Hacia lo alto: marzo 2012\nEl Sutra de Hui-Neng - Sexto Patriarca del Buddhismo Zen - Fragmentos\n"... Ver, es el propósito de la vida..."\n"... Cuando las personas están perdidas el guía los transporta de una orilla a la otra, cuando uno está iluminado, uno se transporta a sí mismo a la otra orilla..."\n"... Por ese tiempo el viento soplaba, y los banderines estaban ondeando.\nUn monje dijo, “El viento se está moviendo”.\nOtro monje dijo, “Los banderines se están moviendo.”\nEllos argumentaron una y otra vez, de forma que salí adelante y dije,\n“No es el viento él que se mueve, no son los banderines los que se mueven;\nson sus mentes en movimiento.”..."\n"... Queridos amigos, mientras ellos no están iluminados, los budas son seres humanos; en el momento que ellos se iluminan, los seres humanos son budas.\nPor lo tanto, nosotros sabemos que todas las verdades están en nuestras mentes. ¿Por qué no ver inmediatamente la naturaleza original del verdadero ser, como es en el interior de su propia mente?\nEl sutra sobre la ética para los Bodhisattvas dice que nuestra naturaleza original es fundamentalmente, inherentemente pura.\nSi ustedes conocen su propia mente y ven su naturaleza esencial, ustedes todos alcanzarán la budeidad.\nEl Sutra del Nombre Puro dice, “En ese momento recobras la mente original, clara y abierta.”..."\n"... Queridos amigos, yo he compuesto un himno sobre lo informe o lo que no tiene forma (...)\nEscuchen mi himno:\nCuando estás iluminado, sólo toma un instante..."\n"... El buscar la naturaleza esencial es un logro, la ecuanimidad es una virtud.\nEl buscar continuamente las funciones sutiles verdaderas y reales de la naturaleza original, sin estancarse en ningún momento, a eso se le llama logro y virtud.\nLa humildad interna es un logro, la cortesía externa es una virtud.\nEl establecer permanentemente miríadas de verdades en tu propia naturaleza es un logro; desarraigar básicamente los pensamientos de la mente, o sea, el trabajar para que la mente básicamente se desapegue de los pensamientos, es una virtud.\nEl no separarse de la propia naturaleza esencial es un logro; el actuar adaptándose sin ser afectado, es una virtud.\nSi buscas la estructura principal de las cualidades del logro y la virtud, simplemente actúa así. Eso es lo que es el logro y la virtud verdaderos.\nLas personas que cultivan el logro y la virtud no desairan ni desprecian a nadie en sus corazones, siempre actúan con respeto a todos.\nSi siempre desprecias a las personas en tu corazón y eres egoísta constantemente, entonces tu no has obtenido ningún logro.\nCuando tu naturaleza es falsa y no genuina, entonces tu no eres virtuoso, a\ncausa del engrandecimiento propio egoísta y del habito de desairar a todos.\nQueridos amigos, la continuidad de momento a momento es el logro, el balance y la dirección de la actividad mental es la virtud.\nEl refinar su propia naturaleza es el logro; el refinar su propia persona es la virtud...."\n"... La budeidad se realiza en la naturaleza esencial; no la busquen fuera del cuerpo.\nSi tu propia naturaleza está confundida, eres una persona ordinaria;\nsi tu propia naturaleza está despierta, eres un buda..."\n"... Les recitaré el himno de la no-forma; mientras practiquen de acuerdo con él, siempre estarán conmigo.\nSi no practican de acuerdo con él, ¿qué beneficio tiene para el Camino, el afeitarse la cabeza y ordenarse?\nSi eres respetuoso y cortés, lo superior y lo inferior armonizarán amigablemente;\nSi eres tolerante, miríadas de malvados no causarán ninguna perturbación ni desorden.\nSi puedes frotar la madera y producir fuego,\nY el Oeste está aquí frente a tus ojos..."\n"... Queridos amigos, la verdadera enseñanza originalmente ni es repentina ni es gradual; es el temperamento humano el que puede ser rápido o lento.\nLas personas que están perdidas se desarrollan gradualmente, mientras que las personas que están despiertas lo obtienen repentinamente.\nCuando conozcas tu propia mente original y veas tu propia naturaleza original, entonces no hay diferencia.\nPor eso es que los términos temporales, repentino y gradual, se han establecido..."\n"... Queridos amigos, desde tiempos inmemoriales nuestra escuela ha establecido primeramente\nla libertad de pensamiento como el principio,\nla libertad de forma como la sustancia,\ny la libertad de fijación como la base o fundamento.\nLa libertad de forma significa el desapego de las formas en el medio de las formas.\nLa libertad de pensamiento significa no tener pensamiento en el medio de los pensamientos.\nEn cuanto a la libertad de fijación,\nmientras la naturaleza básica de la humanidad esté en el medio del mundo,\ncon lo bueno y lo malo, lo bello y lo feo, la enemistad y la familiaridad,\nlas palabras y el habla, la ofensa y el ataque, la decepción y el contento,\nuno lo considera todo vacío y no piensa en represalias ni desquites,\nni piensa acerca de los objetos que los rodea.\nSi pensamiento tras pensamiento, pensamientos previos, presentes y subsecuentes, continúan ininterrumpidamente,\nesto se llama cautiverio, esclavitud, obligación.\nPor lo tanto la libertad de fijación es básica.\nQueridos amigos, el estar despegado exteriormente de todas las formas y apariencias se le llama libertad de forma.\nSi pueden desarraigarte de las formas y las apariencias, entonces la sustancia de las cosas es pura.\nPor lo tanto, la libertad de la forma es la sustancia.\nQueridos amigos, cuando la mente no está influenciada por los objetos, esto se llama libertad de pensamiento.\nUno está siempre desapegado de los objetos en sus propios pensamientos, y uno no los hace surgir en la mente..."\n"... les comunicaré el arrepentimiento informe [que no tiene forma]. (...)\nEl primero es el perfume de la moralidad;\ncuando no hay error en la mente de uno, ni perversión, ni envidia o celos, ni egoísmo u odio, ni robo o injuria, esto se llama el perfume de la moralidad.\nEl segundo es el perfume de la estabilidad;\nmirando las características buenas y malas de los objetos sin perturbarse en la mente de uno, eso es llamado el perfume de la estabilidad.\nEl tercero es el perfume de la sabiduría.\nCuando la propia mente de uno no tiene obstrucción, y siempre observa su propia naturaleza con discernimiento, uno no hace nada malo. Incluso cuando uno hace el bien, la mente no se adhiere a eso.\nRespetando a los mayores mientras se considera a los jóvenes, uno es comprensivo y compasivo con el huérfano y el empobrecido. Eso es llamado el perfume de la sabiduría.\nEl cuarto es el perfume de la liberación.\nCuando la propia mente de uno no-fija su atención en los objetos, no piensa en el bien y no piensa en mal, está libre y despejada, eso es llamado el perfume de la liberación.\nEl quinto es el perfume del conocimiento y la visión liberada.\nUna vez que la propia mente de uno no ha fijado su atención en nada, bueno o malo, ella no hará para hundirse en la vacuidad y mantendrá su quietud;\nuno debe estudiar extensa y ampliamente y aprender mucho, reconocer su propia mente original y dominar los principios de los budas - la iluminación armoniosa para tratar con las personas, la liberación de la personalidad egoísta y el derecho inalienable para lograr la verdadera naturaleza de la iluminación. Esto es llamado el perfume de la visión y el conocimiento liberado. (...)\nArrepentimiento significa arrepentirse de los errores pasados, las acciones malas previas, las faltas, como la estupidez, la ilusión, los conceptos malignos y engaños, los celos y la envidia, arrepentirse de todos ellos de forma que nunca, vuelvan a ocurrir. Eso es ser penitente.\nArrepentirse más adelante significa deplorar, lamentarse, tener remordimiento de los errores últimos, y de ahora en adelante estar conscientes de la conducta errónea y las faltas como la estupidez y el ofuscamiento, el engreimiento y el engaño, los celos y la envidia y detenerlos para siempre, no expresándolos y mucho más.\nEsto es llamado arrepentimiento..."\n"... Cuando tu propia mente se refugia en la consciencia alerta, el error y la confusión no ocurre.\nAquel que tiene pocos deseos, está contento, y es capaz de mantenerse apartado del materialismo y la sensualidad, y es llamado el más honorable de los seres de dos piernas.\nCuando tu propia mente se refugia en la verdad, no tienes falsos puntos de vista de un momento de pensamiento al otro momento de pensamiento.\nY porque tu no tienes falsos puntos de vista, no tienes orgullo personal propio, ni deseos, o apegos. Éste es llamado el honorable despegado del deseo.\nCuando tu propia mente se refugia en la pureza, tu propia naturaleza esencial no es afectada por los afanes o dificultades ni por los objetos de deseos mundanos.\nEste es llamado el honorable en el medio de la multitud. Éste toma refugio en él mismo. (...)\nQueridas personas, dejemos que cada uno de ustedes se examine a sí mismo. (...)\nLas escrituras claramente dicen que tomen refugio en el buda de uno mismo, no que tomen refugio en otro buda.\nSi no acudes a tu propio buda inherente, no tienes nada en que confiar o apoyarte..."\n"... Refugiarse en uno mismo significa desprenderse de los estados malos de la mente en tu propia naturaleza,\nlos celos, la lisonja, el egoísmo, el carácter engañoso, la indiferencia por los otros, la irrespetuosidad por otros, los puntos de vista falsos, la vanidad y el engreimiento, y cualquier otra conducta mala que pueda tomar lugar en cualquier momento.\nEsto el dominio del ver la naturaleza esencial, sin ninguna obstrucción más.\nEsto es refugiarse en uno mismo..."\n"... la naturaleza original no es dual. La no-dual naturaleza es llamada la verdadera naturaleza.\nCuando tu propia naturaleza produce un solo pensamiento de bondad, ella puede lograr el final de incontables males, hasta llegar al final de la iluminación insuperable.\nEl mirarte a ti mismo en cada momento de pensamiento, sin perder la atención básica, se le llama el cuerpo de la recompensa.\n¿Cuál es el cuerpo de miles de miles de cientos y cientos de millones de proyecciones?\nSi no piensas en multitudes de cosas, tu naturaleza es básicamente como el espacio.\nA un solo momento de pensamiento se le llama una proyección.\nSi piensas en cosas malas produces el infierno.\nSi piensas en cosas buenas, produces el cielo..."\n"... Lucha para ver por ti mismo; no pierdas el tiempo..."\n"... Cuídense; vayan en paz..."\n"... ella constantemente recitaba el Gran Sutra del Nirvana. Después que la escuchó repitiéndolo por un rato, el Gran Maestro entendió el significado sutil del Sutra y se lo comenzó a explicar a ella.\nCon el pergamino en la mano, la monja entonces le preguntó acerca de un símbolo en la escritura. El Maestro le dijo, “No conozco letras; por favor pregúntame por significados.\nLa monja dijo, “Si ni siquiera conoces las letras, ¿cómo puedes entender los\nEl Maestro dijo, “Los principios sutiles de los budas no tienen nada que ver con las letras escritas.”..."\n"...“ ‘La Mente misma’ es llamada discernimiento;\nSu función es básicamente sin nacimiento –\nCultivar ambos es correcto.”\n“La mente misma es originalmente buda:\nCultivando ambos, me desarraigo de todas las cosas.”..."\n"... Si puedes rectificar tu mente, siempre producirá sabiduría.\nObserva tu propia mente, detén la maldad, y haz el bien;\nesto es el abrir el conocimiento y la visión de la budeidad para ti mismo..."\n“... Las personas que estudian el Camino deberían eliminar todos los\npensamientos del bien y el mal.\nLo que no tiene nombre que lo puede nombrar, es nombrado naturaleza intrínseca; la naturaleza que no tiene dualidad es llamada la\nEs sobre la base de esa naturaleza verdadera que todos los métodos de enseñanzas son establecidos;\nbajo el impacto de las palabras, ustedes inmediatamente deben ver por sí mismo...”\n"... El Camino no tiene luz ni oscuridad. La luz y la oscuridad significan\nLuz tras luz sin final es todavía transitorio, porque se define en términos\nEl Sutra del Nombre Puro dice,\n“La Verdad no tiene comparación, porque no hay relatividad en ella.”..."\n“... Si quieres conocer la esencia de la mente, simplemente no pienses acerca del bien y del mal en ninguna forma.\nEntonces espontáneamente lograrás acceso a la sustancia pura de la mente, calmada y siempre tranquila, con funciones sutiles más allá de cualquier número..."\n"... “Si alguien te pregunta qué es la oscuridad, respóndele que la luz es la causa, la oscuridad es la condición: cuando la luz desaparece, hay oscuridad.\nLa oscuridad es dada a conocer [revelada] por la luz, la luz es dada a conocer [revelada] por la oscuridad.\nSu ir y venir son relativos, creando el significado del camino medio. Las otras preguntas son todas como éstas.\n“Más tarde, cuando estés trasmitiendo la enseñanza, comunícala de esta forma; no pierdas la esencia del origen.”..."\nExtraído de: http://www.acharia.org/sutradehuineng/sutrahuinengtabladecontenido.htm\nPublicado por Omarpal a las 18:06 Enlaces a esta entrada\nCansada... - Lesse... - Rénia Aouadène - 29-03-2012\nCansada... - Lesse... - Rénia Aouadène\nPor los senderos empinados\nY te conviertes en mi carcelero\nPara no encontrarte\nPara detenerme a suplicar.\nsur des sentiers escarpés\net tu deviens mon geôlier\nje me violente\nPour ne pas te retrouver\npour cesser de supplier.\nLa traducción del frances al español es gentileza de Rénia Aouadène.\nSu blog / Le blog de Rénia Aouadène: http://aouadene.renia.over-blog.com\nPublicado por Omarpal a las 6:49 Enlaces a esta entrada\nSemillas de Consciencia - Nisargadatta Maharaj - 28--03-2012\nSemillas de Consciencia - Fragmento - Nisargadatta Maharaj\nMaharaj: En la naturaleza todo está sujeto al tiempo, (estaciones, siembra, cosecha, etc.), pero la naturaleza misma no está sujeta al tiempo.\nLa naturaleza no\nes macho ni hembra. Muchos Avataras vienen y van, pero la naturaleza no es afectada. La historia de la naturaleza está emanando de todas las impresiones\nrecogidas en su mente después del nacimiento. Mientras usted está adhiriéndose a estos recuerdos no habrá ningún conocimiento del Sí mismo. Si usted estudia\ntodo lo que ha acontecido en la naturaleza, como historia, grandes vidas, etc., usted no puede realizar su Sí mismo. Usted tiene que ir adentro. Todas las grandes\ncosas que han acontecido en la naturaleza, no importa cuán poderosas sean, ellas desaparecen justamente aquí. Estas situaciones aparecen y desaparecen. Esto es\nen realidad abstracto, lo que es sólido aquí es el conocimiento “Yo soy”. Lo visto y el veedor desaparecen. Yo digo esto solamente a aquellos que están\npreparados para escuchar. Todo lo que aparece está sujeto a desaparecer. La aparición más grande es el conocimiento “Yo soy”. Él es invisible antes del\nnacimiento y después de la muerte del cuerpo, y mientras es visible él es una cosa sólida. Muchos grandes sabios han aparecido y desaparecido debido a la\npoderosa semilla “Yo soy”. Cuando el prana deja el cuerpo, el conocimiento no tienen ningún soporte y desaparece, es decir, él es no percibido.\nLo que yo estoy exponiendo es muy profundo. Usted puede experimentar a Brahma incluso, pero esa experiencia no permanecerá. Todas las experiencias son\ndebidas a la célula “Yo soy”. Tanto la célula como la experiencia desaparecerán. Inclusive el mejor de sus recuerdos se desvanecerá un día. El conocimiento “Yo\nsoy” está sujeto al tiempo, todo su conocimiento brota del concepto de que usted es.\nMillones de Sabios han venido y han partido. ¿Experimentan ellos actualmente el estado de “Yo soy”? Ellos no tuvieron ningún poder para perpetuar su Eseidad; su\n“Yo soidad” devino no percibida. Los sabios no pueden hacer el más mínimo cambio en el mundo. Todo lo que acontece, acontece.\nInterlocutor: Pero Maharaj ha dicho que debido a la existencia de un jnani el mundo es beneficiado.\nMah: Ello se dijo a un ignorante, al que está adherido al cuerpomente. Cuando no hay ninguna “Yo soidad” ¿qué es lo que usted necesita?\nInt: Yo estoy perdido.\nMah: ¿Quién está hablando? ¿A quién?\nInt: A mí mismo.\nMah: Si usted (el conocimiento “Yo soy”) está realmente perdido, ¿cómo percibirá usted el sentido de estar perdido? Usted está desorientado por conceptos. Esta\nsemilla infinitesimal contiene el universo. Usted yerra el punto, usted no me comprende como es debido. Este principio “Yo soy”, sobre él yo le estoy hablando a\nusted una y otra vez.\nDescubra su identidad. Todo lo que aparece va a desaparecer. ¿Qué pueden Roosevelt o Gandhi hacer ahora? En los mismos lugares en los cuales ellos estuvieron\nmandando han tenido lugar cambios. ¿Por qué no hablan ellos? Cuando el prana deja el cuerpo ni siquiera los grandes sabios pueden hablar.\nInt: En la Gita, Sri Krisna dice que dondequiera que hay calamidad y no hay ningún dharma, él vendrá y restaurará.\nMah: Esto es como las estaciones, el ciclo está aquí. En este ciclo el significado más profundo del Sí mismo tiene que ser comprendido. Todas las cuestiones\nterminarán una vez que usted resuelve el enigma “Yo soy”.\nInt: A veces me siento bueno y otras malo, a veces dichoso, otras deprimido. Yo sé que esto es la mente; los Vedas dicen que la mente nace de la luna y de aquí\nque ella cambie.\nMah: Obséquieme, al venir aquí, dejando su mente a un lado. Bueno y malo están en el reino de la mente solamente. Abandone todo lo que usted tiene de la mente.\nInt: ¿Quién me dice que venga aquí y que esté a sus pies?\nMah: Ello no puede ser dicho en palabras; usted puede llamarlo de cualquier manera que usted quiera. Luna significa mente, la mente es como un material líquido\npues ella fluye continuamente. Inocentemente, desapasionadamente, observe el flujo de la mente; no posea el flujo de la mente. Sea en el estado “Yo soidad” sin\npalabras. Usted da significado a las palabras y al final las palabras parten; finalmente todos los perceptibles y observables entran en el estado noperceptible y\nnoobservable. Descubra eso. Usted comprenderá esto poco a poco y tendrá paz y reposo. Usted no hace nada. Ello acontece. Usted habla sobre conocimiento,\nese conocimiento es lo que usted ha leído y oído de otros. A menos que usted tenga confianza en su propio Sí mismo usted tiene que sacar la autoridad de otros,\npero yo le hablo a usted desde mi estado real; como yo lo experimento, como yo lo veo, yo hablo, sin citar la autoridad de la Gita o el Mahabharata. Cuando usted\nhabla sobre la Gita usted debe saber que ello se refiere a usted, cada palabra de ella se refiere a su propio Sí mismo (de usted).\n22 de julio de 1979\nInterlocutor: ¿Son la Consciencia y el presenciador lo mismo?\nMaharaj: Para todo lo que es visible la Consciencia es el presenciador. Hay otro principio, el cual presencia la Consciencia, y este principio está más allá del\nInt: ¿Cómo presencia usted la Consciencia?\nMah: ¿Cómo presencia usted el hecho de que usted está sentado? ¿Sin esfuerzo o con esfuerzo?\nInt: Sin esfuerzo.\nMah: De la misma manera. Siempre que usted invierte esfuerzo es desde el punto de vista corporal. El conocimiento “Yo soy” es el alma del mundo entero. El\npresenciador del conocimiento “Yo soy” es antes del conocimiento “Yo soy”. Intente comprenderse a usted mismo como usted es, no agregue ninguna calificación.\nLo mismo que usted prepara diferentes platos a partir de varios ingredientes, usted quiere hacer algo. La presenciación o consciencia de la consciencia es\nexactamente como usted observa su sueño profundo. Exactamente como eso.\nInt: Yo no comprendo.\nMah: Ello no es comprensible. Usted debe contemplarse a usted mismo. Todo lo que viene sobre la pantalla de la contemplación ciertamente desaparecerá. El\nInt: ¿No es el Contemplador también un concepto de la mente?\nMah: Concepto y mente son rayos de luz del Contemplador.\nInt: ¿Es “Yo soy” la suma total de todo lo que usted percibe?\nMah: Sí. La “Yo soidad” espontáneamente aparece y desaparece; ella no tiene ningún lugar de residencia. Ella es como un mundo de sueño. No intente ser algo, ni\nsiquiera una persona espiritual. Usted es lo manifestado. El árbol está ya aquí en la semilla. Tal es este “Yo soy”. Véalo como ello es. No intente interferir en lo que\nusted ve. Habiendo comprendido esto, ¿cuál podría ser su necesidad?\nMah: Usted debe estabilizarse en esta convicción. El conocimiento [jnana] es el alma de todo el universo. No se complique en los siddhis [poderes espirituales].\nAunque usted no busque a propósito poderes [siddhis], en torno a usted algunos milagros pueden acontecer. No se reclame autor de ellos. Un devoto suyo que está\na una distancia de mil kilómetros de usted puede tener su darsham (la visión de usted) en la forma. Siempre que su devoto alaba su conocimiento (de usted), el\nconocimiento toma forma concreta. No piense que usted está haciendo algo. El sonido llena el espacio entero; similarmente, el conocimiento “Yo soy” llenará el\nlugar entero. Una vez que usted comprende esto no hay ninguna muerte para usted. Si usted se piensa a usted mismo como un individuo usted ciertamente tendrá la\nUn buscador espiritual quiere ser algo; sea como usted es. Si vienen a usted gentes, entonces automáticamente salen de usted palabras. Aunque usted puede no\nhaber estudiado los Vedas, todo lo que sale de usted será lo mismo que lo que está en los Vedas y Upanishads. En el momento de hablar usted no tendrá la más\nmínima idea de que usted es un jnani o una persona de conocimiento.\nInt: Yo estoy sintiendo el fardo de la “Yo soidad”. ¿Cómo deshacerme de ella?\nMah: ¿Dónde está la cuestión de deshacerse de ella cuando usted no la ha plantado?\nInt: Yo lo sé, pero mi mente siente que yo debería deshacerme de ella\nMah: ¿Puede la mente reconocer el principio más alto? No siga a la mente; la mente está siguiendo su propio curso natural. Usted deviene identificado con la mente\ny habla por ella. ¿Con cuanta insistencia puede la mente hacer cambios en el cielo o el espacio?\nEl espacio es el telescopio de “Yo soy” a través del cual él observa el mundo. Los cinco sentidos no pueden conocerle a usted, usted conoce los cinco sentidos\nMah: Por “usted” ¿qué entiende usted? ¿Cuál usted?\nMah: Puesto que usted siente la dualidad, yo entiendo el escuchador en usted.\nInt: Yo no estoy fuera de la Consciencia.\nMah: En realidad usted está fuera de ella, y la reconoce. Si usted dice que usted es Consciencia, entonces usted es el mundo entero. Usted es aparte de “Yo soy”.\n“Yo soy” es ello mismo una ilusión. El conocimiento “Yo soy” y el mundo son trucos de Maya. No hay ninguna sustancia en ellos. No hay palabras en realidad.\nUsted habla palabras para su satisfacción.\nUsted sabe que hay hambre, sed, estados de vigilia y de sueño. Sin estos, ¿qué es usted? Usted piensa que estos son todos sus necesidades eternas; esto es el truco\nde Mulamaya [la ilusión original]. La “Yo soidad” tiene un cierto periodo de tiempo. ¿Cuánto durará su asociación con estos?\nInt: La memoria hace que el mundo parezca real. A menos que la memoria registre el color verde, no hay ningún color verde.\nMah: La memoria está dentro de “Yo soy”. La repetición relativa es el juego de Maya. Si usted no es capaz de dormir durante ocho días ¿sobrevivirá usted?\nMah: Es decir, usted estará más allá de los estados de vigilia y sueño; breve, la ilusión se desvanecerá.\nInt: Cuando me despierto por la mañana ¿de dónde viene la consciencia “Yo soy”?\nMah: Usted no es capaz de comprenderlo. Semejante a una película, ella está ya aquí y está reproduciendo. Esta Química es llamada el principio más grande por los\nVedas; ella es el Hiranyagarbha [matriz de oro]. La “Yo soidad” es olvidada en el sueño profundo y aparece en los estados de vigilia y sueño.\nInt: ¿Cómo recuerdo yo las cosas pasadas?\nMah: Ello es el arte de la “Yo soidad”. ¿Qué identidad tiene usted para usted mismo?\nInt: Yo soy el presenciador.\nMah: ¿De qué?\nInt: De todas las actividades del cuerpomente.\nMah: Esto es la cualidad del cuerpomente solamente y no es el conocimiento del Sí mismo. Los gusanos aparecen en el alimento rancio. Similarmente, el cuerpo es\nalimento rancio; el Sí mismo serpea en él. Cuando el cuerpo está en descomposición, el gusano “Yo soidad” está a la obra. El sabor es “Yo soy”, el cual él saborea\nsin lengua. Nosotros sacamos mucho orgullo del saboreo de este alimento rancio. ¿Qué conocimiento quiere usted?\nInt: Mi verdadero Sí mismo.\nMah: Mientras usted piensa que el cuerpo es usted, usted no tendrá verdadero conocimiento. En Marathi hay una frase, “esposa prestada”, la que tiene que ser\ndevuelta. Similarmente, este cuerpo es una cosa prestada; usted tiene que devolverlo. Esta identidad con el cuerpo tiene que partir.\nInt: ¿Cómo va uno a lograr deshacerse de esta identificación?\nMah: Pruebe a investigar los estados de sueño profundo y de vigilia. Estos están sujetos al tiempo. Sin la experiencia de los estados de vigilia y sueño, pruebe a\nexplicar lo que usted es.\nInt: Entonces yo soy sin palabras.\nMah: ¿Está usted seguro? Los Vedas también dijeron “Esto no es, Eso no es”, y al fin guardaron silencio, pues ello es más allá de las palabras. Sin los estados de\nsueño profundo y vigilia, ¿sabe usted que usted es, o experimenta usted “Yo soy”?\nMah: ¿Qué nace: usted mismo o los dos estados? Usted será liquidado pronto si usted viene aquí. ¿Qué elegirá usted de estos estados como usted mismo?\nMaharaj: ¿Está usted satisfecho?\nInterlocutor: A veces hay satisfacción, otras no.\nMah: ¿Quién dice esto? ¿Quién le dice a usted esto?\nInt: Yo veo la satisfacción, una sensación en la consciencia. Yo soy indiferente. Todo lo que está aconteciendo, todo lo que aparece en mi consciencia, no me\nconcierne, yo no estoy interesado. Yo no tengo nada que ver con ello.\nMah: Ello no es llamado indiferencia, es desapego. No hay ninguna cosa tal como la infelicidad. Usted no se inquieta por nada: eso es el estado, el estado real.\n¿Usted no siente ninguna atracción hacia nada en este mundo?\nInt: Todo lo que está aconteciendo, no hay ninguna ganancia, ninguna pérdida.\nMah: ¿Cómo aconteció esto?\nInt: Yo no lo sé.\nMah: No se comporte como otros lo hacen, sólo porque ellos lo digan. Después de escuchar estas enseñanzas usted debe comportarse como un rey o un señor.\nEse debe ser su comportamiento, interiormente y exteriormente. Aham\nBrahmasmi, “Yo soy el Señor”. ¿Ha comprendido usted o no?\nMah: ¿Quiere usted preguntar algo más?\nInt: Hay una gran presión en esta sensación de ser consciente de mí mismo. Ella está siempre acompañada por una gran presión en la cabeza.\nMah: Usted debe ser un presenciador de eso. Usted es consciente de la consciencia, de modo que usted está más allá de eso. Usted es un presenciador de eso.\nInt: Esa sensación está aquí todo el tiempo.\nMah: Su consciencia no está en el cuerpo. Hay atracción hacia ese cuerpo todavía, de modo que esa sensación no ha partido completamente. Su consciencia tiene\nalguna atracción, algún amor por su cuerpo; a consecuencia de ello esa presión está aquí.\nUsted conoce su consciencia, usted presencia su consciencia ahora. Anteriormente eso no era cierto debido a que usted estaba considerándose a usted mismo\ncomo un cuerpo. Ahora usted sabe que usted no es el cuerpo. Usted sabe también que usted no es la consciencia.\nAnteriormente, antes de que usted oyera esto, antes de que usted viniera a la India, su nombre para la consciencia era mente. Ahora la palabra para consciencia es\nMah: [a otro]: Así pues su propósito está servido, ¿está usted satisfecho?\nInt: Oh, sí, hace mucho tiempo, cuando partí de aquí.\nMah: Después de haber tenido muchas experiencias, usted ha llegado ahora a la conclusión de que lo que precedió a las experiencias es lo mismo. ¿Usted no es\nafectado por las experiencias que tienen lugar en el mundo?\nInt: Sí, yo he llegado a esa conclusión.\nMah: ¿Todas las atracciones del mundo son sólo cosas ordinarias para usted? ¿Usted no es afectado por ellas? ¿Ha alcanzado usted ese estado? ¿O está usted\ntodavía suspirando por el respeto de otros? ¿O está usted todavía ansiando más conocimiento de más artes?\nInt: Yo no puedo ya poseer eso, de modo que no estoy suspirando por ello. Yo no tengo nada con lo cual retenerlo, pero, quién sabe, si yo encontrara algo con lo\ncual poseerlo, quizás lo haría.\nMah: Suspirar por algo significa que usted piensa que ello tienen algunos beneficios, algunas oportunidades.\nInt: Ello es infructuoso, todo se esfuma al final; de modo que es inútil.\nMah: Así pues, usted ha visto todo, comprendido todo. ¿Qué es lo que prevalece al final?\nInt: Lo que prevalece no es perceptible.\nMah: ¿Qué es lo que es primario? ¿Qué es en la raíz?\nInt: Lo que es en la raíz no es un objeto.\nMah: ¿Usted ha realizado eso?\nInt: No, yo no lo realicé, debido a que ello es más grande que yo. ¿Cómo podría yo verlo?\nMah: Cuando usted está teniendo diferentes experiencias, ¿realiza usted que hay algo que estaba prevaleciendo justamente desde el comienzo, de lo cual usted no\nera consciente? ¿Deviene usted consciente de algo que es mucho más grande que todas estas experiencias? Si usted ha encontrado eso, ¿puede usted permanecer\ncon ello? ¿O está todavía pasando las experiencias?\nInt: Yo no estoy pasando las experiencias y, sí, yo puedo permanecer con ello. Es como cuando usted está sobre un barco: usted no piensa que el agua está\nmoviéndose ?usted sabe que el barco está moviéndose? pero usted es consciente de que el agua está ahí. Usted no tiene que repetirse a usted mismo, “Oh sí, yo\nestoy moviéndome sobre el agua”. Lo que es se mueve; debajo está eso sobre lo que usted se mueve.\nMah: Cuando usted está pasando a través de todo esto, ¿realiza usted que ello es todo artificial, que ello no es lo real? ¿Qué experimenta usted?\nInt: Yo experimento que yo estoy pasando a través de mi propia proyección autocreada.\nMah: ¿No ve usted que lo que usted realiza como la ilusión, la proyección, no es nada sino su propia pequeñísima modificación de su propio Sí mismo?\nInt: Oh sí.\nMah: Cuando usted realiza esto, ¿no tiene usted un vislumbre de lo que es lo más antiguo? ¿lo Ilimitado?\nInt: Yo no soy limitado por la experiencia, o por las limitaciones de la experiencia.\nMah: El mundo es siempre cambiante, siempre nuevo, pero él no es nada sino los pensamientos del antiguo, el truco del antiguo. De modo que, ¿dónde está la\ncuestión de su no ser limitado? ¿Está usted negando su existencia (del mundo)?\nInt: No, yo no estoy negando su existencia, estoy negando su realidad.\nMah: Suponga que usted tiene un hijo y que el niño parte a Tomboktri y deviene su rey. Él todavía será su hijo, ¿no lo ve usted?\nTodo lo que está aconteciendo, el presenciador de ese acontecer debe estar aquí para decir que ello está aconteciendo. El antepasado de toda acción debe estar\naquí para presenciar esa acción de manera que él puede contarla.\nInt: Ese presenciador, ¿es él lo Absoluto o está él en la Consciencia? ¿Debe haber alguien que presencia esa experiencia?\nMah: Yo no estoy hablando sobre este presenciador. Yo estoy hablándole a usted sobre el substrato, ese substrato antepasado nuestro.\nDe una baya, del mismo bosque de arbustos con bayas, todos estos arbustos han crecido. Debido a esa única baya.\n¿Cuál es ese principio que observa la creación y el estado antes de la creación? Lo Absoluto. Sólo el estado noEseidad, el estado noConsciencia sabe que hay\nuna Consciencia. Ese estado no“Yo soidad”.\nMuchas gentes le hablarán a usted sobre sus inclinaciones mentales, el flujo de la mente, las actividades en el reino de la Consciencia. Que si usted hace esto, usted\nobtendrá esto; ¿pero alguien le ha hablado a usted del estado antes de la Consciencia?\nEl estado más bajo (en la vía espiritual) es el del mumukshu. El mumukshu es el que ha hecho un comienzo en la búsqueda espiritual y él se identifica con el\ncuerpomente. Él siempre ha estado intentando sacar beneficios o ganancias o pérdidas del sentido cuerpomente. Él encuentra un Gurú y el Gurú le dice, “Usted no\nes el cuerpomente, usted es la “Yo soidad” manifestada”. “Yo soy” es el mundo manifestado y él realiza eso. Él se establece ahí y encuentra que él no es el\ncuerpomente, él es la manifestación; en el debido proceso, él también realiza, «Yo no soy esa “Yo soidad”, yo no soy esa Consciencia ni el mundo manifestado, yo\nsoy lo Absoluto» ¿ Por qué está usted en silencio? ¿Se debe ello a la confusión o se debe a que usted no tiene ninguna confusión y ha alcanzado esa quietud?\nInt: ¿Es este estado de “Yo soidad manifestada” desapego?\nMah: ¿A qué llama usted esa “Yo soidad”?\nMah: ¿Conoce usted la Consciencia? ¿Presencia usted la Consciencia?\nMah: ¿A qué principio da usted ese nombre?\nInt: A todo lo que yo percibo o conozco. A todo.\nMah: ¿Quién conoce la Consciencia?\nMah: Lo que usted no sabe, eso es lo más anterior.\nInt: Parece, en la Consciencia, que las experiencias cambian constantemente, y, al mismo tiempo, algo permanece lo mismo.\nMah: En la ignorancia usted solía llamarlo mente, pero eso es, ello mismo, el conocimiento de la manifestación, es decir el poder de manifestación, este\nconocimiento. Él es la fuente de manifestación, [Mulamaya]. Él es\nMaheswara, es decir el más alto principio Ishwara cuyo nombre es Atman.\nInt: ¿[Atman] es el nombre de quién?\nMah: La sensación que usted tiene de “Yo soidad” ? “Yo soy” sin palabras? eso es Atman. Es muy dinámico y móvil. La Consciencia es la mente de lo Absoluto; el\npoder del conocimiento, el poder de la memoria, el mensaje de “Yo soidad”.\nInt: El estado de manifestación ?¿es ese un estado de apego?\nMah: Su acontecimiento o creación es espontáneo, sin apego, pero una vez aparecido el apego comenzó.\nTodos ustedes guardan silencio y no osan hacer preguntas.\nInt: Las preguntas son preparadas antes; cuando usted viene aquí se esfuman.\nMah: En la matriz de ignorancia el conocimiento era y ese conocimiento, al madurar, había devenido esta manifestación, pero antes de la ignorancia ese gran\nancestro ya está aquí.\nUsted tiene el conocimiento de conocer solamente sobre la base del noconocimiento. Primero de todo, usted no sabe; sobre ese sustrato de nosaber este\nconocimiento brota, pero la base es ignorancia solamente. Aunque la ignorancia, cuando crece en madurez, deviene conocimiento, y deviene profusa en su\nmanifestación, no obstante su ancestro es ignorancia solamente. Antes de la ignorancia es ese estado ancestral de lo Absoluto.\nInt: ¿Cuáles son los signos para reconocer a un jnani?\nMah: Pensar que uno es un jnani, de mucho conocimiento, o lleno de sabiduría, es insensato. Una vez que uno supone que él está lleno de sabiduría él quiere\nreconocimiento social, quiere un estatuto: esa es la insensatez.\n¿Quién es un jnani? El jnani mismo no sabe que él es ¿y quién va a reconocer a quién? De la noacción, espontáneamente, millones de creaciones están\naconteciendo cada momento y hay un enorme caos. ¿Permitirá un jnani que una tal cosa acontezca?\nEl jnani comprende que de la ignorancia ha venido el conocimiento y en el proceso todo está aconteciendo. Pero puesto que la base es ignorancia él no interfiere,\ndebido a que él mismo no sabe que él es. El jnani no puede enfocar su atención debido a que él no tiene ninguna atención.\nTraductor: Lo que Maharaj llama el Conocedor, lo Absoluto, no presta ninguna atención a nada. La presenciación acontece, no que ello presencie. Ello está más\nallá de ese atributo, la atención. Y usted, Consciencia, no puede prestar atención a eso. Ello no puede ser conocido.\nInt: ¿Puede Maharaj presenciar su estado de sueño profundo?\nMah: Oh sí, yo presencio mi sueño profundo muy cabalmente.\nInt: Hubo esta experiencia, todo ?cuerpo y mente? estaba aquí, y al mismo tiempo, nada.\nMah: Eso es una experiencia sólo. El experimentador es diferente de la experiencia. Las experiencias usted puede describirlas de miles de maneras, pero el\nexperimentador usted no puede describirlo.\nTraductor: Maharaj dice que él no puede describir lo Absoluto, solamente sobre lo que aparece puede él hablar. No puede decirse, “Ello sabe”. Ello es; no es una\ncuestión de saber.\nMah: Vigilia y sueño no saben lo que era antes de ellos. La Consciencia no conoce ese estado, cuando ella no era. Lo Absoluto sabe, pero Ello no pertenece a lo\nSin saber el conocimiento ha comenzado, espontáneamente. Una vez que el conocimiento desaparece, entonces no hay nada. El conocimiento suscita los cinco\nelementos. Cuando el conocimiento desaparece, usted queda. Mientras el conocimiento está aquí haga uso de él e indague. Yo soy picado por un escorpión, ¿qué\nes el escozor? El escozor es esta “Yo soidad”. Debido a que usted no puede tolerar ese escozor de “Yo soidad” usted está corriendo de un sitio a otro. Para\nnulificar el veneno de ese aguijón, observe la “Yo soidad”, observe su cognitividad. El efecto de ese aguijón es el estado de vigilia, el estado de sueño, el hambre, la\nsed, etc. Aduéñese de ese aguijón, de esa cognitividad.\nInt: ¿Es necesaria la servidumbre para devenir libre?\nMah: Primero comprenda usted lo que la servidumbre es. Sígase a usted mismo el rastro continuamente durante las veinticuatro horas. Una vez que usted realiza “yo\nno puedo ser un cuerpo o una mente”, entonces naturalmente, usted es.\nDespués de toda esta conversación, ¿encuentra usted alguna necesidad del sonido de las palabras? ¿Hay alguna necesidad de palabras? Para la verdadera\nespiritualidad, ¿hay realmente alguna necesidad de palabras?\nExtraído de: http://www.oshogulaab.com/NISARGADATTA/TEXTOS/SEMILLASCONSCIENCIA.html\nPublicado por Omarpal a las 15:52 Enlaces a esta entrada\n▼ marzo 2012 (40)\nEl Sutra de Hui-Neng - Sexto Patriarca del Buddhis...\nCansada... - Lesse... - Rénia Aouadène - 29-03-201...\nSemillas de Consciencia - Nisargadatta Maharaj - 2...\nFrases de Osho - 28-03-2012\nLa Filocalia - Nicéforo el Solitario - Fragmentos ...\nLa parábola del criador de perros loco - Hernán To...\nOn The Road - En el camino - Fragmento - Jack Kero...\n¿Qué Es El Amor? - Jiddu Krishnamurti\nWalter Benjamin - Citas - 17-03-2012\nEl Centésimo humano - Si yo cambio, todo cambia: H...\nAl Pueblo Rebelde de Chile - Mensaje del Subcomand...\nLa Muerte en Vida - y Otros Textos Sueltos - Anaïs...\nA Rosy - Quiero dibujarte - Fernando Ayala\nEl complejo proceso de aprender y enseñar - Lilian...\nMafalda - 13-03-2012\nDomesticación del espíritu - Ignacio Unbekant - 13...\nBeso soy, sombra con sombra... - Miguel Hernandez,...\nUno - Kabir - Rumi\nLos diez mandamientos de la santa lacra parasita\nNosotros los locos - Silvia Delgado - 09-03-2012\nY Dios me hizo mujer - Gioconda Belli - 08-03-2012...\nCuentos de Sa'adî Shirazî - 08-03-2012\nEl jardín de rosas - Fragmento - Sa'adî Shîrâzî\nUn producto del amor - Rumi\nEl estudiante que saco 0 en un examen por usar la ...\nRichard Dawkins - Citas -07-03-2012\nConfianza en la Vida - Osho - 07-03-2012\nChoripandia - Anécdota sobre Pappo\nMusulmanes - Wala'a Ibrahim - 05-03-2012\nCampos morfogenéticos - 05-03.2012\nLa meditación - Jiddu Krishnamurti - 04-03-2012\nEl viaje de la Vida - Odyseo\nLa materia y sus formas principales de existencia ...\nLa Medicina Suprema - Nisargadatta Maharaj - 7/8 d...\nRelativismo cultural - 01-03-2012


Quienes empezaron siendo Nov y serán Oct? - ❤ Bebés de Noviembre 2014 ❤ - BabyCenter\nQuienes empezaron siendo Nov y serán Oct?\nMamis.. hace unos días tuve la 4D y mi bebe tenía una semana más.\nEstaba para el 3 de Nov y ahora mi FPP es el 27 de Oct.. o sea, hoy estoy cumpliendo mis 29 semanas jaja.\nComo algunas saben tendré cesarea por tener estrecho el canal de parto, aun no me programan.\nQuién más está para Oct?\nHola ana ..bueno yo empecé con fecha para el 2 de nov..pero en el ultrasonido k me hicieron dos semanas atrás me cambiaron la fecha de parto ahora estoy para octubre 28...así k hoy cumplo 29semanitas...\nVete ana de nuestro grupo intrusa Jajajaajajaj Jaajajajajaj mentiras reina pero yo no me confio de esas eco solo de lo que me diga el doctor ademas aveces se adelanta o se demora 2 semanas mas asi que tranquiiiis\nYo mañana voy a ver a mi bebe cuanto pesa y como va...\nSii.. lo importante es que nazcan sanos,.sin importar si se adelanta o atrazan. Yo solo pido que todo salga bien.\nAunque cuando se atrazan siento que puede ser un poco desesperante jaja pero aunmenta la emoción :)\nHola !! Yo tenía fecha FPP para el 4 de noviembre pero como son 2 bebés los voi a tener el 15 de septiembre !! Saludos\nYo tengo fecha para el 13 de noviembre pero como tendre cesarea por el mismo motivo (canal de parto estrecho) mi principe tal vez nazca los ultimos dias de Octubre\nBerni.. tanto te lo van a adelantar?? En qué semana tendrás a tus babys?\nAngela.. ya te programaron o cuando te van a programar? A mi aun no me programan pero será para mediados de Oct.\nhola mamis!!! yo aqui de metida jajaja mi fecha era para el 25 de nov pero igual como es cesarea mi doc dijo q me la programara o bien para el 18 o para el 11y q la fecha me la confirmaba a las 26 o 28 semanas x cualquier cosa!!! dijo q si es cesarealo mejor es hacerla cumpliendo las 39 semanas o las 38 segun como este el bebe....\nYo para el 27 de octubre ;)\nTengo 28 semanas 4 dias ♥\na mi tambien me paso lo mismo....al principio me dijeron que lo calculaban para el 3 de noviembre y ahora que mi bebe esta para el 15 de octubre , una semana antes o despues .....dicen que viene grande .....\nEmbarazo con DIU o T de cobre?\nvacuna 18 meses mi bebe esta con diarrea dos dias\nSopa para bebés\nMiembros del grupo (11109)


PINIA-COLADA: con carinios a Ahmadinejad (el negador)\ncon carinios a Ahmadinejad (el negador)\nHubo un hombre que quiso ir a Auschwitz:\nMuchos hubieran deseado salir del campo de concentración, mientras Deny Avis entró para ser testigo del horror.\nPOLONIA.- Cuando millones de personas habrían hecho hasta lo imposible por escapar los horrores del campo de concentración de Auschwitz, un soldado británico se infiltró para ver con sus propios ojos qué estaba ocurriendo y poder contárselo a las autoridades del Reino Unido.\nCuando se cumplen 65 años de la liberación de las más de 7 mil personas que sobrevivieron una de las peores pesadillas del Holocausto, BBC Mundo les trae esta excepcional historia.\n"Solía preguntar: ¿cómo está Franz hoy? y me contestaban: Subió por la chimenea anoche". "Esa era la actitud que había, tan impersonal. Pero quería saber más, quería saber qué ocurría. Sabía que tenía que haber una respuesta y quería ser testigo de ella", explica Denis.\nHan pasado más de seis décadas pero el soldado británico no olvidó aquella noche. Su testimonio es único: la descripción de una persona ajena al campo de concentración, desde adentro. "La sensación que tuve no se puede comparar con nada en el mundo. Era el infierno en la Tierra. Fue horrible. Por la noche, el hedor era insoportable. Se oían gritos. No pude dormir en toda la noche. Auschwitz era un lugar diabólico de donde nacía el mal. Había una presencia maléfica que impregnaba todo".\nDenis se puso en contacto con la hermana de Lobethall por correo codificado para que le mandara cajetillas de tabaco. "Los cigarros eran más valiosos que el oro en Auschwitz. Era dinero virtual. No tenían precio, eran como una pastilla de jabón, que valía una fortuna. Conseguí 200 cigarrillos que le fui entregando poco a poco", comenta Denis.


Si crees que el mercado de pizzas está saturado, echa un vistazo aestas novedades cocinadas en Brasil\nComo herencia de la inmigración italiana en Brasil, la pizza hace partede su circuito gastronómico, particularmente en São Paulo. Con eltiempo, la famosa masa redonda poco a poco fue mezclándose con los nuevos ingredientes del país tropical y hoy nadie desprecia una generosa rebanada, ya sea de sabor salado o dulce, pues existen pizzas de carne seca tipo machaca, hasta de chocolate y plátano con queso. No en vano el número de pizzerías tan sólo en la capital paulista nopara de crecer: ya suman 5,850 puntos de venta.\nQuien ha querido emprender en este nicho y considera que el mercado está saturado, tiene la mira en otras interesantes vetas de negocio y algunos ya handado el primer paso. Queremos compartir estas experiencias contigo, pues creemos que las oportunidades aquí presentadas no son viables únicamente en tierra brasileña, también pueden ser muy rentables para emprendedores mexicanos con visión y mucho apetito deemprender.\nUn nuevo tipo de pizzería está ganando espacio en la plaza, setrata del buffet de pizza a domicilio. Contratadas para fiestas y eventos, lasempresas que atienden esta veta montan verdaderas pizzerías en la casadel cliente, sin llenar de humo el ambiente, pues los hornos, en general, soneléctricos.\nCon gran experiencia en el ramo, Walter Bellini invirtió en la idea ycreó hace tres años su marca Pizza Boa en la ciudad de SãoPaulo. El emprendedor ofrece 27 sabores salados y tres dulces. Las pizzas quetrabaja son individuales y lleva la pasta precocida para montarlas y hornearlasa la hora de la fiesta.\nToda la infraestructura, como el horno, el balcón de atención,los cubiertos y los platos son responsabilidad de la empresa contratada. &flashquotAntesde que la fiesta suceda es importante conocer el local, para que se facilite eltrabajo el día del evento&flashquot, explica Bellini.\nEs esencial, también, preguntar el total de invitados a la fiesta.Normalmente, las empresas exigen un mínimo de 30 personas. Esrecomendable llevar una cantidad de ingredientes mayor para evitarimprevistos.\nEl precio: éste deberá ser calculado por persona. Elnúmero de cocineros y de utensilios necesarios dependerá, claro,del tamaño de la fiesta. Cuando Bellini tiene que realizar varioseventos en un mismo día, contrata empleados para la ocasión, alos cuales él mismo entrena. &flashquotEs importante mantener el padrón decalidad&flashquot, afirma.\n&flashquotRodízio&flashquot o barra\nOtra opción de negocio es organizar el buffet en sistema derodízio como llaman en Brasil al sistema en que los meseroscirculan entre las mesas, ofreciendo los diferentes sabores de pizza preparadospor el &flashquotpizzaiolo&flashquot de planta; es muy usado en los restaurantes que vendencortes de carne.\nEn este caso, las pizzas comúnmente son de tamaño tradicional yla masa es preparada al momento. &flashquotEs necesario atender con agilidad a losinvitados pues el servicio no puede demorar&flashquot, dice Valdir Dias Jorge, socio delbuffet La Fragata Pizza.\nEl éxito del negocio depende, entre otros factores, de cumplircabalmente los horarios, además del cuidado en la higiene y laorganización. Aunque a diferencia de Brasil, el emprendedor mexicano nodebe preocuparse tanto por la competencia en la oferta de este servicio comolos brasileños paulistas, sí es importante cuidar laatención al cliente y la calidad de los productos ya que esto puedeatraer o alejar a posibles contratantes de la empresa. Otro punto importanteson los precios: no por ofrecer una novedad eleves el precio final, esto tecerraría una parte del mercado. &flashquotLa mejor propaganda es de boca enboca&flashquot, afirma Bellini, quien también advierte que &flashquotcualquier deslizpuede arrancarle la buena imagen al negocio&flashquot.\nConsulta algunos tips importantes para el arranque en el ejemplar de mayo 2005.


SE PUEDE CERTIFICAR LA ACCESIBILIDAD DE UNA WEB? - PDF\nDownload "SE PUEDE CERTIFICAR LA ACCESIBILIDAD DE UNA WEB?"\nMaría Concepción María Rosario Cáceres Parra\n1 SE PUEDE CERTIFICAR LA ACCESIBILIDAD DE UNA WEB? El mundo del diseño de páginas web es muy heterogéneo y experimenta cambios a gran velocidad. Las propias páginas web han pasado de ser meros escaparates publicitarios a convertirse en herramientas y plataformas de comunicación que proporcionan a las personas una mayor cantidad de productos y servicios con una mejor relación de calidad/precio, lo cual, por otra parte, ha sido siempre uno de los objetivos principales. Uno de los aspectos más relevantes actualmente en este sector es el de la Accesibilidad. A día de hoy, no hay proyecto que se precie como tal que no incluya un apartado destinado exclusivamente al Diseño para Todos, debido fundamentalmente a la corriente que se ha generado alrededor de las diferentes recomendaciones, normativas y disposiciones legales actualmente vigentes en los diferentes países de la Comunidad Europea. Incluso ya se crean disposiciones sancionadoras, tal y como es preceptivo cuando se genera legislación protectora de los derechos de todos los ciudadanos. En el caso que nos ocupa, y en línea con el objeto de esta comunicación relativa a la Accesibilidad web, partimos de inicio con que en septiembre de 2005 la Comisión Europea presentó un informe en el que pidió a los Estados miembros que mejoren la accesibilidad a las Nuevas Tecnologías para las personas con discapacidad, y en particular con vistas al rápido envejecimiento de la población europea. La iniciativa formaba parte del proyecto eaccesibility, que a su vez se incluye en la iniciativa einclusion, destinada a aprovechar las TICs para elevar el crecimiento económico y el empleo en Europa. A tal fin, la CE considera importante la certificación de las webs a través de etiquetas de calidad que sirvan a los usuarios como guía a la hora de hacer compras o contratar servicios que, además, aportaría reconocimiento a los fabricantes, y anunció que volverá a revisar la situación en dos años. Posteriormente, en mayo de 2006, se publicó un Dictamen del Comité Económico y Social Europeo, sobre la La accesibilidad electrónica, en el que se recoge textualmente: "El CESE, apoya plenamente la propuesta de la Comisión Europea de avanzar, en conjunción con los organismos de normalización europeos, para desarrollar requisitos europeos de accesibilidad en la adjudicación de contratos públicos para los productos y servicios en el ámbito de las TIC. El CESE considera interesante la propuesta de la Comisión Europea en el sentido de fomentar la transparencia y el mayor reconocimiento de la accesibilidad electrónica mediante la consideración de adecuados sistemas de certificación para una marca de accesibilidad electrónica para los bienes y servicios que cumplan las normas en la materia." Hasta que este escenario se ha ido aclarando un poco más, parecía que todo valía en Accesibilidad Web: proliferaban las autocertificaciones de calidad, se declaraban niveles falsos de accesibilidad, e incluso se propició indirectamente la creación de un mercado "subterráneo" de certificados de conformidad con las Pautas WAI a cuyo carro muchas pymes se subieron al ver así incrementada su cifra de negocio en concepto de consultoría. Mientras todo esto ocurría, la Fundación CTIC y la Fundación ESI, centros tecnológicos sin ánimo de lucro con dilatada experiencia en el ámbito de la Sociedad de la Información y las Nuevas Tecnologías, trabajaron en el desarrollo y creación de una certificación de accesibilidad web acorde a las pautas WCAG del W3C que son la referencia reconocida y respetada a nivel internacional. Desde un principio, ambos centros tecnológicos han tenido muy claro, y por tanto, se han esforzado en difundir y hacer comprender que, la accesibilidad no es un objetivo en sí, sino un proceso continuo de mejora. Si no se tiene muy claro este fundamento, todo el trabajo realizado por cualquier desarrollador puede irse al traste al carecer de una conciencia de calidad. Por ello, es imprescindible el diseño de políticas de control de los niveles de accesibilidad, orientadas al mantenimiento y a una evolución correcta de futuro. La Fundación European Software Institute ha planteado desde un principio la necesidad de verificar la accesibilidad combinando la revisión automática con la manual, ya que, entre otras ventajas,\n2 la revisión humana ayuda a garantizar la claridad del lenguaje y la facilidad de navegación. Asimismo, es importante mencionar que en las diferentes etapas de diseño y desarrollo web se debe: Utilizar los métodos de validación desde las primeras etapas del desarrollo: los problemas de accesibilidad que se identifican temprano son fáciles de corregir y de evitar. Utilizar una herramienta automatizada de validación de la accesibilidad y la navegación como elemento de apoyo. Validar la sintaxis de programación de las páginas con las herramientas ofrecidas por el W3C. Validar las hojas de estilo. Utilizar un emulador o navegador solo-texto con el fin de conocer el correcto comportamiento del diseño. Probar con gráficos, elementos multimedia, marcos, scripts, applets, cargados y sin cargar. Utilizar varios navegadores, antiguos y nuevos: no todos los llamados Agentes de Usuario están actualizados a la última versión por los internautas. Utilizar un navegador con conversión texto-voz, un lector de pantalla, un programa de magnificación, una pantalla pequeña, etc. Utilizar un revisor gramatical y ortográfico: eliminando los problemas gramaticales se aumenta la comprensión. Revisar el documento en cuanto a su claridad y simplicidad: consultar con un editor humano experimentado para revisar el contenido escrito puede también mejorar la usabilidad de los documentos, al identificar problemas potenciales de sensibilidad cultural que pueden presentarse, debido al uso del lenguaje o de los iconos. Invitar a personas con discapacidad a revisar los documentos: sean noveles o expertos, proporcionan valiosa información sobre la existencia de problemas de accesibilidad o usabilidad. Navegar nosotros mismos como lo hacen las personas con discapacidad para ponernos en la piel del usuario que precisa una ayuda técnica. Todo este planteamiento debería formar parte de la metodología de trabajo de un desarrollador web en el ámbito de la accesibilidad, ya que constituye la estructura fundamental para alcanzar la calidad, y el fundamento de unas buenas prácticas tan frecuentemente desconocidas. En este sentido, no debemos descargar todo el peso de la responsabilidad del lado de los desarrolladores, sino que desde el ámbito de la administración pública (no debemos olvidar que es el cliente principal en esta materia), se deben crear planes y políticas que propicien la transferencia de conocimiento, de forma que sus proveedores de tecnología adquieran el know how necesario. Desde ESI entendemos que, entre otros aspectos, hay que tomar en consideración los siguientes: Se deben crear guías destinadas tanto a desarrolladores y responsables de mantenimiento técnico en sus tareas, como a publicadores de contenidos en aquellos campos en los que se les permita libertad de formato. Realizar, tanto controles periódicos estableciendo métodos de revisión de accesibilidad, como acciones formativas y de concienciación acerca de los conceptos que beneficiarán, no sólo a los usuarios, sino también a los propios desarrolladores y responsables de negocio.\n3 Acciones de sensibilización y divulgación para propietarios de sitios web, puesto que aún no se tiene nada claro el concepto real de la accesibilidad, ni los beneficios que reporta. Planes completos de formación y especialización para desarrolladores. Los constantes cambios que se producen influyen por completo en la calidad de la accesibilidad ya que lo que hoy es de una forma y está bien, mañana es de otra forma completamente diferente y, probablemente, esté mal. De hecho, a menudo se dice que la frecuencia de los cambios en un sitio web provoca que la calidad se pierda casi inmediatamente después de haberse efectuado una evaluación. No obstante, a menudo los árboles no nos dejan ver el bosque y se nos pasa por alto que a partir de ahora se dispondrá de medios que nos permiten combatir con garantías los problemas que puedan surgir. En diciembre de 2004 se publicó la Norma UNE sobre Accesibilidad Web, elaborada por un Comité de expertos, que produjo una corriente de ilusión entre todos aquellos profesionales que venimos trabajando desde hace tiempo en la promoción del Diseño Universal. Tras un periodo de impasse, en febrero de 2007 se hizo público el acuerdo firmado por el que European Software Institute pone a disposición de AENOR especialistas que trabajarán como Inspectores Cualificados de acuerdo a los procedimientos vigentes en la certificación de productos de tercera parte, con el fin de poder empezar a certificar la accesibilidad web en base a esta Norma. La certificación de la accesibilidad de una web en base a esta Norma, proporciona una serie de beneficios a los diferentes agentes implicados que es necesario recalcar: Para las empresas TIC Facilita criterios únicos de interpretación de las pautas. Facilita la comercialización de los productos y su exportación. Les dota de un distintivo de calidad frente a la competencia. Mejora su valoración (evaluación) como proveedor. Proporciona acceso a clientes que exigen un sistema de la calidad certificado. Para los consumidores Establece niveles de calidad y confianza en las webs. Informa de las características en cada caso. Facilita la comparación de las diversas características. Para la Administración Simplifica la elaboración de textos legales. Ayuda a establecer políticas de calidad y de confianza. Facilita la comunicación con la ciudadanía. Reduce el número de auditorías externas.\n4 Sin embargo, la aparición en escena de esta Norma ha propiciado que resurja el debate en torno al título de esta comunicación. Y es sobre ello sobre lo que consideramos desde ESI que debemos reflexionar. En primer lugar, tenemos que comprender que esta duda no afecta en exclusiva a los sitios web; la misma objeción se puede plantear en otros productos tales como servicios públicos, lugares turísticos, etc., cuya calidad está siendo certificada y también experimentan profundos cambios. En segundo lugar, y más importante, se dispone de medios, fruto del conocimiento y la experiencia adquiridos, para combatir este problema, tales como: Controles periódicos frecuentes basados en métodos probados de revisión de accesibilidad: siendo como somos conscientes de los cambios que se producen, se establece una metodología de contrastada eficacia que, en cortos espacios de tiempo, revisa las modificaciones efectuadas y pone en marcha un Plan de Acciones Correctoras de obligado cumplimiento. La Norma UNE está basada en una metodología probada en años anteriores. Uso combinado de herramientas automáticas de revisión con la inspección manual: no hay nada que pueda sustituir a la inspección realizada por personas con amplios conocimientos en la materia, que además utilicen como apoyo aplicaciones cuyo porcentaje de error sea mínimo. La Norma UNE describe en el Reglamento Particular estas actuaciones. Implantación de un sistema de gestión de la calidad de la accesibilidad: las organizaciones certificadas no verán de utilidad la certificación si ésta no les dota de una estrategia interna que les facilite y garantice en el largo plazo la obtención de los resultados previstos. La Norma UNE prevé la creación de un Sistema de Gestión de la Accesibilidad, y proporciona sugerencias sobre qué aspectos se deben cuidar y cómo establecer un sistema de control de la calidad. Recogida, canalización y atención de reclamaciones en tiempo real: a pesar de todo lo mencionado se producirán fallos no previstos, y es aquí donde entrarán en juego la responsabilidad adquirida junto con el compromiso del mantenimiento de la calidad, y para ello se debe poner a disposición de los usuarios un canal de comunicación efectivo que permita solucionar en el menor plazo de tiempo las situaciones/problema que se deriven. Esto nos permitirá, además, poder empezar a ejercer los derechos que nos asisten a todos como consumidores, algo que habitualmente hacemos poco y mal. La Norma UNE exige la creación de un protocolo de actuación y atención de las posibles reclamaciones que se produzcan. La certificación de la accesibilidad en base a esta Norma establece niveles de calidad y confianza en las webs, informa de las características en cada caso, y además facilita la comparación entre ellas, por lo tanto, sería una irresponsabilidad no apoyarse en ella escudándose en argumentos obsoletos. España es el primer país de Europa que pone en marcha una certificación de tercera parte de estas características, y es el momento de que las diferentes Administraciones Públicas den ejemplo y decidan certificarse, y de que las grandes empresas demuestren que la Responsabilidad Social Corporativa constituye un serio compromiso con los ciudadanos. La accesibilidad de una web se puede certificar, por lo que en ESI creemos que ya es hora de que superemos este debate, ahora lo que necesitamos es que desde la Administración Pública se articulen escenarios que obliguen al cumplimiento de esta Norma. Del mismo modo que se exigen certificaciones medioambientales o de calidad en la gestión, se debe exigir este tipo de certificación, creando para ello un marco regulatorio que sea claro y que delimite las diferentes responsabilidades en el corto plazo. Lo que está en juego es nada menos que respetemos y cumplamos el derecho al acceso a la información que nos asiste a todas las personas, aspecto que viene "certificado" en la propia Constitución. Javier Merino\n5 Responsable de Accesibilidad de European Software Institute


Boris Mikhailov Bücher books\nBoris Mikhailov . Bücher books\nLa particularidad de Boris Mikhailov como "librero" es que piensa y desarrolla la fotografía en secuencias, en espacios y cortes, en las formas de su montaje.\nConsiderados en su conjunto, sus libros y borradores de libros -que a menudo sólo existen como una copia original- crean una retrospectiva de carácter único e íntimo. Los libros de artista Krymskaja Fotomanija (Fotomanía de Crimea) y Mountains (Montañas), cada uno con 128 páginas, se muestran aquí en facsímil, acompañados por 80 páginas de texto ilustrado.\nBoris Mikhailov es visto como un cronista de su patria ucraniana: la vida cotidiana de la llamada "gente pequeña" en la calle, en la playa, en los bailes - en cualquier lugar donde la política se hace visible en lo privado. A partir de este material, Mikhailov explora tanto la condición humana como la historia y el declive de la Unión Soviética, así como las consecuencias de su caída.\nBoris Mikhailov nació en Kharkov, Ucrania, en 1938. Utiliza técnicas documentales, escénicas y de estudio para comentar el régimen soviético y, últimamente, la caída de la Unión Soviética. Su obra ha sido expuesta en el Museo de Arte Moderno de Nueva York, en el Museo Stedelijk de Ámsterdam, en el Kunsthalle de Zúrich y en el Museo Sprengel de Hannover, y actualmente vive y trabaja tanto en Charkow como en Berlín.\nBoris Mikhailov: Libros Bücher\nEstructuras de la locura, o por qué los pastores que viven en las montañas a menudo se vuelven locos / Fotomanía en Crimea\n(Texto en inglés y alemán)\nLos fotógrafos de Mother Jones eligen los mejores álbumes de fotos de 2013\nEditado por Inka Schube\nEnsayos de Boris Mikhailov\n31.50 x 23.50 cm\nIlustrado en color y tritono en todas sus partes


Video de Sara Uribe en casa de Fredy Guarín en Medellín\nSara Uribe se refugió en casa de Fredy Guarín al terminar con hijo de alias 'Don Mario'\nAsí lo muestra un video que la propia presentadora publicó como historia en su cuenta de Instagram el sábado pasado, pocas horas después de dar a conocer su decisión de renunciar al programa 'Lo sé todo' para irse con el futbolista a China.\nPublicado: 2018-04-21 18:05:05\nEn la grabación se ve a un perrito (que era el ‘hijo’ de Sara con el hijo de ‘Don Mario’, con quien sostuvo una relación desde finales de 2017) antes de mostrar la panorámica de Medellín en una ventana y, en el suelo, cajas y otras pertenencias de la presentadora.\nEste fue el video que Sara publicó en su cuenta de Instagram:\n— Sergio Jácome  (@Sergio_Jacome) 21 de abril de 2018\nLa prueba de ‘La Red’ para asegurar que el lugar en el que Sara Uribe grabó el video efectivamente es la casa de Guarín es que, en ese mismo lugar (que se puede identificar gracias a la vista que tiene), fue grabado otro video, hace unos 2 años, en el que aparece la exesposa del jugador junto a la hija de ambos.\nEn varias ocasiones, el propio Guarín ha compartido fotos de su lujosa mansión en la capital antioqueña:\nHermosa Medellín 👀\nUna publicación compartida de Fredy Guarin (@fguarin13) el 28 Jul, 2016 a las 10:39 PDT\nLa eterna 🙌🏾\nUna publicación compartida de Fredy Guarin (@fguarin13) el 21 Dic, 2017 a las 10:42 PST\nSara Uribe dejó a hijo de alias 'Don Mario' por volver con Fredy Guarín\nAhora, Sara Uribe viajó a China, donde está radicado el futbolista colombiano, para retomar la relación que tenía con él y que había terminado hace algún tiempo. Desde entonces y hasta ahora, los dos tuvieron relaciones aparte. A pesar de eso, todo indica que el noviazgo entre ambos ahora sí va muy en serio.


COALICIÓN POR LA SALUD DE LAS MUJERES: Recorte de 64 por ciento a montos para salud reproductiva\nRecorte de 64 por ciento a montos para salud reproductiva\nCalderón propone pasar de 1.4 mil mdp a sólo 497 mdp\nMéxico, DF, 5 oct 11 (CIMAC).- La Coalición por la Salud de las Mujeres, conformada por organizaciones de la sociedad civil, llamó a la Cámara de Diputados a que amplíe el presupuesto destinado a la Atención de la Salud Reproductiva y la Igualdad de Género en Salud, ya que el proyecto presupuestal del Ejecutivo federal reduce en 64.47 por ciento el recurso etiquetado para 2012.\nDaniela Díaz Echeverría, integrante de Fundar Centro de Análisis e Investigación, señaló a Cimacnoticias que para 2011 la Cámara de Diputados aprobó un presupuesto de mil 401 millones de pesos (mdp), y este año el Proyecto de Presupuesto de Egresos de la Federación (PPEF) 2012 propone que se destinen sólo 497 mdp.\nDíaz consideró que éste es un “presupuesto regresivo porque no se designa para avanzar, sino para apenas sostener algunas acciones”.\nDe aprobarse el recorte a los fondos del programa Atención de la Salud Reproductiva y la Igualdad de Género en Salud –contemplado en el Anexo 10 denominado Erogaciones para la Igualdad entre Mujeres y Hombres–, se afectarían los programas de planificación familiar, la atención a la salud sexual y reproductiva de adolescentes, advirtió la activista.\nEn este escenario, la Coalición por la Salud de las Mujeres propone que al presupuesto destinado a este programa se aumenten 150 mdp para planificación familiar, y 50 mdp para la partida de salud sexual y reproductiva de adolescentes.\nEs preciso que se apruebe este incremento para que la Secretaría de Salud (Ss) federal y las secretarías estatales garanticen la oferta “amplia y oportuna” de métodos anticonceptivos para la población en general, y en particular para las mujeres que desean espaciar un siguiente embarazo, así como para las adolescentes que quieren postergar su maternidad.\nDe igual modo, Daniela Díaz indicó que en el PPEF hubo un recorte de 21.56 por ciento al programa Reducción de la mortalidad materna, ya que para el ejercicio 2011 la Cámara de Diputados aprobó 308 mdp y para 2012 se proponen 242 mdp.\nLa disminución en este rubro es “alarmante” porque con el presupuesto anterior atendieron 10 estados del país. Y ahora con menos recursos asignados pretenden abarcar las 32 entidades federativas, explicó la integrante de Fundar.\nLa Coalición propone que al presupuesto estipulado en el PPEF 2012 se aumenten 115 mdp para que el programa se lleve a cabo en todo el país.\nOtro programa al que le redujeron presupuesto es el de Prevención y atención de VIH/SIDA y otras ITS en mujeres; su disminución es de 32.61 por ciento. De aprobarse pasaría de 97 a 65 mdp.\nLa propuesta de la Coalición es que se incrementen 4.2 mdp para capacitar a personal de salud y monitorear la identificación de víctimas de violencia antes y después de que ellas se realicen la prueba del virus. Además, ese recurso deberá asegurar que las mujeres seropositivas tengan acceso a métodos de control natal para evitar embarazos no deseados.\nDíaz refirió que es “imprescindible” que el gasto del Anexo 10 sea “progresivo e irreductible”, para incorporar nuevas estrategias que mejoren las condiciones de salud de mujeres y niñas.\nLa activista llamó a la Cámara para que incremente los montos, ya que el recorte “debilita” el Anexo 10 y con ello el derecho a la salud de las mujeres, sobre todo las adolescentes y quienes están en situación de pobreza.\nAdemás de la ampliación de recursos, Díaz mencionó que la Coalición considera que para avanzar en el respeto al derecho a la salud es preciso que la Ss mejore la evaluación del Sistema de Protección Social en Salud (SPSS) –mejor conocido como Seguro Popular–, y cuyos resultados deben darse a conocer.\nPara mejorar la operación del SPSS, la experta apuntó que al menos el 20 por ciento de sus recursos debe asignarse a acciones de prevención, y para detectar “oportunamente” enfermedades contenidas en el Catálogo Universal de Servicios de Salud.\nDestacó que los estados deben informar a la Ss sobre la aplicación de los recursos federales transferidos, mientras que las instituciones locales y la Federación deben hacer lo propio en sus páginas web.\nPublicado por Coalición Por La Salud de las Mujeres en 8:18


Cajas fuertes de sobreponer electrónicas | Ferrokey\nCajas fuertes de sobreponer electrónicas al mejor precio\nLa mejor selección de Cajas fuertes de sobreponer electrónicas. Encuentra todo lo que necesitas para tus proyectos de bricolaje de forma sencilla en nuestra web.\nDescubre nuestra amplia variedad de cajas fuertes. ¡No esperes más y haz tus proyectos realidad al mejor precio con Ferrokey! La mejor selección de productos de Cerrajería al mejor precio en la mayor ferretería online.\n¡Compra Cajas fuertes de sobreponer electrónicas a precios económicos en Ferrokey!\nProductos de Electrónicas


Masia Vilanoveta | Términos de Uso\nDe acuerdo con las obligaciones previstas en la Ley 34/2002, de servicios de la Sociedad de la Información y del comercio electrónico (en adelante LSSIYCE), M.A. SERVEIS SL. manifiesta que el dominio masiavilanoveta.com es propiedad de M.A. SERVEIS SL., con CIF B-58967811 con domicilio en c. Bassa Rodona, 13, 08870 SITGES (Barcelona) y correo electrónico info@matasarnalot.com\nQue M.A. SERVEIS SL. consta inscrita en el Registro Mercantil de Barcelona, al tomo 10,630, libro 9617, de la sección 2ª, folio 60, hoja número 122,155, inscripción 1ª.\nM.A. SERVEIS SL. no puede asumir ninguna responsabilidad derivada del uso incorrecto, inapropiado o ilícito de la información aparecida en sus páginas.\nCon los límites establecidos en la ley, M.A. SERVEIS SL. no asume ninguna responsabilidad derivada de la falta de veracidad, integridad, actualización y precisión de los datos o informaciones que se contienen en sus páginas de Internet. Los contenidos e información de las páginas de Internet de M.A. SERVEIS SL. están elaborados por profesionales debidamente cualificados para el ejercicio de su profesión. Sin embargo, los contenidos e información no vinculan a la susodicha, ni constituyen opiniones, consejos o asesoramiento legal de ningún tipo, pues se trata meramente de un servicio ofrecido con carácter informativo y divulgativo.\nLas páginas de Internet de M.A. SERVEIS SL. pueden contener enlaces (links) a otras páginas de terceras. Por lo tanto, ésta no puede asumir responsabilidades por el contenido que pueda aparecer en páginas de terceros. Los textos, imágenes, sonidos, animaciones, software y el resto de contenidos incluidos en este website son propiedad exclusiva de M.A. SERVEIS SL. o sus licenciantes. Cualquier acto de transmisión, distribución, cesión, reproducción, almacenamiento o comunicación pública total o parcial, debe contar con el consentimiento expreso de M.A. SERVEIS SL.\nEn virtud de la Ley 15/1999, de 13 de diciembre, sobre la Protección de Datos de carácter personal, lo hacemos conocedor de que sus datos personales, que nos pueda facilitar, están incorporados en un fichero responsabilidad de la mercantil M.A. SERVEIS SL., CIF: B-58967811. La finalidad de este fichero es la de gestionar la relación negocial e informarle de nuestros servicios. Estos datos no serán transmitidos a terceras personas.\nAsí mismo, para acceder a algunos de los servicios o solicitar información que M.A. SERVEIS SL. ofrece a través del website deberá proporcionar algunos datos de carácter personal. En cumplimiento de lo establecido en la LO 15/1999, de Protección de Datos de carácter personal le informamos que , mediante la cumplimerntación del formulario al efecto, sus datos de carácter personal quedaran incorporados y seran tratados en los ficheros de M.A. SERVEIS SL. con la finalitat de poder prestarle y ofrecerle nuestros servicios, así como informarle de las mejoras del sitio Web.\nEsta web es propiedad de M.A. SERVEIS SL. Los derechos de Propiedad Intelectual y derechos de explotación y reproducción de esta web, de sus páginas, pantallas, la Información que contienen, su apariencia y diseño, así como los vínculos ("hiperlinks") que se establezcan desde ella a otras páginas web de cualquier sociedad filial y/o dominada de M.A. SERVEIS SL., son propiedad exclusiva de ésta, salvo que expresamente se especifique otra cosa.\nCualquier denominación, diseño y/o logotipo, así como cualquier producto o servicio ofrecidos y reflejados en esta página web, son marcas debidamente registradas por M.A. SERVEIS SL., por sus sociedades filiales y/o dominadas o por terceros.\nLos derechos de propiedad intelectual y marcas de terceros están destacados convenientemente y deben ser respetados por todo aquél que acceda a esta página, no siendo responsabilidad de M.A. SERVEIS SL. el uso que EL USUARIO pueda llevar a cabo al respecto, recayendo la responsabilidad exclusiva en su persona.\nSólo para uso personal y privado se permite descargar los contenidos, copiar o imprimir cualquier página de esta web. Queda prohibido reproducir, transmitir, modificar o suprimir la información, contenido o advertencias de esta web sin la previa autorización por escrito de M.A. SERVEIS SL.\nM.A. SERVEIS SL. no transfiere a los usuarios la propiedad de su software. El usuario és el propietario del soporte en el cual el software es grabado. M.A. SERVEIS SL. posee todos los derechos de propiedad industrial e intelectual, incluyendo el software. Si el usuario transfiere el software de este website a su terminal, no podrá diseccionar para su estudio y descompilar, traducir la versión del código objeto original o su lenguaje a otro código o lenguaje.


Virado en sepia: Libertad, seguridad, manipulación, paz\nPara cualquier sociedad es un gran fallo que se mueve hacia el “fallo” de las puertas sin cerraduras, que no exista un sistema propio y cercano en el que confiar y al que entregarse. Si esto sucede en un país, cualquier otra cosa peor puede suceder. Un sistema plural, pero un sistema asentado y tranquilo, que se sabe mover entre dos distancias relativamente cercanas.\nLas sociedades siempre quieren vivir en el engaño —curiosamente admitido incluso con sonrisas de bondad— de que están siendo dirigidas. Ni bien, ni mal gestionadas. Simplemente dirigidas. Y siempre habrá una minoría que se rebele contra ese dirigismo, como es lógico y en un perfecto derecho de autodefensa y libertad.\nDurante siglos era la religión pura quien dominaba con sus miedos a las sociedades, ahora en estos dos siglos últimos podría entenderse que ha sido la política, pero en realidad ha sido una mezcla de religión con economía.\n—¡Confía en nosotros, que estamos haciendo lo único que se puede hacer!\nLo malo para esas sociedades tipo “rebaño” en su mayoría, es cuando ya no hay nada que sintamos emana con fé y que nos vigila, nos gobierna, nos cuida incluso. El momento en que no nos sentimos atados a algo paternal. Vuelven los miedos pues nadie hace de “padre” social.\nEn realidad y de forma triste, necesitamos ser sociedades paternalistas, que somos incapaces de vivir desde una organización formal libre, es decir sin organización que nos dirija.\nY lo triste es que debemos (necesitamos en el interior) admitir que la libertad total de la sociedad no es posible, ni incluso positiva. Y sé lo que quiero decir, aunque suene muy feo.\nLa libertad total y para todos, sin medida, sin miedos, sin manipulaciones exteriores, es imposible entenderla como algo positivo, aunque nos parezca todo lo contrario a una minoría. Es un retroceso en el concepto de seres humanos. ¿Ya me habéis llamado facha o algo peor? Tranquilos, esperar un poco.\nSeguimos siendo animales y la bondad final es una meta imposible de alcanzar. Con esto juegan muy bien todos los procesos conservadores de ideas y sociedades. El miedo es en realidad la gran aliada de ellos. Y la violencia una herramienta más que se emplea o no se emplea. Depende.\nLa violencia se emplea como acelerante y/o como retardante, depende del momento y de las circunstancia, de quien la emplea y de cuando se utiliza. La violencia logra mover grandes miedos e inseguridades, y nos convierte a todos en deseosos con fervor hacia esas sociedades paternalistas, que tan bien saben vendernos la —su— seguridad.\n—¡No hagas nada, nosotros te garantizamos la seguridad que necesitas!. Incluso la PAZ\nPero nunca nos dicen el precio de las cosas. Incluso diría más, a nosotros mismos tampoco nos interesa preguntar por el precio de las cosas.\nSaben incluso personalizar la seguridad. Y logran que no te des cuenta de que en realidad eres una pieza manipulada. Diseña “tú” seguridad y disfrute de vida, y saben lograr que no te des cuenta de ello. No eres un simple objeto de “1984” pues si lo sospecharas, te rebelarías. No somos nosotros, yo y tú, los objetos. Es todo lo que nos encontramos montado alrededor lo que está diseñado para que nos podamos mover dentro de unos parámetros.\nSomos libres, para movernos dentro de nuestra jaula. Y se trata de no ver los barrotes ni de imaginarnos el tamaño de la jaula.\nEtiquetas: Educación, Gobernación, Sociedad


El sobaco de Julia / Julia's armpit: La mano del diablo\nLo empecé y lo terminé de leer la pasada semana. La mano del diablo es la primera parte de una trilogía de la que ya os hablé en su momento y que yo, porque soy así, guas, guas, empecé a leer por el medio, ¿pasa algo?\nMisteriosos asesinatos (algunos de ellos en Manhattan) que parecen obra del Diablo, con sus cositas quemadas y su olor a azufre, como debe ser. Lss investigaciones de los protas, un poli de Nueva York y un agente del FBI, les llevan hasta Italia, donde se resuelve la trama. Bueno, parte de la misma, porque ya he dicho que es el primer libro de una trilogía.\nEn todo el libro hay referencias constantes a historias pasadas, protagonizadas por los mismos tipos, con lo que uno se pierde un poco si no ha leído todo lo de Preston y Child (mi caso), pero bueno, al final le acabas cogiendo el hilo aunque, así entre nosotros, tampoco pasaría nada porque recomendaran leer los libros en un determinado orden.\nVeredicto del sobaco: se lee muy rápido y muy fácilmente y entretiene bastante. Sin duda, no pasará a la historia como uno de los mejores libros del siglo XXI pero, oye, divierte, que ya es mucho decir.


Retencion de liquidos - Remedios\nEl agua de pepino es una forma interesante de retener líquidos. No sólo es sabroso y refrescante, sino que también te proporciona muchos nutrientes y quieres saber más? Le informaremos detalladamente de todas sus ventajas. Descúbrelo por ti mismo!\nLa retención de líquidos es un problema relativamente común hoy en día. Es básicamente un trastorno inflamatorio que ocurre cuando el cuerpo es incapaz de eliminar el líquido adecuadamente. Se acumulan en los tejidos y causan hinchazón.\nLa inflamación causada por la retención de líquidos generalmente ocurre en los pies o las piernas. Sin embargo, también puede ocurrir en cualquier otra parte del cuerpo. Esto añade unas cuantas libras de peso, aunque sea temporalmente.\nSe ha demostrado que el pepino es un pepino que puede contribuir a resolver este problema. Sin embargo, por sí sola no combate completamente la retención de líquidos. Los ajustes en la dieta y el estilo de vida son necesarios para lograr resultados a largo plazo. En cualquier caso, siempre es aconsejable consultar a un médico.\nEl cuerpo de un adulto consiste principalmente en agua. Esta sustancia se encuentra entre el 50% y el 60% del cuerpo y se distribuye dentro y fuera de la célula. Existen varios mecanismos en el cuerpo para regular esta cantidad de líquido.\nCuando estos mecanismos fallan, hay una acumulación anormal de líquidos en los tejidos. Esto sólo puede ocurrir en un área determinada o en todo el cuerpo. Las piernas y los tobillos suelen estar hinchados. El contorno de la cavidad abdominal también puede aumentar y la micción puede disminuir.\nLa retención de líquidos puede ser patológica o no patológica. En el primer caso, esto se debe a problemas circulatorios, enfermedad renal y hepática o insuficiencia cardíaca. En el segundo caso, se asocia con la dilatación de las venas y el calor ambiental.\nEl pepino es un diurético natural y una fuente inagotable de agua y potasio. Tiene excelentes propiedades de partida y actúa como laxante. Por eso ayuda a eliminar la inflamación de los pies, tobillos y manos, causada por la retención de líquidos.\nEsta maravillosa hortaliza es también muy rica en sales minerales. Además de las altas concentraciones de potasio, también contiene hierro, calcio, fósforo y magnesio. También concentra una cantidad significativa de vitamina C, que fortalece el sistema inmunológico, ayuda a combatir los radicales libres y previene el envejecimiento.\nEl pepino también contiene una enzima importante llamada erepsina. Esto ayuda a hacer un mejor uso de las proteínas. También es un alimento muy bajo en calorías, por lo que suele recomendarse en todas las dietas.\nPepino retención de agua y líquidos\nEl agua de pepino es ideal para combatir la retención de líquidos. Especialmente indicado para personas a las que no les gusta el agua mineral. El pepino proporciona un sabor suave y nutrientes importantes. Esta bebida es un buen sustituto de los refrescos u otras bebidas que le dan poco beneficio.


Bizcocho genoves de salmon y queso philadelphia - Aperitivos, entrantes y tapas - Blog de ALICIA ROIG PAVIA de Thermomix® Alzira\nHome › Delegación Alzira › Alicia Roig Pavia › Aperitivos, entrantes y tapas › Bizcocho genoves de salmon y queso philadelphia\nBizcocho genoves de salmon y queso philadelphia\nHola chicas, buenos días cuanto tiempo sin escribir nada, Pues nada ahora mismo me pongo a trabajar.\nEmpiezo el blog con la receta que han preparado con tanto cariño mi clienta Mirar que bonito que le quedo . Espectacular..\nOs pongo la receta del bizcocho genovés y dejo a vuestra imaginación el relleno.\nPrecaliente el horno a 180°C. Engrase un molde desmontable (Ø 22 cm) y reserve. Aquí habría que poner sobre papel vegetal y hacer la plantilla cuadrada,para después poder enrollar para hacer el tronco.\nVierta la mezcla en el molde preparado y hornee inmediatamente durante 20-25 minutos (180°C). Aqui hay que hornear 8 minutos depediendo del horno debe quedar blanquito . porque si lo horneamos mucho se rompera.\n(si alguien tiene alguna duda que me avise)\nDeje enfriar el bizcocho aprox. 10 minutos antes de desmoldarlo. Deje enfriar totalmente el bizcocho sobre una rejilla antes de cortarlo horizontalmente para rellenarlo.


Cómo utilizar el chocolate para darle vida a tu relación – eMujer.com\nCómo utilizar el chocolate para darle vida a tu relación\nPareja 23 enero, 2012 0\nchocolate, hombre, mujer, pareja, relación, sexo\nEl chocolate y el romance se considera a menudo que van de la mano en el departamento del amor. De hecho, ofrecer una caja de deliciosos chocolates finos en el Día de San Valentín a tu amante es un estándar común, históricamente considerado como un afrodisíaco de pasión, inducción y atracción.\nEl chocolate puede ser utilizado en varias formas para agregarle especias y emoción a tu relación. No tienes que ser un experto en chocolate, sólo tienes que saber lo que le gusta a la otra persona y cómo encontrar el momento adecuado para llevar a cabo la confección oscura y dulce.\n– Elige el momento adecuado para llevar cabo la caza del tesoro\nBusca el momento en el que los niños están con sus amigos e inventa un jugo caliente que incluya el chocolate. No le digas nada a tu pareja, sorpréndelo.\nCompra una caja grande de chocolates envueltos, preferiblemente los favoritos de tu pareja.\nCrear ya sea un rastro de trozos de chocolate (y pétalos de rosa) que lo lleve a la alcoba o diseña un sistema interactivo de búsqueda del tesoro.\nDeja una pequeña pista con cada pieza de chocolate hasta que culmine la caza, ya sea en el dormitorio o en una acogedora sala de tu casa donde hayas hecho arreglos para una cena romántica para dos.\nHaz una lista de reproducción de música con chocolate.\nUna simple búsqueda con el término «chocolate» en un programa de música como iTunes, te recompensará con numerosas pistas basadas en temas de chocolate. Elige una que te guste y y combínala con el chocolate fundido, reproduciéndola en el momento exacto te dejes volar tu imaginación y le des un uso útil al chocolate.\nTomen un baño de chocolate.\nPrepara el jarabe de Hershey en la bañera y haz un baño de chocolate de la manera correcta. Mientras que el Internet está cargado con un montón de recetas de baño de chocolate, puedes hacer una búsqueda en Google y encontrar una que te guste. Aunque puedas estar tentada de probar el chocolate mientras te baña, resiste el impulso de beberlo. Piensa en donde han estado tus pies las últimas horas y eso reducirá la tentación de beber el chocolate. Y es así como la inmersión en el chocolate es sensual, puede estimular los sentidos con algunos toques añadidos:\nChampán para dos, saltar vasos de plástico o los cristales normales e ir a por las flautas de cristal real.\nLas velas aromáticas de chocolate, llena la habitación con el aroma del chocolate por la iluminación de varias y perfumadas velas de chocolate alrededor del cuarto de baño.\nUn plato de frutas refrigerado y fresco. Las fresas son generalmente las preferidas, pero también puedes explorar añadiendo de mango, moras y cerezas.\nTrata pintura corporal de chocolate\nAunque puede ser tentador tratar de pintar con chocolate de la marca regular, considere ir por el chocolate que está hecho especialmente para la pintura corporal. Una ventaja es que el chocolate body painting está listo para la diversión. Imagina darle a tu pareja la sorpresa de estar vestida únicamente con chocolate.\nDar un regalo de chocolates exclusivos.\nAl final del día puedes sorprenderlo comprándole los chocolates más deliciosos que hayan. Cómanlos juntos en la cama antes de dormir, pero no sin antes hacer algunos juegos. Puedes comenzar dándole un beso francés, consiste en que pasen un trozo de chocolate de boca a boca.\nPor último, un spa\nEn algunos spa afrecen baños de chocolates, haz una cita para ti y tu pareja. No hay nada mejor que recibir un masaje y luego bañarse en una tipa llena de chocolates donde estarán los dos solos. Pon a volar tu imaginación y hazle sentir que no se equivoco al elegir pasar ese día contigo.\n10 lugares para encontrar a tu media naranja: sin conexión a Internet necesaria\n5 octubre, 2007 0\nLas mujeres también se enamoran …\nConsejos para sorprender a tu chico …\nAdaptando tu pareja al nuevo milenio. (I) …


Vehículos eléctricos en el aire: del dron taxi al avión\nAsí son el dron taxi y el avión eléctrico\nPost anterior Variantes de coches ecológicos by Volkswagen Siguiente post Ventajas de los vehículos eléctricos by Volkswagen\nA medida que crece la popularidad del coche eléctrico, otros sectores del ámbito de la movilidad han sido influenciados por este tipo de solución. En este sentido, el sector aéreo se ha visto transformado por nuevas formas de transporte que incluyen el dron taxi o el avión eléctrico. ¿Cuáles son las características de cada uno de los dos vehículos?\nDron taxi: actualmente el uso más común de los drones es el transporte de objetos, ya sean cámaras que filman paisajes o medicamentos que no pueden llegar de otra forma a zonas de difícil acceso. Pero no es lo único que puede transportar un dron. Y es que también existe el dron taxi, capaz de transportar a dos personas por el aire mediante la conducción autónoma. Se trata de un vehículo eléctrico con prestaciones de GPS que se puede solicitar mediante el móvil para realizar trayectos de hasta media hora volando a una velocidad que alcanza los 100 kilómetros por hora. Por ahora, Dubái encabeza la lista de lugares donde más avanzado está este proyecto, ya que es allí donde el pasado septiembre voló el primer dron taxi, aunque sin pasajeros a bordo. En poco tiempo, este vehículo promete convertirse en un modo de transporte habitual en ciudades de alrededor del mundo.\nAvión eléctrico: el tradicional modelo de aeronave también se actualiza para convertirse en un vehículo eléctrico. Según incrementa la capacidad y bajan los precios de las baterías eléctricas, tanto grandes compañías como startups tecnológicas se suman al reto de desarrollar aviones eléctricos. Actualmente, el combustible es la fuente de energía más común para aviones de carga, así como aviones comerciales. Pero cada vez se acerca más una realidad en que los trayectos de corta distancia, aquellos que apenas superan los 1.000 kilómetros, se podrán recorrer a bordo de un avión eléctrico. Una de las diferencias entre el avión convencional y el esperado avión eléctrico es que éste último supone una reducción notable en cuanto al ruido que causa el vuelo. Es por ello que los aeropuertos del futuro podrán estar situados a cortas distancias del centro de las ciudades, una ventaja más entre muchas otras que incluyen una mayor eficiencia energética.\nQueda claro que la movilidad eléctrica es una tendencia que no se ha visto limitada al transporte por tierra. De cara al futuro, aunque se espera que los dron taxis se desarrollen mucho antes que los aviones eléctricos, ambos prometen transformar el actual sistema de transporte aéreo.


70 cursos gratuitos en el centro de cualificación turística | MURCIAOPOSICIONES.com\nEl Centro de Cualificación Turística ofrece 70 cursos de hostelería y turismo hasta fin de año.\nLa Consejería de Presidencia, Turismo, Cultura y Deportes, a través del Centro Cualificación Turística (CCT), ofrecerá hasta final de año 70 cursos de hostelería y turismo. De ellos, 21 son de corta duración para trabajadores en activo, durante los meses de mayo y junio, y 46 cursos, tanto para trabajadores como para desempleados, durante el último semestre.\nLa inscripción a las acciones formativas, que se impartirán de forma presencial y online, es gratuita y se puede hacer en www.cctmurcia.es.\nPrevANTERIOR14.000 plazas libres es la oferta de Función Pública para la nueva OPE del Estado\nSIGUIENTELos mapas conceptuales como herramientas de estudio para el opositorNext\nCategorías Noticias Etiquetas cctmurcia, Formación, gratuito, hostelería Navegación de entradas


APARTAMENTOS DE 2 HABITACIONES EN VENTA EN NUEVO PROYECTO EN COCOTAL GOLF & COUNTRY CLUB BAVARO\nPrecio por 1,420 per mt2\nConstrucción 126 mt2\nEl proyecto consiste en 18 elegantes apartamentos de dos habitaciones ubicados en el prestigioso Cocotal Golf & Country Club en el área de Bávaro, un oasis con magnificas vista hacia el campo de golf, rodeado de exquisita naturaleza y a tan solo 5 minutos de la playa.\nLas terminaciones de los apartamentos son de calidad, los pisos y los revestimientos del baño en PORCELANA ITALIANA, la grifería y los accesorios utilizados son seleccionados entre prestigiosas marcas europea de impecable calidad entre las cuales se encuentran DURAVIT, HANSGROHE, ITALGRANITI, entre otras.\nEl proyecto consta con varias amenidades: Piscina con vistas al campo de golf, Estacionamiento privado, Seguridad 24 horas, Casa club con restaurante y bar en la piscina, Club de playa privado, Descuentos especiales para tarifas de golf, Acceso exclusivo a instalaciones deportivas, gimnasio, playa y piscinas de Meliá Caribe Tropical Hotel, Descuentos para los pases diurnos o todo incluido en Meliá Hotel & Resorts y Programa de Gestión de propiedades.\nUbicado en Palma Real Villas en el Cocotal Golf & Country Club, una de las urbanizaciones de mayor éxito en el área de Bavaro-Punta Cana.\nDiseñado por José Pepe Gancedo, conocido como el " Picasso de los diseñadores del Golf “, este campo de golf profesional tiene 27 hoyos, y está equipado con todos los servicios y amenidades para la perfecta estadía no solo de cualesquiera jugadores de golf, sino de cualquiera persona que busque armonía y tranquilidad en la naturaleza.\n¡LLAMANOS PARA PRECIOS DISPONIBILIDAD Y MAYOR DETALLES!


Teror celebró el Día de Canarias con música y tradición | Ayuntamiento de Teror\nFestejos 31 mayo 2021\nTeror celebró el Día de Canarias con música y tradición\nTeror celebró el pasado domingo 30 de mayo el Día de Canarias con música y tradición. El Auditorio de Teror se convirtió en el escenario del encuentro musical donde participaron las parrandas de las Escuelas municipales de Teror y San Mateo, y del timplista Yone Rodríguez, que presentósu disco ‘Semilla’. El entorno del Mercadillo de Teror también fu escenario del Día de Canarias, con la instalación de varios elementos identificativos de la tradición canaria, que decoraron la Alameda Pío XII, convirtiéndose en decorado para realizarse fotos.\nDesde el área de Desarrollo Rural, también se difundió en este día un vídeo, promocionando los productos de la tierra, especialmente la papa, el millo y el gofio.👉🏻\nDesde El Palmar, los jóvenes César Hernández y Juan Carlos Santana celebran el Dia de Canarias compartiendo este corto realizado por ellos con gran profesionalidad. A través de la vestimenta, el paisaje, la agricultura y la ganadería, la música o la gastronomía, el vídeo hace un canto a las tradiciones canarias.👉🏻


LOS ÃNGELES, (AFP).- Los seres humanos despertaron este sábado constatando que, sorprendentemente, el planeta seguía girando alrededor del Sol y que no quedaba sino esperar al anuncio de una próxima catástrofe, para seguir alimentando fantasías apocalípticas.\nY, así como el célebre microcuento del guatemalteco Augusto Monterroso («Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí»), terrícolas famosos como la celebridad de Hollywood Kim Kardashian, o los actores Seth MacFarlane y Milla Jovovich descubrieron que aún tienen la Tierra bajo sus pies.\n«Genial. Me alegra escuchar que el resto del mundo todavía está ahí. Yo puedo decir oficialmente que nosotros también estamos aquí», tuiteó Jovovich, aliviada. Los primeros indicios de que el mundo no acabaría tuvieron lugar en Australia, donde, pasada la medianoche del 20 de diciembre, constataciones empíricas dejaron ver que los cuadrúpedos seguían teniendo cuatro patas y la Luna todavía giraba en su lugar.\n«No importa lo que suceda (el viernes), siempre habrá quienes digan que tiene algo que ver con el calendario maya», dijo la antropóloga Lisa Lucero, en una conversación divulgada por el diario USA Today, con el fin de calmar los ánimos de los creyentes del fin del mundo. «No sé por qué los humanos siempre buscamos una fecha para el fin del mundo.\n¿De qué se ocuparán ahora los profetas? ¿De Nostradamus?», se preguntó retóricamente la profesora de la Universidad de Illinois. La científica respondía así a participantes que, en pánico, buscaban confirmar toda clase de teorías apocalípticas, que iban desde el posible aumento de los rayos solares hasta catastróficas conspiraciones de gobierno.\nPero, excepto los místico-turistas que recibieron el fin del mundo en el sitio arqueológico mexicano Chichén Itzá o que se refugiaron en regiones «positivas» –resistentes a los Apocalipsis– de Francia o de Turquía, la mayoría se tomó el asunto con buen humor.\nTambién algunas estrellas de Hollywood aportaron su parte en esta especie de «Día de los Inocentes» maya. «El mundo terminará el 21 de diciembre de 2012, dice la gente que practicaba sacrificios humanos, pensaba que el Sol era mágico e idolatraba al maíz», escribió en Twitter el actor de comedia Seth MacFarlane, bromeando con la cultura maya.\nLa comediante Rashida Jones, quien actúa en «Parks and Recreation» y protagonizó este año la comedia romántica «Celeste and Jesse forever», fue algo más lejos al ofrecer un baño de fin de mundo con ella.\n«¿Alguien quiere hacer desastres con sales de baño y practicar paracaidismo esta noche? Esperen… tal vez no sea buena idea», escribió. Con un estado de ánimo opuesto, Olivia Munn, la especialista en economía de la serie dramática «The Newsroom», escribió con hartazgo: «Esos mayas eran unos bromistas.\nNo es el fin del mundo, pero ojalá sí sea el fin de la gente que se está volviendo loca por el fin del mundo». Pero fue la estrella de reality Kim Kardashian, una «socialité» famosa por sus curvas, la que resumió en un tuit el sentimiento general de la Humanidad: «Estoy muy feliz de que el mundo no se terminara hoy».