Percepción de las deportistas de su trato mediático - INEFC\nPercepción de las deportistas de su trato mediático\n*Correspondencia: Judit Martínez-Abajo juditmaab@hotmail.com\nMartínez-Abajo, J., Vizcarra, M.-T., & Lasarte, G. (2020). How do Sportswomen Perceive the Way they are Treated in the Media?. Apunts. Educación Física y Deportes, 139, 73-82. https://doi.org/10.5672/apunts.2014-0983.es.(2020/1).139.10\nEste estudio pretende conocer la percepción de las mujeres deportistas de élite el trato mediático que los medios de comunicación dan a sus carreras deportivas y al deporte femenino en general. Son deportistas que rompiendo con los estereotipos de género han sido capaces de traspasar barreras y llegar a la cúspide en sus respectivos deportes. La finalidad de este trabajo es la de comprender e interpretar una realidad social concreta, la de las deportistas de élite; buscando identificar los significados que ellas dan a la representación mediática que se hace del deporte, expresando cómo se construyeron sus carreras deportivas y su identidad como deportistas, y el tratamiento que han percibido de la prensa. Se han realizado 19 entrevistas y 3 grupos focales con mujeres deportistas de alto nivel. Los resultados muestran que las mujeres perciben un trato diferenciado con respecto a los hombres y que se sienten invisibilizadas y juzgadas bajo estereotipos ligados a la belleza, a la falta de habilidad o la falta de interés de sus competiciones, denunciando que sus logros tienen menor visibilidad que las derrotas de sus compañeros masculinos. Las conclusiones destacan la necesidad que tienen las deportistas de cambiar los usos periodísticos para no sentirse invisibilizadas, ninguneadas, ni cosificadas, y que, a su vez, sean un modelo para las niñas.\nPalabras clave: deportistas de élite, género, invisibilidad, medios de comunicación, violencia mediática.\nEn este trabajo se abordarán los distintos aspectos que contribuyen a la configuración de una imagen mediática estereotipada de la mujer a través de las voces de las deportistas. Las investigaciones revisadas dejan patente que, el modo en que las mujeres aparecen representadas en los medios de comunicación permite hablar de una nueva violencia de género, la violencia mediática (Alfaro et al., 2011; Angulo, 2007; Aspic-Comunicación, 2016; Buchón et al., 2017; Irazusta et al., 2010; Robles, 2012; Sainz-de-Baranda, 2013). Se trata de una violencia visual que sincretiza distintas formas de representar a la mujer, como objeto de deseo, omitida, sujeto pasivo de la actualidad política, o con una imagen estereotipada de la mujer como víctima o guardiana de la casa, conformando la imagen de la mujer actual. Una imagen muy alejada de la que proyectan las leyes de igualdad.\nSe ha encontrado legislación en torno a la violencia mediática en la Ley 26485 argentina sobre la prevención, sanción y erradicación de la violencia contra las mujeres, promulgada en abril de 2009, que aspira a eliminar la discriminación entre mujeres y varones en todos los órdenes de la vida, afirmando en particular el derecho de las mujeres a una vida sin violencia. Esta ley hace referencia al término de violencia mediática, y la define como una de las modalidades en que se manifiesta la violencia simbólica, entendida como la publicación de imágenes estereotipadas a través de cualquier medio de comunicación. Esta ley hace alusión a las injurias, difamaciones, discriminaciones, humillaciones o atentados contra la dignidad que reciben las mujeres, “como así también la utilización de mujeres, adolescentes y niñas en mensajes e imágenes pornográficas, legitimando la desigualdad de trato” (Ley 26485, 2009, art. 4). Se cosifica a las mujeres “cuando se visualiza el cuerpo femenino como objeto consumible, al que se le niega subjetividad, voluntad y acción, y se fomenta una sexualidad masculina basada en la dominación y en la violencia simbólica” (Chaher, 2012, pág. 1707). La violencia simbólica reproduce dominación y desigualdad naturalizando la subordinación de la mujer en la sociedad y se transmite de forma sutil en los medios de comunicación. (Bourdieu, 2000; Gabarra, 2011)\nSe podría decir que son micromachismos que también se ven en los estudios universitarios (Corsi, 1995; Serra Payeras et al., 2019), prácticas de dominación masculinas cuyo objetivo es mantener el dominio sobre la mujer y resistir al aumento de poder de las mujeres. Son efectivos y merman la autonomía de las mujeres, pasan desapercibidos y ratifican el orden social (Bosch y Ferrer, 2002; De-Miguel, 2015). Esa violencia mediática cumple una función de refuerzo y reproducción del sistema de desigualdad sexual, doblegando la voluntad de las mujeres y así, Osborne (2009, pág. 57) afirma que “la desigualdad supone violencia” y la amenaza de la violencia se transmite tanto en el cine y la televisión, como en los chistes y piropos.\nLos medios de comunicación se han convertido en una de las grandes barreras que impiden el cambio real, se han erigido en guardianes del patriarcado ya que “los medios de comunicación son, actualmente, los encargados de repetir hasta la extenuación los estereotipos sexuales” (Varela, 2013, pág. 305). Ofrecen elementos para construir la percepción de la realidad; brindan modelos, normalizan pautas de comportamiento y otorgan estatus a las personas y las instituciones, legitimando el orden social existente (Marín y Ganzabal, 2011; Rubio, 2009).\nLas deportistas a través de los medios de comunicación deberían ser el modelo en el que se pudieran mirar las niñas desde la escuela. Pero el tratamiento que los medios de comunicación dan a la mujer suele estar limitado por estereotipos de género, y no siempre se corresponde con la realidad. Los medios reflejan una realidad sesgada, solo reflejan un porcentaje muy pequeño del deporte femenino, que sirve para legitimar el statu quo de los hombres (Funkhouser, 1973).\nLa no presencia de las mujeres las convierte en invisibles; la ausencia trae olvido y desconocimiento; lo que no se ve no se aprecia, lo que no aparece en la prensa no sucede, no existe (López, 2005). La información deportiva se centra en los hombres y olvida a las mujeres (Alfaro et al., 2011), relegándolas a ciudadanas de segunda categoría. La masiva difusión de imágenes no igualitarias influye en sus expectativas y también en las de los hombres, colaborando en el mantenimiento de las desigualdades de género y en la construcción de la identidad de las niñas. El Código Deontológico Europeo de la Profesión Periodística vigente durante los últimos 25 años recoge que:\nLos medios de comunicación pueden reducir la brecha que existe en el deporte ofreciendo información sobre las mujeres acorde a su valía y merecimiento. Visibilizándolas darían a niñas, adolescentes y mujeres de cualquier edad la posibilidad de tener un modelo deportivo en el que verse reflejadas. (Núñez, 1993, pág. 1)\nLos medios de comunicación presentan a una deportista con más atractivo físico que logros deportivos (Fink y Kensicki, 2002), se la retrata como objeto sexual o como madre o esposa. Pocas veces aparecen en las imágenes y textos como protagonistas activas y positivas, aparecen más como agentes pasivos a la sombra del hombre, o como víctimas de una desgracia (Marín y Ganzabal, 2011).\nEl mundo digital se presenta como una alternativa. La presencia de las mujeres en la red ha aumentado mucho en los últimos años (Robles, 2012). En los medios de comunicación electrónicos hay mayor igualdad, y estos han sido determinantes para dar a conocer el deporte practicado por las mujeres. Gracias a las redes sociales la difusión del deporte femenino se ha visto incrementada, y el número de webs específicas sigue creciendo. Es importante reflejar en los medios de comunicación una imagen positiva de las deportistas, diversificada, exenta de estereotipos de género y como modelos de éxito personal, profesional y social, porque ése será el espejo en el que se miren las niñas desde las escuelas (Angulo, 2007; Vega y Ábalos, 2016). En este estudio se pretende dar voz a las mujeres deportistas, e indagar sobre la imagen que las deportistas perciben en los medios de comunicación, y más concretamente:\nAnalizar el tipo de tratamiento percibido en la prensa: si percibieron sexismo o estereotipos de género.\nComprender la fuerza de la información mediática, si esta les ha condicionado la vida como deportistas de élite.\nEl estudio se enfocó desde una perspectiva cualitativa, ya que quien investiga se sumerge en el contexto y desea ir más allá de la comprensión de los hechos. Solo a partir de la comprensión de los procesos y los significados se pudieron impulsar acciones que ayudaran a comprender los cambios que se necesitaban en cada contexto social. Se buscaron las respuestas en la praxis de tal manera que las personas pudieron expresarse libremente con acciones intencionales y metódicas (Barbour, 2013; Flick, 2014). Asimismo, se deseaban impulsar procesos de reflexión en torno al sexismo y la violencia simbólica para que se tomara conciencia de lo que las mujeres deportistas percibieron de los medios de comunicación.\nParticipantes e instrumentos para la recogida de información\nSe realizaron 19 entrevistas en profundidad a deportistas de élite y 3 grupos focales. Las deportistas entrevistadas fueron 7 de Álava y 7 de Guipúzcoa, 4 de Vizcaya y 1 de Navarra. En cuanto a la modalidad deportiva practicada fueron 3 futbolistas, 3 pelotaris, 2 de balonmano, y una deportista en kárate, lucha, curling, atletismo, balonmano, sokatira, ciclismo, triatlón, surf, automovilismo, esquí y remo. Fueron deportistas con grandes resultados, que competían en competiciones internacionales de máximo nivel en sus respectivos deportes, e incluso la mayoría asistieron a juegos olímpicos (JJOO). En los grupos focales participaron 16 personas en tres grupos de pelota vasca, remo y fútbol respectivamente. Un total de 33 deportistas dieron voz a esta investigación. El propósito de las entrevistas en profundidad fue obtener conocimiento contrastado meticulosamente (Kvale, 2012), intentando entender sus percepciones desde la perspectiva propia de las deportistas. Los grupos focales sirvieron para retomar aquellas cuestiones que no habían aparecido en las entrevistas, o para poner en contraste percepciones distintas sobre un hecho vivido, y ver cómo justificaban este desacuerdo (triangular), de tal manera, que se generara una interacción entre las participantes (Barbour, 2013). En todos los casos, se informó sobre la elaboración del trabajo y se solicitó la firma del consentimiento informado propuesto por la comisión de ética de la universidad.\nProcedimiento en el análisis de la información\nEl análisis de la información recogida se realizó a través del programa de tratamiento de textos NVivo11plus, se construyó un sistema categorial o herramienta analítica (tabla 1) de carácter inductivo-deductivo, apoyado en las teorías previas revisadas en el estado de la cuestión y en la información surgida de los testimonios recogidos. La información recogida se codificó y categorizó estableciendo relaciones jerárquicas entre las diferentes categorías. La información fue categorizada por diferentes investigadoras y se compararon las coincidencias entre ambos análisis. El Nvivo permitió contabilizar el número de voces que se agruparon en cada categoría, permitiendo sacar porcentajes de aparición. Estos datos no aportaban valor sin la interpretación de los significados otorgados a cada temática. Los códigos que aparecen en los paréntesis de las voces significan: el primer número de seis cifras es la fecha en que se realizó, después aparece si fue recogido en entrevista (E) o grupo focal (GF), los números que vienen detrás de estas siglas, se corresponden con cada una de las deportistas y fueron asignados aleatoriamente para preservar su intimidad. Tras sacar los sumarios por cada categoría (tabla 1), se interrelacionó la información clasificada, y se realizó una triangulación de instrumentos, de informantes y de observadores.\nLas deportistas entrevistadas al hablar del tratamiento recibido de la prensa mantuvieron posturas opuestas. Mientras un 6.11 % expresó recibir un tratamiento similar al de los hombres, el 93.89 % pensaba que las mujeres eran invisibilizadas, o que se visibilizaban parcialmente (tabla 1).\nSistema categorial del tratamiento percibido por las deportistas en los medios\nPercibieron el mismo tratamiento\nRespecto al tratamiento que la mujer recibió de la prensa, algunas mujeres estaban contentas con el trato recibido por los medios de comunicación (6.11 %): tres de las personas entrevistadas tenían la sensación de estar siendo tratadas por la prensa de la misma forma que los hombres. En general, a pesar de haber sido protagonistas de muchas noticias, no mostraron interés por la prensa deportiva.\nIgual que a un chico. No he encontrado diferencias significativas que me hayan llamado la atención, que no digo que no las haya habido. No tengo costumbre ni hábito de ver las noticias ni de leer el deporte. (160324_E5)\nYo creo que el trato es bueno, sobre todo los últimos años. (160405_E9)\nSin embargo, estas apreciaciones estaban muy lejos de coincidir con el sentir general, muchas deportistas hablaron de un trato diferenciado discriminatorio al considerar que la prensa invisibilizaba a las mujeres, dándoles un trato diferente al de los hombres. Tal y como muestran las categorías (tabla 1) basadas en los estudios de López (2005), las mujeres deportistas percibieron que fueron invisibilizadas y que cuando la prensa las visibilizaba, o lo hacía parcialmente o las cosificaban. Las juzgaron en base a estereotipos de género. Se recogieron un total de 131 referencias, o diferentes entradas para una misma temática.\nLas mujeres advirtieron un trato diferenciado\nEl 93.89 % de las mujeres entrevistadas mostraron el sexismo percibido en la prensa deportiva, aunque en este último grupo ciertas deportistas (30.53 %) vieron avances respecto a los años anteriores.\nPercepción de invisibilidad\nLa invisibilidad que percibieron las mujeres en los medios de comunicación fue mencionada por las deportistas (12.22 %). Consideraron que el trato recibido no era el adecuado ya que la programación deportiva se caracterizaba por su ausencia.\n¿Que cómo creo que es el trato a la mujer deportista en los medios de comunicación? Pues que no está para nada, visibilidad cero. (160429_GF2)\nDiferencia sí, pero por eso mismo, porque no aparecemos entonces ahí está la diferencia, que no nos dan visibilidad, eso es que no les importamos. (160324_E12)\nAlgunas deportistas mencionaron un estudio de la Dirección de Juventud y Deportes del Gobierno Vasco (Aspic-Comunicación, 2016) donde se recoge que en 2013 solo el 6.4 % de las noticias deportivas informaban exclusivamente de las mujeres. En ese mismo estudio se hablaba de un 5.9 % en el 2015.\nAdemás justo ayer estuvimos hablando, tuvimos que dar unas charlas que menos del 6 % de las noticias deportivas es de deporte femenino. (160325_E1)\nLas deportistas apreciaron que no se les dio importancia a lo que ellas hacían, que la prensa deportiva no valoraba su trabajo.\nYo creo que el trato cuando escriben es normal, pero… no es imparcial, no es igualitario, siempre se le quita importancia a lo que hacemos nosotras. (160406_E15)\nMuchas deportistas de gran nivel no aparecieron ni tan siquiera cuando lograban clasificarse para los JJOO. Advirtieron que las noticias deportivas estaban plagadas de partidos de liga de futbol masculino de categorías inferiores.\nMe parecería gravísimo que una tía haya conseguido una plaza para una Olimpiada y que eso no sea noticia, me parece muy grave. Hay veces que salen, pero lo de Tania Calvo1 yo me enteré porque fui al Centro de Perfeccionamiento y me lo dijeron allí. Pero es una noticia que me tendría que haber llegado de algún lado, ¿no? (160324_E5)\nPercibieron que se fragmentaba la información y se mostraba una pequeña parte sesgada donde no se reflejaban los resultados reales de las pruebas deportivas o se enfatizaba lo negativo.\nHubo una carrera anterior y con llegar a arriba ya ganaba y se me paró el coche y no llegué a la meta, llegando a meta ya ganaba la carrera. La persona que hacía los resúmenes que luego pasan a Teledeporte, casi ni me nombró. Y dijo solo que había hecho un tiempo mejor en la manga anterior. (160925_E18)\nComentaron que en la prensa deportiva se extendía el prejuicio de que cualquier deporte practicado por hombres tenía mayor audiencia que el practicado por mujeres, y que ese es uno de los argumentos que utilizaron para justificar la invisibilidad de las mujeres.\nCreen que poner a un hombre en la portada les hace vender más que poner a una mujer. Para mí no tiene por qué ser así, pero solo por eso tenemos menos espacio. (160404_E8)\nExpresaron que la invisibilidad les negó la valoración de su trabajo y esfuerzo, así como sus expectativas de éxito y la repercusión mediática de sus carreras; la invisibilidad les impidió ser referente para otras personas de generaciones futuras.\nHay gente que nos ha visto jugar, y saben que jugamos bien, gente que si quiere, puede hacer otras cosas. No digo que tengamos que ser profesionales, porque todos los frontones se están cayendo, pero que los medios de comunicación te hagan caso, que salgamos, que seamos un referente de verdad. (160429_GF2)\nAlguna de ellas comentó que no siempre la invisibilidad de las mujeres deportistas fue intencionada, por lo que es una realidad que ellas observaron desde diferentes perspectivas.\nAprecian una visibilidad parcial\nEl 30.53 % de las afirmaciones vertidas en las entrevistas mostraron pequeñas mejoras con respecto a la situación de años anteriores, pero consideraron que las apariciones fueron pocas e insuficientes. Según las entrevistadas, las mujeres debieron ganarse doblemente su espacio en la prensa. Si lograban estar presentes fue por méritos propios, y por ser un triunfo de alto nivel. Se tuvieron que conformar con ocupar lugares secundarios. Expresaban que algunos periodistas difundieron algunas noticias a regañadientes.\n¡Hay montón de mujeres deportistas buenas! Las chicas que salen en prensa tienen que ser unas súper máquinas. Tienen que demostrar el 200 %. (160429_GF2)\nExpresaron que la competitividad ya no es un atributo exclusivamente masculino, ya que numerosas mujeres han superado ese estereotipo practicando deporte de muy alto nivel, las estadísticas de las últimas olimpiadas corroboraron la paridad en la presencia.\nNada más abres el periódico ves que ha perdido el Real Madrid y luego ya en la página 40, igual, ya aparece lo del femenino, que últimamente sí que están poniendo, porque también estamos pidiendo que pongan todo, pero hace igual tres años el Marca no pondría nada de nada de chicas de cualquier deporte, a no ser que alguna ganara algo importante. Yo creo que al final es poco a poco, van poniendo ahí algo, que no llega a igualdad ni se asemeja, pero bueno ¡Lo están poniendo por lo menos! (160324_ E12)\nLas mujeres empoderadas lejos de agradecer el espacio cedido fueron conscientes de su derecho a ocuparlo, ya que sus méritos lo justificaban.\nNo estamos a la misma altura con el tratamiento en los medios, se han visto obligados por nuestros éxitos en la tele y los periódicos, pero nos han sacado porque no han tenido más remedio. Vamos a seguir consiguiendo cosas las mujeres así que se verán obligados a sacarnos. (160425_E14)\nExpresaron que se debieron conformar con conseguir algún hueco en programas de menor audiencia, nunca en los informativos deportivos de la sobremesa.\nSi ganas el campeonato sales en no sé qué programa pero no en el Telediario y así, no, en programas de tercera o de segunda. Yo en ETB no he salido nunca y no sé cuántas veces he sido Campeona del Mundo, ¡imagínate! (160304_E4)\nSi cuantitativamente su presencia fue menor, cualitativamente también observaron diferencias. Con ellos se elogiaba su trayectoria, su palmarés, se hacía un resumen de su vida deportiva; en el caso de ellas, parecía haber menos interés en reflejar su carrera profesional.\nEs diferente. Normalmente si tú empiezas a leer y hay un esquiador que ha ganado no sé qué, te dicen que se llama no sé cómo, y dicen sus apellidos, su palmarés. Y por ejemplo, si gana una chica que es la mejor del mundo, ya está, ni palmarés, ni de dónde viene, ni siquiera su apellido. No sé, creo que es muy diferente. (160409_GF1)\nSe quejaron de que incluso las derrotas de las competiciones masculinas tuvieron mayor eco que los éxitos de ellas.\nHemos estado años escuchando la selección perdiendo, y en los JJOO un partido femenino importante para pasar a la semifinal lo echaron a las 3 de la mañana en diferido, pese a tener 3 canales TVE y todo porque jugaba una selección masculina que ya estaba eliminada. (160425_E14)\nAlgunas deportistas de talla mundial fueron conscientes de que sus campeonatos tenían menor valor que el cambio de imagen de los futbolistas.\nNosotras hemos venido con una medalla de bronce de Brasil y hemos salido la 8ª noticia después del peinado del Cristiano. (160404_E8)\nComo dijo una vez Mireia Belmonte: “Es más importante el nuevo peinado de Torres que mi medalla de oro, mi récord del mundo en el mundial”. Ver estas cosas es muy triste. (160404_E16)\nTambién las lesiones de los hombres tuvieron prioridad ante las noticias de logros relativas a ellas, en la misma modalidad deportiva.\nLe van a dar más importancia a que Irujo se ha roto un dedo, que a que cualquiera de nosotras haya ganado el Campeonato del Mundo. (160429_GF2)\nExpresaron que hay que recurrir a las redes sociales y a internet para conocer las clasificaciones deportivas y los logros de la mayoría de especialidades deportivas femeninas.\nYo tampoco me entero de que igual una triatleta ha ganado, tengo que mirar al Twitter, o en el CSD para enterarme. Tengo amigas en la Selección de Hockey y veo sus éxitos y no salen en la tele, pero en internet, sí. (160501_E17)\nEn los últimos años, las mujeres se han colado entre las páginas de la prensa deportiva, noticias antes completamente masculinizadas. Ese hecho fue observado por algunas deportistas, y ellas lo interpretaron como un reconocimiento a su trabajo. La visibilización fue diferente en función del medio.\n¿Qué pintamos para los medios? Nada, nada y nada. Hay algunos que lo están intentando. En Info7 irratia está Mikel Ibarguren, hace un programa todos los lunes de una hora con solo de deporte femenino. Y está guay y él por lo menos pone algo nuestro, hace cosas. Pero ¿quién escucha Info7irratia? Muy poca gente. (160304_E4)\nMencionaron que algunos medios fueron más proclives que otros a intentar cambiar esta situación generalizada:\nTenemos que a ETB que se les ha ocurrido un poco sacar el deporte femenino. (160429_GF2)\nYo tengo muy cerca el Diario de Noticias de Álava que se ha volcado muchísimo en la visibilidad del deporte femenino, e intenta que en la sección de deportes aparezca tanto lo masculino como lo femenino. (160405_E9)\nLas horas de mayor audiencia en las cadenas tradicionales parecieron reservadas para encuentros deportivos masculinos; las deportistas dijeron que tenían que resignarse a ver sus propios partidos en diferido y en las horas menos atractivas. Las competiciones de ellas no se transmitieron al completo, incluso los dibujos animados restaban espacio a las deportistas.\nA mí me ha llegado a pasar con el Bera-Bera y era Euskal Telebista, que en lugar de empezar a televisar el partido a las tres y media, comenzó a las cuatro menos cinco porque estaba Viki el Vikingo. Es por ponerte un ejemplo, pero no sé, pues… ese día no eches Viki el Vikingo porque tienes una Competición Europea del único equipo vasco de chicas de balonmano. (160404_E8)\nEntendieron que la visibilización era un altavoz para la propia promoción de sus carreras deportivas. Expresaron que los partidos de la liga de fútbol masculino contaban con un sistema de publicidad muy eficiente, por lo que no era necesario tener excesivo interés para enterarse del horario de las retrasmisiones. En el caso contrario, se encontraron que las competiciones femeninas rara vez aparecían en los medios, lo que dificultaba su promoción y el reconocimiento por parte del público. Las deportistas se quejaron de que la publicidad de los partidos iba encaminada, exclusivamente, a las competiciones masculinas.\nNo se entera nadie, porque no se anuncian nuestros partidos, empiezas a mirar el deporte, llego a la pelota y solamente juegan Olaizola e Irujo y no hay nadie más. No hay ni un recorte así pequeñito aunque sea. Nada. Si sale algo más, en esa noticia pequeñita van a salir los chicos aficionados de mano. ¡Poned al lado el de las chicas, que también estamos jugando, jugamos todo el año! (160319_E2)\nExpresaron que el público general antes no conocía a las deportistas, y nadie imaginaba que podrían existir equipos femeninos de primera. Hoy en día se conocen porque la prensa ha jugado un papel decisivo en la difusión de dichas prácticas. Estas actuaciones han sido decisivas para motivar a las niñas en la actividad física, y para que el público siguiera las competiciones femeninas.\nYo he entrenado las mismas horas, he sudado las mismas camisetas, lo he dado todo como lo da cualquier chico. Pero ¿qué es lo que ha cambiado? me parece que el deporte femenino, por lo menos el balonmano, ha enganchado a la gente cuando se ha televisado, creo que los medios ayudan a ello (160404_E8)\nEl desconocimiento por parte del público de sus prácticas deportivas y competiciones impidió que llegara la afición a las canchas o que se siguieran los encuentros. La sociedad no tuvo las mismas expectativas de éxito para mujeres y hombres. Denunciaron que algunos sectores de la prensa deportiva ensalzaron más los primeros triunfos de algunos deportistas noveles masculinos, que las carreras de las deportistas consolidadas.\nNo se les da espacio, no tienen repercusión. Mira, es muy amiga nuestra la gimnasta Carolina Rodríguez de León. Acaba de hacer sexta en el Campeonato Mundial, ¡Sexta en un Campeonato del Mundo! No se ha oído nada de ella, llega a ser un chico y dirían ¡Ya viene el futuro! (160331_E13)\nSe trataba mejor a las promesas masculinas que a las deportistas consolidadas, se les daba mayor visibilidad en los medios de comunicación, en especial, en la prensa escrita.\nApreciaron un desinterés de la prensa, que llevaba a la desinformación\nPercibieron desinterés por parte de la prensa y expresaron la ausencia casi total de periodistas en sus campos de juego, y el escaso seguimiento de sus competiciones, las crónicas hechas sin haber visto los partidos.\nNo hay nadie que se encargue de escribir sobre nuestros partidos. Muchas veces lo escribe el secretario, que habrá estado viendo el de cesta punta, pero el nuestro no. (160319_E2)\nCuando lo escriben, no están allá, en el sitio para verlo y luego dices: ¡pero si no es cierto lo que están poniendo! (160319_E2)\nDenunciaron a algunos periodistas que acudieron a la hemeroteca para rescatar crónicas deportivas de años anteriores, en lugar de acudir a sus partidos e informarse en directo.\nAlguna vez nos ha tocado en el campeonato de Euskadi leer el artículo de Gara, creo el martes o el jueves, no sé cuándo suele salir lo de soka-tira y leer y decir: -¡Joe, si esta crónica es del año pasado! Pero luego si escriben, escriben bien. (160323_E19)\nFinalmente algunas de ellas se vieron obligadas a ejercer de improvisadas periodistas ante el escaso interés que suscitaron sus prácticas deportivas.\nAmbos sexos fueron objeto de comentarios de todo tipo, pero ellas percibieron en esos comentarios matices que extralimitan lo deportivo. Las mujeres entrevistadas expresaron que el sexismo estuvo tan impregnado en el deporte que llegó a los propios reglamentos deportivos. Los uniformes femeninos de algunos deportes generaron polémica.\nEn vóley-playa las dimensiones de las bragas de las jugadoras de la selección son diminutas y sin embargo, muchos se echan las manos a la cabeza por ver a chicas jugando hiyab. ¿Por qué tienen que llevar braga o es que no pueden salir con pantalones? (160409_GF1)\nPensaron que algunos periodistas en lugar de dignificar el trabajo de la mujer deportista la cosificaron, ellas fueron conscientes de que su cuerpo fue utilizado como reclamo mientras se desvanecía el eco mediático de sus triunfos.\nAl final, muchísimas veces, si te fijas, ponen a las chicas, y utilizan más su cuerpo que sus triunfos. (160331_E13)\nExpresaron que algunos medios llegaron incluso a omitir la información deportiva para centrase exclusivamente en el físico de la deportista.\nEs preocupante que el periódico deportivo más vendido sea uno de los más sensacionalistas. Y mira lo que hay en la tele, la perspectiva de género es lo primero que hay que trabajar y espero hacer ruido en ese ámbito. A mí no me importa que se utilicen las piernas de Garbiñe Muguruza, como también Nadal ha utilizado su cuerpo como reclamo; lo triste es que se hable de Garbiñe una vez y que se haga solo de sus piernas. (160425_E14)\nConsideraron que esta cosificación de las mujeres las convirtió en seres invisibles, fueron invisibles sus méritos deportivos ante la mirada de periodistas que en lugar de ver carreras deportivas, esfuerzo y éxitos, vieron cuerpos femeninos.\nNuestra imagen es estereotipada y muy sexualizada, muy objeto. Si haces una búsqueda de Google “imágenes” y pones “futbol femenino” todas aparecen posando, medio en tanga, medio desnudas. Al final parece que si eres mujer, si eres deportista necesitas otro extra más para que la gente te vea. (160409_GF1)\nEsta fue la realidad a la que se enfrentaron algunas deportistas con verdaderas dificultades para encontrar un hueco en los medios y enfrentándose también a la cosificación.\nPercibieron que la prensa dio un trato desigual a hombres y mujeres, y se centraron en estereotipos que anteponían la belleza a los méritos deportivos, se encasilló a las mujeres en roles tradicionales, y se mantuvieron exigencias de belleza que no se les pidió a los hombres.\nEn vez de darle importancia a la carrera deportiva se le da a la estética o cualquier cosa. Igual si tiene hijos se le puede dar importancia lo bien que se organiza, no a la buena madre que es, además eso no se lo preguntan a ellos. (160409_GF1)\nAlgunas de las entrevistadas expresaron que algunos comentarios eran muy inapropiados.\nEn tenis concretamente, yo más de una vez he oído comentarios sobre la falda, y ¿ese comentario?, y a mí ¡qué me importa cómo es la falda o la no falda! (160324_E5)\nYa, y luego Ferrer va peludo y nadie dice nada ¿no? (160324_E5)\nLas fotos de las deportistas compitiendo fueron importantes porque dieron a conocer su práctica deportiva, su trabajo y sus méritos, pero no siempre fueron adecuadas.\nCuando Mireia Belmonte ganó, en vez de hablar de su carrera deportiva, de lo bien que lo hace, hablaron de sus uñas, así hay muchas noticias. (160409_GF1)\nLa mayor parte de las deportistas sintieron una gran discriminación, porque cuando se hablaba de ellos se centraban en sus méritos, y sin embargo cuando les tocaba a ellas el tratamiento era estereotipado, muy ligado a la belleza, y los quehaceres que tradicionalmente se les asignan a las mujeres.\nEnfado de las deportistas\nNo es de extrañar que muchas de ellas terminaran profundamente enfadadas y decepcionadas con los medios de comunicación e incluso renunciaran a realizar entrevistas. Consideraban que ocupaban un lugar mínimo en los medios de comunicación, donde el deporte masculino, especialmente el fútbol, tuvo casi el monopolio del espacio y tiempo. Se tuvieron que conformar con pequeños huecos en los que rápidamente y sin detalles se hablaba de sus logros.\nPero que hablen dos, tres hojas de un periódico sobre el partido del Alavés y luego que en una reseña arriba a la derecha de unos cinco centímetros hablen de que no sé quién ha quedado Campeona de España. ¡Joe, que el Alavés está en Segunda B! A mí me da mucha rabia, cuando cojo el periódico no leo la sección de deportes, paso. (160406_E15)\nExpresaron tener motivos para estar enfadadas cuando veían la escasa repercusión de sus carreras en los medios de comunicación. Las quejas también se dirigieron a las federaciones deportivas, ya que no contaron con el apoyo institucional, aunque las cosas cambiaban si se lograban medallas olímpicas.\nYo antes era totalmente desconocida, y de hecho en Pekín en el 2008 quedé quinta, Diploma Olímpico. ¡Y di un pasito más, y en Londres conseguí un tercero y de repente parece que soy Dios! Y además yo lo dije: “No puede ser, que siendo quinta sea ser una fracasada, y tercera sea lo más. ¡Los medios de comunicación nos ponéis arriba o abajo. No podéis hacer eso con nosotras!” Por eso, cada vez que alguien queda quinto, digo ¡joe!, ¡qué crueles son…! (160319_E6)\nLas mujeres deportistas expresaron que era preferible el olvido a la dureza a la que se enfrentaron algunas deportistas noveles, expuestas a un tipo de prensa extremadamente exigente y desconsiderada en sus comentarios hacia las debutantes.\nY otra vez jugué con una chavala un torneo “kutxa” que se jugaba como de élite en Guipúzcoa. Esta chavala que acababa de empezar con nervios por el paso de primera a la élite y no acertaba; casi la hunden con los comentarios que escribieron, acababa de empezar y luego casi ni quería jugar. Da rabia por eso, encima de que sacan poco, lo sacan mal. ¡Igual es mejor que a veces no saquen nada! (160319_E2)\nExpresaron diferentes formas de invisibilizar, unas más sutiles que otras, la prensa parecía conocerlas todas y en ese intento por desprestigiar se retransmitieron competiciones femeninas de menor nivel para intentar justificar de alguna manera la falta de apoyo al deporte de ellas.\nEl deporte femenino ya está un poco arrinconado y si las que sacan además no tienen nivel, pues es lo más triste. Imaginaros que pasara lo mismo con la gimnasia rítmica, que hubiera un grupo de chicos malos, y nos riéramos todos. (160429_GF2)\nMuchas de las deportistas entrevistadas mencionaron la necesidad de las cuotas, para obligar, al menos a los medios públicos a sacar en cierto porcentaje también información de deportistas femeninas. Algunas fueron más allá y dijeron que debería ser regulado por ley.\nTVE recibe dinero público, entonces pues igual hay que poner un cupo mínimo, yo no digo que tenga que ser 50-50, pero igual tienes que poner que como mínimo el 20 o 30 % de lo que hables en deportes sea femenino. En los medios tienen que hablar de los que tienen éxito, en España hay deportistas femeninas que tienen mucho éxito. TVE depende mucho del gobierno español, ETB depende del gobierno vasco, depende siempre de quién esté de director de deportes y eso para mí debería estar estipulado por ley. (160325_E11)\nAlgunas deportistas se sintieron desprotegidas por sus propias federaciones que ni tan siquiera acudieron a sus encuentros decisivos. Este cúmulo de situaciones les provocó indignación y comenzaron a reclamar una prensa deportiva más equitativa, e incluso mencionaron la necesidad de legislar en ese aspecto.\nLa violencia mediática comienza por invisibilizar. Los medios de comunicación, como instrumentos de comunicación poderosos transmiten ideología, así un 93,89 % de las mujeres deportistas perciben no aparecer en los medios, ya que expresan que no se mencionan sus logros y que en ocasiones se enfatizan los aspectos negativos o aspectos superfluos que no tienen que ver con sus logros. Expresiones similares son recogidas por Alfaro et al. (2011), Irazusta et al. (2010) y por Serra Payeras et al. (2019). Por lo tanto, relacionado con el primer objetivo, perciben que la prensa es marcadamente sexista y está cargada de prejuicios y estereotipos de género. Quizá el 6.11 % de las mujeres que están satisfechas con el trato recibido en la prensa coincida con la estadística de la investigación realizada por la asesoría Aspic-Comunicación (2016), en la que se expresa que la mujer aparece en un 5.9 % de las retransmisiones, pero también puede deberse esto a su falta de conciencia o a pertenecer a deportes tan minoritarios mediáticamente que consideran un logro cualquier aparición. Es necesario eliminar los estereotipos sexistas, ya que en el deporte se parte de una relación desigual de poder entre hombres y mujeres y mantener los usos actuales perpetúa el desequilibrio entre unos y otras (Varela, 2013). Las deportistas consideran que se enfrentan a micromachismos, ya que los aspectos extradeportivos de los hombres ocupan mayor lugar en la prensa que los logros de las mujeres (Bosch y Ferrer, 2002; Corsi, 1995; De-Miguel, 2015).\nLa mayoría de las entrevistadas percibe invisibilidad y encuentran diferentes motivos para explicarla, ya que existen expectativas de éxito diferentes para ellos y ellas. Ellas consideran que este sexismo existente en la prensa condiciona su promoción como deportistas, ya que se da una mayor promoción a las promesas masculinas que a las deportistas profesionales femeninas que ya han obtenido logros.\nLas personas entrevistadas se manifiestan en contra de ciertos prejuicios esgrimidos por la prensa, en los que se dice que el deporte femenino genera menor expectación. Este hecho ha condicionado su vida deportiva, ya que según ellas podrían generar igual o mayor expectación en el momento que fueran conocidas. Ante este fenómeno Bourdieu (2000) expresa que ésta suele ser una más de las manifestaciones de naturalización, aspecto recogido también por Sainz-de-Baranda (2013) y por Vega y Ábalos (2016).\nAsí, con respecto al nivel de afectación que provoca en sus vidas y en sus elecciones (segundo objetivo) consideran que la invisibilidad de las carreras deportivas de las mujeres impide que sean un referente para las niñas en edad escolar que no tienen un espejo donde mirarse, su aparición es insuficiente, y les indigna que sus logros sean menos valorados, lo que mantiene a las mujeres en una situación de inferioridad ya denunciada por Osborne (2009). Unida a esa idea, sienten que no se le da la importancia merecida a sus trayectorias deportivas, no se promocionan sus competiciones, ni se valoran y esto es importante, ya que como expresa Rubio (2009), los medios de comunicación normalizan pautas de comportamiento, modelos, y las normas que mantienen el orden social. Según manifiestan, estas sensaciones les han llevado en algunos casos a abandonar la práctica deportiva.\nComo conclusión general, se puede aseverar que las deportistas entrevistadas perciben que la prensa en general no realiza un seguimiento adecuado del deporte femenino, y estudios como los de Guerrero y Nuñéz (2002) indican que solo una minoría de noticias trata a las mujeres con dignidad, puesto que la inmensa mayoría de las noticias deportivas que tienen como protagonistas a las mujeres tienen un marcado carácter sexista. Pero, por otra parte, se sienten cosificadas ya que la prensa valora más a sus cuerpos que a sus logros, y esto se convierte en enfado cuando perciben los desprecios, cuando aparecen menos que los hombres de categorías inferiores, cuando no reciben el apoyo de sus federaciones, y porque creen que la prensa las hace y las deshace, las hace estar presentes o ausentes, siendo el blanco de la violencia mediática (Buchón et al., 2017; Chaher, 2012; Gabarra, 2011; Sainz-de-Baranda, 2013). Por múltiples razones, proponen el establecimiento de cuotas como una solución a este problema social con el que no salen perjudicadas únicamente las mujeres, sino toda la sociedad.\n Alfaro, É., Álvarez, S., Barrero, J., Del Río, P., Escario, M., Fernández, C., Fontecha, M., Jiménez, E., López, G., Malvar, L., Mora-Figueroa, B., Roldán, I., Sebastián, F., & Zamora, M. (2011). Deporte y mujeres en los medios de comunicación. Sugerencias y recomendaciones. CSD.\n Angulo, M. (2007). Las imágenes de las deportistas en los medios de comunicación. Ministry of Education and Science.\n Aspic-Comunicación (2016). Presencia y tratamiento del deporte femenino en la prensa generalista vasca y en periódicos de información deportiva. Gobierno Vasco.\n Barbour, R. (2013). Los grupos de discusión en investigación cualitativa. Morata.\n Bosch, E., & Ferrer, V. (2002). La voz de las invisibles. Las víctimas de un mal amor que mata. Cátedra, Feminismos.\n Buchón, L., Molina, P., & Martínez-Baena, A. (2017). Gender studies in Spanish physical activity and sport sciences journals (2006-2015). Apunts. Educación Física y Deportes, 130, 7-17. dx.doi.org/10.5672/apunts.2014-0983.es.(2017/4).130.01\n Chaher, S. (2012). La deconstrucción de la violencia simbólica. In J. C. Suárez, I. Liberia Vayá, & B. Zurbano-Berenguer (Coords.), I Congreso Internacional de Comunicación y Género (pp. 17011710). University of Sevilla.\n Corsi, J. (1995). Violencia masculina en la pareja. Paidós.\n De-Miguel, A. (2015). Neoliberalismo sexual. El mito de la libre elección. Cátedra, Feminismos.\n Fink, J., & Kensicki, L. (2002). An imperceptible difference: Visual and textual constructions of feminity in Sports Illustrated and Sports Illustrated for Women. Mass Commnication and Society , 5, 317-339. dx.doi.org/10.1207/S15327825MCS0503_5\n Funkhouser, G. R. (1973). The issues of the sixties: An exploratory study in the dynamics of public opinion. Public Opinion Quarterly, 37, 62-75. doi.org/10.1086/268060\n Gabarra, M. (2011). Representaciones de la violencia de género: análisis crítico y propuestas. Brujas, 37, 14-20.\n Guerrero, S., & Núñez, E. (2002). Medios de comunicación y español actual. Aljibe.\n Irazusta, S., Etxeberria, J., Azurmendi, A., Garai, B., & Egibar, M. (2010). Impacto mediático de las deportistas de élite guipuzcoanas. Investigación e Innovación en el Deporte, 12, 110-117.\n Kvale, S. (2012). Las entrevistas en investigación cualitativa. Morata. Ley 26.485. (2019). Protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales. Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina.\n López, P. (2005). Representación de género en los medios informativos de radio y televisión. Instituto Oficial de Radio y Televisión. www.pilarlopezdiez.eu/pdf/2InfReprGen_05.pdf\n Marín, F., & Ganzabal, M. (2011). La mujer (in)visible: la construcción de la identidad femenina a través de la fotografía en El País y El Mundo. Enl@ce Revista Venezolana de Información, Tecnología y Conocimiento, 8(3), 51-67.\n Núñez, M. (1993). El código deontológico europeo de la profesión periodística. fape.es/home/codigo-deontologico\n Osborne, R. (2009). Apuntes sobre violencia de género. Bellaterra.\n Robles, F. (2012). Informe sobre la presencia de las mujeres deportistas en los medios de comunicación electrónicos. Las redes sociales y el deporte femenino. Instituto de la Mujer.\n Rubio, J. M. (2009). Opinión pública y medios de comunicación. Teoría de la “agenda setting”. Gazeta de Antropología, 25(1). digibug.ugr.es/handle/10481/6843\n Sainz-de-Baranda, C. (2013). Mujeres y deporte en los medios de comunicación. Estudio de la prensa deportiva española (1979-2010) (Doctoral dissertation, Universidad Carlos III de Madrid).\n Serra Payeras, P., Soler Prat, S., Vilanova Soler, A., & Hinojosa-Alcalde, I. (2019). Masculinization in physical activity and sport sciences degree programs. Apunts. Educación Física y Deportes, 135, 9-25. dx.doi.org/10.5672/apunts.2014-0983.es.(2019/1).135.01\n Varela, N. (2013). Feminismo para principiantes. Ediciones Kindle.\n Vega, L., & Ábalos, M. A. (2016). La presencia de la mujer deportista en televisión. Feminismo/s, 27, 165-175. rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/61253/1/Feminismos_27_09.pdf\nAceptado: 17 de julio de 2019\nResumen Introducción Metodología Resultados Discusión y conclusiones


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Revelan un video del momento previo a la fuga de la ex congresista colombiana que compromete al odontólogo que la atendía - Infobae\nRevelan un video del momento previo a la fuga de la ex congresista colombiana que compromete al odontólogo que la atendía\nLa auxiliar del consultorio y las hijas de Aída Merlano, quienes también aparecen en las imágenes, están siendo investigadas por las autoridades\nMedios colombianos publicaron este miércoles un video que muestra el momento previo de la fuga de la ex congresita colombiana Aída Merlano. Las imágenes pueden servir de prueba para demostrar la complicidad del odontólogo que la atendía en un consultorio de Bogotá: cuando el hombre y otras personas salieron de este, la ex política sacó una soga que estaba amarrada a un mueble y descendió por la ventana desde un primer piso.\nMerlano, quien aspiraba al senado de Colombia, fue condenada a 15 años de prisión por compra de votos. Además del odontólogo Javier Guillermo Celis, en el video aparecen la auxiliar del consultorio y las dos hijas de la ex congresista, según informó El Tiempo. Estas personas ahora están siendo investigadas por el delito de fuga de presos.\nEn las imágenes se ve a Merlano cambiándose la vestimenta y despidiéndose de sus hijas. Luego saca la soga, se pone unos guantes y se despide también de Celis. La fuga sucedió cerca a las 2:50 p.m. hora colombiana.\nPor otra parte, la ministra de Justicia de Colombia, Margarita Cabello Blanco, solicitó este miércoles la renuncia del director general del Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario (Inpec), general William Ruiz Garzón.\nA través de un comunicado, la ministra también pidió la remoción de la directora y subdirectora de la cárcel El Buen Pastor de Bogotá, donde cumplía su condena la ex congresista que había sido elegida como senadora para el periodo 2018-2022 pero que no asumió el cargo.\nAdemás, mostró su confianza en que la Fiscalía General establezca “con la mayor diligencia las responsabilidades penales” que se desprendan del caso.\nEl Consejo de Estado detalló que el Consejo Nacional Electoral estableció en poco más de 884 millones de pesos (unos 252.800 dólares de hoy) el máximo permitido para campañas.\nSin embargo, Merlano gastó más de 1.730 millones de pesos (unos 494.900 dólares de hoy) en su candidatura, según las pruebas recogidas por la Fiscalía General.\nLa investigación de esa entidad también señaló que la ex representante a la Cámara pagó más de 6.000 millones de pesos (unos 1,7 millones de dólares de hoy) en votos en la costa caribe colombiana para las elecciones legislativas de marzo, hecho por el que fue enviada a la cárcel, al igual que el empresario Julio Gerlein, hermano del exsenador Roberto Gerlein.


LASALA SOUL VITALITY-LIFE COACHING - Cómo\nCon herramientas como las propias del coaching para detectar por dónde vas y adónde quieres ir, pero sobre todo con ensayo-prueba-error y auto-reconocimiento. A esto le llamamos técnicas transpersonales.\nCon Homeopatía y Medicina Ayurveda como sistemas para tratar la vitalidad y el equilibrio físico, emocional y mental.\nPautas de alimentación y ejercicios personalizados.\nTodas las herramientas que usamos…\ncarecen de efectos secundarios y de componentes químicos.\nCoaching sistémico para detectar por dónde vas y adónde quieres ir, patrones e influencias de los sistemas familiar, laboral y social.\nMedicina Ayurveda, en base a tu constitución recomendamos una serie de alimentos, especias y aceites que ayudan a mantener tu equilibrio\nEl ejercicio físico personalizado basado en técnicas personalizadas de barre a terre para que los puedas hacer en casa en 15 minutos, especiales para ti.\nTécnicas energéticas de efectos inmediatos y duraderos: somos campos electromagnéticos y nuestro cuerpo físico no funciona solo, sino con la esencia de quien somos. Cada uno tiene una frecuencia y su equilibrio depende de la gestión que de ella hagamos.


Argentina y Brasil, otra final en el camino de Lionel Messi y en territorio ajeno – El Cronista San Martín\nCronista 07/07/2021 4 min read\nEn 1937 desempataron en Buenos Aires y en 2004 en Perú y en 2007 en Venezuela festejó Brasil. El Maracaná los espera el sábado para la cuarta final entre los dos gigantes.\nArgentina buscará este sábado romper el maleficio de 28 años sin títulos ante Brasil, que siempre fue campeón cuando organizó la Copa América. De los 102 encuentros que jugaron desde 1914 (con una mínima ventaja de Brasil con 39 triunfos a 38), apenas tres veces definieron el título sudamericano. En 1937, en un desempate tras igualar el primer puesto, la Albiceleste festejó en Buenos Aires. Y en el este siglo, en 2004 en Perú y en 2007 en Ecuador, los brasileños dieron la vuelta olímpica.\nEl clásico por excelencia del fútbol argentino es el rioplatense. Con Uruguay comenzó la competencia internacional y ambos dominaron la escena mundial a finales de la década del 20. Pero también fue creciendo una fuerte rivalidad con Brasil, potenciada por los éxitos cariocas y la intrascendencia charrúa. El Superclásico de las Américas fue desplazando al histórico de las dos orillas.\nEl encuentro del sábado tendrá un condimento especial. Lo anticipó Neymar tras vencer a Perú: quería una final con la Argentina de Lionel Messi. Para ganarle. Y Leo jugará su quinta final y buscará su primer título en el seleccionado mayor. Más allá del resultado, la definición será recordada por mucho tiempo. Porque además se jugó en tiempos de pandemia, sin público y muchos muertos alrededor.\nHasta 1967, el torneo sudamericano se jugó sin división de grupos y todos contra todos. En caso de igualdad en el primer puesto, se definía con un desempate. Eso sucedió en el torneo de 1937 jugado en Buenos Aires. El último partido se disputó el 30 de enero, en San Lorenzo, y Argentina derrotó a Brasil 1 a 0 y lo alcanzó en el primer puesto\nEl 1° de febrero se jugó un violento desempate. El partido estuvo suspendido durante 40 minutos por incidentes entre los jugadores. El árbitro uruguayo Luis Angel Mirabal, entre tantas interrupciones, finalizó el tiempo reglamentario cuatro minutos antes. Desde 1935, la Confederación Sudamericana había autorizado los cambios. Por eso, faltando 6 minutos, Vicente de la Mata ingresó con Francisco Varallo. El ingresó del pibe de 19 años de Central Córdoba de Rosario sería clave para el triunfo argentino.\nEl equipo argentino que ganó la Copa América en 1937.\nCuentan que cuando ingresó De la Mata, Antonio Sastre le dijo: “Pibe, ponete a mi lado que hoy hacemos capote”. De ahí, el apodo que lo acompañó el resto de su vida.\nSe jugaron 15 minutos del primer tiempo suplementario. El partido seguía 0 a 0 y ya era la madrugada del 2 de febrero. Fue el primer Sudamericano en que hubo partidos nocturnos, y al igual que la cancha de Vélez (El Fortín de Villa Luro) el Gasómetro ya contaba con una potente iluminación. En los restantes 15 minutos, apareció De la Mata en todo su esplendor. Primero con una volea, después de un pase del Chueco García, y luego con un toque certero, tras otro pase del gran puntero izquierdo de Racing. Así Argentina se consagró campeón.\nUna dupla histórica Vicente de la Mata y Gabino Sosa dos productos de las inferiores de Central Córdoba\nEntre 1975 y 1983 la Copa América tuvo tres finales pero Argentina nunca logró superar la fase de grupos. Y desde 1993 se disputaron 11 finales, Brasil fue protagonista de seis y la Selección de cinco. Y se enfrentaron en 2004 y 2007.\nEl 25 de julio de 2004 se disputó la final en Lima. Argentina estuvo a minutos de la gloria, pero Adriano igualó en tiempo de descuento y después los brasileños festejaron tras la tanda de penales. El equipo que dirigía entonces Marcelo Bielsa ganaba 1-0 con un gol de Cristian González de penal, tras una falta de Luisao a Lucho González. Luego, Luisao igualó de tiro libre.\nMarcelo Bielsa, técnico argentino en 2004.\nEl final fue para el infarto. A los 42 minutos, César Delgado, de volea, marcó el segundo. Con el tiempo cumplido, Bielsa decidió sacar a Carlos Tevez y poner a Facundo Quiroga para tener un hombre más en el fondo e intentar evitar los ataques brasileños. Sin embargo, Adriano igualó ante la floja marca de la defensa argentina. En los penales, Brasil se impuso 4 a 2 y fue campeón.\nTres años después, Lionel Messi jugó su primera final de Copa América, ante Brasil, en Maracaibo. El equipo de Alfio Basile accedió a la instancia decisiva con ritmo arrollador: cinco jugados, cinco ganados. La verdeamarela, en cambio, había sido segunda en su grupo y en semifinales empató con Uruguay y luego ganó por penales.\nY apareció en la final, en Maracaibo, el 15 de julio de 2007. «Programamos todo como siempre pero, cuando juegan dos potencias, el que se levanta mejor, gana», dijo el Coco después. Brasil ganó 3 a 0 con goles de Julio Baptista, Roberto Ayala en contra y Dani Alves y frustró el sueño de todos los argentinos y de un joven Messi. Catorce años después, el sueño sigue latente.\nPrevious VIDEOS: ¡Argentina finalista! Venció a Colombia por penales\nNext ¡Es hoy Argentina! La Selección va por la gloria en el Maracaná


Scarpe New Balance 597 Uomo\nSí, el rock es un gran negocio, el cine también lo es y Scarpe New Balance 597 Uomo para algunas editoriales y escritores la literatura también lo es. Pretender criticar el lanzamiento de una nueva edición de Magical Mystery Tour o, aun peor, a los ex beatles sobrevivientes y a entorno por su relación con los mecanismos del mercado francamente extraterrestre. Debemos suponer que el articulista de marras no consume ningún producto cultural elaborado en ninguna industria, llámese cultural o de entretenimiento.\nEn los últimos días, un vídeo grabado en Lentas (Levin), al sur de la isla griega de Creta, nos ha dejado a todos horrorizados. No es lo mismo saber que estos bellos animales mueren acuchillados por las turbinas que verlo en directo. Es duro, pero es la realidad.\nPor lo demás, en el resto de la zapatilla, la malla es generosamente transpirable, sobretodo en la zona de los dedos, que además es donde más se necesita (y aún es más abierta la malla en el acabado de mujer). Es perfectamente válida para realizar tiradas normales o largas, pero quizás algo pesadas si lo que se hacer son entrenamientos fraccionados como las series. Aquí quizás sería mejor opción combinarlas Scarpe New Balance 597 Uomo con unas zapatillas mixtas como Adidas Adizero Boston.\nBrae. Birregurra, 45.\nAdem s, podremos colocar baldas en las paredes, una opci n econ mica que nos ayudar a ganar espacio. Otra forma barata de adornar esta estancia colocar los diferentes elementos a trav s de adhesivos resistentes a la humedad, sin necesidad de recurrir al taladro y al destornillador. Hay que ponen a la venta Scarpe New Balance 597 Uomo materiales que no han utilizado a un precio mucho m barato que el inicial.\nscarpe new balance 597 uomo italia\nscarpe new balance 597 uomo italia store\nShop scarpe new balance 597 uomo online\nscarpe scarpe new balance 597 uomo outlet shop\nNew Balance 597 Uomo Marrone Scarpe Sportive\nNew Balance ML597NOC，Scarpe New Balance 597 Spiaggia di Sabbia/Alzavola/Grigie Uomo/Donna\n... Uomo Scarpe da ginnastica 41K7HLBL， SCARPE NB NEW BALANCE 597， GINNASTICA， SNEAKER， ...\nLa tua recensione: scarpe new balance 597 uomo\nTags: Scarpe New Balance 597 Uomo


Una receta básica de una salsa blanca suave y sin grumos, imprescindible en los platos de pasta\nLa salsa bechamel es una receta básica e importante para poder elaborar platos como de lasaña, croquetas o canelones. Se trata de una de las salsas de cabecera en la cocina que se elabora combinando leche, harina de trigo y mantequilla.\nEs una salsa blanca muy común y popular en la cocina italiana y francesa, muy usada en gratinados de verduras y carnes, como también como complemento para rellenos. Con la salsa bechamel también se hacen croquetas de variados sabores.\nA pesar de ser muy fácil de preparar, son muchas las personas que le tienen respeto a esta receta porque nunca les queda bien. En Guiainfantil.com te explicamos cómo hacerla paso a paso, de forma muy casera, sencilla y sin que queden grumos.\nCómo hacer bechamel en unos minutos de forma fácil\nRecetas con salsa bechamel o salsa blanca\n1. Vierte una cucharada de mantequilla en una sartén y deja que se derrita.\n2. Añade una cucharada de harina y mueve la mezcla.\n3. Ve añadiendo poco a poco leche y remueve sin parar para que no queden grumos. Según quieras de espesa la bechamel habrás de echar más o menos leche.\n4. Añade una pizca de sal, nuez moscada y pimienta y ¡listo! Ya tienes una deliciosa bechamel para añadir a tus platos favoritos.\nCroquetas de jamón con salsa bechamel. Receta casera de croquetas de jamón y bechamel. Cómo hacer croquetas de bechamel con jamón. Recetas fáciles de croquetas para niños. Receta de croquetas de jamón paso a paso. Las croquetas son un tipo de aperitivo muy demandado por los niños, tanto para la comida o para la cena.\nReceta de coliflor con bechamel al horno. Una receta rica y deliciosa, indicada para niños y adultos con sobrepeso. Las recetas tradicionales recogen la sabiduría de las abuelas, como con esta coliflor con bechamel al horno, un plato sano y rico para los niños. Una manera diferente de preparar un plato de coliflor para los niños.\nPuedes leer más artículos similares a Cómo hacer salsa bechamel de forma fácil, en la categoría de Salsas en Guiainfantil.com.


AECC y CERMI acuerdan defender los derechos de los pacientes con cáncer\nLa Asociación Española Contra el Cáncer (AECC) y el Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (CERMI) han firmado un acuerdo de colaboración por el cual se comprometen a la elaboración, formulación y planteamiento conjunto de demandas políticas y sociales que supongan avances en materia de inclusión, bienestar o derechos para las personas con discapacidad y para las personas enfermas de cáncer y sus familias.\nCon este convenio se abre la puerta a una colaboración entre ambas entidades dirigida a defender y atender las nuevas realidades, los "nuevos rostros de la discapacidad" a los que se enfrentan las personas que sufren esta enfermedad, para lograr un "verdadero cambio social" al que, tal y como han avisado, sin la unidad de esta parte del tercer sector de acción social "no se llegaría".\nEn concreto, ambas organizaciones van a luchar por el sistema de baremos para la obtención del certificado de discapacidad; la actualización del catálogo ortoprotésico; el análisis de la normativa aplicable a la emisión y renovación del carnet de conducir; el impacto de cáncer en la esfera laboral; y el acceso a las prestaciones establecidas en el ámbito de la autonomía personal y dependencia para pacientes con enfermedad avanzada o en la etapa final de la vida.\nAsimismo, el CERMI ha manifestado su compromiso de incluir entre sus reivindicaciones y demandas todas las peticiones del grupo social representado por la AECC.


'El Chicle' se acogerá a su derecho a no declarar ante el juez hasta que se conozca la autopsia a Diana Quer\nEL JUEZ RATIFICA SU PERMANENCIA EN PRISIÓN\nEl juez ha acordado que la prisión incomunicada de José Enrique Abuín finalice este viernes. El acusado, que no declaró el pasado 1 de enero ante la magistrada de guardia, también ha guardado silencio ante el juez este jueves.\nPublicado: 04.01.2018 21:50\nActualizado: 04.01.2018 21:50\nJosé Enrique Abuín 'El Chicle' ha vuelto a acogerse a su derecho a no declarar y, según su abogado, no contestará al juez instructor hasta que se conozcan los datos de la autopsia de Diana Quer. El acusado, que tampoco declaró el pasado 1 de enero ante la magistrada de guardia tras ser detenido por la desaparición y muerte de esta joven madrileña, había sido citado a las once de la mañana en el juzgado de instrucción número uno de Ribeira (A Coruña), adonde ha llegado cubierto con una capucha y entre los insultos y gritos de reproche de los vecinos.\nSegún fuentes judiciales, 'El Chicle' se ha acogido a su derecho a no declarar tanto en la reapertura del caso de la joven madrileña que veraneaba en A Pobra do Caramiñal, como por la denuncia que interpuso otra joven el pasado 25 de diciembre por un intento de secuestro en otra localidad muy cercana, Boiro. El juez -que puntualmente ha sido el mismo, puesto que el del juzgado número uno se encarga de las suplencias del dos, donde se investiga la denuncia de Boiro- ha acordado que la prisión incomunicada del arrestado finalice este viernes.\nMientras, su mujer, Rosario Rodríguez, que está siendo investigada y sobre la cual no pesan medidas cautelares, sí ha contestado a todas las preguntas. Entre un gran despliegue de medios de comunicación, Rosario Rodríguez ha salido a las 11.20 horas del juzgado, y su abogado, Manuel Meiriño, no ha hecho ninguna declaración, salvo enviar el pésame a la familia de Diana Quer.\nLos dos testigos, cuñados de 'El Chicle', no han comparecido ante el juez instructor, según ha informado el Tribunal Superior de Justicia de Galicia.\nJosé Ramón Sierra, abogado defensor de José Enrique Abuín, ha explicado que el investigado optó por no declarar debido a que todavía no conoce el resultado de la autopsia del cadáver de Diana Quer, que se encontró en una nave del lugar de Asados, en Rianxo, a la que el mismo acusado guió a los agentes. En la causa, han informado fuentes judiciales, se investiga a Abuín por la presunta comisión de los delitos de homicidio o asesinato, detención ilegal y contra la libertad sexual.\nFuentes próximas a la investigación han indicado que 'El Chicle' se encuentra recluido en el módulo de ingresos del centro penitenciario de Teixeiro, sin contacto con el resto de reclusos y apenas con los funcionarios de su área. Solo al levantarse esta prerrogativa, Abuín pasaría a formar parte del régimen común de internos, y, en tal supuesto, es posible que en los primeros días de su estancia se habiliten medidas especiales de seguridad para protegerlo de posibles agresiones o de intentos de autolesionarse.\nA Diana Quer se le perdió el rastro del 22 de agosto de 2016, cuando volvía de las fiestas de su lugar habitual de veraneo, el municipio costero de A Pobra do Caramiñal. Sus padres, Juan Carlos Quer Pinto y Diana Cristina López-Pinel Pinarello, ya están personados como acusación particular y con el mismo abogado, Ricardo Pérez Lama, quien ha pedido respeto para los padres de "una niña asesinada" y que "están pasando un momento muy malo".\nEntre gritos de "Asesino, cabrón" ha llegado y ha salido del juzgado 'El Chicle', en cuya casa han aparecido, además, pintadas como "asesino" o "estás muerto", y otra, dirigida a su mujer, en la que puede leerse "cómplice".\nControlado el incendio en la Central Compostilla II de Cubillos del Sil después de que tuviese que ser desalojada


El Espirita Albaceteño: noviembre 2015\nHeredero de sí mismo, cargando, en el inconsciente, las experiencias transitorias, el hombre no huye a los atavismos que lo someten aunque las claridades arrebatadoras del futuro lo llamen para las grandes conquistas. Liberarse del fuerte fardo de las pasiones enfermizas para los logros de la razón es el gran desafío que tiene ante sí. Donde quiera que vaya, se encuentra consigo mismo. Su evolución socio-antropológica es la historia de las continuas luchas, en la que el artista – Espíritu – arranca del bloque grotesco – la materia – las expresiones de belleza y grandiosidad que duermen inmanentes en su interior. Los mitos de los pueblos, en la historia de las artes, de las filosofías y de las religiones, presentan la continua lucha del ser liberándose del mortero celular, rompiendo cadenas para reafirmarse en la libertad que pasa a usar, agresivamente, en el comienzo, hasta convertirse en un estado de conciencia ética planificador, cargado de paz. En cada mito del pasado surge el hombre en lucha contra fuerzas soberanas que lo punen, lo amargan, lo dominan. Generado el concepto de la desobediencia, el reflejo de la punición ínfima, contra la cual no se puede levantar, ni siquiera justificar la fragilidad. Esa incapacidad de enfrentar lo imponderable – las fuerzas desgobernadas y prepotentes – más tarde se presentan camufladas en forma de rebelión inconsciente contra la existencia física, contra la vida en sí misma. Obligado más a temer esos opresores, de lo que a amarlos, compelido a negociar la felicidad mediante ofrendas y cultos, extravagantes o no, se siente cohibido en su libertad de ser, entonces rebelándose y pasando a una actitud formal en prejuicio de la realidad, a un comportamiento social y religioso conveniente y no ideales, viviendo fenómenos neuróticos que lo deprimen o lo exaltan, como efecto natural de su rebelión intima. Al mismo tiempo, procurando detener los instintos agresivos en el yacentes, sin saberlos canalizar, sufre reacciones psicológicas que le perturban el sistema emocional. El resentimiento – que es una manifestación de la impotencia agresiva no exteriorizada – se convierte en traba de amargura, para tornar insoportable la convivencia con aquellos contra los cuales se vuelve. Anticipando el esfuerzo – que es la realización intima de la flaqueza, de la cobardía moral – da guarida al odio que lo quema, tornando su existencia como la del otro en un verdadero infierno. El odio es el hijo predilecto de la salvajería que permanece en la naturaleza humana. Irracional, el trabaja por la destrucción de su oponente, real o imaginario, no cesando, aun mismo después de la derrota de aquel. Cuando no puede descargar las energías en descontrol contra el opositor, se vuelve contra sí mismo articulando mecanismos de autodestrucción, gracias a los cuales se venga de la sociedad que en el prevalece. Los daños que el odio proporciona al psiquismo, por despotricar la delicada maquinaria que exterioriza el pensamiento y mantiene la harmonía del ser, se tornan de difícil catalogación. Simultáneamente, advienen reacciones orgánicas que se reflejan en las funciones hepáticas, digestivas, circulatorias, dando origen a futuros procesos cancerígenos, cardiacos, cerebrales… La irradiación del odio es portadora de carga destructiva que, no raro, corroe los engranajes del emisor como alcanza a aquel contra quien va dirigida, en el caso que este sintonice en la faja de equivalencia vibratoria. Basura del inconsciente, en el área de la psicología, preconizan como terapia, la liberación de la agresividad, del odio, de los recalques y castraciones, mediante el permiso del vocabulario chulo, de las diatribas en las sesiones de grupo, de las acusaciones reciprocas, pretendiendo el debilitamiento de las tensiones, al mismo tiempo para la conquista de la auto realización, de la seguridad personal. Sin discutir la validez o no de la experiencia, el hombre es pájaro cautivo con destino a grandes vuelos; al ser equipado con recursos superiores, que viaja del instinto hacia la razón, de esta para la intuición y, por fin, para su fatalidad plena, que es la perfección. Una psicología basada en terapéutica de agresión y liberación de instintos, evitando las presiones que coaccionan las ansias humanas, ciertamente atiende los primeros propósitos, sin erguir al paciente a las crestas de plenitud interior, de la identificación y vivencia de los valores de alta monta, que dan color, objetivo y paz a la existencia. Asumir la inferioridad, el desmando, la alucinación es superarlos, nunca sanar el mal, liberarse de el por innecesario. Si no es recomendable para las referidas escuelas, la represión, por los males que proporciona, menos será liberar a algunos, a los otros agrediendo, gracias a los falsos derechos que tales pacientes requieran para sí, arremetiendo contra los derechos ajenos. La sociedad, considerada como castradora, marcha para terapias que canalicen de forma positiva las fuerzas humanas, suavizando las presiones, eliminando las tensiones a través de programas de solidaridad, recreo y servicios compatibles con la clientela que la constituye. El odio presiona al hombre que se frustra, llevándolo al suicidio. Tiene orígenes remotos y próximos. En las patologías depresivas, hay mucho fenómeno de odio imbuido en el enfermo sin que el se dé cuenta. La indiferencia por la vida, el temor a enfrentar situaciones nuevas, el pesimismo disfrazan amarguras, resentimientos, iras no digeridas, odios que rezuman como desgana de vivir y ansia por interrumpir el ciclo existencial. Fallando la terapia profunda de él erguimiento del enfermo, el suicidio es el próximo paso, sea a través de la negación de vivir o del gesto cobarde de encerrar la actividad física. Todos los individuos experimentan límites de alguna procedencia. Los extrovertidos conquistadores ocultan, algunas veces, largos lances de timidez, soledad y desconfianza, que tienen dificultad en superar. Sus reuniones ruidosas son más mecanismos de fuga que recursos de esparcimiento y placer. Los alcohólicos que usan, las músicas ensordecedoras que los aturden, se encargan de mantenerlos más solitarios en la confusión de lo que solidarios unos con los otros. Las carcajadas, que son payasadas festivas, substituyen las sonrisas de bienestar, de satisfacción y humor, llevándolos de un lugar para otro o ningún lugar, aunque se muevan por ciudades, clubs y diversas reuniones. El ser humano debe tener la capacidad de discernimiento para elegir los valores compatibles con las necesidades reales que lo son inherentes. Descubrir su realidad y crecer dentro de ella, aumentando la capacidad de ser saludable, es la función de la inteligencia individual y colectiva, puesta a beneficio de la vida. Las transformaciones proponen incertezas, que deben ser enfrentadas naturalmente, como las oposiciones y los adversarios encarados en la condición de ocurrencias normales del proceso de crecimiento, sin resentimientos, ni odios o fugas para el suicidio. El hombre que progresa cada día, asciende, no siendo atendido por las famas de los problematizados que no lo pueden acompañar, en el proceso de crecimiento. Alcanzando la cima deseada, este individuo está en condiciones de descender sin disminuirse, a fin de erguir aquel que permanece en la retaguardia. Ahora, para alcanzar cualquier meta y, en especial, la de la paz, se torna necesario un planeamiento, que difluye de la autoconciencia, de la conciencia ética, de la conciencia del conocimiento y del amor. El planeamiento procede a la acción y desempeña el papel fundamental en la vida del hombre. Solamente una actitud saludable y una emoción equilibrada, sin vestigios de odio, deseo de, deseo y esfuerzo, pueden planear el bien, el éxito, la felicidad.\nLibro: El Hombre Integral. Divaldo Franco, por el espíritu Joanna De Angelis\n“Ayuda a los demás tanto como puedas. Cada persona que hoy encuentras tal vez sea mañana la llave que usted necesita para resolver numerosos problemas.” Chico Xavier\nEn diciembre de 1913, la Revista Espírita ( en la época dirigida por Paul Leymarie), y la revista brasileira Reformador, pasaron a publicar en conjunto algunas correspondencias inéditas de Allán Kardec. Se pensaba publicarlas en orden cronológico entre los años de 1858 a 1869, pero la publicación fue interrumpida por causa de la Primera Guerra Mundial.\nSr,, Recibí la carta que me escribisteis y de la que siento que las ocupaciones no me hayan permitido responder más pronto. A pesar de mi silencio no podeis dudar de todo el interés que tengo por vuestra situación, siendo, sobre todo, los excelentes sentimientos de que estais animado y en los cuales, gracias a la nueva luz que se hace para vos, no dudo de que persistais. Continuo pues, esclareciéndole, tanto como vuestra situación lo permite y encontrareis en esa santa doctrina y en los consejos de vuestros guias espirituales, las fuerzas necesarias para resistir a los malos arrastramientos y la expiación terrestre aceptada por vos con resignación cristiana, os libertará de las pruebas, que de otro modo serían muy penosas, que iríais a sufrir sin una vuelta sincera para Dios.\nImaginad que nunca es muy tarde para volver al bien y que Dios acepta todos los arrepentimientos que parten del corazón. Él recibe con alegría a la oveja perdida que entra en el aprisco y eso es siempre motivo de fiesta entre los Espiritus. Preservad pues, y cuando dejeis la Tierra para entrar en vuestra verdadera patria, los encontrareis a vuestra llegada felices por vos, pudiendo extender los brazos.\n¡ Oh !, Entonces de qué alegría sereis penetrado, cuando hubiereis salido del abismo en que algunos pasos más os podrían precipitar por muy largo tiempo, por siglos tal vez¡ Mirad atrás y vuestra vida pasada no os parecerá más que un sueño. ¡ Entonces, cuanto agradecereis a Dios por haberos enviado buenos Espíritus para esclareceros y sustentaros!.\nYa es algo no practicar más el mal y arrepentirse de lo que se hizo; pero para pagarlo completamente, es preciso hacer el bien; cada alma que hayas ayudado a entrar en el buen camino, os será contada y se unirá a vuestra parte de felicidad futura, porque os pagará en reconocimiento el servicio que le hubiereis prestado.\nAquel que está siempre pronto a ayudaros con sus consejos, Allan Kardec.\nAgradecimento: Nuestro sincero agradicimiento a la bibliotecária Ana Prado, por el envio de este material.\nPublicado por el Blog História do Espiritismo\nLOS TRANSGÉNERES BAJO UN ENFOQUE ESPÍRITA\nWren Kauffman, un niño canadiense de 11 años, va a volver a la escuela esta semana sin omitir un hecho importante en su vida- ser transgénere, esto es, haber nacido como niña. Wren, como otros casos ya registrados, se reconoce como una persona del sexo opuesto. Estudios citados por la Asociated Press indican que seis de cada mil estudiantes, viven la experiencia de ser transgénere. Profesores y colegas en el colegio donde Wren estudia, saben la verdad- que él, cuyo nombre original era Wrenna, vive y se siente como un niño. Siempre odió usar vestidos, el hizo de hombre araña y se vistió de super-héroe en un Día de las Brujas. Cuando tenía cinco años, Wren quiso que su madre le llevara para cortar el cabello, bien corto- quería quedar parecido con uno de los actores de la serie "High School Musical", Kauffam afirma no acordarse del momento en que no se identifico con el sexo masculino.(1). a partir del 1º de noviembre de 2013, la justicia alemana ofrececió a los padres de recién nacidos transgéneres, tres opciones para registrar a sus hijos: "masculino", "femenino" e "indefinido".(2). De ese modo los germánicos serán los primeros europeos en oficializar el 3º género. Bajo el punto de vista espírita, es comprensible que esos padres opten por el "tercer género" para registro de nacimiento. La sociedad da señales de avance para comprender que un ser humano no se reduce a morfología de macho o hembra. Nos encontramos ante el fenómeno "transexualidad" perfectamente comprensible a la luz de la reencarnación. No obstante las características morfológicas, el Espíritu reencrnado, en tránsito en el cuerpo físico, es esencialmente superior al simple género masculino o femenino.El Espíritu Emmanuel advierte que aprenderemos gradualmente a comprender que los conceptos de normalidad y de anormalidad dejan de desear cuando se trate simplemente de señales morfológicas, para erguirse como agentes más elevados de definición de la dignidad humana, toda vez que la individualidad en sí exalta la vida comunitaria por el propio comportamiento en la sustentación del bien de todos, o la deprime por el mal que causa con la parte que sume en el juego de la delincuencia".(3). La ley alemana(4) está protegida por decisión del tribunal constitucional, estableciendo que personas profundamente identificadas con un determinado género, tienen derecho a escoger su sexo legalmente. Con eso, abre la posibilidad de que el Espíritiu encaarnado al volverse físicamente adulto, escoja posteriormente si prefiere ser definido como hombre o como mujer, según su composición psíquica. O incluso, hasta seguir con el sexo (morfológicamente) indefinido por el resto de su vida. Para los Benefactores espirituales, "las caracteristicas sexuales de los Espíritus escapan al entendimiento humano porque son los mismos Espíritus los que animan los cuerpos de hombres y de mujeres. Para el Espíritu, reencarnar en un cuerpo masculino o femenino, o sexualmente indefinido, poco le importa. Lo que lo guía es la elección de las pruebas por las que haya de pasar"(5). Los Espíritus encarnan como hombres o como mujeres porque no tienen sexo. "Visto que les cumple progresar en todo, cada sexo (experiencia masculina o femenina), como cada posición social, les proporciona pruebas y deberes especiales y, con eso,ganan en experiencia. Aquel que solo encarnase como hombre ( o mujer),solo sabría lo que saben los hombres ( o las mujeres)".(6) Notemos lo que nos explica el Espíritu Emmanuel.(7) A través de los milenios, el Espíritu pasa por una fila inmensa de reencarnaciones, ora en posiciones de femenidad, ora en posiciones de masculinidad, lo que sedimenta el fenómeno de la bisexualidad, mas o menos pronunciado, en casi todas las criaturas. El hombre y la mujer serán, de ese modo, de manera respectiva, acentuadamente masculino o acentuadamente femenina, sin especificación psicológica absoluta. Aparte de eso, la individualidad en tránsito de la experiencia femenina para la masculina, o viceversa , al entrar en el traje físico, demostrará fatalmente los trazos de feminidad en que ha estado estacionado por muchos siglos, en que pese al cuerpo de formación masculina que lo segregue, verificándose análogo proceso con referencia a la mujer en las mismas circunstancias.\nEn vista de los expuesto,el Espiritu al renacer puede adoptar un cuerpo femenino o masculino, no solamente ateniendose al imperativo de encargos particulares en algún sector de actuación, como igualmente en lo que pertenece a compromisos regenerativos. El ser que abusó de las capacidades genésicas, arruinando la vida de otras personas con el aniquilamiento de uniones constructivas en lugares distintos, en muchos casos es llevado a procurar nueva experiencia sexual, en la reencarnación, en cuerpo morfológicamente inverso a su naturaleza psíquica, aprendiendo, en régimen de prisión, a reajustar los propios sentimientos. Observadas las tendencias homosexuales de los Espíritus reencarnados en esa faja de pruebas o de experiencias, es forzoso que se les de el amparo educativo adecuado, tanto en cuanto se administra instrucción a la mayoría heterosexual. Y para que eso se verifique en lineas de justicia y comprensión, camina el mundo de hoy hacia el mas alto entendimiento de los problemas del amor y del sexo, por cuanto frente a la vida eterna, según el Mentor de Chico Xavier, "los errores y aciertos de los hermanos de cualquier procedencia, en los dominios del sexo y del amor, son analizados por el mismo elevado concepto de Justicia y Misericordia. Eso porque todos los asuntos en ese área de la evolución y de la vida se especifican en la intimidad de la conciencia de cada uno"(8).\nPor eso, es muy importante mantener el equilibrio entre ser y exteriorizar lo que se es, sin conflictos de conducta, eliminando los estados de tensión resultantes de la insatisfacción o del comodismo, relazándose así interior y exteriormente.\nAmigos mis mejores deseos para todos. Es interesante el libro de Divaldo Pereira Franco “El hombre Integral” y de ahí extraje este profundo mensaje que nos insta buscar la felicidad donde verdaderamente se encuentra.\nCOMO DIOS NO CUMPLE ANTOJOS, NI ENDEREZA JOROBADOS, NO TE DA LO QUE LE PIDES, TE DA LO QUE NECESITAS,


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Sucursales Estafeta USA: Estamos donde están nuestros clientes >\npor estafetalo | Abr 30, 2021 | Blog Estafetalo USA\nEn las sucursales Estafeta USA estamos para servir a todos nuestros clientes de la comunidad hispana. Porque nuestra misión es mantenerlos conectados con sus familias. Por eso seguimos creciendo y ofreciéndoles cada vez más servicios, mas destinos y medios de contacto.\nNuevas Sucursales Estafeta\nSeguimos creciendo de la mano de nuestros clientes. Porque queremos estar en las ubicaciones donde se encuentra nuestra querida comunidad hispana, para mantenerlos conectados con sus seres queridos. Con gusto les informamos la reciente inauguración de Estafeta USA Sacramento, California. ¡Y próximamente también abriremos en St. George, Utah! Cada vez te ofrecemos más opciones para el envío de Paquetería y Mensajería a México, Centroamérica y Colombia.\nEstafeta USA Sacramento, CA Ubicada en 4619 Mack Rd., Sacramento CA 95823. Teléfono (916) 248-2985\nMini Punto de Ventas en 333 Mason Rd. Katy TX 77450.\nY muy pronto… Estafeta USA St. George, ubicada en 64 N 800 E # 1, St. George, UT 84770.\nIgualmente, puedes consultar nuestra página web estafetalousa.com para ubicar la sucursal Estafeta USA más cercana a ti.\nY si no puede venir a las sucursales, Estafeta USA va a donde usted esté.\nServicio de Recolección a Domicilio: Puedes enviar tus paquetes a México, Centroamérica y Colombia sin salir de casa, donde estés, nosotros vamos a buscarlos.\nNuevos canales para mantenernos en contacto.\n¡Todos los medios conducen a Estafeta USA! Por eso ofrecemos múltiples canales de contacto para consultas, o preguntar sobre la ubicación de las sucursales Estafeta USA.\nWhatsapp: (678) 266-0847\nSMS: (833) 408-1656\nInstagram DM: estafetausa_es\nY en nuestra Web estafetalousa.com sección Contacto.\nMantener a las familias conectadas nos mueve.\nEn las sucursales Estafeta USA estamos hoy mas que nunca, al servicio de la comunidad hispana. Porque si algo nos recordó la pandemia del Covid, es que nuestros paisanos son fuertes y leales a sus raíces. Eso nos inspira a seguir manteniéndolos conectados con sus seres queridos. ¡Mantener a las familias conectadas nos mueve!


Arena magica - LoEncuentro.es\nConsejos para comprar arena magica\nEl beneficio de los armarios colgantes es que puedes utilizar el espacio vertical de la habitación de tu hijo y preservar el espacio del suelo para otras cosas. A pesar de que los pequeños mayores semejan ser capaces de llevarlo a cabo, tienen la posibilidad de dejar atrás pequeños trozos de embalaje que podrían suponer un riesgo para un hermano menor o un miembro de la familia que esté cerca.\n¿Por qué razón no comenzar con los arena magica más físicos mientras que son jóvenes? Por otro lado, si le agrada jugar con coches y trenes, puedes comprarle un bonito juego de coches o trenes de madera que le mantendrá ocupado durante horas.\nSuelen estar incluidos, en dependencia de la edad recomendada para el juguete. Si bien varios fabricantes de juguetes siguen las directrices de seguridad para sus productos, ciertos no lo hacen.\nLos mejores descuentos de arena magica\nRota el arena magica de tu perro semanalmente ofreciendo solo unos pocos arena magica a la vez. Tanto en el caso de que seas un joyero, un alfarero o un tornero, el estacionamiento de un toy hauler ofrece bastante espacio para transportar tus herramientas y montar tu taller.\nLos juegos se hicieron cada vez más enormes con el tiempo, y 500 GB no alcanzan para guardar una biblioteca aceptable. Infórmate en el centro Sure Start de tu localidad o en las oficinas del municipio para saber dónde se detiene.\nLos planos de la autocaravana que mejor se amoldan a sus necesidades pueden cambiar en función del número y la edad de la gente que piensa albergar en el espacio. Construye puentes para cruzar ríos peligrosos y enormes castillos con torres para caballeros y princesas.\nEl juguete de dentición está hecho de caucho natural duradero y sin BPA. Prosigue usando la lógica y la razón para completar tareas como los rompecabezas.\nAsegúrese de consultar el sitio web de la CPSC para obtener la información más reciente sobre la retirada de juguetes. Ofrezca puzzles y juegos que estimulen el aprendizaje y el descubrimiento.\nCada bomba contiene también un entretenido juguete, que no se basa en absoluto en Pokemon. Los consumidores deben interrumpir el uso de este producto a menos que se especifique lo contrario.


Donde el viento me llevó: Volcán y Laguna Chicabal\nEste es uno de los dos volcanes que hay en Guatemala que en cima tienen una Laguna.\nEn lengua Mam, "Chicabal" significa "Agua de espíritu dulce".\nEste un lugar religioso el cual utiliza la gente indigena para realizar oraciones para pedir por la lluvia y las cosechas.\nPor la noche encontramos varias personas que estaba haciendo su oraciones, por lo cual es recomendable guardar respeto no solo a las personas si no que también al lugar.\nAdemas de contar con esta hermosa laguna , también cuenta un mirador donde podemos observar los volcanes que esta cercanos.\nVolcán Tajumulco y Volcán Tacana\nOtra cosa de las que me gusto fue que uno puede encontrar personas con sus cortes esto hace que uno pueda pueda tener mas contacto con la parte cultural. Creo que es el único volcán donde se puede ver esto.\nFue una experiencia muy agradable pude combinar y sentir muchas cosas en este ascenso.\nLleve mi primer grupo de japoneses a un volcán. Al principio iban preocupados pero luego les encanto jejeje.


Los bolsos de Kate Spade pierden 'glamour' en las últimas cuentas del año de Tapestry - elEconomista.es\nEl conglomerado del lujo se desploma en bolsa más de un 22%\nLa recomendación de compra se deteriora enormemente en un solo día\nLas ventas de la marca Kate Spade y su estrategia están en el punto de mira\n16/08/2019 - 20:41\nEl jueves pasado, Tapestry presentó sus cuentas del que para la compañía estadounidense es el cuarto y último trimestre de 2019; y la acción se desplomó como no lo había hecho nunca: se hundió un 22,2%. Fue su mayor caída diaria desde el 15% que perdió el 7 de febrero de este año y desde el 11,7% que retrocedió el 1 de mayo de 2018.\nA media sesión del viernes, la cotización de Tapestry intentaba recuperar parte de lo perdido el día anterior, pero sólo conseguía rebotar en torno a un 4,5%, hasta elevar el precio de la acción a los 20,2 dólares. No ha sido suficiente para sacar a la acción de su nivel más bajo desde septiembre de 2009.\nDe este modo, los títulos de la firma de moda cuentan con un potencial alcista en bolsa del 57,3%, lo que podría elevar el precio de la acción a los 31,73 dólares en los próximos doce meses.\nLos resultados de la compañía decepcionaron a la comunidad inversora y a los analistas, en particular, por el comportamiento peor de lo esperado de la firma Kate Spade, uno de los tres iconos del grupo.\nLas ventas de Tapestry en su cuarto trimestre de 2019 han alcanzado los 1.347 millones de euros, lo que supone un 8% más que en el mismo periodo del año fiscal anterior, aunque son un 1,5% inferiores a las estimaciones del mercado.\nEn cambio, el mayor batacazo ha estado en el beneficio neto. El grupo ganó 132,53 millones de euros en el trimestre, esto es, un 25% menos que en el mismo periodo de 2018 y un 16% menos de lo que preveía el consenso de analistas que recoge Bloomberg.\nCinco recomendaciones de compra menos en un día\nLa decepción ha provocado que, al menos, cinco bancos de inversión hayan degradado la recomendación de compra que otorgaban a Tapestry y ahora le conceden un mantener. Son Goldman Sachs, Oppenheimer, Piper Jaffray, MKM Partners y Credit Suisse.\nDe un día para otro, del 14 al 15 de agosto, la compañía ha pasado de recibir una clara recomendación de compra del consenso de mercado que recoge FactSet a una recomendación que, aun siendo compra, se acerca peligrosamente a mantener. No se veía este nivel de consejos de compra cercanos a mantener desde octubre de 2018.\nEn el caso de Goldman Sachs, además, los analistas han rebajado el precio objetivo de la acción un 44%, de los 43 a los 24 euros; una bajada del 42,5% ejecutada por Piper Jaffray y del 60% en el caso de MKM.\nLos analistas argumentan la rebaja de recomendación\n"La previsión de Kate Spade refleja un deterioro de las tendencias que podría conllevar varios trimestres o más para reparar", advierte la experta de MKM Partners Roxanne Meyer en declaraciones recogidas por Bloomberg. "Mientras vemos un riesgo bajista limitado para el precio de la acción desde el actual, tampoco vemos un catalizador positivo que nos convenza de lo contrario".\nA su vez, el analista Michael Binetti, de Credit Suisse argumenta que las estimaciones de Kate Spade se han reducido, por un lado, por "una gran pérdida en las ventas de las mismas tiendas en el cuarto trimestre", "tendencias de deterioro a corto plazo" e "inventarios elevados que presionarán a Kate Spade en las mismas tiendas y el margen bruto hasta el año fiscal 2020".\n"Se espera que la marca Kate Spade aumente sus ingresos a un ritmo más modesto"\nDesde Piper Jaffray, la analista Erinn Murphy ve "presión en los canales por los cuales vende Tapestry (tiendas outlet y centros comerciales) y prefiere esperar a ver señales positivas más consistentes de impulso a la marca Kate Spade y la mejora del equilibrio del producto.\n"[Tapestry] espera un ligero descenso interanual de los ingresos y un descenso del beneficio por acción", apuntan desde el portal de información financiera The Motley Fool. "Los resultados del trimestre se verán afectados por la apertura de nuevas tiendas y otras iniciativas estratégicas", explican. "Mientras que Tapestry espera mejoras en los ingresos y la rentabilidad en Coach y en Stuart Weitzman, se espera que la marca Kate Spade aumente sus ingresos a un ritmo más modesto", concluyen.\nTapestry y el sector del lujo respiran aliviados por el retraso de los aranceles a la moda hasta Navidad\nModaLujoEstados unidos de américaBolsaInversionesResultadosResultados empresarialesFinanzas


RETIRAN ANILLOS OLÍMPICOS DE LA BAHÍA DE TOKIO - Radio y Televisión Mexiquense\nFoto: Canal 66\nLos anillos serían reinstalados en diciembre tras cuatro meses de labores de mantenimiento.\nTokio, Japón, 06 de agosto 2020.-\nLos anillos olímpicos que fueron instalados en la Bahía de Tokio, fueron retirados este 6 de agosto para darles mantenimiento en lo que se restablece la agenda olímpica suspendida debido a falta de condiciones por el brote de Covid-19.\nLos cinco anillos que representan los continentes, volverían a ser instalados en diciembre de acuerdo a lo mencionado por Masa Takaya, vocero del Comité Olímpico Internacional (COI).\nNo es una retirada permanente, será temporal y por mantenimiento”, dijo elMasa Takaya.\nAdicionalmente destacó que los anillos serán reinstalados tras cuatro meses de labores de mantenimiento con la esperanza de llevar emoción a los Juegos Olímpicos y de mostrar el atractivo de la ciudad de Tokio y los Juegos a través de este símbolo.\nSe espera que el 23 de julio de 2021 se puedan celebrar los Juegos Olímpicos, mientras que los Juegos Paralímpicos se realizarían a partir del 24 de agosto del siguiente año.\nCon información: Primera Hora /adn40\nINICIAN PROCESO LEGAL CONTRA UNA MUJER QUE HABRÍA ASESINADO A LA NOVIA DE SU HIJO\nEsta mujer habría asesinado a la víctima tras sostener una discusión con ella, el pasado 1 de octubre. Ecatepec, Estado de México, 15 de octubre de 2020.- El Agente del Ministerio Público de la Fiscalía Especializada de Feminicidio de esta Fiscalía General…\nToluca, 28 de agosto de 2020.- Si eres universitario y tocas un instrumento de aliento y percusión, participa en el proceso de selección para formar parte de la Banda Sinfónica Juvenil de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM). Los requisitos…\nHOY 12 DE MAYO DÍA DEL COMUNICÓLOGO EN MÉXICO\nLos comunicólogos realizan labor social de informar, expresar y convencer en cualquier medio masivo de comunicación Ciudad de México, 12 de mayo de 2020.- Como cada año el 12 de mayo se celebra el Día del Comunicólogo, con el fin de consolidar la identidad…\nGOBIERNO FEDERAL APLAZA HASTA DICIEMBRE NUEVO ETIQUETADO EN ALIMENTOS\nEl gobierno federal aplazó hasta el mes de diciembre la aplicación de nuevo etiquetado en alimentos y bebidas no alcohólicas. Ciudad de México, 31 de julio de 2020.- Luego de que se tenía previsto la entrada en vigor del nuevo etiquetado para el 1 de octubre,…\nLos jugadores están a la espera de que se reabran las instalaciones, así como del regreso a las actividades. Zinacantepec, Estado de México, 6 de agosto de 2020. Los bolichistas del Estado de México continúan trabajando a través del plan de entrenamiento…