En torno al Voto de Santiago - El camino de Künig\nInicio/Noticias/En torno al Voto de Santiago\nPor José María García Alvarez\nEl Voto de Santiago, impuesto surgido a raíz de la “mítica” batalla de Clavijo, fue realmente una herramienta que dio alas a la también “mítica” fama de Santiago de Compostela.\nCorría el año de 783 cuando Mauregato tomó posesión del trono del reino asturiano, jerarquía que debería haber sido ocupada por su hermanastro Alfonso, hijo legítimo del rey Alfonso I. Mauregato y sus seguidores mantenían fuertes discrepancias con Alfonso respecto a las alianzas con el emir andaluz y a la dependencia eclesiástica que el reino seguía manteniendo de Toledo; apoyándose en ellas lograron que las tropas musulmanas le ayudaran para proclamase rey de Asturias.\nCastillo de Clavijo, en la Rioja. El lugar es famoso por una mítica batalla, origen del tributo llamado Voto de Santiago. Imagen de Guiarte.com\nSin embargo, la leyenda dice que Mauregato tuvo que pagar un vergonzoso tributo por esta ayuda puntual y por la promesa de que su reino no fuera atacado. El gravamen se materializó en el acuerdo conocido como El tributo de las cien doncellas. Por el mismo, los cristianos deberían enviar todos los años cien vírgenes a la corte andaluza del emir islámico. Serían 50 doncellas pertenecientes a la nobleza cristiana y otras 50 a la clase plebeya. Hoy todavía en algunas ciudades como León y Astorga se mantiene viva la leyenda sobre este tributo, en actos conmemorativos.\nAños más tarde el rey Alfonso II se negó a pagar el tributo y, eclesiásticamente, se alejó de Toledo.\nUna batalla mítica: Clavijo\nLos cristianos fueron ampliando sus fronteras y los emires volvieron a acosarlos reanudando los enfrentamientos bélicos. Así, en el año 859 se produce un choque legendario: la llamada batalla de Clavijo. En la misma, la superioridad árabe auguraba un descalabro de las tropas cristianas mandadas por el rey Ordoño I. Cuando todo parecía perdido, los cristianos obtuvieron una importante y decisiva victoria para afianzar sus fronteras. La proeza se atribuyó a la milagrosa intervención del apóstol Santiago. Este, cabalgando sobre un caballo blanco al frente de las tropas, causó una masacre entre los sarracenos, según la leyenda.\nPor aquella fabulosa acción se concedería un privilegio real en acción de gracias al apóstol Santiago.\nLa batalla de Clavijo (que algunos fechan en años precedentes y atribuyen a Ramiro I) parece ser una «interpretación» de la toma de Albelda, en el entorno de Logroño. Sin embargo tal encuentro bélico ha sido decisivo en la historia de España; ha servido para afianzar la fe de victoria sobre los musulmanes, y esto se ha tomado como el verdadero inicio de la Reconquista.\nPor otra parte, el mítico enfrentamiento encumbró la figura del apóstol Santiago y, sobre todo, contribuyó en buena medida a dar un rico futuro al sepulcro de Santiago, a la ciudad en la que se veneraba al Apóstol, y al propio Camino de Santiago.\nLas rentas de la victoria\nDado que la victoria se había atribuido a la intervención del apóstol Santiago, los reyes acordaron compensárselo material y espiritualmente. Para lo primero instituyeron un impuesto en todo el reino a fin de agasajar a la ciudad en la que en hallaba su sepulcro, materializándo en el deán y cabildo de la iglesia del Señor Santiago de Galicia otro privilegio real fundado en el anterior que se instauró a mediados del siglo XII. Este impuesto tomó el nombre del Voto de Santiago y ha estado vigente hasta el año de 1834; es decir ha durando más de siete siglos en las primeras poblaciones reconquistadas y algo menos en las posteriores.\nProcesión en Clavijo, rememorando la mítica batalla, origen de la fama de Santiago como apóstol guerrero. Imagen de Guiarte.com\nCuando los Reyes Católicos conquistaron Granada, reafirmaron el Voto en gran parte de la Península y durante muchos años numerosas sentencias judiciales dieron por bueno su contenido. De manera que una supuesta donación real y, por lo tanto, laica, se justificó para instaurar una renta eclesiástica semejante a la conocida como Primicia.\nTanto la existencia como el valor de dicho impuesto, realizado y escriturado en la década de 1750, están rigurosamente documentados en el Catastro del Marqués de La Ensenada. Por eso es factible hacer un muestreo de todas las poblaciones donde se ha efectuado, que sólo excluyen a la antigua Corona de Aragón y a las diócesis de Burgos, Osma, Calahorra, Sigüenza y Palencia. Si bien, en algunos lugares se tributa una cantidad similar al arzobispado de Toledo; y en otros este tributo parece que se diluye entre muchas iglesias y presbíteros.\nEl Voto de Santiago y el Catastro de Ensenada\nLa información se recoge en las respuestas a la pregunta 15 del mencionado Catastro de Ensenada. En ellas hemos comprobado que el impuesto sólo atañe a los frutos que da la tierra y que lo tienen que pagar los que los producen, es decir, los labradores o los senareros; los primeros como propietarios y los segundos como cultivadores de tierras concejiles o comunales de las que se aprovechan.\nPor otra parte el impuesto es proporcional a la cantidad de los frutos obtenidos y los entregados por los labradores suelen ser el doble de los que pagan los senareros. El número de contribuyentes ha sido muy superior en el norte de España que en la parte sur. En el norte son más abundantes los propietarios y en el sur la mayoría de los pobladores son jornaleros que no pagan el impuesto. Así muchos pagan poco y pocos pagan mucho.\nEn cuanto al valor de este impuesto era muy similar al llamado “De Primicias” que recibía el mayordomo de la iglesia de cada lugar con objeto de sufragar los gastos de mantenimiento y reparación de la iglesia. Gracias a este impuesto y a las ayudas de las cofradías se pudieron levantar la mayoría de las iglesias de nuestros pueblos.\nLas cuantías del impuesto\nSu cuantía era de aproximadamente el 10% del producto cosechado. Concretamente, cada vecino o senarero de la comarca de la Cepeda, en León, entregaba un cuartal de centeno. Un cuartal de centeno se valoraba entonces en tres reales; el de trigo en 4 reales; el de linaza en 5 reales, y el montón de hierba en 5 reales. Asimismo hemos comprobado valores y fruto similar en el resto de los pueblos de La Cepeda.\nEn Astorga por cada labrador que llega a recoger 18 cuartales de pan paga uno de centeno al Voto de Santiago a excepción de la parroquia de San Andrés que lo paga de trigo. Por lo que se refiere a Sahagún, cada labrador paga 8 celemines de centeno si cosecha más de dos cargas y media y si no llega a cuatro cargas sólo 4 celemines. En Valencia de D. Juan cada labrador paga 3 celemines y el senarero sólo una y media; también en esta localidad se contribuye con vino, ya que el total de lo que aportan al Voto de Santiago es de 6 cargas de trigo y 25 cántaras de vino. En Gusendos los labradores pagan el tributo en cebada y los senareros sólo pagan la mitad. En algunos lugares de Asturias cada vecino paga un celemín de pan y las viudas medio.\nEstos valores no son comparativos puesto que las medidas de cuartales, cargas y celemines no son iguales en todas las comarcas\nTambién se recoge en las respuestas del Catastro que algunos pueblos no saben ni porqué ni a quien pagan este impuesto.\nLas recaudaciones por el Voto de Santiago están documentadas en el Catastro del Marqués de La Ensenada. Imagen de https://pares.mcu.es/\nUna carga de difícil control\nCon estos datos ya podemos suponer la dificultad que tendría el Arzobispado de Santiago para controlar no sólo el pago del contribuyente sino también de cada localidad. Y otra complicada cuestión que presentaba este impuesto tuvo que ver con la manera en que se recaudaban y almacenaban los frutos antes de venderlos a terceros y convertirlos en moneda de cambio.\nSabemos que los señores y los ricos labradores tenían una panera donde almacenaban las mercancías antes de consumirlas, venderles o distribuirlas; sin embargo, para nada aparecen en la provincia de León, ni en otras, las paneras relacionadas con el Voto de Santiago.\nPor eso se constata la preferencia por los métodos indirectos, por vía de arrendamientos al mejor postor, sistema que a pesar de la pérdida del control sobre los contribuyentes, los frecuentes impagos y los abusos de los arrendatarios fue el más utilizado.\nEs por esto por lo que la recaudación de este impuesto necesitó de una red de recaudadores locales en toda la geografía en la que se cobraban. Los cuales no recaudaban los frutos sino el importe monetario de su valor. Así lo hemos comprobado en las numerosas escrituras que han quedado en los archivos, lo que demuestra que los impagos y los picaros multiplicaron los litigios y la dedicación de juristas a la cobranza de este tributo.\nPor otro lado, enviar tanto dinero en metálico y desde tan lejanos lugares también ocasionaba numerosos inconvenientes. En este sentido, en Ávila se especifica que el impuesto es de 9 celemines de centeno y cebada al Voto de Santiago; se cobra bien por el arrendador o por el colector que nombra la Santa Iglesia de Santiago.\nLa burocracia de la recaudación\nEn una escritura realizada en Astorga en el año de 1681, Domingo Dacartoya, residente en Astorga, en nombre y con el poder que tiene del señor D. Juan de Llanos arcediano de la dignidad y canónigo de la Santa y Apostólica Iglesia del Señor Santiago de Galicia, administrador general de todos sus votos y rentas de la iglesia arzobispal para cobrar las rentas y votos del señor Santiago, hacer conciertos, obligaciones y otras cosas pasaron ante el D. Manuel de Tudanca escribano del Rey en la ciudad de Valladolid.\nMediante dicho poder se dió en renta y arrendamiento a Diego López y Bartolomé Cordero vecinos de Sopeña y Carneros y residentes en esta ciudad de Astorga los Votos del señor Santiago que están debiendo los vecinos labradores y senareros de dichos lugares por los frutos de cinco años que cumplieron el pasado año de 1680 y se los arrienda por precio y cuantía de 389 reales en cada un año. Los dichos se obligan con sus personas y bienes muebles y raíces presentes y futuros a dar y pagar sin contradicción en los plazos señalados al deán y cabildo de la Santa Apostólica y Metropolitana Iglesia del señor Santiago, patrón de España, y donde D. Juan de Llanos indique.\nUna antigua arqueta de época medieval guarda bajo tres llaves, en el ayuntamiento de Astorga, el llamado pendón de la batalla de Clavijo. Imagen de Guiarte.com\nDe la misma manera hemos visto otros escritos semejantes relacionados con las deudas de los pueblos de San Justo, Brimeda, Hospital de Santa Catalina, Nistal, San Román, Bustos, Valdeviejas y otros en los que vecinos de dichos pueblos firman obligaciones parecidas para pagar los votos que adeudaban. Asimismo en el Bierzo y en otros lugares ciertas personas acuerdan y se comprometen a entregar a la iglesia arzobispal del señor Santiago ciertas cantidades de dinero en metálico que ellos se encargarán de cobrar a los contribuyentes del Voto de Santiago.\nUna riqueza capital para Santiago de Compostela\nLa inmensa riqueza que suponía este impuesto tuvo una importancia capital para el arzobispo y el cabildo compostelanos; y esta se se proyectó en la fábrica catedralicia, en el Hospital Real de Santiago y en el propio Camino de Santiago.\nAunque poca gente cree hoy en los milagros y prácticamente ninguna en la prodigiosa gesta de la batalla de Clavijo, sin el Voto de Santiago no sería tan portentosa La Catedral de Santiago ni tan insuperable la belleza de su pórtico de La Gloria. También podemos considerar como tercer milagro del Voto de Santiago la implantación, difusión e importancia del Camino de Santiago, además de su saludable longevidad.


2 Reyes 17:13 Jehová amonestó entonces a Israel y a Judá por medio de todos los profetas y de todos los videntes diciendo: «Volveos de vuestros malos caminos y guardad mis mandamientos y mis ordenanzas, conforme a todas las leyes que yo prescribí a vuestros padres y que os he enviado por medio de mis siervos los profetas».\n2 Reyes 17:22-23 Los hijos de Israel anduvieron en todos los pecados que cometió Jeroboam y no se apartaron de ellos, hasta que Jehová apartó a Israel de su presencia, como lo había anunciado por medio de todos los profetas, sus siervos. Así Israel fue llevado cautivo de su tierra a Asiria, hasta el día de hoy.\n2 Reyes 23:27 Y Jehová dijo: «También apartaré de mi presencia a Judá, como aparté a Israel, y desecharé a esta ciudad que había escogido, a Jerusalén, y a la casa de la que dije: “Allí estará mi nombre”».\n1-Autor: Un exiliado compilador inspirado\n- Eduardo A. Hernández, Lockman Foundation, Biblia de estudio: LBLA. (Casa Editoral para La Fundación Bíblica Lockman, 2003), 2 Re.\nEl escritor sagrado emplea el orden cronológico para relatar la historia de los dos reinos en forma paralela, desde la división de la monarquía hasta la desaparición de Samaria. Narra los sucesos del reinado de un rey y luego los hechos de su contemporáneo en el otro reino. Trata cada reinado como una unidad independiente y completa, con su comienzo y su fin, y un juicio sobre la conducta religiosa del monarca.\nEl editor de los Libros de los Reyes tiene un sistema rígido para sus informes. Presenta a cada rey dando su edad, duración de su reinado, madre, etc. Entonces da su propia opinión sobre su reinado, y a continuación discute los diferentes acontecimientos. Al final dice de dónde ha obtenido el material, dónde fue enterrado el rey, y quién le sucedió en el trono. El propósito del compilador fue definitivamente didáctico: (1) Juzgó a cada rey según éste se ajustase a la ley de Dios o no, especialmente a la ley deuteronómica de culto centralizado. (2) Enseñó que el pecado inevitablemente trae castigo, y que la fe y la justicia al fin triunfan. (3) Se dio cuenta de la necesidad de una reforma social, especialmente cuando habla de Roboam y Elías.\n- Clyde T. Francisco y Lacue, Introduccion al Antiguo Testamento (Casa Bautista de Publicaciones, 1999), 99.\nLos reyes de uno y otro reino aparecen alternativamente, encuadrados en fórmulas literarias que se repiten en cada caso y siguiendo el respectivo orden dinástico. En general, el autor no entra en pormenores, sino que se limita a relacionar o describir algunos de los hechos más significativos de los monarcas y a juzgar su conducta sobre la base de la ley de Moisés.\n5-Temas: Decadencia y destrucción de los dos reinos hebreos (Pablo Hoff, Los Libros Históricos, 174)\nCiertamente, la historia de los dos reinos, Judá e Israel, se deja ver como una interminable serie de fracasos, delitos y flagrantes infidelidades al Señor, de los cuales fueron responsables inmediatos y principales los propios monarcas. El gobierno del pueblo de Dios se les había confiado para que lo ejercieran con sabiduría —la que para sí mismo pedía Salomón (1 R 3.9)—, no arbitrariamente o con despotismo, sino como un auténtico servicio de guía y protección (1 R 12.7). Pero aquellos reyes se dejaron arrastrar por la corrupción, cayeron en la idolatría y condujeron su nación al desastre y a la pérdida de la libertad y la independencia.\nLos énfasis de 2 Reyes\nÉnfasis profético ...En los dos libros de Reyes encontramos relatos extensos de las actividades de Elías, Eliseo e Isaías. Ellos pregonaron sobre la necesidad de recordar los mandamientos de Dios y llamaron al pueblo al arrepentimiento para evitar la destrucción.\nLa condenación de las religiones falsas ...Hay varias referencias a los reyes que no acabaron con los lugares altos para la adoración pagana. Varios de los reyes montaron batallas en contra de la idolatría, pero otros aceptaron la coexistencia de estos altares paganos.\nCosmovisión teocéntrica de 2 Reyes ...El autor de este libro relata el interés de Dios en que las naciones de Israel y Judá mantuviera su fidelidad espiritual hacia el Ser Supremo. Para el autor, todo lo que hicieron los varios reyes se podría filtrar en el prisma de la soberanía de Dios y su providencia, que obraba por encima de las decisiones humanas.\nLa reforma religiosa de la nación\nLa pertinencia del libro hoy\nLa importancia del monoteísmo se resalta en el libro. ...Hay un número creciente de personas que aceptan el concepto de que hay varias religiones, y que no hay razón para insistir en que hay una sola religión verdadera. A la vez el sincretismo ha invadido la mentalidad de muchas personas. Aunque profesan creer en el Dios de la Biblia, en la práctica su dios es el poder, el materialismo o el placer....\nEl libro es fuerte en su condenación del pecado. ...Necesitamos un despertar moral y espiritual en nuestro día....\nEl libro presenta la verdad de que Dios está listo para perdonar a los que se arrepienten y regresan a Dios.\n- Daniel Carro et al., Comentario bíblico mundo hispano 1 Reyes, 2 Reyes, y 2 Crónicas (Editorial Mundo Hispano, 1993–), 179-180.\n6-Argumento: "2 Reyes...es la esencia de la tragedia. La nación, elegida por Dios, rescatada por Dios de la esclavitud, instalada por Dios en una tierra de la abundancia, pierde todo por su tendencia constante de andar tras otros dioses." (T.R. Hobbs, 2 Kings, xxvii)\n6-Estructura: A. El reino dividido: 1. Ministerio de Eliseo, 2. Reyes de Israel y Judá, 3. Israel es exiliado a Asiria - B. El reino sobreviviente: 1. Reyes de Judá, 2. Judá es exiliado a Babilonia (Biblia del diario vivir, 2 Reyes).\n6-Análisis: Véase también Bosquejos analíticos de 2 Reyes.\nReyes comienza con el rey David y termina con el rey de Babilonia.\nReyes se inicia con la edificación del templo y termina con la destrucción del templo por fuego.\nReyes se inicia con el primer sucesor de David al trono de su reino, Salomón, y termina con el último sucesor de David, Joaquín, liberado del cautiverio por el rey de Babilonia.\nReyes se abre con la construcción del templo, y termina con la cautividad babilónica y la destrucción del templo.\n- Henrietta C. Mears, Lo que nos dice la Biblia (Editorial Vida, 1979), 131–132.\nDurante el período de los dos reinos, la historia de cada rey tiene, con algunas variaciones, la siguiente estructura: (1) una sincronización del momento de ascenso al trono de los respectivos reyes en ambos reinos, (2) la duración de cada reinado, (3) un juicio sobre el rey; (4) una alusión a la fuente de información y (5) una mención de la muerte del rey y del nombre del sucesor. Se pueden ver tres distintos períodos con respecto a las relaciones entre los dos reinos: (1) hostilidad, desde Jeroboam hasta Omri (1 R 12–16); (2) amistad, desde Asa y Omri hasta Ocozías y Joram (1 R 16-2 R 8), y (3) relaciones tirantes, desde Atalía y Jehú hasta la caída de Samaria, 722 a.C.\nPosiblemente es más provechoso notar una estructura básica en tres partes. La primera parte tiene que ver con la subida al trono y el reinado de Salomón (1 Rey. 1–11); la segunda con el período de los dos reinos separados, el de Israel y el de Judá (1 Rey. 12–2 Rey. 17); y la tercera tiene que ver con la época después de la derrota de Israel cuando solo Judá sobrevivió (2 Rey. 18:25). El autor mismo pudo haber tenido esta clase de división en mente pues ha dejado una clave: Las primeras dos partes concluyen con largos comentarios teológicos (1 Rey. 11:1–13, 29–39; 2 Rey. 17:7–23, 34–41).\nVéase también los Bosquejos analíticos de 2 Reyes.\nConsejos para la lectura y la enseñanza de 2 Reyes\nRepasa las maldiciones que resultan de la desobediencia según Deuteronomio 28:15-68, un pasaje que proporciona un trasfondo crucial para entender el juicio de Dios sobre Israel y Judá.\nEl amplio periodo de la historia relatado por el libro coincide con los ministerios de profetas veterotestamentarios como Isaías, Miqueas, Nahúm, Sofonías, Habacuc, y finalmente Jeremías. Leer estos libros proféticos en conexión con las porciones de historia relevantes conduce a un entendimiento más profundo de Reyes.\nPara ver lo mucho que Judá ha caído, compara y contrasta el final de 2 Reyes con el comienzo de 1 Reyes. Pregunta nuevamente, ¿Cómo es que hemos llegado a esto?\n- Traducido por exegetica.net de Ryken’s Bible Handbook, Carol Stream, IL: Tyndale House Publishers, 2005, p.165.\nCategoría: Orientaciones previasEtiqueta: 2 Reyes\nEntrada anterior: « Orientación previa a 1 Reyes\nSiguiente entrada: Orientación previa a 2 Crónicas »


Bayern de Múnich - FC Barcelona: A seguir invictos en Europa y a buscar el Top 16 - FC Barcelona\nHomeSeccionesBaloncestoPrimer EquipoNoticiasBayern de Múnich - FC Barcelona: A seguir invictos en Europa y a buscar el Top 16\nBayern de Múnich - FC Barcelona: A seguir invictos en Europa y a buscar el Top 16\nLos azulgranas visitan el Bayern de Pesic y tienen la primera oportunidad para firmar su clasificación para el Top 16 Todos los jugadores del primer equipo están disponibles y en la primera vuelta los de Pascual vencieron por un ajustado 83-81\nDoellman intenta superar a Savanovic. FOTO: V. SALGADO - FCB\nEl Barça de baloncesto visita esta noche (20:15 horas, Esport3 y Canal + Deportes) el Bayern de Múnich en la sexta jornada de la primera fase de la Euroliga. En el primer partido en el Palau Blaugrana el equipo alemán dejó una gran impresión (83-81), pero desde entonces sólo ha ganado un partido y tiene un balance de 1-4. Por tanto, este partido en su pabellón, en el Audi Dome, se presenta vital para los de Pesic, que se han reforzado con una estrella europea, el base Bo McCalebb, para reconducir su situación.\nCon un balance de 5-0, tiene hoy la primera oportunidad de conseguir un lugar en el Top 16. Y es la sexta jornada. Por tanto, el mérito de los de Pascual es aún mayor por el grupo de la muerte en el que están encuadrados. Si ganan al Bayern de Múnich y el Panathinaikos hace lo mismo contra el Turow de Polonia los azulgranas tendrán una plaza fija en la segunda fase. Pero habrá que seguir ganando para quedar lo más arriba posible y tener mejores condiciones en un Top 16 que seguro que será complicado si accede.\nTras vencer en la segunda jornada contra el Panathinaikos (81-75), el campeón alemán ha perdido tres partidos de forma consecutiva: en casa contra el Milán (74-81), en la pista del Turow (89-78) y de nuevo en casa contra el Fenerbahçe (86-93). Así pues, los de Pesic no se pueden permitir más derrotas y serán un rival bien duro. El exazulgrana Dedovic, que anota 13,6 puntos por partido, John Bryant (11,6) y Dusko Savanovic, que hace también 11,6, son los jugadores más incisivos de un Bayern que seguro mejorará con McCalebb.


Descargar película Barbacoa de amigos en Español - DesMIX\nActualizado hace 2 años (12/11/2014) en HD, m1080p, Películas\nDescargar Barbacoa de amigos\nGÉNERO: Comedia SINOPSIS: Por su 50 cumpleaños, Antoine recibe un regalo muy desagradable: un ataque al corazón. A partir de ese momento, va a tener que empezar a ser más cauteloso. Pero Antoine ha pasado toda su vida siendo cauteloso cuidando su salud, su dieta y dedicándose con esmero a cuidar de su familia y amigos. Ahora Antoine quiere cambiar las cosas. Y hace precisamente eso… cambiar su vida y la de aquellos que le rodean.\nCALIDAD DE VIDEO: BDRip m1080p MPEG4 Video (H264) 1912×1028\nNecesitas acceder a tu cuenta para poder enviar comentarios. Estadísticas1,845 Visitas0 Comentarios0 Me gustaÚltimos estrenos Comentarios recientesEgarmadrid Hace 1 hora Gracias :)Ruyman Martin Hace 1 hora miratelo con el vlc por que mi promo se...iruden Hace 2 horas Me a gustado mucho la película.


Latinos de la Semana: José Altuve parece no tener límites - QuisqueyanoSports\nHome / Albert Pujols / Astros de Houston / Beisbol / Carlos Santana / Dominicanos / Indios de Cleveland / Jorge Bonifacio / Jose Altuve / Latinos / Liga Americana / Luis Valbuena / MLB / Nelson Cruz / News / Venezuela / Latinos de la Semana: José Altuve parece no tener límites\nLatinos de la Semana: José Altuve parece no tener límites\nEmmanuel Rosario A. 20:30:00 Albert Pujols, Astros de Houston, Beisbol, Carlos Santana, Dominicanos, Indios de Cleveland, Jorge Bonifacio, Jose Altuve, Latinos, Liga Americana, Luis Valbuena, MLB, Nelson Cruz, News, Venezuela\nEl cielo es el límite para el venezolano José Altuve, segunda base de los Astros de Houston.\nEl pequeño jugador se ha convertido en una pesadilla para los lanzadores rivales, al ser cada vez más difícil ponerlo out, y se encamina a su cuarta temporada consecutiva con más de 200 hits, además de buscar su tercera corona de bateo.\nEn la semana del domingo 23 al sábado 29 de julio, Altuve conectó 14 imparables en 25 turnos, para un average extraordinario de .560, con siete carreras anotadas y seis impulsadas.\nDisparó hits de todas dimensiones, pues entre sus 14 cohetes, hubo dos dobletes, un triple y un cuadrangular, su decimoquinto en el 2017, para un slugging de 1.000.\nEn lo que va del mes llegó a eslabonar una cadena de 19 juegos seguidos con al menos un imparable, que quedó trunca al fallar el sábado en cuatro turnos, pero lleva en julio 44 imparables en 91 veces, para average de .484.\nInmensa fue también la semana para el dominicano Adrián Beltré, de los Rangers de Texas, quien quedó en la semana a un solo de los 3,000.\nBeltré no se dejó presionar por la cercanía de la cifra y la atacó de frente, a palo limpio e incluso, podría haber llegado ya, de no haber sido expulsado ante los Marlins de Miami por mover el círculo de espera por un umpire de demostró tener cero sentido del humor.\nEl antesalista de Texas conectó 12 hits en 23 turnos, para average de .522, con cuatro anotadas y cinco remolcadas.\nComo extrabases acumuló un triple y un vuelacercas, para promedio de slugging de .826.\nSus compatriotas Carlos Santana, de los Indios de Cleveland, y Jorge Bonifacio, de los Reales de Kansas City, también sobresalieron en los últimos siete días\nSantana se fue de 26-10 (.385), con 11 anotadas y cinco remolcadas.\nComo extrabases disparó cuatro jonrones y además recibió siete pasaportes. Su promedio de slugging fue de .846.\nEn tanto Bonifacio, de los Reales, bateó diez cohetes en 27 veces, para promedio de .370, con siete anotadas y cuatro impulsadas.\nEntre sus hits, el hermano menor de Emilio Bonifacio sacó dos pelotas del parque y su slugging fue de .593.\nEl venezolano Luis Valbuena, de Angelinos de Los Ángeles, tuvo una buena racha en los últimos siete días, al irse de 16-6 (.375), con tres anotadas y seis remolcadas.\nComo extrabases despachó tres bambinazos y sumó dos dobletes, para slugging de 1.062.\nY el cubano Guillermo Heredia se ha vuelto un tipo esencial en la alineación de los Marineros de Seattle.\nHeredia se fue de 16-7 (.438), con tres anotadas y seis empujadas, un par de dobles, un vuelacercas y slugging de .750.\nAnulado por completo estuvo el veteranísimo Albert Pujols esta semana, al irse en blanco en 25 turnos (.000), con cinco abanicados.\nCasi en cero estuvo también el cubano Yuli Gurriel, de los Astros, quien fue movido desde la parte de atrás de la alineación a los puestos tres y cuatro de la tanda, ante la lesión del boricua Carlos Correa, aunque no ha dado los resultados esperados.\nGurriel ha ligado apenas dos imparables en 25 oportunidades (.080), en tanto se ponchó cinco veces.\nY el quisqueyano Nelson Cruz, de los Marineros, tampoco vio bien la pelota en los últimos siete días, al irse de 22-2 (.091) y abanicar en 11 oportunidades.\nPara esta selección se tomaron las estadísticas desde el domingo 25 hasta el sábado 29 de julio.\nLatinos de la Semana: José Altuve parece no tener límites Reviewed by Emmanuel Rosario A. on 20:30:00 Rating: 5


VIERNES, 19 de abril de 2019 (HealthDay News) -- Muchos niños con asma no usan sus inhaladores de forma adecuada, y no obtienen la dosis completa de su medicamento, informan los investigadores.\nEvaluaron el uso de los inhaladores en 113 niños y adolescentes de 2 a 16 años que fueron hospitalizados por asma. Esos pacientes tienen el riesgo más alto de complicaciones y muerte por el asma.\nUn 42 por ciento de los niños no realizaron al menos un paso esencial de la técnica del inhalador. Alrededor de un 18 por ciento no usaban un dosificador con el inhalador. Un dosificador es un dispositivo que se recomienda usar con un inhalador, para ayudar a que la cantidad correcta de medicamento para el asma llegue a los pulmones.\nLos adolescentes fueron los más propensos a cometer errores en la técnica del inhalador y a prescindir del uso de un dosificador, según el estudio, que aparece en la edición del 17 de abril de la revista Journal of Hospital Medicine.\n"Sabemos que el asma se puede gestionar bien en la mayoría de los pacientes, y usar el inhalador de la forma correcta es un factor clave para la gestión del asma", señaló la autora principal, la Dra. Waheeda Samady, del Hospital Pediátrico Ann & Robert H. Lurie, en Chicago.\n"La técnica de inhalador inadecuada puede contribuir a que los niños tengan un asma sin controlar, y que necesiten acudir al hospital para tratar su asma", apuntó Samady en un comunicado de prensa del hospital.\n"Nuestro estudio sugiere que, como proveedores de atención de la salud, podemos hacer un mejor trabajo al mostrar a los pacientes y a sus familias la técnica adecuada del inhalador y el dosificador, y de revisarla con frecuencia para asegurar que la dominen", añadió.\n"Vemos que nuestros pacientes adolescentes, que están haciendo la transición a una gestión independiente de los medicamentos, todavía necesitan una vigilancia estrecha para asegurar que usen su inhalador y dosificador de forma adecuada para lograr un control óptimo del asma", enfatizó Samady.\nApuntó que los adolescentes podrían creer que el uso del dosificador es solo para los niños más pequeños, pero "el uso del dosificador también se recomienda a los adultos", explicó Samady.\nInvestigaciones anteriores muestran que añadir un dosificador a un inhalador aumenta la cantidad de medicamento para el asma que una persona recibe de un 34 a un 83 por ciento.\n"Los niños con asma pueden llevar unas vidas completas si reciben el medicamento adecuado en la dosis adecuada, y por eso la técnica correcta del inhalador es tan crucial", concluyó Samady.\nLa Academia Americana de Pediatría (American Academy of Pediatrics) ofrece más información sobre los inhaladores para el asma.\nFUENTE: Ann & Robert H. Lurie Children's Hospital of Chicago, news release, April 17, 2019


Clasificación de las ideas según Descartes - Apuntes BachillerApuntes Bachiller\nEl idealismo. Para toda la filosofía moderna, el conocimiento es conocimiento de ideas, a diferiencia de lo que ocurría antes y que denominamos enfoque realista, que consideraba que nuestro conocimiento era el conocimiento de la realidad, siendo este la mera representación de la realidad. En el enfoque idealista, el conocimiento guarda relación con la realidad pero lo produce el propio sujeto. En este nuevo enfoque se dan sucesivamente tres posturas distintas: 1º Racionalismo : su afirmación básica es que el único conomiento verdadero es el conocimiento de ideas que produce la propia razón. /Como respuesta a las deficiencias de este planteamiento surge el movimiento empirista que defiende que el con:cimiento es conocimiento de ideas procedentes de los sentidos. Con ello se garantizaba el conocimiento de cualidades de la realidad que solo puede pensarse accediendo a ellas a través de la experiencia./ Frente a las deficiencias del Racionalismo y del Empirismo surge el idealismo trascendental que es una síntesis superadora de ambas corrientes./ El árbol del conocimiento:\nEl conocimiento según el Racionalismo se estructura como un árbol donde la metafísica es la que sustenta a las demás ciencias./ El conocimiento es siempre cierto y evidente. Esta evidencia se obtiene mediante las dos “acciones”: la intuición y deducción.\nPermite establecer axiomas o verdades a los razonamientos.\nConecta esas ideas que son verdades./ Descartes plantea el método para garantizar la adquisición del conocimiento evidente. El ideal metódico es el axiomático-deductivo./ La razón tiene una naturaleza que permite desarrollar esta metodología.\nReglas fundamentales del método\nConsiste en aceptar como verdadero solo aquello que se presente con “claridad y distinción”. La razón es capaz gracias a la intuición de identificar una idea clara y distinta, por lo que no la puede negar. Una idea es distinta a otra porque es una idea simple y no tiene elementos de comparación con otra idea. Esa idea solo es idéntica a si misma. La claridad es la afinidad que existe entre la razón y la idea que ella misma ha producido. Las ideas son generalmente compuestas por lo que se plantea un problema. 2º\nConsiste en dividir las ideas compuestas hasta llegar a los elementos mas simples. El análisis también es por tanto, una responsabilidad de la parte intuitiva de la razón. 3º\nDe algún modo la razón, a través de la intuición, establece las conexiones necesarias entre las ideas (axiomas) hasta formar conocimientos mas complejos y oscuros (deducción). 4º\nRegla de la enumeración y revisión\nConsiste en la enumeración de las ideas provenientes del análisis y revisión de las ideas anteriores.\nMétodo interno: La duda metódica\nEs un método seguido por Descartes para la comprobación de la verdad de sus creencias y el descubrimiento de una verdad indudable.\nRasgos básicos propuestos por Descartes\nEs una consecuencias del primer precepto. Solo podemos admitir como evidente aquellas creencias que han sido revisadas y evaluadas por nuestra razón.\nEs metódica, no hay que confundirla con las dudas del escepticismo.\nEs universal, alcanza todas las formas de conocimiento que posee la mente, exceptuando las cuestiones de fe y cuestiones religiosas.\nEs radical o exagerada : no se trata solo de demostrar claramente que una idea es falsa, simplemente que quepa la posibilidad de que sea falsa.\nEs provisional, la actitud metodológica se mantendrá hasta encontrar un ejemplo de evidencia.\nEs teorética, pone en cuestión todos los conocimientos.\nNo se cuestionan una a una las ideas sino las fuentes que producen esas ideas.\nPasos fundamentales de la duda:\nA)Duda de los sentidos: No puede tomar como fundamento la experiencia de los sentidos, dado que estos a veces nos engañan y, por tanto no merecen confianza absoluta. Se opone a la Concepción habitual de lo evidente y a las corrientes empiristas.\nNo puede partir de la experiencia del propio cuerpo, dado que, esta podría ser solo un sueño. Quiere mostrar la imposibilidad de distinguir con certeza la realidad y la ficción. B) Duda de la razón: a veces nos equivocamos al razonar.\nEl lugar de un Dios todopoderoso y bondadoso estaría ocupado por un genio igualmente poderoso pero maligno, que se complacería en hacernos equivocarnos en los cálculos mas sencillos. C) Conclusión de la duda: Podemos dudar: -Sentidos y de la razón. -Existencia de los cuerpos, de las otras personas y sus mentes. -De las verdades de la experiencia ordinaria y del sentido común. – Podemos dudar de las ciencias, incluida las matemáticas.\n: El descubrimiento del cogito./ “pienso, luego existo” no puede dudarse en absoluto. Podemos aceptar que existimos, y que existimos como seres o cosas pensantes./ Con el descubrimiento del cogito se halla un modelo de certeza que le muestra con claridad y distinción. Esta idea es ademas un axioma para deducir el modelo metafísico-racional.\nRecuperación del mundo o Rescógito./ Lo verdaderamente destacable de la teoría de la existencia de Dios es que son a priori o racionales, sin tener en cuenta los sentidos, a diferiencia de lo que hizo Tomás de Aquino con sus 3 vías en un modelo aposteriori./ A)\n/ Descartes, antes de demostrar la exitencia de Dios, se encuentra en una problemática denominada solipsismo. Para salir del solipsismo se ve obligado ademostrar la exitencia del mundo físico pero para ello debe confirmar la validez de los sentidos recurriendo al argumento de quien lo ha creado así es un Dios bondadoso que no va a permitir que los sentidos le engañen.\nTodas las ideas son acontecimientos mentales y son en un sentido semejantes y en otro distintos. Algunas ideas son mas perfectas que otras y la mas perfecta de ellas es la idea de Dios. Así podemos decir que la realidad que se encuentra en el efecto no puede ser superior a la realidad de la causa. En conclusión, Dios nos da ese pensamiento de perfección.\nArgumento basado en la imperfección y dependencia de mi ser\n: Este intenta demostrás que Dios es causa de mi. El ser es consciente de su imperfección y de su contingencia, ya que es incapaz de vivir por si solo y depende de los demás. Plantea la hipótesis de que tal vez no depende de Dios sino de algo menos perfecto, pero esta cadena puede remontarse hasta Dios ya que es el único que toma su origen y existencia de si mismo. Por ello, Dios exista y deha en nosotros su sello.\nTodo lo que percibo de forma clara y distinta pertenece a Dios, quien es absolutamente perfecto, omnisciente y omnipotente. El existir realmente hace de algo mas perfecto que existir en el pensamiento. La existencia necesaria y eterna esta comprendida en la idea de un ser absolutamente perfecto, luego Dios existe.\nDemostración de la legitimidad y objetividad de nuestras facultades cognoscitivas\n/ -Afirmación de la bondad de Dios. – Dado que Dios existe, nos ha creado y es bueno, podemos confiar en nuestros sentidos y en nuestra razón, es decir, en todo aquello que se presente con claridad y distinción a nuestra mente.\nModelo metafísico: Teoría de las 3 sustancias:\n/ Al finalizar la aplicación del método, Descartes propone un nuevo modelo metafísico en el cual estructura la realidad en un sistema de 3 tipos de sustancias : – Res infinita (Dios). – Res cogitas (mente). -Res extensa (cuerpo).\nHume, Comparación CON Descartes\nHume, a diferencia del Racionalismo con Descartes, era empirista y tomo la experiencia como fuente y limite de nuestros conocimientos. Para Descartes todos los contenidos mentales eran ideas pero Hume diferencia 2 tipos de contenidos: las impresiones que son contenidos mentales mas intensos y los elementos originarios del conocimiento.\nPor otra parte, las ideas que son contenidos mentales son menos intensas y derivan de las impresiones. Pueden ser siemples o complejas.\nHume distingue 2 tipos de conocimiento : los relacionados con las ideas y las cuestiones de hecho. El primer tipo es que la razón a través del entendimiento puede establecer relaciones con las ideas. El segundo tipo de conocimiento es que las operaciones del entendimiento están reguladas por la experiencia, ya que dependen de la ley de causa y efecto.\nPara Hume la idea de sustancia es una idea falsa ( nide sensación ni de reflexión). Al igual que Descartes, Hume se ocupa de las mismas 3 sustancias (Dios,mundo y alma) pero con conclusiones distintas : En cuanto al mundo, la existencia es independiente de los objetos externos. En cuanto al alma es rechazado por Hume porque no hay nada que pueda justificar la idea del yo autoconsciente. Y por ultimo, en cuanto a la idea de Dios, es una idea que no tiene ninguna impresión por lo que no podemos demostrar su exitencia.\nEsta entrada fue publicada en Filosofía y ética y etiquetada Descartes: razon y realidad, Ideas ficticias, Ideas ficticias descartes, La razon y la realidad, La realidad y la razon, Razon y realidad, Realidad y razon por apuntes. Guarda enlace permanente.


Poesía en Navidad 2015\nEn esta edición del taller Poesía en Navidad, la temática se centrará en los Reyes Magos. A los alumnos más jóvenes les presentaremos la escena de los Reyes entregando sus obsequios a Jesús en el pesebre y a los mayores se los presentaremos a través del recuerdo que tiene el adulto de la mañana de Reyes.\nDe esta manera, con el alumnado de Primaria disfrutaremos del poema “Los tres Reyes Magos” (Cantos de Vida y Esperanza, 1905) escrito por el poeta nicaragüense y máximo exponente del Modernismo Hispánico: Rubén Darío. Por otro lado, los alumnos de ESO y Bachillerato comentarán el poema “La mañana de los Magos” escrito por el poeta canario Alonso Quesada y perteneciente a su primer libro publicado en Madrid en 1915: El lino de los sueños, libro señero en la literatura canaria con un prólogo de Miguel de Unamuno, una epístola en versos castellanos de Tomás Morales y cuya cubierta y retrato del poeta fueron realizados por el pintor Néstor Martín Fernández de la Torre.\nEl taller, con una duración aproximada de 60 minutos, se realizará en el Salón de Actos de la Casa-Museo Tomás Morales de lunes a viernes de 9'30 a 14'00 del 30 de noviembre al 22 de diciembre de 2015 y está dirigido a alumnos de Primaria, Secundaria y Bachillerato por lo que, obviamente, el tratamiento del taller, la selección de textos y las actividades diseñadas para abordarlos se han adaptado a las aptitudes y capacidades propias de cada grupo dependiendo de su edad y nivel académico.\nPublicado por Casa-Museo Tomás Morales en 13:07 No hay comentarios:\nPublicado por Casa-Museo Tomás Morales en 12:14 No hay comentarios:\nEtiquetas: ¿Qué visita o qué taller puedo elegir? Oferta didáctica de la CMTM, Actividades permanentes\nPublicado por Casa-Museo Tomás Morales en 12:50 No hay comentarios:\nHoy los alumnos de 3º de ESO del CPEIPS Sagrada Familia (Las Palmas de Gran Canaria) han visitado la Casa-Museo Tomás Morales para realizar el recorrido comentado por las distintas salas de la casa y el taller didáctico El anuncio publicitario: más que imágenes y palabras.\nEl taller consistía en conocer los elementos de un anuncio y analizar algunos anuncios actuales para luego centrarnos en el mundo de la publicidad a finales de siglo XIX - principios del XX analizando anuncios de esa época, los soportes que se utilizaban y cómo y por qué cambia la publicidad de un mismo producto. Al final de la sesión, cada alumno creó un eslogan para la Casa-Museo Tomás Morales. Leamos el resultado:\n2015 02 05 Colegio Sagrada Familia\nDesde el Departamento de Educación y Acción Cultural de la Casa-Museo Tomás Morales agradecemos a los alumnos el comportamiento durante el taller y el recorrido así como la atención prestada y la participación activa durante la actividad. Esperamos vuestros comentarios.\nPublicado por Casa-Museo Tomás Morales en 13:26 No hay comentarios:\nEtiquetas: Breve rincón


La UNIA comienza su ciclo ‘Miradas de cine’ con ‘El corazón de la tierra’\nUsted está en:Portada»A-Tema del día»La UNIA comienza su ciclo ‘Miradas de cine’ con ‘El corazón de la tierra’\n18 julio 2013 A-Tema del día, Cultura, Palos de la Frontera, Provincia\nLa Universidad Internacional de Andalucía (UNIA) comenzará este domingo su ciclo ‘Miradas de cine‘, que se celebrará en la sede de La Rábida (Huelva). ‘El corazón de la tierra’ será la primera película que se proyecte y contará con la asistencia de su director Antonio Cuadri.\nSegún ha informado la UNIA, ‘Bypass’ de Patxo Tellería, ’14 Fabian Road’ de Jaime Armiñán, ‘La flor del mal’ de Pedro Almodóvar y ‘Vete de mí’ de Víctor García León serán los otros largometrajes que se incluyen en el programa. Todos serán presentados por sus autores que acudirán a las proyecciones, excepto en el caso de la película de Almodóvar que será presentada por Imanol Arias y Juan Echanove.\n‘Miradas de cine’ se enmarca dentro del programa del curso homónimo que se desarrolla en los cursos de verano de la UNIA y que tiene como objetivo dotar a los alumnos de nuevas capacidades de análisis de guión que permita una mejor comprensión de las estructuras de los largometrajes.\nEl ciclo se desarrollará hasta el viernes en el aula magna de la sede onubense y podrán asistir tantos los alumnos de los cursos como cualquier interesado. Además, la entrada será gratuita.


Los investigadores creen que el joven fue asesinado por error\nMartín y Lucía Polumbo son hermano y tía del joven asesinado\n25 de abril de 2018 a las 05:00\nMaicol Palumbo (21 años) estaba a punto de cumplir el sueño de abrir su propia peluquería, cuando durante un partido de fútbol celebrado el pasado viernes en la noche, en una cancha de Astilleros Orientales y Horacio Redondo, fue asesinado junto a Nicolás Ferreira (de 25 años). De hecho, ese mismo día había ido con su bisabuelo Milton a comprar las tijeras y máquinas de cortar el pelo con el objetivo de empezar a recibir clientes al día siguiente.\nAntes de salir rumbo a la cancha, colocó los peines en un recipiente, conectó las máquinas de cortar el pelo, puso las tijeras en las tres repisas del salón y colocó los secadores de pelo en los orificios pensados para ese fin. "Tata, mañana todos los borregos se van al baile, vas a ver la plata que hago", le comentó el joven a su bisabuelo de 84 años, quien le había prestado el dinero para evitar que cayera en un préstamo que nunca podría pagar.\nPero aquel sueño quedó trunco cuando esa noche se fue a ver un partido de fútbol junto a Ferreira, un vecino de su novia. Cuando caminaban a un kiosco cercano para devolver la botella retornable de Coca-Cola que se habían tomado mientras miraban el partido, se empezó a sentir el estruendo de varios disparos.\nLas balas provenían de los ocupantes de dos vehículos, un Volkswagen Bora y un Peugeot 307, quienes se dirigieron hacia los dos jóvenes y mataron de un disparo en la cabeza a Palumbo e hirieron gravemente a Ferreira. Luego empezaron a dar la vuelta alrededor de la cancha disparando a distintas direcciones, presuntamente para "amedrentar" a los vecinos, según contó una fuente de la investigación. Una vez acabaron de dar la vuelta terminaron por rematar al que yacía herido en el suelo.\nMilton Palumbo, de 84 años, ayudó a su bisnieto en la compra de implementos de la peluquería\nEn el lugar cientos de personas, algunos de ellos niños, corrían despavoridos. Cuando el caos terminó, los dos jóvenes yacían muertos en el suelo.\nEl caso tomó estado público rápidamente y varios medios se refirieron al tema como un nuevo episodio en el marco de enfrentamientos entre narcotraficantes. Algunos, incluso aseguraron que los jóvenes muertos estaban armados y que murieron con las armas en sus manos.\nSin embargo, la Policía no encontró armas junto a los muertos, y los investigadores no tienen elementos para creer que ambos jóvenes muertos integraran alguna banda criminal, más allá de que Ferreira tenía antecedentes por rapiña. De hecho, hasta ahora la hipótesis más probable –según dijeron fuentes de la investigación a El Observador- es que los asesinos se equivocaron de objetivo.\n"Limpiar el buen nombre"\nEste martes en Cayetano Moretti y Bernardo Poncini, en pleno barrio Lavalleja, un grupo de unos ocho jóvenes cortaban el pasto de un baldío y pintaban de blanco un muro de bloques. Paulo, Camilo, Guillermo, Santiago, Sebastián, Alexis, Kevin y otros muchachos que iban llegando, todos amigos de Maicol, se reunieron en ese lugar para preparar un mural en su memoria, en el que pintarían la cara sonriente del joven asesinado con su pequeña hija en brazos.\n"Maicol no estaba ni ahí con los bardos", dijo uno de ellos. "La única arma que tenía era un peine y una tijera para cortar pelo", dijo otro en referencia a las crónicas que relataban que su amigo fue encontrado muerto en el suelo con una metralleta en su mano.\nPintada Maicol Palumbo\nSentado en un balde de pintura, Alexis cuenta los muertos en el barrio en los últimos tres años en más de 30, y agrega que algunos de sus compañeros de clase en la escuela ya no están. Reconoce que algunos de ellos anduvieron en "cosas", otros no sabe. "¡Pero si se la agarraron con Maicol que no tenía nada que ver!" exclama uno de los jóvenes.\n"Hoy si tenés ropa Nike y te matan te ponen que fue un ajuste de cuentas", agregó otro.\nLa esquina elegida para el mural es la misma en la que los jóvenes solian reunirse para pasar el tiempo, prender fogatas en la noche y prerarar un asado. Este martes los jóvenes todavía decidían qué frase de las tantas que Maicol solía escribir en Facebook será escrita en el muro para recordarlo.\nLucía Palumbo, tía de Maicol, dijo que lo que más le "dolió" fue lo que se contó sobre su sobrino y su supuesta vinculación con bandas de narcotraficantes, y dijo que ahora quería, más que atrapar a los responsables del homicidio, "limpiar su buen nombre".\nLucía tampoco tiene nada que decir contra Ferreira. El joven de 25 años había tomado clases de boxeo junto al hermano de Maicol, y nunca se había mostrado como una "mala persona", aseguró. Se enteraron recién con la muerte de ambos jóvenes sobre sus antecedentes, por los que ya había cumplido la pena de prisión.\nLa tía de Maicol contó que esa idea de que su sobrino había muerto en el marco de un ajuste de cuentas entre delincuentes caló hondo no solo en los medios y en los vecinos, sino también en una policía. El sábado, cuando la familia iba camino a reunirse con personal de investigaciones de Zona III, discutieron con una funcionaria sobre el lugar en el que habían dejado el auto, y esta terminó diciendo: "Si a tu hijo lo mataron por algo será".\nLucía quiso saber el nombre de la policía, pero aunque otros efectivos pidieron disculpas en nombre de ella, se negaron a darle los datos de la funcionaria.\nEste martes el fiscal de homicidios, Juan Gómez, tomó el caso de la muerte de los jóvenes. Hasta ahora la principal pista es el Peugeot 308 que los asesinos debieron dejar por el camino luego de que sufriera un desperfecto técnico. El domingo Policía Científica se encontraba realizando pericias sobre el vehículo.\nLa peluquería que Maicol había armado el viernes antes de ser asesinado luce igual a como la dejó. En una de las repisas, apoyado contra el espejo, se muestra el titulo de peluquero que el joven ostentaba con orgullo.\n"No pienso vender nada de esto, se va a quedar como está, no lo necesito, pero aunque lo necesitara no lo vendería" asegura Milton mientras mira a su alrededor. Dice que le pondrá una sábana encima para proteger del polvo al último recuerdo de su bisnieto.\nUn día largo para el gobierno con control obrero, contactos con la Justicia y desocupación


Cantabria asegura que financia su deuda a largo plazo en unas condiciones que sólo supera Alemania\nmartes, 11 de enero de 2011, 16:46 h (CET)\nMADRID/SANTANDER, 11 (SERVIMEDIA)\nLa Comunidad Autónoma de Cantabria financia su deuda a 10 años en unas condiciones que sólo supera Alemania "el país mejor financiado del mundo", según afirmó este martes el consejero de Economía y Hacienda, Ángel Agudo, durante una rueda de prensa en la que valoró la situación financiera de Cantabria.\nGarantizó la credibilidad de Cantabria que, según dijo, se basa "en datos objetivos" de la Intervención General del Estado, del Banco de España y de los mercados, a través de las agencias de calificación que han mantenido el mismo rating a la región desde 2008 "tras haber pasado la gran recesión".\nAgudo recordó que en noviembre de 2010 se confirmó la calificación de Cantabria y que sólo Asturias ha conseguido también mantenerla desde 2008. Además, el consejero ha detallado los precios a los que Cantabria obtiene la financiación de las entidades financieras. Así, a corto plazo, es decir, a menos de un año, Cantabria ha realizado la última operación (el 14 de diciembre de 2010) al 2,12%. Sólo EEUU, Alemania y Reino Unido consiguen recursos a costes menores. Comparado con Grecia, precisó el consejero, Cantabria obtiene financiación a un precio seis veces menor.\nEn el caso de las operaciones a menos de cinco años, Cantabria las está cerrando al 2,35%. "No se puede comparar con algunas CCAA, como Valencia, por ejemplo, porque no puede financiarse ni a 5 ni a 10 años", explicó el consejero, quien sí comparó a la región con Reino Unido, que tiene las mismas condiciones que Cantabria (2,35%), Italia (4%), España (4,7%), Grecia (12,7%) o Portugal (6,24%).\nSobre las operaciones a largo plazo, entre 5 y 10 años, Agudo, además de destacar que sólo Alemania las realiza en mejores condiciones (al 3,3% frente al 3,5% cántabro), afirmó que la región ha optado por aplicar un interés fijo "por responsabilidad".


El coro más grande del mundo “Hey Jude” cumple 50 años: cómo fue creada y por qué es la canción más popular de The Beatles\nLa canción y el germen de la letra se le ocurrieron a McCartney en junio de 1968, mientras conducía desde Londres a Weybridge en Surrey para ver a Cynthia y Julian Lennon después de que John los había dejado para irse con Yoko Ono. Hey Jude comenzó como ‘Hey Jules’. McCartney era bueno para jugar con Julian, mientras que Lennon, admitido por él mismo, no sabía cómo hacerlo.\nHey Jude se transformó en un clásico de inmediato. Estuvo nueve semanas en el número 1 en EE.UU., el récord personal de Los Beatles. Para fines de los ’60, había sido grabada por Elvis Presley, Smokey Robinson, Diana Ross y Ella Fitzgerald. En los recitales de McCartney, a menudo tiene el honor de ser la última canción antes del bis. Cuando tocó en el ICA en Londres en 2007, McCartney se retiró del escenario y la multitud seguía tarareando los “nahh-nas”, y, al volver, él y su banda se les unieron en una devolución encantadora.\n(N de la R: Cuenta la leyenda que cuando Paul McCartney abandonaba el estadio de River Plate, luego de su primer recital en la Argentina, el 9 de diciembre de 1993, pidió que el vehículo que lo llevaba se detuviera sobre el puente de Udaondo que cruza la avenida Lugones, y que se quedó escuchando cómo el público que un rato antes lo había ovacionado seguía cantando el “…nahh, na, na, nahh-na-na, nahhh…” del tema con el que había cerrado su debut argento.\nFuente: Tim De Lisle, para Guardian y Clarín


¿Dónde está la antigua ciudad de Leodikya? Historia e historia | RayHaber | RaillyNews\nInicioTURQUÍARegión del Egeo20 Denizli¿Dónde está la antigua ciudad de Leodikya? Historia e historia\nLaodikeia fue una de las ciudades de Anatolia en el siglo I a. C. La antigua ciudad de Laodikeia, ubicada a 1 km al norte de la ciudad de Denizli, se estableció en un punto muy conveniente geográficamente y al sur del río Lykos. El nombre de la ciudad se menciona en fuentes antiguas como "Laodikeia en la costa de Lykos". Según otras fuentes antiguas, la ciudad fue fundada entre 6-261 a. C. Fue fundada por Antiokhos y la ciudad lleva el nombre de Laodike, la esposa de Antiochus.\nSe cree que las grandes obras de arte en la ciudad pertenecen al siglo I a. C. Los romanos también prestaron especial atención a Laodikeia e hicieron el centro del Conbyrius de Kıbyra (Gölhisar-Horzum) [cita requerida]. En la época del emperador Caracalla, se imprimieron una serie de monedas de calidad en Laodikeia. Muchos edificios monumentales fueron construidos en la ciudad con la contribución de la gente de Laodikeia. La presencia de una de las 1 iglesias famosas de Little Asia en esta ciudad muestra cuán importante es el cristianismo aquí. Un gran terremoto que ocurrió en el año 7 dC destruyó la ciudad.\nSegún Strabon, Leodikya crió una especie de oveja, cuyo cuervo era famoso por la suavidad de la lana negra. El autor también explica que estos animales proporcionan grandes ingresos para los leodianos. La ciudad también ha desarrollado una conocida industria textil. Un tipo de tejido llamado "Laodiceano" se menciona en el edicto de Diocleciano. Las túnicas, conocidas como "Trimita" en Leodikya, eran tan famosas que la ciudad se llamaba "Trimitaria". Los investigadores de la Universidad de Quebec Laval de Canadá llevaron a cabo excavaciones en Leodikya entre 1961 y 1963 bajo la dirección de Jean des Gagniers y se reveló por completo una estructura de fuente muy interesante. Estos exitosos trabajos han sido publicados con una sección que cubre muy buenos estudios, especialmente en la estructura de la fuente.\nFue construido en el estilo de construcción romana de acuerdo con la tierra de tipo teatro griego en el lado noreste de la antigua ciudad. Su escena está completamente destruida y su cavea y orquesta están en una condición muy sólida. Son alrededor de 20.000 personas.\nSe encuentra a 300 metros al noroeste del gran teatro. Fue construido en estilo romano de acuerdo con la tierra en el tipo de teatro griego. Su escena está completamente destruida y también hay interrupciones en su cavea y orquesta. Es lo suficientemente grande como para acomodar aproximadamente a 15.000 personas.\nSe encuentra en la dirección este-oeste en el suroeste de la ciudad. El gimnasio se construyó de manera de formar una integridad gimnástica con las estructuras adicionales. El estadio, construido en 79 DC, tiene 350 metros de largo y 60 metros de ancho. El edificio, construido en forma de anfiteatro, tiene 24 hileras de escalones. La mayor parte ha sido destruida. Una inscripción fue encontrada por el gimnasio Proconsul Gargilius Antioius construido en el siglo II dC y dedicado al emperador Adriano y su esposa Sabina.\nSe encuentra en la esquina de la calle principal y la calle intermedia de la ciudad. Es una estructura de época romana. Tiene una piscina con dos frentes y nichos. Fue reparado en tiempos bizantinos.\nLa fuente monumental fue excavada por arqueólogos franceses en nombre de la Universidad de Quebec de Quebec entre 1961-1963. Çeşme está en la esquina de la avenida Siria y la calle que corta este suroeste en dirección al estadio. Consiste en una piscina cuadrada en la esquina y dos piscinas de nicho, una de las cuales rodea el norte y la otra hacia el oeste. El agua traída a la fuente por tuberías desde la segunda terminal principal de distribución se recogió en dos tanques. Çeşme se hizo en honor a la visita del emperador romano Caracalla (211-217 dC) a Laodikeia en 215 dC, y luego se sometió a cuatro fases de reparación, una tras otra. La reparación más reciente se realizó a principios del siglo V d. C. Más tarde, la estructura de la fuente se transformó en un baptisterio. Las paredes de la baranda de la piscina están decoradas con relieves que describen problemas mitológicos, como Teseo matando a Minatauros, Zeus secuestrando a Ganimedes. Las partes arquitectónicas como arquitrabe, bloques de friso arquitrabe, geison en voladizo, bases de iones del ático postamented, piezas de columna ranuradas por torsión, casetes de techo en relieve son comunes en el área donde se encuentra la estructura de la fuente. Es posible ver las etapas de construcción de la fuente en estos relieves arquitectónicos.\nEstá ubicado en el lado norte del estadio. Se pueden ver algunas filas de asientos en el edificio destruido. El edificio, que fue construido en el siglo II dC, está hecho de bloques de travertino y mármol adyacentes al Ágora del Sur en la parte delantera. Es posible ver piezas arquitectónicas como capiteles, columnas, postaments, bloques de friso de arquitrabe, bloques decorados de rango, consola geison hecha de mármol en la superficie del edificio. También hay un edificio redondo en el lado este del Edificio del Parlamento, que podría ser un Prythaneion. Es posible ver las partes arquitectónicas del edificio como postament, bloques curvos de friso de arquitrabe, geison.\nLos cimientos de un templo con su patio se encuentran en el lado norte de la calle principal con una columna que llega a la puerta siria. El templo rectangular temenos (patio sagrado) se ingresa desde la calle con columnas. Las posturas alrededor del patio pertenecen a los pórticos que flanquean el santuario del templo. Al norte del patio sagrado se encuentra el templo, cuya fachada está orientada al sur. Probablemente la única base del templo con un plan prostylos permaneció. En la fachada, se pueden ver superestructuras como bases de columnas de iones-ático postamente hechas de mármol, piezas de columnas torcidas y estriadas, arquitrabe en relieve y geison. En el orden corintio visto en la misma área, las piezas de la cabeza de la columna y de la esquina muestran que el edificio estaba en el orden corintio. La mayoría de los bloques arquitectónicos del templo fueron trasladados para ser utilizados en otros edificios cerca del final del siglo IV d. C. Algunos de los bloques relacionados fueron desenterrados durante las excavaciones de la calle siria.\nAprendemos de los documentos escritos que Laodikeia recibió el título de "Laodikewn Newkorwn", "Laodikeon Neokoron - Protector del Templo" durante el Emperador Commodus (180-192 DC) y Caracalla (211-217 DC). En las investigaciones realizadas hasta el momento, se han presentado las ideas que hemos apoyado sobre el hecho de que esta estructura descrita anteriormente puede ser Sebasteion. Ruinas arquitectónicas existentes de finales del siglo II d.C.-2. Se puede fechar por siglo.\nFue construido adyacente a la calle al sur de la calle con columnas. Solo algunas de las secciones de transportistas han sobrevivido. Está al oeste de la entrada principal.


Descubren vehículos blindados ocultos en un túnel en Reynosa\nNOTIMEX04.05.2014 - 18:34h\nEncontraron, además, armamento, municiones y drogas.\nEl pasadizo mide 60 metros de largo por seis de ancho.\nEstaba localizado en la colonia Las Ceibas, en la frontera.\nEl Ejército mexicano de la Segunda Zona Militar localizó un narco túnel de 12 metros de profundidad y una longitud de 135 metros, en Tecate (México).\nPersonal de la Secretaría de Marina aseguró, en los municipios de Reynosa y Río Bravo, durante este fin de semana, vehículos blindados ocultos en un túnel, así como armamento, municiones y drogas.\nHallaron más de mil cartuchos hábiles El Grupo de Coordinación Tamaulipas (GCT) informó, a través de un comunicado, que en el primer operativo que se efectuó en esta ciudad fronteriza, en atención a una denuncia ciudadana, personal de la Marina detectó en la colonia Las Ceibas un túnel de 60 metros de largo por seis de ancho y tres metros de alto.\nLa dependencia estatal indicó que en ese lugar personal de la Marina aseguró un camioneta Chevrolet Silverado color negro blindada, una camioneta Ford Super Duty color blanca blindada, ambas con placas de circulación del estado de Tamaulipas y una camioneta Chevrolet Silverado color gris blindada, sin placas.\nTambién hallaron 12 cargadores para armas largas, mil 121 cartuchos útiles de diferentes calibres y tres radios de comunicación.\nOtro decomiso en Río Bravo\nEn tanto, en Río Bravo, en atención a otra denuncia ciudadana, elementos de la Marina localizaron y aseguraron 11 armas largas, un arma corta, un tubo lanzagranadas, 293 cargadores, mil 667 cartuchos útiles de diferentes calibres y dos granadas.\nAsimismo, en ese lugar encontraron 18 paquetes con mariguana, un paquete con cocaína y un paquete con droga sintética denominada Crystal.


Retos para la gestión del conocimiento - Magisnet\nRetos para la gestión del conocimiento\nLas reformulaciones de la enseñanza deben considerar al alumno como parte de una estructura organizativa cuyo funcionamiento le repercute.\nEvaristo GonzálezMartes, 14 de enero de 2020\nLos centros educativos viven momentos de cambio y de transformación, quizá los más disruptivos de su historia por el impacto que tienen en una Educación obligatoria y universal. A lo largo de los últimos años han surgido movimientos educativos, grupos y tendencias renovadoras que plantean otras metodologías para educar a las futuras generaciones, siempre con el alumnado como centro de atención.\nEn el siglo XXI, calificado como el siglo del conocimiento, la Educación juega un gran papel y también se ve implicada en todos los procesos de cambio. Muy presente en los programas políticos y sociales, siempre atento el mundo económico, con bastante impacto en la opinión pública, es el tema recurrente del que todos hablan, opinan y deciden.\nLa realidad que envuelve hoy a los centros es un reflejo de lo que ocurre en las organizaciones modernas: está llena de datos, informaciones y conocimientos, con un incremento continuo, a veces hasta la saturación; los procesos de gestión en general se enfocan desde diversos ángulos: gestión de toda la organización en sí pero también de la complejidad, de la innovación, de los procesos comunicativos y de imagen, de la adaptación constante a las novedades, con la toma de decisiones rápidas y continuas bajo unos parámetros de liderazgo educativo.\nEstas evidencias se complementan con los cambios en los procesos de enseñanza y aprendizaje –basados en el conocimiento–, con una abundancia de nuevas producciones gracias a los resultados de trabajos e investigaciones del alumnado y del profesorado, hechos dentro y fuera de las clases.\nLas aulas son generadoras de proyectos, a menudo sin trascendencia fuera de sus paredes, cuando internet puede resaltar el valor de este tipo de producciones, siempre que se compartan y difundan en las redes sociales y webs específicas, abriendo expectativas a promociones personales de cara a otros estudios o a futuras actividades laborales. ¿Somos conscientes de que los centros son polos destacados en el trabajo con el conocimiento? ¿Valoramos el potencial que tienen en la sociedad?\nMientras, las instituciones educativas forman parte de una sociedad-red alimentada por bastantes agentes del conocimiento: la comunidad educativa en su conjunto (alumnado, profesorado, familias y agentes sociales); el aprendizaje formal, no formal e informal generado dentro y fuera de los centros, en especial por el contacto con las enormes posibilidades que ofrece la red y el número de horas que se le dedica, tantas o más que el tiempo normativo de clase; las relaciones personales y grupales, comisiones de trabajo y agrupaciones con formatos diversos que podrían englobarse en el término “comunidades de práctica”; los medios de comunicación, especializados en Educación o no, y los procesos de formación continua y autoaprendizaje a lo largo de la vida. A\nprender y enseñar, relacionar y producir, compartir y publicar, reflexionar y mejorar, integrar y socializar, organizar y liderar, innovar y transformar son aspectos donde los conocimientos están presentes, además de otros factores propios de los procesos educativos. ¿Cómo lo gestionamos todo?\nSe necesitan espacios de reflexión sobre cómo se ha tratado el conocimiento hasta ahora en cada centro educativo, desde el individual hasta el colectivo, incluyendo el de la organización en su conjunto. Es el punto de partida para la planificación estratégica hacia un futuro complejo, desconocido pero apasionante. Las rutinas y las tradiciones que han funcionado hasta ahora necesitan de análisis sobre su eficacia y cómo responden a las necesidades actuales y expectativas futuras.\nLa transformación educativa implica también procesos de mejora de las organizaciones. Los cambios metodológicos y las reformulaciones de la enseñanza han de considerar a cada alumno y alumna por encima de todo, el cual forma parte de una estructura organizativa cuyo funcionamiento le influye mucho. La hemos de adaptar y mejorar para que le ayude al máximo en su proceso educativo.\nPor eso, los procesos de gestión son fundamentales, abarcan toda la enseñanza, merecen una atención global y son más decisivos de lo que creemos. Los equipos directivos, los propietarios, gestores y responsables de los centros no pueden ser un freno para la adecuación de sus estructuras a las demandas organizativas del siglo XXI.\nAlgunos factores básicos que introduce la gestión del conocimiento en la Educación son el liderazgo educativo; el trabajo en red; la reflexión sobre el poder de los datos, la información y el conocimiento; los procesos del conocimiento –tácito y explícito– y cómo se socializa, se externaliza, se combina y se interioriza en la organización escolar. Los ciclos de la gestión del conocimiento, los cambios organizativos, las comunidades de práctica y las TIC adquieren un valor relevante para transformar los centros y su futuro. Tenemos un gran reto por delante.\ncentros educativosfuncionamiento del centrogestión del conocimiento\nRetos para la gestión del conocimiento – Engagement Líderes en gestión del conocimiento\n19 de julio de 2020 13:18\n[…] Los centros educativos viven momentos de cambio y de transformación, quizá los más disruptivos de su historia por el impacto que tienen en una Educación obligatoria y universal. A lo largo de los últimos años han surgido movimientos educativos, grupos y tendencias renovadoras que plantean otras metodologías para educar a las futuras generaciones, siempre con el alumnado como centro de atención.(Continuar leyendo) […]


Lenovo Yoga 910 16gb | Especialistas en Equipamiento para Gimnasio\nLenovo Yoga 910 16gb | Los mejores precios y ofertas\n¿estás buscando Lenovo Yoga 910 16gb? Hemos recopilado toda la información relevante para usted en nuestras claras tablas de comparación.\nMejor Lenovo Yoga 910 16gb\nOFFERTAMejor Lenovo Yoga 910 16gb\nEn esta página encontrará la lista de los mejores Lenovo Yoga 910 16gb con ficha técnica, reseñas emitidas por personas que ya han comprado el producto, información sobre el precio actual y ofertas activas. Hemos dividido la lista de manera que muestre la versión más popular y más vendida. Seleccionamos las mejores promociones disponibles en línea para toda España.\nAquí está el ranking de los mejores Lenovo Yoga 910 16gb, haga clic para ver reseñas, detalles y ofertas activas:\nEn esta página usted puede encontrar una lista de productos con sus comentarios y opiniones emitidas por clientes que ya han comprado Lenovo Yoga 910 16gb. Pueden identificarse por el voto expresado en estrellas y pulsando sobre ellas se accede a la sección de comentarios y opiniones registradas. Las reseñas presentadas son una forma útil de evaluar mejor si comprar o no comprar el producto. Al vincularlos a experiencias reales de compra, son útiles para comprender la calidad del producto, si realmente corresponde a lo que se ha enviado, si hay defectos de fábrica o si todo está bien. Los usuarios que publican comentarios sobre Lenovo Yoga 910 16gb dan información útil no sólo sobre la fase de compra, sino también sobre el uso en la vida real, es gracias a esta retroalimentación que se puede comprender el uso real. Todo esto suele ir acompañado de imágenes que permiten identificar tanto los méritos como los defectos. La lista propuesta clasifica los productos según los votos recibidos, las opiniones positivas y la relevancia de las necesidades demostradas por los clientes. 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La obra de la Costanera de Uruguay supera el 75% de avance – Vialidad – Entre Ríos\nLa obra de la Costanera de Uruguay supera el 75% de avance\nLa construcción de la nueva avenida costanera de Concepción del Uruguay supera el 75% de avance. Los trabajos representan una inversión oficial superior a los 150 millones de pesos y son financiados por el Fondo Fiduciario de Infraestructura Regional. Se trabaja en la parte arquitectónica, con construcción de veredas, paradores y sobre el portal de ingreso a la isla. Además se han colocado las columnas y farolas de iluminación y se avanza con la pavimentación de la parte vial de 3,4 km de extensión.\nLuego de concluir con el flamante puente de 210 metros que une la costanera con la Isla del Puerto, los frentes de obra se concentran en tareas viales y arquitectónicas. Se construyeron tres rotondas, cordones cuneta y se concretó el embrozado de toda la extensión más el asfaltado del acceso al balnerio Itapé, el puente y los estacionamientos lindantes a los paradores de la isla.\nEn cuanto a los trabajos de iluminación e infraestructura, se colocaron casi la totalidad de las columnas con sus respectivas farolas y se lleva adelante la construcción del portal de entrada, escaleras, paradores y veredas con bloques articulados hasta el espigón de acceso al emblemático faro “Stella Maris”.\nAl respecto, el intendente de Concepción del Uruguay, Carlos Schepens, destacó que esta obra significará “un antes y un después para la ciudad. Con estas mejoras contaremos con un libre acceso a las playas, tres paradores, bicisendas, lugares para caminar y para recreación. Cambios que sin lugar a dudas potenciarán el turismo regional y provincial”.\nLa obra prevé la construcción de una avenida costanera que incluye una calzada simple asfaltada de 1.350 metros y una doble asfaltada de 1.420 metros, la que tendrá su límite en una rotonda a pocos metros del faro y espigón “Stella Maris”, lugar emblemático de la ciudad.\nCabe destacar, que restan detalles de terminación sobre el puente de acceso y se avanza en la construcción de un portal de entrada con una estructura de tres plantas, que incluirá un edificio de recepción, oficina con baños y playa de estacionamiento. Además el proyecto comprende obras complementarias como rotondas, iluminación, parquizado, paradores, bicisendas.


Diseña una estrategia de marketing conversacional - Getin\nDiseña una estrategia de marketing conversacional\nEl marketing conversacional ha cobrado relevancia por la interacción entre marcas y clientes finales en plataformas de mensajería como redes sociales, whatsapp, o los chatbots en las páginas web. sigue estos pasos para sacar el mayor provecho a tu estrategia de marketing conversacional.\nEs una herramienta que motiva el cierre de ventas y la nutrición de los posibles leads, con el ecommerce muchas marcas están invirtiendo recursos en desarrollarlo.\nConsidera estos tres puntos:\nPara garantizar que tu estrategia está bien fundamentada debes alinear el mensaje de todos tus canales e integrar estas acciones a todos tus esfuerzos de marketing. Si el marketing conversacional no se nutre de las demás áreas, puedes provocar confusión y descontento.\nAprovecha la cercanía de estas herramientas entre compradores y marcas para obtener más información sobre los hábitos y comportamientos, sus deseos, sugerencias. Esto te ayudará a entablar relaciones más estrechas con ellos.\nEste canal también es propicio para adicionar productos, es recomendable tratar de ofrecer productos adicionales que te ayuden a crecer el ticket promedio.\nEvalúa los recursos que tienes, entre tu marca esté más consolidada esta herramienta podrá ser un aliado para automatizar la atención en canales digitales.