TEATRO MUNICIPAL DE BOECILLO – VIVE DISFRUTANDO\nC/ Germán Gamazo y Calvo, 22. 47151 BOECILLO (Valladolid)\nTEATRO MUNICIPAL DE BOECILLOC/ Germán Gamazo y Calvo, 22. 47151 BOECILLO (Valladolid)\n06Nov19:00DON JUAN TENORIO19:00 Precio:3 €\nDe Amigos del Teatro – V Festival de teatro aficionado.\n13Nov19:00EL LINDO DON DIEGO - Arcón de Olid19:00 Precio:3 €\nDon Tello quiere casar a sus dos hijas, Inés y Leonor, con dos sobrinos suyos que han venido de Burgos. Ellos son Don Diego y Don Mendo, primos también entre\nDon Tello quiere casar a sus dos hijas, Inés y Leonor, con dos sobrinos suyos que han venido de Burgos. Ellos son Don Diego y Don Mendo, primos también entre sí.\nDon Juan, gran amigo de don Tello y su familia, pretende a Inés, por lo que las bodas llenan de desdicha a ambos.\nDon Diego es la contrafigura del galán de la comedia del Siglo de Oro, lo que llamamos un “figurón”. Extravagante, atildado hasta lo ridículo y absolutamente pendiente de sí mismo, vive en un mundo que él ha creado, sin interaccionar con los demás y sin querer tomar conciencia de la realidad.\nEn ese mundo, habitado solo por él y enmarcado por los espejos en los que no para de reflejarse, se busca continuamente como referencia. Vive en Burgos, y en un momento dado de su vida, es llamado a Madrid por don Tello, su tío,para que se case con Inés, una de sus hijas. La joven, horrorizada ante ese matrimonio y enamorada de don Juan, intenta disuadir al torpe pretendiente. Don Diego, carente de sentimientos y convencido en su ceguera de que ella(como todas las mujeres) está loca de amor por él ,resuelve ,magnánimo ,concederle la mano a su prima, de la que espera una buena dote.\nLos criados de la casa, Mosquito y Beatriz, apenados por la situación de Inés y de acuerdo con don Juan, urden un brillante engaño para hacerle desistir de su propósito. Así, Beatriz se disfraza de condesa, y consigue que don Diego se enamore de ella y le prometa matrimonio, con lo que él espera hacerse conde. Preso así de su egoísmo y de su falta de conciencia de la realidad, don Diego, al final de la obra, cae en la cuenta de que ha sido objeto de un engaño terrible…\n14Nov19:00REIMAGINANDO A LORCA19:00 Precio:4 €\nTeatraviesas presenta: Dulzaro.\n20Nov19:00THE OPERA LOCOS - CÍA. YLLANA19:00 Precio:12 € anticipada, 14 € en taquilla.\nUna peculiar troupe de ópera, compuesta por cinco excéntricos cantantes, se dispone a realizar un recital con un repertorio de los más grandes compositores del género. A lo largo de\nEnglobada en el Programa Platea.\n12 € anticipada, 14 € en taquilla.\n18Dic19:00CINCO HORAS CON MARIO19:00 Precio:Pendiente de publicar.\nSinopsis: estamos en Marzo de 1966. Carmen Sotillo acaba de perder a su marido Mario de forma inesperada. Una vez que las visitas y la familia se han retirado, ella\nSinopsis: estamos en Marzo de 1966. Carmen Sotillo acaba de perder a su marido Mario de forma inesperada. Una vez que las visitas y la familia se han retirado, ella sola vela durante la última noche el cadáver de su marido e inicia con él un monólogo–diálogo en el que descubrimos sus personalidades y los conflictos de su matrimonio.\n23Dic19:00MUSIKADABRA 19:00 Precio:3 - 4 €


Sin categoría\tAdhiérete a la Red Española del Pacto Mundial\nAdhiérete a la red española de pacto mundial\tHazte firmante\nSi compartes el objetivo del Pacto Mundial de las Naciones Unidas de una gestión ética basada en los 10 Principios, hazte firmante. Y si quieres participar de manera activa con la iniciativa voluntaria más importante en materia de RSE a nivel mundial, ¡hazte socio!\nComparte EXPERIENCIAS y CONOCIMIENTOS con otras organizaciones a nivel sectorial, regional, nacional e internacional. Entra en una dimensión sostenible. Actualmente entre nuestros socios figuran un 74% entidades del Ibex35 y más de 460 organizaciones de todos los sectores y tamaños, que aportan a la Red un perfil multistakeholder, funcional y enriquecedor.\nCualquier organización puede pertenecer al Pacto Mundial, puesto que es una iniciativa multistakeholder que agrupa a distintos grupos de interés: empresas, ONG, sindicatos, instituciones académicas y organismos sociales, independientemente de su tamaño y número de trabajadores.\nLas organizaciones adheridas se comprometen a ir implantando la responsabilidad social en la empresa y a comunicar anualmente (entidades empresariales) o de manera bienal (entidades no empresariales) esos avances a través de un Informe de Progreso o memoria de sostenibilidad.\nCompleta el breve cuestionario que aparece a la derecha de la pantalla, aceptando también las condiciones de la ley de protección de datos. Recuerda que estos datos han de corresponder exactamente al nombre y persona de contacto de la entidad que desea darse de alta como firmante.\nA continuación recibirá un email de Compactlink para que pueda generar su propia contraseña de acceso a la plataforma. En caso de no recibirlo, rogamos mire en su correo no deseado por si hubiera algún filtro instalado en su entidad que impida la recepción normal de nuestros emails.\nUna vez tenga la contraseña y su usuario (su email) deberá acceder con ellos a la plataforma a través del enlace compactlink.pactomundial.org. Le recomendamos usar los siguientes navegadores para el buen funcionamiento de la herramienta: Google Chrome, Firefox, Mozzila o última versión Internet Explorer.\nPosteriormente, deberá cumplimentar el formulario online que le aparecerá en primer lugar. Rogamos use sólo las mayúsculas para las iniciales y nombres propios.\nEn el siguiente paso deberá elegir el modelo de carta de adhesión que le corresponda, dependiendo del tipo de entidad. Esta carta ha de ser completada debidamente y firmada por el máximo responsable de la empresa. Para su comodidad, dispone de este documento tanto en castellano como en inglés.\nPara finalizar, suba la carta en formato Word o PDF a través del enlace indicado.\nNOTA IMPORTANTE: Las entidades empresariales con más de 9 empleados, así como aquellas que sean entidades no empresariales o instituciones educativas, deberán completar a continuación el proceso de adhesión en Global Compact: descargar Para ello disponen de las siguientes guías que les ayudarán en la tarea:\nEntidades empresariales: descargar\nEntidades no empresariales: descargar\n4. ¿Hay diferencia entre firmante y socio?\nTodas las entidades adheridas a la iniciativa son firmantes del Pacto Mundial y por tanto adquieren el mismo compromiso. Dentro de éstas, hay entidades asociadas. Nuestros socios son quienes hacen posible la existencia de la Red Española del Pacto Mundial y son parte esencial del funcionamiento de la asociación. Los socios abonan una cuota anual* en función de su número de empleados y pueden disfrutar de los distintos servicios, proyectos, actividades y herramientas que la Red ofrece a sus asociados de forma gratuita, entre otros, el logo del Pacto Mundial.* Existen deducciones fiscales en el impuesto de sociedades, vinculadas a esta contribución5. Costes y Servicios\nAdherirse al Pacto Mundial es gratuito en todo momento. Sin embargo, existen 2 maneras no excluyentes de colaborar económicamente con la iniciativa:\nHaciéndose socios de la Red Española del Pacto Mundial. Para ello deberán abonar una cuota anual en función del número de empleados y, a cambio, podrán disponer de un conjunto de servicios Descargar.\nSi compartes el objetivo del Pacto Mundial de las Naciones Unidas de una gestión ética basada en los 10 Principios, hazte firmante. Y si, además, quieres participar de manera activa con la iniciativa voluntaria más importante en materia de RSE a nivel mundial y beneficiarte de sus servicios, no lo dudes ¡hazte socio! Comparte experiencias y conocimientos con otras organizaciones a nivel sectorial, regional, nacional e internacional. Actualmente entre nuestros socios figuran un 74% entidades del Ibex35 y más de 460 organizaciones de todos los sectores y tamaños, que aportan a la Red un perfil multistakeholder, funcional y enriquecedor. ¡Entra en una dimensión sostenible y eleva la RSE al siguiente nivel!\nConsulta los Informes de Progreso\tPrevious post\nVarios\tContacto\tC/ Félix Boix nº 14 – 4º B 28036, Madrid


Asumió Susana Lambert, la primera presidenta municipal de Villa Elisa - PERFIL ENTRERRIANO\nUn momento histórico vivió la ciudadanía de Villa Elisa al concretarse el acto de asunción de autoridades municipales para el período 2019 – 2023.\nEn la Plazoleta de la Madre y el edificio municipal como marco, Susana Lambert se convirtió en la primera mujer en la historia de Villa Elisa en ocupar el cargo de presidente municipal, tras su asunción del martes por la noche durante una sesión preparatoria del Concejo Deliberante, por primera vez desarrollada al aire libre, en una jornada con alta temperatura ambiental.\nProfesora para la enseñanza primaria y licenciada en gestión educativa, fue docente y directora de escuelas urbanas y rurales, ejerciendo además la Dirección de Cultura de la municipalidad entre 2007 y 2015. Cuenta con una amplia y reconocida trayectoria como integrante de comisiones directivas de instituciones locales. Tiene 59 años, es casada y tiene 2 hijos y 2 nietos.\nDirigida a las presentes autoridades y testigos\n“Hoy, hay dos cosas importantes en mi vida que no puedo dejar de compartir y que seguramente van de la mano con todo lo que me sucede”, comenzó diciendo Susana, al dirigirse a las autoridades presentes y a quienes genuinamente se habían acercado para ser testigos de este acontecimiento.\n“Cuando, allá por el año 1974, el entonces intendente de Villa Elisa, don Heraldo Neris Peragallo, a través de una beca municipal a pesar de no vivir acá, me facilitó la posibilidad de cursar mis estudios secundarios en esta ciudad”.\n“Cuando, hace 36 años, la adopté como propia, no imaginé que hoy estaría frente a ustedes asumiendo esta gran responsabilidad. No puedo empezar estas palabras sin agradecer de corazón a todos los vecinos que han confiado en mí y en nosotros para conducir el municipio durante los próximos cuatro años, y en lo personal a mi familia que me ha apoyado en todo momento”.\n“Siempre hasta aquí, pero sobre todo este último año durante el proceso que significó la campaña electoral, estos meses posteriores a las elecciones y hoy mismo, me siento profundamente acompañada. Soy una vehemente defensora del trabajo en equipo, porque estoy convencida de que los logros se construyen colectivamente, sumando el aporte de todos”, indicó Lambert.\n“Esta confianza que a mí me da estar acompañada y respaldada por personas que están a la altura de cada una de las funciones para las que las hemos convocado, es lo que quiero transmitirles a ustedes. La seguridad de que aquí encontrarán a una intendenta abierta a escucharlos, a abordar cada tema con un equipo comprometido y capaz; a darles respuestas, ya sea concretando lo que nos pidan o explicando las razones cuando algo no sea posible”, agregó luego.\n“Nuestras ganas de hacer y el plan de acción que hemos diseñado en estos meses, inevitablemente se verán condicionados por las posibilidades reales que genera la disponibilidad de recursos. Quiero ser muy sincera: sabemos que estos primeros meses no van a ser fáciles, pero esto no nos desanima y espero que a ustedes tampoco. Puede que los pasos sean más lentos, pero eso no va a cambiar el horizonte que nos hemos trazado”, advirtió la flamante intendenta de Villa Elisa.\nSus objetivos, como lo planteó durante la campaña electoral, se dividen en dos grandes ejes. Por un lado, “poder dar respuesta en el corto plazo a las demandas concretas de los vecinos, especialmente en lo que hace a mejorar el mantenimiento de la ciudad y a profundizar la acción de cada área municipal”. También “que Villa Elisa vuelva a dar un salto en su proceso de desarrollo. Que podamos observar el presente y el futuro, y tracemos juntos objetivos estratégicos que nos permitan diseñar esas acciones que hoy nuestra ciudad necesita para progresar en serio”.\n“Tenemos como base el capital de acciones y aprendizajes que nos han dejado gestiones anteriores, algunas de las cuales fuimos parte y de las que tenemos mucho para rescatar. Lo nuestro no será un borrón y cuenta nueva, porque ninguna ciudad merece un comienzo de cero cada cuatro años. Lo que ha dado resultados positivos se tomará. A estos aprendizajes, le añadiremos nuevas ideas y objetivos, acordes a estos tiempos y a las necesidades actuales de nuestra ciudad”, aclaró Susana Lambert.\n“Podremos errar y será desde la voluntad permanente de hacer, con la mejor intención, desde la honestidad y la transparencia. Por eso les pido que se sientan parte, acercándonos esas críticas que sirvan para construir, desde una mirada diferente y la vocación de hacer lo mejor todos juntos”, dijo al cerrar su discurso.\n“Villa Elisa siempre ha sido esa ciudad que muchos observan con admiración, por su tranquilidad y su belleza, pero sobre todo por su pujanza y su desarrollo: esto es posible porque ha habido siempre un pueblo con los valores del trabajo y el esfuerzo arraigados, y con la vocación permanente de crecer. Eso ha marcado el rumbo para las distintas gestiones municipales y, por ende, para las distintas generaciones que han hecho su aporte para lograr la ciudad que tenemos”, destacó la nueva jefa comunal.


La peor pesadilla de los terroristas - Política - Red Marruecos\nMartes, 11 de Diciembre de 2018 Actualizado: 02:56 h.\nREDMarruecos | RABAT 14 de Febrero de 2017 (09:52 h.)\nEl máximo responsable del Buró Central de Investigaciones Judiciales, Abdelhak El Kyame, durante una comparecencia ante los medios de comunicación.\nCulminada su formación en el Instituto Real de Policía, Abdelhak El Khyame trabaja para varios servicios de la policía judicial en diferentes regiones de la Gran Casablanca antes de integrar la Brigada Nacional de la Policía Judicial (BNPJ). Su entrega y competencias no pasan desapercibidas, hasta el punto de convertirse en el número 2 del servicio bajo la batuta de Younes Jamali, a quien sustituirá al frente de la BNPJ en 2004.\nEste oriundo de Derb Sultan, un popular barrio de Casablanca, es un hombre respetado por sus iguales, conocido por su profesionalidad y gran discreción\nBajo su mandato, la BNPJ se concentra en el frente antiterrorista, contabilizando la desarticulación de hasta 132 células, siempre en coordinación con los servicios de la Dirección General de Vigilancia del Territorio (DGST, en sus siglas en francés). Además, también se ocupa de escándalos financieros, dossiers de corrupción, tráfico de droga a gran escala… El servicio de El Khyame se enfrenta a no pocos dossiers sensibles, como el del traficante de droga Cheif Bin El Ouidane, la muerte de un guardaespaldas de Mohamed VI o el escándalo inmobiliario de la CGI en el norte de Marruecos.\nEste oriundo de Derb Sultan, un popular barrio de Casablanca, es un hombre respetado por sus iguales, conocido por su profesionalidad y gran discreción. Paradójicamente, es El Kyame quien abre las puertas del BNPJ a los medios de comunicación, auspiciando ruedas de prensa en las que no duda en someterse al escrutinio de los profesionales de la información, lo cual no cesa de suscitar un creciente interés de los medios nacionales e internacionales por los activos marroquíes en la lucha contra el terrorismo.\nAl frente del BCIJ\nEn enero de 2015, El Khyame es promovido a prefecto de policía, una maniobra que allana el terreno para su nominación al frente del flamante “FBI marroquí”, apenas dos meses después. Compuesto de una elite seleccionada y especialmente formada para la ocasión, los efectivos del Buró Central de Investigaciones Judiciales (BCIJ) se completan con un buen número de cuadros provenientes de la Dirección General de la Seguridad Nacional (DGSN), Al igual que el FBI americano, el BCIJ se ocupa de todo aquello lo que sobrepasa el marco territorial regional, particularmente en materia de lucha antiterrorista y lucha contra el crimen organizado.\nEl Khyame no cesa de consolidarse como la cara más visible de la lucha contra el terrorismo y la criminalidad organizada, como un héroe del Marruecos de hoy en día, alguien que hace de la "vigilancia y anticipación" su lema, y que no deja nada a la improvisación\nRecién aterrizado en el BCIJ, las brigadas de El Khyame desmantelan, el 22 de marzo de 2015, una célula terrorista que se disponía a atentar contra “personalidades políticas y militares en nombre de Daesh”. En un ejercicio de transparencia inédito, el BCIJ abre sus puertas de par en par a los medios de comunicación y quedan al descubierto los entresijos de la investigación. Operación tras operación, El Khyame no cesa de consolidarse como la cara más visible de la lucha contra el terrorismo y la criminalidad organizada, como un héroe del Marruecos de hoy en día, alguien que hace de la "vigilancia y anticipación" su lema, y que no deja nada a la improvisación. "La peor pesadilla de los terroristas", según lo han bautizado algunos medios locales.


Prevén variadas opciones en el coliseo jujeño Prevén variadas opciones en el coliseo jujeño\n15 DE Enero 2021 - 01:04 Programaron alternativas teatrales y también musicales en la sala mayor teatro Mitre durante el mes de enero.\n"SUSPIROS DE AUSENCIA" / LA OBRA SE PODRÁ APRECIAR ESTA NOCHE EN EL TEATRO MITRE.\nEl teatro Mitre, comenzando con sus festejos de aniversario, teniendo en cuenta que este año cumple 120 años, impulsa una serie de funciones que se renovarán todos los fines de semana del mes de enero. Las propuestas comenzarán esta noche a las 21.30 con una función de la obra llamada "Suspiros de Ausencia" en la sala mayor del coliseo jujeño.\nLa pieza teatral escrita y dirigida por Freddy Franz Chipana Vargas está protagonizada por los actores María del Carmen Echenique y Rubén "Chuña" Iriarte.\nLa trama gira en torno a dos hermanos, que huyeron de la dictadura siendo niños con lo poco que les quedaba de familia. Después de mucho tiempo, allá lejos, deciden volver. La historia comienza cuando ellos ya son mayores y juegan a la memoria, a volver. Viven y en este recorrido van perdiendo amigos. Así deciden volver. Han tocado fondo. Una relación de oro, un sueño perdido, los viejos amores y la familia.\nEs importante mencionar que la entrada para disfrutar esta propuesta teatral es libre y gratuita y los interesados podrán reservar su ticket en la página oficial de la Secretaría de Cultura (www.cultura.jujuy.gob.ar).\nOtras propuestas programadas en este espacio cultural ubicado en calle Alvear 1009 de nuestra ciudad son las que a continuación se detallan. Mañana a las 21.30 se presenta la puesta en escena llamada "Ramé, algo caótico pero hermoso a la vez", dirigida por Emiliana Di Pasquo.\nEl viernes 22 de enero a las 21.30 está programado un recital a cargo de la banda de reggae "12 Pesitos Dub",que ofrecerá su repertorio instrumental. Mientras que el sábado 23 de enero, a las 21,30 se presenta la obra "Al diablo el Carnaval" con Cecilia Polacco, Ester Balcázar, Paula Brizuela, Álvaro Manero, Gabriel Guzmán Pérez y Nelson Calapiña. El viernes 29 a las 18 será el turno de la obra "El repartidor de Ilusiones" donde actuarán Agustín Ruano y Noelia Caserez. Mientras el sábado 30 a las 21.30 el público podrá disfrutar con la actuación del reconocido grupo Tupac 7.\nEs importante subrayar que en todos los casos, los lugares serán asignados de acuerdo al orden de inscripción realizado en la página oficial de la Secretaría de Cultura y a la disponibilidad de localidades. Para cada función se solicita mantener las recomendaciones de bioseguridad correspondientes al contexto de pandemia que transitamos. Así se debe usar tapaboca, mantener el distanciamiento social y utilizar los dispenser de alcohol en gel.


Casa de vacaciones para 6 personas en Lantheuil | atraveo n° alojamiento 480703\nNº de alojamiento 480703\nLantheuil, Normandía (Bessin), Francia\n7 / 36: Exterior casa de vacaciones (verano)\n8 / 36: Recibidor / Recepción\n32 / 36: En las proximidades (verano) (<1 km)\nLa casa de vacaciones está en Lantheuil. La localidad será mostrada en el mapa. Allí encontrará señalada la situación de la casa de vacaciones. Datos no garantizados: decisivos son el texto de la descripción y los documentos de viaje, donde se incluye la dirección de la casa de vacaciones.\nEsta hermosa finca ha servido previamente como zona de servicio de Chateau Pierrepont y más tarde como la residencia de una persona de alta en la política francesa. Los actuales propietarios tienen el dominio completo (que consta de un castillo y varios edificios anexos) reformado. La Ferme du Chateau es, con mucho, la estancia más lujosa. Una entrada eléctricamente segura puerta, habitaciones amplias y lujosas con camas confortables, baño privado con ducha de lluvia, un sistema de vacío integrado, una chimenea magnífica siglo 18, TV de pantalla plana. y soporte para iPod. Realmente pensado en todo. El área de 8 hectáreas donde se queda está completamente intacto y es atravesada por el río Thue. Un gran estanque gracias al hermoso jardín y también se le puede dar tiempos de enfriamiento para los días calurosos de verano. En los alrededores ofrecen un montón de atracciones turísticas como las playas de la invasión y el Memorial de Caen. Cerca del hotel también puede organizar varios viajes. Por una pequeña cuota que pueda sobre el día de la llegada de una comida de bienvenida. Por favor, al menos una semana antes de la llegada en contacto con el propietario si desea utilizar este servicio adicional.\nPuede reservarse a petición: toallas , paños de cocina , leña EUR 30,00 (a pagar in situ), limpieza durante la estancia EUR 15,00 por hora (a pagar in situ)\nImpuesto turístico y fianza: impuesto turístico aprox. EUR 0,20 por persona / por día (obligatorio), fianza EUR 500,00 (obligatorio, Sie bezahlen im Voraus, nicht vor Ort. Rückzahlung 7 Tage nach der Abreise)\n«Para aquellos que aman la paz y el espacio, es disfrutar con una gran G.»\tEsta opinión ha sido traducida automáticamente del holandés. Volver al idioma original\n«Nuestra casa fue fácil y fácil de contactar y recibimos muy amablemente. Una hermosa casa con tres habitaciones reales para seis personas y tres baños, bellamente amueblada (en un estilo que se adapta a la casa) y con un jardín hermoso, espacioso y bien mantenido - dichoso para cenar al aire libre. Ubicación muy tranquila y no muy lejos de una serie de atracciones de Normandía.»\tEsta opinión ha sido traducida automáticamente del holandés. Volver al idioma original\n«Hermosa casa en un entorno precioso. Cálida bienvenida, un ramo de flores frescas sobre la mesa.»\tEsta opinión ha sido traducida automáticamente del holandés. Volver al idioma original\nel 28/10/2015, duración del viaje: mayo 2015\n«Particularmente hermosa casa con grandes jardines que lo rodean. Cerca de típico pueblo francés con una gran panadero. Bayeux, playas de Normandía y un montón de la cultura y la naturaleza dentro de una hora en coche.»\tEsta opinión ha sido traducida automáticamente del holandés. Volver al idioma original\n«una parte muy bien renovada de castillos que es muy tranquilo situado. Por desgracia, encontramos las oportunidades buitenzit en el enorme jardín, que es inconveniente. no hay puertas a la cocina o sala de estar, pero sólo a través del comedor y luego un poco más lejos. El apartamento más pequeño al lado de nosotros tenía sin embargo. También perdimos el sol, todo lo que estaba en la sombra. decoración es limpia toda el agua es probablemente la tiza y se nota en la cristalería. compramos nosotros mismos vidrio nuevo ... Inicio agradable y feliz de fuga se reunió inmediatamente a alguien. TAMBIÉN Jardín etc es grande y tiene un aspecto fantástico. no tiene la calefacción, la única chimenea piso entero, cocina, comedor, etc se está calentando. Esto por muchos de lluvia (que no puede hacer nada) o húmedo. sábanas, toallas, etc son muy bonito y bien cuidado!»\tEsta opinión ha sido traducida automáticamente del holandés. Volver al idioma original\nValoración total de Lantheuil\nCasa de vacaciones para máx. 12 personas, aprox. 300 m², 6 Dormitorios\nEUR 2.806 / semana\nTodas las ofertasen Francia Normandía Lantheuil


NATURALEZA EN ESTADO PURO: Balcón al Valle del Ebro\nBalcón al Valle del Ebro\nLos paisajes del Valle del Ebro constituyen, probablemente una de las visiones más clásicas que tenemos los españoles de nuestra tierra, identificando unas imágenes amplias, dilatadas y planicies de un color dorado, cielos apabullantes y grandiosos, incluso coléricos cuando el trueno y los aguaceros se desbordan. Asociada a Aragón, llamada Depresión del Ebro desborda sus límites entre Lérida y Navarra y algo de Rioja. Tenemos ante nosotros 350 km de longitud 150 km de anchura inscrita sobre poderosos y activos contrafuertes meridionales de la Cordillera Pirenaica y el Sistema Ibérico. Nuestros ojos perciben la antigua formación marina y arenas de origen continental, principales agentes modeladores de éste insólito paisaje. Observamos detenidamente las barranqueras escalonadas de la periferia del Valle del Ebro como se suavizan gradualmente a través de las muelas y cerros hasta poder alcanzar nuestra vista las grandiosas llanuras de las zonas centrales, llanuras formadas de esparto, intrincado y fibroso, constituyendo junto con el río y la compleja red de sus afluentes, son los principales agentes moderadores del paisaje de esta región.\nPublicado por Sonsoles en sábado, junio 18, 2011\nEl trovador de medianoche 13 de agosto de 2011, 22:54\nImpresionante paisaje que te acompaña cuando viajas de Logroño a Barcelona. Por cierto, el Tajo también tiene "el balcón del Tajo", cerca de Aranjuez, y es también impresionante.\nSonsoles 16 de agosto de 2011, 22:30\nHace años estuve por la zona, pero la ajetreada vida que llevamos no me dejó disfrutar de esa maravilla de la naturaleza que es el Balcón del Tajo.


diciembre 2018 - Idein\nPrensa: ¿Qué hacer con el premio de la lotería?\nIdein en los mediosPor Comunicación diciembre 22, 2018 Deja un comentario\nEl 22 de diciembre es el día nacional de la salud. No te ha tocado la lotería, pero tienes salud. Algo es algo. Porque la lotería es una de las mayores tradiciones navideñas en España. Todo el mundo sueña con que le toque el gordo y dejar las preocupaciones de lado por una temporada. Pero,…\nPrensa: ¿Es productiva la multitarea?\nLa multitarea es, básicamente, hacer muchas cosas a la vez. Y cuando estamos trabajando, aunque no nos demos cuenta, lo hacemos. Recibir una llamada, abrir un correo o responder a una duda de un compañero hace que nuestro trabajo sea menos productivo. Evidentemente, no vamos a hacer una cosa al 100% si estamos pendientes de…\nPrensa: ¿Qué temas debo evitar en una cena de Navidad?\nIdein en los mediosPor Comunicación diciembre 15, 2018 Deja un comentario\nCon la llegada de la Navidad, llega ese momento odiado y amado a partes iguales: asistir a una cena de Navidad Ya sean familiares, de trabajo o con amigos, reunirse alrededor de una mesa para comer (y beber), habitualmente de más, es tan clásico como los Reyes Magos, los villancicos o las campanadas. Una cena…


El PSOE se desploma, firma su peor resultado y es superado por Más Madrid - El Diario de Latinoamérica\nInicioNoticias de EspañaEl PSOE se desploma, firma su peor resultado y es superado por Más Madrid\nNi el PSOE estaba a 50.000 votos “como mucho” de poner fin a 26 años de gobiernos del PP ni Ángel Gabilondo convenció a los madrileños como “lo bueno por conocer”. El vencedor de las elecciones de 2019 firmó el peor resultado de los socialistas en la joya de la corona de la derecha con el porcentaje más bajo de votos (16,8%, 10,5 puntos menos que hace dos años) y menos escaños que nunca (24). Una hecatombe de la que no puede desentenderse Pedro Sánchez, pues se produce en su federación y después de haber decidido desde la lista electoral a la estrategia de campaña. El colofón, en una derrota severísima con 275.000 votos perdidos, fue el rebase de Más Madrid. “He intentado ofrecer propuestas sosegadas, obviamente no lo he logrado. Los resultados no son buenos y no los esperábamos”, reconoció Gabilondo en una comparecencia sin preguntas.\nAuthor: José Marcos García\n«Este es el fin del Gobierno de Benjamín Netanyahu y de la extrema derecha en Israel», dijo el internacionalista, Miguel Ángel Rodríguez Mackay\nAlheio a máscaras, Pazuello alega contato com servidores com Covid, e CPI adia seu depoimento


Arranca el juicio que determinará el futuro de Uber en Europa.\nEl futuro de Uber en Europa comienza a redimirse hoy. El Tribunal de Justicia de la UE (TJUE) celebra este martes la primera vista del litigio que enfrenta a la compañía estadounidense y a la Asociación Profesional Élite Taxi de Barcelona, en el que se determinará si se trata de un servicio digital o de una empresa de transporte. La sentencia fijará por tanto las reglas a las que debe someterse la firma californiana en todo el Viejo Continente.\nUn fallo que califique a Uber como una compañía de transporte podría exponer a la plataforma a reglas más estrictas sobre las licencias necesarias para ejercer su actividad, los seguros o la seguridad.\nPor ello, la ‘app’ mantiene que es simplemente una plataforma digital que conecta a los conductores con los clientes y achaca las acusaciones y críticas de los taxistas al temor de un sector tradicional excesivamente protegido desde el punto de vista regulatorio. Sus detractores aseguran, sin embargo, que Uber ejerce competencia desleal porque no está sujeta a las mismas normas.\nEl origen de la batalla que ha llegado al tribunal con sede en Luxemburgo es la demanda presentada por la Asociación Profesional Élite Taxi de la Ciudad Condal, que reclamaba la prohibición de la actividad UberPOP de transporte entre particulares (suspendido en Madrid desde hace dos años) al considerar que “la falta de licencias, autorizaciones y credenciales vulnera las normas reguladoras de la competencia en España”.\nPor su parte, la plataforma defendió que Uber Systems Spain, su filial en España, es una firma de servicios de la sociedad de la información (TIC), por lo que su actividad no debe estar regida por la regulación de transportes, sino por la directiva comunitaria 2006/123/CE, que señala que “las TIC tienen permitido su funcionamiento libre en todos los países” de la UE.\nEl Juzgado de lo Mercantil número 3 de Barcelona, que tramita el caso celebró una vista en abril de 2015 y decidió solicitar al TJUE que determine cuál es la naturaleza de la actividad de Uber con base a las normas comunitarias. Determinó que ni Uber ni los conductores disponen de las licencias necesarias, pero consulta al tribunal de Luxemburgo si es necesario que dispongan de ellas o no.\nEl fallo del TJUE, que se espera que se dicte como muy pronto en marzo de 2017, sentará jurisprudencia en Europa no solo para Uber, sino que podría también sentar un precedente para todas aquellas plataformas digitales basadas en la denominada economía colaborativa, como BlaBlaCar o AirBnb.


Desde Sanabria: De la fe\nPublicado por Xibeliuss Jar Etiquetas: blog, Relatos Cortos\nAmio Cajander 8/10/11 10:20\nPues díagle usted a ese joven escribidor que a este viejo lector le ha gustado...\nLogio 8/10/11 10:59\nNo se si por aquel tiempo tendrías mucha fe en el relato ya quese cubrió de polvo pero ya ves que alcanzó la luz.\nXabres da Teixeira 8/10/11 14:50\nJoven escribidor: Siga usted por ahí.\nNo está mal, se lo dice alguien que lo hace mal, pero es probablemente demasiado exigente con los demás.\nAnécdota: En un libro titulado Antologia del disparate, escrito por un "profe" de instituto que recgió cositas de alumnos: "fé es algo que nos ha dado Dios para entender a los curas".\nMadame Minuet 8/10/11 15:52\nMonsieur, ese relato un poco en tono de parábola invita a la reflexión, desde luego.\nAƒяođiTส 8/10/11 16:55\nDigale a ese joven escritor, que ya puede ir sacando todo lo que tiene escondido por ahi, que a esta vieja lectora le hacen falta escrituras como las suyas..\nArena 8/10/11 17:12\nOiga joven, no deje nunca de escribir y ser como es. Es una orden de "La teniente O'Neil" ;)\nSenovilla 8/10/11 22:03\nAmigo Xibeliuss, nuestras formas de ver la vida nunca pueden enturbiar el amor y la pasión por la lectura de historias tan apasionantes como la que rescatas hoy.\nSinceramente me ha gustado y ciertamente ha encajado con la temática de hoy, así es la fe entre amigos.\nValverde de Lucerna 8/10/11 22:39\nEstá bien rebuscar en los cajones de las cómodas o en los cajones de la mente, lo importante es lo que encuentras y has sacado un relato o reflexión muy interesante, me recuerda algo a la rebelión en la granja de George Orwell, los animales matan al granjero-dictador para luego ser los perros los jefes.\nMuy buena contribución a la blogosfera.\ndesdelaterraza-viajaralahistoria 8/10/11 23:41\nAmigo Xibelius, un artículo muy racional para hablar de lo incompresible. Un abrazo.\nMaria Eugenia - Vida y Muerte 8/10/11 23:48\nMe ha gustado mucho la historia de las ovejas, me la parecido una estupenda metáfora de lo que ocurre hoy en día.\nHermosa también la historia de estos dos amigos.\nKaty 9/10/11 0:05\nUna buena reflexión en dónde bien señalas que en cuestiones de fe es muy difícil ponerse de acuerdo.\nAlejandra Sotelo Faderland 9/10/11 1:51\nMe estoy sorprendiendo con las similitudes que encuentro entre muchas personas: algunos hablan de una fe inquebrantable, otros... desempolvamos escritos de otro tiempo, como el mio. Para variar, el mio tambien es un poco disonante porque no habla de esas fes robustas, a prueba de bala, sino de las dudas de esta.\nVaya sorpresa que resulto el 'Faith Day' y para mas coincidencia no le puse el logo oficial ahora me doy cuenta, sino una foto que na' que ver. Como los blogs que sigo.\nChema García 9/10/11 1:51\nMuy muy grande!! Maravilloso relato. Un placer leerte y encontrarnos en estos parlaos escritos sobre la fe. Un saludo!!\n@kepasa29 9/10/11 11:39\nAprendiz de escribidor?\nYa me gustaría a mi tener esa facilidad de expresión.\nMe ha encantado la entrada y el relato, resumes en él las ideas varias de la fe y confianza en el mundo y en las personas.\nEncantado de haberte conocido en esta jornada de fe.\nJ.M.Gonzalo 9/10/11 18:08\nMuy buen relato,disfrute con su lectura.\nXibeliuss. 9/10/11 18:36\n¡Gracias a todos! Y un saludo de bienvenida muy especial a los "recién llegados" a este rincón.\nHa sido una experiencia muy bonita participar en esta jornada sobre la fe; un concepto tan abierto que resulta ideal para comparar puntos de vista diferentes.\nY gracias también por vuestra indulgencia con el relato. No es que no siga pensando por lo menos parecido a como lo hacía entonces, pero hoy me sería imposible escribir en un plan tan "didáctico": si me cuesta cada vez más creerme las teorías que te quieren meter con calzador ¿porqué pensar que yo podría adoctrinar a los demás? jejejeje\nLo dicho: Abrazos para todos\nwersi 10/10/11 8:12\nSerás joven pero escribes cómo los viejos sabios. El relato va de maravilla al tema en cuestión y cómo dicen los demás es una gran metáfora.\nSigue rebuscando en el fondo de tus cajones que seguro que hay mucho por mostrarnos y muy bueno.\nMarce 10/10/11 16:41\nSobre la fe hay quienes dicen saber mucho de ella, supongo que hay que tenerla, y más en estos días que vivimos. Sería muy difícil sobrevivir, sin nada a lo que poder asirse.\nSobre ti, no me hace falta tener fe, soy como Sto. Tomás, ya he visto (leído) verdaderas maravillas salidas de tu pluma. Un fuerte abrazo,\nMarisa 10/10/11 22:28\nQuerido Xibeliuss, tu relato me ha parecido más que """ejemplarizante""" , impresionante (sin comillas). Me ha recordado a un pasaje de una novela ejemplar de Cervantes, "El coloquio de los perros", donde Cipión y Berganza dialogan de las maldades de sus amos y en definitiva de las lacras del ser humano.\nTu relato es perfecto. Pura filosofía real: la oveja que reclama sus derechos acabará queriendo ser pastor (excelente), la posibilidad de concienciación de "manada" en lugar de "rebaño", la reconducción del rebaño a través del miedo a no llegar a ese mundo mejor y prometido... Si es que tu relato no tiene desperdicio, amigo... y más si pienso en los tiempos que corren (o retroceden...)\nBalovega 11/10/11 0:39\nJosé Luis de la Mata Sacristán 11/10/11 8:47\nUna bella metáfora sobre las revoluciones...\njuan antonio 11/10/11 22:56\ntengo fe en la humanidad aunque no los conozca a todos, pero desconfío de muchos que conozco pues les falta humanidad.\nCarmenBéjar 13/10/11 18:37\nMira que tratar el tema de la fe es dífil porque todos nos vamos siempre al tema religioso como fondo, pero no tiene por qué. Y tu relato es un ejemplo de ello.\nAlma 14/10/11 20:27\nY yo, que soy tan descreída siempre.y tengo tanta fe en este aprendiz... Algún día, podré decir, yo leía a este tipo cuando no lo conocía casi nadie :D\n(Algo rollo así como sabes? yo toqué con los grandes :D)


Bethesda apuesta por Nintendo Switch anunciando Wolfenstein II y DOOM\nEstás en: JuegosAdn > Dswii > Nintendo Switch > Noticias > Bethesda apuesta por Nintendo Switch anunciando Wolfenstein II y DOOM\nBethesda apuesta fuerte por la consola de Nintendo con el lanzamiento de grandes títulos como lo son Doom y Wolfenstein II: The New Colossus\nDoom yWolfenstein II: The New Colossus llegarán a Nintendo Switch\nEl Nintendo Direct emitido por la compañía japonesa está siendo toda una sorpresa, sobre todo en lo que a anuncios para Nintendo Switch se refiere y procedentes desde la propia Bethesda. La conocida compañía ha estado representada en esta emisión no por uno, sino por tres juegos y dos de ellos casi que podríamos decir que del todo inesperados por estar enfocados a un público adulto. Y es que parece que Bethesda apuesta fuerte por la consola de Nintendo con el lanzamiento de grandes títulos como lo son 'Doom' y 'Wolfenstein II: The New Colossus', a los que tendremos que sumar el ya conocido 'The Elder Scrolls V: Skyrim'. Los usuarios de Nintendo Switch van a poder disfrutar de varias experiencias jugables por parte de Bethesda. Ahora bien, ¿cuándo estarán disponibles los dos nuevos títulos anunciados? Pues vamos a verlo.\nDoom llegará a finales de año;Wolfenstein II: The New Colossus en 2018\nEl primero en llegar será 'Doom', desarrollado por Id Software y que nos sumergirá en una experiencia FPS de la vieja escuela, cuyo lanzamiento está previsto para finales de este año. De momento, el día y el mes no han sido confirmados ni por Nintendo, ni por Bethesda por lo que tendremos que esperar un poco. El siguiente en llegar será 'Wolfenstein II: The New Colossus', desarrollado por el estudio MachineGames, y cuyo lanzamiento está previsto para algún momento del próximo año 2018. Esta entrega, que nos sumerge también en una experiencia de corte FPS de la vieja escuela donde tendremos que acabar con la invasión nazi, tampoco tiene una fecha concreta. Estaremos pendientes de cualquier novedad que surja en un futuro próximo para así poder concretar estos detalles. Mientras esperamos, ¿qué os parece que estos dos títulos de Bethesda se unan al catálogo de Nintendo Switch? Sin duda, son noticias muy importantes no solo para los usuarios, sino también para la consola.\nBethesda asegura que sus juegos son muy populares en Nintendo Switch\nSilex 15/09/17 04:55:29\nRockstar y Bethesda en Nintendo, quién lo diría.\nAkainu 14/09/17 21:07:26\nEl DOOM compra asegurada de mi parte. Y espero que la gente apoye y veamos más juegos third.\nBunkum 14/09/17 14:06:10\nbuah que gran noticia, ganas de jugar doom portatil *_*\nSPOIL3R 14/09/17 11:57:27\nEstoy en el tren, creo que hice un poco el ridículo al mirar con tanta sorpresa el móvil.\nAsí da gusto maldita sea.\nenkey 14/09/17 11:48:37\nEsto es una burrada de anuncio. Juegos AAA de actual generación en Switch. Que si, que no se verá igual, pero jugar al Doom 2016 en portátil lo merece.\nKoldo 14/09/17 10:23:43\nGran apoyo que acaba de recibir Switch. Seguramente nadie de nosotros lo esperaba.\nDoom puede que caiga, no me llega a dar el "tin" de comprarlo aûn.\ncapithief 14/09/17 08:44:23\nLo mejor de este anuncio es la salida de un juego nuevo wolfestein II, no es un port. Es un juego nuevo de una de las mejores compañías de juegos. Por mi parte comprare el SKIRYN porque no lo he jugado nunca y este wolfenstein II. Que aprendan las demás compañias. Tengo que decir que jamas pensé apoyo de esta compañía, esto es un salto muy grande para switch, porque bethesta va a apurar la potencia de switch con este wolfenstein II , con el que se va a poder comparar que de cerca o lejos esta con la potencia de ps4, y lo mas importante, si va a ver tanta diferencia y si esta va a ser significativa. Este dato lo digo para quien siempre esta protestando a nintendo, ahora va a poder hablar con pruebas sobre su potencia. A mi me la trae floja, se que consola he comprado y sabia los juegos que iba a jugar, y este anuncio a aumentado mi satisfacción de compra.\nCel356 14/09/17 03:20:27\nYo ya me he decidido por comprar la consola, jugar Doom portátil.\njorgegoku 14/09/17 03:08:22\nMadre del amor hermoso no tengo pasta para todos, joder quiero doom portátil. Pedazo golpe en la mesa third. A ver si siguen así.\niruden 14/09/17 02:57:15\n¿Puedo decirlo ya? Ok.\nHeartsKnight 14/09/17 02:36:49\nQué dos incorporaciones tan buenas como necesarias para Switch. Llevo echándole el ojo a DOOM desde hace mucho, creo que se me ha abierto el cielo.\nAngelDIglesia92 14/09/17 02:03:09\nHacia tiempo que le había echado el ojo a Doom. Y se me ha presentado una oportunidad cojonuda xDD\nDarkRuffy 14/09/17 01:52:51\nEspero que le hagan el downgrade pertinente al Doom para que corra decentemente a 60 FPS, pues esa es una de las mejores características y señas de identidad del juego (la rapidez, la fluidez y el dinamismo del gameplay).\nCarun 14/09/17 01:45:10\nUffff Doom me tira mucho mucho...\nZivalve 14/09/17 01:35:22\nEstoy tan acostumbrado a los port cutres en Nintendo, que pensé que serían los juegos antiguos cuando vi los nombres xD\nTerrazas 14/09/17 01:17:01\n¿Y ahora cuál será el pretexto de las thirds para no lanzar sus juegos en Switch? Me importa una mierda que los AAA no se vea igual que en PS4/ONE ¡Los podrás jugar en donde quieras! Nintendo y Bethesda han dado una lección del por qué Switch será importante y necesaria entre los lanzamientos multiplataforma.\ncapithief 14/09/17 01:10:51\nEsto es la caña, tengo la switch desde finales de julio, y no paro de jugar al zelda, no existe otro juego ni otra consola (y las tengo TODAS a excepción de Xbox one), y yo pensando que lo siguiente sería el Mario y el skiryn y me encuentro con está noticia. Madre mía la que se va a liar. Noticia inesperada totalmente.\nTsurugiKyousuke 14/09/17 01:07:51\nMayne, las mejores adaptaciones de DooM y Wolfstein van en camino a Switch.\nJay-B3 14/09/17 01:03:54\nOMG! Es que no me lo creo, vaya bomba que nos tenían preparada Nintendo y Bethesda sólo de imaginarme DOOM en modo portátil me eleva el hype por los cielos xDD ya de Wolfenstein II: The New Colossus ni hablar, grandes noticias para la Nintendo Switch.\nSley_GzZ 14/09/17 00:57:13\nJunto a RS esto es un GRAN paso de cara a las Thirds, esto dará pie a muchos triple AAA que siguen en el Limbo entre si lanzarse al carro o no.\ny Doom en una consola portátil ya de por si es un 10/10


¡Público conocedor! Mhoni Vidente estuvo con Montse y Joe por Unicable\nPor anahery mayo 27, 2018\nEste lunes 21 de mayo estuvo Mhoni vidente con Montse y Joe por Unicable.\nDonde compartió sus muy esperadas predicciones para Laura Pausini.\nEl HORÓSCOPO de la suerte de hoy 8 de julio del 2020 - MhoniVidente\nPor Zan julio 08, 2020\nJuega los números:\n3 - 8 - 10 - 13 - 14 - 22\nConsejos: puede suceder que con la previsión puedas ganar más de una vez, si ganas, ¡no dejes de continuar jugando la previsión! Como se dice, la suerte llama a la suerte y ¡continuarás ganando!\n7 - 10 - 15 - 18 - 24 - 35\n2 - 3 - 4 - 15 - 32 - 38\n1 - 4 - 12 - 15 - 17 - 27\n2 - 19 - 30…


• Blog Foro CC.OO. ChileComparte.cl: 100 Grandes misterios V: Nuevas y viejas leyendas\n¿Para qué años de los siglos XX y XXI\nse calculó el fin del mundo?\n• 1882, 1911, 1928, 1936, 1953. El cálculo inicial del astrónomo escocés Charles Piazzi Smyth, basado en sus mediciones realizadas en la gran pirámide de Giza, se rectificó en todas estas ocasiones.\n• 1914. Charles Taze Russell, fundador de los Testigos de Jehová, concluyó que ese año era el límite para que las personas abrazaran su doctrina y se prepararan para el inminente final. Al ver que no ocurría, rectificó su cálculo, para "muy poco después".\n• 1919. El meteorólogo Albert Porta era colaborador de un periódico en el que anunció, con precisión, los terremotos de San Francisco. Estimó que en ese año los gases incandescentes del Sol terminarían por destruir nuestro planeta.\n• 1967. Durante un programa transmitido por la televisión danesa, Anders Jensen, líder de la secta Discípulos de Orton, vaticinó un holocausto nuclear para la Navidad de ese año. Él y 50 seguidores se guarecieron en un refugio subterráneo.\n• 1972. Un artículo de HerbertW.Armstrong, fundador de la denominación religiosa Iglesia Mundial de Dios y editor de la revista The Plain Truth, especificó a sus fieles que el día 7 de enero de ese año llegaría la gran ocasión.\n• 1997. Los estudiosos de la tradición cabalística según la corriente New Age señalaron este año como el definitivo, de acuerdo con una serie de peculiares interpretaciones del Antiguo Testamento.\n• 1998. Los seguidores de la numerología multiplicaron dos cifras supuestamente mágicas: 3, de la Trinidad, por 666, de la Bestia. Obtuvieron 1998. Una razón adicional es que Jesucristo falleció en la semana 1998 de su vida.\n• 2000. Siguiendo la vieja tradición milenarista volvieron a despertar grandes temores con respecto al cambio de milenio. Salieron a relucir las predicciones de la pitonisa francesa Jean-ne Le Royer, que lo había predicho en el siglo XVIII.\n• 2012. La gran fecha se presentará dentro de un año, de acuerdo con las presuntas profecías de los mayas, que ningún arqueólogo respetable está en condiciones de documentar, más allá de que se crea o no en lo sobrenatural.\n¿Qué casos recientes existen\nde la maldición de Macbeth?\nConsiderada la obra más fatídica en la historia del teatro, se dice que esta pieza de William Shakespeare, estrenada en 1606, trae desgracias a quienes la representan. En el siglo XX hubo al menos dos casos documentados. En 1953, en un teatro al aire libre de Bermudas, con un reparto encabezado por Charlton Heston, los soldados que asaltan el castillo\nde Macbeth debían quemarlo en escena. El viento de aquella noche propagó el fuego que se extendió hasta el público, y los asistentes huyeron despavoridos. En 1980 el prestigiado actor británico Peter O'Toole trató de tomar todas las precauciones necesarias, pero después de sufrir varios incidentes y problemas, su actuación fue considerada "desastrosa" por la prensa.\n¿Persiste la creencia en los aluxes?\nSí. Estos curiosos personajes aparecieron desde épocas inmemoriales en la mitología de la zona maya, en la península de Yucatán, Belice y Guatemala. Son el equivalente a los duendes o elfos de otras culturas, figurillas fantásticas que hacen maldades y travesuras en el campo y las haciendas, pero también pueden ayudar a los seres humanos cuando quieren. Actualmente algunos campesinos mayas los convocan construyendo un pequeño altar o animita en su milpa. Durante siete años los aluxes lo ayudarán a cultivar su cosecha, ahuyentar a los intrusos y llamar a la lluvia. Al término de ese lapso el propietario deberá sellar la casita o animita por todos lados para mantener encerrados a los aluxes. De otra forma se tornarán agresivos y destructores.\n¿Cómo visualiza actualmente\nSu perspectiva más completa y actual con respecto a ese tema se expresa en el artículo "Fe cristiana y demonología", publicado el 26 de julio de 1975 en el periódico oficial del Vaticano L'Osservatore Romano. En éste aclara que, aunque la creencia en Satanás ha prosperado a causa de la superstición y la ignorancia, la realidad objetiva del mal no debe descartarse creyendo que su disputa con el bien está completamente resuelta. Ello derivaría en que el creyente suspendiera la lucha contra el maligno y sus manifestaciones expuestas en el Nuevo Testamento. El documento enfatiza que el propio Jesús reveló la existencia del demonio y que basó en ella su misión redentora. En ese sentido, negar la autenticidad de Satanás equivaldría a desechar los fundamentos del cristianismo.\n¿Cuál es la cinta sobrenatural más importante\nde las últimas décadas?\nMuchas películas se disputan la clasificación, pero sin duda la más notable es Carrie (1976) del director Brian de Palma, protagonizada por Sissy Spacek, Piper Laurie y Amy Irving. Basada en la novela homónima de Stephen King sobre una chica con poderes de telequinesia, su importancia radica en un guión brillante y atractivo filmado con virtuosismo, con recursos como la cámara lenta y la división de la pantalla en distintos ángulos de visión. Además cuenta con una de las grandes secuencias en la historia del cine: el desarrollo del baile de graduación. Otra razón para seleccionarla es su gran influencia en el posterior cine de terror, que hasta la fecha imita varios de sus elementos centrales.\nUnos supuestos seres sobrenaturales relacionados con el fenómeno ovni. A mediados de la década de 1950 el ufólogo Albert K. Bender, director de la llamada Agencia Internacional de Platillos Voladores, aseguró que muy pronto revelaría sorprendentes verdades sobre los platillos voladores. Sin embargo, en julio de 1953, según dijo, recibió la visita de tres hombres espectrales, pulcramente vestidos, pero con trajes anticuados, quienes mediante la telepatía le revelaron aun mayores conocimientos a cambio de la promesa de no revelar el secreto. La misma situación le ocurrió al ufólogo Roben Richardson en julio de 1967. Todo se trata de meras invenciones sin un sustento comprobable.\n¿Se aparece todavía\nMuchas personas suelen creer que este fantasma es cosa del pasado, pero en realidad, como fenómeno cultural, sigue vigente en diversos países de América Latina, donde decenas de personas aseguran haberla visto y enriquecen su caracterización con nuevos detalles. Al año existe ni menos un par de reportes sobre sus apariciones en Argentina, México, Chile, conocida también como La Pucullén - cullén=lágrimas y pu=plural-, Ecuador, Colombia, Costa Rica y varias naciones más. Se afirma que hace dedo a los conductores en la carretera, que fuma tabaco y que solicita escuchar música de guitarras. El mito también prevalece en diversas expresiones culturales como la película Mulholland Orive, en la que aparece cantando en un teatro alternativo de Los Ángeles.\n¿Hay grupos satánicos en Chile?\nAunque no existen cifras oficiales sobre el número de estos grupos en nuestros país, expertos en sectas señalan que la proliferación de estos cultos ha sido paulatina en el tiempo. De las 400 que funcionan en el país, cerca de 80 de ellas tendrían un cariz satánico, según estudios del sociólogo Humberto Lagos. Su nacimiento en Chile se encontraría en la década del 70, en la Región de Antofa-gasta, cuando llegaron a la zona mineras provenientes de EE.UU., con extranjeros que difundieron las ideas de la Iglesia de Seth y las prédicas de Antón Lavey. El accionar de estos grupos anticristianos dice relación con la profanación de cementerios, templos e iglesias. Dentro de sus ritos, los más practicados serían la automutilación, necrofilia, necrofagia, sacrificio de animales en sus ritos.\n¿Siguen siendo indispensables los milagros\nSí. En una entrevista ofrecida en 2004, monseñor Michele Di Ruberto, subsecretario para la Congregación para las Causas de los Santos, aseguró que son un requisito ineludible en la medida en que constituyen "una prueba divina de la santidad de la persona invocada, al margen de los posibles errores humanos". La investigación requiere un minucioso estudio científico y teológico que se lleva a cabo en paralelo con la indagación de aspectos históricos-biográficos de la persona en cuestión. El proceso se desarrolla en dos diferentes ámbitos: el primero es el lugar donde vivió el aspirante a santo, donde se reúnen los testimonios e información documental: el segundo es en la Congregación, donde se analizan los datos recopilados. Para la Iglesia contemporánea el milagro se define como "el hecho que supera las fuerzas de la naturaleza, que es realizado por Dios por intercesión de uno de sus siervos".\n¿Es posible conocer el futuro\na través de la lectura del I Ching?\nNo, a pesar de ser una costumbre muy común a partir del siglo XX. Este libro de carácter oracular, cuyo origen se remonta tal vez al año 1200 a. C., contiene 64 hexagramas, resultantes de la combinación de líneas continuas y discontinuas. El usuario formula una pregunta y lanza tres monedas al aire. Dependiendo de la forma en que caen (cara o cruz) traza el hexagrama que siempre refiere a un modelo incluido en el libro donde se ofrece una posible respuesta a su consulta. Su auge contemporáneo procede del interés que despertó en el sicólogo suizo Cari Gustav Jung; sin embargo, un lector cuidadoso hallará que lejos de ser respuestas concretas, sus textos tienen un lenguaje impreciso, vago y ambiguo que\npermite aplicarlos a cualquier situación.\n¿En qué circuntancias murió\nEl 20 de julio de 1973 el gran exponente de las artes marciales, que para entonces sólo tenía 32 años, se hallaba en el departamento de una amiga en Hong Kong, sintió un fuerte dolor de cabeza y su amiga le proporcionó un analgésico. Lee cayó en la inconsciencia, entró en estado de coma y falleció al poco tiempo. Hasta la fecha no resulta claro qué provocó su muerte, pero pronto surgieron leyendas para explicarla. Se dijo que sobre la familia pesaba una maldición (la misma que cobró la vida de su hijo Brandon cuando apenas tenía 28 años). Se le asoció con la figura de Jesucristo y se sostuvo que el departamento donde vivían él y su familia estaba cargado con energías negativas, contrarias al feng shui, mismas que provocaron la desgracia y el desastre financiero de los habitantes previos.\n¿Cómo es la leyenda urbana\nEn el conjunto de las leyendas urbanas, modernas expresiones del folclor popular, se ofrecen distintas variantes y ubicaciones de un relato básico. En una desolada carretera una persona (hombre o mujer) "hace dedo" y pide que lo o la lleven. Un auto se detiene para llevarla pero, al poco tiempo, la persona desaparece del vehículo, ocasionalmente dejando en el asiento un objeto personal o algún signo que permite identificarla. Las investigaciones posteriores revelan que, en realidad, murió hace años muy cerca del punto donde abordó el auto. Esta historia típica halla sus antecedentes en antiguos relatos europeos, en los que el fantasma pedía permiso de viajar en la carroza y hasta en un pasaje del Nuevo Testamento, cuando el apóstol Felipe aborda el carro de un conductor etíope y después lo abandona misteriosamente.\n¿Qué se sabe del niño que llora?\nConocido en inglés como The CryingBoy, se trata de un póster que reproduce un cuadro del pintor español Bruno Amadio en el que aparece un niño de unos siete años, con expresión triste y lágrimas en las mejillas. Cobró fama en 1985, cuando la casa del matrimonio Hall, de Yorks-hire, ardió en llamas y la imagen no sufrió daño alguno. Las historias semejantes se multiplicaron en los años siguientes y la leyenda se enriqueció con nuevos elementos; supuestamente el niño del cuadro era un huérfano cuyos padres habían muerto en un incendio. El investigador Steve Punt consiguió una copia de la lámina enmarcada y la sometió a exámenes de laboratorio. Encontró que, por el peso del bastidor, los cuadros en general suelen caer boca abajo, así la imagen queda protegida mientras la parte posterior arde hasta consumirse. En Chile, este póster fue uno de los más vendido de la época, sumándose también al frenesí destructivo de la misma, cuando oscuras historias sobre su influencia malévola se difundieron en plena crisis económica.\n¿Alguien predijo el desastre de\nSe previeron sus riesgos desde un punto de vista científico. Desde el plano sobrenatural, la leyenda procede de una nota publicada por el periódico inglés The Daily Telegraph, que reveló que en ucraniano la palabra chernobyl significa "ajenjo". Este significado se relacionó con un pasaje bíblico del Apocalipsis de San Juan, en cuyos versículos 10 y 11 del capítulo 8 se habla de una estrella que produce un cataclismo y se aclara: "su nombre es ajenjo". Ha salido a relucir, asimismo, la figura de Chernobog, un antiguo dios eslavo vinculado a la destrucción y al inframundo o infierno. Hasta la fecha es común que los ucranianos maldigan a sus enemigos diciéndoles "ojalá que el dios negro te extermine".\n¿Por qué quieren canonizar\nPor su conversión al catolicismo y los presuntos milagros que se le atribuyen. Nacido en 1930 en el seno de una acaudalada familia francesa, llevó la vida juvenil de un playboy, entre lujos, viajes y fugaces relaciones sentimentales. En 1954, a los 24 años, planeaba navegar con su amante por el Pacífico Sur. Sus padres le negaron apoyo; Fesch asaltó una casa de cambio y mató a un policía. Minutos después de los hechos fue detenido y en el proceso judicial fue condenado a muerte. Durante su estadía en prisión vivió una profunda\nconversión espiritual y vivió como un místico católico. Cuando se le negó el indulto, aceptó serenamente su destino y fue guillotinado en 1957. Gracias a la iniciativa de algunos religiosos, el arzobispo de París Jean-Marie Lustiger inició las investigaciones para canonizarlo, probabilidad difícil por el crimen que cometió.\n¿Por qué se llama así al chupacabras?\nEsta supuesta criatura recibió ese nombre tras el hallazgo, en Puerto Rico, de un grupo de cabras que aparecieron muertas, exangües y con marcas de colmillos en el cuello, como si hubieran sido atacadas por un feroz vampiro. En ese país se responsabilizó a la criatura de más de 2.000 ataques de ese tipo y las historias semejantes se multiplicaron en Puerto Rico, Miami, Nicaragua, Chile y México. Aunque la posibilidad de su existencia fascinó a los amantes de la criptozoología, el investigador Ben Radford sostiene que nació en la imaginación popular inspirada por el modelo de la criatura que aparece en la película Species de 1995. Hasta la fecha nadie ha logrado capturar al monstruo para comprobar su existencia.\nUn comerciante de libros, activo en Nueva York, que en 1912 anunció el descubrimiento de un extraño documento ilustrado (el Manuscrito Voynich) en un colegio jesuíta de Frascati, Italia. Comenzó a rastrear su historia y encontró que, al parecer, era obra de Roger Bacon, el filósofo, teólogo y científico inglés que vivió de 1214 a 1294. El volumen, consistente en 200 páginas de pergamino, está escrito con un alfabeto por completo desconocido y contiene rarísimas ilustraciones de plantas, figuras del sexo femenino y esquemas astronómicos. Actualmente se conserva en la Biblioteca Beinecke de la Universidad de Yale.y ha resistido todos los intentos de descifrarlo.\n¿Reencarnó Bridey Murphy?\nNo ha podido probarse algo así, pero la historia resulta interesante. En 1952 la estadounidense Virginia Tighe, de 29 años, se sometió a una sesión de hipnosis. Durante ésta reveló haber sido Bridey Murphy, una chica irlandesa nacida en County Cork en 1798. Aunque nunca había estado en Irlanda recordaba con asombroso detalle la vida y costumbres de un ama de casa de Belfast en el siglo XIX. Los hechos no pudieron comprobarse, al no haber registros de nacimiento y muerte en la Irlanda de aquella época. Otro factor que puso en duda la autenticidad del relato fue que quizá Virginia Tighe había conocido en la niñez a una inmigrante irlandesa (la genuina Bridey), quien le narró una historia que Tighe, por alguna razón desconocida, adoptó como propia.\n¿De qué es el polvo de Sai Baba?\nLos seguidores de este polémico gurú indio -quien falleció el pasado 24 de abril- aseguran que su fuerza espiritual era tan grande que le permitía materializar un polvo que literalmente surgía de la palma de sus manos y entregaba a las personas pobres para bendecir sus hogares y resolver sus problemas. También se ha reportado que, para sus seguidores con mayores posibilidades económicas, lo que materializaba eran piedras preciosas. El documental Gurú Busters, producido por la compañía Eagle and Eagle, reveló que se trataba de un engaño realizado con trucos comunes de magia, no con poderes sobrenaturales. El mismo documenta] explora las supuestas capacidades paranormales de otros gurús y faquires para demostrar que cada quien puede hacer esas trampas si ensaya lo suficiente.\nCon ese nombre, que podemos traducir como "orbes", se conoce a los círculos de luz (blanca o de otros colores) que aparecen como distorsiones en diversas fotografías, generalmente realizadas con flash y empleando las modernas cámaras digitales compactas, tan comunes hoy. También son perceptibles en ciertas filmaciones con cámara de video. Las personas aficionadas a lo sobrenatural los han considerado una manifestación energética, una aparición fantasmal, la manifestación del aura o hasta una visión angélica. El investigador Stephen Wagner ofrece la explicación postulada por los científicos después de diversos experimentos: son simples partículas de polvo o polen que reflejan el flash de la cámara.\n¿Enterraron vivo al actor\nNo. El célebre actor mexicano nació en 1900 en Pénjamo, Guanajuato. Desarrolló una brillante trayectoria como comediante cinematográfico con la creación de personajes como don Susanito Peñafiel (en México de mis recuerdos, 1943, muy famosa en el Chile de la época), pero murió prematuramente, a los 55 años, a consecuencia de un derrame cerebral ocasionado por su hipertensión crónica. Sus restos fueron sepultados en el Panteón Jardín de Ciudad de México. A los pocos días un periódico amarillista, llamado El Zócalo, aseguró que sus familiares habían exhumado los restos para recuperar su testamento, guardado en un bolsillo del traje negro con el que lo habían enterrado, y se dieron cuenta de que el cuerpo se hallaba en otra posición y tenía astillas de madera en las uñas, como si hubiera intentado salir. Todo son mentiras. La tumba no se abrió hasta 1960, para enterrar a su esposa.\n¿Existieron los Angeles de Mons?\nNo. Su historia comenzó en 1914, en el contexto de la Primera Guerra Mundial, en el frente occidental, cuando las tropas británicas se batieron en retirada después de la batalla de Mons, en la que los alemanes les infligieron una seria derrota Muchos de los soldados sobrevivientes aseguraron haber visto en el cielo a San Jorge, rodeado de caballos y ángeles. La piensa considero que se trataba de un delirio colectivo pro-\nvocado por la tensión y el agotamiento propios del combate y varias noches previas sin sueño. Luego se supo que, en realidad, la leyenda había surgido en el relato "The Bowmen" del escritor Arthur Machen, experto en narraciones sobrenaturales. Lo curioso es que, a pesar de haber nacido en la ficción, muchos veteranos reportaban la historia como si hubiera ocurrido en realidad.\n¿Cómo es la historia del\nEn 1968 los doctores Ivan T. Sanderson y Bernard Heuvelmans encontraron en una granja de esa localidad un ataúd de cristal en cuyo interior se conservaba, congelado en un bloque de hielo, una criatura antropomorfa de elevada estatura (1.80 metro), con brazos muy largos, manos y pies desproporcionados y pelo en todo el cuerpo, como si fuera un gorila. Tenía, al parecer, una herida de bala en la cabeza. El dueño de la granja, Frank Hansen, afirmaba que la figura era el célebre eslabón perdido y ofrecía versiones contradictorias sobre su origen. Los científicos creyeron que pertenecía a un supuesto grupo de simios que habitaba Vietnam. El FBI tomó cartas en el asunto, pero cuando quiso revisar al espécimen éste había desaparecido. Hansen volvió a exhibirlo, pero aseguró que era sólo una copia en plástico del original. Hasta la fecha permanecen abiertas las preguntas en torno al caso.\n¿Sufrieron una maldición los creadores de\nJunto con Carrie, de Brian de Palma, este filme de William Friedkin, estrenado en 1973, se convirtió en la cinta de terror más connotada en la segunda mitad del siglo XX. Tras su estreno se generaron reacciones de pánico entre los espectadores y hasta presuntos casos de posesiones satánicas. También prosperó la leyenda de una supuesta maldición ocurrida durante y después del rodaje. Un incendio en el set destruyó toda la casa donde se desarrolla la trama, excepto la habitación de Regan, la niña poseída por el demonio. El arnés empleado para elevar a Linda Blair sobre su cama (y aparentar su levitación) se rompió y la chica sufrió lesiones en la columna vertebral, que perduran hasta hoy. El hijo de la actriz Mercedes McCambridge, quien hizo la voz del demonio, Pazuzu, se suicidó después de asesinar a toda su familia en 1987.\n¿Existió el Necronomicón?\nEste famoso compendio es un libro ficticio creado por el escritor estadounidense Howard Phillip Lovecraft, quien a través de los años lo fue nombrando en sus relatos de horror y misterio. Con el paso del tiempo, el Necronomicón (Al Azif en árabe, o El libro que contiene lo relativo a los muertos) fue adquiriendo vida propia, misma que potenció Lovecraft. ¿Pero cuál era su función? Simplemente le servía al autor para condimentar sus relatos, ya que sus personajes solían enloquecer y morir al leer sus páginas. Según el autor, este libro dice relación con saberes y rituales mágicos de artes negras tan potentes -fundamentales para la nigromancia o necromancia, que es la adivinación mediante la consulta a espíritus o cadáveres-, que su sola lectura provocaba la locura y la muerte de quienes osaban leerlo. Según el autor, este texto fue publicado cerca del 730 por el árabe Abdul Alhazred, y que posteriormente fue traducido por Theodorus Philetas con el nombre de Necronomicón. Se ordenó su destrucción en el 1050. Olaus Wormius lo tradujo del griego al latín en 1228 y el Papa Gregorio IX habría mandado a suprimir sus ediciones latinas y griegas. Por alguna parte, apareció una edición alemana en el s.XVI, y habría sido reimpreso en Italia, para llegar al español en el s.XVII. Tan popular y convincente fue Lovecraft al contar sus historias, que durante años las casas de libros recibieron pedidos de copias del famoso e inventado Necronomicón.\nPublicado por Loc Nohr en 4:41


Nueva adaptación de Albert Espinosa: LIVE IS LIFE - ROCKBUSTERS\nHome / ESTRENOS 2021 / NOTICIAS CORTAS / Nueva adaptación de Albert Espinosa: LIVE IS LIFE\nNueva adaptación de Albert Espinosa: LIVE IS LIFE\nOriol 18.6.20 ESTRENOS 2021 , NOTICIAS CORTAS\nVerano 1985. Como cada año, Rodri deja Cataluña y vuelve al pueblo gallego de sus padres para reencontrarse con su pandilla. Sin embargo, este año es distinto para él y sus amigos. Los problemas del mundo real empiezan a aparecer en sus vidas amenazando con separarles. Aferrándose a la amistad que les une, los cinco amigos planean escaparse la noche de San Juan en busca de una flor mágica que, según cuenta la leyenda, crece en lo alto de una montaña y puede hacer que los deseos se hagan realidad.\nPorque su único deseo ahora es resolver el problema de su amigo en apuros y con ello poder seguir juntos. Una aventura que les hará crecer a través de un fascinante camino lleno de acción, emoción y esperanza, y que les dejará en el recuerdo para siempre aquel verano en el que de fondo sonaba "Live is Life".\nDani de la Torre dirigirá esta conmovedora historia de Albert Espinosa llamada Live is life, que llegará a los cines en 2021.\nPOP CORN GARAGE, un juego que enganchará a los más cinéfilos!!


Mompox – La Cebra que Habla\nHa pasado un año más. Un año de muertes y nacimientos, un año de risas y tristezas, un año de veranos rabiosos y aplastantes y de inviernos. Hubo un junio y un septiembre y un diciembre y un enero y al final llegó el momento en que todo en ese pueblo parece renacer.\nLlegar a la “Semana Mayor”, vivir de lejos o de cerca sus rituales, sentir el paso purificador de sus procesiones, el sudor eufórico de todos, los éxtasis individuales o colectivos, es como renacer.\nLa Semana es una fiesta de año nuevo. Es el punto de referencia para todos los recuerdos. La ocasión para la que se pintan las fachadas de las casas. El momento en que la gente se pone un vestido nuevo. Es el antes y el después.\nConchita y sus amigas\nEn la capilla del cementerio, una hoguera que navega sobre esperma derretida absorbe las conciencias.\nEn las tumbas, bóvedas y mausoleos familiares, las velas empiezan a dibujar una noche estrellada.\nYa es casi de noche e iluminan mejor.\nJunto a la entrada del ala más nueva del cementerio, la que tiene más bóvedas vacías, Concha Paba se encuentra con Andrea López Arteaga, una vieja amiga. A medida que pasan los años, nuestros contemporáneos terminan siendo nuestros únicos amigos.\nConcha, la hija del doctor Tobías Paba, saluda a un hombre gordo y algo feo que pasa cerca de ellas y trae una cámara en la mano. Por encima se ve que es visitante, que el ritual de las velas no deja de intrigarle.\nConcha Paba le pregunta si le gusta la ciudad, si la conocía desde antes. El hombre responde con monosílabos pero, por fin, recuerda que su oficio es preguntar y le pide a esa mujer octogenaria que le hable del pasado.\nConchita deja ver una sonrisa infantil salpicada de trocitos de oro y propone a su amiga un tema de charla.\n“La Semana Santa era mejor antes”.“Ya el padre ha hablado por el desorden que hay”, le responde Andrea, una mujer de piel oscura, rostro anguloso y mucho más joven que Conchita, pero ya anciana.\n“Es el modo de criar. Yo crié dos y hay que ver”, dice orgullosa Conchita. “La juventud ahora no quiere ni trabajar, sólo les interesa la marijuana y el perico”.\nDe pocas palabras, Andrea escucha a Conchita y asiente con la boca apretada.\n“Muchas cosas se han perdido. Los músicos se han muerto. Los orfebres también se han ido muriendo y los de ahora no quieren aprender el oficio. Sólo quieren vivir en el hotel de papi y mami”.\nEl hombre de la cámara saca una libreta y escribe lo que escucha. Al grupo se ha sumado Abadesa Villarreal. Conchita prosigue el inventario de las pérdidas.\n“Ya no vienen esos barcos con sus grandes ruedas de palo, que funcionaban con leña: el Atlántico, el Sofía, el Elbes”.\nAbadesa contribuye a la nostalgia: “Íbamos a esperar a los hermanos que venían de Barranquilla”.\n“Tenían orquestas a bordo. Traían gallinas, micos, ganado, calderos de fierro. Los muchachos se subían a jugar con las ruedas de madera”.\nDe pronto, las ancianas recuerdan que están en el cementerio, que poco a poco ha llegado la noche en que todo el pueblo se reúne con sus muertos.\n“Ahí, a la entrada, está la tumba de Candelario Obeso, el poeta que se mató”, dice didáctica Conchita. “¿Recuerda ese poema que decía: la noche qué oscura está, bogá, bogá? Candelario Obeso era negro, con los cabellos de pimienta, y se enamoró de una niña blanca. Las amigas de la muchacha le decían que si no le daba vergüenza salir con ese negro bembón. Al final ella lo dejó y él se mató”.\nLas mujeres concluyen que para muchos es motivo de orgullo morir en Mompox. Recuerdan a una mujer que llegó de visita y le gustó tanto el pueblo que decía: “Si yo pudiera quedarme aquí”. A los pocos días murió “y está enterrada aquí”.\nUna de ellas recuerda a los hermanos Ribón, Atanasio y Segundo. “Se fueron de Mompox porque no tenían con quién hablar, por lo ricos que eran. Las camándulas de los santos que tenían en la casa eran de oro. Se fueron a vivir a Londres, pero volvieron a morir en el ancianato”.\nY la charla, como la vida, regresa a la Semana Santa. Conchita está contenta porque en la procesión se recuperó “la vuelta del caracol, como la hacían antes”.\nLuego habla de su padre como si estuviera vivo. “Me cuenta mi padre que el sepulcro que había aquí está en Tenerife, España. Que el que hay ahora lo trajeron de allá en el año 1900”.\n“Antes los padres nos referían muchas historias”, dice Andrea. “Como uno es de cabeza fresca por eso las recuerda”.\n“Algunas de esas historias yo se las cuento a Alberto, el hijo mío, el que está vivo”, dice Conchita. “Ay, mamá”, concluye con un suspiro. “Esas sí eran historias. No como esos cuentos que pasan por la televisión”.\n“Si nosotros fuéramos a la televisión, ganaríamos plata echando estos cuentos”, agrega Abadesa.\nLas mujeres sonríen y el hombre de la cámara y la libreta les pregunta sus nombres y sus edades.\nAndrea dice que es del 32, Abadesa que del 25, Conchita guarda silencio un momento, obliga a que le hagan de nuevo la pregunta y responde con orgullo: “Mi nombre es María Concepción Paba Rojas de Betancourt, pero hasta los perros me conocen como Conchita. Soy del año 9. Yo soy más vieja que todos ustedes”.\nEl hombre agradece, se despide y se aleja. Las mujeres le sonríen y en el oro de sus dientes parecen reflejar las luces de las velas.\nConchita se queda hablando con sus amigas. Comenta con orgullo lo hermosa que le quedó la túnica que vestirá Poncio Pilatos.\nPoco después de las nueve de la noche, una luna amarilla con un velo de nubes se asoma tímidamente.\nLos niños corren entre las tumbas y le encienden algunas velas a los muertos a quienes nadie ha visitado.\nUna mujer y sus hijos adolescentes, se apretujan frente a la lápida de un hombre muerto hace poco. La han llenado de flores y de velas, como si quisieran devolverle un poco de calor.\nPero ni aun ese olvido causa pena, porque de alguna manera el calor de esa noche también a él lo alcanza.\nHay velas encendidas hasta en las bóvedas vacías.\nPero al final sólo quedan la luna y el silencio satisfecho de los muertos de ese pueblo que no olvida su pasado, que sagradamente regresa cada año, cada Miércoles Santo, a mantener encendida la llama de la vida en aquellos que ya duermen en la tierra a la que siempre se sintieron aferrados, en aquellos nazarenos, angelitos y Marías de otros tiempos, que tendrán que contentarse con escuchar desde lejos los sonidos cadenciosos, enigmáticos y lentos de una larga procesión que no termina.\nII. Como el río\nMompox fluye como un río. Como el río que pasa por su lado y que casi nadie mira.\nSiendo un poco extravagantes, podría asegurarse que es un pueblo sumergido y que aferrado a sus paredes fluye un río de personas que nacen y se mueren.\nLa sensación también es física. Caminando por sus calles la piel se cubre de humedad. A los pulmones llega un olor de tierra mojada, un aroma dulce y vegetal.\nA pesar de que fluye y que su gente se mueve como nadando, en Mompox el tiempo parece que no transcurre. Haber quedado fuera de las rutas comerciales lo ha convertido en un pueblo fantasma, en un pueblo de fantasmas que se confunden con los momposinos y los visitantes durante las procesiones de Jueves y Viernes Santo.\nEsos días hay revuelo en la Calle Real del Medio. Se reúnen más personas que en cualquier otra época del año. Se apretujan hasta asfixiarse fantasmas, momposinos y visitantes.\nEl Jueves la procesión marcha contra la corriente del río, como simbolizando el ascenso hacia el Calvario.\nEl viernes corre aguas abajo, como un cuerpo que ya no lucha y es arrastrado.\nEn ambos días a esa lenta serpiente luminosa no le falta compañía. A pesar de las casi diez horas que duran, en promedio, esos parsimoniosos recorridos de seis cuadras, desde la salida, como a las seis de la tarde, hasta la eufórica llegada, cuando la noche está pensando en retirarse, en ningún momento le falta a la procesión su compañía.\nEl pueblo se releva para apoyarla. Por las calles aledañas se desliza una alegre ansiedad. Los momposinos van a sus casas, comen, les cuentan a los que no han ido cómo fue la salida de Santa Bárbara o San Francisco. Puede verse a nazarenos sudorosos que han dejado por un momento la procesión, puede verse a niños vestidos con túnicas moradas y pelucas (con corona de espinas incluida), llevando una cruz en una mano y en la otra un helado.\nPuede verse a las personas sentadas junto a las puertas, comentando pormenores. Se cruzan momposinos elegantes y se preguntan unos a otros si ya fueron, si van o si vienen. Animan a los que están asomados en las ventanas y parecen estar ese año enemistados con la Semana Santa.\nEn la puerta de una casa se dibuja la delgada silueta de un hombre de edad en una silla de madera. Su rostro no se ve. Se ha sumergido intencionalmente en las sombras para ver el paso apresurado de la gente, su alegre ansiedad, para oír la música de vientos cadenciosos y de golpes que viene desde la calle principal y para recordar otras Semanas Santas, otras aguas arrastradas por el río.\nUn pueblo literario\nMompox está lleno de historias. Es un pueblo de río bastante literario. La sensación más fuerte que se tiene cuando se camina por sus calles es la de que nos están mirando episodios y seres que ya nadie recuerda, como si se negaran a dejar esos lugares donde sólo son olvido.\nA pesar del olvido, un presente cotidiano y un pasado infinito parecen superponerse. Por eso parece que el tiempo se hubiera detenido.\nPuede uno encontrarse con una palenquera que dormita aburrida y que uno no alcanza a imaginar cómo vino a parar a Mompox.\nPuede recorrer la calle que está al lado del río y encontrarse el consultorio del médico más antiguo. Ver su figura arqueada, entrar a hablar con él, preguntarle de qué se moría la gente hace más de medio siglo.\nTambién puede llegar uno a la casa que fue de María Ignacia Trespalacios, Marquesa de Santacoa, y hablar con una de sus descendientes directas, verle el porte distinguido, la severa dignidad con que exhibe el retrato de la Marquesa, cuando joven, cuando viva, allá por 1750; puede verse el orgullo de la ilustre descendiente pidiéndole a su hijo que le pegue los botones al escudo de armas familiar.\nEs posible preguntarle al descendiente de la Marquesa lo que significa el escudo y que el joven responda que se trata de un jabalí tratando de subir a un árbol y que eso significa lealtad con los amigos.\nEs posible sentir entre la gente el tibio reavivar de las viejas pasiones políticas luego de ver un informe de televisión sobre el pueblo en el que destacan las disputas de partidos.\nEn Mompox hay pequeñas pugnas por el afán de participar en las procesiones, por llevar un cirio o una bandera.\nEn Mompox hay orfebres que desconfían de los extraños porque le temen a la guerrilla. Y hay talleres en los que trabajan varios de esos bordadores de destellos, que acogen entre joviales y recelosos a ese que llega con sus preguntas.\nLos orfebres se quejan de que no hay oro. Que lo malo del pueblo ha sido tanto “pedigree”. “Había que besarle a todo el mundo la mano”.\nUn orfebre erudito dice que su arte empezó en Persia y de ahí viajó a España, de donde vino a Mompox.\nMompox es un sitio propicio a los hallazgos.\nEn Mompox roban tan poquito, que la gente aún recuerda aquella Semana Santa en la que dicen que un hombre, que no era del pueblo, se robó una cadena y se arrojó al río, pero la policía lo mató a tiros.\nEs un sitio en el que imperan motos y bicicletas.\nEn las noches de procesión es posible mirar las ventanas del ancianato, donde hay 75 internos, y ver a un hombre solitario siguiendo con gesto inexpresivo el movimiento.\nEl Sábado Santo es posible ver a unos hombres que rodean a un amigo de yeso que está herido y es bastante parecido a Jesucristo, el que murió el Viernes Santo.\nEs posible asomarse al viejo pozo en el que un hombre de apellido Bolívar daba de beber a sus bestias, y mirar las ruinas del estanque en el que él y sus hombres se bañaban.\nMompox es un pueblo literario. Podría escribirse un libro, pero es mejor no alargarse. Que baste con decir que caminando por sus calles uno piensa en Santa María la de Onetti, más que en Macondo, y que a nuestros sentidos se arroja, pidiendo nuestra atención, una multitud de historias.\nProtegido por las sombras, el hombre mira el movimiento de la calle. A lo lejos escucha una música casi inaudible. Por los comentarios de la gente que pasa por el frente de su casa, sabe que la procesión va por los lados del Parque de Bolívar.\nRecuerda las procesiones de su vida. Las veces que se vistió de nazareno. A lo lejos, recuerda la música y piensa en el tiempo.\nCuando se ve una procesión en Mompox se piensa en el tiempo, en ese invento apurado que es el tiempo. Viendo ese paso lentísimo, monótono y pendular, se piensa que hay un momento en que esa masa de gente ha logrado derrotarlo.\nCuando empieza la marcha, la gente está nerviosa y dispersa. Todos todavía tienen nombre y recuerdan las cosas que hicieron ese día en la mañana, las personas con las que conversaron.\nVarias horas después, algunos empiezan a sucumbir al demoledor paso de la procesión. Pronto, el sacrificio voluntario que llevan en hombros entra lleno de significado a través de sus sentidos fatigados.\nSon evidentes las relaciones de esa procesión con la meditación, con la repetición al infinito de sonidos y movimientos para entrar en estados de trance.\nLo que muchos de los viejos al parecer no perdonan es que ahora en las procesiones algunos tomen licor. Pero viendo el esfuerzo, el viaje más allá de la resistencia de los cuerpos y de las conciencias que hacen los nazarenos, es posible comprender que para algunos la fe necesita de un estímulo.\nComo sea, pasados de tragos o llegando a los éxtasis místicos, los momposinos se encargan de que los pasos lleguen hasta la meta: los catorce del Jueves Santo, o la Cruz, el sepulcro y las mujeres apenadas del Viernes Santo.\nSi hay que buscar en alguna parte la explicación a la forma de ser que tiene la gente de Mompox, si se quiere entender su carácter gozoso, hay que pensar en las procesiones del Jueves y el Viernes Santo. Hay que hurgar en el sentido de esa marcha, que parece que no avanza, la explicación de ese pueblo donde el tiempo se encuentra detenido.\nHay que mirar esos hombres con la conciencia ya perdida, esos jóvenes vestidos de nazarenos que miran asustados a la gente y piden que les tomen una foto. Hay que ver esos hombres de aspecto campesino, algunos ya viejos burlándose del peso de los años. Hay que pensar en ese avance que a veces parece un retroceso, en esas largas hileras de personas que con el paso de las horas han olvidado hasta sus nombres. Hay que hacer todo eso para empezar a entender a ese pueblo de fuego y de agua que parece inventado por alguien.\nHay que entender muchas cosas para entender el sentido infinito de ese hombre guarecido entre las sombras que fuma, mira, escucha y piensa que Mompox, como la procesión, fluye lenta, sabia, extática y eterna como el río.\n*Texto publicado en El Universal el 13 y 14 de abril 1993


La Serena inaugura sala especial para la declaración de menores en juicios penales | La Serena Online\nInicioRegiónLa Serena inaugura sala especial para la declaración de menores en juicios...\nLa Serena inaugura sala especial para la declaración de menores en juicios penales\nEl Tribunal de Juicio Oral en lo Penal de La Serena inauguró una sala especial de declaración para menores víctimas o testigos de un delito, dependencia que permitirá la realización de importantes diligencias sin vulneración de los derechos de niños, niños y adolescentes.\nLa actividad, estuvo encabezada por el presidente de la Corte de Apelaciones de La Serena, Christian Le-Cerf, quien destacó la importancia de procurar a los menores de edad la mejor atención.\n“Esto es una materialización de las facultades que la Convención de los Derechos del niño reconoce a todo menor de 18 años y en particular a aquellos que deben concurrir a sedes judiciales a prestar testimonio, generando así un ambiente de resguardo y tranquilidad para aquello”, señaló el ministro.\nEn la ceremonia se desarrolló una simulación del uso de la sala, encabezada por los magistrados del tribunal oral, y en la que además participaron activamente el seremi de justicia, Carlos Galleguillos, el defensor regional, Alejandro Viada y el fiscal regional, Enrique Labarca. Este último fue enfático en destacar los beneficios de este nuevo espacio de declaración.\n“Iniciativas como estas o políticas que permitan una declaración en este tipo de delito en condiciones de seguridad y tranquilidad es básico, a fin no solamente de hacer efectivo derechos fundamentales que tiene una víctima o testigo, sino que además permiten poder realizar el juicio de una forma que obtenga elementos probatorios necesarios para que un tribunal tome una decisión”, destacó.\nEl uso de la sala de toma de declaración, que próximamente será inaugurada también en el Tribunal Oral en lo Penal de Ovalle, puede ser solicitado por cualquiera de los intervinientes y busca que se realice la entrevista en un lugar separado de la audiencia y con un entrevistador único.\nPara su uso el juez presidente de la sala se traslada a la sala especial que posee un circuito cerrado de televisión, y a través de un sonopronter, escucha a los otros magistrados y trasmite las preguntas que formulen al menor. Las preguntas pueden ser seguidas en tiempo real a través de dos monitores dispuestos en la sala de audiencia.\nArtículo anteriorUpcycling: El valor de transformar residuos\nArtículo siguienteEste martes comienza la Semana Nacional de la Ciencia y la Tecnología


Julián Serulle rechaza conducta violenta en la campaña - El Jacaguero\nJulián Serulle rechaza conducta violenta en la campaña\nSANTIAGO, RD.- El licenciado Julián Serulle, candidato presidencial del Frente Amplio, acusó este martes al PLD y PRD de supuestamente estimular los choques entre sus militancias, a lo que atribuyó la confrontación en Moca que dejó un muerto y varios heridos que lamentó al rechazar esa conducta violenta.\nDijo en rueda de prensa que estos hechos causan derramamiento de sangre y dolor a la nación dominicano, como resultado del forcejeo por el poder sin reglas civilizadas de parte de los esos partidos.\nAseguró, asimismo, Serulle que los partidos tradicionales estimulan la violencia al distribuir en sus actividades alcohol y armas de fuego.\nPidió ala población a rechazar con energía la conducta bochornosa de los dirigentes de esos partidos, dispuestos a todo por conservar o reconquistar el poder para enriquecerse más de lo que ya tienen, que es mucho.\n“Lo que el pueblo dominicano necesita en este momento es vivir en paz, con dignidad e instalar un gobierno distinto al que ofrecen las dirigencias del PLD y PRD”, agregó.\nSostuvo el abogado y político que estos hechos de violencia ocurren mientras en la mayoría de los hogares dominicanos se padece de hambre, ignorancia y desempleo.\nDeclaró que en vez de estimular las confrontaciones verbales y cuerpo a cuerpo, tanto el PRD, como el PLD debieran impulsar las pequeñas y medianas empresas que crean trabajo por capital invertido que los grandes capitales privilegiados por sus gobiernos.\n“Es por esta falta de asistencia oficial que muchos empresarios, especialmente pequeños y medianos microempresarios, se van a la quiebra, pediendo mas empleos”, declaró.\nSerulle criticó la mala políticamente económica del gobierno actual que ahoga la producción nacional con las importaciones y los altos costos de producción.\nTambién el aspirante presidencial del Frente Amplio, criticó la alta facturación energética, los combustibles y las tasas de interés de los préstamos.


Exportación española a Estados Unidos - HOW2GO\nHOW2GO / EEUU / Exportación española a Estados Unidos\nEn EEUU, España\nExportación española a Estados Unidos\nLos Estados Unidos son el sexto destino de las exportaciones españolas.\nEspaña exportó en 2014 bienes por valor de 299 mil millones de dólares estadounidenses. Esto representó un 21.6% del PIB nacional. La exportación de vehículos alcanzó un 11% del total de exportaciones, haciendo de esta industria la clave de la actual industrialización exportadora española. Esta industria está bien integrada en las cadenas globales de valor gracias a las marcas extranjeras instaladas en España.\nObservando las cifras de exportación por país, apreciamos que los Estados Unidos fueron el destino del 4.7% del total exportado. Una cantidad escasa si tenemos en cuenta el potencial del mercado americano dado su tamaño, la buena acogida de la marca España y la considerable red de españoles residiendo y operando en el país. Elementos que pueden aportar una plataforma significativa para construir una próspera red profesional.\nLas cuatro categorías de productos más exportados son los minerales (principalmente petróleo refinado), maquinaria, productos químicos y transportes. Que suman entre todas el 62% del valor exportado en 2014.\nEl vino es uno de los productos españoles más apreciados en EE.UU.\nTras la exportación de metales, en quinto lugar, se encuentra la industria alimentaria que alcanza el 6,5% del valor exportado. Dentro de esta industria destacan el vino (2.4%), el queso (0.69%) y los derivados del cerdo (0.11%), productos gourmets españoles. Estos productos gozan de un gran potencial en el mercado americano, por un lado por la buena acogida de la marca España (si bien no se debe escatimar en esfuerzos por mejorarla y darla a conocer). Y por el otro por las grandes proporciones del mercado del consumo gastronómico americano.\nEl producto gourmet en los Estados Unidos presenta grandes oportunidades. El público americano, especialmente de las costas, está altamente acostumbrado a disfrutar de gran variedad de comidas y productos alimenticios. El vino y el queso por ejemplo, ostentan una posición ascendente en lo que a “buena calidad de vida” se refiere. Además de refuerzan la imagen de sofisticación individual en ambientes de actividades sociales.\nEn contraposición a España, los americanos prefieren disfrutar del producto más que del proceso. Esto puede constituir una ventaja a la hora de adaptarse al mercado americano. Para ello, los productores españoles deben de ser capaces de presentar un producto de alta calidad y listo para comer; envasado en un estilo atractivo para el consumidor americano;y con información en inglés sobre el producto.\nAprovechar las ventajas que ofrece el mercado americano es una gran oportunidad para la exportación española de vinos, quesos y productos derivados del cerdo. El mercado gratifica a aquellas marcas capaces de adaptarse y posicionarse en segmentos altos donde la calidad es el principal criterio para adquirir el producto.\nRecordando nuestra última entrada sobre el TTIP, nos gustaría conocer vuestra opinión sobre cómo puede afectar este tratado a las relaciones comerciales con EEUU y a nuestras exportaciones hacia este mercado. ¿Creéis que es favorable para los intereses españoles?\ncomercio exteriorexportacionexportar a EEUU


abril 25, 2010 a las 9:16 pm\nGracias por la información, tomaré cada uno de los consejos. Tengo 29 años y crei haber determinado que el sexo no era necesario, tratando de ser lo más empatica posible para no herir sentimientos ajenos. Hoy, he cambiado de parecer absolutamente y creo que no es justo que me postergue como lo he llevado haciendo hace tanto tiempo. Aquella naturaleza lúdica me hizo replantantear las cosas.\nInfinitas gracias por la información…\ntengo mucha lubricacion vaginal y ami pareja no le gusta pues le fastidia sentirse mojado y pierde el interes, que puedo hacer\nmayo 3, 2010 a las 3:08 pm\nengo mucha lubricacion vaginal y ami pareja no le gusta pues le fastidia sentirse mojado y pierde el interes, que puedo hacer\nmayo 3, 2010 a las 3:34 pm\nCon el tema del exceso de lubricación, aparte de hacer todo lo contrario de lo que recomiendo aquí, no existe mucho que hacer. Otras mujeres con el mismo problema comentan que tener sexo en la ducha o bajo el agua ayuda, intentan secar la vagina y el pene para remover el exceso de lubricación varias veces durante la relación sexual. Practicar ejercicios kegel incrementa la sensibilidad para ambos.\nTambién pueden probar otras fuentes de estimulación: oral, manual, anal, usar los senos, el sexo interfemural (entre las piernas), etc\nEntiendo que es frustrante, pero lo primero es aceptar tu realidad y tratar de disfrutar al máximo con lo que tenés y no obsesionarte y frustrarte con lo que no tenés.\nEspero el comentario sea de ayuda.\nDALEX AGUILAR dice:\nmayo 7, 2010 a las 9:16 pm\nTENGO POCA LUBRICACION Y ME SIENTO INCOCOMODA YA QUE MI PAREJA TIENE QUE ESTIMULARME MUCHO PARA LOGRAR SENTIR QUE YA ESTOY LISTA PARA LA PENETRACION INTENTARE CON LOS LUBRICANTES FARMACEUTICOS EPERO M AYUDEN GRACIAS POR LA INFORMACION\nTengo muy poca lubricacion y me apena mucho esto por m¡ pareja, ya que tenenmos intimidad y creo que esto es muy incomodo para mabos. asi esque quiero llegar a la felicidad con mi pareja. necesito recomendaciones de inmediato. gracias\nHola. SOPy una mujer de 50 años, he dejado de ahcer el amor por algunos meses, pero igual he sentido mucha humedad en mi vagina con sustancia blaquesina en mis labios.\ndiciembre 13, 2010 a las 1:41 pm\nLe recomendaría visitar a su ginecóloga, especialmente por la sustancia blanquesina. Puede ser algún tipo de infección.\nmarzo 5, 2011 a las 5:19 pm\nmira en el momento del coito o relación sexual tengo demasiada lubricacion y no obtengo placer alguno porque estoy demasiado mojada y mi pareja no obtiene eyaculacion\nalguna y escasa vez obtengo un orgasmo y después de el mismo quedo con demasiado ardor en la vagina. la verdad no se que me pasa si yo deseo a mi pareja pero me penetra y hasta ahí y fui al ginecólogo y me dijo que me encontraba bien que no tenia ninguna infección que era normal y no se explicaba el porque del ardor si estaba bien lubricada les agradecería opinión del caso gracias..\nmarzo 15, 2011 a las 8:51 am\ntengo poca lubricacion y cuando termino de tener relaciones con mi pareja ,le causo unas pequeñas rajaduras en su miembro ,esto sera peligroso y cual es la causa de esto ???\nmayo 8, 2013 a las 10:31 pm\nen el articulo dice que es riesgoso usar saliva por los micro organismos, de ser así, en ese caso también seria riesgoso tener sexo oral, o no?\nmayo 9, 2013 a las 9:46 am\nHay un riesgo en todo. En en caso del sexo oral existe la posibilidad (baja) de contraer enfermedades de transmisión sexual.\noctubre 31, 2013 a las 7:06 am\nHola, tengo una situacion parecida, pero cuando estoy con mi pareja me lubrico demasiado y todo sigue bien pero de la nada me seco, a que se debe esto\nnoviembre 8, 2013 a las 11:37 am\nLa lubricación vaginal es la expresión física de la excitación sexual. Esto que le pasa puede suceder por varios motivos, entre ellos que de pronto deje de estar conectada con el placer o con que la penetración dure demasiado tiempo, de manera que cada vez que el pene sale y vuelve a entrar, tiene que volver a lubricarse y eventualmente se seca.\nLo mejor sería consultar con su ginecó[email protected]\nPuede ser que mi flujo vaginal (-es decir- la calidad)genere ardor y lesiones en mi y en el pene de mi marido? hace mucho que me estoy haciendo estudios y sale todo perfecto en cuestion de infecciones, lo que si me sucede es que es excesivo y hace unos dias probé poniendome lubricante para probar si mi flujo podia ser el problema y al principio no hubo ardor pero luego de un momento de penetracion comence a excitarme por supuesto con la consiguiente expulsion de flujo y ahí si comenzo a arderme por lo que yo supuse que puede ser eso. Hace poco mi marido tuvo el pene lastimado y cuando fue al medico nos receto fluconazol vía oral a ambos, a él una crema y a mi óvulos pero todavía estamos igual. El ardor en mí lo siento hace años pero en mi marido hace unos pocos meses gracias desde ya saludos


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