El Instituto de la Grasa, referente en el sector del aceite de oliva y de la aceituna de mesa | Bioplat\nEl Instituto de la Grasa, referente en el sector del aceite de oliva y de la aceituna de mesa\nEl Instituto de la Grasa es un centro de investigación que pertenece al Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC). El CSIC es una Agencia Estatal y es el principal organismo público de Investigación en España. El origen del Instituto de la Grasa se fundamentó en el apoyo al sector del aceite de oliva y de la aceituna de mesa convirtiéndose en un referente mundial en dichos temas. Posteriormente, ha evolucionado adquiriendo además un importante bagaje en el campo de aceites y grasas, salud, tratamiento de subproductos, todo dentro de ciencia y tecnología de los alimentos.\nEstá compuesto por cinco Departamentos y varias Unidades de Servicio. Los proyectos que desarrollan son de índole internacional, nacional y regional, y también a través de contratos con empresas. Desde una investigación básica, el centro ha sabido trasladar al tejido industrial un desarrollo aplicado que en muchos casos han derivado en importantes colaboraciones y patentes en explotación, e incluso en la creación de varias empresas de base tecnológica.\nUna de sus líneas de investigación se basa en la aplicación de procesos sostenibles para la revalorización de los residuos y subproductos agroindustriales a través del diseño de biorrefinerías. Son muchos los proyectos que han permitido la obtención de componentes bioactivos potenciando la sinergia de sistemas que promuevan la sostenibilidad y el aprovechamiento integral de los mismos. Se ha avanzado mucho en el sector del aceite de oliva comercializando algunos de los principales compuestos presentes en la aceituna y en el aceite de oliva. Es el caso del hidroxitirosol y de otros fenoles con alta actividad antioxidante, antiinflamatoria, antimoduladora, antimicrobiana, antitumoral, etc….\nTambién se avanza en la obtención de otros componentes bioactivos a partir de los azúcares presentes, como la fibra soluble e insoluble antioxidante, oligosacáridos prebióticos o pectinas antitumorales. La obtención de estos componentes mejora la obtención de un aceite de orujo enriquecido en componentes minoritarios y la posterior aplicación de bioprocesos entre los que destaca la digestión anaerobia. Esta digestión permite obtener una fuente energética junto a fracciones digeridas aptas para su uso como fertilizantes orgánicos. De esta manera, se plantea un aprovechamiento integral de los subproductos del aceite de oliva que permitirá mejorar tanto el campo de la alimentación como la agricultura mejorando la sostenibilidad del sector olivícola. También se está avanzando en el aprovechamiento de otros subproductos como los del espárrago, cacao, dátil, fresa o la frambuesa, entre otros.\nGuillermo Rodríguez Gutiérrez. Fitoquímica de los Alimentos | Instituto de la Grasa, CSIC


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importancia del criollismo? elementos que interv... - Brainly.lat\nimportancia del criollismo? elementos que intervienen en el criollismo? caracteristicas mas resaltantes del criollismo?\npor axita 07.05.2013\nes un movimiento que nació a finales del siglo XIX fuertemente influido por la relativamente reciente independencia de las naciones de América.\nOrigenFue un movimiento artístico literario que se desarrollo en Venezuela paralelamente al Modernismo con el cual en algunos casos se fusionó, dando origen al “modernismo criollista”. Comenzó a manifestarse en la últimadécada del siglo XIX y se va a prolongar hasta el año 1.929 con la aparición de novelas como “Doña Bárbara”, que se proyectan más allá de las fronteras nacionales. Su origen se debió a que un grupo de escritores tomaron la consigna de luchar porque en el país se escribiera una literatura verdaderamente nacional en donde se reflejara lo autóctono y se retratara el hombre venezolano con su propia psicología, su lenguaje y su problemática social. El Criollismo surge como una oposición al exotismo modernista con sus personajes desarraigados que pensaban con una mentalidad de extranjeros, tal es el caso de la novela “Idolos Rotos”, cuyo autor es Manuel Díaz Rodríguez. Ante el momento histórico, los criollistas toman una actitud distinta a la de los modernistas, “dan su aceptación a la nueva democracia”. Los personajes no van a ser seres neuróticos, ni artistas incomprendidos, sino personajes tipos del suelo venezolano, productos de una “transformación social que se estaba operando súbitamente”. Los temas de inspiración de los autores criollistas, son los venezolanos, con personajes que actúan con una psicología criolla. En cuanto al lenguaje, van a mezclar el lenguaje literario, de gran perfección formal, con el lenguaje popular, lleno de giros rústicos, del habla campesina.Importancia del criollismo Las estampas más importantes del Criollismo fueron Luis Manuel Urbaneja Achelpohl, Alejo Carpentier, Mario Vargas Llosa, Vicente Leñero, Mariano Latorre, otros también marcaron historia en la literatura pero no tuvieron tanto impacto como estos. Los autores dicen que el tema del criollismo se detiene en lo local, van en busca de lo Vernáculo, ya que aspira a tratar lo venezolano asuntos venezolanos. A diferencia de los americanistas del período romántico (Echeverría y otros) y de los indigenistas de la misma época ( Zorrilla de San Martín y otros), ponen su objetivo en el paisaje antes que en los individuos. Por esto son notoriamente descriptivos. Además, los personajes de sus obras son por lo común víctimas de esa naturaleza americana, brutal, inhóspita y grandiosa.El Criollismo es una corriente literaria que Nace en la última década del siglo XIX (1890) y se extiende hasta 1929. Este movimiento busca incorporar por medio de la prosa el mundo y el sentimiento de lo vernáculo y “elevarlo a una categoría artística”. Se va a incorporar el habla local en la obra de arte narrativa. Conviven dos tipos de lenguajes: el culto o refinado y el popular.\nOrigenFue un movimiento artístico literario que se desarrollo en Venezuela paralelamente al Modernismo con el cual en algunos casos se fusionó, dando origen al “modernismo criollista”. Comenzó a manifestarse en la últimadécada del siglo XIX y se va a prolongar hasta el año 1.929 con la aparición de novelas como “Doña Bárbara”, que se proyectan más allá de las fronteras nacionales. Su origen se debió a que un grupo de escritores tomaron la consigna de luchar porque en el país se escribiera una literatura verdaderamente nacional en donde se reflejara lo autóctono y se retratara el hombre venezolano con su propia psicología, su lenguaje y su problemática social. El Criollismo surge como una oposición al exotismo modernista con sus personajes desarraigados que pensaban con una mentalidad de extranjeros, tal es el caso de la novela “Idolos Rotos”, cuyo autor es Manuel Díaz Rodríguez. Ante el momento histórico, los criollistas toman una actitud distinta a la de los modernistas, “dan su aceptación a la nueva democracia”. Los personajes no van a ser seres neuróticos, ni artistas incomprendidos, sino personajes tipos del suelo venezolano, productos de una “transformación social que se estaba operando súbitamente”. Los temas de inspiración de los autores criollistas, son los venezolanos, con personajes que actúan con una psicología criolla. En cuanto al lenguaje, van a mezclar el lenguaje literario, de gran perfección formal, con el lenguaje popular, lleno de giros rústicos, del habla campesina.Importancia del criollismo Las estampas más importantes del Criollismo fueron Luis Manuel Urbaneja Achelpohl, Alejo Carpentier, Mario Vargas Llosa, Vicente Leñero, Mariano Latorre, otros también marcaron historia en la literatura pero no tuvieron tanto impacto como estos. Los autores dicen que el tema del criollismo se detiene en lo local, van en busca de lo Vernáculo, ya que aspira a tratar lo venezolano asuntos venezolanos. caracteristicas resaltantesA diferencia de los americanistas del período romántico (Echeverría y otros) y de los indigenistas de la misma época ( Zorrilla de San Martín y otros), ponen su objetivo en el paisaje antes que en los individuos. Por esto son notoriamente descriptivos. Además, los personajes de sus obras son por lo común víctimas de esa naturaleza americana, brutal, inhóspita y grandiosa.El Criollismo es una corriente literaria que Nace en la última década del siglo XIX (1890) y se extiende hasta 1929. Este movimiento busca incorporar por medio de la prosa el mundo y el sentimiento de lo vernáculo y “elevarlo a una categoría artística”. Se va a incorporar el habla local en la obra de arte narrativa. Conviven dos tipos de lenguajes: el culto o refinado y el popular.\nelementos o caracteristicas del crollismo\n1. Su objetivo principal es lograr la afirmación cultural latinoamericana y proclamar su diferencia con respecto a la cultura europea y universal.2. La producción criollista es concebida a veces como una novela social de denuncia o como elemento constitutivo de un nacionalismo cultural.3. Recurre a la representación estética, a la abundancia de figuras y signos considerados característicos de un país o región, precisamente para conseguir su objetivo. Por ejemplo: presenta las descripciones del gaucho, el llanero, el guaso, etc.4. Las acciones de las novelas se sitúan preferentemente en regiones no modernizadas. Por ejemplo, en las pampas, en el campo.5. La tierra es un elemento esencial en las obras del Criollismo. El costumbrismo, el telurismo o el regionalismo son categorías que se superponen en el entendimiento tradicional del término.6. La literatura se constituye en una forma propagandística masiva al servicio de la integración nacional, pero al mismo tiempo es un fenómeno concomitante del proceso modernizador.


En esta vida.. muchas veces sentimos que todo va bien porque a lo mejor tenemos grandes cosas como ser una buena pareja, excelentes amigos, una carrera universitaria, un buen trabajo, mucho dinero, una buena familia..etc.\nAlgunos solo viven el momento y se dejan llevar por sus pasatiempos, pasiones, sueños, otros por lo que el día trae y las corrientes.. Muchos piensan que son felices por todo lo que tienen o por lo que viven.. mas otros viven amargamente y detestan su vida.\nPero hay algo muy importante que a la mayoría se les olvida y es: ¡Que tarde o temprano sus vidas se van a acabar! y con ello todo lo que tienen.\nY el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. (1Juan 2.7)\nNada en esta vida es para siempre!! Todo lo que tenemos tarde o temprano se va a terminar.. nunca disfrutaremos infinitamente de algo que haya en este mundo, es por eso que debemos estar conscientes de lo que somos.. y somos unos simples seres humanos hechos del polvo y destinados a la muerte.\nSin embargo, Dios, el Señor, nuestro Creador, Él que le da vida a todo, conoce nuestra condición.. él sabe que somos hechos de barro, en el sentido de que nuestra vidas son frágiles y nuestra carne tan débil que fácilmente nos podemos destruir.\nDios nos ama tanto, su amor no tiene limites.. el todos los días de una u otra forma te pide que lo busques, que entiendas que jamás serás feliz a menos que vivas en Él.. te pide que te acuerdes de él antes de que vengan los días malos.. porque estos tarde o temprano vendrán.\nÉl te ofrece una vida plena y feliz a su lado.. pero existe algo que te impide acercarte a él.. y es el Pecado!!\nEl pecado es todo lo que ofende y desagrada a Dios y va desde un pequeño mal pensamiento hasta una mala acción o un placer terrenal.\nDios es Santo y eso significa que él no puede habitar con la maldad, él es perfecto y no puede juntarse con lo imperfecto.\nDesde la primera vez que pecas.. tu no puedes acercarte a Dios!! Por muchas cosas buenas que hagas o por mucho que le sirvas o vayas a la Iglesia.. nada te puede acercar a Dios.. pues el pecado habita en ti aunque digas ser una “buena persona”.\nEl portarse bien, el ser bueno, el llevar una vida agradable.. la Palabra de Dios todo lo cataloga como “Obras” y estas jamás te llevaran al cielo!\nEl pecado es tan grave.. que te condena al Infierno.. pues haz ofendido a Dios!\nMas Dios te ha dado una solución:\nPorque tanto amó Dios a __________ que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. (Juan 3:16)\n¿Ves ese espacio en el verso? Ahí va tu nombre!!\n“Dios te amo tanto que dio la vida de su Hijo Jesús como un Sacrificio, Él derramo toda su sangre en la cruz para poder perdonarte y limpiarte de todos tus pecados.. y cuando es todos es TODOS!! Pasados, presentes y futuros!!!!”\nPorque la paga del pecado es muerte, mientras que la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor. (Romanos 6:23)\n¿SABES CUAL ES EL MEJOR REGALO QUE DIOS TE PUEDE DAR?\nR:/ Tu Salvación!!!!\nLa Salvación que Dios te da es una promesa.. pero también es un Regalo que NADIE te lo puede quitar!!! Nadie!!\nDios te salva de ir al Infierno si crees que el Murió y Resucito, solamente por medio de la fe iras al Cielo!!!\nImagínese que viene alguien y le da un regalo.. pero que después no le agrado y se lo pide de vuelta.. ¿Seguiría siendo un regalo? Claro que no!!!\nDios no se arrepiente una vez que te da una promesa…\nAhora.. Puede ser que te preguntes.. ¿Entonces una vez que creo en Cristo puedo seguir haciendo lo que quiera.. total siempre me iré al Cielo? La Respuesta es No!!\nLa Palabra dice que una vez que confiamos en Cristo pasamos a ser de una Creación a ser hijos de Dios y siempre lo seremos.. ahora.. le hago otro ejemplo:\nImagínese que usted tiene un hijo.. pero ese hijo es muy rebelde y se porta muy mal.. Que le haría usted? Lo castigaría verdad? Así es Dios.. el disciplina al que ama.. Si somos sus hijos nos corrige para que no sigamos en el pecado\nPorque el Señor disciplina a los que ama, azota a todo el que recibe como hijo. (Hebreos 12:6)\nDebes de entender que nada de lo que hay en este mundo te hará feliz.. ni tu familia, ni tus amigos, ni tu trabajo, ni tus posesiones o pasatiempos nada!! Solamente serás feliz si Jesús vive en tu corazón!\nSi tu ya eres un hijo de Dios, vive agradándolo en todo tiempo.. recuerda por quien vives y a quien vas.. Él te pedirá cuentas de todo lo que hagas en esta vida..\nY si tu no lo conoces realmente todavía.. te animo a que lo hagas y tomes ese maravilloso regalo que el te da.. Solo te recuerdo que nadie te garantiza un minuto mas de vida.. no te atrases y toma tu decisión ya!!\nDios te ama profundamente.. búscalo y vivirás!!!!\nSomos Creados Para Vivir Por Siempre\n¡Siempre Te Perdonaré!\nRealidades del Cielo y del Infierno\n• Publicado El 16 de junio de 2011


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Estrategias para prevenir la violencia escolar - CRYANSA\nInicio » Blog » escuelas » Estrategias para prevenir la violencia escolar\npor Cryansa|Publicada 15/01/2018\nEl desarrollo de una persona no sólo se basa en la adquisición de conocimientos, también requiere desarrollar un conjunto de habilidades diversas como el autocontrol, la determinación, la confianza en sí mismo o la persistencia. Comúnmente el desarrollo de estas habilidades conforma lo que la gente conoce como el carácter.\nHablar de fomentar y contribuir al desarrollo de estas habilidades en los espacios escolares, cobra importancia dada la convivencia presente en la escuela. La escuela, no sólo es un espacio de construcción de conocimiento, también de relaciones e interacción entre niñas, niños, adolescentes y adultos.\nExisten tres grupos de habilidades que podemos fomentar desde la escuela:\nLas habilidades cognitivas, que se refieren a la capacidad de comprender hechos e ideas complejas, como lectura, matemáticas y resolución de problemas.\nLas habilidades técnicas están asociadas a conocimientos específicos de tareas para la producción de bienes o servicios, como manejo de vehículos o la computación.\nLas habilidades socioemocionales se sitúan justo entre las dos anteriores, las cuales son comportamientos, actitudes y rasgos de la personalidad que contribuyen al desempeño de una persona y le permite establecer relaciones armónicas con otras.\nDesde la escuela, es fundamental reconocer que gran parte de la responsabilidad del aprendizaje de las y los estudiantes está en sus docentes. Por ello, un docente social y emocionalmente competente posee más elementos para identificar las necesidades de sus estudiantes y tomar mejores acciones para satisfacerlas.\nPero, el desarrollo de estas habilidades, aun dentro de los espacios escolares, no todo le compete al docente o a las autoridades educativas, sino a toda la comunidad en su conjunto. Eso implica también la inclusión de padres y madres de familia. En la medida en que la relación entre la escuela y las familias se fortalezca, se crearán mayores oportunidades para construir una visión compartida del aprendizaje y de todo lo que éste implica.\nEl acoso entre compañeros afecta de forma directa a receptor y agresor, y de forma indirecta a todos los espectadores, al ambiente […]\nConoce más sobre el Programa Integral contra el Acoso Escolar (PICAS)\nEn CRYANSA contamos con el Programa Integral contra el Acoso Escolar (PICAS), el cual consiste en diseñar estrategias a la medida de […]\nPrevious post Acoso escolar preocupa a instituciones educativas\nNext post Preocupantes cifras de violencia escolar


Nueva Satellite con funcionalidad para extender el tiempo de la batería\nLa Toshiba Satellite L755-SP5204CL es la nueva notebook de esa compañía. Esta portátil fue diseñada teniendo en cuenta a los usuarios del hogar, estudiantes y profesionales que necesitan una computadora que les permita hacer sus trabajos durante largos períodos de tiempo.\nEsta portátil cuenta con una pantalla de 15,6 pulgadas con retroiluminación LED y resolución de 1.366 por 786. En su interior usted encontrará un disco duro SATA de 640GB y velocidad de 5.400 RPM, memoria RAM de 4GB expandible a 8GB y procesador Intel Core i3-2350M (2,3 GHz, 3M Caché L3).\nCon 25 cm de largo, 38 cm de ancho y 3,75 cm de alto, la Satellite L755-SP5204CL tiene un diseño ultramoderno con una cubierta de magnesio que además de proporcionarle solidez, la hace más estilizada; está diseñada con tres puertos USB 3.0, un puerto RJ45, una cámara Web, una unidad óptica DVD Supermulti, una ranura para lector de tarjetas del tipo Micro SD-HC, MiniSD, MS Pro, SD y SDXC, conexión inalámbrica Wireless 802.11 b/g/n, y Bluetooth 3.0.\nUno de los aspectos sobresalientes de esta portátil es que el usuario puede extender aun más la duración de la batería (hasta 6 horas) al habilitar el modo de funcionamiento económico mediante la herramienta Eco Utility que viene precargada en la máquina. Esta función permite configurar de manera automática el equipo y desactiva ciertos componentes que no estén en uso, a fin de garantizar la energía mínima requerida para el tipo de trabajo en ejecución.\nLa nueva Toshiba Satellite L755-SP5204CL viene con el sistema operativo Windows 7 Home Basic de 32 bits en español, y cuenta con respaldo de garantía internacional de un año.\nPara más información visite el sitio del fabricante en la Web.\nSatellite L755-SP5204CL | Toshiba\nPC portátil ultramoderna con una función incluida que permite alargar el tiempo de la batería.


Hostal Dahyun (Hostel Dahyun) Gyeongju Ofertas de último minuto en Hostal Dahyun (Hostel Dahyun) Gyeongju\nHostal Dahyun (Hostel Dahyun)\n175-17, Seongdong-dong,, Gyeongju Centro Ciudad, Gyeongju, Corea del Sur - Ver en el mapa\n¿Tienes una pregunta para Hostal Dahyun (Hostel Dahyun)?\nHabitación Familiar 6 camas con Baño Privado (6 Bedded Family Room with Private Bathroom)\nGoodstay Backpackers Gyeongju Pensión\nVecindario Gyeongju Centro Ciudad Gyeongju Centro Ciudad Gyeongju Centro Ciudad Gyeongju Centro Ciudad Bomun-dong Gyeongju Centro Ciudad\nMás sobre Hostal Dahyun\nDiseñado tanto para viajes de negocios como de ocio, Hostel Dahyun está situado en Gyeongju Centro Ciudad, uno de los lugares más populares de la ciudad. El centro de la ciudad está sólo a y se puede llegar al aeropuerto en menos de minutos. Este alojamiento tiene un encanto único formado por su cuidado ambiente informal y su proximidad a Seongdong Market, Geumgwanchong Tomb, Daerungwon.\nEn Hostel Dahyun, el excelente servicio y las fantásticas instalaciones harán de tu estancia una experiencia inolvidable. El establecimiento ofrece Wi-Fi gratis en las habitaciones, lavandería, limpieza diaria, taxi, adaptado para silla de ruedas para el confort y la comodidad de los huéspedes.\nHostel Dahyun cuenta con 21 habitaciones. Todas decoradas con elegancia y equipadas con servicios como espejo, internet wifi, WiFi gratis, habitaciones para no fumadores, aire acondicionado. La dirección del alojamiento centra todos sus esfuerzos en garantizar que la estancias cumplan las expectativas de los clientes. Hostel Dahyun es el lugar ideal para descubrir Gyeongju.\nOpiniones de Agoda (65)Opiniones de Booking.com (162)\nTodos los viajeros (65)De trabajo (2)Parejas (14)Solo (29)Familias (niños pequeños) (3)Familias (niños mayores) (6)Grupo (11)\nkyu-yi de Corea del Sur\nraksha de Reino Unido\nTeao de Nueva Zelanda


Cómo aprovechar la versatilidad de los maíces de Nidera Semillas | Campo Industria\nInicio AGRICULTURA Cómo aprovechar la versatilidad de los maíces de Nidera Semillas\nCómo aprovechar la versatilidad de los maíces de Nidera Semillas\n(11/Jun/17) Nidera Semillas realizó una serie de jornadas en distintas regiones maiceras con el objetivo de capacitar a los miembros de RED.IN, la red de representantes que comercializa los híbridos de la compañía. Este es un tema clave de las jornadas de entrenamiento a campo.\nQué criterios utilizar a la hora de elegir el híbrido más adecuado para cada zona es uno de los tradicionales desafíos a los que se enfrentan los productores cada campaña. Pero para que esta decisión sea cada vez más simple de tomar, Nidera Semillas realizó una serie de entrenamientos a campo con los asesores pertenecientes a RED.IN (Red Integrada Nidera), en la que la compañía basa su nueva estrategia comercial y de acercamiento con los clientes.\nEl municipio de Bandera (Santiago del Estero), las localidades de Oncativo e Inriville (la primera ubicada al norte y la otra al sudeste de Córdoba), La Cruz (Tucumán), Victoria (Entre Ríos) y las ciudades de Junín, Balcarce y América (Buenos Aires), fueron los 8 destinos elegidos por Nidera Semillas para emplazar sus centros de capacitación, tratando de reflejar las distintas situaciones ambientales que se dan en las principales regiones maiceras del país.\nEl objetivo de las jornadas organizadas por Nidera Semillas fue capacitar a campo a su RED de distribuidores para que puedan aconsejar sobre las mejores prácticas de manejo para cada zona de influencia. “Hicimos una puesta a punto teórico práctica en lo que hace a productos. Nada mejor que refrendar en el lote los resultados de las decisiones de manejo”, asegura Martín Revol, líder de desarrollo en maíz de la empresa. “Fue una iniciativa realmente positiva y muy valorada por los distribuidores, que pudieron hacer sus consultas en un mano a mano con los especialistas de la compañía”, sostiene el ingeniero agrónomo.\nEn las parcelas de ensayos se sembraron los cuatro híbridos más representativos del portfolio de Nidera Semillas: AX 7761, AX 7784, AX 7822 y AX 7918. Además también fueron de la partida un híbrido experimental con muchas chances de llegar a la comercialización en el futuro y otros cuatro materiales de la competencia. En cuanto al planteo técnico, se diseñó un manejo de cultivo con diferentes fechas de siembra, densidades y tratamientos de fertilización acorde al que se adopta usualmente en cada una de las regiones donde se emplazaron los distintos centros de entrenamiento.\n“Desde Nidera Semillas siempre hablamos de un mix de productos y tecnologías. En general hoy se buscan productos todo terreno que tengan la capacidad de adaptarse a la mayor cantidad de situaciones ambientales, y en función de las necesidades de manejo o expectativas del productor, jerarquizamos o privilegiamos algún híbrido por encima de otro”, explica el especialista.\nEn ese sentido, Revol plantea para zonas donde predominan fechas de siembra tardía el AX 7784 y el AX 7822 como los materiales más aptos dentro del portfolio del semillero. Y si se desplaza hacia el norte del país, se podría agregar el AX 7918. En tanto para zonas de fecha de siembra temprana, se destacan los híbridos AX 7784 y AX 7822, y se suma además el AX 7761.\nLos materiales de la compañía demuestran una amplia versatilidad y adaptación a las diferentes situaciones ambientales y de manejo. “Es que en general la característica distintiva de la genética de Nidera Semillas es su destacada sanidad foliar, ya sea para tizón o roya común. Después, de acuerdo a la estrategia del productor, privilegiamos algún producto por sobre otro”, agrega.\nUn ejemplo de esta gran estabilidad en rendimiento y a su vez elasticidad a los diferentes tipos de ambientes es el AX 7822, el producto estrella de la firma y uno de los híbridos líderes a nivel nacional. “Es un material altamente reconocido por parte del mercado”, aporta Revol. Además, es el producto de Nidera Semillas que ofrece mayor cantidad de tecnologías posibles, entre las que se destacan la combinación de CL con VT3P. “Realmente es un plus, porque es el único producto que combina la tolerancia a las imidazolinonas con la resistencia a la aplicación de glifosato”, argumenta.\nPor su parte, el AX 7761 y AX 7784 también van ganando terreno en el mercado mostrando uniformidad de cultivo y un elevado potencial de rendimiento. “Son los productos más adecuados cuando se trata de un planteo de alta tecnología con fertilización y mayor densidad de planta”, dice. (VER GALERIA FOTOGRAFICA AL FINAL DE LA NOTA).\nLas jornadas de entrenamiento son solamente una de las distintas actividades que tiene planeada la compañía con el objetivo de apuntalar técnicamente a la consolidada RED.IN. “Hemos tenido una muy buena devolución por parte de los distribuidores y definitivamente este tipo de prácticas llegó para quedarse”, asiente Revol. Y dentro de lo que es el proceso de transferencia de información que ha encarado la empresa, se espera que haya nuevas instancias de capacitación a lo largo del invierno donde se visualizarán los resultados de los ensayos que se realizaron durante la campaña y se fortalecerá este nuevo esquema de comercialización con el que Nidera Semillas pretende pisar con aún más firmeza en el mercado.\nArtículo anteriorNorma Urruty: “El campo está todavía expectante con el nuevo Gobierno”\nArtículo siguienteBrangus: nivel parejo en cantidad y calidad en la pista de Resistencia


#DeportesDePM: Entrevista a Dean Karnazes y Coree Woltering - Tu Zona Fit\n13 Abril, 2019 13 Abril, 2019 tuzonafit 0 Comments dean karnazes, deportes de pm\n#ECPerú2019, es el hashtag y la edición que marca un antes y un después en mi incipiente y anodino perfil de runner. De todas las aristas que he corrido con suerte, charlar con los atletas [old school + rookie] de The North Face ha sido el momento Kodak que le faltaba a mi álbum.\nDean Karnazes, es de la vieja escuela y a quien ya he tenido oportunidad de entrevistar el año pasado, ostenta un récord que hace palidecer a Forrest Gump. 50 maratones en 50 días en 50 estados de la Unión Americana, además de otras hazañas no tan sensatas de emular. Se aprecia bastante que te hayas acordado de mí y que confesaras que te gustó mi cortavientos. Prometo mejorar mi inglés para terminar el libro que me autografiaste y la paciencia de soplarte mis preguntas rebuscadas, sabía que ya conocías Machu Picchu, ni considerarlo en el cuestionario.\nIsabel Lozano, PR [Relacionista Pública] de la Agencia AYLO, me convoca a una campaña para invocar a que runners y troyanos se inscriban al Endurance Challenge. Gracias por todas tus atenciones y créeme que vuestra invitación será enmarcada y colgada como corresponde.\nCoree Woltering, es el novato y el más comunicativo, tiene una base sólida en atletismo y triatlón. Es un transgresor en su outfit y alguien que va a trascender en el Trail Running. Compite por primera vez en Sudamérica y se le nota en los ojos el hambre por ganarlo todo. Te ofrezco disculpas por no pronunciar bien tu last name durante la entrevista y se agradece tu carisma cuando interactuabas con mi english poor. De no ser por ti, no hubiera aparecido un nanosegundo en el reel oficial de la carrera, sospecho que resetear y reiniciar en 21K tiene sus desventajas.Mario Escobar, manager de Kantopro Taller, realmente gracias por la interpretación con este par de monsters de The North Face y esperemos el próximo año tenerte de vuelta. El #ECPerú2019 hizo un upgrade de su versión anterior, buena señal de que la carrera va a seguir mejorando.\n← #DeportesDePM: Entrevista a Manu Vilaseca\nDownhill: Sebastián Alfaro va por un nuevo título Panamericano en Argentina →\nFitadvisor: Nace una nueva comunidad fitness para todos


Grimes fue hospitalizado por un ataque de pánico después de “SNL” | My blog\nGrimes fue hospitalizado por un ataque de pánico después de “SNL”\n“Supongo que es un buen momento para comenzar la terapia”.\nEn el pie de foto, Grimes reveló que fue hospitalizada por un ataque de pánico varios días después de la SNL transmisión.\n“Olvidé publicar estos porque de alguna manera me causé un ataque de pánico y fui al hospital ayer, lo cual fue bastante aterrador”, escribió. “Supongo que es un buen momento para comenzar la terapia 😑😑😑”.\nEn la publicación, Grimes también dijo que Cyrus estaba “bien vivo y muy relajado”, y agradeció a los SNL personal por “ser tan amable y dejarme entrar a hurtadillas como princesa peach”.\nTambién dijo que estaba “muy orgullosa de su hermoso” esposo por su SNL deberes de anfitrión y dijo que “lo mató”, aunque reconoció que sus elogios “molestarán a los fanáticos de los grimes, así que me disculpo de antemano”.\nLa Alianza Nacional de Enfermedades Mentales es 1-888-950-6264 (NAMI) y proporciona información y servicios de referencia; GoodTherapy.org es una asociación de profesionales de la salud mental de más de 25 países que apoyan los esfuerzos para reducir el daño en la terapia.\nPrevious articleFT Global Boardroom traza la recuperación posterior a Covid\nNext articleExcelentes consejos para planificar un viaje alrededor del mundo


OFICIAL: Robert Pattinson será el nuevo Batman de Matt Reeves – Cine3.com\nOFICIAL: Robert Pattinson será el nuevo Batman de Matt Reeves\ncarolinna | mayo 31, 2019 mayo 31, 2019 | Series y películas de Acción, Series y películas de Amor\nHace un par de semanas se reportó que Robert Pattinson era el candidato principal para vestir el atuendo del caballero de la noche en el filme The Batman de Matt Reeves y Warner Bros. Mientras medios como Variety posicionaron al actor como seguro para el rol, otros revelaban que Pattinson estaba dentro de la shortlist junto a Nicholas Hoult.\nAhora mismo, se maneja la siguiente información (vía The Wrap):\n"Después de conducir pruebas de cámaras con ambos actores, el estudio se inclinó por Pattinson y le ofreció formalmente el rol. Pattinson ya está en negociaciones para interpretar al superhéroe."\nVariety complementa la información oficializando el fichaje:\n"Warner Bros ha cerrado el acuerdo para que el actor de Twilight interprete al superhéroe en The Batman. El estudio confirma este viernes que [Pattinson] ha firmado el acuerdo."\nDebido a que el realizador continúa trabajando en el guion, los detalles sobre la historia permanecen por conocerse. Sin embargo, anteriormente explicó su visión de The Batman:\nPATTINSON ES UNA BUENA ELECCIÓN COMO BATMAN\nPattinson es un actor reconocido en el mundo por haber protagonizado la franquicia Twilight. Para ser justos, su participación en ella no muestra los alcances y matices que hemos visto en su repertorio como actor con su trabajo posterior. Después de la popular saga, Pattinson giró su participación a filmes del estilo arthouse y el cine independiente. Si no te encuentras seguro sobre el casting de Pattinson, te invitamos a verlo en películas como Cosmopolis, The Rover, The Lost City of Z, Good Time o Damsel. El actor además tiene el lanzamiento este año de esperados films indies como High Life de Claire Denis, y The Lighthouse de Robert Eggers que recientemente celebró su premiere mundial en Cannes con mucho éxito. Antes de vestir el atuendo como caballero de la noche, Pattinson filmará bajo las órdenes de Christopher Nolan en otro proyecto de WB titulado Tenet.


Nos preguntáis si los guantes de látex que llevaron Celáa y Valerio en el 8M eran para evitar el coronavirus | Newtral\nNos preguntáis si los guantes de látex que llevaron Celáa y Valerio en el 8M eran para evitar el coronavirus\nCubrirse la manos de color morado es un símbolo feminista que ha sido utilizado en numerosas concentraciones en todo el país años antes del brote de coronavirus\n11 marzo 2020 | 4 min lectura\nMiembros del PSOE en la manifestación del 8M en Madrid. Foto: Twitter PSOE\nNos habéis preguntado a través de nuestro servicio de Whatsapp si son ciertas las imágenes en las que se ve a la ministra de Educación, Isabel Celáa, y la ex ministra de Trabajo, Magdalena Valerio, con guantes morados de látex en las manos durante la manifestación del 8M en Madrid y si esto tenía alguna relación con el coronavirus.\nLas imágenes son reales, no están manipuladas. De hecho, algunas de ellas han sido publicadas desde el perfil oficial de Twitter del PSOE y desde el de las propias Celáa y Valerio.\nHoy llenamos las calles y hacemos visible nuestra fuerza pero trabajamos todos los días por la igualdad.\nMujeres iguales, mujeres libres.#DíaInternacionalDeLaMujer #8M2020 pic.twitter.com/fpOApOqV4t\n— Isabel Celaá (@CelaaIsabel) March 8, 2020\nLa polémica en redes sociales ha venido a raíz de la especulación de varios políticos de Vox y el PP sobre que Celáa y Valerio decidieran llevar estos guantes de látex siendo Madrid una de las comunidades autónomas más afectadas por el coronavirus. Sin embargo, no hay pruebas de que el motivo por el cual los usasen fuese como medida de protección ante el brote de esta enfermedad en España y desde el PSOE y el Ministerio de Educación desmienten que así sea.\nNo los llevaron durante toda la manifestación\nSegún podemos ver en las imágenes que recoge el siguiente vídeo, también compartido por el PSOE en Twitter, el resto de los miembros del partido y del Gobierno que estaban junto a Celáa y Valerio en la manifestación llevaban las manos descubiertas.\nPor su parte, Magdalena Valerio, llevaba sólo un guante aunque agarraba la pancarta con las dos manos, tal y como puede verse en la pieza. Comprobamos también que Celáa no llevó las manos cubiertas durante toda la manifestación, hacia el minuto 0:41 de mismo vídeo se le aprecia sin los guantes en ambas manos.\nManifestación del 8M en Madrid en 2020 en la que Celáa aparece sin guantes. Foto: PSOE\nUn símbolo feminista con origen en Grecia\n¿Se han usado los guantes como símbolo feminista en otras ocasiones? La hemeroteca nos muestra que sí. Estos son algunos ejemplos que hemos encontrado en prensa sobre protestas que tuvieron lugar en España el año pasado:\nFebrero de 2019, en Valladolid. Protesta organizada por la Coordinadora de Mujeres en Valladolid en apoyo a la feminista Blanca Cañedo. En las fotografía publicada por El Norte de Castilla las personas que sostienen la pancarta llevan puestos guantes de látex morados como símbolo de protesta. En otra crónica, del mismo día, también las imágenes reflejan que los guantes se usaron con tal fin y que los llevaban muchas de las asistentes.\nEnero de 2019, en Sevilla. Concentración feminista contra las políticas de Vox frente al Parlamento de Andalucía. Las imágenes recogidas por RTVE muestran mujeres con los guantes morados. También en esta imagen publicada por El País, el mismo día.\nNoviembre de 2019, en Asturias. Protestas contra la sentencia de la manada de Manresa en Asturias. Según el testimonio gráfico que publicó la Voz de Asturias, todas las manifestantes cubrieron sus manos con guantes morados en señal de protesta feminista.\n8M 2019 y 2020, en Sevilla. En las protestas de Sevilla ha sido habitual ver a mujeres alzando sus manos con guantes morados de látex, tanto este año como el pasado. Se puede ver y leer en la crónica que recoge la prensa local de la capital andaluza de este año, y en anteriores.\nEl origen: este símbolo comienza a verse en protestas feministas griegas en 2013 y 2014, concretamente en las concentraciones que organizaban las empleadas de la limpieza del Ministerio de Economía griego, aunque sus guantes en ese momento eran rojos. Tras ellas les siguieron las limpiadoras, celadoras y camareras griegas de las subcontratas de los hospitales griegos, que utilizaron el color amarillo en los guantes que mostraban en sus marchas de 2017.\nLa respuesta del PSOE y Educación: “es indumentaria habitual en las protestas feministas”\nAnte las acusaciones formuladas a través de Twitter, el PSOE ha utilizado esta red social para argumentar el motivo por el que Isabel Celáa y Magdalena Valerio llevaron puestos los guantes en parte del recorrido de la manifestación: «no se usan en manifestaciones con fines profilácticos», ha expresado el PSOE, haciendo referencia que son «indumentaria habitual en las concentraciones feministas desde hace años. Aquí y fuera de España»\nPor su parte, el gabinete de prensa del ministerio de Educación responde a Newtral.es que el hecho de que Isabel Celáa y Magdalena Valerio llevaran puesto ese elemento «no tiene absolutamente ninguna relación con el coronavirus”. “El uso de guantes morados son habituales en manifestaciones de mujeres, no solo en la del 8M. El año pasado también los llevaron, aunque no la ministra. Además, sólo los llevó al principio de la manifestación”, afirman.\nManifestación del 8M de 2019 en Madrid, donde varias personas sostienen la pancarta del PSOE con guantes de látex, a la derecha. Foto: PSOE\nSobre el origen de los guantes y el resto de indumentaria de color morado el ministerio de Educación confirma que Celáa y Valerio, junto al resto de representantes del Gobierno y del PSOE, los cogieron al llegar, en el punto de encuentro, donde había, además de guantes, las pañoletas que llevan muchos de ellos y otros elementos de merchandising, algunos con el logo del PSOE.\nImágenes del 8M publicadas en el perfil de Twitter del PSOE\nVídeo publicado del 8M en el perfil oficial de Twitter del PSOE\nComunicado del PSOE en Twitter\nLa moción de censura al Gobierno: qué es, cómo se presenta y qué puede ocurrir\nAsí es el artículo de The New York Times que critica a PP y Vox, según Lastra


Curiosidades del reino animal: El animal mas venenoso del mundo, la rana dorada.\nEl animal mas venenoso del mundo, la rana dorada.\nRosa intenso, granate con manchas azules o amarillo ... las ranas venenosas de América Central y del sur ostentan una gama deslumbrante de fantásticos colores.\nPodemos observar como estas ranas, a menudo cargando a sus renacuajos, andan tranquilamente a la luz del día por los suelos de los bosques tropicales, protegidas por sus "trajes". Pues los vivos colores proclaman una advertencia ... están diciendo "mira, pero no toques".\nAlgunas de estas ranas como la rana dorada (Phyllobates terribilis) son poseedoras del veneno mas potente que se conoce en el reino animal. Sólo son suficientes 0'00001 gramos de éste para matar a un ser humano.\nAlgunos pueblos indígenas vienen utilizando este veneno, llam, extraído de la piel de estos batracios, llamado homobatratoxina, extraído de la piel de estos batracios, para humedecer la punta de sus flechas y los dardos de sus cerbatanas.\nTiene una concentración tan alta que en la piel de una sola rana venenosa hay veneno suficiente para untar 40 flechas. Monos, venados, y otros mamíferos pequeños quedan paralizados en segundos.\nEl veneno de las ranas posee también otras propiedades, incluido un producto químico analgésico más potente que la morfina.


Draper Startup House lanza el primer programa acelerador y elige a Austin como su hogar - La Neta Neta\nInicio/Tecnología/Inversión/Draper Startup House lanza el primer programa acelerador y elige a Austin como su hogar\nDraper Startup House lanza el primer programa acelerador y elige a Austin como su hogar\nAustin, Texas, se está convirtiendo en el nuevo hogar de grandes empresas (Tesla), inversores y nuevas empresas por igual.\nAhora también es el nuevo hogar de la iniciativa más reciente de Tim Draper para ayudar a apoyar a los fundadores en etapa inicial: Draper Startup House Accelerator Program.\nRespaldado por Draper, por supuesto, el programa se lanzará en abril de 2022. Como fundador de la famosa firma de capital de riesgo de Silicon Valley conocida como Draper Fisher Jurvetson, o DFJ, Draper introdujo en 2018 el concepto de Startup House. Hoy en día, hay más de 15 ubicaciones en todo el mundo que son albergues y/o espacios de trabajo compartido dirigidos a fundadores de empresas emergentes que viajan, nómadas digitales y otros trabajadores remotos. Las ubicaciones incluyen Bali, Indonesia; Bangalore, India; y Valencia, España, entre otros. Además de Austin, el único otro sitio en los EE. UU. se encuentra en San Mateo, California, pero ese es un espacio de convivencia dentro de la Universidad de Draper.\nEste último esfuerzo marca el único programa acelerador de Draper Startup House, según Daniel Wiegand, cofundador y presidente de DSH Accelerator.\nDSH tendrá dos cohortes en 2022, ambas en Austin, que constarán de 10 equipos de empresas emergentes de todo el mundo. La primera cohorte tendrá lugar en abril y la segunda en agosto. Como parte del programa, DSH invertirá hasta $ 100,000 en empresas emergentes previas a la semilla.\nCada cohorte durará tres meses, tendrá lugar dos veces al año y estará ubicada en Austin en 2022 y en todo el mundo en 2023.\n“Este no será su acelerador típico, pero además de las prácticas estándar, como la inversión del Draper Startup House Accelerator Fund recientemente recaudado, mentores, talleres y un día de demostración, DSH planea incorporar un fuerte componente de desarrollo de liderazgo, así como actividades únicas. eso pondrá a prueba el valor y la creatividad de los fundadores y los empujará fuera de su zona de confort”, dijo Wiegand.\nSerá una mezcla de Draper University y un acelerador típico, agregó.\nEl programa presentará «giros no convencionales al modelo de acelerador estándar», dijo Wiegand a TechCrunch, y se centrará en acuerdos en etapa inicial en todas las industrias. Si bien el acelerador aceptará solicitudes de empresas emergentes de todo el mundo, la esperanza es que muchas de ellas decidan continuar su crecimiento desde Austin.\nSe requerirá que las nuevas empresas vivan juntas durante la totalidad del programa, dedicando los tres meses por completo a construir su negocio. Los empresarios, fundadores o nuevas empresas interesados que deseen obtener más información o postularse para estar en cualquiera de las cohortes pueden completar la solicitud. aquí.\n“Buscamos fundadores realmente geniales que estén construyendo grandes empresas y tengan grandes ideas”, dijo Wiegand a TechCrunch. “Realmente todo se trata del fundador, por lo que a través del programa, realizaremos una gran cantidad de capacitación en liderazgo para ver si son fundadores que están preparados para llevar su empresa a donde quieren llevarla”.\nDSH también ha decidido agregar una opción de convivencia para emprendedores que quieran vivir en la casa entre las empresas de cartera y participar en la programación, que es un programa pago. Pueden obtener una habitación individual por $2,500 al mes o una habitación con literas compartidas por $900 al mes.\nInicialmente, la intención de Draper era lanzar su primera ubicación en los EE. UU. en Austin en SXSW como un albergue para empresarios. La visión era crear una plataforma de aterrizaje para emprendedores y nuevas empresas que viajaran a Austin para familiarizarse con la escena local de nuevas empresas, así como con la gran red de Draper.\nPero luego, la pandemia de COVID-19 provocó la cancelación de SXSW y la ciudad esencialmente cerró.\nAl reconocer que la pandemia presentaría desafíos extremos, los fundadores Katie Russel y Wiegand cambiaron rápidamente para convertir lo que iba a ser un albergue en un espacio de coworking flexible para nuevas empresas y emprendedores.\nDurante los últimos 18 meses, Draper Startup House ayudó a facilitar rondas de financiación para varias empresas emergentes de Austin, como CoachTube, Mentor Method y Tabella.\n“Vimos el talento en Austin, así como las consultas de nuevas empresas de todo el mundo que buscan ingresar a los EE. UU. y al ecosistema de Austin rico en talento”, dijo Wiegand. “Queríamos una manera de perfeccionar y duplicar las nuevas empresas en las que veíamos un gran potencial. Mientras Katie y yo lidiamos con cómo hacer esto, se hizo cada vez más claro que un acelerador de ventanas emergentes era el camino correcto a seguir”.\nEl modelo está diseñado para permitir eventualmente que DSH llegue a más empresas emergentes en todo el mundo. Si bien el acelerador seguirá teniendo al menos una cohorte ubicada en Austin, DSH Accelerator planea trasladar la segunda cohorte a un nuevo destino cada año. Los planes futuros consisten en programas que surgen en múltiples ciudades simultáneamente.\nWiegand y Russel abogaron intencionalmente por ubicar el acelerador en otro lugar que no fuera Silicon Valley.\n“Llevamos cuatro o cinco años trabajando en Silicon Valley. Hemos visto todas las grandes oportunidades, herramientas y recursos que hay aquí, pero simplemente no es accesible para todos”, explicó Wiegand. “Es muy caro en Silicon Valley, especialmente para una startup que se está iniciando. Entonces, lo que le lanzamos [Draper] fue ‘oye, tomemos este ecosistema y esta marca que has construido durante los últimos 20 o 30 años, y empaquemos todo lo que tienes en San Mateo y lo distribuyamos por todo el mundo’.\nPor su parte, Draper dijo en un comunicado: “Estamos muy entusiasmados con la forma en que las Draper Startup Houses de todo el mundo se están convirtiendo en faros para los emprendedores de todo el mundo. DSH Accelerator, con sede en Austin, aprovechará el increíble entorno de inicio en Austin y traerá más actividad al ecosistema Draper”.\nDSH llevará a cabo una prueba piloto de un mes en enero.\nAcelerador Austin Cómo Covid-19 Draper elige Financiamiento hogar House Inversiones lanza primer programa startup\nSynthesis Capital cerró su primer fondo con 300 millones de dólares, impulsando el futuro de la tecnología alimentaria\n4 inversores discuten las perspectivas del mercado de cannabis de EE. UU. en el tercer trimestre de 2022\nClozd obtiene $ 52 millones para ayudar a los equipos de ventas a analizar ganancias y pérdidas\nLa plataforma egipcia de salud y bienestar Esaal recauda 1,7 millones de dólares para escalar en MENA\nLos camiones de caja autónomos de Gatik transportarán comestibles para Loblaw en Canadá\nHeroes Rising Shares Intense Nuevo póster


Caos aéreo en España por una avería en el radar de Barajas | Madridiario\nUn hombre espera a su vuelo.\nsábado 30 de agosto de 2014, 15:52h\nSegún ha explicado el jefe del departamento técnico del Sepla, Ariel Shocron, la avería ha afectado a casi toda España desde pasadas las 10 de la mañana, menos a la zona este, controlada por Barcelona y a la sur, que se controla desde Sevilla.\nEsta avería, tal y como ha explicado Shocron, ha obligado a paralizar los despegues de todas las zonas afectadas para evitar una mayor congestión en las pistas y porque es más "seguro y económico". En cambio, se han permitido los aterrizajes que, sin embargo, se han tenido que hacer sin cobertura de radar. Para reforzar la seguridad, se han espaciado los tiempos entre dichos aterrizajes, que han pasado de dos a cinco minutos entre avión y avión.\nEn total, se han visto afectados 280 vuelos, según los últimos datos. Según ha informado Enaire en un comunicado, "en ningún momento ha habido afección de la seguridad y, como medida preventiva, se ha adaptado la capacidad operativa mientras se ha resuelto la incidencia técnica".


Carlos Oquendo y Jorge Eielson desde la crítica latinoamerica Francisca Barrera | CHILE\n1.- Breve lectura del argumento postoccidental desde la América Latina.\nEn las últimas décadas se ha producido una mayor conciencia por parte del cuerpo crítico y teórico de la América Latina sobre la necesidad de comprender los fenómenos del continente desde los propios procesos creadores y no como simple reflejo o epifenómeno de la cultura europea. Este cambio de visión incluye una nueva epistemología que desestabiliza la comprensión de los fenómenos históricos, sociales y culturales planteados por un enfoque eurocentrista en el cual el mundo se construye desde coordenadas de conocimiento centro – periferia, que limitan o invalidan otras manifestaciones culturales producidas en espacios geopolíticos considerados marginales al interior del sistema-mundo hegemónico. En este sentido, el discurso crítico de la segunda mitad del siglo XX intenta reconstruir un pasado, cuestionando tanto la herencia recibida como sus formas de transmisión . El acento se encuentra en desmitificar antiguas concepciones a partir de las cuales América Latina funcionaba como receptora de los procesos mundiales, carente de originalidad por sí misma y marcada por el provincianismo cultural . Al respecto, las propuestas de Fernadez Retamal, Enrique Dussel, Leopoldo Zea, Anibal Quijano, Fernando Coronil, Santiago Castro Gómez y Beatriz Sarlo, entre otros, resultan principalmente ilustrativas de un discurso crítico que desde distintos enfoques cuestionan no sólo la pertinencia misma del concepto de modernidad aplicado a Latinoamérica, sino también la de su significación como condición para la autocomprensión. En este sentido, la búsqueda de un estatuto crítico coherente con la historia latinoamericana y su devenir en el tiempo, se concibe como problema de conocimiento que abarcará distintas perspectivas basadas en programas que en mayor o menos medida, responden a un desprendimiento de las ideologías dominantes y totalizadoras.\nLo que nos ocupa en este caso es el enfoque Postoccidental planteado por Roberto Fernández Retamal en "Nuestra América y occidente" y retomado más tarde por Walter Mignolo. Este modelo permite la construcción de un argumento desde Latinoamérica, según el cual las relaciones entre América y Occidente pueden concebirse en términos de estructuras geopolíticas creadas a partir de la razón moderna europea, pensada como proyecto totalizador dentro del cual el nuevo continente pasa a formar parte de un sistema- mundo hegemónico en situación de dependencia y subalternización. Europa se erige a sí misma como centro y América es arrastrada a la occidentalidad. Al respecto Mignolo señala:\nPara los pensadores en América Latina, el cruce y superposición de poderes imperiales se concibió no tanto en términos de colonización sino de occidentalización. Es por esta razón que "postoccidentalismo" (en vez de "postmodernismo" y "postcolonialismo") encuentra su lugar "natural" en la trayectoria del pensamiento en América Latina, así como "postmodernismo" y "postcolonialismo" lo encuentran en Europa, Estados Unidos y las ex colonias británicas, respectivamente .\nLa crítica a la occidentalización puede entenderse en términos de una crítica postoccidental donde el sujeto, consciente de su subalternización, resiste y propone nuevas formas de comprensión del espacio americano: induce al diálogo, propone y confronta el saber eurocéntrico desde las formas de la Diferencia a través distintas estrategias de producción simbólica al interior del sistema hegemónico. En este mismo camino, los textos de Ángel Rama, Cornejo Polar, García Canclini, por nombrar sólo a algunos, enfatizan esa diferencia como marca de la cultura latinoamericana, expresada a través de procesos transculturadores, heterogénos o híbridos. Se trata entonces de una crítica que supera las dicotomías excluyentes y reduccionistas civilización/barbarie, centro/periferia, hegemonía/subalternidad. Por ende, se proponen enfoques que problematizan los modos de observación europeos del sujeto y del espacio americano, así como las aportaciones desde la diferencia al confrontarse con el pensamiento hegemónico y por último, el orden del saber en la construcción de los sujetos centralizados y periféricos .\n2.- Vanguardia y transvanguardia hispanoamericana.\nSobre el vanguardismo hispanoamericano, los trabajos de Nelson Osorio son especialmente ilustrativos de esta nueva sensibilidad que caracterizó a los artistas de la primera mitad del siglo XX, en el sentido de poner en relación, no sólo los procesos sociales e históricos comunes que se generaban dentro del orden global, como son la primera guerra mundial que trajo consigo un desplazamiento en el sistema económico mundial, sino también aquellos acontecimientos que se gestaron dentro del continente americano y que formaban parte de un proceso interno con una historia particular, como el movimiento antioligárquico que se plasma en lo político en la revolución mexicana y en lo cultural, en la reforma universitaria, y el proceso de sustitución de las importaciones, con la eventual inclusión de Latinoamérica al orden imperialista en condiciones de dependencia . La conjugación de estos elementos tanto internos como externos, produjo una respuesta a nivel intelectual que marca el inicio de una época nueva, la época contemporánea .\nEl modernismo (...) contenía en su seno, ya en los años finales de su recorrido, los ingredientes necesarios para dar testigo a la vanguardia. (...) Hoy día aunque muchos autores cuentan con estudios particulares y de conjunto (Le Corré, 2001), aún se tiende a ver los brotes vanguardistas hispanoamericanos ligados a su contexto europeo y desligado de sus raíces americanas.\nSi tuviéramos que señalar las características generales comunes figurarían en primer lugar la violencia de las actitudes y los programas, a si como el radicalismo de las obras y conductas (...) El rechazo a la tradición, la fragmentación, el lenguaje experimental o la ruptura con la mímesis aristotélica son algunas de sus características. (Barrera, 2006: 11)\nDichas características, contextualizadas en y desde Hispanoamérica, generarán distintos modos de ser en respuesta a las variantes de la época. En el caso del Perú, las vanguardias tendrán un importante componente indigenista de reivindicación . Los intelectuales de la segunda y tercera década del siglo XX se desplazarán en una constante tensión entre la apertura a la sociedad modernizada, y el rechazo a los valores extranjeros. Llama especialmente la atención que los vanguardistas peruanos hayan mantenido un fiel encanto hacia la provincia, que iba más allá del alago o la idealización. Desde Puno, Arequipa y Trujillo los artistas de vanguardia producían revistas y manifiestos proclamando ya sea la pertinencia de una nueva era para el indio o la validez de la provincia frente a la hegemonía del discurso de la capital. Eran programas que reformulaban las condiciones de la heredad colonial y promovían un regreso las bases indigenistas junto con el rechazo a la modernidad capitalista . Hasta aquí la vanguardia hispanoamericana de las primeras décadas del siglo XX.\nLa transvanguardia es un movimiento que se origina en Italia y que tiene como figura creadora al artista Archille Bonito Oliva, quien en 1979 señalaba la aparición de una nueva apuesta caracterizada por la reivindicación del uso de la figuración y la apropiación de las fuentes mitológicas y legendarias. Así la pintura como "dimensión sensible" se presenta es concebida como rechazo y quiebre con la tradición conceptual anterior .\nEsta nueva estética se plantea desde la crítica al concepto mismo de vanguardia, enmarcado en una tendencia constante a la renovación y a una especie de "darwinismo lingüístico". Frente a la insistencia de nuevas formas de lenguaje y la consiguiente adhesión a un proyecto ideológico, la transvanguardia postula "la reivindicación de una nueva autonomía de la creación estética y el nomadismo del artista" . Como señala Roberto Rosique:\nFrente a una estructura sociocultural recorrida por distintos sistemas (el político, el psicoanalista, el científico), a la impersonalidad y al afán de totalidad metafísica, conceptos todos ellos asociados a las prácticas povera. Bonito Oliva defendió un nomadismo diversificado, una nueva subjetividad y la fragancia de una obra cuyos componentes materiales no estuviesen momificados por posiciones ideológicas ni por proyectos intelectuales, sino transidos de materia viva; apostó por un arte que, en tanto que producción biológica, creaba desequilibrios en el sistema metafísico y que frente a la unidad y al equilibrio, oponía lo fragmentario, el residuo y la teoría de la catástrofe potenciadora de discontinuidades.\nEn el contexto latinoamericano, la transvanguardia marcará parte importante de la producción de los artistas de la década de los '80. Sin embargo, resultaría simplista atribuir sólo a este movimiento la creación de nuevas propuestas de arte desde América Latina hacia finales del siglo XX. La práctica transvanguardista se asocia al momento anterior, que no había abandonado el objeto artístico en pro de las nuevas tecnologías o del advenimiento a una apertura ilimitada del arte con la consiguiente muerte de las formas tradicionales. La herencia artística de los '70 (principalmente conceptual), propone la reutilización del objeto desde distintas apuestas, que facilitaron la inclusión de prácticas conceptuales que tenían como soporte la escultura, la pintura y el grabado. En este sentido: "El deseo de los artistas era pintar, esculpir, grabar, trabajar la materia. Hundir las manos en la madera, los tintes, los disolventes; recuperar la artesanía del arte, sin por ello dejar de pensar" .\nEs decir, nuevamente las condiciones particulares se alimentan de otras apuestas que atraviesan el deseo de plasmar un momento o una visión propia del arte. En este mismo sentido, el término "transvanguardia" deviene de las artes a la poesía, marcando un sentimiento común por parte de un grupo de poetas, de clasificar un espacio de producción en el cual la Literatura encuentra un nuevo punto de fuga o quiebre con la tradición inmediatamente anterior.\nFederico Schopf , propone una lectura de la antipoesía, entendida ésta no como la última y más polémica forma de vanguardia, sino como un más allá de la vanguardia misma: una transvanguardia. Sin embargo, hablar sólo en términos de antipoesía limita la sensibilidad que comenzaba a sentirse a finales de los años setenta en Latinoamérica. A este respecto el trabajo de Mariano Maturana resulta interesante, pues da cuenta de un modo de ver y sentir que unifica el trabajo de los artistas en general (traspasando los límites de las artes), a través de una concepción de la poesía que abarca una multiplicidad de manifestaciones. La poesía ya no queda reservada al terreno de las letras; su lenguaje no busca las formas tradicionales, pues está en la naturaleza de las cosas y de la vida misma:\nBúsqueda más allá de las palabras, poema verso, poema prosa;- indagación en el movimiento, acción, presente, gesto; encuentro con otras normas del lenguaje, utilización del plano y del espacio; el poema no s6lo se escribe con palabras sino también con el cuerpo, con una imagen proyectada, o con un sonido, o con una mancha desgarrada sobre la página. La poesía también es un gesto. La también se puede proyectar en un muro, la poesía no solamente se puede escribir en la página sino también en el cielo.\n3.- Carlos Oquendo de Amat y Jorge Eielson.\nA través de sus 5 metros de poemas, Carlos Oquendo realiza una crítica certera a la modernidad, en el sentido de producir un cuestionamiento a los conceptos mismos que fundamentan este proyecto totalizador. Film de los paisajes, New York y Amberes son tres poemas que problematizan el mundo moderno desde la perspectiva del sujeto americano. Estos tres poemas, como su nombre lo indica, son poemas acéntricos, es decir, que tanto por su estructura, como por su contenido, rehúyen la presencia de un eje centro desde el cual se ubiquen para plantear su discurso. Curiosamente, los tres hablan de lugares que bien podrían considerarse céntricos, en un sentido económico, cultural e histórico: Lima, New York y Amberes. De ahí que se piense que parte del proyecto del poeta consiste precisamente no en "descentrar" estos espacios físicos y metafóricos, sino más bien en demostrar la imposibilidad de un centro estático cuyo contenido necesariamente debe excluir otras manifestaciones dejando implícita la idea de periferia o margen. En este sentido, lo acéntrico permite también una lectura risomática, es decir, crear distintas formas de comprensión del poema y variedad de sentidos, así como también distintos espacios por los que el lector puede circular, rompiendo con esto el esquema hegemónico de lectura que implica necesariamente la fidelidad a una tradición que de por sí fija límites.\nTanto el Film de los paisajes, como New York y Amberes logran retratar las características propias de la ciudad cosmopolita. Se plasma a un sujeto enunciador que transita por las vías de la modernidad, la inmediatez, desplegando una fascinación que se enfrenta al temor, como si de alguna manera este mismo sujeto encuentra en el abismo la exaltación y el miedo "Tocaremos un timbre. París habrá cambiado a Viena...". Sin embargo, Oquendo logra poner en entredicho el concepto mismo de cosmopolitismo al enfrentarlo con sus propios límites. No renuncia al mundo urbano, tan presente en todas las vanguardias, sino que yuxtapone a este paisaje los elementos propios del mundo rural e indígena latinoamericano.\nDe tal manera, vemos como un elemento del paisaje rural de su natal Puno es incorporado no sólo en lo que se refiere a los poemas acéntricos, sino en toda la producción de 5 metro de poemas, se trata de la Luna, aquel símbolo de los modernistas que se resignifica en la poesía de Oquendo para evocar la infancia del poeta y su vinculación con la provincia. En el poema New York, "Los niños juegan al aro con la luna", encontramos a un hablante lírico que construye en la ciudad un cosmos donde la inocencia de la provincia se hace posible, es decir, una ciudad que no desplaza lo rural, sino que lo hace parte de sí mismo. Oquendo se niega a limitarse a las fronteras de un mundo centro, y aboga por su derecho de independencia como ciudadano de la tierra, y es precisamente este planeta completo lo que él quiere abarcar desde la mirada del poeta. De ahí que su cosmopolitismo sea un concepto reformulado que incluya lo rural: su natal Puno, la luna, al entorno natural "los guarda bosques encantan a los ríos". El poema-mundo creado por Oquendo no estará completo hasta que no incluya aquel paisaje americano al interior de este universo moderno, que se verá desestabilizado por la tensión entre lo que se desea proyectar y aquello que es inabarcable e ilimitable dentro de una sola categoría llamada modernidad. Al interior del panorama urbano "Las nubes son el escape de gas de automóviles invisibles", y sin embargo, que necesario se hace pedir... "un poco de olor al paisaje"...\nEn el poema Film de los paisajes vemos como esta misma idea se presenta. En un comienzo el hablante lírico se desplaza por la ciudad moderna, ilimitada, rápida y cinética. Todo es posible en esta ciudad "El paisaje es de limón y mi amada quiere jugar al golf con él", "En el campo de Marte naturalmente los ciclistas venden imágenes económicas"... No obstante, de pronto "se ha desdoblado el paisaje", es decir, esta misma imagen generada por el hablante lírico nos anuncia que una parte del paisaje ha quedado fuera del cuadro (¿el paisaje americano acaso?), deviniendo en una sutil crítica, "Las ciudades se habrán construido sobre la punta de un paraguas (Y la vida nos parece mejor porque es más alta)".\nAsí también, el hablante se exaspera frente a este panorama en el cual el mundo moderno barre con los espacios para crear una sola idea y un solo fin "esto es insoportable, un plumero para limpiar todos los paisajes y quién habrá quedado? Dios o nada".\nAl interior de este panorama inmerso en la inmediatez de la vida y en el progreso, aparece la imagen de la "aldeanita", la muchacha de trenzas, aquella joven del espacio rural. La mañana es acaso como una muchacha provinciana que se desplaza por la urbe con un letrero colgado en su cabello entrelazado: "Y la mañana se va como una muchacha cualquiera en las trenzas lleva prendido un letrero. SE ALQUILA ESTA MAÑANA".\nEn Amberes el componente indígena se hace mucho más evidente que en los poemas acéntricos anteriores. Aquí se superponen una serie de imágenes a través de las cuales el poeta alaba a esta ciudad puerto, Amberes, "la ciudad lírica". Por ella llegan a través de los barcos los hombres de América. Por esta ciudad cosmopolita, se desplaza un sujeto americano que se inserta en el panorama de esta "ciudad elástica", de este "vino de amistad" y "sobre postal del mundo". Desde Amberes "hay saludos a América en las fuentes de agua", es decir, el hablante lírico proyecta un encuentro entre dos mundos que se reconocen desde la ciudad puerto, la ciudad que se abre a todos. Y es esta misma ciudad aquella que lee en los ojos paisajes de América y que ve al puma, símbolo de los ancestros indígenas, abrazar a los indios con sus botas. En este sentido, los elementos modernos se encuentran en un choque con aquellos que pertenecen a la cultura autóctona, pero no es una tensión irreconciliable, ya que la postura que asume Oquendo es aquella que integra la diferencia sin excluir a aquel mundo otro por el cual siente una evidente atracción. Su propuesta es por ende, a-céntrica, esto es, lograr aquel no centro que permita precisamente una apertura de los preceptos modernos y que englobe a América dentro del panorama general, sin por ello anular sus especificidades como continente.\nClasificar a Carlos Oquendo de Amat desde la vanguardia, entendida ésta como un movimiento con connotaciones evidentemente hispanoamericanas, resulta más simple por ser este un trabajo abalado por estudios anteriores que han documentado sólidamente al respecto. En el caso de Jorge Eielson, situarlo en la transvanguardia resulta un tanto ambivalente, sobre todo cuando al interior de este trabajo se ha propuesto como tarea demostrar la emergencia de un pensamiento crítico latinoamericano plasmado a través de su obra, pues cuando se habla de transvanguardia, se asocia inmediatamente al movimiento italiano de la década del '70. Más adelante y en el terreno de la poesía chilena, se utiliza el término transvanguardia para hablar de una nueva sensibilidad que responde a la tradición anterior a través de las innovadoras propuestas de un discurso "antipoético". Pareciera que la obra de Eielson está en un terreno un tanto movedizo. Y sin embargo, al adentrarse en la propuesta artística de su "Paisaje infinito de la costa del Perú", es posible evidenciar cómo se asimilan ciertos elementos de una transvanguardia europea, pero con la clara conciencia insertar éstos al interior de un espacio cultural e histórico particular. La mirada de Eielson se sitúa desde Latinoamérica para dar cuenta de una forma de sentir que va al rescate de lo autóctono frente al desencanto de la contemporaneidad y sus proyectos fallidos.\nPara Jorge Eduardo Eielson, el contexto de la vanguardia es distinto al que vivió Oquendo. Se trata de un panorama en el cual las vanguardias no son ruptura, sino un permanente horizonte de cambio de era de los post. Eielson, poeta y artista plástico, recibió parte importante de su formación artística en Europa, teniendo como referentes los artistas y movimientos del viejo continente. Sin embargo, esto no logró aplacar una condición inherente al artista, se trata de su vinculación con la tierra natal: Perú. Pasados los años '50, como el mismo lo señala, sintió una necesidad de recuperar el paisaje de la costa del Perú que hasta ese momento le había sido indiferente por no despertar en él una inspiración artística que lo llevara a la creación. Esta necesita fue tomando forma a medida que avanzaban los años y crecía en él el deseo que recuperar aquel espacio bajo sus pies. Se trata al parecer de un proceso interno que bien podría tener relación con su búsqueda espiritual budista. Sin embargo, dentro de este mismo contexto también podría haber optado por el camino de lo trascendental a través de la recuperación de la cultura oriental. No fue la opción de Eielson, quien al interior de una sociedad marcada por el desencanto hacia los valores de la modernidad y en estado de evidente crisis, toma un camino que lo devuelve al pasado precolombino para reencontrarse con un estado mítico más allá del tiempo y del espacio, que otorga sentido a su propio acontecer como latinoamericano en tierras europeas.\nYo no podía -ningún peruano o latinoamericano podía- trabajar a partir de las extremas posturas de un pensamiento pictórico, como el europeo. Tenía que excavar por mí mismo en esa dimensión hostil que la naturaleza y la historia me habían deparado y en la que -volente, nolente- había abierto los ojos.\nLa conciencia de la necesidad de expresar a través del arte la diferencia de lo latinoamericano como una realidad cultural y sensible propia, permitió que Eielson transitara por el camino de la experiencia para llegar a la creación artística. El recuerdo del paisaje del Perú profundizó la experimentación a través de materiales que se fusionaban unos con otros para crear espacios reconocidos por el artista bajo la vivencia de su infancia y juventud. En este sentido, los materiales cada vez van tomando más relevancia en la medida en que Eielson avanza en su obra. La materia de por sí representaba la naturaleza peruana, esta misma era tomada por el artista y llevada hasta sus límites pero sin intervenir en ella: "...para mí, lo importante era sin duda encontrar un método que me acercara lo más estrechamente posible a la vivencia, digamos casi al ensimismamiento con el material. No manipularlo." (Eielson, 1977: 2)\nEn este mismo sentido, el problema de la naturaleza en Eielson plasmado a través de su "Paisaje infinito de la costa del Perú", viene a ser un tema recurrente en lo que se refiere a las manifestaciones artísticas y en toda la literatura latinoamericana en general, creada ésta en torno a una idea primordial: en América la naturaleza es más que un escenario en el cual transitan los actores, la naturaleza es parte del devenir mismo de cada uno de los seres que habitan el continente y su poder es una fuerza natural que crea al hombre y su acontecer: "El desierto sigue siendo —así como lo fue para nuestros antepasados— cuna y tumba de nuestro acontecer histórico. Paracas en donde se urde el misterioso tejido de nuestro destino". (Eielson, 1977: 2)\nEste paisaje el Perú deviene en infinito, en la medida que contiene en sí mismo un espacio interior que crece y se proyecta indefinidamente. Ese espacio de crecimiento es la búsqueda del autor de la obra, la cual es representativa de un sentir particular. El descubrimiento de Eielson fue también la reivindicación de una cultura, de una forma de ser y de una cosmovisión especial. Su trabajo permite aproximarse a la naturaleza, entendida ésta como la primera y la última aspiración: "una sola vez abrimos los ojos ante el mundo que nos rodea, y una sola vez, inexorablemente, los cerramos ante el mismo". (Eielson, 1977: 3)\nCarlos Oquendo de Amat y Jorge Eielson son dos poetas-artistas, que han sabido comprender este sentir y plasmarlo a través de una mirada crítica que recupera bajo los síntomas de un mundo "moderno" y "postmoderno" la diferencia latinoamericana, su riqueza y cosmovisión. De esta manera se produce en ambos un regreso a las raíces, ya sea de la natal Puno, o de la costa del Perú.\nPareciera que los proyectos totalizadores olvidan a aquellos sujetos que no entran en el sistema como agentes de poder, desplazándolos hacia los márgenes, callando sus discursos y su saber. Desde aquí Oquendo y Eielson hablan y manifiestan una postura reflexiva que recuerda aquello que no debe ser olvidado: la conciencia de un "nosotros" más allá de las dicotomías excluyentes.\nLa constitución de dichos sujetos latinoamericanos a partir de la valoración y revaloración de las culturas indígenas parece ser un acto vital en ambos poetas ya que desde ahí logran desestabilizar un discurso que "desdobla el paisaje" y que no permite la riqueza de la diversidad ni la apertura a distintas formas de comprensión.\nEl tránsito de Oquendo a Eielson es un camino que deja la certeza de estar frente a dos artistas que marcan la historia literaria del Perú, ya sea desde la poesía como desde la plástica. En palabras de Oquendo de Amat, "...lo importante no es la cantidad de libros que se escriban, sino los metros de poemas". Y sin duda, Oquendo y Eielson supieron hacer de su obra un espacio que midiera el mundo y su época.\nAchille Bonito Oliva, Dwight Gast (Übers.), Gwen Jones (Übers.): The Italian Transavantgarde. Giancarlo Politi, Mailand, 1992 (inglés). Citado por Rosique, Roberto. Transvanguardia italiana. [En línea]. Disponible en: . [Consulta: 11 de marzo de 2010].\nAlcalá, Lorenzo May. 2003. "Arte hispanoamericano. A propósito del concepto y de la pintura" en Cuadernos Hispanoamericanos. Nº642. pp. 12-14. Madrid: Gráficas Varona. [En línea]. Disponible en: [Consulta: 11 de marzo de 2010].\nEielson, Jorge Eduardo. "El paisaje infinito de la costa del Perú". En Catálogo. Lima: Galería de arte Enrique Camino Brent, 29 noviembre - 20 diciembre 1977. Disponible [En línea]: . [Consulta: 24 de marzo de 2010].\nFernández Retamal, Roberto. "Nuestra América y Occidente". Casa de las Américas, 1976.\nHachim, Luis. "¿Por qué volver a los textos coloniales? 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LOS SALVADORES DEL CAPITALISMO Tomás Oropeza Ber...\nLOS SALVADORES DEL CAPITALISMO\nMéxico, 11.16. 2008.- Mundialmente el sistema económico capitalista atraviesa una crisis profunda. Los economistas vulgares y los marxistas coinciden en señalar en que es la más grave desde la gran depresión de 1929. Pero en la ubicación de las causas y de las soluciones los puntos de vista son antagónicos. No puede ser de otra manera. Los primeros buscan perpetuar el orden existente, para eso les pagan.\nLos segundos, ubicados al lado de los explotados y comprometidos con ellos, conocen las causas profundas que han originado la crisis, y saben que está más allá de las quiebras bancarias y la crisis hipotecaria, meros síntomas de un padecimiento mortal. Saben también que el sistema no se derrumbará por si solo y que será necesaria la acción revolucionaria de las masas para cambiar las cosas desde la raíz.\nPara los gobiernos de la burguesía y sus ideólogos se trata de hacer algunos ajustes en la vieja máquina, algunos arreglos, cambiar algunos detalles para que todo siga igual. Se trata de aprovechar la oportunidad para hacer negocios a costa de las mayorías y hasta de miles de empresarios que serán sacrificados en el proceso inexorable de concentración y centralización de la riqueza en un número casa vez más pequeño de mega millonarios.\nPara los capitalistas y sus gobiernos, la crisis también es la oportunidad para destruir las organizaciones obreras de clase, reformar las leyes laborales e imponer mayor explotación del trabajo.\nEl llamado Grupo de los 20, que reúne a los representantes de las grandes potencias económicas (mucha de ellas imperialistas) que juntas producen el 90 por ciento de la riqueza mundial y que por ello se creen los amos de universo, están celebrando por esos días un cónclave en la capital de Estados Unidos, la agobiada potencia económica y militar donde se halla el epicentro de la crisis actual.\nA esta reunión han invitado a algunos corifeos, como Felipe Calderón y su secretario de Hacienda, Agustín Carstens, que desde su arribo a la tierra de sus amos no han cesado de repetir las tonterías del alcoholizado George Bush (GB), el criminal que ha gobernado a Estados Unidos y que después de llevar a cabo un inútil rescate de la banca gringa ahora habla de defender el sistema de libre mercado, porque según él es el único que permite el crecimiento económico y la felicidad de la humanidad.\nEl petrolero que a nombre de dios ordenó la invasión de Irak y Afganistán, donde el ejército yanqui y sus aliados han asesinado a decenas de miles de niños y mujeres, aseguró que neoliberalismo es igual a democracia y a libertad. Pero hasta el pueblo norteamericano –cómplice pasivo de la política de su gobierno- se ha dado cuenta de que eso es mentira e ilusamente busca una alternativa en el demócrata Barak Obama, quien esta rodeado de personeros del neoliberalismo, representantes de los monopolios y buitres de la guerra.\nBush aseguró en la reunión para salvar el capitalismo:\n “Sería un error terrible permitir que unos pocos meses de crisis minen 60 años de éxitos”\n “Mercados libres con crecimiento económico = a pueblos libres”\n “Continuaremos liderando el mundo hacia la prosperidad y la paz.\nEl texano anunció los objetivos de la reunión de los 20: 1) Entender las causas de la crisis global. 2) Revisar la efectividad de las respuestas.3) Desarrollar reformas a los sistemas financieros y regulatorios. 4) Defender el modelo neoliberal.\nTrabajadores, campesinos, indígenas y explotados nada bueno deben esperar de la reunión de los 20 amos del universo y payasos invitados que están navegando en bajo una terrible tormenta, sin percatarse de la gravedad de la situación e insisten, como en el Titánic, en que no pasa nada, porque alguien les vendió la idea de que el capitalismo es eterno. Sigue tocando la orquesta mientras el barco comienza a hacer agua. Tienen listos los botes salvavidas donde solo cabe la tripulación de primera clase.\nPero los focos rojos están encendidos y hasta la OCDE tiene claro que hay una recesión económica mundial. Y señala que el año próximo caerá dramáticamente el crecimiento. En EU, 0.9%; en Japón, 0.1%, y en la Unión Europea (UE), 0.5%.\nEn todos estos países crecerá también el desempleo y la crisis hipotecaria continuará.\nEl desempleo pasará de 5.7% en este año a 7.3% en 2009 y 7.5% en 20010.\nEn Japón, considerada la segunda economía del mundo, la cesantía pasará de 4.1% en este año, a 4.4% el próximo.\nY China, el país que se suponía imparable, nos dice la OCDE, ha comenzado a enfriarse, al bajar a 8.2 su crecimiento, en tanto que en Alemania bajo el PIB 0.5%.\nLa OCDE demandó que para estimular la producción se bajen los impuestos para los hogares con problemas económicos (en México se hace lo contrario).\nEse organismo coincide con Bush en lo de mantener el libre mercado, pero plantea cambios en el sistema financiero.\nEn Estados Unidos 1 % de la población concentra el 40% del ingreso nacional. Y la industria automotriz, columna vertebral de la economía esta quebrada y ha comenzado a despedir a decenas de miles en todo el mundo, la situación de los trabajadores es cada día más adversa y el plan de salvamento de Obama no los contempla, pues sólo se preocupa de las clases media y los capitalistas.\nEn la tierra del dólar hay por ahora 10 millones de desempleados y 17.1 millones de subempleados, según las tramposas estadísticas gringas. Y de julio a septiembre 765 mil familias perdieron sus casas. En 2007 un total de 2 millones de familias perdieron sus viviendas. Más de 2 billones de dólares se esfumaron de los fondos de jubilaciones.\nCuando se van a cumplir 98 años del inicio de la Revolución Mexicana, en nuestro país el desempleo y la pobreza están creciendo a un ritmo imparable. Igual que la violencia del gobierno contra las luchas populares y del hampa contra el pueblo, que se halla entre dos fuegos.\nLa tasa de desempleo de una PEA de 45.5 millones de personas es de 4.2% (unas 316 mil personas)\nLas pugnas en la cúpula del poder ha escalado con el presunto accidente en el que murió el secretario de Gobernación y agente de la empresa petrolera hispana Repsol, Juan Camilo Mouriño, alias el Cid Campaeador.\nY “haiga sido como haiga sido” el beneficiario del avionazo donde también pereció el ex zar antidrogas, José Luis Santiago Vasoncelos, es el cartel encabezado por el ex presidente Carlos Salinas al encumbrar en el segundo sitio de poder, la secretaria de Gobernación, de donde han salido casi todos los presidentes mexicanos, a su empleado el abogado de gansters de cuello blanco Fernando Gomes Mont Urueta (FGM), un amigo íntimo del panista Diego Fernández de Cevallos.\nFGM defendió a varios banqueros calificados por Salinas de Gortari como ejemplos de la nueva generación de empresarios mexicanos y que a la postre resultaron ser unos consumados ladrones, como el caso de Jorge Lankenau y Carlos Cabal Peniche.\nUn tipo que no sabe nada de política y sí mucho de trucos para burlar la ley en beneficio de sus poderosos clientes. Y que podría ser el próximo presidente salinista panista en 2012. Si todavía existe México.\nCon su imposición Fecal queda aún más aislado y -si ello es posible- con mas cuerdas que lo mueven como la marioneta que es de todos aquellos que lo sentaron en la silla presidencial mediante el fraude del 2006.\nY mientras la secretaria de Energía Georgina Kessel s e pitorrea de la Constitución y se vanagloria de la reforma petrolera recién aprobada porque sólo legitima lo que se hace en PEMEX desde hace mucho, la mezcla mexicana ha caído hasta 39.73 dólares el barril a consecuencia del resfriadito económico provocado por los vientos que llegan desde EU. La BMV bajó 5% y el dólar se vende a 13.04 pesos.\nY en tanto que los maestros de primaria denuncian que en varios estados, como Chihuahua y Zacatecas (ambos con espectaculares e inútiles despliegues militares) presuntos delincuentes organizados les han ordenado que depositen en ciertas cuentas bancarias la mitad de sus aguinaldos para salvarse de las represalias, los docentes de 18 entidades anuncian que redoblarán la lucha contra la Alianza por la Calidad Educativa gordillista - calderonista.\nPublicado por ANÁLISIS DE COYUNTURA en lunes, noviembre 17, 2008


Aun obligatorio, seguro de auto solo crece 4%\nLa obligación de que automovilistas cuenten con un seguro de daños civiles, no ha sido suficiente para incrementar el número de pólizas contra accidentes vehiculares, aseguró el vicepresidente ejecutivo de línea de negocios de Axa, Patrick Font.\nY es que, a un año de la implementación del seguro obligatorio de responsabilidad civil, los resultados son pocos, ya que este tipo de pólizas apenas registra un alza de 4 por ciento en 2014, y se espera el mismo desempeño para este año.\nEl directivo recordó que los siniestros de vehículos cuestan a la economía un 2.7 por ciento del PIB, un aproximado de 150 mil millones de pesos.\nEl director de mercadotecnia de la aseguradora, Alejandro Pérez, mencionó que para tener resultados no basta con hacer obligatorio el seguro, pues además se requiere fiscalizar, es decir, acompañarlo de otras medidas legales.\n“A pesar de que existe mayor conciencia de adquirir seguros, esta decisión se ve afectada por la falta de fiscalización por parte de las autoridades”, dijo.\nDetalló que hay sólo cinco estados que tuvieron un comportamiento muy activo en hacer efectivo el seguro obligatorio, entre ellos Baja California, Chihuahua, Jalisco, Morelos y Yucatán.\nAmbos directivos consideran que será en los próximos tres a cuatro años, cuando se pueda medir el éxito, pues desde la puesta en marcha de este seguro, a la fecha no se establecen las sanciones correspondientes.\n“A nivel federal hemos visto la implementación de esta ley, pero a nivel estatal hay menos de la mitad de los estados que también tienen una ley parecida, pero sin fiscalización; entonces no ha tenido las consecuencias en el comportamiento de los que manejan coches, de cubrirse contra estos riesgos”, comentó Font.\nLo anterior luego de que la firma aseguradora presentó una nueva estrategia de ventas, que contempla dar al cliente una fecha de entrega de su auto reparado, y en caso de incumplirla, compensar con 250 pesos por cada día de atraso que no se entregue la unidad.\nEn promedio, cada mes, Axa reporta 38 mil siniestros de colisión y vuelco, de los cuales 80 por ciento resulta en golpes leves como “lamineros”, con un costo promedio de 11 mil 500 pesos, y 70 por ciento de los siniestros se reparan entre cero y 12 días.


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14 formas de criar a un niño con hábitos alimenticios saludables | Nestlé baby and Me\n14 formas de criar a un niño con hábitos alimenticios saludables\nLos hábitos alimenticios que tu pequeño está desarrollando ahora pueden acompañarle durante su crecimiento. Se trata tanto de la forma en que le ofreces comida como de lo que le ofreces. Sigue nuestra guía para fomentar hábitos alimenticios saludables para toda la vida, con los consejos de la Dra. Lisa Fries, experta en comportamiento alimenticio y científica del Instituto de Ciencias de la Salud de Nestlé en Suiza.\nReflexiona sobre cómo alimentas a tu hijo\nDedica unos minutos a pensar en los momentos en que alimentas a tu pequeño. ¿Estás siguiendo los principios de la alimentación consciente: crear un ambiente cálido y positivo para las comidas en familia, respetar la decisión de tu pequeño sobre qué comer y cuánto, y dar ejemplo cuando se trata de elegir alimentos variados y nutritivos? Si es así, ¡genial! Sin embargo, si crees que estás cayendo en algunos comportamientos de alimentación menos deseables como los que se enumeran a continuación, ahora es el momento de recordarte a ti misma todos los beneficios de una alimentación consciente. Recuerda, no se trata solo de qué y cuánto come tu pequeño. La forma en que le ofrezcas comida también es esencial para crear unos hábitos alimenticios saludables.\n- Alimentación "con presión"\n- Alimentación "complaciente"\n- Alimentación "demasiado estricta"\nLa Dra. Fries dice: "La alimentación consciente es el camino a seguir. Además de reducir la posibilidad de comer en exceso, responder a las señales de hambre y saciedad de tu pequeño está relacionado con una dieta y un peso corporal más saludables. La alimentación consciente significa comidas placenteras y atractivas, sin presionar demasiado a tu pequeño ni alentarlo excesivamente. Los padres que siguen los principios de la alimentación consciente también ofrecen a sus hijos opciones de alimentos saludables en las comidas y los snacks, establecen pautas y expectativas claras en las comidas y son buenos modelos a seguir practicando y promoviendo una alimentación saludable en el hogar".\nTen cuidado de no presionar en exceso\nOfrecer alimentos y bebidas ricas en nutrientes\nEl estómago de tu hijo es pequeño, por lo que es importante que no se ocupe ese volumen con alimentos con alto contenido de sal y azúcar, o con bebidas azucaradas. En su lugar, ofrécele una variedad de alimentos ricos en nutrientes, junto con leche (leche materna, leche de vaca entera o leche de crecimiento) o agua con cada comida y snack. Puedes hacer excepciones en ocasiones especiales como cumpleaños o celebraciones familiares, y ofrecerle a tu pequeño golosinas y postres en porciones adecuadas. Practica la alimentación consciente sin presionar a tu pequeño a que coma estos alimentos, pero tampoco te preocupes demasiado si le gustan. Tu hijo aprenderá pronto que las golosinas son "alimentos para ocasiones especiales" y no forman parte de su dieta diaria.\nComprueba el tamaño de las raciones\nAnima con mucho cariño\nLa Dra. Fries dice: "En un estudio reciente, muy pocos niños estaban dispuestos a probar una nueva fruta o verdura sin ser animados. En lugar de trucos o recompensas, si le haces una amable sugerencia de 'probar las arvejas', es más probable que el niño pruebe la comida".\nOlvídate de las recompensas\nEvita que tu pequeño sea selectivo\nDeja que mastique el tiempo que necesite\nEvita usar los alimentos para tranquilizar a tu pequeño\nA esta edad, es posible que tu pequeño no tenga un lenguaje tan desarrollado para comunicar sus sentimientos con palabras, por lo que puede frustrarse y tener un berrinche. Puede ser tentador sacar una "galleta de emergencia", su comida favorita o incluso un snack saludable para tratar de evitar un berrinche. Sin embargo, esto puede tener consecuencias negativas a largo plazo.\nRecuerda que no existe el niño de "tamaño perfecto"\nAprende a interpretar las señales de tu pequeño\nDeja que tu pequeño se tome su tiempo para practicar la masticación\n¡Haz que la hora de comer sea divertida!\nIntenta que tu hijo participe en la cocina: hay muchas tareas de cocina adecuadas para su edad en las que puede colaborar, como extender la masa, limpiar las papas y verter los ingredientes en un bowl. Asegúrate de que tu pequeño esté supervisado en la cocina en todo momento. Tu pequeño esperará con ansias las comidas familiares en las que ha colaborado en su preparación.