Conversaciones con Dios - Libro 3 - Capítulo 13\n¡Fiú! Esas son palabras fuertes. ¿Estás diciendo que nunca debemos hacer promesas - que nunca debemos prometer nada a nadie?\nDe la manera en que la mayoría de ustedes viven su vida, hay una mentira incorporada en cada promesa. La mentira consiste en que tú puedes saber ahora cómo te sentirás acerca de algo y qué vas a querer hacer acerca de eso, cualquier mañana dada. No puedes saberlo si estás viviendo tu vida como un ser reactivo - como son la mayoría de ustedes. Solo si están viviendo la vida como un ser creador puede tu promesa no contener una mentira.\nLos seres creadores pueden saber cómo se van a sentir acerca de algo en todo momento en su futuro, porque los seres creadores crean sus propios sentimientos, más bien que experimentarlos.\nHasta que ustedes creen (de crear) su futuro, no pueden predecir su futuro. Hasta que puedan predecir su futuro, no pueden prometer nada creíble acerca de él.\nPero hasta alguien que crea y predice su futuro tiene la autoridad y el derecho a cambiar. Cambio es un derecho fundamental de todas las criaturas. De cierto, es más que un "derecho", porque un "derecho" es lo que se concede. "Cambio" es lo que existe.\nTú eres lo que es el cambio.\nNo se te puede dar éste. Tú eres éste.\nAhora, puesto que tú eres "cambio" - y por cuanto cambio es lo único constante acerca de ti - no puedes ser veraz y prometer ser el mismo siempre.\n¿Quieres decir que no hay constantes en el universo? ¿Estás diciendo que no hay nada que permanezca constante en toda la creación?\nEl proceso que llamas vida es un proceso de re-creación. Toda la vida se está re-creando a sí misma nueva y constantemente a cada momento y a partir de ahora. En este proceso, la identicalidad es imposible, puesto que, si una cosa es idéntica, no ha cambiado en absoluto. Pero, mientras que la identicalidad es imposible, la similitud no lo es. La similitud es el resultado del proceso de cambios que producen una versión notablemente similar a lo que ocurrió antes.\nCuando la re-creación alcanza un alto nivel de similitud, puedes llamarla identicalidad. Y desde la perspectiva general de tu limitado punto de vista, lo es.\nPor consiguiente, en términos humanos, parece haber una gran constancia en el universo. Es decir, las cosas parecen similares, actúan de manera similar y reaccionan similarmente. Ves consistencia aquí.\nEsto es bueno, porque proporciona un marco dentro del cual puedes considerar y experimentar tu existencia en lo físico.\nPero te digo esto. Vista desde la perspectiva de toda la vida - la física y no física - reaparece la apariencia de la constancia. Las cosas se experimentan como si estuvieran realmente cambiando.\nEstás diciendo que, a veces, los cambios son tan delicados, tan sutiles, que desde nuestro punto de vista menos discerniente parecen ser los mismos - a veces exactamente los mismos - cuando, de hecho, no lo son.\nNo hay tal cosa como "gemelos idénticos".\nExactamente. Lo has captado perfectamente.\nPero podemos recrearnos a nosotros mismos nuevamente en una forma lo suficientemente similar para producir el efecto de la constancia.\nY podemos hacerlo en relaciones humanas, en términos de Quiénes Somos y cómo nos comportamos.\nSí - aunque la mayoría de ustedes encuentran esto muy difícil.\nPorque la verdadera constancia (en oposición a la apariencia de constancia) viola la ley natural, como hemos acabado de aprender, y requiere un gran maestro para siquiera crear la apariencia de identicalidad.\nUna maestra vence toda tendencia natural (recuerda, la tendencia natural es hacia el cambio) a aparecer como identicalidad. En verdad, ella no puede aparecer idénticamente de un momento a otro. Pero puede aparecer como lo suficientemente similar para crear la apariencia de ser idéntica.\nPero las personas que no son "maestros" aparecen "idénticamente" todo el tiempo. Conozco gente cuyas conductas y cuya apariencia son tan predecibles que se puede apostar la vida a ellos.\nPero se requiere un gran esfuerzo para hacer esto intencionalmente.\nEl maestro es uno que crea un alto nivel de similitud (lo que tú llamas "consistencia") intencionalmente. Un estudiante es uno que crea consistencia sin necesariamente proponérselo.\nPor ejemplo, una persona que siempre reacciona de la misma manera a ciertas circunstancias a menudo dirá: "No pude evitarlo".\nUn maestro jamás diría eso.\nAunque la reacción de una persona produzca una conducta admirable - algo por lo cual reciben alabanza - su respuesta a menudo será: "Bueno, no fue nada. En realidad, fue automático. Cualquiera lo haría".\nUn maestro tampoco haría eso jamás.\nPor lo tanto, un maestro es una persona que - de manera bastante literal - sabe lo que está haciendo.\nA menudo, la gente que no opera a niveles de maestría no conoce ni lo uno ni lo otro.\n¿Por eso es tan difícil cumplir las promesas?\nEsa es una razón. Como dije, no puedes prometer nada verazmente sino hasta que puedas predecir tu futuro.\nUna segunda razón de que la gente encuentra difícil cumplir las promesas es que entran en conflicto con la autenticidad.\nQuiero decir que su verdad evolutiva acerca de algo difiere de lo que dijeron que sería siempre su verdad. Y así, están en un profundo conflicto. ¿A qué obedecer - mi verdad, o mi promesa?\nTe he dado este consejo antes.\nTraicionarte a ti mismo para no traicionar a otro es traición de todas maneras. Es la más alta traición.\n¡Pero esto conduciría a que las promesas sean rotas en todas partes! No importaría la palabra de nadie sobre nada. ¡No se podría contar con nadie para nada!\nOh, ¿así que has estado contando con que otros cumplan su palabra, sí? No me sorprende que hayas sido tan miserable.\n¿Quién dice que yo he sido miserable?\n¿Quieres decir que es así como miras y actúas cuando has estado feliz?\nMuy bien. Ok. Así que yo he sido miserable. Algunas veces.\nOh, gran parte del tiempo. Hasta cuando has tenido todas las razones para ser feliz, te has permitido ser miserable - ¡preguntándote si podrías aferrarte a tu felicidad!\nY la razón de que hasta hayas tenido que preocuparte acerca de esto es que "aferrarte a tu felicidad" ha dependido mayormente de que otras personas hayan cumplido su palabra.\n¿Quieres decir que no tengo derecho a esperar - o por lo menos a tener la esperanza de - que otras personas cumplan su palabra?\n¿Para qué querrías ese derecho?\nLa única razón de que otra persona no te cumpla su palabra sería que no quisiera - o le pareciera que no podía, que es la misma cosa.\nY si una persona no quisiera cumplirte su palabra, o por alguna razón le pareciera simplemente que no puede, ¿por qué caramba querrías que la cumpliera?\n¿Quieres realmente que alguien cumpla un acuerdo que esa persona no quiere cumplir? ¿Realmente sientes que la gente debería ser obligada a hacer cosas que a ellos no les parece que pueden hacer?\n¿Por qué querrías obligar a cualquier persona a hacer algo contra su voluntad?\nBueno, prueba esto como razón: Porque permitirles salirse con la suya al no hacer lo que dijeron que harían me perjudicarían a mí - o a mi familia.\nAsí que, para evitar daños, tú estás dispuesto a infligir daño.\nNo veo cómo hace daño a otro simplemente pedirle que cumpla su palabra.\nSin embargo, debe haberlo visto como perjudicial, de lo contrario la cumpliría voluntariamente.\nAsí que debo soportar el perjuicio, o ver a mis hijos y mi familia sufrir el perjuicio, más bien que "perjudicar" al que hizo una promesa pidiéndole simplemente que la cumpla?\n¿Crees realmente que, si obligas a otro a cumplir una promesa, habrás escapado al perjuicio?\nTe digo esto: Más daño ha sido infligido a otros por personas que llevaban vidas de callada desesperación (es decir, hacían lo que a ellos les parecía que "tenían" que hacer) de lo que jamás fue infligido por personas que hacían libremente lo que querían hacer.\nCuando le das libertad a una persona, quitas el peligro, no lo aumentas.\nSí, liberar a alguien de una promesa o un compromiso que te hayan hecho puede parecer que te va a perjudicar a corto plazo, pero nunca te hará daño a largo plazo porque, cuando das a la otra persona su libertad, también te das libertad a ti mismo. Así ahora eres libre de las agonías y tristezas, los ataques contra tu dignidad y tu propia valía que inevitablemente siguen cuando obligas a otra persona a cumplir una promesa hecha a ti que él o ella no quiere cumplir.\nEl daño de larga duración excederá con mucho el de corta duración - como han descubierto todos los que han tratado de hacer que otra persona cumpla su palabra.\n¿Es verdadera esta misma idea en los negocios también? ¿Cómo puede el mundo hacer negocios de esa manera?\nEn realidad, es la única manera cuerda de hacer negocios.\nEl problema actual en la totalidad de tu sociedad es que está basada en la fuerza. La fuerza legal (que ustedes llaman "la fuerza de la ley") y, demasiado a menudo, la fuerza física (que ustedes llaman las "fuerzas armadas" del mundo).\nTodavía no han aprendido a usar el arte de la persuasión.\nSi no es por la fuerza legal - la "fuerza de la ley" a través de los tribunales - ¿cómo "persuadiríamos" a los negocios a cumplir las condiciones de su contrato y satisfacer sus acuerdos?\nDada tu actual ética cultural, quizás no haya otra manera. Pero, con un cambio en la ética cultural, la manera en que ahora tratan de impedir que los negocios - y los individuos, dicho sea de paso - incumplan sus acuerdos parecerá muy primitiva.\nAhora ustedes están usando la fuerza para asegurarse de que los acuerdos se cumplan. Cuando su ética cultural cambie para incluir la interpretación de que todos ustedes son Uno, nunca más usarán la fuerza porque eso solo perjudicaría su identidad. No abofetearán su mano izquierda con su mano derecha.\n¿Aunque su mano izquierda me esté estrangulando?\nEsa es otra cosa que no sucedería. Dejarías de estrangularte a ti mismo. Dejarías de morderte la nariz para escupirte el rostro. Dejarías de violar tus acuerdos. Y, por supuesto, los mismos acuerdos tuyos serían muy diferentes.\nNo estarías de acuerdo en dar a otros algo de valor que tuvieras solo si ellos tuvieran algo de valor para dártelo a cambio. Nunca te abstendrías de dar o de compartir algo sino hasta cuando recibieras lo que tú llamas una justa retribución.\nDarías y compartirías automáticamente y así, habría muchos menos contratos que violar, porque un contrato es acerca del intercambio de bienes y servicios, mientras que tu vida sería acerca de dar bienes y servicios, sin importar cuál intercambio pueda o no pueda tener lugar.\nSin embargo, en esta clase de dar en una sola vía se halla tu salvación, pues habrás descubierto lo que Dios ha experimentado: que lo que das a otro, te lo das a ti mismo. Lo que da un rodeo, viene de vuelta.\nMultiplicadas por siete. Así que no hay ninguna necesidad de preocuparse por lo que vas a "recibir". Solo hay una necesidad de preocuparse por lo que vas a "dar". La vida es acerca de crear la más alta cualidad de dar, no la más alta cualidad de recibir.\nSigues olvidando. Pero la vida no es "para obtener". La vida es "para dar" y, para hacer eso, necesitas perdonar a otros - especialmente a los que no te dieron lo que pensabas ibas a recibir!.\nEsta sustitución trae consigo un cambio completo en tu historia cultural. En la actualidad, lo que llamas "éxito" en tu cultura se mide mayormente por cuánto "obtienes", por cuánto honor y cuánto dinero, poder y cuántas posesiones amasas. En la Nueva Cultura, el "éxito" se medirá por cuánto tú haces que los otros amasen.\nLa ironía será que mientras más haces que los otros amasen, más amasarás tú, sin esfuerzo. Sin "contratos", ni "acuerdos", ni "gangas", ni "negociaciones", ni demandas en los tribunales, que obligan a cada uno a darle al otro lo que le había "prometido".\nEn la economía futura, no harás cosas para beneficio personal, sino para crecimiento personal, que será tu "provecho. Pero el "provecho" en términos materiales vendrá a ti a medida que te conviertes en una versión más grande y más grandiosa de Quien eres Realmente.\nEn aquellos días y en aquellos tiempos, usar la fuerza para presionar a alguien para que te dé algo porque "dijeron" que lo harían te parecerá muy primitivo. Si otra persona no cumple un acuerdo, tú simplemente le permitirás andar su camino, tomar sus decisiones y crear su propia experiencia de sí misma. Y lo que sea que no te hayan dado, no lo echarás de menos, porque sabrás que hay "más de donde eso vino"- y que ellos no son tu fuente de eso, pero lo eres.\nEpa, lo tengo. Pero parece que realmente nos hemos apartado del tema. Toda esta discusión comenzó cuando yo te pregunté sobre el amor - y si los seres humanos algún día se permitirían expresarlo sin limitaciones. Y eso condujo a una pregunta sobre el matrimonio abierto. Y de repente, nos apartamos del tema aquí.\nNo realmente. Todo de lo que hemos conversado es pertinente. Y esta es una perfecta puerta de entrada para tus preguntas sobre las llamadas sociedades iluminadas o más altamente evolucionadas. Porque en las sociedades altamente evolucionadas, no hay ni "matrimonio" ni "negocios" - dicho sea de paso, ni ninguna de las construcciones sociales artificiales que ustedes han creado para mantener unida su sociedad.\nSí, bueno, pronto entraremos en eso. Ahora mismo, solo quiero cerrar el tema. Has dicho algunas cosas intrigantes aquí. Como yo lo entiendo, a lo que todo esto se reduce es que la mayoría de los seres humanos no pueden cumplir sus promesas y así, no deberían hacerlas. Eso en gran medida desbarata la institución del matrimonio.\nMe gusta el uso que haces de la palabra "institución" aquí. La mayor parte de la gente experimenta eso cuando están en un matrimonio, están en una "institución".\nSí, es una institución de salud mental o una institución penal - ¡o por lo menos una institución de enseñanza superior!.\nExactamente. Precisamente. Así es como la gente lo experimenta.\nBueno, estaba bromeando contigo aquí, pero yo no diría "la mayoría de la gente". Todavía hay millones de personas que aman la institución del matrimonio, y quieren protegerla.\nMe quedo con la frase. La mayoría de la gente tiene muchas dificultades con el matrimonio, y no les gusta lo que les hace a ellos.\nTus estadísticas mundiales sobre los divorcios demuestran esto.\nAsí, ¿estás diciendo que el matrimonio debería desaparecer?\nYo no tengo ninguna preferencia sobre la materia, solo -\n- Lo sé, lo sé. Observaciones.\n¡Bravo! Continúas deseando hacer de mí un Dios de preferencias, lo cual no soy. Gracias por tratar de parar eso.\nBueno, no solo hemos desbaratado el matrimonio. ¡También acabamos de desbaratar la religión!\nEs verdad que las religiones no podrían existir si toda la raza humana entendiera que Dios no tiene preferencias, porque una religión pretende ser una expresión de las preferencias de Dios.\nY si Tú no tienes preferencias, entonces la religión debe ser una mentira.\nBueno, esa es una dura palabra. Yo lo llamaría una ficción. Solo es algo que ustedes inventaron.\n¿Como inventamos la ficción de que Dios prefiere que estemos casados?\nSí. Yo no prefiero nada como eso. Pero noto que tú sí.\n¿Por qué? ¿Por qué preferimos el matrimonio si sabemos que es tan difícil?\nPorque el matrimonio es la única manera en que ustedes podían concebir traer la cualidad de "permanencia", o la eternidad, a su experiencia del amor.\nEra la única manera en que una mujer podía garantizar su sostenimiento y supervivencia, y la única manera en que un varón podía garantizar la constante disponibilidad de relaciones sexuales y compañía.\nAsí que se creó una convención social. Se llegó a un trato. Me das esto y yo te doy eso. En esto se parecía mucho a un negocio. Se hizo un contrato. Y puesto que ambas partes necesitaban que se cumpliera el contrato, se decía que había un "pacto sagrado" con Dios - que castigaría a los que lo quebrantaran.\nMás tarde, cuando eso no funcionó, ustedes crearon leyes artificiales para hacerlo cumplir.\nPero ni siquiera eso ha funcionado.\nNi las llamadas leyes de Dios ni las leyes de los hombres han podido impedir que se violen los votos matrimoniales.\nPorque esos votos, como ustedes los tienen construidos normalmente, van en dirección contraria a la única ley que importa.\nPero es la naturaleza de las cosas que la vida exprese una condición de Unicidad. ¿No es eso lo que estoy captando de todo esto? Y el matrimonio es la más hermosa expresión de eso. Sabes, "lo que Dios ha juntado no lo separe el hombre", y todo eso.\nEl matrimonio, como la mayoría de ustedes lo ha practicado, no es particularmente abundante, porque viola dos de los tres aspectos de lo que es verdadero sobre cada ser humano por naturaleza.\n¿Quieres repetirlo? Creo que estoy comenzando a armar esto.\nMuy bien. Una vez más, desde el tope.\nQuien Tú Eres es amor.\nLo que el amor es, es ilimitado, eterno y gratis.\nPor consiguiente, eso es lo que tú eres. Esa es la naturaleza de Quién Tú Eres. Eres ilimitado, eterno, y gratis, por naturaleza.\nAhora bien, cualquier construcción artificial, social, moral, religiosa, filosófica, económica o política que viole o subordine tu naturaleza es una usurpación de ti mismo - y tú denostarás contra ella.\n¿Qué supones dio nacimiento a tu propio país? ¿No fue "Dadme la libertad o la muerte"?\nBueno, ustedes han renunciado a su libertad en su país y en sus vidas. Y todo por la misma cosa. Seguridad.\nTienen tanto temor a vivir - tanto temor de la vida misma - que han renunciado a la naturaleza misma del hecho de estar siendo intercambiados por la seguridad.\nLa institución que ustedes llaman matrimonio es su intento de crear seguridad, lo mismo que la institución llamada gobierno. En realidad, ambas son formas de la misma cosa - construcciones sociales artificiales diseñadas para gobernar la conducta la una de la otra.\nDios santo. Nunca miré eso de esa manera. Siempre pensé que el matrimonio era el definitivo anuncio del amor.\nComo lo has imaginado, sí, pero no como lo has descrito. Como lo han descrito, es el anuncio definitivo del temor.\nSi el matrimonio te permitiera ser ilimitado, eterno, y libre en tu amor, entonces sería el anuncio definitivo del amor.\nComo están las cosas ahora, ustedes se casan en un esfuerzo por rebajar su amor al nivel de una promesa o una garantía.\nEl matrimonio es un esfuerzo por garantizar que, "lo que es así" ahora, siempre será así. Si no necesitaran esta garantía, no necesitarían el matrimonio. ¿Y cómo se usa esta garantía? Primero, como un medio de crear seguridad (en lugar de crear seguridad de lo que está dentro de ti), y segundo, si esa seguridad no estuviera próxima por siempre, como un medio de castigarse mutuamente, pues la promesa de matrimonio que ha sido quebrantada puede ahora ser la base de la demanda que se ha abierto.\nDe esta manera, ustedes han encontrado el matrimonio muy útil - aunque solo sea por todas las razones equivocadas.\nEl matrimonio es también el intento de ustedes de garantizar que los sentimientos que tienen el uno por el otro nunca los tendrán por otra persona. O, por lo menos, que nunca los expresarán hacia otra persona de la misma manera.\nA saber, sexualmente.\nFinalmente, el matrimonio, como ustedes lo han descrito, es una manera de decir: "Esta relación es especial. Tengo esta relación por encima de todas las demás".\nNada. No es una pregunta para contestar "correcto" o "equivocado". Correcto y equivocado no existen. Es una pregunta de lo que te sirve a ti. De lo que te re-crea a ti en la siguiente mayor imagen de Quién Eres Realmente.\nSi Quién Eres Realmente es un ser que dice: "Esta única relación - esta sola - directamente, aquí mismo - es más especial que ninguna otra", entonces tu descripción del matrimonio te permite hacer eso perfectamente. Pero podrías hallar interesante notar que casi nadie que es, ni haya sido, reconocido como maestro espiritual es casado.\nSí, porque los maestros son solteros. No tienen relaciones sexuales.\nNo. Es porque los maestros no pueden verdaderamente hacer la afirmación que tu actual descripción del matrimonio busca hacer: que una persona es más especial para ellos que otra.\nEsta no es una afirmación que un maestro hace, y no es una afirmación que Dios hace.\nEl hecho es que sus votos matrimoniales, tal como ustedes los presentan, hacen que hagan una afirmación muy extraña a Dios. El colmo de la ironía es que sienten que esta es la más santa de todas las santas promesas, porque es una promesa que Dios nunca haría.\nPero, para justificar sus humanos temores, ustedes se han imaginado a un Dios que actúa tal como lo haces tú. Por consiguiente, hablas de la "promesa" de Dios a su "Pueblo Escogido" y de pactos entre Dios y aquellos a quienes Dios ama de una manera especial.\nUstedes no soportan la idea de un Dios que no ama a nadie de una manera que es más especial que ninguna otra, así que crean ficciones acerca de un Dios que solo ama a ciertas personas por ciertas razones. Y ustedes llaman a estas ficciones Religiones. Yo las llamo blasfemias. Porque cualquier idea de que Dios ama a uno más que a otro es falsa - y cualquier ritual que te pida que hagas la misma afirmación no es un sacramento, sino un sacrilegio.\nOh, mi Dios. Páralo. ¡Páralo! Estás matando todo buen pensamiento que alguna vez tuve sobre el matrimonio. Esto no puede ser Dios escribiendo esto. ¡Dios nunca diría cosas así acerca de religión y matrimonio!\nDe religión y matrimonio de la manera en que tú los has descrito es de lo que estamos hablando aquí. ¿Tú crees que esta conversación es dura? Te digo esto: Ustedes han degradado la palabra de Dios para justificar sus temores y racionalizar su insensato tratamiento el uno del otro.\nHarán decir a Dios lo que necesitan que Dios diga para continuar limitándose el uno al otro, perjudicándose el uno al otro y matándose el uno al otro en mi nombre.\nSí, han invocado mi nombre, y hecho ondear mi bandera, y llevado cruces en sus campos de batalla por siglos, todo como prueba de que yo amo a un pueblo más que a otro, y que les pediría que mataran para probarlo.\nPero les digo esto: Mi amor es ilimitado e incondicional.\nEsa es la única cosa que no pueden oír, la sola verdad que no pueden acatar, la única afirmación que no pueden aceptar, porque la totalidad de su inclusión destruye, no solo la institución del matrimonio (como ustedes la han aplicado), sino también cada una de sus religiones e instituciones gubernamentales.\nPorque ustedes han creado una cultura basada en la exclusión y la han sostenido con el mito cultural de un Dios que excluye.\nPero la cultura de Dios se basa en la inclusión. En el el amor de Dios, todo el mundo está incluido. Al reino de Dios, todo el mundo está invitado.\nY esta verdad es lo que ustedes llaman blasfemia.\nY tienen que hacerlo. Porque, si es es verdad, entonces todo lo que han creado en la vida es falso. Todas las convenciones humanas y todas las creaciones humanas son defectuosas, hasta el punto de que no son ilimitadas, ni eternas, ni gratis.\n¿Cómo puede nada ser "defectuoso", si no hay tal cosa como "bueno" y "malo"?\nUna cosa solo es defectuosa hasta el punto de que no funcione para ajustarse a su propósito. Si una puerta no abre ni cierra, tú no la llamarías "mala". Dirías meramente que su instalación u operación es defectuosa - porque no sirve a su propósito.\nLo que sea que construyes en la vida, en tu sociedad humana, que no sirva a tu propósito al convertirse en humano es defectuoso. Es una construcción defectuosa.\nY - solo para repasar - ¿mi propósito al convertirme en ser humano es?\nDecidir y declarar, crear y expresar, experimentar y cumplir, Quién Eres realmente.\nRe-crearte nuevamente a ti mismo en todo momento a la mayor versión de la mayor visión que alguna vez tuviste acerca de Quién Eres Realmente.\nEse es tu propósito al convertirte en ser humano,y ese es el propósito de toda vida.\nAsí que - ¿dónde nos deja esto? Hemos destruido la religión, criticado el matrimonio, denunciado los gobiernos. ¿Dónde estamos entonces?\nPrimero que todo, no hemos destruido, criticado ni denunciado nada. Si una construcción que has creado está creando una red y no produciendo lo que querías que produjera, describir esa condición no es destruir, ni criticar, ni denunciar la construcción.\nTrata de recordar la diferencia entre juicio y observación.\nBueno, no voy a argumentar contigo aquí, pero mucho de lo que se acaba de decir me ha sonado bastante crítico.\nEstamos constreñidos aquí por la terrible limitación de las palabras. Hay realmente muy pocas de ellas, y así, tenemos que usar las mismas una y otra vez, hasta cuando ellas no siempre transmiten el mismo significado o la misma clase de pensamientos. Dices que "te encanta" el batido de bananas, pero ciertamente no quieres decir lo mismo que cuando dices que se aman el uno al otro. Así que, como ves, en realidad tienes muy pocas palabras para describir cómo te estás sintiendo.\nAl comunicarme contigo de esta manera - por la vía de las palabras - me he permitido experimentar esas limitaciones. Y admito que, puesto que algo de este lenguaje también tú lo has usado cuando has estado siendo crítico, sería fácil llegar a la conclusión de que yo estoy siendo crítico cuando las uso.\nPermíteme asegurarte aquí que no lo estoy siendo. Durante todo este diálogo, simplemente he estado tratando de decirte cómo llegar a donde dices que quieres ir, y describirte con tanto impacto como sea posible lo que está bloqueando tu camino, lo que te está impidiendo ir allí.\nAhora bien, con respecto a la religión, dices que donde tú quieres ir es a un lugar donde puedas conocer y amar verdaderamente a Dios. Yo estoy simplemente observando que tus religiones no te llevan allí.\nTus religiones han hecho de Dios el Gran Misterio y han logrado que no ames a Dios sino que le temas.\nAdemás, las religiones de ustedes han hecho poco para que cambien de conducta. Todavía se están matando entre sí, condenándose, haciéndose "malos". Y de hecho, son las religiones de ustedes las que han estado estimulándose a que lo hagan así.\nAsí, pues, con respecto a la religión, meramente observo que tú dices que quieres que te lleve a un lugar, y ella te está llevando a otro.\nAhora dices que quieres que el matrimonio te lleve a la tierra de eterna bendición, o por lo menos, a un nivel razonable de paz, seguridad, y felicidad. Como con la religión, tu invento llamado matrimonio hace esto bien al principio, cuando tú estás comenzando a experimentarlo. Pero, como con la religión, mientras más resides en la experiencia, más te lleva a donde dices que no quieres ir.\nCasi la mitad de la gente que se casa disuelve su matrimonio por medio del divorcio, y de los que permanecen casados, muchos son desesperadamente infelices. Sus "uniones de bendición" les lleva a la amargura, el enojo, y el arrepentimiento. Algunos - y en número no pequeño - te llevan a un lugar de franca tragedia.\nDices que quieres que tus gobiernos garanticen la paz, la libertad, y la tranquilidad doméstica, y yo observo que, como los has ideado, no han hecho nada de esto. Más bien, tus gobiernos les llevan a la guerra, la creciente falta de libertad, y violencia y levantamientos domésticos.\nUstedes no han podido resolver lso problemas básicos de simplemente alimentar y mantener a la gente viva y saludable, mucho menos enfrentarse al desafío de proporcionarles oportunidades iguales.\nCientos de ustedes mueren de hambre todos los días en un planeta donde millares de ustedes botan cada día suficiente alimento para alimentar naciones.\nUstedes no pueden manejar la tarea más simple de mover las sobras de los "Tienen" a la de los "No tienen" - mucho menos resolver al problema de si siquiera quieren compartir sus recursos más equitativamente.\nAhora bien, estos no son juicios. Son cosas observablemente verdaderas acerca de tu sociedad.\n¿Por qué? ¿Por qué es esto así? ¿Por qué hemos hecho tan poco progreso al manejar nuestros propios asuntos estos pasados muchos años?\n¿Años? Prueba con siglos.\nTiene que ver con el Primer Mito Cultural Humano, y con todos los otros mitos que lo siguen por necesidad. Hasta que cambien, nada más cambiará. Porque tus mitos culturales informan tu ética, y tu ética crea tu conducta. Pero el problema es que tu mito cultural difiere de tu instinto básico.\nTu Primer Mito Cultural es que los seres humanos son inherentemente malvados. Este es el mito del pecado original. El mito sostiene que no solo es malvada tu naturaleza básica, sino que naciste así.\nEl Segundo Mito Cultural, que necesariamente surge del primero, es que "el más apto" es el que sobrevive.\nEl segundo mito sostiene que algunos de ustedes son fuertes y otros son débiles; y que, para sobrevivir, hay que ser uno de los fuertes. Harás todo lo posible para ayudar a tu prójimo, pero si se trata y cuando se trata de tu propia supervivencia, cuidarás de ti mismo primero. Hasta dejarás que otros mueran. Ciertamente, irás más lejos que eso. Si crees que tienes que hacerlo, para que tú y los tuyos sobrevivan, matarás de verdad a otros - presumiblemente, los "débiles" - definiéndote a ti, por consiguiente, como "el más apto".\nAlgunos de ustedes dicen que este es su instinto básico. Lo llaman el "instinto de supervivencia" y es este mito cultural el que ha formado gran parte de tu ética de sociedad, creando mucho de tu conducta de grupo.\nPero tu "instinto básico" no es supervivencia, sino equidad, unicidad, y amor. Éste es el instinto básico de todos los seres sensibles en todas partes. Es tu memoria celular. Es tu naturaleza inherente. Así es desbaratado tu primer mito cultural. Ustedes no son básicamente malvados, no nacieron en "pecado original".\nSi tu "instinto básico" fuera "supervivencia", y si tu naturaleza básica fuera "malvada", ustedes no se moverían instintivamente para impedir que un niño se cayera, que un hombre se ahogara, ni que a nadie le sucediera nada. Sin embargo, cuando actúas movido por tus instintos básicos y revelas tu naturaleza básica, y no piensas lo que estás haciendo, esto es exactamente cómo te comportas, aun corriendo tu propio peligro.\nAsí, pues, tu instinto "básico" no puede ser la supervivencia, y tu naturaleza básica es claramente no la "maldad". Tu instinto y tu naturaleza es reflejar la esencia de Quién Eres, que es equidad, unicidad, y amor.\nMirando las implicaciones sociales de esto, es importante comprender la diferencia entre "equidad" e "igualdad". No es un instinto básico de todos los seres sensibles buscar la igualdad ni ser iguales. Ciertamente, exactamente lo opuesto es cierto.\nEl instinto básico de todos los seres vivos es expresar singularidad, no la condición de mismo. Crear una sociedad en que dos seres son verdaderamente iguales es, no solo imposible, sino indeseable. Los mecanismos societarios que buscan producir una verdadera igualdad - en otras palabras, la condición de igualdad económica, política y social - operan contra, no a favor de, la idea más elevada y el propósito más elevado - que es que cada ser tendrá la oportunidad de producir el resultado de su deseo más importante, y así re-crearse a sí mismo de nuevo verdaderamente.\nIgualdad de oportunidades es lo que se requiere para esto, no igualdad de hecho. Esto se llama equidad. La igualdad de hecho, producida por fuerzas y leyes externas, eliminaría, no produciría, equidad. Eliminaría la oportunidad para una verdadera auto-re-creación, que es la más elevada meta de los seres iluminados en todas partes.\n¿Y qué crearía la libertad de oportunidades? Los sistemas que permitirían a la sociedad satisfacer las necesidades básicas de supervivencia de cada individuo, permitir que cada individuo prosiga su autodesarrollo y su autocreación, antes que la propia supervivencia. En otras palabras, sistemas que imiten el verdadero sistema, llamado vida, en el que la supervivencia está garantizada.\nAhora bien, puesto que la autosupervivencia no es un problema en las sociedades ilustradas, estas sociedades jamás permitirían que ninguno de sus miembros la sufriera si hubiera suficiente para todos. Estas sociedades, el interés propio y el mejor interés mutuo son idénticos.\nNinguna sociedad creada alrededor de un mito de "maldad inherente" o "supervivencia del más apto" podría posiblemente alcanzar semejante interpretación.\nSí, veo esto. Y este tema del "mito cultural" es algo que quiero explorar más tarde con mayor detalle, junto con la conducta y la ética de civilizaciones más avanzadas. Pero me gustaría retroceder una última vez y resolver las cuestiones con las cuales comencé aquí.\nUno de los desafíos de hablar contigo es que tus respuestas nos llevan en direcciones tales que a veces se me olvida dónde comencé. Pero, en este caso, no sucedió así. Estábamos comentando el matrimonio. Estábamos comentando el amor y sus requisitos.\nEl amor no tiene requisitos. Eso es lo que lo hace ser amor.\nSi tu amor por otra persona tiene requisitos, entonces no es amor en absoluto, sino alguna versión falsificada.\nEso es lo que he estado tratando de decirte aquí. Es lo que he estado diciendo, en una decena de maneras diferentes, con cada una de las preguntas que has hecho aquí.\nPor ejemplo, dentro del contexto del matrimonio, hay un intercambio de votos que el amor no requiere. Pero ustedes los requieren, porque no saben qué es el amor. Y así, se prometen entre sí lo que el amor nunca preguntaría.\n¡Entonces tú estás contra el matrimonio!\nYo no estoy "contra" nada. Simplemente, estoy describiendo lo que veo.\nAhora bien, tú puedes cambiar lo que yo veo. Puedes rediseñar tu construcción social llamada "matrimonio" para que no pregunte lo que el amor nunca preguntaría, sino que más bien, declare lo que solo el amor podría declarar.\nEn otras palabras, cambiar los votos matrimoniales.\nMás que eso. Cambiar las expectativas en que se basan los votos. Estas expectativas van a ser difíciles de cambiar porque son su herencia cultural. A su vez, ellas surgen de sus mitos culturales.\nAquí vamos nuevamente con la rutina de los mitos culturales. ¿Qué te ocurre con eso?\nEspero señalarte en la dirección correcta aquí. Veo donde dices que quieres ir con tu sociedad, y espero encontrar términos humanos que puedan dirigirte allí.\n¿Puedo darte un ejemplo?\nUno de tus mitos culturales acerca del amor es que es mejor dar que recibir. Esto se ha convertido en un imperativo cultural. Pero te está volviendo loco, y causando más daño de lo que se podría imaginar.\nMete y mantiene a la gente en malos matrimonios, hace que relaciones de todas clases se vuelvan disfuncionales, pero nadie - ni tus padres, a los que miras esperando que sean tus guías; ni tus clérigos, a los cuales miras esperando inspiración; ni tus psicólogos y tus psiquiatras, a los cuales miras esperando claridad; ni siquiera tus escritores y artistas, a los cuales miras esperando liderazgo intelectual, se atreven a desafiar el prevaleciente mito cultural.\nY así, se escriben canciones, se cuentan relatos, se filman películas, se dan instrucciones, se ofrecen oraciones, y se actúa como padres, todo lo cual perpetúa El Mito. Entonces todo lo que les queda a ustedes es vivir de acuerdo con él. Y no pueden.\nPero el problema no son ustedes. Es El Mito.\n¿No es el amor dar más bien que recibir?\nPero tú mismo dijiste hace un momento que el "amor no tiene requisitos". Dijiste que en eso es en lo que consiste el amor.\n¡Bueno, eso me suena a mí ciertamente como "dar más bien que recibir"!\nEntonces, necesitas volver a leer el Capítulo Ocho del Libro 1. Todo a lo que estoy aludiendo aquí te lo he explicado allí. El propósito de este diálogo era que fuera leído en secuencia, y ser considerado como un todo.\nLo sé. Pero, para aquellos que, sin embargo, llegaron a estas palabras ahora, sin haber leído el Libro 1. ¿Podrías por favor explicar a dónde quieres llegar? Porque, francamente, hasta yo podría aprovechar el repaso, y ¡creo que ahora entiendo este material!\nMuy bien. Aquí va.\nTodo lo que haces, lo haces para ti mismo.\nEsto es verdad porque tú y todos los demás son Uno.\nPor lo tanto, lo que haces para otro lo haces para ti. Lo que dejas de hacer para otro, dejas de hacerlo para ti. Lo que es bueno para otro, es bueno para ti, y lo que es malo para otro, es malo para ti.\nEsta es la verdad más básica. Pero es la verdad que ustedes ignoran con más frecuencia.\nAhora bien, cuando estás en una relación con otra persona, esa relación solo tiene un propósito. Existe como un vehículo para decidir y declarar, crear y expresar, experimentar y cumplir tu noción más elevada de Quién Eres Realmente.\nAhora, si Quien Eres Realmente es una persona es amable y considerada, bondadosa, compartidora, compasiva y amable - entonces, cuando estás siendo estas cosas para con otros, estás dando a tu identidad propia la mayor experiencia para la cual viniste al cuerpo.\nFue por eso por lo que tomaste un cuerpo. Porque solo en el reino físico de lo relativo podrías conocerte a ti mismo como estas cosas. En el reino de lo absoluto de donde tú has venido, esta experiencia de conocimiento es imposible.\nTodas estas cosas te las he explicado con mucho mayor detalle en el Libro 1.\nAhora, si Quien Eres Realmente es un ser que no ama la otra identidad y permite que el Yo sea abusado, perjudicado y destruido por otros, entonces continuarás en una conducta que te permite experimentar eso.\nPero, si tú eres realmente amable y considerado, bondadoso y compartidor, compasivo y amoroso, incluirás tu ser entre las personas entre las cuales estás.\nCiertamente, comenzarás contigo mismo. Te pondrás a ti mismo primero en estas cosas.\nEn la vida, todo depende de lo que se está buscando ser. Por ejemplo, si estás buscando ser Uno con todos los demás (es decir, si estás buscando experimentar una conceptualización que ya tú sabes que es verdadera), te hallarás comportándote de una manera bien específica - una manera que te permita experimentar y demostrar tu Unicidad. Y cuando hagas ciertas cosas como resultado de esto, no experimentarás que estás haciendo algo para alguien más, sino más bien que lo estás haciendo para tu propio ser.\nLo mismo ocurrirá sin importar lo que estés buscando ser. Si estás buscando ser amor, harás cosas amorosas con otros. No para otros, sino con otros.\nNota la diferencia. Observa el matiz. Estarás haciendo cosas amorosas con otros, para ti mismo - para que puedas actualizar y experimentar tu idea más elevada acerca de tu ser y Quien Eres Realmente.\nEn este sentido, es imposible hacer nada por otro, pues cada acto de tu propia voluntad es literalmente exactamente eso: un "acto". Estás actuando. Esto es, creando y desempeñando un papel. Excepto que no estás fingiendo. Estás realmente siendo aquello.\nEres un ser humano. Y lo que estás siendo es decidido y elegido por ti.\nTu Shakespeare lo dijo: Todo el mundo es un escenario, y la gente, los actores.\nTambién dijo: "Ser o no ser, he ahí el dilema".\nTambién: "Sé fiel a ti mismo, y debe seguirse como la noche al día, que ningún hombre debe ser infiel a sí mismo".\nCuando eres fiel a ti mismo, cuando no te traicionas a ti mismo, entonces cuando "parece que" estás "dando", sabrás que, en realidad, estás "recibiendo". Literalmente, te estás dando a ti mismo.\nNo puedes realmente "dar" a otro, por la sencilla razón de que no existe ningún "otro". Si todos somos Uno, entonces solo existes tú.\nA veces, esto parece un "truco" semántico, una manera de dar vuelta a las palabras para alterar su significado.\n¡No es truco, sino magia! Y no se trata de cambiar palabras para alterar sus significados, sino de cambiar percepciones para alterar la experiencia.\nTu experiencia de todo se basa en tu percepción, y tu percepción se basa en lo que entiendes. Y lo que entiendes se basa en tus mitos. Es decir, en lo que te han dicho.\nAhora, te digo esto: Sus actuales mitos culturales no les han servido. No les han llevado a dónde ustedes dicen que quieren ir.\nO ustedes se están mintiendo a sí mismos acerca de dónde dicen que quieren ir, o están ciegos al hecho de que no están yendo allí. Ni como individuos, ni como país, ni como especie ni como raza.\n¿Hay otras especies? ¿Cuáles son?\nOh, sí. Decididamente.\nBien, he esperado suficiente. Háblame de ellas.\nPronto. Muy pronto. Pero primero quiero hablarte de cómo puedes alterar tu invento llamado "matrimonio", para que te lleve más cerca de dónde dices que quieres ir.\nNo lo destruyas, no te deshagas de él - altéralo.\nSí. Bien. Quiero saber de eso. Quiero saber si hay alguna manera de que a los seres humanos se les permita algún día expresar el amor verdadero. Así que termino esta sección de tu diálogo donde lo comencé. ¿Qué límites hemos - de hecho, algunos dirán debemos - de poner a esa expresión?\nNinguno. Ningún límite en absoluto. Y eso es lo que tus votos matrimonios deberían decir.\nEs asombroso, porque eso es exactamente lo que decían mis votos matrimoniales con Nancy.\nCuando Nancy y yo decidimos casarnos, súbitamente me sentí inspirado a escribir todo un nuevo juego de votos matrimoniales.\nY Nancy se me unió. Estuvo de acuerdo en que no podíamos intercambiar los votos que se habían convertido en "tradicionales" en las bodas.\nNos sentamos y creamos nuevos votos matrimoniales que, bueno, "desafiaban el imperativo cultural", como dirías tú.\nSí, lo hiciste. Me sentí muy orgulloso.\nY mientras los escribíamos, al poner los votos en papel para que los leyera el ministro, creo verdaderamente que ambos estábamos inspirados.\n¿Quieres decir - ?\n¿Qué crees, que solo vengo a ti cuando estás escribiendo libros?\nAsí, pues, ¿por qué no pones aquí esos votos matrimoniales?\nAdelante. Tienes una copia de ellos. Ponlos aquí mismo.\nBueno, nosotros no los creamos para compartirlos con el mundo.\nCuando este diálogo comenzó, no pensaste que ninguna parte de él sería compartido con el mundo.\nEs solo que no quiero que la gente piense que estoy diciendo: "¡Hemos escrito los Perfectos Votos Matrimoniales!".\n¿De repente, te preocupas por lo que piense la gente?\n¡Vamos! Sabes lo que quiero decir.\nMira, nadie dice que éstos son los "Perfectos Votos Matrimoniales".\nMuy bien. Ok.\nEllos son lo mejor que cualquiera haya creado en este planeta.\n¡Hey - !\nSolo bromeaba. Aligerémonos aquí.\nAdelante. Pon los votos. Yo asumiré la responsabilidad por ellos. Y la gente los amará. Les daré una idea de qué están hablando aquí. Hasta puedes querer invitar a otros a tomar esos votos - que en realidad no son "votos" para nada, sino Declaraciones de Matrimonio.\nBueno, está bien. He aquí lo que Nancy y yo nos dijimos cuando nos casamos ... gracias a la "inspiración" que recibimos.\nNeale y Nancy no han venido aquí esta noche para hacer una promesa solemne ni a intercambiar un voto sagrado.\nNancy y Neale han venido aquí para hacer público su amor el uno por el otro; para anunciar su verdad; para declarar su decisión de vivir como compañeros y crecer juntos - en voz alta y en su presencia, por su deseo de que todos vengamos a sentir una parte muy real e íntima de su decisión, y así hacerlo aun más poderoso.\nTambién han venido aquí esta noche con la esperanza adicional de que su rito de vinculación les ayude a estar más juntos, si usted está aquí esta noche con una cónyuge o una compañera, que esta ceremonia sea un recordatorio - una rededicación de su propio y amoroso lazo.\nComenzaremos por hacerles la pregunta: ¿Por qué casarse? Neale y Nancy han respondido esta pregunta por sí mismos, y me han dado su respuesta. Ahora quiero preguntarles una vez más, para que puedan estar seguros de su respuesta, seguros de su comprensión, y firmes en su entrega a la verdad que comparten.\n(El ministro toma dos rosas rojas de la mesa ...).\nEsta es la Ceremonia de las Rosas, en la cual Nancy y Neale comparten sus comprensiones y conmemoran esa compartición.\nAhora, Nancy y Neale, ustedes me han dicho que entienden que no están entrando en este matrimonio por razones de seguridad ...\n... que la única y verdadera seguridad no está en tener o poseer, ni en ser tenido ni poseído ...\n... ni en exigir ni esperar, ni siquiera en tener la esperanza, que lo que uno cree que necesita en la vida será proporcionado por el otro ...\n... sino más bien en saber que todo lo que uno necesita en la vida ... todo el amor, toda la sabiduría, toda la penetración, todo el poder, todo el conocimiento, toda la comprensión, toda la nutrición, toda la compasión, y toda la fortaleza ... residen dentro de uno mismo ...\n... y que no están casándose el uno con el otro con la esperanza de tener estas cosas, sino con la esperanza de dar estos dones, para que el otro pueda tenerlos en abundancia aun mayor.\n¿Lo comprenden firmemente esta noche?\n(Ellos responden: "Lo comprendemos").\nY, Neale y Nancy, ustedes me han dicho que comprenden firmemente que no están entrando en este matrimonio como medio de en manera alguna limitar, controlar, estorbar, o restringir el uno al otro de cualquier verdadera expresión y honesta celebración de aquello que es lo mejor y más elevado dentro de ustedes - incluyendo su amor a Dios, su amor a la vida, su amor a la gente, su amor a la creatividad, su amor al trabajo, o cualquier aspecto de su ser que los represente a ustedes legítimamente y les traiga gozo. ¿Es esa todavía su firme comprensión esta noche?\n(Ellos responden: "Lo es").\nFinalmente, Nancy y Neale, ustedes me han dicho que no ven el matrimonio como productor de obligaciones, sino más bien como proveedor de oportunidades ...\n... oportunidades para el crecimiento, para la plena expresión de sí mismos, para elevar sus vidas al potencial más alto, para curar todo falso pensamiento o toda pequeña idea que alguna vez tuvieron acerca de sí mismos y para la definitiva reunión con Dios por medio de la comunicación de sus dos almas ...\n... que esta es verdaderamente una Santa Comunión ... un viaje por la vida con aquél a quien aman como compañero por igual, compartiendo igualmente tanto la autoridad como las responsabilidades inherentes a toda sociedad, escuchando igualmente las cargas que hayan, disfrutando por igual las glorias.\n¿Es esta la visión en la cual desean entrar ahora?\nAhora les doy estas rosas rojas, que simbolizan sus comprensiones individuales de estas cosas terrenales; que ambos conocen y están de acuerdo en cómo será la vida con ustedes en forma corporal y dentro de la estructura física llamada matrimonio. Ahora entréguenle estas rosas el uno al otro como símbolo de que comparten estos acuerdos y comprensiones con amor.\nAhora, por favor tome cada uno esta rosa blanca. Es un símbolo de su mayor comprensión, de su naturaleza espiritual y su verdad espiritual. Representa la pureza de su Personalidad Real y Más Elevada y de la pureza del amor de Dios, que brilla sobre ustedes ahora y siempre.\n(El ministro le da a Nancy la rosa con el anillo de Neale en el tallo, y Neale le da a Nancy la rosa con el anillo de Neale en el tallo).\n¿Qué símbolos traen hoy como recordatorio de las promesas dadas y recibidas?\n(Cada uno quita el anillo de su tallo, lo entrega al ministro, que los sostiene en la mano mientras dice ...).\nUn círculo es símbolo del sol y la tierra y el universo. Es símbolo de santidad, y de perfección y paz. También es símbolo de la eternidad de la verdad espiritual, el amor, y la vida ... lo que no tiene ni principio ni fin. Y en este momento, Neale y Nancy, elijan que también sea símbolo de unidad, pero no de posesión; de unión, pero no de restricción; de envolvimiento, pero no de entrampamiento. Porque el amor no puede ser poseído, ni restringido. Y el alma no puede ser entrampada jamás.\nAhora, Neale y Nancy, por favor, tomen estos anillos que desean dárselos el uno al otro.\n(Cada uno de ellos toma el anillo del otro).\nNeale, repite conmigo.\nYo, Neale ... te pido, Nancy ... que seas mi compañera, mi amante, mi amiga, y mi esposa ... Anuncio y declaro mi intención de entregarte mi más profunda amistad y amor ... no solo cuando recuerdes claramente Quién Eres ... sino cuando lo olvides ... no solo cuando estés actuando con amor ... sino cuando no lo estés. Además, anuncio ... ante Dios y los que están aquí presentes ... que buscaré siempre ver dentro de ti la Luz de la Divinidad y buscaré siempre compartir ... la Luz de la Divinidad dentro de mí ... hasta, y especialmente ... en cualesquiera momentos de oscuridad que vengan.\nEs mi intención estar contigo por siempre ... en un Santo Compañerismo del Alma ... que podamos hacer juntos la obra de Dios ... compartiendo todo lo que es bueno dentro de nosotros ... con todos aquellos cuyas vidas toquemos.\n(El ministro se vuelve hacia Nancy).\n¿Nancy, decides conceder la solicitud de Neale de ser su esposa?\n(Ella responde: "Sí").\nAhora, Nancy, por favor repita conmigo.\nYo, Nancy, te pregunto, Neale ... (Ella hace el mismo voto).\n(El ministro se vuelve a Neale).\nNeale, ¿eliges conceder la solicitud de Nancy de ser su esposa?\n(Él responde: "Sí").\nPor favor, entonces, ambos sostengan los anillos que desean darle el uno al otro, y repitan conmigo. Con este anillo ... te desposo ... Ahora tomo el anillo que me das ... (Intercambian anillos) ... y le doy un lugar en mi mano ... (ponen los anillos en sus manos) ... para que todos puedan verlos y saber ... de mi amor por ti.\n(El ministro cierra ...).\nReconocemos con plena conciencia que solo una pareja puede administrar el sacramento o el matrimonio el uno con el otro, y solo una pareja puede santificarlo. Ni mi iglesia ni ningún poder que me confiera el estado puede concederme la autoridad para declarar lo que solo dos corazones pueden declarar, y lo que solo dos almas pueden hacer real.\nY así, por cuanto tú, Nancy, y tú, Neale, han anunciado las verdades que ya están escritas en sus corazones, y han testificado lo mismo en presencia de éstos, sus amigos, y el Único Espíritu Viviente - observamos gozosamente que ustedes mismos se han declarado ... marido y mujer.\nAhora unámonos en oración.\nEspíritu de Amor y Vida: Fuera de todo este mundo, dos almas se han encontrado la una a la otra. Sus destinos ahora se entrelazarán en una sola trama, y sus peligros y sus gozos no se conocerán por separado.\nNeale y Nancy, que su hogar sea un lugar de felicidad para todos los que entren en él; un lugar donde los ancianos y los jóvenes sean renovados en la compañía de cada uno; un lugar para crecer y un lugar para compartir; un lugar para la música y la risa; un lugar para la oración y el amor.\nQue los que estén más cerca de ustedes sean enriquecidos constantemente en la belleza y la abundancia de su amor mutuo; que su labor sea un gozo en su vida y que sirva al mundo, y que sus días sean buenos y largos sobre la tierra.\nEstoy muy conmovido por eso. Me siento muy honrado, muy bendecido, por haber encontrado alguien en mi vida que podía decir esas palabras conmigo y que las diga en serio. Querido Dios, gracias por haberme enviado a Nancy.\nEres un regalo para ella también, ¿sabes?\nDeseo que toda la gente pudiera hacer esas Declaraciones Matrimoniales. Deseo que la gente pudiera recortarlas o copiarlas y usarlas para sus matrimonios. Apuesto a que la tasa de divorcios se vendría al suelo.\nAlgunos tendrían muchas dificultades para decir esas cosas - y muchos tendrían grandes dificultades para ser fieles a ellas.\n¡Solo espero que nosotros podamos ser fieles a ellas! Quiero decir, el problema con poner esas palabras aquí es que ahora tenemos que cumplirlas.\n¿Ustedes no pensaban cumplirlas?\nPor supuesto que sí. Pero somos seres humanos, como todo el mundo. Pero ahora, si fallamos, si vacilamos, si le sucede algo a nuestra relación o, Dios santo, si alguna vez decidimos ponerle fin en nuestra forma actual, toda clase de gente se sentirán desilusionados.\nTonterías. Ellos sabrán que ustedes están siendo fieles a ustedes mismos; sabrán que ustedes han hecho una elección posterior, una nueva elección. Recuerda lo que te dije en el Libro 1. No confundas la duración de tu relación con su cualidad. Tú no eres un ícono, ni tampoco Nancy, y nadie debería ponerlos allí - y tú no deberías ponerte allí. Solo sé un ser humano. Solo sé plenamente humano. Si en algún momento posterior a ti y a Nancy les parece reformar su relación de una manera diferente, tienen perfecto derecho a hacerlo. Ese es el propósito de todo este diálogo.\n¡Y ese era el propósito de las afirmaciones que hicimos!\nExacto. Me alegro de que vieras eso.\nSí. Me gustan esas Declaraciones Matrimoniales, y me alegro de que las pusiéramos allí. Es una maravillosa y nueva manera de comenzar una vida juntos. No más pedirle a la mujer que "ame, honre, y obedezca". Los que exigían esto eran fariseos, egoístas, y de autoservicio.\nTienes razón, por supuesto.\nY era aun más fariseo y de autoservicio que los hombres afirmaran que tal preeminencia hubiese sido ordenada por Dios.\nNuevamente, tienes razón. Yo nunca ordené tal cosa.\nPor fin, palabras relativas al matrimonio que son realmente inspiradas por Dios. Palabras que constituyen un mueble, una propiedad personal, que no son de nadie. Palabras que dicen la verdad sobre el amor. ¡Palabras que no ponen límites, sino que prometen solo libertad! Palabras a las cuales todos los corazones pueden permanecer fieles.\nHay quienes dirán: "¡Por supuesto, cualquiera puede cumplir votos que no te piden nada!" ¿Qué dirías a eso?\nDiría: "Es mucho más difícil liberar a alguien que controlarlo. Cuando se controla a alguien, se obtiene lo que se quiere. Cuando se libera a alguien, ellos obtienen lo que quieren".\nHabrás hablado sabiamente.\n¡Tengo una idea maravillosa! Creo que deberíamos hacer un pequeño folleto de esas Declaraciones Matrimoniales, especie de pequeño librito de oraciones para que la gente lo use en el día de su boda.\nPodría ser un pequeño librito, que contendría, no solo esas palabras, sino una ceremonia entera, y observaciones claves sobre el amor y la relación de todos los tres libros de este diálogo, así como algunas oraciones especiales y meditaciones sobre el matrimonio - a las cuales, ¡resulta que no te opones!\nEstoy muy feliz, porque, por un momento, comenzaba a parecer que eras "anti-matrimonio".\n¿Cómo podría yo oponerme al matrimonio? Todos nosotros estamos casados. Estamos casados los unos con los otros - ahora y para siempre jamás. Estamos unidos. Somos Uno. La nuestra es la ceremonia matrimonial más grande que ha habido. Mi voto contigo es el voto más grandioso que jamás se hizo. Te amaré por siempre, y te liberaré para todo. Mi amor nunca te atará en manera alguna, y a causa de esto, estás "atado" para eventualmente amarme a Mí - porque libertad para Ser Quien Eres es tu mayor deseo, y mi mayor regalo.\n¿Me tomas ahora como tu compañero legalmente casado y co-creador, de acuerdo con las más elevadas leyes del universo?\n¿Y me tomas ahora como tu compañero y co-creador?\nSí, y siempre lo he sido. Ahora y por toda la eternidad, somos Uno. Amén.


INICIARON LOS TRABAJOS EN LA UNIDAD SANITARIA 298\nLa Unidad Sanitaria contará con un nuevo edificio de ocho consultorios para brindar más y mejor atención. La obra es financiada con fondos propios.\nJunto a la US 298 funcionará la base para ambulancias de la localidad de Punta Lara. De esta forma, la emergencia médica tendrá un espacio acorde para la espera para las urgencias.\nLa Municipalidad de Ensenada continúa con la campaña de vacunación antigripal en las Unidades Sanitarias de la ciudad, por lo que la población afectada ya puede realizarse la vacunación correspondiente.\n‼ Los grupos que deben vacunarse son: niños y niñas de 0 a 2 años; mayores de 65 años; embarazadas; puérperas; y personas con factores de riesgo con certificado.\nPara más información, consultar en las Unidades Sanitarias o en la Secretaría de Salud al 469 0099.\nCHARLAS DE EDUCACIÓN VIAL EN LOS JARDINES\nPersonal de la Dirección de Tránsito lleva a cabo jornadas de educación vial en las escuelas. En este oportunidad visitaron el jardín ° 905 de Punta Lara.\nEl trabajo se realiza en conjunto entre\nlas instituciones educativas y el municipio, y permite que los más chicos aprendan y repliquen el mensaje en sus casas.\nTAREAS DE AMPLIACIÓN EN EL JARDÍN 912\nEl jardín contará con dos aulas nuevas y\nuna galería techada para todos los chicos de Punta Lara.\nEl municipio trabaja en forma permanente en los establecimientos educativos de la ciudad.\nLa Municipalidad de Ensenada continúa con el Plan de Vacunación Antirrábica gratuito para perros y gatos en toda la ciudad.\nEl Municipio ya llegó a barrios de El Dique, Punta Lara y centro. Se continuará por los barrios restantes.


JUSTICIA | Renovarg\nEl incremento del índice de delitos cometidos en nuestra sociedad es tan innegable como lo es también el incremento de la violencia que los caracteriza; y esto, lamentablemente, ha quedado ya muy lejos de la mera sensación. No hay día en que estos hechos no protagonicen los titulares de los diarios, y no hay vez en que antes de que podamos recuperarnos del impacto que nos provoca la noticia, los responsables hayan sido puestos en libertad bajo el cobijo de una justicia que parece tener predilección por una parte de la sociedad a la que sabe vulnerable, y de la que pareciera esperar a cambio un voto de confianza que les retribuya la gentileza.\nUna sociedad insegura y violenta es la consecuencia indiscutida de un Estado ausente, ya que su entramado no puede mantenerse indemne sin políticas que apunten a consolidar los valores que la mantienen en pie a lo largo de las generaciones. Y este es el punto: el claro retroceso en materia de Derechos Humanos, los cuales, a pesar de su carácter universal y progresivo; de su Jerarquía Constitucional otorgada con la Reforma de 1994; de haber sido incorporados en el Art. 75 inc. 22 de nuestra Carta Magna y de haber sido oportunamente ratificados por nuestro país, fueron alzados como bandera de una política autoproclamada inclusiva, y que a partir de lo cual son aplicados por ésta de manera arbitrariamente parcializada, en un claro desmedro de los intereses del Bien Común.\nVivimos en país en el que reina el desamparo del ciudadano de bien, del que sale a trabajar a diario sin saber si quienes ganaron la calle le concederán el privilegio de poder volver a su casa a reencontrarse con su familia; un país en el que se priorizan los derechos de los delincuentes, de los asesinos que sienten el más absoluto desprecio por la vida de sus conciudadanos; un país que se ha convertido en el favorito de quienes expanden sus actividades ilícitas más allá de sus propias fronteras, para instalarse donde saben que gozarán de una impunidad internacionalmente conocida; un país azotado por flagelo de la droga que deja a los jóvenes marginados y excluidos de toda posibilidad de futuro.\nQueremos que Argentina vuelva a ser un país JUSTO, en el que recobre vigencia el sistema de premios y castigos como incentivo fundamental de buenas conductas, las cuales, multiplicadas, contribuyan a la restauración de este entramado social por demás deteriorado. Pero para esto es indispensable contar con un Estado responsable, que proteja a quienes van por la vereda del bien, a la gente honesta, a la gente buena; es indispensable que el Estado deje de lado este garantismo feroz que tantas vidas se cobra cada día y que a pasos de convertirse en abolicionismo sigue cercenando a tantas familias honestas que solo pretenden vivir en PAZ.\nEs fácil ser garantista cuando se está custodiado. Un modelo que no está en sintonía con millones de reclamos de JUSTICIA y SEGURIDAD, claramente, no puede abrigar esperanza alguna de continuidad.\nJUNTOS podemos hacer de nuestra querida Argentina, un país DISTINTO.–


Ofensiva del Gobierno para vigilar las condiciones laborales de las ‘kellys’ | EL BOLETIN\nEl Ejecutivo ha impulsado una campaña específica para revisar las condiciones de trabajo en el sector de alojamientos turísticos en el primer semestre de 2019.\nlunes 12 de agosto de 2019, 12:01h\nEl Gobierno, a través de la Inspección de Trabajo y Seguridad Social, ha puesto en marcha en el primer semestre de este año una campaña para vigilar las condiciones de trabajo en el sector de alojamientos turísticos. En concreto, para conocer de primera mano la situación de las camareras de piso, más conocidas como las ‘kellys’.\n“Esta campaña muestra el compromiso del Gobierno por mejorar la calidad del empleo en el sector turístico, en particular de las camareras/os de piso, ya que permite un control integral de las condiciones de prestación de servicio de este colectivo especialmente castigado por bajos salarios, ritmos de trabajo y sobreesfuerzos”. Así lo afirma la ministra de Industria, Comercio y Turismo en funciones, Reyes Maroto, en una nota en la que defiende la urgencia de modificar el artículo 42.1 del Estatuto de los Trabajadores “que igualará las condiciones entre trabajadores en plantilla y externos”. Algo que “será una prioridad en la próxima legislatura”, señala.\nEsta iniciativa forma parte de la medida 14 recogida en el Plan Director y para su desarrollo se ha aprobado por la dirección del Organismo Estatal Inspección de Trabajo y Seguridad Social (OEITSS) la Instrucción nº 3/2019 para la planificación y desarrollo de la campaña sobre condiciones de trabajo en el sector de la hostelería.\nLa campaña es la primera, en materia de relaciones laborales, que está dirigida al sector de alojamientos turísticos y objetivo es “la revisión, con carácter integral, de las condiciones laborales de las personas trabajadoras que integran dicho sector, prestando especial atención a quienes son contratados a través de empresas multiservicios y empresas de trabajo temporal, en particular camareras/os de piso”.\nA esto hay que sumar que este año continúa una campaña específica sobre riesgos musculoesequeléticos para este colectivo y “se mantienen otras con incidencia clara en el sector y que se han venido ya realizando en años anteriores, como las relativas a los riesgos psicosociales o condiciones de seguridad y salud con enfoque de género”.\nCCOO y UGT anuncian movilizaciones en marzo para pedir una mejora de las condiciones laborales de las cuidadoras


El Senado aprueba reformar la Ley de Tráfico |\nEl Senado aprueba reformar la Ley sobre Tráfico, Circulación de Vehículos a Motor y Seguridad Vial, pese a que el Partido Popular ha tenido que eliminar la propuesta que ya había sido aprobada por la Comisión de Interior del Senado de impartir cursos para que los conductores pudieran recuperar los puntos del carné perdidos.\nEn este sentido, el senador del PP Luis Aznar considera que el cambio hacia una liberalización “sería bueno para que muchas pequeñas empresas y autoescuelas llegaran a dar cursos”, ya que actualmente sólo lo pueden hacer los centros que forman parte de la Confederación Nacional de Autoescuelas (CNAE).\nLa reforma ha salido adelante gracias a los votos a favor de PP y CiU, mientras que PNV se abstuvo y ECP, el Grupo Mixto y el PSOE votaron en contra. Estos últimos consideran que la reforma satisface el “afán recaudatorio de la Dirección General de Tráfico (DGT)”.\nA partir de ahora, la sanción llegará hasta los 1.000 euros por duplicar la tasa de alcoholemia, si el conductor es reincidente o en caso de que el conductor se niegue a someterse a la prueba. Rafael Bruguera, senador de ECP, considera que “si el problema es conducir bajo los efectos del alcohol, en vez de subir la multa habría que reducir la tasa para conductores y profesionales” y dejar “los 1.000 euros para reincidentes”.\nPor otra parte, la Ley de Tráfico contempla la obligatoriedad para los menores de 16 años de usar el casco cuando monten en bicicleta en la ciudad. En este sentido, Enrique Cascallana, portavoz del Partido Socialista critica la medida con el siguiente ejemplo: “Un hijo y un padre podrán ir junto en bicicleta, uno sin casco y el otro con él cuando el peligro es el mismo”.\nLa reforma de la Ley de Tráfico y Seguridad Vial fue aprobada en octubre de 2013 por el Consejo de Ministros.\nalcoholemiacascociclistasLey de TráficoPartido Popularsancionessenado\nChina Rongsheng Heavy Industries Group intenta refinanciarse


Consumo de sal, un problema de salud\nEn exceso puede llegar a causar problemas cardiovasculares\nEl exceso del consumo de sal ha sido un tema que tanto gobiernos como organizaciones enfocadas en salud han buscado poner en el mapa. Quienes deciden consumir alimentos con altos índices de sodio, se encuentran en riesgo de aumentar su presión arterial y este constituye el principal factor de riesgo de muerte por ataque cardíaco de acuerdo con la Organización Mundial de la Salud(OMS). De igual forma puede provocar un accidente cerebrovascular e insuficiencia renal.\nQuienes consumen más de cinco gramos de salal día, pueden aumentar los riesgos, pues el Departamento de Agricultura de Estados Unidos recomienda ingerir 2.300 miligramos al día. Sin embargo, es muy difícil monitorear cuánto sodio consume una persona, pues hoy en día la gran mayoría de los alimentos procesadosya incluyen altas cantidades de este condimento. Gracias a su exceso, el producto se ha convertido en uno de principales factores de una enfermedad cardiovascular, por ello se ha buscado crear conciencia al respecto.\nLa Ciudad de México, a través de la Secretaría de Salud, ordenó retirarlos saleros en los restaurantes de la capital con motivo de la campaña "Menos sal, más salud" en el 2013. México no ha sido el primer país en tomar esta medida, pues otros como Bolivia, Argentinay Estados Unidos han decidido quitar el condimento de las mesas y así crear conciencia en los comensales de los daños a la salud por consumir el producto deforma excesiva.\nDe acuerdo con la OMS, existen cuatro estrategias en la búsqueda de la reducción de la ingesta de sodio en la población, por medio de:\nNo obstante, no todo lo relacionado con la sal es malo, pues si se consume deforma moderada, se puede ayudar a mantener al organismo hidratado y las células con el agua necesaria. Su función también es regular fluidos del cuerpo y de igual forma tiene una gran importancia en el sistema nervioso pues ayuda a la transmisión de impulsos de forma correcta al cerebro.\nSegún señala el Poder del Consumidor, los mexicanos ingieren entre 7 y 9 gramos de sal al día y de acuerdo con datos de la Encuesta Nacional de Salud y Nutrición (ENSANUT) 2016, en el país la prevalencia de hipertensión arterial en adultos de 20 años en adelante es del 25.5%. Por ello, es importante llevar un control de sodio y así evitar enfermedades a futuro y poder llevar una vida saludable, pues actualmente muchas personas desconocen que tienen un problema originado por los altos niveles de sal en sus alimentos.


PressReader - El Pais (Uruguay) - Ovacion: 2018-09-16 - MILLONES Nacional y la rifa que construyó un gran equipo\nMILLONES Nacional y la rifa que construyó un gran equipo\nEl Pais (Uruguay) - Ovacion - 2018-09-16 - PORTADA - LUIS PRATS\nHoy como ayer, los clubes uruguayos viven de la caza y la pesca de los pesos que puedan encontrar. Cualquier idea es bienvenida, sobre todo si aporta algo nuevo. Eso fue lo que ocurrió hace ahora 50 años con La Gran Jugada, una iniciativa de Nacional que tuvo éxito y permitió construir un gran equipo.\nEn enero de 1968 llegó a la presidencia del club Miguel Restuccia, alto jerarca de UTE de la época, hasta entonces ajeno al ámbito de la dirigencia deportiva. Aportó un estilo combativo, tratando de reconquistar el terreno perdido en lo deportivo y en lo social luego de una década de predominio de Peñarol.\nPara desafiar al rival de siempre en el campo de la Copa Libertadores, el que más importaba entonces, era necesario contar con un plantel de estrellas internacionales. Y si bien en la década de 1960 representaba un objetivo más al alcance de la mano de los dos clubes grandes, exigía por supuesto fuertes inversiones.\nAsí como los clubes de barrio venden rifas para comprar las camisetas de sus jugadores, los tricolores lanzaron su propio juego de azar, aunque con la difusión que ya permitían los medios masivos: La Gran Jugada. La idea fue de un socio del club, Artigas Almandoz, que la trajo de Brasil.\nSe lanzó en noviembre de 1968, con una campaña publicitaria de expectativa, que solo decía “La Gran Jugada”. Finalmente se presentó al público. Consistía en una serie de sorteos diarios durante 48 semanas, emitidos por televisión, poniendo en juego 432 premios por un total de 50.640.000 pesos, equivalentes en la época a unos 200.000 dólares, también de la época, claro.\nLos premios eran 24 automóviles Fiat 850, 48 televisores Diamond, 24 combinados estereofónicos Electrola, 48 valijas pasadiscos, 48 juegos de melamina y 240 radios de onda corta y larga.\nCada número costaba 6.000 pesos, pero solo había que entregar 500 al vendedor y el resto se abonaba en cuotas mensuales en el Banco Comercial. Para comparar los valores, la misma semana del lanzamiento las entradas generales de las tribunas Amsterdam y Colombes para ver a Nacional contra Sud América por el Campeonato Uruguayo costaban 100 pesos, la Olímpica 150 y la América 200.\nLos sorteos se realizaban de lunes a viernes a las ocho de la noche y se emitían en directo por Canal 4. Los sábados se entregaban los premios, siempre ante cámaras. En realidad, todo este procedimiento resultará conocido, porque lo repitieron después infinidad de rifas, patrocinadas por hospitales y otras instituciones, entre ellas Peñarol, que tuvo su Sorteo Capital.\nRestuccia indicó a la prensa que la meta era “acrecentar por igual lo patrimonial y lo deportivo”. Por ejemplo, se pagaron 14 millones de pesos por el predio de Los Céspedes, desde entonces sede de los entrenamientos y concentraciones del plantel principal. También se pensó en ofrecer servicios al socio en el Parque Central, con la proyectada ampliación de sus tribunas para albergar en su interior gimnasios y una piscina. Este plan, bajo el nombre de “Coloso Nacional”, incluía la venta de plateas en el remodelado estadio. Sin embargo, esta parte quedó en los papeles.\nLa Gran Jugada recaudó en su primer año 69 millones de pesos (unos 272.000 dólares). Y buena parte de esa suma se destinó a reforzar el plantel.\nEn 1968 habían llegado, entre otros, el chileno Ignacio Prieto y el brasileño Manga. Poco después se contrató al catamarqueño Juan Carlos Mamelli, proveniente de Belgrano de Córdoba. En el verano de 1969, la disponibilidad de fondos le permitió al tricolor ganarle la carrera a Peñarol por el regreso al país de Luis Cubilla. El club hacía tiempo que buscaba un puntero derecho e incluso pensó en Garrincha para ese puesto, pero el habilísimo delantero brasileño ya estaba en decadencia.\nCon esas fuerzas, Nacional alcanzó la final de la Libertadores 69, pero perdió las dos finales ante Estudiantes de La Plata, sin poder marcar un gol. Para solucionar ese déficit, en julio de 1969 acordó con Palmeiras el pase de Luis Artime por un total de 200.000 dólares.\nLa imaginación desplegada y el dinero invertido permitieron armar el poderoso equipo soñado, que alcanzó su cumbre en 1971. Pero para esa fecha la fuente de ingresos que había sido La Gran Jugada se había secado.\n“Fue una entrada accidental que tuvo el club y nos permitió vivir cómodamente durante 1968 y 1969. Pero los inventos se terminan”, explicó Restuccia en una entrevista con la revista Deportes, en octubre de 1970.\n“Después todos copiaron la idea y arruinaron esa entrada excepcional que tenía el club”, agregó. Eso determinó que en la segunda etapa de la rifa apenas 6.000 personas estuvieran abonando las cuotas de 500 pesos, por lo cual la recaudación cayó a 3 millones. “Ya no hay conejos en la galera”, resumió el presidente tricolor.\nA partir de 1972 el equipo comenzó a desmantelarse pues resultaba imposible de mantener. Y vinieron tiempos de vacas flacas y planteles de juveniles. Pero ya estaban las copas Uruguaya, Libertadores, Intercontinental e Interamericana y Los Céspedes como resultado de aquella Gran Jugada.


SAP amplía las soluciones para la gestión de grandes volúmenes de datos - SAP News Center Latinoamérica\nEn su condición de líder del mercado mundial de aplicaciones de software empresarial, SAP (NYSE: SAP) ayuda a compañías de todo tamaño e industria a operar más eficazmente. Abarcando desde las dependencias de primer piso hasta las salas de juntas; desde los almacenes de depósito hasta los locales de ventas; y desde los terminales de escritorio hasta los dispositivos móviles, SAP potencia a personas y organizaciones por igual, para que trabajen mancomunadamente con mayor eficiencia y utilicen las percepciones de negocios con mayor efectividad, para así mantenerse a la vanguardia de sus competidores. Las aplicaciones y servicios de SAP permiten a más de 248,500 clientes alrededor del mundo operar de manera rentable, adaptarse continuamente y crecer de forma sostenible. Para más información visite el sitio www.sap.com, nuestra sala de prensa https://news.sap.com/latinamerica/ o síganos en Twitter @SAPNoticiasLAC\nEtiquetas:base de datos, big data, Database, Hortonworks, Intel, SAP HANA, SAP Sybase, top-story


#LoMejorDelAño SHF cerró 2016 con utilidad de 222 mdp - - Centro Urbano #LoMejorDelAño SHF cerró 2016 con utilidad de 222 mdp -\nInicio / LO MEJOR DEL 2017 / #LoMejorDelAño SHF cerró 2016 con utilidad de 222 mdp\n#LoMejorDelAño SHF cerró 2016 con utilidad de 222 mdp\nEn 4 años, dijo Cano Vélez, SHF pasó de ser una institución en problemas a un banco referente en la industria\nSociedad Hipotecaria Federal (SHF) se ha transformado, y ha dejado de ser una institución sin horizonte, a una que es suficientemente rentable, aseguró Jesús Alberto Cano Vélez, director general de este organismo.\nDurante la ceremonia del Sorteo Mayor de la Lotería Nacional, con la que se conmemoró el décimo quinto aniversario de SHF, Cano Vélez señaló que hoy la institución que representa es un actor importante en la industria, pues a la fecha financia 1 de cada 3 viviendas que se construyen en el país.\n“Para ponerlo en perspectiva, solamente tomando en cuenta el crédito directo, al cierre de 2016, SHF participaba con el 26% del crédito puente que otorga todo el sistema bancario mexicano. Hoy en día estamos financiando a más de 550 desarrolladores, en más de 1000 proyectos, para la construcción de 150,000 viviendas”, apuntó.\nEl director de SHF destacó que la institución ha fortalecido su esquema de seguro a crédito a la vivienda. Explicó que hoy en día 9 bancos utilizan este producto, lo que ha representado asegurar 20% del total de la cartera hipotecaria de la banca comercial, la cual ronda los 650,000 millones de pesos.\nCano Vélez destacó el papel de SHF para reactivar a la industria luego de la crisis que se presentó en el sector en 2013. Recordó que este banco de segundo piso atendió la necesidad de crédito puente para construcción de vivienda en un momento en que la banca comercial se había retirado.\n“Con esta intervención logramos que el tren de la vivienda mantuviera su crecimiento, pues la demanda estaba ahí, y lo que faltaba era financiamiento a la oferta. El crédito sindicado se ha consolidado como el producto de referencia de la industria. No sólo hemos financiado directamente, sino que hemos creado esquemas de cofinanciamiento con nuestros intermediarios financieros y de garantías a los principales bancos. Es decir, el regreso de la banca comercial al financiamiento de los desarrolladores se explica por la participación, en gran parte, de SHF”, sostuvo.\nCano Vélez explicó que, en 2016, SHF colocó 100,000 millones de pesos a través de créditos, garantías y seguros, lo que representó una cantidad 10 veces mayor a lo registrado en 2012.\nAunado a lo anterior, señaló que los recursos colocados en lo que van de la actual administración generan un acumulado de 323,000 millones de pesos, lo que equivale a 1.7% del PIB.\n“Esto nos acerca a la meta del 1.8% del PIB para 2018 que establecimos en el programa nacional de financiamiento para el desarrollo”, dijo.\nEl directivo añadió que el índice de cartera vencida de la institución se coloca en 0.19%; además, al cierre de 2016 SHF cerró con una utilidad del orden de los 222 millones de pesos.\n“El banco nuevo está siendo lo suficiente rentable para compensar las pérdidas que nos sigue generando el banco malo que heredamos. El banco nuevo genera un promedio de 1,500 millones de pesos en promedio de utilidades”, concluyó.\nCabe señalara que durante el evento, Pedro Pablo Treviño, entregó a Jesús Alberto Cano, el Billete Conmemorativo del Sorteo Mayor No. 3617 con el cual se festejó el 15 aniversario de esta institución financiera.\nEn la ceremonia participaron: Juan Carlos Lastiri, subsecretario de Desarrollo Urbano y Vivienda de Sedatu; Jorge Wolpert Kuri, director general de la Comisión Nacional de Vivienda (Conavi); Luis Antonio godina Herrera, vocal ejecutivo de Fovissste; Ángel Islava Tamayo, director general de Fonhapo.


Empieza Supervivientes y llega la primera enganchada de Marta López y Alexia Rivas - donDiario\nAmbas parecen estar dispuestas a "empezar de cero" en Supervivientes, aunque el caso 'Merlos Place' parece amenazar esa cordialidad inicial entre las concursantes.\nLa edición 2021 de Supervivientes ha empezado con mucha fuerza, y no sólo por la participación de Olga Moreno en el reality en plena bomba atómica de Rocío Carrasco con sus declaraciones en el documental sobre su vida con Antonio David.\nY es que el reality de Telecinco ha unido a dos 'archienemigas' que tendrán que colaborar en la isla: ni más ni menos que Marta López y Alexia Rivas, enemigas públicas desde el caso 'Merlos Place' del año pasado.\nMarta López era la primera en llegar, y su cara cambiaba drásticamente ante la llegada de su primera compañera: y es que era Alexia la que se bajaba del primer coche, con una cara que demostraba la misma incomodidad que la ex concursante de Gran Hermano.\n"Es la primera vez que nos vemos, encantada" ha intentado romper el hielo la periodista, que no tardaba en adueñarse de la situación e intentar quitar tensión a la situación: "Creo que al final yo no tengo la culpa de lo que sucedió" explicaba a López.\n"Nunca me he metido contigo" respondía la colaboradora de Telecinco a su vez "Sólo cuando has dicho alguna mentira, que lo entiendo porque supongo que estabas enamorada".\nEmpezar de cero... gracias a la aparición de Melyssa\n"No te tengo ningún rencor ni nada" aseguraba Marta López, visiblemente incómoda con la conversación ante las cámaras, "Si tú quieres podemos seguir, si quieres una guerra, tenemos guerra..."\nPalabras que cortaba rápidamente la periodista, que aseguraba querer "empezar de cero" con todos los concursantes de la isla, incluída la ex prometida de su ex novio. "Vale, pues entonces no digas mentiras" ha zanjado López.\nPor suerte para ambas, la rápida aparición de Melyssa, que llegaba un poco avergonzada al lugar, rompía la tensión que se palpaba en el ambiente: "Hombre Melyssa, gracias, nunca me había hecho tanta ilusión verte" ha asegurado la ex Gran Hermano, cortando el contacto con Rivas inmediatamente.


La poética de lo opuesto de Antoniolupi – LUSTER Magazine\nLa poética de lo opuesto de\nLa poética de lo opuesto de Antoniolupi\nLigereza y solidez, rigor y expresividad, materia y color, así reza La poética de lo opuesto. Foto cortesía: antoniolupi.it\nEl diseño de Carlo Colombo llamado Albume, un lavabo que se pasea entre la simplicidad y lo expresivo con colores llamativos y estilo muy refinado\nLo último en tendencia sobre baños y decoración logra relevancia por su innovación y expresividad, siempre busca exaltar espacios íntimos que muestran el mundo inmerso al diseño de interior. Uno de los mejores fabricantes, como lo es Antoniolupi, se impone con la colección “La poética de lo opuesto” Una serie de lavabos tan originales como las infinitas formas geométricas del arte.\nLo último en tendencia sobre baños y decoración logra relevancia por su innovación y expresividad. Foto cortesía: antoniolupi.it\nLigereza y solidez, rigor y expresividad, materia y color, así reza La poética de lo opuesto, el equilibrio que surge en estas piezas por la superposición de diferentes formas geométricas. Es de esta manera en que el diseño se manifiesta solo en la relación proporcional tan perfecta entre sus partes.\nAlbume es el lavabo independiente diseñado por Carlo Colombo, este accesorio presenta una base de solidez y resistencia. Foto cortesía: antoniolupi.it\nAlbume es el lavabo independiente diseñado por Carlo Colombo, este accesorio presenta una base de solidez y resistencia, así como una cuenca transparente coloreada que deja el papel de protagonista el agua. Una nueva resina transparente permite crear el lavabo perfecto disponible en dos formas diferentes que definen una imagen más esbelta o, por el contrario, más suave y más acogedora.\nLos colores refinados contrastan entre la parte superior y las infinitas declinaciones del mármol utilizado para la base, lo que permite personalizar el fregadero y dar un carácter específico al conjunto.\nUna nueva resina transparente permite crear el lavabo perfecto disponible en dos formas diferentes que definen una imagen más esbelta. Foto cortesía: antoniolupi.it\nAlbume se adapta perfectamente a los ambientes de baño refinados, en los que sus materiales armonizan con las superficies y otros elementos de la composición del espacio. Además de la resina, la columna también puede estar hecha de mármol para dar al proyecto con elegancia y prestigio, mezclándose con revestimientos, pisos o encimeras.\nLos nuevos colores de Cristalmood se expresan por encima de una base de mármol, la cual también puede variar el material si se prefiere. Foto cortesía: antoniolupi.it\nLos nuevos colores de Cristalmood se expresan por encima de una base de mármol, la cual también puede variar el material si se prefiere todo por la protagónica resina transparente, diseñado en varios colores como el ocre, cobalto, ámbar jengibre y botella. Un diseño que en cualquier tocador puede ser propio siendo un lavabo tan original adaptado especialmente para los ambientes de baños refinados.\nTags: Antoniolupi, design, Luster, Luster Magazine, Magazine, Novelties\nUnmarked: calzados con firma mexicana


Cinco partidos ponen en expectativa a Sudamérica | Bendito Fútbol\nEverton (d) de Brasil disputa el balón con Angelo Preciado de Ecuador, por el Grupo B de la Copa América en el estadio Olímpico Pedro Ludovico Teixeira, en Goiania (Brasil). Foto: EFE\n26 de enero de 2022 10:31\nEcuador y Brasil abrirán la fecha 15 de eliminatorias sudamericanas, para el Mundial de Catar 2022. La jornada, que consta de cinco partidos, se disputará entre el 27 y 28 de enero y podría delinear las tendencias de cara a la clasificación mundialista.\nTodos los partidos tienen incidencia en la tabla, pese a que ya hay dos selecciones clasificadas y una eliminada. Brasil y Argentina, que aseguraron su cupo, miden a Ecuador y Chile, que están a la espera de conseguir el paso a la cita catarí.\nAsí mismo, Venezuela que ya no tiene chances de clasificar, recibirá a una urgida Bolivia, que sueña con colarse a la pelea por el repechaje.\nEn Ecuador, los derechos de transmisión de las eliminatorias pertenecen a El Canal de Fútbol, por lo que todos los juegos se verán a en esa señal, a través del sistema pague por ver (PPV). Estos son los horarios para los partidos:\nParaguay vs. Uruguay (18:00)\nChile vs. Argentina (19:15)\nColombia vs. Perú (16:00)\nVenezuela vs. Bolivia (17:00)


El ciclo de las verdades y consecuencias\nInicio Gente Arterias El ciclo de las verdades y consecuencias\tArterias 9 Jun 2011 03:20:00\n"Verdad o Consecuencia" se expone en el Museo Francisco Goitia.(fernando camacho)\nCon grato gusto, en días pasados tuve la oportunidad de visitar el último trabajo de exposición del maestro Emilio Carrasco Gutiérrez, “Verdad o Consecuencias”, una muestra de lo más interesante y conceptual que se ha presentado últimamente.\n“Verdad y Consecuencias” parte de un concepto que engloba desde el aspecto coleccionista hasta la instalación; de la muestra gráfica al arte postal de una manera lúdica, cordial y hasta cierto punto divertida.\nEl gran eje rector de la exposición es la vida misma del maestro Emilio Carrasco y sus aficiones, el mundo de los exlibris, tintas y papel, todo esto enmarcado en el fascinante mundo del arte postal, aún desvalorizado en nuestro país.\nLa exposición contiene varias piezas de gráfica distribuidas en dos grandes salas, contando el recorrido, el ir y venir, la ida y la vuelta, el mensaje y la retroalimentación, el origen y el destino, el alfa y el omega, en resumen, la verdad y la consecuencia.\nEn un tenor muy lúdico y hasta didáctico se encuentran las piezas con las que se realizaron los grabados, de manera que el visitante puede tomar las piezas para conocer más de cerca el gran proceso de la comunicación por medio de los signos.\nEn vitrinas sorprenden utensilios postales que se convierten en perfectas obras artísticas a combinarse y conjugarse con tiempos, espacios, orígenes distintos.\nTimbres y sellos postales de Europa, Asia y América nos transportan inmediatamente al gran oficio del correo, a la intencionalidad del emisor como decodificación del receptor.\nCarrasco convierte la experiencia de visitar el Museo Francisco Goitia en un proceso postal donde cobran importancia y sentido “el costal” del Servicio Postal Mexicano y el paquete enlazado de sobres que contienen mensajes, contenidos, datos, esperando ser revelados al igual que todas las piezas expuestas.\nLos recortes de una mínima parte de la colección del artista nos presentan un colorido collage de países, ideologías y culturas, todas ensambladas por el viaje de las cartas, ícono emblemático para los exlibris y para el amor.\nSi definiera la muestra presentada por Emilio Carrasco, sería una exposición moderna, divertida y con propuesta, donde la cordialidad de elementos cotidianos expuestos en vitrinas y elementos artísticos al alcance de las manos sugiere una ruptura de los conceptos “exposición” y “museo”, haciendo más accesible y amable el encuentro de las personas con “el arte”.\nDefinitivamente, “Verdad o Consecuencias” es una exposición que vale la pena visitar. Permanecerá en las salas del Museo Francisco Goitia hasta el mes de agosto. Felicidades a los realizadores de la exposición.


Reventa » Bungalow » Torrevieja » ...\n67m2 Construidos 30m2 Parcela 3 Habitaciones 1 Baños\nBungalow en planta baja en una urbanización con piscina. 3 dormitorios con armarios empotrados, salón con aire acondicionado (frio/calor), cocina totalmente equipada, un baño con bañera, una terraza grande donde se puede aprovechar del clima mediterráneo, hacer barbacoas. Es una urbanización tranquila con zonas verdes y piscina comunitaria. La playa esta a 1.5 km y las tiendas en unos 300 metros. Palacio de deportes de Torrevieja esta también muy cerca. La vivienda se vende tal como esta, con muebles y electrodomesticos.


TWCS: EL MANDO DE POTENCIA DE VUELO DE THRUSTMASTER CON TECNOLOGÍA S.M.A.R.T (SLIDING MOTION ADVANCED RAIL TRACKS) PARA LOGRAR UN CONTROL DE ALTA PRECISIÓN Y PERFECTAMENTE FLUIDO | Thrustmaster\nTWCS: EL MANDO DE POTENCIA DE VUELO DE THRUSTMASTER CON TECNOLOGÍA S.M.A.R.T (SLIDING MOTION ADVANCED RAIL TRACKS) PARA LOGRAR UN CONTROL DE ALTA PRECISIÓN Y PERFECTAMENTE FLUIDO\nRennes, 8 de septiembre de 2016 — Con el lanzamiento de su mando de potencia TWCS (Thrustmaster Weapon Control System) dotado de tecnología S.M.A.R.T (Sliding Motion Advanced Rail Tracks), Thrustmaster ha proporcionado a los pilotos la herramienta ideal para optimizar sus vuelos, maniobras y otros combates aéreos.\nUn mando de potencia con un movimiento deslizante perfectamente fluido y una amplia variedad de funciones:\nEl mando de potencia TWCS aprovecha las cualidades de la tecnología S.M.A.R.T, desarrollada exclusivamente por Thrustmaster y basada en un sistema exclusivo de raíles deslizantes. Ofrece un recorrido largo de 80 mm, perfectamente fluido y que permite un control de la velocidad de alta precisión. La resistencia del mecanismo S.M.A.R.T se puede ajustar para adecuarla a todas las preferencias del usuario.\nLa ergonomía también es un factor importante en el diseño del nuevo mando de potencia de Thrustmaster. Por ejemplo, la base más delgada hace que la altura de la muñeca sea menor y por consiguiente los movimientos del brazo y de la mano sean naturales, sin esfuerzo y perfectamente controlados.\nAdemás de su innovador sistema de recorrido, el TWCS incorpora cinco ejes en el mando de potencia, un mini-stick de 2 ejes, un timón activable con ángulo de 15° y retorno mecánico a la posición neutra y un botón giratorio. Los usuarios también pueden obtener tres ejes más conectando el timón externo TFRP, que se vende por separado, mediante su conector RJ12 (para el eje del mando de potencia de 16 bits = 65.635 valores/todos los demás ejes = 1.024 valores cada uno).\nEl TWCS está equipado con 14 botones de acción, una cantidad impresionante: dos botones de 4 direcciones + 3 botones + un deslizador de 2 posiciones + 1 mini-stick pulsador. También está equipado con un hat switch de Punto de Vista de 8 direcciones. El mini-stick se puede usar para la elevación y el desplazamiento lateral en el espacio o para el control de la deriva. También se puede usar para la selección y la validación de menús. Gracias a la rueda giratoria, los usuarios pueden validar fácilmente los ajustes o controlar la antena de radio.\nCon sus dos roscas de tornillo M6 y cuatro almohadillas de las patas de goma que logran una estabilidad perfecta, este mando de potencia de alta precisión quedará perfecto en tu escritorio o en una cabina.\nCompatibilidad con T.A.R.G.E.T y el ecosistema de vuelo de Thrustmaster:\nEl mando de potencia TWCS es compatible con el software T.A.R.G.E.T. Thrustmaster Advanced pRogramming Graphical EdiTor. Los usuarios pueden combinarlo con otros periféricos del ecosistema de simulación de vuelo de Thrustmaster (que luego se reconocen como un único dispositivo USB), y cargar o crear perfiles de mapeado específicos para cada juego para ahorrar tiempo y mejorar el rendimiento.\n• El mando de potencia TWCS estará disponible en septiembre de 2016 al precio de venta recomendado de 79,99 € (impuestos incluidos).\nMando de potencia TWCS (Thrustmaster Weapon Control System): usa la mano izquierda para aumentar tu velocidad de [...]


Politólogo - TerritorioScuola Enhanced Wiki Alfa Mejorado Español\nMás resultados para: Politólogo Descargar PDF para: Politólogo Descargar Word para: Politólogo Fotos en: Politólogo\nVideo/Audio para: Politólogo Descargar PowerPoint para: Politólogo Resultados del dominio edu para: Politólogo Mapa (si es aplicable) de: Politólogo\nPolitólogo editExtracted from Wikipedia, the Free Encyclopedia - Original source - History\n3 Ciencia Política como disciplina universitaria\nMaquiavelo entiende que todo Príncipe debe tener virtud y fortuna para subir al poder: virtud al tomar buenas decisiones y fortuna al tratar de conquistar un territorio y encontrarse con una situación (que no fue provocada por él mismo) que lo ayuda o beneficie conquistar. Aquel príncipe que obtenga el poder mediante el crimen y el maltrato, siendo éste vil y déspota; debe entender que una vez subido al poder tiene que cambiar esa actitud hacia el pueblo. Dándole liberio al pueblo, para ganarse el favor del mismo, ya que al fin y al cabo estos serán los que decidan su futuro. Maquiavelo fue además un auténtico precursor del trabajo de los analistas políticos y columnistas de nuestros días: “todos estos príncipes nuestros tienen un propósito, y puesto que nos es imposible conocer sus secretos, nos vemos obligados en parte a inferirlo de las palabras y los actos que cumplen, y en parte a imaginarlo” (carta a Francesco Vettori, julio de 1513).\nCiencia Política como disciplina universitaria editar\nVéase también: Anexo:Centros de enseñanza de la Ciencia Política.\nIn 2000, el auto-llamado Movimiento Perestroika fue introducido como una reacción en contra de los partidarios del movimiento llamado la matematización de la ciencia política. Los perestroikanos se pronuncian por una pluralidad de metodologías y enfoques en ciencia política y por una mayor relevancia de la disciplina para aquellos afuera de ella.\nLa Lista Tipo de la UNESCO editar\nLos métodos empleados por la ciencia política son principalmente los de las ciencias sociales. Giovanni Sartori1 distingue cuatro métodos, en orden decreciente de fuerza de control:\nPor su parte, Arend Lijphart presenta los primeros tres de la lista anterior y adiciona un quinto método: Análisis de caso.2\nRelación con otras ciencias editar\nAplicaciones profesionales editar\nRelaciones de la administracion con derecho político


Taijutsu (técnicas sin arma), Hichojutsu (técnicas de salto) y Nawawaza (técnicas con cuerda).\nKarate (esgrima con golpes de pie y brazo), Koppojutsu (rotura de huesos) y Jutaijutsu (lanzamientos, luxaciones).\nBojutsu (bastón 1,80 m), Yojutsu (bastón 1,40 m) y Hanbojutsu (baston 0,90 m).\nKajutsu (técnicas de empleo de fuego) y Suijutsu (técnica de agua).\nOshinjutsu (estratégia de los cinco elementos).\nKenjutsu (sable), Kodachi (sable corto), Juttejutsu (porra empleada contra el sable), y Tessenjutsu (abanico de hierro).\nLista de Soke de Togakure Ryu\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Togakure_Ryū&oldid=104299634»\nSe editó esta página por última vez el 18 dic 2017 a las 21:42.


Al mal tiempo, buena cara: piel deshidratada | Al mal tiempo, buena cara: piel deshidratada |\nAl mal tiempo, buena cara: piel deshidratada\nEl otoño es una estación en la que ciertas patologías experimentan un empeoramiento y los excesos veraniegos pueden empezar a pasar factura. Hoy quería hablaros sobre cómo puede haber afectado el verano a vuestra piel, y qué soluciones os ofrecemos desde la farmacia.\nLos baños en el mar o la piscina, la práctica de deporte y una exposición solar intensa, son algunas de las causas de que nuestra piel sufra cambios de los que no nos habíamos dado cuenta hasta ahora. ¿Cuáles son los problemas más habituales a los que tenemos que hacer frente?\nEn este primero post vamos a centrarnos en uno de los más comunes, que es encontrarnos con una piel deshidratada y sin brillo. Esto suele ser debido al engrosamiento de la capa córnea de la piel, la más superficial, que se produce como respuesta a la exposición solar de estos últimos meses.\nEs un buen momento para utilizar exfoliantes o peelings, para eliminar las células muertas. También sérums que nos ayuden a dar luminosidad a esa piel apagada, y cremas o mascarillas que aporten la hidratación que hemos perdido.\n¡Pero hay muchos productos de este tipo en el mercado! Así es, por eso os voy a hacer una selección de los que podrían resultaros más eficaces:\nExfoliante facial Vid Essential triple acción de Esdor\nEs un producto muy agradable, cuyos ingredientes son en un 95% de origen natural. Principalmente pepita de uva verdejo y de oliva. Limpia, renueva la piel y elimina con suavidad las impurezas y las células muertas. Es recomendable utilizarlo una o dos veces por semana, dependiendo de si vuestra piel es mixta o seca. Masajeamos el rostro y aclaramos con agua. Después, aplicad vuestra hidratación habitual, los activos penetran mejor y aumentan su eficacia en vuestra piel.\nFlavo-C sérum de Isdinceutics\nGracias a la cantidad de Vitamina C que contiene (8%), va a ayudaros a dar luminosidad a vuestra piel. Se aplica después de haberos limpiado la cara y antes de vuestra crema habitual. Me encanta para esta época y tiene muy buenos resultados en fumadores (lo mejor: dejar de fumar y Flavo-C, os desaparecerá esa piel amarillenta). Además, también lleva Ginkgo biloba. Estos dos componentes van a retrasar el fotoenvejecimiento, estimulando el rejuvenecimiento celular y la síntesis de colágeno. Lo tenéis en dos tamaños, 15 y 30 ml. Siempre es recomendable una protección facial 50+ durante el día (le iría perfecto aplicar después el fotoprotector Foto Ultra Age Repair de Isdin). Ojo, para aquellos que tenéis puntos negros, la vitamina C puede acumularse en estos “agujeritos” y, como se oxida rápido, que se queden residuos y se aprecie el punto negro en esos poros dilatados. Acordaros siempre de exfoliar y limpiar bien el rostro.\nPuede utilizarse como primer paso en vuestra rutina de belleza habitual (tipo sérum), o como producto único en pieles mixtas o normales para quienes les guste una rápida absorción. Este producto suele gustar bastante a los chicos también por su textura y rápida absorción. No lleva parabenos, ni perfume, ni siliconas, ni etanol. Está formulado con pocos ingredientes, pero con un alto poder hidratante, como el Agua Termal Mineralizante de Vichy en una concentración del 89%, y el Ácido Hialurónico de origen natural. Refuerza la función barrera de la piel para hacerla más fuerte contra las agresiones como la contaminación, el estrés y la fatiga, además de hidratar y tonificar.\nToda la línea es un chute de hidratación para aquellas pieles deshidratadas, pero el sérum especialmente es una pasada. Enriquecido con Ácido Hialurónico, proporciona hasta 24 h de hidratación. Las microcápsulas en perla que se ven, pueden aparentemente parecer de plástico desde fuera, ¡pero nada más lejos de la realidad! Contienen Vitamina E (que ya sabéis que es antioxidante y revitalizante) y van liberando su contenido en el sérum a medida que este se extrae del envase, para preservar su eficacia hasta la aplicación.\nMascarilla calmante hidratante de Vichy\nUn plus de hidratación que en esta época vuestra piel agradecerá. Se trata de una mascarilla mineral enriquecida con Agua Termal Mineralizante de Vichy. Aporta una hidratación adicional que calma la piel sensible y deshidratada. Va genial cuando tenéis esa sensación de tirantez y/o aparecen rojeces debidas a la falta de hidratación. Se aplica una vez a la semana. Vienen dos sobres que os pueden valer para cuatro semanas. Se extiende dando un pequeño masaje sobre la piel y se deja 5 minutos. Después se puede retirar el exceso con un disco o si vuestra piel es seca, puede que haya desaparecido por completo, o podéis masajear en círculos hasta que se absorba el exceso. No aclarar.\nMuy pronto, os hablaré de otros problemas que puede sufrir vuestra piel en otoño. Mientras, os recomiendo probar estos productos, ¡y contadme qué os han parecido!\nFuente: “Cuidados de la piel en verano” Natalia Jiménez Gómez-Revista el farmacéutico, nº552; “Otoño: transición y renovación” Joan R.Lladós-Revista el farmacéutico, nº495; www.esdor.es; www.vichy.es; www.neutrogena.es; love.isdin.com\nCategorías : Consejos, Cosmética | Tags : ácido hialurónico, deshidratación, Esdor, exfoliante, flavo c, ginkgo biloba, hidratante, Hydro Boost, isdinceutics, mascarilla, Mineral 89, neutrogena, otoño, piel, sérum, VICHY, Vid Essential, vitamina c | Link Permanente