Natura Boni: noviembre 2012\nA lo largo de los siglos católicos, según ha crecido la veneración hacia Nuestra Señora, se han incorporado muchos títulos a las devociones y letanías marianas. El huracán que arrasó con la costa este de los EE.UU., a fines de octubre recién pasado, nos ha dado un nuevo título: Nuestra Señora de las Tormentas.\nLos medios de comunicaciones cubrieron todos los aspectos imaginables del huracán Sandy, mostrándonos casas arrancadas de sus cimientos, montañas rusas tragadas por el océano, paseos costeros destrozados como palitos de fósforos, vecindarios enteros reducidos a escombros. Las peores imágenes provinieron de Breezy Point, un barrio de Queens, donde más de 100 casas ardieron hasta sus cimientos.\nLos bomberos, imposibilitados de llegar al sitio del suceso, debido a las aguas que lo inundaban todo, debieron contemplar impotentes cómo el viento agitaba las llamas en un incendio infernal. Cuando todo terminó, el área no conservaba nada más que el suelo carbonizado, excepto por una cosa.\nEn la esquina de Oceanside Avenue y Gotham Walk, en medio de la devastación, permaneció en pie, intacta, una imagen de Nuestra Señora. Soportó todo: el viento, el agua, las llamas y la lluvia de escombros. Se destacaba como el único objeto reconocible, en medio de un campo de total destrucción.\nUn fotógrafo de Associated Press, no católico y, en ningún caso un hombre religioso, según propia confesión, se detuvo junto a la imagen, luego del desastre. Quedó fascinado con la imagen y obtuvo la fotografía, que se ha convertido en la foto más recordada y vista de la tormenta. Al momento de escribirse estas líneas, más de 432.000 informes y comentarios han aparecido en internet, de la que se ha dado en llamar la Madonna de Breezy Point.\nLa imagen fue instalada en el jardín de la casa de los McNulty, hace ya muchos años. Se ha convertido en símbolo de la fe y la esperanza – un recordatorio de que, sin importar lo que podamos sufrir en este mundo, Nuestra Señora no nos abandonará. La imagen ha atraído a mucha gente, algunos ofrecen una oración, otros dejan velas, flores, peticiones escritas o notas de agradecimiento.\nEl pastor local de la Iglesia de Santo Tomás Moro, Monseñor Michael J. Curran, visitó el lugar y señaló allí: “Será un símbolo del sufrimiento, pero también de nuestro resurgir de las cenizas. Será un símbolo de lo que nos ha sucedido, pero también de nuestra resurrección. Será un recordatorio de que por todos los bienes que hemos perdido, Dios nunca nos abandonó.”\nSólo podemos rezar para que los líderes de nuestra Iglesia demuestren a Nuestra Señora, tanta fidelidad como la que Ella nos ha demostrado, mientras esperamos la consagración de Rusia a Su Inmaculado Corazón, como nos pidió Nuestra Señora de Fátima.\nLA ÚLTIMA OFENSA A NUESTRA SEÑORA DEMANDA UNA REPARACIÓN\nMientras la Madonna de Breezy Point alentaba y daba esperanzas a tantos, Simon and Schuster(una casa editorial) elegía el mes de noviembre para publicar un blasfemo ataque a la cristiandad, titulado “The Testament of Mary”. Esta novela, escrita por un irlandés ex católico, Colm Tolbin, es un relato de ficción acerca del desprecio que imaginariamente experimenta la Madre de Cristo, hacia los auto proclamados seguidores de Jesús.\nBrent Bozell ofrece un inspirado comentario crítico sobre este ultraje en The Malicious Mangling of the Virgin Mary. Sin embargo, el New York Times formula un comentario aprobatorio. El centro del ataque de Tolbin a la fe es que los apóstoles se apropiaron de la Crucifixión e inventaron los Evangelios, para su propio engrandecimiento personal.\nNos preguntamos si The New York Times hubiese rendido tan sentidas alabanzas a un libro que atacara al islam y retratara a los seguidores de Mahoma como unos locos y sinvergüenzas. Pero, como de costumbre, está abierta la temporada de caza del catolicismo y, lamentablemente, de Nuestra Señora, a Quien los enemigos de la Iglesia quieren deshonrar. Es el momento de hacer una reparación por estos insultos a Nuestra Señora, especialmente cumpliendo con la devoción de los Primeros Sábados de mes.\n(Traducido de Fatima Online)\nPublicado por Natura Boni en 11/26/2012 1 comentario:\nPublicado por Natura Boni en 11/19/2012 No hay comentarios:\n( Robert Hugh Benson con su uniforme del colegio Eton)\nHoy 18 de Noviembre se cumplen 141 años del nacimiento de Monseñor Robert Hugh Benson. Para recordarlo publico para ustedes un capítulo del libro “La amistad de Cristo” . Si tienen la oportunidad de conseguir este libro y leerlo les garantizo que se sentirán reconfortados con las sabias palabras de este converso inglés. Beatrice Atherton.\nEste recibe a los pecadores y come con ellos.\n(Lucas 15, 2)\nHemos visto a Cristo acercándose a nosotros, ofreciéndonos su amistad por distintos caminos y de diferentes formas e, incluso, poniendo a nuestro alcance virtudes y gracias que no podíamos obtener de otro modo. Por ejemplo, transmitiendo su propio sacerdocio al sacerdote y su santidad al santo.\nEstos dos aspectos concretos son fácilmente perceptibles. Sólo unos prejuicios exacerbados o una ceguera extraordinaria impiden reconocer la voz del Buen Pastor en las palabras que pronuncia su ministro, o la santidad de Dios cuando se manifiesta en la vida de sus íntimos. Pero no es fácil reconocerlo en el pecador: el de pecador no parece ser un aspecto que Él asumiría. Hasta sus discípulos más queridos sintieron la tentación de abandonarle cuando en la cruz o en Getsemaní, “el que no conocía pecado se hizo pecado por nosotros”.\nComo relatan los Evangelios, una de las características más sobresalientes de Jesús fue la amistad que mantuvo con los pecadores, su extraordinaria comprensión y la facilidad con que aceptaba su compañía. De hecho, este comportamiento por parte de Aquel que afirmaba – y lo hacía – enseñar una doctrina de perfección, le granjeó las críticas de sus enemigos. Pero si lo pensamos detenidamente, esta característica es una de las credenciales de su divinidad: nadie, sino el más excelso, podría condescender con el más bajo; nadie, sino Dios, podría mostrarse tan humano. Por una parte “este hombre recibe a los pecadores”, no se limita a enseñarles, sino que come con ellos. Y por otra, no manifiesta ni la más mínima condescendencia con el pecado: “Vete y no peques más”.\nEs tan patente su amistad con los pecadores que podríamos llegar a pensar que se desinteresa de los santos: “No he venido a llamar a los justos sino a los pecadores”. Ante unos oyentes que se inclinaban naturalmente por la idea opuesta ( ya sabemos que el mayor peligro para un alma religiosa radica en el fariseísmo) expone su criterio subrayándolo con tres parábolas tremendas: considera a la dracma perdida como más preciosa que las otras noventa y nueve monedas de plata; a la oveja desaparecida en el desierto como más valiosa que las noventa y nueve que permanecen en el redil; al hijo rebelde perdido en el mundo como más querido que el heredero y mayor, a salvo en el hogar.\nNo manifiesta hacia los pecadores una vaga benevolencia en abstracto, sino un cariño especial y concreto. Y parece elegir tres tipos de pecadores con los que se relaciona de un modo determinado. Promete el Paraíso a un bandido temerario, peligroso y osado; absuelve y elogia el amor de la Magdalena, e incluso, en el momento culminante de la traición, recibe con el más dulce apelativo de todos al taimado, al endurecido Judas que ha vendido a su Maestro por treinta monedas de plata: “Amigo, dice Jesús, ¿a qué has venido?”.\nDel relato del Evangelio se deduce una nueva lección: no conocemos a Cristo si no somos capaces de encontrarlo en el pecador.\n(Monseñor Benson con su sotana de carmalengo, capellán papal de San Pío X)\n¿Qué sentido tiene todo esto? El mundo se rebela de nuevo. Reconocemos a nuestro Sacerdote cuando su ministro celebra en el altar; a nuestro Rey de los santos, cuando se transfigura; lo podemos descubrir cuando atiende a los pecadores – ya que nos atiende a nosotros - , pero ¿qué sentido tiene decir que se identifica con ellos de modo que lo buscamos en ellos y no entre ellos?\nSin embargo, el ejemplo de los santos es claro e indiscutible. Las almas plenamente unidas a Cristo sólo buscan a Cristo y nada más que a Cristo. Y hay un hecho patente: estas almas, tanto si se retiran del mundo para dedicarse a la oración y a la penitencia como si ejercen su actividad en él, buscan lo que está alejado de Cristo no sólo para ofrecérselo, sino para reconciliarlo con Él.\nEn realidad, es muy sencillo. Ya que Cristo es “la luz que alumbra a todo hombre que viene a este mundo”, sólo la presencia de Cristo, y únicamente esa presencia, confiere su máximo valor a la vida humana. Por una parte, cuando pecamos, perdemos a Cristo, que ya no está presente en nosotros por la gracia; pero por otra, asombrosamente real y trágica, Cristo sigue amándonos. Sigue interesado en nuestra salvación. Según la estremecedora frase de San Pablo, el alma pecadora continúa “crucificándole” y “burlándose de Él”: todavía está en periodo de prueba y, por tanto, todavía mantiene los lazos que la unen a su Salvador. En esta situación, la amortiguada voz de su conciencia es la voz de Jesucristo que suplica a través de sus labios heridos de nuevo. Ahí yace la luz del mundo reducida a un tenue fulgor por el peso de las cenizas, la Verdad absoluta silenciada por la mentira, la Vida del mundo empujada hacia el borde de la muerte por una vida de este mundo y todavía en este mundo.\nDesde un alma así, nuestro amante clama con amargo patetismo: “¡Tened compasión de mí, oh amigos míos! Puedo llevar a cabo actos de piedad y de gracia por medio de las palabras de mis sacerdotes, vivir una vida santa en la tierra a través de mis santos. Soy tolerado, cuando no bien recibido, por las almas en gracia. Pero en el alma de los pecadores estoy indefenso. Hablo, pero no me oyen; lucho y me vencen…Mirad y ved si hay dolor como mi dolor…Ved, tengo sed…”.\nBajo la apariencia del mismo que le rechaza, está Cristo.\nEl descubrimiento de Cristo en el pecador es esencial para nuestra decisión de ayudarle. Debemos creer en sus posibilidades, y su única “posibilidad” es Cristo. Debemos comprender que, tras la aparente carencia de fe, brilla – de algún modo – una chispa de esperanza; tras su desesperación, un resquicio de caridad. En la medida que podamos, hemos de hacer algo de lo que Cristo hizo en su amor omnipotente: identificarnos con el pecador, penetrar – a través de la oscuridad y la falta de amor – en la luz y en el amor de Cristo que no le ha abandonado. En resumen, tenemos que querer lo mejor para él y no lo peor (como hace el Señor con nosotros cuando nos perdona los pecados) para perdonar sus ofensas como esperamos que Dios perdone las nuestras. Descubrir a Cristo en el pecador no sólo significa un servicio a Cristo, sino también al pecador.\nEs doloroso ver que muchos cristianos no acaban de comprender todo lo anterior o que, de todos modos, no obran en consecuencia. Es bastante fácil convencer a los hombres para que tomen parte, digamos, en una función litúrgica donde se honra abiertamente a Cristo; para que le adoren en el Santísimo Sacramento, para que le respeten en sus sacerdotes, para que celebren las fiestas de los santos…Pero es terriblemente difícil convencerles de la necesidad de hacer apostolado. Somos demasiado proclives a aferrarnos a nuestras prácticas religiosas y a desinteresarnos de los demás, a correr las cortinas o a hacer algunos comentarios cínicos, olvidando que no atender la llamada del que está alejado de Cristo es no descubrir, bajo el aspecto en el que con mayor urgencia reclama nuestra amistad, al Señor al que afirmamos servir.\nToda la devoción del mundo para nuestro blanco anfitrión en la custodia, toda la adoración del mundo para el niño inmaculado en brazos de su madre inmaculada no alcanzarán su fin a menos que vayan acompañados de una pasión por las almas que le ofenden. Pues bajo la inmundicia y la corrupción del pecado de esas almas vive también el que vive en el Santísimo Sacramento y en el pesebre y clama pidiéndonos ayuda.\nPor último, es necesario recordar que al compadecernos de Cristo en el pecador, nos estamos compadeciendo de Cristo en nosotros mismos.\nPublicado por Natura Boni en 11/18/2012 No hay comentarios:\nPublicado por Natura Boni en 11/17/2012 1 comentario:\nAbandonados, cansados, decepcionados…y seguimos resistiendo\n“Preparémonos para el sufrimiento y la desilusión que nos caben como pecadores que somos y que resultan necesarios para alcanzar la santidad. No retrocedamos ante las pruebas que Dios nos pone por delante ni seamos cobardes en el combate por la fe. “Velad, estad firmes en la fe, comportaos varonilmente” (I Cor. 16,13), así es la exhortación de San Pablo. Cuando los alcance la tribulación, recuerden aceptarlo como medio de mejorar vuestros corazones y recen a Dios por su gracia para que así sea”.\nOtro día amanece y me levanto lo más rápido posible para prepararles el desayuno a mis hijos. Otro día más…estoy cansada, tengo una sensación de apestamiento terrible, pero el mor del deber y el amor a mis niños me impiden quedarme dándome vueltas en la cama pensando en que ya no puedo más. Estoy cansada del día a día y tengo dentro la misma sensación que tenía cuando trotaba – ya no lo hago - : querer detenerme, parar de una vez porque la sensación de cansancio era abrumadora. Pues bien, ese mismo cansancio lo tengo en mi mente: por favor quiero parar, ya estoy harta.\n¿Por qué estoy harta? ¿Será que me quejo de llena? Tengo un marido querendón y fiel que es mi mejor amigo; hijos sanos e inteligentes; una situación económica estable y buena; tengo relativa salud, si no fuera por los achaques del desgaste propio de quien trabaja en los quehaceres de casa. ¿Por qué me siento tan cansada? El cansancio no es físico, es del espíritu. Es mi espíritu el que se siente abatido, abandonado, decepcionado y desilusionado.\n¿Decepcionada? ¿De qué? De la gente…vaya novedad. No se pueden poner las esperanzas ni las alegrías, ni la confianza en las personas. Eso lo sabemos. El punto – y sigo con los por qué – es qué me ha llevado a decepcionarme de las personas. Esta es en resumidas cuentas parte de la historia que quiero contarles:\nTodo comienza con la ingenua y cándida concepción que tenía acerca de lo que son los católicos tradicionales, esos que van a la misa tradicional, que participan en Ecclesia Dei, de los que van a misa la FSSPX. Cuando recién comencé a ir a la misa tradicional pensaba que la gente con la que me iba a encontrar podía ser distinta al resto de los católicos neocones, progres, liberales, etc. Pensaba: como van a la misa de siempre tendrán más gracias del Cielo. Pero no y no es porque las Gracias de la Misa tradicional fallen. Ocurre que si no se prepara el corazón para recibirlas adecuadamente y no hay una buena disposición ellas no pueden actuar. Si el vaso está roto, el agua se derrama. Los actos de piedad externos no siempre son reflejo de una fe verdadera y de lo que debiera ser una vida testimonial de aquello que recibimos yendo a la misa de siempre. Ya no me engaño con sus gestos, ni con sus caras durante la misa porque eso no dice nada. Lo que sí dice es lo que hacen en su vida cotidiana. Hay mucha mugre en el mundo tradi, mucha hipocresía, mucha falta de caridad y han caído en lo mismo que los grupos neocones: cada grupito tradi se siente más santo que el otro. En este mundo de la tradición me he encontrado con afeminados, mitómanos, ladrones de objetos litúrgicos, mal hablados y terriblemente chismosos como viejas beatas. Nunca imaginé la cantidad de cahuines que se corren entre ellos. Se me acusará de que no soy nadie para juzgarlos, y es cierto. Yo no estoy haciendo un juicio de su fuero interno, eso sólo lo sabe Dios. Lo que hago es atenerme a lo que veo de sus actos externos los que me llevan a formarme una muy desagradable impresión No estoy diciendo que todos lo que van a misa tradi sean así. Bueno y malos hay en todas partes. Lo que digo es que no hay que engañarse con sus poses ni con sus gestos de piedad. Muchos paladines de la tradición lo hacen sentados cómodamente desde un computador condenando a medio mundo, pero cuando se los conoce personalmente y se habla con ellos uno se da cuenta de que dejan mucho que desear. Siempre he sostenido que la mejor prédica es el ejemplo más que llenarse de palabras, y el ejemplo tiene que ser de corazón, de alma, de verdad, y no con el afán de lucirse o de parecer “buenito”. Y sin embargo a pesar de los tradi y de los curas tradi, yo sigo asistiendo a la Misa de siempre, aquella que fue canonizada por toda la eternidad porque en ella encuentro lo que mi alma necesita y lo único grato y digno que se le puede ofrecer a Dios: su propio Hijo, a fin de que nos perdone por nuestras ingratitudes y demás pecados. Si los sacerdotes son como pequeños burgueses, bastante cómodos; creyéndose que son casi dioses porque nos dicen la misa y nadie más puede hacerlo; si prefieren quedarse callados a sabiendas que se está haciendo algo incorrecto para asegurarse estar dentro de la congregación para no perder su seguridad y su futura jubilación, a mí resulta indiferente a la hora de la Misa. Yo voy no por ellos, voy por Dios. Es cierto que los necesitamos para que nos den los sacramentos y nos digan la misa, pero si no los hay o son negligentes y pérfidos, Dios tendrá que otorgarnos las Gracias necesarias para la salvación de otra manera. No va a abandonar a los que luchan día tras día por serle fiel. No por los malos pastores voy a perder la fe. Lo que no encuentro en los vivos, lo encuentro en los muertos. En sacerdotes santos y pastores que lo fueron de verdad dejándonos fuentes de agua en sus escritos, que nos fortalecen y nos dan esperanzas.\nAl contemplar este desolador panorama me he convencido de que el catolicismo como se conoció por ejemplo durante el reinado de San Pio X ( sí, ya sé que venía a la baja) o el de la Edad Media ya no existe. La sociedad se descristianizó hace mucho y el liberalismo se lo ha tragado todo. ¿La Ciudad Cristiana ha quedado reducida a la Iglesia doméstica? Creo que sí, cada día se me hace más claro. Y esto obviamente duele por el abandono en que nos encontramos los que queremos vivir según nos manda Dios y su Iglesia. Estamos como a la deriva, sin pastores, con sacerdotes pusilánimes que callan cuando tienen que levantar la voz. Me duele la Iglesia y eso me agota. No debiera importarme. No soy el papa, no soy obispo, ni cura, ni nada, soy una madre de familia…por esto mismo es que me agobia: ¿qué será de la vida espiritual de mis hijos en unos años más? El mundo los seduce constantemente; sus círculos de amigos son nulos porque sus pares están completamente paganizados y las Gracias que vienen con los sacramentos son cada día más difíciles de obtener ya sea porque no hay buenos curas o porque simplemente no las comunican al fallar la intención, tema que lógicamente es complejo y que no viene a fin. ¿Cómo van a resistir entonces el combate? Me consuela saber que Dios no nos puede pedir aquello que no se nos da y El deberá darles a mis hijitos los medios para salvarse.\nEstos pensamientos cansan…cansa estar contra este monstruo que es el mundo. Vivir contra el mundo a veces me tira al suelo…y pesar de ésto contra todo hay que permanecer de pie. El padre Petit de Murat decía que hay que vivir según lo que nos conviene para la salvación y no según la moda o lo que se usa. Para eso hay que tener fortaleza, templanza y valentía. Poner la inteligencia por sobre el apetito que nos tira a preferir lo que no nos conviene porque es más fácil. Valentía para saber decir que no, especialmente a los gustos y modas horrendas de ahora. Lo más cómodo sería para mi decirles a mis hijos que vivan según las modas, que escuchen y bailen música (o antimúsica) erótica, que vean películas y libros completamente anticristianos, que celebren fiestas paganas, etc, etc. Así quedarían bien con sus compañeros, y serían “de lo más normal”. Pero no…hay que ser valientes y saber decir que todo eso no agrada a Dios, le ofende y que finalmente nos destruye el alma.\nLa vida nunca ha sido fácil. Todas las generaciones han pasado por momentos duros y desoladores. Hay cosas terribles que le suceden a la gente a diario, y por tanto yo debiera mirar con más optimismo mi vida y dejar de preocuparme por estas cosas, a sabiendas de que - como lo dije arriba – estoy quejándome de llena. Pues bien, me complico la vida porque me preocupa precisamente lo único que vale la pena preocuparse: de la vida eterna, de la mía y la de mis seres queridos. La vida se vive una vez y de lo que haga con ella se me va juzgar para toda la eternidad. ¿Acaso no es esto lo más importante? Si no me preocupa la Iglesia y de lo que Ella está obligada a darme por mandato divino, entonces realmente no la amo y paso a ser mi propia iglesia imponiéndome mis propias reglas y dejando la pesada carga que se me impone a un lado. Pero Nuestro Señor la fundó para salvarnos y en ella solamente está el arca de salvación. Quizo nuestro Señor que los sacramentos pasaran por hombres y no por ángeles. Si esos hombres no cumplen su deber, obvio que debo preocuparme y exigir que lo hagan porque no se puede jugar con la salvación eterna de las personas.\nEstoy cansada…cada día estos pensamientos que atormentan. Veo divisiones, criterios dispares dentro de la misma Iglesia y pareciera que la mayoría está en la herejía sin saber que lo está. Escucho comentarios como que lo que antes la Iglesia creía ya no lo cree; que los dogmas evolucionan; que da lo mismo cualquier religión…dicho por catequistas y diáconos permanentes. ¿Qué le queda al resto? Ignorancia plena, indiferentismo religioso: la Iglesia ya no existe, es un invento humano que ha sido superado.\nNo se nos pide ganar la batalla, sino que resistir, decía me parece Castellani, ( no lo recuerdo bien) y es lo que hago día a día. A pesar de todo este panorama desolador me sostiene la repetición diaria y continua de jaculatorias al Sagrado Corazón, a Nuestra Señora. Me regocija leer a los viejos maestros y la lectura de la profecías porque esta decadencia, este abandono que sufrimos está profetizado y ya llegará a su fin. Nada más le pido a Dios que me tenga paciencia porque soy como una niña mimada llena de debilidad y de pecados; le pido que me ayude a permanecer vigilante, y sobretodo a no perder la fe.\nPublicado por Natura Boni en 11/14/2012 1 comentario:\n¿ Por qué cerró Devoción Católica? La respuesta la tienen ellos, los de la imagen de al lado. Tanto los llamados "sacerdotes tradicionalistas" como los "sacerdote progre-liberales". Ambos se caracterizan por tener una indiferencia hacia sus fieles y las pobres almas de éstos. Les importa un carajo, y perdónenme la expresión y tal vez el exabrupto, pero eso es lo que es.\nNo puedo revelar detalles, pero si fuera por estos señores hace bastante tiempo hubiera perdido la fe. Gracias a Dios, por un milagro que aún no puedo entender, Dios me sostiene en un mundo enemigo de Su revelación y lleno de traidores de la fe. Esa imagen del sacerdote que sostiene a las almas con sus exhortaciones y reprehensiones queda sólo en los libros de los grandes santos del pasado. Y son esos hombres de Iglesia quienes me alimentan el espíritu y me ayudan a seguir adelante. Son mis grandes amigos, mis consejores y porque no decirlo, mi gran compañía en este valle de lágrimas.\nMucha gente a mi alrededor- y lo veo prácticamente todos los días- ha dejado de creer en Dios y en la Iglesia. Ellos se preguntan, ¿ Cómo puede ser ésta la Iglesia de Dios si está llena de sacerdotes pusilánimes y prevaricadores? ¿ cómo puede haber tanta imperfección en los hombres de Dios, que, por el contrario, debieran ser un ejemplo para los demás?. ¿ De qué les sirven los sacramentos a ellos, si predican con su mal ejemplo y falta de celo por la salvación eterna de las almas?.\n¿ Y ahora, quién salva las almas? Porque ellos no van a mover ni un solo dedo por buscar las ovejas perdidas. De verdad me dan mucha pena. Más de alguno me dirá: amigo Fraile, guarde silencio, cállese, no diga eso, ya que eso causa más daño aún. Mi respuesta será, aunque yo me calle, que son sus obras las que los delatan. El árbol se conoce por sus frutos, y ¿ Cuáles son los frutos de estas personas? Cada día menos gente se confiesa, cada día menos gente asiste a misa, y cada día hay menos vocaciones sacerdotales, y la pregunta es ¿ por qué?. Por que ya nadie predica- sólo basta con la misa- si alguien quiere venir a ella, nosotros no se lo impedimos. El que quiere por generación espóntanea acercarse que lo haga, y punto.\nLa culpa la tiene el mundo... pero amigos míos, si el mundo siempre ha sido igual: enemigo de Dios; en cambio, la Iglesia Católica por siglos actuó combatiendo los principios del mundo y al príncipe de éste, Satanás. ¿ Quién ha cambiado la Iglesia o el mundo? Evidentemente la Iglesia, que ya no es más enemiga del mundo. La Iglesia de la tradición sigue siéndola, pero silenciada en las estanterías de grandes bibliotecas ya que sus exhortaciones y condenaciones fueron archivadas como libros del pasado remoto que al parecer ya no volverá.\nHumanamente, al parecer, todo está perdido. Pero Dios jamás va abandonar a su Iglesia, a pesar de la felonía de los hombres, y sostendrá a los que quieren ser fieles a Él hasta el final. Dios nunca abandona a los suyos. De allí, que nuestra confianza debe permanecer adosada a la Divina Providencia, y no a hombre alguno. El juicio siempre es de Dios, y ya le pedirá cuenta Él a sus sacerdotes por haber abandonado a tantas almas que requerían su auxilio y consuelo. Ellos se olvidan que salvando almas se salvan.\nSiempre he pensado en la imagen del naufragio de un buque donde los únicos que tienen los salvavidas para salvar a la gente son los sacerdotes con sus sacramentos. Cuando los sacerdotes asisten espiritualmente sólo a los de sus círculos más cercanos, es como si les lanzaran los salvavidas a los que estan a su lado ahogándose- salvándose ellos y el de al ladito- , pero como en un naufragio quedan muchos a la deriva, muchos gritan a la distancia pidiendo desde lejos ayuda, pero ésta nunca llega porque quienes tienen los salvavidas, prefieren dárselos a los que más les acomodan aunque numericamente éstos sean pocos. El resultado final, de toda esta catástrofe, es que quedaron muchísimos salvavidas sin ser ocupados perdiéndose una gran cantidad de gente.\nExtrapolando lo anterior cuando los sacerdotes guardan los sacramentos sólo para sí y el grupito cercano, dejan de asistir espiritualmente a muchísimas almas que necesitaban su ayuda y auxilio. Y no hemos de extrañarnos, que una vez cuando mueran estos pobres hombres, golpeen las puertas del cielo pidiendo ser admitidos en la morada del Padre, pero Este les dirá: no os conozco. Ellos dirán a su favor: pero Señor, si cumplimos la ley; y Él les dirá: " ¿ Acaso auxiliaste a mis ovejas cuando éstas os clamaban desde los cuatro puntos cardinales de la tierra? ¿ Por qué guardáisteis para vosotros, lo que estaba destinado para los más frágiles y pecadores? ¿ Acaso Yo no morí en la Cruz especialmente por los que más me necesitaban como lo eran ellos?. Lamentablemente por vuestra pereza y negligencia una gran mayoría se perdió en el infierno, y ahora tendréis que acompañarlos en su congoja, escuchando sus quejidos por toda la eternidad.\n¿ Cuánto vale un alma? Un alma vale toda una eternidad. ¡Qué derecho tienen aquellos que han sido escogidos por Dios para salvar las almas guardando los tesoros de la Iglesia para sí!. Hago un llamado, para todos aquellos sacerdotes que leen este blog, que busquen las ovejas perdidas, cueste lo que les cueste, porque sólo así podrán salvar sus propias almas.\nFinalmente hago un llamado a mi buen amigo de Devoción Católica para que devuelva el blog a sus muchos seguidores, ellos se lo agradecerán desde la eternidad. Y no te olvides, amigo que aunque exista sólo un alma que clame la verdad de Dios en el mundo, allí estará la Iglesia Católica, la única Iglesia que fue fundada por Dios para salvar las almas y llevárselas al cielo. No vale la pena perder el alma por la negligencia de los hombres.\nPublicado por Natura Boni en 11/13/2012 2 comentarios:\n"Por tanto, el mundo es el enemigo de nuestras almas. Primero, porque por inocentes que sean sus placeres y dignos de alabanza sus afanes, a menos que estemos en guardia, problablemente nos hipnoticen. En segundo lugar, porque en sus mejores placeres y más elevados afanes, las semillas del pecado han sido sembradas: un enemigo ha hecho esto. De tal suerte que resulta sumamente difícil disfrutar del bien, sin tomar de la iniquidad también. Como un sistema ordenado de diversos estamentos, con multitud de afanes y diferentes recompensas, en verdad no debe ser considerado considerado como pecaminoso, sino peligroso para nosotros. Por otra parte, considerado con referencia a sus principios y prácticas actuales, es realmente un mundo pecador. Por tanto, cuando en las Escrituras se nos exhorta a huir del mundo, se quiere significar que debemos ser cautelosos, no sea que por exceso de amor por aquello que es bueno y que está en él nos veamos inducidos a amar lo malo" (...)\n" No contempléis al mundo como una enorme y gigantesca iniquidad lejos de vosotros: sus tentaciones están muy cerca vuestro, tentaciones aptas y siempre listas, ofreciéndose repentina y sutilmente en sus sugerencias. Traten de bajar las palabras de la Escritura a la vida ordinaria y a reconocer la iniquidad allí donde se encuentra, en vuestros propios corazones.\nCuando venga nuestro Salvador destruirá al mundo, incluso su propia obra, y mucho más las concupiscencias del mundo, que son del Maligno. Entonces, a la larga, tendremos que perder el mundo, por mucho que ahora no podamos separarnos de él. Y si se nos halla con sus concupiscencias, pereceremos con él."\n"El mundo, con su concupiscencia, pasa, mas el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre" (1 Jn .2, 17)\nEstos párrafos corresponden a una selección de sermones de Beato Cardenal Newman que forman parte del libro "El mundo Invisible", traducido impecablemente por Jack Tollers y editado el 2011 en Argentina por Editorial Vórtice. Para quienes les interese conocer el catálogo y hacer pedidos pueden visitar su blog: vorticelibros.blogspot.com.\nPublicado por Natura Boni en 11/13/2012 No hay comentarios:\nPublicado por Natura Boni en 11/01/2012 No hay comentarios:


Noticias coñiles 8 | El Rey de la Almeja\n← Entrevista al Rey de la Almeja\nPrótesis pro y anti cameltoe. →\nNoticias coñiles 8\nPublicado el 8 mayo, 2009 por elreydelaalmeja\tNoticias vaginales reales de todo el mundo las recopilamos en esta sección, aquí van las de hoy:\nResultó embarazada a pesar de sufrir una condición por la cual tiene dos sistemas reproductivos. Cuando Lindsay Hasaj descubrió que estaba embarazada, ella y su esposo Tony estaban entusiasmados. Pero sólo 5 semanas después recibió una noticia inesperada de parte de los doctores – Ella tiene un sistema reproductivo dual, con dos úteros, dos cuellos uterinos y dos vaginas. Sólo una entre un millón de mujeres sufren su misma condición, y fue pura suerte que ella quedara embarazada tan fácilmente. Su rara condición es llamada uterus\nUna somalí que sufrió ablación de clítoris se lo reconstruye en el hospital Peset, de Valencia. El Servicio de Ginecología y Obstetricia del Hospital Universitario Doctor Peset de Valencia ha realizado la primera reconstrucción clítoris a una joven somalí de 25 años que sufrió la ablación, han informado hoy fuentes del Hospital.\nUna niña con cromosomas Y arroja luz sobre la masculinidad. La niña tiene el recuento normal de cromosomas —46— y debería ser muchacho. Se ha encontrado que otros niños que tienen el cromosoma sexual masculino pero que no parecen ser varones tienen mutaciones genéticas que atenúan los efectos del cromosoma Y. Sin embargo esta niña no tiene gónadas ambiguas, testículos marchitos u otros defectos de desarrollo. Tiene en cambio una vagina normal, cuello de útero y un par de ovarios.\nEsta entrada fue publicada en noticias. Guarda el enlace permanente.\t← Entrevista al Rey de la Almeja\n2 respuestas a Noticias coñiles 8\nEl fajes dijo:\t8 mayo, 2009 en 19:16\tEstimado Rey, no olvides que esta pendiente un articulo de vello en los brazos femeninos vs vello del pubis, esperamos con impaciencia tus seguidores, tengo una duda Lindsey la de las dos vaginas por fuera se veia normal? imaginen dos hermosas cavidades comiendo, jejeje\nResponder\tNijinsky dijo:\t8 mayo, 2009 en 19:46\tEl fajes, le recuerdo que tiene que subir avatar y rellenar el perfil en su cuenta de la Commuinty, de lo contrario será baneado.


ECOBOLSA - Michel asegura que la UE reforzará el apoyo militar a Moldavia\nMichel asegura que la UE reforzará el apoyo militar a Moldavia\nEl presidente del Consejo Europeo, Charles Michel, ha señalado este miércoles que la Unión Europea “aumentará significativamente” el apoyo a Moldavia a través de la facilitación de equipamiento militar para resistir a las consecuencias de la invasión rusa de Ucrania.\n“Este año planeamos aumentar significativamente nuestro apoyo a Moldavia proporcionando a sus fuerzas armadas equipamiento militar”, ha señalado el mandatario belga en una comparecencia conjunta junto a la presidenta moldava Maia Sandu en Chisináu.\nMichel ha recordado que la agresión de Rusia “no se detiene en la frontera con Ucrania” y que los Veintisiete “se solidarizan plenamente con Moldavia”. “Es nuestro deber europeo ayudar y aumentar nuestro apoyo a su estabilidad, seguridad, integridad territorial y soberanía”, ha apuntado el presidente del Consejo Europeo, quien ha asegurado que “nuestro apoyo económico y político debe continuar de la mano”.\nPor su parte, Sandu ha reconocido que no ve “una amenaza inminente”, ni siquiera debido a las “provocaciones de los separatistas rusos de la región de Transnistria”, donde el Kremlin ha mostrado su “preocupación” por la situación en esta región.


Crónica | Chelsea FC - Sevilla FC | Nervioneo.com\nIker Castaño, 20/10/2020 0 2 min para leer 264\nJesús Navas se dispone a sacar un saque de banda. Foto: Iker Castaño\nPunto positivo del Sevilla FC en Stamford Bridge\nLo único que faltaron fueron los tantos, aunque el choque estuvo muy apretado hasta el final y ambos pudieron llevarse los tres puntos.\nPartido de estrellas en Stamford Bridge entre el Chelsea y el Sevilla FC para abrir la mejor competiciones de clubes del mundo por todo lo alto. Los dos últimos campeones de la Europa League se medían frente a frente por primera vez en partido oficial y no defraudaron.\nLopetegui apostó por un once defensivo queriéndose hacer fuerte en el medio con Gudelj sustituyendo a Joan Jordán, acompañando a Rakitic y Fernando. Lo demás, lo esperado. El marroquí sigue siendo el meta titular en competición europea; en defensa, ante la ausencia de Jules Koundé la zaga defensiva estuvo formada por Jesús Navas, Sergi Gómez, Diego Carlos y el nuevo jugador llegado este verano, Marcos Acuña. En ataque, el técnico vasco se aferra a los tres jugadores que les volvieron a llevar a la gloria la temporada pasada: Ocampos, Suso y De Jong.\nEn la primera mitad se vieron dos conjuntos jugándose de tú a tú, muy intensos ambos sobre el terreno de juego, posesiones rápidas, de dos tres toques, transiciones muy rápidas e intentando finalizar jugada de inmediato. En un remate de Gudelj que llegó a tocar posteriormente en De Jong casi propicia el 0-1, pero Mendy la sacó con una manopla espectacular. Sergi Gómez se retiró pronto, en su lugar entraba Jordán, lo que obligó al vasco a cambiar a Fernando al central. Las tuvo el equipo hispalense antes de marcharse al descanso. Primero, con Suso, de cabeza, y luego con un disparo de Ocampos que detuvo sin problemas el senegalés Mendy antes de enfilar hacia vestuarios. Más allá de la que tuvo Werner, el jugador que está llamado a ser uno de los mejores en esta Champions, el conjunto blue se marchó con una imagen algo irregular.\nLampard debió decir algo a los suyos en el vestuario. Salió más enchufado al verde, mostrando otra cara y moviendo la pelota rápidamente en busca de abrir brecha. Jordán tuvo una ocasión espectacular tras jugada de saque de esquina que se marchó alto. Con el paso de los minutos, el Sevilla FC estuvo más cómodo sobre el verde y se fue haciendo con la pelota, mostrando la misma superioridad que en la primera parte. Lopetegui movió ficha, pero no valió para cambiar el resultado. Gran partido de los dos equipos y resultado positivo para los andaluces.\nChelsea FC: Edouard Mendy, Kurt Zouma, Ben Chilwell, Reece James, Thiago Silva, Kai Havertz, N'Golo Kanté, Christian Pulisic, Mason Mount, Jorginho, Timo Werner\nSevilla FC: Bono, Sergi Gómez, Jesús Navas, M. Acuña, Diego Carlos, Gudelj, I. Rakitic, Fernando, Ocampos, Suso, De Jong\nAmarillas: Jorginho (14'), Mason Mount (36'), M. Acuña (43'), Ben Chilwell (64'), Joan Jordán (87')\nEtiquetas\t#2020\t#Chelsea FC\t#cronica\t#sevilla fc\t#UEFA Champions League\nÁlvaro Buiza, 07/11/2020 3 min para leer


Marruecos privatizará parcialmente sus monumentos históricos\nLas empresas ganadoras podrán instalar cafés y restaurantes al interior de los inmuebles; el Gobierno argumenta que carece de las herramientas y la experiencia internacional.\nagosto 19, 2015 11:17 AM\npalacio bahia (Foto: iStock by Getty Images)\nEl Gobierno de Marruecos ha puesto en marcha un plan para la privatización parcial de sus monumentos histórico s, lo que significa que sociedades privadas se encargarán de su gestión económica y de darles un uso cultural y recreativo.\nEl secretario general del ministerio de Cultura, Mohamed Lotfi, dijo a EFE que "la gestión directa no ha dado resultados a la altura de lo esperado: la Administración no dispone ni de herramientas de promoción ni la experiencia internacional".\nAdemás, esta gestión obliga a abrir los monumentos según un "horario de oficina", y esto hace que los monumentos cierren a las seis de la tarde en los meses de verano igual que en invierno, sin que haya turnos nocturnos de visita, precisó.\nEl primer lote "externalizable" a través de una licitación pública se compone de tres monumentos en Marrakech, elegidos por ser esta ciudad la que concentra el grueso del turismo en Marruecos y porque son lugares recientemente rehabilitados.\nSe trata de las Tumbas Saadíes (donde reposan los sultanes de esta dinastía de los siglos XVI y XVII), el Palacio Bahia y el Palacio Badi, que en conjunto recibieron a 1.1 millones de visitantes el pasado año, y dejaron en las arcas del ministerio 12.4 millones de dirhams (1.2 millones de euros).\nEl próximo 14 de septiembre se cierra el plazo para que compañías especializadas en la gestión cultural presenten sus ofertas, sabiendo que el contrato les obliga no solo a mantener en buen estado los monumentos, también, entregar al ministerio un 35% de sus ingresos por visitas.\nLas tarifas, que actualmente son muy bajas (diez dirhams o 90 céntimos de euro por entrada), se adecuarán a las vigentes en monumentos europeos . Aunque esto aún está por definirse, Lotfi aclara que los marroquíes tendrán tarifas preferenciales.\nLo más novedoso es que las sociedades que finalmente exploten estos monumentos podrán promover en su interior actividades culturales (conciertos, conferencias u otros) y hasta instalar cafés y restaurantes "respetando la identidad del lugar y sus características físicas" y utilizando "materiales ligeros", recuerda Lotfi.\nAunque el ministerio se reserva un "poder de control general" sobre la buena marcha de estos contratos de 10 años, y habrá un conservador en cada monumento para prevenir toda actividad atentatoria o degradante contra el lugar.\nEsta privatización parcial de la gestión cultural en Marrakech es solo la primera fase, ya que el ministerio piensa "lanzar inmediatamente después" otras licitaciones del mismo carácter para los sitios antiguos, islámicos o mixtos en otras regiones del país.\nMarruecos cuenta con un rico legado arquitectónico desde la época romana hasta las distintas dinastías islámicas, siendo las ciudades de Marrakech, Fez, Meknés y Rabat (las llamadas "ciudades imperiales") las que concentran un mayor patrimonio.


Escocia: divididos por la independencia - Proceso\nEscocia: divididos por la independencia\nA unas horas de celebrarse el referéndum por la independencia de Escocia, el cual podría poner fin a más de tres siglos de adhesión al Reino Unido, un muro invisible parece haberse levantado entre los escoceses, divididos ahora en sus opiniones acerca del futuro del país en lo económico y lo político... mientras tanto, las alarmas se prendieron en Londres y el gobierno de David Cameron ha empezado a prometer algunas libertades para esa norteña nación.\nEDIMBURGO (Proceso).- “¿Eres del sí o del no?”, es la pregunta que más se escucha en las calles de Edimburgo, Glasgow o Aberdeen, en los tradicionales pubs de las Highlands o en los suburbios obreros de Dundee, Inverness y Clyde.\nDesde 2007, cuando el Partido Nacional Escocés (SNP) formó un gobierno encabezado por su jefe, Alex Salmond, Escocia quedó sumergida en un profundo debate acerca de su futuro dentro del Reino Unido, sus lazos con Europa, el manejo de sus reservas de crudo en el Mar del Norte y la viabilidad del programa de misiles nucleares en los submarinos fondeados en Glasgow.\nEsos debates comenzaron en los programas televisivos de la BBC Scotland y en los diarios más leídos del país –The Scottish Sun y Daily Record–, y se trasladaron a las familias y a las mesas de bares y restaurantes, donde las conversaciones giran ahora sobre los temas del déficit fiscal o el gasto del sector público en caso de independencia.\nEn una serie de entrevistas hechas por este corresponsal, ciudadanos escoceses exponen sus diferencias en un tema cada vez más divisorio.\nTemple Melville, de Glasgow y quien trabajó más de 35 años en la inmobiliaria Temelco, dice ser “del bando del no”, principalmente por la incertidumbre que generaría la independencia: “No creo que los nacionalistas escoceses hayan analizado esto en lo más mínimo o calcularan apropiadamente los costos. Una de mis mayores objeciones es que la campaña parece estar basada en la emoción, en lugar de la racionalidad”.\nLa campaña “Yes Scotland” –lanzada por el SNP el 25 de mayo de 2012– aboga por una Escocia independiente de todos sus lazos con el Reino Unido (económicos, financieros, fiscales y políticos), en tanto que “Better Together” (Mejor Juntos) –encabezada por el exministro laborista Alistair Darling y quien tiene el apoyo de los tres principales partidos políticos británicos: conservadores, laboristas y liberales democráticos– llama a los escoceses a votar contra una secesión que, sostiene, perjudicará las finanzas y la viabilidad económica del país.\nEl jueves 18, los escoceses mayores de 16 años podrán responder en el referéndum a la pregunta: “¿Debería Escocia ser un país independiente, sí o no?”.\n“Me sorprende que nos convoquen a votar sobre un tema tan importante cuando habrá tantos factores imponderables incluso si gana el ‘sí’. Ambas partes deberán negociar un año y medio después de un voto ganador a favor, lo cual significa que habrá todo tipo de tratos y concesiones. Esto es como poner la carreta antes que el caballo. Éste sería un voto mucho más transparente si las negociaciones se hubieran hecho antes del referéndum”, dice Melville.\nAdmite además sentirse “resentido” por ser acusado, como tantos otros, de “antipatriota” por oponerse a la independencia: “Muchos de quienes vamos a votar en el referéndum sentimos que tenemos responsabilidades a la hora de poner comida en la mesa para nuestras familias o pagar los servicios. A todos nos gustaría ser románticos sobre el tema, pero hay muchas realidades duras acerca de la separación y no creo que los nacionalistas hayan pensado en eso”.\nLos políticos escoceses, sostiene, “utilizan un mensaje emocional acerca de que Escocia ha sido violada y saqueada por los ingleses”, algo que considera “una estupidez… Si no fuera por muchas familias inglesas que eligieron vivir aquí, nuestra economía no sería lo que es”, remata.\nPero su hija Caroline Wylie, de 38 años y empresaria al frente del grupo Virtual Assistants, se define como una “enérgica independentista”.\n“Voy a votar por el ‘sí’ por muchas razones. Considero que los nacionalistas, desde su llegada al poder, han logrado muchas cosas que demuestran que pueden gobernar. Me gusta vivir en un país donde las medicinas son gratuitas, como la educación universitaria, y donde el gobierno ha cumplido sus promesas presupuestales”, explica Wylie en clara oposición a su padre. “Quiero que Escocia sea responsable de sus propios impuestos y su financiación. Creo que lograremos generar más dinero que todo el que gastamos”, sostiene la joven empresaria.\n“La mayoría de los políticos son egoístas y sólo se importan ellos, Pero el SNP es diferente; le interesa el escocés común. Tenemos la oportunidad ahora de quitarnos toda la basura de Westminster (el gobierno británico), la enorme administración corrupta y burocrática que no nos representa”, concluye.\nLos hermanos McKenna, oriundos de Edimburgo, también están divididos por el tema, al grado de haberse distanciado durante meses.\nBrendan, de 48 años, es un asesor de mercadeo quien dice sentirse orgulloso “de ser británico y escocés”. “La independencia es algo bonito, es una idea romántica que tiene mucho peso emocional. Pero su justificación es muy débil para tomarla en serio. La campaña por el ‘sí’ ha sido creada casi enteramente sobre las bases de nuestras reservas de gas y petróleo, como también de las energías renovables, a partir de información que ahora parece incorrecta. Esto me lleva a pensar que otros temas han sido exagerados por los políticos para ganar votos. Estoy orgulloso de nuestra historia escocesa, pero también de la historia que compartimos con el Reino Unido”, subraya.\nBrendan también considera que Salmond “no tiene el mandato” para convocar a un referéndum, pues en 2011 fue elegido con menos de 60% de los votos. “Así que un grupo pequeño y poco representativo de ardientes separatistas nos ha empujado a una campaña que no buscábamos. Han tomado ventaja de las medidas de austeridad (del gobierno británico) para subirse a la cresta de la ola”, manifiesta.\nPor otro lado su hermana Clare, de 53 años y trabajadora social, piensa que los ajustes del gobierno británico han perjudicado a Escocia y por ello el país debe gobernarse independientemente.\n“Comencé a estudiar temas económicos y sociales, y me di cuenta del enorme impacto negativo de las políticas de Londres en muchas personas muy pobres y vulnerables”, dice.\nAgrega que suele enfrentarse diario con su hermano por el tema de la independencia. “Para mí es una oportunidad única de rechazar las políticas neoliberales que están en el centro del poder en Westminster. Esas políticas tratan de proteger los intereses de una pequeña élite política y a sus ricos simpatizantes”.\nExplica que en su trabajo, en la fundación benéfica Mungo –la cual ayuda a ancianos, personas sin hogar y exadictos–, vio en directo los efectos de las políticas de austeridad del gobierno británico: “He visto el dolor y sufrimiento que el gobierno de Westminster provocó en las familias vulnerables de Escocia. Y ahora tenemos la oportunidad fantástica de rechazar la codicia, la corrupción y el interés personal del gobierno británico, para crear un nuevo tipo de política en Escocia”, indica.\nDice que votará por el “sí” porque si gana el “no”: “Escocia se convertirá en el hazmerreír del mundo (…) Dirán que teníamos la oportunidad de quedar al frente de nuestro propio destino y tomar nuestras propias decisiones, y que tuvimos miedo de dar el paso final. ¿Por qué deberían tomarnos en serio?”.\nLa pareja de pensionados Phil y Rosemary Brown, de 78 y 74 años y residentes de Aberdeen, tiene una larga historia de experiencias en común; sólo los separa un tema: el futuro de Escocia.\n“Voy a votar por el ‘sí’ porque no veo por qué no podamos ser un país independiente como otras naciones de nuestro tamaño. Suelo escuchar a la gente hablar de las jubilaciones y si (en una Escocia independiente) estarán seguras. Por supuesto que sí. Definitivamente más seguras que bajo el gobierno británico.\n“También quedé horrorizado cuando me enteré que el gobierno británico quiere gastar unos 21 mil millones de dólares en el programa (de misiles nucleares) Trident para los próximos 10 años. Escocia tendrá que pagar más de mil 700 millones de dólares sólo por mantener esos submarinos nucleares en nuestras aguas. Es algo inmoral”, indica Phil.\nRosemary sostiene que “hay demasiadas cuestiones sin resolver” en el debate por la independencia y por eso votará contra esa opción: “Hay muchas cuestiones poco claras, como el futuro de la libra esterlina o cómo costearemos muchos de nuestros gastos. De hecho, no creo que los nacionalistas tengan la respuesta”.\nLa jubilada se definió también como una “patriota escocesa”, pero considera que los riesgos de una Escocia independiente “no han sido considerados cuidadosamente por los nacionalistas. Esos errores afectarán a muchas personas de a pie, y tal vez a jóvenes que están comenzando una familia y no saben qué les deparará el futuro”.\nLas divisiones políticas en las familias escocesas llevaron a que el moderador de la Asamblea General de la Iglesia de Escocia, Alexander McCall Smith, convocara el mes pasado a un servicio de reconciliación en Edimburgo luego del próximo referéndum.\nMcCall también expresó tristeza al considerar que ahora y más allá del resultado del voto, “Escocia es un país dividido”.\nDe todos modos el historiador y profesor de la Universidad de Edimburgo Tom Devine, autor de más de 30 libros, incluidos los clásicos Escocia y el Imperio británico (Oxford University Press, 2011), La nación escocesa: 1700 a 2000 (Penguin, 2006) y El imperio de Escocia: 1600-1815 (Penguin Allen Lane, 2003) cuenta a Proceso que disiente de esa posición.\n“Lo que he visto en las familias y en los pubs, en los debates públicos en los que he participado, es sobre todo que se están dando debates serios, feroces, muy fuertes y un interés renovado por la política y lo que ello conlleva”, explica.\n“Pero no veo evidencia alguna de que la división política haya causado ese tipo de división social que ve McCall Smith”, advierte el experto, quien apoya la independencia.\n“El Parlamento escocés ha demostrado ser competente y representar al pueblo; está casado con una agenda social y democrática y con valores políticos que fueron creados en el Estado de bienestar de finales de los cuarenta y en los cincuenta”, continúa. Según él, la economía escocesa “ha mostrado una transformación silenciosa” de industria pesada a un modelo más diversificado.\n“Tenemos un sistema económico resistente y reservas de uno de los factores más importantes para un Estado independiente: poder. Poder a través de los bienes de petróleo y también a través de la potencial energía eólica. En esto, Escocia es desproporcionadamente dotada, comparada con casi todos los países europeos”, concluye.\nLo cierto es que el domingo 7 el semanario británico The Sunday Times generó revuelo en Londres al publicar el primer sondeo que le dio al “sí” una ventaja sobre el “no” en pro del referéndum independentista.\nSegún esa encuesta realizada por la consultora YouGov entre mil 84 personas entre el martes 2 y el viernes 5, si se tienen en cuenta los votantes aún indecisos, 51% de los electores en Escocia votaría por el “sí”. En sólo un mes la campaña a favor de la independencia logró mejorar 22 puntos, que haría que el país se separe del Reino Unido por primera vez desde el 1 de mayo de 1707.\nEl sondeo del Sunday Times indica que el apoyo a la independencia entre los votantes laboristas subió 18% en las últimas cuatro semanas para llegar a 35%; el “sí” de los menores de 40 años pasó de 39 a 60%, y entre los obreros, de 41 a 56% en el mismo lapso. Las mujeres, las cuales habían mostrado niveles más bajo de apoyo a la independencia comparadas con los hombres, ahora subieron su porcentaje de 33 a 47.\nOtra encuesta –elaborada por Pollsters Panelbase para el grupo proindependencia Sí Escocia– ubicó a los favorables a la independencia con 48%.\nUn triunfo de los independentistas llevaría a intensas negociaciones con Londres acerca del futuro de la libra esterlina (moneda que el gobierno británico no acepta compartir), la deuda nacional de Escocia (de entre 161 mil y 210 mil millones de dólares), las reservas de gas y petróleo del Mar del Norte y la base de submarinos Trident en Clyde. Además si los escoceses votan por abandonar el Reino Unido deberán renegociar su inclusión en la Unión Europea (UE). La independencia sería oficialmente declarada el 24 de marzo de 2016.\nLuego de conocerse los resultados del sondeo del Sunday Times, el ministro de Hacienda, el conservador George Osborne, prometió mayor autonomía para Escocia si ese país vota contra la independencia. El gobierno de Cameron se comprometió así a acordar una transferencia de competencias y poderes a la nación que prevería una “mucho mayor” autonomía para gestionar impuestos y servicios públicos.\nSin embargo para Salmond la oferta es “una medida de pánico” ante el avance del “sí”: “Intentan sobornarnos, pero no funcionará porque no tienen credibilidad alguna, dijo recientemente a los medios. Finalmente los votantes decidirán en las urnas si mantener el ‘status quo’ o romper las cadenas que nos ataron durante siglos a los británicos”, subrayó enérgico el promotor del plebiscito.


Últimos cambios: 13.12.08\nLa India: Turba hindú ‘lincha’ a cristianos por su fe\nEl testimonio�del pastor Raj\nIncidentes recientes de la persecución\nCristianos arrestados después de una reunión fueron liberados\nPastor arrestado en Jabalpur\nIndia – Información General\nÁrea: 3.287.590 Km².\nPoblación: 1.080 millones (estimado 2005)\nIndo-Aria 72%, Dravidian 25%, mongoloide y otros 3% (2000)\nEl inglés goza de la condición de idioma asociado, pero es el más importante para la comunicación nacional, política y comercial; el hindi es el idioma nacional más autentico y la principal lengua del 30 % de la población. Hay además otros 14 idiomas oficiales: el bengalí, el telugu, el marathi, tamil, urdu, Gujarati, Malayalam, Kannada, Oriya, Punjabi, Assamese, Kashmiri, Sindhi, y sánscrito; el hindustani es una popular variante de Hindú / Urdu hablado ampliamente en todo el norte de la India, pero no es un idioma oficial.\nPoblación por debajo del nivel de pobreza: 25 % en 2005\nOremos para que la influencia de los militantes en el gobierno siga disminuyendo y que la libertad de religión sea reconocida en toda la India.\nOremos por la protección de los pastores, evangelistas y demás cristianos, mientras comparten las Buenas Nuevas de Jesús.\nOremos para que los que se convierten a Cristo, encuentren con la ayuda de Dios la mejor forma de resolver los problemas que puedan resultar.\nOremos para que los que tratan de obstaculizar la labor de la iglesia en la India perciban el amor y la gracia de Jesús en la vida de los indios cristianos.\nEl testimonio del pastor Raj\nAquí está Raj, su amigo de India, pidiendo su gentil oración por mi familia y por las iglesias en el distrito de Kandhamal(Phulbani), Estado de Orissa.\nPor favor, informen de nuestra condición a todo el pueblo de Dios para oración.\nPastor Raj - RK DIGAL,INDIA FUENTE: MM volver\nEn la tarde del 27 de octubre, el evangelista Phiroj Lima (28) fue golpeado por un grupo de unos treinta militantes hindúes mientras distribuía folletos cristianos a los pacientes y visitantes del hospital gubernamental Bhadrak de Bhubanseswar, en el estado de Orissa. Estos militantes estuvieron golpeando a Lima durante dos horas, además de confiscarle los tratados y amenazarlo de muerte. Posteriormente, reunieron a los familiares de los pacientes del hospital y les dijeron que Lima estaba convirtiendo a estos por la fuerza al cristianismo. Finalmente los militantes llamaron a la policía, que de inmediato puso a Lima bajo custodia. Lima estuvo detenido en la estación de policía local durante casi tres horas antes de ser puesto en libertad.\nEl 28 de octubre, militantes hindúes atacaron a un agricultor cristiano, Bharat Bhai, y a su familia, en la aldea Ambapani, Gujarat, según informó la Evangelical Fellowship de la India. Los militantes golpearon a Bhai y le dijeron a su familia que serían asesinados si seguían asistiendo a la iglesia y sirviendo a Cristo. Más tarde, ese mismo día, los militantes se llegaron hasta una iglesia local y amenazaron al pastor y a la congregación, manifestándoles que los matarían si continuaban celebrando servicios cristianos en el edificio.\nEl 2 de noviembre, hindúes militantes interrumpieron una reunión de oración, golpeando e hiriendo a trece creyentes presentes, en la aldea de Timnar, Chhattisgarh. Estos hindúes también robaron joyas, alimentos y otras posesiones de los creyentes. Dos días más tarde, nuevamente militantes hindúes atacaron a varios de estos mismos creyentes.\nOremos a Dios para que estos cristianos sepan responder a sus perseguidores con amor y gracia.\nOremos por la pronta sanidad de los heridos.\nOremos para que el evangelio siga progresando en la India, a pesar de las amenazas y los actos de violencia contra los mensajeros de Dios (Hechos 4:29-31). Fuente: VM-Canadá 7.11.07- Redacción: VM-Argentina\nEl 29 de septiembre, en el distrito de Dhar del estado de Madhya Pradesh, el pastor Subhash Chouhan fue golpeado por extremistas hindúes, quienes luego presentaron denuncia contra él, su esposa y cuatro cristianos más, acusándolos de conversión por "incentivos". La policía arrestó a Subhash, quien es miembro del Equipo Evangelio Indio, junto a su esposa, sus cuatro hijos menores de edad y otras cuatro personas, en nombre de la ley anti-conversión del estado y varias otras secciones del Código Penal de la India. También cristianos de una iglesia en la aldea de Sarai, área de Nalsa del distrito Dhar, fueron remitidos a la custodia judicial y luego liberados bajo fianza el 1 de octubre, dos días después .\n"El ataque sucedió cuando los cristianos se encontraban en la casa de un aldeano local, quien sanó de una enfermedad cuando el Pastor Chouhan oró por él", dijo a Compass una fuente local. "Este aldeano había también invitado a sus parientes a reunirse con sus amigos cristianos, y todos juntos miraban una película basada en la vida de Jesús." La fuente añadió que quienes veían la película habían invitado a los cristianos y que no tenían ninguna objeción. La policía de ningún modo aceptó denuncia contra los asaltantes, pero sí arrestó de inmediato a los cristianos por una denuncia sin ninguna base." La misma fuente dijo también que los denunciantes no estaban presentes en la casa, de modo que no tenían ninguna justificación legal para acusar a los cristianos de la conversión por incentivos. La policía está investigando el caso.\nFuente: Compass Direct / Redacción: Iglesia En Marcha y VM-Argentina 20.10.07\nEl 22 de septiembre, una corte en el estado occidental de Orissa condenó a cuatro personas a cadena perpetua por matar a un sacerdote católico a flechasos en el distrito de Mayurbhanj hace ocho años.\nDara Singh, quien en septiembre de 2003 ya había sido condenado a la pena de muerte por matar al misionero australiano Graham Staines y a sus dos hijos pequeños, quemándolos vivos el 22 de enero de 1999, en la zona de Manoharpur, estado de Orissa, también habría tomado parte en el asesinato de este sacerdote, según informó The Hindustan Times.\nLa corte de sesiones de Khurda condenó también a cadena perpetua a Jadunath Mahanto, Chema Ho y Rajkishore Majanto, por el asesinato del pastor Arul Doss, ocurrido el 1 de septiembre del mismo año 1999, en la aldea de Jamubani, Mayurbhanj. Los cuatro fueron condenados el pasado 11 de septiembre, mientras que otros 17 acusados fueron absueltos por falta de evidencia en su contra. Singh dijo a los medios que cuestionará el veredicto ante la corte superior del estado. En el caso del asesinato de Staines, Dara Singh apeló a la Corte Superior de Orissa contra su sentencia de muerte, siendo esta suspendida por la corte, y su condena reducienda a cadena perpetua. Fuente: Compass Direct / Redacción: Iglesia En Marcha y VM-Argentina 20.10.07 volver\nSegún informó la Confraternidad Evangélica de la India, el 17 de agosto de 2007, aproximadamente 100 personas irrumpieron en los recintos del Hospital Cristiano Kachhwa (KCH), en el área de Kachhwa Bazaar del distrito de Mirzapur, golpeando a quienes dirigían el programa, tanto a estudiantes como a padres de familias dalit. Según los informes, los atacantes estaban liderados por extremistas del Rashtriya Swayamsevak Sangh.\nEl día anterior, en el mismo hospital, unos 20 extremistas habían advertido al Dr. Raju Abraham, jefe de cirujanos, que lo asesinarían si continuaba con el programa para los Dalit. Como la conversión de los Dalit en la mayoría de los casos se produce en gran número, los nacionalistas hindúes están altamente preocupados de que la obra cristiana pueda resultar en un cambio del panorama religioso. Fuente: Compass Direct / Redacción: Iglesia En Marcha y VM Argentina - 9.9.07\nLos Dalit son en realidad los descendientes de los pobladores originales de la India; totalizan aproximadamente 240 millones de personas, una cuarta parte de la población total. La palabra Dalit viene del sanscrit y significa: quebrado, roto, aplastado, destruido. Curiosamente, los mismos Dalit se dieron este nombre. También se los denomina como intocables y parias y se encuentran en el sistema indio de kastas en el lugar más bajo. Son la parte del pueblo indio más discriminado aunque la constitución de la India garantiza igualdad para los Dalit desde el año 1946, la realidad es muy distinta. volver\nINDIA: Ataques a Cristianos\nRecibimos varios informes acerca de persecución y hostigamiento a cristianos en India.\nSi bien la situación es diferente en cada estado del país, hay un tema en común: una nueva propuesta de ley que prohíbe convertirse a otra religión. Durante la celebración de la Noche Buena, el número de casos de persecución de cristianos creció considerablemente. En algunos lugares se les advirtió a los cristianos que si iban a celebrar la Navidad, serían maltratados. El 2 de enero de 2007 cuatro evangelistas estaban predicando en Indrapuri, en Delhi, cuando fueron atacados por unos 100 militantes hindúes.\nEse mismo día dos cristianos fueron atacados en Madhya Pradesh, mientras estaban de visita en una casa privada. También en el estado Adrhra Pradesh un grupo de hindúes locales entraron en la casa de un pastor, en su ausencia, amenazando a su esposa.\nHay varios ejemplos más para mencionar en la larga lista, con casos en Bangalore, Srikakulam, Kota, Jabalpur, etc.\nEn el estado Himachal Pradesh las autoridades aprobaron una propuesta de ley que prohíbe la conversión, a pesar de que la presidenta del Congreso del estado, Sonia Gandhi, envió un escrito a organizaciones cristianas explicando que había invitado personalmente a todos los miembros de su partido a protestar contra esta propuesta que fue aprobada el 29 de diciembre 2006, durante cuatro días de sesión de invierno, mientras muchos de los congresistas cristianos todavía estaban celebrando navidad. 2.2.07 Fuentes: Compass Direct, VOM Canadá\nCuatro cristianos, entre ellos un pastor, quienes habían sido golpeados y luego arrestados por acusaciones de “conversión forzada” en el estado de Madhya Pradesh, fueron liberados ayer bajo fianza. Se trata del pastor Jwala de la Iglesia de Comunión Bíblica en Sheopur y tres de sus miembros, identificados solo como Anup, Jijo y Raju Mathew. Podemos dar gracias a Dios porque fueron liberados de la cárcel al día siguiente.\nEl domingo 20 de agosto de 06 sucedió lo siguiente: Un grupo de aproximadamente 15 extremistas comenzó a dar puñetazos a los cristianos y a golpearlos con palos de jockey, poco después de finalizada la reunión, alrededor de las 10:30 de la mañana. Los extremistas arrastraron a los cristianos hasta el puesto de policía de Sheopur, a unos 500 metros de distancia, golpeándolos aún en el trayecto. A su llegada la policía arrestó rápidamente a los cristianos. Sin embargo, los cuatro hermanos acusados y posteriormente liberados, tendrán que presentarse ante la corte el día 30 de agosto. Además, el oficial a cargo de la estación de policía, Hukum Singh Yadav, aparentemente golpeó al Pastor Jwala incluso dentro del recinto. Fuente: Compass Direct\nEl lunes 14 de agosto, en Jabalpur, un grupo de entre 45 y 50 extremistas hindúes del Dharma Raksha Sena, agredió al Pastor Vinod Karsal, de 50 años de edad, mientras éste estaba de visita en la casa del pastor Madhya Pradesh.\nVinod Karsal, un pastor de la Iglesia Asambleas de Dios, en Jabalpur, estaba orando con el pastor Shaun Kushwaha cuando los extremistas se juntaron fuera de la casa y comenzaron a gritar consignas anti-cristianas, irrumpiendo finalmente en la vivienda. Estos extremistas hindúes, al no poder encontrar la Biblia que los pastores habían escondido, colocaron tratados evangelísticos en la guantera de la motocicleta de Karsal para poder presentar "pruebas". Cuando la policía llegó, arrestó al pastor Karsal bajo la acusación de “conversión forzada.” La policía mantuvo detenido a Karsal hasta las 11 de la noche, es decir, hasta que la airada muchedumbre, que se había quedado afuera de la estación policial, reclamando que se le entregase al pastor, por fin se hubo dispersado. Fuente: Compass Direct\nLOS JAT SIKHS DE INDIA\n¡Dios está trabajando entre los Jat Sikhs! ¡Alabado sea el Señor! Hace dos meses se llevó a cabo el primer entrenamiento para creyentes nacionales en su lengua natal, el punjabi. Inmediatamente Dios demostró que las oraciones por los Jat Sikhs fueron contestadas. Como resultado del entrenamiento en el mes de mayo, los creyentes penetraron una de las áreas más oscuras del mundo con la luz de la Verdad. Uno de estos hermanos que participó en el entrenamiento, fue a su pueblo natal, en el distrito Amritser, para compartir el Evangelio con su familia. Como resultado, ¡se abrieron cuatro nuevas iglesias de hogar y más de 40 personas profesaron su fe en nuestro Señor resucitado! Dios está obrando en los corazones de esta gente. Sencillamente, las personas inconversas van llegando para conocer a Jesús. Al final, será el plan de Dios para los Jat Sikhs el que prevalecerá, y no el nuestro. Continuemos orando para que los creyentes locales sean audaces al compartir su fe y para que tengan un discipulado sólido en su caminar en la luz. Fuente Iglesia en Marcha\nDesde hace unos meses se está llevando a cabo una nueva estrategia evangelista con trasfondo musulmán, en las áreas donde se hallan los Deccani musulmanes. Dios está respondiendo en forma maravillosa. ¡Desde que comenzó este proyecto se les ha presentado el evangelio a más Deccani musulmanes que en cualquier otra época de la historia! En mayo, cinco evangelistas fueron a varias mezquitas de una importante ciudad donde hay miles de Deccani musulmanes. Allí no sólo fueron bien recibidos; se les pidió además que fueran a contarles el mensaje a otras personas en la zona. Piensa en esto por un momento, estimado lector y hermano: ¡evangelistas cristianos que fueron bien recibidos por musulmanes cuando compartieron el mensaje acerca de Jesucristo como el único sacrificio que ofreció Dios para perdonar pecados! ¡En una mezquita, incluso les fue facilitado un hombre para que los presentara en otra mezquita; dándoles así el respaldo del liderazgo de la mezquita! Por favor, oremos por estos cinco creyentes de trasfondo musulmán, mientras continúan evangelizando entre los Deccani musulmanes en sus ciudades principales. Oremos para que Dios les dé sabiduría y protección y para que los nuevos creyentes lleguen a ser verdaderos discípulos de Jesucristo. Fuente: Iglesia en Marcha\nEl incidente del 13 de enero, se produjo en el mismo distrito durante la fiesta de cumpleaños de una niña de cinco años. Miembros del grupo extremista hindú Rashtriya Swayamsevak Sangh, arrastraron hacia afuera del recinto a cinco personas y las golpearon. Entre las víctimas estaba el pastor Nagani Swami David, quien perdió la conciencia al ser pateado; dejándolo luego en un templo hindú.\nUn pastor y su primo hermano, acusados de “conversión forzada”, en el estado de Orissa, fueron dejados en libertad bajo fianza; mientras tanto, cinco aldeanos hindúes acusados de haber asaltado e incendiado la casa del pastor, siguen en custodia. El 15 de enero de 2006, aldeanos hindúes atacaron a Rabindra Mallick cuando retornaba a su casa desde un mercado cercano. A la mañana siguiente, aproximadamente 15 aldeanos, armados con palos, invadieron la casa de su hermano mayor, el pastor Kulamani Mallick, asaltándolo a él y a su familia. El pastor Mallick y dos miembros de su familia tuvieron que ser tratados en un hospital por heridas menores. Los asaltantes terminaron por incendiar su casa. El fuego, a su vez, se expandió a otras siete casas adyacentes, que también resultaron quemadas y destrozadas. En total, seis casas que pertenecían a cristianos fueron completamente destruidas. Poco después, una mujer de la aldea acusó al pastor y a dos de sus parientes de “conversión forzada”.\nExtremistas hindúes armados con palos, barras y armas cortantes irrumpieron en un seminario cristiano que se llevaba a cabo en una casa particular en Bhopal, Madhya Pradesh, durante la mañana del sábado 28 de enero de 2006. Seis cristianos tuvieron que ser llevados al hospital con graves heridas, y al menos otras 12 personas, algunos de ellos niños, sufrieron heridas menores. Como consecuencia del asalto, el Pastor Sam Francis, quien había organizado el seminario, sufrió fracturas en sus manos y piernas; en tanto que el orador invitado, Kishore Sadhwani, sufrió la fractura de su mano y una lesión en la cabeza que requirió ocho puntos de sutura. Este ataque fue el cuarto incidente perpetrado en el tiempo reciente en este estado de la India.\nMucha de esta persecución está basada en la retórica promulgada por unos pocos políticos y líderes hindúes radicales; lo que ha ocasionado que en diferentes partes del país se susciten ataques, tanto en forma eventual como aquellos bien organizados. Según la información de un ministerio local, el Pastor Letthang quien es uno de sus misioneros fundadores de iglesias que trabaja en el estado de Tripura, al norte de la India, fue brutalmente golpeado por un grupo de extremistas de esa localidad. Estos veían a las iglesias que él fundaba como "un reto".\nEl líder de otro ministerio informó que días atrás, en el asediado estado de Bihar, cinco misioneros que estaban repartiendo literatura cristiana, fueron sorpresivamente llevados hasta un callejón en donde fueron brutalmente golpeados por aquellos que se oponen a su ministerio. Afortunadamente, un ciudadano hindú intervino y pudo detener la golpiza.\nEn el mismo estado de Bihar, el pasado 31 de agosto de 2005, el centro de operaciones de un ministerio local también fue atacado. Al respecto su líder dijo: “frente a nuestro centro, un grupo de jóvenes realizó una manifestación, utilizando altoparlantes a todo volumen; casi todos ellos estaban borrachos. En el transcurso se desató una pelea en la cual estos jóvenes intentaron dar muerte a uno de nuestros obreros, tratando de aplastarlo con un tractor, a la vez que proferían insultos. Al escuchar los gritos, varios integrantes de nuestro personal que se hallaban cerca, en nuestro hogar para víctimas del polio, salieron en su auxilio."\n“La turba entonces - prosiguió dicho hermano - se armó de palos y piedras y comenzó a atacar a nuestros misioneros. Al escuchar la gran conmoción que se había originado, algunos estudiantes de la escuela bíblica salieron para ver qué estaba sucediendo, en consecuencia también fueron atacados con palos y piedras. Muchos resultaron heridos; cuatro de ellos de gravedad, y otros dos tuvieron que ser hospitalizadas.”\nEn este centro cristiano residen unas 100 familias y 900 niños, incluyendo víctimas de polio y huérfanos. Durante los tres días de sitio casi se habían terminado los alimentos básicos.\nLa persecución ha sido manifiesta de muchas maneras, pero nunca tan severa como ahora. Unos misioneros del estado de Chhattisgarh informaron que durante varias semanas han estado trabajando en la construcción de una iglesia para una congregación muy pobre, y que, pese a sus esfuerzos, se ven constantemente obstaculizados por grupos hindúes extremistas y aún por la policía.\nPor favor, oremos por nuestros hermanos y hermanas de India, especialmente por aquellos que viven en estados o áreas en donde las leyes de anti-conversión y la influencia de los extremistas hindúes crean mucha oposición. Recientemente el VHP (Vishwa Hindu Parishad, un grupo hindú extremista) pidió al gobierno federal que prohibiera todas las conversiones religiosas en India. Actualmente, cinco estados han aprobado leyes anti-conversión, y otros se están preparando para votar sobre esta cuestión. (Christian Aid)\nPastores golpeados y secuestrados mientras preparaban un bautismo\nEl día 5 de Octubre de 2005, según Gospel for Asia (GFA – El Evangelio para Asia), los pastores Tulsiram y Vijay estaban preparando el bautismo de 32 nuevos creyentes en Chhattisgarh, India, cuando fueron duramente golpeados y secuestrados por desconocidos. El pastor Vijay logró escaparse. Corrió cerca de 40 Km para informar de lo sucedido. En cuanto al pastor Tulsiram, hasta ahora no se sabe nada acerca de él. Oremos por la liberación del pastor Tulsiram; oremos también por la salud física y mental de estos dos hermanos. Oremos por la expansión del evangelio en la India, a pesar de los intentos de obstaculizar y frenar los ministerios cristianos.\nFotos de Gospel for Asia. Para más información acerca de los cristianos de la India en ingles: Persecution and Prayer Alert of The Voice of the Martyrs Canada http://www.persecution.net\nINDIA: Aldeanos golpean a Cristianos e incendian Sala de Oración\nAldeanos hindúes y musulmanes incendiaron una sala de oración y atacaron a tres miembros de la iglesia, en una aldea en Kerala, India, el 1 de abril de 2005. El ataque sucedió después de que 26 personas se bautizaran en una discreta ceremonia matutina. Dos días después, Paul Ciniraj Mohammed, pastor de una iglesia en la aldea de Panamvilla, trató de hablar con los residentes sobre el ataque; sin embargo, él y su asistente Shivanandan también fueron duramente golpeados. El Dr. John Dayal, un respetado líder cristiano, confirmó una tendencia creciente de violencia contra los cristianos en Kerala. Dijo: “Si la gente no rechaza radicalmente esta cultura de odio y violencia . . . habrá un daño irreparable.” Compass\nPastor Paul Ciniraj Mohammed\nINDIA: Extremistas Hindúes atacan Iglesia y queman Biblias\nUna muchedumbre de casi 500 aldeanos hindúes atacó una iglesia de hogar en la aldea de Mangalwarapete, estado de Karnataka, India, el 1 de mayo de 2005. Los asaltantes molestaron a algunas de las mujeres, de entre las 60 personas presentes en la reunión de ese domingo, y quemaron Biblias y otra literatura cristiana. La muchedumbre golpeó al Pastor Paulraj Raju, de la Iglesia Cristo Rey, haciéndolo sangrar profusamente. Su esposa y un anciano de la iglesia, también resultaron gravemente heridos. Según el Pastor Charles Isaac, del Movimiento Urbano de la Iglesia Evangélica Libre de la India, los asaltantes se identificaron como miembros del grupo fundamentalista hindú, Bajrang Dal, y del partido nacionalista Bhartiya Janata. Raju, aún hospitalizado, recuperándose de sus lesiones, sufrió también golpes a manos de asaltantes, en el mes de enero de 05, ocasión en que fue arrestado por la policía debido a acusaciones de intentar convertir a hindúes. Fuente: may.05 Compass


Como ir Nemaha - Mapas Carreteras y Distancias Kansas\nNemaha se encuentra con coordenadas GPS 39°44′42″N y 95°58′59″W en Kansas, Estados Unidos y tiene una diferencia horaria de -6.0 UTC/GMT. A continuacion podras planificar una guia para saber como ir a Nemaha desde distintas estados y condados de Estados Unidos, y visualizarlo en un mapa de carreteras con distancias e informacion sobre turismo con Waypoints para GPS y archivos KML para Google Earth\nPara calcular las Carreteras hasta Nemaha por favor selecciona en las opciones arriba del mapa desde cual estado y ciudad de Estados Unidos quieres planificar el viaje en auto. A tu derecha encontraras distintos lugares en Kansas para viajar y elegir como destino.\nComo ir Nemaha, Kansas\nUbicacion en GPS: 39°44′42″N y 95°58′59″W\nGoff (Kansas) - Coordenadas: 39.6658°, -95.9317°\nGoff es una ciudad ubicada en el de condado de Nemaha en el estado estadounidense de Kansas. En el año 2010 tenía una población de 126 habitantes y una densidad poblacional de 252 personas por km². (...)\nCorning (Kansas) - Coordenadas: 39.6564°, -96.0303°\nCorning es una ciudad ubicada en el de condado de Nemaha en el estado estadounidense de Kansas. En el año 2010 tenía una población de 157 habitantes y una densidad poblacional de 224,29 personas por km². (...)\nSeneca (Kansas) - Coordenadas: 39.8356°, -96.0661°\nSeneca es una ciudad ubicada en el condado de Nemaha en el estado estadounidense de Kansas. En el año 2010 tenía una población de 1991 habitantes y una densidad poblacional de 497,75 personas por km². (...)\nCentralia (Kansas) - Coordenadas: 39.7242°, -96.1311°\nCentralia es una ciudad ubicada en el condado de Nemaha en el estado estadounidense de Kansas. En el año 2010 tenía una población de 512 habitantes y una densidad poblacional de 426,67 personas por km². (...)\nMunicipio de Granada (condado de Nemaha, Kansas) - Coordenadas: 39.7036°, -95.8386°\nEl municipio de Granada (en inglés: Granada Township) es un municipio ubicado en el condado de Nemaha en el estado estadounidense de Kansas. En el año 2010 tenía una población de 105 habitantes y una densidad poblacional de 1,12 personas por km². (...)


El Santajusteño: Día mundial de la enfermería.\nLa Enfermera es como el “Ángel Protector” de los enfermos: ellas son las que consuelan, alientan, enjugan lágrimas y animan a quien sufre. Ellas son ángeles sin alas; no pueden volar, pero en cambio tiene piernas para correr al lado de sus enfermos, y mucha fuerza para convertirse en el brazo derecho de los médicos. Sin embargo pocas veces se valora su esfuerzo y nos acordamos de ellas mientras se les necesita, luego se les olvida hasta que regresamos nuevamente a un centro asistencial.\nLa enfermería es una gran profesión, no es un simple oficio. No es una labor que se realiza como para subsistir en la vida. Ser enfermera requiere una vocación bien definida que lleva mucho de heroísmo, y de responsabilidad.\nSer enfermera es una noble profesión con un alto honor, digna de respeto que requiere sacrificios y responsabilidad. No sólo es esa figura de ropa blanca que viene y va por los pasillos del hospital. Es la mujer y también el hombre hechos amor, sacrificio y maternidad, personas que se inclinan sobre el enfermo hasta el alivio y la cura.\nLa filosofía de la enfermería abarca tres elementos: preocupación por el conocimiento, los valores y el ser mientras que el objeto de estudio de la profesión se basa en el cuidado al hombre, a la familia y a la comunidad ya sean individuos sanos o enfermos. De las enfermeras se dice que son\npor ese aroma de flor\nque sólo de una enfermera\nes medicina de amor.\nPublicado por Orestes Díaz en 7:19


España se une a la medida de eliminar los vasos de plástico desechable\nPublicado el 26 septiembre, 2018 26 septiembre, 2018 por Vendival\nBastoncillos para los oídos, pajitas, cubiertos, vasos de plástico o cápsulas de café. ¿Qué tienen en común todos estos materiales de plástico? Es lo que no podrás comprar a partir de 2020.\nPrimero se aprobó en las Islas Baleares y ahora en la Comunidad Valenciana, pero la normativa se acabará implantando en toda España.\nHa sido la comisión de Medio Ambiente del Congreso de los Diputados quien ha acordado modificar la legislación para prohibir su comercialización en España. Este texto fue aprobado por casi todos los grupos parlamentarios, por lo que al no haber una votación unánime, aún no se sabe si se implantará este 2020.\nPropósito de la medida: reducir la contaminación\nEl objetivo es prohibir los productos fabricados con plástico que tienen un único uso, ya que se trata de un plástico muy difícil de reciclar y que no es biodegradable.\nCon ello, pretenden obligar a que las empresas tengan una mayor conciencia ecologista y fabriquen estos productos con el 50% de sustancias biodegradables en 2020 y un 60% en 2025.\nSin embargo, habrá una excepción: se podrá vender en envase de plástico cuando no sea posible fabricarlo con otro material.\nComo ya ha ocurrido en diferentes países de la Unión Europea, las empresas dedicadas a la fabricación de este tipo de productos tendrán que modernizarse y buscar nuevos materiales reciclables para hacer sus productos.\nUn ejemplo de ello es la multinacional alemana Lidl\nA principios de junio, Lidl anunció retirar las bolsas de plástico y al poco tiempo confirmó la eliminación de los artículos de plástico de un solo uso en sus locales en España a partir de 2019.\nSector vending: comprometido con el medio ambiente\nExisten otro tipo de materiales que se empiezan a utilizar para la fabricación de vasos desechables. Plantas como la palma o el bambú son una buena alternativa al plástico al no dejar residuos en el medio ambiente.\nLa empresa Green Cup es uno de los fabricantes que trabaja con plantaciones de bambú, un origen mucho más ético que no tiene impacto en el ecosistema.\nA pesar de tener grandes beneficios, ello supone un mayor coste para el sector vending. Empezar a utilizar estos materiales conllevará un incremento de entre 3 y 5 veces el valor actual.\nPor ahora, la normativa se aplicará en Baleares y la Comunidad Valenciana a partir de 2020.\n¿Qué deben hacer las empresas a partir de ahora?\nLas compañías, ante esta situación, deben aprender a reinventarse. Así, apostar por una fabricación de productos con materiales biodegradables es una solución ética para cuidar nuestro entorno.\nDesde Vendival, nos comprometemos en ofrecer un servicio de calidad para empresas y para usuarios, aportando soluciones éticas y responsables con el medio ambiente.\nSi quieres formar parte del sector vending, contacta con nosotros y te daremos toda la información que necesites.