Relojes De Mujer - Don Relojes\nInicio » Relojes de Mujer\nLos relojes de mujer siempre serán ese toque de buen gusto que embellece las manos de una manera sutil, y les proporciona un toque de elegancia.\nSe dice que el outfit de una mujer no está completo sin los accesorios necesarios que resalten lo mejor de su look. Es por eso que nuestro catálogo de relojes de mujer está pensado para ofrecerle a la mujer moderna, opciones de accesorios únicos que revelarán su lado más sofisticado.\nComprar reloj de zolimx para Señora\nComprar reloj de ZIZ Accessories para Mujeres\nComprar reloj de ZIJIA de Señora\nComprar reloj de ZHUOTOP de Señora\nComprar reloj de Ziiiro para Mujeres\nComprar reloj de ZHANG para Señoras\nComprar reloj de Zhishengzhidao para Mujeres\nComprar reloj de ZhongYu de Mujeres\nComprar reloj de Zeppelin Watches para Señoras\nComprar reloj de ZERONE de Mujeres\nComprar reloj de Zeno de Señora\nComprar reloj de Zeitholz para Mujeres\nComprar reloj de Zeiger para Mujeres\nComprar reloj de Zeeme de Mujer\nComprar reloj de ZAZA London de Señora\nComprar reloj de ZARU de Mujer\nComprar reloj de Zadig et Voltaire para Señoras\nComprar reloj de Zadig & Voltaire para Señoras\nComprar reloj de Yves Camani para Señora\nComprar reloj de Yying de Señoras\nComprar reloj de YUYOUG de Mujeres\nComprar reloj de yunanwa para Señoras\nComprar reloj de Yunt de Mujer\nEn la antigüedad, las personas eran conscientes del paso del tiempo mirando el cielo. Luego, aparecieron los relojes gigantes en lo alto de las plazas de los pueblos y solo fue hasta el siglo XIX que se creó el primer reloj de pulsera como encargo de la Reina de Nápoles. Desde entonces, los relojes de pulsera están asociados con lo femenino, con la distinción y la nobleza. Por eso, no es de extrañar que hoy por hoy sean uno de los accesorios de lujo más buscados.\nNuestros relojes de mujer tienen un cuidadoso proceso de diseño, en el que cada detalle es analizado a profundidad, para brindar piezas únicas que cubran las necesidades de la mujer actual. No importa si eres deportista, emprendedora, estudiante, independiente, ama de casa o una mujer de negocios, entre nuestros relojes de mujer encontrarás ese accesorio que se adapta perfectamente a tu personalidad, diseños exclusivos que puedes usar en cualquier espacio de tu vida.\nLas mujeres actuales son divertidas, empoderadas, libres, felices y a la vez glamurosas, sensuales, elegantes y sofisticadas. Por eso cada uno de nuestros relojes de mujer está hecho para acoplarse al ritmo de vida actual. Ya no es el tiempo el que maneja a las mujeres, son las mujeres las que manejan el tiempo a su antojo, y nada mejor que demostrarlo con el reloj perfecto para su personalidad. Diferentes materiales, todos de la mejor calidad, diseños exclusivos que van desde lo clásico hasta lo moderno, diversos tamaños, colores y estilos, para que el tiempo deje de ser una carga y se convierta en el accesorio perfecto.\nPara nadie es un secreto que las mujeres valoran mucho los accesorios, artículos de lujo que las hacen ver fabulosas en toda ocasión. Por eso si estás buscando el regalo perfecto, nuestro catálogo de relojes de mujer te da la oportunidad de encontrar la pieza perfecta para sorprender a las mujeres que marcan tu vida. No importa si es tu pareja, tu madre, tu hermana o tu mejor amiga, siempre tendrá espacio para un reloj nuevo. Regalar belleza, es regalar amor.\nNavega por nuestro catálogo de relojes de mujer y encuentra el accesorio que sacará lo mejor de ti. Elige los que más te gusten para combinarlos con tus outfits favoritos. Recuerda que las manos son nuestra carta de presentación, y nada mejor que adornarlas con uno de nuestros relojes de mujer. Sácale el mejor partido a tus accesorios, atrévete a usar el reloj perfecto y deja que tus manos brillen con luz propia.


Senda Peralillo y OPD, se suman a Talleres de Verano para entregar mensaje de Prevención – SENDA\nSenda Peralillo y OPD, se... »\nMediante una alianza estratégica entre SENDA Previene Peralillo, OPD Tierna Infancia y la Oficina Comunal de Deportes y Recreación, se está realizando la intervención de promoción y prevención «Mi Opinión Cuenta», acción dirigida a los niños, niñas y adolescentes participantes de los Talleres de Verano 2017 organizados por la Municipalidad de Peralillo.\nLa iniciativa busca aprovechar estos espacios para recoger inquietudes y opiniones de los participantes para la construcción participativa de las acciones desarrolladas por el equipo preventivo durante el presente año. La idea es fomentar la participación y pertenencia en las actividades programadas por Senda Peralillo.\nDurante las jornadas, el mensaje que entregará Senda Peralillo se centrará principalmente en cómo los niños, niñas y adolescentes pueden utilizar su tiempo libre para disfrutar de un verano protegido y libres de drogas. Por su parte la oficina OPD se dirige más bien a la prevención de la vulneración de sus derechos.\nEsta intervención contempla 15 talleres, que se impartirán hasta el 17 de febrero, dentro de sus temáticas se desarrollará un espacio para reforzar las Habilidades Preventivas Parentales para padres y adultos responsables de los niños, niñas y adolescentes que se encuentran participando de los talleres.


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Muerte aparente en el pensar - Ediciones Siruela - DOCUMENTOP.COM\nmanas desde hace más de dos milenios y medio. Motivo sufi- ciente para preguntarse por las condiciones de posibilidad del comportamiento teórico.\n71KB Größe 28 Downloads 90 vistas\nMuerte aparente en el pensar Sobre la filosofía y la ciencia como ejercicio Unseld Lecture Tubinga 2009\nTraducción del alemán de Isidoro Reguera\nBiblioteca de Ensayo 79?? (Serie Mayor)\n1 Ascesis teórica, moderna y antigua 2 «El observador ha aparecido». Sobre el surgimiento del ser humano capaz de epojé 3 La muerte aparente teórica y sus metamorfosis 4 Modernidad cognitiva. Los atentados contra el observador neutral\n«[...] con razón dicen los poetas: “El espíritu es el dios en nosotros” y “la vida mortal encierra en sí una parte de un dios” [...]. Sólo queda, pues, una alternativa: o filosofar o despedirse de la vida y apartarse de ella.» Aristóteles, Protréptico\n«Se puede aprender mucho de ambos, del muerto aparente que ha vuelto y de Moisés que ha vuelto, pero de lo decisivo no es posible enterarse por ellos, ya que ellos mismos no lo han experimentado. Si lo hubieran experimentado, no habrían vuelto. Además, tampoco nosotros queremos experimentarlo en absoluto.» Franz Kafka, Von Scheintod [De la muerte aparente]\nSeñoras y señores, del filósofo griego Epicuro se ha transmitido el sentido de esta frase: quien habla a los seres humanos debiera pensar que un discurso corto y uno largo vienen a ser lo mismo. Cito ocasionalmente esta observación al comienzo de mis conferencias para explicar al público, la mayoría de las veces un tanto alarmado por ella, que ha de prepararse esa vez para la versión larga, que puede ofrecerse sin perjuicio en lugar de la corta. Hoy es un caso así. Para que sepan ya lo que les espera durante la próxima hora –y hay que considerar que, según informes de los expertos, la hora tubingense resulta algo más larga que sesenta minutos de tiempo estándar–, quiero hacer algo que parece que practicaron ocasionalmente rapsodas de épocas pasadas al comienzo de sus recitados: en la medida en que puedo preverlo, voy a anticipar punto por punto el contenido de lo que ha de esperarse aquí y a anunciar con todo el detalle posible lo que según el estado actual de la planificación habrá de escucharse. Con ello se disipa desde el principio toda tensión superflua y ustedes serán libres de seguir con toda tranquilidad el desarrollo del ponente, al conocer el inicio, la mitad y el final de su propósito. He dividido mis consideraciones en cuatro apartados, de lo que ya pueden deducir, por lo demás, que no les hablo como 11 http://www.bajalibros.com/Muerte-aparente-en-el-pensar-eBook-39360?bs=BookSamples-9788415803560\nmiembro del gremio teológico. Como saben, dado que a los teólogos les gusta introducirse en la vida interior de Dios, en la que domina el número tres, prefieren articular sus pensamientos en tres capítulos, ocasionalmente también en siete, en tanto elevan su voz a imitación del creador, o en diez, si se asimilan al artífice de la tabla de los mandamientos. Por contra, yo lo intento esta tarde con la cuaternidad filosófica clásica, fundada en el supuesto de que para decir la verdad hay que saber contar hasta cuatro. Así pues, con intención preparatoria, hablaré primero sobre la ciencia como antropotécnica ejercitante en general, perfilando objetiva e históricamente el tema. Para ello recordaré a dos figuras fundamentales del pensamiento filosófico: Edmund Husserl, que propugna un nuevo comienzo moderno de la filosofía como teoría precisa, y Sócrates, con cuya aparición hace casi dos mil quinientos años se instaura la búsqueda antigua de verdad y sabiduría, de la que surgió el fenómeno, virulento hasta hoy día, llamado «filosofía». En el segundo apartado, todavía orientado más propedéutica que directamente al asunto, hablaré del múltiple condicionamiento del ser humano capaz de epojé (pido paciencia hasta que encuentre la ocasión de clarificar esa expresión posiblemente oscura). Respecto a ella sólo quiero indicar ahora que contiene una propuesta interpretativa del fenómeno, evolutivamente tan improbable y empíricamente tan masivo, del bíos theoretikós en sus numerosas variantes, cuya presencia inquieta moralmente y estimula cognitivamente a las comunidades humanas desde hace más de dos milenios y medio. Motivo suficiente para preguntarse por las condiciones de posibilidad del comportamiento teórico. En el tercer apartado avanzaré hasta el núcleo del tema de hoy, ocupándome de la configuración o autogeneración del 12 http://www.bajalibros.com/Muerte-aparente-en-el-pensar-eBook-39360?bs=BookSamples-9788415803560\nser humano desinteresado. Esto exige que exponga (con la brevedad requerida, se entiende) las doctrinas, conocidas desde la Antigüedad, sobre la muerte aparente epistémica de los sabios. Habrá que mostrar por qué la idea de que el ser humano pensante ha de ser una especie de muerto en vacaciones es inseparable de la cultura de la racionalidad de la vieja Europa, sobre todo de la filosofía clásica, inspirada por Platón. Encontraremos ocasión para poner de manifiesto la famosa sentencia de Sócrates según la cual de lo que se trata para el verdadero amante de la sabiduría es de estar, ya en vida, tan muerto como sea posible; pues, de creer al idealismo, sólo los muertos gozan del privilegio de contemplar «autópticamente», algo así como cara a cara, las verdades del más allá. No se trata, naturalmente, de muertos en el sentido de las empresas de pompas fúnebres, sino de muertos filosóficamente, gentes que tras la deposición del cuerpo se convierten supuestamente en intelectuales puros o espíritus anímicos impersonales. Con sus insinuaciones, Sócrates, impulsor de la teoría, sugiere que el estar muerto puede aprenderse en cierto modo. Lo que se llama método no es, pues, simplemente el camino científico a las cosas, es también la aproximación al estado de casi-muerte promotor de conocimiento. Ya Platón conoció un adelanto de la muerte, pero no de la «muerte propia», que Heidegger reclamó en Ser y tiempo (1927) como su doctrina de la decisión por la existencia auténtica, sino más bien un adelanto de la muerte que vuelve anónimo, que supera todo lo privado e individual, con el que se paga el acceso a la gran teoría que permanece detrás. Esto significa, por lo demás, que el ars moriendi, tan alabado en otros tiempos, que pasaba por ser la disciplina reina de la ética tanto para los estoicos de la Antigüedad como para ciertos teólogos místicos de la baja Edad Media, no implica tanto como podía suponerse la asunción del heroísmo en la esfera de la vida 13 http://www.bajalibros.com/Muerte-aparente-en-el-pensar-eBook-39360?bs=BookSamples-9788415803560\ncontemplativa. Constituye, más bien, un capítulo central de la teoría del conocimiento. Bajo el supuesto platónico de que lo eterno e inmortal sólo se conoce mediante algo de igual condición, la búsqueda en nosotros de un órgano apropiado para ello adquirió la máxima importancia. Su éxito decide sobre la posibilidad de teoría auténtica, tal como la entendían los antiguos. Si en vida no pudiéramos activar ya un órgano así para lo imperecedero, sería vana la esperanza de conocimiento válido y permanente. Pero, si poseemos algo semejante, hemos de esforzarnos por hacer uso de ello tan pronto como sea posible. Esto equivaldría al ensayo de morir «anticipadamente», no para estar muerto más tiempo, sino para poner de manifiesto nuestra latente capacidad de inmortalidad mientras permanecemos encerrados en la envoltura mortal. En el contexto de tales cuestiones singulares y melancólicas hay que examinar los fundamentos metafísicos del racionalismo de la vieja Europa; y veremos que la palabra «metafísico» significa aquí tanto como «epistemo-tanatológico». En el cuarto y último apartado trataré del atentado que contra el homo theoreticus de tipo tradicional han perpetrado epistemólogos modernos, junto con filósofos naturalistas, ideólogos y espíritus agitados de todo color. Tal suceso viene a significar lo mismo que el asesinato de un muerto aparente. La interpretación de este drama paradójico –del que no se sabe si representa más bien un homicidio o una reanimación– nos ocupará en la consideración final. Comentaré entonces una ambivalencia inherente a la cultura racionalista moderna desde que se desconectó de su larga fase de impulso metafísico. Por una parte, saludamos la remundanización del saber desmundanizado como beneficio civilizatorio y a la vez como oportunidad política, y celebramos la vuelta de los pensantes al círculo de los vivientes normales. Por otra parte, nunca hemos considerado lo sufi14 http://www.bajalibros.com/Muerte-aparente-en-el-pensar-eBook-39360?bs=BookSamples-9788415803560\nciente qué significa que nuestras convicciones epistemológicas actuales se basen en un crimen no fácilmente clasificable: precisamente en aquel asesinato del muerto aparente por el que ahora también los seres humanos teóricos vuelven a aparecer como gentes cercanas, se llamen Albert Einstein, Max Weber, Claude Lévi-Strauss o Niklas Luhmann. Soy consciente de adentrarme con estas consideraciones en un terreno pocas veces hollado y menos aún investigado. ¿Quién, siquiera, plantea todavía hoy la cuestión de por qué a la cultura teórica de la vieja Europa le importaba la atención a los eminentes muertos aparentes tanto como a la Iglesia medieval el culto a los santos? Así como estamos aún muy lejos de haber sacado todas las consecuencias de la frase «Dios ha muerto», somos muy poco conscientes todavía de todas las implicaciones de la frase «el observador puro ha muerto». La secularización de los procesos cognitivos exige claramente mucho más tiempo del que fueron capaces de prever la mayoría de los positivistas del siglo xix, los físicos de partículas del xx o los neurocientíficos del xxi. Con el asesinato del monstruo sagrado, como se consideraba hasta hace poco al conocedor, sólo se iniciaron las cosas; las consecuencias todavía no pueden controlarse. Para cometer este delito se reunió a un gran número de delincuentes por los motivos más dispares y con los más diversos instrumentos –voy a enumerar diez en total–, de modo que resulta prácticamente imposible la atribución de un porcentaje preciso de culpa a cada uno de los agresores. De hecho, este crimen es un caso de lo que habría que llamar «angelocidio», es decir, que no puede ser perseguido oficialmente, porque ni los fiscales ni los epistemólogos admiten la existencia de ángeles. No los consideran una clase de sujetos susceptibles de ser asesinados y no se investigan indicios de posibles delitos perpetrados contra ellos. La casuística del ase15 http://www.bajalibros.com/Muerte-aparente-en-el-pensar-eBook-39360?bs=BookSamples-9788415803560\nsinato de ángeles se complica aún más por la circunstancia de que no pueda constatarse un corpus delicti. Hay, en efecto, toda una plétora de motivos y presuntos autores, pero ningún cadáver que se asemeje a un ángel. Al contrario, cuando se liquidan ángeles dedicados a la teoría quedan seres humanos reales, demasiado reales, en aulas, en laboratorios, en bibliotecas y en reuniones de facultad interminables. Sí, si hubiera algo contra lo que estas víctimas de la desangelización pudieran querellarse sería el hecho de que se les ha desplazado de una irrealidad selecta a la existencia profana. No todos los sujetos de reanimaciones saludan su retorno a la vida plena; tengo efectivamente la sospecha de que ciertos teóricos contemporáneos lamentan su rescate de la bella muerte de lo desinteresado al terreno de la política real cognitiva. Pero también en este punto pido paciencia hasta que el progreso de mis explicaciones depare la oportunidad de concretar lo que por el momento sólo puede ser insinuado. Hay otra observación introductoria que me parece imprescindible. Dado que todo lo que sigue sólo puede ser correctamente entendido y adecuadamente ordenado si se toma en serio el concepto de «ejercicio» en toda la amplitud de sus significados, no puedo por menos de anticipar unas palabras sobre esta categoría de la praxis humana, olvidada por la modernidad teórica, cuando no incluso aviesamente arrinconada y menospreciada. En mi último libro, Has de cambiar tu vida. Sobre antropotécnica, al que desde su aparición hace pocos meses1 acompaña una ola de consideración positiva, he hecho el intento de devolver al concepto de ejercicio el alto grado de 1\nPeter Sloterdijk, Du musst dein Leben ändern, Fráncfort del Meno, marzo\n2009 [Has de cambiar tu vida. Sobre antropotécnica, trad. de Pedro Madrigal,\nPre-Textos, Valencia 2012]. 16 http://www.bajalibros.com/Muerte-aparente-en-el-pensar-eBook-39360?bs=BookSamples-9788415803560\nvalor que tendría que habérsele otorgado desde hace mucho a causa de su importancia en el ethos de las grandes culturas; valor que sin embargo se le ha negado hasta ahora a causa de vacíos sistemáticos en el vocabulario de la filosofía moderna y de puntos ciegos en el campo visual de las teorías sociológicas sobre la acción dominante. En el libro citado muestro con cierta exhaustividad cómo los criterios tradicionales de clasificación de la acción humana –sobre todo la conocida diferenciación, en principio sólo de competencia monacal, entre vita activa y vita contemplativa– hacían invisible, cuando no incluso impensable, la dimensión del ejercicio como tal. En cuanto se acepta la afilada distinción entre «activo» y «pasivo» como si se tratara de una alternativa absoluta y exclusiva, desaparece de la vista un amplio contexto de comportamiento humano que no es ni meramente activo ni meramente contemplativo: yo lo llamo «la vida ejercitante»*.2 Conforme a su naturaleza, la vida ejercitante constituye un ámbito de mezcla: aparece como contemplativa sin renunciar por ello a rasgos de actividad; aparece como activa sin perder por ello la perspectiva contemplativa. El ejercicio es la forma más antigua y de mayores consecuencias de una praxis autorreferente: sus resultados no confluyen en objetos o circunstancias externas, como sucede al trabajar y producir, sino que configuran al ejercitante mismo y lo ponen «en forma» como sujeto capaz de hacer cosas. El resultado del ejercicio se muestra en la «condición» actual, es decir, en el estado de capacitación del ejercitante, que, según el contexto, se describe como hábito, virtud, virtuosidad, 2* O «la vida en ejercicio» (das übende Leben). La expresión «en ejercicio» o «ejercitante», que hace ejercicio, que está en ejercicio constante, ha aparecido ya y aparecerá muchas veces más en el texto. El mismo autor lo explica a continuación. (N. del T.) 17 http://www.bajalibros.com/Muerte-aparente-en-el-pensar-eBook-39360?bs=BookSamples-9788415803560\ncompetencia, excelencia o fitness. El sujeto, considerado como asiento de sus series de entrenamiento, afirma y potencia sus habilidades en tanto se somete a los ejercicios oportunos; entre éstos se encuentran los que tienen un mismo nivel de dificultad, que hay que valorar como ejercicios de mantenimiento, y aquellos con un grado creciente de dificultad, que han de considerarse ejercicios de desarrollo. La askesis clásica, como los atletas griegos llamaban a su entrenamiento (ofreciendo así un modelo de repercusiones históricas a los monjes del cristianismo temprano, que se denominaban a sí mismos atletas de Cristo), ya fue desde el principio algo híbrido. Se pierde de vista su valor propio en cuanto el ejercicio se introduce forzadamente en la distinción entre teoría y praxis, o entre vida activa y vida contemplativa. Lo mismo sucede con las distinciones que autores contemporáneos han introducido desde la teoría de la acción, contraponiendo, por ejemplo, la acción comunicativa y la instrumental, o incluso el trabajo y la interacción. También esas desmembraciones del ámbito práctico hacen invisible la dimensión de la vida en ejercicio. De la extensión, densidad y exuberancia de formas de esta ascesis intento ofrecer una impresión en mi libro antes mencionado. Cito en él la muy pertinente observación de Nietzsche de que, contemplada desde el universo, la Tierra de la era metafísica aparecería realmente como el «astro ascético», en el que la lucha del pueblo de los ascetas religiosos, descontentos de la vida, contra la naturaleza interior sería uno de los «hechos más extendidos y duraderos que existen» 2. Pero ahora habría 3\nFriedrich Nietzsche, Zur Genealogie der Moral, tercer apartado: «Was bedeuten asketische Ideale?», en Sämtliche Werke, edición crítica, Múnich 1980, vol. 5, pág. 362 [La genealogía de la moral, «¿Qué significan los ideales ascéticos?», trad. de Andrés Sánchez Pascual, Alianza, Madrid 1972]. 2\nllegado ya el momento de deshacerse de los ascetas negadores de la vida y recuperar las artes de la afirmación, demasiado tiempo fuera de uso. El efecto que produjo esta intervención de Nietzsche fue sobre todo paradójico: de todos los trabajos de los habitantes de la Tierra «en sí mismos», de sus ascesis, sus trainings y sus esfuerzos por ponerse en forma, sean de tendencia afirmadora o negadora, los teóricos críticos y los psicólogos sociales, tan omnipresentes hoy como ayer, no saben absolutamente nada, ya que siguen llevando unas gafas que les impiden toda visión del fenómeno. No le va mejor a la vida ejercitante en el famoso libro de Hannah Arendt Vita activa: no aparece en él; extraña constatación en un estudio que promete clarificar la «condición humana» 3. Los ciudadanos modernos, sin embargo, lo saben mejor desde hace mucho; no se dejan impresionar por la ceguera que se ha apoderado de los teóricos. Han abierto ampliamente las esclusas a la práctica de ejercicios oficialmente ignorados, y las ascesis de superación postuladas por Nietzsche se han convertido, bajo diversos nombres –ampliación de estudios, training, fitness, deporte, dietética, autodiseño, terapia, meditación–, en el modus vivendi dominante en las subculturas occidentales que dicen sí al esfuerzo y al rendimiento. Además, todo habla en favor de que las viejas grandes potencias del ejercicio, en Asia oriental, China e India sobre todo (tras el precedente de Japón), han consumado su reorientación hacia formas de training volcadas al mundo. Han dado vida a un nuevo régimen de prestaciones agresivo, que presumiblemente pronto superará todo lo que son capaces de conseguir los desfallecidos europeos. 4\nHannah Arendt, The Human Condition, Chicago 1958 [La condición humana, trad. de Ramón Gil Novales, Paidós, Barcelona 2010]. 3\nAl poner el acento en el aspecto ejercitante de la existencia humana tengo en cuenta el hecho, aparentemente trivial pero en verdad de repercusiones incalculables, de que todo lo que hacen y pueden hacer los seres humanos pueden hacerlo más o menos bien y lo hacen mejor o peor. Los capaces y hacedores siempre están colocados en un ranking espontáneo de mejor o peor capacidad y acción; yo describo las diferencias de ese tipo como expresión de la tensión vertical constitutiva de la existencia humana. Un primer acceso al fenómeno de la verticalidad espontánea se sigue de la definición técnica del ejercicio que yo tomo como base: en cualquier comportamiento ejercitante se realiza una acción de tal modo que su ejecución presente co-condiciona sus ejecuciones futuras. Podría decirse, pues, que toda vida es destreza artística, aunque sólo la mínima parte de nuestras manifestaciones vitales se entiendan como lo que son desde siempre: resultados de ejercicios y elementos de un modus vivendi que se desarrolla en la cuerda floja de la improbabilidad. En Has de cambiar tu vida he dirigido mi atención en primer lugar a los antiguos sistemas de ejercicio relacionados con la aparición de éticas radicales en lo que Karl Jaspers llamó la era axial, a saber, el corte civilizatorio que produjeron las creaciones imperiales (también las críticas al imperio) de una nueva imagen del mundo en el primer milenio antes del nacimiento de Cristo. Desde mi punto de vista, en el caso de las culturas del ejercicio de la Antigüedad se trata sobre todo de sistemas de autotransformación ética. Sirvieron para asimilar al ser humano a una contextura cósmica o a un canon divino. No pocas veces prescribían ascesis físicas o mentales excesivas. La Modernidad europea gustó de compendiar esos sistemas bajo el equívoco rótulo de «religiones», sin considerar que «religión» es un término católico-romano que fue aplicado a esos 20 http://www.bajalibros.com/Muerte-aparente-en-el-pensar-eBook-39360?bs=BookSamples-9788415803560\nfenómenos (neutralizado por la Ilustración, que lo convirtió en una categoría antropológico-cultural) y que difícilmente consigue hacer justicia a los sistemas indios, chinos, iraníes, judíos y filosófico-paleoeuropeos de modos de vida 4. En lo que sigue ya no nos ocuparemos más de la delimitación de los contextos éticos del ejercicio en las prácticas «religiosas» de sometimiento a poderes superiores y en las formas de culto de ilusión colectiva. Para el caso importa sólo la cuestión de si las intuiciones detectables en las viejas éticas pueden extenderse, en el ámbito del comportamiento teórico, a las estructuras de la vida implícita y explícitamente ejercitante. Si no estuviera convencido de la posibilidad de una respuesta afirmativa, tendría que interrumpir aquí mismo mi propósito. Una extensión análoga de la zona de ejercicio –digo esto entre paréntesis– aparece en el libro citado cuando hago en él la propuesta de reformular la disciplina de la historia del arte como historia de las ascesis artísticas o virtuosas. Así como la historia de la ciencia presupone por regla general que ya existen los científicos que se ocupan de sus disciplinas, la historia del arte supone desde siempre que los artistas son los sujetos naturales de la actividad de la que surgen las obras de arte, y que ya existen, a su vez, esos actores. ¿Qué sucedería si en ambos casos giramos noventa grados el escenario conceptual? ¿Si observamos primero a los artistas en sus esfuerzos por llegar a ser artistas? Veríamos entonces todos los fenómenos de ese campo casi de lado y, junto a la conocida historia del arte como 5\nAduzco razones para rechazar de pleno el concepto de «religión» en Du musst dein Leben ändern, op. cit., págs. 133-170. Por otros motivos, Wilfred Cantwell Smith, un viejo maestro de las ciencias de la «religión» en el siglo xx, llegó a consecuencias semejantes en su obra clásica The Meaning and End of Religion, Minneapolis 1991 [1.ª ed.: 1962]. 4\nhistoria de las obras acabadas, conseguiríamos una historia de la formación profesional posibilitadora de arte y de las ascesis configuradoras de artistas. Del mismo modo, tras una maniobra análoga, podríamos seguir, a la vez que la acostumbrada historia de la ciencia como historia de problemas, discusión y resultados, el surgimiento de ejercicios posibilitadores de ciencia; y, con ello, narrar una historia de aquellas autosuperaciones, gracias a las cuales los usuarios hasta entonces de «lenguajes normales» preteóricos entran en la confederación del pensar teórico. Mutaciones de ese tipo señalan la tarea de la ascetología histórica. En un comentario al libro Bild und Kult [Imagen y culto] (original: 1990, 6.ª ed. 2004; [Akal, Madrid 2009]) de mi colega de Karlsruhe Hans Belting, he insinuado a qué cambios de perspectiva puede conducir esto 5. Me parece que como mejor se lee esta magnífica historia de la imagen «anterior al arte» es como una historia de las ascesis generadoras de imágenes. Si la tradición de la cultura europea de imágenes se hace comenzar con la pintura de iconos en el culto cristiano helenizado, como Belting ha propuesto plausiblemente, se topa desde el comienzo con una forma de ejercicio creador de imágenes, en la que arte y ascesis representan una unidad perfecta. El pintor de iconos sólo desarrolla durante toda su vida, de forma repetitiva y continuada, un registro básico de muy pocos motivos, en la creencia de que él mismo no es más que el instrumento de una imagen-luz sobrenatural que se vierte en la obra por su mano, y siempre orientado por el supuesto de que la auténtica imagen originaria también puede proyectarse en el mundo fenoménico sin mediación de mano humana, cosa que sin embargo ocurre muy pocas veces. Una efusión directa de 6\nDu musst dein Leben ändern, op. cit., págs. 571-s. 22\neste tipo sería una diapositiva divina que descendiera del cielo sin el rodeo por el pintor. Por lo que respecta a las imágenes pintadas por mano humana, sólo valen de algo en la medida en que se asemejan desinteresadamente a las imágenes originarias no pintadas. Cristo fue una diapositiva así, tridimensional y pasible; su imagen en el sudario de la Verónica fue eso mismo en proyección bidimensional e impasible. Partiendo del ejercicio pictórico que suponen los iconos «religiosos» se puede describir la historia de las artes europeas como la de un enorme acopio de ejercicios de capacitación, de virtuosismo formal y ascesis técnica, que culmina en las formas supremas conocidas. Este proceso escenifica la constante expansión de los medios artísticos, así como la inflación de ideas sobre la importancia del artista. La autorreferencia del gremio de los virtuosos aumenta crónicamente hasta que al comienzo de la Modernidad se llega al corte que provoca el declive de la conciencia de ejercicio en las artes plásticas.\ncuentos populares de la madre muerte - Ediciones Siruela\nNuruddin Farah Eslabones - Ediciones Siruela\nUnLugarIncierto:1 descanso - Ediciones Siruela\nVida Heinrich Seuse - Ediciones Siruela\nInforme "Muerte aparente en el pensar - Ediciones Siruela"


Lanzan aplicación que facilita la atención de migrantes en servicios públicos | El Desconcierto\nLanzan aplicación que facilita la atención de migrantes en servicios públicos\nLa App “Maule Migrante”, disponible desde ya para su descarga para móviles y tablets que usen Android como sistema operativo, se puede bajar de forma gratuita desde Google Play.\nPor El Desconcierto / 13.11.2016\t@eldesconcierto\n“Maule Migrante” es App inédita en nuestro país, que fue desarrollada por Astrid Ruiz y María Fernanda Miño, dos funcionarias de la Secretaria Ministerial de Desarrollo Social de la región del Maule que a través de esta herramienta se propusieron “empoderar” y “ser un instrumento que contribuya a la autonomía del migrante”, como forma de “apoyar y acoger con dignidad y sin caer en el paternalismo”.\nLa App “Maule Migrante”, disponible desde ya para su descarga para móviles y tablets que usen Android como sistema operativo, se puede bajar de forma gratuita desde Google Play. Ahí se encuentra diversa información respecto a los servicios públicos, forma de contacto con comunidades migrantes, acceso de los diversos trámites y beneficios a los cuales pueden acceder, así como también fondos a los cuales pueden optar y los diversos apoyos que ofrecen tanto el Estado, como las organizaciones de la sociedad civil y la Organización Internacional para las Migraciones (OIM).\nEn su lanzamiento, la representante de la OIM Estefanía Henríquez, sostuvo que “como organización apoyamos todas las iniciativas que tengan que ver con acercar a la población migrante y crear reales espacios de inclusión e integración. Esta aplicación cumple con estas características y nos gustaría que sea ejemplo y se replique en otras regiones y a nivel nacional”.\nPor su sentido social y utilidad pública, las funcionarias responsables de la iniciativa fueron merecedoras de un reconocimiento por la Secretaría Regional Ministerial de Gobierno en el marco de la Buenas prácticas en el Sector Público que permiten resultados que van en beneficio directo de las personas y que pueden ser replicados en otras instituciones y organizaciones.


Gobernadores y alcaldes se unen contra Trump – Diario de Antequera\nInicio / NACIONAL / Gobernadores y alcaldes se unen contra Trump\nenero 27, 2017\tNACIONAL, Principales 160 Vistas\nCon el puño arriba, gobernadores y alcaldes de todo el país, encabezados por el jefe de Gobierno de la Ciudad de México, Miguel Ángel Mancera, enviaron una postal -en señal de resistencia- al presidente de Estados Unidos, Donald Trump, para mostrar la fuerza y unidad de los gobernantes mexicanos ante las políticas migratorias y económicas que pegan a México.\nSorprendió que el jefe de gobierno de la CDMX, durante su discurso, rememoró las estrofas del Himno Nacional: “en cada hijo, en cada mexicano, tenemos un soldado y Trump lo tiene que saber; en cada hija una mujer para defender a la patria”.\n“Subamos un puño y le mandemos esta foto al señor Trump para que sepa lo que los gobiernos municipales, que sepan que los mexicanos le quieren decir, la resistencia, la fuerza, la unidad señor Trump, está aquí, con todos que le mandamos esta postal con dedicatoria de todos los gobiernos municipales unidos y la fuerza de los mexicanos”, expresó.\nGraco Ramírez, gobernador de Morelos y presidente de la Conago, pidió unidad y dijo “hay que derrotar a Trump desde adentro de Estados Unidos; tenemos aliados en EU”.\nAnunció que la Conago se reunirá con gobernadores de estados de EU para trabajar en conjunto en una agenda común, porque sostuvo: “esta lucha no es de México contra Estados Unidos, sino contra Trump”.


FRECUENCIA MURCIA ECONÓMICA: Día 22-04-2021 COMER Y CHARLAR\nDe nuevo con ustedes, COMER Y CHARLAR, bienvenidos al programa más sabroso y delicuescente de la radio regional. Hoy, como preámbulo al fin de semana, abrimos una vez más nuestro espacio más luminoso, en sesión múltiple para adictos a la buena mesa. Es nuestro particular encuentro semanal con los fogones y la cultura.\nEn esta sesión, vuelve a Comer y Charlar, uno de los más grandes; y lo digo así de rotundamente porque así lo creo. Está con nosotros, Pablo González-Conejero de la inconmensurable Cabaña Buenavista, que en los últimos 17 años ha logrado poner la gastronomía regional en lo más alto del firmamento.\nPablo ha sido el primero en conseguir dos Estrellas Michelin para la Región de Murcia; cuenta también con tres Soles Repsol; e innumerables premios, entre ellos, la Medalla de Oro de la Región. Y ahora cuenta también con el galardón de haber superado los efectos del coronavirus, que ha marcado con fuego un año tan arduo como éste. Especialmente la hostelería los ha sufrido en carne viva.\ndirector y presentador del programa, entrevista a\nCon González-Conejero hablamos de sus experiencias a lo largo de estos últimos 14 meses de pandemia. Él nos confiesa que, pese a todos los pesares (llegó a estar hospitalizado una semana por covid), ha sido un periodo que ha potenciado enormemente su creatividad. Hasta tal punto que ahora se encuentra en pleno desarrollo de uno de los proyectos más sugerentes que surgieron entre tantas resctricciones: cocinar poemas.\nComo lo oyen, Pablo y su equipo están preparando una reinterpretación culinaria de ilustrísimos poetas, entre ellos, nuestros amados Machado y Bécquer. ¿A qué sabrán las oscuras golondrinas becquerianas? ¿Adónde nos conducirá el caminante machadiano, que asume que no hay camino sino estelas en la mar? Éstas y otras respuestas en COMER Y CHARLAR, poesía para paladear.\nNo se pierdan la entrevista con este verdadero gurú de los fogones; él, como pocos, es capaz de transformar una comida en una fantástica odisea alrededor de las sensaciones más líricas y épicas. Descubra toda la magia de Pablo González-Conejero, de restaurante Cabaña Buenavista, un emporio gastronómico que cumple 17 años, 17 años de éxito incontenible.\nPero las de Pablo no son las únicas estrellas del programa de hoy; COMER Y CHARLAR viene repleto de soles y estrellas. Como siempre nos acompañarán nuestros gastrósofos poetas Hipólito Romero y Juan Acebal, que nos acercan sus versos y las noticias culturales de la semana.\ndirector del Foro Poético Real Casino de Murcia,\ndelegado de la zona sureste de la Unión Nacional de Escritores de España (UNEE)\nY la velada la amenizará la música del cantautor Borja Casado, acompañado por David Summers, que se suman a la propuesta solidaria de “Soldados de Ainara”, contra el síndrome de Cach. Estrenamos la canción “Señorita Rocanrol”, dedicada a la pequeña de diez años, que desde los tres padece este síndrome, en la que unen sus voces Borja Casado y David Summers de Hombres G. El 100% de las ventas de este disco irá destinada de forma íntegra a ayudar a Ainara, cuyos padres han formado todo un ejercito solidario el de los Soldados de Ainara.


Cómo encontrar ordenadores portátiles baratos de buena calidad | Juguetes Mira\nCómo encontrar ordenadores portátiles baratos de buena calidad\nSi quieres comprar un ordenador de buena calidad, pero a un precio accesible aquí te diremos cómo puedes lograrlo. Sigue leyendo y descúbrelo.\nLo más importante para lograr realizar una buena compra es no perder la paciencia y mantenerse al tanto de las ofertas y prestaciones de cada equipo. No es cuestión de pagar el menor precio que se encuentre, sino de encontrar el precio más económico sin sacrificar calidad ni funcionalidad.\nAntes que nada tienes que tener en claro qué es lo que buscas en un ordenador. Luego debes evaluar qué precios ofrece el mercado en un equipo que tenga las prestaciones que buscas. Debes estar atento a ofertas y promociones de las casas de ventas y de las tarjetas de crédito.\nHace poco, encontré una buena opción en portátiles baratos de marca Asus, que me pareció un equipo completo a un precio verdaderamente accesible y no está demás compartir esta información: se trata del modelo Asus K555LA cuyas especificaciones técnicas reproduzco a continuación:\n500 GB de almacenamiento en el disco duro\n1,9 Ghz de velocidad\nPantalla Led HD 1366 x 768 pixeles\nBatería de dos celdas de Li-Ion\nComo puedes ver, se trata de un ordenador con buenas especificaciones, además de que el diseño es muy agradable a la vista y viene en una combinación de colores neutros negro y plata, que resulta muy fácil de combinar.\nAsí como yo lo he hecho, cuando encuentres una buena oferta, no dudes en aprovecharla.\nPosted on October 8, 2015 October 2, 2015 Author juguetesmiraCategories Tecnología


Kimchee (Kimchi): llega a Occidente la fermentación de verduras - CreativeSignatures\nDesconocido para muchos, el kimchee es un plato tradicional de Corea que se basa en la fermentación de verduras, habitualmente de la col, pero que también se puede realizar con rábanos, pepinos, ajos o cebollas tiernas. Su popularidad en Corea se va expandiendo poco a poco hacia Occidente, donde cocineros como Rodrigo de la Calle han adaptado la fermentación de verduras a la cocina autóctona.\nUn superalimento con un aporte nutricional notorio\nEl kimchee llega a nuestras tierras por las numerosas propiedades que aporta a nuestra salud, ya que, entre otras, estimula el apetito y limpia los intestinos al contener ácido láctico. Además, contiene una gran cantidad de vitamina C y carotenos, además de proteínas, carbohidratos, calcio y vitaminas A, B1 y B2. Por sus propiedades, el kimchee es considerado un superalimento, ya que aporta más nutrientes que muchos otros alimentos en su misma proporción.\nLas verduras fermentadas crujientes de Rodrigo de la Calle\nHasta la fecha, las verduras después de su fermentación quedaban blandas, pero, tal y como expuso en Madrid Fusión el pasado febrero de 2014, Rodrigo de la Calle consiguió darle una textura crocante. Tras dos años de investigación, alcanzó esta hazaña añadiendo a las verduras, tras su fermentación, calcio láctico, el mismo que contiene el kimchee.\nPuedes encontrar más información sobre los superalimentos en este artículo\nAunque aquí el kimchee es para muchos un gran desconocido, el año 2015 se añadió a la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO con el objetivo de catalogar, preservar y dar a conocer tradiciones y costumbres de importancia cultural o natural excepcional consideró no sólo este plato, sino también la costumbre coreana de compartirlos con la comunidad (acto llamado kimjang), escena que recuerda que hay que vivir en armonía con las gentes pero también con la naturaleza.\n¿Quieres aprender a elaborar el kimchee y otras deliciosas y sorprendentes recetas? No te puedes perder el curso online de Rodrigo de la Calle “Alta cocina vegetal: sabrosa y saludable con verduras”


Llama Javier Corral a la conciencia por COVID-19, no medrar políticamente y a no presionar aperturas | El puntero\nInicio Local Llama Javier Corral a la conciencia por COVID-19, no medrar políticamente y...\nLlama Javier Corral a la conciencia por COVID-19, no medrar políticamente y a no presionar aperturas\nChihuahua, Chih.- El gobernador del Estado de Chihuahua, Javier Corral Jurado, llamó esta tarde a la ciudadanía a crear conciencia sobre el impacto que tiene la pandemia de Coranivurus y a sumar esfuerzos para controlar los casos en la entidad.\nEn ese sentido, comentó que no se vale medrar politicamente con el tema, ni estar presionando medidas de apertura en espacios que son perligrosos para el incremento de contagios.\nLo anterior, en la presentación del decreto Solidaridad y Disciplina, la Nueva Realidad, en donde compartió que ayer fue el día con mayor número de casos en los registros estadísticos, los cuales arrojaron 208 nuevos casos en 24 horas.\n«Al día de hoy el SARS-CoV2 arrebató la vida en México a 53 mil personas, 967 de ellas estan en nuestra entidad. Refleccionemos respecto a que a esto no es solo un numero, quiero que la gente tome conciencia que no es solo una estadistica a la que debemos acostumbrarnos» expresó.\nEl mandatario señaló que las muertes por le virus han afectado a muchas familias chihuahuenses, por lo que la población debe ser responsable en su actuar contra el COVID-19 y ser además vigilante para evitar los repuntes.\n«Hemos tenido dos picos; uno en mayo y otro en julio… todos los picos de contagio o rebrotes se derivan del aumento de movilidad, de mayor presencia de personas en la calle… Hablamos de una pandemia que va a para largo y a la cual tendremos que acostumbrarnos», dijo.\nAgregó que las autoridades del Gobierno Estatal están concientes que no se puede regresar al confinamiento , pues se merma a la recuperación económica, por lo que reiteró la impotanica de la responsabilidad social y el acato al nuevo decreto.\nArtículo anteriorDa a conocer SEyD resultados de examen de ingreso a Escuelas Formadoras de Docentes y de Trabajo Social\nArtículo siguienteEventos privados con no más de 10 personas y hasta las 22 horas durante Semáforo Naranja\nSe separa Maru Campos del Cargo para contender por la candidatura...\nObsequiarán en Parral más de 5 mil cenas de Navidad a...\nAgradezco la confianza de Maru para ser su suplente, estamos trabajando...


Big In Finland Poder adquisitivo - Big In Finland\nPosted By Santiago Hernández On mayo 3, 2007 @ 12:33 am In Comparación con España,Información Erasmus en Finlandia,Trabajar en Finlandia | 7 Comments\nFinland for thought  ha echado el ojo a un interesante documento de la UE que examina el poder adquisitivo (ostovoima, en finlandés. Ostos es comprar. O algo así) de los profesionales con estudios universitarios.\nTraduciendo las palabras de Phil (que las del artículo original  son demasiado para mí) ,\nEl estudio establece que Finlandia tiene el poder adquisitivo más bajo, y Alemania el má alto. Incluso, Alemania tiene casi el doble de poder adquisitivo que Finlandia (para los que no lo sepan, Berlín es mi opción número uno de mi beca Leonardo. ¿Habrá Big in Germany? Justo mientras escribía eso me acordé de las palabras de Bjarne: «Alemania es como Holanda, pero quitándole toda la diversión». Eso sí, una alemana de Berlín que conozco me recomienda ir). Algunos otros países que dan sopas con ondas a Finlandia son Inglaterra, Holanda, Bélgica y España. ¿Cómo puede pasar esto?\nY sus consideraciones y las del artículo al respecto:\nUna vez más, sin sorpresas; se puede leer que el bajo poder adquisitivo es debido a que Finlandia tiene un problema de «sobreimpuesto» y apenas hay competición en el mercado (en mi opinión, la baja competición es un resultado macroeconómico de ambos, sobreimpuestos y uniones inflexibles). Todo esto con salarios relativamente bajos.\nFinlandia tiene un 22% de VAT (¿el equivalente al IVA?) y el 17% de VAT para la comida (está en el 4% el IVA para la comida en España. Para el resto de las cosas es el 16% del IVA salvo creo que para material escolar (7%) y para la iglesia católica (0%)), que convierte al país en el segundo con mayores impuestos en Europa cuando estos dos VAT están combinados. Sólo en Dinamarca es mayor.\nLos coches en Finlandia cuestan aproximadamente el doble que en Alemania debido al Autovero (que no sé que es, pero se puede investigar y hacer un post); una familia puede perder entre 10.000 y 20.000€ de una vez debido a esta tarifa, especialmente si necesitan dos coches. El transporte público disponible no es muy bueno, incluso si hay un millón de residentes en la región de Helsinki. Muchas familias necesitan dos coches.\nEl Alko  (factor que mientras traducía ya pensaba yo poner de mi cosecha) junto con la Política del Alcohol, siginfica que incluso el «beber social» cuesta a la gente bastante dinero; varias veces el precio de Europa central.\nImpuestos demasiado altos en los ingresos de la gente causa un gran presión de impuestos que finalmente causa una muy fuerte diferencia entre los salarios brutos y netos. Igualmente, y bastante increíblemente, Finlandia publica las rentas de todos sus residentes para que todo el mundo las inspeccione!!\nLa familia media finlandesa, incluso si practica la frugalidad, pierde varios miles de euros al año debido a los motivos citados anteriormente -entre otros muchos. Todo, desde los restaurantes a los cortes de pelo en Finlandia cuesta el doble que en los países de Europa central (supongo que con eso se refiere al Reino Unido, Alemania y Francia). Y los salarios finlandeses no compensan este sobreprecio.\nRespecto a este tema no tengo mucho más que añadir. La verdad es que nunca me he preocupado mucho por saber cómo iban los temas financieros (ya tengo a un banquero y un profesor de economía en casa, se ocupan ellos). Eso sí, y como estudiante viendo los precios puedo decir que lo único que va bien es el mercado de alquiler de casas y las ventajas de los estudiantes , porque ya sea cortarse el pelo (que lo hice en España o vía amigas ), coger un transporte público  o el emborracharse, son actividades tremendamente caras.\nEso sí, yo nunca he trabajado allí. ¿Todo a su tiempo?\nURL to article: https://www.biginfinland.com/poder-adquisitivo/\n Finland for thought: https://web.archive.org/web/20170707101643/http://www.finlandforthought.net/2007/04/28/ostovoima-low-purchasing-power-for-highly-educated-in-finland/\n las del artículo original: http://www.taloussanomat.fi/tyo-ja-ura/2007/04/26/Koulutetut+ovat+k%F6yhi%E4+Suomessa/20079999/106\n las ventajas de los estudiantes: https://www.biginfinland.com/?p=345\n vía amigas: https://www.biginfinland.com/?p=201\n coger un transporte público: https://www.biginfinland.com/?p=187


Callejón del Duende - Cádiz Flamenco: 3º.- Luis Alonso: Un bolero muy flamenco, hermano del Planeta\n3º.- Luis Alonso: Un bolero muy flamenco, hermano del Planeta\n“En la Ciudad de Cádiz, miércoles catorce de abril de mil setecientos y noventa años. Yo D. Nicolás Sánchez de Gomera --------- Bauticé a Antonio Dionisio que nació el ocho del otro mes y año, hijo de Gregorio Alonso y de Francisca Clara de la Concepción, su legítima mujer, y ambos vecinos y naturales de esta Ciudad, casados en el Sagrario de esta Santa Catedral año de mil setecientos sententa y dos. Constó.”\nEn el Padrón de habitantes de fecha 1822 (L 1091), nos encontramos viviendo en el Callejón Nuevo de los Descalzos nº 28 (Barrio Nuevo de Santa Cruz) a Antonio Monge "El Planeta" casado con María Guevara, (aunque en realidad el padronero erró su apellido pues era "De Vara"), de oficio Carnicero y a 4 de sus hijos; María, Antonia, Tomasa y Francisco todos Monge de apellidos.\nEn 1826, en el Padrón L 1098, siguen viviendo en el mismo domicilio y número. Son citados Luis Alonso de 37 años de edad, bolero de teatro, sus hijos José con profesión de sastre, Luis, Manuel y Eduardo. Vive con ellos y esta es la sorpresa "Francisca Rivero" casada, es decir su madre y la madre del Planeta y de Dolores y de una presumible hermana más de 17 años llamada Rita Alonso. Así mismo también viven en dicho domicilio Cristóbal Márquez de 35 años, soltero y herrero de profesión, natural de San Fernando y las hermanas Isabel Vidal de 22, de profesión Directora de Academia, es de suponer que de baile y Luisa Vidal de 17 años. Ambas solteras y naturales de la Isla de León.\n2º.- En julio de 1824 actúa en el Teatro en la obra "El Soldado embrollador, mágico por su provecho” (Sainete nuevo). Baila el Olé con la Sra. María Palacio y el día 29 del mismo mes, baila la Matraca con la Sra. Jiménez.\n3º.- El Diario Mercantil de fecha 15 de junio de 1826, publica la lista de la Compañía de Ópera que ha de trabajar en el Teatro de esta Ciudad, bajo la dirección de D. Luís de Barrera y en donde aparece nuestro personaje, como único bolero.En 1826 El Diario Mercantil publica actuaciones suyas en el mes de Junio en el Teatro del Balón, donde baila Boleras con la Sra. Luisa López y Boleras de la Cachucha con la misma bailarina. En Agosto baila Seguidillas Manchegas y el 21 de diciembre el Diario Mercantil publica que "Concluida la comedia el Sr. Alonso con una de sus discípulas bailaran la petenera nueva americana" , lo cual constituye un primer acercamiento de lo bolero a lo flamenco, realizado además por una persona de etnia gitana.\nCartel origianl-Archivo Mcpal. Cádiz.\n4º.- En 1826 El Diario Mercantil publica actuaciones suyas en el mes de Junio en el Teatro del Balón, donde baila Boleras con la Sra. Luisa López y Boleras de la Cachucha con la misma bailarina. En Agosto baila Seguidillas Manchegas y el 21 de diciembre el Diario Mercantil publica que "Concluida la comedia el Sr. Alonso con una de sus discípulas bailaran la petenera nueva americana" , lo cual constituye un primer acercamiento de lo bolero a lo flamenco, realizado además por una persona de etnia gitana.\n5º.- En 1829, el día 8 de enero, El Diario Mercantil publica que en el “Teatro Principal se realizará una función particular a beneficio del primer bolero Luis Alonso. (sic) = Concluída la comedia el Sr. Luís Alonso, bailará con la Sra. García, el nuevo “zapitusé de costa firme”, acompañado de guitarra=(sic)= El Carnaval en el barrio de la Viña (sainete nuevo, en el que habrá columpio y saldrá una comparsa de máscaras y bailarán el fricasé, la Petenera Americana, que cantará Lázaro Quintana...)" Esta actuación es la primera que aparecen juntos tío y sobrino, toda vez que Lázaro Quintana es hijo de su hermana Dolores.\n6º.- En 1841, el 10 de junio aparece publicado en El Nacional que en el Teatro del Balón "Se bailará un primoroso padedú griego; por la señora Álvarez y el señor Eduardo Alonso". Este Eduardo es el hijo de Luis Alonso.\nEl 10 de julio del mismo año, El Nacional publica que “El lunes 12 del actual tendrá lugar la grandiosa comedia española en tres actos y en verso, titulada "Las vísperas sicilianas" a beneficio de don Luis Alonso, bolero de la compañía".\nEl 7 de junio, El Comercio, anuncia que en el Teatro del Balón se ejecutará “un baile general, compuesto y dirigido por Don Eduardo Alonso, titulado El fenómeno traga-hombres o la silla encantada.”.\n8º.- En 1846, el 2 de septiembre vuelven actuar juntos, Lázaro Quintana y su Tío Luis Alonso en una comedia organizada a su beneficio. Lázaro parece ser que ya residía en Málaga junto a su otro tío El Planeta, todo ello conforme a los datos aportados por Bohórquez. Quintana interpretó unas Sevillanas Nuevas y su famosa Petenera Veracruzana acompañada de guitarra y cítara y bailada por la señora Enriqueta Olmo. Esta noticia ya la tenía recogida en su blog "El afinador de noticias" mi amigo Faustino Núñez. Es muy destacable que intérpretes de etnia gitana, sean los primeros en meter en el saco del flamenco, lo que todavía era música popular andaluza.\nPara descargarse el artículo completo pinche en el siguiente enlace:\nLuis Alonso: Un bolero muy flamenco\nAdjunto también un enlace al blog de mi amigo Faustino 'El afinador de noticias', toda vez que localiza una temprana actuación de Luis Alonso en 1817.\nEl afinador de noticias - Luis Alonso\nFdo.: Antonio Barberán\nPublicado por Callejón del Duende en 0:52\nEtiquetas: Bolero , Carnaval , Diario Mercantil Cádiz , Eduardo Alonso , La Matraca , Lázaro Quintana , Luis Alonso , Petenera Nueva Americana , Planeta , Teatro del Balón , Teatro Principal\nFaustino Núñez 1 de noviembre de 2012, 10:17\nAquí tienes la actuación del 1817 por si quieres. incluirla\nCallejón del Duende 1 de noviembre de 2012, 18:43\nYa la he incluído. Muchas gracias Faustino. Era algo de que debí hacer desde un principio. Un fuerte abrazo y reitero las gracias por tu indicación.


semillas ecológicas de tomate príncipe borghese\nsemillas ecológicas>hortalizas de fruto eco> tomate >tomate príncipe borghese - semillas ecológicas\nsemillas de tomate cherry principe borghese\nEl príncipe burgués es un tomate de pequeño tamaño originario de la Toscana italiana donde es muy común encontrar sus racimos completos en el mercado. Se utiliza para cocinar en invierno ya que se conserva perfectamente durante todo el otoño. indeterminado, 70 dias\nsemillas ecológicas certificadas de tomate cherry principe borghese\nEl tomate príncipe Borghese es una variedad vigorosa, productiva, con frutos de 50-80 g, carne densa, sabrosa y muy aromático. Se consume en ensaladas, salsas, conservas.\nSus plantas son de crecimiento indeterminado, muy productivas y de sencillo cultivo, producen tomates de pequeño tamaño muy secos y con apenas semillas\nprecocidad 70 - 75 dias\nNotas de cata ideal para secar\nCiclo vegetativo (tienpo entre emergencia de la plantula y cosecha) 70 dias\ntamaño del fruto 25 gr\nmaiz palomitas - pop corn ap8202


Respuesta de un griego, dirigida a Wuellenweber:\nMi sueldo es de 1.000 euros. Por mes eh? No vayas a pensar que son por día, como te quieren hacer creer en tu país. Fíjate que gano una cifra que es muy inferior en euros a la tuya, que es de varios miles.\nDesde 1981, tienes razón, pertenecemos a la misma familia. Solo que nosotros les hemos concedido en exclusividad a Uds un montón de privilegios, como ser los principales proveedores del pueblo griego de tecnología, armas, infraestructura (2 autopistas y dos grandes aeropuertos internacionales), telecomunicaciones, productos de consumo, autos, etc. Si me olvido de algo perdóname. Te señalo que dentro de la UE somos los mayores importadores de productos de consumo que elaboran las fábricas alemanas.\nLa verdad es que no hacemos responsables solo a nuestros políticos por el desastre de Grecia. Contribuyeron mucho algunas grandes empresas alemanas, las que pagaron enormes sumas a nuestros políticos para asegurarse los contratos, para vendernos de todo, como unos cuantos submarinos fuera de servicio, que puestos en el mar, quedan tumbados de costado en el mar.\nPasó más de medio siglo desde que la 2ª Guerra Mundial terminó, ES DECIR MÁS DE 50 AÑOS, desde la época en que Alemania debería haber saldado sus obligaciones con Grecia.\n2. Deudas por diferencias de compensación, en el período entreguerras, que asciende hoy en 593.873.000 dólares USA.\nMuy pronto Walter, si la cosa sigue así, no podré comprar más productos alemanes, porque cada vez tengo menos dinero. Yo y mis compatriotas crecimos siempre con privaciones, lo vamos aguantar, no tengas problemas. Podemos vivir sin BMW, sin Mercedes, sin Opel, sin Skoda. Dejaremos de comprar productos de Lidl, de Praktiker, de IKEA.\nUds (alemanes, suecos, holandeses, y restantes "compatriotas" de Europa) pretenden que nos vayamos de Europa, de la Eurozona y no sé también de donde más.\nY finalmente Walter, debemos "arreglar" otro tema importante, ya que también, sois deudores de Grecia:


[VOTACIÓN] Elecciones a la Jefatura de Estado - Página 2\npor lNattramn. el Jue 18 Abr 2013, 14:24\n- Otros habbos: santimesi16 - santimesi14\npor Alexander III el Jue 18 Abr 2013, 14:40\n- Nombre en Habbo: sr.chicharito\n- Otros habbos: @dexter - odeix - apascochicharo\npor Erwin Rommel el Jue 18 Abr 2013, 16:08\n- Nombre en Habbo: Silverx005\n- Otros habbos: Silver005-b4n\npor Leandro321 el Vie 19 Abr 2013, 00:37\npor RyanCoen el Vie 19 Abr 2013, 08:40\npor Wilhelm II el Sáb 20 Abr 2013, 10:11\nEl tiempo de votación se ha agotado. Las urnas se cierran y las elecciones terminan. Ya que tanto el actual Jefe de Estado como el Canciller están entre los candidatos a la máxima autoridad del Rol Militar, para evitar posible parcialidad a la hora de contabilizar votos el Gobernador tendrá la responsabilidad de encargarse de ello.\npor 1juanfrancisco1 el Sáb 20 Abr 2013, 10:16\nComo Actual Jefe de Estado comunico que Sr.Evo es el nuevo Jefe de Estado por una mayoría aplastante.\nSr.Evo será a partir de hoy hasta el 20 de Octubre de 2013 el nuevo Jefe de Estado.\n1juanfrancisco1 será Ex-Jefe de Estado y estará en el consejo militar de forma vitalicia. Además, de hoy hasta el 5 de Mayo 1juanfrancisco1 será el Jefe de Estado saliente, por lo que supervisará al nuevo Jefe de Estado durante 15 días.\npor Octavio, el Sáb 20 Abr 2013, 20:55\nEn primer lugar cambiando eso de "Jefe de estado", que somos un rol, no un país. Si no les gusta veedor, pues pueden llamarlo administrador o algo por el estilo.\npor Staghorn el Dom 21 Abr 2013, 01:19\nOctavio, Evo y yo le pusimos 'Presidente'


8 años de cine en nuestra ciudad | Enfoque Oaxaca\nInicio Cultura y Turismo 8 años de cine en nuestra ciudad\nOaxacaCine cumple ocho años de exhibición, difusión y formación cinematográfica y audiovisual en Oaxaca\nUn clásico musicalizado en vivo, tres estrenos internacionales y un cortometraje oaxaqueño se presentan como parte del festejo\n¡80 temporadas, 541 funciones y 109,490 espectadores durante ocho años de cine!\nOaxaca, Oax.- Durante el mes de noviembre, el Teatro Juárez y el Teatro Alcalá serán sede del octavo aniversario de OaxacaCine; se presentarán filmes de excepcionales cineastas como Agnès Varda, Martin Scorsese, Hans Werckmeister, Céline Sciamma y el recién galardonado cineasta oaxaqueño Nicolás Rojas.\nPara inaugurar esta especial temporada, el 16 de noviembre a las 19 horas en el Teatro Macedonio Alcalá, se presenta la alucinante Algol, La tragedia del poder (1920) de Hans Werckmeister, musicalizada en vivo por Cinema Domingo Orchestra, agrupación que tiene más de 25 años trabajando con películas clásicas del cine mudo. Esta joya alemana es un relato que conserva vigencia a pesar de sus casi 100 años de existencia: la historia de la alienación del ser humano a partir de la enfermedad de poder y, con él, todo lo que lo rodea. La cinta es una de las primeras películas de ciencia-ficción en la historia de la cinematografía mundial.\nEl 18 de noviembre a las 19 horas en el Teatro Juárez, llegará la ganadora a Mejor guión en el pasado Festival de Cannes, Retrato de una mujer en llamas (2019) de Céline Sciamma, hermosa película francesa sobre el celo y la pasión. Filme protagonizada por una pintora del siglo XVIII, que vivirá un apasionado romance con la mujer a la que debe retratar, casi recién salida del convento y a punto de contraer matrimonio.\nEl 20 de noviembre a las 19 horas en el Teatro Macedonio Alcalá se exhibirá el recientemente ganador del Ojo a Mejor Cortometraje Documental en el pasado Festival de Cine de Morelia, Tuyuku/Ahuehuete (México, 2019) del oaxaqueño Nicolás Rojas, cinta sobre un milenario árbol que dio origen a Yosonuviko, el pueblo de las nubes, y que vuelve a la memoria colectiva para recordarnos que necesitamos convivir en equilibrio con la naturaleza.\nDe inmediato continuamos con Varda por Agnès (Francia, 2019), como homenaje a una de las directoras más valiosas y notables dentro del cine francés de la nouvelle vague: Agnès Varda. La cinta permite adentrarnos en el legado de la cineasta, al tiempo que presenciamos una magistral clase de cine. Un epílogo de su vida más allá del cine.\nPara culminar, el 21 de noviembre a las 19 horas en el Teatro Juárez se exhibirá en función única el esperado estreno de El Irlandés (Estados Unidos, 2019) de Martin Scorsese. Cinta protagonizada por los legendarios actores Robert De Niro, Joe Pesci, Al Pacino y Harvey Keite, misma que cuenta uno de los mayores misterios de la investigación criminal estadounidense: la desaparición de un sindicalista.\nAgradecemos el valioso apoyo de el Instituto Mexicano de Cinematografía, Fundación Alfredo Harp Helú Oaxaca, Secretaría de las Culturas y las Artes de Oaxaca, Instituto Goethe, Cinema Domingo Orchestra, distribuidores, sedes y a las queridas voluntarias y voluntarios, para hacer realidad este programa.\n¡Acompáñenos a celebrar este octavo aniversario!\n*Válido en todas las funciones para estudiantes, maestros o INAPAM presentando credencial vigente.\nNOTA: A partir del 15 de noviembre se podrán adquirir boletos para todas las funciones.\nLas puertas del Teatro se abren 20 minutos antes y se cierran 10 minutos después de iniciada la función. Agradecemos su puntualidad.


Realiza el Tec de Tizimín la Expo Innovatec 2019 - El Diario de Yucatán\nMérida: 26.6°C Dolar: $19.49 / Euro: €21.55\nRealiza el Tec de Tizimín la Expo Innovatec 2019\n29 noviembre, 2019, 6:33 pm\nLa Expo Innovatec 2019 del Instituto Tecnológico de Tizimín (ITT).- Foto Wendy Ucán Chan\nEl Instituto Tecnológico de Tizimín (ITT) realizó hoy su Expo Innovatec 2019 con la presentación de 52 proyectos hechos por alumnos.\nEntre los proyectos presentados están: bolsas ecológicas, crema para tratar quemaduras a base de tilapia, máquina para limpiar zapatos, pañales ecológicos, servicios de entretenimiento para personas discapacitadas, cicatrizante a base de productos naturales, barra integral de avena soya y frutas secas.\nTe puede interesar: Más cerca de la ciencia\nOtros como: servicio de comida rápida, aplicación móvil para el aprendizaje de la lengua maya, repelentes orgánicos, abono hecho a base de sargazo, fundas para celular hecho con envases pet o jabón para mascotas.\nPrograma de apoyo a pescadores a través de granjas de langosta dentro del mar, té para prevenir enfermedades, relojes, repelente de mosquita blanca, bicicleta acuática, vivero, club de esparcimiento y actividades lúdicas para adultos.\nRescate de bicicletas del corralón de la policía para llevar a comisarías, taller de costura artesanal, clínica de autismo, licores, aplicaciones de celular, resguardo de información de empresas entre otros.\nEn la inauguración el director José Antonio Canto Esquivel director del Tecnológico dijo que lo que se presenta es el resultado de los trabajos de un semestre de los alumnos.— Wendy Ucán Chan\n“El extraño retorno de Diana Salazar” vuelve a la televisión\nFallece voluntario de la Cruz Roja, tenía 69 años de servicio\nPaquete Fiscal 2020 para Yucatán sigue en análisis\nJoven se suicida en la cárcel de Bacalar\n29 noviembre, 2019, 6:22 pm\n29 noviembre, 2019, 6:18 pm\n29 noviembre, 2019, 5:41 pm\n29 noviembre, 2019, 5:28 pm\n29 noviembre, 2019, 5:23 pm\nKika Édgar comenzará 2020 con nuevo disco y la serie “La doña 2”\n29 noviembre, 2019, 5:00 pm\nMarysol y José Joel Sosa ya cobran regalías de José José\n29 noviembre, 2019, 4:44 pm


NUESTROS LOGROS EN 2018 - Andalucía\nComo ya es habitual, al iniciar un nuevo año, nos preguntamos por cuáles han sido los logros a los que ha contribuido nuestra organización en el año anterior. En 2018, casi siete millones de simpatizantes de Amnistía Internacional han emprendido acciones para defender y promover los derechos humanos en todo el mundo. Y esa labor no ha sido en balde.\nTeodora del Carmen Vásquez salió por fin de la cárcel en El Salvador. Había pasado 10 años entre rejas tras haber dado a luz un feto muerto, por lo que fue acusada y declarada culpable de abortar. Sergio Sánchez salió de prisión en México tras casi ocho años recluido por asesinato después de haber sido condenado en un juicio sin las debidas garantías. Fuimos testigos de la liberación de activistas, periodistas y blogueros y blogueras detenidos en Etiopía, entre ellos Eskinder Nega, considerado preso de conciencia por Amnistía Internacional.\nEn Ucrania, el gobierno aprobó un nuevo plan de estudios de educación primaria en el que, por primera vez, se incluyen los derechos humanos. También en Moldavia se aprobó un plan de estudios sobre derechos humanos para centros de educación primaria y secundaria.\nEn Irlanda el referéndum que anuló la prohibición del aborto en la Constitución, representa una gran victoria para los derechos de las mujeres.\nTras nuestro trabajo sobre la situación de Siria, la coalición dirigida por Estados Unidos anunció finalmente que iba a volver evaluar casos que ya estaban cerrados en relación con acusaciones de víctimas civiles. La coalición reconoció de hecho 77 de los 79 casos que documentamos en nuestro informe de junio.\nEn julio, la artista Liu Xia pudo salir por fin de China, tras más de ocho años de arresto domiciliario ilegal, desde que su esposo, Liu Xiaobo, recibió el premio Nobel de la Paz en 2010.\nEn España, el Tribunal Supremo condenó al Estado español a indemnizar a Ángela González, víctima de violencia de género, con 600.000 euros por daños morales. Ahmed Tamimi, activista palestina de 17 años, fue puesta en libertad 21 días antes de completar una condena de ocho meses de prisión por considerar las autoridades israelíes que representaba una amenaza para unos soldados armados y fuertemente protegidos.\nEn Mauritania, dos activistas contra la esclavitud fueron puestos en libertad después de cumplir dos de su condena a tres años de prisión. Uno de ellos, Moussa Biram, nos dijo “Su apoyo hizo que sintiera que no estamos solos en nuestra lucha por la justicia en Mauritania”.\nEl Tribunal Supremo de India despenalizó las relaciones sexuales consentidas entre personas adultas del mismo sexo y añadió que toda discriminación basada en la orientación sexual es una violación de los derechos fundamentales garantizados por la Constitución.\nEl Parlamento Europeo se hizo eco de los llamamientos de Amnistía y votó una resolución en la que pedía una prohibición internacional de los sistemas de armas totalmente autónomos o “robots asesinos”.\nTras años de campaña, el Tribunal Superior de Gauteng Septentrional resolvió que el gobierno sudafricano no podía conceder una licencia para la extracción de titanio en Xolobeni sin el consentimiento de las comunidades indígenas.\nSon solo una muestra de lo que el poder de la gente corriente puede conseguir cuando se organiza y tiene clara la necesidad de luchar por los derechos humanos. Los activistas y socios de Amnistía Internacional creemos en el poder de la gente para cambiar el mundo. Creemos en la organización, en la fuerza de la denuncia, en que mucha gente pequeña, en lugares pequeños pueden hacer cosas grandes. En esa lucha estamos empeñados.\nPublicado en Diario Jaén el 13 de enero de 2019


Solucionado: Re: He comprado un equipo online y no se comunican... - Comunidad Claro Perú\nRe: He comprado un equipo online y no se comunican...\nBuenas tardes, he comprado un equipo móvil y no se comunican hasta ahora conmigo, sé que estamos en etapa de emergencia, pero llamo al *200 no contestan ni el número que nos brindan. Me podrían decir si, ¿demora semanas la compra del equipo para que llegue a mi casa?\ncompra online. problema\n18-05-2020 02:43 PM\nRe: eh comprado un equipo online y no se comunican conmigo hasta ahora\nHola @aslitt_29 ¿Qué tal?\nSi quieres revisar el estado de su pedido puedes contactar con Televentas al 0 800 00 334. Sé paciente ya que las líneas están algo saturadas amig@.\nRe: He comprado un equipo online y no se comunican conmigo hasta ahora\nTengo el mismo problema he comprado desde el día 19 de mayo y nadie me da razón de mi compra y nadie me da razón, al parecer me han robado mi dinero


Liga de Loja gana su primer partido desde la fecha 4 (VIDEO) - VAVEL Latinoamérica\nLiga de Loja gana su primer partido desde la fecha 4 (VIDEO)\nEl equipo lojano el día de ayer ganó por 2-0 en el Reina del Cisne a Independiente del Valle, uno de los primeros equipos de la tabla de posiciones. Los goles del partido fueron por parte de Julio Ayoví y Jonny Uchuari.\nPor Daniel Guerrero 27 de junio de 2013 4:48\nJulio Ayoví marcó el primer gol lojano\nLiga de Loja luego de no poder ganar desde la fecha 4 ante Macará por 1-0, el día de ayer pudo sacar una victoria en el Estadio Reina del Cisne, ganando por 2-0 frente a Independiente del Valle, que es uno de los equipos que se encuentra en la parte de arriba de la tabla de posiciones.\nLos goles del partido fueron marcados por Julio Ayoví luego de un tiro de esquina y Jonny Uchuari. Con este resultado, salieron del fondo de la tabla, y se ubicaron en el onceavo lugar, mientras que Independiente se quedó en el tercer puesto.


6 de mayo de 1942 | segundaguerramundial\nEn Filipinas, las principales fuerzas estadounidenses en la península de Bataan se habían rendido el 9 de abril de 1942. Cerca de la costa, en la isla de Corregidor, una fuerza al mando del general Wainwright continuó resistiendo a pesar de sufrir una descarga casi incesante de fuego de artillería. El laberinto de túneles debajo de la isla les había proporcionado refugio.\nEn última instancia se hizo evidente que los japoneses prevalecerían en el campo de batalla, por lo que ya no tenía sentido continuar la resistencia por mucho más tiempo. Las escenas finales son relatadas por el teniente coronel Mellnik:\nLos estadounidenses se rinden en Corregidor\nEl general Jonathan Wainwright ordenando la rendición de las Filipinas, siendo observado por un censor japonés.\nA las 9:00 de la mañana, en el día de la rendición, los francotiradores japoneses se habían infiltrado en nuestras líneas de defensa en la playa con alguna fuerza. Las balas de ametralladora zumbaban en torno a las entradas de los túneles, añadiendo una nueva nota al grito de los proyectiles cayendo y la onda de choque de las bombas estallando. A menudo me había preguntado cuáles serían las reacciones de los hombres bajo estas condiciones. Yo esperaba miedo, ansiedad, emotividad en todas sus formas. No encontré nada más que el negocio de costumbre.\nUna ametralladora enemiga fue descubierta en una colina y un escuadrón de hombres discutió calmadamente la forma en que la liquidarían. Una nube de polvo delante de la ametralladora se tradujo en una burla para el tirador por el mal uso de su rifle. Cuando la ametralladora fue eliminada finalmente, los tiradores hicieron una pausa para fumar un cigarrillo. Después del grito de bombas y proyectiles, las balas ordinarias que volaban alrededor de ellos causaron un pequeño comentario. Como un tirador lo puso, ‘Todos los nipones usan gafas, no pueden ver lo suficientemente bien como para darnos‘.\nA las 10:00 de la mañana, se enviaron órdenes a todas las unidades de artillería para destruir sus armas e instalaciones para las 12 del mediodía. Quedaban unas cuantas armas por destruir. La mayoría de las armas habían sido destruidas por el enemigo. Sin embargo, las existencias de municiones, plantas de energía y otras instalaciones y suministros tuvieron que ser inutilizadas para el enemigo.\nAl mediodía del 6 de mayo de 1942, un manto lúgubre cayó sobre La Roca. A continuación, los meses de constante tensión comenzaron a hacer su trabajo. Algunos hombres lloraban en silencio, otros se ponían histéricos. Exactamente a las doce, un enfermero del hospital entró en la oficina del general Moore, el general Wainwright había salido del túnel para concertar la rendición. El enfermero estaba llorando, las lágrimas corrían por su rostro. Se sentó y lloró lo que todos ya sabíamos: ‘Hay una bandera blanca en la entrada del túnel del hospital’.\nPara la mayoría, la rendición fue un alivio. Pero el silencio tras la rendición era peor que los bombardeos. Era extraño, horrible. La repentina apertura de una puerta, una silla cayendo, nos haría saltar y estremecer. En el momento de la rendición ninguno de nosotros pensaba en el mañana, porque no había mañana. Para nosotros, el fin había llegado.\nSi deseas saber más, lee “Ten Escape from Tojo” [Diez escapan de Tojo], del comandanfe Melvyn H. McCoy y el coronel S. M. Mellnik.\nDos días después de la captura de los túneles de Corregidor, los japoneses obligaron a los hombres a volver a ellos para recrear la rendición con la finalidad de obtener una fotografía de propaganda.\nUna imagen de los generales Wainwright (izquierda) y Douglas MacArthur, en 1940. Un par de años después de esta fotografía, en mayo de 1942, MacArthur había huido de Filipinas hacia Australia y Wainwright, después de la rendición del bastión estadounidense en Filipinas, fue hecho prisionero en campos al norte de Luzón, Formosa y Liaoyuan (en aquél entonces llamada Xi'an, un municipio de Manchukuo, en China) hasta su liberación por el Ejército Rojo en agosto de 1945. Él fue el prisionero de guerra estadounidense de mayor rango y a pesar de ello, el tratamiento que recibió a manos de los japoneses no fue mejor que el de los otros prisioneros de guerra.


Neón LED 24V DC 120LED/m 5m IP65 - efectoLED\nRef: 64752 / NN-24V-5M\nDescripción Neón LED 24V DC 120LED/m 5m IP65\nEl Neón LED 24V DC 120LED/m 5m IP65 es una opción con una gran variedad de colores si se desea disponer de una luz decorativa de bajo consumo. Su diseño flexible se adapta a cualquier ubicación donde aportará un toque de color.\nCaracterísticas del Neón LED 24V DC 120LED/m 5m IP65\nEste Neón LED 24V DC 120LED/m 5m IP65 tiene una longitud de 5 metros e integra 120 LEDs de gran eficiencia que tan sólo consumen 9.5 vatios por metro. La luz brillante y colorida que emite se reparte en un ángulo de 120º. Para poder funcionar requiere una fuente de alimentación.\nLa electrónica del Neón está perfectamente protegida frente a golpes y humedad, lo que le aporta un factor de protección IP65 que hace que este tipo de iluminación LED sea perfecto no sólo para espacios interiores sino también exteriores.\nVentajas de Neón LED 24V DC 120LED/m 5m IP65\nLa versatilidad del Neón LED 24V DC 120LED/m 5m IP65 permite gran variedad de aplicaciones como decorativa o balizamiento de zonas de paso. Ve mucho uso en espacios como escaparates, pasillos, vitrinas, estanterías, etc.\n* La Tira LED se puede cortar cada 5 cm, exclusivamente por la zona habilitada marcada con un punto.\nCaracterísticas Neón LED 24V DC 120LED/m 5m IP65\nFuente Lumínica: SMD3535\nDimensiones: 6x13 mm


Correcta preservación de vacunas asegura inmunización efectiva - El médico interactivo\n12 de julio 2019. 1:25 pm\nEl éxito de un programa de vacunación depende de muchos factores que van desde la investigación clínica, la fabricación, la distribución a todo el mundo y la aplicación a la población través de los sistemas de salud de cada nación y consultorios médicos. De esta forma se logra que la inmunización evite entre 2 a 3 millones de muertes cada año, según la Organización Mundial de la Salud (OMS).\nLa mayor parte de las vacunas son fabricadas en Estados Unidos y en países de Europa como Francia, Alemania y Gran Bretaña. Desde ahí llegan a México a través de vuelos de carga donde es importante mantener sus condiciones óptimas para que no sufran cambios que puedan afectar su eficacia y seguridad.\nPor ser productos muy delicados en su manejo, su traslado está regulado por el Acuerdo Internacional de Mercancías Perecederas (ATP) que establece las normas que aseguran las condiciones óptimas para su aplicación y establece los tipos de vehículos que se deben utilizar, de acuerdo con las características de cada tipo de vacunas para evitar que se vean afectadas en su valor.\nSe deben garantizar las condiciones de conservación como son mantenimiento de la cadena de frío en el proceso de transporte, conservación óptima de temperatura y luz, manipulación y almacenamiento, garantizando en todo momento la inmunogenicidad y la eficacia de los valores desde la salida de las instalaciones del fabricante.\nEn México, Grupo AAACESA es el primer y único almacén fiscalizado dentro del Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México (AICM) que cuenta con una licencia sanitaria emitida por la Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios (Cofepris) para el manejo de vacunas, medicamentos y productos biológicos que requieren operaciones de cadena de frío.\nLa cadena de frío es una parte de la cadena de suministro de temperatura controlada que debe mantenerse intacta y garantiza al consumidor que el producto que recibe no ha salido, en ningún momento, del rango de temperatura que requiere, asegura el director general del Grupo AAACESA, Gustavo Déctor García.\nSe debe cumplir la NOM-059SSA1-2015 “Buenas prácticas de Fabricación de Medicamentos”, con clasificación autorizada para almacén de depósito y distribución de medicamentos y productos biológicos para uso humano, así como comercio de productos farmacéuticos (con manejo de medicamentos biológicos).\nEsta empresa cuenta con alrededor de 9 mil metros cúbicos para el almacenamiento de productos en cadena de frío de los cuales alrededor del 50% están destinados al resguardo de medicamentos y productos farmacéuticos cuyas cámaras de refrigeración van de 2 a 8 grados centígrados, de congelación de menos 25 a menos 10 grados centígrados, así como de temperatura controlada de 15 grados centígrados a 25 grados centígrados.\nLa trazabilidad y ubicación en tiempo real con el apoyo de tecnología de radiofrecuencia permite establecer un registro tanto de la ubicación como de la temperatura de la carga por pallet, en tiempo real, a través de un monitoreo activo y automatizado de temperatura “end to end” 24/7 para las mercancías de cadena de frío.


GRAND, Kessels y Nebraska pondrán la banda sonora de la noche del viernes 28. | EL FINAL DEL CÍRCULO GRAND, Kessels y Nebraska pondrán la banda sonora de la noche del viernes 28. – EL FINAL DEL CÍRCULO\nGRAND, Kessels y Nebraska pondrán la banda sonora de la noche del viernes 28.\n26 octubre, 2016 Manuel EtcConciertos, GRAND, Kessels, Nebraska, Noticias, Sala Musik Deja un comentario\nHace unas semanas, en el pasado BigUP! Calle el grupo cartagenero Kessels nos sorprendió, pese a las condiciones que se les presentaron. Este viernes podremos disfrutar de nuevo de ellos en la sala Musik.\nEl concierto se enmarca dentro de la gira del grupo natural de Benicassim, GRAND, “No-Hotel Tour”. Además de los castellonenses y nuestros amigos cartageneros, directamente desde San Javier, el grupo Nebraska será quien completará el cartel. Sin duda, una noche para disfrutar de estos pequeños e interesantísimos grupos emergentes o simplemente para descubrirlos. Además, el concierto, que comenzará sobre las 22h30, cuesta únicamente por 5€, comprándose las entrada directamente en la taquilla.\n→ Crónica de un Welcome Estrella Levante excesivamente intenso.\n← Este jueves se inaugurará el Ciclo River Sounds Otoño 2016


Joe Biden recibe segunda dosis de vacuna COVID-19 | AhoraMismo.com\nActualizado Ene 20, 2021 a las 10:25am\nGetty Images\tEl presidente electo Joe Biden recibió la segunda dosis de la vacuna desarrollada por Pfizer/BioNTech contra el COVID-19.\nApenas tres semanas después de aplicarse la primera dosis, el presidente electo Joe Biden recibió la segunda inyección de la vacuna elaborada en conjunto por Pfizer y BioNTech. Al mismo tiempo, fue tajante respecto a los incidentes en el Capitolio y pidió que “haya un enfoque real y serio en detener a aquellas personas” que participaron del violento asalto.\nBiden, de 78 años, fue vacunado en el brazo izquierdo por Ric Cuming, jefe ejecutivo de enfermería del Hospital ChristianaCare en Newark, Delaware, de acuerdo a la información del el equipo de transición de Biden y consignada por la CNN.\nA post shared by ChristianaCare (@christianacare)\nEn tanto, el sucesor de Donald Trump en la Casa Blanca adelantó que el próximo jueves anunciaría su plan para “poner en marcha toda la operación de Covid”, al igual que sus respectivos costos.\nMientras que Biden recibió la primera dosis de la vacuna Pfizer con transmisión en vivo para todo Estados Unidos, en esta oportunidad la segunda inoculación del presidente electo fue televisada instantes después de su finalización, según informa ABC News.\n“La prioridad número uno es poner las vacunas en los brazos de las personas lo más rápido posible”, dijo Biden en declaraciones a los periodistas presentes.\nABC News informa que, en contrapartida a la postura de Trump, el equipo de transición de Joe Biden se ha comprometido a liberar la mayor cantidad posible de dosis de vacunas. El presidente saliente, en cambio, opta por retener millones de dosis con el fin de garantizar un suficiente suministro para que quienes reciban la primera inyección, puedan ser inoculados con la segunda dosis.\nEl mensaje de Joe Biden a la población tras recibir la segunda dosis\nHoras después de ser inoculado por segunda vez con la medicina elaborada por Pfizer y BioNTech, Joe Biden utilizó su cuenta oficial de Twitter para pedirle a la población que todos se vacunen “cuando sea su turno”.\n“Amigos, acabo de recibir la segunda dosis de mi vacuna COVID-19 y, al igual que la primera dosis, fue segura, rápida e indolora”, comienza el mensaje de Biden.\nY completa: “Insto a todos a que se vacunen una vez que sea su turno. Porque solo juntos podemos salvar vidas y vencer este virus”.\nJoe Biden no teme tomar juramento como presidente fuera del Capitolio\nA pesar de los recientes incidentes en el Capitolio estadounidense, ABC News reporta que Joe Biden ha declarado que “no tenía miedo de tomar el juramento afuera” del edificio gubernamental, como así que su equipo había sido informado cuando se le consultó si tenía algún temor de tomar el juramento en el Congreso.\n“Creo que es de vital importancia que haya un enfoque real y serio en detener a aquellas personas que participaron en la sedición y amenazaron la vida de las personas, desfiguraron la propiedad pública, causaron un gran daño, que se les haga responsables”, dijo Biden.\nPor su parte, Biden se hizo eco del pedido de los demócratas para iniciarle un juicio político a Donald Trump por “incitar una insurrección” la pasada semana en el Capitolio de Washington DC y expuso su plan ideal para que el 20 de enero el Congreso pueda aprobar su asunción como presidente de los Estados Unidos.\n“Medio día para lidiar con el juicio político, y medio día para que mi gente sea nominada y confirmada en el Senado, además de avanzar en el paquete”, planteó Biden, de acuerdo a lo que informa la CNN.\n“Esa es mi esperanza y expectativa”, cerró.


La escudella es un plato muy nutritivo y repleto de sabor que se consume sobre todo en Navidad, especialmente en Cataluña, aunque gracias a la pasión que está levantando la cocina tradicional, cada vez se hace más este plato en muchos otros lugares de España.\nPara la elaboración del caldo necesitaremos:\nUn hueso de jamón, otro de ternera, otro de cerdo fresco y otro de cerdo salado.\nUn trozo de pecho de ternera.\nUn codillo de cordero..\nUna butifarra negra y otra blanca.\nPara preparar las pelotas necesitaremos:\n350 gramos de carne picada (de nuestra elección)\n1 huevo grande o dos medianos.\nComenzaremos llenando una olla de gran tamaño con agua fría y la pondremos a hervir a fuego medio, cuando rompa a hervir añadiremos el codillo, el tocino y los huesos y lo dejaremos cocer durante unos 40 minutos.\nTras ese tiempo añadiremos los garbanzos, bajaremos el fuego al mínimo y dejaremos que se cueza todo durante dos horas aproximadamente.\nCuando acabe este tiempo incorporaremos el pollo y dejaremos que se haga durante una media hora. Mientras tanto pelaremos la patata y la lavaremos antes de cortarla en dados como la col.\nPor otro lado prepararemos las pelotas y lo haremos batiendo el huevo en un bol y en otro pondremos las rebanadas de pan en remojo con la leche.\nSalpimentaremos la carne y la pondremos en el bol con el huevo batido y lo mezclaremos bien. Después añadiremos el pan remojado enleche y seguiremos mezclando hasta conseguir una masa uniforme.\nMientras calienta una sartén con un poco de aceite de oliva, haremos las pelotas con las manos, del tamaño que queramos. Las enharinamos y las pasamos por la sartén para que se doren.\nPor otro lado incorporaremos la col y las patatas al caldo junto a la butifarra y las pelotas, dejándolo cocer todo durante unos 20 minutos, dejaremos reposar y ya estará listo para servir.\nEs importante ir retirando la espuma que se forma en el caldo y cuando se forma no hay que remover el caldo sino ir con un colador o con una espumadera retirándolo. Si vemos que se nos va quedando corto de agua a causa de la evaporación, debemos ir echando poco a poco agua.