Conflictos intrafamiliares por causas de las sucesiones y liberalidad…\nAuto cad by Cleiton Miguel Re...\nby Kevin del Carpio\nCOMPORTAMIENTO AGRESIVO EN EL CUMPL...\nby Diego Cisneros\nCleiton Miguel Reyes Rodriguez, Auxiliar de Auditoria Interna\nCONFLICTOS INTRAFAMILIARES POR CAUSAS DE LAS SUCESIONES Y LIBERALIDADES EN SANTO DOMINGO, DISTRITO NACIONAL (2007-2013)\nat Grupo mejia Arcala Leche Milex\nFundada el 28 de Octubre del año 1538\nCURSO MONOGRÁFICO NO. 89-2013, SUCESIONES Y LIBERALIDADES,\nOPTATIVO A LA TESIS DE GRADO PARA OPTAR POR EL TÍTULO DE\nCONFLICTOS INTRAFAMILIARES POR CAUSAS DE LAS SUCESIONES Y\nLIBERALIDADES EN SANTO DOMINGO, DISTRITO NACIONAL (2007-2013)\nPedro A. De La Cruz Soriano\nJuan Emilio Reyes Ayala\nLos conceptos emitidos en el\npresente trabajo son de\nlos sustentantes de la misma.\nPedro A. De La Cruz Soriano CA-9936\nJuan Emilio Reyes Ayala 90-0293\nDilenniz Báez AF-9031\nDEDICATORIA ................................................................................. II\nMARCO INTRODUCTIVO. ............................................................... 1\n1.2 Planteamiento Del Problema ...................................................... 2\n1.3 Descripción del problema ........................................................... 2\n1.4 Antecedentes.............................................................................. 3\n1.5 Objetivos .................................................................................... 6\n1.5.1 Objetivo General. .....................................................................6\n1.5.2 Objetivo Específico. .................................................................6\nGENERALIDADES Y CONCEPTO DE LOS CONFLICTOS\n2.1 Concepto de familia ....................................................................8\n2.2 Concepto de Conflicto intrafamiliar ............................................. 17\n2.3 Origen de los Conflictos .............................................................. 20\n2.4 Concepto De Sucesiones Y Liberalidades ..................................21\nDIVERSOS CONFLICTO QUE SE GENERAN LA SUCESIÓN .......25\n3.1 Diferentes tipos de conflictos que puede generar la sucesión. ..26\n3.1.1 Conflicto por Causa de la Sucesión ab Intestada..................... 31\n3.1.2 Conflictos por causa del testamento. ......................................32\n3.1.3 Conflictos por causa de los hijos legítimos e hijos naturales ..35\n3.1.4 Conflictos por hipoteca en la sucesión .....................................35\n3.1.5 Conflicto por causa de la indivisión ..........................................36\n3.1.6 Conflictos por causa de la reserva hereditaria familiar ............. 39\n3.1.7 Conflicto por causa de una Empresa que de cujus ha dejado.40\n3.1.8 Conflictos por causa de los menores en sucesión ................. 45\n3.1.9 Conflicto por causa que el de cujus muere sin reconocer sus\n3.1.10 Conflicto por causa del derecho de autor en la sucesión. ......47\n3.1.11 Conflicto por causa de la sucesión a la luz del derecho\ninternacional ..................................................................................... 49\nPÉRDIDAS ECONÓMICAS Y DAÑOS EMOCIONALES QUE\nCAUSAN EN LA FAMILIA ESTOS CONFLICTOS. ......................... 51\n4.1 Como afectan las emociones a la familia en el conflicto ............52\n4.2 Pérdida económica que causa los conflicto a la familia ............52\n4.3 Como el conflicto afecta a la sociedad. ......................................56\nTRIBUNALES Y DOCTRINAS COMPETENTES ............................. 58\n5.1 Tribunal competente ..................................................................59\n5.2 jurisprudencia ...........................................................................61\n5.3 Doctrinas .................................................................................... 63\n5.4 Análisis de la ley No. 25-69 ........................................................ 65\nCONCLUSIÓN ................................................................................. 66\nBIBLIOGRAFÍA ................................................................................ 71\nCONFLICTOS INTRAFAMILIARES POR CAUSAS DE LAS\nSUCESIONES Y LIBERALIDADES EN SANTO DOMINGO,\nDISTRITO NACIONAL (2007-2013)\nDamos gracias a Dios, por la salud y por permitirnos comprender la\nnecesidad de la preparación académica,\nlibera en lo personal, los\nque nos fortalece y nos\ncuales debemos tener siempre presente\ncomo profesionales del Derecho, por lo que es necesario estar\nactualizado, para garantizar el buen desenvolvimiento del ejercicio\nprofesional, que nos garantiza mayor credibilidad y confianza ante la\nA la Universidad Autónoma de Santo Domingo, por ser el camino que\nnos llevo a hacia nuestra preparación y desarrollo académico.\nA nuestros asesores por ser nuestros guías para lograr esta meta que\nQuiero dedicar este proyecto a DIOS, por\nsu ayuda incondicional durante la\nrealización del mismo y por estar en los momentos en que le he necesitado. Eres\nparte esencial en mi vida.\nA mi Madre Aura Soriano, por su esfuerzo para que mi proyecto se haga realidad,\nquiero que sepa que todos que soy, todo lo que he logrado en mi corta vida es\ngracias a la complicidad que encontrado en ti, por tu amor. Por darme lo que aun\nno posees para que yo salga adelante. Te amo con toda mi alma y mil gracias por\nestar siempre a mi lado y espero que te sienta orgullosa de mí.\nA mi Padre Andrés De La Cruz, que aunque ya no está conmigo, hizo lo que pudo\npara que saliéramos adelante. Gracias por aquellas correcciones que en el\nmomento no la entendía, pero hoy veo el resultado.\nA mi Abuela SecundinaMata, a quien quiero y respeto.\nA julio juliao quien paso a ser alguien muy especial para mí, lo quiero mucho y\nllevo siempre conmigo.\nA mi HERMANA HinginiaEneina De La CRUZ ,Noemí, te quiero mucho, eres una\nA mi tío Francisco Soriano, mi Amigo julio Cesar De La Rosa, Chikin, Héctor\nCon humildad y sencillez casi quiero describir en esta dedicatoria mi\nsentimientos familiares, especialmente a mi Madre, Emilia Altagracia\nAyala, apodo Negra, a mi Abuela, Altagracia Ayala, (Purrón) mi Padre\nSecundino Reyes, (Cundín) y mi tía y/o Madre de crianza Ana Antonia\nLorenzo Hernández (Lolo), (Cuca),bendición para\ntodos e imploro a través del señor Jesucristo la misericordia de Dios,\nque los tengan en un buen lugar, a quienes les agradezco su crianza y\nbuenos consejos y les digo hasta luego con la anuencia y la\nmisericordia de nuestros señor Jesucristo.\nTambién quiero expresarle que decidí seguir estudiando,\nejemplo de superación especialmente a mi hija Gissell Altagracia\nReyes, mi hijo Joel Emilio Reyes, mi compañera y esposa Saturnina\nayudándonos siempre con los\nalimentos y los quehaceres\ndomésticos, y los momentos de alegría y de tristeza, tanto en la salud\ncomo en la enfermedad, a los vecinos y demás familiares, y a la\nsociedad en General, le manifiesto lo necesario que son los\nconocimientos académicos, no importa la edad, eso beneficia a la\npersona, debido a que uno se libera de cierta atadura, se adquiere\nmayor comprensión y se reconoce la realidad del\nJuan Emilio Reyes Ayala.\nSobre todas las cosas por darme la vida y el entendimiento.\nMario José de Lancer Báez, por ser inspiración para seguir adelante y ser mi\nimpulso para ser un buen ejemplo para él.\nGregorio Severino de León, por ser mi guía y mi apoyo tanto\nemocional como económico, por confiar en mí y darme fuerzas para\nJuana Ubaldo y José Báez, por darme la oportunidad de vivir y\nenseñarme el camino que debo seguir.\nYindris Báez, por todo el apoyo que me ha brindado tanto a nivel\npersonal como a nivel profesional.\nA personas como: Carmen Teresa y Argentina Maldonado por haber\ncreído en mí y haberte estimulado a salir adelante.\nlector o lectora,\nreciba usted un\npor escritos la alegría y satisfacción de hacer este trabajo de\ninvestigación, Monográfico, en relación a los Conflictos Intrafamiliares por causas\nde las sucesiones y liberalidades en Santo Domingo, Distrito Nacional; Contiene\nclaramente sobre el antecedente del mismo.\nTambién tenemos las definiciones de sucesiones y liberalidades, como el\nconcepto de familia, conflicto entre familia,\norigen de los conflictos y las\nGeneralidades y concepto de los conflictos entre familia; También encontrará los\ndiferentes tipos de conflictos que pueden generar la sucesión, conflicto por causa\nde la ab intestada, por causa del testamento, conflictos por causa de los hijos\nlegítimos e hijos naturales, conflicto hipoteca en la sucesión, por causa de la\nindivisión, la reserva hereditaria como causa del conflicto familiar, los problemas\nde la empresa que el de cujus ha dejado, los menores en la sucesión, cuando el\nde cujus muere sin reconocer sus hijos, conflictos por causa del derecho de autor\nen la sucesión, pérdidas económicas, daños emocionales y como afecta a la\nTambién se hace mención clara del Tribunal Competente, Jurisprudencia,\nDoctrina y Análisis de la Ley No. 25-69, y su conclusión. El lector tendrá diversas\nopciones para confirmar la realidad del tema de investigación, sobre la situación\nde los conflictos intrafamiliares por las herencias, como hacemos constar\nsoluciones al conflicto y medida preventivas.\nConsideramos importantes destacar que son excepciones los casos que salen\na relucir públicamente o la luz pública en otras palabras a los medios de\ncomunicaciones; Pero otras familias prefieren no\nhablar, no hacerlo de\nconocimiento público y padecen el problema interno de la familia.\nEs preocupante que no se ha dado la importancia necesaria que demanda la\nsociedad, sustentamos estos debido a que hemos visitados ochos (8)\nUniversidades y el resultados obtenidos es que no existe monografía o tesis del\ntema precedentemente mencionado, pues nos hemos sorprendidos con esa\nnoticia, por la razón de que es un tema muy común en la vida diaria, con la\nfrecuencia de los conflictos en la familias, ya que hay intereses heredados del de\ncujus. Esperamos que este trabajo investigativos, sirva de aportes a nuestra\nsociedad, atentamente se despiden los bachilleres cuyos nombres figuran en la\nEspecíficamente nos interesa investigar donde está la falla, que provoca dicha\nsituación y que motiva la conducta y como se puede evitar el conflicto, que falta en\nEl problema resulta del conflicto en la familia por causa de la inconformidad por\nlos descendientes delcujus específicamente los casos que surgieron en la etapa\n2005- 2013, en el Distrito Nacional.\nLos conflictos de sucesiones afectan directamente al núcleo de la familia, como\nórgano fundamental de la sociedad, ya que por causa de los conflictos en la\nfamilia Dominicana, por lo que podría dividirse y ocasionar daños económico y\nEs necesario argumentar, que los conflictos sucesorales, no solo causan daños\naquellas familias que están involucrados en dicho conflicto, sino que afectan al\nEstado y a muchas familias ajena al mismo.\nEl Estado debido a la\nexistencia de los conflictos sucesorales les causan\npérdidas económicas, ya que lalitis familiar mueve el órgano Judicial y ese dinero\nproviene del pueblo, quienes\nhacemos el aportes en los impuestos, también\ncuando los bienes o patrimonio del difunto se involucran sometidos a los\nEl patrimonio se encuentran estable y no evolucionan de una\nforma productivas, por lo que no favorece al Estado ya que la conveniencia\neslograr que el dinero evoluciones para que sea productivos para incrementar las\nrecaudaciones de los impuestos.\nSegún reseña histórica anteriormente a la codificación napoleónica, el régimen\nsucesorio francés variaba de acuerdo a la costumbre; El punto de partida de la\nsucesión de una persona es la muerte y la sucesión surge por la necesidad de\nevitar los conflictos entre las familias.\nEn Francia, en las regiones de derecho escrito, no se tomaba en cuenta el\norigen de los bienes que el difunto dejaba a la hora d su muerte no importaba si se\nhabía adquirido de su propia familia o por sí mismo.\nNo obstante, el legislador francés del código napoleónico, sufrió las influencia\ndel derecho revolucionario, a este se debe la exclusión de toda regla especial de\ndevolución para algunos bienes clasificados como bienes nobles.\nLa evolución no se ha detenido, las ideas liberales han debilitado la estructura\nfuerte y rígida de la familia, como lo concibió el legislador de código napoleónico.\nEn los países o regiones de derecho consuetudinario, solo se conocía la forma\nlegal del testamento y se empleaba para hacer legados, los cuales recaían en la\nmisma persona que se beneficiaban de la sucesión y aunque llegaran a extraños.\nMientras la República Dominicana ha tenido la evolución histórica en el\ntranscurso del tiempo, debido a que tiene relación estrecha con el derecho de\npropiedad, en la cual el legislador del Código Civil insertó la parte relativa al\nLos conflictos familiares por causas de las sucesiones, se puede decir que no\nes un tema nuevo, ya que desde la antigüedad fueron unos de los principales\ncausas del conflicto, guerra y división familiar en la época antigua.\nEn la antigüedad las sucesiones se consideraban ligadas al poder político, ya\nque dicho cargo político se heredaba y por esa razón escenificaban muchos\nconflictos en la sociedad y había guerra por las sucesiones, llamada la guerra de\nla castilla , la cual fue por la sucesión política y desencadenó un conflicto bélico\nque se produjo en el años (1475-1479), por la sucesión de las corona de castilla\nentre los partidarios de Juana De Trastorama, hija del difunto monarca Enrique IV\nde Castilla, y de Isabel hermanastra.\nEl conflicto por la sucesión produjo un carácter Internacional debido a que\nIsabel estaba casada con Fernando, heredero de la corona de Aragón, mientras\nque Juana, se había casado con el Rey Alfonso V de Portugal. Francia intervino\nen dicho conflicto apoyando a Portugal, para evitar que Aragón su rival Italia se\nSeparación de Abrahán y Lot, quienes tenían rebaños y tierra, ya no podían\nvivir en un mismo lugar, los rebaños eran demasiado grandes; pues ellos\nsostuvieron una pelea, pero luego comprendieron que son hermano y decidieron\ndividirse en la tierra, tenían todos el país, uno tomo lo izquierdo y el otro la\nSe narra la situación de Jesús;cuando le dijeron “Maestro dile a mi hermano\nque medé mi parte de la herencia”. Y el maestro le contesto,\nnombrado juez o partidor de herencia, y después dijo a la gente que eviten con\ngran cuidado toda clase de codicia; Pero en la historia de José, de la familia de\nJacob, a los 17 años, José se dedicaba a cuidar oveja, siendo un adolescente\nayudaba a los hijos de Biló y de Zelfo, mujeres de su padre, e informaba a su\npadre, sobre la mala reputación en la que sus hermanos se comportaban.\nJacob quería a José más que a sus otros hijos, pues le había nacido en su\nancianidad, incluso le había hecho una túnica con manga; sus hermanos, viendo\nque su padre le prefería a su otro hijo, comenzaron a odiarlo hasta tal punto que\nno podían conversar con él. Así mismo está contemplado en la biblia, donde se\nreparten la herencia entre la familia, a los más numerosos, dan una parte mayor\nde la herencia, y a los menos numerosos, una parte menor, donde le caiga a cada\nuno la suerte allí será su propiedad y se haría el reparto por tribus paternas.1\nLa herencia de la mujer casada: Los jefes de familia del clan de Galaad, hijo de\nMaquir, hijo de Manases, una de los clanes de José, se acercaron y dijeron a\nMoisés ante los jefes de las familias Israelitas: Yavé mando que diera la tierra en\nResulta que si se casaban con alguno de otra tribu de Israel, su parte se\nrestaba de la herencia de las familias y se añadían a la herencia de la tribu a lo\nLuego considerando que los hijos de la tribu de José tenían razón, por lo que\ncomparten el criterio de tomar por esposo al que bien le parezca, con el propósito\npertenezcan a un clan de la tribu de su padre; de manera que la herencia no\npasaba de una tribu a otra sino que permanecía vinculado a la herencia de la tribu\nde sus padres, y cada una de las tribus de Israel quedaba ligada a su heredad.2\nTexto bíblico, Genesis 13 y 37 Pag. 28, 63. Lucas 12, 13, 14 Pag. 192\nTexto bíblico, Numeros 33, 36 54, Pag. 223 y 225.\nDeterminar las posibles soluciones de los Conflictos Intrafamiliares Por Causas\nDe Las Sucesiones Y Liberalidades En Santo Domingo, Distrito Nacional (20072013)\n1.4.2 Objetivo Específico.\n1- Reflexionar sobre el daño que le causa a la sociedad.\n2- Motivar a la población para que presente interés.\n3- Indagar informaciones sobre los conflictos intrafamiliares.\n4- Determinar el porcentaje existente.\n5- Analizar las soluciones a los conflictos intrafamiliares.\nGENERALIDADES Y CONCEPTO DE LOS\nEn el artículo 55 textualmente dice que la familia es el fundamento de la\nsociedad y el espacio básico para el desarrollo integral de las personas. Se\nconstituye por vínculos naturales o jurídicos por la decisión libre de un hombre y\nuna mujer de contraer matrimonio o por la voluntad responsable de conformarla.\nToda persona tiene derecho a constituir una familia, en cuya formación y\ndesarrollo la mujer y el hombre gozan de iguales derechos y deberes y se deben\ncomprensiones mutuas y respeto reciproco.3\nLa familia, según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es el\nelemento natural, universal y fundamental de la sociedad, tiene derecho a la\nprotección de la sociedad y del Estado. Los lazos principales que definen una\nfamilia son de dos tipos: vínculos de afinidad derivados del establecimiento de un\nvínculo reconocido socialmente, como el matrimonio que, en algunas sociedades,\nsólo permite la unión entre dos personas mientras que en otras es posible la\npoligamia, y vínculos de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o\nlos lazos que se establecen entre los hermanos que descienden de un mismo\npadre. También puede diferenciarse la familia según el grado de parentesco entre\nLa Familia, universal y naturalmente, se funda en la unión entre un hombre y\nuna mujer, especialmente a través del matrimonio. Frente a formas ideológicas y\nartificiales, de escasa entidad estadística y limitada permanencia temporal, la\nfamilia nuclear es el principal modelo de familia como tal, siendo la estructura\ndifundida mayormente en la actualidad. Algunos autores señalan que, pese a esta\nrealidad científica, las formas de vida familiar pueden ser diversas, dependiendo\nLa constitución de la Rep. Dom. proclamada el 26 de enero del 2010 sección 11 de los derechos\neconómicos y sociales pagina 30 y 31;\nde factores sociales, culturales, económicos y afectivos. La familia, como cualquier\ninstitución social, tiende a adaptarse al contexto de una sociedad. Esto explica, por\nejemplo, el alto número de familias extensas en las sociedades tradicionales, el\naumento de familias monoparentales en las sociedades industrializadas.\nLa familia es la más antigua de las instituciones sociales humanas, aun no se\nha determinado con precisión sus orígenes, así como las etapas por la que ha\natravesado en el curso de su desarrollo hasta llegar a la actual multiplicidad.\nSe carece de testimonio directo sobre los tipos de organización familiar que\nexistieron antes de los primeros documentos escritos, lo que ha provocado\ndiversas polémicas en torno a este tema. Los antropólogos Morgan y Linton;\nMorgan afirmo que la familia es el elemento activo de la sociedad que nunca\npermanece estacionaria, sino que pasa de una forma inferior a otra superior, a\nmedida que la sociedad evoluciona de un grado más bajo a otro mayor. La\ncorriente evolucionista presenta el supuesto en que la familia predominante en la\nEuropa occidental era la culminación definitiva del desarrollo.-.\nLinton, expresó que el termino familia se aplica indiscriminadamente a dos\nunidades sociales básicamente distinta en su composición y en sus posibilidades\nfuncionales, la familia conyugal y el consanguíneo.\nFamilia extensa, formada por parientes cuyas relaciones no son únicamente\nentre padres e hijos. Una familia extensa puede incluir abuelos, tíos, primos y\notros parientes consanguíneos o afines.\nFamilia monoparental, en la que el hijo o hijos viven solo con uno de sus\nFamilia ensamblada, es la que está compuesta por agregados de dos o más,\n(ejemplo: madre sola con sus hijos se junta con padre viudo con sus hijos), y otros\ntipos de familias, aquellas conformadas únicamente por hermanos, por amigos\n(donde el sentido de la palabra "familia" no tiene que ver con un parentesco de\nconsanguinidad, sino sobre todo con sentimientos como la convivencia, la\nsolidaridad y otros), etc.\nLa familia de madre soltera, ella desde un inicio asume sola la crianza de sus\nhijos/as. Generalmente, es la mujer quien la mayoría de las veces asume este rol,\npues el hombre se distancia y no reconoce su paternidad por diversos motivos. En\neste tipo de familia se debe tener presente que hay distinciones pues no es lo\nmismo ser madre soltera adolescente, joven o adulta.\nLa familia de padres separados, en la que los padres se encuentran separados.\nSe niegan a vivir juntos; no son pareja pero deben seguir cumpliendo su rol de\npadres ante los hijos por muy distantes que se encuentren. Por el bien de los hijos\nse niegan a la relación de pareja pero no a la paternidad y maternidad.\nEn muchas sociedades, principalmente, también se presentan familias unidas\npor lazos puramente afectivos, más que sanguíneos o legales. Entre ese tipo de\nunidades familiares se encuentran las familias encabezadas por miembros que\nmantienen relaciones conyugales estables no matrimoniales, con o sin hijos.\nSegún la doctora Leticia Fiorini Pedo;El término familia procede del latín\nfamulus, "grupo de siervos y esclavos patrimonio del jefe de la gens", a su vez\nderivado de famŭlus, "siervo, esclavo", que a su vez deriva del osco famel. El\ntérmino abrió su campo semántico para incluir también a la esposa e hijos del\npater familias, a quien legalmente pertenecían, hasta que acabó reemplazando a\ngens. Tradicionalmente se ha vinculado la palabra famŭlus, y sus términos\nasociados, a la raíz fames («hambre»), de forma que la voz se refiere, al conjunto\nde personas que se alimentan juntas en la misma casa y a los que un pater\nfamilias tiene la obligación de alimentar.\nLa familia supone por un lado una alianza, el matrimonio, y por el otro una\nfiliación, los hijos.\nSegún expone Claude Lévi-Strauss, la familia tiene su origen en el\nestablecimiento de una alianza entre dos o más grupos de descendencia a través\ndel enlace matrimonial entre dos de sus miembros. La familia está constituida por\nlos parientes, es decir, aquellas personas que por cuestiones de consanguinidad,\nafinidad, adopción u otras razones diversas, hayan sido acogidas como miembros\nde esa colectividad.\nLas familias suelen estar constituidas por unos pocos miembros que\nmutuamente deciden compartir la misma residencia. Dependiendo de la naturaleza\nde las relaciones de parentesco entre sus miembros, una familia puede ser\ncatalogada como familia nuclear o\nextensa. El nacimiento de una familia\ngeneralmente ocurre como resultado de la fractura de una anterior o de la unión\nde miembros procedentes de dos o más familias por medio del establecimiento de\nalianzas matrimoniales o por otro tipo de acuerdos sancionados por la costumbre\nLa integración de los miembros, como en el caso de los grupos de parentesco\nmás amplios como los linajes, se realiza a través de mecanismos de reproducción\nsexual o de reclutamiento de nuevos miembros. Si se considera que la familia\ndebe reproducirse biológicamente, no podrían conceptualizarse como «familias»\naquellos grupos donde Ego o su consorte (o ambos) están incapacitados de\nEn estos casos, la función reproductiva se traslada a los mecanismos de\nreclutamiento socialmente aceptables, como la adopción. La incorporación de\nnuevos miembros de una familia garantiza su trascendencia en eizadora de la\nfamilia en Occidente se ha debilitado conforme se fortalecen las instituciones\nespecializadas en la educación de los niños más pequeños. Esto ha sido\nmotivado, entre otras cosas, por la necesidad de incorporación de ambos\nprogenitores en el campo laboral, lo que lleva en algunas ocasiones a delegar esta\nfunción en espacios como las guarderías, el sistema de educación preescolar y,\nfinalmente, en la escuela. Sin embargo, este fenómeno no se observa en todas las\nsociedades; existen aquellas donde la familia sigue siendo el núcleo formativo por\nPor otra parte, la mera consanguinidad no confirma el establecimiento\nautomático de los lazos solidarios con los que se suele caracterizar a las familias.\nSi los lazos familiares fueran equivalentes a los lazos consanguíneos, un niño\nadoptado nunca podría establecer una relación cordial con sus padres adoptivos,\npuesto que sus "instintos familiares" le llevarían a rechazarlos y a buscar la\nprotección de los padres biológicos. Los lazos familiares, por tanto, son resultado\nde un proceso de interacción entre una persona y su familia (lo que quiera que\ncada sociedad haya definido por familia: nuclear o extensa;\nadoptiva; En este proceso se diluye un fenómeno puramente biológico: es también\ny, sobre todo, una construcción cultural, en la medida en que cada sociedad define\nde acuerdo con sus necesidades y su visión del mundo lo que constituye una\nÁrbol genealógico de los dioses olímpicos. En azul, los que siempre se\nconsideran olímpicos, en verde los variables, y en negro, los demás personajes.\nAntropólogos y sociólogos han desarrollado diferentes teorías sobre la\npreparaban los alimentos y cuidaban de los niños. En este tipo de sociedad era\nnormal el infanticidio (muerte dada violentamente a un niño de corta edad) y la\nexpulsión del núcleo familiar de los enfermos que no podían trabajar.\nDespués de la Reforma protestante en el siglo XVI, el carácter religioso de los\nlazos familiares fue sustituido en parte por el carácter civil. La mayor parte de los\npaíses occidentales actuales reconocen la relación de familia fundamentalmente\nen el ámbito del derecho civil, y no es sino hasta el siglo XVIII que incorporan el\nconcepto de infancia actual:\nDesde una perspectiva biológica, niñez y adultez son distintas. Sin embargo,\nestas diferencias serán socialmente dadas por las concepciones que existan\nrespecto de ellos, por los desafíos que se les planteen, por las tareas que se\nespera que cumplan o por los comportamientos que se supone deben tener, entre\notros aspectos. Además, estas concepciones tendrán diferencias, muchas veces\nsustantivas, de sociedad en sociedad, en determinados momentos históricos y\nsegún sea el grupo cultural. Desde “ritos de pasaje” que hacen explícito, a través\nde un acto social, el paso de una etapa a otra, sin embargo, su caracterización y\nexigencias tampoco son homogéneas. En la cultura occidental, la niñez como\nconstrucción cultural sólo surge alrededor del siglo XVIII, consolidándose\nParticipación de la familia en la educación infantil latinoamericana\nEstos cambios se producen en el contexto de la Revolución industrial. Por un\nlado, las nuevas tecnologías hacen posible el trabajo de niños y jóvenes y, por\notro, los cambios en la esperanza de vida hacen que los menores adquieran un\nmayor valor en términos de protección a los adultos mayores. De esta forma la\nfamilia, que era entendida como una sociedad que aseguraba la supervivencia de\nsus miembros y no como un espacio de afecto, comienza a tomar el concepto\nactual, principalmente por la acción de educadores cristianos:\nLa familia entendida como espacio de cuidado de los niños y niñas, de\npreocupación por su bienestar, y el infante como un ser distinto del adulto, con\ncaracterísticas propias. Como señala Ochoa, en cada año en París eran\namamantados por sus madres. Otros mil recién nacidos, los niños de las familias\nprivilegiadas, eran amamantados por nodrizas fuera de París. Muchos morían ante\nlo que hoy consideraríamos indiferencia de los padres, quienes frecuentemente\nignoraban el paradero de sus hijos.\nPor su parte, otros autores contemporáneos sostienen que el esquema de\nfamilia predominante en las sociedades industrializadas tiene también una base\nutilitaria, al permitir la transmisión de capitales económicos, simbólicos y sociales.\nSegún estos autores, la familia que se tiende a considerar como "natural" es un\nconstructo de invención reciente y que puede desaparecer en forma más o menos\nEl fenómeno subyacente en este razonamiento es que las palabras no sólo\nhablan de la "realidad" sino que le otorgan significado y, por tanto, el definir algo\ncomo "normal" es un proceso no neutral que fomenta lo que se define como tal:\nLo que diferencia a nuestras sociedades industrializadas de las sociedades\nexóticas, es el hecho de que nuestros grupos sociales se reclutan menos sobre la\nbase del parentesco que sobre las clases de edad, la clase social, la afinidad\namical, el lugar de trabajo, el ejercicio del ocio, etcétera", apunta por ejemplo la\netnóloga francesa, MartineSegalen, afirma que el grupo doméstico antiguo, del\ncual no existe un único tipo sino varios, "es tan inestable como la célula conyugal\ncontemporánea". Y que, en ese sentido, "nuestra sociedad no ha inventado ni la\nmovilidad geográfica ni la inestabilidad de los matrimonios sometidos". Para esta\nautora, la estructura familiar predominante en las sociedades industriales es una\nfigura "efímera" y "transitoria" entre los modelos clásicos y los que están\nUna hipótesis similar había sido realizada por Engels, quien sostuvo que lo que\nla sociedad llama "civilización" es un proceso centrado en la organización de las\nfamilias, la que evolucionó desde los primitivos gens hasta la forma moderna como\nmanera de acumular riquezas, pero no por parte de la sociedad, sino en forma\nindividual. En su concepto, el fenómeno obedece a la lucha de clases, genera\ninjusticias y es insostenible:\nLa disolución de la sociedad se podría considerar amenazadora ante nosotros,\ncomo el término de una carrera histórica cuya única meta es la riqueza, porque\nsemejante carrera encierra los elementos de su propia ruina. La democracia en la\nadministración, la fraternidad en la sociedad, la igualdad de derechos y la\ninstrucción general, inaugurarán la próxima etapa superior de la sociedad, para la\ncual laboran constantemente la experiencia, la razón y la ciencia. "Será un\nrenacimiento de la libertad, la igualdad y la fraternidad de las antiguas gens, pero\nbajo una forma superior".\nLos estudios históricos muestran que la estructura familiar ha sufrido ciertos\nvariado, con respecto a su forma más tradicional, en cuanto a funciones,\ncomposición, ciclo de vida y rol de los padres. El Instituto de Política Familiar,\nexpresa en su informe Evolución de la familia en Europa (2006) que:\nLas crisis y dificultades sociales, económicas y demográficas de las últimas\ndécadas han hecho descubrimiento que la familia representa un valiosísimo\npotencial para solucionar situaciones de los efectos dramáticos de problemas\ncomo el paro, las enfermedades, la vivienda, las drogodependencias o la\nmarginalidad. La familia es considerada hoy, como el primer núcleo de solidaridad\ndentro de la sociedad, siendo mucho más que una unidad jurídica, social y\nOtras funciones que antes desempeñaba la familia rural, tales como el trabajo,\nla educación, la formación religiosa, las actividades de recreo y la socialización de\nlos hijos, en la familia occidental moderna son realizadas, en gran parte, por\ninstituciones especializadas. El trabajo se realiza normalmente fuera del grupo\nfamiliar y sus miembros suelen trabajar en ocupaciones diferentes lejos del hogar.\nLa educación, la proporcionan el Estado y existen grupos privados. Finalmente, la\nfamilia todavía es la responsable de la socialización de los hijos, aunque en esta\nactividad los amigos y los medios de comunicación han asumido un papel muy\nAlgunos de esos cambios están relacionados con la modificación actual del rol\nde la mujer. En las sociedades más desarrolladas la mujer ya puede ingresar (o\nreingresar después de haber tenido hijos) en el mercado laboral en cualquier\netapa de la vida familiar, por lo que se enfrenta a unas expectativas mayores de\nsatisfacción personal respecto de hacerlo sólo a través del matrimonio y de la\nEn el siglo XX ha disminuido en Occidente el número de familias numerosas.\nEste cambio está particularmente asociado a una mayor movilidad residencial y a\nuna menor responsabilidad económica de los hijos para con los padres\nmayores,también se debe a que ya se están realizando grupos de planeación\nfamiliar para evitar tener hijos no deseados, al irse consolidando los subsidios de\ntrabajo y otros beneficios por parte del Estado que permiten mejorar el nivel de\nvida de los jubilados.\nEn los años 1970 el prototipo familiar evolucionó en parte hacia unas\nestructuras modificadas que englobaban a las familias monoparentales, familias\ndel padre o madre casado en segundas nupcias y familias sin hijos. En el pasado,\nlas familias monoparentales eran a menudo consecuencia del fallecimiento de uno\nde los padres; actualmente, la mayor parte de las familias monoparentales son\nconsecuencia de un divorcio, aunque muchas están formadas por mujeres solteras\ncon hijos. En 1991 uno de cada cuatro hijos vivía sólo con uno de los padres, por\nlo general, la madre. Sin embargo, muchas de las familias monoparentales se\nconvierten en familias con padre y madre a través de un nuevo matrimonio o de la\nconstitución de una pareja de hecho.\nEl decremento de los matrimonios y el incremento de los divorcios, intervienen\nen las bajas tasas de natalidad, mismas que impactan el remplazo generacional,\nque a su vez tiene repercusiones económicas a futuro como la debilidad del\nsistema pensionario y bajo crecimiento económico.\nLa crianza de menores en familias donde los padres no se encuentran\nvinculados matrimonialmente, repercute generar menores oportunidades de\ndesarrollo del capital humano y social en la población.\nAsí mismo tienen mayores probabilidades de presentar problemas emocionales\ncomo depresión, ansiedad, dificultades interpersonales e inestabilidad, así como\nun incremento en el riesgo de desarrollar adicciones y posibilidad de intentos de\nsuicidio en comparación con los hijos de matrimonio estable.\nSe ha observado un aumento en las probabilidades de abuso físico y sexual en\nlos menores criados en familias uniparentales, o con padres no consanguíneos y\nfamilias de paso, consecuencia, en gran proporción, por producto de separaciones\n2.2Concepto de Conflicto intrafamiliar\nPodemos definir que es una situación entre dos o más individuos con interés\ncontrapuestas que entran en confrontación, oposición o emprenden acciones\nmutualmente antagonista, con el objetivo de neutralizar, dañar incluso cuando tal\nconfrontación sea verbal, para logran así la cancelación de los objetivos que\nSe dan factores de comportamiento que son producto de los factores culturales\ny estructurales y se materializan en conductas agresivas físicamente o\nHenry Moore, “TítuloFamilia”. Barclay School, Stevenage, Hertfordshire, Gran Bretaña.\nLa familia dominicana:\nTradicionalmente el 24 de Diciembre de cada año, se reúnen las familias, y se\ndan situaciones de hermano o hermana, que no se llevan bien y ese día tienen\nque soportarse por la costumbre de compartir la cena navideña, otro se ponen\nnostálgico o triste, recordando un pariente fallecido o también la persona que está\nsolo que no tiene una pareja, se siente amargado y por no tener nada de lo\nPor otro lado se dan situaciones de negocios con familiares, hay quienes opinan\nno estar de acuerdo con vender una herencia o la parte que le corresponde a una\npersona, vendérsela a un hermano, debido a que siempre hay quejas en la familia\nde que le vendieron muy caro y la otra persona piensa que vendió muy barato y\nque se aprovecharon del sentimiento familiar; otros piensan que es mejor venderle\na un familiar y no a un particular y viceversa.\nEl Funcionamiento Estructuralista\nCultura: es el conjunto de normas, valores, lenguaje y símbolos compartidos,\nSu función es el mantenimiento de las pautas, para que los individuos se\najusten a las expectativas del rol e internalicen los valores: en la sociedad estas\nfunciones son cumplidas por diversas instituciones entre ellas podemos nombrar,\nel sistema educativo y los medios masivos de comunicación; quienes son los\nencargados de la difusión de esas normas, valores, símbolos, etc. Que componen\nEl social está integrado por las formas en que los individuos interactúan\nEl quinto es el de la socialización, proceso en que se aprende a asociar la\nviolencia con la familia.\nLa primera experiencia de fuerza por lo regular ocurre en el hogar.\nLa mayoría de los padres utilizan el castigo físico de manera ocasional “por\nnuestro bien”, por supuesto, y “porque nos quieren” suelen proclamar.\nLos padres tienden a decirles a los hijos, “esto me duele más a mí que a ti”.\nLa transculturación: es el proceso mediante el cual un individuo asimila parte de\nuna cultura foránea por razones, principalmente económicas; se puede dar el caso\nde un hijo se crio en el extranjero, y al llegar a la R.D; donde su familia, y se\nencuentra en esta situación de costumbre diferente en la familia.\nLos conflicto intrafamiliares son los problemas o diferencias que surgen dentro\ndel círculo familiar a la hora de recibir los bienes dejados por el de cujus.\nEstos conflictos surgen por que el dinero y los bienes tienen un significado\ndiferente entre los miembros de la familia.\nLa familia puede llegar hacer las personas que mejor se conocen, debido a\nque se pasan la mayor parte del tiempo junto, pero también puede llegar hacer\nlos principales rivales cuando se trata de bienes.\nEsta batalla, que puede llegar a las agresiones o amenazas de muerte no solo\nsurgen por problemas económicos, su origen está en la misma familia personas\nque de niño comparten casa, escuela, juegos, fiestas, y viajes pero de adulto ese\ntiempo comienza a olvidarse de sus lazos para pelear por bienes materiales\ndejados por su descendiente .\nCon frecuencia los abogados y jueces,\nreciben casos de familiares\nenfrentándose por una herencia que puede ser se cuantiosa sumas de dinero o\nLa disputa que surge a partir del problema económico, como es el caso de las\nherencias, tienen su origen en los valores y estructura en la familia.\nHay diferentes trastornos paternos filiares depende mucho desde la dinámica\nfamiliar ,depende del lugar que ocupe en la familia ,pero lo más importante es el\nestilo de paternidad que se haya tenido, desde el punto de vista psicológico los\npadres de manera inconsciente van formando a sus hijos en valores.\n2.3Origen de los Conflictos\nConflicto del latín de la época baja, conflictos derivado del verbo confligere,\nchocar, golpear juntos. En sociología según el profesor Juan Francisco Martínez\nAlmanzar dice que el derecho no lo resuelve haciéndolo desaparecer sino que tan\nsolo ofrece un posible tratamiento jurídico de los conflictos de intereses que se\npresenten ante su instancia.\nLos conflictos se originan desde la época monárquica católica y monárquica\nhispánica cuando ISABELA CATOLICA Y FERNANDO 11de aragonés casaron en\ndifíciles circunstancias: ambos eran herederos de su trono, aunque con difíciles\ndificultades; época en la q se heredaban los tronos solo a los hijos varones.\nConflicto Humano, es una situación entre dos o más individuos con intereses\ncontrapuestos que entran en confrontación, oposición o emprenden acciones\nmutuamente antagonista, con el objetivo de neutralizar, dañar o eliminar a la parte\nrival, incluso cuando tal confrontación sea verbal, para lograr así la consecución\ndel los objetivos que motivaron dicha confrontación, se han avanzado muchas\nteorías acerca del origen de este conflicto, últimamente se puede alegar que el\nhombre es un animal social, responde a la tendencia tanto de competición como\ncooperación que se observan en animales sociales y motivos biológicos o\npsicológico para la agresividad.\nAnálisis de conflicto:\nFactores culturales representan la suma de todos los mitos, símbolos, valores o\nideas que sirven para justificar la violencia o la paz.\nFactores culturales; son aquellas condiciones que perpetuan las desigualdades,\nla falta de equidad, la explotación, etc.\nFactores de comportamiento, son productos de los factores culturales y\nestructurales y se materializan en conducta agresiva de tipo, físico o verbal.\n2.4 Concepto De Sucesiones Y Liberalidades\nLa familia al momento y por medio de ella sobrevivía el patrimonio, así nace la\nEn derecho Romano, dice Sohm, hizo inmortal la personalidad patrimonial, al\npropietario, al deudor. La inmortalidad de los derechos y los deudores\npatrimoniales, cuyo fundamento real era la continuidad de la familia.\nEtimológicamente, viene del latín succossio, onis, os conceptualmente, la\nsustitución de un sujeto por otro en la titularidad del derecho sobre el objeto de\nuna relación jurídica, quien sucede a alguien, continua en la titularidad del derecho\nExisten diferente terminología para dar definiciones como el cambio o\nsustitución de uno o más sujetos de una relación jurídica en virtud de una\ntransferencia o transmisión, cesión, enajenación.\nLa sucesión universal, es el conjunto de bienes, crédito que se transmiten en\nbloque de un titular a otro, a excepción de algunos derechos personalistas,\nderechos familiares y derechos reales.\nEn términos legales, se puede definir sucesión como, el legado que se deja a\nlas personas a las cuales se transmitan los derechos de otras personas, de tal\nmanera que en adelante puedan ejercerlo en su propio nombre, se llamaran\nEs la intención del disponente de gratificar al beneficiado sin recibir nada a\ncambio, el fin perseguido por el disponente es enriquecer gratuitamente al\nEduardo A. Zannoni. Derecho Civil tomo I, Pag. 4 y 6.\nbeneficiado, pero esto no resulta siempre así por ejemplo, en muchas donaciones\ncon cargas, el disponente lo que pretende es la fundación de una obra y no el\nenriquecimiento del beneficiario, de manera vemos que en la liberalidades podrían\ndar origen a un conflicto interno dentro de la familia. También podemos definir la\nsucesión, como la transmisión a una o varias personas que aun viven del\npatrimonio que deja una persona a la hora de su muerte incluyendo el activo y el\npasivo de los bienes relictos. De manera que la sucesión se abre por la muerte de\naquel de quien se derivan.\nLa liberalidad son aquellas disposiciones hechas a título gratuito, a favor de\notras personas, ya figura como donación, como legado o como institución\nparte de los elementos necesarios para que la liberalidad\na) que el consentimiento no esté viciado\nb) que el disponente sea capaz\nReducción de las liberalidades: el heredero reservatorio no es un acreedor, sino\nun heredero con derecho a una parte en naturaleza de la sucesión, en\nconsecuencia, si las liberalidades consentidas por el difunto pasan las cuotas\ndisponibles, el reservatorio tiene abierta la acción para solicita la reducción, hasta\nel monto de la cuota reservatoria y así lo expresa el art 920 de código civil.\nArt.920 código civil, las disposiciones entre vivos o a causa de muerte que\nexcedan de la porción disponible, serán susceptibles de reducción basta el límite\nde la misma porción, al tiempo de abrirse la sucesión.\nArt 921 código civil, la reducción de las disposiciones entre vivos no podrá\nreclamarse más que por aquellos en cuyo beneficio la ley haga la reserva, por sus\nherederos y causahabientes; ni lo donatario, ni lo legatario y acreedores del\ndifunto pueden pedir esta reducción o aprovecharse de ella.\nLa donación: es un contrato solemne por el cual el donante\nirrevocablemente de un bien sin recibir nada a cambio, realizado con intención\nLa sucesión es la transmisión, a una o varias personas q aun viven del\npatrimonio que deja una persona a la hora de su muerte.\nEl patrimonio a repartirse entre los sucesores ,constituye la sucesión ,herencia\no heredad ;al difunto cuya herencia a de repartirse se le denomina de cuyus, por\nque como se expresaba en el derecho romano IS DE CUJUS SUCESION ES A\nGETUR ,es decir ;es aquel de cuya sucesión se trata .\nLa importancia del derecho sucesorio es familiar, social, económica\nY político, tiene relación estrecha con el derecho de propiedad razón por la cual\nel legislador del código civil inserto la parte relativa al derecho sucesorio ,\nlos diferentes modos de adquirir la propiedad.\nGeneralidades y Concepto de los Conflictos intrafamiliar\nExisten diversas contradicciones, en la familia con frecuencia surgen conflicto\npor intereses económicos que pueden ser generados por los bienes del patrimonio\ny los hijos, cuando el padre demuestra más cariño a un hijo, debido a su\nel padre suele complacer más a ese hijo, y lo favorece\nbeneficiándolo, Hay quienes mantienen el criterio, en que ese hijo se lo gano por\nEntre los herederos llamados a suceder, el de grado más próximo tiene la\npreferencia en igualdad de grados, suceden por igual de generación en\nexiste un grado que imparte que sea en orden descendiente o\nascendiente, del padre al hijo hay un grado, del abuelo al nieto hay dos grados, del\nbisabuelo al biznieto hay tres grados.\nArtagñan Pérez, Méndez. Sucesiones y Liberalidades, edición 2009. Pag. 25 y 181.\nCuando un abuelo, o abuela no tienen hijo y luego por el amor, buen trato del\nnieto o su abuelo, o abuela, dicho nieto logra ganarse\npreferencia y puede\nconseguir o adquirir ser beneficiado con patrimonio en vida.7\nArtagñan Pérez Méndez, Sucesiones y Liberalidades, 6ta Edición. Pag 19, año 2004.\nDIVERSOS CONFLICTO QUE SE GENERAN LA\nDIVERSOS CONFLICTO QUE SE GENERAN LA SUCESIÓN\n3.1 Diferentes tipos de conflictos que puede generar la sucesión.\nExiste incidencia del derecho sucesoral en República Dominicana, tanto en lo\neconómico social, familiar y político. En lo económico por el efecto multiplicador y\nel dinamismo que imprime la sucesión al patrimonio sucesoral, a tal punto de que\nuna de las características del régimen sucesoral, es la carencia de personalidad\njurídica de la sucesión; así cuando se abre una sucesión que involucra bienes\nmuebles e inmuebles, dichos bienes correspondiente al extinto dueño, son\ntransferibles y registrables a nombre de los herederos copartícipes y legatarios, lo\ncual en la mayoría de los casos se traducen en bienestar personal y familiar\nysobre todo en la época donde las nuevas estructuras económicas conformada\npor los factores que resultan del tránsito de la economía industrial a la digital o del\nconocimiento, están influyendo poderosamente sobre los valores de los bienes\npatrimoniales y el fundamento del derecho sucesoral.\nEn lo social, su importancia se vincula a la influencia que ejerce la sucesión en\nel crecimiento personal y familiar, de los herederos al adquirir los bienes que dejan\nlos difuntos y legatarios, lo cual genera movilidad y desplazamiento en la escala\nsocial y por tanto, mejoría y estabilidad en relación a las condiciones y niveles de\nEso explica el hecho de que la sucesión influya tanto en el cambio del nivel\nsocial de una persona de tal suerte que por esta vía una persona pobre puede\nconvertirse en rica, aunque también podría ocurrir que la sucesión constituya una\ncarga para el heredero.\nUna persona al contraer matrimonio, podría ser una persona rica, ya sea la\nmujer o el hombre, al celebrarse el matrimonio, el esposo, si es pobre escala un\nnivel o status en la sociedad, por lo que ya puede participar en un determinado\nclub con posibilidades de optar otra posición; Como podemos citar el caso de\nPedro Santana, quien se casó con la señora Micaela Rivera, viuda Del Rico,\npropietaria de la hacienda “El Prado”, del difunto Don Miguel Febles, al quedar\nincorporado al nivel social de los hateros, por las herencia, que obtuvo a través de\nese matrimonio, fue ascendiendo en la escala social, en la sociedad Dominicana\nde la época. Ese cambio de condiciones de vida, lo proyectó de tal forma que\nescaló posiciones de envergadura.\nConsideramos los expuestos como el mejor ejemplo, para plasmar de relieve la\nimportancia y el impacto de la sucesión, como institución jurídica desde el punto\nEn lo familiar como se sabe, es considerada como un elemento fundamental de\nla sociedad y entorno natural, para el crecimiento y el bienestar de todos sus\nmiembros. En el seno familiar se genera un acontecimiento que bien podría ser un\nacto jurídico que ocurre, cuando ese Acontecimiento es el producto de voluntad\nentre partes, como es el caso de una donación o un hecho jurídico, el cual no\ndepende de voluntades; sino de la naturaleza, la tendencia natural es que al\nproducirse la muerte de un pariente que deja un patrimonio, independientemente\nde los efectos que el hecho natural produce en el orden emocional, lo normal es\nque partiendo del principio de la igualdad entre los herederos de una misma línea,\ncada heredero exija su parte de la herencia para satisfacer expectativas\npersonales y familiares o buenos deseos y libertades reprimidas; existe la\nposibilidad de que al repartir una herencia, los bienes podrían quedar en el\nentorno o tronco familiar y lo podría generar inconformidad en la familia.8\nEn la generalidad de los casos, los herederos optan por la partición amigable, lo\ncual es un consentimiento unánime.\nPor otra parte vemos, la situación que ocurre cuando una persona muere que\nno dejo hijo, ni familia, entonces el estado dominicano, se convierte en heredero\ndel patrimonio, eso se explica con mayor certeza, en el código civil, art. 713,\ndonde hace constar “los bienes que no tienen dueño, pertenecen al estado”.9\nJuan Cruz, 1ra edición 2004 y 2da revisada y ampliada 2007, Pag.81 y 82\nCódigo Civil articulo 713. Pag. 69.\nAsistencia económica por la muerte del empleador o del trabajador:\nLa ley no 16-92, que se refiere al código de trabajo en la República Dominicana,\nel artículo 82, establece una asistencia económica, para el trabajador de una\nEmpresa, por la muerte de un Empleador; Pero resulta que no frecuenta muchos\nesa situación, debido a que el empleador, al instalar una empresa, se da el caso\nde que conforma la compañía en sociedad, o su esposa en caso de muerte\nadministra la empresa o un hijo y así no se ve afectado el trabajador con el monto\nde las prestaciones laborales, pero si muere el Empleador, y no hay nadie quien\nadministre, entonces el trabajador se ve afectado, debido a que en vez de una\nliquidación , le corresponde una asistencia económica, que disminuye el monto.\nPor otro lado se da una situación, al morir el trabajador, que en vida nunca\nhabía recibido liquidación, resulta que la familia del trabajador, piensa o cree que\nle corresponde una liquidación, o llámese Prestaciones Laborales, pero no es así,\ndebido a que según la ley, le corresponde una asistencia económica, que\ndisminuye el monto comparado con las prestaciones en vida.\nPor otro lado la ley No. 16-92, establece; por la muerte del trabajador, el pago\nde la asistencia económica, a la persona que el trabajador hubiere designado en\ndeclaración hecha ante el Departamento de Trabajo o la autoridad Local que\nejerce sus funciones o ante un notario. También sigue diciendo, a falta de esta\ndeclaración, el derecho pertenecerá por parte iguales y con derecho de acrecer,\nal cónyuge y a los hijos menores del trabajador, y a falta de ambos, a los\nascendientes mayores de sesenta años o inválidos, y a falta de estos últimos, a\nlos herederos legales del trabajador.\nSin embargo, quienes suscriben somos de opinión, en decir que el heredero o\nlos herederos, no heredan el puesto de trabajo, aunque se dan algunas\nexcepciones que el Empleador le cede el puesto a un hijo, pero si hereda la\nasistencia económica; Por otro lado consideramos que se le debe dar prioridad a\nlos herederos legales del trabajador, y luego continuar el orden establecido en la\nparte literal; En la relación al pago de impuesto, la ley no lo vincula hasta el\nPrevención del conflicto por la herencia:\nEn la vida diaria, al sostener diálogos con personas, que se consideran cabeza\nde casa, debido a que imponen su propia regla de crianza, heredada de su abuelo\no la misma creatividad de la persona, a sus hijos, deciden tomar la herencia y\ndistribuirla en vida, a los hijos, esos lo hacen con la finalidad de evitar conflictos a\nEl patrimonio es importante como las circunstancias actuales del desarrollo\neconómico social de nuestro medio, conducen a la necesidad de que en\nocasiones, exista una regulación que permita que una persona en vida, pueda\nhacer distribución de la totalidad de su patrimonio.\nTambién se dan situaciones en vida, donde el padre o la madre, decide mal\ngastar el patrimonio, con la finalidad de no dejar bienes, a sus hijos, para que ellos\nno se peleen por las herencias, así no tienen nada, por lo que no hay motivo para\npelearse entre ellos, pero se han dado situaciones de que no se sienten conforme\ncon del cujus, debido a no dejar nada de herencia\nOtros consideran que la mejor herencia que se le puede dejar a una familia son\nlos conocimientos académicos, llámese una profesión.\nEsquema histórico y concepción dogmática del derecho de las sucesiones por\ncausa de muerte, lo que provoca como consecuencia natural e inevitable la\ndesaparición física de la persona.\nSupone por lo tanto la extinción de la\npersonalidad jurídica, que se atribuye al sujeto de derecho. La cólera y el odio,\ncomo efectos de ciertos dolos: Cuando un padre o una madre, por odio a un hijo o\nhija, decidió mal gastar disipar los bienes, con la finalidad de no dejarle herencia al\nhijo. También se puede dar por el otorgamiento de actos testamentarios, allí se\nLEY 16-92, código de trabajo, articulo 82; pagina 47 y 48.\npresentaba una voluntad testamentaria viciada por el dolo que se ha ejercido\ncontra el testador, que se tradujo objetivo y subjetivamente en un estado de cólera\nDeducción de las deudas: Esta operación consiste en restar al total de la suma\nde los bienes existente y de las donaciones, el pasivo adecuado por el disponente,\nel resultado de esas operaciones permite determinar sí el difunto se excedió de la\nparte disponible y proceder en consecuencia a la reducción de las liberalidades,\nsin embargo se sostiene por la doctrina que la deducción de las deudas debe\npreceder a la adición de las donaciones por ser este orden más favorables para\nlos herederos reservatorios.11\nDonación simulada se manifiesta en dos formas diferentes: la donación\ndisfrazada: es a título oneroso, mientras que\nla donación por personas\ninterpuestas, oculta al verdadero beneficiario de la liberalidad.\nDonación entre esposos: es aquella que cada uno de los cónyuges puede\nverificar a favor de su causante, ya sea en el contrato de matrimonio o bien en el\ncurso del matrimonio, esa donación puede recaer sobre bienes presentes, sobre\nbienes futuros y ser acumulativo de bienes presentes; Eso puede traer conflicto\nentre los hijos, los familias, cuando el padre o la madre, decide donar, puede traer\nconflicto por intereses.\nNaturaleza del llamamiento a la nuera viuda: En nuestro derecho, el elenco de\nsucesores universales no herederos ha sido ampliado merced al derecho\nreconocido e incorporado al Código Civil, la nuera viuda sin hijo en la sucesión de\nlos suegros de recibir en las condiciones de la normas, la cuarta parte de los\nbienes que le hubiesen correspondido a su esposo.\nL.V García de Peña, Universidad Iberoamericana UNIVE, Manual de Derecho Civil. Pag. 33, 45 y\nVocación Hereditaria: es el llamamiento de todos los posibles herederos en el\nmomento de la muerte del causante, a suceder a este sea ab intestato o\ntestamentariamente, el llamado tiene opción, el derecho de escoger entre aceptar\no renunciar a la herencia, mientras\nno lo ejerza, se mantiene una situación\nobjetiva de herencia provisionalmente no aceptada.12\nHemos observados diversas\nsituaciones, de persona con enfermedades\nmentales o alteraciones mentales, locos, que heredan y aparece un familiar que le\ndisipa o mal gasta los bienes, engañarlo, debido a que el demente no está en\nsano juicio; Existe la posibilidad de ser perjudicado en la herencia; Pero cuando la\ndemencia es espontánea, la persona puede en su sano juicio decidir, asimilar.\nPerturbación mental transitorio: Previamente sea el caso advertir que de\nacuerdo con el concepto común y ordinario conforme con la concepción científica,\ntoda persona es mentalmente normal durante las diferentes etapas de su\nexistencias, por consiguiente las alteraciones mentales que ella padezca, son\nfrente a ello de manera excepcional, sino dentro de ellos son generales los de\ncarácter transitorio y excepcional, los de naturaleza permanente.\n3.1.1Conflicto por Causa de la Sucesión ab Intestada\n“Una de la tanta causas es la sucesión ab intestada (Instato: que no Testado)\nen el antiguo derecho francés se decía también la sucesión legitima; esta se rige\npor la ley a falta de la voluntad delcujus ya sea porque haya considerado omitirlo\ny no expresarla, ya sea porque no surtió efecto. Aquí los sucesores son llamados\nheredero o herederos ab intestato. Por lo que son llamado a recoger unas veces\nuniversalidad del patrimonio del de cujus entonces son causahabiente universales\ny en otro caso, una parte de ese patrimonio: son el causahabiente universal.\nCuando se presenta este caso que la sucesión es ab intestada, que la voluntad\ndel difunto no ha sido expresada los causahabiente de la sucesión no tienen un\nEduardo A. Zannoni, Derecho Civil, Tomo I Pag. 93\nderechos singular de patrimonio, de la\nherederos de la\nque acaban de heredar, y todos los\nmasa hereditaria, de dichos patrimonio\nderechosuniversal en la sucesión; y por ese motivo cada uno de ellos van\nqueriendo imponer su criterio personal, por ejemplo, que se debe hacer con los\nbienes de difunto. Esto coheredero llegan a apelar a las memoria del difunto\nsuponiendo lo que este quería hacer en vida, con su bienes. Aquí van surgiendo\nlas diferencias de criterios y los puntos de cada uno de causahabiente, los que\nhace que se vayan separando los lazos familiares, y nazcan los intereses\npersonales y con estos los conflictos entre los diferentes coherederos; haciendo\nuna división familiar, en conjunto con el patrimonio que se diputan entre ellos.\nFundamento de la sucesión intestado:\nTanto el iusnaturalismo escolástico, como el racionalista\ndenodados esfuerzos para hallar el que se pretende fundamento intrínseco de la\nherencia y del derecho de los herederos:\nSe trata para ambos, aunque con\ndistintos sustento, de un orden de relaciones que emana de la propia naturaleza e\nincluso, la iglesia católica manifiesta que es un derecho natural, es del dominio\neminente de la familia y que justifica Leibniz, en tanto la personalidad de los hijos\nconstituye una emanación de la de sus padres, y la sucesión se basaba en el\nafecto y en el deber que los padres tienen que cumplir con relación a los hijos.13\n3.1.2 Conflictos por causa del testamento.\nsucesión testamentaria es la que\nla voluntad de difunto\nexpresada en un testamento valido la persona designa por un testador para recibir\neso bienes que se denominan legatario.\nAunque el testamento expresa la voluntad del cujus, y es una forma de evitar\nlos conflicto entre los herederos pero la forma de liberalidades trae muchos\nconflicto, a la hora que se abre una sucesión, ya que en la mayorías de los caso\nlos causahabientes que se ven afectado recurren al amparo de la justica para\nEduardo A. Zannoni, Derecho Civil, Tomo I Pag.28\npoder revocar esta manifestación de voluntad que el del cujus ha expresado en\nvida pero, que solo tiene efecto después de su muerte.\nAquí podemos ver que cuando existetestamento expresando la voluntad del\ndifunto lo que quería hacer cuando muere, aquellos que no resulta beneficiado\ncon eso, siempre se volcán de celos con las personas, el familiar que ha sido\nbeneficiado con la liberalidades, eso hace que la relación entre los familiares\nvayan perdiendo el amor, hasta llegar a un conflicto que va terminando el respecto\ny el cariño que antes se profesaba ante que el interés se cruzara en su camino.\nPodemos decir que el testamento, puede servir para evitarle y facilitarle la\nsolución a los tribunales, ya que fue elaborado de acuerdo a lo que establece las\nleyes, el juez solo debe apegarse a los mismos contenido en la ley, pero es\nimportantes comentar, que la mayoría de veces los herederos que impugnan el\ntestamento, lo hacen por los celos, que nacen por estipulación, la cual puede\nfavorecer a un heredero, y beneficiando a los de más. Aquí nacen los conflictos\n“Posible coexistencia de la sucesión legítima y la testamentaria”:\nPuede ocurrir que el causante haga un testamento que no agote el contenido\nde la herencia, así por ejemplo, sí instituye legatarios o sí nombra herederos que\ndeben concurrir con los legítimos.\nLos derechos hereditarios y el origen de los bienes: Se han resuelto la objeción\ntradicional en cuanto a la eventual captación de herencia, por parte de quien\nadopte con la expectativa de recibir por esa vía, bienes que el adoptado ha\nrecibido de su familia consanguínea.\nBienes recibidos por la familia biológica: se tiene la impresión de que la norma\npropone evitar que los bienes que el adoptado haya recibido por herencia o\ndonación, a título gratuito de sus parientes consanguíneos, familia de sangre,\npuedan ser más tarde, a su fallecimiento aprovechado por el adoptante.\nla ratio legis, ha estado presente en realidad la posibilidad de que el\nadoptado pudiese ser beneficiado de una herencia o donación de su familia de\norigen; El Código Civil francés, en tal caso excluye al o a los adoptantes de la\nherencia de esos bienes si el adoptado falleciera. Se dan caso en que la viuda,\npretende excluir algunos herederos.14\nDesvirtuación de la presunción legal de inhabilidad para testar del demente\ninterdicto: es de carácter legal y por lo tanto susceptible de destruirse mediante\nSe ha dicho tradicionalmente que la demencia bajo\ninterdicción crea una presunción de derecho de incapacidad, la cual conduce a la\ninevitable consecuencia de nulidad absoluta.15\nDaño emocional que generan los conflictos intrafamiliares\nLos conflictos sucesorales pueden mantener a una familia por largo tiempo en\nuna disputa, es más común cuando la voracidad y la falta de escrúpulos, de\nseriedad de afecto filial se da particularmente entre hermanos, sobre todo quienes\ntienen posesión del patrimonio y lo quieren retener, a sabiendas que la herencia\ndebe ser repartida entre todos los que han sido designado en el testamento.\nEstos conflictos pueden surgir aun el de cujus haber dejado su testamento hay\nalgunos familiares que pelean por un tiempo y al final se arreglan pero otras\nfamilias pasan los años y no se arreglan.\nCuando no hay testamento todos los hijos deben repartir los bienes en partes\niguales entonces el conflicto surge al decidir que le toca a cada quien, pero hay\ncasos peores que existiendo un testamento\nEduardo A. Zannoni, Derecho Civil, Tomo II Pag.4 y 62.\nPedro Lafontt, Derecho de Sucesiones, tomo II, 6ta edición, Pag. 26 y 39\nAun así se presenta un problema debido a que no le gusto lo que dice el\ntestamento entonces tratan de impugnar el testamento.\nExisten casos de familias que saquean las casas antes de ponerse de acuerdo,\nesto es un ejemplo de la falta de valores familiares.\n3.1.3Conflictos por causa de los hijos legítimos e hijos naturales\nde la República promulgada el 10 de enero 2010,\nestablece en su artículo 55 numeral 9. Todos los hijos son iguales ante la ley,\niguales derechos y deberes de las misma oportunidades de desarrollo social,\nespiritual y físico. Se prohíbe toda mención sobre la naturaleza de la filiación en\nlos registros civiles y en todos documentos de identidad.\nComo ya se puede ver no existe diferencia ante la ley para los hijos, pero no\nevita que a la hora de la muerte se abre la sucesión,\nno surjan los conflicto por\nesta diferencia, pero las doctrinas jurídicashan hechos aportes a soluciones.\nPodemos ver que los argumentos mencionados de la igualdad que establece\nla constitución y la ley, pero siempre los hijos que han sido concebido bajos el\nrégimen de un matrimonio, han mantenido la idiosincrasia del pasado, y acudo a la\nformalidad que representa el matrimonio; y apegándose a esto la diferencias de\nlos concepto, aporta su granito de arena para marcar la división y los conflicto,\naunque la ley no lo favorece ello apela lo que es la formalidad, de filiación, ser\nreconocido como merecedor de una cantidad mayor de los patrimonio de la\nsucesión, si hay un bien común de los demás este se apega a no ponerlo en mano\nde las sucesión , y aquí surgen los conflicto.\n3.1.4Conflictos por hipoteca en la sucesión\nLa hipoteca es un derecho real pero no principal sino accesorio porque ella\ngarantiza un crédito en principio solo gravan los inmuebles.\nAquí nos encontramos que el delcujus ante de morir había contraído una\nobligación, y como se sabe que los bienes de deudor es la garantía del acreedor,\npero dicho bienes posee un valor mayor al precio de la hipoteca, uno de los\ncausahabiente ha pagado la obligación y recaía sobre la sucesión, sin hacer un\ncontrato para pagar dicha obligación y así quedar el bien, después el heredero se\nencuentra con la realidad que los demás deciden\nreclamar las partes que\nlescorresponde del bien que hipotecado, y el heredero que pagó la hipoteca se\ncree ser merecedor del derecho de propiedad.\nEsta situación hace que se origine los conflicto entre ellos, porque dice un una\nmáxima jurídica el que paga mal paga dos veces, aquí los herederos de la\nsucesión entre en una litis judicial ya que el pagador puede usar un derecho\ncontra esto coherederos que no pagan el gravamen que estaba sometido el\ninmuebles de la sucesión; este derecho no es más que la acción en repetición, el\ncual establece los siguientes: que si usted paga los que se le debía al acreedor.\nEsto hace que la familia entre en una litis y con esta y con esta situación lo que\nhace que lo lapzo de fraternidad vaya desapareciendo entre esto familiares.\n3.1.5Conflicto por causa de la indivisión\nCierto que ningún coheredero está obligado a permanecer en la indivisión\nhereditaria y, en cualquier momento, puede ejercer y separar, dividir y repartir la\ncosa común entre el resto de los coherederos. Esta división y posterior no es\nllamado a participar en el acto y, por demás, no se le asigna lo que en Derecho le\ncorresponda, se entiende que el repartimiento debe producirse con la intervención\nde todos los interesados; por consiguiente, si alguien ha preferido en la\nEs importante resaltar que la indivisión hereditaria no puede imponerse y es, por lo\ntanto, un derecho precario. La misma ley establece que la indivisión no puede ser\nobligatoria. Sin embargo, en algunos casos puede resultar ventajoso para los\ncoherederos mantener el estado de indivisión, pero llega un punto que la\nindivisión le perjudica, aquellos herederos que los bienes del difunto sean\nrepartido, porque es la única forma de cambiar su estatus económico, ya que\nantes de la sucesión no tenían un patrimonio, propio, debido a la\npueden cambiar esa realidad que lo afecta.\nAquí nos encontramos que la sucesión se encuentra en estado de indivisión y\npor tal razón cada herederos posee un derecho universal del patrimonio del\ndifunto, pero es necesario el inventarios del patrimonio, para evitar confusiones\nen los causahabientes, quienes no pueden enajenar ni hipotecar el patrimonio, a\nmenos que no tenga otorgado el consentimiento y de lo demás coheredaros.\nPuede ser que los bienes estén indivisos y no sea repartido o dividido el\npatrimonio, pero existen inmuebles que por su naturaleza son indivisibles. Pero\nconflicto vienen en eso cuando en el estado de indivisión que se encuentre en\nalgunos caso aparece uno o varios coherederos que se benefician de un mejor\nprovechos económico del patrimonio de la sucesión, y trae consecuencia de\ndivisión en la familia, debido a que la persona, que no se aprovecha tiene los\nmismo derecho sobre la sucesión.\nOtro problema que surge de la indivisión, y pasa muchos en las porciones de\ntierra que algunos coherederos estando en estado de indivisión vende, sin hacer\nun inventario y sin tener certeza de las partes que le corresponda en la división.\nPodemos decir que en las sucesiones, el conflicto y la división en la familia\nsurgen también, cuando lo causahabiente se encuentra en estado de indiviso.\nHasta llegando al punto de matar por querer salir o quedarse con la herencia.\nConflicto por causa\nde un usufructo\nun co-heredero de una\nDe acuerdo a la definición de Henri Capitant, la figura del usufructo “El derecho\nreal limitado a la vida de su titular, que permite servirse del bien perteneciente a\notra persona y recoger los frutos de ella, sin alterar su sustancia ni modificarla”.\nMientras que el código civil dominicano establece en su Art. 578 que “El\nusufructo consiste en el derecho de gozar cuya propiedad pertenece a otro, en el\ncual se debe conservar sustancia de aquellas”. Al que establecer que la persona\nque ostenta el derecho sobre la sustancia del bien se denomina propietario,\ndesprovista de una utilidad inmediata, se le considera como el nudo propietario.\nEste derecho de usufructo, se originó en roma, con el propósito de corregir el\ndeficiente derecho sucesorio del cónyuge sobre viviente, protegiéndolo de lo\nnecesario para satisfacer sus necesidades, sin que fuera afectada la parte que\ndebía recibir los hijos en las herencias delcujus. La principal función que\ndesempeño el usufructo, en el derecho clásico fue la de proporcionar medio de\nsubsistencia a una persona de manera individual, por esa razón en esa época\ntenía una conexión con el legado, (de el usufructolegal) ya que el principal modo\nde crear el usufructo permanecía en la disposiciones testamentaria a titulo\nEl usufructo al ser un derecho real posee dos grande agrupación; la primera de\nella se basa en el usufructo perfecto, en el cual “el usufructuario puede gozar del\nbien pero sin cambiar sus sustancia, aunque puede deteriorarse por el tiempo o\npor el uso que se le haga. El objetivo son los bienes muebles o inmuebles no\nconsumibles los cuales pueden estar sujetos a modalidades de condiciones y\nplazo. La segunda agrupación pertenece al usufructo imperfecto; en ese usufructo\nse transfiere a la propiedad de los bienes con obligación de que sean de igual\nvalor o equivalencia. Ya que tiene la propiedad de los bienes, y puede\nconsumirlos, venderlos o disponer de ellos.”\nEl conflictos existe cuando hay heredero que se está beneficiando del usufructo,\nla cual el delcujus la había estipulado a su beneficio, pero los demás herederos\nquieren que el bien que le fue otorgado al heredero en particular, sea repartidos\nen parte iguales.\nTambién se da el caso del que se ha beneficiado de el usufructo confunda\neste derecho de goces, con el derechos de propiedad, y quiera disponer de esta\npara venderlo, pero los demás herederos se interponen, ya que el bien pertenece\na la masa sucesoria.\nAquí nace otro conflicto por causa de la sucesión, ya que el heredero que fue\nbeneficiado con esta estipulación, puede pensar que los demás herederos están\nen su contra, por esa razón se desencadena una enemistad entre ellos.\n3.1.6 Conflictos por causa de la reserva hereditaria familiar\nLa doctrina define a la reserva hereditaria legítima como una institución\nsucesoral que ha instituido el legislador para proteger a determinado\nliberalidad, y sea entre vivo o por testamento que puede hacer el causante en\nperjuicio de los bienes que compone la herencia.\nDicho de otra manera es la porción de la masa sucesora en la que no se puede\ndisponer a título gratuito en perjuicio de cierto heredero llamado reservatorio. De\nahí que el derecho de reservación lo que en virtud del cual unbien transmitirle a\ntítulo gratuito a una persona bajo ciertas condiciones cual ella proviene de su\nPodemos analizar en ese caso donde el causante en vida puede expresar su\nvoluntad por la razón\nen esa estipulación ha declarado heredero\nuniversal de todos su bienes a un solo hijo, ya por que goza de su afecto y su\ncariño, pero el delcujus en esta estipulación no le dejo la reserva hereditaria que\nestablece la ley, a los demás hijos, percatando revocan dicha estipulación para\nque se cumpla lo que establece lay;\nY aquí se genera el conflicto familiar; debido a que al ser beneficiado de la\nestipulación no quiere aceptar que dicha voluntad expresada, se eche para atrás,\naunque los demás herederos sentirían que están en su contra por que exigen su\nderecho; ya que el alega que el ayudo al delcujus a construir dicha patrimonios de\n3.1.7 Conflicto por causa de una Empresa que de cujus ha dejado.\nmayoría de conflicto entre los herederos de la sucesión es cuando el\ndelcujusha dejado una empresa, la diferencias entre los herederos hace que la\nempresa no siga con el ritmo que llevaba ante de la muerte del causante, y\nesoempujan a que la misma sea dividida, o extinguida.\nLas leyes establecen que todos los hijos heredan por parte iguales. Esto quiere\ndecir que la ganancia tiene el mismo beneficio.\nTodos se deben poner de acuerdo para conducir la empresa. Pero esto en\nrealidad es lo que no sucede. Cada uno la quiere administrar, hacer las compras,\nlas ventas, cada uno tiene una manera de pensar en lo que se debe hacer con la\nempresa y con frecuencia no coinciden entre ellos. Entonces la empresa empieza\na tener dificultades para funcionar, y lo que están al frente con la aspiraciones de\ncontinuar dirigiéndola, por lo que se convierten y son visto como perturbadores\ncon medidas judiciales basadas en desconfianza y recelos de los otros herederos\nque suelen atribuirle la intención de querer quedarse con todos. Esto muchas\nveces puede ser cierto. Pero enciertos casos, la empresa desaparece, muchas\nveces va a la quiebra o cierra y se distribuye entre los herederos el valor de su\nventa o de la venta de los bienes o su capital que la conforman.\nLos conflicto afectivo entre los herederos son los que se generan en todas la\nfamilia, comocelos entre los hermanos, peleas contra el preferido del padre.\nEnvidias en que alguno quiere algo solo porque lo quiere el otro. Recelos infantiles\nante una decisión por la que el padre puso a trabajar a sus hijos en lugares\ndiferentes, que llegan a generar un rencor por que alguno de ellos lo tomo como\nuna muestra de preferencia afectiva y no como un reconocimiento de una mejor\naptitud para el trabajo que le asignó.\nEstos conflictos se trasladan a la empresa cuestionando lo que hace en el\nnegocio heredado. Reproche de lo que manera individual se recibe, haciéndose\npregunta ¿por qué? Cobra igual que yo si yo trabajo más.es muy habitual la\ndesconfianza de ser estafado por otros, y lleva a pedir investigación judicial en la\nCuando el líder de una empresa familiar exitosa muere, si no existe una\nplanificación sucesoria la compañía se expone a una dispersión que podría poner\nen peligro su continuidad a causa de la venta de acciones o las diferencias entre\nAsí lo planteó Ana Judith Alma Iglesias, de la firma de abogados Alma &\nRamos, en una exposición sobre la organización patrimonial de la empresa\nfamiliar organizada por la Cámara Oficial Española de Comercio, Industria y\nTurismo de República Dominicana.\nEn esa actividad, Mary Oliva, de la firma Mary Oliva, advirtió que las empresas\nfamiliares, que son el 90% de las compañías en América Latina, deben abordar el\ntema de la sucesión por muerte o incapacidad, en lugar de postergarlo, como se\nacostumbra. Pedro Urrutia Sangiovanni y Mariano Marco en sus exposición, se\nrefirieron al fideiciomiso como instrumento de protección y a la preservación y\ndistribución del patrimonio, de forma respectiva.\n"La sucesión -dijo Alma Iglesias- es el talón de Aquiles. Las estadísticas lo\ndemuestran. Si nos dejamos llevar por el día a día sin atender la planificación\n„sucesoral' se produce un desbalance; igual, si le damos entonces una excesiva\natención a las necesidades y deseos de la familia descuidamos los aspectos\nnecesarios de una empresa".\nAlma Iglesias plantea que la planificación de la sucesión en la empresa puede\nresultar emotiva, dolorosa y preocupante para los miembros de la familia, pero no\ndebe postergarse porque podría, a mediano y largo plazo, perjudicar el buen\ndesempeño y la continuidad de la compañía.\nUn acuerdo de sucesión, sin embargo, no es una fórmula. Cada empresa\nfamiliar tiene requerimientos distintos que van acordes con la identidad de la\nempresa y la forma en que sus miembros desean planificar quién será el sucesor\no la sucesora del presidente o líder.\nLa empresaria aconseja a los ejecutivos de una compañía familiar que no\nacepten de los asesores legales un acuerdo hecho. Recomienda, en cambio, que\nelaboren según sus características distintivas como empresa.\n¿Quién se queda con el control?\nToda empresa familiar, a partir de la segunda generación, tiene -según Alma\nIglesias- la necesidad de un líder unificador, que es la persona a quien todos los\nparientes respetan. Esta persona evitará o servirá de mediador ante los conflictos.\nA la par de este líder familiar, sugiere que haya otro líder que, por su trayectoria\ny experiencia, sepa llevar la compañía por el rumbo correcto.\nSin embargo, algunas empresas familiares no se plantean quién debe ocupar\nese puesto si el líder o los líderes llegaran a faltar (sea por enfermedad o por\n"Para balancear la vida entre empresa y familia es necesario abordar el tema\ndel control. La familia debe reunirse y debe -dependiendo de qué generación se\nencuentre y cuál es su realidad- ir enfrentando los temas de control, cómo se irá\ncediendo y cómo se irá accediendo a ese control".\nPatrimonio que divide\nPara Ana Judith Alma Iglesias, la unidad de la familia es el principal valor que\nse necesita conservar en una empresa de este tipo. Explica que existe la\nnecesidad de reducir los conflictos entre parientes y que, si los hay, no afecten la\nrentabilidad ni el desempeño de la empresa familiar.\n"Hay que aprender a dividir los foros y para eso es importante darle un cuidado\nespecial a la familia, no lesionar. Los problemas de propiedad empiezan a partir de\nla segunda y tercera generación. Ya hay un patrimonio acumulado de importancia.\nHay que ver cómo ese patrimonio se organiza de una forma eficiente y legalmente\nbien estructurado", propone Alma Iglesias.\nMary Oliva, que cuenta con experiencia en asesoría a empresas familiares, dijo\nque todas las empresas familiares deben minimizar los riesgos para evitar lo que\nella define como el "Síndrome del padre noble, el hijo rico y el nieto pobre".\n"Para proteger ese patrimonio y establecer un legado tenemos que tomar en\ncuenta que el éxito o el fracaso de esa empresa básicamente va a tener un\nimpacto financiero o emocional significativo para esa familia, para la actual y las\nfuturas generaciones", agregó.\nLa distribución del patrimonio, según Oliva, es inevitable. "Lo que nosotros\naportamos es orden a esa distribución. Si con anticipación podemos mirar estas\nsituaciones y decir cómo vamos a planificar, eso hace el proceso más fácil y el\nfundador puede aportar".\nOliva identifica dos riesgos que pueden afectar la empresa familiar: el\nfallecimiento de un accionista y la incapacidad por motivos de salud. Por lo\ngeneral, dice, estos son temas que los parientes postergan y que, cuando\nsuceden, no están preparados para asumirlos.\nLa probabilidad de que, en una empresa de un solo propietario, fallezca un\naccionista antes de los 65 años de edad es de un 25 por ciento.\n"En una sociedad de dos accionistas ese porcentaje se incrementa a un 35 por\nciento y cuando hablamos de tres accionistas sube al 47 por ciento. Estos\nnúmeros aumentan drásticamente cuando incorporamos la probabilidad de\nfallecimiento e incapacidad".\nOliva, exhorta a las empresas familiares a plantearse el fallecimiento y la\nincapacidad como posibilidades reales, porque cuando se tiene una planificación\nresulta más fácil afrontarlas.\nPara Pedro Urrutia Sangiovani, de Urrutia Liviano & Asociados, el fideicomiso\nresulta una alternativa para asegurar la continuidad del negocio familiar, sin\nconflictos, cuando el líder o un accionista principal muere.\nMencionó jurisdicciones ideales para establecer un fideicomiso, como las islas\nCayman y Bahamas, Bermudas y Barbardos, donde no se aplica el derecho civil.\n"Una de las características del fideicomiso en jurisdicciones donde no se aplica\nel derecho civil. Es decir, los activos transferidos al fideicomiso no serán parte de\nlas reglas de la sucesión forzosa", dijo Urrutia Sangiovani.\nY agregó: "¿Qué quiere decir esto? Que el patriarca o el cliente va a tener la\nfacultad de distribuir los activos a las personas que él decida".\nAspectos como la forma de distribución y el tiempo en que deben ser repartidos\nlos activos pueden ser previstos por el patriarca o la matriarca de la empresa\nA la luz de la ley\nEl fideicomiso, según Mariano Marco, además de evitar conflictos entre\nparientes, protege el patrimonio familiar de la repartición de capital y bienes que\ngeneran los divorcios cuando no se tiene un acuerdo de separación de bienes.\nMarco, dijo que el fideicomiso no tiene un efecto fiscal, pero que implica una\nobligación de repartir los beneficios que éste haya generado durante el año fiscal.\nEsta distribución, explicó, se hará en función del porcentaje determinado para\ncada beneficiario por el patriarca o el creador del fideicomiso.\nLos dividendos, en ese caso y a la luz de la Ley 31-11, tienen un impuesto de\n29 por ciento en la retención de la fuente.\n"En el caso de los fideicomisos que son creados para la perpetuidad y\ncontinuidad de los bienes que nunca van a pasar a ser usados directamente por\nlos beneficiarios, entonces no hay un efecto de impuesto sucesoral", explicó.\nLa conferencia tuvo como objeto fomentar la planificación patrimonial y "sucesoral"\nde las empresas familiares para evitar que, por conflictos entre parientes.16\n3.1.8 Conflictos por causa de los menores en sucesión\nCuando un menor hereda un patrimonio por una sucesión, el padre o la madre\npor ser su tutor, eso puede llegar a dilapidar su patrimonio y puede traer un\nconflicto entre familia. Se han dado caso de Madre o Padre, que administran las\nherencias del menor, y le mal gastan los bienes, lo que en el futuro, cuando él sea\nmayor de edad, entonces viene el reclamos y el conflictos.-\nEl artículo 201 del código de niños y niñas y adolescente establece los\nsiguiente: Cuando la persona que tenga la administración de los bienes de un\nniño, niña o adolescente, en su condición de madre , o padre, tutor o curador y\nponga en peligro los intereses económicos puesto bajos su cuidado, el o la\nrepresentante del Ministerio Publico de NINOS, NINAS Y ADOLESCENTE\ncualquier persona que tenga conocimiento de esta situación, deberá promover, en\nbeneficio del niño, niña o adolescente, el proceso judiciales tendentes a la\nprivación de administración de los bienes.\nAna Judith Alma Iglesias, Diario Libre, “Entrevista sobre conflictos por causa de los menores en\nsucesión” 19 de Febrero del 2012 “”\nSi la demanda fuera hecha por las autoridades o persona contra quienes\ndetenta la autoridad del padre y de la madre, no será necesaria la autorización\nexigida por el Código Civil en lo que representa a la administración de los bienes\nPero el artículos202 de mismo código no explica claramente la controversia que\npuede existir entre lo tutor del menor, pero establece los siguiente: Cuando exista\ncontroversia entre un padre o su representante, en cuanto a la administración de\nlos bienes de niños, niñas y adolescente, con el consiguiente peligro de ese\npatrimonio el Ministerio Publico niños, niñas, adolescente y expondrán su razones.\nAquí podemos observar que tanto la madre o el padre y el menor pueden entrar\nen conflicto por los bienes que son surgido de una sucesión o liberalidades que el\nmenor ha sido beneficiado, por vía delcujus.\nTambién existe conflicto de intereses si el cónyuge\nrepresentante legal de sus hijos menores de edad, sin formalizar la petición, y se\nadjudica los bienes que ha heredado el menor, y no lo utiliza, al beneficio del\nmenor, como puede ser educación y alimentación.\n3.1.9Conflicto por causa que el de cujus muere sin reconocer sus hijos.\nOtros conflicto que surge de la sucesión, es que el delcujus, antes de morir no\nhubiese reconocido. Pudiera darse el caso que no, el hijos no hubiese nacido,\nporque la muerte, le llego cuando la esposa o concubina, estaba embarazada,\npero pudiera ser que fuera negligente. Situaciones que se han dado de Padres,\nque reconocieron a un hijo y otro no, tenían preferencia con un hijo, eso generaba\ny todavía genera conflicto intrafamiliar.\nPero los menores que nacen dentro del matrimonio,\nno contraen muchos\nconflictos que el código de Niños, Niñas Y Adolescente, Establece En Su Artículo\n62 Prueba De Filiación Paterna Y Materna. Los hijos nacidos dentro del\nmatrimonio se reputan hijos del esposo. La filiación se prueba por el acta de\nnacimiento emitida por el oficial del estado civil. A falta basta la posesión de\nEstado, conforme se establece en el derecho común. La filiación materna se\ncomprueba por los simples hechos de nacimiento. En todo caso se podrá recurrir a\nla prueba científica para confirmar o negar la filiación materna y paterna.\nLa ley no. 659\nPARRAFO 16. Los hijos nacidos de dos personas que hayan vivido públicamente\ncomo esposos, y que hayan muerto, la legalidad de los hijos no puede ser puesta\nen duda, con el solo pretexto.\nLos conflictos se presenta cuando los hijos no nacen bajo el régimen del\nmatrimonio, a los menores se le hace más difícil, para poder entrar a la sucesión\nsin tener que pasar por esto conflicto, ya que los demás coherederos buscan la\nmanera de tratar que la persona no sea beneficiada con aquellos patrimonio del de\ncujus, hasta el punto que tiene que hacer una prueba de paternidad, por la vía de\nuna análisis científico, como es, la prueba de ADN,\ncon el objetivo que se\nreconozca el derecho que tiene él como hijo delcujus.\nAquí empieza los conflicto, ya que aquellos coherederos de la sucesión ven a\nese por los general, son mayores derecho directo sobre dicha sucesión, y lo\nasumen como su enemigo, ya que entra a la sucesión del difunto el patrimonio\n3.1.10 Conflicto por causa del derecho de autor en la sucesión.\nPodemos decir que los grandes conflictos entre los herederos de la sucesión\nse daban por el dominio, de aquellos bienes inmobiliario, el dinero en efectivo, y la\nempresa que el delcujus hubiese dejado, pero con el valor que puede generar las\ncreaciones artística y las obras literaria, y el mismo nombre e imagen del autor\nque tienen valores morales, los cuales pueden generar más dinero que cualquier\nempresa o bienes inmobiliaria. Este valor intangibles que le da, la Ley No.65-00\nlas creaciones artística y literarias a la propia imagen de difunto hace que los\nconflicto entre los causahabiente delcujus toman un carácter más fuerte.\nOtro ingrediente que la ley le agrega a la sucesión es que establece que\nelconyuge sobreviviente entra a formar parte de los herederos difunto, de la obras\nliterarias y creaciones artística y de los beneficio que genera la imagen.\nArtículo 18 de esta ley\nestablece los siguientes: a\ncorresponde a su cónyuge y herederos legales. A falta de los herederos legales,\ncorresponde al Estado, a través\nde las instituciones designadas garantizar al\nEl patrimonio que se genera de la sucesión, trae más conflicto en la familia, ya\nque hacer un patrimonio morales, esto por naturaleza no se pueden dividir, así\ncomo se divide un bien inmobiliario que se pueda dividir por la naturaleza como se\nencuentra, o dinero en efectivo que se puede dividir entre los herederos de la\nsucesión en una parte iguales.\nHacer los patrimonios morales\nse hace más difícil, para los herederos del\ncausante, debido al valor pecuniario, eso no puede ser cuantificado, por lo que\ntrae más problema, cualquier coheredero del patrimonio moral puede, apegarse al\nvalor que no se puede cuantificar, para prohibir cualquier difusión de la creación,\nEl articulo 17 en párrafo numero 2 de la mencionada ley precedentemente\nestablece que se puede oponerse a todas deformación, mutilación u otra\nmodificaciones de la obra, cuando los actos puedan causar perjuicio a su honor o\na su reputación profesional, o la obra pierda mérito literario, académico\ncientífico, esto pueden solicitar reparo por el daño sufrido.\nComo ya hemos hablado es aquí la complicación de la sucesión de patrimonios\nmorales, delcujus, ya que puede haber heredero de la sucesiones, que pueden\naceptar que la obras y la imagen, y demás creaciones del cujus, que puedan ser\ndeformada, mutilada y modificada, ya que los herederos no sienten que dichas\nmodificaciones, no le afectó a ellos; pero puede haber alguno herederos donde el\npueden hacer que la creaciones del difunto le afecte, por lo que\nconsideramos que cada persona tiene valores morales diferentes, ya que sea\nmás sensible, que los demás.\nPodemos asegurar que los grandes conflictos de las sucesiones, son una de\nla que trae más división en la familia. Es importante reconocer que eso conflicto\nconocidos algunos salen a relucir a los medios de comunicaciones,\naunque todavía esté pendiente en litigio, por la misma naturaleza del patrimonio,\nya sea que la obras y creaciones de autor han llegado a obtener fama, por lo que\nes una razón que el conflicto en la familia de causa tenga una connotación, sobre\nla sociedad en sí.\nEn nuestra República Dominicana, se han dado caso que han salido a la luz\npública o mejor dicho los medios de comunicaciones masivos y llama a la\natención, cuando se trata de una figura pública; Pero se dan varios caso que no\nsalen a relucir, sino que las personas, se quedan callados sufriendo internamente,\notros al no tener los conocimientos, o pensar que no tienen ignorando el\npatrimonio de la herencias como recursos.\n3.1.11 Conflicto por causa de la sucesión a la luz del derecho internacional\nEl derecho internacional puede definirse así según, el profesor Ángel Aybar“el\nconjunto de normas o disposiciones que regulan o resuelven la relaciones entre\nEstado a Estado y particulares entre sí en cuestiones civiles y de otras índoles”.\nSu base legal está fundamentada en el código de Bustamante, el cual establece\nen relación con las liberaciones y sucesiones los siguientes:\nArt. 144. Pág. 28. La sucesiones intestadas y la testamentarias, incluso en\ncuanto al orden de suceder, a la cuantía de los derechos sucesorio y a la validez\nintrínseca de la disposiciones, se rigen, salvo los casos de excepción que\nestablecidos por lay, pero dicha sucesiones y liberalidades se rigen por la ley\npersonal del causante, sea cual fuera la naturaleza de los bienes y el lugar en que\nse encuentre ubicado.\nArt. 146. Pág. 28. En relación al testamento,\nestablece: la capacidad para\ndisponer por testamento se regula por la ley personal del testador.\nEl conflicto suscite en los siguiente: si una persona extranjera la cual se\ndeterminaque no ha adquirido la nacionalidad dominicana, procreo algunos hijos\nen el territorio dominicano, en el país de origen procreado hijos también, pero los\nbienes de la sucesión están el país, y como establece el código de Bustamante\nque la capacidad se rige por la ley personal de causante, sea cual fuera su\nnaturaleza de los bienes y el lugar donde se encuentre. Y por esta razón los hijos\nque el procreo en su país de origen alegan que la sucesión se conozca, por\nnacionalidad del causante, y la otras parte alegan la reserva que el Estado\nDominicano, con lo que tiene que ver con el domicilio o\nReserva dominicana en relación con el domicilio, establece: predomino de la\nTambién el mismo código establece: Art.105. pág. 23. Los bienes, sea cual\nfuera su clase, están sometidos a la ley de la situación.\nComo ya podemos ver aquí tenemos dos conflicto que son: conflicto de leyes y\nel conflicto familia, tratando de ver cual le van aplicar, para ser favorecida con\naquellos bienes que ha dejado el delcujus. Como ya se ha establecido en el\nderechos internacional la mayoría de los conflicto de leyes son formales.\nPodemos ver que el conflicto de las sucesiones, llega a todas las familias por\nfalta de organización en los bienes y la formación en la familia.\nPÉRDIDAS ECONÓMICAS Y DAÑOS\nEMOCIONALES QUE CAUSAN EN LA FAMILIA\nAuto cad Cleiton Miguel Reyes Rodriguez


Fans de Britney Spears aseguran que está retenida en un psiquiátrico en contra de su voluntad - Los Replicantes\nFans de Britney Spears aseguran que está retenida en un psiquiátrico en contra de su voluntad\nEspeculan que su padre podría haberla internado para conseguir más rédito económico cuando salga del centro.\n18 Abril 2019 17:03\nEl pasado 3 de abril la prensa internacional publicaba que la princesa del pop había ingresado en una clínica psiquiátrica. Britney Spears paraba su carrera musical para entrar de manera voluntaria en un psiquiátrico, según el medio TZM. Lo hacía, siempre según la citada información, para intentar superar el malestar vital que sufre desde que su padre tiene problemas de salud. Y es que Jamie Spears, el progenitor de la artista estounidense, se ha sometido a dos operaciones por sus problemas de colon, hecho que hizo que su hija aplazase el lanzamiento de su disco, que estaba previsto para este 2019.\nLa relación entre ambos es muy íntima y es entendible el parón que hizo la cantante para cuidar a su padre. Él fue la persona que la cuidó cuando en 2007 vivió momentos personales muy duros, que se veían reflejados en su actitud ante los medios. Fue cuando Spears golpeó con un paraguas el coche de un paparazzi o se rapó la cabeza. En una entrevista en 2017 en el medio Yediot Ahronot describó ese momento vital como "el más duro" de su vida y que le hizo dar prioridad a su salud mental antes que a su carrera musical: "Creo que tuve que asumir más rupturas a lo largo de mi carrera y centrarme en mi salud mental", aseguró.\nEn ese momento entró en un psiquiátrico, como ahora, y su padre se convirtió en su tutor legal. También gestionó la custodia de los dos hijos pequeños de la cantante. Es decir, que su padre es quien controla todo lo que gana, algo que no gusta mucho entre los fans de la artista.\nDesaparecida desde enero\nY les gusta menos después de haber esuchado en el podcast dedicado a la cantante, Britney's Gram, que Jamie la ha internado de manera forzosa en el psiquiátrico. Al menos así lo aseguran en el programa, en el que garantizan que una fuente "muy, muy fiable" les ha contado que Spears se encuentra retenida en el centro psiquiátrico desde enero y que precisamente por eso no ha vuelto a salir en prensa, ni ha subir nada a sus redes sociales.\nSegún el podcast, la princesa del pop habría dejado de tomarse la medicación para tratar sus problemas mentales y su padre y su mánager, Larry Rudolph, decidieron internarla. Pero las especulaciones no quedan ahí, porque se atreven a decir que el encierro tiene que ver con una estrategia de marketing. Es decir, que cancelaron todos los espectáculos de Britney para que su vuelta, después de recuperarse, diese mucho de qué hablar.\nY claro, cuando a un fan le tocan a su artista, peligro. Así que las redes sociales se llenaron del hastag #FreeBritney. Pedían que la estrella internacional fuese liberada de su encierro involuntario en el centro pasiquiátrico y para ello harían lo que estuviese en su mano. Incluso encontraron fotos de Jamie en varios eventos, cuando se suponía que estaba enfermo. Nada les cuadraba.\n[ACTUALIZACIÓN] Foto de Jaime Spears en una especie de celebración el día 10 DE MARZO subida a una cuenta de Instagram. Otra prueba que demuestra toda esta farsa #FreeBritneypic.twitter.com/l1gStAfR12\n— Yayo (@yayoforhim) 16 de abril de 2019\nPara los fans la conspiración se confirmó cuando la madre de Britney, Lynne, dio me gusta a varias publicaciones con el hastag #FreeBritney.\nLYNNE SPEARS JUST LIKED THESE!! She's asking people to go listen to @BritneysGram!! #FreeBritneypic.twitter.com/UIfbh9s4Nk\n— Shay (@ShayBSpears) 17 de abril de 2019\nSin embargo, nada está demostrado al 100% y ni su padre ni su manager se han pronunciado al respecto. Además, ese mismo 3 de abril, la cantante publicaba un post en Instagram para decir que iba a desaparecer un tiempo para intentar descansar de todo. "Todos necesitamos un poco de tiempo para tener 'un poco de tiempo para uno mismo'". Así que sólo el tiempo dirá qué ha pasado realemente.\nUna publicación compartida de Britney Spears (@britneyspears) el 3 Abr, 2019 a las 12:30 PDT