Clonazepam........................................................................ 2 mg\nUtilizado en el trastorno del pánico, como medio auxiliar en caso de manía aguda y para facilitar la abstinencia de otras benzodiacepinas.\nCONTRAINDICACIONES: CLONAZEPAM se encuentra contraindicado en pacientes con historia de hipersensibilidad a las benzodiacepinas, no utilizar en pacientes con insuficiencia hepática ni en pacientes con glaucoma de ángulo cerrado.\nPRECAUCIONES GENERALES: Pacientes con miastenia gravis, coma o shock, ya que existe la posibilidad de provocar una potencialización de la debilidad muscular.\nPacientes con intoxicación etílica aguda, ya que el alcohol pudiera modificar los efectos farmacológicos, disminuyendo la eficacia del tratamiento.\nEn pacientes con insuficiencia renal deberán ajustarse las dosis de acuerdo con el grado de la función renal.\nEn pacientes con EPOC puede producir depresión respiratoria e hipersecreción bronquial, empeorando el proceso con insuficiencia respiratoria. En pacientes con porfiria existe un aumento de porfirinas exacerbando la enfermedad.\nCategoría de riesgo D: CLONAZEPAM atraviesa la placenta. La seguridad del uso de Clonazepam durante el embarazo no está bien establecida. Los efectos adversos sobre el feto han sido observados en estudios de reproducción en ratas y conejos, y aunque algunos reportes sugieren una asociación entre el uso de antiepilépticos durante el embarazo y un incremento en la incidencia de defectos congénitos, en niños recién nacidos de estas mujeres no ha sido establecida una relación causal con estos fármacos.\nLa mayoría de las mujeres que recibieron terapia anticonvulsiva tienen niños normales. Clonazepam puede usarse en mujeres embarazadas o en mujeres que podrían embarazarse únicamente si el fármaco es considerado esencial en el manejo de las crisis. Clonazepam no debe ser descontinuado en forma abrupta en mujeres embarazadas en quienes el fármaco se administra previamente, para prevenir crisis mayores debido a la gran posibilidad de presentarse estados epilépticos con hipoxia que amenaza la vida.\nEn casos individuales, cuando la severidad y frecuencia de las crisis no son tan serias puede descontinuarse la terapia antes y durante el embarazo; sin embargo, no se puede decir que las crisis mínimas no sean peligrosas para el feto.\nLactancia: CLONAZEPAM se excreta con la leche materna. Los neonatos metabolizan más lentamente las benzodiacepinas, por lo que su acumulación es posible pudiendo alcanzar niveles tóxicos (sedación, dificultad para lactar y pérdida de peso). Se recomienda suspender la lactancia materna o evitar la administración del medicamento. Los niños expuestos al CLONAZEPAM in utero o en la lactancia deberán ser monitorizados respecto a los niveles séricos del fármaco y a la depresión del sistema nervioso central o apnea.\nREACCIONES SECUNDARIAS Y ADVERSAS: Advertir al paciente la posibilidad de amnesia anterógrada (olvido de acontecimientos próximos).\nNo existen estudios suficientes con respecto a carcinogénesis y la fertilidad.\nEl tratamiento consiste en lavado gástrico inmediato, monitorización de respiración, pulso, presión arterial y las medidas de soporte en general (administración de líquidos).\nSi se presenta hipotensión severa se recomienda el metaraminol y norepinefrina. La depresión del SNC puede ser combatida con la administración de metilfenidato o cafeína y benzoato de sodio. Se hace énfasis en que el tratamiento deberá ser con medidas de soporte, ya que la administración de estimulantes no específicas del SNC es cuestionable.\nNo se deje al alcance de los niños. Su uso prolongado aun a dosis\nterapéuticas puede causar dependencia. Léase instructivo anexo.


Asegura SSPC a siete sujetos por diferentes delitos en el estado – Diario de Nayarit\nAsegura SSPC a siete sujetos por diferentes delitos en el estado\nRedacción 18 noviembre, 2019\tcomentarios\n*Contra la salud, robo calificado y por conducir en estado de ebriedad\nTepic, Nayarit; 18 de noviembre de 2019.- La Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana por conducto de la Policía Estatal, en el marco de las acciones para combatir el delito en el estado, lograron asegurar a siete (7) personas por diferentes delitos en el estado.\nEn esta acción contra el crimen se aseguro a:\n1.-José Antonio “N” “N”, de 26 años, asegurado en calles de la colonia 20 de noviembre de esta ciudad, por su presunta participación en el hecho delictuoso de contra la salud.\n2.-José Manuel “N” “N”, de 32 años, asegurado en calles de la localidad de Pimientillo municipio de Rosamorada, por su presunta participación en el hecho delictuoso de robo calificado.\n3.-José Geovani “N” “N”, de 26 años, asegurado en calles de la colonia Santa Teresita de la ciudad de Tepic, por su presunta participación en el hecho delictuoso de contra la salud.\n4.-Heliodoro “N” “N”, de 48 años, asegurado en calles de la colonia Centro de la ciudad de Tepic, por su presunta participación en el hecho de portación de armas prohibidas.\n5.-Emilio David “N” “N”, de 26 años, asegurado en calles de la colonia El Nuevo Ocho de esta ciudad, por su presunta participación en el hecho delictuoso de contra la salud.\n6.-Magdaleno “N” “N”, de 30 años, asegurado en calles de infonavit Los Sauces de esta ciudad, por su presunta participación en el hecho delictuoso de conducir en estado de ebriedad.\n7.-Alberto “N” “N”, de 41 años, asegurado en calles de la colonia Ciudad Industrial de esta ciudad, por su presunta participación en el hecho delictuoso de contra la salud.\nLos detenidos fueron trasladados a las instalaciones de la Fiscalía General del Estado, puestos a disposición del Agente del Ministerio Público de Atención Temprana para realizar los tramites correspondientes que marca la ley.\nBahía de Banderas es pionero en economía circular


LO que prometía ser una jornada de clara recuperación, con subidas importantes en todas las plazas europeas, terminó por convertirse ayer en una nueva sesión de trámite, en la que el Íbex logró salvar los muebles con una subida del 0,35 por ciento, la mayor de los mercados europeos, e instalarse en los 13.313,20 puntos, encadenando tres jornadas consecutivas al alza.\nEl culpable de que el optimismo europeo se rebajara volvió a ser Wall Street, que enfrió el entusiasmo de los mercados del Viejo Continente con una apertura en negativo. A pesar del buen dato de déficit comercial y de peticiones semanales de desempleo, la advertencia del presidente de la Reserva Federal de que la economía estadounidense podría sufrir un deterioro adicional, alimentó el miedo, que no tardó en cruzar el Atlántico para instalarse en Europa.\nAl cierre, el Cac-40 parisino mejoró un 0,07 por ciento y el FTSE-100 de Londres se dejó un mínimo 0,01 por ciento, mientras que el Dax de Fráncfort perdió un 0,16 por ciento.\nEn el selectivo español, los mejor parados fueron los títulos de Iberdrola Renovables, que mejoraron un 4,7 por ciento. Las acciones de Repsol-YPF se revalorizaron un 3,59 por ciento después de que Goldman Sachs elevara la recomendación sobre la empresa y en medio de un nuevo repunte de los precios del crudo. Le siguió Criteria, con un avance del 3,46 por ciento.\nEn contraste con estas subidas, dos de los grandes del selectivo, Santander y, de nuevo, Telefónica, se situaron entre los valores más castigados. Las acciones del grupo bancario presidido por Emilio Botín perdieron un 0,5 por ciento, mientras que los títulos de la operadora cedieron un 0,41 por ciento. Plano acabó el BBVA y algo mejor, aunque poco, Iberdrola, que terminó en 10,34 euros tras recuperar un 0,10 por ciento el mismo en el que el Tribunal de la UE declaraba ilegal la ley Rato, una norma que podría haber puesto trabas al posible desembarco de EDF en Iberdrola.\nEndesa mejoró un 0,52 por ciento, mientras que Iberia, protagonista después de confirmar que lanzará una oferta para intentar hacerse con Spanair, cedió un 0,42 por ciento. Lo peor fue para Bolsas y Mercados Españoles, que bajó un 1,71 por ciento.\nEn el mercado de divisas, el euro cotizó al alza, hasta los 1,476 dólares, ante la posibilidad de que los tipos vuelvan a bajar en Estados Unidos, mientras que en el del petróleo, el barril de Brent escaló hasta los 95 dólares.


El flamenco vuelve a Alhama de Murcia | Radio Murcia | Cadena SER\n19 de mayo de 2021 Actualizado a las 01:49 CEST\nEl flamenco vuelve a Alhama de Murcia\nDel 18 al 23 de septiembre se celebra la II Semana Flamenca de Alhama, con diversas actuaciones, talleres y fotografía\n18/09/2017 - 13:47 h. CEST\nEl próximo 18 y hasta el 23 de septiembre, Alhama de Murcia abre sus puertas al flamenco por segundo año consecutivo con la celebración de la II Semana Flamenca de Alhama.\nSerán seis noches de programación para todos los públicos en las que se podrá disfrutar del flamenco de los jóvenes del municipio, presentación de discos y documental, mesa redonda, taller de cajón flamenco, fotosecado y la actuación de grandes de nuestro del género.\nLa Casa de la Cultura acogerá la presentación al público y aficionados de la II Semana Flamenca de Alhama el próximo lunes 18 a las 21 horas. La concejala de Cultura, Alicia Martínez y los coordinadores de la semana, José Miguel Cerezo y Gabriel Maldonado darán el pistoletazo de salida en una noche que además contará con la actuación de la joven bailaora alhameña Anabel Delgado y con el Dúo Flamenco formado por la guitarra de Juan José Belchí a la guitarra y Ramón López a la percusión.\nEl martes 19 la actividad se traslada al Teatro-Cine Velasco donde a las 21 horas tendrá lugar la presentación del disco Natural del guitarrista Manuel León, quién contará con el cante de Curro Piñana, Cristina Legaz a la flauta travesera, el oboe de Javier Ayala. También con Elías Caballero y María Isabel Marín al cante, coros y palmas, Ramón López a la percusión, Luis Llamas a la segunda guitarra y Francisco Carrillo a las palmas.\nAlhama de Murcia se dará un lujo el miércoles 20 de septiembre. El profesor de la Universidad de Murcia y realizador audiovisual Onésimo Samuel Hernández vuelve a regalar a la semana flamenca alhameña uno de sus trabajos. En esta ocasión se trata del documental TRAGIRRABIA dedicado al cantaor José Mercé. La Casa de la Cultura acogerá el preestreno mundial de la obra dedicada a Mercé.\nEl jueves 21 será otra noche importante. La Semana Flamenca de Alhama organiza las Jornadas Flamencas de la Región de Murcia: presente y futuro. Una mesa rendonda en la que asociaciones culturales, peñas flamencas, prensa y expertos en flamenco versarán sobre la situación actual de este arte y los posibles caminos a seguir en el futuro. Además, la velada continuará con la presentación del trabajo de una de esas peñas, el disco El Malacate Flamenco Vol. 1 que ha creado la asociación del mismo nombre. El broche dorado lo pondrá la doble Lámpara Minera Encarnación Fernández con su cante puro acompañada por el toque de su hijo Antonio Muñoz.\nDesde Cartagena llega otro de los platos fuertes. El guitarrista José Antonio Aarnoutse presenta su trabajo El arte del encuentro que precisamente ha grabado en los Estudios Primavera en el Atlas de Alhama de Murcia con el productor Constantino López. Será una noche de flamenco fusión con sones y ritmos menos tradicionales. Aarnaoutse irá acompañado por Enrique González a la percusión, Jesús Gea al contrabajo y Agustín Garnés al cante, jaleos y palmas.\nPara terminar, el sábado hay jornada doble en Alhama. Por la mañana los niños y no tan niños tendrán la oportunidad de descubrir el cajón flamenco de la mano del percusionista Pepe Abellán. Habrá dos turnos, de 11.30 a 12.30 y de 12.30 a 13.30 horas.\nParalelo al taller de percusión se llevará a cabo la actividad de Fotosecado en la que todo el que desee podrá exponer sus fotografías, flamencas y no flamencas, en el Museo Arqueológico de los Baños e intercambiarlas con otros fotógrafos que también hayan expuesto sus obras.


Domingo de la 6ª semana de Pascua. – 29/05/2011 | Oración y Liturgia\nDomingo de la 6ª semana de Pascua. – 29/05/2011\npor webmaster | domingo, 29 mayo 2011 | Hoy Domingo | 0 Comentarios\nLa cincuentena pascual está unificada por la alegría que proviene del Resucitado y se diversifica por los temas que se proponen a la consideración y vivencia cristiana. Hoy el creyente es invitado de manera especial a tomar conciencia explícita de la promesa del Espíritu Santo, el Defensor (éste es el significado exacto de “Par´áclito”).\nCon exactitud de adecuado adjetivo se puede calificar el tiempo pascual como tiempo espiritual: en cientos de parroquias miles de jóvenes son confirmados y reciben la fuerza del Defensor que viene de lo alto, para que anuncien y proclamen jubilosamente que el Señor ha redimido a su pñueblo.\nHechos de los apóstoles 8, 5-8. 14-17 Sal 65, 1-3a. 4-5. 6-7a. 16 y 20\nsan Pedro 3, 115 18 san Juan 14, 15-21\nLa lectura de los Hechos resume la historia de la primera evangelización de Samaria. A la muerte de Esteban sigue la dispersión. Felipe evangelizó Samaría: primera misión exterior de la Iglesia madre de Jerusalén, a pesar de la mala relación que había entre judíos y samaritanos. Los apóstoles autorizan y completan la misión. Por su ministerio, viene el Espíritu Santo también sobre los samaritanos a confirmar su fe y consagración bautismal. La obra de Felipe es querida por Dios ya que el Espíritu Santo la acompaña y fecunda. Pero el Maestro había expresado que era necesario mantener la comunión, Pedro había recibido el encargo de pastorear, que garantiza la unidad en la Iglesia: “cuando te recuperes, Pedro, fortalece a tus hermanos” (Lc 22,32). Entre todos los carismas el principal es el del apostolado. Es necesario el reconocimiento de los diversos carismas en la Iglesia, a la vez que es necesario su íntima relación. Esto es lo que quiere dejar claro Lucas en este episodio.\nLa segunda lectura sigue siendo de la primera carta de san Pedro. En el fragmento de hoy se indican las consecuencias que se deducen de la aceptación de la fe y de la recepción del bautismo. Ambas realizan la nueva creación en el hombre y a esta nueva criatura le corresponden nuevas actitudes. El testimonio cristiano en un mundo hostil, que le persigue, se convierte en una convocatoria y una oferta. El creyente vive en el mundo y utiliza todo lo que hay en él como los demás, pero se distingue por lo peculiar de sus actitudes. Pedro presenta una vez más el modelo de Cristo Jesús, que murió injustamente , pero volvió a la vida por el Espíritu. Este es el camino a recorrer por el discípulo. El secreto radica en una aceptación generosa de los logros del mundo, de sus responsabilidades humanas guiadas por la verdad y el bien.\nEl texto evangélico, como el domingo anterior, recoge un fragmento de la primera parte del Sermón de la Cena o despedida de Jesús la víspera de su muerte, en conversación íntima con los apóstoles. Jesús se despide de sus discípulos: se va a la Casa del Padre pasando por la Cruz, pero asegurándoles que volverá pronto; luego se quedará con ellos para siempre: invisible a los ojos, evidente en el corazón. Después de su “ida al Padre” (muerte), Cristo volverá (Resurrección) , y se realizará la más estrecha unidad para siempre.\nLa Eucaristía es presencia real del que (en apariencia) está ausente. La fe es ver con los ojos del espíritu la Verdad divina, que la Revelación hace presente en sus signos. Fe es mantener abierto el corazón y la inteligencia al Espíritu de la verdad, que es Dios mismo viniendo a nosotros.\nAsí, el vacío dejado por la presencia real-carnal de Jesús, será llenando por la presencia del Espíritu, el Paráclito (Protector), misteriosa e íntimamente presente. El Espíritu es para san Juan la continuación de la presencia de Jesús entre los suyos. El mismo Jesús volverá con ellos. Su resurrección será la garantía de supervivencia entre ellos, en la intimidad de su amor y conocimiento, en una indecible unión con Cristo, con el Pare en Cristo y en el Espíritu Santo.\n2. EDIFICADOS EN CRISTO (2)\nTambién debe ser prioritaria, en esta tarea de la mutua edificación, la oración en los diversos grupos apostólicos, tanto de parroquias como de movimientos y asociaciones seglares, que buscan la renovación de nuestra sociedad. No hay renovación sin apertura al Espíritu, sin docilidad a la voluntad de Dios. Dada la riqueza y variedad de formas de oración, no tenemos excusa si no hallamos aquella que más nos ayuda al encuentro con Dios. Dada la riqueza y variedad de formas de oración, no tenemos excusa si no hallamos aquella que más nos ayuda al encuentro con Dios y con los hermanos. La Liturgia de las Horas, que nos permite orar y sentir con la Iglesia, la lectio divina, el rezo meditado y sereno de los misterios de Cristo en el rosario, y tantas otras formas de piedad inspiradas en la gran tradición de la Iglesia con los textos de los Maestros espirituales, ayudará a edificarnos sobre Cristo y a vivir atentos a la voluntad de Dios.\nEl culto cristiano tiene su fuente y su centro en la Eucaristía, el Misterio Pascual de Cristo. Todas las formas de oración culminan y alcanzan su pleno sentido en la Acción de gracias por excelencia que Cristo eleva al Padre en la acción eucarística. Por eso, merece el interés de todo el pueblo cristiano. La Eucaristía edifica la Iglesia como Cuerpo de Cristo bien trabado. Sin ella, la Iglesia nos tendría consistencia. Los recientes documentos del Magisterio nos invitan a proteger el misterio eucarístico de toda banalización y subjetivismo, promoviendo una auténtica participación de los fieles, que unidos a Cristo por la gracia, se convierten en instrumentos de la edificación de la Iglesia. Es en la Eucaristía donde los fieles se unen a Cristo y entre sí mediante el vínculo de la caridad que nace de la entrega de Cristo hasta el fin. Quien participa en la Eucaristía se ofrece con Cristo y, unido a Él, da la vida por sus hermanos. Éste es en definitiva el destino de todo evangelizador: derramar su vida – según dice san Pablo – como un sacrificio de libación por la tarea del evangelio entre los que no conocen a Cristo (cf. Flp 2,17). Proclamar el evangelio y dar la propia vida son acciones inseparables”. (”Firmes en la fe”, Carta Pastoral del Cardenal Rouco Varela con motivo de la preparación de la Jornada Mundial de la Juventud, Madrid 2011).\nSo 3,14-18. El Señor será el Rey de Israel, en medio de ti.\nJuan 16,23la-28. El Padre os quiere, porque vosotros me queréis y creéis


Guaidó asegura que el Show de Macuto es una nueva olla del Régimen con patricia Poleo incluida - Donlengua\nHome / Opinión / Política / Guaidó asegura que el Show de Macuto es una nueva olla del Régimen con patricia Poleo incluida\nGuaidó asegura que el Show de Macuto es una nueva olla del Régimen con patricia Poleo incluida\nEl presidente encargado de Venezuela, Juan Guaidó, calificó como “una nueva olla” del régimen chavista la supuesta “incursión frustrada” en Macuto ocurrida en la madrugada del 3 de mayo. “Claro que hay militares patriotas dispuestos a luchar por Venezuela, pero es evidente que lo ocurrido en Vargas es una nueva olla”, enfatizó en una serie de tuits en los que reflexionó acerca del hecho.\nEn otro mensaje, hizo varias preguntas en las que reveló sus dudas sobre la versión presentada por el madurismo.\n“¿Invasión por el mar y en lugar de aparecer el Alto Mando, la Armada, sale el FAES? ¿De quién es el cadáver que exhiben y quién lo asesinó? Llegan a Macuto, ¿desde Colombia? ¿Por qué a los vecinos de la zona les advirtieron que venía un simulacro?”, comentó en la red social Twitter.\nCerró su disertación asegurando que Maduro “no tiene el control del país”.\n“Podrán mentir, pero jamás ocultar esta realidad: Maduro no tiene el control del país, y mientras él siga usurpando Miraflores, solo habrá más caos. Es urgente un Gobierno de Emergencia Nacional para estabilizar Venezuela y salir de este desastre”.


Apartamento con sala de estar con cama doble y cocina totalmente equipada (refrigerador, microondas, lavavajillas, tostadora y utensilios). Cuarto de baño luminoso con ducha ha sido decorado con mosaico, asseo bidet y lavabo. Comodidades adicionales: LCD TV de 32 pulgadas, conexión a internet wi-fi en todo el apartamento, aire acondicionado y calefacción, secador de pelo, lavadora.\nEl Design 4 es un "estupendo apartamento de 40 metros cuadrados, totalmente amueblado con un estilo moderno situado en la planta baja con entrada independiente. El apartamento consta de una sala de estar con cama doble y una cocina totalmente equipada , refrigerador, microondas, tostadora y utensilios. El cuarto de baño luminoso con ducha ha sido decorado con mosaico, hay tambien asseo bidet y lavabo. El apartamento tiene comodidades adicionales como LCD TV de 32 pulgadas, conexión a internet wi-fi en todo el apartamento, aire acondicionado y calefacción, secador de pelo, lavadora, cuna (bajo petición). Capacidad máxima 2 personas. Nuestra recepción os puede ofrecer bajo peticion: - Traslado en taxi privado desde y hacia el aeropuerto - Tours y visitas - Almacenamiento de equipaje - Fruta y Champagne - Servicio de niñera THE CHECK IN AND THE DELIVERY OF THE KEYS TAKE PLACE AT OUR RECEPTION WHICH IS LOCATED AT SANTA CROCE 515 (VENICE PIAZZALE ROMA)\nEl Residence Venice Design le da la bienvenida en Cannaregio, uno de los barrios más animados de la ciudad, con muchos restaurantes típicos donde se puede disfrutar de una auténtica atmósfera veneciana. La proximidad a la estación de tren y de Piazzale Roma, hace que sea una solución muy conveniente para sus vacaciones. En pocos minutos se puede llegar a estos dos puntos estratégicos, mientras para las iglesias, monumentos y lugares interesantes desde el punto de vista de la historia, arte y la cultura hay mucho a elegir.El Residence de hecho Está situado en Rio Tera’ San Leonardo en el corazón de “Strada Nuova”, a pocos pasos del barrio judío y cerca del Puente de Rialto y de Piazza San Marco. A dos minutos se encuentra el Casino de Venecia, en el magnífico Palazzo Vendramin Calergi con vistas al Gran Canal.\nMuy bien ubicado, alquiler muy limpio. Yo recomiendo.\nConveniente en la isla\nUna excelente ubicación para explorar Venecia. La comunicación fue clara y útil, y poder dejar nuestras maletas con los anfitriones al día siguiente fue muy útil. Se lo recomendaría a cualquiera que visite la ciudad.\nUn acogedor estudio con muebles sencillos y elegantes. muy bien ubicado muy limpio y algunas cosas pequeñas estaban rotas, pero perfecto para estancias cortas si no eres muy sensible al olor Los mapas para registrarse y desde el registro en el apartamento fueron muy claros y útiles. sobre todo un gran valor por su dinero\nExcelente ubicación en el centro de Venecia, a un precio justo.\nEl apartamento está bien ubicado, limpio, con aire acondicionado muy popular en este momento.\nAgencia que alquila varios apartamentos alrededor de venecia. El apartamento para 2 era muy agradable, en una muy buena ubicación, a un precio aceptable. Se puede llegar fácilmente a todo a pie. Estábamos bien.\nHay una cocina que es muy amplia y tiene sartén y sartén. Los alrededores del agua también estaban muy limpios. Había una gran nevera y televisión y pudimos pasar cómodamente.\nEl apartamento tiene una ubicación perfecta, está cerca de la estación de tren y de los puntos turísticos. La limpieza también fue perfecta!\nEl Departamento está ubicado en un lugar histórico, muy cerca de las principales atracciones turísticas de Venecia.\nMónica es un amor, siempre dispuesta y amable. Se encarga siempre de mantener todo muy limpio. Es muy fácil llegar al apartamento y queda justo en el centro de todo. Nuestra estancia fue muy buena. Lo recomiendo!\nEspacio sencillo y acogedor. Ideal para unas 3 noches. No tuvimos ningún problema para encontrar el lugar y Mónica estuvo atento de principio a fin. Lo recomiendo\nUbicación tranquila y excelente relación calidad / precio\nRealmente la ubicación es muy buena ... esta cerca de la estación de Tren principal por lo que es muy bueno ese aspecto .\nMónica era muy cálida, el Airbnb estaba cerca andando de todas partes y la habitación estaba muy limpia. En general muy feliz!\nLa ubicación es excelente, los anfitriones son cálidos y hospitalarios, y la rentabilidad es alta. Debe saber que el costo de vida en la isla principal de Venecia no es pequeño, y la rentabilidad de esta casa es muy alta. Vale la pena quedarse!\nBonito lugar, buen anfitrión y excelente ubicación!\nEl lugar me pareció muy bueno, la habitación estaba para algo que la ocupaba que era dormir y nada más ya que iba a pasar todo el día de paseo. Me tocó vivir la experiencia del acqua alta del 12/11/19 y Monica se comportó conmigo súper bien, todas las dudas que tenía ella me las evacuaba ya que me encontraba solo en ese momento y ella siempre estuvo al tanto. También debido al fenómeno natural el trasporte público se iba a ver afectado y ella me indicó en que momento podía salir a tomarlo antes de que subiera la marea y así no perder mi vuelo. Puntos a favor. - la ubicación excelente. - la limpieza impecable. - la habitación acogedora. Puntos no tan buenos - se escucha mucho los pasos de las personas de la habitación de arriba. - la ventana suena mucho con el viento. - el aseo si no se presionaba bien el botón quedaba sonando toda la noche. - si cargas maletas tienes que subir como hasta al tercer piso. Un poco complicado.\nAunque no conocí a Monika personalmente (solo fue una noche), ¡pero todo, desde las instrucciones en el check-in (recogida de llaves) hasta la limpieza de la habitación, fue genial! No es un alojamiento agradable o elegante, pero muy profesional y céntrico.\nEs un sitio central fácil de llegar, cerca a los transportes público. Habitación en buen mantenimiento, limpieza. Casa cómoda y segura.\nFue agradable por el dinero. Todo estaba bien, pero la cama es un poco incómoda / pequeña pero dormí bien.\nAlojamiento muy céntrico y correcto. Únicamente aconsejo no buscar la dirección en google maps porque te llevará a un sitio equivocado. Con las instrucciones que te da Monica y siguiendo los carteles de ciudad es fácil llegar.\nUn lugar muy lindo y muy cerca de la estación de tren de Venecia 🔥 muy recomendado!\nBuen lugar para pasar unos dias todo fue bueno, lo unico fue que entraba agua de algun modo desde afuera pero algo poquito que me imagino es de los de las lluvias. Pero del resto todo fue bueno. Volveria a quedarme alli\nApuesta honestamente !!\nExcelente departamento. Cerca del centro y tenía todo lo que necesitábamos. La propiedad es idéntica a la que hay en internet. Excelente alojamiento. Super lo recomiendo.\nLos comentarios anteriores nos han ayudado a elegir el apartamento de Mario. Estaban muy cerca de la realidad y les agradecemos. Apartamento en una zona muy tranquila, lejos de los turistas, pero cerca de todos los servicios. Hay muchos bares y restaurantes a lo largo del canal, a 50-100 metros del apartamento, que se animan por la tarde pero donde la población es principalmente local. La primera parada del Vaporetto está a 10 minutos a pie, todo se puede hacer a pie si te gusta caminar. Recomendamos este alojamiento con los ojos cerrados, su ubicación es realmente superior. ¡Gracias, Mario, por organizar el check-in colocando nuestras maletas 1 hora antes del apartamento! Ciao!\nRealmente disfrutamos de nuestra estancia en el apartamento ya que estaba limpio, muy céntrico y tenía todo lo que necesitábamos :)\nMuy bien ubicado está detrás un supermercado, se puede ir caminando por toda Venezia, Comunicacio perfecta. Recomiendo.\nLo mejor: la ubicación y tener cocina (en una ciudad tan cara como Venecia).\nMuy lindo departamento para dos, muy bien ubicado, cama cómoda, pantuflas o medias gruesas recomendadas en inviernos (baldosas frías). Gestión y contacto muy bien. Estamos encantados con la estancia.\nApartamento muy bien ubicado en Venecia, cerca de un supermercado. Limpio, funcional ... la calefacción funciona muy bien. El anfitrión siempre atento y sabía cómo reubicarnos muy rápidamente después de una fuga en el techo. (En un apartamento muy limpio también). ¡Recomendamos encarecidamente!\nEl lugar era hermoso, limpio y en una ubicación increíble. El único problema es que el agua se enfría después de 3-5 minutos, ni siquiera pudimos terminar una ducha. Tenga esto en cuenta si tiene más de una persona, serán necesarios tiempos de ducha asombrosos\nMi esposo y yo nos alojamos en el apartamento de Mario por 4 noches. En general estuvo bien. Aunque el apartamento estaba un poco húmedo, pero supongo que es normal ya que es Venecia :) Las toallas y los trajes de baño siempre estaban mojados. Cuando llegamos, la electricidad no funcionaba, estaba realmente decepcionado, porque incluso la red móvil no estaba disponible dentro del apartamento. Pero el problema se solucionó muy rápido a la mañana siguiente, y el resto de las vacaciones fue perfecto. La ubicación es perfecta, está cerca de la estación de tren y de todos los lugares imperdibles. Muchas gracias, lo pasamos muy bien!\nNos alojamos aquí por 3 noches y lo recomiendo encarecidamente! Excelente ubicación, pudimos caminar casi a todas partes sin el taxi. Gracias Mario por la gran experiencia en Venecia.


Bancos con el plástico recogido en las fiestas\n02.09.2019 Por: Alcorcón al Día\nEsmasa, la empresa municipal de limpieza y recogida de basura, destinará el plástico retirado durante las fiestas patronales a fabricar bancos para las calles y parques de Alcorcón.\nCartel de la campaña de Esmasa 'Con tu plástico fabricamos un banco'.\nEl plástico útil que se recoja en los contenedores amarillos durante las fiestas patronales irá destinado a fabricar bancos para las calles y parques de la ciudad a través de una iniciativa de la Empresa de Servicios Municipales de Alcorcón (Esmasa) que recibe el nombre de Con tu plástico fabricamos un banco.\nEsta iniciativa se pone en marcha gracias a un acuerdo con la empresa CM Plastik Recycling. Para ello, se separarán las partes del plástico que son útiles para este proceso y se llevarán a una planta en Valencia, donde se utilizarán para fabricar bancos que Esmasa cederá a lugares públicos de la ciudad.\nEsta campaña contará también con medidas de información, como el vinilado sobre algunos cubos amarillos y la distribución entre las casetas instaladas en el Recinto Ferial de un cartel informativo para promover el reciclaje del plástico.\nEs la segunda campaña de información y concienciación ciudadana que Esmasa pone en marcha, tras la iniciativa Ser amarillo, ser inmortal: una lata nunca muere, destinada a incentivar el depósito de latas en el contenedor amarillo y que ha sido impulsada en colaboración con la Agrupación Deportiva Alcorcón y el proyecto europeo Cada Lata Cuenta.\n20-11-2019 Bancos reciclados, contra la violencia de género


05.09.2017\tprostitutas pasion prostitutas en torrejon de ardoz\tPutas años\nLas putas mas sensuales, con estilo y glamour de Torrejón de Ardoz, Madrid. Disfruta del mejor sexo y cumple todas tus fantasías con la chica que elijas en MundosexAnuncio.\nFotos reales soy luisa, una. Hola amor , si quieres probar algo diferente esta es tu oportunidad, conmigo probaras algo diferente lleno de morbo y sensualidad, tengo las tetas llenas de leche para que la chupes todita o para darte una ducha de leche , francés besos, masajes, posturas, Te gusta la leche materna??? Hola te puedo dar un masajito, y luego lo que surja, estoy muy caliente y me gustaría jugar, tengo muchas ganas umm. Hola cariño, quieres sentirte un bebé, cambiarte de pañal, usar chupete, que te de el biberón, y te mime y te cuide cómo un verdadero bebé?\nNueva apertura en torrejon de ardozsomos 4 amigas morbosas y complacientes ven a disfrutar en nuestra compañia toda una variedad colegiala alta tetona rubia morena y pelirroja española realizamos todos los servicios frances natural griego lluvia dorada Hola soy luisa , de pechos llenitos de leche para que me la chupes todita esta a chorros, soy una chica ag afable, bella, sexi, educada, discreta, morbosa, conmigo tienes el placer garantizado. Hola amores soy chanel una bella escort , con unas curvas finas y unas tetas preciosas , soy agradable, morbosa, cariñosa, conmigo tienes el placer asegurado mis fotos son reales.\nHola mis amores soy samanta y tengo 21 años soy la chica de las fotos , una señorita agradable y educada. Abuela cincuentona cariñosa complaciente y cachonda ojos negro curva peligrosas me gusta el sexo a tope servicios completos sin goma para disfrutar severidad y sin límites fotos reales y recientes ven y me conoces las pasaremos de locura correte las veces Transexuales y travestis en Madrid.\nParejas liberales en Madrid. Líneas eróticas en Madrid. Webcam eróticas en Madrid. Masajes eróticos en Madrid. Artículos eróticos en Madrid. Compañeros de viajes en Madrid. Agencias matrimoniales en Madrid. Personas perdidas en Madrid. ENTRAR supone la aceptación de las siguientes condiciones Soy mayor de edad y soy consciente de que en esta sección se puede mostrar contenido para adultos.\nSitio tranquilo, podemos tomar una copa, habitaciones cómodas, acondicionadas. Soy colombiana adicta al sexo me encanta vivir fantasias me gusta dar placer y disfruto cada verga que me coja ven y calma tus ganas no te arrepentira. Hola amores soy una colombiana muy cachonda tierna y complaciente si eres un caballero de buen gusto y k le guste disfrutar del buen sexo no dudes en llamarme te atiendo en mi piso privado climatizado.\n: Prostitutas pasion prostitutas en torrejon de ardoz\nProstitutas paraguayas sinónimos actividad Contactos mujeres torrejon ardoz puta en Madrid Contactos mujeres putas contactos prostitutas tipos de prostitución de ardoz en Madrid Contactos mujeres putas baratas torrejon ardoz en Madrid Contactos mujeres puta torrejon ardoz en Madrid Contactos mujeres putas torrejon ardoz en Madrid. Yo chico pasivo guapo discreto con coche para desplazarme. Te gusta la leche materna??? Que contengan las palabras. Sitio tranquilo, podemos tomar una copa, habitaciones cómodas, acondicionadas. Agencias matrimoniales en Madrid. Francés natural hasta el final, francés facial, garganta profunda, Besos con lengua 69, griegocubanabeso negro, fetichismo de pies, lluvia dorada, estimulación anal.\nProstitutas pasion prostitutas en torrejon de ardoz 58\nFAMOSAS PROSTITUTAS ESPAÑA PROSTITUTAS LAS VEGAS 903\nProstitutas pasion prostitutas en torrejon de ardoz -\nWebcam eróticas en Madrid. Escorts y putas torrejon de ardoz 20 euros en Madrid: También me desplazo las 24 horas!\nEstoy en un piso climatizado y discreto sin portero, 24 horas torrejon alcala de henares camarma guadalajara torres de la alameda. Te daré el mejor sexo y masajes sensitivos: Contactos hombres en Madrid. Contactos mujeres en Madrid. Contactos gays en Madrid. Contactos lesbianas en Madrid. Transexuales y travestis en Madrid. Parejas liberales en Madrid. Líneas eróticas en Madrid.\nClub en el centro de Torrejón, muy bien comunicado a metros de cercanias y autobuses. Madrid, Corredor del Henares, Torrejon de Ardoz. Club con dos habitaciones, sala principal, almacen y dos salidas directas a calle. Club de chicas con dos licencias activas y en regla, Bar Especial y Ampliación y Bar. Actualmente abierto y funcionando. Night Club de 70 m2, aforo de 50 personas y con horario de apertura de 6: Madrid coslada san fernando de henares paracuello de jarama los berrocales del jarama torrejon de ardoz mejorada del campo velilla de san antonio rivas-vaciamadrid.\n0 thoughts on “Prostitutas pasion prostitutas en torrejon de ardoz”


Cuota de mercado de Composites termoplásticos reforzados con fibra continua., tamaño de la industria global, impulsores clave del crecimiento, análisis de tendencias, segmentos por regiones, tecnologías emergentes, previsión de oportunidades y desafíos de 2022 a 2029 – Heraldo De La Manga\nCuota de mercado de Composites termoplásticos reforzados con fibra continua., tamaño de la industria global, impulsores clave del crecimiento, análisis de tendencias, segmentos por regiones, tecnologías emergentes, previsión de oportunidades y desafíos de 2022 a 2029\nEl informe de investigación de mercado global Composites termoplásticos reforzados con fibra continua. examina en detalle el volumen de ventas del mercado, la estructura de precios, los ingresos, el margen bruto y la tasa de crecimiento. El examen de varios aspectos que contribuyen a la tasa de crecimiento del mercado Composites termoplásticos reforzados con fibra continua. se incluye en el informe de investigación. 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Análisis del segmento de mercado por tipo\n3.1 Mercado mundial Composites termoplásticos reforzados con fibra continua. por tipo\n3.2 Ventas globales de Composites termoplásticos reforzados con fibra continua. y cuota de mercado por tipo (2014-2019)\n3.3 Ingresos globales de Composites termoplásticos reforzados con fibra continua. y participación de mercado por tipo (2014-2019)\n3.4 Precio medio global Composites termoplásticos reforzados con fibra continua. por tipo (2014-2019)\n3.5 Jugadores líderes de Composites termoplásticos reforzados con fibra continua. por tipo en 2019\nCapítulo 4 Composites termoplásticos reforzados con fibra continua. Análisis del segmento de mercado por aplicación\n4.1 Mercado global Composites termoplásticos reforzados con fibra continua. por aplicación\n4.2 Ventas globales de Composites termoplásticos reforzados con fibra continua. y participación de mercado por aplicación (2014-2019)\n4.3 Principales consumidores de Composites termoplásticos reforzados con fibra continua. por aplicación en 2019\nPara TOC detallada: www.industryresearch.co/TOC/16759679,TOC\nTamaño del mercado de Paquetes de lápiz labial en 2021 por fabricantes, tipos, aplicaciones, participación de mercado, regiones y pronóstico para 2026


Alcohol y sus efectos en la deshidratación - Regentint.com\nLos síntomas de la resaca, como dolor de cabeza y fatiga, pueden ser el resultado de la deshidratación provocada por el consumo de alcohol. En general, la deshidratación causa una variedad de síntomas y hace que su cuerpo tiene que trabajar más duro para llevar a cabo funciones esenciales. Ejercicio, alturas, acceso deficiente a los líquidos, diarrea, infecciones y el calor causa deshidratación que se produzca.\nAlcohol como diurético\nEl alcohol es un diurético, lo que significa que causa líquido de su cuerpo a través de la orina. Así sale más agua que, y también están perdiendo electrolitos como el potasio y el sodio.\nAlcohol y las membranas mucosas\nEl alcohol elimina agua del cuerpo y también seca las membranas mucosas. Esto conduce a secar los ojos, la garganta y la nariz. Agua potable entre porciones de bebidas alcohólicas puede ralentizar el proceso de deshidratación, pero no dejará de deshidratación todos suceda.\nAlcohol aumenta la deshidratación\nSi usted tiene un brote de enfermedad o senderismo en altitudes más altas, entre otras situaciones de deshidratación, el consumo de alcohol sólo acelerará el proceso de deshidratación. El alcohol puede ser un líquido, pero tiene un efecto diurético.\nAlcohol exagera las condiciones\nCiertas condiciones son hechas peores por deshidratación. Condiciones de la piel como rosácea o eczema consigue peor más deshidratada que es. Por lo que el consumo de alcohol puede hacer que los síntomas exagerados. Una deficiencia de vitamina B se hará peor por beber y también depresión.\n• Efectos secundarios de Cytotec\n• Propiedades del té de manzanilla\n• Formas de utilizar la consuelda\n• Suelen recetarse medicamentos contra la ansiedad\n• ¿Qué es un nivel de estrógeno bueno?\n• Cómo reducir naturalmente los niveles de amoníaco en el cuerpo


Profesionalkah Anda2 by Cynthia D 729 views\nScan by Nitish Bhardwaj 189 views\nVizinova ( grupo opportunity ) 9 by betooomartins 145 views\n1. 1 EL SECRETO DE LA EVOLUCION (Circa 1912) Annie Besant Un aporte de: www.santuario.cl\n2. 2 Desde que el libro de Darwin apareció en el mundo formando época, la actitud mental de la humanidad, respecto del universo de que forma parte, puede decirse que ha sufrido un cambio radical. A la verdad, en Occidente se había hablado de la evolución antes de que Darwin y Wallace escribieran sobre ella, pero seguramente no había penetrado gran cosa en el pensamiento de la época. Es casi imposible hacer retroceder nuestra mente a la posición sostenida por un gran número de gente pensadora cuando se inició por primera vez la discusión sobre este tema en el público; la idea de que las cosas formaban una poderosa cadena, una cadena en la que cada eslabón tenía su sitio propio, en la que no faltaba eslabón alguno; la idea de considerar nuestra propia raza, los reinos animal, vegetal y mineral, el mundo mismo, como causalmente relacionados, desenvolviéndose el uno del otro, era uno de esos pensamientos estupendos que cambian la faz de la humanidad, que alteran la actitud toda del pensador respecto de lo que le rodea. En todas partes, entre la gente culta, el pensamiento de la evolución ha reemplazado al de una creación especial. No sólo es esto verdad en lo que se refiere a las formas de las cosas vivas, sino que el pensamiento se ha extendido hasta comprender las cualidades morales del hombre y su desarrollo intelectual: luego ha sido aplicado al desarrollo de las naciones; ha servido para iluminar la historia, para enlazar una edad con otra, y para encontrar en todas partes las raíces de un pasado del cual se ha derivado causalmente el presente. En las manos de hombres como Huxley y Clifford esta idea se ha ensanchado, abarcado todos los campos del pensamiento humano. Los nobles escritos del profesor Clifford, en los que desde un punto de vista puramente agnóstico, explicaba sus teorías de la ética, son un ejemplo de lo que decimos. Fundándose en la pasada evolución de la raza, en la idea de la conciencia de la raza desarrollándose gradualmente, a cuyo desarrollo cada individuo contribuía, haciéndose más fuerte y más rica con cada nueva vida que venía al mundo, hacía una elocuente llamada a los instintos más elevados del hombre; la llamada de que, como todo lo habían recibido los hombres del pasado, debían traspasar al futuro lo que habían recibido, sin mermarlo por el mal pensar ni por el mal vivir, sino alimentarlo por el pensar más noble y la vida más pura. Al hacer esta llamada, revestida de un lenguaje impregnado de toda la energía, de toda la elocuencia de una mente poderosa y de un corazón de diamante, el gran pensador agnóstico derramaba todo el fervor de la religión en una creencia que era nominalmente materialista, y despertaba todas las aspiraciones elevadas humanas con esta apelación a la responsabilidad humana, al deber humano y a la gratitud humana. Nadie que haya leído sus memorables escritos puede decir que sea necesario creer siquiera sea en la inmortalidad de la conciencia individual a fin de poseer la esencia misma de la Religión, de compartir la pasión del entusiasmo por un gran ideal. Considerando, pues, la evolución humana desde ese elevado punto de vista, vemos que ha penetrado todo el pensamiento moderno. La creación especial nos parece ahora una idea imposible e irracional; no podríamos considerar otra vez al mundo constantemente vuelto a poblar con creaciones nuevas. No podemos ya imaginarnos el concepto antiguo de un mundo en el que repentinamente apareciese por un solo mandato divino un vasto reino de cosas vivas. Tal pensamiento nos parecería irracional , sería tan incapaz de explicarnos todo lo que a nuestro alrededor vemos, que lo desecharíamos como indigno de\n3. 3 consideración, de tal suerte que ni siquiera se nos ocurriría ahora concederle los honores de la discusión. Pero al considerar el mundo desde este punto de vista de la evolución, cierta tristeza se extendía sobre la mente humana. Cuando se remontaba hasta los primeros de nuestro mundo, cuando en pensamiento veía a nuestro globo como una masa de sustancia líquida incandescente, cuando veía la lucha de los elementos, cuando observaba allí la supervivencia de lo más perfeccionado, el corazón no se angustiaba, el sentido moral no se veía ultrajado; en toda esa lucha de la vida no senciente no había dolor, no había sufrimiento ni angustia, compañeros de la contienda pero así que el pensamiento se desenvolvió con las edades, sigue siguiendo la corriente de las formas en evolución, así que se rastreó el desenvolvimiento de lo más complejo procediendo de lo simple, la delicadeza siempre creciente de la estructura, la sensibilidad siempre creciente de los organismos, entonces surgieron las preguntas en la mente sin encontrar fácil contestación, un ser luchando con otro ser en cada departamento de la naturaleza; miríadas destinados a una corta existencia, para quienes no había sitio en el mundo ni posibilidad de completo desarrollo; de esta inmensa acumulación de vida en la naturaleza, de esta superabundancia de criaturas vivas, surgía una lucha tremenda, una lucha por la vida, una lucha por el alimento. La evolución se explicó entonces como dependiente de la supervivencia de los más perfecto, lo más perfecto sobreviviendo después de la lucha por la existencia; lucha por todos lados constantemente repetida; todos los débiles, los enfermos, los más impotentes, pisoteados sin compasión; seres salvajes que se revuelven contra uno de los suyos por ser débil o enfermo; el fuerte agobiando al débil, los más astutos sobreponiéndose a los más sencillos; en todas partes la vida desarrollándose verdaderamente más hermosa, más compleja, más maravillosa, como resultado de la incesante contienda; pero al paso que la inteligencia admiraba tal maravilla, el corazón sangraba ante el espectáculo del sufrimiento. Y de este modo, a través de las edades, se traza el curso de la evolución; en todas partes la batalla, en todas partes la destrucción; cada nueva joya de forma más elevada proviniendo de este combate horriblemente enconado, siendo siempre el botín de la victoria. El poeta clama contra la naturaleza “de garras y dientes sanguinarios”; uno de nuestros más grandes obispos ha declarado que contemplando el campo de la naturaleza vemos un campo de batalla de sufrimiento y de muerte. Tal fue el cuadro dibujado por la ciencia al bosquejarnos la evolución, así en sus métodos como en sus resultados; tal la pintura presentada al investigador cuando volvía sus pensamientos al estudio de la evolución del mundo en el cual es una unidad. Y los hombres trataron de parapetarse en contra de esta opinión, primero negando la evolución y después buscando el modo de atenuarla o de evadirla. Luego, a medida que la ciencia avanzaba en su camino, el cuadro se hizo más sombrío; pues al considerar esa larga lucha en los días en que sólo se estudiaba esta evolución de la forma, con todas las cualidades mentales y morales como resultante de la evolución física, el corazón se oprimía ante el precio a que cada triunfo se pagaba; pero uno trataba de disminuir aquel peso echando una mirada al porvenir cuando la lucha del pasado y del presente floreciesen en una edad de oro, en el reino de a virtud, de la dicha y de la paz. Siguiendo el curso de la raza humana desde los hombres de las cavernas y del período cuaternario, creyendo simplemente en esa evolución que la ciencia enseñaba cuando algunos de nosotros éramos jóvenes o de edad mediana; siguiendo el curso hacia delante en la misma línea, persiguiendo los mismos método, soñamos en la edad de oro que finalmente lucirá en el mundo, cuando la humanidad se haya elevado tanto sobre el presente como la humanidad\n4. 4 de hoy se ha elevado sobra la del período citado. Más allá de esto, la mente no se atreve a avanzar; más allá de esto, sobre el proceso de la declinación, la mente se niega a mirar. La ciencia, a la verdad, nos dijo que la subida tiene que ser seguida de la bajada; que la evolución subía hasta el punto más culminante y luego descendía, viniendo la decadencia, la vejez y la muerte, de modo que el maravilloso relato de la evolución tenía que terminar en el punto en que había principiado; habiéndose elevado paso a paso del polvo cósmico del pasado, tenía que volver paso a paso al polvo cósmico del porvenir. El cuadro, hasta en su mismo aspecto de subida, era bastante sombrío y triste; pero considerado en su conjunto –con el postrero luchar sin esperanza, con la final inutilidad de la vasta evolución – presentaba un terminar verdaderamente negro y desesperado. Las últimas investigaciones de la ciencia parecían hacer al problema mismo más difícil de resolver; parecía confundirnos aún más cuando nos esforzábamos en comprenderlo. Mientras las cualidades mentales y morales fueron consideradas como resultado de la evolución de la forma; mientras se sostuvo que éstas se desarrollaban gradualmente, pasaban del padre a la progenie en una espiral siempre ascendente, presentábase por lo menos un argumento en que tanto el cerebro como el corazón podían descansar temporalmente. Pero cuando los hombres de ciencia empezaron, más tarde, a decirnos que estas cualidades mentales y morales no seguían el curso de la evolución; cuando principiaron a decirnos que la evolución de la virtud se encontraba en conflicto directo con la evolución bajo la ley cósmica; cuando, desentrañando este punto aun con más detalles, nos demostraron que a medida que el organismo se hacía más y más complejo, se hacía cada vez menos posible encontrar semejanzas entre los padres y la progenie; cuando, yendo aún más lejos, nos dijeron que mientras más elevada era la evolución de las cualidades mentales y morales, menos podían encontrarse como transmitidas a la descendencia; cuando, discurriendo paso a paso por esta senda de pensamiento, se declaró que ese triunfo de la inteligencia humana que llamamos genio era inherentemente estéril, impotente para ser transmitido a sus sucesores, entonces una nube aún más lóbrega cubrió el cuadro de la naturaleza, y la esperanza que los primeros evolucionistas nos hicieron concebir nos fue arrebatada. A medida que esta última opinión era más y más adoptada; a medida que de un modo cada vez más claro se veía que el total de la evolución física, la evolución de la forma, dependía de una continuidad del protoplasma que servía de vehículo a las formas en evolución; a medida que esto se hacía más y más claro, al ser comprobado por sucesivos experimentos, gradualmente empezamos a ver que a esta teoría le faltaba su mitad más importante, y que al paso que rebosaba de hechos en lo que se refería a la evolución de la forma, no nos dejaba nada satisfechos, sino más bien llenos de confusión, cuando se trataba de la evolución de la vida. Verdaderamente, en lo que se refería a la evolución de las formas podíamos trazarlas las unas de las otras; eslabón tras eslabón fue encontrado, y desde luego se podía ver que dondequiera que parecía faltar temporalmente un eslabón, era más bien nuestra ignorancia que no podía verlo, y no la falta del eslabón mismo. Pero cuando supimos que toda la ley de herencia, que el edificio entero de la construcción gradual de las formas tenía que ser explicado, si es que de algún modo podía serlo, en las mismas líneas de material continuo de que dependía la construcción de la forma, entonces, naturalmente, principiamos a preguntar: ¿No habrá ahí alguna otra cosa que evoluciona a la vez que la forma? Esa evolución de cualidades de que se hablaba, la evolución de la mente, la evolución de todo lo que es lo más valioso en el hombre, la evolución de la virtud así como la del intelecto. ¿Dónde está la base continua inherente a todo esto? Hemos\n5. 5 encontrado una base continua a la cual pueden ser inherentes las características físicas; hemos visto cómo la forma podía desenvolver la forma, y hemos seguido el curso de las líneas de causación; pero necesitamos conocer una verdad más honda: el secreto de estas formas que evolucionaban, el POR QUÉ y el CÓMO de a evolución. ¿Por qué han de ser las formas más complejas? ¿Por qué lo sencillo se transforma gradualmente en lo complicado? ¿Por qué existe una evolución del sentido moral? ¿Por qué existe una evolución de los poderes mentales? ¿Dónde está el poder-motivo en que se funda toda esta vasta escala del ser? La ciencia nos ha hablado de una evolución de la forma: ¿puede ella hablarnos de una evolución de la vida? En la naturaleza la muerte siempre está ocupada en destruir forma tras forma. ¿Cuál es la explicación de este constante aniquilamiento de la formas? ¿Por qué la naturaleza construye y deshace sus propias creaciones? ¿Por qué la naturaleza construye un edificio y luego lo echa a tierra, lo arrasa, sin dejar nada tras sí, salvo otra forma destinada a pasar por la misma sucesión? ¡La muerte en todas partes! ¿Cuál es la explicación? ¡Algo que guía la evolución! ¿Dónde está la clave? Esta es la pregunta que los hombres naturalmente hacen; esta es la inevitable pregunta que tiene que surgir en la mente a medida que se llega al dominio de la evolución de la forma, y se nos dice que la evolución de las cualidades superiores de la naturaleza no pueden considerarse como una serie ordenada; que el genio permanece esporádico; un enigma, el desorden en un mundo de leyes, sin provenir aparentemente de parte alguna; desapareciendo, aparentemente, sin dejar rastro. El intelecto humano no puede permanecer satisfecho frente a semejante problema; exige otra contestación, y seguirá preguntando hasta que se de la respuesta. Sobre este punto la ciencia de hoy no tiene nada que contestar, no puede explicarnos nada del aspecto oculto, del aspecto interno. Algunos filósofos han tratado de contestar. John Stuart Mill, considerando este problema de sufrimiento y de muerte, que parece que salta lanzándose sobre nosotros cuando estudiamos la evolución, lo contestó en sus Ensayos, publicados después de su muerte; creía que observando los hechos de la evolución, los hechos que la ciencia había reunido, era necesario admitir un designio de la naturaleza. Pero considerando este designio, con su implicación de un Designador, pensaba que sólo era posible imaginarse que el Designador era o bien limitado en poder o limitado en benevolencia. Si había que atribuirle poder, entonces no existía la benevolencia; si se le atribuía benevolencia, entonces el poder tenía que ser limitado. Esta era una indicación que se hizo para resolver el problema del sufrimiento y de la muerte. ¿No existe una contestación mejor, una explicación más completa del problema de la evolución? ¿No será posible, más aún, probable, que sólo estemos mirando un aspecto, es aspecto externo, con que naturalmente choca nuestra vida? Vemos esta continua destrucción de la forma; unida a ella, pero, según se nos dice, no relacionada causalmente con ella, vemos otra evolución de cualidades, de virtudes, de facultades mentales y morales, una vida en desenvolvimiento constante. Si pudiésemos considerar los problemas de la naturaleza por el aspecto de la vida en lugar del aspecto de la forma; si con otra clase de visión pudiésemos contemplar este mundo de lucha, donde la forma pelea con la forma, donde las formas son constantemente deshechas; si pudiésemos apartarnos de ese osario de la naturaleza y, empleando una visión más penetrante, buscar el secreto de la evolución, ¿no veríamos una vida creciente que está sólo empleando la forma para sus propios fines? ¿No podría ser que lo que llamamos muerte no fuese más que la destrucción de una forma externa gastada, que de auxiliar se ha tornado en rémora, que de útil instrumento se ha\n6. 6 convertido en cárcel? ¿No podría ser que la muerte perteneciese sólo a la forma; que donde los ojos ven la forma la visión superior vea la vida, y donde los ojos ven la muerte la visión superior no vea sino el renacer a posibilidades más amplias y grandes? ¿No podría ser que hubiese una continuidad de vida así como hay una continuidad de protoplasma? ¿No podría haber un hilo continuo de vida así como hay el hilo continuo que enlaza una forma con otra? Si las cualidades fuesen inherentes a la vida; si las formas se hiciesen más y más complejas porque la vida que busca las formas para manifestarse se hiciese siempre cada vez más compleja y necesitase una forma más perfecta para expresarse; si mirando al aspecto de al vida viésemos en él alegría y triunfo, así como en el lado de la forma sólo vemos el fracaso y la muerte; si de cada forma destruida surgiese triunfante una nueva vida, como la mariposa surge de la crisálida, dejando atrás su prisión; si éste fuese el otro aspecto de la evolución de la forma; si en toda la naturaleza la muerte no fuese sino nacimiento; si la rotura de la forma no fuese sino la liberación de la vida, entonces todo lo que era tristeza tomaría aspecto sonriente y nos identificaríamos con la vida que se desarrolla y no con las formas, que sólo se deshacen cuando su obra ha terminado. Veamos si este pensamiento puede encontrar justificación ante el intelecto, como ha sucedido con el de la evolución de la forma. Primeramente, cuando principiamos a estudiar esta evolución de la vida, vemos la vida como un germen, lo mismo que la forma lo es en un principio; así como el hombre de ciencia al seguir hacia atrás el curso de la evolución ve que en aquella forma simple, mera partícula de protoplasma, existe el principio de todas las formas complicadas que más adelante poblarán la superficie de nuestro globo, así también el que estudia la vida la ve como germen al aparecer en nuestro globo; pero en esa vida en germen, en esa chispa de la Llama Divina existe encendida toda la posibilidad de la evolución más elevada de la vida, así como en la partícula del protoplasma están todas las posibilidades de la evolución de la forma. El protoplasma proporciona aquello en que la vida, encerrada y limitada para que pueda crecer, encuentra la base necesaria por cuyo producto puede recibir el estímulo que hace surgir sus poderes internos a la verdadera manifestación: la vida en germen y la forma en germen. Si nos detuviéramos un momento a estudiar esa partícula de protoplasma, ¿no nos enseñaría tal estudio importantes lecciones acerca de la vida que anima a la forma? ¿No veríamos al examinarla que la vida es la que dirige y no la forma? La función de la vida, las demandas de la vida a la forma, es lo que ocasiona las modificaciones de ésta, a la cual moldea con arreglo a sus necesidades. Tal ser no tiene órganos por los cuales pueda ejercitar todas las funciones de la vida que vemos en actividad en criaturas superiores. No tiene boca, ni miembros, ni pulmones, ni sistema circulatorio; todo ello tiene que ser contraído en el lento proceso de la evolución de la forma; pero necesita alimento, y se construye una boca; desea moverse, y se hace unos miembros; le es necesario oxígeno, y se construye un aparato respiratorio; en todas partes la vida moldea la forma, hasta la más rudimentaria que podemos descubrir. La conciencia está allí: la réplica de la vida que está dentro, la manifestación de los poderes de la vida; ésta, funcionando en la forma, la moldea a sus fines y nos habla de la fuerza directora que usa las formas para su propia evolución. A medida que paso a paso avanzamos, surge otro pensamiento que nos consuela. Hemos abandonado la idea de la creación especial por lo que respecta a todas las formas; hemos renunciado, por irracional, a la idea de que la forma, perfecta en todas sus partes, complicada en su organismo, constituida de innumerables variedades de tejidos, surgió de alguna parte al mandato de un poder creador. Pero si esto es así, entonces cuando llegamos a tratar de este organismo mucho más complicado, la vida humana, ¿podemos considerarla\n7. 7 como creación especial cuando muestra en principio todo lo que hemos reconocido como una señal de la evolución al ocuparnos de la forma? Vemos un ser humano altamente evolucionado, una conciencia altamente desenvuelta, una inteligencia altamente desarrollada, una maravillosa complejidad de pensamientos, de sentimientos y de pasiones; vemos un ser que, considerado internamente, es maravillosamente complejo en todas partes: ¿es esto el resultado de una creación especial que no se ha presentado en ninguna otra parte de la naturaleza? ¿Es la más complicada de todas las cosas, creada especialmente sin causación tras sí, sin nada que la explique, surgiendo repentinamente en el complejo ejercicio de sus funciones? ¿Es este el concepto que debemos formar después de haber aprendido que debemos desecharlo en todos los demás departamentos de la naturaleza? Cuando al mirar la evolución de la forma vemos toda una cadena de formas; cuando vemos que las podemos eslabonar, perfectamente enlazadas, desde la más elevada a la más ínfima, hecho comprobado por la serie perfectamente ordenada y sucesiva de las formas; cuando vemos las inteligencias humanas mostrarse en la vida mental y moral en todos los grados del crecimiento sucesivo; cuando vemos esas inteligencias humanas, una en germen, otra desarrollada en parte, otra con mayor desarrollo, y así sucesivamente, eslabón tras eslabón: una escala de la inteligencia lo mismo que una escala de la forma: en el mundo de las vidas que evolucionan la serie sucesiva ordenada, la sucesión definida, definida como en el mundo de las formas que nos rodean, ¿podemos nosotros, si somos seres razonables, rechazar por completo, respecto de la vida, la misma argumentación que nos condujo al convencimiento de la evolución de la forma? Considerando todos esos diferentes grados de inteligencia tal como se nos presentan, ¿no hemos de verlos también como una escala de vida, así como hemos vista una escala de formas? ¿Podemos rechazar la creación especial para el mundo de las formas y no prescindir de ella en el mundo de la vida? ¿No debe una misma mente aceptar ambas si la mente se permite argüir en el estudio de la vida como arguye en el estudio de la forma? A menos que podamos dividir nuestros cerebros, como se ha dicho, en compartimentos, y separar por completo nuestros métodos de pensar cuando tratamos de la forma y de la vida, ser razonables en lo uno y faltos de razón en lo otro, admitir la fuerza del argumento en un caso y negarlo en el otro; a menos que de tal modo pisoteemos la inteligencia, es imposible dejar de admitir la evolución en el mundo de la inteligencia, de lo mental y moral, así como tampoco dejar de buscar la base continua, única cosa que puede hacer posible la evolución. Hay todavía otra dirección de pensamiento que debemos seguir al trazar la evolución de la inteligencia; dirección estrechamente relacionada con una de las clases de argumentación que se presentan al seguir el curso de la evolución de la forma. Todos los que han estudiado ciencias saben que uno de los argumentos más contundentes en pro de la evolución, está en el hecho de que cada nueva forma recorre, en los primeros períodos de su crecimiento individual, esas grandes formas típicas a través de las cuales la evolución declara que aquella ha pasado en el transcurso de los siglos y de los milenios. Si preguntamos a un evolucionista por qué dice que el cuerpo humano ha evolucionado, nos dará, como una razón entre muchas, que si observamos su desarrollo intrauterino, le vemos manifestar paso a paso las señales características de los reinos a través de los cuales, en el transcurso de los milenios, han evolucionado las formas. Ahora bien; si consideramos el crecimiento de la inteligencia individual, encontramos asimismo que en cada caso atraviesa rápidamente por los estados que ha dejado atrás en la evolución, y que repite en cada nuevo período de vida los signos característicos de la escala que ha subido. Considérese la inteligencia del niño: al seguir el curso de su manifestación a través de una nueva forma, le\n8. 8 vemos en este nuevo pequeño ciclo de vida, mostrando los diferentes grados por los cuales ha pasado. Tan cierto es este hecho, que algunos hombres de ciencia han trazado realmente, período tras período, los pasos de la evolución de la inteligencia individual como representando los pasos de la inteligencia según se la observa en el desarrollo de las razas de la humanidad: estado salvaje, estado semisalvaje, estado civilizado, y así sucesivamente, repitiendo en el nuevo ciclo de vida los peldaños que ha recorrido en muchas vidas pasadas. Cada niño pasa por tales períodos. He aquí otra vez una identidad de hechos; ¿cómo, pues, puede haber lógicamente, una conclusión distinta? Prosigamos con nuestros pensamientos, dejando siempre que estos grandes principios graviten con todo su peso sobre nuestra inteligencia; pues debe tenerse presente que cuando tratamos de estos trascendentales principios, no muestran toda su fuerza cuando por primera vez se los considera. Ellos desarrollan su poder persuasivo a medida que la mente se detiene a considerarlos y los absorbe en sí misma. Pensando en estos grandes principios, uno después de otro; meditando sobre ellos, tratando de ver lo que creemos probable que produzcan y lo que efectivamente producen en la naturaleza, veremos gradualmente que hemos alcanzado un argumento para la evolución de la vida, que constituye el pendant de la evolución de la forma, el cual es concluyente en su fuerza, todo persuasión en su llamamiento a la inteligencia. A medida que los estudiamos vemos que se nos recomienda más y más como la única explicación racional de la diversidad de inteligencias, del desarrollo moral, de las diferencias intelectuales que nos rodean, las cuales permanecerían de otro modo un problema insoluble, un enigma que no podemos descifrar. Cuando estos pensamientos han ocupado la mente por algún tiempo; cuando han producido todo su efecto, entonces vemos que nos han conducido por un camino diferente a la aceptación de aquel pensamiento fundamental de la evolución de la vida, de la cual es sólo un ejemplo la reencarnación del alma humana, la adaptación de una ley que funciona en todas partes de la naturaleza, al caso de la vida que individualmente evoluciona. Una vez que nos hayamos penetrado de esto, la evolución principia a tomar para nosotros un aspecto por completo distinto; vemos que para la vida, la muerte no es sino nacimiento; principiamos a comprender que la forma no es la vida, sino la vestidura de la vida; que así como en la infancia desechamos sin pesar los vestidos que van quedando pequeños, poniéndolos otros más en armonía con el mayor desarrollo de nuestro cuerpo, así también en el curso de nuestra vasta evolución las formas que en un principio revistiéramos como vestiduras, eran formas de niño propias para la vida de la infancia, para la inteligencia infantil, para el alma- niño, y cuando resultan pequeñas no hay razón para sentir el desecharlas. Dejamos atrás forma tras forma, pero nosotros continuamos; nos revestimos de figura tras figura, pero nosotros perduramos; las formas pueden perecer: que perezcan, porque su muerte es condición necesaria para el crecimiento de la vida, porque si no hubiera “muerte”, si la naturaleza no destruyera del mismo modo que construye, si no derribase del mismo modo que edifica, entonces nos encontraríamos en la posición en que se encontrara un muchacho si sus vestidos fueran de hierro y no pudiera ni gastarlos ni romperlos; entonces la vida se quedaría enana en su evolución a causa de lo perdurable de la forma. La condición misma del crecimiento de la vida implica el rompimiento de la forma que ya no llena sus necesidades. ¿Qué es, pues, la evolución? Es ese esquema maravilloso en lamente del Logos que Él proyectó para la construcción de Sus mundos. ¿Cómo podía Él dar Su vida de un modo tal que de aquella vida una pudiera surgir la variedad infinita? ¿Cómo podía Él derramar Su vida de tal manera que no crease duplicados de Sí mismo como meros autómatas que\n9. 9 respondiesen a Su voluntad movidos por ella, sin una voluntad suya propia? ¿Cómo, en lugar de esto, podía Él crear un universo de criaturas dotadas de movimiento y de vida, a quienes al dar Su vida les comunicase Su propia existencia, para que cada una fuese un centro de vida existente propia y desarrollase de ese centro de propia existencia poder tras poder, facultad tras facultad, posibilidad tras posibilidad, todo, en fin, lo que distingue Su propia sublime y perfecta vida? ¿Cómo podía Él traer a la existencia Sus finalmente cooperadores, sus pares? Dotados de propio movimiento tenían que ser; esto implicaría la evolución de la voluntad. La voluntad en Él es todopoderosa, todo competente, todo dominante, siempre dirigida a lo más elevado y a lo mejor, guiada por una sabiduría perfecta y un perfecto amor. ¿Cómo podía desarrollarse una voluntad semejante en esas criaturas a las que en la infinitud de Su propia mente Él proyectó en pensamiento antes de hacerlo en la forma? Una voluntad como la Suya para ser libre, una voluntad como la Suya para elegir siempre lo mejor, no por compulsión externa, sino como expresión de una vida perfecta, ¿cómo podía manifestarse semejante voluntad en ellas; cómo podía semejante vida alcanzar su perfección? La respuesta a esta pregunta fue evolución; la vida dada como un germen, la forma dada como un germen, la forma debiendo tener la característica del cambio, la forma siempre deshaciéndose y reconstruyéndose, la forma en un principio sencilla y tornándose complicada a medida que el germen en evolución que la habitaba lo exigía así más y más; ambos continuos, ambos en un sentido inmortales; esto es, que al paso que la exterioridad de la forma no era continua, existía el lazo de la materia que daba la continuidad; luego la vida debía funcionar en ella y moldearla, darle forma ya de una manera, ya de otra, ensayando éste y aquel experimento, ésta o aquella clase de experiencia, sin tener límite en ninguna parte, excepto que una sola Ley debía ser el guía; que hiciese lo que hiciese, los resultados de su actividad debían volver a ella; que sea lo que fuere lo que eligiese, esta elección debía ser contestada sin la posibilidad de rechazo. La Ley una de causación fue impresa por el Logos en Su universo, una Ley que jamás podría ser violada, porque sólo así podía ser educada la vida, porque sólo así podía ser ejercitada hasta la suma perfección. ¡Cómo! ¿Qué la vida puede sumergirse en toda clase de expresión; que la vida puede experimentar libremente, actuar con arreglo a su fantasía y a sus caprichos; que la vida puede lanzarse en todas direcciones, aquí y acullá, sin que nadie se lo impida? ¡Sí!; esa libertad fue dada a la vida porque la vida era parte de Su propia vida, y sólo así los poderes que eran Suyos y que estaban en germen dentro de esa vida, podían ser definidamente evolucionados. A medida que aprendía lecciones por estos continuos experimentos, la vida conservaba la impresión de cada una de aquellas. El mundo, el pensamiento del Logos, devolvía a la vida en evolución la respuesta perfecta a cada palpitación que lanzaba como demanda. De este modo la vida aprendió lecciones de experiencias; de este modo la vida almacenó en sí misma una memoria de los resultados de cierto género de actividades. Estas actividades la atraían algunas veces con los halagos de la sensación, reprimiéndola luego con el sufrimiento que seguía a la satisfacción de aquella, y lentamente la vida aprendió a escoger más sabiamente; poco a poco esta vida aprendió a guiarse a sí misma, ayudada del conocimiento y de la inteligencia; de suerte que a medida que la voluntad evolucionaba y se acrecentaba el poder de elección, aprendía siempre a determinarse por lo mejor, porque encontraba que lo mejor y lo más dichoso eran una sola cosa. Así, la vida evolucionó con muchas experiencias, sin que faltara una sola de las que le eran necesarias; pues otro\n10. 10 objetivo se halla ante esta vida, el objetivo que, al ayudarle a avanzar, lleva a efecto el mismo Logos; esa vida debe ser el auxiliar de otras vidas, el instructor de inteligencias más jóvenes; lo bastante sabia, lo bastante fuerte, lo bastante inteligente para convertirse a su vez en un auxiliar y un guía para dar en lo sucesivo su propia luz, de la cual surgirán a la evolución otras vidas en otros universos. Porque cada uno de estos gérmenes de vida ha de elevarse a la altura en que se encuentra el Logos hoy, para poder ser el centro de un nuevo universo, para derramar su propia vida a fin de que otros semejantes a él puedan venir a una existencia gloriosa y radiante. ¿Pero cómo hubiera podido ser esto faltando la experiencia? ¿Cómo hubiera podido ser esto si algo quedaba por conocer? El Logos de un universo tiene que incluirlo todo en sí mismo, sentir con todo, simpatizar con todo, vivir en todo, porque de otro modo ¿cómo podría evolucionarlo todo? Lo inferior tiene que evolucionar, como asimismo lo superior; lo no desarrollado como lo desarrollado. Dentro de la evolución que ha de terminar en un Logos, todas las experiencias tienen que pasarse, todas las posibilidades de la vida tienen que conocerse. El tiene que amar, simpatizar y vivir en todo; por tanto, tiene que haberlo conocido todo, porque de no ser así estaría fuera de Su vida, fuera de Su experiencia. El secreto de la maravillosa paciencia del Logos está en que Él ha pasado por todo ello en el pasado. Porque Él mismo ha trepado por la inmensa escala; Él está presente en cada peldaño como auxiliar de la vida, que es la suya propia, por ser de Él emanada, multiplicándose en el universo que ha traído a la experiencia; y la evolución es la fuerza de Su vida, dada a la vida que Él emana, a fin de que se desenvuelva. La fuerza tras ella es esa voluntad perfecta; la meta ante ella es ese Ser perfecto. El camino es largo y penoso cuando se le considera desde sus etapas; el camino es corto y dichoso, considerado desde la meta, cuando la conciencia mira hacia el pasado. ¿Dónde está, pues, el pesar; dónde el dolor? ¿Dónde está el corazón despedazado, dónde los ojos llenos de lágrimas? Esto no es más que las experiencias de la forma que han enriquecido la vida, la cual encierra dentro de su mismo dolor el poder de la simpatía, dentro de sus propias tristezas una fuerza. El secreto de la evolución se ve en sus principios en la mente del Logos, terminando en la realización de todo aquello en que pensó; y las dos líneas de la evolución son claramente necesarias; ninguna de las dos podría existir sin la otra; de un lado la de la forma, de otro la de la vida. El lado de la forma nos habla del dolor y de la muerte; el lado de la vida nos habla de la expansión, del crecimiento, de la dicha. La Naturaleza no es un campo de batalla lleno de sufrimiento, de muerte y de miserias; la Naturaleza es el Corazón del Logos ensanchándose a fin de que un universo venga a la existencia, y una vez conocido el secreto del Señor, todo se convierte en hermosura, en dicha, en amor. ___________________


InicioNoticiasCDMXMantienen semáforo naranja en CDMX, permitirán actividades en gimnasios #VIDEO\nseptiembre 18, 2020 PacoZea.com CDMX, COVID19 0\nA partir del lunes se permitirán sólo actividades individuales al interior de gimnasios.\nLa Ciudad de México permanecerá en semáforo naranja por covid-19 una semana más, con lo que se cumplen 13 semanas consecutivas, en esta categoría.\nAsí lo informó la jefa de Gobierno, Claudia Sheinbaum, quien informó que a partir del lunes se permitirán sólo actividades individuales al interior de gimnasios.\n«Esta semana se permitirá a partir del lunes sólo actividades individuales al interior de gimnasios, deberán seguir las 10 reglas básicas«, dijo José Merino, titular de la Agencia Digital de Innovación Pública, en conferencia vitrual.\nEntre los lineamientos que se deben cumplir al hacer uso de gimnasios, destacan:\nTiempo de permanencia máximo de una hora. El mobiliario y equipamiento debe acomodarse garantizando un mínimo de 2 metros de distancia entre usuarios.\nNecesario usar un sistema de citas.\nNo compartir botellas de agua, ni objetos de uso personal\nPermite, además de las actividades económicas esenciales, que las empresas de las actividades económicas no esenciales trabajen con 30 por ciento del personal para su funcionamiento.\nPide CDMX que manden al «Mata Novias» de inmediato\noctubre 24, 2017 PacoZea.com CDMX, Internacional, Noticias 0\nLa PGJ pedirá que el Mata Novias sea enviado a la CDMX de manera inmediata


De mayores: Las Tirajanas - 2\nLas Tirajanas - 2\nEl amor es dividir el mundo con el otro.\nMirar las mismas montañas de manera diferente.\nLeo en un libro editado hace treinta y cinco años, de esos que se publican para que el turista conozca lo bueno del sitio o región que va a visitar, lo siguiente: "Y, tras muchas vueltas y revueltas de la carretera, avistamos de pronto a Tirajana. La comarca de Tirajana, o más propiamente de Los Tirajanas, ocupa la rota hoya de un cráter inmenso, situado al pie de los altos macizos de las cumbres centrales, y se desparrama, en dirección a las llanuras del litoral, a través de un atormentado panorama geológico. Burlándose de tamaña escenografía, el isleño ha sabido transformar en vergel esta porción arisca de Gran Canaria".\nA este vergel en zona arisca es a donde fui el pasado sábado de excursión. Hacía muchos años que no venía por aquí y según iba la guagua avanzando lentamente por la sinuosa y estrecha carretera las imágenes me iban siendo familiares y tal como las recordaba. Dejamos atrás Agüimes con sus esculturas de cabras, burro y camello, y vemos en el margen izquierdo de la carretera el pago de Temisas con sus casas blancas y rojos tejados. La carretera no es apropiada para personas que sufran de vértigo como me indica una compañera de viaje. Es estrecha y sinuosa con los profundos barrancos a un lado y las altas montañas al otro.\nSanta Lucía está entre dos barrancos: el de Balos que la separa de Agüimes y el de Tirajana que lo hace de San Bartolomé. Una cosa que hace muy bonito es la cantidad de soberbias palmeras, solas o en grupos formando bellos palmerales. Este año el invierno ha dejado pocas lluvias por esta parte de la isla pero a pesar de ello el verde es intenso contrastando con el ocre de las laderas. En lo alto de una loma encontramos la iglesia. Tiene las puertas abiertas invitando a entrar a cuanto turista se acerca a ella y podemos ver el mural de José Arencibia pintado en el altar mayor que rodea a la imagen de la Santa.\nPara llegar a la iglesia subimos unas escaleras y en lo alto encontramos una estatua de la Lucía sueca con la corona de velas adornando su cabeza. Desde hace muchos años, casi desde que el turismo sueco llegó a la isla, tiene lugar un acto de hermanamiento viniendo hasta el pueblo una joven nacida en Suecia en el día de Santa Lucía.\nPodemos ver desde aquí y a la izquierda un frondoso palmeral y debajo de donde nos encontramos un coqueto parque presidido por otra escultura, ésta de la mujer de campo canaria con una palangana en su cabeza en donde transporta la ropa que lleva a lavar a la acequia. Desde aquí la iglesia se ve bonita y sencilla, pintada de blanco y, como queriendo saludarnos, la campana del reloj hace sonar la una del mediodía.\nP.S. El libro citado es Gran Canaria, Lanzarote, Fuerteventura\nde Manuel González Sosa, editorial Everest, edición 1974.\nPublicado por Pensionista Por Jubilación en 2:08\nLas Tirajanas - 1\nEl Andén Verde\nDe minifaldas y otras cosas


El BCRA empieza a dejar atrás algunos dogmas del modelo Sturzenegger | El Cronista\nLa política monetaria pasará a tener un sesgo menos dogmático. La entidad que conduce Luis Caputo plasmó ayer un giro visible y dejó atrás algunas reglas moldeadas por su antecesor, Federico Stuzenegger. El principal cambio es el abandono de la tasa de interés como instrumento central para alcanzar las metas de inflación, y la adopción de un control de agregados monetarios (la cantidad de dinero en circulación) como método complementario.\nLas metas de inflación no desaparecen, pero es probable que tengan un esquema distinto. El objetivo principal pasa a ser el número de 2019, y es probable que hasta que se acerque a esa cifra (una variación de 17% punta a punta, o sea de enero a diciembre) la estrategia del Central se resuelva con mayor plasticidad y menos ortodoxia.\nVarios analistas habían marcado que si la base monetaria crecía por arriba de la inflación (algo que sucedió en los meses previos a la corrida cambiaria), la meta iba a ser muy difícil de alcanzar. Ahora, con la estampida de precios que disparó la devaluación, la curva se invirtió. La cantidad de dinero está por abajo, acentuando el sesgo contractivo, algo que hoy el Central desea destacar.\nEn sus proyecciones, la entidad remarca que junio fue el pico inflacionario y julio ya muestra desaceleración. También apuesta a una recuperación en el cuarto trimestre, pero dejando la puerta abierta a que la estanflación siga un poco más.\nEn su comunicado, el organismo monetario transmitió la idea de que será más importante su intervención en el mercado secundario de Lebac, donde se formará la verdadera tasa de referencia, que la reunión (ahora mensual) del Comité de Política Monetaria. El dato político es que al revalorizar el rol del directorio, que ahora votará en serio, le dio más relevancia a la integración de los cargos vacantes, un frente más de negociación entre el Gobierno y la oposición.\ndólar devaluación pesos inflación tasas banco central\nJorge Jasminoy 11/07/2018 02:02:50\nEl pobre "Terminator" fue sólo un soldado de la Causa: la Causa del Populismo New Age que buscaba reemplazar al Populismo Old Age. Parece que no funcionó. Ojalá el Gobierno se dedique a buscar la Realidad y no en insistir con otra Causa.\nUn jaque mate capaz de ser un invierno nuclear


El Milagro: las 10 plagas de egipto\n1. Las aguas convertidas en sangre: Cada una de las plagas de Egipto fue un ataque a los múltiples dioses Egipcios. Por ejemplo, la plaga en las aguas fue una cachetada a dios Khnum, el dador del Nilo; y a Hapy, el espíritu del Nilo; a Sodpet, el dios de las aguas de las inundaciones del Nilo; a Osiris cuyo torrente sanguíneo era el Nilo; a Edjo, la diosa del Delta; a Hatmehyt, diosa guardiana de peces y pescadores; y a varias otras deidades que deben de haber estado cuidando de los Egipcios. Nelson dice: “Es incierto si las aguas realmente se convirtieron en sangre. Es posible que las aguas simplemente aparecieran así. El estudio Bíblico Nelson, menciona "La palabra hebrea traducida como ” sangre” se refiere a un color rojo, como en Joel 2:31... puede ser que Dios haya causado que las lluvias torrenciales inundaran y contaminaran las fuentes del Nilo para crear esta plaga... La tierra roja y las algas harían que las aguas del Nilo aparecieran rojas, haciéndose inadecuadas para beber y deficiente en el contenido de oxígeno para la sobre vivencia de peces" (1997). De hecho, la actividad volcánica o meteórica podría causar una contaminación similar de colorante rojo, como parece ser el caso en un evento futuro profetizado en Apocalipsis 8:8. Y la Biblia parece indicar que hubo un levantamiento geológico en el momento del Éxodo (compare Salmo 114:1-6). En realidad, no importa cual haya sido el cambio real que sufrieron las aguas del Nilo en Egipto, tampoco importa la forma en que Dios lo provocó, lo que sí es importante comprender aquí es que Dios fue el que lo provocó. Y esto claramente fue por medio de un milagro divino.\n3. Los piojos: Aunque los egipcios no veneraron ningún dios piojo específicamente, hasta donde nosotros sabemos, ellos rindieron culto a un Dios insecto--- Kheper quien era representado por un escarabajo. Además, debemos de reconocer cómo esta plaga fue una cachetada en la cara a los dioses Egipcios en general, quienes eran incapaces de proteger a sus súbditos de la infestación. De hecho, Har-papá-khered (Horus en forma de niño) fue invocado para que mantuviera fuera a las criaturas peligrosas, mientras Imhotep era aclamado como el dios de la curación medicinal. Pero aún siendo invocados como fueron, no hubo alivio. Incluso el propio Faraón fue considerado un dios. La encarnación divina del cielo y dios del sol Horus. Sin embargo, él sufrió de esta plaga. No pudo ser imitada por los magos esta plaga de infestación de piojos. Por consiguiente, ellos se rindieron. Pero Faraón no lo hizo.\nAntes de enviar la cuarta plaga, Dios dice que Él evitaría que ésta y las plagas siguientes afecten a los israelitas en Gosén. Así, las tres primeras plagas habían sido experimentadas por todos, incluyendo a los israelitas. Pero las siete últimas plagas (de 10) afligen solamente a los egipcios. Estas "últimas siete plagas" son distintas, es bastante interesante a la luz del hecho de que encontramos esta frase en Apocalipsis 15:1, con referencia a las plagas finales derramadas sobre una humanidad rebelde - siguiendo un período de sufrimiento que vendrá sobre el pueblo de Dios (físico y espiritual) y sobre el resto del mundo. Y precisamente como en Egipto, el pueblo de Dios del tiempo del fin será protegido de las siete últimas plagas.\n4. Moscas: Concerniente a la palabra "moscas", el Comentario de Jamieson, Fausset y Brown declara que esas "no eran 'moscas' como a las que estamos acostumbrados [o quizás no solo tales moscas, como Egipto tenía y aún las tiene] sino diversas clases de moscas [por ejemplo insectos voladores zumbadores] (Sal. 78:45), el tábano, la cucaracha, el escarabajo egipcio, porque todos esos son mencionados por diferentes escritores... La adoración de las moscas, particularmente del escarabajo [en forma del dios escarabajo Kheper], era una parte prominente de la religión de los egipcios antiguos" (1961, nota sobre Éxodo 8:20-31.) Adicionalmente, como las moscas avanzaban a rastras sobre ellos, volaban dentro de sus ojos, cubrían sus alimentos y zumbaban incesantemente en torno de ellos, añadiendo a su miseria, ¿dónde estaba el supremo Amun ayudador de los piadosos y dios de los vientos, para soplar alejando la plaga? ¿Dónde estaba la diosa guardiana Mafdet y el dios protector Sed? Finalmente el "divino" faraón empezó a regatear, permitiendo a los israelitas hacer sacrificios a Dios en Gosén. Pero Moisés señala que esto sería una abominación para los egipcios debido a que éstos consideraban algo detestable sacrificar ovejas (vea Génesis 43:32; 46:34), y que - ahora verdaderamente odiando a los israelitas - éstos podrían haber sido apedreado. Así, con moscas aún zumbando en torno de ellos, Faraón está de acuerdo en dejar que los israelitas viajen un camino corto en el desierto para hacer sus sacrificios. Pero una vez más, el terco gobernante cambia de manera de pensar.\n6. Ulceras: Una vez más, las deidades falsas de Egipto no fueron de ayuda, incluyendo a Sakhmet, una diosa guardiana contra las enfermedades (además de su papel principal como diosa de la guerra), Imhotep, el dios de la medicina, e Isis, la diosa de la vida y de la sanidad. Los magos de Faraón están ahora demasiado afligidos para estar presentes, mas el corazón de Faraón está aún endurecido. Interesantemente, la narrativa declara por vez primera que Dios endureció el corazón de Faraón (9:12) - Mas antes de esto, Faraón es visto como endureciendo su propio corazón (8:15, 32.) Dios entonces está ahora reforzando la inclinación a la terquedad de Faraón - para el propósito descrito en el versículo 16 (vea Romanos 9:14-24.) Para entender mejor esto, refiérase por favor al artículo "Giros del Destino" .\n7. Granizo: Esta plaga mató a sirvientes, animales y ganado si no estaban bajo techo. Plantas y árboles fueron también destruidos, incluyendo los cultivos en el campo. Esta fue una tormenta con truenos extremadamente severa de gélido granizo y que el "fuego" lanzado a tierra era relámpagos, es como se lee en el salmo 78 "Sus viñas destruyó con granizo, Y sus higuerales con piedra; Y entregó al pedrisco sus bestias, Y a sus ganados ardientes relámpagos", (versículos 47-48.) Esos elementos destructivos, por supuesto, tuvieron un impacto devastador sobre los suministros de alimentos de la nación. Y aún los dioses de Egipto se vieron impotentes; las diosas del cielo, Nut y Hathor; el dios del cielo, Horus, Shu, el dios del aire y dador del cielo; Seth, el dios de las tormentas y protector de las cosechas; Neper, el dios de las cosechas de granos; Osiris, el gobernante de la vida; y todas las deidades con forma de vaca y carnero arriba mencionadas, se mostraron impotentes ante el Dios verdadero. Faraón, ahora ablandado - por el tiempo en que se encontraba. Por supuesto, una vez que las plagas aminoraban, cambiaba su mente otra vez.\n8. Langostas: En este punto, los sirvientes de Faraón trataron de impresionarlo diciéndole: "Egipto está destruido" (10:7.) Así él recurrió a regatear una vez más con Moisés. Pero como no accedió a las demandas de Dios, un viento poderoso trajo una plaga de langostas sobre la tierra. Los resultados son horribles de contemplar. Lo que había sido dejado de la vegetación después del granizo, es ahora devorada por las langostas. La tierra queda desnuda. Debe haber sido una maravilla ver lo que alguna vez fue una tierra fértil y abundante y no ver ya mas el color verde entre las plantas (versículo 15.) De nuevo, Seth, Neper, Osiris e Isis son todos desafiados - así lo son Shu, dios del aire, y Amun dios del viento. Esta plaga terrible debe haber dejado a la nación al borde de la inanición. En su desesperación, faraón aún confiesa haber pecado y pide perdón - exteriormente. Pero su contrición es de corta vida. Por ahora, Moisés puede haberse acostumbrado lo suficiente a la terquedad de Faraón para no sorprenderse cuando una vez más Faraón cambia su mente respecto a liberar a los israelitas.\nPublicado por romalar777 en 7:56


El tema de los factureros no era ni siquiera considerado en el pasado. Las empresas que simularon actividades para evadir pagos de impuestos al sistema tributario mexicano realizaban esta práctica como algo común, teniendo mínimas precauciones para no ser detectados. El día de hoy el gobierno de AMLO tuerce a un grupo intocable de factureros.\nEl esquema de fraude generado por al menos 43 empresas factureras supera un daño por 55,000 millones de pesos a las arcas nacionales. Con una política de cero tolerancia al fraude fiscal, el obradorismo acaba de lanzar un paquete histórico de denuncias para dar con los responsables de estas trampas. Son al menos 10,000 factureros los que ya han sido identificados, y que podrían pasar hasta 16 años en prisión.\nEl paquete de demandas deja ver a un gobierno preocupado por recaudar impuestos a toda costa, después de cancelar mediante el congreso las condonaciones de impuestos. Esta práctica fue una tendencia en las eras de Felipe Calderón y Enrique Peña Nieto, un par que perdonó a empresas, emporios, magnates y cadenas para que no pagaran sus impuestos de ley.\nEl daño de las condonaciones suma más de 600,000 millones de pesos.\nLas facturas falsas son una trampa diseñada para evadir el pago de impuestos, además de simular actividades económicas. Ahora, el obradorismo asegura que dará avisos a los factureros para que se regularicen y paguen los adeudos, quienes ignoren este primer llamado pueden ser llamados por las autoridades para revisar a fondo el uso de las facturas apócrifas.\nEl esquema de fraudes con facturas falsas tiene al menos diez años de operación en México, siempre con la intención de simular compras o ventas para evitar pagar al fisco. El SAT aseguró que se revisará con lupa cada caso detectado, dando una oportunidad a los involucrados para aclarar y ponerse al corriente, en una avanzada inédita en el país. El plan de las autoridades es ir directamente contra quienes venden estas facturas.\nEtiquetas: Andrés Manuel López Obradorcondonación de impuestosEvasión fiscalfacturas falsassat


La Lactancia Materna es el mejor regalo de la madre a su hijo | INN\nINICIO » Alimentación para el Vivir Bien » La Lactancia Materna es el mejor regalo de la madre a su hijo\nJueves, 08 nov 2018\nLa Lactancia Materna es el mejor regalo de la madre a su hijo\nLa leche materna es el primer y único alimento nutritivo e insustituible que se le puede ofrecer al recién nacido, producido por el cuerpo de la madre que no depende de agentes foráneos para su producción, solo la disposición de mamá, la familia y la comunidad para que prevalezca la práctica de la Lactancia Materna.\nLa madre le otorga al recién nacido el mejor regalo de vida, porque es quien le brinda a la niña o niño el alimento que necesita para poder crecer sano, además contiene todos los nutrientes óptimos y necesarios para su desarrollo tales como: proteínas, minerales, vitaminas, hierro y calcio que lo ayudan a que crezcan, fuerte e inteligente.\nComo parte de la gestión que realiza el Instituto Nacional de Nutrición (INN), ente adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Alimentación (Minppal), se encuentra la promoción, difusión y formación a las madres, padres y comunidad en general en materia de Lactancia Materna con el objeto de incentivar su práctica ya que es la principal fuente de salud y nutrición para los bebés.\nEn conciencia de la importancia estratégica, socio histórica y cultural de la práctica de la lactancia materna el Gobierno Bolivariano viene desarrollando políticas públicas acompañadas de un marco jurídico para la protección, promoción y apoyo integral de la Lactancia Materna; ejemplo de ello es la promulgación de la Ley de Promoción y Protección de la Lactancia Materna, la inclusión de este derecho en la Ley Orgánica del Trabajo para los Trabajadores y las Trabajadoras (LOTTT), el bono de protección a la Lactancia Materna entre otras leyes y planes estratégicos.\nDar pecho también es beneficioso para la madre\nLa práctica de la Lactancia Materna ayuda reducir el periodo del sangrado postparto y evita hemorragias.\nAyuda a que el útero regrese a su estado normal después del parto.\nMientras más pecho le des a tu bebé, menos probabilidades tienes de sufrir mastitis.\nAmantar a tu bebé reduce el riesgo de padecer cáncer de mamas y de ovarios.\nReduce el riesgo de padecer depresión postparto.\nAyuda a perder el peso acumulado durante el embarazo.\nFortalece el vínculo de afecto entre la madre y su hija o hijo.\nContribuye a que la niña o niño esté sano y fuerte.\nEl INN continuará promoviendo la práctica de la Lactancia Materna, para seguir apoyando a las familias venezolanas. A continuación, le ofrecemos una receta nutritiva que le brinda a la madre los nutrientes que su cuerpo necesita durante el proceso de lactancia:\n½ taza de frutas varias\nDe su preferencia o las que se encuentren de temporada.\nLavar muy bien las frutas y picarlas en cuadritos, introduzca un cuadrito de fruta en palitos para pinchos hasta lograr un pincho completo. Se puede acompañar con yogurt natural endulzado con un poco de miel o papelón.\nRedacción: Rosa Velásquez\nPublicado por Editor PRENSA en Alimentación para el Vivir Bien,\tSoberanía y seguridad alimentaria\t109\nViernes, 30 nov 2018\nConoce los beneficios de consumir legumbres con cereales\nMediante la combinación de leguminosa y cereales podemos obtener proteínas de alto valor nutricional. Si ...\nAlimentación para el Vivir Bien\nConservación de granos en ceniza de madera\nCeniza de madera Se obtiene de madera quemada (sin combustibles) y cernida. 1) Se coloca en el envase ...\nIR AL ARTÍCULO ... 97\n10 razones para consumir el frijol bayo\n1) Aporta cerca del 5% de las proteínas de origen vegetal, de 6% al 7% del hierro y el 8% de la ...\nIR AL ARTÍCULO ... 88\n10 claves del ñame\n1) El ñame es un tubérculo originario de África y Asia, cultivado desde hace más de 10 mil años. ...\nIR AL ARTÍCULO ... 91