Revolución cultural, origen y genealogía, hasta el porno y el sex, drugs and rock and roll « Kalós\nInicio » Ética » Revolución cultural, origen y genealogía, hasta el porno y el sex, drugs and rock and roll\nLos orígenes más remotos de la revolución occidental, los cimientos de la modernidad\nUna revolución en Occidente tenía que ir contra estos principios, si la misma había de ser una revolución cultural, una revolución en el sentido profundo del término. Y vaya que fue profunda e importante la revolución. Y vaya que nuestra sociedad fue resistente a los ataques inmisericordes que, por seis siglos y medio, le dirigió la revolución… o los movimientos revolucionarios, que se sucedieron y se influyeron, en el curso de los siglos. Hoy en día, los católicos somos amplia mayoría, pero estamos, al parecer, postrados y vencidos, ante la potencia del enemigo que controla todos los medios de poder mundano: periódicos, gobiernos, dinero y finanzas y demás empresas económicas, movimientos de efervescencia popular, etc. Mientras los pastores parecen estar entregados y rendidos. El Catholic uprising que pide a gritos Michael Voris parece algo que vendrá, pero en un futuro que no podemos prever. Mientras tanto, quedamos unos pocos, dando un aviso a los navegantes, como dijo el insigne intelectual venezolano (Don Mario Briceño Iragorry).\nLa revolución comenzó por allá, por el 1300. La vitalidad inicial de la Cristiandad parecía haber declinado y síntomas de enfermedad aparecían en el panorama. Puede que todavía vinieran tremendos desarrollos científicos, tecnológicos, artísticos y una tremenda expansión geográfica y aumento del poderío material y de su poder de atracción, pero la unidad de la cristiandad mostraba fisuras que, con el paso de los siglos, se mostrarían fatales. Muchos movimientos espirituales tendían a la centrífuga, a salirse de las manos del Papado, a diferencia de lo que había sucedido siempre, hasta Santo Domingo y San Francisco, desde, al menos, San Benito y San Gregorio Magno.\nAlgunos estados, Francia y el Imperio, en particular, luego de que habían nacido y aprendido a caminar y a hablar bajo la égida de la autoridad tremenda del Obispo de Roma, del Sucesor de Pedro, se habían mostrado contestones y con deseos de independencia, una especie de incipiente rebeldía juvenil. Pero, a pesar de que Felipe el Hermoso, rey de Francia, había secuestrado al Papa y lo llevó a Aviñón a sufrir un destierro de 71 años, la peripecia más grave provenía de otra parte. Luis de Baviera aspiraba a ser emperador, pero el Papa no reconoció su pretensión; el príncipe se lanzó a la pelea. De nuevo, eso no habría sido tan grave: hasta aquí, a pesar de todo, se podía interpretar esto como un incidente de subversión superficial, si no hubiera sido porque nos cayó en suerte que Luis se buscara propagandistas para librar su pelea y, lo más crucial, si estos propagandistas no hubieran sido el laico Marsilio de Padua y el franciscano Guillermo de Ockham, el Bachiller de Oxford… Ellos pondrían las bases del mudo moderno, precisamente, en todo lo que éste tiene de anticristiano…\nA Marsilio debemos el democratismo contemporáneo, la creencia en que la autoridad es una especie de delegada del pueblo, que decide, por los votos y sin ataduras, sobre todo asunto, incluso moral y, aún, sobre la vida y la muerte… y que lo digan 50 MM de bebés asesinados año a año (aunque, claro, la legalización del aborto no ha venido de prácticamente ninguna decisión popular, sino de decisiones jurisprudenciales o de obligaciones impuestas por algún gobierno, como el de China). Así, también, debemos a Marsilio una visión de la Iglesia que se somete a esa lente del democratismo; la sujeción de la autoridad eclesiástica, su derivación del pueblo fiel. Y, para agravar más la situación, le debemos que se le haya atribuido un carácter nacional, como un aspecto del estado, en detrimento de su universalidad…\nOckham es, en una medida aún mayor, padre de la modernidad. Para empezar, por su nominalismo, que lo hace precursor de la rebelión luterana y de la mal llamada “filosofía” moderna, a un mismo tiempo. Nominalismo proviene de nomen, nominis, que, en latín, significa nombre: todo lo que en la realidad es universal, necesario, específico, genérico, esencial, inteligible, no es más que nombre, en la realidad no hay inteligibilidad, por lo que nuestras ideas no corresponden a nada real, salvo lo estrictamente particular. La racionalidad no tiene sustento; la ciencia es discurso vacío (como en Popper o Kuhn o muchos otros posmodernos); la naturaleza como conjunto de nuestras percepciones y objetos de conocimiento, como en Kant, así como las sustancias, las cosas que son en sí mismas, como meros sujetos lógicos o gramaticales (Ockham mismo y Kant); la Fe no tiene sustento filosófico o teológico ninguno: en la realidad no hay orden por el que elevarse a lo divino (fideísmo: la fe es irracional, se sostiene a sí misma, sin ningún fundamento en la naturaleza) y Dios mismo no es más que un arbitrario de lo último, que no obra por sabiduría, sino por pura voluntad. La voluntad se erige como la reina, el apetito incluso determina a la razón, de donde vienen frases como “la razón es la prostituta del diablo”, de Lutero, “la razón es la esclava de las pasiones”, de Hume, el yo es una sedimentación del ello, de Freud; así como la Voluntad legisladora, de Kant, y pare de contar. De ahí viene la noción de la libertad como ausencia de obstáculo para lo que nos dé la gana y las ganas como una completa indeterminación, fuera de sí mismas. De esto y la ausencia del orden, proviene la creencia de que nos autodefinimos como sucede con promotores de los derechos de “género” y de los existencialistas. De aquí la creencia en las ideologías, como construcciones que pretenden dar orden donde no lo hay, como si la realidad fuera una plastilina en nuestras manos. De ahí la noción de la ley como arbitrariedad del poder y límite (casi siempre ilegítimo) de la libertad. De ahí la noción de la moral y el derecho como deberes vacíos de cumplir la arbitraria ley. De ahí el historicismo, el ataque a la verdad desde un relativismo cultural: sería mera expresión de las sociedades y sus tiempos; lo mismo que el psicologismo: la verdad sería mera consecuencia de disposiciones cerebrales o del talante (inconsciente [psicoanálisis]) de las personas; o con el economicismo, centro del marxismo, la sujeción, hasta estos niveles, a las condiciones económicas; y un largo etcétera. De aquí vienen racionalismo e irracionalismo, cientificismo y anti-cientificismo, etc. De Ockham procede, también, la noción de derechos subjetivos, de derechos independientes de lo ordenado en las relaciones humanas, derechos oponibles a nadie: derechos del profesor o del alumno, fuera de la relación profesor-alumno; o, en general, de cualesquiera partes, de cualesquiera relaciones. Ockham sostuvo también, por supuesto, los democratismos y nacionalismos de Marsilio. Y Ockham inventó esa demoníaca frase, de tan nefasta suerte: “el tirano de Roma”, “Sobre el gobierno tiránico del Papa”…\nToma ímpetu y comienza a actuar el espíritu revolucionario\nMuy poco tiempo después de este episodio, la Cristiandad sufriría severos reveses. De 1347 a 1350, tuvo lugar la Peste Negra, la Gran Peste, que mató a más de un tercio de Europa, atacando hasta a la realeza y obligando a modificar el monacato. Por la misma época dos estados cristianos se fueron a un conflicto espantoso, fratricida, y de tremendas consecuencias, Francia e Inglaterra se embarcaban en la Guerra de los 100 años, que se acabaría sólo merced a la intervención especial de Dios, a través de un instrumento típico, de extrema debilidad e ineptitud humana: una campesina de 15 años, analfabeta, pobre, se erigía en Comandante de los ejército de Francia, que estaba sumida en la derrota, con su rey agazapado y sin poder coronarse: La Doncella, Juana de Arco (1429). En 1379, merced a la intervención de otra mujercita, otra de los últimos del mundo, de otra demostración de la mentira de la acusación de machista de la Iglesia, Santa Catalina de Siena, árbitro absoluto de la Europa de su época, el Papado volvió de Aviñón a Roma. Pero, dos años más tarde, se produjo un hecho de las mayores consecuencias: el Gran Cisma de Occidente, por 40 años 2 y 3 prelados reclamaron el título de Papa legítimo y el corazón de la Cristiandad se rasgó severamente. Más tarde, las doctrinas de Marsilio y Ockham fructificaron en una manera avasallante: se desconocía la autoridad suprema del Papa, querida por el propio Cristo (Mt. XVI,16-18; Jn. XXI,15-19; Mt. X,2; Lc. XXII,32; Hechos I,13-22, II,14-40 y muchos más; Gál. I,18). Sólo el compromiso, milagrosamente obtenido, de todas las naciones de la Cristiandad acabó con esta doble amenaza: el conciliarismo ockhamiano-marsiliano y el Gran Cisma.\nMientras tanto, la revolución, como espíritu, avanzaba: en Inglaterra, en la universidad de Oxford, un profesor proponía y daba aires al nacionalismo eclesiástico marsiliano: Wycliff. Éste fue profesor de Juan Huss, que llevaría sus ideas a su Bohemia (la actual República Checa), sometida por entonces a Alemania, al Imperio. La rebelión contra Imperio y contra la Roma del Papado no se haría esperar. Huss, por otra parte, es citado a Constanza, al Concilio, a responder por sus ideas, bajo la promesa de que su vida sería respetada y, aquí, la revolución mató a un revolucionario, cobró su primera vida, para atizar una hoguera que no se podría parar, hasta el día de HOY, pasando, por ejemplo, por las dos guerras mundiales del siglo XX. Los hussitas de Bohemia no se quedaron de brazos cruzados, se lanzaron a la revolución, expropiando conventos, profanando iglesias, destrozando objetos sagrados, cristianos, en nombre de Cristo. Por supuesto, sucedió como pasa en toda revolución, se consideró superado el orden, se respiró ese aire de irrealidad en el que todo parece posible, la satisfacción de todas las fantasías, se formaron grupos anárquicos… y la revolución comenzó a devorarse a sus hijos. Los adamitas eran una secta de hussitas, de revolucionarios, de las que la revolución daría muchos otros ejemplos, fueron unos adelantados, unos hippies del siglo XV: soltaron sus ropas, declararon abolida la propiedad y el matrimonio, inventaron que, en el estado previo al pecado original (el de Adán y Eva), no existían ninguna de estas instituciones, que provenían del pecado; se convencieron de que ellos vivían en ese estado de felicidad primigenia; se lanzaron a todas las aberraciones y muchas villas tuvieron que sufrir sus desafueros, sus robos descarados. El resto de los hussitas fue y los cazó… y la carnicería fue inmisericorde…\nLa revolución se hace irreversible: la ruptura luterana y sus consecuencias próximas\nLuego, Ockham engendraría a Lutero, fuerte creyente en el irracionalismo fideísta y en la absoluta arbitrariedad de Dios. El hombre está completamente corrompido, no puede hacer el bien; ni siquiera la gracia que Cristo nos alcanzó nos permite hacer el bien, no, al menos, a los ojos de Dios. La gracia es la Fe, que cubre nuestra PODREDUMBRE (literalmente), nuestra hediondez, para que la nariz de Dios no sienta náusea por nosotros… Así, podemos salvarnos, ir al Cielo. Cristo es el único mediador, no se necesita ni Iglesia ni sacerdocio; no se necesita autoridad, no hay autoridad, cada quien interpreta la Biblia como el Espíritu le inspire. Ésa es la salvación. “Cree mucho… y peca aún más”. Y la moral y la política y la institucionalidad y la sociedad cristianas volaron por los aires; por supuesto, volaron la racionalidad, humana, en general, o cristiana (por eso, era tan enemigo de la ciencia), etc. Y, en meses, la cristiandad influida por Lutero se rompía, literalmente, en mil pedazos (hoy en día, sólo en los Estados Unidos, las “iglesias”, los grupos, protestantes superan los 50 mil; mientras que la Iglesia conserva su unidad, intacta). Pero las consecuencias de estas ideas tenían que repercutir fuertemente: los campesinos alemanes se alzaron y Lutero clamó a los príncipes para que SE SALVARAN, FUERAN AL CIELO, SE GANARAN SU LUGAR AL LADO DE DIOS, ACRIBILLANDO A MÁS DE 100 MIL CAMPESINOS, INCLUSO A VARIOS MILES, LUEGO DE HABERSE RENDIDO. Y las ideas mostraron su “fecundidad”: en Münster, al norte de Alemania, un grupo de Anabaptistas tomaron el pueblo y declararon su estado, análogo al de los hippies adamita-hussitas. Con una variante, tenían un rey David, el sastre Juan, que cortaba cabezas a diestra y siniestra, si, por ejemplo, se cometía el crimen nefando de negársele su derecho a coger a la mujer que le diera la gana…\nEs que toda revolución tiene su contenido sexual. Subvertido el orden, la razón, su hermana, es desbancada inmediatamente… y lo que queda es las pasiones desatadas. Las más vehementes, las más básicas, tomarán el fuerte: la lujuria y la codicia, el deseo de poder… Lutero lo atestigua: cuando Enrique VIII de Inglaterra quiso divorciarse de su esposa, para satisfacer su lujuria, lo que terminó en la pérdida de Inglaterra por parte de la Iglesia Universal, la recomendación del heresiarca fue que no se divorciara, que se casara con las dos: el lujurioso monarca, con algo de su pasado de defensor oficial de la Fe, cortó todo vínculo con el Alemán. Sin embrago, cuando el libidinoso Felipe, margrave de Hesse, tuvo un predicamento similar, Lutero lo logró y la bigamia se ejecutó, en nombre de la fidelidad al Evangelio de Jesucristo…\nLutero siguió mostrando su fecundidad. Tuvo hijos infinitos. El más aventajado: Calvino, quien terminó siendo la fuerza que amalgamó a los ímpetus revolucionarios. Sobre todo cuando Isabel I de Inglaterra, hija de Enrique y su segunda “esposa”, la decapitada Ana Bolena, tomó el liderazgo de las fuerzas revolucionarias en Europa, por casi 40 años. Ahí estuvo el quicio de las guerras en Holanda y en Francia; y, más tarde, aunque indirectamente, la gran Guerra de los 30 años. De estas guerras hubo un efecto muy negativo. En la Francia del siglo XVI, apareció un tipo de personajes muy particular, nunca antes visto por tierras de la Cristiandad: el político, el hombre al que no le importaba la guerra ni su causa religiosa ni si era verdad o no o si había justicia: le importaba el beneficio y el poder… La Guerra de los 30 Años terminó con la derrota de la Iglesia y de España como su defensora, a manos de la católica Francia y de los cardenales Richelieu y Mazzarino, gobernantes absolutamente inescrupulosos de ese país. El final se selló en el tratado de Westfalia, en el que se sepultaba el principio internacional de la Cristiandad, el lugar del Papado y el Imperio y a la moral y la religión como principios reconocidos de las relaciones internacionales. En el futuro, el interés del poderoso y las alianzas de ocasión, con miras, precisamente, al poder y el lucro, serían los principios rectores.\nPor esta época, Inglaterra seguía su curso como el país revolucionario por excelencia, se daba la revolución puritana, en la que surgían grupos análogos a los adamitas y los anabaptistas (de hecho, los puritanos, en general, eran hijos espirituales de éstos): los ranters y los diggers y otros muchos que tenían fuertes regresiones judaicas y más allá: hasta Adán y Eva, con la consiguiente suspensión del orden moral. Es en esta coyuntura que el literato Milton para apañarse luego de que su esposa lo dejara, inventó que la voluntad de Dios, que se expresaba directamente a través de cuanta locura se le ocurriera a los puritanos, era que se introdujera la ley del divorcio en la sociedad cristiana, para él poder divorciarse: un caso más de Occidente, de tantos que conocemos, en el que las pasiones descontroladas de alguien se convierten en ley, para calmar una conciencia culpable (el abandono del celibato apostólico [Mt. XIX,12] por parte de los protestantes, desde Lutero, Teodoro Beza, etc., las anticonceptivas, aborto, relaciones extra-matrimoniales, homosexualidad, etc., son otros tantos temas en que esta “ley” revolucionaria se ha verificado)… Los puritanos caerían, no sin antes producir el primer regicidio de la Cristiandad, y se volvería a instalar la monarquía. Mas, cuando en 1686 el Rey Jacobo II tuviera un hijo varón heredero al trono, el país de la libertad y el liberalismo, en su partido de la libertad y el liberalismo, los whigs, lanzó la Revolución Gloriosa, tumbaron al rey legítimo, instalaron al esposo de su traidora hija, el HOLANDÉS Guillermo de Orange (de ahí el anaranjado de la bandera y los uniformes deportivos de este país). Jacobo era católico, no podía haber mejor justificación REVOLUCIONARIA (de revolución profunda) para la revolución (“superficial”, sirviendo, en el caso, a la profunda).\nLa revolución se quita la máscara y asume su cara anticristiana\nY así llegó el siglo XVIII y el rechazo de Cristo, de Dios, de la Iglesia, del orden, del alma, de la inmaterialidad, de absolutamente todo; y la bienvenida a una voluntad de poder, inspirada por el nominalismo, para hacer de la realidad una masa a la que imprimir nuestras ideas, cualesquiera que ellas fueran: la (MAL LLAMADA) Ilustración. Ella obtuvo su victoria con la revolución francesa y con todas las revoluciones sucesivas, la pan-europea de 1848 (inspirada y llevada a cabo por los comunistas y los democratistas radicales), la rusa, las alemanas, la húngara, la mejicana, últimamente, esta pan-iberoamericana, que se halla en curso, LA DE LA CONTRACULTURA (sex, drugs and rock and roll) DE LOS AÑOS 60, etc. En el XVIII, apareció La Mettrie, el fundador del movimiento de los pornógrafos occidentales, luego vino el Marqués de Sade, su clásico absoluto: la mujer es una máquina de voluptuosidad, la voluptuosidad se va sin frenos, la voluptuosidad reclama violencia, todo esto termina en muerte. Mary Wollstonecraft se fue a París, desde Inglaterra, a soltarse el moño, pues en Francia se había suspendido la moral (quizás por eso, en La Vendée, la revolución produjo una de las grandes masacres de la historia, matando a hombres, mujeres y niños). Robespierre y Danton declaraban abolida la familia; las guillotinas y los cañones acababan con lo mejor de Francia, las profanaciones no tenían límite (hasta las reliquias de varios salvadores de la patria: Santa Juana de Arco, Santa Genoveva, San Germán, fueron víctimas del fanatismo), cambiaron hasta el calendario, hasta se masificó el canibalismo: eras un gran hombre si despedazabas y te comías partes de una monja… Y Wollstonecraft, precursora feminista, volvió asqueada a Inglaterra, pero sin abandonar la revolución. Se casó con otro revolucionario: Godwyn; y tuvieron una hija prominente: Mary, como su madre, conocida por su apellido de casada: Mary Shelly, autora de Frankenstein, esposa del muy reconocido Percy Shelly. Éste último, junto a Byron, forma la dupla de pornógrafos más conocidos de esta etapa, reconocidos por los beats (Allen Ginsberg) de Nueva York de los 40 y 50 del XX como sus padres intelectuales, así como por los realizadores de la Sociedad de los poetas muertos.\nPor este hilo conductor llegamos a muchas expresiones, que se fueron multiplicando con los años y con la enfermedad de la civilización. En Rusia, Alexandra Kollontai, epítome del feminismo mundial, dirige la “liberación” femenina, que, por supuesto, termina en tremendo detrimento para la mujer, que es abandonada, que abandona a sus hijos… y la prostitución y el abandono y la exposición de niños se multiplica varias veces, en los ocho primeros años de la revolución: Stalin tiene que frenar a Alexandra y se instaura la férrea ley del mayor genocida de la historia. Freud subvierte, en nombre de su odio a Cristo y la Iglesia (con la que tenía intenso contacto en la católica Viena), se dedica a subvertir la moral sexual y la antropología, para destruir al orden desde su más profundo valladar. Reich, profeta absoluto de la revolución sexual, el hombre del año de Time Magazine de 1959, funda su movimiento marxista-freudiano de sex-pol, que buscaba “curar del virus místico” a las personas, a todo Occidente, mediante la masturbación; para lo que pone a su hija de 7 años a hacer espectáculos públicos de masturbación curativa, en sus mítines político-sexuales. Kinsey pone en sus estudios a violadores y prostitutas y asiduos de burdeles como representantes del “average american”, del gringo promedio, para asegurar que el gringo promedio es homosexual, pervertido, adúltero, violador, etc. (1948, el de los hombres, y 1953, el de las mujeres). El Informe Kinsey es usado como “ciencia” en los siguientes 60 años, como arma para pervertir a Estados Unidos y, a su través, al mundo, comenzando por la decisión Roth vs. USA (1958), por la que se despenalizó el tráfico de pornografía, hasta la famosa decisión del 1993, Planned Parenthood, en la que la Corte estadounidense aseguró, llevando al ockhamismo y sus derivaciones gnósticas hasta las últimas consecuencias, que la perversión sexual es un derecho, pues cada persona tiene derecho a construirse [imaginativamente] el universo propio, con todo y su yo, un universo en el que la perversión es la suma de la moralidad, si fuera de tu gusto… o lo que sea, según los gustos: se acabó la moral, punto. Aquí nos trajo la revolución…\nLa revolución sex, drugs and rock and roll, la infección de la Iglesia y el triunfo revolucionario: la disolución de la civilización cristiana, nuestro tiempo\nPero, en 1955, año que suele considerarse el último de la calma civil (vid. Forrest Gump, Volver al futuro, La Sociedad de los Poetas Muertos [aunque ésta se sitúa, más bien, en 1959], entre otras, y considérese que el levantamiento de Montgomery, Alabama, sucedió ese año…), nadie imaginaba que, en tan poco tiempo, se iba a lograr de manera tan total, lo que no habían podido tantas generaciones de revolucionarios, tan ilustres, con tanto esfuerzo, obras “insignes”, sangre derramada, violencia subversiva. ¿Qué pasaba en 1955? Pasaban varias cosas. Una muy importante es que la Iglesia Católica todavía tenía una fuerza imparable. Hasta los Estados Unidos parecían destinados a convertirse en un país católico, a la vuelta de dos o tres generaciones. La Iglesia se había mostrado impermeable a la revolución. Ocho generaciones de revolucionarios apenas la habían podido infiltrar. ¿Qué pasó? Pasó Freud, pasó Reich, pasó Marcuse, pasó Sartre, pasó Watson, pasó Kinsey. Pasó el rock and roll; pasaron las drogas y el psicoanálisis; pasó la revolución sexual, las anticonceptivas… En 1930, en Lambeth, Inglaterra, las confesiones protestantes sucumbieron a la presión moderno-aberrada. Mares de cristianos comenzaron a sucumbir a la gran hecatombe del mundo moderno: el sexo no tiene sentido y no es un asunto del matrimonio y del orden que Dios puso a su creación en la ley natural… Entonces, pasó Gramsci, Antonio Gramsci, ese comunista italiano que ideó el plan para producir revolución sin echar tiros, desmoralizando e infiltrando, antes de morir bien joven, convertido al Catolicismo [que Dios haya tenido misericordia de él]… Y Gramsci, un ejército suyo, tuvo la ocasión: el Concilio Vaticano II…\nLlegó la gran asamblea, el Concilio, la oportunidad para que la Iglesia se apertrechara para enfrentar los nuevos retos de la revolución y el mundo que ella se había creado. Y… yyyyyyyyy… y ¡¡¡los revolucionarios no lo desaprovecharon!!! El ataque llegó por todos los flancos: la Iglesia tenía que confesar que era asesina; la Iglesia tenía que renunciar a su culto; la Biblia tenía que leerse con lentes de Nietzsche, de Kant, del historicismo, vaciarse de sentido sobrenatural; la educación primaria y secundaria católica debía claudicar y permitir el acceso a corrientes materialistas y psicoanalíticas, en la formación humana y no se diga nada del catecismo, que, a todo efecto práctico, fue abandonado; las universidades debían convertirse a la “apertura” moderna; los seminarios, lo mismo, más Freud y Carl Rogers y Maslow; la espiritualidad, sobre todo la conventual, debía rendirse y asumir corrientes psicoanalíticas y no rara vez fuertemente sexualizadas: de ahí procede la explosión de los casos de problemas sexuales en el clero y el convento… El matrimonio cristiano recibió el bombazo de la píldora. Los BUENOS en la Iglesia triunfaron puertas adentro, en lo oficial, pero los medios y los malos infiltrados modificaron las praxis y la institucionalidad católica internacional: la más grande red asistencial del mundo, por una grandiosa paliza, todavía hoy y a pesar de todos los pesares. Lo que ha pasado en los siguientes 50 años, sin dudas, es el más grande logro revolucionario de la historia.\nPero faltan datos para dar el panorama entero. En 1927, el Comité Central del Partido Comunista ruso, ordenó la producción de la música revolucionaria. Como Platón, los comunistas rusos se dieron cuenta de que todo estribaba en la música: un estado bien ordenado, como La República del Ateniense, debía tener música conforme a lo divino; un estado pérfido, como el perseguido por los rusos, debía tener un sonido de subversión: luego de muchos intentos y bajo la influencia de la corrupción de la música religiosa (cristiana) del negro estadounidense (Gospel, Evangelio), llevada a cabo por Ray Charles y otros (Aretha Franklin, etc.), el Rock and Roll y el movimiento pop darían la respuesta. Con la promoción y el consumo de las drogas, como nunca antes; la claudicación de padres y maestros en sus deberes de autoridad sobre sus hijos; la revolución sexual promovida desde los más altos niveles del mundo empresarial, del espectáculo y la política (hasta Martin Luther King Jr. participó); con estos cuatro aspectos, el rugido fue intergaláctico y cubrió a todos los habitantes de la Tierra.\nEra la revolución SEX, DRUGS AND ROCK AND ROLL, los hippies invadiendo al mundo, que quedó irreconocible. Los hippies, esa raza de niños con malacrianza llevada al último extremo, arrebatados por fuerte nihilismo, en la creencia de que nada tiene sentido, nada da sentido a nada, en la creencia de que sólo hay lo que puedes ver, no lo que, al ver, entiendes, de que todo es impulso ciego y cercanía física, sin propiedad, sin naturaleza, sin historia, sin Dios, sin verdad, sin educación, sin racionalidad: a lo Marx, a lo Nietzsche, a la manera del existencialismo, de Freud. Es Jim Morrison, drogado, fornicando con cuanta escoba con falda se encontrara, llamando a la rebelión contra toda autoridad, siendo prófugo de la justicia, protegido por los magnates del espectáculo, promoviendo la Meditación Trascendental del fraudulento Maharishi. Son los Rolling Stones (es decir, los “enrrollar [rolling] tabacos de marihuana [stones]”) teniendo su “simpatía” por el enemigo de Dios, “Sympathy for the devil”, por el diablo. Es John Lennon, promoviendo a Maharishi y, todo drogado, diciendo que él es más famoso que Jesucristo. Son Bert Schneider, Warren Beatty, su hermana Shirley McLaine, Jack Nicholson y Diane Keaton haciendo proselitismo comunista, pro Viet Cong y pro revolución rusa, en películas (Reds, 1981) y en la entrega del Oscar de 1975, en plena Guerra Fría. Es Andy Warhol y su Velvet Underground promoviendo fuertes perversiones sexuales, drogas, rock and roll, la desolación del arte (el pop), etc. Es el musical Hair y Woodstock promocionando el fin de la Era Cristiana y la esotérico-gnóstico-mágica-astrológica era de acuario: “this is the beggining of the era of aquarius, aquarius”, “éste es el comienzo de la era de acuario, acuario”: la Nueva Era, New Age. Y, para rematar, vamos a dejarlo en “un larguísimo etcétera”…\nY esto último, la new age, da el último toque, el detalle que faltaba. Desde el siglo XIX, Madame Helena Blavatsky y su sociedad teosófica comenzaron a promover un panteísmo de inspiración hinduista-brahmánica, el abandono de las iglesias cristianas y lo que hoy se ha venido a llamar el “supermercado espiritual”, esto es, el que cada quien se cree su propia religión, sincrética, contradictoria, sin ninguna racionalidad, tomando los elementos más disímiles, según lo que satisfaga inclinaciones egoístas sin freno. Así, orientalismos, nacionalismos, materialismos, reencarnacionismos, magia, brujería, neopaganismo, politeísmos diversos, versiones adulteradas –fuertemente adulteradas– de cristianismo, psicoanálisis y otras corrientes de psicología, drogas alucinógenas, espiritismo, animismos, africanos y de otros tipos y orígenes, cultos a la tierra (como el que se pone de pantalla en la película Avatar), se mezclan de las maneras más bizarras, para fomentar el solipsismo, el individualismo, la soberbia del que se hace una vida con un sentido autoimpuesto, que es anestesia y justificación de barbaridades, pues, entre otra cosas, rechaza el pecado… Y hippies, rockeros y estrellas pop lo asumieron y lo expandieron por el mundo, de modo que vino a ser una parte integral de su revolución y de la cultura contemporánea, posmoderna.\nTodos estos elementos configuran al estado y civilización revolucionarios, una especie de cáncer nacido y crecido en la sociedad cristiana, que se mantiene por esa asombrosa inercia de la que habla Platón en El Político; y merced a lo que queda de verdad, de verdad pasada, cristiana, en ella… Es una sociedad fuertemente anticristiana; es una sociedad en la que lo sagrado no aparece por ninguna parte, fuertemente profana y chabacana. En la que la música, por la mayor parte, es lo que Volodós llama “ruido organizado”, lo que yo traduzco como “estridencia con ritmo”, como un taladro de calle [pobres de los que creen en que es posible un “rock cristiano” y demás quimeras similares: no lo hacen por mal, pero son taaaaaan ignoraaantees, los pobres…]… Y es una sociedad que continúa atacando a la Iglesia con potencia, con las armas que diseño la revolución hace mucho y que describe magistralmente Orwell, en 1984: la revolución tiene el poder, la revolución odia a la Iglesia y el pasado cristiano, a Occidente, y, por eso, lo infama sin piedad, porque “quien controla el presente controla el pasado; y quien controla el pasado controla el futuro”. A principios del XX, dicen Dawson y Voegelin, estos movimientos ideologizados, tergiversadores de la realidad, descendientes remotos de Ockham y Marsilio, a través de sus infinitos sucesores, se habían convertido en fenómenos masivos. A principios del XXI, controlan avasallantemente la realidad social. Sus mentiras son cultura popular y no hay rastros muy visibles de la verdad. Esto es dramático, trágico…\nEl resultado en nuestro mundo I: la “normalidad” de la inmoralidad, la inmoralidad como “libertad”, la racionalidad arrasada, el bien como “tabú”\nNo sólo se trata de que Marsilio y Ockham y sus sucesores sean la sustancia de la cultura popular, es, para rematar, que casi no se puede decir que haya algo más alto: ellos también son la cultura académica y los parámetros del discurso político, en el mejor de los casos, cuando no se reduce, prácticamente, a chillidos y berridos de mono, slogans y lemas publicitarios, excitaciones de pasiones bajas y sinsentidos.\nLos estudiantes de la universidad presentan el caso, elocuentemente. Hoy por hoy, la inmensa, aplastante, mayoría de los muchachos son contestes en tener a la moral toda por un conjunto de meros “tabúes”, “reglas sociales”, es decir, intra-culturales, arbitrariedades impuestas, como en Nietzsche (Genealogía de la moral), quizás, por los sacerdotes neurasténicos, por envidiosos de la “virtud” nietzscheana, la “vida”, el vigor físico, la fuerza bruta y la potencia sexual… Quizás, impuestos por la malvada Iglesia, concebida malamente en una nebulosa, por cuadros difuminados por el photoshop o por la miopía. Cuando no le tienen mero odio a la “causante de todos los males de la humanidad”, sin saber cuáles sean ésos ni, mucho menos, por qué ellos dicen tal cosa, fuera de dos o tres noticias de prensa y alguna película que vieron y no recuerdan bien, sobre un cura, un monje, una monja, feos, antipáticos y malos; cuando saben algo más allá de sus narices y del Justin Bieber, la Madonna, la Brittney, la Shakira, la Rihana, la Beyoncé, la Miley Cirus, de turno, cuando saben algo más que el video-juego de moda, cuando, en verdad, saben que el mundo tiene más de 100 años, las ideas que tienen en la cabeza sobre la Iglesia son arrasadoras. Éste es un resumen de ellas… o, quizás, una ampliación explicitadora: una banda de viejitos desgraciados, tiranos, mentirosos, envidiosos, reprimidos, ladrones, que tiene como currículum las peores plagas de la humanidad: Inquisición (en versiones dirigidas por gnósticos, mentirosos, usureros resentidos porque sus abuelos no pudieron empezar el negocio, por “culpa” del Santo Oficio y otra serie de “hitoriadores” similares, en periodiquitos, televisión y películas, de Hollywood: el campeón, Dan Brown, autor del Código Da Vinci), las cruzadas (presentadas en espíritu igual al descrito de las inquisiciones); y una retahíla de mentiras históricas anejas: oscurantismo, tiranía del espíritu (Nietzsche, Humano, demasiado humano), misoginia (feministas gnósticas radicales, seguidas por tontos como Dan Brown), nazismo (partido comunista ruso, Rolf Hockhuth y un sinnúmero de seguidores, conscientes o meros borregos: Cornwall, Friedlander, etcétera), la gran riqueza material (todos los que, en la historia, han querido saquearla, desde los hussitas y los luteranos, hasta, por lo menos, Guzmán Blanco en Venezuela, pasando por los avispaos que, en Inglaterra, se quedaron, para satisfacción de su avaricia, con la mitad de las tierras cultivables, anteriormente en manos de monasterios, para bien del pueblo llano y del país: el origen del capitalismo inglés), etc.; YA. Además, los muchachos suelen creer, a lo Rousseau o, de nuevo, a la manera de Nietzsche, que la sociedad es cadena, que reprime, que inventa normas castrantes, que es degradación.\nPor otra parte, los estándares educativos han decaído devastadoramente, de modo que la inmensa mayoría de las personas, incluso estudiantes de postgrados, tienen pocos conocimientos históricos, ninguna concepción de lo sagrado (vid. https://eticacasanova.org/2013/08/08/in-cultura-de-la-chabacaneria-vs-el-misterium-tremendum/), nula capacidad de distinguir la diferencia entre un concepto y una imagen o entre un razonamiento válido y uno inválido, entre un buen argumento y una falacia, entre argumentos concluyentes, plausibles y meros lemas, payasadas y manipulaciones. Es más, yo he visto, con mis propios ojos, he tenido que discutir con estudiantes que creen que el obtener válidamente una conclusión de unas premisas es asunto “relativo”, que depende de “mi verdad”, pero que se podría concluir de otra manera, de la manera más arbitraria; que, si yo digo “si cada quien tiene su verdad, no puede haber juicios morales; y, por tanto, no podemos saber si el aborto es malo, no podemos saber si la homosexualidad es mala, son meras opciones; y, así, entonces, NO PODEMOS SABER SI HITLER FUE MALO, él obraba conforme a ‘su verdad’. Y, del mismo modo, si no hay orden moral y no podemos conocerlo, entonces, los poderosos pueden hacer lo que les dé la gana, destruir, matar, violar: no hay justicia, bien o dignidad que oponerles, queda cada uno en sus manos”. Ante razonamientos válidos y necesarios, como los transcritos arriba, muchísimos muchachos se han quedado con la impresión de que yo soy un tirano porque les digo que, dadas las premisas, las conclusiones son ineludibles, necesarias, que, si uno dice: “todos los hombres son mortales” y “yo soy hombre”, la única conclusión posible, que es además forzosa, es “yo soy mortal”; no “yo puede que dure para siempre” o “yo soy inmortal” o “yo puede que muera” o “yo soy golondrina”. No ha habido manera, en infinidad de situaciones: he quedado como un “tirano del espíritu”, para seres humanos que, lamentablemente, no pasan de repetidores de slogans, cuya formación intelectual es la campaña del grupo homosexual más cercano a su residencia (aunque ni se hayan enterado del origen); para quienes el razonamiento más difícil y profundo es un lema de pepsicola o una perogrullada de un comentarista deportivo; y cuyos parámetros culturales y morales han sido dictados por los genios de la tolerancia, prolíficos inventores de lemas: los homosexuales tienen derecho, los católicos no; la Iglesia es oscurantismo, el progreso (que nadie dice en qué consiste) es la panacea de la humanidad; HISPANOamérica existía antes de España, por lo que Cortés, Pizarro y todos los conquistadores HISPANOS fueron malos, genocidas, pero la antropofagia de los indios era autonomía cultural; Hitler fue una basura, como lo fue, en realidad, pero la revolución francesa, con todo y Napoleón, fue un avance de la humanidad y los comunistas son liberadores del pueblo que luchan por los pobres y el bien común, que se enfrentan al materialismo capitalista… y pare de contar… La mesa está servida… En realidad, la cosa es peor, porque, como dije arriba, oírlos hablar de Hitler y Napoleón y la revolución francesa y Stalin, sería un lujo que no cabe esperar, sería como pedir demasiado… Ahora sí, dense banquete, tiranos del mundo: tienen a toda la humanidad en bandeja de plata…\nEn ese ambiente, la liberalización del tráfico y el consumo de drogas, así como el sexo sin control ni orden alguno, fuera de toda institucionalidad, se ven como “liberación”; la oposición a esto, movimientos de enajenados, borregos defensores de “tabúes”, tiranos medievales, cerrados de mente, que se oponen al “progreso”. No se ve que la moral no es ‘tabú’, que es el fundamento de la vida humana. Un nihilista les dirá que la vida no tiene valor, que eso es ‘tabú’ religioso, o que la conciencia no lo tiene, que decir que es malo drogarse es mero ‘tabú’ religioso; y que la religión es mero ‘tabú’ religioso, lo mismo que cualquier dignidad. Cuando termine de decir que todo es ‘tabú’ religioso, nombrando cosa por cosa, lo único que quedará será Stalin o Hitler y su poder y su genocidio, sin nada que puedas ponerles como freno: todo es ‘tabú’ religioso. Porque vivimos en la sociedad diseñada por unos sin-madre: el que sabe lo que es una madre, lo que le debe a su madre, lo que es el amor y la abnegación, no puede ser nihilista: éstos son nihilistas, pues no lo saben, por eso andan de campaña en campaña, pidiendo el derecho de matar a nuestros padres. Pero eso no se sigue de las premisas antedichas, según quienes creen que, de un silogismo válido, la conclusión es relativa, es válida para mí, no en sí, universal y necesariamente…\nPor otro lado y consecuentemente, se suele representar al trabajo, los estudios, la familia y los amigos o la fidelidad a ellos, como modos de represión, a la manera de Marx y Nietzsche, a la manera de Margaret Sanger (que creía poder enseñar el amor a los cristianos, quizás por haber abandonado a su esposo, con su hija moribunda, para ir a acostarse con su macho de turno). No se dan cuenta de que decir eso equivale a asimilar la vida a la frustración. Tratar de construir un mundo en el que el horizonte todo sea discoteca, sin relaciones estables, sin moral, puro aturdimiento, sin trabajo, sin constancia, sin educación; el mundo del sexo sin control, de los niños “no deseados”, de los niños abandonados, aunque sus padres los vean todas las NOCHES o el mundo de las madres FILICIDAS, todo según les provoque y según sea “su verdad”. Un mundo en el que lo único satisfactorio es brincar en la discoteca o en la rumba, en el rave party, es un infierno, el mundo en el que nadie sostiene nada. Y, para colmo, es el mundo del aburrimiento total, la total monotonía, sólo discoteca o sus imitaciones en casas y galpones y clubes, etc.: horrible, la depresión sin fin. Ése es el mundo de la revolución de la “contra-cultura”.\nMétanle a ese mundo lo que la revolución nos recomienda, el resto de SU menú: alucinaciones, propias de los locos, drogas, aturdimiento de la conciencia, deseo de vivir en permanente euforia, lo que es imposible, punto. Métanle más de la receta revolucionaria: alcohol, que, consumido todo el tiempo, lleva al alcoholismo y al delirium tremens (tremendos espantos). Vamos por más: sin principios, sin bien, sin felicidad como plenitud del ser en cuanto es tal naturaleza y en cuanto tiene vocación de infinitud. Vamos por más: destruir lo que nos enseñaron nuestros padres, cortar el vínculo de las generaciones, lo que constituye a la sociedad, que vemos como meras cadenas, a no se sabe qué precio.\nPero la revolución es insostenible, por donde la cojas. Las drogas no llevan a la “autenticidad”; tampoco el sexo irresponsable. Todo lo contrario. La moral no es, meramente, “normas socialmente impuestas”, eso es lo que dice la revolución, que quiere sacudir, así, toda la moral: ser fiel a tus amigos no es mera “norma social”, la paternidad responsable no es mera “norma social”, ser sobrio y justo no es mera “norma social”, ser sincero no es mera “norma social”, respetar la propiedad y la integridad y la vida y la fama ajena no es mera “norma social”; el robo, el homicidio y la violación no son malos por meras “normas sociales”. Todas estas cosas son exigencias de ser hombre y estar relacionado con otros hombres; violar estas exigencias es dañarse a sí mismo, dañar a los demás y dañar a la sociedad como un todo. Hay un orden natural, que no se puede violar, a menos que se desee dañar a otros y a sí mismo. En la película Wall Street, el demonio Gordon Gekko se aprovecha de la mala moral, de drogas y sexo “libre”, de Bud Fox, para dominarlo, para explotar mejor su avaricia y lograr convertirlo en el peón que necesitaba.\nLos que dicen que la cultura es opresión, como Rousseau, Marx, Nietzsche, lo que son es los máximos borregos, no unos libres y rebeldes. Y, hoy en día, en la época del gobierno revolucionario, en que la revolución lo llena todo, ser rebelde es todo lo contrario. Además, nadie, en una sociedad que se halle en una etapa sana, dice cosas así. Lo normal es que la gente viva pensando en el Infinito y sus cosas, dentro de los parámetros de la sociedad. De hecho, quien dice cosas así, hoy por hoy, está dentro de los parámetros de esta sociedad, que se levantó contra el logos, contra la racionalidad, y, quedando sin fundamento y lanzada al gnosticismo de la voluntad de poder, quedó como revolución desnuda: de ahí las guerras continuas, el totalitarismo, la depresión, las drogas, la destrucción de la familia: puro progreso. Destruyó la familia, con anticonceptivos, sexo descontrolado, alcohol, drogas, destruyendo a los hombres. Dijo que libertad era hacer lo que nos diera la gana, cuando cualquier súper-esclavo o cualquier animal hacen lo que les da la gana, pero no lo que quieren, no el bien del inteligente en cuanto es inteligente: despedazó la imagen del hombre en el propio hombre. Hizo, así, fuerte violencia, sacó a la sociedad de su cauce, destruyendo al hombre, arrasando sus posibilidades de realizarse en el sentido de lo humano: los hippies no echaron muchos tiros, los beats sólo le volaron la cabeza a alguna esposa (William Burroughs lo hizo), pero no lideraron tropas o esgrimieron las armas, pero se hizo tremenda violencia… y la que viene será devastadora…\nEl resultado en nuestro mundo II: marxismo y capitalismo como actualización del “si no te agarra el chingo, te agarra el sin-nariz”\nEn este ambiente, se entenderá que las opciones políticas del hombre contemporáneo no son las más prometedoras. Tienen que ser revolucionarias. Tienen que ser nihilistas. Tienen que ser inmorales, bastardas. Y lo son. En Venezuela se dice este refrán: “[en la sociedad revolucionaria] si no te agarra el chingo, te agarra el sin-nariz”: un chingo es un hombre que, por tener problemas nasales, habla de una manera muy extraña y sin capacidad para pronunciar algunas consonantes. El refrán es como un vecino del “saltar de la sartén para caer en las brasas”: si no te agarra el malo, te agarrará el peor; es como “salir de guate-mala para caer en guate-peor”. Todo empieza en el liberalismo: llega el liberalismo, todo se corrompe, se impone el materialismo moral, la avaricia y, con ella, el desprecio de los ricos a los pobres y, en pago proporcionado (no justo), el rencor de los pobres a los ricos. Así nace el comunismo, hijo del capitalismo, históricamente así (es decir, en el siglo XIX, salió capitalismo y se trajo, engendró, gestó y parió, más atrás, al comunismo); teóricamente así (es decir: Marx es hijo de Locke, Smith, Ricardo); y como necesariamente así (es decir, donde llega el uno, llega más atrás el otro).\nEl comunismo, por su parte, es “el mayor esfuerzo histórico por instaurar el reino del anticristo en la tierra” (Gilson, Las metamorfosis de la Ciudad de Dios). No digo que no pueda haber personas que sean buenas y comunistas, hay de todo, pero nadie es bueno, EN CUANTO es comunista: Marx niega la virtud, propugna la violencia y el odio, la mentira y la traición, la destrucción de la familia, dice que no hay nada humano que no sea economía y poder, que las relaciones humanas son de poder, etc.: ¿puedes sacar honradez de ahí? Ni en mil años. No sólo eso, una sociedad que se deje dominar por estos “principios”, que lo son, sólo que no morales, sino INMORALES, no puede sino caer en un abismo de corrupción, totalitarismo, depresión y lo que parece la suma de todos los males. Centenares de millones de asesinados en menos de un siglo; y varias sociedades políticas y, aún, civilizaciones enteras aplastadas, atestiguan el desastre. Éste es, sin dudas, el sin-nariz.\nPero la alternativa que nos presenta la revolución, el chingo, el liberalismo, la economía liberal, el capitalismo, no parece una respuesta adecuada. Puede ser mejorcito, puede que admita la discusión racional, el disenso, un cierto margen de libertad, no es tan asesino y no es totalitario como el sin-nariz comunista. Pero es desmoralizador y genera fuerte opresión: la avaricia, la inmoralidad, la voluntad de poder, un economicismo de signo contrario al comunista, el mismo materialismo radical, pero, en vez de odio y resentimiento, nos ofrece sus contrapartidas: avaricia y desprecio del desafortunado, por parte de los que tuvieron fortuna, gracias al trabajo de los anteriores y ¡a su infortunio! Propugna la “libertad”, queriendo decir inmoralidad, por una parte, y, por la otra, ausencia de obstáculos para que los ricos ejerzan la usura, prácticas agresivas de explotación, sea del trabajador, sea del consumidor, sea de uno y otro, sea de toda la sociedad, de todas las maneras que se le puedan ocurrir, sin violar la “libertad”. Se define como “usura patrocinada por el estado” (Michael Jones). Y define al estado, siguiendo a Locke, como “protector de las ganancias de la avaricia”. Y la avaricia es el único criterio moral; por lo que corrompe, por publicidad que destruya la libertad de la gente; si hace falta, vende drogas, para abrir las fronteras de la sociedad que se le oponga, que no desee comprar tus baratijas industriales, como lo hicieron, con China, Inglaterra, Estados Unidos, Rusia, Alemania y Francia, en el siglo XIX, en las Guerras del Opio…\nEl comunismo, de nuevo, se presenta como respuesta a estos desafueros. Y, en la lógica que imponen los parámetros revolucionarios, no puede haber nada más acertado: los comunistas niegan toda dimensión trascendente del hombre, el valor de la familia, la sociedad, la religión, la moral, el arte. Para ellos, todo lo que no sea economía, relación basada en la producción de bienes corporales, todo lo que escape a un radical materialismo moral, no es más que arbitrariedades creadas por los capitalistas, para domeñar al proletario e impedir su revolución, robándolos de la manera más impune. Propugnan el odio, la revolución violenta, la aniquilación de los empresarios y, en general, de todo lo que no sea “pueblo” y su “vanguardia”, el propio partido comunista. Al final, toda esta cháchara es escamoteo; según Marx y sus hijos espirituales, el capitalismo está mal, pues el empresario, poniendo a los obreros a trabajar, los roba, pues él se queda con las ganancias, que son fruto del trabajo del obrero, de la plusvalía que ellos añaden a las materias. El partido comunista acabará con esa “injusticia” (los comunistas niegan que exista la justicia), llegando ellos a ejercer el control de los medios de producción y del trabajo, de la economía; y, como ellos destruirán todas esas estructuras artificiales de dominación, las superestructuras, religión, familia, etc., ellos dominarán de manera total y absoluta al ser humano: el que diga que hay más que economía en la realidad, de hecho, será barrido; el que diga que aquí hay algo malo, será barrido; el que represente algo diferente, el cura, por ejemplo, será barrido. Esto es el totalitarismo… La sociedad es todo, quien la controla controla todo; la sociedad se reduce a economía y ellos la tienen que controlar… Saquen sus cuentas…\nAquí, adicionalmente, se puede ver algo de lo que hablé arriba: según ambas “opciones” ideológicas, no existe el orden del mundo, no hay verdad, no hay bien en lo sensible, no hay dignidades, no hay moral, pues no hay verdad ni orden real. Sobre esa base, se monta el comunismo para instaurar el totalitarismo. Sobre esa base los liberales capitalistas se montan para ejercer la opresión económica de los débiles, la “libertad”. Búsquense a alguien que diga: “no traten de tumbar estructuras, no hagan la guerra, desmoralicen; contesten a la autoridad, desautoricen; den drogas, prometan ‘libertad’, sexo sin control; díganle a la gente que tiene derecho a todo lo que le dé la gana, que nadie le puede decir que su gana no sea ley; díganle que la familia es la mayor opresión de la libertad entendida como lo que les dé la gana; infiltren las instituciones espirituales, que de la Iglesia y la universidad salgan las voces desmoralizadoras, libertadoras”. Búsquese a alguien que diga eso… no, perdón, ya hubo alguien así, Antonio Gramsci, inventor del marxismo cultural; otro más, el ya citado Wilhelm Reich, inventor de la sex-pol, o política sexual, aplicación de Marx y Freud a la moral y la religión, resumida en la máxima: “el enemigo es Dios, si se masturban, dejarán de rezar, triunfaremos, derrotaremos al enemigo: a hacer que se masturben”. Hubo otros, pero éstos se llevan el premio de los campeones. Mas hay que añadir a gente como Lenin, Hitler, Goebbels, Eddie Vernays, que llevaron esas políticas a la publicidad: “la gente es estúpida, una cuerda de borregos, inventa cinco slogans, repítelos, así, asá y asao y sancochao, los dominarás como te dé la gana, si los repites todo el tiempo, los tendremos en nuestras manos”. Cojan toda la doctrina revolucionaria, redúzcanla a cinco slogans, lemas del mal; cuando hayan alcanzado una etapa de desmoralización, pasen a la siguiente; luego a la otra, mientras vamos legalizando el nivel alcanzado: divorcio, pornografía, anticonceptivos, liberación de la mujer, aborto, divorcio express, homosexualidad, drogas, otras perversiones en la línea de la homosexualidad, poligamia, incesto, bestialidad… sigue por ahí: the sky is the limit. La semana pasada una corte de Nueva York aprobó el incesto entre tíos y sobrinos (https://www.lifesitenews.com/news/new-york-appeals-court-unanimously-oks-some-incestuous-marriages); una corte de Utah permitió la poligamia a grupos de mormones fundamentalistas renegados de la línea principal del mormonismo actual (http://www.huffingtonpost.com/2013/12/17/utah-polygamy-court-ruling_n_4455706.html)… No hay límite, the sky is the limit. This is the revolution, babe, the revolution is televised, the revolution is in the television, is in the air, is in the water, is inside your house… está en el aire, en el agua, está dentro de tu casa…\nPero la cara actual de la revolución es la más impresionante que se pueda encontrar. La revolución es deconstrucción total. La revolución deconstruye, incluso, los lenguajes revolucionarios particulares: Marx o Nietzsche son expresiones particulares; los capitalistas lo mismo. Un revolucionario actual, uno de esos que cree en el “arte pobre”, en el posmodernismo radical, no asume nada como válido: el asunto, por ejemplo, no es la revolución proletaria, eso es una expresión concreta, nadie [que sea revolucionario actual] puede creer en ella. Nadie [que sea revolucionario actual] cree en ella, nadie cree en la oligarquía. Nadie [que sea revolucionario actual] cree en esta o aquella expresión, no se debe creer en el lenguaje, todo ha sido liquidado, sólo queda el poder y la destrucción de los que creen en algo. La expresión real de un revolucionario actual es la sátira, pero una sátira que no busca risas, una sátira que busca morisquetas cínicas y desencantadas. Es un bidet en el medio de una sala con excremento, con orina, quizás, con una imagen de la Virgen Inmaculada, a la que hay que mancillar de manera tan odiosa. Un revolucionario actual es Phillip Roth, diciendo que el mesías es uno que fornica con cristianas, para liberarlas, ultrajándolas. Es una propaganda de Beneton en la que un imán musulmán se besa, por la magia del photoshop, con el papa Benedicto XVI. Sigue por este camino, hasta que no quede nada sagrado, nada venerable, nada respetable, ninguna dignidad.\nLa revolución actual busca el comunismo aquí, si eso destruye la moral y la religión aquí; o el capitalismo allá, si eso destruye la moral y la religión allá; o, aún, alguna otra manera acullá, si eso destruye la moral y la religión acullá. Todo depende de algo que dijo Marx, llevado hasta sus últimas consecuencias: no importa la verdad, no importa esto o aquello, la verdad depende de lo que convenga a la revolución, lo demás es engaño de galería, para borregos…\nHay una sola vía. Una sola alternativa. Vivimos en una civilización totalitaria en su base, en su vocación; y con un destino cada vez más asfixiante. La inmoralidad asesina y destructora de las vidas de las personas cada vez sufre menos a la moral, a los hombres cabales. Es urgente recurrir a la alternativa. No podemos volver al pasado, como dice Tennyson, el poeta, “ya no somos esa fuerza que en los viejos días movía cielo y Tierra”; esos días no pueden volver, como parecen querer otros ideologizados, que huyen de la realidad y la quieren manejar, aunque por desesperación: los “tradicionalistas” o “conservadores”. No somos esa fuerza, pero “eso que somos, somos: un temperamento igual de corazones heroicos, hechos débiles por el tiempo y el destino, pero fuertes, en la voluntad”. Todavía podemos lograrlo, todavía puede ganar el bien en este mundo: “vengan, mis amigos, todavía no es demasiado tarde para buscar un mundo más nuevo. Zarpemos y sentémonos bien, para golpear los surcos sonoros: pues mi propósito sigue en pie: navegar más allá del atardecer y de los baños de todas las estrellas occidentales, hasta que muera. Puede que los golfos nos hundan; puede que lleguemos a las Islas Bienaventuradas; y veamos al gran Cristo* a quien conocimos […]: a luchar, a buscar, a hallar y a no ceder”. A luchar, a luchar, a rebelarse, a unirse a la rebelión, A LA REBELIÓN DE LA ESENCIA…\n* El original dice: Aquiles\nEtiquetas: adamitas, allen ginsberg, anabaptistas, andy warhol, antropoteismo, arbitrismo, astrologia, beatles, beats, biblia, byron, calvino, carl rogers, christopher dawson, civilizacion cristiana, civilizacion gracia y ley natural, comunismo, conciliarismo, concilio de basilea, concilio de constanza, concilio vaticano ii, contracultura, convento, cristiandad, democratismo, democratismo y revolucion, derechos subjetivos, Dios, divorcio, enrique viii, era de acuario, evangelicos, fideismo, freud, fundamentos del derecho internacional, gnosticismo, godwyn, gospel, gran cisma de occidente, guerra de los 30 años, guerras campesinas alemanas, guerras de religión, hair, hair el musical, hippies, hollywood, hussitas, Iglesia catolica, ilustración, irracionalismo, isabel I, jack kerouac, jim morrison, juan huss, kant, kantismo, kinsey, la mettrie, lord byron, luis de baviera, lutero, madame blavatsky, maharishi, marsilio de padua, marx, mary godwyn, mary shelly, mary wollstonecraft, maslow, matrimonio, münster, michael jones, milton, modernidad, moral, moral del deber, moral sexual, muntzer, musica y politica, neopaganismo, new age, nominalismo, nueva era, ockham, orientalismo, paganismo, papado, percy shelly, pop, pop art, pornografia, posmo, posmodernismo, protestantes, psicoanalisis, puritanos, racionalismo, ray charles, rebelion protestante, reich, revolución gloriosa, revolución rusa, revolucion, revolucion cultural, revolucion cultural y sexo, revolucion de 1848, revolucion de la contracultura, revolucion francesa, revolucion luterana, revolucion sex drugs and rock and roll, revolucion sexual, revolucion y sexo, rock and roll, rolling stones, sade, seminario, sex drugs and rock and roll, sociedad teosofica, teologia civil, teologia civil y revolucion, teologia y revolucion, teosofia, the doors, toynbee, tratado de westfalia, universidad, velvet underground, voegelin, whig, william burroughs, wycliff\nBy eticacasanova in Ética, filosfía y fe, Historia, Política, Religión on septiembre 10, 2014 .\n← Modernos ¿Presocráticos? 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Technics presenta el OTTAVA SC-C30, su nuevo sistema Premium Class - Revista Gadget\nDestaca su potencia de sonido para ser un dispositivo wireless.\nTechnics ha anunciado hace unas semanas la ampliación de la familia OTTAVA SC con la llegada del SC-C30. Su comercialización está prevista para este mismo otoño y, en palabras del propio fabricante, “marca un nuevo hito en el desarrollo de altavoces inalámbricos”.\nEl SC-C30 es una versión más compacta del altavoz inalámbrico con el diseño en forma de arco SC-C50, y combina una gran calidad de fabricación y una ingeniería acústica de primer nivel con un diseño impresionante. La calidad de sonido es envolvente, refinada y destaca por su potencia, habiendo pocos sistemas sin cables en el mercado capaces de igualar las cualidades del nuevo modelo de la familia OTTAVA.\nCada modelo de la serie ofrece compatibilidad con un gran rango de fuentes y formatos punteros para que puedas escuchar un sonido convincente y distinguido de todo tipo de contenido. Incluye los últimos formatos de audio de alta resolución con calidad de estudio (DSD, WAW, FLAC, ALAC). Es perfecto para cualquier contenido, desde películas con la calidad sonora de las salas de cine a música con los profundos graves de las salas de conciertos. Y todo, en tu casa y sin cables.\nAparte de un diseño compacto y vanguardista y de ser compatible con los más avanzados formatos de sonido, en el campo de la conectividad no se queda atrás. Integra Chromecast y permite a los usuarios escuchar sin esfuerzo audios desde smartphones y tablets gracias al sistema de sonido superior, lo que supone un avance en la calidad del sonido durante la visualización de vídeos musicales de YouTube. También es totalmente compatible con plataformas de música en streaming, como Spotify o Tidal.\nEntre otras funcionalidades destacadas, cabe mencionar el emparejamiento estéreo, el control por voz vía Google Assistant y la posibilidad de reproducir sonido desde una misma fuente en varias habitaciones.\nA falta de confirmar el precio definitivo de salida, puedes consultar todas las características y especificaciones técnicas al detalle en la web de Panasonic, www.panasonic.com/es.


Copitas de crema de limón - En Mil Batallas\nCopitas de crema de limón\nEscrito por Marhya en Gastronomía, Postres, dulces y repostería el 20 marzo, 2011 / 17 Comments\nHoy os traigo un minipostre, que quienes me conocéis ya sabéis que es un formato que me gusta mucho para poner mayor variedad en la mesa. Esta vez son unas copitas de crema de limón, fresquitas y que entran de maravilla. Además son tremendamente fáciles de preparar. Algo que apetece con este luminoso inicio de primavera.\n½ litro de zumo de limón recién exprimido\n50gm harina de maíz refinada (tipo maicena)\n2Cd pepitas de chocolate negro\nEn un cuenco mezclar bien con unas varillas el azúcar con la harina refinada de maíz. Ir añadiendo el zumo para que se diluya la mezcla en él.\nPoner todo en un cazo al fuego y cuando rompa a hervir y empiece a espesar retirar. Repartir en copas de chupito y dejar enfriar muy bien primero a temperatura ambiente y después en la nevera.\nServir bien frías con unas pepitas de chocolate por encima.\nChupitos de fresas, crema de limón y pistachos Pastas rellenas de limón Copitas de chocolate especiado y limón en almíbar Chupitos de chocolate y crema de naranja Copitas de crema de chocolate y naranja en almíbar\n17 Responses to “Copitas de crema de limón”\nBueno Marjhya, de verdad que son sencillas e ideales para el buen tiempo que se aproxima….por cierto, medio litro de zumo de limón ¿más o menos con cuántos limones se consigue? Un beso\nmarzo 20th, 2011 at 6:33 pm\nUy, depende. Los que tenía yo en casa eran de los que son pequeños y con piel fina pero pesan bastante y creo que he gastado siete. Para zumo yo procuro comprar los que pesan bastante para su tamaño.\n20th Mar, 2011 at 6:21pm\n¡Qué ricas! En formato mini y con el buen tiempo que tenemos por aquí apetecen muchísimo… Ya sí que nos llega la primavera jeje… Un beso.\nmarzo 20th, 2011 at 6:57 pm\nLola, me alegro de que te gusten. Ahora si que si, ¿verdad? Y con esta luz (al menos por aquí) da una alegría tremenda.\n20th Mar, 2011 at 6:54pm\nMarhya, te han quedado estupendos, una receta sencilla y un postre magnifico.\nmarzo 20th, 2011 at 7:36 pm\nGracias, luisi, me alegro de que te gusten. Realmente es facilísimo de preparar, por el blog hay otra similar en formato grande preparada con naranja y sin las pepitas de chocolate, para todos los gustos.\n20th Mar, 2011 at 7:32pm\nQue rico y de paso, uso unas copas que tengo muertas de risa. Me ha gustado mucho.\nmarzo 20th, 2011 at 8:12 pm\nGracias, María Pilar, me alegro si te viene bien. Espero que te guste tanto como a nosotros.\n20th Mar, 2011 at 8:11pm\nQue rico y refrescante se ve. Tomo nota Marhya.\nmarzo 20th, 2011 at 11:30 pm\nRosa, si que es muy refrescante, entra sólo.\n20th Mar, 2011 at 11:01pm\nUna combinación muy original, chocolate y limón.\nMuy refrescante y… apetitosa!\nmarzo 21st, 2011 at 12:07 am\nMe alegro de que te guste, Palmira. La verdad es que una copita sabe a poco, pero siempre se puede repetir.\nLimón en estado puro, Marhya. Medio litro de sabor y de una textura suave, suave, como que me lo imaginara.\nmarzo 21st, 2011 at 12:23 am\nA los que nos gusta el limón, seguro nos encanta, Yolanda. Una forma muy gráfica y bonita de describirlo.\n21st Mar, 2011 at 12:16am\nEn Mil Batallas » 12 postres sencillos y deliciosos para esta primavera\n[…] Copitas de crema de limón: Refrescantes, sencillas y […]\n30th Mar, 2013 at 8:10pm\n1st Sep, 2013 at 7:05pm\n[…] Copitas de crema de limón. Ideales para los menos […]\n29th Dic, 2013 at 6:02am


Phenq precio ⇒ Opinión y Tarifas - Energizair\nPhenq precio ⇒ Opinión y Tarifas\nPhenq opiniones fórmula que tengas ganas de obstrucciones en cuanot tiempo prolongado no comí.\nMi edad que la diferencia a despojarse de los huesos, el té.\nPhenq comprar de la opinión ofreciendo, 2 en un poco esfuerzo extra fácil ver si la conservación de.\nPublicitario de eficacia y bloquear parcialmente la primera calidad y los productos.\nPhenq opiniones españa contra el mercado y pueda hacer varias pastillas media hora del dinero.\nPeor es el fabricante de peso 54 que tomo esa lo dejes si no sólo están respaldados por favor con la que la cafeína se encuentra más del producto de diferentes tipos de dieta saludable de los niveles de desarrollos posteriores llevaron a controlar los ingredientes probados. La nevera a la masa corporal y las críticas negativas con respecto a sus beneficios de ánimo general. 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Equipo campeón de Chiriquí fue recibido en la Presidencia de la República por el mandatario Laurentino Cortizo Cohen – DPANAMA\nÚltimas noticias Imputan cargos por tráfico internacional de drogas a tres colombianos\nEl presidente de la República valoró el sacrificio de los jugadores chiricanos para lograr el éxito en el torneo de béisbol mayor, a pesar de las dificultades ocasionadas por la pandemia.\nLos jugadores recibieron premios de parte del presidente Laurentino Cortizo Cohen, y le agradecieron su apoyo al deporte.\nPanamá, 10 de diciembre de 2021. El equipo de Chiriquí, campeón del torneo nacional de béisbol mayor 2021, fue recibido en el Palacio Presidencial por el gobernante panameño, Laurentino Cortizo Cohen, quien felicitó a los peloteros de esta provincia por la hazaña de lograr el bicampeonato y sumar un total de 16 títulos.\nDurante la visita, los campeones chiricanos, acompañados por su director técnico, Alfonso Urquiola, hicieron un recorrido por el Palacio Presidencial, y conocieron toda la historia de la estructura que alberga la sede del Órgano Ejecutivo.\nEl presidente Cortizo Cohen agradeció la visita del plantel chiricano y resaltó el honor que representa recibirlos en el Palacio Presidencial.\n“Me gusta mucho el deporte, hice deporte cuando estuve en la universidad, se lo que significa el enorme sacrificio que hacen ustedes y su familia, levantarse temprano, la nutrición, entrenar, eso no es fácil y sobre todo en pandemia. Los felicito por el triunfo”, dijo Cortizo Cohen.\nEl mandatario panameño entregó premios a los jugadores y al cuerpo técnico del equipo de Chiriquí, al tiempo que les dijo: “Continúen cosechando éxitos para la provincia y el país, sigan jugando y apoyen a sus compañeros en los momentos difíciles”.\nEinstein Gutiérrez, jardinero derecho chiricano, habló en nombre del equipo y agradeció al presidente Cortizo Cohen por recibirlos en la Presidencia de la República.\n“Le damos las gracias al Señor Presidente por echar el país hacia adelante y apoyar al deporte que realmente es importante para todos los panameños. Nos sentimos orgullosos por todo lo que está avanzando Panamá y ahora el béisbol, gracias a Dios, podremos hacer el torneo en la fecha determinada, habrá más juegos para la fanaticada”, dijo Gutiérrez.\nA su vez, la novena de Chiriquí obsequió al presidente Cortizo Cohen una pelota de béisbol firmada por todos los jugadores y una camiseta del equipo campeón.\nAcompañaron al presidente de la República, el subdirector del Instituto Panameño de Deportes (Pandeportes), Luis Denis Arce; y el alcalde del distrito de David, Antonio Araúz.


Txokopunkos Madrid, en La Vaguada\nSala de alquiler en Calle de Fermín Caballero, 70, 28034 Madrid\n- Metro: Peñagrande (línea 7)\nTxokopunkos Madrid es una sala que encontrarás en la capital y que te permitirá disfrutar de ese momento tan especial gracias a sus servicios, decoración y ubicación. Se trata de una sala para desarrollar eventos de todo tipo ubicada en la calle de Fermín Caballero número 70 en Madrid. El local abre sus puertas todos los días desde las diez de la mañana hasta la una de la madrugada.\nTxokopunkos Madrid cuenta con todo lo que necesitas para que tu evento sea perfecto, es por ello, que si así lo deseas podrás solicitar equipos musicales, poner tu propia música... La sala es especial para eventos privados y corporativos puesto que te permite llevar tu propio catering, comida y bebida. El espacio que cuenta con un salón grande en el cuál se puede disponer de mesas y sillas y elementos audiovisuales, cuenta con dos cuartos de baño y una cocina para que los clientes la utilicen. Además, se trata de un local cómodo y muy moderno con una capacidad para 30 personas.\nDesde Privateaser te animamos a que no pierdas más el tiempo buscado ese local para tu evento puesto que Txokopunkos Madrid es uno de los mejores locales para eventos en Madrid. ¿ A qué estás esperando ?\nHorarios y ubicación de Txokopunkos Madrid\nSala de alquiler La Vaguada\nCalle de Fermín Caballero, 70\n4 comentarios sobre Txokopunkos Madrid\nCumpleaños en Txokopunkos Madrid, febrero 2019\nHe quedado gratamente satisfecha de haber elegido Txokopunkos para celebrar mi evento. No solo cumplió con todas las expectativas que esperábamos sino que las supero! De agradecer el trato de Santiago que estuvo pendiente de nuestras necesidades en todo momento facilitándonos y solucionando nuestras dudas.\nEl local es una maravilla, todo nuevo y acondicionado!\nCumpleaños en Txokopunkos Madrid, diciembre 2018\nEl sitio es estupendo, perfecto para cualquier celebración familiar, el trato, excelente.\nCumpleaños en Txokopunkos Madrid, noviembre 2018\nEs un espacio ideal para eventos de amigos y familiares. Dispone de todo lo que te puedes imaginar para este tipo de reuniones. La comunicación y amabilidad del propietario siempre ha estado presente y todos quedamos gratamente impresionados.\nLo mejor la cocina y la disposición del lugar.\nCumpleaños en Txokopunkos Madrid, junio 2019\nEs un local muy nuevo y bien equipado, para fiestas y celebraciones, tienen cocina, nevera... el encargado muy buen trato y amable. Muy recomendable


Couso responsabiliza a Santos de “lo que suceda en 2019 con el cambio” . Noticias de Navarra\nCouso responsabiliza a Santos de “lo que suceda en 2019 con el cambio”\nEl portavoz de Orain Bai afirma que Podemos se cargó el partido en un año y sólo quedan “20 amigos”\npamplona- Nuevo cruce de acusaciones, dimes y diretes entre las facciones de Podemos-Orain Bai en Navarra. Esta vez, ha sido el portavoz en el Parlamento de Navarra de Podemos-Orain Bai, Carlos Couso, quien “de forma excepcional y por alusiones” ha dado réplica a las acusaciones de trasfugismo que realizó en una entrevista con la agencia de noticias Efe, el secretario general de Podemos en Navarra, Eduardo Santos el pasado fin de semana. Santos sostenía que su partido, Podemos, está “cohesionado” y solo tiene “un problema”, los “cuatro tránsfugas” que se han quedado con los escaños del Parlamento, donde han adoptado el nombre de Orain Bai. Según Couso, la prueba de cómo se encuentra el partido se ha visto este fin de semana en el IV Encuentro de Podemos, un cita anual en la que “el señor Eduardo Santos se ha reunido en el casoplón Uranga de Burlada en el encuentro anual de Podemos, al que solían acudir 200 personas, y se ha encontrado este año a entre 20 y 30 personas”. “El único círculo que ha quedado en Navarra es el de los amigos de Eduardo Santos y la mitad a sueldo”. “La responsabilidad que va a tener de haberse cargado el partido en año y medio no la va a cargar sobre unos parlamentarios que lo único que han pretendido es que toda la gente expedientada y expulsada se sintiera representada y viera que los programas y el trabajo de 2015, de antes y de después, tiene salida en este Parlamento”, dijo. - D.N.


Una friki del progreso | Freak carla’s blog\nFreak carla’s blog\nUna friki del progreso\nTodo en mi vida se resumeen solamente una palabra: progreso. Soy una friki del progreso. Siempre trabajo duro bajo el pretexto de lograr mis metas y, en cuantoen que las alcanzo, ansío trepar aún más alto, con todo el empeño que eso suponga.Superar a mi yo anterior, porque el "no puedo" no existe. Es una excusa que fomenta la duda, y la duda es el peor límite del ser humano. La duda no debería ser una opción. Nuestro único límite deberíamos ser nosotros mismos.\nPara el progreso es imprescindible la perseverancia y la disciplina. Abraham Lincoln consideraba q\tue la disciplina es escoger entre lo que quieres ahora y lo que quieres más. Y yo, personalmente, estoy completamente de acuerdo. Si quieres algo, ve y consíguelo. No hay más. Pero hazlo por ti mismo, porque nadie lo hará por ti. Y nunca, nunca dejes que alguien te diga que no puedes hacer algo. Porque sí puedes, así que demuéstratelo a ti mismo y a ellos. Puedes y lo harás. La felicidad que alcanzarás lo merece sin duda.\nSoy una enamorada de la vida y de todo lo que la envuelve. No solo pretendo ser mejor yo, como persona, sino también contribuir en que la humanidad sea mejor. Ayudar a las personas en la medida que pueda, aportando mi granito de arena. Mis pensamientos por fin serán compartidos y podrán llegar a ser de utilidad para personas como tú y como yo, gracias a este blog.\nAl final, lo que espero que recuerdes de mi es que no soy normal. Yo repelo la normalidad, no quiero ser un ladrillo más de la pared. Te irás dando cuenta de ello. Espero que el blog te guste tanto como a mí y que te animes a compartir tu opinión, siempre se puede aprender de los demás.\nAutor freakcarla8Publicado el 16 octubre, 2015\nivanete84 en Una friki del progreso\nFreak carla’s blog Funciona gracias a WordPress


Heteractis crispa - Nuestro acuario\npor durtur · Publicada 03/05/2015 · Actualizado 02/11/2017\nLa anémona cuero es una especie de anémona de mar de la familia Stichodactylidae. No es fácil de mantener y debemos saber que es una anémona que puede alcanzar un gran tamaño, es una anémona resistente una vez que se ha aclimatado al acuario, pero podemos tener problema para su aclimatación.\nClasificacion: Reino: Animalia>Filo: Cnidaria>Clase: Anthozoa>Subclase: Hexacorallia>Orden: Actiniaria>Familia: Stichodactylidae>Género: Heteractis>Especie: Heteractis crispa.\nAcuario En acuarios grande de almenos 400 litros, debido al tamaño que puede llegar a alcanzar.\nMorfologia: Su extremo basal es un disco plano que funciona como pie, el disco pedal, y su extremo apical es el disco oral, el cual tiene la boca en el centro, y alrededor tentáculos compuestos de cnidocitos, células urticantes provistas de neurotoxinas paralizantes en respuesta al contacto. La anémona utiliza este mecanismo para evadir enemigos o permitirle ingerir presas más fácilmente hacia la cavidad gastrovascular.\nDescripcion : Esta anémona, la heteractis crispa, es un anfitrión natural para algunas especies de peces payaso. Se suele instalar entre la roca y/o sustratos, dejando solamente visible el disco y los tentáculos. Suelen habitar en los arrecife, en suelos arenosos o grietas de rocas. Entre 2 y 25 m de profundidad, y en un rango de temperaturas entre 22 ºC a 25º C.En el acuario no supondrá una amenaza para los peces salvo que estén dañados o estresados y pasen demasiado cerca de sus tentáculos.\nDistribucion: Podemos encontrar a heteractis crispa en aguas tropicales y subtropicales del océano Indo-Pacífico, desde el mar Rojo hasta Tuamotu.\nTamaño La Heteractis crispa tiene un disco tentacular que puede llegar a alcanzar hasta 60cm en su medio natural, en cautividad puede no crecer tanto.\nLuminosidad: Esta anémona necesita una luminosidad alta, debido a que es una anémona que contienen algas simbióticas llamadas zooxantelas. Las algas realizan la fotosíntesis.\nCorriente: Media a alta\nAlimentación: Contiene simbiontes fotosinteticas, por lo que son las anémonas se alimentan tanto de los productos que generan estas algas , un 80% de su alimentación, lo restante lo consiguen gracias a las presas de zooplancton o peces, que capturan con sus tentáculos. En el acuario deberemos proporcionar una dieta con trozos de mariscos, mejillones, gambas, camarones alternándolos cada día.\nA tener en cuenta: Los nematocistos pueden llegar a los corales que estén cerca de este.\nParametros del agua : dKH 8-12, pH 8.1-8.4, Salinidad 1.023-1.025 .Los niveles bajos o nulos de materia orgánica disuelta sera una buena ayuda para su salud\nTemperatura: Entre 22 ºC a 25º C\nReproducción: Se han informado de la reproducción en algunos ocasiones en acuario domésticos, pero es muy raro que esto ocurra.\nPrecio: Entre 18€ y 60 € según tamaño.\nDisponibilidad en tienda: Es fácil de encontrar, según stock.\nGuia compradores invertebrados marinos\nHeteractis crispa was last modified: febrero 11th, 2017 by durtur\nEtiquetas: Acuario marinoanemonas\nSiguiente historia Chiloscyllium punctatum\nHistoria previa Zanclus cornutus


Publicado por Rocío AR en 8:34\nmakenailsgolden 23 de noviembre de 2013, 10:13\nHola!! Yo también lo tengo pero estos esmaltes Mirror me parecen demasiado potentes y solo los uso para estampar, así que no se que decir a tu comentario acerca de que se caen... es una pena la verdad porque es un color muy bonito ;)\nRocío AR 23 de noviembre de 2013, 19:44\nGracias por tu comentario y tu opinión! Es una pena, porque me encanta el color, probaré a usarlo en estampados. Un beso!\nMaría F. P. 23 de noviembre de 2013, 16:33\nNo tengo esmaltes de Kiko, pero si te diré algo... No pasas nunca sin la base protectora.\nRocío AR 23 de noviembre de 2013, 19:52\nMuchas gracias por el consejo :) Siempre me echo base, lo que pasa es que no lo pongo, tengo una que me regalaron de la farmacia que endurece y nutre las uñas, lo mismo no sirve para usarla de base... pero con el resto de esmaltes que tengo (tanto los de KIKO como los de otras marcas) no tengo ese problema...\nMarieta García López 29 de noviembre de 2013, 13:11\nRocío AR 29 de noviembre de 2013, 13:17\nPensaba que te seguí ya! He entrado en tu blog muchas veces a ver cosillas, por eso pensaba que ya era una de las tuyas :)\nGracias por seguirme un beso ^^


¿Los protagonistas de ‘365 días’ son pareja en la vida real? - EstoEsHoy Periódico\n¿Los protagonistas de ‘365 días’ son pareja en la vida real?\nSieklucka mantiene una relación con el actor y director Lukasz Witt-Michalowski, quien se encuentra detrás de varias producciones teatrales de Polonia. La actriz quiso confirmarlo -de manera sutil- con un mensaje en redes sociales que parece responder a todos los fans de la saga que esperan un romance de Laura y Massimo en la vida real. “Uno. Privado. Y no habrá más. Paz y amor”, escribía Sieklucka junto a una foto de su pareja.\n“No se vuelve más fácil”. La actriz de ‘365 DNI’ habla sobre las escenas de sexo de la secuela\nSabiendo que entre ellos solo hay una buena amistad, seguramente te estés preguntando si no es incómodo rodar una cinta con el nivel erótico de la saga 365 días. Según declaró la protagonista al medio polaco Jastrząb Post, lo cierto es que no es una tarea sencilla. “No se vuelve más fácil después de rodar escenas así y sabiendo cómo son. No funciona de esa manera. Tienes que prepararte para ello todo el tiempo y pensar en cómo las vas a abordar“.\nPuede que rodar escenas de sexo constantemente no sea algo cómodo, pero el equipo de la producción se encargó de que los actores se encontrasen lo mejor posible. “Me gustaría enfatizar que nos cuidaron mucho cuando había que rodar esas escenas. Me quito el sombrero con los productores y coordinadores que estuvieron con nosotros”, concluye Sieklucka.


iphone brújula giratoria en function de la orientación iOS Berry\ncompass geolocation ios ios4 iphone trigonometry\niphone brújula giratoria en function de la orientación\nEliminando% 2520 y otros caracteres no estándar de URL en obj c La sección de advertencia "_textcoal_nt" está en desuso. ¿Cómo puedo crear un dictionary a partir de una matriz de tuplas? Agregar un selector de color en UIAlertView UIImageJPEGRepresentación dando EXC_BAD_ACCESS ¿Puedo frenar o detener la física en SpriteKit? Modificación de CFBundleVersion de Info.plist en Xcode 5 con la biblioteca de activos activada ¿El soporte de barras de desplazamiento con estilo CSS para Safari Mobile en iOS 6 desapareció? Eliminar NSLog de Release Builds Use AVSpeechSynthesizer en iOS 7 pero mantenga la compatibilidad para iOS 6 Cómo verificar el número de actualizaciones en el Módulo de Ventas y Tendencias de iTunes Connect ALAsset puntero throw EXC_BAD_ACCESS cuando acceda a él ¿Cómo puedo deshabilitar ARC para un grupo completo / carpeta de files? Swift 2 analiza JSON desde una URL en línea con swiftyJSON Model View Presenter e iOS (Swift) Architecture\nHola, estoy buscando apuntar en la dirección correcta para resolver un problema que, cuando la orientación del iPhone está cambiando / cambia, las transformaciones necesitarán realizarse en didUpdateHeading: newHeading para hacer que el valor de CLHeading.trueHeading gire para que siempre actúe como si el teléfono estaba en la orientación de CLDeviceOrientationLandscapeRight.\nSolutions Collecting From Web of "iphone brújula giratoria en function de la orientación"\nMiré la documentation de la manzana. El título verdadero es un título de la brújula que se corrige por la diferencia entre el norte magnético y el norte verdadero. En un map impreso, esto se conoce como declinación, y se produce porque el verdadero polo norte y el polo norte magnético no están en el mismo lugar. El polo magnético está a la deriva lentamente, pero la inclinación del eje de la tierra cambia mucho más lentamente.\nUna brújula real tiene una línea en la que se alinea con la aguja para get una brújula que lee. Creo que su pregunta podría ser reexpresada como: ¿cómo muevo esa línea de reference en el iPhone? Actualmente está apuntando a la parte superior de la pantalla en modo vertical. Para llegar a la parte superior de la pantalla en landscapeRight (button de inicio a la izquierda), puede intentar restar 90 ° del título. Si el resultado es negativo, agregue 360 °. Esto afectaría tanto al título verdadero como al título magnético, pero debería mover la reference 'norte' a donde estaba 'oeste' antes (90 ° a la izquierda).\nEl llavero iOS ocasionalmente devuelve una cadena vacía\nidentifierForVendor devuelve el mismo identificador incluso si eliminé todas las aplicaciones para los mismos proveedores\n¿Cuál es el significado del post "sin ruta de índice para celda de tabla que se está reutilizando" en iOS 6/7?\nNo se requieren methods de rotation para el controller de vista, presentado con UIModalPresentationFormSheet en iOS 8\nUiView.animateWithDuration no anima a Swift\nUITableView indexPath section logic\nXcode UI Testing – Afirmación de los valores reales de la label cuando se usan tags de accesibilidad\nCómo configurar un keyboard personalizado para UIWebView\nSpriteKit: crear un timer\ncellForItemAtIndexPath devuelve nil después del desplazamiento de fuerza para que sea visible


Lenín Moreno, el gran traidor del progresismo latinoamericano Alternativa La Radio Revista\nMoreno sin Rafael no es nadie y lo vemos ahora que en la presidencia actúa como marioneta de la derecha.\nEl pueblo lo puso ahí, es el pueblo el que debe quitarlo. El pueblo ecuatoriano luchó por la Revolución Ciudadana desde sus cimientos, y la fueron construyendo palmo a palmo, no será Lenín Moreno quien la destruya. No será un traidor quien haga retroceder a Ecuador.\nEl pueblo ecuatoriano debe organizarse nuevamente y exigir la renuncia inmediata del presidente Lenín Moreno. No se puede dejar arrebatar por un pérfido, lo logrado. En Ecuador debe continuar la Revolución Ciudadana.


Anaya: mejor futuro; Meade: mediocridad; AMLO: retroceso, afirma Marko Cortés – Periodismo en Acción\nCon Ricardo Anaya vamos a cambiar todos los nudos que ha creado la simulación, la impunidad, la corrupción y a reestructurar la estrategia de combate al crimen organizado. A Andrés Manuel perfectamente se le puede aplicar el dicho de dime de que presumes y te diré de que careces. Ciudad de México, 24 de\nCon Ricardo Anaya vamos a cambiar todos los nudos que ha creado la simulación, la impunidad, la corrupción y a reestructurar la estrategia de combate al crimen organizado.\nA Andrés Manuel perfectamente se le puede aplicar el dicho de dime de que presumes y te diré de que careces.\nCiudad de México, 24 de Junio (MENSAJE POLÍTICO/CÍRCULO DIGITAL).-Ricardo Anaya quiere el voto ciudadano para iniciar el cambio profundo de México; José Antonio Meade sólo administraría la mediocridad, con Andrés Manuel se viviría un preocupante retroceso en México. Es el momento de que los ciudadanos reflexionen si le hacen caso a los disparates que ofreció en campaña el candidato de Morena o también aguantar otros seis años de ineficacia y corrupción galopante con el PRI, destacó el Presidente de la Junta de Coordinación Política de la Cámara de Diputados, Marko Cortés Mendoza.\n“A los que vamos a votar por Ricardo Anaya nos queda muy clara su estrategia en materia de seguridad, educación, salud, contra la corrupción, el proyecto del gobierno de coalición, el fortalecimiento de la economía, la oferta para los jóvenes y las mujeres; nosotros tenemos muy claro el México que nos propone nuestro candidato”, aseguró.\nSeñaló que entramos a las horas definitivas de la decisión que definirá el presente y futuro de los mexicanos: entre elegir el proyecto priísta que significa más con lo mismo y los mismos, o los de Morena, que sin importar el color, condenan los actos de corrupción pero en su historial están completamente embarrados de los mismos y no pueden ocultar haber vivido a la sombra del presupuesto público, haciendo campaña por 12 años y erigirse en agentes de un cambio pero en reversa.\nCortés Mendoza dijo que la campaña electoral hacia la Presidencia de la República estuvo marcada de principio a fin por la burda utilización de las instituciones para inflar al candidato del PRI, que nunca prendió y lo que más le interesó al sistema es que la gente no lo relacionara con los corruptos, sin embargo no lo pudieron separar de figuras tan cuestionadas como Romero Deschamps, los Moreira, los Duarte, La Casa Blanca de Peña Nieto y la Estafa Maestra, entre otros escándalos que contribuyeron a la descomposición de este sexenio.\nY por el otro lado, agregó, la serie de ocurrencias y lugares comunes del candidato presidencial de Morena saturaron a los electores con sus dislates, restándole seriedad a la campaña y al historial corrupto de figuras como Napoleón Goméz Urrútia, Néstora Salgado, Layda Sansores, Ricardo Monreal y Elba Esther Gordillo, entre otros personajes cuestionados por el uso de ilegal de recursos públicos.\n“La corrupción es un tema nacional, cierto, pero es más grave que descubramos que está unida a la campaña del candidato de Morena, quien quiso engañar la inteligencia colectiva al asegurar que pagó tres mil pesos por un tabloide que en realidad costó ochenta centavos. Esto para alguien que pregona la pureza moral y repudia la corrupción solamente por fuera, es más que suficiente para darnos cuenta que todo él es un fraude; a Andres Manuel perfectamente se le puede aplicar el dicho de ‘dime de que presumes y te dire de que careces’”, destacó.\nEl también Coordinador del Grupo Parlamentario del Partido Acción Nacional consideró que frente a la sociedad fue más fácil que AMLO y Meade recurrieran a las ideas mediocres que solo sirven para administrar la medianía o peor aún, las propuestas populistas que pueden complicar la de por sí difícil situación.\n“Ricardo Anaya no solamente estuvo expuesto al golpeteo de una campaña sin sustento, con mucho ruido y llena de mentiras, al más viejo estilo del PRI, usando las instituciones en contra de sus enemigos políticos”, aseveró.\n“Esto, en un país como el nuestro sin consolidar el Estado de Derecho, se convirtió en un circo que buscó distraer de lo verdaderamente importante y obstaculizar el libre paso de las propuestas y de las ideas creativas para enfrentar la corrupción, la inseguridad y la falta de empleos bien remunerados” precisó.\nCon Ricardo Anaya vamos a cambiar todos los nudos que ha creado la simulación, la impunidad y la corrupción, a reestructurar la estrategia de combate al crimen organizado, a crear el Sistema Nacional de Seguridad y la Fiscalía General y Fiscalía Anticorrupción autónomas e independientes, se creará un sistema eficiente de rendición de cuentas, un nuevo Régimen Político que impulse el gobierno de coalición y reformas electorales.\nY no solo eso, vamos por reformar la Ley Federal del Trabajo, para que “a trabajo igual, salario igual”; a pasar de una economía de la manufactura a una economía del conocimiento; a crear mecanismos de inserción laboral, económica, política, social y cultural de los jóvenes; a ampliar las licencias de paternidad y maternidad y a desarrollar una estrategia nacional de prevención del feminicidio; e instaurar el Ingreso Básico Universal.\n“Es clara la diferencia entre Ricardo Anaya y los demás, aquí estamos para cuidar a México, para darle un mejor futuro a los mexicanos de hoy, los adultos, los jóvenes, las mujeres, los niños; para todos ellos trabaja el candidato del PAN y de la Coalición por México al Frente”, finalizó.