Home Enigmas y anomalía Coincidencias: el universo a tu favor\nSin margen al error, todos hemos vivido al menos una coincidencia significativa en nuestras vidas. Afirmar lo contrario es ir contra las leyes de la probabilidad, que precisamente es una de las explicaciones de dicho fenómeno. Sin embargo, también existe una corriente de pensamiento que contempla las coincidencias como señales del universo.\n30 de diciembre de 2021 (10:08 CET)\nNuestro punto de partida en el evocador mundo de las casualidades que salen a nuestro encuentro comenzará por una aclaración necesaria. A fin de evitar innecesarios enredos semánticos, usaremos indistintamente los conceptos de coincidencias, sincronicidades, casualidades y hasta de serendipia, a sabiendas de que en algunos casos hay matices distintivos. Sin embargo, en el lenguaje diario estos conceptos confluyen y se confunden para definir situaciones en las que al menos dos hechos aparentemente improbables concurren ante nuestros ojos y son reconocidos como algo extraño, interpretándose como un aviso, una pista, un descubrimiento o bien una confirmación de que, al menos en ese momento, transitamos por nuestra vida por el camino adecuado.\n¿Quién no ha experimentado asombro y perplejidad ante una coincidencia mínimamente significativa?\nEs difícil sustraerse a la fascinación que genera el fenómeno de las casualidades asombrosas, e incluso resulta habitual e igualmente desconcertante que al coquetear con el asunto, al leer sobre el tema, descubrir un encadenamiento de hechos en nuestra cotidianidad o escuchar de otros un relato sobre ellas, el número y contundencia de las mismas se incremente de forma notable en nuestra propia vida. De alguna manera es como si una coincidencia propiciara otras. Posiblemente ese último hecho obedezca, más que a la naturaleza intrínseca del fenómeno, a que estamos más receptivos ante las cosas que suceden en nuestra vida y entorno, de forma que inconscientemente activamos un detector o radar de aparentes "sincronicidades", capaz de crearnos constantes espejismos.\nLA CIENCIA ANTE LAS CASUALIDADES\nDe alguna manera, junto a las coincidencias que podríamos denominar "espontáneas", fabricaríamos pseudocasualidades por medio de una selección y puesta en relación de hechos inicialmente independientes e inconexos. De hecho, el abordaje más racionalista y escéptico del fenómeno comienza y acaba en el azar, reduciendo el fenómeno, incluso los casos más increíbles, a hechos fortuitos que seleccionamos de forma muy concreta dentro de un océano de acontecimientos que despreciamos. Desde este punto de vista, cada segundo se están produciendo en el mundo de forma simultánea millones de situaciones, por lo que el hecho de que dos se parezcan o aparenten estar relacionadas es normal y previsible. Pero no es lo mismo coincidir en soñar con una playa, que hacerlo con la misma playa, las mismas tumbonas y la misma lancha surcándote las aguas. Los detalles añaden complejidad.\nHoy en día no faltan universidades que cada cierto tiempo desarrollan proyectos para recoger casualidades entre la ciudadanía\nEn cualquier caso y más allá de estas y otras consideraciones, las coincidencias significativas son tan contundentes y llamativas que durante décadas se han desplegado esfuerzos desde diferentes ámbitos académicos por registrarlas, catalogarlas y dotarlas de un soporte teórico que permita vislumbrar las leyes por las que se rigen, si es que tales leyes existen realmente. Autores como Carl Gustav Jung o Arthur Koestler han elaborado modelos para entenderlas, y hoy en día no faltan universidades que cada cierto tiempo desarrollan proyectos para recoger casuística entre la ciudadanía, casos que apuntalen los modelos matemáticos y probabilísticos que manejan para "perimetrarlas". Incluso existen organizaciones, como The Serentipity Society, fundada en Nueva Escocia por las docentes y profesionales de la innovación y la información Lori McCay-Peet y Samantha Copeland, que abordan de forma multidisciplinar el fenómeno intentando convertirlo en algo práctico, es decir, desvelando las claves o circunstancias que lo favorecen para beneficiarse de las serendipias, término usado para las coincidencias que conducen a descubrimientos o avances técnicos y científicos.\nLa ciencia, ante la imposibilidad de negar la concurrencia de hechos que presentan una conexión a veces asombrosa, se esfuerza en combatir la interpretación trascendente de esa conexión, apelando a lo que considera su única causa: el azar. Para otros, sin embargo, hay casualidades que escapan a ese modelo.\nQuizá una pista para distinguir las verdaderas coincidencias, que podrían representar cosas de importancia para nuestra vida, de aquellas que son meros espejismos y entretenimiento vacío, sería meditar sobre el impacto y repercusión que la inesperada casualidad está teniendo o tendrá en un futuro inmediato en nosotros.\nY es que no es lo mismo ver la misma secuencia de dos dígitos en tres coches en la misma calle y que esa misma secuencia termine coincidiendo minutos más tarde con la hora que marca el reloj digital del metro, que recibir el mismo día las noticias personales de un ascenso laboral, un embarazo anhelado y un billete de lotería premiados. El peso y trascendencia vital de las dos cadenas es, obviamente, muy diferente. En la primera nuestra alerta y atención selectiva habría orientado nuestros sentidos en busca del mismo patrón numérico, mientras que en la segunda parece bastante probable que algo que bien podríamos llamar "Universo" nos está diciendo que la vida ha tomado un rumbo transformador.\nAlgunos autores sostienen que puede tratarse de evidencias de que ciertos acontecimientos están predeterminados\nAnte esas sincronicidades aparentemente imposibles pero reales, algunos autores sostienen que puede tratarse de evidencias de que ciertos acontecimientos están predeterminados, y que tienen que producirse tarde o temprano. Para otros, desde una postura quizá no tan distante de la anterior, las coincidencias importantes son una expresión del postulado de la física y la mecánica cuántica, que sostiene que nuestra conciencia es la que crea la realidad entre un universo de posibilidades coexistentes. Algo que evoca la famosa Ley de la Atracción. En este caso, sería nuestra "conciencia superior" quien manejaría los hilos para que en nuestra realidad cristalicen dichas confluencias, llamadas a ejercer un papel importante.\n¿Es posible desencadenar coincidencias significativas en nuestras vidas? La respuesta no es sencilla. Hemos visto que las triviales, las que tal vez son un producto exclusivo y sin trascendencia de nuestros sesgos cognitivos y atención selectiva, parecen ser fáciles de provocar. Basta con prestarle atención repetidamente al patrón que queremos reconocer y dejar que nuestro radar haga el resto. Esto es algo frecuente en parejas embarazadas o ante la compra de un vehículo: nos cruzamos una y otra vez con embarazadas y nuestro nuevo coche está por todos lados. Una forma práctica de rentabilizar este fenómeno está en la búsqueda de información para algún estudio, trabajo o investigación. En estos casos, pensar en el perfil preciso del objetivo que deseamos detectar o localizar, afinará nuestro radar generando esos hallazgos "fortuitos".\nPor otro lado, y atendiendo a la teoría de la interocepción de Baruzzi, la lógica puede llevarnos a pensar que aprendiendo a detectar y leer las sutiles señales internas, que a su vez son consecuencia de una percepción adicional e inconsciente de elementos del mundo exterior, aumentaremos las posibilidades de tener casualidades y serendipias o de tomar las decisiones acertadas. En todo caso, los estados contemplativos como la meditación y el mindfulness, e incluso algunos ejercicios respiratorios y de estiramiento, están diseñados para aumentar la conciencia de nuestros procesos fisiológicos internos. A mayor conexión, quizá más tendencia a tomar consciencia de los pálpitos que conducen a situaciones de confluencia. No obstante, de forma práctica, parece fuerea de nuestro alcance el intento de escuchar a nuestro cuerpo sin interferir en el mismo.\nAlgunos autores sostienen que rezar o pedir al Universo señales es una buena práctica. Tanto si el que responde es un ente externo que moviliza a nuestro favor recursos que están fuera de nuestro alcance directo, como si es producto de nuestros propios procesos cerebrales que timonean nuestra atención y nos conducen a buscar patrones, parece ser que es una forma de sintonizar con el fenómeno.


El Instituto Cántabro de Finanzas inicia los trámites para la compra de los activos de Papelera de Besaya - Noticias de Torrelavega en EsTorrelavega.com\n7 julio, 2010 137 views0\nEl Instituto Cántabro de Finanzas (ICAF) ha presentado una propuesta para la compra de todos los activos necesarios para poner en marcha lo que era Papelera de Besaya, de conformidad con lo recogido en el Acuerdo de Intenciones firmado el nueve de marzo de 2010 entre el ICAF y los accionistas de Papelera de Besaya.\nEl citado Instituto ha llegado a un acuerdo con los antiguos administradores, a través del cual los accionistas solicitan al juez la liquidación anticipada y, a su vez, el Instituto ha registrado simultáneamente una oferta vinculante de compra de dichos activos. Por su parte los Administradores Concursales han informado favorablemente el plan de liquidación presentado, que el Juzgado de lo Mercantil trasladará al Comité de empresa a los efectos de recabar sus observaciones.\nUna vez tramitadas las solicitudes, el Juzgado habrá de resolver sobre ambas peticiones que, de ser concedidas, permitirán el inicio de la actividad de la antigua Papelera de Besaya a través de una nueva sociedad creada por el propio ICAF.\nA finales del año pasado, Papelera de Besaya suspendió su actividad y, desde entonces, prácticamente la totalidad de la plantilla ha estado sujeta a un Expediente de Regulación de Empleo (ERE). Con esta operación del ICAF, el Gobierno de Cantabria cumple su compromiso de intervenir para mantener los puestos de trabajo en una empresa abocada a la liquidación. Paralelamente, el ICAF mantiene reuniones con Sniace y con otros grupos empresariales para que eventualmente, a medio plazo, se hagan cargo de la nueva empresa que explotará los activos de la antigua Papelera de Besaya.\nDe esta forma, previsiblemente a finales de este verano o principios del otoño habrá finalizado toda la tramitación judicial necesaria para que los trabajadores puedan volver a su puesto de trabajo. Mientras tanto, ya han acordado con la Administración Concursal la extensión del ERE hasta la conclusión de los trámites, según informó el gobierno de Cantabria.


Atacan al gerente de la refinería de Minatitlán; sale ileso - Contralínea\nRedacción - 17 May 2022 a las 1:50 pm\nA las 6:45 horas de este 17 de mayo, se registró un ataque armado en contra del gerente de la refinería de Minatitlán (Veracruz), ingeniero Antonio Rodríguez Rodríguez, quien salió ileso hasta donde se tiene información. De acuerdo con algunos medios locales, los presuntos criminales tenían la intención de levantar al funcionario de Petróleos Mexicanos.\nLos hechos habrían ocurrido en la colonia 18 de Marzo, aledaña a la refinería Lázaro Cárdenas, cuando el ingeniero Rodríguez iba saliendo de una de las viviendas. Al oponer resistencia, los presuntos delincuentes detonaron armas de fuego pero el gerente de Pemex logró ponerse a salvo.\nTras estos hechos, los medios locales reportan una fuerte movilización de fuerzas de seguridad pública que incluye patrullajes aéreos con helicópteros. Asimismo, indican que la camioneta blanca en la que circulaba el funcionario quedó varada en una calle denominada Manuel Ávila Camacho, y en esta se apreciaban varios impactos de bala.\nHasta este momento, ni Pemex ni la Secretaría de Energía han emitido comunicación alguna sobre el suceso.\nTe puede interesar: México debe ser autosuficiente en materia energética: AMLO\nCategorizada como Lo más leído, Noticia del día, Semana Etiquetada como armados, ataque armado, Camacho, gerencia, Gerente, manuel camacho, Mina, Minatitlán, pemex, Petróleo, Veracruz


Platense ganó por penales y ascendió a Primera División | Platense, Estudiantes, Primera Nacional\nPlatense ganó por penales y ascendió a Primera División\nLuego de empatar 1-1 en tiempo reglamentario, Platense derrotó desde los doce pasos a Estudiantes (RC) y jugará la próxima temporada en la máxima categoría.\nPlatense derrotó por penales a Estudiantes de Río Cuarto en la final del reducido de la Primera Nacional tras igualar 1-1 en los 90 minutos y logró el ascenso la Primera División del fútbol argentino junto a Sarmiento de Junín.\n#NacionalEnTyCSports⚽ ¡ASCENDIÓ @caplatense! El Calamar le ganó por penales a @EstudiantesRio4 en la final del reducido pic.twitter.com/ewLBxi2Mzt\nMatías Tissera abrió la cuenta para el Calamar y Ibrahim Hesar empató el partido para el equipo cordobés, pero Jorge De Olivera fue el héroe del partido tras atajarle el penal a Gastón Benavidez en la definición desde los doce pasos.\nEl comienzo del partido le dio un guiño a Platense, que al primer minuto de juego advirtió al arquero riocuartense con un remate de Matías Tissera desde afuera del área que rozó el palo derecho y generó los primeros aplausos del "Chocho" Llop.\nTal era la suerte echada para el Calamar en los albores del encuentro que a los 5 minutos Víctor Beraldi quiso dar un pase hacia atrás cerca del área y se la regaló a Facundo Curuchet, quien enfrentó mano a mano a Brian Olivera y, tras una fallida definición, dejó solo a Tissera debajo del arco para el 1-0.\nA partir de allí, Platense era dueño del juego y del resultado. Se mostraba decidido y dispuesto a manejar los tiempos del partido, aprovechando la experiencia de Curuchet y la calidad de Mauro Bogado, que llegando al cuarto de hora tuvo el segundo con un disparo de tiro libre que contuvo el arquero Olivera.\nPese al dominio de los de Vicente López, a los 38 minutos Estudiantes de Río Cuarto llegó al empate gracias a una gran definición de Ibrahim Hesar en la puerta del área, donde recibió un centro que suprimió con el pecho y sacudió con la zurda antes de que la pelota llegue al césped. El arquero Jorge De Olivera, atónito, y el partido, 1-1.\nEn la segunda mitad el Celeste salió convencido a darlo vuelta e intentaba aprovechar los espacios que Platense dejaba en la última línea, pero el Marrón se sostenía por la falta de contundencia del rival y porque de a ratos atacaba con un Curuchet que era peligro constante.\nEl entrenador de Estudiantes, Sergio Vázquez, advirtió que Platense se aproximaba y a los 58 minutos decidió el ingreso de Néstor Ortigoza, quien le ofreció mayor orden en la mitad de la cancha y precisión en los pases, pero el encuentro continuó sin emociones y la definición sería desde el punto penal.


Y de repente llegaste tú...: Aquí comienza la nueva vida (2)\nAquí comienza la nueva vida (2)\nHan pasado dos meses desde mi última entrada, que ha coincidido con el último mes de embarazo y el primero de vida de mi bebé porque sí ya está aquí.\nHan sido dos meses de sobre todo mucho cansancio, por eso me ha resultado complicado hacer la entrada semanal que dije que iba a hacer. El bebé y yo estamos casi adaptados el uno al otro, asique confío en que ya me pueda ponerme a trabajar más seriamente en el blog.\nEn la entrada de hoy os voy a contar un poco como ha sido el aburrido segundo trimestre de mi embarazo.\nDigo aburrido porque después de superar los pocos malestares que he tenido al principio, en el segundo trimestre no he tenido ningún malestar, ni ninguna novedad que haya que remarcar. Me he sentido mejor que nunca con la única diferencia que mi barriga cada semana que pasaba crecía a pasos agigantados.\nNo iba a hacer una entrada hablando solo de estos meses porque no tenía mucho que decir, sigo diciendo que no soy un buen ejemplo de embarazada. Pero al final de esta segunda etapa nos animamos a hacer la famosa ecografía en 4D.\nMi pareja no estaba muy animado porque me decía que salen muy feos los bebés en ellas y que ya nos quedaba poco que podíamos esperar para verle la carita. Yo le insistí bastante porque ya solamente me quedaba una ecografía en la seguridad social y al ser tan grandes ya no se ven bien por lo que no me rendí y al final lo convencí.\nTengo que decir que si se puede ir a hacer este tipo de ecografías las recomiendo muchísimo. Es una experiencia genial poder verlo moverse ahí dentro. Y verle la carita. Tuvimos la grandísima suerte de que se dejo ver en todo momento y se veía muy bien.\nNo paró de moverse en ningún momento, se estuvo comiendo las manos todo el rato de echo en una ocasión hasta le echo la boca al cordón umbilical fue muy gracioso.\nSolo puedo deciros que salimos de allí y alguno que no quería ir me dijo nada más salir por la puerta que había sido una gran idea.\nTodo el embarazo es una experiencia genial, a la cual yo le tenía miedo pero el poder verlo ese poquito y quedarme con las ecos fue maravilloso.\nEspero poder estar mucho más activa a partir de ahora e ir contándoos que tal me va como mamá primeriza.\nOs dejo una foto de mi bebé dentro de la barrigota.\nPublicado por Tamara en 4:26\ndiminutaymagica 16 de septiembre de 2015, 6:41\nHola guapa! Gracias por pasar por mi blog, me quedo en el tuyo. Seguro que tu bebé es preciosisimo :)\nTamara 16 de septiembre de 2015, 10:53\nQué voy a decir yo, es guapísimo jeje pronto os lo presentaré. Muchas gracias por pasarte.\nLas Opiniones de Lucía 19 de septiembre de 2015, 1:58\nHola, ya estoy por aquí :) ¡Qué cosita más guapa! <3\nTamara 21 de septiembre de 2015, 12:11\nabbie gold 19 de septiembre de 2015, 6:14\nme encantan los niños!! y el tuyo va a ser precioso!!\nNació en agosto, muy prontito os lo voy a presentar. Se parece mucho a la eco ;)\nJust my Style 22 de septiembre de 2015, 11:30\nQue cosita más guapa!! enhorabuena!!\nTamara 23 de septiembre de 2015, 6:53\nMuchisimas gracias!! Me paso ;)


Hoy es Martes 29 de Septiembre de 2020 y son las 08:21 ULTIMOS TITULOS: Godoy Cruz le arruinó la fiesta a San Martín y se quedó con la victoria / Jóvenes voluntarios realizaron tareas de higiene urbana y difusión sanitaria en Florencio Varela / PabloTrapero ganó el León de Plata en Venecia / San Lorenzo defiende la punta en el clásico ante Huracán con todo el Ducó en contra / Scioli respaldó la continuidad de Fútbol para Todos y se diferenció de los dirigentes de Cambiemos / Independiente se dio el gran gusto y goleó a Racing ante su gente / Olimpo recibe a Sarmiento en Bahía Blanca / Atrapamiento y recuperación del alma / Messi marcó el gol del triunfo ante el Atlético de Madrid / El desmesurado universo de la literatura fantástica / Castro: "La victoria de Corbyn expresa el rechazo a las políticas de austeridad que afectan a los que menos tienen" / Sin escapatoria en la frontera sur de Hungría / Francisco criticó el sistema actual "que desplazó al hombre del centro y puso al dinero" / El jefe del ELN ratificó la disposición a negociar pero advierte sobre la reedición de una "coordinadora guerrillera" / Recordarán en Entre Ríos al milagrero Lázaro Blanco, a 129 años de su muerte / Argentinos recuperó la sonrisa y le ganó a Nueva Chicago de visitante / Nostalgia de las relaciones carnales / Scioli convocó a "ir hacia adelante a partir del 25 de octubre y no para atrás" / Macri prometió "universalizar un ingreso ciudadano" y fijó como meta el "hambre 0" / Ahora 12 superó los 30.000 millones de pesos en ventas /\nLa Justicia de la provincia de Entre Ríos se encuentra investigando el caso de una mujer que fue trasladada, muerta, unos 800 kilómetros en un remís desde la localidad pampeana de Bernardo Larroudé a la ciudad entrerriana de Colonia Federal.\n“Hay dos imputados, y se esperan los resultados de la autopsia para conocer la data de la muerte”, dijo la fiscal Susana Irurzún en diálogo con Diario Textual.\nLa víctima es Exequiela Maydana (62 años), quien vivía en Sarah. “Mi mamá tenía cáncer de mama y quería regresar a Federal, donde había vivido de niña, y donde aún tiene familiares, como hermanas”, dijo la hija, de 30 años, a la fiscala. “Por eso decidí trasladarla”.\nLa hija, de apellido Miño, vivía con su hija en Sarah, ubicada a 10 kilómetros de Larroudé. Para trasladarse a Entre Ríos, contrató a un conocido remisero de Larroudé. “Es un hombre de apellido Salaberry, de 83 años”, dijo la fiscala.\nSalieron a las 3.40 horas del domingo en un auto Fiat. Ya a la altura de la localidad bonaerense de Pergamino, la hija se percató de que su madre había fallecido. “Yo le dije al remisero”, aseguró la joven en los tribunales. Pero el remisero lo negó. “Yo no escuché que me haya dicho eso; si lo hubiera sabido, paraba inmediatamente”, sostuvo en su declaración.\nFinalmente, luego de perderse en la ruta, llegaron a Colonia Federal. Fue a las 16 horas del domingo. En ese momento, la joven se trasladó a la comisaría de la ciudad y avisó que su madre se encontraba muerta en el remís.\nAmbos fueron demorados. Posteriormente, la fiscala Irurzún los acusó de los delitos de abandono de persona. En el caso de la hija, agravado por el vínculo.\nAsí, el juez Luis Quirós dispuso la prisión preventiva del remisero -quien ya fue liberado y regresó a Larroudé- y de la joven -que debe cumplir tres días y se encuentra alojada en una sala del hospital, a raíz de falta de espacio en las comisarías-.\nSegún trascendió en los medios de Entre Ríos, la autopsia habría arrojado que la mujer falleció en forma natural.\nLa fiscal, al ser consultada, dijo que resta conocer exactamente la data de la muerte. “Incluso hay sospechas de que podría haber salido con la mujer ya fallecida, desde Larroudé”\n¿Dónde dijo la hija que había fallecido su madre?\n-Dijo que fue a la altura de Pergamino.\n-¿Por qué la hija manifiesta que no paró a denunciar o asistir a su madre?\n-Detecté mucha contradicción. Lo cierto es que ella dijo que no conocía dónde parar y que por eso optó por seguir su destino. Yo le imputé el abandono porque ella debería haber procurado asistencia a su madre. Además, no sabía si estaba o no muerta. Podría haber estado viva. Incluso se detectó que estaba deshidratada y desnutrida. El abandono podría venir desde hace mucho tiempo…\n-¿Y el remisero que refirió? ¿Por qué no se detuvo?\n– Es una persona muy mayor. El dijo que nunca escuchó que le haya dicho que Maidana estaba fallecida. Dijo que, si hubiese sabido, hubiera parado inmediatamente.\nAdvierten que la inflación de abril podría elevarse hasta el 3%


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Cerca Restaurantes cercanosDian Shui Lou Hsinchu61 opiniones A 0.07 km Table Joe Plus49 opiniones A 0.11 km Silver Spoon Thai Pot29 opiniones A 0.08 km Stanley's Steak House8 opiniones A 0.05 km Atracciones cercanasBig City195 opiniones A 0.14 km The Eastern Gate59 opiniones A 0.76 km Hsinchu Municipal Glass Art Museum60 opiniones A 0.84 km The Residence of Principal Hsin Chih-Ping18 opiniones A 0.59 km Preguntas y respuestasObtén respuestas rápidas del personal y los visitantes anteriores de I Love Mr. H.Nota: Tu pregunta se publicará de manera pública en la página de Preguntas y Respuestas.Verificación: Directrices de publicaciónEnviar\n51 San Ming Rd., Hsinchu, Taiwán Ubicación:


Siga nuestras Noticias - Flavors of Americas - FOA\nTotal Bloker Realiza Donación a Pf Brasilera\nFlavors of Americas está constantemente haciendo su parte para ayudar en este momento tan difícil. Con su marca, Total Bloker, esta realizando donaciones para varias instituciones que necesitan de protección. Recientemente, la Policía Federal de la Aduana Brasilera del Puente de la Amistad,\nTotal Bloker Realiza Una Donación a La Ciudad de San Roque González y San Juan Nepomuceno\nUna de las áreas más afectadas hoy día por la pandemia son los hospitales, la falta de insumo hace que nuestros héroes de la salud tengan dificultad en enfrentar la alta demanda y los peligros del virus. Flavors of Americas junto con su\nZomo participo de una edición mas del evento John Calliano Summer Festival, que fue el 22 de agosto. Mas de 5000 personas amantes del arguile pudieron disfrutar de este evento\nDonación de 25.000 mascarillas desechables a AMAP - Flavors of Americas - FOA\nEn momentos de escasez de material sanitario, Total Bloker, la nueva marca de Flavors of America, realiza más una contribución a la sociedad. Esta vez fueron donadas 25.000 unidades de Mascarillas Descartables a la Asociación de Médicos del Alto Paraná (AMAP)


Diputados del FCS elegirán presidente en noviembre\nsábado 22 enero 2022 13:09:17\nEn fechas previas a la renovación del presidente de la Cámara baja.\nPreparándose para pelear la presidencia de la Cámara de Diputados, el bloque de diputados del Frente Cívico y Social acordó que en el mes de noviembre se realizará el recambio de la presidencia. De esta manera, niegan un posible pedido de dimisión al actual titular del bloque, Julio Salerno.\nPrecisamente éste confirmó esta decisión y mientras tanto cuenta con el apoyo del resto de los miembros, a pesar de los rumores de un supuesto pedido de renuncia al cargo. El legislador dijo que noviembre es el último plazo que dio para continuar en el cargo y para que se produzca la renovación del responsable del bloque.\n“En la reunión del bloque nadie se hizo cargo de los rumores, al contrario, en su mayoría me dieron su apoyo. Allí hablamos del cambio de presidente con miras a las elecciones del presidente del cuerpo y también pensando para el año que viene”, sostuvo.\nSalerno recordó que asumió la presidencia del bloque “porque nadie se quería hacer cargo ni yo tampoco”. Entonces todos manifestaron que yo era la persona en condiciones de juntar todas las opiniones, adhesiones y pertenencias de los distintos grupos y ser un poco mediador de los intereses contrapuestos en ese momento”.\n“Hoy, esta posición mía sigue siendo la misma”, subrayó.\nEn cuanto a las estrategias de trabajo del bloque indicó que en las reuniones habituales de los lunes se conversa sobre las metodologías para las sesiones u otra acción política. Aunque sostuvo que “muchas veces no hay la suficiente dedicación y participación de algunos diputados en las reuniones de bloque, por distintos motivos. No obstante no hay diferencias profundas y las mismas se resuelven intercambiando opiniones y estrategias”, expresó.\nFinalmente dijo que no se hace cargo “de la falta de cumplimiento de código de otras personas, yo cumplo con los códigos”, en referencia a la malograda interpelación de Adriana Díaz porque el presidente del cuerpo, Néstor Tomassi, no respetó el acuerdo previo.\nPiden por la unidad del partido radical\nLos referentes de Renovación Radical Popular, sector interno de la Unión Cívica Radical, en una nota enviada al presidente del Comité Provincia y de la Convención Radical, señalaron que en este contexto tienen la oportunidad de unir al radicalismo y, a partir de ello, ofrecer los ideales que el pueblo catamarqueño necesita y reclama.\n“Estas oportunidades representan grandes responsabilidades, que seguro jugarán con la fortaleza e ideales de los hombres y mujeres que hoy tienen la conducción política del radicalismo, y no nos circunscribimos a las autoridades, sino a los máximos referentes e influyentes” indicó. Y agregan que los sinsabores, desengaños y sapos del pasado, “nos obligan a ser cautelosos y prudentes sobre el éxito de esta refundación del partido”, a la par que reclaman la democracia interna, la renovación, la participación popular y el consenso. “Sin ellos no lograremos la unidad, estos valores no deberían ser embanderados exclusivamente por las minorías, sino principalmente, predicados por las autoridades y máximos referentes”.\nArtículo anteriorTorneo Inicial: Vélez perdió en Liniers con Lanús y dejó pasar la ocasión de ser puntero\nArtículo siguientePhelps podría perder las medallas que ganó en Londres


Chesterton, un librepensador para hoy. | CECGlobal\nChesterton, un librepensador para hoy.\n/ Deja un comentario\tHablar de Chesterton como un librepensador encuentra razón en sus mismas palabras, en el capítulo El Miedo al Pasado de Lo que está Mal en el Mundo, se define al librepensador en estos términos:\n“Leemos a menudo hoy en día acerca de la audacia con la cual algún rebelde ataca tal caduca tiranía o tal anticuada superstición. En realidad, atacar cosas caducas y anticuadas no supone ningún coraje, no supone más del que se necesita para agredir a la propia abuela. El hombre realmente valiente es aquel que desafía tiranías jóvenes como el alba, supersticiones frescas como las primicias en flor. El único librepensador auténtico es aquel cuyo espíritu se encuentra tan liberado del futuro como del pasado. Aquel a quien le importa tan poco lo que será como lo que ha sido, a quien solo le importa lo que debería ser” (1952 702-703).\nDe la razón ilustrada europea, la modernidad heredó la idea de que el librepensamiento consiste en derrumbar las murallas antes construidas, en ir a la vanguardia, en mostrar al pasado como oscuro, en ser “innovador”. Muchos librepensadores, en su afán de suscitar las carcajadas rabelaisianas o imitar las irreverencias de Nietzsche han terminado siendo títeres de alguna ideología o pensamiento de moda, como dice alguna canción de Los Prisioneros de Chile “Nunca quedan mal con nadie”; lejos de ser gigantes del pensamiento se convierten en bufones que dicen lo que todos quieren oír y justifican las actitudes de sus contemporáneos sin ningún tipo de crítica, a no ser, la crítica al pasado, a la abuela que ya no puede defenderse. Gilbert Keith Chesterton es un librepensador para hoy porque confronta, cuestiona, pide explicaciones, es crítico mordaz de un progreso desencarnado e inhumano y sin ser ese su afán, predice el futuro con acierto; en su época aquello era indemostrable y las advertencias de aquel hombre bonachón podrían parecer como los delirios apocalípticos de un amargado. Sólo hoy, a más de 60 años de su muerte puede comprobarse la importancia de sus ideas debido a la vigencia que cobran para la realidad presente. Con la misma destreza del Padre Brown al resolver el caso Flambeau o el asesinato en la mansión de Arístides Valentin, Chesterton realiza un diagnóstico de su época y también de la actualidad, no por ser un riguroso historiador o un sociólogo especializado sino por descubrir y tratar al hombre en cuanto hombre, entendiendo, sin optimismo ni pesimismo, su grandeza y su bajeza, realidades intemporales que según Pascal el hombre no debe ignorar y que se resisten a todo tipo de reforma por parte de una determinada ideología o moda del pensamiento.\nEste artículo se propone esbozar algunas críticas de Chesterton a la modernidad y a su secuela, la “posmodernidad”; serán estos puntos los que permitirán sobrevolar su pensamiento y detenerse en algunas de sus obras.\n1. La Cronolatría Epistemológica\nNicolás Gómez Dávila afirmaba que “Siendo diálogo la filosofía, no hay razón para suponer que el último sea el que tiene la razón”. Este escolio del gran aforista colombiano ilumina una realidad que no es solo de la filosofía sino de cualquier ejercicio del pensamiento: creer que lo pasado necesariamente caducó, que representa una “impureza” o “suciedad” a limpiar (13ss). Muchos quizá se han referido a este fenómeno cuya antítesis, igualmente nefasta, es la de apegarse al pasado en una especie de “integrismo”. Fue el filósofo francés Jacques Maritain quien logró darle nombre a esta patología del pensamiento que se agudizó en la modernidad llamándola en El Campesino del Garona “cronolatría epistemológica” (1968 44).\nEl miedo al pasado descrito por Chesterton en Lo que está mal en el mundo es claro síntoma de la enfermedad que junto a la “logofobia”, Maritain diagnostica al hombre moderno, cuya mentalidad:\n“se ve lanzada hacia el futuro por una cierta sensación de cansancio no sin mezcla de terror, con la cual contempla el pasado. Se siente proyectada hacia lo porvenir, se siente -según los términos de cierto dicho popular inglés- lanzada hacia la mitad de la semana que viene. Y el estímulo que tan premiosamente lo guía, no es el amor al futuro. El futuro no existe porque todavía es futuro. Es, más bien, el temor al pasado, temor no solamente a los males del pasado, sino también a los bienes del pasado…Puedo hacer al futuro tan estrecho como lo soy yo mismo. El pasado está obligado a ser tan anchuroso y turbulento como la humanidad. Y el significado último de esta actitud moderna es en verdad el siguiente: los hombres inventan nuevos ideales porque no se atreven a los antiguos. Miran con entusiasmo hacia delante porque tienen miedo de mirar hacia atrás” (1952 699)\nTal vez este historicismo se deba a que la “nueva humildad” del hombre moderno se asusta ante la “vieja humildad” de sus antepasados que no desesperaban de las grandes metas aunque les implicara un esfuerzo filosófico mayor y para quienes el criterio no eran ellos mismos sino aquel ideal que refulgía en el norte fuera este la santidad, el bien, la paz, la verdad:\n“La vieja humildad era una espuela que impedía al hombre detenerse; no un clavo en su zapato que le impedía proseguir. Porque la vieja humildad hacía que el hombre dudara de su esfuerzo, lo cual lo conducía a trabajar más duro. Pero la nueva humildad hace que el hombre dude de su meta, lo cual lo conduce a cesar su esfuerzo por completo” (Chesterton1952 523).\nSegún Bauman, la modernidad es una cuestión de estándares, de esperanza y de culpa; la esperanza de alcanzar la tierra prometida y la culpa de no caminar lo suficientemente rápido (91), de “no progresar al ritmo del progreso”, esto hace que la ruptura con el pasado sea buena señal, no importando la meta sino distanciarse al máximo de la estación dejada atrás. De este modo, la falacia de “todo tiempo pasado fue peor” parece ser sacrosanta y válida para rebatir cualquier argumento; pareciera incluso que muchos intelectuales contemporáneos caen en el juego de desacreditar a quienes los han antecedido por su poca “actualidad”, la repulsión a la escolástica en muchas Facultades de Filosofía e incluso Teología así lo demuestra.\nEl “viejo humilde” se sabía en la capacidad de encontrar la realidad por medio de su razón, desconfiaba más de sí mismo que del mundo, Ortega y Gasset lo explica:\n“El hombre antiguo conserva, en lo esencial, la tesitura del hombre primitivo. Como él, vive desde las cosas y solo existe para él el Cosmos de los cuerpos. Podrá fortuitamente lograr atisbos de intimidad, pero son solo atisbos inestables y, en efecto fortuitos. Las ideas griegas están moldeadas en una realidad compuesta de cosas exteriores y corpóreas. La palabra misma “idea” y sus afines significa: ‘figura visible’, ‘aspecto’ ” (163).\nEl escéptico y subjetivista modernos haciendo gala de su “nueva humildad” (quizá para ser ensalzados) señalan que el hombre no puede conocer, que la realidad es engañosa, que estamos entrampados en los juegos del lenguaje y tal vez, quienes culminaron este proceso fueron los maestros de la sospecha (¿o sospechosos?) que desengañados de un antropocentrismo vacuo y lejos de descubrir un superhombre, encontraron a un animal más, un sumiso incapaz de decir “no” a sus instintos y las fuerzas de mercado que lo dominan. Estos maestros sospecharon del pasado y crearon la moda de desconfiar del hombre, lo cual no motiva a hacerse cargo del mundo y sus problemas sino a disculparse de la responsabilidad para irse a dormir la siesta con la excusa facilista que disfrazada de desesperanza y con un tono de falso pesar solloza por la miserable condición humana.\nLo que más sorprende a Chesterton de esta costumbre moderna es que los grandes genios de la humanidad han tenido frente al futuro la misma actitud que se debe tener frente a la Gorgona, han caminado hacia él pero mirando hacia atrás para no convertirse en estatuas de piedra:\n“No necesito citar al Renacimiento; su solo nombre prueba mi tesis. La originalidad de Shakespeare y Miguel Ángel nació a fuerza de husmear viejas cerámicas y manuscritos. La reciedumbre de los poetas surgió de la suavidad de los anticuarios. Así, el gran renacer medieval fue un recuerdo del Imperio Romano. Así la reforma volvió su mirada a la Biblia y a los tiempos bíblicos…Nuca los hombres veneraron más al pasado como durante la Revolución Francesa. Los sansculottes creían, como su nombre podría dejarlo entrever, en un retorno a la simplicidad primitiva” (1952 700).\nPara Chesterton la forma de pensar de un hombre no está determinada por la época, son los idearios personales y las convicciones las que juegan el rol esencial. En Ortodoxia el autor se mofa de la cronolatría epistemológica de sus contemporáneos y de todos aquellos que con motes como “conservador” rechazan las propuestas de algunos pensadores, creyendo dar con este adjetivo una respuesta seria, racional, sólida y realmente filosófica:\n“Se nos dice que algún dogma fue creíble en el siglo XII e increíble en el XX. Lo mismo sería decir que cierta filosofía puede ser creída en lunes, pero no puede ser creída en viernes. Lo mismo sería decir que un aspecto del cosmos era conveniente hasta las tres y media, pero inconveniente hasta las cuatro y media. Lo que puede creer un hombre depende de su filosofía y no del reloj o del siglo. Si un hombre cree en una ley natural inalterable, no puede creer en ningún milagro de ninguna época. Si un hombre cree en una voluntad anterior a la ley, puede creer en cualquier milagro de cualquier época. Supongamos, en bien del argumento, que nos halláramos frente al caso de una curación milagrosa. Un materialista del siglo XII, no la creería más que un materialista del siglo XX. Pero un científico cristiano del siglo XX la creería como un cristiano del siglo XII. Es cuestión simplemente de la teoría de cada hombre sobre las cosas. Por consiguiente, tratándose de cualquier contestación histórica, el punto no es si fue dada en nuestro tiempo, sino si fue dada en respuesta a nuestra pregunta” (1952 576).\nChesterton propone volver a los argumentos sin preocuparse tanto cuándo fueron dichos o por quién; mantenerse en diálogo con la tradición es tener una actitud realmente filosófica, querer romper de tajo con ella es imitar al adolescente que negando la paternidad de sus padres, se va del propio hogar pretextando que son demasiado anticuados o aburridos, aun cuando es la herencia la que le da una identidad y es en ese hogar despreciado donde ha construido su pensamiento y su personalidad, donde se ha hecho tan maduro como para emanciparse.\nEl personaje detectivesco inventado por Chesterton es una hermosa alegoría de que aquello que parece ser más anticuado, inocente e ingenuo resulta ser en ocasiones lo que trae consigo la respuesta a los más grandes problemas de la actualidad. La saga del Padre Brown tiene como una de sus ideas centrales lo que la tradición popular ha resumido en el dicho “más sabe el diablo por viejo que por diablo” pues aquel “célibe borrico” (1952:21) mirado con lástima por el racionalista investigador francés Arístides Valentin es quien logra entregar a manos de la justicia al reconocido ladrón Flambeau, que ha burlado por largo tiempo a las autoridades europeas. Posteriormente, en el segundo capítulo de El candor del Padre Brown, el enigmático intelecto del sacerdote detective puede descubrir que Valentin es el homicida del gran magnate norteamericano Julius K. Brayne; ni el Dr. Simmon, típico hombre de ciencia ni el comandante O’Brien de la Legión Francesa Extranjera superan al curita de Essex. El venerable anciano que no parece matar una mosca, el anticuado sacerdote que para Valentin aún sigue en el pasado medieval es quien superando la razón monológica y utilizando las herramientas del sentido común logra llevar los casos más difíciles a su solución final por un gran conocimiento de las almas. No poco significado tiene que sea el personaje racionalista quien asesina a Brayne y además, cortándole la cabeza.\nMás ingenuo aun que idealizar el pasado en lo que antes se definía como “integrismo” es pensar que lo nuevo cae como un meteorito en la historia sin ningún vínculo con el pasado; sin seguirle el juego a esta candidez tan moderna, el biógrafo de Tomás de Aquino señala, mediante la metáfora del fototropismo que:\n“En primer lugar, a pesar de todo lo que algún tiempo se dijo acerca de la superstición de la Edad Oscura y de la esterilidad del escolasticismo, en realidad fue todo ello un movimiento de expansión, siempre moviéndose hacia una luz más clara y hacia una libertad más amplia…En tanto que llegaba a la luz del día común era semejante a la acción de una planta que por su propia inclinación impulsa a las hojas hacia la luz del sol, distinto de la acción de uno que se limita a no impedir que la luz del día penetre en una prisión. En breve, ello fue lo que técnicamente se denomina un desarrollo doctrinal” (Chesterton 1952 937).\n2. El Nuevo Hipócrita\nChesterton era un convencido de que “Las líneas rectas, que no son paralelas, deben encontrarse al fin, pero las curvas pueden esquivarse una y otra vez” (:1952 693). La tolerancia, bandera de muchos en la contemporaneidad parece ser lo que “ondula” las ideas de los hombres; la falta de definición, cordura y solidez en las proposiciones es la neblina que los separa y extravía pues solo dos hombres con una doctrina definida aunque sea diferente pueden tener un sincero debate, dos que dicen respetarse mutuamente y “tolerarse” ven la confrontación de sus ideas como coerción y agresividad.\nEl filósofo esloveno Slavoj Zizek, crítico mordaz de la idea de tolerancia es enfático al señalar, haciendo eco de lo que ya Chesterton había descrito en El Nuevo Hipócrita:\n“Yo planteo que la manera en la que funciona esta tolerancia es precisamente un signo de lo opuesto, de la intolerancia. Nos referimos con tolerancia cuando decimos que el otro sea pero que no haya acoso. La ideología es que el otro no se acerque demasiado. Lo que fuere que uno haga es una forma de acoso, si te miro demasiado fijo te estoy violando, si me pongo a fumar te estoy envenenando y si te grito es un acoso verbal, entonces la tolerancia significa quédate lo más lejos posible porque no tolero tu cercanía” (2009).\nEl nuevo hipócrita para Chesterton representa todo lo contrario del viejo hipócrita clásico representado por personajes como el Tartufo de Moliere o San Antoñito en la obra de Carrasquilla, éste fingía que sus fines eran religiosos mientras que en realidad eran prácticos y terrenales, aquel (el nuevo hipócrita) finge que sus fines son prácticos y terrenales cuando en realidad son religiosos. Hoy, el nuevo hipócrita pone en su cuello el “talismán” de la tolerancia diciendo que quiere reunirse con los demás y disolver las diferencias que los separan pero en realidad su motivación es la de aislarse y separarse bajo el manido argumento de “no te acerques demasiado y yo no me acercaré a ti” que sumerge a cada individuo en el solipsismo de su propia realidad y sus propios prejuicios, los cuales el inglés define como tendencias y cuyos opuestos son las doctrinas, los puntos fijos en los que un hombre se afirma hasta que los argumentos del otro, por medio del diálogo, lo motiven a dar un paso de acercamiento.\nLa diferencia se constituye para Chesterton en aquello que une a los hombres, no cuando se disuelve, sino cuando se mantiene, por ello no teme indicar que en el ambiente político de su tiempo la técnica usada por los distintos contendores emulaba al método japonés de lucha que consiste en aflojar al enemigo súbitamente y no en apretarlo; actualmente se usa la rendición como arma más que la confrontación directa de ideas y argumentos al estilo de los diálogos platónicos, la tradición mayéutica, viniendo de un plano de líneas rectas se estrella en la posmodernidad con uno de curvas cada una con una dirección distinta, lo cual impide todo cruce o intersección.\n3. Personalismo: Elegir lo Humano\nEn El Candor del Padre Brown, el industrial Isidore Smythe que ha acaudalado una gran fortuna mediante la invención de máquinas que suplen al hombre en los oficios domésticos, lleva un tiempo recibiendo cartas amenazantes y en un ambiente íntimo le confiesa a uno de sus amigos que sus hombrecillos mecánicos tienen un límite, hay algo que no pueden hacer, su asombrado interlocutor pregunta con asombro de qué habla y sin titubear, Smythe le responde: “No pueden decirme quién me echa esas cartas amenazadoras en casa” (1952 94). Con este pasaje, Chesterton evidencia que incluso frente al progreso técnico-científico de la modernidad se mantiene la superioridad humana, algo de ello se percibe en la confrontación del hombre modificado genéticamente y el “común”. El criterio en un mundo posmoderno sin referentes absolutos debe ser el hombre, un verdadero antropocentrismo garantiza la vida y el desarrollo humanos, no los aniquila. Para Chesterton:\n“Esa es la gran herejía moderna de alterar el alma del hombre para adecuarse a sus condiciones de vida en vez de alterar sus condiciones de vida para adecuarse a su alma. Si el trabajo de fabricar jabones es incompatible con la fraternidad, tanto peor para las fábricas modernas, no para la fraternidad. Si la civilización moderna no anda bien con la democracia, tanto peor para la civilización moderna, no para la democracia” (1952 751).\nLa famosa máxima de Charles Peguy “Hemos dado una vuelta alrededor del hombre pero no hemos entrado en él” resume la experiencia de la modernidad, que elevó al hombre por los aires y tras un par de siglos de verlo flotar en el cenit le asestó un disparo que lo hizo estallar en mil pedazos. Los monstruos de la razón que la escuela de Frankfurt denunció después de Auschwitz, ya habían sido avistados por Chesterton a principios del siglo XX, quizá desde una torre mucho más alta pues en el horizonte pudo observar que el progreso había perdido su sentido convirtiéndose en una marcha sin sentido y sin norte que Bauman ha denominado “destemporalización del espacio social”. Lo que otrora comenzó con el afán de servir al hombre terminó volviéndose contra él y es por eso que el criterio del desarrollo social debe ser la persona. Savater en El Valor de Elegir lo expresa afirmando que hoy en día el avance técnico necesita una autolimitación y esta consiste en:\n“rebelarse contra el dogma oscurantista que suscriben los falsos progresistas, adoradores del mecanicismo científico: ’cuanto puede hacerse, se hará; no es posible poner barreras al avance de la técnica’. ¿Y por qué no? La técnica es una herramienta, no un ideal en marcha. Debe estar al servicio de nuestros valores, no dictarlos: lo contrario no es progreso ilustrado sino idolatría atávica enmascarada” (175).\nHablar de progreso tiene sentido si se sitúa a la persona como su principio y culmen. Chesterton cobra vigencia en los actuales debates bioéticos y económicos pues vuelve la mirada sobre la persona y señala el olvido del que ha sido objeto en la política, la economía y la ciencia; para su época Chesterton pudo ser testigo de una medida tomada por el gobierno inglés y algunos médicos que proponía prevenir una epidemia de piojos en los colegios femeninos de clase baja cortando el cabello de las niñas, tan tajante solución quería ocultar todos los problemas de hacinamiento y miseria que se vivían en los suburbios de la ciudad, con aquel tono genial y hermosa fuerza poética que lo caracterizaron, el autor de Lo que está mal en el mundo termina la última parte de su obra diciendo:\n“Con el pelo rojo de una chicuela de barrio prenderé fuego a toda la civilización moderna. La chicuela de pelo rojo oro (que acabo de ver pasar correteando frente a mi casa) no debe ser tonsurada ni derrengada ni alterada. Su pelo no debe ser rapado como el de un convicto…No; todos los reinos de la tierra deben ser desmenuzados y mutilados para adecuarse a ella. Los vientos del mundo serán templados para esa oveja trasquilada” (1952 864).\n4. La Ciudad de los Vivientes\nOrtega y Gasset, con su gran destreza metafórica afirmaba que:\n“La inteligencia no es el fondo de nuestro ser. Todo lo contrario. Es como una piel sensible, tentacular que cubre el resto de nuestro volumen íntimo, el cual por sí es sensu stricto ininteligente, irracional. Ahí está, extendida como un dintorno sobre nuestro ser más interior, dando cara a las cosas, al ser; su papel no es ser el ser, sino reflejarlo, espejarlo” (2007 121).\nLa inteligencia, de acuerdo a la propuesta orteguiana, siente la realidad, la experimenta y se deja tocar por ella, de allí que Zubiri hablara de “inteligencia sentiente”. El problema, continúa Ortega, consiste en que al tomar conciencia del “yo” que piensa, que “intelige”, la subjetividad moderna dejó de mirar a la realidad y se recluyó en sí misma, como ave que olvida los cielos y por la autocontemplación narcicista deja de volar y cae al suelo ocasionándose un estrepitoso golpe:\nEste descubrimiento de mi ser como intimidad, que me proporciona la delicia de tomar contacto conmigo mismo en lugar de verme como una cosa exterior entre las demás cosas, tiene en cambio el inconveniente de que me recluyo dentro de mí, hace de mí cárcel y, a la vez, prisionero. Estoy perpetuamente arrestado dentro de mí. Soy Universo, pero, por lo mismo, soy uno…solo. El elemento de que estoy hecho, el hilo de que estoy tejido es soledad” (2007 159).\nVolver a la ciudad de los vivientes quiere decir, en el pensamiento chestertoniano, lanzarse como flecha hacia el mundo, impulsado por la razón, sentir el mundo con la inteligencia, liberarse de la prisión en la que el racionalismo y el idealismo encerraron al pensamiento alejándolo del sentido común. El cochero del poeta alemán Heinrich Heine, ante la pregunta formulada por su amo: ¿Qué son las ideas? respondió que eran “esas cosas que se le metían a la gente en la cabeza”; el cochero de Heine conduce durante la Edad Moderna la espléndida carroza barroca de la filosofía idealista. Chesterton encuentra en Tomás de Aquino una actitud antagónica con respecto a los pasajeros del lujoso coche, quienes piensan en el mundo como representación y no como lo “representado”:\nPues él trazó un puente a partir de la primera duda y encontró la realidad al otro lado, y principió a construir sobre esa realidad. La mayor parte de las filosofías modernas no son filosofías, sino dudas filosóficas; es decir, dudas sobre si puede haber alguna filosofía. Si aceptamos el argumento fundamental de Santo Tomás en la acepción de la realidad, sus deducciones serán igualmente reales, serán cosas y no palabras” (1952 1057).\nEl retorno de la corriente fenomenológica a la realidad coincide con la publicación de Santo Tomás de Aquino; para el literato, reconocer la realidad y apropiársela no significa dejarla que sea sin ningún tipo de juicio porque todo aquel que siente incómoda su cama no soportará la incomodidad sino que buscará mejorar su actual situación. La realidad caótica de la posmodernidad no le señala entonces a la filosofía, que sus planteamientos deben ser igualmente caóticos y desordenados para adecuarse a la época, sino que, comprendiendo a profundidad la experiencia del hombre contemporáneo le atañe, como afirma Bauman: determinar qué condiciones la condujeron hacia su estado actual, identificar las dificultades y escoger los mejores medios para resolverlas; en el realismo crítico de Tomás se resuelve la antinomia entre un idealismo que ignora la realidad y un realismo pesimista o “vegetativo” que la acepta tal como es cayendo en la falacia naturalista: el ser dicta el deber ser.\nLos problemas de la realidad moderna son para Chesterton reediciones de los antiguos problemas sobre la esencia, el ser y la verdad. Solo entendiéndolo es posible situar la filosofía en el terreno de lo práxico, de lo más cotidiano, pues realidad y pensamiento forman una unidad indivisible, de ahí el llamado de Chesterton al sentido común, a la lógica más puramente aristotélica, contra la que pensadores de nuevo cuño y con ideas cada vez más alejadas de la ciudad de los vivientes quieren rebelarse, ignorando más de 20 siglos de tradición. Chesterton lo explica con la metáfora del franciscano que es citado para definir la necesidad de un farol que un determinado grupo de personas quiere derribar, ni bien el monje ha empezado a hablar el farol es tumbado y todos se felicitan por su pragmatismo nada medieval, los intereses de cada uno en la desaparición del farol son diversos, así:\nAlgunos no dieron mucha importancia al farol, otros se la concedieron demasiada; unos actuaron solo porque querían inutilizar un servicio municipal, los demás por destruir algo. Y se produjo la guerra en la noche, dándose palos de ciego. Así, gradualmente e inevitablemente, hoy, mañana o el día siguiente vuelve la convicción de que el fraile franciscano estaba al fin y al cabo en lo cierto, y que todo depende de lo que es la filosofía de la Luz. Solo aquello que hubiéramos discutido a la luz del farol de gas es lo que vamos a discutir ahora en la obscuridad” (1952 323).\nChesterton, Gilbert Keith. Obras Completas (Tomos I, II, IV). Barcelona. Plaza y Janés. 1952\nMaritain, Jacques. El campesino del Garona. Madrid. Vizcaína. 1968\nOrtega, José. ¿Qué es Filosofía? Madrid. Austral. 2007\nSavater, Fernando. El Valor de Elegir. Barcelona. Ariel. 2003\nZizek, Slavoj. “La Estructura de la Dominación y los Límites de la Democracia”. (Conferencia pronunciada en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires). Antropos Moderno. 25 sep. 09\nEtiquetas: gilbert keith chesterton\tResponder Cancelar respuesta\tIntroduce aquí tu comentario...


Cómo alquilar legalmente una vivienda vacacional en Castro Urdiales - Garsan\nCómo alquilar legalmente una vivienda vacacional en Castro Urdiales\nVIVIENDA VACACIONAL CANTABRIA\nCómo alquilar legalmente una vivienda vacacional en Castro Urdiales. El Decreto 225/2019, de 28 de noviembre, regula además de los alojamientos extrahoteleros, otros establecimientos similares susceptibles de ser explotados como alojamientos turísticos desarrollados reglamentariamente como la vivienda vacacional Laredo\nA través de esta regulación diversifica la oferta del alojamiento turístico en Cantabria y con ello el desarrollo de la actividad y la economía la comunidad. Se da cabida a aquellas personas que, sin ser expertos en la materia, quieren alquilar su vivienda y que no encuentran amparo en la actual normativa.\nSe trata de un alquiler entre particulares en donde la vivienda no ha sido construida o adquirida específicamente para un ejercicio profesional de la actividad. Sin embargo, son arrendados en temporadas cortas, días, semanas, o algún mes siendo competencia las explotaciones hoteleras.\nLa regulación de viviendas en suelo con uso residencial, son alquiladas por sus propietarios, con el propósito de establecer unas mínimas garantías para los usuarios, disponer de un censo de las mismas y eliminar así su clandestinidad del alquiler de una vivienda ilegal y la competencia desleal que a la oferta reglada generan.\nEl Decreto 225/2019 establece una condiciones imprescindibles para garantizar las el orden público, seguridad ciudadana, salud pública y protección de los consumidores.\nDesde el punto de vista del orden público, se hace necesario imponer una serie de límites que garanticen la correcta convivencia entre los turistas y los residentes. Por ello será necesario aportar un certificado del presidente o administrador de la finca indicando que no haya estipulaciones contradictorias en estatutos actas u otros documentos que obre en poder de la comunidad de propietarios.\nPor otro lado, desde el punto de vista de la seguridad ciudadana, se hace necesario tener un registro de estos establecimientos, para garantizar el control de los viajeros que en los mismos se hospedan.\nPara fomentar un turismo de calidad, que proteja los derechos de los consumidores se garantiza que la vivienda que se alquile cumpla con los requisitos mínimos de habitabilidad\ny salubridad. Por lo que es necesario obtener, si no se tiene la cédula de habitabilidad de la vivienda.\nPor este motivo se limitan los requisitos exigidos en la declaración responsable de apertura o cambio de titularidad de esta modalidad de alojamiento turístico.\nEl Decreto 225/2019, de 28 de noviembre DISPONE\nDisposiciones generales y clasificación\nEl presente Decreto tiene por objeto regular en el ámbito territorial de Cantabria la actividad de alojamiento turístico en la modalidad de vivienda de uso turístico de cesión temporal, completa o compartida, así como los derechos y obligaciones de los titulares y usuarios de las mismas.Se presumirá que la cesión es temporal y con fines turísticos, cuando la oferta se realice y comercialice a través de cualquier canal de oferta turística o por cualquier otro modo de comercialización o promoción. Quedan excluidas del ámbito de aplicación del presente Decreto:\na) Las viviendas que tengan la calificación de protegidas y que deban destinarse a domicilio habitual y permanente de sus propietarios, que se rigen por su normativa específica\nb) El resto de alojamientos turísticos (establecimientos hoteleros, extrahoteleros, alojamientos en el medio rural, albergues turísticos y campamentos de turismo), que se rigen por su normativa específica.\nA efectos de este Decreto se establecen las siguientes definiciones:\nVivienda de uso turístico: Aquella ubicada en inmuebles situados en suelo de uso residencial y ofertada con fines turísticos.\nCesión temporal: Toda ocupación de la vivienda por un periodo de tiempo que no implique cambio de residencia por parte de la persona usuaria.\nCanal de oferta turística: Empresas de intermediación turística, tales como agencias de viajes y centrales de reserva, incluidos los canales de intermediación virtuales, las páginas webs de promoción, alquiler o marketplaces.\nTitular: Persona física propietaria de la vivienda que facilita alojamiento a cambio de precio.\nArtículo 3. Clasificación de las viviendas de uso turístico.\nVivienda de cesión completa: Aquella que se cede temporalmente con fines turísticos en condiciones de inmediata disponibilidad y con las características establecidas como mínimas en la legislación de habitabilidad que le sea de aplicación, no permitiéndose la cesión por estancias.\nVivienda de cesión compartida: Aquella que se cede temporalmente con fines turísticos por habitaciones, amuebladas y equipadas en condiciones de inmediata utilización, con derecho de uso del baño o baños y que dispone de cédula de habitabilidad. En esta modalidad el propietario deberá residir en la vivienda.\nRégimen jurídico, procedimiento de inicio y ejercicio de la actividad\nEl alojamiento en viviendas de uso turístico será considerado un servicio turístico y deberá cumplir, además de lo establecido en el presente Decreto, con las prescripciones de la Ley\n5/1999, de 24 de marzo, de Ordenación del Turismo en Cantabria.\nProcedimiento de inicio y ejercicio de la actividad.\nEl titular de la vivienda de uso turístico, con antelación al inicio de la actividad, deberá presentar ante la Dirección General competente en materia de turismo la preceptiva declaración responsable de apertura conforme Anexo I.\nEn dicha declaración afirmará, bajo su responsabilidad, que cumple los requisitos establecidos en el presente Decreto para ejercer la actividad en los términos propuestos, que dispone de la documentación que así lo acredita y que se compromete a mantener su cumplimiento hasta el cese en el ejercicio de dicha actividad. En todo caso, esta declaración responsable se referirá expresamente al cumplimiento de los siguientes requisitos:\nEn el caso de viviendas ubicadas en inmuebles sometidos al régimen de propiedad horizontal, declaración acerca de que los estatutos o acuerdos adoptados por la comunidad de propietarios no prohíben ni establecen restricciones del uso del inmueble al destino de la vivienda de uso turístico.\nLa declaración responsable efectuada en los términos establecidos facultará para el ejercicio de la actividad turística desde el mismo día de su presentación. La Dirección General competente en materia de turismo procederá de oficio a la inscripción de la vivienda en el Registro General de Empresas Turísticas de Cantabria. Esta inscripción tendrá carácter preventivo, a resultas de la labor de control e inspección a posteriori realizada por dicha Dirección General. La Dirección competente en materia de turismo dará traslado de la declaración responsable presentada al Ayuntamiento correspondiente al municipio en el que se ubique la vivienda a los efectos oportunos\nEl cumplimiento de la obligación regulada en este artículo no exime del deber de obtener las autorizaciones administrativas que resulten preceptivas para la apertura y funcionamiento de la vivienda, así como de cumplir los requisitos exigidos en otra normativa, especialmente, sobre protección de la seguridad ciudadana.\nConstituyen obligaciones de los titulares de las viviendas de uso turístico las siguientes:\nExhibir, en el exterior de la puerta de acceso de la vivienda de uso turístico, la placa identificativa conforme Anexo II.\nExhibir, en un lugar visible, el cartel informativo de la disponibilidad de las hojas oficiales de reclamaciones\nTener a disposición de la Dirección General competente en materia de turismo la documentación acreditativa del cumplimiento de los requisitos comprometidos en la declaración responsable.\nEmitir y entregar a los usuarios justificantes de pago del alojamiento.\nDisponer de hojas oficiales de reclamación de la Dirección General competente en materia de turismo. Estas hojas deben estar a disposición de los usuarios en un lugar adecuado dentro de la vivienda de uso turístico.\nConservar las hojas de admisión a disposición de la Dirección General competente en materia de turismo durante un periodo mínimo de un año, sin perjuicio de las obligaciones sobre registro de viajeros previstas en la normativa sectorial.\n8. Mantener actualizada la página web, si la vivienda dispusiese de la misma, contestando las peticiones de información que lleguen a través de este instrumento de comunicación.\nExhibir el número de inscripción del Registro General de Empresas Turísticas de Cantabria, tras su comunicación al interesado, en toda publicidad que se haga de la actividad turística.\nPrestar el servicio de alojamiento con los muebles y enseres necesarios para su uso inmediato.\nOfrecer la vivienda en perfectas condiciones de limpieza, higiene y preparación en el momento de ser ocupada por los usuarios, debiendo efectuarse una limpieza general de la vivienda y cambio de lencería siempre que se produzca una nueva estancia. Los desperfectos y averías que se produzcan durante la estancia se repararán de manera inmediata.\nExhibir los precios de los servicios ofertados en lugar claramente visible y de fácil lectura para el público, con el debido detalle del precio final que será aplicable al usuario, haciendo constar separadamente y con suficiente claridad cada uno de los servicios y conceptos de tal forma que posibilite que el usuario tome una decisión antes de la contratación de un servicio turístico.\nAbonar la tasa por la emisión de informe de inspección y control de la declaración responsable de inicio de actividad, en los términos previstos en la normativa reguladora correspondiente.\nArtículo 7. Utilización de la vivienda de uso turístico.\nEl hospedaje durará el tiempo convenido que ha de figurar en la hoja de admisión que a tal efecto haya firmado el usuario a la entrada, donde figurará el nombre del titular de la vivienda, número de inscripción asignado en el Registro General de Empresas Turísticas, teléfono, fecha de entrada y salida, precio total de la estancia y número de personas alojadas.\nLos usuarios facilitarán, en el momento de entrada, documento identificativo a los efectos de cumplimentar el parte de entrada de viajeros, conforme a la legislación de aplicación.\nEl titular de la vivienda de uso turístico deberá poner a disposición de los usuarios, en la fecha convenida, las unidades de alojamiento que reúnan las condiciones pactadas.\nEn el momento de efectuar la reserva se facilitará a los usuarios un justificante de haber realizado la misma. En ella se informará del precio total de la reserva, anticipos efectuados, fianzas y condiciones de cancelación.\nA los efectos de normas de uso, se informará a los usuarios de las viviendas de uso turístico, sobre el régimen de funcionamiento de las instalaciones comunes del bloque o urbanización, entregándosele las llaves, tarjetas o pases que, en su caso, correspondan.\nLa responsabilidad administrativa por infracción de lo dispuesto en el presente Decreto se regirá por lo dispuesto en la Ley 5/1999, de 24 de marzo, de Ordenación del Turismo de Cantabria.\nModificación de la letra b) del apartado 3 del artículo 1 del Decreto 82/2010, de 25 de noviembre, por el que se regulan los establecimientos turísticos extrahoteleros.\nSe modifica la letra b) del apartado 3 del artículo 1 que queda redactado como sigue:\nEl resto de alojamientos turísticos (establecimientos hoteleros, alojamientos en el medio rural, albergues turísticos, campamentos de turismo y viviendas de uso turístico), que se rigen por su normativa específica.\nHabilitación para el desarrollo reglamentario Se faculta al titular de la Consejería competente en materia de turismo para dictar, en el ámbito de sus competencias, las normas necesarias para el desarrollo de lo dispuesto en el presente decreto.\nEntrada en vigor El presente Decreto entrará en vigor transcurridos tres meses desde su publicación en el Boletín Oficial de Cantabria.\nUsted no debe comenzar esta actividad, antes de la presentación de su solicitud.\nLe gestionamos los trámites necesarios para dar de alta su vivienda vacacional.\nConsúltenos precio de gestión trámites licencia turística Cantabria, alta vivienda vacacional Cantabria, legalizar vivienda vacacional Cantabria, vivienda turística Cantabria, permisos necesarios alquiler de vivienda vacacional en Cantabria, permisos alquiler vivienda por temporada en Cantabria, gestión Alquiler vivienda Cantabria, trámite vivienda vacacional Cantabria…\nPídanos precio sin compromiso,\nenlaces de interés: normativa publicación en el boletín oficial de Cantabria\nconsulte nuestra web: más información sobre nosotros\nabril 7, 2020 /0 Comentarios/por ricardo sanz\nhttps://gabinetegarsan.es/wp-content/uploads/2018/06/malibu-1970609_1920.jpg 1280 1920 ricardo sanz https://gabinetegarsan.es/wp-content/uploads/2017/11/logo-gabinete-garsan-narrow.png ricardo sanz2020-04-07 07:20:242020-04-07 07:20:24Cómo alquilar legalmente una vivienda vacacional en Castro Urdiales\nCómo alquilar legalmente una vivienda vacacional en Santander Cómo alquilar legalmente una vivienda vacacional en Guriezo


Practicar actividad física es algo muy recomendable para las personas mayores. Dentro del amplio abanico de actividades que se pueden realizar, la natación aporta grandes ventajas. Nos hace ejercitar casi todos los músculos del cuerpo y al mismo tiempo ayuda a fortalecer el sistema circulatorio y respiratorio. Además, al desarrollarse dentro del agua, no se produce impacto en las articulaciones. Por tanto, nadar está muy aconsejado sobre todo para aquellas personas con problemas de espalda o en las articulaciones.\nLa balanza entre beneficios y riesgos de la natación es muy buena, ya que los primeros son muy altos y los segundos bastante bajos. Además, gracias a las piscinas climatizadas, se trata de una actividad que se puede realizar en cualquier época del año. Hace tiempo que dejó de ser un deporte de verano.\nUna de las principales ventajas es que ayuda a aprender a tener un ritmo regular en la respiración. Para personas con asma resulta algo verdaderamente útil. Además, este deporte funciona muy bien para rebajar el estrés. Esto ayuda mucho a la hora de prevenir demencias.\nAl ser un ejercicio que obliga a estar en continuo movimiento, para mantener a raya el exceso de grasa resulta muy adecuado. Al mismo tiempo, aumenta la masa muscular. Tener un cuerpo fuerte es muy importante a la hora de prevenir caídas o de que su daño sea menor en caso de que sucedan.\nExisten multitud de ejercicios que pueden realizarse en el agua, tanto en solitario como en grupo. Es posible encontrar el adecuado y que coincida también con los gustos personales. Eso sí, es muy importante no tener vergüenza si se necesitan ayudas para flotar. Pensar que usarlas es algo de lo que tener pudor es un error. Al contrario, más vale disfrutar y fortalecerse que quedarse en casa por tener vergüenza


Nieto: “en la ‘Nazarí’ los efluvios de venganza se incrementan” • Confidencial Andaluz\nNieto: “en la ‘Nazarí’ los efluvios de venganza se incrementan”\nEl 7 de Noviembre de 2016, se levantó el secreto de sumario, facilitándose copia de todas las investigaciones a los acusados, a los partidos políticos y a los medios de comunicación. Cada uno extrajo de su lectura lo que consideró útil para sus diferentes objetivos, convirtiendo lo anecdótico en espectacular, o silenciando lo que no interesaba.\nPero lo más destacable del sumario es el informe policial de 16 de marzo de 2015, que dio origen a la operación, presumiendo un montante económico de algo más de 20 millones de euros. Sencillamente porque sin una escandalosa cifra no podría justificarse un registro domiciliario, aunque luego resultara fallido. Con esto el espectáculo estaría servido, el alcalde derrocado y el prejuicio mediático conseguido.\nUna vez levantado el secreto, todos los abogados se han precipitado presentando escritos para intentar que su defendido sea desvinculado del caso, como si eso sirviera para algo, después de aquel aparatoso espectáculo. El primero en mover ficha fue el abogado de la empresa adjudicataria del “Expediente Parking”, el más importante de todos, porque el informe policial le atribuye el 50% del montante de la operación, valorándolo según los costes de construcción en 12.200.000 euros. Y mire Vd. por donde, con la apertura del secreto se ha descubierto que ninguno de los expedientes de los aparcamientos aparecen en las diligencias y que se han valorado al voleo. Tampoco se explica, dicho sea de paso, porqué el coste de construcción supone un perjuicio para la ciudad en vez de un beneficio.\nCon la apertura del secreto se ha descubierto que ninguno de los expedientes de los aparcamientos aparecen en las diligencias y que se han valorado al voleo.\nEn el sumario no hay datos sobre los expedientes de los aparcamientos, porque la investigación comienza y termina con la declaración/denuncia de un solo funcionario. No hay nada más. Ha bastado una mera denuncia para detener a los denunciados, tal y como ocurría en los tiempos de la guerra civil.\nAporta el Letrado con su escrito la sentencia del TSJA que confirma la correcta tramitación de la contratación, los pliegos de los concursos, las actas de los Plenos y de las mesas de contratación de los años 2000 y 2001 y demuestra documentalmente que el equipo de gobierno en aquellas fechas era del PSOE, que los expedientes se tramitaron en el área de Contratación y no en Urbanismo, que el Alcalde era Moratalla, el Concejal de Contratación era Juan Carlos Álvarez Espin, el Director del Servicio de Contratación era Carlos Hita ( que después fue concejal del PSOE) el Secretario era Ildefonso Cobo, el Vicesecretario Gregorio García, el Concejal de Urbanismo Francisco Ruiz Davila , el Interventor Luis del Campo. En definitiva no hubo intervención por parte de ninguna de las personas que fueron detenidas en el mes de Abril acusadas de pertenecer a una banda organizada.\nY lo que es mas grave y más importante , aporta los informes jurídicos favorables , que están elaborados y firmados en el año 2000 por el propio funcionario denunciante. Y demuestra que el único funcionario de Urbanismo que intervino en la tramitación con firma decisiva, fue el propio denunciante.\nEstos cientos de folios que para nada sirven porque difícilmente van a ser leídos por la Juez y no interesan a la Fiscalía, evidencian el montaje de una macrocausa ficticia. Demuestran que no existe conexión ninguna entre estos expedientes y los demás investigados, que ninguna de las personas investigadas estaban en el año 2000 ( salvo el denunciante) y que tanto el Juez como los acusados han sido víctimas de una denuncia falsa. Se ha destapado que el informe policial de 16 de marzo de 2015 atribuía delitos a una serie de personas, sin haber visto los expedientes y sin más comprobación. Acusaron a ciegas y valoraron a ciegas, registraron y detuvieron a ciegas, derrocaron al gobierno municipal solo en base a una declaración falsa. Y tanto Juez como Fiscal confiaron en aquel informe policial de 16 de Marzo y se limitaron a un mero corta y pega para elaborar sus decretos, sin la más mínima comprobación jurídica. Los expedientes brillaban por su ausencia. Nadie los pidió y nadie los echó de menos. Hasta ahora, nueve meses después.\nEl atrevimiento que ha tenido el Abogado de la Defensa destapando el engaño nada más iniciarse el proceso, solo ha provocado que la Juez pregunte tibiamente a la policía, nueve meses después, que dónde están esos expedientes y por supuesto un gran cabreo del policía responsable, que se ha visto pillado en la mentira .Y esto no tendrá consecuencias buenas para los acusados.\nY tanto Juez como Fiscal confiaron en aquel informe policial de 16 de Marzo y se limitaron a un mero corta y pega para elaborar sus decretos, sin la más mínima comprobación jurídica. Los expedientes brillaban por su ausencia. Nadie los pidió y nadie los echó de menos. Hasta ahora, nueve meses después.\nLa semana pasada, en vísperas de Nochebuena, nueve meses después de presentar aquel terrible e injusto escrito acusatorio, la policía apareció por el Ayuntamiento, sin sonrojo, para ver los famosos expedientes, quedándose de piedra al comprobar que se tramitaron en el año 2000 y que ninguna de las personas denunciadas había intervenido en ellos. Nueve meses después, ¿No es esto escandaloso?. Aquel día, pasillos, ascensores y patios del Ayuntamiento eran todo oídos:\n-Y ahora que hacemos tío? habrá que salir de esta como sea.\n-Pues buscamos otras cosas. O nos las inventamos. Tu déjame a mi.\nY sin más comentarios, esto es lo que nos espera.\nY en paralelo, hay otra realidad virtual que se vive en el Ayuntamiento y en los medios de comunicación, debatiendo como postura política, la conveniencia de presentar o no acusación particular, también sin sonrojarse. Unos votan por fachada, para dar apariencia de defensores de honestidad. Otros por vileza, a cambio de protección, sueldo y permanencia, acatando la línea de venganza personal de Don Vito contra Don Pepeto. Es la sumisión, el servilismo y la indignidad de los que pretenden vivir de la política a toda costa. Solo cuatro Concejales se han mostrado firmes ante las coacciones y se han atrevido a esgrimir valores hoy en desuso, la presunción de inocencia, los principios morales y la lealtad, jugándose su puesto y la apertura de expediente. Cuatro personas que merecen la admiración y el respeto de toda la sociedad.\nPara que vean Vdes. que no todos los políticos son iguales.\nSi el Ayuntamiento se persona en las Diligencias Penales, ¿va a mantener la acusación contra los que no intervinieron en los expedientes? ¿ o va a acusar a los que intervinieron ?\nY en esta realidad paralela, esconden los informes de la Asesoría Jurídica municipal que les advierte de coherencia: Cuidado. Si el Ayuntamiento se persona en las Diligencias Penales, ¿va a mantener la acusación contra los que no intervinieron en los expedientes? ¿ o va a acusar a los que intervinieron ?\nUna vez abierto el secreto, se puede comprobar la veracidad del articulo de Confidencial Andaluz de fecha 21 junio 2016, “El Regreso de los Aparcamientos”. Solo erraba en la creencia de que la policía tenía en su poder los expedientes, pero no era así. ¡Cómo puede montarse una operación de tal calibre solo en base a una denuncia??. El perfil, las motivaciones y los antecedentes del falso denunciante han sido aportados y constan suficientemente en el sumario como para abrirle diligencias. Pero me temo que seguirá protegido.\nEs una lástima, pero también puedo ratificar lo dicho en otros muchos artículos: No van a permitir que la operación nazarí se desinfle tan pronto. En vez de empapelar por falso testimonio al tipejo que denunció, se empeñarán en buscar con más ahínco algo que tape sus vergüenzas, porque sin el “Expediente Parkin” la operación se quedaría en la mitad. Acusarán de cualquier otra cosa, pero esto ya no se puede archivar. Ojalá me equivocara. Los efluvios de venganza se incrementan.


Llega recomendación a dos años de los hechos, El Siglo de Torreón - Latam Legal\nUna recomendación fue emitida a Fuerza Coahuila, esto luego de que elementos de esta agrupación, incurrieran en actos violatorios durante una detención registrada hace dos años en Saltillo, la cual terminó con un hombre hospitalizado con severas lesiones.\nDe acuerdo a la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Coahuila (CDHEC), en la recomendación 15/2020, se determinó la violación al derecho a la legalidad y seguridad Jurídica, el ejercicio indebido de la función pública, la violación al derecho a la libertad, la detención arbitraria, violación al derecho a la integridad y seguridad personal y de lesiones.\nFue en el 2018 cuando trascendió que un joven fue ingresado al Hospital General en Saltillo, luego de presentar un fuerte resfriado y una lesión en la cabeza.\nLo anterior, luego de que éste fuera detenido por elementos de Fuerza Coahuila, quienes de acuerdo a los familiares de la víctima, lo habrían golpeado y torturado.\nEn esta ocasión se denunció que los hechos se registraron cuando la víctima de nombre, Luis Gerardo García, fue detenido en la calle Otilio González, por los elementos cuando se trasladaba en su vehículo sin un faro.\nFue tras realizarle una revisión, que éstos le habrían encontrado droga, por lo que fue detenido y trasladado a la base de operaciones, donde fue golpeado y torturado con agua fría.\nAnte esto la CDHEC informó que tras concluir la queja, se determinó la detención arbitraria, así como que Fuerza Coahuila hizo uso de fuerza de forma irracional en contra Luis, generando lesiones en su cuerpo, las cuales le provocaron un hundimiento en el cráneo producto de un fuerte golpe.\nPor lo anterior emitió una recomendación y pidió investigar y ubicar a los responsables; abrir un procedimiento administrativo en su contra, así como iniciar una indagación penal por los delitos mencionados.