Tres Culturas: octubre 2013\nSe trata de la fortaleza de mayor tamaño y complejidad de todas las existentes en la actual Castilla La Mancha y una de las más importantes de la Península Ibérica.\nSu visita, al ser propiedad privada, sólo puede realizarse los sábados por la mañana y sólo durante unos meses al año.\nDificil su acceso y algo peligrosa su visita.\nEs realmente impresionante encontrar una fortaleza enorme, con sus defensas bien conservadas en medio de la nada.\nCon sus piedras llenas de marcas de cantería de simbolismo esotérico.\nEn un paraje agreste, al borde de un profundo tajo.\nNo hay construcciones modernas, ni pintadas, ni carteles, ni coches...\nParece estar tal y como fue abandonado hace siglos.\nArruinándose lenta y majestuosamente.\nEn sus proximidades hay dolmenes prehistóricos; fue fortaleza musulmana, ampliada y reformada por los caballeros templarios y uno de los principales bastiones que tuvo el Temple.\nCabeza de la importante Encomienda Templaria de Montalbán, tambien posible lugar de reunión y ceremonias.\nDe allí partieron los caballeros templarios hacia la batalla de las Navas de Tolosa en 1212.\nY como todo buen castillo templario, alberga leyendas y misterios de todo tipo:\nNinguna poblacion hay cerca, ninguna ruta importante.\nPero el castillo transmite una gran fortaleza. Viejas tradiciones aseguran que está hecho para guardar algo... un fabuloso tesoro.\nPuede ser el misterioso tesoro de los templarios, jamás encontrado.\nO las riquezas de los reyes godos.\nO los objetos esotéricos más buscados: El Santo Grial y La Mesa de Salomón.\nLa leyenda dice que el castillo se comunica por un túnel con la cercana y misteriosa iglesia de Santa María de Melque: Las gentes de la zona hablan de ovejas que se pierden en Melque y aparecen en el Castillo de Montalbán y de un pastor que descendió a los tuneles del castillo y apareció en el pozo de la iglesia.\nEl caso es que se conservan en el castillo inmensos subterráneos, que cualquiera puede vislumbrar a través de varios pozos. Se supone que son aljibes o silos.\nPero su tamaño es enorme, desproporcionado. Y la calidad de su construcción muy alta.\nDe esos enormes recintos subterraneos parten amplias galerías.\n¿Ocultan esos misteriosos túneles alguno de los secretos más buscados?\nImportantes investigadores ubican en la zona los tesoros de los reyes visigodos, que escondieron a la llegada de los invasores musulmanes.\nQuizá los templarios fueron los guardianes y depositarios de secretos ancestrales, como el de la Mesa de Salomón o el Santo Grial.\nQuizá la cercana iglesia de Melque tenga algo que ver con esos viejos misterios.\nJuan II quedó sitiado en el castillo por las tropas del infante don Enrique, que más tarde sería rey, en diciembre del año 1420.\nTras un sitio de dos meses, las tropas del infante don Enrique levantaron el sitio y se marcharon; esto fue en parte gracias al apoyo prestado por la comunidad de Villa Real, que mandó al castillo unos 1500 hombres armados de su milicia en ayuda del rey.\nEtiquetas: CASTILLOS DE TOLEDO, LUGARES DE INTERES, LUGARES MAGICOS, MONUMENTOS, TEMPLARIOS EN TOLEDO\nLa Taifa de Toledo o Reino de Toledo fue una de las taifas de Al-Ándalus que surge de la descomposición del Califato de Córdoba el 22 de julio de 1035 y finaliza con la conquista cristiana en 1085.\nOcupa la marca media (los árabes se establecen en la marca media denominada “la manxa”, que lo forman Toledo, Cuenca y Guadalajara).\nEstaba formado por tribus bereberes y por una población autóctona integrada por muladíes y por mozárabes.\nToledo, también conocido como Tulaytola tiene un gran poder económico y una aristocracia árabe. Es un reino independiente y enfrentado a Córdoba. Se resisten a pagar tributos y piden ayuda a los reyes cristianos.\nAnte la debilidad del Califato de Córdoba, el visir de Toledo se proclama independiente con Al-Zafir.\nAl-Zafir le sucede su hijo Al-Mamun. Éste es apoyado por Fernando I a cambio de pagar parias, y con su ayuda se afianza en la Alcarria y detiene el reino taifa de Badajoz, a la vez que se anexiona a Valencia.\nEl reino taifa de Toledo con Al-Mamun tiene un gran poder político y económico.\nAl-Mamún de Toledo\nYahya ibn Ismail al-Mamun o Yahya ben Ismael ben-Dylinun (* ¿? – Córdoba, 1075), conocido como Al-Mamún de Toledo, fue rey de la Taifa de Toledo entre 1043 y 1075. Pertenecía a la dinastía Banu Di-l-Nun.\nEn 1062 juró vasallaje al rey Fernando I de León lo que no evitó que prestara su apoyo militar a su yerno, Abd al-Aziz ibn Amir de Valencia, cuando el rey leonés sitió la ciudad. Cuando Fernando I se vio obligado a levantar el sitio al caer enfermo, Al-Mamún aprovechó la coyuntura para hacerse con taifa de Valencia que desde entonces pasó a formar parte de la taifa toledana.\nTambién intento hacerse con la República de Córdoba en 1069 aunque fracasó al recibir la antigua capital califal la ayuda del rey de la taifa de Sevilla, Al-Mutamid.\nEn 1072 acogió en la corte toledana a Alfonso VI cuando éste perdió el trono leonés a manos de su hermano Sancho II. Se inició entonces entre ambos una gran amistad y Al-Mamún sería, desde entonces y hasta su muerte, aliado de Alfonso VI en todas las operaciones militares que llevó a cabo el rey leonés.\nEstuvo casado con Zaida que posteriormente se convertiría al cristianismo y se casaría con Alfonso VI, de cuya unión nacería Sancho, el único hijo varón que tuvo el Rey pero que no llegaría a reinar debido a su muerte en la batalla de Uclés.\nEn 1074 logró hacerse con Córdoba, ciudad donde fallecería envenenado en 1075.,le sucede Qadir en el 1075 (los alfaquíes son los encargados de las leyes).El reino taifa\nLos reinos de taifas hacia 1031, sobre las actuales regiones.\nToledo conservaba su aureola de haber sido urbs regia visigoda, que los árabes perpetuaron llamándola madinat al-muluk.\nTuvo gran importancia estratégica como capital de la Marca Media, pudiendo mantener frente a Córdoba una dependencia relativa hasta el siglo del Califato. Independizada al producirse las guerras civiles de comienzos del XI, allí se adueñaron del poder algunos personajes de la ciudad, entre ellos el cadí Abú Bala Ya'is ibn Mubammad y algunos otros, entre los cuales citan las fuentes también a un Ibn Masarra, a un Abd al-Rahmn y a Abd al-Malik ibn Matiyo.\nPosiblemente descontentos los toledanos con los desacuerdos entre ellos y, en especial, del mal gobierno de este último, decidieron ofrecer el gobierno de la taifa al señor de Santaver, Abd al-Rahman ibn Dil-Nun, que les envió para hacerse cargo del poder a su hijoIsmail al-Zafir en torno a 1035.\nLos Banu Dil-Nun eran una familia bereber de la tribu hawwara, llegados a la península en tiempos de la conquista islámica. Se establecieron en la cora deSantabariyya o Santaver y en el proceso de arabización de los siglos VIII-Xcambiaron su etnia bereber de Zennún arabizándola en Banu Di-l-Nun. Durante todo ese tiempo fueron uno de los linajes más destacados de la Marca Media, citados por las fuentes por sus alzamientos frente al poder emiral y por sus alternativas sumisiones.\nEl territorio1 2 3 de la Taifa de Toledo coincidía con las actuales provincias de Toledo, Ciudad Real, Cuenca, el norte de Albacete, Cáceres, Guadalajara(hasta la frontera con las tierras zaragozanas en Medinaceli), Madrid hasta laSierra de Guadarrama.\nAtacado a su vez Abd al-Malik ben Abd al-Aziz al-Mansur, régulo de Valencia desde 1061,4 prefirió pedir auxilio a Al-Mamún de Toledoantes que aceptar el control castellano, pero el rey de Toledo aprovechó para deponer al valenciano y anexionarse la taifa de Valencia en 1064, con la aquiescencia de Fernando I.\nToledanos y sevillanos aspiraban a unir a sus dominios la antigua capital del califato, que será agregada a la Taifa de Sevilla en 1070. El nuevo rey, Alfonso VI de León y Castilla, siguió una política de apoyo a todos contra todos en su exclusivo beneficio: con la ayuda de al-Mutamid de Sevilla derrotó al granadino Abd Allah y le obligó a pagar parias (1074), al tiempo que apoyaba a Al-Mamún de Toledopara que ocupara la Taifa de Córdoba en 1075.\nAl-Qádir se vio, pues, forzado a pedir nuevamente la ayuda castellana y con ella se enajenó el apoyo de una gran parte de la población: por un lado estaban los musulmanes, que eran partidarios de una ruptura de la alianza con Castilla, y un acercamiento a los otros reinos musulmanes, y por otro, losmozárabes y judíos, partidarios de la alianza con Castilla e, incluso de la anexión. Así Al-Mutawakkil de Badajoz entró en la ciudad en 1080, mientras Al-Qádir se refugiaba en Cuenca.\nAl-Qádir recuperó el trono en 1081 ya que Alfonso VI de León y Castilladecidió ayudarle a recuperar las tierras toledanas y valencianas a cambio de que Valencia fuese para Al-Qádir y Toledo para Alfonso.\nAnte este acuerdo, los toledanos opuestos a la colaboración Alfonso-Al-Qádir (los musulmanes) solicitaron el apoyo de Al-Muqtadir deZaragoza, Al-Mutamid de Sevilla y Al-Mutawakkil de Badajoz; mientras otra parte de la población, cansada de las continuas guerras (mozárabes y judíos), aceptaba la entrega de Toledo a Alfonso VI, siempre que este simulara tomarla por la fuerza, para evitar que los toledanos fueran acusados de traicionar la causa musulmana, conscientes de la pérdida de prestigio que supondría para el Islam la cesión de Toledo.\nEl 25 de mayo de 1085, Alfonso VI de León y Castilla entró en la ciudad. En aquel momento, el reino de León y Castilla, considerado el heredero del reino visigodo de Toledo, tenía la intención de recuperar para sí la capital del antiguo reino visigodo.\nLa conquista de la ciudad de Toledo dio pie a la inversión de fuerzas entre cristianos y musulmanes en la península, lo que llevaría finalmente a la conquista almorávide de las taifas tras solicitar estas su intervención como último recurso ante el poderío cristiano.\nEtiquetas: SIGLO XI, TOLEDO MUSULMAN\nAl sudoeste de Toledo, a través de la carretera C-401, el viajero llega a Guadamur,situado en una cañada, en unos terrenos regados por el río Tajo, cuyos orígenes se remontan a la época árabe como señala su nombre, que significa ‘río de paso’. En el siglo XVI, este pueblo de Castilla la Mancha alcanzó gran importancia económica y cultural debido a su proximidad con la hermosa y monumental Toledo.\nPoblada por la tribu celtíbera de los carpetanos, Guadamur tuvo un pasado de dominación romana como atestiguan los restos arqueológicos hallados en la zona y el paso de una calzada de camino a Toledo.\nPero Guadamur debe el realce de su pasado al hallazgo en la zona del tesoro de los visigodos, pueblo germánico que conquistó Hispania en el siglo V y dominó la península hasta la llegada de los árabes en el siglo VIII.\nEn los alrededores de Guadamur, a un kilómetro aproximadamente, se localiza el lugar denominado Guarrazar, donde se descubrió el famoso tesoro de Guarrazar en el siglo XIX,compuesto por varias coronas que pertenecieron a los reyes visigodos Suintila y Recesvinto (siglo VII)\nSe trata del exponente máximo de la orfebrería visigoda en nuestro país. En la actualidad, la mayoría de piezas se encuentran depositadas en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid.\nEl tesoro forma un conjunto que constaba de seis coronas, cinco cruces, un colgante y restos de láminas y cadenas de oro (las que se conservan en el MAN), una corona y una cruz de oro más una gema grabada con la Anunciación, que se conservan en el Palacio Real de la capital de España; tres coronas, dos cruces, eslabones y colgantes expuestos en el Museo Nacional de la Edad Media (en París); así como una corona y una macolla con una bola de cristal de roca que fueron robadas y aún no han aparecido.\nAlgunas teorías históricas afirman que Guarrazar era un monasterio que sirvió de escondite a una parte del tesoro real de la corte, iglesias y monasterios toledanos (donde se estableció la capital de los visigodos) para evitar su captura por los musulmanes, que invadieron la península y pusieron fin al reinado de los visigodos en el año 711.\nCorona de Recesvinto hallada en Guarrazar./Luis García\nTras empaparse de esta fascinante historia, le llega el turno al viajero para que trate de conocer en profundidad otros rincones de Guadamur. El castillo (siglo XV), construido por el primer conde de Fuensalida, don Pedro López de Ayala, se emplaza sobre el cerro de la Natividad, una pequeña elevación que domina el territorio circundante. Destruido durante la Guerra de la Independencia y durante las guerras carlistas, a finales del siglo XIX sus propietarios decidieron reconstruirlo.\nDe planta cuadrangular, con baluartes y defensas en las esquinas y cortinas, la fortaleza conserva una bella torre del homenaje de base cuadrada.\nEn la decoración de los muros, muy sobria, destaca el escudo de los López de Ayala. En este castillo se hospedaron personajes de la talla de Felipe el Hermoso, Juana la Loca, el Cardenal Cisneros o Carlos I.\nCerca del castillo se encuentra la ermita de la Natividad, del siglo XV, con ábside mudéjar y arco de herrería.\nLa iglesia parroquial de Santa María Magdalena (siglo XVI) conserva escasos elementos de su primitiva fábrica debido a las reformas de los siglos XIX y XX. En el interior destacan sus tres naves separadas por arcos de herradura.\nEl rollo de Guadamur./Luis Miguel Soto López\nLa iglesia se ubica en la Plaza de Recesvinto, donde el viajero también podrá contemplar la Picota o Rollo de Justicia. Más interesante resulta la visita a la ermita de San Antón, del siglo XVI, donde se ha instalado un pequeño Museo de Artes y Costumbres Populares con objetos de uso cotidiano de los montes de Toledo.\nSi el viajero que anda de turismo por Toledo se muestra interesado por conocer la historia de la mayor reliquia que los visigodos dejaron como legado en nuestro territorio, debe acercase hasta Guadamur y empaparse de su pasado. Los amantes de la historia lo agradecerán.\nGuadamur se presenta como un destino ideal para una escapada de fin de semana. Ya no hay excusa para visitar la localidad. Bueno sí, seguir con la huella visigoda en nuestro país dando el salto a Recópolis, en Zorita de los Canes (Guadalajara), el yacimiento de la única ciudad visigoda conocida en Europa.\nEtiquetas: CASTILLOS DE TOLEDO, MONUMENTOS\nAlberga una grandiosa iglesia renacentista, solo superada en su estilo por la de El Escorial (aunque es "solo" una capilla).\nY debajo de la iglesia se encuentra uno de los lugares más impresionantes de Toledo (y mira que hay unos cuantos)...\nSe desciende en penumbra por una larga y tenebrosa escalera de piedra y se llega a una gran cripta subterránea, lugar de enterramiento de los miembros de la Casa de Medinaceli.\nEstamos muy por debajo del nivel de la calle y nos aguarda una sorpesa acústica increible.\nUna sensación que hay que experimentar situándose en el centro de la cripta, a ser posible en soledad y silencio. Realmente mágico e inolvidable.\nSe dice que la asombrosa acústica del lugar se debe a la perfección absoluta de la bóveda de la cripta, pero...\n¿Es fruto de la casualidad?\n¿Hace casi quinientos años los maestros constructores tenían tal dominio del sonido?\n¿Se buscaba impresionar al visitante o hubo alguna otra razón para construir una cripta tan profunda, tan inmensa, tan perfecta?\nY una curiosidad: Un retrato de El Greco del propio Cardenal, con una inconfundible cara de muerto.\nCosa lógica porque se pintó más de 60 años después de su muerte, y el pintor se basó en una mascarilla de yeso que hicieron al cadáver, que sirvió de modelo para la escultura de la tumba y que aún se conserva.\nComo muchos viejos edificios toledanos, el lugar tiene su propio fantasma, que de vez en cuando se dedica a asustar a las empleadas de la limpieza.\nSe dice que es el mismo Alonso Berruguete, que falleció en una habitación del Hospital dejando sin terminar el sepulcro del Cardenal.\n¿Será que vuelve del más allá a contemplar su última obra?\nEtiquetas: LUGARES DE INTERES, LUGARES MAGICOS, LUGARES SINIESTROS\nEtiquetas: CUEVA DE HERCULES\nRecaredo nació hacia el año 565. Era el segundo hijo de la unión entre Leovigildo y Teodosia, cuyo primogénito era Hermenegildo. A la muerte de su madre, Leovigildo se casó en segundas nupcias com Gosvinta, viuda de un rey anterior y mujer de fuerte carácter e influencia.\nEn esos años los destinos de ambos príncipes se separaron. Hermenegildo parece haber residido siempre en Sevilla ejerciendo el gobierno de la Bética. Esta era una provincia muy romanizada y no muy apegada al poder visigodo, y el príncipe primogénito no tardó en unirse a la resistencia frente al poder de su propio padre.\nRecaredo por su parte, parece sin embargo que siguió fielmente al rey Leovigildo en sus campañas militares en Sarabia, la Orospeda o Vasconia. Estaba junto a él en 579 cuando finalmente el primogénito Hermenegildo se rebeló contra su padre y se convirtió también al catolicismo. El alzamiento corría el riesgo de convertirse en guerra civil.\n(Recaredo I : fue rey de los visigodos desde 586 a 601, cuando murió en Toledo)\nLeovigildo, tras pacificar las regiones del norte, se dirigió hacia el sur para aplastar la rebelión de su hijo, al que finalmente apresó. Hermenegildo rechazó la oferta de perdón de su padre por fidelidad a la fe católica y que fue decapitado por su carcelero. La muerte de Hermenegildo en prisión en 585 convirtió a Recaredo en heredero único del trono. Su padre, ocupado en la conquista del reino de los suevos, lo envió a la Septimania (región del sureste de Francia en torno a Narbona que formaba parte del reino visigodo). Allí debía hacer frente a la amenaza de Gontrán, rey de Burgundia, cuyas tropas habian sitiado Nîmes y ocupado Carcasona gracias a la traición.\nRecaredo llegó a la región al mando de un ejército godo de auxilio y pasó al contraataque, derrotando ante las murallas de Carcasona a las fuerzas burgundias, que huyeron dejando tras de sí unas cinco mil bajas en el campo de batalla. No detuvo ahí su ofensiva, sino que en un fulgurante avance tomó las fortalezas de Ugernurm y Caput Arietis (en la fontera del Ródano) y asoló la region de Toulouse. El príncipe había demostrado su valía militar ante los francos en una campaña que los cronistas hispanos calificaron de contundente victoria de las huestes visigodas.\nAl año siguiente su padre, el rey, falleció y Recaredo ocupó el trono, sin que las facciones nobiliarias que se disputaban el poder mostraran una oposición abierta en un principio. Sinembargo, a buena parte de esa nobleza goda no le debió de agradar demasiado la instauración de un principio de sucesión dinástica de padre a hijo, contraria al principio electivo por el que hasta entonces se habia regido el Reino de Toledo. Del mismo modo, a los obispos arrianos tampoco debió de complacerles la conversión al catolicismo del nuevo rey Recaredo, que abjuró del tradicional arrianismo germánico.\nAsí narraba San Isidoro de Sevilla la conversión de Recaredo en el III Concilio de Toledo:\n"En la era DCXXIIII, (...) muerto Leovigildo, fue coronado rey su hijo Recaredo. Estaba dotado de un gran respeto a la religión y era muy distinto de su padre en costumbres, pues el padre era irreligioso y muy inclinado a la guerra; él era piadoso por la fe y preclaro por la paz; aquél dilataba el imperio de su nación con el empleo de las armas, éste iba a engrandecerlo más gloriosamente con el trofeo de la fe. Desde el comienzo mismo de su reinado, Recaredo se convirtió, en efecto, a la fe católica y llevó al culto de la verdadera fe a toda la nación gótica, borrando así la mancha de un error enraizado. Seguidamente reunió un sínodo de obispos de las diferentes provincias de España y de la Galia para condenar la herejía arriana.\nA este concilio asistió el propio religiosísimo príncipe, y con su presencia y su suscripción confirmó sus actas. Con todos los suyos abdicó de la perfidia que, hasta entonces, había aprendido el pueblo de los godos de las enseñanzas de Arrio, profesando que en Dios hay unidad de tres personas, que el Hijo ha sido engendrado consustancialmente por el Padre, que el Espíritu Santo procede conjuntamente del Padre y del Hijo, que ambos no tienen más que un espíritu y, por consiguiente, no son más que uno." (1)\nFue por este motivo, entre otros, por los que se produjeron una serie de conspiraciones contra el nuevo rey, hasta cuatro consecutivas. En ellas intervinieron también católicos, lo que excluye que la religión fuera la única causa.\nLa primera de estas conjuras se produjo en el año 587. Sunna, obispo arriano de Mérida, y los condes lusitanos Segga y Vagrila planearon el asesinato de Masona, obispo católico de la misma sede, y de Claudio, duque de la provincia, con el fin de privar al nuevo monarca de apoyos fundamentales y posteriormente usurpar el trono.\nEl complot no tuvo éxito porque uno de los conspiradores, Viterico, lo denunció ante el dux Lusitaniae, quien llevó el caso a Recaredo.\n(Moneda "Tremis" de Recaredo)\nUna vez abortada la conjura, la sentencia fue bastante magnánima para la crueldad habitual entre los visigodos: a Segga le amputaron las manos y fue exiliado a la Gallaecia, a Vagrila se le confiscaron las propiedades y a Sunna, se le exilió a Mauritania, donde siguió predicando el arrianismo hasta encontar el martirio.\nAl año siguiente, Uldila, probablemente obispo arriano de Toledo, y la poderosa Gosvinta, la viuda de Leovigjldo, también pretendieron acabar con el monarca, pero fueron descubiertos. El primado tomó la vía del exilio mientras que la antigua reina murió en oscuras circunstancias; en palabras del cronista Juan de Bíclaro.\n"Gosvinta, siempre hostil a los católicos, entregó su vida".\nJusto antes del III concilio de Toledo, Granista y Vildigerno, condes de la Septimania, decidieron sublevarse también contra Recaredo. El obispo de Narbona, Ataloc, de religion arriana, les aconsejó pedir ayuda al antiguo enemigo de Recaredo, el rey burgundio Gontrán que era católico (el credo tenia una importancia relativa frente a los intereses políticos y territoriales).\nLas tropas burgundias ocuparon Carcasona, pero fueron derrotadas vergonzosamente por las tropas de Recaredo, el cronista Juan de Bíclaro relata que tan sólo 300 soldados arrasaron a un ejército de nada menos que 70.000 hombres. Aunque las cifras no son creíbles, sino más bien un alarde propagandístico, lo cierto es que la frontera con Burgundia quedo estabilizada y se puso freno a las ansias expansionistas de su rey. Para los godos de la época, todo ello evidenciaba que Recaredo gozaba de una protección divina.\n(Mapa de la España Visigoda de Leovigildo, padre de Recaredo. La Península estaba ocupada por diferentes pueblos como los Suevos, Vascones, Bizantinos etc...)\nEn el afro 590, Argimundo, duque de la Cartaginense, encabezó otra trama para acabar con la vida de Recaredo, que otra vez fue descubierta. Los cómplices fueron ajusticiados, mientras que Argimundo sufrió una suerte peor:\n"Fue primero interrogado con látigos y luego le arrancaron el cuero cabelludo como signo de vergüenza; a continuación, le cortaron la mano derecha y lo exhibieron por todo Toledo montado en un asno, como un ejemplo para todos de que los siervos no debian desafiar a sus amos".\nTanto la humillación pública como la amputación de la diestra tenían como objetivo incapacitar al reo para gobernar y luchar, eliminándose a un enemigo político sin matarlo. Y así como estos castigos eran habituales y conocidos en otros lugares, la "decalvatio" (arrancar el cuero cabelludo) parece ser una forma de castigo propiamente visigoda.\nRecaredo se esforzó por atraerse a la nobleza, tanto la goda como la hispanorromana, también al episcopado arriano y católico. Así devolvió las propiedades confiscadas por su padre Leovigildo e instituyó los Seniores Gothorum, asamblea del consejo real que reunía a los aristócratas visigodos más poderosos. Gracias quizás a estas medidas, después del año 590 las fuentes no documentan sedición alguna contra su poder. Isidoro de Sevilla, en su Historia de los Godos, destaca el contraste entre la politica de Leovigildo y la de su hijo:\n"Las províncias que su padre conquistó con la guerra, él las conservó con la paz, las administró con equidad y las rigió con moderación." (1)\nPacificar el reino godo significaba resolver también el problema religioso. El rey se había convertido personalmente al catolicismo en 587, poco después de acceder al trono, bajo los auspicios de Leandro, arzobispo de Sevilla, y desde ese mismo instante se propuso lograr que el pueblo godo adoptara el catolicismo.\n(El Rey Recaredo hablando a los Obispos en el Concilio III de Toledo, año 589. Códice Vigilano, fol. 145, Biblioteca del Escorial)\nA lo largo de dos años, el rey movió sus piezas y logró convencer a la mayoría de nobles y obispos, garantizándoles sus privilegios si se convertían al catolicismo. Así, los antiguos obispos arrianos mantuvieron su estatus en la Iglesia católica sin tener que ordenarse de nuevo. Eso sí, los elementos recalcitrantes fueron excluidos y purgados, como también se castigó a los responsables del trágico destino de Hermenegildo.\nDespejado así el camino, se celebró el III Concilio de Toledo en el año 589. El reino visigodo tomó a partir de entonces un nuevo rumbo marcado por la entente entre Iglesia y Estado.\nLa propaganda política del régimen se encargó de presentar a Recaredo como un nuevo Constantino, el emperador que permitió el triunfo de la Iglesia católica en el lmperio Romano a partir del edicto de Milán del año 313.\n(Corona visigoda que forma parte del tesoro de Guarrazar, un tesoro arqueológico compuesto por coronas y cruces votivas que los reyes visigodos españoles ofrecieron en su día a la Iglesia. Fue hallado entre los años 1858 y 1861 en el yacimiento arqueológico de la llamada huerta de Guarrazar)\nRecaredo falleció el 21 de diciembre del 601. Más allá de su capital reforma religiosa, su reinado se caracterizó por asumir el legado de Leovigildo: la unidad territorial de la Península Ibérica y la instauración del principio de sucesión dinástica.\nPero, en este aspecto, su política tuvo escasoefecto, ya que su hijo Liuva II tan sólo pudo reinar un par de años antes de ser depuesto y asesinado por un grupo de conspiradores encabezado por Viterico, el mismo que había abortado con su traición la primera sublevación contra Recaredo. Volvía así el Morbus Gothorum, (el mal de los godos) la usurpación violenta del trono.\n» Recaredo tardó algún tiempo en informar al papado de su conversión al catolicismo. En una carta enviada en 599 el monarca explicaba al papa Gregorio Magno que no le había escrito antes porque una embajada anterior había naufragado en Marsella. En su respuesta, Gregorio lo celebróescribiendo:\n"El nuevo milagro que ha sucedido en nuestros dias, de haber pasado los godos por obra vuestra de la herejía arriana a la verdadera fe (...) Qué corazón habrá tan insensible que, oyendo tan gran novedad, no se conmueva, alabe a Dios y ame a vuestra persona?"\nPero cuando Recaredo poco después, le pidió al papa que mediara en el conflicto que mantenía con los bizantinos por la presencia de éstos en el sur de la Península, el sumo pontífice se mantuvo neutral para no ofender a ninguna de las dos partes.\n(Gregorio Magno es autor de una Regula pastoralis, manual de moral y de predicación destinado a los obispos. Recopiló y contribuyó a la evolución del canto gregoriano, llamado así en su honor pues en el año 600 d. C. ordenó que se recopilaran los escritos de los cánticos o himnos cristianos primitivos)\n» Con la conversión de Recaredo y la adopción de la fe católica como credo oficial del reino de Toledo, en 589, los visigodos dejaban atrás doscientos años de perseverancia en el arrianismo.\nEsta corriente cristiana, considerada herética por la Iglesia de Roma, debía su nombre a Arrio, un sacerdote de Alejandría que vivió a comienzos del siglo IV. Arrio afirmaba que Dios Padre existía antes que todas las cosas y que había creado a Dios Hijo-Logos (el Verbo) o Cristo; la sustancia divina de éste no era igual a la del Padre, al que el Hijo estaba subordinado. Por tanto, la doctrina arriana negaba la equiparación de Cristo con Dios tal como la sostenía el dogma dominante en el mundo cristiano, lo que le valió una condena terminante en los concilios de Nicea (325) y de Constantinopla (381).\nSin embargo, entre un sínodo y otro, el arrianismo cobró nueva vida cuando un obispo godo, Ulfilas, convirtió al cristianismo en su versión arriana a sus hermanos de raza, los godos de Mesia (al norte del Danubio). Desde allí, el arrianismo se difundió entre los pueblos germánicos: ostrogodos, visigodos, vándalos, burgundios y longobardos. Fue esta fe la que los visigodos llevaron consigo cuando se instalaron en Hispania en el siglo V.\nAllí se encontraron con una población autóctona católica, regida por una jerarquía eclesiástica fuertemente arraigada. Parecía una situación propicia para el conflicto, pero los historiadores han destacado la notable tolerancia de que hicieron gala los reyes godos, a semejanza de la que se practicó también en el reino ostrogodo de Italia.\n» Pere Maymó i Capdevila "Un católico en el trono visigodo" a través de Historia de National Geographic.\n» Thompson E.A., "Los godos en España", Madrid, 2007.\n» Orlandis, José "Historia del reino visigodo español", Ediciones Rialp, 2006.\n» (1) Las historias de los godos, vándalos y suevos, de Isidoro de Sevilla\nPublicado por Brunet en 9:48 No hay comentarios:\nEtiquetas: PERSONAJES, REYES VISIGODOS, SIGLO VI, TOLEDO VISIGODO\nHistoria de la "Campana Gorda" del campanario de la Catedral\n"Justo es que demos noticia de la célebre campana grande, consagrada a San Eugenio, fundida a mediados del siglo pasado para sustituir a otra también grande y de la cual o de alguna de las anteriores consagradas al mismo santo, se cantaría en España la siguiente copla: Campana la de Toledo, Iglesia la de León, Reloj el de Benavente, Rollos los de Villalón.\nHállase suspendida en el centro de la Última bóveda del primer cuerpo de la torre y tiene 35 pies de circunferencia, algo más de 12 de alto y unas 11 pulgadas de grueso, pesando 1.543 arrobas; está abierta a lima cerca de la parte inferior, y en el suelo se halla el badajo primitivo de muy bonita hechura, y a pesar de esta falta de continuidad produce al tocarla una vibración que atruena los contornos.\nEn el costado que mira al Norte tiene una cruz con una Virgen del Sagrario encima y una inicial del nombre de María en la peana; en el Occidente la efigie de San Eugenio, y en el Oriente un escudo grande con las armas de la Catedral y otros dos mas pequeños; tiene además cinco largas inscripciones latinas, siendo esta campana la que mas se usa de las doce que hay en la torre"\n"Es cierto aquello de que para campana gorda la de Toledo aunque no lo sea tanto lo de que "caben siete sastres y un zapatero, también la campanera y el campanero". Circulan en torno a la campana gorda de la catedral afirmaciones que están muy lejos de ser ciertas. Un folletito impreso hace ciento treinta años en la Imprenta Cea, situada en la calle de la Trinidad y que se vendía también en la desaparecida librería de Villatoro en la calle de Hombre de Palo al precio de medio real nos da referencias curiosas y sobre todo verdaderas acerca de su fabricación y colocación.\nHelas aquí: Se fundió por orden del cardenal Borbón y pesa 1.543 arrobas; para pesar el mental empleado en su fundición se mandó hacer una romana capaz de pesar hasta 141 arrobas. Fue bendecida por el obispo auxiliar Andrés NÚñez que renunció a cobrar el estipendio que le correspondía por oficiar en la ceremonia; en vista de ello el cabildo le obsequió con un bote de tabaco y seis pañuelos.\nPara subirla a la torre un vecino de Toledo llamado Manuel Maldonado hizo cuatro maromas y dos cuerdas de cáñamo que pesaron cerca de dos mil kilos. La operación de subida al campanario entre la natural expectación de los toledanos congregados en la plaza del Ayuntamiento se hizo de la siguiente manera: desde la casa nÚmero 5 de la cuesta de San Justo donde la había fundido el maestro Gargollo - por eso se llamó desde entonces la "casa de la campana"- fue arrastrada al pie de la torre junto a la puerta de las Palmas: "el día 30 de septiembre de 1755 - dice el narrador que firma su trabajo con las iniciales C.F.- después de siete días invertidos en el arrastre desde la cuesta de San Justo a la plazuela del Ayuntamiento, se subió y fue convenientemente dispuesta tal y como ahora se encuentra y con tanta seguridad y lucimiento dirigió estas operaciones el alférez de fragata don Manuel Pérez que con esta comisión vino a Toledo acompañado de tres guardianes de navío y veintidós marineros que fueron espléndidamente regalados con un refresco y ricos presentes, cada uno según su categoría.\nPara subir la campana a la torre hubo de construirse una gran rampa y sobre ella algo así como una vía con dos carriles sobre la que deslizaba una plataforma sobre la que se montó la campana; mediante una garrucha o polipasto subía lentamente arrastrada por varias parejas de bueyes. Para que pudiese entrar en el campanario hubo que deshacer el muro que separa dos de las rejas laterales después reconstruido.\nEtiquetas: SIGLO XVIII, SOCIEDAD, TOLEDO CRISTIANO\nAlcázar de Toledo desde la otra orilla del río Tajo.\nEl Alcázar y el puente de Alcántara. Calotipo de Edward King Tewison (1852).\nEn el año 568, creció considerable-mente la importancia de la ciudad de Toledo, debido a que el rey Leovigildo establece en ella la capitalidad política del reino visigodo, lo que dio origen a una progresiva ampliación y reforzamiento del primitivo recinto amurallado romano.\nYa en el 711, a causa de la invasión de España por los árabes, y, más tarde, por la serie de luchas que mantuvo Toledo frente a los emires de Córdoba, la incipiente fortaleza alcazareña, denominada por aquel entonces al-Hizan o Alfizén, fue objeto de sucesivas destrucciones y reconstrucciones. Destacan las obras ordenadas por el emir Abd-al-Rahman II en el año 836, comple-mentadas por sus sucesores, de las que se conserva en la actualidad el arco original que enmarcaba el acceso por el ángulo sudoriental.\nEl Alcázar de Toledo (Foto de 1880).\nUna etapa conflictiva por la que hubo de pasar la fortaleza fue la que tuvo lugar durante el levantamiento en armas de comuneros (1520-23), cuando el Alcázar se convirtió de nuevo en objeto de disputa, siendo controlado, en un primer momento, por las fuerzas leales a Carlos I y, poste-riormente, por los comuneros. Derrotados finalmente los comuneros en la batalla de Villalar el 23 de abril de 1521, sus jefes, Padilla, Bravo y Maldonado, fueron ejecu-tados. Además, fue desde el Alcázar desde donde María Pacheco, viuda del comunero Juan Padilla, dirigió la defensa de Toledo contra las tropas imperiales, que habían puesto cerco a la ciudad. Resistió la viuda el asedio durante tres meses, de donde logró huir antes de que sus seguidores rindiesen la plaza.\nAlgunos alcaides del Alcázar\nEl coronel José Moscardó Ituarde, héroe de la defensa del Alcázar.\nEl héroe castellano de la Edad Media, Rodrigo Díaz de Vivar, llamado “El Cid”, fue el primer gobernador o alcaide de la fortaleza, que lo guareció con mil hidalgos castellanos y aragoneses, antes de ser desterrado por el rey Alfonso VI, resentido con el Cid por el juramento que éste le obligó a prestar en la iglesia de Santa Gadea (Burgos) antes de posesionarse del trono. Pero el Alcázar también fue testigo de la reivindicación de su fama. Allí se celebraron las Cortes que pidió a su señor una convocatoria para que se le hiciera justicia tras la ofensa de sus yernos, los infantes de Carrión, en el robledal de Corpes, al abandonar a sus hijas tras azotarlas.\nAños más tarde, la que manda en el Alcázar es Berenguela, esposa de Alfonso VII. Ésta vio desde la torre central de la fachada oriental cómo miles de soldados árabes atacaban el castillo de San Servando y cómo dañaban los campos cercanos, talando viñas, mientras preparaban el asalto a la ciudad de Toledo, intento que luego abandonan, según se cuenta, avergonzados al tener conocimiento de que Berenguela estaba desguarecida.\nEl Alcázar y el amor adúltero\nLa estancias del Alcázar también fueron escenario de los amores de la hebrea toledana Raquel con Alfonso VII, por quien abandona a su legítima esposa Leonor de Inglaterra. Los nobles, y el pueblo en general, indignados por el abandono del deber por parte del monarca, y llevados del frenético antisemitismo de la época, aprovecharon la ausencia del rey para asaltar el Alcázar y asesinar a la joven judía, acabando así con su nefasta influencia.\nOtra de las huéspedes de dichas estancias fue María de Padilla, amante del rey Pedro I “el Cruel”, la cual las habitó durante algún tiempo, mientras que Blanca de Borbón, esposa legítima de este adúltero rey, sufrió dura prisión dentro de su recinto.\nEl Alcázar y los desastres de la guerra\nEl Alcázar sufrió nefastas consecuencias a lo largo de diversas guerras. Durante la Guerra de Sucesión (1700-1715), que tuvo su origen en la disputa entre Carlos de Austria y Felipe de Anjou por la ocupación del trono de España, las tropas aliadas de los Austrias, al mando del general Starhemberg, lo incendiaron en 1700 y fue convertido de nuevo en cuartel por el pretendiente austriaco. Los proyectos de restauración se iniciaron durante el reinado de Felipe V y, a partir de 1774, el rey Carlos III autorizó las obras para establecer, bajo la rectoría eclesiástica del cardenal Lorenzana, la llamada Real Casa de la Caridad, con los diseños del famoso arquitecto Ventura Rodríguez. Gran parte del nuevo edificio se aprovechó para proporcionar aprendizaje de un oficio a centenares de jóvenes y adultos de las clases más necesitadas y se pusieron en marcha telares.\nDe igual manera, durante la Guerra de la Independencia (1808-1813), con la ocupación de Toledo por las tropas francesas, el Alcázar vuelve a ser incendiado en enero de 1810, quedando en pie los muros exteriores y poco más. Posteriormente, desde 1846, fueron sucediéndose las obras de reconstrucción para albergar el Colegio General Militar (trasladado desde Segovia), transformado (por Real Decreto de 5 de noviembre de 1850) en academia militar, con el nombre de Colegio Militar de Infantería, convirtiéndose así la Ciudad Imperial en la cuna de la Infantería Española y, posteriormente, en la Academia General Militar, creada el 20 de febrero de 1882.\nEn 1887, cuando poco restaba para acabar con la totalidad de las obras, el Alcázar sufre un nuevo incendio, esta vez de carácter fortuito, que tuvo su origen en la biblioteca la noche del 9 al 10 de enero. En los tres días que duró el incendio, todo quedó reducido a escombros y cenizas; únicamente quedaron en pie los muros, la escalera principal y la arquería del patio. Tiempo después, se normalizó su funcionamiento, pero únicamente como sede de la Academia de Infantería. Por fin, de 1931 a 1936, sirvió como sede de la Academia de Infantería, Caballería e Intendencia.\nDurante la Guerra Civil de 1936-39 fue utilizado por el entonces coronel sublevado José Moscardó como punto defensivo y de resistencia de la Guardia Civil y destruido totalmente por las tropas de la II República durante el asedio que duró 70 días del 22 de julio al 28 de septiembre de 1936.\nSoldados republicanos durante el asedio.\nCoordenadas 39°51′29″N 4°1′14″O\n1ª División Orgánica\n• 5.500 milicianos2\n• Apoyo artillero\n• 2-3 tanquetas\n• Apoyo aéreo Fuerzas sublevadas\n• 1.028 efectivos3\n• 2 piezas de artillería\nElevadas • 48 muertos\n• 438 heridos\n• 22 desaparecidos\nEl Asedio del Alcázar de Toledo fue una batalla altamente simbólica que ocurrió en los comienzos de la Guerra Civil Española. En ella se enfrentaron fuerzas gubernamentales compuestas fundamentalmente por milicianos delFrente Popular y guardias de Asalto contra las fuerzas de la guarnición de Toledo, reforzadas por la Guardia Civil de la provincia y un centenar de civiles militarizados sublevados contra el Gobierno de la República. Los sublevados se refugiaron en el Alcázar de Toledo, entonces Academia de Infantería, Caballería e Intendencia, acompañados de sus familias. Las fuerzas republicanas empezaron el asedio sobre el fortín de los sublevados el 21 de julio de 1936 y no lo levantarían hasta el 27 de septiembre, tras la llegada del Ejército de África al mando del general José Enrique Varela, haciendo Francosu entrada en la ciudad al día siguiente.\nEl general Emilio Mola Vidal fue el director del golpe. El 17 de julio de 1936,Francisco Franco no proclamó ninguna sublevación militar de las fuerzas españolas en Marruecos, Franco se adhirió. En consecuencia, el 18 de julio el gobernador militar de la provincia de Toledo, el coronel José Moscardó, se puso al mando de la Guardia Civil de dicha provincia.\nDurante el 19 y el 20 de julio, el Ministerio de Guerra del Gobierno republicanohizo varios intentos para obtener munición en la Fábrica de Armas de Toledo. Cada vez que era requerida la munición, el coronel Moscardó rehusaba entregarla, por lo que fue amenazado con que fuerzas provenientes de Madridserían enviadas contra él.\nLas fuerzas republicanas asentadas en Toledo consistían aproximadamente en 5.000 milicianos2 de la CNT-FAI y la UGT, además de Guardias de Asalto. Tenían varias piezas de artillería, unos pocos vehículos blindados y 2 ó 3tanquetas. Las Fuerzas Aéreas de la República realizaron tareas de reconocimiento, apoyados por la artillería y bombardearon el Alcázar en 35 ocasiones.\nLos defensores del Alcázar eran 800 hombres de la Guardia Civil,5 8 cadetes de la Academia de Infantería, 1 de la de Artillería y 110 civiles. Las armas de las que disponían eran según el relato de Moscardó:\n1 caja de granadas de mano —incendiarias, 25—. Pero los oficiales y la Guardia Civil habían logrado traer munición abundante.6\nAproximadamente 670 civiles (500 mujeres y 50 niños7 ) vivieron en el Alcázar durante el asedio. Muchos de éstos eran familiares de los miembros de la Guardia Civil mientras que otros se habían refugiado allí desde diversas partes de la ciudad para salvar sus vidas de los milicianos anarquistas y socialistas. Las mujeres no participaron en la defensa del Alcázar, por su seguridad no se les permitía ni siquiera cocinar o curar a enfermos y heridos. Sin embargo, su presencia en el Alcázar elevó el valor de los hombres para continuar en la defensa. Los civiles que se encontraban dentro del Alcázar estuvieron a salvo de los ataques de las tropas gubernamentales, excepción hecha de los rehenes que los sitiados tomaron en sus salidas del Alcázar y que no salvaron la vida. Las cinco muertes de civiles afines a los sublevados que hubo fueron por causas naturales. Hubo dos nacimientos durante el sitio.\nSimbolismo[editar · editar código]\nEl Alcázar de Toledo se convirtió en la residencia temporal de la Monarquía Hispánica después de la reconquista de Toledo contra losmusulmanes, pero fue abandonada por Felipe II y en 1850 fue convertida en Academia Militar, bajo el nombre de Colegio de Infantería. Después de un fuego en 1886 partes del Alcázar fueron reforzadas con acero y vigas de hormigón.\nCronología del asedio[editar · editar código]\n21 de julio de 1936[editar · editar código]\nEsquema de la destrucción del Alcázar de Toledo por la artillería republicana.\nLa declaración de «Estado de Guerra» fue leída por el capitán Vela Hidalgo, de la Academia Militar, a las 7 de la mañana en Zocodover, la plaza principal de Toledo. Se dieron órdenes para el arresto de conocidos activistas de izquierda de Toledo, pero solamente detuvieron al maestro de la prisión local,Francisco Sánchez López de la Torre, que había preparado a Luis Moscardó para oposiciones, y a algunos militantes de base. Moscardó nombró a un nuevo gobernador civil, el notario Justo del Pozo Iglesias, pues el anterior, Manuel Mª González, se refugió en el Alcázar con su familia.\nLos sublevados distribuyeron fuerzas por la ciudad: Hospital de Tavera, Fábrica de Armas, Convento de los Carmelitas Descalzos, Bancos, Ayuntamiento, Catedral, Plaza de Zocodover, Correos, Teléfonos, Matadero, Cuartel de Asalto (Plaza de Padilla), Prisión Provincial, puertas de la muralla y puentes sobre el Tajo. Los guardias civiles llenaron camiones de munición en la Fábrica de Armas con destino al Alcázar. El Ministerio de la Guerra ordenó el bombardeo aéreo de los sublevados; a las 18 horas, el último de los camiones fue alcanzado de lleno cuando estaba llegando a su destino.\nLas tropas republicanas enviadas de Madrid, avanzadillas de la columna delgeneral Riquelme, primero llegaron al Hospital de Tavera, donde fueron rechazadas por las fuerzas al mando del Comandante Ricardo Villalba Rubioprofesor de la Escuela Central de Gimnasia y sobrino del General José Riquelme López-Bago. Dicho comandante ostentaba, desde las 18:00 horas de la tarde del día 17 de de julio, el mando de tres capitanes, cuatro tenientes, un alférez, cuatro sargentos y 32 de tropa, guarnición que fue reforzada por un destacamento de la Guardia Civil con 40 hombres y dos oficiales. Al amparo de estas fuerzas se acogieron mujeres, niños, algunos huérfanos, hombres enfermos, las hermanas de la Caridad del Hospital y el capellán del mismo: en total 60 personas no combatientes.8\nEstratégicamente, la posición defendida por dicho comandante era imprescindible para que la Guardia civil, que se encontraba en la fábrica de Armas, pudiera subir la munición al reducto del Alcazar.9 Los defensores del Hospital de Afuera recibieron a las tropas del general Riquelme con fuego de ametralladora, rechazándolos. Poco después, uno de los carros de combate que acompañaban a la columna atacante se lanzó al asalto del hospital y el Comandante Villalba, junto con el capitán Badenas, salieron del Hospital y lanzaron cargas explosivas que inutilizan el vehículo.10\nParada la ofensiva, el Comandante Villalba ordenó la retirada al Alcazar que se hizo de forma ordenada y sin perder un solo elemento bajo sus órdenes.11 Tras el fracaso ante el Hospital de Tavera, la fuerza del General Riquelme se dirigió a la Fábrica de armas. Un destacamento de 200 guardias civiles estacionado en la Fábrica de Armas empezó a negociar con los republicanos. Durante estas conversaciones, la Guardia Civil envió carros cargados con la munición de la fábrica al Alcázar antes de evacuar y destruir la fábrica. Riquelme telefoneó esa noche al sublevado Moscardó conminándole a rendirse.\n22 de julio – 13 de agosto de 1936\nMilicianas republicanas durante el Asedio del Alcázar de Toledo durante la Guerra Civil Española\nEl 22 de julio está ya en Toledo la columna madrileña: dos compañías de infantería, guardias de asalto, una batería de 105mm y un número indeterminado de milicianos ácratas de las «Águilas Libertarias»; además, una compañía de ametralladoras del Regimiento León nº 2 y milicianos del Colegio de Abogados de Madrid, lo que hace un total aproximado de 2500 hombres, frente a los 1250 del Alcázar, en su mayoría profesionales de la milicia. Controlaban la mayor parte de Toledo hacia las 20 horas, y comenzó a organizarse el cerco en torno al Alcázar. Esa noche elministro de Instrucción Pública, Francisco Barnés, volvió a apelar a Moscardó, para que se rindiese.\nEl 23 de julio el Coronel Moscardó recibió la llamada del representante del Frente Popular, el jefe local de Izquierda Republicana y secretario del colegio de abogados de Toledo12 Cándido Cabello quien le conminó a rendirse advirtiéndole que de no hacerlo así, su hijo Luis, quien había sido detenido, sería fusilado.\nLas fuentes del bando sublevado (confirmadas por numerosos testimonios) tienen un tono heroico, lacónico, patriótico y religioso al hablar del contenido de la conversación (posteriormente se le llegó a comparar con Guzmán el Bueno). Los testimonios de quienes escucharon la conversación junto a Cándido Cabello coinciden con los anteriores con la excepción del de Bernardino García Rojo, que el 26 de noviembre de 1940 hizo una declaración escrita que concordaba con todas las anteriores,13 pero que entrevistado por Isabelo Herreros varias décadas más tarde dio una versión completamente distinta, en la que aseguraba que Moscardó tuvo no uno, sino tres interlocutores, entre ellos él mismo, que fue quien le informó de que su hijo Luis se encontraba detenido "pero sin dar a entender ningún tipo de amenaza sobre el mismo."\nAl final de la entrevista García Rojo explicó que en 1940 "en mi declaración jurada, años después en la cárcel, me hice responsable único de la conversación",14 afirmación que merece la pena destacar, puesto que no fue así: en su declaración de 1940 decía lo mismo que todas las demás personas presentes durante el diálogo Moscardó-Cabello y en ningún momento afirmó que hubiese hablado con Moscardó.\nLa amenaza de matar a Luis Moscardó no se materializó de momento sino que fue enviado a la Prisión Provincial (acusado al parecer, de ser hijo del Coronel Moscardó) pero un mes después de estos hechos, tras un bombardeo aéreo, los milicianos asaltaron la prisión, lo incluyeron en unasaca de, al menos, cuarenta prisioneros y fue fusilado.15 Por otra parte, el presidente de la Diputación hizo todo lo posible por proteger a la esposa y al hijo menor de Moscardó, Carmelo, durante los meses del Toledo revolucionario.16\nLos historiadores Herbert Southworth17 e Isabelo Herreros18 dudan de la versión oficial sobre la conversación y el fusilamiento, y añaden como datos nuevos que Luis Moscardó tenía tendencias liberales y que su entrada en el registro del cementerio de Toledo tuvo carácter retroactivo (Herreros dice que fue en abril de 1956 cuando su cuerpo se trasladó a la cripta del Alcázar junto a la de su padre recientemente fallecido). Después de la aparición de ambos libros se publicó la obra de Alfonso Bullón de Mendoza y Luis Eugenio Togores El Alcázar de Toledo: final de una polémica19 en la que en base a una exhaustiva investigación bibliográfica y numerosa documentación inédita, entre la que cabe destacar las cartas escritas por Moscardó a su mujer a lo largo del sitio, y su diario personal, queda claro que Moscardó habló con un sólo interlocutor y que éste le amenazó con fusilar a su hijo si no rendía el Alcázar.\nHay que señalar que ya muchos años antes, en su libro The Yoke and the Arrows,20 el periodista norteamericano Herbert L. Matthews había dudado de la versión tradicional de la defensa del Alcázar y la conversación de Moscardó con su hijo, pero que se retractó públicamente tras la publicación de la documentada obra que en respuesta publicó el también periodista Manuel Aznar.21\nEl 24 de julio los sitiados realizaron una salida para conseguir alimentos. Posiblemente bajo la influencia de las amenazas efectuadas contra Luis Moscardó efectivos de la guardia civil asesinaron al Teniente de Alcalde del Ayuntamiento de Toledo, el ex-diputado, periodista y líder histórico de la UGT-PSOE Domingo Alonso Jimeno, que se resistió a sus captores y fue muerto en plena calle, cerca de su vivienda de la calle de la Sierpe, mientras veía cómo arrastraban a su mujer y a su hija al Alcázar. Tales detenciones no fueron del agrado del coronel Moscardó, tal y como dejó escrito en una de las cartas a su mujer: "ayer en una salida que se intentó hacer para requisar víveres, la Guardia Civil tuvo la malhadada ocurrencia de detener a la familia del Concejal Domingo Alonso y traerlos detenidos en rehenes. Me desagradó hasta el extremo, pues creerán que la salida fue únicamente para cogerlos como garantía y yo no soy capaz de hacer eso, es más, me repugna y de buena gana los soltaba; aquí están bien cuidados y atendidos en lo que cabe, por lo menos igual que las familias de los Guardias."22\nEn las Cartas a su mujer, el coronel Moscardó confiesa pasar por varios episodios depresivos, que él llama «blandura»; varias veces confiesa a su esposa que no se suicidará, y surgen por doquier reflexiones religiosas, pues la rutina diaria de las familias católicas no se alteró durante el asedio en el interior de la fortaleza. La capacidad de mando de Moscardó, unánimemente refrendada por sus apologistas, es puesta en duda por algunos historiadores,23 que sostienen que el verdadero artífice de la defensa del Alcázar fue el teniente coronel de la Guardia Civil Pedro Romero Bassart. Sin embargo, ninguno de los diarios publicados (algunos muchos años después de la muerte de Moscardó) por quienes participaron en la defensa del Alcázar, es decir, por quienes fueron testigos presenciales y protagonistas de los hechos, pone en duda el papel que jugó en la defensa.\nEl 25 de julio, ante la imposibilidad de comunicarse por radio por falta de electricidad, el capitán Luis Alba Navas salió del Alcázar con la intención de enlazar con las tropas del general Mola y hacerles ver que la rendición del Alcázar difundida por Unión Radio de Madridese día era completamente falsa. Para pasar inadvertido se vistió con un mono azul de miliciano. En las proximidades de Torrijos fue reconocido por un antiguo soldado que había estado a sus órdenes; lo apresaron y fue ejecutado cerca de Burujón.\nA Riquelme le sucede en el mando de la plaza el teniente coronel de infantería Francisco del Rosal, y a éste el comandante Ulibarri a finales de julio. El gobierno de la República trasladó a Toledo piezas de artillería de gran calibre. Se confiaba entonces en un pronto desenlace, pues la situación en el Alcázar era dramática: los alimentos escaseaban, el agua estaba racionada y la moral estaba muy baja. Se producían suicidios y deserciones (en la segunda semana de agosto ya habían huido de la fortaleza 23 personas para unirse a las filas republicanas). La moral se intentaba mantener con la publicación de un periódico tirado a multicopista, El Alcázar, a cargo del dirigente del Partido Radical Amadeo Roig.\n14 de agosto–17 de septiembre de 1936\nEl escritor y periodista soviético Mijaíl Koltsov, en el centro, contemplando el asedio republicano.\nEl comandante republicano Luis Barceló Jover, herido durante los combates.\nEl 14 de agosto, los republicanos cambiaron de táctica después de constatar que las defensas de la zona norte del Alcázar habían sido notablemente reducidas. Durante las 5 semanas siguientes, los republicanos atacaron once veces la casa del Gobierno Militar, pero fueron repelidos en cada uno de ellos.\nSi hubieran capturado la casa del Gobernador Militar, habrían podido ubicar en masa a un gran número de tropas a sólo 40 metros del Alcázar. No obstante, la mayoría de los milicianos carecía de instrucción militar y desperdiciaban municiones disparando vanamente fusiles y arillería ligera contra los gruesos muros del Alcázar.\nEn tanto el Alcázar era una fortaleza excavada en roca, un ataque terrestre eficaz debía basarse en la artillería pesada y en explosivos, pero los milicianos carecían de tales armas así como de líderes militares que les dirigieran en su uso.\nEl 20 de Agosto el comandante Víctor Martínez Simancas funda el cuadernillo de noticias del Alcázar, que ayudaba a mantener la moral y el espíritu de combate de los encerrados tras los muros de la fortaleza y que posteriormente se convertirá en el Diario de tirada Nacional El Alcázar.\nDicha hoja informativa, embrión del diario El Alcázar, elaborada por los asediados como hoja informativa diaria en la que recogían con precisión quirúrgica los hechos acaecidos, aderezados de diversos comentarios, informaciones y consignas, fue vital para mantener alta la moral y la buena organización en el interior de la fortaleza.25\nEl 9 de septiembre, un enviado de los republicanos, el Comandante Rojo entró en el Alcázar para hablar con el Coronel Moscardó acerca de una posible rendición. El Coronel la rechazó, pero pidió un sacerdote para bautizar a dos niños recién nacidos durante el asedio y también para decir misa.\nVázquez Camarasa, canónigo magistral de Madrid con ideas izquierdistas, entró en el Alcázar la mañana del 11 de septiembre y confesó a los sitiados. Esa tarde, Rojo habló con Moscardó acerca de una posible evacuación de las mujeres y los niños. Las mujeres unánimemente contestaron que no querían rendirse y que estaban dispuestas a empuñar las armas para defender el Alcázar.26 Camarasa murió exiliado en Burdeos, Francia, en1946.\nEl embajador chileno en España, Aurelio Núñez Morgado, habiendo oído que los anteriores intentos de rendición habían resultado fallidos, fue el 13 de septiembre a intentar la rendición del Alcázar. El coronel Moscardó envió a su ayuda de campo para saludar al embajador por un altavoz y para decirle que le prestarían atención sólo si el mensaje se cursaba «a través del Gobierno Nacional de Burgos». A partir de ese momento ya no hubo diálogo.27\nDesde el 16 de agosto, los republicanos habían estado cavando dos minas en la parte sudoeste del Alcázar. La mañana del 18 de septiembre, las minas fueron detonadas por orden de Francisco Largo Caballero,28 destruyendo completamente la torre sudoeste del edificio y matando a los dos defensores que se encontraban en ella.\nAproximadamente 10 minutos después de la explosión, los republicanos lanzaron cuatro ataques contra el Alcázar con la ayuda de carros blindados y tanques. El ataque fracasó a causa de la enconada resistencia de los defensores pero los republicanos respondieron con continuos bombardeos de artillería durante la noche y durante todo el día siguiente. Además, los escombros de la torre sudoeste fueron en realidad un obstáculo para los atacantes pues sirveron como buen parapeto para que los sitiados se escondieran hábilmente entre las ruinas e hicieran fuego desde ellas.\n19 de septiembre–26 de septiembre de 1936\nEl bombardeo de los edificios periféricos dio buen resultado pues la comunicación entre ellos y el Alcázar llegó a ser imposible. La retirada de los edificios fue ordenada la noche del 21 de septiembre, la guarnición fue utilizada para defender lo que quedaba del Alcázar. Los republicanos atacaron los edificios periféricos la mañana del 22 de septiembre, pero el progreso fue muy lento porque desconocían que los edificios habían sido abandonados. Ese mismo día, tropas sublevadas llegaban a 6 kilómetros al sur de Toledo, lo cual motivó que las milicias republicanas se esforzaran en tomar el Alcázar lo antes posible.\nA las 5 de la mañana del 23 de septiembre, los republicanos asaltaron las brechas del norte del Alcázar y sorprendieron a los defensores lanzando granadas y dinamita. Los nacionales fueron forzados a retirarse al patio del Alcázar pero contraatacaron para hacer retroceder el asalto. Un nuevo asalto al Alcázar se intentó por la mañana; esta vez un tanque condujo la carga. 45 minutos después de que los soldados republicanos hubiesen atacado las brechas el ataque se había paralizado.\nEl día 24 de septiembre las tropas rebeldes al mando del general Varela estaban ya en los suburbios de Toledo y las milicias de la República debieron enfrentar sucesivamente a estos refuerzos del bando sublevado junto a los rebeldes del Alcázar, lo cual hizo insostenible las posiciones republicanas. Algunas milicias opusieron resistencia a los sublevados en Toledo, pero la mayoría de los milicianos prefirió retirarse hacia Aranjuez temiendo ser atrapadas en un nuevo cerco, facilitando que las tropas de Varela dominaran por completo la ciudad de Toledo y enlazaran con los sitiados del Alcázar el 27 de setiembre de 1936, terminando así el asedio.\nHeinrich Himmler visitando el Alcázar junto a José Moscardó en octubre de 1940.\nLa toma de Toledo por las columnas de Franco había sido espectacular, pero nadie hubiera podido pedir entonces, ni las pidió, responsabilidades a un Gobierno que acababa de asumir sus funciones.29 Aparte de una fábrica de armas, Toledo era una ciudad sin importancia militar para ninguno de los dos bandos. Las fuerzas nacionales estaban aisladas, mal equipadas y sin condiciones para conducir una operación ofensiva. Aun así, los republicanos se obcecaron en conquistar el Alcázar con hombres, artillería y armas que podían haber sido usados para parar el avance de los nacionales en el frente.\nEl Gobierno republicano pensaba que al estar la guarnición del Alcázar 70 km al sudoeste de Madrid y sin ayuda de otras fuerzas sublevadas, al conquistarlo, sería una fácil propaganda victoriosa. La prensa fue invitada por el Gobierno para ver la explosión de las minas en el Alcázar, el 18 de septiembre, pero hasta el 29 de ese mes no entró en el Alcázar, ya con la invitación de los rebeldes.\nLa decisión de Franco de rescatar a los defensores del Alcázar fue muy controvertida. La ofensiva de Juan Yagüe apuntaba hacia Madrid, pero ocupó antes el valle del Tajo. El día siguiente a la caída de Talavera los nacionales tomaron Irún, después de un cerco muy duro, lo que impedía todo contacto con Francia de la zona vasca leal a la República. El 8 de septiembre se unieron a las tropas de África las de las montañas de Gredos. Todo parecía inclinarse en favor del Movimiento.30\nFranco no forzó la marcha hacia Madrid aprovechando el ímpetu del ataque y la inadecuada defensa que entonces oponía la ciudad. En vez de ello, hizo girar las tropas hacia Toledo para acudir en auxilio de los sitiados del Alcázar. Como Yagüe protestó (enfadado) contra esta decisión, Franco le sustituyó por Varela, que acababa de tomar la localidad malagueña de Ronda el 18 de septiembre. La ambición política llevó a Franco, entonces unprimus inter pares, a convertirse en «el salvador del Alcázar» y jefe indiscutible del Movimiento. Se ha dicho que podía conseguirlo también con la toma de Madrid, pero Toledo suponía un riesgo muchísimo menor.\nCon posterioridad, Franco reconoció a un periodista portugués: «Cometimos un error militar y lo cometimos deliberadamente».31Prefirió salvar las vidas de sus compañeros sublevados y elevar la moral de su bando con tal golpe de efecto propagandístico. Al día siguiente, el alto mando afín a Franco se reunió en el aeródromo de Salamanca, le confirmó en su condición de Generalísimo y le confirió el cargo de Jefe de Estado. Como resultado de su decisión, las operaciones bélicas se detuvieron desde el 21 de septiembre(toma de Maqueda) hasta el 7 de octubre (reinicio de la marcha sobre Madrid).32\nFranco convirtió la liberación de Toledo en un valioso golpe de efecto internacional, llegando a recrearlo, recorriendo los escombros, para las cámaras de los noticiarios que se proyectaron en salas de cine de todo el mundo. Toledo es un lugar de enorme importancia simbólica y patriótica desde la Reconquista.33\nFue liberado ese último día por el Ejército de África al mando del general José Enrique Varela y visitado al día siguiente por el general Francisco Franco, jefe del bando sublevado. La propaganda franquista convirtió el asedio del Alcázar en un mito y un símbolo político\nPosteriormente fue reedificado y actualmente alberga la Biblioteca de Castilla-La Mancha y, desde julio de 2010, las colecciones delMuseo del Ejército procedentes del antiguo Salón de Reinos de Madrid.\nEtiquetas: ALCAZAR DE TOLEDO, GUERRA CIVIL 1936-1939, LUGARES MAGICOS, SIGLO III, SIGLO XX


DUNE -=Post Oficial=- - Página 8 - Cine y Televisión - Comunidad MeriStation\nBueno los navegantes a mi no me gustaban mucho la verdad, parecen fetos, en el libro se los describe como que su cabeza y extremidades se alargan, y en la película parece al revés, una masa enorme con extremidades diminutas en proporción.\nhace 15 horas, SteelPanther dijo:\nDices eso viendo el trailer ultra-hollywoodizado xD Aunque todo forma parte de la trama del libro y no se inventan nada, la historia tiene misticismo, mucho momento introspectivo y un ritmo que se toma su tiempo.\nEl trailer de 2049 también estaba lleno de acción (cosa que me dio miedo al principio) pero después la peli fue la que fue.\nPolítica, rivalidades entre casas, misticismo, religión y mesianismo, ecología, colonianismo y trazos de psicología.\nPues puede ser. La voz que dice "corre!" antes de aparecer el gusano creo que es la de Momoa pero puede estar puesta ahí al despiste.\nEs que juega al despiste claramente, no en vano suena cuando la pantalla esta en negro, será de otro momento.\nAdemás es que que fuese Duncan no sería un cambio pequeño, sería bastante gordo porque (spoilers del libro)\npara ese momento Duncan está ya muerto muerto, y teniendo en cuenta como y porqué muere Duncan, sería desaprovechar un momentazo y quitarle mucho hierro a esa parte... no se, es que además es uno de esos momentos "muy peliculeros", no se si me explico, el libro ya tiene mucha densidad y tal como para que quiten momentos que pueden gustar mucho al gran público, normalmente vemos cambios en las adaptaciones que buscan precisamente convertirlo en un producto más comercial, sería bastante raro ver un cambio que busca lo contrario\nSi, es Jessica fijo.\nDuncan lleva una capa oscura con su destiltraje\nSi, en otra escena del mismo trailer se ve a Jessica con algo de ese color, no recordaba esa antigua imagen pero lo deja bastante claro.\nEs cierto que no son como los describe el primer libro. Pero aún así es un diseño a recordar, con esa cámara de aislamiento llena de especia. Yo creo que es una de las imagenes más icónicas de la peli.\nhace 31 minutos, Constantine dijo:\nSi, pero luego tienes la escena del viaje espacial, en la que un navegante visto de cuerpo entero esta flotando en un espacio y vomitando "energía" y solo puedes decir "puto Lynch"\nLa de Lynch hace muchísimo que no la veo, intencionadamente. Eso si, creo que me gusta más el diseño de sus destiltrajes a falta de ver los nuevos más tiempo en movimiento.\nEditado 10 de Septiembre del 2020 por KD637\nLa de linch se puede ver por YouTube gratis, además con un montaje extendido que la deja en 3 horas.\nEl prota tiene una cara de empanao que no se aguanta, tiene 0 carisma ese chico.\nPintaza, como siempre con Denis Villeneuve.\nDavid Lynch es un maestro, pero ese montaje de IMDB mezclando el trailer de Dune con imágenes de la adapatación de Lynch me sirve para leer cuñadeces como esta.\nY gana dinero diciendo cosas así. Alguno tiene una flor en el culo que ni en un jardín botánico te las encuentras de este tamaño.\nEl fyd es un gilipollas de manual, me bastaron dos vídeos suyos hace un tiempo para calarlo.\nEsa comparación está circulando mucho por internet. Hace trampa escogiendo planos de situaciones diferentes en ambas películas (¡Paul caminando en dos contextos diferentes, mira como se parecen!, ¡Y ambas tienen planos del desierto!), además está claro que van a tener semejanzas cuando están adaptando el mismo libro.\nEstá saliendo mucho pollavieja al que se le atraganta una nueva adaptación.\nLo que si estoy de acuerdo es que la fotografía es apagada, me gustaría ver un desierto más vivo en los planos diurnos. Da la sensación que el director de fotografía aplica el mismo "preset" a todas sus pelis, the batman también tiene una fotografía oscura pero ahí pega con la película.\nWarner ha retrasado wonder woman a navidades.\nEntre esto y que en el trailer no dieron fecha parece que veremos Dune aún más tarde.\nLo que me gusta es que empiezo a intuir lo que ya pensaba, que Dune no va a ser una película de ir toda la familia en navidad al cine.\nQuién está conectado 66 Miembros, 19 Anónimos, 27 Invitados (Ver lista completa)


Las mujeres violentadas no requieren dinero, requieren atención especializada: Wendy Figueroa – Periódico Enfoque Nayarit\nEl anuncio sobre el retiro de ayuda del Gobierno Federal a organismos defensores de mujeres que huyen de la violencia y la decisión de darles directamente a ellas el recurso “es improcedente y refleja un desconocimiento total del fenómeno tan lacerante que es la violencia contra las mujeres», afirmó la directora de la Red Nacional de Refugios, Wendy Figueroa.\n“Las mujeres no requieren recursos, lo que requieren es un espacio de protección donde hay atención integral especializada, psicología, medicina, jurídico, trabajo social”, dijo.\nEn entrevista con Pascal Beltrán del Río para Imagen Radio, Figueroa aclaró que el anuncio de la Secretaría de Gobernación para que las mujeres agredidas acudan a sus refugios no es exacta.\n“La secretaría de Gobernación habla que tiene refugios, cuando no es tan claro tampoco porque no tienen refugios, ellos tienen centros de atención externa que les llaman Centros de Justicia que tienen un pequeño anexo que no es refugio. Es un espacio donde las mujeres solo pueden estar máximo 3 días y donde no hay atención integral especializada.»\nLa directora de la Red Nacional de Refugios aclaró que por el momento sus instalaciones siguen atendiendo en todo el país. Y atienden a quien lo solicite las 24 horas al teléfono 01 800 822 44 70.\nFigora utiliza sus redes sociales para mostrar su desaprobación al respecto.


Jorge Javier Vázquez critica la salida del rey Juan Carlos y lo define con estas cuatro palabras - Periodico liberal\nEl rey Juan Carlos está fuera de España desde hace más de una semana y, pese a que su paradero sigue siendo todo un misterio, no hay famoso ni programa de actualidad que no se\nEl rey Juan Carlos está fuera de España desde hace más de una semana y, pese a que su paradero sigue siendo todo un misterio, no hay famoso ni programa de actualidad que no se haya pronunciado sobre el asunto. Incluso en Sálvame (Telecinco) han abordado la decisión del emérito.\nJorge Javier Vázquez, que se encuentra de vacaciones, no se había pronunciado sobre el asunto hasta el momento y lo ha hecho este miércoles en su columna en la revista Lecturas. Lejos de cargar contra el rey de forma cruda como hizo con el torero Morante de la Puebla la semana pasada, el presentador ha hecho un símil con cómo se están cubriendo las noticias sobre la casa real y las del corazón.\n“El rey emérito es nuestra nueva Pantoja”, sentencia en el título del artículo. “La historia es como la televisión. Hasta que pasan muchos años y no aparece la perspectiva, solo cuenta lo que has hecho el día anterior”, empieza diciendo.\nEl presentador relata que vio el documental biográfico del monarca el pasado jueves y le generó gran inquietud. “No dejo de preguntarme cómo ese rey que pilotó con esa delicadeza la complicada transición se ha convertido con el paso de los años en una caricatura tan absurda. Leí también en El País que a partir del intento de golpe de estado de 1981 se relajó y pensó que todo estaba ya hecho. Que su figura estaba ya por encima del bien y del mal”, detalla.\nAdemás, el periodista indica que muchos ya sabían de los negocios turbios del rey en los 90. “Hubo periodistas que en los noventa ya hablaban de empresarios y oportunistas que pululaban en torno al rey enriqueciéndose a pasos agigantados. La mayoría de ellos acabaron en la cárcel. Pero da la impresión de que don Juan Carlos no estaba muy por la labor de escuchar voces críticas y de aquellos polvos, estos lodo”, señala.\nSobre el mencionado documental, que ha tardado seis años en emitirse en TVE, señala que le llaman la atención las declaraciones de los socialistas Alfonso Guerra y Alfredo Pérez Rubalcaba. “Conociendo lo finísimo que hilaba Rubalcaba entiendo que en el trato cercano nuestro rey emérito tiene poco de majestad”, apostilla en su artículo.\nSobre las conexiones y las especulaciones sobre el paradero del monarca, a Vázquez le recuerdan a los programas del corazón de Mediaset que presenta. “Sinceramente, esas especulaciones las veo muy adecuadas para un Sálvame pero para un Telediario me suenan un poco chuscas”, detalla.\n“Tampoco entiendo que el emérito no haya asomado la patita desde el lunes. Ni su silencio. Se echa de menos un ‘me gustaría explicarme’. Su mutismo engorda la especulación. Parece que esté cebando su próxima intervención pública. Es nuestra nueva Pantoja. El rey, sí, pero de las coplillas de las divisas», concluye.\nMadrid pospone operaciones no urgentes ante el incremento de contagios por Covid-19\n¿Es verdad que tomar café que lleva mucho tiempo hecho causa taquicardias y acidez?


La Prensa De Torrevieja Vota Sus Premios Rascasa Y Salmonete Que Cumplen 16 Años - Sociedad - TorreviejaIP.tv - La televisión online de Torrevieja\nLa Prensa De Torrevieja Vota Sus Premios Rascasa Y Salmonete Que Cumplen 16 Años\nLa gran familia de los medios de comunicación local se reunía ayer en una cena celebrada en un céntrico restaurante de la ciudad para votar los conocidos premios rascasa, salmonete y salero. Unos premios que la prensa local viene votando desde hace ya 16 años.En esta edición el premio salmonete ha recaido en la concejal popular Agustina Esteve. El premio rascasa, ha sido para el también concejal popular Javier Montoro, mientras que el premio salero ha sido concedido a Alimentos Solidarios Torrevieja. Este año el premio que los medios conceden a un compañero ha recaido en la persona de Fernando Guardiola.\nEn la noche de ayer se fallaban los famosos premios salmonete y rascasa que año tras año otorgan los periodistas locales a políticos de la ciudad. Premios que se han votado durante el transcurso de una cena celebrada anoche en un céntrico restaurante de Torrevieja.\nUn total de 11 informadores locales, en representación de los distintos medios de comunicación, emitieron así sus votos, como siempre secretos.\nTras el recuento final, por cierto bastante reñido y repartido, éste fue el resultado:\n-Premio Salmonete, que los periodistas entregamos a un político por su buen trato con los medios y disponibilidad, para la concejal popular Agustina Esteve.\n- Y todo lo contrario , el premio rascasa , ha sido para el concejal popular Javier Montoro. Javier Montoro obtuvo este premio en una segunda votación al quedar empatado en número de votos con Agustina Esteve en la primera votación realizada.\n- El premio salero, que los periodistas entregamos a una persona o entidad por su buen hacer durante todo el año y buen trato con los medios, ha sido en esta edición para Alimentos Solidarios Torrevieja.\nEn esa misma noche, via telefónica, fueron comunicados así los distintos premios:\nTambién en esta velada se llevó a cabo la votación del premio Compañero del año.\nHace ahora 6 años, y con motivo del décimo aniversario de estos premios, los informadores locales instituyeron este nuevo premio que se dedica a los compañeros de los medios.\nEl primer año se concedió a Jose María el Cano, en la segunda edición este premio recayó en la periodista Yolanda Alvarez, en la tercera edición fue para Geli Yedra, en la cuarta edición el premio fue para Encarna Torregrosa ; en la quinta edición fue para Ramón Sanchez Martos. Y en la presente edición este premio ha recaido en la persona de Fernando Guardiola.\nCon esta ya son 16 las ediciones que se celebran de los premios rascasa y salmonete, que sirve además como jornada de encuentro entre los distintos informadores de la ciudad. Así lo destacaron algunos de los compañeros de los medios ante las cámaras de Televisión Torrevieja al mismo tiempo que valoraron la votación de los premios:\nEstá previsto que en próximos días se reunan los medios de comunicación con políticos y premiados para en una comida de hermandad proceder a la entrega de las placas correspondientes.


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La Momia Misteriosa de Ahmose Nefertari - Foro Egipto: Viajar e Historia de Egipto\nLa Momia Misteriosa de Ahmose Nefertari\nNo Hay Lugar Más Bello Para Pasar la Eternidad. La Tumba de la Reina Nefertari Nhefertari Civilizacion egipcia 0 21-08-2016 10:38:45\nNunca le había prestado especial atención a la momia de esta reina, hasta que hace poco llegó a mis manos un artículo del NG, y aunque no suelo fiarme mucho de los datos que publican, de vez en cuando ponen cosas "potables" Total que, teniendo en cuenta de lo que trataba: "El estudio de las momias reales del escondrijo de Deir el-Baharí" decidí leerlo.\nLa cosa iba mas o menos por los derroteros habituales, o sea un compendio de cosas ya archi sabidas, hasta que llegué a esto:\nUna reina se desvanece\nLa siguiente en ser desenvuelta y estudiada fue la momia de la reina Ahmosis Nefertari, que fue esposa de Ahmosis, el vencedor de los hicsos y fundador de la dinastía XVIII. Pero por desgracia, tal como relata el propio Maspero, "apenas el cuerpo fue expuesto al aire exterior se sumió literalmente en un estado de putrefacción, disolviéndose en una materia oscura que despidió un olor insoportable". El ambiente seco, estéril y hermético del interior del escondrijo conservó perfectamente los cuerpos, pero la exposición al aire húmedo de El Cairo logró destruir en poco tiempo lo que los milenios no habían conseguido.\nQue me sonó a chino mandarín, mas que nada por lo que deja traslucir que es, ni mas ni menos, que una momia se les desintegró al desenvolverla (que digo yo que para qué demonios tenían que hacerlo, pero no es el caso que quiero tratar) Así que decidí investigar un poco por mi cuenta, y encontré resultados diversos, curiosos y ninguna certeza, salvo que lo que cuenta el NG, o por lo menos como lo cuenta, no ocurrió así.\nLa momia no parecía "disolverse"\nEn las siguientes descripciones el hallazgo de la presunta momia de la reina, se describe de una forma parecida, y en ninguna de ellas se menciona que la momia se "disolviese":\nEl enorme sarcófago de Ahmose-Nefertari, que contenía su momia, fue hallado en el escondrijo real de Deir el-Bahari, en 1881, siendo su cuerpo desvendado por Emile Brugsch en 1885. La momia correspondía a una mujer de edad avanzada, probablemente en torno a los setenta, y de cuerpo enjuto. Ahmose-Nefertari muestra las mismas características dentales y una marcada similitud esquelética con su abuela Tetisheri. En el momento de su fallecimiento, la reina había perdido gran parte de su pelo por lo que se atavió a la momia con numerosas trenzas falsas de cabello humano.\nContexto histÃ³rico Â· Proyecto Djehuty . ExcavaciÃ³n en Egipto\nLa momia identificada como la de Ahmose-Nofretari era la de una anciana con dientes muy gastados y cuero cabelludo calvo. Le habían colocado sobre la cabeza una peluca, que consistía en trenzas de cabello humano atadas con cuerdas.\nLa momia de Ahmose-Nofretari había sido dañada en la antigüedad por ladrones de tumbas, y ambas manos (así como parte de su antebrazo derecho) se habían roto y estaban desaparecidas. Una incisión de embalsamamiento abierta, rellena de lino, apareció en el lado izquierdo, y aún se podía ver la impresión de una placa de embalsamamiento en el material resinoso seco que se utilizó para cubrir la herida. Los ladrones habían robado este objeto, que probablemente estaba hecho de oro.\nAhmose-Nofretari fue encontrada en su enorme ataúd exterior original (CG 61003. ) Probablemente originalmente había sido decorado con lámina de oro, pero esta había sido robada y las áreas que alguna vez cubrió fueron pintadas de amarillo para imitar el oro. Este ataúd a menudo se describe con precisión como "colosal"\nÚltima edición por Nhefertari fecha: 20-11-2020 a las 21:31:06.\nLa momia apestosa\nLuego hay otra versión, o quizá una versión "mejorada".\nCuando Emile Brugsch procedió a desvendar la momia, en septiembre de 1885, el cuerpo descompuesto desprendía tan mal olor, que se procedió a enterrarlo en los jardines del Museo hasta que el desagradable e insoportable aroma, desapareciese. Libre ya del olor (aunque no dice cuánto tiempo tardó este proceso) la momia fue de nuevo examinada .... (y aquí se recoje la descripción anteriormente expuesta)\nMaspero cuenta lo mismo en "Les momies Royales" como se cita en el Catálogo de las momias del Museo de El Cairo :\nLa momia fue trasladada a la tienda, donde terminó de corromperse y pronto difundió tal olor que se hizo necesario deshacerse de él. Brugsch la desvendó en el mes de septiembre de 1885, durante mi ausencia. Se reconoció que estaba cuidadosamente envuelta, pero el cadáver, apenas fue expuesto al aire entró literalmente en putrefacción y empezó a supurar un pus negro de un olor insoportable. Era probablemente la momia de Nofritari El cuerpo fue enterrado provisionalmente porque corría el riesgo de pudrirse.\nThe Royal Mummies (Catálogo General del Museo de El Cairo)\nPero ¿quien es en realidad la momia apestosa?\nPues bien, como hemos visto, la supuesta momia de Ahmes Nefertari, si bien era bastante apestosa y estaba en un estado fatal, no desapareció como afirman en el NG, y no solo por los relatos citados (solo una muestra de lo que hay sobre ella) sino porque en el Catálogo de Momias Reales del Museo de El Cairo, tenemos imágenes de esta momia.\nAhora bien, aunque en todo lo aportado anteriormente, incluido el artículo del NG, estamos hablando de la momia de Ahmes Nefertari no está comprobado que sea ella, simplemente se la encontró en el gigantesco ataúd a nombre de esta reina. Pero en varias publicaciones, incluido el Catálogo del Museo de El Cairo, se duda se trate de esta reina.\nEl Valle de los Reyes al Completo\nEnorme, gigante ataúd\nPero no quisiera dejar esto aquí, mas que nada porque guarda alguna sorpresa mas.\nPero para seguir, primero quiero que os hagáis una idea de la envergadura del ataúd de Ahmose Nefertari:\nY el ataud era tan grande que cabian mas\nPues si, en los diferentes lugares consultados resulta que consta que, dentro del ataúd de Ahmose Nefertari, había mas ..... Transcribo:\n"...sostenida por unos cartonajes, yacía una momia muy pulcra. Allí (en el cartonaje)había un retrato de Ramses III. Nosotros (los egiptólogos) creemos que esta momia, fue introducida en el ataúd cuando se transportaron los cuerpos a la cachette"\n" La momia (de Ramses III) había estado en el gran sarcófago nº 5247, así como otra momia sucia y andrajosa. Como el sarcófago lleva el nombre de Ahmose Nefertari, se concluyó que la momia (Se refiere a la "sucia y andrajosa") era de esta reina."\nAmbas citas del The Royal Mummies (Catálogo General del Museo de El Cairo)\nTema terminado ... ¿o no?\nPues teniendo en cuenta que ya hemos visto que la supuesta momia sigue incólume, vamos que la información del NG de que se había disuelto era "tal que así" pues me sigue dando mucha credibilidad las informaciones de sitio.\nAparte de eso y volviendo al "okupa" del ataúd que estamos tratando, apuntar una "curiosidad":\nLa momia (de Ramses III) se encontró en la cachette DB320, dentro del gran ataúd de Ahmose Nefertari, y protegido por un cartonaje. Fue desvendado por Maspero en 1886. Los rasgos del faraón eran tan desasosegadores que se hicieron famosos por servir de modelo a Boris Karlof para su personaje de la película "La Momia"\nPero aun queda una cosa "colgando" ¿donde está el cartonaje de Ramses III? porque no he conseguido ver ni una foto del mismo.\nLa franja horaria es GMT +1. Ahora son las 13:56:00.


Apartamento con 3 Dormitorios en Venta Nueva Andalucía - R3431863\nEste estiloso, moderno y diáfano bajo con jardín enamora a primera vista. Nada más entrar, la luminosidad que emana de su planta abierta con las flores y el limonero al fondo sobre un cielo azul, invitan a quedarse. Con una reforma integral y orientación sureste, una cocina americana, completamente equipada y con excelentes calidades, se une a un espacioso salón con puertas correderas a una soleada y amplia terraza, frente a un extenso jardín maduro y la piscina. Perfecta para disfrutar del micro-clima marbellí todo el año. Esta joya con un precio muy competitivo es un remanso de privacidad a pocos metros de Puerto Banus y de la playa. Por su ubicación estratégica, con 3 dormitorios y dos baños completos, tiene un gran potencial como vivienda vacacional de alquiler.\nEn la muy demandada area de Nueva Andalucía, la urbanización tiene una ubicación ideal: a dos minutos caminando de un centro comercial y excelentes restaurantes, y muy cerca del prestigioso colegio internacional Aloha y cuatro magníficos campos de golf: Las Brisas, Aloha, Los Naranjos y Magna Marbella. Con fácil acceso a la A-7, a 5 minutos en coche del centro de Marbella y San Pedro de Alcántara y a solo 45 minutos del aeropuerto de Málaga.\nPor favor, envíenme más información sobre propiedad referencia R3431863.


Tema 6to grado/ La tilde en las mayúsculas | CubaEduca\nTema: La tilde en las mayúsculas\nTe invito a observar la siguiente imagen de animales del PARQUE ZOOLÓGICO.\nEstos son unos de los más veloces de la Tierra.\nAhora, observa las palabras escritas en mayúsculas PARQUE ZOOLÓGICO.\nTe darás cuenta que aparece escrita con letras mayúsculas y ZOOLÓGICO con tilde.\n¿ Qué pasa con las palabras escritas en MAYÚSCULAS con tilde?\nLas palabras en MAYÚSCULAS deberán ser escritas con tilde, si les corresponde llevarla según las reglas de acentuación gráfica del español, tanto si toda la palabra se escribe en mayúscula como si tan solo la primera letra está en mayúscula (como los nombres propios: Ángel).\nLA RAE EN SUS CONSIDERACIONES GENERALES DICE\nEl empleo de la mayúscula no exime de poner tilde cuando así lo exijan las reglas de acentuación Ejemplos: ÁLVARO, SÁNCHEZ , ÁFRICA, PERÚ, BOGOTÁ.\nAhora, nuestro amigo el leoncito, uno de los animales del zoológico, te invita a realizar ejercicios para practicar sobre las palabras en MAYÚSCULAS que deben ser escritas con tilde para utilizarlas correctamente.


El pene es una de las partes más sensibles de la anatomía de los hombres, y en ocasiones presenta síntomas que pueden afectar a su apariencia y por consiguiente a tu salud.\nEl pene es una de las partes más sensibles de la anatomía de un hombre. A veces, salen en éste unos puntos rojos que pueden dar lugar a dolores o picores. Esto se debe a que ha habido una inflamación del glande. Ésta recibe el nombre de balanitis en el caso de que la inflamación se quede sólo en el glande o pasará a llamarse balanopostitis en el caso de que llegue a afectar también al prepucio. La balanitis puede estar producida por múltiples causas:\nLa falta de higiene íntima en pacientes no circuncidados\nLa utilización de jabones o perfumes con sustancias químicas que irritan el glande\nLa utilización de preservativos con sustancias químicas\nÉstas son las más comunes, pero aún así hay muchas otras razones que pueden provocar la aparición de puntos rojos en el pene de un hombre.\nRazones por las que salen puntos rojos en el pene\nEsta razón es de las más obvias. Los genitales de un hombre son una de las partes más sensibles de su cuerpo y también una de las que más bacterias puede acumular. A través de la orina o las relaciones sexuales, en las que hay que incluir el propio contacto con otra persona así como los materiales que se utilicen para la práctica, quedan residuos que han de eliminarse. Además, en los hombres que no están circuncidados y no asean sus partes íntimas, se puede crear bajo el prepucio un hábitat idóneo para la aparición de bacterias.\nEl pene es una de las partes más sensible del hombre, y a veces, le salen puntos rojos\nCuando después de una exploración física el médico determina que el origen de esos puntos rojos en el pene está producido por bacterias, ha de distinguir entre dos tipos de gérmenes: anaerobios y aerobios. Estos son identificados a través de la realización de un cultivo. Los primeros son gérmenes que no utilizan oxígeno para realizar su metabolismo. Sus síntomas son supuración maloliente y edema del glande. Las bacterias de tipo aerobio, que son los gérmenes que utilizan oxígeno para realizar su metabolismo, en cambio producen síntomas muy variables dependiendo del agente causal, pudiendo producir desde un pequeño enrojecimiento del glande hasta la aparición de fisuras y edema en éste.\nSi aparece una erupción en la piel a las 24-48 horas de haberse administrado un fármaco, es posible que sea una reacción alérgica a éste. Las lesiones son de aspecto variable, normalmente pequeños puntos rojos o morados, aunque también suelen pueden aparecer ampollas o pequeñas úlceras.\nLas exploraciones físicas son necesarias para evitar problemas\nEsta causa está provocada por el virus herpes simple (VHS). Siempre ha prevalecido el tipo VHS-2 como causante de esta inflamación, pero últimamente el VHS-1 está ganando importancia en lo que a herpes genitales se refiere por el contagio a través de las prácticas sexuales. El diagnóstico se suele realizar empezando con una entrevista del médico al paciente sobre sus hábitos higiénicos o sexuales continuando con una exploración física.\nHay casos en los que existe ulceración de las lesiones y es aconsejable realizar cultivo para herpes simple, además de un estudio que permita comprobar la existencia de anticuerpos en la sangre para descartar una sífilis. Para hablar de sus síntomas hay que diferenciar tres tipos: primoinfección, primoinfección asintomática o infección recurrente.\nLa primoinfección se da en pacientes no expuestos al VHS y produce síntomas más graves. Tras un periodo de incubación que oscila entre 2-14 días, aparecen pápulas que evolucionan a vesículas, y éstas a úlceras dolorosas que pasan a costras. Tardan en curar unos 10 días, aunque depende de cada caso.\nLa primoinfección asintomática se da en pacientes que ya han estado expuestos a algún tipo de VHS previamente. Esto hace que los síntomas sean menos intensos y duraderos y que el área afectada sea más limitada. Además, el tiempo de curación es más rápido.\nUna infección recurrente da una sintomatología menos intensa que las dos formas anteriores. Las lesiones aparecen en el mismo sitio que en el primer episodio, pero con menor extensión.\nUn tratamiento adecuado puede evitar lo propagación de la enfermedad\nAunque la mayoría de los hombres infectados con el virus del papiloma no presenta síntomas, es posible que aparezcan pequeñas verrugas o puntitos rojos alrededor del pene que hagan suponer que está contagiado de este tipo de enfermedad de transmisión sexual.\nEs una enfermedad crónica que afecta a la piel y que evoluciona en brotes, alternando periodos agudos con periodos de remisión. Se caracteriza por la aparición de zonas inflamadas de color rojizo recubiertas por placas de piel que se escama. Por lo general no suelen darse complicaciones graves, aunque en ocasiones puede llegar a resultar dolorosa.\nHay que estar muy pendientes a las razones por las que aparecen los puntos rojos\nLa importancia de un diagnóstico rápido de estas lesiones es que tienen un riesgo bastante elevado de evolucionar hacia un cáncer (en torno al 30% la eritroplasia de Queyrat y un 20% la enfermedad de Bowen). En la eritroplasia de Queyrat las lesiones presentan una coloración rojiza, con aspecto aterciopelado y bordes bien delimitados. Además, pueden contener lesiones blanquecinas sobreelevadas. Por su parte, en la enfermedad de Bowen las lesiones suelen ser placas enrojecidas.\nEs una infección causada por diversas variedades de Candida, parásitos de 'hongos', especialmente Candida albicans. Se caracteriza por la aparición en el glande de una erupción enrojecida que se acompaña de dolor o picor, es decir, un pequeño sarpullido. El diagnóstico de esta infección se realiza mediante la exploración física sin que sean necesarias pruebas diagnósticas. Sin embargo, en ocasiones pueden existir dudas y se realiza un cultivo para tener un diagnóstico mucho más claro.


5 comidas deliciosas que queman grasas | Brusher Magazine\nHome Health 5 comidas deliciosas que queman grasas\nLas comidas deliciosas no siempre tienen que estar llenas de grasas, carbohidratos y azúcares —sí, la pizza y las donas son deliciosas, pero no son la única opción—. Por eso, te ofrecemos algunas comidas deliciosas que queman grasas, ¡sí, existen!\n#1 Chocolate caliente\nEs la bebida perfecta para los días más fríos, deliciosa e ideal para las amantes de los dulces. Además, los antioxidantes que tiene el cacao ayudan a reducir el cortisol, la hormona del estrés, que está directamente ligada con la retención de las grasas.\n#2 Sopa de pollo\nComenzar las comidas con una sopa hecha a base de caldo es perfecto para comer menos, ya que genera sensación de saciedad. Tiene pocas calorías, por lo que la suma de este caldo es mejor, ya que aún así seguirás comiendo menos calorías de tu plato principal.\nLa avena es una excelente opción para tus desayunos, ya que aporta muchísima energía. También es perfecta si estás haciendo dieta, porque te hará sentir llena gracias a la fibra —que también mejorará tu tránsito intestinal— y por ende, resistirás la tentación de comer snacks grasos. Añade frutas y miel y tendrás un plato perfecto.\nEs un plato picante y bastante espeso, muy sabroso. Contiene una cantidad suficiente de fibra y proteínas que te permitirán estar llena por más tiempo; así como el picante del plato ayuda a que quemes más calorías en menos tiempo.\n#5 Batatas al horno\nLa batata o boniato es deliciosa, especialmente si la haces al horno, ya que no precisa que la condimentes con nada más para disfrutar su sabor. Saborearlas permite que los azúcares que has ingerido no se acumulen alrededor de tu cintura, perfecto, ¿no?\n5 comidas deliciosas que queman grasas, ¿cuál vas a disfrutar hoy?\nadelgazaralimentación saludablealimentos sanos