Transexualidad y feminismo: una relación incómoda – Beatriz Gimeno\nTransexualidad y feminismo: una relación incómoda\n4 comentarios en Transexualidad y feminismo: una relación incómoda\nCuando fui invitada a este congreso (cosa que agradezco mucho a la Fundación Isonomía que ya me ha invitado varias veces) y me planteé sobre qué podía hablar decidí hacerlo sobre la transexualidad y sus relaciones con el feminismo.\nLa transexualidad para mí era, al principio, una cuestión teórica que suponía un desafío y un estímulo intelectual y político. Mientras estuve en el movimiento feminista la transexualidad era algo lejano, algo con lo que no teníamos nada que ver y, si acaso, existía una cierta hostilidad contra las mujeres trans. Esta hostilidad no ha desaparecido y suele manifestarse en forma de silencio e invisibilización, además de la no consideración de que las mujeres transexuales son mujeres, pero también tiene picos de abierta hostilidad. En todo caso, la verdad es que mientras milité en el Movimiento Feminista no conocí a ninguna persona transexual y no aprendí nada acerca de la transexualidad. Al llegar al Movimiento LGTB no sólo conocí a personas transexuales que han sido durante muchos años compañeras de militancia y de lucha, sino que puedo decir que hoy algunas de estas personas se han convertido en amigas muy cercanas y queridas. Como teórica en realidad puedo acercarme a cualquier asunto y reflexionar sobre ello pero como activista disciplinada no me quedaría tranquila si no hiciera una breve justificación de esta ponencia. Como mujer y lesbiana siempre he exigido que nadie hable por nosotras; como activista he sabido que para cualquier minoría oprimida entre otras cosas por discursos ajenos, un primer paso importante hacia la emancipación es hacer callar a los expertos y tomar la palabra, que seamos las/los protagonistas de las exclusiones las/los que construyamos nuestros propios marcos teóricos y discursivos. Apropiarse del discurso es un paso imprescindible en los procesos de liberación. Por tanto, los discursos sobre la transexualidad corresponde hacerlos principalmente a las personas transexuales.\nPero no estoy hablando aquí como activista LGTB, ni voy a hablar de la transexualidad como algo ajeno, sino como algo que tengo la convicción de que merece una mayor reflexión de la que se le ha concedido desde la teoría feminista. El hecho de que las personas transexuales sean pocas y tengan además muy poco poder (en todos los sentidos), que incluso hayan vivido, y continúen haciéndolo, en la marginalidad social, ha invisibilizado su presencia y su palabra. Eso y cierta tendencia que es fácilmente observable en una parte del feminismo, aquel que tiene una mayor presencia institucional, de no querer atender a los discursos nacidos en su seno pero que han terminado en sus márgenes.\nEn todo caso, cualquier aproximación a la transexualidad, especialmente si es una aproximación política, tiene que comenzar dejando muy claro que independientemente de los análisis teóricos que puedan hacerse de esta realidad lo primero es entender que las demandas de las personas transexuales, sus reivindicaciones, son en todo caso justas, y que previo a cualquier posicionamiento teórico y más aun si es hecho desde fuera, es importante solidarizarse con sus vidas, sus necesidades y sus reivindicaciones. Es necesario insistir en que las personas transexuales son tratadas de manera manifiestamente injusta y sometidas a permanentes violaciones de sus derechos más básicos. No puede llamarse feminismo a una lucha que no empatice y se solidarice con las vidas vulnerables y que no una su voz en la petición de reparación de otras injusticias.\nDicho esto, insisto en que el feminismo radical español no ha reflexionado mucho sobre la transexualidad, ni ha hecho un acercamiento político. Esta omisión es un error porque la existencia de la transexualidad es una interpelación directa a algunas cuestiones fundamentales relacionadas con la identidad, con el cuerpo, con la naturalidad del género, con el el vínculo entre sexo y género e identidad…Asuntos todos ellos centrales, seminales casi, para el feminismo. Afortunadamente, podemos observar que en los últimos años se ha comenzado a producir por parte de algunas jóvenes investigadoras un acercamiento que espero que sea sólo el comienzo. Ejemplo de este acercamiento son las tesis de Esther Núñez o Beatriz Cavia Pardo.\nCentral desde siempre es para el feminismo la cuestión de la diferenciación entre sexo y género. El feminismo aspiraría a la desaparición de las categorías de género, entendido este como subordinación. Y de alguna manera, las feministas creemos que con el tiempo hemos ido desgastando estas categorías, antes muy rígidas, ahora más flexibles. Y a pesar de lo que queda por hacer solemos pensar que –al menos en una parte del mundo- las vidas cotidianas de mujeres y hombres se han ido acercando en lo social y también en lo psicológico, en lo subjetivo. Se ha avanzado tanto y en poco tiempo que a veces tenemos la impresión de que es cuestión de tiempo que el binarismo de género o se disuelva o se haga mucho más flexible hasta el punto de que acabe por desdibujarse. De hecho, si un hombre (o una mujer) de siglos pasados apareciera de repente en una gran ciudad contemporánea, es muy posible que no siempre pudiera distinguir a simple vista a hombres de mujeres. Sabemos, no obstante, que esa flexibilidad en algunos aspectos no implica sin embargo que la desigualdad sexual se haya erradicado. Pero asumamos que es cierto que los roles de género han cambiado y se han flexibilizado.\nUniendo esto con la existencia de la transexualidad ocurre que a pesar de todo lo dicho y en un sentido muy general podríamos llegar a pensar que la existencia de ésta, como dice Esther Núñez en su tesis doctoral, nos demuestra que las diferencias psicológicas entre ser hombre y mujer serían más importantes de lo que nos parecerían en este momento. La transexualidad nos da la medida de hasta qué punto subsisten en nuestro sistema social distinciones psicológicas y subjetivas muy importantes entre hombres y mujeres; diferencias que nosotras, personas no transexuales y en principio conformes con nuestros cuerpos y subjetividades marcadas de mujeres o de hombres, podríamos llegar a minimizar. Núñez dice que la transexualidad “supone la oportunidad para hacer aflorar las normas de género en una modernidad que parece negar la presencia de una política de género”. La transexualidad nos dice que esas diferencias están ahí, muy vivas aun.\nTanta diferencia ven estas personas entre ser una cosa y ser la otra que están dispuestas a iniciar un proceso complicado, difícil, caro y muy costoso personalmente… al final del cual, en todo caso, recibirán un importante estigma social que les dificultará la vida, el trabajo y las relaciones familiares y personales. Tan importante es para ellas/ellos que se reconozca que son hombres o mujeres que se habrán echado sobre sí uno de los estigmas sociales más gravosos que existen, y aun así afrontarán todas las dificultades sin dudarlo, y todo con tal de ser nombradas y reconocidas como mujeres u hombres. Por ejemplo, en el caso de las personas que transitan de hombre a mujer, perderán gustosamente todos los privilegios que la condición masculina lleva aparejados en esta sociedad y todavía más en otras (como en el caso de países en donde las diferencias de género están aun más marcadas): derechos de ciudadanía, derechos humanos, laborales… a cambio de poder ser nombradas como mujeres. Personas que como hombres disfrutarían de la totalidad de sus derechos no sólo renunciarían a ellos sino que como mujeres transexuales estarán dispuestas a afrontar no sólo un terrible estigma social sino que se verán abocadas, por ejemplo, a la prostitución, como sabemos que es el caso de muchas mujeres transexuales. Entonces, tenemos que convenir que tiene que haber algo en ese ser subjetivo de ser hombre o mujer que a lo mejor no percibimos o a lo cual no le damos la importancia que tiene. Porque sabemos que subsisten diferencias de poder, económicas, sociales…entre hombres y mujeres y esas diferencias podríamos explicarlas y definirlas. Pero más allá de eso yo misma no sabría definir un ser ontológico propio de la masculinidad o de la feminidad. ¿Qué es ser mujer más allá de esas diferencias ? No me resultaría fácil responder a esa pregunta. Y sin embargo, las personas transexuales si parecen saber en qué consiste esa diferencia. Y esto supone un problema para el feminismo ¿Cómo analizarlo?\nA lo largo del tiempo se han hecho fundamentalmente dos clases de análisis sobre esta cuestión. El primero estaría de acuerdo con los postulados básicos del feminismo, no así el segundo. Casi toda la literatura de los 90 se inclina por pensar que la transexualidad suponía una “transgresión radical del género” en la medida en que rompe absolutamente con la relación establecida entre sexo y género. Rompe también, en todo caso, con la inevitabilidad del género en cuanto producto de una socialización determinada. Esta ruptura nos demuestra que lo que hemos llamado socialización en el género no es tan importante como creíamos, o no siempre tiene los resultados esperados. Este aprendizaje no es por tanto de resultados siempre ciertos. Hay personas a las que parece no hacerles ningún efecto. Personas que nacen biologicamente de un sexo, que son percibidas como inequívocamente pertenecientes a ese sexo, socializadas como tales, tratadas como tales, desarrollan sin embargo una identidad persistente contraria a dicha socialización. La transexualidad demuestra así que la supuesta coherencia inevitable entre sexo biológico e identidad de género no es tal y demuestra al mismo tiempo que no tiene por que darse necesariamente esa concordancia entre el cuerpo y la identidad. Sin embargo, la realidad de esta ruptura no es objeto de apenas consideración por el feminismo no queer. Es muy importante señalar, y esto todavía se contempla menos, que la transexualidad también rompe de manera muy evidente con la supuesta coherencia y naturalidad de las categorías sexo, identidad, orientación sexual, y prácticas sexuales. La importancia teórica de estas rupturas no ha sido siempre tampoco considerada.\nRespecto a la orientación sexual es sabido que muchas mujeres transexuales son lesbianas, de hecho en un número que parece mayor que el que se da entre las mujeres no transexuales, aunque hablar de cifras es siempre complicado ya que, en todo caso, no se sabe qué número hay de lesbianas. Esto, que es una evidencia para las personas que conocemos a un gran número de personas transexuales siempre suele generar estupor en personas alejadas de la transexualidad y que no se han parado a reflexionar sobre este asunto. Por mi parte, ese estupor siempre me genera sorpresa cuando se trata de una persona que han reflexionado, leído, pensado, sobre sexo, género y orientación sexual porque demuestra lo profundas que son algunas ideas que se mantienen de manera inconsciente. ¿Por qué sigue generando sorpresa que alguien que era un hombre, transite hacia ser una mujer y desde ahí se defina como lesbiana? Creí que cualquier feminista sabía a estas alturas que sexo, orientación sexual e identidad de género son cosas distintas que pueden combinarse de varias maneras en una persona. ¿O no lo teníamos tan claro? Lo que dicha sorpresa demuestra es que aun no se ha roto la suposición, en muchos casos inconsciente, de que existe un vínculo natural, una coherencia, entre sexo, género, orientación sexual, identidad de género y prácticas sexuales . Todas esas categorías funcionan independientemente unas de otras y dependen cada una, a su vez, de una multiplicidad de factores que no son fáciles de aislar. La suposición de que si una persona se siente sexualmente atraída por las mujeres, debe ser desde un cuerpo masculino es claramente, como demuestra la existencia de las lesbianas, errónea. No existe equivalencia ni coherencia entre ser mujer/hombre y el objeto de deseo. Una mujer transexual se piensa mujer, desea a mujeres desde su identidad femenina y quiere ser deseada por las mujeres como mujer; exactamente igual que yo.\nEn todo caso, siguiendo con el análisis que considera que la transexualidad supone una transgresión radical del género, las personas transexuales serían personas disconformes con el dimorfismo sexual y de género y personas, por tanto, disidentes de ese dimorfismo. En este sentido en el que desestabilizaba esa coherencia y esa falsa naturalización que, además, son una de las bases teóricas del patriarcado, la transexualidad tiene que ser considerada como acorde con los análisis feministas. Pero, a partir de esta consideración y a partir del mayor conocimiento, así como del acceso a la palabra de más y más personas transexuales, este análisis comienza a complicarse. Si retrocedemos un poco en el tiempo hasta los orígenes de la transexualidad como identidad diferenciada, veremos que se forma como tal a finales del siglo XIX y que a mediados del XX comienza a configurarse como identidad política. Cuando esto ocurre, se produce una lucha de poder, como pasa siempre que la norma es desafiada por cualquier desviación. En esta lucha entre la norma y las desviaciones emergentes de la misma, se produce por lo general, como nos enseñó Edwin Shur, un compromiso final en el que la norma cede algún espacio a cambio de que la desviación termine ofreciendo una cara más aceptable o más “normalizada”. Siempre se produce un compromiso entre la fuerza emergente y la establecida. En este proceso se terminaron imponiendo determinadas definiciones de la transexualidad que resultan problemáticas para el feminismo.\nEs cierto que la transexualidad rompe y desnaturaliza la relación entre sexo y género pero lo hace a costa de esencializar la conciencia, la subjetividad, es decir, el género; a cambio, en definitica de biologizar el género. Y eso evidentemente es muy problemático para el feminismo. Tradicionalmente se solía entender (simplificando desde luego aspectos muy complejos) que de la ecuación entre sexo y género lo que era más inamovible era el cuerpo;de repente, muchos discursos sobre la transexualidad parecen desafíar esa creencia manteniendo en algunos discursos, y sobre todo en el discurso público menos elaborado que lo verdaderamente fijo es el género. Este discurso trabaja a menudo con un concepto de identidad de género esencial, previo al sexo (biologizado, en realidad)\nTeniendo como horizonte ese discurso, algunos teóricos o estudiosos de la transexualidad, como Billings y Urban, entienden desde ahí que lejos de transegredir el género, la poltíca transexual y su gestión reafirman los tradicionales roles de género. De repente, nos encontramos con personas que reivindican el derecho a la propia identidad de género no porque quieran cambiar su cuerpo (no todas quieren hacerlo) sino porque aseguran que más allá de lo que digan sus cuerpos, esa identidad que reivindican es lo que son; por eso afirman que, en realidad no cambian de sexo, sino que lo reasignan, lo adecúan a lo que siempre ha sido su verdadero yo, una subjetividad determinada por el género, un yo masculino o femenino. Entonces, la pregunta que nos tenemos que hacer es la siguiente ¿Existe la subjetividad, la conciencia, generizada? ¿Dónde reside el verdadero género? Y aun podemos hacer una pregunta aun más comprometida: ¿Hay entonces una esencia, un “alma”, de mujer o de hombre?\nAnte la existencia de la transexualidad lo que queda claro es que más que nunca es cierto que la anatomía no es un destino, pero no porque nos hayamos liberado de los destinos impuestos, sino porque, de repente, lo que sí parece ser un destino es el género. Judit Butler dice que hemos pasado de la anatomía es el destino a el género es el destino Volviendo al principio ahora tendríamos que decir que el análisis de la transexualidad requiere aceptar que siguen existiendo ya no hombres y mujeres sino normas de género, diferencias de género y una estructura política de género que sigue muy viva. Por tanto, que el género sigue siendo fundamental en la estructuración subjetiva de las personas. Digamos que el sistema heteropatriarcal ha renunciado (de una manera no muy publicitada, es cierto) a que sea el cuerpo el que defina el género y eso es una avance, pero es también una nueva barrera y, como digo, muy problemática para el feminismo.\nVolviendo de nuevo a Esther Núñez, diríamos que el sistema de sexo-género es un sistema político asentado sobre la suposición de que hombre y mujer son categorías que a su vez comparten cinco características:\n– Son categorías cerradas (asumir algunas características de género supone asumirlas todas)\n– excluyentes (o lo uno o lo otro)\n– no electivas (no se elige, es asignado al nacer),\n– permanentes ( cambiar de género es impensable)\n– inmanentes (el género forma parte del nucleo duro de la personalidad)\nSi antes estas categorías se referían, todas ellas, al cuerpo, ahora todas ellas han pasado a hacer referencia al género. Y las feministas nos preguntamos ¿cómo desestabilizamos la categoría de género cuando nos referimos a personas trans? Algunos teóricos (como Millot 97) afirman que no debemos ver la transexualidad como el problema, sino como la solución al conflicto y que lo que hay que hacer es visibilizar lo que subyace debajo de ese conflicto que no es otra cosa que una estructura de género que, en la realidad, no es tan cerrada, ni tan permanente, ni tan inmanente…sería como decir que algunas personas designadas como niñas, no se hacen mujeres, y algunas personas designadas como varones no se hacen hombres sin que eso quiera decir automáticamente que se hacen del otro sexo. El problema es que el sistema penaliza muy duramente a quien no encaje en la categoría binaria ya sea de sexo o de género.Dicha penalización incluye la imposibilidad de vivir si tu identidad no coincide con lo que se espera de tí. El problema, pues, no serían las personas trans sino el sistema. Podríamos pensar que puede ocurrir que haya personas que no se sientan cómodas con su asignación de género -y con sus cuerpos en algunos casos- pero que el sistema binario de dos géneros obliga a escoger. Podríamos llegar a pensar que si existieran más posibilidades algunas personas, quizá cada vez más, se nombrarían de otras maneras, como hombres muy femeninos, como mujeres muy masculinas o como ninguna de las cosas.\nEn este punto es necesario retroceder a comienzos del siglo XX cuando se construye la identidad transexual y recordar que en la construcción de esa identidad tuvo mucho que ver la clase médica. Sin que diera tiempo a que las mismas personas transexuales gestionaran el modelo que se estaba creando, apareció ya el modelo medicalizado de la transexualidad. El objetivo de la medicina y la psiquiatria, instancias de orden al fin y al cabo, al crear este modelo no era otro que el de procurar mantener a toda costa la coherencia interna del modelo de sexo/género.\nEsta misma operación se realizó con la homosexualidad y con la intención, en este caso, de mantener la coherencia entre sexo/género y deseo. Recordemos que en los primeros modelos sobre la homosexualidad dicha coherencia se mantenía a costa de definir a las lesbianas como hombres en cuerpos de mujer y a los gays como mujeres en cuerpos masculinos; los propios activistas asumieron en un principio este modelo, siempre más “desculpabilizador” y con el que resultaba más fácil trabajar y plantear reivindicaciones. Esos cuerpos cambiados era lo único que podía explicar lo que entonces se llamó “impulso sexual contrario”. En definitiva, esta idea del cuerpo equivocado es muy funcional: produce cuerpos correctos, normativos, genericamente normales, no importa en realidad, lo que haya que torcerlos.\nEn ese primer momento pues, como en el primer momento medicalizado de la homosexualidad, la subjetividad y la identidad transexual se construyeron desde la medicina y la psiquiatria con el objetivo de mantener el control social sobre el sistema de género. Fueron los médicos los que colaboraron decisivamente a que las personas trans – todas- desearan a toda costa un cuerpo que reflejara su género sentido de manera que las marcas de género se inscribieran en el cuerpo, disciplinándolo, tal como sugiere el concepto de biopoder de Foucalut. Y a todo esto habría que sumar, además, todo el mercado de las tecnologías del cuerpo, un mercado que mueve mucho dinero y que refleja la reificación y mercantilización del cuerpo emprendida por el último capitalismo y que ha encontrado en el cuerpo transexual o no un campo sobre el que extender su panoplia.\nEste modelo al que hacemos referencia es aquel que presupone un proyecto existencial predeterminado y en el que la definición sobre el género es necesaria: es un modelo claramente normalizador.Es el modelo resultante del proceso de lucha de poder entre la la norma y la disidencia, tras la cual se acepta finalmente que ciertas personas cambien su posición en la estructura de género pero se las exige que se reubiquen claramente en otra posición a fin de que la estructura se mantenga intacta. Cambiar para que nada cambie.\nPolíticamente, para cualquier minoría o grupo social, el proceso de contrucción identitario y político, es un proceso de doble vínculo: las identidades fijas y diferenciadas se construyen con el objetivo de contenar al diversidad dentro de ciertos límites normativos pero, al mismo tiempo la construcción de subjetividades a partir de las identidades políticas diferenciadas es necesaria para oponerse a la opresión de la normatividad y alcanzar cierto nivel de supervivencia. La desviación hace la norma de la misma manera que la norma hace la desviación. Que una parte de la población se defina como transexual sirve al resto para mantener su seguridad en su condición genérica, que una parte de la población se defina como homosexual sirve para que los demás se definan como heterosexuales. Pero, al mismo tiempo, es necesario fortalecer las identidades homosexuales y transexuales para sobrevivir en una sociedad heteronormativa.\nEn todas las culturas conocidas existen personas que no se identifican con el género asignado pero vemos también que dichas expresiones son más rígidas y tienden a ser exclusivamente binarias en aquellas en las que se ha desarrollado un movimiento política transexual. La construcción de un movimiento político minimamente empoderado suele significar, de manera paradógica pero inevitable, la homogeneización de los discursos múltiples o atomizados; la simplificación también. Es lógico que llegado el momento de reivindicar cuestiones concretas y de luchar por su inclusión en las agendas políticos, se simplifiquen los discursos para hacerlos más comprensibles, así como que busquen presentar su cara más asumble. En este sentido, a la hora de trabajar en las reivinidaciones trans, el movimiento político transexual en Europa intenta homogeinezarse en pos de presentar una facera unitaria. En muchas otras culturas, cuando las personas transexuales permanecen en los márgenes más absolutos las identidades se presentan más heterogeneas.\nEs allí donde podemos observar más claramente que las identidades incluso las subjetividades nunca se ajustan perfectamente a los modelos que se ofrecen como posibles. En el caso de las personas transexuales esto se hace evidente escuchando sus sus historias de vida y comprobando que hay muchas personas cuyas identidades se escapan de cualquier intento normativo. Hay personas que siempre se sintieron del otro género, hay quien siente un enorme malestar con el género asignado y vive mejor con el otro pero que quizá buscaría un punto intermedio de tener esa posibilidad, hay quien ha cambiado de género a lo largo de su trayectoria vital varias veces; que hay quien ha sentido la llamada del otro género muy tarde en su vida, y quien la siente muy pronto. Como dijo Simmel: “Hay demasiadas categorías (formas de expresión sexual) y demasiados pocos sexos para explicar la inmensa variedad de la experiencia humana” (Herdt, 1994)\nQuizá lo que existe en esas personas sea un malestar existencial que no encuentra más salida que la que el sistema le deja, es decir, escoger entre aceptar su asignación de género o designarse como transexual, es decir, del otro género. Mackenzie (1994) dice, en ese mismo sentido, que este malestar por sentir que se ha nacido con un cuerpo erroneo, quizá no sea así, sino que se trate más bien de un malestar por haber nacido en una sociedad/cultura erronea. Podríamos pensar que que el dimorfismo radical dos géneros, dos sexos tiene como objetivo borrar la realidad de la diversidad y de un continuo genérico que recogería mejor las necesidades vitales de los seres humanos. Si admitimos de base este continuo estaremos hablando de personas que no pueden aceptar el dimorfismo radical y que se salen de los espacios impuestos a lo que la sociedad responde obligándolas a meterse en otros espacios cerrados. En realidad, en palabras de Nieto, el transexual no rechaza sus genitales, sino los “genitales culturales” y renuncia a la asociación del género con los genitales, prefiriendo verse enmarcado en un continuo de masculinidad/femineidad. La imposibilidad de pensar en la existencia de mujeres con pene o personas que sean mujeres por un tiempo y que sean hombres por otro, o que quieran ser deseados como hombres, pero parecer mujeres, o no sean capaces de definirse…demuestra también hasta qué punto el binarismo de género modela el pensamiento incluso de aquellas que querríamos acabar con él. Alice Schwarzer dice que una de las características de este sistema es que se nos prescribe ser inequícocamente hombre y mujer (desde el punto de vista del género). No hay mediación de la diferencia sexual porque el patriarcado ha prescrito que no debe haberla (Schwarzer 1979).\nEl modelo existente para la transexualidad guarda importantes similitudes con el modelo de la homosexualidad actual. Partiendo de aquel modelo medicalizado de comienzos del siglo XX define la transexualidad como consecuencia de particularidades biológicas que se buscan sin fin y nunca se encuentran (como en el caso de la homosexualidad) y no permite que se entienda en ningún caso como acto de resistencia a la norma. Por eso la creación de una posición identitaria especifica transexual además de ayudar a que nada se mueva en el sistema de géneros, también sirve para desviar la atención de la dimensión política de la conflictividad y de la opresión de las normas de género. Aleja así la voluntad personal del ámbito de la política sexual, como mantengo que se ha hecho con respecto a la homosexualidad. (Gimeno 2005)\nEl objetivo político desde el feminismo, desde otra política sexual, para la cuestión de las identidades sexuales tendría que ser ayudar a (re)construir la posibilidad de un continuo de generos, de roles, de deseos, de todas las intersecciones posibles. Para cualquier teoría social progresista el objetivo tendría que ser “huir siempre de la explicación más simple, aceptar lo inacabado, ser conscientes de la falta de control y de la estabilidad de los cuerpos, de las subjetividades y los deseos “ (Nieto 1998) La ley española sobre reasignación de género es una ley que sigue imponiendo las cinco características antes mencionadas acerca del género. Para empezar se exige el diagnóstico de un psiquiatra que es el encargado de legitimar que la transexualidad va a ser permanente. La pregunta que se le tiene que plantear a cualquier persona progresista es: ¿y si no lo fuera?. En segundo lugar es necesario el desarrollo de los caracteres sexuales secundarios. ¿Por qué razón? ¿Por qué se exige a las personas transexuales, por ejemplo, que acaben con el bello de su cuerpo y esta exigencia no existe, en cambio, para las mujeres belludas? En tercer lugar se exige un cambio de rol social, ¿Eso que significa? Mucha gente querría la desaparición de los roles sociales. Y por último, la ley española permite cambiar de nombre, pero prohibe poner nombres que induzcan a error en relación al sexo. La pregunta vuelve a ser ¿Por qué? ¿Por qué ese miedo a la confusión de roles, generos, deseos?\nIV Congreso Isonomía. Universidad Jaume I. Castellón. Verano 2007\nBILLINGS, D.B. y URBAN, T (1998): “La construcción socio-médica de la transexualidad: interpretación y crítica” dentro de NIETO (1998:91-116)\nCAVIA PARDO, B Tesis: La producción social del género desde la in-corporación del otro. Artefactos desestabilizadores de la identidad transexual. Dirs: Alfonso Pérez-Agote y Ángel Gordo. Fecha de lectura prevista: último trimestre de 2006.\nGIMENO,B, (2005) La liberación de una generación. Historia y análisis político del lesbianismo, Barcelona, Gedisa.\nHERDT,G. (Ed.) (1981) Third Sex, Third Gender, . Zone Books\nMACKENZIE, G.O (1994), Transgender Nation, Bowling Green State University, Popular Press\nNIETO, J.A (comp.) (1998): Transexualidad, transgenerismo y cultura. Antropología, identidad y género, Madrid, Talasa\nNÚÑEZ, E.. 2003. “La transexualidad en el sistema de géneros contemporáneo: del problema de género a la solución de mercado”, en Raquel Osborne y Oscar Guasch, coords., Sociología de la sexualidad, Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas, Col. Monografías, nº 195.\nOSBORNE, R (2006): “Entre el rosa y el violeta (Lesbianismo, feminismo y movimiento gay: relato de unos amores difíciles)” www.felgt.org/temas/cultura\nSCHUR, E. M (1980). The Politics of Deviance. (Stigma contests and the uses of power), Englewood Cliffs, N.Y.; Prentice Hall cit. en Osborne, 2006.\nSTERLING, A.F. (2000): Sexing the Body. Gender Politics and the construction of Sexuality, Nueva York, Basic Books\nSCHWARZER,A, (1979), Barcelona, LaSal. Cit. en AMORÓS, C. (2007) La gran diferencia y sus pequeñas consecuencias para la lucha de las mujeres. Valencia, Cátedra\n← Discurso de Beatriz Gimeno IV congreso de la FELGTB → Género, sexo, cuerpo, discapacidad\n4 respuestas a “Transexualidad y feminismo: una relación incómoda”\nSobre el discurso antitrans. (Todavía no me creo que tenga que escribir este artículo) – Tribuna LiberalDice:\n31 diciembre, 2018 de 14:46\n[…] mi estupefacción, están calando. (Para quien esté interesado en un análisis más profundo puede profundizar en este artículo que escribí hace un tiempo. Finalmente, quien pretenda defender una teoría emancipadora pisando […]\n“Sobre el discurso antitrans. (Todavía no me creo que tenga que escribir este artículo)” de @BeatrizGimeno1 – "YO SOLO SOY"Dice:\n7 enero, 2019 de 18:22\n[…] estupefacción, están calando. (Para quien esté interesado en un análisis más profundo puede profundizar en este artículo que escribí hace un tiempo. Finalmente, quien pretenda defender una teoría emancipadora pisando […]\nSobre el discurso antitrans. (Todavía no me creo que tenga que escribir este artículo) – La pajarera MagazineDice:\n27 enero, 2019 de 6:06\nSobre el discurso antitrans. (No me creo que tenga que escribir este artículo) | Beatriz GimenoDice:\n19 julio, 2019 de 12:11\nResponder a Sobre el discurso antitrans. (Todavía no me creo que tenga que escribir este artículo) – La pajarera Magazine Cancelar respuesta


▷ ¿Cuánto esperar para Eliminar Tatuajes recién hechos? | Blog Remove\n¿Cuánto Tiempo debo Esperar para Eliminar un Tatuaje Recién Hecho?\n➕Motivos para esperar antes de eliminar un tatuaje\n⚠Rumores en el tiempo de espera para borrar tatuajes\n¿Cuánto tiempo debo esperar para eliminar un tatuaje recién hecho? Es una de las cuestiones que con más frecuencia nos preguntamos cuando nos hacemos un tatuaje y al poco tiempo después estamos arrepentidos. Las razones son muy variadas: el resultado final no era el esperado, temas laborales o personales.\nSea cual sea la razón, son muchas las personas que llaman a nuestra Clínica de Málaga para consultar el tiempo que hay que esperar para poder eliminar un tatuaje por completo. Sobre todo, preguntan si se puede borrar un tatuaje que se hicieron ayer, hace dos días o una semana. La gran mayoría, se esperaba un resultado increíble y perfecto. Sin embargo, descubren que nada era como esperaban y que han cometido un gran fallo que quieren quitarse lo más rápido posible.\nPues bien, desde Remove Málaga recomendamos que el tiempo estimado para poder comenzar con el tratamiento de eliminación de un tatuaje debe ser, al menos, Tres Meses.\nDecir que, el tiempo a esperar dependerá de la zona tatuada, el color del tatuaje y muchos otros aspectos, los cuales tenemos en cuenta a la hora de realizar una revisión para eliminación de tatuajes.\nEstos factores no harán que el tiempo disminuya de 3 meses, sino que, se trata de un mínimo recomendable que hay que esperar de forma obligatoria independientemente del tatuaje realizado. Los factores mencionados anteriormente harán que el tiempo de espera sea mayor, pero nunca menor.\nSi consultamos con un especialista en eliminación de tatuajes, y éste, nos responde que debemos esperar como mínimo tres meses para poder comenzar con el tratamiento, tenemos que pensar que es por el bien de nuestra piel y porque es lo correcto.\nLos motivos de esperar para borrar tatuajes son principalmente dos. En primer lugar, la piel necesita tiempo para regenerarse tras el proceso de realización del tatuaje. En segundo lugar, lo recomendable es esperar un tiempo hasta que nuestro sistema linfático encapsule la tinta que ha entrado en nuestro cuerpo. Pues de lo contrario, se podrá descomponer en trozos de menos tamaño a consecuencia del tratamiento láser.\nSin duda, se trata de un tiempo relativamente largo si tenemos un tatuaje horrible, mal hecho o del cual estamos totalmente arrepentidos. Pero… todo buen resultado necesita de paciencia y tiempo. Debemos ser pacientes si queremos conseguir que nuestra piel consiga la estética que tenía antes del tatuaje.\nExisten varios rumores acerca del tiempo de espera para borrar un tatuaje. Principalmente, comentarios como “lo mejor es eliminar el tatuaje cuanto antes” “da igual si fue ayer, antes de ayer o hace tres días” “puedes borrarlo cuando quieras”.\nSe trata de rumores que no ayudan nada a la persona que se ha hecho el tatuaje y quiere eliminarlo de forma rápida. Principalmente, porque para conseguir el mejor resultado en la piel tras la eliminación de un tatuaje lo que no se debe hacer es intentar borrarlo al poco tiempo de habérselo hecho. Sería una locura.\nTras la acción de tatuarse la piel está dañada e irritada, y la tinta utilizada aún no está encapsulada, es por ello que no se debe creer en rumores y consultar a profesionales especializados.\nBorrar un tatuaje antes de que pasen tres meses desde que se hizo, no es para nada, la mejor opción.


Volumen de negocio de mercado financiero de Shanghai crece en 2017_china.com\nVolumen de negocio de mercado financiero de Shanghai crece en 2017\nEconomía 2018-01-14 16:46:02\nEl mercado financiero de Shanghai creció en 2017 tras alcanzar un número total de transacciones de 1.400 billones de yuanes (unos 220 billones de dólares), más del 17 por ciento del PIB de la municipalidad.\nShanghai tiene registradas un total de 1.537 entidades financieras que comercian con acciones, bonos, futuros, divisas, seguros y oro.\nEl parqué se situó en el sexto lugar el Índice Global de Centros Financieros de 2017, mejorando el puesto 13º de la edición anterior, según un informe del centro de estudios británico privado Z/Yen.\nShanghai ha hecho grandes esfuerzos por construir un centro financiero global, que se han concretado especialmente en las mejoras de la infraestructura financiera y en el entorno regulador, según Z/Yen.\nEl director de la oficina municipal de servicios financieros, Zheng Yang, dijo que la ciudad trabajará por convertirse en un centro financiero global para 2020.


Mes 2 del embarazo > Personas y salud\nMes 2 del embarazo\nEl segundo mes de embarazo todo se vuelve más y más seguro. Están sucediendo muchas cosas en tu cuerpo y contigo mismo. Hasta la octava semana inclusive, todavía hay incertidumbre sobre si todo va bien. A continuación puede leer lo que sucede desde la quinta semana hasta la octava semana de embarazo inclusive.\nAhora es seguro: estás embarazada. Después de la implantación, llamamos al bebé un embrión. El embrión es solo de 0.1 a 0.2 mm pequeño en la semana 5. El embrión no parece un bebé en absoluto. Ahora tiene cabeza y cola. Durante este período, la primera instancia del corazón está comenzando a llegar y al final de esta semana, el pequeño corazón comenzará a latir por primera vez, aunque todavía no haya circulación sanguínea.\nEsta semana el embrión tiene solo 5 mm de largo. Alrededor de 65 latidos por minuto, el corazón late por primera vez. Hay una conexión entre el corazón y los vasos sanguíneos esta semana. La circulación sanguínea comienza por primera vez esta semana. A partir de esta semana se forma el cordón umbilical y, por lo tanto, el bebé recibe nutrición y oxígeno de la torta de la madre. El saco vitelino comienza a marchitarse, ya que pierde lentamente su función.\nLos ojos comienzan a captar la primera instancia y también en el lugar donde luego se forman los brazos, aparecen pequeñas protuberancias. La construcción de varios órganos, como los pulmones, el hígado, los riñones, los intestinos y la vejiga, también comienza su construcción.\nEsta semana el bebé mide aproximadamente 7 mm de largo. Por el momento, los brazos parecen paletas y las manos ya se están formando al final, por el momento todavía se parecen a las palas de una pala. Las piernas y los pies son un poco más tarde que los brazos. Sin embargo, puedes ver claramente que se convertirá en piernas y pies. Los cerebros, la médula espinal y el sistema zenum han encontrado su lugar. El 50% del embrión actualmente consiste en corazón y cerebro. Aunque el bebé aún no puede moverse, los músculos y los huesos comienzan a desarrollarse esta semana.\nEl bebé es muy susceptible a las sustancias nocivas durante este período.\nEs importante saber que ahora puede sufrir alguna pérdida de sangre. Sin embargo, esto no siempre significa un aborto espontáneo. Al comienzo del embarazo, el pastel de la madre todavía se encuentra alrededor de toda la bolsa de frutas y también sobre el cuello uterino. Esto puede resultar fácilmente en una pérdida de sangre inocente. Esta semana es útil hacer una cita con su ginecólogo o partera para un chequeo. El primer control a menudo se realiza entre 8 y 12 semanas.\nPor el momento, el bebé mide aproximadamente 14 mm de largo desde las nalgas hasta la cabeza. A partir de ahora, realmente comienza a parecerse a una persona pequeña. Los ojos todavía están lejos del lado de la cabeza. La cabeza es casi la mitad del embrión completo. La boca no se puede abrir, pero la boca y la lengua se forman de ahora en adelante. Hay otra membrana entre los dedos, lo que significa que los dedos aún no están separados entre sí.\nVideo: Segundo mes de embarazo - El embarazo semana a semana (Febrero 2020).


Numerosos medios continúan trabajando en la extinción de un...\nNumerosos medios continúan trabajando en la extinción de un incendio en San Andrés de Montejos\nDel fuego declarado ayer en Los Barrios de Nistoso, que también alcanzó el nivel máximo de peligrosidad, se da por controlado\nIcal 3 de agosto de 2015, 13:10\nNumerosos medios aéreos y terrestres, entre ellos una unidad de intervención de la Unidad Militar de Emergencias (UME) trabajan desde la tarde de ayer para intentar sofocar un incendio declarado en San Andrés de Montejos, en el municipio de Ponferrada (León), y que fue declarado de nivel 2 debido a su proximidad a la población y a algunas viviendas. Según recoge el último parte de incendios de la Consejería de Fomento y Medio Ambiente de la Junta, el fuego continúa activo y se mantiene el mismo nivel de alerta.\nSegún esta misma información trabajan en la zona un técnico, seis agentes medioambientales, un helicóptero de coordinación, seis helicópteros, dos aviones anfibios, un avión de carga en tierra, tres cuadrillas de especialistas, dos brigadas de refuerzo, cuatro bulldozer, cinco autobombas, cuatro cuadrillas de tierra y una dotación de bomberos municipales.\nPor el contrario, el fuego declarado también en la tarde de ayer en Los Barrios de Nistoso, en el municipio leonés de Villagatón, y que también llegó a alcanzar el nivel máximo de alerta, se ha dado por controlado, aunque en la zona continúan un técnico, siete agentes, un helicóptero, dos cuadrillas, un bulldozer, dos autobombas y tres cuadrillas de tierra.\nPor último, se han extinguido dos fuegos en las últimas horas, uno de ellos en Navatejera y otro en las proximidades del parque de La Candamia, donde dos dotaciones de bomberos contaron con la participación de medios autonómicos, en concreto con un agente, un helicóptero, un bulldozer, dos autobombas y una cuadrilla de tierra, para sofocar un fuego que finalmente calcinó 20 hectárea de pasto.\nNumerosos medios continúan trabajando en la extinción de un incendio en San Andrés de...


The Magnolia Pancake Haus, San Antonio - Fotos, Número de Teléfono y Restaurante Opiniones - TripAdvisor\nRestaurantes cerca de The Magnolia Pancake Haus\nRestaurantes en Asientos al aire libre en Alamo Heights\nCosas que hacer cerca de The Magnolia Pancake Haus\nN.º 30 de 4.194 Restaurantes en San Antonio\nLindo lugar, buena atención, pero comida normal\nFuimos porque estaba cerca del hotel que nos hospedabamos. El lugar es muy pintoresco y la atención fue excelente. La comida no nos pareció gran cosa. No es que estaba mal, pero íbamos con bastante expectativa y no nos deslumbró. Conclusión: si están cerca quizás...Más\nUn lugar no muy turístico, pero con excelentes desayunos, el pan frances, los hotackes y el tocino, son excelentes, hay que ir temprano porque siempre esta muy lleno, lo cuál demuestra lo bueno que es.\nExtraordinario lugar para desayunar, comida y ambiente casero. Muy buen servicio. Trata de llegar temprano.\nDelicioso, muy bueno!!!\nEs un must para ir a desayunar, pero trata de llegar temprano , porque hay una larga fila de gente esperando....\nVinimos para el desayuno, tiempo de espera de 1 hr. Para grupos de 9 personas, Pero valió la pena, todos comentaron que fue exquisito su platillo y sus hot cakes (así les llamamos en México) yo pedí unos huevos benedictos y estuvieron perfectos, hay unos...Más\nUno de los mejores lugares para desayunar en San Antonio. Siempre está lleno, familias, amigos, parejas. Los omeletts magníficos. Pero los huevos benedictos son excepcionalmente ricos. Los originales, los de cangrejo. Pero los de carne de cerdo con salsa Bbq, no tienen igual.\nTuvimos que esperar una hora y media para que nos asignaran mesa pero valió la pena. El lugar es limpio y el servicio es eficiente y amable. El omelette es muy bueno y los pancakes son buenísimos! Sin duda regresare cuando vuelva a San Antonio\nSimplemente delicioso el sándwich Cubano a la Magnolia!!! Cada bocado es un mix de sabores entre el jamón, smoked pork y el queso te deja un gran sabor de boca recomendable nada más que tienes que en ir con tiempo ya que puedes encontrar largó...Más\nGran lugar para desayunar en San Antonio\nIntentamos ir a desayunar a Cracker Barrell pero estaba muy lleno y manejando llegamos sin saber a este lugar. Vaya gran sorpresa, el desayuno es excelente, los huevos Benedictinos y los diferentes tipos de Pancakes con fantásticos, altamente recomendable si están en la zona.\nObtén respuestas rápidas del personal y los visitantes anteriores de The Magnolia Pancake Haus.\nComida para llevar, Restaurante privado, Asiento, Meseros, Estacionamiento disponible, Sillitas altas disponibles, Acceso para silla de ruedas, Sirve alcohol, Wi-Fi gratis\nDirección: 10333 Huebner Rd, San Antonio, TX 78240-1547\nTeléfono: +1 210-496-0828


Nube de agua: 2015\nTambién tengo mis días de mierda. Como todo el mundo. Bueno, no. Hay gente que tiene días de mierda y ni se da cuenta. Yo me doy cuenta rápido. No me gusta la mierda. Trato de sacármela de encima aunque a veces no se pueda y haya que atravesarla. Puta madre.\nNo siempre soy genial ni divertida ni buena mina. A veces me la creo, superadísima, totalmente en la cima. Y otras no entiendo un carajo, no sé qué pasó, por qué pasó lo que pasó. Es el problema de creer que lo que uno ve, lo ve todo el mundo. En realidad todo es un quilombo porque cada cual mira el mundo desde una mirilla distinta. Sería fantástico que la mirilla se ampliara.\nExtraño tomar unos mates a la sombra de lo que era tu parra. Y que tus gatas se revuelquen en el medio de nuestros pies. Hace poco vino un gatito nuevo. Le pusimos Chibi pero no sé qué hacer con él. Mani no lo quiere y yo tengo adoración por Mani. Me da pena ese gatito y siempre pienso que seguro vos sabrías qué hacer.\nSon esas cosas cotidianas en las que me faltás, amiga mía.\nPorque en lo grande siempre estás. A la distancia, te siento, siento tu amor que me abraza y sostiene.\nHace tiempo que no paso por acá. La vida es tan intensa que me estoy olvidando de escribirla. No sé si eso es algo bueno o malo, sólo sé que eso es lo que viene ocurriendo hace unos años.\nPrimero fue dejar de escribir mis diarios íntimos, los de papel, los que luego quemé en un fuego en el fondito de mi casa. Ningún arrepentimiento por ello. Lo que viví se queda guardado en mi corazón y lo que no, no es necesario registrarlo.\nLo malo de registrar es que luego viene el momento clasificatorio, el prejuicio, la necesidad de catalogar.\nPuedo contar que estoy trabajando mucho de algo que amo hacer, que me sale bien, que disfruto muchísimo haciéndolo.\nPuedo contar que me dediqué casi por completo al shiatsu, que vivo de ello (algo que en algún momento me pareció casi imposible), que transmito este arte a otros en un espacio que me fue dado, que por momentos siento que toco el cielo con las manos y que por momentos me cuestiono todo.\nPuedo contar que vivo desde hace unos años con el hombre más genial de este mundo. Un hombre increíblemente bueno, inteligente, hermoso por donde lo mires.\nPuedo contar que con este hombre me he atrevido a emprender cosas que jamás pensé que haría. Con este hombre soy más mujer que nunca.\nPuedo contar que he sido bendecida por el amor en estos años. Y que la perspectiva sigue y sigue y sigue.\nPuedo contar que esta primavera está siendo fría y tormentosa, que octubre siempre ha sido mes de revoluciones pero que yo estoy contenta, feliz.\nLos Upanishads tenían razón: "no se debe censurar la lluvia, esa es la regla".\na la/s octubre 04, 2015 1 comentario:\nEtiquetas: agradecimiento, attraversiamo, blog\n-Todo es mental- me dijo el señor mientras conducía el auto.\nCirculábamos por la Gral Paz. Atrás iba quedando el partido de San Martín. Afuera, un remolino de autos. Adentro, un descubrimiento.\n-¿Vos sabés qué es saludar?, me preguntó.\n-Sí, la misma palabra te lo dice. Saludar...\n-Dar salud. Cuando saludás está dando salud. Dame la mano.\nLe di mi mano. Era una mano grande, caliente y hermosa. La mía estaba un poco fría.\n-Que Dios te bendiga. Bah, si querés. Si no querés, no.\n-No dejes de saludar nunca. El saludo no se le niega a nadie.\na la/s julio 19, 2015 1 comentario:\nA veces discutimos. Como en toda pareja de muchos años que se precie: nos ponemos de mal humor, nos peleamos, nos gritamos (yo grito más que él). En este último tiempo se podría decir que estas discusiones han aumentado. Es como un drenaje que es necesario que salga para afuera. A veces las discusiones no tienen ningún sentido, simplemente son descargas necesarias para decir lo que no se puede decir y duele.\nHasta que pasa lo siguiente:\n-Ya sé que estás harto de mí- le digo.\n-Yo también sé que vos estás harta de mi.\n¡Cuánta verdad!, pienso ¡Y poder decirlo así!\nPero contra todo pronóstico pasa lo siguiente: Nos abrazamos fuerte. Muy fuerte.\nY pasamos un gran domingo.\na la/s julio 06, 2015 1 comentario:\nEtiquetas: attraversiamo, la vida con él, libre albedrío\nLa gente cree que tener un jardín te acerca a la Naturaleza. Falso.\nEn realidad, un jardín te acerca al arte. Claro que hay muy distintas obras de arte. Todos podemos dibujar sin necesariamente ser Picasso.\nEl otro día pensaba: ciertamente la Naturaleza está presente (¿cómo podría no estarlo?) pero su presencia es intervenida.\nHay límites demarcados, pasto cortado al ras, hierbajos que se arrancan, hojas secas que se barren, ramas que se van en vicio y que se recortan... fuentes y estanques... y podría seguir.\nPor eso pienso que, en algún punto, tener un jardín es tener una obra de arte viva.\nLa Naturaleza es otra cosa. Basta con entrar en un bosque para darse cuenta.\nSupongo que Monet pensaba algo parecido.\na la/s abril 21, 2015 5 comentarios:\n-¿Entonces debo intencionadamente abandonar la intención?\n-No sé que responderle, nadie jamás me ha hecho semejante pregunta.


Estimaciones de agua mundial son “inciertas” - SciDev.Net\nCatarina Chagas 4 julio 2012 |\nFinanciación a largo plazo para predecir la cantidad de agua mundial debe ser asegurada, dicen Lorenz y Kunstmann\n[RIO DE JANEIRO] Existen grandes incertidumbres acerca de la estimación de la cantidad mundial de agua (aquella que forma parte del ciclo hidrológico anual) debido a las discrepancias entre los modelos oceánicos y atmosféricos globales, frente a las observaciones directas, según concluyó un estudio.\nAdemás, estas incertidumbres pueden empeorar a medida que disminuye la cantidad de estaciones de medición de agua en el mundo, lo que brinda menos oportunidades para verificar los datos de modelos en el terreno, según los autores del estudio publicado en la última edición del Journal of Hydrometeorology.\nChristof Lorenz y Harald Kunstmann, del Instituto de Tecnología de Karlsruhe y del Instituto de Meteorología e Investigación Climática de Alemania, analizaron tres de los modelos atmosféricos y oceánicos modernos más ampliamente utilizados, y compararon las estimaciones de precipitación y temperatura realizadas en cada uno de ellos en el período 1989 -2006 con las observaciones directas hechas durante los mismos años.\nHallaron grandes discrepancias entre los dos. En algunas regiones, el promedio de precipitaciones tenía un desvío de hasta cuatro litros por metro cuadrado.\nLos modelos jugaron un papel clave en la investigación hidrológica e hidrometeorológica, asimilando grandes cantidades de datos históricos observacionales.\nEl trabajo destaca que “otros estudios usan [estos] modelos para análisis de tendencias climáticas. Claramente, mostramos que esos cálculos son muy peligrosos y no deberían ser realizados”.\n“También pensamos que las diferencias entre las estimaciones de cantidad de agua son un indicador de que nuestra comprensión de los ciclos de agua regionales a gran escala y a nivel global aún es insuficiente”, dijeron a SciDev.Net Lorenz y Kunstmann.\nPaulo Artaxo, profesor de física ambiental de la Universidad de Sao Paulo, Brasil, dijo a SciDev.Net: “Aún estamos lejos de entender la distribución espacial y temporal de las precipitaciones. Los modelos son bastante limitados en ese sentido”.\nLorenz y Kunstmann dijeron que “aún hay una gran necesidad de desarrollar y mejorar los modelos globales, y en consecuencia, la financiación a largo plazo… debe ser asegurada”.\nLas discrepancias entre las estimaciones de la cantidad de agua basadas en modelos y las directas también han sido exacerbadas por la disminución en la cantidad de estaciones globales de medida. En América del Sur, por ejemplo, la cantidad de estaciones disminuyó de 4.350 a 550 (una baja de más de 84 por ciento). Y según Kunstmann y Lorenz, grandes extensiones de África tropical permanecen sin ser observadas, mientras sobre Asia, el monitoreo de la distribución de estaciones aún es muy escasa.\n“En la mayoría de los casos, la disminución de las estaciones de medida se podría explicar por la insuficiencia de fondos”, dicen los autores.\nLos autores no incluyeron un estudio separado de la situación en Medio Oriente, pero creen que la cantidad de estaciones en la región también ha disminuido, debido a “conflictos políticos” y también a la falta de financiación.\nReferencias Journal of Hydrometeorology doi: http://dx.doi.org/10.1175/JHM-D-11-088.1 (2012)\nAumento en nivel de mar amenaza con desplazar a isleños\nOMM lanzará sistema global de servicios climáticos\nAguas subterráneas para hogares en emergencia de Kenia\nSistema de información climática mejora acceso de datos\nAsia: modelos advertirían inundaciones diez días antes


El Garmat se prepara para hacer kilómetros | El Comercio\nBaloncestoEl Garmat se prepara para hacer kilómetros\nHéctor González, máximo anotador del Garmat Avilés, lanza a canasta. / MARIETA\nEl equipo confirma su participación en Segunda Nacional como único representante de la zona norte«Será un año difícil por los desplazamientos y seguimos a la espera de recuperar material, pero la idea es jugar la fase de ascenso», dice Pandiella\nSANTY MENORAVILÉS. Viernes, 19 julio 2019, 00:19\nEl Garmat Avilés ya conoce el calendario de la Segunda División de la Liga Nacional de Baloncesto en Silla de Ruedas para la temporada 2019-20, que tendrá quince equipos distribuidos en dos grupos en su fase previa. En el A figuran el Cludemi Fundación Almería, Bahía de Cádiz, Sureste Santa Lucía, Puertollano Amiab, Granada Integra, Ademi Tenerife y Vistazul, equipos del sur peninsular y canarios.\nEl conjunto avilesino, por su parte, está encuadrado en el grupo B junto a Discasport Fundación Rudy Fernández, Miarco Petraher, Silla de Ruedas Elche, Legabasket, Unes Barcelona, Valida Sin Barreras Mifas y Cocemfe Castelló, clubes del norte, centro y este peninsular, así como de Baleares.\nLa Segunda División varía parcialmente el formato liguero de la pasada temporada. Así, habrá una primera fase con una liguilla a doble vuelta, desde el próximo 9 de noviembre hasta el 15 de marzo, con lo que se disputarán catorce jornadas. La segunda fase consistirá en un 'play off' que disputarán los cuatro primeros de cada uno de los dos grupos de la fase de liguilla.\nLos enfrentamientos serán cruzados entre el primero de un grupo y el cuarto del otro, y el segundo de uno con el tercero del otro, y al mejor de tres partidos. Los cuatro equipos que resulten vencedores del 'play off' se clasificarán para la final a cuatro, que decidirá el título de campeón de la categoría.\nPor otro lado, los siete equipos no clasificados para el 'play off' tendrán la opción de disputar el II Trofeo Gaspar Anaya, con un formato abierto y fechas aún por decidir en función de las inscripciones que reciba la Federación. Este trofeo fue el que a punto estuvo de ganar el Garmat Avilés si no fuese por el desgraciado accidente sufrido en carretera camino de Madrid, que no permitió a los de Gonzalo Bedia disputar la fase final.\nEl conjunto avilesino disputará todos los partidos como local en el polideportivo Jardín de Cantos los sábados a las 17 horas, una antes l de lo habitual, aunque puede haber variaciones de horarios con el fin de facilitar a los equipos rivales los desplazamientos o vuelos a nuestra comunidad.\nLadi Pandiella, presidente de la entidad, reconoce que se trata de «un grupo complicado en cuanto a los desplazamientos», al ser el conjunto avilesino el «único del norte de España que milita en la Segunda División». Por ello, el club ya está trabajando «para ver las distintas fórmulas en cuanto a desplazamientos para abaratar los costes de los mismo».\nEl Garmat aún se está recuperando tanto en lo personal como en lo material del accidente del pasado mes de marzo, tras el que varios de sus jugadores acuden a rehabilitación, y esperando aún la resolución por parte de la aseguradora para poder adquirir parte del material deportivo que quedó maltrecho y quien no se ha manifestado hasta la fecha.\nDespués de un fin de temporada pasada prometedor en el juego y las buenas sensaciones del equipo, el Garmat Avilés se plantea una temporada llena de trabajo. Los entrenamientos comenzarán en el mes de septiembre y, junto a los jugadores que finalizaron la pasada campaña, el club pretende recuperar a jugadores que ya estuvieron en sus filas. Aunque es pronto, el conjunto avilesino tiene en mente «llegar a jugar la fase de ascenso».\nKuzmic sale del coma inducido La avilesina Marta Rodríguez, convocada por España sub12


La luna llena de octubre es la más fotogénica del año: consejos para obtener la mejor imagen\nActualizada 20/10/2021 a las 12:46\nEl día 20 de octubre es el día señalado para observar la luna llena de este mes. Según datos de la Sociedad Española de Astronomía, la luna comenzará a ser visible desde las 4.57 de la madrugada y durará toda la noche.\nAdemás, se creará un efecto óptico que provoca que se aprecie la Luna mucho más grande en el horizonte ya que se observa a través de un mayor espesor de la atmósfera de la Tierra que cuando se mira hacia arriba. Cualquier luna llena cerca del horizonte hace que parezca más grande y de color naranja. Por este motivo también adquiere un tono amarillo o naranja o rojizo.\nPara fotografiarla en su esplendor se necesita una cámara con zoom o teleobjetivo, ya que se precisa por lo menos con un objetivo de 200mm y lo óptimo es que sea de entre 300 y 500mm. Si es un objetivo zoom permite más, mucho mejor. Cuanto más cerca de la luna, más posibilidades de captar todos los detalles de su superficie y más nítida será la imagen.\nTambién es necesario colocar la cámara en un trípode. Los fotógrafos profesionales saben que los teleobjetivos necesitan mucha estabilidad para evitar que trepide la imagen. Cualquier ligero movimiento puede hacer que la imagen salga borrosa y estropear la fotografía.\nSi el trípode es imprescindible, no menos lo es el disparador remoto, ya que al presionar el botón de disparo podemos hacer que la cámara vibre y estropear la foto. También se puede utilizar el modo “retardo de disparo” que evitará que la cámara vibre se mueva accidentalmente.\nOtro paso precavido es el de bloquear el espejo. Algunas cámaras réflex cuentan con espejos para ver la fotografía por el visor. Al levantarse el espejo se pueden crear también vibraciones en la cámara.\nA la hora de fotografiar la luna es importante elegir una velocidad de obturación rápida. Aunque a simple vista no lo parezca, la luna se mueve, y se mueve rápido, así que hay que buscar un equilibrio entre que la fotografía no quede muy oscura y que al ser tan lenta, aparezca una pequeña estela blanca debido al movimiento de la luna. Hay que probar dependiendo de la cámara pero una apertura inicial podría ser 1/250.\nA veces, en las pantallas de las cámaras se ve todo bien a simple vista, pero es debido a que estamos mirando en una superficie muy pequeña. Es importantísimo que hagas zoom a la imagen que acabas de hacer hasta que la veas al máximo posible que te permita la cámara y compruebes que efectivamente está nítida. Es mejor perder este tiempo que acabar haciendo todas las fotos de la sesión borrosas por no haberlo comprobado con el zoom.\nOtro detalle a tener en cuenta es que fotografiar la luna es fotografiar una esfera muy luminosa en relación con un fondo muy oscuro y muy amplio. Este contraste puede darte problemas a la hora de medir la luz correctamente. Si dejamos que la cámara sea quien lo calcule dará prioridad al fondo negro, buscará más detalles en el cielo y no hará una exposición correcta. Lo mejor es que utilices la medición puntual sobre la luna como la fuente de luz que quieres fotografiar y ajustes la cámara para que se puedan percibir todos los detalles.


Cómo tener más tiempo para hacer lo que te gusta - Think Big Empresas\nMónica Sofía García 22 marzo, 2018\nSí, sí, lo sé. Te gustaría tener más tiempo para hacer un montón de cosas y la vida no te da para más que ir a contrarreloj y cumplir «por los pelos» con las tareas diarias.\n¿Sabes qué? A mí me pasa lo mismo, así que hoy voy a compartir una serie de buenas prácticas, que he leído y escuchado en distintos medios, para que nos ayuden a estirar los minutos un poco más y ser capaces de disponer de tiempo para aquellas actividades que nos encantaría hacer y para las que nunca encontramos el momento.\nReduce o elimina las distracciones o interrupciones\nSeguramente si repasas en qué dedicas el día, hay momentos en los que sin darte cuenta has perdido minutos. Ejemplos hay muchos, navegar por Internet sin un propósito claro, conversaciones telefónicas, reuniones no muy productivas, pasar tiempo en las redes sociales, son algunos de los casos. Después de identificar cuáles son estas distracciones, elimínalas o redúcelas al mínimo posible. Evita estas distracciones concentrándote un periodo de tiempo concreto en esas tareas que son más importantes que realices en el día. Verás cómo así tendrás un poquito más de tiempo para ti.\nRevisa tus días y evita tiempos muertos\nTodos tenemos en algún momento del día ratos que denominamos «muertos» como pueden ser cuando esperas en una consulta del médico, vas en el autobús o tren, esperando el turno en algún comercio, dando un paseo al perro… Elige alguno de ellos para hacer alguna actividad que te enriquezca. Esta puede ser escuchar un podcast, leer, hacer las llamadas que tienes pendientes… Con esto no quiero decir que siempre debas hacer algo, porque estoy convencida de que estar relajado y pensando algunos ratos del día también pueden generarte una sensación de bienestar.\nEnfócate en una sola tarea\nEsta recomendación de hacer una única tarea puede parecer contradictoria con el punto anterior, pero no lo es.\nAunque nos han dicho más de una vez que las personas son multitarea, debes saber que está demostrado que es más productivo hacer una tarea en cada momento.\nIdentifica y clasifica las tareas en estas tres opciones:\nLista de tareas que no son negociables.\nLista de tareas que te encantaría hacer.\nLista de tareas que no te aportan mucho.\nGeneralmente los mejores momentos para hacer aquellas tareas que más te gustan suelen tener más posibilidades de ser realizadas en las primeras o las últimas horas del día. Aunque también puedes valorar la opción del mediodía para cortar la rutina y continuar más tarde con mayor energía.\nCrea tu propia matriz de tareas\nUna herramienta que nos puede ayudar mucho a distinguir entre lo importante, lo urgente o lo imprescindible es esta matriz de dos ejes. El eje X es el de la preferencia (tareas que más nos gustan y las que menos) y el eje Y representa el valor que da cada una de las tareas que tenemos que realizar.\nDeberás comenzar por las tareas agrupadas en el bloque 1, ya que son aquellas con mayor valor y además son las que más te gustan, después continuarás organizando las actividades con el bloque 2, que aunque son tareas que no te gustan tienen los valores más altos. Por último, debes planificar las tareas del bloque 3. En cuanto a las tareas agrupadas en el bloque 4, es conveniente eliminar todas aquellas que no sean imprescindibles y dejar sólo las obligatorias.\nPlanifica tus tareas en un plan semanal\nExisten muchos modelos de agendas semanales, plantillas o programas para organizar tus tareas con la variable tiempo. Selecciona la que más te guste y cumpliméntala con las actividades de la semana. Es importante que dejes «colchones» de tiempo entre las tareas para imprevistos que puedan ocurrir.\nComo ya hablamos hace tiempo en este mismo blog, ¡cuidado con esas personas que reducen nuestra productividad!\nEspero que estas recomendaciones os ayuden a hacer aquellas actividades que más os gusten y si tenéis algún consejo, estaré encantada de que lo compartáis con todos nosotros en los comentarios de este mismo post.\nPor último, relacionado con este tema os dejo en enlace al artículo «12 Hábitos que tienen las personas exitosas», por si os interesa leerlo.\n¿Se puede despedir a un trabajador que ha cometido un delito?LUCA Data Rewards llega a Perú\nTengo una agenda donde apunto las tareas que debo realizar durante la semana por prioridad. Procuro cumplirla a rajatabla aunque a veces me ocupa muchas horas del día… procuro desconectar cuando llega la hora de la cena… algunos fines de semana sigo dedicando tiempo al trabajo –eso está mal-, aunque me esfuerzo por hacer paréntesis y relajarme o distraerme, porque sino es agotador, mental y físicamente.\n3 abril, 2018 a las 12:00 am\nEstá muy bueno el post. A mí me gusta hacer un montón de cosas y nunca tengo tiempo. Es bueno encontrar la manera de organizarse. Hace poco empecé a soldar y me hice un taller en mi casa para poder trabajar tranquilo y en mis ratos libres. Puse unas cortinas de soldadura para proteger el espacio y quedó muy bien. El problema es que no me organizo bien con el tiempo. Voy a poner en práctica lo que leí aquí. Gracias!\n6 abril, 2018 a las 12:00 am\nMuy buen post! Es muy importante saber administrar el tiempo para poder trabajar de manera eficiente. Me ha gustado mucho este artículo.


Académicos de Biología Marina intregran crucero científico al parque marino... - Portal de Noticias de la Universidad de Valparaíso, Chile\nÍtalo Masotti, Claudia Bustos y Manuel Castillo son los investigadores de los proyectos UV adjudicados para CIMAR 22.\nLa Presidenta Michelle Bachelet despidió desde Valparaíso a la delegación de científicos que inició la primera expedición a las Islas Desventuradas en el buque de investigación científica Cabo de Hornos.\n-¿Qué significa ser parte de la primera expedición científica a las Islas Desventuradas, declaradas recientemente nuevo parque marino?\n“Para nosotros es una gran oportunidad participar en la primera expedición a este parque marino Las Desventuradas y así poder aportar al conocimiento de estos ecosistemas de las islas y los montes submarinos aún desconocidos. A su vez va permitir comparar los resultados de biodiversidad en la columna de agua con los resultados de los proyectos CIMAR 21– 2015 en las Islas de Pascua y Salas y Gómez, en donde participamos como Facultad en tres importantes proyectos”.\n“Nuestros proyectos van a estudiar la biodiversidad de los microorganismos fijadores de nitrógeno (cianobacterias) y del fitoplancton en aguas de las islas oceánicas y de los montes submarinos, analizando su diversidad, usando técnicas moleculares avanzadas, y también aspectos de la ecología y distribución de estos organismos usando la información “in situ” y satelital de alta resolución para estudiar las condiciones bio-oceanográficas en el área de estudio. El otro proyecto trata de las modificaciones morfológicas que presentan las larvas de peces que habitan en zonas costeras adyacentes a islas oceánicas y montes submarinos y su comparación con larvas de peces del océano abierto”.\n“Estos cruceros involucran largas jornadas, normalmente el equipo de científicos se debe turnar de día y de noche para poder cumplir con los objetivos. Esperamos recolectar valiosa información sobre las comunidades fitoplanctónicas, bacterianas e ictioplanctónicas para poder entender mejor como funcionan estos ecosistemas únicos del pacifico sur”.\nEn el crucero científico van en total 28 expertos, que pertenecen a cinco universidades del país. ¿Cómo se posiciona nuestra casa de estudios en virtud de la investigación que realizan sus académicos en distintos proyectos, sumados a la que van a desarrollar en Cimar 22?\n“Existe una larga trayectoria de trabajo de los investigadores de la Facultad de Ciencias del Mar y de Recursos Naturales en los cruceros CIMAR desde sus orígenes. En su creación participo el académico de nuestra Facultad doctor Mario Cáceres y hasta la fecha hemos seguido avanzando en la investigación, no solo en las islas oceánicas, sino también en los fiordos y canales del sur de Chile. Nuestros investigadores tienen mas de treinta publicaciones asociadas a los cruceros CIMAR”.\n“Diversidad y distribución de la comunidad fitoplanctónica y microbiana con potencial diazotrófico en aguas subtropicales del Pacífico Sur”, investigador UV doctor Ítalo Masotti.\n“Ecomorfología en estados tempranos de peces del Pacífico suroriental: ¿existe variabilidad asociadas a topografías complejas?”, investigadores UV doctora Claudia Bustos y doctor Manuel Castillo.


26 enero, 2021 – NTe Radio City – Radio Catamarca\nMás de dos años después de su publicación, El mal querer de Rosalía sigue cosechando buenas cifras comerciales, como demuestra su número 1 entre los vinilos más vendidos en España en la primera semana en la que se da a conocer esta clasificación. El incremento en un 23% en 2020…\nNotas 26 Ene Una nueva estafa está circulando en Whastapp. Según informó el Instituto Nacional de Ciberseguridad de España los hackers están usando el método phishing, suplantación de identidad a a través de la aplicación para que los usuarios entreguen los datos de su cuenta. Las victimas recibieron un mensaje…\nViral 26 Ene “Solo había salido a caminar y encontré un tesoro celta”, dijo el observador de aves. Un observador de aves del Reino Unido encontró un verdadero tesoro enterrado: 1300 piezas de oro que parecen ser monedas hechas a mano en el siglo I d.C. El tesoro fue examinado…\nEntretenimiento 26 Ene La banda estadounidense de rock “Flaming Lips” decidió colocar tanto a los músicos como al público dentro de burbujas individuales inflables. Si hablamos de soluciones ingeniosas, tenemos que hablar de la banda de rock estadounidense Flaming Lips que a la necesidad de poder seguir tocando decidieron que…\nEntretenimiento 26 Ene La temporada 6 de Peaky Blinders ya está en marcha Peaky Blinders acumuló muchos fanáticos que muchos otros programas no pudieron obtener. Gran parte de eso de debe al gran elenco detrás de cada uno de sus personajes. Se acerca el final de la serie y todos queremos…\nEntretenimiento 26 Ene A través de su cuenta de instagram donde tiene casi 7 millones de seguidores, Samuel L. Jackson, el actor que interpreta a Nick Fury en el universo de Marvel, contó que estaba a punto de ser vacunado contra el coronavirus en California. En las fotos que compartió,…\nMúsica 26 Ene John Lennon se mostró “rebosante de entusiasmo” por regresar a Inglaterra en una llamada telefónica la noche antes de que lo mataran a tiros, según reveló una carta escrita por su tía. El ex Beatle fue asesinado por Mark Chapman frente a la entrada de su piso…\nSalió el nuevo tráiler de Music, la esperada controversial película de Sia\nEntretenimiento 26 Ene Kate Hudson y Maddie Ziegler actúan junto a Leslie Odom Jr. Se dio a conocer un nuevo clip de la ópera prima de Sia, Music, una de las películas más esperadas del año. El adelanto muestra a Leslie Odom Jr, en el papel de Ebo, explicando a…\nVirales 26 enero, 2021\nLa cuarta temporada de Black Ligthning va a ser la última que tendrá la ficción y quizá esta es la razón por la que nos muestran, en un primer avance, cómo Jefferson Pierce (Cress Williams) se aleja de lleno del superhéroe que habíamos visto en las anteriores entregas. Los nuevos…\nEddie Redmayne contó cómo impactó la pandemia en el rodaje de “Fantastic Beasts 3”\nEntretenimiento 26 Ene El protagonista de la saga ‘Fantastic Beasts’, Eddie Redmayne contó cómo fue grabar algunas escenas acuáticas en medio del invierno para la tercera parte del spin-off de ‘Harry Potter’. “No puedo revelar mucho, salvo el hecho que grabamos algunas escenas nocturnas en Watford (Inglaterra), que se suponían que tenían que ser…


Demanda millonaria por muerte de agente fronterizo – Telemundo Phoenix/Tucson\nDemanda millonaria por muerte de agente fronterizo\nPublicado el 20 de agosto del 2014 • Actualizado a las 9:05 pm del 25 de agosto del 2014\nLa familia de un fallecido agente de la Patrulla Fronteriza presentó una demanda $25 millones de dólares por homicidio culposo en contra del gobierno federal. En la demanda, presentada en Phoenix se alega que Brian Terry fue asesinado debido a que autoridades de los Estados Unidos permitieron poner armas en manos de criminales, informó el diario “The Arizona Republic”. Terry murió el 14 de diciembre del 2010, cuando su unidad de operaciones especiales estuvo involucrada en un tiroteo en un área remota de la frontera del sur de Arizona, cerca de Rio Rico. En el lugar de los hechos, investigadores encontraron dos fusiles AK-47 que fueron asociados a una investigación de contrabando de armas por el Departamento de Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos (ATF). Las investigaciones del Congreso y récords del Departamento de Justicia, han revelado que agentes de la ATF permitieron que al menos 1,400 armas de fuego fueran introducidas a México y que el AK-47 fue adquirido por un conocido traficante de armas de fuego. La estrategia utilizada en el operativo “Fast and Furious” sigue siendo objeto de investigaciones por el Congreso y el Departamento de Justicia. La familia de Terry alega que los agentes federales fueron negligentes y actuaron "en violación de las propias políticas y procedimientos de la ATF". La demanda fue presentada en nombre de los padres de Terry, así como los hermanos sobrevivientes. En ella, miembros de la familia critican a las autoridades federales por tratar de encubrir la estrategia fallida de “Fast and Furious” y su relación con la muerte de Terry.


Puedo equivocarme solo: El Micro y Yo, Historia de un Amor Loco. Yo era un Romántico, me Llamaban: Kase O\nEl Micro y Yo, Historia de un Amor Loco. Yo era un Romántico, me Llamaban: Kase O\nEran exactamente las 7:00 pm y todavía esperábamos el convoy en el anden del Metro Mixcoac. Ibamos retrasados, de nuevo, igual que cuando el toquín de Violadores. Debíamos llegar en menos de una hora al Salón José Cuervo, otra vez. ¿La causa del retraso? La de siempre: los morros y sus drogas. La generación que nació en los noventa tiene más urgencia por escapar de la realidad que ninguna otra. Eso es seguro.\nPor eso, durante el trayecto, me puse mis audífonos y me ensimismé.\nEn cada estación pensaba en Rafael Lechowski, en Javier Ibarra, en el Jazz, en el Blues, y en cómo hasta hoy en día, el Hip Hop es el único género que los ha devuelto a las calles. También pensaba en las razones de peso que había tenido para gastar los putos $350 pesos de mi boleto, en lo grato que quizás me depararía el concierto, en el contenido del libro de poemas de Rafael, en Muddy Waters, en Tony Morrison, en BB King, en John Coltraine, en Paul Desmond, en Walter Mosley, en la música, en el cine, en la literatura, en la vida misma, en todo lo que relacionaba obsesivamente con el evento. En la melancolía, por supuesto. Y en por qué tantas cosas suelen acosarme todo el tiempo, de esa manera.\nSaliendo de la estación San Joaquín olvidé inmediatamente ese rollo y apreté el paso para llegar lo antes posible.\nDurante todo el tramo, discretamente procuraba distanciarme de los morros lo más que podía. Cuatro chicos y una chica llevaban un Capitán Morgan que paso a paso se empinaban en plena vía pública. Yo no tenía miedo, ni mucho menos me irritaban. Simplemente no quería vender mi boleto para pagar una probable mordida con los puercos.\nUnas diez calles más tarde torcimos en Moliere, reduciendo la marcha.\nAlgunos grupos de polis aguardaban a lo largo de la calle, principalmente frente a la entrada de una tienda casi a la vuelta del Salón. Era evidente que el changarro hacía su agosto con la venta desmedida de chelas.\nSin prestar más atención a los alrededores, nos formamos en la larga fila del Salón y avanzamos por trechos. El acceso era más controlado, comparándolo con lo de Violadores.\nEn el último retén, una empleada del sitio me sonrió y me dijo: «disfrútalo un chingo», mientras comprobaba con una especie de Palm el número de serie de mi boleto. Le correspondí apenas sonriendo y me apresuré hasta la estancia, emputándome instantáneamente al comprobar que el toquín ya había iniciado.\nSin importarme los demás, acudí al baño y luego me mezclé entre la multitud, incorporándome al relajo. Sin esfuerzos me abrí paso casi hasta llegar al escenario. Había menos concurrencia que en Violadores. Cualquiera podía desplazarse por doquier sin dificultad. Me detuve a cuatro personas de la barra de contención y presté atención hasta que comenzó la siguiente rola de Lechowski. Las luces laterales iluminaban por completo, con un rojo mortecino, el escenario. Veía todo con comodidad y claridad. Rafael flipaba y flipaba sin pausas. Por la boina que traía puesta, me imaginé a Pablo Neruda de joven, rapeando. Con cada compás, sus músicos creaban un ambiente reposado. En breve me sentí agusto. La acústica era perfecta. Los bramidos del rock de siempre habían sido sustituidos por los ritmos tenues y melodiosos del jazz.\nMe lo pasé escuchando unas cuantas rolas sin tararearlas. Prefería centrarme sólo en la música. En esos momentos, el jazz en vivo me demostraba su fuerza y seducción al oído. Incluso mucho más que las letras o las voces del raper. El sax era el que más me cautivaba y apaciguaba de sobremanera. Luego de tres rolas la cosa se puso buena cuando el sax emitió un chillido que reconocí al momento, y entonces Rafael soltó el estribillo:\nCualquiera puede ser cualquiera. Ser distinto: un castigo. Cómo quieres que no hable de mí si sólo hablo conmigo. Bebo sin motivos, pero al menos me motivo. Sólo intento estar activo. Me deprimo si no escribo...\nHonestamente, sólo reconocía tres rolas de Rafa. Pese a ser un rapero de trayectoria y prestigio, nunca me había interesado su trabajo hasta que produjo "Donde Duele Inspira", un disco en el que era obvia la influencia Bukowskiana. Incluso, aquel trabajo me había atrapado hasta que hubo una "reedición" con bases Jazzeras.\nSin desconcentrarme de la rola reí un poco al pensar: ¿Cuántas personas seguían a payasos como Silvio Rodríguez, Nicho Hinojosa o Pablo Milanés? ¿Cuántos ilusos reproducían el cliché de la trova, considerándola como un ritmo poético y contestatario? ¿Nadie recordaba a Víctor Jara? ¿Cuántos eran amantes de esa lírica abstracta que sólo encubre vacío, delirio e ignorancia?\nRafael rapeaba tan bien que armonizaba con el género. Proyectaba en conjunto con sus músicos dolor, seriedad, ternura, e inteligencia. Acepté que tenía carisma en el escenario, pero no el suficiente como para hacerme bailar. De repente me desentendí del escenario y me agradó mirar a los lados y descubrir que muchos estaban realmente enganchados a su rap.\n... Mi vida es un free style sin buissnes por acostarme cuando todos se visten y amanecer triste...\nRafael era bohemio. Sin lugar a dudas, un rapero muy bohemio. Tanto que ya lo consideraba parte de mi club imaginario.\nEntre cada rola, Rafael alternaba la recitada de algunos de sus poemas. Que me perdonen las letras, pero en ese aspecto no me parecían tan buenos. Me resultaban demasiado tibios, demasiado melosos. En esencia, carecían de la garra y la sinceridad de sus raps.\nLos chavillos a mi alrededor coreaban y coreaban.\nEn cierto momento, Rafael empuñó con más ímpetu el micro y recitó: Soy Loco Por Ti.\n... Por ti trasnocho, por ti derrocho lo poco que tengo para convertirlo en verso y me emborracho...\n... Yo no sé lo que quiero ser. Hay un agujero en mi bolsillo que ni me apetece coser...\n... Si el aislamiento es el premio, recompensa al pensamiento. Para otros un día más de soledad y aburrimiento...\nA mitad de la rola, todos se desgañitaron coreando: Yo Soy Loco Por Ti...\nTuve un dilema: ¿Alguien me ha vuelto loco o me he vuelto loco para alguien?\n... Y sólo envidio a los que no nacen todavía. Para ellos será lo que tú y yo crearemos algún día...\nSiempre escribimos para el resto. Y muchas veces, para alguien en especial.\nEscuché y escuché más rolas hasta que al final reconocí la tonada del sax y la letra que más me eran preferidas:\nNo sé paliar mi odio con el crono en movimiento...\nPor Amor al Odio me suponía su mejor letra. Artesano del Arte Insano también era muy buena, pero aquel track me resultaba el más profundo de todo su repertorio:\n... El tiempo pasa. Un día más es un día menos. Al menos ya no nos echamos de menos si no nos vemos...\nRecuerdo a muchos, extraño a pocos, y me olvido de mí mismo. Así funciono.\nDe repente el evento me supuso más una rica velada que un excitante concierto. Rafa lo estaba consiguiendo. Poco a poco creaba con el público una atmósfera más emotiva.\n... Canciones de amor para corazones con odio...\n... o estoy loco por hablar de amor en tiempos de odio...\nAunque me enjugué la frente con mi sudadera varias veces, no tuve necesidad de quitármela. La temperatura era soportable. Podías estirarte con soltura. Nada te impedía mirar y escuchar a la perfección.\n... Me ajusto a la vida pero la vida no es justa: quien yo quiero no me quiere y quien me quiere no me gusta...\nCerré los ojos y traté de imaginar cuántos hemos estado inmiscuidos en una circunstancia así. La cifra superó mi imaginación. ¿Cuántos saboreábamos en el paladar ése amargo sabor a fracaso?\nJusto en el solo de la pista, el público aplaudió eufórico.\n... No doy clases de amor. Escribo frases para amar...\nA veces, amamos en las letras a quien no te lo permite en la vida real.\n... Odio las malas caras. Sospecho de las sonrisas...\nSiempre en busca del punto medio: la sinceridad.\nDespués de esa rola, Rafa interpretó una versión rapera de "Bésame Mucho". Todos la coreamos cautivados. Y finalmente, tras una larga improvisación y unos últimos versos, se despidió del escenario.\nVi el reloj en la pantalla de mi iPod. Ya eran las 9:00 pm. Rafael había tocado exactamente una hora.\nLas luces del recinto se atenuaron y el audio disminuyó hasta un nivel apenas perceptible.\nSin darme cuenta, un chico a mi lado se desplomó de espaldas, empujando a varios a su alrededor. Otros cuatro o cinco lo auxiliaron inmediatamente, y después de diez minutos, volvió a ponerse en pie. Escuché que, para variar, había fumado demasiada mota.\nAl cabo de media hora, entre las pruebas de sonido de la siguiente banda, entre risas y abucheos, las luces y el audio se apagaron por completo, y de repente, el cascabeleo de unas maracas silenció a la audiencia.\nUn par de reflectores se encendieron, apuntando al percusionista. Después de un par de minutos, el bajo le acompañó, y la batería, y la guitarra, y el sax, y así sucesivamente hasta que Los Magnéticos por fin aparecieron alineados ante nosotros.\nCongas, maracas, bombos, solos de lira, slaps de bajo: todos esos sonidos en conjunto iniciaban la fiesta.\nJusto en el clímax de la improvisación, Kase O apareció por el costado izquierdo, llegando al centro del escenario, y dijo:\n—¿Cómo estáis, DF, cómo estáis, México? Iau. Qué felicidad, hermanos. Qué felices nos hacéis. ¿Estáis felices? Venid a pasarlo bien, a ser felices, ¿ok? Aquí está Kase O y Jazz Magnetism...\nSe veía muy alegre, pero a decir verdad, menos eufórico que la última vez con Violadores.\n—... Yo sé que la gente que viene a vernos es gente imaginativa, es gente creativa...\nEso nadie podía discutírselo. Sin duda, la gente más creativa es atraída por alguno de los cuatro elementos del Hip Hop. El verdadero arte surge en las calles. Y el Hip Hop es la calle.\n—... Vamos a imaginar cosas, vamos a crear cosas esta noche, ¿o qué? Queréis crear, queréis imaginar, queréis expresaros, queréis bailar, ¿sí?\nImaginar, expresar, crear, bailar. Imaginar es una forma de crear. Crear es una forma de expresarse. Expresarse es una forma de bailar. Bailemos al imaginar. Si falta algo de lo anterior, entonces todo queda reducido a un soso disparate.\n—... Vamos a imaginar que esto ya no es el Salón José Cuervo, que esto es el vientre de una madre y que todos somos niños a punto de nacer...\nMaravillarse cada vez que uno escucha su música preferida es un renacer constante. Lo juro.\n—... Vamos a ser niños recién nacidos con posibilidades infinitas y capacidades increíbles, que es lo que somos los seres humanos...\nEn ese momento -mientras Kase O iba de un lado a otro del escenario, diciendo todo eso- lo miré con respeto, con un respeto que sólo he sentido hacia muy pocos en mi vida. Era un hombre noble. Realmente noble. Era un artista verdadero.\n—El micro y yo, historia de un amor loco. Yo era un romántico, me llamaban...\n«¡¡¡Kase O!!!», grité con todas mis fuerzas, una y otra y otra vez, en ese estribillo de Filosofía y Letras, hasta que dijo:\n—... Nena, tira esos tenis y ponte unos tacones. Nos vamos a Las Vegas, una bonita ciudad, para morir bebiendo...\nSolté una lágrima con esa última frase que me había llegado hasta lo más profundo de mi alma desolada. Luego, Javier recitó el famoso diálogo entre Sera y Ben, de la novela de John O'Brien: Adiós a Las Vegas, y claro, incluido en la adaptación de cine:\n—... Aparte del olor a alcohol y de algún babeo ocasional, algunas veces dices cosas muy interesantes.\nLa muchedumbre gritó, seguramente reventando tímpanos, y Kase continuó:\n—... la ciudad de los casinos, la ruina, la decadencia, la mafia, las putas, estripers, guardaespaldas. Fuentes luminosas te reciben en el hotel, nena. Helipuertos en las azoteas. ¿Quieres ir a un combate de boxeo? No tengas miedo. Vas conmigo. ¿Ok? Así es como se baila el Tango en Las Vegas...\nRecordé la famosa frase de Ben en la película: «No sé si mi esposa me dejó porque empecé a beber o si empecé a beber porque mi esposa me dejó.», y en ese instante, Kase al fin cantó la primera rima:\n...Para tu música y escucha la mía, hoy es mi día. Mira a mis enemigos sin energía. Oye, no hay quién me folle, voyer, joder, soy un destroyer, hice mis cosas ayer, ¿no crees? La vida está llena de sinsabores, chica. Yo no pretendo que te enamores, sólo portarme bien para meterme en el Edén, y luego que no falten chicas y soben a éste joven...\n...Hey, Galilea, qué fortuna la mía. Es el amor al sexo sin amor lo que me guía...\nCómo olvidar esa rola de 1999. Era el himno bohemio del mejor raper en habla hispana. Kase la alternó con Amarga Billis.\n... Sólo veo gente drogándose. Chico, puede que yo acabe igual, no sé. Muchos se han perdido y no van a volver. Olvidaron ya lo que querían ser...\nRecordé a mi vieja pandilla. Muchos chicos nobles y talentosos perdidos en el miedo y la desilusión. Muchos muertos, otros viviendo en lugares lejanos, algunos sobreviviendo, pero la mayoría acercándose más al olvido en la historia.\n... Si pudiera yo devolverles el brillo. Si yo pudiera les daría otra vida entera, porque amarga mi bilis esta visión, y pone miedo en mi corazón. Me trae pena, tristeza y le pone rabia a mi labia. Ay, si del mundo yo tuviera el timón...\n¿Alguna duda sobre por qué uno casi siempre resulta antipático?\nAl terminar la rola, Kase se mostró consternado y declaró:\n—Estuve encerrado en casa, escribiendo mi disco y tal, muy concentrado, no sé lo que hay en el exterior, vengo aquí y me abruma todo esto. Quiero venir a expresarme. ¿Me dais libertad para venir a expresarme?\nEl público le respondió con un estridente alarido de complacencia, y entonces soltó:\nLibertad, Yo. Dime Libertad, Libertad, Yo...\n... Hay que joder con los cánones, los hábitos y las costumbres. Hay que ser único en la muchedumbre.\n... Sé objetivo porque todo es relativo. Exceptuando que estás vivo...\n... Dónde estás amor, contesta. Protesta mi corazón porque en él no está la respuesta...\n... Ya de pequeño tuve una visión. Dulce inocencia: vivir con poco, y aún sigo en manos de la providencia...\n... Mirando al cielo surgen miles de preguntas. Y yo en el suelo siento que las hago todas juntas...\nAmar, pensar, juguetear, experimentar, todo el tiempo. Sólo así podríamos ser un poco libres. Tal vez.\nNadie cesó de cantar. Absolutamente nadie.\nSin tomarse un descanso, los músicos ejecutaron la pista de Presente:\n... Chico, la realidad es una ilusión. Chico, la realidad es una visión procesada. No sabemos nada es la cuestión en cuestión...\nHacía poco, Kase había cumplido 34 años de edad y 21 de trayectoria en el rap. Los artistas son muy diferentes a los profesionistas. Entre más viejos son los primeros, se vuelven más sabios. Los segundos, en cambio, más inútiles para una sociedad que marcha y desecha a toda velocidad.\n... Usa tu inteligencia y tu corazón, pues al final será juzgada, premiada o castigada cada acción...\n... Tengo el propósito de volver a volver a empezar...\nDe algo estaba convencido: la música es la mejor terapia. Kase me infundía mucha calma con sus potentes letras.\nLos músicos modificaron el ritmo y soltaron una serie de compases más alegres. Las mujeres se alebrestaron demencialmente cuando sonó: Ninguna Chavala Tiene Dueño. Por mi parte, me enfoqué en el ritmo. Por esa ocasión, la cosa era exclusivamente entre el concierto y yo.\n... Tengo estos versos que devoran rebaños en mi cabeza como una enfermedad durante todo el año.\nQuieres posar desnuda y yo te retrato, pero no hay verso sensato para tu hermosura. Siempre nos queda el futuro y la duda de si esto durará...\nMujeres: sol y luna, origen y fin, risa y llanto, razón de vivir o morir, sueño y pesadilla, el todo y la nada. ¿Un oxímoron? ¿Una paradoja? ¿Las dos más grandes partes contradictorias coexistiendo en un mismo ser?\nFreud no lo resolvió en 30 años. De algo estoy convencido: ante ellas, los hombres estamos acabados.\nBillete de ida Hacia la Tristeza contribuyó a continuar con la caída en picada:\n... A esta boca no le faltan vasos, no le faltan besos, le sobran excesos, y también fracasos y vomitinas. Veo a Dios en las esquinas de mi cama, y hoy me ha escrito un telegrama: no te rindas...\nSiempre tenemos lo que queremos, pero nunca lo que necesitamos. El eterno círculo vicioso.\n... Mírame, estoy llorando y no sé por qué. Quizás ayer fui un borde por deporte y hoy lo recordé. Quizás fueron las ruinas que dejé detrás.\nSin lugar a dudas, el mal más tortuoso para el hombre es la buena memoria.\nTuve la impresión de que ningún otro domingo me sería tan placentero. Sin alcohol, sin problemas románticos, sin libros, sin trabajo, sin escuela, sin preocupaciones, sin violencia, pero con música verdaderamente apasionada. Eso era lo que estaba haciendo de ése domingo, algo imborrable.\nLos Magnéticos se detuvieron unos segundos, y cuando el saxofonista volvió a resoplar fuertemente en la boquilla de aquel maravilloso instrumento, mi pecho se contrajo, y gracias a esa emoción espontánea, dos lágrimas resbalaron por mis mejillas cuando escuché:\nCiudad Colmena bajo el sol de verano. Litronas llenas de cerveza frías de mano en mano. Dicen: vidas sin rumbo. No exactamente. Aún mi corazón ardiente quiere ver mundo...\nQue no Hay Alcohol se había convertido en mi rola preferida. Los días de entusiasmarme con el rap hardcore de Javier ya habían pasado a formar parte del desván. La rola era una confesión muy honesta donde él se reconciliaba consigo mismo. Y por qué no decirlo, también yo.\n... Me acostumbré a delirar y conversar con el gusano de mi angustia. Me cuesta respirar a ésta industria. Paso por mil estados diferentes, tía. Leo las mentes ¿Te imaginas? Seguro que sí...\n... Tengo que llevar a cabo algunos proyectos. Lo peor es que mi mirada pierde su efecto ante tus efectos, y acabo vomitando mis defectos mientras lloro hasta que duermo, subo al cielo y es perfecto: no hay alcohol...\n... Hay en mi cerebro ruina y mierda en la cocina y tristeza de oficina en cada esquina del papel. Todo el mundo opina, pero sé que al final sólo quedo yo de pie tras la batalla cruel...\n¿Insurrecto, renegado, rebelde, soñador, disidente, solitario? ¿Nadie se ha sentido así?\nCuando terminó la rola, Kase expresó:\n—Tengo una historia. Ayer, mientras pedía unos tacos al pastor, le dije a la chica...\nConcédeme un instante. Quizás me encuentres interesante...\n"Quieres" exaltó a todos los machos Alfa. En lo personal, esa rola ya no me emocionaba como antes. Aunque su contenido era muy certero, sonaba muy resentida. Tal vez hemos sufrido constantemente por la inestabilidad y las indecisiones habituales de las mujeres. Pero no podemos negar que en ciertos momentos tenemos una estupenda coexistencia.\nLuego de eso, Kase cometió la noble imprudencia de invitar al escenario a Erik Santos. Fue horrible. Prefiero suprimirlo.\nMás tarde, Escandaloso Xpósito también fristaleó un poco. A casi nadie pareció afectarles aquellas dos inesperadas incursiones.\nKase prosiguió con ScareFace:\n... Amor de Gangster: amor sin miedo al dolor...\nSi es así, todos deberíamos ser Capone. Me cae.\nY por fin, ya avanzado el toquín, los bellos rasgueos de una guitarra de requintos anunciaron: Como el Sol. Los asistentes comenzaron a aplaudir al ritmo de la rola:\nMe siento el progenitor de una gran prole, el profesor loco, el preferido del cole. Me siento como aquel profeta multitudinario, el propulsor de este flow extraplanetario...\nEl poeta había asistido una vez más al DF. ¿Por qué le dieron el premio Príncipe de Asturias al estúpido Bob Dylan? ¿Por qué Vargas Llosa ganó el Nobel? ¿Por qué las letras más claras y profundas suelen ser ninguneadas y las abominaciones muy vanagloriadas?\n... Vivo en la grieta de un corazón roto. Me siento el más alto rey, el hacedor de nubes. Y si mi estilo aprieta, haré que te desnudes...\nLa gente batía palmas tan estricta y armoniosamente como si fuera una reunión dominical de cristianos.\n... Mi estilo es como el sol: nada alrededor de mi costado, nada alrededor de mi costado. Mi estilo es como el sol: fuera de control. Solo, soltero y solitario...\n¿Aparte de mí, alguien también puede resumir así su vida durante los últimos diez años?\nEn el segmento final, Kase exclamó:\n—El público deseáis cantar, venga: Ooo o o o ooooo...\n—¡Ooo o o o ooooo!\n—Ooo o o o ooooo...\n—¡¡¡Ooo o o o ooooo!!!\nLa noche subió de tono. Antes de la rola siguiente, Kase contó una historia muy espiritual, respecto a un moje al que vio sobre la cima del Popocatépetl, y que durante los últimos 163 años no ha ingerido ningún alimento sólido ni líquido, porque ya sólo se alimenta del silencio cósmico del universo.\nMediante la síntesis del proceso biológico de una planta, hizo una analogía del hombre: la semilla, la planta, la flor, y el fruto.\nLo cantó en una bella improvisación que duró algunos minutos. Y enseguida de eso, interpretó Muere:\n... En éste arte he aprendido en trillones de años que sólo el manejo de mi mente puede causar tremendos daños. Puedo tirarlo al suelo con un sólo pensamiento. Tal es el poder de mi viento si me concentro...\nSiglo tras siglo, la mente sigue siendo la mejor arma de combate. Aún lo creo.\n...Yo no vine al mundo a aprender sino a crear. Somos maestros de samplear y del arte de MC. ¡Ahora muere!\nTras una minúscula pausa, prosiguió con Blue Pepper. Ni si quiera permitió que nos recuperásemos del sobresalto. Todos comenzamos a brincar por esa rola de cierta forma más metalera:\nLos domingos soñamos con ninfómanas. En mi balcón, Diego y yo dijimos: no va a más. Y sí fue a más porque al sábado siguiente dos de nosotros acabamos frente a la bañera, vomitando...\n... Le dije: hazme un favor. Me dijo: háztelo tú con tu mano. Le dije: te estoy hablando de amor.\nMe dijo: enséñame el gramo y hablamos...\n... Tú eres tan peligrosa, tan peligrosa. Pero tan deliciosa...\nMuy en el fondo, todos somos cautivados por mujeres frívolas y dementes. No hay quién lo niegue.\nLuego, Cantando aligeró el relajo.\n... Suave como una nube voy a ser vapor. Un ave que sube y sube, sin motor. Quiero irme, morirme, saber lo que hay después y volver para contártelo metido en un cuerpo mas firme...\n... Y es que cantando yo me pongo bien. La vida va mucho mejor. Con tal de llegar a fin de mes. Con tal de llegar a fin de mes...\n"Cantando" sonó estupenda en esa versión jazzera. Ninguno dejábamos de menear la cabeza y trazar surcos con las manos en el aire.\nMás tarde, Boogaloo aumentó la diversión:\nPon pon atención. Quédate con mi canción. Fiestón de estilos en mi habitación...\nKase se contoneaba de una forma graciosa. Me agradaba que no se tomase en serio la pose de raper y que se abandonase al público y a la música. Un par de veces exclamó que México había sido el mejor público de su gira. Eso no importaba. Todos cumplíamos el cometido de darle rienda suelta a los sentidos.\n... Mi gran dolor: te vi volar, me vi reír y bipolar me vi llorar...\nAl terminar esa pista, los músicos se despidieron, y al cabo de cinco minutos regresaron, y entonces, Kase interpretó con mucho vigor "Renacimiento".\n... Soñaba que volvía a respirar (bien), y he saltado de la cama con las pilas al cien, teniendo ideas, oxigenadas, de lo que quiero hacer una visión clara,\nYa no hago un drama por nada... La vida era distinta como yo me la tomaba. No es hacer, no es tener, es ser. Es amar, es crear, no es huir ni temer, yo, si me olvidé de mi mismo por demasiado tiempo da igual, porque hoy es mi renacimiento...\nAquel rapero que en sus inicios, y que durante gran parte de su trayectoria, fue tildado como un verdugo obsceno, ahora daba un vuelco para mostrarse como un MC listo, sabio, gentil, pasivo, propositivo y entusiasta.\nTal vez a muchos los ha disgustado. En mi caso, a veces evito seguir desvariando al suponer que él y yo llevamos vidas paralelas. Al menos en la cuestión emocional, claro.\nAl final, los asistentes clamaron y clamaron por la clásica Ballantines. Y por supuesto, Kase y los Magnéticos complacieron con la versión de las Furious Sessions:\nSentado en el borde de la cama vomitando, gritándole a mi madre, que en el marco de la puerta está llorando.\n«Joder, chaval, vas como una cuba. Tu padre ha ido a buscarte, espérate a que suba».\n"Estoy borracho mama, déjame en paz. Déjame acariciar la almohada, no puedo más. Mucho Pollo Bravo y demasiado Ballantines. Pollo Bravo que ves en el suelo, junto a mis lagrimas..."\nBallantines como forma de vida. Vida perdida por la mujer y la bebida. He perdido el rumbo pero soy feliz con soledad, jazz y whisky...\nFinalmente, entre tantos gritos y silbidos, Javier Ibarra se despidió incitando a todos a que recordaran esa noche que nunca volvería a repetirse, y expresó lo mismo que en el cierre del toquín con Violadores:\n—Nos vemos en vuestras habitaciones.\nEn el Oxxo de la cuadra siguiente, compramos jugos y cervezas. Luego nos dividimos y algunos caminamos un buen trecho hasta arribar en la estación del Metro Polanco. En menos de 20 minutos llegamos a Mixcoac.\nDespués de acompañar a la chica hasta su casa, continuamos la velada en la cuadra de la mía hasta que sólo quedamos tres.\nCerca de las cinco am me despedí y entré sigiloso a casa. Antes de irme a la cama, acudí a la cocina y me jambé unos trozos de jamón con queso. Pensé en mis viejos amigos, en mis antiguos pasatiempos, en los amores antaños, en los noventa, en lo excesivamente antipático que yo era, en los libros que no he leído, en la música que aún no he descubierto, en los amigos que nunca se han ido, en las personas que aún quiero, en las que he vuelto a querer, en por qué los melancólicos no son atractivos, en por qué la gente sonríe tanto cuando no debiese, en por qué no puedo dejar de pensar y recordar...\nMasticando lentamente el bolo, me fui directo a la cama, cantando:\n—La pluma y yo, historia de un amor loco. Yo era un romántico, me llamaban...\nPublicado por Alex Mondragón en 9:45\nEl Micro y Yo, Historia de un Amor Loco. Yo era un...