ESTUDIO DEL VALOR DEL MERCADO. TERCERA EDICIÓN. - PDF\nDownload "ESTUDIO DEL VALOR DEL MERCADO. TERCERA EDICIÓN."\nMaría Concepción Ana María Maidana Gutiérrez\n1 ESTUDIO DEL VALOR DEL MERCADO. TERCERA EDICIÓN. Estudio elaborado con el apoyo de AMAI, Asociación Mexicana de Agencias de Investigación de Mercado y Opinión Pública\n2 Introducción. Desde su fundación en 2002, la CICOM se puso como una de sus metas contar con indicadores confiables y actualizados de las distintas ramas productivas que se interrelacionan en la industria de la Comunicación Comercial en México1. Para ello se han desarrollado varios esfuerzos, que han cristalizado en dos reportes públicos. El primero se presentó en ocasión del INTEGRACOM convocado por la CICOM en febrero de A fines de 2006 se hizo público el segundo ejercicio, en cuya elaboración se contó con el apoyo de AC Nielsen México2. 1CICOM, Primer estudio de la comunicación comercial en México (México. Febrero, 2005), 2ACNielsen México, La comunicación comercial en México 2005 (México. Noviembre, 2006)\n3 Ahora, en este documento se presenta la tercera edición del Estudio del Valor del Mercado de la Comunicación Comercial en México realizado por la CICOM. Si bien se ha buscado guardar consistencia con las ediciones anteriores, ésta tiene dos características nuevas dignas de subrayarse: 1. Una fuente primordial para los indicadores que se presentan han sido los estudios generados al interior de las distintas asociaciones que conforman la CICOM. En algunos casos, ésta fue la primera ocasión en que un grupo de asociados sumó esfuerzos para acordar métricas y producir estimadores de su actividad. Además del valor que ello representa para el proyecto general de la CICOM, refleja un saludable interés por crear y mantener estándares técnicos equiparables en el seno de los organismos profesionales que congrega la Confederación3. 2. Complementado las cifras de la actividad de nuestras industrias, por separado y en su conjunto, se presenta por primera vez el resultado de un ejercicio por dimensionar el capital humano que participa en la comunicación comercial en México. De esta manera, contamos con nuevos indicadores de la contribución de nuestra industria en la generación del empleo productivo en nuestro país. 3Forman a la CICOM asociaciones de agencias y empresas en diez rubros: AAM (Medios), AMAI (Investigación), AMAP (Publicidad), AMAPRO (Promociones), AMIPCI (Internet), DIRECTA (Mercadotecnia Directa), IAB MÉXICO(Publicidad en internet), IMPOP (Punto de Venta), PRORP (Relaciones Públicas), QUORUM (Diseño)\n4 La comunicación comercial en México es una actividad muy dinámica y cambiante. Tratar de registrar sus dimensiones y características principales no es una tarea sencilla y requiere de la colaboración de múltiples puntos de vista. La CICOM confía en que se ha ido incrementando la pertinencia y precisión de los indicadores que se reúnen en este proyecto. Pero sin duda hay todavía espacio para mejorarlo. La CICOM agradecerá cualquier contribución que sirva para enriquecer futuras ediciones de este esfuerzo. Dimensiones del mercado de la comunicación comercial en México. Se estima que las inversiones anuales en actividades de comunicación comercial en nuestro país suman 75,265 millones de pesos. Esa cifra total puede ser desglosada en los siguientes rubros principales:\n5 * Internet y los medios digitales se encuentran incorporados en todas las disciplinas de comunicación. Al comparar estas cifras con las de los estudios anteriores de la CICOM se observa que la comunicación comercial sigue creciendo a mayor ritmo que otros ramos económicos. En conjunto se registra un crecimiento anual de 16% promedio. El avance por disciplina también registra tasas de incremento de dos dígitos, que van entre un 10 y un 24% anual en el último lustro.\n6 Publicidad. La publicidad sigue siendo el rubro principal de la comunicación comercial en México. Acumula un poco más de 44 mil millones de pesos anuales de inversión, de los cuales la mayor parte se destinan a la publicidad en medios electrónicos masivos. Sin embargo la actividad publicitaria vía internet sigue creciendo a ritmos sobresalientes. *En Internet se incluye search marketing y display\n7 Promociones. Las inversiones en este rubro han crecido 15% anualmente. Se destinan principalmente a promociones en punto de venta. Sólo en autoservicios se acumula más de la mitad del monto total. El resto se emplea en programas diseñados para otros formatos de tienda, dirigidos al canal o promociones por otras vías. El sector es un importante generador de empleo. Se calcula que las promociones generan entre el empleo directo y el indirecto a casi 800 mil personas.\n8 Mercadotecnia directa. La inversión en la mercadotecnia directa se concentra principalmente en el telemarketing y en el correo directo. Las aplicaciones interactivas siguen creciendo. La mercadotecnia directa en México sigue creciendo y ha adquirido un carácter integral, combinando aplicaciones de distintos tipos.\n9 Investigación. La inversión en investigación ha crecido un poco más de 12% anual. La mayor parte se destina a estudios de corte cuantitativo y paneles de tiendas, consumidores y audiencias de medios de comunicación. Se calcula que en el sector de encuestas, la industria trabaja a partir de la colaboración anual de unos 5 millones de informantes, que participan en estudios de todo tipo. Relaciones públicas. Una voluntad común gremial ha permitido tener la mejor radiografía del sector en su historia. Entre otros datos relevantes, se ha podido medir cómo las agencias de relaciones públicas cada vez más integran en su oferta servicios muy diversos, como: comunicación integral, gestión de medios, responsabilidad social o manejo de crisis, entre otros. Además, el grueso del mercado está conformado por compañías con quince años, o menos, de estar operando. Internet. La dinámica de la comunicación comercial vía internet dificulta determinar sus dimensiones reales. Sin embargo, es indudable que representa el canal con mayor crecimiento en aplicaciones de mercadotecnia y publicidad; cada día hay nuevos inversionistas que desean aprovechar la internet para sus estrategias de marca. Las aplicaciones más empleadas son los banner y botones con publicidad, que acumulan alrededor del 40% de las inversiones publicitarias en internet. Le siguen los patrocinios de websites y otras integraciones comerciales. Capital humano. Una estimación inicial del mercado de trabajo que representa la comunicación comercial en México es que lo forman alrededor de 325 mil personas que emplean directamente 461 compañías, distribuidas en las distintas disciplinas que integra la industria agrupada por la CICOM.\n10 ASOCIACION DE EMPRESAS DE COMUNICACION EN PUNTO DE VENTA CICOM Cerrada de Palomas 36-A, Col. Reforma Social CP 11650, México D.F. Tels al 64


Warner Bros. muestra dos escenas de la adaptación de El largo Halloween\nLas dos próximas películas de Warner Bros. Animation adaptarán El largo Halloween. El icónico cómic, fruto de la colaboración de Jeph Loeb y Tim Sale, tendrá su propia adaptación animada dividida en dos partes. La historia trata sobre cómo Batman forma una alianza con el comisario Gordon y el fiscal Harvey Dent para perseguir a las grandes familias mafiosas. Sin embargo, alguien decide tomarse la justicia por su mano y empieza a asesinar miembros de la mafia: el llamado Holiday Killer.\nWarner Bros. ha subido un clip de la próxima película del cruzado de la capa. En la escena podemos ver cómo Batman y Gordon realizan una visita al Hombre del calendario en el Asilo Arkham. Este villano tiene algunas teorías sobre la identidad del asesino que persigue a las familias mafiosas de Gotham. Si prestáis atención podéis echar un vistazo a otros icónicos residentes de Arkham: el Pingüino, el Sombrerero Loco o el Espantapájaros.\nHace un par de semanas Warner Bros. ya subió otro clip donde podemos ver cómo el batmóvil persigue a un coche por las calles de Gotham.\nLa película se aleja del estilo de dibujo que Tim Sale imprimió en el cómic y todos los aficionados recordarán. Sin embargo, se aprecia un estilo noir que nos acerca a la faceta más detectivesca de Batman. The Long Halloween, part I saldrá directamente en Blu-Ray el próximo 22 de junio.


Con la salud no se juega; sólo juegan los mal nacidos - yay@flautas Madrid\n9 enero, 2013 14 enero, 2013 Yayotrankilo\t3 comentarios\nEl Gobierno Rajoy caerá con estrépito y la puntilla se la clavarán los médicos. La privatización de la sanidad no es fruto sólo de la crisis. Este asunto, con algunos ribetes de sospechas y de negocios, viene de muy lejos. Empezó a desplegarse cuando a José María Aznar, recién llegado a la Moncloa, le dio por privatizarlo casi todo.\nNo dejó una sola gran empresa en manos del Estado. Enchufó, con rango de directivos de máximo nivel, a sus amigos. Fue una revolución neoliberal, impulsada por un antiguo falangista como Aznar, más franquista por cierto que el marqués de Villaverde. Fue en aquella época cuando repetía -muy orondo y satisfecho- aquello de que España va bien.\nAznar, “yo soy el milagro”\nFue entonces cuando, el 21 de mayo de 1997, declaró a un periodista de The Wall Street Journal, propiedad del magnate Rupert Murdoch- para el que más tarde trabajó y ahí sigue, chupando del bote del periodismo amarillo– lo siguiente: “Yo soy el milagro”. Más egolatría que la de Aznar sería difícil de encontrar, hoy por hoy, en todo el planeta Tierra.\nSu milagro, en el ámbito sanitario, se lo pasó Aznar en 1999 a Eduardo Zaplana, polémico presidente de la Comunidad Valenciana por esas fechas. Así comenzó, gracias al dúo Aznar/Zaplana, el hospital privatizado de la ciudad valenciana de Alzira. Y desde El País Valenciàlas privatizaciones se extendieron a la Comunidad de Madrid y otras autonomías y localidades, en su mayoría pilotadas por los populares.\nFrenesí ideológico radical\nEsperanza Aguirre, tras aterrizar como aterrizó en la Presidencia de la región de Madrid -merced altamayazo-, siendo todavía presidente del Gobierno su entrañable amigo Aznar y siendo ministro de Trabajo Zaplana, escogió como uno de sus objetivos principales privatizar la sanidad madrileña. Faltaba mucho para la crisis pero Aguirre y sus sucesivos consejeros de Sanidad se lanzaron -con frenesí ideológico radical- a ir abriendo las puertas a la privatización hospitalaria en sus diversas instalaciones.\nLas protestas no son en absoluto de ahora. Los encontronazos con la marea blanca empezaron pronto, aunque la debilidad de los socialistas de Madrid contribuyó, no voluntariamente, claro -pero sí con torpeza evidente-, al falso esplendor de la lideresa. Los médicos y buena parte del resto de trabajadores de la sanidad no aceptaron la obsesión privatizadora del PP. Y plantaron cara a los excesos -probablemente tenebrosos desde la órbita de la ética- de ciertos dirigentes de la derecha madrileña y valenciana.\nAguirre acabó hace bien poco dimitiendo. Algún día tal vez sabremos la verdad de su espantásúbita. Sin embargo su herencia se mantiene vivita y coleando. La sensibilidad social de Ignacio González, actual presidente, es inexistente. Sus arrebatos dialécticos contra los médicos y quienes les arropamos, como ELPLURAL.COM, son ignominiosos. Tratan estos politicastros del PP a los galenos como si fueran delincuentes habituales.\nPero los médicos de Madrid están dando lecciones de civismo a esa cuadrilla de ganapanes que nos gobiernan en Sol y en La Moncloa, aunque de cuando en cuando se peleen entre ellos. Los médicos de Madrid han tenido un gesto admirable. Han anunciado de nuevo que están dispuestos a dimitir en bloque todos los que tengan responsabilidades y tareas directivas.\nA la calle, otra vez\nY, acabadas las fiestas, han vuelto a salir a la calle. Son tenaces y se merecen que la buena gente de Madrid, que es mayoría, les ovacione. Con la salud de los ciudadanos no se juega. Únicamente juegan unos cuantos mal nacidos. La sanidad pública ha demostrado que es excelente. Sobre la privada se cierne el fantasma de los pelotazos a cuenta de los pacientes. Tiempo al tiempo.\n← Las cosas de Lasquetty\nL@s Yay@flautas no vemos la necesidad de investigar más →\n3 comentarios en «Con la salud no se juega; sólo juegan los mal nacidos»\nel 10 enero, 2013 a las 09:31\nLa marea blanca se merece todo nuestro apoyo, por la decisión que están demostrando tener y lo incansables que estan demostrando ser,y por todo lo que nos estamos jugando todos los madrileños.\nSi tenemos que salir a la calle saldremos!!\nel 10 enero, 2013 a las 10:50\nTodos somos la marea blanca, si la sanidad se hunde los primeros perjudicados somos nosotros, nuestros hijos, nuestros nietos…\nLa sanidad es nuestra y nos la están robando.\nel 10 enero, 2013 a las 23:49\nDebemos estar con ellos siempre y con todas las mareas


IASO | Pabellón polideportivo Camp Clar-Tarragona\nInicio / Proyectos / Pabellón polideportivo Camp Clar\nSuministro e instalación de falso techo acordonado por el perímetro\n44 lonas de diferentes medidas\nDescripción Pabellón polideportivo Camp Clar\nEl nuevo pabellón de Camp Clar se ha construido con motivo de la celebración de los XVIII Juegos del Mediterráneo. Este palacio de deportes tiene capacidad para 5000 personas y por debajo de la estructura metálica de cubierta se ha instalado un falso techo textil. La membrana está fraccionada en bandas de aproximadamente 6m de ancho, siguiendo la modulación de la subestructura metálica. La superficie de 4494m² está compuesta por en un total de 44 lonas.\nProyecto realizado a partir de la instalación de una cubierta de membranas. Las membranas tienen una búsqueda de forma y una descomposición por patrones para adaptarse perfectamente a la geometría de la estructura. El tejido utilizado es una rejilla color blanco, de marca Ferrari y referencia FT381. Las lonas se sujetan mediante un acordonado perimetral a un cable fijado a la estructura metálica. El tejido, con cordón elástico, es de silicona de la marca Ferrari referencia Silcord.


El nuevo Papa: The new Pope: El hombre del siglo / BERGOGLIO DESENMASCARADO | Noumenal katholico\nEl nuevo Papa: The new Pope: El hombre del siglo / BERGOGLIO DESENMASCARADO\nEl nuevo Papa: The new Pope\nPARA CONOCER UN POCO MÁS AL “PAPA ARGENTINO”\nDice hoy Cabildo: Sí, San Pablo: diremos la verdad a tiempo y a destiempo…\nPárrafo aparte para el prologuista escogitado por Su Eminencia, el Rabino Abraham Skorka, ferviente justificador de las coyundas homosexuales, pues aunque “la opinión de la Biblia dice que la homosexualidad está prohibida, en una sociedad democrática hay que apelar a informes antropológicos y sociológicos […] Estamos viviendo en una realidad democrática y sabemos perfectamente bien que existen personas que tienen una sexualidad definida en otro sentido respecto de la concepción bíblica” (Cfr. Agencia Júdía de Noticias, 30-6-2008, http://www.prensajudia.com/shop/detallenot.asp?notid=19608).\nBergoglio necesita probar que él es un hombre humilde, modesto, austero. Un pibe de barrio que puede hablar de fútbol y de tango —como de hecho lo hace y con abundancia— lo más alejado posible de la imagen tradicional de un Príncipe Cristiano. Acorde con los tiempos y los gustos, y con la línea vulagrizante impuesta por alguno de sus antecesores, lo estimable ya no será el señorío jerárquico sino el muchachismo populista. No la estricta ortodoxia sino la mirada plural, contemporizadora, con calculados barnices de herejía. Tampoco y mucho menos la actitud magistral de quien por ministerio debe ser tenido como Maestro de la Verdad. Por el contrario, lo estimable será la duda, la vacilación, el enjuague, el espacioso mundo donde las ideas se pueden negociar, como quería John Dewey. “Alguien puede pensar que un creyente que llega a Cardenal tiene las cosas muy claras”, le plantea la dupla interrogadora. “No es cierto”, le asegura enfáticamente el interrogado (pág. 53). Y en él, tan mísero aserto es verdad pura, patética y funesta.\nEl modelo a seguir, claro, ya no es el de los eminentes Varones de Cristo, como los Cardenales Pie o Billot, sino el de aquel monsignori tránsfuga que describiera Hugo Wast, en cuya corona se había incrustado una cuarta diadema en señal de adoración hacia la democracia. No prediquemos entonces el deber de batirse por la Verdad Única, Crucificada e Indivisa, sino “la aceptación de la diversidad que nos enriquece a todos” (pág. 169). No la Verdad Revelada sino las verdades múltiples y consensuadas “con diálogo y amor” son “la celebración” preferida por el obispo (pág. 169).\nConcorde con este clima intelectual y moral se presenta “prefiriendo el simple traje oscuro a la sotana cardenalicia” (pág. 18), hincha de San Lorenzo, buen cocinero, antiguo bailarín de milonga (pág. 120) y ex laburante en un laboratorio (capítulo dos). Y por eso, verbigracia, interrogado acerca del ocio, no recurre para definirlo a los seguros autores clásicos que de él se ocuparon, ni a los modernos como Pieper o Guardini, que dice haber estudiado, sino a Tita Merello cantando: “che fiaca, salí de la catrera” (pág. 37). Dar pruebas de “normalidad” para Bergoglio, no es apelar a lo normativo y eximio sino a lo que abunda, a lo populachero y sensibloide. Ser hijo del Siglo, diría Ernest Hello.\nEl Rabino Skorka lo pondera desde el comienzo, no sólo como alguien con quien trabó “la verdadera amistad” que “define el Midrash”, sino como un modelo de humildad, ya que “todos coincidirán en la ponderación del plafón (sic) de humildad y comprensión con que encara cada uno de los temas” (págs. 10-11).\nBergoglio deja correr insensatamente el juego del “bajo perfil”, sin querer advertir la paradoja —y aún el pecado— de esta autocomplacencia infatuada en ser descripto como un sencillo y componedor bonachón. La egolatría de mostrarse cual l’uomo qualunque sigue siendo manifestación de la soberbia, no por la naturaleza de lo que se ostenta sino por vicio de la ostentación. Pero esta es, como decimos, una de las obsesiones psicológicas del biografiado: que se lo perciba como un hombre del montón; alguien que continúa “viajando en colectivo o en subterráneo y dejando de lado un auto con chofer” (pág. 17).\nNo son pocas las veces en que los periodistas interrogadores —salvajemente indoctos en materia religiosa— le regalan este tipo de ponderaciones. Y Bergoglio las acepta, con esa fanfarronería del humilde profesional que decía Jorge Mastroianni. Desechando el consejo ignaciano de contemplar la rebelión de los ángeles caídos, para evitar que nos suceda como a ellos, que “veniendo en superbia, fueron convertidos de gracia en malicia” (E.E, 50).\nPorque ¿quién que tenga realmente esa “corona y guardiana de todas las virtudes”, como llamó San Doroteo de Gaza a la humildad, daría su anuencia para que se publiquen páginas y páginas ensalzando la posesión de este don? ¿Quién, que a fuer de genuinamente humilde, practicara ese “laudable rebajamiento de sí mismo” que pedía Santo Tomás, erigiría en vida su propio monumento a la humilitas? ¿Quién veramente abocado a la nadidad evangélica —en preciosa expresión de San Buenaventura— podrá contratar a un puñado de escribas para que le canten la palinodia de su arrollador recato?\n¿Quién que no tuviera ese “brote metafísico de la soberbia intelectual que es el principio de la inmanencia”, según clarividente análisis de García Vieyra, prohijaría que se dijera de sí mismo que “su austeridad y frugalidad, junto con su intensa dimensión espiritual, son datos que lo elevan cada vez más a su condición de papable”? (pág. 15)\n¿Creerá de veras Bergoglio que a la tierra del subte y del colectivo se refería San Isidoro cuando definió al humilde en sus Etimologías como el quasi humo acclinis, o inclinado a la tierra? ¿Creerá de veras que alguien más que Jesucristo puede decir de sí mismo: “aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón” (San Mateo, 11, 29)?\nAmigo de neologismos y de chabacanerías, el Cardenal supo acuñar entre otras zarandajas, aquello de “dejate misericordear por Cristo”. Pero él —un exponente más del judeocatolicismo oficial, hoy dominante— ha preferido en principio, dar y recibir las ternezas de los deicidas.\nLos reporteros —a cuya tribal insipiencia teológica ya hemos aludido— le plantean como una objeción para la aceptación de la Fe Católica, el hecho de que “el principal emblema del catolicismo es un Cristo crucificado que chorrea sangre” (pág. 41). “Usted no puede negar” —le reprochan cortésmente— “que la Iglesia destacó en sus dos milenios al martirio como camino hacia la santidad” (pág. 42).\nCabían varias y bien sazonadas respuestas católicas, todas ellas partiendo del enfático rechazo de la infame petición de principios de los periodistas, según la cual, la sangre y el martirio son piantavotos, y eso explicaría el alejamiento popular de la Iglesia. Cabía una lección magnífica sobre “la sangre por amor a la Sangre” de Santa Catalina de Siena, y el valor inabolible del martirio con efusión sanguínea para conquistar el cielo por asalto, como rezan los Evangelios. Cabía, en suma, decirles a los escribas con sus propias palabras: “No, por supuesto, yo no puedo ni debo negar que la Iglesia destacó en sus dos milenios al martirio como camino hacia la santidad. Y no puedo ni debo negarlo porque es la pura y gloriosa verdad que la Iglesia siempre ha enseñado y siempre enseñará”.\nPero no; Su Eminencia no elige ninguna respuesta católica. Sostiene sin rubores que “asociar con lo cruento” al martirio, ligarlo con la idea de “dar la vida por la Fe”, es la consecuencia de que “el término [martirio] fue achicado” (pág. 42). El peculiar “achicamiento” consistiría, nada más y nada menos, que en llevar hasta el extremo previsto y deseable las enseñanzas de Jesucristo: “Todo el que pierda su vida por mí la ganará” (San Mateo, 10, 39). Lo que para la Iglesia fue su corona; esto es, que el discípulo se asemeje a su Maestro aceptando libremente la donación de la propia vida, para Bergoglio es su empequeñecimiento, su reducción, su “achique”.\nEn consecuencia, él se inclina por “La Crucifixión Blanca, de Chagall, que era un creyente judío; no es cruel, es esperanzadora. A mi juicio es una de las cosas más bellas que se pintó” (pág. 41). Esta “cosa más bella”, según declaró el mismo artista en 1938, es un Cristo rodeado de ornamentos, personajes, objetos y simbolismos judaicos en homenaje a las víctimas de los nazis, quienes expresamente aparecen como los verdugos del Señor, por ser judío. En la línea de otros dogmáticos de la Shoa, el cuadro de Chagall desplaza el centro del holocausto, de Jesucristo a las presuntas víctimas de Hitler. Se trata, pues, de una profanación hebrea del Santo Sacrificio de la Cruz. Pero para Bergoglio es “la” pintura (pág. 120).\nCon un simplismo impropio de un hombre de estudio, y con un relativismo aún más impropio en un hombre de Fe, sostiene que “antes se sostenía que la Iglesia Católica estaba a favor [de la pena de muerte] o, por lo menos, que no la condenaba”. Pero ahora en cambio, merced al progreso de la conciencia, se sabe que “la vida es algo tan sagrado que ni un crimen tremendo justifica la pena de muerte” (pág. 87).\nEntendamos el argumento evolucionista de Bergoglio para valorar adecuadamente lo que dirá después. La aceptación de la licitud de la pena de muerte —que aparece taxativamente exigida como tal, tanto en las páginas vetero y neotestamentarias como en un sinfín de doctrineros católicos y de textos pontificios— debe percibirse como un déficit, un tramo oscuro en el devenir de la conciencia que busca la luz. Lo mismo se diga de las sociedades. En la medida en que “la conciencia moral de las culturas va progresando, también la persona, en la medida en que quiere vivir más rectamente, va afinando su conciencia y ese es un hecho no sólo religioso sino humano” (pág. 88).\nEste era el sequitur lógico del razonamiento bergogliano. Pero un tema irrumpe en el diálogo y la ineluctable evolución de la conciencia se puede permitir una excepción. ¿Y cuál será ese tema? Dejémoselo explicar al interesado: “Uno no puede decir: «te perdono y aquí no pasó nada». ¿Qué hubiera pasado en el juicio de Nüremberg si se hubiera adoptado esa actitud con los jerarcas nazis? La reparación fue la horca para muchos de ellos; para otros la cárcel. Entendámonos: no estoy a favor de la pena de muerte, pero era la ley de ese momento y fue la reparación que la sociedad exigió siguiendo la jurisprudencia vigente” (pág. 137).\nEl pequeño detalle —advertido precisamente por los kelsenianos de estricta observancia— de que “la ley de ese momento”, vigente positivamente en Alemania, no volvía criminales a los jerarcas nazis, se le olvida al Cardenal. El otro detalle más “pequeño” aún, de que en Nüremberg no se dejó tropelía legal por cometer, ni aberración jurídica por aplicar, ni derechos humanos de los acusados por conculcar, ni tortura aborrecible por aplicar, ni mentira por aducir, tampoco cuenta. Ese otro detallecito de que la horca y el tormento atroz para los germanos no fue “la reparación que la sociedad exigió” sino la venganza monstruosa de la judeomasonería, tras los triunfantes genocidios de los Aliados, en Hiroshima y Nagasaki, ninguna importancia tiene. El Cardenal está en contra de la pena de muerte, pero si van a matar nazis seamos comprensivos y hagamos una excepción hermenéutica. “Era la ley de ese momento”, caramba. La evolución de la conciencia podía esperar un ratito más.\nEl Cardenal, además, como feligrés y miembro dirigente del judeocristanismo, ya tiene dónde tranquilizar sus escrúpulos, supuesto que le acometieran. “Hace poco” —les confía a sus socios biográficos— “estuve en una sinagoga participando de una ceremonia. Recé mucho y, mientras lo hacía, escuché una frase de los textos sapienciales que nos recordaba: «Señor, que en la burla sepa mantener el silencio». La frase me dio mucha paz y mucha alegría” (pág. 151).\nLo que no sabemos es si Su Eminencia se refiere a la burla propia o a la que él le propina a Jesucristo al visitar obsecuentemente la morada de los negadores de su divinidad y artífices de su asesinato. Porque el prete podrá hacer silencio ante la merecida chacota que lo tenga por objeto, pero Dios no se deja burlar (Gálatas, 6, 7). Y el día en que regrese en pos de Su Justicia irrefragable y definitiva, los que se pasaron la vida sinagogueando, a fuer de felones, sabrán qué quería decir Marechal cuando mentaba en el Altísimo “la vara de hiel de su rigor”.\nEn plena concordancia con lo hasta aquí exhibido —reiterémoslo: una pseudohumildad grotesca y un criptojudaísmo vergonzoso— Bergoglio saca a relucir su tercera obsesión. Consiste la misma en mostrarse ponderativo y encomiástico con los enemigos de la Iglesia, omitiendo todo el vejamen y todo el daño inmenso que los mismos le han infligido y le siguen infligiendo a la Esposa de Cristo. En el trazo maniqueo de su criterio —que él pretende encubrir bajo las apariencias de lo ecuánime— a este polo de positividad sólo puede oponérsele uno de simétrica negatividad; y el mismo, curiosamente, está encarnado en los católicos. No en todos, claro, sino en los “fundamentalistas”. Hablemos claro: en los católicos ortodoxos.\nPara quienes no lo sepan, esta mujer –junto con todo su grupo familiar- era una activa militante del terrorismo marxista, procedente del Paraguay. Bajo el sosías de “Teresa” integró las primeras células que constituyeron la Agrupación Madres de Plaza de Mayo, recibiendo hasta hoy los homenajes laudatorios incesantes de la desaforada Hebe de Bonafini. (cfr. vg. http://www.paginadigital.com.ar/articulos/2002rest/2002seg/entrevistas/hebe26-2.html)\nNo creemos que en la Argentina del presente haya un solo ciudadano que necesite que se le explique —cualquiera sea su posición ideológica— cuál es la verdadera misión que han cumplido y cumplen las llamadas “Madres de Plaza de Mayo”. Su adscripción a la guerrilla marxista internacional, y no sólo argentina, es explícita, frontal, sostenida, virulenta y particularmente belicosa.\nPero para Bergoglio, esta “simpatizante del comunismo” (sic) se trató de “una mujer extraordinaria”, a quien “quería mucho […] Me enseñaba la seriedad del trabajo. Realmente le debo mucho a esta mujer […] Fue raptada junto con las desparecidas monjas francesas. Actualmente está enterrada en la Iglesia de Santa Cruz” (pág. 34). “Tanto me enseñó de política” (pág. 147-148).\n“Hay también quienes ven actitudes de revanchismo”, le espetan los escribas. “Por caso, la presidenta de las Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini”. Lo que le están queriendo preguntar es, en suma, si actitudes rencorosas y vengativas como la de este monumento al odio “ayudan a la búsqueda de la reconciliación” (pág. 139). Y se lo están inquiriendo, no un par de macartistas, sino dos mascarones de proa de la izquierda nativa, de los tantos que hoy se sienten perturbados ante esta abisal frankenstein que han creado y ya no pueden controlar.\nEl Cardenal no admite las premisas implícitas y explícitas contenidas en el interrogante de los reporteros. Quien ya ha hecho el elogio de los desaparecidos, como si la condición de tal probara su inocencia y la justicia de su causa, justificará ahora plenamente a Bonafini: “Hay que ponerse en el lugar de una madre a la que le secuestraron sus hijos y nunca más supo de ellos, que eran carne de su carne; ni supo cuánto tiempo estuvieron encarcelados, ni cuántas picaneadas, cuántos latigazos con frío soportaron hasta que los mataron, ni cómo los mataron. Me imagino a esas mujeres, que buscaban desesperadamente a sus hijos, y se topaban con el cinismo de autoridades que las basureaban y las tenían de aquí para allá. ¿Cómo no comprender lo que sienten?” (pág. 139).\nHubo otras muchas mujeres —esposas, madres, hijas, novias, hermanas— a quienes los múltiples retoños de Bonafini asesinaron a mansalva. Mujeres cuyo dolor no subsidió el Estado, cuyo luto no financió la Internacional Socialista, cuyo llanto no rentaron los terrorismos estatales soviético o cubano, cuya venganza monstruosa no prohijó el oficialismo, cuyo rencor satánico no respaldó la jurisprudencia del Poder Mundial. Para estas mujeres heridas, anónimas y silentes, a quienes las actuales autoridades “basurean”, Su Eminencia no tiene una palabra de comprensión ni de consuelo. Tampoco para los cientos de soldados arbitrariamente detenidos por la tiranía kirchnerista, detrás de cada uno de los cuales existen otras muchas centenas de mujeres –católicas prácticas en gran número- a quienes se les ha cercenado la jefatura del hogar.\nHay más “buenos” previsibles nombrados al pasar. Angelelli, Mugica, los palotinos, las monjas francesas, los curas tercermundistas con el Padre Pepe Di Paola a la cabeza (pág. 106), los grandes heresiarcas “Hesayne, Novak y De Nevares” (pág. 140), los “teólogos de la liberación” que “se comprometieron como lo quiere la Iglesia y constituyen el honor de nuestra obra” (pág. 82), los redactores de “Nuestra Palabra y Propósitos”, publicaciones ambas del Partido Comunista (pág. 48), y hasta el mismísimo Casaroli, a quien insensatamente pone de ejemplo (pág. 78), omitiendo que fue el artífice de aquella siniestra y ruinosa felonía denominada Ostpolitik. Para el glorioso Cardenal Mindszenty (cada llaga recibida en las cárceles comunistas lo nimbó de gloria) Casaroli era la imagen negra y enlodada de la “Iglesia de los Sordos”, negociadora ruin de la sangre mártir. Para Bergoglio, Casaroli es un modelo de la “Iglesia Misionera” (pág. 78).\nAl fin, y como anticipábamos, si los buenos de la cinematografía bergogliana son todos rojos, aquellos pasibles de reproches y de acrimonias son ciertos católicos claramente identificables como tradicionalistas, o simplemente católicos, apostólicos y romanos. Por ejemplo, los que esperaban que Benedicto XVI criticara “al gobierno de Rodríguez Zapatero por sus diferencias con la Iglesia en varios temas”, como el “del matrimonio entre homosexuales”, sin darse cuenta de que “primero hay que subrayar lo positivo, lo que nos une” (pág. 80). Qué puede unir a un católico con un gobierno manifiesta y exacerbadamente anticatólico, no se aclara. Pero la intención es evidente: Zapatero tiene cosas “positivas” que nos permitirían “el caminar juntos” (pág. 80). Los desviados son los fundamentalistas que anhelan que el Vicario de Cristo condene a un rufián y a un régimen político en el que Satán se enseñorea a su antojo.\nOtros católicos impresentables son los preocupados por “si hacemos o no una marcha contra un proyecto de ley que permite el uso del preservativo” (pág. 89). “Con ocasión de la llamada Ley de Salud Reproductiva, algunos grupos de élites ilustradas de cierta tendencia querían ir a los colegios para convocar a los alumnos a una manifestación contra la norma porque consideraban, ante todo, que iba contra el amor […] Pero el Arzobispado de Buenos Aires se opuso a que los chicos participaran por entender que no están para eso. Para mí es más sagrado un chico que una coyuntura legislativa […] De todas maneras, aparecieron algunos colectivos con alumnos de colegios del Gran Buenos Aires. ¿Por qué esta obsesión? Esos chicos se encontraron con lo que nunca habían visto: travestis en una actitud agresiva, feministas cantando cosas fuertes. En otras palabras, los mayores trajeron a los chicos a ver cosas muy desagradables” (pág. 90).\nEs curioso el razonamiento de Su Eminencia. Por lo pronto, minimizando los alcances y los fundamentos de la Ley de Salud Reproductiva, claramente encuadrable en lo que Roma condena como “cultura de la muerte”. El vocero de esta medida, Ginés González García, Ministro de Salud de Néstor Kirchner, no dejó un solo instante de manifestarse agresivamente contrario al Magisterio de la Iglesia, ni de exteriorizar socarronamente su contento porque con tal disposición legal se coronaba la embestida contra la moral cristiana. La sociedad entera lo recuerda aún con estupor —a él y a su mandante— difamando, calumniando y persiguiendo a Monseñor Baseotto, por haber osado recordarle las prescripciones evangélicas pertinentes.\nMalos son también los católicos “restauracionistas, para los cuales la patria es aquello que recibí y que tengo que conservar tal como la recibí”, cuando “todo patrimonio debe ser utópico”, porque “las utopías hacen crecer” (pág. 112-113).\nAlérgico al uso de la palabra “nacionalista” —“de una persona que ama el lugar donde vive no se dice que es […] un nacionalista (pág. 164)—, el Cardenal rechaza de plano al Nacionalismo Católico cuando alude al restauracionismo, y brega neciamente por el utopismo, esa herejía perenne que con sobrados fundamentos desenmascarara Thomas Molnar.\nVéase si no esta innecesaria referencia. Cuando se repatriaron los restos de Rosas “los nacionalistas se apropiaron de este hecho y lo transformaron en un acto sectario […] Hasta el cura que rezó el responso se colocó [el característico poncho rojo]; se lo colocó arriba de la sotana, algo aún más desacertado, porque el sacerdote debe ser universal” (pág. 110).\nDebería saber, además, que la repatriación de los restos de Rosas no fue un acto del que se apoderaron los nacionalistas —que tenían todo el derecho del mundo a hacerlo— sino que manejó discrecionalmente, desde el principio al final, el gobierno que entonces tomó la decisión política de traer al Restaurador de las Leyes. Otros fueron los sectarios en aquellas jornadas. Precisamente quienes adscriptos a vetustas sectas y logias masónicas pretendieron deslegitimar la repatriación del Héroe. Pero para ellos no llegan las reprimendas.\nSi el Cardenal repasara a San Pablo, se encontraría con la Carta a los Hebreos (10, 32), diciendo: “Traed a la memoria los días pasados, en que después de ser iluminados, hubisteis de soportar un duro y doloroso combate”. Y comprendería porqué los nacionalistas —que soportamos un duro y doloroso combate por desagraviar la memoria de Rosas— sentimos como propia la repatriación de sus restos, a pesar de que el Menemismo no fue nunca otra cosa que una pluriforme cloaca. Pero sentir y vivir algo como propio, no significa apropiárselo sectariamente.\nVerdaderamente, llama la atención tanta infamia. El “Padre Pepe” —uno de los confesos ídolos del Cardenal— va vestido con deliberado aspecto de zaparrastroso. Idéntica facha marginal y rotosa adopta como un emblema la clerecía progresista de todo pelaje. Del modo más aseglarado y secularizante va disfrazado el grueso del clero cuya disciplina depende teóricamente del Arzobispo. Y hasta los altos dignatarios de la Jerarquía —Su Eminencia incluido— no portan más que un traje de calle, en las antípodas del hábito talar cuya preferencia y dignidad predicara obstinadamente, entre otros, Juan Pablo II. Pero al Cardenal Bergoglio lo único que le molesta es el poncho federal del Padre Alberto Ezcurra. Lo único que le parece “un desacierto” es que un destacadísimo sacerdote patriota ande emponchado como supieron hacerlo Brochero o Fray Luis Beltrán. Que ese poncho insigne —con el que fueron al combate los criollos de ley y sus viriles capellanes, sirviendo de pendón y de mortaja a tanto paisanaje fiel— le parezca al Cardenal que le “quita universalidad al sacerdote”, lo único que prueba es la profunda desafección que tiene de nuestras genuinas raíces nacionales. Y el desconocimiento de aquel axioma clásico que sintetizara Tolstoi: “pinta tu aldea y serás universal”.\n¿Debe extrañarnos? Quien puede lo más puede lo menos. Criptojudío, filomarxista, pro tercermundista, propagador de heterodoxias —de manera formal, externa, pública y notoria— ¿por qué no habría de menospreciar a un cura gaucho y patricio, rezándole un responso a Rosas, ataviado con su poncho punzó, cruzando la vieja, gastada y noble sotana? ¿Por qué la aristocracia de este gesto sacerdotal habría de sintonizar con el plebeyismo más rancio que él ostenta cotidianamente?\nA efectos de replicar esta especie —que para un hombre como Bergoglio es mucho más grave que si lo acusaran de calvinista, de arriano, de sacrílego o de invertido— lo primero que hace es comprar el paquete entero de la historia oficial elaborada por el marxismo dominante. Y demostrar, además, que el paquete comprado le merece plena confianza.\nPor eso los elogios a la terrorista paraguaya, la amplísima comprensión y ninguna condena a la Bonafini y su banda comunista, las majaderías hacia el clero tercermundista, la aquiescencia frente a la Teología de la Liberación, las decenas de contemporizaciones con el marxismo, los intencionales aplausos a los “luchadores por los derechos humanos”, y la canonización del clero y del monjerío partícipes activos de la Guerra Revolucionaria. Por eso el guiño constante de aprobación para los nombres de Mugica, Angelelli, Argibay o Zaffaroni, y el llanto y rechinar de dientes para las Fuerzas Armadas y de Seguridad.\nEn los disturbios del 20 de diciembre de 2001 —causados, sin duda, por el nefasto gobierno de De la Rua—, varios policías cayeron salvajemente agredidos por la turbamulta de piqueteros que invadió la Plaza de Mayo. Uno de ellos fue literalmente linchado, sin que sus compañeros pudieran rescatarlo a tiempo. Bergoglio, que observaba los trágicos sucesos, sólo vio lo que quiso. “Llamó al Ministro del Interior […] para detener la represión […] al ver desde su ventana en la sede del Arzobispado cómo la policía cargaba sobre una mujer” (pág. 18). Es apenas un primer ejemplo, pero el maniqueísmo ideológico queda retratado; y el servilismo al pensamiento único también. La policía represora es siempre malvada. Los manifestantes populares son fatalmente buenos.\n“Durante la última dictadura militar —cuyas violaciones a los derechos humanos, como dijimos los obispos, tienen una gravedad mucho mayor ya que se perpetran desde el Estado— hasta se llegó a hacer desaparecer a miles de personas. Si no se reconoce el mal hecho, ¿no es eso un modo extremo, horripilante, de no hacerse cargo?” (pág. 138).\nEsta es, pues, la obsesión hegemónica de Su Eminencia. Que se lo tenga por un hombre políticamente correctísimo, depósito y heraldo del pensamiento único, lo que implica, en primer lugar, haber combatido “la Dictadura” y cooperado con sus “víctimas”. Gran parte del capítulo trece esta dedicado a probarlo. “A mí me costó verlo [se refiere al sistema represivo], hasta que me empezaron a traer gente y tuve que esconder al primero” (pág. 141).\nSu Eminencia, claro, da por sentado lo que los reporteros y el imbecilizado público en general acepta a priori y sin condicionamientos: que el escondido era un joven idealista, perseguido injustamente por las brutales fuerzas del orden. La posibilidad de que estos escondidos, al igual que los palotinos y las monjas francesas —a cada rato llorados por Bergoglio— fueran activistas guerrilleros, ideólogos o cómplices activos de la Guerra Revolucionaria que asolaba a la Nación, ni se le pasa por la cabeza. Ni siquiera ante la abundancia de constataciones que hoy permiten saberlo.\nNada le importan la verdad ni el juicio ecuánime sobre los hechos pasados. Su conciencia no sufre mella alguna con mirada tan unilateral y tendenciosa. Los militares eran artífices de “la paranoia de caza de brujas” (pág. 149). Sea anatema su obrar, sin matices. Sus perseguidos, en cambio, –como los dos “delegados obreros de militancia comunista” (pág. 148) por los que procuró interceder y rescatar- son presentados amorosamente como “los dos chicos” de una “viuda” que “eran lo único que tenía en su vida” (pág. 148). Inofensivos chicos los guerrilleros. Paranoicos cazadores de brujas los militares. ¿Se necesita algo más para insertarse en la burda dialéctica de la historia oficial?\nEntusiasmado por dar noticias de sus proezas a favor del partisanismo marxista, Bergoglio ni siquiera repara en que está confesando públicamente la comisión de delitos. Hasta que llega al punto central de su riña con el incalificable Verbitsky, y entonces jura y rejura, en largas parrafadas, (págs. 148-151) que estuvo siempre del lado de Yorio y Jalics, dos de los tantos jesuitas que fungieron de apoyo —intelectual y físico— a los planes de la Guerra Revolucionaria.\nCon cálculo preciso, y para que la delimitación de posiciones ideológicas ya no admita vacilaciones, se le cede la palabra a Alicia Oliveira. Por si algún lector desprevenido no registrara a esta vieja militante izquierdista, los escribas nos la presentan de este modo: “Firmante de cientos de habeas corpus por detenciones ilegales y desapariciones durante la última dictadura, se desempeñó como letrada e integró la primera comisión directiva del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), una de las más emblemáticas ONGs dedicada a luchar contra las violaciones a los derechos humanos […] Con la llegada de Néstor Kirchner a la presidencia [se desempeñó] como Representante Especial para los Derechos Humanos de la Cancillería” (pág. 152).\nY Oliveira habla. Declara su “larga amistad” con el Cardenal “que la terminaría convirtiendo en una testigo calificada de buena parte de la actuación de Bergoglio durante la dictadura militar” (pág. 152). Cuenta que, dada su ostensible inserción en los planes de la guerra revolucionaria —que ella llama eufemísticamente “compromiso con los derechos humanos” (pág. 153)— el Cardenal “temía por mi vida” y le ofreció el Colegio Máximo como aguantadero. Cuenta cómo confió sus cuitas a Carmen Argibay —entonces Secretaria del Juzgado de Oliveira— y cómo “tras la caída del gobierno de Isabel Perón” sus “reuniones con Bergoglio se hicieron más frecuentes” (pág. 153). También sus coincidencias ideológicas sobre “los militares de aquella época” (pág. 154), y la necesidad de salvarles la vida a quienes ellos perseguían (ídem).\nEmocionada con los altos y muchos servicios que su amigo, el Padre Jorge, prestaba a la causa, Oliveira recuerda que no sólo puso el Colegio Máximo al servicio del ocultamiento de los zurdos, sino la misma Universidad del Salvador, pues “muchos nos fuimos a resguardar allí” (pág. 155). Ella, en efecto, dictaba Derecho Penal con Eugenio Zaffaroni, y “en sus clases hablaba con libertad”, analogando la “ley de ordalía” —que “los alumnos me decían que eso era horroroso”— “con lo que estaba pasando en el país” (pág. 155).\nUna anécdota más le sirve a Oliveira para su apología de Bergoglio. Como el sodomita Zaffaroni estaba empeñado en traer al país a Charles Moyer, ex Secretario de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, al solo objeto de que fogoneara la eterna acusación contra las Fuerzas Armadas argentinas, y encontraba obstáculos para lograrlo, “le preguntó a ella qué podían hacer para que igual viniera, pero con un motivo falso. Oliveira recuerda: «¿Qué hice? Recurrí, claro, a Don Jorge, que me dijo que no me preocupara. Al poco tiempo cayó con una carta en la que la Universidad invitaba a Moyer a dar una charla sobre el procedimiento de la Corte Interamericana de Derechos Humanos […] A su regreso, Moyer le envió a Bergoglio una carta de agradecimiento»” (pág. 156).\nEl afecto la desborda al evocar todos estos gestos tan significativos para la causa de los marxistas, y Oliveira culmina diciendo: “La verdad es que si lo hubieran elegido Papa, habría experimentado una sensación de abandono, ya que para mí es casi como un hermano y, además, los argentinos lo necesitamos” (pág. 157).\nLos “argentinos”, varones y mujeres tan bien definidos, como Argibay y Zaffaroni, sin ninguna duda. Otrosí la cáfila de comunistas —laicos o clérigos— a quienes cobijó con complicidad activa. Los argentinos de verdad y los católicos en serio, difícilmente sientan necesidad de un lobo disfrazado de cordero.\nEl Cardenal aún no ha terminado de proferir su credo para el regocijo del mundo y de su príncipe. “Creo en el hombre”, declara (pág. 160). E interrogado sobre Kirchner, y específicamente sobre la fama que se le ha hecho de ser un opositor a su gestión, se ocupa con diligencia de redondear su pulcra corrección política. “Considerarme a mí un opositor me parece una manifestación de desinformación […] En 2006 le mandé [a Kirchner] una carta para invitarlo a la ceremonia de recordación de los cinco sacerdotes y seminaristas palotinos asesinados durante la dictadura, al cumplirse treinta años de la masacre perpetrada en la Iglesia de San Patricio […] Más aún, como no era una misa lo que iba a realizarse, cuando llegó a la iglesia, le pedí que presidiera la ceremonia, porque siempre lo traté, durante su mandato, como lo que era: el presidente de la Nación” (págs. 114-115).\nEstá claro. Si hubiera sido por Su Eminencia, la profanación hubiera sido doble. Rendirle homenaje a quienes coadyuvaron a los planes de la guerrilla, y hacer presidir dicho homenaje, en una parroquia, a quien a todas luces repugna de la Fe Católica y la persigue sin hesitar. Vamos entendiendo algunas de sus palabras esparcidas en el libro: “Muchos curas no merecemos que la gente crea en nosotros” (pág. 101). “Algunos podrán aseverar: «¡qué cura comunista éste»!” (pág. 106).\nNosotros, digámoslo claramente, no creemos que Bergoglio sea comunista, ni peronista, ni nada en particular. En sus opciones temporales debe aplicársele lo que Don Quijote utilizó para zaherir la inconducta de Sancho: “en esto se nota que eres villano, en que eres capaz de gritar ¡viva quien vence!” Toda esta exhibición de colaboracionismo marxista no brota tanto de un convencimiento ideológico serio, sino de una actitud villana. Si mañana se dieran vuelta las cosas, podríamos escucharlo cantar Giovinezza con acento piamontés.\nSu problema es más hondo, más grave, más profundo; más difícil de que el buen Dios se lo perdone. Es el escándalo del Pastor que se vuelve mercenario, cuya semblanza maldita y reprobación consiguiente ha trazado y sentenciado Nuestro Señor Jesucristo con palabras de vida eterna (cfr. San Juan, 10, 11-13). “Oh mercenario! —grita San Agustín en su Comentario al Evangelio de San Juan—, viste venir al lobo y has huido. Has huido porque has callado, y has callado porque has temido”.\nLa Iglesia ha sido puesta en el banquillo de los acusados por sus peores enemigos. Liberales y marxistas insisten en sostener que, durante aquellos difíciles años de la lucha contra la guerrilla, la Jerarquía calló, cohonestando así, de algún modo, las conductas ilegítimas que habrían cometido las Fuerzas Armadas. La respuesta de la acusada Jerarquía —Bergoglio el primero— fue tan frágil cuanto penosa. Pues consistió, por un lado, en recordar sus documentos a favor de los derechos humanos, emitidos durante la convulsa época (pág. 141); y por otro, en señalarse como damnificada, reivindicando un martirologio “católico” compuesto por personajes de inequívoca filiación o conexión terrorista.\nEsta es la iglesia por la que lloró el entonces Cardenal Ratzinger, cuando en el Via Crucis del último Viernes Santo del pontificado de Juan Pablo II, dijo de ella que la cizaña prevalecía sobre el trigo. Y es la iglesia por la que lloramos nosotros, con llanto sostenido. Porque se nos crea o no —ya nada importa— no nos causa la menor gracia tener que denunciar a Bergoglio. Sólo Dios sabe el dolor indecible que esto significa. Ya quisiéramos tener un buen señor al que servir, y no un mercenario al que desenmascarar. Un Príncipe al que rendirle nuestro vasallaje, y no un lobo del que tomar prudente distancia.\nYa en la Catequesis del miércoles 10 de mayo de 2006, el mismo Benedicto XVI enseñaba que “obispo es la palabra que usamos para traducir la palabra griega «epíscopos». Esta palabra indica a una persona que contempla desde lo alto, que mira con el corazón. Así San Pedro mismo, en su primera carta, llama al Señor Jesús «pastor y obispo-guardián- de sus almas» (1 P. 2, 25)”. Y citando a San Ireneo de Lyon, agrega: “Los Apóstoles querían que fuesen totalmente perfectos e irreprochables aquellos a quienes dejaban como sucesores suyos, transmitiéndoles su propia misión de enseñanza. Si obraban correctamente, se seguiría gran utilidad; pero si hubiesen caído, la mayor calamidad”.\nCelebramos, honramos y obedecemos a “los guardianes”. Pero estamos moralmente obligados a detestar a los artífices de “la mayor calamidad”, no siendo ciegos que se dejen guiar por otros ciegos (San Mateo, 15, 14). Sigue siendo válido lo que santamente escribió el Capitán de Loyola a San Pedro Canisio, el 13 de agosto de 1554: que “los pastores católicos que con su mucha ignorancia pervierten al pueblo, parece deberían ser muy rigurosamente castigados, o al menos separados de la cura de almas”, pues “más vale estar la grey sin pastor, que tener por pastor a un lobo”.\n2º.- Existe, efectivamente, esa obligación moral antes aludida, y se nos aplica a los simples “súbditos de celo y libertad, para que no teman corregir a los prelados, especialmente si el crimen es público y corre peligro la mayoría de los fieles”. Son palabras de Santo Tomás de Aquino (In Gal. 2,11, nº 76-77), pero podríase sobre el particular citar una multitud de textos escriturísticos, patrísticos, escolásticos, conciliares, canónicos y pontificios de todos los tiempos, conformando todos ellos un corpus doctrinal que en buena hora redondeó admirablemente Melchor Cano —teólogo de Carlos V en Trento— diciendo: “cuando los pastores duermen, los perros deben ladrar”. Esta es doctrina católica, y no lo es su negación o intencional olvido.\nLo peor de todo es que para darle carácter apodíctico a este juicio —que contradice, como vimos, expresa enseñanza de Santo Tomás y del Magisterio— invocan a veces los necios “la regla 10ª para sentir con la Iglesia” (Ejercicios Espirituales, nº 362). Pero dicha regla de San Ignacio se refiere a la obediencia a las autoridades legítimas, punto que aquí no está en discusión. Y en plena congruencia con la doctrina antes asentada sobre los deberes de los súbditos, concluye aclarando: “de manera que, así como hace daño el hablar mal, en ausencia, de los mayores a la gente menuda, así puede hacer provecho hablar de las malas costumbres a las mismas personas que pueden remediarlas”.\nUn autorizado comentarista ignaciano, el célebre escritor ascético, R.P. Mauricio Meschler S.J, ha precisado sobre el particular: “lo que el Santo recomienda aquí [en la Regla nº 10, E.E, nº 362] es un principio conservador de gran valía; se refiere a la observancia del cuarto Mandamiento de Dios, del orden y de la paz del pueblo cristiano. Tal espíritu de sumiso respeto a las autoridades constituidas siempre ha sido una prueba del genuino sentimiento cristiano católico. Siempre ha salido la Iglesia en defensa de la obediencia debida a la autoridad. Por esta razón, el que legítimamente advirtiera o hiciera advertir a los superiores sus yerros, sería muy benemérito así de la sociedad como de la Iglesia” (Mauricio Meschler y Enrique Pita, Sentir con la Iglesia y Discernimiento de Espíritus según San Ignacio de Loyola, Buenos Aires, Editora Cultural, 1943, pág. 40).\nEl Señor entonces le asegura con tristeza a Pedro, portavoz de los Apóstoles en la escena, que “esta noche, antes que cante el gallo, me negarás tres veces”. “La fe de esta predicción” —comenta Santo Tomás de la mano de San Jerónimo y de San Hilario— “estaba fundada en la autoridad de una antigua profecía; por eso añade: hiere al Pastor y las ovejas se descarriarán” (Santo Tomás, Catena Aurea, II, 2, Mateo XXVI, v. 30-35). Es a los sucesores de los Apóstoles, según este oportuno texto, a quienes hay que recordar que no nieguen a Cristo ni se escandalicen de Él, pues de lo contrario se dispersarán las ovejas.\nEn 1970, el notable Carlos Alberto Sacheri, escribía su libro La Iglesia Clandestina, en el cual, con documentación fidedigna de toda índole, denunciaba el aparato marxista-tercermundista, compuesto por sacerdotes y hasta por obispos, que socavaba los cimientos mismos de la Esposa de Cristo. También –o tal vez, principalmente, por este libro, lo asesinaron. Ahora bien; a Carlos Alberto Sacheri, que dio su sangre por Cristo Rey, quitándoles las máscaras a estos lobos, ¿también se le aplica la Regla nº 10 de San Ignacio, el versículo de San Mateo y los epítetos vulgares con que los necios quieren acallarnos? Curioso razonamiento: si un Cardenal de la Santa Madre Iglesia predica heterodoxias, y obra iniquidades, los necios jerárquicos se llaman a silencio. Si un laico recuerda la ortodoxia, es pecado abominable.\nLos enemigos de la Iglesia son, ante todo, los falsos pastores, los fundadores infieles, el clero ganado por el vicio nefando y por el pecado mayor de traicionar la integridad de la Fe. No necesitamos informarles a los lectores despabilados que liberales y marxistas, judíos y masones, ateos y gnósticos —y toda la gama posible de enemigos de la Iglesia— son los socios habituales de nuestra Jerarquía. Con ellos se sienten cómodos, no con nosotros.\nNo necesitamos agregar tampoco hasta qué punto —en nombre del ecumenismo y desfigurándolo, en nombre del diálogo interreligioso y corrompiéndolo— se ha dado pasto en abundancia a las fieras anticatólicas, desde las mismas autoridades eclesiásticas. El caldo gordo del enemigo lo cocinan muy bien los pastores devenidos en mercenarios.\nBergoglio se sabe papabile. Toda la primera parte de su libro está dedicada a probar que estuvo muy cerquita de suceder a Juan Pablo II. Hay quienes dicen incluso que, El Jesuita, pretende ser su plataforma electoral para el próximo Cónclave. Al mejor estilo de los purpurados europeos, como Giacomo Biffi con sus más que interesantes y aprovechables Memorie e digressioni di un italiano cardinale, Su Eminencia ha querido tener su propio relato biográfico. Este es el peligro que debe movilizarnos: que un enemigo declarado de la Verdad como el Cardenal Bergoglio pueda presentarse impunemente como papabile. ¿Cuál es la parte que no entienden los múltiples necios que dicen que desenmascarar a un enemigo es hacerles el caldo gordo a los enemigos? ¿Cuál es el principio de identidad y de contradicción del que no llegan a percatarse?\nSomos nadie para decir estas cosas. Individualmente considerados, carecemos de todo rango, de todo encumbramiento y, se quiere, de todo mérito o autoridad. Pero no es nuestra valía personal lo que aquí está en juego, ni nos importa defender prestigios subjetivos. En esto, coincidimos con Federico Mihura Seeber: “Nuestro móvil no puede ser ya más la fama […] Trabajamos, sin duda que en la tierra, pero para la Ciudad que baja del Cielo” (De Prophetia, Buenos Aires, Gladius, 2010, pág. 250).\nNo hemos sido educados para tener que rebelarnos contra curas y obispos, sino para arrodillarnos frente a la Jerarquía, orgullosos de la sujeción y del honor de poder rendir nuestros servicios. Nos lastima hasta la fibra más honda del alma constatar que, en líneas generales, nuestros pastores y clérigos son medrosos, ambiguos, heresiarcas y hasta poco o nada viriles, como diría Santa Catalina de Siena. Tal situación nos provoca una desazón y un tormento que, insistimos, sólo Dios conoce, y sólo El sabrá porqué lo permite.\nTags: BERGOGLIO, Papa Francisco\nCategories catolicismo, Christ, christianity, Church\n← El Nuevo Papa. Otras lecturas\nEl ermitaño en el Vaticano →


La entidad tendrá su sede en Lituania y en ella está prevista la participación de Caixa Catalana\nPretenden bloquear la economía española\nBajo el nombre de Huracà Econòmic nacía el pasado mes de octubre, tras conocerse la sentencia del 1-O, un nuevo grupo vinculado al procés de independencia de Cataluña. Su objetivo: bloquear la economía española y, paralelamente, "tener la capacidad de activar" la catalana, escapando del "control estatal". Tres meses después, este grupo acaba de anunciar que dará a conocer, antes del 15 de febrero, "la primera guía de cambio de banco" dirigida a independentistas. Y, además, en esa misma fecha anunciarán su participación "en la creación de un banco ético europeo", con sede en Lituania y cuya fundación está prevista, al parecer, para el próximo mes de abril. En este banco, según el grupo independentista, estarán "otras entidades y cooperativas de toda Europa, incluida Caixa Catalana".\nPara la creación de esta entidad, según Huracà Econòmic, será necesario, previamente, preparar "una sociedad cooperativa europea" que se radicará en Irlanda. Esta sociedad deberá permitir a los independentistas "la desconexión" económica de España. Además debe "proporcionar cobertura legal para un ecosistema económico, social y político en Cataluña" que esté "fuera del control" del Estado. Desde la misma sociedad se pretende promover "la creación de start-ups para innovar" y lograr "un impacto para la libertad", además de "hacer posible la ejecución de la soberanía de los pueblos".\nPara participar en la sociedad, será necesario aportar la cifra mínima de 1 euro. Y podrán hacerlo, además de personas físicas, "colectivos sin ánimo de lucro, empresas y municipios". La entidad necesita un capital inicial de 30.000 euros y fundadores que deben residir en, al menos, tres países diferentes europeos. Una vez dado ese paso, la sociedad independentista debe lograr 1 millón de euros de capital en lo que queda del año para poder entrar en el nuevo banco ético europeo como cofundador.\nEl objetivo de Huracà Econòmic coincide con el recogido por el plan de gobierno del Consell per la República de Carles Puigdemont. Un plan aprobado por esta entidad el pasado mes de diciembre y, según el cual, está prevista la creación de un fondo financiero que permita a los independentistas seguir adelante con el procés fuera de las fronteras de España. En el mismo proyecto se contempla también la creación de “servicios financieros” para quienes se hayan registrado en la web el Consell per la República.Hasta el momento, el número de socios de esta entidad es de 85.000, aunque aspira a alcanzar el millón de personas.\nCarles Puigdemont en el Parlamento Europeo. EFE\nSobre los “servicios financieros” de los que podrían disfrutar los inscritos en el Consell per la República, el plan se limita a anunciarlo como proyecto. Y añade que también se apoyarán iniciativas similares que “trabajen con el mismo objetivo de construcción de elementos financieros que contribuyan a la materialización de la república catalana”.


E'a | “Lecciones” del golpe en el Ecuador de la revolución ciudadana\n“Lecciones” del golpe en el Ecuador de la revolución ciudadana\nEl pasado viernes nos encontramos con una protesta, por demás, contradictoria y extraña. Policías reclamando sus derechos laborales; tomados las oficinas y quemando llantas.\nPublicado en el portal ¿Que Hacer?\nSus demandas respondían a los cambios en la Ley de Servicio Público, en la cual el presidente R. Correa intenta cambiar el sistema de bonificaciones y de méritos hacia un sistema de compensaciones y salarios similar al resto de servidores públicos. Tomados las calles bajo consignas como “el pueblo uniformado también es explotado” y «La tropa unida jamás será vencida», el resto de la población se preguntaba: ¿y ahora quiénes los van a reprimir?\nPero no fue un hecho simple y anecdótico, es una estructura de poder estatal que tiene en sus manos las armas de represión, que se insubordina a la estructura y que a lo largo del día se fue extendiendo hacia otros lugares. En un primer momento, la reacción imprudente del R. Correa fue llegar al lugar a controlar la situación, pero sus declaraciones y actitud de patrón terminaron por encender los ánimos de la tropa. Así, con los límites físicos del presidente recientemente operado de una rodilla, la reacción violenta de la policía y la debilidad de la escolta, no lograron mantener su seguridad. El presidente terminó en el hospital de la policía, y luego de eso, denunció que permanecía secuestrado y que había un intento de golpe.\nHasta ese momento ese proceso parece ser anecdótico, pero el desarrollo de los acontecimiento se extienden hacia otras zonas y sectores; miembros de la policía cercaron el Ministerio de Defensa, hicieron protestas en la Comisión de Transito, quemaron llantas en el sector de Carapungo, cerraron la Terminal Terrestre Quitumbe rechazando al gobierno y gritando que, “como en Cuba”, Correa es un dictador. Pero los policías reclamaban también los juguetes de sus hijos y las ocho horas laborables. Grupos de policías patrullaban las calles, robando celulares, golpeando personas y atemorizando a la población. Además se reportaron protestas de policías en Santo Domingo de los Colorados, Ibarra, Guayaquil, Ambato, Cuenca, Chone, Loja, Machala, Huaquillas, y otras varias ciudades.\nAdemás, el aeropuerto de Quito suspendió sus operaciones hasta la tarde, debido a que estuvo tomado por militares de la Fuerza Aérea quienes con pancartas impresas sostenían que “las fuerzas militares no son de todos sino de los oficiales”, y reclamaban sus derechos, negándose a los “atropellos de las fuerzas militares”; y bajo las consigna de que “el pueblo uniformado también es explotado”, se tomaron la pista.\nActivos de la Comisión de Transito del Guayas realizaron una marcha de apoyo a los uniformados\nParalelamente, se reportaron una ola de actos delincuenciales en otras ciudades, muchos comercios, los bancos cerraron sus operaciones y se limitó el transporte. Hubo reportes de acciones contra periodistas y los canales de televisión; hacia ya el final de la tarde un grupo de personas intentaron tomarse las instalaciones de Ecuador TV –encabezadas por Pablo Guerrero el abogado de Lucio Gutiérrez (ex militar y ex presidente)– y finalmente policías cortaron las señales del canal público. Pero el reporte de los acontecimientos se mantuvo en señal abierta gracias a Teleamazonas y Ecuavisa.\nDada la tensión en las calles y la magnitud de la insubordinación, el Ministerio de Educación suspendió oficialmente las clases. Al tiempo que la “estructura” de Estado (Ricardo Patiño, Canciller y Doris Solís, Subsecretaria de pueblos), convocaron a la población para defender y rescatar al presidente, aplicando la estrategia usada en otras coyunturas, hubo rumores de que se pidió a los tenientes políticos, juntas parroquiales, alcaldes y concejos provinciales del partido de gobierno que se movilizaran–.


molino de losa de motosierra\n24 ideas de Madera en 2021\n30-may-2021 - Explora el tablero Madera de Omar Fernndez, que 130 personas siguen en Pinterest. Ver ms ideas sobre madera, motosierra, motosierras.\n6.349,98 €. Prensa hidrulica con molino y batidora OLEUM 30 con una potencia del molino de 2.800 W / 3.5 HP y una produccin de 30 kg / h. Ver. Producto Agotado! Llame al\nCmo hacer mezcla de gasolina para motosierra\nGasolina para motosierras. La gasolina de la mezcla para tu motosierra necesita un octanaje mnimo de 90 RON. La gasolina que est ampliamente disponible en las gasolineras no contiene plomo y tiene una clasificacin de 95/97/98 RON, que es mejor para la salud de los usuarios y el medio ambiente.\nHerramientas para Jardn Motosierras a Explosin\nMaquinaria de Jardn Anova online. Distribuidor Oficial\nVenta online de articulos de la marca ANOVA, Briggs Stratton, Ferrys y Snapper. Somos Distribuidor Oficial de los productos MIllasur. N1 en Maquinaria de Jardn. Recambio original Briggs and Stratton y recambios adaptables a STIHL, HUQSVARNA, HONDA, JONSERED.\n79 ideas de MOTOSIERRAS\n13-jul-2019 - Motosierras antiguas y de coleccin. Ver ms ideas sobre motosierras, motosierra, talador.\n30 ideas de Motosierra en 2021\n14-abr-2021 - Explora el tablero de Fran Motosierra en Pinterest. Ver ms ideas sobre motosierra, motosierras, herramientas.\nMotosierras – El blog de mi jardn\nUn ao ms Hedbe Centro de Jardinera ofrece los mejores precios del mercado en Motosierras, con las mejores prestaciones y un excelente asesoramiento en la compra. Es tan amplio el catlogo que lo mejor es visitar la tienda oficial, ya sea en sus instalaciones de Burgos o mediante su tienda on-line.Recuerda que Hedbe es el centro de jardinera lder en su sector estando recomendados por\nLicuadora de motosierra Hacer las ms extremas margaritas, daiquiris y otras bebidas mezcladas con un mezclador de potencia motosierra de gasolina. Nadie cuestionar su autoridad de Mixologa con este motor de dos tiempos motosierra 37cc, todo controlado con manillar de mot\nLas mejores 13 ideas de accesorios para motosierra\n06-jun-2018 - Explora el tablero de idea madera accesorios para motosierra en Pinterest. Ver ms ideas sobre motosierra, aserradero porttil, motosierras.\nEs un molino de cadena adecuado para usted? 2021\nHay varios tipos de motosierras. Un tipo muy bsico consiste en un soporte de gua de acero que se monta en la barra de la motosierra y sigue un borde recto de 2x4 u otro. Las motosierras ms elaboradas constan de un sistema de orugas y marcos en el que se monta la motosierra. Estos son similares a los aserraderos porttiles de banda.\nJun 12, 2019Grosor mximo de losa: 1/2 "a 13" Tamao del paquete: 27x 15x 3 pulgadas. El paquete incluye: 1 X motosierra. 1 X Manual de usuario. 1 X herramienta de ensamblaje. 1. Tamao de la barra de la motosierra: 18 "-48"; Material: aluminio y acero;Las arandelas de tornillo se han eliminado y ahora los productos no las incluyen. 2.\nDescubre las nuevas ideas de productos y actualiza tu lista de compras. Encuentra a los proveedores vertificados del hogar y fabricantes de la industria ligera. Echa un vistazo a la lista de los principales fabricantes de Afilador Motosierra fbrica.\nMotosierra de alto rendimiento con la ms moderna tecnologa 2-MIX. Buena relacin peso-potencia y sistema antivibracin STIHL con menos de vibraciones que su predecesor. Con sistema de filtro de aire de alta duracin, captor de cadena de rodillo, tuercas de tapaespada imperdibles, vlvula de descompresin, STIHL Elastostart, compensador.\nTala de rboles: vectores, grficos, imgenes vectoriales\nMolino de madera conjunto de construccin. Mun con hojas verdes. Madera aserrada con ilustracin de vectores de motosierra . Jirafa silvestre con decoracin de safari africano para el cuidado y conservacin de los animales . Infografa de la\n"Dos trols, una motosierra, posibilidades infinitas." —Descripcin de la cmara de los villanos. Shrednaught es un do formados por dos trols sobre un tanque motosierra y ambos son un villano del elemento Tecnologa en Skylanders: Trap Team. 1 Caracteristicas 1.1 Apariencia 1.2 Etimologa 2\nInicio Curso Auxiliar de Logstica, Control de Stock con radiofrecuencia, Carretillas elevadoras y Recogepedidos octubre 14 09:30 - 14:30 Ver todos los Eventos\nPlaca De Acero De Aluminio Porttil Motosierra Molino De\nCaracterstica:1. Puede cortar eficazmente tiras de madera y el grosor de corte se puede ajustar. 2. Se puede utilizar para hacer cualquier grosor de tiras de madera, mejorando eficazmente la eficiencia del trabajo.3. Fcil de operar, se puede conectar directamente a la barra de motosierra 4. Losas de fresado desde 1/2 pulg hasta 14 pulg de grosor y 24 pulg de ancho.5. El sistema porttil\nLos 10 mejores Motosierras de 14 pulgadas\nSep 25, 2020Cadena de retroceso suave: Perfecta para uso domstico, para bricolaje, para contratistas, para usar en el jardn y para cortar lea. Cadena de motosierra de vibracin suave; Compatible con: Los modelos de Stihl 009, 010, 011, 018, MSE140 y ms modelos\nEste accesorio de fresado vertical compacto combinado con su motosierra es un socio ideal. Mini-Mill convierte troncos en maderas o maderas de cualquier dimensin deseada. Las ventajas de este molino es que es muy rpido y fcil de fijar a su motosierra, es ligero y fcil de manejar y cuando se maneja correctamente da buenos resultados\nAmazon Gua de corte para madera TMW-56 Timber Tuff . Zchoutrade Molino porttil de motosierra de 14 a 36 pulgadas de acero de aluminio porttil Mig sierra molino de soldadura de 36 pulgadas de tabln de madera barra de corte Timber Tuff TMS-24 aserradero de 24 pulgadas 4.4 de un mximo de 5 estrellas 25. $141.71.\nDebera comprar un molino de sierra de cadena para\nFeb 28, 2019Los molinos de motosierras ms elaborados consisten en un sistema de rieles y bastidores en el que se monta la motosierra. Estos son similares a los aserraderos porttiles de cinta. Capacidad de produccin. La produccin est limitada en un molino de motosierra; no es una mquina diseada para producir pilas sobre pilas de madera.\nAserradero Portatil Para Motosierra los ms populares. Top\nHiram Molino de Motosierra 14 a 24 Pulgadas Molino de Motosierra Porttil Aserradero de Motosierra de Acero de Aluminio para Constructores y Trabajadores de la Madera (14 - 24) TAMAO ADECUADO - Tamao de la barra de madera：14 - 24 /35.6cm-60.9cm de Longitud, 1/2 - 12 / 1.27cm - 30.48cm de Grosor.\nMotosierras y equipos de Tabasco\nMolino elctrico con motor Weg de 1/2 HP 110v, ideal para maz y cacao, pregunta por la variedad de molinos con los que contamos. # Molino # maiz # tabasco Motosierras y equipos de Tabasco\n14 ideas de Gua motosierras\n16-jun-2020 - Explora el tablero de GGAPAR Gua motosierras en Pinterest. Ver ms ideas sobre motosierras, motosierra, aserradero porttil.\nMolino De Rodillos De Calandria Para Proceso De Piedra Caliza De 300 500 Tph\ntrituradora de granito breaker


Stevie Wonder regresa – Generación Radio\nStevie Wonder regresa\nPosted by info.ultrastacion on 16 de octubre de 2020\nStevie Wonder ha mantenido un perfil relativamente bajo durante la última década, pero ese período de tranquilidad parece haber acabado. La leyenda de 70 años ha anunciado el lanzamiento de dos nuevas canciones, primer estreno en 15 años. En una noticia igualmente sorprendente, Wonder ha dicho que lanzaría las pistas en su propio sello bajo Republic Records. Los lanzamientos marcan una ruptura con Motown, su hogar desde 1962.\nEn declaraciones a Zoom desde su casa en el sur de California, Wonder ha dicho que comenzó a escribir una de las canciones, la fluida Where Is Our Love Song, cuando tenía 18 años. Recientemente la desenterró y la completó con nuevas letras y con Gary Clark Jr. a la guitarra. Las ganancias de las ventas de la canción irán destinadas a Feeding America, que, según ha indicado Wonder, ha solicitado mil millones de dólares en donaciones para ayudar a familias necesitadas de todo el país.\nLa segunda pista, Can’t Put It in the Hands of Fate, también se gestó años atrás pero solo se completó con nuevas letras en estos últimos meses. La pista presenta a Busta Rhymes y Rapsody junto con los coros de cinco de sus hijos.\nAmbas canciones se lanzarán en So What the Fuss Records, el sello de Wonder, que será distribuido por Republic Records, propiedad de Universal. Las dos pistas podrían formar parte de un EP en progreso, que también contará con invitados especiales de los que aún no se conoce su identidad.


Ex sicario de Escobar reveló el escalofriante regalo que su hija le pedía cada año… OMG! - ClasiModa.com\nYou are here: Home / Curiosidades / Ex sicario de Escobar reveló el escalofriante regalo que su hija le pedía cada año… OMG!\nUno de los sicarios mas famosos del fallecido Pablo Emilio Escobar Gaviria fue “Popeye”, su nombre real es Jhon Jairo Velasquez. El tuvo la oportunidad de convivir con “El Patrón” y su familia durante mas de 20 años.\nLuego del asesinato de Pablo Escobar su esposa y dos hijos tuvieron que abandonar el país. Ellos huyeron a Argentina donde ella encontró un nuevo amor y trato de vivir tranquila donde nadie las conociera, con nuevas identidades.\nMaria Victoria, ex esposa de Pablo y Juan Pablo su hijo varón, son los únicos que se han animado a dar entrevistas. El hijo de Pablo Escobar incluso saco ya un libro contando su versión de la historia de su padre.\nManuela, la hija menor de Pablo Escobar es la única de la familia que no se ha pronunciado a ningún medio de ningún tipo. Por esta razón la hija menor de “El Patrón” siempre ha sido un misterio para todos…\n“Popeye” contó que Manuela debe ser la que mas sufrió la perdida de su padre, pues Pablo Escobar le cumplía cada uno de sus caprichos. De hecho cada uno de los animales de la Hacienda Napoles eran un regalo para su pequeña hija.\nTambién confeso que una de las amantes de Pablo había quedado embarazada pero Manuela no quería tener mas hermanitos así que la obligaron a abortar.\nAdemas contó que todas las navidades, Manuela le pedía a su padre un unicornio. Para consentirla “Popeye” se encargaba de conseguir un poni al que le grapaban un cuerno en la frente y le pegaban alas de papel en el cuerpo.\nDespués de unos días el pequeño caballo solía morir por las infecciones a las que se exponía con el pegamento utilizado. Así que cada año tenían que hacer un “nuevo unicornio” para la pequeña.\nFiled Under: Curiosidades Tagged With: El Patrón, narcotráfico, Pablo Escobar, regalo a su hija


Por qué es importante saber que Jesús no era blanco - Diario La Libertad - Periódico Noticioso de Colombia.\nInicio Cultura Por qué es importante saber que Jesús no era blanco\nSi somos capaces de reconocer la importancia de la diversidad étnica y física en los modelos de conducta que aparecen en los medios, ¿qué nos impide hacer lo mismo con la fe? ¿Por qué seguimos permitiendo que la imagen del Jesús blanco sea la que predomina?Numerosas iglesias y culturas representan a Cristo como un hombre de piel oscura o, directamente, negro. Los cristianos ortodoxos suelen tener una iconografía que difiere sustancialmente de la que exhibe el arte europeo; de hecho, si visita una iglesia en África, lo más probable es que se encuentre con un Jesús africano.\nArtículo anteriorCachorro de jaguar nacido por inseminazación artificial lo devoró su madre\nArtículo siguienteReflexionar sobre los valores en Semana Santa\nJunio 28 1914: La «estupidez balcánica» y Primera Guerra Mundial\nCon GenerAcción, Galería Plaza de la Paz propende un encuentro entre...


Todo lo que debes saber Sobre el Recurso de Casacion Penal en Venezuela :: Iustitia Lex & Iuris\nInicio > Todo lo que debes saber Sobre el Recurso de Casacion Penal en Venezuela\nDecimos que es extraordinario, porque el mismo debe reunir ciertos requisitos exigidos por la ley para ser declarado procedente además de tener un carácter subsanador de posibles errores judiciales, valiéndose para ello incluso del reenvío de las actuaciones.\nLo primero que se debe considerar al interponer un recurso de casación penal, tal y como lo establece la norma:\nEs que la Corte de Apelaciones haya dictado una sentencia previa, en la cual es imprescindible que no haya ordenado la realización de un nuevo juicio oral, es decir que no ocurra, la reposición de la causa.\nEs importante revisar también se debe revisar que el Ministerio Público en su acusación, o la víctima en la suya, hayan solicitado la aplicación de una pena privativa de libertad (no aplican sanciones de carácter exclusivamente pecuniario ni medidas sustitutivas como trabajo social etc.) que en su límite máximo excedan de cuatro años. Es decir, no importa si el acusado se encuentra condenado a menos de cuatro años, lo importante es que el máximo de la pena asignada al delito supere los cuatro años requeridos. Ahora bien, si cualquiera de las partes señaladas anteriormente solicitó una pena que no excedía en su límite máximo a cuatro años, pero aún así el acusado fue condenado a una pena superior a ese límite, entonces esta decisión será también recurrible ante la Sala de Casación Penal.\nEste punto es muy importante, ya que es donde mayores fallos presentan los escritos de casación, establece el artículo 460 que los motivos para fundar el recurso son los siguientes: violación de ley por falta de aplicación, por indebida aplicación o por errónea interpretación de un precepto legal. Es muy importante destacar que NO SE PUDE BAJO NIGUN PRETEXTO, fundar un recurso de casación penal, en ningún otro motivo que no sea uno de los señalados en la mencionada norma, es decir, el recurso debe limitarse a las tres infracciones señaladas expresamente por el legislador en dicho artículo, de lo contrario el mismo será declarado desestimado por MANIFIESTAMENTE INFUNDADO.\nEs muy importante que señalar lo siguiente: el recurso de casación se interpone únicamente contra las sentencias dictadas por las Cortes de Apelaciones (última instancia anterior), NO SE PUEDE fundar un recurso de casación invocando faltas o errores cometidos, por el Tribunal de Juicio, ni por el Ministerio Público, ni por los Órganos de Policía, ni cualquier otro que no sea la Corte de Apelaciones en su sentencia, sin importar sobre lo que esta trate como por ejemplo; el sobreseimiento de la causa o una apelación pura y simple, siempre teniendo en cuenta que se cumpla con el límite de penas exigido en la ley penal adjetiva.\nEste a mi entender, es un recordatorio al Ministerio Público del papel de buena fe que este debe jugar durante todo el proceso.\nLe dice el legislador claramente; no hagas valer las violaciones a garantías a favor del acusado para obtener una decisión que perjudique al acusado, entonces el debe hacer todo lo contrario, si la garantía fue violada velar por que la misma sea de alguna forma restituida.\nEl recurso de casación, se interpondrá en la misma corte de Apelaciones que dictó sentencia en el caso y será ella la encargada de su envío a Tribunal Supremo de Justicia, para ello (la interposición) el lapso es de quince días, después de publicada la sentencia, estos serán días de despacho. Ahora bien, si el imputado esta privado de su libertad el lapso comenzara a correr cuando este reciba en el internado judicial donde se encuentre, la notificación personal de que la sentencia ya fue publicada.\nClaro está que el recurso de casación se va a interponer por escrito, de forma clara y precisa; es muy importante tener en cuenta que de por el hecho, de que un recurso de casación sea largo y lleno de jurisprudencia, no significa, que el mismo vaya a ser admitido, es más, en lo personal, recomiendo realizar el recurso lo más breve, claro y preciso posible, por supuesto sin omitir aquellos alegatos que se consideren necesarios.\n¿Qué se va a señalar en el recurso? En el recurso se van a señalar los preceptos legales que el recurrente considere violados por falta de aplicación, por indebida aplicación o por errónea interpretación (ver en Motivos). Fundándolos separadamente si son varios y debe señalar también, en qué consiste la violación. Hay que tener extremo cuidado de separar las violaciones que se considere fueron cometidas por la Corte de Apelaciones, de ser varias, lo recomendable es sepáralas en denuncias. Hay que tener presente, que aunque una norma haya sido violada en varias oportunidades, se debe plantear cada una de esas violaciones por separado (en diferentes denuncias) aún y cuando, como señalé anteriormente se trate del mismo artículo, más aún si se trata de normas distintas. No se puede por ejemplo, en una misma denuncia plantear la infracción por indebida aplicación de los artículos 455, 456 y 457 del Código Orgánico Procesal Penal, es necesario denunciar la infracción de cada uno de estos artículos por separado.\nSe debe también analizar muy bien si realmente la Corte de Apelaciones, pudo haber violado la norma que el abogado recurrente considere infringida, ya que no pueden ser alegados como violados, por ejemplo aquellos artículos referidos al juicio oral o al la audiencia preliminar ya que ello constituiría materia de apelación y no de casación.\nEn caso que el recurso sea admitido y se convocará a una audiencia oral, hay que tener en cuenta, que dicha audiencia únicamente plantearemos de forma oral, los alegatos (denuncias) explanados en el recurso de casación o en su caso en el de contestación, La Sala, no está obligada\na conocer de ninguna otra cosa que no sea aquello que haya sido planteado en el recurso, simplemente el recurrente se limitará a defender de forma oral y ante los magistrados todos sus alegatos y responderá a los alegatos realizados por la contraparte (réplica y contra replica).\nLa audiencia se celebrará con las partes que comparezcan. La palabra, para las conclusiones, será concedida primero al abogado recurrente.\nEl Tribunal Supremo de Justicia, decidirá al concluir la audiencia o, en caso de imposibilidad por la importancia y complejidad\nde las cuestiones planteadas, dentro de los veinte días siguientes.\nLo relativo a la libertada del acusado va también dirigido a los Magistrados, para que estos sepan como obrar en los casos a que se refiere el artículo 469 del Código Orgánico Procesal Penal.\nEs importante tener presente que la Sala Penal, puede acoger el lapso de diez días para dictar su decisión, vale destacar también que si el mismo no está presente en la audiencia, lo que la Sala librará las boletas ordenando su libertad, no quiere decir este artículo que si el acusado no está presente no queda libre.\nComo podemos ver, no es imposible que la Sala Penal del Tribunal Supremo de Justicia admita un recurso de casación, simplemente no hay que menospreciarla, así como tampoco al legislador, ni al recurso mismo como proceso extraordinario de impugnación. Simplemente hay que sopesar, si nuestro caso es uno potencial para casación y de serlo, entonces realizar un análisis profundo de la norma para cumplir con los requisitos que la misma establece especialmente aquellos relativos a la fundamentación y motivación, que es donde mayores errores se incurre.


Superficies curvas Archivos - Glosario de dibujo técnico\nCategory : Superficies curvas Home » Archive by category : Superficies curvas Paraboloide hiperbólico\nPosted 2015-10-11 by Antonio Castilla & filed under Superficies curvas Comments: 0\nEtiquetas: tipos de superficies curvas\nParaboloide hiperbólico, es la superficie alabeada en la que la generatriz se desplaza manteniéndose paralela a un plano director y apoyada sobre dos directrices rectas que se cruzan; o la superficie alabeada, que se extiende indefinidamente en todos sentidos, de curvaturas contrarias como una silla de caballo, y cuyas secciones planas son todas parábolas e ..\nParaboloide elíptico, aquel cuyas secciones planas perpendiculares a su eje son elipses. En alemán : Drehparaboloid >> P..\nParaboloide de revolución, el que resulta del giro de una parábola alrededor de su eje. En alemán : Drehparaboloid >> P..\nParaboloide. En general, es una superficie de doble curvatura en la que la generatriz es una parábola; cuyas secciones planas son parábolas o círculos, y se extiende indefinidamente en un solo sentido. En alemán : Drehparaboloid >> P..\nGrado de una superficie\nPosted 2015-06-27 by Antonio Castilla & filed under Superficies curvas Comments: 0\nEtiquetas: Tipos de superficies\nGrado de una superficie, es el máximo número de puntos en que puede ser cortada la superficie por una recta. Así se pueden clasificar en superficies de primer grado (el plano), segundo grado o cuádricas, de tercer grado o cúbicas, de cuarto grado o cuárticas, etc. El grado de una superficie también se denom..\nGeneratriz de una superficie\nPosted 2015-05-27 by Antonio Castilla & filed under Superficies curvas Comments: 0\nEtiquetas: Elementos de un cuerpo\nGeneratriz de una superficie o cuerpo, es una de las infinitas rectas que están contenidas en la superficie lateral d..\nLínea directriz de un superficie\nPosted 2015-03-01 by Antonio Castilla & filed under Superficies curvas Comments: 0\nLínea directriz de un cuerpo o superficie, es aquella de la que salen las rectas generatrices que forman un cuerpo. También se le suele denominar como base del cuerpo. Se la denomina curva directriz, cuando es una curva en vez de ..\nLínea directriz de un cuerpo\nClase de una superficie\nPosted 2014-11-28 by Antonio Castilla & filed under Superficies curvas Comments: 0\nEtiquetas: Elementos de una superficie\nClase de una superficie, es el número de planos tangentes que pasan por una recta c..\nHiperboloide circular de una hoja\nPosted 2014-11-10 by Antonio Castilla & filed under Superficies curvas Comments: 0\nEtiquetas: Superficies regladas\nHiperboloide circular de una hoja es la superficie que se obtiene al hacer girar una hipérbola alrededor del eje imaginario. Al seccionar un hiperboloide de una hoja por un plano que contenga al eje imaginario se obtienen hipérbolas, pero si el plano es perpendicular las secciones son circunferencias. A un hiperboloide circular de una hoja ..


Mantenimiento de piscinas en Mallorca: El pH\nCómo vigilar el pH del agua de la piscina\nComo profesionales del mantenimiento de piscinas en Mallorca queremos ocuparnos en esta entrada del tema del nivel de pH del agua de la piscina. Es algo que hay que comprobar para asegurarnos de que esta sea apta para el baño.\nHay que tener claro que la incidencia del cloro depende del pH directamente. El pH siempre ha de estar entre 7.2 y 7.6. Esta cifra hace referencia a la acidez o la alcalinidad del agua. En Mariano Castelló Fontanero te insistimos en que, si se descuida el tema del pH y este es superior a 7.6, el cloro como desinfectante perderá irremediablemente efectividad. Esto quiere decir que habrá que usar más cantidad de producto para que este haga efecto.\nSi el pH es inferior a 7.2, el agua de la piscina adquirirá propiedades ácidas y puede llegar a irritar los ojos así como la piel de los bañistas. Es por lo tanto algo serio cuyo control hemos de delegar en empresas especializadas como la nuestra. De hecho, como expertos en el mantenimiento de piscinas en Mallorca te recordamos que podemos recurrir a varios productos químicos de cara a corregir el valor del pH del agua. En el caso de las piscinas municipales el control tiene que ser diario usando analizadores e instrumentos de control específicos. La tendencia natural es que el pH aumente, es decir, que adquiera propiedades alcalinas. De la misma forma que se controla este aspecto, hay que hacer lo propio con la concentración de cloro libre. Esta ha de situarse entre 0.5 y 2 ppm.


entrenamiento Archives - Entrenamiento y salud\n12 septiembre, 2017 admin entrenamiento, futbol, musculo\nEl deporte del fútbol demanda mucho de correr por tal motivo no se considera un deporte aeróbico según “American Council on Exercise dice que; el fútbol requiere de paradas y arranques por lo que el cuerpo trabaja en nivel anaeróbico”. Se puede señalar que con ejercicios de musculación, arranques, paradas[…]\nLa importancia del apoyo empresarial al deporte\n3 enero, 2017 admin Empresa, entrenamiento\nEl deporte es sin duda alguna una de las formas más saludables de enfrentar la vida contemporánea. El cuerpo para estar saludable necesita movimiento, y muchos de los trabajos, empleos y ocupaciones de la vida actual implican una gran dosis de sedentarismo. Estar en la misma posición, ya sea de[…]\nEl fútbol requiere una gran habilidad aérobica como también el desarrollo de velocidad y fuerza; de esta manera se consigue una mejor aptitud en el campo. En este artículo te traemos algunas estrategias que te ayudarán a desarrollar tanto la velocidad como la fuerza para luego poder trasladarlo[…]\nEn qué consiste el fútbol crossfit\n30 noviembre, 2016 admin Deportes, entrenamiento, futbol\nDe acuerdo a los requerimientos del fútbol CrossFit que es un programa de entrenamiento diseñado particularmente para los deportivistas que están implicados con fútbol u otros deportes parecidos, no obstante toda persona puede practicarlo. Tal como el nombre lo establece fundamentalmente el CrossFit es un adiestramiento popular de movimientos funcionales[…]\nCircuitos para mejorar la resistencia en el fútbol\n12 octubre, 2016 admin entrenamiento, futbol, juvenil\nTodo el mundo debe de saber que para ser deportista lo más importante es la condición física, de tal manera no sufriremos una lesión o no vamos a equivocarnos en ningún obstáculo. La resistencia es la mayor habilidad que debemos de fortalecer ya que nos sirve para mantener una[…]\nPor qué el fútbol endurece los músculos\n1 octubre, 2016 admin entrenamiento, musculo\nCuando se juega fútbol se le está dando al cuerpo un adiestramiento intenso en particular a las piernas; esto implica que se tiene que correr mucho en combinación con las patadas iterativas dadas a la pelota, lo que permite que los músculos se desarrollen sin dejar atrás los constantes ejercicios[…]


Basquet Coruña | La Coupe Landolt para las vitrinas del Leyma Coruña, tras imponerse al Scafati Basket (86-80) - Noticias, Primer equipo\nGran partido del Leyma Coruña en Yverdon-Les-Bains ante el equipo italiano del Scafati con una ferrea defensa durante los cuarenta minutos (86-80)\nEl inicio del partido se caracterizó por el dominio del equipo italiano que presionaba a toda pista y anotaba con facilidad para alcanzar un resultado al final del primer cuarto de 14-23.\nAranzana propone incrementar la intensidad defensiva y propiciar ataques más largos y mejor estructurados que traen consigo una reducción de la diferencia al descanso: 38-42.\nEn el tercer cuarto, el equipo coruñés continúa mejorando su defensa y controla el juego interior en las dos pinturas para un resultado de 60-60.\nEl último cuarto se inicia con igualdad en el marcador pero será el Leyma Coruña a través de una buena selección de sus ataques y con un triple de Carlos Martínez el que rompe esa igualdad con un parcial de 9-0. En los últimos instantes, Scafati a base de rebote ofensivo y ataques rápidos intenta remontar la diferencia pero el Leyma Coruña contraresta con ataques posicionales inteligentes y una gran seguridad en los tiros libres.\nValoración muy positiva de la participación internacional del equipo en la Coupe Landolt. Se ha conseguido dar a conocer la ciudad de A Coruña en Suiza y Aranzana y Uzal han podido consolidar el trabajo táctico y psicológico que habían iniciado en nuestra ciudad.\nLa pretemporada continúa y el próximo miércoles 26 a las 20:45 en el Palacio de los Deportes de Riazor presentación ante la afición para disputar ante el Club Ourense Baloncesto el XXXII Trofeo Teteresa Herrera de Baloncesto.\n¡¡¡Todos al Palacio a disfrutar del BA-LON-CES-TO!!!


Estas son las 8 selecciones que ya se han clasificado para Rusia - AS Perú\nEstas son las 8 selecciones que ya se han clasificado para Rusia\nEn el parón de octubre conoceremos al menos a 13 más y la nómina se completará el 14 de noviembre. El sorteo será el 1 de diciembre.\nEl Mundial de Rusia 2018 va tomando forma. Cuando faltan solo cuatro jornadas para que se cierren las fases de clasficación y las repescas en todas las confederaciones, el 25% del cupo de participantes ya está cubierto. Ocho selecciones tienen ya su pase para la cita del próximo verano. Arabia Saudí fue ayer la última en obtener su billete hasta el momento. En el parón de selecciones de octubre conoceremos al menos a 21 participantes y todo quedará resulto a más tardar la madrugada del 14 al 15 de noviembre. El sorteo de la fase final se realizará el viernes 1 de diciembre en el Kremlin.\nLas cinco plazas del continente africano están aún a la espera de tener dueño. Faltan por disputarse dos de las seis jornadas de la última fase de grupos. Lo que no se resuelva entre el 7 y el 8 de octubre próximos habrá de esperar a dilucidarse hasta el 6 de noviembre.\nAsí está la clasificación para el Mundial en África.\nArabia Saudí, Irán, Japón y Corea del Sur.— En Oriente han terminado de asignar sus cuatro plazas directas: son para Arabia Saudí, Irán, Japón y República de Corea. Por su parte, Siria y Arabia Saudí se disputarán el acceso a la repesca contra el cuarto clasificado del hexagonal de la CONCACAF.\nEuropa (1/13 + Rusia)\nRusia y Bélgica.— Descontando a la anfitriona, Bélgica ha sido la primera selección europea en obtener plaza en el Mundial. Con un empate manchando anecdóticamente su casillero, el equipo que entrena Roberto Martínez no es, sin embargo, la que presenta un mejor balance en las liguillas del Viejo Continente, donde Alemania y Suiza firman pleno de triunfos. A los de Löw les basta con un empate en su próximo partido (contra Irlanda del Norte) para obtener el billete mientras que los helvéticos se la jugarán en la última jornada contra Portugal en Da Luz. El goal average general es favorable a los lusos por nueve goles... Se clasifican los campeones de cada uno de los nueve grupos; los ocho mejores segundos van a la repesca.\nAsí está la clasificación para el Mundial en Europa.\nNorte, Centroamérica y Caribe (1/3,5)\nMéxico.— La selección azteca logró la clasificación el pasado viernes a falta de tres jornadas para el hexagonal de la CONCACAF y a la Costa Rica de Keylor Navas solo le resta un punto para acompañar a México. Panamá, Estados Unidos y Honduras se dirimen la plaza directa restante y la cuarta plaza, que conduce a la repesca contra Asia.\nAsí está el hexagonal final de la CONCACAF.\nEn nuestras antípodas ya tienen al representante que peleará en la repesca contra el quinto clasificado de Sudamérica: será Nueva Zelanda.\nBrasil.— La clasificación en Sudamérica está al rojo vivo. Brasil dejó hechos los deberes allá por marzo y siete selecciones pelean aún por las tres plazas directas restantes y la repesca. A Uruguay le valdría con derrotar a la ya desahuciada Venezuela (5 de octubre, 23:00) y selecciones como Argentina y Chile no tienen margen de error.\nAsí está la clasificación para el Mundial en Sudamérica.\nEspaña lucha por ser cabeza de serie; ahora no lo sería\nEspaña ocupa el 11º puesto en el raking mundial de la FIFA, actualizado por última vez el 10 de agosto. Esa plaza situaría a España fuera del bombo de los cabezas de serie en el sorteo del 1 de diciembre en Moscú. Hasta entonces, podría remontar algún escalón, pero si no llega a la séptima plaza, tendría que esperar a que una o varias de las selecciones que están por encima de La Roja fallen en su objetivo de clasificarse. Tras los encuentros contra Italia y Liechtenstein, España mantiene la 11ª posición, pero suma 74 puntos en el complicado sistema el ranking y recorta distancias.\nÚLTIMO RANKING PUBLICADO1 PRÓXIMO RANKING\n16 Uruguay 1.044\n17 Italia 1.035\n1Publicado el 10 de agosto.\nMundial Clasificacion Oceania


Tu Salud Al Dia (Paperback) | East End Books Ptown\nHome » Tu Salud Al Dia (Paperback)\nTu Salud Al Dia (Paperback)\nBy Damian Heredia\nNac en Puerto Rico, en un pueblo llamado Utuado. Entre monta as, r os y lagos pas mi juventud. Admiraba las plantas, el olor de las flores y el rico sabor de las frutas y me inclin a lo natural desde muy peque o. Me gradu en comunicaciones en electr nica en el Instituto Tecnol gico de la Capital, San Juan, Puerto Rico. Soy agricultor con vasta experiencia, apicultor por m's de 25 a os, m sico, atleta en fondismo y he ganado varias competencias en este deporte. Me gradu en medicina natural y soy estudioso de la Biblia por muchos a os. Actualmente me dedico a llevar el mensaje de salud basado en lo que est escrito en G nesis 1:11-13 y 3 Juan 2. Es doloroso ver tanta gente enferma. De hecho, mi primera esposa muri de c ncer a los 39 a os y ah fue cuando decid hacer mi especialidad en c ncer, cuando ni la medicina convencional ni la natural pudieron salvarle la vida. Al d a de hoy no he perdido ni un solo paciente de c ncer. He viajado a muchos lugares en Puerto Rico y los Estado Unidos, dando conferencias y seminarios de salud. Este libro no tan solo trata del c ncer sino de otras enfermedades. Los resultados han sido excelentes, pues est n basados en el libro m's maravilloso que existe "La Biblia". Hay muchas otras fuentes, pero todas te llevan al mismo lugar, "Dios".