Reparar balsa en Tielmes\nArreglar balsas de riego en Tielmes\nARREGLAR UNA BALSA PARA TIELMES\nArreglar una balsa s en Tielmes. Una balsa de riego puede presentar dificultades en varios aspectos de su conjunto, ya sea en el vaso contenedor, la toma y desagüe de fondo o en el aliviadero. Para llevar a cabo estas reparaciones debe contar con los mejores profesionales, los más capacitados y con amplia experiencia, por lo que en caso de que se le hayan presentado inconvenientes con su balsa contacte con Lanto SL desde cualquier punto geográfico de Tielmes. Cualquier operario puede llevar a cabo una solución provisoria, nuestra empresa la invita a depositar su plena confianza en los resultados de una plantilla especializada con más de treinta años de trayectoria en este mercado.\nPuede solicitar su presupuesto gratuito, comunicándose por medio del apartado que ponemos a su disposición en esta página, o si lo desea, escribiéndonos un correo electrónico a info@lanto.es. También ponemos a su disposición nuestro teléfono móvil, 601 411 447. Contactando por nuestras estas vías de comunicación podrá recibir el mejor y más completo asesoramiento profesional por parte de nuestra plantilla de especialistas, que responderá a todas las preguntas que desease formular, en Tielmes Lanto SL siempre es la mejor opción.\nSANEAMIENTO DE BALSAS DE RIEGO EN TIELMES\nREPARAR BALSAS DE RIEGO EN TIELMES\nEl elemento fundamental a la hora de realizar una reparación en una balsa de riego es la selección y utilización de los mejores materiales para la obra. En Lanto SL tenemos como principal preocupación por la elección de materiales a utilizar en Tielmes donde cumplimos con eficiencia y seguridad los protocolos de salubridad más importantes, para que la reparación de su balsa extienda su vida útil. Cuando nuestra plantilla de profesionales realiza una reparación en una balsa de hormigón, se desarrolla un protocolo obligatorio para el saneamiento y desinfección de la superficie de la balsa. Esta limpieza profunda y total, nos permite elaborar un informe sobre la situación general de la balsa y detectar todas las grietas o fisuras existentes ya sean pequeñas o invisibles, las cuales serán selladas y reparadas, una vez retirado el antiguo material impermeable.


El PSOE saca adelante los presupuestos “más importantes de la historia reciente” » La Voz Información\nEl Viso del AlcorEl PSOE saca adelante los presupuestos “más importantes de...\nEl Viso del AlcorPolítica\nEl PSOE saca adelante los presupuestos “más importantes de la historia reciente”\nPara IU, los presupuestos de 2021 son “nefastos, irreales y faltos de planificación”\nLos presupuestos de 2021 salieron adelante con los votos a favor del PSOE, la abstención de Ciudadanos y los votos en contra de IU, mientras que el grupo municipal del PP no estuvo presente en la sesión plenaria.\nLa delegada de Hacienda, Macarena García, ha expuesto que estos presupuestos están realizados “por primera vez en muchos años en tiempo y forma. Son de la planificación, trabajo y compromiso que tiene este equipo de gobierno por seguir transformando El Viso del Alcor”. García ha detallado que las cuentas del próximo ejercicio siguen la línea de “apostar por políticas sociales y comprometidas con los visueños y las visueñas”.\nLas nuevas líneas de actuación se basan en cuatro bloques. Uno de ellos, la seguridad ciudadana, “donde se va a poner en marcha en 2021 un proyecto de videovigilancia dotándolo presupuestariamente 330.000 euros.” Otro epígrafe de transformación digital, “desarrollando un plan de acción y amortización informática que ya se plasmaba en el presupuesto de 2020 y que mantenemos e incluso aumentamos en el presupuesto 2021”.\nAdemás, habrá “mejoras urbanas en las plazas Dolores Ibarruri, Diamantino García, Dolores, Maestro Granados o Cristo de la Merced” y “nuevos vehículos con un importe de más de 60.000 euros para que nuestros trabajadores municipales tengan los suficientes medios para prestar los servicios municipales que la ciudadanía nos demanda”.\nLa concejala socialista ha finalizado diciendo que estos presupuestos “aumentan la inversión en todas las delegaciones municipales, al mismo tiempo que se reactivan programas o políticas que se habían eliminado en los últimos años de nuestro presupuesto municipal por lo que todo lo que se recoge en ellos es importante”.\nDesde la formación de izquierdas se asegura que este documento “es un calco del de 2020” y recuerda que sí se ha votado a favor de muchos puntos en el Pleno de este jueves. No así en relación a los presupuestos porque, apunta Pilar Praena, “los mejores presupuestos de la historia, como asegura la delegada Macarena García, son para IU nefastos, irreales y faltos de planificación”.\nPraena avanza que “nos tememos que sin remanente, este gobierno no sabe hacer un presupuesto y van a seguir necesitando inyecciones de dinero porque a este presupuesto le han cambiado algunas partidas pero tiene la misma esencia, adolece de una falta de realidad”. Pese a que han sido presentados y aprobados antes del 31 de diciembre, la portavoz de IU vuelve a denunciar que no hay “planificación”.\nAl margen de los presupuestos, IU critica que “seguimos teniendo limitada nuestra participación en el Pleno y como oposición” y también hizo referencia al cómo terminó el debate de este jueves. “Un alcalde socialista nos acusa de demagogia. Un alcalde de una formación que en El Viso ha tenido un chiringuito político. Y no lo digo yo. Lo dicen las sentencias”, finaliza.\nArtículo anteriorDesalojada una fiesta ilegal con 16 personas en un hotel de Bormujos\nArtículo siguienteJosé Luis Sánchez, nuevo presidente del CB Qalat


BIO10 Antimanchas Tratamiento de Choque de Bella Aurora, Análisis y Alternativa - Unisima.com\nBella Aurora es una de las marcas que mejor valoración tiene en el campo de la lucha contra las manchas.\nY en la búsqueda de un producto que de verdad nos ayude a eliminar la hiperpigmentación, he dado con este tratamiento de choque antimanchas.\nNo es el único producto que tiene destinado a este propósito, pero este me ha llamado la atención por se precisamente un tratamiento de choque, en vez de una crema antimanchas normal.\nLa marca afirma que su fórmula ataca los 7 mecanismos despigmentantes, eliminando las manchas existentes y también previniendo la aparición de nuevas.\nPara ello utiliza activos como el extracto de Mitracarpa y Gayuba, Proteínas lácticas, Pantetein sulfonato de calcio o ácido hialurónico para mantener la zona hidratada.\nY tampoco se han olvidado de incluir un FPS para combatir uno de los mayores enemigos de la piel, los rayos UV.\nAunque afirma que para que puedas ver resultados, deben pasar un mínimo de 6-10 semanas de tratamiento continuo. Obviamente, hay que ser constante en su utilización, y de nada sirve echárselo una vez y olvidarse de ello.\nEs una opción para las pieles que tienen tanto manchas oscuras, como melasmas y cloasmas, o hiperpigmentaciones postinflamatorias.\nAdemás, hay varias versiones en función de tu tipo de piel: normal a seca, mixta a grasa y sensible.\nVoy a analizar todos los ingredientes de esta crema para comprobar si sus activos son realmente eficaces y en qué concentraciones se encuentran.\nY te recomiendo que no te pierdas nuestro artículo con las mejores cremas antimanchas.\n1 Análisis BIO10 Antimanchas Tratamiento de Choque de Bella Aurora\n2 Resumen análisis BIO10 Antimanchas Tratamiento de Choque de Bella Aurora\nAnálisis BIO10 Antimanchas Tratamiento de Choque de Bella Aurora\nSimmondsia Chinensis Oil: Analizado en el Contorno Midnight Recovery Eye de Kiehl’s.\nCetyl Alcohol: Analizado en la crema antiarrugas para hombre Vita Lift de L’Oreal Men Expert.\nArctostaphylos Uva Ursi Extract: Analizado en la crema tonificante TL Advanced de StriVectin.\nCalcium Pantetheine Sulfonate: Se cree que funciona como un aclarante de la piel. Si bien sus efectos aclarantes aún no se han comprobado plenamente, hay unas cuantas investigaciones que demuestran que inhibe la producción de melanina. Otros estudios sugieren también que puede estimular el crecimiento del cabello y funcionar como antiinflamatorio en la piel.\nCeteareth-12: Igual que Ceteareth-20 analizado anteriormente.\nBenzophenone-3: Analizado en la crema antiarrugas para hombre Age Fighter de Neutrogena Men como Oxybenzone.\nCaprylic/Capric Trygliceride: Analizado en la crema antiarrugas para hombre de Clarins Men.\nGlyceryl Linoleate: Analizado en la crema antiarrugas Men´s Care de Apivita.\nCommiphora Mukul Resin Extract: Analizado en el serum The Revitalizing Hydrating Serum de La Mer.\nHidroxycitronellal: Analizado en la crema hidratante Aquapower de Biotherm Homme.\nResumen análisis BIO10 Antimanchas Tratamiento de Choque de Bella Aurora\nUn filtro solar aparece en primer lugar, como es lógico en un producto con fotoprotección.\nY en los puestos sucesivos encontramos humectantes, lubricantes y siliconas, que le van a dar al producto una textura muy agradable y un acabado suave.\nEl aceite de jojoba está en una alta concentración, un ingrediente restaurador que es muy similar a los lípidos de nuestra piel, y que no es comedogénico.\nMás humectantes completan la fórmula para que también sea una loción hidratante.\nY a continuación se presentan los dos ingredientes antimanchas principales: el extracto de gayuba y el Calcium Pantetheine Sulfonate.\nEl extracto de gayuba es un activo bastante utilizado en este tipo de cosméticos por sus propiedades aclarantes. Puede iluminar la piel, curar los daños causados por los rayos UV y desterrar las manchas solares y los melanomas.\nLos estudios muestran que este efecto aclarante de la gayuba es debida a su combinación única de antioxidantes y otros fitoquímicos.\nEntre ellos está la hidroquinona, uno de los agentes aclarantes de la piel más eficaces de la naturaleza, y el ácido ursólico, que ha demostrado tener poderosos efectos anticancerígenos.\nPor su parte, el Sulfonato de panteteína de calcio (Calcium Pantetheine Sulfonate) es un derivado de la Vitamina B5 que inhibe la producción de melanina.\nVarios emolientes siguen en la fórmula, seguidos del pantenol, un antiinflamatorio, y otro activo aclarante el extracto de Mitracarpus Scaber.\nEl extracto de Mitracarpus Scaber, además de ser efectivo contra las bacterias, actúa previniendo la acción de la enzima tirosinasa, que es la enzima que forma la melanina.\nEn la última parte de la lista está la vitamina E, un buen antioxidante; la proteína láctea, que suaviza y actúa también como antioxidante; y otros agentes como el Bisabolol, que calma, cicatriza y flexibiliza la piel.\nEl ácido hialurónico está en una concentración muy baja, por lo que sus beneficios serán muy limitados.\nY lo que menos me gusta es la parte baja de la fórmula, que aunque están en una baja proporción, hay varios ingredientes muy poco recomendables.\nEstoy hablando de un montón de conservantes, 5 parabenos, fragancias sintéticas y perfume.\nTanto los conservantes como los parabenos pueden tener efectos secundarios negativos, tanto en nuestra piel como en nuestra salud, pues imitan la función de las hormonas, lo que puede derivar en problemas reproductivos a largo plazo.\nLas fragancias sintéticas y el perfume puede llegar a irritar las pieles sensibles o alérgicas a algún compuesto, y un humectante que me he encontrado en las primeras posiciones también es irritante y sensibilizador.\nEsta parte baja de la lista echa a perder el resto, y los activos despigmentantes que tiene. Mi recomendación es que no utilicéis cosméticos ni ningún otro otro producto de cuidado de la piel que contenga parabenos, pues la investigación ha demostrado sus efectos adversos.\nQuizás no los notas en el mismo momento en el que te aplicas el producto, pero lo notarás a largo plazo.\nEsta es la crema PigmentClar Antimanchas de La Roche Posay, que evita en todo lo posible la irritación y los problemas de piel al excluir los parabenos y las fragancias sintéticas.\nSu ingrediente estrella es la niacinamida, que trabaja suprimiendo la melanina, lo que previene la formación de manchas.\nY además contiene varios filtros solares para hacer frente a la mayor amenaza para las manchas: el sol.


¿Libertad compra dólares para funcionarios Afip y Aduana? | Nocturnar\n¿Libertad compra dólares para funcionarios Afip y Aduana?\nTema en 'Economía' iniciado por Daniel, 3 Nov 2011.\nEsta denuncia la realiza el periódico "Tribuna de Periodistas" y también "El Informador Público", esas son las fuentes y la siguiente es la noticia resumida y adaptada ¿será así?\nCuando el cajero del Banco consulta a la AFIP, en los casos de funcionarios de la AFIP y de la Aduana, con rango de Jefes de Departamen para arriba. rápidamente le dan la autorización para la compra de la verde divisa, dado que el sistema está programado para que los funcionarios con dicho rango pueden eludir los controles que impone la Resolución General 3210 de la AFIP y la Comunicación "A" 5239 del Banco Central (BCRA). .\nMientras tanto el Sindicato de empleados de Aduana reunió esta semana a los delegados de todo el país para decirles que este año no iba a haber aumento de sueldo para evitar que los empleados ¡se vuelquen a comprar dólares con ese dinero! (los de menor rango, obviamente) Daniel,\nRespuesta: ¿Libertad compra dólares para funcionarios Afip y Aduana?\nRango debemos tener todos, la ley es para que todos la cumplamos, hay ciudadanos diferentes ?\nRango debemos tener todos, la ley es para que todos la cumplamos, hay ciudadanos diferentes ?Hacer clic para expandir...\nÉsto ya me recuerda a los jerarcas de los países soviéticos ¡pero estamos en Argentina! Flor tenés toda la razón, y hay que difundirlo para que se detenga. dirán que era mentira y se terminará ¿y qué sigue?\nMientras tanto el Sindicato de empleados de Aduana reunió esta semana a los delegados de todo el país para decirles que este año no iba a haber aumento de sueldo.\nSi esto es cierto el gobierno feliz de la vida. La aduana parará hasta que haya aumentos y mientras tanto no se importa, la Aduana no recauda y entonces van al PAMI y toman dinero para el Tesoro.\nesto actualmente sigue vigente o tambien le pusiero trabas ?\nRealmente, estimado amigo, no tenemos respuesta posible, no nos va a decir la AFIP si comete estos "deslices", sólo se conocen por trascendidos. Imagino hay personajes que no tienen ninguna restricción, no sólo políticos, pero ¿cómo afirmarlo terminantemente?


Humor: ¿Cómo comprueba la nevada el gabinete de crisis municipal? ~ DLEGANÉS (Desde el exilio)\nHumor: ¿Cómo comprueba la nevada el gabinete de crisis municipal?\n11:00 Ayuntamiento, Denuncia, Humor, Vídeo No comments\nOtro vecino pide un hermanamiento con algún pueblo noruego o sueco que le sobre alguna máquina quitanieves vieja.\nArrecian las críticas y la indignación vecinal ante la imprevisión municipal en la nevada que ha sacudido la ciudad. Una imprevisión que reconoce el propio alcalde que ya ha producido peligrosas caídas a los vecinos, golpes en los vehículos, y que a punto estuvo de dejar incomunicado al hospital Severo Ochoa... pero que también provoca situaciones de humor, en un vídeo colocado ayer mismo y grabado en nuestra ciudad.\n¿Comprueban así como cae la nieve desde el gabinete de crisis del Ayuntamiento?\nNota de un vecino: "Por favor si algún pueblo sueco o noruego quiere hermanarse con Leganés y que le sobre una quitanieves vieja, nosotros estamos dispuestos a repararla con la correspondiente comisión, para que el alcalde se haga la correspondiente foto en La Plaza y depaso para quitar nieve de la carretera de la fortuna y alguna calle de algún concejal".


Producción de energía de un panel solar: ¿cuánto puede fabricar? | meeco\nMay 280 Comentarios\nDesde el momento en que se lleva a cabo la instalación, una de las principales preguntas es ¿cuánta energía produce un panel solar?, es entendible, porque dependiendo de eso, será el precio total del proyecto y, la cantidad de espacio necesario para hacer la instalación.\nSin embargo, dependiendo de la instalación las cifras cambiarán, para comprender mejor, aquí te explicaremos cómo funciona un panel solar y la manera en que es calculada la producción total. De esa manera, podrás asegurarte de tener la adecuada para tu hogar.\nAl igual que los coches y ordenadores, los paneles solares tienen diferentes potencias de acuerdo a las características propias de cada placa y, los elementos extras añadidos a la instalación. Ahora bien, la potencia es medida en vatios y suele especificarse en cada panel para determinar si es adecuado para cubrir tus necesidades.\nUn panel solar tradicional suele tener una potencia entre 250 y 300W de energía en total, no obstante, ahora es posible encontrar unos superiores posicionándose en 500W. Los más adecuados, dependerán de tus necesidades eléctricas y las posibilidades de tu hogar.\nSi tienes una instalación de 300W, quiere decir que esa será la producción obtenida durante cada hora de sol en el día. Basándote en eso, podrías calcular la cantidad de energía producida, en días soleados de primavera, puedes hacer el cálculo de la siguiente manera, 300W x 5 horas de sol es igual a 1500W.\nEs decir, en un día, podrás producir un total de 1,5 W, para muchos hogares es suficiente para los quehaceres diarios, sin embargo, considera que durante el invierno ese cálculo disminuirá porque la intensidad y las horas de sol, no serán las mismas.\nFactores influyentes en la producción de energía solar\nPara saber cuántos kWh produce un panel solar al día, es necesario considerar algunos criterios que pueden influir en los resultados finales y que deben evaluarse por los instaladores para evitar inconvenientes a largo plazo.\nLa posición e inclinación de las placas solares\nConseguir el lugar exacto para aprovechar los rayos solares en las horas más intensas es primordial para saber cuánto produce un panel solar y tener la producción más alta posible. El primer detalle a evitar, es posicionar las placas en zonas de sombra, debido a que estas influyen negativamente en la recogida de fotones.\nPara eso, nuestros técnicos encargados de la instalación, harán una visita previa para conocer la zona y determinar la mejor posición e inclinación para cada placa. De esta manera, se instalan en la zona más despejada y, donde los rayos impacten con mayor intensidad, eso te dará una mejor producción.\nEl sitio ideal para esto, suelen ser los tejados de las viviendas, tanto para evitar restar espacio en otras áreas de la vivienda, como por el mayor aprovechamiento de los rayos solares. Sin embargo, también encontrarás instalaciones al aire libre, aunque son más caras y requieren de algunos permisos especiales para hacerlas.\nTener el inversor correcto\nSiendo el dispositivo encargado de optimizar la producción, es importante elegir el adecuado. Puedes encontrar diferentes opciones en el mercado, cuando es conectado a una red eléctrica, puedes optar por un inversor tipo cadena, microinversores u optimizadores de potencia.\nPor el contrario, cuando son instalaciones autónomas, los inversores serán aislados o con cargador. En este sentido, nuestros técnicos de meeco serán los encargados de ofrecerte las mejores opciones para que al conocer cuánto produce un panel solar por m2, tengas los resultados más eficientes posibles.\nLas mejores placas para tener la producción ideal\nEn este punto es relevante señalar que, el tamaño de la instalación, no es proporcional a la capacidad final, el inversor tiene una de las mayores responsabilidades en el panel solar cuando genera. Lo ideal es tener un panel de entre 40 y 50 células, siendo las más habituales en el mercado.\nCada una de las células puede generar un total de 10/15 voltios, en este sentido, la opción más simple te dará una media de 4 kW al día y 124 kW al mes. Igualmente, la mejor dependerá de tus necesidades energéticas personales, esto puede determinarlo el instalador. En conclusión, necesitas de ayuda profesional para poder asegurarte de tener la instalación\nBombeo solar: todo lo que necesitas saber sobre este sistema\n¿Cuál es la rentabilidad de las placas solares?\n¿Cómo minimizar la huella de carbono?\nEficiencia energética: ¡Todo lo que necesitas saber!\nCalefacción con placas solares: ¿es una buena opción?\nLa instalación de placas solares en comunidad de vecinos, ¿Qué debes saber?


Mineras australianas anuncian inversión de USD 80 millones para desarrollar Chinchillas | Energias Patagonicas\nMineras australianas anuncian inversión de USD 80 millones para desarrollar Chinchillas\nJujuy (EP) 18 de Abril. -La iniciativa ubicada en la Provincia de Jujuy tendrá una inversión de USD 80 millones y su construcción podría comenzar durante el tercer trimestre.\nLas mineras canandienses, Golden Arrow y Silver Estandard firmaron un acuerdo para formar un Joint Venture y desarrollar el proyecto de plata Chinchilla, ubicado en la provincia de Jujuy.\nEl acuerdo considera la formación de una empresa conjunta que se compone de las propiedades “Pirquitas” de Silver Standard y “Chinchilla” de Golden Arrow, detentando cada una, una participación del 75% y 25% respectivamente. En tanto Silver Standard será el operador.\nEn forma paralela y tras el anuncio en el mes de marzo, Golden Arrow, dio a conocer los resultados de un estudio de prefactibilidad del proyecto, que indicó un costo de inversión estimado en USD 80 millones, una vida útil de 8 años y una producción anual equivalente a 8,4 millones de onzas de plata.\nNext post Dos nuevos ingenieros se suman a la Comunidad de Becarios de PAE\nPrevious post Siemens presenta la unidad de generación de energía móvil más potente del mercado


LifesterBlog, plataforma de creación de blogs personales con red social\n22 abril 2007, 19:52\nLifesterBlog es una nueva plataforma de creación de blogs personales unido al concepto de redes sociales. Su uso es práctico e intuitivo, donde al registrarnos, nos ofrecen una dirección de tipo: http://www.lifesterblog.com/user/usuario y a partir del cual ya podemos gestionar nuestro blog empezando por usar una plantilla predefinida o crear nuestro estilo, modificar los widgets de nuestra barra lateral arrastrando cada uno de ellos al lugar que nos interese y empezando a crear entradas.\nCuando creamos nuestras entradas, podemos indicar quienes tienen acceso, desde nosotros únicamente o de acceso público, pasado por la permisividad de familiares y/o amigos, para lo cual deberán de estar registrados, tal y como ocurre en flickr, por poner un ejemplo.\nCada entrada estará organizada mediante etiquetas y desde el panel de composición nos facilitan una serie de botones para que podamos añadir fotos, vídeos, música, libros u objetos insertados mediante código html. En el caso de las fotos podemos subir nuestras imágenes, siempre y cuando estén en formato JPG, GIF o PNG y no superen los 4 MB, aunque también las podemos escoger de Flickr. Similar con el resto de objetos a insertar, diferenciándose en los tipos de archivos, tamaños y sistemas online donde podemos escoger nuestro objetos, donde cada uno de ellos podremos establecer su permiso de acceso por parte de otros. También por cada entrada indicaremos nuestro estado de ánimo e indicar una de las tres actividades listadas.\nComo red social, aparte de añadir usuarios a nuestra red como familiar o amigo, podemos crearnos grupos de usuarios e incluso unirnos a los ya existentes.\nY ahora lanzo mis críticas, ya que las direcciones de los blogs personales son algo largas, y otro punto negativo que he visto es que no nos permite crear widgets personalizables introduciendo el código html, como actualmente nos permite Blogger.com.\nVía | eHub Enlace | LifesterBlog\nCompartir LifesterBlog, plataforma de creación de blogs personales con red social


Trump: "El deshielo Cuba-EEUU favorece solo al régimen de Castro" - Sputnik Mundo\n04:43 GMT 17.09.2016 (actualizada a las 05:01 GMT 17.09.2016) URL corto\nWASHINGTON (Sputnik) — El acuerdo pactado por el presidente de EEUU, Barack Obama, con Cuba beneficia solo al régimen de Castro, afirmó el candidato republicano a la presidencia de Estados Unidos, Donald Trump.\n"El acuerdo leonino del presidente (Obama) para Cuba y con Cuba favorece solo al régimen de Castro", dijo el magnate el viernes en un evento electoral en Miami, Florida.\nTrump observó, a la vez, que Obama hizo las concesiones a La Habana mediante una orden ejecutiva y que "el próximo presidente puede anularlas, y yo lo haré si el régimen de Castro no cumple nuestras exigencias, entre ellas la libertad religiosa y política para los cubanos y la liberación de los presos políticos", apuntó.\nEn diciembre de 2014, la Casa Blanca anunció una normalización con Cuba después de más de medio siglo de relaciones congeladas.\nEl 20 de julio de 2015, las autoridades cubanas reabrieron la embajada en Washington y los estadounidenses hicieron lo mismo en La Habana el 14 de agosto.\nNo obstante, sigue vigente el embargo económico estadounidense contra la isla, que solo puede ser derogado por el Congreso de EEUU.


Tema: Problema con tv en directo con youtube en Sony android\n07/11/2017, 22:23 #1\nHola. Un saludo a todas las personas interesadas en el modelo kdl50w808c con android. Lo tengo hace 2 años y estoy razonablemente contento con su funcionamiento. El motivo de mi consulta es que desde hace dos meses al intentar ver en youtube (version 1.3.11)algo en directo, ya sea un canal de noticias o una webcam, me da error y me pregunta si quiero reintentar, entrando en un bucle del que sólo se sale con la tecla de retroceder. Para el resto de youtube, sin problemas.\nHe llamado a Sony y han conectado viendo el problema, me han dicho que reinicializara con parámetros de fábrica,* con lo que supone para configurar todo otra vez y no han logrado hacer que youtube reproduzca dichas transmisiones en directo. Finalizando la incidencia diciéndome que espere unos días.* Ya he esperado dos meses y sigue igual. Lo comentó por si algún poseedor de estos modelos tiene algún problema similar y si lo ha podido solucionar.\n08/11/2017, 13:51 #2\nRe: Problema con tv en directo con youtube en Sony android\nIniciado por joslopezgomez\nyo no tengo ese modelo exactamente pero a mi youtube me funciona muy bien, y supongo que es el mismo que tengo en mi modelo.\nacaban de sacar una actualizacion mira si se soluciona algo.\n08/11/2017, 21:06 #3\nahora mismo he probado, y veo muchos canales en directo sin problemas\nMirando mirando.... has entrado en ajustes de youtube y restablecer aplicación?\n10/11/2017, 21:59 #4\nEn sony me dijeron lo de ir a parámetros de fábrica y lo hice, ahora he actualizado y así y todo no he conseguido nada. Lo que ignoró es que tocar o modificar si me meto y puedo en parámetros de configuración (de youtube claro, no de android).\nPor Franky21 en el foro TV Samsung (2015)\nÚltimo mensaje: 02/07/2018, 17:17\nÚltimo mensaje: 13/11/2016, 15:47\nÚltimo mensaje: 14/03/2016, 15:47\nMediacenter con android 4K y YouTube 4K?\nPor exitido en el foro Mediacenters y discos duros multimedia\nÚltimo mensaje: 31/07/2015, 00:26\nAprende a programar Android a través de youtube\nÚltimo mensaje: 10/05/2012, 14:10


5 2 Gonzalo Barciela | Louis Althusser | Politik\nDiunggah oleh sil_her\nsimpanSimpan 5 2 Gonzalo Barciela Untuk Nanti\nInforme Tesis de investigación sobre Koppitz\nMesa: La cuestin del sujeto LA CONDICIN MILITANTE. OBSERVACIONES PRELIMINARES PARA PENSAR LA DISTANCIA ENTRE SUJETO Y ACTIVISMO\nEra como si volviesen, no al propio hogar, sino al del acontecer. Ese lugar era, para ellos, la casa del mundo. Si algo poda existir, no poda hacerlo fuera de l. En realidad, afirmar que ese lugar era la casa del mundo es, de mi parte, un error, porque ese lugar y el mundo eran, para ellos, una y la misma cosa. Dondequiera que fuesen, lo llevaban adentro. Juan Jos Saer. El Entenado\nI El sujeto, sea como nocin o concepto, ha sido presentado, las ms de las veces, como aquella lucidez a travs de la cual una poca filtra o, an ms, concentra, su vocacin poltica. El conocido expediente de la autoconciencia y el pathos de la totalidad que lo acompaa, sita las coordenadas de ubicacin o localizacin del sujeto en las vicisitudes fenomenolgicas que homologan al mismo a una conciencia cuyo suelo primigenio es la historia. Sujeto, historia e idea, se presentan como trminos cuya suerte est signada por la posibilidad de ensayar conexiones, transitar proximidades y evaluar trayectos de encuentro. La pregunta por el texto, no es el interrogante suscitado por la bsqueda de la intencin manifiesta, abdicacin psicologista de la teora, sino el esfuerzo intelectual que localiza un sujeto que pronuncia, el del decir efectuado de modo intersticial en lo dicho. No se trata de denunciar los intentos de manipulacin, frente a un canon presupuesto, sino de pensar el uso que toda lectura inaugura, la serie de intervenciones que autoriza o habilita. En este entendimiento, la pregunta por quin produce un texto, nos remite directamente al qu, del campo intersubjetivo, como palabra del Otro, que sella su suerte1. Como observa Homi Bhabha:\nII Jornadas Espectros de Althusser - 2011 A qu fin tiende la serie de hechos si el autor del resultado no es inequvocamente el autor de la causa? No sugiere eso que la agencia surge en el retorno del sujeto, de la interrupcin de la serie de hechos como una clase de interrogacin y reinscripcin de antes y despus () no hay tensin cintica entre lo contingente como contiguo y lo indeterminado? (Bhabha, 1994, 190)\nComo sugiere el pensador poscolonial de origen indio, el quin no se perfecciona en su inmediatez. Su carcter de hors la phrase, lo arroja a las vicisitudes de la temporalidad, en la brecha que se abre entre el hecho y su eventualidad. De este modo, el sujeto no puede homologarse, sin ms, a la causa, colocando al agente en el punto de resultado de la palabra pronunciada. Pero antes de arribar a una conclusin apresurada, se nos permitir remitirnos a la relacin que presenta Badiou entre sujeto y acontecimiento. En la Meditacin 35 de Ltre et lvnement leemos:\nEl nombre propio designa que el sujeto, en tanto configuracin situada y local, no es ni la intervencin ni el operador de fidelidad, sino el advenimiento de su Dos, sustrada al sentido, es mostrada por la in-significancia del nombre propio. Pero queda claro que esta in-significancia recuerda tambin que lo que fue convocado por la nominacin de intervencin es el vaco, que es el nombre propio del Ser. La subjetivacin es el nombre propio en situacin de ese nombre propio general. Es una circunstancia del vaco () lo que constituye al sujeto es encontrar su materia (los trminos de la indagacin) sin que nada en su forma (el nombre del acontecimiento y el operador de fidelidad) ordene esa materia. Si el sujeto no tiene otro ser-en-situacin que los trminos mltiples que encuentra y evala, su esencia, por tener que incluir el azar en esos encuentros, es ms bien el trayecto que los vincula. Ahora bien, ese trayecto, incalculable, no cae bajo ningn determinante de la enciclopedia (Badiou, 1988: 433-436)\nA partir de la orientacin estrictamente ontolgica que el autor francs le acuerda a su pensamiento, el sujeto emerge bajo condicin, lase, suspendido del acaecer contingente del acontecimiento. La insignificancia del nombre propio a la que alude Badiou, nos muestra cmo el S1, el Significante Amo, soporta la significacin, es decir, la forma en que cmo habilita las indagaciones del sujeto sobre los mltiples de la situacin. La emergencia del sujeto, la posibilidad misma de su localizacin, est signada por la posibilidad de pensar la distancia entre identificacin y subjetivacin. Si la certeza desde la que parte la redaccin de este texto, se prueba correcta, el sujeto slo es pensable a partir de una operacin y, por lo tanto, de una tpica, es decir, de un emplazamiento que permite inteligir las multiplicidades sobre las que trabaja. De all que el sujeto debe pensarse a partir del desfaje ya mencionado, entre el quin y el qu, pero sin dejar de atender a que no puede reducirse a una correspondencia o identificacin con el punto de falla de la estructura, es decir, el sujet barr lacaniano,\ncomo figura de lo eclipzado. Ni tampoco su reenvo al subjetivismo militante de la invencin. En este entendimiento comparto, parcialmente, la conclusin a la que arriba Roque Farrn: el sujeto es ms bien el punto distpico de tensin y resolucin parcial entre estructura (ley) y suplemento azaroso (lo real), por eso no es uno sino mltiple y requiere de diversos operadores conceptuales para circunscribirlo en cada situacin (Farrn, 2010: 74). La condicin de distpico, claramente, nos advierte sobre la imposibilidad de reducir al sujeto a un locus, a aquello que hace las veces de instancia, pero el hecho de dar cuenta de su insistencia, de su recurrencia, no nos absuelve de pensar los modos singulares a partir de los cuales adquiere consistencia, es decir, eficacia histrica y poltica. Para ello debemos ensayar una tpica como un emplazamiento dividido, precisamente porque la idea de pensar al sujeto como punto, supone reducirlo a una entidad que posee una localizacin pero que carece de extensin. Dicha divisin reconduce a las observaciones formuladas por Jacques Rancire sobre el vocablo griego arkh. Si el referido vocablo rene por igual, el origen o principio, estructurado como ley de transmisin comunitaria, y el comando o poder de mando, en tanto fuerza vinculante, la subjetivacin comenzar a pensarse como la operacin que desidentifica al sujeto de la naturalidad del emplazamiento y la identidad que le es correlativa, en tanto asignado a un grupo social determinado, como parte, es decir, incluido. De esta manera, el otrora discpulo de Louis Althusser, afirma un principio de orden general:\nUn sujeto poltico en general es operador de divisin del arj, puesto que es un operador de desidentificacin. Su nombre no es la manifestacin de su identidad, es un nombre singular que vuelve a dividir al arj mediante un nuevo modo de recuento de los no contados. Un sujeto poltico es un modo de subjetivacin que mantiene una brecha entre dos identidades: entre un sujeto de una disposicin de enunciacin (el nosotros de la declaracin poltica) y el nombre de un universal singularizado. (Rancire, 2009: 48)\nEsta forma de asuncin impropia por el nombre, nuevamente nos muestra la distancia o brecha entre el quin de la enunciacin y el referido nombre de un universal singularizado (Proletariado, Pueblo, o Montoneros en nuestro caso), cuya nominacin est dirigida a la revisin y reinscripcin de una agencia, en el universo de la ficcin simblica, es decir, la trama intersubjetiva mediada por el Otro. Hasta aqu, suponemos que el sujeto se precipita como emergencia en el orden de la trama significante, no cmo aquello que causa el acontecimiento, sino bajo condicin del mismo, es decir, que el ser del acontecimiento se decide en la posibilidad lgica de inducir un sujeto, o en la\nvariante jurdica de prescribir uno. Entendemos, entonces, que la sola condicin es necesaria pero no suficiente, se requiere de la subjetivacin como gesto de incorporacin/asuncin, tal como afirma Badiou (2010). La subjetivacin nos coloca en la doble condicin que asume un sujeto, soportando el acaecer del acontecimiento, portando sus consecuencias pero, a la vez, requiriendo la incorporacin lcida que reclama la decisin como gesto que muestra, una vez ms, que el acontecimiento no puede autofundarse, sino que requiere de una figura subjetiva para dotarse de consistencia2. Emerge nuevamente la doble valencia latina del vocablo sujeto, como subjectus y subjectum, expuesta de modo suscinto y provocador por Homi Bhabha:\nLo que queda por ser pensado es el deseo repetitivo de reconocernos doblemente, como, a la vez, descentrados en los procesos solidarios del grupo poltico, y an as, nosotros mismos como un agente conscientemente comprometido, incluso individuado: el portador de una creencia. Qu es esta presin tica por dar cuenta de nosotros mismos, pero slo parcialmente, dentro de un teatro poltico de combate, ofuscacin burocrtica, violencia y violacin? Este deseo poltico de identificacin parcial es un intento bellamente humano, y hasta pattico, de renegar la constatacin de que, entre lo uno y lo otro y adems de los majestuosos sueos del pensamiento poltico existe un reconocimiento, en algn punto entre el hecho y la fantasa, de que las tcnicas y tecnologas de la poltica no necesitan ser humanizantes en absoluto, ni avalar de ningn modo lo que entendemos como la dificultad humana (humanista?). Podemos tener que forzar los lmites de lo social tal como lo conocemos para redescubrir un sentido de la agencia poltica y personal a travs de lo no pensado dentro de los terrenos cvico y psquico. Lo cual puede no ser un punto de llegada, sino un punto de inicio. (Bhabha, 1994: 65)\nII Al adentrarnos en el texto Hablan los Montoneros, publicado en la revista Cristianismo y Revolucin, explorando su genealoga podemos observar en qu forma el sujeto no puede preexistir a su pregnancia al significante. Si la reunin de un sujeto y un significante se realiza en la forma de un encuentro es, precisamente, porque no est vedado pensar una consistencia y existencia previa a la referida reunin. Al inicio del texto se afirma:\nEn este sentido Badiou se acerca a la crtica que Carl Schmitt ensayara con relacin al positivismo jurdico, en tanto el primero supone la condicin autofundada de la norma (su reenvo al infinito hacia la Grundnorm), frente al gesto de personalizacin de la soberana, como condicin de la eficacia y fuerza vinculante de lo jurdico. De la misma manera, la funcin enunciativa foucaultiana, se encuentra clivada entre un lugar relativamente determinado, pero vaco, y un individuo determinado, siendo el sujeto la condicin de posibilidad que permite llevar el signo al sentido. 437\nII Jornadas Espectros de Althusser - 2011 sentimos parte de la ltima sntesis de un proceso histrico que arranca ciento sesenta aos atrs, y que con sus avances y retrocesos da un salto definitivo hacia adelante a partir del 17 de octubre de 1945. A lo largo de este proceso histrico se desarrollaron en el pas dos grandes corrientes polticas. Por un lado la de la oligarqua liberal, claramente antinacional y vendepatria; por el otro, la del pueblo, identificada con la defensa de sus intereses que son los intereses de la Nacin contra los embates imperialistas de cada circunstancia histrica. (Hablan los Montoneros, CyR, n 26 Noviembre-Diciembre 1970)\nPartiremos de una conclusin a la que arriba la ensayista argentina Beatriz Sarlo, en la lectura que la misma propone del documento citado precedentemente, y producido por la organizacin armada peronista:\nNacimiento y asuncin de la herencia, en primer lugar. Montoneros nace en una familia poltica que no es todo el peronismo, sino el peronismo popular y combativo. Montoneros nace para expresar una tendencia histrica (poco despus la organizacin ser conocida, en sus manifestaciones de superficie como la Tendencia). Al asumir una herencia, lgicamente, esos jvenes quedan incluidos en un cuadro de amigos y enemigos. Se hereda una distribucin concreta del terreno poltico () Los jvenes aceptan una caracterizacin que los precede (Sarlo, 2003: 146).\nComo se puede observar, la disyuncin entre nacimiento y herencia, se rene en la problemtica asuncin de una heredad, sin beneficio de inventario. Nuevamente emerge el gesto de conversin que habilita la inclusin en un universo identitario y las fronteras que lo subsumen y sabe trazar. Pero entonces, no es tanto la ausencia de inventario como la flexin de un balance la que introduce Montoneros, habilitando la periodizacin que tanto inquieta a Sarlo3. Aquella que supone un violento agrupamiento sintagmtico (Pueblo-Oligarqua), y que supone un singular ejercicio dirigido a\nlocalizar el locus Montoneros, no es slo su efectuacin errante, sino que la misma se habilita ab initio en un universo poltico determinado, el del peronismo. Ahora bien, el interrogante es el siguiente: qu desplazamientos provoca o induce la referida asuncin? La primera, y principal a nuestro juicio, es la relacin de contigidad entre peronismo y Montoneros, no tanto Pern, sino el peronismo en tanto experiencia del Pueblo. Entindase, la relacin de contigidad, su proximidad sintagmtica, induce a pensar no tan slo en su sola efectuacin sincrnica, sino en la posibilidad de su permanencia, en la de su ingreso en la trama histrica y, por lo tanto, en la posibilidad de su sedimentacin, es decir, que la proximidad en el plano sintagmtico devenga\nEsta versin de la historia tiene una cualidad integral: todos los acontecimientos son explicados a partir de variaciones del mismo principio y en escenarios donde se repiten los mismos actores (pueblo, oligarqua, imperialismo, los intelectuales de las izquierdas extranjerizantes e insensibles a la cultura nacional) (Sarlo, 2003: 175). 438\nindistinta en el plano paradigmtico, de la sustitucin metforica. Lo que es decir que peronismo y Montoneros se confundan, en la forma de la ltima sntesis de un proceso histrico que arranca ciento sesenta aos atrs4. Montoneros repite el gesto de inclusin, o incorporacin, prendidos al lazo imaginario que soporta al peronismo. Es por ello que la unidad del nombre Montoneros, no ex-iste ms all del lazo de representacin, perfeccionndose la mentada repeticin como una suerte de reflexin determinante hegeliana. Es tambin por ello que no resulta suficiente la ubicacin retroactiva de la organizacin en sus condiciones externas (la experiencia del pueblo de la cual los Montoneros se presentan como sntesis), sino que presuponindose en su exterioridad, debe encontrarse ya-presente en dichas condiciones. El retorno a las condiciones externas coincide con el retorno a lo fundacional o a la cosa misma: el descubrir la verdadera naturaleza de su identidad. De esta manera la relacin externa de la presuposicin (el fundamento presupone las condiciones y viceversa) resulta superada por un gesto puramente formal y vaco, gesto tautolgico que no agrega contenido nuevo alguno, sino que afirma la presencia de la cosa (las organizaciones armadas) en sus condiciones, que aquella no es ms que la totalidad de sus condiciones. En el acto mismo de retorno a sus condiciones (la identificacin con la experiencia del pueblo), los Montoneros retornan a s mismos, circunstancia que es experimentada, nuevamente, como el retorno a las verdaderas races (de su identidad). Este gesto formal, vaco, y por ello enteramente simblico, posibilita el acceso de la organizacin armada al universo discursivo peronista. La de Sarlo es una reflexin que evaca todo residuo de historicidad, para mostrar el escndalo de la asuncin sintagmtica, de su incorporacin extraa o extranjera, hstil, para retomar la valencia latina. No se trata tan slo de resaltar la operacin por la cual la parte se instituye, en el mismo acto de asumirse, como todo. A nuestro juicio este es el problema que presenta la representacin de los espacios polticos ensayada por Ernesto Laclau en su teora de la hegemona y prolongada en su reflexin ms reciente sobre el populismo5. Es sabido que, para el terico poltico argentino, el horizonte de inteligibilidad de lo social, se estructura sobre el suelo de la poltica, ordenado menos sobre una disposicin topogrfica, que a partir del juego de dos lgicas, la de la\nHablan los Montoneros en CyR, nmero 26. De ms est decir que Ernesto Laclau reflexiona sobre el populismo, al menos en trminos acadmicos, desde por lo menos 1977 con su texto inaugural Towards a theory of populism.\nequivalencia y la diferencia. Laclau captura, o encierra, las posibilidades de lo poltico en su captacin por un nico registro, el simblico. Entendiendo a ste como la estructura de asignacin de lugares. El juego de la diferencia, y el carcter oposicional y diacrtico, elude la problemtica central, a nuestro juicio, de lo que Badiou denomina mettre en consistence, es decir, el modo en que una figura subjetiva adquiere eficacia y permanencia histrica. Laclau propone el juego de vaciamiento y flotacin para introducir un modo de captura de los desplazamientos en su estructura fallida. All lo Real se presenta en los modos de su efectuacin indmita, evanescente, librada a sealar la distancia entre elemento y lugar, propia de todo estructuralismo, pero imposibilitada de pensar como lo real, adquiere o se dota de consistencia. Esto nos obliga a desplazarnos del plano puramente significante, hacia la problemtica del nudo borromeo. Es a partir del nudo que podemos arribar a lecturas ms sugerentes sobre la relacin entre peronismo y Montoneros. Ello porque el nudo muestra de modo claro la interdependencia de registros (R-S-I) y, a la vez, su irreductibilidad de uno a otro. Al propsito J.C Milner nos recuerda que:\nNada se sustrae a esta necesidad borromea que el nudo representa, y tampoco el nudo mismo que, como se ve, es igualmente real (puesto que hay un imposible marcando el desanudamiento), simblico (puesto que los redondeles se distinguen por letras R, S e I), imaginario (puesto que unos redondeles de cuerda pueden hacer de l una realidad manipulable). Ms an, cada redondel, R, S o I es, en s, real (puesto que es irreductible), simblico (puesto que es uno), imaginario (puesto que es redondel). De modo que el nudo tiene, en cada uno de sus elementos, las propiedades que como conjunto l enuncia; pero, recprocamente, cada uno de sus elementos nombra una propiedad que afecta al conjunto considerado colectivamente y a cada uno de los otros elementos considerados distributivamente (Milner, 1983: 13)\nEn este entendimiento el peronismo no puede ser pensado bajo la lgica agregativa de la equivalencia y la diferencia la cual, slo supone la determinacin en ltima instancia por el significante tendencialmente vaco (el S1) y la flotacin como lgica de desplazamientos. Confinar el anlisis a este nico registro tiene como consecuencia reducir la poltica a una disputa por un locus de enunciacin, y a la particular distribucin de los ttulos que asigna o incluye, es decir, un ejercicio de cuenta-por-uno. Sostendremos que como toda realidad, es decir aquella que deviene inteligible a partir de los registros mencionados, el peronismo posee una estructura borromea6. Ahora bien, dnde encontramos una forma de ilustrar este punto? A los efectos nos valdremos de la\nAdvierto que entre el nudo y la estructura existe una clara diferencia, pero la apelacin al trmino es slo a los efectos descriptivos. 440\nobservacin realizada por el Profesor Emilio de pola, sobre el discurso brindado por Juan Domingo Pern desde los balcones de la Casa de Gobierno, en ocasin de la movilizacin del 17 de Octubre de 1945:\nSe trata de lo siguiente: en la frase en la que, por esta nica vez, se exhorta a cumplir el da de huelga, Pern, con admirable sutileza, seala de un modo indirecto pero claro el nuevo lugar institucional que otorga a esa exhortacin su autoridad y legitimidad. Ese lugar no es ya, y no podra nunca haber sido, el correspondiente a un puesto gubernamental para el caso, la Secretara de Trabajo y Previsin. Es un lugar rigurosamente nuevo, cuya positividad ha supuesto y sancionado una ruptura del espacio poltico hasta entonces vigente y el comienzo de su reestructuracin con arreglo a otras coordenadas. Reestructuracin inducida por la emergencia masiva y abrupta, en el interior de la sociedad y de la escena poltica argentina, de dos nuevos personajes (Pern, los trabajadores) y de una coyuntura literalmente inclasificable en los trminos de la poltica tradicional (de pola, 1982: 183)\nEn la cita precedente podemos observar como el peronismo se constituye en torno a los tres registros. La dimensin simblica alude tanto a la emergencia de un locus de enunciacin como tambin, la forma primera de discernimiento, hay Uno, es decir, hay nombres, donde Pern y los trabajadores emergen como tales. En el mismo acto se nos muestra la sbita irrupcin de dos actores, los cuales resultan irreductibles, e imposibles de ser reenviados a los trminos de la enciclopedia del saber precedente, al decir de Badiou. Pero tambin la constitucin de un lazo, que autoriza al agrupamiento trabajadores a soportarse agrupados, de donde surge un desdoblamiento constitutivo entre el Pern simblico del Nombre, y como gesto de incorporacin comunitaria plena, y el Pern especular de la identidad entre gobernantes y gobernados que sanciona su palabra proferida en la Plaza7, en tanto primus inter pares, el Primer Trabajador que destacar una de las estrofas de la marcha partidaria. Montoneros se sita ab initio en el recorrido del nudo. Ello porque su propia emergencia es contempornea a la del peronismo mismo. Como nos propone Julin Melo, el problema de la emergencia supone pensar cmo sta expande la inscripcin de vivencias subjetivas particulares8. Como mostramos precedentemente, la agencia Montonera surge, y se perfecciona como tal, en el retorno de Montoneros como sujeto, en la interrupcin de la serie de hechos como una reinscripcin de antes y despus, pero ese corte no se satisface ontolgicamente, en la sola temporalidad lgico-matemtica,\nEl discurso hace lazo, en la medida que slo se satisface de lo imaginario, de all que no hay ms discurso que del semblante. En el mismo sentido lo imaginario es el sito de la representacin, de la dada gobernante-gobernado. 8 Vase Melo, 2009. En particular hacemos referencia a la nota sptima obrante en la pgina 7. 441\nsino que requiere una eventalizacin del nudo, va la inscripcin de la cesura. El peronismo no cesa de efectuar retroacciones diferidas, y sobre esa huella se efecta la palabra montonera. Qu hay en el nombre entonces? La lectura de la crtica antidescriptivista que propone Slavoj Zizek, y retoma Laclau en La razn populista, exalta la condicin performativa de la palabra en orden al objeto, lase, la productividad de la nominacin. mile Benveniste nos recuerda que el singular carcter que asume el performativo, el acto ilocucionario de Austin, se debe a su autorreferencialidad, es decir, que ste se tome a s mismo como referente, adquiriendo por su sola enunciacin la eficacia de un acto. Pero, como resalta Agamben (2000), la relacin primera entre palabras y mundo, supone que la performatividad del enunciado requiere de la suspensin de la condicin denotativa del lenguaje, requirindose la forma ritual del dictum, como aquello que inaugura la relacin entre palabra y mundo a travs del hecho de jurar sobre las cosas. Es esta forma juramentada la que autoriza a la multiplicidad a soportarse agrupada, pero no se trata tan slo de satisfacer la condicin mnima del agrupamiento, como acuerdo sobre la funcin de la Mitre-Mot, sino tambin el hecho mismo que el trnsito de lo mltiple a lo Uno, hace que el grupo adquiera consistencia decible. Montoneros participa de aquello que Jean-Claude Milner dio en llamar la visin poltica del mundo. Es ella la que se sostiene de un nico axioma: la no existencia de un ms all del agrupamiento, ello porque los sujetos pueden ser reunidos por un solo jirn de la lengua (Milner, 1983: 81). De all que no haya ms poltica que para los seres hablantes9.\nTesis inaugurada por Aristteles en su Poltica, donde leemos: Slo el hombre, entre todos los animales, posee la palabra (lgos). La voz (phon) es, sin duda, el medio de indicar el dolor y el placer. Por ello es dada a los otros animales. Su naturaleza llega nicamente hasta all: poseen el sentimiento del dolor y del placer y pueden sealrselo unos a otros. Pero la palabra est presente para manifestar lo til y lo nocivo y, en consecuencia, lo justo y lo injusto. Esto es lo propio de los hombres con respecto a los animales: el hombre es el nico que posee el sentimiento del bien y del mal, de lo justo y lo injusto. Ahora bien, es la comunidad de estas cosas la que hace la familia y la ciudad (Aristteles, Poltica, I, 1253 a 9-18). Esta tesis por la cual la humanidad accede a su condicin atravesada por el lgos, del cual es hija la ciudad al decir de J.P Vernant, habilita las producciones tericas tanto de Hannah Arendt como de Jacques Rancire, para mencionar slo algunos autores que animan el debate contemporneo. Frente a este postulado ttico, se alza el esfuerzo erudito de Fabin Luduea Romandini quien ensaya una arqueologa de las antropotecnias, como tecnologas de poder dirigidas a lidiar con el sustrato de animalidad que habita la condicin humana. Sin perjuicio de que dicha tesis escapa a los fines de este trabajo, remitimos al lector a su indispensable: La comunidad de los espectros I. Antropotecnia. Mio y Dvila: Buenos Aires, 2010. 442\nEl deslizamiento intersticial del sujeto por la cadena significante, nos muestra una imagen las ms de las veces maleable o plstica de su efectuacin evanescente. Nuestro problema ser, no tan slo sealar la dimensin vnementielle del sujeto, sino establecer ciertas coordenadas que permitan pensar cmo ste adquiere consistencia, dnde reside su eficacia. Partiremos de una cita que extraemos, una vez ms, del texto de Bhabha, para ingresar en el singular gesto de subjetivacin que sostiene la trayectoria de la Asociacin Madres de Plaza de Mayo.\nEs a partir de estas tensiones tanto psquicas como polticas- que surge una estrategia de subversin. Es un modo de negacin que no busca descubrir (unveil) la plenitud (fullness) del Hombre, sino manipular su representacin. Se trata de una forma de poder que se ejerce en los lmites mismos de la identidad y la autoridad, en el espritu burln de la mscara y la imagen, es una leccin que ensaya la mujer con velo argelina, en el curso de la revolucin argelina, mientras cruzaba las lneas maniqueas para reclamar su libertad. En el ensayo de Fanon Argelia sin velo el intento del colonizador de remover el velo (unveil), no lo convierte simplemente en un smbolo de resistencia; se convierte en una tcnica de camuflaje, un medio de lucha, el velo oculta las bombas. El velo que alguna vez aseguraba la frontera domstica, los lmites de la mujer, ahora enmascara a la mujer en su actividad revolucionaria, vinculando la ciudad rabe y el barrio francs, transgrediendo el lmite familiar y colonial. En tanto el velo es liberado en la esfera pblica, circulando entre y ms all de las normas y espacios sociales, se convierte en el objeto de la vigilancia e interrogacin paranoica. Toda mujer con velo, escribe Fanon, deviene sospechosa. Y cuando el velo es retirado para penetrar profundamente en el barrio europeo, la polica colonial lo ve todo y nada. Una mujer argelina es, despus de todo, una mujer. Pero la fidai argelina es un arsenal, y en su bolso lleva granadas de mano (Bhabha, 1994: 62-63)\nComo puede observarse a partir de la cita precedente, el sujeto desplaza una tpica, su propio emplazamiento como operacin de cuenta-por-uno, en un lenguaje que rene al Badiou de Thorie du sujet y Ltre et lvnement, porque, precisamente, l mismo se constituye como un efecto dislocado de una causa errante. La fidai argenlina se introduce en el teatro mismo de las investiduras sociales, slo para quebrar all la relacin especular, su imagen, en tanto significante, desliza un significado huidizo, que la invisibiliza, de all que destituye la mirada del Otro colonial. Se nos presenta, entonces, la trayectoria de un elemento que, puesto en circulacin, rompe la compartimentacin espacial, la frontera domstica, a partir de un gesto de subjetivacin, el recorrido del velo es un proceso subjetivo. Por lo que, tal como afirma Badiou en su Thorie du sujet, el sujeto no se agota en su forma algebraica, sostenido de su falta en ser, de la Spaltung, como divisin primigenia, sino que, siendo el vaco asubjetivo (el nombre propio del ser), todo sujeto se sostiene de un proceso subjetivo, la subjetivacin, lejos de agotarse en el sealamiento melanclico de la brecha irreductible\nque distancia identidad e identificacin, inaugura un modo de dotar de consistencia a la falta misma, sometindose a la historicidad. Como la fidai, las Madres colocan en circulacin un elemento que proviene del mbito domstico, el pauelo que simboliza el paal de sus hijos e hijas, en el centro de la esfera pblica, circulacin que son ellas, en tanto sostienen en ronda cotidiana frente a la Casa de Gobierno. La subjetivacin tiene lugar, entonces, en el intervalo entre lugares, en el trnsito que sobrepasa la frontera o lmite y establece una indistincin entre ambos y se confunde con la sobredeterminacin, en tanto, si, como afirma Badiou: El sujeto es estructura, absolutamente, pero lo subjetivo, es ms que una estructura. Es una figura (o un sistema de figuras) que dice siempre ms que las combinaciones que lo soportan (2006: 67), entonces, ese decir ms se identifica con la trayectoria del proceso subjetivo que inaugura la subjetivacin, la reflexibidad mnima sobre el lugar, o fuerza en el Badiou ms maosta. Pero la subjetivacin no se agota all, requiere de un acto de conversin por el cual ellas ya se encuentran presupuestas en sus propias condiciones de emergencia, al reclamar ser paridas por sus hijos, gesto formal y de asuncin crtica de su heredad pero que supone, a la vez, el borramiento del nombre propio, su acto no es el de la restitucin de un vnculo filial, ni un cuerpo biolgico, sino la de la apuesta poltica que sostiene el cuerpo militante, de all que la socializacin de la maternidad, como gesto de violencia simblica, restituya el cuerpo de la decisin. No se trata de prenderse al nombre propio, sino de sostenerse de la interrogacin sobre las consecuencias en presente de la apuesta. Concluyendo podramos afirmar provocativamente lactivisme ne fait pas sujet, en la estela del clebre apotegma acuado por Alain Badiou en su Thorie du sujet, la rebelin no hace sujeto. El trnsito del activismo subjetivo hacia el trabajo del sujeto marca un derrotero, signado no tan slo por el acaecer contingente, sino por el paciente y trabajoso trasvasamiento de fronteras, por la ligazn que hace indistinguibles los lmites.\nBibliografa. Agamben, G. (2000). El tiempo que resta. Comentario a la Carta a los Romanos. Madrid: Trotta, 2006. Badiou, A. (1982). Teora del sujeto. Buenos Aires: Prometeo Libros, 2009. -------------- (1988). El ser y el acontecimiento. Buenos Aires: Manantial, 1999.\n-------------- (2010). La idea de comunismo. En: Hounie, A. (comp.) Sobre la idea de comunismo (pp. 17-31). Buenos Aires: Paids. Bhabha, H. (1994). The location of culture. Londres: Routledge. de pola, E. (1982). Ideologa y discurso populista. Buenos Aires: Folios Ediciones. Farrn, R. (2010). La filosofa de Alain Badiou, un nudo de temporalidades heterogneas. En: A.A.V.V. Badiou fuera de sus lmites. Buenos Aires: Imago Mundi. Milner, J. (1983). Los nombres indistintos. Buenos Aires: Manantial, 1999. Rancire, J. (2009). La divisin del arj. En: Momentos polticos (pp. 43-51). Buenos Aires: Capital Intelectual.\nDokumen Serupa dengan 5 2 Gonzalo Barciela\nThompson - Miseria (primera parte)\nLainnya Dari sil_her\nPopuler di Montoneros


Referencias de precio de caballos | LaEquitacion.com\nHa dado la casualidad que he visto un caballo que me ha gustado muchísimo en internet. El caballo está en valencia, es importando (caballo sangre caliente letona pone el anuncio, aunque estéticamente parece entre hannoveriano y holandés), de 9 años y realizando en vídeo paso, trote, galope, Cesion a la pierna, apoyos a galope y media pirueta con “opciones a seguir progresando”.\nMi duda es el precio ya que pone 13000€ y tendría que desplazarme a valencia a verlo (3/4 horas). Es un precio “caro” pero por las características del caballo lo veo “ajustado”. Por las características que le veo lo normal, a mi parecer, es que deberían pedir más...\nComo lo veis? Es el precio normal con estas características? Tiene pinta de timo? El vendedor evidentemente hablara maravillas pero no se si arriesgarme y verlo (se que me enamoraré y me meteré en marrón de veterinarios, llevar mi profe etc)\nEs más de lo que tenía pensado invertir pero podría llegar a pagarlos si vale la pena\n671,7 KB · Visitas: 493\nBuenos días.....no soy experto en en caballos, pero si te puedo decir q vida solo hay una, si te lo puedes permitir y te gusta ese animal.......Adelante!. Solo se vive una vez. Suerte y ya me dirás.\nEs un buen precio, pero claro, si no vas a verlo, probarlo y hacer examen veterinario, no se sabe si tiene alguna "tara". Puede que solo quieran quitarselo pq ya no lo pueden montar o lo que sea.\nEn mi antigua hipica aqui en Girona venden un hannoveriano negro con carta de 7 años compitiendo en doma clasica (no se el precio) pq ambos dueños (hija y padre) tuvieron accidente de coche y estan herniados por el impacto y ya no pueden montarlo. En especial el padre. Ella podria montar un caballo tranquilo (con menos nervio).\nEl precio al fin y al cabo no deja de ser el que el dueño le de... Si necesita sacarselo de encima para comprar un caballo que se adapte mejor a sus necesidades, o pq ya no lo puede montar... Yo te animaría a ir a verlo con tu profesor/a y tener ya un vete de reserva por si pudieses hacer todo el mismo día y asi gastar menos en desplazamientos. La verdad que el bicho e n la foto sale guapo guapo.... Y si, se le ve algo de hannover.\nSi lo voy a ver sería con mi profe aprovechando el viaje y habiendo apalabrado un vet porque 4 horas de viaje ya son\nMi duda es si es “un buen precio” ya que siempre oyes cosas desorbitadas cuando se habla de raza y ya cierta doma, por eso me ha sorprendido que aún siendo mucho dinero, no lo veo descabellado el precio\nA ver si cuando empiece el año sigue en venta y lo voy a ver que ahora es un poco complicado con las fiestas hacer nada\nEl caballo en la foto me parece muy guapo.\nDe precios no tengo ni idea, no sigo el mercado desde hace tiempo.\nEs bastante dinero, esos ejercicios los hacen o pueden hacer muchos caballos normales, pero claro, unos son espectaculares y otros simplemente cumplen.\ny un caballo de doma con 9 años puede hacer mucho más con un precio de venta bastante más alto, claro.\nVas a ir bien acompañada, a ver qué tal resulta en directo\nSi el caballo tiene nivel para competir a cierto nivel ya alto y es lo que buscas, y está sano, creo que no es un precio descabellado. Eso sí, un buen examen precompra es obligado!\nBuenas tardes....Recien lei su post. ¿Y...lo compró al final?\nAl final no. Se ve que el caballo estaba en Dublín... contacté con la propietaria que fue muy amable pero al final dejé el tema ya que era demasiado lío ir hasta allí y traer al caballo\nAl final compré un PRE con el que estoy encantada y enamoradísima\nMenos mal, porque si es el de la foto tiene una pinta de timo que echa para atrás, nada más que por calidad del galope y el físico... A parte me ha parecido rarísimo que te mostrasen cesiones al trote y piruetas y apoyos al galope obviando cosas tan básicas como los cambios de pie, apoyos al trote, el paso... No sé, normalmente se ve todo eso.\nPues si... cuando estuve mirando por internet el 90% olía todo a timo... éste igual lo era también pero cuando vi que no era ni España ya me desentendí. Ahora que lo veo huele más que en su día jaja Fue raro porque solo por contactar me mandaron como un precompra hecho y me explicó los motivos de venderlo etc etc pero al ver que era el extranjero le di las gracias y que no era lo que buscaba. No fui más allá\nHasta que encontré mi caballo estuve bastante acojonada ... vi muchos en vídeos y de gente que me enviaban... me costó decidirme a ver caballos ya que sabía que si iba a verlo en persona me costaría mucho decir NO. Y así fue porque el primero que fui fue el indicado, pero acerté de lleno y no solo por flechazo sino que lo montó mi profesora y lo fue a ver mi veterinaria después, ambas me dijeron que era un caballo idóneo. Eso sumado a mi enamoramiento pues no había margen de duda\nReacciones: Triz, SyLoBe y B.E\nAquí algunas fotos de Joy\nOlga, es precioso. Menudo trote, ¿no? Escalera es una buena ganadería.\nSi que destaca por guapo, pero a mi me tiene enamorada su carácter. Lo puede montar desde mi profe a full hasta subirle a un niño a los 2min y ponerse en modo “burrito” de paseo\nEstoy aprendiendo mucho gracias a él\nEl carácter es el 60% del caballo.\nDios mío yo también me he enamorado!!! pero qué preciosidad, menudo físico... y si encima dices que tiene buen carácter no me extraña que estés encantada. Enhorabuena!\nPrecioso caballo @o7ga\nAunque ya ha pasado mucho tiempo te puedo preguntar por cuanto te salió este? Mil gracias\nEl precio me pidieron que no lo compartiera ya que bajó bastante del original. Por ser alumna de X me lo rebajaron bastante porque mi profesora luchó asegurando que el caballo estaría muy bien cuidado\nTe puedo decir que ronda el precio del anuncio que puse al inicio del post... Y que vale cada euro pagado. Hasta me pareció barato para lo que es Joy y lo que tiene para dar. Al final es cuestión de cuánto estás dispuesto a pagar y cuánto quiere pedir el vendedor. El precio es muy variable según los que negocien


Fotografía de archivo. Un cocinero prepara arroz y pollo fritos en el Malecón de La Habana (Cuba).\nEl Gobierno de Cuba disminuyó la importación de productos lácteos y huevos de $103.6 millones en 2010 a $80 millones en 2012.\nEl pollo que se hoy se frie en los sartenes cubanos proviene en su mayoría de Estados Unidos, a pesar del embargo norteamericano a la isla.\nLas importaciones de carne y despojos comestibles, que Cuba realizó el pasado año sumaron sólo $70 millones de dólares, de los cuales $58 millones fueron compradas a Estados Unidos. Brasil, quedó en un lejano segundo lugar, con $8.7 millones.\nHace apenas tres años, en 2010, Cuba importaba $167 millones anuales en ese rubro. No es de extrañar que el desplome en esas importaciones está teniendo un impacto directo en la mesa de los cubanos.\nLas seis onzas mensuales de pollo por persona, que se venden a través de la libreta de racionamiento a un precio subsidiado, no cubren las necesidades familiares; y en el mercado con divisas la libra de pollo que se vende a 1.50 CUC, no está disponible para la mayoría de los bolsillos.\nEl gobierno no ha publicado hasta la fecha las cifras de la producción avícola nacional, aunque un informe divulgado por la Oficina Nacional de Estadísticas (ONE) reconocía que “la ganadería acumula al cierre de diciembre de 2012, un decrecimiento de un 4,3% con relación al pasado año.\nTampoco a la carne de cerdo le fue mejor en 2012.\n“Este año (2012) se entregan a sacrificio de ganado porcino 15,100 toneladas menos de carne con respecto al año 2011”,dijo la ONE.\nLa venta de leche fresca en los mercados normales del país continúa siendo un sueño para los cubanos mayores de siete años, a pesar de las promesas del gobernante Raúl Castro. En los mercados agropecuarios de venta libre, cuando se puede encontrar alguna leche fresca, hay que pagar $5 pesos cubanos por un litro.\nEn 2012 la venta directa de leche fresca a la población fue inferior en 18,1 millones de litros a las del pasado año, según la ONE.\nA esa disminución en la producción lechera habría que añadir que las importaciones de leche, productos lácteos y huevos de ave, cayeron de $103.6 millones de dólares en 2010 a $80 millones el pasado año.\nLa gallinas ponedoras cubanas al parecer se unieron a las vacas lecheras en ese rosario de incumplimientos. En 2012 produjeron 83.9 millones de huevos menos que el año anterior.\nPor lo menos hay tres categorías de ventas con sus respectivos precios: Cinco huevos mensuales por persona a $0.15 cada uno y otros cinco a $0.90 por unidad, ambos por la libreta de racionamiento. En los agromercados de venta libre, cuando hay existencias, cada huevo cuesta $1.50 en moneda nacional.\nEn consecuencia, los precios del huevo, un alimento de primera importancia en la canasta básica se han disparado drásticamente.\nEl huevo es uno de los productos más caro para un trabajador cubano que recibe un salario promedio por hora de $2.75. Para comprar un huevo en el mercado libre se necesita emplear media hora de trabajo.\nSi acaso puede comprar un litro de leche en ese mismo mercado necesita otras dos horas más de trabajo.\nY si hablamos de carne de pollo, en el mercado de divisas, entonces ya eso son palabras mayores: el equivalente a $36 pesos la libra en moneda nacional; algo más que un día y medio de trabajo.


Jóvenes, ¿entre la espada y la pared?\nPara ser un joven líder hay que evitar el pensamiento crítico o seguir las mismas ideas de las generaciones anteriores; de lo contrario asuma el riesgo de incomodar para transformar el país.\nComo especie y sociedad tendemos a la búsqueda de progreso o bienestar, esto siempre amerita cambios y transformaciones, ya sea que nos refiramos a aspectos económicos, emocionales, de formación profesional, artísticos o deportivos, ese propósito de superación o de mejora no es posible si no se es consciente de que, para lograr resultados distintos es necesario dejar de ejecutar las mismas acciones. (parafraseando a Albert Einstein)\nPero a pesar de saber esto, cuando la voz de un joven se hace sentir nos encontramos con la que podría ser la primera y mayor piedra del camino, pues hay que admitir que, en nuestro país, al igual que en la mayoría de sociedades del mundo, aunque se deposita en los jóvenes la esperanza de un futuro mejor, es común notar que cuando expresan su punto de vista acerca de algunos de los distintos fenómenos sociales (conflicto armado, desigualdad, medio ambiente, economía), su opinión es desestimada o se le resta valor, y lo peor, se llega a poner en duda su capacidad a fin de comprender «correctamente» la realidad histórica y actual, desconociendo su facultad para sacar conclusiones y propuestas frente a los fenómenos y problemáticas sociales.\nAnte tal panorama, es difícil sostener que para ellos (o nosotros) exista la democracia participativa, pues pareciera que la opinión de un joven es «bien recibida» por su familia o comunidad, solo cuando esta resulta ser consecuente a lo que su círculo social considera «correcto».\nEntonces, los jóvenes quedan atrapados en un dilema, donde las únicas opciones son:\nExponer sus propias ideas, esforzándose porque su voz y criterio sean respetados, pero a la vez quedando expuestos a ser juzgados como enemigos internos de la comunidad.\nAsumir sin mayor crítica y de manera pasiva las ideas de los otros, evitando así conflictos.\nDesligarse de los temas coyunturales y dejar de participar en espacios de toma de decisiones.\nPodríamos decir que esto se puede explicar por la personalidad que ha venido construyendo cada joven, por factores familiares y hasta aspectos socioculturales que pueden motivar o restringir la participación y el liderazgo de los jóvenes en los diversos espacios; pero más allá de esto, lo que en realidad sucede es que para las mismas familias, comunidades y la sociedad en general cuando ese liderazgo y esa participación de sus jóvenes sirve a sus propios intereses, es decir, cuando se considera que tal participación sirve al alcance de las metas que las otras generaciones (adultos, adultos medios y adultos mayores) han definido como primordiales.\nSolo entonces dicho papel de los jóvenes es bien recibido; en cambio, cuando ese ejercicio que hacen los jóvenes al cuestionar, discutir, tener otras perspectivas y proponer acciones alternativas parece poner en riesgo el alcance de esas metas para las otras generaciones, entonces de cierta manera los espacios se les van cerrando, y sencillamente, al no hacer parte de la toma de decisiones, tales decisiones no responden a esas ideas o propuestas señaladas por los jóvenes.\nPara dar a entender un poco mejor esto, a continuación presentaré dos ejemplos sencillos:\nEn cierta ocasión, tuve la oportunidad de apoyar el desarrollo de un par de debates que los estudiantes de colegios de dos municipios de la provincia de Soto Norte en Santander hicieron para conocer y discutir las propuestas de los candidatos a la alcaldía; en uno de estos espacios los estudiantes expresaron que no se sentían conformes con el hecho de que la única opción de formación complementaria que tenían durante sus últimos grados de bachillerato fuera enfocada en la joyería, mencionaron que consideraban pertinente explorar y brindar formación en otros campos, aunque reconocían que todo lo relacionado con el tratamiento de metales preciosos hacía parte de la tradición del territorio, no querían perder la oportunidad de formarse en otros campos igual de interesantes y rentables.\nAnte esto, todos los candidatos presentes en dicho espacio expresaron que la orfebrería hacía parte de las alternativas económicas y que era una gran oportunidad para dar valor a la explotación del oro tradicional del territorio, y que por lo tanto, seguirían apoyando tales espacios de formación desde las aulas. La solicitud expuesta por los jóvenes ni siquiera fue discutida o puesta en consideración, pues lo único que los candidatos respondieron fue que esa línea de formación se mantendría por estar ligada a la tradición minera del territorio y por ser una oportunidad económica para las familias.\nOtro ejemplo o circunstancia que me ha llamado la atención y que pareciera que pasa desapercibida en muchas zonas de Colombia tiene que ver con el manejo de las redes sociales y la prensa en las regiones; me refiero al hecho de que cuando empiezan a existir desacuerdos entre las instituciones, las empresas y las comunidades de una región, parte de la estrategia de cada «bando», es lograr que más personas se sumen a su manera de leer la situación. Para ello, empiezan a utilizar las herramientas y medias de información de las cuales disponen; sin embargo, cada uno de los actores implícitos en tal conflicto posee distintos recursos (humanos y financieros) para hacer escuchar su voz, resultando que es cuestionable la parcialidad y la objetividad con la que se informan los acontecimientos en tales regiones.\nPor tanto, este tipo de acciones no solo sirven para manipular la información, sino además son con el fin de crear tendencias de opinión acerca de temas coyunturales que aquellos grupos sociales y empresariales con mayor poder necesitan poner sobre la mesa a fin de que se plantee un panorama sesgado sobre las opciones y decisiones que deberían tomar los territorios frente a tales temas; con esto se logra que aquellos que piensen distinto sean tildados o señalados como «enemigos» de las comunidades, por lo cual, un joven se verá en la encrucijada anteriormente descrita.\nPara explicar esto nos podemos valer de algo llamado interaccionismo simbólico, el cual dicta que «cuando los seres humanos interactuamos con otras personas, compartimos ideas y vamos construyendo nuestra propia perspectiva acerca los temas que nos interesan»; entonces, aquellas ideas, pensamientos, creencias y significados que consideramos propios, en realidad siempre devienen del proceso de socialización, esa interacción que tenemos con otras personas, ya sea de manera directa o a través de la música, el arte, el cine, la literatura, la prensa, las noticias, redes sociales, entre otros, herramientas usadas por algunas personas para trasmitir sus significados, ideas y experiencias.\nPor tanto, en los ejemplos expuestos queda claro como el imaginario social o lo que las comunidades empiezan a ver como posibilidades está siendo influenciado por el papel y las acciones que llevan a cabo tanto las instituciones de Gobierno como las organizaciones empresariales, por lo que los jóvenes quedan en cierta manera entre la espada y la pared.\nEntonces, ¿cómo pueden los jóvenes asumir y buscar garantías para su participación y liderazgo?\nA fin de responder a esto es necesario que los jóvenes tengamos en cuenta las siguientes dos premisas:\n1) De las etapas del ser humano, la adolescencia y la juventud son de las que mayores transformaciones implica, pues acontece gran parte del desarrollo biopsicosocial, aunque esto no sucede al azar: los jóvenes toman la decisión de fijar su atención en los temas que consideran interesantes e importantes, siendo allí donde empiezan a construir sus propios significados respecto a diversos temas, pero no solo a construirlos sino a analizarlos, discutirlos, compartirlos y seguramente redefinirlos en medio del compartir con otras personas, es decir, se convierten en autores de su propia perspectiva sobre la vida.\n2) Todas las organizaciones sociales (empresas, comunidades, estados, entre otras) se entienden como un sistema, que a partir de la suma de sus partes y la sinergia entre estas se constituye como una unidad; por tanto, la misma naturaleza de la relación entre sus partes hace que cuando una o varias partes de un sistema son cambiadas o transformadas, el sistema completo se verá afectado.\nSi un joven o un grupo de jóvenes toman la iniciativa de participar y liderar acciones deben tener la plena certeza que esto va a producir algún cambio, pues al hacer parte de ese sistema, sus acciones van a generar efectos en los coterráneos y será más fuerte en la medida que tales acciones empiezan a ser notadas por la comunidad; esto puede demorarse o ser más rápido de lo esperado, pero tarde o temprano ese territorio se dará cuenta de que ese potencial transformador de los jóvenes debería ser aprovechado y no menospreciado, lo que es realmente determinante en el crecimiento y desarrollo de una comunidad.\nFinalmente, es necesario destacar o presentar una alternativa, porque a pesar de lo difícil que pueda resultar ganarse tales espacios de participación, hoy en día son los jóvenes los dueños de las redes sociales, pues tenemos la capacidad de marcar tendencias, de llegar a más personas y trasmitir mensajes con gran impacto, así que para hacer sentir su voz y que su participación se haga efectiva en la toma de decisiones es necesario que nos empoderemos de los temas que nos interesan y nos parecen importantes para discutir; para que entonces, al hacer el uso de las redes sociales y los canales alternativos, nos garanticemos dicha participación… o podamos esperar a que quienes han debido garantizarla hace tantos años ahora si lo hagan.\nExiste un amplio espectro de temas que pueden ser revisados, cuestionados y analizados por un grupo de jóvenes que se empoderen y se crean el cuento en relación con su derecho y deber de ser esos actores dinamizadores y transformadores, es decir, que como partes del sistema, cambios y transformaciones en su ejercicio de ciudadanos, obligará (por inercia) a que el sistema sociocultural les dé el lugar y el papel que por derecho tienen.


Irán denuncia que Alemania, Reino Unido y Emiratos Arabes se niegan a\nIrán denuncia que Alemania, Reino Unido y Emiratos Arabes se niegan a abastecer de combustible a sus aviones\nLa operadora del aeropuerto de Abu Dhabi ha negado las acusaciones\nIrán ha denunciado que los aeropuertos británicos, alemanes y emiratíes se niegan a vender queroseno a sus aviones, en aplicación de las sanciones unilaterales de EU. Según el secretario de la Asociación Iraní de Aerolíneas, Mehdi Aliyarí, tanto Iran Air como Mahan Airlines empezaron a tener problemas para repostar el pasado jueves. Ese día el presidente Barack Obama ratificó la ley que sanciona, entre otros, la venta de productos combustibles a Irán por su programa nuclear.\n"La Organización Internacional de Aviación Civil debe intervenir para declarar ilegal la aplicación de esas sanciones", ha pedido Aliyarí citado por la agencia semioficial ISNA. Con anterioridad, el portavoz de la Comisión de Exteriores del Parlamento, Kazem Yalalí, había declarado que "negarse a repostar los aviones civiles es una acción inhumana y contraria a las normas internacionales".\nVarios diputados manifestaron que Irán debía actuar reciprocamente con las compañías aéreas de los países responsables. Sin embargo, la operadora del aeropuerto de Abu Dhabi, la capital de Emiratos Arabes Unidos, ha negado las acusaciones. "Tenemos contratos con vuelos comerciales iraníes y seguimos permitiendo que reposten", ha afirmado una portavoz a la agencia Reuters.\nEn cualquier caso, el revuelo demuestra la preocupación que suscitan las últimas sanciones a pesar del empeño de los dirigentes iraníes por minimizarlas. El presidente Mahmud Ahmadineyad ha asegurado que los esfuerzos de los países europeos y EE UU para castigar a Irán son "meros intentos de salvarse ellos mismos del callejón sin salida en el que se hallan" y que "no tendrán ningún efecto sobre los iraníes".\nLa aviación civil iraní ya se encuentra en estado precario debido a que las sanciones estadounidenses le impiden desde hace tres décadas comprar aviones y repuestos que utilicen tecnología occidental.


Ramos: "Estoy agradecido con los que arriesgaron sus vidas por salvar la mía" | CNN\nRamos: "Estoy agradecido con los que arriesgaron sus vidas por salvar la mía"\n12:40 ET(16:40 GMT) 12 noviembre, 2011\n(CNN) – El receptor venezolano de las Grandes Ligas, Wilson Ramos estaba agradecido con quienes lo rescataron y con sus fans al regresar a casa con su familia en Venezuela, tras un secuestro de dos días. «Estoy muy feliz por la operación de rescate que llevaron a cabo. Muy agradecido con el gobierno y el ejército nacional», dijo Ramos a periodistas el sábado.\n«No me lo esperaba. Donde me tenían cautivo era un lugar muy remoto, en el fondo de una selva, y yo estaba orando a Dios para volver a casa a salvo con mi familia y estas personas [las fuerzas de seguridad] realmente arriesgaron sus vidas para salvar la mía y estoy muy agradecido «.\nRamos fue encontrado con vida en Montalbán, una región montañosa a unos 60 kilómetros del centro-norte de Venezuela, donde fue visto por última vez.\nRamos está saludable y sano y salvo, dijeron las autoridades.\n«Estamos muy contentos de haberlo rescatado sano y salvo», dijo el ministro de Justicia, Tareck El Aissami. «Informamos al país que habíamos asumido la responsabilidad de la investigación y el rescate, y hoy podemos decir que lo hicimos.»\nRamos, una estrella en ascenso de los Nacionales de Washington, escogido como mejor novato el año pasado, fue a su país natal para jugar en la liga invernal de Venezuela. Pero antes de su primer partido con los Tigres de Aragua, hombres armados lo secuestraron la noche del miércoles en la casa de su madre en Santa Inés, dijo una portavoz del equipo.\nEl jueves, las autoridades dijeron que habían encontrado el vehículo utilitario deportivo que creen que se utilizó en el secuestro y había creado bocetos de dos de los pistoleros.\nFuncionarios de los Nacionales de Washington aplaudieron la noticia.\n«Estoy feliz de anunciar que he hablado directamente con Wilson y me asegura que está sano y salvo», dijo Mike Rizzo, gerente general del equipo. «Me pidió que agradeciera a todos los que jugaron un papel en su rescate, y a todos aquellos que lo mantuvieron a él y su familia en sus pensamientos y oraciones».


Twin Mirror, lo nuevo de los creadores de Life is Strange - Gamika\nCafe caliente y tarta de Manzana\n9 junio, 2018 pcps4xbone\nCon el lanzamiento de Vampyr aún caliente, Dontnod acaba de hacer público otro lanzamiento. A fin de cuenta estamos en las fechas para hacer movimientos como este, anunciando cosas a lo loco aprovechando el rebufo del E3. El juego será muy de la casa con un guión que mezcla aventura y escenarios oníricos y extraños. Nos hablará de la dualidad y la polaridad de una mente humana, y eso es lo que se convertirá en la constante del juego y de nuestro protagonista, Sam.\nPor lo que nos cuenta su primer trailer, cuando Sam regresa de el funeral de su mejor amigo se despierta cubierto totalmente de sangre y con los recuerdos hechos un lío. Al regresar sobre sus paso es su propia mente la que le juega malas pasadas impidiendo distinguir entre lo real y lo imaginario. Twin Mirror es un thriller psicológico de manual que llegará el año que viene para PlayStation 4, Xbox y PC.\nLife is Strange: Before the Storm nos prenseta un nuevo gameplay\nLife is Strange contará con edición física\nEstás tardando en probar Indivisible, lo nuevo de los creadores de Skullgirls


Código de Producto.: 1045738481\nNombre Color De La Marca: Shade 10\nOtra Información: Quite el tapón al envase. Presione varias veces el botón del extremo opuesto para que el producto llegue al pincel aplicador. Aplique en los contornos de la zona de debajo de los ojos, incluidos los párpados. Difumine ligeramente con la yema de los dedos\nFamilia o Colección: Light Fantastic Cellular Concealer\nRecomendaciones de Uso: Se puede utilizar en seco o húmedo para una cobertura graduable. Seco: aplicación para lograr desde una cobertura ligera a una cobertura total. Húmedo: aplicación para la máxima cobertura. Humedezca ligeramente el aplicador de la esponja antes del uso. Utilícelo directamente sobre una crema hidratante; sobre una base que combine o como retoque para el maquillaje


CONDUCTO SUBTERRANEO - BERNALES\nHome / Unlabelled / CONDUCTO SUBTERRANEO\n(7/09/2014-CARTA DE LECTOR)- Quisiéramos aclararle al Sr. J.O.Guerra que en Montevideo- Lomas de Zamora no puede estudiarse ningún paso por cuanto en ese lugar pasa un conducto subterráneo.\nLos Autoconvocados que tuvimos la suerte de trabajar todos estos años al lado del ilustre Ing. Elido Scian recibimos todos los estudios realizados desde Ezpeleta hasta Don Bosco con el análisis de cada uno de los puntos donde se podía hacer los bajos vias sin ningún inconveniente\nPor eso que se había aprobado, ejecutado y licitado el de Plaza Suiza que por causa de las inundaciones de ese año la plata de la licitación se derivó para los inundados.\nEl segundo proyecto aprobado fue el de Don Bosco que no se ejecutó el proyecto pero es el otro viable.\nCoincidiendo con el Sr. Guerra los ineptos que desempeñan funciones en el municipio de Quilmes y el que dirige ahora el Ministerio de Transporte no tienen un solo ingeniero que conozca del tema por eso son las decisiones que toman y sin ningún control\nPor eso fue la lucha que llevó a cabo nuestro querido Elido Scian y que los Autoconvocados continuamos con el conocimiento legado por el.\nLamentablemente en nuestra sociedad llena de corruptos privilegian los negocios antes que la inteligencia.\nYa advertimos lo que va a suceder de continuar con la obra de Espora, aún están a tiempo de pararla, caso contrario recibirán el castigo de la justicia cuando decidan actuar cuando ocurran los accidentes.\nAtentamente; Autoconvocados por un “Bernal ciudad jardín” como la creada por Elido en Barrio Parque.


"Queremos difundir estas pruebas porque Lalín no participó en los últimos tres años" - Faro de Vigo\nJUAN SANMARTÍN - Docente lalinense que participa en la organización de las Olimpiadas de Química\n"Queremos difundir estas pruebas porque Lalín no participó en los últimos tres años"\n"Aún mantengo en el blog de aula mi propuesta como comendador do Cocido"\nsalomé soutelo | lalín 30.01.2014 | 03:08\nEl profesor Juan Sanmartín muestra su blog, en el que cuelga los apuntes de clase. // Bernabé/Gutier\nEl próximo 7 de marzo tendrá lugar la fase autonómica de las Olimpiadas de Química, en las que podrán participar los alumnos de Bachillerato que no superen los 19 años. Las pruebas -un test y un caso práctico- tendrán lugar en las demarcaciones de A Coruña, Lugo, Ourense, Vigo y Santiago. En la organización de las mismas participa un lalinense, Juan Sanmartín, que imparte docencia en el colegio Vila do Arenteiro, de O Carballiño.\n-En su blog de aula cuelga los apuntes de las materias que imparte, y en el centro en que da clases se celebra una Semana das Ciencias. Ahora ultima los detalles de la Olimpiada de Química en la facultad de Ourense, con gran difusión en la red. ¿Tanto ha cambiado internet la forma de impartir docencia en los 15 años que lleva como profesor?\n-Sin lugar a dudas. Ayudados de las nuevas tecnologías, queremos que Física, Química o Matemáticas sean asignaturas bonitas, atractivas. En la web, además los apuntes, cuelgo vídeos sobre determinadas cuestiones, como un documental de James Cameron en las fosas Marianas para estudiar la presión. Disponemos de un perfil en Facebook, Marie Curie en el Museo de Cera, en el que suelo plantear problemas que pueden caer en el examen. En cuanto a las olimpiadas, sirven para demostrar la calidad educativa de los alumnos. Tenemos que pensar que muchos de los chavales que se presentan son autodidactas. He conocido a alumnos que estudiaron, por libre, la derivación. Por eso, quiero difundir estas pruebas para que se animen a participar los chicos de Lalín, que está sin representación en los últimos tres años, y que puede aportar muy buenos estudiantes.\n-Su vinculación con Lalín va más allá de sus lazos familiares, puesto q ue organiza excursiones a la comarca, desde su blog da recetas para elaborar un cocido y hasta se postula como Comendador.\n-Sí, es cierto. Mi madre era de Donramiro y mi padre de Losón. Estudié en Lalín hasta Bachillerato y, durante la carrera, seguí viviendo en Lalín porque me desplazaba en autobús primero a Ourense y, los dos últimos años, a Santiago. Por motivos profesionales y personales vivo en el concello ourensano de Cenlle, pero me gusta que mis alumnos conozcan enclaves dezanos como la Serra do Faro, el nuevo consistorio de Lalín o las instalaciones de Mel do Saldoiro, en Albarellos, por citar algunos de los puntos que visitamos. Creo, sin embargo, que Lalín y por extensión la comarca pueden dar todavía mucho más, puede sacarse mucho más provecho turístico de este municipio. En cuanto a mi propuesta para ser Comendador, he de confesar que fue una de las entradas más antiguas del blog, y aún continúa ahí, cuatro años después. El único argumento que tengo para conseguir esa distinción es que me gusta la buena mesa y el cocido. Que conste que mi vínculo con Lalín va más allá de menciones personales, puesto que en el blog también incluyo a ilustres sabios de mi tierra, como los insignes Ramón María Aller o Laxeiro.


Cisnes y Rosas: enero 2013\nEl verde reluce, las flores están en su máximo esplendor, Buenos Aires está espléndida y luminosa como siempre pero también hierve, y el cansancio acumulado de todo el año casi me hace arrastrar.\nRising Tide - Jeffrey T. Larson\nNo doy más, necesito reconfortarme y una estela dibujar. ¡Qué emoción! La ansiedad me consume. Me voy mañana, siguiendo un tardío rayo de sol.\nBeach Nap - Jeffrey T. Larson\nAtravesaré atardeceres, gotas de lluvia, gaviotas, quiero sentir el viento golpeando en mi cara. Flotar en el sopor del verano. Rutas viajeras, notas musicales melancólicas, espérenme, ya casi no falta nada.\nDay Dreams - Jeffrey T. Larson\nNecesito capturar una sinfonía secreta de colores, voy en busca de horizontes abiertos, una línea infinita que calme la mente.\nSummer Fields - Jeffrey T. Larson\nEscucharé el susurro del mar contra las rocas y una noche brillante bajaré una estrella enorme como un diamante, ¡tengo tanto que vivir!\nShared Treasures - Jeffrey T. Larson\nQuiero reencontrarme con emociones que han sido desgastadas por la rutina, necesito volver a pasar cerca de los milagros que los ángeles dejaron en mi camino. Tengo asuntos que resolver, cuestiones que analizar. Tomarán sólo unos pocos días pero son importantes para mí.\nSummer Thoughts - Jeffrey T. Larson\nPara vivir un nuevo año creativo, lleno de intuiciones felices, intentaré llenar nuevamente mi vida de imaginación y fantasía. Voy a escuchar la voz de mi corazón y vuelvo.\nRipple Effect - Jeffrey T. Larson\nSi ustedes así lo quieren, cuando regrese en febrero seguiré disfrutando de su amistad agradable. Mientras tanto deseo que continúen pasándola fantásticamente bien pero -y esto es lo primordial-: traten de no extrañarme mucho :D!!\nHasta luego Gente, envío un abrazo enorme para todos.\nSummer's End - Jeffrey T. Larson\nAlgunos de los monumentos más fascinantes del mundo dan testimonio de las altas cotas que pueden alcanzar la imaginación y creatividad humanas, y varias son expresión de sentimientos extremos o de experiencias sobrenaturales.\nEn medio de los idílicos Alpes y la pura fantasía romántica, Luis II de Baviera -rey de carácter retraído- mandó construir este castillo para poder alejarse de la vida pública. Lamentablemente, ver realizado su cuento de hadas le costaría la ruina y el suicidio.\nHubo una época en que la popularidad de los emperadores se medía por el éxito conseguido en los juegos que se celebraban en el elegante Anfiteatro Flavio, monumento que representó la época dorada de Roma y fue erigido especialmente para satisfacer la profunda sed de diversión y sangre. Los espectáculos del Coliseo, crueles en su mayoría, fueron realizados durante el paleocristianismo, el tiempo correspondiente a los tres primeros años después de Cristo.\nEl gran anfiteatro fue escenario de una gran cantidad de espectáculos; durante su inauguración hubo cien días y cien noches de celebraciones y vio morir a dos mil gladiadores y cinco mil fieras. En dichas muestras, también eran usuales las luchas entre gladiadores quienes peleaban hasta causar la muerte del contrincante. Peor fue cuando el gran emperador Trajano organizó 117 días de fiestas para celebrar la conquista de Dacia -hoy Rumania- con una masacre de 10 mil animales y combates de 9 mil gladiadores. Satisfacción garantizada: el rojo sangre dominó totalmente la arena.\nSobre un hermoso prado verde se levanta la colosal basílica ubicada en Estambul, joya de la época de oro bizantina a caballo entre Europa y Asia. Fue levantada sobre la primitiva basílica de Constantino y durante casi mil años fue utilizada como iglesia cristiana; luego, con la invasión otomana, fue transformada en mezquita. Allí se refugiaron los aterrorizados habitantes en el ataque a la ciudad. Según cuenta la leyenda, el emperador Justiniano recibió la visita de un ángel que le ofreció acertados consejos para superar al famoso templo del rey Salomón, motivo por el cual la "Iglesia de la Santa Sabiduría de Dios" fue erigida en el tiempo record de cinco años: entre 532 y 537 d.C. En 1935 fue convertida en museo.\nEl Kremlin y la Catedral de San Basilio\nLa impactante catedral debe su emplazamiento a un sueño profético de Iván el Terrible. La Catedral de la Intercesión de la Virgen en el Montículo, más conocida como Catedral de San Basilio, está situada en la parte meridional de la Plaza Roja, cerca de la Puerta del Salvador del Kremlin y fue construida por orden del zar para conmemorar la victoria de Rusia sobre el Kanato de Kazán.\nSegún la leyenda, Iván quedó tan maravillado con el resultado final que ordenó cegar a su arquitecto jefe para que jamás pudiese reproducir nada semejante.\nEl nombre "Catedral de San Basilio" proviene de Basilio el Bendito, una figura muy respetada en Rusia que paseaba desnudo y descalzo, era un "loco por Cristo", vivía de la caridad y hacía milagros. Está enterrado en la Capilla de la Santa Trinidad -al este de la construcción- y hoy en día todo el conjunto es conocido por el nombre de este Santo.\nEn la tumultuosa historia de Moscú la catedral ha estado varias veces a punto de desaparecer. Sobrevivió a incendios, a las tropas de Napoleón que la usaron como establo e incluso a un plan de demolición por parte de los colaboradores de Stalin, quienes opinaban que San Basilio no dejaba suficiente espacio a los desfiles. Además, determinadas historias cuentan que el Kremlin y la Catedral estarían conectados por sendos pasillos subterráneos, aunque todavía hoy no fueron localizados.\nLa increíble proeza arquitectónica, epítome del arte musulmán en la India, es fruto de la profunda desesperación, amor y devoción que sintió el emperador mogol Sha Jahan, hacia su esposa favorita, quien falleció dando a luz a su 14° hijo.\nCuenta la historia que, enterado el emperador de la noticia, se sintió morir. Su tristeza fue tan profunda que se encerró en su habitación una semana entera sin comer ni beber. Al cabo de ese tiempo, salió y ordenó que se cumpliera luto estricto en todo el reino, llegando a prohibir hasta la más mínima sonrisa entre los súbditos. Mientras tanto, Jahan hizo un juramento: Mahal tendría la tumba más hermosa que el mundo hubiera visto jamás, para que el recuerdo de su nombre perdurara por siempre.\nEl monumento, en el que trabajaron 20.000 hombres, fue construido entre 1631 y 1648 y costó 32 millones de rupias. La tumba fue íntegramente adornada por piedras preciosas traidas de distintos puntos: Bagdag, China, Afganistán, Tíbet, Egipto, Persia, Yemen, Rusia, Ceilán... Tal descomunal frenesí llevó al emperador a caer en la total ruina económica, lo que trajo aparejado la pérdida de su trono desatándose una cruenta guerra entre los posibles herederos. Frente a esta situación Sha Jahan se sintió muy debilitado y decidió rendirse. Su hijo Aurangzeb tomó el trono, y le permitió seguir con vida a cambio de quedar prisionero hasta el día de su muerte en el Fuerte del Agra. Finalmente, el Sha fallece en 1666. Por fin descansa en paz. Desde aquel entonces yace eternamente junto a su amada en la obra maestra más universalmente admirada.