Montaña Machupicchu Trek | Camino Inca Salkantay Trek - Camino Inca Salkantay Trek Montaña Machupicchu Trek | Camino Inca Salkantay Trek\nMontaña Machupicchu Trek\nHome > Free Peru > Montaña Machupicchu Trek\nPequeños sitios a lo largo del CaminoInka\nos INKAS CONSTRUYERON sobre sus caminos diversos tipos de sitios, los cuales fueron considerablemente más pequeños que los centros administrativos y tampu. Estos sitios tuvieron un número de funciones relativamente específicas. Algunos, como el caso del chaskiwasi, se mencionan con frecuencia en las fuentes históricas tempranas. Otros peque- ños sitios, como los santuarios, se mencionan ocasionalmente, y existen pocas descripciones físicas de ellos. Los arqueólogos han contribuido muy poco a la comprensión de los sitios pequeños sitios a lo largo del camino, ya que estos no han sido un espacio o campo siste- mático de investigación para ellos. La tendencia de los arqueólogos de estudiar sitios gran- des y espectaculares, ha dejado a los sitios pequeños sin atención. Este ha sido un grave error, ya que lo que los sitios pequeños compensaron el tamaño con la ubicuidad y cantidad. De este modo, pueden existir cientos o miles de sitios pequeños sin investigar. Nuestras prospecciones encontraron sitios pequeños en todos los segmentos del cami- no en los cuales se identificaron tampu. Lamentablemente, es probable que muchos sitios pequeños no hayan sido detectados, debido a que la única evidencia de ellos habría estado conformada por algunos escombros y artefactos sobre la superficie. Cuando estos sitos eran detectados, fueron fotografiados, catalogados y ubicados en los mapas topográficos, como lo fueron los tampu. Sin embargo, la esporádica naturaleza de los datos sobre sitios pequeños de segmento a segmento y de un piso ecológico a otro, sugiere que es poco probable de que los sitios pequeños que reportamos en este volumen constituyan una muestra representativa del total de los mismos a lo largo del Tawantinsuyu. Los sitios pequeños no sólo son difíciles de ver, debido a su tamaño, sino porque frecuentemente no están bien construidos, y se encuentran en un riesgo mucho mayor de desaparición. Han sido desmantelados para utilizar sus piedras, han sido arados, y reconstruidos. El tampu, por ejemplo, es una estructura arqueológica mucho más duradera, simplemente porque es más grande y su destrucción requiere de diversos elementos naturales y culturales. En este capítulo analizamos la evidencia arqueológica de cuatro categorías de sitios pequeños, e intentamos extraer algunas conclusiones acerca de los mismos. Ellos son: (1) los puestos de chaski, (2) apachetas, (3) los santuarios, y (4) puestos de control.\nLOS PUESTOS DE CHASKI ( CHASKIWASI)\nCasi todas las crónicas andinas de los siglos XVI y XVII, así como muchos de los informes burocráticos describen el importante sistema de chaski, el cual a través de una serie de co rredores, llevó mensajes y objetos pequeños a grandes distancias al interior del imperio, en cuestión de días, una semana o dos como máximo. Tanto Albert Regal (1936:1517) como Strube E. (1963:8186) han resumido parte de la abundante información existente sobre este tema, la cual es pertinente repetir en esta sección. Sin embargo, la información escrita sobre el sistema de cbaski, en ocasiones es contradictoria e incompleta. Por ejemplo, aún no es posible conocer ciertos puntos:\nl. ¿A qué se parecía un chaskiwasi?\n2. ¿A qué distancia estaban los chaskiwasi?\n3. ¿Todos los caminos eran utilizados por el chaski, o sólo algunos?\n4. ¿Cómo era el mensaje transportado por diversos mensajeros sin confundirlo o ter\ngiversarlo : Las evidencias reunidas por nuestro proyecto permiten una re evaluación de las preguntas anteriormente mencionadas, pero de ninguna manera las resuelve. La apariencia física de los chaskiwasi Sobre la apariencia física de los chaskiwasi, conocemos sólo dos descripciones de testigos oculares. Una es dada por Cieza de León (1967 : los 7072), quien indica que estaban techadas con madera y paja. Cieza agrega que él había visto “algunas de estas casas”, un punto que podría sugerir que muchos de estos puestos habían dejado de existir durante el momento en el cual Cieza emprende sus viajes (1540). En otro pasaje, Cieza (1962 : 137) indica que un chaskiwasi estaba conformado por una pequeña casa en la que dos indios (chaski) vivían con sus mujeres. Esto sugiere que los chaskiwasi eran unidades habitacionales domésticas. Un testimonio de 1568 (en Salomón 1978:217) también menciona la presencia de mujeres y familias en los chaskiwasi. Coba agrega otra descripción (1964:126129). Él menciona que eran chozas, llamadas cbuclla, dispuestas en pares. Eran lo suficientemente grandes como para albergar tan solo a dos personas, y en el Qolla Suyu estuvieron hechas de piedras canteadas sin argamasa. Las cabañas eran del tamaño de un horno de pan (¿redondas?) y “algunas de ellos siguen en pie”. Cobo señala que los chaskiwasi fueron construidos de diversos modos y formas en distintas regiones. Polo de Ondegardo (1916 : 103105) no describe a los chaskiwasi, pero menciona que estos eran pequeños y en estaban en pares .Existe evidencia arqueológica sobre los chaskiwasi, pero es difícil para aislar y analizar, debido a que no hay indicadores específicos de artefactos o arquitectura que permitan realizar un diagnóstico de tales sitios. Encontramos cimientos rectangulares, aislados y en pares, en los tramos de Huánuco (Perú), CañarAzuay (Ecuador), Atacama (Chile), y Lambayeque , Moche (Perú) (ver los reportes de sitios en la primera parte de este volumen). Esperábamos encontrar sitios pequeños en los caminos de Cajamarca-Huarnachuco (Perú) y del lago Titicaca (Perú), pero nos dimos cuento de la imposibilidad de esto, debido a que incluso los tampu fueron destruidos en estas regiones. Tal vez los mejores candidatos para ser catalogados como chaskiwasi, fueron la sitios rectangulares sub encontrados en el desierto de Atacama (Figura 10.6). La preservación arqueológica en esta región es mucho mejor que en cualquier otra zona prospectada. Los sitios sub rectangulares (ver los reportes de sitios en el capítulo 10) por lo general tenían la cerámica de superficie hacia el camino, una disposición similar a la ubicada cerca de los tampu (Figura 21.1). Los muros (dobles filas de piedras sin argamasa) fueron construidos de forma similar a la de los tampu. La ubicación intermitente entre los tampu aboga por su condición de chaskiwasi. Sin embargo, uno no puede estar seguro. Las estructuras sub rectangulares no están agrupadas en pares, ni se encontraron estructuras similares en una extensión sur del camino, cerca de Copiapó (Iribarren y Bergholz 1971). Cabe señalar que no es necesario que el chaskiwasi esté dispuesto en pares, debido a que solamente un par de autores (Cobo y Polo), de los tantos y diversos cronistas tempranos, menciona que los chaskiwasi estuvieron dispuestos en pares. Además, nuestras exploraciones encontraron muy pocos ejemplos de estructuras pares al lado de los caminos (ver el reporte sobre el sitio de Licujirca en el capítulo 5 y el reporte sobre el sitio de Huasi Pampain en el capítulo 2). Por otra parte, Hagen (1957: 194) presenta un diagrama de un sitio con dos pares de estructuras cerca de Jauja. Quizás la clave para entender el aspecto físico de los chaskiwasi, sea la frase de Cobo, quien señaló que eran diferentes en distintas regiones del imperio. Si los chaskiwasi fueron tan variados como los tampu a nivel arquitectónico (véase el capítulo 19 sobre los tampu), entonces hay pocas posibilidades de que los arqueólogos descubran rasgos arquitectónicos que sean exclusivos a estos sitios. La comparación de Cobo con los hornos de pan (presu- miblemente redondos) parecería contradecir nuestros datos, que indican sitios cuadrados o rectangulares. Sin embargo, no puede haber contradicción alguna, ya que se podría indicar que el chaskiwasi imitaba a las unidades habitacionales locales. En el Qolla Suyu, desde donde Cobo describe los sitios, las unidades habitacionales prehistóricas eran redondas. Otras áreas podrían haber tenido puestos rectangulares. Los dos cronistas que pudieron presenciar los chaskiwasi (Cieza y Cobo) son conocidos por sus comentarios precisos. Sería prudente aceptar ambas descripciones correctas, dado que las observaciones provienen de regiones diferentes. En resumen, los chaskiwasi, al parecer variaron en tamaño, número de estructuras (una o dos), y formas (redondas o rectangulares). Es probable que las actividades de los chaski no siempre se hayan desarrollado en sitios aislados. Como las funciones de albergue y almacenamiento en los tampu, las actividades de los chaski, probablemente se integraron a otros sitios, posiblemente más grandes. Es posible que los tampuy otros sitios de grandes dimensiones, hayan albergado a los chaski. ¿Alguna técnica arqueológica podría utilizarse para identificar la presencia de los chaski? Una idea podría ser la de excavar algunos pequeños a lo largo del camino Inka, en busca de .Las fuentes históricas tempranas difieren dramáticamente sobre de distancia entre los chaskiwasi. Estete menciona a seis por legua. Cobo, Garcilaso, y Santillana indican una distancia de un cuarto de legua. Zarate, Guamán Poma, Sarmiento de Gamboa y Cieza estipulan una distancia de media ligua. Pedro Pizarro precisa una legua, y Gutiérrez de Santa Clara, Polo de Ondegardo, los funcionarios encargados de los khipu y Acosta, mencionan una leguay media. ¿Por qué existe toda esta variación, si la mayor parte de los autores son fiables? Al parecer no hay intención alguna de falsear información, sino más bien estos autores gene ralizaron distancias en base a información específica observada o recogida. Las descripciones de testigos oculares como Cieza y Cobo, y nos dicen que habían visto “algunos”. Esto plantea la posibilidad de que incluso estos testigos no hayan podido observar secuencias completas de chaskiwasi, probablemente porque estos sitios pequeños no sobrevi vieron mucho tiempo después de la caída del imperio. La ausencia de secuencias completas visibles, puede haber originado datos tan disímiles sobre las distancias entre los sitios. Otra explicación sobre la variación citada en las distancias podría explicarse observando el ejemplo de los tampu. Las fuentes históricas reportan distancias de un sexto a un cuarto de legua (aproximadamente un kilómetro) a una legua y media (unos ocho kilómetros). Al igual que en los tampu, es posible que el terreno accidentado, y la disponibilidad o proximidad de la mano de obra local, hayan influenciado con frecuencia la ubicación de los chaskiwasi. Las distancias de uno a ocho kilómetros tienen cierto sentido. Un chaski en terreno plano probablemente estaría tan agotado como otro que asciende uno o dos kilómetros sobre una montaña muy pronunciada. Nuestro proyecto no pudo aislar con certeza una secuencia completa de chaskiwasi, que permitan calcular con precisión la distancia entre ellos. Sin embargo, si los sitios sub rectangulares en el desierto de Atacama fueron chaskiwasi, ellos están separados por las siguientes distancias, uno de cada uno, o de algún tampu: 12, 2V2, 5Y2, 30, 6Y2, 13, 9V2 y 20 kilómetros. Estas distancias son mayores a las citadas en las fuentes históricas tempranas. Las distancias entre 20 y 30 kilómetros no parecen ser realistas. Tal vez algunos sitios hayan sido destruidos. Sin embargo, el camino del desierto de Atacama fue uno de los más aislados de todos los prospectados por el proyecto. En este camino se comprobó que los tampu estuvieron separados por distancias mayores a las registradas en otras regiones del imperio. Quizás es de esperar que los chaskiwasi se encuentren a mayores distancias que en otras regiones del sistema vial Inka, Los primeros españoles llegados al territorio andino, restablecieron el sistema chaski en algunas ocasiones, por ejemplo, durante las guerras civiles. El reemplazo de los chaski por los caballos en el siglo XVII (Regal 1936: 17) determinó la extinción del sistema de chasqui, el cual bajo la dirección española, fue mucho menos eficiente que durante la época Inka. Cobo señaló (1964 :131) que los chaski podían llevar cartas de Lima a Cuzco en tres días, tarea que los caballos realizaban en 12 o 13 días. Se desconoce si los chaskiwasi Inka fueron utilizados por los españoles durante el domino español, o si se construyeron nuevas estructuras. Salomón (1978:217) cita un Obispo de Quito de la década de 1560, quien refiere que los chasqui estaban apostados a intervalos de una legua y media (unos 8 km). Esta esla misma distancia de un tupu, una unidad de medida de distancia, que los khipucamayoq y Polo de Ondegardo describen como distancia entre los chaskiwasi. Dado que los datos disponibles en la actualidad sobre la distancia entre los chaskiwasi, y la ubicación en los caminos, son tan variados, es inútil estimar la cantidad de chaskiwasi utilizados por el imperio. Esto se complica aún más por duda sobre cuántos chaski estaban en cada sitio (las fuentes escritas varían), es decir, si eran dos o cuatro. Las Casas (en Strube 1963:82) dan una cifra de 1500 chaski apostados en la ruta entre Cuzco y Quito. Si existe alguna certitud en esta informaciÓ1;1, podrían haber existido 750 (dos chaski por sitio) o 375 (cuatro chaski por sitio) sitios ubicados en la vía principal de alrededor de 2500 kilómetros de extensión. Estos chaskiwasi podrían haber estado separados por un rango de alrededor de 3.3 o 6.7 kilómetros, dependiendo de la presencia de dos o cuatro chaski por sitio. Ambas distancias se encuentran dentro del rango descrito líneas arriba. Como veremos más adelante, los chaskiwasi estaban en ubicados en varios caminos principales. El chaski en el tramo de Cusco a Quito, era sólo parte de un sistema mayor. Incluso, considerando la pobre evidencia sobre que caminos tuvieron chaskiwasi, y con qué frecuencia eran ubicados, es imposible dejar de mencionar que varios miles de corredores se deben de haber sido movilizado con tinuamente las 24 horas del día fin de que el sistema funcione. Las rutas utilizadas por los chaski : La evidencia escrita temprana sobre los caminos utilizados por los chaski no es muy completa. Es evidente que el sistema se extendió por el camino principal de la sierra, de Quito al Cuzco y al centro de Chile. También es claro que, por lo menos un tramo del camino en dirección a la costa del Pacífico, fue utilizado por el sistema de chaski, a fin de que el emperador recibiera mariscos frescos. Pero más allá de estas observaciones, hay muy poca evidencia del uso de otros caminos por parte del sistema de chaski. Vuestro proyecto fue capaz de localizar sitios pequeños, los cuales podrían ser chaskiwasi, en los caminos de Cañar-Azuay, Huánuco, y el Pequeños sitios a lo largo desierto de Atacama. Estos caminos son parte de las vías principales en dirección al norte y al sur del Cuzco. La falta de sitios pequeños en otros segmentos (Cajamarca-Huamachuco, lago Titicaca) se debe sin duda alguna a la pobre conservación arqueológica. Otros tramos, en los cuales la conservación es generalmente buena, y en donde se podría esperar ubicar algún chaskiwasi, no produjeron evidencias de.sitios pequeños (Paria-Tapacarí, Bolivia; Calchaquí-Tastil, Argentina; Uspallata-Mendoza, Argentina) No estamos al tanto de referencias arqueológicas o históricas confiables, en las cuales se indique o mencione a los caminos costeños o laterales (de la sierra a la costa) que hayan sido utilizados por los chaski. La gran importancia del camino de Chincha a Cuzco (a través de Pisco y Vilcas), sugiere que fue utilizado por los chaski. Sin embargo, nuestra prospección de un segmento de la puna, a través del valle de Pisco en dirección a Chincha, no fue capaz de encontrar pequeños sitios que podrían haber servido como chaskiwasi (véase el capítulo 7). Sin embargo, la detección de los sitios es complicada debido al gran desorden de los mismos a lo largo del valle de Pisco. Identificar chaskiwasi entre ellos exige mayor detenimiento que lo que pueda ofrecer una rápida prospección arqueológica. Un conjunto de sitios pequeños, ubicados en el desierto, a lo largo del camino entre Pisco y Chincha, probablemente no sea evidencia de chaskiwasi, ya que estos sitios están separados por sólo unos cientos de metros (ver la sección de los santuarios en este capítulo). Rostworowski (1977:218-219) menciona un camino especial utilizado por los chaski, entre los valles de Lurín y Rímac. Buscamos el camino sin éxito alguno. Como la mayoría de los caminos en el desierto, probablemente se trataba de un sendero. Este camino pudo haber sido de origen colonial, ya que los chaski se utilizaron entre Lima y Cuzco, durante la época colonial temprana. Los chaski habrían corrido al sur del Rímac (Lima) hasta llegar a Lurín, o a otro valle sureño, antes de girar hacia el interior. La evidencia relativa a la presencia del sistema de chaski en costa sur cerca de Lima, es desalentadora. Estudios cuidadosos entre Pachacamac (Lurín) y Jauja o en el camino hacia el interior desde Chala, podrían brindar evidencias concretas. Nuestro proyecto no pudo encontrar evidencias sólidas de la presencia de chaskiwasial guno entre los caminos prospectados en los valles de Lambayeque y Moche. La sitios pequeños ubicados en esta región, al parecer tuvieron una función distinta (ver la sección sobre los puestos de control en este capítulo). Se ha sugerido que el concepto de chaski tiene gran antigüedad en la costa norte, dado que las vasijas Moche retratan a personajes corriendo. Sin embargo, es necesario identificar y recuperar evidencias arqueológicas y/o históricas tempranas, antes de discutir el uso de este sistema en la costa norte. El emperador Inka, cautivo en la sierra de Cajamarca, recibió alimentos marinos procedentes de la costa, lo cual es un indicador de la existencia de una ruta utilizada por los chaski en la región.\nSalomón (1978:216-217) informa de una conexión chaski colonial en la sierra de Chimbo, en Guayaquil. Es lamentable que nuestro proyecto no haya recuperado más información sobre aquellos caminos Inka que fueron utilizados por los chaski. Hasta que nuevos datos estén disponibles, se podría considerar las siguientes posibilidades. En primer lugar, tal vez el sistema de chaski se limite solamente a una vía principal de eje norte-sur en la sierra, y a una o dos vías laterales en la costa. Si tal fuera el caso, es inútil intentar localizar chaskiwasi alguno en gran parte del sistema vial Inka. En segundo lugar, existe alguna posibilidad de que el sistema fuera más generalizado. La identificación arqueológica del mismo requerirá de una prospección sumamente cuidadosa, debido a que los chaskiwasi son sitios frágiles y pequeños, además de ser propensos a la desaparición.\n¿Cómo era el mensaje transmitido entre los chaski?\nJohn Murra (1980:105) planteó por primera vez la pregunta: ¿Cómo fue posible transmitir un mensaje entre muchos chaski sin confundirlo o alterarlo? Los datos aquí presentados ponen de manifiesto que cualquiera que haya sido el mensaje, este debe de haber pasado entre varios cientos de diferentes chaski, particularmente en las rutas más largas, como entre Cusco y Quito o Cuzco y Chile. Es difícil creer que un mensaje transmitido oralmente haya llegado sin alteración alguna. Ciertamente, el cálculo de una distancia máxima promedio, entre los chaskiwasi separados por ocho kilómetros, arrojaría que un mensaje entre Quito y Cuzco debió de haber pasado por lo menos por 375 personas. El problema de alteración del mensaje, era probablemente agravado por el hecho de que los cbaski, si bien entrenados para su función, no eran mensajeros a tiempo completo y eran relevados luego de algunas semanas. Además, probablemente tuvieron diversos orígenes lingüísticos y culturales, ya que la función de chaski era parte de las obligaciones impuestas por la mita. Una clave para el éxito del sistema de chaski fue probablemente el uso del khipu, el sistema de cuerdas anudadas, utilizadas para muchas categorías de información (Locke 1923). Muy pocas fuentes históricas tempranas relacionan al khipu con el chaski. Estere (1924 :51) menciona que los chaski le entregan a su relevo “el mensaje [embajada] y en adición a lo que se hablaba [el chaski] llevaba ciertos nudos para la memoria, y con ellos son capaces de saber mucho”. Garcilaso (1960/II  :203) ubica sus descripciones de chaski y khipu en conjunto. Señala que el mensaje verbal era breve y conciso, y que se repite tres o cuatro veces “hasta el relevo estaba seguro del mismo.” Garcilaso explica que los mensajes fueron enviados mediante los khipu ya que los khipucamayoq, separados por grandes distancias, comprendían perfectamente el sistema. Es evidente que las categorías de información en los khipu podrían ser infinitas. Durante la época colonial temprana, los aborígenes llevaban los khipu a la iglesia a fin de recordar sus pecados. Las categorías típicas de los khipu Inka, son exploradas por Murra (1975:243-254; 1982). Es posible que la gran mayoría de información llevada por el chaski fue transmitida mediante el khipu y que el mensaje verbal se limitara a precisar a quién y a donde estaba dirigido. Si el sistema de chaski funcionó en sólo unos pocos caminos, entonces el estaba limitado a que se entregue el khipu a una persona o destino incorrecto. En resumen, la posibilidad de transmitir oralmente un mensaje a través de ciento personas, es posible si:\n1. El mensaje es corto -probablemente limitado a la identificación del destino\n2. El mensaje se repite varias veces.\n3. El número de destinos o receptores es limitado.\n4. La información compleja es transmitida en un khipu.\nAPACHETA : Las apacheta son puntos ceremoniales ubicados en caminos, a grandes alturas, en donde le: viajeros tradicionalmente han depositado ofrendas, en su mayoría piedras. La acumulacion de piedras en alguna apacheta ha creado una o varias pilas de piedra. En rutas importantes estas pilas pueden llegar a ser gigantescas, ya a lo largo de los siglos un gran número é: piedras fueron acumuladas. Estos son los sitios pequeños más impresionantes a lo largo de, sistema vial Inka. Su impacto se origina en los espectaculares puntos de ubicación y el tamaño de las pilas de piedras . Regal (1936: 17-20) y Jijón y Caamaño (1919: 175-301) han recogido mucha información sobre ellas, desde fuentes históricas y contemporáneas. La mayoría de los cronistas españoles tempranos mencionan a la apacheta (Polo de Ondegardo, Pachacuti Yamqui, Poma, Santa Cruz, Ramos Gavilán, Cobo, Arriaga, y Morúa) realizando breves descripciones. señalando en ocasiones que muchas otras cosas, además de las rocas, fueron dejadas sobre las apacheta. La descripción de Garcilaso (1960/II :48) es larga e informativa. Seúa.z que, además de rocas, bolitas de coca, tierra, ramas, paja, e incluso pestañas (confirmado por Cobo) podrían ser depositadas como ofrendas. Adicional mente, se podría añadir maíz. sandalias viejas, y plumas (Polo de 1917 :206-207). Pachacuti Yarnqui (1968  :287) afirma que los Inkas inventaron la apacheta, pero para sin embargo, ne hay prueba alguna que confirme esta afirmación. Debido a su obvia naturaleza pagana, las apacheta fueron condenadas por un concilie provincial en Lima, en 1567 y los sacerdotes recibieron la orden de desmantelarlas y colocar cruces sobre ellas (Jijón y Caamaño 1919: 175-176; véase también Salomón 1978:215, que informa de una orden similar en 1570). Estos intentos de cristianizar la apacheta, no fue un exitosos. A lo largo de la región andina, las apacheta y sus ofrendas acumuladas, continúan creciendo. Nuestro proyecto tuvo la suerte de encontrar y examina un conjunto de apacheta, ubicadas a lo largo del sistema vial Inka, realizando un examen comparativo que amplía la información existente sobre el tema. La distribución de las apacheta es muy generalizada. Nuestra prospección encontró dos en el Nudo de Azuay, Ecuador, y varias en la Provincia de Salta, Argentina. Otras incluyendo las grandes apacheta, se observaron en el Departamento de Cochabamba, Boli via (Figura 21.2). Aún se conocen otras en Ecuador, Perú, Bolivia y Argentina (Jijón Caamaño 1919:283301). Lautaro Núñez (1976: 166, 177,190) informa sobre las apacheta de Chile e incluye una fotografía de la gran apacheta de Altos de Pica. Stothert (1967: 16) menciona una apacheta a 5000 metros sobre el nivel del mar en el camino de Taquesi (Bo livia), Hagen (1955:67) encontró una en el camino de Carabaya, al sur del Perú. La distri bución de apacheta desde Ecuador hasta Argentina y Chile, sugiere que Pachacuti Yamqui pudo tener razón al precisar que la apacheta es de origen lnka. Su distribución es más o menos similar en el territorio del Tawantinsuyu, y la construcción de las mismas, pudo extenderse con el crecimiento de la red vial lnka. Encontramos evidencias arqueológicas de tres grandes apacheta (Tres Cruces, Nasakari, lngañán y probablemente Acay), las cuales estuvieron en funcionamiento durante el Imperio Inka. Por desgracia, estas observaciones de campo no son suficientes para demostrar o refutar un componente pre Inka para estos sitios. Si bien cientos, o más, apacheta existen sin duda alguna en la región andina, la ubicación de las mismas en puntos altos, lejos de caminos modernos, las ha mantenido fuera del al cance de los arqueólogos. Ninguna apacheta han recibido detallada investigación arqueologica. Esta investigación es necesaria a fin de determinar si se trata de sitios de origen pre Inka, extendidos durante el Tawantinsuyu. Nuestra prospección ha revelado que un conjunto de apacheta, no son más que montones de piedras. Algunas apacheta (Tres Cruces, Nasakari Ingañan, y probablemente Acay) están asociadas con dos o tres estructuras de probable fi liación Inka, Estos sitios probablemente no sean tampu, ya que carecen de fuentes de agua y están a gran altitud. Sin embargo, la idea del descanso y la reposición de energía, es parte de la ceremonia de sacrificio en la apacheta, y por lo tanto las estructuras en estos sitios pueden ser albergues, destinados ser utilizados por cansados viajeros. Excavaciones en estos sitios podrán revelar mayores detalles sobre las actividades que se desarrollaron en sus inmediaciones. La lista de artículos sacrificados u ofrendados sin duda alguna será ampliada una vez que los arqueólogos encuentren el tiempo para examinar el interior de estas pilas de piedra. Algunos artículos ofrendados durante la época Inka, como las pestañas, probablemente no puedan ser recuperados. Otros, no mencionados en relatos antiguos o modernos, pueden ser aún identificados. Pudimos encontrar fragmentos de cerámica Inka y local y la apacheta en Argentina tiene un petroglifo con llamas grabadas. Debido a que las apacheta continúan siendo utilizadas, acumulan diversas ofrendas modernas. Los grandes montones de piedra pueden estar rodeados por decenas de pequeños altares, elaborados con tres o cuatro piedras, con velas e imágenes religiosas. La tendencia actual a construir pequeños altares de piedra se observó en Ecuador, Bolivia y Argentina. Las apacheta de la Provincia de Salta, Argentina, tenían muchas ofrendas modernas, como cigarrillos, botellas de bebidas alcohólicas, hilos de colores, cruces de madera y huesos de animales.\nLas investigaciones de nuestro proyecto han tomado nota de que la apacheta tiende a ubicarse no sólo en los puntos altos de los caminos, si no en lugares donde hay ascensos o descensos pronunciados, casi monumentales, que podrían tomarla a un viajero, uno o dos días de viaje. Parece que la gran apacheta tiende a ubicarse frecuentemente en los bordes de los Andes, donde las montañas descienden hacia las tierras bajas hacia el este o el oeste. Las apacheta reportadas por Hagen, Stothert, y Núñez A, se ajustan a este patrón geográfico. La única gran apacheta observada por nosotros y que no estuvo al borde de una meseta de gran altura, fue la apachetaTres Cruces en Ecuador. Allí, la apacheta estuvo en el punto más alto de una montaña (el Nudo de Azuay) entre dos cuencas intramontañosas. Debido a que las apacheta están a menudo en puntos en donde se desciende a regiones mucho más bajas, con frecuencia no necesitan ser escaladas, si uno se acerca a ellas desde las altas mesetas. Por lo tanto, la mitad de los viajeros que se acercan a ellas, no tienen la impresión de que estén ubicadas a grandes alturas, hasta el momento en que se llega a ellas y se observa la espectacular vista hacia las tierras bajas. Mostajo (citado en Regal 1936:19), indica que la “apache ta no significa o se relaciona con los puntos más altos, sino más bien con los lugares desde donde se descubre un nuevo horizonte, o un accidente de la naturaleza”. Sin embargo, las apacheta están a grandes alturas. Todas las apacheta registradas por nuestro proyecto fueron ubicadas por encima de los 4200 metros sobre el nivel del mar. La apacheta más alta, fue observada en la ladera oeste del cerro Acay, en la provincia de Salta, Argentina, sobre los 5000 metros sobre el nivel del mar. Se compone de dos pilas monumentales (y otras más pequeñas), las cuales deben de contener millones de piedras En este punto, el camino Inka abandona el altiplano argentino y desciende al valle de Calchaquí.\nSANTUARIOS : El número de lugares sagrados a lo largo del sistema vial Inka, pudo haber sido innumera ble. La mayoría de ellos no pueden ser identificados, debido a la metodología arqueológica de identificación de sitios, ya que muchos de estos eran simples rocas, miradores u otros fenómenos naturales, conocidos sólo por los viajeros que frecuentaban ciertos segmentos de los caminos. Típico de estos puntos eran las tokankas (Tschudi 1918:76), las cuales son grandes piedras o rocas ubicadas en las laderas del camino, en donde los nativos andinos mascan maíz y escupen bolas de coca. Estos lugares son considerados de gran valor espiritual, y también pueden ser utilizados como puntos de descanso.Los caminos que conducen hacia y desde el Cuzco, estuvieron poblados por santuarios, los cuales formaban parte del sistema de zeques, líneas sagradas o senderos que son irradiados desde la capital de Inka (Jijón y Caamaño 1919:293295; Rowe 1979; Wachtel 973; Zui dema 1964, 1977). La relación entre el sistema vial Inka y el sistema de zeques, es discutida en el capítulo 24. El desarrollo de prospecciones en la región del Cuzco, aclarará la relación entre santuarios y caminos, en el esclarecimiento de importantes divisiones espaciales. Rowe ( 1967 :62, 71) ha señalado que se colocaron una serie de santuarios a lo largo de los caminos principales, en aquellos puntos en los cuales los viajeros pierden de vista Cuzco. Dado que no Pequeños sitios a lo largo prospectamos la zona de Cuzco, estos datos añaden poco a la comprensión de los santuarios a lo largo del camino y de los zeque. Sin embargo, es necesario tener en cuenta que otros grandes centros Inka, podrían haber sido diseñados con los conceptos espaciales y religiosa lnka en mente, y que sus caminos podrían tener santuarios. Polo de Ondegardo refirió que escribió que el sistema de zequesfue utilizado en muchas ciudades a lo largo del imperio. El análisis de Craig Morris (1984) en Huánuco Pampa, indica que los conceptos espaciales Inka, como el sistema de zeques fueron utilizados en este lugar. Cuando nos acercamos a Huánuco Pampa, por el camino Inka principal que ingresa a la ciudad desde el sureste, un sitio con dos bases rectangulares de piedra fue situado en un punto alto, desde donde el viajero puede ver la ciudad por vez primera o perderla de vista, dependiendo de la dirección en la que viajara (ver el reporte sobre el sitio de Sirrom, en el capítulo 5). Si utilizamos una analogía con el Cuzco, es posible que este sitio sea un suntuario asociado a un zeque. Cuando seguíamos a los caminos, entrando o saliendo de centros Inka conocidos (Cuenca, o Tomebamba, Hatun Cañar o Ingapirca, Hatuncolla, Chucuito, Cajamarca, Inkawasi, Tambo Colorado, etc.) no ubicamos posibles santuarios. La ausencia de estos puede explicarse por la pobre preservación arqueológica cerca de ellos, en comparación con Huánuco Pampa, o a que la organización espacial de zeques se utilice solamente en el Cuzco y en sitios específicos. Un conjunto de fuentes históricas tempranas indica que algunos centros Inka fueron construidos a imagen del Cuzco. Es aún incierto cuales fueron estos centros y en qué medida los patrones espaciales del Cuzco fueron replicados. Jesús de Arriaga (1922) utiliza la evidencia toponímica de Cuenca para demostrar similitudes entre Tomebamba y Cuzco. Otros intentos de comparar los centros lnka con el Cuzco, en la base a patrones arquitectónicos, han producido resultados inciertos (Ellefsen [1973a, b] en lnkallacta, Bolivia; Rostworowski [1978-1980] en Inkawasi, Cañete, Perú). La posibilidad de que los caminos, santuarios y líneas radiales estén asociados a sitios lnka distintos al Cuzco, no puede ser dejada de lado sin tener en cuenta el caso notable de los caminos radiales del complejo arquitectónico de la Centinela, en el valle de Chincha. Descubiertos por D. Wallace (1971, s.f), estos caminos están intactos tan sólo en unos pocos lugares y se observan de mejor modo en las fotografías aéreas. La arquitectura del complejo de La Centinela, en el Valle de Chincha, es un importante centro pre- lnka e Inka, existiendo la posibilidad de que los caminos que se irradian del mismo, sean de origen pre-Inka Sin embargo, uno de ellos fue utilizado, durante la época Inka, como una ruta a través del desierto del valle de Pisco, en donde el camino cambia de curso en dirección hacia el Cuzco, pasando por Vilcas Huamán. Otro, entre los sitios de Centinela y San Pedro, fue sin duda alguna utilizado durante la época lnka. Las calles rectas que se extienden desde el complejo La Centinela, nos obligan a preguntarnos sobre las relaciones que tuvieron con los principios de los zeques lnka y/o con la larga tradición andina de líneas ceremoniales irradiadas desde puntos específicos, la cual data de muchos siglos antes del Tawantinsuyu (Morrison 1978).\nHuayna Picchu Trekking


Mooer Tender Octaver MKII – Thomann España\nTender Octaver MKII Tender Octaver MKII\nCircuito Dry through Signal auténticamente analógico\nReguladores para Dry, Sub y Upper\nConmutador de palanca de 3 vías para selección del algoritmo de octava\n6% compraron Boss OC-3 119 €\n4% compraron tc electronic Sub'N'Up Mini Octaver 69 €\nNo usable para directo\nMe compré el octavador para tener "un bajo" para mis grabaciones caseras. Elegí este modelo por el precio, por haber tenido buenas experiencias con la marca y por una funcionalidad extra con la que cuenta, el modo "swell" (que reduce el ataque y produce un sonido como de instrumento de cuerda frotada).\nAl recibirlo en casa, todo correcto. Tamaño compacto, buena caja, y el sonido bueno de acuerdo a mis expectativas. Pero me he encontrado con dos dificultades que me lo inhabilitan para tocar en directo con él (sólo lo puedo usar para mis grabaciones caseras).\nPor un lado la excesiva latencia. No se si es normal en otros octavadores, pero en este al menos se produce un retardo entre que tocas la nota y se escucha la nota octavada, lo que resulta muy molesto para tocar "en serio" con el. Si le activas el dry no se nota mucho... pero si le quitas el dry a cero y solo escuchas la nota octavada, se nota demasiado.\nPor otro lado, es excesivamente ruidoso el pedal. Si lo toco solo (o lo uso para grabar) no llega a ser molesto, pero en cuanto lo pongo en linea con el resto de la pedalera el ruido acaba siendo más que notorio.\nEs genial! Tiene un sonido envolvente único, lo utilizo con un fuzz de la misma marca ;)\nen thomann.de 12497\nNúmero de artículo 423755\nMercancía "B" Mooer Tender Octaver MKII B-Stock 80 €\n[LEFT][URL="https://www.thomann.de/es/mooer_tender_octaver_mkii.htm"]Mooer Tender Octaver MKII [/URL][/LEFT][B][/B][LEFT][URL="https://www.thomann.de/es/mooer_tender_octaver_mkii.htm"][IMG]https://thumbs.static-thomann.de/thumb/bdbmagic/pics/prod/423755.jpg[/IMG][/URL][/LEFT]\nRank #113 in Otros efectos de guitarra eléctrica\nID: 423755 © 1996–2018 Thomann GmbH Thomann loves you, because you rock!


Lío en el mercado de la Pola: ganaderos y tratantes, contra la gestión veterinaria - La Nueva España\nLío en el mercado de la Pola: ganaderos y tratantes, contra la gestión veterinaria\nMiembros del sector recogen firmas para denunciar que algunos profesionales del Principado les ponen "muchas trabas" a diario\n29·07·20 | 02:16\nUn profesional del ganado, en el mercado de Pola de Siero. A. I.\nEl mercado de ganado de la Pola anda revuelto a raíz de las discrepancias entre profesionales de la carne y algunos veterinarios. Los primeros entienden que les están poniendo trabas a su trabajo, dificultando la obtención ágil de los certificados que necesitan para darle salida al ganado. El enfado de tratantes y ganaderos se está viendo reflejado en una recogida de firmas -ya llevan unas 200- para solicitar al Principado que tome medidas. Las disputas entre ambos sectores no son nuevas, pero han ido a más con la crisis sanitaria por la propagación del covid-19.\nLa promotora de la recogida de firmas es Verónica Molleda, hija del ganadero Gabino Molleda, que ha tenido "varias malas experiencias" con algunos de los veterinarios de la Oficina Comarcal Agraria de Pola de Siero. Estas impresiones las confirman otros miembros del sector contactados por este diario.\nLa joven de los Molleda relata algunas de las situaciones vividas. "Es todo el tiempo lo mismo. Nos ponen muchos problemas y trabas a nuestro trabajo. Pero son solo algunos, con otros estamos encantados", cuenta. En principio, los ganaderos y tratantes dependen de los veterinarios para obtener certificados de saneamiento y guía. El primero es un documento que certifica que los animales no padecen algunas enfermedades. El segundo es necesario cuando se va a enviar ganado fuera de la comunidad autónoma de origen. "Para sanear, con esta gente se hace muy complicado. Vienen a hacer las pruebas cuando quieren y luego tienes que ir a la consejería a por el resultado, con lo que estamos perdiendo varios días, al necesitarse ahora cita previa", lamenta Molleda, que reclama facilidades.\nEn el caso de la guía, "tuvimos una experiencia reciente bastante desagradable", cuenta. Fue la semana pasada. "Teníamos una vaca vendida a Galicia, pero el saneamiento nos llegó de viernes", lamenta. Entonces, acudieron al mercado del lunes, esperando obtener la guía -a pesar de no haber podido pasar por la consejería a por el certificado del saneamiento-, para poder compartir los portes con algún otro ganadero que enviara vacas ese día a Galicia. "Es una práctica muy habitual", puntualiza Molleda.\nEn principio, "el veterinario que estaba por la mañana nos dijo que no había problema, pero que pasáramos más tarde porque tenían mucho lío en ese momento". Sin embargo, según relata, "al volver más tarde el veterinario nos dijo que ya se marchaba, que si eso se la pidiéramos a otro compañero".\nUna actitud que "se lleva tiempo repitiendo" y que quieren que cese "lo antes posible". Por eso ya han recogido 200 firmas de los profesionales del sector que pasan habitualmente por el mercado de ganado de la Pola.\nMismo emplazamiento donde en los primeros días de estado de alarma por el covid-19 afloraron discrepancias entre el sector de la carne y los veterinarios. Mientras unos sostenían que el recinto debía permanecer abierto para asegurar la cadena alimentaria, los otros aseguraban que había abastecimiento suficiente y que esos animales no pasaban al consumo hasta meses después de ser vendidos.\nFinalmente, el mercado acabó cerrando por orden de la Delegación de Gobierno y solo pudo reanudar su actividad una vez comenzó la desescalada. Pocos meses han pasado desde entonces y los problemas vuelven a hacerse patentes en el recinto poleso, aunque esta vez por quejas de los ganaderos contra algunos de los veterinarios.


Sphoeroides tyleri - Wikipedia, la enciclopedia libre\nSphoeroides tyleri es una especie de peces de la familia Tetraodontidae en el orden de los Tetraodontiformes.\nCome crustáceos, moluscos y equinodermos\nEs un pez de mar de clima tropical y demersal. que vive entre 10-80 m de profundidad.\nSe encuentra en el Atlántico occidental: desde Colombia hasta el sureste del Brasil.\nEsta obra contiene una traducción derivada de Sphoeroides tyleri de Wikipedia en catalán, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 3.0 Unported.\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sphoeroides_tyleri&oldid=65290662»\nSe editó esta página por última vez el 16 mar 2013 a las 02:03.


Avance de ganancias de Dover | Benzinga España\nInicio Noticias Ganancias Avance de ganancias de Dover\nAvance de ganancias de Dover\nDover (NYSE:DOV) publica su próxima ronda de ganancias este martes, 20 de julio. Accede a las últimas predicciones con la guía esencial de Benzinga para el informe de ganancias del segundo trimestre de la compañía.\nLos analistas de Wall Street creen que Dover va a reportar ganancias de 1,83 por acción sobre ingresos de 1,89 mil millones de dólares. Dover reportó un beneficio por acción de 1,13 cuando publicó resultados durante el mismo trimestre del año pasado. Las ventas de dicho periodo fueron de 1,50 mil millones de dólares.\nSi la compañía igualara las estimaciones de consenso, las ganancias subirían un 61,95%. Los ingresos subirían un 26,08% en términos interanuales. Así es cómo el BPA reportado de Dover ha coincidido con las estimaciones de los analistas en el pasado:\nEstimación De BPA 1,450 1,380 1,320 0,930\nBPA Real 1,810 1,550 1,600 1,130\nEstimación De Ingresos 1,73 mil millones 1,72 mil millones 1,64 mil millones 1,47 mil millones\nIngresos Reales 1,87 mil millones 1,78 mil millones 1,75 mil millones 1,50 mil millones\nLas acciones de Dover cotizaban en los 154,95 dólares a fecha del 16 de julio. Durante el último periodo de 52 semanas, las acciones han subido un 46,66%. Teniendo en cuenta que estos rendimientos son generalmente positivos, es probable que los accionistas a largo plazo estén contentos con esta publicación de resultados.\nQue no te sorprenda ver movimiento en las acciones en los comentarios realizados durante su conferencia telefónica. La teleconferencia de Dover está programada para las 10:00:00 ET y puedes acceder a ella aquí: https://edge.media-server.com/mmc/p/aqh5nbvk


Clubes de lectura y nuevas tecnologías – Lecturas archivadas\nen Bibliotecas Públicas, Promoción de lectura, Tenerife\nLecturas Archivadas, en su intento por ofrecer las últimas novedades del sector, dedica hoy un espacio a los clubes de lectura, en especial a aquellos que apuestan por el uso de las nuevas tecnologías, sirviéndose de estas herramientas para hacer más fácil la animación de la lectura y llegar a mayor número de personas. En este sentido, queremos destacar los trabajos realizados por el Club de Lectura Digital 360, que se formó a principios de 2014 en la Biblioteca Municipal Adrián Alemán de Armas, de la ciudad de La Laguna (Tenerife).\nMiembros del Club «Lecturas 360»\nFoto: PROBIT, a partir de la web del Ayto. de La Laguna\nA través de PROBIT hemos tenido conocimiento de una entrevista realizada al coordinador del club, José Manuel Mencía, quien explicó que el objetivo primordial es «animar a la lectura, y descubrir los placeres de un buen libro, además de mostrar las bondades del libro electrónico, enseñar su funcionamiento e introducirlo en la rutina de los lectores.»\nPara ello, la Biblioteca Municipal ha habilitado un espacio para las reuniones y, sobre todo, ha puesto a disposición de los miembros una serie de lectores electrónicos. De forma alterna, un mes se elegirá para comentar una obra en formato papel, y el siguiente mes una obra en formato digital.\nEn este interesante club de lectura, aún con plazas libres, se reúnen diversos tipos de perfiles, como estudiantes, desempleados o profesionales y autónomos. La última reunión se produjo ayer lunes, desde las 18:30 horas. Para todos aquellos interesados que deseen inscribirse como lector, pueden acceder al correo electrónico clubdelectura@factoria360.com\nLa Universidad de La Laguna ya dispone de repositorio institucional


ADIDAS ORIGINALS by elgris PHARRELL WILLIAMS CALZADO yoox elgris by Givenchy 7256f0 - melodynassociates.com\nADIDAS ORIGINALS by elgris PHARRELL WILLIAMS CALZADO yoox elgris by Givenchy 7256f0\n: Aunque cada día los móviles son más grandes, las pantallas no son lo suficientemente amplias como para poder leer mucha información con comodidad. Por eso, es necesario captar el interés de forma rápida con mensajes concretos, ya que, de lo contrario, Adidas Originals Hombre Adidas Originals EQT BASK ADV Zapatillas, existe el riesgo de que el usuario deje de leer a mitad de la información. Pero esta precisión no debe estar reñida con la importancia de describir correctamente el sentido de la promoción. Es necesario aclarar qué es lo que se incluye y qué no.\n: Tanto olvidarse de fijar el tiempo en el que estará vigente una promoción como no indicarlo claramente es un error. Hay que incluirlo claramente, ya que es una llamada a la acción. Por ejemplo, ADIDAS ORIGINALS STAN SMITH Mujer zapatillas Piel VXxkxcE zapatillas,si ve que quedan sólo 12 horas, se evitará que el posible cliente piense “mañana lo compro”, una reserva que, en muchas ocasiones, finalmente no llega.\n: Igual que es un fallo no predeterminar fechas, adidas Originals Hombre MATCHCOURT MID Zapatillas altas core negro,lo es también hacerlo con plazos muy extensos que confunden a los usuarios. Estos hacen que reciba información de otras compañías durante ese tiempo y puede que se decante por ellas.\nadidas Originals Stan Smith Primeknit Hombre Zapatillas de deporte, Ene 29\nPuedes ser empleado o jefe, pero lo que no debes hacer nunca es dejarte vencer por el temor a rodearte de gente que te supere o que sepa más que tú. Resulta fundamental procurar trabajar con los mejores si se quiere mejorar y prosperar en la carrera profesional. adidas Originals Hombres barato new style Superstar Foundation 4468,El mejor camino para hundirse es estar rodeado de mediocres. Recuerda que los número uno se juntan siempre de números uno; y los número dos, con números tres y cuatro,adidas Originals Los Angeles， Zapatillas Para negro f58p5vm, y esto termina por generar bolsas de incompetencia que se convierten en multiplicadores de la ineptitud.\nAdidas Originals Stan Smith Zapatillas zapatillas de hombre para, No debes temer a la competencia interna. El peligro de ésta se da cuando se reduce la aportación de valor añadido que supone sumar ideas y planteamientos y nos dedicamos a enfrentarnos y a proteger nuestra posición sin colaborar.\n* Plantéate incluso la bondad de tener un “eneamigo” en el trabajo. adidas originals Hombres Zapatillas de deporte Tubular Shadow in,Este concepto de frenemy (eneamigo) describe el problema de los conflictos de roles que puedes tener en tu esfera laboral. El eneamigo es aquella persona –en este caso colega– con la que te une un vínculo de amistad, pero cuyas acciones, actitudes y desempeños son nocivos para ti. Al final, esa amistad puede tener cierta carga de autodestrucción, Adidas Originals Jeremy Scott JS Alas 2.0 zapatillas Negro，Bambas, pero ser amigo de un rival o competidor siempre es inteligente. Aquí hablamos de coopetencia. Si competencia significa que uno gana y otros pierden, la coopetencia supone que todos ganan. Hay que ser capaz de sacar al profesional por encima de la persona. Debemos tener la habilidad de hacer valer los intereses profesionales y eliminar la batalla de egos.\nEn cualquier caso, al rodearse de los mejores debes contribuir a evitar la formación de un grupo indeseable de simples prima donnas, ingobernable y que se convierta en caldo de cultivo de múltiples problemas. El trastorno de una prima donna para el resto del equipo puede resultar perjudicial para toda la organización. Si decides lidiar con este tipo de profesionales, recuerda que se trata de individuos de alto rendimiento, Adidas Originals Superstar 2 año de la serpiente Parejas,difíciles de tratar, y que aportan a pesar de todo un gran valor a la compañía. Hay que entender que pueden ser reconducidos adecuadamente. Adidas Originals Los Angeles W (Gris) Deportivas Zapatos Mujer, Requieren de un mentoring adicional, porque es gente que se cree por encima de cualquier reproche, que necesita su espacio para pensar, no sólo sobre el negocio, sino sobre ellos mismos y sobre la posibilidad de que puedan representar un problema.\n* En esa búsqueda de los mejores puede suceder que te rodees de empleados valiosos pero que resultan muy caros para la organización. Lo más sensato es retenerlos. Saber quiénes son los mejores talentos y que exista una espiral del compromiso y no sólo una mera relación de trabajo. Adidas Originals Mujer Adidas Originals TUBULAR SHADOW J Zapatillas, Hay que hacer todo lo posible para que quieran seguir y que crean en el proyecto.\nadidas Originals Superstar 80S 999 Mujer Barato Online Tienda,\nEste tipo de actitudes se suelen dar en organizaciones que hacen del presentismo un vicio rentable (aunque tóxico). Lo único que hace es generar falsos imprescindibles que tienden a estar siempre en la oficina aunque no hagan nada productivo;ADIDAS ORIGINALS SUPERSTAR 80s Para hombre Zapatillas Blanco Talla, o profesionales instalados en una hiperactividad estúpida basada en actividades inútiles sin valor. Es todo lo contrario a la eficacia y a la productividad. Evita rodearte de estos individuos, adidas Originals Mujeres 100% Auténtico Campus W 2121 Zapatillas, así como de los zombies profesionales y de los aduladores, una forma elegante de denominar a los pelotas de toda la vida.\n* Los que más papeletas tienen para ser olvidados tras una ausencia prolongada son aquellos que intentan tomar el menor número de decisiones posibles. Nunca se arriesgan y delegan todo buscando el consenso. No se anticipan y buscan excusas y dedican su tiempo a tareas que implican pocas decisiones, Adidas Originals Mujers Stan Smith Bold zapatillas negras Plataforma, no demasiado estratégicas, y parecen muy ocupados.\nEl problema de la adulación excesiva es que el adulado lo permita. Hay quien necesita a gente alrededor que actúe de esta manera y favorecen la proliferación de estos individuos que se creen necesarios para la empresa e ignoran absolutamente su falta de compromiso con el equipo. Adidas originals negro Zapatillas de deporte Hombres Zapatillas de, Son egoístas y prefieren resignarse a vivir a la sombra del poder, pensando que forman parte de él.\n* La cara negativa de rodearse de mediocres implica que, cuando un jefe se involucra erróneamente con las personas de su equipo pierde objetividad. La cercanía lleva a valorar más al que está cerca, adidas Originals SUPERSTAR Blanco Zapatos Deportivas bajas Mujer 96,en detrimento de personas más cualificadas. Promocionar de este modo es también propio de alguien con hábitos de liderazgo mediocres.\n* Ten en cuenta, sin embargo,adidas Originals SUPERSTAR GLOSSY TO Blanco 4727578 TBXIULZ Mujer, que no todos los “elementos tóxicos” Adidas Originals nmd r1 Nomad caballeros zapatillas de deporte, afectan negativamente a la vida en la oficina o a la productividad: los narcisistas también pueden resultar muy carismáticos y pueden servir de inspiración a sus acólitos y ser unos grandes mentores; el compañero pasivo agresivo, el árbitro de la oficina, no suele llevarse bien con los demás, el juicio a los demás, pero hay quien piensa que puede tener aspectos positivos, si se utiliza para fomentar la cooperación y motivar al resto de compañeros.\nNo utilices el mismo CV para todas las ofertas.Adidas Originals Nmd Runner Zapatillas Blanco Core negro Zapatillas, Cíñete a lo que se está pidiendo y demuestra que tienes lo que necesitan. Resume al máximo y sé expresivo/a. Una página será suficiente. Si te esfuerzas en hacerlo atractivo, querrán saber más de ti. Podrás lucirte en la entrevista personal con más datos si te los piden.\nQue tu CV no pase desapercibido. Valora el impacto visual de tu actual CV y haz algunos cambios para que destaque.adidas Originals SUPERSTAR W Blanco Zapatos Deportivas bajas Mujer 98, Utiliza negritas, cursivas o texto destacado para resaltar los conocimientos relevantes y que encajan con el puesto. Si tienes conocimientos de tratamiento de texto puedes distinguirte dándole un formato atractivo. Si no, usa plantillas para orientarte. Entre tanto CV es importante que el seleccionador pueda hacer un escaneo visual del tuyo.\nDale una vuelta al formato. Puede que no hayas trabajado mucho en el último año, así que puedes confeccionar uno que dé preferencia a las funciones desarrolladas durante tu carrera profesional. Es otra forma de exponer tu vida laboral. Te proporcionará un enfoque sobre tus competencias y facilitarás el trabajo al reclutador. Y eso es de agradecer.adidas Originals Swift Run Primeknit zapatillas ftwr Blanco/off Blanco,\nAdidas Originals Nmd R2 (Marrón) Deportivas chez (322932) hombre,\nPodemos entregar el CV de muchas formas. Si optamos por entregarlo en mano, hay que hacerlo con una buena calidad de papel. Imprimirlo es mejor que hacer fotocopia. Entrégalo con una carpetilla de plástico en condiciones, sin arrugar, Adidas Originals NMD R2 Estampado Camuflaje Hombre zapatos marrones,sin manchas de café… Si has optado por poner una foto, que sea una actual.\nLo más habitual es que entreguemos nuestro CV por e-mail.Adidas Originals Tiendas Online， Para Obtener Mejor Tarifa， Adidas, Dependiendo de si estamos respondiendo a una oferta de trabajo o nos estamos lanzando a una autocandidatura, el asunto de nuestro correo será uno u otro. Normalmente, si respondemos a una oferta de empleo nos dan el asunto que debemos poner. Adjuntar el CV en un documento PDF es la mejor opción para preservar el formato que le hemos dado a nuestro documento.\nadidas originals Tubular Invader 2.0 Vintage Blancas Hombre Online, Ene 20\nSi ocho de cada diez ofertas de empleo son invisibles –no se publican y además resultan difíciles de identificar por los cauces tradicionales– te queda el recurso al networking o a las referencias que puedan hacer sobre ti conocidos o amigos. adidas Originals ORIGINALS SUPERSTAR MT W ZAPATILLA MUJER Negro, Un reciente estudio de Lee Hecht Harrison revela que apenas un 20% de las ofertas está disponible.\nLa directora general de Lee Hech Harrison opina que hace falta entender que todo es red de contactos;Adidas Originals Tubular Runner Para Hombre Clásico Informal Retro, hay que tener muy claro qué es lo que quieres que recuerden de ti. Y sobre todo, que esa red no es para pedir empleo sino consejo: «No se trata de ser hijo de… Cualquier persona te puede ayudar a llegar donde quieres».\nNekane Rodríguez explica que «a veces damos por supuesto que el otro conoce perfectamente qué es lo que sabemos hacer. Muchas veces no nos molestamos en generar ese tipo de contacto y no trabajamos bien el mensaje que queremos que tengan de nosotros. Por eso resulta necesario construir redes de confianza que son sostenibles en el tiempo». Estrategias de acción Juan Diaz-Andreu, Adidas Originals Pharrell Williams Hu Holi Stan Smith Amarillo, director asociado de Talengo, se refiere a algunas estrategias y opciones tácticas para acceder a las ofertas ocultas. Una de ellas es conocerse uno mismo antes de lanzarse a la búsqueda de oportunidades de trabajo.\nDiaz-Andreu coincide con Cagigas en la necesidad de conocer los sectores en los que se quiere trabajar (no donde ya se ha trabajado). ADIDAS ORIGINALS TUBULAR SHADOW Sport / Zapatillas GRIS Hombre,Quién es quién y cuál es la situación de las compañías que operan en un sector determinado.\nUna vez estudiado el terreno, ADIDAS ORIGINALS Piel， Fibras textiles Mujer Popular zapatillas jWlAv, Diaz-Andreu recomienda hacerse visible a través de técnicas como el networking efectivo; Adidas Originals Tubular Shadow W Negro Cuero Textil Zapatillas,en conferencias del sector, participando en redes sociales de forma proactiva, o elaborando de un blog profesional. El experto cree que «la clave del proceso está en la efectividad de las acciones que realicemos de forma que el retorno sobre el tiempo y esfuerzo invertido sea altamente positivo».\nEl profesor de IESE Business School Juan Roure considera que emprender no es un proceso que esté vinculado a las características innatas de la persona. “El autoconocimiento es muy importante, ser consciente de en qué eres bueno y en qué áreas necesitas apoyo. Todo se puede aprender”. Lo más difícil de entrenar es la sensibilidad para detectar oportunidades de negocio, una habilidad en la que el entorno juega un papel esencial. “Moverse en un ambiente de trabajo que esté en permanente cambio, Adidas Originals Rosas NMD R1 Wmns Hombre Rosas » Instagam, por ejemplo el sector tecnológico, ayuda mucho a identificar nuevas ventanas de negocio.\nLos españoles que montaron una empresa en 2013 no por necesidad económica sino tras identificar una oportunidad de negocio fueron el 33% del total de emprendedores, una cifra por debajo de la media europea que se sitúa en el 47%. En datos generales, adidas originals Sellwood y ofertas en Runnerinn Calzado hombre,la tasa de actividad emprendedora en España en 2013 (ratio que mide las iniciativas lanzadas al mercado sobre la población de 18 a 64 años) fue del 5,2%, tres puntos menos que la media de los países que basan su crecimiento en la innovación, según el informe GEM.\nMás allá de la opinión de los expertos, están los estudios científicos, y algunos de ellos sí consideran que los emprendedores presentan cualidades en común. El estudio Individual and Enviromental Determinants of Enterpreneurship, publicado en 2005 por elInternational Entrepreneurship and Management Journal (EE UU), señala que a la hora de emprender influyen tanto factores genéticos como socioculturales. adidas Originals Sneaker Venta en línea 2018 Sunhying,En lo referente a la genética, destaca cuatro signos comunes: la necesidad de tener el control de la situación; el deseo de mejorar los resultados y sentirse responsable de ello; la tendencia a asumir riesgos, y el liderazgo.\nPara los indecisos, el Ministerio de Industria lanzó en 2003 la herramienta Autodiagnóstico del Emprendedor, adidas Originals Stan Smith Hombre ZAPATILLAS MODA Negro Zapatos,un cuestionario con 25 preguntas cerradas sobre aspectos como la motivación, la iniciativa, la energía personal, el perfil psicológico, la capacidad de relación y de análisis, la innovación, creatividad y propensión al riesgo. El objetivo es que el futuro dueño de un negocio se someta a un test para saber si realmente ha llegado el momento de despegar.


Anitta estrena su tan esperado disco Kisses - Revista COSAS México\nHoy Anitta dará inicio a una nueva etapa en su carrera con 10 canciones y 10 videoclips, en portugués, español e inglés, la cantante presenta “ KISSES ”.\n“Los fans siempre me piden un nuevo álbum y ese es un sueño que vengo alimentando hace mucho tiempo. Pero, para hacerlo de la manera que quería, he necesitado tiempo y dedicación. Tardó, pero ya está ahí! Trabajé mucho para que cada detalle quede a mi gusto, como lo soñé. Espero que a ustedes les guste tanto como a mí”\nEn el nuevo trabajo, la cantante deja en claro su versatilidad. Además de cantar en tres idiomas, cada uno de los 10 tracks es completamente diferente y muestra una nueva cara de la artista: romántica, sensual, mandona, madura, etc. El concepto del álbum fue elaborado por el director creativo Giovanni Bianco.\n“Siempre es un desafío apasionante trabajar con Anitta, y en este nuevo trabajo, el segundo álbum que hacemos juntos, me inspiré en las múltiples mujeres que existen dentro de ella. Son mujeres completamente diferentes, pero todas son Anitta”\nAdemás, Anitta presenta el video de su nuevo sencillo “Poquito” feat Swaw Lee.


Diálogo interreligioso: a 50 años de «Nostra Aetate» | pazybien.es\npor Redacción 22 mayo, 2015, 15:15 1.3k Lecturas\n«A pesar de los 50 años de» Nostra Aetate «, documento del Concilio Vaticano II sobre las relaciones interreligiosas, «todavía no se conocen entre sí bastante bien», dijo el cardenal francés Jean-Louis Tauran, presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso.\nHablando el 19 de mayo sobre las relaciones entre católicos y musulmanes, el cardenal Tauran agregó: «La mayoría de los problemas que enfrentamos son los problemas de la ignorancia.»\nEl cardenal Tauran hizo estas declaraciones en el discurso de apertura de la conferencia » Nostra Aetate «: Celebrando cincuenta años de diálogo de la Iglesia Católica con Judíos y Musulmanes». Conferencia celebrada en la Universidad Católica de América, Washington, y co-patrocinada por la Escuela de la universidad de Teología y Estudios Religiosos y la Conferencia Estadounidense de Obispos Católicos y la Secretaría de Asuntos Ecuménicos e Interreligiosos.\nPara los cristianos entrar en diálogo con los musulmanes, dijo el cardenal Tauran, es importantísimo y tienen que entender que el Islam es a la vez una religión, un sistema político y una civilización. «Es una realidad muy compleja», añadió.\nHabía sido un deseo de san Juan XXIII que se emita algún tipo de documento en la línea de «Nostra Aetate», durante el Concilio Vaticano II, pero murió en 1963, antes de que el consejo pudiera considerarlo, dijo el cardenal Tauran.\nCuando la discusión finalmente se llevó a cabo, «algunos obispos de Oriente Medio estaban preocupados acerca de este problema» que el borrador del documento sólo habló sobre la relación entre los católicos y los Judios, y que esto no incluía el diálogo con los líderes cívicos y religiosos musulmanes en la región pero el documento se modificó para incluir el islam, el budismo, el hinduismo y otros sistemas de fe.\n» Nostra Aetate» reconoce que hay elementos de verdad en otras religiones», dijo el cardenal Tauran, haciéndose eco del pasaje de «Nostra Aetate» que declara: «La Iglesia católica no rechaza nada de lo que es verdadero y santo en estas religiones. Considera con sincero respeto los modos de obrar y de vivir, los preceptos y doctrinas que, a través de muchos aspectos de lo que la Iglesia profesa y enseña -si bien difiere-, no pocas veces reflejan un destello de aquella Verdad que ilumina a todos. «\nEl Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso coordina y colabora con otros organismos del Vaticano reuniones interreligiosas, según el cardenal Tauran, como el día de oración por la paz en Asís, Italia.\nLos musulmanes también tienen sus propios problemas que resolver, la continua violencia en Oriente Medio entre ellos, dijo Seyyed Hossein Nasr profesor de estudios islámicos en la Universidad George Washington, quien se considera a sí mismo un «tradicionalista» en lugar de un fundamentalista o un modernista. Cuando el Islam va demasiado lejos en el reino del fundamentalismo o el modernismo, es que «debe regresar» a sus raíces tradicionalistas, agregó.\nMientras el cardenal Tauran y Nasr participaron en una sesión de preguntas y respuestas después de sus declaraciones, fue la pregunta que no recibió una respuesta la que atrajo la mayor atención.\nUna mujer musulmana contó que había estado en los Estados Unidos desde hace 30 años y preguntó cuándo el diálogo cristiano-musulmán iba a pasar del círculo selecto de «cardenales, imames, obispos y clero» y llegar al nivel «del pueblo».\nNasr y el cardenal Tauran se quedaron en silencio, el público responde a su pregunta con un aplauso.\nEntrada anterior Ser el cambio que se predica. Huerta urbana.\nSiguiente noticia JPIC. Conferencia sobre la Nueva Economía Climática


Estela de Carlotto: “Si hubiera estado el gobierno anterior, no sé cuántos moriríamos” - #Dato Nuria\nLa activista por los Derechos Humanos se refirió a la situación del coronavirus en la Argentina y recibió duros cuestionamientos desde Juntos por el Cambio.\nLa presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo, Estela de Carlotto, lanzó una polémica frase respecto a la pandemia de coronavirus que azota al país sobre las posibles medidas que hubiera tomado el macrismo en este contexto y las «graves consecuencias» que generaría si aún estuviera en el poder.\n«Si hubiera estado el gobierno anterior no sé cuantos moriríamos”, afirmó la dirigente social, y agregó: «No hubieran hecho nada más que decir mentiras en los medios diciendo que todo estaba bien”.\nConsultada sobre la posibilidad de que se declare el Estado de Sitio en todo el país para asegurar que la población cumpla con la cuarentena total impuesta por el gobierno nacional, Carlotto fue contundente: “Se trata de una medida muy seria. Se ha impuesto en momentos muy tristes de nuestra historia. Para poner estado de sitio es porque el caos es total”, dijo y cerró: “Nosotras creemos en lo que se está haciendo, que es este control de los que violan la veda de salir a la calle, y que están siendo castigados con la ley. Están todas las fuerzas controlando las rutas, los caminos, las salidas y entradas. Hay un control que por ahora permite ver quienes son los transgresores”.\nEl jefe del interbloque de diputados de Juntos por el Cambio, criticó a la dirigente por sus dichos en un duro tuit: “Son momentos en que necesitamos estar más unidos que nunca, sobre todo en un día tan sensible para los argentinos. Las palabras de Carlotto profesando su aversión por quienes piensan distinto hacen mucho daño. Ojalá reflexione y se disculpe“, sentenció el diputado.


Lo + Balonmano - COMO HACER EQUIPO - Jugadores de balonmano\n#1 · 25/Oct/2005, 09:34\nSiempre se ha hablado que un equipo debe basarse en una buena cantera, un gran filial y alguna extrella de fuera. Sin embargo veo que eso empieza a no cumplirse en algunos equipos Asobal. ¿Como atraer a jugadores sin que sea el motivo economico la unica condicion?.\n#2 · 25/Oct/2005, 11:03\nHacertando en la oferta con jugadores para los que el motivo económico no sea la única condición. Esto suele ser consecuencia de alguna circunstancia, quiero decir que no es algo que se pueda planificar.\n#3 · 25/Oct/2005, 12:32\nHoy en dia lo unico que vale es el dinero. Los jugadores son como un trabajador mas, si les pagan mas se piran y ya está.\n#4 · 30/Abr/2006, 22:13\nES CIERTO KE EL DINERO ACE MUXO ACTUALMENTE XO NO LO ES TODO AI VEMOS AL ADEMAR Y AL BM VALLADOLID KE KON UN PRESUPUESTO MUY INFERIOR AL DEL BARCELONA, PORTLAND Y CIUDAD REAL ESTAN AI LUXANDO CON ELLOS DE TU A TU Y METIDOS ENTRE LOS GRANDES DE EUROPA\n#5 · 13/May/2006, 14:24\nsi quieres ganar, pasta, si quieres arraigarlo en tu ciudad...cantera!!\ntrabajo de años, y poco reconocido, pero con resultado


Sidrería Yumay, premio "Jamón de plata negra Grande Covián". VIII edición.. Asturias Mundial\nLa Cofradía que tiene su sede en la sidrería, Gastronómos del Yumay, aprovecho el acto para nombrar un nuevo Cofrade de Honor más, el doctor Juan José Martínez Jambrina, que fue glosado por la abogada Teresa Domínguez, siendo el rector de la Universidad de Oviedo, Santiago García Granda, el encargado de entregar el diploma acreditativo del nombramiento.\nLa cronista oficial de Avilés, María Josefa Sanz, y el doctor Miguel Pocovi, galardonado en la quinta edición del “Jamón de plata negra”, glosaron a la par a los galardonados de la edición. La primera mencionó que a ambos les unen los amigos, especialmente con Lola y Justo; destacó que la Fundación dio el premio a dos artistas, en base a la definición de la Real Academia de la Lengua de la gastronomía “como el arte de preparar una buena comida”; detalló alguna de las elaboraciones más conocidas del establecimiento y reivindicó su ambiente familiar, estando el trabajo del matrimonio respaldado con el trabajo en cocina de Mary Luz y Esther y de Javier en sala, hermanos todos de Justo; concluyendo que la mejor obra de Lola y Justo, es su hijo Dani, aunque no siga la saga familiar, que acompañaba a sus padres. El catedrático aragonés detallo como Justo conoció a Lola haciendo el servicio militar en Murcia, y como está administrativa se integró desde un inicio en el establecimiento familiar, siendo una alumna aventajada de su suegra, con quien aprendió el oficio, dando su impronta mediterránea con las elaboraciones de arroz, que han dado un gran prestigio al establecimiento, con una oferta que supera las doce preparaciones.\nConcluidas las glosas se realizaron diversas entrega, realizadas por la presidenta del Club de Guisanderas, Amada Pico; el alcalde de Allande, José Antonio Mesa, quien entrego un reloj del municipio y Simón Guardado, alcalde de Valdés, quien entrego a los premiados y anfitriones un libro del concejo de Severo Ochoa, el gran amigo de Grande Covián.\nAntes de que José Luis Almeida -presidente de Otea-, Rogelio Pando -alcalde de Colunga- y Marivi Monteserin, alcaldesa de Avilés, les entregarán a Lola y Justo, la réplica del galardón para lucir en el establecimiento, el cuadro con el diploma del nombramiento y el trofeo del galardón, obra del artista valdesano Rinaldo, respectivamente.\nQuien agradeció el nombramiento realizado por la Fundación y la grata sorpresa que el mismo significó; retrocedió a los inicios del establecimiento hace 45 años y su recorrido, y que Justo y ella siempre han velado por mantener los valores de la casa, trabajando en equipo con la familia; y concluyo destacando el apoyo de los clientes y que aunque el camino nunca fue fácil, siempre mirar al futuro con optimismo.


De manera virtual se llevará a cabo el primer Encuentro de Negocios Italia-México. - Product assembly, labeling, packing, logistics, Panamex\nDe manera virtual se llevará a cabo el primer Encuentro de Negocios Italia-México.\nCon la finalidad de identificar nuevas oportunidades de negocio e impulsar la internacionalización de las empresas mexicanas, el 3 y 4 de febrero se llevará a cabo el primer Encuentro de Negocios Italia-México de manera virtual organizado por la Canaco-Servytur de Playa del Carmen, en colaboración con la CANIPEC, la Asociación Nacional de la Industria de Productos del Cuidado Personal y del Hogar A.C. y la Asociación Italiana P&B Network.\nDurante la conferencia de prensa virtual que se llevó a cabo este martes, encabezada por Patrizio Baroni, Consejero y Vicepresidente honorario de la Canaco-Servytur Playa del Carmen; David Ureña Reyes, responsable de Comercio Internacional de la CANIPEC, y Enrique Montijo, director general de Libertad del Caribe, empresa de comercio internacional, se informaron detalles del primer Encuentro de Negocios a realizarse este 3 y 4 de febrero.


Rimbaud el hijo - Pierre Michon - ¡¡Ábrete libro!! - Foro sobre libros y autores\nMensaje por Jack Skellington » 25 Oct 2010 15:42\n13.0x20.0 cm 120 pags\nMensaje por Jack Skellington » 25 Oct 2010 15:44\nLo estoy leyendo por recomendación de Oblómov Varese. Es mi primer acercamiento al autor.\nP.D: Siento la portada francesa: no encontré ninguna decente que me dejase colgar de la edición de anagrama.\nMensaje por Arden » 25 Oct 2010 17:27\nA este autor me lo han multirrecomendado, no sé si la palabreja existe pero si no la inauguro yo , y tengo muchas ganas de leer algo de él, así que ya contarás qué tal la experiencia Jack.\nMensaje por julia » 25 Oct 2010 18:10\nPuedes localizar bastante de el en Ebook. Si tienes problemas mandame un mensaje y te paso cosillas este incluido, por lo menos asi puedes hacerte idea antes de decidirte a comprar. .\nMensaje por Arden » 25 Oct 2010 19:55\nAh pues muchas gracias, voy a echar un vistazo\nMensaje por pfanner » 25 Oct 2010 20:01\nAcabo de conseguirlo en eBook, siguiendo la sugerencia de Julia. Tiene muy buena pinta, y como Anagrama me gusta mucho, seguro que lo compro. Por cierto, ¿Habéis visto la peli Vidas al límite? Es una malísima traducción del título Total Eclipse, de Agnieszka Holland (1996). Es impagable ver a un jovencísimo Leonardo di Caprio haciendo de Arthur Rimbaud. Es una película buena, fiel a la vida del poeta. Recoge su llegada a París, su relación con Verlaine, sus viajes... Pongo un fotograma que capturé hace un tiempo:\nMensaje por Yppe » 25 Oct 2010 23:14\nYo acabo de leer mi primer Michon hace poco y me ha maravillado. Por lo que dice la reseña de éste, parece que también puede ser muy interesante.\nMensaje por madison » 25 Oct 2010 23:54\nNo olvides de leeros Vidas minúsculas, es de Acantilado y tiene hilo abierto (creo)\nMensaje por Jack Skellington » 26 Oct 2010 15:46\nVidas Minúsculas lo alquilé con este, pero ahora me he puesto con otro. Ya le tocará.\nAyer lo acabé. Es espectacular. No soy mucho de biografías pero esta me ha gustado mucho porque se sale de lo habitual. Para empezar Michon no se limita a narrar acontecimientos y a desgranar el pasado de alguien sino que lo que hace es coger momentos puntuales de su vida, aparentemente insignificantes y hacer poesía con ellos. No construye una vida sino que sugiere una imagen del personaje que es la que nos quedará, acabado el libro, en la memoria. Es mas fácil de leer que de explicar, por lo tanto: no lo dejéis pasar.\nBaste decir una cosa: no soporto la poesía ni entiendo a los poetas. Michon ha logrado que me interese lo uno y me apasione lo otro. Al menos en lo tocante a Rimbaud. Del resto no me hago responsable.\nMensaje por pfanner » 26 Oct 2010 18:58\nMensaje por pfanner » 21 Abr 2011 10:07\nLo conseguí hace poco y me quedan apenas seis o siete hojas para terminarlo. Lo he leído con ansia. Primero porque el tipo de literatura de Michon es muy intenso y muy cercano a lo que quiero que sea un libro de autor con personalidad; segundo, porque la figura de Rimbaud me parece alucinante, un genio maldito. Como un ateo a quien se le aparece la virgen y no deja de ser ateo.\nLo he leído (lo estoy leyendo) con la prosa y la poesía de Arthur Rimbaud (las ediciones de Cátedra, muy bien prologadas y anotadas) al lado, para contrastar qué escribía el poeta durante los diferentes pasajes que repasa Michon. Es un ejercicio muy recomendable. En su día, cuando las leí, fui tomando notas que tengo escritas a lápiz en los márgenes. Me han servido para enriquecer todavía más el texto.\n¿Qué estoy sacando de Rimbaud el hijo a pocas páginas de terminarlo? Me interesa sobre todo la capacidad de Michon de profundizar en aspectos que quedan difusos en cualquier biografía canónica. Esas elucubraciones entrelíneas es lo que le da categoría literaria. Y pese a que son divagaciones de escritor, esa supuesta vida se conviente en la biografía más creíble que he leído. Unos tienen los datos (mínimos siempre, como se sabe); Michon posee el conocimiento que tiene un poeta genial sobre otro poeta más genial todavía. Ha meditado mucho sobre él, e incluso creo que se ha identificado con él. Se nota.\nMensaje por pfanner » 21 Abr 2011 10:42\nNo es por molestar..., pero no es ningún ensayo. Es literatura de cabo a rabo. Es literatura contemporánea. Es del tipo Enrique Vila-Matas, que tampoco está bien situado en varios de sus títulos. Se trata de diferenciar lo que es literatura de lo que es simple ensayo, y hay un abismo entre ambas cosas.\nSe podría dudar, por ejemplo, que un libro de Johan Huizinga (El otoño de la edad media) es literatura o ensayo, por la calidad que tiene, pero él era historiador y escribía libros de historia, no literatura. Ahí no hay polémica. Pero Vila-Matas o Michon, ¿son ensayistas o literatos? ¿Qué hacen en No ficción y en Ensayo y divulgación? Una cosa es escribir un ensayo, convencidos de que se está haciendo un estudio académico (que sigue unas normas estrictas de presentación), y otra basarse en un hecho real, en la vida de uno o de varios, en un acontecimiento..., y desde ahí levantar un texto literario que tiene entidad propia y que incluso puede llegar a convertirse en un hito de la literatura contemporánea. Son cosas distintas.\nBueno, va, que sí era por molestar.\nEn serio. Son reflexiones que deberían tenerse en cuenta. Es mi humilde opinión.\nMensaje por Arden » 21 Abr 2011 10:58\nYo me leí hace poco El emperador de Occidente, que me gustó mucho, y también uno sobre Irlanda, no recuerdo ahora el título, que también, curiosamente la introducción era de Ricardo Menéndez Salmón, que alababa al autor como un descubrimiento, y yo acababa de leer su último libro, y el estilo me recordó inmediatamente a Michon, con lo que creo que además de un descubrimiento fue una influencia.\nMe imagino que este libro también estará muy bien, aunque como decía pfanner seguramente sería mejor ponerlo en literatura que en ensayo.\nMensaje por lucia » 21 Abr 2011 13:10\npfanner escribió: Se podría dudar, por ejemplo, que un libro de Johan Huizinga (El otoño de la edad media) es literatura o ensayo, por la calidad que tiene, pero él era historiador y escribía libros de historia, no literatura. Ahí no hay polémica. Pero Vila-Matas o Michon, ¿son ensayistas o literatos?\nMe sorprende la distinción, ya que no creo que ensayo y literatura sean excluyentes, y mas si lo que define a la literatura es la calidad de lo escrito.\nY eso es independiente de si el autor quería divulgar la vida de Rimbaud o novelarla.\nMensaje por pfanner » 21 Abr 2011 13:33\nTienes toda la razón, Lucía. Ahí está Claudio Magris. La cuestión es dónde lo sitúas. No es lo mismo la Historia del tiempo de Stephen Hawking que, por ejemplo, Anatomía de un instante de Cercas. Y ahí los tenemos, codeándose. Es un tema dfícil, muchísimo, y de fondo siempre está una cuestión de criterio. O sobre qué es literatura y qué no lo es.. Algo que es profundamente personal.


aerolineas en Vuelos7.com - Todos sobre vuelos y aviones\naerolineas Vuelos7.com – Todos sobre vuelos y aviones\n27.02.2013 Las mejores aerolíneas low-cost III\nFinalizamos aquí nuestra pequeña lista que contiene algunas de las mejores aerolíneas low-cost, o de bajo coste, del mundo, y aunque muchas ya las conocíamos (o han cesado ya su actividad), seguro que otras ni siquiera sabíamos que existían. Sin más, aquí os dejamos con las última cuatro aerolíneas que vamos a conocer: TUI fly, Monarch, Flybe y Wind Jet.\nTUI fly. De la unión de Hapag-Lloyd Express (HLX) y Hapagfly nació, en el verano del año 2007, TUI fly, la tercera mayor aerolínea de toda Alemania que ofrece tanto vuelos charter como vuelos de bajo coste. En ella destacamos, a diferencia de otras aerolíneas low-cost, que en la facturación todos sus asientos son preasignados.\n25.02.2013 Las mejores aerolíneas low-cost II\nAir Berlin. La segunda mayor aerolínea de Alemania y la sexta de Europa no es otra que Air Berlin, la cual tiene su sede en la capital que lleva su mismo nombre. Esta opera entre ciudades alemanas y europeas, principalmente, entre destinos del Mediterráneo, Canarias y Baleares, aunque también llega hasta Asia, África y América del Norte.\nSpanair. Aunque día de hoy, dicha compañía ya no existe (cesó sus actividades el 28 de enero del 2012), Spanair fue una de las aerolíneas más populares de toda España con más de 200 vuelos diarios y 104 millones de pasajeros.\n16.02.2013 Las 100 mejores aerolíneas del mundo\nGracias a eDreams y a su tabla periódica de las aerolíneas podemos saber cuáles son las 100 compañías aéreas más utilizadas en el mundo por los clientes de dicho famoso buscador. La siguiente lista fue elaborada a partir de las opiniones de los clientes desde el año 2009 hasta la actualidad.\n12.01.2013 Hispania Airways, una nueva aerolínea con base en Granada\nHispania Airways es una compañía que fue registrada el día 19 de julio del 2011 bajo el objetivo de restablecer los valores originales de la aviación con precios competitivos en el mercado, sin pretender ser una compañía low cost ni en precio ni en operaciones.\nSu base y centro de operaciones lo tiene en el Aeropuerto Internacional Federico García Lorca, en Granada, un lugar desde el que ya empiezan a ampliarse y consolidarse nuevas rutas. Dicho lugar fue elegido, principalmente, por el potencial turístico de la ciudad, y es que la Alhambra se sitúa como el monumento más visitado de toda España. Además, también podemos disfrutar del turismo de playa y nieve, así que, ¿qué mejor lugar?\n21.05.2012 Aerolíneas de bajo coste III\nUna de las aerolíneas de bajo coste más famosas que opera en España es la de Air Berlin, aunque esta tenga su sede principal en el Aeropuerto de Berlín (Alemania). Sin embargo, cuenta con muchísimas conexiones entre ciudades españolas y europeas y llega a casi todos los aeropuertos de nuestro país. Una gran compañía aérea, fundada en el año 1978 en Oregón, USA, que va escalando posiciones por ser una de las preferidas por los turistas.\nY es que ahorrar dinero nunca había sido tan fácil, y hoy en día existen vuelos a precios muy baratos, aunque de ello también dependa el ahorrar en privilegios y comodidades. Aún así, muchas aerolíneas de bajo coste, como Air Europa, tienen muy buen reconocimiento y son de las más modernas que podemos encontrar en todo el continente.


Hotel Nievesol, información y reservas | Esquiades\nSituad en el centro de la urbanización de Formigal, en el Valle de Tena, próximo a los principales comercios y servicios de la zona.\nEl Hotel Nievesol 3* dispone de recepción 24 horas, ofrece servicio de desayuno y de cena en su restaurante. Si necesitas contratar el servicio de guarda-esquís, ¡es gratuito! Solamente se debe abonar una fianza de 5€ por estancia, que será devuelta a la hora de dejar el hotel.\nEn cuanto al Wi-Fi, este servicio es totalmente gratuito, tanto en las zonas comunes como en las habitaciones. Y por último, si vas a pasar tus vacaciones con niños, en temporada de invierno se ofrecen talleres de manualidades gratuitos por la tarde. Un lugar ideal para dejar volar la imaginación ;) En temporada de verano también podrás aprovechar para bañarte en la piscina al aire libre ¡genial!\nEs un hotel ideal, pues viajes en la temporada que viajes su ubicación te encantará:\nReserva ya en el hotel Nievesol 3* y disfruta de unos días en la provincia de Huesca.\n¿Cuándo quieres viajar al Hotel Nievesol?\n8.3 Laura Viajó con amigos Viajó en abril de 2022 Si el hotel Nos dispone de transfer a pistas, no pasa nada por que a un minuto a pie, está el autobús que te deja en pistas.\n7 Viajó en familia Viajó en abril de 2022 habitacion grande y camas comoda volveria a repetir calidad precio bien la cama supletoria sacaba un poco de reido al dar la vuetal y el colchon era un poco blanco comparando con las de la cama las ventanas un poco viejas\n9 Laura Viajó con amigos Viajó en abril de 2022 Ubicación perfecta. En frente del hotel hay una parada de autobus que te lleva a pistas y llegas en 2 minutos. La habitación es cómoda y el desayuno muy bueno! La decoración de las habitaciones están anticuadas.\n7.3 LCP Viajó en familia Viajó en abril de 2022 La ubicación al lado de la parada de autobús hacia las pistas. Los baños anticuados. Poco espacio para colocar equipaje.\n7.3 María Leonor Viajó en familia Viajó en abril de 2022 La situación , la restauración No se puede dormir una discoteca toda la noche , dicen q solo tienen permiso hasta las 4 , que ya es , pero mienten de 4 noches dos hasta el amanecer ! IMPOSIBLE DORMIR .\n3.8 Ignacio Viajó con amigos Viajó en abril de 2022 la amabilidad de los camareros del restaurante. el hotel necesita una reforma. La gente de recepcion es demasiado seca y nada proactiva, sin embargo todos los camareros y personal del comedor son un 10. Las habitaciones estan muy viejas, no hay escobilla en los wc, hay desconchones en las paredes, la ropa de cama muy antigua y lo peor de todo es el ruido, se oye todo de una habitacion a otra, los dos bares de enfrente tienen musica hasta bien tarde y no se puede descansar. Dentro del hotel solo te encuentras niños gritando en las salas de lectura y el personal del hotel no se molesta ni en llamar la atencion.\n8 Miguel Viajó en pareja Viajó en abril de 2022 La situación del hotel es la mejor de la urbanización para coger el autobús que te lleva a pistas, el desayuno es muy completo y están constantemente reponiendo, el personal es muy amable, los guardaesquis son cómodos\n7.7 Raul Viajó en familia Viajó en abril de 2022 Ambiente y personal agradable Un poco vintage\n7.3 Jose Ramón Viajó en familia Viajó en abril de 2022 su localización y profesionalidad La habitación era un poco pequeña para tres personas\n9.3 Jota Viajó en pareja Viajó en abril de 2022 Genial para ir a esquiar y no tener que preocuparte por nada. La cena es un 6 sobre 10\n9 Jose Vicente Viajó con amigos Viajó en abril de 2022\n10 Mireia Viajó en pareja Viajó en abril de 2022\n8.3 Itziar Viajó en pareja Viajó en abril de 2022\nPreguntas frecuentes sobre Hotel Nievesol\n¿Dónde puedo aparcar en Hotel Nievesol?\nSi te alojas en Hotel Nievesol tienes estas posibilidades de aparcamiento (bajo disponibilidad):\n¿Tiene conexión wifi el Hotel Nievesol?\nEl Hotel Nievesol ofrece Wi-Fi gratuito en todo el hotel.\n¿Puedo alojarme con mascota en Hotel Nievesol?\nEn Hotel Nievesol no se admiten mascotas.\n¿Hay cunas para niños en Hotel Nievesol?\nEl Hotel Nievesol dispone de cunas gratis en el hotel (solicítalo antes de iniciar tu viaje).\n¿Hay piscina en Hotel Nievesol?\nSí, Hotel Nievesol tiene piscina (este servicio puede ser de pago) Aquí tienes más info sobre la piscina y otras instalaciones.\n¿Hay recepción 24 horas en Hotel Nievesol?\nSí, Hotel Nievesol tiene recepción 24 horas.\n¿Hay calefacción en Hotel Nievesol?\nSí, Hotel Nievesol tiene calefacción en las zonas comunes.\n¿Hotel Nievesol está adaptado para personas con movilidad reducida?\nSí, Hotel Nievesol está adaptado para personas con movilidad reducida.


Error en envasado de medicamento provoca el "síndrome del hombre lobo" en 17 niños en España... | F3G3 Radio Station\nError en envasado de medicamento provoca el “síndrome del hombre lobo” en 17 niños en España…\nAFP.- Los menores se encontraban en tratamiento con omeprazol, pero el jarabe que tomaban contenía minoxidil, que se usa contra la alopecia.-\nAhora los pequeños presentan hipertricosis o crecimiento excesivo de vello en todo el cuerpo. Una verdadera pesadilla viven los padres de 17 niños en España que presentan hipertricosis, una enfermedad conocida como el “síndrome del hombre lobo” por el crecimiento anormal del vello en todo el cuerpo, debido a la ingestión de un medicamento que fue mal envasado, informó el Ministerio de Sanidad.\nLa alerta saltó cuando algunos padres empezaron a notar que a sus hijos -algunos de ellos recién nacidos- les habían crecido vellos en áreas como rostro, espalda y hombros. Todos los niños tenían en común que estaban en tratamiento con omeprazol, un protector gástrico.\nSin embargo, una investigación de las autoridades reveló que los fármacos ingeridos por los menores contenían minoxidil, una sustancia utilizada para los tratamientos contra la alopecia o pérdida de cabello.\nLa ministra de Salud, María Luisa Carcedo, explicó ante la prensa que los lotes procedían de un laboratorio que “introdujo este medicamento en un envase que tenía rotulado omeprazol” y lo distribuyó así a las farmacias. Todavía no está claro cómo el laboratorio FarmaQuimica Sur, un proveedor de ingredientes activos y medicamentos instalado en la sureña ciudad de Málaga, mezcló por error el minoxidil con el omeprazol.\nCarcedo añadió que el laboratorio quedó cerrado de forma cautelar. Un portavoz del Ministerio de Salud dijo que los 17 niños afectados están en las regiones de Cantabria (norte), Andalucía (sur) y Valencia (este).\nEn un comunicado, el Ministerio señaló que los efectos deberían revertirse después de que los niños dejen de tomar el fármaco que ya fue retirado del mercado. Sin embargo, la madre de uno de los pequeños afectados declaró al medio El Español, que a pesar de que su hija dejó de tomar el jarabe el 15 de mayo, todavía le siguen apareciendo vellos en el cuerpo.\nOtra, en tanto, confesó que han pasado por momentos difíciles debido a los comentarios de otras personas. “Algún niño o algún padre le ha llegado a decir ‘parece un mono’ (…) La hemos metido como en una especie de burbuja para que no lo pase mal”, declaró, agregando que la dermatóloga que está tratando a su hija ya le adelantó que si el vello no desaparece, deberán realizarle un tratamiento con láser.


Digger Kid - Android Market\nDigger Kid es un juego retro para los fanáticos de los años 80. Si te acuerdas de los juegos arcade de aquellos ordenadores personales, ahora podrás jugar a este clásico juego de estilo 8 bits sin la necesidad de un emulador.\nAyuda a este chico en este extraño mundo de fantasía a conseguir los diamantes y el oro perdido que está oculto en cada una de las salas de este gigantesco juego.\nEl mapa se compone de cavernas llenas de monstruos y escorpiones, lava y muchos más peligros y trampas como plantas, cactus o estalactitas. Si él sale victorioso de esta aventura, conseguirá ser el nuevo Rey.\nCon una mecánica de juego fácil, ya que sólo tienes que pulsar izquierda, derecha y saltar, estarás involucrado en un desafío difícil, ya que tendrás que calcular cada salto para conseguir todas y cada una de las llaves para poder terminar el juego. Si te gustan los viejos juegos pixelados de los años 80 con música chiptune, y te gustan los arcades de los legendarios ordenadores personales de esos años, estás ante el que posiblemente sea el mejor juego clásico desarrollado para ese propósito.\nIntenta ser el mejor minero y recuerda conseguir todas las joyas porque solo así vas a disfrutar de uno de los juegos más divertidos.


Hoy se ha puesto oficialmente a la venta Dungeons & Dragons: Dark Alliance, el juego de acción rolera en tercera persona de Tuque Games.\nLa historia nos lleva, ya sea en solitario o en equipo de 4 componentes (admite juego cruzado entre plataformas), a las tierras heladas de Icewind Dale, donde tendremos que combatir contra monstruos icónicos de Dungeons & Dragons y conseguir tesoros épicos mientras buscamos el mítico y poderoso crystal shard, Crenshinibon.\nQuien quiera que lo posea, tendrá en su mano un inmenso poder. El único problema es que hay legiones de monstruos buscándolo también, claro. Nos encnretaremos a 30 criaturas icónicas y facciones como los contempladores, los gigantes de escarcha, los dragones blancos y verbeeg, además de los duergars o gnolls, entre otros.\nPodremos elegir entre cuatro héroes icónicos los Compañeros de Mithril Hall, Drizzt, Catti-brie, Bruenor, y Wulfgar, con más de 50 movimientos diferentes, habilidades especiales, y ataques de equipo. El combate es sencillo al arrancar, pero difícil de dominar, con estrategias emergentes y tácticas que varían en función de la situación, las habilidades y los monstruos.\nCada héroe se adapta mejor a un estilo de juego. ¿Ataques rápidos, ejecuciones, y una pantera gigante? Drizzt es tu héroe. ¿Acrobacias, disparos con arco y ataques a distancia? Catti-brie encaja a la perfección en tu estilo de combate.\nPlayer 2: 82\nPC Invasion: 35\nDungeons & Dragons: Dark Alliance se podrá a la venta el próximo 22 de junio para Xbox Series X|S, Playstation 5, PC, Xbox One y Playstation 4. Ya se puede reservar. También formará parte de salida de Xbox Game Pass.\nLas notas de Dungeons & Dragons: Dark Alliance en las reviews de la prensa fue modificado por última vez: junio 22nd, 2021 por Javier Domínguez\nMás sobre: Dark AllianceDestacadoDungeons & DragonsDungeons & Dragons: Dark AllianceTuque Games


MCLD Maria con los Desamparados : 18.01 Feliz Aniversario Lima 1535-2015\nEl 18 de enero de 1535, Francisco Pizarro funda Lima, la "Ciudad de los Reyes". Conoce aquí las efemérides de hoy.\nEn el Valle del Rímac, el Conquistador español Francisco Pizarro funda “La Ciudad de los Reyes”, en nombre de sus majestades el emperador Carlos V y de su madre la reina Juana. En este acto se encontraban presentes dos frailes, numerosos soldados, esclavos negros e indios.\nEn aquella ceremonia, se puso la primera piedra y los primeros maderos de la iglesia, y se repartieron solares entre los vecinos españoles. Al momento de la fundación de Lima, el 18 de enero de 1535, se trazó un rectángulo de 13 manzanas de largo y por 9 de ancho sobre la margen izquierda del río Rímac, al que se le llamó "El damero de Pizarro”.\nEl nombre “Ciudad de los Reyes” se eligió en homenaje a los tres Reyes Magos, por la cercanía de su fiesta, de esta forma se desprende “La tres veces coronada”.\n1546: Durante la Batalla de Añaquito, en Ecuador, muere el primer Virrey del Perú, Blasco Núñez de Vela.\n1689: Nace el filósofo y pensador político francés Charles Louis de Secondat, Señor de la Brède y Barón de Montesquieu.\n1867: Nace el poeta, periodista y diplomático nicaragüense Rubén Darío.\n1892: Nace el actor Oliver Hardy, miembro de una de las parejas cómicas más reconocidas del cine “El Gordo y el flaco”, junto a su amigo Stan Laurel.\n1911: Nace en Andahuaylas, el escritor, poeta, antropólogo y etnólogo José María Arguedas, autor de “Los ríos profundos”.\n1935: Inauguración de la estatua de Francisco Pizarro en el atrio de la Catedral de Lima, encabezada por el alcalde Luis Gallo Porras en torno a la celebración del cuarto centenario de la fundación española de Lima.\n1946: En la ciudad de México tuvo lugar la Segunda Gran Convención del Partido de la Revolución Mexicana (PRM), que dio lugar a su transformación como Partido Revolucionario Institucional (PRI).\n1989: En Polonia, se legaliza el Sindicato Solidaridad, encabezado por Lech Walesa.\nEl 18 de enero de 1535 se fundó Lima, con el nombre de la “Ciudad de los Reyes”.\nEl anverso de la medalla está inspirado en la pintura de Francisco Gonzáles Gamarra.\nLa leyenda indica “Fundación de Lima 18 de Enero de 1535”.\nLa medalla fue acuñada por la Casa Nacional de Moneda en el año 2005.\nEsta medalla se puede apreciar en el Museo Numismático del BCRP.\nDe lunes a viernes de 10:00 am a 4:30 pm\nJirón Junín 781 - Cercado de Lima\nIngreso gratuito presentando su documento de identidad.