VAPOR CORREO INFANTA ISABEL | Vida Marítima\nVAPOR CORREO INFANTA ISABEL\n7 abril, 2007 Marina MercanteNaviera Pinillos, Pinillos, VaporesVicente Sanahuja\nBORREGUICOS EN LA MAR, POCA VELA Y BIEN TEMPLÁ\nEl vapor correo de doble hélice INFANTA ISABEL, fue encargado por Pinillos Izquierdo y Cia a los astilleros Russell & Co. de Inglaterra, para su servicio rápido con los países de America del Sur.\nPruebas de mar del INFANTA ISABEL. Panfleto Publicitario.jpg\nPuesto en grada en Port Glasgow con el numero 633, fue botado el 29 de Junio de 1.912 y entregado a sus armadores en septiembre del mismo año.\nTranscribiremos a continuación, íntegramente, un panfleto informativo de la Compañia, referente a la inauguración del servicio con el citado buque, que puede encontrarse en original en la pagina web de la biblioteca de la Facultat de Náutica de Barcelona.\nLas características principales de este buque eran: 8.182 TRB; 459,51 pies de eslora entre perpendiculares; 58 pies de manga y 32 de calado a plena carga, según se cita en la excelente pagina web Clydebuilt ships, y que en el texto del panfleto aparece con incorrecciones. Disponía de dos ejes movidos por maquinas de cuádruple expansión.\nEn 1925 fue vendido a la Naviera Transoceánica de Barcelona (generalizando podemos decir que fue creada para la liquidación de los buques y la Compañía), que a su vez en 1.926 lo vendió a la Osaka Chosen Kaisha, con el nombre de MIDZUHO MARU. Leamos el interesante panfleto: …»Vapor Correo de doble hélice INFANTA ISABEL.\nEste hermoso vapor fue botado al agua el día 29 de Junio de 1912 de los astilleros Kingston de los Sres. Russell and Co., Port Glasgow. Es el primer vapor construido por dichos Sres. para los Sres. Pinillos, Izquierdo y Compañía, haciendo con este once vapores, con mas de 100.000 toneladas, que pertenecen a la citada Compañía.\nEl vapor INFANTA ISABEL en gradas, a punto para su botadura. Del libro Vapores.jpg\nEl INFANTA ISABEL ha sido construido bajo la directa inspección de técnicos de la Compañía, tanto el casco como la maquinaria.\nEs del tipo de cubierta de abrigo ligera, y posee la mas alta clasificación del Lloyds, 100 A1 Shelter Deck.Su acomodacion esta también de acuerdo con las leyes americanas para la emigración y el vapor será el mayor y de mas velocidad actualmente en España.\nSeguridad de los pasajeros.\nEl INFANTA ISABEL es el primer vapor de dos hélices construido para los Sres. Pinillos, Izquierdo y Compañía, y en este respecto se separa de la practica seguida hasta aquí por dicha Línea. Al proyectarse la construcción del buque, se ha ejercido el mayor cuidado para la seguridad de los pasajeros. El casco esta dividido en varios compartimentos estancos, y además tiene doble fondo en toda su extensión, subdividido en tanques de lastre de agua, que pueden vaciarse o llenarse independientemente, ajustándose así la estabilidad del buque a todas las condiciones de su servicio. A popa del cuarto de maquinas hay un grande y profundo tanque, y cuando el vapor no lleva mucha carga dicho tanque puede llenarse, mejorando así la estabilidad del buque y sus condiciones marineras.\nDimensiones. Maquinas equilibradas de 8.000 caballos.\nVapor INFANTA ISABEL. Foto Museu Maritim de Barcelona.jpg\nSu longitud extrema es de 477 pies, con una anchura de 58 pies y 3 pulgadas y una profundidad sobre quilla de 39 pies y 6 pulgadas hasta la cubierta de abrigo ligera. El tonelaje bruto es de 10.000 toneladas. El de desplazamiento de 16.500. La maquinaria de propulsión consiste en dos maquinas gemelas de cuádruple expansión, desarrollando una fuerza de 8.000 caballos indicados. Están equilibradas según el reconocido sistema de Yarrow, Schlick & Tweedy para eliminar la vibración, equilibrándose las partes movibles de las maquinas sin usar contrapesos. Este sistema ha obtenido universal aceptación y prácticamente todo constructor a adquirido el derecho de adoptarlo. Eliminando así la vibración, el desgaste de las maquinas y casco queda naturalmente reducido, y la comodidad de los pasajeros grandemente mejorada.\nEl vapor INFANTA ISABEL en el puerto de Barcelona. En la chimenea lleva la enseña de la compañía. Del libro VAPORES.jpg\nInstalación para los pasajeros.\nEl IINFANTA ISABEL tiene habilitación para conducir conveniente y cómodamente unos 150 pasajeros de primera clase, 120 de segunda, 120 de segunda económica y en adición, el numero de inmigrantes que puede conducir es de unos 1.500.\nComedor de Primera Clase.\nEl comedor es hermoso y cómodo, con acomodación amplia para el numero de pasajeros que conduce. Tiene paneles de roble japonés y marcos de nogal. Las ventanas son cuadradas, de construcción especial, con muelle de equilibrio, para asegurar amplia ventilación y comodidad a los pasajeros. En el centro del comedor hay una cúpula elíptica con hermosos cristales decorados, y mediante esta disposición el techo resulta muy elevado, altura que aumenta la magnificencia del mismo.\nSalón de Música y Antecámara.\nEs un salón claro y muy agradable, sobre el comedor, con techo Tynecastle, de unos dibujos muy delicados. El color predominante en la tapicería es rosa y oro. Los mamparos tienen paneles de tapicería de seda, orlados con festones ornamentales de tintes delicados, con zócalos y muebles de caoba. En este salón hay un magnifico piano construido especialmente para uso a bordo. Contiguo a este salón hay un vestíbulo de entrada, y mas a popa, en la misma cubierta, existe un salón de escritura y biblioteca, para uso exclusivo del pasaje. Todo el conjunto es de estilo Luis XIV.\nCamarote de primera clase. Panfleto publicitario.jpg\nSalón de Fumar.\nA la parte de popa de la cubierta del puente, esta situado el salón de fumar de primera clase. Tiene paneles hermosos de nogal y los asientos de los sofás están cubiertos de cuero de tafilete. Este salón esta amueblado convenientemente.\nLa cubierta de botes y la cubierta del puente forman espaciosos paseos con cómodas sillas y bancos.\nLa cocina principal esta situada en la cubierta superior, de manera que los olores no pueden penetrar en los camarotes ni salones. Las cocinas van provistas de los aparatos mas modernos y las despensas adyacentes van también provistas de los aparatos eléctricos mas modernos, para limpiar los cuchillos, lavar los platos, etc.\nCamarotes de lujo, de Preferencia y de Primera Clase.\nEstán situados en la cubierta de paseo. Una especialidad de estas cámaras en la cubierta de paseo es que hay ciertos departamentos de lujo, que consisten en sala, dormitorio, cuarto de baño, etc. Otros departamentos constan de dormitorio, cuarto de baño y tocador, para pasajeros de primera clase de preferencia, cada dormitorio con dos camas grandes. Hay también un numero de camarotes de primera clase con 1, 2 y 3 literas. Estos camarotes son todos ellos grandes y hermosamente decorados. Tienen conmutadores dobles para todas las luces eléctricas y timbres eléctricos que comunican con el Oficio. La notabilidad de estos camarotes es que no hay ninguno interior, de manera que todos ellos tienen la ventaja de ventilación y luz directa.\nSalón de música de primera clase. Panfleto Publicitario.jpg\nInstalación para Pasajeros de Segunda Clase.\nEsta situada en la parte de popa del buque. Se ha hecho el mayor esfuerzo para que los pasajeros de segunda clase viajen del modo mas cómodo posible, disfrutando una instalación superior a la que usualmente se encuentra en los trasatlánticos.\nComedor de Segunda Clase.\nEsta situado en la cubierta superior, y amueblado con roble ahumado. Los paneles superiores y los marcos están esmaltados en blanco. Hay asientos suficientes para todos los pasajeros de segunda clase, simultáneamente, y un piano para su uso. A popa del comedor de segunda clase hay un salón de fumar con todos los accesorios modernos, incluyendo un bar y tocador.\nCamarotes de Segunda Clase.\nEstán instalados para acomodar cuatro personas cada uno. Los camarotes interiores tienen acceso directo al costado del buque para luz y ventilación. En todos los camarotes hay también ventiladores eléctricos, timbres eléctricos y otras comodidades.\nSegunda Clase Económica.\nEn el centro de la cubierta principal existe la instalación para un total de 120 pasajeros de dicha clase, consistiendo en 20 camarotes de a seis literas cada uno. A proa de los alojamientos esta el comedor, que es amplio y ventilado.\nSalón de lectura y escritorio. Panfleto publicitario.jpg\nAlojamiento para los Emigrantes.\nEn los entrepuentes hay alojamientos para los emigrantes con camas de hierro y para un total de unas 1.500 personas. El comedor y la sala de recreo para los emigrantes están situados en la cubierta principal y la cubierta de abrigo y se extienden por toda la anchura del buque, asegurando así libre y abundante ventilación y luz.\nHay ventiladores y extractores colocados por todos estos alojamientos, obteniéndose así un cambio continuo de aire.\nLos baños, lavatorios y retretes, barberías, hospitales, etc., están instalados por todo el buque y para las diferentes clases de pasajeros. Todos los departamentos están magníficamente alumbrados con luz eléctrica.\nUna especialidad de los hospitales es que los que padezcan enfermedad infecciosa estarán aislados, de manera que los pasajeros no corren ningún riesgo de infección. También existen hospitales generales, sala de operaciones, farmacia e instrumental quirúrgico completo.\nTelegrafía Sin Hilos.\nEste buque tiene instalación de radio-telegrafía, con los necesarios alojamientos para los telegrafistas. Los de Oficiales, Maquinistas y tripulación, estas separados de los de los pasajeros.\nDedicado el INFANTA ISABEL a travesías en climas calidos, se han tomado las mayores precauciones para asegurar la ventilación completa del buque.\nEn adición a la ventilación natural se han instalado ventiladores eléctricos en todos los salones y cámaras, tanto de primera como de las demás clases»…\nCubierta de paseo de primera clase. Panfleto publicitario.jpg\nAbundando en esta información, y aun siendo mucha de ella repetitiva, son interesantes las siguientes reproducciones de artículos de la revista La Vida Maritima, que fue, indudablemente, un referente en la información marítima nacional. Hoy, la revista, editada por la Liga Naval Española, no tiene esa fuerza de comunicación. En referencia al vapor INFANTA ISABEL, una autentica novedad en la Marina Mercante de nuestra contraseña, el año 1912 de la citada revista estaba repleto de información. Veamos unos ejemplos. En el Num. 364, Año XI, de 10 de febrero de 1912 se apunta en el apartado Marina Mercante: …»En el importante Astillero de los Sres. Russell & C°. de Port Glasgow, y á orillas del Clyde, ocupa una de sus gradas el casco del magnífico trasatlántico. Este ejemplar, que hace el número 633 de aquel grandioso Establecimiento Naval, es español desde que se colocó su quilla, con el nombre de INFANTA ISABEL, y una vez terminado vendrá á aumentar el número de los que tremolan la bandera de la patria y la matrícula de Cádiz, sumando al tonelaje de la Marina mercante una respetable cifra. La Sociedad Naviera Pinillos, Izquierdo y Compañía, para la cual se construye tan hermoso buque, no ha escaseado sacrificio alguno para presentar en su línea del Brasil, Uruguay y Argentina, un modelo de Arquitectura, á la vez que una verdadera exposición de los modernos palacios flotantes.\nComedor de segunda clase. Panfleto publicitario.jpg\nLa eficaz inspección del Lloyd´s ingles con sujeción a todas las reglas que exige el Board of Trade, garantizan la solidez y condiciones marineras que debe poseer todo buque destinado al transporte de viajeros, siendo una garantía la clasificación de 1ª que obtendrá en sus certificados. Sus dimensiones son: eslora, 477 pies ingleses; manga, 58 idem; puntal 39 idem.\nLlevara dos entrepuentes y tres cubiertas, siendo las dos altas de abrigo y para paseo. Además de la quilla central tendrá una á cada banda, que evitarán el movimiento de balance. Las dos máquinas serán de cuatro cilindros cada una con tres calderas dobles y tres sencillas, que trabajarán á 215 libras de presión. Las dos hélices serán de bronce y de cuatro palas. Su marcha á tiro natural no bajará de 16 millas por hora, la cual garantiza el que la travesía de Cádiz al Plata no pasará de trece días. Para alojamiento del pasaje de primera se ha destinado en el centro del buque, y en lo que es techo de la cubierta de paseo, un espacio de 190 pies, en el cual llevará 40 camarotes espaciosos para 120 pasajeros. Además, cuatro camarotes de lujo, compuestos de gabinete, dormitorio, cuarto de baño y retrete, con camas para dos personas, y otros cuatro de preferencia, también de dos camas.\nCamarote de lujo. Panfleto publicitario.jpg\nTodos los alojamientos, dotados de alumbrado eléctrico, tendrán timbres de llamada, así como el mobiliario de tocador, lavabos, etc., y servicio permanente de agua.\nEl comedor será espléndido, con grandes ventanas cuadradas á la cubierta, y arreglado para que en mesitas para cuatro personas puedan ser servidas ciento cuarenta. Será ornamentado con lujo y alumbrado por lámparas eléctricas, siendo instalado á continuación de aquellos departamentos, en la cubierta de paseo, teniendo en su centro una gran lumbrera ornamental, que termina en artística cúpula.\nEn la tercera cubierta, que sirve de techo al anterior, van colocados el salón de recreo y música, sala de lectura y tertulia, otro para escritorio y biblioteca, otro fumador, la barbería, y por último, el bar. Todas las instalaciones serán completadas con el mayor gusto, elegancia y verdadero confort, siendo á la vez una exposición de maderas finas y variadas. Para alojamiento de capitán. Oficiales, supercargo, médico y ciertos empleados del buque, se destinan espaciosos locales amueblados y provistos de lo concerniente al cargo que cada uno desempeña. Para el pasaje de segunda tendrá una cámara espaciosa, á popa, para alojar 120 pasajeros, y el salón comedor irá encima, ó sea en la segunda cubierta, teniendo ventanas cuadradas para una mejor ventilación.\nInstalados á continuación llevará salón fumador y bar.\nSalón fumadores de primera clase. Panfleto publicitario.jpg\nEl pasaje de segunda económica se alojará en camarotes cerrados y tendrá comedor especial para ocupar esta clase 120 personas.\nEn sus amplios sollados podrá alojar, con arreglo á los reglamentos vigentes, mil cuatrocientas plazas, para cuyo número irá dotado de cuanto se exige en higiene, amplitud y ventilación, con cómodos comedores y baños.\nDado el adelanto de los trabajos por el inteligente personal de los Constructores, muy pronto podrá la Sociedad Naviera Pinillos, Izquierdo y Compañía, presentar ese importante elemento de su línea en los puertos de la Península del Uruguay y de la Argentina»…\nEn el Num. 382, Año XI, de 10 de agosto de 1912, leemos: …»El INFANTA ISABEL. Nuevo trasatlántico de la flota Pinillos.\nEl 29 del pasado mes de Junio fue botado al agua con toda felicidad en los acreditados astilleros de Mrs. C. Russell & C° de Port-Glasgow, en las orillas del Clyde, el hermoso trasatlántico español INFANTA ISABEL construido expresamente por encargo de la sociedad naviera Pinillos. Izquierdo y Cia, de Cádiz, para dedicarlo al servicio de la línea del Mediterráneo al Plata.\nPostal del INFANTA ISABEL en el puerto de Cádiz. Fechada en Junio de 1.923.jpg\nEn el acto de la botadura, el Cónsul de España telegrafió á S. A. R. la Infanta Isabel, participándole haber sido bautizado el buque con su egregio nombre y la augusta señora contestó á nuestro representante con el siguiente mensaje; «Cónsul de España.—Glasgow.—Muy agradecida á cuanto me dice en nombre armadores y en el suyo propio con motivo de botadura vapor Compañía Pinillos bautizado con mi nombre. Quiera Dios que tenga siempre dicho barco mucha suerte y al surcar los mares con la enseña de la Patria reporte bienes para su prosperidad.- Firmado. Isabel de Borbón.\nDicho trasatlántico ha sido construido bajo la inmediata inspección del Lloyd inglés y con sujeción á las reglas del «Board ofTrade», habiendo obtenido la más alta categoría en su clasificación. Se han tenido también en cuenta las condiciones que exigen las Leyes de Emigración españolas, tanto en España como en otros países para el mejor servicio en el transporte de emigrantes. Las principales características y detalles del Infanta Isabel, son las siguientes: El desplazamiento total del mismo es de 15.000 toneladas, siendo sus dimensiones; eslora 477 pies ingleses, manga 58 y puntal hasta la cubierta de abrigo 39. Su casco es de acero Siemens Martín, construido conforme al sistema de cuadernas altas mejorado; doble fondo celular para lastre de agua y nueve compartimentos estancos, construidos en acero hasta la cubierta principal, reforzados conforme á lo que exige el reciente Reglamento de clasificación. Los departamentos de máquinas y calderas se hallan provistos de compuertas á prueba de agua, las cuales pueden ser cerradas en un momento dado por el oficial de guardia, para el completo aislamiento de los mismos.\nCamarote de segunda clase. Panfleto publicitario.jpg\nEs de proa recta y su popa de forma elíptica de líneas muy esbeltas, siendo aparejado de goleta de dos palos; quilla plana y dos quillas de pantoque á babor y estribor para moderar los balances.\nSobre la cubierta principal corrida, destinada á camarotes de primera, de segunda y de segunda clase económica, comedores para la misma, comedores con mesas para la tercera, alojamiento de maquinistas, camareros y demás servicios, existen tres cubiertas más. La primera, de abrigo, pues que se halla defendida de popa á proa, tiene en el centro los camarotes de primera clase en comunicación á su frente con el salón comedor, el cual contiene mesas distribuidas para cuatro pasajeros cada una, y además de las ventanas abiertas en sus tres frentes, recibe luz por una cúpula lucernaria y comunica con escalinata doble con la inmediata superior. La misma cubierta contiene también á popa el comedor destinado á los pasajeros de segunda clase, fumador y bar, cuyo comedor comunica con los camarotes de dicha categoría.\nSobre esta cubierta existe la llamada de paseo, que comprende toda la parte central del buque, y en ella se hallan situados los camarotes de lujo, los de preferencia, el bar, salón fumador y el de lectura, y en la parte que mira hacia proa el Hall que comunica con el salón comedor principal y con la sala de música, en la que se colocará el busto de Su Alteza la Infanta Isabel en mármol y bronce, cuya fotografía reproducimos en el presente número, busto que ha sido modelado por el laureado artista Sr. Benlliure, y constituye una soberbia obra de arte.\nComedor de primera clase. Panfleto publicitario.jpg\nSuperpuesta á ésta se halla otra cubierta que contiene la cámara del capitán, las de oficiales, departamento de telegrafía Marconi y las embarcaciones de servicio y salvamento. Superior á ésta existe otra pequeña cubierta con el cuarto de derrota, el de planos y timonel, donde va el oficial de guardia, teniendo superpuesto aun á ella otro pequeño puente de vigilancia.\nLos departamentos destinados al pasaje de lujo, se componen de gabinete ó antesala, alcoba con dos camas, cuarto de baño y water closets. Los camarotes de primera de preferencia, de á una y de á dos camas, situados á continuación de los de lujo y los de primera, son excepcionalmente espaciosos, reciben luz natural y ventilación directa, lo cual quiere decir que no hay camarotes interiores, tienen ventiladores eléctricos para hacer agradable la travesía dé los trópicos, están muy bien equipados y se hallan dotados de cuanto exige el confort moderno.\nTodos estos departamentos y camarotes, como también los de primera de segunda clase, tienen completo servicio de agua corriente, fría y caliente para uso de lavabos, baños y water closets que se hallan instalados con profusión.\nEntre las cámaras de lujo y de preferencia y la primera clase pueden alojarse 144 pasajeros, en la de segunda 120, y otros 120 en la segunda económica.\nLos pasajeros de tercera clase, hasta e! número de 1.500, se alojan en los entrepuentes superiores de proa á popa, en camas portátiles de á dos en alto, cuyos locales reúnen inmejorables condiciones de higiene, ventilación y amplitud, hallándose dotados de lavatorios, baños, lavamanos y fuentes de bebida para el mejor servicio del pasaje.\nSalón fumador de segunda clase. Panfleto publicitario.jpg\nLa dotación de este buque se compondrá de 160 tripulantes, lo que unido al número de pasajeros que puede transportar, hace un total de 2.044 personas.\nSerá movido por dos máquinas de cuádruple expansión aplicadas á dos hélices de bronce y equilibradas según el sistema de Yarrow, Schitk y Tweedy para evitar las vibraciones. Han sido construidas por los señores David Rowand & C°, bajo la inmediata inspección de la superintendencia, como también las calderas, que consisten en tres dobles multitubulares y dos sencillas, de tiro natural, para trabajar en funcionamiento ordinario á una presión de 215 libras por pulgada cuadrada, desarrollando una marcha superior á 18 millas en prueba. Se halla provisto de potentes bombas de alimentación y de achique, evaporadores, condensadores para producir agua potable en grandes cantidades y demás máquinas y aparatos auxiliares.\nPosee cámara frigorífica de una capacidad de 4.000 pies cúbicos y maquinaria especial para la producción de hielo.\nEl material generador para el servicio del alumbrado eléctrico, refrigeradores y ventilación, consiste en tres instalaciones duplicadas de dinamos y sus máquinas-motores acopladas directamente á cada dinamo.\nTiene montada una completa instalación de señales submarinas (ondas fónicas) para la mayor seguridad en la navegación, sobre todo en tiempo de nieblas.\nLa instalación de la telegrafía Marconi tiene un alcance de 1.500 á 2.000 kilómetros.\nCubierta de botes del INFANTA ISABEL. De la revista La Vida Maritima. Año 1912.jpg\nEl material de salvamento es abundante, teniendo instalados 14 grandes botes salvavidas, contando, además, con chalecos salvavidas en todos los departamentos en número suficiente. Para el servicio sanitario posee un desinfectador á vapor tipo Geneste-Herbcher, cuatro grandes cuartos-hospitales, sala de operaciones con todo el material quirúrgico necesario y cuarto botiquín.\nEl vapor INFANTA ISABEL atracando en Cadiz. Del libro Cadiz. 1900.jpg\nLas bodegas destinadas al transporte de mercancías tienen una capacidad de 4.000 metros cúbicos, contando con 4 grandes escotillas servidas por ocho maquinillas tipo «Cyclops» para la carga y descarga.\nLas carboneras son capaces para 2.500 toneladas de carbón, servidas por seis elevadores eléctricos.\nLa fecha de salida del viaje de inauguración se halla señalada para el día 10 de Septiembre próximo, partiendo de Barcelona para Montevideo y Buenos Aires, cuya travesía podrá realizar en 17 días contando con las escalas en el Mediterráneo. Cádiz y Las Palmas. Dicho viaje de inauguración se ha organizado en la siguiente forma: Salida de Barcelona, el 10 de Septiembre, como queda dicho; de Valencia, el 11; de Almería y Málaga, el 12 y de Cádiz, el 13. De Cádiz á Buenos-Aires empleará 14 días.\nPara reservar plazas, pueden dirigirse los señores viajeros á los consignatarios de la Compañía: En Barcelona, D. Rómulo Rosch y Alsina, Paseo Isabel II, 1, 1ª; en Valencia, señores Requena é Hijos; en Almería, Sr. D. Luis Gay; en Málaga, señora viuda de P. López Ortiz. y en Madrid, Agencia de la Compañía, Tetuán, 14. Dirección en Cádiz: Pinillos, Izquierdo y Compañía, plaza de San Agustín núm. 2″…\nSu gemelo fue el PRINCIPE DE ASTURIAS, y fue destinado al servicio rápido de lujo de la línea de Brasil, Uruguay y Argentina»…\nEfimera de OSK Lines. De la web MFA.org.jpg\nLas salidas eran desde Barcelona, con destino a Valencia, Almería, Málaga, Cádiz, Las Palmas de Gran Canaria, Montevideo y Buenos Aires.\nA su entrada en servicio, en 1.912, fue el mejor barco de la Marina Mercante Española, hasta la llegada de los dos gemelos de la Trasatlántica, INFANTA ISABEL DE BORBON y REINA VICTORIA EUGENIA un año después, que eran indudablemente superiores en todas sus características.\n← CAMPALANS Y CAMPRODON\tEL CAPITAN REVUELTA Y EL PRIMER CAPITÁ REVUELTA →\n23 comentarios en “VAPOR CORREO INFANTA ISABEL”\n3 noviembre, 2009 a las 20:31\nMi aguelo llegó a La Habana, Cuba en este vapor. ¡Cuanta alegría ver toda la información disponible!\nLa nieta del emigrante.\nbisnieta emigrante dice:\nEn que año? Como se llamaba tu abuelo?\nANA ADROVER dice:\n28 noviembre, 2009 a las 05:04\nMia abuelo llegó a la Argentina en ese vapor. Qué emoción conocerlo como era entonces. Me gustaría tener más datos acerca de la nómina de inmigrantes españoles (baleares)de ese viaje.\n8 julio, 2012 a las 21:06\nBusco información sobre la orquesta que llevaba este buque.\nCreo que formaba parte de ella mi abuelo Enrique Sanz Vila.\n¿Alguien tiene información sobre esto?\n29 julio, 2012 a las 11:33\nMis abuelos marcharon desde Almería a Barcelona sobre el año 1910. Sé que viajaron en barco,y que compraron los billetes en la agencia Los Pinillos que estaba en la Av. del Principe de Almería. Estoy haciendo un estudio y me gustaría saber como eran exactamente aquellos buques para emigrantes, como vivían, cuanto tiempo duraba la travesía.\n13 enero, 2013 a las 23:22\nMi padre fué médico del Infanta Isabel y salvó de la gripe española a la tripulación y pasaje .Salió en los periódicos de la Havana y la compañía lo ascendió a primer mèdico pues este barco fué el único que no estuvo en cuarentena en dicho puerto. Mi padre se casó a los 60 años ,para aclarar .\nmaria dolores centellas gomez dice:\n23 noviembre, 2015 a las 19:12\nMi abuela paterna nació en Buenos Aires, emigró a España con su madre y hermano pequeño en el Infanta Isabel, en el mismo viaje en el que se cruzó con el buque Príncipe de Asturias. Mi abuela, de diez años, Francisca Calderazzo Rubio, vaticinó que aquel buque se hundiría y se hundió cinco días después. Lo publicaron en algún periódico de la época. Estoy desarrollando un trabajo y necesitaría más datos. Listas de pasajeros etc…\nlorenzo g. dice:\n30 noviembre, 2015 a las 19:42\nESACTAMENTE MI MADRE NACIO EN VALCARCE\n30 noviembre, 2015 a las 13:00\nmi madre nacio en argentina y en 1926 regresaron a españa y fue en este vapor.concretamente en MAR DE PLATA\n30 noviembre, 2015 a las 13:03\nTENGO EL VILLETE DE EMBARQUE.\nCarola Duran Tort dice:\n7 septiembre, 2016 a las 16:52\nMi suegro, Juan Martínez Perez, natural de Benidorm, era camarero en este buque el 1919. En la travesía a La Habana conoció a Felicidad Mestre Marí, que viajaba a Cuba en compañía de su madre, para residir en la capital cubana en el domicilio de su hermano Odón, que estaba muy bien situado. Como madre e hija no se adaptaban a las costumbres cubanas, iniciaron el regreso a Barcelona en el mismo barco en el posterior viaje. en que coincidieron de nuevo con el mismo camarero y la cosa terminó en boda.\nJaume Cardona Casanova dice:\n2 diciembre, 2016 a las 19:29\nEspectacular. El hermano de mi tatarabuelo marchó en 1866 hacia Cuba con este barco. Puedo imaginármelo entre sus cubiertas y estancias.\nPor si a alguien le puede valer la información, se llamaba Joaquin Cardona Baldrich y fué a residir temporalmente a casa de su protector en Matanzas, Don Joaquín Costa Vallduriola, natural de Arenys de Mar. Cardona Baldrich regresó a España 3 años después.\nManuel Borges Exposito dice:\n25 mayo, 2017 a las 20:07\nMi abuelo viajo a la Habana en ese buque en el año 1916. Al menos me queda la satisfaccion, por la informacion que brinda este sitio, que viajo en un barco seguro. Estoy buscando información sobre su vida. Su nombre fue Francisco Javier Expósito. ¿Puede alguien orientarme?\nSantiago Bedmar. dice:\n3 mayo, 2018 a las 10:17\nBuenos días, soy investigador y les pediría vuestra ayuda, Intento encontrar a un pasajero que desembarcó en Cádiz en el año 1865, del nombre solo se que se llamaba » Manuel Medina «, el segundo apellido es el que me gustaría saber, aunque me he encontrado en la hemeroteca de la prensa histórica un recorte que desembarcó en el Vapor » Infanta Isabel en el año 1865, cuando el Infanta Isabel fue botado en 1912, me podían aclarar este dato, y si es posible el segundo apellido de este pasajero que desembarco el 20 de Mayo del 1865, esperando sus noticias le queda muy agradecido.\nTodo ello es para celebrar el 175 aniversario de una pieza musical que compuso, que digamos es el Himno de la localidad . ( Puente Genil )\nSi alguien puede ayudarme se lo agradecere eternamente.\nAntonio de la Peña dice:\n2 octubre, 2018 a las 03:01\nMi bisabuelo, Antonio Hinojosa Borrego, volvió desde Buenos Aires a España en este barco en 1926. Salió el 14 de octubre de 1926 desde Buenos Aires. Aun conservo el billete del viaje.\n30 octubre, 2018 a las 03:03\nEste barco dio un viaje en sep 1919 entrando a la habana procedente de espana alguien podria decirme donde conseguir la lista de pasageros se lo agradeceria\n3 noviembre, 2018 a las 07:25\nMi abuela viajo a la habana en este barco en 1925. Aun conservo e pasaporte el el que se lee para embarcar en el infanta Isabel.\nEdith soleto dice:\n2 diciembre, 2018 a las 04:19\nTengo el pasaje del barco de mi bisabuela y mi abuelo quién cumplió 5 años en la travesía Cádiz – buenos aires. En 1915\nRosario Quintela dice:\n28 abril, 2019 a las 05:19\nMi abuelo viajó en este vapor. Salió de A Coruña y llegó al puerto de La Habana el 20 de noviembre del 1922. Gracias por compartir esta información tan detallada.\nBernabe Abascal dice:\n7 noviembre, 2019 a las 05:13\nMi padre Bernardino Abascal asturiano embarco en ese buque en Gijon en diciembre 1920 llegando a la Habana en enero 1921. El capitan se apellidaba Gardoqui\nMiguel Angel Blanco dice:\n9 abril, 2020 a las 17:52\nvarios antepasados mios viajaron a Argentina. En un registro que he encontrado en el Centro de Estudios Migratorios (CEMLA), mi familia, un matrimonio y sus dos hijos llegaron a Argentina el 17 de Octubre de 1.912 a bordo del Infanta Isabel, procedentes de Cadiz.\nLes agradeceria cualquier infromación\nMiguel Angel Blanco López dice:\n17 junio, 2020 a las 19:08\n24 junio, 2020 a las 04:29\nGracias por la información, mi abuelo llego a la Argentina en este mismo barco el 22/10/1925,agradecería más info, gracias…\nResponder a Miguel Angel Blanco López Cancelar la respuesta


Basta hojear un libro que hable de la restauración de los metales para encontrar cualquier artículo sobre el bronce, donde el cobre solo se menciona en relación a esta unión. En este artículo queremos resaltar algunas características del “noble” cobre y de su facilidad de unirse con muchos metales, no solo con el estaño.\nEl cobre pertenece a los grupos de los metales nobles, como el oro y la plata. El adjetivo “noble”, se refiere a estos metales son poco propensos a reaccionar con el ambiente que los rodea (se encuentran en la naturaleza en el estado elementario con elevada pureza), a su conductibilidad eléctrica y térmica, a la facilidad de trabajo ya que son dúctiles y maleables. El cobre, en este terceto, es aquél con características inferiores por lo que se refiere a la resistencia a la corrosión, que permanece de todas formas, más elevada respecto a metales como el hierro, el estaño, el plomo, etc. Esta característica, única a la facilidad de extracción y a la posibilidad de reciclaje, lo hace todavía uno de los metales de mayor uso en la industria.\nLos objetos de cobre están entre los más antiguos encontrados justo por la posibilidad de encontrar este metal en pepitas inmediatamente trabajables. El uso del metal se remite al siglo IX a.C. para objetos de uso cotidiano, ornamental y pequeñas armas. Las propiedades mecánicas del cobre puro, como la resistencia a tracción y la dureza, no son elevadas, y deben ser incrementadas notablemente mediante elaboraciones plásticas a frío como la impresión, el laminado y el trefilado. En el periodo histórico que ve el nacimiento de una primera forma de metalurgia (edad del cobre) las técnicas de trabajo eran limitadas por los escasos conocimientos en materia y el cobre a menudo se juntaba con la piedra, único material trabajado anteriormente (neolítico).\nLas limitaciones de uso de este metal, como se ha comentado, hacen que los encuentros arqueológicos significativos de objetos exclusivamente de cobre sean raros. Además, muchos manufacturados se han hecho con la fusión del estaño, a partir del periodo protohistórico que toma el nombre de la primera unión de cobre intencionadamente creada por el hombre: el bronce (edad del bronce). Todavía hoy las uniones de cobre están entre las más importantes a nivel comercial y se pueden subdividir en tres clases:\n- Bronce: con esto término se identifican principalmente las uniones cobre-estaño, usadas del finales del siglo V a.C. en las estatuas pero también para producir armas (cañones) y campanas. EL bronce así dicho, “de fundición”, o bien el que se encuentra en las obras, tiene un porcentual de estaño variable entre el 4 al 10%. Hoy existen bronces con aluminio (cobre-aluminio llamados también cubrealuminios), bronces silicios (cobre-silicio), bronces al berilo (cobre-berilo) y bronces que siempre contienen estaño, pero con adicción de fósforo (bronces fosforados). Los bronces modernos se usan en muchísimos campos (naval, aéreo, en sustitución de los aceros endurecidos, etc.) mientras el bronce de fundición usado para las estatuas modernas conserva sustancialmente la misma composición química.\n- Latones: unión de cobre-zinc. Según el tanto por ciento de los dos componentes el color varía del amarillo rojizo al dorado. El latón se encuentra todavía en objetos de imitación del oro (vajillas, manillas, acabados de instrumentos musicales, etc.) incluso en chapados en oro y bisutería. Se pueden definir latones incluso las uniones terciarias cobre-zinc-estaño usadas en la bisutería y en la relojería, como por ejemplo el “princisbecco”, una unión así llamada por el nombre del relojero inglés, Christopher Pinchbeck (1670-1732), de color similar al oro.\n- Alpaca: la alpaca propiamente dicha, es una unión cobre-níquel-zinc inventada por China con el nombre “plata alemana” o “alpaca”. Toma el nombre comercial de Alpaca una específica unión terciaria cobre-níquel-zinc, muy similar a la plata y difundida en los primeros treinta años del 1800 en adelante. Hoy las alpacas se usan en objetos económicos de imitación de plata, a veces con placas (silver plated), partes de mecanismos de relojes, bisutería, etc. El cobre níquel y el monel, sin embargo son uniones binarias cobre-níquel que a veces se clasifican como “alpacas”, usadas por su elevada resistencia a la corrosión incluso en ambientes marinos para partes de mecanismos, condensadores, etc. Un campo en el cual estas uniones binarias y terciarias son muy usadas es la fabricación de monedas: nuestras monedas de 1 y 2 Euros son un ejemplo.\nLa gran propensión del cobre al entrar en unión con otros elementos metálicos y no (manganeso, hierro, cobalto, silicio, etc.) hace que existan innumerables uniones altamente específicas para determinados fines industriales. En el ámbito de los Bienes Culturales, las dos uniones más interesantes son el bronce y el latón, a los cuales nos referiremos en futuros artículos. Pero ahora queremos prestar atención exclusivamente sobre el cobre que es el principal elemento de unión (varia del 70% al 96%) y sobre el mecanismo con el que procede hacia la formación del esmalte. El cobre se oxida por soluciones oxidantes y fuertemente alcalinas, mientras se pasiva en soluciones neutras o blancamente alcalinas. El primer estadio de la corrosión lleva a la formación de compuestos de cobre al estado de oxidación +1. La unión puede suceder en ausencia de humedad (corrosión en seco), o bien como fenómeno electroquímico, en presencia de agua. El segundo fenómeno es el más común y lleva a la formación de dos principales productos:\n- Cuprite: Cu2O, oxido de cobre de color que va del rojo intenso al amarillo dorado. El producto más difundido de corrosión del cobre y de sus ramas parece ser el primer estadio de oxidación hacia la formación de carbonatos básicos y sulfatos. A veces se llama oxiduelo de cobre y se encuentra en compuestos intermetálicos en el cobre nativo.\n- Nantokite: CuCl, cloruro de cobre de color amarillo pálido de aspecto ceroso. En presencia de humedad y oxígeno puede transformarse en cuprite y paratakamite con formación de eflorescencias superficiales y disgregaciones progresivas del esmalte.\nLos compuestos de cobre se oxidan posteriormente, incluso por simple exposición al aire, en los compuestos de cobre más estables. En los esmaltes se encuentran sobre todo tres clases de compuestos de cobre:\n- Sulfatos: los más difundidos sobre todo en áreas urbanas, en las que están presentes lluvias ácidas a causa de la ya tristemente conocida reacción:\nSO3 + H2O --> H2SO4 (acido sulfúrico)\nEl principal producto de reacción es la brochantita (Cu4(SO4)(OH)6), que estropea la cubierta de techos en cobre y monumentos, acoplada a las antlerite (Cu3(SO4)(OH)4). La transformación de estos óxidos en sulfatos solubles lleva a una corrosión progresiva y constante.\n- Carbonatos: malaquita (Cu2(OH)2CO3) y azurita (Cu3(OH2)CO3), incluso estos muy difundidos y entre los óxidos más dañinos a nivel estético. La malaquita forma a veces un estado liso y compacto, de color verde oscuro sobre la superficie mientras la azurita, en cristales azul intenso, es bastante más rara. Para mayores informaciones sobre la química de estos óxidos, usados incluso como pigmentos, os recomendamos nuestro artículo del Boletín 13.3 Más información – «NEL BLU DIPINTO DI BLU». Siendo de cualquier manera estables, producen un daño principalmente estético para la pérdida de lectura de la obra.\n- Cloruros: la clase de óxidos más dañina a causa de la elevada solubilidad y la notable conductibilidad iónica (recordamos que los esmaltes de pasivación, por tanto estables, no deben presentar estas dos características como ya se ha señalado en el artículo sobre el hierro o 15.3 Más información – Las edades del hierro). Los principales son Ia atacamita (Cu2(OH)3Cl) y su alótropo paratacamita, junto a la ya citada nantokite. Se encuentran sobre todo en ambientes marinos, pero dada la amplia difusión de los cloruros en el ambiente, se puede decir que están prácticamente omnipresentes.\nEn particulares situaciones ambientales se encuentran también otros compuestos de corrosión como fosfatos, nitratos, etc., de la que se volverá a hablar en futuros artículos, también en relación a la composición química de una particular unión que puede influenciar, incluso de manera sustancial, la morfología y la composición de los esmaltes.


Pareja – El Catalejo de Sylvia\nNo estás con la persona equivocada: Lo único equivocado son las FALSAS IDEALIZACIONES que aprendiste acerca del amor\nPara muchas personas es común creer que una relación balanceada y de crecimiento no es posible. Nunca la vieron en su familia y por eso no saben cómo lograrla. Incluso les paraliza la idea de salirse de una relación que no funciona, pues dejar una mala relación atemoriza, por el alto costo emocional que nos negamos a enfrentar.\nEs un trabajo intensivo que en cinco sesiones de exposiciones, lleva a un análisis y autoconocimiento profundos, además de prácticas intensivas.\nCONSTRUYE UNA RELACIÓN CONSCIENTE\nSi en tus relaciones no has logrado felicidad y crecimiento, sin duda es por la manera en que desde la niñez aprendiste a involucrarte románticamente.\nTodos amamos y nos relacionamos de formas distintas, según como aprendimos, y después esperamos que alguien llegue mágicamente para establecer una relación feliz y relajada, que no sabemos cómo cultivar. Los frecuentes rompimientos refuerzan carencias y vacíos que aumentan la frustración.\nTal vez este sea tu caso, como lo es para muchas personas:\nTenés un concepto idealizado de lo que “debe ser” una relación de pareja.\nNo lo has conseguido y quizá llegaste a creer que no es posible.\nEn ocasiones has prolongado una relación para no cortarla, pues da más temor terminar que mantenerla, por el alto costo emocional que implica romper\nSe hace imposible dejar la relación o mejorarla >> Cuando hay mucho conflicto también hay mucho apego\nNos enfocamos en un proceso comprobado, que es corto, profundo y muy efectivo para:\nIdentificar y modificar lo que te autolimita en el amor.\nEso se basa en creencias limitantes aprendidas de otros desde la infancia.\nComprender motivaciones subconscientes para aprender a amar de manera consciente\nModificar la manera en que aprendiste a relacionarte como el principio de cambio permanente\nPropiciar herramientas para que el crecimiento sea permanente y constante\nSE TRATA DE UN TRABAJO PERSONAL\nEcharle la culpa al otro no ha funcionado ni te funcionará nunca, pues no es real: sos vos quien repite el mismo error una y otra vez, por eso sos vos quien tiene que solucionarlo.\nAprendiendo a soltar actitudes rígidas que no son tuyas (son aprendidas)\nEntendiendo tus confusas actuaciones subconscientes\nDesactivando patrones que repetís en automático\nDecidiendo ser vos, desde tu ser profundo\nAmar con tus mejores recursos\nVivir siendo vos\nBeneficios: aprenderÁS a vivir siendo vos\nPodrás enfocarte en lo que verdaderamente necesitás aprender para cambiar tu forma de elegir.\nEntenderás que son los patrones subconscientes aprendidos los que te conducen a repetir tus errores\nIniciarás un proceso de transformación creciente que no se detendrá.\nLa mejora será notoria en tu desarrollo personal-afectivo, en tu capacidad de elección y sobre todo:\nCrecerás en serenidad y autorespeto, lo que conduce a una felicidad hasta ahora desconocida que, aunque no se aprende desde la infancia SIEMPRE es el mejor momento para incorporarla a la vida\nEn este seminario-taller, de forma individual o en pareja, conseguirás resultados definitivos para:\nAhondar en tu comprensión personal, la de tu pareja y de parejas anteriores\nEl papel de crecimiento que busca cada uno en el conflicto\nComprender que la manera en que te has relacionado hasta ahora tiene valiosos mensajes de crecimiento que no has podido descifrar: son gritos que no tenés idea de que están ahí.\nSi estás en pareja, aprenderás cómo tener una relación consciente y cómo el conflicto puede ser maravilloso para identificar áreas exactas de busca el crecimiento mutuo (razón por la que se eligieron).\nSi no tienes pareja, (o estás en un relación de la que dudás, en proceso de separación, separado/a, con resentimientos, cerrado/a a nuevas relaciones, inseguro/a, intranquilo/a, etc.), adquirirás un hondo conocimiento de áreas de tu personalidad que desconoces y las podrás sanar.\nEn cinco sesiones de trabajo intenso, ahondaremos en el conocimiento de necesidades subconscientes desarrollaremos estrategias y prácticas de introspección profunda que dan resultados equivalentes a años de terapia.\nDesarrollaraás autivalía, autoimagen y autoestima\nAfinarás tu capacidad de selección y elección de pareja\n¡TE INVITO A DECIDIRTE! A comprenderte e identificar cómo aprendiste a amar, requisitos indispensables para amarte más y mejor, primero a vos y luego en pareja.\nToda persona que quiera comprender y evolucionar su forma de relacionarse con sí misma y/o en pareja.\nCon interés en resolver conflictos actuales.\nDeseosa de mejorar su calidad de vida, su crecimiento personal e inteligencia emocional\nQue reconozca la importancia de repararse, para auto-amarse, amar y respetarse más y mejor.\nCada sesión tiene una duración de dos horas\nLas citas son semanales (en horario de mañana, tarde, noche y fin de semana, según disponibilidad)\nSe imparte en Curridabat\nInversión: Individual 35.000 por sesión / Pareja 50.000 por sesión\nLa cancelación se hace por la totalidad, para garantizar la asistencia y el aprovechamiento de todas las etapas\nCelular y código de país(necesario)\nVerifique su información(necesario)


Impresoras láser de Samsung: cómo establecer el modo ahorro de energía | Soporte al cliente de HP®\nImpresoras láser de Samsung: cómo establecer el modo ahorro de energía\nEl modo ahorro de energía puede ajustarse por periodos, de 1 a 120 minutos. Estos minutos especifican durante cuánto tiempo se mantendrá encendida la impresora antes de que pase a modo ahorro de energía. Por ejemplo, si se establece el modo ahorro de energía en 10 minutos, la impresora tardará 10 minutos desde el último trabajo de impresión en activar el modo ahorro de energía.\nSi desea ajustar el modo ahorro de energía en Easy Printer Manager para una impresora conectada mediante USB, realice lo siguiente\nAbra Easy Printer Manager y seleccione el modo Advanced (Avanzado).\nFigura : Selección del modo Advanced (Avanzado) en Easy Printer Manager\nSeleccione la pestaña Device Settings (Configuración del dispositivo).\nFigura : Selección de la configuración del dispositivo\nIntroduzca el periodo deseado en minutos en el campo Power Save (Ahorro de energía).\nFigura : Introducción del periodo en el campo de ahorro de energía\nHaga clic en Save (Guardar) para guardar el periodo de ahorro de energía establecido.\nPara ajustar el periodo de ahorro de energía en Smart Panel para una impresora conectada mediante USB:\nAbra Smart Panel y haga clic en Printer Settings (Configuración de impresora).\nFigura : Cómo hacer clic en Configuración de impresora en Smart Panel\nSeleccione Settings (Configuración) en el menú de la izquierda y, a continuación, use la flecha hacia abajo para seleccionar Power Save (Ahorro de energía).\nFigura : Selección de configuración/ahorro de energía\nSeleccione el periodo deseado en el campo Power Save (Ahorro de energía).\nFigura : Selección del periodo deseado en el campo de ahorro de energía\nHaga clic en Apply (Aplicar) para guardar los cambios.\nPara ajustar SyncThru Web Service en una impresora conectada a la red:\nIntroduzca la dirección IP de la impresora en el navegador web.\nInicie sesión en SyncThru Web Service haciendo clic en Login (Iniciar sesión) en la esquina superior derecha e introduzca la ID de usuario y la contraseña.\nFigura : Inicio de sesión en SyncThru Web Service\nHaga clic en la pestaña Settings (Configuración) y, a continuación, seleccione Machine Settings (Configuración del equipo).\nFigura : Selección de configuración/configuración del equipo\nIntroduzca el periodo deseado en el campo Power Save (Ahorro de energía).\nHaga clic en Apply (Aplicar) para guardar los cambios en el periodo.


URW recorta su beneficio un 27% tras la devaluación de sus activos | EjePrime\nURW recorta su beneficio un 27% tras la devaluación de sus activos\nUnibail-Rodamco-Westfield recorta su beneficio. El grupo propietario de centros comerciales ha generado unas ganancias de 667 millones de euros en el primer semestre, un 27% menos que en el mismo periodo del año anterior, según las cuentas publicadas por la compañía.\nA 30 de junio de 2020, el valor de los activos del grupo era de 60.350 millones de euros, un 5,1% menos que a cierre del ejercicio 2019. Los ingresos por rentas también han caído un 14,2% en el primer trimestre, hasta 1.065 millones de euros, frente a los 1.254 millones facturados en los primeros seis meses de 2019.\nLos ingresos por rentas en la división de centros comerciales descendieron un 11,3%. Esta división en España recortó su cifra de negocio un 1,7%, la caída más baja. El descenso en los ingresos de los activos comerciales de Francia, Alemania y Reino Unido fue de un 2,7%, de 9,4% y de un 34,1%, respectivamente.\nUnibail-Rodamco-Westfield registró una cifra de negocio de 1.065 millones de euros en el primer semestre, un 14,2% menos\nPor otro lado, el segmento de oficinas aumentó sus ingresos un 0,4%, mientras que la división de convenciones y exhibiciones cayó un 73,2%. La compañía ha explicado que la facturación de centros comerciales se vio lastrada por el cierre provocado por la pandemia, que duró 67 días de media.\nEl grupo ha señalado que debido a la incertidumbre con respecto a la duración e impacto de la pandemia de Covid-19, es demasiado pronto para realizar una nueva guía sobre las perspectivas para 2020.\nXUnibail-Rodamco-Westfield crece un 2,8% en España en el primer semestreXUnibail Rodamco ofrece una moratoria de hasta tres meses en sus ‘malls’ de Estados UnidosXUnibail-Rodamco culmina la venta de los cuatro centros comerciales a Vukile por 489 millones


Islas con encanto: Gallo Lungo : hacer viajes\nIslas con encanto: Gallo Lungo\nArchivado en Israel Gabriel | Comentarios desactivados en Islas con encanto: Gallo Lungo\nHay rincones que están acompañados de antiguas leyendas como es la historia de las islas de Li Galli (Gallo Lungo, Castelluccio y Rotonda). Pasaron muchos años y estas hermosas islas fueron conocidas como las islas de La Sirenuse, por su peculiar morfología y creerse que eran la morada de las mitológicas sirenas.\nEl archipiélago está formado por tres islas principales, Gallo Lungo, que tiene la forma de una media luna, La Castelluccia también conocida como Gallo dei Briganti, y La Rotonda que es casi circular.\nY puede ser que esta leyenda naciera en la primera de ellas y que está provista de la de mayor extensión. Es sin duda una isla muy particular en forma de pez; un capricho de la madre natura frente a la costa amalfitana, entre Capri y Positano. La isla sorprende porque tiene la silueta de un delfín.\nQuien sobrevuela la zona no es capaz de creer lo que ven sus sentidos…¡un delfín de roca inmerso en el gran azul!\nLa isla la persigue la fama hasta el punto que tuvo las visitas de Sofía Loren, Greta Garbo, Ingrid Bergman, Jacqueline Kennedy o la princesa Margarita de Inglaterra. Fue adquirida por el bailarín de ballet y coreógrafo ruso Léonide Massine en los años 20 que se quedó prendado de la isla y de sus ruinas romanas.\nLa isla tiene una decoración muy especial y la villa se puede alquilar. Provista de azulejos tipo andalusíes, cerámicas, y de sillas árabes medievales. Todo la isla posee un aire muy moruno y actualmente es una propiedad hotelera adquirida tras la muerte del bailarín Massine.\nLa isla ha tenido una inversión de más de 30 millones de euros para rehabilitar las villas y hacer de Li Galli un peculiar paraíso en forma de delfín en la costa amalfitana.


Solucionado se apaga la pantalla al llamar en Nexus 6\nSolución al problema “se apaga la pantalla al llamar” en Nexus 6\nSolucionado se apaga la pantalla al llamar en Nexus 6. Muchos usuarios portadores de un Nexus 6 han experimentado algún que otro problema al tener este terminal en sus manos. Ya hemos solucionado la posibilidad de activar el doble toque para despertar, pero ahora vamos a por un problema aún mayor, como es solucionar el problema de que se apague la pantalla al llamar en los Nexus 6.\nMuchos usuarios con Android 5.1 en su Nexus 6, han visto como sus terminales apagan sus pantallas tanto al llamar como al realizar una llamada, de tal forma que no puedan interactuar con el teléfono mientras hablan. Solo podrán hacerlo en el caso de que finalice la llamada. Este problema es más importante de lo que pueda parecer a simple vista, ya que muchas veces estamos hablando con una operadora y se nos pide que introduzcamos dígitos, por lo que no podríamos, ya que la pantalla no se enciende.\nCómo solucionar “se apaga la pantalla al llamar” en Nexus 6\nPero ahora, os traemos la solución a este problema que es más sencilla de lo que jamás habíais pensado. Realmente, el problema no es ni de Google ni de Nexus, sino nuestro. Quizás no es demasiado intuitiva la colocación del sensor, pero lo que ocurre, es que estamos tapando el sensor por eso se apaga.\nMuchos de los protectores que se venden para Nexus 6 tapan el sensor. Ante esto, tenemos dos opciones, saber que es por esto y que no nos importe, u optar por añadir al carrito otro protector, que sea más amplio y no tape el sensor.\nEvita tapar el sensor en Nexus 6\nMuchas veces optamos por el protector de pantalla más económico para salir del paso, pero quizás no nos fijamos en que las dimensiones no son las correctas.\nEs importante optar por un protector que deje libre el sensor para no tener el problema de que se apague la pantalla al llamar y así poder disfrutar de una mejor experiencia con el Nexus 6. Espero que te haya sido de gran ayuda este tutorial, sino siempre puedes dejarme un comentario si todavía no lo has solucionado.\n¿Te ha sido útil este tutorial para solucionar el problema?\n¿No te gustan los Fleets de Twitter? Así puedes dejar de...


Dar�o Ver�n - Pumas - mediotiempo.com\nFecha de nacimiento: Jueves 26 de julio de 1979\nLugar de nacimiento: San Ignacio-Misiones\nFecha de debut: S�bado 09 de agosto de 2003 (en un Atlas 0-1 Pumas)\nDefensa central fuerte, de buen juego aéreo y gran manejo de su posición. Marca muy bien y se comporta excelente en el mano a mano. Llegó a México procedente del Cobreloa de Chile, equipo que eliminó a Pumas en la Copa Libertadores 2003, ahí fue observado por el equipo universitario. Anteriormente jugó para el 12 de Octubre de Itaguá, Paraguay. En la zaga puma cayó como mandado a hacer, se convirtió en impasable haciendo una pareja tremenda con Joaquín Beltrán, quien también mejoró mucho sus actuaciones con la llegada del Paraguayo.\nSe convierte en una muralla y pieza clave de Pumas, siendo titular inamovible y un valuarte en la liga mexicana. Es fundamental para el Bicampeonato puma en 2004, cumpliendo siempre con creces y gran regularidad.\nClausura 2016Apertura 2015Clausura 2015Apertura 2014Clausura 2014Apertura 2013Clausura 2013Apertura 2012Clausura 2012Agosto 2011Concachampions 2011-2012Apertura 2011Argentina 2011Clausura 2011Amistosos 2010-2014Apertura 2010Superliga 2010Sud�frica 2010Bicentenario 2010Concachampions 2009-2010Apertura 2009Clausura 2009Concachampions 2008-2009Apertura 2008Amistosos 2007-2010Interliga 2008Clausura 2008Venezuela 2007Apertura 2007Clausura 2007Apertura 2006Clausura 2006Clausura 2005Apertura 2004Clausura 2004Apertura 2003\tLO MÁS


Clap! EducaciónEscuela de verano "CREA EL TEU PROPI ESTIU" 2018 - Clap! Educación\nEscuela de verano «CREA EL TEU PROPI ESTIU» 2018\nEsta escuela es para tus hijos si...\nValoras un acompañamiento donde se combine inglés, valenciano y castellano\nAcompañar su curiosidad\nEste verano será la primera edición de esta escuela, un proyecto que nace de la ilusión y de la confianza en los procesos de aprendizaje que se dan en todo niño/a cuando lo acompañamos con una mirada atenta y respetuosa.\nSerá un lugar de libertad, con los límites necesarios para ofrecer un entorno seguro en el que los niños/as puedan relajarse y ser.\n‘Crea el teu propi estiu’ será un lugar libre de juicio, donde cada niño/a podrá ser auténtico, sin comparaciones ni metas pre-establecidas.\ndel 20 junio al 27 de julio.\nCon entrada relajada de 8.30 a 9.00\nVEN A LA REUNIÓN INFORMATIVA EL MARTES 15 DE MAYO A LAS 18:30H\nUn espacio para el aprendizaje no dirigido, activo y libre\nSiempre habrá un espacio para resolver conflictos escuchando las necesidades de cada uno, dando espacio a sus emociones y buscando soluciones que tengan en cuenta a todos/as.\nTodos los lunes elegirán los talleres (100% en inglés) en los que quieren participar durante la semana. Deberán elegir un mínimo de 1 taller al día.\nEl resto del tiempo lo dedicarán a crear sus propios proyectos, a juego simbólico, a participar en juegos de exterior, etc, siempre acompañados por uno de nosotros.\nAcompañar y dejar hacer\nConociendo sus límites\nCada quince días nos subiremos al bus para refrescarnos, vivir un poco de aventura o para hacer una actividad especial.\nIremos a una piscina recreativa, a practicar un deportes de aventura (piragüas o escalada por ejemplo) o prepararemos una fiesta temática muy especial.\nTodas las mañanas los niños/as podrán llegar tranquilamente de 8.30 a 9.00 a la asamblea de su grupo.\nAl acabar el día nos encontraremos de nuevo todo el grupo para ver qué tal estamos, para compartir inquietudes y hacer propuestas al grupo\nLas personas que acompañarán a tus hijos en todo momento\nPsicólogos y profesoras especialistas en pedagogías vivas con formación y experiencia.\nPsicólogo especializado en educación activa, viva y no Directiva, con más de seis años de experiencia dentro de la educación libre. Mi experiencia empezó en el año 2012 en la Escuela Mahatma Gandhi (Pingüinos) en San Cristóbal de las Casas, México. Después de mi primer contacto con esta escuela y su filosofía empecé a trabajar en diferentes proyectos donde combinaba la educación activa con aspectos sociales. Aquí colaboré con organizaciones como Tsomanotik y Chantik Taj Tajinkutik. En 2014 emprendí la formación de la Ludoteca Iglú, dentro de la Fundación Yirtrak, un proyecto donde trabajábamos con niños y niñas de diferentes colonias alrededor de San Cristóbal de las casas compaginando la educación activa y no directiva, con la diversión.\nDespués de 4 años en México volví a Castelló de la Plana, donde entré a colaborar en el proyecto educativo Momo, como acompañante. Este proyecto se definía como activo, vivo y no directivo, llegando a estar trabajando en el proyecto año y medio.\nActualmente estoy desarrollando dentro de la Empresa Clap! Educación Activa diversos proyectos donde la base es la educación activa y el acompañamiento respetuoso hacia los niños y las niñas. Además de trabajar acompañando a los más pequeños, también realizo talleres y charlas para adultos, interesados en la educación respetuosa.\nMi padre es inglés y mi madre de Gandía, así que soy fruto del amor de unas vacaciones de verano.\nSoy Psiconeuroinmunoterapeuta y a través de Rediseñatuvida atiendo en consulta a familias e imparto cursos de inteligencia emocional para todas las edades.\nCuando acompaño a los más peques, me conecto a su pureza y me nutro de su ilusión. Trabajo tanto desde la observación individual como del grupo, fluyendo y adaptándome a las necesidades que considero más importantes en cada momento.\nHe trabajado para Elian´s British School y actualmente soy tallerista (acompañando el juego en inglés) en Quatre Camins, Castellón y El Pez Luna, Madrid.\nEs un honor para mi compartir este verano en «Crea Tu Propio Estiu» un exquisito espacio de invitación al juego y el aprendizaje, y formar parte de un proyecto como Clap! Educació que avanza en total sintonía con mi propósito de vida.\nMe aventuro a contaros un poquito sobre mí: siempre me ha gustado el mundo de la educación y el del teatro, por eso, a día de hoy intento compaginar ambas pasiones.\nTrabajar con niñ@s me vuelve niña otra vez, me divierte y me hace aprender muchas cosas desaprendidas. Mi experiencia como acompañante en la escuela libre internacional El Dragón me reafirmó en la idea que otra educación es posible. Me dió la oportunidad de aprender a pasos de giganta que si escuchamos el interior de cada niñ@ y le acompañamos, va encontrando sus propias herramientas.\nHace años que trabajo en la compañía de teatro infantil La Pulga Pirata y no hay nada que disfrute más que hacer “la monda lironda” con un público tan exigente como agradecido.\nSin duda, estoy convencida de que vamos a aprender mucho y, sobre todo, ¡de que nos lo vamos a pasar muy bien!\nY si buscas un escuela con un enfoque 100% en inglés, echa un vistazo a la nuestra escuela de verano:\n«EXPLORE THE SUMMER!»\nEn Vila-real, Castelló, Onda y Almassora


ANÁLISIS DE OBRAS LITERARIAS: Cuentos Andinos de Enrique López Albújar\nANÁLISIS DE OBRAS LITERARIAS\nCuentos Andinos de Enrique López Albújar\nEnrique López Albújar(Chiclayo, 23 de noviembre de 1872 - Lima, 6 de marzo de 1966), fue un escritor peruano. Cultivó diferentes estilos en la narrativa y que es sobre todo conocido como uno de los creadores del indigenismo.\nAunque nació en Chiclayo, pasó su infancia en Piura y por decisión propia, se consideraba el piurano de todos los piuranos, pues en sus memorias que escribió en 1962 expresó: "Soy de Piura, de una ciudad pomposamente radiante...". Y Piura lo consideró como hijo predilecto.\nSus padres fueron: Manuel López Vilela y Manuela Albújar y Bravo. Estudió en el Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe y en sus vacaciones siempre viajaba a Piura. Estudió abogacía en la Universidad de San Marcos.\nEjerció la carrera judicial que lo llevó por diversas regiones del interior del país. Entre 1917 y 1923 fue juez de Huánuco, lo que le dio material para escribir cuentos acerca de los indígenas de la zona.\nFue uno de los novelistas más vigorosos del siglo XX y el primer escritor peruano que creó personajes indígenas de verdad.\nInicialmente escribió cuentos de carácter modernista y generalmente fantásticos. En 1920, publicó "Cuentos Andinos", la primera obra importante del indigenismo. En sus relatos, centrados en la vida de los indígenas narraba muchas veces historias violentas, influido por el realismo, y no exentos de prejuicios, dando a conocer al indio, como primer personaje, sin el tratamiento paternalista como había ocurrido en el pasado, sino como verdadero ser humano; resaltando sus virtudes, sus vicios y, sobre todo, su humanidad.\nAsimismo, publicó en 1924, "De mi casona", uno de sus más hermosos libros narrando sus primeros recuerdos. En 1928 la novela "Matalaché", de carácter naturalista, sobre un tórrido romance entre una criolla y un esclavo durante la Independencia del Perú. La presencia del sujeto afroperuano no sólo es observada en la historia, quizá en un principio, como un elemento marginal y ahora cada vez más visible como un miembro integrante de la sociedad peruana; sino que éste aparece también en los discursos y es descrito por medio del lenguaje en un intento de representación del otro. Así, algunos escritores han asumido la difícil tarea de incorporar al corpus de la literatura peruana contenidos y formas procedentes de los sectores populares y étnicos, por ejemplo incluir elementos de la cultura negra que antes habían sido ignorados por la literatura hegemónica. Nuestro artículo tiene por objetivo analizar la representación del sujeto afroperuano y el tratamiento temático de la esclavitud en la novela peruana contemporánea.\nMatalaché, novela retaguardista en Piura en 1928. Desde un principio resulta una obra audaz y distinta. El subtítulo es muy provocador, pues al decir novela retaguardista el autor plantea que su obra se aleja del vanguardismo de moda y en alguna medida se distancia del regionalismo reinante. La intención del autor es clara: el argumento de la novela nos remite al pasado colonial y no a un presente de modernidad y cambios regionales. Los protagonistas principales se dejan arrastrar por un amor que intenta romper prejuicios raciales y el determinismo geográfico representado por el calor de Piura explica el porqué de la exaltación de las pasiones y el deseo carnal. Estamos ante una novela que acoge elementos de la narrativa decimonónica, en especial del romanticismo y el realismo de orientación positivista.\nAl publicarse la novela de López Albújar, ésta es calificada por la crítica como la "primera novela negrista", la "fundadora de la literatura mulata" o la "iniciadora de la literatura negra" en el Perú. En realidad, esta novela puede ser bien considerada como el punto de partida de la novelística peruana contemporánea que representa al sujeto afroperuano, al hacer de éste un personaje principal y ya no sólo uno de relleno, capaz de cuestionarse su identidad conflictiva y, además, ser víctima de los prejuicios raciales de una sociedad colonial en tránsito a una nueva república.\nOtras de sus obras son: "El hechizo de Tomaiquichua" en 1943 y "Nuevos cuentos andinos", en 1927. Tras haber sentado las bases del indigenismo, en los años 1950, terminó escribiendo cuentos realistas de temática urbana, que aparecen en su libro "Las caridades de la señora Tordoya" (1955).\nComo hemos podido observar, el planteamiento narrativo de López Albújar en estos Cuentos andinos responde a un modelo de tipo tradicional en el que se pretende mostrar a los indios tal y como son. Tanto la linealidad temporal, como la unidad espacial y la narración en tercera persona de manera parcial, nos inducen a insertar esta obra de López Albújar dentro de los cánones del Realismo Indigenista que tanto se cultivó en las postrimerías del pasado siglo. Sin embargo, es en este punto donde López Albújar se separa del realismo de la generación anterior, al no denunciar únicamente las injusticias, a la manera de la novelística de Clorinda Matto de Turner, y plantear la tesis mesticista que supone una mayor imparcialidad y acercamiento a la realidad. Es en esta línea en la que penetra López Albújar y conecta con la narrativa moderna de Arguedas, Alegría e Icaza.\nUna primera instancia del concepto radica en el fenómeno de la colonización, donde se ve a pepe l'poof con cierto desdén; Hernán Cortés se proclama como el “gran descubridor” siempre a las órdenes de su majestad, encargado de “descubrir el misterio”. «Él es su creador, su revelador» Al indígena lo admiraba por sus logros: era el indígena creador de una civilización magnífica, con logros capaces de impresionar incluso al más escéptico de los europeos. Le eran riquezas impresionantes. Pero le tomaba por equivocado. Le pensaba erróneo por no ser católico—y este factor, la religión pasaría a ser el principal denominador común en el territorio mexicano, mucho antes de que se diera el pensamiento criollo y se buscara la imaginación de la nación. Habría que trasplantar lo español a los seres errantes. Primero la religión, consecuentemente las técnicas. (ibídem, pp.35).\nEste indigenismo de Cortés, aún existe en algunos estratos de la conciencia del mexicano, y una de sus representaciones se encuentra en el orgullo que tiene el individuo común por vivir en el mismo territorio que una civilización tan grande como lo fue en su tiempo la indígena; otra, es el intento de transformar al indígena a la cultura dominante. Esta última, radica en el hecho de no aceptar la circunstancia multicultural del país. El multiculturalismo se traduce para la nación mexicana en progreso por redimir de una vez por todas el pasado sangriento de México. El indigenismo moderno, sostiene ya varias posturas respecto a la problemática indígena, y la más importante de ella esta en el indigenismo interamericano, el etnodesarollo. El trabajo tocará, de manera distante tal vez, algunos de estos puntos.\nMariátegui opina sobre López Albújar de esta manera.:\n“El libro de Enrique López Albújar, escritor de la generación radical, Cuentos Andinos, es el primero que en nuestro tiempo explora estos caminos. Los Cuentos Andinos aprehenden, en sus secos y duros dibujos, emociones sustantivas de la vida de la sierra, y nos presentan algunos escorzos del alma del indio. López Albújar coincide con Valcárcel en buscar en los Andes el origen del sentimiento cósmico de los quechuas. "Los Tres Jircas" de López Albújar y "Los Hombres de Piedra" de Valcárcel traducen la misma mitología. Los agonistas y las escenas de López Albújar tienen el mismo telón de fondo que la teoría y las ideas de Valcárcel. Este resultado es singularmente interesante porque es obtenido por diferentes temperamentos y con métodos disímiles. La literatura de López Albújar quiere ser, sobre todo, naturalista y analítica; la de Valcárcel, imaginativa y sintética. El rasgo esencial de López Albújar es su criticismo; el de Valcárcel, su lirismo. López Albújar mira al indio con ojos y alma de costeño, Valcárcel, con ojos y alma de serrano. No hay parentesco espiritual entre los dos escritores; no hay semejanza de género ni de estilo entre los dos libros. Sin embargo, uno y otro escuchan en el alma del quechua idéntico lejano latido.\nLa Conquista ha convertido formalmente al indio al catolicismo. Pero, en realidad, el indio no ha renegado sus viejos mitos. Su sentimiento místico ha variado. Su animismo subsiste. El indio sigue sin entender la metafísica católica. Su filosofía panteísta y materialista ha desposado, sin amor, al catecismo. Mas no ha renunciado a su propia concepción de la vida que no interroga a la Razón sino a la Naturaleza. Los tres jircas, los tres cerros de Huánuco, pesan en la conciencia del indio huanuqueño más que la ultratumba cristiana.\n"Los Tres Jircas" y "Cómo habla la coca" son, a mi juicio, las páginas mejor escritas de Cuentos Andinos. Pero ni "Los Tres Jircas" ni "Cómo habla la coca" se clasifican propiamente como cuentos. "Ushanam Jampi", en cambio, tiene una vigorosa contextura de relato. Y a este mérito une "Ushanam Jampi" el de ser un precioso documento del comunismo indígena. Este relato nos entera de la forma como funciona en los pueblecitos indígenas, a donde no arriba casi la ley de la República, la justicia popular. Nos encontramos aquí ante una institución sobreviviente del régimen autóctono. Ante una institución que declara categóricamente a favor de la tesis de que la organización inkaica fue una organización comunista.\nEn un régimen de tipo individualista, la administración de justicia se burocratiza. Es función de un magistrado. El liberalismo, por ejemplo, la atomiza, la individualiza en el juez profesional. Crea una casta, una burocracia de jueces de diversas jerarquías. Por el contrario, en un régimen de tipo comunista, la administración de justicia es función de la sociedad entera. Es, como en el comunismo indio, función de los yayas, de los ancianos”.\n1. LOS TRES JIRCAS\n— Pillco –Rumi, curaca de la tribu de los Pillcos.\n— Cori Huayta, hija de Pillco.\n— Maray, Runtus y Paucar— guerreros que se disputan la mano de Cori Huayta.\n— Pachacamac— Dios.\nEs la historia de tres cerros, Maramba, Rondos y Paucarbamba que se yerguen en torno de la ciudad de Los caballeros de León de Huánuco. Los tres jirca-yayag que llaman los indios.\nMaramba es triste y bello, Rondos es la confusión, el tumulto, el atropellamiento de una fuerza ciega y brutal. Paucarbamba es áspero, agresivo, turbulento.\nEl indio Pillco habla con el narrador de la historia, un hombre de la costa que está asombrado por la cultura andina, que el cerro Paucarbamba pide sacrificios. El indio dice que los cerros son como los dioses.\nEstán en el pueblo de Llicua. El indio le cuenta la mitología de los cerros.. Pillco –Rumi, curaca de la tribu de los Pillcos, después de tener 50 hijos tuvo por fin una hija “Cori Huayta”.\nTanto era el amor de Pillco hacia su hija que la consideró por encima de los hombres, digna de los dioses, de Pachacamac. Maray, Runtus y Paucar fueron tres guerreros venidos de tierras lejanas, los tres disputaban la mano de Cori Huayta.\nPachacamac convirtió a os tres feroces guerreros en las montañas, en los tres jircas.\nEl amor filial padre a hija, casi un complejo de Electra pero invertido. Otro tema es la mitología andina. Las montañas fueron en la antigüedad guerreros furiosos castigados por la manos de los dioses.\n1.4 Apreciación Crítica\nEste cuento presenta como los demás de López Albújar, elementos que configuran el espacio mítico —social andino. El origen de las montañas, el origen de los pueblos. La furia de los dioses. El amor del omnipotente padre y su soberbia y ceguera.\n2. LA SOBERBIA DEL PIOJO\n— El narrador personaje— no se dice su nombre pero interactúa en la historia.\n— La señora Linares\n— Melchor—un viejo.\n— El Criado de Melchor que intentó asesinarle.\nEl narrador de la historia, narrador en primera persona, conversa con un viejo llamado Melchor, quien al ver al narrador—personaje; matar con la suela del zapato a un piojo conversa con él.\nLe cuenta como el piojo se le apareció en un sueño y le salvó la vida, avisándole de un intento de asesinato y robo. Luego en otro sueño le increpó su falta de valoración al piojo. Finalmente cuando el hombre despertó del todo mató al piojo con las uñas.\n2.3 . Temas:\nComo tema esencial está la anécdota de la soberbia del piojo, que actúa para Melchor como una voz interior, como la voz de la conciencia.\n2.4 . Apreciación crítica\nEn este cuento el indio aparece como una figura empequeñecida cruel y cobarde, como en muchos de los cuentos de López Albújar.\n3. EL CAMPEÓN DE LA MUERTE\n— Liberato Tucto— Viejo papá de Faustina.\n— Martina— Esposa de Liberato.\n— Faustina— Hija de Liberato y de Martina, secuestrada y asesinada por Hilario Crispín.\n— Hilario Crispín— Indio mostrenco.\n— Juan Jorge— illapaco jumapa, es decir, tirador de la comarca.\n— Maestro Ruiz— Profesor de Juan Jorge\n— Ceferino Huaylas— Indio illapaco, maestro de tiro de Juan Jorge.\nLiberato Tucto y su esposa Martina contratan los servicios de Juan Jorge, un asesino a sueldo. La razón es que Hilario Crispín había secuestrado y asesinado a Faustina, la hija de los Tucto.\nEsta situación conlleva a un ajusticiamiento sanguinario, cruel.\nJuan Jorge asesina cruelmente a 10 balazos a Hilario Crispín, al final se realiza una sesión sanguinaria.\nVenganza, injusticia, muerte, superstición.\n3.4. Apreciación crítica\nEste cuento de López Albújar está marcado por la violencia, una violencia cruel y terrible. La venganza es ejecutada por un producto social fuera de la ley, un asesino a sueldo. Nos sorprende la magistralidad del cuento en su aspecto formal; pero su aspecto temático no concibe la superación de la perspectiva occidental, una visión del indio negativa. El indio es cruel, sucio, bárbaro. Esa concepción sobre el indio no es de asimilación a una patria unificada; sino por el contrario, todavía muestra los problemas y diferencias entre la perspectiva de un narrador occidental y un espacio extraño, exótico.\nEl héroe victorioso en este cuento es Juan Jorge, mestizo, no indio, y por lo tanto, superior. Un asesino a sueldo que hereda esa práctica de un indio. Interesante que Juan Jorge se vista como Misti, o sea como blanco; no se afirma si Huaylas, el indio illapaco se viste como misti; pero es clara la concepción y esperanza que se tenía sobre Juan Jorge y su sangre mezclada, en este caso; positiva socialmente.\n— Cunce Maille— Fugitivo\n— Marcos Huacachino— Comunero\n— José Ponciano—quien acusa al Cunce de robo\n— Natividad Huaylas— Comunero\n— Felipe Tacuche\n— Nastacia— Madre de Cunce Maille\n— José Facundo—Amigo traidor de Cunce Maille\nEl Cunce Maille es un indio fugitivo de pueblo de Chupán, es juzgado por el tribunal de los Yayas, que lo acusan de ladrón; el indio es acusado y odiado por todo el pueblo, tiene un carácter rebelde, por eso todo el pueblo le desprecia.\nLe han condenado al peor castigo, expulsarlo de la tierra en que nació. El indio, en la obra de Albújar, tiene una relación intensa con la tierra.\nCunce Maille regresa a su pueblo, el tribunal de los Yayas le aplica el USHANAN—JAMPI, un castigo cruel. Cunce Maille termina descuartizado y sus intestinos colgados en su casa, como señal de la justicia implacable del tribunal de los Yayas.\n— Comunión andina con la tierra\n4.4 Apreciación crítica\nComo en el cuento El campeón de muerte, Ushanan Jampi, que significa “el remedio último” la violencia y la barbarie alcanzan una nota máxima. Para Albújar el indio no es sino capaz de mostrar la barbarie de una raza primitiva. El ajusticiamiento que se hace del Cunce Maille es la representación de una cultura bárbara que no entiende ni comprende la modernidad ni la ley occidental. El tribunal de los Yayas (ancianos encargados de administrar justicia) someten al Cunce Maille a una ley que favorece al ladrón y excluye a aquel que no acude a él para reconocerles como autoridad; es decir, ellos, que no reconocen la ley del Estado Peruano, que son una ley paralela y tradicional, excluyen al que reacciona como ellos lo han hecho con el Estado.\nCuriosa esta apreciación si comparamos la crueldad con que actúa este grupo de personas con el grupo de indios que asesinan a piedrazos a dos turistas franceses en la novela Lituma en los Andes de Mario Vargas Llosa. Hay en esta literatura una percepción tradicional sobre el indio, la percepción criolla que viene desde la colonia. El indio es bárbaro mientras el blanco es civilizado.\nDesde una perspectiva criolla, como la de Albújar, el indio y su cultura todavía están bajo el manto de la barbarie. Es una perspectiva social, pero no por eso, la calidad del cuento mengua o se deprecia. La factura y el efecto de la narración son efectivas. Ése es el logro de Albújar.\n5. El hombre de la bandera\n— Aparicio Pomares – Indio de Chupán, el narrador- personaje.\n— Marta- Esposa de Aparicio.\n— El viejo Cusasquiche- jefe de los Chavinillo.\n— Los indios de Chupán, de Obas, Pachas, Chavinillo.\nLa historia transcurre en la última etapa de la guerra con Chile.\nAparicio Pomares llega como soldado viejo y valeroso a convencer a los indios de Chupán, de Obas, Pachas, Chavinillo; para que participen en la guerra, ya que él ha participado en casi todas las batallas. Ahora quiere convencerlos para que apoyen a la resistencia en Huanuco. El viejo Cusasquiche, protesta, pero él le hace entender que la guerra no es solo de Mistis contra Mistis, sino de todos los peruanos. Les enseña a los indios una hermosa bandera roja, era la bandera de la batalla de Miraflores.\nLuego de convencer a todos para la batalla, Pomares será herido en el muslo derecho y morirá de una gangrena. Se le envolverá con la hermosa bandera peruana.\nPatriotismo, indianismo, guerra. Unidad nacional.\n5.4 Apreciación crítica\nEl conflicto de Perú y Chile, de 1879 a 1884, produce literatura de tipo nacionalista. Albújar ubica su espacio geográfico literario en Chupán, en la sierra de Huanuco. El personaje Aparicio Pomares funciona como un narrador con conciencia nacional. Explica a los indios de su tierra y de las otras comunidades lo que es el Perú, y o que es el conflicto con Chile, tiene entonces una función educadora, pedagógica.\nLiterariamente el cuento cobra fuerza por el estilo. Grave, fuerte, con descripciones y sentimientos enfocados en el patriotismo.\nLas narraciones de Los cuentos andinos centra su descripción en la barbarie de los indios. Pero en el cuento El hombre de la bandera la perspectiva sobre el indio cambia. Ahora se presenta no a un indio ladrón o asesino; sino por el contrario , Pomares representa la conciencia de la cohesión nacional. Despierta en su discurso una línea ideológica. La cohesión nacional entre Indios y Mistis . El aceptar la guerra como deber y no como asunto ajeno. El héroe y patriota Pomares cumplirá con la línea aprendida en todas las guerras como memoria de todo el proceso del conflicto.\n6. El Licenciado Aponte\n— Juan Maille— Licenciado del ejército.\n— Canchaparán— Compañero de Juan Maille.\n— Cunce Maille— Padre de Juan Maille, asesinado por los pobladores de Chupán.\n— Anastacia- Abuela de Juan Maille.\n— José Ponciano— víctima del Cunce Maille.\nJuan Maille es un indio recién salido del ejército, es ahora Licenciado. Su destino, ahora que ha salido, es su pueblo: Chupán. Nota que el ejército lo ha cambiado mucho; de lo que era un indio con costumbres ancestrales, ahora piensa que los curas, por ejemplo, no deben ser tan favorecidos con lo mejor que les tributan los indios. Su manera de caminar, por ejemplo, ha cambiado. El indio camina encogido, atigrado; en cambio él, ahora, camina recto, erguido.\nCuando regresa a su pueblo ya no están su padre Cunce Maille, ni su abuela Anastacia.\nLa gente lo mira con desdén, con odio, lo insultan. Nadie lo quiere.\nLa fama de su familia es siniestra por esos lares. Fama de asesinos, de ladrones.\nFinalmente se va de su pueblo y se cambia de nombre para que no lo asocien con su familia.\nTrabaja en la Quebrada de Higueras con un nuevo nombre: Aponte.\nSu trabajo es en la cantina, para controlar la entrada y salida del aguardiente.\nAl descubrir las actividades ilícitas de su patrón, se asocia a él, creyendo que el contrabando no le deparará un destino trágico como el de su familia.\nCuando haya obtenido cierto éxito en sus negocios y a pesar que ha sido casi aculturado en el ejército; su filosofía supersticiosa lo persigue. No paga a un Jirca ( a un cerro) y estremecido por eso, le irá mal en uno de sus viajes. Lo pero sucederá cuando vengan a buscarlo y le disparen hasta matarlo, las autoridades. Su creencia final será que su falta fue no pagar al Jirca.\nTenemos como eje temático; La identidad, la violencia, la superstición y el destino trágico.\n6.4 Apreciación crítica\nEn este cuento, la trama del personaje se dibuja en la alineación. Juan Maille se acultura en el ejército y supuestamente mejora su perspectiva sobre el mundo. Sin embargo, su linaje está marcado por la tragedia y el delito. Juan regresa a su pueblo y este, se le presenta hostil. Por eso cambia de nombre. Tenemos ahí un asunto de reconversión cultural, o también trasgresión cultural.\nJuan Maille pretende ser otro a través de su nuevo nombre, tiene acceso a la riqueza y su delito; el contrabando, es supuestamente sofisticado en comparación a los delitos de su padre.\nPero de lo que no puede escapar Juan Maille es de la carga supersticiosa ancestral.\nEsta coincidirá con el hilo narrativo del autor, pues será la que enlace su falta cultural ( pago a un Jirca) con la tragedia de la muerte.\n7. El caso Julio Zimens\n— Julio Zimens\n— Los hermanos Ingunza\n— El joven Carrillo\n— Juez de provincia— En este caso, narrador en primera persona.\n— Señora Linares— Con quien conversa el Juez, contándole sobre el caso Zimens.\n— Martina Pinquiray— Esposa de Julio Zimens\nEs la historia trágica de un suicida. Julio Zimens es un germano, admirador del imperio incaico, pues creerá que tiene un mismo propósito que el de su cultura. Despreciará a las damas criollas de Huanuco, para casarse con un aindia hermosa: Martina Pinquiray. Tendrá seis hijos, cuatro hombres y dos mujeres; pero su genealogía será frustrada. Todos irán a la montaña.\nEl mal le desfigurará la cara con un cáncer que le convertirá en un apestado para todos, inclusive su familia le echará y la gente huirá de él.\nFinalmente pedirá al juez— narrador de la historia— su permiso para matarse. El juez le dice que como hombre le puede dar un revólver, pero no como Juez.\nPoco después se enterará del suicidio de Zimens, éste se había lanzado del Puente de la Parroquia Huallaga.\nLa desgracia, la enfermedad, la justicia, el suicidio.\n7.4 Apreciación crítica\nEl personaje de esta narración es extranjero, alemán. Pero tiene la intención de unirse a la raza andina por el parecido cultural antropológico con su cultura.\nZimens fracasa en su intención de prosperar con la raza andina. Se casa con una andina, pero su genealogía es corrompida. La enfermedad le desfigura hasta expulsarle del mundo andino y destruirle la vida.\nProsperar con la cultura andina es imposible, es símbolo de la degradación y final trágico. Estas ideas podemos concebirlas como una metáfora del cuento.\n8. Cachorro de tigre\n— Adeodato Magariño — Delincuente de los andes, asesinado en el acto de uno de sus delitos.\n— Ishaco— Diego Magariño , hijo de Magariño\n— Los Valerios— enemigos de los Magariño.\n— Francisco— Caballero honorable que criará a Ishaco.\n— Felipe Valerio— Asesino de Adeodato Magariño.\nCachorro de tigre es la historia de la barbarie del hombre andino. Ishaco, el cachorro de tigre, es hijo de Adeodato Magariño, su voluntad es y será la de la venganza del ajusticiador de su célebre padre, quien es un delincuente temible.\nIshaco, será criado por el honorable Francisco, Juez de paz. Y a pesar de darle una educación para que no se involucre con su mundo pasado y heredado, el niño poco a poco evolucionará hasta convertirse en un asesino y vengador de su padre.\nCuando atraparon a Felipe Valerio Ishaco le lanzó una pedrada que le rompió la cabeza.\nIshaco se convirtió en un delincuente terrible. Incendió las propiedades de los Valerio y cuando capturó finalmente a Felipe, lo tuvo toda una noche colgado de los pies para después descuartizarlo poco a poco.\nTiempo después, Cachorro de tigre será capturado, y el mismo Juez que lo crió lo interroga. Pero algo le nota extraño, un olor a podredumbre. Le ordena sacarse el poncho, pero es el poncho, es el huayllqui, donde tiene los dos ojos de Felipe Valerio.\nLa desadaptación, la barbarie, la muerte.\n8.4 Apreciación crítica\nEn este cuento se repite uno de los tópicos de los cuentos andinos, el hombre andino es salvaje y cruel, imposible civilizarlo y acostumbrarle a valores y leyes.\nEl indio, representado por Ishaco, el cachorro de tigre, tendrá desde siempre un alma despiadada y seguirá la línea de sus antecesores, brutales y bárbaros.\n9. La mula de Tayta Ramón\n— Ramón Ortiz— español y cura de Chupán\n— Marcelino— Indio de Chupán.\n— Benito— Hijo de Marcelino, estudia en el Seminario para ser cura.\n— Santosa—ayudante del cura\n— Chuqui—obasino que sitiará a Chupán para cobrar la deuda.\n— Cuspinique— Ayudante del cura.\nRamón Ortiz, cura de Chupán está preocupado porque no puede cobrar más impuestos a los indios. Se entera de la deuda de más de cien años que tiene el pueblo con el otro pueblo “Obas” . El supuesto crédito fue de San pedro de Obas a San Santiago de Chupán.\nEl interés es de diez por ciento al mes. El cura está preocupado porque esta deuda malogra su posible amasamiento de fortuna.\nComandados por Chuqui, los obasinos sitiarán Chupán, pero el cura se disfrazará de jinete rojo y su ayudante y querida Santosa de caballo. Su ayudante Cuspinique de fantasma.\nLos obasinos huirán del lugar aterrorizados porque creen que San Santiago los va a matar. Chuqui, altivo espera y dispara al fantasma, pero falla. No puede más y huye. Así los Chupanes se salvan de la masacre.\nSuperstición, codicia, barbarie\n9.4 Apreciación crítica\nLa superstición que los indios deben a su pasado, a la conquista y al engaño se ve en muchas obras del indigenismo.\nEsta no es la excepción, el cura Ortiz, se aprovecha de eso y logra vencer a un enemigo que compite al igual que él, por el dinero.\nHay una peyorización hacia el poder religioso de parte de la narrativa del indigenismo y en este cuento, al cura de la sierra se le presenta como un tipo ocioso y lleno de codicia, sin ningún elemento positivo de su doctrina.\n10. Cómo habla la coca\n— El narrador personaje— Un magistrado que se vuelve adicto a la coca.\n— La coca, como alter ego o desdoblamiento de la propia personalidad del adicto.\nEs la historia de un magistrado que se ve involucrado en un caso de adicción de chacchar coca, como los demás indios, a pesar de que desprecia esa forma de vida.\nEste magistrado tiene un desdoblamiento trágico, la voz de la coca que es la voz de su conciencia y adicción argumentan a favor de sí, conjeturas y propiedades de la coca en relación a otras culturas y otros espacios geográficos.\nFinalmente esta actitud de vicio, le hará al magistrado perder su trabajo.\nAdicción, coca, cultura andina.\n10.4 Apreciación crítica\nLa coca como elemento antropológico y cultural de la civilización andina no es entendida desde la perspectiva occidental. Vista desde el narrador de Cuentos Andinos como una costumbre de salvajes y que acomete al humano a la pasividad.\nSin embargo, el hombre occidental en la narración cae preso de este vicio. No lo comprende e intenta un desdoblamiento no desde la perspectiva andina sino con una justificación y cultura netamente occidental.\nFinalmente la coca vencerá la voluntad del hombre.\nPublicado por HENRY RIVAS en 8:06\nEtiquetas: CUENTOS ANDINOS, LÓPEZ ALBÚJAR\nSe!! nuchas gracias por publicar me ayudo a resolver algunas duda que tenia... Saludos\n13 de marzo de 2010, 17:55\nGRACIAS ME SALVASTE DE UN EXAMEN\n24 de septiembre de 2010, 7:59\nRaúl Carpio dijo...\nEstá genial, muchas gracias Henry\n1 de mayo de 2011, 10:28\nLuis Tkyma Lzo dijo...\nPor favor suban el argumento de los nuevos cuentos andinos xfa\ncristina geraldine salluca huanco dijo...\nquisiera saber en que año aparecio la obra cachorro de tigre y cuando se publico porfas alguien sabe\n21 de marzo de 2017, 15:53\nme pudieran decir sos datos\n21 de marzo de 2017, 15:54\nBryan TORRES CORONEL dijo...\nlos hechos importantes por favor¡¡¡\n20 de octubre de 2017, 17:52\n“Búsqueda de trabajo”\nHola amigos, espero que este blog les sirva para sus tareas\nENTRE EL ALCOHOLISMO Y LA LOCURA\nROBERT LOUIS STEVENSON Y LA ISLA DEL TESORO\nJUAN RAMON JIMÉNEZ, PLATERO Y YO\nDANIEL DEFOE Y ROBINSON CRUSOE\nEl viejo y el mar de Ernest Hemingway\nUNA ALEGORÍA DE NUESTRA SEÑORA DE PARÍS DE VICTOR HUGO\nNIÑO MALDITO DE LA POESÍA\n¿Cuál es la mejor novela peruana?\nEL PADRE DE ROBINSON CRUSOE\nMi nombre es Henry Rivas Sucari. Estudié la carrera de Literatura en la UNSA y la Maestría de la misma carrera en San Marcos. He publicado el poemario Nocturno, que obtuvo el Diploma de honor del Concurso de la revista Katharsis de Málaga. Actualmente soy profesor universitario en la ciudad de Lima.


Viaje Eslovaquia: Calcular un presupuesto para Eslovaquia | Evaneos\nCalcular un presupuesto para Eslovaquia\nEslovaquia utiliza euros desde el 1 de enero de 2009, cuando sustituyeron a las coronas eslovacas. Los retiros y pagos con tarjeta de crédito que procedan de una cuenta bancaria en euros son gratuitos.\nEslovaquia ofrece generalmente unos precios significativamente inferiores a los de España, si bien se ha sentido un aumento considerable como consecuencia del paso al euro. Los restaurantes, transportes y productos de uso cotidiano son bastante más baratos que en España. Tan sólo los hoteles pueden en ocasiones ser muy caros (sobre todo por la calidad que ofrecen), si bien se pueden encontrar muchas habitaciones en pensiones locales baratas.\nEscoge pensiones en vez de hoteles\nEslovaquia suele presentarse como un país con unos precios más bajos que España. Eso es cierto, pero aún así hay que saber de lo que se está hablando.\nDe hecho es difícil encontrar alojamientos económicos y de calidad. Restringidos durante el comunismo, a menudo han conservado precios abusivos por una calidad muy básica. No es difícil encontrar en todas las ciudades eslovacas a los antiguos hoteles oficiales, bloques de hormigón sombríos. Sin embargo cada vez más pensiones en casas de los habitantes ofrecen habitaciones de media pensión con unos precios y una acogida imbatibles (alrededor de 20 €/noche). Las nuevas instituciones más lujosas han sido creadas obviamente con precios similares a los que se encuentran en España.\nRestauración: bajos precios pero poca variedad\nEslovaquia cuenta con un buen número de restaurantes con menús poco variados. Aparte de la capital Bratislava y en una menor medida de Kosice, la diversidad gastronómica está muy poco desarrollada. Los precios siguen siendo muy ventajosos para los viajeros occidentales. En término medio se puede comer en Eslovaquia por la mitad que en España. Un gulash, una de las especialidades locales, puede costarte de media aproximadamente 4 ó 5 € en un restaurante tradicional.\nEntre las excepciones con unos precios similares a los de España: restaurantes de cocina francesa, gastronómicos o los llamativosasadores.\nLas bebidas también son muy asequibles. Una cerveza local suele costar alrededor de 1 €, así como una Coca Cola o una botella de agua.\nNuevamente Eslovaquia es más barata aquí que España. Ya sea el tabaco con un paquete alrededor de 3.50 €, un litro de gasolina aproximadamente un 10 % más barata que en España, o una entrada de cine por unos 5 €, los precios de los productos cotidianos reflejan el nivel de vida y los salarios también inferiores a los comunes en España.\nLos museos y castillos te costarán alrededor de 5 € cada visita.\nPor último, los transportes también son bastante asequibles. Encontrarás precios que van alrededor de los 5 € por cada 100 km (si bien son más lentos que el AVE), mientras que los precios de los transportes públicos y los taxis son bastante inferiores que en España, aproximadamente 0.50 € por un billete y 0.70 € cada km en taxi.\nEslovaquia, un país en el centro de Europa


Un Destello en la Noche (parte 5) | Al Pueblo Pan y Circo\nUn Destello en la Noche (parte 5)\n6 MARZO 12:33 AM\nInicio editorial < el culto del horror Un Destello en la Noche (parte 5)\n“Traigan a la rubia.” dice el sacerdote. Dos hombres desatan a Madison la cual vuelve en sí pero se encuentra muy débil. La avientan al suelo donde acababan de sacrificar a Robert; todos la rodean. Madison llora y está completamente aterrorizada.\n-Dios mío por favor, ¡ayúdame!\n-¿Dios? Jajajaja. ¡Este es tu Dios!\nEl sacerdote se quita la capucha y queda completamente desnudo, es un hombre negro, alto, calvo y muy musculoso.\nMadison aterrada trata de escapar pero todos los congregantes la rodean, la empujan y golpean mientras ella forcejea. El sacerdote la toma por detrás y desgarra su vestido, después le arranca la ropa interior dejándola desnuda; le da un fuerte golpe en la cara tumbándola al suelo y dejándola algo aturdida, él la toma de la cintura y comienza a abusarla bruscamente. El sacerdote le toma la cabeza con ambas manos, aprieta fuerte, después gira rápidamente rompiendo su cuello y estira arrancándole la cabeza de un jalón.\nLa congregación vuelve a celebrar con ímpetu mientras el sacerdote lanza los restos de Madison al fuego.\nHunter esta atónito.\n“Es mi turno de jugar un poco” dice una mujer mientras se quita la capucha. Cordelia tiene cuarenta y cinco años, es latina y es la dueña de una famosa empresa de lencería. Es una sensual mujer de cabello largo, lacio, café oscuro, piel morena, enormes senos, nariz respingada, labios carnosos y unos profundos y seductores ojos color miel.\n“De acuerdo mi amor, tu escoge” le responde el sacerdote con quien lleva casada quince años. Steven Sweeney (el sacerdote) conoció a Cordelia Montesco en un antiguo trabajo. Se enamoraron y casaron después de varios años de noviazgo. Steven y Cordelia vivían bajo mucha presión, no les alcanzaba el dinero para nada. Cordelia vivía en constante sufrimiento por haber perdido ya a dos bebes. No recibían el apoyo de nadie ya que ambas familias estaban en desacuerdo con su matrimonio. Era tanta la desesperación que sentían ambos al ver como Dios les daba la espalda y como sus vidas se iban por el drenaje que un día acudieron con un conocido de ellos que era adorador de Satán, el cual tenía una vida muy prospera, él ya les había hablado de las bondades su Dios y como cambió su vida, pero ellos no quisieron aceptarle por temor, pero ahora con tanto sufrimiento estaban dispuestos a hacer lo que fuera. Después de hablar con Mathews (su conocido), ambos entregaron su alma a Satán a cambio de riqueza y poder. Es así como Steven y Cordelia comenzaron a servir a Lucifer, poco a poco su estatus social fue subiendo, las ofertas de trabajo les llovían, el dinero fluía por doquier. Siempre formaron parte de la congregación de Mathews pero un día decidieron tener su propio séquito y poco a poco juntaron esta congregación de adoradores de Satán.\nAhora ambos son personas influyentes y poderosas, dueños de sus propias empresas, compañías y propietarios de una enorme fortuna.


Rinden homenaje a Valente Arellano - Grupo Milenio\nA 33 años de su partida recordaron las hazañas del lagunero, cuando aún novillero, abarrotaba la monumental Plaza México hasta las banderas.\n478x324 En Torreón, se rindió homenaje al matador de toros, Valente Arellano Salum. (Miguel González)\n478x324 Rotonda donde se encuentra erguido el monumento a Valente Arellano. (Miguel González)\nLuis Salcedo 07/08/2017 08:11 AM\nTaurinos, aficionados y familiares del fallecido matador de toros, Valente Arellano Salum, le rindieron homenaje el medio día de ayer domingo a 33 años de su trágica partida, en la rotonda donde se encuentra erguido el monumento en su honor frente a la Plaza de Toros Torreón, que desde hace pocos años lleva el nombre del diestro.\nSon 33 años de la muerte de Valente en un accidente de motocicleta, otra de sus pasiones y son 27 los años que el grupo "Los Toros: Arte y Cultura", organiza la ofrenda hacía el diestro que levantó pasiones a inicios de la década de los 80's.\nAhí se recordaron las hazañas de Valente en la monumental Plaza México, cuando aún novillero, llenaba el coso hasta las banderas.\nAdemás se recordaron a taurinos caídos este 2017, como el juez de plaza y alguna vez novillero, Marcelo Acosta a Don Ariel Berrueto y al matador español Iván Fandino.\nAhí estuvieron presentes el padre de Valente Arellano Salum, Valente Arellano Flores, así como su hermana Artemisa, además de amigos y aficionados como Raúl Avendaño, titular del grupo "Toros: Arte y Cultura", Armando Moncada, Salomón Haloshutz, Luis Lara, Alejandro Terán, Ángel Cepeda, Álvaro Castaño,Higinio Espaarza, Rosa María Lavín, Arnulfo Hinojosa, Arturo y Renato Castaño, Salvador Tostado, Mario Hamdam Vela, Javier Obregón Flores, Enrique Velazco, Víctor Vizcarra, Manolo Rodríguez Orduña, Alejandro Echeverría, Óscar Mejía, Oswaldo Arreola "El Moreno" y Luis Velazco Reyes, entre otros.