La Náusea: Humanismo y colonialismo\nSartre era un intelectual comprometido. Los artículos y ensayos sobre situaciones políticas concretas poseen una importancia vital dentro del corpus sartriano. Publicados primeramente en revistas como “Les temps modernes”, muchos de ellos han sido luego copilados en una serie de textos llamada “Situations”. En estos escritos, Sartre se ocupa de hechos concretos, de “situaciones”, como bien dice el título de la serie. Si bien Sartre piensa estas situaciones a partir de los principios propios de su filosofía, estas mismas situaciones influirán y transformarán su filosofía.\nUna de estas situaciones fue la Guerra de Argelia. Ella representó un acontecimiento impactante para la opinión pública del momento. Desde el principio, Sartre se comprometió con la causa de los movimientos de liberación argelinos. El compromiso llegó a tal punto que su vida fue puesta en peligro a través de atentados perpretados contra su hogar por parte de grupos de derecha franceses. Sartre escribió mucho sobre el tema. La naturaleza del colonialismo, el racismo de las potencias, las torturas realizadas por el ejército francés, la dinámica del capitalismo en expansión, el tercer mundo, la utilización de los nativos como mano de obra barata; estos son algunos de los puntos que Sartre piensa en relación a esta guerra.\nPrecisamente, en las siguientes páginas nuestro objetivo será exponer la manera en que Sartre concibe la relación entre el colonialismo y el humanismo, cuestión sobre la que reflexionó a partir de este acontecimiento. Para ello nos valdremos, principalmente, del artículo “El colonialismo es un sistema” y el prólogo a Los condenados de la tierra de Franz Fanon, ambos publicados en el tomo V de Situations, llamado Colonialismo y neocolonialismo.\nCon este fin, dividiremos nuestro trabajo en tres partes: en la primera nos dedicaremos a exponer la caracterización que Sartre realiza del colonialismo como un sistema poseedor una dinámica propia; en la segunda, la forma en que la práctica colonial contradice al humanismo universal pregonado por la cultura europea; y en la tercera, expondremos la posición de Sartre con respecto a la liberación de las colonias y al nuevo tipo de humanismo del cual los oprimidos son representantes.\nEn El colonialismo es un sistema, Sartre niega que el problema colonial radique en una cuestión moral. Precisamente, dicho texto tiene como objetivo advertir a los lectores sobre la "mixtificación neocolonialista". Sartre llama "mixtificación neocolonialista" al discurso que hace responsables de la situación argelina a los "malos colonos". El neocolonialismo reconoce que los nativos padecen condiciones miserables de vida; pero lo hace sosteniendo que la causa de esto es el mal accionar de determinados individuos. El neocolonialismo, por tanto, sostiene que hay colonos "buenos" y colonos "malos".\nPara Sartre, esta división entre dos clases de colonos tiene como fin preservar al colonialismo como sistema. Esto implica negar el problema real. Sartre menciona que quienes plantean reformas de tipo humanístico en las colonias se equivocan. El aumento de salarios, la inversión en educación y en salud públicas, las demás mejoras que podrían dárseles a los nativos, atentan contra la lógica misma del sistema. "Porque la colonización no es un conjunto de azares, ni el resultado estadístico de miles de empresas individuales". En efecto, la colonización de Argelia por parte de Francia se realizó con un fin bien claro: el fortalecimiento económico del país europeo. Mejorar la situación de los nativos se contradice con esto.\nPrecisamente, el sistema colonial implica, por un lado, una nación poderosa, y, por otro, una nación periférica. La relación entre ambos términos es la de la subsunción de la segunda ante la primera. La nación poderosa realiza el acto de colonizar en beneficio de sus intereses. La nación colonizada sólo es un medio para dicho fin. Se trata de una relación absolutamente asimétrica. Mientras los intereses de la nación colonizadora se afirman, los de la nación colonizada se niegan.\nSartre expone la forma en que se realizó la colonización francesa. Por un lado, la conquista se ejerció a sangre y fuego. Son conocidas las tácticas de lucha contra la "barbarie" utilizadas por Bougeaud: descuartizamientos, hogueras públicas donde se quemaban a los insurrectos, matanzas colectivas, decapitaciones, toda una serie de castigos ejemplares cuyo fin era vencer las resistencias de los conquistados. La obtención de tierras era el fin que justificaba todos los medios. "Bugeaud decía: es necesario que la tierra sea buena; importa poco a quien pertenezca" (página 24). Por otro lado, la modernización forzada introducida por Francia sólo significó, para los nativos, la legitimación de la expoliación de la cual eran victimas. Antes de la llegada de los franceses, los argelinos tenían un sistema de tipo feudal. En dicho sistema existía una forma de propiedad colectiva. La imposición del derecho francés sirvió para quebrar esto. La tierra comunal se atomizó en parcelas privadas. Sartre observa que dicha transformación beneficiaba a Francia ya que así como se atomizaba la tierra, se atomizaba también el poder de resistencia de los nativos. "El procedimiento francés, complicado y confuso, arruinaba a todos los copropietarios; los mercaderes de bienes europeos compraban el total por un pedazo de pan".\nSartre afirma que la política colonial francesa no debe comprenderse como el fruto de una "aventura". Por el contrario, el filósofo francés, en este punto, coincide con Lenin. El colonialismo se presenta como una etapa necesaria dentro del desarrollo del capitalismo. En un momento determinado, la potencia capitalista, debido a la lógica interna del capitalismo, debe extender sus dominios para encontrar nuevos mercados en los cuales insertar sus productos. La colonia es ese nuevo mercado. Sin embargo, esto no implica que los productos que se colocan en ella sean consumidos por los nativos. En efecto, estos no poseen el dinero para la adquisición de mercancías. Los colonos, en este caso los franceses que se instalan como señores en la colonia, son los compradores de los productos producidos en la metrópoli. "Y entiéndase bien, los colonos son los que han de beneficiarse de todas las ventajas y son los que se van a transformar en compradores eventuales".\nLa dinámica propia del colonialismo no implicaba ningún beneficio para los nativos. Los cultivos realizados por los franceses en las tierras argelinas, no tenían como fin la satisfacción de sus necesidades. Sartre observa que los cultivos de cereales fueron desplazándose cada vez más hacía el desierto, mientras el cultivo de la vid crecía vertiginosamente. La población nativa de Argelia era, en su mayoría, musulmana y, como se sabe, los practicantes de esta religión no consumen alcohol. La tierra que trabajaban no producía nada para ellos.\nEntre la colonia y la metrópoli se establecía una relación comercial que excluía los intereses de los colonizados. La metrópoli francesa insertaba en Argelia productos que estos no podían comprar, a la vez que Argelia producía alimentos y materias primas que no estaban dirigidos sino a los habitantes de la metrópoli. El nativo entra en el sistema solamente como mano de obra barata. El es quien trabaja las tierras que Francia le ha robado, y las trabaja para la misma Francia, a cambio de un salario miserable. Exento de todos los posibles beneficios que la “civilización” ha introducido en la nación sojuzgada, es decir, exento de educación, de salud, etc., se ve obligado a vender su fuerza de trabajo a sus propios conquistadores. Unos párrafos atrás, dijimos que, para Sartre, mejorar los intereses de los nativos chocaba con la razón de ser de las políticas colonias. Precisamente, para que la colonización sea rentable debe de excluirse a los nativos de todo derecho. Sartre realiza un cálculo. "La escolarización total (...) costaría 500 mil millones de francos antiguos (...). Ahora bien, la renta total de Argelia es de 300 mil millones". El simple hecho de establecer la educación universal, haría que la política colonial, no sólo pierda rentabilidad, sino que dé perdidas. Sartre señala que la renta argelina podría ser más alta si se iniciara un proceso de industrialización, lo que, por su parte, mejoraría la vida de los nativos. Sin embargo, acto seguido, afirma que, bajo el sistema colonial, esto es imposible ya que la industrialización de la colonia significaría crear una industria competidora de la francesa.\nDentro del sistema colonial no existen posibilidades para el colonizado. El enriquecimiento recíproco de las metrópolis y de los colonos se funda en la explotación de los nativos. La política colonial sólo implica ganancia en tanto se reduzcan al máximo los derechos y los beneficios de los nativos, el sistema mismo se funda en su explotación. Con respeto a los derechos de los nativos, Sartre señala que estos pueden ser violados al punto tal de avalar las torturas (quizá no en la teoría pero sí en la praxis). En efecto, con la aparición en Argelia del Frente de Liberación Nacional y de otros movimientos independentistas, Francia comenzó a hacer uso de las torturas. El fin con el cual se realizaba el acto de tortura no era sino el de preservar el sistema. “Porque el sistema aniquila por sí sólo y sin esfuerzo, todas las tentativas de arreglo: solo puede mantenerse haciéndose más duro, más inhumano”. El sistema colonial lleva in nuce la imposibilidad de establecer una dignificación de la vida del nativo.\nReificación y humanismo\nSartre comienza el prólogo a Los condenados de la tierra de Franz Fanon con una frase descarnada y terrible (como tantas otras que habitan este texto). "No hace tanto tiempo, la tierra contaba dos mil millones de habitantes, o sea quinientos millones de hombres y mil quinientos millones de indígenas". Sartre señala que, tanto chinos, como negros, como nativos americanos, se encuentran excluidos de la condición de hombres. Lo "humano" o la "humanidad" sólo pertenecen a los europeos. En este punto, podríamos decir que Sartre coincide con Heidegger en la manera de presentar el humanismo tradicional. En Carta al humanismo, el filósofo alemán sostiene que todo humanismo parte de una cierta idea de humanitas. Dicha humanitas se presenta como aquello propio del hombre, como una esencia que hace hombre al hombre. Para Heidegger, existen distintos tipos de humanismo, sin embargo el planteo se repite en todos ellos. Según de que doctrina se trate, variará aquello que es descrito como lo propiamente humano, sin embargo el esquema se repite. Hay una humanitas que debe desarrollarse.\nSi bien Sartre sostiene un humanismo que escapa de este esquema, podemos decir que está de acuerdo con Heidegger en la forma de presentarse del humanismo tradicional, y traslada este modelo a la práctica colonial europea. En efecto, la Europa moderna, burguesa, capitalista, se presenta a sí misma como la depositaria de aquello propiamente humano. La ciencia, los derechos civiles, el arte y la cultura, los valores liberales, son concebidos como los elementos fundantes de la verdadera dignidad humana. Todo ello podría resumirse en una sola palabra: Civilización. La Civilización, en tanto Civilización Europea, es pensada como la plenitud integral de las posibilidades humanas. Ella, a su vez, es utilizada como medio de legitimización de las prácticas coloniales.\nLa minoría selecta europea se dedicó a fabricar un indigenado selecto; se elegía a los adolescentes, se les marcaba en la frente, con el hierro candente, los principios de la cultura occidental, se les metían en la boca mordazas sonoras, grandes palabras pastosas que se pegaban a los dientes: después de una breve permanencia en la metrópoli se los devolvía a su país, falsificados.\nLa occidentalización de los nativos en Argelia tenía como fin convertir a los colonizados a la causa de los colonizadores. Por otra parte, además, servía para mostrar en la metrópoli los "progresos" que la Civilización había operado en los "conversos". Sin embargo, este humanismo, que servía para legitimar el colonialismo, será también lo que legitimará la rebeldía contra él. "Hacéis monstruos de nosotros, vuestro humanismo nos supone universales, y vuestras prácticas racistas nos particularizan". Esta es la acusación de los nativos argelinos a los franceses.\nSartre hace notar la contradicción fundamental entre la teoría y la práctica en las políticas francesas. Francia, al igual que las demás potencias europeas, se presenta como depositaria de lo propiamente humano. Esta humanitas tiene por condición esencial la universalidad; es decir, se habla del "Hombre", de sus derechos inalienables, de sus valores irreductibles. La teoría sostiene la igualdad entre todos los hombres, el respeto hacia todas las libertades; sin embargo, la práctica contradice estos postulados. Efectivamente, la política colonial separa al género humano en dos tipos: hombres y subhombres. Estos últimos no son sino una creación de la política colonial.\nSartre expone la manera en que los colonizadores reifican a los nativos, es decir, la manera en que les arrancan su humanidad, la manera en que intentan transformarlos en cosas. "La violencia colonial no sólo trata de tener a raya a esos hombres esclavizados, sino de deshumanizarlos". Se reduce a los nativos al hambre, a jornadas interminables de trabajo, en el caso de cualquier reclamo son castigados con los más férreos suplicios, se instaura el Terror entre ellos, se deja en claro que su único derecho es el de obedecer, se establecen diferencias de todo tipo entre los "hombres verdaderos", blancos y europeos, y ellos. El proceso de reificación tiene por fin aniquilar toda posibilidad de rebeldía. La bestialización de los nativos se realiza con el objetivo de generar instrumentos eficientes en la obtención de riquezas.\nEn el punto anterior, hemos visto que el colonialismo es un sistema cuya finalidad es incrementar los beneficios económicos de la potencia colonizadora. Sartre observa, por lo tanto, que los bienes culturales de la metrópoli están fundados en la explotación y la opresión de los colonizados. El basamento material sobre el que se erigen la cultura y la civilización europeas es fruto de las políticas coloniales. El humanismo pregonado por Europa tiene como condición de posibilidad la deshumanización de los nativos de distintas partes del mundo. Francia e Inglaterra son considerados los paradigmas de la Cultura y la Civilización; Francia e Inglaterra son también los paradigmas de las naciones coloniales: África, la India, América, China.\nA este respecto, Sartre señala la mala fe de muchos humanistas de la metrópoli, los cuales intentan diferenciarse de los colonos. Sin embargo, el hecho de no ser los ejecutores directos de los procesos de deshumanización, no implica estar libre de culpa. “Es cierto: no habéis sido colonos, pero no sois mejores que ellos”. En efecto, las políticas coloniales tenían como objetivo el enriquecimiento de la metrópoli. La diferencia entre los colonos y los demás franceses es sólo una diferencia de función. El habitante de la metrópoli, si bien no se ensucia las manos con sangre, sí goza de los bienes por los cuales la explotación se realiza, y su vida, y también la de sus antecesores, se asienta sobre la deshumanización del pueblo colonizado. Todo lo que él es, y los valores "humanísticos" que defiende están manchados de sangre. El hombre de la metrópoli también es culpable.\nTodo aquello que constituye la humanitas pregonada por los europeos hunde sus raíces en la deshumanización de los colonizados. "Reclamar y negar, a la vez, la condición humana: la contradicción es explosiva". Se da, por lo tanto, un juego perverso que radica en la exaltación de lo “humano” universal mientras se niega dicha condición a los seres particulares concretos. Se trata de un humanismo racista, opresor, que, paradójicamente, prescribe la inhumanidad. Cuando el colonizador afirma su humanidad, lo hace convirtiendo en bestias a los colonizados. "Europa, harta de riquezas, otorgó de jure la humanidad a todos sus habitantes; entre nosotros, un hombre quiere decir un cómplice, ya que todos nos hemos beneficiado con la explotación colonial".\nLiberación y nuevo humanismo\nSartre dice que las políticas coloniales se realizan a partir de un proceso de deshumanización; sin embargo, señala que este proceso no puede llevarse a cabo hasta las últimas consecuencias. La reificación nunca es absoluta ya que, de serlo, se estaría yendo contra los intereses de la propia metrópoli. Para Sartre, cuanto más se deshumaniza a un hombre, más pierde este su capacidad de producción. La deshumanización total representaría la anulación del colonizado como instrumento de producción. “Es lo malo de la esclavitud: cuando se domestica a un hombre de nuestra especie, se disminuye su rendimiento y, por poco que se le dé, un hombre de corral termina costando más de lo que produce”. Hay un mínimo de humanidad que se respeta en el colonizado. No sólo debe de alimentársele, sino que deben de permitirse que pervivan algunas características humanas, como el miedo a la muerte o el amor a la familia, para que este continúe sirviendo a los intereses de los colonizadores.\nEn este aspecto, la influencia de Marx sobre Sartre es bien clara. Para el autor de El capital, el capitalista le paga al obrero lo mínimo indispensable para que este siga produciendo. Es una necesidad lógica del capitalismo. Se debe de reducir al máximo las necesidades vitales del proletariado, pero no debe faltarle el alimento ni a los obreros ni a sus familias. Por un lado, la alimentación es necesaria para mantener vivos, y medianamente fuertes, los cuerpos encargados de producir ganancias. Por otro lado, los proletarios deben tener la posibilidad de formar familias ya que sus hijos serán la próxima generación de trabajadores. En Los comunistas y la paz, Sartre expone esta cuestión y la forma en que se corresponde a una política necesaria dentro del sistema capitalista. Tanto el proletariado de la metrópoli como el nativo colonizado, pertenecen a una misma categoria, no se trata de hombres ni de cosas, sino de “subhombres”.\nEn el prólogo a Los condenados de la tierra, Sartre sigue los análisis de Fanon. La situación de degradación y terror perpetrada sobre los nativos, engendra en estos una personalidad neurótica que tiene por consecuencia estallidos de violencia terribles. Lo humano que aún pervive en ellos se rebela contra la situación de opresión; sin embargo, en un principio, esa violencia no está dirigida hacia los opresores, sino hacia los otros oprimidos. “Esta furia contenida, al no estallar, gira sobre sí y destroza a los mismos oprimidos”. Sartre señala las guerras tribales dadas en Argelia como válvulas de escape; los argelinos luchan entre sí al no sentirse en la posibilidad de enfrentar al verdadero opresor.\nSartre y Fanon coinciden en el hecho de considerar que el oprimido sólo encuentra una forma de curar esta neurosis: dirigir esa furia hacia el opresor. En efecto, la única manera en que el colonizado, en tanto prevalezca el sistema colonial, puede recobrar su humanidad es enfrentándose a quien lo oprime. Hay una frase de Sartre muy fuerte: “(…) terminar con un europeo es matar dos pájaros de un tiro, suprimir a un mismo tiempo un opresor y un oprimido: quedan un hombre muerto y un hombre libre (…)”. Las palabras son duras, pero Sartre no se encuentra haciendo una apología de la violencia ni de la matanza de europeos. Lo que está diciendo es que el sistema colonial es un sistema que practica de manera cotidiana la violencia sobre los nativos. Bajo ese sistema de violencia perpetua, el colonizado sólo se reconoce a sí mismo como hombre cuando se presta a luchar contra el colonizador, dispuesto a matar o morir en esa lucha. En el momento en que se rebela, el colonizado deja de ser un objeto que pertenece al colonizador, para volverse su enemigo. La rebeldía del nativo, por su parte, causa el mismo efecto en el europeo. Al representar una amenaza para la vida de este, el colonizado deja de ser, a los ojos del colonizador, una mera cosa de la que el europeo es propietario. Si el colonizado realiza un acto de violencia frente al colonizador, este “(…) no es una absurda tempestad ni la resurrección de instintos salvajes, ni siquiera un efecto del resentimiento: es el hombre mismo que se recompone”.\nSe sabe que la Guerra de Argelia fue en extremo violenta. Hubo miles de muertes provenientes de ambos bandos. Los grupos de liberación nacional empuñaban armas y no tenían pruritos en utilizarlos frente a su enemigo. Con todo, tanto Sartre como Simone de Beauvoir, se diferenciaron de la mayoría de los intelectuales de la época, los cuales reclamaban un inmediato cese de fuego, ya que lo que ellos pedían era el retiro de Francia del territorio argelino. Ambos pensaban que, de concretarse la paz sin darse el fin de la ocupación francesa, lo que en verdad ocurriría es que se continuaría perpetuando la violencia contra los colonizados, lo cual, por otro lado, implicaría nuevos brotes de violencia de parte de estos. En efecto, para Sartre la violencia del colonizado frente al colonizador no es más que la respuesta a la violencia a la que él se ve sometido por el sistema colonial.\nComo hemos visto, para Sartre, el colonialismo es un sistema cuya lógica implica, desde un comienzo, la violencia. Por lo tanto, la única forma de terminar con esta es que Francia y las demás potencias depongan sus políticas coloniales. Así también, reconoce que el fin del colonialismo traerá consigo algo más que el fin de la violencia: un nuevo tipo de humanismo.\nEl final del colonialismo significa el reconocimiento de los colonizados como hombres; y significa, también, el fin del humanismo basado en la deshumanización de los no-europeos. La contradicción humanista entre lo universal y lo particular se resuelve con la humanización de los sub-hombres. Sartre observa que, con el alzamiento de los pueblos del tercer mundo frente a las potencias, se inicia un nuevo momento en la historia humana. Hasta principios del siglo XX, el sujeto histórico era Europa. Los demás pueblos eran, o bien, espectadores pasivos, o bien, herramientas útiles para los europeos. Sin embargo, Sartre indica que su siglo mostraba un cambio. Con respecto al libro de Fanon dice: “(…) el tercer mundo se descubre y se habla por esta voz”. El tercer mundo comienza a hablar su propia voz, a decir sus propias palabras; comienza, en fin, a ser sujeto de esa historia que lo negó por siglos.\nPrecisamente, las últimas palabras de Sartre en el prólogo a Los condenados de la tierra anuncian este cambio. “Pero esto, como se dice, es otra historia. La del hombre. Estoy seguro de que se acerca el tiempo en que nos uniremos con los que la hacen”. El “nos” hace referencia a los europeos, es a ellos a quienes Sartre les habla y a quienes les advierte que sus días como sujetos hegemónicos de la Historia están contados. Ahora, la historia la comenzarán a hacer otros: los oprimidos. Sin embargo, la acción de estos también liberará a los opresores. Sartre señala que la relación “oprimido-opresor” reifica también a estos últimos, ya que cuando la humanitas de la que se hace gala se basa en la deshumanización de los otros, dicha humanitas no es más que una farsa. El verdadero humanismo sólo puede implicar a toda la humanidad.\nPara Sartre, el colonialismo es un sistema. Esto significa que no se trata de azares ni de simples políticas aventureras. Se trata de un momento de la expansión capitalista, momento necesario en la búsqueda de nuevos mercados en donde las potencias puedan insertar sus productos y, a la vez, obtener materias primas con mano de obra barata. Por su parte, dicho sistema se basa en la deshumanización de los nativos. Sartre se da cuenta de la contradicción que esto conlleva. Las potencias europeas proclaman un humanismo universal que contradicen en los hechos. Aún más, el humanismo europeo y liberal se asienta materialmente sobre las riquezas obtenidas por el colonialismo. El proceso colonial se inicia con la violencia, y se mantiene también con la violencia. Hasta que llega un punto en que los colonizados reaccionan y contestan a la violencia con más violencia. Este círculo vicioso sólo puede concluir con la liberación de los nativos y con el reconocimiento de estos como seres humanos.\nPor nuestra parte, creemos que los temas expuestos son de una importancia fundamental en dos aspectos. Por un lado, son necesarios para la comprensión cabal del pensamiento de Sartre. El estudio de las obras de “situación” es fundamental para el conocimiento de la obra sartriana. Si bien hay un “olvido” general de Sartre, aún más “olvidados” están este tipo de textos. En este sentido, es importante señalar que no hay una división real entre el Sartre académico o literario y el Sartre comprometido. El corpus sartriano es una totalidad, en donde cada elemento se encuentra íntimamente relacionado con los otros. Por otro lado, consideramos que lo dicho por Sartre es fundamental para la comprensión de nuestra contemporaneidad. Si bien él habla de la situación argelina, muchos de sus análisis siguen estando, hoy día, vigentes. Hay un “tercer” mundo y un “primer” mundo; el sistema colonial (tal vez de manera más velada) se sigue manteniendo; existen opresores y oprimidos; la lucha de los pueblos por su liberación se mantiene de pie.\nPor último, queremos hacer mención del libro de José Pablo Feinmann La filosofía y el barro de la historia. En este texto, el autor dice que en el prólogo de Los condenados de la tierra de Franz Fanon, Sartre realiza una verdadera revolución filosófica: la descentralización del sujeto europeo. Si bien el concepto de descentralización del sujeto va a ser puesta de moda en la filosofía francesa de los ´70, de la mano de Foucault, Derrida, Deleuze, etc., esta descentralización sigue pensando en Europa como centro del mundo. Para Feinmann, estos filósofos descentralizan al sujeto pero ese sujeto descentralizado continúa siendo el sujeto europeo. Es decir, el pensamiento sigue teniendo como único objeto a Europa. Lo que hace Sartre es mucho más radical. El autor de La nausea, no habla de una descentralización del sujeto, sino de un nuevo sujeto histórico: el sujeto del tercer mundo. A diferencia de Foucault y demás, Sartre no sostiene la muerte de la historia, sino el nacimiento de una nueva historia que tendrá, por primera vez, a los oprimidos como actores principales. La Nueva Historia será la Historia de los pueblos en su lucha por la dignidad humana.\n- Jean-Paul Sartre, Colonialismo y neocolonialismo, Losada, Buenos Aires, 1968.\n- Sartre, Jean-Paul, Problemas del marxismo I, Losada, Buenos Aires, 1966.\n- Sartre, Jean-Paul, Problemas del marxismo II, Losada, Buenos Aires, 1966.\n- Sartre, Jean-Paul, Crítica de la razón dialéctica, Tomo I, Losada, Buenos Aires, 1970.\n- Sartre, Jean Paul, El existencialismo es un humanismo, Folio, Barcelona, 2006.\n- Merleau-Ponty, Maurice, Humanismo y terror, Leviatán, Buenos Aires.\n- Feinmann, José Pablo, La filosofía y el barro de la historia, Planeta, Buenos Aires, 2008.\n Es indudable que muchas de las tesis aparecidas en la Crítica de la razón dialéctica aparecen esbozadas en este tipo de textos, donde Sartre se esfuerza en pensar acontecimientos políticos concretos, lo que le lleva rever algunas de las tesis expuestas en obras anteriores como El ser y la nada.\n Jean-Paul Sartre, Colonialismo y neocolonialismo, Losada, Buenos Aires, 1968, p. 58.\n Muchas de estas tácticas fueron luego imitadas, por varios luchadores contra la "barbarie", incluso en América Latina. El caso de Sarmiento en Argentina es un claro representante de estos métodos, cosa que se evidencia en los elogios realizados por la decapitación y luego exhibición en la plaza pública de la cabeza del caudillo federal "Chacho" Peñaloza. El planteo era que al fuego se lo debía combatir con fuego y a la barbarie con la barbarie.\n Colonialismo y neocolonialismo, p. 24.\n Ibíd. , p. 22\n La tesis aparecida en El existencialismo es un humanismo difiere radicalmente de este esquema. Sin embargo, en el presente trabajo no haremos ninguna comparación con esta conferencia dada en 1945 ya que es algo que va más allá de nuestro actual objetivo.\n Colonialismo y neocolonialismo, p. 121.\nIbíd., p. 127\n En su texto Humanismo y terror (1945), Merleau-Ponty señala lo mismo que Sartre. El co-fundador de Les temps modernes observa que el liberalismo pregona un humanismo universal mientras él mismo “(…) se asienta sobre el trabajo forzado de las colonias y sobre veinte guerras” (p. 32).\n Colonialismo y neocolonialismo, p. 131.\n Ibíd., p. 135.\n Ibíd., P. 128.\n Ibíd., p. 132.\n En ese sentido, es indudable la influencia que ha tenido, tanto para Sartre como para Fanon, la lectura realizada por Kojeve de la dialéctica del amo y del esclavo de la que Hegel hablaba en la Fenomenología del espíritu.\n Colonialismo y neocolonialismo, p. 132.\n La filosofía de la historia de Hegel es uno de los ejemplos más claros de esta concepción. Para el filósofo alemán, ni los africanos, ni los americanos tenían historia. La Historia sólo la hacían los europeos ya que eran los únicos que tenían Espíritu.\n Colonialismo y neocolonialismo. p. 123.\n Ibíd. p. 139.\nPublicado por Atenea Buenos Aires en 10:37\nEmilio Irigoyen 19 de mayo de 2011, 9:21\nDecir que Foucault sostiene la muerte de la historia es no entender nada de Foucault, ni de historia.\nPara evitar decir tales disparates, conviene no opinar sobre autores que no se ha leído (o que se ha leído pero no se es capaz de comprender).\nJosé M. López Sierra 17 de mayo de 2014, 14:18


El Real Madrid le ganó al Athletic de Bilbao en el Santiago Bernabéu | Mugs Noticias\nEl Real Madrid le ganó al Athletic de Bilbao en el Santiago Bernabéu\nEl Real Madrid se impuso por marcador de 4-2 al Athletic de Bilbao en el Santiago Bernabéu. Dos goles vinieron por parte de Cristiano Ronaldo, uno de James Rodríguez y otro de Tony Kroos, en el partido correspondiente a la jornada 24 de La Liga.\nEl cuadro blanco impuso condiciones desde el arranque del partido. Apenas en el minuto 3, Cristiano Ronaldo tras recortar en la entrada del área a Etxeita, sacó un disparo al ángulo de la portería de Gorka Iraizoz para poner al frente al cuadro blanco.\nPocos minutos después, Javier Eraso aprovechó un error de Raphael Varane para empatar las acciones al 10′. El francés intentó regresarle la pelota a Keylor Navas, pero lo hizo mal y le dejó la esférica puesta al mediocampista bilbaíno.\nLos visitantes le plantaron cara al Real Madrid en la Casa Blanca, acecharon y maniataron a los locales con una presión desde la salida que provocó intentos de gol para el Athletic. Arits Aduriz tuvo dos aproximaciones peligrosas que pudieron significar la delantera en el marcador para su equipo, uno de ellos un balón al poste en el 29′.\nEn el minuto 37, James Rodríguez tomó la pelota afuera del área y sacó un trallazo de pierna izquierda para abatir a Iraizoz y poner el 2-1 para los locales.\nAntes de terminar la primera parte, Ronaldo conectó con Tony Kroos dentro del área y el alemán se dio la vuelta y mandó la pelota a las redes para colocar el marcador 3-1 antes del descanso.\nPara el segundo tiempo, con el partido casi definido, el ritmo bajó notoriamente. Hacia el final del partido, en el minuto 87, Cristiano recibió un pase desde la derecha de Lucas Vázquez y se quitó la marca de De Marcos para definir el encuentro con el cuarto gol de los merengues.\nElustondo descontó para los visitantes en el 90′ con un cabezazo imposible de atajar para Navas y poner el 4-2 final.\nEn el minuto 83, Varane recibió su segunda tarjeta amarilla del partido y se fue expulsado por un codazo que le dio a Aduriz.\nCon este resultado, el Real Madrid se coloca en la segunda posición de La Liga a falta de que el Atlético de Madrid dispute su partido el día de mañana.\nNext post Constitución debe reconocer a comunidades afrodescendientes, plantean senadoras del PRI y PVEM\nPrevious post Dictan auto de forma prisión en contra de presunto robacoches


El Suzuki MTB Tour de Picarquín fue para Astudillo y Castro – Ridechile.cl\nEl Suzuki MTB Tour de Picarquín fue para Astudillo y Castro#RidechileNews #RidechileMTB\nHoy se realizó la segunda fecha del circuito Suzuki MTB Tour, en la Hacienda Picarquín, a los pies de la precordillera, entre bosques y senderos. Los ganadores de la principal distancia, la categoría experto de 30K, a Eyair Astudillo y Fernanda Castro (Ciclista Trek y Merrell).\nLos ciclistas tuvieron que sortear obstáculos naturales, como grietas y rocas, que hicieron deleitar a los fanáticos del mountainbike que se dieron cita en Picarquín.\nEyair Astudillo se llevó el triunfo de los 30K con un tiempo de 1:22:07, seguido de Nicolás Delich con 1:22:45. Cerró el podio Gonzalo Aravena con 1:23:41.\nEn mujeres, Feña Castro demostró su gran nivel y se llevó con autoridad la carrera, que con un tiempo de 1:43:12, le sacó más de 4 minutos a su más inmediata perseguidora, María Trinidad Moreno, que con un crono de 1:47:33 se quedó con el segundo puesto. Tercera llegó Francesca Perico con 1:53:19.\nEn la categoría intermedia de 24K, los ganadores fueron Hugo Pino (57:12) y Valentina Miranda (1:10:40). Mientras que en la cateogoría familiar de 12K, los más rápidos fueron Andrés Robert (41:20) y Karen Villagra (49:06).\nTambién disfrutaron del grato ambiente del evento los más pequeños, ya que la Zona Kids vivieron una gran tarde de juegos, con sorpresas y regalos, con monitores especializados.\nEl director ejecutivo de Demaria Marketing Deportivo, Pablo Demaria, remarcó que “con más de mil participantes logramos un exitoso campeonato. El Suzuki MTB Tour tiene seis fechas anuales en donde se buscan lugares y circuitos diferentes a los tradicionales. El próximo será el 24 junio en Parque Cantillana, Paine, un lugar único para seguir sorprendiendo y desafiando a los deportistas”.\n20 Abril, 2018 Se viene primera fecha de Peñacross Santiago 2018 Posted in Noticias Express, MTB\n25 Junio, 2018 Gonzalo Aravena y Fernanda Castro son los ganadores del Suzuki MTB Tour Posted in Noticias Destacadas, Noticias Express, MTB\n7 Abril, 2018 Fernanda Castro subcampeona panamericana de MTB Posted in Noticias Destacadas, Noticias Express, MTB


La traducción multimedia - Blog de Traducción\nEn la actualidad, la necesidad de traducir en la industria del entretenimiento continúa aumentando rápidamente, lo que queda demostrado por los constantes pedidos de traducciones multimedia que recibimos por parte de nuestros clientes a diario. La traducción multimedia suele requerirse en diversos campos, como el cine, la televisión, el teatro, la publicidad y la comunicación audiovisual. Trusted Translations brinda una variedad de servicios en esta área: transcripción, subtitulado, doblaje, voice-over y lip-sync de videos, archivos de audio y películas.\nA continuación explicamos brevemente en qué consisten estos servicios:\nSubtitulado: una o unas líneas de texto, como la traducción de un diálogo en un idioma extranjero, que por lo general aparecen en la parte inferior de la pantalla en una película o un video.\nDoblaje: proceso de postproducción que se utiliza en el cine y la producción de videos que consiste en sustituir la voz original por una voz en idioma extranjero.\nVoice-over: aunque es muy similar al doblaje, la diferencia principal es que se oye la voz original de fondo.\nLip-sync: es un proceso de doblaje en el que el audio insertado coincide con los movimientos labiales de los actores originales.\nUn proceso importante en la traducción de audio, video, películas o subtítulos es tener la transcripción del contenido original para que pueda traducirse después al idioma de destino. La traducción es realizada por profesionales que siguen nuestro proceso de tres pasos (traducción, edición y revisión), que nos permite entregar traducciones con garantía de calidad.\nEstos servicios son clave para fomentar y expandir su empresa a nuevos mercados donde se hablen otros idiomas; muchos clientes han logrado comunicar su mensaje al público internacional a través de uno de nuestros servicios o una combinación los mencionados anteriormente.\nSi desea una explicación más amplia de nuestros servicios multimedia, no dude en visitar nuestra página.\n1 Comentario » for La traducción multimedia\n1 Pings/Trackbacks para "La traducción multimedia"\n11 de julio de 2017 a las 16:31\n[…] de la traducción de textos destinados a doblaje, voice over u otras aplicaciones de multimedia, hay ciertas cosas que se deben tener bien definidas desde […]\ntraducción automática memoria de traducción inglés comunicación Servicios de Traducción interpretación lengua idiomas Trusted Translations alemán Localización traductores español traductor traducción calidad lenguaje palabras idioma vocabulario


Comercio Electrónico archivos - Agencia de Marketing Digital\nDeja un comentario\t/ Comercio Electrónico / Por adminmt\nSi bien tener una tienda virtual es una gran oportunidad en estos tiempos de crisis y permite incrementar las ventas significativamente, dar los primeros pasos no es tan sencillo como hace dos años. Esta noticia esta dirigida a emprendedores y MiPyMes, así que si ya tienes una página web con carrito de compras o vendes …\nLo que debes saber antes de tener tu tienda virtual Leer más »\nPor qué debes tener tu tienda virtual ahora mismo?\nCon la crisis del COVID-19 las reglas del juego cambiaron. Nos espera una época de crisis económica y las medidas de distanciamiento social van a durar muchos meses. Los suficientes para que los consumidores cambien sus hábitos de compra y empiecen a hacerlo de manera virtual. Las cosas no van a volver a ser como …\nPor qué debes tener tu tienda virtual ahora mismo? Leer más »\nCada vez más el eCommerce en Colombia se consolida como uno de los mercados más importantes en Latinoamérica, teniendo en cuenta que se ha configurado como uno de los principales canales para incrementar las ventas en las empresas y la efectividad al momento de llegar al público objetivo. Según el último informe publicado por la …\nEl eCommerce en Colombia Leer más »


Cocalero: Sencillamente Evo\nEn tiempos donde las ideas políticas son concebidas como un eslogan publicitario, y los políticos hacen más hincapié en el marketing y en la imagen que en sus pensamientos –al punto de que ya no queda claro si los tienen propios–, surge la figura de Evo Morales. De origen indígena, campesino, poco conocedor de los lujos de la tecnología, poco gustoso de los trajes y mucho menos de las corbatas, este hombre revolucionó la política de su Bolivia natal –además, con fuertes repercusiones en otros varios países latinoamericanos– cuando se convirtió en su presidente obteniendo una inédita suma del 54 por ciento de los votos. Nunca un representante de la población indígena –mayoría en Bolivia–, había ocupado una posición semejante en el marco político. Cocalero, película dirigida por Alejandro Landes, utiliza una cámara para seguir los pasos del candidato del MAS (Movimiento al Socialismo), desde 60 días antes de su victoria en las elecciones. De paso, casi naturalmente, deja bien claro por qué Evo Morales, para la mayoría, puede ser sencillamente Evo.\nSe baja del auto a dos cuadras de una multitudinaria manifestación y camina, entre la gente, junto a su compañero de fórmula, candidato a vicepresidente. Sin seguridad a la vista acompañándole. Algún que otro ciudadano le reconoce y le saluda, pero la mayoría parece estar atento a sus propias ocupaciones y pasa caminando delante suyo, como si se tratara de una persona más. Evo devuelve los saludos que recibe y avanza. Sonríe. En otra secuencia, se le puede observar frente a su espejo, mientras una peluquera ordena y recorta su cabellera. Evo es coqueto también, pide que le corten un poquito por aquí y otro poquito por allá. Tiene con la mujer un diálogo parecido al que podría tener con un asesor de confianza. Charlan con informalidad sobre la cantidad de gente que fue a aquella marcha. Evo ríe y se sorprende: el diario informa que fueron más de 100 mil, él supone que al menos 80 mil personas estuvieron presentes.\nAsí, en esta línea, el documental se propone registrar la espontaneidad de los acontecimientos, en especial la espontaneidad de Evo, a través de un criterio estético que apela a la informalidad en su estructura y no a fijar una postura preestablecida. La cámara está ahí, a la vista, Morales y sus compañeros, que también son registrados, lo saben y conviven con eso con genuina naturalidad. Son capturados mientras actúan o conversan. Casi no hay entrevistas donde el entrevistado mira a cámara y responde. A veces sí hay preguntas del realizador, pero, cuando surgen, lucen fuera de libreto, también espontáneas, y se dan en el marco de la situación específica.\nCocalero intenta aproximarse a la personalidad de Evo, conocerle tal cual es, y logra su cometido observándolo en acción, siendo, y no deteniéndose a contar cómo es y qué quiere hacer.\nEn determinado momento, el film deja de ser film. Allí radica su fortaleza. Cuando a través de la cámara el realizador transmite la aparente idea de que el espectador está mirando lo que sucede y no lo que él decidió que debía ver. El excelente trabajo de continuidad logrado por la edición permite disolver casi en su totalidad las herramientas cinematográficas y narrativas utilizadas. Si hasta la música pareciera incorporada naturalmente a los momentos en que aparece. Entonces, cuando todo esto sucede, la pantalla de cine se vuelve ventana. Se puede ver a Evo jugando a la paleta, disfrutando del baño en un lago con camiseta y calzoncillo, en la peluquería.\nVestido con chomba en una cena con empresarios. O con la camiseta número 10 de la selección boliviana de fútbol. Se le ve sonriendo casi constantemente, tranquilo, serio en otras ocasiones, retando con respeto a su secretaria en otras. Siempre convencido de cuál es su origen, cuál es su lucha y quiénes son los amigos con los que cuenta para llevarla adelante.\nEvo representa la posibilidad de quiebre en los símbolos de la cultura dominante. Es el líder que su pueblo necesitaba para empezar a creer que las cosas pueden estar mejor para los que menos tienen; él porta esa responsabilidad y asume su pelea contra el imperio. Eso sí, no se vislumbra –al menos en el film– hasta qué punto es conciente de los peligros que puede acarrear un liderazgo cuando se vuelve demasiado personalista –pese a que esto no parece ser tanto una decisión de Evo como un legado de su propia gente–.\nLa pelea por defender la coca como recurso natural, no dañino, que es utilizado como medio de sustento para miles de familias bolivianas, fue –y sigue siendo, junto a la defensa de otros recursos naturales– la gran lucha que lideraba entonces. La película no desconoce el tema, sin embargo, no profundiza en los complejos matices que lo constituyen. El mérito del documental es que no necesita forzar su mirada ni orientarla para alcanzar el lugar adonde quiere llegar. Se cuenta solo. Deja que sus imágenes hablen por sí solas, arrojando indicios, y que sea el espectador quien formule sus propias conclusiones. Además, se permite no tomar distancia de los personajes que retrata para transmitir de la manera más precisa posible cómo son ellos. Por eso, la cinta derrocha frescura, simpleza, sin excesivas pretensiones. Lo mismo que Evo, el único político del planeta que eligió ser lo que es, sin maquillaje, sin saco y corbata, con inteligencia y valores sólidos, para llegar hasta donde llegó. Su historia todavía no acaba.\n(Fuente: La Butaca.com)


Moreno analiza supuesta invitación a mediar en liberación de rehenes de FARC | La República EC\nEl vicepresidente de Ecuador, Lenin Moreno, analiza la invitación del Gobierno de Colombia, a través de una “Comisión Facilitadora Civil”, para participar como “mediador” en la liberación de los últimos soldados y policías colombianos en manos de las FARC, según un comunicado de la Vicepresidencia ecuatoriana.\nEl comunicado difundido hoy señala que, según la invitación cursada este fin de semana, se ha considerado la participación de Moreno, candidato a Premio Nobel de la Paz, tomando en cuenta “sus apuestas de vida que han sido un aporte importante para el futuro de Colombia en el marco de la paz, dignidad y justicia”.\n“Ha sido crucial el apoyo del Gobierno del Ecuador durante los procesos de humanización para el logro de la paz en Colombia”, finaliza el comunicado.\nSin embargo, la jefe de prensa del Ministerio colombiano de Defensa, Adriana Vivas, informó a Efe que en todas las reuniones para preparar la logística de los operativos, nunca se ha barajado la posibilidad de que esté involucrado otro país que no sea Brasil, quien ayuda con helicópteros.\nVivas también indicó que “el Gobierno no tiene constancia de que exista esa Comisión Facilitadora Civil y que el único grupo civil que va a mediar es Colombianos y Colombianas por la Paz (CCP)“, organización que también dijo a Efe “desconocer absolutamente” esa invitación a Moreno en el proceso de la liberación de los rehenes.\nDe igual forma, una fuente de la embajada de Colombia en Quito, respondió a Efe que no tienen “ningún dato oficial al respecto”.\nEl Gobierno colombiano dio luz verde al operativo para la liberación de los militares y policías cautivos de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), guerrilla que tiene previsto entregarlos en dos misiones, los días 2 y 4 de abril próximo.\n1 Comentario el Moreno analiza supuesta invitación a mediar en liberación de rehenes de FARC\nCarlos Castro // martes 27 de marzo de 2012 en 02:07 //


MAS defiende a candidatos judiciales: Tuto y Mesa ‘no son vírgenes políticos’ – eju.tv\nMAS defiende a candidatos judiciales: Tuto y Mesa ‘no son vírgenes políticos’\n22/11/2017 - 18:02 Política\nSube confrontación por el voto nulo\nLuego que los líderes de la oposición hicieran público un comunicado en el cual anuncian el voto nulo, los presidentes de las cámaras legislativas salieron en defensa de las elecciones judiciales y acentuaron sus críticas y descalificativos hacia los expresidentes Carlos Mesa y Jorge Tuto Quiroga que en los últimos días apuntalaron una campaña por el voto nulo o blanco, en señal de rechazo a los comicios del próximo 3 de diciembre para elegir a las altas autoridades del Órgano Judicial.\nLa presidenta de Diputados, Gabriela Montaño, dijo que ni Tuto Quiroga ni Carlos Mesa y ninguno de la oposición, son “vírgenes políticos” porque cuando Mesa fue presidente, encabezó las negociaciones de cuoteo partidario en el viejo congreso para la designaciones de autoridades judiciales de ese entonces.\nAseguró que lo mismo hizo Tuto Quiroga y Samuel Doria Medina y “querer ahora desligarse de su pasado político cuoteador ninguno puede, porque ningún de ellos no aguantan un archivo de prensa”.\nMontaño sostuvo que esos dirigentes políticos en el pasado se dedicaron a cuotear porque cada partido tenía una lista de candidatos a magistrados. “Lo que añorarían muchos de ellos es que volvamos a ese cuoteo político, pero ese cuoteo en la Asamblea se acabó porque el proceso de selección se hace con absoluta transparencia”.\nPor su parte, el presidente del Senado José Gonzales, restó autoridad moral a los políticos de oposición para desacreditar a los candidatos del Órgano Judicial comparándolos con personas del pasado.\n“Ellos son los maestros del cuoteo, que no vengan a decirnos ahora cómo es el camino”, ratificó Gonzales su posición ante la insistente convocatoria al voto nulo por parte de políticos de oposición. “Votar nulo es estar de acuerdo en cómo está la justicia en este momento”, afirmó.\nAl igual que su colega de diputados, Gonzales aseguró que los archivos de prensa lo liquidan al señor Tuto Quiroga.\n“Yo no creo que se pueda desacreditar a los actuales postulantes comparándolos con personas del pasado, porque si vamos a hacer eso, obviamente yo tendré que compararlo a Tuto Quiroga con Simón Bolívar y probablemente quede en bastante desventaja, porque Bolívar nunca fue un dictador como fue Banzer en los años 70. Entonces por favor, no entremos en ese juego, Tuto Quiroga no nació ayer, ya no es virgen político, dejémonos de historia”, dijo respondió.\nLamentó que la misma gente que le puso una nota de 28 sobre 30, ó 30 sobre 30, salen hoy a desacreditar a los candidatos a magistrados, olvidando que los mismos opositores los ponderaron.\nGonzales preguntó “por qué en ese momento no le pusieron cero por ser masistas o por ser del partido… por qué no lo hicieron, por qué les pusieron 30 o 28. Están en las actas firmadas por los miembros de la oposición y que ahora de pronto ven que esos candidatos son toditos masistas, miren ustedes cómo había sido la vida”, lamentó.


Final Copa del Rey de baloncesto 2016: Cuspinera: “Antes era corresponsable. Ahora si pierdo la caña irá para mí” | Deportes | EL PAÍS\nCuspinera: “Antes era corresponsable. Ahora si pierdo la caña irá para mí”\nAyudante de Pepu Hernández en la selección y de Ettore Messina y Pablo Laso en el Madrid, ha llevado al Fuenlabrada a la Copa en su primera experiencia como entrenador jefe. “Los sueños son mucho más intensos cuando los sueñas que cuando los vives”, confiesa\nA Coruña - 19 feb 2016-13:07 UTC\nCuspinera, entrenador del Fuenlabrada.santi burgos\nEstuvo junto a Pepu Hernández en la plata de la selección española en el Eurobasket de 2007 y en el Madrid fue ayudante de Ettore Messina, de Lele Molín tras la espantá del técnico italiano, y de Pablo Laso durante las tres temporadas que precedieron al año de la apoteosis de los cinco títulos. Jota Cuspinera (Getxo, 45 años) fue un base discreto y efímero que acabó por descifrar el juego cuando tomó perspectiva desde la banda. Tras más de dos décadas trabajando en los banquillos desde un segundo plano, el Fuenlabrada le dio la alternativa y la ha aprovechado metiendo al equipo en la Copa. “Como ayudante, siempre he intentado ser el contrapunto del entrenador. El Pepito Grillo que rebajaba la euforia en los buenos momentos y animaba en los malos”, confiesa antes de medirse a uno de sus afamados profesores: Pablo Laso.\nPregunta. ¿Dónde está el secreto de su Fuenlabrada?\nRespuesta. No hemos hecho nada especial. Trabajar y trabajar. Lo que pasa es que las enchufamos. No sé porqué exactamente. Fuimos ganando confianza hasta creer que en nuestra pista podíamos ganar a cualquiera. Con mucha defensa y alegría en ataque, con la idea de competir siempre. De momento funciona y ojalá dure. Pero hay que seguir siendo humildes. Lo que somos no es porque lo somos sino porque lo trabajamos. Si nos lo creemos nos llevaremos el tortazo.\nP. En noviembre, recogió el testigo de Tabak y tras más de 20 años entrenando le llegó la oportunidad como primer técnico. ¿Fue especial el debut?\nR. No lo pensé mucho. Los sueños son mucho más intensos cuando los sueñas que cuando los vives en realidad. Una vez que consigues un objetivo no llegas a disfrutarlo porque, inmediatamente, el cerebro se pone otro. No lo viví con efusividad. Fue extraordinario saber que iba a ser primer entrenador, pero el partido fue un partido normal. Además ahora está el temor de pasar de ser corresponsable como ayudante a ser el responsable casi absoluto de lo que ocurra. Ahora si pierdo la caña irá para mí.\nP. Lele Molín decía que el salto cualitativo es pasar de dar consejos a dar órdenes.\nR. Está bien dicho, pero yo mezclo consejos y órdenes. Pregunto a mis jugadores, me gusta trabajar así porque los protagonistas son ellos. Quiero conocer sus sensaciones. Yo propongo no impongo. El entrenador ‘solo’ importa para establecer una filosofía general en base a lo que tienes para sacar el máximo de tus recursos.\nP. Reconoce que en su etapa de jugador nunca acabó de conocer el juego ¿Ha entrenado a muchos jugadores de esos?\nCuando salí del Estudiantes me sacaron de mi pecera y me sentí ahogado"\nR. Sí. Lo malo de no entender el juego es que tú no eres consciente de que no lo entiendes. Yo cuando me apretaban no veía a mis compañeros. Si no percibes todo lo que está ocurriendo en la cancha no estás entendiendo el juego. Hay jugadores que dominan el juego y otros a los que el juego les domina. Rudy Fernández, por ejemplo, es un perfecto conocedor de qué va esto. Tiene un instinto natural en ataque y en defensa. Carlos Jiménez también tenía ese control y esta intuición. El Chacho, Felipe en su evolución…Popovic. Ellos son grandes conocedores del juego.\nP. ¿Cómo es Popovic?\nR. Es un regalo de jugador. Es una gozada en la cancha y fuera. Es espectacular como se dirige a los jóvenes, como trata a los compañeros, como maneja el vestuario. Es un líder.\nP. ¿Cuáles son las virtudes de su equipo?\nR. No tenemos el potencial y el talento de otros equipos, pero todos los jugadores que están en la ACB es porque tienen alguna virtud. Se trata de que cada uno haga lo que sabe lo mejor posible. Hicimos una plantilla para tirar de tres y esa es nuestra principal arma y la que más tratamos de explotar. Intentamos ser agresivos en defensa y abrir espacios en ataque. El carácter en defensa gana partidos. Ser un equipo es fácil cuando se gana, si viene mal dadas tenemos que seguir sacrificándonos por el de al lado.\nP. ¿Para alguien que ha tenido tantos y tan buenos profesores quien ha sido el maestro?\nR. Te quedas con cosas de todos. A nivel técnico-táctico me quedo con Ettore Messina, me hizo ver otra historia, otro baloncesto; en la dirección de grupo tanto Pepu [Hernández] como Pablo [Laso] son dos maestros. Lo de Pablo en sus cinco años en el Madrid ha sido brutal. ¡Como ha llevado poco a poco al equipo a la cima! Eso, aunque tengas plantilla, ¡es tan difícil! De Ibon Navarro aprendí la pasión y el creer en todo momento, el no dar nada por perdido independientemente de quien sea el rival o de la desventaja que haya en el marcador. Es una fe contagiosa.\nP. Desde la perspectiva del que estuvo dentro ¿Cómo explica la evolución del Madrid de Laso?\nR. Me da mucha rabia no haber estado el año pasado. Todo está concatenado. Yo tiraría para atrás. Tanto Joan [Plaza] como Ettore [Messina] sentaron unas bases. El equipo se colocó en la rampa de salida. Llegó Pablo [Laso], empezó a trabajar y consiguió la primera Copa, que fue un alivio inmenso para el equipo y la estructura del club. Al año siguiente ganamos la Liga y nos plantamos en la final de la Final Four y el equipo creció y creció en esa dinámica. El éxito estaba a punto. El núcleo duro del equipo tenía entre ceja y ceja la Euroliga. El año pasado, los fichajes complementaron en carácter a lo que ya se tenía. El club se movió bien y todo cuadró.\nP. ¿Cómo analiza ese estilo del Madrid de Laso que revolucionó el baloncesto Europeo?\nR. Laso tuvo claro desde el principio que quería un equipo alegre y que corriera. Las características de los jugadores inducían a ello. Quería que el caballo se desbocara, tenerle con una brida muy suelta que solo hubiera que apretar muy de vez en cuando. Él tiene la virtud de saber dar libertad pero sin dejar de reconducir cosas. Tiene mucha mano izquierda y los jugadores entendieron el mensaje y llegaron los éxitos.\nP. ¿Aunque ya no estuviera dentro, tiene orgullo de pertenencia por todos los títulos del Madrid de la temporada pasada?\nR. Cuando ganaron la Euroliga tuve una sensación muy extraña. Por una parte me alegré por todos, el equipo y Pablo se lo merecían; pero, por otra, tuve una gran sensación de vacío por no estar allí para vivirlo. Tenía una sensación de vacío interno similar a cuando perdimos las dos finales anteriores.\nP. El Madrid le comunicó por burofax que no iba a seguir, ¿le dieron explicaciones?\nR. No las tuve. Pero ni las pedí ni las quise buscar tampoco. Me dolió la salida porque no me la esperaba y porque poco tiempo antes habíamos hablado de otras cosas. Pero llevaba un tiempo en el que yo quería salir. No tenía el alma de ser ayudante toda la vida, quería entrenar. En el Madrid se vive muy bien, pero el burofax lo vi como una oportunidad. Fue triste pero, de alguna manera, me pusieron en la situación en la que debería haber puesto yo tiempo atrás. Ya no había excusa. Estaba entrenando a la selección junior y no tuve mucho tiempo para pensar.\nP. ¿Qué le dijo Laso?\nR. No quiero contar nada. Solo diré que fue muy cariñoso conmigo. Le sentí cercano, como siempre. No tengo nada que reprochar. Entre él y el club o el club y él se tomó una decisión y la acepto. Cuando yo salí del Estudiantes me sacaron de mi pecera y me sentí ahogado. Pero luego descubres que el mundo está lleno de peceras, incluso de océanos. Me quedé con lo aprendido y busqué otro lugar en el océano donde ser feliz.\nP. ¿El puesto del propio Laso peligró aquellos días?\nR. Nunca me atreví a preguntárselo. Lo que sé lo sé por la prensa.\nP. ¿Qué siente ahora teniendo al Madrid enfrente en la Copa?\nR. En la primera Copa del Rey que ganamos en 2012, Laso hizo la metáfora del caballo y el perrillo. Antes de aquella final con el Barça, desde la ventana del hotel, vio a un pura sangre entrenando en el Club de Polo y había un perrillo que de tanto darle el coñazo acabó por desquiciarlo. El hizo esa analogía perfecta. El Barça era el caballo y, sin embargo, ganó el perrillo. Cuando lo ganó todo, le puse un mensaje a Pablo en el que le decía: ‘no te olvides de que ahora tú eres el caballo y otros querrán ser el perrillo. Al campeón siempre le tienen muchas ganas.\nP. ¿Cómo se le hinca el diente al Madrid?\nR. En equipos de nivel parecido todo se decide por pequeños detalles y para los demás no hay fórmulas mágicas. A veces piensas: ‘que no corran’, pero hay equipos que les han complicado la vida jugando a campo abierto…nunca sabes.\nP. ¿Con que sueña ahora?\nR. Con asentarme. Voy preguntando a otros entrenadores cuántas victorias se necesitan para garantizar la permanencia y cuando se deja de tener miedo. Cuándo se puede mirar para adelante. Mientras, disfruto el momento. Sueño con disfrutar del baloncesto, con vivir mi pasión.


▷ Cal Felipet Hotel Rural (Hotel) - Ofertas 2021\nInicio / España / Cataluña / Olopte\nCALLE PEDRES 2, 17539 Olopte, España\nNuestro sistema ha detectado cambios recientes en Cal Felipet Hotel Rural. Haz tu reserva ahora y obtén la habitación más barata.\nEsta puntuación corresponde a 271 opiniones de clientes reales y estancias reales de usuarios de Booking.com.\n¿Se permiten mascotas en Cal Felipet Hotel Rural?\n¿Qué hay cerca de Cal Felipet Hotel Rural?\nEl Cal Felipet Hotel Rural se encuentra en Olopte y ofrece WiFi gratuita en todas las instalaciones. El alojamiento cuenta con guardaesquíes, restaurante y bar. El hotel dispone de habitaciones familiares. Todas las habitaciones tienen armario. Las habitaciones del Cal Felipet Hotel Rural cuentan con escritorio, TV de pantalla plana y baño privado. Todas las mañanas se sirve un desayuno continental. Los huéspedes del Cal Felipet Hotel Rural podrán disfrutar de actividades en Olopte y sus al… Leer más\nRecuerda que deberás de anotar a través del formulario para reservar en Booking.com, que viajas con tu mascota. Igualmente deberás que detallar tanto el peso como la raza de la mascota que te acompañará para que confirmen si está todo correcto.\nDesde aquí te sugerimos que aunque en Cal Felipet Hotel Rural se acepten las mascotas, contactes vía telefónica para afirmar que llevamos una mascota y de esa manera podremos evitar cualquier inconveniente que el lugar imponga.\nCHKECK-IN: Puedes ingresar en el sitio el día de tu reserva De 16:00 a 23:00.\nCHKECK-OUT: Tendrás que salir del alojamiento el día del Check-out De 08:00 a 12:00 (El alojamiento podrá cobrar recargos si se pasa este tiempo).\nEl Cal Felipet Hotel Rural se encuentra en Olopte y ofrece WiFi gratuita en todas las instalaciones. El alojamiento cuenta con guardaesquíes, restaurante y bar. El hotel dispone de habitaciones familiares.\n9,2 Fantástico 298 opiniones\nMasella 6,6 km\nEstación de esquí de Masella 7,1 km\nDebutants Pla de Masella 8,6 km\nMasella JET 8,6 km\nTelecorda 8,7 km\nMasella TGV 8,7 km\nRaco 8,9 km\nComa Oriola 8,9 km\nDebutants Coma Oriola 9 km\nTosa 9,4 km\nAeropuerto de Perpiñán – Rivesaltes 94,9 km\nAeropuerto de Girona – Costa Brava 95,6 km\nRasos 9,4 km\nTelecorda Freestyle 9,8 km


Medicina Interna & Neumologia en Reynosa: ¿NECESITA ESTAR SANO? 20 METAS DE SALUD\nMedicina Interna & Neumologia en Reynosa\nLa oficina del Dr. Abel Alanis se encuentra comodamente ubicada en la ciudad Fronteriza de Reynosa Tamaulipas,frente al acceso al puente Internacional que va desde Reynosa a Hidalgo, Texas. A tan solo 15 minutos de distancia de la ciudad de McAllen.\n¿NECESITA ESTAR SANO? 20 METAS DE SALUD\n1.- Evitar el sobrepeso y la obesidad nutriéndose correctamente.\n2.- Lograr un indice de masa corporal menor a 25. El indice se calcula dividiendo el peso en kilogramos entre el resultado de talla por talla en metros IMC= (Peso) entre (talla por talla).\n3.- Medir menos de 90 cms. de cintura si es hombre y menos de 80 cms. si es mujer.\n4.- Tener la presión arterial mayor (sistólica), menos de 130 y la presión arterial menor (diastólica), menos de 90.\n5.- Los niveles de azúcar en la sangre al medirlos en ayuno deberan ser menores de 100.\n6.- Azúcar en la sangre medida dos horas después de consumir alimentos debera mantenerse por debajo de 140.\n7.- Azúcar unidad al glóbulo rojo (Hb.A1c), menor a 6.5%.\n8.- El Colesterol total debe mantenerse por debajo de 200 y si se es Diabético menor a 170.\n9.- Triglicéridos menor a 170 y si se es Diabético menor a 150.\n10.-Colesterol malo (LDL) menor a 130 y si es Diabético menor a 100.\n11.- Colesterol bueno (HDL) si es hombre mayor a 40 y si es mujer, mayor a 50.\n12.-Evitar las adicciones al tabaco, alcohol, drogas, sal, azúcares, comida chatarra, Tecnología (Television, internet, videojuegos, etc) deudas y consumismo, trabajo ó pereza.\n13.- Caminar diariamente de 30 a 60 minutos en la luz solar.\n14.- Iniciar sueños antes de media-noche y dormir por lo menos 8 horas sin interrupciones.\n15.- Lograr un sano equilibrio a diario, entre 8 horas de trabajo, 8 horas de recreación personal y 8 horas de sueño.\n16.- Mejore su salud mental: Evite o resuelva las situaciones conflictivas, identifique y supere sus miedos, perdone las culpas propias y ajenas, resignese rápido a lo inevitable, sientase optimista y sea útil a los demas.\n17.- Enseñe a su familia cómo prevenir los accidentes en el hogar, en el trabajo y en la vía pública con los automóviles,\n18.- Informese y aplíquese el esquema de vacunación apropiado a su edad y estado de salud.\n19.- Jamás automedicarse o tomar alguna medicina sin consultar a su médico, incluidas las medicinas llamadas "Naturales".\n20.- Hágase una revisión por lo menos una vez al año con su médico, con el dentista, con el oftalmólogo y con el nutriólogo para que le ayude a lograr sus metas con salud.\nMEDIAHORRO LA MEJOR POLIZA DE DESCUENTOS MEDICOS DEL NOROESTE DE MÉXICO\nDescubra las extraordinarias oportunidades que Mediahorro le puede ofrecer, visitando:\nPublicado por alanis en 23:35\nCalle P.J. Mendez #100\n* Medico # 564298\n* Medicina Interna # AE006382\n* Neumologia # CNN232-95\n* Medicina Critica # CMMC554-95\nPara ver video del Dr. Alanis haga click en su foto\n* Medicina General / Universidad de Nuevo Leon 1977\n* Medicina Interna / Universidad de Nuevo Leon 1981\n* Neumologia y Cuidado Intensivo / Universidad de Nuevo Leon 1983.\n* Consejo Mexicano de Medicina Interna\n* Consejo Nacional de Neumología\n* Colegio de Medicina Interna\n* Consejo Mexicano de Medicina Critica\n* Fellowship of American College of Chest Physycians\nConsejo Nacional de Medicina Interna\nDescubra como ahorrar en Servicios Médicos\nTO MAKE AN APPOINTMENT , IF YOU ARE CALLING FROM UNITED STATES OR CANADA DIAL:0-11-52-(899) 922-8534 or 922-2260\nFellowship of American College of chest Physycians\nDR. ABEL ALANIS CASTILLO - UBICACIÓN DE SU CONSULT...\nPAQUETE DE CHEQUEO GENERAL\nPAQUETE DE SALUD PARA DIABETICOS


Postear selfies con poca ropa reflejaría deseo de escalar socialmente » Radio San Joaquín\nEn un estudio reciente publicado en Proceedings of the National Academy of Sciences, los investigadores sugieren que la sexualización femenina en redes sociales no tiene que ver con la desigualdad de género pero, al parecer, sí con la desigualdad de ingreso\nLas redes sociales están inundadas de selfies, muchas de ellas con un contenido sexualizado de autopromoción. A este respecto, un grupo de académicos que estudian la sexualización femenina se preguntaron si las muestras conspicuas de sexualidad en línea tienen que ver con la opresión de género o con la competitividad femenina.\nEn un estudio reciente publicado en Proceedings of the National Academy of Sciences, los investigadores sugieren que la sexualización femenina en redes sociales no tiene que ver con la desigualdad de género pero, al parecer, sí con la desigualdad de ingresos, lo que podría estar haciendo que las mujeres busquen llamar la atención con fines socioeconómicos.\nEn el estudio se analizaron casi 70 mil selfies sexualizadas, publicadas en Instagram y en Twitter en Estados Unidos. Se investigaron las cuentas asociadas y unas 5 mil 500 ciudades. Los científicos notaron que la prevalencia de las “sexy selfies” está relacionada con áreas de mayor desigualdad económica, pero no con los lugares considerados opresivos para las mujeres en cuestión de género. Notablemente, en los sitios donde había más sexy selfieshabía también mayor consumo de productos de belleza.\nLos investigadores concluyen que los resultados sugieren que la sexualización podría ser un indicador de los intentos de las mujeres de escalar socialmente, vinculados a la competencia en términos de estatus.\nArtículo anteriorSantiago logra récord de temperatura este sábado: Superó los 39°\nArtículo siguienteSintoniza tu bienestar: Edición 2018


Consejos sobre cómo hackear el teléfono Samsung Galaxy - TTSPY\nEn el escenario actual, regalar teléfonos a los niños y adolescentes se ha convertido en algo necesario. Queremos ponernos en contacto con ellos al instante cuando están fuera para saber si lo están haciendo bien y si están seguros fuera, ya que la incertidumbre se ha impuesto en todas partes. Tenemos que dar teléfonos a los niños y adolescentes. Por otra parte, se dice que más adultos y niños están interesados en usar teléfonos androides más que el teléfono de la manzana debido a la inconveniencia de no poder descargar los medios de comunicación. Además de esto, según una encuesta, Samsung es la primera opción de los niños a la hora de elegir móvil. Sin embargo, si ignoramos la elección de los niños, todavía cuando se trata de precio, androide parece mejor opción que otros teléfonos.\nSamsung Galaxy es, sin duda, el teléfono más buscado cuando se trata de una encuesta sobre teléfonos inteligentes. Viene con una gran cámara, el mejor tiempo de la batería, y la interfaz de outclass. También viene con suficiente memoria y la opción de añadir memoria externa para aumentar el espacio de almacenamiento general. Con todo esto, el precio del teléfono es bastante asequible, lo que lo convierte en la mejor opción para que los padres compren a sus hijos.\nTodo con esto, déjame contarte sobre otra interesante cosa sobre el dispositivo Samsung Galaxy, usted puede hackear el conjunto de sus hijos y fácilmente mantener un control sobre sus actividades en línea. No se preocupe, usted no está haciendo nada inmoral por la piratería del teléfono de su hijo como todo lo que se pretende mantenerlo a salvo. Como su interés básico es mantener a su hijo seguro por lo tanto no hay ningún problema en hackear su móvil.\nEl mundo online está repleto de materiales que no son apropiados para los niños, por lo que debes controlar a qué accede tu hijo o adolescente, con quién habla y durante cuánto tiempo permanece conectado a su teléfono. También puedes hacer un seguimiento de los tipos de aplicaciones en los que pasan el tiempo y de quién es la persona que les llama más a menudo. Si hay algún extraño tratando de ponerse en contacto con sus hijos, etc. obtendrá esta información mientras hackea el dispositivo Samsung galaxy para su hijo.\nAquí hay algunos consejos sobre cómo hackear el teléfono Samsung Galaxy:\nAveriguar la contraseña y el correo electrónico de su hijo\nEncuentre una aplicación de seguimiento de teléfonos para el móvil de sus hijos\nSeleccione TTSPY, la mejor aplicación para hackear teléfonos\nComprar aplicación de seguimiento del teléfono para el móvil de su hijo\nDescargue e instale la aplicación de seguimiento del teléfono en el móvil de sus hijos\nCompruebe si hay notificaciones e intente ver qué hacen sus hijos con el móvil\nPase tiempo con sus hijos y reduzca su tiempo de uso del móvil\nEn primer lugar, usted tiene que averiguar la contraseña y el correo electrónico de la misma cuenta que su hijo está utilizando en su móvil en la tienda de juego. No será muy difícil porque los niños suelen utilizar los IDs sólo para descargar cosas de la tienda de juego, etc hay posibilidades de que vengan a usted para su primer ID de Google. Así que asegúrese de mantener su contraseña y el ID guardado con usted, ya que le ayudará en la piratería del dispositivo de la galaxia de Samsung de su hijo. No sólo el dispositivo de la galaxia de Samsung, pero todos los teléfonos Android de cualquier empresa o marca puede ser hackeado mediante el uso de los consejos que viene por delante cuando se conoce la contraseña y el correo electrónico de Google Play Store del móvil de su hijo.\nUna vez que conozcas la contraseña y el identificador del móvil de tu hijo, es hora de ir a buscar algunas aplicaciones de rastreo de teléfonos. Puedes simplemente buscar en Google la consulta relativa a las mejores aplicaciones de seguimiento del teléfono o de control parental. Encontrarás una lista de empresas que te ofrecen aplicaciones de seguimiento. Algunas de estas aplicaciones son gratuitas, mientras que otras pueden ser de pago y, entre las de pago, algunas cobran menos tarifas, mientras que otras cobran más. Con todo esto, todas las aplicaciones le ofrecerán diferentes características en diferentes cantidades. Aquí, tendrás que reconsiderar tu presupuesto y las características que necesitas. Asegúrese de que la aplicación que seleccione, las características para ver en Aplicación para hackear teléfonos:\nOfrece un servicio completo de hacking telefónico y no sólo las redes sociales.\nEnvía notificaciones inmediatas a tu teléfono.\nViene con el modo de sigilo.\nSu precio es justo de acuerdo a sus características.\nEs de una empresa muy conocida.\nSi encuentras una aplicación con todos los consejos mencionados, selecciónala para hackear el móvil de tu hijo. Sin embargo, si usted es incapaz de decidir la aplicación, permítanme sugerir uno.\nTTSPY es una de las mejores aplicaciones disponibles hasta ahora para hackear dispositivos Samsung galaxy y todo tipo de otros dispositivos android e iOS. Sí, esta es una solución todo en uno para sus necesidades de crianza. Usted puede incluso espiar a su pareja mediante el uso de esta aplicación. Esta aplicación viene con características sorprendentes y le trae cada detalle del teléfono hackeado sin ping a los usuarios. Esto se debe a que el icono de la aplicación permanecerá oculto en la pantalla y su hijo permanecerá inconsciente de su instalación. Por qué lo estoy llamando mejor porque le ofrece:\nDetalles completos de las aplicaciones de las redes sociales.\nDetalles completos de los contactos, medios, estados y chats de WhatsApp.\nDetalles completos de los registros de llamadas, incluido el historial de llamadas.\nCámara en directo y acceso a la pantalla para ver lo que se está cocinando.\nPuedes detectar y encender el micrófono del móvil de tu hijo aunque esté lejos.\nEs capaz de grabar las llamadas para decirte con quién y sobre qué ha hablado tu hijo.\nSi algo es grande no viene gratis y tienes que pagar por su precio. Por lo tanto, si desea hackear un dispositivo de galaxia de Samsung o cualquier tipo de dispositivo Android o iOS en el móvil de su hijo, usted tendrá que pagar alguna cantidad a la misma. Por lo tanto, usted tendrá que pagar el precio de la TTSPY y conseguir que en el móvil de su hijo.\nBueno, el precio de la aplicación TTSPY es de 49,99 por mes. Esto significa que la aplicación funciona en una base de suscripción mensual. Por otra parte, cuando hicimos una encuesta con respecto a los precios, nos encontramos con un precio bastante asequible y razonable porque la mayoría de las aplicaciones que cobran más de cien dólares. Sólo tienes que pagar el precio y el resto de la tarea se hará por la aplicación y los titulares de la aplicación.\nUna vez, que lo compre, ahora es el momento de descargarlo e instalarlo en el móvil de su hijo. Lo mejor de la instalación es que no es necesario conseguir el teléfono para instalar la aplicación TTSPY en él, ya que de esta manera su hijo puede notar que está haciendo algo sospechoso con su dispositivo. Esto puede disminuir su nivel de confianza y los niveles de confianza. Por lo tanto, la instalación se hará completamente en secreto en el teléfono de su hijo.\nViene con el modo de sigilo el icono permanecerá oculto.\nEl niño no detectará ningún tipo de instalación.\nSu hijo permanecerá sin saber y usará sus teléfonos como antes.\nCuando la aplicación se instala en el móvil de tu hijo. Su trabajo no ha terminado. Ahora es el momento de analizar las actividades de tu hijo que realiza teniendo móviles en sus manos. Recibirás notificaciones instantáneas y continuas de las actividades móviles de tus hijos. Usted es capaz de comprobar:\nAccede a funciones básicas completas que incluyen el hackeo de registros de llamadas, registros de SMS, aplicaciones e historial de navegación.\nPuedes restringir las aplicaciones, los sitios web y los lugares a los que no quieres que tu hijo acceda.\nPodrás hacer fotos, capturar vídeos y grabar sonidos incluso cuando el teléfono esté en zonas alejadas de ti.\nObtendrá capturas de pantalla y grabaciones.\nRecibirás un correo electrónico y notificaciones en el móvil.\nSabrás qué y cuántas personas tiene tu hijo en su directorio telefónico.\nSabrás qué tipo de juegos practica tu hijo.\nSabrás cuánto tiempo pasa en sus teléfonos.\nTambién puede rastrear los registradores de contraseñas y claves.\nPuedes rastrear las actividades de la tarjeta sim.\nCuando hayas encontrado todos los detalles y en caso de que hayas encontrado algo sospechoso, no seas estricto con tus hijos. Usted conoce los aspectos positivos y negativos de algo, pero su hijo todavía está tratando de aprender la diferencia entre lo bueno y lo malo. Si te pones estricto, puede afectar a la salud mental y al comportamiento de tu hijo. Por lo tanto, tienes que intervenir en la vida de tus hijos de forma totalmente imperceptible.\nIntenta pasar más tiempo con tu hijo.\nDedíquese a otras actividades que no sean el móvil.\nHazte amigo de tu hijo.\nCuéntales lo bueno y lo malo de las redes sociales e internet.\nManténgalo al tanto.\nEstos consejos de hackeo no le permitirán hacer un seguimiento de las actividades de sus actividades de tus hijos, sino que también te permitirán tratar a tu hijo. Su vínculo con tus hijos se hará más fuerte porque nadie odia recibir atención de los padres.\nPrev10 señales de que tu novia te engaña y cómo pillarla\nRevisión de Cocospy: Control parental, seguimiento y vigilancia remotaSiguiente


Biblioteca Popular de Carabanchel: Discursos interrumpidos I - Walter Benjamin\nFilósofo alemán de familia judía, Walter Benjamin es considerado uno de los más célebres pensadores y críticos del siglo XX. Aunque su suicidio en Portbou truncó su obra, ha dejado estudios de una penetrante y anticipada lucidez, dedicados a la filosofía, el arte y la literatura.\nEn 1940, año en que murió Benjamin, Adorno escribía que los escritos de Benjamin nunca se presentaron como un sistema o proyecto filosófico, sino como comentario y crítica textual. De esta manera, continúa Adorno, se impone la tradición de la teología judía como forma de recorrer los rastros de la verdad en los estratos más impenetrables. La publicación de sus obras refleja este carácter disperso y heterogéneo: críticas, ensayos, traducciones, textos literarios, aforismos...\nDiscursos Interrumpidos I recoge los textos de Benjamin cuyos temas se alejan de los que se han considerado dentro de la crítica literaria. Quien ya le conoce no ha de extrañar en estos ensayos su falta de dogmatismos teóricos, su inquietud, que ha sido calificada de surrealista, y su incursión en terrenos propios de la historia, la filosofía y, en este caso, la estética y la crítica de arte.\nPublicado por biblioteca popular de carabanchel en 13:35


Dusty Roads Adventures & Tours - Day Tours (Arusha) - 2018 Qué saber antes de ir - Lo más comentado por la gente - TripAdvisor\nN.º 32 de 642 Actividades al aire libre en Arusha\nLas plazas para las rutas y visitas de Dusty Roads Adventures & Tours - Day Tours suelen agotarse. ¡Otros viajeros recomiendan reservar con antelación!\nCómo disfrutar de Dusty Roads Adventures & Tours - Day Tours\ndesde 2.350,00 US$\nImpresionante safari con Dusty Roads\nMe reuní con unos amigos en un viaje de safari en octubre. Dusty Roads organizó el safari a varios parques en Tanzania y luego unos días en Zanzíbar para relajarse. Antes del viaje tuvimos muchas preguntas a las que Mollel (el propietario) respondió rápidamente. Geoff...(nuestro guía) nos estaba esperando en el aeropuerto para comenzar nuestro viaje. El jeep estaba en excelentes condiciones (no siempre es el caso de los viajes internacionales) y Geoff proporcionó agua (que siempre estaba bien surtida) y un regalo de bienvenida para nosotros, que fue un buen toque adicional. El safari fue increíble. . . Geoff fue super informativo y paciente con nosotros cuando le preguntamos por enésima vez: "Geoff, ¿qué es eso?". No sé cómo lo hizo, pero pudo ver animales desde muy lejos. Creo que tal vez tuvo una conversación de walkie talkie con los leones que le dieron el 411. De todos modos, quedamos impresionados por toda la vida salvaje que vimos (los grandes felinos y los elefantes son mis favoritos). Recomiendo traer el "buen" equipo de cámara (o en mi caso, haz que tu buen amigo traiga SU buen equipo de cámara) si quieres sorprender a tus seguidores de Instagram en casa (mi i - phone 2 simplemente no hizo el truco LOL) . Pero realmente, tomarse un momento para ser uno solo con los animales en su terreno natural es realmente todo lo que necesita para tener los recuerdos de su vida. En lo que respecta a los hoteles, me sorprendió lo limpios que estaban todos (y para el caso, los diversos baños públicos que bautizamos). Asegúrese de tomar un montón de billetes de $ 1 para dar propina a los trabajadores que se aseguran de que los baños estén limpios y provistos de papel higiénico, para ellos significará una tonelada. Mi hotel favorito absoluto del viaje no era un hotel, sino una gran carpa (con un baño y una ducha) justo en el medio de Serengetti. Nos quedábamos despiertos por la noche escuchando los crujidos de los elefantes justo afuera de nuestra tienda. La segunda noche escuchamos el rugido de los leones y las hienas aullar. . . y luego me saludaron a la mañana siguiente con una jirafa desayunando a tiro de piedra. Incluso con la proximidad de estas majestuosas criaturas, nunca me sentí inseguro, ya que tienen reglas muy estrictas a las que nos adherimos (como no dejar la tienda al anochecer, a menos que esté acompañado por una escolta a la que puedas llamar por walkie talkie). Para mí, lo que hace que un viaje sea especial son las personas que conoces. Geoff no solo fue una guía fantástica, sino que también es un ser humano increíble. Realmente disfruté conocerlo y escuchar acerca de su familia y sus hijos. Nos enseñaría algunas palabras en swahili (lala salama era mi favorita ... dormir bien), y le enseñábamos un poco de jerga estadounidense poco convencional para agregar a su repertorio en inglés. Nos reiríamos cuando las cosas se perdieran en la traducción (nos llevó unos tres días antes de que nos preguntara qué significaba "gotcha" ... y luego fue su nueva palabra favorita). Adaptó nuestro viaje para incluir una visita a un orfanato según nuestra solicitud, y también visitamos una tribu de bosquimanos. . . y nuevamente es conocer a las personas y los niños que más me impactaron. Nos despedimos de Geoff y nos dirigimos a Zanzíbar para nuestros últimos días. Me encantó lo hermosa que era el agua del océano y la marea baja era impresionante. La visibilidad era increíble para bucear. . . El Océano Índico es uno de mis favoritos para bucear. Nos tomamos un día para ir a Stone Town para ir de compras y hacer turismo. Estas vacaciones fueron uno de los puntos destacados de mis viajes. . . y todo fue posible gracias a Dusty Roads Tours. Para un viaje de tu vida, reserva con ellos y pregunta por Geoff como tu guía, ¡no te arrepentirás! !Más\nTanzania y Zanzibar Dream Vacay!\n¡Guauu! ¡Dusty Roads hizo un excelente trabajo armando nuestro viaje de ensueño! Ahora que estamos de vuelta, todo lo que puedo pensar es en lo maravilloso que fue este viaje y Dusty Roads lo planificó. Hay muchas compañías de safaris disponibles en toda África, pero...creo que tuvimos un servicio de primera clase. Nuestro guía, Emmanuel, fue dulce, informativo y nos mantuvo a salvo. Ni siquiera por un segundo sentimos que estábamos inseguros en sus manos. Durante nuestro safari, Emmanuel buscó ciertos animales hasta que encontramos todo lo que buscábamos ese día. Emmanuel ha sido una guía durante 20 años y varios de los guías más jóvenes preguntaron por su sabiduría durante nuestro viaje. Dejamos nuestro safari sintiéndonos completamente cumplidos. Luego fuimos a Zanzibar. Si no ha agregado esto a su itinerario, por favor, hágalo. ¡Relajante! También fuimos a Cheetah's Rock, un área de conservación para animales en peligro de extinción. Pudimos entrar en las áreas cerradas de muchos de los animales y alimentar a la mayoría de ellos. Cuando no pueda decidir qué compañía elegir cuando esté investigando durante horas, déjeme ahorrarle algo de tiempo. Mi esposo y yo viajamos internacionalmente a menudo y este fue sin duda nuestro viaje favorito, mejor organizado y bien cuidado.Más\nUna aventura increíble con la mejor guía.\nDesde las etapas de planificación hasta nuestra llegada real a Tanzania, el propietario de Dusty Roads, Mollel, fue muy receptivo y estuvo dispuesto a responder todas nuestras preguntas sobre la preparación, incluso las que parecen ser básicas, con paciencia y rapidez. Al llegar a TZ,...conocimos a nuestro súper amable guía Geoff, quien nos dio todo para brindarnos la mejor experiencia posible. El itinerario del viaje se adaptó perfectamente a nuestros deseos y los alojamientos fueron más agradables de lo que esperábamos con un excelente servicio en todos los lugares a los que fuimos. Geoff nos llevó a todos los parques que visitamos de manera segura en un cómodo y bien mantenido camión Safari, aunque en algunas carreteras terribles, y nos aseguramos de ver a todos los animales que respiraban en el parque ese día desde elefantes, jirafas y ñus hasta el Pequeños Dikdiks y las lagartijas agama. Vio animales con precisión desde largas distancias y siempre fue alentador incluso cuando pensábamos que las rocas y los árboles eran un animal. Geoff es una enciclopedia de conocimiento animal y botánica con un gran sentido del humor y pone en primer lugar la seguridad de sus pasajeros, un factor importante cuando se trata de un territorio indómito. También pudimos visitar Zanzibar y el hotel era hermoso. Una vez más nuestro traslado fue configurado y fácil. En general, recomendaría Dusty Roads para cualquier aventura en Tanzania si desea un viaje bien organizado y personalizado. Y para la guinda de su pastel de safari, pregunte por Geoff. (Estoy seguro de que todas las guías de Dusty Roads son excelentes, pero estamos un poco sesgados). Gracias, Dusty Roads, por una experiencia única en la vida.Más\nGracias a Dusty Roads por organizar nuestro safari tan bien, todo fue genial, nuestro guía y cocinero fueron fantásticos, muy serviciales y amables, todo estuvo muy bien organizado, la carpa estaba limpia, la comida deliciosa, el safari real (Tarangire, Lago Manyara y Ngorongoro) y la...información proporcionada fueron geniales. Definitivamente recomiendo Dusty Roads a familiares y amigos, en Dar y en el extranjero.Más\n¡Dusty Roads ofreció una increíble experiencia de safari! Vimos los 5 grandes y la mayoría de los animales que encontrarás en los 3 parques (Tarangire, Manyara y Serengeti) ¡No podríamos haber estado más contentos con nuestro guía / conductor / acompañante Geoffrey! ¡Tiene los ojos...de un halcón y puede detectar un guepardo en la distancia a simple vista! Respondió todas nuestras preguntas (¿y hicimos muchas preguntas?) ¡Y realmente disfrutamos de su compañía! ¡Dusty Roads nos dio alojamientos excepcionales en cada lugar nocturno que visitamos! Tortilis Tented Camp gana el mejor alojamiento para nosotros! Se aseguraron de que estuviéramos cómodos y cuidados. ¡El WiFi estaba disponible en cada alojamiento para que pudiéramos conectar con la familia en casa! Recomendamos encarecidamente esta compañía y definitivamente se lo contaremos a nuestros amigos y familiares. Asante Sana al equipo de Dusty Road Adventures.Más\nHicimos una excursión de 8 días visitando Tarangire, Serengeti, Ngorongoro y el Lago Manyara. Ya desde el principio todo funcionó bien: la comunicación por correo fue fácil, el itinerario se realizó rápidamente de acuerdo con nuestras expectativas y Mollel fue fácil con el pago anticipado...del depósito. Tardé unas pocas semanas en llegar al banco para hacer la transferencia y no hubo ningún problema, nuestra reserva fue válida. Llegamos con un retraso de 5 horas a las 5 am de la mañana y Jeff, el conductor, nos había estado esperando allí. Tuvimos un viaje increíble con él. Él era súper confiable, extremadamente bien informado y una compañía agradable para andar por ahí. No escatimó esfuerzos para hacer que nuestro recorrido fuera inolvidable y vimos muchos animales fascinantes: leones, guepardos, leopardos, hipopótamos, rinocerontes, elefantes, buffelos. . . Solo para nombrar a los grandes. Podía ver animales a kilómetros de distancia, mientras le costaba verlos a través de binoculares; -) El auto estaba en buenas condiciones, bien mantenido y es un milagro para mí que no se haya derrumbado considerando las condiciones de la carretera. . . las carreteras son difíciles y nos alegramos de haber decidido realizar una visita guiada en lugar de conducir nosotros mismos. Nuestro conductor conocía todos los ángulos de los parques y manejó el auto con cuidado. Aparte de un alojamiento, todos los alojamientos y hoteles eran buenos a muy buenos. Nosotros preferimos los refugios de tiendas de campaña en los parques, que eran muy acogedores: espaciosos, en su mayoría nuevos y equipados con camas grandes y cómodas y, por supuesto, la ubicación en el medio de la nada hizo un toque especial a nuestra estancia. Queremos agradecer sinceramente a Dusty Roads con esta gran experiencia y podemos recomendar encarecidamente esta agencia a otros.Más\nIncreíble, increíble y todos los superlativos que hay!\nViajamos con amigos en abril en un paquete personalizado de 8 días / 7 noches, durante la "temporada baja". ¡Nada de malo en ello! Mollel trabajó con nosotros pacientemente para personalizar nuestro paquete para que fuera justo lo que queríamos, y nos dio a Geoff...como nuestra guía. ¡No podríamos haber tenido más suerte con él! ¡Es, francamente, asombroso! Eagle Eyed, inteligente, divertido, paciente y honesto, disfrutamos tanto de su camaradería que todos nos hemos convertido en amigos rápidos desde el viaje. Nos ayudó a encontrar algunos animales y experiencias realmente increíbles, y tiene un gran ojo para las fotografías. El alojamiento era maravilloso y la comida era de primera clase. Recomiendo encarecidamente ir a ver el museo Olduvai Gorge; hacen un maravilloso trabajo de explicación sobre la cuna de la humanidad y los importantes descubrimientos realizados en el área. Las tarifas de Dusty Roads también son bastante razonables. ¡No dudaría en volver en un abrir y cerrar de ojos, y no consideraría una gira con nadie más!Más\nAnteriormente había estado en Sudáfrica para un safari en un campamento, pero no estaba preparado para la belleza y el alcance de nuestro viaje con Dusty Roads. Es difícil describir con palabras la cantidad de experiencias que logramos empacar en nuestro viaje de una semana....No quería pasar todo el viaje con los ojos pegados al visor de mi cámara, pero aun así logré tomar más de 1200 fotos. No puedes evitarlo. Jeff, nuestro guía, a quien llamamos afectuosamente "Ojo de Águila", sabía exactamente dónde ir y qué buscar para que cada excursión sea perfecta. No es mentira, el hombre vio un Rhino que era apenas un punto en el horizonte! Los alojamientos también eran espectaculares. Mollel hizo un trabajo fabuloso asegurándose de que todo estuviera arreglado para que todo lo que tuviéramos que hacer fuera disfrutar del viaje. Sería difícil encontrar una empresa que haga un mejor trabajo que Dusty Roads. Cuando regresemos a Tanzania, ni siquiera me sentiría tentado a inscribirme en otra empresa. ¡Toda la aventura fue perfecta!Más\nIncreíble!!! Día 3 safari Ngorongoro Crater - y Tarangire\nNo podemos agradecer lo suficiente carreteras polvorientas - qué un viaje fantástico. Hicimos un safari de dos días en Tarangire Ngorogoro y un día en el cráter. Joseph, nuestro guía, fue fantástico y tan eficiente, no sólo acerca de los animales, pero también la cultura...masai y las tribus locales. Mi amigo y yo una suerte increíble y vimos mucho gracias a una increíble capacidad para detectar la joseph animales. Algunos puntos sobresalientes: una pareja de recién casados de leones, el nacimiento de un bebé wildebeest, una lioness literalmente tirados en la carretera junto a nosotros, muchos de los elefantes y jirafas. No podemos recomendar carretera polvorienta lo suficiente. ¡Una experiencia increíble!Más\nViaje de 7 días a Tarangire, Lago Manyara, Ngorongoro y Serengeti\nCarreteras polvorientas nos facilitó el viaje de la vida y una semana fabulosa. Mollel trabajó con nosotros para asegurarse de que teníamos el mejor alojamiento en todos los sentidos, y aunque la mayoría de opciones seleccionadas, el presupuesto las habitaciones y las comidas eran todos...excelentes. Jeff, nuestro guía y conductor, guru fauna extraordinaria, se aseguró de que experimentamos todo lo posible y trabajó muy duro para asegurarse de que estábamos felices (y nos! ). Él es estupendo en observación de vida salvaje y decirnos acerca de todo lo que vimos, proporcionando un montón de conocedor de comentarios. Él es incansable cuando se trata de sacar el máximo provecho de un safari o un mercado o un picnic, y aunque no fueron insistentes en el uno de los 5 grandes, conseguimos que de todos modos y fue maravilloso. No podemos agradecerle lo suficiente por su compañerismo, profesionalidad, conocimiento y sentido del humor. Odiamos ver este viaje venga terminaMás\nRecibe respuestas rápidas del personal del Dusty Roads Adventures & Tours - Day Tours y de clientes anteriores.


lunes 24 junio, 2013 - 12:15 AM | Enfoques,\nEl estilo del presidente Danilo Medina, y su vocación preferencial por los pobres, contagia, etiqueta y marca a su gobierno. Es un eje transversal y un motivo de mimesis que toca a muchos funcionarios deseosos de alinearse con el gobernante, un hombre detallista, exigente y crítico.\nPlegarse a la manera de Medina ejercer el poder es una suerte de “modus ponendo”: Si asumo mis funciones públicas a favor de la mayoría (aunque no vaya más allá de la retórica) estoy bien con el presidente. Esto no es malo desde el punto de vista político, pues crea una especie de afinación, establece un compás y se aproxima a la realización de la partitura que el mandatario siempre evocó en sus tiempos de campaña para alcanzar la primera magistratura de la nación.\nEs necesario, sin embargo, que ciertas instancias estatales, especialmente aquellas donde debe prevalecer el criterio especializado, administren con prudencia el influjo populista (lo digo sin espíritu de degradación), porque los excesos, en todos los terrenos, hacen daño.\nSe puede ser simpático con Medina, y hasta tratar de ganarse su sombra protectora en el cálido mes de agosto, tan lleno de expectativas, rumores, promesas, anhelos, sueños y zancadillas.\nPero, revestir de politiquería algunas normativas y reglamentos, dirigidos a sectores regulados en los que la confianza y la visión técnica son materia prima, me parece un supremo desaguisado y una nota discordante en la orquesta gubernamental.\nNo contribuye con el buen gobierno el deseo de brillar sobre una plataforma de mentiras, ficciones, información manipulada y hasta contradicciones regulatorias que crean titulares fantásticos en los periódicos.\nDe hecho, se corre el riesgo con esta actitud de, en lugar de alinearse con el presidente, hacer daño a la economía, a la creación de empleos y a la sostenibilidad fiscal. Es válido un llamado a la prudencia y al comedimiento. El vedetismo sobra en zonas donde el único estrellato válido es la discreción y el rigor técnico.


Internaron al Duque de Edimburgo: las últimas novedades sobre la salud del marido de la Reina Isabel - Minuto Neuquen\nInternaron al Duque de Edimburgo: las últimas novedades sobre la salud del marido de la Reina Isabel\nLa información sobre el Príncipe Felipe fue confirmada por el Palacio de Buckingham.\nEl Duque de Edimburgo y la Reina Isabel. Fuente: (Twitter).\nmiércoles, 17 de febrero de 2021 · 14:13\nEl Duque de Edimburgo se encuentra internado en Londres según confirmó el Palacio de Buckingham en las últimas horas, dando detalles de un malestar físico que lo tendrá varios días en el Hospital Rey Eduardo VII. La noticia se confirma días después de darse a conocer que no compartirá techo con la Reina Isabel II, en un hecho verdaderamente inédito.\nEl Príncipe Felipe tiene 99 años y recibió la primera dosis de la vacuna contra la COVID 19 a principios de año, al igual que la Reina. Sin embargo, fuentes oficiales aseguraron que su internación no se debe al coronavirus ni a sospechas de haberlo contraído.\nMientras el marido de Isabel del Reino Unido se encuentra en Londres, su esposa se mantiene en Windsor, donde se mantiene desde el inicio de la pandemia. Según la CNN, el traslado del príncipe consorte no fue de urgencia.\nSe espera que el Duque quede en observación varios días internado en el hospital para poder descansar.\nEl Palacio de Buckingham emitió un comunicado donde se especificó que el médico real decidió trasladar en auto al Príncipe Felipe "por precaución" tras una dolencia. No se dieron mayores datos al respecto.\nCabe recordar que el Duque de Edimburgo se alejó de la vida pública en el año 2017 y ha recibido atención médica en reiteradas oportunidades desde entonces.\nduque de edimburgo PRÍNCIPE FELIPE Reina Isabel


El Macho Catamarqueño en declaraciones a DyN que reproduce Perfil aca volvió a resaltar la virtudes de estadista de Tachuela poniendo énfasis en la que le da el título a la nota. La razón es que Duhalde "sabe contener a los distintos sectores de la sociedad".\nDescartado el riojano de la pelea presidencial el duhaldismo sale a colectar al menemismo que quedaría sin representante.\nVeremos si esto suma más de lo que resta.\nPublicado por Néstor Sbariggi en 18:36\n...si queremos ganar las elecciones dejémonos de hacer declaraciones por dos años...¿era algo así, no?...\ncompletamente de acuerdo con Barrionuevo\nNo tiene nada que ver, pero como usuario de Fibertel, tus amigos me están cagando ...\nComo usuario de Fibertel deberías informarte y saber que Cablevisión te está cagando.\nNo querían seguridad jurídica? Acá tienen seguridad jurídica. Al final no hay nada que les venga bien.\nTachuela es como una especie de rey Midas (pero al revés), porque todo lo que toca lo convierte en mierda.\ny después dicen que barrionuevo no es un tipo honesto, eh?\nDuhalde-Barrionuevo 2011, por un nuevo país!\nMire lo que voy a decir, Barrionuevo miente, Tachuela es mucho pero mucho mas HDP que Menem, mire que es mucho decir.\nCONTIENE A LA SOCIEDAD,ORGANIZA SAQUEOS DESESTABILIZADORES,LICUA PASIVOS A EMPRESAS MONOPOLICAS,REPRIME MANIFESTACIONES POPULARES.PIENSA QUE LA DE BS AS ES LA MEJOR POLICIA DEL MUNDO,QUIERE TERMINAR CON LOS JUICIOS A LOS GENOCIDAS...NO, SI EL CABEZON ES UN TIPO FENOMENO,LUISITO...\nEstoy de acuerdo con Barrionuevo! Hasta comparto el argumento: "sabe contener a los distintos sectores de la sociedad"\nOjo, entiendanse por CONTENER: acordar con las corporaciones, iglesia, campo y milicos asesinos para dejar al país en ruinas.\nInge, mañana si me hago tiempo le doy el saludo personalmente. Viene a la localidad a dejar un subsidio en la escuela donde mi hermana es directora y mi intención es darme una vuelta.\nBarrionuevo que grande sos! Estos tipos se quedaron en el 95.\nPerdona Anónimo, pero te falto decir que arrodillado ante el FMI, Clorin y el B.Galicia devaluó de 1=1 a 5=1 y sumergió a mas del 50% en la pobreza, mas del 30% en la indigencia, mas del 25% de los trabajadores en la desocupación y otro tanto en la subocupación, claro que ayudado por los desastres de los anteriores gobernantes y la falta de bolas de tipos como Remes, Lavagna y toda la runfla que lo acompañó.\nDisculpe Inye, pero estoy indignado. Mi esposa es pediatra en Tigre y me comentó que si bien no están haciendo estudios estadísticos, pero que los pibes que recibe del 2001. Es decir 12 años +/- son para ella y el grupo de médicos unos cuantos cm. más bajos. No quiero redundar, pero eso tiene que ver directamente con la desnutrición. Y no sabemos si sus cerebros llegaron a desarrollarse correctamente. La verdad que escuchar a esta gentuza hablar de justicia social crispa. Violencia es mentir. Y decir la verdad riéndosenos en la cara como este B. Nuevo también.\n20 de agosto de 2010, 7:08\nTachuela y Barrionuevo son la clase de tipos que llevan el título de HDP desde hace más de dos décadas, se han cagado y se seguirán cagando en el país si la gente lo permite\nme enferma que haya personas que piensen votar por elementos como este grrr