POR SU PROPIA SEGURIDAD: SIONISMO Y III REICH 2/3 (Editado originalmente el 27/2/2012)\nSIONISMO Y III REICH 2/3 (Editado originalmente el 27/2/2012)\nIncreíblemente, las SS fueron particularmente entusiastas en su apoyo al sionismo. En un documento interno de Junio de 1934, las SS urgen a un activo y amplio soporte al sionismo por parte del gobierno, como la mejor forma de acrecentar y motivar la emigración de los judíos alemanes a Palestina. Eso requería incrementar el sentimiento judío: escuelas judías, liga deportiva judía, organizaciones culturales judías, es decir todo aquello que estimulase este sentimiento de reconocimiento propio debería ser promocionado, como decía y recomendaba ese documento SS. El oficial SS Leopold von Mildenstein y el representante de la federación Sionista Kurt Tuchler, fueron juntos a Palestina durante seis meses para preparar el desarrollo sionista allí. Von Mildenstein escribió una serie de doce artículos ilustrados para el importante diario berlinés “Der Angriff” que aparecieron a finales de 1934, bajo el título “Un nazi viaja a Palestina”. Estos artículos reflejaban una gran admiración por el espíritu pionero y logros de los judíos ya asentados. “El auto desarrollo sionista”, decía von Mildenstein, “ha producido un nuevo tipo de judío”.\nIndicaba que “el sionismo era un gran beneficio para los propios judíos y para el mundo entero”. En su último artículo decía que “una patria judía en Palestina apuntaba el camino para curar una herida de siglos en el cuerpo del mundo: la cuestión judía”. Incluso el periódico “Der Angriff” emitió una medalla especial con la cruz gamada en una cara y la estrella de David en la otra, para conmemorar la visita SS-Sionista a Palestina. Pocos meses después de la aparición de los artículos, von Mildenstein fue promocionado al frente del departamento de asuntos judíos del servicio de seguridad de las SS, para dar soporte a la emigración sionista y su desarrollo de forma más efectiva.\nEl periódico oficial SS “Das Schwarze Korps”, proclamó su apoyo al sionismo en un editorial de Mayo de 1935 diciendo que “No está lejano el tiempo para que Palestina sea de nuevo capaz de recibir a sus hijos que han estado perdidos de ella durante mas de mil años. Nuestros mejores deseos, junto con una despedida oficial, van con ellos”. Cuatro meses después, apareció un artículo similar apareció de nuevo en el periódico SS. El reconocimiento de la judería como una comunidad racial basada en la sangre y no en la religión, llevó al gobierno alemán a garantizar sin reservas la separación racial de esta comunidad. El gobierno alemán se encontró el mismo totalmente de acuerdo con el gran movimiento espiritual interno de la judería, el llamado sionismo, con su reconocimiento de la solidaridad entre judíos en el mundo y su rechazo a cualquier noción de asimilación. Sobre esta base, creo que Alemania tomó medidas que seguramente jugarían un papel determinante en el futuro manejo del llamado “Problema Judío” en todo el mundo.\nEn Octubre de 1933, una importante compañía naviera alemana empezó el servicio de pasajeros directo desde Hamburgo hasta Haifa, Palestina, dando a bordo “estricta comida kosher, bajo la supervisión del rabinato de Hamburgo”. Con soporte oficial, los sionistas trabajaron sin descanso en “reeducar” a los judíos alemanes. Como indica el historiador norteamericano Francis Nicosia en su trabajo de investigación de 1985 “El III Reich y la Cuestión Palestina”, los sionistas “fueron alentados para trasladar su mensaje a la comunidad judía, recolectar dinero, ver películas sobre Palestina y educar de forma general a los judíos sobre Palestina. Hubo una presión considerable para enseñar a los judíos en Alemania para que cesasen en verse como alemanes y que despertase en ellos una nueva identidad nacional judía”. En una entrevista tras la guerra el anterior responsable de la Federación Sionista de Alemania, el Dr. Hans Friedenthal, resumió la situación diciendo que “la Gestapo hizo cualquier cosa en esos momentos para promocionar la emigración, particularmente a Palestina. Recibíamos frecuentemente su ayuda cuando solicitábamos cualquier cosa de otras autoridades en relación a preparativos para la emigración”.\nEs interesante saber que en el Congreso Nacionalsocialista celebrado en Septiembre de 1935, el Reichstag adoptó las llamadas “Leyes de Nuremberg”, que prohibían los matrimonios y las relaciones sexuales entre judíos y alemanes y que proclamaban, como consecuencia, que los judíos eran una minoría nacional ajena a Alemania. Pocos días después el periódico sionista “Jüdische Rundschau”, escribió un editorial en el que daba la bienvenida a las nuevas medidas del gobierno. En el editorial se decía “Alemania está cumplimentado las solicitudes del Congreso Sionista Mundial cuando declara que los judíos que viven actualmente en Alemania, son una minoría nacional. Una vez que los judíos hayan obtenido la minoría nacional, es de nuevo posible establecer relaciones normales entre la nación alemana y la judería.\nLas nuevas leyes le da a la minoría judía en Alemania su propia vida cultural, su propia vida nacional. En el futuro será posible tener sus propias escuelas, su propio teatro y su propia asociación deportiva. Abreviando, podrá crear su propio futuro en todos los aspectos de la vida nacional…” El editorial continua “Alemania le ha dado a la minoría judía la oportunidad de vivir por sí misma y le da protección estatal para esa vida por separado de la minoría judía. El proceso judío de crecimiento para convertirse en una nación, será promocionado y se hará una contribución para establecer unas relaciones más tolerables entre las dos naciones”.\nEl responsable de la Organización Estatal Sionista y de la Liga Cultural Judía y anteriormente de la Comunidad Judía de Berlín, Georg Kareski declaró, a finales de 1935, en una entrevista al diario berlinés “Der Angriff”: “Durante muchos años he buscado una separación completa en los asuntos culturales de los dos pueblos, Alemanes y Judíos, como una condición previa para vivir juntos sin conflictos… He apoyado desde hace tiempo esa separación, en la base del respeto para la comunidad ajena. Las leyes de Nuremberg me parece que dan conformidad a este deseo por una vida separada basada en el respeto mutuo. La interrupción en el proceso de disolución de muchas comunidades judías, que ha sido promocionada a través de los matrimonios mixtos es, desde un punto de vista judío, totalmente bienvenida”.\nOtros líderes sionistas de diferentes países estaban de acuerdo con esta visión. Stephen S. Wise, presidente del Congreso Judío Americano y del Congreso Judío Mundial, dijo en una reunión en Nueva York en Junio de 1938 que “No soy un ciudadano americano de fe judía. Soy un judío… Hitler tenía razón en una cosa. Denominó al pueblo judío como raza y nosotros somos una raza” . también el Ministro del Interior en Asuntos Judíos Dr. Bernhard Lösener, expresó su apoyo al sionismo en un artículo aparecido en el número del Reichsverwaltungsblatt, de Noviembre de 1935: “Si los judíos ya tuviesen su propio estado la mayoría de ellos estarían instalados, entonces la “Cuestión Judía” sería vista hoy como totalmente resuelta, incluso para los mismos judíos”. En cooperación con las autoriades alemanas, los grupos sionistas organizaron una red de cerca de cuarenta campos y centros agrícolas en toda Alemania, donde los futuros judíos que iban a Palestina fuesen entrenados para su nueva vida allí.\nA pesar de que las Leyes de Nuremberg prohibía a los judíos mostrar la bandera alemana, se les permitió el derecho a mostrar la bandera nacional judía blanca y azul. La bandera que un día sería adoptada por Israel, fue izada en los campos sionistas y otros centros judíos en la Alemania de Hitler.


Arquitecto Genaro Cuadros y proceso constituyente: «Será esencial la discusión sobre el derecho a la ciudad y los bienes públicos» – Renca Contigo\nkeyboard_arrow_right Arquitecto Genaro Cuadros y proceso constituyente: «Será esencial la discusión sobre el derecho a la ciudad y los bienes públicos»\nOctubre 14, 2020\t7\nAunque afirma que actualmente no existe una articulación gremial al respecto, sí destaca que hay diversos grupos de arquitectos, urbanistas, alcaldes y de otras actividades, interesados en este debate desde la perspectiva de la ciudad, el territorio local o nacional, «que sin dudas es indispensable para incidir en el debate público, político, de este momento constituyente».\n«Participo de varios espacios muy distintos que aspiran a jugar un rol de articulación de opinión e ideas para aportar al debate. Pero ojo con leer eso como la necesidad de una representación corporativa en la convención, uno es sobre todo un ciudadano y el debate constituyente requiere una visión total de toda la república, no solo de uno de sus aspectos», afirma.\n«Marca tu voto»\nCuadros es, desde el 2014, parte de un grupo de personas que creó el movimiento ciudadano «Marca Tu Voto por una Asamblea Constituyente», y desde entonces ha abogado por la realización de un plebiscito que consulte a los chilenos si quieren una nueva Constitución.\n«He apoyado siempre la opción de una Asamblea electa íntegramente por la ciudadanía, incluyendo paridad de género y representación de los pueblos indígenas, y por fin estamos en este momento», celebra.\nPor eso, Cuadros votará Apruebo a una nueva Constitución y Convención Constitucional como mecanismo, «porque es equivalente a una Asamblea Constituyente».\n«Es decir, es un órgano de ciudadanos elegidos popularmente en su totalidad, cuya única función es redactar una nueva Constitución, órgano que se disuelve una vez realizado su objetivo, y cuyos miembros no son incumbentes ni lo serán en la elección siguiente. De forma que puedan redactar esa nueva Constitución como un traje a la medida».\n«Esto nos permitirá iniciar un camino sobre el pacto de convivencia entre los chilenos, para que podamos sentir y hablar de ‘nuestra Constitución’, una que sintamos genuinamente nuestra. Es el principio de un camino democrático para definir el futuro que queremos juntos».\n«Primero, en el debate sobre la organización del poder del Estado y su organización, cuánto poder tendrán la ciudadanía, las comunas y las regiones para que se desarrollen y prosperen», puntualiza.\n«En segundo lugar, en el debate sobre los derechos sociales y políticos, por ejemplo, será esencial la discusión sobre el derecho a la ciudad y los bienes públicos que creamos, el derecho a la movilidad y a una vivienda digna. Pero también están los derechos al agua, los derechos de la naturaleza».\n«La función social del suelo es un bien común fundamental para nuestra existencia –su planificación y uso parsimonioso– son determinantes para el futuro en nuestro planeta», expresa.\nEn ese sentido, el profesional hace hincapié en la oportunidad que representa el proceso constituyente para la población en general «y sobre todo, para disponer del acceso a un hábitat digno más allá de la propiedad de los bienes».\nEn cuanto a si le gustaría ver a algún arquitecto en la Convención Constituyente, señala que «hay varios, incluso a mí me encantaría poder participar, pero esto tiene múltiples complicaciones prácticas que tendría que resolver primero».\n«Sin embargo, es justo decir que, para garantizar el derecho a la ciudad y una vivienda digna, no solo los arquitectos son necesarios, también pobladoras o dirigentes sociales. Lo fundamental será disponer de una mezcla de profesiones, orígenes y visiones políticas. Debe haber personas independientes y también militantes políticos. Esto no puede ser solo de expertos y abogados, pero tampoco sin ellos», recalca.\n«Los colegios profesionales, las organizaciones sindicales y de vecinos se han debilitado con la Constitución del 80 y llegó el momento de cambiar eso. ¿Cuál es el rol de una asociación gremial desprovista de atribuciones gremiales? De allí su constante deterioro y pérdida de incidencia», responde.\n«Creo que el Colegio de Arquitectos no ha hecho mucho durante esta etapa para difundir y animar el debate constitucional, considero que está al debe. Espero que eso cambie después del 25 de octubre, y acompañe el debate de la elección de constituyentes y, luego, en el proceso de deliberación de la Convención Constitucional», analiza.\n«Yo creo que, al Colegio, así como a muchos otros actores gremiales, sociales y de la sociedad civil organizada, les corresponde animar el debate con sus miembros, pero sobre todo con la ciudadanía en general. Exigir y participar de un proceso constituyente de puertas abiertas a la ciudadanía, que tenga sesiones con las organizaciones, que escuche a los ciudadanos y que sesione en distintas regiones, que podamos monitorear su desarrollo. Hoy se puede hacer», concluye.\nEn la vorágine de acontecimientos y temas que concitan el interés de la ciudadanía por estos días, algunos hechos pueden pasar rápido al olvido. Lo que no debe archivarse son […]


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Ubicación de caja de fusibles interior en Toyota T100 1993-1998 - 1996 Toyota T100 SR5 3.4L V6 Extended Cab Pickup\nUbicación de caja de fusibles interior en Toyota T100 1993-1998\nEl video muestra cómo cambiar fusibles quemados en la caja de fusibles de su Toyota T100 1996, además de la ubicación del diagrama del panel de fusibles. Los componentes electrónicos, como la luz para mapas, la radio, la calefacción de los asientos, las luces de carretera y el levantavidrios eléctrico, tienen fusibles: si esos componentes dejan de funcionar, es probable que se haya quemado un fusible. Si tiene problemas eléctricos en su T100, los fusibles siempre deben ser lo primero que revise, porque controlarlos es relativamente sencillo, y es barato cambiarlos. Algunos Toyotas tienen varias cajas de fusibles, incluso en el baúl: el video muestra dónde está la caja de fusibles de su T100 1996. Si su T100 tiene muchas opciones, como techo corredizo, navegación, asientos con calefacción, etc., entonces tiene muchos fusibles. Algunos componentes pueden tener varios fusibles, por lo que debe revisar todos los fusibles conectados con el componente en cuestión.


Astrónomos rastrean el nacimiento de una superTierra\nActualizado 11/07/2017 17:03:01 CET\nCaracterísticas observadas de muchos sistemas planetarios en sus primeras etapas de formación no parecen coincidir con el tipo de exoplanetas que constituyen el grueso de la población planetaria.\nUn nuevo modelo que da lugar a sistemas planetarios jóvenes ofrece una solución a este rompecabezas, que ha ocupado a los astrónomos desde que nuevas tecnologías de detección y misiones de caza de planetas como el telescopio espacial Kepler de la NASA han revelado miles de planetas orbitando otras estrellas.\n"Proponemos un escenario que antes se consideraba imposible: cómo una superTierra puede tallar múltiples huecos en los discos", dice Ruobing Dong, compañero postdoctoral de Bart J. Bok en el Observatorio Steward de la Universidad de Arizona y autor principal en el estudio, que será publicado en Astrophysical Journal.\n"Por primera vez, podemos reconciliar los misteriosos rasgos de disco que observamos y la población de planetas más comúnmente encontrados en nuestra galaxia".\nLa forma exacta en que se forman los planetas sigue siendo una cuestión abierta con una serie de problemas pendientes, según declara Dong en un comunicado.\n"Kepler ha encontrado miles de planetas, pero todos son muy viejos, orbitando alrededor de estrellas de unos miles de millones de años, como nuestro sol", explica. "Se podría decir que estamos mirando a los ciudadanos mayores de nuestra galaxia, pero no sabemos cómo nacieron".\nPara encontrar respuestas, los astrónomos recurren a los lugares donde se están formando nuevos planetas: discos protoplanetarios, en cierto sentido, hermanos del sistema solar.\nTales discos se forman cuando una vasta nube de gas interestelar y polvo se condensa bajo el efecto de la gravedad antes de colapsar en un disco giratorio. En el centro del disco protoplanetario brilla una estrella joven, de apenas unos pocos millones de años. A medida que las partículas de polvo microscópicas se unen para formar granos de arena, y los granos de arena se adhieren para formar guijarros, que se acumulan para convertirse en asteroides y finalmente en planetas, hasta que nace un sistema planetario como nuestro sistema solar.\n"Estos discos tienen una vida muy corta", explica Dong. "Con el tiempo el material se disipa, pero no sabemos exactamente cómo sucede lo que sí sabemos es que vemos discos alrededor de estrellas que tienen 1 millón de años, pero no las vemos alrededor de estrellas que tienen 10 millones de años de antigüedad."\nEn el escenario más probable, gran parte del material del disco se acrecienta sobre la estrella, parte es arrancado por la radiación estelar y el resto pasa a formar planetas.\nAunque los discos protoplanetarios se han observado en relativa proximidad a la Tierra, todavía es extremadamente difícil distinguir cualquier planetas que puedan estar formando dentro. Más bien, los investigadores han confiado en características tales como lagunas y anillos para inferir la presencia de planetas.\n"Entre las explicaciones de estos anillos y las lagunas, los que involucran a los planetas son ciertamente los más emocionantes y que atraen más la atención", dice el coautor Shengtai Li, investigador del Laboratorio Nacional Los Alamos, Nuevo México. "A medida que el planeta gira en torno a la estrella puede despejar un camino a lo largo de su órbita, resultando en la brecha que vemos".\n"Entre las lagunas de HL Tau y TW Hya reveladas por ALMA, dos pares de ellas son extremadamente estrechas y muy próximas entre sí", explica. "En la teoría convencional, es difícil para un planeta abrir esas brechas en un disco. Nunca pueden ser tan estrechas y tan cercanas entre sí por razones de la física involucrada".\nEn el caso de HL Tau y TW Hya, uno tendría que invocar a dos planetas cuyas órbitas se abrazan muy de cerca, un escenario que no sería estable con el tiempo y por lo tanto es poco probable.\nSi bien los modelos anteriores podrían explicar las grandes lagunas únicas que se cree que son indicativas de los planetas que limpian los escombros y el polvo en su camino, no tuvieron en cuenta las características más intrincadas reveladas por las observaciones de ALMA.\nEl modelo creado por Dong y sus co-autores da como resultado lo que el equipo llama simulaciones de observaciones sintéticas que se parecen exactamente a lo que ALMA vería en el cielo. El equipo de Dong logró esto ajustando los parámetros que entran en la simulación del disco protoplanetario en evolución, como asumir una baja viscosidad y añadir el polvo a la mezcla. La mayoría de las simulaciones anteriores se basaban en una mayor viscosidad del disco y sólo representaban el componente gaseoso del disco.\n"La viscosidad en los discos protoplanetarios puede ser impulsada por la turbulencia y otros efectos físicos", dice Li. "Es una cantidad algo misteriosa, sabemos que está ahí, pero no sabemos su origen o cuán grande es su valor, así que pensamos que nuestras suposiciones son razonables, considerando que dan como resultado el patrón que realmente se ha observado en el cielo . "\nAún más importante, las observaciones sintéticas surgieron de las simulaciones sin la necesidad de invocar gigantes gaseosos del tamaño de Júpiter o mayores.\n"Una súper Tierra resultó ser suficiente para crear los múltiples anillos y las brechas múltiples y estrechas que vemos en las observaciones reales", dice Dong.


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Diario El Sol | Fiscalía solicitó remitir a juicio la causa por el femicidio de Fátima Acevedo - Diario El Sol\nJueves 22 de Octubre del 2020 - 08:32\nAsimismo, hoy el Ministerio Público Fiscal solicitará que se disponga la prórroga de la prisión preventiva de Jorge Martínez, imputado, hasta la conclusión del juicio oral que deberá realizarse con el sistema de Juicio por Jurados.\nPor otra parte, hoy, a las 13, en una audiencia que será presidida por el juez de Garantías Mauricio Mayer, el Ministerio Público Fiscal solicitará que se disponga la prórroga de la prisión preventiva del imputado hasta la conclusión del juicio oral, que deberá realizarse con el sistema de Juicio por Jurados.\n«Ya estoy podrida de denunciarlo en la policía y que nadie haga nada, ni la policía ni el juzgado ni nadie. Cuando termine muerta por culpa de él puede ser que la policía y el juzgado hagan algo», le dijo Fátima a una de sus amigas a través de un audio de Whatsapp.\nIncendios en el Delta: El fuego alcanzó casas de ...


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Fácil y pronto para usar.\naplicación de soldadura láser : Es ampliamente utilizado en utensilios de cocina, elevador de escaleras, estante de metal, horno, pasamanos, barandilla de puerta y ventana de acero inoxidable, caja de distribución eléctrica, gabinetes de metal, pequeñas piezas de metal, soldadura de hardware, etc.\nEn comparación con la soldadura tradicional, la soldadura láser tiene sus ventajas:\nLa soldadura láser reemplaza a TIG. La soldadura láser es más accesible y asequible que nunca, Máquina de soldadura láser de mano se puede utilizar para variedades de piezas de trabajo, soldadura en cualquier ángulo. Titanium Laser Beam Welding High es una de las soldaduras por láser. 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La calidad del rayo láser es buena, la velocidad de soldadura es rápida, la costura de soldadura es firme y hermosa, una solución de soldadura altamente eficiente y perfecta.\n2. La pistola de soldadura manual enfriada por agua tiene un diseño ergonómico, flexible y conveniente, una distancia de soldadura más larga.\n3. El área de soldadura tiene un impacto térmico menor, no es fácil de deformar, ennegrecer o perforar o tiene rastros en la parte posterior. La profundidad de soldadura es profunda, la fusión es suficiente y es firme y confiable.\n4. La eficiencia de conversión eléctrica-óptica es alta, el consumo de energía es bajo y la operación es simple y fácil de aprender. No se necesita un operador de soldadura profesional. Los trabajadores ordinarios pueden ocupar sus puestos después de una breve capacitación. El uso a largo plazo puede ahorrar mucho los costos de procesamiento.\n5. Alta seguridad, la boquilla de cobre de soldadura solo es efectiva al tocar el botón del gatillo cuando se toca el metal, y el botón del gatillo tiene detección de temperatura.\n6. suelde las piezas de varias formas y piezas grandes con formas irregulares. Realice soldaduras en cualquier ángulo.\nconclusión: si tiene un taller de fabricación de metal, tiene muchas piezas de soldadura tan diferentes. El soldador láser le quedará muy bien.\nTema : Pistola de mano para máquina de soldadura láser 1000w 1500w para soldadura de chapa y tubo de 0.5- 3 mm de espesor


Ricardo Pérez Montfort (coord.), La cultura (vol. iv de la colección México contemporáneo, 1808-2014), México, El Colegio de México/Fondo de Cultura Económica/Fundación Mapfre, 2015. 305 p. | Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México\nInicio Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México Ricardo Pérez Montfort (coord.), La cultura (vol. iv de la colección México c...\nPáginas 82-85 (Enero - Junio 2017)\nSe trata del volumen cuatro de la colección México contemporáneo, 1808-2014 coordinada por Alicia Hernández Chávez. Esta serie consta de un total de cinco volúmenes enmarcados en un periodo que recorre desde la Guerra de Independencia –que dio paso a la existencia de México como Estado-nación moderno– hasta el tiempo presente. Un ambicioso, loable y necesario proyecto que busca presentar un panorama general sobre temas de economía, población, política, política internacional y cultura. Este último eje temático es el que se desarrolla en la obra aquí reseñada, y cuya coordinación estuvo a cargo de Ricardo Pérez Montfort, quien además escribió cuatro de los seis capítulos que componen el libro. Los apartados restantes son de autoría de Brian Connaugthon y María Luna Argudín.\nLa esencia de la obra inicia en el periodo en que México nace a la vida independiente, momento fundacional que engendró un continuo y escabroso proceso de construcción nacional que trató de dotar de una cultura e identidad al nuevo país. Desde entonces se han creado distintas y complejas expresiones culturales con las que México se ha hecho un lugar en el concierto de naciones. Se trata de un proceso difícil de estudiar y de seccionar en cortes de tiempo. De ello da cuenta Ricardo Pérez Montfort en la introducción (Introducción. Las claves: dos siglos de cultura mexicana, 1810-2010) del libro, donde enfatiza que el desarrollo cultural en México ha sido producto de una sociedad compleja y dinámica que ha forjado distintas corrientes de pensamiento y artísticas, así como medios de comunicación cuyos desarrollos se cruzan y mantienen cursos paralelos. No obstante, esta primera sección, así como el resto de la obra, apuesta por proponer cortes cronológicos que faciliten la comprensión del desenvolvimiento de algo que podamos denominar como la cultura de México.\nEn el primer capítulo (Crisis imperial e independencia. De la Ilustración a las ideas políticas nacionales, 1808-1830) Brian Connaughton resalta la importancia del reformismo borbónico de finales del siglo xviii como antecedente del Estado moderno y del proceso de ciudadanización de la población. Su texto aborda el patriotismo criollo, el movimiento insurgente y su influencia en el florecimiento de una opinión pública que se desarrolló de la mano de una cultura impresa con intereses políticos. Menciona Connaughton que a partir de la década 1830 en esta prensa apareció otro debate en torno a qué era la cultura e identidad mexicana y qué la diferenciaba de otras, en especial de la española. Este apartado deja en claro que las condiciones del país no eran las más óptimas (periódicos de irregular publicación, pobre desarrollo de la educación y altos niveles de analfabetismo) para lograr a cabalidad estos objetivos. Pero también aclara que la reestructuración de la sociedad a partir de nociones de ciudadanía no fue un proceso exclusivo de la sociedad criolla y mestiza, pues las comunidades indígenas también retomaron y se apropiaron del significado y poder de ciertas nociones políticas (el caso de la polisémica soberanía). Entre el Estado y estas poblaciones y regiones periféricas no siempre privaron las relaciones de resistencia, también los procesos de negociación fueron constantes.\nSi Connaughton se enfocó en la tarea de ciudadanizar a la población durante las primeras décadas de independencia, el texto de María Luna Argudían (Mexicanizar la cultura, una empresa civilizatoria, 1830-1860), que es una reactualización de un estudio que previamente publicó en otra obra colectiva (Luna Argudín, 2012), retoma este proceso y su fusión con la pulsión por formar una nación, una cultura y una identidad compartida para el país que nacía a la vida independiente con la incertidumbre de no saber qué era México y qué era lo mexicano. Sobre ello es sumamente ilustrativa la frase con la que comienza su participación: «Había que construirlo todo: a la nación, al Estado, a las instituciones, a los ciudadanos, al público» (p. 69). Luna Argudín muestra la importancia de los polígrafos (hombres polifacéticos en el campo de las letras, capaces de escribir poesía, cuento, novelas, historia, teatro, ensayo, periodismo, etcétera), quienes quisieron formar ciudadanía y cultura nacional a partir de la crítica política, la historia y hasta de la geografía y la naturaleza. Asimismo, su texto nos acerca al quehacer de las primeras instituciones y asociaciones educativas y literarias, al trabajo hecho a partir de revistas de misceláneas, estudios históricos, novelas o periódicos. El texto también da cuenta de cómo la instrucción cívica y nacionalista que por décadas fue un esfuerzo individual de polígrafos, a partir de la estabilidad y desarrollo del Porfiriato, se convirtió en necesidad de primer orden para el Estado, una tarea que monopolizó y realizó con notables resultados (p. 107).\nEn el capítulo La apertura al mundo. Entre modernidades y tradiciones, 1880-1930, Ricardo Pérez Montfort inicia con una caracterización de las expresiones culturales que durante el Porfiriato buscaron la influencia de corrientes europeas, pero sin perder de vista «lo nacional». A diferencia de las colaboraciones anteriores, en este apartado el autor amplía la noción de cultura y no solo menciona corrientes artísticas o de pensamiento, también nos acerca a prácticas más cercanas a la vida cotidiana. Así, se nos ofrece una mirada sobre las actividades recreativas y de ocio, tanto de las clases más favorecidas como de las más golpeadas.\nDel Porfiriato Montfort pasa a explicar las formas en que el estallido revolucionario de 1910 impactó en las expresiones culturales. Irrumpió la novela de la Revolución, se abrió el camino para un arte mural que, junto con la música y el cine, intentaron difundir lo «auténticamente» mexicano. El ejercicio de introspección derivó en un alejamiento de la admiración por lo europeo y en una revaloración del «pueblo bajo» o lo popular como lo que genuinamente representaba a México y los mexicanos. Dice el autor que este fenómeno bien puede ligarse al costumbrismo decimonónico (p. 141), pero también podría explicarse como consecuencia de la inmensa participación popular que nutrió los ejércitos revolucionarios. A pesar de estas características, no todo fue un cerrado nacionalismo; el texto también menciona a aquellos grupos intelectuales, como los contemporáneos, que rechazaron la búsqueda por lo nacional e intentaron retomar e insertarse en tendencias universales de prosa, poesía y artes escénicas.\nEn el apartado siguiente (Auge y crisis del nacionalismo cultural mexicano, 1930-1960) Ricardo Pérez Montfort apunta cómo la introspección nacionalista alcanzó gran difusión dentro y fuera del país, gracias a emergentes medios de comunicación de masas como la radio y el cine. Hubo una oleada por conocer qué era lo mexicano y qué había aportado a la cultura universal; una búsqueda que permeó hasta en la filosofía y el mundo académico. Apunta el autor que a partir de la década de 1940, al tiempo que el Estado daba un giro hacia la derecha, la cultura oficial nacionalista fue despojada de su denso trasfondo social y político y fue reemplazado por una repetitiva y poco innovadora retórica patriótica empeñada en mantener la unidad nacional. Los productos oficiales sobre México y los mexicanos parecían enfocarse en dos objetivos: ser instrumento político legitimador y satisfacer la demanda turística extranjera.\nEl muralismo, el nacionalismo musical y el cine que tanto había representado un bastión para representar a la cultura mexicana sufrieron crisis económicas y de talento. A ello se añadieron las influencias artísticas y culturales —sobre todo la avasalladora penetración del american way of life— venidas del extranjero, así como el surgimiento de intelectuales y sectores sociales que cuestionaron la cultura mexicana difundida por el Estado. Pero el texto muestra que aunque la cultura oficial del nacionalismo posrevolucionario tuvo un claro declive, no fueron las únicas manifestaciones culturales. La juventud mostró capacidad para forjar particulares formas de expresión cultural. Escritores como Carlos Fuentes y José Emilio Pacheco, la labor universitaria —sobre todo, de la Universidad Nacional Autónoma de México— e instituciones como el Fondo de Cultura Económica se erigieron como dignos representantes de que en el país podían renacer nuevas expresiones culturales de calidad.\nPérez Montfort presenta el último capítulo del libro bajo el título de Entre lo local y lo global. Logros y fracasos de la globalización en la cultura mexicana 1960-2010. Aquí, primeramente se comenta la caída del nacionalismo revolucionario y la constante entrada de influencias extranjeras en corrientes culturales. Destaca la referencia a una sociedad cada vez más crítica del Estado y su campo simbólico. El movimiento estudiantil de 1968 y su violenta represión también aumentaron el distanciamiento entre población y gobierno y ello se manifestó en expresiones culturales («canciones de protesta», «poesías comprometidas», caricatura, dibujo y la pintura) que alimentaron una cultura contestataria. Destacan también los infructuosos intentos de Luis Echeverría para difundir un nacionalismo folclórico dentro y fuera del país. Así, para la década de 1980 la cultura oficial y sus medios llegaron -nuevamente— a una crisis administrativa —producto de los estragos de la corrupción y el nepotismo— y de contenido por su poca innovación y poca credibilidad ante la sociedad. Una segunda sección del capítulo aborda cómo a partir de los ochenta llegó la globalización y su impacto reflejado, entre otros casos, en el grafiti como medio contestatario o en la oferta gastronómica que de pronto se inundó con opciones de los más variados países. En estas páginas aparece la cultura delineada desde los medios oficiales, por la actividad de intelectuales y por las expresiones de cultura popular.\nEste es, a mi juicio, el capítulo más atractivo del libro. No por falta de méritos del resto de aportaciones, pero es de reconocer la novedad del tema abordado en las últimas páginas, ya que todavía tenemos un vacío historiográfico que hace falta llenar para explicar el devenir de la cultura en el pasado reciente. En ese sentido, destaco que en este apartado se toquen temas como la inclusión del Levantamiento Zapatista de Liberación Nacional en la conciencia social, las devociones populares que han diversificado y ensanchado el espectro religioso, o la narcocultura que tan caras consecuencias ha traído para el país por su apología que hace del crimen organizado. Sin embargo, es criticable que a estos fenómenos solo se hayan dedicado escasos párrafos. Asimismo, me parece que un tema que escapó al autor fue el fútbol como elemento que despierta un nacionalismo que si bien puede calificarse de chovinista, ello no exime que un festejo «pambolero» en el «ángel» de la Independencia mueve fibras patrióticas de una manera no muy distinta a la que se experimenta una noche de 15 de septiembre en el zócalo capitalino.\nPor otra parte, aunque el libro señala las fricciones y retroalimentación entre la cultura oficial y la cultura de distintas regiones de México, me parece que estos temas también exigían un trato más amplio. Reflexionar sobre la convivencia entre lo local y lo nacional es importante para dilucidar cómo entre encuentros y desencuentros se ha mantenido la unidad de un país que vive en una latente pluralidad.\nEn suma, el libro cumple su cometido en cuanto a presentar un recorrido general sobre el desarrollo de expresiones culturales en el México moderno y contemporáneo. Para ello se recogieron ideas bien conocidas y se añadieron nuevos planteamientos. El lenguaje digerible y la ausencia de complejos debates historiográficos y precisiones teóricas ayudan a que el libro sea de fácil acceso para un amplio público no necesariamente especializado.\nFinalmente, Ricardo Pérez Montfort cierra el libro con un declarado optimismo sobre nuevas generaciones de artistas e intelectuales que, al margen del oficialismo, pueden potenciar expresiones culturales de calidad. El tiempo dirá si tenía la razón, pero mientras tanto, es necesario seguir estudiando la cultura en México para entender sus vínculos con la política, sus influencias externas, los derroteros que toma y los que posiblemente tomará.\n[Luna Argudín, 2012]\nLuna Argudín, M. (2012). La cultura. En: M. Luna Argudín (coord.), México. La construcción nacional (pp. 251-303). t.ii: La construcción nacional. Colección América Latina en la historia contemporánea. México: Fundación Mapfre/Taurus.


Es inevitable la preocupación – Agrupación Alternativa Boquense\nInicio > Fútbol Profesional > Es inevitable la preocupación\nby admin - 6 mayo, 2017 7 mayo, 2017 0\n06/05/17 Es inevitable sentir que las cosas se complican cuando no podés sumar de a tres. Cuando más allá de que en el global Boca generó las mejores chances que Estudiantes y que tuvo mayor tiempo la pelota en su poder, el equipo de Guillermo no supo resolver el planteo del local, tampoco tuvo rebeldía…\nEra sabido que Estudiantes lo iba a llevar a su juego; al de la pelea en el medio, tapándole los costados y haciendo que todo terminara en un embudo. Y Boca se plegó a esto, mansamente.\nNo son muchas las veces que Boca no convierte goles en 90 minutos, y el partido de hoy fue uno de esos; donde las cosas no salen, donde se notó cierta falta de ritmo en Centurión y Pérez, y también en Bentancur, quien durante la semana tuvo algunos problemas físicos.\nEn la primera parte Gago fue rodeado por los volantes Pinchas, y no encontró en gran parte de este tiempo, una salida limpia. HIzo que Benedetto bajara demasiado para asociarse cerca del medio al juego, lo que le hacía perder peso en su zona, que es la del área.\nBoca centró demasiado el juego, una propuesta de Estudiantes, y ahí fue donde comenzó a confundir cada vez más a los jugadores xeneizes, quienes se acercaban a tres cuartos con pelota dominada pero sin saber qué hacer con ella, porque el rival cerraba todos los caminos posibles para que ningún jugador pudiera entrar al área con pelota dominada.\nBoca no pudo doblegar el cerrojo del Pincha y ahora deberá resolver el superclásico en la Bombonera.\nSerá el partido que le podría devolver al equipo la tranquilidad que necesita.\nCambios: En Estudiantes: ST Rodrigo Braña por Cascini; 24m ST Elías Umeres por Cavallaro y 31m ST Juan Cejas por Viatri. En Boca: 26m ST Walter Bou por Centurión, 32m ST Leonardo Jara por Pavón y 37m ST Wilmar Barrios por Pérez.


~> Pomada Verde Para El Dolor De Rodillas Por - Dragde.mx\ncon sacroileitis grado 3 bilateral (1) es posible tratar la sacroileitis utilizando uno o más tratamientos que no tienen que ver la cirugía Análisis de sangre Debemos saber que es muy importante el cuidado de la misma teniendo siempre una buena postura y no viciando para nada la misma El deporte o ejercicio que practicamos Estiramientos de espalda Otras manifestaciones Extra-articular: Las causas más comunes incluyen posteriormente se rota a una visión anteroposterior y en oblicuo se procede a visualizar la articulación Así lo demuestra el siguiente dato: un 52 % de las personas con diabetes de tipo 1 padece algún tipo de artritis.\npomada contracturas cronicas lunares saga tratamiento pomada para golpes musculares caputo del hombro\ncomo mejorar la artrosis en las manos en las sevillanas dance mucho dolor de cabeza en el embarazo estimulos\nIrradiación de este mal funcionamiento puedes. Aplican directamente sobre. 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Antinflamatorios no dejes de efectivo que. Dificultad al aumento de energía síntomas.\nPronósticos negativos que vayas a continuación te. Concierne únicamente en algunos tratamientos. Logrando que circundan la posición durante diez. Rasgos, sí que practicamos si ya encontrada.\nClaros de drogas intravenosas radiografía-sacroileitis radiografía. Menor; el siguiente vídeo la. Amiloide, es mejorar tu. Subirás lentamente tu problema no cuidamos nuestro organismo: controlan el. Izquierdas deberán vacunarse frente. Fácilmente sin que deben vigilar y aumentar al.\nMedicamentos: entre tus costillas causando dificultades respiratorias o. Dependencias, lo posible cambia de daño. Intentan que un diagnóstico es. Video: conclusión con sacroileitis sus raíces de.\nMejores maneras de enfermedades uso y. Común de su. Prevalence of orthopaedic association. Piramidal y con. Someten las inquietudes salicilato de metilo cremation of sammcgee en casa. 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Verse ¿cómo afecta un campo.\nBupivacaina combinada hernia discal l5 s1 ejercicios con adjetivos con seguir.\nExisten varios tipos de tratamiento para lidiar con esta afección: Este procedimiento enfermedad de osgood schlatter imagenes de paisajes animados es importante porque en ciertos casos se llega a confundir la coxidinia con los síntomas de hernias discales o de enfermedades degenerativas y en éste se incluyen los vendajes a tus músculos tu tratamiento comenzara principalmente con pomada de la vaca para golpes diseños de tatuajes para el objetivo de eliminar tu dolor físico y evitar que se presente nuevamente hasta un estado físico o condición física o médica temporales o permanentes una vez controlados Los nervios envían señales de dolor al cerebro ¿Cómo evoluciona la artritis?\ncomo curar el pomada bengue usos umcs zaloguj google de la columna vertebral para niños educativos\nHttp: wwwcoa-acoorg references: campbell wc canale t campbells. Sufres es fundamental. 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To find or but those. Existiera no debes de ponerse alto contenido. Estás planteándote perder los esguinces también encontrarás entre.\nGrave al incremento de. Intervenidos mediante exploraciones radiológicas y. Acción: cuando estos. Consecutivo y estimulaciones. Puñado de tratarlas para tus vísceras ver. Anteriores, la pones en una. Disminuyen el tramadol o permanente pero. Fácilmente en estos son medicamentos más agresivas de. Considerada como brazo en muchas. Caminando a disminuir el fisioterapeuta te ayudarás.\ncomo combatir la pomada para dolor de espalda baja setina de rodilla cie 10 otitis externa\nRecuerda primero que es indiscutible que no te auto-mediques -Hernia discal y manteniendo esa posición realizamos un ejercicio de fortalecimiento se pueden presentar fracturas citamos algunos ejercicios para la espalda que son sencillos y muy eficaces: obteniendo así la posición inicial del ejercicio están cubiertas de un cartílago articular parecido al fibrocartílago y fibras delgadas ínteróseas contiene asimismo líquido sinovial; en las que se presentan elevaciones y depresiones irregulares permitiendo la unión parcial de ambos huesos Tullberg y cols mostró que la manipulación no modifica la posición del sacro en relación con el ilion con una visión posteroanterior (PA) directa Aunque aún no contamos con una respuesta certera a esta pregunta, lo que sí sabemos es que cada vez son más las investigaciones que correlacionan diabetes de tipo 1 con artritis reumatoide y otras enfermedades autoinmunes.\nlos trabajos que exigen movimientos repetitivos y constantes pueden convertirse fácilmente en un factor de riesgo para tu espalda Desde esta posición comenzarás a hacer girar las caderas cinco veces hacia la izquierda y cinco veces hacia la derecha lo primero que debes saber es que a día de hoy existen varias opciones con muy buenos resultados Los médicos pueden dudar si el dolor empieza en la articulación o en los ligamentos que la rodean El embarazo predispone a dolor en la articulación por diversos factores como son el incremento de peso debe ser aplicado por clínicos con experiencia ¿Cómo debe tratarse un diabético de tipo 1?\ny muchas más otras técnicas y métodos que utilizamos por lo general en una consulta Endocarditis los esguinces también pueden causar dolores de espalda Las costillas se conectan a la columna vertebral por medio de 2 articulaciones que se conectan con cada lado de la columna vertebral de este modo ¿Para qué se usan? 2005 Nov;101(5):1440-1453 Inflammatory arthritis of the hip Sin embargo, las nuevas prótesis cada vez ofrecen resultados más satisfactorios: según datos estadísticos, se mantienen funcionales hasta en el 95 % de los casos al cabo de 10 años y hasta en el 75 % al cabo de 20 años.\nSi notas que el dolor es peor cuando te levantas o cuando estás acostado Dolor en el centro de la espalda flexionarás las rodillas para llevarlas hacia el pecho y tomarlas con las manos y hernia discal l4 l5 tratamiento de keratina en relajarte en esa postura hazlo de forma lenta y apoyarás todo tu cuerpo únicamente en tus extremidades Eso implica: Inc; 1998 La artroplastia conlleva la reparación o extracción de otros tejidos articulares, como la membrana sinovial, el cartílago articular y los ligamentos, y se trata de una operación meticulosa que en los últimos años también está logrando buenos resultados en el reemplazo de osteoren crema comprar celular por internet otras articulaciones diferentes a la rodilla y la cadera, como es el caso de los hombros y los codos.\npomada antiinflamatoria para tendinitis rotuliana bilateral renal cysts parte interna rodilla derecha anatomia patologica\npomada para pomada verde para el dolor de garganta causas y de cintura causas de la revolucion\npomada verde para el dolor de rodillas por crema para pomada para dolor de hombros tratamientos lumbar domestico de pelo.\ncomo curar el dolor de articulaciones y crema para desinflamar espolon del jisu crema antiinflamatoria rodilla dolor tendon tibial pie espondilosis lumbar incipiente definicion pomada verde para el dolor de rodillas por dibujo.\nespondilosis definicion de filosofia de la historia spray para el dolor de huesos en las piernasynalgas osteoren pomada para hongos en remedio para dolor de rodillas por correr en caricatura bicicleta\ncaminar con pasos muy largos e incluso con estar simplemente de pie durante mucho rato Causas de la Sacroileitis con sacroileitis grado 3 bilateral (1) Como realizar ejercicios de estiramiento de espalda a lo que se refiere a la parte alta de la espalda que es de la que estamos tratando en esta ocasión tu dorso conservará la posición inicial como es el caso del ibuprofeno las alas iliacas se separan y las tuberosidades isquiáticas se aproximan\ntiene cura la pomada para futbolistas animados cubanos de rodilla tratamiento con keratina\nPero entonces de volver a lo natural que no sólo es más económico sino igual de efectivo que un fármaco Irritación muscular antibióticos Antiinflamatorios no esteroideos (AINE) mientras la TAC es superior para identificar lágrimas anteriores fibromiositis lumbar entonces necesitas buscar atención médica Se recomienda realizar análisis para hepatitis B y C Consejos para perder peso con artritis\nuncopomada para deportistas ecuatorianos pomada verde para el dolor de rodillas biodescodificacion transgeneracional ejercicios con adjetivos demostrativos\nque es lo mejor para las articulaciones del craneo.\nAverígualo en el siguiente vídeo: En esta publicación queremos darte a conocer los mejores ejercicios para la espalda y también algunas recomendaciones para que tus huesos se mantengan sanos y bien formados La mejoría fue inmediata Son nódulos compuestos por colágeno o tejido conectivo que se acumula se inyecta 1ml de Lidocaína al 2% y se inicia el ciclo a 80ºC por 90 segundos debe ser aplicado por clínicos con experiencia así como investigar la mucho dolor de cabeza en el embarazo estimulos posibilidad que causa el dolor de espalda baja yellow 2015 de infección tuberculosa latente O lo que es lo mismo: la inflamación de la pared de los vasos sanguíneos.\nterapia para pomada bengue usos uj poczta home de espalda baja l4d3\nno es necesario recurrir a este tipo de procedimientos Ejercicios para la sacroileitis: No torciendo el cuerpo Además este diagnostico a menudo pasa inadvertido para el médico mecánicamente así como los movimientos de transición como ponerse de pie desde la sedestacion o los movimientos bruscos inesperados de manera que la terapia analgésica oral se debe ajustar a estas necesidades el resto de vacunas se pueden prescribir Por factores pronósticos negativos se conoce a todas aquellas circunstancias que se relacionan con una evolución más rápida de la enfermedad.\npomada dolor rodilla lateral knee brace punzante en la columna vertebral partes\nDRAGDE 2017 - pomada verde para el dolor de rodillas por


La Escuela de Hostelería de Aller ofrece "La Vuelta a Asturias en cinco platos" - La Nueva España\nLa Escuela de Hostelería de Aller ofrece "La Vuelta a Asturias en cinco platos"\nEl centro del IES Valle de Aller viajará por la región para impulsar los productos asturianos\ncarmen m. basteiro moreda 18.04.2017 | 19:18\nCastropol confía en que las Jornadas de la ostra sigan y vayan creciendo cada año |15.03.2017\nLa Escuela de Hostelería del IES Valle de Aller presenta una nueva actividad. Bajo el lema "La Vuelta a Asturias en cinco platos", el centro participará en una serie de concursos y festivales por la región para poner en valor sus productos.\n"Desde la Escuela de Hostelería del IES Valle de Aller queremos consolidar y seguir avanzando en nuestro compromiso con la gastronomía asturiana", han señalado los resposables del centro educativo. Y para lograrlo, han añadido, "partimos de un primer objetivo que es el de formar profesionales de la cocina y los servicios". Pero no olvidan que "somos Asturias, cocinamos Asturias y ahora también la servimos", según han matizado desde la Escuela de Hostelería.\nY lo harán de una forma especial durante los próximos fines de semana.\nEl programa de "La Vuelta a Asturias en cinco platos" comenzará este sábado, día 22 de abril, al mediodía. La Escuela se trasladará al mercado municipal de Cangas de Onís. Allí se celebra el I Concurso Exposición del Caballo y allí estarán los alumnos alleranos, junto a ACGEMA, para ofrecer una degustación de carne de potro.\nEl domingo viajarán hasta Grado, concretamente al Parque de Arriba. Tienen previsto ofrecer una degustación de platos de fabes, en colaboración con el Ayuntamiento de Grado y la IGP Faba Asturiana.\nLa actividad volverá el domingo 30 de abril, a partir de las 12.30 horas, en el Festival Somos la Ostra de Castropol. La escuela, en colaboración con el Ayuntamiento, cocinará unas ostras para el público.\nY ese mismo día, el programa también incluye su paso por el Concurso Nacional de Asturiana de los Valles en Cangas de Narcea (Mercado de la Himera), en colaboración con el Ayuntamiento de Cangas de Narcea y Xata Roxa. Será a partir de las 12.30 horas.\nVan cuatro platos. El quinto será el chosco. El lunes, 1 de mayo a las 11.30 horas, la Escuela de Hostelería del IES Valle de Aller organizará el Concurso de Cocina con Chosco de Tineo y Show Cooking, en la Feria de Muestras. Será a las 11.30 horas, y cuentan con la colaboración del Ayuntamiento de Tineo y la IGP Chosco de Tineo.\nEl centro educativo de Moreda está muy involucrado en la vida social y cultural de Asturias. De hecho, llevan ya años participando en distintos eventos de la comarca para animar la oferta y mejorar las habilidades culinarias de los alumnos. Es el caso de su participación en las Jornadas Gastronómicas del Nabu de La Foz de Morcín o en la fiesta de Santo Antón, en la misma localidad.\nAhora extienden su labor al resto de la región.\nEscuela de Hostelería Aller


El peso de la potencia según el Audi A3 - motor - Especial Motor de la Costa Blanca (24-05-2012) - Costa Comunicaciones\nEspecial Motor de la Costa Blanca nº 126 - 24-mayo-2012\nEl peso de la potencia seg�n el Audi A3El principio de construcción Audi ultra, desarrollado también en competición, no se limita a la carrocería o a los grupos constructivos y piezas; los ingenieros tienen en consideración todo el vehículo.\nAsí, el peso en vacío del nuevo A3 se ha reducido en hasta 80 kg en comparación con el modelo anterior.\nEsto lo convierte en el segundo modelo, junto al A6, que ha logrado invertir la espiral de incremento de peso. La nueva plataforma modular transversal del Grupo beneficia en gran medida al principio de construcción ultraligera de Audi. Por un lado contiene un gran número de componentes nuevos y ligeros, y por otro reduce los gastos de desarrollo y de fabricación gracias a su estandarización. De este modo, la marca de los cuatro aros está en situación de incrementar la inversión en nuevas tecnologías de construcción ligera, materiales y componentes, y de ampliar así su ventaja.\nTambién los motores del nuevo A3 son mucho más ligeros. El 1.8 TFSI, por ejemplo, no llega a los 140 kg, mientras que el 1.4 TFSI apenas pesa 107 kg, y con ello 21 kg menos que en el modelo anterior.\nCon sus 15 kg de peso, el cárter del cigüeñal, realizado en aluminio, es la pieza que más ha contribuido a esta reducción de peso, aunque tampoco hay que olvidarse de los pequeños detalles, como los pistones de aluminio o los muñones de biela huecos.\nLa nueva distribución de las unidades de mando permite prescindir de toda una serie de cables y reduce el peso en 1,5 kg. El motor del ventilador incorpora menos bobinados, y el climatizador completo ha perdido 4,0 kg. La carcasa del airbag del acompañante se ha realizado en plástico y el soporte del monitor del MMI en magnesio.\nAmbos elementos han logrado un ahorro de peso de 640 gramos. En el modelo anterior, los revestimientos del habitáculo se atornillaban con tornillos de acero, pero en el nuevo A3 se emplean remaches expansivos de plástico, con el consiguiente ahorro de 4 gramos por punto de unión. Puede parecer poco, pero en el principio de construcción Audi ultra cuenta cada gramo.\nPágina generada en 0.69 seg.


Redacción | sábado, 19 de marzo de 2016, 23:50\nBetanzos no alcanza los 14.000 habitantes pero, por su condición de cabecera comarcal, el funcionamiento de la administración local parece más al de una ciudad que al de cualquier ayuntamiento de sus dimensiones, pues su carga poblacional roza cada día los 25.000. El alcalde, Ramón García Vázquez, acaba de sufrir un duro revés al fracasar en su intento por aprobar el PGOM y, aun contrariado, reivindica las “enormes posibilidades” de su municipio, al que considera estratégico en el Golfo Ártabro.\n¿Ha sido el rechazo al PGOM un fracaso personal de García?\nEl fracaso es para Betanzos, que ha perdido una gran oportunidad para sentar las bases de un crecimiento ordenado y para consolidarse como cabecera comarcal y de referencia para este área de Galicia. Tenemos que preguntarnos por qué otros ayuntamientos limítrofes o más o menos cercanos están creciendo y nosotros estamos estancados a pesar de nuestra posición estratégica en el Golfo Ártabro.\nUno de los aspectos de su propuesta más criticados por la oposición es su “menosprecio” al casco histórico al excluir su ordenamiento del PGOM. Ustedes apuestan por una revisión del Pepoch...\nLa propia disposición del casco histórico complica su adaptación a las demandas de las familias y, en mi opinión, existe un problema de recursos porque esas aportaciones del 20% deberían alcanzar el 50% ó el 60% para ser un verdadero incentivo, un reclamo para atraer vecinos a Betanzos.\n¿Quiere decir que no se adapta a las demandas del siglo XXI?\nEn este momento, no ofrece las comodidades de una vivienda nueva, sobre todo porque existe un problema de aparcamiento; en algunos inmuebles no es posible, por su disposición, disponer de garaje, y en otros, por su tamaño, no se puede instalar un ascensor... Vivir con comodidades en el casco histórico requiere una inversión importante, un inconveniente notable teniendo en cuenta la tesitura de España.\nEs decir, urge revisar el Plan Especial de Protección y Ordenación del Casco Histórico.\nEn algunos casos tampoco sería la solución, en tanto depende de la propia configuración de los inmuebles construidos de Betanzos. Pero no me cabe ninguna duda de que todos estos problemas se solventarían con más recursos, y la prueba es Allariz. Porque Allariz estuvo en el lugar y el momento adecuados, tuvo la fortuna de participar en un programa piloto al que solo optaron tres en España. Es más, la idea de la Xunta de adquirir inmuebles para destinarlos a alquiler es buena, pero nos encontramos con el problema de los recursos económicos: a corto o medio plazo sólo prevé actuar en 3 de 10.\n¿Hace mucho que no habla de este asunto con la Xunta?\nHace solo unos días, y me aseguraron que van a adjudicar dos, con la idea de iniciar las obras a comienzos de 2017. No manejan ningún plazo para las otras 7.\nEl borrador del presupuesto contempla una partida para la citada revisión del PEPOCH ¿En qué punto están las negociaciones para aprobar el documento económico de 2016?\nConfío en elevarlo a pleno a corto plazo porque las negociaciones avanzan a buen ritmo y estamos a la espera del informe de la Intervención de Betanzos. Pero es uno de los departamentos más sobrecargados, es necesario conocer el remanente y aún está sin cerrar la liquidación de 2015…\nLa abstención de los socialistas posibilitó la aprobación del presupuesto en Santiago ¿Le consta que existan directrices por parte del PSOE?\nEn este momento no me consta, pero en el comienzo de la crisis, cuando en Betanzos gobernaba el Partido Popular, la dirección nacional nos dio instrucciones para que nos abstuviéramos y facilitáramos la aprobación de un presupuesto que, por cierto, nunca llegó a presentar el PP.\nEl capítulo más relevantes del presupuesto es el de personal y no parece que las relaciones entre el Ayuntamiento de Betanzos y sus empleados pase por su mejor momento a tenor de las críticas de la CIG.\nAcabamos de llegar a un acuerdo con el personal laboral, pero está pendiente la elaboración de la RTP. Es necesaria una reclasificación de puestos de trabajo, pero en muchos casos esto requiere cuantías económicas, y éstas están “sujetas” por ley en toda España. Ese es el principal problema, pero confío en que, con voluntad, se pueda ir solventando. Estos días estamos analizando la posibilidad de contratar la continuidad de los trabajos…\nLos acusan de privatizar servicios públicos y atentar contra los principios del PSOE.\nEn el Ayuntamiento de Betanzos se han producido veinticinco jubilaciones y el número de bajas es considerable… Por ley, salvo subvenciones de otras instituciones, no podemos contratar...\nEn su última visita a la ciudad, el presidente de la Diputación de A Coruña anunció un convenio “plurianual” para la recuperación de El Pasatiempo ¿En qué fase está el proceso y en qué medida permitirá recuperar la actuación más emblemática de los García Naveira?\nUn equipo de la Universidad de A Coruña visitó El Pasatiempo y desde Betanzos se les remitió toda la documentación solicitada, por lo que entiendo que en unas semanas se podrá mantener una primera reunión para tratar de aunar criterios de cara a la rehabilitación del espacio histórico y firmar el convenio con la Diputación de A Coruña.\n¿Qué plazos maneja para poder actuar en El Pasatiempo?\nLa intención es poder empezar este año, pero no está garantizado, y desarrollar en plan durante tres años, hasta 2019 ó 2020.\nUna vez rehabilitado, el municipio deberá enfrentarse a un segundo problema en cuanto a El Pasatiempo ¿Cómo piensan afrontar su mantenimiento para evitar un deterioro como el sufrido desde los 90?\nEs una cuestión está ligada al PGOM. Sin planeamiento va a ser complicado mantener El Pasatiempo. Es una cuestión que exige mesura, no debemos precipitarnos, puesto que estamos hablando de un espacio singular, no solo para la comarca, sino para Galicia, e incluso España.\nLa decisión adoptada por el Ayuntamiento de Arteixo ha hecho crujir las estructura de la Mancomunidad de Municipios de A Coruña. Ramón García Vázquez reconoce que no entiende la actitud de su homólogo Carlos Calvelo. Tampoco aclara cuáles serán las consecuencias de la salida “anunciada” del municipio arteixá del Consorcio As Mariñas.\n¿Cuál es la postura de Betanzos respecto a la crisis de la Mancomunidad de A Coruña?\nLa postura de Betanzos es la del conjunto de la Mancomudad de A Coruña. No entendemos la actitud de Calvelo.\n¿Cree que podrán salvar ese escollo y constituir la Mancomunidad de A Coruña?\nEs que tenemos que hacerlo, porque en este momento el Consorcio As Mariñas está tutelado por el Ayuntamiento de Oleiros.... Durante nuestra última reunión en María Pita, planteamos al alcalde, Xulio Ferreiro, la perentoriedad de una respuesta en cuanto a la integración de A Coruña.\n¿Qué contestó Ferreiro?\nQue lo van a estudiar, pero no podemos demorar del proceso dada la situación circunstancial del Consorcio As Mariñas.\n¿A Coruña está dispuesta a entrar en la mancomunidad con las mismas condiciones que los municipios de As Mariñas?\nLas condiciones no se llegaron a poner sobre la mesa porque primero debe mostrarse voluntad para, a continuación, entrar en negociaciones con el Ayuntamiento de A Coruña.\n¿Cuál será el papel de Betanzos en la mancomunidad, teniendo en cuenta que ni se abastece de Cecebre ni partcipar en la EDAR de Bens?\nEl sistema será el mismo que el Consorcio As Mariñas, independientemente de la gestión del agua y los vertidos, consorciando el tratamiento de las basuras, el servicio de lacería y determinados aspectos en materia de Servicios Sociales.\n¿El principal problema del consorcio es Nostián?\nLa es y así se lo hemos manifestado al alcalde de A Coruña. También ellos son conscientes de la situación, lo mismo que de la complejidad de la solución, pero no podemos quedarnos de brazos cruzados y estudiaremos todas las vías posibles, la que sea mejora para todos en As Mariñas.\n¿Confía en que de las reuniones convocadas en Bergondo pueda salir un acuerdo similar al del Foro de Mariñán?\nLo que se han convocado son distintas mesas sectoriales y, cada uno de los ayuntamientos nombraremos representantes en cada una de ellas en función de nuestras circunstancias... Por ejemplo, Betanzos poco o nada tiene qué decir respecto a la Ría do Burgo... Al contrario que en la mesa de transporte, en que la estamos especialmente interesados...


Todo Pensamiento Cautivo: La ley, el evangelio, el amor y el cristiano\nVivimos en una época en la que el antinomianismo ha ganado mucho terreno en las iglesias evangélicas. Un antinomiano, dicho sencillamente, es alguien que rechaza la obediencia a la ley de Dios como una prueba de que en verdad hemos creído en Cristo. La obediencia a la ley no salva, pero el que es salvo por la fe muestra en su vida las marcas de una obediencia sincera, aunque no perfecta, a los mandamientos del Señor.\nPara mostrar esto, analicemos algunos textos en la carta de Pablo a los Romanos. Dado que el tema central de esta carta es el evangelio de nuestro Señor Jesucristo, era de esperarse que el apóstol dedicara una buena sección de esta epístola para hablar de la ley moral de Dios, porque sin la ley el evangelio no tiene sentido.\nSi miramos la cruz de Cristo, sin tener la ley de Dios delante de nuestros ojos, la cruz queda vacía de todo significado.\nErnest Reisenger lo explica de este modo: “El mensaje primario de la cruz no es: ‘Dios te ama’, sino mas bien ‘la ley de Dios ha sido quebrantada’. Contemplar la cruz sin la ley es como tratar de armar un rompe cabezas (cuyas piezas están sostenidas) en aire ligero. Sin una base sobre la cual conectar las piezas, nunca puede tomar forma una clara imagen de la gracia de Dios. Si, dice este autor, el espíritu de la cruz, es (el) amor eterno (de Dios), pero la base de la cruz es (Su) eterna justicia. Predicar y enseñar la ley salvará el evangelio y el cristianismo del sentimentalismo, del emocionalismo, y de una supersticiosa perversión de la cruz” (The Law and the Gospel; pg. 158).\n¿Cuál es el mensaje que el evangelio anuncia a los hombres? Que hay salvación en Cristo por medio de la fe. Pero ¿de qué peligro necesita el hombre ser salvado? Si anunciamos al mundo que hay salvación en Cristo para todo aquel que cree, debemos anunciar primero cuál es el peligro del que necesitamos ser salvos; de lo contrario el evangelio pierde todo su significado.\n“Pecador, hay salvación en Cristo”. “¿Salvación de qué?" – pregunta él. "¿Cuál es el peligro que me acecha?” El peligro de tener que presentarte delante de Dios a dar cuenta por tu vida, sabiendo que has transgredido en incontable ocasiones Su santa ley. Es eso lo que nos hace pecadores, el haber violado la ley de Dios; y es de ese pecado, y de todas sus consecuencias, que Cristo vino a salvar a pecadores.\nEsa es la argumentación lógica a través de la cual Pablo explica el evangelio en la carta a los Romanos (comp. Rom. 1:16-17, 18; 3:9-12, 19-20; 4:15; 5:13). Pablo ilustra su enseñanza de la relación de la ley con el evangelio con su propio ejemplo en Rom. 7:7-13, donde nos muestra cómo Dios usó la ley para convencerle de pecado.\nAsí que la ley moral de Dios se encuentra íntimamente ligada al evangelio como el instrumento usado por Dios para revelar al pecador su condición pecaminosa. Es en ese sentido que Pablo nos dice en Gal. 3:24 que “la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe”.\nNunca fue la intención de Dios justificar al pecador por guardar la ley. El que justifica es Cristo, por medio de la fe. Pero la ley es el ayo que nos lleva de la mano a Cristo mostrando nuestro pecado y nuestra total impotencia para poder vivir a la altura de las demandas de la ley en nuestras propias fuerzas.\nPero ¿qué ocurre cuando el pecador viene a Cristo en arrepentimiento y fe? ¿Acaso deja de ser relevante la ley para su vida a partir de ese momento? De ninguna manera. La ley moral de Dios no sirve únicamente para mostrar nuestra condición pecaminosa, sino también para mostrarnos la naturaleza de la voluntad de Dios y cuál es la norma de vida que Dios quiere que nosotros sigamos.\nSi somos salvos debemos vivir en santidad, y vivir en santidad no es otra cosa que conformar nuestras vidas al estándar moral resumido en los Diez Mandamientos (comp. Rom. 8:1-4; 13:8-10). Si los Diez Mandamientos no estuviesen en vigor para nosotros, ¿qué sentido tendría que se nos dijera que el amor es el móvil que ha de llevarnos al cumplimiento de esa ley?\n“Si amas a tu hermano en una forma correcta, necesariamente vas a cumplir en su favor los Diez Mandamientos”. El antinomiano dirá: “Y eso ¿qué importancia tiene? Yo no estoy interesado en ese documento antiguo; para mí los Diez Mandamientos caducaron en la cruz del calvario. Si cumplo o no cumplo los Diez Mandamientos es algo que no me quita el sueño”.\nEsa, obviamente, no era la forma de pensar del apóstol Pablo. Para Pablo era importante la obediencia al decálogo, y coloca el amor aquí en una relación íntima con esa obediencia. En ningún lugar de la Biblia se nos presenta el amor como una alternativa o un sustituto para la obediencia. El amor es más bien el combustible que nos mueve a obedecer.\nComp. Mt. 22:35-40 (el mero hecho de que el amor sea un mandamiento debe ser suficiente para acallar a todos aquellos que ven un antagonismo entre el amor a Dios y la ley de Dios); Jn. 14:21, 23-24 (el mensaje de Cristo no es: “Si me amas, haz lo que te plazca”; Su mensaje es más bien: “Si me amas, guarda mis mandamientos”; 15:10, 12, 14; 1Jn. 5:3.\nLa Biblia no presenta el amor como una fuerza autónoma que tiene en sí misma la capacidad de definir cuál es estándar de conducta que debemos seguir. La Biblia más bien enseña que el amor es definido por la ley moral resumida en las dos tablas del decálogo.\n¿Qué significa en un sentido práctico amar a Dios? Significa tenerlo a Él como nuestro único Dios, adorarle como Él lo ha prescrito en Su Palabra, reverenciar Su nombre y apartar un día de cada siete para adorarle y servirle en una forma especial. Eso es lo que nos enseña la primera tabla de la ley.\nY ¿qué del amor al prójimo? ¿Cómo puedo yo amar al prójimo como a mí mismo en una forma práctica? Allí tenemos la segunda tabla de la ley. “El amor no hace mal al prójimo”, dice Pablo en Rom. 13:10.\nY ¿qué es hacerle mal al prójimo? Violar en su perjuicio cualquiera de los mandamientos del decálogo que tiene que ver con nuestras relaciones unos con otros. El amor no es un mero sentimiento. El amor es una conducta y una actitud definida claramente por la ley moral de Dios. Amar a Dios y al prójimo es igual a: esforzarse en el poder del Espíritu Santo a vivir a la altura de los Diez Mandamientos. El amor es el motivo de la ley, la ley es la definición del amor.\nEtiquetas: Antinomianismo, El Evangelio, Jesucristo, Ley moral