Twitter | sueños "disparate"\nSemana de LOLA Y EL DRAGÓN\nPorque publicar este libro sí sería un sueño… no sé si disparatado.\nSe acerca la celebración del Día del Libro y yo he querido sumarme a una fiesta tan bonita con la “Semana de Lola y el Dragón“, libro que todavía no ha sido publicado pero que ya empieza a dejar huella en quiénes se asoman a conocerlo.\nPor ahora habéis leído una introducción para conocer a Lola, esa niña soñadora a la que le falta una capa de piel, y la vida le duele más que a los demás. Sabéis que el dragón con el que vivió antes de nacer vuelve a su vida para ayudarle a recuperar el optimismo perdido.\nMe gustaría proponeros algo, que os animéis a saber algo más de Lola y de Dragón Rojo visitando este enlace. Si a final de semana he llamado vuestra atención e interés con algunos dibujos, comentarios e incluso críticas de lo que os adelanto a continuación, desvelaré el siguiente capítulo de LOLA Y EL DRAGÓN. Las aventuras que vivan los dos, ésas, las dejo para cuando el libro se publique.\nPodéis enviar vuestros comentarios y dibujos (y críticas) a los siguientes enlaces:\n-Dirección de correo electrónico: cgm_1999@yahoo.com\nSi alguna editorial está interesada en leer el manuscrito completo puede dirigirse a mi agencia literaria, Página Tres (http://www.paginatres.es/).\nAsí es Lola. Lola es una niña de siete años muy expresiva que cuando habla lo hace con los ojos, las manos y con todos los músculos de su cuerpo. Lola es muy delgada; quizás la energía que gasta con cada palabra sea una de las razones por las que se pasea con esa silueta delicada. O, qué tontería, puede que sea delgada por constitución: tiene unos huesos muy flacuchos. Sí, esta observación parece rara porque no hay huesos “gordos”, pero es que los suyos son especialmente flacuchos. Y ese cuerpecito delgado, en contraste con la expresividad que desprende cuando habla, le otorga un aspecto contradictorio: a veces parece frágil, pero si se la observa más de cinco segundos seguidos (cinco, sí), se puede percibir en ella una gran fuerza.\n“Huesos flacos” y “fuerte fragilidad”, así es Lola. Lola es una niña rubia, su pelo liso le llega justo por debajo de las orejas, dejando el cuello al aire para que su madre se lo pueda comer a besos. A Lola le encanta dibujar, y últimamente dibuja perfiles, como el suyo, de nariz respingona, finos labios y grandes ojos verdes. Lo que más gusta de Lola es su sonrisa, esa que exterioriza con toda la cara, con sus finos labios, sus grandes ojos verdes y esa preciosa nariz respingona. Así es Lola.\nPero hubo un tiempo en el que a Lola le costaba sonreír. Se esforzaba por enseñar sus pequeñitos dientes de leche, pero una tristeza más fuerte que ella había penetrado en su piel para quedarse a vivir en su corazón. ¡Ah!, el corazón de una niña de siete años que, demasiado pronto, había aprendido que este mundo es un camino de rosas y espinas, y las espinas por el momento no le dejaban ver bien las rosas. ¡Qué cosas! Así ha sido siempre Lola.\nUn día, un día cualquiera, la pequeña le preguntó a su madre si era normal sentirse triste tantas veces al día. Mamá, con el mismo aspecto frágil que su hija, la escuchaba.\n– ¡Mamá, mamaaaá, maaaami! Siempre estoy un poco triste porque creo que todo lo bueno se va a acabar.\n– Explícate porque a veces dices unas cosas…–, su madre hablaba con un tono despreocupado pero sabía perfectamente a lo que su hija se refería.\nY Lola se explicó: le contó a su madre que cuando se llevó la mascota del colegio a casa, lloró por la noche abrazada a ella por tener que devolverla al día siguiente. Y Lola se explicó: le contó a su madre que cuando iba a pasar el fin de semana a casa de sus abuelos sentía todo el tiempo un nudo en el estómago, pensando que el domingo llega muy pronto. Mamá sabía que Lola era demasiado consciente de esta situación; creía que a su hija le faltaba una capa de piel, y que por eso la vida le dolía más que a los demás.\nY sí, la falta de esa capa de piel había provocado que entrara en la mente de Lola el sentimiento de culpa, demasiado pronto para que su frágil cuerpecito lo pudiera soportar. Intentaba ver siempre el lado positivo de la vida, pero le costaba tanto que podría decirse que era de esas personas que ven el vaso medio vacío. Se definía como una niña pesimista y pensaba en cómo llenar la otra mitad del vaso, en cómo podría quizás resguardarse del frío que le provocaba tener una piel transparente.\nLola tuvo que aprender que la solución a sus problemas no residía en buscar más agua, sino en sacar partido a la cantidad con la que contaba. Para llegar a esta conclusión realizó un viaje muy especial, un viaje que le devolvió para siempre el optimismo y la felicidad y le hizo recordar que su vida había sido mucho más larga de lo que ella creía. Descubrió que antes de entrar en el vientre de su madre, siete años atrás, había vivido una existencia plena en un lugar lleno de magia; una magia que ella recupera para traerla de vuelta a nuestro mundo. Lola vuelve con su dragón.\nY así empieza esta historia; la niña tristona viaja al lugar que había habitado antes de nacer, un lugar en el que todos hemos estado alguna vez, pero que olvidamos con el tiempo en algún rincón de nuestra memoria.\nUna noche mientras dormía, Lola sintió que alguien la llamaba. No sabía si estaba soñando o se había despertado, porque al abrir los ojos vio que en su habitación, mirándola fijamente, había un dragón de color rojo y ojos verdes. La niña no se asustó, no sabe muy bien si porque aquel bicho, que se parecía mucho a los que había visto en sus libros de cuentos, le resultaba familiar, o porque al estar tan agachado por su gran tamaño no impresionaba demasiado. El cuarto de Lola era pequeño para semejante animal, y éste se encontraba hecho un ovillo; su pose le daba un aspecto realmente gracioso.\n“¿Pero qué hará un dragón en mi cuarto?”, se preguntó. Se adivinaba cierta majestuosidad en aquel ser pese a su postura; tenía un par de alas replegadas a los lados, unas patas más bien pequeñas, y un bigote del mismo color que las escamas de su piel. “Habrá venido volando”, se dijo. Y en el instante en el que se disponía a preguntar, el dragón la interrumpió con la mirada y le dirigió sus primeras palabras:\n– Por tu cara de asombro veo que no me reconoces.\n– Entonces, ¿te conozco? Anda, y ¿quién eres?\n– Soy tu dragón.\n– Ya veo que eres un dragón, pero no sabía que tenía ninguno. Yo siempre he querido una mascota, pero mis padres no me dejan tener ni un pez en casa. ¿Cómo iba yo a tener un dragón? ¡Si eres muy grande!\n– ¡Yo no soy ninguna mascota! –, rugió el animal. En realidad era el dolor y no el enfado lo que le hizo gritar tan alto, porque Lola no se acordaba de él.\nPasado el arrebato, el dragón le contó a Lola toda la verdad. Le quiso recordar como durante millones de años había vivido con él en un lugar nevado, enclavado en el cielo. Al principio la niña le rebatía todas sus explicaciones: “Eso es imposible porque yo tengo siete años”. Pero poco a poco su mente se fue abriendo. El dragón le habló del castillo de nubes que habían convertido en su hogar y ella se dio cuenta de que lo había dibujado igual en innumerables ocasiones. Además el dragón le recordó que en aquel lugar había una pista de patinaje a la que acudían casi a diario:\n– ¡Por eso patino “súper estupendamente”! ¿Verdad? –, preguntó ya entusiasmada.\nCon un nudo en la garganta el dragón llegó al final de su relato:\n– Una vez una chica algo perdida visitó nuestra casa y te quedaste totalmente hechizada con su presencia. Querías que fuera tu madre a toda costa, y tanto insististe, que comprendí que tenía que dejarte ir con ella. Así es cómo me olvidaste para siempre, aunque yo sigo protegiéndote y velando por ti. He vuelto porque sé que me necesitas, que quieres volver a ser feliz y no sabes cómo; te he oído llorar por las noches y eso me pone triste a mí también–, terminó con la voz entrecortada.\nLola no llegó a ver las lágrimas del dragón porque se quedó dormida. Al día siguiente se acordaba perfectamente de él, de su vida en aquel lugar lejano, de cómo se enamoró de su madre y de cómo había ido a parar a este mundo hacía siete años. Así se lo contó la niña a Mamá y su madre decidió darle forma de cuento para que ya nunca se les olvidara.\n– Mamá, yo vivo desde hace millones de años.\n– Te acuerdas de cuando era un bebé pero yo existo desde hace… ¡uf! “cuatrillones” de años.\n– Mamá, hace “cinco mil cuatrocientos tres millones” de años yo vivía en otro lugar. Es el mundo al que tú vas cuando sueñas, pero es real.\n– ¿Sola? ¡No! Me cuidaba el dragón rojo, siempre estaba conmigo, era muy grande pero nunca me pisaba, me cuidaba.\n– Pero, ¿cómo era ese lugar?\n– Existe todavía y en él hace frío, las montañas están nevadas, las flores son blancas y el cielo gris. Pero es tan agradable… eso creo recordar.\n – Pero esta chica está aquí sólo un ratito, viene al frío de nuestro mundo para anestesiar sus miedos; no puede verte ni oírte.\n–  En la tierra de las contradicciones.\n Pero mamá, el dragón rojo no podía venir con nosotros, porque imagínate, en casa no habría cabido.\n5 comentarios\t| Etiquetas: Día del libro, Facebook, Página Tres, Recuerdos, Semana de LOLA Y EL DRAGÓN, Twitter\t| Publicado en Otros


El Planeta de las mujeres: Bienvenido querido Otoño\n...Y llega el otoño coloreando de malva, dorado, rojizo y anaranjado los campos y los bosques, anunciando la próxima llegada del invierno blanco y silencioso. Las noches comienzan a ser mas largas… la savia de los arboles comienza a retirarse hacia las raíces, la naturaleza en general va haciendo un lento descenso, una retirada hacia adentro. Gracias a la observación de la naturaleza podemos acompañar también nuestro “descenso” ¿hacia donde? Hacia adentro. La energía del otoño nos invita a soltar nuestras hojas que pueden representar costumbres, programas mentales, algunos alimentos…nos invita a fluir con esa corriente transformativa. Desde siempre mujeres y hombres de diferentes culturas han celebrado esa época propiciando el encuentro con los antepasados y también representando simbólicamente la muerte y el renacimiento de sus divinidades, por ejemplo en la tradición celta esa noche del 31 de octubre se festeja Samhain que representa la oscuridad del Gran Útero o de la tierra donde se esconde la vida que volverá a nacer en primavera. En la tradición cristiana se celebran los santos y los difuntos, nuestros antepasados. Por ejemplo en Sicilia, mi tierra de origen, se cuenta que nuestros familiares que han dejado esa vida terrenal, nos traen la noche del 1 de noviembre frutos secos, pastelitos de almendras con formas de fruta y alimentos otoñales, chocolate…las niñas/os se despiertan por la mañana buscando por toda la casa la cestita llena de delicias que les han traído desde otra dimensión sus queridos familiares. Veo que simbólicamente este evento nos acerca al misterio de la muerte de una forma cariñosa y con profunda gratitud nos impulsa a inclinarnos al ciclo vida-muerte-vida, algo nos dice que no hay que temer lo desconocido y lo misterioso. Muchas de nosotras, actualmente, pasan por un resfriado o problemas digestivos y eso debemos simplemente acompañarlo, nuestro cuerpo necesita una limpieza, es un buen momento para hacer algún tipo de dieta depurativa eligiendo los frutos que nos está regalando nuestra tierra, al mismo tiempo vamos calentando nuestro cuerpo con buenos caldos de nabos y otras raíces para prepararnos a la llegada del frio y unas infusiones de canela, salvia y laurel para decongestionarnos. Quizás algunas percibirán una cierta melancolía o tristeza, si no juzgamos este momento, si no intentamos huir de nuestras profundidades, si no alimentamos pensamientos destructivos relacionados a nuestra “pequeña” personalidad o ego…este descenso será como un retiro del mundo exterior solar y activo hacia un mundo interior lunar y receptivo. Vale la pena experimentarlo, porque cuando nos abrimos a explorar nuestra “cueva interior” podemos hacer orden en nuestra vida, hacer un poco más lento nuestro ritmo…si solo comenzáramos a escuchar un poco más nuestras necesidades nos encontraríamos mejor en cuerpo y espíritu. El otoño, en el ciclo sexual de la mujer, representa la fase pre-menstrual cuando comienza a despertar algo ancestral en nosotras, cuando sentimos que algo de nuestras entrañas tiene la necesidad de expresarse y guiarnos en un camino femenino de sabiduría… ¿Por qué estamos tan nerviosas y susceptibles durante esa fase? Probablemente porque no queremos acompañar el cambio de nuestro cuerpo que se prepara a la llegada de la menstruación o porque tememos nuestra cualidad femenina mas yin…en esa fase, tal cual como en el otoño, comienza un descenso, el viaje hacia adentro…hacemos sueños simbólicos y mágicos, somos mas sensitivas e intuitivas, siempre y cuando no nos obligamos a ser o hacer lo que somos y hacemos en otra fase de nuestro ciclo (cuando por ejemplo nos encontramos con mucha fuerza y energía activa). ¿No es maravilloso descubrir que somos cíclicas? ¿Qué nos transformamos continuamente? Entonces les invito a cuidar de esa época: honrando nuestras raíces, reconciliándonos con nuestra familia respetándola y agradeciéndola, si nos sentimos agradecidas hacia las y los que han venido antes que nosotras la vida misma nos devolverá mucha abundancia. Que bonito dejar espacio a nuestra creatividad decorando nuestra casa con calabazas y castañas, encendiendo un buen fuego o unas velas blancas para afirmar la luz que durante esa época de oscuridad nos ayudará a no perdernos en nuestro viaje…hacia adentro.\n* A PROPOSITO DE VIAJAR HACIA ADENTRO NO OS PERDAIS EL TALLER DE ANATOMIA SENSORIAL CON LA ANGELS MASSAGUE : un taller practico sobre la energia de la mujer, suelo pelvico y organos sexuales, a partir de un trabajo sensorial, anatomico y energetico. Para mas info contactanos.\nMuy Buen Otoño que sea húmedo y fecundo!


🥑 Aceite de Aguacate Para La Piel. Hidrata y Protege.(2021).\nInicio » Nuestro Blog » El aceite de aguacate para la piel, 11 “beneficios” que no te puedes perder.\nHoy hablamos del aceite de aguacate para la piel, que cargado de ácidos grasos omega-3, compuesto principalmente de ácido oleico y lleno de vitaminas y minerales, como la A, E y B y el potasio o hierro, es un antioxidante sin igual, provocando un efecto anti aging y frenando el envejecimiento de las células epiteliales y los capilares.\nNormalmente asociamos aceite a comida, pero, ¿alguna vez has considerado usar esta deliciosa fruta para calmar y sanar tu piel?\nComo vas a poder observar, este aceite puede entre otras cosas hidratar tus manos secas o actuar como un bloqueador solar natural. Pero eso es sólo el principio.\nLo mejor es que vas a poder aplicar este aceite de aguacate para la piel directamente sobre tu dermis o mezclarlo con tus productos de belleza favoritos, ya que tiene prácticamente las mismas propiedades que el aceite de oliva.\n1 No es un aceite esencial.\n2 Propiedades del aceite de aguacate para la piel.\n3 Cómo preparar el aceite de aguacate para la piel.\nNo es un aceite esencial.\nHay gente que cree que el aceite de aguacate para la piel es un tipo de aceite esencial, pero esto no es así.\nLos aceites esenciales son lubricantes altamente concentrados destilados de las partes aromáticas de una planta, como la raíz o las hojas. Los aceites esenciales se evaporan y tienen olores fuertes, mientras que los aceites portadores no.\nLos aceites portadores se extraen de las semillas, nueces u otras partes grasas de la fruta, y se usan básicamente para ayudar a diluir los aceites esenciales.\nLos principales beneficios del aceite de aguacate son para calmar y agregar humedad, por lo que no funcionará tan bien si tienes la piel grasa. El uso de aceite de aguacate no dejará mucha grasa.\nComo verás a continuación continuación, este aceite puede beneficiar de muchas maneras a tu piel:\nHidrata y además nutre. Contiene gran cantidad de vitamina E, muy importante para la piel, además de potasio, lecitina y muchos otros nutrientes que la alimentan e hidratan. La capa más externa, conocida como epidermis, absorbe fácilmente estos nutrientes, que también ayudan a formar un nuevo pellejo.\nPreviene y trata el acné: Un truco consiste en dejar actuar por cortos períodos de tiempo y enjuagar con agua tibia, entonces, el aceite de aguacate puede mantener la piel hidratada sin dejar un residuo aceitoso. Esto puede reducir el riesgo de acné. Además, al actuar como antiinflamatorio, ayuda a mejorar el enrojecimiento y la inflamación que trae consigo el molesto acné.\nAyuda cuando te has quemado por el Sol: De nuevo son sus antioxidantes los que pueden ayudar a aliviar los síntomas de una quemadura solar. La vitamina E, el betacaroteno, la vitamina D, la lecitina, los ácidos grasos y la proteína, pueden ayudar a la curación y a aliviar la piel. Otros estudios han demostrado que el consumo de aguacates puede ayudar a proteger la piel de la dañina radiación UV.\nLas heridas se curan antes: Pues sí, estas pueden sanar más rápidamente. Un estudio de 2013 encontró que los ácidos grasos esenciales y el ácido oleico del aceite de aguacate promueven la síntesis de colágeno, y este proceso hace producir nuevo tejido conectivo.\nMejora la salud de las uñas: Como puedes ver en este extenso artículo. El uso de aceites naturales mantiene las uñas y la piel circundante suaves y ayuda a reducir la rotura.\nReduce los signos de envejecimiento: A medida que entramos en años, los primeros signos de envejecimiento suelen aparecer en la piel. Algunos estudios han demostrado que el consumo de grasas saludables, como las que se encuentran en el aguacate, puede ayudar a la piel a retener su elasticidad. Lógicamente, la aplicación de aceite de aguacate en la piel puede tener el mismo efecto.\nMejora la salud del cuero cabelludo: Siempre se ha usado el aceite para los problemas del cabello. La aplicación de aceite de aguacate en el cuero cabelludo como una máscara de aceite caliente puede ayudar a reducir la caspa y otros problemas causados por un pelo seco y escamoso. El aceite de aguacate para la piel puede ser usado en como una mascarilla facial, o en lociones, cremas, geles de ducha o aceites de baño. Y a diario sin efectos adversos.\nPara el pelo seco: Una persona con la melena seca puede beneficiarse del uso del aceite de aguacate con un tratamiento de aceite caliente. Para calentarlo, hay que verter de 3 a 5 cucharadas en un pequeño frasco de vidrio y colocarlo en una cacerola con agua recién hervida. Prueba la temperatura del aceite con frecuencia, para que no se caliente demasiado. Cuando el aceite esté caliente, saca el frasco del agua y masajea suavemente el aceite en el cuero cabelludo. Puedes dejarlo toda la noche y lavarte con champú por la mañana. Esto puede ayudar a reducir la caspa y la piel seca y escamosa del cuero cabelludo.\nComo hidratante facial: Un truco fácil y barato para hidratarte la cara es usar el interior de una cáscara de aguacate y masajearla en tu cara. Déjalo durante unos 15 minutos, luego te enjuagas la cara con agua tibia. Pero el aceite de aguacate embotellado también puede usarse para hidratar la cara por la noche. A la mañana al levantar te lavas la cara y ya está.\nEn la bañera: Ya no se suele usar, pero si te gusta relajarte, puedes añadir unas pocas cucharadas de aceite de aguacate en el agua y dejarán todo el cuerpo suave. También puedes mezclarlo con tu aceite de baño, como la lavanda, el aloe vera o el romero.\nSi tienes la piel seca e inflamada: Como has podido ver, es muy bueno para curar y suavizar cualquier problema de piel áspera y seca, y para eso, tienes que mezclar cantidades iguales de aceite de aguacate y de oliva, y aplicar la mezcla a la piel una o dos veces al día.\nSi quieres darle a la mezcla perfume, aplica una o dos gotas de un aceite esencial, como el de lavanda y el perfume será maravilloso.\nCómo preparar el aceite de aguacate para la piel.\nEste aceite lo puedes aplicar de forma rutinaria de varias maneras. Masajeando, frotándolo en tu cara como una máscara o agregarlo a tu loción para la ducha. Se puede usar todos los días o algunas veces al mes sin ningún efecto adverso.\nSi quieres saber cómo hacer aceite de aguacate, pincha aquí.\n¿Quieres saber cómo aplicarlo? Pues vamos a ello:\nAplicándolo como una mascarilla casera: Para ello tienes que cortar una palta madura en cubos y agregar una pequeña cantidad de aceite de aguacate. Usa un tenedor o una cuchara para machacarlo hasta obtener una pasta. Aplícate la pasta en tu cara y déjala reposar de 10 a 15 minutos. Seguidamente lávate la máscara de aguacate con agua tibia o un limpiador facial, dependiendo de tu tipo de piel.\nComo una crema natural anti envejecimiento: Mezcla 1/4 taza de aceite de aguacate con 2 cucharadas de aceite de coco, 2 cucharadas de cera de abejas, 1/2 cucharadita de aceite de vitamina E y 1 cucharada de manteca de karité en un frasco de vidrio. Coloca el frasco, sin su tapa, en una olla llena con unos 10 cm de agua. Le metes fuego lento y remueve los ingredientes. Una vez derretido todo, vierte la crema en un frasco más pequeño y déjalo reposar hasta que la mezcla se endurezca. Vuelve a colocar la tapa en el frasco y guarda la crema en un lugar fresco.\nLoción para la piel con grietas: Si tienes la piel agrietada, masajea una buena cantidad de aceite de aguacate en tu piel después de ducharte.\nComo humectante facial: Para ello tienes que llenar 2/3 de una botella con 28 gramos de aceite de aguacate. Añade otro aceite nutritivo como emu y rellena con él el último tercio de la botella. Agrega de tres a cuatro gotas de su aceite esencial favorito como lavanda o rosa. Gire la tapa y agita bien. Vierte un poco de tu aceite casero en la palma de tu mano, y aplícalo en tu cara. También puedes usarlo como humectante para manos. El aceite puede durar hasta un año si mantiene la botella fuera de la luz solar.\nEs raro que el aceite de aguacate te dé problemas, pero si es así, puede que seas alérgico al aguacate o tengas intolerancia hacia este fruto.\nLa mejor manera de descartar una alergia es hacer una prueba de parche. Aplica una pequeña cantidad de aceite de aguacate en un parche de una pulgada de piel en la parte interior del brazo. Si no se produce irritación en un período de 24 horas, el aceite puede utilizarse con seguridad en otras partes de la piel.\nPues poco más se puede decir de este aceite de aguacate para la piel, simplemente que además de poder consumirlo en ensaladas, es un valioso complemento natural para tu dermis. Aprovéchalo.\nEl aceite de aguacate y sus beneficios.\nMascarilla de aguacate para el acné. Maravillosa.\n¿Tienes algún problema de piel? Tu solución aquí.


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Antonina Sánchez Méndez • Midwifery Today\nMidwifery Today > Articles in Spanish, Issue 71 > Antonina Sánchez Méndez\nby Sarah Proechel | September 1, 2004\nEditor’s note: This article first appeared in English in Midwifery Today , Issue 71, Autumn 2004.\nNota de la Editora: Este artículo fue publicado en inglés en Midwifery Today Issue 71, Autumn 2004. Este artículo fue extraído del libro, Voces de las comadronas mayas: Historias orales de la práctica de la partería tradicional de la región de Mam de Guatemala ;$25, 164 páginas, límite del espiral, libro en rústica. Se puede conseguirlo del autor a: serafinajp@netzero.net.\nAntonina Sánchez Méndez nació en 1952 en Concepción Chiquirichapa, Guatemala. Cada día cumple labores físicos, como la mayoría de las mujeres de su cultura. En un solo día puede preparar la masa de maíz para las tortillas diarias de su familia, cocinar frijoles, tamales o tortillas en la cocina de leña, lavar a mano la ropa de la familia, ayudar a su esposo Andrés a cuidar el cilantro y las papas en el campo, buscar comida para la vaca y las gallinas, hacer mandados y visitar a las personas a pie, además de atender las visitas prenatales y los partos.\nDoña Antonina tiene siete hijos y once nietos. Cuando comenzó la carrera de comadrona, tenía 33 años. Ha vivido toda la vida en Concepción Chiquirichapa y tiene conexiones profundas con la comunidad. Doña Antonina recuerda que acompañaba los partos de sus cuñadas y vecinas cuando era joven. Era la costumbre pedir a varias mujeres de la vecindad acompañar a los partos para brindar ayuda. Doña Antonina observaba a las comadronas con curiosidad y se preguntaba cómo sabían la posición del niño y lo que pasaba. Una vez cuando ella misma estaba embarazada con uno de sus hijos, fue a ver a la partera porque el bebé estaba parada y le molestaba mucho. La partera le dijo que ella misma debería aprender a dar vuelta al niño para no tener que depender de la comadrona. Regresó a casa y logró virarlo.\nPoco después le ayudó a esa misma comadrona, Margarita Ixcot, que estaba muy anciana. Se le consideraba a Doña Margarita la madre de todas las comadronas de la región. Durante ese parto le dijo a Doña Antonina, “Puedo ver en sus ojos que le pone atención a lo que hago.” Colocó la mano sobre la cabeza de Doña Antonina y dijo, “Cuando yo me vaya, usted va a quedar en mi lugar.” Doña Antonina en realidad quería ser partera, pero nunca había examinado a una mujer embarazada ni recibido a un niño. Se preguntaba, “¿Cómo llegaré a ser comadrona? No tengo experiencia. ¿Quién vendría a verme?”\nAl contarme su historia, Doña Antonina subió las manos al cielo y dijo apasionadamente, “Mis manos querían tocar, querían saber.” Así que la próxima vez que miró a una mujer embarazada y cercana a dar a luz que pasaba por su casa, la invitó a entrar para examinarla. La mujer aceptó y Doña Antonina se dio cuenta que en realidad podía darse cuenta cuál era la cabeza y cuál las nalgas. El niño estaba en buena posición para nacer.\nMás tarde una buena amiga le pidió que le atendiera el parto. Doña Antonina dijo, “¿Cómo puedo hacerlo? No se nada y no tengo equipo.” La amiga y su esposo insistieron en que tenían fe en ella, que pedirían a Dios para que todo saliera bien. El único equipo que llevó al parto fue un gillette para cortar el cordón. Todo salió bien en ese parto y aunque doña Antonina le dijo a su amiga que se no dijera nada, la amiga contó a todo el mundo que ella había sido la partera. De allí en adelante, gracias a su amiga, la gente le llamaba y era comadrona.\n“Al principio estaba muy nerviosa,” dijo doña Antonina, ” pero con la experiencia gané confianza. Ahora nunca tengo miedo”. Durante 19 años doña Antonina ha atendido a los partos y seguramente ha ayudado a cientos de niños a llegar al mundo, aunque no lleva la cuenta. En el año 2004 está muy ocupada y a veces atiende siete partos en un mes. Durante el año pasado atendió a unos treinta.\nLas mujeres llegan a toda hora para las consultas prenatales que consisten principalmente de la sobada, o el masaje abdominal. A veces atiende el parto en la casa de la mujer y otras veces llegan a la casa de ella con dolores y se alivian en su cuarto de atención.\nHasta aquí, doña Antonina no ha entrenado a otras parteras con la excepción de su hija Imelda, que ha recibido entrenamiento durante un año. La mayoría de las comadronas de la región son muy ancianas y no entrenan a nuevas parteras, en parte porque no hay muchas jóvenes que quieren aprender. Para doña Antonina es una situación urgente y trabaja activamente en su sueño de crear una escuela de entrenamiento para nuevas comadronas.\nParte importante del éxito de doña Antonina como partera, atribuye a haber cumplido las palabras de su padre. El le dijo, ” Si eres partera, tienes que ser buen ejemplo para otros. Debes ser gentil, paciente y desinteresada, o la gente no te buscará”. Ella lo cree, y practica mucho auto control en la vida y el trabajo. Siempre pone las necesidades de la paciente sobre las propias y trata de ser muy paciente cuando la mujer está con dolores.\nEventualmente doña Antonina recibió entrenamiento del gobierno guatemalteco y recibió su certificado para poder trabajar legalmente. También ha participado en los entrenamientos de algunas organizaciones no gubernamentales. Los aprecia porque aprende lo que anteriormente desconocía, como lo que es la dilatación, y el hecho de que es peligroso perder mucha sangre después del parto. Al principio refería muchas mujeres al hospital cuando no sabía qué hacer. Ahora tiene la experiencia suficiente como para manejar la mayoría de las situaciones y rara vez tiene que referirlas al hospital.\nAunque los entrenamientos le ayudaron a Antonina, es desafortunado que los instructores poco o nada respetan el sistema de valores indígena y las maneras de ser. Por ejemplo, dijo que en el curso de entrenamiento del gobierno, se les dice a las comadronas que todas sus costumbres tradicionales son malas, sin explicación ni justificación. Les dicen que no utilicen el temascal, o baño termal tradicional, apreciado por sus cualidades sanadoras en el posparto. Les dicen que no soben a la madre embarazada, aunque la sobada es apreciada por las madres Maya porque alivia los dolores y las molestias y pone al niño en la posición correcta para nacer, y desaniman el uso de las hierbas. Les dicen que abandonen estas costumbres y les prohíben atender a las que paren por primera vez. Antonina tiene mucha fe en Dios (es devota Adventista del Séptimo Día) y gran confianza en su destreza e intuición, y se reusa a negar ayuda a las mujeres. También se niega a abandonar las tradiciones que son la base de la partería Maya, porque observan cuánto ayudan a las mujeres que sirve.\nAdemás de su notable fuerza, humildad y sabiduría, Antonina tiene un récord impresionante de seguridad. En el país que tiene la taza de mortalidad natal (muerte durante las primeras 24 horas de vida) en tercer lugar de las Américas, que significa aproximadamente 36 muertes por 1.000 partos, en los 19 años ella ha perdido tres niños. Todos tres nacieron muertos.\nAntonina se da cuenta que muchas tradiciones Maya importantes, incluidas las relacionadas al parto, se pierden por la salida de los hombres para trabajar ilegalmente en los Estados Unidos y por la carrera guatemalteca hacia la modernización.\nPor ejemplo, anteriormente las mujeres descansaban tres o cuatro meses después del parto. Todas las vecinas ayudaban a lavar la ropa (en Guatemala todo se lava a mano) para que pudiera descansar. Ahora hay más dinero en la comunidad, la gente no se responsabiliza tanto por los demás, y las familias mandan a lavar la ropa. A la vez, el descanso de la madre es más corto, un cambio no tan saludable. Antonina explicó, “Antes había más unidad, ahora hay más individualismo”. Opina que la llegada del dinero americano y la consiguiente subida del costo de la vida, no ha sido saludable para los lazos sociales de la comunidad.\nOtra tradición que ya no se practica, es que poco después de nacer el niño, se le daban los valores de la cultura. La partera ponía un poco de sal en la lengua del niño para que no dijera palabras desagradables: suavemente amarraba las manos a los lados del cuerpo para que aprendiera respeto y no metiera las manos donde no debían estar; envolvía la parte inferior del cuerpo para que los niños no tuvieran pensamientos sexuales y las niñas tuvieran menstruaciones normales; colocaba una moneda de un quetzal en la mano para que trabajara duro y tuviera suficiente dinero; y le ponía chile en los labios para que pudiera comer tortillas con chile y no pedir siempre carne. Antonina trata de reintroducir estas prácticas porque cree que por no hacerlo, los niños tienen menos respeto y no se portan tan bien.\nUna de las tradiciones del parto que todavía se practica ampliamente hoy en día entre las mujeres del pueblo de Antonina, es el uso del temascal. El temascal es un baño de vapor que se utiliza durante el embarazo y después del parto. Las mujeres con frecuencia entran al temascal con la partera durante el primer trimestre si no se sienten bien. Después del parto se utiliza el temascal varias veces para la sanidad y el bienestar general y para calentar a la madre y el niño.\nDurante los últimos quince días del embarazo, la mujer a veces toma un vaso diario de aceite de olivo para facilitar el parto. Durante el parto, usualmente toma un te de pimpinela (Poterium sanguisorba), pericón ( Tagetes lucida) y manzanilla (Matricaria courrantiana). Estas hierbas calientan el útero para que funcione mejor y facilitan el parto.\nOtra bebida que se le puede ofrecer a la mujer durante el parto es atol de suche. Se hace de maíz, jengibre, anise, xpaq (no se ha determinado el nombre en latín), pepita de zapote y pimienta chapa ( un tipo de chile). Esta bebida de maíz sirve el mismo propósito del te de hierbas, o sea, de calentar el útero, calentar al niño, y dar mayor fuerza para la labor del parto.\nDespués del parto, las mujeres acostumbran usar una faja, un cinturón amplio que se envuelve varias veces alrededor de la cintura y la cadera. La faja sirve para sostener la cadera y prevenir que el útero caiga. Las mujeres dicen sentirse más cómodas con la faja porque si no la usan, sienten que todo está abierto y sujeto a caerse. La faja cierra los huesos y previene que entre el aire. Usualmente se utiliza la faja por unos quince días, excepto en la noche o al entrar en el temascal.\nPara Antonina, el trabajo de las comadronas y las tradiciones Maya de parto son la base de toda la cultura Maya. La cultura que conoció como niña se pierde delante de sus ojos. En medio de estos cambios, Antonina se dedica a rescatar las tradiciones importantes del parto. Para lograr esto, ella y muchas otras parteras de la región han formado una organización de comadronas para tomar fuerza y educarse. La organización se llama la Asociación de Comadronas del Área Mam (ACAM). La presidenta de esta asociación de 32 parteras (y sigue creciendo), es Antonina. Están en el proceso de construir y manejar un Centro para Partos como ninguno en Guatemala. El Centro para Partos no solo servirá a las mujeres de edad reproductiva, sino que también incorporará la medicina Maya con la moderna. Ofrecerá eventos de educación contínua para las parteras, entrenará a las nuevas comadronas, y proveerá oportunidades para intercambios internacionales. Antonina espera y sueña que el Centro para Partos será el punto central para estas y otras actividades que ayudarán a asegurar que la tradición de comadronas guatemaltecas prospere y crezca.\nAdemás de ser líder y creativa en su comunidad, Antonina recientemente disfrutó de atención internacional. En 1999 se llevó a cabo una reunión importante. Elena y Felipe Ixcot, que crecieron con Antonina en Concepción, regresaron a visitar la comunidad después de vivir 18 años en los Estados Unidos. Como consecuencia de la guerra civil y la violencia de los años ochenta, habían estado exilados en Vermont. La partera Judy Luce de Vermont les acompañó en el viaje y desde entonces, junto con Elena y Felipe, ha ofrecido fuerte apoyo y abogacía para el proyecto del Centro para Partos. Además, Judy ha sido un puente importante de contacto entre las parteras estadounidenses y las guatemaltecas.\nEn el año 2000, en conjunto con su amiga y colega Berta Juárez, Antonina fue invitada a asistir a la conferencia anual de la Alianza de Parteras de Norte América (MANA por sus siglas en inglés), en Clearwater, Florida. Describió su asombro al ver cientos de parteras de todos los rincones de Norteamérica. Hasta ese momento no sabía que existían parteras fuera de Guatemala. Pensaba que “allá” en los Estados Unidos, todo el mundo iba a dar a luz en el hospital y que se valoraba la medicina moderna más que la tradicional. A la vez desconocía que había el uso de hierbas medicinales fuera de Guatemala. Antonina se alegró mucho en la conferencia de MANA porque pudo reconocer que no estaba sola. A la misma vez sentía tristeza porque se preguntaba qué hacía allí con todas esas comadronas educadas y graduadas. Ella había completado solamente el tercer grado.\nDurante la conferencia, otras parteras les preguntaban a ella y a Berta cómo atendían los partos y las visitas prenatales en su país, qué hacían en el posparto, y cuáles eran las hierbas que usaban. Por primera vez, Antonina se sintió apreciada y valorada fuera de su propia comunidad. Reconoció que estaba allí a razón de su trabajo. También reconoció que las comadronas en todas partes hacen el mismo trabajo. Estando en la conferencia se dio cuenta que las parteras en los Estados Unidos y otros países tenían las mismas luchas que las guatemaltecas. Vio claramente que todas luchamos por el derecho de practicar y servir independientemente a las mujeres, y ser respetadas por las autoridades y la comunidad médica.\nLa participación en la conferencia de MANA abrió muchas puertas para Antonina, que le han permitido ofrecer mayor servicio a la comunidad a la vez que participa en el movimiento internacional. Desde entonces, con Berta han asistido a tres conferencias adicionales en los Estados Unidos y México, y en dos de ellas presentaron talleres sobre las hierbas medicinales. Siguen recibiendo invitaciones para presentar en otras conferencias y tienen por lo menos dos participaciones internacionales más en el calendario del 2004.\nDespués de una de estas conferencias Antonina y Berta tuvieron la oportunidad de visitar un centro para partos que es propiedad de unas comadronas en Taos, Nuevo México. Esta experiencia sirvió de mucha inspiración para proveer entrenamiento para nuevas comadronas en el centro que soñaban para su pueblo.\nAdemás de los viajes al exterior, Antonina ha recibido muchas visitas internacionales y mucho apoyo internacional para el proyecto del Centro para Partos. Ahora tiene amigas en todas partes de los Estados Unidos y México. Ella y Berta dejan huellas históricas al ser seguramente las primeras comadronas guatemaltecas que han podido representarse directamente a ellas mismas y a sus colegas internacionalmente, independientes de su gobierno. El apoyo internacional que reciben el Centro para Partos y las parteras, provee gran esperanza para el futuro del parto tradicional en Guatemala.\nAntonina siente que por medio de la participación en las conferencias y sus conexiones internacionales ha logrado ser parte de una comunidad mucho más allá que la original. Se siente extremadamente contenta por estar sostenida en la gran red mundial de comadronas que se apoyan mutuamente en el trabajo.\nAbout Author: Sarah Proechel\nSarah Proechel es una estudiante de la partería y la medicina de hierbas. Vive en Nueva York en la valle de Hudson con su esposo y dos hijos hermosos, Leo (10) y Eliot (2). Sarah tiene una pasión para la partería indigena y tradicional and encantaría ver muchos puentes construidos de amor y entender entre las parteras del norte industrializado y las culturas tradicionales de Latinoamerica. Su libro, Voces de las Comadronas Mayas: Historias de Parteras del area Mam de Guatemala fue publicado en 2005 y se lo puede conseguir en www.lulu.com/mayamidwives. Pronto lo va a publicar en español también. Se puede contactar Sarah en serafinajp@netzero.net.\nView all posts by Sarah Proechel\nCategories: Free Articles, Midwifery Today Articles Tags: Articles in Spanish, Issue 71


mezquita isfahan Archivos - Historias de Diequito\n/Posts with tag [ mezquita isfahan ]\nIsfahan y su increíble conjunto de mezquizas (Día 4)\n31 octubre, 2016 Author: DieQuito\nAntes de partir desde Kashan, hemos visitado la antigua mezquita, que es ahora una escuela coránica, y también los jardines de Fin, sin ser estos monumentos ninguna maravilla he conseguido por lo menos sacar un par de fotos muy buenas a unas señoras que se estaban lavando en unos de los rincones del garden.\nEl viaje a Isfahan ha trascurrido por territorios llamativamente más inhóspitos que los que pudimos ver ayer pasando por Qom hasta alcanzar Kashan. Las llanuras de esta mañana se extendían hacia el infinito, gobernadas por la aridez y una visión apocalíptica de las lejanas montañas.\nEn Isfahan nos hemos pasado toda la tarde en su monumental plaza y hemos entrado tanto a la Mezquita del Imam Jomeini como a la del Sheikh Lotfollah, con su impresionante cúpula, que estaba reservada únicamente para la realeza y tiene más de 500 años de antigüedad. Por otro lado, en la mezquita del Imam las cúpulas tienen una forma geométrica tan perfecta que si te colocas justamente en su centro puedes escuchar el eco de tus susurros y la reverberación de tus palmadas. Cuando estas en medio de su explanada, rodeado por las cúpulas y los minaretes, con sus cuidados azulejos e incripciones, tienes la sensación de estar en otra época.\nHay que decir que si bien de día la plaza central me ha parecido bonita, por la noche se ha convertido en una obra de arte por la tremenda iluminación de los monumentos y la quietud que reina en todo el entorno, solo quebrada por el sonido acuático de las fuentes centrales. Cuando han apagado dichas fuentes hemos podido hacer unas fotos espectaculares de dichos monumentos reflejados en la superficie del agua.\nPara terminar hemos cenado en un restaurante tradicional un delicioso Dolmeh, que es una berenjena rellena de nueces, salsas y acompañada de unas bolas vegetales de un sabor muy intenso. No hemos conseguido saber a qué nos recordaba su sabor, pero estaban muy buenas.\nMañana nos vamos hacia el desierto, si es que no estamos todavía allí.


La Generalitat 'zancadillea' al Gobierno en sus "sugerencias" a la UE\nLa consellera de Acción Exterior de la Generalitat, Victòria Alsina, en la clausura de una mesa redonda en la Universitat de Vic / GENERALITAT DE CATALUÑA\nEl Govern secesionista propone a la Unión Europea un mecanismo de ampliación "para naciones como la catalana que aspiran a convertirse en un Estado"\nARCHIVADO EN: GENERALITAT DE CATALUÑA, GOBIERNO, GOVERN, ESPAÑA, UNIÓN EUROPEA, CATALUÑA, NACIONALISMO, PROCÉS, INDEPENDENCIA\n29.03.2022 16:16 h.\nLa Generalitat hará llegar a las instituciones de la Unión Europea ocho propuestas --en buena parte, de corte nacionalista-- acerca de lo que considera "las principales prioridades, necesidades y demandas de Cataluña" sobre el futuro del proyecto comunitario, en el marco de la Conferencia sobre el Futuro de Europa (COFOE) impulsado por la Comisión Europea, la Eurocámara y el Consejo de la UE. Entre sus "sugerencias" figuran algunas como establecer un mecanismo de ampliación interna para "naciones como la catalana que aspiran a convertirse en un Estado y no quieren renunciar a ser miembros de la UE" (sic).\nA raíz de ese foro, la Consejería de Acción Exterior, liderada por Victòria Alsina (JxCat) había impulsado una campaña institucional denominada "Escucha, Europa", que incluyó charlas y sesiones para fomentar la participación de la Generalitat en la COFOE.\nDe esas sesiones han salido ahora ocho "sugerencias" acordadas por el Govern que, según su terminología, "van dirigidas a asegurar una UE plenamente respetuosa con su diversidad lingüística interna, establecer mecanismos para permitir ampliaciones internas para las realidades políticas de carácter nacional o reforzar el respeto a los valores, derechos y libertades en los que se asienta la Unión".\nEntre las propuestas de la Generalitat figuran algunas para aumentar, si cabe, sus competencias en materia económica, por ejemplo en el reparto de las ayudas comunitarias. Los dirigentes secesionistas aprovechan la ocasión para cuestionar, de forma indirecta y sin citarlo explícitamente, la calidad democrática del país, algo que ya han hecho sus eurodiputados en los últimos años. Así, reclaman "los instrumentos que pueden condicionar el desembolso de fondos europeos en el caso de no respeto al Estado de derecho o a la incorporación generalizada de la votación por mayoría cualificada en el procedimiento que permite activar el artículo 7 del Tratado de la UE" en caso de que los Estados miembros no garanticen los valores de libertad, igualdad, democracia y derechos humanos.\nAdemás, piden asegurar el respeto de los principios de "subsidiariedad y proporcionalidad", en especial para que la gestión de los fondos europeos respeten lo que el Govern considera ámbitos de autonomía regional y local de los Estados miembro, y reformar el sistema institucional de la UE aumentando la capacidad de actuación del Comité de Regiones. Y velar para que los fondos Next Generation respeten principios de gobernanza multinivel.\nEn otra propuesta, el Govern defiende reforzar "los mecanismos de control" del Parlamento Europeo sobre el resto de instituciones de la UE.\nEn otro orden de cosas, la Generalitat también reclama reconocer el catalán como lengua oficial de la UE e impulsar todas las "acciones e iniciativas que favorezcan y promuevan el reconocimiento del pluralismo y la diversidad lingüística" de la Unión Europea.


Gestora Social de Dibulla presentó balance de su gestión\nDe Hoy es Noticia-Rosita Estéreo Luis Mora diciembre 15, 2015\nPor Laura Arévalo Aguilar\nLas acciones realizadas en beneficio de las comunidades más vulnerables, se convirtieron en obras de amor durante el gobierno ‘Todos por el cambio’ en cabeza de la alcaldesa Silvia Ospino Bermúdez.\n“Las gestiones que se lograron, nos permitieron alcanzar el cumplimiento de las metas del Plan de Desarrollo. De esta manera, trabajamos por la inclusión social y para superar la pobreza extrema logrando que las familias mejoraran su calidad de vida”, afirmó Meryelem Duarte Ospino, gestora social de Dibulla.\nCapacitación, fortalecimiento empresarial y económico a mujeres emprendedoras, formación a vendedores ambulantes, atención integral al adulto mayor y población con discapacidad, así como el cumplimiento de los derechos de la primera infancia, infancia, adolescencia y juventud, entre otras acciones hacen parte de la agenda de trabajo que desarrolla la municipalidad para construir ciudadanía a través de la Oficina de Gestión Social.\nEn el Concejo Municipal se presentó el proyecto que formalizó la política pública para la niñez, adolescencia y juventud, el cual se encuentra incluido en el Plan de Desarrollo para contribuir con su bienestar.\nSe atendieron más 40 personas en condición de discapacidad entre niños y adultos.\nSe inauguró el Centro de Atención Integral para personas con discapacidad ‘De corazón para todos’ con el fin de fortalecer la rehabilitación, habilitación e inclusión de la población en condición de discapacidad del municipio de Dibulla.\nEl espacio fue abierto con un diseño estructural adecuado y adaptado a las necesidades de las personas con discapacidad, para que de manera comprometida y contando con los medios necesarios, además del apoyo profesional adecuado, alimentación, fomento de la autonomía personal, transporte, entre otros servicios, la población beneficiada pueda adquirir aprendizajes significativos y habilidades para mejorar sus condiciones de vida.\nCon el fin de mejorar las condiciones de vida, fortalecer y dar continuidad a la atención y promoción institucional al adulto mayor, 650 personas recibieron atención integral en asistencia en salud, psicológica, nutricional y educativa, además de una dosis completa de amor para esta población en condición de vulnerabilidad.\n“Nuestro compromiso con los adultos mayores, nos dejó la satisfacción de realizar inversiones en programas enfocados a dignificar a estas personas para el buen aprovechamiento del tiempo libre, creación y el fortalecimiento de los espacios de participación, deporte, recreación, cultura entre otras condiciones necesarias para la satisfacción de sus necesidades básicas.. Atenderlos nos genera dicha y placer, pues nuestro interés es velar por su bienestar, entregarles momentos y espacios inolvidables para mantener en ellos sus ganas de reír, vivir y ser útiles a la comunidad" dijo Duarte Ospino.\nSe aprobó el acuerdo 014 de 2013, para el aumento de la Estampilla pro anciano con una tarifa del 2 por ciento sobre el valor de los pagos o abonos en cuenta, en la modalidad convenida mediante el acuerdo 016 de 2014.\nEl recaudo de la estampilla está destinado para la construcción de proyectos, procedimientos, protocolos e infraestructura física, técnica y administrativa para brindar una atención integral que impacte en el mejoramiento de la calidad de vida del adulto mayor.\nIgualmente, el proyecto de atención primaria hace parte de los servicios que ofrece el Centro Vida, sin perjuicio de que estas personas puedan tener acceso a los programas de este tipo que ofrezcan los aseguradores del sistema de salud vigente en Colombia.\nEntregamos kits escolares gracias al apoyo institucional y la articulación con empresas privadas que cumplieron con el marco de la responsabilidad social empresarial. “Esta es una herramienta más de trabajo y una motivación para que asistan a las aulas, porque creemos que el presente y futuro de Dibulla está en manos de nuestros niños”, dijo la Gestora Social.\nLa navidad llegó con armonía para todos, con un mensaje de amor, paz y fraternidad la alcaldesa y la gestora social, visitaron corregimientos y veredas con el propósito de entregar regalos en navidad con actos llenos de música, concursos y diversión de Show navideños.


[VIDEO] El Rojo celebra en el estadio de Yacapaní tras derrotar al Toro - Jorge Wilstermann\nWilstermann festejó una victoria en el estreno del estadio Integración de Bolivia, de Yapacaní, escenario en el que vencieron por 1-2 a Sport Boys, en el partido correspondiente a la undécima fecha del torneo Clausura.\nCon este resultado, el equipo aviador se mantiene en la cima del torneo Clausura con 25 unidades; mientras que el Toro no logra salir de antepenúltima casilla de la tabla de posiciones, con tan solo 8 puntos.\nA Sport Boys no le fue favorable jugar de local en el nuevo estadio municipal de Yapacaní, en el que supuestamente jugará sus siguientes cotejos de local, porque el estadio de Warnes se encuentra en trabajos de mejoramiento.\nEn el inicio del partido, Sport Boys hizo los merecimientos para ponerse en ventaja, pero no estuvo fino a la hora de definir.\nA los 14 minutos, Sport Boys reclamó un gol que no le convalidaron. De cara al arco, el defensor Wilfredo Soleto remató, pero Edward Zenteno sacó la pelota de la línea. El equipo local asegura que el balón ya había ingresado al arco.\nWilstermann empezó a mostrar un juego más ordenado y ofensivo. Se anunció que no había llegado a Yapacaní a especular, tras que a los 16’PT un centro de Cristian Chávez fue despejado con esfuerzo por Alex Arancibia, cuando Nilson dos Santos estaba a punto de cabecear.\nDos minutos más tarde, Wilstermann consiguió ponerse en ventaja con el gol olímpico de Serginho (18’PT).\nEl brasileño sacó un tiro de esquina y el balón se coló tras la espalda de Alex Aranciba, chocó contra el vertical y, para mala suerte del golero, tocó sus piernas para colarse en el fondo de las redes. Era el 0-1.\nUn balde de agua fría para Sport Boys, que no pudo sacarle provecho a su buen juego. Para el colmo de males, a los 42’PT salió expulsado Hugo Rojas, por un manotazo a Serginho.\nCon un hombre menos, en el complemento, el estratega local Tucho Antelo sumó al mediocampo a Daniel Saravia. Intentó ganar más profundidad en la ofensiva, pero Wilstermann volvió a sorprenderlos y amplió la ventaja, con el gol de Cristian Chávez a tan solo 2 minutos de reiniciadas las acciones.\nUna pared entre Chávez y Dos Santos terminó con el Pochi frente al golero Arancibia, quien nada pudo hacer para evitar que el balón se colara al fondo de las redes, tras el potente remate del argentino.\nDespués Wilstermann fue práctico. Se cerró bien en todas sus líneas y eso exigió que el dueño de casa redoble esfuerzo en el tramo final. Su esfuerzo tuvo premio: aunque un poco tarde, llegó el descuento con el tanto de Camilo Góngora, quien anotó el 1-2 (48’ST), tras un rebote que le ofreció el golero Arnaldo Giménez.\nUn minuto antes, Wilstermann también perdió un hombre, tras la expulsión del lateral derecho Pablo Laredo.\nLa historia hubiera sido otra si nos convalidaban el gol. No sé qué vio, no lo cobraron. Nos condicionaron el partido.\nLa virtud para la victoria fue que estamos todos juntos, sabíamos que estos tres puntos eran muy importantes, tras el empate en casa.


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RHYTHM & BOOKS : Presentación de libros\nCategoría: NACIONAL | Fecha de Publicación: 26/1/2010 | Por: Staff Rocksonico\nRhythm & Books es un proyecto editorial dirigido por Elena Santibáñez y Verónica Maza Bustamante enfocado a publicar el trabajo narrativo, reflexivo y poético de creadores principalmente dedicados a la música, que ejercen las letras en formas distintas de la composición de canciones. Esta propuesta, mediante la calidad del contenido, el diseño y la impresión, busca contribuir a la recuperación del libro como objeto que no sólo se lee sino que visualmente ofrece su propio discurso.\nAire en espera, novela corta de José María Arreola —baterista que ha participado en proyectos como Fractales y LabA—, con musicalidad perfecta y un siniestro sentido del humor, hace una alegoría de la soledad en las grandes ciudades, del vacío existencial que semeja una caja que espera ser abierta, del hacinamiento emocional que descompone las tuberías y cableados de las edificaciones humanas. El prólogo es del músico y periodista Fernando Rivera Calderón y las ilustraciones de César Caballero.\nUna historia como cualquier otra, cuyo autor es Carlos Avilez —bajista de los grupos Cuca, Nata y Forseps, creador de la banda de blues Las horas muertas y del grupo de bolero arrabalero Los extraños—, parte de la sencilla estructura de una historia para niños para construir un cuento de hadas que, no obstante, ofrece una diversidad de matices que lo convierten en una narración para todas las edades en la que, a diferencia de las historias fantásticas de antaño, los protagonistas no fueron felices para siempre. Las ilustraciones son de Guadalupe Rosas y el prólogo de Armando Chong.\nAmbas obras fueron presentadas en conferencia de prensa por Elena Santibáñez y Verónica Maza Bustamante, editoras de Rhythm & Books, así como César Caballero y Guadalupe Rosas, ilustradores de los libros, en el bar Pata Negra, en la colonia Condesa de esta ciudad.\n"Tenía la intención de hacer un manual del dolor con un poco de humor negro sobre un hombre a quien le pasan las peores cosas y sufre muchísimo, y a la vez basarme en la psiquiatría, que me encanta. Es un viaje paranoico, divertido y no tan vivencial, pero sin duda es un retrato sin imagen de mi persona y de mis inquietudes", afirmó Arreola.\nPor su parte, "Una historia como cualquier otra", de Carlos Avilez, parte de la sencilla estructura de un cuento de hadas y ofrece una diversidad de matices que lo convierten en una historia para todas las edades en la que, a diferencia de las narraciones fantásticas de antaño, los protagonistas no fueron felices para siempre.\nEl músico Armando Chong, encargado del prólogo de este libro, cree que "como Lewis Carroll con `Alicia´, Carlos Avilez creyó que escribía un libro infantil que resultó ser más adulto y de protesta, aunque también lo disfrutan los niños".\nRespecto a su nueva faceta de escritor, Avilez opinó: "Escribo por inercia y por necesidad, sin embargo, nunca pensé encontrarme aquí, fue un camino inesperado al cual llegué por accidente pero del cual me encuentro encantado".\nEl 28 de enero de 2010 serán presentados al público en el Centro Cultural de España de la Ciudad de México (Guatemala 18, Centro Histórico). Se proyectarán los videos Aire en espera y Una historia como cualquier otra, de Raymundo Cebada.\nCafebrerías El Péndulo (Ciudad de México)\n•\tZona Rosa\nTítulo: La ventana y el umbral\nIlustrador: Sergio Arau\nPrólogo: Paco Barrios El mastuerzo\nLa joven editorial Rhythm & Books publica textos de músicos que van más allá de sus canciones: ensayo, poesía, crónica, novela y todo lo que escriben paralelamente a su trabajo en el escenario; con esto atrae a muchos lectores, sobre todo jóvenes.\nEn 2010 se contempla el inicio de las colecciones: Sexo, drogas y rock & roll y Con música de fondo, las cuales estarán abiertas al cuento, la poesía y la novela, así como a otros géneros como la crónica, el reportaje, la entrevista, el artículo periodístico, con autores que no necesariamente sean músicos pero sus escritos se vinculan con la música.


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CRÓNICAS DESDE CÁRTAMA.: Guiños desde Málaga: La Feria.\nSin que llegue el cartameño no hay feria.\nAhora que la ciudad de Málaga entra de lleno en sus fiestas mayores, resulta interesante recordar la contribución de Cártama a estas fiestas.\nLa estrella de la celebración eran el pendón real, con el que se ganó la ciudad y demás insignias de guerra, que tenían en propiedad los señores de Casapalma, por tener el título de Alférez Mayor de la ciudad á perpetuidad, con la obligación de llevar la tarde de la víspera de la festividad, las dichas insignias al Ayuntamiento para exponerlos en el balcón, y a la mañana siguiente, sacarlas en procesión portándolas el Alférez Mayor, acompañado y de acuerdo con el Alguacil Mayor de la ciudad, justicia, y demás caballeros regidores, desde la Casa Capitular hasta la Catedral, Iglesia de Santiago, y vuelta al balcón Capitular.\nEdificio del Antiguo Ayuntamiento en la Plaza de la Constitución, en cuyo balcón depositaba el conde de Casapalma el Estandarte Real, para que diesen comienzo las fiestas de la ciudad. El número 1 marca el balcón que ocupaba el Conde de Casapalma para el resto de actos oficiales.\nEste título trató de arrebatárselo en 1610 don Luis de Navarrete; pero pudo conservarlo don Francisco de Córdoba al mostrar al Real Consejo de Madrid el documento de nombramiento junto con otro del cabildo malagueño que le acredita como tal.\nPero no eran las fiestas la única ocasión en que se posesionaba el pendón de la ciudad; también con motivo de la aclamación de un nuevo monarca se seguía este ritual, dando muestras de pleitesía. Entonces estas celebraciones se hacían en Málaga y en Coín, como cabeza del corregimiento de las Cuatro Villas de la Hoya (Coín, Cártama, Álora y Alhaurin). Siempre con la obligación de portar el pendón durante la procesión el Alférez Mayor; salvo casos excepcionales, como el de la aclamación del Rey Luis I en 1724, que no pudo acudir por estar fuera de la ciudad el Conde de Casapalma y Fuensalida, en su lugar hubo de hacerlo don Tomas Bernardo de Albelda, su teniente de Alférez Mayor.\nY en una tradición tan importante para la Feria, como son los toros, también tuvieron los cartameños su papel importante, ya que durante muchos años fueron las ganaderías cartameñas las que abastecieron las corridas de la feria de Málaga, como puede leerse en este cartel. Por algo habría de tener Cártama dos ferias de ganado.\nIncluso en algo tan importante como son los fuegos artificiales en la Feria de Málaga era un cartameño el encargado de organizar el espectáculo.\nPublicado por Fernando Bravo en 1:52