Witold Waszczykowski - Sputnik Mundo\n08:24 GMT24 Enero 2021\n17:04 GMT 11.12.2017\nPolonia no tiene previsto reconocer a Jerusalén como capital de Israel, como lo hizo Estados Unidos, declaró el canciller.\n11:58 GMT 10.08.2017\nVarsovia percibe como discriminatorias las numerosas acusaciones que le dirige la Comisión Europea, declaró el ministro de Asuntos Exteriores de Polonia.\n00:40 GMT 07.08.2017\nEl ministro de Exteriores de Polonia declaró que no existe ninguna "crisis ucraniana", sino que se trata de la agresión de Moscú contra Kiev.\n23:48 GMT 06.08.2017\nEl ministro de Exteriores polaco declaró que el despliegue de un batallón de la OTAN y de una brigada de EEUU en Europa del Este es una reacción a la "creciente presencia militar rusa" en la región.\n19:47 GMT 06.08.2017\nPolonia está en contra de la realización del proyecto Nord Stream 2 y por eso aplaude las nuevas sanciones de EEUU contra Rusiaю\n10:50 GMT 24.07.2017\nLas protestas que tienen lugar en Polonia tras la controvertida reforma judicial, son financiadas por corporaciones internacionales, afirmó el ministro polaco de Exteriores.\nLa UE debe suspender el doble rasero al presentar demandas por no recibir a refugiados solo contra tres países, declaró el ministro de Relaciones Exteriores de Polonia, Witold Waszczykowski, durante un encuentro con su homólogo italiano, Angelino Alfano.\n16:24 GMT 09.03.2017\nPolonia rechazará firmar la declaración final de la cumbre de la UE si los líderes europeos siguen insistiendo en la candidatura del ex primer ministro de Polonia Donald Tusk para el cargo del presidente del Consejo Europeo.\n16:44 GMT 20.02.2017\nLa canciller de Alemania destacó durante su reciente visita a Polonia la necesidad de mantener el trasiego de gas a través de Ucrania, comunicó el ministro polaco de Exteriores.\nLa próxima reunión del Consejo Rusia-OTAN puede celebrarse hasta finales de 2016, declaró el ministro de Exteriores de Polonia.\n13:48 GMT 18.11.2016\nPara Polonia lo más favorable es que la canciller alemana Angela Merkel permanezca en el cargo después de las elecciones federales de 2017, declaró el ministro de Asuntos Exteriores polaco.\n17:40 GMT 16.11.2016\n10:35 GMT 08.09.2016\nPolonia admite la posibilidad de enmendar el Tratado de Lisboa con el fin de reformar a la Unión Europea.


Crack | Movimiento Anti NWO | Página 142\njueves 20 marzo 2008 Crack\tDeja un comentario\nLa Segunda Enmienda dice que ‘siendo necesaria una milicia bien organizada para la seguridad de un estado libre, el derecho del pueblo a tener y llevar armas no debe ser transgredido’.\nSeguir leyendo EE.UU. examina leyes de porte de armas →\nSeguir leyendo La renuncia del almirante Fallon reactiva las hostilidades en Irak →\nRenuncia máximo responsable de tropas de EEUU en Irak y Medio Oriente… Por diferencias sobre Irán\nmiércoles 12 marzo 2008 Crack\tDeja un comentario\nDespues de un tiempo sin noticias, volvemos a la actividad…\nHa renunciado el principal opositor a la invasión de Iran y el que mas influencia directa tenia. La guerra con Iran se ve más cercana despues de este hecho.\nEl jefe del Comando Central de EE.UU., almirante William Fallon, era la única voz discrepante del Gobierno de Bush respecto a llevar a cabo una acción militar para frenar la escalada nuclear de Irán.\nWASHINGTON, marzo 11.- El jefe del Comando Central de EE.UU., almirante William Fallon, el máximo responsable de las fuerzas en Oriente Medio e Irak, presentó hoy su dimisión al secretario de Defensa, Robert Gates, la cual fue aceptada. La renuncia de Fallon se produce en medio de un escándalo por unas declaraciones del jefe militar que se interpretaron en contra del planteamiento de George W. Bush sobre la política a seguir en Irán. Fallon era el tema de un artículo publicado la semana pasada en el semanario Esquire en el que se decía que el almirante era la única voz discrepante del Gobierno de Bush respecto a llevar a cabo una acción militar para frenar la escalada nuclear de Irán.\nGates, en declaraciones realizadas hoy en el Pentágono, alabó al almirante como un “estratega militar muy capaz” y aseguró que lo iba a echar de menos, pero al mismo tiempo subrayó que Fallon había tomado “la decisión correcta”.Según Gates, esta dimisión no se debe solo a un asunto puntual, como puede ser el tema del artículo de Esquire, sino que se trata de una “acumulación de cosas”.\nEn declaraciones a los periodistas destacados en el Pentágono, dijo que es “ridículo” pensar que la dimisión de Fallon puede significar que EE.UU. esté pensando en declarar la guerra a Irán.El almirante Fallon, con 41 años de carrera naval, se hizo cargo de la jefatura del Comando Central el 16 de marzo de 2007, después de que se retirara el general John Abizaid.\nEl Comando Central tiene bajo su responsabilidad a 19 países de Oriente Medio, el noroeste de África y el suroeste de Asia, entre los que se encuentra Irak e Irán. Antes de mandar el Comando Central, fue el máximo responsable del comando de las Fuerzas estadounidenses en el Pacífico.\nTras conocerse la retirada de Fallon, el presidente George W. Bush elogió en un comunicado la figura de este “sobresaliente marino” que hizo historia por ser el primer oficial de la Armada que dirigió el Comando Central de Estados Unidos.\n“Desde el cuerno de África a las calles de Bagdad, pasando por las montañas de Afganistán, los soldados, los marineros, los aviadores, los marines y la Guardia Costera del Comando Central son vitales en nuestra guerra contra el terrorismo”, dijo Bush, quien subrayó que el trabajo del almirante Fallon ha contribuido a que las fuerzas de EE.UU. puedan afrontar las amenazas en esa región.Por tanto, “se merece un crédito considerable por el progreso que se ha hecho en esa zona, especialmente en Irak y Afganistán”, dijo Bush, quien agregó que el almirante ha servido a su país con “honor, determinación y compromiso”.\n• En infinidad de lugares públicos, una red global de ”detectores” electrónicos va a escanear etiquetas radiales en infinidad de lugres públicos identificando instantáneamente personas y sus gustos para que se les puedan enviar anuncios personalizados.\n• En ”casas inteligentes” sensores empotrados en las paredes, pisos y equipos van a hacer un inventario de las posesiones, registrar los hábitos de alimentación y monitorear los gabinetes de medicinas, reportando silenciosamente la información a agencias de mercadeo por saber de la vida privada de los ocupantes.\nCuando ustedes se preguntan, por que tanto alboroto por la caida de las acciones en las bolsas internacionales y chilena. Cuando dicen, “que me importa a mi lo que pase en las bolsas”, bueno amigos aqui esta una consecuencia directa de este fenomeno en nuestros bolsillos.\nLa superintendente de AFP, Solange Berstein, dijo que bajo este escenario “lo importante es no tomar decisiones apresuradas, sobre todo entre la gente que tenga un horizonte de inversión más largo”.\nDe hecho, llamó a los afiliados a “no tomar decisiones apresuradas”, ya que “cuando yo vendo algo justo cuando está en su menor precio, pierdo la posibilidad de recuperarlo” a futuro.


Definición: Manifestación religiosa, política y artística de la crisis provocada por el desarrollo de la sociedad burguesa a finales del siglo XIX. Supuso en\ntítulo Definición: Manifestación religiosa, política y artística de la crisis provocada por el desarrollo de la sociedad burguesa a finales del siglo XIX. Supuso en\nDefinición: Manifestación religiosa, política y artística de la crisis provocada por el desarrollo de la sociedad burguesa a finales del siglo XIX. Supuso en sus inicios una fuerza rebelde contra la sociedad.\nIniciador – Théophile Gautier\nPoeta más representativo – Leconte de Lisle\nPerfección formal – líneas nítidas y escultóricas\nMuy musical y sensorial\nIniciador – Baudelaire\nDescuido aspecto estético\nRitmo menos musical – Fluir del pensamiento\nRealidad – Entramado de símbolos, secretos y realidades ocultas\nPoeta debe descubrir\nGusto por lo misterioso y Onírico\nDialogo del alma y de la naturaleza\nCorrientes filosóficas – Nietzsche\nDesarrollo del Irracionalismo\nCritica a la religión y a la moral\nInicios – Divinización de lo pagano\nPosteriormente – Necesidad de crear nuevos valores\nMercantilización burguesa de la cultura\nVulgaridad de la moral burguesa\nRebeldía contra el conformismo burgués\nArte para bohemios\nEnfrentamiento con las corrientes artísticas vigentes\nPreciosismo formal de origen parnasiano\nInfluencia simbolista – Lo Íntimo\nRecreación de escenarios paganos y aristocráticos\nEspacio, tiempo y personajes\nInstintos y manifestación de pasiones\nEternos femeninos (personajes míticos)\nDivinidades de distintos cultos\nIrracional sobre racional\nDevoción por los núcleos urbanos\nElites artísticas alejadas de la burguesía\nInterés por lo contrario a la burguesía\nGusto por el Dandi\nRadicalismo antisocial bohemio\nAcentos muy marcados\nUso de la oración simple, yuxtapuesta o coordinada\nEmpelo de símbolos\nRefleja las realidades ocultas\nSoneto con versos de distinta medida\nVersos de las épocas doradas\nProsas Profanas – modernismo formal\nParadigma de la estética modernista\nVerso – El año lírico\nPredominio del Intimismo\nMayor simbolismo y menos parnasianismo\nClaras influencias del Simbolismo\nRepletos de sensualidad y melancolía\nFrancisco Villaespesa – Intimidades\nSalvador Rueda – En tropel\nSensualidad pictórica y musical\nObra -- Almas de Violeta\nAfán de conocimiento de la realidad\nObra – Diario de un poeta recién casado\nNecesidad de conciencia interior\nObra – La estación total\nProsa Poética – Platero y Yo\nPróximos al movimiento\nEl modernismo es una manifestación filosófica, religiosa política y artística en respuesta a la crisis moral de la sociedad burguesa, y supone una nueva visión del mundo. En sus inicios supuso una fuerza rebelde contra algunos aspectos de la sociedad.\nSe basa en dos movimientos de origen francés: El Parnasianismo y el Simbolismo. El Parnasianismo, Iniciado por Theóphile Gautier, es un movimiento literario caracterizado por su estilo culto y la tendencia a la perfección formal (Líneas nítidas y escultóricas y un ritmo musical y sensual) y su temática (“el arte por el arte”), desprecio del sentimentalismo integrando personajes de la mitología clásica, personajes bíblicos, escenarios exóticos y civilizaciones antiguas. Su máximo exponente es Leconte de Lisle.\nEl Simbolismo es una corriente iniciada por Baudelaire pero a la que también pertenecen Moréas, Verlaine, Rimbaud o Mallarmé. Se caracteriza por descuidar el aspecto estético con un ritmo menos rígido que se adapte al fluir del pensamiento. Temáticamente es una visión de mundo como un entramado de símbolos y significados ocultos que deben ser descubiertos. Así, hay un gran gusto por lo misterioso y esotérico. Esta corriente influyó sobremanera en Manuel Machado y Juan Ramón Jiménez.\nOtras influencias fueron por ejemplo el Prerrafaelismo (Movimiento anti realista inglés), corrientes filosóficas como la de Nietzsche y la mística española.\nEn España, las características más importantes del movimiento modernista fueron:\nDesarrollo del irracionalismo: Crítica a la religión y los valores de la sociedad del momento (Por ejemplo mediante el concepto de la muerte de Dios). En un inicio esto se reflejo en la divinización de lo pagana o el gusto por lo esotérico, aunque más tarde se profundizo en la búsqueda de un sentido vital y la necesidad de crear nuevos valores.\nProfesionalización del escritor\nVulgaridad de la sociedad burguesa: Rebeldía contra la acomodada vida burguesa, auge de la forma de vida artística del bohemio.\nOposición Artística: El Modernismo se enfrentó con las corrientes artísticas alternativas vigentes.\nAnhelo del arte total\nRespecto al estilo, podemos distinguir 2 etapas. La primera va desde 1888 hasta 1896 y se caracteriza por un preciosismo formal parnasianista. Autores importantes de esta etapa son Rubén Darío con Prosas profanas y Azul… y José Martí.\nLa segunda es a partir de 1896 y tiene ya influencia simbolista, ya que se decanta por una creación centrada en lo íntimo. En esta etapa destacan los autores Antonio Machado y Juan Ramón Jiménez.\nLa Poesía Modernista trataba básicamente los temas:\nEvasión: La recreación de lugares paganos y aristocráticos, paraísos ideales tanto en espacio, como en tiempo y personajes\nMujer: Aparece el eterno femenino (mujeres míticas) y la femme fatale.\nMitología: parecen personajes mitológicos de distintas culturas\nCrisis espiritual: El fracaso existencial de los poetas lleva a que prime los irracional sobre lo racional\nCosmopolitismo: Se tiene predilección por los núcleos urbanos donde viven elites artísticas alejadas de la burguesía.\nInterés por la rebeldía: Admiración del Dandi y del radicalismo antisocial de los bohemios\nEn cuanto a su estilo\nRecursos fonéticos: Se usan aliteraciones y acentos muy marcados para lograr musicalidad\nLéxico elevado: Se usan cultismos, neologismos, extranjerismos o expresiones exóticas\nSintaxis impresionista: Se usan oraciones simples, coordinadas y yuxtapuestas\nEmpleo de símbolos: Se pretende mostrar una realidad oculta\nMétrica: Se usan sonetos con versos de distinta medida y se recuperan versos de épocas doradas de la literatura.\nRespecto a los autores, nombrar primero a Rubén Darío, que introdujo el movimiento en España y cuyas obras son “Prosas Profanas” (Modernismo formal), “Cantos de vida y esperanza” (Simbolismo mas profundo y con temática filosófica) y”Azul… “considerada un paradigma de la estética modernista. Esta última obra consta de tres partes, dos en prosa (En Chile y Cuentos en prosa) y una en verso (El año lírico).\nEn España el modernismo tuvo más tendencia simbolista que parnasianista por lo que predomina mas el contenido lírico que la perfección estética. Hay autores importantes como Francisco Villaespesa con “Intimidades”, Eduardo Marquina, Salvador rueda con “En tropel” y “Cantos españoles” (en los que destaca la sensualidad pictórica y musical).\nManuel Machado es uno de los máximos exponentes del modernismo aunando tanto el simbolismo como el parnasianismo en referencia a la sensualidad andaluza. Su obra más importante es “Alma”, que refleja las características antes descritas.\nJuan Ramón Jiménez fue un importante poeta con una convulsa vida personal. De personalidad introvertida, se casó con una mujer educada en América y finalmente tuvo que huir a Puerto Rico tras la guerra civil española por ser republicano. Tiene una importante trayectoria poética que se puede dividir en 3 etapas. Primero la entrega sensitiva, con la obra “Almas de Violeta” y que es excesivamente modernista. La segunda es de afán de conocimiento de la realidad y la obra es “Diario de un poeta recién casado” que refleja un viaje físico, sentimental y literario (acercamiento a la literatura anglosajona). La tercera etapa es de necesidad de conciencia interior y se caracteriza por su intimismo. La obra es “Animal de fondo” y en ella se parecía esta poesía formalmente desnuda. Juan Ramón Jiménez tiene además prosa poética con la obra “Platero y yo” en la que se critica la visión del progreso desde el ámbito exclusivamente material.\nVinculados a este movimiento encontramos también a los autores Antonio Machado con “Soledades” y Valle-Inclán con “Aromas de leyenda”.\n0. preliminar: panorámica general del siglo XIX – sociedad y cultura – el antes y el despuéS


El beneficio neto recurrente de Abertis crece un 12% en el primer trimestre de 2013\nUsted está aquí: Inicio / EMPRESA Y COMERCIO / El beneficio neto recurrente de Abertis crece un 12% en el primer trimestre de 2013\nabertis sigue manteniendo en el primer trimestre de 2013 resultados en línea ascendente en todas sus magnitudes principales, con mejoras en ingresos (+29%), Ebitda (+23%) y resultado neto recurrente (+12%), ￼￼￼￼￼￼￼￼￼￼￼que destacan en un periodo marcado por la consolidación por integración global de las nuevas concesiones en Brasil y Chile, que aportan en conjunto 244 millones de ingresos al consolidado del Grupo.\nEn este sentido, los resultados del primer trimestre se ven afectados por los cambios en el perímetro respecto al mismo periodo del año anterior, lo que dificulta su comparabilidad. A la incorporación de los nuevos negocios en Brasil y Chile cabe añadir el efecto de los resultados extraordinarios derivados de la venta de la participación en Eutelsat registrados en el primer trimestre de 2012 y en 2013. El resultado neto total del Grupo se sitúa en los 141 millones de euros. Sin tener en cuenta estos extraordinarios, el resultado recurrente alcanza los 125 millones (+12%).\nLos ingresos de explotación de abertis en el primer trimestre del ejercicio alcanzaron los 1.145 millones de euros, un 29% más que en el mismo periodo ejercicio anterior, impulsados por la aportación de los nuevos negocios en Brasil y Chile.\nDel total de ingresos, el 83% se genera en la actividad de autopistas, mientras que el 11% corresponde al sector de telecomunicaciones y el 6% al de aeropuertos. Por su parte, los gastos de explotación también aumentaron en el periodo debido al efecto de la incorporación de los nuevos negocios, hasta los 470 millones de euros.\nEl resultado bruto de explotación (Ebitda) alcanzó los 675 millones de euros (+23%), un 60% del cual está generado fuera de España. Sin tener en cuenta el efecto de la incorporación de los nuevos negocios y los derivados de otros gastos no comparables, el Ebitda recurrente se mantuvo plano respecto al mismo periodo del año anterior.\nLa deuda neta de abertis disminuyó en el primer trimestre, situándose en 13.753 millones de euros, con una reducción de 380 millones de euros (-2,7%) respecto al cierre de 2012. Del total de deuda, un 61% se ha constituido con garantía de los propios proyectos (sin recurso). El 93% de la deuda es a largo plazo y el 75% a tipo fijo. El coste medio de la deuda es del 5,11%, y el vencimiento medio es de seis años.\nLas inversiones del Grupo en el periodo ascienden a 145 millones de euros, de los que 125 millones se destinaron a expansión y 19 millones a inversiones operativas. Los principales proyectos de expansión del periodo son los relacionados con la implantación de mejoras del paquet vert en la red en Francia (17 millones), las mejoras y construcción de nuevas vías en Brasil (81 millones) y las relacionadas con el desarrollo del satélite Amazonas 4 de Hispasat (5 millones).\nEvolución de los negocios del Grupo\nEl negocio de autopistas de abertis aportó 954 millones de euros en ingresos (83%) y 599 millones de euros en Ebitda (89%). El tráfico en el conjunto de la red de autopistas de abertis refleja en el primer trimestre una Intensidad Media Diaria (IMD) comparable de 18.890 vehículos (+0,8%). El periodo está marcado por la evolución negativa del tráfico en Francia (-2,1%) y España (-8,4%), y por los niveles positivos en las autopistas de Brasil (+4,4%) y Chile (+8,2%).\nEl negocio de telecomunicaciones cerró el primer trimestre con unos ingresos de 125 millones de euros y un Ebitda de 64 millones de euros. Las magnitudes de telecomunicaciones incluyen, en el ámbito terrestre, los ingresos derivados de la puesta en marcha del nuevo negocio de gestión de torres de telefonía móvil. En el ámbito satelital incluyen una mayor aportación proporcional por parte de Hispasat, debido al incremento de participación hasta el 40,6%.\nLa actividad de aeropuertos alcanzó unos ingresos de 65 millones de euros y un Ebitda de 15 millones de euros, en ambos casos en línea con las magnitudes del mismo periodo del año anterior.\nPublicado en: EMPRESA Y COMERCIO Etiquetado como: abertis, resultados económicos


El gobierno de Egipto dicta cadena perpetua contra el líder de los Hermanos Musulmanes - Monitor De Oriente\nEl gobierno de Egipto dicta cadena perpetua contra el líder de los Hermanos Musulmanes\nabril 15, 2018 a las 9:14 PM | Publicado en: África, Egipto, Noticias\nEl ex-portavoz de los Hermanos Musulmanes de Egipto, Mohammed Badie, y otros 21 acusados en El Cairo, Egipto el 06 de agosto de 2017 [Mostafa El-Shemy / Agencia Anadolu]\nabril 15, 2018 a las 9:14 PM\nUn tribunal egipcio confirmó el sábado una sentencia de cadena perpetua contra Mohamed Badie, el líder de la Hermanos Musulmanes, según fuentes judiciales.\nEl tribunal de casación, el principal tribunal de Egipto, rechazó una apelación de Badie y otros contra los veredictos dictados contra ellos el pasado mes de mayo en el caso conocido en los medios locales como el juicio "Sala de operaciones de Rabaa".\nEl caso se relaciona con una sentada en Rabaa para apoyar al derrocado presidente Mohamed Morsi, cuya convocatoia provenía de los Hermanos Musulmanes. La sentada, que comenzó después de que el ejército derrocó a Morsi, fue dispersada a la fuerza por las fuerzas de seguridad, dejando cientos de muertos.\nBadie y otros dos fueron sentenciados a cadena perpetua por este caso, otros 15 fueron condenados a cinco años y 21 personas fueron absueltos, dijeron las fuentes.\nLeer: Morsi se enfrenta a una muerte lenta debido a las torturas\nLos acusados fueron acusados de encabezar una organización fundada ilegalmente, conspirar para provocar el caos y publicar noticias falsas, entre otros crímenes.\nLas autoridades proscribieron a la Hermandad después de que Morsi fuera derrocado, y arrestaron a miles de sus partidarios. También disolvieron el Partido de la Libertad y la Justicia, que dirigió Morsi.\nLas decisiones tomadas por el tribunal de casación son definitivas y no pueden ser apeladas. La sentencia de cadena perpetua del sábado es la tercera contra Badie.\nLeer: Un tribunal egipcio dictamina que las elecciones que ganó Morsi fueron limpias


La malicia de la posverdad – Marco Paz Pellat\nabril 3, 2017 by admin No hay comentarios\nLa malicia de la posverdad\nEl término “posverdad” se atribuye al bloguero británico David Roberts, quien lo usó por vez primera en 2010. El 15 de noviembre de 2016, siete días después de la elección de Donald Trump como presidente de Estados Unidos, el Diccionario de Oxford postuló el término “posverdad” como palabra del año.\nSegún la publicación, la posverdad se presenta cuando “los hechos objetivos tienen menos influencia en definir la opinión pública que los que apelan a la emoción y a las creencias personales”; ante esto, “la verdad se ha vuelto insignificante o irrelevante”.\nDe acuerdo con The Economist, “la política posverdad es posible gracias a dos fenómenos que constituyen una auténtica amenaza para la esfera pública: por una parte, la pérdida de confianza en las instituciones que soportan la verdad social y, por otra parte, los profundos cambios en la forma en que el conocimiento sobre el mundo llega al público”. Mientras van a la baja las instituciones que hacían posible una verdad compartida en una sociedad (la escuela, los científicos y expertos, el sistema legal y los medios de comunicación tradicionales), asistimos al ascenso de las redes sociales.\nNos informamos cada vez más a través de plataformas digitales, Twitter y Facebook, que nos someten a la “tiranía del algoritmo” para recomendarnos contenidos cada vez más personalizados de acuerdo con nuestro perfil y preferencias, sin tomar en cuenta la veracidad de la información ni fomentar la diversidad y el equilibrio noticioso. Quedamos, así, atrapados en una burbuja donde los contenidos serán cada vez más próximos a nuestra ideología e intereses, y donde sólo nos relacionaremos con usuarios afines. No habrá nada ni nadie que contradiga nuestra visión del mundo. Puede ser el fin de la pluralidad, de la victoria del “hombre unidimensional” del que hablaba Marcuse en los años 60, del sujeto con “encefalograma plano” incapacitado para asumir la más mínima crítica social o reflexión racional sobre el mundo.\nOtra consecuencia de la migración hacia lo digital es la banalización de los contenidos, en una extraña mezcla donde se combinan informaciones fiables y relevantes junto a rumores y basura mediática.\nEl sociólogo mexicano Roger Bartra considera a la posverdad como una verdadera patología, y señala que es el propio “cuerpo social” el que debe crear sus defensas para inmunizarse contra esta epidemia viral infecciosa que contamina tanto la cultura como la política.\n¿Cómo combatir la mentira que se difunde masivamente por las redes sociales?\nEn primer lugar, hay que exigirles mayor responsabilidad a las superpotencias de la información y las comunicaciones, Google, Twitter y Facebook que son, como afirman algunos, “el asfalto de nuestra plaza pública global”. Dice Mark Zuckerberg, el fundador y dueño de esta última, que no podemos exigir a Facebook que sea un “árbitro de la verdad”, pero lo que sí podemos hacer es demandarle que se convierta en un socio activo en la lucha contra la mentira descarada. Las noticias falsas en las redes sociales tienen tantas probabilidades de hacerse virales como las verídicas, de ahí que tenemos que exigirles a estas mega corporaciones imponer un mayor control sobre lo que difunden sin que ello, por supuesto, coarte la libertad de expresión que es principio básico de las redes sociales. Por otro lado, tenemos que atender lo dice Roger Barta, en el sentido de que el virus de la posverdad tiene su mayor caldo de cultivo, en el caso mexicano, en una sociedad que no lee, irreflexiva, inculta, enojada con las instituciones, impulsada por los resortes de la emoción y no de la razón.\nQué bueno sería tener en México medios como “Chequeado”, un sitio web argentino que se dedica a checar la veracidad de los discursos de los políticos y la información que difunden los medios de comunicación, contrastándolos con fuentes primarias y con la opinión de especialistas. Se trata de una interesante iniciativa que busca defender el derecho de los ciudadanos a información fidedigna y clara. Analizan, contrastan y abren los datos y los presentan en formatos más atractivos y fáciles de entender. En México hay ya algunas organizaciones de la sociedad civil trabajando en esta dirección: México Evalúa, Fundar, Gesoc, entre otras, pero necesitamos una mayor masa crítica para contrarrestar la mentira viral y sus efectos perniciosos en la calidad del debate público.\nLas redes sociales han sido espacio de libertad, intercambio, información y reflexión. No debemos permitir que se corrompan y transformen en instrumento de ambiciones políticas, manipulación y engaño. Hoy, más que nunca, necesitamos verificar la información que recibimos, promover el debate razonado, impulsar la investigación e imponer la superioridad del saber académico sobre los prejuicios, las ocurrencias de políticos, las simulaciones del gobierno y la partidocracia. Combatir la posverdad es vital para promover una mejor democracia y también una ciudadanía más participativa en los asuntos de la esfera pública.\nLa robolución de las personas electrónicas Democracia digital Cerebro digital El cambio que viene\nética Futuro sociedad tecnología


Disfraz Soldado De Invierno | Ofertas 2022\nDisfraz soldado de invierno\nEl disfraz soldado de invierno es un complemento fantástico que goza de una popularidad increíble en el sector, vestimentas que nos enamoran por su diseño tan exclusivo, espectaculares y con una originalidad increíble, y a unos precios con ofertas irresistibles.\nMás abajo podrás ver una lista con una selección fascinante, donde existe la posibilidad de mirar accesorios para convertirnos en un personaje único, para una fiesta como carnaval o halloween.\nRubies Disfraz de Soldado de Invierno Capitán...\nDisfraz de Capitán América Soldado de Invierno...\nKit disfraz de Soldado de Invierno Capitán...\nNUWIND Helmut Zemo Disfraz de Barón Zemo Abrigo...\nMáscara de soldado de invierno Bucky Barnes James...\nMYYLY Soldado De Invierno Mono Cosplay Bucky...\nXin Hai Yuan Películas Cosplay Invierno Soldado...\nLos 4 requisitos que debería satisfacer un disfraz soldado de invierno\nSe acerca el evento donde todos van a estar disfrazados, y nos surge la duda: ¿Debería encargar un disfraz soldado de invierno?. En caso afirmativo, ¿Cuál será el más bonito?, ¿Que propiedades debe tener un disfraz soldado de invierno para llegar a ser el mejor de todos? Hoy diremos nuestra opinión.\nPrimeramente, es digno de explicarte que para decidir qué disfraz soldado de invierno comprarás, es necesario saber el tema de la fiesta y en lo posible, investigar algunos gustos de los invitados que estarán en dicho evento, para entonces adquirir un disfraz que acapare las miradas. Una vez hecho esto, ya estamos listo para continuar: comprender estos 4 parámetros básicos del mejor disfraz.\nCuatro Parametros de un disfraz soldado de invierno.\nEl material. Un disfraz Premium debe ser de calidad. Imagínate si vas a una fiesta y en ese momento, se daña la vestimenta. Este disfraz soldado de invierno posee insumos de primera. No pienses que es de menor calidad simplemente por el costo de este disfraz soldado de invierno, al contrario, ha sido realizado con lo más destacado.\nla Gama de colores. Algo ya hemos dicho. Investiga la temática de la festividad. Si todos los invitados va a ir con gama de colores intensos y potentes, entonces busca que colores harán que destaques. Mi recomendación es que, no vayas al revés del resto, dado que, si bien es cierto que, se percibirá que estás presente, podrías quedar ninguneado. Este disfraz armoniza de maravilla con muchas temáticas freekie, por lo que es una excelente opción para adquirirlo.\nLa textura del disfraz. Este disfraz alberga una muy buena textura. La forma de la trama resalta cada recoveco del disfraz. Una tela suave, o una puntilla ligera se ven muy bellos.\nQue ceda al movimiento. Cuál sería lo provechoso de haber comprado el más destacado disfraz del planeta, y que sea muy bonito, si estás sofocado. Este disfraz soldado de invierno satisface en forma eficaz con esta norma, debido a que colabora con el movimiento fluido del individuo. Recuerda que en una fiesta tienes que poder bailar, circular y sobre todo disfrutar. No te quedes fijo al margen sin poder hacer nada. Pero tranquilo, he investigado las críticas de los clientes y están muy satisfechos (Si usas la ruedita del raton hacia abajo podrás ver algunos comentarios seleccionados).\nEste disfraz reúne estos 4 ítems como hemos analizado. Por una parte, posee una composición corracta de colores. Sus matices resaltan muy bien la idea principal que desea dar. Por otro lado, la textura es la ideal. Meramente cómodo, y esto está muy relacionado con este hecho: cuanto más confort mayor movilidad. Además, todos los disfraces son de alta calidad, y este mismo, en especial, porque fue confeccionado con materia prima clasificada. Es un disfraz soldado de invierno que lo quieren tanto los más pequeños, adolescentes y mayores.\n¿Qué aspecto de disfraz soldado de invierno hay en nuestra web?\nOnline tienes múltiples tipos de disfraz soldado de invierno para valorar, artículos únicos que tienes la ventaja de destinar en diferentes eventos especiales y exclusivos, con una abundancia muy completa en cuanto a configuraciones, por eso en esta sección vamos a revelar modelos de disfraces las mejores marcas.\nUno de los diseños más populares son los disfraces de vikingos y médicos, para fiestas con amigos de disfraces o carnaval, que es un acontecimiento más informal, hombres y mujeres adultos que buscan un disfraz especial y lleno de color de forma vistosa, muy asequible para confeccionar con una ropa más excepcional.\nOtros de los disfraces que más deseamos para ocasiones especiales son para celebrar halloween, un diseño más espantoso y horrible para usarlo en halloween y dar algún susto que otro.\nConocemos el hecho de que para escoger qué disfraz soldado de invierno comprar, no basta solo con ver los parámetros enumerados. Y comprendimos que teníamos que hacer algo más. Para desterrar todas tus dudas que podrías poseer, hemos investigado las revisiones de los usuarios que compraron este disfraz. Estos son las opiniones de cuatro usuarios que compraron un disfraz soldado de invierno.\nMuy bueno y si vas a un lugar con muchas personas, con él vas a captar la atención de seguro. Es agradable lo único que para ir al baño debes quitártelo. Pagué realmente poco. – Ozuna Jose\nSuperó todo lo que quería. Un sin fin de posibilidades. Si deseas pasar un buen momento este es el que necesitas. Vale lo que pagas – Magdalena Chacón\nYo lo adoro. Lo uso regularmente, dado que saca una sonrisa a mis amigos e igual a mi. Lo siento liviano, pero es más duro de lo que calculas. – Rodolfo Aquino\nVerdaderamente marcaron la diferencia en mi atuendo. – Estela Marroquín\nComo podrás observar, este disfraz soldado de invierno todavía tiene un muy buen recibimiento por la gente. Lo mejor de todo, es que han podido destacarse y coger la atención de los demás, pasar un buen momento con los amigos y sobre todo, gozar el evento. Así que, no te quedes con el deseo y haz tu pedido en este preciso instante.


Vinilos Rosa - Página 13 - TenVinilo\nVinilos Rosa - Página 13\nFantástico vinilo para escaparate ideal para atraer a todos tus clientes a tu tienda. El siguiente vinilo decorativo para negocio está formado por el texto "No sabes lo que quieres, hasta que lo ves con una rebajita" en diferentes tamaños y combinando los colores rosa y azul turquesa con el blanco y el negro. El siguiente vinilo decorativo de rebajas es ideal para colocar en el escaparate de tu tienda y mostrar las ofertas y/o promociones de una forma colorida, original y atrayente. Elige las medidas que mejor se adapten a tus necesidades e indica "Para interior de cristal" si así lo deseas.\nVinilo moderno para negocio rebajita\nOriginal lámina de vinilo autoadhesiva formada por un estampado que simula unas manchas de pintura en tonos azules y rosas con algunos toques de pastel y varios puntos pequeños en color negro. Este dibujo en vinilo sobre fondo blanco es ideal para decorar los muebles de tu hogar y/o renovar el aspecto de estos si tienen algún desperfecto. Elige las medidas que me mejor se adapten a tus necesidades y haz tu pedido. Puedes colocar fácilmente en un salón o habitación juvenil este vinilo adhesivo para mueble siguiendo las instrucciones de montaje.\nVinilo habitación juvenil fondo geométrico\nVinilo adhesivo de rosas que Se puede utilizar en cualquier otro espacio de la casa. Disponible en cualquier tamaño requerido. Elíjalo en una de las dimensiones disponibles en el campo. Trae un efecto transformador y admirable con este diseño en cualquier espacio deseado. Un vinilo pared de flores hecho de material de la mejor calidad en el mercado. Fácil de aplicar y extraíble sin dejar residuos. Para colocarlo de manera más perfecta y fácil, agregue una espátula para permitir su instalación. No se forman arrugas ni burbujas cuando se aplica ni se desgasta. Agregue al carrito para recibirlo pronto.\nVinilo decorativo flores ramo de rosas bonitas\nVinilo decorativo infantil de las letras del abecedario acompañadas por dibujos animados. Un divertido conejo rosa de largas orejas con la letra R.\nPegatinas para niños que están aprendiendo a leer y a escribir. Este sticker es ideal para decorar su estancia habitual de juego y descanso o para las aulas de colegios.\nUna manera divertida de enseñarles el alfabeto e inglés a la vez ya que la inicial "R" corresponde a la palabra Rabbit. Vinilos baratos, resistentes y de gran calidad, te resultarán muy fáciles de aplicar y son didácticos además de decorativos.\nVinilo decorativo infantil de un ángel de imagen infantil con vestido rosa que sostiene un globo con forma de corazón detrás de las alas.\nVinilo infantil querubín tímida con globo\nVinilo de un duende balanceándose en el tallo de un flor rosada. Para hacer viajar a los niños a un mundo de fantasía.\nMurales infantiles pared ideales para darle vida y color a las paredes del cuarto de los más pequeños de la casa. Haz volar su imaginación con un sticker que les encantará. Está disponible en gran variedad de tamaños y te resultará fácil de aplicar sobre cualquier superficie lisa gracias al material autoadhesivo con el que está fabricado.\nPegatinas para decoración pared infantil con la que sorprenderás a tu hija con una ilustración de sus personajes de leyenda favoritos.\nVinilo infantil columpio de flor\nDibujo de una sonriente niña con alas rosas. Un vinilo lleno de fantasía para decorar el cuarto de los más pequeños.\nVinilo infantil hada alas rosas\nAdhesivo de un fantástico caballo alado de color rosa. Un animal de leyenda para decorar la habitación de tus hijos.\nVinilo infantil caballo alado\nEscoge el color que más desees y decora tu hogar con estos stickers colocándolos del modo que queden más bonitos.\nDes de el color rosa para la habitación de las princesa, un azul o rojo para la habitación de los niños o cualquier otro color que quede bien en tu hogar. Se trata de un diseño sencillo pero muy versátil que podéis adaptar 100% a vuestro hogar. Estos vinilos pared son de fácil aplicación para que no queden burbujas de aire en el interior. aprovecha para combinar estos stickers con otros vinilos y crear así un diseño más exclusivo y fresco que quede perfecto en tu vivienda.\nEn el producto podrás elegir las medidas y pack que desees\nVinilo decorativo cuadrados geométricos\nPegatinas de cuadrados de tonalidades rosas. Decora tu hogar, la estancia que necesites con estas pegatinas rosas y crea composiciones únicas y diferentes para los más grandes o para las princesas del hogar.\nVinilos decorativos de fácil aplicación a la pared y cualquier superficie lisa que podrás decorar y crear piezas únicas, diferentes y originales con este sencillo diseño que puede proporcionarnos muchas versiones y formas que realizar.\nvinilo cuadrados geométricos rosas\nVinilos decorativos infantiles de osos de peluche en colores rosados ideales para la habitación de tu niña.\nPegatina de un divertido muñeco de trapo, el juguete favorito de tu hija y además en los colores que más le gustan. Vinilos decorativos baratos de gran calidad y resitencia pensados para decorar cualquier espacio o superficie dentro del cuarto de los más pequeños de la casa. Haz que se sientan mucho mejor en su habitación con uno de nuestro diseños destinados a un público infantil.\nVinilos ositos para niñas color rosa\nPegatinas frikis para nostálgicos de Barrio Sésamo y en especial del famoso erizo rosa amigo inseparable de Don Pimpón. En este vinilo años 80 se mezcla un dibujo de este personaje con la estética del logo de Peppa Pig, dibujos animados más actuales.\nEste sticker original puede servirte para decorar tanto una habitación infantil como un espacio más de adulto, ya sea una pared o incluso el chasis de un vehículo.\nVinilos baratos y de gran calidad, fabricados en un material autoadhesivo de fácil aplicación que no dejará pliegues o burbujas a la hora de colocarlos sobre cualquier superficie lisa.\nVinilos pared juveniles, pegatinas de conejos hipsters y modernos, ideales para decorar las paredes del cuarto de las más jóvenes de casa. Stickers originales con el dibujo de una liebre de color blanco, vestida de princesa y con unas gigantes gafas rosas.\nVinilos para adolescentes y niñas que quieran darle un aspecto chulo y actual a la decoración de su habitación. Regala vinilos a tu hija de una forma sencilla, barata y totalmente segura.\nVinilo decorativo para la casa con diseño de flamenco. El siguiente diseño está compuesto por la ilustración de un original flamenco en color rosa palo y la palabra “flamingo” en una elegante y sutil tipografía en color marrón. Este diseño es ideal tanto cómo vinilo para habitación juvenil cómo mural para pared del salón o vinilo para dormitorio de matrimonio. Elige las medidas que mejor se adapten a la estancia y decora con este fantástica sticker de gran calidad y fácil aplicación.\nVinilo pájaro Flamingo animal\nVinilo abstracto formado por un espectacular diseño de una mancha splatter sobre fondo blanco. Esta mancha está formada por una degradación de colores de rosa a azul, pasando por el color lila. El siguiente vinilo con textura está pensado principalmente para adherir sobre la superficie de una Nintendo. Disponemos de varias medidas y, por lo tanto, se puede utilizar para varios modelos; entre ellos Nintendo Switch, 2DS, 3DS XL y New 3DS XL. No obstante, si ninguna de estas te encaja, podemos personalizarlo con las medidas que nos indiques a través del correo electrónico. Renueva tu dispositivo con esta fantástica y original pegatina Nintendo con un contraste impresionante y vivaz de colores.\nFantástico vinilo decorativo para la casa para los amantes de la cocina formado por el texto "Love the cook" combinando dos tipografías, una en mayúscula y otra más elegante, también dos tamaños diferentes y los colores verde, rosa y granate. El siguiente vinilo de frase está colocado en un circulo del mismo color que la palabra "cook" y acompañado de diferentes detalles como un corazón amarillo o unos ramilletes de flores de diferentes colores en los extremos. Este vinilo decorativo para pared es ideal para colocarlo en la cocina de esa persona amante de las nuevas recetas y sabores. Elige las medidas que mejor se adapten a tus necesidades y coloca este adhesivo en acabado mate de gran calidad.\nVinilo floral cocina amo cocinar\n289-312 de 564 vinilos decorativos


Sedúcelos para que se pongan la camiseta - Stoopen Asociados\nSedúcelos para que se pongan la camiseta\noctubre 14, 2016 josefinaProductividadNo hay comentarios\nHace un par de décadas las empresas eran la segunda casa de los empleados, el lugar que les permitía garantizar su crecimiento profesional, la estabilidad de su familia y les daba un cierto status; en agradecimiento, ellos les retribuían poniéndose la camiseta y dándoles sus años más productivos. Hoy, la realidad es muy diferente, las reformas laborales ya no cobijan de la misma manera a los trabajadores y por consecuencia ellos tampoco están dispuesto a comprometerse de la misma forma con sus jefes. Frente a esta realidad ¿cómo puedes lograr que se pongan la camiseta? Aquí te damos algunas sugerencias.\nMuéstrales que son equipo: distintos estudios han demostrado que la motivación es el valor más importante en la búsqueda de objetivos. Un empleado que se siente reconocido y que sabe que su trabajo es importante y trascendente para la empresa se percibirá más motivado y comprometido que quien se siente un número más, completamente sustituible por otro «recurso humano.» La motivación debe buscar potencializar tres áreas: la autoeficiencia, autoestima y autorrealización, las cuales se verán reflejadas en optimism, resiliencia, creatividad, fluidez y liderazgo.\nConfía en que trabajas con profesionales: muchas empresas, en el afán de controlar la productividad de sus trabajadores, tienen esquemas que resultan muy persecutorios y los jefes, más que un compañero respetuoso con un rango más alto, terminan por convertirse en prefectos. El resultado es el mismo de cuando éramos estudiantes, se empieza a evadir a la autoridad. Si hiciste un proceso de selección, este detectó el grado de compromiso de los seleccionados, confía entonces en tu ojo y déjales saber que estás completamente seguro de que van a cumplir sus objetivos en tiempo y forma, eso los hará sentirse mas comprometidos contigo.\nRegálales la camiseta: intégralos a las necesidades de la empresa y procura generar espacios de interacción entre ellos. Un jefe que se toma un par de minutos por saber como esta su gente les hace sentir, una vez más, que no son un número ni un capital humano, son personas que comparten un proyecto, un espacio y un tiempo valiosísimo para todos. Ahora si, invítalos a que se pongan la camiseta.\nResalta los beneficios de tu trabajar contigo quizá no puedas ofrecer las prestaciones que tus trabajadores quisieran, pero aún así muéstrales las ganancias personales y profesionales que obtienen al trabajar contigo, más allá de su nó Entre ellas podemos mencionar la flexibilidad de horario, el reto que representan los proyectos, el ambiente laboral. Busca que se sientan cómodos y seducidos por tu oferta.\nPromueve un compromiso sustentable: la consultora Agustina Gómez Rodríguez lo describe como el compromiso racional, emocional y motivacional que se buscar despertar en los trabajadores. “El compromiso sustentable permite que el empleado pueda creer fuertemente en las metas y los objetivos de la empresa, se sienta orgulloso de su lugar de trabajo y esté dispuesto a esforzarse mucho más para ayudar a la compañía rumbo al éxito.” Luis Arciniega subraya en el blog grandespymes.com.ar que de éstos tres compromisos el más importante es el emocional.\nEn resumidas cuentas seducir a tus colaboradores para que se pongan la camiseta implica promover en ellos un alto compromiso afectivo es decir, que:\n“Conozcan hacia dónde va su empresa y en qué medida su trabajo diario repercute en los objetivos organizacionales,\nTengan una percepción de un trabajo seguro y estable en el futuro,\nSepan que su empresa les faculta para tomar decisiones que repercuten sobre su trabajo diario y\nSientan que su trabajo les llena como personas.”*2\n*1 GÓMEZ RODRIGUEZ, Agustina, “Tiempos de Resiliencia, Reingeniería, Coaching y Grafología” Ed. Lasra/Kaicron Argentina-España, 2011(grapholife.blogspot.mx/2013/02/la-importancia-de-ponerse-la-camiseta.html)\n*2 ARCINIEGA, Luis, Ponte la Camiseta, Compromiso Organizacional en México en\nCID, Yolanda, Teorías de la motivación laboral y constructos psicológicos relacionados,\nTésis para el grado en Relaciones laborales y recursos humanos, Universidad de León, 2014 (https://buleria.unileon.es/bitstream/handle/10612/4264/motivacion%20laboral.pdf?sequence=1)


la postita: Mienten, mienten, mienten\nEn 1998, el ENRE autorizó a las empresas Eastman (hoy Voridian, norteamericana) y Protisa (hoy Papelera del Plata, chilena) a conectarse de manera provisoria a la línea de alta tensión Zárate-San Pedro para proveerse de la energía eléctrica para su producción, a través de una "conexión rígida en T" que no cumplía las normas técnicas vigentes. Desde ese año 1998, ambas empresas junto a la Cooperativa Eléctrica de Zárate estaban comprometidas a realizar una nueva estación transformadora, la ET "Las Palmas", pero por diferentes inconvenientes esa obra aún no se ha iniciado.\nEl vienes 10 de agosto, la CEZ compró en forma directa a Faraday S.A. un transformador de potencia 30/30/20 MVA (foto) para esa obra.\nSu costo habría rondado los 2 millones de pesos.\nEn realidad, se pensó y se dijo en principio que se instalaría en otra Estación Transformadora, llamada "Corcemar" en el sector sur del partido donde se levanta la cementera Minetti y donde funcionan Monsanto y Toyota, esta última en pleno proceso de expansión. Por eso fue depositada allí.\nDe manera inexplicable, la CEZ mandó a los medios una gacetilla de prensa mintiendo abiertamente.\nDecía que se habían "seguido todos los pasos licitatorios" y que se trataba de un trafo "de reserva" para emergencias, convirtiendo a la CEZ en la única distribuidora con un trafo de esas dimensiones para "reserva".\nSi uno visita la pagina web de la CEZ, las tres noticias que aparecen en "actualidad" son dos, mentiras, y la otra un fallido acto político-partidario de una fundacion K financiada por los socios de la CEZ para instalar al presidente Mangini ante el candidato Scioli, con el fin de lograr algun cargo en la próxima administración.\nLa realidad de la institución eléctrica es muy otra: la capacidad de transformación de la CEZ está al límite, y si antes del verano no se amplía se pueden sufrir cortes de suministro prolongados a hogares e industrias.\nPor eso es indispensable hacer "Las Palmitas" y "Corcemar".\nEspecialmente para las industrias de nuestra zona, que varias veces ya "prefinanciaron" las obras que luego no se concretaron.\nHace dos dias, la CEZ anuncia (otra vez y van...) la firma de un nuevo convenio para iniciar la ET siendo la CEZ la proveedora del trafo... que era elmismo que tres semanas antes se anunció con bombos y platillos como de "reserva".\nEsta tomada de pelo al público por parte de la CEZ sólo es posible con la connivencia, con la ignorancia y con la falta de interés de los medios locales que la misma CEZ auspicia profusamente, para que luego publiquen sus mentiras sin siquiera revisar la veracidad de los textos. Vergonzoso.\nPublicadas por pmi a la/s 4:29 p. m.


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Tel: 690109910.


GA154c1. Entendiendo el mundo espiritual « La Cocinera de Matrix VK\nGA154c1. Entendiendo el mundo espiritual\nRudolf Steiner— Berlín, 18 de Abril de 1914\nCuando uno recuerda un sueño, es probable que experimente que durante el sueño se limitó a observar las imágenes que se tejen ante el alma sin tener una clara conciencia de sí mismo. La conciencia de sí mismo, no es tan clara en el sueño como en la conciencia de vigilia. Las imágenes que tejen ante el alma presentan dos tipos de escenas. Existen una serie de imágenes familiares para el que sueña porque se refieren a eventos recientes o no tan recientes, o escenas en las que este tipo de eventos se cambian en todo tipo de formas, de una forma alterada de tal manera que los sucesos específicos son irreconocibles, y creemos que estamos soñando algo completamente nuevo. En efecto, podemos tener sueños que no están relacionadas con ningún tipo de experiencia que hayamos tenido y por lo tanto, son completamente nuevos. Pero en cada caso, habremos tenido la sensación de que un tipo de vida, tejida de imágenes ha sido revelada al alma. Esto es lo que recordamos después de despertarnos. Algunos sueños permanecen en nuestra memoria más tiempo y otros parecen desvanecerse tan pronto como tenemos que hacer frente a los acontecimientos del día.\nAsí que hoy vamos a examinar lo que percibimos en ese tejido del sueño. Sabemos lo que percibimos cuando estamos despiertos en este mundo, al que llamamos físico. Pero lo que llena nuestra percepción cuando soñamos, como los acontecimientos y las cosas materiales llenan nuestra experiencia durante el día es lo que llamamos el mundo etérico, la sustancia etérea que impregna al mundo con sus procesos internos y con todo lo que vive en ella. Esa es la esencia, por así decirlo, de nuestras percepciones cuando soñamos. Pero normalmente percibimos sólo una muy pequeña parte del mundo etérico al soñar. El mundo etérico es inaccesible para nosotros cuando estamos despiertos y percibimos el mundo físico; no podemos percibir con nuestros sentidos físicos la sustancia etérea que nos rodea. Del mismo modo que no podemos percibir todo eso en nuestros sueños ordinarios, sólo una parte de ella, es decir, nuestro propio cuerpo etérico.\nComo ustedes saben, dejamos nuestros cuerpos físico y etérico en el sueño. En nuestros sueños siempre miramos hacia atrás, por así decirlo, desde dentro de nuestro cuerpo astral y yo a lo que hemos dejado atrás en el sueño. Sin embargo, a continuación, no somos conscientes de nuestro cuerpo físico y no utilizamos nuestros sentidos físicos. Más bien, echamos la vista atrás sólo a nuestro cuerpo etérico. Por lo tanto fundamentalmente, los procesos de nuestro cuerpo etérico se manifiestan en ciertos lugares, y los percibimos como sueños. De hecho, la mayoría de los sueños no son otra cosa que mirar nuestro cuerpo etérico en el sueño y tomar conciencia de algunos de sus procesos sumamente complejos.\nNuestro cuerpo etérico es muy complejo y contiene todos nuestros recuerdos, listos para presentarse ante nosotros cuando los recordamos. Incluso aquellas cosas que se han hundido en las profundidades del alma, cosas de las que no somos conscientes en la conciencia de vigilia, están contenidos en el cuerpo etérico de alguna manera. Toda nuestra vida en esta encarnación se retiene en el cuerpo etérico, está realmente presente en el mismo. Por supuesto, esto es muy difícil de imaginar, pero sin embargo es cierto. Imagínense hablando todo el día, como hacen algunas personas, y todo lo que se dice queda grabado en los registros. Cuando el primer disco está lleno, se toma un segundo, un tercero, y así sucesivamente. El número de registros dependerá de cuánto se ha hablado. Ahora bien, si alguien recoge todos los registros, todo lo que se ha dicho estaría muy bien conservado en los registros al final del día. Entonces, si alguien los toca, todo lo que dijo durante el día se vuelve a escuchar. De manera similar, todos nuestros recuerdos se conservan en el cuerpo etérico. En las condiciones especiales de sueño aparece una parte del cuerpo etérico antes de nosotros, como si —por permanecer con esta metáfora— tomamos un registro de la colección y la tocamos; este es el tipo más común de sueño. Por lo tanto nuestra conciencia teje en nuestro propio cuerpo etérico.\nLo mismo se aplica a las alucinaciones que afectan a nuestra alma. Por regla general, este tipo de alucinaciones se presentan porque la persona puede ver con el Yo y el cuerpo astral, que todavía están en el cuerpo físico, una sección del cuerpo etérico que se ha desprendido. Esto puede suceder cuando una parte del cuerpo físico está enfermo, el sistema nervioso, por ejemplo. El cuerpo etérico es entonces incapaz de penetrar por así decirlo en la parte física donde el sistema nervioso está enfermo. El propio cuerpo etérico no está enfermo, pero se ha separado del cuerpo físico en un lugar específico. Si pudiera permanecer en el cuerpo físico, nuestro estado normal de conciencia prevalecería, y sin ignorar que nuestro cuerpo físico está enfermo. Cuando la parte de nuestro cuerpo etérico no puede penetrar su resplandor en él, lo experimentamos en nuestra conciencia como una alucinación.\nEsta sustancia etérica, a partir del cual se desarrollan los sueños o alucinaciones, nos rodea por todas partes en el mundo. Y nuestro propio cuerpo etérico es como una sección que se ha separado de esta sustancia etérica. Después de pasar por la puerta de la muerte y descartar el cuerpo físico, pasamos por esta sustancia etérica y nunca la dejamos realmente en nuestro camino entre la muerte y un nuevo nacimiento. Está en todas partes y tenemos que pasar por ella; estamos en ella. Algún tiempo después de la muerte, descartamos nuestro cuerpo etérico, que se disuelve en esta sustancia etérica circundante. Por lo general, no podemos percibir esta sustancia etérica exterior. Es por eso que no tenemos nada en el mundo etérico que se pueda llamar percepción, en paralelo a la percepción en el mundo físico. Nuestras percepciones de lo etéreo en nuestros sueños dependen totalmente de nosotros.\nLa verdadera percepción del mundo etérico después de la muerte o en la Tierra en la imaginación clarividente requiere mayor fuerza de la que normalmente tenemos entre el nacimiento y la muerte. Necesitamos una mayor fuerza interior del alma. No percibimos el mundo etérico que nos rodea durante la vida terrenal porque carecemos de la suficiente fuerza anímica. Para percibir el mundo etérico debemos ser mucho más activos, trabajar mucho más duro de lo que lo hacemos en la vida ordinaria. Después de la muerte, también, el alma debe llenarse de una fuerza mucho más activa que en la vida ordinaria para poder relacionarse con su entorno. De lo contrario, no percibimos el mundo etérico, al igual que no percibiríamos nada si nos faltaran los sentidos en el mundo físico. Por lo tanto, necesitamos una fuerza más activa en el alma para encontrar el camino después de la muerte y no estar sordos y ciegos, en sentido figurado, en el mundo en que entramos a continuación.\nPara tener una idea más clara de cómo percibe el alma después de la muerte, o después de que ha desarrollado las facultades para desplegar la Imaginación, comparemos esta facultad del alma con la escritura. Lo que ustedes escriben expresa algo que está detrás de sus palabras; aún así, son ustedes los que escriben las letras. Tienen el poder de crear lo que escriben, para hacerlo corresponder a un estado de cosas objetivo. Si quieren informar a un amigo lejano sobre algo y escribírselo, son ustedes quienes forman las palabras que leerá el amigo acerca del hecho. Alguien puede objetar que este hecho no existe en el mundo como un hecho objetivo, pues es sólo lo que alguien ha escrito. Esto no tiene sentido, por supuesto. Es posible describir un hecho objetivo con las letras que escriben. Lo mismo se aplica a la percepción imaginativa en el mundo suprasensible. Ustedes tienen que estar activos. Tienen que poner por escrito los signos, las letras que expresen los procesos objetivos en el mundo espiritual, y deben tener en cuenta que esto es lo que están haciendo. Si pueden hacer eso o no depende de si tienen la fuerza necesaria para una relación viva con la realidad espiritual, y ella inspira a establecer la verdad, no las falsedades. Pero el hecho sigue siendo: tienen que saber que lo están estableciendo.\nAhora, volvamos a los sueños. Cuando soñamos, solemos sentir las imágenes de los sueños “tejiendo” o simplemente desentrañándose por su cuenta. Debemos pensar en estos sueños como imágenes que flotan más allá del alma. Ahora supongamos que usted pensaba que es usted mismo el que pone las imágenes de los sueños en el espacio y el tiempo tal y como lo hace al escribir una carta. Esto no es lo que normalmente asociamos con los sueños o alucinaciones, pero es el tipo de conciencia necesaria para el pensamiento imaginativo. Se debe ser consciente de que uno tiene el poder determinante en sus sueños. Anotan una cosa tras otra tal como lo hacen cuando escriben algo en un papel. Ustedes mismos tienen el control. El mismo poder que está detrás de ti hace que lo que escribes sea cierto. La gran diferencia entre los sueños o alucinaciones y la verdadera clarividencia es que en esta última somos conscientes de que somos los escribas esotéricos, por así decirlo. Las cosas que vemos se anotan como una escritura esotérica. Inscribimos en el mundo lo que percibimos como expresión, como revelación del mundo.\nAquí, la gente podría objetar que no necesitamos escribir estas cosas porque son conocidas de antemano. Pero eso no es válido, ya que en este caso no es él quien escribe, sino un ser de una jerarquía superior. Nos entregamos a ese ser, y se convierte en la fuerza que nos gobierna. En un proceso anímico interior, grabamos lo que tiene el dominio a través de nosotros. Cuando lo fijamos en esta escritura esotérica, se lee lo que ha de ser revelado.\nEs por eso que he dicho tantas veces en conferencias públicas que el desarrollo de la clarividencia requiere que se active toda la percepción y no se mantenga la apertura pasiva al mundo que es la apropiada para la comprensión de nuestro entorno físico. Poco a poco, entonces, comprenderemos lo que hemos llamado “el aprendizaje de la escritura esotérica” desde el principio de nuestro trabajo antroposófico. Lo he descrito con más detalle en “El umbral del mundo espiritual[i]“. Para escribir el guión esotérico en el espacio y tiempo espiritual nuestra alma tiene que estar más activa y poderosa de lo que suele estar en la vida cotidiana. Necesitamos esta mayor fuerza cuando hemos pasado a través de la puerta de la muerte. Si buscan la clarividencia imaginativa, la conseguirán poco a poco a través de la meditación. Entonces experimentaran y percibirán, sabiendo todo el tiempo que están en un mundo del que nuestros sueños no son más que un débil reflejo. Se puede vivir en ese mundo de una manera tal que pueden controlar sus sueños, al igual que tienen el control cuando montan una mesa o un zapato.\nMuchas personas oponen que han tratado de meditar en todo tipo de formas, pero todavía no se han hecho clarividentes. Esta falta de clarividencia, simplemente muestra que en realidad no quieren la actividad y la fuerza que acabo de describir. Ellos se consideran afortunados porque no la necesitan. No quieren desarrollar cualquier fuerza activa en el alma, pero quieren llegar a ser clarividentes sin tener que adquirir primero esa fuerza. Quieren que las imágenes que se presentan ante ellos a través de la clarividencia aparezcan por sí mismas. Pero eso sería otra cosa que alucinando o soñando. Para decirlo sin rodeos, un sueño es un pedazo del mundo etérico que podemos tomar con nuestras antenas etéricas y trasladarlo de un lugar a otro. Esto no tiene nada que ver con la verdadera clarividencia. Al experimentar la verdadera segunda visión en la que estamos tan activos como lo estamos en el mundo físico al escribir en el papel. La única diferencia es que cuando queremos escribir en el mundo físico, primero tenemos que saber qué es lo que queremos escribir —por lo menos por lo general ayuda si lo hacemos. Por el contrario, en la percepción espiritual permitimos que los seres de las jerarquías espirituales escriban, y sólo entonces, mientras estamos escribiendo, aparecen las cosas que debemos percibir. La clarividencia real no puede ocurrir sin nuestra participación activa en cada aspecto de nuestra percepción.\nTambién necesitamos la fortaleza que nos permita escribir en el mundo etérico cuando hemos pasado por la puerta de la muerte. El tipo de pensamiento que nos es muy útil en el mundo físico no es útil para la percepción después de la muerte. Una persona puede ser sumamente hábil e inteligente acerca de las cosas del mundo físico, pero después de la muerte estas capacidades no serán de ninguna ayuda. Este tipo de pensamiento es demasiado débil para escribir cualquier cosa en el mundo etérico. Todas las ideas que hemos desarrollado en relación con las cosas físicas tienen su origen en este pensamiento débil, que no sirve para nada después de la muerte. Necesitamos un tipo de pensamiento más fuerte, que sea interiormente activo por sí mismo. Tenemos que pensar en formar pensamientos que no sólo reflejen el mundo sensorial externo. Debemos desarrollar esta capacidad interior para formar pensamientos independientes que no surjan de nada externo, por así decirlo, de lo más profundo del alma, o no podremos tener la capacidad correspondiente después de la muerte.\nAhora podrían objetar que podemos imaginar todo tipo de cosas, o crear un montón de fantasías que no reflejan nada externo, y entonces estaríamos bien preparados para el desarrollo de la fuerza del pensamiento necesario después de la muerte. Podría ser que alguien quiera tener una gran capacidad de pensar después de la muerte y por lo tanto se imagine dragones alados, los cuales no existen, bestias terroríficas, y así sucesivamente. La persona se imagina todas estas cosas para no estar atado a las imágenes exteriores, y ser capaz de desarrollar la fuerza interior de pensar en la preparación para la vida después de la muerte.\nNo se puede negar —las personas que hacen esto tendrán mayores facultades en el mundo después de la muerte que los que no lo hacen. Sin embargo, ellos percibirían sólo imágenes falsas, distorsiones, así como las personas con discapacidad visual ver una imagen distorsionada del mundo físico y las personas con audición dañada tienen una falsa impresión de sus sonidos. La gente que sigue este curso de acción se condenan a sí mismos a percibir nada más que cosas grotescas en el mundo etérico, en lugar de lo que realmente está arraigado allí.\nEn períodos pasados del desarrollo humano, siempre se aseguro de que los seres humanos recibieran imágenes mentales ni prestadas del mundo físico ni creadas de la manera arbitraria y fantástica que acabo de describir. De acuerdo con los métodos de que disponían, los grandes fundadores de nuestras religiones transmitían imágenes que no se basaban en lo físico, sino en el mundo espiritual. Así, siguiendo a sus maestros religiosos, las personas fueron capaces de desarrollar imágenes mentales que no estaban vinculadas con el mundo sensorial, pero eran verdad en sí mismas, porque se originaron en el mundo espiritual. Esta es la inmensamente grande educación de la raza humana realizada por los fundadores de nuestras religiones. Se habían fijado la tarea de dar el ser humano las imágenes que les ayudaran a desarrollar un tipo de pensamiento que les impediría llegar espiritualmente sordos y ciegos al mundo espiritual después de la muerte. Los fundadores de nuestras religiones querían estar seguros de que los seres humanos estuvieran completamente vivos, plenamente conscientes, y que su conciencia no desapareciera o se desvaneciera a la hora de la muerte o convertirse entonces en una falsa conciencia.\nComo he dicho a menudo, actualmente estamos viviendo en una etapa de evolución donde los seres humanos están destinados a llegar a la mayoría de edad, por así decirlo. Los fundadores religiosos ya no aparecerán como lo hicieron anteriormente apelando a nuestra fe. Esos tiempos han pasado, aunque, por supuesto, todavía llegan a nuestro tiempo. En la actualidad, sólo unas pocas personas están empezando a experimentar esta nueva existencia, por así decirlo. La mayoría todavía anhelan aferrarse a las ideas tradicionales de los antiguos fundadores de las religiones. Pero la humanidad debe llegar a la mayoría de edad y lo que los fundadores de las religiones proporcionaron a nuestra fe debe ser reemplazado por la contribución de la ciencia espiritual moderna. Porque esta ciencia del espíritu es por naturaleza completamente diferente de las enseñanzas antiguas. Con el fin de evitar malentendidos, debemos destacar que cuando hablamos de los antiguos fundadores de las religiones no estamos incluyendo a Cristo entre ellos. He dicho a menudo que lo significativo de Cristo no está en sus enseñanzas, sino en lo que se llevó a cabo a través de Él. Los antiguos fundadores religiosos eran en cierto sentido los maestros, pero el acto principal de Cristo fue el imbuir a la humanidad de su propio poder a través del Misterio del Gólgota. Al día de hoy, esto ha sido muy difícil de comprender para muchas personas. Por eso se habla de Cristo sólo como de un gran maestro cósmico. Para aquellos que realmente entienden el significado de Cristo, esto es simplemente una tontería.\nLa humanidad está llegando a la adultez a través de nuestra ciencia espiritual moderna, a través de los conceptos, las ideas y las imágenes que están vinculadas con la vida después de la muerte y por lo tanto con toda nuestra vida anímica. La ciencia espiritual puede ser entendida por cada persona que quiera entender sus conclusiones. Se esfuerza por dar a la gente lo que cada alma individual puede alcanzar realmente por sí misma, no siguiendo a los fundadores religiosos, como en épocas anteriores. Y a pesar de que deben ser investigadores individuales que lleguen a los resultados de esta ciencia del espíritu disponibles en la actualidad, lo hacen en una forma que pueda ser entendida por todos los que quieran. Muchas veces he hecho hincapié en que se trata de un malentendido decir que la ciencia espiritual también debe ser creída. Cuando la gente dice esto, es porque esta tan repleta de prejuicios materialistas que no se fijan en lo que la ciencia espiritual realmente tiene que ofrecer. Tan pronto como se examina, todo se vuelve comprensible. Uno no necesita la clarividencia para esto; nuestra comprensión ordinaria es suficiente para saber realmente y comprender todo esto poco a poco, —por supuesto, “poco a poco” será un inconveniente para algunas personas.\nEn otras palabras, la ciencia espiritual apela a nuestra comprensión, haciendo uso del principio opuesto al utilizado por los antiguos fundadores religiosos. Sus ideas dan a las almas humanas el despertar espiritual y les da fuerza para percibir en el mundo etérico, y eso también significa llevar una vida consciente después de la muerte. La asimilación de la ciencia espiritual a su vez, dará a nuestra alma la fuerza para desarrollar la potencia necesaria de pensar después de la muerte de forma consciente, percibir su entorno etérico. Tanto las personas de la antigüedad que siguieron a sus fundadores religiosos como la gente moderna que está dispuesta a comprender la ciencia espiritual serán capaces de encontrar su camino después de la muerte.\nSólo un tipo de persona va a tener dificultades para encontrar su camino después de la muerte. De hecho, este tipo con frecuencia ni siquiera experimentan una vida después de la muerte, ya que se han vuelto embotados y oscuros. Este tipo de persona es el materialista testarudo que se aferra a las imágenes del mundo físico y no quiere desarrollar la fuerza para percibir el mundo en el que entramos después de la muerte. En términos del yo espiritual, ser un materialista realmente significa lo mismo que querer destruir los ojos y oídos en el mundo físico, amortiguando gradualmente los sentidos. No es diferente de alguien que dice: “Estos ojos —no se puede confiar en ellos, proporcionan sólo impresiones de luz. ¡Fuera con ellos! Estos oídos —sólo perciben las vibraciones, no la única verdad. Deshazte de ellos! Deshágase de los sentidos, uno por uno!”. Para un ser materialista en lo que se refiere al mundo espiritual tiene tanto sentido como esta actitud en relación con el mundo sensorial. Es básicamente lo mismo, como será bastante fácil de ver cuando consideremos el razonamiento presentado por la ciencia espiritual.\nHoy he intentado explicar desde esta perspectiva lo que significa estar en el mundo espiritual. Quiero explicar un tipo de sueño que todos podemos reconocer, porque todo el mundo probablemente ha experimentado un sueño de este tipo. Estoy hablando de los sueños donde nos encontramos cara a cara con nosotros mismos, por así decirlo. Como he descrito anteriormente, por lo general el tejido del sueño se desenvuelve ante nosotros y no tenemos clara conciencia de nosotros mismos en ese momento. Es sólo después que reflexionamos sobre el sueño con autoconsciencia.\nTambién hay otros sueños donde nos enfrentamos a nosotros mismos de manera objetiva. Y más allá de simplemente vernos a nosotros mismos, como a veces sucede, también podemos tener el sueño, los estudiantes lo suelen tener, de estar sentados en la escuela, tratando de resolver un problema aritmético, pero ser incapaces de resolver la ecuación. Entonces viene otra persona y fácilmente encuentra la solución. Realmente, los estudiantes sueñan con este tipo de cosas. Y, como comprenderán son ellos mismos quienes resolvieron el problema. En tal situación el yo se divide en dos, por así decirlo. Sería bueno, que en el mundo físico también, otro yo apareciera e inmediatamente nos diera la respuesta correcta cuando no sabemos algo. Pero bueno, sucede en los sueños.\nCuando soñamos, estamos en realidad fuera de nuestros cuerpos físico y etérico, en el cuerpo astral y el yo. Mientras que el tipo de sueño descrito anteriormente nos da una visión del cuerpo etérico, los que nos enfrentamos a nosotros mismos resultan del cuerpo astral que llevamos revelándonos una parte de sí mismo poniéndose de frente. Percibimos una parte de nosotros mismos fuera del cuerpo físico.\nNo percibimos el cuerpo astral en la vida ordinaria, pero podemos ver con bastante facilidad parte de él en el sueño. Contiene cosas de las que no estamos en absoluto conscientes cuando estamos despiertos. Antes he hablado de la naturaleza del cuerpo etérico; contiene todo lo que hemos experimentado. Pero ahora tengo que decir algo muy extraño —el cuerpo astral contiene incluso aquellas cosas que no hemos experimentado. Podemos ver que nuestro cuerpo astral es una estructura bastante complicada. Esta en cierto modo incorporado en nosotros por el mundo espiritual, y contiene no solamente aquellas cosas que ya hemos aprendido sino también las que aprenderemos en el futuro!. Ello ya está presente allí como una disposición. Este cuerpo astral es mucho más inteligente que nosotros. Por lo tanto, cuando revela algo de sí mismo en nuestros sueños, nos puede confrontar con nuestro ser en una forma que es mucho más inteligente de lo que hemos llegado a ser en la vida física. Si se tiene esto en cuenta —lo digo ahora sólo como un apartado y no como parte de la conferencia— arrojaremos algo de luz sobre la “inteligencia” de los animales. También tienen un cuerpo astral. Se pueden llevar a cabo cosas que no surgen en la vida cotidiana de los animales. Muchas cosas sorprendentes pueden revelarse allí. Por ejemplo, el cuerpo astral contiene, lo crean o no, todas las matemáticas, no sólo las que conocemos hoy en día, sino también todo lo que todavía queda por descubrir. Sin embargo, si quisiéramos leer las matemáticas contenidas allí y leer conscientemente, tendríamos que hacerlo de forma activa mediante la adquisición de las facultades necesarias.\nPor lo tanto, es una revelación de parte de nuestro cuerpo astral cuando nos encontramos cara a cara con nosotros mismos en un sueño. Y muchas de las cosas que vienen a nosotros como la primera inspiración interior es de estas revelaciones del cuerpo astral. De la misma manera las alucinaciones pueden ocurrir bajo las circunstancias que he descrito anteriormente. La parte de nosotros que es más despierta de lo que normalmente estamos puede, a través de una disposición especial en nuestra constitución, asumir una voz propia. Entonces podemos ser inspirados, lo que no sucedería si utilizáramos sólo nuestro juicio ordinario en nuestro cuerpo físico. Pero es peligroso entregarnos a esas cosas, porque no podremos controlarlas hasta que seamos capaces de penetrar con nuestro juicio. Y ya que no podemos controlarlas, Lucifer tiene fácil acceso a todos estos acontecimientos, y no puede evitar ordenarlas según sus intenciones, en vez de conformidad con los adecuados objetivos del orden del mundo.\nCuando desarrollamos nuestras fuerzas interiores, aprendemos a llevar una vida interior que nos hace clarividentes en el cuerpo astral. Pero verán como ya he dicho que, convertirse en clarividente en el cuerpo astral requiere que siempre estemos al tanto de enfrentarnos a nosotros mismos, a nuestro propio ser. Así como nosotros no llevamos una vida física saludable si no somos plenamente conscientes, no llevaremos una vida anímica sana en el mundo suprasensible si no nos vemos a nosotros mismos en todo momento. En el mundo físico somos nosotros mismos; en el mundo espiritual superior tenemos la misma relación con nosotros mismos que tenemos aquí con un pensamiento que representa un evento pasado. Nosotros miramos tal pensamiento y lo tratamos como un recuerdo. A medida que nos ocupamos de un pensamiento en este mundo, sabremos en el mundo espiritual que nos estamos mirando y observando a nosotros mismos. Nuestro yo debe estar siempre presente cuando experimentamos las cosas en el mundo espiritual. Básicamente, este es el único principio aplicable también a aquellas cosas sobre las cuales no tenemos control. De hecho, en el reino del espíritu este principio nos permite controlar las cosas, para convertirnos en el poder dominante. Nuestro propio ser es el centro de todo. Nuestro propio ser nos muestra cómo actuamos en el mundo espiritual, nos revela lo que realmente somos en el mundo espiritual.\nSi estamos en el mundo espiritual y percibimos que algo es incorrecto, eso significa que estamos utilizando la escritura esotérica incorrectamente. Bueno, si usamos la escritura esotérica incorrectamente, pero nos percibimos como el centro de todo lo que sucede, experimentaremos en nuestro propio ser: Te ves así porque has hecho algo mal; Ahora tienes que rectificar! Podemos ver cómo hemos actuado por lo que nos hemos convertido. Podemos comparar esto con lo que se sentiría aquí en el mundo físico si no estuvieras dentro, sino fuera de ti mismo. Por ejemplo, si le dices a alguien: “Ya son las once y media” —algo que no es cierto— y te miras a ti mismo y ves cómo sacas la lengua. Dices: “No eres tú!”. Entonces comienzas a corregirte y decir la verdad, “Ahora son las nueve y veinte”. En ese momento la lengua vuelve a entrar. De manera similar, se puede decir si se está actuando correctamente en el mundo espiritual mirándonos a nosotros mismos.\nTales imágenes grotescas pueden servir para caracterizar estas cosas, que deben tomarse mucho más en serio que todo lo dicho sobre el mundo físico. Se trata de obtener una comprensión de la esfera suprasensible a través del poder del pensamiento que ya poseemos en el mundo físico. De esa manera liberamos nuestro pensamiento, que de otra manera permanecería unido a nuestro entorno físico.\nEn los primeros tiempos la gente tenía una clarividencia, atávica básica. Era posible tener imaginaciones, incluso inspiraciones. Pero en contraste con esta etapa anterior, ahora hemos llegado a una etapa avanzada y podemos formarnos ideas sobre el mundo físico. Cuando la gente aún poseía una clarividencia atávica, no podían pensar correctamente. Pues para el desarrollo del pensamiento adecuado, la fuerza utilizada anteriormente en la videncia tuvo que ser aplicada al pensamiento. Algunas personas hoy en día desarrollan las facultades de clarividencia en ciertos momentos de su vida por métodos distintos a los descritos por la ciencia espiritual. Esto se debe a que han heredado estas facultades de épocas anteriores y que todavía no han alcanzado la sana crítica en aquellas áreas de la vida donde son clarividentes. Pero nos estamos acercando al momento en que el buen juicio debe estar presente antes de que la clarividencia pueda desarrollarse sobre la base de un juicio maduro y equilibrado.\nEn otras palabras, cuando la gente en nuestros días muestran ciertas habilidades psíquicas, cierta clarividencia, sin haber hecho ejercicios serios, sin haber estudiado la ciencia espiritual —que, si se aplica de la manera correcta, puede ser el mejor ejercicio para conseguir de nuevo la antigua clarividencia— esto no quiere decir que ellos sean más avanzados que los demás, sino que más bien se están rezagando. Tener habilidades atávicas hoy no significa que uno haya alcanzado la etapa del pensamiento claro. El alma más avanzada es claramente la que llega a emitir juicios a partir de su entendimiento ordinario, y esta comprensión ordinaria es completamente suficiente para captar la ciencia espiritual si uno está libre de nociones preconcebidas.\nAhora es muy importante que nuestro movimiento trate de construir un cierto círculo de personas que vean a través de estas cosas, que verdaderamente las entiendan y puedan llegar a la siguiente comprensión: Necesitamos la ciencia espiritual en nuestro tiempo porque sólo mediante el entendimiento podemos progresar.\nHay, por supuesto, enfermedades infantiles en todas las áreas de la vida, y naturalmente también en las corrientes espirituales que entran en el mundo. Y uno puede entender fácilmente por qué la ciencia espiritual tiene enfermedades infantiles porque trata de dar a los seres humanos los resultados que lograron con la conciencia clarividente. Pero pueden ver cómo tenemos que describir esto. Tenemos que decir que convertirse en clarividente en la forma en que la humanidad lo necesita ahora y en el futuro no apelando al amor a la comodidad y a la conveniencia de la gente. Requiere mucho más que esperar a que las cosas sucedan. La participación en cada momento, el autocontrol y la capacidad de auto-observación son requeridas para alcanzar el mundo espiritual. Esto debe ser entendido ampliamente. Es mucho más fácil que esperar a que la clarividencia se acerque a nosotros como un sueño, corriendo de un lado a otro. La gente quiere experimentar el reino espiritual de la misma manera que experimenta el mundo de los sentidos. Se trata de un remanente de períodos anteriores de nuestra historia. En la antigua clarividencia, las cosas eran experimentadas de tal manera que la gente realmente no las “conocía”. Esta es probablemente la razón por la que incluso hoy en día la gente quiere experimentar el reino del espíritu de tal manera que en realidad no lo “conocen”. No apreciamos adecuadamente lo que sabemos a ciencia cierta. Cuando hacemos aritmética, por ejemplo, seguimos ciertos métodos establecidos, sin estar muy involucrados en lo que estamos haciendo. Cuando sumamos cinco y siete, no estamos realmente participando en el sentido al que nos referimos aquí; No estamos plenamente presentes en lo que hacemos. Es por eso que a la gente no le gusta si otros han desarrollado su propia visión del mundo. Tan pronto como puedes mostrar a la gente algo que has llegado a conocer sin esta participación interior, son felices, muy felices! Pero cuando alguien demuestra conocimiento del mundo espiritual y lo sabe de tal manera que él está involucrado, entonces la gente dice: “¡Oh, él lo sabe!. Eso es un proceso completamente consciente y no objetivo”. Pero si alguien viene y ha tenido una visión cuyo origen no puede explicar, la gente dice:” ¡Eso es objetivo, completamente objetivo! Podemos creer a esta persona.\nEl aspecto más importante de nuestra ciencia espiritual es desarrollar ideas claras. La ciencia espiritual es todavía relativamente nueva; Por lo tanto, ahora que se ha despertado en la gente el anhelo por el mundo espiritual y el conocimiento, quieren conectarse con todo lo que sigue viniendo del antiguo mundo de la clarividencia. Reúnen todas estas cosas antiguas y creen que están haciendo algo muy especial preservándolas.\nSin embargo, nuestra tarea es ver claramente en este campo! Debe quedar claro que no hay nada malo en dar asesoramiento con plena conciencia sobre algún asunto de la sanación espiritual. Pero la mayoría de la gente apreciará las indicaciones dadas por alguien “por encima” de la situación, que se rinde a sentimientos bastante oscuros y no “sabe” las cosas, y mucho más porque sus declaraciones dan en la oscuridad, una sensación de bienaventuranza: ¡Este es el resultado de algo desconocido! Por todas partes oímos a la gente decir que las cosas que pueden captar no les interesan. ¡Han venido por lo inexplicable, —eso es supremo, divino!\nCréanme, las verdades individuales de la ciencia espiritual deben entrar gradualmente en nuestras almas, y al mismo tiempo tenemos que tener un sentido claro y seguro para las condiciones que acabo de tocar. He hablado de estas condiciones, demostrando a partir de la naturaleza de los sueños, que la verdadera clarividencia requiere el tipo de trabajo activo por parte del alma que podemos comparar con la escritura. Yo escribí “En el umbral del mundo espiritual” con el objetivo de aclarar cada vez más estas cuestiones. Los que entienden mi libro podrán captar el nervio vital, el principio fundamental de nuestro movimiento. Tengo que destacar una y otra vez —a pesar de haberlo dicho con frecuencia en los últimos años— porque mucho depende de ello: Aquellos que realmente quieren tener acceso a la ciencia espiritual tienen que adquirir un sentido saludable para las cosas que realmente pertenecen a la misma. Luego nos convertiremos gradualmente en una Sociedad que puede establecer la tarea de tener un auténtico efecto curativo sobre todo lo que pertenece a la vida cultural.\nEn el próximo encuentro, continuaremos hablando de lo que comenzamos hoy como una descripción del mundo de los sueños basados en el mundo espiritual.\n[i] Rudolf Steiner, Un camino hacia el autoconocimiento y el umbral del mundo espiritual, (Londres: Rudolf Steiner Press, 1975).\n← GA154c4. La presencia de los muertos en nuestra vida\nGA154c2. Entendiendo el mundo espiritual (2) →\nUn comentario el “GA154c1. Entendiendo el mundo espiritual”\nnoviembre 1, 2018 de 1:15 am\n[…] GA154c1. Berlín, 18 de Abril de 1914 […]


WWW.ECOSDEMICIUDAD.COM: Piden desestimar caso acusado de asesinato condenado en República Dominicana.\nPiden desestimar caso acusado de asesinato condenado en República Dominicana.\nNUEVA YORK.- El abogado de Justo Santos, acusado de asesinar a su compatriota el comerciante José Martínez en 1986, pidió a la corte desestimar el caso debido a que su defendido ya fue condenado por el mismo delito en República Dominicana.\nEl jurista Jorge Santos, quien no es pariente del acusado, reveló en el tribunal un acuerdo al que llegaron la viuda y un hermano de la víctima en Santo Domingo, que consistió en el pago de RD$50,000 y un año de cárcel al imputado, lo que supuestamente fue cumplido por el criollo.\nBasándose en el precepto de que nadie debe ser juzgado dos veces por el mismo delito, el jurista sometió a la corte una moción en la que presentó documentos que atestiguan el trato entre la esposa de Martínez, el hermano y los fiscales.\nDijo que otra razón es la de que la policía y la fiscalía de Manhattan, esperaron demasiado tiempo para acusar al prevenido.\nAclaró que contrario a lo que se ha dicho a los medios de parte de la policía y los fiscales, su cliente, nunca estuvo fugitivo de la justicia.\n"El señor Santos vivía en Bella Vista y pensó que como ya había sido sentenciado y encarcelado ese caso había terminado", añadió el abogado.\nEl dominicano de 43 años, y quien tenía 16 cuando asesinó a balazos a Martínez frente al restaurante propiedad de la víctima, en la avenida Dickman, en septiembre de 1986, ha señalado que lo hizo en defensa propia.\nArguye que disparó contra el comerciante porque la víctima lo estaba estrangulando en medio de una pelea que tuvieron ambos.......Fuente:Diariolibre/POR Miguel Cruz Tejada