¿Lugares de descanso o de espionaje?: la disputa entre Washington y Moscú por dos lujosas mansiones del Kremlin … | Noticias Hoy\n¿Lugares de descanso o de espionaje?: la disputa entre Washington y Moscú por dos lujosas mansiones del Kremlin …\nPosted julio 18, 2017 8:01 am by admin\nLas mansiones están en los estados de Maryland y Nueva York (la de Maryland es la de esta imagen).\nDos lujosas mansiones que el gobierno ruso posee en Estados Unidos han desatado una disputa entre ambos países que no ha hecho sino acentuarse con el tiempo.\nEl gobierno del expresidente Barack Obama ordenó en diciembre pasado la expulsión de diplomáticos rusos y el embargo de estas propiedades, ubicadas en los estados de Nueva York y de Maryland.\nAhora, Rusia las quiere de vuelta bajo la amenaza de tomar represalias contra Washington.\nLa semana pasada, la vocera del Ministerio del Exterior ruso, María Zajárova, dijo que su país estaba considerando tomar “medidas específicas” contra EE.UU., incluida la posible expulsión de 30 diplomáticos y del embargo de inmuebles estadounidenses en Rusia.\nMaría Zajárova, vocera del Ministerio del Exterior ruso, dijo que su país estaba considerando tomar “medidas específicas” contra EE.UU.\nFuncionarios rusos y estadounidenses tienen planeado discutir sobre el asunto este lunes.\nEl subsecretario de Estado estadounidense, Thomas Shannon, recibe en Washington al viceministro ruso de Relaciones Exteriores, Sergei Ryabkov.\nGobierno de Trump modifica sanciones de Obama a Rusia para poder vender teléfonos y tabletas\nSin embargo, miembros del gobierno de Moscú han declarado previamente que “no hay nada que discutir”.\n“Nos parece absolutamente inaceptable establecer condiciones para devolver propiedades diplomáticas, creemos que deben devolverlas sin condiciones ni conversando”, dijo el portavoz del Kremlin, Dimitri Peskov.\n¿Cuál es la historia detrás del cierre de estas propiedades?\nA finales de diciembre del año pasado, el gobierno de Obama expulsó a 35 diplomáticos rusos y cerró las dos propiedades debido a sospechas de una intromisión de los rusos en las elecciones presidenciales de Estados Unidos, celebradas el pasado 8 de noviembre.\nEl gobierno de EE.UU. aseguró que en estas mansiones había sistemas sofisticados de comunicación.\nEl expresidente actuó contra Rusia luego de que fuentes de inteligencia de EE.UU. acusaran a funcionarios del gobierno de Moscú de atacar las computadoras del Partido Demócrata para socavar la campaña presidencial de Hillary Clinton, rival de Donald Trump.\nCómo fue el ‘hackeo’ de piratas informáticos de Rusia en las elecciones de Estados Unidos\nPara los agentes de inteligencia estadounidenses, las dos propiedades diplomáticas estaban equipadas con más que canchas de tenis y lujosas habitaciones.\nAmbas contaban con sistemas sofisticados de comunicación y servían como instalaciones de espionaje, según el gobierno estadounidense.\nEl Departamento de Estado se refirió a estas en diciembre como “recintos”, lo que sugiere un amplio complejo de alta seguridad.\nPero Moscú ha negado las acusaciones y argumenta que los inmuebles solo son sitios de descanso para sus diplomáticos.\nLa mansión de Maryland\nEstá en el estado de Maryland, en el este del país y tiene un terreno de 18,2 hectáreas.\nEl entonces gobierno soviético la compró en 1972 y la usó como un resort vacacional.\nAmbas propiedades quedan en zonas costeras de EE.UU. y están rodeadas de vegetación.\nEn 1987, un reportero del diario The Washington Post pudo ver las instalaciones por dentro gracias a un tour que le dio Oleg Sokolov, entonces ministro de la Embajada Soviética en Washington.\nBajo el titular “Un raro vistazo al resort de los soviéticos en la coste este”, el artículo describía la presencia de cámaras de video y una verja, pero también la actitud abierta de su anfitrión.\n“No tenemos nada que esconder aquí”, dijo Sokolov, vestido para jugar tenis.\nCuando la Unión Soviética colapsó en 1992, el inmueble se vendió a la Federación Rusa.\nLa mansión de Nueva York\nEstá en la ciudad de Glen Cove, en la isla de Long Island, a menos de dos horas en auto desde Manhattan, en Nueva York.\nLa construcción tiene 49 habitaciones y está rodeada de bosques, como la de Maryland. Según el gobierno de EE.UU., la ubicación de ambos inmuebles es ideal para escuchar comunicaciones de forma clandestina.\nLas autoridades de Estados Unidos embargaron las propiedades en diciembre del año pasado.\nLos rusos son dueños desde hace años del inmueble, que antes era propiedad del empresario industrial George Dupont Pratt.\nEl diario The New York Times reportó que las relaciones se tornaron tensas en 1982, cuando el gobierno del expresidente estadounidense Ronald Reagan acusó a los rusos de espiar a las industrias tecnológicas y de defensa de Long Island.\nEn represalia, el consejo de la ciudad de Glen Cove retiró el acceso gratuito al estacionamiento de la playa para los rusos y les restringió los permisos para usar las canchas de tenis.\nEl equipo de campaña del presidente Donald Trump está bajo investigación por una supuesta colusión de los rusos en las elecciones presidenciales.\nEl Kremlin ha negado haber interferido en la contienda electoral.\nLas sanciones de Obama en diciembre de 2016 se sumaron a las que ya había, como una amonestación por el rol de Rusia en el conflicto con Ucrania.\n¿Devolverá Trump las mansiones al gobierno ruso?\nEn ese momento, el presidente ruso Vladimir Putin se abstuvo de tomar medidas contra Estados Unidos, a diferencia de otros momentos de tensión diplomática. Trump ya había sido electo para suceder a Obama semanas antes.\nEl “dream team” de abogados que investiga los supuestos vínculos de la campaña de Donald Trump con Rusia\nSin embargo, el gobierno ruso dijo que Trump “no había presentado un plan para resolver la crisis” cuando se abordó el asunto en la cumbre de líderes mundiales del G20 en Hamburgo el pasado 7 de julio.\nTampoco se realizó una reunión estipulada el pasado junio en San Petersburgo, que se canceló luego de que Washington añadiera a 38 ciudadanos rusos y organizaciones a su lista de sanciones a Rusia por su actividad en Ucrania.\nEl corresponsal de la BBC en Moscú, Steve Rosenberg, señaló que el presidente Trump se enfrenta a una situación complicada, pues si devuelve las propiedades consolida su imagen de simpatizante del gobierno ruso y si no lo hace, complica todavía más las relaciones con el Kremlin.


Los brotes bajan en una jornada con 27 casos y un muerto | Noticias El Día de Valladolid\nLos brotes bajan en una jornada con 27 casos y un muerto\nEl número de personas que ha perdido la vida en hospitales desde el inicio de la pandemia es de 1.138\nCribado masivo realizado en Peñaflor de Hornija.\nLa Consejería de Sanidad ha comunicado 27 nuevos casos en las últimas 24 horas, una cifra claramente marcada por el efecto del fin de semana. Así, el número de casos notificados desde el inicio de la pandemia es de 49.777 en la provincia de Valladolid desde el inicio de la pandemia, de los que 49.423 han sido diagnosticados con algún tipo de prueba.\nDe la misma forma, Sanidad también notificó otra nueva muerte en los hospitales durante las últimas 24 horas, lo que deja en 1.138 el número de fallecimientos desde el pasado mes de marzo de 2020 en centros hospitalarios.\nLos brotes han registrado un importante descenso durante la última jornada. Sanidad ha contabilizado siete menos en solo un día y ya son 62 los que se mantienen activos en la provincia, que afectan a 276 personas.\nSolo tres han sido las altas registradas el último día. Desde el inicio de la pandemia han sido 6.971 las personas que han pasado la enfermedad después de haber pasado la enfermedad en los hospitales de Valladolid.\nLas cifras se estabilizan en Castilla y León, con 198 nuevos positivos reportados en la jornada de hoy, que son tres más respecto al lunes de la semana pasada cuando se contabilizaron 195. Asimismo, Sanidad confirmó seis fallecimientos en hospitales, uno más que hace siete días. Las residencias mantienen su situación del pasado viernes, gracias a la vacunación, sin nuevos fallecidos ni en sus instalaciones ni en centros hospitalarios.\nEl número de brotes activos sigue siendo alto, con 407 tras el fin de semana, con 2.131 casos vinculados, frente a los 434 de ayer con 2.301. Asimismo, las altas hospitalarias suman ya 28.641, con 13 más que ayer.


Consulta de Multas en Guadalupe en México 2021 elyex\nConsulta de Multas en Guadalupe en México. Si tienes alguna inquietud recuerda contactarnos a través de nuestras redes sociales, o regístrate y déjanos un comentario en esta página. También puedes participar en el WhatsApp. Si usas Telegram ingresa al siguiente enlace.\nLas multas de Guadalupe, se ajustan a las diversas normas de tránsito, establecidas en el Reglamento del Municipio, donde se establece la obligatoriedad de aplicar la ley en caso de infracciones, bien sean vehiculares. Esto puede representar numerosos problemas para aquellos individuos que circulan habitualmente por la ciudad y otros tantos para quienes sólo se encuentren de paso. Si precisa saber más, siga con la lectura de este artículo.\nMultas de Guadalupe\n¿Dónde y Cómo Pagar la Multa?\nInfracciones Más Usuales en Guadalupe\nLas multas son las medidas disciplinarias que se imponen en el municipio de Guadalupe, debido a que son muchísimos los ciudadanos que infringen las disposiciones de tránsito. Pueden variar desde el estacionamiento incorrecto del automóvil, hasta el hecho de manejar en condiciones de embriaguez.\nEn este sentido, es importante destacar que las normas consideradas como una medida sancionatoria, se instituyeron con el propósito de mantener estabilidad en la seguridad vial, procurando la protección de los conductores y de los peatones.\nLas multas en Guadalupe se encuentran a la orden del día después de la reciente regulación de las fotomultas. En caso de que piense que fue objeto de una sanción a causa de exceso de velocidad, por aparcar en un lugar no permitido o por pasarse un semáforo con luz roja, es posible consultar y conocer el monto que debe cancelar por la infracción. Para ello únicamente es necesario la matrícula del vehículo e introducirla en el buscador.\nEn este sentido, es importante destacar que el Ayuntamiento de Guadalupe, dispone de un descuento del 50% sobre el monto de la multa, el cual le facilita estar al día, siempre y cuando se cancele durante los 15 días naturales que se inician desde el mismo día que se cometió la falta.\nDel mismo modo vale señalar, que en caso de aquellas infracciones que están tipificadas como graves en el Reglamento de Tránsito y Vialidad del Municipio Guadalupe, no aplican para ningún tipo de descuento, entre ellas se resaltan las siguientes:\nConducir a exceso de velocidad por las vías de las zonas escolares o urbanas.\nNegarse a que le sea practicada una evaluación médica.\nSuministrar datos falsos al oficial de tránsito.\nFugarse en caso de encontrarse involucrado en un accidente de tránsito.\nOfender o amenazar a los oficiales de tránsito.\nRealizar el transporte de material explosivo o peligroso sin previa autorización del Ayuntamiento.\nNegarse a utilizar el sistema de R Retención para los Niños.\nLlevar en la mano celular, radio o algún dispositivo que sea electrónico.\nPortar en el espacio de pasajeros del vehículo, alguna botella, lata o recipiente donde se contenga algún tipo de bebida alcohólica que se encuentre abierta o con los sellos de cierre rotos inclusive, con el contenido de la misma ya consumido de manera parcial.\nConducir a través de un carril que haya sido cerrado.\nLlevar remolcado otro vehículo.\nAparcar en sitios o rampas destinados para personas discapacitadas.\nEs importante señalar que una vez que se haya obtenido la multa se cuenta con 30 días de plazo para realizar el pago de la misma, de no hacerlo, el monto se puede incrementar conforme a la Ley de Ingresos de los Municipios del Estado de Nuevo León.\nEn las oficinas de la Tesorería Municipal del Ayuntamiento.\nEn los C centros habilitados para ello.\nAl propio agente de tránsito que lo multó, si cuenta con equipo de pago en forma electrónica para poder generar el comprobante correspondiente.\nLa dirección de contacto es la siguiente: Miguel Hidalgo y Costilla SN, Centro de Guadalupe, teléfono 81 8030 6000.\nConforme al análisis del Plan de Desarrollo Municipal, las infracciones de tránsito más frecuentes en el municipio de Guadalupe son las mencionadas a continuación:\nPor conducir a gran velocidad.\nDesconocer u omitir las señales de alto o saltarse los semáforos en rojo.\nAparcar en lugares prohibidos.\nEn el caso de no pagar el importe de las multas de tránsito en Guadalupe, el conductor no va a poder en ningún momento, efectuar diversos procedimientos vinculados a su automóvil hasta que no cumpla con este compromiso. Es decir, no le será posible llevar a cabo la comprobación del vehículo, la actualización o la renovación de la licencia.\nCon esta información se da por concluido el tema relacionado con “multas en Guadalupe”.\nAutos, Consultas, Guadalupe, México, Multas, Vehículos\nautos, consulta, guadalupe, Mexico, Multas, vehiculos


Diputados promueven “iniciativa ciudadana” | Proceso Digital\n7 de enero de 2011 - 1:05 pm\nDiputados promueven “iniciativa ciudadana”\nTegucigalpa – En el marco del proceso de reformas al artículo 5 de la constitución de la República, los diputados analizan la introducción de la figura de la “iniciativa ciudadana”, con la que pretenden ampliar la participación del pueblo en la toma de decisiones.\nEl diputado nacionalista Oswaldo Ramos Soto dijo que la “iniciativa ciudadana” permitiría a cualquier ciudadano hondureño introducir proyectos de ley al Congreso Nacional.\n“El derecho se transforma constantemente, la sociedad evoluciona y es importante que los cambios que tiendan a fortalecer la democracia sean incorporados”, expresó.\nEn su opinión, con la participación de la ciudadanía en la introducción de proyectos, “se estarían dando pasos cualitativamente de avanzada en el devenir del desarrollo del estado de derecho”.\nRamos Soto calificó la iniciativa como “una innovación importante”, la cual existe en otros países.\nArtículo anteriorObreros dan plazo para un acuerdo del salario mínimo\nArtículo siguienteEl oficialismo venezolano denuncia un «nuevo intento desestabilizador» de EE.UU.


Avatares de los paises del Este - Foro Segunda Guerra Mundial\nAvatares de los paises del Este\nMensaje por Chuikov » Vie Feb 12, 2010 12:48 am\nAbro esta hebra para hablar sobre la situación que sobrevino a los países que estarían tras el futuro telón de acero durante los meses finales de la guerra y principios de las postguerra: Checoslovaquia, Rumanía, Hungría, Bulgaria...\nEs un tema muy interesante que espero genere participación. Comenzaré dejando una traducción de los aspectos más importantes que Evan Mawdsley en su fantástico libro “Thunder in the East. The Nazi-Soviet War 1941-1945” (Hodder Arnold (2005) p.338-343), explica sobre Rumanía.\nUna vez llegado el ejército ruso a las fronteras con la antigua Polonia y Rumanía, el arco de los Cárpatos imponía una división de las fuerzas soviéticas. Al Norte estaba Polonia, único obstáculo entre los rusos y Alemania. Y al sur estaban Rumanía, Hungría y Austria.\nLa primera etapa del avance hacia el oeste comenzó en Rumanía, que se extiende unas 450 millas al oeste desde el mar negro, y unas 200-250 millas al norte desde el Danubio. Los Cárpatos y los Alpes de Transilvania se encuentran al norte del país. En la franja de terreno de unas 200 millas entre los Cárpatos y el Mar Negro, el territorio Rumano estaba dividido por el Dniester y por el Prut. La parte oeste de este territorio, entre las montañas y el Prut, había sido parte del estado Rumano del siglo XIX, pero las tierras entre el Prut y el Dnester se las disputaba con Rusia, lo que se llamaba Bessarabia o lo que hoy día es Moldavia.\nLa Rusia Zarista las tomó del imperio Otomano en 1812, los Rumanos se hicieron con ellas en 1918, mientras los rusos se sumían en el caos, y en 1940 Stalin se volvió a hacer con ellas, formando una nueva República Socialista, Moldavia.\nEn la parte central de Rumanía era donde estaba situada la capital , Bucarest, en Wallachia. Los Cárpatos y los Alpes de Transilvania constituían una defensa formidable contra los rusos pero, desgraciadamente para el Eje, la mayor parte de la Rumanía Vieja estaba al sureste de esta formidable barrera, incluyendo Moldavia, la capital y los campos petrolíferos de Ploesti.\nMaiskii, Comisario de Exteriores adjunto, en su informe del invierno de 1943-44 otorgaba un papel especial a Rumanía, junto a Finlandia, en la Europa de postguerra. De acuerdo al informe, después de la derrota del Eje, Rumanía se iba a convertir en un estado democrático, que haría de contrafuerte o de pilar para la seguridad de la URSS. Se firmarían pactos a largo plazo y además la URSS plantaría bases aéreas, terrestres y navales, con buenas comunicaciones. Además a Rumanía se le iba a dar preferencia a la hora de la disputa de terrenos con Hungría. Mientras que los pactos de seguridad que se realizarían con Bulgaria y Yugoslavia deberían ser tripartitos, con la participación de Gran Bretaña, los que se realizarían con Rumanía serían bilaterales. Rumanía sería un “socio” exclusivo de la URSS.\nLa ofensiva que llevó a la invasión del país comenzó el 20 de Agosto de 1944, lo que se llamaría la operación Iaşi-Kishenev. En una semana las fuerzas soviéticas habían atrapado a una gran cantidad de tropas del Eje en la parte este del país. El gobierno pro-alemán de Antonescu era derrocado en un golpe de estado el 23 de Agosto y el 31 de Agosto el ejército Rojo entraba en Bucarest. En una semana más la mayor parte del país estaba ocupada y algunos pasos importantes de los Alpes de Transilvania controlados, lo que daba acceso a la llanura Húngara.\nNi los rusos ni los alemanes anticiparon el comportamiento que adoptaría Rumanía en los días venideros. La campaña fue muy distinta de lo que había sido o sería contra Finlandia, Hungría o la lucha en Polonia, gracias al abrupto colapso del Ejército rumano. Esto, si no fue causa directa sí fue muy importante para la derrota del Grupo de Ejército Sur de Ucrania. Los políticos rumanos habían estado meses buscando alguna solución para salir de la guerra, presentando propuestas secretas a los Aliados en El Cairo y Estocolmo. Se habían albergado esperanzas fantásticas acerca de tropas británicas y americanas aerotransportadas. Pero las ilusiones acerca de los aliados se diluyeron rápidamente: desde Abril del 44 Bucarest se convirtió en objetivo de los bombardeos estratégicos aliados.\nUna vez arrestado Antonescu se formó un nuevo gobierno, siendo la cabeza visible el general Sănătescu. Los golpistas tuvieron la suerte de que el Ejército apoyaba unánimemente el golpe y al nuevo gobierno; de esta manera evitaban que fuerzas alemanas de “castigo” entraran en Bucarest.\nAunque los alemanes tenían cientos de miles de hombres en Rumanía, no consiguieron desmoronar el golpe. La orden de Hitler a la Luftwaffe de bombardear Bucarest sólo encendió más los ánimos. Esto permitió al nuevo gobierno rumano ponerse en contra de su hasta ahora aliado, Alemania. No se explica cómo Hitler pudo verse “sorprendido”, máxime conociendo ya la experiencia de Italia del año anterior. Probablemente se basó en el anticomunismo de la mayor parte de los políticos rumanos y, seguramente, sus representantes en Rumanía no le contaban las cosas tal como pasaban. Mientras tanto Ploesti era tomada el 30 de Agosto.\nLas fuerzas armadas rumanas ahora se unieron a los soviéticos, y dirigieron sus esfuerzos contra el antiguo enemigo, Hungría. A cambio de luchar contra los alemanes, los rumanos recibieron el norte de Transilvania, que habían perdido ante Hungría en 1940. Por otro lado, resultó difícil montar el nuevo gobierno, con un rey indeciso y con un conflicto interno de fuerzas, que Maiskii definió como “que tiene un carácter de comedia”. Por supuesto, las promesas soviéticas de no intervención no se cumplieron. Los comunistas, en forma del llamado Bloque Nacional Democrático, ya en Diciembre sustituían a Sănătescu, con otro general, Radescu. A finales de febrero y principios de Marzo del 45, un conflicto entre el Frente Nacional Democrático, liderado por comunistas, y el gobierno de Radescu, trajo la intervención del Comisario Adjunto de Asuntos Exteriores Vyshinskii. El fiscal de los juicios de Moscú durante 1937 y 38, Vyshinskii fue el presidente de la Comisión de Control Aliada. Se enfrentó al Rey y forzó un nuevo gobierno, bajo las órdenes de un líder campesino, de confianza para los comunistas, Petru Gorza. Para asegurarse de que las cosas fueran como ellos habían establecido, los soviéticos mandaron al 7º Cuerpo Mecanizado a Bucarest. Como Churchill se quejó ante Roosvelt: “Los rusos han triunfado en establecer un gobierno de una minoría comunista por la fuerza y la tergiversación”.\nLa pérdida de Rumanía habría tenido un impacto mucho mayor para Alemania si hubiese pasado antes. Pero para esas fechas los campos petrolíferos de Ploesti ya eran machacados por los bombarderos aliados. Eso sí, la rápida caída abrió de par en par las puertas de lo que Churchill denominara la “blanda panza de Europa”.


Ruta del Tapeo Cádiz 2014 - Guía Tapear\nWednesday, 23 July 2014. En Noticias y eventos\nUn total de 26 establecimientos gaditanos ofrecerán sus mejores tapas para una nueva edición de esta interesante ruta, que este año es todo un homenaje a la gastronomía de la provincia de Cádiz. Cada uno de los bares y restaurantes participantes tendrá, además de las ya tradicionales "Tapacai" y "Tapa Postre", una tapa especial dedicada a un pueblo gaditano. Todas ellas servidas al precio de 2,70 € con la bebida incluida.\nY como novedad, este año se ha añadido una categoría nueva, el "Cádiz Croquetario". Un recorrido por todo un clásico del tapeo, en el que podremos encontrar desde las tradicionales croquetas de puchero hasta unas innovadoras croquetas vietnamitas, pasando por croquetas de pollo y pasas con queso de cabra, las croquetas de papas con choco y tortillitas de camarones o las de gambas, langostinos y piñones, entre muchas otras.\nUna ocasión perfecta para disfrutar de lo mejor del tapeo de Cádiz, a buen precio y con el animado ambiente que se respira en la capital gaditana en estos meses de verano.\nDescarga un pdf con la información de todos los bares y restaurantes que participan, y las tapas que presenta cada uno de ellos, aquí:\nFolleto Ruta del Tapeo Cádiz 2014


El virreinato del río de la Plata y su independencia | banrepcultural.org\nPor: Aya Smitmans, María Teresa\nSobre el autor: María Teresa Aya Smitmans. B.A. en Relaciones Internacionales, Brown University. Magíster en Ciencia Política, Universidad de los Andes. Profesora investigadora de la Facultad de Finanzas, Gobierno y Relaciones Internacionales, Universidad Externado de Colombia\nEl Virreinato del Río de la Plata fue creado con la última división administrativa de los españoles en América en 1776 e incluía lo que hoy son Argentina, Uruguay, Paraguay, Bolivia y parte de Brasil. Su capital era Buenos Aires. El Virreinato del Río de la Plata nació para reforzar la presencia española, frente a la británica, en el Atlántico Sur. Sin embargo, y a pesar de la importancia de este objetivo político, el apoyo español a la provincia de Buenos Aires y al Virreinato fue limitado, razón por la cual los argentinos se independizaron con más premura que otros territorios en América.\nPara los criollos argentinos el comercio era su principal actividad económica y el control de los puertos sobre el río de La Plata y las rutas del Atlántico sur era importante. Por eso, cuando los británicos invaden en 1806 y luego en 1807, los porteños organizan una milicia para hacerles frente bajo el mando de Cornelio Saavedra. Esta milicia derrota a los británicos sin la ayuda de los españoles. Esto les muestra sus propias capacidades de defensa y aviva el deseo de independencia de los criollos locales quienes esperaban, desde principios del siglo XIX, la posibilidad de participar no solo de las decisiones económicas de la colonia sino de las políticas también. Hasta ese momento, éstas recaían en las manos de los españoles venidos de la península Ibérica y no en los locales lo que había dado origen a una división muy marcada entre la oligarquía local y los realistas.\nLos criollos, liderados por el jurista Juan José del Paso y engrandecidos por sus victorias sobre los ingleses, empezaron a clamar por la independencia total de España antes que los otros territorios españoles en América. Sin embargo, Saavedra, quien conocía las capacidades de su milicia, les pidió a los criollos esperar a que España estuviera aún más debilitada por los franceses para declarar su autonomía y disminuir, de este modo, las probabilidades de que España atacara a los criollos por desacato a la corona.\nLA INDEPENDENCIA DE LA CAPITANÍA GENERAL DE CHILE\nEl 18 de septiembre 1810, y para defender los derechos de gobierno de Fernando VII frente a la invasión napoleónica, los criollos chilenos crearon una Junta de Gobierno, al mando de Mateo de Toro Zambrano, Conde de la Conquista. De este modo, se hicieron cargo del trabajo administrativo de la Capitanía. La Junta tomó en sus manos las decisiones sobre temas tales como el militar y el comercial. El comercio se amplió a todas las naciones y, en lo militar, se crearon tropas locales para defender a los miembros de la Junta y sus acciones.\nEl 4 de julio de 1811, la Junta fue reemplazada por el Primer Congreso Nacional. Sus miembros no eran independentistas, más bien eran realistas. Esto llevó a que los más jóvenes, como José Miguel y Luis Carrera, dieran varios golpes de Estado y, finalmente, impusieran sus ideas independentistas. Sin embargo, en 1813, los españoles atacaron y vencieron a los chilenos en Chillán. Esto llevó a Bernardo O´Higgins a tomar el mando de las tropas. No obstante, fue derrotado también, en Rancagua en 1814, dando término a lo que se conoce como La Patria Vieja.\nO´Higgins se retiró a Mendoza, mientras los chilenos sufrieron las violentas consecuencias de la reconquista. Esto los llevó a apoyar la guerra en pos de su independencia bajo el liderazgo de O´Higgins quien regresó en 1817 de Mendoza y el 5 de abril de 1818, venció a los españoles en la batalla de Maipú.\nAsí, cuando en mayo de 1810 se conocieron las noticias que informan sobre la caída de la Junta de Sevilla, Saavedra creyó que el momento había llegado. Los criollos convocaron a una reunión del Cabildo y proclamaron, el 25 de mayo de 1810, y bajo el mando del general Manuel Belgrano, el fin del virreinato español sobre las provincias del Río de la Plata. Nacían Las Provincias Unidas de Sur América creando, para fines prácticos, una Junta de Gobierno presidida por el general Saavedra en la cual se afirmaba la lealtad de los criollos argentinos a Fernando VII, legítimo rey de España, y se desconocía la autoridad sobre Argentina de la Junta de Sevilla en España, por cuanto los argentinos no habían sido consultados para su creación.\nINDEPENDENCIA DE URUGUAY O LA BANDA ORIENTAL\nLuego de la creación de la Junta de Gobierno en Buenos Aires, los españoles nombraron a Montevideo como capital del Virreinato del Río de la Plata y éste pasa a ser el puerto importante de los ibéricos en el Atlántico Sur. Sin embargo, los clamores independentistas ya se sentían en la Banda Oriental, como se conocía a Uruguay durante la colonia, y el 28 de febrero de 1811 se dio el Grito de Asencio, la primera proclama de libertad uruguaya. Durante los años siguientes, el general José de Artigas sitió a Montevideo varias veces, pero fue derrotado por los portugueses quienes habían acudido en ayuda del virrey Elío. Uruguay pasó, entonces, a formar parte del imperio portugués y luego brasilero hasta 1825 cuando Juan Antonio Lavalleja con treinta y tres orientales sitiaron la ciudad de nuevo y declararon su independencia el 25 de agosto. La Banda Oriental se incorpora entonces como miembro autónomo a las Provincias Unidas del Río de la Plata –el sucesor de las Provincias Unidas de América del Sur– y dos años después, en 1827, luego de la batalla de Ituzaingó entre argentinos y brasileros, se formaliza la independencia de Uruguay.\nRío de la Plata, 1675.\nLa lealtad argentina frente a Fernando VII era cuestionable y más que legítima, constituía una jugada política frente a los realistas ya que ni el general Saavedra, ni los criollos creían posible que Napoleón pudiera ser vencido con facilidad y menos que Fernando VII regresara al trono. Sin embargo, Fernando VII regresó al trono y ejerció su poder de manera absoluta y déspota, castigando a los criollos en América a quienes consideró revoltosos y peligrosos por haber desconocida la Junta de Sevilla, lo que llevó a la campaña de reconquista del continente. No obstante, y al igual que había sucedido cuando las invasiones británicas, las tropas de la reconquista no llegaron hasta las remotas tierras argentinas. Esto facilitó el surgimiento de un Estado independiente antes que esto sucediera en el resto del Continente.\nLa Declaración de Independencia argentina se da en julio de 1816, cuando se reúne en la ciudad de San Miguel de Tucumán el Congreso de Tucumán y proclama la independencia. Los principales problemas que enfrentó el Congreso fueron sobre el tipo de gobierno que se establecería en el territorio y luego de varias discusiones, se adoptó el federalismo. Éste reivindicaba la visión de poder de las provincias, si bien, tenía un gobierno central fortalecido, que favorecía a los porteños o bonaerenses. José de San Martín, héroe del combate de San Lorenzo en 1813 entre realistas y criollos1 e independentista furibundo, fue nombrado general en jefe del Ejército de los Andes con la misión de liberar los territorios colindantes para asegurar así la supervivencia del nuevo Estado; un Estado que nació de la resistencia a los ingleses, la falta de apoyo español al sur del continente y el empeño de los argentinos.\n(1) Más que pelear con los españoles, los criollos argentinos enfrentaron a los realistas locales en combates menores o lo que el historiador argentino, Felipe Pigna llama escaramuzas. Estas escaramuzas constituyeron la parte bélica de la independencia argentina.\nBernardo O'Higgins. Papel periódico Ilustrado, 1881-1887.\nRéplica de la bandera del Ejército Libertador del Sur, 1817. Catedral de Buenos Aires, Argentina.\nCabildo Abierto de 22 de mayo de 1810 en la ciudad de Buenos Aires. Obra de Pedro Subercaseaux. Museo Histórico Nacional, Argentina.\nTítulo: El virreinato del río de la Plata y su independencia\nAutor: Aya Smitmans, María Teresa


El ministro Juan Pablo Uribe señaló que en ese departamento el represamiento de cirugías disminuyó 50 por ciento y que el acceso a medicamentos supera el 90 por ciento.\n“Desde el primer día de Gobierno, el presidente Iván Duque dio a conocer su compromiso de acompañar al departamento para salir de la crisis de la salud. Hemos trabajado todos los días con todas las instancias gubernamentales para ir mejorando los indicadores y ya hay resultados” manifestó Uribe en San Andrés, a donde llegó este viernes para revisar la situación del Sector, recorrer el Hospital Clarence Newball Memorial y los centros de salud San Luis y La Loma, y participar, este sábado, en el taller ‘Construyendo país’ con el presidente Duque.\n“No podemos dejar a la gente sin servicio mientras se construye ese modelo, que debe ser integral con mucha atención primaria y mucha prevención y promoción –apuntó el Ministro–; en el Plan Nacional de Desarrollo va a estar esa garantía de construir el modelo propio especial para la isla, pero esto toma su tiempo y lo que quiere el Gobierno nacional es garantizar que en el año o dos que tome esa tarea, los servicios ambulatorios y hospitalarios no se detengan y que en todo momento las personas puedan recibir servicios de calidad”.\n“Hay un proyecto importante de mejoramiento del equipamiento y dotación del hospital de San Andrés y también uno de avanzar con un nuevo hospital para Providencia, que tenga mayor capacidad asistencial proporcional a esta isla. Siempre, como es el interés de este Gobierno, de mejorar la atención y la calidad de la salud de todos los ciudadanos, y así fomentar la equidad”, dijo Uribe.\n“Miramos en detalle el plan de mejoramiento de desempeño del hospital, el nuevo modelo que se quiere implementar y cómo se articula con un aseguramiento en la Isla que es prácticamente universal, además de otras temáticas de salud pública como accidental vial, salud mental y temas conexos como la salud materno infantil, para poder, entre todos, construir una mejor salud para los habitantes de las Islas”, concluyó el Ministro.


puesfijate: Próximo destino: San Borondón\nBueno, queridos lectores. Ante todo, feliz año. Me hubiera gustado felicitarles la llegada de 2010 con un pequeño concierto de Año Nuevo al piano pero no tuve demasiado tiempo para ensayar y la grabación que hice del vals Ondas del Danubio no tenía la calidad necesaria para ser colgada en Puesfijate. Para que vean que estoy aprendiendo pero también tengo mi orgullo artístico.\nAsí que hoy voy a hablar de otras cosas, aunque sigo teniendo la marcha Radetzky en la cabeza, obsesivo que es uno. Voy a hablarles de un libro y un amigo. El libro, Desideratum, 21 viajes a San Borondón se presentó ayer en la villa de la Orotava (Tenerife) y el amigo es David Fuentefría, el Jebi para los colegas. Desideratum es una recopilación de 21 cuentos sobre San Borondón, una isla que aparece y desaparece en el mar, anhelada y a la vez inaccesible, y en la que supuestamente desembarcó el monje irlandés Brandán cuando buscaba el paraíso terrenal por el Atlántico allá en el siglo VI. Para entedernos, la metáfora de la utopía en la mitología canaria.\nPues bueno, El Jebi y otros 18 autores han aportado desinteresadamente los 21 cuentos de la obra a la Asociación Scripta Manent (lo escrito permanece, en latín), que ha editado el libro a beneficio de la Asociación de Padres de Personas con Autismo de Tenerife (APANATE). El libro aún no lo he empezado pero les adelanto que el plato fuerte -aparte claro está del cuento escrito por mi amigo- parece ser el relato A veces un mono basta, de un tal José Saramago. Un invitado de peso Nobel, como ven.\nEl Jebi ha tenido mala suerte con la profesión periodística, como tantos otros en estos tiempos de crisis, pero es un tipo con muchísimo talento. No hace falta leer un cuento suyo para saberlo, basta con fijarse simplemente en el ingenio de algunos de sus comentarios -bastan dos palabras, una frase- en Facebook, la nueva plaza del pueblo. También es un gran conversador, mejor en un ambiente de confianza y con unas cervezas. Por eso cuando me dijo hace un par de semanas que pensaba volcarse en la literatura -lo que mejor sabe hacer- y tratar de vivir de ella lo animé y, desde mi comodísima situación en la vida, lo envidié. Su viaje, como todos los que merecen la pena, será un viaje hacia san Borondón, con una meta que se irá alejando según complete las etapas. Pero, por lo que le conozco, creo que en esa búsqueda continua podrá ser razonablemente feliz, como decía su admirado Aberasturi. Y de paso ganarse las lentejas. Suerte amigo, ya me irás contando.\nPublicado por Puesfijate a las lunes, enero 04, 2010\nEtiquetas: musica, vídeos amigos, david el jebi, libros, literatura, san borondón, tenerife\nÁnimo, Jebi, a mí también me das envidia\nBueno, Berni, lo prometido es deuda. Gracias por tu aliento y por los comentarios; es cierto que probablemente halle algo más en esa búsqueda que hasta ahora me había negado, pero, sea como sea, lo que está claro es que va a tratarse de un arriesgado ejercicio de funambulismo vital. Qué bueno tener amigos como los que tengo ejerciendo de red. Un abrazo y, coño, ¿cómo te acordabas de lo de Aberasturi?\n9 de enero de 2010, 17:18


Termiser ofrece las claves para escoger la mejor plataforma elevadora en cada obra - Notas de prensa\nSu mayor adaptabilidad y evitar largos procesos de montaje y desmontaje son las principales causas de que muchas empresas se decanten por estos dispositivos mecánicos\nPublished in MADRID the 23.11.2018 17:18:45 in Bricolaje , Andalucia , Extremadura , Construcción-Arquitectura\nCada obra, sea de la magnitud que sea, es un mundo y por ello siempre es conveniente elegir la mejor opción para una elevación con total seguridad y adaptada a las necesidades de cada labor.\nLas plataformas elevadoras son dispositivos mecánicos que se emplean para elevar cargas a diferentes alturas, ajustables por el propio usuario. Su estructura consta de una plataforma de trabajo en la que el operario desempeñará su trabajo en altura, rodeada de una barandilla, la articulación extensible, que hará que se eleve y descienda la plataforma, y el chasis inferior.\nEl panel de control facilitará la posibilidad al obrero de disponer de las distintas alturas, ángulos, posiciones y velocidad de la estructura, acorde a las necesidades de cada momento.\nLa seguridad, prioridad absoluta en las plataformas\nSegún Termiser, reconocida empresa suministradora de estos productos, las plataformas elevadoras son una opción viable para algunas empresas debido a características que las distinguen de los andamios, tales como las siguientes:\nLa seguridad es mayor en el trabajo con estos dispositivos.\nMayor comodidad para los trabajadores, además de para los viandantes que circulen cerca de ella.\nNo requieren largos y laboriosos procesos de montaje y desmontaje.\nComo hay un tipo de plataforma para cada trabajo, destacan los siguientes:\nTijera: su articulación es cruzada para que la altura y la posición que se desea alcanzar sea la más precisa posible, con una elevación máxima de 18,5 metros. Pueden estar propulsadas por motores eléctricos -más empleados en trabajos de interior- o diésel -más adaptables a los desniveles-.\nArticulada: se caracterizan por contar con un brazo articulado que se alarga y contrae en vertical u horizontal, por lo que puede moldearse la posición de la plataforma con mayor facilidad. También pueden encontrarse propulsadas por diésel o eléctricos.\nBrazo telescópico: es la más demandada por las empresas que requieren estos dispositivos para trabajos en altura, por una mayor precisión en el lugar a alcanzar por su capacidad de estirar y plegar el brazo, así como diversos movimientos laterales. Es la opción que llega a una mayor altura, que puede ser de hasta 28 metros.\nUnipersonales: estas máquinas están recomendadas para un uso individual, a diferencia del resto, y está más enfocada a labores de interior. Son dispositivos más ligeros, adaptables y compactos que alcanzan hasta 14 metros de altura, con un motor eléctrico.\nRemolcable: si el trabajo a realizar no exige movilidad, este tipo de plataforma cuenta con una base fija de pequeñas dimensiones, que puede ser remolcada de una forma sencilla y ser empleada en espacios de reducidas dimensiones. Puede alcanzar hasta 17 metros.\nCamiones con cesta: se trata de un dispositivo adosado a un camión, que permite el trabajo en distintas zonas de forma inmediata. Alcanza hasta 22 metros de altura.\nCarretillas: tienen capacidad de mover grandes cargas y pesos, con un manejo sencillo.\nTermiser ofrece estos productos en las modalidades de venta y alquiler, con toda la seguridad que requieren dispositivos que se emplearán para trabajos tan delicados como aquellos que se desempeñan en diferentes alturas


Edifican para la vigilancia - El Diario de Yucatán\nPortada Mérida Gobierno Daniel Quintal Ic, secretario de Obras Públicas del Estado\nEdifican para la vigilancia\nHarán 5 centrosde seguridad y casetas fronterizas\nComo parte de la estrategia de seguridad pública, la Secretaría de Obras Públicas (SOP) construirá este año cinco Centros de Integración de Seguridad y tres casetas fronterizas en zonas colindantes con Campeche, Chetumal y Cancún.\nEl titular de la SOP, Daniel Quintal Ic, informó que esta infraestructura fue planeada para mantener y mejorar la buena seguridad pública y la planteó el secretario de Seguridad Pública, comandante Luis Felipe Saidén Ojeda, quien proporcionó los lugares donde funcionarán esos módulos policíacos.\nLos CIS estarán en Tizimín, Maxcanú, en Ciudad Caucel, Francisco de Montejo, en una colonia del Sur y Oriente de la ciudad. En esos Centros trabajan en forma coordinada policías de la SSP y de la Fiscalía General.\nLas Unidades Fronterizas serán edificios dotados con dormitorios para policías, bomberos y paramédicos y estarán ubicados a las entradas de Yucatán por la parte de Campeche, Chetumal y Cancún, éstos dos puntos en las colindancias con Quintana Roo.\nEl ingeniero Quintal también informó que este año la SOP ejercerá un presupuesto histórico de poco más de $3,400 millones en obra pública. Continuarán con su programa carretero de la costa, de enlace con los municipios del sur y los de saca cosechas.\nEn el Anillo Periférico de Mérida gestionan ante la SCT la construcción del Distribuidor Vial de la embotelladora Coca Cola de Pacabtún y el gobierno estatal pretende construir un puentecito similar al de Anikabil para darle fluidez a la circulación.\nRespecto a la reparación del Centro Histórico, dijo que ya firmaron 20 actas de pre entrega con el Ayuntamiento y siguen corrigiendo las fallas que surgieron de los trabajos que promovió el ahora diputado Francisco Torres Rivas. Incluso, tendrán que reparar el sistema de iluminación de iglesias, que tiene fallas.- Joaquín Chan.


víctima de artritis aguda – Diario de Noticias y Actualidad de Loreto – Iquitos – Ucayali – Requena – Datem del Marañon – Mariscal Ramon Castilla – Alto Amazonas – Loreto – Maynas – El Diario Judicial de Loreto\nIquitos, enero 15, 2021\nvíctima de artritis aguda\nFalleció Nehemías Mera Vásquez, víctima de artritis aguda\n20/08/2015 20/08/2015 por Region\n– Se fue un crack del fútbol loretano\nAyer a las 2 de la tarde, en el Hospital Regional de Loreto, dejó de existir Nehemías Mera Vásquez, conocido jugador de fútbol que destacó con luz propia en los estadios donde jugó.\nDe fructífera trayectoria, se inició en 1,970 en la tercera división de la Liga de Fútbol de Iquitos en el Juventud Miraflores, ese gran semillero del fútbol fundado por Raúl Landa Capella, luego en 1,971, pasó a las filas del José Olaya en primera división, el club de su barrio, para después ir a las huestes del San Lorenzo.\nJugó en el decano del fútbol loretano, el José Pardo, los años 1,974 y 1,975 como recuerda César Cardama, su compañero de equipo. Entra al fútbol profesional en 1,976 en la poderosa escuadra de Asociación Deportiva Profesional Colegio Nacional Iquitos (CNI). Con la camiseta alba fue campeón en 1977 cuando CNI campeonó en las dos ruedas, lo que determinó que Cienciano del Cusco vuelva a su liga de origen.\nEn ese entonces se recuerda el gol magistral que le hizo a Ramón Quiroga, el gran guardameta argentino. Es en 1,982 que va a jugar en La Serena de Chile. Fue maestro de fútbol en Nauta, junto a su hermano Josué Mera Vásquez. Creó la escuela de fútbol de River Plate y el sábado último había inaugurado la escuela de fútbol del CNI en su complejo deportivo, donde aprenderán los secretos del deporte de las multitudes niños desde los 6 años de edad. El sueño de Nehemías Mera, fue reflotar desde la niñez, el fútbol loretano. Sus restos, están siendo velados en el Complejo del CNI. ¡Descanza en paz Nehemías! (José Verea)\nCategorías DEPORTES, NOTICIAS Etiquetas Falleció Nehemías Mera Vásquez, víctima de artritis aguda


Bifix® abrazaderas G2 - Walraven Iberia - Walraven Group\nBifix® abrazaderas G2\nAbrazaderas Bifix®, para uso en exteriores\nLas abrazaderas Bifix® G2 son una línea con un diseño único. Ofrecen solución para para todo tipo de tuberías y permiten uso en interior y exterior. Su gama optimizada está disponible con goma y sin goma y es perfecta para tuberías de acero, cobre o multicapa desde Ø 10 -hasta 225 mm. Los 2 nuevos componentes de la goma EPDM mejoran la instalación del producto así cómo las propiedades de reducción del sonido (DIN 4109). Su resistencia es ideal para cargas medias y pesadas, de acuerdo a RAL GZ-655 y RAL GZ-656 para resistencia contra el fuego. Por otro lado, la abrazadera Bifix® 5000 G2 está especificamente diseñada para abrazaderas plásticas. Su diseño permite la fijación y/o el deslizamiento de la tubería cuando esta se expande.\nPara tuberías con y sin aislamiento\nGama completa de Ø 10 – 225 mm\nTratamiento de superficie: BIS UltraProtect®1000\nRevestimiento: goma EPDM\nCertificada para cargas medias y pesadas acorde a RAL GZ-655 y RAL GZ-656\nReducción del sonido acorde a DIN 4109\n¿Necesitas más información sobre nuestras abrazaderas BIS Bifix® G2? Rellena tu solitud y contactáremos contigo a la mayor brevedad.\nAbrazaderas BIS Bifix® G2:


Facial – Cirujano Plástico Dr. Moscoso\nLa Rinoplastia es un procedimiento altamente individualizado. Esto quiere decir que existe una gran variabilidad entre las personas en cuanto a la forma de la cara, la estructura de la nariz, el tipo de piel, etc.\nLa pérdida de volumen facial tanto por adelgazamiento de los tejidos como por pérdida de volumen óseo es uno de los signos de envejecimiento.\nLa cara es resultado de la unión de distintas estructuras. Una de las estructuras más importantes de la cara es el mentón.\nLa Otoplastia es la cirugía que reposiciona y da una nueva forma a la oreja para aportarle una apariencia más agradable (una posición adecuada, más pegadas a la cabeza, o un tamaño más reducido).\nLifting de Cara van desde un levantamiento de la zona de la frente y cejas, hasta un estiramiento de toda la piel y musculatura facial y cervical, pasando por otras técnicas que trabajan especialmente sobre otras zonas como mandíbulas y pómulos.


Raised Fist - Sound Of The Republic - Zona-Zero.net\n01. You Ignor Them All\n02. Perfectly Broken\n04. Sound of The Republic\n05. Killing It\n07. Hertz Island Escapades\n08. Some of These Times\n09. Nation of Incomplete\n12. Time Will Let You Go All Alone, I Break\nAlexander "Alle" Hagman: voz\nMarco Eronen: guitarra\nDaniel Holmberg: guitarra\nAndreas "Josse" Johansson: bajo\nMe ha encantado haber dado con este disco, me ha sorprendido mucho ya que no sabía nada del grupo. Lo de Bergstrand con un grupo de hardcore es muy interesante y se hace patente ese sonido en todo el disco. Y mención especial para la voz, es una jodida apisonadora.\nComo ha dicho alguien por ahí abajo, no le encuentro tampoco ninguna relación con Linkin Park. Por lo demás, este es un grupo que no hace más que sacar pelotazos de discos y este es uno de sus pelotazos de pelotas.\ntodo un trallazo\nLe falta un puntito para llegar al Dedication, pero siguen metiendo caña de la buena. Como ha dicho hollow, la voz es brutal\nSUENA MEJOR Q DEDICATION, PERO ES MÁS MELÓDICO. AÚN ASI TREMENDO. EN DIRECTO SUENAN BRUTALES.\nMuy guapo, es cierto que no llega la nivel del dedication pero es un muy buen disco\na mi no me ha convencido nada, una notable disminucion en la cera. ademas no les veo yo haciendo estribillos melodicos, para mi no acaba de cuajar.\nNo esta a la altura del Dedication, pero es un buen disco. AUnque lod e Linkin Park sigo sin verselo por ningun lado xD\nes la ostia, aunque el Dedication es bastante mejor


Boca y Talleres empataron sin goles, pero se clasificaron - Diario 13 San Juan\nBoca y Talleres empataron sin goles, pero se clasificaron\nEl Xeneize y la 'T' igualaron 0-0 en un partido con pocas emociones que los dejó a los dos con media sonrisa por el pase a la próxima ronda.\ndomingo, 6 de diciembre de 2020 · 23:56\nBoca y Talleres empataron 0-0 por la última de la Zona 4 de la Copa Diego Maradona y con este resultado se clasificaron ambos. La clasificación del Xeneize y la ‘T’ se dio gracias a la derrota de Lanús con Newell’s .\nEl club de la Rivera finalizó como líder con 10 puntos, mientras que el conjunto cordobés quedó segundo con 9. En la primera mitad, hubo muy pocas situaciones peligrosas para los dos equipos. Ramón "Wanchope" Ábila salió lesionado, a los 33 minutos, por una molestia física y en su lugar ingresó Franco Soldano.\nInstituto La Laja gritó campeón en el Bicentenario\nAsí viven la final los hinchas de San Martín de Cañada Honda\nSan Martín de Cañada Honda e Instituto La Laja ya juegan la final\nSan Juan será sede de la final de la Copa Diego Maradona\nA su vez, a los 20 minutos, Marcos Díaz cometió un error al saltar, se le escapó la pelota y Tenaglia salvó el gol sobre la línea. Poco después, Mauro Zárate tuvo su chance, aunque el arquero de la 'T' contuvo sin problemas.\nA los 39 minutos, Soldano tuvo la última situación para Boca, pero su remate desde la puerta del área lo controló Díaz sin sufrir. Finalmente, todo terminó en empate sin goles y ambos clasificaron a la Zona Campeonato.\nBOCA JUNIORS TALLERES DE CÓRDOBA COPA DIEGO MARADONA FUTBOL ARGENTINO


Antonio Machado: ética y poética\nNo cabe duda de que Antonio Machado es el poeta más leído y admirado en la España actual. Buena parte de la lírica reciente ha surgido bajo su advocación, y si la pleitesía que se le rinde no siempre parece desinteresada, ello prueba sólo que todo culto está en alguna medida lastrado de intenciones privativas. En esta ocasión quisiéramos explorar algunos de los motivos de tal veneración, sobre todo aquellos que cabe atribuir a singulares condiciones de tiempo y lugar. Dicho de otro modo: ¿Por qué precisamente Antonio Machado en la España de hoy con preferencia a otros grandes poetas contemporáneos suyos? Va a ser cuestión, como se ve, de "psicología cultural" más que de historia literaria o de crítica poética. Pero es de barruntar que nuestra pesquisa no disgustaría al propio don Antonio, muy dado de suyo a ponderar poetas con un criterio claramente personal.\n"A la ética por la estética", proclama Juan de Mairena, heterónimo preferido de Machado. Con este aforismo acentúa el profesor apócrifo la vertiente humana de toda creación artística y subraya el carácter adjetivo del arte contra quienes pretenden darle la primacía en la escala de los valores o incluso ponerlo fuera del alcance de toda consideración ética. Nada nuevo, en verdad, hay en esta noción. Con ella Machado no hace sino reiterar un tópico de que está jalonada la historia entera del arte, en general, y de la poesía, en particular. Pero, así y todo, a ese aforismo hay que volver una y otra vez para dar con la raíz de la poesía machadiana, que es la "honda palpitación del espíritu" de un hombre "en el buen sentido de la palabra, bueno". Cuando se lee el "Retrato" que abre las páginas de Campos de Castilla, la impresión que se recibe es la de un individuo que para encontrarse a sí mismo se va despojando de todo lo despojable y que se sirve de la poesía para tal fin. No sería exagerado sugerir que toda la obra machadiana, verso y prosa, brota de un afán de renuncia a todo aquello que con insidioso hechizo ha venido a encubrir o falsear lo esencial humano. Para poder averiguar lo que puede o debe ser, el hombre tiene que saber primero lo que es, escudriñarse con ojos limpios de prejuicio, seguro de que al verse "casi desnudo, como los hijos de la mar", le quedará siempre ese "orgullo modesto" que Machado, con característica sordina, hace sinónimo de la humana dignidad: "Poca cosa es el hombre —dice Mairena a sus oyentes— y sin embargo, mirad vosotros si encontráis algo que sea más que el hombre, algo sobre todo, que aspire como el hombre a ser más de lo que es. Del ser saben todos los seres...; del "deber ser" lo que no se es sólo tratan los hombres..."\nLo específico humano es, pues, ese imperativo moral, ese "deber ser" que trasciende lo que se es genéricamente. Machado ha insistido tanto más sobre ese mandamiento cuanto que temía que se eclipsara en las contiendas ideológicas de su tiempo, presididas en España por la teoría orteguiana del hombre-masa y la interpretación aristocrática de la cultura asociada a ella. Diríase que frente a la tesis de Ortega quería el poeta afirmar lo que pudiera llamarse paradójicamente un "individualismo universal", de traza romántica, pero cuya expresión más inmediata la encontraba Machado en las dos corrientes de pensamiento que más influyen en su temprana formación espiritual: Francisco Giner y Miguel de Unamuno. Del primero, "viejo alegre de la vida santa", recibe durante los años de estudio en la Institución Libre de Enseñanza la noción de que el más alto ideal a que puede aspirar el hombre es, sencillamente, ser bueno: "Sed buenos y no más", dice a sus discípulos don Francisco en el "Elogio" que a su muerte le dedica Machado; y hacia ese ideal ético se enderezan en definitiva los esfuerzos pedagógicos de Giner y sus colaboradores de la Institución. Para Machado, como para Giner, no hay oficio más noble que el de enseñar. Como tantos otros alumnos de la benemérita Institución, Machado sintió el impetus sacer que flotaba en las aulas de la Casa y que hacía de cada uno de los educandos un maestro en ciernes, inquisitivo, desembarazado y razonador. A ello se prestaba fácilmente la pedagogía institucionista, de la que Cossío nos ha dejado un resumen cabal: "tolerancia, ingenua alegría, valor sereno, conciencia del deber, honrada lealtad...; mutuo abandono y confianza entre maestros y alumnos...; intuición, trabajo personal y creador, procedimiento socrático, método eurístico, animadores y gratos estímulos, individualidad de la acción educadora en el orden intelectual como en todos, continua, real, viva, dentro y fuera de la clase". No hace falta ser muy zahorí para adivinar en esta descripción la clase de Retórica y Sofística que regenta Juan de Mairena en las horas, nada escasas por lo visto, que le deja libres su cargo oficial de profesor de Gimnasia. A1 igual que Giner, Mairena entiende que enseñar no es adoctrinar, sino —nótese la ironía— hacer con los alumnos gimnasia mental, ayudándolos a desentumecer la sustancia gris embotada por la incuria o la desidia: "Vosotros sabéis —dice Mairena a sus discípulos— que yo no pretendo enseñaros nada, y que sólo me aplico a sacudir la inercia de vuestras almas, a arar el barbecho empedernido de vuestro pensamiento, a sembrar inquietudes, como se ha dicho muy razonablemente, y yo diría, mejor, a sembrar preocupaciones y prejuicios". Es de sospechar que si Mairena viera lograda algún día su ambición de fundar una "Escuela Superior de Sabiduría Popular", ésta se asemejaría en lo sustancial a la Institución Libre de Enseñanza y Juan de Mairena sería un don Francisco Giner redivivo, sagaz, travieso y paradójico, dedicado como su modelo a zarandear mentes ociosas.\nPero la deuda de Machado para con Giner no se limita a la aceptación de la pedagogía institucionista, la cual no es al cabo sino la manifestación dialéctica —dialógica— de una concepción circunstancial del hombre y el mundo. Giner estimaba que la rutina, la apatía, el falso tradicionalismo, residuos de una "España inferior que ora y bosteza / vieja y tahúr, zaragatera y triste", amenazaban ahogar bajo su costra de siglos el manantial mismo de la vida española. Urgente faena, por tanto, era la de hacer calas en esa cobertura anquilosada, llegar a esa fuente misma de realidades y posibilidades humanas y darle salida para que pudiera fecundar el áspero yermo nacional. El niño y el mancebo eran, pues, para Giner y sus colaboradores promesa de redención en un país habituado de antiguo al descuido o despilfarro de sus naturales energías. Pero, por supuesto, no la única promesa. Se podía contar además con una España que empezaba a despuntar cabalmente por los días en que se fundaba la Institución Libre de Enseñanza, "la España del cincel y de la maza" que ya en días de Machado había cobrado conciencia de sí misma y se aprestaba a desempeñar un papel decisivo en la escena nacional. A esa otra España naciente la veía Giner bajo la noción romántica de "pueblo", un pueblo concebido todavía como "espíritu colectivo", guardián inconsciente de lo que Machado llama el "pasado macizo de la raza". Muy dentro de la tradición de los románticos alemanes —y recuérdese que Krause figura a su manera entre ellos— Giner miraba como tarea primordial la de intentar por medio de la educación "hacer pueblo", coadyuvando a elevar a la categoría de tal lo que de lo contrario quedaría reducido a lo que en carta a Clarín llamaba una "primera materia, rústica y embrutecida y salvaje". De los otros, del "señorío", como él decía con desdén, poco cabía esperar como no fuera oposición tenaz a todo intento de alterar el orden establecido. No muy desviada de la noción gineriana, aunque desde luego más "poética" o, si se quiere, menos pragmática, está la de Unamuno, atento como es notorio a buscar al hombre inmanente bajo el caparazón del ente social o, más ampliamente, al pueblo eterno bajo la sociedad histórica. Conviene recordar que la pretendida existencia de ese pueblo eterno, encarnación de la tradición esencial y no del tradicionalismo al uso, pueblo cargado de sabiduría milenaria, pero sordo a la ciencia del día, fue la única esperanza de rehabilitación que creían ver algunos intelectuales españoles desilusionados ante el fracaso del progresismo mesocrático apadrinado por la Revolución de Septiembre, indignados por las artimañas políticas de la Restauración y, por último, afligidos por los acontecimientos calamitosos de 1898. No es, pues, de extrañar que durante ese cuarto de siglo se haga frecuente hincapié en la distinción entre "nación" —lo accidental histórico— y "pueblo" —lo sustancial eterno— y que se llegue en algunos casos extremos (Unamuno, Costa, Morote, Maeztu), incluso a propugnar la disolución de la primera como único recurso para salvar al segundo. Ahí está en gran medida el fundamento de esa apelación en última instancia a un "alma española", incólume a través de los avatares de la historia, que constituye el común denominador de las dispares orientaciones de los llamados "hombres del 98".\nPareja solicitud por el pueblo, en el sentido en que venimos interpretándolo aquí, descubrimos en Machado, quien en "Juan de Mairena" nos brinda concretas observaciones sobre el particular. "Entre españoles —declara— lo esencial humano se encuentra con la mayor pureza y el más acusado relieve en el alma popular." En principio, al menos, Machado hace suya la mentada tesis de que existe una España inmaculada de espíritu bajo "la malherida España, de carnaval vestida..., pobre y escuálida y beoda". E1 alma del pueblo permanece virgen en el cuerpo prostituido de la nación. La única salvación posible está en tomar contacto con ese rico venero, a sabiendas de que cuando ha logrado manifestarse de algún modo lo ha hecho con inigualada grandeza y dignidad: "En España casi todo lo grande es obra del pueblo o para el pueblo", afirma Machado-Mairena, y añade en otro lugar: "Tenemos un pueblo maravillosamente dotado para la sabiduría, en el mejor sentido de la palabra; un pueblo a quien no acaba de entontecer una clase media, entontecida a su vez por la indigencia científica de nuestras universidades y por el pragmatismo eclesiástico, enemigo siempre de las altas actividades del espíritu. Nos empeñamos en que este pueblo aprenda a leer, sin decirle para qué y sin reparar en que él sabe muy bien lo poco que nosotros leemos". Adviértase cuán cerca anda aquí Machado de aquel parecer de Unamuno cuya más temprana expresión se halla en sus ensayos de fin de siglo: "¡Qué tesoros ignorados guarda aún para el poeta y el pensador el pueblo!" escribe don Miguel, y agrega: "La salvación está, una vez más, en volver a hablar en necio, con la sublime necedad con que Lope hablaba a los mosqueteros de los corrales y, desde los carros de los cómicos de la lengua, al pueblo de los campos".\nLa busca de tales "tesoros ignorados" ha sido, según frecuente testimonio de Machado, la intención cardinal de su poesía y su poética, intención cuyo cariz moral, si vale la pena recalcarlo, es manifiesto. Porque ese rico acervo de intactas posibilidades que yace en la entraña del pueblo es sencillamente la quintaesencia de lo humano, la hombría de bien en su más hondo y pleno sentido. Para hablar de ese acervo, Machado emplea de continuo la voz "folklore", cuyo significado (sin duda por influencia del padre, Antonio Machado Álvarez, conocido folklorista de lo andaluz), desdobla Mairena del siguiente modo: "en primer término..., saber popular, lo que el pueblo sabe, tal como lo sabe; lo que el pueblo piensa y siente, tal como lo siente y piensa, y así como lo piensa y plasma en la lengua que él, más que nadie, ha contribuido a formar. En segundo lugar, todo trabajo consciente y reflexivo sobre estos elementos, y su utilización más sabia y creadora". Frente a ese saber infuso que, con palabras de Unamuno, "es más que ciencia, es sabiduría", empalidecen los saberes adventicios de la cultura moderna: "Es muy posible —apunta Mairena— que, entre nosotros, el saber universitario no pueda competir con el "folklore", con el saber popular. E1 pueblo sabe más y, sobre todo, mejor que nosotros". La plasmación al par que el vehículo de tal sabiduría es "una lengua madura de ciencia y conciencia popular", de cuyo caudal habrán de nutrirse igualmente el filósofo y el poeta. Machado, como Unamuno, se aferra a la idea de que una lengua es ya de por si una manera de ver, entender y explicar el mundo, es decir, que es ya de por si una metafísica y una poesía virtuales, y si se quiere, claro está, una religión y una moral. Todas estas actividades del espíritu, en apariencia distintas, laten indiferenciadas en el hondón de la sabiduría popular. "Nuestro punto de arranque, si alguna vez nos decidimos a filosofar, está en el "folklore" metafísico de nuestra tierra", sermonea Abel Martín. "Si vais para poetas, cuidad vuestro "folklore", porque la verdadera poesía la hace el pueblo", predica Juan de Mairena. Obsérvese en este respecto la aseveración machadiana de que "todo poeta debe crearse una metafísica que no necesita exponer, pero que ha de hallarse implícita en su obra"; repárase también en que tal metafísica es anterior a toda lógica, una "fe cordial", una "honda creencia" anclada en los universales del sentimiento; y recuérdese por último que alguna parte de la obra de Machado —y concretamente los "Proverbios y cantares"— revela el afán de ensamblar metafísica y poesía populares a fin de restituirles en alguna medida su prístina conjunción.\nY ahora creemos que se podrá entender mejor lo que más arriba llamábamos el "individualismo universal" de Machado y por qué, aunque la expresión parece antinómica, no hay inconveniente en usarla. En definitiva se trata de puntualizar la relación entre el poeta, como creador individual, y el pueblo, como depositario de una ética y una sapiencia seculares o, valga la expresión, de los universales del sentimiento. A través de Jorge Meneses —poeta inventado por Mairena, inventado a su vez por Machado— nos dice éste: "La poesía lírica se engendra siempre en la zona central de nuestra "psique", que es la del sentimiento; no hay lírica que no sea sentimental. Pero el sentimiento ha de tener tanto de individual como de genérico, porque aunque no exista un corazón en general que sienta por todos, sino que cada hombre lleva el suyo y siente con él, todo sentimiento se orienta hacia los valores universales o que pretenden serlo". Sin insistir demasiado sobre el tema, Machado esboza una noción del sentimiento —de la que la teoría del amor que propugna Abel Martín es condensación específica— como "emoción", en una denotación etimológica algo arbitraria, esto es, como movimiento de-hacia, siendo el "de" en este caso el individuo y el "hacia" los demás. "El sentimiento no es una creación del sujeto individual —nos dice taxativamente— ... Hay siempre en él una colaboración del ‘tú’, es decir, de otros sujetos... Mi sentimiento no es, en suma, exclusivamente ‘mío’, sino más bien ‘nuestro’...; mi corazón canta siempre en coro, aunque su voz sea para mí la voz mejor timbrada." Y aquí, a nuestro juicio, está la clave ética de la poética de Machado y el fundamento de las numerosas apostillas que éste nos brinda sobre el lenguaje de la lírica. E1 poeta no debe aspirar a crearse una lengua rebuscada y sibilina, privativa y excluyente, pues hacer tal cosa supondrá no sólo la incomunicabilidad de su poesía, sino —lo que es todavía más grave— la perversión deliberada de todo sentimiento germinal. Y conviene apuntar que por "perversión" del sentimiento se entiende aquí una "versión torcida" de él, esto es, el encauce de la poesía no hacia los otros, sino hacia uno mismo. E1 poeta que se solaza con los juegos malabares del trobar clus puede revelar, sí, agudeza e ingenio, rasgos propios de la poética barroca, pero es de sospechar que su vida afectiva es estéril, dominada como está por la autoestima. E1 desdén palmario con que Machado habla de los poetas culteranos y conceptistas, la discreta aversión con que mira el exuberante metaforismo y la "abigarrada imaginería" de una parte de la poesía joven de su tiempo y, para señalar un caso concreto, el manifiesto desencanto con que vio a Juan Ramón Jiménez, a partir de 1917, hacer vía hacia una lírica "cada vez... más conceptual y... menos intuitiva" son conclusiones de una tesis según la cual el poeta es quien a veces lleva la voz cantante entre las voces seculares de su lengua y de su raza, pero a veces también funde la propia voz humildemente con ellas para engrosar lo que es al cabo un patrimonio colectivo.\nA ningún estudioso de la lírica española se le oculta que no pocos de los poetas de hoy conciben su labor en orientación semejante en principio a la de Machado. A la vuelta de tanto gongorismo y garcilasismo, de tanta doctrina extra-poética, de tanto castillo interior y torre ebúrnea, de tanta poesía pura y poesía minoritaria, se ha ido acentuando el perfil del poeta responsable, esto es, del poeta que bucea en la propia intimidad no para regodearse en ella con búdica complacencia, sino para descubrir en lo que cabe su radical condición, su dimensión vital y su destino, en suma, su humanidad genérica. En esa iluminación ejemplar que mediante su poesía nos da el poeta del hombre que lleva dentro consiste el fundamento ético de su quehacer. Porque, en realidad, nos incita a los demás, que no somos poetas, a hacer lo propio a nuestro modo. Vista así, la poesía no tiene por qué repudiar su función ancilaria, ni nosotros tenemos por qué escandalizarnos de que Machado nos aconseje llegar a la ética por vía de la estética. Esto lo saben muy bien algunos de los poetas españoles actuales, sobre todo aquellos cuya obra acusa una clara vertiente social. Y el ejemplo de éstos, en fértil propagación, puede, al menos por lo que respecta a España, dar razón a Gabriel Celaya cuando dice que la poesía es "un instrumento para transformar el mundo". A lo que cabe responder con un sencillo y cálido "amén".


K.: Todos quieren ver la “Epopeya”\n- En Perú, Chile y Bolivia quieren ver el filme polémico.\n- El documental, que debió comenzar a difundirse hoy en TVN, recupera en los tres países testimonios sobre la Guerra del Pacífico.\n- Su emisión fue suspendida a pedido de la Cancillería chilena y la embajada peruana.\n1. La decisión de suspender en Chile la transmisión del documental Epopeya, sobre la Guerra del Pacífico, fue condenada en ese país, en Bolivia y Perú, donde, contrariamente, surgieron voces que respaldan su difusión, informa La Razón en su edición digital de hoy.\n2. La suspensión del documental, cuya primera de tres partes debía ser emitida este miércoles 14 de marzo, se hizo a petición del canciller chileno, Alejandro Foxley, y del gobierno peruano a través de su embajador en Santiago, Hugo Otero, reportó AFP desde Lima.\n3. En Perú, agrega AFP, el ex primer ministro opositor Carlos Ferrero calificó de "metida de pata" la decisión de la Cancillería de su país. "Es absurdo. Es una señal de debilidad, de mal gusto. Todo documental tiene un punto de vista. Nosotros deberíamos tener películas de nuestra interpretación", manifestó el dirigente.\n4. En Chile, el congresista opositor Hernán Larraín opinó que la suspensión es "un exceso de preocupación. No me parece que el impedir que se dé un programa vaya a resolver las cosas".\n5. Roberto Finot, cónsul de Bolivia en Santiago, se mostró también a favor de la emisión del documental Epopeya, de acuerdo con la misma agencia de noticias.\nEn Lima (foto), una modelo protestó contra la política exterior de Chile con su país.\n6. Producido por Nuevo Espacio, “Epopeya, la Guerra del Pacífico” es un documental que aborda el conflicto bélico desde una mirada actual (Sur Noticias.com). Está dividido en tres capítulos de 52 minutos: “Las causas de la guerra”, “Batallas terrestres y navales” y “Campaña de la Sierra”.\n7. Su hilo conductor fue extraído de las crudas notas escritas en la libreta de viaje de un soldado chileno desconocido, encontrado en las faldas del cerro Zig-Zag por peruanos, en 1998. Además, se consideraron relatos de otros militares que sirvieron para armar el perfil de los soldados de la Guerra del Pacífico.\n8. El conductor, el periodista Rafael Cavada, hace de nexo histórico desde la actualidad. Consulta a alumnos de varios colegios de Chile, Perú y Bolivia, sobre lo que se enseña en los tres países y, a la vez, conversan sobre lo que conocen de la guerra.\n9. El documental cuenta con la opinión de expertos de los tres países, entre ellos, Sergio Villalobos y Gabriel Salazar.\nLo único que puedo decir es que siendo una visión Chilena de los hechos en la Guerra del Guano no puede ser otra que una versión manipulada a gusto y antojo de ellos. Arriba el Perú y Bolivia.


Sebastian Vettel no tuvo una carrera fácil en Imola. El alemán terminó abandonando después de haber sufrido problemas durante toda la carrera que incluso le obligaron a salir desde el pitlane. El piloto de Aston Martin recibió además una penalización de 10 segundos después de que su equipo no pusiera las ruedas en su monoplaza antes de la señal de cinco minutos al inicio de la carrera. Pese a que la infracción se cometió antes de la carrera, no fue hasta la vuelta 22 cuando la FIA decidió avisar al equipo. Estas han sido las palabras del piloto alemán al respecto:\nCreo que podríamos haber tenido una carrera mejor si la FIA estuviera más atenta, porque creo que rompimos una regla supongo, por eso nos penalizaron, pero no se molestaron hasta el final de la carrera. En ese momento, la penalización nos costó mucho más de lo que nos hubiera costado antes en la carrera, eso no es muy profesional\nEl director de carrera de la Fórmula 1, Michael Masi, sugirió que la cantidad de tiempo que los comisarios tardaron en anunciar la decisión no era particularmente inusual. Alegaron que investigaron la incidencia y avisaron en el momento en el que tomaron la decisión.\nNo sé si tomó más tiempo del que debería, obviamente fue informado por el delegado técnico. Una vez que fue informado por el delegado técnico, presentando un informe en papel, luego aparece en el sistema de gestión documental, fue en ese momento que los delegados revisaron el reglamento, confirmaron las pruebas y determinaron cuál era la sanción\nUn problema con sus frenos provocó la sanción a Sebastian Vettel. Estos se sobrecalentaron de camino a la parrilla y dañaron los tambores traseros. El equipo tuvo que reemplazarlos rápidamente antes del inicio de la carrera, aunque finalmente tuvieron que comenzar desde el pitlane. El jefe de Aston Martin, Otmar Szafnauer, dijo que el equipo aún tenía que comprender la raíz del problema, que también afectó a Lance Stroll.\nLo que sucedió fue que recalentamos los frenos traseros y las vueltas a la parrilla no estaban al ritmo normal al que solemos ir, por lo que no recibimos el flujo de aire. Incluso con eso, somos conscientes del problema y la configuración se hizo de tal manera que no deberían haberse incendiado, pero desafortunadamente lo hicieron. Sobrecalentamos los frenos, pero no sabemos por qué ni cómo\nAston Martin salvó el fin de semana gracias a Lance Stroll. El canadiense terminó la carrera en séptima posición. No obstante, acabó cayendo a la octava después de la carrera tras la sanción de cinco segundos por acortar la pista en Tamburello al defenderse de los ataques de Pierre Gasly.\nTags: Lance StrollMichael MasiOtman SzafnauerSebastian Vettel\nNext story Vídeo | La gran salida de Carlos Sainz bajo la lluvia en Imola\nPrevious story El día después | ¿Quién decía que la Fórmula 1 era aburrida?


AD HUMANITATEM: UN FANTASMA RECORRE EL CAPITALISMO: LA DECONSTRUCCION DE LAS CLASES SOCIALES: EL POPULISMO\nUN FANTASMA RECORRE EL CAPITALISMO: LA DECONSTRUCCION DE LAS CLASES SOCIALES: EL POPULISMO\nEn la propuesta del populismo está omitido el vocablo de Justicia Social, o su alma mater: la lucha de clases. La primera y la segunda desaparecen del escenario por arte de birlibirloque y de oca a oca tiro porque me toca...\nEllo queda hipostasiado por la 'radicalización de la democracia' tomando al pueblo como sujeto histórico de la misma. ¿Pero de qué pueblo nos hablan?\n...Ah...eso no se define porque aquí el populismo plantea que, no habiéndo clases sociales, la entidad a reconocer es el pueblo quien reivindica las “demandas” a la clase hegemónica.\nEntonces tenemos dos sujetos en confrontación: El pueblo y el grupo hegemónico dominante. Los intocables y los brahmanes. Y entre ellos, sin vacas sagradas, nada. Un limbo de éter dónde la melodía socio-económica no baila.\nLa subyugación económica, la opresión de los 'hegemonicos' se desterrioraliza, no existe: ellos son tan solo nominales hegemónicos, preeminentes, superiores. Machos alfas sin omegas que se llevan todas las hembras.\nEs decir no hay clases propietarias de los medios de producción: son las castas en el vértice de una jerarquía vertical, nada mas, en una geometría euclidiana sin ninguna clase de binomio de explotadores y explotados.\nAsi, lo que hay que hacer es plantear demandas a éste bloque por manos del bloque del pueblo, los jodidos, los desposeídos, que quieren un poco mas del pastel.\nTampoco hay una clase dominada que reivindica demandas históricas y que no solo radicaliza la democracia, sino que aspira un nuevo poder donde la Justicia Social deba prevalecer en una genuina democracia económica.\nEs decir: que el gran capital pueda entrar sin problemas cuando el terreno haya sido limpiado y despejado de todo obstáculo ideologico en el cual se pueda implantar y fortalecer la deconstrucción de las clases sociales para reducirlas a dos bandos esenciales que negocien pactos funcionales donde el pueblo pueda optar a la Pax Americana con sus rivales hegemónicos...Y colorin colorao...conciliados terminamos.\nEn la época imperialista los burgueses no han podido encontrar mejor prestidigitacion que éste populo-ismo que hace sacar del bombín del gentleman la paloma mensajera que vuele con su amada leyenda:\ndesmontar cualquier "class consciousness"\nque impida la auto-conciencia\ndel esclavo asalariado.\n¡Hasta el billonario de Donald Trump\nes hoy un "populista"!\n¡Hasta mi abuela Carmela es ya\nla mejor populista del barrio y la carretera!\n¡El Brainwashing Under Freedom. BUF,\nnos hace decir y pensar lo que quiera!\n-"No, que te lo comes, ¡populista!"\nPor aquí vienen los tiros,\nlos morteros y las granadas...\nParece ser que El Capital\ndel pobrecito de Marx fue papel mojado,\nY todo se quedó reducido\nal soy marxista de los hermanos Marx.\nQue descarrilamiento del tren esencial.\nSomos seres estafados y sin dignidad en un mundo de populistas que pululan vacíos de realidad.\nUna vez le preguntaron a Lenin qué eran las clases sociales; y respondió:\n“Las clases son grandes grupos de hombres que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en un sistema de producción social históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran con respecto a los medios de producción (relaciones que las leyes refrendan y formulan en gran parte), por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo, y, consiguientemente, por el modo y la proporción en que perciben la parte de la riqueza social de que disponen. Las clases son grupos humanos, uno de los cuales puede apropiarse el trabajo de otro\nEn contraposición nos dan esta retórica y pampabullante interpretación:\nLas Clases Sociales son una forma de estratificación social en la cual un grupo de individuos comparten una característica común que los vincula social o económicamente, sea por su función productiva o "social", poder adquisitivo o "económico" o por la posición dentro de la burocracia organizatgiva destinada a tales funciones preestablecidas...\n¿En cúal de las dos se basa el populismo?\nlos que tienen llena la panza...\nPosted by Ad Humanitatem at 5:48 PM\nUN FANTASMA RECORRE EL CAPITALISMO: LA DECONSTRUCC...


Las obras que subirán a escena el viernes serán "Monólogos de la Revolución", de Alejandro Flynn; "Sueño de Monigote", dirigida por Verónica Martínez y "Mujer en la ventana con perfume de ayer y el alma prendida por alfileres", dirigida por Javier Santanera, y ganadora del último Festival Provincial de Teatro de Río Negro. Las dos primeras puestas teatrales podrán ser disfrutadas por alumnos de escuelas secundarias y primarias, respectivamente.\nEn tanto el día sábado 22 se presentarán los espectáculos "Mentiras y moretones", con Pablo Bernasconi, Eugenio Davide y Pablo Ríos y "La edad de la ciruela", por el grupo Araca Teatro.\nEl cierre llegará el domingo 23 de abril con "Lupa, mundos para mirar de cerca", una obra galardonada por la Universidad de Buenos Aires con el premio Teatro del Mundo, dirigida por Eugenio Deoseffe. Este reconocido director de teatro, titiritero, clown y actor también dictará un taller de "Títeres sobre mesa" el día sábado de 9 a 12 horas.\nPara finalizar el festival, a las 21 horas se presentará "La secreta obscenidad de cada día", de Marco Antonio De La Parra, que juega con un desopilante diálogo entre Karl Marx y Sigmund Freud. Estos relevantes personajes de la historia mundial serán protagonizados por César y Darío Altomaro. Este último será reconocido por el quinto Encuentro Teatral por su trayectoria, y sobre todo por haber sido un importante eslabón para la excelente realidad del teatro actual en la villa.\nAcerca del amplio crecimiento que desarrolló el festival en estos años, Marcos Barcellandi, del grupo de Teatristas, destacó que "la gente nos ha venido acompañando cada vez más por eso los quiero invitar a todos a que vivamos un fin de semana con todo el teatro".\nMENTIRAS Y MORETONES (Bariloche\nLa Edad de la Ciruela La Edad de la Ciruela\nLupa, mundos para mirar de cerca Lupa, mundos para mirar de cerca\nLa secreta obscenidad de cada día La secreta obscenidad de cada día\nMentiras y Moretones Mentiras y Moretones\nLa mujer de la ventana... La mujer de la ventana...\nSueño de monigote Sueño de monigote\nMonólogos de la Revolución Monólogos de la Revolución\nMás en esta categoría: « Una novedosa puesta teatral-audiovisual de El Amateur se estrena en Bariloche\tLos cuentos serán los protagonistas de la apertura del 17° Festival de Titiriteros Andariegos »


Las carreteras convencionales estrenan hoy límite 90 km/h - Natv.es\nLas carreteras convencionales estrenan hoy límite 90 km/h\nEste martes entra en vigor la reducción de los límites de velocidad en las carreteras convencionales, de tal modo que se suprimen los diferentes límites de velocidad actuales y se establece una limitación general de 90 km/h.\nEsta medida afecta en Navarra a 3.454 de los 3.860 kilómetros de la red viaria. El Gobierno de Navarra, titular de la práctica totalidad de estas vías, ya ha procedido a la retirada de las señales con los antiguos límites de velocidad de las carreteras de una sola calzada.\nEl delegado del Gobierno en Navarra ha puesto de manifiesto que el objetivo principal de la reducción a 90 km/h de las carreteras convencionales es "reducir la siniestralidad y cumplir el objetivo marcado en la estrategia de Seguridad Vial 2011-2020 de bajar a 37 la tasa de fallecidos en accidente de tráfico por millón de habitantes". Según ha indicado, en 2017 dicha tasa fue de 39 en el conjunto de España, una cifra se eleva hasta 43 en el caso de la Comunidad foral.\nEn este sentido, ha remarcado que las carreteras convencionales son las vías con mayores índices de siniestralidad. De este modo, siete de cada diez accidentes con víctimas tienen lugar en dichas carreteras, en las que cada año fallece en torno al millar de personas en el país.\nLímite 90 km/h en todas las carreteras convencionales - Foto:\nEn el caso de Navarra, el año pasado se cerró el año con un total de 24 accidentes mortales en vías interurbanas, que dejaron un total de 28 fallecidos, 13 más que en 2017. El 87% de estos siniestros se concentró en las carreteras convencionales, donde murieron 24 personas, diez más que el año anterior. En concreto, nueve personas fallecieron a causa de una colisión frontal, ocho por salida de vía, cinco por colisión lateral y dos por atropello a peatón.\nPor su parte, en vías de gran capacidad (autopistas y autovías) murieron cuatro personas en la Comunidad foral, tres más que en 2017, mientras que en las vías urbanas se registraron cinco fallecidos, seis menos que el año anterior.\nNavarra cuenta con 3.860 kilómetros de red viaria, de ellos, un total de 3.454 de vías convencionales. Además, 236 kilómetros corresponden a autovías y autopistas libres; 144 a autopistas con peaje y 26 kilómetros son multicarril.\n"Los cambios cuestan, pero no podemos relajarnos y pensar que todo está hecho", ha remarcado el delegado del Gobierno en Navarra, quien ha apostado por "seguir trabajando en la política de seguridad vial y en la educación" para reducir los accidentes de tráfico y los fallecidos. Además, ha señalado que se debe seguir poniendo el foco sobre la velocidad, el alcohol, las drogas y las distracciones al volante, causas de la mayoría de accidentes.\nEn este sentido, el comandante de la Unidad de Tráfico, Agustín Aznárez, ha comentado que en los últimos años se mantiene la estadística sobre el consumo de alcohol al volante, pero que "preocupa" el aumento del consumo de drogas. Según ha detallado, un tercio de las pruebas de drogas que se realizan dan positivo.\nEn concreto, la modificación del Reglamento General de Circulación referido a los límites de velocidad en las carreteras de una sola calzada, que entra en vigor este martes, suprime los diferentes límites de velocidad actuales (90 y 100 km/h para turismos y motocicletas en función del tamaño del arcén) y establece una limitación general de 90 km/h.\nAsimismo, se uniformiza la velocidad de los camiones en carreteras a 80 km/h, límite que es común en la gran mayoría de los países de la UE, mientras que, en el caso de los autobuses, la limitación genérica es de 90 km/h.


Cómo calcular las primas de seguro de vida entera - sandranews.com\nCómo calcular las primas de seguro de vida entera\nSeptember 6 A diferencia de las pólizas de seguro de vida de término, las pólizas de seguro de vida entera combinan cobertura de vida permanente a menudo con una inversión que se le atribuye. A lo largo de la vida de la póliza, la cantidad que paga periódicamente en su póliza, conocido como su prima, sigue siendo el mismo, y los impuestos no se toman en contra de sus inversiones. La cantidad que gasta en su prima varía en función de la cantidad de cobertura que usted tiene, su nivel de salud, su edad, su sexo y su estilo de vida. Paso 1 Esperar una prima más alta para las pólizas de seguro de vida entera a causa de cargos adicionales que usted no paga un seguro de vida a término. Por ejemplo, usted tendrá que cubrir los gastos de las comisiones de venta, que incluye el pago de la agencia de tomarse el tiempo para venderle la política, así como cualquier impuestos estatales y locales que apliquen. Además, debe tener en cuenta cualquier honorarios de administración, incluidos los costos de mantenimiento de registros de política. Por último, los gestores de fondos que trabajan para invertir su dinero para un beneficio tendrá que ser compensado también. Paso 2 Determinar la cantidad que quiere que su pago sea después de la muerte. Dependiendo de la cantidad de su familia depende de usted para la ayuda financiera, es posible que desee contratar una póliza con una cobertura superior. Sin embargo, cuanto mayor sea el pago, más las primas mensuales serán. Por ejemplo, una política con un desembolso $ 100,000 tendrá una prima mensual más baja que una política con un pago de $ 500.000. Sin embargo, es posible que tenga la cobertura adicional si va a dejar una hipoteca y las facturas detrás de los otros miembros de la familia de manejar. Paso 3 Tenga en cuenta su edad y sexo. Su prima está directamente relacionada con la probabilidad de morir a la vez que se toma la política. Si, por ejemplo, usted es un hombre de edad avanzada en buen estado de salud, el resultado final será con una prima más alta que un hombre 10 años más joven con el mismo nivel de salud simplemente porque estás más cerca de su tasa de mortalidad. Del mismo modo, las políticas de las mujeres tienen primas más bajas que las políticas de los hombres que se supone que morir antes. Paso 4 Examine otros factores que influyen, como la historia de las condiciones de salud, que la salud y su estilo de vida de su familia. Incidentes familiares conocidos de cáncer o la obesidad pueden aumentar su prima mensual. Del mismo modo, su estado de salud y estilo de vida opciones presentes, tales como si tiene o no un trabajo peligroso, así como sus aficiones y hábitos de vida, juegan un papel importante en la determinación de su prima mensual. La más probable es que sus comportamientos dará lugar a su prematura muerte, el mayor será su prima. Consejos Vaya en busca de las tarifas más bajas y las mejores ofertas. Mientras que un estilo de vida puede aumentar la prima de su seguro de vida entera en un solo organismo, que puede no tener un impacto tan significativamente que en otro. Tags:\nCómo obtener seguro de vida con la enfermedad renal Seguro de vida y el cáncer de piel Cómo tomar una póliza de seguro de vida en una de Padres Cómo calcular las horas trabajadas por los empleados Los efectos de fumar en las primeras semanas de embarazo Las ventajas de Seguro Social de Salud Cómo calcular las calorías en vino Cómo calcular las calorías quemadas con un aro de Hula Las primeras etapas de la enfermedad del higado TAL VEZ TE GUSTE\n¿Qué edad puedo comenzar triatlones? ¿Tengo que ir fuerte para Massive bíceps y antebrazos? Frecuencia cardiaca en reposo en Vs. Baloncesto Hockey Paja Ejercicios de respiración ¿Son la New Balance 925 los mejores zapatos para caminar? Cómo calmarse cuando su pulso es Racing ¿Qué músculos se utilizan al toser? Etapas avanzadas de cáncer testicular Cómo corregir los niveles altos de sodio en el cuerpo Los 10 síntomas de la enfermedad de Alzheimer GALERÍA


Directamente del anime Regalia: The Three Sacred Stars, Kahotan nos presenta hoy en su blog las primeras imágenes del prototipo final de la Nendoroid que Good Smile Company le dedica a Rena. Figura que tendréis disponible para reservar a partir de mañana mismo, 15 de noviembre.\nA continuación podréis ver todas las imágenes que Kahotan nos ha facilitado de la Nendoroid de Rena y conocer todas las opciones que nos permite:\nDespués de que Good Smile Company anunciase en el Wonder Festival 2016 Summer su intención de dedicarle una Nendoroid a Rena de Regalia: The Three Sacred Stars, la compañía ha decidido presentárnosla oficialmente.\nComo podéis ver, nos encontramos ante una nueva figurita esculpida con un buen parecido con el personaje original que representa, pero con el aspecto característico y tan adorable de una Nendoroid, y sin dejarse ni el más mínimo detalle a pesar de su pequeño tamaño.\nComo también es característico de las figuras de esta línea de Good Smile Company, Rena nos vendrá con una buena variedad de accesorios y partes opcionales que nos permitirán ponerla recreando diferentes escenas con las que la podemos ver en la serie. Concretamente, Rena nos viene con: tres expresiones faciales (una expresión estándar, una sonriente y una de combate), brazos intercambiables, su smartphone, partes de efecto de la transformación de Alecto que incluyen la llave Regalia, una base especial hecha para parecer el interior de Alecto y una lámina de efecto de un círculo mágico. Daos cuenta que el poncho de Rena se incluye en dos versiones: una versión estándar y una versión especial que nos permitirá poner a Rena con un brazo hacia arriba (también podéis poner a Rena sin el poncho).\nPor lo que ya veis que Rena nos viene de lo más completa.


[Trad] Porque el focus sobre el amor - Joy Of Satan Forums\n[Trad] Porque el focus sobre el amor\nPostby Micnight » Sat Mar 23, 2019 12:27 pm\nSaludos a todos, esta es la traducción del Sermón del Sumo Sacerdote Mageson 666: "Why The Focus On Love"\nPorque el focus sobre el amor.\nEl amor es la emoción que abre psíquicamente y es de naturaleza magnética que colega uno en algo. Este es el motivo por el cual dos personas enamoradas pueden terminar las frases del otro y parecen saber lo que piensa. Han creado una conexión psíquica y un vínculo el uno con el otro proyectando las sensaciones de amor intenso el uno en la mente y alma del otro.\nEl programa enemigo del cristianismo está centrado sobre el hacer que las personas maturen y proyecten los sentimientos de intenso amor en la forma de pensamiento cristo. Si estudias los ejercicios espirituales de los gesuitas creados por el fundador judío de los gesuitas, Loyola que era un adepto cabalístico. Se basa sobre el uso de sentimientos para crear la conexión mental- psíquica en la forma pensamiento cristo y por lo tanto, unirse con este vórtice de energía e insuflarles las propias energías espirituales psíquicas. Después el individuo se convierte en un canal para que se materialice y actúe el pensamiento en el mundo. Esta es la motivación por la cual el imagen de cristo se muestra siempre como un ser humano físico, suspendido sufriendo sobre una cruz y las falsas afirmaciones de su amor inexistente, su propósito de generar sentimientos de empatía y amor que conectan el individuo a la forma pensamiento. La naturaleza humana devuelve tales sentimientos y manipula esta psicología común.\nEsta es la motivación por la cual el programa enemigo te dice siempre que tienes que dejar entrar cristo en tu corazón y abrir tu corazón y tal forma de pensamiento es la constante atención obsesivo al amor. Está proyectado para llevarte en el estado psíquico- emotivo abierto necesario para conectarte a esta matriz energética de la rejilla de conciencia cristiana y condenarte al nivel de tu alma.\nPor esta razón el focus sobre la constante adoración de la forma de pensamiento de cristo es la base del cristianismo, del cual tienen necesidad para continuar a alimentar energía en esta matriz de energía y quedar conectados a esto.\nEsta es la llave de su poder.