Ex empleados apelan decisión de despido por aviso de hervir agua\nChristian Alejandro Ocampo y María Salas, Tiempo de Laredo\nDos ex empleados de la Ciudad de Laredo están presentando una apelación a sus cartas de despido indicando que creen que son los chivos expiatorios de la ciudad después de que se emitió un aviso de hervir el agua en toda la ciudad el 4 de julio y duró 10 días.\nSegún los documentos proporcionados a Laredo Morning Times, Tony Moreno y Ricardo Gómez fueron despedidos de sus cargos por lo que creen que eran vagas acusaciones del director de servicios públicos Arturo García, a pesar de tener dos responsabilidades diferentes.\nEl 6 de julio, la página oficial de Facebook de la Oficina del Administrador Municipal de la Ciudad de Laredo declaró que un superintendente y un operador de la planta habían enviado muy poco cloro al sistema de agua días antes del aviso de hervir el agua.\nSe aclaró que el personal responsable fue removido de sus cargos.\n“Estos AHORA EX empleados ya no podrán hacer esto, y tenemos nuevos controles para asegurarlo. Encontramos la causa de raíz y la erradicamos”, declaró la oficina del administrador de la ciudad.\nEl director de servicios públicos de Laredo, Arturo García Jr., dijo que los errores operativos se remontan a la planta de tratamiento de agua de Jefferson.\n“Los niveles que salen de la planta actualmente se han restaurado a niveles normales; vamos a implementar la conversión de cloro libre para eliminar cualquier contaminante potencial que pueda existir”, dijo García durante una conferencia de prensa el 6 de julio.\nSegún la apelación, la ciudad despidió a Moreno y a Gómez con base en una investigación incompleta e inexacta.\n“Los niveles de cloro son bajos, por lo que las personas que inyectaron el cloro deben tener la culpa”, dice la apelación. “Esa lógica revela la incompetencia de la administración de la Ciudad de Laredo que investigó este asunto o revela un intento deliberado de engañar a los ciudadanos de Laredo”.\nLas Reglas y Reglamentos del Servicio Civil Municipal establecen que los empleadores y la gerencia deben proporcionar violaciones claras e identificables que conduzcan al despido, pero los documentos establecen que sus cartas de despido no lo manifiestan.\nSin embargo, la apelación establece que García no emitió ninguna meta de productividad escrita o verbal para Moreno y Gómez; por lo tanto, ambos hombres no tenían métricas o estándares disponibles para cumplir.\nLos resultados de la muestra tomada de un espectrofotómetro de laboratorio DR6000 proporcionado mostraron que entre el 2 y el 3 de julio, los niveles de cloramina que salían de la planta de tratamiento de agua de Jefferson estaban entre 3,3 y 3,1, dentro del rango de cloramina emitido por la Comisión de Calidad Ambiental de Texas (TCEQ).\nLa comisión establece que el nivel apropiado de cloramina está entre 0,5 mg / L y 4,0 mg / L.\nEl documento también muestra que entre el 15 de junio y el 6 de julio, los niveles de cloramina que salían de la planta de agua de Jefferson y El Pico oscilaron entre 2,2 a 3,3 en Jefferson y 1,8 a 4,2 en El Pico.\nAdemás, se proporcionó una hoja diaria de cloro residual que mostraba los hallazgos de un operador de planta en varios sitios de distribución en todo Laredo, desde Bartlett hasta Mines Rd. La hoja mostraba residuos de cloro que variaban de un día a otro de los niveles de cloro total y libre a lo largo del mes. Los resultados mostraron que no había cloro total o libre, o por debajo del nivel mínimo de TCEQ, en los sitios de distribución encontrados.\nLa apelación se adelanta para afirmar que la verdadera causa se encuentra en el departamento de distribución de agua y su superintendente Antonio Mora III.\nDado que el sistema de agua se divide entre tratamiento y distribución de agua, Moreno y Gómez afirman que el departamento de distribución no promulgó un Plan de Acción de Nitrificación (NAP), mientras que el departamento de tratamiento de agua vio pocos o ningún problema con los niveles de cloramina.\n“En o alrededor de octubre de 2019, los altos ejecutivos del Departamento de Servicios Públicos asistieron a una capacitación de TCEQ que explicaba el NAP y cómo implementar un NAP. Desde esa capacitación, el departamento de tratamiento de agua dirigido por el Sr. Moreno, implementó un NAP. Por el contrario, el departamento de distribución no implementó ningún NAP”, afirman los documentos.\nUn NAP asegura que la desinfección con cloramina sea exitosa al prevenir y / o responder a la nitrificación, explica la Comisión de Calidad Ambiental de Texas. La nitrificación es el proceso biológico en el que las bacterias nitrificantes utilizan amoniaco y nitrito de forma secuencial para formar nitrato. Puede causar la pérdida de desinfectante residual beneficioso en las plantas de agua que usan cloraminas, afirma la TCEQ.\nAñaden que un NAP puede ayudar a controlar y prevenir la nitrificación y beneficiar a los sistemas de agua que utilizan cloramina.\nTal como está, la TCEQ requiere enjuagues frecuentes de las cañerías sin salida para limpiar las líneas de sedimento y proporcionar un buen nivel de desinfectante. La TCEQ establece que en el caso de sistemas públicos de agua que usan cloraminas, requiere que las plantas locales documenten los niveles residuales que resultarían en descargas más frecuentes.\nLos documentos de apelación agregan que Moreno implementó múltiples cambios para abordar el informe de la TCEQ del aviso de hervir el agua de 2019. Éstas incluyen:\nSe implementó un NAP con activadores de referencia en (1) Jefferson WP, (2) Sierra Vista PS, (3) 359 PS, (4) Killam Elevated Tank, (5) MHOC PS, (6) Pilot Truck Stop y (7 ) El Pico WP.\nTanques mezcladores en (1) Tanque elevado Bartlett, (2) Tanque elevado Las Blancas, (3) Tanque elevado Cuatro Vientos y (4) Tanque elevado Killam.\nSe mejoró el sistema de cloración a 359 PS y se agregó sulfato de amoníaco líquido (“LAS”);\nSe agregó un sistema de cloración en el Tanque Elevado Las Blancas.\nSe preparó una orden de cambio a Garver Engineering para diseñar un sistema de cloración / LAS en Milmo PS y Sierra Vista PS; y\nSe continuó obteniendo un mantenimiento anual de los sistemas de cloración / LAS en ambas plantas de agua a través del representante de equipos, Mejoras Ambientales.\nLa apelación agrega que durante una investigación el 21 de junio por parte de la investigadora de la TCEQ Laredo Región 16, Elsa Hull, un problema con un dispositivo de prevención de reflujo no pasó la inspección porque su kit de reparación estaba retrasado.\nHull dijo que no hubo violaciones con los registros de la planta o el equipo dentro de las plantas de agua de Jefferson o El Pico después de que Arellano Plumbing instaló el equipo el 6 de julio.\nMoreno y Gómez están solicitando a la Comisión de Servicio Civil que revoque la decisión de la ciudad de despedirlos ordenando que sean reintegrados a sus funciones anteriores y recibiendo todos y cada uno de los pagos atrasados y los beneficios que hayan perdido como resultado de su despido.\nLa Comisión de Servicio Civil se creó para escuchar las apelaciones en el caso de cualquier empleado sujeto a cualquier acción disciplinaria, incluido el despido.\nSi bien aún no hay una fecha concreta, Moreno y Gómez se reunirán ante la Comisión de Servicio Civil de la ciudad para apelar su despido a principios del próximo mes.\nChristian Alejandro Ocampo y María Salas


24/12/2017 19:37 hs\nDespués de la partida de José María Listorti de Este es el Show, se supo que Paula Chaves también abandonará el ciclo, ya que l modelo y conductora pasará a Telefe con un realiity show nuevo.\nSucede que la crisis económica de la productora Ideas del Sur, perteneciente al ex Grupo Indalo afecta directamente a ShowMatch, por lo que os programas que dependen de su él, como Este es el Show, lo sufren también.\nSemanas atrás, Listorti anunció que se iba del ciclo de la tarde por "la situación de la empresa". "No tenemos ni para pagar los taxis para los invitados, seguimos haciendo lo que hacemos porque tenemos pasión por la televisión", explicó.\nAhora, según confirmó el portal Extonía, Paula Chaves también se irá del programa, además de alejarse de El Trece.\nSegún trascendió, Chaves se sumará a la conducción de la versión nacional de "The Great Bake Off", el exitoso reality británico de pastelería que también será conducido por el chef Christophe Krywonis.\nDestrozaron a Coronel por criticar a Úrsula: le recordaron cuando dudó de Perdomo\nLa fuerte revelación de Paula Chaves sobre Rodríguez Palacios: "Dejaba objetos..."\nLa conductora salió a apoyar a Geraldine Neumann y confesó algo que le hacía el cocinero a su amiga.


General Motors (GM) desarrollará nuevas baterías para vehículos eléctricos que alcancen casi los 1,000 km de autonomía con una sola carga, aproximadamente el doble del alcance que la mayoría de los eléctricos actuales. El desarrollo se llevará a cabo en su próximo centro de investigación de baterías.\nLa misión del centro será construir baterías para vehículos eléctricos que sean más duraderas, más rápidas de cargar y más sostenibles para el medio ambiente. Por ahora, GM no reveló cuántos ingenieros trabajarán ahí, ni cuánto dinero invertirá, pero sí dijo que serán “cientos de millones de dólares”.\nDe acuerdo con Ken Morris, vicepresidente de vehículos eléctricos y autónomos en GM:\n“El centro de innovación será uno de los únicos en América del Norte que puede usar celdas prototipo de gran formato, de hasta un metro de ancho o incluso más ancho que eso, con electrodos apilados uniformes”.\nLo que sí señaló GM es que el centro les permitirá acelerar el desarrollo de nuevas tecnologías como baterías de litio-metal, silicio y de estado sólido, y que también trabajarán en mejorar los métodos de fabricación para reducir costos y acelerar la producción.\nSin embargo, el centro de innovación no es una instalación de fabricación de baterías, pero se configurará para líneas de ensamblaje piloto para que el GM pueda experimentar con diferentes métodos de producción.\nEl Wallace Battery Innovation Center ya se se encuentra en construcción y estará listo para mediados de 2022, según GM, y podría comenzar a fabricar prototipos de células para el cuarto trimestre de 2022.\nAUTO ELÉCTRICOAUTOMÓVILBATERÍASGENERAL MOTORSGMINNOVACIÓNPRODUCCIÓNVEHÍCULO ELÉCTRICO


Summer Body Oil - Edición Viaje – ROWSE\nHome | | Summer Body Oil - Edición Viaje\nSummer Body Oil - Edición Viaje\nEl Summer Body Oil es un aceite de absorción rápida que ilumina y protege tu piel y le proporciona un delicado perfume a Monoi con notas de Bergamota, Neroli y Palmarosa. El Monoi es un aceite elaborado a partir de la pulpa de coco en el que se maceran pétalos frescos de magnolias de Tahití. Incluye además aceites esenciales cítricos, toda una oda al verano que permanece en la piel y se va desvaneciendo deliciosamente. Utilízalo para embellecer la piel antes del verano o como tratamiento reparador después de tomar el sol. No es un producto autobronceador, pero los betacarotenos de la Zanahoria y el tono dorado del Buriti proporcionan a la piel un brillante y saludable tono bronceado natural.\nAGOTADO AÑADIENDO AL CARRITO AGREGADO AL CARRITO NO SE PUDO AGREGAR AL CARRITO\nLa perfecta combinación de ingredientes calmantes y nutritivos. Una mezcla de aceites de Jojoba, reparador, macerado de Zanahoria, calmante, Monoi, nutritivo, y Buriti, una fruta antiinflamatoria procedente de la Amazonia brasileña que ayuda a reducir el daño y la hiperpigmentación producida por la exposición solar.\nWHEN Día y noche\nDOSAGE La deseada\nDIRECTIONS Aplica una pequeña cantidad en la palma de la mano y masajea sobre la piel limpia y húmeda.\nEl aceite de Coco es semisólido por debajo de 24 ºC. Si es necesario, calienta la botella entre tus manos durante unos minutos para licuar la mezcla.\nEste Aceite Corporal contiene aceites esenciales que pueden ser altamente fotosensibles. No utilizar antes de la exposición al sol. No utilizar durante el embarazo. Evitar el contacto con los ojos.


DEMO SLOT: PROFESSOR MOTOR PMTR2111\nY hablando de cochecitos, hablemos de mandos, de ese elemento tan personal como el coche mismo y la preparación que le demos para cada uso. El Professor Motor PMTR2111, el que sustituye al, para nada obsoleto PMTR2053, personalmente el mando con el que más cómodo me encuentro, por el tacto y tamaño del gatillo, por lo sencillo que es de regular, porque lo entiendo..., el mando con el que para rally slot me encuentro más a gusto.\nEn España su importador es IBB Autoracing, y pese a que se puede encontrar en las mejores tiendas del sector, pero sin duda su principal referente es Cric-Crac. No pretendo descubrir nada nuevo con este mando que nadie conozca ya, y es que la principal diferencia de este 2111 con el anterior 2053 es su mantenimiento. Con respecto a las dos válvulas de regulación sólo decir que la roja sigue ajustando el freno, con la línea blanca arriba tendremos el máximo freno; y la válvula plateada, con la que obtendremos, con la línea blanca arriba, su mínima sensibilidad.\nEste pequeño recipiente nos ayudará no sólo a alargar la vida de nuestro mando, también hará que este funcione correctamente en todo momento.\nAsí pues, lo primero será retirar los tres tornillos que unen ambas cachas, colocar nuestro mando cobre una superficie limpia y llana, destapar nuestro botecito de "Super lube PTFE" y dejar caer unas gotitas conforme a la anterior fotografía. Una vez realizada la precitada operación procederemos a mover el gatillo, acelera, frena, acelera, frena...\nY una vez lubricados los contactos procederemos a secar, con cuidado, el exceso sobrante desplazado por el propio conector (entre el 80 y el 90% de lo aplicado).\nUna vez realizado procedemos a comprobar que no sigue rebosando moviendo nuevamente el gatillo. Y una vez comprobado, volveremos a cerrar el mando, uniendo ambas cachas con sus tres tornillos.\nTeniendo nuestro PMTR2111 en perfecto orden de revista para nuestra siguiente carrera. Teniendo en cuenta la poca cantidad de lubricante utilizado en cada operación, no seamos tacaños, es aconsejable que después de cada carrera procedamos a realizar la traída operación.\nEl PMTR2111 está especialmente indicado para circuitos de polaridad positiva, con un rango entre 14 y 19 v.DC.\nCompartido por DEMO en 8:30\nEtiquetas: PROFESSOR MOTOR


El CSIC colabora con la identificación de una explosión volcánica en Islandia\n24 de marzo de 2021, 18:22\nUn software desarrollado en el marco de Eve (European Volcano Early Warning System), un proyecto europeo de alerta volcánica temprana liderado por científicos del Geociencias Barcelona-CSIC (GEO3BCN-CSIC) ha permitido identificar a la Universidad de Islandia los puntos con mayor probabilidad de salida de magma en el volcán Fagradalsfjall, que está en erupción en Islandia, según ha informado el CSIC.\nLos científicos de la Universidad de Islandia lograron además hacer simulaciones de los posibles recorridos de las coladas de lava antes de que entrase en erupción el volcán en Fagradalsfjall, una región situada al suroeste de Islandia, muy cerca de la capital, Reikiavik.\nEstas simulaciones previas a la erupción se realizaron con el citado software del CSIC. Tanto el punto de erupción como el recorrido de los flujos de lava identificados previamente en las simulaciones coinciden con las imágenes posteriores obtenidas por satélite.\nDesde entonces, el volcán no ha dejado de emitir lava y gases por una fisura que mide unos 500 metros de largo, para el deleite de científicos y curiosos. Se trata de la primera erupción en casi 800 años en esta península de la isla.\nEl CSIC destaca que el espectáculo, que puede seguirse en directo, está siendo monitorizado de cerca por los miembros del proyecto Eve, ya que supone una oportunidad única de probar en un escenario real las diferentes herramientas de pronóstico volcánico que se están desarrollando en el marco de este proyecto.\nEl proyecto Eve busca desarrollar un sistema de alerta temprana para los volcanes europeos que consiste en un módulo de software que una vez creado, se integrará en la plataforma Volcanbox para la evaluación y gestión de riesgos volcánicos.\nEste módulo está destinado a mejorar los protocolos de comunicación entre los observatorios vulcanológicos y los servicios de protección civil en el caso de una erupción.\nEl investigador de Geociencias Barcelona-CSIC y coordinador principal del proyecto Eve, Joan Martí, ha subrayado que gracias a las herramientas de software que están desarrollando, han podido elaborar pronósticos en tiempo real sobre la identificación de los puntos con más probabilidad de salida del magma y hacer mapas y simulaciones de los recorridos que seguiría la lava.\n"Toda esta información fue puesta a disposición de los servicios de protección civil de Islandia para poder anticiparse a los posibles escenarios planteados por la erupción", ha añadido.\nAdemás, ha destacado que los pronósticos realizados con el software que han ido desarrollando en los últimos años han acertado "plenamente con lo que al final ha ocurrido".\n"Esta experiencia es muy grata para nosotros, ya que demuestra que lo que estamos haciendo es útil y funciona y puede ayudar a anticiparse en futuras erupciones y a prepararse mejor frente a estos fenómenos naturales", celebra.\nCSIC erupción Islandia volcán diarioenpositivo\nRecuperado en Barcelona un violín de 200.000 euros de un director de orquesta


Lo sagrado y lo profano • Archivo\nEl conocimiento occidental es dual como jardín de senderos que se bifurcan. Casi toda nuestra capacidad de conceptualizar y categorizar la realidad se realiza en términos de una escisión binaria. El luminoso tallo de un lirio en corte transversal. Alma-cuerpo, luz-sombra, noche-día, necesidad-satisfacción, guerra-paz, vida-muerte, amor-odio, fealdad-belleza, hombre-mujer, femenino-masculino, izquierda-derecha, heterosexual-homosexual, Dios-demonio, bien-mal, Dios-ser humano, conocimiento-ignorancia, verdad-mentira, lo sagrado-lo profano, etc.\nNo quise escribir la conjunción “y” entre ninguno de los elementos en oposición binaria. La época postmoderna ha borrado la conjunción “y”. Hay un traslape de estos elementos, una cohabitación, una pérdida de lugar, una mixtura, una mezcla crítica, un transitar de uno al otro sin decir agua va. Existe una nueva condición del ser humano de la cual cada día somos más conscientes. Los límites se han desvanecido y todo parece estar girando en la insólita banda de Moebius. En nuestro tiempo casi todo está contaminado de la otredad, ésa que nos obliga a intentar saciar la sed con grandes barricas de tolerancia y paz.\nPese a toda la tolerancia del mundo, no quiere decir que pasemos por este valle de lágrimas de la manera más aburrida, seria y circunspecta. No amiga(o)s, para eso hemos contratado con buena paga al circo de los políticos para que se desempeñen como nuestros payasos favoritos. No olvidemos que este estipendioso, abusivo e inmoral derroche de la campaña electoral lo terminaremos pagando nosotros. La única y más dulce venganza anticipada que como seres pedestres podemos tener es reírnos una y otra vez, ahora, mañana y siempre de los políticos y sus hazañas temerarias. Sin ignorar que al final del día, ellos se reirán de nosotros. Quien ríe por último lo hace mejor.\nCuando Mircea Eliade escribió Lo sagrado y lo profano lo hizo en la primera mitad del siglo XX en un mundo que no existe más. Solamente su rigor fenomenológico lo obligó a configurar dos espacios diferentes en permanente comunicación. Pero como occidentales no podemos ignorar que éste es un relato histórico que empieza con el emperador Constantino en 313 con el edicto de Milán. Una religión nacida en una colonia infernal, nutrida mayoritariamente de judíos, gentiles y esclavos y que gradualmente toma el poder del Imperio Romano para convertirse en la Iglesia Católica Romana: el más trascendente y transtemporal de los poderes del mundo occidental.\nPor eso no deja de causarme extrañeza cómo en este circo político demasiadas personas se asustan de la habilidad constantiniana del comandante Daniel Ortega Saavedra y la poeta Rosario Murillo, su jefa de campaña, para integrar un discurso religioso católico fundamentalista a su discurso político. Como dijo Enrique IV de Navarra y III de Francia (un hugonote redomado), París bien vale una misa. El poder en Nicaragua bien vale muchas misas y muchos oficios religiosos, no nos cabe la menor duda.\nLa anterior es una crítica surgida desde el agrio seno de la derecha y el antidanielismo recalcitrante para quien el pacto Ortega–Obando (dos liberteños de La Libertad, Chontales) es la peor pesadilla vivida por ella. Pesadilla solamente superada por el tránsito de estas personas durante diez oscurísimos años. La llamada noche oscura del sandinismo que ahora, frente a los apagones de don Enrique Bolaños Geyer, parece una piñata romántica a la luz de las velas.\nDesde el inquieto seno de la izquierda, la hipocresía es mayor y gritan como monjas asustadas por el lirio en la mano de Neruda: con el discurso fundamentalista católico, antiabortista, el sandinismo se está vaciando de contenido. ¿Alguna vez este partido tuvo contenidos? ¿No fue siempre un partido de seudo revolucionarios populistas que siempre acogió a la oligarquía y que siempre tuvo veleidades de partido nacional más que de clase? ¿Los esoterismos de Sandino recuperados exitosamente por doña Rosario? ¿El antiimperialismo? ¿El antisomocismo?\nEstas grullas ahora abjuran de su propio pasado, omiten la y sus historias al saltarse olímpicamente toda la teología de la liberación, entre cristianismo y revolución no hay contradicción, la fe al servicio de la revolución y todas estas causas que en aquel tiempo abrazaron y les parecían justas. No m’hijitos lo que es bueno para la gansa es bueno para el ganso. Ahora traguen la amarga medicina del tiempo.\nNo quiere siquiera mencionar por evidentes el marketing de lo sagrado a través de la mercantilización de la fe realizada por muchas sectas antievangélicas de la llamada teología de la prosperidad. Para estas criaturas la pobreza y la enfermedad son estigmas que Dios ha lanzado contra el género humano por su vida de pecado. Además de haber convertido toda la música popular: rancheras, cumbias, vallenatos, rock, lambadas, baladas, etc. en música sacra. Todo un relincho. Una secularización pavorosa que invadió el espacio de lo sagrado. Y al cristianismo de la buena nueva de liberación para los pobres, estos mercachifles farisaicos sí lo vaciaron de contenido.\nNunca antes el mercado de lo sagrado, en su dialéctica binaria de salvación o condena, ha sido una metáfora evidente del mercado de bienes, servicios y dinero. Es decir, del mercado real, cuyo acceso depende la vida o la muerte para los consumidores y aspirantes a consumidores.\n¿Por qué se quejan ahora que ven a don Ortega más santo que Francisco de Asís, y a doña Rosario más piadosa que Santa Chiara? Señora(e)s, no pongáis en duda que la conversión existe y la fe obra milagros. Aunque nadie les crea.


🥇 TOP Mejores silla de coche twist |【2021 】\nExmopedia » Bebé » Sillas para coche » TOP Mejores silla de coche twist\nLas silla de coche twist son un producto fundamental para los más pequeños. Desde exmopedia.com hemos seleccionado las mejores silla de coche twist del mercado. En esta sección diseñada para el mundo de los bebés, queremos ofrecerte lo mejor para los niños.\nEn esta lista de productos de silla de coche twist, te mostraremos los mejores de una forma concreta. A simple vista podrás hacerte una idea de lo que más ha gustado a otros usuarios.\nEste listado, lo hemos realizado basándonos en puntos claves como la calidad, el coste y las prestaciones que nos garantiza cada modelo, por lo que elijas la silla de coche twist que cojas, será una decisión más que segura.\n¿Qué silla de coche twist comprar?\nToma nota por que a continuación te mostramos las mejores silla de coche twist del mercado\n−4% 152,15 EUR\nOtros productos relacionados de silla de coche twist


Se efectuó un nuevo control de impuesto automotor en la zona oeste de la ciudad – LU4 Nacional Patagonia\nEste miércoles, personal de la Secretaría de Recaudación, en conjunto con las áreas de Seguridad y Tránsito, llevó adelante un nuevo operativo de control de impuesto automotor. En esta oportunidad, el mismo se desarrolló en la zona oeste de la ciudad, en el cual se detectó un 30% de morosos en 100 vehículos verificados.Los controles se desarrollaron, en primera instancia, a través de la modalidad de pegado de stickers en aquellos automóviles con deuda de patente, y luego se realizó un operativo sobre Avenida Juan XXIII, frente al Cementerio Oeste, con la colaboración de la Secretaría de Seguridad y la Dirección de Tránsito. Los resultados arrojaron un total de 30 automotores con deuda, por un total de 78 mil pesos.\nAl respecto, el subsecretario de Ingresos Brutos, Pablo Francavilla, señaló que “efectuamos una recorrida y un operativo en la zona oeste de la ciudad en el que controlamos 100 vehículos, de los cuales el 30% presentó algún tipo de morosidad en el impuesto automotor. En algunos casos, las deudas rondaron los 11 mil pesos, mientras que en otros, 3 mil pesos e importes menores, resultando un total de aproximadamente 78 mil pesos”.\nEn ese sentido, destacó que “estos controles ayudan a concientizar a los vecinos y generan una conducta contributiva. Si bien todos los que son inspeccionados se les confecciona con un plazo perentorio de 72 horas para que regularicen su situación, todo aquel que se entera de los controles, verifica sus cuentas para comprobar si posee alguna deuda con el Municipio y, en caso de que sea así, ponerse al día. Además, las personas que no poseen deudas se demoran menos tiempo en estos operativos”.\nAsimismo, recordó que “debido a estas acciones de control, al inicio de la gestión el incremento en la recaudación del impuesto automotor fue notorio. En estos tiempos de crisis sufrió una pequeña reducción, pero es cuando más tenemos que salir a trabajar para mejorar los niveles de recaudación”.\nFinalmente, Francavilla afirmó que “es una obligación por parte de la Municipalidad cobrar los impuestos y una obligación del contribuyente pagarlos. No hay que perder de vista el fin que tiene la recaudación, que repercute en obras públicas, servicios, bienestar social, y eventos de cultura y deportes. No es recaudar por recaudar, sino que la meta es que la comunidad tenga un beneficio como consecuencia de estos ingresos”.


La niña rota | AGEPEBA\nInicio Medios La niña rota\nSólo en este párrafo introductorio la llamaremos M, porque uno de los objetivos de este texto es plantear que, invocando eficacia para los métodos policiales investigativos, el sistema punitivo oficial legitima un nuevo e impiadoso saqueo por parte de los aparatos generadores de sentidos que nos disciplinan: el “derecho” a expropiarnos el nombre. Criminología y medios de comunicación. Memorias y contextos. Maquinaria mediática y redes sociales. Intencionalidad Editorial y otros abordajes. No al lado más siniestro del poder.\nPor Víctor Ego Ducrot (*) / Por el año 1971, en su libro Partitas, el poeta Leónidas Lamborghini publicaba Villas, dedicado al médico y militante de la revolución argelina, Frantz Fanon. Así lo recordó en las redes sociales y en ocasión del tema que motiva este artículo, su hijo, Ulises Leónidas. El poema dice:\nLos chicos mueren como moscas…los chicos mueren como moscas…-Distrofia: primer grado segundo grado tercer grado…la leche no la ven la carne no la ven…sopa…sopita…Distrofia: malamente…desnutridos: primer grado segundo grado tercer grado…Nacido en 1925 en Fort-de France doctor…en medicina se especializó…más tarde en psiquiatría…-Es cosa de agarrarse la cabeza pero…estas cosas hay que decirlas…estoy dispuesto a decirlas no a gritarlas…Las proteínas que están metidas en la carne no están metidas en…la sopa sopita las proteínas necesarias no las ven…es cosa. Nacido en 1925 para no gritar sino decir…hay que decirlas…alimentados malamente…-El 65 por 1000 mueren como moscas sin proteínas:…la carne no la ven…la leche no la ven (…).\nQuizás sean las circunstancias, quizás, o la tradición de cierta sensibilidad trágica en una literatura que tuvo NOMBRE propio; y lo de caligrafía en mayúsculas no es error ni casualidad, pues este texto pretende tratar, entre otros tópicos, sobre la cuestión del nombre de los olvidados y crucificados sin otra causa que sus pobrezas de toda pobreza, y acerca de las expropiaciones violentas que padecen.\nAsí comienza El niño proletario, del otro Lamborghini, Osvaldo, hermano de Leónidas, publicado en 1973.\nAmbas menciones pretenden poner nuestro tema en contexto social e histórico, sin la necesidad de los anonimatos estadísticos. El paso desde aquel tiempo, la década del ’70 del siglo pasado al actual, y sin extrapolaciones que confundan, tan solo difiere, desde el punto de vista lo tratado, en los siguientes aspectos: hoy todo es más grave, más obsceno, y esa obscenidad tiene una explicación, el desarrollo de los dispositivos comunicacionales, en apariencias hasta el infinito y a una velocidad nunca antes registrada en el decurso de las tecnologías, proceso que ha ubicado a los medios de toda plataforma, formato y naturaleza, en el lugar del patíbulo como espacio, del verdugo como ejecutor, y de fraile o laico que según el caso y la época tuvo a su cargo el discurso explicativo, justificante y controlador.\nElla, que son miles\nDesde este lunes a la mañana la mamá de Maia Yael Beloso busca desesperadamente a su hija, con quien vivía en situación de calle en el barrio porteño de Villa Lugano. Maia, una niña de siete años, se separó de su madre cuando un hombre al que habían conocido hacía poco tiempo, le prometió llevarla hasta un local donde le cambiaría su bicicleta por una más grande. A las nueve y media de la mañana el hombre se la llevó y nunca la regresó junto a su madre. La Fiscalía en lo Criminal y Correccional N° 54, a cargo de Laura Belloqui, lleva adelante la investigación, mientras que las fuerzas de seguridad nacionales y de la Ciudad buscan a Maia. El Ministerio nacional de Seguridad activó el Alerta Sofía, un sistema de difusión de búsqueda de niños, niñas y adolescentes extraviados, previsto para casos de extremo riesgo.\nMaia y Estela, su madre, vivían en el cruce de la autopista Dellepiane y la avenida Escalada, en el barrio porteño de Parque Avellaneda. Según relató a este diario Gabriela Núñez, prima hermana de la mujer, “ellas tienen una casa en González Catán donde vive la abuela y los otros hijos de Estela, pero desde hacía varios meses estaban quedándose en Capital, en la calle”. Estela había conocido hace algunas semanas a un hombre que “cartoneaba” por la zona y que, según difundieron vecinos del barrio, se llamaría Carlos Alberto Savanz. “Él le decía a la nena que era linda, que quería ayudarla. Le traía galletitas y regalos, socializaba con ella todo el tiempo”, precisó Núñez, que además de familiar de la niña es vecina del barrio Cildáñez, y agregó que “el hombre le dijo a Maia que le iba a cambiar la bici por una más grande, más linda, pero cuando fuimos al local el dueño nos dijo que ahí no vendían bicicletas”. En el local, un negocio de compraventa de todo tipo de productos, no quedó registro de la supuesta visita del hombre y la niña. Al ver que Maia no volvía, la madre denunció lo ocurrido en la comisaría vecinal N°9, a cargo de la Policía de la Ciudad.\nEste martes a la mañana, cuando se cumplían 24 horas del extravío de Maia, vecinos y vecinas del barrio Cildáñez que conocían a la mujer y a su hija cortaron la autopista en reclamo por la búsqueda. “Tienen tres móviles y los tienen estacionados”, reclamó a la Policía de la Ciudad una vecina, que se manifestaba junto a Élida, la abuela de la niña. “Por favor les pido que me la traigan, que me la devuelvan antes de que tenga que ir a un descampado a buscarla muerta”, señaló acongojada la mujer.\nAsí informaba el 16 de marzo pasado el diario Página 12, como tantos otros medios, escritos, televisivos y en soporte digital, acerca del hecho que en esos instantes se convertía en una suerte de caso testigo de última generación en cuanto a la trama de relaciones existente entre violencia / delito / crimen y medios de comunicación, trama que se completa desde el mecanismo de retroalimentación recíproca con el dispositivo político / punitivo del Estado (poderes políticos, judiciales, fiscales y policiales); siendo cuestiones todas que tienen abordajes académicos en la maestría Comunicación y Criminología Mediática de la FPyCS de la UNLP, de la cual soy docente e integrante de su Consejo Académico.\nDe Candela a Maia: víctimas\nLa danza macabra del disciplinamiento social se desplegó con todos sus atributos conocidos y otros quizás novedosos, aunque quizás sea más justo denominarlos de mayor intensidad.\nEn su momento, Vicky Castiglia estuvo a cargo de la cobertura periodística para el sitio AgePeBA del sonado “caso Candela” (la niña Candela Sol Rodríguez, de 11 años, fue secuestrada el 22 de agosto de 2011 y su cuerpo sin vida fue hallado el 31 ese mes) y de la posterior comisión investigadora del Senado bonaerense. Luego trató esos temas en su tesis de grado, en nuestra Facultad; y en la actualidad me acompaña en el dictado de clases de grado y de Maestría.\nComo en “el caso Candela” y en casi todos los que se sucedieron referidos a niñas, adolescentes y jóvenes, y desde la perspectiva criminológica mediática, en el de Maia Yael Beloso acontece que, a la par de la investigación policíal /judicial, se abre una paralela en manos de los medios, que no cumple con ningún principio que no sea el de su propia estrategia comercial, política e ideológica. Así se expreso Castiglia.\nElla misma, en conversaciones para la producción de este texto, aportó un dato insoslayable: los aparatos de sentidos tienden más a influenciar, condicionar y manipular a los conjuntos sociales e incluso a los agentes del Estados, que a la denominada creación de realidades.\nEn ese sentido es que se registran como “leyes” ciertas búsquedas y objetivos por parte de las estructuras mediáticas, dominantes o no, y en forma primordial por los canales y cadenas de TV: ganar la carrera del llamado raiting, porque significa mejores cuentas publicitarias –la acción mediática y las pertenecientes a “la política” como práctica profesionalizada y corporativizada, herencia “democrática” de la dictadura implantada al calor de la Doctrina de la Seguridad Nacional aúnan gestión del poder con negocios privados-; afirmarse y confirmarse como actores centrales en el terreno de las disputas políticas; y ejercer su influencia y predominio sobre las instituciones del Estado y sus funcionamientos, aclarando que en esa operatoria tiene lugar lo que antes se denominó aquí retroalimentación recíproca, mediante la cual el Estado y su acción punitiva acuden a los medios para su sostén y estos a su vez proveen al poder punitivo de mecanismos de convalidación social.\nValga lo siguiente a título de síntesis de lo explayado en el párrafo anterior: el sistema político, judicial y policial apoya toda operación de los medios ante la sociedad para construir poder; los medios actúan sobre ese sistema, a cambio de iniciativas públicas que favorezcan sus economías políticas; toda la trama así descripta controla a la sociedad para que se someta a ese escenario general, atemorizada, amenazada y penada, según las necesidades de sobrevivencia del propio sistema.\nUn ejemplo de esto último nos los brindó el despliegue cuasi cinematográfico de fuerzas policiales, con centros de comando, aerotransportes y flotillas terrestres, y miles de efectivos en las calles, muchos de ellos entrenados y equipados para operaciones especiales distantes de lo que significa la búsqueda de un secuestrador en bicicleta sin documentos ni dinero, y con ministros de seguridad apareciendo ante cuanta cámara de TV se le pusiese adelante, nunca al azar, siempre en forma programada.\nEstamos en una crisis generalizada de todos los lugares de encierro: prisión, hospital, fábrica, escuela, familia. La familia es un “interior” en crisis como todos los interiores, escolares, profesionales, etc. Los ministros competentes no han dejado de anunciar reformas supuestamente necesarias. Reformar la escuela, reformar la industria, el hospital, el ejército, la prisión: pero todos saben que estas instituciones están terminadas, a más o menos corto plazo. Sólo se trata de administrar su agonía y de ocupar a la gente hasta la instalación de las nuevas fuerzas que están golpeando la puerta. Son las sociedades de control las que están reemplazando a las sociedades disciplinarias (…).\nEl hombre de las disciplinas era un productor discontinuo de energía, pero el hombre del control es más bien ondulatorio, en órbita sobre un haz continuo. Por todas partes, el surf ha reemplazado a los viejos deportes.\nEs fácil hacer corresponder a cada sociedad distintos tipos de máquinas, no porque las máquinas sean determinantes sino porque expresan las formas sociales capaces de crearlas y utilizarlas. Las viejas sociedades de soberanía manejaban máquinas simples, palancas, poleas, relojes; pero las sociedades disciplinarias recientes se equipaban con máquinas energéticas, con el peligro pasivo de la entropía y el peligro activo del sabotaje; las sociedades de control operan sobre máquinas de tercer tipo, máquinas informáticas y ordenadores cuyo peligro pasivo es el ruido y el activo la piratería o la introducción de virus. Es una evolución tecnológica pero, más profundamente aún, una mutación del capitalismo(…).\nAsí alertaba hace treinta años el francés Gilles Deleuze acerca del cambio de paradigma represivo que vive el conjunto de las sociedades contemporáneas, cada una de ellas con sus peculiaridades culturales. Sostenía –y con enorme vigencia hoy– que las sociedades de control están reemplazando a las sociedades disciplinarias.\nDesde la perspectiva del modelo teórico metodológico Intencionalidad Editorial (IE), que aplicamos al análisis de las rutinas y los discursos producidos y propalados por los dispositivos mediáticos a la hora de tratar sus agendas sobre violencia, crimen y delitos, observamos que, en el caso de la niña Maia se registraron con cumplimiento riguroso al menos dos de los múltiples vectores que prevé como posibles dicho enfoque metológico: transformación de las valoraciones / necesidades de las clases dominantes en valores “objetivos y universales”, con el objetivo de disciplinar y controlar a las clases subalternas; y repetición al infinito de noticias, informaciones y aseveraciones estigmatizantes.\nYa en 1967, con su obra La sociedad del espectáculo, el francés Guy Debord nos ilustraba sobre el resultado final de un accionar que, medio siglo después, se manifiesta con la perfección a la hora de convertir violencia, miedos y mecanismos punitivos en una panoplia teatral cinematográfica, y por ende espectacular, incluso son sus propio “starsystem” como si del viejo Hollywood se tratase.\nVimos que, ante lo que pasó a denominarse secuestro de la niña Maia, el Estados puso en acción la llamada Alerta Sofía, un programa protocolizado para la búsqueda de menores desaparecidos o extraviados, cuya vida se considera en peligro, que tensiona al plexo de fuerzas de seguridad con actuación en las áreas del hecho y convoca al todo el aparato mediático y de redes sociales, con el objetivo de movilizar a la población para que esté sensibilizada y en condiciones de aportar datos que ayuden en la búsqueda de la víctima.\nSin dudas que el mecanismo funcionó, a punto tal que la niña fue hallada gracias al dato aportado por una vecina, quien habría alertado a un móvil policial, y no desde el adentro mismo del despliegue espectacularizado que tuvo como estrella rambística al ministro de Seguridad de la Provincia de Buenos Aires, Sergio Berni.\nSin embargo, se trata de un programa de “alerta” que amerita ciertas alertas acerca de sí mismo.\nConvalida el despliegue informativo de los dispositivos mediáticos sin proponer de modo alguno rutinas y protocolos para evitar las operaciones manipuladoras por parte de empresas periodísticas y periodistas, tal cual la venimos analizando en este texto.\nEs de una ingenuidad probablemente nada ingenua cuando, tras darle rienda suelta a una panoplia mediática desproporcionada, con el argumento de que la misma ayuda a encontrar a la víctima, propone un automático “no nombre” de la misma, con el difuso propósito de evitar su revictimización y proteger su identidad, la misma que fue divulgada a los cuatro vientos durante horas y días en una suerte de cadena privada de TV y redes sociales.\nApenas si nombres tenemos\nLa necesidad de eficacia en un momento preciso de lo que podríamos llamar una historia de los mecanismos de producción de sentidos, hizo que los intelectuales del monoteísmo de Occidente, al principio anónimos, y enfrentados al politeísmo como paradigma, crearon para el dios único el nombre Yahvé, que significa “Yo soy” o “Yo soy el que soy” y los otros dioses no existen, los dioses de los egipcios, de los asirios, de los babilonios no existen. Yo soy el único Dios que existe (en Moisés).\nEs probable que el nombre de uno mismo y de cada uno de todos nosotros sean a la vez necesidad y deseo, de ser y de ser designados. Es acaso en ese contexto que podrían ser leídas las siguientes aproximaciones que el psicoanalista francés Jacques Lacan formulara en 1962: La función del significante en tanto ella es el punto de amarra de algo donde el sujeto se constituye, he ahí lo que va a hacerme detener un instante hoy, en algo que me parece debe venir naturalmente al espíritu, no solo por razones de lógica general, sino también por algo que ustedes deben palpar en vuestra experiencia: quiero decir la función del nombre (…) el nombre propio.\nY: lo que distingue un nombre propio a pesar de las pequeñas apariencias de acomodamiento es quede una lengua a la otra eso se conserva en su estructura, su estructura sonora sin duda; pero esta estructura sonora se distingue por el hecho de que justamente a ésta, entre todas las otras, debemos respetarla, y en razón de la afinidad, justamente, del nombre propio a la marca, a la designación directa del significante como objeto.\nNo es mi intención derivar el presente artículo hacia esos senderos, que exceden a nuestro campo, el más limitado de la comunicación en orden a los discursos mediáticos sobre violencia, crimen y delitos.\nLa idea sí consiste en recordar que son nuestros nombres casi las únicas pertenencias de las que, en principio, no nos pueden despojar, a menos que la violencia a la que seamos sometidos sea de una virulencia tal que nuestros cuerpos muertos deambulen entre las tierras de nadie como enes enes o, le permitamos a las máquinas mediáticas nominarnos con una vulgar letra, como la M, por ejemplo, amparados los titulares del poder en una suerte de falsa invocación o incomprensible protección de nuestra integridad e identidad.\nY tan peligrosa es la cornisa por la que nos obligan a transitar que, desde los mismo resortes de sentidos dominantes surgieron voces peritas y siquiátricas que danzaron sobre el dolor ajeno: en un canal de TV se oyó a una de esas voces sostener que si algo favorable surgió para Maia entre su tanto dolor, fue que, gracias a la movilización de los medios, por primera vez pudo sentir que alguien se preocupaba por ella.\nNo dijo nada sobre el anonimato de ese supuesto alguien, ni muchos sobre la bestia que dejaba salir de la jaula: la de los medios como productores de amor, de un amor tan siniestro como sus propias palabras.\nMientras tanto, la niña rota, que son muchas y tienen nombres; todas, esperan.\n(*) Texto tomado del sitio Perycia. Su autor es periodista, escritor, profesor universitario y director de esta página. Doctor en Comunicación por la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Profesor titular de Historia del Siglo XX (Cátedra II) en la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la misma UNLP. Tiene a su la cátedra Análisis y Producción Crítica de Narrativas sobre Delito y Violencia, en la maestría Comunicación y Criminología Mediática, en la cual integra su Consejo Académico.\nEtiquetas: Caso MaiaCriminología MediáticaCriminología y Medios de Comunicación\nVivimos revolcaos en un chimichurri


Reloj Casio G-Shock GA-1000-1AER Negro\nTienda Online-Relojería-Reloj Casio G-Shock Gravitymaster Premium GA-1000-1AER\nReloj Casio G-Shock Gravitymaster Premium GA-1000-1AER\nCompra aquí este Casio G-Shock Premium, con referencia GA-1000-1AER negro, nuevo con descuento. Incluye garantía de la casa y documentación original.\nEl reloj GShock Premium, de la colección Gravitymaster es una máquina resistente a los golpes y vibraciones. La caja es de acero inoxidable y resina, mientras la pulsera es de resina. Funciona con una pila, que tiene una duración de dos años. Entre las múltiples funcionalidades de este reloj, destaca la facilidad de visualización de la pantalla, a través del cristal mineral, gracias a que las agujas e índices están recubiertos de una película fluorescente que las hace iluminarse. La brújula y el termómetro pueden resultar muy útiles. Además, muestra la hora en 29 zonas horarias diferentes. Dispone también de 5 alarmas diarias, cronómetro, temporizador y despertador. Un reloj multifunción para hombre, de gran personalidad.\nComplicaciones múltiples para la acción. Sumergible hasta 200m.


Palomo en Ràdio Calvià: “Mi objetivo es aprender y dar el máximo” – Bàsquet Calvià\nPalomo en Ràdio Calvià: “Mi objetivo es aprender y dar el máximo”\n1 agosto, 2019 2 agosto, 2019 clubBaloncestoCalvia\nUno de los recientes fichajes del Flanigan Calvià, Dani Palomo, se mostró “muy ilusionado y muy contento de formar parte de este club” en una entrevista concedida a Ràdio Calvià el día después de su fichaje por el conjunto calvianer.\nEl alero de 20 años ya tiene ganas de empezar a trabajar con su nuevo equipo para iniciar la preparación de la que será su primera aventura en Liga EBA. A pesar de su inexperiencia en la categoría cree que “la adaptación será fácil” tanto al equipo como a la competición y asegura que el equipo afronta con ambición esta temporada. “Todos queremos ganar y estar lo más alto posible de la Liga EBA. Hay que ir a ganar todo. El objetivo del club es competir en Liga EBA al máximo”, manifestó en la radio municipal.\nPalomo se define como “que puede anotar bastante y aportar rebotes y tiro exterior” y aseguraba en esta misma entrevista que su “objetivo personal es aprender todo lo posible y dar el máximo” para el equipo.\n← El Flanigan Calvià se refuerza con el base uruguayo Franco Villalba\nJesús González, más talento y descaro para el Flanigan Calvià →\nAmengual en Ràdio Calvià: «Estoy agradecido porque es el primer equipo en confiar en mi en EBA»\n27 julio, 2018 clubBaloncestoCalvia\nChemari en Ràdio Calvià: “Siempre es complicado ganar fuera pero vamos a por todas”\n26 septiembre, 2019 26 septiembre, 2019 clubBaloncestoCalvia\nMatemalas en Ràdio Calvià: «Es un MVP agridulce porque queríamos ganar»


Hojas de vida de Otro en Magall. y Ant. - Acciontrabajo Chile\nHojas de vida de Otro en Magall. y Ant.\nBuenas Tardes Junto con saludarles, soy profesión Prevencionista de Riesgos, actualmente trabajo en el área de Venta Empresa, me gustaría desarrollarme y aprender el ámbito del turismo, del trabajo con el servicio al cliente, soy responsable y pro activo y desarrollar gestión con las personas hasta lograr la solución requerida.\nIngeniero en prevencion, calidad y ambiente\nJoven experta en prevención de riesgos, calidad y ambiente, licenciada en gestión ambiental, máster en prevención de riesgos; con 8 años de experiencia en diversos rubros, tales como; acuicultura, buceo, marítimo, construcción y relatorías.\nDurante 16 años e trabajado en buques mercantes y remolcadores en la parte de maquinas\nactualizado el 05 Agosto 2018\nservicio de alimentacion colectiva\nDiguitadora,teleoperadora en call center , cajera en multi tiendas y locales de comida rapida, mucama en hotel w y en la administracion de conaf en torres del paine, ayudante de cocina y garzona en restaurant la familia stgo. recepcionista y entrega Tambien realiza trabajo en buses Pacheco\nManejo de computación nivel usuario, soy responsable, supero cualquier obstáculo y me desempeño con educación y diplomacia en cualquier puesto de trabajo. soy buen compañero , con liderazgo manejo grupo de trabajo, también e sido encargada de\nEnfermería nivel medio\nRealice mi práctica en el cefan Carlos Ibáñez Pasantías hogar de Cristo Trabajo en el club de pacientes Miraflores Y muchas disponibilidad para aprender\nTengo experiencia en el ambito de la produccion manufacturas, energetico (Enap) y en este momento meome trabajando para la construccion de obras viales.\nIngeniero en prevención calidad y medio ambiente\nMauricio Gallardo G. es de profesión Ingeniero en Prevención de Riesgos, Calidad y Medio Ambiente, también Técnico de nivel superior Electrónico con especialidad en procesos industriales, de la universidad tecnológica de Chile INACAP y diplomado en gestión integrada de calidad y seguridad, medio ambiente y responsabilidad social de la universidad de Chile en las normativas ISOs, OHSAS, HACCP.\nReposición ventas atención al publico cajera\nSociólogo con formación académica francesa con sólida experiencia en capacitaciones en el ámbito del desarrollo comunitario, con énfasis en el desarrollo económico y local. Tiene un alto conocimiento en la metodología para la preparación de talleres, evaluación y diagnósticos de proyectos a medio y largo plazo. Ha asesorado en varias ocasiones a coordinadores de proyectos sociales en la ONG asociación de Amigos del Desarrollo y de la Paz (ADP).


4 de agosto de 2019 21:06h\nSandrine se dirige al aeropuerto. Está nerviosa, pero irradia felicidad. “Oh, dios mío, es muy difícil explicar lo que siento”, dice la mujer camerunesa. Hace ocho meses cantó su primer grito de 'Boza“ [Victoria] a bordo del barco del Open Arms, pero su vida en Europa no sería completa hasta reencontrarse con él: después de nueve meses separados, está a punto de abrazar de nuevo a su hijo Dijibril.\nCuando piensa en Libia, aparecen recuerdos de “horror” que prefiere despojar de su memoria. “Sufrimos demasiado, allí no nos tratan como a seres humanos”, explica compungida. La noche del 21 de diciembre de 2018, Sandrine y sus hijas se montaron en una balsa de plástico cargada de personas, la mayoría niños y niñas. La tripulación del buque humanitario Open Arms los localizó en aguas internacionales próximas a Libia.\nDespués de una semana de travesía , de pasar la Navidad en alta mar, el Ejecutivo español ofreció su puerto de Algeciras para su desembarco, cuando aún no había bloqueado al barco de rescate. Fue entonces cuando Sandrine cantó “¡Boza!¡Boza!” por primera vez. Ese grito victorioso volvió a sonar en lo más profundo de su ser durante la mañana del pasado 11 de julio, cuando, después de nueve meses separados, volvieron a encontrarse. Fundidos en un abrazo, sellaban una dura etapa de sus vidas. Después de meses de trámites, se materializaba la reagrupación familiar del menor.\nElla mira a su pequeño una y otra vez. Le toca, le abraza, busca cada cada pequeño cambio en su físico. Trata de cogerle en brazos entre risas. Quiere asegurarse de que lo que tiene enfrente no es ficción. Él sonríe con cierta vergüenza, cierra los ojos cuando se acurruca entre sus brazos. “Buenos días, mamá”, repite Dijibril nada más traspasar la puerta del área restringida para pasajeros.\nTantas ganas tenían de abrazarse, que ni siquiera se dan cuenta que una barrera de metal separan sus cuerpos. El personal de organizaciones sociales que les acompañan se lo recuerda: “Da la vuelta, entra”. Sandrine prefiere ser ella, se agacha y estrecha a su niño entre sus brazos sin obstáculos“. La última vez que le vi, me llegaba por aquí”, exclama fascinada, señalando a la altura de su hombro. Ahora tienen prácticamente la misma estatura. Esos centímetros de más son una prueba más de nueve meses de separación.\n“Yo sé que es real lo que está pasando. No quiero pensar que es un sueño porque, si lo fuera, tendría que despertar”, dice el crío a eldiario.es minutos después de aterrizar en España.\n“Desde el primer momento que Sandrine llegó al centro, una de sus mayores preocupaciones era recuperar al menor”, explica Viki Hidalgo, trabajadora social de Cruz Roja, la entidad encargada del programa de acogida de la familia en España. La profesional se ha convertido en un gran apoyo para la camerunesa, a quien ha acompañado en los momentos de “desasosiego” ligados al tiempo de espera.\nEra un “estado emocional muy tenso” y “mezclado con ilusión”, describe Hidalgo. La trabajadora también fue testigo del primer abrazo entre madre e hijo. “El culmen de un trabajo bien hecho”, resume.\n“Dado que la madre es solicitante de protección internacional y tiene acceso a la regularidad administrativa en España, se inicia el procedimiento de reagrupación por la aplicación del Reglamento de Dublín”, explica Patricia Fernández, abogada de la Fundación La Merced Migraciones, involucrada en el proceso desde que el menor contactara con la organización y trasladara su deseo de estar cerca de su madre y hermanas. A partir de ahí, explica la letrada, “se pone en conocimiento de esta situación, tanto del ACNUR en España, como al Defensor del Pueblo, como a las personas que están gestionando la acogida de la madre”, es decir, Cruz Roja.\n“Es importante que los países puedan realizar una identificación rápida de casos de reunificación familiar y, muy especialmente cuando se trata de menores no acompañados”, detalla María Jesús Vega, portavoz del Alto Comisionado para los Refugiados de Naciones Unidas (ACNUR) en España. “Mientras están separados estos niños y niñas están en centros de acogida, a veces en condiciones muy difíciles, sin apoyo emocional y afectivo de sus padres o parientes”, añade.\nTambién incide en la trascendencia que supone “una pronta identificación de casos que necesitan o son susceptibles de reunificación familiar” y la “agilidad de los procedimientos”, así como la “importancia de que haya una buena comunicación, coordinación e intercambio de información entre los países, ya que en muchos casos se trata de reunificación de personas en situación de vulnerabilidad o con necesidades específicas que el país receptor debe tener en cuenta para preparar la acogida”.\nEstas pautas que llevan a la buena práctica se han cumplido en el caso de Sandrine y su hijo. Además de culminar la reunificación con rapidez -en comparación con otros casos-, “la colaboración de distintas instituciones ha ido solventando las dificultades que actualmente enquistan estos casos: el acceso a la protección internacional, la determinación de la filiación o incluso la resolución de la toma al cargo”, matiza Patricia Fernández.\nSin embargo, en este caso, la mediación de la oficina del Defensor del Pueblo Español, con su homóloga en Malta, ha facilitado el trámite. “Es muy habitual que realicemos gestiones humanitarias y que colaboremos con Defensorías de otros países y con instituciones de derechos humanos. Esto es un ejemplo de esta actividad discreta que realiza la institución”, destacan fuentes del Defensor del Pueblo.\nDNA Prokids, un proyecto del Laboratorio de Identificación Genética de la Universidad de Granada, que se dedica a la luchar contra el tráfico de seres humanos mediante la identificación genética de las víctimas y sus familiares, especialmente de menores ha sido otra pieza más de este puzzle. Este organismo ha realizado los exámenes de ADN “de manera gratuita y en un tiempo récord”, lo que ha permitido aportar uno de los requisitos claves: constatar la relación materno-filial. Los genes ratificaron en la probeta lo que las emociones constataron en el abrazo de aquella mañana de verano. El amor entre madre e hijo.


Ripple consigue otra victoria en su batalla legal contra la SEC de Estados Unidos - NoticieroBitcoinNoticieroBitcoin\nRipple logra asestar otra victoria frente a la SEC de EE.UU. Luego que un Tribunal le negara la moción de acceso a registros de comunicaciones legales internas, donde esperaban encontrar información sobre la venta de tokens.\nEsta es otra pequeña victoria de los responsables de XRP en su litigio contra la SEC. Cuando el juez a cargo del caso denegara la moción de forzar al demandado a entregar data interna acerca la venta de XRP. La celebración tuvo un impacto directo en el precio, cuando tuvo un incremento en las últimas 24 horas.\nSEC se queda sin acceso a documentos de Ripple\nEn los primeros días de mayo, se supo que la SEC (Comisión de Bolsa y Valores) le solicitó al tribunal que le concediera acceso a los documentos de conversaciones internas en Ripple que se sostuvieron con el equipo legal de la empresa. El órgano regulador espera encontrar en ella información que determinara si la venta de los tokens cumplía con la ley Federal de valores.\nSin embargo, la jueza a cargo ha fallado a favor de la cryptomoneda, haciendo referencia al privilegio abogado-cliente, que Ripple ha utilizado para su defensa. Aunque en ocasiones se puede renunciar al privilegio, la jueza que este no era el escenario en la batalla legal de la SEC contra Ripple.\n“Por consecuencia, se rechaza la petición de la Comisión (la SEC). Si, posteriormente, Ripple aumenta sus creencias de buena fe o se basa en sus conversaciones privilegiadas en soporte a su defensa de justa notificación, el demandante puede volverle a solicitar la moción al Tribunal». —Argumentó la Magistrada.\nLa cotización de XRP, sufrió muchísimo por las acusaciones de la SEC, y ha sido reactivo con cada uno de los sucesos recientes. Con esta noticia positiva para los tenedores, el Token tuvo un aumento del 13% en su precio.\nAl momento de escribir estas líneas, según datos de CoinMarketCap, XRP alcanzó una capitalización de 45.8 mil millones y supera en el puesto °6 a Dogecoin en capitalización de mercado.\nHackers piden rescate en Bitcoin por cuentas de Instagram secuestradas en Malta\nDogecoin se dispara por su incorporación Coinbase Pro\nLuego de demanda, CEO de Ripple considera que hay un «caos» regulatorio de criptos en EE.UU\nMás de 350 mil colombianos serán capacitados por Binance Latam en materia de criptos y blockchain


Historia del Taekwondo – Federación Española de Artes Marciales y Deportes de Contacto\nFederación Española de Artes Marciales y Deportes de Contacto\nCombate de taekwondo (WTF y UTD)\nT’aekwŏndo, Taekwon-Do, o taegwondo.\nTaekyon, karate-do, estilos Shūdōkan y shotokan.\nGolpes con los pies, patadas.\nChuck Norris, Zlatan Ibrahimovic, Donnie Yen, Bren Foster, Scott Adkins.\nSólo en su variedad WTF Autoridad D. = WTF\nEl taekwondo (hangul: 태권도, hanja: 跆拳道, romanización revisada: taekwondo, McCune-Reischauer: T’aekwŏndo, pronunciación: tʰɛ.k’wən.do)? es un arte marcial transformado en deporte olímpico de combate desde el año 1988, cuando fue introducido como deporte de exhibición en los Juegos Olímpicos realizados en la ciudad de Seul en Corea del Sur, y en los de Barcelona en España de 1992, pasando a ser deporte olímpico oficial en los Juegos Olímpicos de Sidney en el año 2000. El taekwondo se destaca por la variedad y espectacularidad de sus técnicas de patadas y, actualmente, es uno de los deportes de combate más conocidos, y el Arte Marcial más popular del planeta. El taekwondo se basa fundamentalmente en artes marciales mucho más antiguas como el taekkyon coreano en la forma y realización de los golpes con el pie, y en el karate-do japonés (estilos Shūdōkan y shotokan), de donde obtiene los golpes con el puño, varios de los golpes a mano abierta, la planimetría (o división por zonas del cuerpo humano por zonas: alta- media- baja), los bloqueos, las posiciones, el sistema de grados por cinturones, su primer uniforme, y sus primeras formas conocidas como «palgwe», en la WTF (World Taekwondo Federation) y las formas «Hyong» en la ITF (International Taekwondo Federation). Siendo reemplazadas por las formas «Taeguk» en la WTF, y por las formas «Tul» en las ITF.\nLos beneficios de ser practicante de taekwondo son innumerables. Muchos estudios han revelado que las personas que se ejercitan regularmente en una disciplina deportiva, a lo largo de su vida, tienen menos riesgos de obesidad, desarrollo de enfermedades crónicas, drogadicción, entre otras condiciones que afectan la salud física, mental y emocional. Las investigaciones realizadas en adolescentes, muestran que la práctica continua del taekwondo como arte marcial, ayuda a mejorar la salud en general, y condiciona de forma apropiada los reflejos, mejorando el tiempo de reacción.\nAsimismo, un estudio realizado con personas mayores de cuarenta años mostró que la práctica cotidiana de las artes marciales tradicionales de naturaleza «dura», mejora el balance y el tiempo de reacción de las personas. Por esta razón, se puede concluir que el taekwondo no es simplemente un deporte más que otorga una óptima condición física y buenos hábitos de vida, sino que además otorga a los practicantes dedicados la posibilidad de reaccionar con eficacia ante una amenaza o situación adversa.\nComo en otras artes marciales, en el taekwondo, los grados son representados por las llamadas cintas o cinturones de colores, (otorgadas no solo por la destreza física, sino por su crecimiento personal), los significados de estas se basan en los ciclos de la naturaleza, es un proceso de maduración emocional.\nLa palabra taekwondo proviene de los caracteres coreanos o Hanja 跆拳道 que significan:\n道 (do, 도): Camino de perfeccionamiento. Concepto filosófico oriental, conocido también como dao o tao en chino y como dōen japonés.\nPor tanto, la palabra «taekwondo» podría traducirse como «El camino de pies y manos», lo cual hace referencia a que es un arte marcial que utiliza únicamente los pies, las manos y otras partes del cuerpo (como por ejemplo: las rodillas y los codos), prescindiendo por completo del uso de armas, tanto tradicionales como modernas. Aunque diversos canales de televisión han señalado que realmente la traducción directa seria «El Poder del Puño y la Patada», no es correcto. El taekwondo, se considera un método que busca acondicionar el cuerpo y potenciarlo físicamente, además del desarrollo de la voluntad y la sabiduría por medio de la experiencia. Basándose en las diversas leyes físicas para generar la máxima potencia, enfocándola de manera precisa, mediante la aceleración de la masa corporal en un gesto motor o grupo de estos en combinación. El Taekwondo busca la percusión en la mayoría de sus técnicas y la eficacia de estas.\nLos maestros e instructores coreanos, debido a su fuerte nacionalismo y resentimiento tras la ocupación japonesa (1910- 1945), (periodo donde muchos de los precursores del arte se entrenaron en karate y/o judo), y tras la Guerra de Corea (1950-1953) donde se produjo la división actual del país en Corea del Norte, y Corea del Sur, ubican los orígenes del taekwondo remontándose al año 50 d.C., a la práctica del arte marcial nativo llamado taekkyon, arte que incluso ha sido nombrado patrimonio inmaterial de la humanidad que por las Naciones Unidas. La evidencia de su práctica fue hallada en tumbas antiguas por arqueólogos japoneses, donde algunas pinturas murales mostraban a dos hombres en una escena de pelea.\nGoguryeo (37 a. C. – 668)\nBaekje (18 a. C. – 600)\nSilla (57 a. C. – 936)\nLos militares de la dinastía Goguryeo desarrollaron un estilo de boxeo o arte marcial o «kempo coreano» basado en diversos estilos chinos, pero adaptados a sus propias necesidades. Era un estilo que daba mucha importancia a las patadas en lugar de los puñetazos. Este estilo de defensa personal sin armas es el denominado taekkyon.\nOtro arte marcial de gran importancia en esa época fue el subak. Se creó un cuerpo de guerreros organizados instruidos en este arte, denominado sonbe. En el año 400, el reino de Baekje intentó invadir el reino de Silla. Se dice que Gwanggaeto, apodado «el grande de Goguryeo», envió 50.000 tropas Sonbe de apoyo al reino de Silla, lo que supuso el primer contacto del reino de Silla con el subak.\nPosteriormente, la dinastía Silla unificó los reinos después de ganar la guerra contra el reino de Baekje en 668 y contra el de Goguryeo en 670. Sus guerreros, o «Hwarang» desempeñaron un papel importante en la unificación de la antigua Corea.\nSi bien el Taekwondo es un arte marcial moderno, con orígenes antiguos, gracias al Taekkyon, en Occidente tiene relativamente poco tiempo de conocerse, no fue sino hasta después de la segunda guerra mundial y la guerra de Corea, década de los 50`s, que los Coreanos empezaron a enseñar el Taekwondo a los soldados Occidentales. El nombre Taekwondo naciò en el año 1955, en la década de los 60`s se abrieron las primeras escuelas de Taekwondo en el continente Americano y Europeo, en el año 1973 nace la WTF y se realiza el primer campeonato mundial de Taekwondo, a principios de la década de los 80`s el Taekwondo es aceptado como deporte por el COI, en el año 1986 el Taekwondo participa por primera vez en unos juegos deportivos, y con esto se empieza a usar el casco en los combates, requisito que puso el COI para ser reconocido como deporte.\nEl taekwondo se caracteriza por su amplio uso de las técnicas de pierna y patadas, que son mucho más variadas y tienen mayor protagonismo que en la mayoría de las artes marciales. Asimismo, la depurada técnica de las mismas las hacen destacar por su gran rapidez y precisión.\nLa importancia dada a las técnicas de puño y mano abierta, depende del estilo (ITF o WTF) practicado, del entrenador y de la escuela donde se practique. Lastimosamente en la actualidad, muchas escuelas tienden a descuidar el entrenamiento de las técnicas de mano abierta y puño, ya que su uso está cada vez más restringido en la competición, dándole más puntaje a las patadas. No obstante, un buen entrenamiento debe incluir tanto las técnicas de mano como las técnicas de pierna del Taekwondo, ya que no debe estar enfocado únicamente al éxito en la competición, sino al dominio y conocimiento del arte marcial.\nTodo esto, hace que el Taekwondo al ser practicado como arte marcial de defensa personal, es decir, explorando y entrenando la totalidad de sus técnicas, sea especialmente efectivo en la lucha en pie, destacando así frente a otras artes marciales en la distancia larga, donde se puede aprovechar mejor la fuerza explosiva, la velocidad de acción y reacción y la combinación de técnicas de piernas que desarrollan sus practicantes, sin olvidar las técnicas de puño y mano abierta, el uso de la respiración y la conciencia física y emocional, interna y externa, adquirida por la meditación y la práctica consciente.\nAreas validas para marcar puntos\nEl taekwondo es un arte marcial que destaca por sus técnicas de patada, normalmente enfocadas al ataque al tronco o la cabeza. Aunque en sus inicios se potenciaban los ataques a las piernas, por barrido. O incluso al cuerpo mediante atrapes. Cada técnica de patada, como patada frontal (ap chagui), patada lateral (yop chagui), patada circular amplia (dollyo chagui), patada circular corta (bandae chagui), patada hacia atrás (duit chagui), patada en arco con giro de 180 grados (furio chagui), etc… tiene a su vez variaciones según la altura de ejecución, y su trayectoria, sea con giro (mondollyo) o en salto (tui), etc…\nGolpes directos con el puño (jirugi), golpes indirectos (chigui), golpes que penetran (tsirugi), y golpes de mano abierta (son)\nAdemás de las dos técnicas básicas de puño rectilíneo (baro jirugi y bandae jirugi). Las diversas técnicas de puño difieren según el área de la mano empuñada con la que se golpea, considerándose golpe indirectos (chigui). Algunos de ellos son: reverso del puño (dung chumok), puño martillo (me chumok); además se toma en cuenta la dirección del golpe (hacia arriba, al medio, puño frontal, puño circular, etc…). Las técnicas de mano abierta (son), se diferencian según la orientación de la misma (en un plano horizontal o vertical) y se clasifican según la parte de la mano con la que golpeamos: golpe de mano «cuchillo» con el borde cubital (Sonnal), golpe con el radio (hueso)|borde radial (sonnal dong), golpe de «boca de tigre» (Agwison), etc. Los golpes que penetran se llaman (tsirugi), ejemplos de estos son: golpe de «mano cuchillo» (pyonsonkkeut), con la punta de los dedos o con las puntas de los dedos en forma de tijera (kawisonkkeut), etc. Asimismo, también hay diferentes tipos de golpes menos usados como los golpes con el codo (palkup), la rodilla (murup), y con la cabeza (jong) .\nEn taekwondo se manejan una gran variedad de técnicas de defensa, sean bloqueos contundentes, chequeos/desvíos suaves o técnicas que sujetan al oponente para golpearle, en función de la dirección y la altura del ataque del que se quiera defender. Existen también técnicas de defensa y ataque simultáneo, así como técnicas de dos defensas hechas simultáneamente. Estas técnicas pueden realizarse con la palma de la mano, el exterior o el interior del antebrazo, con el borde cubital o radial de la mano, con el hueso tibial, con la planta de los pies, etc.\nAl igual que en otras artes marciales, en el Taekwondo aún existen técnicas variadas de defensa personal como barridos, luxaciones articulares (especialmente dirigidas a la muñeca, codo y hombro), algunas proyecciones, atrapes con los pies al cuerpo, cabeza o extremidades del adversario, patadas aéreas simultáneas a dos o más oponentes, patadas con apoyo sobre el contrario y golpes a puntos vulnerables y a puntos vitales. Estas técnicas y acciones están debidamente codificadas en las diferentes figuras (poomsae). Estas técnicas a menudo se combinan con otras como las técnicas de puño o de patadas. Sin embargo, en el Taekwondo, no se instruye en el uso de armas tradicionales, como si ocurre en la mayoría de estilos de kung fu / Wu-shu chino, y de estilos de karate de origen japonés o provenientes de Okinawa y en otras artes marciales.\nAl ejecutar las diversas técnicas, es importante la alineación correcta del cuerpo, el posicionamiento del centro de gravedad y la estabilidad (pies-rodillas-muslos-caderas-torso-hombros-cabeza), ya que permite una transmisión óptima de la potencia y fluidez en las combinaciones. Esto se logra por medio del entrenamiento de las posiciones (sogui), las cuales tienen una especial importancia en la ejecución de las formas, sean poomsae o tules, y en la defensa personal, inclusive en la competición moderna, ya que en la modalidad de combate es importante mantener el cuerpo en una postura correcta para que nuestras técnicas sean lo más efectivas posible.\nLas posiciones base son: posición de saludo/inicio (junbi sogui), posición normal (pyeongui sogui), posición del caminante (ap sogui), posición hacia adelante larga (ap kubi sogui), posición del jinete (chu chum sogui) y posición hacia atrás o defensiva (duit kubi sogui).\nLos nombres de las técnicas no buscan estar estandarizados debido a la masificación del Taekwondo como deporte olímpico. Cada escuela local opta por nombres diferentes en su propio idioma, algunas (especialmente las escuelas de países angloparlantes) optan incluso por traducir los nombres de las técnicas a su idioma, dando origen a términos como: Axe Kick, Roundhouse Kick, Whipping Kick, etc. Sin embargo, la mayoría de las escuelas y federaciones optan por mantener los nombres originales en coreano. No obstante, incluso en coreano se pueden encontrar diferentes nombres para la misma técnica según el estilo de taekwondo, sea ITF, o WTF. (por ejemplo los términos dollyo chagui y tidola bandal chagui hacen referencia a la misma patada).\nComo en el caso de la gran mayoría de las artes marciales modernas, el Taekwondo tomó su uniforme inicial y sistema de grados por cinturones (kyu/gup – Dan), del Karate, quien a su vez lo había adoptado del arte también japonés del Judo en 1930, debido a la amistad entre los maestros Jigoro Kano (el fundador del Judo) y Gichin Funakoshi (el maestro fundador del estilo Shotokan y padre del karate moderno).\nPara la práctica del Taekwondo, es necesario un Dobok (traje de práctica) y un Ti (cinturón que indica el grado del practicante). El Dobok es ligeramente diferente si practicamos Taekwon-do en ITTAF, Taekwon-Do ITF o Taekwondo WTF, pero en todos los casos está compuesto por un pantalón y una chaqueta que puede ser abierta (ITF e ITTAF), o cerrada con el cuello en forma de V (WTF). Normalmente, cada uno de ellos lleva inscripciones propias, como escudos o logos, según las normas de vestimenta vigentes por cada federación.\nLos uniformes o Dobok para grados DAN (cinturones negros) tienen zonas negras, que pueden ser el cuello, los bordes de la chaqueta, bandas en el pantalón, etc. Esto depende de la federación, la escuela y el practicante. Además, a veces cuenta con uno o varios bordados en la espalda y algún logotipo en el pecho, brazo o piernas. También es común que los cinturones negros se borden, normalmente en dorado, con los caracteres en «hanja» de Taekwondo, el nombre de la escuela, el del practicante o similares.\nPeto, espinilleras y coderas\nFinalmente, es importante mencionar los equipos auxiliares para el entrenamiento y practica del taekwondo, estos son los «foot mitts» o paletas/ focos para pies, hechos de cuero o material sintético que pueden ser sencillos o dobles, los escudos o «paos» que también son hechos de cuero o material sintético con agarraderas para sujetarlos a una o dos manos, el saco de golpear, los guantines para las manos o «hand pads»; y los protectores de antebrazos, protector inguinal, protectores de tibias y empeineras, además del casco, y del chaleco o «»peto», del cual hay dos colores azul o rojo, sea tradicional hecho en cuero o lona, y/o electrónico, que registra los impactos. Es importante notar, que el taekwondo se puede practicar descalzo o con calzado especial, hecho de materiales suaves y cómodos, dependiendo de la escuela, aunque lo recomendable es descalzo, para acostumbrar los pies a los impactos, y evitar lesiones, de tobillo sobre todo, al no realizar bien alguna patada al usar tenis especiales.\nGrados KUP, o cinturones de color\nLos grados kup son los grados más básicos del taekwondo. Siguen una numeración inversa, por lo que un alumno que empieza a practicar taekwondo, ostentará el 10º GUP, mientras que un alumno que esté a punto de obtener el cinturón negro (1º DAN) tendrá el 1º KUP. Aunque los grados fueron tomados asímismo del kárate japonés, el sistema por grados de cinturones fue implantado por el Judo, a principios del siglo XX.\nGraduaciones en el Taekwondo\nGrados y cinturones en la Federación Internacional de Taekwondo o ITF\n10º kup Blanco: Este color simboliza la inocencia, el inicio del practicante en el camino del Taekwondo. Requiere un mínimo de 3 meses de portación\n9º kup Blanco c/ Punta Amarilla: Esta combinación simboliza la semilla del taekwondo, sembrada en el practicante. Requiere un mínimo de 3 meses de portación.\n8º kup Amarillo: Este color simboliza la tierra fértil, donde se plantará una nueva semilla que brotará como una futura planta. Requiere un mínimo de 4 meses de portación.\n7º kup Amarillo c/ Punta Verde: Esta combinación simboliza la germinación de la semilla, como una nueva planta. Requiere un mínimo de 4 meses de portación.\n6º kup Verde: Este color simboliza el crecimiento de la planta, a medida que las habilidades en el Taekwondo comienzan a desarrollarse. Requiere un mínimo de 4 meses de portación.\n5º kup Verde c/ Punta Azul: Esta combinación representa a la planta buscando su punto de maduración en su crecimiento. Requiere un mínimo de 4 meses de portación.\n4º kup Azul. Simboliza el Cielo, hacia el cual va creciendo la planta hasta convertirse en un árbol maduro, a medida que los conocimientos en Taekwondo avanzan. Requiere un mínimo de 4 meses de portación.\n3º kup Azul c/ Punta Roja: Esta combinación simboliza a los primeros frutos que el árbol comienza a dar, los cuales son los frutos logrados en el aprendizaje del Taekwondo. Requiere un mínimo de 5 meses de portación\n2º kup Rojo: Este color simboliza el peligro. Es la etapa en la cual el estudiante debe aprender a manejar la cautela para medir su fuerza ante sus oponentes. Al mismo tiempo, indica a sus oponentes que deben mantenerse alejados, debido a la madurez de sus conocimientos. Otro significado, es el fruto cosechado del árbol del Taekwondo. Requiere un mínimo de 6 meses de portación.\n1º kup Rojo c/ Punta Negra: Esta combinación simboliza la transición del estudiante en su paso de alumno a instructor. En este grado, el alumno comienza a preparar su graduación como instructor. Requiere un mínimo de 6 meses de portación.\n1º dan Negro: Este color simboliza la madurez del practicante en cuanto a su competencia para impartir enseñanza en el Taekwondo. Es completamente lo opuesto al color blanco. Una representación que tiene el negro, es en el carbón, por su dureza y sencillez, el cual puede arder para generar energía o desintegrarse para escribir su historia. Representa también la impermeabilidad de su portador, al miedo y la oscuridad. Requiere un año de portación\n2º dan Quien sea portador de este grado, será conocido con el título de Instructor Asistente (Boo Sabon Nim). Requiere un mínimo de dos años de portación\n3º dan Quien sea portador de este grado, será conocido con el título de Instructor Asistente (Boo Sabon Nim). Requiere un mínimo de tres años de portación\n4º dan Quien sea portador de este grado, será conocido con el título de Instructor Internacional (Sabon Nim). Requiere un mínimo de cuatro años de portación\n5º dan Quien sea portador de este grado, será conocido con el título de Instructor Mayor (Sabon Nim). Requiere un mínimo de cinco años de portación\n6º dan Quien sea portador de este grado, será conocido con el título de Instructor Mayor (Sabon Nim). Requiere un mínimo de seis años de portación\n7º dan Quien sea portador de este grado, será conocido con el título de Master o Maestro (Sajion Nim). Es el último título entregado a través de exámen de graduación. Requiere un mínimo de siete años de portación\n8º dan Quien sea portador de este grado, será conocido con el título de Master Senior (Sajion Nim). Es el primero de dos títulos que se entregan de forma honorífica. Requiere un mínimo de ocho años de portación\nEn Taekwondo ITF, como condición de graduación para los grados DAN es necesario llevar cada graduación, en un período equivalente al número de dicha graduación, es decir 1 año como 1º DAN, 2 años como 2º DAN, 3 años como 3º DAN y sucesivamente. Para el caso de obtener la graduación de 4º DAN, además del período conveniente de portación del título, es necesario que el practicante esté al frente de una clase, ya que a partir de esta graduación comienza a formarse como instructor titular, al mismo tiempo, debe homologar exámenes de graduación de grados KUP. El 7º DAN es la última graduación de cinturones negros que se otorga a través de exámen evaluatorio. A partir de allí, los grados 8º y 9º son títulos entregados de forma honorífica, para cuya entrega es necesaria la evaluación de un tribunal especial, quienes evalúan la trayectoria del aspirante y su trabajo en favor de la difusión de la disciplina. El hecho de que el 9º DAN sea el máximo título al que un practicante puede aspirar, se debe a la consideración por parte de la cultura coreana al número 9, como el máximo valor en los números de un sólo dígito. Asimismo, el número 9 es múltiplo directo del número 3, considerado en la cultura coreana como el número que representa los tres niveles de existencia: El Cielo, la Tierra y el Hombre entre medio de ellas. Por otra parte, el número 10 es utilizado en la graduación del cinturón blanco (10º KUP), por ser considerado como el menor número de dos y más de una cifra.\nGrados y cinturones Federación Mundial de Taekwondo O WTF\n10° Kup: Blanco\n9° Kup: Blanco punta amarilla || Amarillo\n8° Kup: Amarillo || Naranja\n7° Kup: Amarillo punta verde || Verde\n6° Kup: Verde || Celeste\n5° Kup: Verde punta azul || Azul\n4° Kup: Azul || Marrón\n3° Kup: Azul punta roja || Rojo\n2° Kup: Rojo || Rojo 1° punta negra\n1° Kup: Rojo punta negra || Rojo 2° punta negra\n1° Dan: Negro || Rojo-Negro (Si eres menor de 15 años)\nEn el caso de los Danes:\n1° Dan (Jo-Kyo-Nim)\n2° Dan (Kyo-Sa-Nim)\n3° Dan (Boo-Sa-Bum-Nim)\n4° Dan (Sa-Bum-Nim)\n5° Dan (Soo-Suk-Sa-Bum-Nim)\n6° Dan (Kwan-Jang-Nim)\n7° Dan (Kwan Jang-Nim)\n8° Dan (Chong-Kwan-Jang-Nim)\n9° Dan (Chong-Kwan-Jang-Nim)\n10° Dan (Tae-Sa-Nim)\nEn el WTF, el sistema de graduaciones de los Grados DAN, es similar al impuesto por ITF, debiendo ejercerse cada graduación por un período quivalente al número de rango en el que el practicante se encuentre. Asimismo, a partir del 7º DAN, los títulos de 8º y 9º DAN son entregados de forma honorífica, para lo cual se requiere la evaluación de la trayectoria del practicante, por parte de un tribunal. Por su parte, el título de 10º DAN es una distinción entregada a título póstumo.\nGrados y cinturones Universal Taekwon-do DEAMYDC (U.T.D.)\nEl Departamento Español de Artes Marciales y Deportes de Contacto DEAMYDC es una entidad, la cual posee ámbito Nacional, estando registrado en España en el Ministerio del Interior con el nº de Registro Nacional 607.327, así como son reconocidos por la Federación Española de Artes Marciales y Deportes de Contacto FEAMYDC, los colores de los grados son:\nEn U.T.D. los cinturones ordenados de más inexperto a más experto son:\n1º DAN – Negro(Sonseg-nim / Instructor)\n2º DAN – Negro(Sonseg-nim / Profesor)\n3º DAN – Negro(Sonseg-nim / Maestro)\n4º DAN – Negro(Sabon / Maestro)\n5º DAN – Negro(Sabon-nim / Gran Maestro)\n6º DAN – Negro(Grado honorífico)\n7º DAN – Negro(Grado honorífico)\n8º DAN – Negro(Grado honorífico)\n9º DAN – Negro (Grado honorífico Master)\nCinturón Azul-Marrón Azul-Marrón: Esta combinación simboliza a los primeros frutos que el árbol comienza a dar, los cuales son los frutos logrados en el aprendizaje del Taekwondo. Requiere un mínimo de 11 meses de portación. (Menores de 14 años) 11 meses\nCinturón Marrón Marrón: Este color simboliza el peligro. Es la etapa en la cual el estudiante debe aprender a manejar la cautela para medir su fuerza ante sus oponentes. Al mismo tiempo, indica a sus oponentes que deben mantenerse alejados, debido a la madurez de sus conocimientos. Otro significado, es el fruto cosechado del árbol del Taekwondo. Dedicación. Requiere un mínimo de 11 meses de portación. 11 meses\nCinturón Negro-Rojo Negro-Rojo: Este color simboliza la madurez del practicante en cuanto a su competencia en el Taekwondo. Es completamente lo opuesto al color blanco aunque tiene el rojo de ser menor. Una representación que tiene el negro, es en el carbón, por su dureza y sencillez, el cual puede arder para generar energía o desintegrarse para escribir su historia, unido al color rojo de peligro de menor. Representa también la impermeabilidad de su portador, al miedo y la oscuridad. Requiere 1 año de portación. (Menores de 15 años) 1 año\nCinturón Negro-Rojo 2º Pum Negro-Rojo 2º Pum: Un grado más de conocimiento dentro de ese principio de no miedo dentro de el Taekwondo, aunque es un cinturón negro infantil dado que el mismo no puede realizar los combates en los exámenes. Requiere 1 año de portación. (Menores de 15 años) 1 año\nCinturón Negro-Rojo 3º Pum Negro-Rojo 3º Pum: Ultimo grado difícilmente conseguido por pocos menores, dado que requiere haber comenzado muy jóvenes dentro del mundo del Taekwondo. Se premia a esa carrera marcial con un grado más y con más experiencia dentro del Taekwondo con su corta edad. Requiere 2 años de portación. (Menores de 15 años) 2 años\nCinturón Negro 5º Dan Negro 5º Dan: Es el último paso del camino del taekwondo, dado que es el ultimo nivel en el cual el taekwondista deberá examinarse. Magnifico. Requiere 4 años de portación. 4 años\nEstos seis colores originales no fueron elegidos arbitrariamente, sino que cada uno tiene un significado simbólico y tradicional.\nBlanco: «Simboliza la inocencia», es decir la falta de conocimientos y habilidades del practicante que recién inicia la disciplina. La constancia y la perseverancia harán que la inocencia dé lugar, con el paso del tiempo, a la experiencia y maestría.\nAmarillo: «Simboliza la tierra», donde se siembra la semilla en espera de la planta que crecerá. De la misma manera, los fundamentos del TKD, son la semilla que comienza a germinar al estudiante.\nnaranja:simboliza los primeros rayos de sol que ve la planta\nVerde: «Simboliza la planta renacida», que crece y se arraiga firmemente. De la misma manera del TAEKWONDO prende en la conciencia del estudiante echando en su interior verdaderas raíces que lo fortalecen.\nAzul: «Simboliza al cielo», hacia el cual la planta a medida que crece y madura, se dirige. De la misma manera el estudiante, comienza a madurar, por lo tanto sabe que su meta es el conocimiento y hacia allí se dirige.\nRojo: «Simboliza el peligro». Las habilidades se desarrollan cada vez más, pero aún debes aprender mucho acerca del dominio de sí mismo, de las propias emociones.Es el color del fruto maduro, del cielo en el atardecer, del deseo de quien se prepara para la perfección de su arte.\nNegro: «Simboliza lo opuesto al blanco», es decir, representa la madurez, la reflexión y el conocimiento. Indica también lo imprevisible de la oscuridad que se le presenta al practicante al darse cuenta que no ha culminado su aprendizaje, sino por el contrario, este recién comienza, a través de los grados Dan intentará acercarse a la perfección, al mejoramiento de su carácter.\nEn el caso de la WTF, por lo general, los grados KUP intermedios sólo se otorgan a practicantes de menos de 15 años. Los practicantes de más de 15 años normalmente obtienen directamente al grado superior sin pasar por el cinturón intermedio. No obstante, esto puede depender del dojang donde se practique. En el caso de ITF, el paso por los cinturones intermedios es obligatorio, aunque en caso de alumnos muy destacados, tienen la posibilidad de presentarse a dos cinturones en un mismo examen, siempre con autorización del instructor. En la WTF también se utiliza este método, pero eso depende del instructor.\nEn niños, después de superar el grado de cinta amarilla avanzada se le otorga en el cuello el color de su grado más su cinta al practicante.\nLos grados DAN están asociados al cinturón negro. El orden de numeración de los DAN sigue un orden inverso al de los GUP. Así, un practicante que acabe de avanzar a cinturón negro será 1º DAN, e irá avanzando a 2º DAN, 3º DAN y así consecutivamente hasta 9º DAN. En la WTF, existe además el 10º DAN como un grado honorífico que han recibido muy pocas personas, y lo han hecho de forma póstuma en reconocimiento a su labor a favor de la masificación del Taekwondo. Se otorga únicamente a personas cuya labor en el taekwondo ha sido de vital importancia para el desarrollo del mismo.\nTanto en Taekwondo ITF como en WTF, la edad mínima para ostentar un grado DAN (cinturón negro) es de 15 años. Los practicantes con menos de 18 años en su lugar pueden aspirar a los grados PUM que son el equivalente a los grados DAN para los practicantes más jóvenes.\nPracticante ejecutando un Yop Chagui o patada lateral para romper tres tablones de madera en un examen de promoción de grado de la ITF.\nPara que un alumno pueda ascender a un grado superior, ha de realizar un examen en el que se evalúan sus habilidades técnicas, tácticas, condición física, de combate, además de su potencia y control (por medio de las técnicas de rompimiento). En las federaciones asociadas a la WTF los exámenes de grados KUP se realizan en el propio Dojang donde el alumno entrena, y el examinador debe ser un maestro 4º Dan o superior.\nLos requisitos para poder acceder a los grados DAN varían en función de la federación a la que estemos asociados. Generalmente se requiere haber practicado taekwondo (estando federado) durante un tiempo mínimo (3 o 5 años), practica constante, y haber ostentado el grado GUP más alto (cinturón rojo o marrón según la federación) durante un año como mínimo. Otro posible requisito es haber participado en un número mínimo de competiciones o estar en posesión de algún título relacionado con la práctica deportiva, como el de juez cronometrador o árbitro.\nLa filosofía del Taekwondo\nLa filosofía del Taekwondo se basa en cinco principios derivados de las filosofías chinas del confucionismo, y el taoísmo; influenciadas en gran parte por el inmenso nacionalismo coreano; estos principios son: cortesía, integridad, perseverancia, autocontrol y espíritu indomable. Sin embargo, los valores de Amor fraternal y Ciencia se incluyen en la formación infantil.\nEl autocontrol es de vital importancia tanto dentro como fuera del dojang, tanto en el combate como en los asuntos personales. Un buen practicante de Taekwondo no permitirá que la ira, la tristeza o el miedo dominen su accionar. En combate, la falta de autocontrol puede provocar graves consecuencias tanto para el alumno como para su oponente. Asimismo, se ha de ser capaz de vivir y trabajar dentro de las propias capacidades. Cabe destacar que el alumno no puede ser agresivo dentro o fuera del gimnasio, ni llevar una vida descontrolada (alcohol, drogas…)\nEn Taekwondo existen competiciones tanto de combate deportivo, y más recientemente de técnica o formas, al ser considerado un deporte de arte y combate, no solo de contacto.\nEn las competiciones de técnica, el objetivo es demostrar la correcta ejecución de las diversas técnicas del Taekwondo, así como de las formas (pumses o tules). Los participantes deberán ejecutar las técnicas o las formas requeridas ante un jurado que puntuará su actuación teniendo en cuenta diversos aspectos como el ajuste, el foco, las posiciones, la respiración, los desplazamientos y las diferentes técnicas incluidas en las formas. En ocasiones también se incluye en las competiciones la rotura de tablones de madera u otros materiales con distintas técnicas de patada, puño o técnicas especiales (que normalmente consisten en patadas con salto en altura).\nEn septiembre de 2006 se celebraron en Corea los primeros campeonatos mundiales de Pumses (formas). Se realizaron categorías individuales, por parejas y tríos. Desde el año 2004 y en vistas a estos primeros campeonatos mundiales ha habido mucho movimiento a nivel mundial para unificar los criterios de ejecución en los cinco continentes y poder disputar estos primeros campeonatos mundiales. Las reestructuraciones en la forma de competir en cuanto a reglamento y ejecución de estos, han sido muy importantes para llegar a este fin.\nLos últimos campeonatos mundiales de formas o «poomse» se realizaron en:\n2011: Nueva Zelanda.\nEn las competiciones de combate los participantes deben enfrentarse en un combate libre en el que deben vencer al oponente consiguiendo más puntos que él o en algunas ocasiones el KO. El combate es diferente en los dos estilos de taekwondo, siendo esta la principal diferencia entre ellos, el grado de contacto y las superficies de contacto a emplear.\nCombate modalidad WTF o según la «World Taekwondo Federation»\nPeto, espinilleras y protectores de antebrazos requeridos para combate tipo (WTF)\nEl reglamento de la WTF es el que se utiliza en las olimpiadas. Además, la Federación Mundial de Taekwondo se encarga de organizar cada dos años el Campeonato Mundial de Taekwondo.\nResulta ganador el competidor que tras las tres rondas haya sumado más cantidad de puntos, sí su oponente no puede continuar por lesión, decisión medica o si este excedió la cantidad de falta permitidas. También puede ganar por KO, que raramente se produce en combates deportivos WTF (uno de los combatientes cae y tras la cuenta de diez segundos el competidor no se levanta del tapiz). Anteriormente existía una regla que dictaba la eliminación del competidor en caso de que perdiera por diferencia de 7 puntos o más. Esta regla ha sido cambiada, ya que actualmente la diferencia es de 12 y está es dada al final del segundo asalto o en cualquier momento del tercero.\nLas patadas al peto protector puntúan 1 punto, 3 puntos en el caso de que sea efectuada mediante un giro, mientras que los ataques a la cabeza valen 3 puntos y 4 cuando son efectuadas con giro. Hasta hace poco los ataques con giro no tenían puntuación especial, hasta el año 2001 se daba 1 punto parejo a cada patada, fuera al peto o a la cara, en el año 2002 las patadas a la cara empezaron a dar 2 puntos, asì hasta llegar a la puntuaciòn actual. También se sumaba un punto «de cuenta de protección» si un ataque había aturdido al oponente. Estas últimas medidas se eliminaron hace poco. Los puñetazos se limitan tan solo al peto, y deben ser efectuados de abajo hacia arriba acabando el golpe en el peto, que dado el caso, valdrá solo un punto. En caso de KO, el atacante gana el combate.\nDesde el año 2009 el sistema de puntuación se lleva mediante unos petos electrónicos, que suben al marcador los impactos recibidos. En caso de golpe a la cabeza o con giro, se detiene el combate para que el árbitro central lo comunique o el coach lo reclame (en caso de que no lo haga el árbitro central)\nPuede suponer Kyongo: caerse; evitar el combate; agarrar, bloquear o empujar al oponente; ataques por debajo de la cintura; golpear o bloquear con la rodilla; por no hacer combate ninguno de los dos durante un tiempo de 10 segundos o golpear con la mano a la cara del oponente.\nAlgunos de los motivos de Gam-Jeon son: Evadir un ataque dando la espalda al adversario; ataques por debajo de la cintura repetidamente; intentar lesionar al contrincante. Atacar al oponente cuando la ronda ha acabado; atacar a un oponente derribado; golpear intencionadamente la cara del adversario con la mano.\nEn caso de que a un participante se le resten 5 puntos, es decir 10 «Kyongo» o 5 «Gam-Jeon», es automáticamente descalificado y pierde el combate.\nCombate modalidad ITF, o según la «International Taekwondo Federation»