de la Cruz». Al principio Conchita no entendía, pero, como anotó en su Diario, estaba dispuesta: «¡Dios Mío, te has apoderado de mí! Tú me llenas por completo. No sé lo que quieres de mí, pero a todo estoy dispuesta». Ella narra cómo el Señor le hacía ver, u oír (pocas veces), o entender diversas cosas, después del aquietamiento de los sentidos, la memoria y la imaginación, «y quedo como un papel limpio, como vacía de mí misma». También cuenta como a veces pasaban meses sin que el Señor hablara, pero otras podía ser muy abundante su mensaje. Así, Conchita dejó sesenta y seis volúmenes manuscritos; en ellos esta gran mística del siglo XX, anunció un «nuevo pentecostés» mediante la santificación de los sacerdotes, cuya propuesta está contenida en el libro A mis sacerdotes. En 1894 ella tatúa en su pecho el Nombre de Jesús (JHS); es el inicio de las obras de la Cruz. Un día estando en ejercicios, escucha una voz interior: «Tú misión es salvar almas». En 1995 la familia se trasladó a la ciudad de México. Ese año le ocurrió a Conchita una experiencia peculiar, el 23 de enero de 1895. Extática en contemplación, entendiendo con profundidad lo que Jesús decía, Conchita sintió que el Señor la tocaba poniendo la mano en su cabeza y le decía: «Ahora eres mi esposa, y estás muy hermosa a mis ojos, con el velo de la inocencia y el vestido de la penitencia. Te amo mucho, y te pido que me llames Esposo». Y ella, tras vencer su resistencia, respondió: «Jesús, yo te prometo amarte siempre, con todas mis fuerzas». Él le dijo: «Pídeme lo que quieras, hoy no puedo negarte nada», «Te pido hacer siempre tu voluntad, y salvar muchas almas». Así, el 18 de abril de ese año 1895 Conchita redactó los estatutos de la primera de las Obras de la Cruz: el Apostolado de la Cruz, por el cual los cristianos que en él se inscriben, movidos por el Espíritu Santo, ofrecen amorosamente sus sufrimientos al Padre y a Jesús para la salvación de muchas almas; se trata de convertirse en víctimas por la salvación de todos, uniéndose al sacerdocio de Cristo, que se ofrece en la cruz de\ncada día (Mt 10, 38). Era la primera de las cinco obras, cuyo lema es «Jesús, Salvador de los hombres, ¡Sálvalos!». El 9 de febrero de 1897 una segunda gracia extraordinaria inundó a Conchita; así lo explica en su Diario, por orden de su director espiritual: «Por la noche fui instada a la oración, desde la una, pero de manera muy fuerte. Desde que me despertó el Señor, me sentí muy llena de Él; no como de ordinario, sino de una manera especial y plena. Sentía, sin saber por qué, el peso de la majestad divina. Me sorprendí de que al despertar estaba repitiendo estas palabras, como desbordadas naturalmente de mi corazón: ¡Trinidad Santísima, ten compasión de nosotros, Tú que eres un sólo Dios! Y no podía interrumpir las alabanzas». Conchita cuenta cómo se sintió presentada por Jesús como su esposa ante el Padre y el Espíritu, y cómo se experimentó humillada y confundida ante la majestad de Dios por dos horas, hasta que le sobrevino un desmayo. Desde entonces le quedó un gran fervor, un efecto o amor en constante crecimiento, y un respeto o íntimo conocimiento de Dios. Poco después, el 3 de mayo, Conchita había logrado que se fundara la segunda Obra de la Cruz: el primer convento de las Religiosas de la Cruz del Sagrado Corazón de Jesús, para seguir muy de cerca a Cristo Jesús, Sacerdote y Víctima, guiadas por el Espíritu Santo, para ser una ofrenda permanente al Divino Padre, en favor de la Iglesia y del mundo. Estas religiosas adoran ininterrumpidamente al Santísimo Sacramento de día y de noche; su lema es «Por ellos me consagro». El 17 de septiembre de 1901 don Francisco enfermó y murió. Desde entonces la señora Cabrera viuda de Armida, decidió vivir en perfecta castidad, y debió afrontar muchas dificultades: penurias económicas, incomprensiones, fatigas. Decía que debía sobrellevar tres vidas: la vida madre, la vida de las Obras de la Cruz con sus penas y peso, y la vida interior, que es la más pesada, «¡Bendito sea Dios por todo!». Dos de sus hijos manifestaron vocación religiosa y ella los apoyó, sin descuidar su apostolado, su ayuda a pobres y enfermos, sus rigurosas penitencias, sus tres horas diarias de oración, sus escritos y su vida mística. El 4 de febrero de 1903 Conchita tuvo un encuentro providencial con el padre Félix Rougier. A él le confió el plan de Dios, que se realizaría 10 años más tarde: la fundación de los Misioneros del Espíritu Santo (la quinta obra, en 1914). A él lo inspiró, y permaneció detrás, con la humildad mariana que la caracterizaba. Mientras tanto, fundó también la tercera obra de la Cruz, la Alianza de Amor con el Sagrado Corazón de Jesús (1909) para laicos con vida comprometida en la oración y las obras de misericordia, especialmente dirigidas en favor de los\nsacerdotes; unidos a Jesús Sacerdote y Víctima, para consagrar el mundo a Dios. Y luego la cuarta obra, la Fraternidad de Cristo Sacerdote (1912), que trata de reunir a los sacerdotes diocesanos para promover la santidad del sacerdocio ministerial a través de la amistad, los encuentros y la vivencia común del espíritu de la Cruz. Una nueva gracia extraordinaria que recibió Conchita fue la encarnación mística; Jesús le pidió que se preparara y se purificara para este grande beneficio por el cual el Espíritu Santo engendra en el alma al Verbo y otorga gracias sobre gracias; se lo anunció desde 1897, pero tuvo lugar el 25 de marzo del 1906. «Aquí estoy… ha llegado el momento de cumplir mi promesa, recíbeme. Tomo posesión de tu corazón; me encarno místicamente en él, para no separarme jamás». El Señor le explicó que tenía en ella «a la sacrosanta Víctima del Calvario y de la Eucaristía… Tú nada tienes de ti misma, pero conmigo lo tienes todo». Y Conchita, conmovida, exclamó: «Ahora sí, mi sed de salvar almas se saciará, al menos estaré cierta de que con ese Precio sí se compran las gracias para ellas… Ahora sí, que soy feliz en mi misma miseria, porque no soy yo la que compra, la que obra, la que vive, sino Jesús en mí, el Verbo en mí... Dios haciéndolo todo en su pobre criatura. ¡Bendito mil veces sea!». Ella comprendió que en su Cuerpo y en su Sangre estaba presente el Señor; podría decir, como san Pablo «Ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí»; y entonces, decir con Jesús: «Éste es mi cuerpo, Ésta es mi sangre». Jesús le enseñó que habría que vivir su pureza (del Señor), su humildad, sus virtudes, sus sacrificios, y sus dolores por las ingratitudes del mundo, y sus hondas penas por los pecados de mis sacerdotes; todo para buscar la gloria del Padre, único sentido de todos los actos de amor y reparación; y así, lo que ella ofrece al Padre, recae en los sacerdotes convertido en gracias. Conchita realizó todas las vocaciones de la mujer: novia, esposa, madre, viuda, abuela, bisabuela y, por indulto especial de Pío X, sin aband o n a r n u n c a e l h o g a r f a m i l i a r, m u r i ó canónicamente religiosa, pues el Señor le había dicho: «Me das más gloria en el estado en que te tengo que en el claustro»; «Te casaste para tu santificación y la de otras almas… para ejemplo de muchos que creen incompatible el matrimonio con la santidad… y por otras razones altísimas que Yo me reservo». Mujer sencilla, de alegría contagiosa, llevaba el gozo del Espíritu Santo y un ardor apostólico que contagiaba. «¡Jesús, Salvador de los hombres, sálvalos!», decía frecuentemente. Mujer fuerte, paciente y generosa, supo sortear al modo de María muchas dificultades; toda su vida manifestó e hizo efectivo su imperioso deseo de vivir para Dios y estar estrechamente unida a él. Esa es Conchita, toda una mujer. Quedémonos con sus palabras: «Quisiera correr y gritar y mostrarles a todos los hombres el Amor, quisiera levantar muy alto el estandarte de la Cruz y recorrer el mundo enseñando que ahí está el camino para llegar al Amor, que sólo el Espíritu Santo puede saciar las infinitas aspiraciones del alma».\n«Sír vase lo que guste»\nLA ANOREXIA NERVIOSA ejercicio para lograr una figura que en la mayoría de las veces se les escapa se sus esquemas mentales.\n¡Qué tal amigos y amigas lectores de este periódico diocesano! Es un gusto para mi continuar escribiendo estos artículos que creo que son de gran utilidad para muchas personas que se propones ampliar sus conocimiento y quieren ayudar a muchas personas que por ignorancia o arrastradas por las circunstancias cometen graves errores contra su salud y la de sus semejantes. Agradezco cordialmente a todas las personas que me han compartido sus comentarios que me han impulsado a mejorar y me llena de alegría saber que este trabajo da mucho fruto porque hay muchas personas que los leen, los analizan y me comparten sus acotaciones para beneficio propio y de estos artículos. En esta ocasión quiero ampliar uno de dos temas que tienen relación con los trastornos alimenticios: la anorexia nerviosa y la bulimia nerviosa. Por esta vez quiero centrarme en la primera de las dos.\nLas personas con este trastorno tienen un miedo intenso a ganar peso o a convertirse en obesas. Este miedo generalmente no desaparece aunque el individuo pierda peso y, de hecho, va aumentando el temor a engordar aunque el peso vaya disminuyendo. El problema principal para las personas que tienen este trastorno es que existe una alteración de la percepción del peso y de la silueta corporal. Algunas personas efectivamente se encuentran «obesas», mientras que otras se dan cuenta de que están delgadas, pero continúan estando preocupadas porque algunas partes de su cuerpo (especialmente el abdomen, las nalgas y los muslos) les parecen demasiado gordos. Pueden emplear una amplia variedad de técnicas para estimar el tamaño y el peso de su cuerpo, como son el pesarse constantemente en una báscula, la medida de las diferentes partes del cuerpo de manera obsesiva o el mirarse repetidamente al espejo para observar las zonas consideradas «obesas». El nivel de autoestima de las personas que sufren este trastorno depende en gran medida de la forma y el peso del cuerpo. Consideran un logro perder peso y un signo de extraordinaria autodisciplina; en cambio, ven el aumento de peso como un fracaso inaceptable de su autocontrol. Algunas personas son conscientes de su delgadez, pero niegan que ésta pueda tener implicaciones clínicas graves. Se presenta normalmente en la adolescencia (14-18años de edad), en muy pocos casos se presenta en edades más tardías (20-40 años de edad). Normalmente aparece en las mujeres, pero también se dan casos masculinos.\nLA ANOREXIA NERVIOSA Las características esenciales de la anorexia nerviosa consisten en el rechazo a mantener un peso corporal mínimo normal, en un miedo intenso a ganar peso y en una alteración significativa de la percepción de la forma o tamaño del cuerpo. En esta afirmación se descubren tres cosas: una es que la persona se obstina a mantener un peso por debajo de lo normal permitido para estar saludable. Además presenta mucho miedo a ganar peso con cualquier alimento que ingiera, siempre está sumamente preocupada por las calorías y la cantidad de grasa que tienen los alimentos por el terrible miedo a subir de peso si los come. Y la tercera cosa que hay que analizar es que la persona se hace una idea distorsionada de su figura, es decir, ella está sumamente delgada y al verse en el espejo se percibe gorda, fodonga, inapropiada por su figura. Generalmente, la pérdida de peso se consigue mediante una disminución de la ingesta total, dejan de comer casi en su totalidad. A pesar de que los individuos empiezan por excluir de su dieta todos los alimentos con alto contenido calórico, la mayoría de ellos acaban con una dieta muy restringida, limitada a unos pocos alimentos. Existen otras formas de perder peso como la utilización de purgas (p. ej., vómitos provocados y uso inadecuado de laxantes y diuréticos) o el ejercicio excesivo. Y en ocasiones juntan todo, poco alimento y mucho\nEl comportamiento de las personas que padecen este trastorno es muy diferente según el paciente, tienen diferentes fases de desarrollo a lo largo de su enfermedad. Al principio, se convierten en personas que mienten constantemente a las personas que le rodean, normalmente a la familia, como método para evitar las comidas. Unos van aceptando su enfermedad y dejando de mentir, algunos no consiguen llegar a esta etapa. Los que sí lo consiguen, después son conscientes de su trastorno aunque todavía no son capaces de dejar a un lado sus deseos de perder peso, pues es donde plasman todas sus inseguridades, depresión, malestar interior y se van apartando de la sociedad. Se aíslan, son infelices y aparte de adelgazar, otra de las cosas que suelen desear es la muerte. Se considera que en la anorexia nerviosa existe una sobrevaloración de la importancia que tiene la forma corporal, por lo que se busca de manera insaciable el adelgazamiento. Se percibe la propia imagen corporal distorsionada, es decir, más grande de lo que realmente es. Pueden sufrir depresión, perturbados de leves a graves, ansiedad, tristeza infundada, pensamientos irracionales y hábitos de autolesión física. ¿De dónde surge este trastorno? Es necesario aclarar que hay una gran cantidad de personas afectadas, y cada caso es muy particular, aunque existen muchos factores co-\nmunes que se repiten en la mayoría de las situaciones vividas. Hay un elemento que aparece en la persona que es de carácter psicológico y biológico, que se llama «punto de equilibrio». Esto hace referencia a que la especie humana tiene la tendencia a mantener un peso estable. Y este punto de equilibrio es sano, sólo que en algunas personas es tanta su obsesión por lograr esto que llegan a desarrollar una mentalidad enfermiza (patológica) de la figura de su cuerpo. Otro elemento importante que aparece en una persona anoréxica es la neurosis depresiva: que significa que la persona pertenece a la población más vulnerable a la manipulación propagandística de la moda y de los intereses creados en torno al adelgazamiento. Al comenzar con la restricción de alimentos, el cuadro depresivo empeora, por lo que puede llevar al desarrollo de la enfermedad. Un tercer elemento que se considera de importancia en este apartado es la anorexia atlética: Este tipo de anorexia correspondería a algunos deportistas que voluntariamente restringen la ingesta alimenticia a fin de aumentar su rendimiento. Simultáneamente a la pérdida de peso, aparecen rasgos obsesivos y fóbicos. El cuarto elemento que se considera de vital importancia es la ansiedad postraumática: Son las personas que han sufrido malos tratos en la niñez o en la adolescencia. Y surge en ellas un temor angustioso a establecer relaciones interpersonales sanas por miedo al rechazo o a la humillación. El quinto elemento que se menciona son los problemas en el seno familiar: Estos pueden ser factor causal de las desviaciones de la conducta alimenticia. Cuando hay una mala influencia de parte de la autoridad o cuando no se tiene esta. Esto es, cuando papá y/o mamá son muy agresivos, de mentalidad muy negativa, cuando se despreocupan tanto de las hijas(os) que dan a entender que éstos no les son importantes, etc. El último elemento que se considera de importancia en este asunto es el que tiene referencia con las auto-calificaciones peyorativas: la propia imagen que una persona tenga de sí misma puede ser factor de riesgo si ésta es negativa. Si la persona desprecia su cuerpo y tiene una imagen muy despectiva de él, casi en automático trata de mejorarlo. Pero lo que logra muchas veces es destruirlo porque en realidad no lo quiere y es una forma inconsciente de ir acabando con él. Continúa en la pág. 6\nSoy el Pbro. Alberto Villaseñor Jiménez. Mi correo es: a_villasenor@hotmail.com Acepto opiniones con relación al artículo.\nLa libertad corporal limitada pero redimida\nJosé Alfredo Vázquez Fonseca joalvaz_87@hotmail.com\nLes escribo a ustedes, jóvenes, por que son fuertes… (1ª Jn 2,14) La libertad como medio para alcanzar lo deseado… ¡¡¡Buen día a todos!!! Es grato para mí el seguir contando con su interés. Pido a Dios que Él conceda a su debido tiempo el fruto necesario. Habíamos señalado anteriormente dos de las cuatro cualidades del cuerpo humano: La primera, que el cuerpo es simbólico y, la segunda, que el cuerpo es nupcial. Continuaremos ahora con las dos faltantes.\nLa tercera cualidad es que el cuerpo es cualitativo, es decir, que el hombre posee libertad, pero por otro lado también está privado, disminuido. Pero, ¿qué significad esto? Pues que, para que alguien pueda amar a otra persona sólo lo puede hacer por medio de la libertad, el amor no es algo que se obligue o imponga. Sin la libertad nadie puede dar ni recibir amor. Sin embargo, aunque libres todos nos experimentamos limitados ante el desordenado deseo o tentación sexual que ha ocasionado el pecado original, por ejemplo, un hombre ama a su esposa con plena libertad, pero ex-\ntión antes señalada.\nperimenta en cierto momento un deseo sexual incontrolable hacia ella o hacia otra mujer, lo cual es difícil de controlar, por tanto, para frenar su deseo es muy necesario que acuda a la caridad, que es el mismo amor, lo cual le ayudará para serle fiel a su cónyuge. Por otro lado, hay que mencionar, que el pecado en sí o Satanás mismo, puede hacer que el hombre vea a la mujer y viceversa, tan sólo por su físico, por el placer que este le pueda proporcionar. El demonio, que sin dudarlo es el precursor de todo pecado, puede hacer difícil que se vea el cuerpo con su primera cualidad: simbólico; todo esto lo podemos evidenciar hoy de diversas maneras, los medios, como la TV, la Internet, el celular, revistas, etc., al publicar así al cuerpo, fallan al intentar mostrar la verdadera realidad humana, pues elevan la imaginación para sólo ver al hombre o a la mujer como objeto de placer que satisfaga el deseo sexual y comercial, llegando así al desorden sexual. Un excelente medio para equilibrar cualquier impulso, es sin dudarlo la confesión sacramental, la Misa y la oración. Dios mismo no puede ser sordo ante alguien que le presente su limitación de no saber frenar sus impulsos y le pida ayuda para no ofenderle más de esta manera. La cuarta y última cualidad es que el cuerpo humano es redimido, es libre plenamente. Pero, para que ello pueda ser así se necesita de otra persona que lo redima y en éste caso, Dios hecho hombre que es Cristo sin perder su naturaleza divina es quien lo hizo, Él nos ha\nBarra Libre... ...viene de la página 5\nAl hablar de unidad original, nos referiremos a que en un principio todo estaba en orden, no había pensamientos malos, el acto sexual se disfrutaba con lucidez, sin reservas, sin miedos, sin pensamientos ni deseos malos o diversos y Dios así lo permitía, Él lo vio bueno, no había perversión en el hombre.\nredimido, restaurado, sacado de la esclavitud del pecado, del desorden que a veces se experimenta por el deseo sexual, Jesucristo sabe cómo poner en orden éste aspecto de la vida humana, Él nos da la fuerza para resistir a la tentación, (sabemos ya que la tentación en sí no es mala, lo malo es dejarse llevar por ella y caer en pecado), con Cristo hemos sido salvados de cualquier esclavitud espiritual, pero entonces ¿porqué si Él nos redimió, porqué seguimos experimentando el pecado y la tentación? Por lo que hemos referido en la tercera cualidad, pues somos libres y limitados, a veces no logramos resistir la tentación, ofendiendo así a Dios, pero Él no se cansa de perdonarnos porque conoce mu bien nuestra debilidad. Sin embargo, todavía pueden quedar dudas en nuestro intelecto sobre nuestro estado actual. Para aclararlas necesitamos abordar la cuestión primera sobre ¿cómo era el hombre y la mujer recién creados por Dios? Esta es una cuestión denominada estado original, es decir, la soledad original, la unidad original y la desnudez original. Con éstas dos últimas podemos comprender un poco toda la cues-\nPor otro lado, la desnudez original, es una derivación de la primera; era como aquél niño y aquella niña (quizá 3 ó 4 años en quienes no hay aun malos pensamientos o interpretaciones o preguntas) que andan en casa por todos lados desnudos, no se miran con vergüenza, no se cuestionan, no piensan mal. Así pues, si su forma de ser, «original», sin desviación alguna, lo pusiéramos en un hombre y una mujer de 19 ó 20 años, serían niños adultos, sin perversidad alguna; podríamos ahora señalar que así era la desnudez original. Es difícil imaginarlo, porque estamos opacados por nuestra ignorancia, por el mismo pecado, porque no hemos experimentado del todo ese orden primero. Jesucristo mismo lo dijo: «el reino de los cielos es para quien es como los niños» (cfr. Lc 18, 16). Así eran los primeros hombres como son los niños en la primera etapa de su vida. Volver al estado original es difícil, casi imposible, no hay duda, sin embargo, necesitamos de un apoyo y ése soporte es Cristo. Si deseas comenzar a probar el estado original, empieza a purificar tu pensamiento y pídele a Dios una conversión intelectual… ¡Hasta pronto chavos!\nsabilidades propias de la vida adulta. Existen diversas complicaciones en el caso de la anorexia si ésta no es tratada a tiempo y de una forma adecuada, aquí las presento: descenso del nivel de potasio, disminución de los reflejos, manifestación de sed, daño hepático, y arritmia cardíaca; caries, desgaste de la raíz dental, pérdida de piezas dentales, desgarramiento del esófago, inflamación de la garganta haciendo que se dificulte cada vez más tragar, espasmos estomacales, problemas digestivos, anemia, problemas gastrointestinales, etc. Aparte estas personas no tienen la habilidad para hacer frente a situaciones emocionales, hay una disminución de las relaciones sociales, cambios drásticos de humor, compulsión y vergüenza debido a sus malos hábitos alimenticios. ¿Qué se puede hacer por esas personas?\n¿Qué complicaciones trae consigo este trastorno? En términos generales se puede decir que el comportamiento de un paciente con anorexia se basa en ser muy inmaduro y dependiente del núcleo familiar, con un gran miedo a la maduración sexual y a asumir respon-\nHay diversos tratamientos para la cura de la anorexia, las alternativas son: psicoterapia, terapia de comportamiento o conductual, tener un tratamiento médico supervisado y la terapia familiar, entre otros. Los objetivos de estos tratamientos es regularizar la alimentación en el individuo y tratar que el entorno familiar solucione sus disfunciones. Esto es muy importante, ya que el papel de la familia es fundamental para la recuperación. Se recomienda en el caso de los padres de la persona afectada que traten\nde hacer encontrar a su hijo(a) los valores perdidos, -sobre todo los de la familia, para evitarle sentimientos de culpa a la afectada-, fomentar su iniciativa, independencia y autoestima. Ayudarlo a manejar su ansiedad, si se manifiestan actitudes sospechosas no hay que encubrirlas sino pedir ayuda profesional rápidamente, no imponer comida: que el tema de la alimentación no se convierta en una discusión o en un problema familiar.\nIMPORTANTE ACONTECIMIENTO para nuestra diócesis\nMarco Antonio Barrios Ulloa barrios_u@hotmail.com\nLa Importancia de la Música en la Liturgia La Iglesia siempre ha buscado cumplir con la misión que le ha sido encomendada por el Señor antes de subir a los cielos, que es instaurar el Reino de Dios en este mundo continuando la obra de Jesús. En el cumplimiento de este designio, que procura la gloria de Dios y la salvación de los hombres, tiene una importante relevancia la sagrada liturgia, la celebración del misterio cristiano donde se sigue efectuando realmente la alianza entre Dios y el hombre a través de ritos, símbolos y lenguaje propios. Ahora bien, la música sagrada ocupa un lugar privilegiado dentro de la celebración litúrgica (aclarando la distinción entre la música que conviene a la liturgia y la que es meramente profana o para otros fines). La música es un don con el que Dios enriqueció al hombre, que le da gozo espiritual y descanso al alma a la vez que manifiesta o expresa sus sentimientos y deseos más profundos. Y constatamos que el canto y música sagrada han sido empleados siempre y en todas partes para las ceremonias religiosas, para darles brillo y esplendor. En nuestra vivencia ordinaria hemos experimentado cómo se disfruta más una celebración Eucarística solemnizada con el canto. Ahora bien, la Iglesia a lo largo de los siglos ha tenido gran interés en la música para las celebraciones, pero no de tipo estético o téc-\nnico en cuanto a la música, sino por la dignidad de ésta dentro de las celebraciones. Y esto porque, en la práctica, no siempre se respetó la dignidad del templo y su culto, ya que se introducían o mezclaban melodías y música paganas o teatral o simplemente se imponían gustos personales o costumbres en la liturgia. Y vemos así una gran preocupación en los Sumos Pontífices por cuidar este aspecto, comenzando con Pío X, que en 1903 presenta un escrito donde pide a los pastores custodiar el decoro de la Casa de Señor y de los oficios divinos, a la vez que condena los abusos dados y quiere dejar en claro los límites y las características que debe llevar la música dentro de la celebración. A éste siguen otros documentos (de Pío XI en 1928, Pío XII en 1955, Pablo VI en 1967, Concilio Vaticano II en la Constitución Sacrosanctum Concilium sobre la Sagrada Liturgia, de Juan Pablo II en el 2001, e incluso de Benedicto XVI) donde encontramos pautas para cultivar el arte musical litúrgico, pero sin perder de vista que lleva un fin y tiene unos criterios fundamentales. Entre las cualidades que debe tener la música en la liturgia están: santidad (que sea compuesta para la liturgia), bondad de formas (sea ejecutado exacta y piadosamente), universalidad; que se desprenden de la misma naturaleza de la liturgia. Los mismos documentos nos instruyen más a fondo sobre los instrumentos, el lugar, la preparación y la función propia de los cantores como verdadero ministerio dentro de la liturgia. Entonces, no se trata de un simple adorno en la liturgia sino que, el canto sagrado, unido a las palabras, constituye una parte necesaria o\nintegral de la liturgia solemne y, como elemento litúrgico, debe estar en consonancia con la identidad propia de la celebración. Por tanto, todo -el canto, la melodía, la ejecución- ha de corresponder al sentido del misterio celebrado, a las partes del rito y a los tiempos litúrgicos. En nuestra Diócesis se ha ido avanzando en este aspecto y se sigue impulsando el crecimiento litúrgico y musical. Ciertamente, se anhela que en todas las parroquias haya coros de calidad, que sigan preparándose y sirvan de apoyo a la asamblea que canta, para encontrarnos con Dios en cada celebración a través del canto y la oración como alimento necesario para la vida de santidad a la que estamos todos llamados. A tenor con todo lo dicho, el Departamento de Música Litúrgica (DEMUSLI), de la Comisión para la Pastoral Litúrgica en México realiza un Congreso Nacional para reflexionar diversos aspectos sobre la realidad de la música en la liturgia en nuestro país. Este año la sede del XXXIII Congreso Nacional de Música Litúrgica será nuestra Diócesis de San Juan de los Lagos, que se llevará a cabo del 28 de febrero al 4 de marzo. La Vocalía de Música Litúrgica, nos invita a prepararnos para este importante acontecimiento que esperamos sea de gran provecho para la música de nuestras celebraciones y que dé nuevo impulso, más y mejor calidad en nuestros coros y la integración de muchos más que quieran prestar este servicio para gloria de Dios y bien de la Iglesia. Espera más información y únete a este evento. Vocalía de Música Litúrgica\nFiestas en la Facultad de Teología\nen honor a San Pablo «Ya no vivo yo, sino es Cristo quien vive en mí» tió que su labor en la Pastoral de la Salud comenzó no con la caída del caballo de San Pablo, sino por su «caída del coche», un accidente que le descubrió que el Señor le estaba pidiendo un apostolado muy especial.\nEl apóstol Pablo es el patrono de la Facultad de Teología del Seminario Mayor de San Juan, y año con año festejamos su conversión. En esta ocasión iniciamos el triduo el domingo 23 por la noche (pues estábamos en apostolado de fin de semana) con el rezo de Completas solemnes. El lunes, después de Laudes solemnes, hubo una meditación sobre San Pablo; por la tarde, la misa fue presidida por el P. Salvador Martín, sacerdote que más ha impactado por su labor apostólica con los alejados; se trata de un reconocimiento por votación de los seminaristas; también se reconoció a un compañero de cada grupo, teniendo la mística de «el que se gloríe, que lo haga en el Señor». El Padre Salvador Martín nos compar-\nTr a s u n a e x q u i s i t a c e n a , t u v i m o s l a premiación de los compañero que fueron elegidos para recibir el reconocimiento por su testimonio de servicio y entrega; la premiación se intercalaba con algún juego organizado por cada grupo: Maratón, Password (con el que reímos a reventar por la particular participación de dos compañeros) y Cántala (consiste en escoger una tarjeta que tiene una palabra y debes cantar alguna canción que contenga dicha palabra). El día 25 tuvimos Laudes solemnes y la meditación «Ser Testigos de la vida en Cristo, ‘Ya no soy yo, es Cristo quien vive en mí’ (Gal 2, 20)», dirigida por la hermana Susana Acosta Díaz de León; ella nos insistió en la radicalidad que se requiere para seguir a Cristo, en modo que podamos exclamar como Pablo «ya no vivo yo sino es Cristo quien vive en mí»; la base de esto es un encuentro con Jesucristo que suscite un amor intenso. Luego el deporte, que duró más de lo normal por ser fiesta, participando también Filosofía. La Santa Misa, animada por el coro de los «Hermanos Pérez Urquieta», fue presidida por nuestro invitado el P. Elías Pérez Martínez, re-\ncién ha llegado de España donde hizo estudios en Psicología. La facultad lo aprecia mucho ya que ha sido maestro de la mayoría en Preparatoria o en Filosofía. En la cena, también participaron los Hermanos Pérez Urquieta interpretando algunas piezas clásicas y modernas. Hemos celebrado con buen espíritu a San Pablo, muy a nuestro modo, tal vez no como las fiestas patronales de nuestros pueblos; faltaron la pólvora, la danza, la banda, etc. pero sí hubo la motivación a querer seguir los pasos de quien celebramos. San Pablo nos invita cada año al celebrar su conversión, a apasionarnos, enamorarnos y a dar la vida por Jesús, hasta el punto de decir «para mí la vida es Cristo y la muerte una ganancia» (Flp 1,21).\n4) CONTRADICCIÓN ENTRE FE\nSigo presentando algunos hechos actuales, iluminados por la Palabra de Dios, que nos hacen creyentes emisarios de esperanza. Constatamos con dolor la incoherencia entre la fe recibida y la vida ordinaria en la política, la economía, las legislaciones, la educación, el trabajo, las fiestas, los espectáculos, los medios de comunicación, las vacaciones, la familia, etc. «Es una contradicción dolorosa que el Continente del mayor número de católicos sea también el de mayor inequidad social» (A 527). «Al mirar la realidad de nuestros pueblos y de nuestra Iglesia, con sus valores, sus limitaciones, sus angustias y esperanzas; mientras sufrimos y nos alegramos, permanecemos en el amor de Cristo viendo nuestro mundo. Tratamos de discernir sus caminos con la gozosa esperanza y la indecible gratitud de creer en Jesucristo. Él es el Hijo de Dios verdade-\nVIDA ro, el único Salvador de la humanidad» (A 22). «No se concibe que se pueda anunciar el Evangelio sin que éste ilumine, infunda aliento y esperanza, e inspire soluciones adecuadas a los problemas de la existencia» (A 333). Quien alienta la esperanza es Jesucristo. Nuestra tarea no es hacernos resaltar nosotros, sino llevar a todos hacia El; que El crezca y nosotros disminuyamos. Nosotros podemos fallar, y en efecto fallamos; pero Cristo no falla y él es el cimiento de la vida nueva. «La meta es conducir al encuentro con Jesucristo vivo, Hijo del Padre, hermano y amigo, Maestro y Pastor misericordioso, esperanza, camino, verdad y vida. La referencia a Cristo ayudará a ver la historia como Cristo la ve, a juzgar la vida como Él lo hace, a elegir y amar como Él, a cultivar la esperanza como Él nos enseña, y a vivir en Él la comunión con el Padre y el Espíritu Santo» (A 336).\nail.co o-e: padre .migu el.an gel@ hotm Padr e Migu el Ánge l Corre\nEl mundo ha sido entregado al hombre para que complete la creación precisamente allí donde puede hallar los medios para satisfacer sus necesidades; este es uno de los fines del hombre al ser creado por Dios, este es su destino. El Concilio Vaticano II resume en algunas frases, cómo el trabajo humano corresponde a los designios de Dios, de que los hombres sean colaboradores: «La actividad humana individual y colectiva, es decir, aquél ingente esfuerzo con el que los hombres a lo largo de los siglos tratan de mejorar las propias condiciones d la vida, considerado en sí mismo, corresponde al designio de Dios. Porque los hombres y mujeres que, mientras procuran el sustento para sí y su familia, realizan su trabajo de forma que resulte provechoso y en servicio a la sociedad, con razón pueden pensar que con su trabajo desarrollan la obra del Creador, sirven al bien d sus hermanos y contribuyen al bien de sus hermanos y contribuyen de modo personal a que se cumplan los designios de Dios en la historia». Pablo VI, teniendo como base la doctrina conciliar, hacía una invitación a los obreros para que supieran valorar su vocación de ser colaboradores de Dios en el dominio y sometimiento de las energías y elementos de su creación: «Vosotros estáis llamados a continuar en el mundo, la familia y el trabajo la obra creadora del Señor..., a someter la materia, a transfigurarla, a imprimirle el fin su-\nEl Señor Cura Miguel Gutiérrez, director espiritual del Consejo Diocesano de la Adoración Nocturna, hace del conocimiento de todos los sacerdotes y fieles de la Diócesis que ya se ha iniciado la construcción de la Casa Diocesana del Adorador junto al templo San Cristobal Magallanes, situado en el Rancho La Soledad entre Pegueros y el crucero Tepa-Arandas. Se hace un llamado a todas las personas de buena voluntad que quieran ofrecer su cooperación para esta obra que será de beneficio espiritual para toda la Diócesis, pues aquí será el Templo Expiatorio, donde se adorará permanentemente a Jesús Sacramentado y se ofrecerán plegarias de expiación al Señor por nuestros pecados y los del mundo entero. Si tú quieres poner un granito de arena en esta obra, comunícate con el Padre Juan Manuel Jiménez, ecónomo de nuestra Diócesis, al tel. (395) 785 – 05 – 70 o con el Sr. Cura Miguel Gutiérrez al tel. (378) 712 – 05 – 97; (378) 712 – 11 – 51 en Capilla de Guadalupe, Jal. Gracias por atender a este llamado. Dios te recompensará.\nperior querido por el pensamiento y hacer que sirva a la Gloria de Dios y utilidad de los hermanos». A otro grupo de trabajadores del campo les hacía caer en la cuenta de que la naturaleza tiene sus secretos y de que al hombre, colaborador con Dios, se le confía descubrirlos: «Vosotros sois... los investigadores y los exploradores de las misteriosas realidades de la creación; es decir, sois aquellos que cumplen en grado más elevado la tarea que dios ha confiado al hombre al crearlo: conquistar la tierra, descubrir los secretos de la naturaleza. Porque la naturaleza está llena de secretos, y no cabe duda que quienes se dedican a descubrirlos –y vosotros sabéis mejor que nos a precio de cuántas minuciosas y pacientes búsquedas- responden a un designio original y a una voluntad cierta del Creador». El mismo Pablo VI, a propósito de que el trabajo ha sido querido y bendecido por Dios, se dirigía a todos los hombres del mundo para hacernos tomar conciencia de que, al dotarnos de inteligencia, Dios nos invita a terminar su obra: «Creado a imagen suya, el hombre debe cooperar con el Creador en la perfección de la creación y marcar, a su vez la tierra con el carácter espiritual que él mismo ha recibido. Dios, que ha dotado al hombre de inteligencia, le ha dado también el modo de acabar de alguna manera su obra; ya sea artista o artesano, patrono, obrero o campesino, todo trabajador es un creador».\nLocal UAG Chiapas Querétaro Pachuca Tigres Atlas Atlante UNAM Morelia\nGRUPO 1. - Tigres - Santos - UAG - Guadalajara - Monterrey - Necaxa\npts 7 7 6 3 3 0\nGRUPO 2. - Atlas - San Luis - Toluca - Atlante - Pachuca - América\npts 9 8 8 6 5 4\nGRUPO 3. - UNAM - Cruz Azul - Morelia - Chiapas - Querétaro - Puebla\npts 8 7 5 4 4 4\n1 1 1 0 0 0 2 3 3\n0 2 0 4 1 2 0 2 3\nVisita Guadalajara Santos Necaxa Cruz Azul Toluca América Puebla Monterrey San Luis\nPRÓXIMOS JUEGOS Jornada 5: Viernes 4 de febrero de 2011 20:10 hrs. Necaxa vs Moreli\nSábado 5 de febrero 17:00 hrs. Monterrey vs. Pachuca 17:00 hrs. Cruz Azul vs. Chiapas 19:00 hrs. Santos vs. Tigres 19:00hrs. Guadalajara vs Atlante 20:45 hrs. San Luis vs. UAG\nDomingo 6 de febrero 12:00 hrs. Puebla vs. UNAM 12:00 hrs. Toluca vs. Atlas 16:00 hrs. Amércia vs. Querétaro\nPedidos: Virginia Gutiérrez N°92 Capilla de Guadalupe Jal, Méx. Tel. 01 (371) 712-03-12, 712-09-96. Fax. 712-10-90 E-Maill: tostadasguadalupe@hotmail.com\nFieles de Degollado, Jal.\nUnidos en suplicante oración ante la Virgen de San Juan\nJuan Cervantes «El Bagre» Fotos: Iván Martínez www.parroquiadegollado.org\nOtro año más y como desde hace 27 años cumplimos nuestra promesa de ir en peregrinación de Degollado hasta san Juan de los Lagos. Peregrinación encabezada y organizada por Raúl Aguirre, que en sus inicios contaba con un pequeño grupo de comerciantes del mercado municipal de Degollado, Jal. Y en esta última peregrinación contamos con cuatrocientos peregrinos y se nos unieron un promedio de mil gentes que nos acompañaron caminando por las calles de san Juan.\nCabe mencionar que esta peregrinación surge con más auge al unirse más y nuevos peregrinos ya que entre los mismos peregrinos empezó a pasar algo inexplicable que con el corazón y con una voluntad inmensa empezaron a patrocinar diferentes cosas para todos los peregrinos: comidas, agua, fruta, bandas, danzas, mariachis, etc. Y cada vez la gente se ve con más fervor y fe a la Virgen de San Juan de los Lagos ya que entre los peregrinos ha habido numerosos favores que la Virgen les ha hecho. Y queremos dar a relucir que nuestro pueblo de Degollado es un pueblo Mariano y fiel creyente de La Virgen de san Juan de los Lagos. Los últimos años hemos estado muy organizados Gracias a Dios y a la Virgen de que nos han puesto a estas personas con un corazón inmenso que son los patrocinadores; por lo cual mediante este medio les doy las gracias en nombre de todos mis compañeros por su patrocinio desinteresado. PATROCINADORES. COMIDAS: Almuerzo en Jesús María: .José Luis Bautista, Jesús Bautista y Familias. Comida en Arandas: Fernando Loza «El Chore» y Familia. Almuerzo en Santa María del Valle: Martín López y Familia. Comida en san Miguel el Alto: Banquetes Germán. Lonches en La Capilla del Perdón: Manuel Arellano y Familia VARIOS: Rafa López. Jaime Torres Méndez «El Camello». Roberto Hernández Pérez «Salibín». José Rocha y Familia. Benigno Hulloa. Gabriel Estrada. Romualdo Camarena. Ricardo López. Enrique Martín del Campo. Humberto Ramírez. Héctor García. Sr. Cura Miguel Franco. Si se me olvidó mencionar alguno de los patrocinadores les pido mil disculpas. ¡¡Gracias y Bendiciones a todos los patrocinadores!! Por Su parte el Sr. Cura Roberto Lizarde Jiménez nos da su bendición celebrando una misa cada año en la Parroquia de Santa María de Guadalupe al iniciar la peregrinación, y de igual manera nos recibe en la entrada de La catedral de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos para oficiar la misa de bienvenida. Y este año nos sorprendió de nuestro anterior párroco el Sr. Cura Miguel Franco acompañándonos caminando en la peregrinación hacia San Juan\nde los Lagos; esto fortalece la Fe de nosotros los católicos. Tal fue la sorpresa y la alegría que inmediatamente a nuestro compañero y amigo Heraclio García se le ocurrió la grandiosa idea de invitar a todos los sacerdotes en general que acompañen a sus feligreses a estas caminatas y sintiendo la fe que siente el peregrino. Hago también hincapié nuestro agradecimiento especial al H. Ayuntamiento de San Juan de los Lagos por sus atenciones y al Secretario de Cultura Gustavo Pedroza; y así mismo le damos a saber que para el año que viene nuestra fecha de llegada será primero Dios el 25 de enero.\nFiestas patronales en la Ribera de Guadalupe Todo es alegría, en los rostros se ven expresiones diferentes de alegría, esperanza, nuestra nostalgia, imploración, llanto, cuánto nos inspira el rostro amoroso de nuestra madre, sus manos juntas que son muestra de oración por nosotros y nos enseña que siempre debemos estar en actitud orante. Un hermoso regalo fue la participación de los niños en su peregrinación, que con cantos, rezos, porras y su alegría vienen a alabar a nuestra Morenita.\nMtra. Martha Rojas López vivalaribera@hotmail.com\nDe Guadalupe tenía que ser, esta pequeña porción de nuestra Diócesis, que acertadamente la llamaron así: La Ribera de Guadalupe, cuya protección le hemos experimentado a lo largo de nuestra historia, es por eso que apenas inicia el nuevo año 2011 que Dios nos permitió empezar, el día 04 inicia el novenario en honor a nuestra madre. Así el primer día al toque de alba, el alegre replicar de las campana, no hay corazón que no se alegre y salen de diferentes puntos de nuestro pueblo, las personas que con fervor inician el caminar por nuestras calles con el Rosario de Aurora, así en las frías mañanitas alabando a nuestra Madre, cada día nos reunimos en diferentes lugares, alegrando nuestras calles tan necesitadas de oración, llegando a la Celebración de la Eucaristía alimentando nuestra fe, en la cual se nos da un mensaje cada día y descubrir como Dios nos habla a través de nuestras realidades, en este año de «La Misión con los Alejados».\nComo una expresión viva nuestra religiosidad popular, la participación en las peregrinaciones de los diferentes Sectores y Comunidades de nuestra parroquia, luciendo sus ofrendas, carros alegóricos, luces, música, cohetes, todo es alegría y deseos de agradarla y alabarla con nuestro Folklor y colorido en las Danzas que muestran el amor a Santa María de Guadalupe.\nPara nuestra Madre, primera y gran Misionera de nuestro pueblo, no hay alejados, pues ella nos acoge a todos por igual, más en estos días que acudimos a recibir su bendición.\nNuestra Madre, también recibe el día 4 a los enfermos que ofrecen a María sus dolores, sus sufrimientos, recibiendo el Sacramento de la unción; no hay corazón que no sienta el amor de nuestra Madre, así lo vemos también en la visita de nuestros hermanos que por circunstancias especiales tuvieron que dejar su tierra y vienen trayendo en sus ofrendas, su amor, su esperanza, pero también su fe que es lo que los mueve a llegar a los pies de nuestra Madre que los espera con los brazos abiertos. Enmarcando estas fiestas, el H. Ayuntamiento y la Dirección de Cultura de nuestro Municipio que durante los 9 días nos alegraron con diferentes eventos culturales, sin faltar la quema del castillo que era lo que daba el fin a cada día de fiestas, y todo esto por el amor a nuestra Madre, pidiéndole que así como quedó en la tilma de San Juan Diego, así se quede en nuestro corazón.\nFIESTA AL SR DEL ENCINO en Manalisco 2011\nFoto superior derecha. El pueblo de Manalisco se congregó de nuevo en torno a la Imagen del Sr del Encino para manifestar su cariño a Cristo Crucificado en esta bella y conmovedora advocación. Foto en la portada. El novenario tuvo lugar del 16 25 de enero de 2011 y culminó con solemne concelebración presidida por nuestro Vicario General: Sr. Cango. Dn. Pedro Vázquez Villalobos. Foto superior. Se hicieron presentes varios sacerdotes para compartir su alegría y ministerio. Foto inferior derecha. Es una tradición que último día de la fiesta, el Señor del Encino recorra las calles de la comunidad y a su paso se ven los rostros conmovidos, manos que aplauden y voces que resuenan por los aires... Todo en un marco multicolor de adornos, acompañados de música y cohetes.\nMATRIZ: PASEO DEGOLLADO NO. 123 GUADALAJARA, JAL. TELS.(33) 3613-9431, 3614 9876\nPABLO VALDEZ NO. 3574 HERMOSA PROVINCIA. GUADALAJARA, JAL. TELS. (33) 3698 2862 Y 3698-2864 PUERTO MAZATLÁN NO 103 COL. MIRAMAR. ZAPOPAN, JAL. TELS. (33)1028-2180 Y 1028-2182 HIDALGO NO 75 TEPATITLÁN, JAL. TEL (378) 781-6666 ALONSO MARTINEZ NO. 677 COL JARDINADAS. ZAMORA MICH. TELS. .(351) 515-5353 Y 515-5040. VASCO DE QUIROGA NO.60 CENTRO C.P. 58000 MORELIA MICH. TELS. (443) 3317-2215 Y 3317-2262. HIDALGO NO.182 ARANDAS, JAL. TELS. (348) 783-0416 Y 7830132\nPRE PASCUA DIOCESANA 2011 «Jóvenes evangelizados, arraigados y edificados en Cristo firmes en la fe» Equipo Diocesano de Pascuas pascua_sanjuan@hotmail.com\nDespués de varios meses de espera y con la curiosidad a todo lo que da, por fin para los Adolescentes y Jóvenes Pascuales de Nuestra Diócesis de San Juan de los Lagos, se llegó el fin de semana más esperada durante todo el año después de la semana Santa, la Pre Pascua Diocesana, «La Pascua de los Servidores». La comunidad de Cañada de Islas, ya lista para recibirnos en el «Centro de Convivios la Visitación»; en esta ocasión viviríamos desde la Luz del Misterio del Triduo Pascual, el tema: «Jóvenes evangelizados, arraigados y edificados en Cristo firmes en la fe». Buscando al mismo tiempo, dar una vivencia de Cristo a través de la evangelización, así mismo el grito Pascual que haría vibrar nuestros 5 sentidos, alma y corazón: «¡Cristo Vive… Reafirma tu fe, testifica y evangeliza!» motivándolos a la vez a luchar, amar, servir en Nombres de Aquel que todo se nos ha dado. Desde las 3:00 de la tarde ya se veían llegar con sus maletas bien cargadas, pero no solamente de ropa y artículos de aseo personal; si no con alegría, entusiasmo, ganas de amar, de aprender, de divertirse, convivir con Adolescentes y Jóvenes de otras parroquias compartiendo experiencias y ¿Por qué no? hacer amigos, con el corazón abierto, y el espíritu dispuesto a la conversión pero lo más importante ansias de vivir y tener una experiencia con Cristo Resucitado, ese Cris-\nto que es el centro de nuestra Pascua. Pasadas unas horas, teníamos ya la asistencia de 220 jóvenes y adolescentes aproximadamente venidos de toda nuestra Diócesis. Los seminaristas ya nos esperaban para la inauguración de nuestra Pre Pascua, nos invitaban a ser testigos fieles, recalcándonos que: «ninguna tierra podrá estar demasiado lejos, ningún obstáculo será demasiado grande para poder encontrarnos con Jesucristo» así mismo recordándonos que el tema de este año se ha tomado de la JMJ (Jornada Mundial de la juventud). Así pues enseguida de una bienvenida tan emotiva, pasamos a nuestra primera actividad Concurso de expresiones Pastorales 2011. Este año, en la conducción del concurso nos acompañaron Viani López Ramos de San Diego de Alejandría y Miguel Salcido de San Julián, en donde se participó en las modalidades de Cartel, Logotipo, Video y Canto Lema… teniendo un participante en cartel, 5 en logotipo, 2 en video y coros en Canto lema; después de risas, cantos, aplausos, y sobre todo incertidumbre de saber quien ganara el Jurado ya había tomado su decisión y esta era irrevocable. Nuestro ganador de Cartel: Luis Alberto de Sn Francisco de Asís, video José Luis de Acatic, logotipo Francisco y canto lema, el Coro del Seminario Mayor «Los mismos» con el canto La esperanza de tu fe. El resto de las actividades dela noche nos invitaban a estar en un ambiente de oración y presencia real y verdadera de Cristo, acompañándolo en la vivencia del jueves Santo, a través de la oración del Huerto, no se trataba solamente de aprender cómo es que había que hacerlo si no que nosotros, los servidores nos llenáramos de ese momento en que Jesucristo le pide al Padre fortaleza para poder seguir adelante con ese plan perfecto de salvación y así habiendo entrado en la intimidad de la pasión de Cristo el primer día llega a su fin. Durante el segundo día por la mañana el Diacono Roberto nos hablaba sobre la gran importancia de dar un servicio real, un servicio por amor a Dios, invitándonos a no solamente ser servidores de unos días durante semana santa, si no a llevar «la camiseta bien puesta» durante toda nuestra vida, optando así no solo por una simple actividad, si no por un estilo de vida, que nos haga trascender por amor a Dios, llevando el testimonio de Cristo Resucitado. Minutos después ya todo estaba listo para vi-\nvir un retiro de desierto que los seminaristas nos habían preparado. Este consistiría en vivir tres momentos importantes para nosotros los servidores de pascua; más que nada fue tener la experiencia de vivir jueves santo, viernes santo y sábado santo en donde acompañábamos a Jesús es su pasión, y muerte en donde los jóvenes se expresaron así después de la experiencia «fue una grata experiencia para todos los jóvenes presentes, vivimos en carne propia un viacrucis y no fue cualquiera fue de antivalores, donde cada uno de los jóvenes represento en cada estación un antivalor y una oración. Ahh y las catacumbas, fuimos a acompañar a Jesús al sepulcro! Yo sentí que verdaderamente Él estaba ahí». (José Luis, Acatic) Continúa en el siguiente número.\nMISIONERAS DE LA CARIDAD DE MARÍA INMACULADA Amiguines, ¿cómo han estado?\nEspero que muy bien y que el Niñito Jesús reine en sus corazones y hogares.\nLos quiero invitar a conocer otra hermosa vida de entrega a Diosito. Las hermanas que integran esta congregación tienen una espiritualidad que se define como «Infancia Espiritual», Jesús nos enseñó esa vida, sentirnos hijos de Dios y pedir su ayuda como un niño pide apoyo de sus padres.\nTal como lo muestra su escudo, son muy Eucarísticas. Ellas están presentes en: * Acapulco, Guerrero * Chiapas * Mérida * Morelia * Distrito Federal * Sinaloa * San Luis Potosí * San Juan de los Lagos * San Julián * Guatemala * Estados Unidos de América * Chile * Roma (probable fundación) * África\nSi alguna jovencita desea ingresar estos son los requisitos:\nSuperiora general actual\nEl Padre fundador fue el ahora Siervo de Dios Moisés Lira Serafín, él nació en el barrio de Tlatempa Zacatlán, Puebla. Fue Misionero del Espíritu Santo, hizo de su vida una alegre oblación al Padre en amor, pureza y sacrificio. Fundó la congregación para servir a la Iglesia en los enfermos y ancianos, en los carentes de formación cristiana e instrucción escolar.\nFue el primer postulante, novicio, religioso y sacerdote de los Misioneros del Espíritu Santo. Siempre invitaba al recogimiento, quitar todo lo que es vano.\nEl lema de la congregación es: Haced siempre la voluntad de Dios. Su misión atiende a los campos específicos siguientes: Asilos (incluyendo uno para sacerdotes) Centros de salud Dispensarios Hospitales (públicos y de gobierno) Colegios (desde preescolar hasta preparatoria) Albergues Misiones ad-gentes (que significa lugar donde no está bien evangelizado) Trabajo en parroquias\nPedir por los sacerdote\nLa Virgen Inmaculada es su patrona\n* Tener mínimo 18 años de edad * Preparatoria terminada (si no se tiene, puede ingresar para apoyar en otras actividades) La Hermana María Consuelo Mena Pérez nos platicó su experiencia de ingreso a la congregación: «Fuimos tres hermanas religiosas en mi casa. Yo tenía 8 años cuando murió mi papá, vivía en Unión de San Antonio. Mi mamá no podía trabajar las tierras y el ganado sola, ya que éramos 14 hermanos, así que pensó en llevarnos a una ciudad para poder educarnos y así lo hizo. Mis otras dos hermanas religiosas ya murieron. Mi mamá no quería que yo me fuera al convento, me decía que yo no tenía la experiencia. Una de mis hermanas religiosas que estaba en esta congregación, me invitó a una celebración y me quedé. Mi mamá me hablaba para que me regresara y llamó a la madre superiora, le dijo que me mandara en el camión y que ella me iba a estar esperando. La superiora me comentó esto y me fui llorando a orar, había en la capilla un Cristo y sentí como si despegara su mano de la cruz y me la ponía en la cabeza, así lo sentí. Le dije a la madre superiora que comentara a mi mamá que esta era mi vida y que ahí me iba a quedar. Seguí mi formación. Me mandaron a estudiar magisterio a San Luis Potosí, pero luego me indicaron que mejor me querían en el área de la salud y me preparé para ello, entre mis estudios están enfermería y anestesióloga. He estado en varios lugares incluyendo África y Estados Unidos de América. Ahora estoy en San Julián con los abuelitos. Cristo dice «Yo estoy hambriento, enfermo, ciego…» y aquí te encuentras a muchos ancianitos con esas características. Las hermanas tenemos momentos como vida religiosa y nos repartimos el trabajo con los ancianitos. Hay que hacer todo con amor, así, lo más pequeño es de valor. Este es nuestro espíritu, aprovechamos toda oportunidad que se nos da, hay que hacer presente a Dios en donde nos encontremos.»\nY tú… ¿Sientes que Diosito te llama para consagrar tu vida en esta congregación? Agradecemos a la Hermana María Consuelo, que nos hizo favor de atendernos, que Dios le conserve su fortaleza en esta hermosa encomienda que le ha dado.\nQuinto Domingo Ordinario 1. RITOS INICIALES SALUDO DEL SACERDOTE:\nLa gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes. R/ Y con tu espíritu. MONICION DE ENTRADA: Hermanos, nuestra fe nos reúne para encontrarnos con Dios. Que el nos de sus dones. Que el Espíritu Santo que vive en nosotros nos haga alabarlo y darle gracias por todos sus beneficios. Participemos activamente en esta Eucaristía. 2. Acto Penitencial En silencio, pongamos nuestra vida delante de Dios, y preparémonos para escuchar la Palabra y celebrar la Eucaristía. Tu que has sida llamado a sanar a los corazones afligidos. Señor, ten piedad. T. Señor, ten piedad.\n3. GLORIA Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor, Hijo único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres Santo, sólo tú, Señor, sólo tú, Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén. 4. ORACION COLECTA Señor, que tu amor incansable cuide y proteja siempre a estos hijos tuyos, que han puesto en tu gracia toda su esperanza. Por nuestro Señor Jesucristo... Amén. 5. PRIMERA LECTURA\nTú que has venido a llamar a los pecadores: Cristo, ten piedad. T. Cristo, ten piedad. Tú que estas sentado a la derecha del Padre para interceder por nosotros. Señor, ten piedad. T. Señor, Ten piedad.\nsin techo, viste al desnudo y no des la espalda a tu propio hermano. Entonces surgirá tu luz como la aurora y cicatrizarán de prisa tus heridas; te abrirá camino la justicia y la gloria del Señor cerrará tu marcha. Entonces clamarás al Señor y él te responderá; lo llamarás, y él te dirá: «Aquí estoy». Cuando renuncies a oprimir a los demás y destierres de ti el gesto amenazador y la palabra ofensiva; cuando compartas tu pan con el hambriento y sacies la necesidad del humillado, brillará tu luz en las tinieblas y tu oscuridad será como el mediodía». Palabra de Dios. R. Te alabamos, Señor. 6. SALMO RESPONSORIAL R. el justo brilla como una luz en las tinieblas. Quien es justo, clemente y compasivo, como una luz en las tinieblas brilla.\nMONICION: Jesús nos llama a ser sal y luz del mundo Escuchemos, cómo debemos actuar para serlo: en qué debe notarse en nosotros la luz del Evangelio de Jesús.\nQuienes, compadecidos, prestan y llevan su negocio honradamente jamás se desviarán. R.\nDel libro del profeta Isaías 58, 7-10\nNo temerá malas noticias, porque en el Señor vive confiadamente. R.\nE sto dice el Señor: «Comparte tu pan con el hambriento, abre tu casa al pobre\nFirme está y sin temor su corazón. Al pobre da limosna, obra siempre conforme a la justicia; su frente se alzará llena de gloria. R. 7. SEGUNDA LECTURA MONICION: San Pablo nos dice que él ha anunciado a Cristo crucificado, para que tengamos luz. Escuchemos. De la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 2, 1-5 H ermanos: Cuando llegué a la ciudad de ustedes para anunciarles el Evangelio, no busqué hacerlo mediante la elocuencia del lenguaje o la sabiduría humana, sino que resolví no hablarles sino de Jesucristo, más aún, de Jesucristo crucificado. Me presenté ante ustedes débil y temblando de miedo. Cuando les hablé y les prediqué el Evangelio, no quise convencerlos con palabras de hombre sabio; al contrario, los convencí por medio del Espíritu y del poder de Dios, a fin de que la fe de ustedes dependiera del poder de Dios y no de la sabiduría de los hombres. Palabra de Dios. R. Te alabamos, Señor. 8. ACLAMACION\n3 R. Aleluya, aleluya Yo soy la luz del mundo, dice el Señor; el que me sigue tendrá la luz de la vida. R. Aleluya, aleluya 9. EVANGELIO Del santo Evangelio según san Mateo R/ Gloria a Ti, Señor. 5, 13-16 E n aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Ustedes son la sal de la tierra. Si la sal se vuelve insípida, ¿con qué se le devolverá el sabor? Ya no sirve para nada y se tira a la calle para que la pise la gente. Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad construida en lo alto de un monte; y cuando se enciende una vela, no se esconde debajo de una olla, sino que se pone sobre un candelero, para que alumbre a todos los de la casa. Que de igual manera brille la luz de ustedes ante los hombres, para que viendo las buenas obras que ustedes hacen, den gloria a su Padre, que está en los cielos». Palabra del Señor. Señor Jesús.\nR. Gloria a Ti,\n10. PROFESION DE FE Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso. Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre an-\ntes de todos los siglos. Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.\nque puedan salir de su situación; para que los países ricos actúen con verdadera solidaridad hacia ellos. Oremos. 2.- Por los que viven el dolor y la tristeza de la enfermedad. Para que pronto alcancen la salud. Y para que los acompañe siempre la fortaleza de Dios. Oremos.\n3.- Por los que cuidan de los enfermos, en sus casas o en los hospitales, para que lo hagan con mucha entrega y con mucho cariño, y Dios los bendiga. Oremos.\n4.- Por todos los difuntos para que el Señor perdone sus faltas y los acoja en su reino de luz, de amor y de bienaventuranza eterna. Oremos.\n11. ORACION DE LOS FIELES CELEBRANTE: Presentemos ahora nuestras peticiones ante Dios. Nosotros, pueblo convocado por Jesucristo, presentamos al Padre las necesidades de nuestros hermanos, los hombres. Diciendo: Escúchanos, Padre. 1.- Por los países más pobres del mundo y por todos sus habitantes. Para\n5.- Por nosotros y por toda la Iglesia, para que seamos siempre, con nuestro modo de actuar, luz de esperanza para el mundo. Oremos. CELEBRANTE: Escucha, Padre, nuestra oración, y derrama tu amor sobre los hombres y mujeres del mundo entero. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén. 12. LITURGIA EUCARISTICA SACERDOTE: Oremos hermanos,\npara que este sacrificio, mío y de ustedes, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso. PUEBLO: El Señor, reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y de toda su santa Iglesia. 13. ORACION SOBRE LAS OFRENDAS: Señor, Dios nuestro, tu que nos has dado este pan y este vino para reparar nuestras fuerzas, conviértelos para nosotros en sacramento de vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor. 14. ORACION FINAL: Señor, Tú que has querido hacernos participar de un mismo pan y de un mismo cáliz, concédenos vivir de tal manera unidos en Cristo, que nuestro trabajo sea eficaz para la salvación del mundo. Por Jesucristo, nuestro Señor.\n14 Fiestas a Santa María de Guadalupe del 22 al 30 de enero de 2011 en San Ignacio Cerro Gordo, Jal. «Año del testimonio y de la misión con los alejados»\nSan Ignacio se paralizó y admiró los carros alegóricos elaborados por personas comisionadas en la parroquia para realizarlos, presentarlos para desfilar este 30 de enero y así hacer el cierre de las fiestas patronales. Fueron 9 hermosos carros con diferentes significados pero encaminados al tema de la misión. Entre esos carros desfilaron la imagen de la Virgen de los Dolores, la imagen del Señor de los Imposibles y el ultimo fue el carro con la imagen de nuestra soberana, la Virgen de Guadalupe. HUGO S. PEREZ JZ.


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¿Cuál fue la primera guitarra eléctrica del mundo? Dos inventores se disputan la paternidad del instrumento Tradicionalmente se apuntan el tanto A. Rickenbacker y G. Beauchamp. Este último fabricó en 1931, a partir de su mesa de salón y dos imanes, el primer prototipo de guitarra eléctrica, conocido como fying pan (sartén). Pronto se asoció con Rickenbacker para fabricar en serie el nuevo instrumento, pero no obtuvieron la patente hasta 1937. Precisamente ese retraso provoca las dudas sobre el verdadero creador. Un estadounidense llamado Bud Tutmarc lo tiene claro y adjudica el honor a su padre, Paul H. Tutmarc, que también pasó años ideando una guitarra con enchufe. Eso sí, en ambos casos parece que la música hawaiana tuvo mucho que ver. Tanto Beauchamp como Tutmarc eran expertos en la materia. Por C.M.E


Tienda online de Carretillas eléctricas | Etnnic\n+34 943 04 44 09 - info@etnnic.com\nLas carretillas eléctricas de ETNNIC son ideales para un uso diario en nuestro jardín, hogar, obra, ganadería… permitiéndonos una manipulación fácil y ergonómica de cargas pesadas.\nEstán equipadas con mangos muy cómodos, chasis de acero inoxidable, cajón de fabricación especial HDPE y con una ligereza asombrosa para ser una carretilla eléctrica. Se caracterizan por un uso muy agradable y fácil que la convierte en apta para todo tipo de usuarios, desde niños hasta gente mayor. Además son desmontables, lo cual nos permitirá transportarlas sin ninguna dificultad.\nNuestras carretillas eléctricas están fabricadas en Europa y equipan baterías de litio (4,4Ah-48v) de gran autonomía y carga rápida inteligente, con un motor eléctrico sin escobillas (Brushless) de 48v-500w. Este sistema eléctrico nos permitirá remolcar cargas de hasta 150kg sin apenas esfuerzo y con una increíble tracción en todo tipo de terrenos y pendientes.\nOpcionalmente se puede duplicar la autonomía con un pack de baterías extra, pero con la opción básica de serie, será capaz de trabajar 8 horas diarias durante 2 semanas con una sola carga.\nBatería extra E-Carretilla\nInstale una batería extra de 4,4Ah a su E-Carretilla.\n900,00€ 645,00€ IVA incluido\nCarretilla eléctrica de fabricación Europea.\nMotor 500w/ Batería 4,4Ah\nCapacidad de 125L.\n950,00€ 695,00€ IVA incluido\nCapacidad de 185L.\n850,00€ 595,00€ IVA incluido\nCapacidad de 85L.\nFreno de tambor para carretillas eléctricas ETNNIC.\nInstalación fácil y aconsejable para bajar pendientes pronunciadas.\nDispone de bloqueo para estacionamiento en cuestas.\nRuedas adicionales E-Carretilla\nRuedas traseras para carretilla eléctrica.\nCon su instalación no tenrá que levantar las asas para transportar la carga.\n© 2019 · Etnnic · Aviso legal y Condiciones de venta · Política de privacidad y proteccin de datos - +34 943 04 44 09 - info@etnnic.com


07/03/2017 0 Comments by\nUn año más, al ritmo de las batucadas, recorrerán nuestras calles con consignas feministas mujeres y hombres que dicen defender los derechos de la mujer. Pero para quienes tenemos claro que la lucha no es una mera cuestión de género, sino que es de clase, el sonido de los tambores resuenan como bombas caídas sobre nuestras reivindicaciones.\n“Celebración del día de la mujer” marcado en el calendario por entidades e instituciones políticas que salvaguardan los intereses de un sistema que sobrevive en base a la desigualdad, de un sistema capitalista que explota a la clase trabajadora para beneficiarse del papel reproductivo y de cuidados de la mujer.\nEl 8 de marzo, para las y los comunistas, es un día de conmemoración de la lucha llevada a cabo por cientos de miles de mujeres dentro del movimiento obrero, y por mucho que nos quieran disfrazar la historia o por mucho que quieran convertir nuestra causa en una lucha interclasista, no estamos dispuestas a aceptar que equiparen nuestros intereses a los de Ana Patricia Botín o la reina Leticia y, por supuesto, no toleramos que mujeres como Ángela Merkel o Susana Díaz encabecen manifestaciones en defensa de los derechos de las mujeres cuando son mujeres como ellas, en representación de la burguesía, las que aplican políticas que nos atacan directamente y nos desprotegen frente a empresarios y empresarias sin escrúpulos, que nos explotan, nos acosan y nos roban sistemáticamente los derechos conquistados.\nEl 8 de marzo es un hito en la historia del movimiento obrero, es una fecha en la que conmemoramos no el día de la mujer por el mero hecho de serlo, sino la solidaridad de la clase trabajadora representada por unas mujeres que entregaron su vida en defensa de los derechos de hombres y mujeres trabajadoras.\nRecordamos a las obreras textiles que en 1857 fueron duramente reprimidas por la policía en las manifestación llevada a cabo contra la brutal explotación de la que estaban siendo víctimas, jornadas de hasta 12 horas por un mísero salario. Recordamos a las 146 mujeres de la fábrica textil Cotton de New York que en 1908 murieron calcinadas en un incendio provocado por las bombas incendiarias que les lanzaron ante la negativa de abandonar el encierro en el que protestaban por los bajos salarios y las infames condiciones de trabajo que sufrían. Tampoco olvidamos a las 123 trabajadoras que murieron en el incendio de la fábrica de confección de camisas Triangle en 1911…\nPor mucho que intenten ocultar el carácter de clase de este día y por mucho que lo intenten desvincular de la lucha por el socialismo, ahí está la Historia para recordarnos cómo la lucha encabezada por las obreras textiles de la ciudad de Petrogrado en la manifestación convocada un 8 de marzo de 1917 (23 de febrero en el calendario ruso) bajo la consigna de pan y fin de la guerra, aún siendo duramente reprimida, dará pie al inicio y al triunfo de la revolución bolchevique en octubre de 1917 y cómo la revolución socialista mostró que es posible poner fin a la inferioridad en la que vive la mujer en la sociedad capitalista.\nNo podemos obviar que el papel de la mujer en el proceso revolucionario, a pesar de la opresión a la que estaba sometida, fue fundamental para el triunfo de la Revolución de Octubre, ni omitir que es precisamente este triunfo el que da pie a la revolución en la situación de la mujer ya no en los territorios de la futura URSS, sino en el mundo entero.\nCon el triunfo de la Revolución de Octubre, por primera vez un país toma medidas para alcanzar la igualdad real entre hombres y mujeres: equiparación de salarios (“a igual trabajo igual salario”), derecho al voto y a ser elegida en cargos públicos, incorporación de la mujer en todos los sectores laborares (minas, construcción, todas las ramas de los sectores productivos e intelectuales…), matrimonio civil y derecho al divorcio, alfabetización como parte del proceso de emancipación de las mujeres, permiso retribuido por maternidad y embarazo, derecho al aborto, liberación del trabajo doméstico y socialización de las tareas de cuidados (guarderías públicas, lavanderías, comedores), etc.\nDe esa forma, el Estado Obrero ruso, apenas en los primeros meses de su existencia, hizo más por la emancipación de la mujer de lo que el más avanzado de los países capitalista había hecho en todos los tiempos. Hecho que queda perfectamente reflejado en el discurso que Lenin pronuncia en homenaje al Día Internacional de la Mujer trabajadora en 1920: “el capitalismo unió una igualdad puramente formal a la desigualdad económica y, en consecuencia, social. Y una de las manifestaciones más extremas de esa inconsecuencia es la desigualdad de la mujer y del hombre. Ningún Estado burgués, por más democrático, progresivo y republicano que sea, reconoce la total igualdad de los derechos del hombre y de la mujer. La República de los Soviets, por el contrario, destruyó de un solo golpe, sin excepción, todas las líneas jurídicas de la inferioridad de la mujer y, también, de un solo golpe aseguró a ella, por ley, la igualdad más completa”. Igualdad y derechos conquistados que la mujer ve retroceder con la reinstauración del capitalismo.\nAsistimos hoy a un escenario en el que se intenta desvincular la lucha por la liberación de la mujer de la lucha por el socialismo. Nos hablan del patriarcado como la causa de la discriminación de la mujer sin analizar quién sustenta ese sistema y por qué. Nos hablan de micromachismos, de estereotipos, de cosificación, de todo un conglomerado de elementos culturales que responden a la ideología de la clase dominante, la cual se fundamenta no ya en la desigualdad entre hombres y mujeres, sino entre clases. Un sistema que oprime doblemente a la mujer trabajadora, porque necesita que asuma el rol de cuidados y el papel reproductivo para sobrevivir.\nPara las comunistas la liberación de la mujer solo será posible con la victoria del comunismo. Así lo determinó el III Congreso de la Internacional Comunista: “La igualdad no formal, pero si real, de la mujer, solo es posible en un régimen donde la mujer de la clase obrera sea dueña de sus instrumentos de producción y distribución, participando de su administración y teniendo la obligación del trabajo en las mismas condiciones que todos los miembros de la sociedad trabajadora; o sea, esa igualdad solo es realizable después de la destrucción del sistema capitalista y su sustitución por formas económicas comunistas”.\nCualquier conquista o avance en las políticas de igualdad de género dentro del sistema capitalista, aún cuando vengan precedidos de grandes luchas, son meros parches que el propio sistema puede conceder, no para paliar la sangrante situación a la que las trabajadoras están sometidas, sino para crear la falsa expectativa de que la lucha por la emancipación de la mujer y la igualdad real y efectiva se alcanzarán con las políticas llevadas a cabo por el gobierno de turno.\nAumento de precarización y desempleo femenino, brecha salarial entre hombres y mujeres, recortes sociales, penalización laboral de la maternidad, incremento de la violencia de género: no son retrocesos en las conquistas alcanzadas, sino mecanismos de respuesta del sistema a la crisis económica generada por el mismo.\nHoy, 8 de marzo saldrán a la calle muchos colectivos feministas en defensa por los derechos de la mujer con postulados burgueses. Reformistas y oportunistas varios nos hablaran de los derechos conquistados en el “Estado de bienestar”, derechos que muy lejos estuvieron de establecer la igualdad en el mundo laboral y más aún de liberar a la mujer de las tareas vitales fundamentales, porque igualdad y capitalismo son términos incompatibles que jamás podrán ir unidos.\nSe denunciará la violencia de género sin atender a sus raíces más profundas, pues la violencia patriarcal es una expresión más del atroz y putrefacto sistema capitalista que necesita a las mujeres ahí abajo, calladas y sumisas cumpliendo con su rol de perfectas amas de casa y trabajadoras cuando así lo precise…\nPor eso, para nosotras, las comunistas, la lucha por la liberación de la mujer y por una igualdad real y efectiva forma parte en la lucha por el socialismo. Solo con el fin del capitalismo, que significa la explotación del hombre (trabajador, y de la mujer trabajadora) por el hombre (burgués, y la mujer burguesa), y su sustitución por el socialismo, podremos sentar las bases del fin del patriarcado, de la desigualdad de la mujer con respecto al hombre y de cualquier desigualdad social, política y económica.\nLuchemos “por un mundo donde seamos socialmente iguales, humanamente diferentes y totalmente libres” (Rosa Luxemburgo).\nPARTIDO COMUNISTA OBRERO ESPAÑOL (P.C.O.E.) – GRANADA


Guía de ajuste y tamaño de bicicletas híbridas – Observatoriohonduras\nInstalar una bicicleta híbrida es una cuestión de asegurarse de que tanto el cuadro como la entrepierna sean del tamaño correcto para su altura y peso, así como para la longitud de su pierna, brazo y torso. Si planea comprar su vehículo en una tienda de bicicletas profesional, el vendedor dedicará bastante tiempo a asegurarse de que esté en forma. Si, por el contrario, planea comprar una bicicleta de segunda mano a un vendedor privado, es útil saber cómo medir la bicicleta usted mismo para un ajuste correcto.\n¿Qué hay en un híbrido?\nLas bicicletas híbridas han existido durante años y fueron concebidas para ubicarse en algún lugar entre una bicicleta de montaña y una de carretera, combinando la durabilidad y robustez de la primera con el cuadro más ligero de la última. Más robustas que una bicicleta de carretera, se desempeñan bien en senderos todoterreno ligeros, sin dejar de tener un poco de levantamiento y marcha en carreteras regulares. Si bien no pueden hacer frente a terrenos extremos y condiciones climáticas como una bicicleta de montaña o andar tan rápido y ágil como una bicicleta de carretera con llantas finas, los híbridos son una buena opción para aquellos que no tienen espacio o las finanzas para pagar un viajero diario. y una bicicleta recreativa. Los híbridos le permitirán trabajar de forma rápida y fluida durante la semana y le permitirán disfrutar de un poco de diversión fuera de la carretera los fines de semana.\nMontar en bicicleta es una de las mejores formas de ponerse y mantenerse en forma, pero muchas personas se rinden después de unos pocos paseos. O se les duermen las manos o se despiertan al día siguiente con dolores punzantes en el cuello, los hombros y la espalda. Cuando esto sucede, lo más probable es que la causa sea una bicicleta que no se ajusta correctamente. Eso es porque las bicicletas no son de talla única. El cuerpo de cada persona es diferente, incluso las personas que tienen la misma altura y peso tendrán diferencias en la longitud de los brazos, el torso y las piernas.\nPor eso es imperativo ponerse en forma para la bicicleta del tamaño adecuado. No solo evitará el entumecimiento y las lesiones, sino que reducirá la fatiga del ciclista y garantizará una conducción más cómoda y productiva.\nMedición de bicicletas híbridas\nComo la mayoría de las bicicletas, las bicicletas híbridas generalmente se miden por el tamaño del cuadro, que es la distancia en pulgadas desde el centro de la manivela hasta la parte superior del cuadro en el tubo del sillín. El tamaño de las bicicletas híbridas es comparable al tamaño de las bicicletas de montaña, lo que significa que correrán un par de pulgadas más pequeñas que una bicicleta de carretera comparable.\nConocer las medidas de su altura y entrepierna es toda la información que necesita para determinar el tamaño de cuadro adecuado para una bicicleta híbrida, aunque la entrepierna es la medida más importante porque la longitud de las piernas es más relevante que el tamaño del torso. Por supuesto, la prueba definitiva del tamaño y el ajuste de un híbrido es el paseo de práctica; muchas tiendas le permitirán llevar a casa un "préstamo" de tamaño comparable para algunos paseos de prueba.\nTamaños de bicicletas híbridas\nSi bien nada supera a un ajuste profesional mientras pedalea su nueva bicicleta potencial en un entrenador, la siguiente es una buena guía para comenzar su búsqueda, y también puede usarla para evaluar si una bicicleta usada será o no un viaje cómodo.\nTu altura La longitud de la entrepierna Tamaño del cuadro de la bicicleta Dimensionamiento descriptivo\n4'11 "- 5'3" 25 "- 27" 13 - 15 pulgadas XS\n5'3 "- 5'7" 27 '' - 29 '' 15 a 17 pulgadas Pequeño\n5'7 "- 5'11" 29 '' - 31 '' 17 a 19 pulgadas Mediano\n5'11 "- 6'2" 31 '' - 33 '' 19 a 21 pulgadas G\n6'2 "- 6'4" 33 '' - 35 '' 21 a 23 pulgadas Grande / XL\n6'4 "y más 35 "y más 23 pulgadas y más XL\nCómo anotar un juego de bolos


Las hojas de la batata tienen más vitaminas que su raíz. - Agroaldea\nLos contenidos en ácido ascórbico, riboflavina y vitamina B6 son superiores.\nUn estudio ha confirmado que las hojas de la planta de la batata, el tubérculo de dulce aroma y sabor, en su versión asada o hervida, contiene niveles significativos de vitamina B6 y otras vitaminas hidrosolubles.\nLos autores del estudio apuntan que el contenido en vitamina B6 en las hojas de las batatas es comparable con el de frutas y vegetales como brócoli, aguacates, zanahorias, plátanos y coliflor.\nLa batata es conocida por ser una buena fuente de ácido ascórbico (vitamina C) y de ciertas vitaminas del grupo B que se consideran esenciales para la salud humana.\nInvestigadores del Centro de Agricultura de la Universidad del Estado de Louisiana, en Estados Unidos, han publicado un estudio en la revista ‘HortScience’ que muestra que las hojas jóvenes y maduras de batata pueden proporcionar cantidades significativas de vitamina B6 y otras vitaminas esenciales.\n“El objetivo del estudio era determinar el contenido en ácido ascórbico, tiamina, riboflavina y vitamina B6 en una amplia variedad de tejidos comestibles de las variedades ‘Beauregard’ y ‘LA 07-146’ de batata, dos importantes productores de Louisiana”, explican Wilmer Barrera y David Picha, los autores del estudio.\nLos científicos analizaron una variedad de tejidos de la planta de la batata como hojas maduras, hojas jóvenes, pecíolos, brotes, tallos y raíces procedentes de una plantación en la universidad americana a finales de octubre y de nuevo al siguiente septiembre.\nEstos análisis revelaron diferencias en el ácido ascórbico (AA) total entre los distintos tipos de tejido. Las hojas jóvenes contenían los niveles más elevados de AA, seguidos de las hojas maduras y los brotes. Los brotes también contenían un contenido significativamente superior que las raíces de batata, los tallos y los pecíolos.\nLos estudios también mostraron que el contenido en riboflavina difiere en los tejidos de la batata, pero que era superior en las hojas; las hojas maduras contenían cantidades más elevadas de vitamina B6 en comparación con otros tejidos.\n“Las hojas también maduras contenían 3,4 veces más vitamina B6 que las raíces mientras que los pecíolos maduros contenían 2,3 veces más que las raíces”, señalan los autores.\n“El tejido de los brotes y las hojas jóvenes también contenía niveles más altos de B6 que las raíces, mientras que el tejido de los tallos y los pecíolos jóvenes eran más bajos que los de las raíces”.\nLos científicos concluyen que los contenidos en ácido ascórbico, riboflavina y vitamina B6 eran superiores en los tejidos de las hojas que en otros tipos de tejido. “Nuestros resultados indican que las hojas maduras y jóvenes de la batata podrían proporcionar cantidades significativas de vitamina B6 a la dieta humana”.\nArtículo AnteriorUna bolsa regadera para evitar malgastar agua.\nArtículo siguienteCrean un invernadero que funciona con energías renovables: Biogreen.


Fuente: El Poder Judicial. La Audiencia de Sevilla ha condenado a 35 años de prisión a la mujer que mató a dos bebés en la localidad sevillana de Pilas y que fueron encontrados en un congelador de su propia vivienda. La sentencia la condena, además, a pagar una...\n17 años y medio de cárcel para una mujer y su hijo por ser coautores del asesinato del marido y padre de los acusados en Logrosán, Cáceres\nEl Tribunal del jurado ha condenado a una mujer y su hijo a la pena de 17 años, 6 meses y 1 día de prisión para cada uno de ellos, como autores de un delito de asesinato con agravante de parentesco en Logrosán, Cáceres. En la madrugada del 13 de febrero de 2011...\nTags: Asesinato, Agravante de parentesco\nLa Audiencia de Palma condena a un hombre a veinte años de prisión por matar a su madre\nFuente: Poder Judicial. El Magistrado-Presidente del Tribunal del Jurado ha dictado una sentencia en la que ha condenado a veinte años de prisión a A.L.P. por matar a su madre en febrero de 2013 en Palma. El otro acusado, A.L.M., esposo de la víctima, ha sido absuelto del de...\nTags: Asesinato, Maltrato habitual\nEl magistrado-presidente del Tribunal del Jurado ha dictado una sentencia condenatoria para los tres acusados de matar a un hombre en septiembre de 2010 en un camino de Benimussa, en el término municipal de Sant Antoni, en la isla de Ibiza. Dos de los acusados, J.R.P. y L.F.M.A., han sido ...\n13 años de prisión por intentar matar a su mujer envenenándola con un insecticida\nFuente: Poder Judicial. La Audiencia Provincial delas Palmas ha condenado a un hombre a 13 años de prisión, por un delito de asesinato en grado de tentativa con el agravante de parentesco. El acusado envenenó con un insecticida el puré de su pareja –pues estaba ...\nTags: Asesinato, Tentativa, Insecticida, Agravante parentesco, Veneno\nEl TSJA absuelve a un hombre condenado por un jurado por un delito de asesinato\nConsidera que la única prueba existente -una declaración sumarial de referencia- no desvirtúa la presunción de inocencia La Sala Civil y Penal del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía ha absuelto a un hombre condenado por un delito de asesinato por...\nEl TSJ del País Vasco confirma la pena de 22 años y medio de prisión por matar a su pareja asestándole 42 puñaladas\nAutor: Comunicación Poder Judicial El Tribunal Superior de Justicia del País Vasco ha confirmado la pena de 22 años y medio de prisión que el Tribunal del Jurado de la Audiencia de Álava le impuso al acusado de matar a puñaladas a su pareja en la ...


Tagliaferro: "Las instituciones de Morón son fundamentales para nosotros y por eso siempre vamos a estar cerca" | Municipios de Argentina\nEl Intendente Ramiro Tagliaferro, junto a los equipos de las UGC correspondientes, acompañó durante el fin de semana todas las celebraciones que realizaron las instituciones de Morón. Diferentes entidades festejaron el cierre del año, y el Rugby Club Los Matreros conmemoró su 90° aniversario.\nDurante las actividades, después de conversar con los vecinos y socios de las instituciones, el Intendente Ramiro Tagliaferro expresó: “Estamos contentos por lograr una política pública que permita acompañar como nunca antes a los clubes e instituciones. Cuando llegamos las encontramos sin balances ni actas; y estando presentes las ayudamos a hacer obras que esperaron durante décadas”.\nTras las palabras del Intendente de Morón, el Presidente del Centro de Jubilados de Haedo, Carlos Guarino, respondió: “Nos sentimos acompañados por el Municipio tanto en lo material como en lo humano. En lo primero con un aporte trimestral, la colocación de los equipos de aire acondicionado y las luces Led; y en lo humano estando siempre al lado nuestro”.\nEn Castelar, el sábado a la noche, continuaron las celebraciones. “Hemos tenido un año bárbaro y brillante. La realización de la nueva cancha de césped sintético para el club es muy importante, que sin el aporte, acompañamiento y respaldo del Municipio nos hubiera llevado mucho más tiempo”, afirmó Hemiño Menendéz, Presidente del Club Defensores, y agregó: “Hoy invitamos al Intendente porque creemos que es parte del crecimiento del club”.\nPor último, el Presidente de la Asociación Cassano Irpino, Juan Vecchia, agradeció: “Nunca nos sentimos tan orgullosos y tan representados por un Intendente y por una UGC como ahora. Para nosotros, que nos dieran este lugar en El Palomar y que nos provean y coloquen los equipos de aire acondicionado es muy importante porque solos no lo hubiéramos podido lograr”. Allí el Intendente compartió el domingo junto a más de 300 vecinos.


Sapere Aude: Agnósticos y ateos; misma filosofía, distinta percepción de "dios"\nYo me quedé con una frase que Fiódor Dostoyevski pone en boca de su personaje -el príncipe Michkin- en la novela "El Idiota": Mas que ateos, lo que hay en Rusia son muchos apóstoles del ateísmo (o algo así).\nApóstoles del ateísmo he conocido unos cuantos. su comportamiento no es muy distinto al de los que tratan de atraer a los demás hacia su religión o secta. Otos ateos y agnósticos no lo hacen porque no suelen hablar de lo que no creen o no tienen la constancia de que existe.\nCierto. Tampoco es cuestión de estar tooodo el santo día criticando a unos y a otros por tal y cual. Mientras nos dejen en paz, allá ellos. Sin embargo es cierto que muchas veces somos los ateos los que ponemos el punto crítico a ciertas cuestiones. Que siga habiendo sinsentidos como el Concordato en nuestro país es simplemente de locos, ahí hay trabajo por hacer para que no tengamos que subvencionar que den misa por la cadena pública o que la religión esté metida en la escuela.\nAhora, reunirse un grupo de ateos para gritar a los cuatro vientos su supuesta superioridad moral, cansa.\nY tan "supuesta" superioridad moral. Yo soy ateo y no considero que ese hecho me de cierta supremacía moral sobre los creyentes (de entre los que cuento con algunos amigos/as). Las creencias y descreencias las llevamos todos/as en nuestras mochilas y junto al resto del equipaje (genética, cultura, experiencias...) es con lo que nos relacionamos con los demás y con el mundo.\nOtra cosa es la jerarquía eclesiástica y el uso de las religiones como poderes fácticos opresores. Contra esos sí peleo, aunque solo sea en defensa propia.\n3 de noviembre de 2012, 23:58\nYo comencé siendo agnóstico y poco a poco la parte lógica fue haciendo más pequeña la duda inicial. Ahora me considero ateo. Siempre nos quedará una pequeña duda, no podemos asegurar al 100% que dios no existe (ni ninguna otra cosa en realidad) pero en este tema llega un momento en el que la duda deja de ser "útil", sigue ahí, pero deja de ser una parte importante de esa filosofía. Tienes suficientes motivos para no dudar constantemente.\n8 de noviembre de 2012, 16:06


Caída en la jornada final – DEPORTIVO VIEDMA\nCaída en la jornada final\nDeportivo Viedma cayó 94-79 ante Villa Mitre en la última jornada y cerró la primera burbuja con un récord de 3-1.\nTras una primera mitad muy pareja, los de Bahía Blanca quebraron el partido con un gran tercer cuarto (33-16) para ponerse al frente y no soltar nunca más el liderazgo.\nEn Viedma, se destacaron Ayan Nuñez de Carvalho con 21 puntos (4/4 T3) y 5 rebotes, Lucas González con 13 puntos y 3 rebotes, Maximiliano Tabieres con 12 tantos y 9 recobres y Fermín Thygesen con 12 puntos y 7 asistencias.\nEn Villa Mitre, hubo un partido descomunal de José Gutiérrez con 30 puntos (12/19 TC) y 7 asistencias. Lo acompañaron Franco Amigo con 20 puntos (8/13 TC) y Ramiro Heinrich con 16 puntos y 13 recobres en la pintura.\nDe esta manera, culminó la actividad en la Sede Viedma de la Liga Argentina de básquet. El equipo volverá a los entrenamientos en los próximos días. Las acciones se reiniciarán el 9 de marzo con sede a definir.\nCon absoluta claridad Anterior\nHistórica primera presentación Siguiente


Copa de Campeón de O?Higgins se exhibirá en la Plaza de Los Héroes de Rancagua\n- Trofeo estará disponible para admirarlo y fotografiarse de 10 a 20 hrs. Alcalde Eduardo Soto invitó a toda la comunidad para ser parte de este momento histórico para la ciudad.\nLa Plaza de Los Héroes volverá a ser el centro de los festejos del pueblo celeste, toda vez que la copa de campeón del Torneo de Apertura 2013-1014 que O'Higgins obtuvo el pasado martes, será exhibida para que todos los rancagüinos puedan estar cerca y fotografiarse con el trofeo que llegó a las vitrinas celestes tras 58 años de espera.\nLa información fue dada a conocer por el alcalde de Rancagua, Eduardo Soto, y el gerente de O'Higgins, Pablo Hoffmann, en conferencia de prensa realizada en la sala de sesiones del municipio rancagüino la tarde de este lunes.\n"Agradecemos la voluntad del Club O'Higgins de acceder a nuestra petición, de poder exhibir el trofeo de campeón del torneo de Apertura, para que todos los rancagüinos, y también personas de otras comunas, vengan a conocer el trofeo y puedan fotografiarse", afirmó el alcalde Eduardo Soto.\n"Solo le pedimos a la gente que venga con el cariño de siempre y la alegría que significa estar cerca del principal trofeo del futbol profesional, al igual como lo hicieron la noche del pasado martes cuando celebramos en nuestra plaza la obtención del campeonato, en donde el público tuvo un buen comportamiento y que fue ejemplo para todo el país", enfatizó el edil rancagüino.\nEl acceso hasta el máximo trofeo del futbol profesional será controlado, para que cada uno de los hinchas que lleguen a la Plaza de Los Héroes pueda contemplar con comodidad la copa y tomarse una fotografia sin ningún inconveniente.\nLa idea inicial es que el trofeo será exhibido este martes 17 y miércoles18, situación que será evaluada con la posibilidad de ampliarse, dependiendo de la situación que se presente ambos días.\nEl llamado "Huemul de Plata" que los seguidores celeste podrán observar es el original que la ANFP entrega a los clubes que salen campeones, el cual permanece en manos del respectivo club mientras sea campeón vigente, fecha en la cual vuelve a las oficinas de ente rector del futbol y se le entrega al club una réplica con su nombre.