SAP y Dave's Gourmet\n#ThinkAgain – SAP y una solución picante\n24 de agosto, 2012 Por SAP Blogs\nDave’s Gourmet es una compañía de San Francisco famosa por sus salsas picantes, que se distribuyen a través de Internet y en tiendas boutique. Lo que no todo el mundo sabe es que esta empresa de nueve empleados (¡9!) fundada por Dave Hirschkop es una de las tantas PyMEs que han implementado las soluciones de SAP.\nEn tan sólo 6 semanas han instalado la aplicación SAP Business One, desarrollada especialmente para negocios medianos y pequeños. Dave’s Gourmet la utiliza para administrar sus finanzas, ventas, compras, control de inventario, logística, relación con los clientes y creación de reportes.\n¿Cuáles fueron los resultados? ¡Beneficios picantes! “Logramos acelerar el flujo de órdenes y envíos en un 35%”, dice Hirschkop. “Hemos reducido el inventario en un 15%, además de bajar la incidencia de productos fuera de stock en un 75%, lo que generó un aumento en las ventas, ganancias y satisfacción de los clientes”.\nSi quieres ver lo picante que son estas salsas (y lo exitosas que son) te recomendamos buscar en YouTube “Dave’s Gourmet”. Vas a ver a cientos de personas con los ojos llorosos luego de probar las salsas. Hirschkop se emociona al tener esa repercusión. Y más se alegra, cuando ve los resultados por haber implementado SAP. “Siento que me he convertido en un mejor gestor, en un mejor empresario”.\nEtiquetas: blog, Blog de Innovación de SAP, Business Innovation, casos de éxito, empresa, latinamerica, Negocios, SAP


Los documentos a los que tuvo acceso el ICIJ revelan una operación en 2010 por valor de 152 millones de dólares El presidente de Chile, Sebastián Piñera, tiene entre sus negocios offshore la compraventa en Islas Vírgenes Británicas (BVI) del proyecto minero Dominga, una operación que involucró al empresario Carlos Alberto Délano, uno de sus mejores amigos. La revelación surge de los Papeles de Pandora, un trabajo del Consorcio Internacional de Periodistas de Investigación (ICIJ) que tuvo...\nMujer apuñala a tres personas al interior de un centro de salud de Coltauco\n¿Qué pasó? En la tarde del pasado miércoles, se registró una violenta riña en el Centro Comunitario de Salud Familiar (Cecosf) de Coltauco, región de O'Higgins, el cual dejó a tres personas apuñaladas. La situación quedó registrada en un video, donde se escucha que personas que se encontraban en el lugar le piden desesperadamente a una mujer que suelte un cuchillo que tenía en su poder. El hecho De acuerdo a Radio Bío Bío, el alcalde de Coltauco, Félix Sánchez, indicó que se trató de una...\nNuevo fraude al fisco por parte del ejército: CDE se querella por US $8,6 millones pagados de más\nUna querella criminal por fraude al fisco interpuso el Consejo de Defensa del Estado (CDE), luego de que la Contraloría revelara que la Brigada de Aviación del Ejército de Chile (BAVE) pagó sobreprecios de más de 8,6 millones de dólares (unos $6.782 millones de pesos) en la compra de helicópteros. Según se detalla en el libelo -al que accedió la Unidad de Investigación de BioBioChile-, la BAVE también desembolsó millonarios sobrepagos por concepto de repuestos y otros servicios a la empresa...\nRojas Vade admite que no tiene cáncer: “Siento que me tengo que retirar de la Convención” Pasó de ser un manifestante anónimo en Plaza Baquedano a uno de los vicepresidentes de la constituyente. Todo, sobre la base de su historia: una lucha contra el cáncer que lo quebró económicamente y que exponía las desigualdades del sistema. Pero ese relato, reproducido en entrevistas y redes sociales, tenía una trampa que aquí, confrontado por La Tercera, Rojas Vade reconoce: “Es el peor error que...


Capítulo 3. Un hombre de negocios. • El Escritor Enmascarado\nEra la única manera que tenía de salir con vida de allí. Colaboración, compensación. ¿Compensación? ¿Quién compensaba a los chavales que bajaban de los camiones ya muertos? No. Descarta ese pensamiento. No traerá nada bueno. Ni para ti, ni para el pequeño Mousa. Espera. Demasiadas cosas en la cabeza. Últimamente siempre es igual, las palabras se me agolpan en la garganta, sin intención alguna de salir. Solamente están ahí, dificultándome respirar y tragar. Veinticuatro horas al día. Siete días a la semana.\nDespués de un número indeterminado de horas en las que bajé a los infiernos, sólo pude salir con vida de mi primer encuentro con Mamadou ofreciéndome a colaborar con él para compensarle por el posible daño causado. Aunque a juzgar por el flujo de gente, el daño fue inexistente. De igual forma, el resultado es el mismo. Ahora le pertenezco de alguna manera retorcida. El dicta instrucciones. Yo actúo por miedo a las posibles represalias contra mi o contra el pequeño Mousa.\nMi hijo nació hace ya dos años. Teenemba falleció al dar a luz y nos quedamos solos Mousa y yo. Ahora sólo me tenía a mí y yo sólo lo tenía a él. Era mi única razón para seguir adelante, tenía que darle una salida. Una salida que no fuera el futuro de los que vagan por el desierto buscando la suerte o la muerte. Una salida que no fuera una vida bajo la amenaza constante de alguien más poderoso. Por eso no podía tragar esas palabras que se me agolpaban en la garganta.\nLos días ahora eran todos iguales. Despertar, preparar el desayuno de Mousa, dejarlo en casa de su abuela, ir al taller, trabajar, trabajar, trabajar, recoger a Mousa de casa de su abuela, jugar unos instantes con él, acostarlo, cenar, dormir.\nEl taller ya no era el mismo. Ahora Mamadou y yo lo habíamos convertido en una especie de centro de distribución. Allí llegaban los camiones, bajaban aquellos jóvenes, pagábamos al conductor y cobrábamos a los que se subían rumbo a ninguna parte. Además de arreglar camiones ahora éramos una agencia de viajes con unos valores éticos que en otro lugar serían altamente cuestionables. Yo me había convertido en un experto en adaptar el espacio de los camiones y en hacer dobles fondos donde transportar gente. Siempre intentaba diseñar aquellos lugares para que no fueran un infierno, pero luego Mamadou me obligaba a meter al doble de personas de lo que yo hubiera considerado humanamente posible. Yo lo único que hacía era ir llenándome poco a poco de ira, lenta pero incesantemente.\nMi hijo crecía y, para mí, su crecimiento era una cuenta atrás. Tenía que escapar del yugo de Mamadou antes de que mi hijo entendiera lo que sucedía. Quería poder ofrecerle un futuro libre, y con Mamadou en nuestra vida, respirándonos en el cogote, eso no era posible. Así que empecé a urdir un plan. La agencia de viajes ya era una realidad, que podía convertirse en algo decente si lo dirigía alguien con un mínimo de sentido común y decencia. Si Mamadou no existiera, nada lo impediría. No había subalternos que pudiesen ocupar su lugar. Sólo estaba yo. Así que un día que poco a poco fui montando mi plan. Mamadou venía a recoger el dinero de la semana los jueves. Siempre lo contaba, oculto de las miradas de la gente, en la parte trasera del taller, en una habitación que hacía las veces de oficina. Una noche, coloqué una de las máquinas para doblar las grandes chapas con las que hacía los dobles fondos, en el techo de la habitación, oculta por un falso techo. Al entrar en la oficina era invisible, incluso oculté el botón que la accionaba modificándolo para que se activara al pulsar el interruptor de la luz.\nAyer vino Mamadou a contar el dinero. Eran las tres de la tarde. Encendí la luz. No hubo ningún ruido más allá del golpe seco de la máquina al aplastar de un golpe todo lo que había en su camino. Un pequeño hilo rojo de sangre empezó a salir por debajo de la puerta. Lo oculté con unos trapos y al caer el sol entré en la oficina con un gran bidón de gasolina vacío. Introduje los restos que quedaron en el bidón, no fue fácil, ni agradable. Esta mañana lo cargaré en el primer camión que salga de aquí rumbo a ninguna parte.\nYa no es mi problema. Ahora yo llevo el negocio. No tengo que reportar a nadie. Tengo mi taller y mi agencia de viajes. Dos negocios que puede aprender el pequeño Mousa. Lo he solucionado.


Al estilo majarete: Ruta #10: Encendido de la Cruz del Ávila (tras bastidores)\nLlegó el 1 de diciembre de 2014 y para cumplir mi sueño me uní a la 8va Edición Encendido Cruz del Ávila que organiza Venezuela Trekking.\nEste día nos encontramos en el Hotel Ávila, ubicado en la urbanización San Bernardino, muy cerca del Parque Nacional Waraira Repano. Nuestro guía se impresionó porque había más gente de la que esperaba. Yo conté como 20 pero este número aumentaría ya que otros llegarían por su cuenta a la cruz.\nAproximadamente a las tres de la tarde comenzamos a subir desde el Distribuidor San Bernardino. Casi todo el camino fue una carretera de piedra, con algunos trechos más deteriorados que otros, y otros de tierra. Luego de veinte minutos, apareció, a nuestra derecha, el camino del conocido Cortafuegos.\nMientras esperábamos al resto del grupo, un jeep de Corpoelec, con dos hombres que lucían muy jóvenes, se detuvo para preguntarnos dónde quedaba la cruz, un compañero le dio las indicaciones y una vez arrancaron fue inevitable reírnos, seguro eran parte del equipo que debía alistar todo y no sabían dónde estaba el lugar.\nYa con el grupo completo caminamos escasos metros del Cortafuegos para luego subir al Guardaparques de Loma de Viento y seguir por esa ruta. Aquí tuvimos una larga sesión de fotos y también recargamos agua, que más adelante y luego de un sorbo, pude constatar que estaba contaminada: amarilla y con olor a gasoil.\nA partir de ese punto cambió completamente la vegetación y el terreno. Ahora caminábamos sobre el cerro y el fresco nos daba un respiro luego de tanto camino empinado. Regresamos a la carretera y así, las mismas características del camino. Uno que otro jeep de Corpoelec pasaba nuevamente a nuestro lado.\nLuego de tres kilómetros y algunos metros llegamos a un espacio plano como para acampar donde había carros estacionados, algunos militares y más adelante una estructura imponente, enclavada en el terreno.\nCruz de Navidad, Cruz del Papelón o Cruz del Ávila\nLa cruz es una estructura de hierro galvanizado de 37 metros de alto por 18 de ancho que construyó la Electricidad de Caracas en el cerro de Papelón, a unos 1.530 metros sobre el nivel del mar. Tiene 144 bombillos e irradia luz blanca, pero no siempre fue así.\nUn dato curioso es que “la primera cruz navideña de Caracas fue el propio hotel Humboldt, cuando en 1963 las luces de sus habitaciones en los primeros catorce pisos se prendieron creando la forma del símbolo del cristianismo y materializando una idea que había nacido quince años antes de la mente de un ingeniero norteamericano que tenía más de veinte años en el país y que trabajaba para la Electricidad de Caracas: Ottomar Pfersdorff (…) Durante los dos años siguientes se repetiría la experiencia encendiendo treinta cuartos de los primeros catorce pisos, pero el gasto eléctrico era demasiado elevado, por lo que en 1966 se instaló una cruz de 30 metros de alto por 20 de ancho, con ciento veinte lámparas fijas y cuatro de destello, en la antena de Venezolana de Televisión, en Los Mecedores (como a un kilómetro de la actual y unos 150 metros más sobre el nivel del mar)”.\nOtro dato que me impresionó fue que luego de que este señor se jubilara de la Electricidad de Caracas en 1970, regresó a Estados Unidos donde murió un primero de diciembre de 1998, justo el mismo día en que encienden la cruz.\nTambién resulta interesante saber que hubo muchas discusiones sobre qué forma debía tener este símbolo si cruz, arbolito o estrella. "Prevaleció la cruz en lugar del pino o la estrella de Belén porque el símbolo del cristianismo no es ninguno de estos dos. La estrella es un signo de alegría momentánea, pero la imagen permanente es la cruz, esa es la representación universal del cristianismo", contó el ensayista Isaac Pardo (1905-2000), quien en los 60 fue Gerente de Relaciones Públicas de la Electricidad de Caracas.\nLos spiderman venezolanos\nCuando llegamos ya había varios trabajadores de Corpoelec. Algunos desde el terreno daban indicaciones, otros estaban en la base de la cruz y los más osados escalaban la estructura con unos arneses, que les brindaban algo de seguridad.\nConfieso que estos hombres nos tenían los nervios de punta porque decidieron amarrarse ya muy arriba, en uno de los brazos de la estructura. Un zamuro también los acompañaba.\nJusto a las 4:25pm fue el primer encendido no oficial para probar si los 144 bombillos ahorradores estaban en buen estado. Recordemos que en 2009, debido a la crisis energética, se cambiaron los 74 focos incandescentes y dos luces de destello por estos bombillos. “El ahorro energético fue de 75%, ubicándose en 2.880 vatios, y la cruz pasó de la luz amarilla de toda la vida a la luz blanca”.\nComo aún faltaba tiempo para que encendieran este símbolo de la Navidad caraqueña comenzamos a comer, cantar y a hacer bromas con los señores de Corpoelec. Esta fue mi parte favorita de la ruta. Algunos compañeros compartían galletas o algún otro snack con ellos.\nUno de los señores, muy ingenioso, improvisó con una cuerda y un arnés una especie de ascensor para subir nuestras cámaras. Así que ellos divertidos nos tomaban fotos desde las alturas, mientras gritábamos y reíamos animando todo el lugar.\nPoco a poco comenzó a llegar más gente y todo el terreno se llenó. Ya a las seis comenzamos a hacer la cuenta regresiva, y luego de casi tres intentos sucedió.\n—Prevenidos—gritó uno de los señores de Corpoelec.\nY nos agarró desprevenidos. Pero afortunadamente pude grabar ese instante: 6:11pm. Todos los bombillos en una línea perfecta delinearon la estructura para formar una cruz que ya no era de hierro sino de luz. Una cruz que iluminó nuestros rostros en la oscuridad y que ambientó los gritos, la felicidad, el inició de la Navidad, el momento, todo, en esos segundos.\nEsta cruz, la que conocemos los más muchachitos, la encendieron por primera vez en 1982 y es “la más grande de las tres cruces luminosas que han adornado el Ávila, pues la del Humboldt medía 33 metros y la de Mecedores solo 30”.\nLa mayor parte de la gente se lanzó a los pies de la cruz para sacar las primeras imágenes. Más abajo, por algún agujero que dejaba la vegetación, se podían ver fuegos artificiales.\nEn ese momento pensé sobre la “tradición de nombrar a un destacado alumno de alguna escuela para que en un acto oficial oprimiera el botón que simbólicamente da inicio a la Navidad caraqueña”. Si, como entiendo, la cruz fue encendida aquí arriba, este año no hubo tal personaje emblemático, y la verdad no me molestó, porque en ese instante también recordé como uno de los señores de Corpoelec soltó al aire, mientras nos tomaba una de las fotos de la tarde, que él estaba en esta actividad desde hace tiempo, “desde cuando tenían que subir en sus hombros las herramientas porque no se trasladaban en carros”.\nLo más difícil de todo no fue la ruta, ni la espera, ni algunos mosquitos, ni el frío, sino lograr que saliera una foto bonita con la cruz. Miles de flash y varias arrastradas por el piso para lograr alguna que me gustara. Karen, una de las muchachas que conocí durante la ruta, fue muy paciente conmigo.\nY justo cuando ya me estaba despidiendo de la cruz aparecieron sudados los tres compañeros que conocí aquella vez en el Picacho de Galipán. Y si bien subí con un excelente grupo, los amigos de Venezuela Trekking, que son de esas familias montañeras que te adoptan en cada ruta y te hacen sentir parte del grupo, también puedo decir que bajé con Elisa, Edgar y Jose Antonio, esos seres que llegaron corriendo como la luz hasta la cerro Papelón, por un mensajito ("por si se animaban") que les había mandado está loca de montaña que no quería subir sola pero que terminó descubriendo que si uno quiere algo debe ir tras ello. Sola, acompañada, da igual, total, en el camino habrá otros locos iguales que tú.\nLa cruz se apagará el 6 de enero, pero la luz de los que conoces en estas experiencias seguirá inspirando durante todo el año y los que vendrán. Feliz Navidad.\n Javier Brassesco: “51 años anunciando la Navidad”: http://www.eluniversal.com/caracas/141201/51-anos-anunciando-la-navidad.


Edición del jueves, 27 agosto 1936, página 5 - Hemeroteca - Lavanguardia.es\nEdición del jueves, 27 agosto 1936, página 5\nLA VANGUARDIA Página 5 — Jueves, 27 de agosto de 1936 cías los mismos precios que se cotizaban antesdel 18 de julio pasado. Decreto en virtud del cual los ciudadanos ex-tranjeros que tengan que salir de Cataluña quedarán libres y exentos de las limitacionesvigentes en relación con la disponibilidad de fondos mediante ias formalidades consulares ypersonales que se citan. Orden disponiendo la intervención en la in-dustria Hijo de Pablo Benazet y nombrando delegado a don Magín Casanovas Muntaner. Orden disponiendo la intervención de la Ge-neralidad en la industria César Dubler y nom- brando delegado a don Antonio Matas Serra. Agricultura y Aprovisionamiento.—Decreto en virtud del cual quedan disueltos los Comités di- rectivos de las Cámaras agrícolas provinciales constituidas en Cataluña al amparo del decreto de 28 de abril de 1933. TRIBUNALES Y JUZGADOS La formación del Tribunal popular Parece ser que ha sufrido un retraso laconstitución del Tribunal Popular, debido a que se desea una aclaración para saber silos delitos por el movimiento fascista que de- ben ser juzgados según el decreto, son losmismos que debían pasar a ia jurisdicción de Guerra y además si tienen efectos retroactivos.En caso de que las causas de jurisdicción militar tengan que paear a Ja jurisdicción delTribunal Popular, las de los sucesos facciosos contra militares de Gerona, Tarragona y Seode Urgel, tendrán que pasar a las respectivas Audienciae provinciales. La actuación del Comité jurídico Ayer continuó su labor el Comité de la Ofi-cina Jurídica instalada en la Audiencia. Entre las sentencias dictadas por la maña-na por el procedimiento de urgencia que veri- fica figura una contra un usurero de la ba-rriada de Gracia, el cual se ha comprobado que había cobrado 38,000 pesetas de mas, loque ha confesado, devolviendo la cantidad an- tee mencionada a sus perjudicados. En libertad Ha sido puesto en libertad Antonio Escofet,que íué detenido, acusándosele de una supues- ta falsificación de pasaportes. El comisario de la Generalidad toma posesión de su cargo El letrado don Antonio Vilalta Vidal, desig-oado por el Gobierno de la Generalidad, se constituyó ayer por la mañana en el Colegiode Abogados, luego en ©1 de Procuradores y finalmente en el de Notarios, tomando pose-sión de su cargo ¿e comisario, asumiendo las funciones de las juntas de dichos Colegios. NOTAS MUNICIPALES El consejero regidor de Gobernación anuncia nuevos ceses entre los empleados del Ayuntamiento El consejero regidor de Gobernación, don Hi- lario Salvado, recibió ayer tarde a los periodis- tas, manifestándoles que la Comisión depura- dora de los antecedentes de los. funcionarios mu- nicipales continúa su labor, por lo Que esta mis- ma semana se* tomará el acuerdo respecto de otros a quienes alcanza ©1 cese por las razones ya sabidas, siendo casi seguro que el viernes pueda facilitar a la Prensa la segunda lista por cargos de los empleados a quienes afecta la me- dida, cuyo número será, aproximadamente, igual al de la primera. Dijo después el señor Salvado que todos los empleados hasta la categoría de oficial primero, que son a quienes les afecta, han cobrado ya este mes el aumento de sueldo acordado, agre- gando que continúa el estadio de mejoras que puedan concederse al personal, ya que ©1 aumen- to de sueldo percibido no es mas que el princi- pio de lo que el Ayuntamiento se propone para con los gue son entre sus funcionarios* adictos y trabajadores. Además—agregó el seflor Salvado—, continúan haciéndose las adaptaciones que ya se. comen- zaron a hacer en la primera quincena del mes anterior, y la semana próxima es casi seguro que estarán adaptados a su cargo definitivo los 1.182 temporeros que con este carácter hacía tiempo aa& trabajaban en las oficinas munici- pales. Convocatoria Se convoca a todos los concesionarios do pa-radas de melones en la vía pública, adquiridas por subasta, para que el próximo viernes, día28, a las doce del mediodía, se presenten en el despacho del consejero regidor de Abastos. El Parque de Montjuích Se hace público que a partir de ayer, día 26, el Parque de Montjuich quedará cerrado desde las ocho de la noche hasta las cinco de la madruga- da. Esta disposición se hará efectiva para toda clase de vehículos y de pea- tones, y por ningún concepto se darán autorizaciones especiales que impli- quen la vulneración de esta orden. Todos los vehículos y peatones que se encuentren dentro del recinto del Par- que de Montjuich tendrán que des- alojarlo al llegar las ocho de la noche. Para los que se dirijan al Hospital de Sangre que hay instalado en el Pa- lacio de la Caja de Pensiones para la Vejez y de Ahorro, quedará habilita- da la puerta de la parte superior de la calle de Lérida, donde habrá un control con instrucciones concretas para dejar pasar únicamente los ve- hículos y transeúntes que justifiquen la necesidad de presentarse en el mentado Hospital, Crónicas de la campaña antifascista EN EL FRENTE DE ARAGÓN Otra vez en la brecha - La aviación leal bombardea Quinto y Fuentes - La lucha en Gelsa - Exploración emocionante (DE NUESTRO ENVIADO ESPECIAL CARRASCO DE LA RUBIA) PINA, 25 agostoDespués de estar varios días en Barcelona, a donde fuimos por un coche y una cámara fotográfica, líenos aquí nuevamente, dispuestos a continuar las crónicas del frente de combate.Hemos tenido un viaje pródigo en incidentes. Salimos de Barcelona a las tres de la madru-gada del pasado domingo, y eran las seis y media de la tarde cuando cruzábamos la entra-da de Bujaraloz. En un recorrido en el que ge- neralmente se emplean cinco horas, hemos tar-dado más de quince. Es probable que el dueño del coche, que tras grandes esfuerzos logramosrequisar, diga entre sus amigos que le han re- quisado un coche nuevo. Pero la verdad es quesi en Tárrega no hubiera un magnífico servicio de recambio y reparaciones, a estas horas aúnestaríamos empujando nuestra «espléndida ca- fetera». Así es que a los mecánicos del Parquemóvil de Tárrega Íes debemos el que a estas horas nuestro coche ruede a ciento diez porestás carreteras. Tenia las bujías podridas y oxidadas; el carburador obstruido; el disyuntorde la magneto quemado; el condensador estro- peado..- |Ah!, eso sí, el coche estaba lleno demedallas de San Cristóbal y otros santos por todas partes. Por lo visto, el conductor se enco-mendaba a ellos antes de salir de viaje, y los diez caballos trotaban lindamente. Nuestra primera visita ha sido al cuartel ge-neral para saludar a los jetes y pedir la co- rrespondiente autorización para poder recorrerla línea de fuego. Como ahora alterno con la pluma y la cámara, hago unos primeros planosde Durruti, Carreño, Miguel Yoldi y el capitán Ramos, y en seguida marchamos a Pina. Cuan-do entramos en esta población, tres aviones nuestros vuelan sobre Quinto y Fuentes, bom-bardeando intensamente todo aquel sector. La labor de nuestra aviación ha sido espléndida.Recibieron orden de volar, poique, según ha- bían dicho, se estaba evacuando Quinto, y ha-bía que impedir que dichas fuerzas llegaran a Fuentes. Desde la orilla del Ebro, y a menosde trescientos metros del enemigo, hemos con- templado el bombardeo de nuestra aviación,que logró tocar con sus granadas a un tren que conducía víveres y material de guerra. Los fac-ciosos hicieron fuego de ametralladora contra los aviones, que después de bombardear el fe-rrocarril regresaron a su base sin novedad. Después, acompañado del sargento de la Guar-dia civil Marciano Criado, hicimos un recorrido por la línea de fuego, observando el elevadoespíritu de nuestras fuerzas. Militantes de la C. N. T. y varios guardias civiles, con afiladasguadañas, cortaban la alta hierba que crece en las márgenes del rio, para evitar qua de nochepueda el enemigo llegar hasta allí sin ser visto. La primera emoción recibida a nuestro regre-so al frente, nos la ha proporcionado una visita a Gelsa. Regresábamos de Pina, y al llegar alcruce de la carretera de Bujaraloz, nos encon- tramos a un camión de avituallamiento, condu-cida por Ramón Coma, antiguo conocido nues- tro, que- nos aconsejó que no marcháramos ha-cia Osera porque el enemigo lo estaba bombar- deando. Asf es que nos dirigimos a Gelsa. Peros-i malo era un sitio, peor era el otro. Desde que entramos en el campo de tiro, la artilleríade Quinto empezó a tirarnos, cayendo a gran distancia los proyectiles. Durante un gran ratoestuvieron bombardeando la población, causan- do bastantes desperfectos en algunas casas.Mientras sacaba una foto de Quinto desde una casa bastante alta, tres proyectiles pasaron sil-bando sobre nuestras cabezas. Después marcha- mos con dos o tres chicos de la tercera centu-ria por las avanzadillas, con el fin de tomar unas fotos del puente. Tomando mil precaucio-nes, arrastrándonos por entre las cañas de maíz y por los bordes de las acequias, entramos enterreno enemigo. Los cañones de los fusiles los llevamos hacia abajo para aue no puedan serheridos por el sol denunciándonos con el brillo; también nos quitamos los cascos que nos prote-gen las cabezas, y nos los colgamos del brazo. Avanzamos lentamente; antes de dar un pasooteamos cuidadosamente el frente y los alrede- dores para evitar una emboscada- Divisamosperfectamente frente a nosotros varios nidos de ametralladoras, y con la ayuda de mis prismá-ticos vemos algunos grupos aislados, entre los que se ven soldados y paisanos tocados conboina roja. El puente queda a nuestra derecha; es decir, lo que queda de puente, pues los rebel-des, para protegerse su retirada, lo volaron, y debió ser tanta la cantidad de explosivos quepusieron, que en la entrada del puente hay un embudo de más de diez metros de diámetro yseis de profundidad. Toda la parte metálica es- tá destrozada y sólo permanecen de pie dos pi-lares. Arrastrándome, avanzo une; metros y preparo la cámara; pero los facciosos, que de-ben haberme visto, disparan con fuego de fusi- lería contra mí, tocando ias balas el suelo a,unos cinco metros; pero yo, quizá imprudente- mente, me arrodillo sobre la tierra y hago otrafoto más; después, con los chicos que llevaba de escolta, regreso satisfecho a Gelsa, y un pocomás íarde estoy cenando tranquilamente en Bu- jaraloz, comentando el suceso con un compañe-ro de aventura y conductor del coche, Jerónimo Alcalá, que también ha sido del grupo que meacompañaba. José Pallaré es un soldado de la guarniciónde Zaragoza que estaba en las posiciones de Quinto y que ahora combate a nuestro lado.He hablado con él en Gelsa, al mismo tiempo Que con otros fugitivos que acababan de atra-vesar el Ebro. Este chico, que es de Premia de Mar, se escapó durante la noche mientras hacíaguardia. Después de burlar la estrecha vigilan- cia do los fascistas, logró atravesar el río, pre-sentándose en Gelsa completamente desnudo- También los otros fugados sufrieron mil peri-pecias hasta lograr escapar. Cuando ya estaban cerca de nuestras avanzadas, fueron sorprendi-dos por un grupo numeroso de fascistas, que cogieron a nueve, degollándolos en el acto ycolgando sus cabezas de los árboles. Trescientas sesenta y nueve granadas han caí-do en estos días sobre Osera. La población fue rápidamente evacuada al comenzar el bombar-deo, y hoy sólo está ocupada por nuestros gue- rrilleros. Esta mañana he ido allí para tomarunas fotografías. AI entrar en el pueblo vino en el acto a mi mente la visión de un pequeñopuebleclto belga totalmente destruido por la ar- tillería alemana durante la Gran Guerra, y quevisité hace ya muchos años. En el centro de la plaza hay un montón detierra encuadrado por una rústica baranda de madera. Es la tumba de dos bravos muchachosque cayeron cuando intentaban apoderarse de una ametralladora enemiga. Sobre el pequeñomontón de tierra seca, una bandera roja y ne- gra ondea en honor de los dos héroes. Los trabajadores del campo ASAMBLEA COMARCAL DE SINDICATOS AGRÍCOLAS EN RUBÍ Las grandes propiedades serán incautadas - En todas las localidades se colectivizará el trabajo - Jornada de ocho horas - El intercambio de productos Se ha celebrado en Rubi una grandiosaAsamblea comarcal de Sindicatos Agrícolas con el objeto de cambiar impresiones sobre el mo-mento actual y la actuación que debe llevarse a cabo por los trabajadores de la tierra.Asistieron de-legaciones de Ripollet, Santa Per- petua de la Moguda, Sabadell, Matadepera, Ta-rrasa, Sant Vicenc deis Horts, Martorell, San Quirze de la Serra, Viladecavalls, Santa Colo-ma de^ervelló, Barbará, Papiol, Sant Andreu de la Barca, Ullastrell, San Cugat del Valles,Sardafiola, Pallejá, Oiesa de Montserrat, CasteJl- bisbal, Rellinarlls y Castellvell y Vilar, con untotal de ochenta delegados. En la Asamblea fue- ron tomadas en consideración las siguientes con-clusiones : 1.» La Asamblea acordó, a ios efectos de lasincautaciones y el trabajo, que no se ha de ha- cer ningún caso de las demarcaciones antiguasexistentes aún, y que cada pueblo tome acuer- dos sobre aquellas tierras eme desde muchosaños vienen cultivando, aunque sean de juris- dicción de otro Municipio. 2-a Todos los trabajadores de la tierra vienenobligados a sindicarse. En aquellas localidades donde existan Sindicatos Agrícolas pertenecien-tes a organizaciones, se nombrará un Comité de Enlace, compuesto de elementos de cada uno delos Sindicatos. 3.a- Todas las grandes propiedades serán in- cautadas. 4.a Todas las localidades colectivizarán el ira-bajo o la producción con arreglo a sus necesi- dades, procurando que sea el trabajo el que seacolectivizado. 5.a- En aquellos pueblos donde haya bodegacooperativa, todos los viticultores vendrán obligados a elaborar el vino en aquella bodega-6.a Jornada de ocho horas como máximo. Si las circunstancias actuales lo aconsejasen setrabajará tantas horas como sea necesario. ?.• Intensificar el intercambio de productosentre las comarcas, y las relaciones entre los Sindicatos Agrícolas productores y las Coopera-tivas de consumo, procurando de esta manera la supresión del comercio privado. OTRAS NOTAS INFORMATIVAS La muerte del periodista José M.* Planas «La Rambla» de anoche publicaba la siguien-te noticia: «Ayer, por ia mañana, fue encontrado muer-to en la Rabasada, José María Planas, redac- tor de «La Publicitat», diario del partido deAcción catalana Republicana, integrante del Frente de Izquierdas de Cataluña. Habla sido sacado del domicilio en que resi-día, a las seis de. la tarde» del día anterior, ñor un grupo armarlo.» joaquín Maurín está libre y sano t^ii itíieiencia al paradero del destacado co- munista Joaquín Maurín, el diario «I,a. Batalla»dice lo siguiente: «Maurín salió para una do las regiones que nan caído en manos del fascismo dos días antes de la sublevación. Confesamos que tam- bién nosotros llegamos a abrigar las mayores inquietudes durante los primeros días del mo- vimiento Hoy estamos ya tranquilos y podemos tranquilizar a todos nuestros camaradas: Mau- rín no esta en manos del enemigo ni ha sido asesinado por él Vive y está libre. Por hoy, nc debemos decir nada más. Sola- mente esto: que su forzosa ausencia ha sido un rudo golpe para nosotros y que hemos pro- curado suplirla con toda energía. Y que abri- gamos, en lo más hondo de nuestra conciencia, la esperanza de que pronto le volveremos a tener entre nosotros, ocupando el lugar que le corresponde.» Alocución al proletariado español Hoy jueves a las siete de la tarde, desde el micrófono de la Generalidad de Cataluña dirigirá la palabra a los catalanes y a todos los Hermanos de las demás regiones de Ibe- ría el delegado del gabinete de información y propaganda del partido Federal Ibérico. Nota del Consulado general de Alemania Recibimos la siguiente nota:«Se ruega a todos- los subditos alemanes re- . sidentes en Barcelona que pasen por este Con- isulado General, para darles una información» La correspondencia para el frente A fin de evitar retrasos en la entrega de la correspondencia destinada a las Milicias, los Servicios Postales Móviles recomiendan a los remitentes que las direcciones de los giros, pa- quetes y correspondencia en general, conten- gan loe siguientes datos: Nombre y dos apellidos. Columna (nombre de¡ comandante). Milicia?- de... (organización política o sindi- cal). Sector militar de... (Siétamo, Angués, Sásta-go, Bujaraloz, etc). Destacado en... (pueblo donde se encuentra).Al mismo tiempo recomiendan que, caso de ignorarse cualesquiera de estos datos y princi-palmente el nombre del comandante de la co- lumna, no se escriba inútilmente. Es prefe*rible enterarse antes de la dirección completa dei destinatario. Un manifiesto del Comité de Control de los servicios y organizaciones sanitarias Son en gran número las consultas de com- pañeros médicos sindicados dirigidas al Comi- té de Control de Servicios y Organizaciones Sanitarias, pidiendo consejos y orientaciones referentes a sí deben o no afiliarse a otro Sindicato y pidiendo que, en caso afirmativo, se les aclare si su ingreso deben hacerlo en la C. N. T o en la U. G. T. Para que sirva de orientación, este Comité de Control hace constar: Primero.—Que existiendo ©1 «Sindicat de Met- ges de Catalunya í Balears», entidad profesio- nal constituida por el noventa y seis por cien- to de los médicos, cuyas finalidades según ©1 artículo segundo de sus Estatutos son: A.) Conseguir el mayor realce y dignifica- ción de la Clase Médica. B.) Intensificar y ennoblecer la función so- cial de! médico y mejorar su cultura. C.) Defender el prestigio moral y los Intere- ses materiales de sus asociados. D.) Condicionar y reglamentar el ejercicio de la medicina; y. /?.) La creación y sostenimiento de Institu-ciones de Previsión y Cooperación. Todos los compañeros que busquen estas fl- ,nalidades puramente profesionales, pueden per- tenecer solamente al «Sindicat de Metges de 'Catalunya», entidad de máximo prestigio y ) solvencia por su historia y actuación en de-fensa de sus finalidades. Segundo—Todoe los médicos sindicados, queademas de su actuación profesional, tengan una concepción política o social trae les per-mita cooperar y ayudar a las legítimas finali- dades de las grandes Centrales SindicalesU. G. T. o C. N. 1., pueden y deben ingresar en el respectivo Sindicato Sanitario, dandocon su ayuda personal, una cooperación para la implantación de sus Ideologías respectivas-Tercero—Sería hacer traición a estas Cen- trales Sindicales y a la firmeza de las pro-pias convicciones, solicitar el ingreso en las mismas por parte de compañeros • que no efi&n ¡identificados con las respectivas ideologías, y ' al mismo tiempo una gran equivocación, encaso de perseguirse otras finalidadas, ya que : un carnet sindical no podrá servir nunca de :pararrayos ni de objeto de lucro personal, ya / que lo que valoriza al médico como ciudadano jes su actuación pasada y el comportamiento j que haya tenido.Cuarto.—En las Asambleas del «Sindicat de Metges de Catalunya», pueden perfectamente ,convivir todos los compañeros que pertenezcan. o no a otros Sindicatos, y de la opinión de ,todos surgirán las normas de actuación pro- j fesional que democráticamente deberán acatar jtodos. El «Sindicat de Metges de Catalunya» ' podrá hacer &n todo momento una labor de \_armonía entre todos los compañeros. Quinto—En el Comité de Control conviven jen franco compañerismo representantes de to- ' dos los partidos políticos que integran elFrente Antifascista. Es por esto que este Co- mité de Control no puede hacer otras recomen-daciones que las consignadas Otra cosa sería llevar a luchar entre compañeros en detrimen-to del profesional «Sindirat de Metges de Ca- talnnyn.» LAS SUSCRIPCIONES Recaudado en Gobernación Relación de los donativos recibidos última-mente en la oficina de los Servicios centrales de Gobernación, con destino a las víctimas lea1les del movimiento revolucionario: Suma anterior: 437.106 pesetas.Agustín González Vallvé, suboficial retiraao de infantería, 10; Recaudación de! Artístico ClubGracienc, 127; Miguel Carrera, 10; Recaudación de la Sociedad Colombófila de Palomos buches, 83;Sindicato Fextíl de Camhrils, 179*50;


Eres tú mi destino :: Amabook\nLa vida puede cambiar en un instante si te enamoras de la persona incorrecta.\nPrometida durante años con su amigo de la infancia, lady Elizabeth recibe con agrado a su prometido cuando sus negocios finalizan y vuelve para cumplir su deber. Lord Hallet, que ha huido todo lo posible del compromiso, se encuentra con una mujer hermosa que le pertenece.\nPero el amor de Elizabeth despierta con quien no debe cuando en su camino vuelve a cruzarse con Alexander Folcher.\nLa enemistad entre dos hermanos y también algunos secretos pondrán la apaciguada vida de la joven en una encrucijada ante …\nLa enemistad entre dos hermanos y también algunos secretos pondrán la apaciguada vida de la joven en una encrucijada ante el deber y el amor que siente.\nUna decisión lo cambiará todo y, si no es la correcta, el destino de tres personas estará en juego.


Plan Primer Paso y la diversidad laboral que nos nutre - Novedades - Diversidad\n06/09/2021 | 10:57\nFOTO: Flavia Iros participó de una charla sobre las oportunidades laborales\nFOTO: Flavia Iros junto a los disertantes Cecilia Biagioli, Leandro Rojas y Soledad Perea\nFOTO: Flavia en la capacitación de PPP\nFOTO: Flavia Dellamaggiore condujo la primera charla motivacional por el PPP\nLa periodista de Cadena 3, Flavia Irós, participó de la primera charla de capacitación, donde habló sobre el derecho al trabajo de las personas con discapacidad, y lo importante que son programas así para ir hacia una convivencia real.\n“Todos los primeros pasos en diferentes situaciones nos marcan de por vida, quedan en nuestra retina emocional siempre”, expresó y por eso destacó el rol de estas experiencias que permiten crecer, madurar y nutrirse como personas.\nEn su charla, Irós habló sobre la “convivencia” y la oportunidad de incorporar a personas con discapacidad a los equipos de trabajo.\nPara ellos recordó que ante todo son personas y por eso su invitación es mirar al otro, dar oportunidades y romper esas barreras sociales que impiden que las personas con discapacidad alcancen su potencial.\nEl 15 % de la población mundial tiene una discapacidad y por eso es fundamental garantizar una mayor conciencia, visibilidad y representación.\nEn los ambientes de trabajo, la presencia de personas con discapacidad crea entornos más amigables, de más compañerismo y donde disminuyen los índices de ausentismo y rotación de talentos.\nAdemás, de fomentar el respeto, la fortaleza de valores y la diversidad.\nLa incorporación de personas con discapacidad mejora la transparencia de los vínculos, permite repensar puestos de trabajo y motivar el desempeño de los equipos.\nMejora el clima laboral, sensibiliza al equipo de trabajo, aumenta la motivación y compromiso y el rendimiento del equipo.\nAnte estos espacios, Flavia advierte que la discriminación es hermana de la ignorancia y por eso hace énfasis en la visibilización de la discapacidad y en el hecho social de que todos somos parte.\nLas barreras son actitudinales y sociales y es eso lo que no permite la participación del otro.\nLas personas con discapacidad pueden aportar a la sociedad del mismo modo que lo hacen las personas sin ella.\nLa conducción del encuentro estuvo a cargo de la locutora de FM Córdoba, Flavia Dellamaggiore, y también participaron contando sus vivencias la master en administración de empresas Soledad Perea, el profesor de música Leandro Rojas y la nadadora olímpica Cecilia Biagioli.\nCada uno habló desde su experiencia, de los primeros pasos con el objetivo de motivar a los jóvenes de cómo aprovechar las oportunidades. Mientras que Flavia Irós aportó su mirada sobre los ámbitos donde se le da espacio a la diversidad y a todos.


Revista de filosofía: historia y pensamiento, Microfilosofía: Qué es la filosofía\nMostrando entradas con la etiqueta Qué es la filosofía. Mostrar todas las entradas\nJohn Shand Qué es la filosofía Samir Alarbid\nJohn Shand: los fundamentos de la filosofía\nSamir Alarbid octubre 24, 2019\nLa editorial Routlege publicó en 2003, una compilación de ensayos filosóficos realizada por el profesor John Shand, con el título de Fundamental of Philosophy, cuyo objetivo es mostrar al público la importancia de los estudios filosóficos. Esta prolífica obra es utilísima para todos aquellos que quieran conocer el espíritu y el panorama de la filosofía. En la introducción del libro John Shand expone de manera sencilla, pero profunda la ‘esencia de la filosofía’. Varias de sus ideas resultan, no sólo interesantes, sino pertinentes e ilustrativas para entender los diferentes temas que se abordan desde la filosofía.\nDescribe el papel de la filosofía mientras que resalta su importancia en las diferentes dimensiones de la vida humana cuando afirma que la «Philosophy is a great intellectual adventure while at the same time what it discusses is one of the most important things we can do with our lives.» Es decir, la filosofía no sólo es una gran herramienta intelectual, sino que trastoca todo aquello que con nuestra racionalidad y lenguaje vamos construyendo.\nA quienes se dedican a hacer filosofía se le suele pregutar ¿qué es la filosofía o, para qué sirve la filosofía? a lo que John Shand responde: «Philosophy is what happens when you start thinking for yourself». No cabe duda, la importancia de ‘pensar por sí mismo’ constituye una tarea fundamental que denota un principio ético inalienable del ser humano, ‘la libertad’. La filosofía por antonomasia, fomenta el pensamiento crítico, vital para reconocer y ejercer los derechos fundamentales, la filosofía representa el bastión de la ‘libertad’. Cuando se es capaz de cuestionar las creencias de todos aquellos presupuestos que -muchas veces- se dan por sentados, por ejemplo, religiosos, éticos, políticos e inclusive ‘científicos’, entonces, estas comenzado a pensar por ti mismo. Filosofar, por decirlo así, consiste en juzgar el ‘estado de cosas’, los hechos que configuran el espacio lógico de la realidad.\nJohn Shand propone una serie de interrogantes que desde la filosofía se pretenden responder, entre las cuales podrían mencionar: ¿Cuál es la naturaleza de la racionalidad? ¿Qué es la verdad? ¿Qué es saber algo? ¿Qué estamos percibiendo cuando afirmamos estar percibiendo el mundo? ¿Qué es la realidad? ¿Qué significa que algo sea moralmente bueno? ¿Se pueden justificar los juicios éticos? ¿Qué es la conciencia y qué es el yo? ¿Qué es entender el significado de una palabra? ¿A qué llamamos ciencia? ¿Cuál es la naturaleza de la mente? ¿Qué son los derechos humanos? ¿Qué es el arte? ¿Existe dios y, si existe, cuál es su naturaleza? Y muchas otras inquietudes que surgen cuando la racionalidad confronta el mundo de los fenómenos.\nAunque la ‘duda’ representa una especie de arjé, a la hora de filosofar, pues, esta no queda vacía, sino que se llevan hasta las últimas consecuencias desplegando todas sus formas posibles de lo que denominamos ‘verdad’. Ahora bien, estas preguntas se abordan desde las diferentes ramas y se consideran las diferentes perspectivas históricas que conforman la totalidad de la filosofía y, lejos de la improvisación, se sistematizan en áreas centrales del conocimiento, por ejemplo: Epismología, Metafísica, Lógica, Ética, Historia de la Filosofía Antigua, Medieval, Moderna y Contemporánea, respetivamente. Todas las dimensiones humanadas son abarcadas desde la Filosofía de la mente, Filosofía del Lenguaje, Filosofía de la Ciencia, Filosofía Política, Filosofía del Arte Filosofía de la Religión hasta Filosofía del Música y del Cine. En el texto, el autor muestra la gráfica de las áreas de la filosofía como sigue:\nOtras de las ideas que se podrían resaltar en la introducción del texto es la que gira en torno a la filosofía y la felicidad, en el texto lo explica como sigue: «As a way of life philosophy and philosophical thinking do not promise happiness, but they do, I think, enhance what is best in human beings. Philosophy embodies that which is noblestin our species». Si bien es cierto, la filosofía no garantiza la felicidad, debido a que lo se da por sentado bajo el concepto de felicidad es cuestionable en filosofía, pero el autor atina al decir que mejora lo que es mejor en los seres humanos y eso es precisamente lo que imprime su carácter noble de su actividad. Junto a las diferentes profesiones que existen en las universidades del mundo viene a ser, no solo un complemento, sino un eje transversal que permea todas las áreas del conocimiento.\nEscritos José Rafael Herrera Qué es la filosofía\nRevista Microfilosofía agosto 09, 2018\nNecesidad de la filosofía por @jrherreraucv\nDecía el joven Lukács que la filosofía surge en sociedades que han perdido toda armonía, todo sentido y todo significado, como consecuencia de una profunda crisis orgánica, de un tiempo profundamente desgarrado.\nElla –la filosofía– es un síntoma de la diversidad esencial entre el yo y el mundo, un signo de la incongruencia entre el pensamiento y la acción. Por eso los tiempos felices carecen de filosofía. No abunda la medicina entre los sanos. Los orígenes de la filosofía se remontan al momento en el cual el mundo perdió su capacidad para vivir en justa libertad, cuando los ciudadanos de las antiguas repúblicas griegas presenciaron, no sin asombro, el fin del preciado elemento unitivo, la plenitud que hasta entonces los había conducido. Lacónico momento en el que los ciudadanos llegaron a comprender que la tragedia no era asunto de mero espectáculo teatral, sino el modo de expresar el último acto de su “perfecta unidad”.\nideología José Rafael Herrera Marx Qué es la filosofía\nRevista Microfilosofía mayo 10, 2018\nCorrupción Derecho dogmatismo ideológico Historia Ideologías Immanuel Kant kant Nietzsche. Política Qué es la filosofía Schopenhauer\nÉtica de ideologías, Kant, Shopenhauer y Nietzsche.\nUnknown septiembre 28, 2017 0\nCuando las ideologías se dogmatizan.\nA lo largo de la historia, los filósofos, desde su propia concepción filosófica, construyeron una ética a partir de la misma y también han elaborado modelos de organización política.\nEsta situación, relación concepción filosófica, organización política y ética es advertida por todos los filósofos.\nEs así que la concepción filosófica da fundamento a la ética, y también lo hace con el modelo de organización política, o sea, los valores que sustentan el pensamiento filosófico están presentes en ambas.\nI. Kant, en un intento por elaborar una ética autónoma, propone el imperativo categórico “obra de tal manera que la norma que rige tu acción pueda ser considerada ley universal”, o sea una moralidad basada en el 'deber ser' un fundamento que no logra ser independiente, pues así también es su propia interpretación del mundo.\nEn su “Crítica de la Razón Pura”, propone una estructura del conocimiento, dividida en doce categorías en las cuales ‘encajan’ las ideas que tenemos del mundo exterior, expresados en ‘juicios a priori’ (universales y necesarios) y que nos limita el llegar al νόuμενο (nóumeno), el objeto en sí, mismo (extramental). Y que se presenta en todos los seres humanos, de la misma manera. En la ética, este ‘juicio a priori’ se muda a un ‘imperativo categórico’ también universal y necesario. En este ejemplo se ve claramente la íntima relación entre concepción filosófica y ética.\nCuando esta situación se encuentra en el plano de las ideas, a lo sumo genera adherentes o refutaciones por parte de otras formas de interpretación de la realidad, que la pueden ir enriqueciendo.\nComo todo ser humano quiere ser consecuente en su accionar, con su pensamiento, sus concepciones políticas y la consecuente ética, las lleva a la práctica, convirtiéndose así en ideologías.\nLas dificultades surgen cuando intervienen las emociones humanas, especialmente el fanatismo, que pueden convertir la ideología en la única forma de organización social posible y se la quiere imponer por todos los medios.\nUn artículo de Arthur Schopenhauer, me pareció apropiado para hacer una observación acerca de las ideologías y de las consecuencias que producen; el texto original se refiere a la religión, me tomé el atrevimiento de modificarlo para mostrar las similitudes que hay con las ideologías, cuando éstas dejan de ser ideas políticas para convertirse en una especie de dogma de fe. ‘Obsérvese aquí de paso que lo que da a todas las ideologías, su gran fuerza, el punto de apoyo por el que se apoderan de los espíritus, es su aspecto ético, si bien no inmediatamente en cuanto tal, sino en cuanto aparece firmemente unido y entretejido con las ideas peculiares a cada doctrina política, como si solo por ellos se pudiera explicar; ello hasta tal punto que, aun cuando el significado ético de las acciones no es explicable según el principio de razón y sin embargo todas las ideas peculiares siguen ese principio, los creyentes consideran el significado ético de la conducta y sus ideales como totalmente inseparables y hasta idénticos, y todo ataque al mito lo ven como un ataque a la justicia y la virtud. Eso llega tan lejos que en los pueblos ideologizados, el libre pensamiento o la presencia de una diversidad de posturas sociales es sinónimo de ausencia de toda moralidad. Tales confusiones conceptuales son bienvenidas a los promotores de dichas ideologías cual sacerdotes de alguna fe o como pontífices de un dios con pies de barro, y solo como consecuencia de ellas podía surgir aquel terrible monstruo, el fanatismo, y no imperar acaso únicamente en individuos aislados especialmente equivocados y malvados, sino sobre pueblos enteros; y al final, para deshonra de la humanidad, aparece una y otra vez en la historia, personificarse en una forma de Inquisición o persecución que culmina con la muerte de aquellos que no piensan de la misma manera’.\n‘A modo de ejemplo, solo en Madrid, en 300 años, por la Inquisición, hizo morir atormentados en la hoguera por cuestiones de fe a 300.000 hombres. Los muertos de otras manifestaciones cristianas (también hubo Inquisición en todas las expresiones cristianas). Las sucesivas guerras Islámicas. El genocidio Armenio. Todas estas religiosas. Pero también las hay por razones no religiosas. En la Alemania Nazi, por el predominio de la raza aria, 6.000.000 de Judíos, 1.500.000 polacos. En la URSS comunista, por el advenimiento de paraíso comunista, 30.000.000 condenados a morir de frío y trabajos forzados en Siberia, o directamente ejecutados y los que no sabemos de Cuba, China, Corea, a la que se suma hoy Venezuela, por la misma razón, etc. También el mundo capitalista, tiene lo suyo, los muertos en fábricas, quemados vivos porque reclamaban mejores condiciones laborales, o la guerra de secesión estadounidense, por la liberación de los esclavos, en razón de la libertad, no me quiero olvidar de los distintos colonialismos y sumisión de pueblos enteros en aras de imponer una mejor forma de vida, que terminó siendo solo para los colonizadores, y así podríamos enumerar infinidad de acontecimientos históricos en que una parte de la sociedad quiere suprimir a aquellos que piensan distinto, o que no comparten la misma ideología’.\nEn un artículo anterior, “F. Nietzsche y la corrupción”, hice un análisis acerca de la evolución de la corrupción y la llegada del “Cesar”, un tirano disfrazado de salvador que toma una ideología política haciéndola dogma social, y quisiera retomar la última parte de ese escrito para complementarlo con la ética que se construye a partir de la ideología utilizada.\nCuando la sociedad está harta de las manipulaciones políticas, las debacles económicas, la inoperancia de los que gobiernan, etc. y sostiene “que se vayan todos”, dice F. Nietzsche: "Cuando la descomposición alcanza el mayor grado, justo como la lucha entre tiranos de todo tipo, surge entonces el César, el tirano definitivo, que pone fin al conflicto agotado por el dominio exclusivo de uno solo, dejando que el cansancio actúe por su cuenta. A su llegada, el individuo está ya en plena madurez y, por consiguiente, la "cultura" ha alcanzado su más grande estado de fecundidad (si bien no a causa de él ni por él, aunque a los hombres sumamente cultos les gusta adularla haciéndose pasar por obra suya)".\nTanto el “Cesar” o el que encarna al salvador de la patria, como aquellos que adhieren (algunos por interés, debido a los beneficios que reciben de la corrupción en que se vive, otros por convicción) construyen un entramado ideológico y una ética particular, no fundamentada en valores sobre la persona humana, sino sobre valores que se desprenden de ese credo al que adhieren.\nEsa concepción ideológica, es generalmente construida sobre consensos que el grupo social reconoce, como ser derechos humanos, ancestrales, al trabajo, etc. la cual para imponerse necesita de un “otro” al que hay que reconocerle ese derecho y de un “otro” que se lo impide. Y es justamente esos “otros”, los que le dan sustento a una ética basada en imponer, dicha ideología a todos los que no piensan de la misma manera.\nLa tentación de convertirse en nuevo ‘Cesar’ de aquellos que legítimamente acceden al poder, luego de grandes períodos de corrupción y tiranía, así como la de recuperar el terreno por parte de aquellos que lo han perdido, es muy alta, pues es también profunda la penetración de la ideología y de su oposición a ella, en la comunidad. La sociedad en su conjunto necesita estar vigilantes para no caer en ideologías dogmatizadas.\nComo sostiene Arthur Schopenhauer “Todo fanático ha de acordarse de ello tan pronto como quiera levantar la voz, lo cual ya sabemos, es imposible por el solo hecho de ser fanático”.\n El texto original, que se reproduce a continuación, se refiere a la religión, me tomé el atrevimiento de modificarlo para mostrar las similitudes que hay con las ideologías, cuando éstas dejan de ser ideas políticas para convertirse en una especie de religión dogmática.\nArthur Schopenhauer: "Obsérvese aquí de paso que lo que da a todos los dogmas de fe positivos su gran fuerza, el punto de apoyo por el que se apoderan de los espíritus, es su aspecto ético, si bien no inmediatamente en cuanto tal, sino en cuanto aparece firmemente unido y entretejido con los demás dogmas míticos peculiares a cada doctrina, como si solo por ellos se pudiera explicar; ello hasta tal punto que, aun cuando el significado ético de las acciones no es explicable según el principio de razón y sin embargo todos los mitos siguen ese principio, los creyentes consideran el significado ético de la conducta y su mito como totalmente inseparables y hasta idénticos, y todo ataque al mito lo ven como un ataque a la justicia y la virtud. Eso llega tan lejos que en los pueblos monoteístas el ateísmo o la ausencia de un dios es sinónimo de ausencia de toda moralidad. Tales confusiones conceptuales son bienvenidas a los sacerdotes, y solo como consecuencia de ellas podía surgir aquel terrible monstruo, el fanatismo, y no imperar acaso únicamente en individuos aislados especialmente equivocados y malvados, sino sobre pueblos enteros; y al final —lo cual, para honra de la humanidad, solo aparece una vez en la historia— personificarse en este Occidente en la forma de una Inquisición que, según los más recientes datos auténticos, solo en Madrid (en el resto de España fueron numerosos esos antros de asesinos espirituales) en 300 años hizo morir atormentados en la hoguera por cuestiones de fe a 300.000 hombres: todo fanático ha de acordarse de ello tan pronto como quiera levantar la voz" («El mundo como voluntad y representación», primer volumen; Madrid: Trotta, 2013 , página 422).\n Cfr. Arthur Schopenhauer, El mundo como voluntad y representación, primer volumen; Madrid: Trotta, 2013 , página 422\nAdorno Escritos Hander Andrés Henao Historia Immanuel Kant kant Progreso Qué es la filosofía Walter Benjamin\nHander Andrés Henao septiembre 27, 2017


Coordinan acciones | Diario Occidente\nLos indígenas se han declarado en emergencia humanitaria\nEn medio de las tensiones que vive el Cauca, la Ministra del Interior, Nancy Patricia Gutiérrez, se reunió ayer en Popayán con el Comité Regional Indígena del Cauca, para analizar la situación de seguridad que afrontan las comunidades indígenas.\nComo se recordará el pasado fin de semana murieron dos miembros de la guardia indígena y otros cuatro resultaron heridos en Caloto, y ayer un rector de una institución educativa fue asesinado .\nLos indígenas se han declarado en emergencia humanitaria y han pedido dialogar con el presidente Iván Duque. La Ministra Gutiérrez se reunió con los indígenas con el fin de adoptar medidas conjuntas y reiteró “la voluntad del Estado para solucionar esta situación”.\nLa funcionaria dijo que “lo que queremos es saber exactamente cómo se puede generar esa coordinación de acciones entre el Estado y las autoridades indígenas, porque ellos tienen una autonomía que les dan la Constitución y la ley para aplicar su justicia”.


A reciclar lo viejo.... Restauraciones Propias. - Taringa!\nA reciclar lo viejo.... Restauraciones Propias.\nAutos y Motos\t| Hace más de 4 años\t0\nBuenas gente, hacia rato que no armaba un post. Estaba haciendo una clasificacion de las fotos que tengo guardadas de mi taller y de las cosas que restaure, asi que dije, vamos a armar un post en taringa con algunos autos, motores, motos etc de cosas viejas, rotas, totalmente inservibles, y dejarlas como si fueran nuevas o lo mas cerca posible.\nMe habian traido un Ford Falcon 66, practicamente destruido. Pintado con negro sintetico... Lo unico bueno que tenia, era el calco de la La Renga en la luneta.\nLas fotos estan en Thumbnails, para asi el post no se hace tan pesado, y tarda mucho en cargar.\nAlgunas fotos antes del Falcon:\nTengo en total, mas de 100 fotos de como se fue haciendo, parte por parte. Era una bolsa de Agujeros... Pero dicen que el trabajo, y empeño tiene su recompensa...\nEsta pintado en Tricapa Perlada PPG. El color se llama Copper Mic Mustang. La verdad que quedo muy bonito. Tiene una base naranja, para poder llegar a quedar ese color. En diferentes vistas, se ve de otros tonos. O mas oscuro, o mas claro, segun de donde le de la luz, ya que es un Perlado.\nLo siguiente, es una Siambretta 125 con caja de carga. Yo habia hecho un post... pero nunca termine de subir las imagenes ya terminadas.. el post en cuestion es este: http://taringa.net/posts/autos-motos/1390012/Restauracion-Moto-Siambretta-125-con-Caja-de-Carga-%28propio%29.html\nLa terminacion quedo asi:\nEsta ultima, es un amigo que salio a probarla jaja. En el post no se si lo habia dicho, el color lo prepare yo a ojo ja!. La caja de carga tambien esta hecha en el taller, no es la original.\nEsta moto, que me trajeron, es una Güizzo Vicentina. Estaba, totalmente destrozada. La tenian tirada en un galpon, abajo de fierros y porquerias. Asi era cuando me la trajeron:\nDespues de una sesion intensiva de pelado, cepillado y lijado, se pudo dejar asi:\nLo unico que si, yo no la arme. Hubo una serie de malos entendidos, y decidi no armarla Es por eso, que solo muestro las partes que pinte y arme un pedazo de la moto.\nEste es un Renault 18 GTS Con motor Junior. Totalmente podrido, 10 kilos de barro dentro del baul, ya que andaba en calle de tierra. Inservible totalmente:\nDespues de un tratamiento intensivo, de desarmarlo entero, y trabajar en cada parte comprometida..:\nEsto que sigue, es un Motor Falcon de una Rural modelo 70' que estoy terminando de restaurar. En otro post que tengo de restauracion de motores: http://taringa.net/posts/autos-motos/1296025/Restauracion-de-un-Motor-%28propio%29.html\nTambien vio ese trabajo, y queria un estilo asi para el falcon. Asi que me puse manos a la obra, para ver que salia:\nMe puse a pensar que le quedaria bien... entonces pense en hacerlo en tonos de azules. A la tapa de cilindros, la pinte de aluminio alta temperatura que soporta 500 grados. Al block lo pinte de Azul menphis, y el carter va a ir de negro. A la tapa de valvulas la pinte de azul maxi:p que es un preparado mio ja:\nY bueno, por ultimo, les dejo un buggy que se hizo completamente desde 0, me lo regalo mi viejo cuando cumpli 18 años ( tengo 24 ya, pero lo vendi hace un tiempo) Tenia motor fiat 133, la pintura es un preparado mio tambien, estaba alfombrado, con luces, completo. Y lo otro es un chasis con motor falcon para un jeep que se hizo completo en el taller. De eso no tengo las fotos, ya que las perdi con un disco que no sirvio mas. Bueno aca las fotos:\nBueno, espero que les guste el post, si gusta, subire alguna que otra foto mas, para sumar al post. Saludos!!!\tTags\nford\tfierros\tmecanica\tfalcon\trenault\tmotor\tmotos\tautos\tetc\tPintura\tchapa\trestauracion\ttu hermana\tCompartir 0\n129 Puntos\tVotos: 19 - T! score: 7 / 10\nBuenas gente, hacia rato que no armaba un post. Estaba haciendo una clasificacion de las fotos que tengo guardadas de mi taller y de las cosas que restaure, asi que dije, vamos a armar un post en taringa con algunos autos, motores, motos etc de cosas...\nToda la Info para comprarte tu 0KM\nRestauré mi Piaggio Vespa Excel 150...\nSi los veo en la calle les digo un piropo!\nPublicidades de nuestros memorables fierros argentinos!\nHace más de 4 años\t0\tQ copado!!!!!!!!!!!!!!\t@lzela\nHace más de 4 años\t0\tgenio, un gran laburo en estos bichos, mis sinceras felicitaciones\t@irigoitiamatyas\nHace más de 4 años\t0\tmestro!!! van mis 10como quiciera saber hacer eso una silla guanta el motor???? podes centar a dos suegras y no se va a romper @Juanito86\nHace más de 4 años\t0\tmuy buen laburo !!!!! +10, aguante el falcon @maxvader\nHace más de 4 años\t0\tirigoitiamatyas dijo:mestro!!! van mis 10como quiciera saber hacer eso una silla guanta el motor???? podes centar a dos suegras y no se va a romper jajaja si, eso fue cuando lo estaba armando. Es un R18 junior, es motor chico.. no pesa tanto. Gracias por los comments!!\t@nico2206\nHace más de 4 años\t0\tmuy buenos man!\t@ciberjah\nHace más de 4 años\t0\t@leo_sabalero\nHace más de 4 años\t0\tmuy pero muy muy muy muy muy muy muy muy muy muy muy muy buenos!!\t@Pablito_Arias\nHace más de 4 años\t0\tmuy buen post macho! vi el 18 y me hizo recordar cuando le hice el motor nuevo al mio....\t@mazda123\nHace más de 4 años\t0\tMuy buenas restauraciones,muy lindas fotos.te felicito por todo lo q haces con esos autos.+10saludosPD:Q buen avatar,es la mejor parte de la pelicula @cross74\nHace más de 4 años\t0\tMuy bueno, +10\t@mortadela\nHace más de 4 años\t0\trestaurar es laburo chino... +10\t@natas86\nHace más de 4 años\t0\ttremendos laburos!\t@jarbiza\nHace más de 4 años\t0\tMis 10,sos mecánico o tu viejo tiene un taller?\t@maxvader\nHace más de 4 años\t0\tSoy pintor, y tenemos con mi viejo un taller. Gracias por los puntos @magoalan\nHace más de 2 años\t0\tMuy bueno loco, cuanto me saldria pintar mi 147? esta muy mal pintado (con sintetico)\t@\nAcerca de Maximiliano Garanzine Es un hombreTiene 28 añosVive en ArgentinaSe unió a Taringa! hace más de 6 años\nRestaurando un Ford Vandôme\nrestauré una moto yamaha, y me gané unos pesos\nMegapost dedicado a mi auto .\nUna joya ,Peugeot 203 puesto a nuevo.


Huawei Kokó, un smartphone de altas prestaciones a un precio accesible | Rolling Stone México\nHuawei Kokó, un smartphone de altas prestaciones a un precio accesible\nHuawei México presentó su teléfono inteligente de gama alta, que aunque tenga especificaciones de muy buen nivel no te dejará en bancarrota.\n| agosto 4, 2012\nConforme el tiempo y las ventas avanzan, las opciones de smartphones en México se van diversificando. La competencia se cierra y los más beneficiados somos los usuarios. Con este escenario, Huawei México presentó su teléfono inteligente de gama alta, el Kokó, que aunque tenga especificaciones de muy buen nivel no te dejará en bancarrota.\nEntre sus características destacan una pantalla HD de 4 pulgadas, procesador de doble núcleo Snapdragon a 1.4 GHz, cámara trasera de 8MP, con capacidad para grabar video HD a 720p; cámara frontal VGA, memoria RAM de 512MB, batería de 1,900mAh, conectividad DLNA, Bluetooth, Wi-Fi y HSDPA, Android 2.3.5 Gingerbread y función Hotspot.\nCon todo esto, el Huawei Kokó ofrece características similares a las de un HTC One S, Sony Xperia S o el aún buen contendiente Samsung Galaxy SII, por $4,999 pesos, precio que está más cerca de los equipos de gama media, como el HTC One V o Samsung Galaxy S Advance.\nY si hablamos de software exclusivo, el Kokó cuenta con Social Graph, que brinda acceso fácil y rápido a tus redes sociales y reconoce a las personas que más frecuentas. Por medio de un widget en la pantalla de inicio podrás ver en fotos a estos contactos y mientras más accedas a sus perfiles, más grande se vuelve su foto. Para acceder a tus apps favoritas, Activity Graph cambia automáticamente de acuerdo con el número de veces que las uses. Y Music Now y Smart Gallery, que manejan de forma atractiva tu música y tus imágenes y videos, completan la lista.\nEl Huawei Kokó está ya en exclusiva con Elektra sin la atadura de alguna compañía telefónica. Y aunque la mayor desventaja sea que no lo podrás adquirir más barato con un plan tarifario, sí podrás elegir la operadora que más te convenga. Sin embargo, en declaraciones de la compañía china se está evaluando la opción de ofrecerlo con alguna de las telefónicas en México.\nHaciendo honor a su tradición, Elektra ofrece el Kokó desde $120 pesos semanales, durante un periodo de 52 semanas (el precio al final del crédito sería de $6240 pesos).\nEsta entrada fue publicada en Tecnología y etiquetada en celular, Elektra, Huawei Kokó, Huawei México, Paréntesis.com el agosto 4, 2012 por Staff Rolling Stone México.\n← Facebook ya tiene tienda de aplicaciones HP presume nuevas Workstation →


Hay violación de Derechos Humanos en la procuración de justicia: Arzobispo Jesús Cabrero\n**Confirmó el ataque a una monja en la iglesia de Tequis e indicó que no se pondrá denuncia.\n**Los jóvenes están siendo usados como instrumentos para generar violencia entre grupos criminales.\n**La Arquidiócesis participará en Jornadas de Consulta por la Paz, convocadas por AMLO.\nEl Arzobispo Mons. Jesús Carlos Cabrero ofreció entrevista a medios de comunicación esta mañana dominical antes de oficiar la Misa antes cientos de jóvenes potosinos en el Seminario Mayor.\nHabló acerca de la violencia que vive San Luis Potosí y dijo que los jóvenes están siendo usados para provocar situaciones de violencia, en la lucha de plazas y venganzas de pandillas. “La violencia es lo que reina”, comentó.\n“A los jóvenes el crimen organizado los ha tomado como carne de cañón e instrumento, no es un asunto de jóvenes, la red es más arriba, no nos hagamos tontos, miremos hacia dónde se maneja todo esto y que hace mucho daño”, agregó.\nRespecto a la procuración de justicia, el Arzobispo explicó que es necesario tomar en serio la procuración de la justicia, y que todos debemos de participar.\n“Todos los que estamos al frente de una responsabilidad política, social y religiosa, tenemos que juntarnos y hacer algo, porque son nuestros jóvenes. Son nuestra familia y sangre. No podemos cambiar las cosas con marchas ni con protestas, necesitamos actuar ya, es necesario que seamos convocados todos los actores políticos sociales” enfatizó Monseñor Cabrero.\nIndicó, que la omisión existe desde la ciudadanía la cual muchas veces no quiere actuar ni participar. Además hablé sobre la ineficacia e impunidad en la procuración de justicia\n“La impunidad se debe a la falta de justicia y violación de los Derechos Humanos, desde los que investigan los delitos y el procedimiento en el sistema administrativo de justicia, considero que tenemos que tener mayor preparación, porque no se hace la plena investigación y se provoca impunidad”.\nRespecto a los hechos suscitados el sábado por la noche en la Iglesia de Tequis, donde un sujeto agredió a una monja, Monseñor Cabrero confirmó los hechos, y recalcó que el joven que atacó a la monja seguramente estaba bajo influjo de alguna sustancia tóxica, indicó que no se pondrá denuncia y que se apoyará a la persona para ayudarla a salir del vicio en caso de que esté atrapado en este.\nPor último informó que participarán en las Jornadas de Consulta por la Paz, convocadas por Andrés Manuel López Obrador y se realizarán en León, Guanajuato.\nMachismo, causa de feminicidios en SLP: Iglesia\n* En el primer mes de 2018, se ha registrado la muerte cruel y violenta de 8 muj...


SER MONJE – Abadía de San Benito de Luján\nInicio LA COMUNIDAD SER MONJE\n“Adelántense para honrarse unos a otros; tolérense con suma paciencia sus debilidades, tanto corporales como morales; obedézcanse unos a otros a porfía; nadie busque lo que le parece útil para sí, sino más bien para otro; practiquen la caridad fraterna castamente; teman a Dios con amor; amen a su abad con una caridad sincera t humilde; y nada absolutamente antepongan a Cristo, el cual nos lleve a todos juntamente a la vida eterna”. De la Regla de Nuestro Padre San Benito, cap. LXXII, 4-12.\nSe puede decir que San Benito al escribir su Regla se propuso formar monjes. Ha buscado simplemente coordinar y resumir para los discípulos que le siguieran, los principios de ascesis y de santificación elaborados por los Padres del desierto en los siglos anteriores, pero esparcidos en sus tradiciones escritas u orales.\n¿Qué es exactamente un monje? En el lenguaje corriente esta palabra es sinónimo de religioso y designa indistintamente a todos los que pertenecen al clero regular. Pero hablando con exactitud la denominación de monjes no conviene sino a los miembros de las Ordenes llamadas contemplativas. Y desde los orígenes de la Iglesia ha quedado determinado el sentido de esta palabra con las célebres definiciones de San Dionidio en su Tratado de las Jerarquías Eclesiásticas:\n“Los monjes se llaman así (de la palabra griega “monos”, que quiere decir: uno, y: solo) en razón de su vida de unidad sin división, por la que, alejando su espíritu de la distracción de las cosas múltiples, lo arrojan sobre la unidad divina y sobre la perfección del santo amor”. Y en otro lugar dice aún: “La orden monástica no se ha establecido para la dirección de los demás; sino que, ocupándose de sí mismo, debe vivir en un estado de soledad y vida santa”. (Cap. VI, 3, I; I, 3).\nLos monjes son, pues, los religiosos que viven separados del mundo y que no están destinados específicamente a ninguna obra exterior determinada; sino que colocan la oración en el primer plano de sus ocupaciones cotidianas. San Benito coloca a sus monjes en un cuadro de silencio, los libera del mundo exterior por la práctica de la pobreza, y de sí mismos, por el voto de la obediencia. Los orienta esencialmente hacia la “conversión de sus costumbres”, es decir hacia la búsqueda de la santidad.


Venta de cajillas de cigarrillos se redujo un 35 % en los últimos 17 años - Durazno Digital\nHome / Uruguay / Venta de cajillas de cigarrillos se redujo un 35 % en los últimos 17 años\nVenta de cajillas de cigarrillos se redujo un 35 % en los últimos 17 años\nduraznodigital junio 07, 2018 Uruguay Edit\nDesde 2000 a la fecha la venta cigarrillos cayó un 35 % en Uruguay, en especial luego de la implementación de la política contra el tabaquismo de los últimos tres gobiernos. Se pasó de 176 millones de cajillas anuales a 110 millones de paquetes el año pasado, sin incremento del contrabando de esta sustancia.\n“Durante más de 60 años la información sobre los perjuicios generados por el tabaquismo estaban ocultos a la opinión pública. De alguna forma, con el juicio de Philip Morris, se logró identificar la política de la industria tabacalera de ocultar esa información con una estrategia orientada a estimular el consumo de un tabaco dañino para la salud humana”, explicó el ministro de Salud Pública, Jorge Basso.\nTras la política estatal para disminuir el tabaquismo, el juicio de Philip Morris contra Uruguay y el compromiso de la sociedad, actualmente el 97 % de los uruguayos sabe que fumar es perjudicial para la salud. “Logramos incorporarlo en la percepción de riesgo de la población”, aseveró el jerarca.\nEn los últimos trece años, Uruguay desplegó una serie de acciones que bajaron la prevalencia en el consumo de tabaco. En 2006, un 32,5 % de la población uruguaya era fumadora, cifra que se redujo al 20,4 % en 2017. El consumo en los más jóvenes pasó de un 25 % a un 14 %. Incluso la última Encuesta Continua de Hogares del Instituto Nacional de Estadíastica (INE) señala un 9 %. Además, la cantidad de infartos agudos de miocardio asociados a la acción vasoconstrictora de la nicotina cayó un 17 %.\nLos datos de la Dirección General Impositiva (DGI) confirman que las ventas de cajillas de cigarros en 2000 llegaron a 176 millones de paquetes, pero luego de las medidas implementadas en los gobiernos del Frente Amplio, como el incremento en el precio, la colocación de advertencias sanitarias y la prohibición de exhibir las cajillas en los locales de venta, en 2017 se comercializaron 110 millones de cajillas. Esto se traduce en una caída del 35 % en la venta en los últimos 17 años.\nA su vez, esta tendencia a la baja no es asociable a un incremento del consumo de cigarrillos de contrabando, situación que no se dio en el país, aclaró el ministro en entrevista con la Secretaría de Comunicación Institucional. Dijo que se viene desplegando una política de control del comercio ilícito de tabaco, que contribuye a la caída de la circulación de cigarrillos.\nEl ministro señaló que, además de la baja de la prevalencia en el consumo, se lograron buenos resultados en torno a la prohibición de fumar en espacios cerrados. En 2009 un 23, 4 % de los locales bailables y bares permitían que se fumara dentro del edificio. Esta cifra se redujo al 19,5 % en 2017. En el ámbito laboral, se pasó de 16,5 % a 11,5 % en igual período de tiempo. En la universidad se registró la baja más notoria, pasó de 27,5 % a 11,3 %. Los inspectores recorren el país para detectar los lugares que incumplen con la normativa y aplicar multas donde se detectan irregularidades.\nBasso entiende que los hogares son el gran tema a atender, ya que los adultos que fuman dentro de la casa exponen al resto de su familia a sustancias presentes en el humo que circula en el interior de las viviendas, que es igual de agresivo para fumadores y no fumadores. En 2009 representaban el 29,2 % y en 2017, el 20 %.\nDe estos datos surge la importancia de implementar una política de cesación, teniendo en cuenta, además, que, según las últimas encuestas, el 75 % de los fumadores estaría dispuesto a dejar este hábito. Para que eso se concrete, deben existir policlínicas de cesación que ayuden a dar el paso, acceso a medicación (en caso de requerirse) y personal de salud comprometido con la causa.\nBasso destacó que nuestro país destina unos 700 millones de dólares, un 1,5 % del producto bruto interno, a la asistencia de personas con patologías relacionadas con el tabaco.\nVenta de cajillas de cigarrillos se redujo un 35 % en los últimos 17 años Reviewed by duraznodigital on junio 07, 2018 Rating: 5


Debate MUCHO HABLAMOS DE LO IMPORTANTE DE LA AUTOESTIMA. PERO QUE PASA CUANDO LA GENTE SE AUTO- SOBREVALORA? - grupos.emagister.com\nGrupos relacionados: grupos en preuniversitarios comunidades de desarrollo y formación online intecform comunidad para red d servicios diesel de méxico grupos para desarrollo y formación online intecform grupo ayuda de desarrollo y formación online intecform comunidad en natación grupo informacion para rock grupo expertos de rock comunidad expertos preuniversitarios comunidad expertos para rock\nHome Grupo de Desarrollo humano, personal y grupal Debates de Desarrollo humano, personal y grupal Mucho hablamos de lo importante de la autoestima. Pero que pasa cuando la gente se auto- sobrevalora?\nEstoy de acuerdo con la importancia de la auto-estima, sin la cual no podríamos desarrollarnos en la vida como seres humanos plenos. Pero conozco casos de personas que se auto-sobre-valoran y a la hora de actuar imponen a los otros sus criterios o simplemente actúan como si el resto de la humanidad y los derechos ajenos no importaran. Incluso no respetan el compromiso que asumen con los otros o con las situaciones, anteponiendo sus derechos sin observar el daño o las distorsiones que pueden causar. Dicen ser asertivos porque defienden sus derechos; utilizan lo que escuchan sobre la auto-estima, para justificar el atropello y falta de consideración y afirman que son los demas los abusadores, y que ellos deben de ser asi para darse el correcto lugar. Yo pregunto : auto- sobrevalorarse ,no es lo mismo que minimizar o desestimar a los demas? Cual es el consejo, o mejor dicho; como llegarles a estas personas para que puedan auto- ver lo incorrecto de su actitud y el daño que causan y se causan a ellos mismos.\nProf. de artes en artes visuales intit...\nEscrito por Antonio Rojas\nMira Lourdes, yo no soy el apropiado para dar consejo o un opinión sobre esto, por que gracia a Dios en toda mi vida no encontré persona que auto-sobre-valoran , al contrario todo los día le agradezco Dios por las persona que me puso en mi camino ,por levantarme mi auto-estima todos los día.\nUn Abrazos y gracias por recomendarme este debate..\nIng. civil e ing. zootecnista uag, uab...\nEscrito por Karla Ordaz\nBueno si puede existir los casos donde las personas se vayan a los extremos (Todos los extremos son malos) hay que guardar el equilibrio y cuidar en no caer en lo ridículo y en lo nefasto.\nTenemos que aprender a ponernos los zapatos de las demás antes de actuar o decir algo.\nEn psicología , la Autoestima es la opinión emocional profunda que las personas tienen de sí mismos, y que sobrepasa en sus causas la racionalización y la lógica de dicho individuo, también se puede expresar como el amor que tenemos hacia nosotros mismos. El Autoestima es quererse a uno mismo y querer a los demás. Significa saber que eres valioso, digno, y afirmarlo. Implica respetarte a ti mismo y enseñar a los demás a hacerlo.\nEspero que les ayude un poco con el tema. Saludos!\nSobrevalorados.. Orgullosos y soberbios ,les encontramos permanentemente en el camino de la vida,a quién de nosotros no les tocó vivenciar circunstancias amargas con gente así. Creo que esos posicionamientos inmaduros de la conducta humana ,responden a muchos factores. Uno de ellos es la nesecidad de autoprotegerse ,de algún fuerte y muy escondido complejo de inferioridad.. Los realmente grandes son las almas más humildes y desinteresadas que se puedan encontrar... En definitiva la autovaloración parece la mentira en un niñio, como autodefensa, es una conducta totalmente infantil,Gracias Lourdes por tu invitación para participar en este debate. Un gran abrazo. Noemí.\nEscrito por Paco Aragón\nNo creo que eso sea autoestima. En mi tierra eso se llama jilipollas, y nádie les hace caso ( salvo que sea tu jefe ). Que tu te valores, lo acepto, pero que te sobrevalores... , es solo cuestión de tiempo que alguien te haga ver , lo mucho que te equivocas. Todos cometemos errores, y a ese tipo de personas, todos los que le rodean están pendientes del minimo fallo para restregarles que no son perfectos.\nSeguramente ha leído demasiados libros de, como conseguir... Cómo ser... Como como como... Y se lo ha creído. La culpa tambien la tenemos, los que ante ese tipo de personas, y por no generar una pelea, le damos la razón, con lo que cada vez sale más reforzado.\nIgnorar lo que dicen, lo que hacen, incluso que existen, suele ser una buena medicina.\nLucía H. B.\nDiplomada en trabajo social escuela de...\nEscrito por Lucía H. B.\nYo creo que la misma palabra lo dice sobre-valorarse. Una cosa es que no nos valoremos por lo que somos y no valoremos lo que poseemos, no sólo en lo material (nos preocupamos por tener menos que algunos y nos olvidamos de que hay personas que no tienen nada), sino en lo emocional (valorar a la familia, pareja, amigos... ) y otra muy distinta es sobrevalorarnos, es decir no ver nuestra propia realidad.\nYo estoy de acuerdo con Paco en que lo mejor es ignorarlos y no dejarnos engañar por ellos ya que, generalmente, son personas que tienen cierto carisma y poder de convicción.\nA todos nos gusta que nos valoren positivamente. Toda alabanza o crítica hay que tenerla en cuenta para mejorar como personas, nunca para menospreciarnos o para sobrevalorarnos.\nAna Cidoncha Dorado\nEducación especial universidad de extr...\nEscrito por Ana Cidoncha Dorado\nSiempre he pensao que la sobrevaloración en realidad es una falta de autoestima, aunque no lo parezca. Como comentaba Sil, en este debate, dime de que alardas y te dire de lo que careces. Ultimamente he encontrado a varias personas así, y con una de ellas he mantenido relación, y al principio mi actitud es la contraria, me da como pena porque creo que son personas que utilizan la sobrevaloración como autodefensa por un complejo de inferioridad. Pero si es cierto que con el tiempo esa persona puede hacerte mucho daño emocionalmente, porque ellos no tienen esa empatía, al contrario enfocan sus defectos en el resto, y pueden bajar la autoestima de los de su alrededor exageradamente.\nHola a todos. El tema de la sobre-valoración está poco conversado porque parece ser (y hasta cierto punto es verdad) que todo el mundo tiene baja auto-estima, por diversos factores. Pero muchas personas que se sienten más que los demás toman algún problema que les ocurrió en algún momento para justificar su actitud de atropello. Eso sumado a el mensaje tácito de nuestra sociedad de lo que es ser alguien de "éxito" en la vida.\nCreo que todo es un tema de conceptos errados que debemos revisar desde una óptica menos egoísta, menos "yoísta" y más desde el todo. Tenemos la tendencia a olvidarnos que los otros también son seres con problemas, virtudes y defectos igual que nosotros y los vemos como una virtual amenaza en lugar de una posibilidad de crecer y aprender algo nuevo.\nEl ego es maravilloso si nosotros lo controlamos; pero puede llegar a ser destructivo si lo dejamos "engordar", y si no miremos a lo que lo hemos llegado como humanidad, lo bueno y lo malo; pero sobre todo a que le damos más importancia...\nEstudiante universidad de concepcion\nEscrito por Ana Alayan\nLos problemas de autosestima son muy complicados de llevar, se supone para lograr un estima correcto de uno se deve conocer lo errores y virtudes, tener un conocimiento acertado de si mismo esa es la mejor forma, pero es aqui el problema en donde cae la gente, pues si solo tienden a ver sus virtudes caeraran a tener una elevada autoestima completamente erronea de si mismo lo que lleva a creese ser lo mejor y el resto de la gente una escoria mas, es completamente complicado lidiar con estas personas porque no son capaces de escuchar a nadie, confian tanto en sus propias logicas, que piensan que siempre estaran el lo cierto, realmente es muy complicado comunicarse con ellos sin quedar como ignorantes para ellos.\nA veces creo que la mejor forma de lidiar con estas personajes es demostrar confianza y firmeza en nuestras propias palabras y con buena argumentacion para asi demostrarle que nuestros conocimientos son fidedignos y certeros bueno creo que seria una forma de tratar a estos tipos de personas\nMaestría en psicología y orientación v...\nEscrito por Martha Nohemi Caraveo Pacheco\nSi la autoestima es el valor que me doy como persona y el sobrevalorarme estoy demostrando dos cosas:\n1. O no he entendido lo que soy como ser humano\n2. Quiero demostrar lo que no soy.\nCuando aprende uno a aceptarse como es, empieza uno a comprender al otro que tengo enfrente y por ende a entender a los demás.\nLas personas hoy en día se dejan influenciar mucho por lo negativo que por lo positivo. Si empezáramos a amarnos hoy, mejorarías el mañana de nosotros y el de los demás.\nLa verdad es que es todo un tema el debate sobre la autestima, donde está el limite, ya que como tu dices lourdes necesitamos en cierta medida de esta valoracion para lograr nuestras metas, para vivir , para evolucionar, pero... Hay como en todo una pequeña linea dificil a veces de visualizar y si la pasamois comenzamos a sobrevalorarnos, y por ende a minimizar a los demas, en ese preciso instante comenzamos a perder el respeto por los derechos del resto, la falta de respeto viene de las personas desconsideradas y egoistas que no estan pensando nada mas que en si mismos. Es decir les es indiferente, y pasan por alto los sentimientos de los otros. Estan enfocados en su ego. Junto con esa valoracion necesitamos la humildad, pero creo que este tema es para otro debate, me gustaría dejarles una palabras que no son mias pero expresan lo que estoy diciendo.\n"los humildes son: considerados, humanos, respetuosos, serviciales, compasivos, solidarios.\nLos sobervios son: arrogantes, excluyentes, insensibles, injustos, altaneros."\nSaludos hasta la proxima, silvia\nCarlos A Sandoval M\nEscrito por Carlos A Sandoval M\nTus apreciaciones son muy sinceras en tal personas lo que hay es un asersevado egoismo simplemente son faltos de amor lo0 de ellos y por esto quieren manipular o humillar al estar equivocados no se les puede dar importancia pero se estan engañandose ellos mismo o hay personalismo con unas ingerencias a la misma que no son seguros de si mismo por lo tanto a igual en lo demas y todo eso se extiende a pretender que los demas son unos ignorantes por eso quiren ser crueles u imcomprensivos con otros ESTO ESDE LA TEMATICA MUCHO HABLAMOS DE LO IMPORTANTE DE LA AUTO ESTIMA PERO QUE PASA CUANDO LA GENTE SE AUTO SOBRE VALORA\nMira lourdes no te importes por esa gente que se autovaloran, mas vale perderlos que encontrarlos jajajaja.\npreocupate mejor por vos y se indeferente a ese tipo de personas.\nTécnico metalúrgico e.t.f.pa\nEscrito por Natacha Moraes\nNuestra sociedad está viviendo una etapa de falta de valores morales y espirituales. La humildad, la misericordia, la fraternidad, están pasados de moda; ni siquiera se enseñan en al hogar. Es más fácil aumentar la cuenta del banco o de los senos que el tamaño del corazón o su capacidad de amar.\nCreo que son ciclos de la humanidad y tengo fe que, en un futuro no muy lejano, nos daremos cuenta de que la carencia de profundidad del alma, no justifica tragarnos al mundo, y entenderemos que un pordiosero es tan hijo de Dios como Paris Hilton, aunque no huela tan bien.\nEscrito por Karla Cruz\nHola Lourdes como tu dices a aveces es necesario conocernos un poco mejor, creemos estar en lo correcto pero sería prudente enseñar a utilizar la tecnica de la ventana de Ojari, donde puedes conocer como te ves a ti mismo, como quieres que te vean los demas, como te ven los demas, y como puedes fortalecer las areas deficitarias, seria bueno identificar las cualidades que uno piensa que posee y evaluarse, puede ser una escala numerica de 1 a 5, y luego pasar esa misma evaluación a terceras personas que conviven con nosotros en lo familiar, laboral, educativo, etc. En aquellos contextos de nuestro interes, pero hacerlo con actitup possitiva dispuestos a hacer el analis objetivo de los resultados, asi podemos tomar conciencia de nuestro proceder hacia nosotros mismos y hacia los demas, espero esto te ayude con ese tipo de personas...... Es una herramienta muy valiosa para aprender a conocernos...... Saludos Lourdes......\nEstoy de acuerdo con la importancia de la auto-estima,... Ahora parto del principio de que nadie debe tener mayor estima de sí que la adecuada, existe mucha literatura de autoayuda, yo solo les propondría, examinen el Sermón del monte y la regla de oro. La sobrevaloración muchas veces es el dizfraz de algún complejo o de la subvaloración, esos sabelotodos deben ser ubicados en su lugar que no es el centro del mundo y si ¨a pesar de... ¨persisten en su ¨necedad¨ por llamarlos en tono no ofensivo e inmerecido lo mejor sería mostrarles con delicadeza, privada y luego si es posible públicamente, el tamaño real de su ego... , quizás la verguenza del recuerdo los haga reflexionar en el futuro.\nTajante, pero... Bravo.\nTeresa Davila Giraldo\nCurso musica online - el método kodály...\nEscrito por Teresa Davila Giraldo\nhe leido tu comentario sobre la autoestima, todos nosotros sabemos lo importante que es la autoestima inclusive yo he dado charlas al respeto.\nTu dices de la persona que se sobrevalora , yo opino que en el fondo tal vez no se quiere o tal vez hay una careta y no se muestra tal como es. Debe ser antipatica\nespero que no seas tu chaooooooooooooooooooo\nCreo la sobre. Valoración es un problema de inseguridad.