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val miñor arqueológico-etnográfico: EL CASTRO DE CHANDEBRITO (NIGRÁN)\nEL CASTRO DE CHANDEBRITO (NIGRÁN)\nEs sin lugar a dudas, uno de los castros que conserva aún en la actualidad, mejor su configuración primitiva, estando en una situación geográfica tan estratégica, que es visible desde numerosos lugares de los valles Fragoso y Miñor. Esta posición de extraordinaria visibilidad y control, la podemos recalcar, si mencionamos que este castro se observa perfectamente desde la desembocadura del río Lagares, en el extremo sur de la conocida playa viguesa de "Samil".\nSobre este enclave castreño, en colaboración con F.J. Costas G. publiqué un artículo en el Faro de Vigo, el 30 de Noviembre de 1980, con el título : La cultura castreña en el valle Miñor. El importante castro de Chandebrito. A continuación lo copiaré textualmente, pues la información actual que poseemos de este castro, no ha variado de la que poseíamos aquel año, a pesar de haberse realizado una pequeña campaña arqueológica en el mismo, pero que al no ser dada a conocer sus conclusiones, los datos disponibles son los mismos que hace 27 años,...\n"Se halla localizado este yacimiento castreño en la parroquia de San Xosé de Chandebrito, en el término municipal de Nigrán, en una alturaconocida como "O Castro", situada a los pies del pueblo que le da nombre. El acceso más fácil a él se realiza por la carretera que desviándose de la comarcal Vigo-Baiona, se dirige hacia Fragoselo en S. Salvador de Coruxo. Una vez cogida esta carretera se continúa hasta Chandebrito donde se aprecia rapidamete la impresionante mole granítica del coto de O Castro. Sus coordenadas son 42º 10' 10" N. y 05º 05' 50" W. Su altitud es de 376 m. sobre el nivel del mar, lo que le confiere un tipo de emplazamiento de montaña que pocos castros de la zona lo poseeen, pues la mayoría de ellos tanto del valle Fragoso como del Miñor no rebasan los 250 m. de altitud. Posee este castro una bella muralla de aparejo poligonal por su lado Norte, que es por donde ofrece menor desnivel y pendiente y por la cual hacía más vulnerable el ataque enemigo por esta zona, siendo éste el motivo por el que los habitantes de este recinto castreño utilizaron este medio defensivo por esta ladera. Un lienzogrande de esta muralla hace pocos meses fue destruído añ construirse una pista que va hacia el monte. Este hecho que es muy corriente en nuestra zona de estudio, ha de llamar la atención a las autoridades competentes para que se tomen medidas para defender nuestro Patrimonio Artístico y Cultural.. del que tantas veces y tantas personas hablan, pero en la mayoría de las ocasiones se olvidan de defender con hechos concretos. Por el lado contrario, esto es, por su cara Sur, la defensa viene dada por la configuración natural del terreno, extremadamente rocoso y abrupto que hace el castro inaccesible por este lugar. Posiblemente este poblado poseía otros sistemas de defensas, como fosos y terraplenes, pero en la actualidad son muy difíciles de apreciar por lo modificado que está el terreno. Posee este castro unas medidas de valores intermedios para sus ejes principales: eje Norte-Sur= 40 metros y eje E-W= 60 metros. Estos valores con otros del resto de Galicia son muy pequeños, pero para nuestro Valle del Miñor son más bien altos, pues una de las características de los asentamientos en este valle es la reducida medida de sus ejes principales. El recinto castreño posee tres terrazas orientadas hacia el Norte y Naciente. Escalonadas unas encima de otras, le dan al monte una configuración que lo hace reconocible a gran distancia ( podíamos decir que desde la playa de samil se le divisa perfectamente). La primera de esas terrazas es una pequeña acrópolis totalmente rocosa que posee nujmerosas coviñas en sus rocas*. En la segunda terraza o plataforma se observan dos bellas cazoletas artificiales de unos 30 cms y 15 cms de profundidad cada una, distando una de otra apenas medio metro, localizándose éstas en una roca más bien de superficie plana orientada hacia el Poniente. También en esta terraza se pueden observar restos de mujros y diversos hoyos de " escarbaciones furtivas"....En la tercera terraza se puede ver una gran cazoleta mucho más grande que las anteriores, pero mucho más erosionada que ellas, que posee un surco de salida o desagüe. Luego deseminadas por las rocas del lado Sur y del Poniente se pueden observar ottras cazoletas, todas ellas dispuestas de una forma desordenada pero que le dan cierto aire "mágico" a este castro, pues es muy raro encontrar en un castro, tantas y tan diferentes coviñas y cazoletas. A 400 metros hacia el Naciente se alza una altura conocida como Castro de Lapela, que hasta ahora no hemos podido confirmar lo que indica el topónimo, por la abundante vegetación que en esta zona existe así como por las obras de cantería efectuadas en la zona (agradecemos esta última referencia a nuestro amigo Sr. Taboada). Abundan por toda la superficie de este castro materiales cerámicos debidos a los "hoyos de escarbación" mencionados y a la pista que han construído en la ladera Norte y que como dijimos destrozó una parte de la muralla. La cerámica castreña que hemos encontrado presenta diferentes decoraciones pero las más frecuentes son las estampillas representando SSS y otras ya decoraciones plásticas de cordones aplicados que también se hayan ornamentados casi siempre por motivos incisos.También son muy abundantes los fragmentos cerámicos que nos hacen alusión a la etapa romana. Hemos localizado diferentes fragmentos de ánforas romanas así como cerámicas de clara fabricación indígena o autóctona pero realizada con tecnicas de fabricación romanas. No podemosmos aventurar unas conclusiones cronológicas para este castro hasta que se haya excavado sistematicamente y sólo podemos decir, para situar a los lectores, que este poblado poseía vida entre los silgos V antes de Jesucristo y II después de J. C., pudiendo remontarse unos silgos más estos datos, pero que sólo como dijimos una excavación sistemática puede darnos la cronología presisa. La localización de este castro nos habla sin duda del control y dominio ya en época romana de la zona en que se halla enclavado y áreas limítrofes. Para terminar, señalar como característica de este asentamiento, la continuidad de habitat, pues aunque se ha modificado un poco, la esencia nos habla de él, pues el pueblo de Chandebrito sienta sus raíces a los pies de lo que en épocas pasadas fue un núcleo de población peculiar de la Edad de Hierro del N.O. peninsular".\n* En la última visita a este castro para tomar fotografías para este comentario, pudé localizar un pequeño cruciforme en está zona.\nNota.- En las imágenes superiores que ilustran este comentario, tenemos una vista general del castro y un detalle de la muralla y una estructura pétrea curva, fruto de la intervención arqueológica realizada en el lugar, de la que no conocemos más detalles.\nPublicado por José Manuel Jesús Hidalgo en 11:26\nE unha verdadeira pena que a demora de conclusions e a non publicacion de memorias arqueoloxicas este frenando a difusion do coñecemento cientifico que se esta xerando, esperemos que no futuro esto cambie\nLOS DOS CRUCEROS DE PRIEGUE (NIGRÁN)\nLOS CRUCEROS DE SAN BENITO DE GONDOMAR


Sin vuelo en el domingo por la niebla | La Pampa La Arena\nInicio La Ciudad Sin vuelo en el domingo por la niebla\nSin vuelo en el domingo por la niebla\nLa densa niebla que cubre la región desde el sábado provocó ayer la cancelación del vuelo de Aerolíneas Argentinas que llegaba de Buenos Aires a las 13.50 y debía partir desde el aeropuerto local hacia aquella ciudad con escala en San Rafael (Mendoza).\nLos bancos de niebla también afectan el transporte por vía terrestre. En las últimas horas, el Ministerio de Transporte, a través de la Dirección Nacional de Vialidad (DNV), recomendó circular con suma precaución en las rutas.\nDesde el organismo recomendaron reducir la velocidad de forma progresiva antes de ingresar en un banco de niebla, para dar la posibilidad de reaccionar a quienes manejan detrás, aumentar la distancia del vehículo que va delante, mantener precaución y desacelerar de manera suave y progresiva.\nEn caso de que llueva, recomiendan encender las luces antiniebla delanteras y traseras, y de ser necesario detener la marcha del vehículo en un lugar seguro, alejado de la niebla, hasta que se presenten condiciones mejores para la circulación, pero no estacionar sobre la banquina porque se trata de la vía de escape en caso de colisiones en cadena.\nAdemás, piden mejorar la visualización del automóvil para que otros conductores lo vean, para esto chequear antes que se encuentren encendidas las luces de posición y luces bajas. No utilizar luces altas. Por último, recomiendan reducir la velocidad, respetar las señales, usar el cinturón de seguridad, y atender las indicaciones de la Policía Provincial.


¿Por qué es importante donar sangre? - ONPECO\n14 Jun 2018 In Sin categoría By plinio987\nP: ¿Por qué es importante donar sangre?\nR: Las donaciones de sangre contribuyen a salvar vidas y a mejorar la salud. He aquí algunos ejemplos de personas que precisan transfusiones:\nlas mujeres con complicaciones obstétricas (embarazos ectópicos, hemorragias antes, durante o después del parto, etc.);\nlos niños con anemia grave, a menudo causada por el paludismo o la malnutrición;\nlas personas con traumatismos graves provocados por las catástrofes naturales y las causadas por el hombre; y\nmuchos pacientes que se someten a intervenciones quirúrgicas y médicas complejas, y enfermos de cáncer.\nTambién se precisa sangre para realizar transfusiones periódicas en personas afectadas por enfermedades como la talasemia o la drepanocitosis; asimismo, se utiliza para la elaboración de diversos productos, por ejemplo factores de coagulación para los hemofílicos.\nExiste una necesidad constante de donaciones regulares, ya que la sangre sólo se puede conservar durante un tiempo limitado y luego deja de ser utilizable. Las donaciones regulares de sangre por un número suficiente de personas sanas son imprescindibles para garantizar la disponibilidad de sangre segura en el momento y el lugar en que se precise.\nLa sangre es el regalo más valioso que podemos ofrecer a otra persona: el regalo de la vida. La decisión de donar sangre puede salvar una vida, o incluso varias si la sangre se separa por componentes –glóbulos rojos, plaquetas y plasma–, que pueden ser utilizados individualmente para pacientes con enfermedades específicas.\nFUNDECOM nota de prensa proponiendo convertir seguridad social en pública.\nPosición del ONPECO ante escogencia de nuevos jueces\n¿Sufres de grastritis?, una dieta adecuada es la solución.\nDía Mundial de los Derechos del Consumidor 2019: Productos Inteligentes de Confianza\nEnseñar el ahorro en los niños: un compromiso de vida\nConsejos al comprar un vehículo usado


Kit tornillería Lightech 3DDCORO\nMotoTornilleríaLightech Lightech 3DDCORO\n47,97 € 58,04 € 58.04\nEmail contacto: Comentarios: Kit tornillería Lightech 3DDCORO\nMONSTER 620 2002-2006 Kit tornillería Lightech 3DDCORO Kit tornillería Lightech 3DDCORO color oro carenado. El kit de tornillería Lightech 3DDCORO está diseñado para mejorar el look de la moto y gracias a su diseño específico, permite sustituir fácilmente los tornillos originales del carenado sin realizar ningún tipo de modificación. Realizados en aluminio mediante proceso CNC, este kit de tornillos no sólo ofrecen estética, si no que además, también permite aligerar algunos gramos en la moto. El kit de tornillería Lightech está disponible en 5 colores: plata (SIL), azul (COB), negro (NER), rojo (ROS) y oro (ORO). Se recomienda realizar el par de apriete suavemente, ya que ningún tornillo de aluminio (aunque sea de la máxima calidad como en este caso) permite un apriete excesivo. Imagen genérica. Más información en el PDF adjunto.


PressReader - El Diario de El Paso: 2016-08-19 - Costarán más comidas escolares en Las Cruces\nCostarán más comidas escolares en Las Cruces\nEl Diario de El Paso - 2016-08-19 - Communidad - Staff/El Diario de El Paso\nLas Cruces– El precio de las comidas escolares aumentará en este año en las Escuelas Públicas de Las Cruces (LCPS).\nEl Departamento de Agricultura (USDA) instruyó que el incremento sea cercano al costo actual.\nEn las escuelas primarias, el aumento será de 1.75 a 1.80 dólares. En las secundarias, de 2 a 2.10 dólares.\nEn las preparatorias, de 2.10 a 2.25 dólares.\nNancy Cathey, directora de operaciones de LCPS comentó que los estudiantes continuarán recibiendo una comida balanceada que incluye dos onzas de proteína, una o dos porciones de granos, leche, media taza de fruta o una pieza de fruta que es el equivalente a casi una taza de vegetales.\nEl incremento no afectará 26 escuelas de LCPS que califican para el Programa de Elegibilidad Comu- nitaria de USDA, en donde todos los estudiantes reciben el desayuno y comida gratuitos, debido a que la mayoría provienen de hogares que tienen bajos ingresos.\nNo sufrirán ningún cambio los precios reducidos del desayuno y comida, en base a la elegibilidad.\nLos padres de familia deben llenar una solicitud para ver si sus hijos califican y pueden solicitar que la escuela la revise durante el año, según dijeron funcionarios del distrito escolar.


“Es un agradable hotel. El lugar es muy tranquilo Las habitaciones son muy prolijas y los muebles de calidad, la room de tamaño normal. Nos tocó en un segundo piso y no había ascensor, eso fue un poco...”\n“Acabamos de regresar de nuestro viaje de novios por Sudáfrica. Hemos pasado 4 noches en el 2 inn 1 Kensington. El hotel es pequeñito y precioso, no le falta de nada. Está situado en el tranquilo barrio de Gardens...”\nN.º 85 de 113 hoteles en Ciudad del Cabo Central


5 claves para Llevar el pañuelo - Miss and Chic Blog\nLa revue de la mode, Moda, Zapatos y complementos 9 octubre, 2014 10 mayo, 2016\nEste invierno el pañuelo se convierte en un complemento indispensable y con las siguientes 5 claves para saber llevarlo aportará ese toque final a muchos estilismos diarios.\nEn el desfile Pre -fall 2014 de Chanel de clara inspiración Western, las modelos llevaban botas, flecos, bandanas y el cabello que iba recogido con la coleta o “ponytail” ( que va a causar furor esta temporada) se remataba con pañuelos en forma de tiras.\nEn otras salidas presento pañoletas sobre los hombros atadas delante como si fuesen campesinas, eso si en clave muy chic.\nBurberry Prorsum presento un desfile en el que los ponchos, pañuelos y mantas eran las estrellas indiscutibles y como ejemplo la manta-poncho que esta en lista de espera para poder adquirirla, debido a su gran éxito.\nLos pañuelos largos que presento en el desfile sobre abrigos, vestidos, superponiéndolos y atados con un cinturón me parece un recurso de estilismo maravilloso. Incluso con vestidos de coctel la mezcla resulta muy atractiva.\nEn los Street Style hemos visto otras formas de llevarlos . Porque de eso se trata, de ponerle imaginación y creatividad. El pañuelo admite muchas posibilidades y el éxito depende de que le saces el máximo partido .\nAnudado al cuello a modo de corbata, a lo rock and roll pequeño y anudado al cuello, o si es largo a un lado o hacia atrás. también a lo Cowboy que le da un toque sexy a tu “outfit”.\nEstos son ejemplos de la versatilidad del pañuelo y de si realmente te pones a jugar con el el resultado te sorprenderá.\nBurberry Prorsum, Chanel, Ponytail, prefall\nPrevious articleCerrillo de Hoyo , un agradable comedor en la sierra\nNext articleGucci Beauty y su musa Carlota Casiraghi


Más de 4 mil parejas se casan durante ceremonia de Matrimonios Colectivos - Id noticias\nMás de 4 mil parejas se casan durante ceremonia de Matrimonios Colectivos\nChihuahua, Chih., a 14 de febrero del 2022.- En el marco de los festejos por el Día de San Valentín once parejas en representación de más de 4 mil novios contrajeron matrimonio por el civil, esto durante una ceremonia celebrada en el Palacio de Gobierno.\nLa ceremonia fue encabezada por la gobernadora, María Eugenia Campos Galván con el objetivo de dar certeza jurídica a la administración de sus bienes, así como derechos y obligaciones que nacen de la filiación.\nEn su mensaje Campos Galván destacó que el matrimonio civil representa la voluntad de unir vidas frente a la autoridad estatal, para así, poder protegerse legalmente así mismos, mismo que ofrece un ambiente estable y confiable para la planeación de la vida en común con respeto y apoyo desinteresado para el cumplimiento de metas.\n“Gracias a esta libre decisión, hoy comienza una nueva generación de familias chihuahuenses; formadas bajo el pleno deseo de la realización humana y el cuidado sobre el otro para poder presagiar un futuro próspero para Chihuahua.”, comentó la Gobernadora.\nDe esta forma, 11 parejas en representación de más de 4 mil nuevos matrimonios provenientes de los municipios de Delicias, Jiménez, Chihuahua, Juárez, Hidalgo del Parral, Camargo, Guachochi, Nuevo Casas Grandes, Cuauhtémoc y Ojinaga, contrajeron matrimonio gracias a la convocatoria del Gobierno del Estado de Matrimonios Colectivos 2022.\nArtículo anteriorExhortan a padres de familia en este regreso a clases\nArtículo siguienteHasta encontrarte… madres protestan con corazones de papel


Yuri, Esteban Arce y la doble moral - Etcétera\nYuri, Esteban Arce y la doble moral\nnoviembre 28, 2017 9:41 am\nYuri (la cantante jarocha) tiene todo el derecho del mundo de expresarse en contra de la adopción por parejas del mismo sexo en México y el resto del mundo. Si la secta a la que pertenece tiene esos preceptos y ella los está siguiendo al pie de la letra, debemos aplaudir su congruencia y el apego a esa ideología que ella adoptó desde hace algunos años. Lo mismo pasa con Eduardo Verástegui, retirado galán de telenovelas y retirado dizque cantante, que ha utilizado su fama para atraer a más jóvenes a una vida célibe, religiosa y sin pecado, o con Esteban Arce, conductor de televisión que no desaprovecha oportunidad para emitir su opinión en contra de quienes no somos heterosexuales, pero todos ellos más que exhortarnos, nos conminan, pues si no renunciamos a nuestro “estilo de vida”, lo más probable es que nos vayamos al infierno por toda la eternidad. ¿Estilo de vida? Eso suena a algún tipo de moda, como ser vegano o meterse a alguna secta (Sorry, Yuri dear). Lugares comunes en ese discurso que no profundiza y se queda en vaguedades para que nadie reflexione acerca de lo absurdo e impreciso que suena.\nA Yuri, a Eduardo, a Esteban y a todos los creyentes los ampara el Derecho a la Libertad de Expresión, el Artículo 24 de nuestra Constitución sobre la Libertad Religiosa, además, por ser figuras públicas se les permite opinar de cualquier tema. Y todo eso está bien, estamos en un momento social donde lo malo es no permitirle a alguien expresar su opinión. De igual manera, un buen número de gays en diversos foros de redes sociales, expresa su defensa a favor del derecho de Yuri a expresar sus opiniones en contra de la adopción por parejas del mismo sexo. Lo que ninguno de estos chicos parece ver, es que una cosa es permitir a alguien expresar ideas, y otra permitirle sembrar la idea de que los homosexuales somos seres de segunda, que no merecemos la oportunidad de formar una familia. ¿Cómo es que un buen número de gente que está siendo aludida, menospreciada y atacada por la señora Yuri, no se da cuenta del verdadero sentido de sus declaraciones? Tal vez la muy astuta estrategia que utilizó, dio resultado: después de lanzar su oposición a la adopción por parejas del mismo sexo, Yuri aclara que no es homofóbica. ¡Menos mal, Yuri! Pero hagamos un experimento, qué pensarían de mí si yo dijera “Las mujeres estériles no deberían adoptar porque la naturaleza es sabia y no se debe luchar contra ella y por algo las hizo así”, pero después de eso añado la aclaración de que no soy misógino. ¿Me lo creerían? Espero que no, porque sí es un comentario ofensivo, es un insulto que fomenta la discriminación y el odio hacia un sector específico, las mujeres estériles, o infértiles como ahora se les llama para no ofender.\nEl Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación en la Ciudad de México (COPRED) no se ha manifestado hasta ahora, en contra de estos comentarios, (los de Yuri; los míos sólo eran un experimento), ni ha emitido una de sus famosas recomendaciones. Tal vez consideren que dichos comentarios no incitan al odio, aunque sean un ataque directo que fomenta la discriminación, ya que consolidan la estigmatización de las personas no heterosexuales al considerarnos poco menos que un peligro para los niños. ¡Sólo falta que Yuri pida que no se nos permita acercarnos a un kilómetro de cualquier escuela primaria!\nPodríamos tratar de dialogar y de explicarle a Yuri y a sus amigos que no es lo mismo un pederasta que un hombre o una mujer homosexual, ni que los pederastas son en su mayoría, heterosexuales, pero pienso que sería más provechoso hablar con una pared. Tampoco creo que estas personas tomen como buenos los diferentes estudios académicos (uno de ellos realizado por la UNAM en 2010) donde se demuestra que no hay impactos negativos en la conducta de los niños adoptados por parejas homoparentales, y tampoco hay cambios en su identidad de género. ¡Quiobo!\nPero si todo lo que he escrito les hace pensar que estoy ansioso por adoptar un niño, no me conocen. No digo que sería lo último, pero sí lo penúltimo que quiero hacer en la vida, eso se los dejo a quienes desean darle su cariño y su amor a alguno de esos niños que, engendrados primordialmente por personas heterosexuales, y que por la razón que sea, no pueden o no quieren brindar a sus hijos biológicos la atención y afecto que requieren. Y ni hablar de la planificación familiar porque los fans del “creced y multiplicáos” se sentirían atacados, ¿verdad…?\nY que nadie piense que odio a Yuri, se equivocan, yo seguiré escuchando sus canciones cuando haga el quehacer de mi casa, pues como bien señaló un querido amigo, mientras su opinión no aparezca en el American Journal of Psychiatry, no cuenta.\nPor políticamente incorrecto, prohíben el reguetón durante las fiestas patrias en Veracruz\nCuestiona The Wall Street Journal la ética de Romo, mastín económico de AMLO


Louis Pasteur decide inocular al alsaciano Joseph Meister (6 de julio de 1885), de nueve años de edad, que había sido mordido por un perro rabioso\nFue en la década de 1870 cuando Koch arrobó a los médicos alemanes con su hermoso descubrimiento de las esporas del carbunco. Pasteur, siendo sólo un químico, se atrevió a echar a un lado con un gruñido y un encogimiento de hombros, la experiencia milenaria de los médicos en el estudio de las enfermedades.\nPor esa época, las maternidades de París eran unos verdaderos focos de infección a pesar de que Semmelweis, el austriaco, había demostrado que la fiebre puerperal era contagiosa. De cada diecinueve mujeres que ingresaba a un hospital llenas de esperanza, irremediablemente moría una, dejando huérfano a su hijito. Uno de estos hospitales, en donde habían muerto diez madres, una tras otra, era llamada la Casa del Crimen. Las mujeres ya ni siquiera se aventuraban a ponerse en manos de los médicos más caros; empezaban a boicotear los hospitales, y muchas de ellas no se atrevían ya a correr el terrible riesgo que representaba la maternidad. Los mismos médicos, aunque acostumbrados a presenciar, compasivos pero impotentes, el fallecimiento de sus clientes, se escandalizaban ante la presencia de la muerte en cada alumbramiento.\n—¡Nada de lo que usted dice mata a las mujeres de fiebre puerperal! ¡Son ustedes, los médicos, los que transmiten a las mujeres sanas, los microbios de las enfermas!\nEra Pasteur quien hablaba, levantado de su asiento, con los ojos chispeantes de cólera.\n—Tal vez tenga usted razón, pero mucho me temo que no encuentre usted jamás ese microbio...\nY el orador intentó proseguir su discurso; pero ya Pasteur avanzaba por el pasillo central arrastrando su pierna izquierda, semiparalizada. Tomó un trozo de tiza y gritó al indignado orador y a la escandalizada Academia:\n—¡Conque no podré encontrar el microbio!, ¿en? ¡Pues resulta que ya lo encontré! tiene esta forma:\nY Pasteur dibujó en el pizarrón una cadena de pequeños círculos. La reunión se disolvió en medio de la mayor confusión.\n—En cierto modo, los microbios son algo mío. Hace veinte años, cuando Koch era aún niño, yo fui el primero en demostrar su importancia —podemos figurarnos a Pasteur murmurando. Pero se le presentaban ciertas dificultades para alcanzar a Koch.\nPara empezar, Pasteur jamás había tomado el pulso de nadie, ni ordenado a un enfermo que sacase le lengua. Dudo que fuera capaz de distinguir un pulmón y un hígado, y es casi seguro que no sabía ni cómo agarrar un escalpelo. Por lo que toca a los condenados hospitales, tan sólo el olor le producía náuseas; sentía ganas de taparse los oídos y salir corriendo para no escuchar los lamentos que llenaban aquellas sucias galerías. Pero ahora, como siempre lo hizo este hombre invencible, también se sobrepuso a su ignorancia en cuestiones médicas, nombrando, como ayudantes suyos, primero a Joubert y después a Roux y a Chamberland, tres médicos jóvenes y rebeldes frente a las anticuadas e imbéciles teorías médicas. Eran admiradores asiduos de las conferencias impopulares dictadas por Pasteur en la Academia de Medicina, creyendo a pie juntillas sus profecías acerca de los terribles males causados por los animalillos microscópicos, y que eran objetos de mofa. Pasteur admitió a estos tres muchachos en su laboratorio, y ellos, a cambio, le explicaron el mecanismo interior de los animales, le enseñaron la diferencia entre la aguja y el émbolo de una jeringa, y lo convencieron de que los conejillos de Indias, y los mismos conejos, apenas si sentían el pinchazo de una inyección, pues Pasteur era muy delicado respecto a este punto. Estos tres hombres juraron, en secreto, ser esclavos y a la vez sacerdotes de la nueva ciencia.\nNada más cierto que la ausencia de un método único para cazar microbios; la mayor prueba de la diferencia de procedimientos está en los métodos seguidos por Koch y por Pasteur. Koch era lógico y frío, como un texto de geometría; buscó el bacilo de la tuberculosis con experimentos sistemáticos, anticipándose a todas las objeciones que pudieran hacerle los incrédulos, antes de que éstos pensaran que había algo que pudiera ser puesto en tela de juicio. Rendía cuenta de sus fracasos y de sus triunfos con la misma minuciosidad y falta de entusiasmo. Tenía algo de inhumano en su rectitud, y analizaba sus propios descubrimientos como si fueran debidos a otro hombre a quien estuviera obligado a criticar. ¡Qué contraste ofrecía Pasteur! Pasteur era un tanteador apasionado, que siempre estaba inventando teorías geniales y sacando conjeturas equivocadas, disparándolas como cohetes en una fiesta campestre de un solo golpe y como por accidente.\nPasteur se lanzó a la caza de microbios. Reventó el furúnculo que uno de sus ayudantes tenía en el cuello; cultivó el microbio, y sacó la conclusión de que tal germen era la causa de los furúnculos. Terminando estos experimentos, se apresuró a correr al hospital en busca de sus cadenas de microbios en las mujeres muertas de fiebre puerperal; salió de allí precipitadamente, para ir al campo a descubrir, sin demostrarlo por entero, que las lombrices de tierra llevan a la superficie los bacilos del carbunco que existen en los cadáveres de las reses enterradas a gran profundidad. Pasteur fue un genio extraño, que parecía necesitar el placer que le proporcionaba la energía de poder ejecutar varias cosas a la vez, con mayor o menor precisión, para llegar a descubrir al átomo de verdad que yace en el fondo de casi toda su obra.\nEn esta diversidad de actividades simultáneas, podemos fácilmente imaginarnos a Pasteur tratando de tomarle la delantera a Koch. Con hermosa claridad, Koch había demostrado que los microbios son la causa de las enfermedades; sobre esto no cabía la menor duda. Pero, a pesar de todo, esto no era lo más importante; aún quedaban muchas cosas por descubrir, especialmente el modo de impedir que los microbios matasen a la gente. ¡Había que proteger a la Humanidad de la muerte! Mucho tiempo después de aquellos días desesperantes en que Pasteur anduvo a tientas en la oscuridad, Roux decía:\n—¡Cuántos experimentos absurdos e imposibles discutimos! Al día siguiente nosotros mismos nos reíamos de ellos.\nEs muy importante conocer los fracasos y los triunfos de Pasteur para poder comprenderlo. Carecía de métodos seguros para obtener cultivos puros, pues para esto se requería una paciencia como la de Koch. Cierto día, con gran contrariedad, se encontró con que un matraz de orina hervida, en el que había sembrado bacilos de carbunco, estaba infestado con huéspedes indeseables del aire, que lo habían invadido. A la mañana siguiente observó que no quedaba ni un solo bacilo ántrax: todos fueron exterminados por los microbios procedentes del aire.\nDe inmediato se le ocurrió a Pasteur esta hermosa idea:\n—Si los inofensivos bacilos del aire exterminan dentro de un matraz a los bacilos del carbunco, también lo harán dentro del cuerpo: ¡una especie de perro come perro!\n—gritó Pasteur, y seguidamente puso a Roux y a Chamberland a trabajar en el\nfantástico experimento de inyectar, primero, bacilos de carbunco a unos conejillos de Indias y, en seguida, billones de microbios inofensivos, gérmenes benéficos que se suponía cazarían y devorarían a los del carbunco, algo así como la mangosta que mata a las cobras.\nPasteur, gravemente, anunció «que mucho podía esperarse de este experimento para la curación de las enfermedades»; pero hasta ahí sabemos del asunto, porque Pasteur nunca concedió al mundo la oportunidad de sacar enseñanza de sus fracasos. Poco después la Academia de Ciencias lo comisionó para hacer un viaje curioso, y, estando en esto, tropezó con el hecho que le proporcionaría la primera clave para encontrar una manera acertada y memorable de convertir los microbios mortíferos en benéficos. Empezó a soñar, a proyectar un plan fantástico para que los microbios patógenos se enfrentaran contra sí mismos, protegiendo a los animales y a los hombres de estos atacantes invisibles. Durante este tiempo, tuvo gran resonancia la curación del carbunco inventada por un veterinario, Louvrier, en el este de Francia. Según las personas influyentes de la región, Louvrier llevaba curadas centenares de reses que estaban al borde de la muerte, y estas personas estimaban que ya era tiempo de que este tratamiento curativo recibiera la aprobación de la ciencia.\n—Hagamos un experimento. Todas las vacas atacadas de carbunco no mueren: algunas se ponen buenas ellas solas. No hay más que un medio, doctor Louvrier, de saber si es o no su tratamiento el que las salva.\n—Bueno, doctor— dijo Pasteur. De estas vacas enfermas, elija usted dos, que vamos a llamar la A y la B; aplíqueles usted su nuevo tratamiento, y vamos a dejar las otras dos, la C y la D, sin ningún tratamiento curativo.\nY Louvrier se ensañó con las pobres vacas A y B. El resultado fue un terrible descalabro para el que pretendía sinceramente ser curandero de vacas, porque una de las sometidas a tratamiento se mejoró, pero la otra murió, y, una de las que no había sido tratadas también murió, pero la otra se puso buena.\n—Aun este mismo experimento podía habernos engañado, doctor Louvrier —dijo Pasteur— porque si hubiera usted sometido a tratamiento a las vacas A y D. en lugar de las A y B, todos hubiéramos creído que realmente había usted descubierto un remedio soberano contra el carbunco.\nQuedaban disponibles dos vacas para ulteriores experimentos: animales que habían tenido un fuerte ataque de carbunco, pero que habían salido adelante.\n—¿Qué haría yo con esas vacas?—se preguntaba Pasteur—. Podía ensayar a inyectarlas una dosis aun más fuerte de bacilos de carbunco; precisamente, tengo en París un cultivo de carbunco capaz de hacer pasar un mal rato a un rinoceronte.\nPasteur hizo venir de París ese cultivo virulento, e inyectó, en la paletilla, cien gotas del mismo a las dos vacas repuestas del ataque de carbunco. Se puso a esperar, pero a aquellos animales no les sucedía nada, ni una mala hinchazón siquiera en el sitio de la inyección; las vacas permanecieron completamente indemnes.\nEntonces Pasteur hizo una de sus conjeturas de tiro rápido: «Cuando una vaca ha tenido carbunco y sale adelante, no hay en el mundo microbio carbuncoso capaz de producirle otro ataque; está inmunizada».\n«¿Cómo producir a un animal un ataque ligero de carbunco, un ataque benigno, que no le matase, pero que le inmunizase con toda seguridad? Debe de existir alguna manera de hacer esto».\nMeses enteros persiguió esta pesadilla a Pasteur, durante los cuales no cesaba de repetir a Roux y a Chamberland: «¿Qué misterio hay ahí, análogo al de la no recurrencia de las enfermedades infecciosas?. Tenemos que inmunizar?» «tenemos que inmunizar contra los microbios…»\nMientras tanto, Pasteur y sus fieles ayudantes enfocaban con sus microscopios toda clase de materiales procedentes de hombres y animales muertos a consecuencia de docenas de enfermedades diversas. Dedicados a esta labor, hubo un cierto barullo de 1878 a 1880. hasta que un día la suerte o Dios puso debajo de las mismísimas narices de Pasteur un procedimiento maravilloso para lograr la inmunización.\nTrabajaba Pasteur en 1880 con un microbio pequeñísimo, descubierto por el doctor Peroncito, que mata las aves de corral de una enfermedad llamada cólera de las gallinas, y este microbio es tan diminuto, que aun bajo los objetivos más poderosos sólo aparece como un punto vibrante. Pasteur fue el primer bacteriólogo que obtuvo cultivos de este microbio puro, en un caldo de carne de gallina, y después de haber observado cómo esos puntos vibrantes se multiplicaban hasta convertirse en millones en unas cuantas horas, dejó caer una fracción pequeñísima de gota de ese cultivo en una corteza de pan, que dio a comer a una gallina.\nA las pocas horas, el pobre bicho dejó de cacarear, rehusó comida, se le erizaron las plumas, y al día siguiente andaba vacilante, con los ojos cerrados por una especie de sopor invencible, que se convirtió rápidamente en la muerte.\nRoux y Chamberland se ocuparon de atender con todo esmero a aquellos diminutos microbios; día tras día introdujeron una aguja de platino bien limpia, en una matraz que contenía caldo de gallina pletórico de gérmenes, y sacudían después la aguja húmeda en otro matraz con caldo, exento de toda clase de microbios, obteniendo cada vez, de estas siembras, nuevas miríadas de microbios, que procedían de los pocos que quedaban adheridos a la aguja de platino. Las mesas del laboratorio llegaron a estar atestadas de cultivos abandonados, algunos, viejos de unas cuantas semanas.\nEntonces el Dios de las casualidades le sopló al oído, y Pasteur dijo a Roux:\n—Sabemos que los microbios de las gallinas siguen viviendo en este matraz aunque tengan ya varias semanas; pero vamos a probar de inyectar de este viejo cultivo a unas gallinas.\nPero aún no había sonado la hora de su descubrimiento, y al día siguiente, después de dejar a las gallinas a cargo del portero, Pasteur. Roux y Chamberland. partieron para las vacaciones de verano, y cuando regresaron ya no se acordaban de aquellas aves.\nTraiga usted unas cuantas gallinas y prepárelas para inocularlas.\n—Monsieur Pasteur, sólo nos quedan un par de gallinas que no han sido utilizadas todavía. Acuérdese usted de que antes de marchar utilizó las mismas que quedaban, inyectándoles los cultivos viejos, y, aunque enfermaron, no llegaron a morirse.\n—Bueno; traiga usted la pareja nueva que queda, y también otras de las que ya hemos utilizado; aquellas que pasaron el cólera y que se salvaron.\nFueron traídas las aves, y un ayudante inyectó en los músculos de la pechuga de las gallinas nuevas y de las que habían pasado el cólera, caldo conteniendo miríadas de microbios. Cuando, al día siguiente, entraron Roux y Chamberland al laboratorio, oyeron la voz del jefe, que siempre llegaba una hora antes o así, que desde el cuarto del piso inferior destinado a los animales, les gritaba:\n—Roux. Chamberland. bajen ustedes enseguida.\n—Miren ustedes. Las gallinas nuevas inyectadas ayer están muertas, como así debía suceder, pero vean ustedes ahora esas otras dos que pasaron el cólera después de haber recibido el mes pasado una inyección de cultivo viejo. Ayer les hemos inyectado la misma dosis mortífera, y la han soportado perfectamente, ¡están alegres, están comiendo!\nRoux y Chamberland quedaron perplejos durante un segundo. Entonces Pasteur se desató:\n¡Ya está todo aclarado! Ya he encontrado la manera de conseguir que un animal enferme ligeramente, tan ligeramente, que le sea posible reponerse. Todo lo que tenemos que hacer es dejar envejecer en los matraces los cultivos virulentos, en lugar de trasplantarlos a diario a otros nuevos. Cuando los microbios envejecen se, vuelven menos feroces; hacen enfermar a las gallinas pero sólo levemente, y al curarse éstas pueden entonces soportar todos los microbios del mundo, por virulentos que sean. Esta es nuestra oportunidad, este es el más notable de todos mis descubrimientos, lo que he hallado es una vacuna mucho más segura, mucho más científica que la de la viruela, enfermedad de la que nadie ha visto el microbio. Vamos a aplicar también este procedimiento al carbunco, a todas las enfermedades infecciosas. ¡Salvaremos muchas vidas!\nUn hombre menos capacitado que Pasteur pudo haber realizado este mismo experimento casual (pues no fue un ensayo premeditado), y haberse necesitado años enteros para explicarse el misterio: pero Pasteur, al tropezar con esta manera de proteger una pareja de miserables gallinas, se percató inmediatamente de la existencia de un nuevo procedimiento para inmunizar los seres vivos contra la acción de los gérmenes virulentos y de salvar a los hombres de la muerte.\nPasteur tenía ya cincuenta y ocho años, es decir, había pasado de la flor de la vida; pero el descubrimiento accidental de la vacuna que liberaba del cólera a las gallinas, fue el comienzo de los seis años más atareados de su existencia, años de tremendas discusiones, de triunfos inesperados y de desengaños terribles, durante los cuales derrochó la energía y la actividad que corresponden a la vida de cien hombres ordinarios.\nAsí fue cómo Pasteur, ingeniosamente, opuso los microbios a los microbios, domesticándolos primero y utilizándolos después como maravillosas armas defensivas contra los ataques de su misma especie, y aunque hasta entonces sólo había conseguido inmunizar gallinas, con su impetuosidad característica se mostró más arrogante que nunca con los médicos a la antigua usanza, que mascullaban palabras en latín y recetaban al por mayor. Asistió Pasteur a una sesión de la Academia de Medicina, y con gran complacencia dijo que la vacunación de las gallinas era un gran adelanto sobre el inmortal descubrimiento de la vacuna antivariólica de Jenner.\nTenía Pasteur una gran dosis de misticismo, y con frecuencia se inclinaba ante el infinito misterioso, que reverenciaba, cuando no estaba tratando de cogerlo con las manos, como los niños que quieren alcanzar la luna; pero con más frecuencia aun, en el mismo momento en que había hecho saltar otro pedazo de lo Desconocido con uno de sus hermosos experimentos, caía en el error de creer que se habían esfumado todos los misterios. Así le sucedió en esta ocasión, al ver que, efectivamente, podían inmunizar a las gallinas con su truco maravilloso de meterles dentro unos cuantos asesinos domesticados, y su conjetura fue ésta: «Tal vez estos microbios del cólera las inmunicen contra las enfermedades infecciosas», y sin más, inoculó unas cuantas con microbios atenuados, de cólera, y después les inyectó virulentos microbios de carbunco. ¡Y las gallinas no se murieron! Presa de gran excitación, escribió a Dumas, su antiguo maestro, apuntando la idea de que la nueva vacuna anticolérica podría ser un maravilloso medio de protección contra toda clase de enfermedades infecciosas.\n«Si se confirma esto —escribía—, podemos esperar consecuencias de mayor trascendencia, aun para las enfermedades de las personas».\nEntusiasmado, el viejo Dumas hizo publicar la carta en los «Anales de la Academia de Ciencias», en los que perdura como un triste monumento levantado a la impetuosidad de Pasteur, como un borrón caído en su costumbre de no dar cuenta más que de hechos. Por los datos que tengo, Pasteur no se retractó nunca de este error, si bien no tardó mucho en convencerse de que una vacuna constituida por una sola clase de microbios no era capaz de proteger a un animal contra todas las enfermedades, sino, y esto no es seguro del todo, contra la única enfermedad causada por el microbio que forma la vacuna.\nAnte la Sociedad Agrícola de Melum, y en la granja de Pouilly-le-Fort, voy a vacunar veinticuatro ovejas, una cabra y varias vacas. Otras tantas ovejas, una cabra y varias vacas quedarán sin vacunar, y después, en el momento preciso, voy a inyectar a todos estos animales los microbios de carbunco más virulentos de que dispongo. Los animales vacunados quedarán perfectamente protegidos, pero los no vacunados morirán seguramente a los dos días.\nA las dos de la tarde entraron Pasteur y su séquito en el campo, y esta vez no hubo risitas, sino una ovación imponente; ni una sola de las veinticuatro ovejas vacunadas, bajo cuyas pieles habían tomado alojamiento, dos días antes, millones de microbios mortíferos, ni una sola tenía fiebre; comían y triscaban como si siempre hubieran vivido a miles de kilómetros de un bacilo de carbunco, Pero, en cambio, veintidós animales de los no vacunados yacían en una fila trágica: los otros dos andaban vacilantes, sosteniendo un terrible combate con el enemigo postrero e inexorable, siempre victorioso sobre los seres vivos.\n—¡Fijaos! ¡Ahora cae otra de las ovejas no vacunadas por Pasteur! —gritó un veterinario, impresionado por el espectáculo.\nTuvo que ser el temperamento de artista, de poeta, lo que impulsó a Pasteur a dedicarse a una caza difícil y peligrosa; el mismo lo dijo:\n—Nunca he podido olvidar los gritos de aquellas víctimas del lobo rabioso que penetró en las calles de Arbois cuando yo era niño.\nA fines de 1882, tropezó con los primeros indicios que habían de orientarle.\nUn día trajeron al laboratorio un perro rabioso; bien atado y con un gran riesgo para todos, fue introducido en una gran jaula donde había varios perros sanos con el fin de que los mordiese. Roux y Chamberland sacaron baba de la boca del furioso animal, la inyectaron a conejos y conejillos de Indias, y, llenos de ansiedad, esperaron que hicieran su aparición los primeros síntomas de la rabia. El experimento tuvo éxito unas veces, pero otras muchas no, de cuatro perros sanos mordidos, dos amanecieron, seis semanas después, recorriendo furiosos la jaula y aullando, y, en cambio, transcurrieron meses sin que los otros dos presentasen el menor síntoma de hidrofobia. ¡En el proceso no había ritmo, ni medida, ni regularidad! ¡Aquello no era ciencia! Y lo mismo sucedió con los conejillos de Indias y con los conejos, dos conejos empezaron a arrastrar las patas traseras y terminaron muriendo en medio de horribles convulsiones, mientras que otros cuatro siguieron tranquilamente royendo las hortalizas como si estuvieran a miles de kilómetros de todo virus de perro rabioso.\nUn buen día, se le ocurrió a Pasteur una pequeña idea, que se apresuró a comunicar a Roux.\nEl virus de la rabia que penetra en las personas con la mordedura se fija en el cerebro y en la médula espinal. Todos los síntomas de la hidrofobia prueban que este virus, que este microbio que no podemos encontrar, ataca al sistema nervioso: ahí es donde tenemos que buscarlo; ahí es donde podremos cultivarlo tal vez, aunque no lo veamos: quizá pudiéramos emplear el cerebro de un animal vivo en vez de un matraz con caldo de cultivo.... sería un procedimiento curioso; pero... si inyectamos el virus bajo la piel hay posibilidad de que se extravíe en el cuerpo antes de llegar al cerebro...; ¡si yo pudiera introducirlo directamente en el cerebro de un perro!\n—Pero maestro, ¿qué dificultad hay en introducir directamente el virus en el cerebro de un perro? Yo puedo hacer la trepanación a un perro; puedo hacerle un pequeño agujero en el cráneo sin causarle daño alguno, sin estropear el cerebro, sería una cosa fácil contestó Roux —Pero ¿qué me está diciendo? ¡Taladrar el cráneo a un perro! le haría un daño tremendo al pobre bicho, y además, le estropearía el cerebro, le dejaría usted paralítico. ¡No! ¡No puedo consentirlo!\nA causa de su sentimentalismo estuvo Pasteur a punto de fracasar por completo en su intento de legar a la Humanidad el más maravilloso de sus dones; se resistía ante el grave experimento exigido por su fantástica idea pero el fiel Roux, el ahora casi olvidado Roux, fue desobediente y le salvó. Pocos días después, aprovechando una ocasión en que Pasteur tuvo que salir del laboratorio para asistir a una reunión, Roux cogió un perro sano, sin dificultad alguna le anestesió con cloroformo, y haciéndole un pequeño agujero en la cabeza, dejó al descubierto la masa encefálica viva y palpitante. Puso en una jeringuilla una pequeña cantidad de cerebro machacado de un perro recién muerto de rabia, y por el agujero practicado en el cráneo del perro anestesiado metió la aguja de la jeringuilla y lentamente inyectó la mortífera substancia rábica.\nA la mañana siguiente Roux contó a Pasteur lo que había hecho.\nComo era de esperar, aún no habían transcurrido dos semanas, cuando el pobre animal empezó a lanzar aullidos lastimeros, a desgarrar la cama y a morder los barrotes de la jaula muriendo a los pocos días. Como más adelante veremos, este animal murió para que miles de hombres pudieran vivir.\nPasteur, Roux y Chamberland contaban ahora con un procedimiento seguro, de éxito positivo cien veces de cada cien, de contagiar la rabia a perros, conejos y conejillos de Indias.\nNi en toda la historia de la Bacteriología ni en ciencia alguna se ha dado jamás otro experimento tan fantástico; jamás ha habido otra proeza científica tan poco científica como esta lucha sostenida por Pasteur y sus ayudantes contra un microbio que no podían ver, contra un ser fantasmagórico cuya existencia sólo conocían por su invisible desarrollo en el cerebro y médula espinal de una serie indefinida de conejos, conejillos de Indias y perros; la única prueba positiva que tengan de la existencia de algo así como el microbio de la rabia, era la muerte convulsiva de los conejos inoculados y los horribles aullidos de los perros trepanados.\nEn toda la historia de la humanidad no había un solo testimonio de hombre o bestia que se hubiera salvado de esta horrible enfermedad, una vez declarados los primeros síntomas, una vez que los misteriosos mensajeros del mal habían ganado acceso, de modo invisible, a la médula espinal y al cerebro. Tal era la substancia asesina que Pasteur y sus gentes recogían con la punta de las espátulas, aspiraban en pipetas de cristal hasta dos centímetros de los labios, de los que quedaba separada tan sólo por una pequeña y sutil mota de algodón.\nUn día, que fue sensacional, llegaron a los oídos de estos hombres que se debatían en las tinieblas, los primeros acordes de la dulce música del estímulo: uno de los perros inoculados con la substancia procedente del cerebro virulento de un conejo, dejó de ladrar, de temblar, y milagrosamente se puso bien por completo. Pocas semanas más tarde, inyectaron en el cerebro a este mismo animal, el primero que había sobrevivido a los efectos del virus fatal, una dosis de minúsculos asesinos. La pequeña herida de la cabeza sanó rápidamente; Pasteur vigilaba con la mayor ansiedad la aparición de los primeros síntomas fatales, pero no se presentaron, y durante meses enteros el perro siguió viviendo, juguetón, en su jaula. ¡Estaba inmunizado por completo.\n—Ahora sabemos que existe una probabilidad. Cuando un animal ha estado rabioso y sana, no vuelve a recaer. Ahora nos queda encontrar el modo de atenuar el virus— dijo Pasteur a sus acólitos, quienes asintieron, aunque estaban perfectamente seguros de que no existía manera de poder atenuar el virus.\nPor fin, dieron con un procedimiento para atenuar el virus feroz de la hidrofobia, poniendo a secar durante catorce días, en un matraz especial a prueba de microbios, un pequeño fragmento de médula espinal de un conejo muerto de rabia; inyectaron después este fragmento de tejido nervioso arrugado, en el cerebro de perros sanos, y estos no murieron.\n—El virus está muerto o, mejor dicho aún, está muy atenuado —dijo Pasteur, llegando de repente a esta última conclusión sin razón ni fundamento aparentes— Ahora vamos a poner a secar otros fragmentos de la misma substancia virulenta, durante doce, diez, ocho, seis días, y veremos entonces si podemos contagiar a los perros nada más que un poco de hidrofobia ... ¡después de esto deben quedar inmunizados.\nUn mes más tarde, Pasteur y sus ayudantes supieron que, al cabo de tres años de labor, tenían entre las manos la victoria sobre la hidrofobia, porque, así como los dos perros vacunados saltaban y olfateaban en sus jaulas sin dar señales de anormalidad alguna, los otros que no habían recibido las catorce dosis preventivas de cerebro desecado de conejo, lanzaban los postreros aullidos y morían rabiosos.\nDe todo el mundo empezaron a llover cartas y telegramas de médicos, de pobres madres y padres que esperaban aterrados la muerte de sus hijos mutilados por perros rabiosos: mensajes frenéticos rogando a Pasteur el envío de vacuna para ser utilizada en seres humanos amenazados. Hasta el majestuoso emperador de Brasil se dignó a escribir a Pasteur rogándole...\nYa podemos figurarnos cuan preocupado estaba Pasteur: no se trataba ahora del carbunco, donde si la vacuna era más fuerte, sólo una pizca más fuerte, morían unas cuantas ovejas; ahora, una equivocación suponía la vida de niños. Jamás ha habido cazador de microbios enfrentado con un enigma más enojoso. Pasteur reflexionaba:\n«Ni uno solo de mis perros ha muerto a consecuencia de la vacuna. Todos los mordidos han quedado perfectamente protegidos. Tiene que suceder lo mismo con las personas, tiene, pero ...»\nHubo un momento en que resurgió en Pasteur el actor, el hombre de los bellos gestos teatrales: «Me siento muy inclinado a empezar conmigo mismo, a inocularme la rabia y tener después las consecuencias, porque empiezo a tener mucha confianza en los resultados», escribía a su amigo Jules Vercel.\nAfortunadamente, la contristada madame Meister, de Maissengott, en Alsacia, arrancó la terrible decisión de las inseguras manos de Pasteur. Esta mujer llegó llorando al laboratorio, conduciendo de la mano a su hijo José, de nueve años, al que, dos días antes, un perro rabioso había mordido en catorce sitios diferentes de su cuerpo, el niño se encontraba en un estado lamentable, un puro quejido, casi no podía andar.\n—Salve usted a mi hijo, M. Pasteur— rogaba insistentemente aquella madre.\nPasteur le dijo que volviera aquella misma tarde a las cinco, y entretanto fue a ver a dos médicos, Vulpian y Grancher. grandes admiradores suyos, que habían estado en el laboratorio y sido testigos del modo perfecto cómo Pasteur podía preservar de la rabia a los perros gravemente mordidos. Por la tarde fueron al laboratorio para examinar al niño mordido, y al ver Vulpian las sangrientas desgarraduras, instó a Pasteur a que diera principio a la inoculación:\n—Empiece usted —dijo Vulpian—. Si no hace usted algo, es casi seguro que el niño muera.\nY en aquella tarde del 6 de julio de 1885, fue hecha a un ser humano la primera inyección de microbios atenuados, de hidrofobia: después, día tras día, el niño Meister soportó sin tropiezo las restantes inyecciones, meras picaduras de la aguja hipodérmica.\nY el muchacho regresó a Alsacia y jamás presentó el menor síntoma de la espantosa enfermedad.\nPasteur perdió el miedo después de esta prueba; fue algo así como el caso del primer perro inoculado por Roux, años antes, contra las órdenes del maestro. Pues lo mismo sucedió con las personas; una vez que el pequeño Meister salió indemne de la prueba, Pasteur dijo al mundo que estaba dispuesto a defender de la hidrofobia a todos sus habitantes, el único caso de Meister había disipado por completo sus temores y sus dudas.\nUn mundo de gentes mordidas, torturadas, empezó a desfilar por el laboratorio de la rué d'Ulm; hubo que suspender todo trabajo de investigación en aquellas series de habitaciones pequeñas y abarrotadas, mientras Pasteur, Roux y Chamberland iban clasificando muchedumbres políglotas de mutilados que en una veintena de lenguas diferentes suplicaban:\nDe todo el mundo, con esa explosión de generosidad sólo engendrada por las grandes calamidades, empezó a afluir dinero en sumas que alcanzaron millones de francos, para contribuir a la construcción de un laboratorio donde pudiera Pasteur disponer de todo el material necesario para seguir la pista a otros microbios mortíferos, para inventar armas contra ellos. El laboratorio fue construido, pero la labor de Pasteur ya había terminado; el triunfo fue demasiado fuerte para él; fue, una especie de gatillo que puso en libertad la tensión que durante cuarenta años de incesante investigación como no se había conocido hasta la fecha. Murió en 1895, en una modesta casa próxima a las perreras donde conservaba los perros rabiosos; en Villenueve l'Etang, en las afueras de París. Su fin fue el de un católico ferviente, el de un místico, tal como lo había sido toda su vida: un crucifijo en la mano y con la otra estrechaba la de madame Pasteur, su colaborador más paciente, más oscuro, más importante. En torno del lecho se agrupaban Roux, Chamberland y otros investigadores a los que había inspirado; hombres que habrían arriesgado la vida ejecutando fantásticas correrías contra la muerte, y que, de ser posible, hubieran dado sus vidas ahora, para salvar la del maestro.


Andalucía, incentiva 29 proyectos de ahorro y de energías renovables\nLos proyectos aprobados corresponden a 20 actuaciones de ahorro y eficiencia energética y nueve de energías renovables, distribuyéndose ocho proyectos en la provincia de Jaén, ocho en Sevilla, cinco en Córdoba, cuatro en Cádiz, dos en Huelva, una en Granada y una en Málaga.\nLa Consejería de Economía, Innovación, Ciencia y Empleo, a través de la Agencia Andaluza de la Energía, ha aprobado incentivar con 6,6 millones de euros un total de 29 proyectos de ahorro, eficiencia energética y energías renovables, que movilizarán 25,8 millones de euros en inversiones.\nSegún los datos facilitados por la Consejería a Europa Press, estas actuaciones, enmarcadas en el Programa de Subvenciones para el Desarrollo Energético de Andalucía 'Andalucía A+', propiciarán un ahorro y diversificación de energía de 111.033 toneladas equivalentes de petróleo anuales (tep/año), cantidad similar a la energía consumida por cerca de 132.200 hogares cada año, y se evitará la emisión a la atmósfera de 325.317 toneladas anuales de gases de efecto invernadero, como si se retirasen de la circulación unos 133.200 vehículos.\nEntre los proyectos de ahorro destacan ocho actuaciones para la mejora de la eficiencia energética de las instalaciones de alumbrado exterior e interior que supondrán un ahorro estimado de 13.750 toneladas de CO2 a la atmósfera y donde se ha invertido 3,8 millones de euros.\nPor ejemplo, en la provincia de Sevilla, los ayuntamientos de Umbrete; y Los Palacios y Villafranca sustituirán 2.361 y 4.104 puntos de luz respectivamente, incorporando tecnología led y lámparas de vapor de sodio de alta presión. Estas actuaciones, realizadas a través de Empresas de Servicios Energéticos (ESE), les permitirán un ahorro de 748.870 euros en 15 años, en el caso del Ayuntamiento de Umbrete, y 1,2 millones de euros en 20 años, en el caso de Los Palacios.\nA ellos se unen, las instalaciones de San Pablo Sur en Sevilla de EADS-Construcciones Aeronáuticas y 6 establecimientos de Supermercados Mas donde se utilizará la tecnología LED aplicada al alumbrado interior en zonas de atención al público, entre otros proyectos. Otros ejemplos los encontramos en Córdoba, Málaga y Cádiz.\nEn el sector industrial se han incentivado tres proyectos a para la optimización energética y el aprovechamiento del calor residual. El aprovechamiento de los calores residuales es una de las medidas de ahorro más efectivas en el sector industrial que está implantando, por ejemplo, Cepsa en su planta petroquímica de Palos de la Frontera (Huelva) y en su refinería de San Roque (Cádiz). Estas actuaciones, junto al aumento del rendimiento de una de las calderas de la refinería gracias al cambio de combustible a gas natural, supondrá una inversión de 10 millones de euros que evitará la emisión de 45.935 toneladas de CO2. La Agencia les ha ofrecido un incentivo de 1,81 millones de euros.\nEn el sector de las almazaras, las cooperativas jiennenses Aceites Cazorla, en la localidad de Cazorla, que reducirá su consumo eléctrico en 81.648 kWh/año; Nuestra Señora de la Cabeza, en Huesa, que disminuirá su consumo eléctrico en 53.760 kWh/año; La Purísima Concepción, de Guarromán, que dejará de consumir 64.303 kWh/año y la empresa Aceite La Casería de Santa Julia, en el municipio de Peal de Becerro, que reducirá su consumo en 25.500 kWh/año, han realizado actuaciones de mejora energética de las instalaciones y optimización del proceso de obtención del aceite.\nEn Córdoba, han acometido medidas de ahorro, la Cooperativa Olivarera Nuestra Señora de Araceli, en Lucena, que ha sustituido los equipos de una de las líneas de molturación de la almazara por otros energéticamente más eficientes y equipos de regulación de alimentación de los molinos de las seis líneas de molturación. Con estas medidas reducirá las emisiones de CO2 en 163 toneladas al año y el consumo eléctrico en 277.786 kWh anuales.\nLa empresa Aceites Estrella del Gualdaquivir, de Villa del Río, por su parte, reducirá el consumo eléctrico en 39.820 kWh/año. La inversión realizada por todas estas almazaras en estos proyectos ha sido de 2,5 millones de euros. La Agencia Andaluza de la Energía les ha ofrecido un incentivo de 669.310 euros.\nEntre los proyectos de energías renovables se encuentran el de la empresa Gestión de Biomasas SL, en Córdoba, que ha invertido 2,8 millones de euros para la adquisición de maquinaria móvil y estática, así como para la obra de acondicionamiento del parque necesario para el tratamiento y acondicionamiento de biomasa (astilla agrícola y forestal), en condiciones aptas para su aprovechamiento energético. Así, tratará anualmente 70.000 toneladas de astilla clasificada y de buena calidad.\nLa Agencia Andaluza de la Energía, que ha incentivado esta iniciativa con cerca de un millón de euros, ha mostrado un gran interés en este proyecto que permitirá identificar nuevas fuentes de biomasa como el pino, aún no suficientemente exploradas para uso energético, tanto térmico como eléctrico, algo fundamental para continuar consolidando el mercado de la biomasa en Andalucía. Con él, "se contribuirá a la creación de empleo en el medio rural, se garantiza el suministro a los consumidores, la limpieza de los montes y se evita la quema incontrolada de los residuos agrícolas".\nLa empresa Acyco, Aceitunas y Conservas SL, de la localidad sevillana de Dos Hermanas, ha instalado por su parte, dos calderas de biomasa que utilizarán hueso de aceituna para satisfacer la generación del vapor necesario para los procesos de la industria.\nAdemás, también ha recibido subvención para la optimización energética de sus instalaciones, incorporando un sistema de inspección por rayos X, que inspecciona de manera continua las líneas de producción, identificando contaminantes diversos y disminuyendo los costos generales de producción y mantenimiento ya que muchos sistemas combinan las tareas que antes realizaban varias máquinas. La inversión que se llevará a cabo para estas actuaciones es de 1,66 millones de euros, de los que la Agencia Andaluza de la Energía ha aportado 519.685 euros de incentivo.\nPor su parte, el Programa de Subvenciones para el Desarrollo Energético de Andalucía, 'Andalucía A+', que gestiona la Agencia Andaluza de la Energía, ofrece apoyo económico a actuaciones de mejora energética acometidas por ciudadanos, empresas y administraciones. Este programa ha apoyado en 2013 un total de 16.150 proyectos con cerca de 33 millones de euros. Las actuaciones realizadas han permitido movilizar una inversión en Andalucía de 168,5 millones de euros.\nDesde que comenzó el programa en febrero de 2009 hasta diciembre de 2013, se han incentivado 76.665 proyectos con 173 millones de euros que han activado en la región una inversión superior a los 1.100 millones de euros. De estos, 71.118 han sido solicitados por ciudadanos, 4.880 por empresas y 667 por administraciones e instituciones. Las solicitudes al programa de subvenciones se pueden presentar hasta el 30 de diciembre de 2014 a través de la web de la Consejería de Economía, Innovación, Ciencia y Empleo.


LA TERCERA CULTURA Pr Justo Morales. - ppt descargar\nLA TERCERA CULTURA Pr Justo Morales.\nPublicada porPepito Volante Modificado hace 3 años\nPresentación del tema: "LA TERCERA CULTURA Pr Justo Morales."— Transcripción de la presentación:\n1 LA TERCERA CULTURA Pr Justo Morales\n2 La lucha permanente entre el bien y el mal, entre el error y la verdad ha existido desde el surgimiento del pecado en el universo. Gen. 3 En esta lucha, el enemigo ha tratado de desviar la mente del ser humano de la búsqueda de la verdad.\n3 El Renacimiento comenzó en Italia en los 1300 y se esparció por toda Europa. A diferencia de la Edad Media, que, en la que la literatura, el arte y la filosofía era glorificar y servir a Dios, en la época del renacimiento los artistas y pensadores exaltaban al hombre y sus habilidades, este cambio dio comienzo a una doctrina llamada humanismo\n4 El iluminismo o la era de la razón, comenzó en los 1600, mientras que en la era del renacimiento se reconocía a Dios, en el iluminismo pensadores como Voltaire y Descartes, decían que había un Dios que había creado el mundo, pero que ya no tenía contacto con él, así que el hombre debía depender de sí mismo, de su razonamiento.\n5 La Revolución industrial que cubrió parte del período del iluminismo, se extendió desde los 1700 a los Fue una época de inventos, innovaciones, del progreso, el hombre no necesitaba mirar hacia arriba, sino hacia adentro.\n6 Los logros humanos hicieron al hombre arrogante y confiado en sus propias habilidades del crear el bien y juzgar el mal, creando una manera de pensar llamada modernismo.\n7 Los modernistas pusieron su fe en la racionalidad, la creencia de que el conocimiento se gana solamente a través de nuestros sentidos. Así la aplicación del empirismo y la racionalidad tenía que venir a través de la ciencia y la tecnología. De modo que la verdad espiritual o moral era relativa, esto es, era diferente de persona a persona.\n8 El modernismo da a luz a otra filosofía el postmodernismo que comienza en los 60, como un fenómeno cultural, que fue acompañado por el crecimiento galopante de las comunicaciones. El postmodernismo señala que la verdad no existe en ningún sentido objetivo. Dice que la verdad en la ciencia, la educación o la religión está creada por una cultura y que es verdadera solamente para esa cultura.\n9 Todo pensamiento es una construcción social, lo que pensamos como verdades son creencias arbitrarias que hemos sido condicionados a aceptar. La verdad en el Teísmo ético ha sido revelada a los hombres y mujeres por Dios, en el modernismo la verdad puede ser discernida por argumentos de la razón y la lógica, y en el postmodernismo la verdad no puede existir objetivamente; es un producto de la cultura de la persona.\n10 Esta manera de mirar el mundo está destruyendo y alienando la mente de nosotros y de nuestros hijos, haciendo cada vez mucho más difícil conservar a nuestra nueva generación dentro de los principios bíblicos cristianos.\n11 Por varios milenios, nuestras leyes fueron establecidas de acuerdo a los patrones de Dios; nuestra moralidad era juzgada de acuerdo a sus requerimientos, pero las cosas han cambiado.\n12 En este tiempo donde la corriente de la nueva tolerancia está ganando terrenos, las personas creen que:\n13 Nadie tiene derecho a decirme lo que es bueno o malo.\nNo puedo decirte lo que es bueno o malo; tú tienes que decidirlo por ti mismo. Es malo que Ud. Imponga su moral a otra persona. Tengo el derecho de hacer lo que desee mientras no dañe a alguien más. Tienes que hacer lo que crees que es bueno. Estos serán los valores morales que tus padres te enseñaron, pero mis padres me enseñaron algo diferente. Mira.. esa es tu opinión, tienes que aceptarme como pienso y aceptar lo que creo.\n14 El resultado es la muerte de la verdad en el corazón de muchas personas. Lo que quiere decir la nueva tolerancia es que la moral también ha muerto. Así la nueva tolerancia se insertada en nuestras mentes y las mentes de nuestros hijos, erosionando los fundamentos de la verdad en las que se basa nuestra fe y nuestra moral.\n15 II Tim. 3:1 “Esto ten en cuenta, que en los últimos días vendrán tiempos peligrosos. Habrá hombres amantes de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, desleales, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, arrebatados, infatuados, amantes de los placeres más que de Dios, tendrán apariencia de piedad, pero negarán su eficacia. A éstos evita”.\n16 La Escritura dice que tendrán apariencia de piedad, en la nueva tolerancia los sentimientos han comenzado a reemplazar a la razón, se ha comenzado a sustituir “pienso” por “siento”. Como resultado las perversiones y las manifestaciones más aberrantes en contra de la moral y las buenas costumbres han aumentado sin medida.\n17 “No seas vencido por el mal, sino vence el mal con el bien”. Rom. 12:21\n18 En la actualidad, no obstante, la tolerancia ya no es sólo el respeto de las ideas, las opiniones y las prácticas de los demás, sino también la aceptación de las mismas. De manera que la nueva tolerancia trasciende el respeto de los derechos ajenos y exige la alabanza y la aprobación de las creencias,\n19 los valores y el estilo de vida de la otra persona.\nEn la actualidad, el cristianismo tradicional, se le considera como la fuente principal de intolerancia en el mundo.\n20 Lo lamentable es que la persona que no cree en verdades absolutas carece de habilidad para discernir entre el bien y el mal, y por ende termina aceptando la falacia de que cualquier creencia, conducta o actitud, sea de quien sea y venga de donde venga, posee el mismo valor y merece el mismo respeto y aceptación que la de los demás.\n21 En el actual sistema educacional público estadounidense parece que el único concepto religioso que vale la pena recordar es la nueva tolerancia.\n22 Un funcionario de Educación del estado de New Hampshire dijo: “Si los niños vienen a la escuela con valores diferentes a los que se les enseña en la escuela, los maestros deben alentarlos a descartar las enseñanzas que reciben de sus padres”.\n23 En este mundo postmoderno hay menos personas que creen en las verdades absolutas y mas en la ambigüedad lingüística y el relativismo moral. Hoy a lo malo se le llama bueno y viceversa.\n24 “No seas vencido por el mal, sino vence el mal con el bien”. Rom. 12:21\n25 Nos preguntamos ¿cómo mantener una posición firme como la de Daniel en favor de la verdad y la justicia y a su vez enfrentar el ridículo? ¿Qué haremos, cuál es la mejor solución para proteger a nosotros y a nuestros hijos?\n26 Pablo da la solución I Cor. 12:31\nPablo da la solución I Cor. 12:31. “Sin embargo, procurad los mejores dones. Y ahora os voy a mostrar un camino todavía más excelente”. Evidentemente es el camino del amor. Esto parecer ser una respuesta muy simple a un problema mayúsculo.\n27 Rom. 5:8. “Pero Dios demuestra su amor hacia nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros”. Este acto de amor debiera inspirar un derramamiento de amor, respeto y aceptación, hacia los otros seres humanos.\n28 Amar al prójimo significa que la salud, felicidad y crecimiento espiritual de la otra persona sea tan importante como el suyo propio. Pablo compara el amor al prójimo como el amor a su pareja. Ef. 6:29. “Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como Cristo a la iglesia”\n29 La nueva tolerancia ha sido mostrada erróneamente como la manera más amorosa de vivir. Está asociada en la mente de las personas como bondad, paz, cooperación, compresión y hasta como amor.\n30 Pero nosotros tenemos algo más que ofrecer y esa es la verdad que salva.\nJesús lo mostró en el caso de la mujer samaritana.\n31 Si ama a alguien no se quedará callado frente a su adicción a las drogas, si Ud. Ama a alguien no se mostrara indiferente al deterioro de su vida por lo que hace o por lo que cree.\n32 Debemos respetar y aceptar a nuestros semejantes\nDebemos respetar y aceptar a nuestros semejantes. Mas esto no significa en modo alguno la aprobación de sus creencias, opiniones y estilo de vida. Sin embargo, esta aprobación, para sus adeptos, es el distintivo de la “auténtica” tolerancia.\n33 Usted debe estar de acuerdo conmigo.\nNUEVA TOLERANCIA AMOR DIVINO Usted debe estar de acuerdo conmigo. Debo hacer algo para cambiar tu situación deprimente y destructiva. Debes aprobar lo que hago Te amaré aunque tu comportamiento me ofenda. Debes permitirme hacer lo que yo deseo Te rogaré que sigas el camino correcto, porque vale la pena que lo intentes. Busca ser pasiva es inofensiva Toma riesgos Es indiferente Es activo No cuesta Cuesta mucho y lo da todo\nDescargar ppt "LA TERCERA CULTURA Pr Justo Morales."\nGuía de Estudio de la Biblia Edición para Repaso / abril-junio de 2011\nAmar a Sí Mismo Mat. 22:39, “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Para poder amar al prójimo primero se tiene que amar a sí mismo. Jesús no dice, “amarás.


Qué son los Polifenoles y por qué son buenos – BeROOTS\nQué son los Polifenoles y por qué son buenos\nEscrito por: melanie kaufmann Dec 09, 2021\npor Moniré Arce, Health Coach @arohamaichile\nLos polifenoles son fitoquímicos naturalmente encontrados en plantas que tienen un efecto antioxidante en el cuerpo cuando se consume. Los más conocidos son los flavonoides.\nEstos son químicos que producen las plantas para atraer los polinizadores y protegerse del peligro.\nSon naturalmente encontrados en:\nSolo un 5% de los polifenoles es absorbido en el intestino delgado y el resto sigue camino al colon donde sirve de alimento para nuestros bichitos intestinales. Por lo que la microbiota cumple un rol fundamental en transformar estos compuestos complejos en nutrientes que se puedan usar, de lo contrario pasarían de largo. Digamos que se benefician mutuamente ya que se necesitan bacterias para descomponer los polifenoles y los polifenoles promueven las bacterias probióticas saludables intestinales.\n6 formas de añadir polifenoles a tu dieta:\nTé: Shennong, que es considerado el padre de la medicina herbal china dice que el té puede desintoxicar al cuerpo de 72 venenos.\nCuando hablamos de la digestión y la salud intestinal, el té negro y verde son los mejores. El té negro contiene polifenoles que son anticancerígenos y antimicóticos, puede ser fermentado como Pu´er o semi fermentado como Oolong que a su vez previene el daño del ADN por su actividad antioxidante.\nEl té verde no es fermentado, pero tiene su propia lista de beneficios como regular la glucosa en sangre y contra resta efectos de comer una dieta alta en grasas no saludables.\nChocolate: La cocoa del chocolate que es derivado del grano del cacao es antioxidante y prebiótico. Además de ser fermentado para producir el sabor a chocolate.\nEs importante la calidad del chocolate, mientras mas alto en % de cacao más beneficios tiene. Por ejemplo, el cacao en polvo agregado a tus smoothies o los cacao nibs, obteniendo así sus beneficios sin aditivos.\nAlgunas de sus propiedades son: antiinflamatorio, probióticos y reduce el cortisol causado por el estrés.\nVino tinto: En cantidades moderadas, sus polifenoles promueven buenas bacterias en el intestino, así como disminuir el colesterol.\nEl Resveratrol es un polifenol encontrado en el vino que se le atribuyen muchas propiedades como tener un efecto positivo en el azúcar en sangre y disminuir el riesgo de enfermedades cardiacas.\nCafé: Un producto controversial ya que algunos hablan de sus efectos negativos y otros los positivos. Y nuevamente importante destacar la bio individualidad, el alimento de uno puede ser el veneno de otro, y la calidad del café, ojalá orgánico y sin muchos procesos.\nDebido a su alta cantidad de polifenoles tiene beneficios antioxidantes y apoya las bacterias saludables.\nFrutas y vegetales: La forma más saludable de consumir polifenoles es comiendo una gran variedad de frutas y vegetales todos los días. Polifenoles son encontrados en altas proporciones en berries de color oscuro como arándanos, ciruelas, también en manzanas y brócoli. Importante no pelarlas porque perdemos los polifenoles de la piel, por lo que es mejor aún consumirlas orgánicas.\nOlivos: Aceitunas y aceite de oliva extra virgen son altos en polifenoles. También son una buena fuente de ácido oleico y grasas saludables. Los beneficios del aceite de oliva en la microbiota se aumenta cuando se consume junto con tomillo.\nTe invito a revisar nuestra página para encontrar muchos de estos productos y sus beneficios, si necesitas ayuda con que productos elegir, mándame un mensaje y te ayudo!\nfoto credits:Foto de Comida creado por KamranAydinov - www.freepik.es


La ONU declara Internet un derecho humano.: Negocios en internet, Noticias, Actualidad, Redes Sociales, Triunfaya\nLa Asamblea General de las Naciones Unidas ha declarado el acceso a Internet como un derecho humano, dando como argumento que Internet es una herramienta que favorece el crecimiento y el progreso de la sociedad en su conjunto. Además, consideran que debería ser un derecho universal de fácil acceso para cualquier individuo e insta a los gobierno a facilitar su acceso.\nPor otro lado, la organización se ha mostrado contrariada por las medidas opresoras de algunos gobiernos que violan el acceso a Internet, como aquellos gobiernos occidentales como Francia con su ley Hadopi hasta países con dictaduras como modelo de poder, como China.\nDado el poder de la red, sobre todo en lo que tiene que ver con la facilidad de información, su divulgación y libre acceso, son muchos los gobiernos que han tomado medidas para controlar a sus ciudadanos. Es el caso de Egipto, que lo hizo durante las revueltas sociales que terminaron con la dictadura de Hosni Mubarak. Por su parte, Irán también bloqueó algunas páginas de activistas que llamaban a una manifestación y muchos otros países han seguido este ejemplo.\nLa ONU afirma que el acceso a la web debe mantenerse y es especialmente valioso en momentos políticos clave como elecciones, tiempos de intranquilidad social o aniversarios históricos y políticos. La organización también proclama que Internet, como un medio para ejercer el derecho a la libertad de expresión, sólo puede servir a estos propósitos si los estados asumen su compromiso por desarrollar políticas efectivas para lograr el acceso universal.\nactualidad, derecho humano, Internet, libertad de la informacion, noticias online, onu


La derecha nacionalista alemana se divide un día después de su éxito electoral - France 24\nLa derecha nacionalista alemana se divide un día después de su éxito electoral\nUn día después de un espectacular resultado en las elecciones legislativas, el partido de derecha nacionalista Alternativa para Alemania (AfD) exhibió sus divisiones, una muestra de lo que serán los debates en la cámara de diputados en un país acostumbrado al consenso.\nLa copresidenta del partido Frauke Petry causó sensación este lunes al anunciar, ante la incredulidad de los demás dirigentes del partido que la acompañaban, que había decidido no ocupar su escaño en el grupo parlamentario. Después de comunicar esta noticia, se levantó y abandonó la sala.\nLa responsable no precisó si será la única en renunciar al grupo parlamentario o si se llevará con ella a parte de los 90 diputados de la AfD que entrarán en el Bundestag, después de que el partido acabara en tercer lugar en las elecciones legislativas del domingo, con el 12,6% de los votos.\nOtra líder del partido, Alice Weidel, reclamó de inmediato su dimisión para que "no cause más daños" a la AfD.\nLa tensión era palpable en las últimas semanas. Petry había criticado las palabras de otro cabeza de fila del partido, Alexander Gauland, de 76 años, que aseguró que los alemanes tenían derecho a "estar orgullosos de la actuación de los soldados alemanes durante la Segunda Guerra Mundial".\nEsas declaraciones, que provocaron mucha indignación en el país, no han afectado, sin embargo, a los resultados del partido.\n- "Cazar" a Merkel -\nEl domingo por la noche, las palabras de Gauland, que dijo que su partido salía "a cazar" a la canciller, Angela Merkel, también suscitaron malestar.\nPetry, que estaba debilitada desde un congreso del partido en abril, llevaba semanas criticando la radicalización del movimiento, que ha multiplicado sus declaraciones virulentas contra los migrantes y los musulmanes.\nPara ella, todos esos excesos de la AfD son un obstáculo para lograr el objetivo del partido nacido en 2013 con un programa antieuro: alcanzar un día el poder.\nPetry cree que su formación corre el riesgo de asustar a su electorado menos radical, exsimpatizantes del partido conservador de Merkel, que podría virar hacia la derecha en su próxima legislatura con el fin de recuperar al cerca de millón de votantes que le robó la AfD el domingo.\n"Vamos a luchar", prometió la canciller este lunes en rueda de prensa. "La mejor manera es solucionar los problemas que afectan a la gente cuando aparecen", añadió.\nSu partido, la Unión Demócrata Cristiana (CDU), y su aliado bávaro (CSU), ganaron las elecciones, pero obtuvieron el 33% de los votos, un resultado históricamente bajo.\nLa canciller se considera en parte como responsable -incluso entre sus propias filas- del ascenso de la AfD, no sólo por su decisión de abrir las fronteras a cientos de miles de migrantes en 2015, sino también por su política centrista que confunde a sus simpatizantes.\n"Los electores de la AfD son conservadores, incluso burgueses, sólo el 2% son verdaderos nazis", recuerda Timo Lochocki, analista político del German Marshall Fund.\n- "Los debates deben ser duros" -\nAunque los sondeos llevaban semanas anticipándola, la entrada de la AfD en el Parlamento, el primer partido de derecha populista representado en la cámara desde el final de la Segunda Guerra Mundial, causó una gran conmoción en Alemania.\n"El espectacular avance de los populistas de derecha constituye un giro histórico para la vida política alemana", acostumbrada al consenso y a los debates civilizados, y que entra en una era que se anuncia mucho más conflictiva, según el diario conservador Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ).\nGauland ya avisó este lunes de su intención. "Los debates deben ser duros", dijo en la misma rueda de prensa que abandonó Petry.


La propuesta de una oficina de la laicidad en Oviedo sigue ofreciendo reacciones. Somos y Gustavo Bueno | Asturias Laica\nSomos Oviedo, el partido con más representación en el tripartito local, no considera prioritario la creación de un observatorio para impulsar el laicismo en la ciudad, como propone el PSOE y respalda IU. Los podemistas aseguran que la retirada de símbolos religiosos, otra de las medidas recogidas en el documento, “no figura entre las líneas estratégicas de la agenda del gobierno municipal”.\nAsí lo puntualiza el edil Fernando Villacampa (en un artículo que recoge también La Nueva España). El edil califica de “garantía de la democracia” la separación entre la Iglesia y el Estado, pero añade que antes que las medidas del fomento del laicismo la ciudad necesita hacer frente a otras prioridades como la mejora de centros escolares del municipio. Villacampa sostiene que primero que la oficina laica, su grupo es partidario de abrir otras necesidades como la oficina de atención a la ciudadanía, que gestionaría la líder de su partido, Ana Taboada. “Para nosotros, primero está la atención a las necesidades de los ciudadanos, no nos cabe ninguna duda”, señala Villacampa, que asegura compartir “muchas de las reflexiones” del Papa Francisco.\nLa formación morada, al igual que IU, tiene en su poder la propuesta del PSOE desde hace un mes. Son tres folios que, según explicó ayer Wenceslao López, parten del PSOE en Madrid. La idea de los socialistas, y también de IU, era debatirla estas semanas para poder llevarla al pleno del próximo martes. Nadie en el tripartito dudó de que saliera adelante. De hecho, los podemistas no mostraron sus reparos hasta el pasado martes, cuando este periódico adelantó el contenido de la misma. El documento tiene el visto bueno de PSOE e IU, que siguen con su intención de debatir la cuestión y tratar de llevarla al pleno de junio.\nPor otra parte, Wenceslao López (PSOE), aseguró ayer que los puntos recogidos en el documento son “normales y lógicos” y que la laicidad del Estado es algo “elemental” que “debería estar funcionando desde 1976”. “El estado no puede favorecer en especial a ninguna iglesia. Hay que desvincularlo”, dijo, y añadió que “la religión es algo muy privado”. “Yo como ciudadano puedo ir a misa, pero como Alcalde no tengo que ir. Como ciudadano puedo comulgar, como Alcalde no debo comulgar. Si no lo mezclamos todo y es peligroso. Eso debería estar metido en nuestra mente, pero lamentablemente seguimos vinculando los crucifijos a los estados y gobiernos”.\nBueno: “Buscar reliquias religiosas en una ciudad es arbitrario e inabarcable”\nJavier Neira 28/04/16\n“El laicismo es una herencia del cristianismo medieval”, asegura el filósofo\nEl laicismo, la intención del tripartito de promoverlo en Oviedo a través de un observatorio con las consiguientes prohibiciones, sigue atizando la polémica ciudadana. Gustavo Bueno considera que la búsqueda de símbolos religiosos en una ciudad es “inabarcable y arbitraria”. Para el filósofo, “la idea que cuenta, “sobre la que he escrito muchas veces, es que la religión en una nación histórica, no en una tribu, no es cosa de una iglesia. Es una cuestión propia de la sociedad civil, no solo de la política y está unida a la cultura”.\nBueno opina que esa vinculación es “muy clara” en España: “Si se prescinde de esa dimensión desaparecen edificios, estatuas y demás que dejan de estar identificados con la sociedad civil. Es un punto de intersección entre la religión y la sociedad política sin la cual la sociedad civil no existe”.\nPara el autor de “El animal divino”, “una sociedad política democrática o también aristocrática” tiene que considerar su historia. “Los templos, la música y el arte en general están ligados. El Estado, sea el del nacional catolicismo o de la democracia, se ha encargado siempre de financiar el mantenimiento y restauración de los templos a título de cultura”.\nLas religiones son inseparables “de la idea de cultura y por lo tanto de la educación”, añade. “Es absurdo suprimir la enseñanza de la religión, en el caso de España la católica, y en otros, la musulmana o la judía. Es imposible sacarla de los planes de estudio porque entonces ignoramos la mitad de la realidad”, afirma.\nEl filósofo recuerda que “una vez en televisión, en un debate estaba Lolita, la hija de Lola Flores. Era en Barcelona. Y había unos musulmanes conversos católicos. Y a raíz de aquello escribí un artículo donde expuse cómo veía la cuestión. En esencia, la religión de cada país no puede ignorarse o verse como cosa de curas y franquistas. Nunca fue así”.\nEn los planes de estudio “se debe abordar” desde una perspectiva filosófica. “No dogmática o impositiva. El profesor de religión no es un predicador. Debe analizar la religión histórica y filosóficamente”. En cuanto al observatorio del laicismo que pretende el tripartito cree que responde a una perspectiva muy parcial y secundaria. “Buscar reliquias religiosas en una ciudad es un proceso inabarcable y arbitrario. Si uno oye un coro al pasar por la Catedral afirmará que es propaganda religiosa. No digamos una procesión. Estarían todo el día denunciando”. Bueno opina que “el laicado está en función del presbiterado. Es una herencia de la tradición cristiana medieval y moderna. Los laicos son cristianos que van a misa pero no como sacerdotes. ¿Qué haría el observatorio del laicismo ante la bandera de Asturias con la cruz?”.\nThis entry was posted on 28 abril 2016 at 8:25 am and is filed under Asturias, Ayuntamiento de Oviedo, Estado Laico, Laicidad, Opinión.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


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Recuperaron una yegua que había sido robada en Concordia y abandonada en Salto por un presidiario con salida transitoria\nUn extraño caso ocurrió en las últimas horas, cuando fue recuperada una yegua zaina que había sido robada hace dos meses en la ciudad de Concordia.\nEl equino fue encontrado detrás del denominado “Baño Oficial” por el propietario del campo allí ubicado, quien le aseguró al personal del BEPRA (Brigada Especial de Prevención y Represión de Abigeato) que el animal había sido dejado en dicho lugar por un recluso del Centro de Rehabilitación de Salto, mientras gozaba de una salida transitoria. Este individuo alegó haber comprado la yegua y, en principio, la dejó en el campo citado en forma provisoria, pero al no dar más señales de vida, el denunciante decidió alertar del caso a las autoridades competentes.\nPuesto en conocimiento del caso, el magistrado actuante dispuso la incautación del equino y que quede en depósito bajo custodia policial, hasta que su propietario efectúe los trámites pertinentes ante la Justicia argentina para concretar el traslado del animal.\nUn hombre denunció el robo de una laptop HP de color negra. El hecho ocurrió en un hotel de las termas del Daymán. El damnificado, un turista procedente de Montevideo, dejó la computadora portátil encima de la mesa de su habitación y, tras salir por algunos minutos para posibilitar que el personal de limpieza realizara su trabajo, descubrió que la misma había desaparecido, por lo que realizó la denuncia correspondiente en la seccional 3a, donde se practican las averiguaciones del caso.\nROBARON 28 KILOS\nDE COMIDA PARA PERRO\nUn comercio ubicado en calle Zorrilla al 600 fue visitado por los “amigos de lo ajeno”, quienes tras forzar un candado e irrumpir en el interior del mismo, se llevaron cuatro bolsas de comida para perro, de siete kilos cada uno. Lo curioso del caso es que los ladrones no se llevaron ningún otro artículo.\nLa propietaria del comercio realizó la denuncia respectiva en la seccional 5a, donde se investiga el caso.\nDENUNCIADO SU ROBO\nEn la tarde del miércoles, el personal de la seccional 1a. fue alertado de que en la cancha del club Paso del Bote, sito en calles Colón y Cervantes, había dos personas junto a una motocicleta, en actitud sospechosa, por lo que de inmediato una patrulla de dicha sede policial concurrió al lugar. Como sucede en estos casos, los dos sujetos, tras notar la presencia policial, se dieron a la fuga, dejando abandonada una motocicleta marca Baccio, matrícula HKP 452, que en dicho momento no estaba denunciada como robada, por lo que se procedió a incautarla y alojarla en la propia seccional, a la espera de que se registrara la denuncia respectiva. Esto sucedió a las pocas horas, cuando un hombre domiciliado en calle Juan Carlos Gómez al 200 concurrió a denunciar el robo de su birrodado que, para su grata sorpresa, ya había sido recuperado por los efectivos del orden. Ante ello, tras acreditar su propiedad, el damnificado pudo llevarse el vehículo.\nROBARON 28 KILOS DE COMIDA PARA PERRO\nRECUPERAN MOTO ANTES DE QUE FUERA DENUNCIADO SU ROBO\nEl aurinegro muestra otra cosa, el rojo ganó sin jugar\n« Pantalla Uruguay concretó un buen remate: la firma Bertsch, Correa y San Román comercializó el 100% de su oferta\nCARU anunció el comienzo del dragado y el balizamiento del río Uruguay hasta Paysandú »


Equipo-De-Laboratorio Videos - Metacafe\nResults for: equipo-de-laboratorio Search Results\nCentrífugas Y Productos Para Laboratorio - Madrid - Ortoalresa\n*******video.plenummedia****/centrifugas-y-productos-para-laboratorio-madrid-ortoalresa Ortoalresa es una empresa de Centrifugas y productos para laboraorios, en Ajalvir, Madrid. Nuestra historia como fabricantes comienza en 1.949.A través del tiempo, Orto Alresa ha plasmado en la elaboración de cada uno de sus equipos un esmerado cuidado en el diseño de cada una de sus partes, una total entrega en el proceso de fabricación, y una completa dedicación a la satisfacción del cliente. Orto Alresa establece alianzas con Universidades ,Centros oficiales y empresas representativas en el sector laboratorio con el objetivo de producir equipos que se adapten a cualquier proceso productivo o de preparación de muestras. Innovadores, funcionales y tecnológicamente a la vanguardia de la industria, consiguen hacer más corta la distancia existente entre invención y utilidad. Orto Alresa representa el presente y sobre todo el futuro en centrifugación para laboratorios donde la integración de la calidad y fiabilidad con la simplicidad y las prestaciones, son una máxima a seguir.El principal objetivo es la fabricación de equipos de laboratorio, dirigidos a la prevención, el diagnostico y tratamiento, que ofrezcan soluciones innovadoras, reflejo de nuestra amplia experiencia.\nlaboratorio clínico en sonsonate que ahora cuenta con equipo automatizado lo que ayuda a reducir el margen de error y tener mejores tiempos de respuesta


Freelancer profesional experto en Administración de Proyectos: Florencia A. de Argentin...\nFlorencia A. freelancer experto en ISO9001, Asesoría Legal, Administración de Proyectos\npragmatismo, decisión y perseverancia\nISO9001 Asesoría Legal Administración de Proy...\nEspecialista en Calidad Industrial de los Alimentos, tengo amplia experiencia en implementar y auditar sistemas de gestión de la calidad (ISO 9001) y de la inocuidad de los alimentos (BPM, ISO 22000, FSSC 2200).\nLlevo a cabo talleres teórico-prácticos de capacitación del personal en manipulación de alimentos, BPM, POES, HACCP, gestión de riesgos, etc.\nAsesoría técnica en asuntos legarles y regulatorios en el rubro alimenticio.\nLicenciada en Tecnología de los Alimentos, cuento con más de diez años de experiencia en la gestión de la calidad y la inocuidad en empresas alimentarias. He adquirido conocimiento y experiencia en la aplicación de reglamentaciones y normativa nacional e internacional.\nHe logrado un desempeño exitoso en organizaciones de diversas características.\nExpertos ISO9001 en ArgentinaExpertos ISO9001Expertos Asesoría LegalExpertos Administración de Proyectos


Comentado por Esther en julio 12, 2010 a 9:52pm\nBonito mensaje para estos tiempos que corren y qué dificil, a veces, llevarlo a cabo, qué grande eres. Qué bueno saber de ti. Gran montaje con la Buena Muerte como protagonista.\nComentado por Emi(Angel macareno) en julio 12, 2010 a 8:34pm\nHola Gema, que dificil es llevaR el mensaje de Jesús a rajatabla, yo que pongo el Evangelio todos los dias, cada vez estoy mas convencida. Hay que esforzarse y luchar mucho, y en ello estamos, pero Que dificil es!!!!!\nComentado por gonzalo corte coto en julio 12, 2010 a 8:00pm\nEstupendo blog,yo intentaré tomar nota de él y a ver si alguien más lo hace poruque seguro que le vendría muy bien,un abrazo Genma y me alegra saber de tí.