Euro no, euro sí y viceversa. Una propuesta - Economía Crítica y Crítica de la Economía\nAutor: Juan Barredo Zuriarrain y Ricardo Molero Simarro\nEtiquetas: ajuste, alternativas, cámara de compensación, competitividad, complementariedad, cooperación, debate euro, déficit comercial, democracia económica, deuda, Euro, integración alternativa, mecanismos correctores de desequilibrios, monetario, Plan Keynes, política monetaria, redistribución, salida del euro, SUCRE, superávit comercial, tipos de cambio, troika, unidad de cuenta, unidad de la izquierda, Unión Europea de Pagos\n(Versión ampliada del artículo publicado en eldiario.es)\nTras un repaso del debate en la izquierda europea sobre las posibles salidas a la llamada crisis del Euro, Molero y Barredo proponen un modelo de integración monetaria que resolvería, en su opinión, gran parte de los problemas surgidos desde la creación de la moneda común europea. Tal propuesta goza de una relativa facilidad técnica de ejecución y podría servir para plantear, en el largo plazo, la construcción de unas relaciones económicas internacionales más solidarias y estables.\nHace poco más de dos años el economista francés Michel Husson publicó un artículo en la revista de Socialist Resistance en el que planteaba las líneas generales de una posible estrategia de la izquierda europea frente a la crisis. El núcleo del artículo, sin embargo, estaba dedicado a cuestionar que la salida del euro fuese una solución a los problemas a los que las clases trabajadoras europeas se están enfrentando actualmente, una idea defendida por otros economistas como el griego afincado en Londres, Costas Lapavitsas. La respuesta de éste (cuya versión en castellano se puede encontrar aquí), defendiendo dicha salida como elemento central de una estrategia de izquierdas radical y la posterior contestación (aquí en castellano) de la economista turca, también afincada en Londres, Özlem Onaran provocó que el debate sobre el euro se convirtiese en trending topic de las discusiones entre los intelectuales y activistas de izquierdas europeos.\nLas consecuencias de la entrada en el euro:\nTal y como se ha relatado ya, entre otros muchos sitios, en el libro Qué hacemos con el euro, la puesta en marcha de la moneda única supuso la renuncia a dos de los instrumentos más importantes de la política económica de los estados nacionales: por un lado, la política monetaria (la capacidad de crear dinero y fijar los tipos de interés del dinero) que fue traspasada al Banco Central Europeo (BCE); y, por el otro, la política cambiaria (la capacidad de fijar el tipo de cambio de la propia moneda respecto a otras), que desapareció al fijarse los tipos de cambio definitivos de cada moneda nacional de los países integrantes de la Unión Monetaria respecto al euro.\nLa primera renuncia, unida a la adopción en 1997 del Pacto de estabilidad y crecimiento que imponía límites a los niveles de déficit fiscal (3% sobre el PIB) y deuda pública (60%) de los países, y el establecimiento del control de la inflación como único objetivo de la labor del BCE, provocó la imposición de la austeridad como regla de política fiscal a seguir por los países miembros de aquélla. Esto se tradujo no sólo en procesos masivos de privatización, sino también en importantes recortes de gasto público y, con ellas, una paulatina pérdida de acceso a los servicios públicos anteriormente garantizados por los estados.\nLa segunda renuncia hizo imposible, a partir de entonces, que los países pudiesen corregir sus desequilibrios comerciales externos mediante devaluaciones del valor de su moneda, herramienta utilizada históricamente, aunque no siempre con éxito, como medio de mejorar la competitividad externa de las economías. Varios economistas, entre ellos el co-autor del libro Qué hacemos con el euro, Pedro Montes, argumentan que esa imposibilidad de realizar devaluaciones implicó que la puesta en marcha de la competencia salarial (y fiscal) a la baja se convirtiese en la herramienta que los gobiernos europeos comenzaron a utilizar para tratar de ganar competitividad. Esto provocó que las medidas de ajuste sobre el salario, entre otras las reformas del mercado de trabajo destructoras de los derechos laborales, fuesen impuestas a lo largo y ancho de Europa. De este modo, se generalizaron lo que los investigadores del grupo Research on Money and Finance (RMF) de Londres (dirigido por el citado Lapavitsas) denominan políticas de empobrecimiento del vecino (tomando prestado el término utilizado por Joan Robinson). Algo que ha llevado a que el Premio Nobel Paul Krugman argumente que las políticas de ajuste salarial, también llamadas de “devaluación interna”, son las únicas que economías como la española pueden ahora poner en marcha para ganar competitividad y salir de la crisis.\nSin embargo, otros economistas, como Antonio Sanabria, niegan que la puesta en marcha del euro fuese la causa directa de la imposición del ajuste salarial. Sanabria argumenta acertadamente que la competitividad internacional no se determina únicamente vía precios y que, por lo tanto, los costes laborales no son los que explican la evolución de las cuotas exportadoras. Para ilustrarlo muestra como la negativa evolución de los costes laborales españoles en comparación con el resto de países europeos no ha impedido que la cuota exportadora española se mantuviese estable. Aunque utiliza erróneamente la cuota exportadora española en el total mundial, en vez de en el total europeo, como referencia, esto no invalidaría, en principio, su planteamiento general. La imposibilidad de devaluar provocada por la entrada en el euro no explicaría que el ajuste salarial fuese el medio utilizado por los países del sur de Europa para ganar competitividad.\nPor el contrario, Sanabria señala, al igual que lo hace Gabriel Flores, hacia los contextos políticos concretos de cada uno de los países europeos como principales factores explicativos de la adopción de políticas de ajuste fiscal y recorte de derechos sociales y laborales. Según la explicación del primero de esos autores, la puesta en marcha de la zona euro habría dado lugar a “dos modelos de crecimiento con ajuste salarial”. El primero, el de las economías “centrales” de la UE, como Alemania, se habría basado en el incremento de las exportaciones de mayor valor añadido que habría compensado la depresión de la demanda interna provocada por las citadas políticas. El segundo modelo de crecimiento sería el de las economías “periféricas”, que crecieron a través del incremento de la demanda interna hecho posible gracias a que el endeudamiento compensó temporalmente la reducción de la capacidad adquisitiva de las familias.\nAunque ambas explicaciones difieren en la fundamental cuestión de cuál fue el motor de estos procesos, coinciden en el análisis de la dinámica macroeconómica fundamental que siguió a la puesta en marcha del euro: un desequilibrio creciente entre la posición comercial acreedora del centro y la deudora de la periferia, la cual financió sus déficits externos con los capitales provenientes de los países centrales. Gracias a ellos la banca y las grandes empresas autóctonas promovieron burbujas especulativas (en el caso español, en el sector inmobiliario) que les reportaron pingües beneficios. Esto tuvo dos consecuencias: por un lado, una degradación del tejido productivo de los países periféricos, que ha sufrido la pérdida de su anterior base industrial. Por el otro lado, un proceso de endeudamiento externo creciente, que, al menos en el caso español, ha tenido un carácter fundamentalmente privado. A su vez, la socialización de dicha deuda privada en forma de rescates financieros ha degenerado ahora en el estallido de crisis de deuda a lo largo y ancho de Europa, poniendo en duda la viabilidad del proyecto de la moneda única.\nLa regresiva respuesta de la Troika a la crisis:\nDado el carácter neoliberal que el proyecto económico europeo adoptó sino antes, desde los años 80, no debe extrañar en absoluto la respuesta dada por las instituciones europeas a dicha crisis de la deuda de las economías del sur. Las negociaciones entre gobiernos de los países centrales y de los periféricos de la UE y la falta de legitimidad con que la clase política acomete medidas de recorte sobre la población no son más que las formas que toma la estrategia del capital, cuyos objetivos principales son dos: por un lado, que sea respetada su posición acreedora y por otro, aprovechar la crisis para abrir nuevos espacios de negocio. No se trata de salvar el proyecto del euro, sino de consolidar un status-quo favorable.\nSin embargo, a raíz del desastre económico y social que están generando en los países periféricos las consecutivas medidas dictadas por la Troika, se ha llegado a plantear la necesidad, incluso por el interés de los mismos acreedores, de introducir algunas reformas que alivien, al menos coyunturalmente, el ahogo de aquéllos. Por esta razón, dentro de las propias instituciones y gobiernos europeos han surgido voces pidiendo algunas medidas consideradas heterodoxas en relación a la ortodoxia monetarista impuesta desde la creación del la moneda única. Así por ejemplo, el BCE puso en marcha hace meses “medidas extraordinarias” como la compra de deuda pública en los mercados secundarios para aliviar el alza de los intereses, aunque siempre respetando la máxima prioridad de su política anti-inflacionista.\nNo obstante, los débiles resultados logrados con esas compras de deuda para evitar el estancamiento del crecimiento han conducido a exigir una profundización en la integración monetaria, con el objetivo de convertir al euro en una zona monetaria óptima a la Mundell. Según esta postura, el desafío principal al que se enfrentaría la UE sería la puesta en marcha de una política fiscal europea de relevancia, por medio, primero, del establecimiento de un mecanismo de emisión de deuda a nivel europeo en forma de los denominados “eurobonos” e incluso la posibilidad de que el Banco Central comprara parte de esta deuda de manera directa. A esta medida podría seguir, además, la ampliación del presupuesto europeo con el objetivo de promover una transferencia solidaria recursos de un montante relevante entre regiones (no como hasta el momento) en función de sus niveles de desarrollo.\nAunque el eco de ésta serie de propuestas se haya multiplicado últimamente por su carácter anti-crisis, también resultarían centrales para promover, a largo plazo, una zona euro más preocupada en las variables reales que en la rentabilidad sostenida del capital. Sin embargo, la ejecución de tales medidas no parece, a día de hoy, algo factible dada la rígida institucionalidad construida a nivel estatal y europeo que respalda el modelo neoliberal y protege la pretendida “independencia” del Banco Central. Y, en todo caso, esas reformas no evitarían en ningún caso la generación de nuevos desequilibrios intra-regionales, ni la continuación de las políticas de empobrecimiento del vecino que denunciaba el RMF. Por no hablar del hecho, de que nadie en el establishment ha, ni siquiera, mencionado en ningún momento la posibilidad de renunciar al ajuste salarial como política frente a la crisis.\nTal rigidez del modelo de construcción europeo y el marcado carácter regresivo de sus políticas, así como la falta de voluntad institucional real de cambiarlo que, según economistas como Mark Weisbrot, han convertido a la eurozona en un proyecto de derechas, ha generado en la izquierda un movimiento de respuesta que discute en mayor profundad el modelo de Europa deseado frente a esas insuficientes alternativas planteadas desde el establishment. Es una discusión que trata de ser radical, en dos sentidos. Radical, en primer lugar, en sus propuestas de reforma total de los proyectos estatales y/o europeos. Y radical, además, porque tales propuestas parten de una revisión y juicio desde las raíces de la integración económica continental.\nEl objetivo inmediato identificado por la gran parte de las propuestas que aquí presentamos es acabar con lo que es comúnmente conocido como “La Europa del Capital”, de modo que sea posible recuperar el control sobre los instrumentos económicos necesarios para dirigir de manera democrática nuestras economías. Una posibilidad que pasa, obligatoriamente, por alterar, si no romper, con las bases de la actual Unión Monetaria. La diferencia entre posiciones radica principalmente en si esa ruptura debe ser unilateral por parte del país o países que decidan o se vean obligados a salirse del euro e incluso de la misma UE; o si, por el contrario, es posible una respuesta colectiva de la izquierda europea que logre alterar los fundamentos de la integración europea desde dentro de la propia Unión.\nLa primera de las posiciones – la salida unilateral – ha sido propuesta o al menos insinuada, no sólo por la izquierda sino también por los miembros de la Troika o incluso por movimientos nacionalistas de ideología xenófoba. El tipo de alternativa de estos últimos, basada en diagnósticos diametralmente opuestos a los de la izquierda, provocaría escenarios de alta conflictividad internacional y social. Por su parte, si, ante la perspectiva inevitable de futuras quitas de deuda, la salida de la zona euro fuese decidida por la misma Troika, dicha salida degeneraría muy probablemente en una mayor intervención directa en la política económica del país en cuestión.\nPor eso el equipo de RMF insiste en la importancia de que sea el país deudor el que lleve la iniciativa de hacer el doble movimiento de declarar un impago de la deuda y abandonar la zona euro de manera simultánea. Si este movimiento es comenzado y dirigido por el gobierno del país saliente en vez de por los representantes de los acreedores, argumentan, se podrán negociar mejores condiciones de rembolso de una deuda externa cuyo valor hay que tener en cuenta que aumentará, dada la necesaria devaluación de la moneda nacional respecto a la divisa europea. Lo deseable, como indica el equipo de CADTM (Comité por la Abolición de la Deuda Externa del Tercer Mundo), es que una negociación de este tipo se realice tras una previa auditoria ciudadana que evalúe el grado de ilegalidad e ilegitimidad de la deuda privada y pública exterior acumulada, un planteamiento que es compartido también por quienes cuestionan la estrategia de salida del euro.\nOtro argumento citado ampliamente para apoyar tal salida por parte de los países periféricos (que algunos autores plantean como una salida de la zona euro sin dejar de utilizar el euro como moneda circulante) es la recuperación inmediata de los bancos centrales y todas las herramientas a su disposición como organismos públicos al servicio del interés general. Volverían al control del gobierno tanto la política de cambio externo, como la política monetaria interna, ambas estrechamente relacionadas. De este modo, según Alberto Montero, la devaluación antes citada permitiría pasar del ajuste “largo” actual a uno “rápido y corto”, por medio de un ajuste relativo de precios. Esta caída del valor de la moneda nacional, junto al rol activo del banco central permitiría activar un proceso de industrialización y un alza de las exportaciones, lo que ayudaría a reactivar la economía incidiendo positivamente en las variables de tipo “real”. Eso a su vez sería la base para un proceso de transformación económica más amplia. Además, en opinión de Jacques Sapir tal reacción expansiva no se limitaría a los países periféricos, sino que podría beneficiar a países centrales, como Francia.\nLos mismos defensores de la salida unilateral reconocen, no obstante, que la devaluación trae consigo complicaciones o riesgos, aparte del automático aumento de la carga de la deuda que conllevaría dicha devaluación. Por un lado, un cierre del grifo del nuevo crédito exterior, por el miedo de las instituciones financieras internacionales. La ventaja es que ésta se supliría con la liquidez aportada por el Banco Central. Es más, el recuerdo de la experiencia argentina – que volvió a tener liquidez en el medio plazo podría hacer pensar que este tipo de dificultades no sería determinante.\nMás inquietan, sin embargo, los posibles efectos en forma de inflación que provocaría el encarecimiento de las múltiples importaciones imprescindibles, dado el carácter transnacional de gran parte de los procesos productivos capitalistas. El elevado coste de la energía y los bienes de capital traídos del exterior pondrían en apuros a cualquier economía en su estrategia de reimpulso de la producción nacional. No sólo eso, sino que dicho incremento del precio de las importaciones podría anular, los efectos positivos sobre la balanza comercial del incremento de las exportaciones hecho supuestamente posible por la devaluación. Los autores del libro Qué hacemos con el euro responden que, si bien estos factores deben ser tomados en cuenta, se podría aprovechar la oportunidad para una reconversión de la economía nacional a través de unas políticas industrial y energética activas basadas que ayudasen a una expansión sostenible del aparato productivo interno.\nAunque es tentador pensar que una política industrial acertada, unida al escenario cambiario más favorable permita a los países multiplicar su esfuerzo exportador, Miren Etxezarreta recuerda los límites de tal hipótesis para la economía española: la necesidad de una demanda exterior, la competencia en precios con otros países y otros elementos cualitativos a tener en cuenta dada la naturaleza de los productos potencialmente exportables. Estos análisis podrían ser perfectamente extrapolables a otros países periféricos. En este sentido, Joaquín Arriola que, al menos en el caso español, las últimas décadas no parecen demostrar una relación clara entre el tipo de cambio y la evolución de la balanza comercial.\nEs más, aún si hubiera un tipo de cambio que pudiera alentar al despertar industrial del país saliente del euro, parece bastante arriesgado confiar al mercado la tarea de fijar valor. Sobre todo si recordamos la serie de crisis cambiarias de tipo especulativo sufridas por países en desarrollo durante las últimas décadas. La necesidad de una estabilidad cambiaria conllevaría, por lo tanto, necesarios controles de capital, herramienta que, aunque sean perfectamente viables, podrían generar dificultades añadidas en su gestión.\nPor otro lado, nuestra condición de países periféricos de Europa se la debemos a más factores estructurales que a nuestra pertenencia al Euro. Por lo que es previsible, como ya citamos en un artículo anterior, que a largo plazo, cualquier país que saliera, buscaría de nuevo un anclaje al Euro o a la divisa de la cual dependiera su economía. O incluso peor: si la salida unilateral de la moneda única tuviera lugar en más de un país de manera descoordinada, podríamos asistir a una serie de devaluaciones competitivas en varios de ellos que anularían sus efectos positivos (que era lo que originalmente Robinson denominaba políticas de empobrecimiento del vecino). Ante su falta de efectividad, esta estrategia podría acabar dando lugar a una reproducción de las políticas de ajuste salarial que se tratan de evitar.\nPor lo tanto, aunque una respuesta nacional unilateral a la crisis en Europa a través de una salida del euro le devolvería al país una serie de importantes instrumentos de política económica; sin embargo, lo haría a un precio elevado en cuanto a mantenimiento de dependencias productivas, financieras y comerciales externas con potenciales efectos desestabilizadores. Además, no impide a priori que la periferia siga sometida a una dependencia monetaria del euro, ni que las medidas de ajuste salarial se vuelvan a convertir en la solución dada por los gobiernos a los problemas de competencia externa. Tal y como argumentan quienes se posicionan en contra de esa posición, el Reino Unido es un ejemplo claro de estas dos realidades. Por un lado, mantiene un tipo de cambio bastante estable con respecto al Euro, a pesar de la fortaleza de la libra esterlina. Además, como recuerda Husson, éste país aplica severas medidas de ajuste a pesar de no pertenecer a la zona euro.\nEs a partir de la crítica a la iniciativa de la retirada unilateral que autores de la izquierda como las ya citadas Onaran o Etxezarreta y otros como Alejandro Ramírez, Daniel Albarracín o los miembros de Syriza Christos Laskos, John Milios y Euclid Tsakalotos, también advierten del riesgo de que las acciones tomen carácter nacional. Detrás de los desequilibrios entre agentes del centro y la periferia están, para estos autores, las dinámicas y formas propias del capitalismo contemporáneo. Por lo tanto, la condición necesaria para una transformación económica es el cuestionamiento de la verdadera esencia de los problemas (la dinámica neoliberal europea impuesta en todos y cada uno de los países del la UE) y no la forma de éstos (el conflicto entre los países del centro y la periferia de la Unión Monetaria).\nLa unión de las mayorías sociales de toda Europa en torno a una propuesta de Europa post-capitalista, darían más fuerza a ciertas demandas inmediatas que ya se están dando y que servirían como inicio de una transición a otro paradigma económico. En este sentido, Onaran identifica cuatro ejes de posibles reformas que contarían ya con un amplio consenso dentro de la izquierda: resistencia contra las políticas de austeridad; reforma del sistema fiscal orientada a lograr un fuerte incremento de su progresividad, junto con la recuperación de los controles sobre los movimientos de capital; nacionalización y control democrático de los bancos; y, por último, auditoría ciudadana y, a través de ella, impago de la parte ilegítima de la deuda. Las reflexiones de Albarracín evidencian que estas exigencias suponen indirectamente la oposición frontal a la institucionalidad de la zona euro – las Memoranda de Entendimiento, Maastricht y los posteriores pactos por la austeridad, el BCE, órganos políticos europeos… – , por lo que la fortaleza de una posible alianza de clase internacional resultaría más conveniente que las iniciativas de carácter nacional para cuestionar los pilares de la UE.\nCiertamente, es muy sensato tratar de evitar que el debate sobre si euro sí, euro no nos despiste de lo que ahora mismo resulta más urgente: frenar en seco la ultra-regresiva estrategia de salida de la crisis que se está imponiendo en los países que nos encontramos encadenados por la injusta condena de la deuda. No obstante, renunciar a aprovechar las cada vez más importantes movilizaciones sociales para lograr un impulso a reivindicaciones de cambios institucionales de calado real que pongan las bases para un proceso de transformación más profundo puede acabar derivando en un error histórico.\nEs decir, a pesar de no ser el euro el origen de todos los problemas, una posible salida de la moneda única podría convertirse en la bandera de un proceso de transformación más amplio. Esto permitiría a la izquierda dejar de evadir sus “deberes políticos” históricos respecto a la integración europea, como Montes cree que ha estado haciendo hasta el momento.\nPor otro lado, es cierto que es muy difícil vislumbrar un escenario en el que una salida unilateral del euro pudiese convertirse en una alternativa viable, económica y políticamente, que, a su vez, sirviese de base para la puesta en marcha de un proceso de transformación social. Sin embargo, igual de difícil parece que la estrategia de transformación del euro pueda triunfar desde dentro de una institucionalidad tan blindada como la de la UE.\nY, en todo caso, una eventual salida de la moneda única provocada por la misma evolución de la crisis de la deuda, algo en absoluto descartable, impone la necesidad inmediata de pensar en alternativas de futuro. Si esta salida viniese inducida desde fuera, es decir, forzada por la Troika (a pesar de que parecen no existir mecanismos legales en los tratados de la UE para llevarla a cabo) las probabilidades de que acabase provocando una profundización en el abismo económico y social al que los “hombres de negro” están empujando ya a los países periféricos sería muy alta.\nEn ese contexto, la única manera de evitar la profundización en el abismo sería la puesta en marcha de una estrategia de respuesta de carácter internacionalista. En este sentido, Armando Fernández Steinko propone la creación de un frente europeo-mediterráneo que “podría sumar un peso político y económico suficiente para forzar un cambio de las políticas de austeridad, vincular el pago de la deuda al crecimiento económico y poner en marcha un plan de inversiones públicas con capacidad de generar empleo en el marco de la reconversión social y ambiental de todo el Continente”.\nPara ello, “[u]na política solidaria tendría que definir una nueva división europea del trabajo y revisar las grandes reglas que regulan hoy las relaciones económicas entre los países europeos”. De acuerdo con Steinko, “[l]a cuestión central no es, por tanto, si salirse o no del euro o qué hacer con la deuda. Lo principal es cómo, con qué y con quién crear una estructura económica y laboral con capacidad de financiar de forma perdurable un orden político y social justo, democrático y sostenible”.\nPor su parte, aunque la Comisión de Economía de Izquierda Anticapitalista (IA) cree necesario comenzar por “[d]ecir no a las líneas políticas neoliberales de la UE”, haciendo “virar las políticas país a país”, “[a]ntes de plantearse una solución cualitativamente superior”; sin embargo, también plantea que “una vez que fuera posible (en un escenario menos desfavorable), los gobiernos desobedientes a la UE neoliberal deberían complementar las políticas internas de redistribución e inversión con políticas de cooperación internacional (..); pero a renglón seguido también de integración de los aparatos económicos institucionales, para conformar un área económica que, sin dejar de estar abierta al mundo, permita afianzar lazos y apoyos mutuos entre los países de orientación alternativa”.\nComo ya explicamos en su momento, para dar forma a un área económica de ese tipo sobre la base de unas reglas de integración alternativas, una posibilidad es tomar como referencia el denominado “Plan Keynes”, la propuesta del economista británico John Maynard Keynes que fue rechazada en la Conferencia de Bretton Woods celebrada en 1944. En dicha conferencia se establecieron los pilares del funcionamiento del sistema monetario y financiero internacional posterior a la II Guerra Mundial, basándose en la adopción del patrón monetario dólar oro y la creación del Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial como principales instituciones internacionales encargadas de la regulación de las relaciones financieras internacionales. Por el contrario, la propuesta de Keynes para reconstruir el sistema monetario que había estallado como consecuencia de la crisis de los años treinta (la cual presenta importantes paralelismos con la actual) se basaba en unos principios muy diferentes a los que han guiado la acción de dichas instituciones y posteriormente de la UE desde hace décadas.\nEl objetivo del Plan Keynes era la creación de un sistema monetario, comercial y financiero internacional que, a diferencia de lo que ha ocurrido tanto a nivel internacional, como europeo, promoviese unas relaciones económicas equilibradas entre los diversos países que fuesen a formar parte de él. Con esa meta, Keynes planteaba, en primer lugar, la creación de una moneda internacional, denominada “bancor” cuya oferta se pudiese ampliar o reducir para contrarrestar las tendencias a la baja o al alza de la demanda, promoviendo así el crecimiento; en segundo lugar, la puesta en marcha de una cámara internacional de pagos donde el resultado de las operaciones de exportación e importación de cada país se compensarían de manera multilateral (es decir, por el montante total de dichas operaciones y no por cada una de ellas); y, finalmente, el establecimiento de un “mecanismo estabilizador interno” (basado en el cobro de una tarifa sobre los saldos tanto deficitarios, como superavitarios que cada país mantuviese en la cámara por encima de una cuota máxima establecida previamente) para así asegurar que todos los países desarrollasen una balanza comercial equilibrada.\nTanto en el sistema económico internacional de postguerra gobernado por el FMI y el BM, como al interior de la UE, la única respuesta a las crisis provocadas por los desequilibrios comerciales y financieros de las economías deficitarias ha sido la imposición a éstas de planes de ajuste estructural. Como las décadas perdidas en África y América Latina y el actual drama de los países de la periferia de Europa demuestran, aquéllas sólo han servido para generar auténticas dislocaciones sociales, mientras que se ahonda en la recesión económica. Por el contrario, la puesta en marcha, como proponía Keynes, de un sistema internacional basado en el establecimiento de mecanismos correctores de los desequilibrios comerciales implicaría la corresponsabilización de las economías superavitarias en la corrección de los saldos comerciales negativos de las economías deficitarias, promoviendo la expansión, no la contracción, económica, productiva y comercial de éstas como solución a sus déficits.\nUna propuesta de este tipo se podría encontrar con múltiples obstáculos. Entre ellos, hay que tener en cuenta que, al ponerse en marcha en un contexto regional y no mundial, como el que planteaba Keynes, sería necesaria la instauración de controles cambiarios y sobre los movimientos de capital con el objetivo de eludir tanto ataques especulativos externos, como posibles salidas de capital. Sin embargo, la propuesta presentada también podría dar respuesta a algunos de los problemas más importantes que una salida unilateral del euro plantearía a cualquiera de los países europeos periféricos.\nEn primer lugar, permitiría recuperar tanto el control sobre la política monetaria (algo a lo que debería acompañar una recuperación del control público sobre los bancos centrales de los países que formasen parte del acuerdo), como sobre los tipos de cambio externo (algo que a su vez haría necesaria la utilización de otros instrumentos de regulación de los intercambios exteriores, como los aranceles). Como vimos, el control sobre estos instrumentos también se lograría con una salida unilateral del euro. Sin embargo, en este caso se haría en el marco de un proceso de integración, evitando algunos de los contratiempos provocados por una salida unilateral. Entre ellos, sería posible evitar el desencadenamiento de un proceso de devaluaciones competitivas entre los países.\nEn segundo lugar, al comerciar en una moneda o unidad de cuenta común, la propuesta presentada permitiría eludir las restricciones ocasionadas por la falta de divisas externas, como el mismo euro. Para ello, cuanto más complementarias fuesen las estructuras productivas de los más países que pasasen a formar parte del sistema más independencia comercial y monetaria generarían, ya que una mayor cantidad de necesidades de importación se podrían satisfacer al interior del área. A esa mayor independencia también ayudaría la implantación de un sistema de compensación de pagos multilateral en el que, en vez de tener que realizar pagos por cada una de las operaciones de importación, los países pagarían únicamente el saldo final de su comercio exterior en un periodo de tiempo (tres o seis meses, por ejemplo).\nAdemás, la utilización de mecanismos de reequilibrio como los planteados por Keynes, u otros complementarios (como, por ejemplo, la sobrevaluación y devaluación de los tipos de cambio en función del signo de los saldos comerciales de cada uno de los países), ayudaría a eludir los desequilibrios comerciales al interior del área. Pero no sólo eso sino que al mismo tiempo también obligarían a profundizar en el desarrollo productivo de las economías que formasen parte del acuerdo.\nComo en otros lugares:\nYa sea sobre la base de una nueva moneda o sin la necesidad de ella; con nuevas instituciones que lo regulasen o con una reforma de las ya existentes; bajo nuevos acuerdos económicos internacionales o con lo que tendría que ser una profunda re-negociación de los ya firmados; un esquema como este podría adoptarse si existe voluntad política de ello. Así lo demuestran el experimento de la Unión Europea de Pagos puesta en marcha durante los años cincuenta y la creación en 2009 del Sistema Unitario de Compensación Regional de Pagos (SUCRE) por parte de los países de la ALBA.\nTal y como se explica de manera divulgativa aquí y aquí y de manera más detallada aquí, el SUCRE se ha basado al igual que el Plan Keynes en, uno, la instauración de una unidad de cuenta, aún no moneda, común: el sucre; dos, el establecimiento de una cámara de compensación de pagos en la que compensar los saldos comerciales multilaterales cada seis meses; y, tres, la creación de un “Fondo de reservas y convergencia comercial” que captará los saldos superavitarios de los países que superen un nivel máximo con el objetivo de que sean reinvertidos en proyectos productivos en los deficitarios.\nEsta última es una novedad fundamental introducida por los países que forman parte del Sistema para asegurar el logro de una convergencia económica real. Aunque lentamente (con unos montantes modestos de intercambio comercial y sin haber puesto a funcionar aún el fondo de convergencia), este sistema está avanzando en su puesta en marcha durante los últimos años, mostrando que es posible transformar la lógica de la competencia y el ajuste, en la de la cooperación, la complementariedad y la redistribución, asegurando el desarrollo económico equilibrado de los países.\nLa promoción de una propuesta similar por parte de los países periféricos de Europa haría posible que la inversión realizada canalizase con criterios de complementariedad productiva con las otras economías de la zona, incrementando así la independencia económica global de la misma. Con este objetivo sería necesario que los fondos provenientes de los mecanismos de compensación internos fuesen destinados a la expansión de un aparato productivo controlado democráticamente. Y para ello, sería imprescindible que la puesta en marcha de un proceso de integración de este tipo se viese acompañada de medidas de toma de control democrático sobre la economía: además de las ya citadas recuperación del control sobre los bancos centrales y la política cambiaria, también otras como la socialización del aparato financiero y la toma de control público sobre los sectores estratégicos de la economía.\nDe este modo un esquema como el explicado se convertiría en una herramienta para promover una transformación más profunda, tanto en la estructura productiva, como en los principios de organización económica de cada uno de esos países. Más aún, haría posible poner las bases sobre las que asentar procesos de autogestión democrática del proceso productivo por parte de los trabajadores.\nCondiciones políticas para ponerla en marcha:\nEstá claro que para poder impulsar cambios tan profundos hace falta la formación de un sujeto o sujetos políticos transformadores suficientemente fuertes. En el contexto actual es algo que parece muy lejano. También sería necesaria una coordinación de las luchas y propuestas de las izquierdas europeas, coordinación que ahora mismo es prácticamente inexistente. Sin embargo, esto no invalida la necesidad dar forma a lo que serían la base económica de una alternativa política. No en vano, la enarbolación como bandera de un proceso de integración de este tipo permitiría superar la contradicción existente entre la percepción generalizada de que la entrada en el euro se encuentra en el origen de al menos una parte importante de los problemas a los que ahora nos estamos enfrentando y la falta de apoyo popular hacia la salida unilateral del euro como solución a dichos problemas.\nPor otro lado, la respuesta a si un esquema como el presentado se debe poner en marcha dentro o fuera del marco de la UE la resolverán finalmente los mismos hechos, según la trayectoria que sigan y la resolución que se le acabe dando (por supuesto, con gran influencia en ella de lo que hagan los movimientos políticos, sindicales y sociales) a las crisis de la deuda actualmente en marcha en muchos países. De hecho, la necesidad de poner en marcha algún mecanismo como el explicado podría sobrevenir si algún país se enfrentase de manera abierta a las políticas de austeridad impuestas por la Troika en respuesta a dichas crisis y, en consecuencia, se viese obligado o decidiese abandonar el proyecto de la moneda única. De nuevo, tener una herramienta preparada para enfrentarse a esa situación que permitiese romper el aislamiento internacional, que los poderes fácticos promoverían activamente, resulta imprescindible.\nEn esa situación, sería además deseable que la utilización de dicha herramienta en forma de promoción de un proceso de integración alternativo traspase las fronteras europeas, dirigiendo la mirada a otras regiones. En relación con esta cuestión, la ya citada Comisión Económica de IA plantea certeramente que “[n]o hay que esperar a un cambio improbable de toda la UE (aunque tampoco despreciar esa posibilidad), ni que todos los países acuerden un viraje de forma simultánea”. Por el contrario, “[e]n cuanto algún Estado, nacionalidad o región se atreviese a desarrollar una política solidaria, de cooperación y convergencia, no debería demorarse un proyecto de integración entre los que se comprometan con dicha iniciativa”, iniciativa en la que “debería caber todo aquel país comprometido con los parámetros pactados, sin mirar el origen de su continente”.\nConclusiones: Cooperación internacionalista para un proceso de transformación social:\nA fin de cuentas, sólo sobre la base de un proyecto de carácter realmente internacionalista y cooperativo sería posible empezar a pensar en un proceso de transformación social perdurable en el tiempo. Un proceso como éste, somos conscientes, es de una gran complejidad política. Disponemos de las herramientas para su óptima ejecución técnica. Por lo que “sólo” hace falta construir la voluntad necesaria para ponerlo en marcha.\n[...] Publicado en ECCE y Novecento . [...]\n31 mayo, 2013 en 9:08\n[...] en ECCE y Novecento [...]\nSteinko y Pedro ?ontes sobre el debate de sqlir del euro dice:\n11 junio, 2013 en 1:34\n¿”Salirse del euro” o definir un escenario de salida para el sur?\nEntrevista a Alberto Montero Soler sobre la crisis-estafa europea y el euro\n“Plantear la salida del sistema sin plantear la ruptura con el euro equivale a no plantear nada en un escenario de emergencia económica y social”\nSalvador López Arnal (05-06-2013)\nSteinko y Pedro Montes sobre el debate de salir del euro dice:\nAlgo pasa con Europa: El diferente impacto de la crisis en el centro y la periferia de la Zona euro - Economía Crítica y Crítica de la Economía dice:\n23 mayo, 2014 en 8:01\n[...] las exportaciones. Sólo si la salida del euro se viese acompañada de la puesta en marcha de un proceso de integración alternativo se podrían llegar a poner unas bases sólidas para enfrentar la crisis tratando al mismo tiempo de [...]\nLeave a Reply to Euro no, euro sí y viceversa. Una propuesta | Lejos del tiempo × Cancel reply


S.A: Unusual Reenactment\n¡Bienvenidos a S.A!\n¡Hola! ¿Cansado de soldados y caballeros? Si estás buscando algo diferente en cuanto a recreación, esta es tu página. En S.A aportamos un toque distinto y una visión especial en nuestra manera de recrear. Si tu pasión es la historia y la recreación, este es tu blog.\nCrónica de Belmonte siglo XV 2013\nPreparar un evento siempre supone una gran cantidad de trabajo, incluso en eventos “pequeños” de menos de 100 personas. Compañía de Bellomonte y Signum Phoenix fueron los encargados de poner la logística y conseguir echar a rodar un evento que ha tenido continuidad desde 2011 con un objetivo muy claro: perseguir la mayor fidelidad posible, tanto material como inmaterial, ajustada al marco temporal del evento: el del reinado de los Reyes Católicos. Y más concretamente, en esta edición, al año de 1482.\nQuizá sea redundante hacer hincapié en este aspecto, ya que teóricamente todas las recreaciones históricas persiguen la fidelidad. Sin embargo, existen varios grados o criterios según los cuales se persigue esta fidelidad, y en este evento han perseguido activamente unas mayores cotas de fidelidad. Se pidió, por ejemplo, que los recreadores mandaran una fotografía de su atuendo junto a la inscripción, como requisito para ser aceptados. Pero no solo se exigió al recreador, sino que en todo momento la organización dio ejemplo. David Cuevas, presidente de Compañía de Bellomonte, requiere por ésto una mención especial. Siempre nos sorprende con sus trabajos de la madera (arcones, sillas, mesas, etc.) pero este año su trabajo se ha multiplicado sin desmerecer un ápice el excelente resultado final al que nos tiene acostumbrados: diseñó un potro “portátil” acoplable a una mesa, construyó y pintó una cruz guía inquisitorial (réplica de la que aparece en el cuadro “Auto de fe presidido por Santo Domingo” de Berruguete, cuyo pendón realizó Noemí Toral de S.A), hizo los sambenitos y corozas de los acusados (los cuales pintó él mismo), así como todo el material empleado en los juegos de mujeres, etc.\nComo ya habréis podido imaginar, la recreación este año se centraba en la actividad de un tribunal de la inquisición en la villa de Belmonte. Temática novedosa en España tanto por su carácter como por la profundidad con la que se abordó, tratando de huir de mitos y lugares comunes. Unos meses antes del evento contactamos con David y Guillermo, que con una disposición admirable no solo acogieron con agrado nuestras ideas, sino que las convirtieron en el tema central del evento, colocándonos como pilar del mismo. A lo largo de las semanas, quedó claro que no solo estábamos “sugiriendo”, sino que también organizábamos el evento junto a Signum Phoenix y Compañía de Bellomonte. No es la primera vez que colaboramos así con la organización de un evento, lo que siempre es un placer, pero deseo aprovechar para dar las gracias a Guillermo Cózar y David Cuevas por brindarnos la oportunidad de cambiar tantas cosas, de trabajar juntos con tanta armonía y de aunar esfuerzos de esta manera admirable. Esperamos repetir este agradable y productivo “tándem” en años venideros.\nEstandarte realizado (izquierda) y el original de la pintura de Berruguete. Se decidió pintarlo con los colores de la orden dominica, como otros ejemplos pictóricos posteriores, y cambiar la heráldica de la orden por otra de la Inquisición Española.\nRol histórico y otras novedades\nEstoy hablando de novedades, y en realidad conviene explicar el trasfondo del evento, su idea original, para poder entender lo que realmente se propugnaba y lo que en realidad pasó durante este fin de semana (ya mismo tendremos algunos videos, cortesía de Forjadores del Tiempo, para ilustrar todo esto).\nUna de las principales novedades, sino la principal, ha sido central todo el evento en torno a los propios recreacionistas. Las actividades estaban diseñadas para su disfrute, su implicación a varios niveles (según sus propias preferencias, su imaginación, capacidad de adaptación, improvisación, etc.) y, en suma, para que el recreador se colocara en el centro del evento, y fuera tanto el medio como el fin del mismo. Estamos acostumbrados a ir a recreaciones donde, para contentar a instituciones o terceras personas, los recreadores son a menudo “paseados” en largas caminatas, obligados a desplazarse fuera del campamento para realizar actividades de cara al público como pasacalles, lizas o talleres. Esto a menudo provoca gran cansancio entre los recreadores, que deben desplazarse en horas de calor cargados con sus armas y pertrechos para realizar estos actos.\nHerejes relapsos con sus sambenitos y corozas\nEn este caso, decidimos que el campamento fuera un polo de atracción en sí mismo. Como marco perfecto para el desarrollo de la recreación, casi la totalidad de los actos se centraron en él, o un radio muy cercano, de modo que hubo tiempo para el disfrute del recreador tanto como el del público, que acudió en gran número al campamento durante todo el día.\nS.A, mi grupo de recreación, siempre ha propugnado una mayor introducción del concepto “rol histórico” en el panorama recreador español (podéis leer sobre esto en otros de mis artículos, que encontraréis en la sección “notas” de mi perfil de Facebook en la revista “El Adalid” de S.A: Unusual Reenactment). Siguiendo la estela de otros eventos que han introducido este concepto, decidimos convertirlo en uno de los pilares del evento. Se elaboraron una serie de fichas de personaje (con una parte pública y otra privada, solo para conocimiento de los organizadores), que encajaban dentro de una trama “de mínimos” para el desarrollo del evento. No obstante, y a pesar de la necesidad de tener que seguir estos puntos mínimos en la trama (relacionados con los diferentes actos a realizar, ya que sin respetar esos puntos de la trama no hubieran tenido sentido, ni al material preparado para ellos se le hubiera dado uso), se fomentó en gran medida la improvisación por parte de los recreadores en la encarnación de sus personajes.\nDetalle de la ficha de personaje de David Cuevas\nPara ayudar y orientar en el tan peculiar carácter del evento, redacté unos documentos que fueron suministrados antes de la creación de las fichas de personaje, conteniendo el primero instrucciones y recomendaciones de tipo histórico (como títulos, tratamientos y nomenclaturas de personaje) y el segundo una propuesta de estándar de lenguaje “arcaizante”. Suele ser una de las asignaturas pendientes en la recreación, este salto de “vestir como” a “hablar y comportarse como”, y por ello creímos necesario dar toda la ayuda y orientación posible. El estándar de lenguaje tomó como vehicular un castellano clásico, del Siglo de Oro, sobre el cual se podían aplicar los arcaicismos necesarios (se proporcionó un sucinto vocabulario y recomendaciones a la hora de formular frases o conjugar verbos) para dar mayor “sabor de época”, introduciendo expresiones y palabras que se encuentran en obras de la época como La Celestina, las “Coplas a la muerte de su padre” o las canciones de Juan del Encina.\nEl propósito era, pues, que los recreadores representaran a sus personajes el mayor tiempo posible, durante los horarios marcados como “on-rol” por la organización, dejando sin embargo periodos para el relax, atendiendo las costumbres y necesidades de los recreacionistas (la hora de cenar suele ser el momento de mayor descanso, así como las horas de mayor calor tras la comida de mediodía). No se trataba de una actuación programada, sino de una improvisación, de llevar al personaje diseñado por cada cual atendiendo a sus características (que no tienen por qué coincidir con las del propio recreador), a sus deseos y pensamientos. Para que todo quedara “bien cuadrado”, David, Guillermo y yo ejercimos como conductores o “másters” de dicha interpretación, reencauzando los sucesos que se apartaran excesivamente de la trama.\nLos recreadores se implicaron ampliamente en la representación de sus personajes, brindando momentos de gran realismo\nPrimer día, viernes 9\nEl primer día en una recreación histórica suele ser, simplemente, el del montaje del campamento. Por motivos de trabajo y de desplazamiento (nosotros mismos tuvimos 7 horas y media de viaje en autobús) lo usual es que las tiendas de los grupos se vayan montando a lo largo de la tarde (e incluso de la noche). Pero esta vez los recreadores hicieron el esfuerzo de prepararlo todo sobre las 9 de la noche, y estar vestidos para esa hora. Faltaban, sin embargo, algunos compañeros que llegarían más tarde.\nAsí que tras un trasbordo en la estación sur, llegamos a Belmonte sobre las 6 de la tarde, donde nos recogieron amablemente David Cuevas y Guillermo Cózar, compartiendo el último trayecto en autobús con Iagoba Ferreira, del grupo vitoriano “Mitos”. El campamento estaba en pleno montaje, así que procedimos a tonsurarme (últimamente lo hago al llegar al evento, para evitar el engorro de viajar con semejante peinado) y preparar la tienda que durante todo el evento iba a ser la sede del tribunal del Santo Oficio. El campamento de recreación estaba situado junto a la casa parroquial del convento trinitario (junto al centro de salud), de cuyo fresco salón disfrutamos en las horas de relax.\nUn instante durante la presentación de los personajes\nA las 9 se hizo una reunión de los recreadores presentes. Se les recordó las normativas de rol histórico (redactadas por Guillermo Cózar), el carácter del evento y las actividades previstas en la trama. Se procedió asimismo a presentar públicamente los personajes de los recreadores presentes, para que sonaran sus nombres y aquellos datos que el resto podía conocer “públicamente”. Los dos miembros del tribunal, el inquisidor fray Gaspar de Lominchar (el que escribe) y el escribano del secreto fray Junípero Robledo (Noemí) se retiraron a la tienda del tribunal y comenzaron el Edicto de Fe. Se llamaba así al periodo de gracia durante el cual se podía acusar públicamente a vecinos, así como confesar pecados propios, garantizándose la aplicación de penas o penitencias leves. Los personajes fueron así desfilando ante el tribunal y varios casos fueron surgiendo:\nSe presentó don Miguel, apadrinado por el noble local, don Rodrigo de Alcántara y Villalba (David García), que acusó a su mujer de infidelidad, y de tratar de envenenarle a través de los remedios de la curandera y partera local, doña Elvira Osorio.\nUn rico comerciante de telas de la localidad, Alonso de la Cueva, se presentó junto a su esposa (Sandra Cruz) y su ama de llaves, Elisa Rubio (Laura Zorro). Saludó al tribunal, ofreciendo su ayuda de ser necesario.\nTres de los criados del mercader se presentaron contando extrañas historias de huesos de gigante encontrados en el campo, sobre lo que el inquisidor les tranquilizó con una disertación sobre los lagartos gigantes que se habían visto en las Canarias.\nEl caballero de la orden de Malta frei Luis Fernández de Alcoy presentó sus respetos, y el inquisidor trabó cierta amistad con él, quedándose como guardaespaldas de su persona. Se presentó luego la maesa Rodrigo, del gremio de costureros.\nSe habló luego con Elvira Osorio (Mari Carmen Navas), que dio su propia versión de los hechos, asegurando que había dado a don Miguel unos remedios para calmar ciertos dolores, aunque parecieron sentarle mal.\nEl alguacil local (Iagoba Ferreira) no conocía ninguno de los inquietantes hechos confesados por sus parroquianos.\nSe presentaron otros habitantes de la villa, aún extranjeros. Comenzaron a llegar datos sobre la participación de Elvira Osorio en las infidelidades de doña Jimena, la esposa del marido cornudo, y la identidad de su amante, Alfonso Carrión (Pablo Rubio).\nEn un apunte en privado, don Rodrigo de Alcántara acusó al mercader Alonso de la Cueva de practicar en secreto la religión judía, sobre lo que atestiguó tener datos fehacientes como familiar que era del Santo Oficio.\nTres criados de Alonso de la Cueva comparecen ante el tribunal\nTerminaron de esta manera las declaraciones, se hizo cena y charla con viejos amigos y cada cual se fue a dormir a la hora que quiso o pudo. Y aún tuvimos tiempo para jugar a cierta invención aparecida en la película “Malditos bastardos”, tratando de adivinar cuál era el personaje que estaba pegado a nuestra frente mediante un papel.\nEl “día grande”, sábado 10\nEl sábado suele ser “el día grande” en un evento. Y este no fue la excepción. La actividad comenzó pronto, en uno de los puntos previstos en la trama: el prendimiento de los acusados. Algunos de ellos no tardaron en aparecer, mientras que otros aprovecharon su poder para sacar a la calle a todos sus partidarios armados. Fue el caso de Alonso de la Cueva (David Cuevas), que se atrincheró en una plaza con muchos de sus hombres, y al que se tardó en capturar y llevar a la presencia del tribunal. El trabajo recayó en el solícito alguacil Saguardia, de la inquisición (Guillermo Cózar).\nApresamiento de algunos peones al servicio de Alonso de la Cueva\nAllí, comenzaron los interrogatorios, comenzando por el hijo de la partera, que tras ser sometido al tormento del agua lograría escapar. Le siguieron otros, como el amante de doña Jimena, que ya en el potro confesó enseguida sus inquietantes pecados: era cierto que estaba amancebado, pero también que le habían contratado para robar un niño para doña Jimena, torturada por su infertilidad. Alonso de la Cueva apareció finalmente, y se le comenzó a dar tormento. Negó todo, pero acusó a don Rodrigo de ser el auténtico judaizante.\nTras la hora de comer, el café y el preceptivo descanso, se interrogó al resto de los prisioneros, mientras asuntos muy graves se iban fraguando (y que daban fe de la gran imaginación e inventiva de los recreadores). Alonso de la Cueva se negó a comer nada que estuviera hecho de cerdo, y resultó ser un morisco con inquietantes contactos con el sultán de Granada. Elisa Rubio, su ama de llaves, dio muchos datos acerca de la infidelidad de doña Jimena, su amiga, y de que encargaba anticonceptivos a la curandera Elvira Osorio. Pasó esta luego por el tribunal, y antes de que fuera puesta al tormento, estalló en grandes imprecaciones y maldijo a los incrédulos miembros del tribunal.\nDos de los protagonistas de la tarde, tres si se incluye la famosa ballesta\nPor aquel entonces, se había mandado detener a uno de los criados de don Rodrigo, Carlos Mesa (interpretado por Héctor Sánchez), que se había atrincherado en una de las tiendas de su señor con una copia de la torá y una ballesta, negándose a salir. Fue preciso que su señor entrara en la tienda y hablaran, saliendo luego con éste agarrado y una daga en su cuello. Sin embargo, era una trampa, pues ambos estaban en connivencia, y finalmente el hereje escapó perseguido por el alguacil, hasta que se le dio caza. Fue entonces cuando cambiamos a nuestro verdugo, que pasó a ser igualmente un personaje interpretado por David García Gómez, con maestría, y de personalidad inquietante, que comenzó a dar tormento a Carlos Mesa en el potro, que sin embargo ofrecía gran resistencia.\nFue entonces cuando estalló una rebelión en las cárceles de la inquisición, armándose los reos y acudiendo a su rescate mucha gente armada, que pusieron en fuga a los miembros del tribunal, hiriendo a fray Junípero. Sin embargo, el inquisidor escapó, y regresó junto a tropas del marqués del Villena, que sofocaron la rebelión. Durante la lucha, un anónimo ballestero disparó a don Rodrigo, que quedó muy malherido.\nLa actividad del tribunal se reestableció, y se tuvo una inquietante conversación con don Rodrigo (que podréis ver grabada próximamente). Al final, él resultó ser el mayor y más peligroso hereje del pueblo, y el auténtico judaizante, junto a su criado Carlos Mesa, cuyo auténtico nombre era Abner Jacobi. Este día nos brindó excelentes interpretaciones, y una grandísima sensación de implicación de los recreadores en el rol histórico, surgiendo nuevas tramas, complicaciones para el tribunal, sorpresas, etc. Muy divertido. Paralelamente, se hicieron además talleres de esgrima histórica a cargo de Lucio Gónzalez (asociación caballeros de Al-Basit) y costura, por Virginia Rodrigo (Virginia Disseny) y Chelo Ruiz (Lúa Media).\nEl tribunal durante las largas sesiones de interrogatorio\nAuto de fe, domingo 11\nLa mañana del domingo, relajada en cuanto a actos, comenzó con más talleres, además de unos divertidos juegos pensados para las mujeres recreacionistas, a modo de campeonato con premio para la ganadora. Estos juegos han venido realizándose durante las tres ediciones, y son una propuesta muy loable para dar mayor protagonismo a los roles femeninos en la recreación. Se hizo un reñido tirasoga, un juego de bolos y una simpática forma de lucha en la que las damas debían atacarse con palos provistos de una enorme cabeza acolchada, defendiéndose con un escudo mientras trataban de mantener el equilibrio sobre una cuña de madera. La que caía de la cuña, perdiendo pie, perdía el combate.\nFase final de los juegos para damas\nTras estos juegos se pasó a la representación del Auto de Fe, lectura solemne y ejecución de las sentencias, precedido por un desfile. En él, tratamos de seguir el orden que se popularizó en los autos de fe de los siglos XVI a XVIII: abriendo la cruz o pendón, detrás del cual van los reconciliados (aquellos que vuelven al seno de la iglesia y a los que se le imponen penitencias leves) portando un cirio. Detrás, los clérigos, seguidos de los alguaciles escoltando a los relapsos (aquellos que van a ser “relajados al brazo secular” y sobre los que recaen penas más severas) y tras de ellos los hombres de armas y los vecinos e integrantes de las cofradías locales (resto de recreacionistas).\nSe dispuso luego el tribunal frente a los acusados, con una pira preparada con una efigie representando al finado Rodrigo de Alcántara y un garrote. Se fue llamando así a los acusados por órden:\nElisa Rubio, perdonada previo pago de las costas de su proceso.\nAlfonso Carrión, perdonado pero sentenciado a ser puesto en la picota seis días, para escarnio popular.\nDoña Jimena, por su adulterio sentenciada a pena de excomunión y destierro de los reinos de Castilla y Aragón, confiscándose todos sus bienes.\nCarlos Mesa, relajado al brazo secular y sentenciado al garrote.\nElvira Osorio, se le conmuta la pena de hoguera por garrote.\nAlonso de la Cueva, por intercesión de una carta de los Reyes Católicos, es perdonado y puesto en libertad.\nDon Rodrigo de Alcántara es quemado en efigie por sus muchos y graves pecados.\nCarlos Mesa recibiendo el garrote\nDe esta manera, y antes de la comida de mediodía (también cortesía de la compañía Bellomonte) y el reparto de boletos y sorteo de una silla de tijera entre los recreacionistas, dio por finalizado el evento.\nBelmonte siglo XV ha sido, en su tercera edición, un evento valiente, al igual que lo fue San Miguel de Foces en 2012. Ha abierto nuevos caminos, nuevas posibilidades para la recreación histórica medieval y española. Explorando conceptos como el rol histórico o la colocación del recreacionista como medio y fin de la recreación, ha extraído numerosas e interesantes conclusiones. No obstante, hay detalles que convendría mejorar de cara a futuras ediciones, y que se van a mejorar, como una mayor (todavía) inclusión de roles femeninos en el evento o dar más libertad a los recreadores de cara a la interpretación de sus personajes.\nY sin embargo el balance de este evento ha sido no solo positivo. Ha sido, a mi entender, muy positivo, casi excelente. Todo el trabajo de la organización se sumó al genio, la frescura y capacidad de improvisación y adaptación de los recreacionistas, muchos de los cuales se sumaron al rol histórico y al desarrollo de las tramas y los actos de una manera admirable. No solo hemos demostrado que se puede, sino que es una vía que aporta grandes satisfacciones al recreador, grandes cotas de ilusión y de divulgación activa y de calidad de nuestra historia. Este solo es otro jalón más en una carrera hacia la renovación del panorama de la recreación histórica en España. Seguirán más eventos, cada año explorando temáticas y propuestas diferentes. Y eso, en realidad, me llena de ilusión como recreacionista y amante de la historia.\nDeseamos transmitir un gran abrazo a todos los grupos de recreación histórica que han participado en este evento, y muy especialmente a la gente de la compañía de Bellomonte, Signum Phoenix, Mitos, Gloria Victis y Caballeros de Al-Basit. ¡Nos vemos el año que viene!\nFoto de Dativo Donate\nPublicado por S.A. unusual reenactment en 9:42 No hay comentarios:\nEl Adalid - Número 3\nNuevo número de "El Adalid", ahora con periodicidad bimensual. En este nuevo número podréis encontrar:\nArtículo sobre la recreación civil.\nCrónica del evento 27m2 inauguración del Museo Troglodita.\nPreparación de los eventos Belmonte siglo XV y San Miguel de Foces.\n[Descargar en 4shared]\n[Leer online en Issuu]\nPublicado por S.A. unusual reenactment en 13:45 No hay comentarios:\nEl Adalid - Número 2\nEn este tercer mes, mayo, podréis encontrar en nuestro boletín mensual:\nArtículo sobre recreación histórica y rol histórico\nCrónica de la sesión de fotos en la Alhambra\n¡Nuevo miembro de S.A!\nEntrevista a Guillermo Cózar (grupo Signum Phoenix)\n[Click aquí para descargar el Número 2]\nPublicado por S.A. unusual reenactment en 9:54 No hay comentarios:\nMontiel Medieval 2013\nComo el año pasado, asistimos a Montiel Medieval, uno de los eventos más importantes (si no el único) en torno al siglo XIV español. Bajo las faldas del castillo de Montiel se recrea la derrota de Pedro I (el Justiciero para unos y El Cruel para otros) a manos de su hermanastro Enrique II, fundador de la dinastía trastámara (que se prolongaría hasta el reinado de Juana I, conocida como “la loca”). Esta recreación se articula en torno a una fiesta histórica organizada por el grupo local “Encomienda de Montiel”, y se funde con el programa de eventos de dicha fiesta que incluye una obra de teatro (sobre el episodio de la traición de Bertrand Du Guesclin), un desfile fúnebre con la lectura del testamento y sepelio del rey o una subida al Castillo de la Estrella, con pregón de personalidades como José Mota o el Dr.Beltrán (en la presente edición).\nS.A había hablado con la organización de Montiel, gran parte de cuyo peso recae sobre los hombros de Mabel Villagra (que ha trabajado incansablemente y durante años para sacar adelante esta recreación) para llevar a cabo una serie de actividades de living history, cápsulas y una novedosa propuesta: una visita guiada al campamento con aforo limitado (y del tipo que hemos propuesto en el anterior artículo). El nerviosismo se hizo patente por las lluvias que se experimentaron durante semanas (y que gracias a Dios dieron una pequeña tregua), adaptándonos asimismo a cambios en las actividades, emplazamiento del campamento, horarios, planes generales, etc.\nAl final el tiempo acompañó, así que nos desplazamos junto a nuestro grupo amigo, Battle Honnours, hasta esta localidad ciudadrealeña para desarrollar las actividades que teníamos pensadas, y colaborar en otras. El viernes se llevó a cabo la tradicional levantada del campamento y recepción de grupos, haciendo dormida unos en el campamento y otros en un colegio de la localidad donde la organización tenía dispuestos colchones, toallas y sábanas para un mejor descanso.\nEl sábado fue el día grande de la recreación. Por el número de actividades, así como por su importancia. Quizá fueron demasiadas actividades, en realidad, al tener que estar pendientes muchos recreadores de asistir a aquellas organizadas para la fiesta histórica (como la subida al castillo, por la mañana, o el desfile previo a la obra de teatro, a las cinco de la tarde y el cortejo fúnebre de Pedro I y sepelio del rey por la noche). Las actividades recreacionistas fueron variadas: una pequeña liza, por la mañana, en la plaza del Centenario Joaquín Amador, vida cotidiana en el campamento con puestos de artesanía y oficios (un puesto de armería y cota de malla, trabajo del cuero, tocados históricos, costura y confección de prendas, etc.), la visita guiada (que organizaba S.A) y el entrenamiento para la batalla del domingo.\nEste año, Montiel aumentó sensiblemente el número de recreadores y grupos asistentes, con lo que pudimos disfrutar de la compañía de numerosos grupos de Portugal, de gran calidad en la recreación del siglo XIV, como la Portucale Fidelis o Guildas Áureas (grandes amigos) que repitieron un año más. Junto a ellos, grupos italianos (como La Corte delle Spade) e incluso un grupo francés (Lo Mainaders Malesolde), con lo que los diferentes grupos se beneficiaron de la experiencia de los otros, convirtiendo la convivencia en uno de los puntos fuertes de este evento. No obstante, hubo poco tiempo para dicha convivencia, a causa del apretado programa, un punto que convendría mejorar en futuras ediciones.\nEntre otros fallos que detectamos, sin duda fruto de que la organización se vio superada en sus planificaciones por la circunstancia (y por el reducido número de organizadores que realmente estaban al pie del cañón). No vamos a extendernos mucho en estos fallos, aunque si convenimos en señalarlos con ánimo constructivo y sin pretender ofensa en ningún momento. En primer lugar, y bastante importante, fue el aspecto de la comida. Ignoramos si por falta de fondos u organización, la simpática familia que trabajó para ponernos de comer (vaya por delante nuestro agradecimiento a su labor, que prácticamente fue 24 horas y estirando al máximo los medios de los que disponían) se quedó corta en algunas ocasiones con la cantidad servida para tantos grupos y personas, y dada la prisa con la que había que cocinar y prepararlo todo, surgieran problemas como patatas algo crudas (que pusieron a prueba a más de un estómago) o macarrones algo pasados a los que no se pudo escurrir. Fallos comprensibles, y en los que no pretendemos hacer sangre, habida cuenta de que comida y bebida era gratuita y se sirvió al punto a los recreadores (a los que se iba a identificar con una pulsera, aunque luego no hizo falta).\nSea como fuere, tras la comida se entró la tórrida tarde, donde costó movilizar a los recreadores para las dos actividades fundamentales de este horario: la visita guiada y el entrenamiento. Aunque hubo necesidad de que la gente asistiera al desfile de las 5, lo cual fatigó a no pocos dado el calor tan intenso (nadie se lo esperaba). La visita guiada era la actividad estrella de S.A. Y a pesar de los cambios que tuvo que sufrir en su diseño (estaba concebida para no solaparse con el entrenamiento y para que fuera desarrollada y disfrutada por un número mucho mayor de recreadores) fue un éxito. Ésta se centraba en varios módulos temáticos, a los cuales les correspondían unas explicaciones y alguna cápsula o teatralización. No se pudo realizar todo, ni siquiera el mínimo que concebimos in situ, dadas las contingencias del entrenamiento, el calor, la dispersión de los recreadores y la dificultad para mobilizarlos, etc.\nTras recordar las normas de seguridad (que los visitantes, es justo señalar, respetaron a rajatable con un comportamiento ejemplarmente cívico), la visita comenzó con un módulo en el que se explicó las relaciones entre castellanos y nazaríes en el siglo XIV (y el periodo de esplendor del reino nazarí en este siglo) mediante la realización de una teatralización con ayuda de Conca, Fortun de Torres, Battle Honnours y especialmente de los recreadores protagonistas Luis Cano (Mahomad ibn Ruach “el cabezaní”) y Rubén Blanes (Roger de Outremer) que escenificaron mediante una conversación en torno a un tablero de ajedrez las guerras, paces, alianzas y comercios de castellanos y nazaríes durante la Guerra de los Dos Pedros. Damos las gracias a estos recreadores y a los que prestaron el material, y estuvieron presentes colaborando, ya que consideramos que la cápsula fue un éxito y gustó mucho a los visitantes.\nCon un “vestir el caballero” (gentileza de Rubén Blanes), pasamos luego al módulo donde se explicó el tren de bagajes y la presencia de mujeres, niños y artesanos en un campamento militar del siglo XIV. La primera parada fue en el yunque de Artifex Crispus (LGV) que tuvo la gentileza de explicar el trabajo del armero (y luego uno de sus compañeros el de la cota de malla) desde el yunque blando hasta el pulido, sin escatimar martilleos. Pretendíamos encadenar este módulo con una estación interesante, donde la recreadora Elena Fuica iba a realizar un recital de prosa y poesía de la época e íbamos a enseñar cuestiones relativas a la sanidad y cura de enfermos, aunque con el solapamiento de la visita con el entrenamiento no se pudo realizar (Elena si hizo el recital para el disfrute de los recreadores, aunque no pudo ser escuchado por los visitantes). No obstante les agradecemos su participación, de todo corazón, y su interés.\nLa visita pivotó, así pues, sobre el eje de los puestos de artesano. Le siguió el expositor de tocados medievales de Virginia Rodrigo (Gloria Victis), que explicó el significado y diferentes tipos de tocados en la España Medieval. Otras dos paradas ahondaron más en el tema de la vestimenta. Primero, una exposición sobre la costura y el trabajo de la lana por cortesía de CyD de la Orden Calatrava, que aunque no estaba prevista (pido nuevamente disculpas por ello) pilló de camino y nos pareció procedente, y tras una explicación de la presencia de niños en el campamento y el origen ancestral de muchos juegos infantiles, la magistral explicación (cortesía de Fortun de Torres) de los trabajos del cuero. Ya merodeaba por allí Bricio, encarnación de Joaquín Ballesteros, que durante todo el fin de semana volvió a sorprendernos con su representación de este pordiosero (que interactuó con todos de las más diversas formas). Terminamos la visita con una explicación, frente al altar de S.A, de la importancia de la religiosidad en el siglo XIV y de los cambios de mentalidad que llevaron al desarrollo del Renacimiento, que tuvo en el Quatroccento su primer siglo.\nDurante este día, convivimos con muchos grupos de recreación, estrechando lazos. S.A estaba en el campamento de Battle Honnours, nuestro grupo amigo (y yo diría que hermano) que siempre nos ayuda en todas nuestras ideas, que alojó nuestro material, nos montó en sus coches y nos brindó como siempre conversaciones y simpatía como solo puede surgir entre amigos. Conocimos a otros grupos, como Gloria Victis, estrechando lazos con amigos como Caballeros y Damas de la Orden Calatrava, Fortun de Torres, Magerit, CONCA, Guildas Áureas... la lista es larga, y temo extenderme más por no dejarme a nadie. Como he señalado, la convivencia fue uno de los puntos fuertes de esta recreación.\nPor la noche, antes de la cena, vino el cortejo fúnebre del rey don Pedro, al que lamentablemente no pudimos asistir por agravarse la mala salud de Noemí, que asistió al evento enferma.\nDomingo, la Batalla\nEl domingo las actividades se centraron en la mañana y hasta mediodía, siendo la principal la preparación y desarrollo de la batalla, motivo central de la recreación. A nuestro entender, sin embargo, la batalla quedó un tanto deslucida por varios motivos. El principal, de hecho, fue tener que ajustar la batalla a un marco temporal tan breve (apenas duró 10 minutos) por imperativos del horario. Resultó extraño que una batalla para la que se había pasado dos horas entrenando y ensayando a pleno sol y llevara meses planeándose, durara tan poco. Incluso las bendiciones, y otros actos anejos, tuvieron que hacerse deprisa y corriendo. En una recreación sobre la Batalla de Montiel, y es de justicia que nosotros lo señalemos (aunque no seamos muy amigos de batallas), es lógico que sea precisamente la batalla lo que adquiera un mayor peso.\nNo obstante, siempre se saca algo bueno, y en este caso fue la implicación de los recreadores ante nuestra labor de coordinación en los rezos, saqueo de muertos y bendición final. Algo caótico en conjunto, quizá, pero cumplió su función. Nuestros amigos portugueses rezaron con fray Ordoño en repetidas ocasiones, y los calatravos hicieron otro tanto, dirigiendo su capellán el rezo del bando enriquista antes del combate. Aguadoras y saqueadores esperaron su turno al final del combate, tal y como estaba convenido, y mientras presentábamos nuestros respetos a Enrique II como vencedor de la jornada, Bricio arrambló con cuando pudo, haciéndose con un casco y varias espadas como botín personal, con el cual posó orgulloso diciendo que iba a venderlos, no por dinero, sino por vacas y ovejas. Un hombre pragmático.\nTerminó así Montiel Medieval 2013, un evento que este año contó con casi 180 recreadores de muchas partes de Europa, donde los problemas fueron solventándose según se iban presentando, y que a pesar del nerviosismo y la preocupación quedó, en suma, en un evento que cumplió lo que prometió con mucha decencia y con momentos y actividades de gran originalidad. Damos un abrazo muy fuerte a todos los amigos que estuvieron allí, y otro no menos fuerte a los que no pudieron ir. Esperamos que esta sea la primera de muchas recreaciones a las que asistamos este año.\nPublicado por S.A. unusual reenactment en 9:35 No hay comentarios:\nEl Adalid Número 1\nEn este segundo mes, Abril, podéis encontrar encontrar en El Adalid:\nArtículo sobre recreación medieval y campamentos\nCrónica del evento Montiel Medieval 2013\nReseñas de libros y producciones audiovisuales\nReseña/entrevista a Feudorum Domini\n[Click aquí para descargar El Adalid nº1]\nPublicado por S.A. unusual reenactment en 14:53 No hay comentarios:\nBoletín "El Adalid". Numero cero\n¡Hola amigos! Os presentamos “El Adalid”, un boletín que podréis disfrutar el día 14 de cada mes. Un boletín contagiado por nuestro espíritu: la historia y la recreación pueden ser divertidas. En este boletín encontraréis entrelazados el humor, la documentación y la divulgación. ¿Humor? Aunque la seriedad es necesaria, y nuestro trabajo nos avale, creemos en el humor como método para la divulgación.\nDivulgación, por supuesto, ¡Es necesaria! Acercar la historia a todo tipo de público, con los más diversos medios. Documentación, indispensable, nuestra columna vertebral.\nBajo los auspicios de nuestro patrón, San Cucufato, este boletín nace con la intención de ser la “continuación de nuestro espíritu”. Fomentar la recreación civil en España y su protagonismo, ofrecer alternativas a soldados, batallas y desfiles. Sin tratar de convencer a nadie, sin creernos más que nadie. Simplemente, haciendo lo que más nos gusta y compartiéndolo con vosotros.\nSeguidnos en este viaje mensual en el que encontraréis artículos de opinión, desgloses de imágenes, crónicas de eventos, proyectos, reseñas, “caza de mitos”, entrevistas, viñetas... Esperemos que, además de divertido, lo encontréis interesante.\n[Descarga el Numero 0]\nPublicado por S.A. unusual reenactment en 11:17 No hay comentarios:\nExequias de Eximen de Foces, 2012\nHace meses, nuestros amigos de Feudorum Domini nos comentaron una idea que estaba rondando su cabeza: hacer, por primera vez en la recreación medieval española, un evento de carácter eminentemente civil. Como no podía ser de otra manera, nos adherimos al proyecto casi de inmediato. Un intenso trabajo de documentación se estaba desarrollando paralelamente.\nEl objetivo era recrear la muerte y las exequias de un importante ricohombre y señor feudal del Aragón del siglo XIII, Éximen de Foces, en la Iglesia de San Miguel de Foces (Ibieca), una joya de finales del románico, y el lugar donde reposan los restos de esta importante familia. El marco era, pues, incomparable, habida cuenta de la restauración acometida entre 2003 y 2005, y que rescató las impresionantes pinturas de las naves laterales donde se hallan los sepulcros de la familia de Foces.\nObjetivo: Preparar las exequias\nDurante esos meses, el trabajo de Feudorum Domini se multiplicó. Fue necesario documentar y crear un sinfín de aspectos materiales e inmateriales: se construyó el catafalco de Éximen de Foces, la cruz procesional réplica de las conservadas en museos españoles, una cruz para el altar (así como diversos objetos para el mismo), vestimentas litúrgicas para quienes iban a oficiar, conseguir caballos, así como perros de caza, diseñar y construir escudos para el cortejo fúnebre, etc... S.A ofreció su trabajo previo en materia de investigación de sacramentos y liturgias preconciliares que se emplearían en las diferentes ceremonias durante las exequias, y además planteó una serie de teatralizaciones y cápsulas "ex profeso", como el prendimiento de un ladrón o la extremaunción de Éximen de Foces, que no estaba en principio incluida en el programa.\nTrabajamos enviando resúmenes, dossieres y material de ayuda para los participantes en estos actos del programa, y ayudamos a los miembros de Feudorum a documentar el más diverso material, y actos a realizar durante las exequias. Ahorramos dinero, y preparamos gigantescas maletas, recorriendo más de 800 km en 10 horas de viaje hasta tierras de Aragón, luego de Huesca. Todo estaba preparado cuando llegamos al entorno de la iglesia de San Miguel.\nTestamento de Éximen de Foces realizado por Enrique Villuendas\nAntes de proseguir con el relato de esta sinpar recreación, nos gustaría dar las gracias y muy especialmente a los miembros de Feudorum Domini, el grupo organizador. No teníamos el placer más que de conocernos por internet, aunque a algunos de sus miembros ya les considerábamos amigos con todas las de la ley. Hemos de decir que su acogida cálida y atenta nos tocó el alma. Tuvimos el placer de conocer en persona a gente tan encantadora como Carlos y su mujer, Amparo y el incombustible Mariano (uno de los motores de esta recreación), que demostraron una vez más que se puede ser un excelente recreador, en muchísimos aspectos, y a la vez ser gente cercana, simpática y dispuesta siempre a ayudar y a hacer que nuestra experiencia fuera cómoda y agradable.\nEste grupo, cuyo nombre definió nuestro gran amigo Enrique "los señores de los fueros", nos ha tocado el corazón, y los sentimos ahora más que nunca como nuestros hermanos. ¿Que decir? Tan solo, quedaros con este dato: nunca en mi vida había visto a un grupo de recreación recoger las tiendas del campamento mientras cantan al unísono una alegre canción. Feudorum es así: no solo llevan a la recreación medieval a un altísimo estándar de calidad, sino que disfrutan con ella con una ilusión casi infantil. Una ilusión con la que nos sentimos identificados.\nPrimer día -Viernes-\nTras un viaje de 10 horas (11 horas en algún caso) y ser amablemente acogidos por Enrique en su casa, donde hallemos descanso, partimos al municipio oscense de Ibieca por la mañana, donde llegamos en un campamento que estaba en plena construcción. Para nuestra sorpresa uno de los grupos asistentes, Casus Bellic, estaba construyendo una cabaña con materiales del lugar, usando tan solo herramientas de la época. Con ánimo jovial, estos compañeros catalanes construyeron algo increible, con troncos, ramas, piedras, cañas y cubiertas de hoja, para lo que trabajaron sin descanso durante todo el día, y hasta el siguiente. El resultado no podía ser más impresionante, y a la vez austero.\nTras comer y bañarnos en la piscina local, donde tanto Enrique como David se tonsuraron, nos pusimos nuestras vestimentas y comenzamos a interpretar a nuestros personajes. Habéis leido bien: interpretar. Durante el fin de semana, pudimos gozar de este living history en los momentos más insospechados: los siervos comieron en el suelo y respondían a las llamadas del nuevo señor, Atho de Foces, la barragana cortejaba a los hombres y los atraía a su tienda, donde el benedictino elaboró una "lista de precios" de sus servicios que estaba expuesta en la puerta. Hubo conversaciones entre caballeros y campesinos, entre frailes y señores, sobre las más diversas áreas, donde se pusieron de manifiesto los vastos conocimientos de los recreadores que habían asistido superando estrictos criterios de calidad que iban más allá de lo puramente material. Aún se fraguaron duelos y pendencias, que quedaron sin embargo en suspenso hasta el último día. La sensación, sin embargo, fue extraordinaria, tanto para nosotros como para los visitantes: podías ver al monje escribiendo en su cubículo, al señor paseando y recibiendo a las embajadas de Castilla y las órdenes militares... Todo era interactivo, y la historia podía palparse. Una historia que, además, te hablaba.\nExtremaunción del señor de Foces\nCon la ayuda de recreadores como Roger de Outremer o Richard Bradley, partimos en la procesión del Viático hasta el campamento, al sonido de la campanilla y los gregorianos, sosteniendo el cáliz con la sagrada forma al paso del cual los recreadores se arrollidaban y enmudecían. La mujer de Éximen recibió a fray Ordoño en la puerta de su tienda, iluminada por las velas. Ella misma sostenía su cirio bautismal. Se arrodilló, respondiendo al sacerdote, al que dió permiso para entrar. El enfermo Éximen, tendido sobre el camastro, besó la cruz procesional, y se derramó sobre él y los presentes el agua bendecida del asperges antes de comenzar con el rito. Pidió luego el moribundo confesión, y al toque de la campanilla abandonó el resto la tienda. Arrodillado junto a él, Ordoño escuchó sus pecados, donde los asuntos de faldas e hijos ilegítimos torturaban su alma cristiana.\nRecibió entonces la absolución, y llamados los de afuera, que se arrodillaron ante el sacramento expuesto en la mesa, se comenzó a ungir el oleo de enfermos en su frente, ojos, oreja, boca, nariz, manos y pies, con la acostumbrada fórmula. Se rogó a Dios por su curación, y el fraile se lavó las manos, saliendo de la tienda para destruir el material santificado. Dos jóvenes siervos cavaron un pequeño hoyo con sus palas, donde se enterró el pan, el agua, los paños y el óleo que se había utilizado. Mientras, Éximen rectificó su testamento en presencia de su secretario de cartas latinas, Enrique de Zaragoza, aumentando la cuantía de sus donaciones. Llamó a su familia, y dando unos últimos consejos, dió su alma a Dios. La triste noticia se dió a los presentes y una vela, la suya, se apagó, como símbolo del tránsito de su alma al más allá.\nCenamos luego, interpretando intensamente a nuestros personajes. El sargento Gudal fue sorprendido disfrutando de los servicios de la barragana, sin haberlos pagado, asunto por el cual tuvo que mediar su señor. Y con una gran euforia, fuimos a dormir. Lo mejor, sin duda, estaba todavía por llegar.\nSegundo día -Sábado-\nEl día comenzó de forma intensa en lo que se refiere al living history, retomando donde se había dejado el día anterior: el capellán hospitalario practicaba los rezos en la capilla de campaña, mientras el ladrón corría perseguido por la guardia de Assalit de Gudal, que le dió caza, poniéndole en el cepo. Allí, los presentes se cebaron con él, tirándole lechugas y otras inmundicias. En las mesas, dos hombres de armas discutieron por asuntos de juego, dinero y mujeres púbicas, acudiendo el señor Atho a poner paz a la disputa. Se produjo luego la presentación de los respetos al nuevo señor y su madre, la viuda, por parte de familias nobles como los Montcada, caballeros de Santiago, sargentos y encomenderos del temple, el embajador del rey de Castilla y su séquito, así como personas particulares, entre las que se contaron los propios siervos del señor.\nLos siervos presentan sus condolencias al señor Atho de Foces\nTras la comida, se prepararon los que fueron actos principales de la tarde y la noche: el cortejo fúnebre y las exequias del finado Éximen. Reunidos en Ibieca, los recreadores acudieron hasta la casona donde se custodiaba el catafalco, que fue sacado a hombros a la calle. Allí, el sargento Gudal preguntó: "Hace diez días que busco a mi señor Éximen de Foces, y no lo hallo". Su hijo, posando la mano sobre el ataud, dijo "Está muerto, helo aquí". Estalló el llanto de las plañideras, el sonido de los cuernos de caza, y el ladrido de los perros. Con la cruz procesional y los cirios delante, se abrió la comitiva que recorrió casi 2 kilómetros por el pueblo y el campo. Detrás, tres clérigos, uno de ellos cantando en gregoriano, y acompañado puntualmente por quienes le flanqueaban. Luego venían los miembros de las órdenes militares, dos caballos, el del hijo (sobre el que iba un caballero fuertemente armado) y el del difunto, vacio, de cuyas riendas tiraba su enlutada viuda. El féretro, acompañado por los escudos del señor, vueltos del revés, recorria los campos a la luz del atardecer, enmarcado por el sonido del llanto de perros y plañideras que venían detrás, cerrando la marcha junto a cientos de visitantes y curiosos. El largo y pedregoso camino puso a prueba nuestras fuerzas, y al fin, llegamos a la puerta de la iglesia de San Miguel. Allí, los guardias dieron tres vueltas al féretro con los escudos del señor, y luego los rompieron contra el suelo.\nParte del cortejo fúnebre\nEntramos a la iglesia, tan solo iluminada por las velas. Los recreadores se dividieron en hombres (a la derecha) y mujeres (a la izquierda) de pie, tal y como se puede ver en las cantigas. Los tres oficiantes, Enrique, Richard y David, que era el sacerdote, se prepararon para el rito de despedida del muerto. Tras los latines, siguieron los gregorianos, que resonaron cavernosos en la maravillosa acústica del lugar. El público presente disfrutó de una atmósfera casi eterea, por el humo del incienso y las velas y el silencio solo roto por las plegarias que entonaron a decenas de gargantas. El señor de Foces encontró así su descanso eterno.\nLa emoción se palpaba entre los recreadores, y podíamos sentir que habíamos hecho algo grande, diferente. Muchos fueron los comentarios en tal sentido. Tres voces cantaron en el altar, de motu propio, el mismo gregoriano: Guacimar, Richard y Noemí. Al final, los tres, y luego los cuatro, nos abrazamos con lágrimas en los ojos. Cansados por la larga caminata, cenamos a la luz de la luna y las velas bajo los toldos del campamento, acompañados por la música. Satisfechos, cerró así el día grande de la recreación, y dió paso el siguiente.\nOficiando el rito de despedida del difunto\nTercer día -Domingo-\nEl domingo, como acostumbra, fue el día de despedida y cierre, con actos hasta la hora de comer. El primero de estos fue el bautismo de una criada musulmana, bajo la sombra de la iglesia de San Miguel, oficiado por David junto a Enrique Villuendas y Richard Bradley. Una vela se había apagado, y una nueva se había encendido. Un alma por otra nueva.\nBautizo de Zuleyma Bakr como María de Foces\nSe desarrollaron luego las justas. Estas fueron, sin embargo, diferentes a las que hemos visto que se suelen realizar. Presididas por un estrado donde se hallaban el nuevo señor de Foces y su esposa, en ella pudimos ver episodios de gran teatralidad, desarrollo de diálogos y personajes y aún explicaciones para el público sobre la finalidad del torneo, sus reglas y su justificación histórica. El sargento Saguardia se alzó con el triunfo en la palestra, portando los colores de la casa de Foces. Su premio fue una caja conteniendo un fragmento del Lignum Crucis, traido por los antepasados del señor Atho. No contento con este triunfo, aprovechó para resolver, según las leyes del cartel de desafío, su rencilla con Assalit de Gudal, sargento de armas de la casa de Foces, al que dió muerte en brava lid.\nDe esta manera, acabaron oficialmente las exequias del muy alto señor Éximen de Foces. Volvimos del año 1262 a 2012.\nUn nuevo horizonte recreador\nLas exequias de San Miguel de Foces no han sido el primer evento donde la recreación civil, las teatralizaciones, la representación del personaje o el living history se han desarrollado. Es cierto. Sin embargo, si ha sido el primer evento en el que se han incluído sistemáticamente estos conceptos como parte consustancial de la propia recreación. Además, ha sido el primer evento de recreación medieval, al menos hasta la fecha, cuyos actos principales no han sido batallas ni combates. La recreación civil y religiosa ha tenido en este evento una importancia capital.\nRichard Bradley rezando en el altar de campaña\nY no solo eso, sino que este concepto ha encandilado a cuantos han asistido, brindándoles una sensación muy especial. Muchos de nosotros entramos en este mundo, el de la recreación, para "vivir la historia". Y en San Miguel de Foces, nos levantamos en el siglo XIII, para vivir en él, para representarlo, amarlo y divulgarlo. Más allá del material, que fue mucho y muy bueno, y más allá de los propios actos del programa, triunfó la recreación, con mayúsculas.\nSe ha abierto una nueva senda, un horizonte, que creíamos posible desde un principio, pero que hasta ahora no se había practicado a este nivel. Es un camino largo y duro. Pero como hemos visto, uno muy satisfactorio y emocionante. Nosotros estuvimos allí, aportando nuestro granito de arena en todo lo pudimos. Disfrutando con lo que mejor sabemos hacer. A todos los que estuvísteis allí, gracias. Y a los que no pudísteis estar, tranquilos. Esto es solo el comienzo. Podréis disfrutar de más recreaciones como esta en lo sucesivo. O esa, al menos, es nuestra intención.\nFotos: Luis Sorando, Ruben Blanes y Enrique Villuendas\nPublicado por S.A. unusual reenactment en 15:16 1 comentario:\nS.A. unusual reenactment


Realice una copia de seguridad automática de su sistema utilizando Back In Time | Octavodia\nBack In Time es un software de respaldo para Linux desarrollado a partir de Timevault y Flyback. Tanto Timevault como Flyback son dos excelentes piezas de software que le permiten hacer una copia de seguridad del sistema, revertir y restaurar el sistema a su estado original antes de realizar cambios. Lo que hace Back in Time es integrar las mejores características de estos dos programas y ponerlos en una versión completa.\nBack in Time presenta Timevault y Flyback. Si ha utilizado uno de estos programas, no retrocederá mucho en el tiempo.\nPara permitir que Back In Time se ejecute en su sistema, puede usar:\nAgregue la carpeta de archivos a su sources.list.\nInstalado a través de la carpeta de archivos\ngksu gedit / etc / sources.list\nAgregue la siguiente línea al final del archivo. Luego guarde y cierre el archivo.\ndeb http: // backintime.le-web.org / repository stable main\nluego agregue la información principal de GPG:\nwget http: // backintime.le-web.org / repository / le-web.key\nPara instalar la aplicación Gnome:\nSi está usando KDE 4.1 y en él, use este comando:\nPrimero, inicie la aplicación, le pedirá que configure la configuración de la copia de seguridad. Hay cuatro pestañas principales: General, Incluir, Excluir, Eliminar automáticamente.\nLa pestaña General es donde puede seleccionar la carpeta para hacer una copia de seguridad de sus archivos y programar la ejecución de la copia de seguridad. Debe elegir una carpeta, unidad o partición para realizar la copia de seguridad.\nLa pestaña Incluir es donde se define el directorio, cuyos archivos se copiarán. Necesita acceso de root a las carpetas del grupo y los archivos del sistema.\nJunto a la pestaña Incluir, la pestaña Excluir es donde usted define qué carpetas o archivos no se incluyen en la copia de seguridad.\nLa pestaña Eliminación automática le permite especificar cómo manejar los archivos de respaldo antiguos. Puede optar por eliminar las copias de seguridad anteriores a un ciclo anterior o cuando el espacio libre sea inferior a cierto tamaño.\nDespués de realizar estos ajustes, verá la pantalla principal. Para iniciar la copia de seguridad, simplemente haga clic en el Copia ahora botón .\nDependiendo de la cantidad de archivos o carpetas que especifique para la copia de seguridad, el proceso de copia de seguridad puede tardar desde unos minutos hasta horas. Una vez que se complete la copia de seguridad, aparecerá una entrada de instantánea en el lado izquierdo del panel.\nPara ver la entrada de la instantánea, simplemente resalte la entrada de la instantánea correspondiente en el panel izquierdo, las carpetas y archivos respaldados se mostrarán en el panel derecho de la ventana. En cualquier momento, también puede hacer clic con el botón derecho en los archivos de respaldo y seleccionar Para restaurar para restaurar su copia de seguridad.\nSi ha usado Timevault o Flyback, realmente no hay diferencia con Back In Time. Sin embargo, si desea buscar un software de respaldo con funciones extendidas, Back In Time es exactamente lo que necesita encontrar.\nDescarga Back in Time aquí.\nBack In Time es un software de respaldo para Linux desarrollado a partir de Timevault y Flyback. Tanto Timevault como Flyback son dos excelentes programas que le permiten hacer una copia de seguridad del sistema, revertir y restaurar el sistema a su estado original antes de realizar cambios. Lo que hace Back in Time es integrar las mejores características de estos dos programas y ponerlos en una versión completa.\nBack in Time presenta Timevault y Flyback. Si alguna vez ha utilizado uno de estos programas, no estará muy atrás en el tiempo.\nPrimero, inicie la aplicación, le pedirá que configure las configuraciones de respaldo. Hay cuatro pestañas principales: General, Incluir, Excluir, Eliminación automática.\nLa pestaña General es donde selecciona la carpeta para hacer una copia de seguridad de sus archivos y programar la copia de seguridad para que se ejecute. Debe elegir una carpeta, unidad o partición para realizar la copia de seguridad.\nLa pestaña Eliminación automática le permite especificar cómo manejar los archivos de respaldo antiguos. Puede optar por eliminar las copias de seguridad anteriores a un ciclo anterior o cuando el espacio libre sea inferior a un determinado tamaño.


La literatura ficción , sus científicos literarios y la verdadera ciencia La literatura ficción , sus científicos literarios y la verdadera ciencia | Últimas noticias, actualidad y última hora en Catalunya, España y el mundo\nLa literatura ficción , sus científicos literarios y la verdadera ciencia\nLa primera novela que en Occidente, durante el siglo XVIII, despertó tanto temor como fascinación por los ensayos científicos fue Frankestein o el Prometeo moderno (1818) de Mary Shelley. Abrió el gran tema de la ciencia ficción. Su autora fue hija de un conocido filósofo William Godwin y de Mary Wollstonecraft, protofeminista y escritora, que murió a los 38 años poco después del parto complicado de su hija Mary. Corría el año de 1797. Wollstonecraft dejó varios manuscritos inacabados y su hija Mary le profesó siempre gran admiración.\nCasada por el poeta romántico Bysshe Shelley, Mary Shelley, se interesó con el fenómeno del galvanismo, es decir, la propiedad de la corriente eléctrica de provocar contracciones en los nervios y músculos de los seres vivos o de organismos muertos. Luigi Galvani , un científico italiano, había publicado en 1791 un libro en el que planteaba que con electricidad podría revivirse un cuerpo muerto. El “galvanismo” despertó un gran interés en todo el mundo.\nEl libro de Mary Shelley se convirtió pronto en una de las novelas más leídas. Solo hasta la tercera edición, en 1831, la escritora inglesa incluyó su nombre en su Frankestein. La historia crea la gran metáfora de que los estudios científicos puede albergar no sólo una catarata de prodigios sino también de poderes destructivos. La literatura gótica de la época no lograría un triunfo como el del libro de la joven Mary Shelley.\nEn el siglo XVI, en Praga, había surgido la leyenda del Gólem, un personaje creado de barro, que salvaría a la comunidad judía, asediada siempre. El escritor austríaco Gustav Meyrink publica la historia en el 1915. Trata de cuando el rabino Löw, un cabalista, equivalente a un científico en los lejanos años de los 1500, construye un hombre, al que por medio de pases mágicos, lo insufla de vida. El Gólem protege y ayuda a los judíos acusados de la desaparición de un niño cristiano. El problema después reside en que el Gólem crece sin parar y se torna violento e incontrolable. El rabino Löw borró de la frente de la criatura la e de la palabra emet, que significaba verdad, y le deja solo met, que en hebreo alude a la muerte y lo despojó de la vida. Guardó al Gólem en el ático de la sinagoga vieja-nueva de Praga y no se volvió a saber de la creatura. Jorge Luis Borges escribió un bello poema al respecto del Gólem.\nEl escritor ruso Mijaíl Bulgákov, que además era médico, escribió en 1925 Corazón de perro, durante una política económica, propuesta por Lenin, llamada “capitalismo de Estado”. Quizá Bulgákov tomó esa etapa como una relajación del comunismo. Nada más lejano. Su libro no vio la luz entonces. La novela era una sátira del Nuevo Hombre soviético. Cuenta la historia de un perro callejero a quien salva un médico anticomunista, pero respetado por los tratamientos que aplica a reconocidos miembros del Partido. El científico somete al perro a una difícil intervención quirúrgica, después de la cual, Shárik, que así se llama el perro, se transforma en un ser humano descuidado. Si puede, insulta a las mujeres, no se afeita y se viste como un vago y comienza a cometer tropelías. Al final, el “hombre nuevo” sufre una regresión a su estado perruno. Cabe mencionar que el cuerpo humano de Shárik pertenecía a un borracho, simpatizante de los bolcheviques y que la novela no se publicó en la URSS hasta 1987.\nPienso ahora en la novela En busca de Klingsor de Jorge Volpi, publicada en 1999, que aborda los desvelos y el trabajo secreto del teniente y físico estadounidense Francis Bacon para averiguar quién era Klingsor en la época siniestra del nazismo, un científico que controló las investigaciones del Tercer Reich para producir la bomba atómica.\nComo vemos, la ciencia ficción, o en el caso de Volpi, una novela policiaca, si le queremos imponer un género, los científicos literarios (y cinematográficos) no siempre se rigen por la ética sino por la investigación y sus resultados. Es el caso de la famosa novela corta del británico Robert Louis Stevenson. Su personaje científico, doctor Jekyll crea un malvado alter ego, el señor Hyde. El extraño caso del doctor Jekyll y Mister Hyde se publicó en 1886 y, como todas las otras OBRAS mencionadas, su lectura es un deleite.\nSin embargo, sin los científicos, en la vida real, no habrían surgido grandes y beneficiosos cambios en la humanidad: las vacunas, medicinas casi milagrosas, más un conocimiento profundo de los males que pueden afectarnos y cómo resolverlos, amén de una mayor comprensión de la física, del universo y de la naturaleza, etcétera. Apoyar el avance de la ciencia, que no posee nacionalidad alguna, es uno de las obligaciones de todos los países. Por desgracia en estos momentos en México, los científicos son vistos con anteojos deformados. Una brutal calamidad.


ï»¿ Dos platas en los Premios Inspira | Pencil Ilustradores\nMiguel Tanco pone la imaginaciÃ³n y el sentimiento con sus ilustraciones a este aÃ±o bisiesto, que nos regala un dÃa y esta buena noticia. Una menciÃ³n especial merece GrÃ¡ficas Varona, encargada de la impresiÃ³n con un\nconcienzudo tratamiento de las imÃ¡genes.\nAdemÃ¡s, Euphorbia ComunicaciÃ³n tambiÃ©n se hizo con otra plata, en la categorÃa Web, por www.pencil-ilustradores.com. Nuestra pÃ¡gina ya fue reconocida recientemente en los 4Âº Premios Buscando el Norte Digital. El fallo se conociÃ³ el 1 de junio durante una ceremonia en el Teatro Principal de Burgos.\nMiguel Tanco Premios