FUC psicología y comunicación: Acerca de Pierre BOURDIEU\nBOURDIEU Y LA EFICACIA SIMBÓLICA DEL LENGUAJE:\nUNA CRÍTICA A LA CONCEPCIÓN LINGÜÍSTICA\nLa palabra y su circulación modelan la esfera\npública aún más que el espacio material\nLas teorías y las escuelas, como los microbios y los glóbulos, se\ndevoran entre sí y con su lucha aseguran la continuidad de la vida\nMarcel Proust, Sodoma y Gomorra\nLa ciencia social tiene que vérselas con realidades que han sido ya nombradas,\nclasificadas, realidades que tienen nombres propios y nombres comunes, títulos,\nsignos, siglas. Así, so pena de asumir actos cuya lógica y necesidad ignora,\ndebe de tomar como objeto las operaciones sociales de nominación\ny los ritos de institución a través de los cuales esas realidades se cumplen.\nPero más profundamente, es preciso examinar la parte que corresponde\na las palabras en la construcción de las cosas sociales, y la contribución que\nla lucha de las clasificaciones, dimensión de toda lucha de clases, aporta\na la constitución de clases: clases de edad, clases sexuales o clases\nsociales, pero también clanes, tribus, etnias o naciones.\nNacido en Denguin, en un hogar pobre de una aldea de los Pirineos al sur de Francia en\n1930, Pierre Bourdieu falleció a la edad de 71 años en un hospital de París en 2002\nvíctima del cáncer, mientras seguía corrigiendo los trabajos de sus colaboradores.\nEstudiante de Letras, profesor en Argel, París, Lille y Princeton, ocupó el puesto de\nProfesor Titular de la cátedra de sociología en el Colegio de Francia desde 1981 hasta el\nmomento de su muerte y fue director del Centro de Sociología Europea. Dirigió las\nrevistas Actes de la recherche en sciences sociales, Liber (que priorizó la\nrepresentatividad política y cultural de autores de muchas lenguas y tradiciones\ninteresados en repensar los colapsos de sus naciones) y Raisons d´agir (razones para\nactuar), esta última fundada con el propósito de "destruir la frontera entre trabajo\ncientífico y militantismo, rehabilitando la polémica". No hay democracia efectiva sin un\ncontrapoder crítico, afirmaba, convencido de la necesidad de disolver la división entre\nla objetividad del investigador científico y la convicción subjetiva del militante político.\nFue constante su análisis sobre el mundo al que pertenecía, el campo intelectual: "los\nintelectuales suelen reservar sus conocimientos para escribir papers que leen veinte\npersonas. Hay que liberar la energía crítica que está encerrada en las torres de marfil.\nMuchos de los temas investigados son producidos por las propias instituciones que\nfinancian las investigaciones. Y el poder no paga por estudiar el poder, sino para\nmejorar los efectos de dominación. En vez de estudiar problemas impuestos, habría que\ncrear un campo de conocimiento autónomo". Bourdieu sostenía que ser un intelectual\ncrítico significaba ser capaz de someter los propios enunciados a pruebas de\nlegitimidad, es decir, colocar el saber construido también como un objeto de\nconocimiento. Bajo el título Los intelectuales y el poder (1991) colocó a los pensadores\nen el mismo "cajón" que a la clase dominante, donde insistió en su idea de que los\nintelectuales que se resignaban a la ideología del neoliberalismo reforzaban la idea de\nque el conocimiento y el saber pertenecen exclusivamente a una elite. Su preocupación\npor lo que observó como una pérdida del mundo intelectual frente a los medios de\ncomunicación de masas y ante las variadas formas que adquieres el poder económico\ninternacional y sus distintas implementaciones políticas locales, lo llevó a proponer la\ncreación de una "internacional intelectual" donde participaron activamente numerosas\npersonalidades de la cultura.\nEntre sus muchas preocupaciones se destacó la de analizar la desigualdad y la\ndistinción de clases sociales. Ya desde su trabajo de campo sobre la urbanización en\nArgelia en 1958, Bourdieu se había comprometido a revelar los modos subyacentes de\ndominación de clases en las sociedades capitalistas, tal como aparecen en los más\ndiversos ámbitos sociales (la educación y el arte, entre otros). Planteaba que "los efectos\nde dominación simbólica son muy difíciles de resistir. Son fenómenos cuasi religiosos\nque atraviesan el inconciente, la forma de presentar el cuerpo y la propia imagen que se\ntiene de sí mismo". En la década del ´60 participó en el agitado clima intelectual de la\népoca con una serie de trabajos que abarcaron los temas de la cultura, el arte, la\npolítica, la educación y el lenguaje, entre otros. Con su trabajo Los herederos, publicado\nen 1964 junto con Passeron, presentó un análisis sobre el medio estudiantil que\nformulaba una crítica fundamental a la enseñanza superior francesa, convirtiéndose\npor ello en una de las referencias de las revueltas de mayo de 1968.\nSus investigaciones finales, interrumpidas por su muerte, estuvieron abocadas al\nestudio de la estructura social de la economía, algo que produjo la radicalización de sus\nposiciones políticas, comprometiéndose cada vez más con las víctimas del\nneoliberalismo, al que entendía como un programa de destrucción metódica de los\ncolectivos. En 1998 publicó en el periódico Le Monde el manifiesto "Por una izquierda a\nla izquierda de los izquierdistas", en el que acusó al gobierno izquierdista de llevar a\ncabo una política derechista. "Los movimientos sociales deben presionar a Estados y\ngobiernos y garantizar el control de los mercados financieros y la distribución justa de\nla riqueza de las naciones", advertía. El autor de "La miseria del mundo" (una\nrecopilación de testimonios de obreros, profesores, periodistas, policías, trabajadores\ntemporarios y jóvenes habitantes de los suburbios pobres) preocupado por las\ndesigualdades crecientes, afirmaba con énfasis: "si sé que ocurrirá una catástrofe y no\nlo aviso, estoy cometiendo algo parecido al delito de no asistir a una persona en peligro.\nA veces temo que la gente se despierte cuando sea demasiado tarde".\nReflexionando sobre su propia trayectoria, en sus últimos tramos de trabajo afirmó: "cuanto más envejezco, más me siento empujado hacia el crimen. Transgredo líneas que antes me había prohibido transgredir", refiriéndose a sus compromisos intelectuales. El\nsociólogo francés estaba reconociendo que durante años había sido "víctima de ese\nmoralismo de la neutralidad, del no implicarse, de la no-intervención del científico,\ncomo si se pudiese hablar del mundo social sin ejercer la política". Bourdieu la ejerció\nen las aulas, en los libros y hablando ante los auditorios más diversos: huelguistas,\npersonas sin domicilio fijo, cárceles, hospitales, campesinos. Sus ataques contra los\nsistemas sociales desestructuradores y la globalización no admitieron concesión alguna:\n"el fatalismo de las leyes económicas esconde en realidad una política. Pero se trata de\nuna política paradójica porque apunta a despolitizar: es una política que, liberándolas\nde todo control, apunta a darles a las fuerzas económicas un poder fatal. Al mismo\ntiempo, esa política busca obtener la sumisión de los gobiernos y de los ciudadanos a\nlas fuerzas económicas y sociales liberadas mediante ese método". Pesimista pero al\nmismo tiempo comprometido, llevó tempranamente a cabo un modelo de pensamiento\ny acción destinado a "objetivar" el desarraigo y la soledad social a las cuales las leyes del\nmercado arrojarían a millones de individuos, como sigue sucediendo hasta hoy. "Para\ncambiar el mundo -afirmó en una conferencia en 1986- es necesario cambiar las\nmaneras de hacer el mundo, es decir, la visión del mundo y las operaciones prácticas\npor la cuales los grupos son producidos y reproducidos".\nEntre su profusa obra -alrededor de 25 libros publicados- pueden consultarse sus\nobras disponibles en castellano, relacionadas a la unidad III del Programa de Estudios:\nLa distinción (Taurus, 1988); El oficio del sociólogo (siglo XXI, 1987); Razones\nprácticas (Anagrama, 1991), La reproducción; Capital cultural, escuela y espacio social\n(siglo XXI, 1997); Los herederos. Los estudiantes y la cultura (siglo XXI, 2003); El\nsentido práctico (Taurus, 1991); Cosas dichas (Gedisa, 1988) de la que se sugiere\nespecialmente su conferencia Lectura, lectores, letrados, literatura ; Las reglas del arte\n(Anagrama, 1995), Sociología y cultura (Grijalbo, 1990) de la que se sugiere\nespecialmente su conferencia El mercado linguístico ;Creencia artística y bienes\nsimbólicos (aurelia rivera,2003); Intelectuales, política y poder (EUDEBA, 1999); Sobre\nla televisión (Anagrama,1997) y ¿Qué significa hablar? (Akal, 1985) cuya selección de\ncapítulos se incluyen en esta unidad.\nFrente a una obra tan vasta y heterogénea, resulta útil hacer referencia a la reseña que\nhiciera R. Sidicaro en ocasión de la publicación en castellano de Los herederos, un\nestudio de Bourdieu sobre el sistema escolar y las prácticas culturales que engendran\nviolencia simbólica, a fin de legitimar las relaciones de dominación y desigualdad social\nexistentes. En dicha reseña se dice: "en sus opciones teóricas y epistemológicas, la\nsociología de Bourdieu se fijó una meta prioritaria: explicar las estructuras de\ndominación y la distribución asimétrica de posiciones de poder existentes en los más\nvariados campos de relaciones sociales. Sus recortes analíticos suponían una definición\ndel mundo social que partía de una perspectiva (...) que observaba al funcionamiento\nde las relaciones sociales" no como transparentes sino como un dispositivo que "dota a\nlas personas de ideas y percepciones que las convierte en receptores sumisos, por la vía\nde la naturalización espontánea de las estructuras de dominación".\nPueden caracterizarse los principios teóricos de Bourdieu como pertenecientes a un\n"estructuralismo constructivista", en donde estructuralismo debe entenderse no como\nfue significado por Saussure o Levi-Strauss sino en el sentido de sostener que en el\nmundo social existen estructuras objetivas independientemente del obrar de la\nconciencia y de la voluntad de los sujetos, que sí son capaces de coaccionar sus\nprácticas y sus representaciones. En tanto que por constructivismo, Bourdieu hace\nreferencia a la existencia de una génesis social tanto de una parte de los esquemas de\npercepción, de pensamiento y de acción que son constitutivos de lo que él denomina\nhábitus, (ver más abajo) como de estructuras, en particular de lo que este autor\ndenomina campos (ver más abajo) en relación a las clásicamente denominadas clases\nEste planteo constituye un intento por superar las falsas oposiciones entre el\nobjetivismo (fisicalismo) y el subjetivismo (psicologismo). Es decir, la posición extrema\nde tratar a los fenómenos sociales como "cosas" dejando de lado el hecho de que se\ntratan de objetos de conocimiento, o su antítesis, la de reducir el mundo social a las\nrepresentaciones mentales que de él se formulan los sujetos. En palabras del autor, el\noficio del sociólogo supera este dilema al considerar "por un lado, las estructuras\nsubjetivas que construye el sociólogo en el momento objetivista, al apartar las\nrepresentaciones subjetivas de los agentes, son el fundamento de las representaciones\nsubjetivas y constituyen las coacciones estructurales que pesan sobre las interacciones,\npero, por otro lado, esas representaciones también deben ser consideradas si se quieres\ndar cuenta especialmente de las luchas cotidianas, individuales o colectivas, que\ntienden a transformar o conservar esas estructuras. Esto significa que los dos\nmomentos, objetivista y subjetivista, están en relación dialéctica".\nEn una de sus tesis centrales afirma que la clase dominante no gobierna abiertamente;\nno obliga a los dominados a atenerse a su poder y voluntad. Por el contrario, en las\nsociedades capitalistas las clases privilegiadas no manipulan en forma consciente la\nrealidad de acuerdo con sus propios intereses. Lo que sucede -según este sociólogo- es\nque la clase dominante es la beneficiaria del poder no sólo económico sino social y\nsimbólico (cultural). Este poder se encarna en los bienes económico-culturales y\nmodela las instituciones y costumbres de una sociedad. Sin embargo, para Bourdieu\neste estado de cosas no es estático: "lo que el mundo social ha hecho, el mundo social\npuede transformarlo, si cuenta con un saber también social sobre sí mismo".\nEl espacio social, sostiene, tiende a funcionar como un espacio simbólico, un espacio de\nestilos de vida y de grupos de estatus, caracterizados por diferentes e incluso\ncontrapuestos estilos de vida. En relación al poder simbólico, se aboca al estudio de los\nbienes culturales demostrando que no existen temas insignificantes o indignos a la hora\nde analizarlos. Descubrió en la práctica de la fotografía, la asistencia a los museos, la\nviolencia simbólica en las escuelas, las prácticas deportivas y su consumo como\nespectáculo y en la moda, entre otros fenómenos, claves de la organización del poder\nque los estudios en ciencias sociales habían excluido o ignorado. En su reflexión\nestética encuentra bases para explicar la autonomía de los campos artísticos y literarios,\ncomo así su análisis de la formación del gusto, demostrando cuánto más se comprende\nel sentido cultural del escritor Marcel Proust o del antropólogo Levi-Strauss si se los\nanaliza junto al impacto de los cantantes pop, los muebles de diseño, las preferencias\ngastronómicas, la dominación masculina, la alta costura y la cosmética femenina.\nPara este autor, los fenómenos sociales no pueden ser analizados mediante un enfoque\nmarxista tradicional que defina a la inserción del hombre en los fenómenos sociales\nsólo como un agente que participa de la estructura económica. Tampoco resulta\napropiada, como se dijo más arriba, una visión estructuralista de lo social, ya que esta\nvisión concibe lo social como sistema invariable no sujeto a la variación histórica. A\npartir de esta perspectiva teórica, desarrollará una teoría de las prácticas sociales,\narticulada en base a los conceptos habitus, campo y capital cultural.\nDe particular importancia es el concepto del habitus para la comprensión de los\ndesarrollos planteados en la bibliografía de esta unidad de contenido. El habitus es una\nsuerte de "gramática" de las acciones que sirve para diferenciar una clase de otra en el\nterreno social (la de los dominantes de la de los dominados). Por ejemplo, el habitus del\ncampo intelectual tenderá a valorar positivamente la formación universitaria, la lectura\nde ciertos libros y diarios, el análisis racional de los hechos, la música clásica; mientras\nque el habitus de la clase obrera se construiría en relación a otros bienes y prácticas\nculturales: la educación no formal, escasa lectura y alta exposición a medios\naudiovisuales, alta valoración de la intuición, música de bailanta, etc. En síntesis, el\nhabitus genera una serie de actitudes comunes a una clase, aunque no determina\nrígidamente las acciones de sus miembros. Constituye "algo que se ha adquirido, que se\nha encarnado de manera durable en el cuerpo en forma de disposiciones permanentes".\nEn la modernidad tardía, las relaciones entre artistas y público, entre escritores y\neditores, o entre pintores y marchands, por ejemplo, se producen en lo que Bourdieu\ndenomina campo: un espacio articulado como campo de fuerzas que no reflejan\ndirectamente ni el poder económico ni el político. El autor afirma que la definición más\nadecuada es la propuesta por Einstein: un espacio donde agentes actúan y son\nlimitados, lo cual los hace posibles y a la vez los constriñe. Las tomas de posición en\neste espacio están regidas por la búsqueda de consagración personal y legitimidad para\nlas propias obras. Se trata de un espacio de puja, de competencia entre sujetos que\nbuscar obtener el monopolio del reconocimiento y prestigio. Fuertemente productivo\nen su obra, el concepto de campo le permite elaborar una teoría de las fuerzas sociales y\nsu manera de actuar, así como su génesis y consolidación.\nEn lo que respecta a la noción de capital cultural, Bourdieu sostiene que la dominación\nno sólo se ejerce en el terreno económico sino también a través del acceso/exclusión al\nconsumo de los bienes simbólicos (culturales) disponibles en una sociedad en un\nmomento dado. Como ejemplo de este concepto, puede pensarse en el Teatro Colón de\nBuenos Aires: sólo pueden acceder a sus producciones aquellas personas que paguen\nun abono anual cercano a los mil pesos, costo excluyente para las capas medias y bajas\nde la población. Incluso disponiendo del dinero, la venta de abonos se rige por un\nsistema que privilegia a quien ya tuvo abonos en el pasado, dificultando el ingreso de\nnuevos públicos. El capital simbólico constituye la dimensión simbólica de los capitales\neconómico, social y cultural, posible de ser percibido en términos de prestigio.\nUn ejemplo del análisis de Bourdieu: 1) "¿Qué significa hablar?"\nEn este libro se caracteriza a la lengua como instrumento de acción y poder,\nexplicitando la falacia de considerarla como constituida por palabras neutras u\nobjetivas. El lenguaje no es "inocente" en la medida en que produce el reconocimiento\nde las autoridades legítimas al favorecer el desconocimiento de la arbitrariedad en que\nse sustentan. Según este autor, los dominados no podrán constituirse como grupo para\nmovilizarse y movilizar las energías que potencialmente poseen, si no son capaces de\nponer en cuestión las categorías de percepción del orden social existente. El lenguaje es,\nen este sentido, expansión del orden que pretende la sumisión frente a las\ndesigualdades sociales existentes.\nComo la mirada de Bourdieu sobre la cultura se constituye como una teoría del poder\nsimbólico, los símbolos son caracterizados como instrumentos de conocimiento y\ncomunicación que hacen posible el consenso sobre el sentido del mundo, promoviendo\nla integración social. Por consiguiente, plantea que no hay relaciones de comunicación\no conocimiento que no sean inseparablemente, relaciones de poder. "El poder\nsimbólico es un poder de hacer cosas con palabras", afirma. En el tópico específico del\nlenguaje, se propone analizarlo como un conjunto de modos de distribución y\nproducción simbólica de lugares sociales. El lenguaje es pensado por este autor como\nuna de las formas en que se constituye el saber, a través del vínculo entre lo material y\nlo simbólico, tanto en prácticas como en discursos. Es por ello que lo concibe como\ninstrumento de acción y de poder más que un objeto del intelecto.\nEn tanto que a la comunicación, la caracteriza no como un espacio de libre intercambio,\nsino con condiciones de instauración por parte de los hablantes que detentan un\ndeterminado poder en situaciones específicas de intercambio simbólico, es decir,\nrelaciones de fuerza simbólica. Los productores y los productos lingüísticos no son\niguales, afirma, sino que están determinados por la existencia de privilegios de ciertos\nhablantes con respecto a otros: la posición que detenten en la estructura social. Las\nsituaciones lingüísticas producen efectos de dominación, es decir, relaciones e\ninteracciones entre los hablantes conformes a las leyes objetivas del mercado\nLa estructura del campo lingüístico debe pensarse como un conjunto de transacciones,\nque constituyen una expresión particular de la estructura de relación de fuerzas entre\nlos grupos que poseen diferentes competencias, que en situación de pugna se tornan\nuna forma de capital simbólico. En palabras de Bourdieu: "una lengua vale lo que valen\nlos que la hablan". Es por ello que se aparta de la lingüística estructural y la de corte\nchomskyano, ya que a su entender excluyen toda investigación que relacione la lengua\ncon la etnología, la historia política de los hablantes e incluso la geografía del ámbito en\nque la lengua se habla, dimensiones consideradas centrales para Bourdieu. En efecto,\nson las condiciones sociales de producción, reproducción y de utilización de los\nenunciados de la lengua el objeto de estudio para él.\nEl lenguaje entonces, es abordado para su análisis como una praxis, que se realiza a\ntravés del habla, que despliega estrategias discursivas que se refieren al dominio de sus\ncondiciones de utilización, que permiten producir discursos adecuados a situaciones\nsociales determinadas. Para este sociólogo, el signo sólo tiene existencia dentro del\nmodo de producción lingüístico concreto. Las transacciones lingüísticas particulares\ndependen de la estructura del campo lingüístico, expresión de cómo se estructuran las\nrelaciones de fuerza entre los grupos que poseen diversos capitales de autoridad, que\nno pueden ser reducidos a las meras competencias lingüísticas.\n"Una ciencia del discurso -afirma Bourdieu- debe establecer las leyes que determinan\nquién puede (de hecho y de derecho) hablar, a quién y cómo, es decir, determinar las\ncondiciones de instauración de la comunicación". También "debe determinar el\ncontexto social en el cual la comunicación se instaura, y en particular, la estructura del\ngrupo en el cual se lleva a cabo. Debe tener en cuenta no sólo las relaciones de fuerza\nsimbólica que se establecen en el grupo, sino las leyes mismas de producción del grupo\nque hacen que algunas categorías estén ausentes. Estas condiciones ocultas son\ndeterminantes para comprender lo que puede decirse y lo que no puede decirse en un\nEste contexto social es denominado por Bourdieu mercado lingüístico, es decir, una\n"situación social determinada más o menos oficial y ritualizada" donde un hablante\n"produce un discurso dirigido a receptores capaces de evaluarlo, apreciarlo y darle un\nprecio". Así, este mercado posee "leyes de determinación de los precios que hacen que\ntodos los productores de productos lingüísticos, de hablas, no sean iguales". Las\nrelaciones de fuerza que lo dominan (que trascienden la situación y son irreductibles a\nlas relaciones de interacción) "provocan que ciertos productores y productos tengan un\nprivilegio de entrada".\nEs por ello que este autor sostiene que una ciencia del lenguaje debe tener como objeto\nde estudio "el análisis de las condiciones de producción de un discurso no sólo\ngramatical, no sólo adaptado a la situación, sino también y sobre todo aceptable,\nrecibible, creíble, eficaz o simplemente escuchado, en un estado dado de las relaciones\nde producción y circulación" de los discursos.\nEn la siguiente tabla, se presenta esta operatoria de sustitución de conceptos, que\nimplica el pasaje de una concepción lingüística a otra sociológica, respecto del lenguaje:\nconcepción lingüística teoría del poder simbólico\n. lengua .................................................................................lengua legítima\n. locutor.................................................................................locutor legítimo\n. comunicación ...........................................................relaciones de fuerza simbólica\n. interacción simbólica ............................................transacción de bienes simbólicos\n. sentido de los enunciados ...........................................valor y poder del discurso\n. competencia lingüística ........................................................capital simbólico\n. situación o contexto.......................................................... mercado lingüístico\n. gramaticalidad ....................................................................aceptabilidad\nBourdieu considera que la concepción lingüística abstrae las condiciones de utilización\ndel lenguaje autonomizando la capacidad de producción lingüística de los hablantes,\ncomo si éstos poseyeran autonomía. Una teoría del poder simbólico, en tanto,\ncaracteriza como condición de enunciación la posición del hablante en la estructura\nsocial. Es decir, el acto de hablar se estructura en condiciones sociales de constitución,\nfuncionamiento y utilización de los enunciados, posee una lógica específica y no puede\nreducirse a un mero acto de ejecución, tal como fue planteado en los modelos\nsaussureano y chomskyano.\nUn ejemplo del análisis de Bourdieu: 2) los conceptos de campo y hábitus\n-Un campo se define, entre otras cosas, definiendo aquello que está en juego.\n-Un campo es un microcosmos dentro del macrocosmos que constituye el espacio social\n-Cada campo posee reglas del juego y apuestas específicos, irreductibles a las reglas del juego y apuestas de otros campos (lo que hace "ir y venir" a un matemático -y la manera en la que "va y viene"- no tiene nada que ver con lo que hace "ir y venir" -y la manera en la que "va y viene"- a un empresario industrial o a un gran diseñador de moda).\n- Un campo es un "sistema" o un "espacio" estructurado de posiciones.\n-Dicho espacio es un espacio de luchas entre los diferentes agentes que ocupan las diversas posiciones.\n- Las luchas tienen como apuesta la apropiación de un capital específico del campo (el\nmonopolio del capital específico legítimo) y/o la redefinición de ese capital.\n- El capital es distribuido de manera desigual al interior del campo; existen, entonces,\n- La distribución desigual del capital determina la estructura del campo, que está definida así por el estado de una correlación de fuerzas histórica entre las fuerzas (agentes,\ninstituciones) presentes dentro del campo.\n- Las estrategias de los agentes se comprenden si se las relaciona con sus posiciones en el campo.\n- Entre las estrategias invariables, se puede señalar la oposición entre las estrategias de\nconservación y las estrategias de subversión (del estado de la relación de fuerzas existente).\nLas primeras son, con mayor frecuencia, las de los dominantes, y las segundas, las de los dominados (y, entre ellos, más específicamente, los "recién llegados"). Esta oposición puede tomar la forma de un conflicto entre "antiguos" y "modernos", "ortodoxos" y "heterodoxos".\n- En lucha unos contra otros, a los agentes de un campo les conviene que por lo menos el campo exista y, entonces, mantienen una "complicidad objetiva" que va más allá de las\nluchas que los enfrentan.\n- Los intereses sociales son siempre, pues, específicos de cada campo y no se reducen al interés de tipo económico.\n- A cada campo le corresponde un habitus (sistema de disposiciones incorporadas) propio del campo (e. g. el habitus filológico o el habitus pugilístico). Solamente aquéllos que incorporaron el habitus propio al campo, están en situación de jugar el juego y de creer en (la importancia de) ese juego.\n- Cada agente del campo está caracterizado por su trayectoria social, su habitus y su posición en el campo.\n- Un campo posee una autonomía relativa: las luchas que ahí se desarrollan tienen una lógica interna, pero el resultado de luchas (económicas, sociales, políticas...) externas al campo tiene un peso muy fuerte sobre el resultado de las relaciones de fuerzas internas.\n- Sistema de disposiciones durables y transferibles que integra todas las experiencias\nprimarias y que funciona en cada momento como matriz estructurante de las percepciones, apreciaciones y acciones.\n- Es la interiorización de la estructura social, del campo concreto de relaciones sociales dentro del cual el agente se ha conformado como tal.\n- Será a partir del habitus incorporado que los sujetos producirán sus prácticas, es un sistema que genera acción, que trasforma las posibilidades inscritas en los seres en capacidad concreta de realizar actos.\n- No obstante, el habitus no corresponde a ninguna regla definida. Las acciones que produce tienen regularidad, pero esa regularidad no es el producto de la obediencia de ciertas reglas.\nPuede estar objetivamente adaptado a un fin sin suponer por ello la búsqueda conciente de ese fin o la utilización intencionada de estrategias para lograrlo. En este sentido, representa la orquestación de la acción, más no la conducción en el sentido estricto.\n- El habitus funciona como la aguja de una brújula, porque aunque podría moverse\nlibremente en cualquier dirección la orientación que marca está en últimas determinada por el campo en el cual se sitúa (como si se tratase de un campo magnético).\n- Al incorporarse como esquema de percepciones el habitus divide el mundo en categorías, distingue lo bello de lo feo, lo adecuado de lo inadecuado, lo que vale la pena de lo que no.\nPor ello opera como selección sistemática de informaciones nuevas: rechazando aquellas\nque cuestionen sus principios o reinterpretándolas a través de sus esquemas de apreciación.\n- De esta manera, ni los sujetos son libres en sus elecciones ?el habitus es el principio no\nelegido de todas las elecciones?, ni están simplemente determinados ?el habitus es una\ndisposición que se puede reactivar en conjuntos de relaciones distintos y dar lugar a un\námbito de prácticas distintas.\n- El habitus se aprende fundamentalmente mediante el cuerpo, no pasa por la conciencia y por ello no es algo que se posea como un saber que se domina. El habitus es lo que se es. Se inscribe en los detalles más insignificantes del porte, de la postura o de los modales, de las prácticas corporales y verbales.\n- Como disposición adquirida el habitus es un conocimiento que puede, en determinados\ncasos, funcionar como un capital simbólico. Este capital, representado en aptitudes, gustos, maneras o expresiones tanto verbales como corporales solo cobra verdadera importanciadentro ciertos campos en donde los agentes estén dotados de las categorías de percepción necesarias para otorgarles valor efectivo. Es decir, que no es un capital que exista por si solo, sino que es un valor que se basa en el reconocimiento por parte de los demás de un poder asociado a ese habitus.\n- Para que ese reconocimiento se produzca tiene que existir un consenso social dentro del campo que otorgue la legitimidad necesaria a esas prácticas. Por ello, si los agentes sociales juegan los diversos juegos de acumulación de capital simbólico no es porque estén determinados por un interés, ni porque hayan decidido hacerlo de manera reflexiva y racional, sino porque han incorporado este interés mediante la inmersión en un universo de prácticas (campo) que define lo que está en juego, porque han incorporado en su habitus unos esquemas particulares.\nA manera de cierre de este artículo, puede decirse que la crítica bourdieana a la concepción lingüística de los discursos, emprende una sustitución de conceptos clásicos de las teorías comunicológicas, colocando desde su perspectiva de una sociología del lenguaje, aquellos que desde una pretensión de construir una ciencia de los discursos de corte "estructuralista-constructivista", permita comprender al lenguaje no únicamente como un instrumento del intelecto, sino como una herramienta de acción y de poder, en donde los sujetos, en tanto agentes sociales, se encuentran situados históricamente y socialmente determinados. Es decir, una oposición a la versión lingüística standard que sostiene que la lengua está hecha para comunicar, ser comprendida y descifrada, concibiendo así al universo social únicamente como un sistema de intercambios simbólicos y a la acción social sólo como un acto de comunicación.\nBernard Lahire ,"Campo, fuera de campo, contracampo" Colección Pedagógica\nUniversitaria 37-38, enero-junio/julio-diciembre 2002\nBourdieu, P. Sociología y Cultura, Grijabo 1990, p. 135- 141\nBourdieu, P. Las reglas del Arte, Anagrama, Barcelona, 1996\nBourdieu,P . Razones prácticas, Anagrama, Barcelona, 1994\nBourdieu, Pierre: ¿Qué significa hablar? La economía de los intercambios lingüísticos, Akal Universitaria, Madrid, 1985\nLoesberg. J. "Bourdieu and the sociology of aesthetics", en: ELH 60 (1993), pp.1033-1056\nMartín Criado, Enrique. Les habitus, Diccionario sociológico, Universidad Complutense de\nPublicado por oscar en 10:46\nFRANCO, Y. (2005) “Cine, psicoanálisis e insignifi...\nRemo BODEI - En relación a "El archipiélago de los...\nUnidad 1 Mutaciones en el escenario cultural conte...\nBraunstein . Introducción\nBraunstein. El inconsciente, la técnica y el discu...


La señora (3) – Buenos Relatos\nHabía estado todo el día acurrucada en la cama sin salir de ella. Solo había salido de su habitación para bajar a comer y fue por insistencia de su ama de llaves. Comió en compañía de su marido y su hijo. Su marido comió deprisa, en silencio, absorto en el plato de comida. Su hijo, que no paró de mirarla durante toda la comida, tampoco abrió la boca para decir nada. Solo sonreía cada vez que su mirada se cruzaba con la de su madre.\nMás de una vez estuvo tentada de contarle a su marido toda la verdad y que cada uno asumiera sus consecuencias. Pero la vergüenza del adulterio podía más que el rencor hacia el bastardo de su hijo.\nFue la primera en levantarse de la mesa, no aguantó durante más tiempo su sonrisa de bobalicón. Pidió a su ama de llaves que preparase su dormitorio y se metió en la cama donde se pasó el resto del día hasta que su marido llegó entrada la noche.\nEstaba acurrucada entre las sábanas, de espaldas a la puerta cuando entró él. Le oyó desvestirse en la oscuridad y meterse a la cama, se acercó a ella y la abrazó. Comenzó a palparla bajo el camisón. Esa noche, su marido, había venido con ganas de follar.\n-Déjame, esta noche no me apetece.\nSu marido no contestó. Le bajó las bragas y pegó su polla en su culo. Ella se giro enfadada.\n-Que me dejes te he dicho. Hoy no me apetece.\nPor respuesta su marido la empujó poniéndola boca abajo y le sacó las bragas por completo de un tirón.\n-¿Qué haces?… ¡Dios mío!… Garse ¿Eres tú?\n-Dios, no… ¡Para! Que pares he dicho. Suéltame. Tu padre llegará en cualquier momento.\nGarse se echó encima de su espalda inmovilizándola.\n-Te voy a follar el culo, puta.\n-No lo hagas, por Dios Garse.\nLe untó saliva en su ano. Colocó la punta de la polla en la entrada y empujó pero apenas entró. Bethelyn contuvo un grito y apretó su ano todo lo que pudo.\n-Relaja tu culo zorra. Si sigues así no podré meterla y me voy a enfadar.\n-Jódete cabrón. Quítate de aquí y sal de mi cama. Vete de mi dormitorio.\nGarse tapó la boca y la nariz de su madre con una mano privándola de oxigeno.\n-Mira madre. La situación es la siguiente. Tú me dejas follarte el culo y yo te dejo vivir.\nSin poder respirar, intentó golpearle hacia atrás, morderle, sacárselo de encima, pero todo era inútil. Estaba a punto de llorar. No podía ser. Otra vez no.\nGarse notó como su madre relajaba sus glúteos, resignada. De una nueva intentona alojó la polla en el ano de su madre. Estaba calentito y la polla se deslizaba suavemente. Abrió su mano lo justo para que pudiera respirar lo necesario.\n-Acabaremos pronto. Lo único que debes hacer es estar como ahora, tranquilita. ¿Entiendes lo que te digo, zorra?\nBethelyn asintió con un gesto de cabeza y se dejó hacer. A punto del llanto soportó pacientemente que la sodomizara. Incluso abrió las piernas algo más para que la penetrara con menos fricción y menos dolor.\nPoco a poco notó como su ritmo empezaba a crecer. Se correría pronto y con un poco de suerte se iría de la habitación antes de que apareciera su marido.\nGarse disfrutaba de nuevo de su madre. Era suya de nuevo. No paró de sobarla todo el tiempo que estuvo follándole el culo. Había sido muy fácil. Quería darle a su madre por el culo y correrse dentro.\nLo hizo abundantemente. Las primeras sacudidas de semen las recibió dentro de su ano. Pero inmediatamente después Garse, el muy cabrón, sacó la polla del culo y se la metió en el coño donde quería terminar su corrida.\nBethelyn dio un brinco al notar la polla atravesándola. Odiaba con todas sus fuerzas que le follara el coño pero más aun que se corriera dentro. El muy hijo de puta hacía ambas cosas.\nCuando acabó se quedó sobre ella como un león sobre una gacela. Cansado, feliz, casi podía dormirse allí mismo con su madre debajo. Pero de repente, en medio de la noche, unos pasos se oyeron en el pasillo. Eduard Brucel había abandonado su despacho en la planta baja y venia hacia su dormitorio para acostarse.\nBethelyn, con los ojos abiertos como platos, hacía lo posible por no llorar. De hecho, no sabía si llorar o mearse encima. Garse, por su parte, que aún se encontraba sobre la espalda de su madre con la polla dentro de su coño, había incorporado su cuerpo y su cabeza como si fuera un perrillo de las praderas que otea el horizonte. Sus ojos estaban abiertos casi tanto como su boca en dirección a la puerta del dormitorio. No esperaba que su padre se retirara tan pronto. Se le escapo un pedo.\nLa puerta se encontraba en un lateral de la habitación de tal manera que si alguien entrase por la puerta en línea recta terminaría tropezando con el lateral derecho de la cama. En cuanto su padre entrase les vería trabados como 2 perros.\nLos pasos se detuvieron junto a la puerta. La luz de la candela que portaba Eduard Brucel se filtraba por la rendija inferior. Con la respiración cortada ambos vieron girar la manilla lentamente. La puerta se abrió solo un poco, haciendo aparecer una rendija vertical iluminada.\nLa luz a través de la puerta desapareció de súbito. El señor Brucel apagó la vela antes de entrar en el dormitorio. Terminó de abrir la puerta y se introdujo en la estancia en penumbra intentando no hacer ruido. La única iluminación provenía de la gran ventana en el lado inferior del cuarto con las estrellas como únicos focos de luz.\nSe desvistió en silencio en el mismo sitio que otrora lo hiciera su hijo. Dejó la ropa sobre el galán junto a la pared y se metió en la cama.\nSe acercó a su mujer e intentó abrazarla. Cuando lo hizo no pudo evitar levantar una ceja. Su mujer estaba acurrucada de espaldas a él y se hacía la dormida pero él supo que no lo estaba. Deslizó la mano por la cadera y la introdujo bajo el camisón. Levantó la otra ceja. Su mujer no llevaba bragas y eso significaba una cosa nada frecuente. Dirigió la mano hacia su coño.\nBethelyn sintió la mano de su marido deslizarse por su coño pringoso y empapado de semen de Garse con el corazón desbocado. En el último momento, Garse se había tirado al suelo junto a su cama por el lado izquierdo. Ahora estaba tumbado boca arriba a menos de un metro totalmente desnudo. Podía verle la cara a través de la penumbra. Bethetyn estaba a punto de desmayarse y Garse apunto de orinarse encima.\n-Por lo que veo, hoy tienes muchas ganas de follar. ¿Me estabas esperando?\nBethelyn respiró aliviada. Si supiera que no eran fluidos vaginales lo que estaba tocando sino el semen de su propio hijo que acababa de correrse por todo su coño y su culo.\nEduard se quitó los calzones e intentó montar a su mujer. Quiso colocarse sobre ella entre sus piernas, pero ella le detuvo para que no viera a Garse desnudo sobre la alfombra. Le empujó de espaldas y se puso a horcajadas sobre su marido, le cogió la polla y se la puso en la entrada de su coño.\n-Joder, desde luego que sí.\nSe metió la polla hasta dentro. Se coló en su coño lubricado a base de semen como un pescado deslizándose entre los dedos llenos de mermelada y comenzó a follárselo. Su marido no tardaría mucho en alcanzar el orgasmo.\nEduard contemplaba a su mujer deslizarse a lo largo de su polla arriba y abajo. Le sacó el camisón por la cabeza y lo echó a un lado de la cama cayendo encima de Garse. Atrapó las tetas con sus manos y se las amasó.\n-Me encanta que seas una señora en la casa y una puta en la cama.\nSu mujer le dio una bofetada.\n-P…perdona, te di sin querer.\nGarse sonrió. Miraba obnubilado como la puta de su madre follaba con su padre completamente desnuda. Bethelyn también le vigilaba de vez en cuando de reojo. Garse se estaba masturbando.\n-Que buena estás, mujer. Con estas tetazas que tienes, la mayoría de los hombres de esta casa se pasarán el día pensando en follarte.\nBethelyn se mordió los labios. El jardinero y el cerdo de su hijo ya lo hacían.\n-No me extrañaría descubrirte una noche con un hombre en la cama.\n-La tentación es muy grande. Y tú estás siempre tan sola.\n-P…pues no hay nadie.\n-Ya lo sé. Si lo hubiera, le reventaría los huevos. Y después te mataría.\nGarse tragó saliva y dejó de masturbarse por unos instantes. Bethelyn comenzó a sudar todavía más. Giró la cabeza y miró a su hijo tumbado junto a la cama con la polla en la mano. Estaba muerta de miedo.\n-Es la verdad. Te mataría. No soportaría verte con otro hombre.\n-Aunque si te descubriera con una mujer… la cosa cambiaría.\n-En la casa hay alguna que otra sirvienta que…\n-Cállate. No digas bobadas. ¿A ti te gusta follar con hombres?\n-Pues a mí tampoco con mujeres y menos del servicio. Lo que debes hacer es no dejarme sola tanto tiempo. Estoy harta de esperarte día y noche.\nGarse nunca había imaginado a su madre con otra mujer. Aumentó su ritmo de masturbación.\n-Sé que te he dejado sola durante estos últimos meses, pero tengo algo entre manos que no puedo dejar. Dame un poco más de tiempo. Voy a conseguir algo muy grande Bet.\nBethelyn no dijo nada más y siguió con el metesaca. En un momento dado sintió que su marido comenzaba a ponerse tenso. -Esto va a acabar enseguida. –Pensó.\n-Mueve te más rápido, mi amor. Cabálgame mi puta.\nLe soltó otra bofetada.\n-Joder ¿Pero que haces?\n-P…Perdona fue sin querer otra vez. No se que ha pasado.\nCerró los ojos, apretó los labios, y se concentró en las tetas de su mujer. Bethelyn lamentó haberle arreado. El orgasmo estaba a punto de llegar y no quería retrasarlo. Después se dormiría como un lirón. Apoyó los brazos en el pecho de él y aumentó el ritmo de su cadera.\n-Así, así. Cabálgame potra mía.\nLos ojos de Garse asomaban por el borde de la cama. La luz de las estrellas que entraba por la ventana iluminaba a su madre que brincaba como una posesa. Sus tetas botaban enloquecidas, su culo subía y bajaba sin cesar. Tenía el cuerpo empapado de sudor.\nBetehlyn miró a Garse de soslayo. Se estaba pajeando con frenesí con la boca abierta y los ojos a punto de salirse de las cuencas. El muy cabrón estaba disfrutando con su madre una vez más.\n-¿Te falta mucho? –Preguntó su marido.\n-Que si te falta mucho para correrte. –Respondió Eduard –Estoy aguantando todo lo que puedo.\nMierda puta. No se había dado cuenta de que su marido no pararía de follar hasta que ella también se hubiera corrido. Miró a Garse una vez más fulminándole con la mirada.\nSe odió a si misma casi tanto como odiaba a su insidioso hijo. Tomó aire y muy a su pesar comenzó a fingir un orgasmo para disfrute de Garse.\nPrimero fue un leve gimoteo, después fue aumentando el volumen lanzando leves grititos de vez en cuando. Simuló el mismo orgasmo que tenía con él en privado. Eduard que disfrutaba como nunca de su mujer, se abandonó al placer y empezó a correrse abundantemente en su coño acompasando sus gemidos con los de ella. Garse, extasiado con el espectáculo, se corrió a la vez que su padre echando todo el semen en el camisón de su madre.\nCuando por fin terminó todo, Bethelyn se tumbó sobre su marido descansando unos momentos antes intentar retirarse a un costado.\n-¿Ahora? Estoy muy cansada. Quiero dormir.\n-Me apetece mucho.\n-Anda, chúpamela un poco y nos dormimos. Vamos mujer.\nMiro de reojo a Garse. No le veía pero estaba segura de que estaría regodeándose. No quiso alargarlo más y gateó hacia atrás hasta que sus pies colgaron sobre la parte inferior de la cama.\nSostuvo la polla frente a la boca. Allí estaba el semen de los 2. Iba a lamer la corrida de su marido y su hijo juntos. Que desastre de noche.\nSe la metió en la boca y sintió el sabor amargo del semen de ambos. Ahogó una arcada y continuó lamiendo. Se la chupó con prisa. No quería estar mucho tiempo lamiendo pero cuando apenas llevaba un momento, dio un brinco asustada.\n-Nada, solo un escalofrío.\nGarse había reptado hasta los pies de la cama donde se encontraba el culo en pompa de su madre e intentaba meterle mano entre las piernas. Ella movía el culo hacía los lados para evitar su toqueteo pero Garse era muy persistente. Ese imbécil iba a descubrirse él solo. Resignada, enfurecida y a punto de llorar optó por dejarse hacer.\nLos dedos de su hijo toqueteaban su culo y su coño hasta que uno de ellos consiguió introducirse por su ano. Comenzó a meterlo y sacarlo mientras ella chupaba la polla de su marido.\nBethelyn toleró paciente la intromisión a su ano una vez más. Cuando no lo soportó por más tiempo, estiró el cuerpo hacia delante sacando el dedo del culo y dejándolo en el aire. Se recostó junto a su esposo con el alma y el ano doloridos.\n-Gracias Bet, eres mejor que la mejor de las putas. Que pases buenas noches.\nOdió a su marido.\nTranscurrió un tiempo hasta que Eduard quedó completamente dormido. Bethelyn vio a Garse levantarse del suelo. Mostraba su perenne sonrisa. Rodeó la cama hasta colocarse junto a su padre y allí de pie los miró a los durante un rato. Se rascó las pelotas y depositó sobre la cama el camisón de su madre, después se giró, recogió su pijama junto a la mesilla que su padre no había y abandonó la habitación en silencio.\nBethelyn respiró aliviada por fin. Se incorporó quedando sentada en la cama, recogió su camisón y se lo puso. Volvió a tumbarse junto a su esposo. Se sentía húmeda y le pareció que olía a semen en alguna parte. Nada extraño teniendo en cuenta que esa noche se habían corrido 2 personas sobre ella. Cerró los ojos e intentó relajarse.\nEsa noche tampoco durmió.


Tapalapa - Mapas y Fotos Satelitales de Tapalapa, Chiapas.\nMapas y Códigos Postales de Tapalapa, Chiapas, además de las opioniones de los visitantes sobre Tapalapa.\n¿Eres de Tapalapa o lo has visitado antes?\n¿Algún sitio que todo visitante de Chiapas y en especial de Tapalapa no debería perderse?\nSi tienes o vendes algún servicio turístico en Tapalapa, Chis., puedes anunciarlo aquí (renta de casas, motos, das visitas guiadas, das hospedaje en tu casa, conoces el teléfono de alguien hotel de Tapalapa, etc).\nlo lamento, pero creo k les falta información. no luce muy bién esta página, ps est´ un poko vacía. podrían poner cuentos, mitos , leyendas. o algo así sobre esa región. o también tradiciones, eventos, forma de vestir, etc.\nSi tienes correo electrónico, enamórate de México y fomentemos el turismo en Tapalapa y en general en todo México, colocando en tu firma de email un enlace y recomendación hacia www.mapasmexico.net.\nAsentamientos en Tapalapa\nEl listado a continuación de asentamientos de Tapalapa en Chiapas:\nFotos de Tapalapa, Chiapas\n¡¡PRÓXIMAMENTE!! ¿Quieres compartir Tapalapa con todos para que lo conozcamos?\nVisita Tapalapa, Chiapas\nEnseguida tienes una pequeña recopilación de varias páginas he encontrado sobre Tapalapa con el fin de ayudar a turistas nacionales e internacionales a preparar mejor sus maletas y organicen sus vacaciones desde su casa, tomando en cuenta todo lo que les ofrecen los Estados de la República Mexicana, en especial, el bello Tapalapa, Chiapas.


El Metaverso supone una versión totalmente inmersiva en el mundo digital, una especie de aplicación virtual para mejorar nuestra realidad física, en donde nuestro entorno privado, laboral, los procesos de consumo y la manera en que nos comunicamos pasarían a estar completamente digitalizados. En resumen, muchas cosas que necesitamos hacer mediante el movimiento físico estarían a tan solo un clic de nuestro dispositivo móvil o serían acometidas por nuestros avatares en un mundo virtual con fronteras difusas con el real.\n¿Cómo cambiaría nuestra vida con el Metaverso?\nEl Metaverso abre la puerta a un mundo tridimensional-virtual que hasta entonces nunca habíamos explorado. “Será como vivir en una realidad alternativa, a través de la conexión de distintos dispositivos electrónicos de realidad virtual y aumentada”, asegura Hervé Lambert Global Consumer Operations Manager de Panda Security.\nEsta nueva realidad ya es posible gracias al uso de tecnologías en la nube, el Iot (Internet de las cosas), el big data y la inteligencia artificial.\nAunque todavía es un fenómeno en plena expansión y desarrollo, entre las principales ventajas y cambios que ofrecerá destacan:\nCreación de su propia economía, a través del pago con criptomonedas y NFT. La criptografía será la base de cualquier tipo de transacción.\nNuevos formatos de empleabilidad, emprendimiento y mejora de la productividad en el trabajo. El Metaverso traerá consigo la generación de nuevos puestos de trabajo necesarios. Además se cree que los equipos serían más multidisciplinares, más efectivos y con una mayor productividad en la consecución de las tareas y anticipación de los resultados.\nApuesta por un mundo más sostenible. Si en un futuro operamos de manera continuada en este mundo virtual, reduciremos muchos de nuestros traslados por vía terrestre y ahorraríamos en combustibles fósiles y otros recursos materiales.\nSistemas avanzados en el ámbito educacional y académico. Si en el contexto de pandemia hemos adoptado mecanismos de trabajo a través de aulas virtuales y procesos más interactivos, con el Metaverso se generarán espacios de trabajo y estudio virtuales con una gestión más eficaz.\nLimitaciones del Metaverso\nPor el momento, el Metaverso es más una idea y concepto que una realidad. Muchas compañías tecnológicas y diferentes empresas tienen puesta su confianza en este nuevo sistema que transformará por completo la experiencia digital del usuario. Sin embargo, “todavía es una tecnología en ciernes y nuestra sociedad no está adaptada ni preparada al completo, a nivel tecnológico y de infraestructuras, como para incorporarlo de manera inmediata. Me temo que se tendrá que hacer gradualmente. Para empezar, habría que empezar por derribar la brecha tecnológica para asegurar que realmente todos pudiésemos interactuar en el Metaverso. Mucho me temo que aún estamos algo lejos”, reflexiona Lambert.\n¿Qué ciberriesgos traerá consigo la gran revolución del Metaverso?\nAlta dependencia al hardware para el funcionamiento del Metaverso. Para que este mundo virtual se ejecute necesita de diversos dispositivos externos, (gafas realidad aumentada, guantes hápticos, etc…), que si no se protegen, son altamente susceptibles de ser manipulados por los piratas informáticos. A mayor número de aparatos tecnológicos, mayor probabilidad de ser atacados si no existe una buena protección en materia de ciberseguridad.\nAumento en general del número de ciberataques: filtraciones de datos, malware, phishing, fraudes cometidos con ingeniería social, etc…\nAtaques a la identidad digital: Se prevé que todos los mecanismos para acceder a nuestros datos personales se realicen a través de identificación biométrica, el uso del blockchain o tokens para la identificación de los usuarios.\nSecuestro de datos por parte de terceros y empresas. Para el usuario siempre está la duda de cuánta y qué información almacenan las empresas tecnológicas. Estas tienen acceso a informaciones sobre el uso que se hace de sus aplicaciones y les provee con información muy valiosa acerca de su vida diaria. “En este sentido puede que en el mundo del Metaverso haya un vacío legal sobre la protección a los usuarios, que sin duda hay que tener en cuenta y para la que habrá que crear políticas de protección y seguridad”, afirma Lambert.\nAumento de conductas criminales y reclutamiento en aras de la apología de la violencia. Las bandas criminales han aprendido a articularse a través de internet. En la actualidad, el terrorismo encuentra su principal fuente de captación a través de la web. Con el Metaverso se prevé que pudiera intensificarse y crear nuevos nodos y sistemas de comunicación y proliferación de estos grupos.\nUso fraudulento de los avatares en el mundo virtual. Los ciberdelincuentes podrían robar la identidad de estos avatares para realizar compras, buscar y gestionar información determinada, o inclusive operar en el ambiente laboral de la persona a la que le corresponde dicho avatar.\n“Como con cualquier tecnología, tenemos que apostar y exigir que al individuo se le dote de una educación y buena gestión del ambiente tecnológico. El Metaverso puede traer muchas mejoras en términos de productividad y eficiencia, pero el conocimiento y las herramientas que tenga el usuario sobre ella también tienen que ir de la mano. Con usuarios, empleados y grandes empresas bien formadas sobre el uso de la tecnología y el papel que ocupan en el Metaverso, lograremos sino combatir por completo el cibercrimen, desde luego defendernos de la gravedad de sus ataques y reducirlos paulatinamente”, finaliza Hervé Lambert Global Consumer Operations Manager de Panda Security.


El maravilloso homenaje a Chiquito de la Calzada en un semáforo de Málaga: "Eres un torpedo"\nLa señal está representada por una silueta del humorista y reproduce sus frases míticas\n5 de abril de 2022 (23:12 CET)\nEl semáforo que homenajea en Málaga a Chiquito de la Calzada.\nUna silueta de Chiquito de la Calzada, con su gesto característico de flexionar la pierna cuando iba a contar un chiste, es la figura que aparece en un semáforo para peatones único en el mundo entero.\nLa señal, que podemos encontrar en Málaga, va acompañada también de sonido. Cuando el semáforo se pone en rojo se escuchan muchas de las frases que todavía se recuerdan del genuino humorista. "¡Quietorrr! Te voy a poner una multa que no te va a quitar ni Perry Mason. Eres un torpedo. Me voy a cagar en tus muelas. No puedorrr, no puedorrr. ¡Pecador!", son algunas de las expresiones que se reproducen mientras los peatones permanecen a la espera. Y cuando se pone el verde y toca cruzar la calle, Chiquito avisa: ¡Al ataquerrr!\nAsí funciona el semáforo ornamental de homenaje a Chiquito de la Calzada elaborado en la Escuela Ave María a petición del Ayuntamiento de Málaga. Se regularán el volumen y el horario de funcionamiento una vez esté instalado pic.twitter.com/DBwRnADo6B\n— Ayuntamiento de Málaga (@malaga) April 5, 2022\nSin lugar a dudas, un homenaje peculiar y maravilloso a un artista que se dio a conocer en España en el programa Genio y Figura. Un grupo de alumnos de Formación Profesional de la Escuela Ave María de la capital de la Costa del Sol ha sido el encargado de desarrollar el proyecto que le encomendó el Ayuntamiento de la capital malagueña.


Brittany Murphy y la presunta foto de su autopsia: el precio de la muerte | RPP Noticias\nBrittany Murphy y la presunta foto de su autopsia: el precio de la muerte\nUna rara tendencia ha emergido en Internet, en la que millones de usuarios se encuentran buscando fotografías de la autopsia realizada a los restos de la actriz.\n24 de diciembre del 2009 - 3:58 PM\nLa reciente y repentina muerte de la actriz Brittany Murphy ha dejado al mundo del espectáculo muy entristecido por la pérdida de la talentosa artista.\nDurante la noche de hoy (24 de diciembre) se realizará un servicio fúnebre privado en el cementerio Forest Lawn, en el que familiares y amigos cercanos de Brittany recordarán a la actriz por sus logros en la vida y en su carrera.\nY, mientras que el servicio fúnebre está destinado a ser estrictamente privado, muchos de los seguidores de Murphy observarán de lejos lo que vaya sucediendo, con la misma pena que hoy asola a sus familiares y amigos.\nPero, mientras todo eso viene ocurriendo, una rara tendencia ha emergido en Internet, precisamente en Google.com, en la que millones de usuarios se encuentran buscando fotografías de la autopsia realizada a los restos de Murphy.\nEstas búsquedas son ejecutadas por personas comunes y corrientes, alrededor del ciberespacio, que quieren ver imágenes de la actriz sin vida, a pesar que aún no se haya confirmado si estas fotografías existen o no.\nA pesar de ello, la oficina forense de Los Angeles ya ha tomado las medidas necesarias para evitar que cualquier tipo de foto o archivo sea infiltrado en la red, como sucedió tras la muerte del "rey del pop", Michael Jackson.\nMientras tanto, un gran número de páginas de Internet, mayormente blogs, se encuentran buscando dichas fotos, ofreciendo dinero a las personas que presuntamente las tengan.\nY, ¿cuánto dinero se está ofreciendo? Pues una página de Internet ha llegado a ofrecer hasta US$300 mil.\nfoto autopsia brittany murphy\nentierro brittany murphy


EL GOBIERNO PRORROGÓ LA PROHIBICIÓN DE DESPIDO SIN CAUSAS HASTA EL 30 DE NOVIEMBRE – El Interior Digital\nInicio/Nacionales/EL GOBIERNO PRORROGÓ LA PROHIBICIÓN DE DESPIDO SIN CAUSAS HASTA EL 30 DE NOVIEMBRE\nLa medida se extiende para “mantener el ingreso y el empleo de la población”. El desempleo alcanzó en el segundo trimestre del año una cifra de 13,1%, récord en los últimos 15 años.\nEl Gobierno prorrogó por decreto este miércoles la prohibición de despidos sin causa por 60 días. La medida se había adoptado para intentar cuidar el empleo durante la pandemia de coronavirus y esta es la segunda vez que se extiende su plazo de vigencia. Pese a las medidas adoptadas, el desempleo se disparó al 13,1% durante los meses más estrictos de la cuarentena y alcanzó la mayor cifra de los últimos 15 años.\nLa extensión de la prohibición de efectuar despidos sin justa causa, y por las causales de falta o disminución de trabajo y fuerza mayor que se decretó en mayo, vencía el 30 de septiembre y por eso el Gobierno venía evaluando en las últimas semanas una nueva prórroga, que finalmente se decidió este miércoles. El nuevo decreto será publicado este jueves en el Boletín Oficial.\nSegún se explicó en el decreto anterior, la decisión busca “mantener el ingreso y el empleo de la población”, y por ese motivo no sólo prohíbe los despidos sin causa sino que también impide efectuar suspensiones con las mismas causales.\nNo obstante, muchos sectores -como el metalúrgico y el de comercio- firmaron acuerdos entre los gremios y el sector empresario para aplicar suspensiones en empresas afectadas por la falta de actividad durante la pandemia y esas decisiones no están alcanzadas por la prohibición decretada por el Gobierno nacional.\nTambién, los retiros voluntarios quedan exceptuados y, por eso, muchas empresas están apelando a esos instrumentos para enfrentar la caída de ventas y de producción en medio de un complejo escenario económico.\nExcepto esos casos, en todos los otros “los despidos o suspensiones que se dispongan en violación a lo dispuesto en el decreto no producirán efecto alguno”, y se mantendrán vigentes las relaciones laborales existentes y sus condiciones actuales, de acuerdo con las resoluciones adoptadas hasta ahora.\nSegún el último informe de la Confederación Argentina de la Mediana Empresa (CAME), la producción de las pymes industriales cayó un 10,8% en agosto frente a igual mes del año pasado. Y si bien la actividad viene mostrando mejoras respecto del desplome del 53,1%, registrado en abril, aún no logra recuperar los números prepandemia.\nEn julio, último dato disponible, la industria continuó trabajando por debajo del 60% de su capacidad, pese a la fuerte recuperación que registró ese mes, cuando siguieron habilitándose actividades manufactureras en el contexto de la pandemia de coronavirus, de acuerdo con los datos del Instituto Nacional de Estadística y Censos (Indec).\nLas cifras dan muestra del fuerte impacto que tuvo y sigue teniendo la pandemia en el sector productivo y sus consecuencias en el empleo. En el segundo trimestre del año, el desempleo aumentó al 13,1% y respecto del primer trimestre -dato que solo incluía los primeros diez días de las medidas de aislamiento social-, el incremento del índice fue de 2,7 puntos porcentuales, informó el Indec.


Revisión del 16:11 11 nov 2020 (editar)\nRevisión actual del 16:48 11 nov 2020 (editar) (deshacer)\nSobre preguntas del tipo ''¿Desde dónde fue desde donde vino?, ¿Cuándo fue cuando lo hizo?'' (consideradas insólitas por Cuervo), la [[NGLE]] (40.12e) señala que en América es normal ''¿Desde dónde fue que vino?, ¿Cuándo fue que lo hizo?'', sin censurarlo (en España simplemente se evitan). De este modo, la frase ''¿cómo es que lo hizo?'' se intepretaría en América como ‘¿cuál fue el modo en que lo hizo?’, mientras que en España se interpretaría como otra construcción distinta que equivale a ‘¿a qué se debe que lo hiciera?’.\nSobre preguntas del tipo ''¿Desde dónde fue desde donde vino?, ¿Cuándo fue cuando lo hizo?'' (consideradas insólitas por Cuervo), la [[NGLE]] (40.12e) señala que en América es normal ''¿Desde dónde fue que vino?, ¿Cuándo fue que lo hizo?'', sin censurarlo (en España simplemente se evitan). De este modo, la frase ''¿cómo es que lo hizo?'' se interpretaría en América como ‘¿cuál fue el modo en que lo hizo?’, mientras que en España se interpretaría como otra construcción distinta que equivale a ‘¿a qué se debe que lo hiciera?’.\nSeñala Moreno de Alba que en lugar de «Es con usted con quien quiero hablar” resulta más sencillo y natural el orden «Con quien quiero hablar es con usted»<ref>Moreno de Alba, [http://archivo.estepais.com/inicio/historicos/160/15_galaxia2_minucias_moreno.pdf Sobre el que galicado].</ref>.\nRevisión actual del 16:48 11 nov 2020\nSobre preguntas del tipo ¿Desde dónde fue desde donde vino?, ¿Cuándo fue cuando lo hizo? (consideradas insólitas por Cuervo), la NGLE (40.12e) señala que en América es normal ¿Desde dónde fue que vino?, ¿Cuándo fue que lo hizo?, sin censurarlo (en España simplemente se evitan). De este modo, la frase ¿cómo es que lo hizo? se interpretaría en América como ‘¿cuál fue el modo en que lo hizo?’, mientras que en España se interpretaría como otra construcción distinta que equivale a ‘¿a qué se debe que lo hiciera?’.\nObtenido de «http://www.wikilengua.org/index.php?title=que_galicado&oldid=161657»


La valija perdida de Michetti y su 'lujoso' contenido.\nEn su regreso de la cumbre del CELAC, la vicepresidenta extravió su equipaje, que terminó apareciendo horas más tarde. Luego de que Gabriela Michetti y su comitiva regresaran de la cumbre de la CELAC en Quito en la madrugada del pasado viernes 29 de enero, se generó una confusa situación en el aeropuerto de Ezeiza: la vicepresidente salió del avión a la 1:17 de la madrugada, y, sin haber pasado previamente por Aduana, se fue hacia su casa.\nLa estrategia del Gobierno para "disipar la idea de que Macri gobierna para los ricos".\nMarcos Peña le solicitó a sus funcionarios "no perder la cercanía con la gente" luego de una fuerte caída en las encuestas. Luego que una encuesta mostrara una caída de más de diez puntos en la imagen positiva del Gobierno en los últimos cuarenta días de gestión, el jefe de Gabinete Marcos Peña salió a mostrar su preocupación y le pidió a sus funcionarios "no perder la cercanía con la gente". "Buena parte de la sociedad tiene la percepción de que Mauricio gobierna para los ricos. Tenemos que disipar eso", aseguró el jefe de Gabinete y hombre de confianza de Mauricio Macri, según publica el diario Clarín este domingo.\nEl gobierno de Macri prepara una segunda ola de despidos.\nTras haber concretado más de 27 mil cesantías, la gestión de Cambiemos prepara nuevos recortes: ¿cuáles son las áreas en la mira? El gobierno de Cambiemos ya recortó el 6 por ciento de los empleados estatales que se incorporaron a la administración pública en los últimos diez años, y, se estima, los despidos continuarán en las próximas semanas dentro de los ministerios. Según publica este domingo en su edición impresa Perfil, aún quedan varias carteras en las que habrá "novedades" en las áreas que se mostraron más "inflexibles" respecto al margen de negociacion, como Cultura, conducido por Pablo Avelluto, y Medios Públicos, por Hernán Lombardi.\nCynthia García: "Hay listas negras y yo soy parte de esas listas negras".\nLa periodista, que se quedó sin su programa en Radio Nacional y 678, afirmó que el macrismo busca "disciplinar y silenciar" a los críticos de la gestión. La periodista Cynthia García acusó al Gobierno de Mauricio Macri de confeccionar listas negras "para disciplinar y silenciar" a los periodistas que critiquen al oficialismo. "En la Argentina inéditamente pasa lo que no pasaba hace treinta años: hay listas negras, yo soy parte de esas listas negras". "Perdí los tres trabajos que tenía y te aseguro que por bastante tiempo no me van a contratar en ningún lado, porque lo que está haciendo es usándonos como moneda de cambio", contó la periodista en diálogo con el portal La Primera Piedra.\nGolpe a la credibilidad del INDEC: echaron a Bevacqua a dos meses de su asunción.\nLa ex funcionaria fue despedida por negarse a lanzar un Indice de Precios al Consumidor (IPC) en dos meses. Será reemplazada por Fernando Carro. Graciela Bevacqua dejó de ser la directora técnica del INDEC. La funcionaria saliente fue incorporada a la nueva gestión como símbolo de transparencia, pero duró menos de dos meses en el puesto. Bevacqua se desempeñó hasta enero de 2007 como directora de Índices de Precios de Consumo y fue desplazada por presiones de Guillermo Moreno, quien pretendía que le revelara información resguardada por el secreto estadístico.\n[ anterior ] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 [ 58 ] 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 [ siguiente ]


Purificador de aire levot - Purificadores 10\nLa mayor parte de purificador de aire levot van a llevar una combinación de tecnologías y filtros para proporcionarte la más calidad del aire posible, mas es verdad que contra superiores filtros y mejor tecnología más aumentará su precio.\nAlgunos de dicen atrapar en el aire partículas hasta del tamaño de un virus, pero ninguno es con la capacidad de proteger totalmente a la gente de estos patógenos, aunque presuman de eliminar gérmenes de toda clase.\nLa versatilidad que te proponen los purificadores de aire, con su diseño elegante y moderno, hacen que además de ser ornamentales, los logres ir usando en distintas lugares de la vivienda y llevártelos de viaje si es requisito. Su portabilidad los hace muy prácticos porque tienen un rango de acción con limite. Con los escenarios de contaminación tan superiores en día de hoy, tener en el hogar un purificador de aire se volvió más que infaltante. Captura el polvo y el pelo de las mascotas de manera eficiente, al unísono que descarta ácaros y otros alérgenos causantes de peligrosas anomalías de la salud respiratorias como el asma. Los filtros HEPA, fotocatalítico y carbón activo trabajan siempre y cuando esté encendido el purificador de aire.\nAccesorios para Filtros De Aire De Repuesto para Purificador De Aire | Filtro De Carbón Activado Levot LV-H132, Filtro De Repuesto LV-H132-RF\nFiltro de carbón activado: el filtro de carbón activado puede absorber el olor doméstico como el de mascotas, cocinar, fumar, etc.\nGran filtración: el filtro puede eliminar eficazmente el 97% del polvo, polen, humo, olor, esporas de moho y caspa de mascotas, etc.\nParte de purificadores de aire: reemplace el filtro viejo para mantener la mejor eficiencia de trabajo y capacidad del purificador de aire, y siempre podrá respirar aire fresco y limpio.\nFunciones múltiples: cuando el filtro de su purificador de aire está envejeciendo, cuando su purificador de aire está funcionando, la eficiencia se reducirá y se dejarán más bacterias y contaminantes en el aire. Por lo tanto, se recomienda reemplazar el filtro cada 5-7 meses.\nPráctico de usar: los prefiltros finos pueden capturar grandes contaminantes del aire, como pelos de mascotas, bolas de polvo, insectos y partículas de alérgenos.\nLos mejores precios en Purificador de aire levot\nEs una forma veloz y eficiente de llevar a cabo mejor la vida de la gente. Esta última tiene como función ofrecer una mejor calidad del aire en el lugar de vida, como está plagado de partículas cargadas positivamente, siendo muy dañinas, ocasionando asma, problemas y fatigas. Por esto, el purificador equilibra el ambiente nocivo, descartando bacterias y partículas en suspensión, dándonos una sensación fría, limpia y satisfactorio. Algo más importantes de este purificador de aire es su increíble sistema de purificación 3 en 1. Estamos hablando de un filtro HEPA que purifica en un 99,97% los compuestos contaminantes, acompañado de un filtro de carbón habilitado para eliminar pésimos olores y un filtro catalizador de aire frío que les garantizará un ámbito más limpio.\nLos purificadores de aire han llegado a nuestros hogares pausadamente, en este momento que, al principio eran instalados en centros de salud, ocasionando ámbitos considerablemente más precavidos con el sistema respiratorio. Estos purificadores de aire están conformados por distintos géneros de filtro, por lo que, mientras más refinado sea el aire que es expulsado por el gadget, mejor será la vivencia para el usuario. Los purificadores de aire, son dispositivos únicos y también imprescindibles para el sitio de vida, ya que estos tienen la aptitud de eliminar todos los contaminantes y además impurezas que estén en el aire de la zona donde estos están.


▷ Carnet de Carretillero + Puente Grúa en Zaragoza - Ordesactiva- Lacor Formación | Emagister\nSi quieres conseguir el carnet de carretillero para mejorar tu situación laboral y te interesaría desarrollar tus aptitudes en el manejo y conocimiento de este tipo de máquinas, debes saber que Emagister puede ayudarte. Te ofrecemos el curso que tiene como objetivo adquirir el Carnet de Carretillero y el Puente Grúa y que imparte el centro Ordesactiva- Lacor Formación.\nTienes la oportunidad de formarte en los dos tipos de carretillas más demandados en la actualidad. Por un lado la carretilla frontal, comúnmente conocido por “toro” y carretilla retráctil lateral, de diferente conducción y muy demandada en grandes centros logísticos. Podrás formarte en ambas a la vez, o en una en concreto.\nRecuerda que tu situación laboral está determinada, en gran medida, por tu formación. Cuanto mayor sea ésta, más y mejores oportunidades te encontrarás durante toda tu carrera profesional.\nEl objetivo principal que persigue este curso es eminentemente práctico, que sea realmente aprovechable para la persona y pueda manejar sin problema cualquiera de los equipos de trabajo en una empresa. Además, tiene validez la formación en prevención de riesgos tal y como exige la ley.\nEste curso va dirigido a cualquier persona, desde la que no ha cogido ninguna maquina de logística (carretilla, plataformas y/o puentes grúa) hasta el más experto que conoce el resto de equipos utilizados en almacenaje, logística… No obstante, también está pensado para aquellos que se han quedado desactualizados en cuanto las máquinas, ya que se utilizarán modelos de última generación.\nNo es necesario cumplir ningún requisito previo para apuntarse, tampoco es obligatorio tener el Carnet de Conducir\nSe entrega Carnet de Carretillero y Certificado acreditativo de haber superado la formación.\n- Se ajusta a la actual normativa vigente: NORMA UNE-EN 58451:2014 - Podrás practicar muchas horas con las carretillas y puente grúa - Se practica en un almacén real y ajustado a las necesidades de las empresas\nLo mejor: He realizado el curso de carretillero y ha sido una experiencia muy buena. Recomendado.\nLo mejor: Me ha parecido un buen curso con un buen ambiente de aprendizaje y unas buenas instalaciones.\nJorge Israel Miranda\nLo mejor: El curso que he recibido ha sido muy satisfactorio, y la teoría ha estado muy bien impartida por el profesor.\nLo mejor: El trato del centro hacia el alumno ha sido excelente, así como la atención y la manera de facilitarnos el aprendizaje.\nLo mejor: El curso me ha parecido muy bueno para poder buscar trabajo de lo que he hecho en el curso.\nLo mejor: Muy buena formación. La atención del profesor, más que correcta.\nLo mejor: El ambiente de aprendizaje ha sido muy bueno, y las instalaciones, geniales. Muy buen curso.\nHenrique Rivas Tomar\nLo mejor: Buena formación, y la atención del profesor más que correcta.\nManuel Lopez García\nLo mejor: Me ha parecido muy bueno el curso y muy completo. He estado muy agusto y lo recomiendo. El profesor es muy didáctico y recalca las cosas importantes.\nLUIS CASTILLO CAJA\nLo mejor: La mayor parte del tiempo fue práctica y además éramos 5 en el curso y había 2 carretillas por lo que los tiempos muertos eran muy pocos.Hubo examen teórico y practico muy interesantes para el desarrollo de la profesión.\nMódulo transversal CARRETILLAS ELEVADORAS (frontal y/ ó retráctil):\nEn una segunda parte se realizan las prácticas con las máquinas, y durante el resto de jornadas se realizan prácticas con las carretillas para aprender las maniobras con carga y sin carga, giros, desplazamientos, velocidades…\nMódulo 1: PUENTES GRÚA:\nPara el módulo relativo a la formación de PUENTES GRÚA, la jornada tendrá una parte teórica con instrucciones para el buen manejo de la maquina y su mecánica, junto con la de Prevención de Riesgos Laborales que exige la normativa vigente.\nEn una segunda parte se realizan las prácticas con la máquina, durante el resto de la jornada. Se explican sus componentes principales de funcionamiento y seguridad; comprobaciones antes, durante y tras su uso; procedimiento correcto de elevación de cargas; diferentes cargas a elevar; tipos más comunes de eslingas; situaciones excepcionales y/o de emergencia…\nPuente Grúa de 5 toneladas con zona de trabajo de 450 m2 (anchura de 15 metros y longitud de 30 metros), con botonera inalámbrica.\nUbicación en suelo, estanterías metálicas, estanterías en forma de “A”, apilamientos unos apoyados sobre otros…\nSe utilizarán eslingas y cadenas metálicas diversas para el manejo del puente grúa, así como contenedores con y sin carga, piezas metálicas de gran volumen y peso...\nCursos Puente grúa en Zaragoza\nCursos Puente grúa en Utebo\nCursos Carretillas en Utebo


Maite Perroni y Alejandro Speitzer regresan con la temporada 2 de ‘Oscuro Deseo’. – Rumbera Network\nConfirmado, habrá una segunda temporada de la serie mexicana Oscuro Deseo, la exitosa historia de Netflix producida y realizada por Argos.\nLa misma exintegrante del éxito juvenil RBD Maite Perroni fue quien dio la noticia de la segunda temporada, de una manera muy ingeniosa, simulando un canal de noticias junto a Erik Hayser, intérprete de Esteban en la serie, «una segunda ola de oscuro deseo está por llegar, cien por ciento confirmado, está por llegar”, anunció la actriz de 37 años en el vídeo.\nAcá el vídeo que confirma la noticia.\nLa serie erótica tuvo un gran éxito en la plataforma de streaming, pues revelan que tan solo en los primeros 28 días Oscuro Deseo fue vista por 35 millones de personas en todo el mundo.\nEsto es algo histórico en Netflix, pues es la primera temporada que una serie en Netflix, de habla no inglesa, tiene este número de espectadores en su estreno. Además, estuvo en el top 10 de 77 países como Brasil, Francia, España, Estados Unidos, Colombia, entre otros.\nAcerca de la historia de la serie, Alma Solares (Maite), es una prestigiosa abogada y profesora universitaria, quien visita a su mejor amiga el fin de semana para “procesar el duelo” por el divorcio de ésta última. En esa escapada, Alma conoce a Darío Guerra (Speitzer) un joven de 23 años, y tienen una aventura desenfrenada.\nAl retornar a casa con su esposo y su hija, decidida a olvidar su desliz, su vida se vuelve un infierno. Esa aventura sin importancia se convierte en una peligrosa obsesión, y se abre una cadena de secretos de un pasado que los une a todos fatalmente.


Descripción Insistirá en el control de armas en Colorado y Connecticut "Obama"\nCuando el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, visitó el pasado mes de julio a las víctimas de la masacre del cine en Aurora, Colorado, expresó su esperanza de que “en los próximos días, en las próximas semanas y en los próximos meses, todos nosotros reflexionemos sobre lo que podemos hacer acerca de la violencia sin sentido que termina por arruinar este país”.\nEl presidente reiteró ese llamado después del tiroteo que ocurrió en diciembre en una escuela primaria en Newtown, Connecticut, y ha llevado ese mensaje a lo largo del país en una serie de eventos que se celebraron en lugares afectados por la violencia con armas de fuego.\nObama continuará pidiendo que se implemente la legislación para combatir la violencia con armas de fuego este miércoles, cuando hable en la Academia de Policía de Denver, señaló la Casa Blanca. La academia no está lejos del cine de Aurora, en donde fueron asesinadas 12 personas y 58 más resultaron heridas en un tiroteo en julio de 2012.\nAl evento de esta semana, seguirá otro en Hartford, Connecticut, que se celebrará el lunes; el portavoz de la Casa Blanca dice que el presidente sigue tan comprometido en actuar como lo estuvo inmediatamente después de las tragedias.\n"Él cree que esa pasión, esa urgencia, todavía existe en todo el país y que todavía existe en Washington, aunque sea sólo en parte, y por eso sigue defendiendo su postura", dijo el miércoles el secretario de prensa de la Casa Blanca, Jay Carney. “Las negociaciones y conversaciones continúan, y es esencial que el Congreso actúe".\nLas encuestas recientes indicaron que el público no está tan interesado en las grandes restricciones a las armas como lo estuvo inmediatamente después del tiroteo del mes de diciembre en la escuela primaria de Newtown. La encuesta de CNN y ORC que se efectuó a mediados de marzo mostró que el apoyo a las fuertes restricciones a las armas o a la prohibición total de las armas se redujo al 43% del 52%, que se registró en una encuesta de diciembre.\nSin embargo, el sondeo cuenta un segundo aspecto: un gran respaldo a la verificación de antecedentes obligatoria en cada venta de armas. En la encuesta más reciente de CBS News, se descubrió que nueve de cada 10 estadounidenses apoyaban la verificación universal de antecedentes, incluidos el 96% de los demócratas, el 86% de los republicanos y el 89% de los independientes. Otros estudios efectuados en marzo han determinado que la cifra es del 85% o más alta.\nEn Colorado, se espera que Obama se reúna con las autoridades y los líderes comunitarios de la zona. El estado adoptó recientemente varias leyes estrictas para el control de armas que entrarán en vigor el 1 de julio, como la adopción de revisiones universales de antecedentes y la limitación de la capacidad de los cartuchos a 15 balas.\nConnecticut también ha reforzado sus leyes de control de armas desde el tiroteo de diciembre. La ampliación del alcance de la verificación de antecedentes ha sido el foco de la legislación federal, que incluye el proyecto de ley que el líder de la mayoría del Senado, Harry Reid, planea presentar este mes.\nEsta medida tiene ya una amenaza obstruccionista de algunos miembros conservadores. El senador Lindsey Graham, quien no forma parte del grupo que amenaza con obstruir la medida, dijo el domingo en el programa State of the Union con Candy Crowley, de CNN, que "la legislación no va a llegar a ninguna parte".\n"Esta idea de que los particulares transfieran sus armas y tengan que someterse a una verificación de antecedentes no tiene sentido", dijo. "Sin embargo, me gustaría tener un debate serio acerca de cómo mejorar el sistema para asegurarnos de que las personas que padecen enfermedades mentales no obtengan un arma, para empezar. Y hay mucho que podemos hacer de forma bipartidista".\nUn requisito universal para la verificación de antecedentes, dicen los opositores, requeriría innecesariamente que se registraran las transferencias de armas de fuego en traspasos inocentes como los que se dan entre los miembros de una familia. Muchos dicen que el enfoque actual debería estar en mejorar el sistema actual de registros o en asegurarse de que los individuos con trastornos mentales estén incluidos en la base de datos.\nSin embargo, los partidarios dicen que el 40% de las ventas de armas no están sujetas al tipo de verificación de antecedentes que podría mantener las armas de fuego lejos de las manos de los criminales.\nEl proyecto National School Shield de la Asociación Nacional del Rifle dio a conocer el martes su plan para mejorar la seguridad de las escuelas, que incluye entrenar y armar a adultos para disminuir el tiempo de reacción a un tiroteo.\nFotos Insistirá en el control de armas en Colorado y Connecticut "Obama"\n04.03.2013 12:17 (04.03.2013)\nEtiquetas obama control de armas armas colorado connecticut Recomiendalo Inicio›Artículo›Insistirá en el control de armas en Colorado y Connecticut "Obama"\tAbout Us


Aseguramiento Universal de Salud - Perú: Minsa: El dengue ya ataca en 16 regiones del país\nMinsa: El dengue ya ataca en 16 regiones del país\nEl lunes último, el niño J.L.Q.G (11) murió en el hospital de Apoyo II de Sullana víctima del dengue, según los primeros resultados del sector salud de Piura. Ya suman 14 los fallecidos por esta enfermedad en el Perú, incluida la del niño, y aún hay cuatro casos de muerte por probable dengue provenientes de Piura, Madre de Dios y Tumbes.\nDENGUE IMPARABLE. Hasta la semana 15 del presente año se han contabilizado 10 mil 129 casos por este mal endémico, es decir, 43% más que en 2014. Lo más grave es que las cifras van en aumento y el Ministerio de Salud (Minsa) hace esfuerzos por reducir los brotes, pero su labor resulta insuficiente.\n“Hay un incremento de casos en el norte, cinco veces más de lo que fue el año pasado. El zancudo (Aedes aegypti) que transmite la enfermedad está en 19 regiones del país y en 16 ya se han reportado pacientes contagiados. Esto podría aumentar”, reconoció el viceministro de Salud, Percy Minaya León.\nEs decir, más de medio Perú está en peligro por el dengue.\nEL NORTE SUFRE. Piura, Tumbes y Loreto son las regiones que presentan la mayoría de casos notificados, confirmados y por confirmar. Lo grave es que el dengue avanza y el Minsa se muestra inerme. El último viernes, la Dirección Regional de Salud de Tumbes informó sobre el incremento de casos en una semana.\nSolo en esos siete días se reportaron 300 pacientes con el virus, es decir, diariamente 15 personas tenían los síntomas de la enfermedad (fiebre, escalofríos, etc.) a pesar de las estrategias que venía realizando la Diresa para mitigar el mal.\nEn Piura el panorama es similar. Con la muerte del niño de 11 años en Sullana, la incidencia no ha menguado. El último reporte de la Diresa señala que son 5916 casos, de los cuales 2503 están confirmados y 3413 se encuentran en calidad de probables.\nY más grave aún es que hay centros de Salud de Tambogrande y Sullana que no están abastecidos para hacer diagnósticos y dar el tratamiento.\nEl gobierno central ha declarado en emergencia sanitaria a las regiones de Tumbes, Piura y Madre de Dios. Mientras que en La Libertad, las autoridades se han declarado en alerta roja.\nLa Gerencia Regional de Salud de Lambayeque desde hace unos días evalúa situar en alerta amarilla a los distritos de Chiclayo y José Leonardo Ortiz ante la propagación de este mal.\nLas lluvias en el país han hecho proliferar el zancudo que transmite el dengue. A esto se suma la falta del servicio de agua potable intradomiciliario.\nPor ello las regiones de Tumbes, Piura, Loreto y Madre de Dios presentan más casos registrados.\nZANCUDO RESISTENTE. Percy Minaya agregó que uno de los problemas que se presentó para frenar el dengue es el uso del insecticida (piretroides).\n“Se determinó que el vector del dengue es resistente al insecticida utilizado en las campañas de fumigación para prevenir esta enfermedad. El insecticida no los mataba”, sostuvo.\nAsí las cosas, decidieron cambiarlo por el veneno malathion. “Con el uso de este insecticida tenemos como meta reducir los casos de dengue”, dijo Minaya.\nEn tres semanas, el Minsa realizará el tercer barrido de fumigación de casas en zonas críticas como Tumbes y Piura.\nSolo en Piura se han fumigado 124 mil viviendas. En Tumbes a 10 mil 535 casas.\n“La meta es reducir los casos, el dengue no mata, pero se convierte en letal cuando no lo atendemos a tiempo”, afirmó la autoridad de salud.\nEtiquetas: Dengue, Epidemias, MINSA


Siempre se saca algo… – elvilmetal.com\nSiempre se saca algo…\nPublicado en enero 12, 2006 por David Lombardía\nA veces uno tiene que asistir a cosas que no hubiera elegido por iniciativa propia. Ayer me toc? una de ellas, pero como no hay mal que por bien no venga, de la monoton?a y la pobreza intelectual reinante en el acto, pude sacar interesantes reflexiones:\n1?.- Ser un reconocido profesor universitario, haber publicado docenas de art?culos, pertenecer al Club de Roma y tener una c?tedra, permite soltar la manida frase “por parte de los pol?ticos neoliberales” sin proporcionar ejemplos ilustrativos de tan reprobable comportamiento.\n2?.- Si eres representante de estudiantes, puedes presumir de ser economista -o de haber estudiado Econom?a- al tiempo que dices:\n“Si no falla la teor?a liberal (sic) que me ense?aron en clase, si la oferta es peque?a, el precio subir?, y por tanto, los postgrados solo se los podr?n pagar los ricos”.\nDejando de lado la peculiar forma de referirse a la teor?a econ?mica, ser?a de justicia para con los padres de la econom?a recordar que en presencia de un mercado competitivo, la subida de precios provoca entre otras cosas un aumento de la oferta y, via el aumento de la oferta (y la competencia) tocar? empezar a diferenciarse, lo cual redunda en mayor calidad y en que se satisfagan mejor los gustos de los consumidores. Tambien podr?amos entrar a analizar elasticidades, pero intuyo que eso resultar?a ya m?s complicado de comprender.\n3?.- Si adem?s de ser representante de estudiantes, presumes de no saber econom?a, y de la efectividad de las escuelas de reeducaci?n de la Uni?n Sovi?tica, puedes decir que “el hecho de no poder compatibilizar trabajo y estudios obliga a las clases trabajadoras a dejar la Universidad porque si la asistencia es obligatoria y trabajan para pagar la carrera no pueden ir a clase”.\nLos dos instrumentos que permiten diferir consumo e ingresos en el tiempo tal vez sean demasiado neoliberales para hacer uso de ellos, pero para el caso de que alguien no los conozca, vamos a mencionarlos:\n– Por un lado, es posible convertir ingresos actuales en consumo futuro. La t?cnica se llama ahorro, y permite trabajar ahora, y disfrutar despu?s.\n-Por otro lado, es posible convertir en consumo actual, los ingresos futuros. La sofisticada t?cnica se llama cr?dito, y consiste en que te gastas el dinero ahora y lo vas devolviendo a medida que puedes, seg?n un contrato firmado con quien te lo ha prestado. En la teor?a liberal le llaman “entidad de cr?dito”. Imagino que el que presume de la difusi?n de la cultura (sic) en Cuba y admira la Uni?n Sovi?tica lo conocer? como algo m?s parecido a “usurero neoliberal capitalista salvaje”.\nSi el que no se consuela, es porque no quiere…


La tributación constituye una materia fundamental para el desarrollo de cualquier actividad económica, empresarial o profesional, así como para la vida de cualquier ciudadano, que por el hecho de serlo se encuentra sometido al poder tributario de las Administraciones públicas. Por ello, para entender el funcionamiento general de los principales impuestos, es necesaria una formación práctica adecuada que incida sobre los principales aspectos impositivos con independencia de que la fiscalidad o el asesoramiento fiscal no sea nuestra labor principal en la empresa, despacho o actividad diaria.\nEl CEF.- organiza este Curso de Tributación Práctica para tener una primera aproximación y conseguir hasta un nivel medio de conocimientos prácticos sobre el funcionamiento de los principales impuestos que afectan a la empresa y a la persona física, como son el impuesto sobre la renta de las personas físicas, el IVA y el impuesto sobre sociedades.\nContabilidad (72 h). Para el correcto seguimiento de las clases sobre el Impuesto sobre sociedades, es imprescindible que todos los alumnos tengan conocimientos previos de Contabilidad General. En el caso de no tenerlos, el CEF ofrece esta materia optativa, que se puede cursar en la modalidad presencial, en un día extra al curso de tributación práctica, o bien a través de la formación on line\nIntroducción al Derecho (36 h). La materia optativa de Derecho es aconsejable para quien carece de conocimientos jurídicos. Se imparte exclusivamente en la modalidad on line. Incluye conceptos básicos de Derecho Civil, Mercantil y Administrativo.\nBarcelona 18 de octubre de 2022 Martes y jueves, de 19 a 21,30 h 11 de abril de 2023 105 horas lectivas\nMadrid 17 de octubre de 2022 Lunes y miércoles, de 19 a 21,30 h 3 de abril de 2023 105 horas lectivas\nValencia 25 de octubre de 2022 Martes, de 16 a 21 h 11 de abril de 2023 105 horas lectivas\n3 de octubre de 2022 Julio 2023 9 meses\nTelepresencial 24 de octubre de 2022 Lunes y miércoles, de 18 a 21 h 13 de marzo de 2023 105 horas lectivas\nPresencial 1.395 € 7 plazos de 205 €\nPresencial (complemento formativo) 635 € 7 plazos de 108 €\nOnline 1.020 € 7 plazos de 150 €\nTelepresencial 1.395 € 7 plazos de 205 €\nTelepresencial (complemento formativo) 635 € 7 plazos de 108 €\nCarlos Vilaplana Pastor.\nCarlos es licenciado en Administración y Dirección de Empresas y máster en Tributación/Asesoría Fiscal por el CEF.-. Actualmente es el gerente de la división de Fiscal de Deloitte. Se ha especializado en el asesoramiento fiscal en transacciones corporativas, reestructuraciones empresariales y en proyectos de due diligence fiscal.\nNatalia Del Pozo Galindo.\nNatalia es licenciada en Ciencias Económicas y Empresariales y técnico de Hacienda.


USMA y la CAI ponen al día el torneo Inicial A | TORNEO INICIAL A\nUSMA y la CAI ponen al día el torneo Inicial A\nEl partido corresponde a la quinta fecha. El equipo "patricio" viene de perder por goleada 8-1 ante el ahora líder Jorge Newbery, mientras que el "Azzurro" empató como visitante 1-1 con Petroquímica. Si gana USMA desplazará a Florentino Ameghino del tercer puesto y quedará a tres puntos del líder Jorge Newbery, justamente el rival que lo venció el domingo 8-1 en Kilómetro 5.\nUSMA tratará de volver al triunfo esta tarde cuando reciba a la CAI que también irá por los tres puntos en Kilómetro 5.\nUnión San Martín Azcuénaga recibirá esta tarde a Comisión de Actividades Infantiles en el partido pendiente de la quinta fecha del torneo Inicial de la categoría A del fútbol de Comodoro Rivadavia. El encuentro, que dará comienzo a las 15, se disputará en el estadio “Armando Avila” de Kilómetro 5 y de esa manera pondrá al día el certamen. El árbitro del partido será Raúl Brizuela, quien estará acompañado por el cordobés Carlos Motto y Héctor Velardez.\nUSMA, quien recientemente se coronó campeón de la Región Patagónica Subzona Sur del torneo Federal C, intentará volver al triunfo y más si se tiene en cuenta que viene de perder como local y de manera estrepitosa frente a quien ahora es nuevo líder del certamen Jorge Newbery con quien cayó por 8-1. Si hoy se reencuentra con el triunfo, el equipo “patricio” alcanzará el tercer puesto del certamen y desplazará así al cuarto lugar a Florentino Ameghino.\nPor su parte, la CAI se ubica sexto en el campeonato y en su última presentación rescató un empate como visitante de 1-1 con Petroquímica. Si el conjunto “azzurro” se queda con los tres puntos, entonces desplazará del quinto puesto al Deportivo Sarmiento.\nEl último fin de semana, mientras tanto, se jugó la octava fecha –primera de la segunda rueda-, registrándose el sábado el empate entre Florentino Ameghino y Huracán (2-2), mientras que domingo, Newbery goleó a USMA (8-1), Petroquímica empató con CAI (1-1), mientras que el Deportivo Sarmiento, en el partido que marcó la despedida de Sebastián Aybar, derrotó 3-1 a Deportivo Roca en el “Pampa Zaldúa”.\nCabe destacar que esta tarde la programación dará comienzo a las 13:00 con el partido de la Reserva Especial, y a continuación se disputará el partido de Primera división.\nInicial ‘A’ – 9ª fecha\nInicial ‘B’ – 9ª fecha\nInicial ‘C’ – 9 fecha\n- Stella Maris vs Talleres Juniors.\nNewbery busca saltar a la punta y Huracán quiere continuar arriba


Nueva funcionalidad en nuestra web: ¡Gestión de inscripciones para eventos gratuitos! - Blog EventosJuridicos\nHoy nos complace informaros de una nueva funcionalidad que muchas de las entidades organizadoras nos han solicitado alguna vez y que, seguramente, facilite, más si cabe, toda la gestión de un evento. Esperemos que también será bien acogida por nuestros seguidores y miembros de la plataforma para integrar en nuestra web tanto la información como la posibilidad de inscripción a un evento, curso, jornada, conferencia gratuita.\nA la hora de introducir un evento en neustra plataforma tendrás la posibilidad de gestionar las inscripciones, reiteramos para eventos gratuitos, tendrás al final del formulario una casilla para activar esta funcionalidad:\nUna vez que el evento se haya publicado el visitante o el usuario/a de nuestra web tendrá tanto la posibilidad de recibir/solicitar información o directamente inscribirse al evento:\nSi el usuario solicita inscribirse al evento, en tu panel de usuario tendrás avisos de las inscripciones realizadas\nEn ese momento el organizador del evento podrá gestionarlas, aceptarlas, rechazarlas e incluirles comentarios que llegarán a los inscritos/as. Además damos la posibilidad de exportar la base de datos de inscritos en formato «csv» para poder gestionarla en el momento de la realización del evento\nEsperemos que esta nueva funcionalidad os sea más que interesante y que facilite la vida tanto a organizadores como usuarios o aquellos interesados en acudir al evento.\nTags: Agenda, EventosJurídicos, Inscripciones, Plataforma\n← Agenda de Eventos Jurídicos y Formación para la semana que viene: 29 junio – 5 julio\nEl Colegio de Abogados de Jaén acoge la reunión de la Comisión Permanente del Cadeca y la imposición de la Cruz de San Raimundo de Peñafort a Javier Carazo →


Nazilli es uno de los asentamientos más antiguos de la región del Egeo, en la provincia de Aydin, una región muy importante por sus conexiones con las rutas comerciales del oeste del Jónico y países del Cercano Oriente, que permitió a Nazilli convertirse en una ciudad muy próspera durante siglos. Se destacaba por su producción agrícola como uvas, higos y aceitunas, cítricos y algodón. De hecho, durante la época selyúcida alcanzó uno de los niveles de producción de algodón más altos de la región.\nEstá ubicada en la llanura del Büyük Menderes; los puntos más altos son Çamlık Dağı de 1732 m. y Karıncalı Dağ de 1705 metros; esta topografía ha determinado una ciudad de forma elíptica, surcada por la carretera que conecta Izmir y Aydin y el ferrocarril hacia Denizli en dirección este-oeste.\nHay mucho para ver y hacer aquí en Nazilli, como visitar sus monumentos, templos y ciudades antiguas.\nPara empezar visitaremos el Castillo Beyler, que se encuentra en Arpaz, a 15 Km. de Nazilli. El pueblo está situado en las afueras del castillo; se trata de la antigua Harpasa caria y la medieval Stavropolis.\nEn el pueblo pueden verse algunas lápidas y santuarios arcaicos. Fue un mercado de importancia regional que todavía funciona los lunes, cuando llegan comerciantes y productores de los pueblos cercanos.\nAquí podremos ver también bellas casas otomanas como la de los Señores de Arpaz, del siglo XIX, en madera tallada con adornos florales. Fue reparada pero a pesar de algunos cambios se mantiene la estructura original. Por ejemplo, en la habitación sudeste hay una puerta-armario que en realidad se abre a una escalera secreta que conduce al techo.\nPárrafo aparte para la Torre de Arpaz, ubicada justo enfrente de la mansión. Tiene un sistema defensivo que consiste en un carrete y un puente de arco; la planta baja fue utilizada como prisión hasta la monarquía constitucional. Su techo de madera cubierto con terraza en la azotea es único. Fue restaurada por un maestro de Rodas que la modernizó con las torres en las esquinas y le dio un estilo de castillo de la época de caballerías.\nPara finalizar el recorrido visitaremos Dokuzun Hamami, o Nueve Baños; se encuentran junto a la Gran Mezquita al este de Nazilli. El arquitecto es desconocido pero estos baños, construidos a fines del siglo XVIII, son un ejemplo único de la arquitectura otomana y han sido declarados Bien Cultural.\nEs muy fácil llegar a Nazilli ya que el aeropuerto más cercano, Milas-Bodrum, se encuentra a sólo 93 kilómetros del centro de la ciudad.\nFoto: Metin Bas\nEtiquetas: Castillos de Turquia, Imperio Otomano\n« El festival de turismo y gastronomía de Mengen\nEl Ninfeo de Antonino o la Fuente del Amor »