CartadeTurismoCultural(1999) | Turismo | Biodiversidad\nSalvaSalva CartadeTurismoCultural(1999) per dopo\nTURISMO MUNICIPAL REGIONAL (CDTR´s)\nINTRODUCCION El Espiritu de la Carta En su ms amplio sentido, el Patrimonio natural y cultural pertenece a todos los pueblos. Cada uno de nosotros tiene el derecho y la responsabilidad de comprender, valorar y conservar sus valores universales. El concepto de Patrimonio es amplio e incluye sus entornos tanto naturales como culturales. Abarca los paisajes, los sitios histricos, los emplazamientos y entornos construidos, as como la biodiversidad, los grupos de objetos diversos, las tradiciones pasadas y presentes, y los conocimientos y experiencias vitales. Registra y expresa largos procesos de evolucin histrica, constituyendo la esencia de muy diversas identidades nacionales, regionales, locales, indgenas y es parte integrante de la vida moderna. Es un punto de referencia dinmico y un instrumento positivo de crecimiento e intercambio. La memoria colectiva y el peculiar Patrimonio cultural de cada comunidad o localidad es insustituible y una importante base para el desarrollo no solo actual sino futuro. En estos tiempos de creciente globalizacin, la proteccin, conservacin, interpretacin y presentacin de la diversidad cultural y del patrimonio cultural de cualquier sitio o regin es un importante desafo para cualquier pueblo en cualquier lugar. Sin embargo, lo normal es que cada comunidad en concreto o grupo implicado en la conservacin se responsabilice de la gestin de este patrimonio, teniendo en cuenta las normas internacionalmente reconocidas y aplicadas de forma adecuada. Un objetivo fundamental de la gestin del Patrimonio consiste en comunicar su significado y la necesidad de su conservacin tanto a la comunidad anfitriona como a los visitantes. El acceso fsico, intelectual y/o emotivo, sensato y bien gestionado a los bienes del Patrimonio, as como el acceso al desarrollo cultural, constituyen al mismo tiempo un derecho y un privilegio. Esto conlleva la responsabilidad de respetar los valores del Patrimonio Natural o Cultural, as como los intereses y patrimonios de la actual comunidad anfitriona, de los pueblos indgenas conservadores de su patrimonio o de los poseedores de propiedades histricas, as como la obligacin de respetar los paisajes y las culturas a partir de las cuales se ha desarrollado el Patrimonio.\nLa Interaccin dinmica entre el Turismo y el Patrimonio Cultural\nEl Turismo nacional e internacional sigue siendo uno de los medios ms importantes para el intercambio cultural, ofreciendo una experiencia personal no slo acerca de lo que pervive del pasado, sino de la vida actual y de otras sociedades. El Turismo es cada vez ms apreciado como una fuerza positiva para la conservacin de la Naturaleza y de la Cultura. El Turismo puede captar los aspectos econmicos del Patrimonio y aprovecharlos para su conservacin generando fondos, educando a la comunidad e influyendo en su poltica. Es un factor esencial para muchas economas nacionales y regionales y puede ser un importante factor de desarrollo cuando se gestiona adecuadamente. Por su propia naturaleza, el Turismo ha llegado a ser un complejo fenmeno de dimensiones polticas, econmicas, sociales, culturales, educativas, biofsicas, ecolgicas y estticas. Se pueden descubrir numerosas oportunidades y posibilidades conociendo la valiosa interaccin existente entre los deseos y expectativas de los visitantes, potencialmente conflictivas, y de las aspiraciones y deseos de las comunidades anfitrionas o locales. El Patrimonio natural y cultural, la diversidad y las culturas vivas constituyen los mximos atractivos del Turismo. El Turismo excesivo o mal gestionado con cortedad de miras, as como el turismo considerado como simple crecimiento, pueden poner en peligro la naturaleza fsica del Patrimonio natural y cultural, su integridad y sus caractersticas identificativas. El entorno ecolgico, la cultura y los estilos de vida de las comunidades anfitrionas, se pueden degradar al mismo tiempo que la propia experiencias del visitantes. El turismo debera aportar beneficios a la comunidad anfitriona y proporcionar importantes medios y motivaciones para cuidar y mantener su Patrimonio y sus tradiciones vivas. Con el compromiso y la cooperacin entre los representantes locales y/o de las comunidades indgenas, los conservacionistas, los operadores tursticos, los propietarios, los responsables polticos, los responsables de elaborar planes nacionales de desarrollo y los gestores de los sitios, se puede llegar a una industria sostenible del Turismo y aumentar la proteccin sobre los recursos del Patrimonio en beneficio de las futuras generaciones. En cuanto autor de esta Carta, ICOMOS, Consejo Internacional de Monumentos y Sitios, se compromete con este desafo en unin con otras organizaciones internacionales y con la industria del Turismo.\nLos objetivos de la Carta Internacional de Turismo Cultural, son: Facilitar y animar a cuantos estn involucrados en la gestin y conservacin del Patrimonio para que transmitan su importancia tanto a la comunidad anfitriona como a los visitantes. Facilitar y animar a la industria del Turismo para que ste se promueva y gestione con la finalidad de respetar y acrecentar el Patrimonio y las culturas vivas de las comunidades anfitrionas. Facilitar y animar al dilogo entre los intereses de la conservacin del Patrimonio y los intereses de la industria del Turismo, acerca de la importancia y frgil naturaleza de los sitios con Patrimonio, sus variados objetos y sus culturas vivas, incluyendo la necesidad de lograr un desarrollo sostenible para ambos. Animar a las partes interesadas para formular planes y polticas concretas de desarrollo, objetivos mensurables y estrategias para la presentacin e interpretacin de los sitios con Patrimonio y sus actividades culturales para su defensa y conservacin.\nDesde que el Turismo nacional e internacional se ha convertido en uno de los ms importantes vehculos para el intercambio cultural, su conservacin debera proporcionar oportunidades responsables y bien gestionadas a los integrantes de la comunidad anfitriona as como proporcionar a los visitantes la experimentacin y comprensin inmediatas de la cultura y patrimonio de esa comunidad.\n1.1 El Patrimonio natural y cultural es al mismo tiempo un recurso material y espiritual y ofrece una perspectiva de desarrollo histrico. Desempea un papel importante en la vida moderna y el pblico en general debera tener acceso tanto fsico como intelectual y/o emotivo a este Patrimonio. Los programas para la proteccin y conservacin del patrimonio natural y cultural en sus caractersticas fsicas, en sus valores intangibles, expresiones culturales contemporneas y sus variados contextos, deberan facilitar a la comunidad anfitriona y al visitante, de un modo equilibrado y agradable, la comprensin y el aprecio de los significados de este Patrimonio. 1.2 Los aspectos individualizados del patrimonio natural y cultural tienen diversos niveles de significacin, algunos de valor universal, otros de importancia nacional, regional o local. Los programas de interpretacin deberan presentar estos significados de manera relevante y accesible para la comunidad anfitriona y para el visitante, usando mtodos apropiados, atractivos y actuales en materia de educacin, medios informativos, tecnologa y desarrollo personal, proporcionando informacin histrica, cultural, adems de informacin sobre el entorno fsico. 1.3 La interpretacin y presentacin de los programas debera proporcionar un alto nivel de conciencia pblica y el soporte necesario para la supervivencia del Patrimonio natural y cultural a largo plazo. 1.4 Los programas de interpretacin deberan proporcionar el significado de los sitios del Patrimonio y de sus tradiciones y prcticas culturales as como ofrecer sus actividades dentro del marco tanto de la experiencia del pasado como de la actual diversidad cultural de la comunidad anfitriona y de su regin, sin olvidar las minoras culturales o grupos lingsticos. El visitante debera siempre estar informado acerca de la diversidad de los valores culturales que pueden adscribirse a los distintos bienes patrimoniales.\nLa relacin entre los sitios con Patrimonio y el Turismo, es una relacin dinmica y puede implicar valoraciones encontradas. Esta relacin debera gestionarse de modo sostenible para la actual y para las futuras generaciones. 2.1 Los sitios con Patrimonio tienen un valor intrnseco para todo el mundo por constituir la base de la diversidad cultural y del desarrollo social. La proteccin y conservacin a largo plazo de las culturas vivas, de los sitios con Patrimonio, de sus variados objetos, de su integridad fsica y ecolgica y de su contexto medioambiental, debera ser un componente esencial en el desarrollo de las polticas sociales, econmicas, polticas, culturales y tursticas.\n2.2 La interaccin entre los recursos o valores del Patrimonio y el Turismo es dinmica y est en continuo cambio, generando para ambos oportunidades y desafos as como potenciales situaciones conflictivas. Los proyectos tursticos, sus actividades y su desarrollo, deberan conseguir resultados positivos y minimizar los impactos negativos para el Patrimonio y para los modos de vida de la comunidad anfitriona, al mismo tiempo que deberan responder a las necesidades y expectativas del visitante. 2.3 La conservacin, la interpretacin y los programas de desarrollo turstico deberan basarse en la difana comprensin de los aspectos especficos y significativos del Patrimonio en cada sitio en particular, a menudo complejos y conflictivos. Es importante la continua investigacin y el asesoramiento para lograr una permanente comprensin y aprecio de estos significados. 2.4 Es importante conservar la autenticidad de los sitios del Patrimonio y de la variedad de sus objetos. La autenticidad constituye un elemento esencial del significado cultural expresado a travs de los materiales fsicos, del legado de la memoria y de las tradiciones intangibles que perduran del pasado. Los programas deberan presentar e interpretar la autenticidad de los sitios y de sus experiencias culturales para mejorar el aprecio y la comprensin del patrimonio cultural. 2.5 Los proyectos e infraestructuras y los proyectos para el desarrollo turstico deberan tomar en cuenta la dimensin social, esttica y cultural, los paisajes naturales y culturales, las caractersticas de su biodiversidad, as como los amplios contextos visuales de los sitios con Patrimonio. Deberan utilizarse preferentemente los materiales propios de cada localidad y tomar en cuenta los estilos de la arquitectura local y de la tradicin vernacular. 2.6 Antes de que un creciente turismo promueva o desarrolle sitios con Patrimonio, los planes de gestin deberan sopesar los valores naturales y culturales de estos recursos. Los planes de desarrollo deberan establecer lmites adecuados para que el cambio sea asumible, sobre todo en relacin al impacto que un excesivo nmero de visitantes puede producir en las caractersticas fsicas del Patrimonio, en su integridad ecolgica, en la diversidad del Sitio, en los sistemas de transporte y acceso y en el bienestar social, econmico y cultural de la comunidad anfitriona. Si el previsible nivel de cambio es inaceptable, deberan modificarse los planes de desarrollo que se propongan. 2.7 Deberan elaborarse programas de evaluacin continua para valorar los impactos progresivos de las actividades tursticas y de los planes de desarrollo en cada Sitio o comunidad.\nLa Planificacin de la conservacin y del turismo en los Sitios con Patrimonio, debera garantizar que la Experiencia del Visitante le merezca la pena y le sea satisfactoria y agradable. 3.1 Los programas de Conservacin del Patrimonio y los del Turismo, deberan ofrecer contenidos de mxima calidad para optimizar la comprensin del visitante a cerca de las caractersticas significativas del Patrimonio y la necesidad de su proteccin, hacindole capaz de disfrutar adecuadamente de su visita. 3.2 Los visitantes deberan poder experimentar los sitios con Patrimonio de modo tranquilo y a su propio ritmo, si ste es su deseo. De todos modos, pueden ser necesarios itinerarios especiales de circulacin de visitantes para minimizar los impactos sobre la integridad y constitucin fsica del Sitio y de sus caractersticas naturales o culturales. 3.3 El carcter sagrado de los sitios con significacin espiritual as como sus prcticas y tradiciones, constituyen un importante punto de reflexin para los gestores de los sitios, los visitantes, los legisladores, los planificadores y los operadores tursticos, Se debe animar a los visitantes para que se comporten como huspedes bienvenidos, respetando los valores y el estilo de vida de la comunidad anfitriona, rechazando el producto de posibles robos o el comercio ilcito de propiedades culturales, comportndose de manera que inciten a ser nuevamente bienvenidos si alguna vez regresan. 3.4 La planificacin de actividades tursticas debera ofrecer al visitante posibilidades adecuadas de confort, seguridad y de sentirse a gusto, de modo que aumente el disfrute de la visita sin impacto negativo para las caractersticas significativas o ecolgicas del sitio.\nLas comunidades anfitrionas y los pueblos indgenas deberan involucrarse en la planificacin de la conservacin del Patrimonio y en la planificacin del Turismo. 4.1. Deberan respetarse los derechos e intereses de la comunidad anfitriona, local y regional, as como a los propietarios y a los pueblos indgenas implicados que ejercen derechos o responsabilidades tradicionales sobre su propio territorio y sitios significativos. Todos ellos deberan involucrarse en el proceso de establecer objetivos, estrategias, polticas y mtodos para la identificacin, conservacin, gestin, presentacin e interpretacin de sus propios recursos patrimoniales, de sus prcticas culturales y de sus actuales expresiones culturales, dentro del contexto turstico.\n4.2 Cuando el Patrimonio de un Sitio o regin concretos pueda tener una dimensin universal, deberan respetarse las necesidades y los deseos de las diversas comunidades o pueblos indgenas para restringir o administrar la regin y el acceso fsico, espiritual o intelectual a determinadas prcticas culturales, conocimientos, creencias, actividades, objetos o lugares.\nLas actividades del Turismo y de la conservacin del Patrimonio deberan beneficiar a la comunidad anfitriona. 5.1. Los legisladores deberan promover medidas para una equitativa distribucin de los beneficios del Turismo de modo que stos sean repartidos entre los diversos pases o regiones, aumentando los niveles de desarrollo econmico y contribuyendo a erradicar la pobreza cuando as sea necesario. 5.2 La gestin de la conservacin del patrimonio y de las actividades tursticas debera proporcionar beneficios equitativos de carcter econmico, social y cultural a los hombres y mujeres de la comunidad anfitriona, a todos los niveles, a travs de la educacin, la formacin y la creacin de oportunidades de empleo a tiempo completo. 5.3. Una parte significativa de la renta proveniente de los programas tursticos en Sitios con Patrimonio, debera dedicarse a la proteccin, conservacin y presentacin de los propios Sitios, incluyendo sus contextos naturales y culturales. Cuando as sea posible, los visitantes deberan ser informados acerca de esta distribucin de la renta. 5.4 Los programas tursticos deberan alentar la formacin de los intrpretes y guas del Sitio provenientes de la propia comunidad anfitriona, para aumentar la capacidad de la poblacin local en la presentacin e interpretacin de sus propios valores culturales. 5.5 Los programas educativos y de interpretacin del Patrimonio entre las personas de la comunidad anfitriona deberan involucrar a los interpretes locales. Los programas deberan promover el conocimiento y el respeto de su patrimonio, animando a los hombres y mujeres de la comunidad a interesarse en el cuidado y la conservacin del mismo. 5.6 La gestin de la conservacin del Patrimonio y de los programas de Turismo debera incluir la educacin y posibilidades de formacin para los legisladores, planificadores, investigadores, diseadores, arquitectos, intrpretes, conservadores y operadores tursticos. Los participantes en estos programas de formacin deberan ser incitados para comprender y ayudar a resolver los puntos de vista, a menudo conflictos, y los problemas a los que se enfrentan el resto de sus colegas.\nLos programas de promocin del Turismo deberan proteger y ensalzar las caractersticas del Patrimonio natural y cultural. 6.1 Los programas de promocin del Turismo deberan producir expectativas reales e informacin responsable en los visitantes potenciales, acerca de la cultura especfica y de las caractersticas patrimoniales del Sitio o de la comunidad. 6.2 Los Sitios y las colecciones de diversos objetos de significacin patrimonial deberan promocionarse y gestionarse de modo que se proteja su autenticidad y aumente la vivencia del visitante, diluyendo los flujos de visita pblica en las llegadas al Sitio y evitando el excesivo nmero de visitantes al mismo tiempo. 6.3 Los programas de promocin del Turismo deberan proporcionar correcta distribucin de beneficios y amortiguar la presin sobre los Sitios ms visitados animando al visitante a experimentar otros diversos aspectos del patrimonio cultural y natural de la regin o localidad. 6.4 La promocin, distribucin y venta de recuerdos locales y otros productos deberan ofrecer una razonable contrapartida social y econmica a la localidad anfitriona y asegurar al mismo tiempo que no se degrada su propia integridad cultural.\nICOMOS, Comit Cientfico Internacional de Turismo Cultural. 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Hotel Hyatt Regency Calgary. Reserva con Hotelsclick.com\n700 Centre St Se - T2G5P6 - Calgary, Canadà ver el mapa\nUbicación. En el centro de Calgary se ubica este hotel, cerca de Petro-Canada Centre y Glenbow Museum. También está cerca de lugares de interés, como GRAND y Calgary Tower. Características.Hyatt Regency Calgary dispone de servicio completo de spa, spa, baño turco y gimnasio. Los viajeros de negocios que se alojen en este establecimiento de 4.0 estrellas disfrutan de centro de negocios, sala de reuniones para grupos pequeños y servicio de limusina o coche. Este establecimiento spa dispone de un restaurante, bar o lounge y cafetería. Como servicio de pago, los huéspedes tienen acceso a servicio de transporte al aeropuerto. El área de actividades incluye salón de baile, sala de exposiciones, sala de conferencias y sala de recepciones. El personal brinda servicio de catering, servicios de oficina, servicios de secretaría y cambio de divisas. Entre los servicios adicionales figuran servicios de spa, parking con asistencia y un servicio de conserje. Habitaciones. Hyatt Regency Calgary tiene 342 habitaciones. Las habitaciones disponen de televisor (por cable o satélite) con canales de suscripción y películas de pago. Las habitaciones están dotadas de periódicos gratuitos entre semana, caja fuerte (puede acomodar un portátil) y teléfono multilínea con correo de voz. Las camas se visten con ropa de cama de alta calidad. Las habitaciones están equipadas con cafetera y tetera. Los baños disponen de artículos de higiene personal de diseño, espejo de maquillaje y secador de pelo. Las habitaciones también cuentan con climatizador, aire acondicionado y escritorio. Según sus necesidades, los huéspedes pueden solicitar frigorífico, microondas y juegos de cama hipoalergénicos. Se ofrece servicio de descubierta por las noches y servicio de limpieza. Hay cunas y camas adicionales a disposición de los clientes que las soliciten. En el Hyatt Regency Calgary no se permite fumar en las habitaciones. Notificaciones:No se aplica recargo por la estancia de niños de 18 años o menos que compartan la habitación con sus padres o representantes y que no requieran cama adicional.\nEl Hotel Hyatt Regency Calgary ofrece el uso de una TV en las habitaciones. El hotel ofrece a sus huéspedes el uso de un secador de pelo en los baños. El edificio tiene una caja de seguridad en todas las habitaciones. El hotel ofrece un servicio de despertador para los huéspedes.


La i945GTt-VFA de Sistemas Ibertrónica: la nueva placa Mini ITX elevada a la máxima potencia - Razorman.net\nLa i945GTt-VFA de Sistemas Ibertrónica: la nueva placa Mini ITX elevada a la máxima potencia\nLa i945GTt-VFA de Sistemas Ibertrónica: la nueva placa Mini ITX elevada a la máxima potencia Sistemas Ibertrónica, S.L. distribuidor del más avanzado material informático, pone al servicio de los usuarios una nueva placa base que revolucionará el mundo del micro formato Mini-ITX Sistemas Ibertrónica presenta la i945GTt-VFA, todo un prodigio de la extensa familia de placas madres. Su principal objetivo y reclamo es su capacidad de aumentar la potencia de los equipos informáticos en formato Mini-ITX.\nLa velocidad del bus de esta placa es de 667MHz y gracias a que está diseñado para procesadores Intel Mobile, proporcionará un mayor ahorro de energía y una mayor capacidad de almacenamiento con la ayuda de las funciones Raid y Serial ATA.\nMientras que la primera permitirá guardar unos mismos archivos en múltiples discos duros y mejorar la detección de documentos dañados, la segunda reducirá el voltaje y acelerará las transferencias hasta una marca de 150 Mbytes por segundo.\nLas reducidas medidas de la i945GTt-VFA (tan sólo 17x17cm) ofrecerán la posibilidad de albergar hasta 2 GB de memoria (de 2 canales DDR) compatibles con la tecnología Intel VIIV. Una tecnología que está causando estragos en la industria del entretenimiento gracias su alta resolución a la hora de reproducir música, vídeos, fotos y juegos.\nLa i945GTt-VFA cuenta con una tarjeta de sonido que reproducirá los mejores efectos y melodías a través de su sistema de salida de sonido envolvente de 7.1 canales. En su apartado visual, la nueva placa sacará el máximo rendimiento de los gráficos a través de su tarjeta VGA integrada y los sistemas de salida DVI, que dota de la máxima resolución a aquellos archivos que vayan a ser reproducidos en pantalla plana, y su compatibilidad con el formato S-Video.\nRimax TDT 5300, en Sistemas Ibertrónica. Rimax TDT 5300, en Sistemas Ibertrónica. Sistemas Ibertrónica, S.L. distribuidor...\nRimax TDT 5300, en Sistemas Ibertrónica.


Barcelona reclama al Estado medios para gestionar la llegada de migrantes - 28.12.2018, Sputnik Mundo\nBarcelona reclama al Estado medios para gestionar la llegada de migrantes\nBARCELONA (Sputnik) — El Ayuntamiento de Barcelona reclamó más recursos al Estado español para gestionar la llegada de inmigrantes, que aumentó de manera clara... 28.12.2018, Sputnik Mundo\nnoticias, pedro sánchez, partido popular de españa\n19:09 GMT 28.12.2018 (actualizado: 18:13 GMT 11.02.2021)\nBARCELONA (Sputnik) — El Ayuntamiento de Barcelona reclamó más recursos al Estado español para gestionar la llegada de inmigrantes, que aumentó de manera clara este 2018.\nEn una rueda de prensa, el teniente de alcalde de Barcelona Jaume Asens manifestó que las ciudades no pueden abordar "solas" la llega de inmigrantes y reclamó al Ejecutivo de Pedro Sánchez que facilite al consistorio medios para gestionar la situación, ya que la Generalitat (Gobierno catalán) ya comunicó que no dispone de más recursos.\nEn este sentido, pidió al Gobierno español que haga efectivo el levantamiento de la suspensión del Fondo estatal de acogida e integración, previsto en la Ley de Extranjería y suspendido por el Partido Popular (PP) en 2012 cuando se encontraba en el Gobierno.\nRecordó que la ministra de Trabajo, Migraciones y Seguridad Social, Magdalena Valerio, se comprometió a efectuar dicha medida, pero que "desde que lo anunció en verano, no tuvimos más noticias".\nEl Ayuntamiento de Barcelona cifra en seis millones de euros la gestión de la acogida de inmigrantes, un dinero que "el Estado nos tendría que pagar", recalcó Asens.\n"El Gobierno español recibe millones para atender personas que se destinan a otras finalidades de forma opaca, como por ejemplo la construcción de Centros de Internamiento de Extranjeros [CIE]", dijo.\n27 de diciembre 2018, 17:59 GMT\nAsens también reclamó "valentía" a Madrid para que se amplíen los protocolos de recepción en los puntos de llegada así como la creación de un protocolo de comunicación entre el Estado y las ciudades para conocer con antelación la llegada de personas y acabar así con las listas de espera en las oficinas de asilo y extranjería.\nEl teniente de alcalde volvió a insistir en la necesidad de flexibilizar el acceso a los permisos de residencia y trabajo, puesto que ahora los inmigrantes han de esperar hasta tres años y disponer de un contrato de un año a jornada completa para poder trabajar de manera legal.\n"Si la extrema derecha crece es por la falsa sensación de un problema con la inmigración, cuando no lo tenemos", advirtió Asens.\nLa comparecencia del teniente de alcalde coincide con la noticia de que 4.578 personas inmigrantes, la mayoría procedentes del África subsahariana tras ser rescatados en las costas del sur de España, llegaron desde mediados de junio a Barcelona; 3.359 de ellas fueron derivadas a centros de atención humanitaria.\nAsens señaló que todas las personas recibieron orientación jurídica y atención médica, así como comida y ropa, y recordó que, en contra de lo que sostienen determinados medios de comunicación y partidos políticos, solo entre un 5 y un 10% de los migrantes planea quedarse en Cataluña.\nMás aquí: España cree que el pacto de la ONU marca el "camino correcto" para "canalizar" la migración


Esta noche, Alberto Pascutti le puso fin a su ciclo como DT de Almirante Brown.\nAlmirante Brown cayó ante Platense por 2 a 0 con goles de Vizcarra y Zarco. De esta manera el equipo de Alberto Pascutti perdió 4 de los 6 partidos de este campeonato y se ubica en el fondo de la tabla de posiciones. El calamar se metió de lleno en el lote de arriba.\nAlmirante Brown perdió 2 a 0 ante Deportivo Español, en la vuelta después de 106 días al Fragata presidente Sarmiento. Tras el partido, Alberto Pascutti presentó la renuncia a su cargo, pero la dirigencia lo convenció para dirigir los próximos dos encuentros.\nTodo del Bohemio\nAtlanta superó 1 a 0 a Almirante Brown con gol de Adrián Martínez en el estadio León Kolbowsky por la cuarta fecha de la Primera B Metropolitana y con este resultado, el Bohemio cosechó su primer triunfo en condición de local en el certamen.\nCambios para seguir por la senda victoriosa\nAlmirante Brown se prepara para recibir a Colegiales este miércoles a partir de las 15:30 hs. en cancha de la UAI Urquiza. Ingresaran Cisterna y Carruega.\nLa nueva fragata del beto\nAlmirante Brown se prepara para el inicio del campeonato 2017/18 de la B metropolitana con el objetivo de pelear el ascenso. Con 5 refuerzos confirmados y algunas bajas importantes almirante realizo la parte mas dura de la pretemporada y comienza el momento de los amistosos.\nEspañol venció a Almirante y obtuvo su pase al reducido\nEl Deportivo Español goleó a Almirante Brown con superioridad y goles de Cristian Amarilla, Pablo López y Diego Cisterna, y se aseguró el pase y el rival para jugar el Reducido. Se le viene Atlanta de visitante. La "fragata" se quedó afuera.


Su aplicación es similar a la de un ultrasonido de fisioterapia. Se proxenetismo de una tecnología revolucionaria de última gestación, que ha sido desarrollada bajo estrictos equivalenteámetros científicos.\nSe alcahuetería de un procedimiento desarrollado bajo los más altos estándares de calidad, hoy en día es una de las opciones más elegidas por los pacientes con celulitis, sin embargo que sus efectos han sido comprobados en miles de pacientes en torno a del mundo, dando muy buenos resultados.\nDe esta guisa, generan una enorme cantidad de micro-cavidades, aún conocidas como “microburbujas de vacío”, al interior de las células grasas.\nGanadorí las cosas, la aceite se convierte en un líquido que es, fácilmente eliminado mediante los diferentes procesos fisiológicos, siendo algo similar a lo que sucedía con otros procedimientos que requerían del uso de agujas, como era el caso de la hidrolipoclasia.\nAdemás, sirve para mejorar la plasticidad de los tejidos, para el mejoramiento del tono de los mismos, para la piel de naranja (y áspera), para una mejor empapamiento de las cremas anticelulíticas, en la reducción y aniquilación de los nódulos celulíticos, además de la reactivación de la circulación Circunscrito.\nDe otro ala pero en el mismo sentido, ayuda a la aniquilación progresiva de los líquidos que se han estancado en los tejidos. Por otra parte, en el ámbito de la psiquiatría estética, es bastante benéfico para el tratamiento foráneo de todos los inestetismos.\nLa cavitación ultrasónica es beneficiosa, Adicionalmente, para la nutrición de los tejidos. Su batalla es muy rápida y visible en la cara inicial de las rodillas, en el panza, en los glúteos y para el tratamiento de los indeseables y conocidos “conejos”.\nHay un tratamiento rotatorio a la cavitación, se prostitución de la radiofrecuencia.\nLa cavitación y radiofrecuencia, son dos de los tratamientos más utilizados en los últimos tiempos, gracias a sus buenos resultados en pocas sesiones. La radiofrecuencia, a diferencia de la ultracavitación, se realiza con un artefacto singular que produce ondas electromagnéticas y que consigue estimular colágeno en nuestro cuerpo de forma natural, esto es algo muy importante para poder conservar nuestra piel en buen estado. Este es un tratamiento que debe ser tratado por un doble, con un equipo y unos aparatos especialmente diseñados para el tratamiento de radiofrecuencia. Es muy importante tomarse su tiempo en nominar un buen profesional que cuente con la experiencia necesaria y los conocimientos concretos de cómo actúan las ondas y ultrasonidos en el cuerpo humano. Y de esta modo, obtener los mejores resultados posibles con la viejo seguridad con el tratamiento website de radiofrecuencia.


Bacalao ahumado precortado Carpier (100 gr) - Espinaler\nInicio / Sin categorizar / Bacalao ahumado precortado Carpier (100 gr)\nLonchas de bacalao salvaje de más de 8 kg procedente de Islandia, Noruega y Dinamarca. Se recomienda degustar solo como aperitivo o con las tostas ahumadas.\nBacalao ahumado precortado Carpier (100 gr) cantidad\nSKU: 264251 Categoría: Sin categorizar\nValor energético: 397 kj/95 Kcal\nde las cuales saturadas: 0,1 g.\nde los cuales saturados, azucares: 1,2 g.\nConservar entre 1º y 3ºC\nBacalao (98%), aceite de oliva virgen extra, sal , azúcar, pimienta, humo natural


Entrevista a Mauricio Peña, autor del Estudio Bases para una Propuesta de Reforma de la Educación Rural, presentado en el GDR-Ecuador - RIMISP - Centro Latinoamericano para el Desarrollo Rural\nEntrevista a Mauricio Peña, autor del Estudio Bases para una Propuesta de Reforma de la Educación Rural, presentado en el GDR-Ecuador\n“Un cambio en la educación rural ecuatoriana debe generar un sentimiento de arraigo de los jóvenes a sus comunidades”\nLa educación rural en el Ecuador requiere de transformaciones profundas e integrales, puesto que su actual planteamiento, en vez de contribuir a que los jóvenes permanezcan en el campo, se ha convertido en un factor que los hace migrar hacia las urbes.\nEl 20 de abril pasado, el Grupo de Diálogo Rural de Ecuador (GDR-Ecuador) presentó el Estudio Bases para una Propuesta de Reforma de la Educación Rural, del consultor Mauricio Peña. La investigación se realizó a un universo de 641 actores, entre jóvenes, padres de familia, profesores y líderes rurales, de 12 provincias del país y abordó el tema de la calidad de la educación rural en el país.\nEn esta ocasión dialogamos con el autor de la investigación, quien amplía las conclusiones a las que se llegó con este importante estudio, que ha generado una serie de reflexiones dentro del GDR-Ecuador y en la opinión pública.\n¿Cuáles son los principales resultados obtenidos en el Estudio Bases para una Propuesta de Reforma de la Educación Rural?\nEl estudio nos arroja algunos elementos importantes que podríamos resumir en lo siguiente; lo primero es una grave y dramática desvalorización de lo rural. Pudimos constatar que las familias y los jóvenes particularmente han desvalorizado lo rural. Los padres predican a los niños, prácticamente desde que nacen, que deben salir del campo a la ciudad, porque la vida en el sector rural ha sido para, los adultos un escenario sumamente crudo para desarrollar sus actividades. Entonces los jóvenes en ese escenario de desvalorización lo único que buscan es la primera oportunidad para salir del campo.\nUna segunda conclusión a la que llegamos es una desvinculación absoluta del quehacer educativo con las actividades productivas. No hay una relación sistemática, ni organizada entre estos aspectos. En el estudio hemos señalado que a los chicos se los utiliza como mano de obra en las mingas o como danzantes para las fiestas. Y eso genera una situación muy triste porque el sector rural tiene un escenario invalorable para el desarrollo de las actividades educativas, que no está siendo aprovechado y lo que sucede es que a los chicos se los separa de la actividad productiva, se los mete en unos cajones que se llaman aulas de clase y eso impide que los jóvenes tengan un arraigo con lo productivo, en sus respectivas comunidades.\nUn tercer elemento a destacar es una prevalencia de lo teórico y lo abstracto frente a lo concreto. El quehacer educativo se sustenta en una repetición teórica de conceptos e información, en menosprecio del análisis desde lo concreto. El método no es un aspecto valorado. Se prioriza, dentro de los actores de la actividad educativa (profesores, padres de familia, estudiantes, líderes comunitarios), el contenido final, la información. Cuando lo más importante, a mi modo de ver son los procesos, el cómo se accede a ese conocimiento.\n¿Existe un planteamiento o concepción territorial de los contenidos educativos que se imparten en las zonas rurales? ¿Son pensados desde y para la ruralidad?\nUn grave error que se ha cometido, por ganar eficiencia, lo cual es entendible pero no es adecuado, es la estandarización en el sistema educativo y esto anula la visión desde lo rural. Elimina la posibilidad de abordar el quehacer educativo desde una óptica más específica, con una visión más rural, que es muy rica y que debería ser aprovechada.\nPor otro lado tampoco se respetan la individualidad del sujeto, que es algo que se ve en todo el sistema, pero que en lo rural es mucho más dramático porque se piensa que los seres humanos son todos iguales. No se respetan los ritmos, los intereses, las aspiraciones de los chicos en el proceso educativo bajo este criterio de estandarizar. Ciertamente se ha buscado eficiencia, pero se ha anulado una visión más particular desde lo rural y de los ritmos y de las realidades individuales.\nCon este panorama vemos que esta concepción de la educación se vuelve un factor que incide en el éxodo del campo hacia otros destinos…\nUna gran conclusión a la que llegamos es que el sistema educativo es un factor expulsor de los jóvenes. Existen otros, por supuesto. La vida en el campo es mucho más compleja, la actividad laboral que realizan sus habitantes es mucho más dura, que en las ciudades. Los chicos señalaron, en las entrevistas, que el desgaste físico que se realiza en la actividad agropecuaria no está compensado por los ingresos que se reciben. Ahí entra un tema muy importante y es el reto que enfrentamos para dotar a la actividad productiva rural de herramientas que alivianen la carga física. En este punto, la articulación del sector productivo rural con la educación puede jugar un rol muy importante para el desarrollo de estos instrumentos o técnicas, que permitan alivianar la carga física de la actividad laboral en el campo.\n¿Desde las reflexiones generadas a través de este Estudio, cuáles serían las líneas a seguir, que inicien una reforma de la educación rural?\nSe evidencia la necesidad que desde el Estado y desde la planificación educativa estatal se mire a lo rural con una óptica diferenciada, que respete la particularidad de lo rural. Esta visión tiene que contemplar algunos elementos, como priorizar el método, dentro del proceso educativo; valorizar el proceso, aprovechar el entorno para el quehacer educativo: ese laboratorio natural que tiene la escuela que funciona en el campo, que es enormemente valioso y que no está siendo aprovechando.\nArticular el quehacer educativo con la comunidad productiva. Las escuelas y colegios deberían estar ligadas a la producción de la comunidad donde se asientan, porque eso va a permitir que los chicos al mismo tiempo que desarrollan sus actividades, generen un sentimiento de arraigo a su comunidad rural\nEs un tema natural que los jóvenes quieran explorar otros mundos, lo triste es que en estos casos es para siempre. Lo ideal sería que salgan y conozcan otras ciudad y otros países, pero que tengan arraigo y regresen. Que esas experiencias que obtengan en el entorno nacional o internacional sea aprovechada y compartida en su comunidad.


Taladro 500w – Mesa para la cama\nHome / Без рубрики / Taladro 500w\nTaladro 500w30.12.2016LeonardoБез рубрики\nMilanuncios: comprar, vender, alquilar, segunda mano, usados, ocasión. Compra online Taladros de impacto Bosch. Descubre la mejor forma de comprar online.\nW de potencia adecuados para las tareas en el hogar. Diámetro de taladrado en madera mm. Entrega rápida en toda españa. Gran variedad Taladros de columna y .\nYo no sé el uso que le dais al taladro, pero yo me compré uno de 6. Por regla general, como nos recomiendan nuestros amigos de mheclick. TALADRO BLACK AND DECKER 10MM 500W+MALETIN. Precio Contado $ 9Precio $ 684. Distribuidor oficial Powerplus.\nHoy la cosa va de herramientas, en este caso es el taladro Bosch PSB 5RE . Se trata de una nueva herramienta que ha caído en mis manos, un taladro de columna de 500W que usaré en mi pequeño taller. Quieres ver productos similares? Taladro perforador electronico reversible Parkside.\nPortabrocas automático mm, corona de percusión dientes 3D . Segunda Mano Carrus Estamos en calle Diagonal, junto plaza . Hormigón, acero, madera, mampostería…, sea cual sea la superficie que necesites taladrar, encuentra el taladro más adecuado entre la variedad de potencias . Un taladro percutor es un complemento fundamental para quienes son amantes del. La herramienta está destinada para bricolaje. Online de Colombia con lo mejor de LOTSET MARCA . Sea el primero en opinar sobre este producto. Definicion, partes del taladro, tipos, accesorios, normas de segurida etc. Atornillador eléctrico BOSCH 500W.\nPublicado hace minutos Maracaibo, Zulia. Viene nueva de fábrica con garantía, también vendemos por mayor! Esta herramienta eléctrica tiene una potencia de 500W.\nEste taladro de percusión integra una empuñadura anti . Control de Velocidad electrónico. CARACTERÍSTICAS Interruptor de velocidad variable Equipado con un botón de pulso reversible 4. Amperes Potencia de entrada 550W . Reference: Condition: New product. Advertencia: ¡Últimos artículos en inventario!\nCapacidad de mandril de 13mm.


Adiós Radio Arona. Hola Canal de Televisión municipal « BlancaHari\nDic6 de BlancaHari\nEsta entrada fue publicada en Arona, Despidos y recortes, Periodismo, Política, gobierno local y etiquetada como Aparato de propaganda, Arona TV, Ayuntamiento de Arona, Bertadas, Cierre Radio Arona, Circo político post electoral, Clara Pérez, Despilfarro, Política, gobierno local, Radio Arona, Radio Berto, Tele Arona, Web Arona.\n← Arona Vice Corruption\nÓrdenes políticas secretas contra los vecinos de la unidad de actuación de la iglesia →\n9 comentarios el “Adiós Radio Arona. Hola Canal de Televisión municipal”\n06/12/2011 a las 12:47\nSu técnica es Berluscoliana:\nDueños de una TV\nDueños de un periódico (páguina web)\nDueños de una radio (se jodió el invento)\n¡Armas de manipulación de la opinión pública!\nPor eso digo que hay que leer todos los periódicos y ver todos los noticiarios… así te haces una idea real de la verdad.\n07/12/2011 a las 1:17\nY si solo fuera ése su aparato de propaganda… En eso sí aplican, ya ves. En limpieza no, ni en mantenimiento, ni en urbanismo, ni en policía, ni en legalidad…\nAhora, yo estoy convencida de que ganan más votos con su política encubierta de compra de votos que con costosísimo aparato de propaganda que les estamos pagando los aroneros. Entre otras cosas, porque el amaño de todos los medios que controlan es tan descarado, que les llega a dejar en evidencia incluso ante los más despitados. Les sirve eso sí para mantener espiritualmente narcotizados a sus seguidores, esos que buscan cualquier excusa para aplaudir y para sentirse orgullosos del resultado de su voto.\nY muy sano tu uso de los medios de información. Nada más y nada menos que uno de los principios básicos del Consumo Sano y Responsable de Información. Eso que a las empresas periodísticas, poderes públicos y poderes en general les interesa tan poco promover entre la ciudadanía, a pesar del lastre que supone para el desarrollo.\n¿Conoces el Paradigma de Lasswell? Es uno de los padres de la teoría de las ciencias de la Comunicación y de las ciencias políticas. Su fórmula de análisis sociológico mediático es «Quién dice, qué cosa, por qué canal y con qué objetivo». Aplicarla conscientemente mientras comparas las noticias en los medios que tienes al alcance, es otro de los caminos que facilitan acercarse a la verdad. Es útil hacerlo tanto con contenidos como con continentes y ‘contenedores’ informativos: aplicar la fórmula a la fuente de información, al periodista que la difunde, al medio). Puaj, y mejor paro porque si me arranco por las teorías de la comunicación y la información, me entusiasmo y luego no hay quien me pare. Aunque si te interesa desarrollar cosillas como lo del Paradigma de Lasswell o el consumo sano de información, yo encantadísima de la vida 😉 .\nSaludos Al Punto\n06/12/2011 a las 13:13\nO sea, Blanquita mia, que no tenían suficiente con intentar despedir a Paco Feo, a lo que el viejo le dijo que en su periódico todavía mandaba él, lo que se tradujo en que el Ayto. no publica NADA en ese diario. Tampoco era suficiente que durante muuuuuucho tiempo haya estado (y está) Pitti chupando del bote sin ni siquiera pasarse algún que otro día por la radio municipal. Encima de recortes, falta de presupuestos, anulación de horas extra a los policías, a los del S.A.C., tiene el señoritingo (no lo digo por fino, sino por «aficionado») que poner ese Arona Tv, y nadie de sus lacayos esa capaz de decirle que el vídeo de Clari, incluso siendo por la temática que es, no sirve ni para optar a examen de evaluación de 2º de Imagen y Sonido????? PEro qué patético…. Me seguirá la IP mía el jefito informático para ver quién soy????\n06/12/2011 a las 15:59\npero qué técnico ni nada. Ese inútil de Juan Luis es eso, una inútil rémora anclada al patronato de turismo de Arona.\n07/12/2011 a las 1:33\n¡Eso, Juan Luis, caray, que tenía el nombre en la punta de la lengua y no me salía!\nJAJAJAJAJAJAJA, y en lo de ‘técnico’ quizás no se pilla bien la ironía implícita en los apóstrofes de cursiva, pero es que aunque nadie se cree que sea técnico informático, se supone que le pagan el sueldo por eso. Ains, este Arona.\nLo que me extrañó siempre es que no le hayan sacado la plaza (el único cargo de confianza coalicionero que ha sobrevivido desde los tiempos de Miguel Delgado), cuando a otros con menos secretos de andanzas políticas sí los han hecho fijos.\nCapaz que es porque tendría que superar pruebas de técnico informático, jeje.\n¿pero que plaza le van a sacar a ese descerebrado?. Le estan pagando un plus por idiomas y no sabe ni hablar bien españooooool. Blanca, intenta que te pasen alguna nomina del impresentable de juan luis y comprobaras lo que te digo.Que cosas asi solo se ven en Arona, ese despota mal llamado tecnico al que han encargado ahora que se ocupe del personal del patronato para avasallarlo y arrinconarlo. Menuda decision la del alcalde, acabar con la carrera de una señora como ana maria luyck para quedarse con este sujeto que se pasa el dia de departamento en departamento con su verborrea insufrible y con la que no se come un «rosco» el viejales este. Pregunta, pregunta en el ayuntamiento sobre los quehaceres de este señor, no tienen desperdicio.\n09/12/2011 a las 3:47\n¡¿plus de idiomas para un cargo de confianza contratado como ‘técnico informático’ y que además estaría ejerciendo de responsable de personal en plan gorila bertista?! Ños, sí que han dado de sí su acompañamiento turístico a Cheché y Tatanito, sus padrinos en el puesto. Caray, pues a voy a mirar el tema, que veo que promete 😉 . El relato de sus andanzas hasta el mandato pasado sí las sabía más o menos. Todos mis consultados coincidían en que lo de Turismo le iba que ni pintado, ya que lo hacía hasta en horario de trabajo consistorial. Eso sí, reconociendo siempre que su lengua es de las que más ‘trabajan’ en el Ayuntamiento.\nY lo de Ana María también a mí me dejó flipada, la verdad. Aunque viniendo del bertismo, es normal que eligieran a su técnico informático políglota y con conocimientos de gestión de personal que resulta que ni es técnico, ni habla tantos idiomas ni controla en personal. ¡No iban a coger a la que habla ocho idiomas de verdad por muy valorada que fuera por los touroperadores y cadenas hoteleras! Entre un profesional y un fiel del partido, el bertismo tiene claro a cuál contratar…\n07/12/2011 a las 21:22\nEl chico de los «Marcelinos» (Juan Luis) se sacó el «fistro graduado» ayudado por su ex-mujer cuando ya tenía pelos en la «bandera de japón» jaaaaaaar. Su grandeza ha sido, como la de tantos «arococos», vivir sin dar «palo al agua».\n12/12/2011 a las 4:07\nBLANCAHARI ERES GUAY……DALE PA LANTE Y NO TE OLVIDES DEL DIGITAL SUR.


¿Qué sorpresitas encontrarás en las revistas de septiembre? – Regalos y Muestras gratis\nPortada » Cosas gratis » ¿Qué sorpresitas encontrarás en las revistas de septiembre?\nPues acaban de salir a la venta y con algunos regalos de esos que no podéis dejar pasar. Hay que ir con prisa para llegar a tiempo para los regalos, se van volando pero seguro siempre alguno de vuestro gusto, podéis conseguir.\nSobre todo si vais hoy al quiosko o mañana, los primeros días ya que ¡¡desaparecen!!\nEs que vale la pena, por pocos euros os lleváis una talla para nada despreciable de productos generalmente para estar más guapas que nunca o bien accesorios super útiles.\nRevista HARPER’S Septiembre 2017 (3.95 euros)\nEsta revista nos está conquistando cada vez más con los regalos que nos ofrece. En Septiembre sale a la venta con varios productos marca SENSILIS en tallas grandes. Me encanta porque hay de todo (yo me he quedado con un producto tratamiento para el pelo, un complemento y Densage, un acondicionador para el cuidado capilar)…. El sol me lo ha dejado de espanto.\nTambién he visto en el kiosco que había Harper’s Bazar septiembre/17 que traían el bálsamo capilar, el sérum excellent. Todos estos productos vienen en formato venta y tienen un coste que supera muchísimo el valor de la revista. En mi caso me he ahorrado unos 33 euros porque el complemento cuesta 18 euros en parafarmacias y el acondicionador, 15.\nTrae productos marca BETER, en mi caso, he pillado el Custom Fit Nails pero hay otros regalos también súper chulos. Éste es fabuloso decorador para tus uñas.\nRevista ELLE Septiembre 2017 (3,95 euros)\nElle nos regala un book de moda de 200 páginas (un fashion book precioso) y además un champú Biokera Grapeology Organic que está genial.\nMe encanta la propuesta de Biokera y por supuesto, también me he tentado. Este champú yo ya lo había probado y se caracteriza por ser suave, creo que es justo lo que necesito para después del verano. Contiene aceite de pepita de uva y elimina el sebo, el resto de otros productos y la contaminación ambiental muy eficazmente.\nEl formato que viene con ELLE no es el formato venta que normalmente encontramos en los stands de Salerm, es una minitalla de más de 100g, por cierto, para nada despreciable para un producto de tan alta calidad.\nMi champucito ¡qué feliz me pone!\nTrae una novela de regalo, ideal para disfrutar de tus últimos días de veranito. Playa y libros, excelente combinación “La mano del emigrante”.\nRevista Woman Septiembre 2017 (3.50 euros)\nMe encanta lo que nos propone Woman, nos regala una bolsa fashion para ir al gimnasio sin dejar atrás el glamour ¡¡Están preciosas!! son impermeables y tienen un brillo especial que me encanta.\nWoman aboga por una actitud positiva para después de las vacas ¡A no dejarse estar y continuar haciendo esos ejercicios que tan bien nos hacen!\nRevista Glamour y Glamour Pocket (3.50 y 1.80 euros)\nLa versión estándar nos trae un gel de ducha de Yves Rocher concentrado de mango y cilantro. Es un mimo para nuestras duchas de verano. Huele muy bien, se siente muy bien. Por otra parte, la versión pequeña trae un bonito detalle, una minitalla de Valquer.\nEstas son las 4 revistas que más me han gustado en lo que he visto hoy de mañana en el kiosco.\nMirad, ya tengo mi producto capilar con la versión pocket de Glamour:\nY aquí mi Yves Rocher, ya en casita:\nTambién os cuento que:\nRevista Clara (4.50 euros) viene un con maxi bolso que os puede resultar muy útil.\nRevista Telva trae un suplemento de moda y accesorios\nRevista AR trae un suplemento de maquillaje para el otoño\nRevista VOGUE trae a la Revista Marie Claire de regalo o un suplemento de moda según la región\nIremos actualizando esta entrada con más fotos y más revistas a medida que vayan apareciendo. No olvidéis echar un vistazo cada día a nuestra web ¡¡regalosymuestrasgratis.com!! Os esperamos.\nEscrito el: 20-08-2017 | (Válida hasta: No Definido o fin de existencias) | por Griselda | 2 Comentarios\n« Nuevo sorteo de Instituto Español ¡50 lotes en juego!\nRenueva la decoración de tu hogar por poco dinero con el outlet de Westwing »\nTags: Regalos revistas septiembre 2017, revistas septiembre\n2 Comentarios el ¿Qué sorpresitas encontrarás en las revistas de septiembre?\n21-08-2017 de 10:30 am (hace 10 meses)\nDonde vivo sólo he visto la Harper’s Bazar con una laca de uñas\nGlamour pocket no aparece y la Elle de momento, tampoco\n27-08-2017 de 11:29 pm (hace 10 meses)


Descartan todos los casos sospechosos de hantavirus en Misiones | Infodía\nHome Provinciales Descartan todos los casos sospechosos de hantavirus en Misiones\nPublicada el: jueves, 14 febrero, 2019 In: ProvincialesNo Comments\nSe trata de los cuatro pacientes que presentaban el cuadro clínico y que por ese motivo fueron enviadas algunas muestras al Instituto Malbrán de Buenos Aires, el cual ahora descartó su aparición en Misiones.\nEn cuanto a los de leptospirosis, Gutiérrez dijo a este Diario que “los estudios llevan dos muestras separadas por quince días y todavía no salió la segunda, pero están evolucionando bien clínicamente”, fue su informe a Primera Edición.\nLa confirmación o descarte de ambas enfermedades se esperaba con inquietud ya que los casos probables habían llegado en el medio de la aparición de casos confirmados en distintas zonas del país, como Epuyen en Chubut, La Plata, en Buenos Aires, Jujuy y Entre Ríos.\nDe todas maneras, mucho antes de la llegada de los resultados del Malbrán, tanto el ministro de Salud, Walter Villalba; como el director de epidemiología habían remarcado que “las muestras se han remitido por protocolo” debido a que “la sospecha clínica es muy baja”.\nAnte la sospecha, se habían realizaron los bloqueos correspondientes en todos los pacientes y su grupo familiar. De hecho, en todos los municipios continúan teniendo capacitación y prosigue el trabajando del equipo de Saneamiento Ambiental del Ministerio de Salud en la conformación de vínculos en las zonas sanitarias.\nEntregan títulos de propiedad a vecinos de EL Soberbio y Pozo Azul


Cómo hacer un teñido hippie a una camisa |\n••• flukesamed/iStock/Getty Images\nEl teñido hippie o teñido amarrado consiste en hacer diseños sobre una tela, con esta técnica se amarran secciones de la tela o material para que el tinte o colorante no tiña uniformemente. Hay algunos estampados clásicos para el teñido hippie, pero es posible modificarlos para crear un diseño único. Muchas telas pueden absorber el tinte, pero lo mejor es utilizar camisetas hechas 100 por ciento de algodón.\nLava y seca la camiseta nueva para eliminar residuos químicos utilizados en el proceso de manufacturación. Esto hará que la tela absorba con más fácilidad el tinte.\nRemoja la camiseta en una solución de carbonato de sodio. Añade una taza de carbonato de sodio por cada galón (3,78 lt.) de agua, la cantidad de solución a preparar dependerá del número de camisetas que se quieran teñir. Remoja la camiseta en la solución durante una hora.\nUsa las bandas de goma para amarrar cada camiseta según el diseño de tu preferencia. Por ejemplo, extiende la camiseta y luego dóblala como pliegues de acordeón. Envuelve en intervalos las bandas de caucho alrededor de la camiseta, o enrolla la camiseta, y coloca las bandas de goma en intervalos sobre el rollo de tela.\nUsa guantes para proteger tus manos. Mezcla cada color de tinte según las instrucciones del fabricante. Pon cada tinte en una botella que se pueda estrujar.\nAplica el tinte sobre la camiseta, llena completamente las partes blancas entre las bandas de goma con el diseño de tu preferencia. Por ejemplo, colma de tinte rojo la primera sección y la segunda sección de tinte azul, repite el patrón hasta que todas las secciones de la camiseta estén cubiertas. Si prefieres, puedes sumergir la camiseta en tintura en vez de utilizar botellas, sólo asegúrate de crear una mezcla de tintura suficiente como para cubrir las camisetas.\nColoca cada camiseta en bolsas de plástico para mantenerlas húmedas, deja las camisetas en las bolsas durante ocho a 24 horas. Según los autores Chelsea Cain y Lia Miternique en “El manual de los Hippies: Cómo teñir una camiseta hippie, proyecta un símbolo de amor, y otras habilidades esenciales para una vida tranquila (The Hippie Handbook: How to Tie-Dye a T-Shirt, Flash a Peace Sign, and Other Essential Skills for the Carefree Life)”, entre más tiempo la camiseta permanezca en la bolsa, más colorida será.\nEnjuaga las camisas a mano con agua fría, tibia y luego con agua caliente. Cuando el agua deje de salir con tinte, significa que la camiseta no se desteñirá más. Cuidadosamente corta las bandas de goma. Cuelga la camiseta para que se seque o usa una secadora.\n“The Hippie Handbook: How to Tie-Dye a T-Shirt, Flash a Peace Sign, and Other Essential Skills for the Carefree Life”; Chelsea Cain y Lia Miternique; Chronicle Books, 2004\nRit: Teñido hippie\nKid-at-art.com: atado y teñido de camisetas


disfraz oveja rosa 1 a 2 años\n< Volver | Inicio > Disfraces infantiles > Disfraz bebe ovejita rosa 1-2\nDisfraz bebe ovejita rosa 1-2\nCoqueto disfraz de ovejita con lazos de color rosa disponible para niñas bebés de 1 a 2 años en fiestas de Carnaval temáticas de animales. Incluye traje con capucha. Otros modelos disponibles a parte.\ndetalles de Disfraz bebe ovejita rosa 1-2\nConvierte a tu pequeña en la ovejita más coqueta y presumida del rebaño estos Carnavales gracias a este original traje con el que será un auténtico peluche viviente. Un traje ideal también si buscas un disfraz de oveja diferente para las representaciones escolares de Navidad.\n- Disponible en talla única para niñas de 1 a 2 años.


La Cuaresma es un tiempo santo, para volver a Dios\nLa Catedral de Santiago colmada de fieles, una asamblea atenta y con recogimiento espiritual, la imposición de la ceniza con un profundo sentido y un potente llamado a la conversión y a la alegre y gozosa esperanza en Cristo resucitado, marcaron la Misa de este Miércoles de Ceniza, presidida por el Arzobispo de Santiago, cardenal Ricardo Ezzati.\nFotos: Nibaldo Pérez - Video: Sebastián Fuenzalida/ Cristián Bastías\nPeriodista: Comunicaciones Arzobispado de Santiago\n* [VER MENSAJE] Texto de Cuaresma del Papa Francisco\n* [VER VIDEO] Esta Cuaresma #AyunaEgoismo\n* [VER NOTA] Miércoles de Ceniza marca inicio de la Cuaresma\n* [VER NOTA] Campaña de Cuaresma de Fraternidad 2018\n* [DESCARGA] Cantos Cuaresma 2018 (word)\n* [DESCARGA] Celebraciones Penitenciales Cuaresma 2018 (pdf)\n* [DESCARGA] Subsidio web Cuaresma 2018 (pdf)\n* [DESCARGA] Recurso para comunidades educativas (pdf)\n* [ESPECIAL] "Cuaresma" de la Conferencia Epsicopal de Chile (Cech)\nLa liturgia se enmarcó también en la renovación del compromiso de la campaña Cuaresma de Fraternidad, cuyos fondos irán a financiar proyectos en favor del adulto mayor. Por esta razón, a la entrada del templo se entregaron las alcancías para ir juntando en ellas los aportes económicos producto de las privaciones que se produzcan en cada hogar durante este tiempo.\nEn su homilía, el arzobispo afirmó que este es "un tiempo santo, un tiempo propicio, un tiempo que el Señor nos ofrece para volver a él de todo corazón. Volver al Señor para seguir sus sendas no consiste solamente en actitudes exteriores, sino, sobre todo, en el cambio del corazón, en el cambio que evangélicamente se llama metánoia, es decir la conversión, que significa que nosotros nos vaciamos de todo orgullo humano, de toda pretensión humana, de toda soberbian humana, para dejar espacio en nuestra vida al Señor, que nos viene a salvar".\nLuego, precisó que "la salvación no vine de nosotros mismos, no somos nosotros capaces de cambiar nuestro corazón. Lo que nos cambia el corazón es la gracia de Dios, la experiencia de un encuentro con Él, que es misericordioso, fuente de vida nueva, que viene a cambiar nuestra mentalidad centrada, muchas veces, en nosotros mismos, en nuestro poder, en nuestro orgullo, para centrarla en su voluntad, que es una voluntad de comunión, una voluntad de salvación, una voluntad de perdón".\nEl que nos salva es el Señor\nMás adelante, el cardenal Ezzati sostuvo que la salvación no es obra de la inteligencia humana, de nuestro orgullo, de nuestro saber, y afirmó: "Hoy día, el hombre contemporáneo, la mujer contemporánea estamos enfermos de autosuficiencia. Pareciera que lo podemos todo, que podemos vencer tantos obstáculos que se presentan en nuestra vida, que podemos vencer a los demás con nuestro orgullo, con nuestro poder, que podemos dominar no solamente la naturaleza, sino que también pretendemos dominar a los hermanos y a las hermanas y al mismos Dios, poniéndolo a nuestro servicio. El que nos salva es el Señor".\nCitando a san Pablo, el pastor invitó a dejarnos reconciliar con Dios, porque solo afianzada en Él la reconciliación tiene futuro. Y agregó: "Hoy día, de una manera muy particular, nosotros, todos, nuestra cultura, nuestro pueblo, nuestro país, nuestra ciudad, necesita dejarse reconciliar con Dios. El tiempo de Cuaresma es un tiempo propicio para ello".\nDespués, se refirió a las tres actitudes fundamentales para vivir este tiempo de conversión que aparecen en el Evangelio de este día, el cual llama a no practicar la justicia para ser vistos por los demás. Precisó el cardenal que solo un cambio del corazón puede cambiar también las acciones externas: "La conversión no consiste en asumir una actitud exterior, no consiste en manifestarnos frente a los demás por lo que no somos. La conversión verdadera brota de la autenticidad con la cual, habiendo mirado nuestra vida, y reconocemos nuestro pecado y queremos de verdad cambiar".\nAl respecto, recordó las palabras del Señor: "Este pueblo me honra solamente con sus labios, pero su corazón está lejos de mí". En este sentido, se refirió al Evangelio de hoy que invita a la oración, la caridad y el ayuno. Y en este ayuno "no poner cara de vinagre, como dice el Papa Francisco", porque la conversión es un regalo, "y la penitencia que te lleva a la conversión es un regalo que tiene que alegrarnos profundamente el corazón. La penitencia, especialmente la penitencia de este tiempo de Cuaresma, tiene la finalidad de hacer crecer el gozo, la alegría en nosotros mismos y en los demás".\nNo dar solo lo que sobra\nAsimismo, el Arzobispo de Santiago resaltó la campaña Cuaresma de Fraternidad que se inicia, "porque justamente nuestra penitencia, nuestras privaciones tienen un gran sentido, el de hacer aumentar el gozo en el corazón de los hermanos, el de hacer crecer la caridad, la solidaridad, la convivencia fraterna. De una manera muy particular este año la campaña Cuaresma de Fraternidad está dirigida a un grupo de personas de nuestra sociedad que sufre muchas veces el abandono y la soledad. Son nuestros hermanos mayores".\nEn este aspecto, el cardenal Ricardo Ezzati invitó a no dar como limosna lo que nos sobra, "sino a compartir nuestro tiempo, nuestras alegrías, lo que tenemos, para que de verdad la conversión que el Señor nos pide se transforme en un camino de mayor fraternidad y de mayor solidaridad entre todos". También pidió vivir este tiempo de Cuaresma como un regalo de Dios, "el regalo de encontrarnos con la misericordia de Dios, con Cristo, que desde la cruz nos indica los confines del amor".\nFinalmente, el pastor deseó a todos los fieles "una Cuaresma muy fecunda, que este camino nos lleve al encuentro con Cristo resucitado".\nTerminada la homilía, el celebrante bendijo la ceniza y, junto a los diáconos, procedió a impartirla en la frente, con la frase "Conviértete y cree en el Evangelio", o bien "Recuerda, hombre, que del polvo vienes y al polvo volverás".\nHacia final de la liturgia, el arzobispo bendijo el material de la Cuaresma: las alcancías, altares y oraciones que se entregaron al principio. A la salida, y con motivo del Día de San Valentín, se entregaron figuras con forma de corazón, que contenían los cinco carismas del adulto mayor: Experiencia, memoria, interdependencia, gratuidad y contemplación.\nLos rostros de la campaña\nAl momento de despedir la celebración, el cardenal Ezzati pidió especialmente por Luis Ceballos, rostro de la campaña Cuaresma de Fraternidad, muerto por causa de una bala loca que ingresó a su vivienda. Otros adultos mayores, rostros también de la misma campaña, expresaron sus comentarios acerca de esta Cuaresma, entre ellos, la viuda de don Luis.\nFresia Calderón, viuda de don Luis dijo que "Por lo menos, he llorado, porque me llevo con puros sollozos, Dios permita que se me pase un poco. Dios quiera que se siga integrando la gente mayor, que se los ayude". Respecto de la violencia que mató a su marido, pidió "un poquito más de respeto, para que nos dejen vivir unos añitos más que Dios nos quiera dar".\nLuis Díaz Mendoza: "Estoy contento con lo que está pasando. Tenemos 61 años de casados con mi señora. Para mí es una gran alegría, a la edad que tengo esto es único. Hemos tenido el apoyo de Caritas Chile y qué más puedo pedir".\nMorelia Villa Troncoso: "Soy una agradecida de Dios. Nosotros vamos a cumplir 62 años de casados. Tenemos una gran familia, y para llegar a esta edad el Señor nos ha querido mucho. Él nos da la fuerza".\nMás información en: www.cuaresmadefraternidad.cl\nHomilía cardenal Ezzati Cuaresma 2018


SERMONES DE SAN BERNARDO DE CLARAVAL: julio 2017\nLOS PREDICADORES DEBEN SUAVIZAR EL SABOR AMARGO DE SU DOCTRINA\n1. Se pasaba hambre en aquella región, y los hijos de los profetas estaban sentados junto a Eliseo, que les mandó cocer un caldo. Cuando lo probaron exclamaron: ¡Profeta, este sabe a veneno! Y no pudieron tragarlo. Entonces Eliseo ordenó: traedme harina. La echó en la olla y dijo: sírvelo a la gente. Lo comieron y el caldo ya no sabía amargo.\nEl hambre de la tierra es la escasez de la Palabra de Dios en el espíritu humano. Los hijos de los profetas son los discípulos de los predicadores. Profeta es sinónimo de "vidente". Y no es un despropósito llamar profetas a los predicadores, pues contemplan los secretos de los misterios de Dios y aplican los remedios oportunos a las diversas conductas de los hombres.\nEliseo quiere decir "salvación de Dios", nombre muy propio de cualquier prelado o doctor de la Iglesia, porque su palabra persuasiva anuncia la salvación del Señor y al anunciarla la transmite. En el desempeño de su oficio prepara una gran olla a sus discípulos, repleta de hierbas silvestres; es decir, los amonesta con palabras severas, saturadas de amargura, pero cocidas con el fuego del Espíritu Santo. Los discípulos se horrorizan ante la dureza de sus palabras y gritan: Esto sabe a veneno. Y son incapaces de tormarlo.\n2. Entonces el administrador sabio, en vez de traer él mismo la harina, la manda traer, porque no es él quien distribuye el amor, sino quien exhorta a procurárselo. Y con ese aderezo lo que antes resultaba amargo se torna dulce. El predicador puede proclamar los consejos de la salvación a los oídos de quienes le rodean; pero solamente Dios es capaz de infundir el sabor del amor en el paladar del corazón. Lo dice muy bien S. Gregorio: "Si el Espíritu no enseña en el interior, es inútil todo lo que intenta hacer desde fuera la lengua del maestro". El sabor del cielo es muy distinto al de la tierra. Y mientras buscamos los sabores de nuestra cocina, somos incapaces de apreciar el sabor del cielo.\nEn el desierto hay codornices y maná; es decir, en el lugar de la disciplina hay preceptos de mayor y menor importancia. Cuando los israelitas vieron el maná preguntaron: ¿Manbu? ¿Qué es esto? Pues no sabían lo que era. Moisés les dijo: es el pan que el Señor os da para comer. El contenido misterioso de este hecho se revela perfectamente en el Evangelio de Juan, cuando dice el Señor: Os aseguro que, si no coméis la carne del hijo del hombre...Muchos discípulos dijeron al oírlo: Este modo de hablar es intolerable, ¿quién puede admitir eso? Desde entonces muchos se alejaron de él.\nLo mismo ocurre con ciertas personas muy simples que desean abrazarse a la conversión, y les espanta el rigor de la Regla. Cuando se les habla de despreciar el mundo, de la incompatibilidad entre las virtudes y los vicios, o se les exige ser diligentes en las vigilias, perserverar en la oración o practicar el ayuno, murmuran y dicen: ¿Qué es esto? ¿Quién es capaz de tantas y semejantes cosas? Desconocean por completo el espíritu de la Orden en la que ingresan. Incumbe entonces al pastor decirles unas palabras de aliento e insistirles en que se procuren la harina.\nHambre: escasez de la Palabra de Dios en el espíritu humano.\nEliseo: "salvación de Dios"\nHierbas silvestres: palabras severas.\nLa Palabra de Dios a veces resulta dura y difícil de asimilar. Es como una comida silvestre a la que es necesario añadir un aditivo. Para endulzar lo que no se entiende, lo que resulta duro, cada uno tiene que buscar dentro de su propio espíritu, pues es necesario hacer más asequible el discurso, pero no valen palabras ajenas sino que el remedio tiene que surgir del interior de cada uno y es también diferente para cada persona. El discurso ajeno sólo será un estímulo para activar la búsqueda interior.\nPublicado por Sermones San Bernardo de Claraval en 14:23 No hay comentarios:\nLOS PREDICADORES DEBEN SUAVIZAR EL SABOR AMARGO DE...


2515 casos confirmados por COVID-19 - Periódico San Carlos Al Día\nSe contabilizan casos positivos en 78 cantones. Por edad tenemos: 1959 adultos, 114 adultos mayores y 371 menores de edad y 71 se encuentran en investigación. Se registran 1210 personas recuperadas en 72 cantones. Los casos recuperados tienen un rango de edad de cero a los 92 años, de las cuales 575 son mujeres y 635 son hombres, por edad tenemos: 1008 adultos, 54 adultos mayores, 137 menores de edad y 11 se encuentran en investigación.\nSe registran 12 lamentables fallecimientos, tres mujeres y nueve hombres con un rango de edad de 26 a 87 años. 30 personas se encuentran hospitalizadas, cinco de ellas se encuentran en cuidados intensivos con un rango de edad de los 43 a los 61 años.


Pasta de calabaza y papa - Receta de pasta de calabaza y papa de Misya - Recetas tradicionales - 2021\nPasta de calabaza y patata\nAllí pasta con calabaza y patatas es un primer plato delicado y cremoso, perfecto para una agradable velada lluviosa como tantas en estos días. Si como yo eres un amante de las calabazas y quieres aprovechar las últimas calabazas de la temporada, no te puedes perder esta receta. Si quieres puedes variar un poco el plato cambiando los aromas, por ejemplo pasando salvia o romero, para un sabor más intenso, o quizás añadiendo un poco de queso en trozos ... pero en realidad en mi opinión esta calabaza y patatas la pasta ya es perfecta también. like;)\nChicas, las próximas semanas serán muy duras, desde el viernes empezamos a trabajar inteligentemente y estamos en aislamiento domiciliario voluntario. Los días serán largos, pero afortunadamente juntos nos haremos compañía, un beso para todos y ¡aguantemos!\nCómo hacer pasta de calabaza y patatas\nPrimero limpiar la calabaza y las patatas y cortar ambas en trozos pequeños, más o menos del mismo tamaño.\nDorar el ajo con aceite y mejorana en una cacerola.\nLuego agregue las papas y la calabaza y déjelas al gusto por unos minutos.\nRetirar los ajos, salpimentar, añadir agua para cubrir abundantemente las verduras, cerrar con tapa y cocinar unos 20 minutos.\nLuego agregue la pasta y cocine (agregando más agua si es necesario), finalmente sazone con el parmesano.\nLa pasta de calabaza y patatas está lista: decorar con más mejorana fresca y servir.\nPasta con patatas y calabaza (cremosa y sabrosa) Receta rápida\nAllí Pasta con patatas y calabaza es un primer plato cálido y reconfortante perfecto para días fríos de invierno! se trata de un revisando de lo clásico pasta y patatas, en este caso con la adición de calabaza quien da un nota dulce ¡delicioso! También para esta preparación, el la pasta cocina directamente En la sartén con calabaza y patatas previamente aromatizado con un delicioso salteado y costras de queso! Para resultado cremoso y envolvente ¡Agua en la boca!\nSe trata de un Receta rápida y sencilla preparándose con los ojos cerrados. Para la realización puede utilizar el pasta corta tu prefieres, desde el clásico mixto, hasta los tubos, elegí la gramiglia. No se le pueden agregar las costras de queso, pero créanme, ¡dan un valor agregado! El resultado es uno cremosa y deliciosa pasta de patata y calabaza! a medio camino entre una sopa y una pasta, perfectamente mezclado con el sabroso aderezo! Ideal para Comida o cena¡Su cremosidad y exquisito sabor lo hacen especialmente adecuado para los niños también!\n160 gr de pasta mixta (o tubos, ruedas o pasta corta)\n300 gramos de patatas (pesadas ya peladas)\n200 gramos de calabaza (pesada ya pelada)\n50 gramos de tocino ahumado o guanciale (opcional, si se agrega al aceite del sofrito antes que las verduras)\n100 gr de tomates cherry o cherry\n80 gr de apio\n1 cubo de verduras (sin glutamato ni grasas hidrogenadas)\n2-3 cortezas de queso Gran Moravia (opcional)\nqueso de Gran Moravia rallado\nReceta de pasta y calabaza\n150 gr de pasta (tubos grandes, dedales o ruedas) *\n500 gramos de calabaza fresca (peso entero)\n1 pimiento rojo picante (opcional)\nun molido de pimienta negra (opcional)\n* El tipo de pasta ideal son Dedales, tubos Y Ruedas, esto se debe a que tienen agujeros y dan la bienvenida al aderezo de guiso de calabaza a la perfección. Aunque, muchos usan el Pasta Mixta que aunque es muy bueno, personalmente no lo prefiero porque al estar hecho de varios tamaños y espesores, no se cuece uniformemente al dente. Otra solución óptima, para una exquisita Pasta con calabaza, es la de romper espaguetis o manfredi.\nPara preparar la calabaza y las papas al horno, primero comience a pelar las papas 1. Una vez peladas pesarán unos 550 g. Enjuáguelos para eliminar los residuos de tierra. A continuación, corte las patatas primero en rodajas y luego en cubos de un par de cm 2 de tamaño. Pasarlos a un bol 3 y reservar.\nEn este punto cuida la calabaza, primero pélala y quita los filamentos internos 4, obtendrás unos 450 g. Primero córtelo en rodajas y luego en cubos de unos 3 cm 5 de largo y también transfiéralo al bol 6.\nCondimente con 7 sal, pimienta, 8 aceite y 9 agujas de romero.\nMezcle bien 10 y luego transfiéralo a una bandeja para hornear forrada con papel pergamino 11. Extienda bien la calabaza y las patatas para que no se superpongan. Hornea en horno estático precalentado a 200 ° durante 40 minutos y en los últimos 5 minutos de cocción, activa el grill para que se doren más. Luego sacar del horno y servir 12.\nPon el patatas peladas en agua fría con sal, prende el fuego y cocina hasta que estén cocidos y blandos.\nMachacar las patatas aún con la cáscara y ponerlas en un bol con un par de cucharadas de queso parmesano rallado extraído del total.\nPelar la calabaza y cortarla en cubos pequeños.\nPonga dos o tres cucharadas de aceite con sabor a ajo en una sartén y caliéntelas luego agregue la calabaza y saltee en una sartén para unos 15 minutos hasta que esté suave, agregue sal y mezcle.\nAgrega la calabaza cocida al puré de papas y mezcla bien sin preocuparte si la calabaza se deshace… o mejor.\nDesenrolla el hojaldre y colócalo en una bandeja de horno perforando la base.\nPoner el relleno de patatas y calabaza sobre la base de hojaldre, nivelar la superficie y espolvorear con el parmesano rallado restante.\nCierre los bordes del hojaldre dentro de la tarta salada.\ncocinar el pastel de calabaza y patata en un horno precalentado ventilado a 180 ° durante 35 minutos aproximadamente hasta que la pasta esté cocida y dorada.\nRetirar del horno pastel de papa y calabaza y déjelo enfriar un poco antes de cortarlo.\nPuedes añadir cubos de queso al relleno de la tarta.\nPuede cocinar calabaza hervida en lugar de en una sartén o incluso en el horno.\nPuedes agregar un poco Mejorana Si te gusta.\nPasta de calabaza y patata - Recetas\nPasta con patatas y calabaza\n200 g de pulpa de calabaza limpia\n50 g de tocino ahumado\n50 g de parmesano rallado o parmesano\nPelar las patatas, lavarlas, cortarlas en trozos pequeños y lavar y cortar la calabaza en dados.\nPelar la cebolla, cortarla en rodajas finas, ponerla en una sartén con 4 cucharadas de aceite y freírla, añadir el tocino cortado en trozos pequeños, dejar al gusto 1 minuto y luego añadir las patatas y la calabaza.\nSazone con sal y pimienta y taza durante 5 minutos, vierta la leche, cubra la sartén y continúe cocinando a fuego lento durante 15 minutos, revolviendo con frecuencia.\nhervir los tallarines en abundante agua hirviendo con sal, sacarlos al dente y ponerlos en la sartén con la salsa.\nPon la olla al fuego y deja la pasta al gusto durante 2 minutos, revolviendo bien.\nCondimente con el parmesano y el perejil finamente picado, mezcle y sirva inmediatamente.\nY muchas más recetas aquí --- & gt\nRecetas e historias de vida\nEn su publicación, Lucía dice que celebró su primer aniversario con Luca da Nennella, que es mi trattoria típica favorita. ¿cómo no iba a replicar su pasta y patatas?\n1 cebolla finamente rebanada\n150 gr de pasta mixta\nSal, pimienta, cáscara de parmesano bien rallado, abundante parmesano rallado (si quieres, no lo puse)\nCariño mío. Te las arreglas para dejarme sin palabras. y soy muy habladora. Entre nosotros está la armonía de quienes vienen de la misma tierra y que tienen muchas historias en común .. ¡las de nuestro pueblo y su gastronomía! Ahora encontramos pastas y patatas de varias marcas y diferentes tipos. algunos hasta tienen orecchiette .. pero alguna vez era como contar historias .. la pasta se mezclaba en casa combinando las sobras de los distintos formatos y estos platos que ahora llamamos platos tradicionales nacieron de la necesidad de alimentar a familias numerosas con ingredientes pobres.\nMe encanta mucho y cuando me apetece algo bueno a menudo pienso en pasta y patatas. También amas a nennella. No puedo creerlo. deben habernos separado al nacer\nGracias Luisa porque lograste elegir todas las recetas que hablan de mí y de mi mundo.\n¡Cuánto me alegro de leer tus palabras! ¡Gracias a ti!\nY sí, amo Nápoles y amo lugares & # 8221 vivos y verdaderos & # 8221, como Nennella.\n¡Un gran beso y gracias de nuevo!\n500 g de calabaza picada\n300 g de patatas cortadas en cubitos\n250 g de ditaloni rayado\n½ diente de ajo sin alma\n30 g de pecorino rallado\n1 cucharadita de nuez vegetal preparada con la thermomix\nEmpecemos la receta poniendo en la jarra la chalota, el ajo y el romero y picamos durante 5 segundos a velocidad 7. Añada el aceite y cocine durante 3 minutos a 120 grados a velocidad 3. Añada la calabaza, las patatas, los tomates y cocine durante 9 minutos a 100 grados con sentido antihorario a velocidad 1. Agregue el agua, sal, pimienta, cubitos de verduras y cocine por 10 minutos a 100 grados con sentido antihorario a velocidad suave. Agrega la pasta y cocina por el tiempo indicado en el paquete a 100 grados con el sentido antihorario a velocidad suave. Una vez que la pasta de calabaza y papas se haya cocido, transfiérala a un tazón, agregue el queso parmesano y el queso pecorino y sirva.\n¡Tan bueno! Esta versión de ravioles de calabaza es diferente a la clásica, tienen un sabor delicado y más ligero.\n600 gr. de calabaza limpia, sin piel y cocida al horno,\n500 gr. de patatas,\n90 g. de queso parmesano rallado,\nnuez moscada rallada (la cantidad es al gusto),\nuna pizca de nuez moscada al gusto.\nCoger la calabaza, quitarle las semillas y los filamentos internos, cortarla en trozos que no sean demasiado pequeños, disponer los trozos con la piel en una bandeja de horno y cocinarlos durante una hora y 15 minutos aproximadamente (dependiendo del tamaño de la calabaza ) o hasta que esté cocido. Deje enfriar los trozos de calabaza, luego retire la cáscara y pase la pulpa a la batidora reduciéndola a crema.\nHervir las patatas, pelarlas y triturarlas con un machacador de patatas. En un bol, combine la pulpa de calabaza, el puré de papas, el parmesano rallado, sal y pimienta. Pruebe el relleno para decidir si agregar sal o no.\nPrepara la masa: sobre una tabla de cortar coloca la harina en un montón creando un agujero central donde romperás los huevos, amasa hasta obtener una masa homogénea y elástica.\nEstirar la masa con un rodillo o con la máquina para hacer pasta, la masa debe ser lo suficientemente grande: unos 2 mm. grueso.\nCrea unas tiras de masa, córtalas en cuadrados (de 4 cm. X 4 cm. Aproximadamente) y coloca un poco de relleno sobre cada una (también abundante con el relleno, los ravioles deben estar bastante hinchados) y dobla la masa en forma de triángulo apretando bien los bordes (o puedes superponer dos tiras de pasta con el relleno dentro y cortarlas con un cuenco de pasta de forma redonda o cuadrada).\nDeje secar los ravioles durante al menos una hora cubiertos con una servilleta, cocínelos en agua hirviendo con sal y sazone con mantequilla derretida. Si lo desea, puede espolvorearlos con queso parmesano rallado y más nuez moscada o pimienta.\nEsta entrada fue publicada el martes 29 de septiembre de 2009 a las 12:28 am y está archivada en Pasta, Pasta rellena, Vegetariana, Verduras. Puede seguir las respuestas a esta entrada a través de la fuente RSS 2.0. Puede dejar una respuesta o un trackback desde su propio sitio.\nLimpiar bien la calabaza, pelarla con ayuda de un cuchillo afilado, retirando con cuidado las semillas y los filamentos internos.\nTransfiéralo a una tabla de cortar grande y córtelo en trozos de 3-4 cm de largo.\nTambién pele la cebolla y córtela en rodajas finas.\nColoque una olla bastante grande en el fuego y agregue unas cucharadas de aceite de oliva virgen extra.\nEnciende la llama manteniéndola mediana. Una vez que el aceite esté caliente, agrega la cebolla picada que has recogido en la tabla de cortar.\nDore bien, revolviendo de vez en cuando con una cuchara de madera, luego agregue la calabaza cortada en trozos y cocine mientras revuelve.\nAhora agregue el caldo de verduras caliente para cubrir la calabaza. Coloque la tapa sin dejarla completamente reposada y cocine durante unos 30 minutos, teniendo cuidado de removerla de vez en cuando.\nEn este punto, sazone con sal y pimienta y transfiera la mezcla a la jarra de una licuadora. Actívelo hasta obtener una mezcla suave y densa a la vez que homogénea.\nVuelva a poner la crema obtenida en la sartén y sazone al gusto con canela o jengibre. Después de un par de minutos, apague el fuego y transfiera la crema de calabaza a los platos para servir.\nRocíe con un chorrito de aceite de oliva virgen extra, coloque los picatostes y sirva caliente. Para una crema de calabaza más sabrosa, antes de servir también sazone con una pizca de parmesano rallado o queso parmesano.\nÑoquis de patata con rebozuelos, rúcula y tomate\nPizzas de salchicha y brócoli\nCopyright 2021 \_ Pasta de calabaza y patata...