Moléculas Malucas en Nueva Sion - Marea Editorial\nCreado y dirigido por el periodista socialista Herman Schiller, Nueva Presencia comenzó a salir en 1977 como un suplemento de Di Presse, el último órgano periodístico en idish de la Argentina. Luego se independizó y fue uno de los pocos medios periodísticos que denunció la desaparición y tortura de personas en la Argentina en tiempos del terrorismo de Estado.\nLa revista llegó a vender 25 mil ejemplares semanales y se sostenía con pequeños avisos de buena parte de la comunidad aunque, según informa Belluci, en un momento dado, por presión de la DAIA, perdió gran parte de sus anunciantes, quebró y tuvo que cerrar. Nueva Presencia fue repudiado por los organismos oficiales de la comunidad por su política antibelicista y crítica respecto del gobierno de Israel.\nMuchos de sus colaboradores también lo fueron de la revista El Porteño. En Nueva Presencia participaban con regularidad María del Carmen Feijoó, Emilio Mignone, Hebe de Bonafini, Osvaldo Bayer, Emilio Guidici, Roberto Hugo Mero, Juan José Sebreli. Emilio Corbière, Gerardo Yomal, Daniel Muchnik, Antonio Elio Brailovsky, Eliahu Toker, Roxana Morduchowicz, Saúl Drajer, Carlos Alberto Brocato, Moshe Wainstein, María Caiati, Nora Cortiñas, Rolando Jalife, Marcelo Benítez y Elio Brat, más la fotógrafa Alicia Segal. Las ilustraciones estaban a cargo de Roberto Bobrow.\nNP funcionaba en un local de la calle Castelli, del barrio de Once. En sus páginas se habló por primera vez de las Madres de Plaza de Mayo. Fue portavoz, aunque no sólo, del Movimiento Judío por los Derechos Humanos, que Schiller creó luego con el rabino Marshall Meyer. En 1981, en la imprenta donde se hacía, explotaron dos bombas.\nBellucci es autora de los libros: Orgullo. Carlos Jáuregui, una biografía política; Historia de una desobediencia. Aborto y feminismo; Desde la Cuba revolucionaria. Feminismo y Marxismo en la obra de Isabel Larguía y John Dumoulin. Recientemente publicó El segundo sexo en el Río de La Plata, una compilación alrededor de la obra emblemática de Simone de Beauvoir, junto a la investigadora y docente, Mariana Smaldone.\nSegún Bellucci, NP combatía toda expresión de discriminación y entendía a las minorías sexuales y al feminismo como un aspecto más de los derechos humanos, algo que raramente ocurría en aquella época en que esas personas parecían no existir y estaban fuera de la agenda pública. Schiller planteaba armar alianzas con prostitutas, pres*s sociales y polític*s a partir de la idea que l*s excluid*s encabezaban una lucha contra el autoritarismo: “Los homosexuales deben dejar de asumir formas vergonzantes. Es necesario sentir orgullo de la propia identidad para salir a pelear por sus derechos”.\n“Ante todo, quisiera contar la historia que me cruzó con Herman Schiller”, dice Bellucci. Lo conocí personalmente en 2002 cuando se presentó como candidato a vicejefe del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires por la coalición Izquierda Unida. En esos momentos yo colaboraba en ese espacio político. En 2007 me acerqué a él para que testimonie sobre su relación con Carlos Jáuregui, el adalid del movimiento gay y el primer presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA). Yo estaba recabando información para mi libro Orgullo. Carlos Jáuregui, una biografía política, editado por Emecé en 2010. Schiller me resultó una persona difícil para el diálogo y tuve que tener mucha paciencia. Nos reunimos en un café en Bartolomé Mitre y Pueyrredón, a metros de su casa”.\n“El 6 de mayo de 2017 me invitó a participar en su programa de radio Leña al Fuego junto a Andrea D’Atri, fundadora de la agrupación de mujeres Pan y Rosas, para hablar en torno a la relación entre capitalismo, machismo y patriarcado, en el bar La Dignidad, Aguirre 29”, rememora la periodista y ensayista. “En 2012 Schiller fue echado de Radio Ciudad por el entonces intendente Mauricio Macri. Dicho esto, escribir sobre el semanario Nueva Presencia fue un tributo tanto para este militante socialista, emblema del compromiso con los derechos humanos, como para esta publicación laica, de pensamiento crítico, antibelicista, anticapitalista y anticolonial”.\n-¿Cómo esperás que sea leída esta investigación?\n-Hoy sale a la luz al disponer de Moléculas Malucas, un espacio para publicarla. A mi entender, representa una nota controvertida, dado que da cuenta de una visión más amplia y abarcadora de los derechos humanos que aquella enarbolada por los organismos y partidos de izquierda de aquel entonces. Por ello, está sumamente documentada. “El semanario Nueva Presencia. Páginas para los derechos humanos, el judaísmo, las minorías sexuales y el feminismo” tuvo una significativa repercusión, en especial, dentro de la comunidad judía nacional e internacional. También en el interior de algunos organismos de derechos humanos, feministas y de las disidencias sexuales. Por ejemplo, activistas que militaban con Schiller en sus visitas a la cárcel de Devoto para hablar con los pres*s polític*s en los inicios del gobierno de Alfonsín, aquell*s que colaboraban en el periódico que editaba Madres de Plaza de Mayo; las personas que rondaban los jueves en la Plaza de Mayo; académic*s que abordan la temática específica de la comunidad judía como es el caso de Emmanuel Kahan, militantes gays y lesbianas, fueron los que se sintieron interpelad*s e hicieron circular la nota con mucho cariño y respeto.\nViolencia política contra la comunidad LGBT\n-Las organizaciones disidentes de los ’70, que se llamaban en aquel entonces minorías sexuales, fueron atacadas por derecha y por izquierda. ¿Por qué creés que el segmento del arco político y social más progresista no las comprendió?\n-Las minorías sexuales siempre fueron una afrenta para las izquierdas peronistas y marxistas. Sería muy largo de explicar. Creo que las izquierdas de los ‘70 y principios de los ‘80 disponían de una visión prefoucaultiana de la política, al desconocer al cuerpo y las prácticas sexuales como un campo de batalla, como un territorio en pugna. Ahora, se muestran cambios interesantes, pero aún domina la perspectiva heterosexual hegemónica. Cuesta entender que la comunidad LGBT impulsa trasformaciones sociales y otras formas de vivir, de conformar relaciones de parentesco y vínculos político/afectivos. En una nota de Moléculas Malucas, un diálogo entre Néstor Perlongher y Marcelo Benítez, Perlongher, con una lucidez única planteaba: “La consigna más perdurable del Frente de Liberación Homosexual es ‘machismo igual fascismo’ y apuntaba, intentaba, orillando lo delirante, politizar la cuestión sexual. En aquel contexto revolucionario de la Argentina del ’70 se presentaba como revolucionario. Ahora, desde el punto de vista práctico, la experiencia fue un fracaso rotundo porque ninguna de las reivindicaciones del F.L.H. lograron imponerse, ni siquiera popularizarse”.\nSi bien durante la última dictadura cívico militar se asesinó a números*s homosexuales, en realidad no fueron sus principales víctimas. En realidad, con el regreso de Juan Domingo Perón al país, luego de 18 años de destierro, se comenzó a vivir una escalada de violencia política que tuvo su punto de inflexión en la masacre de Ezeiza y en las movilizaciones contra el derrocamiento del gobierno socialista de Salvador Allende en Chile. Los actos de violencia destinados a perseguir y asesinar a diario se profundizaron en 1974 con la habilitación, desde el Estado, de la Alianza Anticomunista Argentina, conocida como la Triple A. Un siniestro grupo paramilitar patrocinado por sectores políticos y sindicales de la ultraderecha peronista junto con la policía federal y las fuerzas armadas. Asesinó, secuestró y desapareció a cientos de personas que provenían de la militancia política de izquierdas de cuño peronista y no peronista, del mundo de la cultura, del periodismo, del sindicalismo combativo y del movimiento estudiantil. Mientras que los grupos feministas y homosexuales fueron amenazados de bomba y desde las páginas de la revista El Caudillo, de ideología «peronista ortodoxa», que representaba el brazo mediático de la Triple A se llamaba a internarl*s en campos de reeducación o directamente a exterminarl*s. Estos horrorosos acontecimientos están muy bien documentados gracias a los testimonios de Marcelo Benítez, histórico militante del Grupo Eros del Frente de Liberación Homosexual (FLH), poeta, novelista, ensayista, dibujante e ilustrador de los boletines Somos (FLH) y Postdata (Grupo Federativo Gay). Todo lo relatado se documenta en distintas notas y ensayos publicados por Moléculas Malucas, desde el año pasado hasta hoy.\n-¿Se puede establecer algún puente entre lo judío y las disidencias sexogenéricas?\nPor supuesto, es el eje central de la nota: el interrogante sobre las razones que llevaron a esta publicación judía a abrir un espacio solidario para que los grupos iniciales y referentes de las minorías sexuales y del feminismo tuviesen voz y presencia, en momentos de retirada de la dictadura cívico militar, cuando aún no estaban organizados como movimiento. Acaso, aparezca una punta: “combatir toda expresión de discriminación”. Del mismo modo, cabe la posibilidad de que Schiller y su equipo entendiesen las minorías sexuales y el feminismo como un aspecto más de los derechos humanos. Tanto para él como para el periodista Yomal, uno de los principales colaboradores, existía un paralelismo entre la comunidad judía y los homosexuales varones frente a la represión y persecución que atravesaron durante el nazismo en los campos de concentración.\n-¿Cómo surge el nombre bilingüe argentino-brasileño Moléculas Malucas? ¿Es un homenaje al poeta, sociólogo, escritor, ensayista y militante Perlongher, quien en 1982 se fue a vivir a San Pablo?\n-En parte sí. Es un nombre que surgió espontáneamente hacia fines de 2020 cuando con Juan Queiroz, archivista, investigador y activista sexodisidente, decidimos llevar adelante esta experiencia política de archivos queer y rescate de memorias “fuera del margen”. Te diría que el nombre surgió a las apuradas. La opción anterior era en papel y se iba a llamar Les Amorales, pero cuando estábamos a punto de lanzarlo supimos de la existencia de un proyecto similar, con el mismo nombre, realizado por gente amiga. Como somos poc*s y nos conocemos, fuimos por otro, forzad*s a llevarlo al formato virtual por el inicio de la pandemia. Ahí, surgió Moléculas Malucas, como forma de homenajear la existencia de un pequeño espacio de estudio llamado así, creado en 1982 por Néstor Perlongher y Jorge Beloqui, radicados en esa época en San Pablo. Aquel grupúsculo se formó luego de la visita a Brasil del filósofo Félix Guattari, quien sostenía que los movimientos minoritarios o moleculares no podían seguir girando sobre sí mismos sin posarse sobre lo social. Por ser Perlongher un referente icónico de los activismos de las disidencias sexuales, este nombre, como vos decís, es un modo de homenajear su lucha con toda su potencia política revolucionaria y desviada.\nA las pocas semanas, l*s dos fundador*s del proyecto convocamos a un pequeño grupo de activistas y archivistas sexo-disidentes, feministas queer, trabajador*s sexuales, investigador*s e historiador*s para formar una colectiva editora. Por ejemplo, todo el material gráfico como visual para documentar mis ensayos de historiografía queer, lo aporta Juan Queiroz, quien a su vez, es el editor de la revista. Como dijo Pabli Balcazar, “Juan es como una hormiguita gigante y mariquita que va juntando pedazos de nuestra historia de manera cariñosa y siempre generosa”. Mientras tanto, Marcelo Ernesto Ferreyra, activista feminista defensor de los Derechos Sexuales y los Derechos Reproductivos y miembro de la Colectiva Asesora de Sexo y Revolución- CeDInCI/UNSAM, participa con datos, memorias, fechas, imágenes y contactos al disponer de uno de los archivos más importantes de la comunidad LGBTI. Al menos, ell*s dos son las principales fuentes para mi escritura. También nos acompaña Jorge Luis Giacosa, un primoroso del lenguaje, un corrector sin puntero que fue miembro del Grupo Eros del Frente de Liberación Homosexual (FLH). También colaboran Javier Fernández Galeano, doctor en Historia de Brown University; Ivana Tintilay, trabajadora sexual y archivista del movimiento trans-travesti; la gran Cecilia Palmeiro con sus importantes traducciones del inglés y del portugués al castellano de textos vitales para Moléculas como lo fue la historia del Manifiesto Tortillero, escrito para nosotr*s por Kelly Cogswell; y otr*s compañer*s que conforman una colectiva editora activista, diversa y con pasión de archivo.\n-¿Cuál es el programa de acciones futuras de Moléculas Malucas?\n-Dentro de nuestras posibilidades de proyecto autogestivo y sin fines de lucro, pretendemos continuar visibilizando materiales y memorias que por distintas razones no aparecen en las narrativas oficiales de la historia de los movimientos desobedientes fuera del margen. También queremos dar espacio a voces que tal vez no encuentren lugar en otros medios. Al ser un emprendimiento independiente manejamos nuestros tiempos de acuerdo a nuestras posibilidades, pero siempre empujados por la pasión de militancia y de archivistas. Para 2022 tenemos pensado trabajar en dos proyectos, tal vez un poco más ambiciosos. El primero es publicar, en un formato de revista/libro, selecciones de los casi setenta artículos publicados en Moléculas Malucas. Y el segundo es otro proyecto virtual, pero con trabajos que incluyan más contrapuntos con la actualidad, que consideramos que es una articulación sumamente necesaria. En nuestras intensas charlas activistas con Juan afloran temáticas que no encuentran lugar en este formato de Moléculas Malucas. Si bien nos apasiona, se centra exclusivamente en el archivo y la memoria y por ende falta oportunidad de maniobra para plantear críticas amplias de la actualidad tanto nacional como internacional. Queremos seguir respetando el formato de Moléculas Malucas y paralelamente elaborar este otro proyecto que aborde el presente.


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Para FIEL, cayó 6,1 por ciento la industria durante el mes de abril | ECONOMIA\nPara FIEL, cayó 6,1 por ciento la industria durante el mes de abril\nLa actividad industrial sigue cayendo.\nLa producción industrial cayó 6,1% en abril y acumuló así una baja del 2,1% en el primer cuatrimestre respecto de igual período del 2015, reportó este miércoles la Fundación FIEL.\nAl explicar la caída del Indice de Producción Industrial (IPI), FIEL sostuvo que la baja estuvo influida por la intensidad inusual de las lluvias que afectaron el normal funcionamiento de algunas actividades, fundamentalmente agroindustriales.\nSegún el desagregado por ramas de actividad, en el primer cuatrimestre tres sectores registraron un crecimiento de la producción: Insumos Químicos y Plásticos (7,9%); Alimentos y Bebidas (3,5%); e Insumos Textiles (1,2%).\nLa producción de Papel y Celulosa se muestra estancada (-0,1%) respecto de igual cuatrimestre del año anterior, mientras que la de Cigarrillos acumula en el período enero/abril una caída del 1,9% en la comparación interanual.\nDe acuerdo con la clasificación de la actividad industrial por el tipo de productos, la producción de bienes de capital se contraen 4,7% en el período, liderando las bajas.\nEl modelo de los parques industriales como "vector del desarrollo" del sector manufacturero -y de las pymes en particular- recibió ayer un fuerte respaldo del gobierno nacional y de la central empresaria que agrupa a la actividad fabril del país.\n"Hemos tomado la decisión de promover a las pequeñas y medianas empresas como promotoras del empleo", dijo el ministro de Producción, Francisco Cabrera, mientras el presidente de la Unión Industrial Argentina (UIA), Adrián Kaufmann Brea, afirmó que "en la agenda de crecimiento argentino los parques deben considerarse una prioridad impostergable".\nEl ministro agregó que "ampliamos la línea de inversión productiva que da todo el sistema financiero y vamos a tener un stock de 137.000 millones de pesos, con fondos libres desde junio hasta fin de año de 63.000 millones a una tasa de interés del 22%".\n"Vamos a permitir además -anticipó Cabrera- que las entidades financieras transfieran la responsabilidad a bancos especializados, y en este sentido le daremos un fuerte empuje al rol del BICE (Banco de Inversión y Comercio Exterior), como promotor de financiamiento al sector productivo e inclusive con subsidio de tasa para algunos sectores y segmentos".\nKaufmann Brea, por su parte, remarcó la importancia que tiene la industria para el trabajo: "somos el sector que más empleo da en el sector privado 1,3 millón de trabajadores, seguido por el Comercio, con 1,2 millón".\n"Por eso -agregó- la importancia no sólo de generar empleo privado, sino también de cuidarlo, porque es el único que genera ese volumen de trabajo y además, en el caso de la industria, con salarios 35% por encima de cualquier otro sector".


Conocimiento libre y gratuito para todos |\nConocimiento libre y gratuito para todos\n21 octubre, 2006 unescochairuser OpenEd & OER\nCuando fuimos perfilando el potencial de la Sociedad de la Información y del Conocimiento nos dimos cuenta de la importancia que tendría el poder acceder o no al conocimiento. De ahí todo el debate sobre el Digital Divide o Brecha Digital. Sin duda hemos avanzado y estamos avanzando en este tema, aunque el camino por recorrer es todavía largo y difícil. Uno encuentra por ahí historias, a veces inverosímiles, como la que me contaba ayer una profesora mexicana. Me decía que un grupo de personas que residen en un pueblo de la selva mexicana deben recorrer varias horas en barca por el río para acceder a una población desde la que se conectan, vía internet, para enviar mensajes y pedir cosas elementales como medicinas o comida. Sorprendente pero cierto. Seguro que todos hemos oído o vivido experiencias como ésta.\nPero, a parte de la dificultad primera que es acceder o no a la información se añade otra, la del coste de la información a la que accedemos. Podríamos analizar este tema desde diversos puntos de vista, pero dejadme hoy que lo analice desde la realidad universitaria. La institución universitaria debe fomentar -forma parte de su misión- la creación y la difusión del conocimiento. Y si así lo hace se produce una situación curiosa, y es que los que queremos acceder a esa información, publicada en revistas y bases de datos académicas, debemos pagar por ello. Las instituciones universitarias pagan dos veces por lo mismo, una vez a través del salario de los docentes y personal investigador de la universidad para que generen conocimiento y resultados de investigación, y otra, a menudo a través de las bibliotecas, para acceder al conocimiento que la misma institución ha producido. Interesante, ¿no?\nPor suerte, iniciativas cada vez más extendidas como la de Creative Commons, que facilita el libre acceso al conocimiento siempre que el autor así lo exprese, vienen a ayudar al desarrollo de esta idea de acceso libre y gratuito a la información y al conocimiento. ¿No deberíamos pensar que si el XIX consumó la idea de la formación básica como deber y de forma gratuita, ahora, en el siglo XIX es el momento de avanzar en el acceso libre y gratuito al conocimiento?\n¿Cambio de paradigma educativo?\n¿Educar con las TIC’s o para las TIC’s?


Street Fighter 6 provocado por Capcom - Noticiast\nStreet Fighter 6 provocado por Capcom\nHoy temprano, Capcom lanzó el Luchador callejero v actualización de otoño, que ofreció un escaparate centrado en Luke. El personaje es el último luchador en unirse al juego y estará disponible para descargar el 29 de noviembre. Si bien el lanzamiento de Luke marca el final del nuevo contenido para Luchador callejero v, ¡parece que el personaje jugará un papel fundamental en el futuro de la serie! Durante la transmisión, el productor Shuhei Matsumoto declaró que Luke «aparecerá en el próximo proyecto de Street Fighter». El director Takayuki Nakayama también declaró que el juego actual será «un trampolín para pasar al próximo proyecto».\nAfortunadamente, no parece que Capcom mantenga a los fanáticos esperando por mucho más tiempo. El editor bromeó diciendo que esto es «más un hasta pronto», en lugar de un adiós, y habrá más información el próximo año. Eso no les da a los fanáticos mucho para continuar, pero está claro que Capcom ya está trabajando en la próxima entrada de la serie. Lo que esto significa para Luke y el resto del elenco de Street Fighter aún está por verse.\n¡Será interesante ver qué sucede con la próxima entrada de la serie Street Fighter y en qué plataformas termina! Dado el hecho de que Luchador callejero v era una exclusiva de PlayStation, parece una apuesta segura que veremos Street Fighter VI en PS4, PS5 o ambos. Sin embargo, es posible que Capcom pueda pasar totalmente a la plataforma de próxima generación como lo hizo con Resident Evil Village este año. Tampoco está claro si Street Fighter VI verá un lanzamiento multiplataforma; ¡Hay muchos fanáticos de Xbox y Nintendo a los que no les importaría ver el regreso de la serie! Junto a Monster Hunter y Resident Evil, Street Fighter es una de las franquicias más grandes de Capcom, y es difícil imaginar que la serie siga siendo exclusiva de una plataforma. Por ahora, los fanáticos de la serie solo tendrán que esperar pacientemente a que Capcom revele más.\nStreet Fighter V: Champion Edition ya está disponible en PlayStation 4 y PC a través de Steam. Puedes consultar toda nuestra cobertura anterior del juego aquí.\n¿Estás deseando jugar como Luke? ¿Dónde crees que terminará el próximo juego de Street Fighter? Háganos saber en los comentarios o comparta sus pensamientos directamente en Twitter en @Marcdachamp para hablar de todo lo relacionado con los juegos!


Nuestra página dispone de esta información sobre convocatoria plazas nuevo ingreso telesecundaria 2013 2014. Recuerda que deberás saber más pinchando en el apartado que corresponda.\nConsulta ahora la base de datos acerca de becas de estudio, aquí podrás conocer aquello relativo a ayudas de formarte en nuestro índice en el que te proporcionamos toda la información que tiene que ver con ayudas sobre convocatoria plazas nuevo ingreso telesecundaria 2013 2014 existente en la página.\nHoy en día, formarte en un máster no vale únicamente para certificar que tenido constancia para estudiar una titulación en otro país, sino también para otorgar ese toque que pone en valor a tu CV a la hora de ser un candidato para el puesto de trabajo para el que has estado estudiando desde siempre. Muchas veces esto no es factible sin una beca. Esto, por supuesto, es un factor que cuenta (y mucho...) para el seleccionador, que verá en ti un candidato que puede reportar un valor añadido a la industria gracias al crear el cambio de mentalidad que supone vivir y formarse durante unos años en otro lugar.\nEl hecho de que hayas tenido que prepararte para conversar y comprender la lengua que se habla en otros paises, en ocasiones se pone en valor mucho más que una formación superior que avale un suficiente nivel de idioma, ya que no sólo se entiende que dipones de un correcto nivel, sino que eres capaz de apañártelas a la perfección en una conversación común y profesional dentro de tu sector profesional, gracias a haber estudiado en una carrera. Cuando vayas a aplicar una beca, esto es igual de requerido. Esto se ha analizado considerablemente por varios profesionales de recursos humanos de célebres entidades internacionales. En nuestro catálogo también puedes encontrar becas para formación para hablar inglés o francés para mejorar en este campo.\nEn el caso de tu interés por convocatoria plazas nuevo ingreso telesecundaria 2013 2014, te mostramos lo más cercano que puede ser de tu interés en nuestro de catálogo de becas. Estamos seguros que tu inquietud académica te hará encontrar los datos necesarios, ya sea contactando con la fuente privada o del gobierno que otorgue esa beca. Desde Becas2018 te deseamos los mayores éxitos en tu carrera académica y laboral.


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Closet de suministros | Wiki Five Nights at Freddy's Español | Fandom\nCloset de suministros\nEl Closet de Suministros desde la CAM3\nEl Closet de Suministros (Supply Closet en inglés) es una de las áreas de Five Nights at Freddy's.\nBonnie a veces puede aparecer aquí cuando va por el Pasillo Oeste. También parece ser la única habitación que tiene una cámara de seguridad en el techo, con la que se puede dar una mirada por encima de Bonnie cuando entra aquí.\nYa que solo tiene un punto de vista de Bonnie y nada más es visto, así que no sirve de mucho.\nEs una pequeña habitación con un estante en la pared opuesta a la puerta. En el estante se pueden ver botellas etiquetadas. En la pared del fondo, una escoba puede ser vista con un pequeño papel al lado de ella.\nLa pared y el suelo tienen el mismo estilo de decoración en cuadrados negros y blancos, excepto que el embaldosado del suelo es mayor. Al lado de la escoba hay un trapeador dentro de un cubo. Cerca de la cámara, parece que hay algún tipo de pensión con una rueda que se le atribuye. En el techo cuelga una luz, que ilumina el piso de abajo. También se puede ver una puerta.\nBonnie en el Closet de suministros\nEsta es una de las tres áreas en las que un solo animatrónico viene, las otras son la Ensenada del Pirata, y el Escenario trasero.\nEl Closet de suministro es la habitación menos visitada en Freddy Fazbear's Pizza, lo que la hace inútil, ya que solo Bonnie pasará raramente por aquí.


La automedicación: un problema socialMarketing Farmacéutico\n21 junio 2017 Fármacos, Farmaindustria, marketing farmacéutico [ssba]\nLa automedicación es el uso de medicamentos sin prescripción y supervisión de un profesional en salud, por iniciativa propia de las personas.\nHay varios factores que pueden influir en este fenómeno, como la facilidad del uso y libre disposición de los medicamentos, así como falta de educación a la población en general y la utilización de Internet y redes sociales, donde no hay ningún filtro de la información brindada y muchas veces en lugar de informar pueden generar confusiones.\nTodos los organismos reaccionan de manera diferente a las enfermedades, factores como su edad, estilo de vida y herencia influyen la respuesta, por tanto es importante que los medicamentos sean prescritos por un médico que cuenta con los conocimientos necesarios para tomar la mejor decisión después de analizar al paciente. Los farmacéuticos actúan como personal de apoyo en la labor del médico.\nAlgunas complicaciones de la automedicación pueden ir desde agravar la enfermedad que se padece, ya sea por anular y aumentar los efectos de otros medicamentos que la persona está tomando, reacciones alérgicas, resistencia bacteriana, efectos cardíacos, dermatológicos y gastroinstestinales. En los casos más severos, incluso puede llevar a la muerte por la incapacidad del organismo de reaccionar ante el medicamento.\nLa automedicación es parte de la cultura en la mayoría de países, donde cada vez más las personas deciden hasta aconsejar al vecino o familiar para que tomen cierto medicamento que las ha funcionado en el pasado o incluso hasta lo comparten. Una búsqueda en Internet o preguntas en redes sociales son suficientes para decidir cuál medicamento tomar.\nEs importante que las autoridades sanitarias de cada país en conjunto con los profesionales de salud fomenten el uso racional de los medicamentos por medio de campañas de educación a la población, para disminuir la práctica de la automedicación y sus consecuencias.\nTags: automedicacion, industria farmaceutica, paciente


Mad Hatter: enero 2015\nLA HISTORIA SE ESCRIBE NEGRO SOBRE BLANCO\nEn el fascinante mundo estético de los 60, convivían dos extremos: Por un lado estaba la explosión de imágenes exageradamente multicolores, distorsionadas e hipersensuales, propiciadas por las alucinaciones psicodélicas; y en el otro extremo se encontraban los sobrios diseños en blanco y negro, mediante hipnóticas bandas contrastadas que simulan movimiento. En efecto, en la mágica década de los 60, lo más abigarrado convivía sin problemas con lo más minimalista.\nLas sociedades occidentales tendemos a simplificar el complicado mundo real en el que vivimos, la mayoría de las veces de forma maniquea: Dividimos el mundo en buenos y malos, lo que no es blanco es negro, pero en la vida real los infinitos matices del gris, así como la riqueza que aportan los diferentes colores, son aspectos muy importantes.\nEn la antigua Grecia, cuna de la filosofía, la democracia y las artes clásicas, ya convivía la luminosidad y la belleza de las esculturas de mármol blanco, con la negrura de las guerras y la esclavitud… Por desgracia, no hemos avanzado gran cosa, durante más de 2.000 años.\nAhora mismo, el maltratado pueblo griego ha sido valiente y ha tomado una determinación y un rumbo que constituye un hito en la Historia de Europa y de la Democracia. Sin embargo, ya se han producido las primeras y previsibles reacciones maniqueas: “¡Desgrecia!”, “Triunfo del populismo”, “Grecia saldrá del euro”… Una vez más, la estrategia del miedo ¡Que viene el lobo! ¡Negros nubarrones amenazan el futuro!\nOtros que tampoco son capaces de ver el gris son los yihadistas que asesinaron vilmente a los periodistas y dibujantes de “Charlie Hebdo”, hace unas semanas, empotrando con violencia intolerable una negra página de terror en la Historia de Francia y de Europa. Pero la realidad es que las caricaturas de Mahoma tampoco son de un blanco inmaculado, sino de un difuso color gris, que transita por la fina y peligrosa frontera que discurre entre la sátira inteligente y la burda ofensa.\nNo se trata de un problema de religiones. El problema está en las personas que mantienen una cierta cultura guerrera, una visión medieval y maniquea del mundo, en la que los buenos deben vencer y aniquilar, a toda costa y sin importar el método, a los malos, porque los “buenos” son seres intrínseca y objetivamente superiores a los “malos” y, por tanto, están legitimados para hacerlo. Son personas que realmente no han asumido lo que significa el “Estado de Derecho”, para ellos eliminar al enemigo es algo lógico y natural, es una opción más ¿Por qué tomarme la molestia de denunciarlo a la lenta y engorrosa Justicia? ¡Hay ofensas tan claras y evidentes que sólo pueden lavarse con sangre! (piensan ellos). Unas veces se amenaza o se ofende al honor, otras a la fe, otras al sistema político, otras a los mercados, otras a la estabilidad, otras al suministro energético, otras a la riqueza de determinado país o sector, otras a la supremacía de una raza, de un pueblo, de una casta de privilegiados… Sólo hay una cosa en común, siempre acaban muriendo personas, muchas veces inocentes ¡Y todo por no ser capaces de ver los diferentes tonos de gris ni la riqueza de los colores!\nLas cebras pueden resultar bonitas, pero, en el fondo, no son más que burros con trajes de presidiario.\n¡Todos los colores tienen derecho a existir!\nIGUALDAD, LIBERTAD, JUSTICIA, PAZ, AMOR.\nResuena en el sombrero: “Black and White”.- Yard Trauma (Phoenix (Arizona), 1985).\nPublicado por Mad Hatter en 2:48 p. m. No hay comentarios:


Un toque diferente y novedoso para tus eventos - ProntoPro.es Un toque diferente y novedoso para tus eventos - ProntoPro.es\nUn toque diferente y novedoso para tus eventos\nPublicado el 29 noviembre 2019 por Marta Sánchez\nLa santanderina de 33 años Elsa Poveda reside en Madrid, en donde trabaja en una importante agencia de medios como Responsable de Comunicación y Marketing. Su creatividad y su deseo de regresar al norte de España le hacen pensar en posibles negocios que puedan desarrollarse en esa zona. Cuando en 2015 estudiaba un Postgrado de Organización de Bodas y Eventos en el ISPE descubrió el auge de las camionetas y caravanas que ofrecían servicios de restauración, decoración, photocalls, mesas de dulces… Empleó sus ahorros para comprar una caravana de segunda mano a la que bautizó como Anjana (nombre que reciben unas hadas buenas de la mitología cántabra). Con ayuda de varios familiares la restauró y la convirtió en una entrañable casita rodante.\nDespués diseñó y realizó su web aprendiendo mucho en todo el proceso, colgando fotos de “Anjana la caravana” y haciendo que todos al verla se enamoren de ella. Por lo general, Elsa se encarga de las gestiones previas y el papeleo de las contrataciones, así como el diseño y preparación de la decoración, las cámaras, los dulces o lo que se necesite. Pero el día del evento o boda cuenta con colaboradores tan ilusionados con el negocio como ella.\nElsa ofrece a Anjana la caravana para servicios para bodas y eventos que van desde utilizarla como elemento decorativo hasta la mesa de dulces, barra de limonada, mesa de firmas con fotos instantáneas para el álbum, sesiones de fotos… y siempre está abierta a las propuestas e ideas de sus clientes.\n¿Qué es lo que más te apasiona en ofrecer Anjana para la realización de toda clase de eventos?\nLos novios en una boda, los padres de unos niños que celebran su comunión, unos cumpleañeros… Los clientes tienen ilusión por hacer que su fiesta sea algo inolvidable, que sea bonito, sorprender a la gente con algo diferente… Y que ellos estén felices y contentos con el servicio de Anjana la caravana es mi leitmotiv también. En ello trabajo para que así sea.\n¿Qué parte del equipo de trabajo es esencial para ofrecer y organizar toda clase de eventos sociales con Anjana? ¿Hay algún elemento que nunca debería faltar?\n¡La caravana y el coche que tira de ella! Y, por supuesto, es fundamental el equipo que me rodea y me apoya y echa una mano para poder afrontar una jornada de trabajo larga en la que todo tiene que estar perfecto; y si surgen imprevistos, hay que saber reaccionar ágilmente y solucionarlos entre todos.\n¿Cuáles serían las recomendaciones que les darías a tus clientes para aprovechar al máximo a Anjana y así vivir un evento social inolvidable?\nEl consejo que daría a los clientes de Anjana la caravana es que en su evento se preocupen sólo de divertirse y disfrutar con sus invitados. Para el resto, están los profesionales.\nComo organizadora de bodas y eventos, siempre les digo que trabajamos para que todo salga perfecto, pero siempre hay algo que se tuerce o no sale como estaba planificado. Ahí es cuando entran los profesionales, para preocuparse y buscar soluciones y alternativas para que los novios o quien ofrezca una fiesta no tengan que dedicarle ni un minuto a esas cosas ni se angustien. Además, para eso están pagando los clientes.\n¿Qué tanto se puede personalizar el Anjana para cumplir con los deseos y las necesidades de tus clientes en la organización de eventos sociales de todo tipo?\nCuando me escriben pidiendo presupuesto para Anjana, siempre solicito a los clientes más información para poder enviarles un presupuesto personalizado. Anjana la caravana se puede adaptar a muchas ideas y situaciones que el cliente pueda tener en mente: una merienda con amigos en una finca, una boda tematizada o en la que la decoración sigue una gama de colores concreta, una sesión de fotos en la que quieren que haya flores por todas partes, una fiesta surfera, una celebración mexicana… Anjana se adapta en servicios, decoración, horarios…\nUn espacio entrañable para disfrutar de momentos especiales\nElsa Poveda es la mente y el corazón que se encuentra detrás del proyecto de Anjana la caravana. Ésta supone una apuesta por lo novedoso y por aportar un estilo fresco y fácil de personalizar para que los clientes disfruten de este espacio diferente. Aporta un toque de distinción y originalidad a los eventos y todo el mundo quiere pasar un buen rato en la caravana. Además, en ella se pueden prestar diversos servicios gastronómicos y mantener a los invitados entretenidos ofreciéndoles un espacio entrañable que amenice el evento y ayude a generar bonitos recuerdos.\nTAG: Baby Showers, Barra de Limonadas, Bodas, Candy Bar, Cumpleaños, Decoración, Despedidas de Soltera, Escenario de Fotos, Gadgets para Eventos, Mesa de Firmas, S’mores Bar, Seating Plan\nEl poder de la imagen al servicio de tus recuerdos y productos


finalizar compra- woocommerce – Plugins WordPress – F …\nfinalizar compra- w...\nHola buenas tardes, tengo un problema , cada vez que intento realizar una compra desde el celular en mi web no me permite colocar la localidad en el fomulario, ese formulario se puede editar? es decir no visualizo lo mismo en una compu que en el celu pero solo del sector finalizar mi compra . Aguardo su respuesta\nRespondido : 17/11/2021 1:25 am\nasi se ve desde la compu\nRespondido : 17/11/2021 1:27 am\nDirectamente desde mi teléfono puedo ver localidad:\nNo es esto lo que buscas? coméntanos que es lo que no logras ver.\nRespondido : 17/11/2021 1:40 am\n@argenis perfecto , mí consulta es saber si te deja continuar , por qué yo intento desde el celular y no logro poder seguir\nRespondido : 17/11/2021 12:42 pm\nNo veo que funcione, pero tampoco está funcionando en el escritorio, lo que veo es que puedas tener algún CSS o un estilo en tu sitio web que esté dando problemas, ya que el selector de las provincias se superpone en todos los campos de abajo como código postal y correo electrónico.\nVerifica si tienes algún CSS añadido en tu sitio web o en el CSSpersonalizar que esté afectando tu selector, si tienes alguno coméntalo o elimínalo y guarda los cambios y luego revisa si todo funciona de forma correcta.\nTen en cuenta realizar un respaldo de cualquier código que tengas añadidos, ya que al eliminarlos estos no quedan guardados en ningún sitio\nRespondido : 17/11/2021 1:19 pm


Tráiler de la cuarta temporada de 'El Ministerio del Tiempo' - eCartelera\nFacebook 133\tTwitter 5\n"Ya están aquí". Tras mucha, pero mucha espera, nuestros agentes temporales favoritos están listos para volver a la televisión. 'El Ministerio del Tiempo' presenta el tráiler de su cuarta temporada con unas primeras pistas de dónde, y cuándo, nos llevarán esta vez las puertas.\nMacarena García, Hugo Silva, Nacho Fresneda, Aura Garrido, Rodolfo Sancho, Cayetana Guillén Cuervo, Jaime Blanch y Julián Villagrán están de vuelta para llevarnos a la Movida Madrileña, a ver cómo Picasso pintó el Guernica, a cruzarse con Lorca, Einstein, María Tudor o Pedro Almodóvar.\nDe momento, poco más sabemos de la trama general de la temporada, más allá de ver cómo Rodolfo Sancho vuelve cargado de preguntas, y un poco confuso con el tiempo en el que está. Mientras busca esas respuestas, el equipo se enfrentará a "nuevas misiones, más difíciles que nunca".\nLo que no ha anunciado RTVE todavía es la fecha de estreno de la cuarta temporada. El coronavirus obligó a posponer el debut de los nuevos capítulos, pero la idea es que la emisión empiece antes de verano. Desde el Twitter de 'El Ministerio del Tiempo' aseguran que anunciarán la fecha "muy pronto". Teniendo en cuenta que llevamos desde finales de 2017 esperando, podremos aguantar unos días más.\nChris Hemsworth y el director de 'Tyler Rake' explican el ambiguo final de la película ...


Mansion-LaLigaSports, equipo vencedor de la Copa de Plata Isolas 1992 en Sotogrande - SANTA MARÍA POLO CLUB\nMansion-LaLigaSports se ha proclamado ganador de la Copa de Plata Isolas 1892 de hándicap 12-14 en el Torneo Internacional Mansion de Polo, tras vencer 10-6 a Sainte Mesme en la final disputada este viernes en el Santa María Polo Club de Sotogrande, en San Roque (Cádiz).\nEl alcalde de San Roque, Juan Carlos Ruiz Boix, y el viceconsejero de Turismo de la Junta de Andalucía, Manuel Alejandro Cardenete, han sido los encargados de entregar los trofeos.\nTambién este viernes se ha celebrado en este mismo recinto la final de la Copa Federación de Selecciones Sub-18 de Polo, en la que España se impuso a Francia.\nLa Copa de Plata es el segundo título en relevancia de esta competición, que está considerada como una de las más importantes del mundo. En Sotogrande se dan cita este verano polistas de diferentes países, entre ellos Estados Unidos, Argentina, Reino Unido, Francia, Suecia o España.\nEl partido de este viernes ha sido seguido por numerosos espectadores en un ambiente de máxima expectación: el 30 de agosto se disputará la final de la Copa de Oro, que es el principal trofeo de este evento deportivo.\nEl partido, que ha tenido lugar en la cancha III del complejo de Los Pinos, ha contado con un ritmo muy intenso, propio de las grandes finales. Mansion-LaLigaSports, equipo formado por Pedro Beca, Patricio Neves, Nicolás Ruiz Guiñazu y Pelayo Berazadi, han ido siempre por delante en el marcador, mientras que Sainte Mesme jugó con Birger y Robert Strom, Clemente Zavaleta y Salvador Jauretche.\nTras el encuentro se ha celebrado la ceremonia de entrega de trofeos sobre la misma cancha. Ruiz Boix, acompañado de Paul Lucas, en representación de Isolas, entregaron la Copa de Plata Isolas 1892 de hándicap 12-14 a Mansion-LaLigaSports, y el viceconsejero de Turismo, Manuel Alejandro Cardenete, hizo lo propio con el equipo finalista, Sainte Mesme. Pedro Beca recibió el premio al mejor jugador del partido de manos de Chris Mousdell, en representación de Mansion; Birger Strom fue elegido mejor patrón, premio entregado por Rafael Guerrero, director comercial de Covap; y la yegua La Soñadora, de Pelayo Berazadi, obtuvo el trofeo ¡Hola! al mejor caballo de la final, de manos del viceconsejero de Turismo.\nUna hora y media antes de este decisivo partido, el Santa María Polo Club acogió otra gran final: la de la Copa Federación de Selecciones Sub-18 entre España y Francia, en la que se impuso España por 5-4. El equipo integrado por José Trenor Jr., Luis Rufino, Micaela Soto y Roberto Iturrioz dominó el encuentro desde el segundo 'chukker', siempre con un gol por arriba hasta el resultado final.\nEsta competición está organizada por la Real Federación Española de Polo y el propio Santa María Polo Club, con el patrocinio de LaLigaSports y el Consejo Superior de Deportes.\nTras esta intensa jornada, el 49º Torneo Internacional Mansion de Polo continúa. Este sábado 15 de agosto se podrá presenciar la final de la Copa de Plata Isolas 1892 de hándicap 4-6; a las 19,00 horas se enfrentarán Águilas y Fray Guen Indi en la cancha IV de Los Pinos. Previamente, a las 17,00 horas, se celebrará la final subsidiaria en la cancha II entre Santa Quiteria y Biarritz.\nEl Santa María Polo Club ha vivido este viernes uno de los días grandes del verano. Además de las dos finales, el público ha disfrutado de las propuestas de ocio que se ofrecen en este recinto deportivo de Sotogrande.\nLos visitantes pueden ir de compras a las tiendas del Shopping Village, toma un copa o picar algo en los gastrobares o montar a los niños en las atracciones de la Kid's Area. Además, hay música en vivo: este viernes actuó la Banda del Pelícano y el sábado lo hará el grupo Solera 60.\nLas entradas para el Torneo Internacional Mansion de Polo se venden en las taquillas del club o en la web www.tip.santamariapoloclub.com. Son gratuitas para los menores de 15 años y mayores de 65, y también existen abonos y descuentos; el aparcamiento es libre y gratuito.


El Gabinete de Alberto Fernández | AG Noticias | Nacionales\nAG Favio Ortiz 6 diciembre, 2019 6 diciembre, 2019\nEste viernes y a solo cuatro días de asumir, el presidente electo Alberto Fernández dará a conocer su Gabinete de Gobierno. La presentación está prevista para las 18 horas, donde estarán todos los integrantes del equipo que asumirá el próximo 10 de diciembre.\nFernández confirmó este jueves al diputado nacional Felipe Solá como su futuro ministro de Relaciones Exteriores. Por su parte, el exgobernador bonaerense Daniel Scioli será el próximo embajador de la Argentina en Brasil.\nEl msiterio giraba en torno al área de Economía. Para dirigir los destinos económicos del país, que lleva más de un año y medio en recesión y que tiene una alta deuda externa, Alberto Fernández eligió a Martín Guzmán para Finanzas y a Matías Kulfas para Producción.\nLa cartera de Salud será para Ginés González García y la de Defensa para Agustín Rossi. Ambos funcionarios ya ocuparon sus respectivos Ministerios (entre 2013 y 2015 el de Defensa y entre 2002 y 2007 el de Salud) fueron las dos primeras confirmaciones de un Gabinete para el que sonaron múltiples nombres.\nLos que también están confirmados son el diputado nacional Daniel Arroyo en Desarrollo Social y la arquitecta María Eugenia Bielsa en Vivienda. Asimismo Marco Lavagna fue uno de los primeros confirmados para liderar el INDEC.\nComo jefe de Gabinete asumirá Santiago Cafiero, en tanto que el secretario general será el exjefe de la Oficina Anticorrupción (OA) Julio Vitobello. Otros dos secretarios tendrán rango de ministro: Vilma Ibarra, que encabezará la Secretaría Legal y Técnica, y Gustavo Beliz, que asumirá en la Secretaría de Asuntos Estratégicos. Eduardo «Wado» de Pedro dirigrá el Ministerio de Interior, Marcela Losardo será encargado de la cartera de Justicia) y Nicolás Trotta presidirá el Minsiterio de Educación.\nalberto fernandezFrente de Todosgabinete


Sigo igual ;) (4.00 / 2) (#11)\npor ridiculum a las Mon Dec 16th, 2002 at 02:23:46 AM CET\n> Las últimas versiones pueden acceder a bases de\n> datos e interactuar con lenguajes de script. Si se > quiere se podría hacer una web dinámica toda en\nSi las BBDD esta en el lado del servidor, creo que eso se puede hacer desde hace tiempo. Si la BBDD esta en el lado del cliente, me parece un error.\n> Normalmente se usa mal, por ejemplo para poner\n> menues, pero puede ser tranquilamente el\n> sustituto de "Powerpoints" para hacer\n> presentaciones online > o para los típicos\n> banners con gifs animados.\nUsas flash para hacer gif animados es mas problematico que usar directamente el gif animado.\nMas que nada por que el soporte para gif va con el navegador mientras que el soporte de flash es externo.Para hacer presentaciones online creo que se pueden hacer tal y como se ven muchos HOW-TO en la web, HTML indexado. ¿Es menos vistoso? Quizas si, quizas no. Necesitas algo vistoso Un png por pagina con un link hacia delante y otro hacia atras.\n> En contenido dinámico es mucho más fácil de usar > en flash que en html dinámico y gracias a la\n> guerra de los navegadores es más seguro hacer\n> algo en flash que hacerlo en html dinámico. Con > html dinámico nunca sabes si en la siguiente\n> versión del navegador va a seguir funcionando,\n> por mucho que uses dom. Con flash sabes que va a > funcionar si tienes el plugin.\nSi nos vamos a la facilidad de uso mal camino llevamos. La facilidad suele ser relativa. Ademas no hay guerra que valga. ¿Hay estandar? Creo que si. Se sigue el estandar y listo. ¿Hay navegadores que no lo cumplen? Es problema del departamento de calidad de la empresa que desarrolla un navegador que no cumple el estandard. ¿Alguien cree que tendrian exito tarjetas supuestamente Ethernet que no cumplan la norma 802.3? Yo creo que no. De hecho es probable que incluso se impidiese su venta o algo asi. ¿Por que no pasa esto con los navegadores? ¿Por que se cataloga como navegador web a algo que realmente no lo es? Usar flash para ocultar las carencias de los navegadores me parece un error.\n> Otra cosa es que no me guste que sea un formato > propietario y se dependa de lo que quiera hacer > Macromedia con él. Igualito que Java.\nCreo que el caso de Java no es comparable. De hecho hay JVM libres


100 diseños para la historia\nLibro con forma de acordeón que ofrece mediante excelentes ilustraciones en color 100 episodios históricos que tuvieron lugar en la ciudad de Badalona, situada en la provincia de Barcelona, proclamada Capital de la Cultura Catalana durante el año 2010.Badalona es una ciudad que no ha dejado de prosperar y regenerarse y se siente orgullosa de su herencia ibera y romana. Este ejemplar agrupa ilustraciones procedentes de infinidad de países que muestran la historia de Baetulona, ahora conocida como Badalona, a través de una perspectiva artística única y modernista.Encontramos, 100 momentos históricos que han determinado el desarrollo de esta antigua ciudad romana y costera situada junto a Barcelona. Cien diseñadores destacados rinden homenaje a Baetulona, todos ellos dan forma y color a los diferentes eventos. Baetulona, vista a través de los ojos de una selección de jóvenes ilustradores dentro del ámbito internacional. Esta imagen cambiante de Baetulona se refleja en esta extraordinaria interpretación gráfica – un viaje visual épico, desde su pasado hasta su presente y futuro..


Función Wild Switch, Wheel With Free Games Bonus, Opción Comprar Free Spins\nLa slot Temujin Treasures se desarrolla en una cuadrícula dorada con un formato de 4×5, 1024 formas de ganar y un RTP del 96.55%. La volatilidad es alta, mientras que los símbolos premium otorgan premios de hasta 2.63x la apuesta total.\nAvanza al sexto nivel, el último, y prepárate para una ruleta que contiene únicamente Juegos Gratis. Haz girar la ruleta, cae en una casilla de Tiradas Gratis y juega en el modo Free Spins con los bolsillos llenos de oro. El gran líder mongol dijo una vez ‘La mayor alegría de un hombre es conquistar a sus enemigos’, pero podemos adaptarlo a nuestro juego ‘La mayor alegría de un jugador es conquistar sus Free Spins’.\nSegún la jurisdicción, la slot Temujin Treasures también ofrece la posibilidad de comprar la ronda de bonificación por 100x la apuesta. El juego trae tres símbolos de bonificación en la pantalla, activando Wheel con Free Games Bonus que otorga Free Spins y premios en dinero.\nLa slot Temujin Treasures trae muchas sorpresas a la pantalla. Desde una ronda de Free Spins que comienza con una Ruleta de Premios hasta una espectacular función Wild Switch que hace que los símbolos normales se conviertan en Wild, esta atractiva slot se une a Dragon Tiger y Three Star Fortune en nuestra sección de slots de inspiración asiática.\nActiva los Free Spins y gana premios de hasta 8.888x la apuesta durante la ronda de Bonificación Wheel con Free Games. Sigue de cerca a nuestro guerrero y observa cómo el imperio mongol cobra vida mientras los petardos explotan en la pantalla, dejando Free Games, multiplicadores o Wild con Multiplicadores en los rodillos de nuestra última slot online.


Integrantes de caravana de migrantes centroamericanos pedirán asilo en EE.UU. —\nInicio > Internacional > Integrantes de caravana de migrantes centroamericanos pedirán asilo en EE.UU.\n(AFP) Integrantes de la caravana de migrantes centroamericanos que provocó la furia del presidente Donald Trump continuaron este miércoles su camino hacia Estados Unidos, donde al menos 200 de ellos buscarán asilo, según los organizadores.\n“Esas personas son las que acompañarán a estos migrantes en su proceso de entrega (en Estados Unidos) y ver que todo sea conforme a derecho”, expresó a AFP Irineo Mujica director de Pueblo sin Fronteras, la organizadora de la movilización.\nEl contingente, integrado actualmente por cerca de 600 centroamericanos, partirá esta medianoche hacia Mazatlán, Sinaloa, sobre el tren conocido como “La Bestia”, donde desde antaño cientos de migrantes montan en ‘su lomo’ para llegar a la frontera con Estados Unidos.\nLos migrantes son de Guatemala, El Salvador, Honduras y Nicaragua. La mayoría salieron de sus países porque “casi no hay trabajo, hay mucha delincuencia, hay mucha inseguridad (…) viajamos hacia los Estados Unidos a buscar una mejor vida”, dijo a la AFP el hondureño José Antonio, quien pidió omitir su apellidos.\n“Yo salí huyendo de mi país por la violencia, yo no vengo por darme el lujo de conocer estos lados, sino porque no puedo vivir en mi país”, reclamó Mireya, también de nacionalidad hondureña.\nAsesinan a operador del transporte en colonia capitalina\nBanrural lanza la promoción “Mundial del Millón Banrural”


H37 CASA EN PARQUE RESIDENCIAL 300MT CONSTRUCCION - Estado de México - Coacalco de Berriozabal\nInicio » Inmuebles » Venta de casas Venta de casas en México »\nVenta de casas en Estado de México H37 CASA EN PARQUE RESIDENCIAL 300MT CONSTRUCCION $ 1.750.000 Cargando..\nSe vende casa remodelada en el Fraccionamiento Parque Residencial Coacalco, 170mt de terreno y más de 300 de construcción.\nLa casa cuenta con garaje para dos carros medianos o grandes con piso especial para exteriores, la planta baja tiene baño completo amplio con cancel todo tapizado en cerámica de la mejor calidad, pequeño closet para visitas, sala comedor espaciosas con piso laminado, cocina con cocineta y estufa de 5 quemadores eléctrica con pisos de cerámica, alacena con espacio para un antecomedor, patio trasero con asador de tabique, fuente, pisos para exteriores, área de lavado techada con conexiones para centro de lavado y lavadora incluyendo conexión de gas, cuarto de usos múltiples o cuarto para servidumbre con baño completo y pisos de cerámica. La planta alta formada por estancia, 4 recamaras cada una con closet amplias, cuarto de tv o estudio, la recamara principal con vestidor y parte para caja fuerte, baño completo todo en cerámica, cancel.\nLa casa puede ampliarse, se le dio mantenimiento, impermeabilizada a principio de año, recién pintada, lo que hace que no le falte absolutamente nada.\nCuenta con cisterna para más de 10mil lt. Tinaco, tanque estacionario.\nLas ventanas y ventanales de toda la casa en cancelería de color negro.\nCuenta con Avaluó realizado donde se marca el valor comercial el cual es de $2,100,000, pero por motivos de cambio de domicilio URGE la venta.\nSobre Av. Principal no transitada.\nSe encuentra a menos de 5 min de centros comerciales, pistas de hielo, cines, bancos, escuelas privadas, de gobierno y de la UVM, próximamente también con servicio público Mexibus, lo que le dará una mayor plusvalía a la casa.\nEl valor es de $1,750,000.00 ya sea en una operación de contado o cualquier tipo de crédito Infonavit o Bancarios, se da asesoramiento para cualquier tipo de pago y crédito, la visita es con previa cita.\nInteresados contactar al número Of. 5915-8909 Nxtl. 2474-4845 Id 52*15*33805 o a los correos inmovimientobr@hotmail.com o smontero@inmovimientobienesraices.com (en caso de contactar mediante correo favor de mandar datos del inmueble).\nEl precio podría tratarse, pero por las condiciones de la vivienda, no sería mucho. Mapa\nH37 casa en parque residencial 300mt construccionSe venta casa en parque residencial coacalco\nExcelente casa en parque residencial coacalco\nVenta de casa en obra negra en san cristobal de las casa CONTACTAR AL ANUNCIANTE\nUbicación: Estado de México , Coacalco de Berriozabal , parque residencial\nPrecio: $ 1.750.000 Tel: 24744845 Ver anuncios de SAID MONTERO Ref.: 676457


Herido muy grave un trabajador en las obras de ampliación del Corredor do Morrazo en Meira - Faro de Vigo\nEl operario, natural de Badajoz, conducía un tractor de gran tamaño con remolque para piedras cuando volcó cerca de la rotonda de A Fraga\ncristina g. 18.08.2017 | 11:16\nLugar del accidente de Meira. // Julio Santos\nUn hombre resultó herido grave esta mañana tras un accidente laboral en las obras de ampliación del Corredor do Morrazo, en el tramo II en Meira, Moaña. El trabajador, I.G.S., de 38 años y natural de Valdecaballeros, en Badajoz, conducía un tractor de gran tamaño con remolque para piedras con el que bajaba por el vial de servicio del corredor, en las proximidades de la rotonda de A Fraga, cuando parece ser que el vehículo se caló, quedó sin frenos y el trabajador se lanzó al suelo pero no pudo evitar ser aplastado por el remolque. En el momento del accidente, el remolque estaba vacío de piedras.\nEl suceso ocurrió sobre las 09:00h. Testigos presenciales aseguraron que el operario, perteneciente a una empresa subcontratada por la adjudicataria de las obras, fue evacuado en ambulancia en estado muy grave.\nLa central de emergencias del 112 confirma que a las 09:00h recibió la llamada de un particular pidiendo una ambulancia para un conductor de un tractor que se había salido de la vía, había volcado y estaba herido pero no atrapado.\nDesde 112 se alertó a urgencias sanitarias, Guardia Civil de Tráfico y Bomberos de O Morrazo que confirmaron que la persona no estaba atrapada.La incidencia sigue abierta a la espera de más datos por lo que el 112 en principio ha incluido el siniestro como accidente de tráfico. El trabajador ingresó herido grave en el Hospital Álvaro Cunqueiro de Vigo.


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Flor de Vida - Landelijk vakantiehuis Kamers - Lizaso - Verblijfsaccommodaties\nFlor de Vida\nUbicación: casa tradicional reformada situada en el núcleo urbano. Vivienda independiente que conserva la piedra original.\nEntorno: localidad de 116 habitantes situada en el valle de Ultzama, una extensión de casi 100 km. de paisaje ondulado y verde. Muy próximo se encuentra el robledal de Orgi, declarado Área Natural Recreativa, con paseos autoguiados y merendero. En el mismo pueblo se puede practicar el golf, la modalidad de Pitch and Putt.\nDistribución: planta baja: dispone de 2 habitaciones dobles con baño de uso exclusivo y secador de pelo, baño de uso a compartir, salón-comedor con chimenea, TV, DVD y teléfono y cocina compartida con los propietarios. Primera planta: cuenta con sala de usos múltiples y 6 habitaciones dobles con baño de uso exclusivo y secador de pelo.\nOtros: dispone de aparcamiento, miradores cubiertos, porche, gallinero con animales y jardín con mobiliario y barbacoa.\nPrecios especiales para grupos o estancias prolongadas.\nAdres Calle San Simón 39\nTelefoonnummer 948305286 - 629169814\nAantal plaatsen 16 + 2 extra bedden


San Francisco de Asís en Izalco\n“Abrazó la pobreza y vivió una vida evangélica, predicando a todos el amor de Dios.”\nSan Francisco de Asís, es uno de los personajes más importantes en la historia del cristianismo, tanto que tras estudiar su vida, en común acuerdo en la década pasada, los Obispos de Roma, lo declararon como "el más célebre de todos los hombres, el más digno de imitar después de Cristo".\nNació en Asís en 1182; después de una juventud frívola, renunció a los bienes paternos y se entregó de lleno a Dios. Dio a sus seguidores sabias normas, que luego fueron aprobadas por la Santa Sede. Inició también una nueva Orden de monjas y un grupo de penitentes, así como la predicación entre los infieles. Murió en 1226.\nNingún Santo es tan conocido como él entre católicos, protestantes y aún entre los no cristianos. Cautivó la imaginación de sus contemporáneos presentándoles la pobreza, la castidad y la obediencia con la pureza y fuerza de un testimonio radical. Llegó a ser conocido como el "Pobre de Asís" por su patrimonio con la pobreza y su amor por toda la naturaleza.\nSu padre, Pedro Bernardone, era comerciante. El nombre de su madre era Pica y algunos autores afirman que pertenecía a una noble familia de la Provenza. Cuando Francisco nació, las gentes le apodaron "Francesco" (el francés); en el bautismo recibió el nombre de Juan. En su juventud, disponía de dinero en abundancia y lo gastaba pródigamente, con ostentación. Sin embargo, no era de costumbres licenciosas y acostumbraba ser muy generoso con los pobres.\nA sus veinte años, estalló la discordia entre las ciudades de Perugia y Asís y en la guerra, cayó prisionero de los peruginos por un año. Al recobrar su libertad, cayó gravemente enfermo. Esto fortaleció y maduró su espíritu. Recuperado, determinó ir a combatir en el ejército de Galterío y Briena en el Sur de Italia. Con ese fin, se compró una costosa armadura y un hermoso manto. Un día en que paseaba ataviado con su nuevo atuendo, se topó con un caballero mal vestido; movido, cambió sus ricos vestidos por los del caballero.\nEsa noche vio en sueños, un espléndido palacio con salas colmadas de armas, sobre las cuales se hallaba grabado el signo de la Cruz y le pareció oír una voz que le decía que esas armas le pertenecían a él y a sus soldados. Partió a Apulia pero nunca llegó al frente de batalla. En Espoleto, ciudad del camino de Asís a Roma, cayó nuevamente enfermo y durante la enfermedad, oyó una voz celestial que le exhortaba a "servir al amo y no al siervo". Paseándose a caballo por la llanura de Asís, encontró a un leproso. Las llagas del mendigo lo aterrorizaron; pero en vez de huir se le acercó.\nComprendió que había llegado el momento de dar el paso al amor radical de Dios. A pesar de su repulsa natural a los leprosos, le dio un beso. Aquello cambió su vida. Fue un gesto movido por el Espíritu Santo, pidiéndole una calidad de entrega. Desde entonces, comenzó a visitar y servir a los enfermos en los hospitales. Algunas veces regalaba a los pobres sus vestidos, otras, el dinero que llevaba.\nEn cierta ocasión, mientras oraba en la Iglesia de San Damiano en las afueras de Asís, el crucifijo -hoy llamado Crucifijo de San Damiano-, le repitió tres veces: "Francisco, repara mi casa, pues ya ves que está en ruinas". Viendo que la Iglesia se hallaba en muy mal estado, creyó que el Señor quería que la reparase; tomó una buena cantidad de vestidos de la tienda de su padre y los vendió junto con su caballo. En seguida llevó el dinero al pobre sacerdote que se encargaba de la misma y le pidió permiso de quedarse a vivir con él. El buen sacerdote consintió en que se quedase con él, pero se negó a aceptar el dinero.\nEl joven lo depositó en el alféizar de la ventana. Pedro Bernardone, al enterarse de lo que había hecho su hijo, se dirigió indignado a San Damián. Pero Francisco había tenido buen cuidado de ocultarse. Al cabo de algunos días pasados en oración y ayuno, volvió a entrar en la población, pero estaba tan desfigurado y mal vestido, que las gentes se burlaban de él, tomándolo por loco. Pedro Bernardone, muy desconcertado por la conducta de su hijo, lo llevó a su casa, lo golpeó furiosamente -no tenía ni veinticinco años-; le puso grilletes en los pies y lo encerró en una habitación. Su madre se encargó de ponerlo en libertad cuando su marido se hallaba ausente y el joven retornó a San Damián. Su padre fue de nuevo a buscarlo, lo golpeó en la cabeza y lo conminó a volver inmediatamente a su casa o a renunciar a su herencia y pagarle el precio de los vestidos que le había tomado.\nSu padre le obligó a comparecer ante el Obispo Guido de Asís, quien lo exhortó a devolver el dinero: "Dios no desea que su Iglesia goce de bienes injustamente adquiridos". Obedeció la orden y añadió: "Los vestidos que llevo puestos pertenecen también a mi padre, de suerte que tengo que devolvérselos". Se desnudó y entregó sus vestidos a su padre: "Hasta ahora tú has sido mi padre en la tierra, pero en adelante podré decir: Padre nuestro, que estás en los cielos".\nEl Obispo le regaló un viejo vestido de labrador, que pertenecía a uno de sus siervos. Recibió la primera limosna de su vida con gran agradecimiento, trazó la señal de la Cruz sobre el vestido con un trozo de tiza y se lo puso.\nEn seguida, partió en busca de un sitio conveniente para establecerse. En un Monasterio obtuvo limosna y trabajo como si fuese un mendigo. Cuando llegó a Gubbio, una persona que lo conocía, lo llevó a su casa y le regaló una túnica, un cinturón y unas sandalias de peregrino. El atuendo era muy pobre pero decente. Lo usó dos años, al cabo de los cuales volvió a San Damián.\nPara reparar la Iglesia, fue a pedir limosna en Asís, donde todos le habían conocido rico y tuvo que soportar las burlas y el desprecio. Él mismo se encargó de transportar las piedras que hacían falta para la reparación y ayudó en el trabajo. Después, se trasladó a una capillita llamada Porciúncula, que pertenecía a la Abadía Benedictina de Monte Subasio.\nLa Porciúncula se hallaba en una llanura, a unos 4 kilómetros de Asís y en aquella época, estaba abandonada y casi en ruinas. La tranquilidad del sitio le agradó tanto como el título de Nuestra Señora de los Ángeles, en cuyo honor había sido erigida la Capilla. La reparó y fijó en ella su residencia. "Id a predicar, diciendo: El Reino de Dios ha llegado. Dad gratuitamente lo que habéis recibido gratuitamente. No poseáis oro, ni dos túnicas, ni sandalias, ni báculo. He aquí que os envío como corderos en medio de los lobos". (Mat.10 , 7-19).\nEstas palabras penetraron lo más profundo de su corazón y aplicándolas, regaló sus sandalias, báculo y cinturón y se quedó sólo con la pobre túnica ceñida con un cordón. Tal fue el hábito que dio a sus hermanos un año más tarde: la túnica de lana burda de los pastores y campesinos de la región. Vestido en esa forma, empezó a exhortar a la penitencia con mucha energía.\nDios le había concedido ya el don de profecía y el de milagros. Cuando pedía limosna para reparar la Iglesia de San Damián, decía: "Ayudadme a terminar esta Iglesia. Un día habrá ahí un convento de\treligiosas en cuyo buen nombre se glorificarán el Señor y la universal Iglesia". La profecía se verificó 5 años más tarde en Santa Clara y sus religiosas. Un habitante de Espoleto sufría de un cáncer que le había desfigurado horriblemente el rostro. Al cruzarse con él, el hombre intentó arrojarse a sus pies, pero Francisco se lo impidió y le besó en el rostro. El enfermo quedó instantáneamente curado. San Buenaventura comentaba a este propósito: "No sé si hay que admirar más el beso, o el milagro".\nEn 1208, el Abad de Monte Subasio le regaló la Capilla de la Porciúncula, a condición de que la conservase siempre como la Iglesia principal de la nueva Orden. Franciscos se negó a aceptar la propiedad de la capillita y sólo la admitió prestada. En prueba de que la Porciúncula continuaba como propiedad de los Benedictinos, les enviaba cada año a manera de recompensa por el préstamo, una cesta de pescados cogidos en el riachuelo vecino. Por su parte, los Benedictinos correspondían enviándole un tonel de aceite. Tal costumbre existe todavía entre los franciscanos de Santa María de los Ángeles y los Benedictinos de San Pedro de Asís.\nAlrededor de la Porciúncula, los frailes construyeron varias cabañas primitivas, porque San Francisco no permitía que la Orden en general y los conventos en particular, poseyesen bienes temporales. Acostumbraba llamar a su cuerpo "el hermano asno", porque lo consideraba como hecho para transportar carga, para recibir golpes y para comer poco y mal. Cuando veía ocioso a algún fraile, le llamaba "hermano mosca" porque en vez de cooperar con los demás echaba a perder el trabajo de los otros y les resultaba molesto. Poco antes de morir, considerando que el hombre está obligado a tratar con caridad a su cuerpo, pidió perdón al suyo por haberlo tratado con demasiado rigor.\nPronto tuvo numerosos seguidores y algunos querían hacerse discípulos suyos. El primero fue Bernardo de Quintavalle, un rico comerciante de Asís. Al principio veía con curiosidad la evolución de Francisco y con frecuencia lo invitaba a su casa, donde le tenía siempre preparado un lecho próximo al suyo. Bernardo fingía dormir para observar cómo el siervo de Dios se levantaba calladamente y pasaba largo tiempo en oración, repitiendo: "Deus meus et omnia" -mi Dios y mi todo-. Comprendió que era "verdaderamente un hombre de Dios" y en seguida, le suplicó que lo admitiera como discípulo. Como las indicaciones de la Biblia concordaban con sus propósitos, Bernardo vendió cuanto tenía y lo repartió a los pobres.\nPedro de Cattaneo, canónigo de la Catedral de Asís, le pidió también que lo admitiese como discípulo y Francisco les "concedió el hábito" a los dos juntos, el 16 de abril de 1209. El tercer compañero fue el hermano Gil, famoso por su gran sencillez y sabiduría espiritual. En 1210, cuando ya había doce miembros, redactó una regla breve e informal que consistía principalmente en los consejos evangélicos para alcanzar la perfección. Con ella se fueron a Roma a presentarla para aprobación del Sumo Pontífice. Viajaron a pie y viviendo de las limosnas que la gente les daba.\nEn Roma, no querían aprobar esta comunidad porque les parecía demasiado rígida en cuanto a pobreza, pero un cardenal dijo:"No les podemos prohibir que vivan como lo mandó Cristo en el Evangelio". Recibieron la aprobación.\nInocencio III se mostró adverso al principio. Por otra parte, muchos Cardenales opinaban que las Ordenes religiosas ya existentes necesitaban de reforma, no de multiplicación y que la nueva manera de concebir la pobreza era impracticable.\nEl Cardenal Juan Colonna alegó en favor a la regla. Más tarde, el Papa relató a su sobrino quien a su vez lo comunicó a San Buenaventura, que había visto en sueños una palmera que crecía rápidamente y después, había visto a Francisco sosteniendo con su cuerpo la Basílica de Letrán que estaba a punto de derrumbarse.\nCinco años después, el mismo Pontífice tendría un sueño semejante a propósito de Santo Domingo. Mandó llamar a Francisco y aprobó verbalmente su regla. Sus contemporáneos hablan con frecuencia del cariño de Francisco por los animales y del poder que tenía sobre ellos. Es famosa la reprensión que dirigió a las golondrinas cuando iba a predicar en Alviano: "Hermanas golondrinas: ahora me toca hablar a mí; vosotras ya habéis parloteado bastante".\nCélebres son las anécdotas de los pajarillos que venían a escucharle cuando cantaba las grandezas del Creador y del lobo de Gubbio amansado por él. Los primeros años de la Orden en Santa María de los Ángeles fueron un período de entrenamiento en la pobreza y la caridad fraternas. Los frailes trabajaban en sus oficios y en los campos vecinos para ganarse el pan de cada día. Cuando no había trabajo suficiente, pedían limosna de puerta en puerta; les había prohibido que aceptasen dinero. Estaban prontos a servir a todo el mundo, a los leprosos y menesterosos.\nClara, había partido de Asís para seguirlo, en la primavera de 1212 después de oírle predicar. La estableció y a sus compañeras en San Damián; la comunidad de religiosas llegó a ser, para los franciscanos, una muralla de fuerza femenina, un vergel escondido de oración que hacía fecundo el trabajo de los frailes. Dio a su Orden el nombre de "Frailes Menores" por humildad, pues quería que sus hermanos fuesen los siervos de todos y buscasen siempre los sitios más humildes.\nPedir limosna no constituía para él una vergüenza, ya que era una manera de imitar la pobreza de Cristo. Entre otras cosas, dispuso que "si alguno de los frailes se apartaba de la fe católica en obras o palabras y no se corregía, debería ser expulsado de la hermandad".\nPasó la Navidad de 1223 en Grecehio, en Rieti. Había dicho a Juan de Vellita: "Quisiera hacer una especie de representación viviente del nacimiento de Jesús en Belén, para presenciar, por decirlo así, con los ojos del cuerpo la humildad de la Encarnación y verle recostado en el pesebre entre el buey y el asno". En efecto, construyó entonces en la Ermita una especie de cueva y los campesinos de los alrededores asistieron a la Misa de media noche, en la que actuó corno diácono y predicó sobre el Misterio de la Natividad.\nPor esto, se le atribuye haber comenzado en aquella ocasión la tradición del "Belén" o "El Nacimiento". Nos dice Tomas Celano en su biografía del Santo: "La Encarnación era un componente clave en la espiritualidad de Francisco. Quería celebrar la Encarnación en forma especial. Quería hacer algo que ayudase a la gente a recordar al Cristo Niño y cómo nació en Belén".\nPermaneció varios meses en el retiro de Grecehio, consagrado a la oración, pero ocultó celosamente a los ojos de los hombres las gracias especialísimas que Dios le comunicó en la contemplación. El hermano León, que era su secretario y confesor, afirmó que le había visto varias veces durante la oración elevarse tan alto sobre el suelo, que apenas podía alcanzarle los pies y en ciertas ocasiones, ni siquiera eso. Alrededor de la fiesta de la Asunción, se retiró a Monte Alvernia y construyó una pequeña celda. Llevó consigo al hermano León.\nAhí fue donde tuvo lugar, alrededor del día de la Santa Cruz de 1224, el milagro de los estigmas. Trató de ocultar a los ojos de los hombres las señales de la Pasión del Señor que tenía impresas en el cuerpo; por ello, a partir de entonces llevaba siempre las manos dentro de las mangas del hábito y usaba medias y zapatos. Sin embargo, deseando el consejo de sus hermanos, comunicó lo sucedido al hermano Iluminado y algunos otros, pero añadió que le habían sido reveladas ciertas cosas que jamás descubriría a hombre alguno sobre la tierra.\nAntes de salir de Monte Alvernia, compuso el "Himno de alabanza al Altísimo". Después de la fiesta de San Miguel bajó finalmente al valle, marcado por los estigmas de la Pasión y curó a los enfermos que le salieron al paso. Las calientísimas arenas del desierto de Egipto afectaron su vista hasta el punto de estar casi completamente ciego. Los dos últimos años de su vida fueron de grandes sufrimientos y fuertes dolores debido al deterioro de muchos de sus órganos, consecuencia de la malaria ahí contraída.\nSu salud iba empeorando, los estigmas lo hacían sufrir y lo debilitaban y casi había perdido la vista. En el verano de 1225 estuvo tan enfermo, que el Cardenal Ugolino y el hermano Elías le obligaron a ponerse en manos del médico del Papa en Rieti. Camino a Rieti fue a visitar a Santa Clara en el convento de San Damián. Ahí, en medio de los más agudos sufrimientos físicos, escribió el "Cántico del hermano Sol" y lo adaptó a una tonada popular para que sus hermanos pudiesen cantarlo. Para entonces estaba moribundo.\nEn el testamento que dictó para sus frailes, les recomendaba la caridad fraterna, los exhortaba a amar y observar la santa pobreza y a amar y honrar a la Iglesia. Poco antes de su muerte, dictó un nuevo testamento para recomendar a sus hermanos que observasen fielmente la regla y trabajasen manualmente, no por el deseo de lucro, sino para evitar la ociosidad y dar buen ejemplo. "Si no nos pagan nuestro trabajo, acudamos a la mesa del Señor, pidiendo limosna de puerta en puerta".\nCuando volvió a Asís, estaba a punto de morir. "¡Bienvenida, hermana Muerte!", exclamó y pidió que lo trasportasen a la Porciúncula. Por el camino, cuando la comitiva se hallaba en la cumbre de una colina, desde la que se dominaba el panorama de Asís, pidió a los que portaban la camilla que se detuviesen un momento y entonces volvió sus ojos ciegos en dirección a la ciudad e imploró las bendiciones de Dios para ella y sus habitantes. Después mandó a los camilleros que se apresurasen a llevarle a la Porciúncula.\nCuando sintió que la muerte se aproximaba, envió a un mensajero a Roma para llamar a la noble dama Giacoma di Settesoli, que había sido su protectora, para rogarle que trajese consigo algunos cirios y un sayal para amortajarle, así como una porción de un pastel que le gustaba mucho. Felizmente, la dama llegó a la Porciúncula antes de que el mensajero partiese. Francisco exclamó: "¡Bendito sea Dios que nos ha enviado a nuestra hermana Giacoma! La regla que prohíbe la entrada a las mujeres no afecta a nuestra hermana Giacoma. Decidle que entre".\nEnvió un último mensaje a Santa Clara y a sus religiosas; pidió a sus hermanos que entonasen el "Cántico del Sol". Rogó que le trajesen un pan y lo repartió entre los presentes en señal de paz y de amor fraternal diciendo: "Yo he hecho cuanto estaba de mi parte, que Cristo os enseñe a hacer lo que está de la vuestra".\nSus hermanos le tendieron por tierra y le cubrieron con un viejo hábito. Les exhortó al amor de Dios, de la pobreza y del Evangelio, "por encima de todas las reglas" y bendijo a todos sus discípulos.\nMurió el 3 de octubre de 1226, después de escuchar la lectura de la Pasión del Señor según San Juan. Había pedido que le sepultasen en el cementerio de los criminales de Colle d'lnferno. En vez de hacerlo así, sus hermanos lo llevaron al día siguiente en solemne Procesión a la Iglesia de San Jorge, en Asís. Ahí estuvo depositado hasta dos años después de su canonización.\nEn 1230, fue secretamente trasladado a la gran Basílica construida por el hermano Elías. El cadáver desapareció de la vista de los hombres durante seis siglos, hasta que en 1818, tras cincuenta y dos días de búsqueda, fue descubierto bajo el Altar Mayor a varios metros de profundidad. El Santo no tenía más que 44 ó 45 años al morir. No podemos relatar aquí. ni siquiera en resumen, la azarosa y brillante historia de la Orden que fundó; digamos simplemente que sus tres ramas: la de los Frailes Menores, la de los Frailes Menores Capuchinos y la de los Frailes Menores Conventuales, forman el instituto religioso más numeroso que existe actualmente.\nY según la opinión del historiador David Knowles, al fundar ese instituto, San Francisco "contribuyó más que nadie a salvar a la Iglesia de la decadencia y el desorden en que había caído durante la Edad Media."\nTras consultar la nómina oficial de Cofradías izalqueñas del siglo XVI recogida por Escalante, nos damos cuenta que no existe ninguna de ellas, dedicada al culto y devoción de San Francisco, por lo que es factible pensar que los orígenes de esta Mesa Altar, sea en los años subsiguientes evolucionada de uno de los tantos guachivales del otrora Tecpan Izalco.\nSegún miembros del Común de Izalco, esta Mesa Altar siempre ha estado ubicada en la parte Sur del pueblo y a pesar de ser una de las más pequeñas en cuanto a enseres devocionales respecta, es una de las que aún en nuestros días de crisis, todavía celebra con entusiasmo la fiesta a este santo tan importante, cada 4 de octubre.\nLlegada la fecha de la celebración, escucho el resonar de los cohetes de vara; busco la sede de esta Mesa Altar y me encuentro muy dispuesto como siempre a su actual Mayordomo, Don José Felipe Pilía Chile de 88 años -foto derecha-, quien me asegura que su devoción a San Francisco data de mucho tiempo.\nDesde 1994, desempeña el digno cargo. Interesado en la conversación le pregunto sobre el origen de la Sacra Efigie y él muy dispuesto, me narra: "Pues mirá, este Santo es muy antiguo... San Francisco anduvo en el campo, en lo que es hoy el Cantón Cangrejera y luego se vino para el pueblo".\nMe cita como antiguos Mayordomos a Manuel Chinque, Carlos Tepata, Jesús Cueshte, Natalia Antonia Chamel, para luego pasar él a tomar posesión de la Imagen. Aprovecho la oportunidad, para preguntarle sobre los dones del Santo y muy seriamente me refiere lo siguiente:\n"San Francisco, es un Santo muy milagroso ya que puede curar contra cualquier enfermedad. También hace milagros a todo aquél que pierda sus animales... me recuerdo de Guillermo Vides: una vez, de su casa, se le fue una tunca y después de andarla buscando, casi la daba por perdida. Vino a la Cofradía con una candela y le pidió el milagro al Santo... a los días, a la puerta de su casa llegó el animal. San Francisco quien en vida fue muy amigo de los animales, le hizo el milagro... de contento, Guillermo le dijo a su mujer que cuando la tunca quedara preñada, iban a seleccionar la mejor cría y que le iban a poner de nombre "Chico". Y cabalmente, cuando el animal tuvo crías, le pusieron ese nombre al mejor tunco. Para el día de la fiesta, venía Guillermo con el animalito bien adornado con flores y se lo ofreció al Santo... con ese presente, se hicieron los tamales de ese año..."\nBuscando más datos, en su momento abordé a Don Mario Másin Payés (+), uno de los Principales de la etnia de los izalcos, y me contaba que el símil sincrético del Santo es un tláloc, al que se rendía culto en los regadíos de la Hacienda San Francisco. Recuerda cómo los más longevos le contaban, siendo aún él un niño, sobre los rituales que con flores e incienso, se hacían agradeciendo las fuentes de agua, que eran muy generosas en la zona de la citada hacienda.\nEn cuanto a esto, debo señalar la tremenda importancia que siempre tuvo el agua, recurso natural abundante en la zona de los izalcos. Cita\tun estudio: "…el control del agua para la irrigación en los fértiles suelos volcánicos del municipio de Izalco permaneció en manos indias hasta el primer tercio del siglo XX. Es posible entonces, que este poder sobre un recurso natural tan preciado, proporcionara una base a la persistencia de la Alcaldía del Común." Agua e Identidad Étnica en Izalco. América Rodríguez-Herrera. Pág. 85.\nY es que la tierra izalqueña, al momento del Contacto era un centro político y cultural en la región, que reposaba en buena medida sobre la riqueza productiva que ofrecían sus abundantes recursos de tierra y agua, por ello no nos extrañe las muchas deidades que existieron para agradecer tal bonanza.\nComo reseña histórica se apunta en un estudio que aborda el último cuarto del siglo XIX que una muestra de lo conflictivo de esa época fue el proceso de Reforma Liberal en 1879; tres décadas antes, los indígenas de Izalco se enfrentaron a la constante amenaza y abuso sobre sus tierras comunales por parte de los grupos ladinos interesados en la siembra comercial de cultivos como el azúcar y el café, sobre todo porque los indígenas poseían además de las fuentes de agua para riego, la mayoría y las mejores tierras del municipio:\n"...éstos poseían legalmente un total de 150 caballerías, es decir 6,750 hectáreas, mientras la municipalidad bajo control ladino sólo manejaba 72 caballerías, es decir 3,240 hectáreas." SIC\nEn este punto, Alvarenga -2004:374- vemos cómo considera que el control del agua proporcionó a la Alcaldía del Común, un mecanismo de legitimación de su función mediadora frente al Estado, al mismo tiempo que les otorgaba el liderazgo de funciones vitales en la vida cultural del pueblo: "simbolizaba el poder de los indígenas capaces de mantener bajo control tan importante recurso”.\nHe aquí la tremenda importancia que adquiere la Efigie de San Francisco y su Mesa Altar, ya que al ser El, el dador del agua a los izalcos, fue y sigue siendo digno de veneración por parte del remanente de la etnia, ahora desde luego, totalmente cristianizada su concepción. Aprovecho para decir que dentro de la organzación indígena, existió la figura del Juez de las Aguas. El último de ellos, mi gran amigo e informante indígena, Don José Dolores Elas.\nDon Chepe -foto izaquierda-, relata algunos elementos de la memoria histórica relacionada con el manejo del agua por la Alcaldía del Común; señala que antes -se refiere a los años 40s del siglo pasado-, en ese tiempo al inicio de la estación seca se desarrollaban una serie de tareas y rituales en relación con el riego: “El Alcalde del Común primero citaba para limpiar... en Achutía, Atecozol; todos los domingos había que ir a limpiar y a reparar, ese era el poder que tenía” …en manos del Común el agua no se pagaba, la obligación de los que regaban era darle al Alcalde del Común parte de su cosecha para las celebraciones, maíz, fríjol, arroz, tomate…de lo que sembraran …igual se donaba para las celebraciones de los santos y de las comidas que se hacían durante el riego… era bonito porque hasta para ir a echar el agua a los campos había coheterío, sahumeriaban…\n... en El Níspero Montés, El Corozo, Santa Elena, Betania; allí iban los indígenas y el Alcalde del Común llevaba un huacal encerado y flores despenicadas y conforme iba abriendo las tomas iban sahumeriando y echando las flores al agua y así era bendecida, por que el Alcalde del Común le pedía permiso a Dios, y entraba el agua a los terrenos”.\nY, no nos quepa duda que la Efigie de San Francisco una vez cristianizada la idea, sustituyó al tláloc antes referido por Másin y que esta Imagen era la que se llevaba a los rituales de las aguas. Todo hace pensar que fue en los ragadíos de la Hacienda San Francisco desde luego hacia el Sur de Izalco, donde aparece por primera vez el santo y erigido su guachival pasando con el tiempo a formar parte del conglomerado de Mesas Altares indígenas; por ello, su actual Mayordomo me asegura que primero "anduvo el Santo en el campo y luego vino a la ciudad".\nHoy día, seguramente ya no disfrutamos de los recordados vientos de octubre, pero sí en definitiva de los tremendos aguaceros que últimamente caen en los días de fiesta de San Francisco, ¿Acaso con ello el ancestral tláloc nos dice que al igual que las creencias de mi pueblo, se niega a morir y por eso nos manda abundante lluvia para hacerse sentir? Sea como sea, es todo un tema por demás apasionante. Izalco, ¿Quién otro como él?