Santo es nuestro Dios <\nQuienes Somos | Inicio |Cartas de Fox | Diario de Fox | Biblia Comentada Bajar el sitio en español |\n"Santo es nuestro Señor Dios, santo es su nombre."\nPorque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son mis caminos, dice Jehovah. Como son más altos los cielos que la tierra, así mis caminos son más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más altos que vuestros pensamientos. Isa 55:8-9\nSi queremos conocer a nuestro Dios, tenemos que vislumbrar su santidad. No podemos disfrutar su comunión hasta que Él nos lleve a ser santos como Él es santo, porque su santidad y gloria son tan diferentes a la nuestra. Pero esas vislumbres nos acercan a Él, nos hacen celosos para dejar nuestra vida carnal, para esperar silenciosamente en Él quien está dentro de nosotros de modo que nos pueda cambiar, y para vivir nuestras vidas dedicadas a Él – porque Él es nuestra vida.\nTuyos son, oh Jehovah, la grandeza, el poder, la gloria, el esplendor y la majestad; porque tuyas son todas las cosas que están en los cielos y en la tierra. Tuyo es el reino, oh Jehovah, y tú te enalteces como cabeza sobre todo. 1 Cron 29:11\nPor lo cual, ¡Salid de en medio de ellos, y apartaos! dice el Señor. No toquéis lo impuro, y yo os recibiré; 2 Cor 6:17\nPara no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las concupiscencias de los hombres, sino [vivir] a la voluntad de Dios. 1 Ped 4:2\nGloriaos en su santo nombre; alégrese el corazón de los que buscan a Jehovah. Buscad a Jehovah y su poder; buscad continuamente su rostro. Sal 105:3-4\nY sin fe es imposible agradar a Dios. Porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que él es, y que es galardonador de los que le buscan diligentemente. Heb 11:6\nTe rogamos que nos muestres su santa gloria — sin embargo, cuando te vislumbramos, sobre nuestro rostro debemos caer.\nVi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime; y el borde de sus vestiduras llenaba el templo. Por encima de él había serafines. Cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies y con dos volaban. El uno proclamaba al otro diciendo: --¡Santo, santo, santo es Jehovah de los Ejércitos! ¡Toda la tierra está llena de su gloria!…Entonces dije: --¡Ay de mí, pues soy muerto! Porque siendo un hombre de labios impuros y habitando en medio de un pueblo de labios impuros, mis ojos han visto al Rey, a Jehovah de los Ejércitos. Entonces voló hacia mí uno de los serafines trayendo en su mano, con unas tenazas, un carbón encendido tomado del altar. Y tocó con él mi boca, diciendo: --He aquí que esto ha tocado tus labios; tu culpa ha sido quitada, y tu pecado ha sido perdonado. Isa. 6:1-7\nPorque tú eres un pueblo santo para Jehovah tu Dios; Jehovah te ha escogido de entre todos los pueblos que hay sobre la faz de la tierra, para que le seas un pueblo especial. Deut 14:2\nQuien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí mismo un pueblo propio, ferviente por buenas obras. Tit 2:14\nYo soy el Alfa y la Omega", dice el Señor Dios, "el que es, y que era y que ha de venir, el Todopoderoso. Apoc 1:8\nJorge Fox tocó esa santidad y nos muestra parte de lo que él vio en la Carta Número 292:\nÉl es el Dios viviente que viste la tierra con pasto y hierbas,\ny hace que los árboles crezcan, y produzcan comida para ustedes,\ny hace que los peces del mar respiren y vivan,\ny hace que las aves del aire se reproduzcan, y hace que el corzo y el venado,\ny las criaturas, y todas las bestias de la tierra produzcan,\npor medio de lo cual ellas pueden ser alimento para ustedes.\nÉl es el Dios viviente, quien hace que las estrellas brillen en la noche, para darles luz,\ny la luna salga para ser una luz en la noche.\nÉl es el Dios viviente, quien hace que el sol les de calor,\npara abrigarlos cuando ustedes tienen frío.\nÉl es el Dios viviente, quien hace que la nieve y la escarcha se derritan,\ny hace que la lluvia riegue las plantas.\nÉl es el Dios viviente, quien hizo el cielo y la tierra, y las nubes,\ny hace que los manantiales salgan de las rocas,\ny dividió el gran mar de la tierra,\ny dividió la luz de la oscuridad,\npor lo cual es llamado día, y la oscuridad noche,\ny dividió las grandes aguas de la tierra, y las reunió,\ny a estas grandes aguas él les llama mar, y la tierra seca, tierra;\nél debe ser adorado, el que hace esto.\nÉl es el Dios viviente, quien les da aliento, y vida, y fortaleza,\ny les da bestias y ganado, por medio de lo cual ustedes pueden ser alimentados y vestidos.\nÉl es el Dios viviente, y él debe ser adorado.\nY aquello que los hace sensibles a él, y a conocerle,\nes aquello que los convenció en sus corazones de pecado e injusticia.\nPor lo tanto todos los dioses que son hechos de piedra, ladrillos, madera, plata, bronce, hierro y oro,\nno son el Dios viviente, sino que están hechos con mano de hombre;\ny el Dios viviente es aquel quien les da vida, y aliento, y fortaleza,\ny todas las cosas que son buenas,\ny quiere que ustedes lo sientan y lo sigan,\ncon aquello que los aleja del pecado y del mal;\ny quiere que ustedes lo adoren en espíritu, y le sirvan a él quien es santo y justo,\ny vivan en paz;\nLos hombres santos de antaño también vieron que esa gloria santa y nos hablan de su majestad y justicia:\nEntonces se le apareció el ángel de Jehovah en una llama de fuego en medio de una zarza. Él observó y vio que la zarza ardía en el fuego, pero la zarza no se consumía… Dios le dijo: --No te acerques aquí. Quita las sandalias de tus pies, porque el lugar donde tú estás tierra santa es. Exo 3:2-5\nMoisés dijo a Dios: --Supongamos que yo voy a los hijos de Israel y les digo: "El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros." Si ellos me preguntan: "¿Cuál es su nombre?", ¿qué les responderé? Dios dijo a Moisés: --YO SOY EL QUE SOY. --Y añadió--: Así dirás a los hijos de Israel: "YO SOY me ha enviado a vosotros." Exo 3:13-14\nLes dijo Jesús: --De cierto, de cierto os digo que antes que Abraham existiera, Yo Soy. Juan 8:58\nEntonces Moisés dijo: --Por favor, muéstrame tu gloria. Y le respondió: --Yo haré pasar toda mi bondad delante de ti y proclamaré delante de ti el nombre de Jehovah. Tendré misericordia del que tendré misericordia y me compadeceré del que me compadeceré. --Dijo además--: No podrás ver mi rostro, porque ningún hombre me verá y quedará vivo. Sucederá que cuando pase mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña y te cubriré con mi mano hasta que yo haya pasado. Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas. Pero mi rostro no será visto…Entonces descendió Jehovah en la nube, y se presentó allí a Moisés; y éste invocó el nombre de Jehovah. Jehovah pasó frente a Moisés y proclamó: --¡Jehovah, Jehovah, Dios compasivo y clemente, lento para la ira y grande en misericordia y verdad, Exo 33:18-21,34:5-6\n¿Quién como tú, oh Jehovah, entre los dioses? ¿Quién como tú, majestuoso en santidad, temible en hazañas dignas de alabanza, hacedor de maravillas? Exo 15:11\nAconteció al tercer día, al amanecer, que hubo truenos y relámpagos, una densa nube sobre el monte, y un fuerte sonido de corneta. Y todo el pueblo que estaba en el campamento se estremeció. Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehovah había descendido sobre él en medio de fuego. El humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremeció en gran manera…Todo el pueblo percibía los truenos, los relámpagos, el sonido de la corneta y el monte que humeaba. Al ver esto, ellos temblaron y se mantuvieron a distancia…Y dijeron a Moisés: --Habla tú con nosotros, y escucharemos. Pero no hable Dios con nosotros, no sea que muramos. Exo 19:16-18, Exo 20:18-19\nPorque Jehovah vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores. Es Dios grande, poderoso y temible. Deut 10:17\nUna vez que vi esa maravilla, una apertura hacia algo que no se puede ver, sólo se puede percibir; porque era espíritu – y tan puro y tan glorioso y tan poderoso y tan Santo que está más allá de toda descripción. Y yo oí una voz decir “Nuestro terrible, gran Dios".\nTemible eres, oh Dios, en tu santuario. El Dios de Israel es quien da poder y vigor a su pueblo. ¡Bendito sea Dios! Sal 68:35\nCantad a la gloria de su nombre; dadle la gloria en la alabanza. Decid a Dios: "¡Cuán admirables son tus obras! Por tu gran poder se someterán a ti tus enemigos. ¡Toda la tierra te adorará y cantará a ti! ¡Cantarán a tu nombre! Sal 66:2-4\nY supe cuando probé esa pureza el por qué tenemos que ser puros. Pero también supe que el poder, que era de Él, era tan ilimitado y mucho más allá de cualquier cosa que comprendemos, que nuestra recreación de la pureza era sin esfuerzo para él.\n¿No lo has sabido? ¿No has oído que Jehovah es el Dios eterno que creó los confines de la tierra? No se cansa ni se fatiga, y su entendimiento es insondable. Isa. 40:28\nTema a Jehovah toda la tierra; témanle todos los habitantes del mundo. Porque él dijo, y fue hecho; él mandó, y existió. Sal 33:8-9\n¿Por qué preguntas por mi nombre? Es Admirable. Jueces 13:18\nWilliam Penn también vio las maravillas de Él, y alabó su nombre:\nMUCHAS han sido las dispensaciones de Dios desde la creación del mundo hacia los hijos de los hombres; pero el gran fin de todas ellas ha sido el prestigio de su propio nombre excelente en la creación y la restauración del hombre. El hombre restaurado, emblema de sí mismo, como un dios en la tierra, y gloria de todas sus obras. El mundo comenzó con inocencia. En aquel entonces todo lo que el buen Dios había hecho era bueno; y a medida que él bendijo la obra de sus manos, sus naturalezas y su armonía magnificaron a su Creador. Entonces las estrellas de la mañana cantaron juntas con gozo, y todas las partes de su obra dijeron amén a su ley. No había discordia en todo el orden de cosas; sino el hombre en el paraíso, las bestias del campo, las aves en el aire, los peces en el mar, las luces en los cielos, los frutos de la tierra. Sí, el aire, la tierra, el agua, y el fuego adoraron, alabaron y exaltaron su poder, su sabiduría y su bondad. ¡Oh santo día de reposo! ¡Oh santo día del Señor! William Penn\nDad a Jehovah la gloria debida a su nombre. Adorad a Jehovah en la hermosura de la santidad. Sal 29:2\nAcordaos de las cosas del pasado que son desde la antigüedad, porque yo soy Dios, y no hay otro. Yo soy Dios, y no hay nadie semejante a mí. Yo anuncio lo porvenir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no ha sido hecho. Digo: 'Mi plan se realizará, y haré todo lo que quiero. Isa. 46:9-10\nY alabado sea su santo nombre, se agradó en enviar a su Hijo a nosotros para que podamos llegar a ser su pueblo:\ncapaz de verlo, de ser como Él, incluso ser uno con Él.\n¡Bendice, alma mía, a Jehovah! Jehovah, Dios mío, ¡qué grande eres! Te has vestido de gloria y de esplendor. Tú eres el que se cubre de luz como de vestidura, que extiende los cielos como una tienda, Sal 104:1-2\nEn él [Cristo] estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Juan 1:4\nRespondió el ángel y le dijo: --El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra, por lo cual también el santo Ser que nacerá será llamado Hijo de Dios. Lucas 1:35\nLos apóstoles también dieron testimonio de la gloria del Señor cuando Él estaba en la tierra:\nLa vida fue manifestada, y la hemos visto; y os testificamos y anunciamos la vida eterna que estaba con el Padre y nos fue manifestada. 1 Juan 1:2\nY fue transfigurado delante de ellos. Su cara resplandeció como el sol, y sus vestiduras se hicieron blancas como la luz. Mat 17:2\nJesús … se adelantó y les dijo: --¿A quién buscáis? Le contestaron: --A Jesús de Nazaret. Les dijo Jesús: --Yo soy. Cuando les dijo, "Yo soy", volvieron atrás y cayeron a tierra. Juan 18:4-6\nPero Jesús clamó otra vez a gran voz y entregó el espíritu. Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo. La tierra tembló, y las rocas se partieron. Se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de hombres santos que habían muerto se levantaron; y salidos de los sepulcros después de la resurrección de él, fueron a la santa ciudad y aparecieron a muchos. Mat 27:50-53\nSin embargo, vemos a Jesús, quien por poco tiempo fue hecho menor que los ángeles, coronado de gloria y honra. Heb 2:9\nPorque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; Col 2:9\nPorque en ti descansa toda la gloria – toda la gloria pasada, presente y por venir. Llévanos a ser tu pueblo en esta vida, en este tiempo,\nen este mundo. Queremos buscarte con todo nuestro corazón y seguirte para siempre. Para hacer esto también debemos sufrir una muerte espiritual de nuestra naturaleza carnal en la cruz — para que Él sea resucitado en nosotros. Cuando esperamos silenciosamente en la luz para vernos a nosotros mismos, y arrepentirnos para que Él nos cambie y escriba sus caminos en nosotros — en vez de nuestros caminos carnales — entonces llegaremos a esta promesa. (Vea Cómo Esperar en Dios y Beneficiarse de Su Poder Purificador para ver más información acerca de morir al yo.)\nAsí podemos ser guiados por Él, cambiados por Él, enseñados por Él, y llegar a conocerlo.\npara que busquen a Dios, si de alguna manera, palpasen y le hallasen. Aunque, a la verdad, él no está lejos de ninguno de nosotros; porque "en él vivimos, nos movemos y somos"; Hechos 17:27-28\nPorque no te postrarás ante otro dios, pues Jehovah, cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso. Exo 34:14\nEscuché mientras esperaba en Dios: "Mantente enfocado sólo en mi"\nPor lo tanto niéguese a sí mismo y "tome su cruz y sígale." Lucas 9:23\nPorque Jesús dijo: "si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente." Lucas 13:3,5\nDespertad a la justicia, y no pequéis más, porque algunos tienen ignorancia de Dios. Para vergüenza vuestra lo digo. 1 Cor 15 :34\nProcurad la paz con todos, y la santidad sin la cual nadie verá al Señor. Heb 12:14. (Mientras esperábamos en Dios se nos dio entendimiento que parte de buscar la paz con todo hombres es nunca decir nada para criticar a ninguna persona o grupo — sin embargo, ellos tal vez lo pueden realmente merecer; déjelo sin decir. Esto entrena la mente para ser tolerante y por lo tanto más pacífica con otros. Cuando somos completados con discernimiento espiritual, el Señor nos puede guiar a cualquier crítica que él sienta que es necesaria.)\nPero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz maravillosa. 1 Ped 2:9\nVelad; estad firmes en la fe; sed valientes y esforzaos. Todas vuestras cosas sean hechas con amor. 1 Cor 16:13\nJorge Fox amaba al Señor grandemente y le sirvió de manera magnífica. Lo siguiente es de la carta número 293:\nPara quienes es mi amor en el Señor Jesucristo,\npor medio de quien todas las cosas fueron hechas, y por medio de quien consisten todas las cosas,\ny quien llena todas las cosas, y sostiene todo por su palabra y poder;\nquien es el primero y el último, la santa cabeza de su santa iglesia,\ny la puerta hacia el camino santo, para que su santo pueblo camine por ella,\ny el que establece una santa adoración en el santo espíritu y verdad,\npara adorar en ella al Santo Dios;\ny el que establece una santa religión, para proteger de las manchas del mundo;\ny esta religión es pura ante su vista.\nPorque si hemos de adorarle como Él desea, o incluso llegar a ser uno con Él, demos ser santos.\nPorque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo. 1 Ped 1:16\nQuien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí mismo un pueblo propio, ferviente por buenas obras. Tito 2:14. Para concedernos que, una vez rescatados de las manos de los enemigos, le sirvamos sin temor, en santidad y en justicia delante de él todos nuestros días. Lucas 1:74-75\nQuita mi pecado ... y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. Salmo 51:7\n"BIENAVENTURADOS LOS DE LIMPIO CORAZÓN, PORQUE ELLOS VERÁN A DIOS". Mateo 5:8\nOh, tu bondad, que Tú nos permitas luchar contigo para producir este nuevo nacimiento, esta nueva creación; fuera de la oscuridad a una vida pura y sin pecado, de modo que no hay nada que nos separe de Ti. Porque en Ti no hay oscuridad. Tú eres todo pureza y poder, y nada puede estar entre nosotros otra vez — porque seremos uno.\nEl eterno Dios es tu refugio, y abajo están los brazos eternos. Él echará de delante de ti al enemigo, diciendo: '¡Destruye!'. Deut 33:26-27. Para esto es revelado el Hijo de Dios: para deshacer las obras del diablo. 1 Juan 3:8\nGloriaos en su santo nombre; alégrese el corazón de los que buscan a Jehovah. Sal 105 :3\nGrande es Jehovah y digno de suprema alabanza. Su grandeza es inescrutable. Hablarán del esplendor de tu gloriosa majestad, y meditaré en tus maravillas. Sal 145:3, 5\nPor lo cual también Dios lo exaltó hasta lo sumo y le otorgó el nombre que es sobre todo nombre; Fil 2:9\n¿Qué acuerdo puede haber entre un templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos templo del Dios viviente, como Dios dijo: Yo habitaré en ellos y andaré en ellos; y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. 2 Cor 6:16\nRegocíjense, porque han dejado "la puerta ancha" y han encontrado la "el camino angosto que lleva a la VIDA que pocos encuentran". Mat 7:13\nEn palabra de verdad, en poder de Dios, por medio de armas de justicia a derecha y a izquierda. 2 Cor 6:7\nEl Padre lo ha exaltado sobre todos los otros, y si lo hemos de llamar nuestro Señor debe ser en hechos — no sólo en palabras. Vemos la hermosa, nueva, santa creación que él ha producido con amante acción de gracias y asombro sin aliento. Él debe ser Señor de nuestra existencia, controlándonos.\nMientras esperaba en Dios, vi que después que Él nos ha llevado a ser puros y santos, nos podemos mezclar con su esencia - como dos alientos uniéndose como Uno. Entonces veremos como Él ve, y lo sentiremos siempre con nosotros, nunca aparte. Todavía estamos allí, pero hacemos lo que sea que Él ve que hay que hacer - y lo adoramos como Él verdaderamente es.\nDigno eres tú, oh Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria, la honra y el poder; porque tú has creado todas las cosas, y por tu voluntad tienen ser y fueron creadas. Apoc 4:11\nPara que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. Fil 2:10-11\n¿Por qué me llamáis: 'Señor, Señor', y no hacéis lo que digo? Lucas 6:46\nHuye, pues, de las pasiones juveniles y aspira y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz con los que los de corazón puro invocan al Señor. 2 Tim 2:22. y los que disfrutan de este mundo, aunque no son absorbidos por él ni por la indiferencia. Porque el orden presente de este mundo está pasando. 1 Cor 7:31\nCon Cristo he sido juntamente crucificado; y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó a sí mismo por mí. Gál 2:20\nDe modo que lo podemos ver como Él es, ser santos para Él, y arrojarnos ante su gloria.\nY cada uno de los cuatro seres vivientes tiene seis alas, y alrededor y por dentro están llenos de ojos. Ni de día ni de noche cesan de decir: "¡Santo, Santo, Santo es el Señor Dios Todopoderoso, que era y que es y que ha de venir!" Y cada vez que los seres vivientes dan gloria, honra y alabanza al que está sentado en el trono y que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono y adoran al que vive por los siglos de los siglos; y echan sus coronas delante del trono, diciendo: "Digno eres tú, oh Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria, la honra y el poder; porque tú has creado todas las cosas, y por tu voluntad tienen ser y fueron creadas." Apoc. 4:8-11\nMientras esperaba en Dios, Él me mostró el océano, y se extendió sobre él — y todo, incluyéndome a mí, estaba dentro de Él. Y no era sólo que Él había creado todo, sino que Él era todo.\nEn el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era dios. Él era en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de él, y sin él no fue hecho nada de lo que ha sido hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Juan 1:1-4. Y la tierra estaba sin orden y vacía. Había tinieblas sobre la faz del océano, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Gen 1:2\nÉl es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación; porque en él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o poderes. Todo fue creado por medio de él y para él. Él antecede a todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten... por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud, Col 1:15-19\nPara que desde el nacimiento del sol y hasta el occidente se sepa que no hay nadie más que yo. Yo soy Jehovah, y no hay otro. Isa 45:6\nPor tanto, al Rey de los siglos, al inmortal, invisible y único Dios, sean la honra y la gloria por los siglos de los siglos. Amén. 1 Tim 1:17


admin, autor en Aglaia - Formación y Consultoria en Microsoft BI\nHabitaclia también confía en Aglaia\nHabitaclia es uno de los principales portales inmobiliarios del país. Tiene publicados más de 250.000 anuncios que son vistos cada año por más de 2 millones de usuarios. Un volumen de datos que merece ser trabajado con rigor y agilidad.\nPor este motivo los responsables de la compañía buscaron en el mercado herramientas de análisis de […]\nBy admin|2017-06-26T23:18:33+00:00septiembre 20th, 2016|Actualidad BI, Aglaia|0 Comments\n¿ Business Intelligence ? Do It Yourself!\nQue las compañías de todo el mundo estan adoptando la inteligencia de negocio como elemento clave para diseñar sus estrategias no debería sorprender a nadie. Ya no queda ninguna duda de los beneficios que aporta la información para tomar decisiones importantes. Pero en los últimos años sí que se ha detectado un cambio en el […]\nBy admin|2017-06-27T00:34:35+00:00mayo 29th, 2016|Actualidad BI|0 Comments\nBusiness Intelligence ha llegado para quedarse\nUn reciente estudio de The SMB Group afirma que más de la mitad de las compañías medianas de los Estados Unidos ya estan utilizando herramientas de análisis de datos. Concretamente, el 57% de las empresas que cuentan con entre 50 y 250 empleados ya utilizan soluciones de business intelligence para la toma de decisiones. Y la […]\nBy admin|2017-06-27T00:38:46+00:00abril 25th, 2016|Actualidad BI|0 Comments\nPower BI es el futuro de Excel\nNi un año han tardado los medios especializados en bautizar a Power BI como el sucesor natural de Excel. Es el caso de CIO.com, una web de referencia para los responsables de información y datos de las principales corporaciones mundiales. En un reciente artículo, la analista Mary Branscombe asegura que si bien Excel no va a […]\nBy admin|2017-06-27T00:44:04+00:00abril 14th, 2016|Actualidad BI|0 Comments\nNuevo servicio de BI en la nube\nA principios de 2015 Microsoft presentaba un preview de Power BI, un nuevo servicio de BI en la nube que permitía crear paneles de control personalizados a partir de los datos de negocio de cualquier organización. 14 meses más tarde ya cuenta con más de 5 millones de usuarios registrados […]\nBy admin|2017-06-27T00:50:24+00:00abril 7th, 2016|Actualidad BI|0 Comments\nÉxito del primer showroom sobre Power BI\nHasta 35 profesionales representantes de unas 25 empresas distintas han participado en el primer showroom sobre Microsoft Power BI celebrado en España y que ha organizado Aglaia. El perfil de los asistentes es el de un o una profesional que trabaja en el ámbito del análisis de datos o […]\nBy admin|2017-06-27T00:57:03+00:00marzo 16th, 2016|Aglaia|0 Comments\nActualidad BI (24)\nBlog Excel (3)\nTrucos de Excel (7)


Samsung patenta nuevas formas de smartwatches: no está todo inventado… pero casi | Trucos Apple\nBy On 28 diciembre, 2016 In Actualidad Tagged casi, está, formas, inventado..., nuevas, patenta, pero, Samsung, smartwatches, todo Leave a comment\nSamsung ha archivado dos nuevas patentes para relojes inteligentes en Estados Unidos. En inicio estas patentes serían para sus relojes basados en Tizen, pero si funcionan bien seguramente pronto veríamos cosas semejantes en los Android™ Wear, ya que las innovaciones suelen propagarse rápido (independientemente de que después haya pagos de royalties u denuncias).\nEstas patentes registradas confirman que no todo está creado en los smartwatches… pero además que hay poco que rascar. Las innovaciones son incrementales u muy de nicho y con poco recorrido, no parece que vayamos a ver grandes revoluciones frente a lo que hemos visto.\nUna de las formas de controlar vuestro smartwatch, aparte de con pulsaciones en monitor u interacción con objetos físicos del reloj, es con gestos. En Android™ Wear 1.4 se introdujeron los gestos para moverse por los menús y siquiera parezca alguna tontería tiene su utilidad. Muchas veces cuando se maneja el reloj es justamente porque se tienen las palmas ocupadas (de lo opuesto se usaría el teléfono) y aprovechar el reloj con la mano contraria además puede ser complicado.\nEs más, en Android™ Wear 2.0 se amplían estos gestos a través de un API para que los desarrolladores puedan usar gestos en sus aplicaciones, alguna buena noticia. Otro tema es que los relojes sean precisos ante estos gestos, cosa que a veces deja suficiente que desear.\nPues bien, Samsung™ ha creado en alguna de las patentes una nueva figura de interaccionar con los relojes, mediante toques a los laterales del mismo. Es un mix entre interacción física y gestos que puede llegar bien para misiones sencillas y de figura rápida y (esperemos) mas precisa que un gesto puro. También usan los sensores para otras misiones como detectar en qué posición está y así pasar a distintos estados (por modelo si está parado, colgado de algún sitio, etc.)\nLa otra patente que ha presentado Samsung™ es de un reloj en figura de brazalete flexible. La idea es buena siquiera parece algo aparatosa. Podria tener su público, sobre todo si lo obtienen incorporar de alguna figura en un teléfono móvil.\nEs decir, la verdadera innovación es si alcanzar crear un teléfono móvil que además se puede trasladar en la muñeca como brazalete. Esto sí podría ser algo grande, siquiera tengo dudas sobre la aceptación que tendría trasladar algo tan grande en la muñeca (nunca se sabe, el Galaxy™ Note original además parecía alguna locura en su día).\nEste tipo de innovaciones u bien son muy incrementales (los gestos) u bien parecen para un público de nicho (el brazalete), lo cual parece indicar que la tecnología de los relojes inteligentes está suficiente madura. Podemos ver mejorías en duración de batería, rendimiento, chicas innovaciones incrementales… pero no alguna verdadera revolución.\nY todavía así el mercado no agota de despegar sino todo lo contrario. Definitivamente parece que el mercado de los wearables no va a ser el gran boom que vimos en los teléfonos inteligentes. Podemos asegurar sin demasiado peligro a equivocarnos que el smartphone va a seguir siendo el producto mas masivo de consumo electrónico de los próximos años.\nLa noticia Samsung™ patenta nuevas formas de smartwatches: no está todo inventado… pero casi fue notificada originalmente en Xataka Android™ por Alejandro Nieto Gonzalez .


La diferencia entre amar y estar enamorado - RINCÓN del TIBET\nEntiende la diferencia entre amar y estar enamorado\nSolemos confundir el estar enamorados, con amar a alguien, sin embargo existen diferencias sustanciales entre ambos, a pesar de que podríamos hacer un vínculo evidente y relacionar ambas acciones o sentimientos. Aquí hablaremos de estas diferencias y del rol de cada una para las relaciones de pareja.\nEl estar enamorados o también llamado enamoramiento, se caracteriza por una sensación que nos embriaga y nos domina, donde lo que predomina es la atracción por una persona. Estamos deslumbrados por su físico, por su forma de ser, por su tono de voz, nos gusta cómo afronta las diversas situaciones, nos sentimos bien al lado de esa persona y cuando no la tenemos cerca, ocupa gran parte de nuestros pensamientos y le extrañamos.\nEsto normalmente corresponde a una fase inicial en las relaciones, algunos dicen entre broma y en serio, que es la gasolina que inyectamos para aguantar lo que viene. Esta etapa puede alargarse, dependiendo de los miembros de la pareja y de lo que hagan para mantener vivo el interés y la pasión preliminar.\nCuando amamos a alguien, lo que sentimos es menos superficial, menos carnal, menos impulsivo y quizás menos hormonal, no estamos como poseídos por la vida, aunque las dos cosas se pueden solapar. Amamos y pensamos de otra manera, estamos más enfocados en los proyectos juntos o individuales, pero que generen el mayor beneficio y felicidad al otro, nos interesa el bienestar general de la otra persona, cuidamos al otro pensando en el largo plazo, nos hacemos cargo al momento de necesitar de nosotros, intentando construir lo que queremos a un largo plazo.\nCuando amamos podemos ser más compasivos, más empáticos, podemos tener mayor capacidad para dejar pasar y perdonar, porque consideramos que esa persona merece una oportunidad. Somos generosos y no pensamos en un beneficio individual, sino en compartir en crecer juntos y hacer las cosas de una manera que nos permitan consolidar las bases de una relación que se pueda sostener en el tiempo.\nLas emociones cuando estamos en la fase de enamoramiento están a tope, estamos eufóricos, radiantes, enérgicos, cuando amamos a alguien las cosas se calman, somos más estables a nivel emocional, maduramos nuestros sentimientos.\nEn la etapa del enamoramiento vamos como contra reloj, nos apresuramos por conocer a la otra persona, sus gustos, sus debilidades, hasta sus defectos, mientras que cuando amamos a esa persona nos sentimos más libres de recorrer el camino paso a paso, descubrir día a día, aportar entre los dos, construyendo un gran imperio.\nUna de las características que diferencia el enamoramiento con el amar, es su comportamiento con el paso del tiempo, el enamoramiento tiende a pasar, a disminuir, mientras que el amor, el verdadero, crece cada día más, cambia de forma, pero el tiempo lo hace más grande, más fuerte y sobre él reposan todas las cosas importantes que entre parejas que llegan a amarse, se van creando.\nEnamorarse es espectacular, amar no tiene comparación con nada y si logramos amar sintiéndonos cada día tan enamorados como al principio, tendremos una relación que valdrá la pena sostener con ese sentido que a veces nos asusta, llamado eternidad…


Hostal Cataluña, Zaragoza - Atrapalo.cl\nManuel José, En pareja\nBuscaba calidad precio y una buena ubicación.\nLa amabilidad de la gente y lo bella que es Zaragoza.\nNoche descanso de viaje.\nHay otros hoteles cerca y de igual calidad. A veces vale la pena pagar 10€ más y asegurar un buen descanso.\n"Viejo pero limpio y céntrico."\nCiudad grande con varios monumentos importantes, casco histórico propiamente dicho no tiene.\n"Céntrico y poco confortable."\nAtrapalo.cl Hoteles Europa España Zaragoza Saragossa Hostal Cataluña


PBX on-premise o PBX en la nube. Con Elastix la decisión es suya.\nOn-Premise o en la Nube. Es Su Decisión.\nCon Elastix puede elegir entre implementar su sistema PBX on-premise o en la nube. Si decide implementar on-premise, entonces puede elegir entre Windows o Linux. Y sus opciones no terminan ahí. Puede virtualizar su servidor existente o instalar Elastix en un MiniPC de marcas líderes en la industria como Intel, Zotac, Gigabyte o Shuttle. ¿Piensa en en PBX en la nube? De nuevo, no es un problema. Implemente Elastix en la nube utilizando SU propia cuenta y conserve el control de su información.\nInfinidad de Opciones: Implementación y Troncales SIP\nCon Elastix la elección es suya. Cuando se trata de implementar, puede elegir entre on-premise o en la Nube, Windows o Linux, Virtualizado o un MiniPC. Tiene la completa libertad de donde instalarlo, inclusive la elección de su proveedor en la nube está en sus manos y cuales Troncales SIP o Teléfonos IP utilizar. La instalación se hace en minutos – en la nube con la herramienta PBX Express y on-premise utilizando el asistente.\nAhorre con la Troncal SIP de SU elección\nElija entre Teléfonos IP Gateways populares\nPruebe la licencia gratuita para hasta 16 llamadas simultáneas\nOn-Premise, Windows, Linux, Appliance o Virtualizado\nElastix le da la opción de elegir en qué plataforma quiere instalar su PBX. Pequeñas empresas pueden ejecutar un sistema PBX de bajo costo en un appliance como Intel NUC, Shuttle, Zotac Zbox y Gigabyte. La instalación toma sólo minutos y si cambia de idea, puede fácilmente mover su PBX a otra plataforma utilizando el respaldo y restauración incorporado.\nWindows o Linux – virtualizable\nEscalable – respaldo y restauración incorporada\nUn Appliance PBX en un MiniPC de bajo costo\nPBX en la Nube – Con Su Cuenta Existente en la Nube\nCon Elastix siempre está en control de su PBX y su información. Puede ser hospedado en proveedores en la nube populares como Google, Amazon Lightsail, Microsoft Azure, OVH, Amazon AWS o cualquier proveedor de PBS Linux (OpenStack) utilizando SU propia cuenta. Pague un bajo costo mensual por sistema PBX en lugar de un precio inflado por extensión y manténgase lejos de contratos a largo plazo.\nAuto hospede en Google, Amazon Lightsail, Azure utilizando SU cuenta\nLa herramienta PBX Express le permite implementar en la nube en minutos\nMuévase fácil entre proveedores en la nube con el respaldo y restauración incorporado


ASOCIACIÓN AMIGOS DEL KRAKEN: 2011\n"¿De qué ignominia o qué olvido nos salva el libro?"Daniel Link\n"Publica o muere"\nTragedia pampeana, “El desperdicio”, narra el clásico periplo de ascenso y caída del héroe. Elena Arteche, hija de ganaderos acomodados de la provincia de Buenos Aires, harta del estilo de vida de pueblo se muda a la capital con su hermana y primas para estudiar letras. Su educación porteña se nutrirá tanto de teoría literaria como de hombres, pero un embarazo inesperado y la enfermedad de su hermana comenzarán a poner fin a una carrera promisoria. A partir de ahí todo será una progresiva cuesta abajo: Elena volverá al pago, se casará sin muchas convicciones e intentará, sin éxito, darle un poco de forma a su vida, hasta su muerte temprana.\nMatilde Sánchez parece antropomorfizar en esta profesora de letras algunas de las incógnitas que sobrevuelan el imaginario social argentino desde hace mucho tiempo: ¿qué nos pasó? ¿en qué momentos empezamos a dejar de ser lo que éramos? ¿y qué habría sido de nosotros, que prometíamos tanto, si la desgracia no se hubiera posado en nuestros hombros? En definitiva: que entre lo que pudimos ser y lo que fuimos, se abre un hiato, un intersticio que explica básicamente toda la historia de la Argentina y de Elena Arteche.\nLa narradora, amiga de toda la vida de Elena, intentará comprender la vida de esa mujer que pudo serlo todo, pero que terminó tapando los huecos que le venían en suerte, improvisando soluciones sobre la marcha ante el avance despiadado de la Historia. Inevitablemente, Elena abandona ciertas lecturas para dedicarse a la crianza de su hijo, a la refacción del chalet en su pueblo, a poner en funcionamiento un campo devastado en plena recesión, a hacer de asistente social más que de profesora en el colegio, etc. Es decir, de una manera tristísima, bajo la forma de una elegía sui generis, Matilde Sánchez parece decirnos que somos lo que la vida hizo de nosotros más que lo nosotros hicimos de nuestra vida. Y aunque la relación metonímica entre Elena y el país es obvia -aunque sin llegar a ser explicita-, lo que se pone en discusión también es otro tema: ¿por qué en un sentido general debemos sentirnos triste por la vida de Elena?\n¿Cómo valoramos e interpretamos una vida, más aún cuando es la de otro?¿bajo qué conceptos decidimos si una vida fue o no bien vivida, si fue o no un desperdicio? Se sugerirá que parte del descalabro emocional de Elena se debió a su incapacidad de terminar un libro (“un puto libro”), que toda su vida fue un continuo desperdicio de talento e inteligencia. Pero aquí es dónde quizá la diferencia entre libro y obra pueda percibirse más claramente.\nComo bien señala un anónimo en el blog de Link, “El desperdicio” puede leerse en clave anticapitalista, entendiendo los desperdicios no como aquello que se deja apropiar por la cultura, que se transforma en un objeto al servicio de la comodidad, sino que por sus cualidades antiproductivas, de esas ruinas se pueden desprender, construir algo valioso. Elena es incapaz de terminar esa tesis monumental sobre el grotesco criollo a la que tanto años le dedicó (entre otros tantos proyectos), pero paradójica y paralelamente su legado no oficial hecho de restos, de papers informales, de frases ingeniosas tiradas al viento (que sus amigas adoptan como verdades ancestrales), de clases inspiradoras para sus alumnos, de amor para su hijo y de obras para su pueblo, terminan dejando aún así una huella imborrable en las personas. Su obra no es tanto un legado material (en forma de libros) sino simbólico y por lo tanto, quizás, más duradero.\nY aunque en un intento desesperado el marido de Elena, Billy, pretenda redimir a su mujer a partir de unos papeles, escritos insustanciales, que la occisa dejó desperdigados por ahí, esperando que tal vez la narradora haga de ellos un libro, resulta bastante obvio que allí no está (o está pero muy parcialmente) la obra de Elena. Nuevamente: Si hay algo que Matilde Sánchez le regala a Elena es, no su capacidad de ser libro, es decir, algo autónomo y cerrado sobre sí mismo, destinado al recuerdo anecdótico, sino la de ser obra, rizomática, intangible y viva. Vaya homenaje1.\nCoda: en un post reciente escribí sobre un tema similar pero desde una postura distinta. Allí aseveraba que una obra en muchos casos justifica una vida y que esta puede ser más genuina que la suma de hechos heteróclitos que llamamos vida. No creo que ninguna de las dos posturas estén equivocadas, es más creo que se complementan, pero pienso que debería(mos) reflexionar y llevar mucho más allá la pregunta de Foucault y pensar a qué le digo/decimos exactamente obra.\n1 A los que le interesen estas boludeces, la novela está inspirada vagamente en la historia de una profesora marplatense que murió a principios de los 2000 y que fue unos de los tantos landmarks invisibles de la historia de la teoría literaria en Argentina.\nPublicado por Brunomilan el 10/13/2011 02:52:00 p. m. 7 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: crisis del capitalismo global, educación pública para los chilenos, literarutas post 2001, matilde sánchez\nPublicado por elJotapé el 10/04/2011 02:35:00 p. m. 3 comentarios: Enlaces a esta entrada\nPublicado por Fran Vanrell el 6/17/2011 05:11:00 p. m. 11 comentarios: Enlaces a esta entrada\nDoscientos años de soledad.\nLa primera vez que leí 100 años de soledad (o de Brenda ¬¬), sentí, cual Aureliano Buendía, que el universo dependía de mi lectura, sentí desfallecer y desmaterializarse las cosas a mi alrededor. Tuve la sensación de haber leído ya todo lo indispensable para salir a la calle y reclamar mi cartel que dijera “Juan Pablo, lector”.\nTuve que leerlo con un árbol genealógico realizado a mano que desbordaba los límites de la hoja original y que contenía más tachaduras y negaciones que aseveraciones. Siempre digo que después de ese libro, mi cerebro quedó desestructuralizado y que por ello me molestaban demasiado los libros con muchos personajes y que debía recurrir a machetes en los cuales anotar los nombres.\nQuizá por eso decidí leer por segunda vez la novela, para tratar de sacarme ese maleficio de la cabeza. Por eso, y por la infinita desacreditación que sufre el escritor colombiano.\n“perdónalos porque no saben lo que dicen”\nBardeen sus cuentos pedorros, bardeen su “amor en tiempos del cólera”, e incluso bardeen su mala adaptación al cine, pero no se metan con 100 años, no se los voy a permitir.\nLa segunda lectura de 100 años de soledad, me mostró, cual Aureliano Segundo, que las cosas solo puede leídas al cabo de un largo tiempo, que es inútil tratar de leer las cosas en el momento en el cual se inscriben, que es imposible escaparse de la diacronía, que solo así se verán las cosas en su verdadero valor.\n“la gloria de un poeta depende, en suma,\nde la excitación o de la apatía de las generaciones de hombres anónimos\nque lo ponen a prueba, en la soledad de sus bibliotecas”.\nY sí que depende de ello, la novela que llevó al escritor cafetero a ganar su premio Nobel, no porta sobre sí, aún, -o como le diría Messi a Sportscenter “Ey!, por ahora”- el valor que debería, porque, a diferencia del “flamante” y fascista Vergas Llosa (sic), Tn no le dedica especiales y no se lo invita a la Feria del Libro, y eso que el mismísimo Jorgito B. declara que 100 años es “uno de los más grandes libros, no sólo de nuestro tiempo, sino de cualquier tiempo”, y declara desconocer al peruano vende-humo ese.\nY como no va a declarar eso, si yo, Hic et nunc afirmo, y bajo pena de muerte que JLB se moría de envidia por el tamaño inconmensurable de ese final, que cualquier zapallo y/o estudiante de Letras podría significantizar bajo el rótulo de “Mallarmiano”\n“le monde, existe pour aboutir à un libre”\nSí. ¡Y de qué manera!\nLa lectura es todo lo que hay, no hay nada más allá de la novela, Macondo, y sus calles de barro, y sus miles de habitantes, Macondo y sus héroes y villanos, su tren, su plantación bananera, su callejón de los Turcos, y todo lo que alcanzamos a conocer, ( y aquello que no también) será borrado de la faz tierra. Será un libro sin restos, un libro sin continuaciones, un libro terminado, de cabo a rabo. Un libro que dejará a Badiou (a Badiou, y a todos sus amigachos que suelen poner en su página de facebutt que les gusta “el resto”) perplejos.\nSuele decirse que los grandes libros que fueron escritos como proyectos titánicos, tienen, obviamente, partes que sobran, partes de más. Y sí, este libro fue planteado como una obra titánica, y como tal se mete en caminos difíciles de cerrar. De allí, quizás, o no, esa infinita intertextualidad en la Obra “GarcíaMarqueña”, esos personajes transversales a su obra, esas historias contadas en diferentes libros, esos puntos de vistas contradictorios de iguales anécdotas que escapan a 100 años de soledad y se meten, irrumpiendo cual pelotazo sobre el arco de Carrizo.\nCuenta la historia que el mismísimo García Márquez una tarde agarró, sacó todos los depósitos que tenía en el banco, seguramente no eran tantos como hoy día, y le dijo a su mujer, -agarrá esta plata y arreglate para subsistir un año entero, me voy a encerrar a escribir a lo largo de un año, y vos te vas a encargar de todo. Incluso la mujer luego de preparada la comida le golpeaba suavemente la puerta de la piecita en la que escribía y le dejaba la bandeja del lado de afuera para no molestarlo. Cuenta además la anécdota que en todo ese tiempo el escritor colombiano no se vió la cara con nadie excepto con María Luisa Elío, persona a la que posteriormente la honraría dedicándole el libro, por distintos motivos y razones García Marquez no consiguió terminar el libro en el tiempo estipulado, su mujer desesperada por ello salió a los almacenes del pueblo y pidió fiado durante todo el tiempo necesario hasta que su marido terminara la obra, el pueblo por conocer la personalidad del autor y por su popularidad creciente decidió aceptar los pedidos de la mujer, según palabras del mismo escritor fueron aproximadamente siete meses de más los que demoró en finalizar la magistral novela.\nY como semejante proyecto titánico no va a dar como resultado semejante obra.\nSe trata entonces de agarrar el libro, ir a la librería de los Turcos (al parecer no solo en Santa Fe los turcos saben hacer la moneda vendiendo libros), y dedicarse a leer el libro. Dedicarse a disfrutar el libro, a sentir el libro, ya que el libro lo es todo y no hay nada más allá. Pero se trata, por sobre todo de hacer una lectura lenta, opuesta a la lectura atragantada, y sin sentido de Aureliano.\n(Si desea seguir leyendo el post, vaya a la página 9, si por el contrario desea dejar de leerlo, simplemente deje de leerlo, si decide ir usted mismo a averiguar donde se encuentra el tesoro del galeón hundido, avance hasta la página 678).\nPublicado por elJotapé el 5/31/2011 07:36:00 p. m. 5 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: el facebook de badiou, garcía márquez, macondo, turcos que abren librerías\nDe cómo amé a Miguel de Unamuno\nA don Miguel, con cariño\ntarde de mosquitos zumbando la canción del verano,\ntarde de lluvia que viaja en aguaciles.\nde ocio y de olor a pasto recién cortado,\ncomo un campo sembrado\ncon los pies en una palangana,\nbajo la sombra de un árbol todavía joven,\ncon los codos apoyados en mi estómago\ny un libro en las manos.\nme enamoré de Unamuno.\nPublicado por Fran Vanrell el 5/09/2011 07:26:00 p. m. 6 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Amor, Autores, Unamuno\n¿Qué piensas cuando piensas en Puig? (Pregunta que desarma): pienso en las relaciones humanas, en las tensiones dramáticas que se generan en las relaciones humanas. Su escritura pareciera funcionar como una cámara cinematográfica que, en su afán por eludir persistentemente la presencia del narrador, va registrando (a partir de técnicas narrativas innovadoras tales como la combinación de voces, las confesiones religiosas, la necrológicas, etc.) el agón que se genera tanto en el enfrentamiento con el otro como con uno mismo. ¿Técnicas narrativas innovadoras? (pregunta puntillosa): Sí, Piglia ya lo dijo todo: “Puig fue más allá de la vanguardia; demostró que la renovación técnica y la experimentación no son contradictorias con las formas populares. Comprendió de entrada qué era lo importante en Joyce. "Yo lo que tomé conscientemente de Joyce es esto: hojeé un poco Ulises y vi que era un libro compuesto con técnicas diferentes. Basta. Eso me gustó."1 La escritura de Puig es un laboratorio, un procesador que pergeña subjetividades múltiples y su resultado es la creación de un universo propio, con sus centros y fronteras. ¿Centros y fronteras? ¿Por ejemplo? (pregunta disparadora): El ejemplo claro es La traición de Rita Hayworth, su primera novela. El relato se centra en las tierras desoladas de un pueblo chico de La Pampa, Coronel Vallejos; corre el año 1940 y los personajes se construyen en un no-lugar por excelencia. El mismo Puig, en una entrevista que le realizó Felisa Pinto en 1973, decía: “El paisaje de La Pampa, que en realidad es la ausencia de todo paisaje, resulta una pantalla en blanco donde cada uno proyecta las fantasías que quiere. Ahí un chico que no puede aceptar la realidad por sentirla hostil cambia los términos y toma como realidad a la ficción, ya sea la ficción del cine o la que le dicta su propia imaginación.”2 ¿Tomar como realidad la ficción? (la pregunta del texto) Sí, Puig en su narrativa pone en funcionamiento ese procedimiento. Cine, fantasía, e imaginación, todos estos elementos contribuirán a la caracterización del personaje principal: Toto, un chico que desde el principio se nos presentará con una concepción de mundo diferente del resto. La diferencia radicará en los discursos que éste consumirá: no los de la realidad, sino los de la ficción. Toto se va a caracterizar por su afición a la lectura (“lo subleva que nadie lea, cuando él lee casi un libro por día”3), pero principalmente lo caracterizará su pasión por el cine. Un trabajo brillante sobre este tema (¿qué decir después de este artículo?) es el de Myrna Solotorevsky (Universidad Hebrea de de Jerusalén, Israel) llamado “Sexo e Imaginación, isotopías semánticas básicas de La traición de Rita Hayworth de Manuel Puig”. El postulado central de este texto se basa en leer a la novela desde dos zonas semánticas antitéticas: el Sexo y la Imaginación. Según la caracterización correspondiente de cada uno de los personajes, Solotorevsky los ubicara en alguna de estas dos zonas. Toto (junto con Mita, Esther, Cobito y Choli) se ubicará en la isotopía de la Imaginación. Y es sobre esta zona, la de la imaginación y su poder evasivo de la realidad sobre lo que quiero hablar. Toto, como dijimos, es un chico al que la realidad se le presenta hostil y para refugiarse se entrega a la ficción de las películas que todos los días ve con su madre Mita. Entre el niño y la madre se crea un vínculo muy fuerte que se refuerza por los gustos en común y por compartir una visión distorsionada de la realidad. Solotorevsky dice: “A Mita le corresponde el rol de iniciadora de Toto en el ámbito del cine. Ella insta a Toto a pensar en una cinta durante la hora de la siesta (tiempo de máxima gravitación de la cotidianeidad y posible ejercicio del sexo): «y voy a pensar en la cinta que más me gustó porque mamá me dijo que pensara en una cinta para que no me aburriera a la siesta» (pág. 37).4 El hecho de captar la realidad desde una perspectiva cinematográfica lo pone a Toto ( y a su madre Mita) en el lado de la frontera. El centro sería la realidad material, cotidiana, no ficcionalizada, condicionada por otros discursos que no son el cinematográfico ni el literario. Este hecho se erigirá como significativo a la hora de concebir la tensión entre las relaciones de los personajes ya que a Toto en varias ocaciones se lo juzgará de loco: “hay veces (en que me) resulta indiferente, un extraño, sobre todo cuando se viene con rarezas que no comprendo, porque son propias de un loco” (…) Yo no me explico cómo un chico que tiene todo en la vida, o que lo va a tener, se pone a pensar esas tonterías (…) y demás disparates (…) Es eso lo que me hace sentir indiferente a Toto, alejada, como si no habláramos el mismo idioma. Es cierto que la adolescencia es la edad del desequilibrio” (Pág 276-277). Detengámonos en esta última palabra: desiquilibrio. ¿Qué es lo lleva a que el orden del equilibrio se distorsione? Una falta, una insatisfacción. ¿Es posible que la configuración del personaje Toto, desde un nivel psicológico, este regida por un desiquilibrio, una falta, una insatisfacción? Al concebir el mundo como un mundo regido por el orden de la ficción (un mundo fronterizo, como apuntamos anteriormente) Toto deja entrar en su discurso real a la fantasía. ¿La fantasía? (pregunta psicológica) Sí, Sotorovsky rescata una cita de Freud para explicar este fenómeno: “Freud ha señalado que el hombre feliz jamás fantasea, y sí tan sólo el insatisfecho. Los instintos insatisfechos son las fuerzas impulsoras de las fantasías, y cada fantasía es una satisfacción de deseos, una rectificación de la realidad insatisfactoria». Sigmund Freud, «El poeta y la fantasía», en Psicoanálisis aplicado y técnica\npsicoanalítica (Alianza Editorial, Madrid, 1979), Pág. 12”. La realidad del personaje Toto se puede concebir como una realidad insatisfactoria ya que la fantasía (el discurso ficcional del cine y de la literatura) ha condicionado su mirada hacia el mundo. Freud nos dice que aquel que se refugia en la fantasía, en la ficción, satisface un deseo que la realidad no le provee. ¿Cuál es ese deseo? (pregunta que va a la herida) No lo sabemos, sin embargo, no podemos pasar por alto el estudio de Sotorovsky, que analiza desde la teoría freudiana la creciente inclinación sexual de Toto. Sólo la esbozaremos: “Nos parece interesante destacar que la causación que el texto configura respecto de la homosexualidad de Toto, corresponde canónicamente al esquema freudiano, a través de sus fases, complejo edípico y etapa narcisista (…) Como un factor notable entre las influencias accidentales que operan en la selección del objeto (es decir, de la inversión), señala Freud el rechazo sexual o las tempranas intimidaciones sexuales. Agreguemos todavía que, para Freud, la desaparición de un padre fuerte en la niñez no infrecuentemente favorece la inversión sexual. Respecto a esto último, resulta sugestivo destacar —ya en un plano extratextual— que a juicio de Manuel Puig la clave de La traición de Rita Hayworth es la ausencia del padre quien sólo aparece al final de la novela: Yo creo que toda la clave de la novela está en la ausencia del padre. El padre nunca está, nunca interviene. Este chico, que soy yo, siente desde el primer momento que el padre no está. Entonces se me ocurrió que si bien el padre debía figurar en la novela tenía que ponerlo al final. De ese modo el lector debía repetir la experiencia del protagonista. Le escamoteaba ese personaje que recién aparece al final. El lector revive la experiencia del protagonista que es la búsqueda de una figura que no está en ninguna parte y que recién se da al final”. Saúl Sosnowski, «Entrevista”, Hispamérica, año 1, n.03 (1973), pág. 72.”. ¿Entonces la traición de Rita Hayworth es una novela, podríamos decirlo, con rasgos autobiográficos? (pregunta ociosa) Puede ser, pero en todo caso eso ya no importa. Por último, quiero reforzar esta idea de intromisión de la fantasía en la realidad del sujeto a causa de una insatisfacción, y para hacerlo voy a remitirme a Slavoj Zizek y a su “Guía cinematográfica para un perverso”, la cual se refiere a este tema: “Cuando un objeto fantasmático, algo imaginario, un objeto de nuestro mundo interno irrumpe nuestra realidad, la textura de nuestra realidad se distorsiona. Así es como el deseo se inscribe en la realidad: distorsionándola. El deseo es una herida de la realidad. El arte del cine consiste en despertar deseo para jugar con él, pero manteniéndolo a una distancia prudente, domesticándolo, haciéndolo palpable”6. Esta distancia prudente en la configuración del personaje Toto, podemos decirlo, se pierde. El personaje es absorbido por el espacio de la fantasía, de la ficción, del cine.\n1RICARDO, Piglia. Manuel Puig y la magia del relato en "La Argentina en pedazos". Ediciones La Urraca. 1993.\n2La entrevista completa se puede encontrar en la web: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/9-2383-2005-07-20.html\n3PUIG, Manuel. XV Cuaderno de pensamientos de Herminia, 1948 en “La traición de Rita Hayworth”. Ediciones Booket, 2da ed. 2007. Pág. 274\n4SOLOTOREVSKY, Myrna. “Sexo e Imaginación, isotopías semánticas básicas de La traición de Rita Hayworth de Manuel Puig”. Se puede encontrar en la web: http://revistas.ucm.es/fll/02104547/articulos/ALHI8787110229A.PDF\n6ZIZEK, Slavoj. Guia cinematográfica del perverso. 2006.\nPublicado por Emi Rodriguez Montiel el 4/22/2011 03:59:00 p. m. 2 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEl Kraken según Miguelito.\nPara visualizar los subtítulos a la entrevista realizada por nuestro Staff al gran filósofo, deben poner a reproducir el video apretando el play, luego deben dirigirse al triangulito de la derecha, hacerle "click", ahí se despliega una serie de tres iconitos, apretar el que dice "CC" y mirar tranquilamente o no tan tranquilamente.\nPublicado por elJotapé el 4/15/2011 08:40:00 p. m. 5 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Foucault, kraken, videoclip\nDesesperada confesión de un miembro de la Orden del Kraken\nTe di mi corazón, y tú lo regalaste.\nSi. Leyeron bien es un epígrafe de la banda pop española.\nQuiero dejar de poner epígrafes cultos,\nquiero citar bandas de música pop,\nquiero saber que se siente emocionarse con Cristian Castro,\nquiero saber una letra entera de una canción de Ricky Martin,\nquiero ahorrar para verlo a Bon Jovi,\nquiero salir un sábado y conocer la música que suena,\nquiero saber que se siente bailar una cumbia,\nquiero saber cómo se siente en mi cuerpo el perreo,\nquiero entender la letra de un reggaetón,\nquiero bailar el waka- waka sin mirarlo de la tele,\nquiero saber que es un cantante sensible,\nquiero mirar música en el canal “Quiero”.\nQuiero creer que Francella es el mejor humorista argentino,\nquiero que Capusotto no me de gracia,\nquiero creer que Zlotoviazga y Tenembaum son periodistas respetables,\nquiero ver que tan buena es la novela de Pablo Echarri,\nquiero ver los programas de chimentos,\nquiero enterarme quien gana bailando por un sueño,\nquiero haber leído 10 libros del feinmann facho,\nquiero ver entero CQC,\nquiero ver todos los fines de semana a Susana Giménez,\nquiero saber que tan generoso es Ricardo Fort\nquiero saber porque no entiendo a Chiche Gelblung,\nquiero que los Midachi me causen gracia,\nquiero saber latín y usarlo como Grondona.\nQuiero no dormirme pensando que no vi a Bergman,\nquiero que Campanella me haga sentir Argentino,\nquiero pensar que el 3-D es súper,\nquiero creer en el John Cusack de 2012,\n(quiero que me guste 2012),\nquiero llorar con Titanic,\nquiero ser socio del Royal Máster,\nquiero ver películas dobladas en Canal 13,\nquiero comer pororós mientras miro películas,\nquiero que me gusten las películas de Russel Crown,\nquiero olvidar que tuve el pelo como Travis Brickle,\nquiero acostarme temprano, y no cuando termina Filmoteca.\nQuiero que una madalena mojada sea eso, y nada más,\nquiero que me digan Pichiciego y no inmutarme,\nquiero conocer al repositor del coto que escribe,\nquiero que la poesía me emocione,\nquiero terminar la saga de Harry Potter,\nquiero empezar la saga de crepúsculo,\nquiero pensarme como piletero y no como escritor,\nquiero leer la Obra de Isabel Allende,\nquiero limpiarme el culo con el Ulises,\nquiero ver a Borges como un viejo facho y nada más,\nquiero que el único Kafka que conozca sea el de Telefé,\nquiero que me guste Platero y yo.\nQuiero votar a Menem,\nquiero creer que “algo habrán hecho”,\nquiero ponerme del lado del campo,\nquiero creer que el socialismo está equivocado,\n(quiero creer que el Socialismo tiene la razón).\nquiero que un movimiento político me represente,\nquiero pensar que de Narváez es chistoso,\nquiero creer en Obama como Nobel de la paz,\nquiero creer que Bin Laden existe,\nquiero creer que en Europa todos triunfan,\nquiero creer que en Argentina todos triunfan.\nQuiero no conocer “el fin de la historia”,\nel cronotopo, la polifonía,\nlos actantes, la intertextualidad,\nlo legible/ lo escribible,\nla industria cultural/ arte,\nel Dasein, la destruktion,\nla deconstrucción, la diseminación,\nla weltanschaung, el ubersmench,\nel dadaísmo, el surrealismo, el futurismo,\nel estructuralismo, el post- estructuralismo.\nQuiero no saber que es abjurar.\nY aquí viene mi desesperada confesión:\nAbjuro desde ya, y hasta nuevo aviso,\na la Hermandad del Kraken.\nAbjuro de mi abjuración anterior.\n¿Cómo podría llegar a renegar de la Orden?\nPublicado por elJotapé el 4/06/2011 03:59:00 p. m. 6 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: alcohol en sangre, kraken, peronismo\nPorque el kraken también es pop\nPublicado por Fran Vanrell el 3/26/2011 04:42:00 p. m. 1 comentario: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Editorial, introducing\nI see dead people: notas aleatorias sobre "La divina comedia"\nEn mi post sobre Roland Barthes di una pequeña definición sobre los clásicos, acá va otra gratis para toda la familia: libro que la gente conoce de nombre pero que ni en pedo leyó hasta el final y si lo hizo, finge que le encantó. Y siguiendo esta máxima “La divina comedia” es uno de los clásicos más grande de todos los tiempos.\nAhí van una serie de reflexiones aisladas:\n1) “La divina comedia” fue leída originalmente como un viaje didáctico y pedagógico, como una serie de lo que hay y no hay que hacer para alcanzar la paz, felicidad espiritual, y para vencer la tentación del pecado y orientar al lector hacia dios; es decir, algo así como un suplemento o folleto explicativo sobre aquello que La Biblia por decoro o falta de imaginación sólo mencionó al pasar. Y así como para sus contemporáneos fue un libro de un profundo martirio espiritual (la gente enloquecía, vomitaba, se volvía loca leyendo la primera parte1) y que promovía la rectitud de los comportamientos (es decir leído con la rigurosidad de una auténtica Biblia), hoy el martirio para nosotros pasa por otro lado, por una estructura densa, repetitiva (“Y vos fulanito por qué estás acá?, dale contame así yo después te hago aparecer en la tele”) que cansa demasiado rápido (una auténtica tortura) y que impone (o intenta imponer) una visión del mundo en general despreciable (que responde a los dogmas cristianos más recalcitrantes). Cómo entender sino que Dios asimilado en el libro como sinónimo de bondad, paz, armonía, sea capaz de permitir lo que presenciamos en la primera parte del libro; en otras palabras: si dios es todo amor y nos ama ¿por qué existe el infierno y por qué dios permite que ocurran semejantes barbaridades en sus dominios2? Es imposible por lo tanto hoy adherir o ensalzar las virtudes de un libro con semejantes valores y de la que se desprende tal filosofía. En definitiva “La divina comedia” es el libro más monológico de la historia (aún más que los antiguos testamentos), porque no adherir al pacto dantesco equivale directamente a ser un hereje condenado a pasar el resto de la vida en el infierno (como ocurre con los pobres griegos, cuyo único pecado según Dante fue creer en “otros dioses”). Que se vaya a cagar Dante y su clásico.\n2) “La divina comedia” además de ser un poema épico o si quieren una novela, puede ser leído también como un libro de Historia. Dante allí no hace otra cosa que intentar reescribir la historia universal, de reinterpretar no sólo los hechos acaecidos empíricamente (por ejemplo se nombran las historias de emperadores, papas que realmente existieron) sino también la historia de la literatura, en la que el autor le sube y le baja al pulgar a los distintos personajes (y sabemos lo que significa que Dante te baje el pulgar) según un punto de vista, y como una forma de instalarse dentro de esa historia. Lo interesante es que hoy muchos de esos personajes que leemos han perdido su dimensión existencial, hoy todos esos nombres que se mencionan en los inframundos los leemos exactamente como eso, como nombres que se unen y se confunden. Es como si Dante aligerara la Historia, quitándole toda su conflictividad, y dividiendo maniqueamente al mundo, los buenos de un lado y los malos del otro. A partir de esto, Dante en cierto sentido, se homologa o se convierte una especie de Dios, alguien con la suficiente capacidad moral para poder juzgar quienes de sus contemporáneos merecen arder en el infierno y quien no. Deténgase a pensar también el puterío que se armaría hoy si alguien escribiera un libro similar tirando tanta mierda sobre sus contemporáneos. Seguramente recibiría la reprobación general. Parece que el presente es más permisivo con los hijodeputa de antaño.\n3) Hay algo de perverso en que un hombre vivo (como lo es el personaje de Dante en LDC) camine entre esos muertos desdichados y condenados a sufrir eternamentem exhibiendo su feliz condición. Lo veo parecido a esos burgueses que hacen turismo por el tercer mundo señalando lo exótico y diciendo “Aww mirá el león, ohh y esas hermosas cebras, aaah y esos negritos tan lindos haciendo música tan simpática” para darse cuenta que “es re lindo esto, pero es todo muy pobre che, una lastima”. Dante se pasea por los bajos mundos con la seguridad de saber que él no pertenece allí, que su estancia en el infierno es casual y momentánea y que él no tiene nada que ver con esa chusma. Es de alguna manera antológicamente incapaz de comprender el sufrimiento de los demás y por más que se interesa por ellos (dándoles un breve momento de caridad), por más que intente acercarse al pueblo para empaparse de la verdad del barro, sabe que va a salir indemne y bien limpito.\n4) Les parece a uds que la siguiente actitud es de alguien puro que merece ascender al reino de los cielos para reencontrarse con su amada?:\n- Yo estoy vivo -fue mi respuesta-; y puede serte grato, si fama deseas, que ponga tu nombre entre los otros que conservo en la memoria. A lo que repuso: - Deseo todo lo contrario; vete de aquí, y no me causes más molestia, pues suenan mal tus lisonjas en esta caverna. Entonces le cogí por los pelos del cogote, y le dije: - Es preciso que digas tu nombre, o no te quedará ni un solo cabello. Pero él me replicó: - Aunque me repeles, ni te diré quién soy, ni verás mi rostro, por más que me golpees mil veces en la cabeza.\nDante es un fucking BULLY. Parece el chico de tang exigiendo más jugo!\n5) Según Borges en “Nueve ensayos dantescos” Beatriz era todo para Dante, pero él muy poco para ella, pero esto es en cierta medida falso. Beatriz lo quiere a Dante, tanto como para transgredir las reglas del inframundo y mandarle a Virgilio y hacerlo llegar ante ella en un tiempo que no se ajusta a lo que el resto de las almas deben pasar para llegar al cielo. Lo raro y que nunca pude comprender del todo es porque después de todo el periplo y las transgresiones de la burocracia divina, cuando finalmente se encuentran ella lo trata tan fríamente. Hay una incongruencia total entre las distintas actitudes de los personajes, por ej Dante se deshace en elogios hacia Virgilio, pero a la hora de separarse, el Fiorentino no parece hacerse mucho problema de abandonar a su maestro, casi que se olvida de él, lo que confirma que eso de que entre un amigo y una mina, todos eligen a la mujer es una verdad atemporal.\n6) Al final y después de todo: qué tantas pruebas debe superar Dante para reunirse con Beatriz? Cuál es el maravilloso periplo tantas veces exaltado? Si lo único que hace es caminar, hablar, dormir, hasta cuando está en un mínimo riesgo Virgilio salta en su ayuda. La saga de Scott Pilgrim es mucho más honesta y épica en eso de superar etapas para ganarse el corazón de la amada.\n7) Tal vez todo esto es una mala interpretación del libro debido a una pésima edición. Es de Clarín y Clarín miente, así que yo no confiaría en nada de lo anteriomente dicho.\nY de yapa o regalo por haber llegado hasta acá les dejo un temazo de la banda inglesa The Divine Comedy.\n1Esto lo inventé yo, pero pudo haber pasado tranquilamente.\n2La idea pertenece a Gombrowicz, yo sólo la modifiqué un toque.\nPublicado por Brunomilan el 3/16/2011 03:29:00 p. m. 9 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: clásicos, clásicos pedorros, dante alighieri, la divina comedia\nLa ficción como realidad en"La traición de Rita Ha...\nDesesperada confesión de un miembro de la Orden de...\nI see dead people: notas aleatorias sobre "La divi...


Manifiesto del X Encuentro de Unidades de Igualdad de las universidades españolas | Observatorio de Igualdad de Género de la Universidad Rey Juan Carlos\n← El II Seminario Internacional del proyecto MAPFGM se celebrará en Bruselas los días 8 y 9 de junio\nEspecial Género e Interculturalidad de la Revista Europea de Derechos Fundamentales →\nManifiesto del X Encuentro de Unidades de Igualdad de las universidades españolas\nPublicado el junio 22, 2017\tpor igualdadurjc\nLas universidades públicas españolas, y con ellas toda su comunidad, tienen la obligación de estar a la vanguardia en la defensa de valores éticos y de progreso social. La clausura de este X Encuentro es el escenario idóneo para manifestar públicamente el compromiso de nuestras respectivas instituciones con la consecución de una igualdad de género real y efectiva, igualdad que constituye un derecho fundamental:\n1. Visibilizando la investigación, docencia y gestión de las mujeres en el ámbito académico.\n2. Diseñando políticas y prácticas de igualdad que acaben con las desigualdades y desequilibrios aún existentes en nuestra institución, como la segregación vertical y horizontal de los distintos colectivos de la comunidad universitaria.\n3. Desarrollando medidas que aciliten y garanticen la asunción de puestos de gestión universitaria y liderazgo por parte de su población femenina.\n4. Normalizando el enfoque de género como elemento transversal al conjunto de la investigación.\n5. Ampliando la oferta reglada y complementaria de materias relacionadas con los estudios de las mujeres y del género.\n6. Velando por el cumplimiento de las medidas de conciliación y corresponsabilidad de la vida personal, familiar y laboral para mujeres y hombres contempladas en sus respectivos planes de igualdad.\n7. Potenciando el papel de la Universidad como agente de socialización y transmisor de conocimiento e incidiendo en la formación de profesionales que, a su vez, desempeñarán una función social en ese sentido y promoviendo la incorporación de la perspectiva de género en la docencia, en la investigación y en la gestión.\n8. Implicándose con la sociedad para rechazar enérgicamente la violencia estructural contra las mujeres en todas sus manifestaciones, promoviendo un pacto de estado con financiación contra el machismo.\n9. Respaldando el modelo coeducativo como garante de igualdad entre mujeres y hombres y rechazando las propuestas de escuelas segregadoras, generadoras de desigualdad.\n10. Reclamando que se dote a las Unidades de Igualdad de recursos económicos y humanos que permitan la realización de políticas de igualdad. Garantizando, en definitiva la igualdad de género real y efectiva como un derecho irrenunciable.\nEn Córdoba, 1 de junio de 2017\nEsta entrada fue publicada en Actividades Unidad de Igualdad y etiquetada manifiesto, Unidad Igualdad. Guarda el enlace permanente.


Convenio AESICOM-TECNICAE (5 de junio 2013)\nEl pasado 5 de junio D. Joaquín Laserna, Presidente de AESICOM y Dña. Isabel Alonso de Armas, Directora de TECNICAE.COM, firmaron un interesante Convenio de Colaboración con el objeto de apoyo tecnológico, difusión y visibilidad, así como potenciar la identificación de sinergias para establecer Colaboraciones entre las empresas de ambas entidades. Por ello, TECNICAE ofrece a AESICOM ser la plataforma web en el que sus asociados puedan dar difusión a sus productos, actividades, noticias, publicación de necesidades de empresas colaboradoras o de profesionales.\nLos asociados de AESICOM formarán parte de la RED TECNICAE siempre que cumplan con el perfil requerido para la misma y si así lo solicitan, habilitándoles un usuario para su acceso y dándoles la oportunidad de publicar su anuncio profesional sin coste mientras dure el convenio.\nSi eres asociado de AESICOM, los pasos que has de seguir son:\nCumplimentar el Formulario para conocer tu empresa\nCrear tu Usuario en TECNICAE.COM\nPublicar con tu usuario tu anuncio en la Guía de Empresas\nTECNICAE ofrecerá un descuento a los profesionales de AESICOM de un 30% sobre el precio de los productos de publicidad.


El latido sutil de los parches\nEl golpe de un tambor es el sonido de la cultura de un pueblo. Y "Rosario Repercute" llega para demostrarlo. El festival de percusión, coordinado por la agrupación Tocolobombo, se realizará hoy...\nEl primer encuentro de percusionistas comienza hoy en Plataforma Lavardén. Un reclamo a la educación musical.\nEl golpe de un tambor es el sonido de la cultura de un pueblo. Y "Rosario Repercute" llega para demostrarlo. El festival de percusión, coordinado por la agrupación Tocolobombo, se realizará hoy, mañana y el sábado, en Plataforma Lavardén (Sarmiento y Mendoza), con el objetivo de darle "a los tambores el lugar que se merecen, ya sea en la sociedad como a nivel académico", como dijo Carlo Seminara, una de las cabezas parlantes del proyecto.\nNei Sacramento, de Brasil, será una de las figuras de este encuentro, que contará con otros dos invitados internacionales: Rafael Santa Cruz, de Perú, y Nicolás Arnicho Perazza, de Uruguay. A ellos se le sumarán importantes percusionistas argentinos, como Augusto Pérez Guarnieri, de La Plata, quien repensó la percusión en la educación musical; Eduardo Peque Coria, de Santiago del Estero, que volcará sus conocimientos en el bombo legüero; y El ensamble Maroma, de Río Cuarto, cuyo proyecto más inmediato es construir una escuela de percusión en esa localidad cordobesa.\nSacramento, Seminara y Pablo Collazo, integrante de Cosa de Negros y Candombe Hormiga, dialogaron con Escenario sobre los motivos que originaron este festival, que contará con charlas, clínicas, talleres y shows.\n"La música es súper natural, no hay diferencia entre la que pueda tocar un bahiano como yo y la que hace un argentino, porque todos los seres humanos somos iguales", dijo el moreno percusionista y saxofonista del grupo O Kontra, que tocó con Carlinhos Brown y hasta acompañó a Steve Coleman, un referente del jazz contemporáneo.\n"Cada música tiene lo suyo, un swing propio, por ejemplo, desde que vine a este festival me encontré con música argentina que ni me imaginaba, como la chacarera. Cuando la escuché por primera vez salté y dije uauuuu", afirmó en un portuñol tan cruzado como la polirritmia que le imprime a su música.\nCollazo elogió el trabajo de Sacramento: "Me gusta de él la forma que tiene de posicionarse con la música. Y a mí me pasa lo mismo que le sucede a él con la chacarera, porque no me parece nada natural, no sé desde dónde pensar lo que toca, usa mucho el candomblé brasileño e incluso el jazz. No sigue una métrica ni respeta nada, es totalmente desestructurado", dijo sorprendido.\nPara Carlo Seminara, este encuentro tiene también como objetivo poner un firme llamado de atención a la educación musical: "No puede ser que ninguna de las tres escuelas públicas que tenemos en la ciudad incluyan percusión. Lo que más cerca está es la batería o la percusión sinfónica. Seguimos repitiendo fórmulas de los conservatorios europeos de hace 200 o 300 años, que son buenas, pero es una partecita de la música. Nosotros somos latinoamericanos y tenemos nuestra propia expresión musical".\nEl percusionista, que toca en Cielo Razzo y cuenta con un disco solista "A cada santo una vela", destacó que "Rosario Repercute" surge como "una estrategia" de Tocolobombo, que es una asociación civil de músicos, fundamentalmente percusionistas. Y agregó "que tiene como eje primordial difundir,investigar y promover la práctica de la percusión, con el eje puesto en la producción de Latinoamérica y el aporte africano a nuestra cultura y especialmente a Santa Fe".\nEntre las actividades que incluye "Rosario Repercute" se destaca "Africa en el aula", a cargo de Augusto Perez Guarnieri; "Música primaria", con Nei Sacramento; "Música afroperuana", con Rafael Santa Cruz) ; "Global rhythm", que la brindará Nicolás Arnicho y "Entre la armonía y el tambor", que dictarán Manuel Corvalán y Mariano Sayago.\nYa en el plano de las presentaciones en vivo, en las que no se descartan intensas zapadas a todo tambor, hay programados shows de Cafundó, Rafael Santa Cruz, el Dúo Pozo, Alonso Acosta y Amigos; El Retoque, Maroma y La Zaranda.\n"Rosario Repercute" late desde hoy. Y no será un golpe más.


BancoEstado publica sus Acreencias Bancarias: Revisa aquí si tienes dinero por cobrar - Meganoticias\nEste miércoles 4 de marzo el BancoEstado publicó en el Diario Oficial su lista de acreencias bancarias y son miles las personas o entidades que acumulan dinero en este banco. Los montos parten desde los 130 mil pesos y pueden superar los $50 millones.\nDurante el mes de marzo las entidades comienzan a revelar las cifras de sus acreencias, y quienes tengan dinero "olvidado" en los bancos tendrán un plazo de tres años para reclamar sus montos, a partir de la primera publicación.\nEn el actual proceso son más de 5 mil acreedores que acumulan montos en Banco Estado.\nPara saber si una persona tiene montos pendientes por cobrar en Banco Estado, debe pinchar el siguiente link y una vez dentro apretar Control + F. Luego, en la caja de texto que se abre, escribir nombre o apellidos de la persona. Esta herramienta realizará la búsqueda en la lista.\nPincha aquí para ver la lista de Banco Estado


GENERALIDADES PERDON? – Jorge H. Calle\nPublicado el 15 marzo, 2016 19 abril, 2021 por Jorge H. Calle\nSí……………….. en nuestro medio el PERDON es algo que es considerado con desgano, algo que cuando nos hablan de ello, pensamos en curas, en rezanderos, pensamos en ello con mucha pereza y con mucha resistencia. Consideramos que ello no es para nosotros y que solamente acudiríamos a él, en caso de percibir que está cerca la muerte, algunos ni siquiera permiten que se les hable de ello y otros consideran que sería lo peor que tendrían que hacer pues ello les exigiria mucho sacrificio.\nMas todo lo anterior no es más que una consecuencia de que el perdón en nuestro medio es algo muy muy devaluado….Y todo ello debido a todas las tergiversaciones, a las amenazas y a los sacrificios a los cuales se han visto sometidas las personas, a las cuales literalmente se las ha obligado a perdonar después de las amenazas o las culpabilidades que les han inspirado sus parientes, familiares y aun grupos religiosos y sociales a los cuales pertenecen.\nQue tal que llegáramos a vislumbrar que todas absolutamente todas nuestras situaciones de dolor, sufrimientos, incapacidades, escaseces, enfermedades físicas, perdidas etc..etc..no son más que faltas de perdón? ……………………Que tal?………….\nObvio que me refiero al VERDADERO PERDON ….y NO! al que conocemos o aquel al que nos han obligado.


todofichajes.com - Rúben Neves una prioridad para el Manchester Unitedtodofichajes.com\nen EXCLUSIVA, Fichajes, FÚTBOL, Manchester United, MERCADO EUROPEO, Premier League, Wolverhampton Wanderers\nRúben Neves sigue siendo objetivo del Manchester United y es que Ralf Rangnick considera fundamental incorporar talento al centro del campo. El preparador alemán tomó buena nota de la victoria de los Wolves en Old Trafford y volverá a intentar el fichaje del portugués en el mercado de invierno.\nEl jugador ya fue objetivo de los Diablos Rojos el pasado verano y ahora han vuelto a desempolvar esta opción. El club se encuentra en plena reconstrucción y necesitan un nuevo líder para la medular papel que podría cumplir a la perfección.\nNo estarán solos en la puja por el internacional portugués y es que Arsenal, PSG y Tottenham también le siguen la pista. El Wolverhampton por su parte no está dispuesto a dejar salir a una de sus estrellas a estas alturas de temporada y tasa el total de la operación en un mínimo de 45M€.\nLos contactos entre los dos clubes ya se han producido y todo apunta a que el United presentará una oferta la próxima semana.\nEtiquetas: Manchester UnitedRuben NevesWolverhampton


AnaMay 15, 201600808\nEl turismo para runners está en auge, sumando cada vez más seguidores. Pues bien, para muestra un botón. Os vamos a contar cómo fue nuestra experiencia en la pasada Rock & Roll Madrid.\nLlegamos a Madrid el sábado por la mañana para aprovechar el día. Había que recoger el dorsal y la bolsa del corredor en IFEMA, en Expodepor – Feria del Deporte, así que decidimos dedicar el resto de la mañana a visitar los stands y hacer alguna foto. Pero nos decepcionó un poco la Feria, había pocos puestos, nos la imaginábamos más potente, con más productos y expositores, así que lo más interesante terminó siendo la recogida estricta del dorsal.\nLa infraestructura nos vino bien para reponer fuerzas, ya que se nos hizo un poco tarde para buscar un sitio en los alrededores del pabellón. Con la bolsa del corredor los participantes teníamos un vale gratis para un menú (pasta, fruta y agua o cerveza) y 5 euros por acompañante. No fue ninguna maravilla, pero ‘matamos’ el hambre.\nSábado tarde / noche\nNos alojamos en el hotel Meliá Galgos, distrito de Salamanca, una zona relativamente cerca del centro, a la que se puede llegar tranquilamente dando un paseo. Otra opción es coger el metro en Nuñez de Balboa (el acceso más cercano al hotel es el de la calle Juan Bravo, a unos 500 metros).\nPor la tarde decidimos dar un paseo por el barrio de Malasaña, el ‘museo’ de los garitos más chulos, donde la visita obligada es siempre a The Stuyck, un templo de la cerveza artesana, con catorce grifos y una carta muy interesante. El tataki de atún es nuestro plato favorito, aunque la hamburguesa es otro ‘pecado capital’. Después de cenar volvimos al hotel dando un paseo, hacía una noche estupenda.\nEl hotel Meliá Galgos es un alojamiento con todo lujo de detalles, comodidades y atenciones. Es transitado por multitud de turistas, amplio, acogedor y con un desayuno bufet muy completo y de calidad. Es un hotel bastante exclusivo, sin embargo nos venía muy bien su localización por motivo de la carrera. Hubiéramos preferido Gran Vía, pero estaba todo reservado.\n¡El gran día! El desayuno fue ligero y muy temprano. Una duda que me asaltaba como corredora era el tema del ropero. Aunque había servicio de guardarropa, yo no quería dejar el cortavientos allí (tenía la suerte de contar con acompañante). Así que si no tenéis a nadie que os cuide la ropa y no os apetece usar el servicio de guardarropa, vi a gente que para evitar el frío antes de la carrera, se había colocado una bolsa de plástico grande a modo de chubasquero, que luego tiraban. Son ideas.\nEl ambiente de la carrera fue excepcional, aunque claro, yo corrí la 10k y eché de menos más escenarios con música, pero el recorrido fue llevadero en un lugar privilegiado, una de las arterias de Madrid (Pº de la Castellana). Como la carrera de 10k comenzó a las 9.00 había poquita gente animando, nada que ver con las otras pruebas, en las que la ciudad de Madrid se volcó. La Rock & Roll Madrid es un evento muy emocionante, muy recomendable para cualquier runner. La organización es muy buena… ¡Te colocan hasta medalla cuando llegas a la meta! La web proporciona a los participantes todo tipo de información y los mensajes antes de la cita son frecuentes. A pesar del dolor en la rodilla derecha, que me estuvo molestando durante casi toda la carrera, finalicé la 10K con bastante dignidad: 55:40 minutos. La meta estaba situada en El Retiro, un lugar privilegiado, lleno de vida, donde notamos el calor de la gente.\nAunque teníamos en mente comer en Mad Brewing, un restaurante en el corazón de una fábrica de cerveza, el tiempo se nos echó encima, y decidimos quedarnos por el centro (el sitio está un poco a desmano). Ese día comimos en la pizzería Emporio, en la calle Preciados. Un local muy acogedor. Estuvimos a gusto y el trato fue correcto, la pizza estaba muy buena. Si vais o habéis ido ya nos contareis vuestra experiencia. Paseamos por el centro de Madrid, cenamos unas raciones en Lizarrán (sin más), también en la calle Preciados, y volvimos al hotel a descansar.\nLa verdad es que este tipo de turismo es muy interesante, conocer ciudades, disfrutar de su gastronomía, de sus calles, de su gente a partir de una afición compartida por miles de personas es una alternativa de ocio diferente, muy recomendable; y si además la carrera va a ritmo de Rock & Roll la motivación es máxima, y en Madrid… ¡total! ¿Cuál será nuestro próximo viaje de turismo para runners? ¡Os lo contaremos! ¿Y el vuestro?\nPrevious PostSomo, la playa para runners Next Post Ya es primavera en Baluarte


LOCAL / REGIONAL – Página 3 – Desalambrar\nEscuelas Primarias: son 52 los servicios que no inician las clases (presenciales)\nEL ACCESO A LA EDUCACIÓN NO ES PARA TODOS /AS – La Escuela N° 49, el lugar de trabajo donde perecieron Sandra y Rubén, no puede ni debe abrir sus puertas a la comunidad: no se cambió la bomba de agua, no está hecho el estudio de la misma y tampoco se efectuó la prueba de hermeticidad (gas). Todo un símbolo de la falta de gestión o el abandono, de la responsabilidad asumida y no cumplida por el Consejo Escolar,…\nDía 345: con 43 casos confirmados y 18 personas recuperadas\nDATOS DE LA SECRETARÍA DE SALUD – El plan de vacunación registra una tendencia marcada: la diferencia entre la primer dosis y la segunda supera más que el doble, lo que representa que solo 2190 completaron la fase de inmunización deseada . En este domingo no hubo cambios con respecto a las cifras de ayer: PRIMERA DOSIS5842SEGUNDA DOSIS2190\nIOMA y el abandono de persona\nMAÑANA SE MARCHA A LA OBRA SOCIAL – Jonatan Centurión trabaja en la Municipalidad de Moreno, más precisamente en el Instituto de Desarrollo Económico Local (IMDEL). Mayra, esposa del joven, denuncia: «Lo que está haciendo IOMA es una claro abandono de persona». Luego de las notas periodísticas en varios medios digitales, la Clínica Privado de Merlo, informó a la familia que un «proveedor» aseguraba las prótesis que necesita el paciente: Tres (3) placas de titanio sistema 1.5/2.0 bloqueada y tornillos; una (1)…\nRecta final para el pase a planta de más de 600 trabajadores /as\nMESA TÉCNICA 2020 / SINDICATO DE TRABAJADORES MUNICIPALES – Fue adelanto de Desalambrar y confirmación del Secretario Gremial de SITRAM (Ariel González). Restan las firmas, mirar el listado de trabajadores /as que por la ley 14.656 deben salir de plano temporario e ingresar en la formalidad estable (planta permanente). SITRAM, bajo la conducción de Marcelo Cosme, reafirma que la Junta de Ascensos y Calificaciones afina la punta del lápiz que confirmará el pase a planta de más de 600 trabajadores…\nNivel Inicial: son 21 jardines sin condiciones de reabrir sus puertas\nEL ACCESO A LA EDUCACIÓN NO ES PARA TODOS /AS – Por Micaela Paz – Los colegios no cuentan con los insumos necesarios para sobrellevar las clases. Si bien se realizaron obras, es primordial que se cumplan las pautas básicas de cuidado y prevención de COVID 19. Entre los problemas se hayan la falta de agua potable, falta de limpieza, mal funcionamiento de los baños, falta de iluminación, pérdida de agua o no cuentan con auxiliares. Sumada a otras situaciones, hace imposible…\nDía 344: con 72 positivos y una defunción\nDATOS DE LA SECRETARÍA DE SALUD – A casi un año del inicio de la pandemia son 51.946 las personas que fallecieron en la Argentina. Un poco menos de la mitad de ese total corresponde a la Provincia de Buenos Aires. En el distrito de Moreno se llega a 705 defunciones.\n¿Es ético que la Municipalidad de General Rodríguez entregue mochilas con su logo?\nPor Cintia Medina – La imagen como mínimo resulta impactante y más que certezas nos instala preguntas sobre el rol del Estado para garantizar derechos. ¿Usar el logo que representa la gestión de Mauro García es darle un uso partidario a la política pública? ¿Es una forma encubierta de hacer campaña política? La oposición ¿qué dice al respecto? La política Argentina tiene antecedentes sobre el tema. Por ejemplo, en 2001 el gobernador Carlos Ruckauf repartió zapatillas con el logo de su gestión,…\nConsejo Escolar en facebook, el sitio de las 37 intervenciones (obras)\nPor Brenda Giménez – Un año ha pasado desde que los establecimientos educativos cerraron sus puertas para sumarse la virtualidad, tras la pandemia. ¿Tiempo suficiente para realizar obras de infraestructura y mantenimiento en las escuelas? Por supuesto que sí, son obras que se demandan hace tiempo ya. Desde el Consejo Escolar de Moreno, bajo la presidencia y centralidad de Sonia Beltrán (docente, directiva y delegada de SUTEBA) la comunicación está volcada en la fan page oficial. Desde el mes de…\nDía 343: fuerte salto en los contagios, la curva pasó los 26.000 casos\nDATOS DE LA SECRETARÍA DE SALUD – El número encuadrado en positivos es un indicador opuesto al deseado. La contagiosidad subió a niveles del año pasado, por lo menos en esta jornada, con la cifra de 126. El reporte también indica una defunción por COVID (704 desde el comienzo de la pandemia) VACUNACIÓN PRIMER DOSIS5838SEGUNDA DOSIS2121 El personal de salud, público y privado, está en 3000 trabajadores /as. Si entendemos lo esencial, Moreno está a menos de mil dosis (segunda)…\nLa sala está en orden\nFinalizaron las obras en el CAPS “Paso del Rey” de Moreno – Gacetilla Gobierno de la Provincia: «La Subsecretaría de Obras Públicas, mediante la Dirección Provincial de Arquitectura, continúa con la agilización de trabajos en distintos Centros de Atención Primaria de la Salud del territorio bonaerense. Es el caso del CAPS “Paso del Rey” de Moreno, establecimiento sanitario en el cual las tareas de reconstrucción y refacción general fueron recientemente entregadas al municipio.Los trabajos realizados implicaron una inversión superior a…


Dos motociclistas heridos tras choque cerca del aeropuerto – Telemundo Las Vegas\nDos motociclistas heridos tras choque cerca del aeropuerto\nLa policía metropolitana acudió al área para investigar el incidente.\nPor Adán Jaramillo\t• Publicado el 14 de agosto del 2019 • Actualizado a las 4:37 pm del 14 de agosto del 2019\nEl Departamento de la Policía Metropolitana de Las Vegas está investigando un accidente en el que se vieron involucrados dos motociclistas y un carro cerca del aeropuerto, alrededor de las 8 a.m.\nEl incidente se llevó a cabo en la intersección de Sunset Road y McLeod Drive, frente al Sunset Park a unas cuadras del aeropuerto McCarran. De acuerdo con la policía metropolitana, no se sospecha que la conductora del vehículo manejaba bajo la influencia del alcohol o drogas.\nAmbos motociclistas fueron llevados al hospital UMC, pero se desconoce la condición de ambas personas. Una persona que dice ser uno de los motociclistas involucrados en el accidente, reveló que una mujer intentó dar una vuelta en U mientras pasaban por el área.\nÉl motociclista que no quiso ser identificado dijo que él solo recibió raspones, pero que el otro motociclista, que es amigo de él, alega que pudo haberse roto la espalda. La policía no ha corroborado con Telemundo Las Vegas que él sea una de las personas afectadas en el choque.


Taller Airsoft.es: Grabado de Número de Serie Oficial\nCódigo de producto:AE-ST012\nEntrega aprox. 5-7 Días\nServicio de grabado de cualquier réplica / marcadora / arma lúdico-deportiva con un número de serie oficial de armero autorizado por la ICAE.\nIndicar en comentarios la posición o posiciones deseadas para el grabado. El armero intentará atender las peticiones en función de la dificultad técnica.\n- Grabado de número de serie oficial (solo uno por réplica), o una linea de texto personalizada.\n- Tarjeta de Armas Oficial (ver productos relacionados)\nATENCIÓN: Si en un mismo pedido va una réplica (o más) a la que hay que grabarle una numeración no podrá elegirse como método de pago contra reembolso, ya que será necesario el abono de la totalidad de la compra por adelantado por transferencia, por ingreso en cuenta o bien por tarjeta.


Diario Co Latino - Informándote con Credibilidad Papa se reúne con alto cardenal estadounidense - Diario Co Latino\nPágina de inicio » Internacionales » Papa se reúne con alto cardenal estadounidense\nEl papa Francisco y el Cardenal Daniel DiNardo. [Foto CNS/L'Osservatore Romano]\nPapa se reúne con alto cardenal estadounidense\nRedacción Internacionales 8 octubre, 2018\tInternacionales Comentarios desactivados en Papa se reúne con alto cardenal estadounidense 333 Vistas\nEl papa Francisco se reunió con el presidente de la conferencia episcopal estadounidense el lunes, en tanto sus partidarios cerraban filas en torno a la forma en que el pontífice gestionó un presunto caso de abuso sexual por un cardenal norteamericano.\nFrancisco conversó el lunes con el cardenal Daniel DiNardo y otros altos cargos de la conferencia episcopal en el Vaticano, 48 horas después de haber ordenado una investigación de los archivos del Vaticano sobre el exarzobispo de Washington, Theodore McCarrick, quien renunció a su cargo en julio.\nDiNardo «saludó» el domingo las «medidas adicionales tomadas por el papa Francisco para garantizar que los fieles estén protegidos del demonio de las agresiones sexuales».\nEl cardenal canadiense Marc Ouellet dijo el domingo que este «ataque injustificado» era un «montaje político privado de fundamento real para incriminar al papa».\nY añadió que él mismo le dijo en persona a Vigano que McCarrick «debía obedecer ciertas condiciones y restricciones debido a los rumores sobre su comportamiento pasado».\nTras dejar su cargo de arzobispo de Washington en 2006, McCarrick «fue exhortado» por los embajadores del Vaticano «a no viajar y a no hacer apariciones públicas para no provocar otros rumores que circulaban sobre su persona», explicó.\n«Es falso presentar las medidas tomadas respecto a él como ‘sanciones’ decretadas por el papa Benedicto XVI y anuladas por el papa Francisco», dijo Ouellet en su carta abierta a Vigano.\nSi en aquel momento no se impusieron sanciones fue porque «entonces no se disponía, como ahora, de pruebas suficientes sobre su presunta culpabilidad», señaló.\nNo obstante, Ouellet admitió que en su opinión «deberían haberse investigado más en profundidad algunas sospechas proporcionadas por testigos», aunque «el prelado en cuestión sabía cómo defenderse con destreza respecto a las dudas generadas sobre su persona».\nSiguiente Nobel de Economía a dos estadounidenses precursores del crecimiento ‘verde’


El Fondo Editorial Rionegrino extiende la Convocatoria Literaria Anual 2021 – 7 en Punto\n19 de enero del 2022 7 En Punto\tartistas, Convocatoria Literaria Anual, Convocatoria Literaria Anual 2021, Fondo Editorial Rionegrino\nHasta el próximo 20 de febrero, autores y autoras de todo el territorio provincial podrán inscribirse a la Convocatoria Literaria Anual edición 2021 del Fondo Editorial Rionegrino.\nSe trata de una convocatoria pública, abierta y gratuita, a través de la cual el Fondo Editorial Rionegrino (FER) dependiente de la Secretaría de Estado de Cultura de la Provincia, persigue su objetivo de editar, promocionar y difundir producciones de autores y autoras provinciales, así como también publicar materiales inéditos y de buena calidad.\nUna de las instancias más relevantes que propone el FER para la presentación de producciones escritas en los géneros Poesía, Narrativa, Dramaturgia (teatro, cine y títeres), Ensayo/investigación (temáticas sociales) y Libros para infancias y adolescencias.\nSeguí leyendo: Naldo Perez presenta su libro con un emotivo homenaje a Carlitos Tripailao\nLas/os interesados pueden acceder a las bases de participación y formulario de inscripción haciendo click en el siguiente link: https://bit.ly/3qFPXna. Ante cualquier consulta, pueden escribir a fondoeditorialrn@gmail.com.\nComienzan los domingos culturales en Chimpay con artistas locales, karaoke y más\n← Llega a Las Grutas el programa «Elegí pescado, elegí Río Negro»\nMediante la app Río Negro Seguridad Activa se retuvieron 45 vehículos que tenían pedido de secuestro →


Benedict Cumberbatch demuestra que también es un héroe en la vida real | Gente | Cadena SER\n27 de noviembre de 2020 Actualizado a las 15:23 CET\nBenedict Cumberbatch salvó al empleado del ataque de un grupo de personas. / Getty Images\n05/06/2018 - 10:17 h. CEST\nEl actor Benedict Cumberbatch, famoso por interpretar al célebre detective Sherlock Holmes y al Doctor Strange en el Universo Cinematográfico de Marvel, ha demostrado ser un héroe más allá de la gran pantalla. En esta ocasión, Cumberbatch ha salvado a un repartidor de Deliveroo, que había sido atacado por un grupo de personas e incluso golpeado en la cabeza con una botella.\nTal y como recoge The Sun, Cumberbatch viajaba en un vehículo de Uber junto a su mujer cuando vio a un grupo de cuatro hombres que se acercaban a un ciclista y comenzaban a golpearle. De hecho, uno de ellos llegó incluso a golpearle en la cabeza con una botella de cristal. Fue entonces cuando decidió bajar del coche y defender al ciclista del grupo de asaltantes en el centro de Londres.\n"Ahí estaba Sherlock Holmes peleando con cuatro atracadores"\nSegún revela The Sun, uno de los hombres intentó agarrar la bicicleta de la víctima para robársela. Como se resistía, el atacante le metió un puñetazo en la cara. A continuación, el resto de atacantes le golpearon en la cabeza con el casco hasta que Cumberbatch entró en escena.\nEl actor se enfrentó al grupo de agresores y no dejó de increparles hasta que dejaron en paz al repartidor. Fue entonces cuando la emprendieron con Cumberbatch, quien llegó incluso a empujar a los atacantes para que se marcharan y dejar al empleado tranquilo. No obstante, no se marcharon hasta que descubrieron de quién se trataba.\nDeliveroo agradece su acción a Cumberbatch\nAsí lo explica el conductor del vehículo de Uber a The Sun, quien cataloga el suceso de surrealista: "Ahí estaba Sherlock Holmes peleando con cuatro atracadores a la vuelta de la esquina de Baker Street. El ciclista tuvo suerte. Benedict fue un superhéroe. Fue valiente y desinteresado. Si no hubiera intervenido, el ciclista podría haber sufrido una lesión grave". Gracias a la intervención el actor, el ciclista no requirió "tratamiento hospitalario":\nA través de su cuenta de Twitter, la compañía de entrega rápida de comida agradeció el gesto de Benedict Cumberbatch: "Gracias, Benedict Cumberbatch, por tu valiente intervención. Nuestros repartidores son héroes, y su seguridad es nuestra prioridad, cualquier violencia contra ellos es totalmente inaceptable". Por último, uno de los portavoces de la compañía agradece la acción heroica por sus acciones heroicas.