Aseveró que ya fue notificado y que asistirá, a pesar de las ilegalidades del caso.\nSanta Cruz , 04 Oct 2021\nEl gobernador de Santa Cruz, Luis Fernando Camacho, ratificó este lunes que se presentará a declarar ante la fiscalía en La Paz, este jueves, en el marco del supuesto “golpe” de Estado.\n“Nunca hicimos nada ilegal. El 2019 estuve junto a una gran mayoría de bolivianos defendiendo pacíficamente la democracia, después del monumental fraude que nos hicieron”, señaló en un comunicado.\nAseveró que “la historia no se mancha y el gobierno masista no podrá cambiar los hechos a su antojo. Mi decisión es presentarme a declarar para defender la noble causa de todos los bolivianos, la defensa de la democracia”.\n“Denuncio ante Bolivia y la comunidad internacional que este es un proceso político y en mi condición de gobernador electo de santa cruz, jamás claudicaré en la licha por la defensa de nuestra democracia”, indicó\nConcluyó señalando que: “De lo que pasó en octubre de 2019, Evo y yo somos responsables: él por hacerle un fraude a la patria y yo por defenderla”.\nSanta Cruz : 04 Oct 2021 ,


La UA y el MARQ inauguran una exposición sobre la Illeta de El Campello | Radio El Campello\nLa UA y el MARQ inauguran una exposición sobre la Illeta de El Campello\n4 Feb, 2015 Juan Guill Local\nLas excavaciones de la Illeta de El Campello llegan a la Universidad de Alicante en formato expositivo, de la mano del Museo Arqueológico de Alicante (MARQ).\nLa muestra será inaugurada mañana martes 3 de febrero a las 19 horas en la Sala Aifos del Campus (Edificio de Filosofía y Letras III) por el diputado de Cultura, Juan Bautista Roselló, y el vicerrector de Cultura, Deportes y Política Lingüística, Carles Cortés.\nLa Illeta dels Banyets es uno de los yacimientos arqueológicos alicantinos conocidos y excavados desde hace más tiempo, situado en el término municipal de Campello. Se trata de una antigua península que quedó separada de la costa a causa de un terremoto, en una fecha incierta. En 1943 se volvió a unir a tierra para formar un espigón natural. Actualmente, la Illeta dels Banyets es un promontorio estrecho y largo con una superficie de 10.000 m², de los que aproximadamente 4.000 m² conforman el yacimiento arqueológico, teniendo su punto más alto a 7,8 m sobre el nivel del mar. Se encuentra en periodo de consolidación de las estructuras constructivas halladas en las excavaciones y de musealización con el objetivo de que pueda ser visitado.\nA pesar de su reducida extensión, este yacimiento es de una gran importancia por su amplia secuencia cultural, ya que en él se han identificado restos de la Edad del Bronce, previos a los que conforman un asentamiento ibérico y los que quedan de una villa romana, además de la presencia de materiales islámicos que nos hablan de una ocupación, de carácter esporádico, en la Época Medieval. Todo esto demuestra que la Illeta dels Banyets fue un importante puerto comercial, desde el que se dominaban tanto las vías marítimas como las de penetración hacia el interior.\nPrevious Juanvi Giner, Sara Pérez, el Club Bádminton, el Club Running y el equipo femenino de fútbol, Premios de la Gala del Deporte 2015\nNext UPyD de El Campello denuncia que el incendio en Alkabir se podría haber evitado\nEl Campello acude a la feria 50 Plus Beurs especializada en viajeros Senior.\nEntregados los premios del XIII concurso de literatura joven de El Campello


"Hasta el momento, no hay peligro de utilizar vacuna AstraZeneca" | Lo de Hoy\n"Hasta el momento, no hay peligro de utilizar vacuna AstraZeneca"\nHasta el momento, la evidencia sugiere que no hay peligro por utilizar la vacuna de AstraZeneca contra la Covid-19, aseguró el subsecretario de Prevención y Promoción de la Salud, Hugo López-Gatell Ramírez.\nEn conferencia de prensa, el funcionario de la Secretaría de Salud dio a conocer que será en los próximos dos días cuando el Grupo de Expertos en Asesoramiento Estratégico sobre Inmunización (SAGE) de la Organización Mundial de la Salud (OMS), así como la propia farmacéutica emitirán sus respectivos informes sobre la seguridad de la vacuna, de la cual México ha recibido 870 mil dosis.\n"Dado todo lo que conocemos hasta ahorita, es lo que podemos decir con claridad, es muy probable que en uno o dos días se conozca formalmente una postura que descarte la relación entre la vacuna de AstraZeneca y los fenómenos trombóticos", dijo.\n"Eso llevará a que en pocos días, en la semana, varios de los países europeos que hasta el momento se han pronunciado por suspender la vacuna AstraZeneca la empiecen a utilizar nuevamente en la medida en que la evidencia sugiere que no hay peligro por utilizar esta vacuna".\nEl comentario de López-Gatell responde a los cuestionamientos que se han levantado en Europa sobre la seguridad de la vacuna británica, luego de que 18 países, principalmente europeos, suspendieron su aplicación ante reportes de que algunas personas a las que se les aplicó, desarrollaron coágulos sanguíneos.\nEl funcionario mexicano dijo que en Noruega y Dinamarca 22 personas habían presentado la obstrucción de vasos sanguíneos por un coágulo, o trombos, hasta que "la evidencia fuera revisada con detenimiento"; sin embargo, consideró que hasta el momento el número de personas que presentó este evento es inferior a lo que se esperaba que naturalmente ocurriera.\n"Estamos hablando de un par de decenas de eventos trombóticos en una población en la que se esperarían cerca de 750 eventos: 22 contra 750 que se esperaría de manera natural. Eso y varios elementos de evidencia hacen pensar que no es la vacuna la que está causando estos eventos", dijo.\nLa Secretaría de Salud (Ssa) actualizó el compromiso de vacunación al asegurar que el gobierno de México llegará a aplicar hasta 600 mil dosis diarias, en cuanto comiencen a llegar más embarques de vacunas contra Covid-19.\nEl subsecretario de Prevención y Promoción de la Salud, Hugo López-Gatell Ramírez, dijo que conforme vayan llegando dotaciones más grandes de vacunas, se comenzará a vacunar en municipios más grandes y capitales de los estados, por lo que no es necesario que las personas se trasladen a comunidades vecinas para recibir la inoculación, "los tiempos van avanzando bien".\n"Esto nos va a permitir que en lugar de tener estos números donde empezamos generalmente con 300 mil o 350 mil (dosis), luego baja a 140 mil y luego a 74 mil y hoy 58 mil, vamos a mantener una cantidad de aplicación de vacunas consistentemente altas. Nuestra meta es llegar a lo más posible. Lo más probable es que vamos a tener vacunaciones de 500 mil, 600 mil personas diarias en la medida en que ya las 10 mil brigadas estén en zonas urbanas de mayor tamaño".\nA partir de abril se va a duplicar el abastecimiento semanal o mensual de las vacunas, lo que permitirá programar a municipios más grandes e incluso ciudades completas, para llegar a las capitales de los estados y aspirar a cubrir, "en el curso de 8 días, completamente la ciudad".\n"En términos de fechas, calculamos que a partir de la segunda quincena de abril, conforme se concrete la producción de la vacuna AstraZeneca en el territorio, eso nos va a permitir un abastecimiento considerablemente mayor", señaló.


¿por qué se equivocan los economistas? | Udemy\nPlease confirm that you want to add ¿por qué se equivocan los economistas? to your Wishlist.\nVamos a introducirnos en el mundo de lo complejo transcribiendo parciamente un artículo de Weaver, W. (1948). “Science and complexity,” in American Scientist, 36: 536-544.\nEn esta primera parte Weaver nos explica la diferencia entre los sistemas simples, los de complejidad desorganizada y los sistemas complejos. Las matemáticas que funcionan para los simples, como la mecánica clásica newtoniana, o con los desorganizados, como la estadística, no funcionan con los sistemas de complejidad organizada. Por eso, los economistas se equivocan, normalmente.\nEn él da cuenta de los conceptos de complejidad organizada, complejidad desorganizada y simplicidad.\nEsos conceptos son utilizados para señalar la incapacidad de las matemáticas al uso en los análisis de la economía neoclásica.\nrepasemos los conceptos básicos del artículo de Warren Weaver\nEl SXXI será el siglo de la complejidad, Estephen Hawking así lo cree. La complejidad también transformará la economía. Para no equivocarse tanto, los economistas necesitarán las herramientas del pensamiento complejo. En este vídeo vemos por qué.\nvamos a repasar por qué los economistas se equivocan tanto y qué podemos hacer para que lo hagan menos\nUn poco de Historia del Pensamiento Económico\nEl documento contiene una pequeña descripción de lo que significa teorizar y numerosos ejemplos de la memética construida en torno a los tópicos estudiados en economía y que se vienen repitiendo desde tiempos inmemoriales.\nPrimer vídeo sobre Historia de la Economía. Se trata de una contextualización histórica de la Economía clásica. En el PDF descargable nos adentramos en profundidad en los conceptos tratados en este clip.\nSe trata de una contextualización histórica de la Economía Neoclásica.\nEn el PDF descargable nos adentramos en profundidad en los conceptos tratados en este clip.\nSe trata de una contextualización histórica de la Economía Marxista.\nEn el PDF descargable nos adentramos en profundidad en los conceptos vistos en este clip.\nSe trata de una contextualización histórica de la Economía Keynesiana. En el PDF descargable nos adentramos en profundidad en los conceptos vistos en este clip.\nSe trata de una contextualización histórica de las causas y efectos sobre l egemonía de la Economía Neoclásica impulsada por los gobiernos liberales en el Siglo XX.\nEjemplo de uso de las lentes para analizar la realidad\nEsto es un ejemplo sobre la potencia de aplicar lentes y pensamiento complejo en la modelización de la realidad.\nEl presente documento consta de cuatro partes. En la\nprimera se esboza un recorrido histórico a modo de resumen de la\naproximación de distintos autores al pensamiento económico. Lo\nque nos dará una imagen del origen y fuerzas que motivan la\nhegemonía de la corriente neo‐clásica en el mundo académico\nEn la segunda parte se analiza como el pensamiento único\neconómico modeliza los contenidos de las asignaturas de\neconomía en la Universitat de les Illes Balears.\nLa tercera parte se dedica a probar la imposibilidad de dar\nun cuerpo teórico como válido e invalidar otros. Se utilizarán\nconceptos epistemológicos y lógicos de Kuhn, Gödel y del\npensamiento complejo de Morin. Además se repasa la utilidad y\nconfiabilidad de la matematización de la economía, discutiéndose\nla diferencia entre las ciencias sociales y las naturales.\nEn la última se da un apéndice en el que se listan una serie\nde corrientes heterodoxas.


Johan Colón se convirtió en el primer líder del Clásico RCN | Vanguardia.com\nEl sucreño Johan Colon (Coldeportes - Zenú) se convirtió en el primer líder del LIX Clásico RCN, que inició ayer con una etapa de 22 kilómetros entre Santa Fe de Antioquia y Sopetrán.\nLa jornada, una contrarreloj que se disputó por grupos, dejó a Colón como líder de la competencia, tras encabezar la serie en la que intervino con un tiempo de 28’:45’’.\n“Le dedico mi victoria a Dios y a mi madre siempre pendiente de mí. Inicio duro pero satisfecho después de la lesión y colaboración de mi equipo”, anotó el pedalista nacido en Sincelejo.\nColón es líder con un segundo sobre Jaime Castañeda (EPM - Scott) y cuatro sobre el español Oscar Sevilla (Team Medellín).\nEn cuanto a los tres santandereanos que están en competencia, el mejor ubicado en la general tras la primera fracción es el curiteño Carlos Alberto Gutiérrez (Sundark Arawak), quien se ubicó en la casilla 19 a 16’’ del líder.\nMientras que Remberto Jaramillo (Aguardiente Néctar) y Héctor Javier Delgado (Mixto Betplay), quienes terminaron en los puestos 169 y 172, respectivamente, ambos cediendo 1’:46’’ con respecto a Colón.\nCabe señalar que el Clásico RCN 2019 cuenta con 173 ciclistas en competencia divididos en 19 equipos. En cuanto a pedalistas extranjeros, se cuenta con un representante de España y Perú, mientras que hay dos ecuatorianos y tres venezolanos.\nY en cuanto a favoritos, la lista la encabezan el español Oscar Sevilla, Juan Pablo Suárez (GW - Shimano), Didier Chaparro (Orgullo Paisa) y Fabio Duarte (Team Medellín).\nDe los anteriores, Duarte fue el peor de los favoritos en la jornada de ayer, al perder 1’:33’’ con Colón.\nHoy se disputará la segunda etapa del Clásico RCN, un tramo de 139 kilómetros con salida en Medellín y llegada en Bello, en los que los pedalistas encontrarán dos metas volantes, tres sprints especiales y un premio de montaña de segunda categoría.\nAlex Mauricio Cano, campeón del Clásico RCN 2018, no defenderá su corona, puesto que no está en competencia tras haberse retirado de la actividad ciclística.


"No puedo mirarme al espejo sin estar maquillada"\nElisabet, la ganadora del concurso de Telecinco.es de Max Factor , se convirtió por un día en la musa de Lewis Amarante, profesor de imagen de Operación Triunfo.\nElisabet, acompañada de una amiga, se presentó en Telecinco sobre las 10.00 de la mañana emocionada con el encuentro con Lewis y nos confesó que es una exclava del maquillaje: "no puedo mirarme al espejo sin estar maquillada. Tengo ganas de que me enseñe sus mejores trucos". Nerviosa y sin perder detalle de todo lo que pasaba a su alrededor, la ganadora se mostraba ilusionada con su premio. "Me he levantado a las cuatro de la mañana he cogido un avión desde Barcelona y he venido para que me maquille. Me encanta este mundillo. Estoy muy emocionada".\nTodo estaba preparado para la ganadora. ¡Cámara, luces y acción! "Bienvenida a mi laboratorio Elisabet", exclamaba Lewis. La clase acababa de empezar. Durante toda la grabación Elisabet se mostró atenta a todos los detalles y secretos que Lewis le enseñaba. "He aprendido trucos que ni me imaginaba que se podían conseguir. No tenía ni idea de que no hace falta desmaquillarse para hacer un cambio de look", confiesa la joven recién maquillada.\n"Me lo he pasado genial, ha sido un experiencia muy bonita y para repetir seguro", nos comentaba al finalizar la grabación. De todo lo que ha aprendido la joven lo que más le ha sorprendido ha sido "la importancia de los colores para resaltar la piel. La cara y los ojos cambian totalmente dependiendo de la manera en la que te maquilles. Ahora ya sé cómo puedo pasar de un maquillaje de tarde a uno de noche", aseguraba.\n"La raya y el rimel son imprescindibles en mi día a día y ahora ya sé qué productos son los mejores y cómo puedo resaltar mis puntos fuertes y sacarme más partido".


Pildoras para la eficiencia: ahorro energético. - AGRO 2.0\nPublicado por Agricultura técnica el agosto 16, 2012 a las 8:00am\n- Establecer objetivos respecto al consumo de energía y hacer un seguimiento de estos objetivos.\n- Adecuar el contrato con la compañía comercializadora, de acuerdo con la gestión de las instalaciones teniendo en cuenta los periodos de máximo consumo.\n- Renovarlo periodicamente aprovechando la liberalización del mercado, solicitando varias ofertas. Para ello se hace imprescindible: disponer de la información técnica necesaria, la petición de las ofertas al mayor número posible de empresas comercializadoras (en función de la potencia y del coste recomendamos solicitar hasta unas 10 ofertas) y, por último, la recepción, evaluación y comparación de ofertas de forma uniforme.\n- Analizar costes energéticos comprobando la facturación respecto a los objetivos establecidos y que no hay errores en la facturación, excesos de potencia, energía reactiva,…\n- Estudiar la posibilidad de aprovechar los equipos electrónicos para conseguir ahorro energético: variadores de velocidad, baterías de condensadores,…\n- Posibilidad de acogerse a ayudas y subvenciones relacionadas con el Ahorro y Eficiencia energética .\nPuedes encontrar más información relacionada en el blog de Agricultura Técnica. Visitas: 26\nEtiquetas: Eficiencia, ahorrar, ahorro, auditoría, como, electricidad, energética, energético, energía, luz Me gusta A 0 miembros les ha gustado esto


Miles de israelíes protestan contra el ‘corrupto’ Netanyahu - La verdad oculta\nInicio » sociedad » Miles de israelíes protestan contra el ‘corrupto’ Netanyahu\nDecenas de miles de personas se movilizaron para repudiar la corrupción entre los altos cargos del régimen israelí, entre ellos el premier, Benyamin Netanyahu.\nMás de 25.000 personas tomaron las calles de Tel Aviv para protestar contra la corrupción y exigir la renuncia de Netanyahu, quien está bajo investigación criminal por acusaciones de abuso de poder, fraude y soborno, según medios israelíes.\n“Vergüenza, vergüenza, vergüenza” y “Netanyahu a prisión”, fueron algunos de los lemas clamados por los israelíes.\nAsimismo, se produjeron manifestaciones similares en otras ciudades de la Palestina ocupada, como Jerusalén (Al-Quds), Nahariya, Hadera, Afula, Netanya, Rishon LeZion, Modiín, y Beer Sheva.\nDesde hace meses, los israelíes han tomado las calles cada sábado para rechazar un proyecto de ley que prohíbe a la policía divulgar detalles de los escándalos de corrupción en los que se encuentra envuelto el primer ministro.\nVergüenza, vergüenza, vergüenza, y Netanyahu a prisión”, fueron algunos de los lemas clamados por los israelíes.


Al momento de querer descargar un archivo adjunto de mi correo y me aparece esto "Access is denied". He probado con diferentes archivos y en todo me aparece igual. Me pudieran ayudar, por favor? Este hilo está bloqueado. Puedes seguir la pregunta o votarlo como útil, pero no puedes responder a este hilo. Te damos todos los pasos para que puedas descargar las fotos o vídeos que te interesen de tu Google Fotos tanto a tu ordenador como a tu dispositivo Android. Cómo convertir PDF a JPG en línea: Arrastre aquí su archivo en el convertidor PDF a JPG. Seleccione "Convierte páginas completas" o "Extrae imagenes individuales". Haga clic en "Elige una opción" y espere a que termine el proceso. Descargar los archivos convertidos como archivos JPG individuales o colectivamente en un archivo ZIP. descargar dropbox for gmail windows, dropbox for gmail windows, dropbox for gmail windows descargar gratis\nGmail está disponible en todos los dispositivos Android, iOS y de escritorio. Ordena elementos, colabora con otras personas o llama a un amigo, sin salir de Recibidos. Descargar la última versión de Geemail para Windows. Consulta tu correo Gmail desde un programa en tu escritorio. Geemail es una aplicación gratuita con el Cómo convertir PDF a JPG en línea: Arrastre aquí su archivo en el convertidor PDF a JPG. Seleccione "Convierte páginas completas" o "Extrae imagenes individuales". Haga clic en "Elige una opción" y espere a que termine el proceso. Descargar los archivos convertidos como archivos JPG individuales o colectivamente en un archivo ZIP. Iconos gratis para tu proyecto, encuentra el icono que estas buscando en nuestra increible colección de iconos, disponibles en formato svg, png, ico o icns. El siguiente wikiHow te enseñará cómo copiar una carpeta en Google Drive, ya sea creando copias de los archivos en una nueva carpeta en el sitio web de Google Drive, o copiando la carpeta ubicada en la aplicación “Copia de seguridad y sincronización para Windows” hacia tu PC o Mac. Updated: 08/22/2019 ¿Cómo abrir un archivo JPG? No poder abrir archivos con la extensión JPG puede tener varios orígenes Lo que es importante, todos los problemas comunes relacionados con los archivos con la extensión JPG pueden ser resueltos por los propios usuarios. El proceso es rápido y no involucra a un experto en TI.\nSi usted recibe un correo con varias fotos, después de un paseo por ejemplo, la plataforma de Gmail permite descargarlas en una sola carpeta, y NO una por una. Le mostramos paso a paso cómo hacerlo. Descargar la última versión de Gmail para Android. El servicio de correo de Google en tu terminal Android. Gmail es la aplicación oficial del cliente de correo Descargar En 2008 apareció un nuevo navegador que se convertiría en el más utilizado y estable del mercado: Google Chrome. Hoy en día es la mayor empresa de búsquedas y publicidad a través de Internet. Smallpdf te ofrece el mejor programa para tu Windows, Mac, iOS o Android. Fantásticas herramientas para convertir, comprimir, editar y modificar PDFs gratis. abrir archivos jpg Descargar Gratis - Microsoft Windows Installer (Vista 64 bits) 4.5 - Aplicación ideal para abrir archivos MSI\nSi usted recibe un correo con varias fotos, después de un paseo por ejemplo, la plataforma de Gmail permite descargarlas en una sola carpeta, y NO una por una. Le mostramos paso a paso cómo hacerlo. Descargar la última versión de Gmail para Android. El servicio de correo de Google en tu terminal Android. Gmail es la aplicación oficial del cliente de correo Descargar En 2008 apareció un nuevo navegador que se convertiría en el más utilizado y estable del mercado: Google Chrome. Hoy en día es la mayor empresa de búsquedas y publicidad a través de Internet. Smallpdf te ofrece el mejor programa para tu Windows, Mac, iOS o Android. Fantásticas herramientas para convertir, comprimir, editar y modificar PDFs gratis.\nGmail está disponible en todos los dispositivos Android, iOS y de escritorio. Ordena elementos, colabora con otras personas o llama a un amigo, sin salir de Recibidos. "Gmail funciona en todos los dispositivos Android, iOS y ordenadores. Ordena tus mensajes, colabora o llama a un amigo sin salir de tu bandeja de entrada". 13/03/2014 Para descargar todas tus fotos de Google Fotos, tienes que entrar en la web de Google Takeouts, cuya dirección es takeout.google.com.Es la página de donde descargar las copias de seguridad de Descargar la última versión de Gmail para Android. El servicio de correo de Google en tu terminal Android. Gmail es la aplicación oficial del cliente de correo\n04/02/2018 · Guardar Correos de Gmail o Descargar algunos Emails de Gmail para liberar espacio - Duration: 10:22. Multimedia: Mejores Tips y Trucos 206,016 views. 10:22\n13/03/2014 · Si quieres descargar los correos de Gmail, los contactos o el calendario no te pierdas el siguiente vídeo tutorial de unComo dónde aprenderás a hacerlo con unos sencillos pasos. Lee reseñas, compara valoraciones de los usuarios, visualiza capturas de pantalla y obtén más información sobre Gmail - El e-mail de Google. Descarga la app Gmail - El e-mail de Google y disfrútala en tu iPhone, iPad o iPod touch. JPG – es un formato gráfico popular, caracterizado por su alto grado de compresión, lo que conduce a una disminución en la calidad de la imagen. Utiliza la tecnología de codificación de transiciones de colores suaves, proporcionando la posibilidad de reducir repetidamente la cantidad de datos durante el proceso de grabación de una imagen. Google ha comenzado a desplegar una nueva característica que permite descargar todos los mensajes de Gmail y todos los eventos de nuestros calendarios. Te contamos los pasos a seguir. 21/07/2020 · Cómo descargar una carpeta de Google Drive en una PC o Mac. Este wikiHow te enseñará cómo descargar una carpeta de Google Drive a una PC o Mac. La carpeta y todo su contenido se descargará en un archivo ZIP. Necesitarás descomprimir el arch En servicios como Microsoft Outlook y Outlook Express, descarga el JPG, haciendo clic en el icono con forma de clip de papel en el lado derecho del email y escogiendo una ubicación de descarga en tu computadora. Paso 3. Abre la carpeta que contenga los JPGs descargados y haz doble clic en los iconos de las imágenes que quieras abrir. Paso 4 Gmail está disponible en todos los dispositivos Android, iOS y de escritorio. Ordena elementos, colabora con otras personas o llama a un amigo, sin salir de Recibidos.


God Eater: Resurrection presentará novedades el 7 de octubre - EGAMERS\nEl director de God Eater, y a su vez el productor del nuevo episodio de la franquicia, han confirmado que el próximo 7 de octubre, misma fecha en donde se realizará el concierto God Eater Orchesta Live en Japón; se revelarán nuevos detalles sobre la nueva entrega de la serie de la cual no se han dicho mayor información desde que fue presentaldo en el pasado Tokyo Game Show del pasado año.\nAmbos creativos japoneses no han dado mayores detalles sobre ello, pero si han garantizado a sus seguidores que habrá abundante información respecto al videojuego de aventura de acción con estilo RPG.\nEl estudio encargado del desarrollar el juego también se encuentra trabajando en el prometedor Code Vein para PC, Xbox One y PS4; videojuego de acción que trasladará a los jugadores a un mundo post apocalíptico en donde tomarán el papel de un vampiro que deberá hacer frente a todo tipo de monstruos.


Renée Ahdieh (autor de La ira y el amanecer) - Babelio\nCalificación promedio: 3.85/5 (sobre 130 calificaciones) Renée Ahdieh\n6 Libros, 101 Críticas\nNacido(a) en: Carolina del Norte , el 07/07/1983\nretelling aventura antología ficción Thriller literatura juvenil romántica juvenil fantasía magia misterio intriga venganza paranormal desengaño historia vampiros guerra novela de amor Irán Japón\nSuenosentreletras7&nbsp22 enero 2021\nralonsoar2&nbsp26 mayo 2018\nAlgunas cosas existen en nuestras vidas solo durante un breve momento y debemos dejarlas ir para que iluminen otro cielo.\nAnnie_hatuna&nbsp15 febrero 2021\nConfíe en esta lección que aprendí hace mucho tiempo: la ira es momentánea. El arrepentimiento es para siempre\ndeliciadelibros&nbsp30 noviembre 2021\nFue porque eran dos partes de un todo. Él no le pertenecía. Y ella no le pertenecía. Nunca se trató de pertenecer a alguien. Se trataba de pertenecer juntos.\nerick_ascencio&nbsp26 abril 2021\n-Sentir no es una debilidad, monseiur. Yo... no soy una debilidad.\n-Sí es una debilidad cuando los sentimientos toman control del propio juicio. Y cualquier tipo de amor, en las manos correctas, es un arma que puede ser usada en contra de uno.\nLa felicidad no es algo que encuentres aquí. Vivimos momentos de placer. Los atesoramos y guardamos en lo mas profundo de nuestro corazón. Y esperamos que sean suficientes para llenar los agujeros que nuestras realidades dejan atrás.\nBibliografía de Renée Ahdieh(6)Ver más\nLectores de Renée Ahdieh (142)Ver más


Director Presidente de Caja Mutual, Lic. José María Sandoval Vásquez, participa en la colocación de ofrendas florales en el Monumento a los Próceres de la Independencia. | Caja Mutual de Los Empleados del Ministerio de Educación\nInicio > Noticias > Director Presidente de Caja Mutual, Lic. José María Sandoval Vásquez, participa en la colocación de ofrendas florales en el Monumento a los Próceres de la Independencia.\nDirector Presidente de Caja Mutual, Lic. José María Sandoval Vásquez, participa en la colocación de ofrendas florales en el Monumento a los Próceres de la Independencia.\nLa ceremonia oficial marcó el inicio de la celebración patria en el 197 aniversario de la independencia de los pueblos centroamericanos, la cual también incluye los desfiles que llegaron al Estadio Nacional Jorge “Mágico” González.\nAdemás presentaron ofrendas los presidentes de los órganos Legislativo y Judicial, el cuerpo diplomático, los embajadores de los países centroamericanos, el Parlamento Centroamericano, el secretario general del SICA, el alcalde de San Salvador y el alto mando de la Fuerza Armada.\nLa Oración a la Bandera Salvadoreña en esta ceremonia oficial, fue dirigida por la alumna de primer grado Ximena Hernández.\nEl jefe de Estado dijo en el discurso que el símbolo de este aniversario es el Torogoz, “nuestra hermosa ave nacional que no puede vivir en cautiverio, por representar la vocación libertaria de nuestro pueblo y su decisión de construir una sociedad próspera, justa y solidaria”.\nHacer patria es garantizar a todos los ciudadanos el derecho de aprender a leer y escribir, como lo hacemos a través del Programa Nacional de Alfabetización, por lo que de dedicamos este mes cívico a impulsar esta noble y necesaria tarea, dijo el estadista.\nEl Presidente Salvador Sánchez Cerén, tras colocar la ofrenda floral en el Monumento a los Próceres, reafirmó que hacer patria es también una decisión a favor de los más desprotegidos socialmente, tal como ha sido el espíritu de su gobierno.\nAnterior Caja Mutual de los Empleados del Ministerio de Educación, lamenta profundamente el fallecimiento de Ovidio Antonio Torres Ponce\nSiguiente Personal de Caja Mutual del MINED se une al canto del Himno Nacional\nSegundo Concurso de Oratoria a realizarse en el mes de noviembre 2018 5 octubre, 2018\nCaja Mutual de los Empleados del Ministerio de Educación, lamenta profundamente el fallecimiento de Ovidio Antonio Torres Ponce 4 octubre, 2018\nDirector Presidente de Caja Mutual, Lic. José María Sandoval Vásquez, participa en la colocación de ofrendas florales en el Monumento a los Próceres de la Independencia. 17 septiembre, 2018\nPersonal de Caja Mutual del MINED se une al canto del Himno Nacional 17 septiembre, 2018\nEl Salvador canta Himno Nacional en el 197 Aniversario de la Independencia 17 septiembre, 2018


China Lámpara De Operación De Cirugía Fabricantes y suministradores y fábrica\nLámpara De Operación De Cirugía - fabricante, fábrica, proveedor de China\n(Totales 24 Lámpara De Operación De Cirugía Productos para)\nTipo de flor lámpara quirúrgica\nLa lámpara de cirugía LED tipo flor de la marca Lewin fue diseñada en 2016, la lámpara ot tiene una iluminación brillante y uniforme, la iluminación uniforme con intensidad de hasta 160,000 lux dentro de toda la gama de puntos de luz; la lámpara quirúrgica también tiene un excelente rendimiento de control de la...\nLámpara LED Shadowless quirúrgica\nla lámpara de operación hueca CreLed5700 / 5500 es nuestra nueva lámpara de diseño. Es diferente con Lewin modelo Creled5700 / 5500 y CreLed3400 / 3300 lámpara shadowless. Forma diferente, bombillas led, temperatura de color. Como grabar y enseñar es parte de la educación médica de Countinous dentro y fuera al lado...\nLED lámpara de operación de batería\nLámpara de operación LED barata


Santoral de julio ENE FEB MAR ABR MAY JUN JUL AGO SET OCT NOV DIC\nHermano de Moisés, fue su portavoz junto al faraón, en medio de las tentativas de librar al pueblo hebreo del cautiverio en Egipto. Fue declarado por Moisés, por orden de Dios, el primero y Supremo Sacerdote de la Orden levítica.\nEra "hija de Abihail, tío de Mardoqueo" (Est. 2:15). Habiendo quedado huérfana de sus padres, su primo Mardoqueo la adoptó y crió como si fuera hija suya. Era "moza de hermosa forma y de buen parecer" (Est. 2:7). Su nombre hebreo era Hadasá (que significa mirto) pero le fue cambiado a Ester que es de origen babilónico y significa ‘estrella’. Fue proclamada reyna en lugar de la reyna Vasti pues ganaba "la gracia de todos los que la veían" (Est 2:15).\nGraduado en derecho civil y canónico, abogado fiscal de Alejandría, en el Piamonte, abandonó todo para servir a Dios en la Compañía de Jesús.\nSan Otón de Bamberg, Obispo y Confesor\n“En la época de la querella entre la Iglesia y el Imperio, por su corrección y lealtad supo servir sin choques a la corte imperial y a la Sede Apostólica. Predicó el Evangelio a los pueblos de la Pomerania y de la Germania del Norte” (Martirologio Romano Monástico).\nIntrodujo la reforma cluniacense en su abadía de Hirschau, en la Baviera, transformándola en un centro de ese movimiento, el cual se extendió por todo el sur de Alemania.\nVigiló por la disciplina del clero en sínodos anuales, reenfervorizó el pueblo por medio de la predicación y visitas pastorales, protegió a los pobres y fundó monasterios.\nEsta niña de 12 años incompletos preferió ser sometida a una muerte cruel, antes que perder su pureza virginal. Pío XII afirma ser ella “el fruto del hogar cristiano donde se reza, se educa cristianamente a los hijos en el santo amor de Dios, en la obediencia a los padres, en el amor a la verdad, en la honestidad y en la pureza”.\n“Discípulo del Bienaventurado Apóstol Pedro, fue enviado por el mismo a predicar el Evangelio, anunciando a Cristo en muchos lugares de Italia”, antes de derramar su sangre por la fe (Martirologio Romano)\nFue un misionero cristiano primer obispo de Amiens cuya iglesia construyó. Nació en Pamplona (Navarra) en el año 272 y murió en Amiens (Francia), el 25 de Septiembre del año 303. Fue decapitado a los 31 años. Es patrón de Amiens, Lesaca, y Co-patrón de Navarra junto a San Francisco Javier . Tras predicar en Navarra, marchó a Francia, donde se asentó en Amiens. Habiendo organizado la construcción de la iglesia local, fue nombrado obispo a los 24 años. Volvió a Pamplona como obispo y murió decapitado en Amiens, lugar donde bautizó a más de 3.000 personas. La oposición oficial a la doctrina cristiana, le granjeó la cárcel, donde, tras negarse a cesar su prédica, fue decapitado.\n“Varón apostólico, repleto de sabiduría, tan grande era su celo y amor por la palabra de Dios que, abrasado de fe y piedad, salió a predicar el Evangelio de Cristo a los pueblos que habitaban los más remotos confines del Oriente” (del Martirologio Romano)\nPrimera víctima de la persecución del emperador romano pagano Diocleciano. Según el historiador Eusebio, "era originario de Jerusalén y vivía como asceta. Su cultura profana era flaca, pero la palabra de Dios era su fuerza. Fue decapitado después de haber confesado valerosamente su fe" (del Martirologio Romano Monástico).\nIrlandés de origen, partió para evangelizar la Baviera. Cuando su apostolado iba a ser coronado de éxito con la conversión del Duque de Wurtzburg, la cuñada de éste mandó asesinarlo en la ausencia del Duque.\nSanta Paulina del Corazón de Jesús Agonizante, Virgen\nOriunda de Italia, a los diez años emigró con la família para el Brasil, estableciéndose inicialmente en Santa Catalina. Fundó la primera congregación religiosa femenina brasileña, de las Hermanitas de la Inmaculada Concepción.\nEsos diecinueve católicos fueron presos cuando los calvinistas tomaram la ciudad, y ahorcados por defender la autoridad de la Iglesia Católica y la presencia real de Nuestro Señor en el Santísimo Sacramento.\nSiete Hermanos Mártires\nLos siete hermanos – Januario, Felipe, Félix, Silvano, Alejandro, Vital y Marcial – exhortados por su madre Santa Felicidad, enfrentaron el martirio bajo el emperador Antonino.\nSan Sigisberto, Confesor\n“Monje irlandés, dejó la caravana monástica de San Columbano, que pasaba por la Suabia en dirección a Italia, para fundar junto a la naciente del Rhin un nuevo centro de vida religiosa, llamado Disentis” (Martirologio Romano Monástico)\nSantos Narbor y Félix, Mártires\nEstos dos soldados hermanos, de origen africano, sufrieron varios tormentos bajo Maximiano, siendo por fin degollados.\nFue designado por los Apóstoles para acompañar a San Pablo y a San Bernabé en sus predicaciones a los gentiles. "Lleno de la gracia de Dios, ejerció fervorosamente el ministerio de la predicación" (del Martirologio).\nSan Enrique II y Santa Cunegundes\nSan Enrique era Duque de Baviera cuando recibió del Papa la corona del Sacro Imperio Romano Alemán, por seu celo en pro de la propagación de la fe y su vida profundamente religiosa. Su esposa, Santa Cunegundes, después de la muerte del marido, ingresó en un monasterio por ella fundado.\nHermana de San Ambrosio, recibió el velo de las vírgenes de la mano del Papa Liberio, en la Basílica de San Pedro, en 353.\nSan Filastro, Confesor.\nAcérrimo enemigo de los arrianos a quien combatió por la palabra, refutándolos innunerables veces. Amigo íntimo de San Ambrosio y de San Agustín. Nombrado párroco de Brescia.\nSanta Sinforosa e hijos, Mártires.\nEsposa del mártir San Getulio, murió también por la fe católica juntamente con sus siete hijos, Cresencio, Julián, Nemesio, Primitivo, Justino, Estacio y Eugenio.\nSan Arsenio, Confesor.\nRomano, se retiró hacia el desierto en Egipto, a fin de huir de las celadas del mundo. Dominó su voluntad y su cuerpo con rigurosas penitencias.\nDe los más extraordinarios personajes del Antiguo Testamento, "se consumía de celo por el Señor, Dios de los Ejércitos". Fue arrebatado a los Cielos en un carro de fuego, debiendo volver al final de los tiempos para luchar contra el Anticristo. Es considerado uno de los fundadores del Carmelo.\n"Porque mucho amó, mucho le fue perdonado". Acompañó al Divino Maestro hasta la Cruz y fue la primera en tener noticia de su resurrección. Antigua tradición dice que murió en el sur de Francia.\nDe la familia real de Suecia, se casó con el príncipe de Nericia. Este, después del nacimiento de ocho hijos, entró en la Orden cisterciense y la esposa se retiró con la hija Santa Catalina, para Roma donde falleció. Gran mística, tuvo muchas revelaciones, por lo que es llamada de la profetisa del Nuevo Testamento.\nSanta Cristina, la Admirable\nA los 20 años falleció. Resucitó durante la misa de cuerpo presente afirmando haber estado en el infierno, en el purgatorio y en el paraíso, donde en proporción decreciente, vió innumerables conocidos. Le fue permitido volver a la Tierra para rezar y sufrir por los pecadores.\nSan Juan Boste, Mártir\nSanta Luisa de Saboya, Viuda\nDescendiente del Beato Amadeo IX de Saboya, se casó con Hugo de Châlons. Perdiendo el marido 10 años después, entró en un convento franciscano.\nNació el día 8 de mayo de 1828 en la aldea de Bigah-Kafra, situada a 1600 metros de altitud, la más alta del Líbano. Era el quinto hijo de Antun Zarour Makhlouf y Brígida Al-Chidiac. Tenía dos hermanos y dos hermanas. En el bautismo recibió el nombre de Youssef (José). Después de 23 años de vida eremítica en que su obediencia fue casi legendaria, su castidad angélica trasparecía en todo su ser, su pobreza en la cual imitó a los mayores santos de la Iglesia, y oración continua, entregó su alma a Dios el día 24 de diciembre, vigilia de Navidad del año 1898.\nDescendientes de reyes y pontífices, su mayor gloria viene de haber sido padres de la Virgen María y abuelos del Verbo de Dios Humanado.\nMédico, se convirtió a la fe de Cristo. Los numerosos milagros que operaba invocando el santísimo nombre del Salvador excitaron la envidia de colegas paganos, que lo denunciaron como cristiano. Fue martirizado bajo Maximiano. Una ampolla con su sangre es conservada en Ravello, Italia, licuándose milagrosamente en su fiesta y en la inminencia de catástrofes.\nSan Celestino I, Papa y Confesor\nRomano de nacimiento, fue atraído a Milán por la santidad de San Ambrosio. Electo Papa, combatió las herejías de Nestorio y Pelagio, convocando para eso al Concilio de Éfeso, que proclamó la maternidad divina de Nuestra Señora.\nSanta Natalia y Compañeros, Mártires\nNatalia y el marido, de origen musulmán, se convirtieron al cristianismo, siendo imitados por Félix y Liliosa, también cristianos ocultos. Todos fueron condenados a muerte junto con el monje palestino Jorge, a quien daban abrigo.\nSantos Nazario, Celso y Víctor I, Mártires\nLos dos primeros fueron martirizados en Milán en las persecuciones de Nerón, y sus reliquias reencontradas en el siglo IV. San Víctor I, Papa de origen africano, fue martirizado en 197.\nMártires que padecieron bajo Decio y Valeriano, soportando los más diversos tormentos. A uno de los mártires, "blandamente atado a una alfombra de flores, se le acercó una desvergonzada prostituta para provocarle a la lujuria. Él, sin embargo, se cortó con los dientes la propia lengua y la escupió en el rostro de la seductora", siendo después martirizado (del Martirologio Romano).\nPapa en una de las más turbulentas épocas de la Iglesia, en que Italia era invadida por los godos y por la herejía pelagiana. Condenó esta última a pedido de San Agustín.\nHermana de Lázaro y María Magdalena, fue honrada varias veces con la visita de Nuestro Señor. Representa la vida activa y María la contemplativa. Es considerada patrona de las dueñas de casa.\nSan Pedro Crisólogo, Obispo, Confesor y Doctor de la Iglesia\nRica viuda de Cesarea, habiendo sido despojada fraudulentamente de toda su fortuna por uno de los principales de la ciudad, resolvió procesarlo. Intimada durante el proceso a sacrificar a los ídolos para obtener la restitución de sus bienes, prefirió perderlos, así como también la vida temporal, para ganar la eterna.\nSan Justino de Jacobis, Confesor\n1853. Lazarista italiano, fue vicario apostólico en Abisinia.\n"Todo para la mayor gloria de Dios" fue el lema de este santo que, según el Papa Gregorio XV, "tenía el alma más grande que el mundo". Para combatir la pseudo-Reforma protestante y propulsar la Contra-Reforma, fundó la Compañía de Jesús. Sus Ejercicios Espirituales, escritos por inspiración de Nuestra Señora, llevaron muchas almas a la perfección.\nSoldado, se rehusó a conducir las insignias del gobernador provincial por figurar en ellas símbolos paganos. Preso, se declaró cristiano, siendo por eso condenado a muerte.


Deberían ponerle un altar y no paran de mandarlo a los infiernos##José Manuel Vidal » Redes Cristianas\nDeberían ponerle un altar y no paran de mandarlo a los infiernos José Manuel Vidal iglesia catolica\nLa jerarquía de la Iglesia católica debería cuidarlo. Y mimarlo como oro en paño. José Bono es de los pocos políticos que no oculta su fe. La tercera autoridad del Estado que presume públicamente de su condición de católico. Y que trata de vivir como tal. Y los obispos (algunos, los de siempre), en vez de ponerle un altar, insisten en condenarlo una y otra vez. En mandarlo a los infiernos y, sobre todo, en desacreditarlo como católico. Y, en declararlo pecador público. Sólo les falta ponerle un sambenito y, cual Torquemadas redivivos, llevarlo de nuevo a la hoguera. Ante los leones de Las Cortes. Y con un cardenal negándole su última voluntad: la comunión.\nQuieren linchar al amanecer al único político de talla que no se avergüenza de ser católico. Hay una auténtica persecución contra él. No se entiende, de otro modo, el que los obispos lo señalen continuamente con el dedo y hayan repetido ya en varias ocasiones que no es digno de acercarse a comulgar.¿Por qué no dicen y hacen lo mismo con los demás políticos que dieron el sí a la reforma de la ley del aborto? ¿Por qué ensañarse especialmente con Bono? Y, además, de esa forma inaudita. Con una nota de la Conferencia episcopal sin firmar. Una nota que implica al máximo órgano episcopal y que no se sabe, pues, de quién es, aunque se sospecha que la paternidad es del secretario general, Martínez Camino, sin cuyo consentimiento no se mueve un papel en Añastro y, por ende, de su jefe, el cardenal Rouco.\nUna nota, además, personalizada, porque responde a las declaraciones personales, realizadas a un solo medio de comunicación (el diario El Mundo) por el presidente del Congreso de los Diputados. Con una celeridad inaudita para los usos y costumbres de la Casa de la Iglesia.\nNo entro a valorar la nota. Discutida y discutible. Al igual que las declaraciones de Bono. Lo que sí me parece es que, con iniciativas como ésta, la jerarquía tira piedras sobre el tejado de la Iglesia católica. Y, una vez más, desprestigian a la institución, cuya imagen está ya literalmente por los suelos. Y, por eso mismo, consiguen el efecto contrario al que pretenden: consagrar como católico al Presidente del Congreso.\nY eso que el Evangelio proclama aquello de “sed astutos como serpientes y mansos como palomas”.Pero de eso (de diálogo, pluralismo, aceptación de la discrepancia…) algunos obispos no entienden nada. Están en el “conmigo o contra mí”. Están en la asfixia de cualquier voz discrepante. Saben el axioma de San Agustín “En lo esencial unidad, en lo accidental libertad, siempre fraternidad”. Hasta en latín. Pero no lo practican.\nLes gusta más la frontera y la cruzada. Sobre todo, contra los afines. No soportan que, en la Iglesia, haya católicos que no piensen ni vivan como ellos. O que discrepen lo más mínimo de sus postulados. Convierten sus propias teorías en dogmas de todo el catolicismo. Y mandan a los infiernos a todo el que ose contradecirles.\nEste espectáculo (lamentable con cualquiera)se repite, a menudo, en muchas parroquias y diócesis españolas. Pero queda, casi siempre, en el secreto de las cosas de casa. Con Bono, se espectaculariza, se eleva a categoría. Pretenden condenar al político católico por antonomasia. Que deje de llamarse católico. O que lo viva en slencio y pisoteando, si hace falta, la voz de su conciencia.\n¿Por qué? Una de dos. O no soportan que un hombre católico de reconocido prestigio les lleva mínimamente la contraria. O quieren quemarlo como eventual sucesor de Zapatero o como aglutinador del voto católico moderado y de izquierdas. Y de este voto hay muchísimo. Más de lo que algunos obispos creen. En cualquier caso, se trata de una operación de linchamiento religioso. Y, como tal, antievangélica. Y, además, contraproducente para la institución que tanto presumen de defender. Qué vuelva Tarancón. O el propio González Martín, íntimo amigo de Bono.\nCristianismo y crisis económica: el neoliberalismo es inmoral##Gustavo Vidal Manzanares\nBlanco: “Es una hipocresía querer excomulgar a Bono y no a Aznar”


Camino de paz en el hogar – Educación Global para una Nueva Humanidad\npor hola · Publicada 11 agosto, 2015 · Actualizado 8 agosto, 2015\nA veces, el hogar se convierte en un verdadero campo de batalla. Ciertos matrimonios acostumbran discutir a gritos frente a sus hijos. Los hermanos caen en disputas que, con mucha facilidad, se tornan violentas. Familias enteras se pelean con otras familias a causa de viejos agravios. Cultivar la paz en el entorno doméstico es una manera de lograr que este valor florezca en toda la sociedad. Si cada familia busca que la armonía reine en su casa y se preocupa por llevar buenas relaciones con sus vecinos, es más fácil que la paz arraigue en la comunidad.\n• No promueva entre sus hijos los juguetes bélicos.\n• Antes de comprarles un juego de video, revise el empaque y no adquiera los de alto contenido de violencia.\n• Identifique en la dinámica familiar posibles focos de conflicto.\n• Si habla frente a sus hijos de temas como la política, evite el tono agresivo o beligerante.\nSiguiente historia Rostros de mujeres\nHistoria previa Algo que aprender


Especialidades Juveniles lanzará el libro: “De ahora en adelante: La verdadera historia de Funky”. Es una historia que no te dejará indiferente.\nEstados Unidos.- Editorial Vida y Especialidades Juveniles lanzarán un nuevo libro titulado “De ahora en adelante: La verdadera historia de Funky”.\nEste lleva la recomendación del salmista Marcos Witt, quien se encargó de escribir el prólogo. El año nuevo traerá esta sorpresa, ya que la obra oficialmente será presentada el 26 de marzo de 2012.\n“De ahora en adelante: La verdadera historia de Funky”, es el relato de cómo ha actuado Dios en la vida Funky, más conocido como Luis Marrero, uno de los mayores exponentes del reggaetón.\nUn breve avance de la portada dice: “te dará acceso directo sin restricciones a un testimonio de vida que te impactará para siempre”.\nEsta es una historia que no te dejará indiferente porque el libro contiene “los detalles, anécdotas y episodios de la vida de Funky, que detrás de sus grandes logros hay grandes historias que pocas personas conocen".\nA su manera honesta, Funky nos llevará a los lugares más íntimos de su corazón, su familia y sus sueños.\n"De ahora en adelante: La verdadera historia de Funky", es un libro que te confronta y te desafía a entender que Dios nos usa para llevarnos a nuestros destinos.\nEl libro, para un público de 15 años a más, tendrá un costo de 9. 99 dólares según Amazon, donde ya está disponible para los interesados.\nCabe destacar que además de esta autobiografía de Funky, también Alex Campos escribió la suya al contar su vida en el libro: “Del llanto a la sonrisa”, mientras que Pablo Olivares prefirió filmar una película sobre su vida llamándola: “Poema de Salvación, el poder de una madre en oración”. (NoticiaCristiana).


Violencia contra la mujer y pacto de Estado - Forum Libertas\nViolencia contra la mujer y pacto de Estado\n28 febrero, 2017 ForumLibertas\nHace dos semanas se inició en el Congreso de los Diputados la tarea de la Comisión que debe intentar acordar un pacto de Estado que aborde la violencia contra la mujer. Es llamativo que, 13 años después de aprobar una de las primeras leyes que existen en el mundo específicamente dedicada a la violencia de género y de las medidas desplegadas -incluidos juzgados especializados- se sienta la necesidad en la élite política de abordar otra vez el tema al más alto nivel, como es la consecución de un acuerdo de aquellas características. Sin duda a ello ha contribuido que en los dos primeros meses del año se cometieran 12 feminicidios, una tendencia que, de no modificarse, situaría los datos finales en los niveles de los años 2006-2010 (con la excepción del 2009), en torno a los 70 homicidios, para después decrecer y llegar a un mínimo de 44 en el 2016, una tasa de prevalencia singularmente baja, de las menores del mundo en términos comparativos.\nPero, al mismo tiempo, hay que decir que, si bien se ha producido una reducción, al menos hasta el año pasado, su grado ha sido inferior al de los homicidios totales. Los feminicidios de pareja pueden presentar una cifra que se sitúa en el 15% en el 2006 (aunque existen periódicos, caso de la Vanguardia, que no se sabe bien porqué lo sitúan en el 25% -“Celeste López: ¿Qué hacemos ahora?, 15 de febrero- en un claro intento de exagerar el problema.\nEn el planteamiento actual del problema, la Comisión haría bien en repasar algunos aspectos llamativos. El primero de ellos, qué es lo que no está funcionado en términos concretos, y obviando acudir al cajón de sastre donde cabe todo, del “machismo”, donde tanto cabe el menosprecio, como comentar a la pareja ¿qué le parece si su falda es demasiado corta? y utilizamos esta referencia porque es una de las publicitadas por el Ayuntamiento de Ada Colau en su última campaña “antimachista”, que decidió que aquel al que no le gusta como viste en ocasiones su pareja, si además de pensarlo se lo dice, con la esperanza, se supone, de llegar a algún acuerdo, es un delincuente en potencia. Así, a base de sal gorda no se va a ninguna parte. Una segunda cuestión ineludible es conocer las correlaciones entre el feminicidio y las variables que intervienen en él. Es falso, como dicen algunos partidarios de la perspectiva de género, que este tipo de violencia se da en cualquier circunstancia y situación social, porque, en realidad, es típica de los estadios de ruptura. Se da mucho más en las parejas de hecho, tiene una fuerte correlación con la inmigración (más por su relación con la formación aquí de parejas de hecho que por la circunstancia inmigratoria), y la muy baja prevalencia que se da entre los católicos practicantes, en relación al conjunto de la población, y la muy elevada entre las parejas de creencias ateas o agnósticas… También debe indagarse por qué abunda tanto entre los jóvenes, que han sido educados en una sociedad que, en términos de los ideólogos del género, es mucho menos “patriarcal” que la de sus padres y abuelos. En este sentido, la Comisión haría bien encargando al gobierno que es quien tiene los medios, que elaborara una serie larga de este tipo de delito, que en otra época se identificaba como un homicidio “pasional”. Debemos saber cómo ha evolucionado a lo largo del tiempo y esto apartará luz sobre cuestiones que ahora resultan más bien poco descifrables, y que se saldan con apelaciones tópicas y generales sin ningún tipo de base académica y, sobre todo, cuantitativa.\nTambién, la comisión debe preguntarse por qué si en un año se producen del orden de 40.000 denuncias por violencia contra la mujer, incluso más (casi medio millón en una década) las encuestas mensuales y trimestrales del CIS registran sistemáticamente un bajísimo nivel de preocupación por parte de los españoles, que oscila habitualmente entre el 0,1 y el 0,2 por ciento ¿Es que ni una parte de los que denuncian y su entorno más inmediato lo consideran un problema importante?\nUn aspecto positivo es que, por primera vez, el acento se sitúa en la prevención en lugar de la represión y la idea de que cuantas más denuncias mejor vamos. Pero sería un grave error que esa prevención no abordara las causas concretas y huyera por los cerros de Úbeda. Porque la Comisión puede concluir que la solución está en educar en la igualdad de géneros desde la más tierna infancia, con lo cual se constaría, una vez más, que este tipo de agresión contra la mujer se instrumentaliza para imponer la ideología de género. Porque, en todo caso, en lo que hay que educar es en la igualdad de derechos entre los seres humanos, que es el fundamento del Estado de derecho, y no en una ideología política tan específica como el Gender.\nEn realidad, prevención significa actuar en el plano de la conciliación, de la mediación y del tratamiento psicológico, admitiendo de una vez para siempre que se trata de una patología -cuando interviene el riesgo físico probado- que afecta a un número escaso de parejas y que puede ser perfectamente abordado por aquellas vías. Más mediación y asistencia, y menos represión, que solo consigue fracasar, porque si no fuera así, no se estaría reclamando ahora un pacto de Estado. Prevención significa también informar de las causas objetivas que crean condiciones para la violencia, para que hombre y mujeres sean conscientes de ello: el conflicto y la pareja de hecho son dos singularidades clarísimas\nPor último, pero de una importancia decisiva, la Comisión debe abordar, como hizo hace años Suecia y Noruega con resultados excelentes, de qué manera influye la prostitución en la formación de una mentalidad que ve a la mujer no como la persona que es, sino como un objeto que debe satisfacer sus impulsos. También sería imperdonable (o resultado de la querencia de parte de nuestras élites) que se pasara por alto la otra gran codificadora de la mujer que es la pornografía, y especialmente aquella que juega precisamente con la violencia contra ella.\nPero, el pacto de Estado, para ser completo, debería extenderlo a los grandes olvidados y perjudicados de la influencia de la perspectiva de género: los menores de edad y los ancianos, cuyas cifras ocultas – ¿quién lo denuncia? Pero, según todos los indicares tanto o más elevadas que en el caso de las mujeres- exigen un abordaje especial.\nY, finalmente, si fuera veraz y tuviera sentido de Estado, la Comisión debería conocer las causas que, a pesar de todo el discurso, hace de España uno de los países del mundo donde se cometen menos feminicidios. Uno solo, como en toda muerte es trágico, pero este precio moral no debe enmascarar que la realidad solo la discernimos por comparación, y saber por qué vamos mejor que el resto en este ámbito -como sí que lo sabemos por ejemplo en las causas de la esperanza de vida- también ayuda a combatir el problema, en este caso bajo la estrategia de fomentar lo bueno.\nTags: educaciónfeminicidiosideología de génerolegislación españolamachismo\n28 febrero, 2017 0 Comentarios 8 Likes Like\nPublicitar la confesión\nEl Foro de la Familia presenta una propuesta de Ley de Apoyo a la Familia para Murcia\nEn Europa no se mata a nadie por predicar a Alá\n¿Una Constitución de goma o una tercera cámara legislativa?\nLos consensos de El País


Noticias de la hemeroteca del día jueves, 19 de septiembre de 2013 de Diariocrítico.com - Página 4\nFomento cree que "garantiza" las demandas regionales\nEl borrador del Plan Hidrológico de la Cuenca del Tajo asigna y reserva para Castilla-La Mancha un total de 2.467,66 hectómetros cúbicos al año, "un 18 por ciento más de agua del Tajo para nuestra tierra", tal y como lo ha asegurado la consejera de Fomento, Marta García de la Calzada.\nAcusa a Emiliano García-Page de dar "cifras equivocadas"\nEl SESCAM dice no haber recibido ninguna alegación al nuevo hospital de Toledo\nEl Servicio de Salud de Castilla-La Mancha (SESCAM) ha salido al paso de las distintas críticas en torno al nuevo hospital de Toledo y asegura que "no existe en el Registro ningún tipo de alegaciones al anteproyecto". En cualquier caso, añade, " si llegaran por correo ordinario en los próximos días, se estudiarán en detalle con el objetivo de dar respuesta a las mismas y aclarar las dudas que se puedan plantear". Asimismo, recuerda que ha mantenido reuniones con los profesionales sanitarios para explicarles todos los detalles y que seguirá manteniendo la misma línea de claridad y transparencia.\nEficiencia, diseño, calidad y experiencia de conducción\nUna berlina en términos clásicos, pero revolucionaria\nLa revolución del motor y del infoentretenimiento\nEl nuevo Opel Insignia acaba de celebrar su estreno mundial en el Salón del Automóvil de Frankfurt. El modelo tope de gama de Opel brilla con un diseño interior y exterior más atractivo, tomando la filosofía de diseño premiada con el "arte escultural se une a la precisión alemana" y subiéndola al siguiente nivel. Nuevos motores de inyección directa ultra-eficientes y potentes como el nuevo motor Turbo de gasolina de nueva generación y el nuevo turbo diésel de 99 gr de CO2 expanden la amplia gama. Este bajo nivel de emisiones colocan al nuevo motor 2.0 turbo diésel en la clase A+ de eficiencia. En las versiones de cuatro y cinco puertas con caja de cambios manual de seis velocidades y sistema Start/Stop, ambas versiones de potencia (120 CV/88 kW y 140 CV/103 kW) tienen un consumo combinado de sólo 3,7 litros cada 100 km. (según la normativa EC No 715/2007), mientras que el Sports Tourer consigue 3,9 l/100km. Como resultado, el Opel Insignia 2.0 CDTI es el coche diésel más eficiente de su clase. Al mismo tiempo, los ingenieros han hecho la nueva carrocería del Insignia aún más aerodinámica. Con un coeficiente de penetración en el aire de 0,25, el Insignia es ahora la berlina de cinco puertas más aerodinámica del mundo.\nEs uno de los "exponentes de la joyería española"\nGuadalajara homenajea con una exposición al joyero y escultor Manuel Carrera\nGuadalajara rinde homenaje a la obra del joyero, orfebre y escultor, Manuel Carrera. Organizada por el Patronato Municipal de Cultura del Ayuntamiento, es una de las muestras más importantes realizadas este año en la ciudad y que acaba de inaugurarse.


Vuelos De Ciudad de Nueva York A Funchal\nVuelos Baratos Desde Ciudad de Nueva York a Funchal, Portugal\n¿Se refiere a vuelos desde Funchal a Ciudad de Nueva York?\nCiudad de Nueva York a Funchal Última modificación: abr 22, 2019 0:52 -04:00\n¿Cuánto vale volar de Ciudad de Nueva York hacia Funchal (NYC-FNC)?\nHemos recogido información de precios de los vuelos que salen de Ciudad de Nueva York a Funchal por toda la red y hemos encontrado que el precio promedio de este vuelos es de 980 $.\n¿Cuándo puedo comprar boletos más baratos de Ciudad de Nueva York a Funchal (NYC-FNC)?\nLas aerolíneas pueden ajustar los precios de los vuelos desde Ciudad de Nueva York a Funchal basándose en el día y la hora en que tu decidas reservar tu vuelo. Hemos recolectado información de todas las aerolíneas y hemos descubierto que el mejor día para reservar tus vuelos son los martes, miércoles y sábado. Lee nuestros artículo sobre el mejor tiempo para comprar boletos de avión.\n¿Con cuanta anticipación debería reservar tu vuelo de Ciudad de Nueva York a Funchal?\nLa tabla inferior muestra información actualizada sobre la anticipación con que se debe reservar un vuelo de Ciudad de Nueva York a Funchal.\nDía Más Barato Para Volar de Ciudad de Nueva York a Funchal\nLa Tabla inferior muestra información actualizada sobre los días más baratos para volar desde Ciudad de Nueva York a Funchal.\n819 $ 1.441 $ 839 $ 1.094 $ 810 $ 813 $ 1.038 $\nTabla de los precios mas baratos por mes desde Ciudad de Nueva York a Funchal\nLa tabla inferior muestra las tarifas más bajas por mes al viajar desde Ciudad de Nueva York a Funchal.\nabril Ciudad de Nueva York Funchal Tap Portugal 4/27/19 5/1/19 2 1.073 $\nmayo Ciudad de Nueva York Funchal British Airways 5/25/19 6/1/19 1 813 $\njunio Ciudad de Nueva York Funchal British Airways 6/7/19 6/16/19 1 810 $\njulio Ciudad de Nueva York Funchal Iberia 7/27/19 8/4/19 1 809 $\nagosto Ciudad de Nueva York Funchal Iberia 8/13/19 8/28/19 1 742 $\nseptiembre Ciudad de Nueva York Funchal British Airways 9/14/19 9/22/19 1 805 $\noctubre Ciudad de Nueva York Funchal Tap Portugal 10/19/19 10/24/19 1 726 $\nnoviembre Ciudad de Nueva York Funchal Tap Portugal 11/16/19 11/18/19 1 732 $\nVuelos directos, más baratos, de fin de semana más barato para los próximos 30 días de Ciudad de Nueva York a Funchal\nSi tú estás listo para hacer un viaje en los próximos 30 días y quieres volar durante el fin de semana, de pronto te estarás preguntando cual es el fin de semana más barato para viajar. La tabla a continuación muestra información actualizada sobre vuelos desde Ciudad de Nueva York a Funchal los fines de semana.\nVuelos Directos versus vuelos con conexiones desde Ciudad de Nueva York a Funchal (NYC-FNC).\nTu vuelo desde Ciudad de Nueva York a Funchal puede ser significativamente más barato al escoger boletos con paradas múltiples. Aunque estos boletos sacrifican comodidad en promedio, los viajeros se ahorran de un 20% a un 60% al escoger un boleto con conexión versus uno directo.\nEl precio promedio desde Ciudad de Nueva York a Funchal con conexión es de 878 $.\nEl precio promedio desde Ciudad de Nueva York a Funchal directo es de no es availible.\nVuelo de ida y regreso versus un solo trayecto desde Ciudad de Nueva York a Funchal (NYC-FNC)\nHemos encontrado que a menudo no hay diferencia de precio en un boleto de ida y regreso versus uno de un solo trayecto. El aumento de la flexibilidad es el principal beneficio cuando se trata de comprar un boleto de un solo trayecto desde Ciudad de Nueva York a Funchal. Sin embargo, reservar un vuelo de ida y regreso puede ser un proceso más simple. Tu puedes comparar vuelos de un solo trayecto con los de ida y regreso al usar nuestra herramienta de búsqueda para comparar de vuelos.\nEl precio promedio de un solo trayecto de Ciudad de Nueva York a Funchal es de 694 $.\nEl precio promedio de un boleto ida y regreso desde Ciudad de Nueva York a Funchal es de 833 $.\nPreguntas sobre el vuelo desde Ciudad de Nueva York a Funchal\nPregunta: ¿Cuáles son las ciudades de conexión más populares al viajar desde Ciudad de Nueva York to Funchal?\nLas aerolíneas que vuelan desde Ciudad de Nueva York a Funchal (NYC-FNC) Última modificación: abr 22, 2019 0:52 -04:00Número de rutas buscado: 48Número de itinerarios buscado: 12.681\nAbajo encontrara el nombre de las aerolíneas que viajan desde Ciudad de Nueva York a Funchal con el valor promedio de sus boletos. Solo recuerde que las diferentes aerolíneas ofrecen diferentes niveles de confort y servicio, así que escoja conveniencia a la hora de escoger su aerolínea.\nAbajo encontrara el calendario completo de las diferentes aerolíneas por los próximos 30 días que vuelan desde Ciudad de Nueva York a Funchal.\nCiudad de Nueva York a Funchal\nEstas páginas contienen información sobre los aeropuertos en las ciudades de Ciudad de Nueva York y Funchal, así te sentirás seguro de moverte donde ha aterrizado o hacia donde te diriges.\nHorarios de investigación de Ciudad de Nueva York a Funchal\nCiudad de Nueva York a Barcelona, España 283 $\nCiudad de Nueva York a Casablanca 689 $\nCiudad de Nueva York a Porto Santo 1.278 $\nCiudad de Nueva York a Madrid 273 $\nCiudad de Nueva York a Lisboa 451 $\nCiudad de Nueva York a Dublín, Irlanda 367 $\nCiudad de Nueva York a Tenerife 627 $\nCiudad de Nueva York a Moscú 576 $\nCiudad de Nueva York a Málaga 541 $\nCiudad de Nueva York a Marrakech 606 $\nVuelos domesticos baratos a Funchal - FNC Última modificación: abr 22, 2019 0:52 -04:00\nVuelos internacionales baratos a Funchal - FNC Última modificación: abr 22, 2019 0:52 -04:00\nBoston a Funchal 730 $\nNewark a Funchal Compruebe Fechas\nBaltimore a Funchal 1.928 $\nFiladelfia, Pensilvania a Funchal 2.143 $\nBaltimore a Londres, Reino Unido 503 $\nCopyright 2006-2019 FareCompare.com. 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Los críticos taurinos incluyen la “buena” corrida de toros en Majadahonda dentro del circuito nacional: todas las crónicas | Marcagoles\nAGENCIA EFE (Majadahonda). Los diestros Manuel Jesús ‘El Cid’, el peruano Joaquín Galdós, que reaparecía tras la grave cornada de Bayona (Francia), y Ángel Téllez, salieron a hombros en la localidad madrileña de Majadahonda tras repartirse un total de ocho orejas. Se lidiaron toros de Guadalmena, discretos de presentación y manejables en distintos grados. Manuel Jesús ‘El Cid’, dos orejas y dos orejas. Joaquín Galdós, dos orejas y silencio. Ángel Tellez, que sustituía a Finito de Córdoba, dos orejas y silencio. La plaza registró alrededor de media entrada en los tendidos. Mundotoro: Buena corrida de Guadalmena en la triunfal reaparición de Galdós con El Cid y Téllez. Aplausos: Pleno de El Cid, positivo regreso de Galdós y toque de atención de Téllez en Majadahonda (Madrid). Toros de Guadalmena. El Cid, dos orejas y dos orejas; Joaquín Galdós, dos orejas y palmas; Ángel Tellez -sustituto de Finito de Córdoba-, dos orejas y palmas. Infotauro: Todos a hombros en Majadahonda. Cope: Majadahonda (Madrid): Media entrada. Toros de Guadalmena, discretos de presentación y manejables en distintos grados. Manuel Jesús “El Cid”, dos orejas y dos orejas. Joaquín Galdós, dos orejas y silencio. Ángel Tellez, que sustituía a Finito de Córdoba, dos orejas y silencio. Efe: Las Puertas Grandes de Cayetano Rivera en Logroño, de los rejoneadores Lea Vicens y Guillermo Hermoso de Mendoza en Salamanca, y del novillero José María Trigueros en la tarde de su debut con picadores en Murcia, son los titulares de la nutrida jornada taurina de hoy. También destacan las tardes triunfales en Pozoblanco (Córdoba), Majadahonda (Madrid) y Villaviciosa de Odón (Madrid), la salidas a hombros de Morenito de Aranda en Talavera de la Reina (Toledo), de Paco Ureña y David de Miranda en Almodóvar del Campo (Ciudad Real), de Octavio Chacón y López Simón en Villamartín (Cádiz), y de Miguel Ángel Perera y Pablo Aguado en Aranda de Duero (Burgos).\nCultoro (Marco A. Hierro): La localidad madrileña de Majadahonda acogía, este 20 de septiembre, la primera corrida de toros de su abono en un festejo en el que reaparecía el torero peruano Joaquín Galdós. Lo hacía junto a El Cid y Ángel Téllez -en sustitución de Finito de Córdoba- en un cartel con toros de Guadalmena. El Cid supo medir pronto la fuerza escasa del primero, que ya demostró mucha clase al embestir muy despacio en el capote. La mantuvo para la muleta, donde dos tandas con la izquierda de mucho fuste y una estocada contundente le sirvieron a Manuel para cortar dos orejas. Galdós reapareció con un segundo toro grandón pero noble, cuya bondad al embestir facilitó el reencuentro del peruano con las telas. Encajado con el capote en el saludo, logró tener sensaciones positivas que provocaron luego el toreo de regusto que lució con la muleta. Una estocada en la cruz ahuyentó los fantasmas y le colocó en las manos las dos orejas”.\n“También el tercero tuvo calidad en la embestida, pero le faltó ritmo para repetir con garantía en el capote y fuelle para entregarse de verdad en la muleta de un Téllez que supo manejar la media altura para la media humillación del animal. Tal vez demasiado encima, pero siempre con la muleta lista para ligar sin perder el paso, a pesar de algún que otro atropello por quedarse demasiado encima. Un pinchazo previo a la estocada no evitó que pasease las dos orejas. Con el cuarto también sacó a relucir El Cid la suavidad de su capote, pero fue la mano izquierda la que recordó a un sevillano más profundo que revivió en Majadahonda. Una estocada de efectos retardados no fue óbice para desorejar al de Guadalmena. El quinto, que cruzó la vista y se vino más descompuesto, no le sirvió a Galdós, que siempre confió en que guardase embestidas más francas que no le dio. El sexto, cabezón y morrilludo, protestó, se frenó y hasta repuso en las telas de Téllez, pero la fe del torero y su disposición de hicieron cumplir una actuación seria y capaz. Oreja.\nPOLITICA Y TOROS. El partido político Podemos de Villanueva del Pardillo distribuyó en las redes sociales “una fotografía de ahora mismo. La plaza de toros de Majadahonda, un pueblo de 71.800 habitantes”. Y lo hizo acompañada de un lema: “Lo dicho, ¡toreros, taurinos, os quedan 4 vinos!”. En el tendido se vio al portavoz municipal del PSOE, Manuel Fort, disfrutando de la Fiesta Nacional con un puro en la mano. También acudió el diputado nacional de Vox en Extremadura pero oriundo de Las Rozas, Sánchez del Real, que estuvo acompañado del concejal José Rodríguez, quien declaró: “Basta que lo quieran prohibir para que yo me aficione”.\nEl diputado de Vox, Sánchez del Real\nFoto distribuida por Podemos con el lema: “taurinos os quedan cuatro vinos”\n← Bravura de los toros en el 3º encierro de las Fiestas de Majadahonda 2019 con aforo completo en la plaza\nRugby: CR Majadahonda gana al “Sanse” el Torneo contra la Violencia de Género de Valladolid →


Porqué y cuando se creó el Purgatorio. | Lampuzo\nPorqué y cuando se creó el Purgatorio.\nPublicado el 04/06/2013 por lampuzo\nNo cabe duda que uno de los dogmas base de muchas de las religiones actualmente vigentes y pretéritas es la idea de un vida tras la muerte. La creencia de una regeneración, resurrección o reencarnación en los mitemas de diferentes culturas a lo largo del globo terrestre resulta una constante, existiendo variadas explicaciones para determinar tanto su ausencia, su disfrute pasado, o su promesa de futuro. Curiosamente varias de éstas interpretaciones, ejemplo sería los pueblos del sudeste de África, están asimiladas con el supuesto periodo de “decadencia y renovación” que un antiguo observador pudo percibir en las fases de la Luna – Como anécdota decir que la resurrección correspondía con la espera de tres días; días que corresponden al paso entre la “luna nueva” y el “primer cuarto creciente – . Otro ejemplo de asimilación de acontecimientos naturales en relación a la regeneración están asociados con reptiles y animales que “mudan la piel”, de tal manera que su inmortalidad, fruto de ese proceso, sólo puede ser interrumpida con su muerte a manos del ser humano. Es también de anotar que éstas mitologías representan a culturas, hasta hace muy poco en un estadio cercano al neolítico, donde suelen hablarnos de “un disfrute pasado” o de una “oportunidad perdida” que imposibilitó a la Humanidad de tal don, siendo atribuido tal perjuicio a muy diferentes circunstancias, pero existiendo tres generales denominadores comunes a la hora de referenciar la “Inmortalidad” : La Luna, la muda de piel a semejanza de un reptil, o bien una combinación de ambas. Por otro lado, y como ya ha sido comentado aquí, existe la hipótesis paleolítica de un culto a la diosa-madre que daría cabida entre sus creencias a un ideario de “regeneración” como una “vuelta a las entrañas de la Gran Madre” y cuya evolución posterior, incluye también entre su simbología re-encarnatoria la representación de reptiles y los ciclos lunares.\n“Los veinticuatro ancianos”. Ilustración de Gustave Doré en la “La Divina Comedia”. Alegoría del Libro de las Revelaciones sobre los veinticuatro reyes que renegaron a Cristo y expían sus culpas en el Purgatorio. Tema muy tratado en el románico del siglo XII-XIII d.c.\nIndependientemente de lo anterior, y que se dio posiblemente por una exclusiva observación de determinados acontecimientos naturales, lo que parece evidente es que el hecho inamovible de la muerte, genera una irrenunciable deseo de supervivencia. Supervivencia que, a su vez, deriva en una búsqueda mítica de la perpetuación de la vida y cuyo anhelo ha sido utilizado por diferentes formas de estructuración social como dádiva de futuro, así como parábola de lo que puede suceder si se quebranta ese orden social; ya sea por pérdida de tal promesa para el individuo o la Humanidad, ya sea por su ausencia actual tras un disfrute pasado.\nNo está claro que fue antes “el huevo o la gallina”, y con esto me refiero al concepto de “espíritu inmortal” y el paradigma de la Inmortalidad, pero nadie pone en duda que desde tiempos remotos se extiende la creencia en el ser humano de un determinado lugar del Universo donde la “esencia vital” de una persona fallecida permanece latente o “semi-viva”. Una presencia, como así queda reflejada en la interpretación general, que tiene una participación activa en los devenires de los vivos, desarrollando un papel positivo, negativo, o bien ambos, en función de la evolución de los dogmas de sus diferentes culturas. Dicho esto, resulta difícil sustraerse al hecho que la inmensa mayoría de las religiones actuales y pretéritas mantienen, de una manera u otra, diferentes rituales o acontecimientos post-mortuorios como parte fundamental de sus doctrinas.\nDesde éstas páginas, ya hemos hablado de la evolución de las creencias en el Mediterráneo Oriental y la Creciente Fértil en su papel de zona aglutinante de diferentes culturas. Culturas que a lo largo de milenios han ido dejando su impronta en las diferentes facetas sociales, sobresaliendo sobre todas ellas las religiosas como consecuencia de su, comparativamente con otros aspectos, flexibilidad adaptativa y evolutiva como innegablemente instrumento, imposición o sostén del poder organizativo en una región en extremo convulsa y necesitada de una preclara autoridad, ya sea divina o humana, como razón imprescindible para su supervivencia y la de su forma de vida. Mas el inconveniente a tanta “inestabilidad teológica” conlleva que se produzcan multitud de incorporaciones o sustituciones en los elencos divinos, la aceptación de nuevos dogmas o su reescritura, la hermenéutica o re-interpretación de los distintos textos sagrados, en función del auge o caída de las civilizaciones o dinastías dominantes, produciendo generalmente un distanciamiento entre las creencias oficiales y las del pueblo llano.\n«Según la gracia de Dios que me fue dada, yo, como sabio arquitecto, puse los cimientos, otro edifica encima. Cada uno mire cómo edifica que cuanto al fundamento, nadie puede poner otro sino el que está puesto, que es Jesucristo. Si sobre éste fundamento uno edifica con oro, plata, piedras preciosas o maderas, heno, paja, su obra quedará de manifiesto, pues en su día el fuego lo revelerá y probará cual fue la obra de cada uno. Aquel cuya obra subsista recibirá el premio, y aquel cuya obra sea abrasada sufrirá el daño; el(El), sin embargo, se salvará, pero como quien pasa por el fuego » Pasaje de la primera carta a los corintios. (3; 10-15) Biblia Católica Nacar-Colunga.\nEs conocido que durante la ocupación macedonia de los reinos hebreos, y como forma de renegar de los seleúcidas y sus creencias olímpico-mitraístas , arraigó en la literatura religiosa judía determinados dogmas de la corriente zoroástrica aqueménida persa vencida. En tales lecturas se advierte la incorporación de un dualismo Bien/Mal que incluye la modificación de la anterior visión demonológica, así como el añadido de la angelología zoroástrica, ya teológicamente retocada en la segunda mitad del II milenio a.c. en Babilonia. Conceptos a los que se une la incorporación dogmática de un Cielo para los justos, y una re-lectura de las antiguas creencias sobre el Sheol, el “Mas Allá” semítico, que ahora tomara las funciones del Infierno zoroástrico. Como complemento a lo anterior, se incluirá un Juicio Final al “final de los tiempos” donde se dirimirá que “alma” o “parte inmortal”, otro dogma harto extendido por los mitemas generales de la Creciente Fértil, deba sufrir los parabienes o la desgracia eterna. Llegados a este punto, siglo II a.c.- siglo II d.c., se produce un cisma dentro del judaísmo. Una serie de corrientes religioso-políticas mantendrán la observancia de los dogmas heredados de la dinastía asmodea hebrea, que incluiría también la creencia en un “Mesías” que los liberará de sus opresores en contra de las “posiciones oficialistas” de los sacerdotes saduceos del Templo de Jerusalem. Resumiendo, tras la destrucción del templo de Jerusalem por Tito Flavio en el año 66 d.c., las re-lecturas de la corriente mesiánica judía por parte de Saulo de Tarso, y la nueva Diáspora hebrea, tenemos: El origen del judaísmo rabínico por un lado, donde la lectura zoroástrica es apartada, y el origen del cristianismo y las corrientes gnósticas por el otro, donde las lecturas aqueménidas se mantienen. ¿Consecuencias..? Que el dogma Infernal/Celestial “no existe” en la actual religión judía y si en la religión cristiana, donde es una de sus doctrinas fundamentales.\nEn el año 1254, el papa católico Inocencio IV y con motivo de I Concilio de Lyon, se acuñó la palabra “purgatorio” como un “lugar” y un “tiempo”, un “infierno temporal” en que las almas recibían castigo por sus pecados, siendo éste posible de ser mitigado o abreviado por medio de sufragios, sacrificios o indulgencias. Dice el papa Inocencio IV en una carta al obispo de Túsculo:\n« Para terminar, en el Evangelio de la Verdad se declara que aquel quien hable blasfemias contra el Espíritu Santo, no le será perdonado ni en éste mundo ni en el venidero (ver Mateo 12:32). Debido a ésto se ha de entender que determinadas faltas son perdonadas en ésta vida, y algunas otras en la vida por venir. Así el apóstol dice: “Que el fuego probará la calidad del trabajo de cada uno ” y “si su trabajo arde, perderá su parabienes, pero el se salvará, como quien pasa por el fuego” (I Corintios 3: 13-15). Y se dice que los propios griegos (ortodoxos..) creen sin dudar, y sostienen, que las almas de aquellos que no han cometido pecado o las almas de los que mueren libres de pecados mortales, pero con pequeños pecados veniales, son purificadas después de la muerte y pueden ser ayudadas por las oraciones de la Iglesia. De igual manera los griegos dicen que sus Doctores no les han dado un nombre definido y adecuado para ese lugar de purificación. Nos, siguiendo la tradición y la autoridad de los Santos Padres, llamo a ese lugar Purgatorio; y es nosa voluntad que usen ese nombre en el futuro, donde los pecados serán realmente expiados por ese fuego temporal; no graves ni capitales pecados, sino aquellos que no han sido anteriormente remitidos por la penitencia, como pequeños y leves pecados, y que suponen una carga tras la muerte, si no han sido perdonados en vida »\nDimes y diretes aparte, lo preclaro es que esta doctrina fue rubricada en II Concilio de Lyon, 1274, en el Concilio de Viena, 1311-1312, en el Concilio de Florencia, 1438-1445 y en Concilio de Trento, 1545-1563, así por doctores de la Iglesia como Orígenes, San Agustín, Cesáreo, San Ambrosio o San Gregorio Magno. En 1476, el papa Sixto IV, tomando las ideas establecidas en el Concilio de Florencia, le da su pleno sentido:\n« Los que murieron en la Luz de la Caridad de Cristo pueden ser ayudados con las oraciones de los vivos. Y no sólo eso. Si se dieren limosnas para las necesidades de la Iglesia, las almas ganarán la indulgencia de Dios »\nPurgatorio. Detalle del fresco del “Paño de las Ánimas” en la Iglesia de “Nuestra Señora del Valle”, La Cuesta ( Soria). Año 1696 d.c. Aparece Santo Domingo de Guzmán y el Arcángel San Miguel auxiliando a las almas.\nDesde un punto de vista profano, el conjunto del dogma sobre las situación de las almas tras la muerte tiene algunas lagunas. Por un lado, tenemos un alma inmortal a la espera de un Juicio Final al final de los tiempos y por otro, un lugar de transito dedicado exclusivamente a determinada categoría de almas, que nos llevaría a considerar la existencia de un “juicio previo” para ellas. Mas a continuación se me plantea otra pregunta ¿Y las almas con “pecado mortal” ya prejuzgadas y sin posibilidad, según la Iglesia de Roma, de redención.. ¿Donde van..? Si ya han sido previamente juzgadas.., ¿Volverán a presentarse al Juicio del final de los tiempos..? ¿Para que.., para ser de nuevo juzgadas..? ¿Deberían ir directamente al Infierno tras su muerte terrenal, ya que resulta imposible su exoneración. según la doctrina de la Iglesia..? Por otro lado, pudiéramos considerar la existencia en ese Juicio Final de una apelación divina de última instancia hacia los pecadores con faltas en extremo gravosas, pero entonces.. ¿Que propósito tendría el Purgatorio, ya que de igual manera podrían ser perdonados aquellas con pequeños pecados..? Contestación del dogma a todas éstas incógnitas: La Misericordia Divina, por lo que hasta aquí se puede hacer lectura.\nDe ésta guisa, habría que decir que la base teológica, I Corintios, para la admisión del tal doctrina es, por decirlo suavemente, harto dudosa, pues resulta preclaro que el pasaje del escrito de Saulo de Tarso , ” el, sin embargo, se salvará, pero como quien pasa por el fuego”, el contexto nos hablaría del “poso de las enseñanzas de Jesucristo” y no del aquel “cuya obra se arrasará..” A esto habría que añadir las proposiciones de Martin Lutero en sus “95 tesis de Wittemberg” del año 1517, anteriormente de John Wickliffe y Jan Hus en el siglo XIV, y que constituyen un ataque a las indulgencias, así como a los cánones penitenciales “post-mortem” . Aunque, para ser estrictos, Lutero en ningún momento duda de la doctrina afecta al Purgatorio, no cabe duda que deja su función, como prerrogativa de la ICAR, exenta de contenido.\nLos siglos XII-XIII d.c., suponen, para la Iglesia de Roma, un periodo de cambios de extrema trascendencia. Hasta ese momento la Iglesia funcionaba, al igual que los estados de la época, en un régimen feudal. Por un lado, estaba una “Iglesia Regular” o “Monacal” que disfrutaban de una gran autonomía, tanto religiosa como financiera, – De ahí, por ejemplo, que el mismo I Concilio de Lyon obligara a pagar el diezmo a Roma a la orden monástica cisterciense – debido a unas posesiones fiduciarias que eran, muchas de ellas, provenientes de las interesadas donaciones de los poderosos y grandes señores locales en sus juegos de equilibrio del poder. Por el otro lado, estaba la “Iglesia Diocesana” afecta a los antiguos núcleos rurales con un conjunto de clérigos de relajadas costumbres y habidos de riquezas, tan incultos como sus feligreses y en extremo afectos a los señores de las villas, que no a Roma, y que fueron “sobrepasados” en su mensaje apostólico por diferentes herejías, caso de las cátaras, valdenses y bogomilas; unas herejías que predicaban la pobreza en Cristo y que establecieron sus dogmas, muy cercanos al entendimiento del campesinado y pequeños señores rurales, éstos últimos en su propio provecho, en buena parte de Europa.\nEl IV Concilio de Letrán, celebrado entre 1215-1216, el papa Inocencio III establece las bases de los profundos cambios venideros en la Iglesia de Roma. Cambios que estarán acordes con la profunda evolución social que llevará a la Baja Edad Media. Del riguroso y atomizado poder feudal anterior, progresivamente se pasará al cada vez mas importante papel de unos “burgos” que estarán asociados a un menor conjunto de monarquías, pero mas fuertes políticamente y que se apoyarán en Roma y la institución del papado, en su perseguido papel como “Iglesia Universal”, para resolver sus propios conflictos. Así, el IV Concilio de Letrán establece una serie de “cánones”, entre ellos: Los dictados para la elección de un restringido colegio cardenalicio y su cónclave en el sufragio papal , la anulación de todas las ordenaciones de los antipapas previos, y uno, especialmente sensible: La prohibición de ordenar clérigos “sin presupuesto”, es decir, sin medios para su subsistencia, y que serán formados en escuelas catedralicias, a la vez que estarán sometidos a la competencia de las nuevas “ordenes mendicantes”, léase franciscanos, dominicos y carmelitas, directamente dependientes del papado. En definitiva, y como no resulta difícil de apreciar, ésta reforma realmente lo que hace es asimilar las lecturas heresiarcas a la doctrina oficial de la, ya podemos llamar, ICAR o Iglesia Católica Apostólica Romana.\nMas todas éstas reformas, todas inducidas, tienen un severo inconveniente financiero, a las que habría que unir la “desviaciones económicas” derivadas de las ordenes militares sacras surgidas en siglo XII con las cruzadas, y que hacían peligrar el sostenimiento de la institución religiosa. Por otro lado y como consecuencia del desbarajuste de apostasías, herejías e “indefiniciones” de muchos parroquianos, la remisión de pecados y su voluntad de volver a seno de la Iglesia constituyeron un aliciente para el resurgimiento de unas indulgencias, que se remontan a los principios de la Cristiandad, y que impulsaron la doctrina del “purgatorio de las almas” para aquellos que en vida no habían podido desprenderse de sus culpas contra Iglesia. Ésta circunstancia, que en un principio puede parecer fútil , tenía tremendas implicaciones, por poner un ejemplo, sobre herencias, posesiones y títulos nobiliarios, ya que el surgimiento de dudas sobre su “infidelidad hacia los dictados de Roma y por tanto hacia Cristo”, podría conducir a excomuniones y otras penas, y éstas a su vez a expropiaciones de bienes y revocaciones de derechos sucesorios y/o prebendas reales. Yuxtapuesto a lo anterior, no cabe duda, estarían las intencionalidades propias de un verdadero creyente a fin de ganar con solvencia la Bienaventuranza Eterna, así como la rogatorias de los allegados hacia sus difuntos, de amplia tradición en las generalidad de las religiones, pero en definitiva, nunca dejó de ser una forma de control político y una manera indefinida de financiarse.\nEvidentemente, hoy en día, éstas tesis no dejan de ser polémicas, si bien tampoco pueden ser rechazadas por la Iglesia porque existe el dogma católico de la “Infalibilidad pontificia en ‘ex cathedra’ “, según el Concilio Vaticano I, 1869, y rubricado por el Concilio Vaticano II, 1962-1965, de tal manera que cuando un romano pontífice establece una enseñanza dogmática relacionada con la fe y la moral, se la supone una “revelación divina” y por tanto acontece como incontestable. Aún así, Benedicto XVI en consonancia con Juan Pablo II, aclara: “El Purgatorio no es un lugar del espacio, del Universo, sino un ‘fuego interior’ que purifica el alma del pecado”, invitando a rezar por los difuntos.\nAclarado lo anterior, entiendo por tanto que la última frase del responso mortuorio católico, “Requiescant in pace” (R.I.P.), no deja se ser un mero “deseo” del sacerdote hacia el fallecido, y que el alma sigue penando, tras la tumba, los pecados hasta el Día del Juicio Final en el fin de los Tiempos.\n“El Flolklore en el Antiguo Testamento” J. G. Frazer (1975)\nLa idea para la entrada está recogida del anecdotario ” Historia de las Historias” Carlos Fisas (1983)\nEsta entrada fue publicada en Historia, Religión y etiquetada alma, Inmortalidad, Juicio Final, purgatorio. Guarda el enlace permanente.\n← Las predicciones de la máquina de Anticitera y los rituales de sustitución. Una de sus funciones, una de sus soluciones.\nDel Natufiense al Neolítico. Preguntas y generalidades. →\n2 pensamientos en “Porqué y cuando se creó el Purgatorio.”\nAgustin Portilla dijo:\n04/06/2013 en 23:00\nmuy interesante! a partir de ahora te sigo\n05/06/2013 en 00:04\nGracias Agustín y no dudes que te haré una visita..


Inicio / Sylvania / Sylvania 600w GroXpress SHP-TS\nCategorías: Bombillas, Sylvania Etiqueta: Sylvania 600w GroXpress SHP-TS, Bombillas, cultivo, marihuana\nLa nueva Sylvania Groxpress, es una solución ideal, tanto para los cultivadores domésticos, como para las grandes superficies.\nAjustándose a cualquier tipo de cultivo, ya sea de flor o vegetal. También es muy aconsejada para cultivos fuera de temporada.\nOfrece una alta eficiencia para la realización de la fotosíntesis. El Espectro de luz GroXpress maximiza la salida de color rojo, esencial para el desarrollo de la planta. Se ajusta a una gran cantidad de aplicaciones relacionadas con el crecimiento de plantas.\nVoltaje nominal: 115v\nFoto lumens: 165.000\nSé el primero en valorar “Sylvania 600w GroXpress SHP-TS” Cancelar respuesta\nLumatek Dual 400W\nPhilips 400w HM HPI-T PLUS\nLumatek Dual 600W


Home/Vida Sana/Cuidado con la hipertensión\nComo ya vimos en el artículo anterior, vigilar la tensión es importante para el cuidado de nuestra salud. Una de las dolencias más comunes relacionadas con ella es tener la presión arterial demasiado elevada, lo que se conoce como hipertensión.\nY es que la hipertensión no avisa. Es decir, generalmente no presenta síntomas asociados. En algunas ocasiones se pueden sufrir vértigos, sudores fríos, cansancio o dificultades respiratorias, síntomas que se pueden asociar a muy diversas dolencias.\nEntre las causas más comunes para padecer hipertensión se encuentran:\nSobrepeso y obesidad, junto con una mala alimentación.\nConsumo de alcohol y tabaco. También de café en demasiada cuantía.\nSituaciones continuadas de estrés.\nLos efectos que se pueden causar al organismo son terribles, ya que se pueden producir daños en órganos, hemorragias cerebrales, trombosis, accidentes cardiovasculares, etc. De hecho, las personas con hipertensión sin tratamiento multiplican las posibilidades de padecer alguna de estas desgracias.\nPor lo tanto, desde este blog recomendamos el control de la presión arterial periódicamente.\nPrevious Vacuna del SIDA: ¿demasiado optimismo?\nNext Hipotensión o tensión baja\nLo mejor es llevar vida sana y hacer deporte.\n16 octubre, 2009 at 11:08 am\nSí, la prevención es la mejor garantía 🙂 Gracias por tu comentario y un saludo\nPingback: Tomar café verde en comprimidos para adelgazar


El confesionario: ‘Somos una pareja swinger’ | Zona Cero\n5:04 am. Jueves 15 de Julio de 2021\nDiana y José se conocieron en la Universidad. Estudiaban juntos y se gustaban. Pero cada uno tenía una relación.\n“La verdad que José siempre se destacaba en las clases y empezamos a trabajar en grupos y lo vi interesante, porque es muy pilo. Éramos cuatro amigas y él era el único hombre del grupo. Le decíamos ‘el aguacerito’, porque a todas les quería caer”, comenta Diana, jocosamente.\nAunque la amistad iba bien, en medio de un trabajo terminaron discutiendo porque para ella, él era muy ‘sobradito´ y quería imponer siempre sus ideas.\nDiana ya no tenía novio y un día cualquiera, José la invitó a salir, solo que ella no quería estar sola con él y le dijo a una de sus amigas que la acompañara.\n“Recuerdo que esa cita cambió todo. Porque a mí me gustanlos planes sencillos, descomplicados, ´de bordillo´ y yo creía que él era como agrandado. Y resultó que no. Nos sentamos en una esquina a comer pan y jugo hit. Y nos reímos como nunca”, cuenta.\nEn ese momento Diana tenía 18 años y José 27. Ella admite que siempre le han llamado la atención los hombres mayores. Así que para ellos no era un impedimento, pero los papás de Diana no lo veían de la misma manera.\n“Mi papá me decía que era un gallo jugado para mí; y mi mamá, ni se diga. Pero finalmente lo aceptaron y hoy en día mi papá y José son muy amigos, tanto que se tapan entre ellos”, anota pícaramente.\nCuando Diana ya tenía 20 años, un 3 de diciembre José ´la sacó a vivir´ y desde ese día llevan 5 años juntos. Continuaron con sus estudios, se graduaron y empezaron a trabajar y formaron un hogar del cual nació un hermoso niño, hoy de tres años.\nHasta aquí se parece a muchas historias de parejas que se conocen, se enamoran y viven felices por siempre, pero esta historia tiene un giro erótico que la conocida ‘50 sombras de Grey’ le hace los mandados.\n“Un 7 de diciembre, cuatro días después que empezamos a vivir juntos. Salimos a tomar con una amiga y nos emborrachamos. Cuando íbamos llegando a la casa, me acerqué a José y le dije al oído: ´que estaba alborotada´ y ahí en la calle con la complicidad de mi amiga, le hice sexo oral. Fue tan excitante ese momento. Llegamos al apartamento, terminamos lo que empezó en la calle”, afirma Diana.\nLuego de esa experiencia, empezaron a hablar de lo emocionante que fue sentirse observados y, aunque no sabían mucho del tema swinger (sw), decidieron crear las redes sociales y mirar qué pasaba.\n“Empezamos a recibir muchas invitaciones. Primero nos citábamos con las parejas para conocernos y mirar si había química o no. Y si había química intercambiamos números y seguíamos hablando hasta concretar un encuentro. La verdad no estamos con cualquiera. Somos muy cuidadosos y respetuosos”, afirman.\nDiana y José confiesan que en Barranquilla hay muchas parejas sw, sobre todo de estrato 4 y 5. Desde que entraron al mundo swinger han estado con tres parejas y hanparticipado en varios tríos. Explican que este estilo de vidalos ha unido más como pareja, no hay celos y, por supuesto,hay mucha confianza y su amor sigue intacto.\nLes pregunté si hay reglas en el ‘mundo swinger’ y respondieron que hay muchas, pero la regla de oro es que, si una pareja dice no, no se le insiste. Además de usar preservativos, el aseo es importante, como también respetar los acuerdos y ser discretos.\n“En nuestro caso, todo lo hacemos en presencia del otro. De eso se trata la confianza. Eso sí antes del encuentro, se dejan las cosas claras, lo que se puede o lo que no. Siempre hay un diálogo previo con la otra pareja”, relatan.\nPero hay más reglas entre Diana y José, ninguno de los dos puede llamarse o escribirse después del encuentro a menos que estén de acuerdo. La decisión de estar con alguna pareja o un single (un tercero) es de ambos.\nLes pregunté qué era lo que menos le gustaba y de inmediato respondieron que la sociedad no está preparada para este estilo de vida y solo juzgan sin entenderlo. También les molesta que hay muchos vivos que, supuestamente, van con sus parejas y resulta que contratan a una ‘prepago’.\nLo que más disfrutan del swinger es la libertad y la confianza que tienen en pareja, porque pueden conocer nuevas personas, sin necesidad de esconderse y no hay temor que pueden perder todo lo que han construido.\nConfiesan que lo mejor es la adrenalina y el morbo que sienten cuando se miran mientras tienen sexo con otras personas. “Es algo que hay que vivir”, aseguran.\n“En Barranquilla hay varios clubes que hacen plata por este estilo de vida. Cobran por entrar, por realizar fantasías, por todo. Se trata de cambiar esa perspectiva de que los swinger están necesitados de sexo y no es así. Nosotros conocemos parejas sw con las que nunca hemos tenido relacionessexuales. Compartimos como amigos y nos sentimos bien”, explican.\nLa experiencia de esta pareja hasta el momento no ha tenido tropiezos, pero si han tenido una que otra no tan memorable:“Una vez que estábamos a punto de tener el encuentro con una pareja swinger, supuestamente todo estaba claro. Hasta que el hombre de la otra pareja se le arrodilla a José de frente y pretendía ‘hacerle sexo oral’. José lo empujó y salimos de ahí. Resulta que el tipo era bisexual y aunque algunas parejas acceden a este tipo de relaciones Nosotros no. Fue una mala experiencia, pero también muy chistosa”.\n¿Les pregunté si este estilo de vida es algo permanente o solo es una etapa de su vida en pareja?\n“No sabemos responder a esa pregunta. En este momento lo disfrutamos mucho. A veces pasamos meses sin conocer parejas y de pronto aparece una. Y hay química. Entonces, creemos que no se deja de ser swinger”.\nFinalmente, Diana y José confiesan que cada persona es libre de disfrutar su sexualidad de acuerdo con sus gustos, sus costumbres y sus fantasías: “Las fantasías no se pueden quedar en eso, hay que realizarlas y qué mejor forma de realizarlas que con la persona que tienen a su lado, la que amas y que te ama. Es confianza. Es compromiso. El swinger es un estilo de vida”.