Efectos de la Internet en el desarrollo de conductas adictivas, en las relaciones interpersonales y en el aprovechamiento académico en estudiantes del Recinto Universitario de Mayagüez\nLISTA DE APENDICES viii\nPlanteamiento del problema de estudio 10-11\nPertinencia del estudio 11\nObjetivos del estudio 11\nEstudios cuantitaivos y cualitativos sobre los efectos de Internet 12-19\nCAPITULO II: METODO\nEstrategias de análisis de datos 22\nPropiedades psicométricas del instrumento 23\nDistibución de variables sociodemográficas 23-25\nDistibución de la muestra en las variables principales del estudio 25-28\nCAPITULO IV: DISCUSION\nDiscusión e implicación de los resultados del estudio 29\nConclusiones del estudio 29-31\nFortalezas y limitaciones conceptuales y metodológicas del estudio 31-32\nEl interés por los efectos que la Internet surge en mi luego de haber trabajado por más de un semestre como asistente de profesor con el Dr. Mario Núñez, aprendiendo y a la misma vez enseñando a otras personas sobre los recursos educativos de esta nueva tecnología. Una vez habíamos trabajado la Internet como un complemento educativo al salón de clases, surgieron en mi preguntas sobre como era posible que amigos del colegio dedicaran tanto tiempo a la Internet y que esto interfiera con su desempeño académico y con sus relaciones interpersonales. En muchas ocasiones se toco el tema con el profesor b en torno a si el uso de la Internet podía considerarse como algo adictivo. Entre artículos y nuestras ideas no se veía claro el impacto negativo que se le atribuye a la red y por la falta de evidencia empírica decidí estudiar los efectos de la Internet entre los estudiantes para mi proyecto de seminario. En todo momento conté con la ayuda del profesor Núñez, tanto en consejos para realizar mi estudio, así como me brindaba referencias de artículos. En ocasiones mientras discutimos sobre el tema surgían ideas en mi que me ayudaban a estructurar el estudio debido a que las referencias que encontraba no me facilitaban mucho el trabajo. Su colaboración fue muy importante para poder completar mi muestra y para poder finalizar mi estudio y por ello le estoy muy agradecido. El profesor Núñez además de ser un excelente profesor puedo decir que es un gran amigo y por eso le dedico este trabajo de investigación.\nLa realización de este estudio fue gracias a la ayuda de profesores, compañeros y amigos que me brindaron el apoyo necesario y a quienes les estoy muy agradecido. Sin la colaboración de estas personas el trabajo hubiese sido muy difícil de realizar.\nPrimero le agradezco a la Dra. Janet Bonilla por ser una excelente profesora y tener el don de ser una gran educadora, elementos admirables en el proceso de educación. Todas las explicaciones en clase fueron tan claras que en el momento de realizar el trabajo siempre tuve la seguridad de saber lo que tenía que hacer. Gracias a la profesora Bonilla por su gran dedicación con los estudiantes de seminario y por estar siempre dispuesta a ayudarnos en todo momento, lo que reconozco fue una ardua labor.\nLes agradezco también a la profesora Nelly Vásquez , al profesor Robert Sherwin, al profesor Virgilio Rodríguez y al profesor Mario Núñez por permitirme utilizar sus secciones de estudiantes para administrar los cuestionarios.\nGracias también a mis amigos/as, Pura Enid Veles, Nelsy Sánchez, Luis López y Javier Castelblanco por ayudarme mientras administré los cuestionarios y en la entrada de datos en SPSS, realmente su colaboración fue muy importante.\nPor último les agradezco a todas las personas que dedicaron su tiempo para completar los cuestionarios. A los compañeros de las clases de seminario, psicología industrial, historia y technical writings por que su disposición genuina para colaborar conmigo cuando se los solicite.\n1: Distribución de los/as participantes por los efectos en el desarrollo de conductas\nadictivas, relaciones interpersonales y aprovechamiento académico debido al uso de\nla Internet divididos en bajo, promedio y alto 26\n2: Distribución de la muestra dividida en bajo, promedio, alto y el total de la muestra\ncomparadas en el desarrollo de conductas adictivas, relaciones interpersonales y\naprovechamiento académico según los resultados de los/as participantes para el\nA: Protocolo de Presentación 36\nB: Consentimiento 37\nC: Cuestionario Socio-demográfico 39-39\nD: Internet Addiction Test (Cuestionario original) 40-45\nE: Cuestionario de Participación (IAT) 46-49\nF: Sistema de Codificación 50-51\nG: Hoja de Codificación 52\n1: Distribución de Frecuencias y Porcientos de los/as Participantes por\nGénero, Estado Civil, Pueblo de Residencia, Se Hospeda y Si Trabaja 23-24\n2: Distribución de Frecuencias y Porcientos de los/as Participantes por Año\nde Estudio, Facultad, Concentración y Créditos Matriculados 25\n3: Distribución de Frecuencias y Porcientos de los/as Participantes Por Horas\na la Semana de Uso de la Internet Dentro y Fuera de la Universidad Divididos en Bajo,\nPromedio y Alto 27\nExisten posiciones encontradas en cuanto ha si la Internet afecta a los usuarios o si por el contrario personas con problemas se ven reforzadas con su uso. Para evidenciar los efectos de la Internet se utilizo una muestra de estudiantes universitarios, de los cuales 68% fueron mujeres, 32% hombres, edad X = 21, 88.4% solteros/as, 8.5% casados, el 20.9% del pueblo de Mayagüez, el 61.2% se hospeda y el 25.6% trabaja. Los participantes en su mayoría fueron de cuarto año de estudio (31.8%), de Artes y Ciencias (66.7%) y concentraciones en psicología (36.4%) y Biología (10.9%). Se utilizó una modificación del cuestionario de Adicción a la Internet (Young, 1996) adaptado al español. Los cuestionarios fueron suministrados a los/as participantes de forma grupal a una muestra por conveniencia. El cuestionario medía los efectos de la Internet en el desarrollo de conductas adictivas, relaciones interpersonales y aprovechamiento académico. Los resultados del estudio muestran que para el total de la muestra los efectos de la Internet en el desarrollo de conductas adictivas se presenta rara vez (X=0.9102, p≤.001), en las relaciones interpersonales ocurre nunca o casi nunca (X=0.5780, p≤.000) y sobre el aprovechamiento académico ocurre nunca o casi nunca (X=0.6744, p≤.000). Los casos presentados fueron divididos en tres grupos: bajo, promedio y alto, para lograr comparar mediante una prueba T si existía alguna diferencia entre el grupo bajo y el grupo alto. efectos de la Internet en el desarrollo de conductas adictivas se encontró que ocasionalmente se presentan las conductas (X = 2.0176, p≤ .001). en los grupos alto y casi nunca en el grupo bajo. En la variable de relaciones interpersonales los efectos se presentan rara vez (X=1.4678, p≤.000) en el grupo y nunca o casi nunca (X=0.0117, p≤.000) para el grupo bajo. El efecto de la Internet en el aprovechamiento académico de los estudiantes se presenta ocasionalmente (X=1.9211, p≤.000). Estos resultados no sustentan las hipótesis del estudio, pero para el grupo clasificado como alto si muestra la ocurrencia de los efectos entre rara vez y ocasionalmente. Esto implica se puede esperar que los efectos de la Internet entre los estudiantes no sea significativa, pero si se debe estudiar el 15% que obtuvo los resultados altos.\nEl uso de la Internet ha tenido un auge muy acelerado alrededor del mundo. Está nueva tecnología ha logrado abarcar casi todas las áreas de desarrollo social, las cuales se benefician de sus múltiples aplicaciones. Este mundo cibernético como hoy lo conocemos se debe a la comercialización de grandes compañías económicas así como de múltiples agencias, las cuales han transformado el objetivo primario de cuando fue creada. La Internet nace de la competencia que se desarrollo entre Estados Unidos y la Unión Soviética después de la Segunda Guerra Mundial. El desarrollo de esta tecnología estuvo ligado a motivaciones militares. El Departamento de Defensa de los Estados Unidos quería crear un sistema de computadoras para ser utilizada entre los científicos para compartir datos y comunicarse en la distancia, así como la comunicación entre los cuerpos militares. La fuerza de la Internet se apoya en el hecho de que no tiene un centro definido de control, si no que es controlado por agencias del gobierno. Se integran a este interés algunas universidades con un foco más educativo. A principios de la década del ’90 las grandes empresas vieron un potencial económico. La Fundación Nacional de las Ciencias permitió que su red fuera utilizada para fines comerciales y educativos, dándole así un carácter de fácil accesibilidad a la mayoría de las personas. Actualmente existen más de 327 millones de personas que utilizan la Internet como un medio más de comunicación, entre las cuales surgen efectos que se intentan relacionar a su uso.\nEl inmenso desarrollo de la Internet y su integración a diversas áreas de la sociedad motivan a las personas a adentrarse en este nuevo mundo virtual de la tecnología. La gran variedad de recursos, el fácil acceso a los mismos y las nuevas formas de interacción social que permiten la Internet se señalan entre sus beneficios, pero se reconoce además un impacto negativo entre un grupo de usuarios que se ven afectados por no poder controlar su uso. Es evidente que existen efectos negativos en las relaciones interpersonales, familiares, trabajo, escuela y otros áreas en la vida de los usuarios que no controlan el uso de la Internet. El dilema se encuentra en la posibilidad de catalogar estas conductas asociadas al uso de la Internet como un desorden adictivo. Lo reciente de esta tecnología no ha permitido el estudio empírico abarcador sobre el tema mediante la cual se pueda asumir una postura para catalogar los efectos de la Internet.\nPara tratar de evidenciar los efectos que produce la Internet se utilizará una muestra de es estudiantes universitarios dado a que estos representan una población que está envuelta en el uso continuo de esta nueva tecnología (Munay, 1997). El estudio representará una evidencia empírica de referencia para mostrar que efectos produce la Internet entre los estudiantes universitarios. Ante la carencia de estudios similares resulta importante evidenciar como esta nueva tecnología en un alto crecimiento de usuarios impacta a los usuarios y brindará una evidencia para que se considere alguna acción de ser necesario para ayudar a los estudiantes. Los objetivos de este futuro estudio entre los estudiantes del Recinto Universitario de Mayagüez son determinar: 1) si existen algunas características conductuales en los estudiantes que se relacionen a una posible adicción a la Internet y 2) si el uso de la Internet afecta las relaciones interpersonales y el desempeño académico entre los estudiantes. En el estudio se plantean las siquientes hipótesis: 1) el uso de la Internet produce el desarrollo de características adictivas, 2) afecta las relaciones interpersonales y 3) el desempeño académico entre los estudiantes.\nLa adicción a la Internet se define como el pensamiento obsesivo sobre el uso de la Internet, tolerancia, disminución en el control de impulsos, inhabilidad para controlar el deseo de uso y otros efectos negativos cuando la persona intenta suspender el uso (Young, 1996). El impacto sobre las relaciones interpersonales es mostrado por el aislamiento del usuario de las actividades que realizaba con las personas que compartía después de comenzar a utilizar la Internet. Por el desempeño académico se entiende los efectos en el promedio académico del estudiante de acuerdo al tiempo que dedica al uso de la Internet.\nExisten posiciones encontradas para conceptualizar los efectos de la Internet como un medio que produce adicción o un refuerzo que aumenta las conductas adictivas entre quienes ya las poseen. Las diferentes definiciones que hasta ahorra se presentan sobre la posible adicción a la Internet se basan en la definición sobre adicción a sustancias en el DSM-IV. Es importante distinquir entre una adicción a sustancias y la adicción psicólogica en la cual puede ser apoyada los efectos de la Internet. Marks (1990) señala que los seres humanos estamos programados a aprender rutinas conductuales, las cuales son mantenidas y modificadas de acuerdo a los resultados que producen. Estas rutinas no se consideran adictivas hasta que su intensidad y frecuencia resulten incapacitantes y llegan a ser excesos conductuales que no tienen como meta una sustancia externa. La similaridad que existe, según Marks entre la adicción a sustancias y las adicciónes conductuales es que en ambas pueden presentar: 1) desordenes de control de impulsos, 2) desorden obsesivo compulsivo, 3) repetida urgencia por participar en una secuencia de conducta en particular que resulta ser contraproducente para el individuo, 4) tensión hasta que la secuencia sea controlada, 5) la tensión se va cuando se completa la secuencia, pero esto de forma temporera y 6) se ven claves externas en el individuo que pueden ser asociadas a una adicción.\nAnte la carencia de un marco teórico de referencia para identificar los casos que algunos clínicos han asociado al uso del Internet, se presenta un modelo cognoscitivo-conductual (Davis, 1999) para las Patologías del Uso de la Internet (PIU), el cual considera que las características en el individuo son reforzadas por el uso de la Internet. En cierta manera el Dr. Walther (1999) concuerda con el Dr. Davis por que ambos señalan que el uso de la Internet no produce las patologías en el individuo, si no que intensifica conductas patológicas ya presentes en el individuo. Para Walther es la comunicación que se da a través de la Internet lo que motiva al usuario a dedicar un tiempo considerable en la red, lo que le afecta en otras áreas de su vida y por ello desarrolla culpa y conflictos. De acuerdo a esta visión deberíamos referirnos a un “Desorden de Adicción a la Comunicación.” Las personas que son habladoras compulsivas encuentran en la Internet un ambiente sin inhibiciones que les puede convertir en potenciales adictos. Los efectos negativos, según Walther de la comunicación en la Internet son: a) interacción poco confiable con extraños a los cuales no vemos, b) la posibilidad de presentar identidades falsas, c) se da la mentira con mayor facilidad, d) hay coerción y e) ocurren ofensas. Estas posiciones consideran que las diversas alternativas en la Internet son los refuerzos que llevan a los efectos negativos.\nEl Instituto para el Estudio Cuantitativo de la Sociedad en la Universidad de Stanford realizó un estudio para conocer cuales son los atributos que estimula a los usuarios de la Internet (Nie & Ebring, 2000). El estudio fue realizado con una muestra aleatoria de 4113 individuos en 2689 familias escogidas por teléfono en los Estados Unidos. Se utilizó el método de Internet Survey en el cual los cuestionarios son contestados a través de la Internet. Las actividades más comunes en la Internet se encuentran el correo electrónico (Email, 90%), para búsqueda de información (77%), navegar en la red (69%), para leer (67%), pasatiempo (63%), trabajo o negocios (46%) y juegos o compras (36%) entre otras. Los salones de conversación virtual (chat rooms, 26%) son más usados por los jóvenes y personas anónimas, pero su uso disminuye entre personas mayores de 25 años. Nie y Ebring señalan que los usuarios realizan un promedio de 5 actividades diferentes en la red y que mientras más tiempo hayan usado la red mayor es el número de actividades en que se envuelven. Estas diversas funciones en la Internet resultan ser tan atractivas que algunas personas desplazan sus relaciones cotidianas por estar conectados a la red. Mientras más tiempo se dedica a estas actividades disminuye la comunicación familiar, disminuye el círculo local de amistades (p<.05) y disminuye el número de amistades distantes (p<.07) (Kraut, Patterson, Kiesler, Mukopadhyay, & Scherlis, 1998). Las posiciones que debaten este efecto de aislamiento social señalan que los casos presentados en los cuales los usuarios descuidan sus relaciones sociales no constituyen una evidencia de adicción por que situaciones similares ocurren con personas que se obsesionan con otras tecnologías, a las cuales no se les cataloga como adictivas (Suler, 1998). Además el tiempo que una persona dedica a la Internet no constituye una medida confiable como para que se pueda afirmar que la persona es adicta al Internet o tiene problemas. Es importante que se defina lo que es uso excesivo de la Internet e investigar las razones por las cuales se usa esta tecnología (Grohol, 1997).\nLas consideraciones que se han hecho en torno a los atributos de la Internet como causantes de la adicción se enfrentan a quienes consideran que son las personas propensas a la adicción las que están siendo reforzadas con esta nueva tecnología. King (1996) concuerda con los señalamientos de que la interacción que se da asistida por una computadora resulta ser tan estimulante, recompensante y reforzante para muchas personas. En una encuestas realizada a través de la Internet, Greenfield expone la naturaleza de la adicción en la Internet. La muestra fue de 17,521 participantes, los cuales representaban geográficamente a Canadá y los Estados Unidos. La edad promedio de los participantes fue de 33 años, con un rango de 8 a 85 años, predominantemente blancos (82%) y la mayoría fueron hombres (71%). Un 85% tenía trabajo, el promedio de ingresos fluctuaba entre 25 a 50 mil dólares al año y los desempleados en su mayoría fueron estudiantes. El 87% tenía algún tipo de educación escolar y entre estos un 49% tenía un bachillerato, maestría o doctorado. El análisis preliminar demuestra que cerca de un 6% de los participantes muestran un patrón compulsivo en el uso de la Internet. El 43% informa sentir una sensación intensa de intimidad en las relaciones virtuales y de estos el 75% pueden ser calificados como adictos. Un 43% se siente sin inhibiciones para actuar como lo deseen y el 80% de estos son adictos a la Internet. La mayoría reconoce que en algunas ocasiones pierden el sentido del tiempo mientras están en la red, pero los que presentan adicción les ocurre siempre. Tan solo el 8% de los participantes se siente fuera de control y de estos el 46% presenta adicción. La similitud mayor con otros tipos de adicción está en que los usuarios con adicción a la Internet sienten preocupación por usar la Internet cuando no están conectados (83%), el 58% necesita más tiempo conectados cada vez que accesan la red, el 68.5% han fallado en sus intentos por limitar el uso y un 79% se siente mal cuando han dejado de usar la Internet. Según Greenfield son el sentido de anonimato, la atmósfera sin inhibiciones, la facilidad de acceso y los innumerables recursos de la Internet lo que refuerza las conductas adictivas que presentan algunos de los usuarios.\nA pesar de las cosas que se presentan para evidenciar los efectos de la Internet es muy prematuro para que se use el término adicción (Brenner, 1997). En su estudio utilizó el Internet Usage Survey (IUS) para medir los efectos de la Internet de acuerdo a los criterios de adicción en el DSM-IV. Se consideraron los cuestionarios que fueron completados en los primeros 90 días de haber sido publicado en la red. El cuestionario fue contestado por 1885 usuarios de más de 25 países, pero solo un 30% (563) reunieron los criterios del autor para formar una muestra válida. De los 563 participantes, el 73% eran hombres, la edad promedio fue de 34 años, el uso promedio en la semana fue de 19 horas, el promedio tenía 15 años de estudio y la mayoría había utilizado la Internet por más de 2 años. Los resultados del IUS muestran que los usuarios de mayor experiencia experimentan menos problemas con el uso de la Internet (F= 0.76, p>.78). Brenner señala que no hubo diferencias entre hombres y mujeres en relación al tiempo de uso o los problemas asociados a su uso. El promedio de los participantes reporta al menos 10 signos de interferencia en sus actividades diarias (problemas para controlar el uso 22%, disminuye el tiempo para dormir 29% y no comen en los horarios que acostumbraban entre otros). Un 26% señala tener problemas en el trabajo o en el hogar debido al uso de la Internet. El 55% de los usuarios que tienen problemas han recibido comentarios de familiares y amigos, el 28% siente alguna ansiedad al intentar suspender el uso y un 22% ha intentado suspender el uso sin tener éxito alguno. Brenner reconoce que aunque el número de usuarios que confronta problemas es reducido comparado con el gran total de personas que accesan la Internet, es necesario estudiar el asunto e identificar los métodos de ayuda.\nEn la mayoría de los estudios se ha presentado la adicción a la Internet como un problema entre usuarios jóvenes, introvertidos y hombres orientados al uso de la computadora. Se excluía a la mujer como un grupo potencial al desarrollo de la adicción porque se consideraba que tenían menos destrezas en el manejo de las tecnologías de información. Además muchos consideraban que los efectos de la Internet afectan más a personas con un mayor envolvimiento en su uso. La Dra. Kimberly Young (1996) realizó un estudio de caso para evidenciar que cualquier persona puede presentar los efectos de esta nueva tecnología aunque no se ajuste a las características anticipadas. Young presenta el caso de una mujer de 43 años, ama de casa, no orientada a la tecnología, sin ningún historial psiquiátrico o de adicción y que dedicaba la mayor parte del tiempo a las labores domésticas. Luego de 3 meses de haber obtenido acceso a la Internet, la mujer comienza a sentir la necesidad de dedicar cada vez más tiempo a la red, hasta alcanzar un promedio de entre 50 a 60 horas semanales conectada a este sistema. Eventualmente comenzó a sentirse deprimida, ansiosa e irritable cuando no estaba frente a su computadora conectada a la Internet. Esta situación provocó que descuidara sus deberes en el hogar, se apartara de las actividades que comúnmente realizaba y redujo la comunicación con sus familiares. Como resultado su esposo se fue del hogar y sus hijos la veían como una extraña. Para ella no fue necesario un proceso de terapia porque pudo hacer los cambios necesarios en su conducta dado a que su familia se estaba derrumbando. Ella reconoció que su conducta no hubiese cambiado a no ser por estos efectos drásticos, porque nunca pensó que el uso de la Internet fuese a tener un impacto negativo en su vida. Young concluye que este caso demuestra que cualquier persona puede verse afectada por el uso de la Internet y que esta tecnología no es adictiva en si misma, sino que sus aplicaciones refuerzan las conductas adictivas.\nEl efecto de la Internet en las relaciones interpersonales es presentada como un efecto de la comunicación impersonal que se da a través de una computadora (Walther, Anderson & Parks, 1994). Mediante un estudio de meta-análisis, Walther, Anderson y Parks, intentaron aclarar otros estudios que señalaban que lo impersonal de una comunicación por computadora podía ser un refuerzo para aumentar las destrezas de comunicación entre individuos que se limitaban en un contexto social. Los autores encontraron que las conversaciones asistidas por una computadora estaban más orientadas a una tarea y cuando la comunicación no es restringida tiende a ser positiva, contrario a lo que sucede cuando se restringe. Los resultados si apoyan que hay cierta restricción en la comunicación mediada por una computadora, pero esto no distingue diferencias en cantidad de comunicación antisocial la cual se presenta en otras circunstancias. Otras investigaciones han demostrado que algunas personas solitarias utilizan los medios de comunicación (radio, televisión, computadoras, etc.) por unas necesidades de entretenimiento e información que no son satisfechas en sus relaciones interpersonales (Canary & Spitzberg, 1993). Esto sucede en individuos que sienten que sus relaciones no son satisfactorias por razones externas o inestables. Este sentido de gratificación con los medios de comunicación no cumple las expectativas de personas que sufren un sentido de soledad crónica, los cuales atribuyen su soledad a causas internas. Canary y Spitzberg concluyen que los medios no causan los problemas de interacción, si no que quienes están afectados en sus relaciones interpersonales encuentran un estímulo reforzante en estos medios.\nExisten varios medios dentro y fuera de la Internet para ofrecer ayuda a las personas que manifiestan conductas adictivas debido al uso de la Internet, pero no hay un enfoque claro sobre como se debe atender estos casos. Barak (1999) señala entre los usos de la Internet en la psicología: a) recursos para la investigación, b) proveer quias para la auto-ayuda en personas que necesitan servicios psicológicos, c) evaluación psicológica a través de las pruebas en la red, d) proveer terapia psicológica y e) como fuente de información. El problema para el buen uso de estos recursos radica en el desconocimiento para manejar esta tecnología, falta de control en los recursos que se brindan y falta de estudios que demuestren la validez de los recursos para la psicología. Las distinciones entre las definiciones conceptuales y los datos empíricos presentados demuestran la importancia de continuar investigando los efectos de la Internet. El considerar a los estudiantes universitarios del Recinto Universitario de Mayagüez ampliara la evidencia empírica porque estos constituyen una muestra que se señala entre los usuarios de mayor crecimiento. También existen efectos negativos asociados a su uso que deben ser atendidos por profesionales. Solo el interés continuo por descubrir empíricamente la relación de esta nueva tecnología en la vida de los usuarios permitirá utilizar los medios adecuados para atender el problema. Resulta imperante que los profesionales de ayuda tengan conocimientos sobre los efectos de la Internet, porque posiblemente esta sea una de las áreas que ameriten la atención en un futuro muy cercano.\nLos participantes serán 100 estudiantes de los cursos de psicología del Recinto Universitario de Mayagüez. La muestra estará por grupo a conveniencia y será seleccionado de las secciones de los cursos de psicología cuyos profesores permitan reclutar a los estudiantes de sus cursos. Se considerará suministrar cuestionarios a estudiantes que frecuenten los centros de cómputos para completar el tamaño de la muestra de ser necesario.\nSe le administrará un cuestionario socio-demográfico a cada participante con 15 preguntas con las cuales se determinaran las características y composición de la muestra(Vease Apéndice A). Para medir la adicción a la Internet, los efectos en las relaciones personales y el aprovechamiento académico se utilizará la Prueba de Adicción a la Internet (IAT) desarrollada por la Dr. Kimberly S. Young(Vease Apéndice ). El IAT está disponible a través de la Internet en la dirección: http://w.virtual-addiction.com/survey2.html. Esta prueba será traducida al español y modificada para ajustarla a la muestra de estudiantes universitarios.\nEl IAT cuenta con 20 reactivos y cada uno de ellos ofrece seis alternativas de respuesta (No aplica=0, Rara vez aplica=1, Ocasionalmente aplica=2, Frecuentemente aplica=3, A menudo aplica=4 y Siempre aplica=5). La puntuación de cada reactivo es equivalente a la respuesta que seleccione. Las puntuaciones se distribuyen entre 20 a 49 puntos para los usuarios promedios de la Internet, los cuales tienen control del uso, entre 50 a 79 puntos se consideran los usuarios que confrontan problemas ocasionales o frecuentes debido al tiempo que dedican a la Internet y entre 80 a 100 puntos los usuarios que confrontan problemas significativos en sus vidas debido al uso de la Internet.\nLas propiedades psicométricas del IAT no están disponibles. Es una prueba desarrollada de acuerdo a los criterios de adicción a sustancias presentados en el DSM-IV. Con los resultados del estudio con los estudiantes del Recinto Universitario de Mayagüez se determinarán las propiedades psicométricas del IAT modificado a estudiantes universitarios.\nLos cuestionarios serán suministrados en un salón en el que previamente se haya coordinado con los participantes. Se le explicará en que consiste el estudio, que implica la participación en el estudio y se les entregará dos hojas de consentimiento(Vease Apéndice ), una de las cuales deberán devolver firmada y la otra la conservarán. Luego se les dará el cuestionario socio-demográfico y una vez completen el mismo se les dará la Prueba de Adicción a la Internet (IAT).\nSe utilizará un diseño de encuesta con un solo grupo. El uso de un cuestionario pretende recoger las diferentes situaciones en la conducta, relaciones interpersonales y el aprovechamiento académico entre los estudiantes universitarios. Este diseño permite recoger una muestra de diversos factores que se asocian a los efectos producidos por la Internet en un tiempo corto, situación que se alargaría mucho y resultaría difícil para controlar variables extrañas en un diseño experimental.\nEl instrumento al aplicar los criterios de adicción a sustancias del DSM-IV provee un marco de conceptualización para poder medir si existen conductas adictivas que puedan ser relacionadas al uso de la Internet. El instrumento es apropiado por que se aplica a la interacción que se presenta en el uso de la Internet debido a que se carece de una variedad de instrumentos que puedan ser aplicados al estudio. El problema con el instrumento se debe a la falta de estudios psicométricos que muestren la validez y la confiabilidad del mismo.\nLa adicción a la Internet se mide de acuerdo al tiempo que la persona le dedica a su uso, las veces que informa sentir algún problema debido a esto y el número de conductas presentes e el individuo relacionadas al uso de la Internet. Los efectos sobre las relaciones interpersonales se consideran de acuerdo al número de interacciones, relaciones y participación en actividades que tenía el individuo antes y después de comenzar el uso de la Internet. El aprovechamiento académico evalúa el promedio académico del estudiante antes y después de comenzar el uso de la Internet. Para el estudio se considera que existe una relación entre el uso de la Internet y el desarrollo de conductas adictivas(r ≠ 0), la disminución en las relaciones interpersonales(r ≠ o) y la disminución en el aprovechamiento académico(r ≠ 0).\nsocialsciences -> Ponencia ante la Cámara de Puerto Rico en torno al Proyecto de la Cámara 2880 sobre custodia compartida\nsocialsciences -> Las representaciones en la didàctica de les matemàtiques


-Consideraciones sobre el examen del miércoles.\n-Cuestiones de orden y organización:\n1. Revisión de los materiales que se necesitan para el nuevo tema (Edad Media y Edad Moderna). Están todos en nuestra web.\n2. Se recuerda el "Reflexionando" de ayer... El resumen está unas entradas más abajo.\n3. Nuevo planteamiento del tema:\n-El archivador: igual que el tema anterior. Aquí a la derecha tienes el orden a seguir.\n-ORTOGRAFÍA: se explica la novedad. Objetivo y cómo organizarla.\n4. Puesta en marcha de dos nuevos planteamientos de la asignatura:\n-"Bucea en la Historia y sorpréndenos"...\n-Elige un aspecto del tema y aporta tu reflexión, valoración u opinión.\n5. Esos dos planteamientos entrarán en el examen del tema: ponte las pilas, porque, como ves, la parte práctica, la parte de pensar, la parte en la que tienes que aportar con toda seguridad valdrá prácticamente el 50% de la calificación del examen.\n6. Documentos para comenzar: están unas entradas más abajo. Hay vídeos y textos.\n-Diapositvas: explicación de: Imperio Bizantino y reinos cristianos de occidente.\n1ª. Completa tu reflexión sobre lo abordado ayer en clase (si quieres, lee el Reflexionando que está unas entradas más abajo para refrescar la memoria).\n2ª. Haz el resumen de la clase de hoy.\n3ª. Lee por tu cuenta la parte de los apuntes relativa al Islam. Fíjate especialmente en las causas que hicieron posible la rápida expansión de la nueva religión.\n4ª. Elige uno de los documentos que están más abajo y haz un resumen del mismo. Si eliges un texto, estaría bien que hicieras dos cosas: primero el resumen y, después, realizaras tu valoración del mismo.\n5ª. Imprime las instrucciones sobre cómo realizar exámenes escritos. Ya están revisadas.\n6ª. No dejes la construcción del archivador para el final: ve construyéndolo poco a poco.\n-Lectura y corrección de, al menos, un resumen de la clase y el resumen de, al menos, uno de los documentos.\n-Arquitectura románica y gótica. Comentarios orales en clase.\n-¿Alguien quiere leer su "Reflexionando"?\n-¿Alguien quiere sorprendernos con algo que haya leído sobre el tema?\nSi es posible, no estaría de más que si alguien quiere intervenir en alguno de los sentidos en clase que me lo haga saber, si quiera a través del blog, para poder organizar la sesión y dar tiempo para vuestra intervención.


Capacitan a docentes de Sonora\nPor Redacción Entorno Informativo en 16 febrero, 2020 Global\nLa participación de los docentes en la identificación, atención y seguimiento de factores de riesgo en los planteles escolares, es fundamental para salvaguardar la integridad de los estudiantes, destacó César Said Romo Noriega.\nEl director general de Convivencia, Protección Civil, Salud y Seguridad Escolar de la Secretaría de Educación y Cultura, atestiguó la realización de Jornadas de Profesionalización Docente como parte del Programa Nacional de Convivencia Escolar (Pnce).\nSe realizaron dos jornadas con el tema: “Protocolos para prevenir y atender situaciones de riesgo dentro del ámbito escolar”, organizadas por la Jefatura de sector III de primarias Estatales, donde participaron activamente docentes y personal administrativo de diversas primarias de la capital sonorense, quienes reciben capacitación constante en el año.\nEn su intervención, Romo Noriega señaló el rol primordial que desempeñan maestras y maestros en la prevención y erradicación de la violencia, a través de la atención socioemocional y seguridad escolar.\nRecordó que como servidores públicos, tienen la responsabilidad legal y ética de hacer del conocimiento de las autoridades competentes, cualquier situación que ponga en riesgo a niñas, niños y jóvenes, ya sea al interior de las escuelas o en sus hogares.\nExplicó el marco legal que rige sus funciones, como la Ley de Responsabilidad de los Servidores Públicos del Estado, además de otros lineamientos relacionados con la prevención de delitos, protección civil y defensa de los derechos de las niñas, niños y adolescentes.\nEl funcionario estatal exhortó a las maestras y maestros a fortalecer el diálogo con los padres de familia y tutores, para atender situaciones de vulnerabilidad en ambientes familiares, escolares y comunitarios.\nRosa Amelia Peralta Mendoza, jefa de sector III de primarias Estatal, mencionó que aunque el compromiso principal del magisterio es la instrucción de calidad, tienen el deber de favorecer el desarrollo integral de los menores asegurando un ambiente saludable y libre de violencia en las escuelas.\nAgradeció el apoyo de las autoridades educativas en el fortalecimiento de las competencias docentes en temas fundamentales.\nAlertan por letalidad de Covid 19; tiene Sonora gran riesgo\nSuman dos mil 785 casos de Covid y 141 muertes en el país\nPide apoyo para municipios rurales\nRecibe Isssteson 15 Cajas Protectoras para intubación para atender casos de Covid 19\nDenuncian despido enfermeros del Isssteson tras manifestarse


Material complementario para juegos de rol\nTabla de rumores para usar en un juego de rol, o en una novela\nLeer más Tabla de Rumores\nEn este post os ofrezco un pequeño extracto de la lista completa de animales que aparecerá en Sobrevivimos. Todos los datos son provisionales y seguramente los modificaré. También añadiré algunos cuantos animales más. Antes que nada me gustaría decir que mi propósito no es ofrecer la guía de campo de los animales del apocalipsis sino […]\nLeer más Sobrevivimos: Algunos animales del Post-Apocalipsis\nTras el extermino de la humanidad, salvo unos pocos supervivientes el mundo ha quedado vacío. Y como reza el dicha, la naturaleza aborrece el vacío, lo interesante sería ver con qué lo rellenará. En principio, lo más probable es que lo rellene con lo que quede. Si quieres ser realista, tendrás que convenir conmigo que […]\nLeer más Fauna del post-apocalipsis\nUna nota del diseñador Desde que creé mi primer juego de rol hasta hace poco, había creído que tener una lista de equipo era esencial en un juego de rol. Hoy pienso que las lista de equipo son y deben ser nada más que una herramienta al servicio de los jugadores, algo para ponérselo más […]\nLeer más Sobrevivimos, Lista de Equipo\nHace bien poco os ofrecí un sistema para determinar cómo se transformaba un lugar tras el Apocalipsis, la ruina final que acabará con todo, o casi. Bien, hoy a modo de ejemplo, voy a ver que pasaría a la bella ciudad de Granada. Para este ejemplo no voy a entrar con mucho detalle, sino que […]\nLeer más Granada, tras el Apocalipsis\nLíneas maestras para crear un mundo post-apocalíptico, pensado para el juego de rol, Sobrevivimos: Después de la Ruina, pero adaptable a otros propósitos. Elección del escenario Normalmente el mundo resulta un escenario excesivamente amplio para una aventura post-apocalíptica. Tras la destrucción causada por el cataclismo final, casi no habrá sobrevivido ningún medio de transporte de […]\nLeer más Creando tu Post-Apocalipsis


Roldán, el árbitro de la primera final ante Paranaense | La Página Millonaria\nRoldán, el árbitro de la primera final ante Paranaense\nEl árbitro colombiano será el encargado de impartir justicia en el primero de los dos cruces frente a Atlético Paranaense. Este partido se jugará en Curitiba, el miércoles 22 de mayo.\nEste partido se jugará en Curitiba, el miércoles 22 de mayo. (Foto: Getty)\nFue el mismo que no utilizó el VAR en aquella recordada semifinal de vuelta ante Lanús, en 2017. También es quien sancionó un penal a favor de River en la primera fecha de esta edición de Copa Libertadores, ante Alianza Lima (Borré lo malogró). ¿De quién hablamos? De Wilmar Roldán.\nRoldán, en la serie que River perdió ante Lanús en 2017.\nEl árbitro colombiano fue designado para impartir justicia en la primera final ante Atlético Paranaense, por la Recopa Sudamericana. De este modo, Wilmar estará presente en Curitiba y será protagonista del inicio de esta llave.\n¿Cuándo se disputará el partido? El miércoles 22/5, con horario a confirmar. Para este compromiso, en el equipo brasileño aún no se sabe si Thiago Heleno y Camacho (suspendidos provisoriamente por doping positivo) podrán ser de la partida.


Mulsanne Speed - Ciclo de conducción WLTP: consumo de combustible en l/100 km: bajo 29.8; medio 17.4; alto 13.3; extra alto 13.0; conducción mixta 16.2; emisiones de CO2 (conducción mixta) 365 g/km; autonomía 593 km\nUN MULSANNE PENSADO EN EL CONDUCTOR\nEl Mulsanne Speed está pensado en las necesidades de los que más disfrutan conduciendo su coche y desean sacar el máximo partido a la potencia del Mulsanne. El Mulsanne aúna artesanía y suntuosidad con un diseño más deportivo y un rendimiento mejorado, lo que le convierte en la expresión más dinámica y exquisita de la combinación de potencia y lujo que caracteriza a Bentley.\nEl Mulsanne Speed incorpora mejoras tanto en su exterior como su interior similares a las de su hermano, el Mulsanne. Ahora la gama queda completa con la incorporación de un tercer modelo completamente nuevo, el Mulsanne Extended Wheelbase.\nLa rejilla del radiador incorpora un nuevo diseño, ya que está justo delante de la célebre rejilla matricial de Bentley y cuenta con unas aletas verticales de acero inoxidable que ahora se estiran hacia el morro del vehículo aún más en comparación con los modelos anteriores. Las rejillas y el parachoques delantero no solo están ubicados en una posición más baja, sino que además son más amplios que en la última versión del Mulsanne, con lo que se consigue dar la impresión de estar más cerca del asfalto.\nCOMPONENTES METÁLICOS MÁS OSCUROS EN EL SPEED\nLa rejilla frontal incorpora una matriz de tinte oscuro detrás de las nuevas aletas, una temática que se extiende al metal de tinte oscuro de las tomas de aire con forma de la «B» alada de Bentley y también en los nuevos faros de tinte oscuro. Todos estos elementos armonizan entre sí para distinguir al Mulsanne Speed de sus hermanos.\nDebajo de su capó aguarda un motor V8 de 6,75 litros con doble turbocompresor y un diseño completamente nuevo con el que aumenta la aceleración, la potencia y el par y es capaz de propulsar al Mulsanne Speed de 0 a 100 km/h en tan solo 4,9 segundos, hasta alcanzar una vertiginosa velocidad máxima de 305 km/h.\nUN MARCADO CARÁCTER DEPORTIVO\nLos pedales deportivos de aleación perforados y la palanca de cambios deportiva con moleteado le dan un aire dinámico a la opulencia que desprende el interior artesanal del Mulsanne Speed, en donde abundan los cuidados detalles, como las superficies cromadas con moleteado para que los dedos no se resbalen sobre los mandos de las salidas de ventilación similares a los registros de un órgano y los acabados troquelados en los tiradores metálicos interiores.\nAunque se mantiene el diseño de los faros delanteros del modelo anterior del Mulsanne Speed, se han subido los faros secundarios exteriores unos milímetros para que queden alineados con los bordes inferiores de los principales faros, dotándole de un aspecto más elegante. Ahora, los lavafaros salen de unos discos cromados brillantes situados en el centro de los faros secundarios de luz LED de circulación diurna para que nada altere su aspecto impoluto. Gracias a los sensores de luz integrados y al GPS, los faros se activan de forma automática con cuatro modos de luz optimizados para adaptarse a vías urbanas, carreteras rurales, autopistas y otras situaciones en las que se necesite la tradicional luz de carretera.\nEn la parte posterior del vehículo, las luces traseras emiten una luz en forma tridimensional de la «B» alada de Bentley, mientras que durante el día, se puede observar el tinte oscuro del Speed en la superficie reflectante dentro de cada faro.\nTECNOLOGÍA DIGITAL INTUITIVA


Made in Pangea: ¿Homínidos en América hace 130.000 años?\n¿Os imagináis a neandertales provistos de trineos tirados por perros avanzando por las heladas tierras siberianas? ¿Quizás cubiertos por eficientes ropajes para aislarlos del soberbio frío? ¿O denisovianos experimentados marineros viajando por el mar de Bering?.\nHerramienta de piedra junto a los huesos.\nEstos son algunos de los interrogantes que se plantean con la publicación del mes de Abril de la prestigiosa revista Nature. En 1992 se descubrió el esqueleto de un mastodonte cerca de San Diego (EE.UU). Asociados al esqueleto se encontraron lo que parecían ser "martillos" y "yunques" de piedra, que sirvieron para aplastar los huesos más grandes y extraer el tuétano.\nHasta ahora los restos arqueológicos nos indicaban que fueron los Homo sapiens los primeros en llegar a América hace 15.000 años. Sabemos gracias al ADN que fueron pueblos siberianos los que se arriesgaron y alcanzaron dicho continente transmitiendo sus genes durante generaciones. Pero los restos del mastodonte están datados en 130.000 años con un error de +-10.000 años.\nSi por algo se caracteriza la revista Nature, es por su seriedad a la hora de elegir las publicaciones para su revista. Aunque todos están de acuerdo en ser cautos con la nueva información y seguir trabajando en la nueva hipótesis, de confirmarse la presencia "humana" en América hace 130.000 años, surge otra pregunta, ¿Qué especie fue capaz de tal hazaña?\na), b) Huesos fracturados. c), d) Herramientas de piedra del yacimiento.\nHay dos especies candidatas para tal proeza, los neandertales y los denisovianos. Erella Hovers, de la Universidad Hebrea de Jerusalén, señala que algunas poblaciones indígenas del Amazonas están emparentadas genéticamente con poblaciones de Asia y Australia, que a su vez poseen un rastro genético Denisoviano.\nPor desgracia las herramientas encontradas no son concluyentes y no se pueden atribuir a una especie en concreto, hay científicos que incluso cuestionan que se trate en realidad de herramientas de piedras. Solo queda esperar y ver si se confirman estos datos, de ser así, un gran terremoto haría temblar ideas y conceptos sobre la paleoantropología. Y nuevos dilemas surgirían sobre como se realizó esa primera "llegada" al continente Americano.\nFotografías: Revista Nature (fotografías editadas).\nPublicado por Germán Zanza López en 11:26\nEtiquetas: 130.000, adn, América, Bering, curioso, denisoviano, EE.UU, estrecho de Bering, herramienta, herramientas de piedra, homínido, mastodonte, neandertal, siberia


“Me atrajo instantáneamente esta dualidad de hombre y bestia que representa Tarzán” - Diario Hoy En la noticia\nENTREVISTA EXCLUSIVA CON ALEXANDER SKARSGÅRD\n“Me atrajo instantáneamente esta dualidad de hombre y bestia que representa Tarzán”\n17/07/2016 - 07:41hs\nEn diálogo con Hoy, el actor nos adelanta todo sobre la superproducción La leyenda de Tarzán, filme dirigido por David Yates (Harry Potter) que se estrenará el próximo jueves en los cines argentinos\nPara el espectador distraído el nombre de Alexander Skarsgård puede sonar desconocido, pero el actor sueco de 39 años viene de un gran linaje de intérpretes y brilló en la pantalla chica con series como True blood y Generation kill (ambas para HBO).\nSkarsgård es el más reciente descubrimiento de Warner Bros. en la nueva versión de La leyenda de Tarzán, una superproducción que estrenará el próximo jueves en Argentina. Desde un coqueto salón del Hotel Alvear de Buenos Aires, Alexander –taza de té en mano- respondió las preguntas de este medio, que tuvo en exclusiva un vistazo de la película dirigida por David Yates (director de los últimos cuatro filmes de Harry Potter) que además protagonizan grandes del cine como Christoph Waltz (Leon Rom) Margot Robbie (Jane) y Samuel L. Jackson (George Washington Williams).\n—¿Dudaste sobre interpretar este rol teniendo en cuenta que podía ser un papel bisagra en tu carrera?\n—No, estaba tan entusiasmado porque soy un fan de Tarzán desde que era muy chico. Mi papá, quien también es actor, creció en un pequeño pueblo en Suecia e iba a ver las películas de Johnny Weissmüller todos los sábados en la matiné. Así, yo conocí y me enamoré de Tarzán, porque mi papá quería mostrarme a su ídolo e íbamos a ver las viejas películas juntos.\nSupongo que pudo ser intimidante porque es una gran película, y yo he hecho más que nada cine independiente. Pero estaba muy entusiasmado cuando leí el guión porque pensé que era una introducción muy interesante, a pesar de que es un personaje icónico. No es el “hombre mono” al que conocés, sino al hombre que toma té con el primer ministro, y eso es distinto a las más de cien películas que se hicieron sobre la historia (creada por Edgar Rice Burroughs) porque el viaje es inverso: en vez de que sea el “hombre mono” que regresa a la civilización, empieza en Londres como Lord Clayton, un aristócrata que fue criado por monos.\n—¿Cómo te diferenciaste de otros actores que interpretaron a Tarzán?\n—Aunque crecí viendo las viejas películas con mi papá, traté de alejarme de ellas y no compararme con los otros actores que interpretaron a Tarzán como Christopher Lambert y Weissmüller. Creativamente iba a ser mejor para mí empezar desde cero y solo trabajar desde el guión para descubrir qué me parecía interesante del personaje. Me atrajo instantáneamente esta dualidad de hombre y bestia que Tarzán representa(...) pese a que él quiere dejar al animal adentro, las capas comienzan a caerse y se convierte en el que siempre fue, Tarzán. Yo siento que se relaciona conmigo porque todos tenemos esa capa de civilización, esa dicotomía, pero también esos instintos básicos que en algún momento salen.\n—Tarzán era el héroe de la infancia de tu papá, ¿qué opinó sobre la película?\n—Hace unos días tuve la premiere en Estocolmo y fue una noche que nunca voy a olvidar. Fue muy emocional, mi papá no había visto la película, y volver a mi casa y sentarme junto a él, verlo mirar la película con el héroe de su infancia, todo eso fue increíble. Una larga noche de fiesta.\n—La cinta está dirigida por David Yates, su primera superproducción alejada del mundo de Harry Potter, ¿cómo fue trabajar con él?\n—David ya probó que puede hacer grandes películas, emocionantes y con mucha aventura pero también soy fanático de su trabajo previo, las cosas que hizo para la televisión británica, por ejemplo. Tener un director que se ocupa de las relaciones y de los personajes para mí es muy importante. David estaba tan interesado en el personaje de Tarzán y en su relación con Jane, se preocupaba tanto por eso como por las escenas de acción, y para mí es lo que tiene que tener una gran superproducción: sustancia en cuanto a los personajes, el espectador se tiene que conectar con ellos. David es un hombre inteligente y sensible, que capturó eso a la perfección.\n—¿Cómo fue trabajar con Samuel L. Jackson y Christoph Waltz siendo dos personajes antagónicos?\n—Me emocioné mucho porque nunca trabajé con ellos antes y estaba muy honrado. Después te olvidás de que estás sentado al lado de estos actores tan icónicos, como Jackson y de Waltz, que fue dos veces ganador del Óscar. Ellos son muy normales y estaban genuinamente interesados en el proyecto, no son intimidantes. Fue muy grato compartir con ellos, y obviamente muy divertido verlos trabajar en sus escenas.\n—Primero vampiro, ahora rey de los monos, ¿cuál es el próximo desafío?\n—(Risas) Seguramente voy a interpretar a un mudo.


Los mejores masajeadores faciales · CompraMejor.es\nLos mejores masajeadores faciales para reafirmar tu piel sin esfuerzo\nEl cuidado del cuerpo en general y el facial en particular cuenta con un muy variado surtido de productos tanto en forma de líquidos o cremas como a modo de utensilio que mejore el estado de nuestra piel. Es el caso de los masajeadores faciales que aquí nos ocupan.\nDe entre los elegidos situamos en cabeza un pack de WottoCare que incluye un limpiador de silicona recargable y un rodillo masajeador de jade.\nWottocare Limpiador Facial y Masajeador de Silicona Recargable con Rodillo de Jade Natural y Bolsa de Transporte - Limpieza Inteligente para Todo Tipo de Pieles - Masajeador Anti Aging - Color Verde\nUn juego completo para el cuidado facial de todo tipo de pieles por un precio bastante asequible para lo que ofrece.\nQué es y para qué sirven los masajeadores faciales\nSe trata de un utensilio con el que se lleva a cabo un tratamiento en el rostro (también en otras partes del cuerpo) mediante la ejecución manual de movimientos suaves, relajantes y que facilitan la circulación.\nTienen una clara vocación antienvejecimiento ya que están ideados para suprimir arrugas o rebajar bolsas y ojeras.\nDe manera muy sencilla ya que basta presionar el dispositivo sobre la piel y la zona muscular de la cara para que se noten sus efectos.\nEl paso de este rodillo procura una mayor relajación que redunda en la reducción de líneas de la cara y arrugas.\nQué ventajas tienen los masajeadores faciales\nDestacamos otras que derivan en su potencial como elemento antienvejecimiento:\nConsecuencia de ambas ventajas supone también una estimulación del colágeno que es el componente principal de los tejidos conectivos de varias partes del cuerpo, entre ellos la piel.\nEl tejido conectivo aporta conexión, soporte y separación entre los otros tipos de tejido en el cuerpo. Está formado por células rodeadas por un compartimento fluido denominado matriz extracelular (MEC).\nFacialice™ | Ice Roller Facial | Masajeador Facial Tonificador, Lifting y Antiarrugas | Ice Globes | Rodillo Facial para Terapia de Frío (Lila)\nDos grandes opciones:\nManual: Lo normal es aplicarse primero la crema facial, extenderla bien y luego pasarse el masajeador de manera manual para que el componente penetre mejor y sea más efectivo en el tratamiento.\nEléctrico: Van con batería. Se puede exfoliar y masajear a la vez para que la limpieza facial sea más efectiva.\nHay posibilidad de adquirir productos en pack que combinen ambas opciones, caso del líder de esta comparativa, con limpiador recargable y rodillo manual.\nQué tipos de masajeadores faciales hay\nAdemás de los manuales o eléctricos existen otras variedades dentro de la gama con características particulares. Señalamos algunos:\nEscultores faciales: De metal. Viene a simular el paso de los nudillos de un profesional cuando te tratas la piel. Repasa de manera suave el cutis y le dota de un aspecto firme y tonificado.\nEn forma de Y: Como cualidad generan una alta absorción entre los rodillos y la piel. Normalmente los rodillos que van al final del mango, y que le dan la forma de letra, tienen la capacidad de girar 360º.\nEn forma de T: Funcionan con batería o a pilas. Se trata de un dispositivo vibratorio que imita los masajeadores faciales de los centros profesionales. Muy buenos para la relajación muscular y la tonificación de los pómulos.\nLimpiador: Ideado para potenciar la limpieza. Suelen llevar a cabo los estímulos mediante un molde de silicona. Orientados a la eliminación de restos de maquillaje o aceites y células muertas de la piel.\nDe ojos: Más específico para esta zona. Están diseñados para aportar la presión correcta a una zona de alta sensibilidad. Ayudará a la absorción de cremas.\nLimpiador y rodillo: Wottocare\nUna completa opción por un asequible precio que ofrece un completo cuidado facial gracias a su limpiador recargable de silicona y a su rodillo masajeador manual de jade para repasar las líneas de la cara.\nEl reparto de funciones deja el proceso de limpieza al dispositivo de silicona que cuenta con un diseño que le adapta de manera muy cómoda a la mano para recorrer toda la zona del rostro.\nUna de las bazas de este primer dispositivo es su versatilidad cutánea ya que, gracias a la posibilidad de regular cinco intensidades de la vibración, se ahorma a cualquier tipo de piel.\nLa sensación que da durante su uso, debido al tacto de sus cerdas, es de suavidad y confort muy similar a la que puede procurar una esponja.\nEn cuanto al rodillo, el jade es uno de los materiales más recurrentes en estos dispositivos gracias a la compatibilidad de resistencia y suavidad al recorrer arrugas y líneas de la cara.\nEn suma, un pack muy complementario y aconsejable para llevar a cabo un amplio tratamiento de cuidado facial en casa y por un desembolso muy ajustado.\nTodo en uno: Misiki\nUn modelo eléctrico exitoso por reunir en un solo terminal un amplio catálogo de funciones. Mucho más que un masajeador facial por un precio razonable.\nPor concretar, a su función masajeadora suma la de limpieza total del cutis con cabezales específicos para puntos negros, poros o acné.\nLa distribución de sus accesorios pasa por dos cepillos dedicados a la limpieza, un cabezal orientado a la eliminación de restos de maquillaje, otro más consistente para la eliminación de posibles durezas en la piel y uno de silicona, uno de los materiales más extendidos, para el masaje en sí de la cara.\nA estas utilidades añade una óptima autonomía de uso para el tiempo que requiere el proceso. Puede funcionar entre dos y tres horas que darían para más de dos semanas.\nUna base muy estable, su capacidad de ser sumergido en el agua y su fácil carga a través de ranura USB conforman un producto de excelente relación calidad-precio.\nHieloterapia facial: Facialice\nMás básico y barato, pero práctico y aconsejable como masajeador y tonificador de la piel. Su seña de identidad, ya desarrollada en la introducción, es que es una alternativa pensada para congelar y aplicar.\nDe este modo, requiere unos pasos previos como es el llenado, la congelación del agua y unos dos minutos de reposo antes de proceder a la aplicación.\nEsta se ha de hacer a través de ligeros movimientos circulares entre dos o tres segundos por cada zona del cutis. Está fabricado totalmente en silicona líquida.\nMuy manejable por su pequeño tamaño, de larga duración y eficaz en otras zonas como cuello y escote.\nPara pieles sensibles: Dangshan\nUn concepto radicalmente diferente al anterior y ya citado en el apartado de tipos. En concreto, en este caso se trata de un masajeador facial en forma de T de precio bastante económico.\nEspecialmente indicado para piel sensible, se trata de una opción con pila que basta encender o apagar en el extremo del mango para que se ponga en funcionamiento.\nEl cabezal resulta extremadamente fino en comparación con otras opciones y basa su eficacia en las vibraciones emitidas cuando está en marcha.\nEn cuanto a su material está fabricado en germanio, un elemento semimetálico cristalino duro y resistente que resulta muy suave en el contacto con la piel.\nRodillos giratorios: Joyjorya\njoyjorya® Masajeador facial en 3D, peinado corporal/escultura corporal/relajación muscular/ajuste de la piel, rodillo giratorio de masaje de 360 grados - Dorado\nOtra de las opciones ya mencionadas. Masajeador facial en forma, en este caso, de Y que también resulta especialmente recomendable para personas con la piel más sensible.\nMuy barato de precio y con unos rodillos que giran 360º y que procuran sensación de bienestar durante su aplicación que, más básico en este aspecto, deberá controlarse en intensidad de manera manual.\nVersátil en cuanto a las zonas de aplicación, inocuo en cuanto a materiales y práctico sin ofrecer tantas prestaciones como otros modelos más sofisticados y multifuncionales.\nMasajeadores faciales: De qué material\nHay varias alternativas entre las que destacamos:\nDe mandíbulas con tachuelas\n¿Qué es el skin-icing?\nViene a ser la versión modernizada y revestida de anglicismo de los consejos de siempre que señalaban al frío como un buen mecanismo para la piel.\nEsto ha dado lugar a dispositivos específicos dentro de la gama de masajeadores que se basan en la congelación previa y repaso posterior para cerrar los poros o descongestionar y tonificar el rostro.\nQué tener en cuenta en los masajeadores faciales\nRotación: Fundamental que sea ágil en el caso de los manuales para alcanzar una alta eficacia en la limpieza y relajación de la piel. En el caso de los eléctricos, algunos incorporan vibraciones que potencian la relajación.\nDiseño: Ya hemos detallado que varía en función de sus especificidades. En todo caso a todos les une la recomendación de que sean ligeros, que lo son por naturaleza, y lo más ergonómicos posible para usarlos con comodidad.\nExtras: Algunos modelos más avanzados emiten además calor que viene muy bien para activar la circulación de la sangre en la zona en la que se aplique.\nLimpieza: No suele ser un problema. En todo caso, como aconsejables en este apartado aquellos que se limpien con agua y un líquido convencional de limpieza doméstica.\n1 Qué es y para qué sirven los masajeadores faciales\n3 Qué ventajas tienen los masajeadores faciales\n4 Por forma de uso\n5 Qué tipos de masajeadores faciales hay\n6 Limpiador y rodillo: Wottocare\n7 Todo en uno: Misiki\n8 Hieloterapia facial: Facialice\n9 Para pieles sensibles: Dangshan\n10 Rodillos giratorios: Joyjorya\n11 Masajeadores faciales: De qué material\n12 ¿Qué es el skin-icing?\n13 Qué tener en cuenta en los masajeadores faciales


Flavio Zarza - Matinée Group\nMatinée Easter Weekend\nLa Leche Festival\nMatinée Summer Festival\nGirlie Circuit Festival\nNacido en Buenos Aires e hijo adoptivo de la capital catalana, comenzó su travesía musical hace más de quince años atrás convirtiéndose al día de hoy en toda una referencia de la escena "clubbing" nacional.\nSus primeros pasos en la música se caracterizaron por las diversas influencias del techno, pop y electro, mostrando sus cualidades musicales en discotecas y clubs de Buenos Aires. Allí, comenzó a recibir la influencia de la música house y, después de un período de evolución en su estilo musical, decidió emigrar a Barcelona a principios de 1999 en busca de nuevas experiencias. Poco a poco comenzó a hacerse un sitio dentro de la escena nocturna gracias a sus precisas actuaciones en clubs como Woman Caballero y, combinando más tarde sus residencias en algunos de los clubes más importantes de Barcelona. Es en 2005 cuando se convierte en artista notable cuando pasa a formar parte de, tal vez, la empresa de promoción más importante en Europa: Matinée Group. Al mismo tiempo, comienza a trabajar en "12 Music Bcn", la tienda de venta de vinilos para djs más importante de España en aquel entonces. Es aquí cuando su cultura musical comienza a destacar cada vez más y pasa a convertirse en un verdadero tópico de la música "club" de España.\nSus sets han sido escuchados por públicos de muy diversas ciudades! A partir de 2008 y tomando como punto de referencia sus habituales sesiones en las salas Dboy, La Madame, Dmix y Dclub pertenecientes a Matinée Group, fue expandiéndose profesionalmente hacia gran cantidad de clubs de renombre como Pacha (Barcelona), City Hall (Barcelona), Theatron (Bogotá), Blau (Girona), Barbarella Club y BOBO (Milano), Danzatoria (Barcelona), Mix (Paris), Lola (Barcelona), Mix Club (Budapest), Millennium (Girona ), Space (Ibiza), Space (Barcelona), Otto Zuts (Barcelona), Amnesia (Ibiza), UP6 (Girona), Arma y Discoteque (Moscú), Gloobal (Sabadell), Pacha (Empuria Brava), Le Klub (Niza), Chic de Luxe (Roses), Take Five (Salzburg), Mix (Paris), La Rocca (Bélgica) y el famoso y reconocido Queen (París), entre otros.\nHabiendo sido residente del mítico club Salsitas (Barcelona) y el mítico after Souvenir (Viladecans), a día de hoy es parte activa del famoso gay event Circuit Festival y las aclamadas fiestas Devotion, sin dejar de mencionar los multitudinarios eventos Matinée Summer Festival y La Leche.\nActualmente, se encuentra construyendo su nueva etapa como productor musical junto al aclamado productor y dj Taito Tikaro.\nWeb, videos & all graphic content by\n© Matinée Group 2011


Los apellidos españoles - Lingotario, La Enciclopedia de los Nombres\nA continuación, una relación de algunos apellidos españoles con su significado.\nLos apellidos patronímicos son los derivados de nombres propios. En castellano, son muy abundantes. Están formados por el nombre propio del progenitor con el sufijo -ez. Algunos apellidos patronímicos, sin embargo, son los mismos nombres propios sin sufijo.\nÁlvarez es un apellido español, de origen asturleonés, que indica la relación de la persona que lo llevó por primera vez con un ancestro o una persona destacada de su comunidad. Tiene las variantes Aalvarez, Albares, Albarez, Allvarez, Aluarez, Alvaarez, Alvare, Alvarea, Alvarec, Alvareez, Alvarerz, Alvares, Álvares, Alvarex, Alvarey, Àlvarez, Alvárez, Älvarez, Alvaréz, Alvarezová, Alvarezz, Alvaris, Alvariz, Alvarrez, Alvarze, Alvearez, Alverez, Alvorez, D'Alvarez, etc.\nDíaz es un apellido español, de tronco múltiple, que indica la relación de la persona que lo llevó por primera vez con un ancestro o una persona destacada de su comunidad. Tiene las variantes de Diego, Deaz, Dehaz, Diaas, Dias, Diago, Diass, Diasz, Diatz, Diaz, Diáz, Dieas, Diego, Dieguez, Díez, Diez, Dioz, Diz, Dyaz, etc.\nFlores es un apellido español, de origen asturleonés, que indica una relación de la persona que lo llevó por primera vez con un ancestro o una persona destacada de la comunidad. Tiene las variantes Flórez, Frois, Froiz y, quizás, también De la Flor.\nPáez es un apellido patronímico español, de origen gallego, que indica la relación de la persona que lo llevó por primera vez con un ancestro. Tiene las variantes Báez, Pais, Pas, Paz y Peláez.\nPaz es un apellido patronímico español, de origen gallego, que indica la relación de la persona que lo llevó por primera vez con un ancestro. Tiene las variantes Báez, Páez, Pais, Pas y Peláez.\nPeláez es un apellido patronímico español, de origen gallego, que indica la relación de la persona que lo llevó por primera vez con un ancestro. Tiene las variantes Báez, Páez, Pais, Pas y Paz.\nRamírez es un apellido español, de tronco múltiple, que indica la relación de la persona que lo llevó por primera vez con un ancestro o una persona destacada de su comunidad. Tiene las variantes Raamirez, Raimirez, Ramairez, Rameirez, Ramereiz, Rameres, Ramerez, Rameriez, Rameriz, Ramiere, Ramierez, Ramiorez, Ramira, Ramire, Ramirea, Ramirec, Ramireez, Ramirer, Ramirerz, Ramires, Ramíres, Ramiresz, Ramirex, Ramirez, Rámirez, Ramiréz, Ramirezová, Ramirezs, Ramirezz, Ramiriez, Ramirio, Ramirios, Ramiriz, Ramiro, Ramirrez, Ramirze, Ramitrez, Rammirez, Ramurez, Ramyrez, Remerez, Remires, Remirez, Remírez, Romerez, Romirez, Rramirez, etc.\nRodrigo es un nombre propio de varón, de origen germánico (visigótico) que indica una característica de la personalidad de la persona que lo llevó por primera vez. No tiene forma femenina. Tiene la variante antigua Ruy.\nRodríguez es un apellido español, de origen múltiple, que indica una relación de la persona que lo llevó por primera vez con un ancestro o una persona destacada de la comunidad. Tiene las variantes Radriges, Radrigues, Rodregues, Rodreguez, Rodreguiz, Rodriges, Rodrigez, Rodrigiez, Rodrigis, Rodriguea, Rodrigues, Rodriguis, Rodriguiz, Rodriques, Rodriquez, Rodryguez, Rodrýguez, Ruiz, etc.\nVasco es un nombre propio de varón, de origen vasco. No tiene forma femenina. Tiene las variantes Basco, Bela, Belasco, Blasco, Velasco, Velazco. También es apellido.\nApellidos que indican lugar de origen\nLos apellidos españoles que indican lugar de origen pueden indicar procedencia de una entidad política (ciudad, provincia, etc.) o de un lugar geográfico (monte, río, terreno, etc.). Los del primer tipo suelen ser apellidos castellanos. Los del segundo, suelen ser vascos (de hecho, casi todos los apellidos vascos hacen referencia a los lugares de origen de sus poseedores).\nAguilar es un apellido español, de tronco múltiple, que indica la ocupación o el lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Aaguilar, Aghilar, Agilar, Aguailar, Aguelar, Águila, Aguilaar, Aguilair, Aguilara, Aguilard, Aguilare, Aguilario, Aguilarr, Aguilarte, Aguilear, Aguilhar, Aguiliar, Aguilor, Aguuilar, Agvilar, Aquilar, Augilar, Auguilar, D'aguilar, del Águila, etc.\nBarrionuevo es un apellido español, de origen vasco, que indica lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Olibarra, Olibarren, Olibarri, Olibarria, Oliva, Olivan, Olivar, Olivares, Oliveira, Oliver, Olivera, Oliveros, Olveira, Olvera, Oliveras, Ulibarr, Ulibarrena, Ulibarri, Ulibarria, Ulibarrie, Ulibarriz, Ulibarry, Ulivarri, Ulivarriz.\nCastro es un apellido español, de origen gallego, que indica el lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Caastro, Casstro, Castra, Castroi, Castroo, Castrop, Castros, Castrro, Casttro, Catro, Caztro, Chastro, Costro, D'Castro, Dcastro, Kastro, Khastro, Qastro, Sastro, etc.\nChaves es un apellido hispano-portugués, de origen vasco, que indica el lugar de origen de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Chaavez, Chabert, Chabes, Chabesta, Chábez, Chaivez, Chauvez, Chavec, Chaveez, Chavesta, Chávez, Chavezz, Chaviz, Chawez, Chevert, Chevez, Echebers, Echebeste, Echeverz, Echeveste, Etcheberts, Etchebes, Etchebest, Etchevers, Etcheverz, etc.\nChávez es un apellido español, de origen extremeño pero de raíces vascas, que indica lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Chaavez, Chabert, Chabes, Chabesta, Chábez, Chaivez, Chauvez, Chavec, Chaveez, Chaves, Chavezz, Chaviz, Chawez, Chevert, Chevez, Echebers, Echebeste, Echeverz, Echeveste, Etcheberts, Etchebes, Etchebest, Etchevers, Etcheverz, etc.\nIbarra es un apellido español, de origen vasco, que indica el lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes de la Vega, de Vega, Vega, Vegas, Veiga.\nMiranda es un apellido hispano-portugués, de origen asturleonés, que indica el lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Mairanda, Meiranda, Meranda, Miraanda, Miramda, Mirandaa, Mirandad, Mirandah, Mirandas, Miranday, Mirandda, Mirande, Mirandes, Mirandez, Mirandha, Mirandi, Mirando, Mirandy, Mirannda, Mironda, Mirranda, Mmiranda, Myranda, etc.\nSamora es un apellido español que indica lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Es una variante de Zamora.\nTorres es un apellido español, de origen múltiple, que indica lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes de la Torre, de Torre, La Torre y Torre.\nUlibarri es un apellido español, de origen vasco, que indica lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Barrionuevo, Olibarra, Olibarren, Olibarri, Olibarria, Oliva, Olivan, Olivar, Olivares, Oliveira, Oliver, Olivera, Oliveros, Olveira, Olvera, Oliveras, Ulibarr, Ulibarrena, Ulibarri, Ulibarria, Ulibarrie, Ulibarriz, Ulibarry, Ulivarri, Ulivarriz.\nVera es un apellido español, de origen vasco, que indica el lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Veira, Verá, Véra, Veyra, etc.\nZamorano es un apellido español que indica lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Zambrano, Samorano.\nApellidos que derivan de campos silvestres o terrenos cultivados\nLos apellidos españoles que derivan de campos silvestres o terrenos cultivados suelen ser casi siempre de origen vasco.\nLlanos es un apellido español, de origen vasco, que indica lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Zabalaga, Zabaleta, Zavalaga y Zavaleta.\nRetamozo es un apellido sudamericano, de origen vasco, que indica lugar de procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Retamoso, Retamosa, Retamoza, Retamazo, Ratamoza, Ratamoso, Ratamozo, Retamozzo, Rettamozo, Retomozo, Retamosso, Retamaso, Retameza, Retamuza, Retamuso, Retamuzo, Rotamoso, Retamoca, Retamossa, Rettamosa, Reatamozo, Reetamoza y Rretamoso.\nApellidos que derivan de una característica física o del comportamiento\nLos apellidos españoles que derivan de una característica física o del comportamiento suelen ser castellanos.\nCerrón es un apellido español que indica una característica física de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene la variante Cerón.\nCoello es un apellido español, de origen gallego, que indica oficio o característica física de la persona que lo llevó por primera vez.\nApellidos derivados de nombres de plantas\nLos apellidos españoles que derivan de nombres de plantas suelen ser, en su mayoría, de origen vasco.\nVioleta es un apellido de origen múltiple, que probablemente indique la relación de su primer poseedor con un miembro destacado de su comunidad. Tiene las variantes Violetas, Violleta.\nApellidos que indican profesión u ocupación\nLos apellidos españoles que indican profesión u ocupación suelen ser de origen castellano.\nDelgado es un apellido español, de tronco múltiple, que indica la ocupación de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Delgaado, Delgada, Delgadillo, Delgadinho, Delgadino, Delgados, Delgedo, Delgodo, Dellgado, Dilgado, Dlegado, Dlgado, etc.\nRomero es un apellido español, de tronco múltiple, que indica la razón de la procedencia de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Remero, Romeero, Romeira, Romeiras, Romeiro, Romeiros, Romeo, Romera, Roméro, Romeroo, Romeros, Romerro, Romeu, Romiro, Romoro, Rommero, Rosmeros, Rromero, etc.\nApellidos que indican grupo étnico, religioso, etc.\nLos apellidos españoles que indican grupo étnico, religioso, etc., suelen ser de origen castellano.\nApellidos derivados de colores\nApellidos de huérfanos\nLos apellidos españoles de huérfanos son apellidos que se imponen a los menores de edad abandonados cuando han alcanzado su mayoría de edad.\nApellidos derivados de nombres de santos\nOlaya es un apellido español, de origen gallego, que indica una vocación religiosa de la persona que lo llevó por primera vez.\nLavandeira. Apellido gallego que indica lugar de origen. Lavandeira es el nombre de un lugar ubicado en la parroquia de Castrelo (concejo de Vimianzo). Tiene una variante con b, Labandeira.\nOlaya es un apellido español, de origen gallego, que indica una vocación religiosa de la persona que lo llevó por primera vez. Tiene las variantes Olalla, Santaolalla, Santaolaya, Santolalla y Santolaya.\nVea el artículo Apellidos vascos


Nadie como tú - Mis composiciones - Reeditor.com - red de publicación y opinión\nMe resulta imposible obviar una fecha tan singular, un aniversario tan glorioso. Algunos lo llaman bodas de plata, otros un cuarto de siglo, pero para mí, es mucho más que todo eso. Toda una vida. Sí, eso es lo que llevamos juntos. Toda una vida repleta de buenos y malos momentos en la que he podido disfrutar de cada uno de tus peculiares gestos, cada uno de tus intensos abrazos, cada sutil caricia, cada interminable noche juntos.\nEn muchas ocasiones he dudado acerca de la existencia del amor verdadero, acerca del porqué de las cosas, del porqué de esta inesperada relación. Muchas han sido las dudas que han protagonizado mis alocados pensamientos. Muchas las ocasiones en que he llegado a maldecir lo azaroso del destino. Múltiples las quejas ahogadas, innumerables las decepciones, indescriptibles los miedos.\nSin embargo, todo ello ha supuesto para mí el paradigma de la vida, la única y verdadera razón de mi existencia. A lo largo de mi vida has sabido enseñarme lo trascendental de este don con que hemos sido bendecidos. He ido aprendiendo a valorar lo realmente importante, aquello que nos permite ser feliz por encima de todo. Un placer que he podido compartir durante más de veinticinco años, y que confío en que nos siga uniendo durante muchos más.\nProbablemente a estas alturas muchos habrán recurrido a la locura como probable explicación a tal despropósito literario. Pero no. Nada más lejos de la realidad. Estas palabras responden a un agradecimiento tan sincero como intenso. Todo lo que soy, es gracias a ti. Todo lo que sé, lo aprendí de ti. Cada segundo contigo ha contribuido a definirme como persona y me ha ayudado a madurar, incluso antes de lo que en ocasiones hubiese deseado. Sé que fuera de contexto, pensar en alguien dispuesto a privarte del oxígeno fundamental para la vida, sería considerado como un cruel asesino, si no algo peor. Pero esta historia no trata acerca de la maldad.\nTrata acerca de las lecciones que aporta la vida. Trata acerca de noches imborrables en las que apreciar hasta el más mínimo atisbo de aire penetrando mis perjudicados pulmones. Noches en las que cada luz de coche era entendida como un nuevo pasatiempo con el que aderezar el inmenso aburrimiento que se asomaba tras esa inminente preocupación. Saberte capaz de superar lo que algunos calificarían de agobiante, aterrador o indeseable, no hace sino convertirte en una persona mejor de lo que eras. Armarte de fuerza y valor para afrontar todo lo que esté por llegar. No es que te permita actuar como el superhéroe que nunca serás, pero sí que te aporta esa importantísima coherencia a través de la cual saber interpretar cada cosa en su justa medida.\nSi tuviese que ponerte alguna pega como acompañante, mi más fiel y cercana amante, sería la de la impaciencia. Aquella que te impidió esperar hasta que nuestra relación fuese tan sólo cosa de dos. No implicar a tanta gente que no tenía por qué participar de nuestro improvisado e incomprendido amor. No era necesario hacer partícipes a aquellos que desde el desconocimiento sólo podían valorar la parte más negativa de tus intenciones. No necesitabas llegar tan pronto como lo hiciste, por más preparado que pudieras considerarme.\nPor lo demás, agradezco cada minuto juntos. Nadie como tú ha sabido entenderme, acompañarme tanto en los buenos como en los malos momentos de mi vida. Nadie como tú ha sabido mostrarme el lado positivo de la vida, aquel que decora sutil cada matiz del mundo que nos rodea, y del cual tantas veces desearíamos desaparecer. Nadie como tú para enseñarme a vivir. Nadie como tú para enseñarme a valorar. Nadie como tú para enseñarme a reír. Nadie como tú para enseñarme a llorar.\nSon tantas las escenas vinculadas a ti que me resultaría difícil destacar alguna. Aún recuerdo algunos de nuestros primeros encuentros, cuando aún no tenías siquiera nombre para mí. El inexplicable dolor de la aguja invadiendo mi cuerpo sin previo aviso. El miedo y la tensión como único denominador común en mi entorno familiar.\nNo quisiera siquiera imaginar lo que tuvo que significar todo aquello para ellos. Sólo confío en que sepan verlo ahora como he aprendido a verlo yo.\nMás agradables y claros son los recuerdos asociados a mis incontables experiencias deportivas. Era el único a quien permitían jugar con ayuda extra y además terminar con una ansiada botella como premio. ¡Qué recuerdos! Cuántas fueron las mañanas en las que llevé mi cuerpo hasta su límite convencido de su invencibilidad. Cuántas las carreras agónicas hacia aquel inesperado pero glorioso despertar, ese instante inexplicable en que mis pulmones tan sólo decidían retomar su posición original, dejando con ello paso al sanador fluido de vida.\nIrrepetible aquella fortuita visita al especialista cuando sobrepasaba ya las veinte primaveras y la normalidad parecía haberse instalado entre nosotros. Jamás olvidaré aquel rostro desencajado mientras me desvelaba el aterrador desenlace a las recién realizadas pruebas. Anecdótico descubrir como uno de mis pulmones había decidido unilateralmente emprender su propio camino, llevándose con él incluso a parte de su influenciable vecino. Una capacidad pulmonar que rondaba un lamentable cuarenta por ciento de la supuesta media teórica.\nEs increíble cómo el tiempo ayuda a relativizar las cosas, cómo el optimismo nos transfiere esa fuerza tan inhumana, cómo la insensatez se erige en líder improvisado para hacerse cargo del resto.\nInolvidables los conciertos que amenizaban cada una de mis noches desde el anochecer hasta las primeras luces del alba, aquellos atrevidos agudos dispuestos a retar al más temible de los silencios. Un sutil sonido interior que supe transformar en melodía, en sinónimo de vitalidad. Un ruido atroz que me recordaba que aún seguías ahí, dispuesta a seguirme hasta la peor de mis pesadillas.\nNunca antes había sentido un amor tan incondicional, un amor tan desinteresado. Una pasión tan inquebrantable, por más que fueran los expertos dispuestos a separarnos. Por más innovaciones tecnológicas que surgieran para acallarte. Siempre has sabido estar ahí, latente, discreta, omnipresente, audaz, impertinente, atrevida, cariñosa, oportuna, cálida y vehemente.\nUn regalo que no muchos saben apreciar. Una desgracia que no logran entender. Un referente que no todos alcanzan a seguir.\nPues sí, en mi caso no puedo sino agradecer tu presencia. De todas las enfermedades que podrían haber decidido protagonizar mi vida, estoy completamente seguro de que no podría haber ninguna mejor.\nNadie como tú para hacerme la vida tan complicada pero, en definitiva, tan fácil.\nA todos vosotros, seáis conscientes o no, hayáis sucumbido a sus imperfectos encantos, o sean otros cercanos quienes lo hayan hecho. Sea reciente o ya veterana esta indudable relación, tan sólo puedo enviaros este peculiar mensaje de ánimo con el cual transmitiros mi particular experiencia, la cual espero sirva para mostrar a otros lo bonito que sin duda esconde esta gran oportunidad. Esta apasionante compañía que bien entendida, marcará el devenir de nuestros actos y nos convertirá en aquello que somos, en aquello que queramos ser.\nEl paciente in-ex.\nFecha publicación: 18-01-15


1 Ficha técnica de ¿Quién se ha llevado mi queso?\n3 ¿Quién se ha llevado mi queso?: Análisis y reseña\n4 Personajes de ¿Quién se ha llevado mi queso?\n4.1 El Laberinto\n4.2 El Queso\n4.5 Escurridizo y Fisgón\n4.6 ¿Recomendado? ¿a quién?\n5 Repercusión de ¿Quién se ha llevado mi queso?\n6 Algunas frases interesantes\n¿Quién se ha llevado mi queso? es una obra de Spencer Johnson, uno de los libros clásicos sobre adaptación a cambios vitales, laborales y empresariales. Pertenece al género de la narrativa empresarial y es bastante fácil de leer. Te cuento todo sobre esta obra más abajo.\nFicha técnica de ¿Quién se ha llevado mi queso?\nGénero: Empresa, crecimiento personal, autoayuda\nFecha de primera publicación: 8 de septiembre de 1998\n«Éranse una vez dos ratoncitos y dos hombrecillos que vivían en un laberinto. Estos cuatro personajes dependían del queso para alimentarse y ser felices. Como habían encontrado una habitación repleta de queso, vivieron durante un tiempo muy contentos. Pero un buen día el queso desapareció…»\n«Esta fábula simple e ingeniosa nos enseña que todo cambia, y que las fórmulas que sirvieron en su momento pueden quedar obsoletas. Sus enseñanzas se aplican a todos los ámbitos de la vida: el queso del relato representa cualquier cosa que queramos alcanzar, la felicidad, el trabajo, el dinero, el amor, y el laberinto es el mundo real, con zonas desconocidas y peligrosas, callejones sin salida, oscuros recovecos… y habitaciones llenas de queso…»\n¿Quién se ha llevado mi queso?: Análisis y reseña\nEl libro es un cuento sobre el cambio y las capacidades o incapacidades de enfrentarnos a él. Tiene tres partes: Una Reunión, La Narración y El Debate.\nConsiste en una pequeña introducción: una reunión de amigos de clase en la que uno de ellos cuenta cómo su vida personal y profesional cambió tras oir un relato sobre ratones y queso. El resto, al estar en una situación de cambios importantes, le insta a que lo narre, para así poder aprender de ello.\nÉsta es la parte importante del libro, el cuento. Relata la historia de cuatro personajes dos ratones y dos liliputienses, en búsqueda de queso a través de un laberinto.\nTodos los días se preparan y van hasta un depósito de queso, que tanto les costó encontrar, pero un buen día, las reservas desaparecen… Cada uno actuará de una manera frente a este suceso inesperado, y se adaptará (o no), a estas nuevas circunstancias.\nPersonajes de ¿Quién se ha llevado mi queso?\nEl relato lo componen cuatro personajes: Escurridizo, Fisgón, Hem y Haw, que a su vez, forman un aspecto o rasgo dentro de todos nosotros. Además, están el Laberinto y el Queso, que no son personajes en sí pero también hay que mencionarlos, al ser claves para el desarrollo de la historia y el aprendizaje que nos quiere transmitir el autor.\nEl escenario sobre el que están los personajes, en definitiva la vida misma. Representa el camino hasta llegar a nuestros objetivos. La rutina laboral, el estudio, la búsqueda del éxito. A veces es cambiante, como sucede en la vida real, por lo que los personajes deben adaptarse a él o fracasar.\nSimboliza el éxito. Dependiendo de cada uno, puede ser desde ser feliz, dinero, una familia, el amor, una casa grande, un trabajo estable, tener clientes, vender productos… El queso es el objetivo que nos planteamos como meta para alcanzar la plenitud.\nA su vez, es una variable, no es algo infinito, por lo que en ocasiones se acaba (o se cambia de sitio).\nUno de los liliputienses. Es muy listo y trabajador, pero representa el conformismo, el estancamiento, la falta de adaptabilidad, la parálisis y el miedo al cambio. Vive prisionero de su zona de confort. Se queja constantemente de que las cosas no son como antes y que es injusto, pero no hace nada por remediarlo, prefiere quedarse estático esperando que las cosas vuelvan a ser como eran.\nEn el entorno empresarial existen muchos como Hem, asustados por las nuevas tecnologías o nuevas amenazas de competidores. Son conscientes de todo ello pero no evolucionan. Este tipo de emprendedor, obsoleto y oxidado, está destinado a desaparecer, hacer fracasar su negocio y arrastrar con él a los que le rodean.\nEs el personaje principal del cuento, el otro liliputiense. Aunque en principio es tan conformista como Hem, pronto se da cuenta de que hay que cambiar su forma de ver las cosas y volver a entrar en el laberinto para buscar más queso. Representa la incertidumbre y la duda, pero en su versión positiva, la que nos hace levantarnos y querer mejorar nuestra situación. Encarna también el rasgo aventurero del emprendimiento. Aunque en todo momento está temeroso de no encontrar más queso, sigue adelante convencido de que tiene que intentarlo.\nVa dejando escritas indicaciones y reflexiones en la pared para que su amigo Hem pueda encontrarlas y seguir el camino.\nEn cuanto a arquetipo de emprendimiento, Haw es el perfil del que sigue adelante y se adapta a los fracasos. Tiene tesón, es un visionario y en el fondo disfruta moviéndose por el laberinto, buscando el éxito, disfrutando del camino hasta llegar a él. Este tipo de empresarios son los más aptos para alcanzar sus objetivos. Aprenden de los errores, se recliclan y siguen adelante buscando nuevas oportunidades de negocio, a pesar de las derrotas.\nEscurridizo y Fisgón\nSon dos personajes algo secundarios. Estos dos ratones no son demasiado inteligentes, no analizan demasiado las circunstancias, pero actúan con un instinto innato antes que los liliputienses, adaptándose al cambio rápidamente. No se acomodan ni siquieran cuando consiguen una reserva de queso grande. Cuando se les acaba, alcanzan el nuevo queso muy pronto, porque viven constantemente preparados y esperando al cambio.\nRepresentan a empresarios que no destacan demasiado por sus habilidades pero que viven con una alerta innata frente al cambio, con una capacidad de respuesta y evolución que les sitúa por delante de todos los demás.\nMucho. Tiene un precio muy asequible y se lee en una o dos tardes. Recomendado tanto a mayores como a niños, por su sencillez. A los más peques les parecerá un cuento divertido con una moraleja bastante asimilable para ellos, y a los adultos les hará reflexionar sobre su forma de enfrentarse a obstáculos y cambios en su vida.\nEs bastante ameno, cortito y lo interesante es que cada uno sacará sus conclusiones tras su lectura, dependiendo de su situación actual.\nRepercusión de ¿Quién se ha llevado mi queso?\nDesde que se escribió, esta obra se hizo cada vez más conocida, siendo más de 20 años después, uno de los libros más regalados por los jefes a sus empleados. Ha cambiado la vida de muchas personas y se han vendido más de 30 millones de ejemplares por todo el mundo.\nAdemás tiene más de 74 reediciones y se ha traducido a 44 idiomas. Todo un éxito que sigue creciendo a día de hoy.\nPese a formar parte del género de Autoayuda y Crecimiento personal, además del de Empresa, no es un libro del que se puedan destacar muchas frases elocuentes que te impacten lo suficiente. Aun así, he rescatado unas pocas que sí me han parecido bastante interesantes.\n«Olfatea el Queso con frecuencia para saber cuándo comienza a enmohecerse.»\n«Cuanto más rápidamente te olvides del Queso Viejo, antes encontrarás el Queso Nuevo.»\n«Observar pronto los pequeños cambios te ayuda a adaptarte a los grandes cambios por venir.»\n¿Te has leído el libro de ¿Quién se ha llevado mi queso? Creo que este libro puede aportar un punto de vista muy diferente de una persona a otra, así que cuéntame qué has sacado en claro, me interesa mucho tu opinión.


Miér Oct 03, 2012 6:47 pm\n¿Qué es un Kiumba? (quiumba)\nExisten casos de médiums incautos, no doctrinados, ignorantes y no evangelizados, que abren las puertas de su mediumnidad para la actuación de Kiumbas, verdaderos marginales del bajo astral, que todo harán para ridiculizar, no solo al médium, como el terreiro, bien como la Umbanda.\nEn muchas incorporaciones donde la entidad espiritual ahora se hace presente como guía espiritual y ahora como guardián, o es la presencia del animismo del médium (arquetipo) o es la presencia de un kiumba.\nVamos a estudiar y entender la actuación de los Kiumbas, para una fácil identificación:\nEl Kiumba nada más que el marginal del bajo astral, y también es considerado un tipo de obsesor. Espíritus endurecidos y malévolos, que hacen el mal por el simple placer de hacer, y todo lo que es de la luz y lo que es del bien lo quieren a toda costa destruir. Esos espíritus “kiumbas” viven en lo que conocemos por “umbral” donde no hay orden de especie alguna, donde no hay gobernantes y es cada uno por si. Muchas veces son reclutados a través de propinas, por los magos negros para que actúen en algún descontento.\nEn la Umbanda existe una corriente de luz, denominada de Boiadeiros, que son especializados en desobsesión, en caza y captura de esos marginales (los kiumbas los temen mucho) y los traen hasta nosotros para que a través de la mediumnidad redentora puedan ser “tratados”, o sea, tendrán su cuerpo energético negativo paralizado a través de la incorporación y serán llevados para las celdas presiónales de las cofradías de Umbanda donde serán debidamente agotados y futuramente se transformaran en un sufriente, y allí si estarán prontos a ser encaminados a los puestos de socorros espirituales más avanzados, pues ya se liberaron a través del sufrimiento de toda maldad adquirida.\nEl proceso que debemos realizar para evitar a nuestros hermanos “kiumbas” es el mismo de la obsesión, pero, el proceso para “tratarlos” es peculiar a Umbanda y cada caso es analizado particularmente por los guías espirituales que utilizan diversas formas (que conocemos como arsenal de la Umbanda) para desestructurar las manifestaciones perjudiciales negativas de esos, nuestros hermanos.\n¿Cómo identificar un kiumba incorporado?\nLo que infelizmente observamos en la mediumnidad de muchos es la apertura para la actuación de verdaderos kiumbas, haciéndose pasar por Exus, Pombas Gira o incluso Guías Espirituales, trayendo desgracias en la vida del médium y de todos a los que a él se acercan. Noten bien, que un kiumba, ser tenebroso e inteligente, solamente actuará en la vida de alguien si esta persona fuese concomitante con él, en sus actos y en su vida. Los afines se atraen, el médium disciplinado, doctrinado y evangelizado, jamás será comida viva de esas entidades. Acuérdese que el astral superior es sabio y permite ese tipo de actuación y vibración para que el médium ajuste y corrija sus errores, volviendo a la línea justa de su equilibrio e iniciación. Como los kiumbas son inteligentes, cuando actúan sobre un médium, haciéndose pasar por un guardián e inmediatamente asumen un nombre, que jamás será el mismo de los guardianes de ley, pues son conocedores de la gravedad del hecho, pues cuando asumen un nombre exotérico o cabalístico iniciativo de un verdadero guardián inmediatamente y severamente serán castigados.\nPor eso vemos, infelizmente, en muchos médiums, esos hermanos del bajo astral incorporados, indecorosos, jocosos, pedantes, ignorantes, maledicentes, chismosos y sin clase alguna; cuando están incorporados; machistas, con deformidades contundentes, frunciendo el ceño, sin educación, con payasadas horrorosas y generalmente ojos abultados. Muchos se portan con total falta de higiene, babeando, gruñendo, arrastrándose por el suelo, comiendo carne cruda, pimientas, ingiriendo grandes cantidades de bebidas alcohólicas, fumando hecho un desesperado, amenazando a todo y a todos.\nGeneralmente quedan con el pecho desnudo (eso cuando no se quitan toda la ropa); utilizan inmensos horquillas negras en las manos. Generalmente en los ambientes en que predomina la presencia de Kiumbas, todo es escenificación, fantasía, chismes, libertinaje, brujería para todo, músicas (puntos) ensordecedores y desconectándolas, remitiéndonos a estar nosotros presentes en un gran banquete entre marginales y personas de moral dudosa. En esos ambientes, las consultas son exclusivamente efectuadas, para casos amorosos, políticos, empresarios, bribonería, castigar al vecino, algún familiar, un ex-amigo, el patrón, etc. Los atendimientos son preferenciales, dando una gran atención a los marginales, traficantes, evasores, estafadores, odiosos, envidiosos, pedantes, malandros, alcoólatras, drogados, etc… siempre incentivando, y dando guarida a tales individuos, procediendo al cerramiento de cuerpos, distribuyendo “Amuletos y guías” a fin de protegerlos. Con certeza, en este ambiente estará un Kiumba como mentor.\nCiertamente será un Kiumba, cuando este pide el nombre de algún desafecto para formular alguna hechicería para derrumbarlo o destruirlo. Los Kiumbas acostumbran convencer a las personas de que son portadores de demandas, magias negras, hechicerías, mal de ojo, envidia, etc. Inexistentes, siempre dando nombre a los buenos, o sea, identificando al capataz de la magia negra, generalmente un inocente (pariente, amigo, pai de santo, etc.) para que la persona quede con rabia u odio, y haga un contra hechizo a fin de pretender alcanzar al inocente para derrumbarlo. Actuando así, así, matan dos conejos con una sola pedrada: hundiendo un poco más al consultor incauto que irá a crear una condición de antipatía por el pretendido hechor de la magia, y por el inocente que pretenden perjudicar.\nLos Kiumbas invariablemente exigen rituales disparatados, y una ofrenda atrás de otra, todas dispersas a mucha carne cruda, bebidas alcohólicas, sangre y otros materiales de bajo tenor vibratorio.\nEscucha bien, que siempre irán a existir tales ofrendas constantemente, a fin de alimentarles sus sórdidas manipulaciones contra los de la luz, y siempre efectuadas en las dichas encrucijadas de la calle o del cementerio, morada de los Kiumbas.\nPor el modo de hablar: inapropiado para cualquier ambiente (injurias); es impresionante como alguien puede permitirse oír palabrotas horrorosas, con tal de estar delante de una presunta entidad a trabajo de la luz.\nPor las vestimentas: son exuberantes, exigentes y siempre piden dinero y joyas a sus médiums y consultores. Los Kiumbas incitan la lujuria, incentivan a las traiciones conyugales, las separaciones matrimoniales y generalmente cuando están incorporados, gustan de tener como cambones, a alguien del sexo opuesto del médium, generalmente más nuevos y bonitos (imaginen lo que vendrá de todo eso). Los Kiumbas, en los atendimientos gustan de frotarse en las personas, generalmente pasando las manos del médium por todo el cuerpo del consultor, principalmente en las partes genitales. Los Kiumbas incorporados consiguen convencer algunos consultores, que deben hacer sexo con él, a fin de librarse de posibles magias negras que están perturbando su vida amorosa. Y todavía tiene gente que cae en esa. Si fuese una Kiumba, incluso incorporadas en hombres, acostumbran alterar el modo de portarse, haciendo con que el hombre quede con payasadas femeninas. Acostumbran también a travestir al médium (hombre) con ropas femeninas con derecho a maquillaje y bisuterías. Los Kiumbas atienden a cualquier tipo de pedido, lo que un guía espiritual o un guardián de ley jamás harían. Al contrario, ellos orientan bien al consultor o su médium, de la gravedad y de las consecuencias de su pedido infeliz. Los Kiumbas (y solo los kiumbas) adoran realizar trabajos de amarre, convenciendo a todos de que tales trabajos son necesarios y que traerán a la persona amada de vuelta (alegre engaño quien así piensa). Olvídese de que existe una ley mayor que todo ve y todo provee. Si fuese así tan fácil “amarrar” a alguien, ciertamente no existirían tantos solteros por esté país y fuera. Los Kiumbas hacen de un todo para acabar con un matrimonio, un enamoramiento, una familia, incitando los chismes, desuniones y magias negras.\nEn el caso de Kiumbas pasándose por un guía espiritual o incluso un guardián, generalmente se valen de nombres esdrújulos, que remite inferioridad, a la condición de baja moral, tenga cuidado; con certeza es la presencia de un Kiumba, o es puro animismo del médium. Es solo observar, es simplemente verificar la presencia de un kiumba en algún médium. Todo lo que fuese deshonesto, desamor, desunión, falta de vigilancia a los preceptos enseñados por el evangelio de nuestro señor Jesucristo, personalmente, egocentrismo, egolatrías, sexo, falta de moral, etc. Con certeza estará en la presencia de un Kiumba. ¡Cuidado mis hermanos! No caigan en esa trampa, cuando un kiumba se agarra vibratoriamente en un médium, difícilmente debilitaran a aquellos que los alimentan con negatividad dándoles guarida por afinidad.\nRe: ¿Qué es un Kiumba?\nVie Mar 08, 2013 10:29 am\nEn la Umbanda existe una corriente de luz, denominada de Boiadeiros, que son especializados en desobsesión,\nDebo de entender que con Boiadeiros estamos hablando de una clase de espíritus ¿no es cierto?\nNo me quedó claro si son esto, como he interpretado, o si por el contrario es una élite de religiosos físicos que se ocupan especialmente de estos seres tan perjudiciales.\nMás allá de la duda, un artículo particularmente interesante.\nDe hecho me está sorprendiendo mucho ver la habilidad de la Umbanda para categorizar ciertas espiritualidades de esos mundos intangibles, porque ciertamente yo creo que cualquier espiritista que lea esto sabrá que en prácticamente todas las líneas de espiritismo encontramos seres de estas características. Sin embargo, a menudo son muy superficialmente definidos en otros sistemas.\nOtra gran aportación, hermano ChicoXavier, muchas gracias.\nVie Mar 08, 2013 10:51 am\nHola Ngando Batalla, los Boiadeiros son una linea de trabajo, una falange lo que en conceptos del Culto a María Lionza se entendería como una "corte" de trabajo caracterizada por aquellos hombres que en vida se dedicaron especialmente a la conducción de ganado, es decir, aquellos hombres que se ven en las haciendas montados a caballo guiando al ganado. Existen estudios que hacen un paralelismo de la Umbanda con el Culto a María Lionza y se concluye que pocas diferencias hay y yo no puedo contrariar ese argumento ya que mientras más la estudio más coinciden el uno con el otro, la Umbanda tiene apenas por ventaja que su fundador y organizador poseía ya las virtudes de un espíritu extremadamente elevado y organizado y reclutó a los seres más capacitados y especializados para realizar el trabajo que aquí vendría a hacerse; en Venezuela ya se inauguró la linea venezolana integrada por los espíritus que obran en Venezuela y que han conseguido un estado de evolución lo bastante alto como para definirse dentro de una corriente de trabajo específicamente. Astralmente todos están muy organizados, los buenos como los malos, físicamente es donde se ve el desorden y no porque ahí lo permiten los militantes de estos espacios sino porque no consiguen impedir que los médiums y los devotos de las religiones dejen de cometer errores y desviarse más y más del sendero.\nCreo que agarro el concepto, sí.\nDefinitivamente este foro está suponiendo un interesante aporte, si soy un ignorante en el culto a María Lionza, seguramente aún lo soy más cuando de Umbanda se trata.