Proyecto Emaús: Irena Sendler\nCuando Alemania invadió el país en 1939, Irena era enfermera en el Departamento de Bienestar Social de Varsovia el cual llevaba los comedores comunitarios de la ciudad. Allí trabajó incansablemente para aliviar el sufrimiento de miles de personas tanto judías como católicas. Gracias a ella, estos comedores no sólo proporcionaban comida para huérfanos, ancianos y pobres sino que además entregaban ropa, medicinas y dinero.\nEn 1942 los nazis crearon un gueto en Varsovia, e Irena, horrorizada por las condiciones en que se vivía allí, se unió al Consejo para la Ayuda de Judíos, Zegota. Ella misma lo cuenta: "Conseguí, para mí y mi compañera Irena Schultz, identificaciones de la oficina sanitaria, una de cuyas tareas era la lucha contra las enfermedades contagiosas. Más tarde tuve éxito en conseguir pases para otras colaboradoras. Como los alemanes invasores tenían miedo de que se desatara una epidemia de tifus, toleraban que los polacos controláramos el recinto."\nCuando Irena caminaba por las calles del gueto, llevaba un brazalete con la estrella de David, como signo de solidaridad y para no llamar la atención sobre sí misma. Pronto se puso en contacto con familias a las que ofreció llevar a sus hijos fuera del gueto. Pero no les podía dar garantías de éxito. Lo único seguro era que los niños morirían si permanecían en él. Muchas madres y abuelas eran reticentes a entregar a sus niños, algo absolutamente comprensible pero que resultó fatal para ellos. Algunas veces, cuando Irena o sus chicas volvían a visitar a las familias para intentar hacerles cambiar de opinión, se encontraban con que todos habían sido llevados al tren que los conduciría a los campos de la muerte\n2º D nº 28\nMe parece una trajica perida para el mundo. Tras leer esto, pienso que una mujer (o un hombre) que se sacrifica asi por otra gente necesitada e ir en contra de la autoridad de los nazis. Lo que le hicieron los nacis, me parece una brutal animalada, pero aun asi, ella seguia luchando para ayudar a los niños judios. Lo que me parece bochornoso, es que a una mujer que se sacrifica asi por los desfaborecidos, no le hayan dado el premio novel de la paz y se lo hayan dado a alguien, que lejos de despreciar su trbajo no me parece igualable a lo que hizo esta mujer, por sacar unas fotografias sobre el calentamiento global.\nRIP Irena Sendler (1910-2008)\n3 de febrero de 2010, 20:58\n3 de febrero de 2010, 20:59\nEs una pena que una persona tan buena con Irena fallezca pero es así. Fue una persona increíble por todo lo que hizo por esos niños a los que salvó, sabiendo que si se enteraban la matarían.Y así fue, cuando se dieron cuenta de lo que Irena hacía le pegaron brutalmente y le rompieron los brazos.\nEran unos salvajes y no sé como eso se permitió en su momento.\nTambién me parece increíble que no le concedieran el premio Nobel de la paz, cuando era una de las personas que más se lo merecía y por si fuera poco se lo conceden a otra persona ¡por unas diapositivas del calentamiento\nglobal! Es indignante.\nnumero 14 de 2ºd dijo...\nEsta señora,era muy bondadosa,buena, ayudo a escapar a 2500 niñ@s,segun pone aqui,pero lo que importa es que esta señora ayudo a muchos niños siendo de una raza a la que los nazis-liderados por A.H- COSIDERANBA INFERIOR E INUTIL, pero todas las personas somos utiles,y ninguna raza es inferior,pero esta señora sigio el ejemplo de Jesus,amoa a las personas,no querian que tuvieran dolor, por lo que esta señora la considero una HEROÍNA\nEsta historia es muy bonita, ya que Irena tuvo mucho valor al sacar a los niños. Me usto mucho su valentía y amor que tenía por la vida. También su genersosidad al tener que compartir su vida porque cuando la descubrieron le quitaron las dos piernas y aun por encima quiso acer más que era reunir a la gente. Para mi se merecia el premio nobel.\n12 de febrero de 2010, 21:16\nMe parece increíble que le den el premio nobel a Al Gore por su trabajo sobre el calentamiento global y no se lo den a esa señora que tanto bien hizo. SE sacrificó y arriesgó su vida por los demás. Gente así harían este mundo mucho más justo.\nCreo que esta señora tuvo que tener mucho valor para salvar a todos estos niños aun sabiendo que su vida estaba en peligro salvando la de ellos. También pienso que de esta señora se había podido aprender mucho tanto valentía por lo que ya e dicho antes, como coraje o fuerza de voluntad porque aunque los nazis le rompieran los brazos y las piernas ella tuvo voluntad para intentar reunir a todos esos niños con las familias que le quedaban vivas y a los que non darlos en adopción. Pienso que el premio novel de la paz tenia que haber sido para ella porque todos podemos hacer un trabajo sobre el calentamiento global pero no todos salvar a tanta gente como hizo ella a demás en una época tan difícil como en el nazismo.\nEs increible que no le dieran el nobel por haber salvado tantas vidas y se lo dieran a al gore por no hacer nada mas que contaminar consumiendo energia con su pc , laptop , television etc. Me parece una falta de respeto hacia esta señora que ha trabajado tanto para salvar tantos niños.\nMe parece que lo que ha hecho esta mujer no lo ha hecho nadie nunca, ya que arriesgar tu vida para frenar algo que todo tu pais y familia estan haciendo porque tienes claro que es una animalada no lo hace cualquiera.\nPara mi ponerte en contra de los nazis cuando eres aleman es algo para lo que se necesita mucho coraje y carisma.\nLo que me parecio imposible fue que los nazis le rompieran toda por el mero hecho de frenar algo que creo que ellos mismos saben que esta mal.\nEn resumen, un hecho para que lo sepa toda la humanidad y lo tengan de ejemplo.\njorge lopez fiaño 3ºB\n18 de febrero de 2010, 19:29\nla perdida de un ser tan bondadoso y que corre riesgos para salvar a los demas, siempre es cruel,porque piensas:"si en vez de ella fuera alguien con maldad...".Pero a todos nos llega el final y ella aprovecho su oportunidad de vivir ayudando a los demas, y tenia el deecho a ser premiada con el premio Novel de la Paz.Pero tambien hay que pensar que lo que hizo fue pasado(por muy bien que estubiera), y que ahora lo que preocupa es el calentamiento global.\nNº5. 2ºA ESO\nMe parece que Irena Sendler ha sido muy valiente al ayudar a esos niños a salir del pais, porque si la hubieran pillado aydandolos la hubieran matado; pero eso a ella no le importo porque solo pensaba en la felicidad de esos niños y en todo el futuro que les quedaba por delante. Ademas fue muy lista porque al guardar los datos de las personas a las que ayudo, pudo saber despues que fue de ellos\n18 de febrero de 2010, 21:19\nMe parece que esta señora tendría que haber ganado mucho más que un nobel, por su valentía al no importarle arriesgar su vida por la de los demás y por después de haber sufrido y haber sido maltratada no abandonar o rendirse por el bien de los demás.\n18 de febrero de 2010, 22:31\nfue una mujer muy buena y comprensiva con los niños judios pues sacrifico su vida para ayudarlos.\nnereanº2 iria nº25 2º A\n19 de febrero de 2010, 17:21\nme parece una señora mui interesante i buena por q pese a ser alemana decidio ayudar a los niños aunq con eso se expusiera a morir\n20 de febrero de 2010, 16:45\nMe parece injusto porque Al Gore no salvó a más de 2.500 niños, si no que enseñó unas diapositivas del calentamiento global. Se lo tendría que haber llevado Irena por haber hecho esa acción.\nThais, 2ºA, nº28\n20 de febrero de 2010, 19:52\nexisten muchos libros basados en esta idea, segunda guerra mundial. Historias de como salvan a los judios perseguidos por nazis , sin ir más lejos, el libro de Lois lowry "Conta as estrelas". Esta historia conmovedora es uno de los pocos libros que he leido que me han encantado. Esta mujer no solo se merece un premio, porque esta mujer alemana tuvo que correr mucho riesgo arriesgandose asi en contra de los nazis, y he leido que sufrió las consecuencias cuando le partieron las piernas. No cabe duda que a aprtir de hoy llevaré aesa muejr en mi pensamiento y al igual que yo muchos otros niños. Se merece eso y más.\nnumero 12- 1-A\n20 de febrero de 2010, 20:01\nPuesto que los premios Nobel estan influidos por muchas cosas ajenas a lo que verdaderamente puede ser importante, ya que el tema del calentamiento global es algo que esta "de moda" por así decirlo, no importa que no se le haya entregado, lo que importa es conocer la existencia y la obra de personas como Irena porque existen muy pocas con una humanidad, amor y entrega infinitas, por eso cuando menos dar publicidad a esas historias que tienen detras a esas personas.\n20 de febrero de 2010, 21:09\nEs una señora muy generosa porque se jugó la vida para salvar a muchos niños judíos.\nEsta señora debería ser un espejo en el que reflejarnos en los actos cotidianos.\nElla fue una heroina, no tuvo en cuenta su seguridad, solo hizo lo que había que hacer.\nEra humana, como lo eran los judíos. Nos deberían de clasificar por humanos o inhumanos, no por la raza o creencia religiosa.\nAsier Nº8 2ºA\nMe a maravillado ver esta historia de una persona capaz de reunir el coraje para enfrentarse a los nazis,personas despiadadas que se imponian allá donde iban y si no se les ovedecía te mataban,y ser capazde salvar a tantos niños;y tambien hay que tener en cuenta la icreible astucia de esta mujer.Lo que me ha parecido una aberración y una animalada en toda regla esque no le dieran el premio nobel de la paz,porque un hombre hizo un bonito trabajo de diapositivas.por que me parece que el trabajo de hacer un trabajo de diapositivas no es comparable al trabajo de salbar a 2500 niños.Esta señora debe ser tomada como un ejemplo a seguir.\n22 de febrero de 2010, 21:01\nPERDÓN.E ANTERIOR ERA Nº28 1ºD\nmuy enfa-dado de IIº ESO NUM XIV dijo...\nestoy enfafado por eso del premio al gore,que solo hizo fotos con un satelite t,aun encima, le dieron el premio novel de la paz,pero esto esun cachondeo o que?\nal gore es un ......,por que se presento al premio de la paz con unas diapositivas xcuando a Irene le pegaron,rompieron piernas,brazos...salvo a ninños judios y aun encima le dan el premioi a un burro con patas lla- mado AL GORE>:<\nUna señora de 98 años llamada Irena acaba de fallecer.Durante la 2ª Guerra Mundial, Irena consiguió un permiso para trabajar en el Ghetto de Varsovia como especialista de alcantarillado y tuberías.\nLos nazis la cogieron y le rompieron ambas piernas, los brazos y la pegaron brutalmente\nMientras estuvo haciendo esto consiguió sacar de allí y salvar 2500 niños.Me gustaria saber quien decide la adjudicacion de los premios porque ha sido injusto\nSinceramente creo que cualquier persona que luche por el bienestar de los humanos, y, sobretodo poniendo su vida en peligro, máxime cuando ella podría no estar implicada a sufrir esas barbaries, debe recibir todo el reconocimiento por su gran labor.\nMe impresiona su osadía, cuando en la época debía ser frecuente conocer las atrocidades a las que los alemanes sometían a todos los que ayudaban a los judíos. Tiene todávía más valor el hecho de que ella era una alemana, y, en defensa de lo justo, iba en contra de los suyos en pro de los desfavorecidos.\nYo, no soy quien de juzgar si Al Gore llevó el premio merecido o no; pues supongo que no es una propuesta aleatoria y casual, sino deliberada. Si analizo bien el momento en el que se le concedió, creo que fue el impacto de lo que puede ocurrir lo que llevó a que él fuese el premiado, pues es algo que nos concierne a todos en el futuro y el caso de Irena, quizá se vio como algo del pasado.\nPero, la paz, si era ese verdaderamente el galardón, lo merecía más ella porque la otorgó a aquellos a los que salvó.\nEste año, uno de los propuestos es Vicente Ferrer, al que personalmente considero merecedor de todo reconocimiento por su labor en la India e incluso que se le propusiese como santo por su vida ejemplar, sin esperar nada a cambio. Para apoyar su candidatura hay una plataforma de recogida de firmas. Por eso, creo que una mujer que prácticamente fue anónima pese a su ingente labor, merecería que hubiese quien plantease una plataforma para volver a nominarla como candidata y, si el paoyo fuese masivo por dar a conocer lo que hizo, que fuese la premiada.\n23 de febrero de 2010, 20:40\nesta señora ha sido una persona admirable, porque todos los dias arriesgaba su vida por los miles de niños que morian a causa de los nazis. Creo que se muy, muy bien con las demás personas como nadie en esos tiempos lo hizo. Personas como estas son las que se deberían dar a conocer por todo el resto del mundo.\nEsta señora fue muy valiente, hizo el bien ayudando a tantos niños. Merecía el Premio Nobel de la Paz, pero supongo que a ella eso no le importó, su corazón estaba felíz.\nnº10 2ºB ESO.\n24 de febrero de 2010, 19:31\nES UNA INJUSTICIA LO QUE LE HICIERON LOS NAZIS AL MUNDO\nno tiene color el ganador del premio nobel de la paz con esta persona que arriesgando su vida, salvó a cerca de 2500 niños. El ganador del premio nobel de la paz cometio algo importante, pero no salvó a 2500 niños en la época de los nazis.\nLo que esta persona tuvo la valentía de hacer,en tiempos tan difíciles y peligrosos, fue una de las acciones mas humanas quese llevó acabo en aquella terrible guerra. Es increible solo de pensarlo. 2500 niños salvó. 2500 niños que si no fuese por ella no vivirían y que hoy en día son hombres y mujeres que le estarán e resto de sus vidas eternamete agardecidos.\nLa verdad, es que hoy en día esta señora estña considerada una heroína,y por ello la llaman El ANGEL DEL HOLOCAUSTO.\n(en mi opinión debía de haberse llevado ella el premio nobel, porque creo que vale mas una visa humana que una diapositiva).\n27 de febrero de 2010, 13:53\nMe parece increíble lo que ha conseguido esta mujer . Un gran acto de valentía y "de buena persona" para el mundo porque salvar a 2500 niños y que por hacerlo los nazis le hagan semejantes "ANIMALADAS" me parece digno de admiración .Deberían haberle dado el premio Nobel de la paz. Porque un acto de estas características no se ve todos los días . SOY EL Nº 13 DE 2ºB\nMe parece muy valiente, bondadoso y atrevido lo que hizo esta señora. A pesar de ser alemana, supo reconocer los fallos de su país y hacer algo al respecto, salvando a una gran cantidad de niños.\nnº9 2ºB ESO\n27 de febrero de 2010, 20:19\nLo que esta señora hizo demuestra una grandísima valentía y amor hacia los demás. Es algo realmente increíble: 2500 niños!\nCreo que se merecía más que nadie el Premio Nobel de la Paz. Lo que acabo de leer me ha producido una enorme admiración hacia esta señora.\nCreo que fue injusto que Irena no se llevara el premio. Seguro que "Al Gore" también se lo merecía pero Irena puso en peligro su vida para salvar a cerca de 2.500 niños. "Al Gore" hizo algo bonito, intentar concienciar a las personas sobre el calentamiento global que sufre el planeta, pero Irena salvó vidas.\nNº 18. 2ºB\n28 de febrero de 2010, 12:19\nlo que hizo esta mujer es un acto increible de valentia salvo a un monton de niños arriesgando su vida para hecerlo y aun despues de haber recivido esa brutal paliza no se rrindio y me parece fatal que no se haya llevado el premio de la paz simplemente porque un hombre halla hecho unas fotos sobre el calentamiento global\n28 de febrero de 2010, 13:21\nFue una señora con una gran valentia y que se esforzo en ayudar a los demas cuando el pais en general estaba en problemas. No dudo en el momento de ayudar a los niños y no le importo las consecuencias que llevase e siempre y cuando pudiese poner a los niños a salvo, no me parece bien que a esta señora no la escogiesen para el premio nobel de la paz por escoger a otra persona, que aunque lo que ha hecho fue importante pero no tanto como lo que hizo irena.\nnº5 2º B\n28 de febrero de 2010, 13:25\nMe parece de lo mas cruel e inhumano que he leído en mi vida.\nDeberían de haberle dado el premio Nobel de la Paz, aunque eso no es lo mas importante, ya que salvó la vida de 2500 niños y eso no hay premio que lo pague, aunque no se lo dieran.\nEsos nazis eran muy chulitos y no tenían sentimientos.\n28 de febrero de 2010, 14:21\nla verdad es que despues de haber leído esto me he quedado sin palabras, la verdad es que era una señora realmente valiente,y sacrificada, dio su vida por salvar a los demás y si al final consiguió salvar a 2500 niñ@s ha valido la pena odo la que ha hecho, y pudo estar muy orgullosa de todo lo que hizo, ya que por muchas cosas malas que haya padido hacer sus buenas obras las recompensaran.\nlo que hicieron los nazis el muchos paises de europa me parece que no pensaban lo que hacian ya que mataron a muchas personas y nosotros deberiamos ser como Irene que ayudo a niños judios aunque corriese la misma suerte que los judios capturados por los nazis\n28 de febrero de 2010, 22:21\nnº6 2ºA soy un comentario y se me olvido poner esto\n28 de febrero de 2010, 22:26\nEs una pena que este tipo de personas tenga que sufrir tanto despues de lo que ha hecho para salvar a tanta gente. Ojala que toda la gente del mundo pudiera ser como ella. Ojala que descanse en paz.\n1 de marzo de 2010, 20:19\nme parece estupendo lo que ha hecho esta señora; los nazis eran muy crueles y hay que tener mucha valentia para enfrentarse a ellos.\nme ha parecido que esta señora ha tenido mucha suerte ya que el castigo que le impusieron de romperle las extremidades me parece muy leve para lo que hacian los nazis.\nla valentia de esta señora es increible y me ha agradado muchisimo leer esto ya que he descubierto a una excelentisima persona\n1 de marzo de 2010, 21:06\nme parece una muy buena persona y es una pena que no le dieran el premio nobel de la paz porque lo merecia por ayudar a los demas nº29 2ºB\nMe parece increible que a ella no le diesen el premio nobel porque hizo un gran esfuerzo y arriesgo su vida para ayudar a esas pobres criaturas.\n2 de marzo de 2010, 18:47\nMe parece un acto de una persona muy valiente, arriesgo su vida , por salvar a los niños judíos de los nazis, aunque le costara a ella su sufrimiento.Creo que se merecia ella el permio y nouna persona que puso unas fotografias del calentamiento global.\nnº12 2º B E.S.O.\n2 de marzo de 2010, 20:31\nmarcos rodriguez dijo...\nesta mujer fue una salvadora para los judios.creo que si todo el mundo hubiera sido como ella se hubiera parado esa masacre de gente mucho antes\nella fue una salvadora de los judios si los nazis cojieran el 1 por ciento de cariño y afeecto de ella ya no hubieran matado a los nazis y esa guerra no empezaria\nMe parecio muy triste y muy mal que la señora ayudara a tantos niños para salvarles la vida y que la pillaran y la rompieran los brazos y las piernas, lo que hacian con los judios era muy injusto. la señora se porto muy bien con los niños y tambien despues cuando quiso juntarlos con la familia.\n5 de marzo de 2010, 18:27\nLo que hizo esta señora con aquellos niños fue de heroina. fue muy triste que despues de lo que hizo la hicieran daño. se merece mucho porque le salvo la vida a un monton de niños, y cuando la pillaron ella siguio y quiso hacer el encuentro entre los niños y su familia.\nNos parece injusto que Irena Sendler no ganara el Premio Nobel, pues creemos que se lo merecía más que unas simples diapositivas.\nAlumnos 1ºC Bachillerato\n10 de marzo de 2010, 13:49\n4 de mayo de 2010, 21:46


Educaci�n con reservas\nTaldeka y los Dalits|\nLa India: de M. Gabriela Mata\nLa educación en India hoy es un tema complejo que refleja las contradicciones de un país milenario que puja por ubicarse entre los grandes del siglo XXI. La controversial política de “reservas” en la educación superior que pretende dar un trato preferencial a los miembros de las clases más bajas es apenas una de las aristas de este trabajo, que busca englobar los aciertos y desaciertos en materia de educación por parte del gobierno de la India independiente, sin olvidar el papel desempeñado por las llamadas Organizaciones No Gubernamentales, de cuya importante labor conoce la autora por experiencia directa.\nNo word is big enough to be its meaning. Ninguna palabra es lo suficientemente grande para ser su significado, escribe la joven poetisa india Aditya Shankar. “Educación” es una palabra enorme, y aún así nunca llega a cubrir aquello que pretende designar. “Reserva”, por su parte, tiene diferentes acepciones. Dos de las que recoge el diccionario de la Real Academia Española: Guarda o custodia que se hace de algo para que sirva a su tiempo; y actitud de recelo, duda, desconfianza o desacuerdo.\nEn el mundo hay consenso en cuanto a la importancia de la educación para afinar y promover la perspectiva del desarrollo sostenible. La educación en India hoy es un tema complejo que refleja las contradicciones de un país milenario que puja por ubicarse entre los grandes del siglo XXI. La controversial política de “reservas” en la educación superior que pretende dar un trato preferencial a los miembros de las clases más bajas los dalits (los llamados intocables o descastados), y otras clases en desventaja (backward classes) es apenas una de las aristas de este trabajo, que busca englobar los aciertos y desaciertos en materia de educación por parte del gobierno de la India independiente, sin olvidar el papel desempeñado por las llamadas Organizaciones No Gubernamentales, de cuya importante labor conoce la autora por experiencia directa.\n1. Una promesa incumplida: Educación para todos\nLos padres fundadores de la India se preocuparon por dejar sentado en la Constitución (Art. 45 y 46) el deber por parte del Estado de proveer educación gratuita para “todos” los niños hasta los 14 años en un “tiempo prudencial”. Hoy gracias a la enmienda 93 del año 2005, la misma es reconocida como un “derecho fundamental”, por lo tanto el deber se convierte en obligación, pero el plazo para su cumplimiento se ha ido “alargando” en la medida que la meta se muestra lejana.\nA sesenta años de la independencia ha habido un incremento innegable del número de escuelas así como de la matrícula. Pero el mandato constitucional de asegurar educación gratuita para todos los niños hasta los 14 años, en especial los pertenecientes a las clases más desposeídas, sigue sin cumplirse. La mayoría de los autores consultados coincide en señalar que tras estas cifras halagadoras se ocultan marcadas desigualdades entre y dentro de los estados, una alta tasa de deserción escolar, la baja calidad de la educación impartida y su poca pertinencia social, haciendo letra muerta de la Constitución y una quimera del sueño de grandeza de este país milenario que puja por ubicarse entre las potencias del siglo XXI.\n“La falta de una educación general es todavía una limitante para el crecimiento económico, y se sentirá cada vez más a medida que las exportaciones indias aumenten y se requiera ir más allá de las mercancías tradicionales y del estrecho margen de productos puestos de moda por un limitado grupo bien entrenado”, dice el famoso economista indio Sen (2005, p. 11). Pero además ocasiona serios problemas en el ámbito social y político al comprometer las libertades básicas de la gente común violando sus derechos humanos, ya que reduce las oportunidades de empleo, de protección legal, de participación política, de salud familiar e influencia social.\nEl gobierno, consciente, busca paliar la situación al adoptar diferentes políticas que incluyen la “discriminación positiva”. La sociedad se organiza y da respuestas locales a situaciones puntuales a través de distintas ONG.\nA continuación estudiaremos las disparidades, para luego evaluar las acciones del gobierno encaminadas a lograr una mayor democratización de la educación y el rol que desempeña en esta materia la sociedad organizada.\nComo se deriva de la información contenida en el portal Education for All (2007), la expansión en la educación primaria desde la Independencia ha sido rápida y cuantiosa en términos del número de escuelas así como de la matrícula. Sin embargo, para un análisis objetivo de esta materia es menester observar estos números a la luz de: 1) las diferencias entre estados, regiones y comunidades, entre las distintas clases sociales castas y grupos religiosos, y entre niños y niñas; 2) la continuidad o índice de permanencia; y 3) el factor calidad y cuán relevante es para la sociedad el contenido de la educación dispensada.\n2.1. Diferencias por estados y dentro de los estados\nSegún Tapas Majumdar (1998) los 16 estados de la India se pueden dividir en dos grupos dependiendo de sus logros en materia educativa.\nEn el grupo número 1 podemos ubicar aquellos estados que han tenido mayor éxito. Por orden alfabético: Assam, Gujarat, Haryana, Himachal Pradesh, Karnataka, Kerala, Maharashtra, Punjab, Tamil Nadu y Bengala Occidental. Estos diez estados reúnen un poco más del 45% de la población. En el grupo número 2 estarían los seis estados que recurrentemente han mostrado un pobre desempeño: Andra Pradesh, Bihar, Madhya Pradesh, Orissa, Rajasthan y Utarr Pradesh.\nSiempre cabe la tentación de atribuir estas diferencias a la práctica de los distintos partidos gobernantes en cada estado, destacando por ejemplo que Kerala, el estado modelo en educación, es un estado tradicionalmente comunista. Sin embargo, una mirada a las disparidades dentro de los estados nos muestra que la explicación, si existe, debe ser mucho más compleja.\nDentro de los estados del grupo 1 hay sin embargo distritos que todavía no alcanzan el mismo standard. Dentro del grupo 2, hay distritos que están por encima del promedio.\nEn general, las diferencias entre el campo y la ciudad son notorias. En las áreas rurales muchos pueblos o caseríos no tienen escuela; si hay escuela, ésta no tiene suficientes salones; si hay salones, no hay pizarrones, y si hay pizarrones, no hay maestros, o éstos asisten de manera irregular.\nSegún Ravinder Rena (2006, nov):\nEs de hacer notar que cerca de 42.000 escuelas estadales todavía funcionan sin edificaciones propias, mientras que otras 100.000 escuelas tienen sólo un salón de clases. Los servicios básicos continúan siendo inadecuados en la mayoría de ellas. Según una encuesta reciente realizada por el Instituto Nacional de Planificación y Administración en Educación, sólo 65,56 % de los salones está en buenas condiciones, los demás necesitan reparaciones de distinta índole. En relación a necesidades como agua potable, baños, pizarrones y mobiliario los problemas son mayores. El panorama en las escuelas rurales es peor, y por supuesto, los más afectados son los pobres. Por lo tanto, existe la inminente necesidad de proveer la infraestructura necesaria para hacer de la educación algo significativo en India (Traducción propia).\nPero además hay importantísimas diferencias en torno a variables como:\nGénero: Aunque su relevancia ha venido disminuyendo, todavía es evidente. La asistencia a la escuela primaria es del 73% para las niñas y del 86% para los varones (UNFPA, 2007). Y lo más triste es que muchas de esas niñas abandonarán sus estudios para prepararse para el matrimonio, ayudar en las tareas domésticas y trabajar en el campo. La razón principal es cultural pues se cree que las niñas, sobre todo las mayores, son más útiles en casa.\nLa verdad es que cuando se educa a una niña se educa a una familia. Cuando se educa a una familia se educa a una nación.\nClase social, casta y raza: Los niños de familias pobres tienen menos probabilidades de asistir a la escuela que los niños de las familias con más recursos económicos; además hay diferencias en la tasa de permanencia y en el nivel de aprendizaje. En la India rural muchas veces los padres no tienen como asumir los costos directos e indirectos que implica enviar un niño a la escuela y Según Ravinder Rena (Op. Cit.):\nSi los padres logran poner al niño en la escuela, su dinámica interna, igualmente hostil, se pone en marcha. Esta dinámica tiene que ver con las actitudes de los maestros hacia los pobres y la pesada metodología pedagógica empleada para traducir un muy desorganizado currículum a la realidad cotidiana. Los niños de los pobres no pueden luchar contra tantas fuerzas negativas, y más temprano que tarde, terminan dejando la escuela, estigmatizados por el fracaso. La escala en la que opera este proceso puede ser juzgada mediante el índice de deserción (Traducción propia).\nObviamente, los miembros de las castas inferiores y las minorías tribales, por lo general, disponen de escasos recursos, por lo tanto, su cuadro es similar, con el agravante de que tienen que sufrir los prejuicios de casta.\n2.2. Índice de permanencia\nLos índices de deserción de la escuela primaria y secundaria son altos y se requieren estrategias para llegar a los adolescentes que no asisten a la escuela. (UNFPA, 2007).\nSegún Ravinder Rena (Op. Cit.):\nSe ubica en 53% del Grado I al VIII, lo que significa que más de la mitad de los niños indios que se matriculan en Grado I no completa los ocho años de educación básica. No se necesita tener una imaginación especial para adivinar que estos niños pertenecen a las clases más bajas de la sociedad india (Traducción propia).\n2.3. Calidad y pertinencia\nExisten estudios que han puesto de manifiesto la deficiente calidad de la educación, especialmente en las zonas rurales (UNFPA, 2007).\nEducación de baja calidad, dictada por pseudo profesores (para-teachers)a en escuelas con un solo maestro, o con un solo salón de clases parecen ser la norma en el campo. (Ver: Mendis, 2004).\n¿Cómo se explica esto en relación con la fama creciente en el exterior de los ingenieros y gerentes indios quienes están ocupando cargos antes reservados a los occidentales? De acuerdo con Amartya Sen tal discrepancia obedece a la política india de los first boys. Para Sen (Op. Cit., p. 8):\nLa educación india está obsesionada con the first boys; en el salón de clase, en la sociedad y en el proceso de toma de decisiones […] y cuando esto sucede, cuando se centra la atención en aquellos bendecidos con la oportunidad y el éxito, las prioridades pueden verse distorsionadas […] mientras the last boys, y especialmente, the last girls, no pueden siquiera leer porque no tuvieron la suerte de ir a la escuela (Traducción propia).\nPor otra parte, existe preocupación en relación a que no se están produciendo suficientes “innovadores”.\nA decir de Friedman (2006, abril 1):\nTanto India como China, que han dominado la memorización y tienen a todos los demás aterrados por sus crecientes ejércitos de ingenieros, se están preguntando si demasiadas matemáticas y ciencias –sin la levadura del arte, la literatura, la música y las humanidades– no estarán formando niños sosos en lugar de buenos innovadores. (Traducción propia).\n“Necesitamos fomentar más la incubación de ideas para hacer de la innovación una iniciativa nacional”, dijo Azim Premji, presidente de Wipro, en el transcurso de la reunión anual de la asociación de alta tecnología de India, Nasscom, que tuvo lugar en Mumbai el año 2006. Sin embargo, para que eso suceda, dicen los empresarios indios, se requerirá de un enorme cambio en el sistema educativo indio, rígido, de nunca cuestionar al maestro. “Si no permitimos que nuestros estudiantes pregunten por qué, y sólo les seguimos diciendo cómo, sólo vamos a obtener el tipo transaccional de externalización, no las cosas elevadas que requieren interacciones complejas y criterio para comprender las necesidades de otras personas”, dijo Nirmala Sankaran, director de HeyMath, una compañía educativa. (Ver: Friedman, Op. Cit. Traducción propia).\nAdemás, como señala muy acertadamente Martha Nussbaum (2005, p. 24), el pensamiento crítico es crucial para el ejercicio de la ciudadanía en una sociedad como la india que necesita trascender las diferencias étnicas, de casta y de religión. Para ella:\nLa idea de que uno debe hacerse responsable por su propio razonamiento e intercambiar ideas con otros en una atmósfera de respeto mutuo por la razón es un ingrediente esencial para una democracia que aspira resolver pacíficamente sus diferencias étnicas y religiosas. (Traducción propia).\nEn otras palabras, es necesario trascender la idea funcional e instrumental que tenemos de la educación como un medio para aumentar la productividad, reducir la población, eliminar la pobreza, etc. e impulsar su valor en términos de capacitación de los individuos y de las comunidades para ejercer una ciudadanía plena, la consolidación de gobiernos democráticos y el fomento de una cultura de la paz.\n3. ¿Hacia una mayor democratización de la educación?\nPareciera, por el presupuesto de 2007, que el gobierno continúa lavándose las manos en cuanto al apoyo financiero que requiere garantizar educación para todos. Según Ghosh Jayati, (2007, marzo, 10-23):\nEs difícil dilucidar qué quiere exactamente este gobierno de la United Progressive Alliance (UPA). Según el programa mínimo (National Common Minimum Programme, NCMP), la educación es un área prioritaria, se deben aumentar los gastos en esta materia hasta al menos un 6% del Producto Nacional Bruto, y se tomarán las medidas necesarias para hacer que la sociedad y la economía indias tengan su base en el conocimiento. Pero, tanto por el patrón de gastos de los últimos dos años, como por la estructuración del presupuesto para el próximo año fiscal, e incluso por la dejada actitud hacia la última reforma constitucional en educación (Right to Education Bill), pudiéramos inferir que la educación de los jóvenes no es algo que le preocupe mucho. (Traducción propia).\nSin embargo, hay algunas iniciativas que nos hacen ser optimistas en cuanto a una mayor democratización de la educación en India. Destacan el programa de almuerzos escolares (midday meal programme), y ciertas medidas de “Discriminación Positiva” como la política de “reservas” y el esquema de becas y créditos para los estudiantes de escasos recursos.\n3.1. Food for thought. Comida para el intelecto\nEl hambre no sólo afecta el proceso de aprendizaje sino que aleja a los niños de las escuelas, según concluyen importantes estudios como el Public Report on Basic Education in India (PROBE, 1999) y el Pratichi Education Report (2002). Por eso la Corte Suprema de Justicia hizo ya en noviembre de 2001 un llamado a implementar en todas la escuelas primarias lo que ahora se conoce como “el programa de almuerzos escolares” (midday meal programme). Sin embargo, lo cierto es que, tal y como afirma Kumar Rana (2005), muchos de los gobiernos estatales apenas han comenzado a darle forma, encontrando no pocas dificultades financieras pero, sobre todo, las fundamentadas en prejuicios de clase.\nVarios argumentos han sido utilizados por parte de la clase pudiente –mayormente conformada por hindúes de las castas superiores–. Destacan la pérdida de horas de clase y la falta de infraestructura. No obstante, el programa ha probado ser exitoso.\nSegún Kumar Rana (Op. Cit. p. 91), “el resultado directo del programa de almuerzos escolares que asegura la asistencia a la escuela de los niños de las clases desposeídas, los hijos de los trabajadores que, por supuesto, son adivasis (minorías tribales)b, dalits y musulmanes” (traducción propia). Estos tres grupos que conforman el 91 % de la fuerza de trabajo del campo y el 57% del total de la población india, ahora disfrutan, o están empezando a disfrutar, lo que antes se les había negado. De acuerdo con el equipo de especialistas que trabajó en el ya nombrado Pratichi Report, éste sería el programa que más ha favorecido a los pobres desde la reforma agraria de los años 70.\nAparte de esto conviene señalar que iniciativas de este tipo impulsan la participación de la comunidad en la educación de sus niños.\n3.2. Discriminación positiva o Acción afirmativa\nEl concepto de “Discriminación positiva”, o “Acción afirmativa”, como se le conoce en Estados Unidos, se refiere a un conjunto de medidas que, a diferencia de la discriminación negativa (o simplemente discriminación), dan a un determinado grupo social que históricamente haya sido víctima de cualquier tipo de injusticia, un trato preferencial en el acceso o distribución de ciertos recursos o servicios, con el objeto de mejorar su calidad de vida y así compensarlo por los perjuicios o la discriminación de la que fuera objeto en el pasado.\nEn India, la discriminación positiva ha asumido la forma de “reservas”. El ministro de desarrollo de recursos humanos, anunció en abril del 2006 la extensión de las cuotas de “puestos reservados” en los institutos de educación públicos para los miembros de la clases más bajas, los dalits, a otras clases en desventaja (backward classes), lo cual ha desatado un fuerte rechazo de parte del grueso de los estudiantes que pueden quedar fuera del sistema, aun teniendo mejores notas. Sin embargo, esta medida cuenta con el respaldo de todos los partidos sin importar si son de izquierda o de derecha. Actualmente 15% de los puestos en las universidades y colegios públicos están reservados para los llamados “intocables” y 7,5 % para los miembros de las tribus minoritarias. Estos porcentajes son proporcionales a su número en la población total de la India. (Agrawal, Purushottam, 2007, mayo).\nSegún Thomas Weisskopf (2006), el éxito de medidas como ésta se mide en función del desempeño de los beneficiarios. Que el mismo sea bueno depende de: 1) el margen o la magnitud de la preferencia otorgada, pues a mayor amplitud mayor es el índice de fracaso 2) la calidad del proceso de selección, el cual debe ir más allá de las notas buscando una mejor aproximación al perfil del estudiante y 3) el soporte brindado en forma de tutorías y/o ayudas financieras. En su opinión, aunque en líneas generales las reservas en India podrían considerarse exitosas, dado que han propiciado una mayor integración de los dalits y los adivasis a la élite profesional con los beneficios que esto conlleva, el éxito sería mayor si se tomaran en cuenta estas variables.\nAl parecer, la clase política ha tomado nota de esto pues en los últimos años se han venido implementando medidas complementarias como las becas y los créditos para los estudiantes con escasos recursos económicos. Según notas de prensa recientes, el gobierno ha ideado esquemas para favorecer con becas y créditos a los estudiantes pertenecientes a las minorías tribales y otros grupos inferiores con el objeto de facilitar la continuación de sus estudios en las mejores instituciones de educación superior del país. (Chauhan Ch, 2007 August 7; PTI, 2007 August 8).\nZoya Hasan (2006 p. 78), alega por su parte que si las reservas son el medio escogido para alcanzar la igualdad social, es menester incluir entre los beneficiarios a los musulmanes pobres. En su opinión, la actual política de reservas basada sobre todo en divisiones de casta, olvida otras “igualmente indeseables formas de discriminación”. Por ello Satish Deshpande y Yogendra Yadav (2006, pp. 61-63) se pronuncian por una propuesta alternativa que vaya más allá de las castas y considere otras variables, que ya vimos son determinantes en materia de educación como el sexo, la región de procedencia, el haber estudiado en una escuela rural o urbana. La idea es apuntar hacia el diseño de una política de admisión que considere tanto el record a favor (merit score) como el record en contra (disadvantage score).\nLa verdad es que existe mucha polémica alrededor de los postulados de la “discriminación positiva” o “acción afirmativa” ya que algunos la consideran discriminatoria en sí misma. Para el sociólogo Smaïn Locher, el problema mayor radica en que “en lugar de atacar las causas, se hace el simulacro de movilizar el interés público y su generosidad contra los efectos” (Citado en: Dominique Vidal, 2007, mayo). Particularmente, me molesta el hecho de que lejos de atenuar las diferencias, las institucionalizan.\n4. El rol de la sociedad civil organizada\nEn diversas conferencias internacionales celebradas en el transcurso de esta década, se ha hecho hincapié en la función de la sociedad civil para el logro de las metas de desarrollo social, entre ellas la de una “educación para todos”. El Marco de Acción de Dakar, vigente hasta 2015, subraya la necesidad de garantizar el compromiso y la participación de la sociedad civil en el desarrollo educacional.\nY es que según Nitya Rao (2001):\n…dada su fuerza en términos de flexibilidad, sensibilidad frente a las necesidades, capacidad para dirigir métodos y proyectos piloto innovadores, la sociedad civil organizada puede darse el lujo de pensar en una educación adecuada para las condiciones de vida cotidiana de la comunidad, para las necesidades de los marginados, de las mujeres y de los grupos que se encuentran al margen del sistema de educación formal, en términos de contenido, lengua y cultura; una educación que se centre en el educando, que facilite el proceso de análisis crítico y de aplicación, en lugar del mero aprendizaje de memoria. (Traducción propia).\nUna segunda función clave de la sociedad civil en esta materia es utilizar la riqueza de las experiencias obtenidas en las comunidades rurales a nivel micro para fomentar y crear vínculos con el Estado, que permitan, entre otras cosas, la copia o adopción de los modelos exitosos de educación no formal empleados por las ONG a una escala más amplia.\nAdemás habría que mencionar otra función de los grupos de la sociedad civil comprometidos con la educación como lo es el facilitar el vínculo con otros sectores y programas para el desarrollo. Esto es importante si se reconoce la relación estrecha que existe entre aquéllos económica y socialmente marginados y aquéllos que no tienen acceso a la educación. Así, una campaña de alfabetización puede ir ligada a acciones en torno a conciencia de la salud, incentivo del ahorro y crédito, manejo de vertientes de agua y planificación de recursos, o capacitación de mujeres.\nLa Sociedad Civil Organizada puede contribuir, y de hecho está contribuyendo, a dar un salto cualitativo en materia de educación en la India. Quizás el impacto en números es todavía pequeño (no manejamos estadísticas al respecto), pero ha sido decisivo en la vida de aquéllos que toca.\n4.1. Experiencias que compartimos\nEn India existen numerosas ONG dedicadas a trabajar directa o indirectamente el tema de la educación. A continuación se nombran sólo las que tuve oportunidad de conocer directamente en tres viajes al Indostán realizados en los años 2005 y 2006.\nSEWA, Asociación de Mujeres Empresarias\nLa Asociación de Mujeres Empresarias, Self Employment Women Asociation (SEWA por sus siglas en inglés), es un sindicato nacional que agrupa a 700.000 mujeres en 7 estados de India.\nSegún nos contó en marzo de 2005 su secretaria general, Namrata Bali, en una interesante visita a la sede principal en Ahmadabad, SEWA nace en 1972 cuando fue registrada como un sindicato con la idea de “organizar a las mujeres para que no tuvieran que depender de nadie aparte de ellas mismas”.\nHoy en día es uno de los mayores sindicatos de mujeres del sector informal y mucho más, pues pronto se dieron cuenta de que tener voz no garantizaba el pan de todos los días y decidieron buscar otras formas de cooperación. Lo primero fue aprovechar una política diseñada por el gobierno para ayudar a los pobres a través de créditos blandos. Se convirtieron en una especie de intermediarios, pero esto resultaba muy comprometedor. Su nombre estaba en juego. Más que eso, su credibilidad. Ela Bhalt, presidenta y fundadora, consideró que era importante que las mujeres entendieran que había que pagar y llamó a una reunión en la que explicó el punto con lujo de detalles. Las mujeres la escucharon, después hicieron sus planteamientos. En general, tenían que ver con lo mal que eran tratadas en los bancos porque muchas no sabían leer ni escribir, y fue entonces que decidieron crear su propio banco. El dinero necesario se fue reuniendo poco a poco. Surgieron muchos problemas pero todos fueron resueltos con determinación. En 1974 abrió sus puertas. Hoy por hoy es un gran banco que sigue creciendo día a día, con sus propias reglas. Allí no importa si no sabes firmar. Hay otro sistema para identificar a los clientes. La mayoría mujeres.\nDespués de eso dieron el salto a las cooperativas, una estructura que les permite pasar de productoras a gerentes y dueñas de sus propias pequeñas empresas. Hoy tienen 95 cooperativas que se pueden clasificar bajo cinco categorías principales: Agrícola, textil, artesanal, servicios y comercio.\nPero además, SEWA se ha preocupado por la preparación de sus miembros. Hoy cuentan con una reconocida academia que suple las carencias en la formación de las mujeres que por múltiples razones tuvieron que abandonar sus estudios a temprana edad.c\nCRY y Vidya and Child, Educación para los niños menos privilegiados. Una espiral de esperanza\nGracias a la dedicación a los niños de un hombre llamado Rippan Kapur, su pasión por el trabajo, visión y coraje, el incondicional apoyo de su madre y siete amigos, hoy existe CRY (Child Relies on You), una de las más grandes ONG indias que lucha por los derechos de los niños, con el soporte financiero y el trabajo voluntario de la clase media india. Su misión:\nHacer que la gente tome responsabilidad por la situación de los niños indios de escasos recursos y motivarlos a confrontar el problema mediante la acción colectiva, dándose a sí mismos y a los niños la oportunidad de desarrollar todo su potencial (CRY, 2007; traducción propia).\nLa idea subyacente es que un mundo mejor para los niños es no sólo posible sino inevitable, si suficientes individuos se abocan a hacer lo que puedan hacer para cambiar sus vidas.\nNo contentos con el trabajo directo en 16 estados y más de 2500 comunidades, con variados e interesantes programas, CRY ha ideado y ejecutado grandes campañas nacionales para ubicar los derechos de los niños en la agenda política.\nA través de CRY supe de un hermoso proyecto que asesoran en Noida, ciudad cercana a Delhi, en el que participé de septiembre a diciembre de 2005. Se trata de Vidya and Child, Education for Underprivileged Children, dirigido por Supriya Akhaury, una mujer joven, con estudios superiores y de buena posición social, comprometida con el futuro de los niños de su comunidad, a quienes dedica tiempo completo, con el total apoyo de su esposo Rahul.\nVidya and Child, organización fundada en 1998 ayuda a los niños de escasos recursos a integrarse a la sociedad guiándolos para que aprovechen las oportunidades educacionales que ofrece el Estado. Todo comenzó con clases informales a la hija de la señora que ayudaba a Supriya en las tareas del hogar. El número de niños que atendía en su apartamento fue creciendo hasta que se hizo necesario buscar un local. Ahora, con local propio en medio de una barriada de Noida y el apoyo de CRY, dictan cursos básicos de matemática, inglés y computación que proveen a cerca de trescientos niños con las herramientas necesarias para ingresar y mantenerse en buenas escuelas. Los fines de semana imparten clases de música y danza, proyectan películas y organizan paseos a fin de ayudar al mejor uso de su tiempo libre. Podría decirse que los voluntarios que han ido sumándose en el camino, la mayoría jóvenes profesionales como Supriya y su esposo que quieren contribuir al mejoramiento de su comunidad, actúan como padres sustitutos, guiando a estos niños a través de su proceso educacional.d\nLos chicos que participan del programa ven crecer su autoestima junto a sus conocimientos y aspiran a graduarse, casi siempre de maestros, médicos o ingenieros, para ayudar a los que vienen atrás, en una espiral de esperanza.\nADI GRAM SAMITI. Educación no formal para niñas musulmanas\nADI GRAM SAMITI es una organización orientada a impartir educación primaria a jóvenes y niñas musulmanas de Mewat, región de Hariyana, a través de métodos no formales. La idea es atender a las jóvenes y niñas entre 6 y 14 años que nunca han asistido a la escuela o la abandonaron muy pronto, para que en tres años puedan alcanzar un nivel de preparación equivalente al quinto grado. De esta manera se ayuda a bajar la alta tasa de analfabetismo femenino que caracteriza la zona, mayormente musulmana. Y es que por razones culturales y religiosas, los padres prefieren mantener a las niñas en casa, sobre todo si las escuelas están muy alejadas y/o los maestros son hombres.\nADI GRAM SAMITI tiene su sede en una zona de relativo fácil acceso y todas las maestras son mujeres. Además de las clases en materias fundamentales como matemáticas, hindi e inglés, las chicas reciben adiestramiento en algún oficio que las pueda ayudar a mantenerse a futuro.\nConversando con su director y fundador el Sr. Vinod Kumar Kanathia, en nov de 2005, supimos que para iniciar las acciones de su centro educativo hubo que convencer a los padres de que no estaban interesados en convertir a las niñas al hinduismo sino en darles herramientas para un mejor desenvolvimiento en la vida.\nDado que ADI GRAM SAMITI fue fundado apenas en el 2000, todavía no se han dado muchos casos de jóvenes que quieran ingresar al sistema educativo formal para hacer el bachillerato y después pensar en la universidad, pero Vinod Kumar está ya considerando esa posibilidad. Sin embargo, nos aclaró que dudaba que fueran muchas las que miraran tan alto pues Mewat es un pueblo muy conservador y las mujeres se casan (o las casan) muy jóvenes (12-14 años), y es justamente por esa razón que no trabajan con chicas mayores.\nNo obstante todo esto, es lógico pensar que estas mujeres aspirarán un futuro mejor para sus hijas, y así poco a poco irá surgiendo una nueva India libre de tantos prejuicios. Como ya dijimos, cuando se educa a una niña se educa a una familia. Cuando se educa a una familia se educa a una nación.e\nBODH SCHOOL. Escuela para niños especiales de Hyderabad\nBODH SCHOOL, fundada en la ciudad de Hyderabad, al sur de la India, en el año 1991, es uno de los brazos de Sahaj Seva Samsthan, organización dedicada a expandir el mensaje de Sri Ramchandra Majaraj a través del servicio comunitario, con una visión holística, armónica e integral de la vida.\nPara sus seguidores, el nacimiento de Sri Ram Chandra of Shahjahanpur, dio origen a una nueva era que marca el proceso de divinización del hombre a través de la práctica de un sistema modificado del Raja Yoga o “Yoga de la mente”, que han dado en llamar The Natural Path o “Sendero Natural”. Su filosofía privilegia el servicio, la cooperación y el sacrificio. Amarlo a Él es amar al prójimo, y BODH SCHOOL es puro amor. Manejada a punta de donaciones y trabajo voluntario, esta escuela para niños de aprendizaje lento (slow lerners), una de las primeras en su tipo en el país, en corto tiempo se ha hecho acreedora de importantes distinciones, pero sobre todo cuenta con el reconocimiento de la comunidad.\nCon cariño, programas adecuados y la guía de especialistas, estos niños que no pueden estudiar en las escuelas normales, o les va muy mal, repitiendo incontables veces el mismo grado hasta renunciar, pero que no constituyen candidatos para una institución de “retardados mentales”, vuelven a creer en sí mismos y se hacen útiles a la sociedad en la medida de sus posibilidades.\nBasta ver sus caras y las de sus padres para comprender la significación del trabajo realizado.f\nSi bien las organizaciones para el desarrollo u ONG han estado y están comprometidas con el logro de las metas de la Educación para Todos, la educación es una responsabilidad central del Estado, especialmente en regiones con un analfabetismo y una pobreza masivas como India. Por ende, el gobierno debe garantizar la entrega de servicios educacionales y proteger este derecho de los efectos polarizantes de las fuerzas del mercado o los prejuicios atávicos que pueden causar la exclusión de grupos desfavorecidos. En ese sentido, y considerando las críticas, pueden ser muy útiles las políticas de “discriminación positiva” o “acción afirmativa”. Sin embargo, dado que en India las ONG son tan numerosas y están cumpliendo una labor tan importante, convendría pensar en mecanismos para hacer de sus innovaciones una tendencia dominante. (Ver: Nitya Rao, Op. Cit.).\nEsto ayudaría a trascender la idea funcional e instrumental que tenemos de la educación como un medio para aumentar la productividad, reducir la población, eliminar la pobreza, etc. e impulsar su valor en términos de capacitación de los individuos y de las comunidades para ejercer una ciudadanía plena, la consolidación de gobiernos democráticos y el fomento de una cultura de la paz.\n* Licenciada en Estudios internacionales y Comunicación Social. Magíster en Ciencias Políticas. Diplomado en Comunicación para el Desarrollo. Profesora de la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad de Los Andes. Miembro del Centro de estudios de África y Asia “José Manuel Briceño Monzillo”


Préstamo con el BID enfrenta a ministros y diputados | Teletica\nPréstamo con el BID enfrenta a ministros y diputados\nEl destino de los $245 millones sigue provocando roces en la Comisión de Asuntos Hacendarios.\nJuan José Herrera 24/9/2020 18:55\nLa discusión del préstamo de $245 millones con el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) sigue caldeando los ánimos de la Comisión de Asuntos Hacendarios.\nEl destino de esos dineros no termina de convencer a los diputados, que siguen denunciado las contradicciones en las explicaciones que los ministros de Hacienda y Trabajo han hecho de ese empréstito.\nLa propuesta presentada por el Gobierno a la Asamblea Legislativa destaca el pago de recursos ya utilizados para financiar los bonos Proteger, que es la tesis que defiende Elian Villegas, pero Geaninna Dinarte insistió hoy en que parte del crédito podría alimentar nuevas ayudas.\nPoca claridad de Hacienda pone en duda préstamo con el BID\nLas contradicciones entre los ministros de Trabajo y Hacienda sobre el destino de esos $245 millones no generan confianza entre los diputados.\nEsa afirmación desató una nueva ola de críticas en el órgano legislativo, que arremetió contra la falta de claridad del Gobierno en la exposición del préstamo y la intención de alargar el “asistencialismo” estatal en lugar de procurarle herramientas a la población para poder generar su propio sustento.\n“No es asistencialismo, es aportar mecanismos para aliviar la situación de las personas más vulnerables. Les estamos dando cañas de pescar a las personas para que se conecten al trabajo”, dijo Dinarte.\nLos diputados cuestionaron hoy a la jerarca de Trabajo por qué entonces Villegas defendió que el préstamo buscaba pagar bonos ya otorgados y por qué el texto del proyecto así lo presenta.\nAdemás, criticaron que el Gobierno buscaba con este empréstito pagar un nuevo hueco financiero creado a partir de la excusa de la entrega de ayudas.\n“Rechazo la afirmación de que este préstamo vaya a llenar un faltante de recursos, parte de lo que se está promoviendo es que parte de esto vaya a aumentar los subsidios al sector turismo.\n“En algún momento cuando empezó la negociación con el BID no sabíamos cuándo iban a llegar los recursos, o qué pasaba si llegaban muy tarde, pues perderíamos esa posibilidad de acceder a esos recursos, por eso entonces se redactó así para que habilitara esa posibilidad de atender los gastos ya efectuados”, dijo la jerarca.\nAhora, Dinarte aseguró que en el panorama actual se podrían generar $59 millones para la entrega de nuevos bonos a unos 100 mil beneficiarios.\n“No venimos a burlarnos de los diputados, más bien partimos de que ustedes comparten la urgencia que tenemos por ayudarle a estas personas, este un proyecto con rostro de personas”, añadió la ministra.\nSilvia Hernández, diputada del PLN y presidenta de la Comisión, criticó que esa falta de claridad era una justificante válida por sí sola para los cuestionamientos de los diputados, pero que además las explicaciones del Gobierno no alcanzan para explicar, por ejemplo, qué pasaría con esos recursos trasladados si los diputados negaran la aprobación del crédito.


Experimentación con humanos. ¿Es realmente necesaria?\nHome » Salud » Experimentación con humanos. ¿Es realmente necesaria?\nEn el desarrollo de m uchas ciencias, se ha utilizado a personas como sujetos experimentales, si bien es cierto que en la actualidad, los experimentos en los que existe la participación de personas deben pasar por las comisiones y comités éticos pertinentes para garantizar la primacía del mismo sobre los objetivos o metas marcados en la investigación, así como la obligación de respeto a la integridad del ser humano y a la dignidad de la persona.\nEn la investigación sobre el ser humano, los intereses de la ciencia y de la sociedad nunca podrán prevalecer sobre el bienestar del sujeto. Debe respetarse siempre el derecho del sujeto a proteger su integridad. Deberán tomarse todas las precauciones para preservar la integridad física y psicológica de las personas que participan como sujetos experimentales.\nEn el campo de la psicología se han producido experimentos más que cuestionables con el objetivo de conocer en profundidad los entresijos de la mente y el comportamiento humano. Algunos de ellos, han sido responsables de afecciones psicológicas que han surgido a posteriori algunos de los participantes en las mismas, así como episodios de estrés extremo y ansiedad durante la participación en los experimentos.\nAlgunos de los experimentos más populares y polémicos ligados al campo de la psicología ponen de manifiesto en sus conclusiones el desconocimiento real de los límites del ser humano, no solo para infligir dolor sino para la aceptación de órdenes por parte de la autoridad. Así hechos tan reprochables como los abusos en determinados centros de internamiento o la ejecución de hechos atroces durante los conflictos armados, pueden estar afectados por esta parte de la conducta humana tan desconocida.\nEstos dos experimentos que propongo que vean a continuación, son dos de los más famosos y envueltos de polémica en el desarrollo de la psicología social, en ellos se comprueba el grado de obediencia a las figuras de autoridad (El experimento de Milgram) y los efectos psicológicos de convertirse en un prisionero o guardia de una prisión (El experimento de Stanford).\nTambién os recomiendo consultéis el siguiente enlace referente a un artículo publicado en la revista INESEM anteriormente, en el canal biosanitario, donde podréis comprobar el efecto que la sociedad tiene sobre nosotros.\nMe gustaría conocer vuestras opiniones a cerca de este tipo de experimentos con seres humanos y si las metas conseguidas en los mismos merecen la pena a pesar de los costes personales.


Hoteles baratos en Kírov desde 51 € | Skyscanner\nHoteles en Kírov, 2019\n¿Buscas un hotel en Kírov?\nEn Skyscanner puedes comparar y encontrar los mejores hoteles de Kírov. Elige tus días de vacaciones en 2019 y prepárate a vivir una experiencia inolvidable.\nTengas el presupuesto que tengas, y tanto si prefieres un apartotel, un hotel o bed & breakfast, en Skyscanner te ofrecemos todas las alternativas. Disfruta de tu alojamiento en el centro de Kírov gracias a nuestro buscador de hoteles baratos. Podrás filtrar por número de personas, número de habitaciones o incluso reservar la opción mejor valorada por otros viajeros y alojarte en hoteles como Four Elements Kirov, Bliss Hotel & Spa e incluso Alfa Business-Hotel.\nHoteles en el centro de Kírov\nDisfruta de la facilidad y rapidez de nuestra herramienta gratuita para buscar alojamiento en Kírov. Compara entre un sinfín de hoteles baratos y reserva tu alojamiento en una ubicación próxima a las principales atracciones turísticas de Kírov. Podrás quedarte cerca de The Kirov Regional Drama Theater, Khlynovskaya St o Dobryy Doktor. Encuentra tu hotel en Kírov con nosotros sin sobrecostes ni tasas adicionales. Puedes encontrar alojamientos estupendos en Kírov desde 51 € por noche. Cualquier época del año es ideal para viajar a Kírov. Elige los días, el hotel que más te guste y regresa con tu maleta llena de recuerdos y experiencias.\nHoteles mejor puntuados en Kírov\n¿Cuál es el mejor momento para reservar una habitación de hotel en Kírov?\nEl mes más barato es diciembre, ya que el precio medio es de 21 € por noche. El mes en que es más caro alojarse en Kírov es mayo, ya que el precio medio es de 83 € por noche.\nEn octubre, ¿cuál es el precio medio por noche en Kírov?\nEl año pasado, el precio medio de un hotel en octubre era de 22 € por noche. Este importe es un 131 % inferior al precio medio por noche (51 €) de los últimos 12 meses.\n¿Qué tiempo hace en Kírov?\nEste octubre se espera que haya una temperatura media de 1,8 °C/35,2 °F en Kírov. El mes más cálido suele ser julio, con una temperatura media de 22,2 °C/72,0 °F. El mes más frío es enero, con una temperatura media de -15,8 °C/3,6 °F.\n¿Cuáles son los aeropuertos más cercanos al centro de Kírov (Rusia)?\nEl aeropuerto más cercano a Kírov es Kirov (KVX), que se encuentra a 20,65 km.\nEn Kírov y alrededores\nFour Elements KirovBliss Hotel & SpaAlfa Business-Hotel


Lecturas Reunidas: Los asesinatos de Manhattan (The Cabinet of Curiosities)\nPublicado por Wunderkammer en 20:28\nTe correspondia el honor de encargarte de la reseña de esta fascinante novela.\nSi la literatura aeroportuaria tiene una cima, "Los asesinatos de Manhattan" muy bien puede estar en la cumbre, comodamente sentada, esperando alguna otra osada novelucha tachada despectivamente como "best-seller", pero recordemos que entretener y cautivar al lector, hacerle vivir otras vidas, trasladarlo a otras epocas y otros mundos, hacerle creer en la existencia de personajes, conflictos y situaciones cuanto mas grotescas mejor... ¡amigo! no es tarea facil.\nLa unica pega que le puedo poner a este libro de mis adorados Preston & Child (objeto de una de las primeras entradas en mi blog, nada menos que en agosto de 2005) es que como te lo leas el primero le pone la cosa dificil al resto.\nLo bueno es que, como siempre recomiendo, hay para todos los gustos: libros que se pueden leer de manera totalmente autonoma e individual y otros que componen la Gran Saga de Diogenes (el hermano malo de Aloysius), aunque probablemente lo mejor sea leerlos en el orden estricto de publicacion.\nSolo envidio una cosa a los que aun no han llegado al mundo de Pendergast... que lo van a descubrir!!!\nQuerida Wunderk, disfrutar con libros como este no es nada comparado al placer de saber que otras personas los disfrutan igualmente gracias a que les facilitas el descubrimiento... o REdescubrimiento ;-)\nY por entrar en el debate sobre la apariencia de Pendergast, ¿qué actor te convencería más?\nCreo que Paul Bettany, convenientemente "tuneado", seria un excelente Pendergast si se decidieran a hacer una serie de adaptaciones (pq material para una franquicia cinematografica de exito HAY).\nCon lo del tuneo me extiendo a continuacion, pero antes te confesare que Pendergast es de los pocos personajes literarios a los que he puesto cara cinematografica mientras leia la novela.\nEn este caso la de Ben Kingsley.\nDesde que le vi en "Sexy beast", donde hace de tipo duro pero contenido, expeditivo pero sin alharacas, me parecio que enlazando esa faceta con su elegancia de maneras en "Sneakers" ¡BINGO! ahi teniamos a Pendergast.\nAdemas, lo cierto es que literariamente no le veo tan joven como a Bettany, dejando a un lado que en los libros no tienes la sensacion de que hayan pasado casi 20 años desde su primera aventura mientras que en cine ni James Bond duro 20 años siendo interpretado por el mismo actor sin que la edad pasase factura.\nTerminando con mis "caras" al prota de "Angeles y demonios" (me gusto mucho, creo que la peli tb supera a la anterior/posterior) y "El codigo DaVinci" le puse la cara de un Alec Baldwin ochentero. Cosas que pasan ;-)\nEn fin, en cuanto al "tuneo" de Paul Bettany para ser un correcto Pendergast (imho)... debe ser mas estilizado, Pendergast es fuerte pero no musculoso, un poco como la diferencia entre el Keanu Reeves de "Speed" (estaba hecho un toro) y el de "Matrix".\nLa expresion de Pendergast no me la imagino (habitualmente) tan dura, sino mas meliflua y suave, como su voz, que realmente no estoy bien informado de como deberia ser su suave acento sureño pero que para trasladarlo al español ya me da miedo lo que harian. Quiza seria algo tipo Nyles (el hermano de Frasier) pero con un punto mas de determinacion cuando sea necesario.\nOtro actor que no seria un mal Pendergast seria Jude Law... elegante, estilizado, de movimientos felinos, seductor, refinado, con capacidad para resultar expeditivo llegado el caso...\nAy, si algun dia llevaran estas novelas al cine COMO DIOS MANDA!!!\nBueno, sería un Ben Kingsley albino...\nBettany, efectivamente, es demasiado joven pero yo creo que el sector femenino se decantaría por él ;)... aunque tuviera que quedarse más chupado para la posible película y ganar años.\nMe gusta mucho Jude Law pero tampoco lo veo muy de Pendergast (bueno, tampoco de Watson...). Aunque ese es capaz de transformarse en lo que sea.\nY aunque hablen por ahí de David Bowie yo vería más en este papel a Sting.\nAunque, claro, están ya los dos demasiado mayores.\nPues mira, Sting me parece MUY acertado... efectivamente se conservara muy bien pero para empezar a interpretar una saga de media docena de novelas que tardarian 10 años en llevarse al cine si se pusieran en plan "Harry Potter"...\nLa suerte es que los niños crecen muy rapido y los adultos no tanto, asi que igual no se notaba demasiado el paso de los años...\nAl final no tendremos la suerte ni de que adapten las novelas a una miniserie de la tele por cable americana :-(


ANAM presentara Ley para Multar a las Constructoras | Sociedad | Radio Panamá\n16/02/2009 - ( hace 11 años )\nLa ley amparará a quienes experimentan las incomodidades de vivir o trabajar cerca de una construcción. Como por ejemplo: lloviznas de concreto, objetos que caen, ruido, y daños materiales.\nLas compañías constructoras que afecten residencias y negocios a la hora de levantar sus obras podrán enfrentar multas de entre 10 mil hasta arriba de los 500 mil dólares y, adicional, tendrán que resarcir los daños causados a los afectados.\nDe acuerdo con el director metropolitano de la Autoridad Nacional del Ambiente, Lisandro Arias, esta será una de las regulaciones más importantes que se contemplarán dentro del decreto ejecutivo por el cual se dicta la norma secundaria de calidad ambiental y vibraciones ambientales. El documento será presentado al Consejo de Gabinete esta semana para su aprobación.\nSegún Arias, en las leyes actuales no hay nada que obligue a las empresas a responsabilizarse de los daños causados a terceros.\n“Se espera que estas normas ayuden a que las empresas tomen en serio las medidas de seguridad que deben implementar para proteger el ambiente y a la gente que rodea sus proyectos”.\nEl documento lo elaboró la firma panameña de ingeniería especializada en seguridad y salud ocupacional Integrated Technical Services, con el aporte de diferentes gremios del sector empresarial, como: el Consejo Nacional de Empresas Privadas y la Cámara Panameña de la Construcción.\nLa Comisión Panameña de Normas Industriales y Técnicas tiene una norma de vibraciones, pero esta se centra dentro de los ambientes de trabajo.


El sistema alimentario y la pandemia - Universidad Andina Simón Bolívar\n“Vivimos una crisis civilizatoria, marcada por una inmensa degradación ambiental ocasionada por el modelo actual de producción. A esto se suma la crisis actual de la COVID-19, que nos enfrenta a serios cuestionamientos sobre la vida misma”. Con estas palabras, Ana Lucía Bravo, profesora del Área de Ambiente y Sustentabilidad, presenta la entrevista que realiza a Silvia Ribeiro, directora para América Latina de la organización internacional sin fines de lucro Grupo de Acción sobre Erosión, Tecnología y Concentración, Grupo ETC.\n¿Cuál es el origen de esos alimentos?, ¿quién los produce?, ¿cómo aportan o no a nuestra salud?, ¿cómo garantizamos el acceso de esos alimentos en los tiempos de crisis? Son algunas de las preguntas motor que conducen esta conversación con Ribeiro, quien es periodista. Participa frecuentemente en las negociaciones de varios tratados internacionales de las Naciones Unidas y eventos organizados por la sociedad civil en todo el mundo. Investiga y escribe sobre temas de soberanía alimentaria, autonomía comunitaria impactos ambientales, y en la salud de los nuevos desarrollos biotecnológicos, así como sobre los impactos sociales ambientales y tecnológicos de las nuevas tecnologías. Además, es integrante del consejo editorial de la revista latinoamericana Biodiversidad, sustento y culturas.\nEn este contexto, quisiera asentar la discusión, entorno a lo que significan los alimentos que produce la red campesina alimentaria y la cadena agroindustrial de producción. ¿cuál es la contribución en la alimentación humana que hace cada uno de estos sistemas, qué sustenta estos sistemas y cuáles son los impactos que genera?\nEsta pregunta es muy importante, como tú decías, por el momento que vivimos. Pero además, el sistema de cómo nos alimentamos, cómo se produce, dónde comenmos está relacionado con muchas cosas, no solamente con el ambiente; también con la salud, con las culturas, las formas de ver el mundo. Y en este momento, hay muchos mitos alrededor de esto.\nNosotros en el grupo ETC, hace más de 13 años que llevamos un proyecto que se llama “Quién nos alimenta”, en el que hemos estudiado todo esto. Un equivalente del 70% de la población en el mundo se alimenta con la contribución de los pequeños proveedores que son productores y productoras campesinos; pescadores y pescadoras artesanales; pastores y pastoras; y huertas urbanas.\nA esto nosotros llamamos una red campesina. No es sólo lo que se planta, sino lo que se recolecta, lo que hay en caza silvestre, también en pequeñas cantidades. Todo a nivel artesanal. Eso es el fundamento del 70% de la población.\nY este sector solamente tiene menos del 25% de la tierra agrícola en el mundo, y además usa alrededor del 20% o menos del agua que se usa en la agricultura; y menos del 10% de los combustibles, porque la mayoría no usa.\nEstos son alimentos que están bajo el control de esta red campesina, en el sentido de que tienen sus propias semillas. En general, no se usan agrotóxicos; digo en general, porque no es que por ser campesinos no lo usen, sino que incluso porque hay menor disponibilidad para comprarlo, y además porque en muchos casos no se quiere esa forma de alimentación.\nPero lo que es muy preocupante es la cadena industrial de alimentos, que es la producción industrial de alimentos desde la agricultura hasta los supermercados. Para empezar, controla el 75% de la tierra agrícola del planeta; consume más de 75% del agua y el 90% de los combustibles que se usan en la agricultura.\nY solamente alimenta, en el sentido real de la palabra, al equivalente a un 30% de la población mundial. Mucha gente dice, ‘bueno esto cómo sucede, si yo sé que la agricultura industrial produce más’. Todo esto es de lo que hablo de los mitos.\nSí, es verdad que la agricultura industrial planta enormes superficies pero la verdad es que la mayoría de eso se desperdica. Según la FAO -que usa cifras muy conservadoras- más o menos de entre el 35% y 45% de lo que se produce en el campo, se desperdicia en el campo. O sea nunca sale de ahí.\nPero si a eso le sumamos todo lo que se desperdicia en empaques, en transportes, en lo que se tira a la basura porque se compra empacado, es mucho más del 50%.\nLo peor de todo es que la comida industrial que llega finalmente a las personas no alimenta. La mayor parte produce obesidad, engorda. O sea, son alimentos que no se necesitan o están vinculados a las causas mayores de enfermedad en el planeta.\nY esta misma cadena es también el principal factor de cambio climático. Esto es un dato que ha trabajado la organización Grain. Este panel intergubernamental de cambio climático reconoce que la agricultura y la deforestación son el 25% de los factores que producen los gases de efecto invernadero.\nLo que hizo Grain fue calcular cuánto de esto corresponde, por ejemplo, a las emisiones de los transportes, a las emisiones por la basura, a las emisiones de los empaques, por la deforestación. Todo esto da que entre 44% y 57% de los gases de efecto invernadero son producidos por el sistema alimentario agroindustrial.\nAlgo parecido podríamos ver, si analizamos el impacto en el sistema alimentario, de las plantaciones, el uso de agrotóxicos. Encontramos la contaminación de aguas, la contaminación de aire. Entonces, nos damos cuenta de que la cadena agroindustrial de alimentos, aunque sólo alimentan al equivalente al 30% de la población, está vinculada a los mayores problemas ambientales y de salud del planeta.\n¿Cuál es la relación de la cadena agroindustrial de producción con los problemas de la pandemia, en estos momentos. Y ¿cómo este sector se ha comportado?\nNosotros consideramos esta una pregunta clave, porque el sistema alimentario agroindustrial tiene un rol clave en el surgimiento de epidemias y pandemias. Tanto directamente, por ejemplo, los criaderos de confinamiento de animales, los criaderos industriales son una fuente emergente de nuevos virus y nuevas bacterias. Bacterias resistentes a antibióticos, porque es el lugar donde se utiliza el 80% de los antibióticos en el mundo -o sea de todos los antibióticos, los que usamos los seres humanos o los que se usan en veterinaria- pero sobre todo en cría industrial de animales, en la cría confinada de animales. No es tanto para animales sanos, sino para promover el engorde y la cría rápida.\nPor un lado, esto produce bacterias multirresistentes a los antibióticos, pero también es un criadero de nuevos virus, porque son animales que viven hacinados toda su vida en condiciones de sistemas inmunológicos muy debilitados y además con una uniformidad genética muy grande, porque no tienen una cría natural. Son producto de la informatización genética por las compañías que venden la genética animal.\nEsto es una parte del origen de las epidemias, que es el origen zoonótico. Nosotros hoy que estamos en esta pandemia, que todo el mundo sabe que tiene un origen animal, se supone que es de los murciélagos. Mucha gente dice, y eso qué tiene que ver con la cría de cerdos o de pollos industriales o de vaca. Bueno, está muy relacionado, porque los virus se encuentran en estos lugares que son realmente como fábricas de pandemias, les llamo yo así. De ahí salen, por ejemplo, la pandemia de la gripe porcina, la gripe aviar, que es un SARS-COV también, es un pariente del virus que tenemos ahora.\nPero los que salen de sistemas silvestres, como pueden ser por ejemplo de murciélagos, es porque estos animales han sido expulsados de sus hábitats. Y de los factores que influyen para expulsar a los animales de los hábitats silvestres, el principal es justamente la expansión de la frontera agrícola. Esto es un dato que poco se conoce. O sea están todos los megaproyectos, la minería, las represas que están afectando a los ecosistemas silestres y expulsando a los animales que estaban en una sitiación de equilibrio con los virus. Y salen, y estos virus se reproducen o en humanos, o en alguno de estos criaderos.\nPero el factor fundamental de la deforestación es la expansión de la frontera agrícola. De nuevo, son datos de la FAO; lo menciono porque son datos muy convencionales los que usa Naciones Unidas. Estos datos adjudican a América Latina el 80% de la deforestación a la expansión de la frontera agrícola industrial.\nEntonces, esa expansión se da porque más del 70% de la tierra agrícola de la cadena industrial es usada para producir forrajes para la cría industrial de animales. Son todos como círculos viciosos que se alimentan. Se usa la mayor cantidad de la tierra; tienen el mayor impacto en los ecosistemas silvestres, pero además producen las enfermedades. Es, digamos, un círculo de ganancias. Son las propias empresas que crían animales en confinamiento las que también usan la tierra para producir forraje, sobre todo maíz y soja transgénica para esos mismos animales.\nEn este tiempo, ¿qué ha pasado con esa agricultura industrial, la que se denomina la agricultura 4.0? ¿Qué implica eso?\nJustamente, durante la pandemia es cuando más se ha notado. Pero ha quedado un poco en el telón de fondo, como si el problema fueran los murciélagos, o el tráfico de especies silvestres. Es como comparar un elefante con un perrito; es decir, el elefante es de lo que no se habla.\nY en este momento, además se ha empeorado, en el sentido de que una tendencia -que era hacia la digitalización de todo el sistema agrícola industrial- ha crecido; esta es una agenda que ya estaba, que se trataba de la digitalización de todas las tareas en el campo: por ejemplo, el uso de drones para mapear, para fumigar pero también la automatización de toda la maquinaria agrícola y el uso de la maquinaria en muchos casos automatizada y no tripulada.\nEsto va generando datos que van a grandes nubes informáticas que están controladas por las mismas empresas que en todo el mundo son las mayores plataformas digitales: Google, Amazon, Facebook, Apple y Microsoft, y que en China son Alibaba, Telcel. Estas que nombré, que son 8, tienen aproximadamente el 80% del mercado de las plataformas digitales. Y algunas de ellas, por ejemplo, Microsoft, han desarrollado una tecnología específica para la aplicación en la agricultura industrial, que plantea cómo digitalizar todo el manejo, aplicación de insumos, la ganadería, las vacas, a partir de digitalización.\nEs un tema complejo para que explique los detalles, pero el punto aquí es que a través de estas tecnologías han entrado en el sistema agrícola las grandes empresas digitales, que a su vez son las que manejan finalmente a través de sus nubes de almacenamiento los datos del campo, lo que les da una enorme información sobre los territorios y lo que hacen en el campo.\nPero, por otro lado, estas son las mismas plataformas que están controlando, por ejemplo, cuando hablamos, cuando compramos algo -actividad que ahora con la pandemia se ha exacerbado, la compra desde alimentos a cualquier otra cosa a través de internet-. Y a su vez, todas estas compañías han desarrollado -ya tenían desde antes- convenios con las compañías de agronegocios, con la de supermercados, etcétera. Finalmente, son las únicas que tienen la capacidad de manejar la enorme cantidad de datos que se van generando, tanto en el campo como en el consumo.\nY esto revierte en el uso que hacen estas plataformas a través de diferentes empresas menores, porque lo que hacen es vender los datos, desde los niños cuando participan en la educación virtual, hasta de todos, porque estamos de una manera u otra en la digitalización. Y eso lo usan para inducir; hay toda una industria de la inducción, el consumo de determinados alimentos. En realidad, lo utilizan para inducir las elecciones de consumo de todo, no solamente alimentarias, pero en el caso alimentario, es muy grave porque complementa lo que ya existía en cuanto al manejo digital en la parte de producción y ahora también en la parte de consumo.\nEntonces, en el marco de la pandemia estas son las empresas que más han ganado en ganancias concretas en dinero. Son ganancias absolutamente demenciales. Por ejemplo, las ganancias que Amazon tuvo durante los tres primeros meses de la pandemia, superan a las de todo el programa mundial de alimentos de Naciones Unidas.\nEntonces, han ganado enormemente a través de obtener todos estos datos que a su vez comercializan vendiéndoselos a otras empresas, y que estas nos están tratando de influir en qué comemos, cuándo lo comemos, en las formas de producción, etc.\nEs todo un tema nuevo que no esperábamos que tan rápido se relacionara a algo tan vital como la alimentación, pero que ya está completamente metido tanto dentro de la producción como dentro del consumo.\nA veces uno tiene la imagen de que afecta solamente a la gran producción, a los que tienen el dinero para usar drones, para comprar tractores o para usar los satélites. Pero afecta en general, por el control de territorio que les permite ampliar las unidades de producción -esto ya venía, por ejemplo, con los transgénicos-.\nY de la otra punta, en el consumo, en dirigir las elecciones de consumo de la gente, o la compra a través de la inducción, todos estos alimentos son los que están provocando, por ejemplo, mayor obesidad y mayores enfermedades. Un dato que no dije antes, es que las enfermedades zoonóticas y las infecciosas, en promedio en el mundo, solo 20 son responsables del 28% de las muertes anuales.\nEl 72% son enfermedades no transmisibles; de ellas, la mayoría son las cardiovasculares, la diabetes, la hipertensión. Y luego les sigue los cánceres digestivos; cáncer de hígado, enfermedades de riñón.\nEntonces, el 72% de las enfermedades por las que la gente muere, está relacionado directamente al tema agroalimentario industrial. Por un lado, están relacionadas las enfermedades infecciosas a través de la zoonosis, pero por otro lado están relacionadas a la mala alimentación. Y a través de la digitalización, esto aumenta. Aumenta en parte con la pandemia, porque estamos obligados a usar medios digitales y porque a través de sus medios digitales se ejerce toda una industria de la inducción de comer alimentos de peor calidad, que aumentan esas enfermedades.\nJustamente nosotros aquí en el país hemos visto eso. Muchas de las donaciones de alimentos que hacía el gobierno eran alimentos ultraprocesados. Lamentablemente, no se cuida la salud de la población, no se cuida la producción campesina, o pequeña.\n¿Cómo tú ves el rol o el papel que tienen estos sistemas campesinos de proximidad locales en la provisión de alimentos, que también ha jugado un rol importante en el país en esta pandemia? Aquí en todo el país se han activado muchísimo todos los mercados agroecológicos para proveer otro tipo de alimentación.\nEso que acabas de decir, se ha repetido prácticamente en todo el mundo. Yo he tenido la fortuna de estar en Ecuador algunas veces, y considero que Ecuador es un país en muchos sentidos rico por la cantidad de alimentos locales que hay. Por mis actividades, he tenido que estar en varias partes del mundo, y es muy triste cuando viajas miles de kilómetros y te encuentras la misma comida que en cualquier otra parte. Y en Ecuador esto no sucede tanto, lo cual es muy bueno.\nPero al mismo tiempo lo que me estás diciendo es terrible, en el sentido de promover que se usen este tipo de alimentos ultraprocesados, como les dices, pero además con una cantidad de componentes, de saborizantes de conservantes que hacen que promuevan la obesidad, que es uno de los factores que está relacionado con el colesterol, con las cardiovasculares, con la diabetes.\nNosotros hoy en el mundo tenemos una pandemia de obesidad. Entonces, eso es lo que tendríamos que estar claramente criticando e impidiendo. Es terrible que desde programas oficiales se promueva este tipo de alimentación que refuerza el surgimiento y la debilidad ante las pandemias y ante las epidemias.\nLo que te decía es que por todo el mundo, por ejemplo, más efectiva ha sido justamente la producción campesina local. Incluso en huertas urbanas, en donde se han practicado y se han fortalecido durante todo este período las experiencias. Bueno, por un lado la práctica que ya existía campesina, pero se han multiplicado las experencias de buscar contactos directos entre grupos de las ciudades con campesinos. En Ecuador hay cosas muy emocionantes, pero también las hay en Brasil, en Argentina, en Perú, en México, de grupos de agricultores y agricultoras que alcanzan, comparten o venden a precios muy accesibles sus alimentos que son producidos en formas sanas en sus comunidades.\nPor ahora, lo que hay son muchos ejemplos por todas partes. Incluso en Estados Unidos y Canadá han crecido muchísimo lo que se llama la agricultura sostenida por la comunidad, que son grupos urbanos que se alían con grupos campesinos pequeños para compartir gastos o para financiarlos para que se puedan producir alimentos y traerlos a las ciudades.\nY todo esto además se ha hecho conservando medidas sanitarias, para evitar los contagios. Y a nivel local es cuando mejor se han manejado o sea, es donde menos contagios hay; cuando las comunidades se han apropiado de sus formas de prevenir los contagios y de aumentar la salud. Por ahora, no hay estadísticas sólo tenemos una cantidad muy grande de ejemplos de que está sucediendo, y que los ponen de manifiesto.\nEsto de alguna manera nosotros lo vemos relacionado a lo que decía al principio, que la mayor parte de la gente en el mundo se alimenta gracias a estos campesinos. Ahora una pregunta que mucha gente hace: si la mayor parte es alimento campesino, ¿por qué hay obesidad?, ¿por qué hay tanta gente que sufre hambre? Bueno, porque las y los campesinos, y estas formas de producción es lo único que llega a mucha gente que tiene hambre, porque la gente que tiene hambre no puede comprar alimentos.\nPero a su vez tienen muy poca tierra, tienen muy pocos recursos. Entonces, no es que nos tenemos que quedar sentados y decir, bueno como el 70% se alimenta de esto, con eso alcanza. No, no alcanza y por eso hay desnutrición, hay debilidad, porque no es suficiente. Pero de todas maneras son alimentos de mucha más calidad alimentaria proteínica pero también en lo que significan esos alimentos.\nEntonces, yo creo que es fundamental -frente a las epidemias y a las pandemias- hacer un cuestionamiento profundo de lo que significa el sistema alimentario agroindustrial, que es el principal generador de enfermedades de la gente, del planeta y además del cambio climático. Es el principal generador. Y que además tiene que ver con algo tan vital como la alimentación.\nY entonces, es necesario promover desde la acción directa de los que podamos desde las ciudades -que lo vamos a tener que hacer y lo estamos haciendo, porque no tenemos otra-. Digamos, hasta por nuestra popia salud, promoviendo un cuestionamiento a nivel de los gobiernos, a nivel internacional de los sistemas de agricultura industrial, incluso de estas nuevas formas súper tecnológicas que nos quieren obligar a quedar encerrados y consumiendo a través de internet alimentos ultraprocesados, con un enorme costo ambiental y climático que no está considerado.\nGracias, Silvia. Es súper importante lo que dices, porque nuestro país, como tú dices, es un país muy rico en lo que se refiere a la alimentación. Tenemos una gran cantidad de agrobiodiversidad, y mucha cultura y conocimiento campesino. Además, la última Constitución nos declara como un país libre de semillas y cultivos transgénicos y defiende la soberanía alimentaria, pero lamentablemente no se cumple.\nHe ahí nuestro papel, como tú decías, como activistas, como consumidores, como parte de la academia, en la defensa de estos otros sistemas de producción que realmente pueden asegurar y permitir que tengamos una mejor nutrición y una mejor salud.\nMuchas gracias por interesarse por este espacio. Sí sé que en Ecuador tienen todas estas posibilidades, y nada más les quisiera decir que realmente ya no es una opción seguir sobre los mismos sistemas de alimentación. Tenemos que cambiarlos y fortalecer estos otros sistemas. Realmente es ya un problema de sobrevivencia de la salud de todos, y de la salud del planeta, que está íntimamente ligado. Entonces, creo que es una oportunidad que tenemos todos, y desde la academia, como este programa, y otros que están haciendo, es una forma de también generar información y conciencia sobre esta necesidad.


Fanny Lu presenta su sencillo “Lo que te perdiste” - Style by ShockVisual\nHome Entretenimiento Fanny Lu presenta su sencillo “Lo que te perdiste”\nFanny Lu presenta su sencillo “Lo que te perdiste”\nDespués de estrenar “Yo Quiero Un Amor” y “Lo Que Te Perdiste“, la cantante colombiana Fanny Lu sigue conquistando el continente con su nueva canción que lleva el nombre de “Valió La Pena“, fue compuesta por Fanny Lu, Karen Martínez Moreno, Maria Cristina De Angulo, Natalia Afanador, Natalia Bautista y Raquel Sofía Borges. El video musical fue rodado en Puerto Colombia y se estrenó el mismo día que la canción en el canal oficial de videos de la cantante y el recibimiento que ha tenido ha sido fenomenal. Además, como dice su título, es una invitación a volver a creer en el amor.\nEstá muy cerca un EP de Fanny Lu antes de fin de año con temas que ha escrito y producido de la mano con varios compositores y productores. Igualmente prepara un show para mujeres, pues en su calidad de Embajadora de Buena Voluntad por los Derechos de las Mujeres, los niños y las niñas de la OEA, siente una fuerte necesidad de que su arte la siga acercando al corazón de las mujeres con mensajes de amor y empoderamiento, algo que dejó claro con el sencillo anterior “Lo Que Te Perdiste”, que por cierto acumula miles de reproducciones en todas las plataformas y cientos de comentarios.\nFanny sigue dando de qué hablar con nuevos sencillos y colaboraciones que no han hecho más que agigantarla en todo su esplendor. Y con este nuevo tema, es la hora de que México sepa a que suena “Valió la Pena”, su nuevo sencillo en avanzada de lo que será su EP.\nPrevious articleLEGO llegan a TAF con adidas zx8000\nNext articleLa orquesta femenil colombiana Son de Azúcar regresa a México para ofrecer dos conciertos


Los coreanos, peregrinos de invierno - Albergues del Camino de Santiago\nLos coreanos, peregrinos de invierno\n3 febrero, 2016 ! Comentario Escrito por Albergues del Camino\nDesde hace seis años, este país asiático toma el Camino de Santiago durante el invierno. Son sus vacaciones. Su falta de conocimientos e imprudencia ha obligado a cerrar hasta la primaver la etapa más dura, la de Roncesvalles por el camino tradicional.\nPeregrinos coreanos en el Camino de Santiago\nEl Camino de Santiago bien podría llamarse en enero «el Camino de Corea del Sur». Una vez más —y van seis años— los ciudadanos de este país asiático lideran las estadísticas de la peregrinación jacobea entre los extranjeros. A lo largo del mes de enro, llegaron a Compostela 170 surcoreanos, el 13% del total, muy por encima de la siguiente nacionalidad, los italianos con 6,6%. En todo 2006, hace una década, terminaron su itinerario 84 personas originarias de Corea. En 2015, fueron 4.072.\nDetrás de este auge está el «best seller» de su compatriota Kim Hyo Sun de 2011, que incluso grabó un reality show. El éxito de algunos libros o películas ha despertado este interés masivo por el Camino en diferentes lugares del mundo como Alemania o Estados Unidos.\nEn el caso de Corea del Sur, enero es elegido por coincidir con parte de sus vacaciones, que no siguen el patrón estival al que estamos acostumbrados en España. A contracorriente, se decantan por un mes con poca afluencia de peregrinos debido a las duras condiciones que impone el invierno.\nEn 2007, Corea no aparecía en enero en los registros de la Oficina del Peregrino; en 2008 se anotaron 11 personas, 51 en 2009, 60 en 2010, 64 en 2011, 103 en 2012, 118 en 2013, 120 en 2014 y 202 en 2015.\nAunque todos son bienvenidos en la Catedral compostelana, estos cambios de tendencias tan acentuados están obligando a las administraciones a replantarse algunos aspectos. Incluso para la Iglesia supone un desafío pastoral.\nEl mayor contratiempo hasta ahora se ha vivido en Navarra, donce el Gobierno Foral ha decidido este año cerrar por primera vez la etapa más dura del Camino, la que va desde Saint-Jean-Pied-de-Port hasta Roncesvalles por el camino tradicional, para evitar peligros derivados del desconocimiento del terreno, la imprudencia y la osadía de los surcoreanos, que en muchas ocasiones se echan a andar por zonas montañosas sin la preparación ni la indumentaria adecuada.\nDe nada sirve la labor de asesoramiento que se intenta hacer desde la Asociación Coreana de Amigos del Camino que preside Diego Yoon, y que sirve como primer contacto con el Camino antes de iniciar la marcha. Ya lo denunciaron en un reciente encuentro de asociaciones de amigos del Camino vecinos de Estella.\nPese a las advertencias y consejos, incluso desde la Embajada de Corea en España, las continuas incidencias de peregrinos perdidos en medio de la nieve y el riesgo que su búsqueda representa para los equipos de rescate han propiciado esta drástica decisión, vigente entre el 1 de noviembre y el 31 de marzo.\nDurante ete periodo es obligatorio tomar vía alternativa por Valcarlos.\nCorea, Invierno, Roncesvalles, Valcarlos\nLa Casa del Cubo acogió a casi 30.400 peregrinos a Santiago en 2015


Bovespa retrocede con presión de Vale, persiste cautela por investigación de procesadoras de carne | Reuters\nBovespa retrocede con presión de Vale, persiste cautela por investigación de procesadoras de carne\nSÃO PAULO, 21 mar (Reuters) - El principal índice de la bolsa paulista caía el martes a media sesión, presionado por la baja de los títulos del gigante minero Vale en una sesión en que los precios del mineral de hierro en China operaban a la baja, y reflejando la preocupación por una investigación de la Policía Federal sobre procesadoras de carne.\n* A las 1516 GMT, el índice referencial de la Bolsa de Valores de São Paulo, Bovespa, caía un 2,9 por ciento, a 63.004,37 puntos. En tanto, el real se depreciaba un 0,26 por ciento, a 3,0784 unidades por dólar.\n* El viernes, la Policía Federal brasileña lanzó una operación para desarticular una organización criminal que involucra a fiscales agropecuarios federales y a cerca de 40 empresas. La atención se centra el avance de la investigación.\n* Algunos importadores de carne brasileña anunciaron la suspensión o el aumento de las exigencias para comprar productos del país.\n* China pidió que Brasil adopte medidas de seguridad más estrictas en sus envíos de alimentos, mientras que Hong Kong vetó la importación de carne brasileña. En tanto, Corea del Sur suspendió una prohibición previa de compra de productos avícolas a BRF.\n* Las acciones de la procesadora de carne JBS perdían un 1,11 por ciento debido a que los inversores aún evaluaban el impacto de la operación llamada “la carne es débil” de la Policía Federal y sus efectos en el mercado global.\n* Los papeles de BRF bajaban un 1,85 por ciento, anulando un alza previa, cuando llegaron a subir un 2,4 por ciento en su máximo intradiario.\n* Los títulos de Marfrig subían un 1,31 por ciento, tras caer más de un 4 por ciento en la víspera.\n* Las acciones de Vale se desplomaban un 5,99 por ciento, después de que el mineral de hierro en la bolsa de Dalian, en China, bajó un 4 por ciento. (Reporte de Flavia Bohone. Editado en español por Patricio Abusleme)


RD: Eddy Herrera dice que el merengue ha perdido terreno por falta de producciones | CongueroRD.com JoseMambo.com\n795 Views March 15, 2017 No Comments\tNoticias Farandula CongueroRD\n”El merengue se ha perdido en los últimos años, en los premios internacionales ya que se requieren 15 o 20 producciones discográficas, terminadas, entregadas y promocionadas en un año. Somos pocos los que lanzamos un disco al año, somos muy pocos los merengueros que tenemos la viabilidad, la dicha y la fortuna de promocionar un tema internacional, no llegamos ni a cinco los merengueros, afortunadamente soy uno de ellos” dijo en una entrevista exclusiva en Arte y Medio.\nReferente a la polémica que se generó el pasado mes de enero previo a la celebración del espectáculo ”Solo Merengue”, consideró que no debió manejarse de esa manera sino que debió hablarse de manera íntima como en una reunión o una oficina.\n”Omega y los demás han grabado muchas canciones de merengue, un estilo diferente o un mundo diferente, como le digo, pero es un tema que debemos sentarnos a conversar entre todos, con calma y armonía, y ojalá al final seamos todo un solo merengue, una sola voz, un solo nombre” expresó.\nSobre su nuevo tema ”Para Toda la Vida”, informó que lanzará esta noche el ”Video Lyrics” a través de su cuenta de Youtube. Entre martes y miércoles de esta semana se estará rodando el vídeo click de este sencillo que estará disponible aproximadamente en un mes.\nAdelantó que tendrá un “personaje” muy importante en el video aunque no dió detalles de que se tratará, la producción continuará por Fernando Blanco el mismo de ”Tu boquita” y ”Tu me tienes mal”.\n”Siempre acostumbro a grabar dos vídeos al año, pero si este sencillo se convierte en un éxito,que así lo será, no tendría tiempo para grabar otras, porque ocuparía todo el tiempo del año completo haciendo un recorrido para Sudamérica, Estados Unidos y Centro América”.\nEddy Herrera cuenta con nominaciones importante en Premios Heat Latin Music Awards 2017 y tres nominaciones en Premios Soberano.


Ciudad de México a 9 de marzo de 2020.- Grupo Rotoplas, empresa líder en América Latina en soluciones y servicios de agua, anunció la exitosa reapertura de la segunda emisión del Bono Sustentable, con clave de pizarra AGUA 17-2X, por un monto total de $1,600 millones de pesos mexicanos, misma que tuvo una sobredemanda de 3.04 veces y que será destinada a proyectos que ayuden a tener un uso más sustentable del agua. La selección de proyectos a los que se destinan los recursos del bono, se realiza a través del Comité de Prácticas Societarias y Estrategia de la compañía, compuesto por tres consejeros independientes, quienes evalúan cada propuesta bajo criterios de alineación con la estrategia corporativa y de sustentabilidad, así como su contribución a los Objetivos de Desarrollo Sostenible número 6, referente al agua y saneamiento, y el número 9, relacionado con innovación e infraestructura en la industria.\nEl marco de referencia del bono está alineado con los Principios de Bonos Verdes y Sociales, así como con las directrices de Bonos Sustentables. En 2017, Rotoplas emitió el primer Bono Sustentable de América Latina y en 2018 se realizó la primera reapertura. Actualmente el monto del programa total asciende a $4,000 millones de pesos mexicanos. La emisión se realizó a tasa fija y con vencimiento al 16 de junio 2027.\nLos recursos del bono AGUA 17X y AGUA 17-2X se han destinado a alguna de las cuatro categorías de proyectos establecidas en el marco de referencia de la emisión. Éstas incluyen el desarrollo de soluciones para:\nSaneamiento de aguas residuales domésticas