Cuando los viajes te ayudan – Mommy's Tales\nDurante lo largo -de mi no tan larga – vida, he tenido dificultad para disfrutar de las cosas que me pasan. Aún siendo, muchas veces, una situación privilegiada. Lo sé. Pero mi cabeza y mis permanentes análisis y cuestionamientos me frenan a la hora de simplemente ser feliz. «Sólo relájate y disfruta Sheela, no pienses tanto. Tú sola te complicas», me dicen las personas que más me conocen. Y trato. Pero me cuesta. Desde situaciones que no puedo controlar, como saber que se matan animales para comer por puro gusto, hasta situaciones generadas por mis propias inseguridades y mis constantes comparaciones, me perturban. Siempre he sido así. Es por esto que estoy súper agradecida con este viaje. No porque fue un destino lejano y muy lindo (sí que lo era!) ya que estoy segura que hubiera sido igual si nos hubiéramos escapado «cerquita no más», si no porque finalmente pude disfrutar sin tanto complejo y temor.\nEstuve súper consciente de lo afortunada que soy de poder viajar -hasta el día de hoy- con mis dos papás (antes lo hubiera visto como «Qué pena no poder venir con mi esposo. ¿Por qué no puedo tener uno? ¿Por qué yo?»). Estuve feliz paseando en bikini, súper pancha y como me dio la gana (algo que casi nunca hago porque trato de taparme «caleta» una cicatriz que tengo en la pierna, además de que siempre le encuentro «peros» a mi cuerpo). También aproveché en abrazar más a mi papá y preguntarle cosas sin importancia sólo para hacer conversación (que por más que vivamos juntos nunca lo hago), en reírme con mi mamá a carcajadas y en jugar, sin vergüenza alguna, con Emma en la arena. Jugar y cantar tanto que las personas que pasaban nos miraban y reían con algo de ternura. En este viaje fui feliz viendo a mis papás siendo feliz con su nieta. Fui feliz viendo a mi hija feliz sólo con la arena y el mar (y nada de televisión!). Y en especial, fui feliz de relajarme sin sentirme mal de nada. Absolutamente de NADA (creo que nunca me había pasado!).\nEn este viaje no faltó mi permanente análisis y reflexión (obvio) pero ahora todo fue con otra mirada. Nada pesimista. Si no todo lo contrario. Aprovechando cada minuto, valorando cada segundo en familia. Una familia sana (que ahora sí que valoro esto un montón!), unida, y que aunque es chica, se apoya y la pasa bien.\nNo salí de fiesta ni compré ropa, sólo disfruté de poder estar ahí, con las personas que quiero. Gasté plata en vivir momentos y nada material. Hice actividades que toda mi vida quise hacer: Sky Rider (como Parasailing) y me bañé con mi hija y los delfines. Disfruté de esos minutos sin sentirme culpable de poder hacerlo. Estuve en cada situación agradecida y feliz.\nEn este viaje entendí, por fin, que la vida es una y que hay que vivirla sin cuestionarla. Entendí que estar sanos es lo más importante. Que poder correr y nadar libremente ya es un lujo y que mi hija lo pueda hacer es aún mejor. Entendí que siempre habrá gente en mejor y peor situación que uno y que por eso las comparaciones están totalmente de más (y que tampoco hay que sentirse ni culpable ni nada por lo que te toca vivir). Me di cuenta que aunque no tengo millones de amigos, los pocos que tengo son demasiado buenos, ya que son capaces de tomarse buses y taxis para verte dos horas (linda Adri que pudiste pasar a verme en mi viaje). Entendí que aunque mi vida no es perfecta (y está muy lejos de serla), es muy buena. Más que por lo que tengo, por a quién tengo.\nAhorita mismo que estoy en el avión y veo a quienes están agotados a mi lado, me doy cuenta de eso.\ncancúncontroplayareflexióntripviajarviajesviajes en familia


03:49 Filosofía , Foucault Michel\nMe parece que este texto de Kant “Was ist Aufklärung” introduce un nuevo tipo de cuestiones en el campo de la reflexión filosófica. Por supuesto, no es evidentemente ni el primer texto en la historia de la filosofía, ni tampoco el único de Kant que tematiza una cuestión concerniente a la historia. Se encuentran en Kant textos que plantean a la historia una cuestión de origen: el texto sobre los comienzos de la propia historia, el texto sobre la definición del concepto de raza; otros plantean a la historia la cuestión de su forma de realización: así en ese mismo año de 1784 La idea de una historia universal desde el punto de vista cosmopolita. Otros, en fin, se interrogan acerca de la finalidad interna que organiza el proceso histórico, como ocurre con el texto dedicado al empleo de los principios ideológicos. Todas estas cuestiones, que por otra parte están estrechamente ligadas, atraviesan en efecto los análisis de Kant en relación a la historia. Me parece que el texto de la Aufklärung es sin embargo bastante diferente; no  plantea directamente en todo caso ninguna de estas cuestiones, ni la del origen, ni, a pesar de las apariencias, la de la realización; se plantea, de un modo relativamente discreto, casi colateral, la cuestión de la teleología inmanente al proceso mismo de la historia.\nLa cuestión que a mi juicio surge por primera vez en este texto de Kant es la cuestión del presente, la cuestión de la actualidad: ¿qué es lo que ocurre hoy?, ¿qué es lo que pasa ahora?, ¿qué es ese “ahora” en el interior del cual estamos unos y otros y que define el momento en el que escribo? No es la primera vez que se encuentran en la reflexión filosófica referencias al presente, al menos como situación histórica determinada que puede tener valor para la reflexión filosófica. Después de todo cuando Descartes cuenta, al comienzo del Discurso del método, su propio itinerario y el conjunto de las decisiones filosóficas que ha adoptado para sí mismo y para la filosofía, se refiere de un modo bastante explícito a lo que podría ser considerado como una situación histórica en el orden del conocimiento y de las ciencias de su propia época. Pero en este género de referencias se trata siempre de encontrar, en esta configuración designada como presente, un motivo para una decisión filosófica. En Descartes no se encontrará una cuestión del siguiente tipo: “¿qué es pues, precisamente, este presente al que pertenezco?”. Ahora bien, me parece que la cuestión a la que responde Kant, a la que se ve obligado a responder ya que le ha sido planteada, es una cuestión muy distinta. No se trata simplemente de responder a ¿qué es lo que puede determinar en la situación actual tal o cual decisión de orden filosófico? La cuestión se centra en lo qué es este presente, trata en primer lugar sobre la determinación de un cierto elemento del presente al que hay que reconocer, distinguir, descifrar de entre los otros. ¿Qué es lo que en el presente tiene sentido para una reflexión filosófica?\nEn la respuesta que Kant intenta dar a esa pregunta trata de mostrar en qué medida este elemento es a la vez portador y signo de un proceso que concierne al pensamiento, al conocimiento, a la filosofía; pero se trata igualmente de mostrar en qué y cómo aquel que habla en tanto que pensador, en tanto  que científico, en tanto que filósofo, forma parte él mismo de este proceso, y (aún más) cómo ha de desempeñar una determinada función en ese proceso en el que a la vez será elemento y actor.\nEn resumen, me parece que el texto de Kant deja traslucir la cuestión del presente como suceso filosófico al que pertenece el filósofo que lo tematiza. Si se considera a la filosofía como una forma práctica discursiva que tiene su propia historia, me parece que con este texto sobre la Aufklärung se ve a la filosofía —y pienso que no fuerzo demasiado las cosas si afirmo que es la primera vez que esto ocurre— problematizar su propia actualidad discursiva: actualidad que es interrogada como suceso, como suceso del que la filosofía debe explicitar el sentido, el valor, la singularidad filosófica y en la cual tiene que encontrar a la vez su propia razón de ser y el fundamento de lo que la filosofía dice. De este modo vemos que para el filósofo plantear la cuestión de su pertenencia a este presente ya no consistirá en absoluto en reclamarse de una doctrina o de una tradición, ni tampoco de una comunidad humana en general, sino plantearse su pertenencia a un determinado “nosotros”, a un nosotros que se enraiza, en un conjunto cultural característico de su propia actualidad.\nPara hablar muy esquemáticamente la cuestión de la modernidad había sido planteada en la cultura clásica a partir de un eje bipolar, el de la antigüedad y el de la modernidad; la cuestión había sido formulada, bien en los términos de una ¿ autoridad a aceptar o rechazar (qué autoridad aceptar, qué modelo seguir, etc.), o bien bajo la forma (correlativa a la anterior) de una valoración comparada: ¿son los antiguos superiores a los modernos?; ¿estamos en un período de decadencia?,  etc. Ahora, se ve emerger una nueva manera de plantear la cuestión de la modernidad, no ya en una relación longitudinal a los antiguos, sino en lo que podría denominarse una relación “sagital” a la propia actualidad. El discurso debe tener en cuenta su propia actualidad para encontrar, por una parte, en ella su propio lugar y, por otra, para desvelar el sentido, en fin, para especificar el modo de acción que es capaz de ejercer en el interior de esta actualidad.\nNo se trata más que de una pista que convendría explorar con más precisión. Habría que intentar hacer la genealogía no tanto de la noción de modernidad cuanto de la modernidad como cuestión. En todo caso, incluso si yo retomo el texto de Kant como punto de emergencia de esta cuestión no cabe duda que es preciso situarlo en el interior de un proceso histórico más amplio del que habría que conocer las dimensiones Sería sin duda un eje interesante para el estudio del siglo XVIII en general, y, más en concreto, de la Aufklärung, interrogarse acerca del siguiente hecho: la Aufklärung se ha denominado a sí misma Aufklärung; es un proceso cultural sin duda muy específico que ha sido consciente de sí mismo dándose un nombre, situándose en relación a su pasado y a su futuro y designando las operaciones que debía efectuar en el interior de su propio presente.\n¿No es la Aufklärung la primera época que se nombra a sí misma y que, en lugar simplemente de caracterizarse según una vieja costumbre, como período de decadencia o de prosperidad, de esplendor o de miseria, se nombra a través de un determinado suceso que es propio de una historia general del pensamiento, de la razón y del saber, y en el interior de la cual juega su propio papel?\nLa Aufklärung es un período, un período que formula su propia divisa, su propia preceptiva, que dice lo que se tiene que hacer, tanto en relación a la historia general del pensamiento, como en relación a su presente y a las formas de cono-cimiento, de saber, de ignorancia y de ilusión en las que sabe reconocer su situación histórica.\nMe parece que en esta cuestión de la Aufklärung se encuentra una de las primeras manifestaciones de un modo de filosofar determinado que ha tenido una larga historia desde hace dos siglos. Una de las grandes funciones de la filosofía llamada moderna (aquella cuyo comienzo puede situarse a finales del siglo XVIII) es interrogarse sobre su propia actualidad.\nSe podría seguir la trayectoria de esta modalidad de la filosofía a través del siglo XIX hasta nuestros días. La única cosa que quisiera subrayar por el momento, es que esta cuestión tratada por Kant en 1784 para responder a una pregunta que le había sido formulada desde el exterior, no la echó en el olvido. Va a plantearla de nuevo e intentar responder a ella en relación a un acontecimiento sobre el que tampoco ha dejado de interrogarse. Este suceso es, claro está, la Revolución Francesa.\nEn 1798, Kant va de algún modo a continuar el texto de 1784. En 1784 intentaba responder a la pregunta que se le hacía: ¿Qué es esta Aufklärung de la que formamos parte? Y en 1798 responde a una cuestión que la actualidad le planteaba y que había sido formulada a partir de 1794 por toda la discusión filosófica alemana: ¿Qué es la Revolución?\nSabéis que El conflicto de las facultades es una recopilación de tres disertaciones sobre las relaciones entre las diferentes facultades que constituyen la Universidad. La segunda disertación trata del conflicto existente entre la Facultad de Filosofía y la Facultad de Derecho. Toda el área de las relaciones entre filosofía y derecho está englobada en la cuestión siguiente: ¿Existe un progreso constante del género humano? Kant, para responder a esta cuestión hace el siguiente razonamiento en el párrafo V de esta disertación: Si se quiere responder a la cuestión “¿existe un progreso constante del género humano?” es preciso determinar si existe una causa posible de este progreso, y una vez establecida esta posibilidad, es necesario mostrar que esta causa actúa efectivamente y para ello extraer un determinado acontecimiento que muestre que la causa actúa realmente. En suma, la asignación de una causa no podrá establecerse más que a través de la existencia de un su-ceso. No basta pues seguir la trama teleológica que hace posible un progreso; es necesario aislar, en el interior de la historia, un suceso que tanga valor de signo.\n¿Signo de qué? Signo de la existencia de una causa, de una causa permanente que a lo largo de toda la historia ha guiado a los hombres en la vía del progreso. Causa constante de la que hay que mostrar que ha actuado otras veces, que actúa en el presente y que actuará posteriormente. El suceso, en consecuencia, que podrá permitirnos decidir si hay progreso será un signo “rememorativum, demostrativum, pronosticum”. Es preciso que sea un signo que muestre que esto siempre ha sido así (es el signo rememorativo), un signo que muestre que las cosas que acontecen ahora son también así (es el signo demostrativo), y, por último, que muestre que esto seguirá pasando así permanentemente (pronóstico). De este modo podremos estar seguros de que la causa que hace posible el progreso no ha actuado sólo en un momento dado, sino que garantiza una tendencia general del género humano en su totalidad a caminar en el sentido del progreso. Esta es la cuestión: “¿Existe a nuestro alrededor un suceso que sería rememorativo, demostrativo y pronóstico de un progreso permanente que arrastrará al género humano en su totalidad?”.\nLa respuesta dada por Kant ya la habrán adivinado, pero quisiera leerles el pasaje en el que va a introducir la Revolución en tanto que acontecimiento dotado de valor de signo. Al principio del párrafo VI escribe: “No esperéis que este acontecimiento consista en gestos grandilocuentes o en pruebas importantes realizadas por los hombres y en virtud de las cuales lo que era grande se hace pequeño y lo que era pequeño se vuelve grande, ni en antiguos y esplendorosos montajes que desaparecen como por arte de magia mientras que en su lugar surgen otros como salidos de las profundidades de la tierra. No, no se trata de nada de esto”.\nEn este texto, Kant alude por supuesto a las reflexiones tradicionales que buscan las pruebas del progreso o de su ausencia en el derrumbamiento de los imperios, en las grandes catástrofes que dan al traste con los Estados más sólidos, en los reveses de la fortuna que debilitan a las potencias consolidadas y permiten la aparición de otras nuevas. Prestad aten-ción, dice Kant a sus lectores, pues no es en los grandes acontecimientos donde debemos buscar el signo rememorativo, demostrativo, pronóstico del progreso, sino en sucesos mucho menos grandiosos, mucho menos perceptibles. No se puede analizar nuestro propio presente en lo que se refiere a sus valores significativos sin realizar una estimación que permita reconocer aquello que, aparentemente sin significación ni valor, ofrece la significación y el valor importantes que nosotros buscamos. ¿En qué consiste pues ese suceso que no es según parece un "gran suceso"? Resulta paradójico decir que la Revolución no es un suceso ruidoso. ¿Acaso no es el ejemplo mismo de un suceso que conmociona, y en función del cual lo que era grande se hace pequeño, lo que era pequeño se convierte en grande, y que a la vez devora las estructuras más sólidas en apariencia de la sociedad y de los estados? Pues bien, para Kant no es este el aspecto de la Revolución que importa. Lo que constituye el suceso con valor rememorativo, demostrativo y pronóstico no es el propio drama revolucionario, ni las derivaciones revolucionarias, ni los gestos que lo acompañan, lo que es indicativo es el modo mediante el cual la Revolución se hace espectáculo, es la manera en que es acogida en la periferia por los espectadores que no participan en ella pero que la contemplan y asisten a ella, para lo mejor y para lo peor, dejándose arrastrar. No es la conmoción revolucionaria la que constituye la prueba del progreso, y ello porque la revolución no hace más que invertir las cosas, y también porque si hubiese que hacerla de nuevo no se haría. En este sentido hay un texto muy interesante: “Poco importa, dice, si la Revolución de un pueblo animoso, como la que acabamos de ver hace poco (se refiere a la Revolución francesa), triunfa o fracasa; importa poco si amasa miseria y atrocidad hasta un punto tal que un hombre sensato dispuesto a acometerla de nuevo no se decidiría a realizarla a tal precio”. Como puede observarse lo importante no es el proceso revolucionario, no tiene mucha importancia si éste triunfa o fracasa, esto no tiene nada que ver con el progreso o al menos con el signo del progreso que buscamos. El fracaso o el triunfo de la Revolución no son signos de progreso o de no progreso. Aún más, si existiese la posibilidad de que alguien conociese la Revolución, que alguien supiese  cómo se desarrolla y fuese capaz, al mismo tiempo, de llevarla a cabo, pues bien, calculando el coste por ella exigido, este hombre sensato no la haría. En consecuencia, la Revolución en tanto que “inversión radical”, en tanto que aventura que puede triunfar o fracasar o como coste demasiado caro no puede ser considerada como el signo de que existe una causa susceptible de empujar a través de la historia el progreso constante de la humanidad.\nEn contrapartida, lo que si tiene sentido y lo que si va a constituir el signo del progreso es que en el ámbito de la Revolución surge, dice Kant, “una simpatía de aspiración que bordea el entusiasmo”. Lo importante de la Revolución no es la propia Revolución sino lo que acontece en la cabeza de quienes no la hacen o, en todo caso, de quienes no son sus principales actores; lo importante es la relación que estas personas, que no son los agentes activos, tienen con la Revolución. El entusiasmo por la Revolución es signo, según Kant, de una disposición moral en la humanidad; esta disposición se manifiesta permanentemente de dos maneras: en primer lugar en el derecho de todos los pueblos a dotarse de la constitución política que les conviene y en el principio, conforme al derecho y a la moral, de una constitución política tal que evite, en razón de sus propios principios, cualquier género de guerra ofensiva. Es precisamente esta disposición de la que la humanidad es portadora en favor de una constitución semejante lo que se pone de manifiesto en el entusiasmo por la Revolución. La Revolución como espectáculo y no como gesticulación, como centro de irradiación de entusiasmo para los que asisten a ella y no como principio de conmoción para los que participan en ella es un “signum rememorutivum”, pues revela esta disposición presente desde los orígenes; es un “signum demonstrativum” puesto que pone de manifiesto la eficacia presente de esta disposición; y es también un “signum pronosticum” ya que si bien existen resultados de la misma que pueden ser constatados, no se puede olvidar la disposición que se ha manifestado a través de ella.\nSe sabe igualmente que son esos dos elementos, la constitución política elegida por propia voluntad de los hombres y una constitución política que evite la guerra los que se enraízan en  el proceso mismo de la Aufklärung o, dicho en otros términos, la Revolución culmina y prolonga el proceso mismo de la Aufklärung, y precisamente por eso Aufklärung y Revolución son acontecimientos que ya no pueden ser olvidados. “Sostengo, escribe Kant, que puedo predecir al género humano, sin ánimo profético, partiendo de las apariencias y signos precursores de nuestra época, que alcanzará su fin, es decir, que se llegará a un estado tal que los hombres podrán otorgarse la constitución que deseen y la constitución que impedirá una guerra ofensiva, de tal modo que desde entonces estos procesos ya nunca más serán puestos en entredicho. Un fenómeno semejante en la historia de la humanidad no puede olvidarse puesto que ha mostrado una disposición de la naturaleza humana, una facultad de progresar tal, que ninguna política será capaz, incluso por medios sutiles, de desgajarla del curso anterior de los acontecimientos; únicamente la naturaleza y la libertad reunidas en la especie humana siguiendo los principios internos del derecho podían presagiar este suceso si bien de una manera indeterminada y como algo contingente. Aún más, esta profecía filosófica no perdería su fuerza aún cuando el fin perseguido por este suceso no pudiese ser todavía alcanzado al fracasar la Revolución o la reforma de la constitución de un pueblo, o, cuando pasado un cierto período de tiempo todo volviese a la rutina precedente como predicen actualmente ciertos políticos. Y esto sería así porque este acontecimiento es demasiado importante, está demasiado imbricado en los intereses de la humanidad y tiene una influencia tan amplia en todas las partes del mundo que no puede sino resurgir en la memoria de un pueblo en circunstancias favorables o ser recordado en los momentos de crisis de nuevas tentativas del mismo tipo, pues en un asunto tan importante para la especie humana necesariamente la constitución que se avecina alcanzará al fin, en un momento determinado, esa solidez que la enseñanza extraída de repetidas experiencias no dejará de grabar en todos los espíritus”.\nLa Revolución de todos modos correrá siempre el riesgo de caer en la rutina, pero aún como suceso, cuyo contenido carece de importancia, su existencia testimonia una virtualidad per-manente que no puede ser olvidada: para la historia futura es la garantía misma de continuidad de un proceso hacia el progreso.\nPretendía simplemente situar este texto de Kant sobre la Aufklärung; intentaré pronto leerlo con un poco más de atención. Pretendía ver como apenas quince años más tarde Kant reflexiona sobre esa otra actualidad mucho más dramática que era la Revolución francesa. Con estos dos textos nos encontramos de algún modo en el origen, en el punto de partida de toda una dinastía de cuestiones filosóficas. Estas dos cuestiones —“¿qué es la Aufklärung?”, “¿qué es la Revolución?”— son las dos formas bajo las cuales Kant ha planteado el problema de su propia actualidad. Son también, en mi opinión, las dos cuestiones que no han cesado de acechar a toda la filosofía moderna desde el siglo XIX o, al menos, a una gran parte de ella. Después de todo me perece que la Aufklärung no es simplemente para nosotros un episodio de la historia de las ideas, sino también un suceso singular que inaugura la modernidad europea, un proceso permanente que se manifiesta en la historia de la razón, en el desarrollo y la instauración de formas de racionalidad y de técnica, en la autonomía y la autoridad del saber. Es una cuestión filosófica inscrita, desde el siglo XVIII, en nuestro pensamiento. Dejemos con su devoción a quienes quieren que se guarde viva e intacta la tradición de la Aufklärung, esta piedad es por supuesto la más conmovedora de las traiciones. No se trata de hacer perseverar los restos de la Aufklärung; lo que hay que mantener y conservar como algo que debe ser pensado es el hecho mismo de este suceso y de su sentido (la cuestión de la historicidad del pensamiento en lo universal).\nEl tema de la Aufklärung o, si se quiere, de la razón, en tanto que problema histórico, ha atravesado, de modo más o menos oculto, todo el pensamiento filosófico desde Kant hasta hoy. La otra cara de la actualidad con la que Kant se encontró es la Revolución: la Revolución a la vez como suceso, como ruptura y como conmoción en la historia, como fracaso, pero también como valor, como signo de una disposición que opera en la historia y en el progreso de la especie humana. Una vez  más la cuestión para la filosofía no consiste en determinar cual es la parte de la Revolución que convendría preservar y mantener como modelo, sino saber lo que hay que hacer de esa voluntad de Revolución, de ese “entusiasmo” por la Revolución que es una cosa muy distinta a la propia empresa revolucionaria. Las dos cuestiones —“¿Qué es la Aufklärung?” y “¿Qué hacer de la voluntad de Revolución?”— definen por sí mismas el campo filosófico de interrogación que se ocupa de lo que nosotros somos en nuestra actualidad.\nMe parece que Kant ha fundado las dos grandes tradiciones críticas entre las que se mueve la filosofía moderna. Digamos que en su gran obra crítica Kant ha planteado, fundado, esa tradición de la filosofía que plantea la cuestión de las condiciones bajo las cuales es posible un conocimiento verdadero y, a partir de ahí, se puede decir que todo un panel de la filosofía moderna desde el siglo XIX se ha presentado y desarrollado como la analítica de la verdad.\nPero existe también en la filosofía moderna y contemporánea otro tipo de cuestiones, otro modo de interrogación crítica: la que justamente se perfila en el texto sobre la Ilustración o en el de la Revolución; esta otra tradición crítica se plantea: ¿en qué consiste nuestra actualidad?, ¿cuál es el campo hoy de experiencias posibles? No se trata ya de una analítica de la verdad sino de lo que podría llamarse una ontología del presente, una ontología de nosotros mismos. Y me parece que la elección filosófica a la que nos encontramos enfrentados actualmente es la siguiente: bien optar por una filosofía crítica que aparecerá como una filosofía analítica de la verdad en general, bien optar por un pensamiento crítico que adoptará la forma de una ontología de nosotros mismos, una ontología de la actualidad; esa forma de filosofía que, desde Hegel a la Escuela de Frankfurt, pasando por Nietzsche y Max Weber, ha fundado una forma de reflexión en la que intento trabajar.\nTomado de Saber y Verdad; Ediciones de la Piqueta, Madrid, 1991, p. 197-207. El texto corresponde a la primera parte de la lección de apertura del curso de 1983 en el Colegio de Francia. El texto original apareció por primera vez con el título “Un course inédit” en el Nº 207 de Magazine Littéraire en mayo de 1984, un mes antes de la muerte de Foucault. Se indican las páginas del libro Saber y Verdad entre corchetes rojos: [ ]. Nota de esta edición digital.


La Inteligencia Artificial sigue siendo para muchos un concepto aún difícil de englobar y más aún de aplicar, junto con sonar muchísimo en películas futuristas. Pero la misma tecnología industrial hoy en día está requiriendo y acelerando el desarrollo de herramientas de Inteligencia Artificial empujada por un aumento exponencial proyectado en la recolección y almacenamiento de datos desde distintas fuentes. Por otra parte, y distinto de lo que se pensaba originalmente, Internet-of-Things (IoT) está siendo impulsado hoy en día desde la industria y con alrededor de 20 mil millones de dispositivos conectados a internet, y para el 2020 este número llegaría a los 50 mil millones.\nMiles y miles de aparatitos conectados midiendo temperatura, aceleraciones, movimientos, clima, consumo eléctrico, etc y conversando entre ellos.\nLa data volcada desde todos estos dispositivos es tan grande como invaluable, pero el desafío es convertirla en información. Y no solo en cualquier información, sino que orientada hacia algún objetivo. Solo para citar algunos ejemplos, el inmenso flujo de datos permitiría en ciudades encontrar y predecir ocurrencia de crímenes, a doctores obtener información acerca del comportamiento de sus pacientes, conectar data de manera transversal a la industria para hacer procesos más eficientes y compartir información no solo de tráfico sino entre automóviles para coordinar flujo vehicular en la ciudad.\nTodo esto suena muy bien, pero utilizando medios tradicionales de procesamiento y almacenamiento de datos junto con la máxima capacidad humana de entenderlos sería imposible. Los gráficos y tablas reportes resumidos ya no serían suficientes para comprender lo que sucede, y peor aún, tomar decisiones en plazos suficientes para que estas tengan resultados sobrepasaría la capacidad para la cual estamos diseñados.\nEs aquí donde existe un desafío importante; encontrar mecanismos inteligentes que nos permitan dejar a las máquinas hacer su trabajo en entendernos a nosotros en conjuntos y velocidades que sobrepasen al humano para que puedan producir un real efecto.\nA grandes rasgos, el término de Inteligencia Artificial es utilizado para describir procesos informáticos que emulen capacidades humanas cognitivas o de aprendizaje. De aquí se desprenden las principales áreas de investigación como razonamiento, planificación, lenguaje, percepción, entre muchas otras.\nAl paso y análisis de trabajo de una maquina o algoritmo se pueden rápidamente sacar conclusiones que ya se alejan a lo que una persona podría dilucidar.\nMás allá de los ejemplos más tradicionales (pero sumamente útiles), como medir las vibraciones microscópicas en una máquina que permiten estimar las horas de funcionamiento disponibles antes de una mantención, existen muchas otras menos evidentes. Solo a manera de ejemplo, en la agro-industria los dispositivos IoT entran cada vez más, pero que pasa si en vez de sensorizar el terreno, sensorizamos animales. ¿Qué resultados podría obtener el análisis de los datos de movimiento de éstos? Resulta que un sistema inteligente logró asociar el movimiento natural y grupal de las vacas con comportamiento asociado a enfermedades antes sólo detectables en síntomas avanzados por veterinarios en terreno. Esto ahora permite tomar acciones preventivas mucho antes de que la condición de las vacas afectara a un grupo mayor.\nO en la industria energética, en donde la sensorización de las palas de turbinas de viento permitió que un sistema de inteligencia artificial determinara como el giro y paso de una pala afecta el rendimiento de otra cercana. Esto permite hoy en día ajustar en tiempo real y eventualmente frenar una o varias turbinas para favorecer el rendimiento de la granja de viento completa.\nEste tipo de ejemplos son los que precisamente mueven lo que se conoce como la 4ta revolución industrial, ya que va a producir un cambio en cómo se afrontan los negocios con estas nuevas dimensiones de información.\nSi bien, hay camino por recorrer, particularmente en temas de seguridad, privacidad y compatibilidad (y acá también hay que mencionar al opuesto de la inteligencia: la “estupidez artificial”) ya es necesario comenzar a entender que estas son las herramientas que van a mover a las empresas en el mediano y largo plazo, y no apuntar en esta dirección tiene como consecuencia quedar ciego frente a un océano de información que nos indica hacia donde ir si lo sabemos escuchar.


PRESENTA SU DIMISIÓN A PEDRO SÁNCHEZ\nLos morados optan por un perfil más político y con mayor afinidad estratégica. No solo en el Consejo de Ministros, sino de cara al ciclo electoral que se abrirá tras las andaluzas\nManuel Castells en un pleno del Congreso. (EFE/Mariscal)\n16/12/2021 - 18:15 Actualizado: 16/12/2021 - 20:13\nEl ministro de Universidades, Manuel Castells, deja el Gobierno. Su sustituto será el exteniente alcalde en el ayuntamiento de Barcelona Joan Subirats, también a propuesta de los Comuns de Ada Colau. Un perfil más político que su antecesor, con una manera de entender la política institucional desde un carácter de 'outsider' que no siempre acabó de gustar entre los suyos. Subirats, por su parte, fue uno de los impulsores de la plataforma de la alcaldesa de Barcelona y, posteriormente, participó en el grupo promotor para escalar el proyecto municipal a las catalanas. El catedrático de 79 años, que formaba parte de la cuota de los Comunes dentro del sector de Unidas Podemos en la coalición, ha presentado su dimisión al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, según ha adelantado Eldiario.es y ha confirmado este diario de fuentes de su entorno. El jefe del Ejecutivo realizará una declaración institucional este viernes a las 09:00 horas en el Palacio de La Moncloa para comunicar los cambios en el Consejo de Ministros.\nEstas mismas fuentes explican que habría arrastrado problemas de salud durante los últimos meses. El nombre de Joan Subirats ya estuvo sobre la mesa durante las negociaciones entre Pedro Sánchez y Pablo Iglesias para la conformación del Gobierno de coalición, junto al de Rosa Lluch. Precisamente, para dirigir la cartera de Universidades, que ahora ocupará a mitad de la legislatura tras la salida de Castells.\nSubirats concurrió como número dos de la alcaldesa de Barcelona en las elecciones municipales. Economista y catedrático, está especializado en gestión pública y ha ejercido en diversas universidades tanto nacionales como internacionales. El exconcejal había dado un paso atrás de la primera línea política el pasado mes de junio coincidiendo con su jubilación como profesor universitario, pero la petición de Colau para que sustituyese a Castells al frente de Universidades hizo que se replantease la decisión para asumir el cargo de ministro. A pesar de haber dejado sus cargos en el Ayuntamiento permanecía vinculado al proyecto que contribuyó a impulsar junto a la alcaldesa de Barcelona.\nEste cambio en el Gobierno es el segundo que afronta el sector de Unidas Podemos, después de que Pablo Iglesias dejase la vicepresidencia segunda para presentarse a las elecciones madrileñas del pasado 4-M. Entonces, su número dos en el departamento, la secretaria de Estado para la Agenda 2030, Ione Belarra, se situó al frente del ministerio de Derechos Sociales, mientras que la ministra de Trabajo adquirió el rango de vicepresidenta tercera. Tras la remodelación del Gobierno el mes de junio del sector socialista, con la salida de la vicepresidenta primera Carmen Calvo, Díaz subió un peldaño en el escalafón convirtiéndose en vicepresidenta segunda. El acuerdo de coalición establece que los cambios dentro del sector de Unidas Podemos corresponden a esta coalición.\nLa alcaldesa de Barcelona, Ada Colau (d), junto a Joan Subirats (c) y su actual número dos, Janet Sanz (i). (EFE)\nEl que se considera uno de los mentores de Ada Colau desempeñará un perfil más político que su antecesor, que si bien simpatizaba con los Comuns, nunca llegó a militar, pese a mantener una fuerte afinidad política y personal con la alcaldesa. Cuando se le propuso dar el salto a la política institucional, sin esconder que le ilusionaba, ya advirtió que si aceptaba el encargo de dirigir el departamento de Universidades no sería para defender unas siglas, pelearse en la arena de los medios o, mucho menos, para hacer carrera política.\nEl resultado fue que se convirtió en un 'rara avis', aunque no era el ministro sin carné, prefiriendo mantener un perfil bajo. Viejo conocido de Pedro Sánchez, su elección como ministro dentro de la cuota de Unidas Podemos fue del total agrado del presidente. En su último libro, el sociólogo explica cómo el presidente voló hasta su casa en Santa Mónica, a finales de 2016, para pedirle consejo tras su expulsión de la secretaría general del PSOE. "Pedro Sánchez quiso alejarse de España por unos días para reencontrarse. Y se fue a California con su familia. California tiene ese exotismo de fin del mundo donde llegan gentes de cualquier parte y para cualquier cosa, territorio límite de la experiencia, del que surgen locuras creativas del más alto alcance, como la revolución tecnológica de Silicon Valley o la fábrica mitológica de Hollywood, de la que proceden muchas de las historias que pueblan nuestras mentes. Y como yo ando allí parte del tiempo, Pedro Sánchez, conocedor de mi experiencia e interés por el socialismo español, tuvo la idea de que charláramos sobre lo que había sucedido y lo que podría suceder", relataba.\nSus ritmos también eran particulares. Apenas dos semanas después de tomar posesión de su cargo sorprendía a propios y extraños al irse durante diez días de viaje personal a EEUU. Con Subirats, Yolanda Díaz y Ada Colau, que han estrechado sus lazos para impulsar una nueva plataforma de cara a las próximas elecciones generales, ganan un perfil con mayor afinidad estratégica y política. No solo en el Consejo de Ministros, sino sobre todo de cara al ciclo electoral que se abrirá tras las elecciones andaluzas, con las municipales y autonómicas en mayo de 2023, y las generales a finales de ese año.\nDecisión tomada "hace unos días"\nDesde el entorno del ministro saliente explican que la decisión de Castells de salir del Ejecutivo es "personal" y que se debe principalmente a "motivos de salud y prescripción médica". Su salida fue comunica "hace unos días" tanto al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, como a la vicepresidenta segunda, Yolanda Díaz.\nDe su paso por el ministerio de Universidades, fuentes cercanas a Castells destacan "la democratización en el acceso a la universidad", la ampliación de las becas universitarias, la reducción de las tasas o la equiparación de precios de los másteres habilitantes a los precios de grado. En el plano legislativo ponen en valor la aprobación del real decreto de Creación de Universidades, así como la puesta en marcha de la reforma de la Ley Universitaria. En ese contexto es en el que se ha desarrollado el anteproyecto de la Ley Orgánica del Sistema Universitario, que ahora continuará en manos del nuevo ministro.


Cuestionario Biologia 8 grado 3lapso :: Mickelpedia\nInicio > Cuestionario Biologia 8 grado 3lapso\nQue son biomas?\nAnimales y formas biológicas (plantas) de cada bioma\nLa flora arbórea de esta selva está representada por el caucho, la jubia, el carapo, la sarrapia y el dividive. La fauna es muy variada y rica, dentro de los mamíferos están el oso hormiguero, el puma, el mono, la nutria o perro de agua, el cachicamo, la lapa y el báquiro. Dentro de las aves tenemos las guacamayas, los loros, el tucán, gallitos de roca, moriches. Dentro de los reptiles encontramos la iguana, el morrocoy, serpientes venenosas como la tragavenado, bejuca (serpiente de agua o anaconda). Dentro de los anfibios encontramos las ranas y los sapos. Los invertebrados son de gran de variedad en este bioma, encontrando arácnidos, hormigas, mariposas, ect.\nEstas plantas crecen sobre las desnudas arenas de los médanos, están bien adaptadas a ese tipo de hábitat y en términos globales son denominadas ESPINARES.\nEn cuanto a la fauna, encontramos que las especies más características son los lagartos, los murciélagos, el cardenal coriano, el conejo de monte, el rabipelado. Algunos gavilanes, turpiales, gonzalitos, tordo negro y otras especies.\nEn Venezuela existen los páramos de los Andes a alturas mayores a los 3000 mts. En él encontramos una vegetación muy característica como lo es el frailejón (Espeletia). También hay musgos y líquenes.\nLa fauna de los páramos venezolanos se encuentra representada por el cóndor andino, el águila negra, la musaraña de Mérida, el águila real, numerosas especies de ranas, etc.. Todas estas especies están bien adaptadas para soportar las bajas temperaturas que caracterizan a los páramos.\nPosee una vegetación constituida por arbustos, hierbas, árboles achaparrados (de tamaño mediano y troncos retorcidos) y árboles deciduos (pierden hojas en épocas de sequías). La fauna característica de la sabana es el venado, el chigüire, la danta o tapir, el oso hormiguero, entre otros.\nLa biomasa es cualquier materia orgánica obtenida a partir de vegetales o de animales. En ámbito doméstico los recursos de la biomasa son los obtenidos de residuos agrícolas y forestales, los desechos sólidos municipales, residuos industriales, terrestres y acuáticos y los productos que se cultivan únicamente con fines energéticos.\nUn nicho es un término que describe la posición relacional de una especie o población en un ecosistema. En otras palabras, cuando hablamos de nicho ecológico, nos referimos a la «ocupación» o a la función que desempeña cierto individuo dentro de una comunidad.\nSe refiere al total de la actividad fotosintética, incluyendo aquella parte de energía radiante captada pero usada en el proceso de respiración.\nLa densidad de población, también denominada población relativa se refiere al número promedio de habitantes de un área urbana o rural en relación a una unidad de superficie dada.\nLa tasa de natalidad es el control y registro de todos los nacimientos ocurridos en un país, esta tasa sirve para determinar el número de nacimientos por ciudad o población, de que sexo fueron los nacidos, en donde nacieron, etc.\nLa tasa de mortalidad es el número y control de defunciones o muertes que ocurren en un país, esta te sirve para determinar las causas más comunes de muertes, por ejmplo si las personas murieron de cancer, del corazón, en accidentes, etc.


Vigo toma la calle para exclamar "Lume, Nunca Máis" - Metropolitano\nVigo toma la calle para exclamar “Lume, Nunca Máis”\nEl ‘Nunca Máis’ vuelve a la calle. El domingo negro ha despertado el espíritu del Prestige. Miles de gallegos tomaron la calle anoche para apagar las llamas; 24 horas después, hacían los mismo para condenar la oleada de incendios que arrasó los montes del sur de Galicia y que acabó con la vida de cuatro personas.\nVigo registraba una de las concentraciones más multitudinarias. El Marco se quedaba pequeño para albergar a las miles de personas que clamaban “lume, nunca máis”, “lumes no, lumes no, lumes no” o pedían la dimisión del presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, y la conselleira de Medio Ambiente, Beatriz Mato, por su política forestal.\nEl dolor y el cabreo por esos montes destrozados, por esas cuatro vidas sesgadas por la llamas, recorrían la principal arteria de la ciudad olívica. La indignación podía con todo. El “Lume Nunca Máis” convertía todo lo demás en algo trivial. Ni la lluvia, ni el horario en jornada laboral ni la inmediatez del partido fútbol menguaban las ganas de Vigo, de toda Galicia, de denunciar las cicatrices con las que esta mañana amanecieron los montes gallegos.\nTras la concentración en el Marco, la protesta puso rumbo a la delegación de la Xunta en Vigo. La manifestación recorrió Velázquez Moreno, Policarpo Sanz y Colón hasta llegar a la sede el Gobierno gallego. Poco antes de las 21:30 horas culminaba la manifestación entonando el himno gallego, la canción que une a un pueblo que, una vez más, se abraza en la adversidad para seguir viviendo.\nSolidaridad con Asturias y Portugal\nEn la marcha celebrada este lunes en Vigo también se ha tenido un recuerdo para Asturias y Portugal. Su situación es preocupante. En el país vecino se han registrado ya una treintena de fallecidos mientras que en la comunidad asturiana se han registrado más de 30 focos.\nTags: domingo negroincendios en Galiciamanifestación en VigoNunca Máis


Fuego, vómitos y otros morados antológicos por comer marihuana - VICE\nFuego, vómitos y otros morados antológicos por comer marihuana\n'A uno le dio por cantar como un chamán alrededor de la hoguera'.\npor Jordi Llorca; ilustración de Aina Carrillo\nUn bizcocho, un brownie, en yogur, infusiones, hervirla en leche, en aceite... Hay mil formas de integrar el THC de la marihuana en tu organismo sin necesidad de fumarla. De hecho, la hija de Bob Marley hizo un libro con 70 recetas. Las más famosas son las dos primeras, obviamente, y producen unos efectos psicoactivos que puedes haber experimentado alguna vez.\nEl primer problema viene con la preparación: hay que descarboxilarla convenientemente para que no pierda sus propiedades milagrosas, como calentarla durante 35-40 minutos en el horno a 120 ºC. Así te aseguras de que el THC está on fire para tus fechorías.\nEl segundo son las cantidades, tanto en tu receta como en la ingesta. Lo mismo le echas de más por eso de “por si acaso” e intoxicas al personal, o si te comes un cacho de bizcocho y no te sube, te da por engullir otro más antes de que tu sistema digestivo absorba el condimento, lo pase al torrente sanguíneo y recale en tu cerebro. Os recuerdo que el efecto no es inmediato, y puede subir a los 30 o 45 minutos.\nAlguno de estos fallos o la imprudencia hacen que la marihuana pase a ser el enemigo público número uno de esa fiesta, tarde o ratito de desconexión. Estas son las salvajadas más bestias provocadas por la ingesta de maría que he encontrado preguntando a amigos, conocidos y conocidos de conocidos.\nLos nombres de los protagonistas han sido cambiados para asegurar el anonimato.\nAunque no fue mi primera opción, terminé haciendo mi Erasmus en la capital mundial de los tulipanes, las prostitutas en escaparates y los coffee shops. Antes fumaba ocasionalmente, pero durante esos meses fue un desfase. Tenía pocas asignaturas y bastante accesibles, así que aproveché para descubrir las distintas formas de utilizar la marihuana.\nEstaba de rollo con un chico muy majo alemán. Con él pasábamos tardes enteras fumando y otras prácticas maravillosas que no hace falta que explique. En los seis meses probé muchísimos tipos de marihuana, comí muffins, bizcochos, ensalada con aceite de maría o bombones.\n"Vinieron la policía y los bomberos, echaron la puerta abajo porque un vecino los llamó tras ver humo de un fuego en el patio de la casa"\nEstos fueron los más bestias porque metimos una variante de marihuana muy fuerte y creo que en algún punto de la descarboxilación la pifiamos. Preparamos como 30 o 40, para una fiesta de varios Erasmus y a la hora no quedaba nada...\nNo recuerdo muy bien nada de lo de después... Solo sé que vinieron la policía y los bomberos, echaron la puerta abajo porque un vecino los llamó tras ver humo de un fuego en el patio de la casa. A uno le dio por cantar como un chamán alrededor de la hoguera. Además, los polis se encontraron con un trío en el lavabo y varios vomitando en la cocina. La verdad es que fueron muy benévolos y no nos cayó ningún puro, salvo pagar 400 euros entre todos por los desperfectos de la casa. Not bad.\nEn mi uni retransmitían los Óscar cada año porque es la facultad de Comunicación. Era la edición de Birdman, Wiplash, Childhood y La teoría del todo y caía en domingo. El caso es que justo antes de que comenzara la proyección, uno de mis colegas sacó el bizcocho de maría que repartimos entre cuatro. Hasta aquí todo OK, solo que esperábamos la exaltación propia del evento y solo encontramos apalanque mientras veíamos a Neil Patrick Harris haciendo chistes malos.\nLlevaba como una hora de gala y era taaaan aburrida que notaba cómo me crecían las uñas de los pies. En serio, de repente me sumergí en la teoría de Stephen Hawking pensando en el tiempo y el espacio, el espacio y el tiempo, con una torrija tan grande y especial que bien podría ser un paparajote. Seguí pensando y pensando hasta que me di cuenta de que era miércoles por la tarde y me encontraba en el sofá de casa viendo la tele. Me pasé tres días empanado deambulando por la vida.\nPol, 23 años\nUn Cola-Cao y a la cama\nNunca he sido de drogas. A ver, un buen tequilazo tras otro con mis amigas y partir tarima siempre es bien, pero ni los porros ni las “cosas raras” nunca me han llamado la atención. Hasta ESE DÍA.\nEstábamos de vacaciones en Cádiz e hicimos migas con unos chicos muy salaos que nos invitaron a pasar el día a su cobertizo con piscinita y tal. Bien, pues uno de ellos se preparó un Cola-Cao con leche de marihuana. Me fascinó el concepto y me fascinó más cuando lo probé porque terminé con un primer vaso de leche alterada con cacao, seguido de otro vaso y un tercer bol con Choco Krispis.\n"Perdí toda la dignidad cuando logré salir del baño y me resbalé en el patio delante de todos y me hice un esguince en el tobillo"\nEra como subir la apuesta todo el rato sin consciencia alguna porque estaba que te mueres. Al cabo de la hora, comencé a encontrarme mal. Oía cosas, pensaba que los de mi alrededor me espiaban todo el rato, como si tramara algo. Me iba al baño y estaba como asustada, hasta que comencé a vomitar como nunca. Horrible.\nPerdí toda la dignidad cuando logré salir del baño y me resbalé en el patio delante de todos y me hice un esguince en el tobillo. Esto ocurrió el tercer día de la semana tan ansiada de vacaciones. Nunca más.\nAlucinaciones sobre la carretera\nEl artífice de la delicia es mi amigo Juanki, un fumeta profesional que desde hace tiempo juega con distintos tipos de hierba. El tipo sabe lo que hace y al parecer esta vez elaboró el bizcocho con una variable potente (creo que sensi star) y me sentó como un tiro, aunque degustar ese postre después de una barbacoa era una maravilla. Estaba riquísimo porque lo preparó con nata y fresas. Creo recordar que comí dos cachos en intervalos espaciados pero con un ansia considerable.\nDespués de las risas y la flipada con colegas durante horas, pillé el coche para volver a casa. El pedo era tremendo. Me metí en la cabina del conductor y la carretera se estiraba y se estrechaba, y se contraía y expandía. Una locura, pero no la GRAN LOCURA. A los pocos minutos, comencé a ver peatones en mi carril. Los esquivaba metiéndome en el carril en contradirección y otros peatones se ponían en medio.\nAsí fui haciendo eses a 70 o 80 km/h mientras los pocos coches que me iba encontrando me maldecían con su claxon. No sé cómo sobreviví ni por qué, pero desde entonces siento que la vida me ha dado otra oportunidad. Paso de los bizcochos de maría.\nSoplar las velas y flipar\n¿Contexto? Finales del primer curso universitario. Fuimos a la masía de los abuelos de uno de clase a celebrar su cumple. La ingenuidad y temeridad de los 18 años hizo que algunos comiéramos todo el bizcocho que el bueno de Arnau, otro amigo del grupo, preparó con cariño y leche de marihuana para la ocasión.\n"Muchos de nosotros comenzamos a reírnos mientras nos babeábamos encima"\nHicimos un círculo y comenzamos a jugar a " Un limón, medio limón" y poco a poco algunos de nosotros comenzamos a sentir una especie de parálisis lingual y comenzamos a balbucear: “Un lemfón, mecio, finfón, tresh, linfones, mefio tifón”. Era lamentable. Muchos de nosotros comenzamos a reírnos mientras nos babeábamos encima. De repente me encontraba en una fiesta de cumpleaños de imbéciles y todo por haber querido ponernos ciegos de otra forma. El ciego duró como 6 horas.\nMarc, 25 años


Diario La Palabra - El Poder Judicial llamó al primer concurso para Personas con Discapacidad\nEste llamado específico es exclusivo para la Primera Circunscripción.\n30 diciembre 2021 Judiciales Comentar\nEl Poder Judicial de Río Negro llamó a concurso específico para Personas con Discapacidad para 8 puestos de trabajo al que solo podrán acceder quienes cuenten con el Certificado Único de Discapacidad (CUD). La información ya está disponible en la página, pero la inscripción comenzará el 21 de febrero y se extenderá hasta el 25 de febrero hasta las 13.30. Durante febrero se evacuarán las consultas y se tendrá tiempo para reunir los datos necesarios. El proceso del concurso a aplicar fue establecido en detalle mediante Acordada N° 10/2021-STJ.\nhttps://jusrionegro.gov.ar/inicio/web/rrhh/concursos_externos/2021/384/ , o a la cuenta de correo electrónico oficinaseleccionexterna@jusrionegro.gov.ar. En este punto, debe tenerse en cuenta que previo al inicio del periodo de inscripción se comunicarán las bases y condiciones del concurso.\nEn su momento, mediante Acordada Nro. 019/2019 el Superior Tribunal de Justicia estableció que el cupo mínimo del cuatro por ciento del total de sus puestos de trabajo sean reservados para personas con discapacidad, en carácter de cargos adicionales a la estructura prevista para cada organismo.


Actitudes que impresionan en una entrevista de trabajo\nPágina Principal > Recursos Humanos > Actitudes que impresionan en una entrevista de trabajo\nEn las entrevistas de trabajo no basta con hacerlo bien, hay que brillar en la medida de lo posible. Estamos seguros de que con un poco de preparación podrás pulir algunos fallos, pero sobre todo, mejorar la actitud en la entrevista de trabajo.\nEl comienzo de la entrevista de trabajo es fundamental. La manera en que te presentas y la ropa que llevas es la primera imagen que das al reclutador. A menudo pasa que el candidato acude a la entrevista vestido de forma inadecuada y que le cuesta expresarse. En parte por los nervios, en parte por la falta de preparación.\nLos candidatos que están seguros de sí mismos suelen mostrar además una actitud humilde y son capaces de mostrar desde el inicio su capacidad para manejar situaciones estresantes. Por lo tanto, se atractivo, dinámico, sonríe y presta especial atención a mantener una postura corporal acorde a la situación. ¡No te recuestes en el respaldo de la silla!\nDebes presentarte con un discurso fluido y dinámico que, sin duda, marque la entrevista de trabajo. Pero no basta con impresionar al reclutador, también debes ser capaz de vender. Un candidato que tiene poca experiencia, pero ha identificado la fortalezas y debilidades del puesto de trabajo y lo pone de relieve en la entrevista causará buena impresión.\nSi quieres evitar caer en una entrevista pregunta/respuesta tipo tenis, debemos desarrollar un argumento de venta. Para lograr esto, debes tener un control absoluto de tu curriculum vitae y anticipar problemas que puedan desestabilizarte durante la entrevista. De hecho, a sabiendas de tus debilidades, se puede argumentar fácilmente resaltando otras habilidades relevantes para el reclutador y demostrar que ya están previstas en el puesto.\nDebes ir más allá de tu curriculum vitae\nNo te limites a repetir tu curriculum vitae, debes tener una actitud ganadora. El entrevistador quiere saber lo que has aprendido de tus experiencias profesionales y lo que quieres hacer ahora. El candidato tiene que explicar el porqué de su formación, sus diversas experiencias y qué ha aprendido de ellas. Selecciona experiencias relevantes que poder contar en la entrevista.\nDemuestra que conoces la empresa en la que vas a trabajar\nAprende todo lo que puedas sobre la empresa en la que podrías trabajar, y durante el comienzo de la entrevista, resume lo que sabes en unas pocas frases. El candidato que llega con sus notas sobre la compañía y hace preguntas pertinentes es raro.\nEsta estrategia también ayuda a recuperar una posición de fuerza, participar activamente y demostrar interés. Cuando un candidato demuestra que tiene conocimientos de los valores de la empresa y conoce el sector, lleva mucho ganado.\nAdopta una actitud proactiva en la entrevista de trabajo\nPocos candidatos toman notas durante la entrevista de trabajo. Esta actitud puede finalmente convencer al reclutador, sobre todo si después vuelve sobre estos puntos, haciendo preguntas pertinentes.\nMantén una actitud proactiva, una buena técnica a utilizar para asegurar la comunicación es preguntar al interlocutor.\n¿Mentir o no mentir en una entrevista de trabajo?\nTodo sobre la Fundación Randstad


Dos deslizamientos de vehículos en carretera Romana - San Pedro de Macorís - El Tiempo\nInicio Destacado Dos deslizamientos de vehículos en carretera Romana – San Pedro de Macorís\nDos deslizamientos de vehículos en carretera Romana – San Pedro de Macorís\nLA ROMANA. Al menos dos vehículos se deslizaron este Domingo de Resurrección en la carretera Romana – San Pedro. El primer hecho se registró en el kilómetro 10 y otro en el kilómetro 14 del Distrito Municipal de Cumayasa en La Romana.\nEl primer vehículo en deslizarse fue una yipeta, en la cual viajaban unas tres personas, que no fueron identificadas. Ninguno de los involucrados presentó heridas graves, sólo leves.\nLa otra persona afectada es el señor Luis Rodolfo Peguero, de 58 años de edad y quién reside en la provincia de Hato Mayor. El hombre viajaba sólo en una motocicleta al momento que perdió el control de vehículo.\nSe supo que una vez ocurrido el deslizamiento, miembros de la Cruz Roja Dominicana, que estaban ubicados en la salida de la carretera que conduce de La Romana hacia San Pedro de Macorís, se dirigieron al lugar y asistieron al hombre.\nPeguero fue trasladado por una unidad del Sistema Nacional de Atención a Emergencias y Seguridad 911 hasta el hospital provincial Arístides Fiallo Cabral, donde recibe asistencia médica.\nClub Titanes de Miramar está listo para celebrar los Juegos Deportivos Miramareños


Bombillas de bajo consumo y su daño – ✓ Limpiezas Renove\nBombillas de bajo consumo: la alternativa no ecológica\nLas bombillas de bajo consumo se han hecho hueco en todos los hogares españoles así como en las comunidades de propietarios y empresas. Pero ¿realmente es la alternativa que queríamos para bajar el consumo de la luz?\nHome Blog Oficinas y Despachos Bombillas de bajo consumo y su daño\nDesde hace ya tiempo está prohibido comercializar bombillas incandescentes de más de 100 vatios dentro de la Unión Europea. Se trata de una medida aprobada por la UE en diciembre de 2008, que pretendía eliminar el uso de bombillas tradicionales en los hogares en 2012 y que a día de hoy continúa la adopción de nueva tecnología en bombillas.\nEsta directiva se está llevando de manera gradual. El primer paso se dio con la prohibición de la venta de bombillas que superaban los 100 vatios de potencia. En septiembre de 2010 se prohibió la venta de lámparas de más de 75 vatios. Al año siguiente se suprimieron las que superaban los 60 vatios, para terminar en 2012 prohibiendo la venta de cualquier tipo de bombilla incandescente, a día de hoy, todavía podemos encontrar en ferreterías y comercios que nos pueden suministrar las últimas que les quedan en stock.\nCon esta medida se estimaba un ahorro anual de cerca de 40.000 millones de kilovatios a la hora, que es el equivalente al consumo de 11 millones de hogares. Gracias a este ahorro energético se reducirán las emisiones de CO2 en cerca de 15 millones de toneladas al año.\nPero desde los gobiernos europeos se apostaron por las bombillas de bajo consumo (CFL) como la alternativa a la clásica bombilla incandescente, sin ni siquiera plantearse que puede existir una alternativa más eficiente como por ejemplo las lamparas LEDs.\nA pesar de las ventajas de las CFL con respecto a las incandescentes en materia de consumo de electricidad, tenemos que tener en cuenta sus riesgos para el medio ambiente. Las bombillas de bajo consumo contienen mercurio, una sustancia muy tóxica para los seres vivos. Es verdad que las cantidades son pequeñas y que si se te rompe una bombilla no te morirás envenenado, pero ese mercurio es contaminante para el medio ambiente si no se recicla correctamente.\nEsta apuesta por las bombillas de ahorro entra en contradicción con otra directiva europea, la de eliminar todos los termómetros de mercurio del mercado, así que quizás deberíamos plantearnos si existen otro tipo de intereses detrás de estas leyes.\nComo alternativa, la tecnología LED es mucho más efectiva, duradera y limpia que las actuales bombillas de bajo consumo. Quizás sus principales desventajas sean que se trata de una tecnología muy reciente y su mayor precio en el mercado, pero lo que está claro es que probablemente esta sea la única alternativa realmente ecológica del mercado.\n21 julio, 2013 / Oficinas y Despachos / Tags: Bajo consumo, Bombillas Led, Ecología


Matías Melluso: de la pulsera de Gimnasia a la cinta de capitán y su sueño de selección | CieloSport\nMatías Melluso: de la pulsera de Gimnasia a la cinta de capitán y su sueño de selección\nMelluso llegó a la primera en el 2018 y luego de una serie de lesiones, se afianzó como titular y hoy le ganó el puesto a Licht y se convirtió en el capitán.\nMatías Melluso, el pibe capitán de Gimnasia\n22 de abril de 2021 · 19:45 hs.\nMatías Melluso llegó a Gimnasia en edad de juveniles con el sueño de llegar a Primera. No solo progresó en cada categoría, se afianzó, sino que conquistó esa meta y a tres años de su primer partido en el plantel profesional se convirtió en el capitán.\nEl futbolista de 22 años se consolidó como titular ya hace un tiempo y por decisión de Leandro Martini y Mariano Messera tomó la cinta de capitán y representa a sus compañeros adentro de la cancha. También representa al hincha por su sentido de pertenencia y forma de juego.\nMessera, el presente de Gimnasia y sus chances en la copa\nA tres años de su debut en primera, un 21 de abril del 2018, Matías Melluso hizo un balance en diálogo con CIELOSPORTS, contó situaciones del cotidiano con Lucas Licht, lo que implica en él ser capitán y sus sueños de Selección Argentina.\nUN PIBE LOBO\nMatías Melluso no está en primera solo por lo que haca en cada entrenamiento y en cada partido. Formado en las inferiores del club y con un modelo como el de Lucas Licht en el puesto, eligió redoblar sus esfuerzos, cuidarse y potenciar sus entrenamientos más allá de Estancia Chica.\n“Se necesita lo nutricional y entrenar en otro turno. Hasta estudiar otras cosas para no estresar la cabeza y lesionarme como me pasó por pensar todo el tiempo ”, explicó el defensor al ser consultado por sus cuidados.\nY agregó: “esto dura poco y tengo que aprovechar al máximo todo. Me cuido con las comidas, me cocino y elijo lo que como porque vivo solo. Me trato si tengo un problema y entreno en doble turno".\nEL MEJOR MELLUSO\nSi bien hoy es titular indiscutido y capitán, Matías Melluso eligió otro momento desde que llegó a primera para destacar de su rendimiento personal y fue cuando lo tuvo a Pedro Troglio como entrenador.\n“En el mejor nivel, que me sentí más completo y más seguro, fue con Pedro, quizás cuando empecé”, reflexionó ante la consult el lateral. Y agregó: “después vinieron las lesiones y no pude sostenerlo. Pero hoy me siento bien, tengo el apoyo de mis compañeros y con 60 partidos sé que algunas cosas no las puedo hacer”.\nDe aquel rendimiento con Troglio a este con Martini y Messera, Melluso no dudó y resaltó que “entre ambos me siento nivel y más completo, disfruto, pero sé que tengo cosas para seguir mejorando”.\n“El técnico es el que decide si estoy o no para ser titular. Si no me ven bien, van a meter al Bochi, que además hico tres goles en dos partidos (risas). Tenemos una sana competencia. Me siento bien”, concluyó ante la pregunta de si se siente dueño del lateral izquierdo.\nMatías Melluso, Brahian Alemán y Matías Pérez García en Gimnasia\n"Es algo lindo llevar la cinta de Gimnasia. Es un orgullo llevarla. Estoy muy agradecido a mis compañeros y al cuerpo técnico. Fue una decisión del plantel", explicó sus sensaciones Matías Melluso.\nY recordó: “en mi categoría era el segundo capitán, que era el que elegían los compañeros. Nunca la llevé sabiendo que iba a ser siempre el capitán”.\nMatías Melluso y Lucas Licht no solo comparten el puesto, las charlas y una gran amistad, ya que además de todo eso cuando el joven no está le cede la cinta al referente. Eso sí, la arenga previa es del Bochi.\n“Es bravo (risas), pero se encarga el Bochi de hablar. Yo al final grito “vamos lobo”, se sinceró el defensor.\nMatías Melluso, en la visita de Gimnasia a San Lorenzo\nDE GIMNASIA A LA SELECCIÓN\nMatías Melluso se entrena cada día para ser titular y juega cada partido para mantenerse, pero al mismo tiempo redobla esfuerzo y sacrificio para potenciarse y se ilusiona con un llamado a la Selección Argentina.\n“¿Quién no tiene el sueño de ir a la Selección, de entrenarse alguna vez? Ojalá se dé, ojalá algunas vez llegue ese momento”, añoró en diálogo con La Cielo.\n¿Qué pasará con el centro del ataque de Gimnasia?\nGimnasia y Hummel: el club insignia


¿El sistema político de Estados Unidos está más allá de la reparación?\nFecha de publicación: 04 10 2019, 15:43\nSeguir adelante con el juicio político de Donald Trump es una buena idea. De hecho, el hecho de que está avanzando es una señal de las profundas fisuras en la clase dominante. Están muy divididos Incluso si se realiza dentro de los parámetros limitados esperados por Pelosi y otros demócratas convencionales, el proceso debería exponer la criminalidad de un partido de la clase dominante y la venalidad de ambos.\nA pesar de la afirmación de algunos, la investigación de juicio político de Donald Trump y otros en su administración no es solo cosmética. Además, debido a que es parte de un proceso para garantizar que el gobierno continúe, reparándolo, si lo desea, la destitución no cambiará el sistema.\nSin embargo, puede eliminar a Donald Trump y su banda de fascistas del asiento del poder. El hecho de que el Representante Pelosi haya convocado una investigación es una indicación de cuán profundas son las divisiones entre las élites gobernantes. En consecuencia, la izquierda no debería estar disminuyendo su seriedad o descartando su potencial para exponer la naturaleza criminal del sistema.\nTrump es el tercero de los últimos siete presidentes en enfrentar la posibilidad de un juicio político. Tanto los crímenes de él como los de Nixon estaban / están relacionados con el proceso electoral que, como cualquier observador puede decir, es un proceso fácilmente corruptible. Trump, como Nixon, está intentando rehacer a todo el gobierno de los Estados Unidos en una herramienta de su ala de la clase dominante. También es el elemento más reaccionario y racista. Igual que el de Nixon. La diferencia es la situación política que enfrentaba cada hombre. Nixon fue presidente en un momento en que los programas New Deal de FDR y LBJ Great Society habían redistribuido parte de la riqueza de la clase dominante al resto de la población estadounidense. Además, y quizás debido a estos programas, una franja más amplia de la población estaba involucrada políticamente. Trump gobierna en un período en el que esa riqueza se concentra en un porcentaje menor de la sociedad que nunca antes, gracias a un robo continuo por parte de los ricos de la riqueza que producen los trabajadores estadounidenses. Es un robo intencional y es un robo en el que el gobierno de los Estados Unidos es un cómplice voluntario. La campaña y el gobierno presidencial de Richard Nixon podrían considerarse fácilmente la primera victoria en la batalla para recuperar esa riqueza. Todos los presidentes y congresos desde su renuncia continuaron desempeñando un papel en ese proceso. Desde la desregulación de la banca y las líneas aéreas bajo Carter hasta la privatización de numerosos departamentos en agencias federales bajo cada presidente sucesivo; Las exenciones impositivas en curso para los ricos y la financiarización intensificada de la economía, la guerra de la clase dominante sobre el resto de la población no ha cedido.\nObviamente, una partida de los Trumpistas (con Trump liderando el camino) de DC no terminará esa guerra. Podría proporcionar algo de espacio para respirar. Si la izquierda va a desempeñar un papel significativo en la realidad post-Trumpista, si es que llega, no puede considerar la acusación necesaria de Trump como lo hacen los demócratas. La acusación no va a cambiar la naturaleza del sistema político de los Estados Unidos, hará que la economía sea más justa o ponga fin al racismo. Al mismo tiempo, ignorar o descartar el juicio político porque es «cosmético» o simplemente una reorganización de las tumbonas sería una interpretación errónea de su potencial. El proceso de juicio político es una oportunidad para exponer el sistema en sí. Los detalles de la acusación sobre el abuso de Trump de los poderes presidenciales en las conversaciones de Ucrania solo pueden conducir a una exposición de sus otros crímenes de corrupción. Además, el hecho de que no esté solo en su administración en el abuso de poder y el encubrimiento de ese abuso podría crear una situación nunca antes alcanzada en la política estadounidense: Trump, su vicepresidente y otros miembros de su administración podrían ser forzados antes de las elecciones de 2020. Además, existe la posibilidad de que los problemas de Ucrania y la corrupción relacionados con el candidato demócrata preferido por la derecha del partido, Joe Biden, puedan significar el final de su carrera.\nEsto es lo que quiero decir cuando escribo que el proceso de destitución y todo el ruido que genera es una excelente oportunidad para exponer la naturaleza del sistema político de los Estados Unidos. Es corrupto no porque quienes ingresan son necesariamente corruptos, sino porque sirve a las élites gobernantes cuyo poder y riquezas se basan en dos realidades fundamentales: la explotación de los trabajadores y los recursos y la codicia que generan las ganancias de esa explotación. Es el político raro que no cede ante la corrupción que exige el sistema. Es un empresario aún más raro que no lo hace.\nSi Trump no es obligado a abandonar el cargo, eso no significa que no sea culpable. Significa que el sistema está más allá de la reparación.\nEtiquetas: Congreso; Estados Unidos; sistema politico; Trump


Cómo descargar archivos de steam workshop sin el juego (2020)\nAviso: El proceso de desinstalación elimina la carpeta en la que Steam fue instalado para asegurarse de que está completamente desinstalado. Si accidentalmente instalaste Steam en una carpeta que contiene otros datos, como por ejemplo C:\_\_Archivos de Programa\_\_ en lugar de C:\_\_Archivos de Programa\_\_Steam\_\_, ¡DETENTE! No ejecutes el desinstalador y en su lugar sigue al pie de la letra las Y LISTO ya tenemos nuestro juego ACLARACIONES: 1-Al momento de seleccionar donde esta la carpeta Steamapps o SteamLibrary, STEAM empezara a verificar la cantidad de archivos y dependiendo de si tu juego necesita otros archivos, los empezara a descargar automáticamente. - Aparecerá la interfaz de Steam Workshop para Football Manager 2020. - Selecciona un objeto o una colección de Steam Workshop. - Haz clic en "Suscribirse". - Steam descargará el archivo en segundo plano. - Ten en cuenta que algunos archivos pueden tardar bastante en … Gracias a Valve ahora dispones de la beta abierta de Source Filmmaker. Nada más y nada menos que una herramienta de creación de videos a partir del popular motor Source. En esta versión podrás utilizar todos los personajes, objetos y elementos del juego Team Fortress 2, así como de los cortos de promoción del juego.Gracias a una potente interfaz gráfica podrás jugar con todo lo que abrir steam y darle descargar el juego de nuevo. 5to paso: steam enpesara a reconocer tu juego y verificar, enpesara descargar los archivos y actualizaciones faltantes, y te dira cuanto faltara de descarga, los cuales si o si deberas descargar, y despues a jugar, y … 14/07/2020\nSteam verificará los archivos del juego - este proceso puede demorar varios minutos. Importante: No se ha podido validar uno o más archivos. Esto es normal para la mayoría de los juegos de Steam.\nRecopilación los mejores videojuegos gratis en Steam para PC de 2018. Juegos Free to Play de Steam con los que podrás jugar durante horas sin gastar un solo euro. Steam Workshop proporciona a los usuarios de Steam y Valve descargar contenido creado por otros usuarios de la manera más sencilla posible; empleada originalmente para distribuir objetos oficiales en Team Fortress 2,  pero a principios de 2012 se le dio una nueva utilidad, disponible para cualquier juego, entre la que destacaron las modificaciones de The Elder Scrolls V: Skyrim. Workshop es muy fácil de usar porque permite instalar packs de datos con tan solo unos clics sin tener que preocuparte de los archivos del juego. La regla número uno es no eliminar nunca los datos de juego … XCOM 2 ESPAÑOL PC Full disponible para descargar full para PC y en ESPAÑOL y en REPACK DVD5 XCOM 2 es la secuela de XCOM: Enemy Unknown, el galardonado juego de estrategia que fue nombrado Juego del Año en 2012. La Tierra ha cambiado. Han pasado veinte años desde que los líderes mundiales se rindieran incondicionalmente ante las fuerzas alienígenas.\nSteam Workshop proporciona a los usuarios de Steam y Valve descargar contenido creado por otros usuarios de la manera más sencilla posible; empleada originalmente para distribuir objetos oficiales en Team Fortress 2,  pero a principios de 2012 se le dio una nueva utilidad, disponible para cualquier juego, entre la que destacaron las modificaciones de The Elder Scrolls V: Skyrim. Acerca de este juego Paradox Development Studio vuelve con la cuarta entrega de la galardonada serie Europa Universalis. El juego de construcción de imperio Europa Universalis IV le da el control de una nación para guiar a través de los años con el fin de crear un imperio global dominante.Gobernar su nación a través de los siglos, con la libertad sin precedentes, la profundidad y la Cuando me tocó dar, allá por febrero, cinco inconvenientes del formato digital, me gustó especialmente la forma en que lo resumió un lector al decir “que no es fisico”.Y es que no somos pocos los que preferimos tener todo en nuestra estantería, de modo ordenado (y si es como el coleccionista de ayer, mejor aún), antes que verlo en formato digital. En el caso de tener problemas a a hora de descargar juegos en Steam, tenemos la posibilidad de personalizar algunos parámetros para solucionarlo Fallout 4 es un videojuego de acción con toques de rol en un mundo abierto post apocalíptico, es la 4ta entrega de la saga de videojuegos Fallout de Bethesda Game Studios, Creadores también del galardonado The Elder Scrolls V: Skyrim. Eres el único superviviente del Refugio 111 en un mundo desolado y destruido por la guerra nuclear. En tus manos estarán todas las decisiones.\nabrir steam y darle descargar el juego de nuevo. 5to paso: steam enpesara a reconocer tu juego y verificar, enpesara descargar los archivos y actualizaciones faltantes, y te dira cuanto faltara de descarga, los cuales si o si deberas descargar, y despues a jugar, y haorrarte mucho tiempo con gigas de descarga Algunos usuarios de Steam que intentan descargar mods desde Steam's Workshop están teniendo problemas para suscribirse a los mods. En la mayoría de los casos, el mod no se registra para descargar o no aparece dentro de la cola de descargas. Cómo desinstalar un juego de Steam de forma manual. Aunque los métodos anteriores son la forma más simple para eliminar un juego de Steam, también puedes hacerlo manualmente. Esta es la mejor manera de asegurarte de que el juego haya sido eliminado del sistema por completo, aunque no lo eliminará de tu biblioteca de Steam. Es decir, los juegos se pueden descargar después de un pequeño pago de alquiler para juego ilimitado durante un periodo de 30 días . La selección actual es bastante limitada, pero interesante.\nEn este video, te mostrare como c onseguí mas de 70 juegos para Steam en muy poco tiempo, y lo mejor, sin invertir un solo centavo! Te explicare mas métodos y trucos para conseguir cualquier juego sin tener que comprarlos mediante maneras legítimas y legales. Entra a este enlace para obtener tus juegos gratis: https://goo.gl/fdR6tL Cuentame cual juego has conseguido gratis ¿El que más habrás querido comprar? Es bastante habitual que cuando tenemos un juego en formato físico se lo podamos dejar a un amigo o a un familiar para que pueda disfrutarlo sin necesidad de que lo compre, algo que se hacía Recopilación los mejores videojuegos gratis en Steam para PC de 2018. Juegos Free to Play de Steam con los que podrás jugar durante horas sin gastar un solo euro. Steam Workshop proporciona a los usuarios de Steam y Valve descargar contenido creado por otros usuarios de la manera más sencilla posible; empleada originalmente para distribuir objetos oficiales en Team Fortress 2,  pero a principios de 2012 se le dio una nueva utilidad, disponible para cualquier juego, entre la que destacaron las modificaciones de The Elder Scrolls V: Skyrim.\nWorkshop es muy fácil de usar porque permite instalar packs de datos con tan solo unos clics sin tener que preocuparte de los archivos del juego. La regla número uno es no eliminar nunca los datos de juego originales.\nDescarga gratuita del navegador para windows 7 64 bit\nDescarga de mod de matrimonio de jas


Celebración del Día Internacional del Niño con Cáncer » Acierta con mi cole\nEl pasado viernes 13 de febrero los alumnos de 1º, 2º, 3º y 4º de Primaria del Colegio Santo Tomás de Villanueva tuvieron la oportunidad de convertirse en “Superhéroes” en la batalla contra el cáncer. Y lo hicieron, además, recordando a un compañero muy especial, Miguel, al que enviaron un afectuoso saludo desde su clase: “¡Miguel, te queremos mucho y esperamos verte pronto junto a nosotros!”\nEl Día Internacional del niño con cáncer 2015 tiene por lema: “La detección temprana, la mejor medicina” y ha lanzado una campaña por los medios de comunicación que también quiso hacerse presente en centros escolares. En Granada fue en nuestro Colegio el que se unió a los cerca de 30.000 escolares de toda España que, en ese día, pasaban a ser “Superhéroes”.\nJuan Antonio Roca Fernández-Castanys, miembro de la Junta Directiva de la AMPA del Colegio y Presidente de la Asociación AUPA, fue el encargado de leer el manifiesto de la Federación Española de Padres de Niños con Cáncer. Seguidamente, todos los “Superhéroes” recibieron el distintivo de este día: una piruleta azul que además, entre todos, formaron en el patio del Colegio.


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Noticias de Podemos: Pablo Iglesias lleva el caso de Rodrigo Rato a Bruselas para atacar a Luis De Guindos\npodría ser el próximo presidente del eurogrupo\nPablo Iglesias, eurodiputado español de Podemos. (Efe)\n28/04/2015 - 05:00 Actualizado: 29/04/2015 - 09:34\nAnte un Parlamento Europeo casi desierto, el secretario general del Podemos, Pablo Iglesias, ha llevado el caso de Rodrigo Rato hasta Bruselas. En castellano y de pie, se ha dirigido al resto de eurodiputados recordando la detención “del que fuera ministro de Economía de mi país con Aznar y director del Fondo Monetario Internacional” el pasado 17 de abril “por fraude, blanqueo de capitales y alzamientos de bienes”.\nEl motivo de su intervención no solo era informar al resto de sus compañeros en el Parlamento sino también dejar claro que “uno de los máximos colaboradores históricos” de Rodrigo Rato no es otro que el actual ministro de Economía, Luis de Guindos. En este sentido, Iglesias ha querido advertir del peligro que supone que el ministro cuente “con apoyos suficientes para ser presidente del Eurogrupo”.\nAsí, el dirigente de Podemos ha dejado clara su oposición a que De Guindos sea elegido defendiendo, mientras tanto, al ministro de finanzas griego, Yanis Varufakis, apartado por Grecia de la primera línea de las negociaciones con los países europeos. “Luego dirán que el problema del Eurogrupo es el señor Yanis Varufakis”, ha dicho Iglesias.\nAl término de su intervención, el eurodiputado ha pronunciado la palabra “corrupción” para pedir al Parlamento Europeo mayor “actividad política” para luchar contra ella no solo “con medidas penales”.\nRodrigo Rato Noticias de Podemos Yanis Varoufakis Pablo Iglesias Parlamento Europeo\nRajoy se aferra al éxito económico y obvia los últimos problemas que socavan al PP El Confidencial


▷ Universidad del pacifico buenaventura | Actualizado enero 2022\nAire acondicionado del pacífico\nCalefacción profesional del pacífico\nRevisión de la calefacción de la costa del pacífico\nQuién es el dueño de pacific aire\nCalefacción del pacífico\nAire del pacífico\nEste grupo de trabajo examina cómo el «este» (cercano, central y lejano), el «oriente» y/o Asia han sido imaginados en y a través de la performance latinoamericana. La historia colonial compartida de América Latina y Filipinas; las historias de la migración laboral china a las Américas en la segunda mitad del siglo XIX, y las diferentes formas en que los migrantes chinos fueron o no involucrados en las narrativas nacionales y las prácticas de ciudadanía; y las historias de la migración árabe e india en todo el continente americano. Nuestro objetivo no es volver a trazar un mapa del «oriente» latinoamericano, sino encontrar puntos de correlación, contraste o diferencia instructiva en nuestros enfoques del tema: ¿existe una América latinoasiática? ¿Cómo se ha enfrentado el éxito latinoamericano al orientalismo y a la racialización «asiática» en las Américas, y cómo podría hacerlo en el futuro?\nJill Lane es profesora adjunta de español y portugués en la Universidad de Nueva York, donde imparte cursos sobre el éxito en las Américas en relación con las historias de la colonización, el neocolonialismo y la globalización.\nEl público lo adora. THE SUNSET LIMITED, dirigida por Brian McDonald y protagonizada por Tucker Smallwood y Joe Spano, se representará en Rubicon Theatre Company del 23 de octubre al 17 de noviembre de 2013. Llame al (805) 667-2900 o vaya a rubicontheatre.org para comprar las entradas. The Sunset Limited es un drama abrasador de dos personas escrito por el ganador del Premio Pulitzer Cormac McCarthy que mezcla el patetismo y la comedia cuando las vidas y los valores de dos extraños chocan. Un preso convicto, interpretado por Tucker Smallwood, salva a un abatido profesor universitario, interpretado por el ganador del premio Emmy Joe Spano, de unas circunstancias nefastas. Esta obra exquisitamente diseñada, que invita a la reflexión y es intensamente personal, nos desafía a pensar en lo que es real y significativo en la vida. Un crítico del Chicago Tribune calificó The Sunset Limited de «nada menos que deslumbrante». Es una obra tan apasionante, enérgica y estimulante.\nEl gasoducto comenzará en la Terminal de GNL del Pacífico, cerca de Buenaventura (Colombia), y llegará hasta Yumbo, en el departamento colombiano del Valle del Cauca, donde enlazará con el ramal Mariquita-Cali de la Red de Gasoductos TGI.\nEl gasoducto Buenaventura-Yumbo, propuesto por primera vez en 2017, se instalará junto con la actual Terminal de GNL del Pacífico en la Bahía de Buenaventura, en la costa del Pacífico colombiano. La terminal de GNL recibirá las importaciones de gas natural de Perú con el fin de satisfacer el aumento previsto de la demanda de gas en los próximos años. El gasoducto, que tendrá una longitud de entre 75 y 110 kilómetros y una capacidad de 400 millones de pies cúbicos al día, conectará la instalación de importación de GNL en Yumbo, Valle del Cauca, en el suroeste de Colombia. Se prevé que el gasoducto cueste 250 millones de dólares, con un coste total del proyecto de hasta 700 millones de dólares incluyendo la terminal de GNL. (5)\nEl gobierno colombiano declaró su intención de abrir una licitación para el proyecto de gasoducto y terminal de GNL en noviembre de 2018.\n[número seis] Después de varios retrasos, el gobierno relanzó el proceso de licitación en julio de 2020. Los potenciales inversores deben presentar ofertas a la agencia de planificación minero-energética de Colombia (UPME) antes de febrero de 2021, y a un único licitador se le adjudicará un contrato BOO para el desarrollo y servicio tanto de la FSRU como del gasoducto en marzo de 2021, según el calendario de licitación revisado. Entre 2023 y mediados de 2024, está previsto que tanto el gasoducto como la terminal de GNL estén operativos. [tres] [número cuatro]\nArtículo de interés -> Tipos de contrato laboral\nGastronomía en BuenaventuraAcerca de la ciudad imaginativa:\nBuenaventura (407.539 habitantes) es la mayor ciudad portuaria de Colombia, situada en una bahía de la costa del Océano Pacífico. Su población, mayoritariamente afrocolombiana (más del 89%), ha descubierto en la cultura culinaria y la cocina tradicional una palanca de resiliencia, reconciliación y estabilidad social ante el reto de establecer la paz en una ciudad asolada por el conflicto interno colombiano. La cocina tradicional de Buenaventura se centra en la variedad de frutas locales y la abundancia de su producción de mariscos. Las mujeres se han beneficiado de la creación de redes de cooperación centradas en las plazas de mercado convencionales porque están en el centro del proceso creativo culinario.\nEl primer Encuentro de Cocinas Tradicionales del Pacífico Sur, así como el Festival Cocinando Desde la Raz, han dado a conocer las habilidades y técnicas de la cocina tradicional en los últimos años. Estos eventos ofrecen la oportunidad de destacar la importancia de la cocina tradicional en la región del Pacífico, así como sus vínculos con el pasado de la diáspora africana de Colombia. Para promover la cocina tradicional, la plaza de mercado José Hilario López está siendo objeto de un proceso de revitalización que incluye no sólo la infraestructura, sino también el apoyo social y empresarial a los 186 comerciantes y cocineros tradicionales que se han instalado allí.\nDemanda alimentos por fiscalia\nArtículo de interés -> Descargar certificado de eps sos\nAnterior Renovar licencia permanente\nSig Obligaciones del donante y donatario en el contrato de donacion


Arte en la Calle | El Dorado\n0 Posted by arteen - 3 February, 2014 - URBAN ART, VLC\nEncontrar El Dorado debía ser algo similar. Viajar en busca de las riquezas imaginadas, cualesquiera que sean esas, llegar al lugar, comenzar a deambular de forma errática, derivando hacia las coordenadas del tesoro y de repente, como en una aparición, encontrarse con las riquezas imaginadas, en una proporción tan abrumadora que el descubrimiento casi toma un carácter agónico y bordea el riesgo de shock por sobreestimulación.\nEso fue Valencia, creo que nunca he estado más cerca de confundir placer y dolor, por lo menos durante tantas horas seguidas, sobredosis de estímulos, agonía por documentarlo todo. Volveré, seguro, pero lo quería allí y entonces, luego puede que desaparezca, es la condena de lo efímero, su desgracia y su virtud. Pretender el mapeo del arte urbano de una ciudad como Valencia en tres días es de locos, pero para eso estamos los locos, para hacer locuras.\nUn descubrimiento las obras de Deih, estética de comic Sci-Fi, ante eso admito que no puedo resistirme, solo disfrutar embobado como un crio. Estas son las fotos de sus impresionantes ilustraciones sobre pared en Valencia:\nMás en mi flickr: http://www.flickr.com/search/?w=72764087@N00&q=el%20dorado\n« Previous PostEl paisaje eres tú Next Post »Just 4 Fun


Por qué nunca debes cortarle los bigotes a tu gato\nLos bigotes son fundamentales para los gatos.\n¿Alguna vez has visto a un gato salir de la peluquería de mascotas, y te has preguntado por qué dejaron sus bigotes largos? ¿Alguna vez has pensado en cortar los bigotes de tu gato, ya sea porque crees que estaría más guapo o podrían estorbarle?\nMotivos por los que NUNCA debes cortarle los bigotes a tu gato\nLos bigotes no son un accesorio estético: en realidad, estos le brindan información vital a tu gato y actúan como un sistema sensorial extra. Y no solo brotan del hocico de tu gatito.\nLa parte de los bigotes (llamados vibrisas) que permanece oculta dentro del cuerpo del gato, se extiende por encima de los ojos, mentón, contorno de la mandíbula y por la parte posterior de las patas delanteras.\nEsta es una lista de las funciones de los bigotes de los gatos, ¡y las razones para no cortarlos!\nCada bigote contiene un órgano sensorial llamado proprioceptor. Estos ayudan a tu gato a saber la posición en la que se encuentra su cuerpo y cada una de sus extremidades en el espacio, en un momento dado.\nPor ende, les ayuda a dar saltos más precisos y gráciles en casa, en lugar de caer estrepitosamente y terminar en YouTube.\nLos gatos son animales nocturnos, y una de las formas en que encuentran su camino por la noche es usando sus bigotes para sentir objetos cercanos, sin que todo su cuerpo roce contra estos.\nTambién les ayudan a determinar si puede caber dentro de un espacio en particular o no.\nLos bigotes gatunos son pura magia./ Shutterstock\n3. Les ayudan a localizar sus presas.\nLos bigotes pueden detectar la más mínima vibración en el aire causada por un movimiento, lo que puede ayudarles a localizar a su presa, incluso cuando tienen los ojos cerrados.\nPor eso es tan difícil acercarse sigilosamente a un gato, incluso cuando parece estar durmiendo. Como puedes ver, los bigotes son extremadamente importantes para los gatos.\nCiertamente no morirán si se les cortan los bigotes, pero sería como cortarse la punta de los dedos y no poder sentir la textura de nada.\nEn definitiva: los bigotes nunca se deben cortar, afeitar, teñir o rizar.\nLos pelos sensores que se cortan vuelven a crecer por norma general, según los veterinarios. Es decir, si has cortado el bigote de tu gato por falta de información, no te preocupes.\nNormalmente volverá a crecerle, pero NUNCA lo vuelvas a hacer. Eso sí, ¡OJO! Los bigotes que se chamuscan o queman hasta la base, no siempre vuelven a crecer.\nPara que no se te olvide la importancia de los bigotes de los gatos, te dejamos un vídeo de un simpático gato hipster, con un bigote de lo más particular:


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A fin de que no sólo sea a un bajo valor ; sino también , el producto que te lleves sea de excelente calidad, y con una vida útil por muchos años.\nAlgo que no puede faltar en tus compras es la diversión; invita a tus amigas y de manera en línea pueden llevar a cabo mucho. Estamos seguros de que va a ser una adquisición creativa, podrán visualizar la galería de productos que poseemos ; dar sus opiniones y evidentemente conseguir las que les gusten. 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