Siméon-Denis Poisson 's padres no eran de la nobleza y, aunque cada vez era más difícil distinguir entre la nobleza y la burguesía en Francia en los años anteriores a la Revolución, sin embargo, el sistema de clase de francés todavía tenía una gran influencia en su primeros años. La razón principal de esto era que el ejército era una de las pocas ocupaciones, donde la nobleza disfrutado de un importante privilegios institucionales y el padre de Poisson había sido un soldado. Ciertamente, el padre de Poisson fue discriminado por la nobleza en las filas superiores del ejército y este hizo una gran impresión en él. Después de retirarse del servicio activo fue nombrado para un puesto administrativo humilde que tenía en el momento en que nació su hijo Siméon-Denis. No hay duda de que Siméon-Denis de la familia a poner una gran cantidad de energía en ayudar a que él tenga una buen comienzo en la vida.\nSiméon-Denis no fue el primero de sus hijos, los padres, pero varios de sus hermanos y hermanas mayores, no había podido sobrevivir. De hecho, su salud era muy frágil como un niño y él tuvo la fortuna de salir adelante. Esto puede haber sido porque su madre, temiendo que su niño iba a morir, le confió al cuidado de una enfermera que le trajera a través del período crítico. Su padre tenía una gran influencia en su hijo pequeño, dedicando tiempo a enseñarle a leer y escribir.\nSiméon-Denis tenía ocho años cuando la insurrección de París de 14 de julio 1789 marcó el inicio de la Revolución Francesa. Como era de esperarse de alguien que había sufrido discriminación a manos de la nobleza, de Poisson alto estaba entusiasmado con el giro político de los acontecimientos. Una consecuencia inmediata de su apoyo a la Revolución fue el hecho que se convirtió en presidente del distrito de Pithiviers que está en el centro de Francia, a unos 80 km al sur de París. Desde esta posición, fue capaz de influir en la futura carrera de su hijo.\nPadre de Poisson decidió que la profesión médica se proporcionará un futuro seguro para su hijo. Un tío de Poisson era un cirujano en Fontainebleau y de Poisson fue enviado allí para convertirse en aprendiz de un cirujano. Sin embargo, Poisson descubrió que era poco apropiado para ser un cirujano. En primer lugar le faltaba coordinación en grado bastante grande lo que significa que fracasado completamente a dominar los delicados movimientos necesarios. En segundo lugar, fue rápidamente evidente que, aunque era un niño talentoso, que no tenía interés en la profesión médica. De Poisson regresó a su casa de Fontainebleau que tenga en esencia no pudo hacer el grado en su aprendizaje y su padre tuvo que pensar de nuevo para encontrar una carrera para él.\nLos tiempos están cambiando muy rápidamente en Francia, que era por entonces una república. No estaban seguros de las profesiones más controlada por la nobleza, como lo habían sido y ha habido avances hacia la lograr la educación para todos. En 1796 Poisson fue enviado de vuelta a Fontainebleau por su padre, esta vez a inscribirse en la École Centrale de allí. Por un lado, que había mostrado una gran falta de destreza manual, pero ahora se demostró que tenía gran talento para el aprendizaje, especialmente matemáticas. Sus profesores en la École Centrale eran muy impresionado y le animó a participar en los exámenes de ingreso en la École Polytechnique de París. Se sentó los exámenes y los profesores demostrado su derecho, pues si bien había mucha menos educación formal que la mayoría de los jóvenes de tomar los exámenes que logró el primer lugar.\nPocas personas pueden haber alcanzado el éxito académico de Poisson tan rápidamente como lo hizo. Cuando empezó a estudiar matemáticas en 1798 en la École Polytechnique fue por lo tanto en una posición fuerte para hacer frente a los rigores de un curso difícil, sin embargo, superar las deficiencias de su educación temprana. Es cierto que existen problemas por él para superar porque tenía poca experiencia en el entorno social o académico en el que de pronto se empuje. Por lo tanto, a su crédito que fue capaz de llevar a cabo sus estudios académicos con gran entusiasmo y diligencia, sin embargo, encontrar tiempo para disfrutar del teatro y otras actividades sociales, en París. Su única debilidad es la falta de coordinación que había hecho una carrera como cirujano imposible. Esto era un pequeño problema con él en algunos aspectos para elaborar diagramas de matemáticas fue mucho más allá de él.\nSus profesores Laplace y Lagrange rápidamente vieron su talento matemático. Llegaron a ser amigos de por vida con su joven estudiante muy capaz y le dieron un fuerte apoyo en una variedad de maneras. Una memoria en diferencias finitas, escrita cuando tenía 18 años de Poisson, atrajo la atención de Legendre. Sin embargo, Poisson encontró que la geometría descriptiva, un tema importante en la Escuela Politécnica porque de Monge, era imposible que él pudiera tener éxito con la causa de su incapacidad para dibujar diagramas. Esto habría sido un problema insuperable si hubiera sido entrar en servicio público, pero quienes aspiren a una carrera en la ciencia pura pueden ser excusados de los requisitos de dibujo y de Poisson no se contuvo. En su último año de estudios, escribió un artículo sobre la teoría de ecuaciones y Bézout 's teorema, y era de tal calidad que le permitió graduarse en 1800, sin tomar el examen final. Se procedió de inmediato a la posición del repetidor en la Escuela Politécnica, principalmente en la firme recomendación de Laplace. Era muy raro que alguien para ganar su primera cita en París, la mayoría de los matemáticos arriba tener que servir en las provincias antes de regresar a París.\nPoisson fue nombrado profesor adjunto en la Escuela Politécnica en 1802, cargo que ocupó hasta 1806 cuando fue nombrado para el puesto de profesor en la Escuela Politécnica de Fourier, que había dejado vacante cuando había sido enviado por Napoleón a Grenoble. De hecho Poisson había poco tiempo para la política durante toda su energía y no estaban dirigidos a apoyar las matemáticas, la ciencia, la educación y la École Polytechnique. Cuando los estudiantes de la Escuela había estado a punto de publicar un ataque contra las ideas de Napoleón para el Gran Imperio en 1804, Poisson había logrado detenerlos, no porque apoyaron la opinión de Napoleón, sino porque veía que los estudiantes dañar la École Polytechnique de sus acciones. Los motivos de Poisson no se entiende por la administración de Napoleón, sin embargo, y vieron como un seguidor de Poisson que hizo su carrera ningún daño en absoluto.\nDurante este período de Poisson estudiado los problemas relativos a las ecuaciones diferenciales ordinarias y ecuaciones diferenciales parciales. En particular, se estudiaron las solicitudes de una serie de problemas físicos como el péndulo en un medio de resistencia y la teoría del sonido. Sus estudios fueron puramente teórica, sin embargo, como hemos dicho antes, él era muy torpe con las manos:\nPoisson ... se limitó a permanecer totalmente familiarizados con las vicisitudes de la investigación experimental. Es muy poco probable que se haya intentado una medida experimental, ni tampoco probar suerte en la elaboración de diseños experimentales.\nSu primer intento de ser elegido para el Instituto fue en 1806 cuando fue respaldado por Laplace, Lagrange, Lacroix, Legendre y Biot por un lugar en la Sección de Matemáticas. Bossut fue de 76 años de edad en el momento y, si hubiera muerto, de Poisson se han ganado un lugar. Sin embargo Bossut vivido durante siete años lo que no hay ruta en la sección de matemáticas de Poisson. Él, sin embargo, el aumento de puestos más prestigiosos. Además de su cátedra en la Escuela Politécnica, en 1808 Poisson se convirtió en un astrónomo de Bureau des Longitudes. En 1809, agregó otra cita, a saber, el de la silla de la mecánica en la recién inaugurada Facultad de Ciencias.\nEn 1808 y 1809 Poisson publicó tres documentos importantes con la Academia de Ciencias. En los primeros Sur les inégalités des moyens mouvements des planètes miró a los problemas matemáticos que Laplace y Lagrange había planteado acerca de las perturbaciones de los planetas. Su acercamiento a estos problemas fue utilizar desarrollos en serie para obtener soluciones aproximadas. Esto es típico del tipo de problema que encontró interesante. Libri escribió:\n... le gustaba especialmente cuestiones no resueltas que habían sido tratados por otros, o áreas en las que todavía quedaba trabajo por hacer.\nEn 1809 publicó dos artículos, el primero de Sur le mouvement de la rotación de la Tierra y el segundo, la variación Sur des constantes arbitraires dans les preguntas de Mecánica fue una consecuencia directa de la evolución de Lagrange 's método de variación de las constantes arbitrarias que había se inspiró en 1808 el papel de Poisson. Además, publicó una nueva edición de Clairaut 's Théorie de la figura de la Tierra en 1808. El trabajo había sido publicado por primera vez por Clairaut en 1743 y que confirmó el Newton - Huygens creencia de que la Tierra era achatada en los polos. En 1811 Poisson publicó sus dos volúmenes tratado Traité de Mécanique, que era un tratamiento excepcionalmente clara, basada en sus notas de curso en la École Polytechnique.\nMalus se sabe que tienen una enfermedad terminal en 1811 y su muerte dejaría una vacante en la sección de física del Instituto. Los matemáticos, con el objetivo de tener Poisson llenar la vacante que se produjo, establezca el tema para el Gran Premio de la electricidad con el fin de maximizar las oportunidades de Poisson. El tema para el premio fue la siguiente (véase, por ejemplo):\nPara determinar el cálculo y para confirmar experimentalmente la manera en que la electricidad se distribuye en la superficie de los órganos eléctricos tanto de manera aislada o en la presencia de los otros - por ejemplo en la superficie de dos esferas electrificada en la presencia de los otros. Con el fin de simplificar el problema, la clase sólo pide un examen de los casos en que la propagación de la electricidad en cada superficie permanece siempre de la misma clase.\nPoisson había hecho progresos considerables con el problema antes de Malus murió el 24 de febrero de 1812. Poisson presentó la primera parte de su solución a la Academia el 9 de marzo titulado Sur la distribución de l'électricité à la surface des corps conducteurs. Como los matemáticos habían previsto, este fue el factor decisivo en Poisson ser elegido para la sección de física de la Instituto para sustituir Malus. También marcó un alejamiento de la investigación experimental a la investigación teórica en lo que se consideran constitutivas de la física, y en este Instituto fue siguiendo el ejemplo dado por Laplace.\nPoisson continuó añadiendo diversas responsabilidades a su vida ya muy ocupadas. En 1815 se convirtió en el examinador de la Escuela Militar y en el año siguiente se convirtió en un examinador para los exámenes finales en la École Polytechnique.\nEs sorprendente lo mucho que poner en el trabajo de Poisson, para su investigación, su enseñanza y de desempeñar un papel cada vez más importante en la organización de las matemáticas en Francia. Cuando se casó con Nancy de Bardi, en 1817 se encontró con que la vida familiar poner otra presión sobre él pero de alguna manera sobrevivió a las continuas presiones para asumir otra función. Sus contribuciones a la investigación abarcaron una amplia gama de temas de matemáticas aplicadas. A pesar de que ideó ninguna teoría nueva e innovadora, hizo importantes contribuciones a seguir desarrollando las teorías de los demás a menudo ser el primero en mostrar su verdadero significado. Nos mencionar ahora algunos de los temas que estudió después de su elección a la Academia.\nEn 1813 estudió el potencial de Poisson en el interior de atraer a las masas, produciendo resultados que encuentran aplicación en electrostática. Él produjo obras importantes sobre la electricidad y el magnetismo, seguido por un trabajo sobre las superficies elásticas. Documentos seguida de la velocidad del sonido en los gases, sobre la propagación del calor, y sobre las vibraciones elásticas. En 1815 se publicó un trabajo sobre el calor que molestó a Fourier, que escribió:\nPoisson tiene demasiado talento para aplicarlo a la labor de los demás. Para usarlo para descubrir lo que ya es conocido es que los residuos ...\nFourier fue a hacer objeciones válidas a los argumentos de Poisson, que se corrigió más tarde en las memorias de 1820 y 1821.\nEn 1823 Poisson publicado en el calor, produciendo resultados que han influido en Sadi Carnot. Gran parte del trabajo de Poisson fue motivado por los resultados de Laplace, en particular, su trabajo en la velocidad relativa del sonido y su trabajo en fuerzas de atracción. Esta última obra no sólo fue influenciado por Laplace 's de trabajo, sino también por las contribuciones anteriores de Marfil. El trabajo de Poisson en fuerzas de atracción en sí misma una gran influencia sobre el Libro Verde 's grandes de papel de 1828, aunque nunca Poisson parece haber descubierto que Green se inspiró en sus formulaciones.\nEn Recherches sur la probabilité Jugements des en matière criminelle et matière civile, un trabajo importante en probabilidad publicado en 1837, la Poisson distribution aparece por primera vez. El Poisson distribution describe la probabilidad de que un suceso aleatorio se produce en un intervalo de tiempo o de espacio en las condiciones que la probabilidad de que ocurra el evento es muy pequeña, pero el número de ensayos es muy grande para que el evento se produce realmente un par de veces. También introdujo la expresión "ley de los grandes números". A pesar de que ahora este tipo de trabajo como de gran importancia, se encontró poco favor a la vez, con la excepción de Chebyshev en Rusia, donde desarrolló sus ideas.\nEs interesante que Poisson no mostró la actitud machista de muchos científicos de su época. Lagrange y Laplace, Fermat reconocido como el inventor del cálculo diferencial e integral, que era francés, después de todo, mientras que ni Leibniz ni Newton eran! Poisson, sin embargo, escribió en 1831:\nEste cálculo [diferencial e integral] consiste en una colección de reglas ... en lugar de en la utilización de cantidades infinitamente pequeñas ... y en este sentido, su creación no son anteriores a Leibniz, el autor del algoritmo y de la notación que ha prevalecido.\nPublicó entre 300 y 400 trabajos matemáticos en todos. A pesar de este resultado excepcionalmente grande, trabajó en un tema a la vez. Libri escribe:\nPoisson no desea ocupar su tiempo con dos cosas al mismo tiempo, cuando, en el curso de su trabajo, un proyecto de investigación se le ocurrió que no forman una relación inmediata con lo que estaba haciendo en ese momento, se contentó con escribir unas palabras en su cartera poco. Las personas a las que utilizan para comunicar sus ideas, conocimientos científicos que, tan pronto como había terminado un libro de memorias, pasó sin interrupción a otro tema, y que habitualmente seleccionado de su cartera a las preguntas con las que debe ocuparse. Prever de antemano de esta manera los problemas que ofrecen alguna posibilidad de éxito, y ser capaz de esperar antes de aplicar a sí mismo para ellos, es para mostrar prueba de una mente penetrante y tanto metódica.\nNombre de Poisson se adjunta a una amplia variedad de ideas, por ejemplo: Poisson integral, la ecuación de Poisson, en teoría, el potencial, los soportes de Poisson en ecuaciones diferenciales, el coeficiente de Poisson de la elasticidad, y de Poisson constante de la electricidad. Sin embargo, no estaba muy bien considerado por otros matemáticos franceses o bien durante su vida o después de su muerte. Su reputación estaba garantizada por la estima que se celebró en los matemáticos extranjeros que parecían más capaces que sus propios colegas a reconocer la importancia de sus ideas. Poisson mismo estaba totalmente dedicada a las matemáticas. Arago informó de que Poisson dicho con frecuencia:\nLa vida es buena sólo para dos cosas, el descubrimiento de las matemáticas y la enseñanza de las matemáticas.


exp vermelha spa - FORO ESCORTS XP\nhola muchachos, la semana pasada paso por la casita de la calle urquiza ex ugarte(donde me atendia con paloma, cande,etc).\nPregunte por cande y me dijeron que estaba de licencia por 10 dias....la ultima experiencia con ella fue hace un mes aprox. en un consultorio , el cual tiene un silloncito muy comodo. El que la conoce ya sabe de sus virtudes, cuerpo voluptuoso,servicio completo, con tremendas gomas y por sobre todo exelente onda.....bueno como no pude repetir con ella, pregunto por sole, otra joyita del lugar. Pero tenia varios turnos tomados .Por ende la recepcionista me hace una presentacion....empieza el desfile y aparece flavia( que la conocia de otro lugar) , una chica un poco rellenita, pero jovencita muy angelical(no recuerdo el nombre) una veterana con boca grande con tocada al ganzo incluido y si mal no recuerdo nancy, una morocha llamtiva, alta.\nMe quedo con flavia, no es muy linda como las otras chicas pero tiene lo suyo.\nDebe medir 1.60, pelo castaño y es delgada.\nArranca con los masajes, no son su fuerte, (como dije anteriormente la conocia de otro lugar,pero la elegi mas que nada por el relax)\nEmpieza el relax manual y me ofrece opciones, bucal y participacion , accedo a todo.....probamos un par de posiciones y es muy buena en el pete.\nTermino todo , duchita , me cambio y otra vez al trabajo.\nlugar:9 , BIEN UBICADO, dificil estacionar\ncara 7 no es para nada fea\npechos 8 chiquitos pero armoniosos\nGift 170 la hora de masajes. + el relax 170 (se ve que tiene su target)\nespero que sirva abrazos\nRespuesta: exp vermelha spa\nEstimado bolton coincido con la descripcion de Flavia, aunque no tiene mucha cintura que digamos, pero lo mejor y para recomendar es el PT, la semana pasada fui por primera vez con ella, el PT fue sin con GP y una maaaraaavilla, por lo demas es como ud dice los masajes no es su fuerte, y el garchin es muy aceptable, por otro lado, la veterana con boca de ganzo jaja, es Camila, tambien muy recomendable, no dice no a nada es muy agradable. Lo felicito por la xp, y esperemos que Candela vuelva pronto, yo tambien la frecuento por su onda es de 10.


Tinder ya deja consultar antecedentes penales de tu match\nJonay Estévez 12 Marzo 2022, 23:00\nEn breve podrás consultar los antecedentes penales de tu match en Tinder de manera fácil y rápida gracias a una plataforma de verificación llamada Garbo, aunque será una funcionalidad de pago una vez que el usuario agote las búsquedas gratuitas que se les asignan.\nLo cierto es que Garbo se lanzará como un servicio independiente en Estados Unidos, lo que ocurre es que esta plataforma estará también disponible en Tinder como medida de seguridad para los usuarios, donde podrán hacer uso de ella a través del Centro de Seguridad de la app.\nLo que se pretende con esta herramienta es que cada usuario de Tinder disponga de 2 búsquedas de antecedentes gratuitas, de manera que ya la tercera y siguiente tendrá que pagarlas (2,50 dólares cada una) y el dinero irá destinado a Garbo con el objetivo de seguir financiando sus operaciones.\nProteger la seguridad de los usuarios\nEl objetivo de Tinder es proteger la seguridad de sus usuarios, con funcionalidades de este tipo las posibles citas podrán ser más seguras. Cualquier persona se puede inscribir, en Tinder únicamente hay que acceder el escudo azul de dentro de la app e ir hasta Centro de seguridad.\nUna vez accedes, hay que desplazarse hasta la sección de las herramientas y buscar un artículo de Garbo que habla del servicio y donde además se ofrecen las instrucciones precisas para consultar los antecedentes de alguien, necesitarás el nombre y el teléfono de esa persona.\nProbablemente, tengas que introducir algún dato más como la edad en caso de que la búsqueda no obtenga resultados, así se afina todavía más. Si obtienes información, tú como usuario tienes la libertad de hacer con ella lo que quieras, entre ellos denunciar a Tinder para que lo sepa.\nLa posibilidad de conocer el pasado de la gente con la que haces match en Tinder median la herramienta Garbo y ver si tiene antecedentes o no es una novedad que únicamente está disponible en Estados Unidos, probablemente llegue más tarde a España y otros países.\n¿Es real el estafador de Tinder?


San Antonio Spurs Logo y símbolo, significado, historia, PNG, marca\nSan Antonio Spurs Logo Historia\n¿Qué son los San Antonio Spurs?\nLos San Antonio Spurs es un ex equipo de la Asociación Estadounidense de Baloncesto que se unió a la Asociación Nacional de Baloncesto en una fusión de las dos ligas en 1976. Es la única ex franquicia de la ABA que ha ganado un campeonato de la NBA y lo ha logrado cinco veces ( a partir de 2021).\n¿Qué significa el logo de los San Antonio Spurs?\nEl nombre del equipo de baloncesto se refleja en el logotipo del equipo de baloncesto: en la parte superior está la frase SAN ANTONIO, y en la parte inferior, la palabra SPURS con una espuela en lugar de la letra U.\n¿Qué se supone que es el logo de los San Antonio Spurs?\nEl logotipo de los San Antonio Spurs debe verse como una letra arqueada dividida en dos líneas. El nivel superior es el nombre de la ciudad, el nivel inferior es el apodo de la franquicia. Además, en lugar de la letra U debería haber una espuela con rueda. La fuente es una sans serif geométrica en negrita con esquinas cortadas.\n¿De qué colores es el antiguo logo de los Spurs?\nEl logotipo de los Spurs más colorido se representó sobre un fondo de tres franjas anchas: naranja, rosa y turquesa. Sirvieron de base para las letras blancas SAN ANTONIO y la palabra negra y gris SPURS. Esta versión comenzó a utilizarse en 1990.\n¿Por qué los Spurs cambiaron su nombre?\nLos San Antonio Spurs, que hasta 1971 se llamaban Texas Chaparrals, cambiaron de nombre debido a la mudanza. Al principio, los líderes querían nombrar al equipo San Antonio Gunslingers, pero antes del inicio de la temporada cambiaron de opinión y eligieron la versión actual.


Danilo no buscará reelección; denuncia campaña «despiadada e irrespetuosa» - SurFecundo.Net\nSANTO DOMINGO.-El presidente de la República, Danilo Medina, declaró este lunes en la noche que no buscará la reelección presidencial.\nEl mandatario pronunció por radio y televisión desde el Palacio Nacional un discurso en el que exhortó a los líderes políticos y al empresariado nacional en que sigan confiando en el futuro del país. Declaró que en cuanto a él respecta, no se cansará de servir a la patria «con la ayuda de Dios».\nCampañas de «desinformación y descrédito»\nAgresividad verbal «despiadada, irrespetuosa y desconsiderada»\nRespetuoso de la ley y la democracia, amante del país\nQuiere conservar la confianza y el respeto de la gente\nHace llamado a líderes\nAgradece apoyo y confianza\nSeguirá dedicado a servir al país\nSeguirá trabajando por nuevas conquistas


Anti-cuenta pública en Paillaco: Las promesas incumplidas y las obras a medias tras 11 años – La voz de Paillaco\n9 mayo 2019 25 marzo 2020 Omar Gómez\nNuevo edificio para el Cesfam: Otra que una vez hecho el traspaso del consultorio al municipio, debería construirse un nuevo edificio de salud para la comuna, ya van 10 años y recien hay luces que pudiera ser efectivo dicho proyecto. Apenas están postulando al diseño.\nPerros vagos en las calles: En campaña salieron muchas ideas con el tema de la tenencia responsable de perros y gatos, pasaron 10 años para hacer algo al respecto. Actualmente hay una clínica veterinaria municipal, pero aun asi continua el problema de los perros vagos en las calles mordiendo niños y adultos además de morder los autos.\nTerminal de buses municipal: Una vez que se consiguió que Ferrocarriles arrendara los terrenos de las estaciones en el año 2010, unas de las grandes ideas era recuperar el sector estación darle una connotación histórica partiendo por la recuperación de la estación y volviendo a instalar un terminal municipal como gran foco de desarrollo económico. Hoy vemos como esa infraestructura del nuevo terminal se deteriora cada dia y como ese sector se transforma en un foco pero de tráfico de drogas y lugar predilecto para que jóvenes tomen alcohol a destajo, mucha inversión botada.\nIluminación del estadio Cincuentenario: Desde que se ejecutó dicho proyecto traía fallas. Hoy el cincuentenario tiene iluminación en mal estado y la cancha de tenis de arcilla desaparecio.\nTecho del “Barrio Chino”: Anti estético y amenasante, es un simbolo del mal gusto.\nPor Carlos Barriga, administrador público.


K0033010 Alfombra Kilim De Retazos - 163 cm x 230 cm\nAlfombra Kilim De Retazos - 163 cm x 230 cm - K0033010\nColoridas 163 cm x 230 cm kilim Alfombras de Retazos creadas a partir de fragmentos kilim vintage. La reorganización de los fragmentos transforma la antigua fabricación de alfombras en una obra de arte única adecuada para la decoración contemporánea en el hogar o en oficinas. Ecológicas y creativas, cada kilim Alfombras de Retazos es único en su color y diseño. Un telón de algodón y bucarán sirve para fortalecer y reforzar la alfombra. Todas nuestras alfombras vintage son limpiadas profesionalmente y sin olores.


Un estudio sugiere que los juegos de habilidad mental no funcionan - Diario La Tribuna\n7 Sep, 2017 - 10:16 am\nEl primer gran estudio para examinar rigurosamente los juegos de habilidad mental utilizando pruebas e imágenes cognitivas se suma a la evidencia de que no son particularmente buenos para entrenar cerebros. Este estudio supone otro golpe para empresas como Lumosity que han sido acusadas de anunciar falsamente que sus programas pueden mejorar el rendimiento mental.\nEn una investigación publicada en el Journal of Neuroscience, 128 adultos jóvenes fueron sometidos a pruebas de rendimiento mental después de estar con varios juegos de entrenamiento cerebral de Lumosity durante 10 semanas. Los investigadores no encontraron ninguna prueba de que el entrenamiento comercial del cerebro conduzca a mejoras en la memoria, en la toma de decisiones, en la atención sostenida o en la capacidad de cambiar las tareas mentales.\nA principios de 2016, Lumosity pagó una multa de USD 2 millones para resolver sus problemas legales sobre publicidad engañosa. Mientras que sus comerciales se jactaban de que sus juegos se basaban en la ciencia de la neuroplasticidad, la Comisión Federal de Comercio de Estados Unidos y una carta abierta de 69 científicos insistieron en que la investigación descarta que los juegos cerebrales hagan a la gente más inteligente o eviten el declive mental. Aunque un estudio realizado por Lumosity en 2015 señaló que los juegos de habilidad mental mejoraban el desempeño en algunas tareas mejor que los crucigramas, lo cierto es que algunos estudios no ha podido demostrar ningún efecto.\nCaryn Lerman y Joseph Kable de la Universidad de Pensilvania estaban interesados en si los juegos de entrenamiento cerebral podrían ayudar a las personas a controlar comportamientos arriesgados o impulsivos. “Se puede predecir, con datos de imágenes cerebrales, quiénes tendrán éxito y quiénes fallarán en el intento de dejar de fumar”, comenta Lerman. La “red de control ejecutivo” (ECN por sus siglas en inglés) es más activa en aquellos que probablemente vayan a dejar de fumar. La ECN es importante para el autocontrol, la planificación y la fijación de metas. Cuando estamos enfocados en una tarea y formamos recuerdos, la ECN se activa. Cuando empezamos a soñar despiertos, nuestra “red de modo predeterminado” se hace cargo de ello.\nOtros estudios han señalado que los ejercicios cognitivos, como los juegos cerebrales, aumentan la actividad del ECN, pero pocos han podido demostrar la traducción de ese aumento en las actividades cotidianas.\n“Las personas que eligen recompensas inmediatas sobre los beneficios a largo plazo tienen más probabilidades de participar en conductas de riesgo”, comenta Lerman. Para medir las inclinaciones hacia las decisiones impulsivas en el estudio, los investigadores contaban con unos voluntarios que realizaron opciones hipotéticas de forma rápida. Por ejemplo, ¿preferían recibir USD 20 ahora o USD 40 en un mes? La respuesta parece una obviedad, pero imagínese si la pregunta era: ¿debo comer un pastel ahora o perder una libra esta semana? Tomamos este tipo de decisiones todo el tiempo y nuestra ECN está involucrada.\nLos científicos predijeron que jugar a este tipo de actividades mentales que requieren de la memoria y enfoque podría activar la ECN de adultos jóvenes sanos más que los videojuegos convencionales. Eso ayudaría a una mejor toma de decisiones. Los participantes en el grupo de entrenamiento cerebral jugaron con actividades de Lumosity diseñadas para mejorar las habilidades mentales, como por ejemplo la memoria: Tendrían que hacer clic en los peces para alimentarlos con tal de asegurarse de no dar de comer el mismo pescado dos veces.\nMientras tanto, el grupo de control eligió los juegos coloridos, pero más sencillos.\nLos voluntarios jugaron cinco veces por semana durante media hora. Fueron analizados periódicamente para medir el rendimiento en varias tareas mentales. Además de las opciones de recompensa inmediata versus las opciones de beneficios a largo plazo, los participantes fueron monitoreados para medir los niveles de elusión del riesgo, la memoria, la capacidad de mantenerse concentrados en medio de las distracciones y la flexibilidad cognitiva.\nLos investigadores encontraron que ambos grupos de jugadores obtuvieron una puntuación más alta en las pruebas cognitivas relacionadas con el tiempo y la actividad cerebral. Para determinar si esto fue resultado de un juego o un simple caso de mejora con la práctica, también probaron a un grupo de adultos jóvenes que no jugaron a ningún juego. Los tres grupos mejoraron con el tiempo al mismo ritmo, lo que sugiere que los voluntarios mejoraban en las pruebas cognitivas al hacerlo repetidamente. Esto significa que ni los juegos de entrenamiento cerebral ni los videojuegos regulares tuvieron algún impacto en las habilidades cognitivas probadas en estos jóvenes adultos sanos.


Cereteano Alfredo Morelos le dio la victoria al Rangers de Escocia en Europa League - LARAZON.CO\n17 enero, 2021 - 3:52AM\nCereteano Alfredo Morelos le dio la victoria al Rangers de Escocia en Europa League\nEl partido de vuelta se jugará en territorio escocés, el próximo 2 de agosto y su equipo tiene ventaja para avanzar a la siguiente ronda.\nRedacción. Con gol del delantero cereteano Alfredo Morelos, Rangers de Escocia venció hoy por la mínima 1-0 al Osijek F.C. de Croacia, por el partido de ida de la segunda ronda de clasificación de la Europa League 2018-2019.\nMorelos, quien fue titular y salió sustituido al minuto 90, marcó el único tanto del encuentro al minuto 18, tras aprovechar un centro del área y conectar con la cabeza para batir al portero rival Marko Malenica.\nEsta es la primera anotación del cordobés con el Rangers en Europa League y llega a cinco tantos en su historial personal, ya que había conseguido 4 goles con su antiguo equipo HJK Helsinki de Finlandia en la competencia europea.\nEl partido de vuelta se jugará en territorio escocés, el próximo 2 de agosto y su equipo tiene ventaja para avanzar a la siguiente ronda del segundo torneo de clubes más importante del continente europeo.


IDEOLOGIA Y FILOSOFIA EN EL TAWANTINSUYU\nOrígenes del hombre de Awya Yala\nQuiebre de toda una Cultura milenaria\nConcordancia de las Leyes Naturales\nRespeto de la Vida del Hombre y de la Naturaleza\nTiempo y Espacio Ilimitado\nHistoria y leyenda de los Hermanos Ayar\nReligión y Concepciones Teológicas\nEl pensamiento e ideología de los tiempos se manifiestan a travès de sus escritores y líderes. La ideología de una sociedad está contenida en sus actos y obras, en el ordenamiento social y en el trato a la naturaleza. La forma de pensar o la orientación que se plasma al quehacer del hombre, constituye su ideología. La concepción del hombre y del mundo, en última instancia es la ideología de determinada cultura.\nEl hombre ha tenido diferentes orientaciones en diferentes épocas en cuanto la concepción del hombre, del mundo y el universo.\nEl análisis y resultados de estudios e investigaciones de esta cultura del Tawantinsuyu tan sorprendente como enigmàtica estàn desarrollados en nuestro texto. Sirvan como muestra los estudios sobre: los rasgos de las diferentes culturas durante los miles de años de sus existencia; el destino que corrieron las placas de oro y plata donde estaban escritos la historia, hazañas, producciones y proyecciones del Tawantinsuyu e Incas y la incineración de los Khipu en la Plaza Waqaypata; la identificación de los Qhapaqkuna (sabios), Hamut’a, los Hamawt’a y los Inkakuna (Incas); las aserciones acerca de esta cultura por cronistas, historiadores e investigadores extranjeros, etc.\nLOS ORIGENES DEL HOMBRE EN AWYA YALA\nSi es cierto que el hombre procede de una pareja humana, cualquiera que fuera la doctrina, creación directa o por evolución sucesiva en miles y miles de años, y tal vez millones de años, tenemos que afirmar que realmente fue una sola pareja la que se multiplicó en este sistema solar.\nLas razas o color de piel de los hombres en diferentes regiones del mundo son simplemente accidentes y no sustancias de la naturaleza humana. Tales colores de razas, negra, amarilla, blanca o cobriza o mixta, se han producido debido a los efectos de los rayos solares, de los vientos, de las temperaturas, de los fenómenos naturales que han influido durante miles de años en las diferentes regiones del globo.\nLos hombres de la raza cobriza de los Andes de Sudamérica y de Norteamérica, han adquirido tales colores gracias a la insolación y vientos constantes en los cerros, colinas y nevados, el hábitat del hombre. Los hombres que llegaron a estas regiones hace 70 mil años, posiblemente fueron blancos, pero por los efectos de la naturaleza tomaron el color de raza identificada como sudamericana.\nLos científicos explican que los europeos son de raza blanca, con disminución de la cantidad de hematíes en el flujo sanguíneo, en ciertas regiones màs que en otros, debido a mayor tiempo fuera de los rayos solares o debilidad en intensidad de los mismos durante la mayor parte del año.\nNo se puede admitir una diversidad de orígenes del hombre: existe un solo género humano. Esta verdad no estaba vedada a los primeros hombres que llegaron a estas tierras.\nPara la crueldad de los españoles de entonces, los hombres de estas tierras casi no son tales. Estas versiones han sido afirmadas por los llamados científicos, humanistas, filósofos y teólogos de aquellos tiempos. Sin tocar la esencia de la religión, los sacerdotes y religiosos de las diferentes órdenes han afirmado que los nativos no eran hombres, y por tanto han solicitado al Papa que a los nativos que tienen parecidos al hombre los declare hombres para que tengan alma. En efecto el Papa Paulo III (2 de junio de 1537) expide una Bula otorgándole el “alma a los indios” de América. “Casi no son hombres los indios de América” si no es por esa Bula, dice Jorge Ledesma.\n¿Se imaginan qué descubrimientos tan sorprendentes habían realizado aquellos hombres europeos? ¿Qué motivos tenían entonces las diferentes religiones, las sociedades “supuestamente cultas” para menospreciar la calidad de los nativos? Mejor digamos ¿qué motivos tienen los europeos, los norteamericanos, o los gobernantes del G-8 en estos precisos tiempos para subvaluar la calidad de los sudamericanos o de los nativos del Tawantinsuyu? Existe una sola verdad: No quieren reconocer que los Incas y pre Incas han sido los pueblos más cultos y más civilizados que los europeos.\nLa llegada de usurpadores a estas tierras ha resultado fatal para nuestra civilización incaica. Lo cierto es que los invasores fueron gente completamente ignorante y ruin. Ellos han matado a nuestros sabios y maestros, a nuestros científicos, han destruido nuestros documentos escritos en placas de oro y plata y los khipu, a lapoblaciòn aborigen los convertido en animales de carga y para que soportaran la rudeza de los trabajos, les proporcionaban alcohol y coca para embrutecerlos, etc. Es decir, sehan ensañado con nuestra gente, de manera que nos aniquilado en todo sentido dela palabra, durante siglos, con diferentes métodos màs crueles cada vez, como la aplicada contra José Gabriel Kuntur Kanki, Tupaq Amaru y toda su familia.\nMientras los europeos concebían que la tierra era plana y sostenida por animales gigantes y que más allá eran abismos por la que existìan letreros “non plus ultra”, es decir “no más allá”, los cronistas aborígenes nos relatan que los Qhapaqkuna (sabios del Tawantinsuyu) y los Inkakuna (Incas) sí conocían la redondez de la tierra, conocían el cenit y el zenit, conocían las distancias de la estrella polar, la constelación de la cruz del sur llamada por ellos “Chakana”, razón por la que todavía existen monumentos líticos de centro de concentración de energìas cósmicas, puntos de referencia de distancias de estrellas como los Inti Watana, etc. De acuerdo a estos alcances, podemos decir que los preincas e incas sì eran realmente hombres de ciencia, muy humanos, creían que tenían espíritu al que llamaban “nuna”.\nLos Qhapaqkuna e Inkakuna se empeñaron en el trato armonioso con la naturaleza. Ellos estudiaron la naturaleza en movimiento, en actividad. El principio fue: conocer la “Mamapacha” para recibir sus beneficios. Estudiaron y aplicaron la ciencia de la agricultura, del cosmos, de los fenómenos, de la naturaleza misma, sus productos y derivados, y el aprovechamiento de los productos minerales y agropecuarios. Es así que, mantuvieron una alimentación sana, libre hasta cierto punto de enfermedades, pues no se excedían en el uso de tales productos. Todo estaba normado, todo estaba previsto, y a los que quebrantaban se le aplicaban los castigos para la enmienda de los restantes (wanaq runakuna).\nTenían su código de derecho jurídico de los varones, mujeres, de las viudas y de los niños, de los enfermos, de los maestros y científicos, de los animales y la naturaleza. Es decir todo estaba normado, nada improvisado, tal es que se encontraron maquetas de ciudades y acueductos. Muchas de estas pruebas se encuentran en el Qosqo.\nCONCORDANCIA CON LAS LEYES NATURALES\nSi los aborígenes del Tawantinsuyu vivían en plena concordancia y armonía con la naturaleza, no maltrataban ni actuaban contra los principios de la naturaleza. Sabían por ejemplo que la tierra debe descansar un año o dos años para recuperarse y rendir mejor. Además la naturaleza necesita retroalimentarse con sustancias orgánicas y minerales. Cada año enriquecían con estiércol de animales, el guano de islas y rezagos de plantas.\nDentro de estas normas estaba la estricta observancia del respeto a la Mamapacha (naturaleza) y al hombre. Afirmaban que la naturaleza y la mujer eran dos seres que procuraban beneficios al hombre. Por ello de manera semejante, practicaban que, la madre gestante debe alimentarse muy bien para que su bebé se desarrolle fuerte y sano. Esta alimentación debe consistir en la alimentación balanceada, en el consumo de cereales andinos y verduras, leche (ñujñu) y descanso corporal, de manera que cuatro meses antes del nacimiento del nuevo ser hasta cuatro años después del parto, los padres deben dedicarse plenamente a la formación del niño, y si fallecía o resultaba enfermizo, entonces los padres eran castigados severamente. Cada niño nacía ya tenía su tierra para labrar y toda su dote.\nLa mentalidad del hombre andino se desarrollaba en el uso de la razón y de los conocimientos hasta entonces conocidos, adquiridos y estudiados en los yachaywasi.\nEl Estado no era aquel monstruo que dominaba a costa del trabajo y sacrificio del pueblo. No era aquel monstruo que enriquecía a unos cuantos. Privilegios no existían, a menos que sean por las responsabilidades o cargos que ejercían. Los cargos no eran eternos e interminables, sino temporales, tampoco eran confiados a personas allegadas de su entorno o familiares, sino a personas capaces, inteligentes y humanas.\nLa justicia era administrada conforme a la verdad por el consejo de ancianos y sabios del ayllu. Los ancianos escuchaban las exposiciones de los quejosos, donde intervenían los defensores (amachaqekuna) de ambas partes que conocían los ordenamientos de los Gobernantes (Qollana) de la región. Es decir, que la justicia era asunto de esclarecimientos y no intrigas ni calumnias ni venganzas ni odios, como actualmente ocurren en estos tiempos.\nEl empeño de los andinos ha sido la vida del hombre. Por eso la edad promedio del hombre de entonces era 200 a 220 años, con una estatura de 1,80 m a 2,10m. Todo este índice era producto de la alimentación natural y buena. No sufrían de conflictos psíquicos ni sentimentales como apasionamientos, sino dentro del ordenamiento real.\nEl trato a los animales era tan estricto que cualquiera que maltratase a ellos era sujeto de severas sanciones. Es cierto que no había cárceles como en los tiempos actuales.\nLos que quebrantaban se exponían a severos castigos. Por la aplicación de este sistema es que no habían delincuentes ni asaltadores como en Europa, durante los reinados de los reyes de Italia, de Francia, de Alemania, etc. Las relaciones sexuales eran completamente normales y naturales. No eran actos de la oscuridad tampoco eran abusos de tal facultad. Ellos sabían que las relaciones sexuales eran necesarias para la conservación de la especie, pero tampoco era común procrear cualquier cantidad de hijos, y para ello la alimentación era muy balanceada y específica: la kiwicha era fortificante del organismo y controlaba la proliferación de hijos.\nSe estudiaba sin tapujos ni rodeos la función de cada órgano del varón y de la mujer. Se conocía perfectamente la función de todos los órganos del cuerpo, y aplicaban las propiedades medicinales de las plantas. Es decir, los Hamawt’a (sabios) procuraban que la comunidad viva en completa armonía con la naturaleza. No había tiempo para enfrentamientos personales ni guerras entre regiones. No eran guerreros, sino pacíficos y pacifistas.\nLos Incas y preincas tenían la obligación de retribuir a la Mamapacha. No maltrataban la tierra ni los manantiales ni los cerros, ni los sembríos ni los animales ni cosa alguna de la naturaleza. Respetaban el hábitat de cada animal.\nLa misma forma de trabajo múltiple en ocupaciones y conocimientos, hizo de que se trataran como hermanos, de manera que se decían hermanos (wayqekuna), no precisamente de sangre, sino hermanos de vida, del ayllu, de trabajo y experiencias.\nA nadie se le obligaba hacer algo contra su conciencia. Ellos recurrían a su conocimiento: yachayniypin ruwani, yachayniytan rimani (en mi conciencia actúo, hablo mi conocimiento).\nEl pensamiento de los Hamawt'a es muy claro y definido. Veamos: La Pachamama es ilimitado. El espacio y el tiempo no existen sin la Pachamama. La Pachamama es pródiga y trascendente. La Pachamama unifica el tiempo y el espacio en hanan y urin, los de arriba y los de abajo; ñawpaq pacha y hamuq pacha, tiempo pasado y tiempo futuro. El presente es la expresión del pasado y la proyección del futuro. Estos cuatro conceptos: dos del espacio (hanan, urin), y dos del tiempo (ñawpaq, kunan) consolidan el Tawantinsuyu.\nEl generador del espacio y del tiempo es la diagonal del círculo cuadrado. La diagonal es un ente y un concepto, formado por la configuración de cuadrado-unidad. Esta unidad es la expresión de la “Chakana” o constelación de la cruz del sur de la siguiente forma: la recta que une las dos estrellas de distancias cortas constituye el lado del cuadrado y la recta que une las estrellas eje o distancia mayor, constituye la diagonal, geométrica y matemáticamente. Esta no es una teoría sino una doctrina científica, cuya muestra sensible se encuentra en el geoglifo de las Salinas de Chao, en el Departamento de Trujillo, y el Candelabro en Nazca.\nEl renombrado arqueólogo Manuel Huanqui Hurtado especifica aún más: la Cultura Andina ha demorado en consolidarse 11 minutos del desplazamiento geomagnético equivalente a 22,000 años certificados y comprobados por la Universidad de Yale, USA, utilizando el método radiactivo del carbono 14. Mientras la cultura egipcia demoró 5 minutos equivalente a 10,000 años, la cultura oriental 3 minutos y la occidental solamente 59 segundos ( Cusco Magnético, 2000).\nComo se puede apreciar, las culturas tan efímeras no tienen fundamento sólido y podrán derribarse en el menor tiempo posible, a diferencia de aquellas que han demorado, tienen una solidez antropológica, doctrinaria, social, religiosa, política y geográfica. Las inundaciones, las avenidas, los desbordes de los ríos muy comunes en estos tiempos seguirán arrasando con los pueblos y ciudades modernos ubicados en zonas bajas, mientras los pueblos y pagos andinos de zonas altas seguirán inmarcesibles a los fenómenos naturales. La comodidad no es garantía de una vida feliz, aunque se cuente con los últimos adelantos de la ciencia.\nVirgilio Roel con una convicción extraordinaria ha llegado a la conclusión de que “todas las culturas amazónico-andinas consideraron siempre que la Pachamama es protectora”. En verdad, aunque hayan pasado 500 años de humillación y sometimiento de nuestra cultura, estamos vigentes como cuando Tupaq Amaru denunciò el abuso irracional y salvaje del poder español, como ahora lo es la explotación inhumana e infernal de los occidentales y orientales asentados en el Perú.(1)\nSi un Ser Supremo es el Autor del Universo, la Pachamama es la continuadora en la creación constante de la naturaleza, mediante su fecundidad en los hombres, en los animales, en las plantas. A los manantiales y lagunas, a los cerros y las zanjas y las quebradas, y a todos lugares donde se conserva el principio de vida los llamamos los Paqarina (principio de vida).\nRecordemos la leyenda y mito que en el colegio nos enseñaron, pero en forma completamente errónea, la leyenda de Manko Qhapaq y Mama Oqllo totalmente falseada. En tal leyenda se mencionan el Tanpu T’oqo y Paqariq Tanpu, que son los Paqarina de entonces. Estos paqarina son lugares sagrados de los pueblos. Los fundadores de los pueblos nacieron en estos lugares, que son considerados el principio, la laborada, el amanecer de la humanidad. Los fundadores de las comunidades o ayllu se llaman MALLKIkuna. Cada ayllu (Comunidad) tiene su Mallki y su paqarina, y cada persona también tiene su paqarina, su propio pueblo, su ayllu (familia). Esta es una doctrina que no contradice a la razón ni a las enseñanzas religiosas, antes bien es la convicción del origen del hombre, de la naturaleza y su relación mutua. Esta doctrina no es panteísta ni politeísta.(2)\nLa formación de los hijos fue de tal manera que todo miembro de la familia nacía con su parcela. Mientras era menor de edad y dependiente, la parcela era labrada por los padres y por la comunidad, de manera que nadie, aunque haya nacido lisiado o incapacitado, no era un mendigo ni nadie debe serlo.(3)\n(1) Fue suficiente que nosotros los peruanos les dimos acogida a los asiáticos sean ellos coreanos, chino y japoneses, y ya se creen adueñarse de nuestro territorio, como en verdad ha demostrado el ilegítimo y fraudulento Alberto Fujimori.\n(2). De esta convicción es que los supuestamente religiosos cristianos en aquellos años del siglo XVI y XVII iniciaron con la erradicación de la idolatría y del paganismo, cuando precisamente aquellos mediocres y deshonestos religiosos eran los idólatras materialistas.\n(3). Esta es la razón del por qué no había mendigos ni pobreza como el día de hoy. Pero, ¿quién nos dice todas estas cosas? Waman Puma de Ayala hace referencia cientos de veces en su “Nueva Crónica y Buen Gobierno”, mas no así el Inka Garcilaso de la Vega quien vivió muy poco (20 años) en el Perú y no conoció el fondo del Tawantinsuyu.\nLas culturas llamadas actualmente Nasqa, Muchika, Chimu, Ch’awin, Paraqas, Inka, Tiyawanaku, Charu Willka, etc. no nacieron al azar ni son productos del acaso. Las culturas llamadas preincas cuya edad data desde 3,500 años antes de nuestra era se han formado dentro de una planificación integral, de acuerdo al principio siguiente:\nLa Unidad es el Todo, y el Todo es la Unidad. Cada una de las partes constituye la expresión del todo, porque es parte esencial unitaria de toda la existencia. Por eso llapan es llapanchis, como ñoqa es ñoqanchis. Pues ñoqa es singular, es la Unidad, ñoqanchis es el Todo.\nEl pasado vive en el presente para el futuro, como si dijéramos ñaupaq (pasado) está en el kunan (presente) para paqarin (futuro). Hay una concatenación del tiempo, hasta constituir un círculo cerrado que se manifiesta en la vida del hombre andino: Nuestra mentalidad y nuestra filosofía siguen vigentes y el modulor es la diagonal del círculo-cuadrado hasta encontrar los nuevos tiempos de Pachakutiq con la Cheqaluwa (la Verdad) o Cheqaq Ñan (el verdadero camino), la Gran Diagonal.\nEl tiempo se mide por períodos múltiplos de cinco, así como fue planificado el Tawantinsuyu para 5000 años, el primer período. Ahora debe venir el Pachakutiq del segundo período, con nueva mentalidad y nuevas medidas para renovar y mejorar la vida del hombre. (4)\nLa vida del hombre es vida comunitaria, donde cualquiera no es superior a alguien; todos son parte de la Pachamama y todos son Uno. Así como el Tawantin Suyu formado de cuatro gobiernos o regiones, sin embargo es uno solo en su vida institucional. Cuatro Qhapaqkuna (Sabios, Gobierno Colegiado) pero una sola cabeza principal Qhapaq Apu (Soberano Sabio).(5)\n(4) Pachakutiq es un movimiento, es la renovación, es la doctrina y es el Inka Revolucionario. Pacha significa tiempo, universo. Kutiy es volver, regresar, renovar. Por tanto Pachakutiq es el personaje universal, identificado no solamente en una persona, sino en una mentalidad social. Es el revolucionario, es el renovador de los tiempos.\n(5) Por esta razón el Tawantinsuyu no nació con los Incas cusqueños, como falsamente quieren involucrarnos en el divisionismo occidental. El Tawantinsuyu tuvo una duración real de 5 mil años desde 3,500 a.d.n.e. Ahora hemos iniciado el segundo período del Tawantinsuyu después de 500 años de sometimiento e injusticia. La dialéctica es: nacimiento, desarrollo, florecimiento y decaimiento, como una planta. La semilla está sembrada y hay que alimentarla para la nueva generación, y esto estamos haciendo, qan, pay,ñoqa, noqanchis, paykuna, llipinchis. Estamos en una nueva renovación.\nEl tetràlogo del Tawantinsuyu constituyen los cuatro principios generales: ama llulla, ama suwa, ama qella, ama map’a, es decir la verdad, la justicia, el trabajo, la honestidad. Estos principios se expresan en todas las disposiciones legales, sociales, jurídicas, comunitarias.\n* CHAKANA = Constelación de la Cruz del Sur (para los occidentales), compuesto de 4 estrellas, que unidos por una recta entre estrellas opuestas, dividen el espacio en cuatro campos, similar al plano cartesiano de Descartes. Los cuatro campos de la CHAKANA han dado motivo para crear el TAWANTINSUYU o cuatro regiones o países, cada uno con un QHAPAQ (sabio), que es el QOLLANA (jefe o presidente). La CHAKANA es el símbolo de la religión andina, y cuando llegaron los invasores europeos y nos trajeron la religión cristiana bajo el signo de la Cruz de Cristo, ya los andinos rendían el culto a la cruz.\n* LA CRUZ CUADRADA o CHAKANA, podemos encontrar en monumentos en todo el Tawantinsuyu. La formación de la Cruz Cuadrada es como sigue: se unen las distancias corta y larga entre dos estrellas opuestas. Con el segmento de recta de menor distancia se traza el lado del cuadrado y luego con el segmento de recta de mayor distancia se traza la diagonal del cuadrado. Este cuadrado es la unidad. Genera a la derecha, a la izquierda, hacia arriba y hacia abajo otro cuadrado, que resulta ser una cruz cuadrada.\n* La mal llamada LEYENDA DE LOS HERMANOS AYAR, no es un mito ni leyenda propiamente dicha. Es la HISTORIA DE LA GRAN CONMOCIÓN SOCIAL, RELIGIOSO Y CIENTIFICO contado en forma muy sencilla, de los cuatro jefes o Hamawt’akuna del Tawantinsuyu. Por 50 años duró tal conmoción. Hubo confrontaciones, disputas, enfrentamientos y comparaciones científico-cultural-religioso-racional entre la conveniencia del Gobierno Colegiado que eran los 4 suyus y otra alternativa o monarquía bajo un solo jefe. Cada Jefe tenía la responsabilidad de demostrar su mejor capacidad para gobernar en un cambio y reforma. Cada uno de los Jefes tenía diferente cualidad y nivel de preparación. Ellos fueron denominados por los HAMAWT’A como: AYAR KACHI, AYAR UCHU, AYAR MANKO y AYAR AWQA. Por ello, cada hermano Ayar realiza actos extraordinarios para convencer. Al final llegan a firmar el Armisticio, pero tres de ellos abdican y renuncian a sus cargos y ceden al mejor, y ese mejor resultó ser AYAR MANKO o MANKO QHAPAQ, de manera que el armisticio se firma en la isla de QOWATI, ubicado en el lago TITIQAQA, perteneciente a Bolivia. Cualquiera puede visitar la isla.\nMANKO QHAPAQ al resultar ser el vencedor en esta contienda, no era el dueño de las tierras. Los KURAKA y las organizaciones existentes tenían la función de administrar en el reino. Pero no todos quedaron satisfechos de los cambios y renuncias de sus jefes. Algunos no quisieron someterse al nuevo Jefe. Hubo resistencia de muchos pueblos. Así tenemos los WANKA y los CHANQA que se resistieron. Eran recios y orgullosos, porque eran de los mejores, con cualidades fenomenales. Pasados algunos siglos, se rebelarán. Habrá enfrentamiento posterior, y el Inka Wiraqocha será el encargado de sojuzgarlos. PACHAKUTIQ (Transformador o revolucionario) va a recorrer todo el Tawantinsuyu para reconquistar y agregar a su gobierno.\nRELIGION Y CONCEPCIONES TEOLOGICAS\nUn historiador romano decía que en el mundo podría encontrarse pueblos sin leyes, sin gobernantes, sin agricultura, sin nociones de igualdad, etc., pero pueblos sin dios, no hay. Es decir, el hombre desde que vive en esta tierra, hace 70 mil años, siempre ha tenido una concepción de un Ser Supremo, llámense a tal Ser con cualquier nombre y no precisamente como en el cristianismo. Según las anotaciones de Waman Puma de Ayala ellos han pensado, han acudido y han proclamado a UN SOLO SER, al que llaman Illa Teqsi o Illa Teqsi Wiraqocha, es decir, Señor Fundamental o Señor de la Luz Fundamental. Aquí los pasajes:\n“Teqsi Qaylla Wiraqocha. = Oh Señor Cercano Fundamental\nMaypin kanki? = ¿Dónde estás?\nHanaq pachapichu? = ¿En las alturas?\nKay pachapichu? = ¿En este mundo?\nUkhu pachapichu? = ¿En las profundidades?\nQaylla pachapichu? = ¿En este mundo cercano?\nKay Pachakamaq, Runa Ruraq = Oh Creador de este mundo, Creador del Hombre\nUyariway” = Escúchame.\nNo adoraban cosa alguna, animal alguno ni ídolos. El sol, la luna, las estrellas y los fenómenos naturales simplemente eran parte de la Pachamama y nada más. No adoraban ni al sol ni a la luna ni a ningún elemento natural.\nNo adoraban a los animales sea este el Kuntur, el Puma, o el Chiwaku. No eran fenomenistas ni panteístas, como cuando consideramos que los cerros, las quebradas, las lagunas o los lagos son los Apus del hombre.\nNinguno de los cronistas españoles y aborígenes, anotan en sus escritos que los españoles encontraron un templo o un lugar lleno de ídolos o dioses de los ayllus o comunidades como el Panteón de Grecia o de Roma. Un fraile que era cura de la provincia de Waru Chiri (Huarochiri) se dedicó a la extirpación de la idolatría y para justificar su presencia, como gesto de complacencia ante el obispo del Cusco, escribió una memoria creyendo que era un ídolo del pueblo y de la región o ídolo principal del lugar. No ha podido demostrar la verdad de una estatua de oro que precisamenteno era ídolo sino representación de unos de sus sabios. Cierto que el tal fraile demostrò su ignorancia crasa y supina y es lamentable y vergonzoso la mediocridad del religioso. El fraile confundiò la imagen de un Inka sabio esculpido en oro puro macizo con ídolo.\nEl texto de Waru Chiri de autor anónimo y posiblemente de un religioso no identificado, curiosamente había anotado oraciones en Runasimi que posiblemente fueron escritas en 1598 o 1607-1608. Definitivamente no es un indígena el autor sino un español religioso, que mediocremente conocía algo. Al respecto leí los comentarios de un investigador alemán que jactándose de haber estudiado la arqueología peruana, se preciaba de toda una autoridad para interpretar el pensamiento andino. Por supuesto que no faltan avivatos que quieren ganarse la vida en sus pueblos a costa de nuestra raza Inka.\nEn todo el territorio del Tawantinsuyu han encontrado lugares sagrados como el Qorikancha, el Pachakamaq, el Ch’awin (de Wantar) y oratorios o adoratorios llamados Waka, pero no han encontrado en tales lugares ídolos, sino figuras de los sabios e Incas. No había representación de su Dios al que llamaban Teqsi Qaylla Wiraqocha. Para ellos era un Dios Invisible, que no tenía representación material.\nJuan de Santa Cruz Pachakuti Salqamaywa, “indio por los cuatro costados”, dice Carlos Milla Villena, en su “Relación de Antigüedades deste reyno del Pirú”, escrita alrededor de 1615 grafica, digamos el altar mayor de Qorikancha, donde pone en la cima de todo, la constelación de la Chakana y en su parte inferior tres circunferencias que constituyen una figura geométrica ovoidal. A sus lados derechos e izquierdo están graficados el sol y la luna. Muy por debajo de estas figuras están otros elementos de la naturaleza, como la lluvia, el rayo, las nubes, etc. La chakana está indistintamente graficado de las estrellas en forma de cruz que ocupa la parte superior y principal.\nMediante este conjunto de figuras, Pachakuti Salqamaywa, intenta demostrarnos que fue el orden de importancia en la religión andina durante el Tawantinsuyu. Ninguno de los llamados historiadores e indigenistas se han ocupado de interpretar el pensamiento de Pachakuti Salqamaywa. Espero que esta particularidad lo consideren en sus relatos y análisis que sobre los Incas o indios del Perú disertan en sus conferencias.\n* Durante el mes de aymuray (mayo) en el firmamento aparece la CHAKANA con mayor amplitud y nitidez, motivo por el cual se rinde el culto de admiración, mientras los religiosos cristianos se acomodaron a esta costumbre andina, en el mes de mayo, e instituyeron el culto a la Cruz de Cristo. Su objetivo fue la conversión al cristianismo.\n* Las estrellas o CH’ASKA (estrella o astros brillantes) del firmamento, el sol o INTI, la luna o KILLA y demás elementos del universo son parte de la naturaleza y no eran dioses. No son dioses ahora ni fueron antes. Existen algunas organizaciones de religiosos de obispados y congregaciones religiosas que trabajan con ONGs, y atribuyen que los andinos, los cholos, los indígenas o indios de América del Sur adoran a los fenómenos o astros. Esto es completamente falso. Esta gente, la gente española medianamente letrada, la gente descendiente de españoles nunca han escrito la verdad, porque nunca realizaron investigaciones serias. Ellos han mutilado y tergiversado nuestras concepciones religiosas, y demuestran su egoísmo. Soy miembro del Mundo Andino y digo la verdad, pero defiendo a mi raza, a mi pueblo y todas sus expresiones.\n* Los fenómenos naturales como el rayo o ILLAPA, la lluvia o PARA, la nevada o QASA, la nieve o RIT’I, el arco iris o K’UYCHI son fenómenos que sirven al hombre en la producción agrícola. Todo gira alrededor de la producción. Los andinos no tienen miedo, pero se cuidan de algunos males que pueden causar. Por ejemplo, el rayo parte en dos a árboles donde supuestamente hay metales, mata animales, etc. El arco iris puede producir algunos efectos secundarios si uno se acerca al origen de donde nacen, etc. No son dioses, sino fenómenos. Los QHAPAQKUNA e INKAKUNA siempre supieron de esta diferencia, pero se sabe que hace 35 mil años aquí en AWYA YALA (América) los hombres eran fenomenistas porque desconocían los secretos y efectos de la naturaleza.\n* Los andinos creemos en la vivencia de los cerros, los manantiales, las lagunas, las quebradas, y podemos llamarlos como Apus. APU = Dios. Es decir, creemos que son seres protectores. Protegen al hombre, contribuyen al hombre en la producción, nos dan vida, alimentos, nos dan agua para regar, o nos proporcionan agua para los alimentos. Por ejemplo las quebradas son lugares donde llegan las energías cósmicas, o son escapes hacia el infinito de energías negativas. Las lagunas (QOCHA) son fuentes de alimentación. Por eso se crean leyendas y mitos alrededor de las lagunas, del lago mayor el TITIQAQA (roca de plomo).


Dificultades y Estrategias | Entendiendo a los Niños\nHome › Dificultades y Estrategias\nLas dificultades que nuestros hijos presentan, las podemos identificar nosotros (Cuadro de Conductas), algún familiar, el colegio o hasta un extraño. Lo importante es saber qué puede estar ocurriendo con nuestro hijo para poderle brindar la ayuda que necesita.\nA continuación verás algunas áreas en las que se han dividido las posibles dificultades que pueden presentar nuestros hijos, al hace clic en cada una de ellas podrás encontrar las estrategias a aplicar:\nCuando se trata de niños hay muchas cosas que son claras y consistentes, pero usualmente se necesita probar varias estrategias para conseguir la que más nos funcione como padres hacia nuestros hijos y así poder modificar la conducta.\nEs por ello, que aquí solo te ofrezco algunos estrategias básicas para que puedas implementarlas en casa. Hay que recordar, que cada ser humano es único e irrepetible, por lo que las dificultades que esté presentando lo son de igual forma. Es por ello, que las estrategias y tratamientos, deben ser individualizados para cada caso. Por lo que si después de un período de un mes, no has logrado modificar la conducta de tu hijo, te recomiendo que busques ayuda de un especialista porque posiblemente no has logrado identificar exactamente que ocurre con él o ella, o sencillamente las estrategias aplicadas no son las recomendables.\nLas estrategias deben ser aplicadas con mucha estructura y constancia, para que de este modo se comiencen a ver cambios significativos en su hijo. Especialmente las relacionadas con un cambio en la conducta, debe tenerse mucha paciencia en un inicio, ya que el comportamiento de su hijo tenderá a empeorar, para después hacer el cambio positivo.


Buscando tu silueta: Caprichos\nLa mañana se había desplegado completamente, la luz matinal bañaba nuestra habitación; jugueteaba con tus labios y mis manos se desplazaban por tu cuerpo jugando con tu paciencia.\nAdoro la sensación que provoca tu mirada, pero adoro aún más tus suaves palabras, las cuales me advertían el límite de tu paciencia; el deseo por escuchar ese tono frio en tus labios me inundaba de placer e ignoré tus advertencias.\nDe súbito sentí tu cuerpo alejarse del mío, cuando volviste tenías la pala entre tus manos ordenándome recostarme sobre la cama y colocarme en posición, sobrepase los límites, solo quería sentir tus manos, pero ahora sentiría la pala, dudé, pero esa mirada que provoca un sin fin de sensaciones me hicieron obedecer, levantaste mi vestido comenzando el castigo, no fuiste tan severo como creí, al terminar el castigo me besaste en la mejilla y en los labios; pero tu mirada me dijo en silencio que no siguiera tentando el destino.\nPublicado por Evelyn en 6/09/2017\nFantasías y Provocación\nColegio II: Faltas (Parte 2)


Puzzle tetris madera - Web del puzzle\nPasito a pasito, con calma, en un ejercicio de concentración, relajación y atención, podrás completar tu puzzle tetris madera. No esperes más y cómpratelo ahora.\nLos rompecabezas son un juguete clásico para los pequeños pequeños. Son de varios tipos, están elaborados con diversos materiales y tienen diferentes niveles de contrariedad. Hasta los bebés tienen la posibilidad de examinar unos puzzles sencillos que constan de dos piezas que se arman. Se generan puzzles con grados crecientes de complejidad para inspirar las capacidades de los pequeños mientras que van creciendo.\nEl puzzle tetris madera con el mejor precio del mercado\nUna vez abiertos los centros académicos, los progenitores y las madres tienen la posibilidad de retomar con normalidad sus agendas laborales. Te damos ocho claves para que afrontes el puzzle de la conciliación. Procuramos las mejores promociones y descuentos cada día en tiendas de Internet… y las compartimos con nosotros para que todo el mundo logre ahorrar. Cada puzzle es una pieza diferente, favorece la educación y el desarrollo de habilidades.


Magenta Infraestructura amplía a 5 días hábiles el plazo para concluir la OPA y reduce el porcentaje mínimo de adquisición\nOHL México informó al público inversionista, mediante la emisión de dos eventos relevantes en la Bolsa Mexicana de Valores, que Magenta Infraestructura, S.L. solicitó ante la Comisión Nacional Bancaria y de Valores (CNBV) la ampliación del plazo de la Oferta Pública de Adquisición (OPA) por cinco días hábiles más, y la reducción del porcentaje mínimo de aceptación de acciones requerido del 95 al 85%.\nEn un segundo evento relevante la compañía informó que la CNBV autorizó la publicación de, entre otros, un aviso con fines informativos mediante el cual el Oferente hace pública la modificación a la OPA realizada el pasado 14 de junio sobre las acciones públicas de OHL México. La fecha de vencimiento de la Oferta será el 26 de julio de 2017, los resultados de la OPA serán publicados el 27 de julio de 2017, el 1 de agosto de 2017 se procederá al registro en la Bolsa de la Oferta y la fecha de liquidación de la Oferta será el 4 de agosto de 2017.\nExcepto por las modificaciones que anteceden, los términos y condiciones de la Oferta permanecen sin cambios según lo establecido en el Folleto Informativo de la Oferta, el cual entendemos no será modificado con motivo de la modificación y ampliación del período de la Oferta establecidas anteriormente.\nEl Folleto Informativo de la Oferta, el Aviso de Oferta Pública de la Oferta y el Aviso con Fines Informativos pueden ser consultados en la página de internet de la BMV www.bmv.com.mx, la página de internet de la CNBV www.gob.mx/cnbv y la página de internet de la Emisora www.ohlmexico.com.mx.\nDescargue los eventos relevantes emitidos por OHL México aquí.\nMagenta Infraestructura lanza una oferta de adquisición de OHL México


Schwartzman batalló pero no pudo con Nadal y se despidió de Roland Garros - Diario El Paso\nSchwartzman batalló pero no pudo con Nadal y se despidió de Roland Garros\nEl Peque cayó por 3-6, 6-4, 4-6 y 0-6 y se despidió en cuartos de final del segundo Grand Slam de la temporada.\nNo pudo ser para Diego Schwartzman. El Peque luchó de igual a igual en el Philippe Chatrier, sin embargo, se topó con Rafael Nadal, uno de los tenistas más grandes de la historia, que es amo y señor sobre el polvo de ladrillo parisino. El español, que 13 veces supo lo que se siente ser campeón de Roland Garros, venció al argentino por 6-3, 4-6, 6-4 y 6-0, y se metió en las semifinales del segundo Grand Slam de la temporada.\nLuego de un inicio parejo, Rafa encontró los espacios para quebrar dos veces el saque de argentino y llevarse el primer set por 6-3. Primero, el español se puso 4-2 arriba, y aunque el Peque recuperó el quiebre en el siguiente game (4-3), el español se quedó nuevamente con el servicio de Schwartzman y lo remató con el suyo para pasar al frente en el partido.\nLejos de sentir el golpe tras perder el set inicial, Schwartzman salió decidio en el segundo parcial y llegó a ponerse artriba 3-0. Pero Nadal, fiel a su estilo, rápidamente se recuperó y puso las cosas 3-3. Después de un tramo parejo, en el décimo game, el Peque desplegó un buen nivel de juego y volvió a quebrar el saque del español para sentenciar el 6-4 e igualar el marcador.\nLa paridad se mantuvo en el tercer set hasta el noveno game, donde Nadal, con un juego muy ofensivo, quebró el saque del argentino y quedó a un paso de volver a pasar al frente en el partido, algo que logró en el siguiente game, donde selló con firmeza el 6-4.\nDesde el arranque del cuarto capítulo, Nadal desplegó toda su jerarquía y puso muy cuesta arriba la remontada para Schwartzman. El español hilvanó seis games consecutivos sin titubear y sentenció la historia para volver a meterse entre los cuatro mejores del Abierto francés.\nAhora, Nadal espera en semifinales por el ganador de la llave que disputarán el serbio Novak Djokovic (1°), máximo favorito al título, y el italiano Matteo Berrettini (9°).


Graciela Montenegro | 1/09/2012\nPiaget, además está interesado en el comportamiento humano, dado que este refleja una organización subyacente. Este psicólogo, ha sido quien ha impulsado y estimulado el interés en relación a las etapas madurativas de desarrollo y la importancia que la cognición tiene para muchos aspectos del funcionamiento psicológico humano.\nEntre los principales exponentes del “Enfoque Cognitivo” tenemos a: Jean Piaget, Hermine Sinclair, Ioanna Berthoud-Papandropoulou, L. S. Vygotsky (el habla juega un papel decisivo en la formación de los procesos mentales) y A. R. Luria (el lenguaje es la fuente del pensamiento).\nEsta teoría sostiene que el pensamiento y el lenguaje se desarrollan por separado, dado que el desarrollo de la inteligencia, empieza desde el nacimiento, antes de que el niño hable, por lo que el niño aprende a hablar a medida que su desarrollo cognitivo alcanza el nivel deseado.\nSiguiendo el punto de vista cognitivo, la adquisición del lenguaje, se debe analizar de la misma manera en que se observa el desarrollo de la memoria, el control motor, el reconocimiento de objetos, entre otras cosas.\nPiaget plantea que los seres humanos heredan dos tendencias que son comunes a todas las especies: la organización y la adaptación.\nDurante su desarrollo, los niños organizan y se adaptan a las experiencias ambientales. Esto queda reflejado en una sucesión de etapas de construcción del pensamiento y de la conducta que Piaget denomina estadios de desarrollo mental.


Madrid- La firma española de moda Dolores Promesas acaba de abrir su segunda tienda en la capital hispalense. Un segundo establecimiento ubicado en el centro comercial Sevilla Fashion Outlet que se suma al que la firma cuenta en la calle Cuna, en pleno centro de la ciudad, y con el que la marca amplía su listado de espacios de venta outlet. De los que hasta ahora únicamente contaba con un establecimiento en Las Rozas Village, con un apartado dentro de su tienda de Barcelona, y con una sección en su tienda online.\nInmersa en un proceso de “rethinking”\nEl nuevo establecimiento que abre sus puertas en Sevilla, ya presenta la nueva imagen que la firma esta implantando en toda su red de tiendas. Un cambio que forma parte del proceso de actualización en el que se encuentra inmersa la firma.\nLa responsable de llevar este proceso de “rethinking” hasta los puntos de venta ha sido Miriam Alías. Autora de unos espacios de diseño más vanguardista, en los que se mantiene la filosofía de la marca bañada ahora con una decoración renovada de líneas más modernas. Una imagen más actual, que ya se ha implantado en las tiendas de Dolores Promesas de La Moraleja Green, Claudio Coello y Tenerife. Así como en una buena parte de los corners con los que cuenta la firma en diferentes centro de El Corte Inglés.\nFundada en el año 2006 por Javier Lapeña, Miryam Pintado y Alicia Hernández, a lo largo de estos años Dolores Promesas ha logrado convertirse en una de las firmas de moda con más proyección. A día de hoy cuenta con 27 tiendas y 12 corners en diferentes centros de El Corte Inglés. Y gracias a este proceso de reposicionamiento y actualización de sus puntos de venta, prevé incrementar su volumen e facturación y llegar a una cantidad mayor de público.\nDolores Promesas\tOutlet\tSevilla


Un verdadero orgullo caleño\nDesde 1981 la Fundación Zoológica de Cali ha administrado con gran éxito el Zoológico Municipal. Para describir esta ardua labor de 33 años faltan adjetivos que resalten la buena gestión y el acierto de haber concebido la fundación como la administradora de este bello lugar.\nLa tarea no ha sido fácil para este grupo de 140 personas liderado por María Clara Domínguez. De hecho recibieron el zoológico con 57.000 visitantes por año y hoy la cifra sobrepasa este número al lograr en promedio 500.000 visitantes al año. Una de las claves del éxito es la planeación detallada de la visión del Zoológico que se resume en el plan de desarrollo físico. El año pasado se inauguró Jaziquima, una muestra de primates al mejor estilo de los grandes zoológicos del mundo. Este año el zoológico nos sorprenderá con Australia, una muestra de los animales más exóticos del continente oceánico, un espacio donde se podrá interactuar con canguros y cacatúas. Para el 2015 el zoológico plantea la apertura del pabellón “por el camino de los Andes” donde los visitantes van a disfrutar de la fauna característica de nuestro territorio colombiano con osos de anteojos, cóndores, venados y jaguares.\nLa labor del zoológico no se ha limitado a traernos hábitats extranjeros para que los niños caleños puedan conocer animales de los cinco continentes, sino que han dado un paso más allá y en unión con la CVC se han lanzado a la tarea de disminuir su huella de carbono y ser referente sobre manejo ambiental en todo sentido. Para esto ya construyeron dos PETAR evitando así arrojar aguas contaminadas al rio Cali, planean la construcción de un circuito de riego por goteo y microaspersión y la conversión en humus de todo el material orgánico producido en el zoológico. Igualmente la Fundación Zoológica de Cali ha asumido con altura la restauración de la antigua hacienda Santa Rita y en un futuro muy cercano seguramente nos sorprenderá con otro proyecto que nos hará sentir aún más orgullosos.\nSin embargo, el zoológico enfrenta innumerables problemas que no pueden ser resueltos solamente por este grupo de personas. Por ejemplo, la invasión de la Fortuna que cada día crece más, pese a ya haber sido desalojada y reubicada. Por su mismo estado de ilegalidad este asentamiento vierte sus aguas residuales sin ningún tipo de tratamiento de manera directa al rio Cali lo que genera contaminación en el afluente tutelar y olores fétidos para los visitantes del zoológico. Por otro lado, el limitado espacio que tiene hoy asignado el zoológico evita su crecimiento, impide mejorar las áreas para los animales y los visitantes y posicionarlo como el icono turístico por excelencia de nuestra ciudad.\nEs responsabilidad de la administración municipal, la gobernación y la sociedad en general apoyar, visibilizar y fortalecer instituciones como la Fundación Zoológica de Cali. Para esto debemos pensar en solucionar los problemas que afronta actualmente el zoológico y adicionalmente entregarle nuevos emprendimientos. La protección de los cerros tutelares o algunas de las cuencas de nuestros siete ríos, con administradores como la fundación podrían garantizar su sostenibilidad y recuperación, al tiempo que se lograría posicionar a la ciudad no solo ante el país sino frente al mundo como un lugar con espacios turísticos que valen la pena. Al zoológico hay que garantizarle su sostenibilidad en el tiempo, fundamental para que continúe su senda de éxito. Como sociedad nunca le debemos dar la espalda y sin importar el gobernante de turno debemos defender la gestión de 33 años de la Fundación Zoológica de Cali.\nPrevious ArticleTurismo como polo de desarrollo\nNext Article Zanjas falsas


(VIDEO) Se suspendió nuevamente audiencia por muerte de científica francesa | Confirmado.net\n(VIDEO) Se suspendió nuevamente audiencia por muerte de científica francesa\nPor novena ocasión se difiere la audiencia en el proceso seguido contra la Clínica Pichincha por la supuesta falta de atención a la científica francesa Charlotte Mazoyer, quien murió en septiembre del 2009. Una de las partes emprenderá acciones legales contra el Fiscal de la causa.\nHan pasado 3 años y 8 meses desde que la investigadora francesa fue asaltada y herida de bala en Guápulo, un barrio del norte de Quito. Posterior al ataque murió en la clínica, en donde, según sus amigos y familiares, no le brindaron la atención oportuna.\nSus padres viajaron a Ecuador y presentaron una demanda en la Fiscalía, pero el caso está estancado.\nEsta mañana se pospuso la audiencia donde debía darse a conocer el dictamen acusatorio o abstentivo para la clínica. El motivo fue una enfermedad del Fiscal.\nJuan Francisco Ospina, abogado de la Clínica Pichincha aseguró que el 12 de septiembre del 2009 atendieron adecuadamente a Charlotte y piden al Fiscal que no dilate más el caso, no descartan tomar acciones legales contra el fiscal que lleva el caso.\nArtículo anterior(VIDEO) Mujer que dio a luz en el aeropuerto de Guayaquil pide protección para sus hijas\nArtículo siguiente(VIDEO) En Guaranda comerciantes afectados por incendio piden programación de créditos


Denuncian en el Congreso trato desigual de FEMA con damnificados de Puerto Rico | Metro\nCasa en el barrio Las Mareas de Salinas. / archivo\nDenuncian en el Congreso trato desigual de FEMA con damnificados de Puerto Rico\nEstuvieron tres días reuniéndose con congresistas.\nDomingo 01 de abril de 2018, a las 17:32\nLa Fundación Fondos Acceso a la Justicia y la organización internacional de ayuda humanitaria Oxfam acudieron al Congreso para denunciar el “trato desigual” que otorga la Agencia Federal para el Manejo de Emergencias (FEMA, siglas en inglés) a los damnificados del huracán María en Puerto Rico.\n“Nos reunimos con los congresistas Adriano Espaillat, Nydia Velázquez y Bill Nelson, ante quienes pudimos presentar las problemáticas enfrentadas por muchas personas en Puerto Rico para tramitar las ayudas de FEMA”, indicó la directora ejecutiva de la Fundación, Adi Martínez Román.\nExplicó que “muchas de las solicitudes sometidas a FEMA han sido rechazadas porque las personas no tienen el título de propiedad de sus viviendas. Precisamente, el congresista Espaillat informó su intención de presentar un proyecto para ayudar a las personas sin título de propiedad en la isla al momento de hacer su reclamación a FEMA”.\nLa comisionada residente en Washington, Jenniffer González Colón, es coauspiciadora de este proyecto, que beneficiaría a miles de familias en Puerto Rico.\n“La conversación fue muy productiva, y se le recomendó al congresista Espaillat algunos cambios al proyecto que se están considerando”, reiteró Martínez, quien a su vez reconoció la visión de Oxfam de hacer escuchar las voces de las diversas organizaciones puertorriqueñas con quienes colaboran.\n“Gracias a Oxfam, se logró presentar los problemas de acceso a la justicia en el Puerto Rico post huracán ante los distintos foros de la Capital Federal”, puntualizó.\nDurante tres días se llevaron a cabo intensas jornadas de trabajo, que incluyeron presentaciones, reuniones con HUD, con miembros del Comité de Homeland Security y del Comité de Recursos Naturales en el Congreso, y también participar en talleres de capacitación.\nPara más información sobre la labor de la Fundación Fondos de Acceso a la Justicia, puede visitar la página web https://fundacionfondoaccesoalajusticia.org/ .


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Foro Kawasaki Zephyr - 4 en 1\nForo Kawasaki Zephyr > EL TALLER > MECÁNICA, FRENOS Y ESCAPES > 4 en 1\nVersión completa: 4 en 1\nVeo que varios de vosotros tenes un 4-1 en vuestra moto. No son faciles de conseguir, asi que estaria bien contar de donde han salido, que marca teneis cada uno, etc....\nyo estoy buscando uno, me han dicho que el colector de la Z 750 hasta 2006 "seguro que va"..pero decia mi abuelito que a "seguro" se lo llevaron preso....\nNormalmente, con los 4 en 1 hay que ajustar los carburadores...o sea ir al taller con un vacumetro.\nTienes razon Pau, eso no seria problema. Tu llevas un 4-1 en tu moto?\nNo me gustan las asimetrias. Prefiero uno por cada lado (ver fotos, en diversos sitios). Y menos si originalmente ya estaba as. Prefiero conservar siempre tal como son de origen. Otra cosa sera adaptar un doble disco de freno delantero en aquella moto que no lo tuviere.\nNo discuto en lo mas minimo que la Zephyr en su estado original e un bellezon de moto que ME ENCANTA. En realidad me gustan todas las Zetas desde la 650 del 76 hasta la ultima Zephyr. Para mi son una familia indivisible. En mi epoca, principios de los ochenta, empepinabamos las motos (yo, mis Zetas..) con su 4-1 y su semimanillar..debe ser de ahi que me quedo ese rollo.\nEs cierto CZ (christian Zephyr es muy largo), antes habia la mania de poner todas las motos como si fueran R, luego llegaron la R, y nos volvia a gustar las naked tal cual, luego las Custom las convierten en cafe-racer, las de calle las pasaban a off-road, las off-road las pasaban a calle, luego salieron las trail y otro tanto y al final la gente se comprar un carro y un burro.\nSi Pau puede seguro que todos tenemos un punto incorformista, sin lugas a dudas. Por otro lado a mi en lo personal me gusta meterme em proyectos con las motos, y cuando los finalizo, ya esta, feliz\nPersonalmente me gusta ms la esttica de un tubo por cada lado y modificar lo mnimo posible la esttica externa aunque si la calidad de los elementos de ciclo y motor.\nxirizephyr750 escribió: Personalmente me gusta ms la esttica de un tubo por cada lado y modificar lo mnimo posible la esttica externa aunque si la calidad de los elementos de ciclo y motor.\nSi se cambia la cadena que sea una Regina o igual...o mejor\nSi se cambian los amortiguadores, unos hlins, si se pueden pagar.\nSi se cambian intermitentes, o las bombillas, que sean en LED.\nSi pones una bateria, que sea YUASA.\nsi se cambia una horquilla que sea invertida :x :x\nVenga, que sea con los accesorios o modificaciones que sea, a todos nos gustan LAS ZEPHYR..\nAhora entiendo lo de la horquilla invertida!\nya la tenias en marcha...\nEs una buena idea si vas a circuitos...\nojala supiera donde encontrar un kerker, porque me lo compraria, tengo montado un 4-1, que hace que la moto rinda bastante mas y de mejor manera,pero no deja de ser un trabajo que se nota mucho que es artesanal y un poco "chapuzita" aunque me duela horrores decirlo\nkawajaime escribió: ojala supiera donde encontrar un kerker, porque me lo compraria, tengo montado un 4-1, que hace que la moto rinda bastante mas y de mejor manera,pero no deja de ser un trabajo que se nota mucho que es artesanal y un poco "chapuzita" aunque me duela horrores decirlo\nAqui tienes uno, al final de la pagina\nEn Ebay (como no) he visto a veces el MOTAD e incluso el EAGLE7 pero busca en Ebay.UK, .DE o .US si no nunca los encontrars :wink:\nhola christian, la 4en1 de tu avatar tambien esta de categoria, es francesa la moto?\n4en1 con itv encuentras en alemania de segunda mano, bsm con itv, la micron con itv, o la mas deportiva de marving sin itv. hay que buscar, por ejemplo en ebay o en la pagina web de la empresa o quizas en www.klasmo, que son especialistas de todas la z, un saludo ralf\n(tambien en zephyr-riders-worldwide)\nhola Ralf, la moto creo que es americana, es una Z900 del 78 mas o menos. la foto es de una web que por algun lado debo tener... el escape evidentemente es artesanal, igualito a los de MOTO2, no? consegui quien los hace, pero no me sale a cuenta, ya sabemos que aca en espaa la gente esta flipada con los precios. El KERKER, que me encanta, es el que llevaba, como ejemplo, la Z1R 1000 de Eddie Lawson. En esa epoca Yosimura y Kereker eran los escapes de primera linea de parrilla de las tetra...\nComo llevas el tema del 4-1, yo estoy como tu, buscando, pero no encuentro nada interesante...he mandado un Mail a barracuda, dicen que los hacen a medida\nBueno, si sabes donde pillar ese kerker negro, ME AVISAS !!!\nNightdrew escribió: Bueno, si sabes donde pillar ese kerker negro, ME AVISAS !!!\nAntes lo vendian aqui, pero ahiora veo que ya no sale...hay otros.\n..no veo nada interesante en la red, el Barracuda Ovalado es el 4-1 mas alla que he visto, no me queda claro que lo fabriquen en 4-2..el lunes llamar, me gustaria aprovechar para llevarlo al taller y que carburen bien con los filtros conicos.\nSi sabeis de algun otro, o 4-2...\nYo como habras visto en el hilo de Betty La Fea, utilize el colector original y solo le cambie los sileciosos originales por dos tipo megafono, y me gusta mas como suena asi que con el 4-1. Ademas quedan muy bien y son baratos.\n4en1: hay de bsm, bien cromado, pesado, buen material, sonido? facil montage\nla de micron, supercalidad, el cromo resiste muchos km, pesada, sonido muy legal, (demasiado), facil montaje,\nla de marving, malisima calidad, cromado italiano con oxido garantizado, montaje complicado, (a la bruta), sonido te hace olvidar todos problemas anteriores\nChristianZephyr escribió: Yo como habras visto en el hilo de Betty La Fea, utilize el colector original y solo le cambie los sileciosos originales por dos tipo megafono, y me gusta mas como suena asi que con el 4-1. Ademas quedan muy bien y son baratos.\nQuedan muy bien, pero el taller tendra que hacer la adaptacin...\nLo de Marving ya me gusta ya...pero tan mala claidad es????\nA ver los de Barracuda si fabrican dos ovalados para cada lado, el lunes lo sabr, adems el distribuidor esta cerca de BNC\nY tambien mand un mail a Don Silencioso...http://www.donsilencioso.com/\nEstos hacen escapes a medida...\nya os ire contando y gracias por la ayuda !\nNo hay que hacer ninguna adaptacion para poner los megafonos.. unico es que se tiene que sacar al caballete central porque con los megafonos no termina de subir del todo.\nok, es que le pregunt a otro forero que los compro a WM, y dice que tuvo que cortar y soldar....


Ratificaron que analizarán los subsidios - El Auditor\nRatificaron que analizarán los subsidios\nChubut.- El vice intendente electo ratificó la intención de la nueva gestión municipal de efectuar una revisión a los subsidios que desde la Municipalidad se entregan a las empresas encargadas de los servicios de transporte público de pasajeros y recolección de residuos.\nCarlos Linares ayer mantuvo una reunión con los concejales del Frente parala Victoria, oportunidad donde se analizaron distintos temas puntuales que se encuentran en análisis en el Concejo Deliberante, caso del ente regulador de los servicios públicos, pavimentación de 500 cuadras, parques tecnológicos y traspaso de tierras de provincia al municipio, entre otros. Temas estos que podrían tener su aprobación en la actual gestión.\nLos subsidios y la manta de Procopio\nParticiparon de la reunión llevada a cabo en el cuerpo legislativo los ediles Viviana Navarro y Luis Zafaroni, ambos reelectos para la próxima gestión. Además Carlos Rodrigues, Cristina Ziebart y Gustavo Reyes.\nEn lo concerniente al pase a planta permanente de 45 agentes municipales contratados, Linares señaló que "este es un tema consensuado y se encuentran en estado parlamentario en comisión porque queríamos saber puntualmente quiénes serían los nombrados y a qué área y a su vez que tengan el aval de los dos gremios, es decir el SOEM yla Asociaciónde Jerárquicos".\nIndicó que "no queremos que los 45 sean de la planta política, sino gente que tiene antigüedad como contratado y que cumplan funciones de personal de base".\nEn lo que hace al Ente Regulador de Servicios Públicos, el vice intendente electo dijo que en lo personal "considero que no es necesario, pero no por eso no está cerrado el tema, sino que seguiremos analizándolo. A mi entender son entes burocráticos y toda burocracia se paga, no es gratis".\nA su vez por el tema de tierras para los parques industrial y tecnológico, Linares dijo que "todos estamos de acuerdo y son tierras de provincia que pasarán al municipio. Lo que estamos buscando es el marco legal porque hay una deuda para conla Municipalidadde 90 mil pesos y entonces queremos ver que la misma se compense con esas tierras. La importancia parala Municipalidadestá dada en que hay muchas empresas que quieren venir a invertir en las mismas".\nEn otro orden dijo que el doctor Diego Touriñan "ya se encuentra trabajando con el área de Hacienda para ver el próximo presupuesto y este rondará en los 600 millones de pesos".\nIndicó que se está trabajando puntualmente en el hecho de que "tendremos menos secretarías y además estamos analizando el tema de cuánto tendremos en regalías y con esos números nos manejaremos".\nPor otra parte, Linares dijo con respecto a los subsidios tanto al transporte público como a la recolección de residuos, que "hoy estamos pagando más de un millón de pesos por el transporte y la empresa además recibe importantes montos de provincia y nación".\nConsideró que "debemos tratar de sacar el municipal porque necesitamos plata urgentemente para otras cosas caso de llevar gas a diversos barrios".\nNo obstante "antes de tomar una decisión vamos a estudiar el costo de la empresa Patagonia Argentina S.R.L. y para ello a partir de la próxima semana dispusimos contadores y técnicos en la empresa para analizar sus números y una vez que tengamos bien en claro los costos le vamos a decir a la gente cuánto vale el colectivo y cuánto estamos dispuestos a subsidiar".\nEn lo que hace a la recolección de residuos, Linares dijo que ese es un tema más complicado, porque "por encima de la facturación y recaudación del municipio hay que afrontar un pago mensual de casi 6 millones de pesos, es decir 72 millones por año y casi 300 millones por gestión, es decir casi medio presupuesto". Entonces el próximo miércoles "haremos lo mismo con la empresa Clear, es decir meternos en sus números y después decidir".\nTucumán: EDET analiza la posibilidad de aumentar la tarifa\nMayores costos: llegó una pericia clave y ahora la analizan los imputados\nvie., 3 de dic. de 2021 1:15


Alcalde de Cali reforzará protocolos de bioseguridad tras cierre del CAM por brote de COVID-19\nInicio / Valle / “Seremos más estrictos”: reforzarán bioseguridad en CAM de Cali tras cierre por brote de COVID-19\n“Seremos más estrictos”: reforzarán bioseguridad en CAM de Cali tras cierre por brote de COVID-19\nEl edificio de la Alcaldía de la capital del Valle del Cauca se clausuró por 5 días. Conozca cuáles serán los protocolos sanitarios para la reapertura.\nEl Centro Administrativo Municipal de Santiago de Cali amaneció cerrado tras confirmarse varios casos de coronavirus COVID-19 en tres dependencias. Jorge Iván Ospina, alcalde de la ciudad, habló sobre los protocolos de bioseguridad para cuando se reabra el edificio.\n“Seremos más estrictos con los protocolos de bioseguridad para el ingreso. Yo diría que debemos tener espacios donde la gente se lave las manos antes de ingresar al CAM”, aseguró el mandatario, quien también es médico de profesión.\nAsimismo, Ospina también dio luces sobre las directrices de bioseguridad para los diferentes secretarios que laboran en el edificio.\n“Vamos a orientar a que los secretarios y subsecretarios a que adelanten todo un pesquisaje con su trabajador o servidor público que está bajo su responsabilidad”, concluyó Ospina.\nHasta la mañana de este jueves 9 de julio de 2020, según las autoridades municipales, al interior de CAM se habían confirmado ocho casos de coronavirus COVID-19, cinco de ellos en la Secretaría de Educación y los otros tres en el departamento de Hacienda.\nSus instalaciones estarán cerradas por cinco días y, según las autoridades municipales, en ese tiempo se realizará un proceso de desinfección de todas las oficinas, incluyendo el despacho del alcalde.\nCabe resaltar que el edificio del Departamento Administrativo de Gestión del Medio Ambiente, Dagma, también fue clausurado hace unos días, tras confirmarse 15 casos de coronavirus COVID-19 entre funcionarios, incluido el director de dicha autoridad ambiental.\nHasta el pasado miércoles 8 de julio de 2020, según datos del Instituto Nacional de Salud, el Valle del Cauca registraba 12.846 casos de coronavirus COVID-19 y 498 muertes por la enfermedad, 328 de ellas registradas en Cali.\nAnuncian cierre del CAM en Cali ante confirmación de casos de COVID-19 en tres dependencias\nCali en aprietos: se agotan las camas UCI e incrementan contagios de COVID-19 en personal de salud