Israel, Pueblo de Dios, Tierra de Dios (Misi�n B�blica Cristadelfiana)\nPueblo de Dios, Tierra de Dios\nUn anciano se irgui� en la ladera del monte. Frente a �l, silenciosos y expectantes, los israelitas esperaban que continuara. Este era su pueblo, el reba�o que pastoreaba desde hac�a 40 a�os. La voz de Mois�s son� clara a trav�s del aire del desierto:\n"Jehov� tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, m�s que todos los pueblos que est�n sobre la tierra" (Deuteronomio 7:6).\n"No por ser vosotros m�s que todos los pueblos," les recuerda Mois�s. Dios nunca ha dado importancia al n�mero de personas que le sirven. Para �l la calidad es m�s importante que la cantidad. "Sino por cuanto Jehov� os am�, y quiso guardar el juramento que jur� a vuestros padres, os ha sacado Jehov� con mano poderosa," continu� diciendo Mois�s (vers�culos 7-8). Cu�nto los hab�a amado a pesar de su esp�ritu rebelde y su nostalgia por Egipto, de donde los hab�a llamado. Cuatro d�cadas comiendo man�, soportando disciplina y errando por el desierto, hab�an convertido a los hijos de Israel en una naci�n �nica, un pueblo con una historia y un destino.\nLa naci�n elegida\n�Era Mois�s demasiado so�ador o estaba demasiado cercano a los israelitas como para ver las cosas con realismo, cuando habl� de ellos como "pueblo escogido"? La respuesta es un rotundo "no." Casi 1000 a�os m�s tarde, aun despu�s que aquel esp�ritu rebelde los hab�a llevado a la cautividad en Babilonia, el profeta Zacar�as pudo todav�a escribir al pueblo de Jud�:\n"As� ha dicho Jehov� de los ej�rcitos . . . el que os toca, toca a la ni�a de su ojo" (Zacar�as 2:8).\nNo hay nada que consideremos m�s valioso que nuestros ojos. Tocar el globo ocular ocasiona dolor instant�neo y una reacci�n violenta. As� es como se sinti� Dios cuando las naciones oprimieron al pueblo que amaba. Quinientos a�os m�s tarde, despu�s que los jud�os hab�an matado al hijo de Dios y rechazado el evangelio, el ap�stol Pablo pregunta: �Ha desechado Dios a su pueblo? Luego replica enf�ticamente: "En ninguna manera." Tambi�n declara:\n"En cuanto a la elecci�n, son amados por causa de los padres. Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios" (Romanos 11:1, 28,29).\nComo el padre del hijo pr�digo en la par�bola de Jes�s, el amor de Dios por Su pueblo nunca ha cambiado, aunque ellos con frecuencia lo han decepcionado.\nLa idea de que Dios tiene una relaci�n especial con la naci�n de Israel no es aceptada en la actualidad. Nuestra sociedad est� preocupada por la igualdad personal y de oportunidades. �Por qu� Dios habr�a de escoger una naci�n entre tantas que llenan el globo? �Qu� hay de especial en esa peque�a franja de tierra entre los continentes, el pa�s que ahora llamamos Israel, por el cual El parece tener tan profundo inter�s?\nUna respuesta breve a esta pregunta ser�a que siendo Dios el Creador, no tiene por qu� responder ante nosotros por las cosas que hace. Nosotros vemos Su obra durante un brev�simo per�odo de tiempo comparado con la eternidad en la cual �l opera. Debemos estar preparados para esperar un largo tiempo si queremos saber por qu� �l hace las cosas de cierta manera.\nEs como pasar por un sitio en construcci�n cuando un nuevo edificio comercial est� siendo construido. Observamos por una rendija de la cerca y todo lo que vemos es lodo y agujeros, gr�as y andamiaje, actividad ruidosa sin ning�n producto final obvio. Pero nosotros sabemos, por supuesto, que la actividad en realidad no carece de prop�sito. En la oficina del ingeniero hay gavetas con planos, diagramas de desarrollo y listas de datos por medio de los cuales los fundamentos, paredes, techos y servicios ser�n construidos. Si entendi�ramos el dibujo t�cnico, podr�amos hojear los planos y visualizar la apariencia final del edificio, admirando la gracia y solidez del dise�o. Pero a primera vista, al s�lo pasar por all� podr�amos irnos a casa quej�ndonos de que se estaba desperdiciando mucho dinero.\nA veces pensamos de la misma manera cuando observamos la obra de Dios. Nunca veremos las cosas en perspectiva, a menos que entremos en la oficina del ingeniero para ver los planos. Aqu� es donde esperamos ayudar con este folleto: abrir el gran plan de Dios revelado en la Biblia. Dios tiene un conjunto de planos y un itinerario con el orden de las operaciones cuidadosamente establecido. El edificio que �l est� construyendo es llamado el reino de Dios, y un d�a cuando todas las etapas de preparaci�n est�n completas, �l revelar� una tierra llena de gracia y belleza, habitada por personas de todos los siglos pasados quienes lo han amado y han esperado en �l. Con Jes�s como su Rey, gobernar�n los pueblos de la tierra en una era de paz donde al fin se har� la voluntad de Dios. La naci�n de Israel ser� vista en aquel d�a como el marco de la estructura, las columnas y vigas que sostienen las habitaciones y pasillos.\nVeamos entonces a trav�s de la Biblia, desde el punto de vista de Dios, lo que ha estado sucediendo durante estos �ltimos 4,000 a�os.\nEn el pasaje de Romanos, cap�tulo 11, que citamos anteriormente, Pablo dice que los jud�os son amados "por causa de los padres." El hombre que todos los jud�os consideran como el padre de su raza es Abraham, el hijo de Tar�. Abraham naci� en una ciudad llamada Ur de los caldeos, cerca del r�o �ufrates, donde ahora es Iraq. A una edad en la que la mayor�a de la gente est� pensando en jubilarse, Abraham tuvo una visita de Dios dici�ndole que abandonara la ciudad de Ur:\n"Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrar�" (G�nesis 12:1).\nAbraham, padre de la naci�n israelita\nFue mucho pedir a alguien, pero con lo que se volvi� una singular fe en Dios, Abraham se deshizo de todo y emprendi� el viaje sin saber exactamente a d�nde iba. Despu�s de un largo viaje por las riberas del E�frates, fue guiado hacia el suroeste hasta llegar a una faja de tierra de unos 300 Kms. de largo entre el Mediterr�neo y el Mar Muerto, monta�osa en el centro, con planicies costeras al oeste y el desierto de Sina� al sur. Nadie hasta entonces hab�a reconocido la posici�n estrat�gica de la tierra de Israel, situada en la uni�n de tres grandes continentes. Tampoco pudieron prever la belleza que tendr�a alg�n d�a, cuando el desierto florecer�a como la rosa. Todo eso estaba guardado en la gaveta de los planos de Dios. Este simplemente prometi� a Abraham:\n"A tu descendencia dar� esta tierra" (G�nesis 12:7).\nHab�a mucha iron�a en esta declaraci�n. Aunque Abraham y su esposa hab�an estado felizmente casados por muchos a�os, para su inmenso pesar, ellos no hab�an tenido hijos. �Aun as� Dios estaba prometiendo la tierra a sus descendientes! La promesa fue repetida y expandida con el correr de los a�os, pero Abraham y su esposa anduvieron por la tierra en sus tiendas, a�n sin hijos y cada vez menos cerca de poseer la tierra que cuando arribaron por primera vez.\nCierta noche Abraham tuvo la oportunidad de preguntar m�s de cerca al mensajero de Dios. Solamente le hab�a sido dicho: Yo soy Jehov�, que te saqu� de Ur de los caldeos, para darte a heredar esta tierra." Instant�neamente Abraham descarg� su ansiedad preguntando: "Se�or Jehov�, �en qu� conocer� que la he de heredar?" (G�nesis 15:7,8). Para confirmar y garantizar Su promesa, Dios procedi� a realizar un pacto solemne con Abraham de acuerdo a la costumbre de aquella �poca, sell�ndolo con la sangre de un sacrificio. Al mismo tiempo, �l resumi� sus planes:\n"Tu descendencia morar� en tierra ajena, y ser� esclava all�, y ser� oprimida cuatrocientos a�os. M�s tambi�n a la naci�n a la cual servir�n, juzgar� yo; y despu�s de esto saldr�n con gran riqueza. . . Y en la cuarta generaci�n volver�n ac�; porque a�n no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo hasta aqu�" (vers�culos 13, 16).\nEsta extraordinaria profec�a ilustra cu�n detallados son los planes de Dios, y cu�n precisa es su anticipado conocimiento. V�ase ahora con cuanta precisi�n fue cumplida. Abraham lleg� a ser padre de un hijo llamado Isaac. Su nieto Jacob tuvo 12 hijos, cuyos descendientes formar�an las 12 tribus de Israel. Tal como fue predicho, los israelitas emigraron al sur, hacia Egipto, una tierra extranjera, en una �poca de hambre. Se multiplicaron grandemente y fueron esclavizados por los faraones. Mois�s, quien se mencion� al inicio de este folleto, recibi� la tarea de sacarlos de Egipto. Despu�s de 10 dram�ticas plagas o desastres que pusieron a los egipcios de rodillas, finalmente lleg� la noche cuando los israelitas hab�an de partir. Tan temerosos estaban los egipcios del Dios de Israel, que ellos mismos entregaron sus objetos de valor a sus anteriores esclavos. "Alhajas de plata, y de oro, y vestidos. . . les dieron cuanto ped�an; as� despojaron a los egipcios" (�xodo 12:35,36). La Biblia hace notar casi de manera casual: "El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fue 430 a�os" (vers�culo 40). Solamente una nota ocasional. Pero cada detalle de la profec�a hab�a llegado a realizarse. La peregrinaci�n en tierra extra�a, la esclavitud, el despojo de los egipcios y los 400 a�os. Todo sucedi� precisamente como se hab�a profetizado.\nPero tambi�n hab�a implicaciones morales en la profec�a. Dios hab�a juzgado a los egipcios por medio de plagas catastr�ficas, por su maltrato al pueblo de Abraham. Adem�s, los israelitas estaban ahora en camino a la misma tierra donde Abraham hab�a colocado sus tiendas. Cuatro generaciones hab�an pasado y los habitantes la hab�an llenado de violencia y abierta inmoralidad. A los ojos de Dios, la iniquidad de los amorreos (habitantes de la tierra de Cana�n) hab�a llegado a su colmo. As� Mois�s les explic� a los ansiosos israelitas:\n"No por tu justicia. . . entras a poseer la tierra de ellos, sino por la impiedad de estas naciones Jehov� tu Dios las arroja de delante de ti" (Deuteronomio 9:5).\nEsta breve introducci�n nos muestra el inmensamente complejo control de Dios sobre los asuntos humanos. Como Creador y sustentador de la tierra, �l supervisa el levantamiento y la ca�da de las naciones, de acuerdo a sus normas morales. �l retuvo a los israelitas en Egipto para que, habiendo experimentado la esclavitud y el sufrimiento, aprendieran a valorar la libertad. Al mismo tiempo Dios permiti� a cuatro generaciones de amorreos la oportunidad de arrepentirse de los malos caminos de sus antepasados, y luego dio su tierra a los israelitas. As� el ap�stol Pablo escribi� una vez refiri�ndose a Dios:\n"�Cu�n insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!" (Romanos 11:33).\nSigamos adelante para examinar la siguiente etapa del gran plan de Dios para Israel y su tierra.\nAl comienzo de su viaje por el desierto, Mois�s entreg� a los israelitas la ley de Dios. Este gran pacto nacional no s�lo reprim�a la delincuencia sino que tambi�n estimulaba al pueblo para que mostrara amor y respeto por el pobre, por el extranjero y hasta por sus enemigos. En las faldas del monte Sina� Mois�s uni� el pueblo a Dios en un gran pacto, sellado como el de Abraham con la sangre de sacrificios bajo el cual acordaban obedecer esos mandamientos. De hacer esto ellos, Dios les promet�a una vida larga y pr�spera en la tierra que les estaba dando. Sin embargo hab�a ciertas condiciones. Su posesi�n permanente de la tierra depender�a de su obediencia. Si manchaban la tierra con sangre e idolatr�a como los amorreos lo hab�an hecho, entonces su posesi�n de ella llegar�a a su t�rmino.\nEsto nos conduce a la siguiente extraordinaria profec�a acerca de Israel, en la que Mois�s predijo la historia del pueblo durante varios siglos y aun milenios. Para conmemorar el pacto del pueblo con Dios, pronunci� una serie de bendiciones y maldiciones que ellos habr�an de recitar en voz alta, escribi�ndolas para testimonio al entrar en la tierra. Estas se encuentra en el cap�tulo 28 de Deuteronomio. Los primeros 14 vers�culos se refieren a las bendiciones que gozar�an si fuesen obedientes. El resto del largo cap�tulo enumera los problemas que Dios traer�a sobre el pueblo con creciente intensidad si fallaran en honrar su promesa. Para comenzar, su econom�a ir�a mal. Las lluvias ser�an escasas y las cosechas se secar�an. Sus enemigos los vencer�an y reyes extranjeros los gobernar�an. A medida que aumentaran las maldiciones los israelitas ser�an invadidos, sitiados y llevados al cautiverio. Finalmente Mois�s los previene:\n"Jehov� te esparcir� por todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo. . . ni aun entre estas naciones descansar�s, ni la planta de tu pie tendr� reposo. . . estar�s temeroso de noche y de d�a, y no tendr�s seguridad de tu vida" (vers�culos 64-66).\nVers�culo a vers�culo fue un aterrorizante cat�logo de creciente calamidad.\nLo m�s maravilloso es que todo esto se cumpli�. Despu�s de 40 a�os de errar por el desierto, los israelitas quitaron la tierra a los amorreos. Despu�s de ser gobernados durante 500 a�os por l�deres llamados jueces, alcanzaron la cumbre de su poder y prosperidad en el tiempo de dos de sus primeros reyes, David y Salom�n. Su devoci�n a Dios y obediencia a Su ley les produjo las bendiciones prometidas por Mois�s. Pero luego, poco a poco, se apartaron de Dios. Introdujeron la adoraci�n de los dioses falsos de las naciones extranjeras que rodeaban a Israel. Preservaron una forma externa de piedad observando las fiestas y sacrificios de la ley, pero olvidando el cuidado de los pobres y los oprimidos. Inevitablemente, las maldiciones comenzaron a realizarse. Naciones vecinas como los sirios y los edomitas invadieron su territorio. Los poderosos asirios cruzaron el �ufrates, los sometieron a tributo y luego se llevaron a 10 de las 12 tribus al cautiverio.\nDios fue extremadamente paciente con su pueblo. Por medio de los profetas, grandes hombres como Isa�as, Jerem�as y Ezequiel, les envi� constantes recordatorios de que ellos estaban rompiendo su promesa de guardar Sus leyes. Isa�as les rog�: "Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos" (Isa�as 1:16). Pero los israelitas no hicieron caso al llamado de Dios..\nFinalmente, alrededor de 586 a�os antes de Jesucristo, los babilonios capturaron Jerusal�n y llevaron las tribus de Jud� y Benjam�n al exilio. Durante 70 a�os la tierra estuvo vac�a, excepto por los m�s pobres de los jud�os. Despu�s de ese tiempo se le permiti� retornar de Babilonia a una cierta cantidad de personas. Ellos reanudaron el hilo de la vida nacional, pero sin rey, y quedaron sometidos por turnos a los persas, griegos y romanos. Fue en este mundo oprimido donde naci� Jes�s de Nazaret.\nEl env�o de Jes�s constituy� el m�s impresionante llamado de Dios a su pueblo. En la par�bola de los vi�adores Jes�s compara al pueblo de Israel con los arrendatarios de una vi�a. Cuando Dios, el due�o, envi� a Sus siervos los profetas a recoger la renta, ellos los maltrataron y los enviaron vac�os.\n"Entonces el se�or de la vi�a dijo: �Que har�? Enviar� a mi hijo amado; quiz�s cuando le vean a �l, le tendr�n respeto. . . Y le echaron fuera de la vi�a, y le mataron" (Lucas 20:13-15).\nJes�s sab�a muy bien lo que le esperaba. Tambi�n sab�a que la ira de Dios pronto estallar�a sobre sus oyentes. Por eso dijo:\n"�Vosotros tambi�n llenad la medida de vuestros padres!" (Mateo 23:32).\nAs� como los amorreos, anteriores a ellos, Israel estaba llenando la medida del vaso de su iniquidad. La vi�a ser�a entregada a otros.\nTreinta a�os despu�s de la crucifixi�n de Jes�s los jud�os se rebelaron contra el imperio romano. Un fuerte ej�rcito siti� y captur� Jerusal�n, llenando de cad�veres las calles y destruyendo el templo. Sesenta a�os m�s tarde, la revuelta de 132 d.C. sell� su destino. Cientos de miles de jud�os fueron vendidos como esclavos, incrementando la ya sustancial poblaci�n jud�a de muchas provincias del Imperio Romano y m�s all�. Los israelitas, tal como Mois�s hab�a predicho, se convirtieron en jud�os errantes, siendo encontrados pr�cticamente en todos los pa�ses del mundo, despreciados, insultados y perseguidos de ciudad en ciudad. Durante largos siglos, exactamente como las maldiciones hab�an prevenido, no tendr�an descanso para la planta de sus pies.\nEl prop�sito de Dios manifestado en Su Hijo\nLa muerte del Hijo de Dios fue el m�s definitivo acto de rebeld�a del pueblo elegido. Sin embargo, hasta ese malvado hecho hab�a sido anticipado en el plan de Dios. El ap�stol Pedro, hablando a los jud�os en Jerusal�n seis semanas despu�s de la crucifixi�n, insisti� en que Jes�s hab�a sido "entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios" (Hechos 2:23). De hecho, el profeta Isa�as, en su conmovedor cap�tulo 53, hab�a predicho mucho antes los sufrimientos de Jes�s:\n"Despreciado y desechado entre los hombres, var�n de dolores, experimentado en quebranto" (Isa�as 53:3).\n�Por qu�, se preguntar� usted, permiti� Dios que su �nico Hijo muriera en verg�enza y agon�a? La respuesta es compleja; sin embargo, ocupa un lugar c�ntrico del plan de Dios para salvar a los hombres de sus pecados. En aquella colina en las afueras de Jerusal�n, Dios demostr� el sacrificio, la gracia y el amor de Jes�s y los enfrent� con tres deseos que residen en el coraz�n humano y a los cuales la Biblia llama pecados: el orgullo, la envidia y la crueldad. Por tres d�as el pecado parec�a haber triunfado; pero Jes�s, el hombre sin pecado, se levant� de la tumba despu�s de ese corto tiempo, quebrantando as� el poder de la muerte para aquellos que creen en �l. Isa�as dice al respecto:\n"Mas �l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. . . y por su llaga fuimos nosotros curados" (Isa�as 53:5).\nAs� que cuando aquellos jud�os arrepentidos se dieron cuenta de que hab�an matado al Hijo de Dios y preguntaron a Pedro en el d�a de Pentecost�s qu� deb�an hacer, �l les explic� que el Cristo resucitado hab�a llegado a ser el sacrificio que pod�a quitar su pecado:\n"Arrepent�os, y baut�cese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perd�n de los pecados" (Hechos 2:38).\nLa respuesta inmediata fue impresionante: 3,000 jud�os fueron bautizados. Pero con el paso del tiempo fue evidente que la mayor�a del pueblo escogido permanec�a incr�dula. El orgullo que sent�an por ser descendientes de Abraham los ceg� frente a la necesidad de tener fe, el atributo que a Abraham le hab�a hecho merecer que se le llamara "amigo de Dios."\n"�Ha desechado Dios a Su pueblo?"\nEl rechazo del evangelio por los jud�os, seguido de su esparcimiento, podr�a llevarnos a concluir que Dios hab�a desechado definitivamente a los jud�os. Pablo mismo reflexiona sobre este tema en Romanos cap�tulo 11:\n"No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoci�" (Romanos 11:2).\nAunque como naci�n, Israel hab�a vuelto la espalda a Dios, hab�a individuos dentro de la naci�n que respondieron, tales como aquellos que escucharon a Pedro en el d�a de Pentecost�s. Eso era todo lo que importaba. Como Mois�s lo hab�a ense�ado, los n�meros no son importantes para Dios. Es m�s importante la calidad que la cantidad. Pablo contin�a diciendo:\n"As� tambi�n aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia" (Romanos 11:5).\nEl plan de Dios no se hab�a descaminado. El esparcimiento de Israel simplemente significaba que hab�a entrado a una nueva fase.\nMientras que la naci�n jud�a se tambaleaba hacia su destrucci�n, el llamado del evangelio fue dram�ticamente extendido. Por primera vez fueron invitados los gentiles a compartir el privilegio del conocer al Dios eterno. Pablo fue el primero y el m�s en�rgico l�der de esta predicaci�n a los gentiles. Declar� a los jud�os de Antioqu�a, "A vosotros a la verdad era necesario que se os hablase primero la palabra de Dios." Al pueblo de Dios se le hab�a dado la primera oportunidad de escuchar las buenas nuevas acerca de Jes�s. "Mas puesto que la desech�is," continu� diciendo Pablo, "y no os juzg�is dignos de la vida eterna, he aqu�, nos volvemos a los gentiles" (Hechos 13:46). Los gentiles son las naciones no jud�as. Por medio de la obra de los ap�stoles y la difusi�n de las Escrituras en todo el mundo, se ha dado a personas como usted y yo la oportunidad para llegar al conocimiento de Dios.\nPodemos convertirnos en pueblo escogido, con las mismas promesas y gozando del mismo cuidado paternal que Dios concedi� a Abraham y a sus descendientes. Pablo escribi� a los g�latas:\n"Ya no hay jud�o ni griego. . . porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes�s. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos seg�n la promesa" (G�latas 3:28-29).\nA esto agrega Pedro, citando la profec�a de Oseas:\n"Vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no hab�ais alcanzado misericordia, pero ahora hab�is alcanzado misericordia" (1 Pedro 2:10).\nEn Romanos 11, Pablo compara a Israel a un excelente olivo, el cual, lamentablemente, no hab�a producido fruto. Dios ha cortado las ramas est�riles del olivo y las ha reemplazado con renuevos de olivo silvestre, injert�ndolos en el tronco original. Estos renuevos de olivo gentil ahora comparten la rica savia del �rbol padre. La ca�da de Israel fue la oportunidad de los gentiles.\nEs digno de notar que tanto para Israel como para los gentiles, la respuesta al llamado es a�n limitada a individuos. El principio del "remanente" todav�a se aplica. El ap�stol Jacobo lo expone con vividez cuando describe el llamado a los primeros gentiles, Cornelio y su casa:\n"Dios visit� por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre" (Hechos 15:14).\nSiempre habr� solamente unos pocos escogidos, seleccionados por haber respondido al llamado de arrepentimiento. Y las condiciones de aceptaci�n de parte de Dios siguen siendo la fe y obediencia, tal como lo fueron para Abraham.\nEsta nueva fase del plan de Dios, el llamado de los gentiles, ha estado operando cerca de 2,000 a�os, un per�odo tan largo como el llamado de Israel mismo. Ahora estamos listos para seguir adelante y preguntar si la Biblia revela todav�a etapas futuras del plan de Dios a�n pendientes de cumplirse.\nEn el campus de la Universidad de Tel Aviv en Israel hay un impresionante museo llamado Beth Hatuphutsoth (Casa de la Dispersi�n). Es un elegante edificio nuevo equipado con lo mejor en ayudas audiovisuales. Pretende mostrar a los j�venes jud�os de hoy c�mo sus antepasados preservaron sus creencias y cultura durante siglos de dispersi�n, c�mo lograron evitar el matrimonio con no jud�os y c�mo retornaron a la tierra de sus sue�os. En una sala oscurecida y en forma de taz�n, brillantes rayos de luz proyectan en el cielo curvo encima de las cabezas del p�blico un mapa del mundo donde peque�as estrellas representan las comunidades de jud�os que han existido desde los tiempos de Asiria, Babilonia y Roma en adelante. Pr�cticamente todos los pa�ses del mundo han recibido jud�os alguna vez. Con el paso de los siglos las estrellas en el mapa se mueven misteriosamente en la medida en que la persecuci�n lleva a los jud�os de un pa�s a otro. Francia, Alemania, Espa�a, Polonia, Inglaterra, cada acto de terror es catalogado con luces. Algunas veces las luces se apagan cuando todas las comunidades en determinada �rea del mundo pasan al olvido. Luego, sorprendentemente, los puntos de luz comienzan a moverse hacia la tierra de Israel, cuando el retorno se realiza en el siglo XX.\nTodas las galer�as del museo Beth Hatuphutsoth est�n dedicadas a la suerte de las comunidades jud�as en ciertos territorios�una sinagoga estilo pagoda similar a la de Beijing, la reconstrucci�n de una boda en Ucrania, un rabino jud�o suplicando por su vida ante un sacerdote jesuita durante la Inquisici�n. En la m�s conmovedora de todas las galer�as del museo se despliegan en letras de fuego, las �ltimas palabras escritas por jud�os que enfrentaban la muerte en el Holocausto alem�n.\nEl paso y la emoci�n se avivan cuando la exhibici�n alcanza las �ltimas y m�s gozosas etapas del retorno. Toda la historia es relatada minuciosamente. Primero aparecen la idea de un hogar nacional, promovida por Weizman en Rusia bajo los zares y la publicaci�n del libro El Estado Jud�o de Herzl en 1896 y el Congreso Sionista de 1897. Luego sigue la lenta y agobiadora labor de establecer los primeros asentamientos en Palestina cuando era gobernada por los turcos. El mandato brit�nico despu�s de la Primera Guerra Mundial permiti� que retornaran m�s jud�os todav�a. Finalmente, la agon�a de la represi�n de Hitler cre� una presi�n irresistible en Europa y provoc� una cadena de acontecimientos que finalmente condujeron a la formaci�n del Estado de Israel en 1948.\nDesde aquellos emocionantes d�as, tal como lo sabemos, dif�cilmente pasa un d�a sin que haya alguna menci�n del peque�o Estado de Israel en los peri�dicos del mundo. Aunque posee un territorio no m�s extenso que el de El Salvador y s�lo los dos tercios de la poblaci�n de la zona metropolitana de Los Angeles, California, Israel sobresale en los asuntos mundiales. La crisis de Suez de 1956, la Guerra de los Seis D�as en 1967, la de Yom Kippur en octubre de 1973, la invasi�n del L�bano en 1984�ya sea que uno resienta o admire sus proezas, los israelitas tienen un nuevo y vital esp�ritu nacional que desaf�a todas las reglas de la historia. Nunca antes una naci�n fue expulsada sistem�ticamente de su tierra, sobrevivi� 25 siglos de desarraigo, y regres� a la vida en sus antiguas colinas con un vigor tan excepcional.\nDebemos preguntarnos, �cu�l es el significado de todo esto? �Es una coincidencia un tanto fant�stica el que el pueblo de Dios sobreviva cuando otras muchas naciones han perecido? Hay una respuesta clara y sencilla. Al final de las bendiciones y maldiciones que vimos en el libro de Deuteronomio, Mois�s pronunci� estas significativas palabras:\n"Cuando hubieren venido sobre ti todas estas cosas, la bendici�n y la maldici�n que he puesto delante de ti, y te arrepintieres en medio de todas las naciones adonde te hubiere arrojado Jehov� tu Dios, y te convirtieres a Jehov� tu Dios. . . entonces Jehov� har� volver a tus cautivos, y tendr� misericordia de ti, y volver� a recogerte de entre todos los pueblos adonde te hubiere esparcido Jehov� tu Dios. Aun cuando tus desterrados estuvieren en las partes m�s lejanas que hay debajo del cielo, de all� te recoger� Jehov� tu Dios, . . . y te har� volver Jehov� tu Dios a la tierra que heredaron tus padres, y ser� tuya" (Deuteronomio 30:1-5).\nJerem�as lo expone claramente:\n"Porque yo estoy contigo para salvarte, dice Jehov�, y destruir� a todas las naciones entre las cuales te esparc�; pero a ti no te destruir�" (Jerem�as 30:11).\n�Cu�n ciertas son esas palabras! Los asirios, los babilonios y los romanos, quienes esparcieron a Israel, han desaparecido, pero los jud�os sobreviven. As� lo se�ala el profeta:\n"Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongu� mi misericordia" (Jerem�as 31:3).\nTambi�n Ezequiel dice:\n"Yo os tomar� de las naciones, y os recoger� de todas las tierras, y os traer� a vuestro pa�s. Esparcir� sobre vosotros agua limpia, y ser�is limpiados de todas vuestras inmundicias. . . Os dar� coraz�n nuevo, y pondr� esp�ritu nuevo dentro de vosotros. . . Y la tierra asolada ser� labrada, en lugar de haber permanecido asolada a ojos de todos los que pasaron" (Ezequiel 36:24-26,34).\nPodr�amos continuar. Hay muchas profec�as similares en el Antiguo Testamento que describen diferentes aspectos del retorno de los jud�os que estamos viendo en nuestro propio tiempo. No cabe duda que esto es obra de Dios mismo.\nAhora preg�ntese Ud.: �por qu� ser� que Dios desea llevar a los jud�os de regreso a su antigua tierra natal? �A qu� conducir� esto? La respuesta a tal inquietud es la m�s dram�tica de todas: �el advenimiento del reino de Dios! Antes de descartar de esta idea, escuche las palabras del �ngel Gabriel a Mar�a, la que posteriormente ser�a madre de Jes�s:\n"Este ser� grande. . . y el Se�or Dios le dar� el trono de David su padre; y reinar� sobre la casa de Jacob para siempre" (Lucas 1:32,33).\n�Rein� Jes�s sobre los jud�os cuando estuvo en la tierra? La verdad es que no lo hizo. "No tenemos m�s rey que C�sar", gritaron los jud�os. Rechazaron a Jes�s y lo crucificaron.\nPero Jes�s se levant� de entre los muertos a una vida inmortal. Un rey que ha de reinar para siempre necesita ser inmortal. La profec�a de Gabriel requiere que un Mes�as inmortal regrese a Jerusal�n, donde estuvo el trono de David, y gobierne sobre una naci�n poblada de jud�os. Hace 100 a�os esto no hubiera sido posible. Los jud�os a�n permanec�an dispersos y los turcos administraban la Ciudad Santa. En la actualidad encontramos la tierra habitada por cerca de 4 millones de jud�os (adem�s de otros grupos �tnicos), y Jerusal�n la capital de Israel una vez m�s. Considere de nuevo la promesa de Jes�s a sus ap�stoles:\n"Yo, pues, os asigno un reino, como mi padre me lo asign� a m�, para que com�is y beb�is a mi mesa en mi reino, y os sent�is en tronos juzgando a las doce tribus de Israel" (Lucas 22:29-30).\nDe acuerdo a esta sencilla y directa bendici�n dada a Pedro, Santiago, Juan y sus compa�eros, ellos deber�n levantarse de entre los muertos, pues ninguno de ellos rein� sobre Israel durante su vida. Tambi�n deber� existir un Israel sobre el cual podr� reinar con Jes�s. Todo esto es ahora enteramente posible. Los jud�os han sobrevivido e Israel ha renacido; Dios ha tra�do de nuevo a los jud�os a su tierra en preparaci�n para el reino de Dios.\nNo hay absolutamente ninguna duda de que Jes�s va a regresar del cielo, y entonces llegar� el tiempo de recompensar a quienes, como los ap�stoles, le hayan seguido con fidelidad. Jes�s nos dice esto claramente en la par�bola del hombre noble que fue a un pa�s lejano a recibir un reino y despu�s volver (Lucas 19:11-27). Durante su ausencia dej� a sus siervos atendiendo sus intereses econ�micos. Significativamente, los ciudadanos del pa�s enviaron tras �l un mensaje diciendo: "No queremos que �ste reine sobre nosotros" (Lucas 19:14). Jes�s dijo esta par�bola, seg�n Lucas, "por cuanto estaba cerca de Jerusal�n, y ellos pensaban que el reino de Dios se manifestar�a inmediatamente" (Lucas 19:11). Jerusal�n era el sitio del trono de David. Jes�s, seg�n cre�an sus disc�pulos, era el leg�timo rey de Israel y ellos pensaron que reinar�a en ese mismo tiempo.\nPero en realidad el momento adecuado no hab�a llegado. Jes�s tendr�a que sufrir por los pecados de los hombres, levantarse de entre los muertos y trasladarse a la derecha de su Padre por 19 largos siglos. Jes�s mismo es el hombre noble; y el cielo, el pa�s lejano. Los jud�os, que supuestamente eran su pueblo, lo rechazaron, tal como dice la par�bola. Pero veamos c�mo concluye. A su regreso, habiendo recibido el reino, el hombre noble inspecciona su casa y asciende a sus siervos leales e industriosos a puestos de honor, con autoridad sobre 5 o 10 ciudades de acuerdo a su habilidad. Al mismo tiempo sus enemigos son muertos. El momento del regreso del hombre noble est� muy cerca. Debemos prepararnos para el d�a del juicio.\nHasta este punto hemos estado siguiendo ininterrumpidamente el plan de Dios hasta el siglo XX. �Nos permitir� la Biblia subir el tel�n y ver de antemano la secuencia de sucesos que ocurrir�n cuando el reino de Dios comience a reemplazar los gobiernos actuales? La respuesta es un "s�" calificado. El problema es que hay muchas profec�as que deben asociarse. Es como ensamblar las piezas de un gran rompecabezas del cual los rasgos generales son claros, pero los detalles todav�a no encajan en su lugar.\nEn primer lugar es evidente que los jud�os mismos deber�n experimentar una renovaci�n espiritual antes de que est�n en condiciones de tener a Jes�s como rey. Es una verdadera l�stima que la devoci�n a Dios, que fue tan real durante la dispersi�n y persecuci�n de los jud�os, haya sido abandonada por muchos de ellos ahora que han retornado a su tierra. Tendr�n que experimentar un cambio de coraz�n antes de que puedan verdaderamente volverse pueblo de Dios. Vemos esto en un bell�simo pasaje de Ezequiel que describe el retorno:\n"Esparcir� sobre vosotros agua limpia, y ser�is limpiados de todas vuestras inmundicias" (Ezequiel 36:25).\nMalaqu�as afirma que el "profeta El�as" ser� enviado, como lo fue Juan el Bautista, "antes que venga el d�a de Jehov�, grande y terrible" para preparar al pueblo de Dios para la venida de Jes�s (Malaqu�as 4:5-6).\nNo es de dudar que s�lo una minor�a del pueblo responder� a este mensaje, como lo hicieron en el primer siglo. Para la mayor�a, sin embargo\n"viene el d�a ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad ser�n estopa; aquel d�a que vendr� los abrasar�" (Malaqu�as 4:1).\nLa cat�strofe que purgar� a los jud�os que viven en la tierra de Israel ser� una poderosa invasi�n por un ej�rcito compuesto de muchas naciones, combinando fuerzas para atacar y finalmente capturar Jerusal�n, la joya de la corona de Israel. El tema aparece en numerosos pasajes:\n"Yo reunir� a todas las naciones para combatir contra Jerusal�n; y la ciudad ser� tomada, y ser�n saqueadas las casas" (Zacar�as 14:2).\n"Reunir� a todas las naciones, y las har� descender al valle de Josafat (en las afueras de Jerusal�n: Joel 3:2).\nEzequiel dice a Gog, pr�ncipe de Mesec y Tubal:\nVendr�s de tu lugar, de las regiones del norte, t� y muchos pueblos contigo . . . y subir�s contra mi pueblo Israel como nublado para cubrir la tierra" (Ezequiel 38:15-16).\nEn cierta manera esta invasi�n no es solamente contra Israel, sino contra Dios mismo y su Hijo. David escribe en el salmo 2:\n"Se levantar�n los reyes de la tierra y pr�ncipes consultar�n unidos contra Jehov� y contra su ungido, diciendo: Rompamos sus ligaduras, y echemos de nosotros sus cuerdas" (Salmos 2:2-3).\nSer� un d�a negro para Israel cuando sus ciudades sean capturadas, sus ciudadanos hechos prisioneros y multitudes de ellos asesinadas. Pero el resultado es claro. Es en aquel d�a de tribulaci�n en el que Jes�s aparecer� a su pueblo como Salvador. No s�lo le traer� alivio de sus enemigos, mas tambi�n perd�n para sus pecados. Zacar�as lo expresa de este modo:\n"Mirar�n a m�, a quien traspasaron, y llorar�n como se llora por hijo unig�nito. . . En aquel tiempo habr� un manantial abierto para la casa de David y para los habitantes de Jerusal�n, para la purificaci�n del pecado y de la inmundicia" (Zacar�as 12:10; 13:1).\nPablo tambi�n cita a Isa�as diciendo:\n"Vendr� de Si�n el Libertador, que apartar� de Jacob la impiedad" (Romanos 11:26).\nEl modo de destrucci�n para los enemigos que rodean a Israel es extraordinario, pero devastadoramente efectivo. Un poderoso terremoto sacudir� la tierra dividiendo el monte de los Olivos y un fuego extraterrestre consumir� los ej�rcitos en el campo abierto.\n"Por Jehov� del ej�rcitos ser�s visitada con truenos, con terremotos y con gran ruido, con torbellino y tempestad, y llama de fuego consumidor. Y ser� como sue�o de visi�n nocturna la multitud de todas las naciones que pelear�n contra Ariel (Jerusal�n)" (Isa�as 29:6-7).\nEzequiel asegura que se necesitar�n siete meses para enterrar los muertos (Ezequiel 39:11-16).\nEl resultado es asombroso. Habiendo sido forzosamente conducidos a comprender cu�nto se han alejado de Dios, los jud�os retornar�n a �l y encontrar�n la paz de la reconciliaci�n y el perd�n. Comenzar� un poderoso �xodo jud�o de todas las naciones de la tierra hacia Israel, empeque�eciendo el retorno actual, con dos grandes oleadas de jud�os que retornar�n del norte y del sur. Al respecto escribe Zacar�as:\n"Los esparcir� entre los pueblos, aun en lejanos pa�ses se acordar�n de m�; y vivir�n con sus hijos, y volver�n. Porque yo los traer� de la tierra de Egipto, y los recoger� de Asiria" (Zacar�as 10:9,10).\n"Levantar� pend�n a las naciones, y juntar� los desterrados de Israel, y reunir� los esparcidos de Jud� de los cuatro confines de la tierra" (Isa�as 11:12).\nAs� como en el �xodo original, los rebeldes ser�n eliminados y los que completen el viaje ser�n reunidos en la tierra de Israel con sus hermanos que han sobrevivido a la invasi�n del norte. Ahora el pueblo arrepentido se convertir� en el n�cleo de un poderoso imperio gobernado por el rey Jes�s, cuyo reino traer� paz y felicidad a todas las naciones de la tierra. Por esto se regocija Jerem�as, diciendo:\n"En aquel tiempo llamar�n a Jerusal�n: Trono de Jehov�, y todas las naciones vendr�n a ella en el nombre de Jehov� en Jerusal�n" (Jerem�as 3:17).\nTambi�n Miqueas dice:\n"De Si�n saldr� la ley, y de Jerusal�n la palabra de Jehov�. Y �l juzgar� entre muchos pueblos" (Miqueas 4:2,3).\nE Isa�as escribe:\n"Juzgar� con justicia a los pobres . . . con el esp�ritu de sus labios matar� al imp�o . . . no har�n mal ni da�ar�n en todo mi santo monte; porque la tierra ser� llena del conocimiento de Jehov�, como las aguas cubren el mar" (Isa�as 11: 4,9).\nAl final, el plan de Dios llegar� a su punto culminante. Despu�s de miles de a�os de preparaci�n, los ciudadanos del reino ser�n reunidos. Los pr�ncipes y gobernantes ser�n los disc�pulos fieles de todas las �pocas, resucitados de entre los muertos con los ap�stoles para reinar con su rey. Los s�bditos del reino ser�n el pueblo israelita restaurado y las naciones de la tierra que compartir�n su felicidad. Ahora, finalmente se vuelve clara la raz�n por la que Dios escogi� esa peque�a tierra en medio de tres continentes para constituir la sede de la administraci�n del Cristo. Ahora las promesas hechas a Abraham acerca de sus descendientes ser�n cumplidas. Estas promesas fueron hechas hace mucho tiempo, pero nunca fueron olvidadas por el Dios de Abraham. A medida que Jes�s traiga alivio a los oprimidos y ense�e a los hombres de todo el mundo a amarse unos a otros, las bendiciones de Dios que antes fueron prometidas comenzar�n a llenar la tierra. El desierto se convertir� en jardines y huertos para dar alimento a los hambrientos. El salmista lo dice de este modo: "Ser� echado un pu�ado de grano en la tierra, en las cumbres de los montes; su fruto har� ruido como el L�bano" (Salmos 72:16). Aun en las colinas, que han quedado est�riles por el descuido y la explotaci�n de hombres avaros, abundantes cosechas ser�n provistas por un Dios generoso: "Seg�n los d�as de los �rboles ser�n los d�as de mi pueblo, y mis escogidos disfrutar�n la obra de sus manos" (Isa�as 65:22).\n�Cu�n gloriosa es esta esperanza, en la cual todos podr�n tener parte! La tierra ser� librada de guerras y violencia, de enfermedades, l�grimas y sufrimiento. Isa�as promete:\n"Tus ojos ver�n al rey en su hermosura. . . Tus ojos ver�n a Jerusal�n, morada de quietud" (Isa�as 33:17,20).\nEl mismo profeta concluye diciendo:\n"Los redimidos de Jehov� volver�n, y vendr�n a Si�n con alegr�a; y gozo perpetuo ser� sobre sus cabezas; y tendr�n gozo y alegr�a, y huir�n la tristeza y el gemido" (35:10).\nJuan escribi� en Apocalipsis:\n"Ser�n sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinar�n con el mil a�os" (Apocalipsis 20:6).\nDurante todo ese tiempo, Jes�s y sus pr�ncipes inmortales reinar�n sobre la tierra. As� escribe el ap�stol:\n"Preciso es que �l reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que ser� destruido es la muerte" (1 Corintios 15:25,26).\nAunque durante el reino la enfermedad y el hambre habr�n disminuido y la vida habr� sido alargada, la muerte no ser� eliminada sino hasta que todo pecado, la causa de la muerte desde el principio, haya sido desarraigado de los corazones de los hombres. Aquellos que vean ese glorioso fin y vivan eternamente en el tiempo posterior, ser�n unidos con Dios y su Hijo para siempre.\nEste reino, del cual habla la Biblia, se encuentra justo a la vuelta de la esquina, pero las invitaciones para formar parte de �l ya se han distribuido. Tal como hemos visto, en el transcurso de los �ltimos 2,000 a�os personas de todas las naciones han sido llamadas a prepararse para su establecimiento. Nuestra participaci�n en sus beneficios es independiente de la raza. No tenemos que ser jud�os para estar all�. Todo lo que necesitamos es la fe que tuvo Abraham, y la voluntad de obedecer.\nEn una de sus par�bolas Jes�s habl� del reino de Dios como de una fiesta de bodas, para la cual se invit� a la gente de las calles de la ciudad a sentarse a la mesa. Qu� honor ser�a recibir por medio del correo una invitaci�n a cenar con nuestro soberano o presidente terrenal. La realidad es que hemos sido invitados a participar en un evento mucho m�s importante todav�a. Por medio de la Biblia hemos sido invitados a sentarnos a la mesa con Jes�s, el rey del reino de Dios. Usualmente, cuando somos invitados a una boda pensamos en salir a comprarnos un nuevo traje o vestido. Pero en este caso, la vestimenta para la boda es proporcionada por el anfitri�n, sin costo alguno para nosotros. La misma sangre de Jes�s cubre nuestros pecados y solamente tenemos que pon�rnosla en la ceremonia del bautismo para volvernos limpios y aptos para estar en la presencia de Dios. Pablo escribi� en un pasaje que ya hemos visto:\n"Todos los que hab�is sido bautizados en Cristo, de Cristo est�is revestidos" (G�latas 3:27).\nPablo tambi�n dice:\n"Si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos seg�n la promesa" (G�latas 3:29).\nImagine eso: �poder gozar hoy de la misma misericordia y perd�n que Dios mostrar� a Israel en su reino! Cuando se establezca el reino seremos herederos de la tierra de Abraham, restaurada en toda su belleza, y coherederos del trono de David y de un mundo donde las naciones vivir�n en paz.\nPero primero una advertencia. La venida de Jes�s traer� un d�a de juicio, cuando los corazones de jud�os y gentiles ser�n inspeccionados por el rey Jes�s. Debemos estar preparados para ese d�a. Pablo nos previene, diciendo: "La revelaci�n del justo juicio de Dios . . . vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad, pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia" (Romanos 2:5-8). Gloria, honor e inmortalidad, todas estas cosas pueden ser nuestras en el reino de Dios. En su �ltima carta, Pablo describe esta gran recompensa como\n"la corona de justicia, la cual me dar� el Se�or, juez justo, en aquel d�a; y no s�lo a m�, sino tambi�n a todos los que aman su venida" (2 Timoteo 4:8).\nEl d�a de la venida de Jes�s podr�a estar muy cerca. No hay nada en el mundo que nos impide aferrarnos a las maravillosas promesas que Dios hizo a Abraham. El camino ha sido preparado por medio de su gran plan. �l nos ha mostrado a trav�s de la historia de su pueblo escogido, los jud�os, que podemos confiar en su palabra, el mensaje del evangelio contenido en la Biblia. Pero tenemos que creer y bautizarnos; luego llevar la vida que Jes�s requiere de sus disc�pulos.\n"El que creyere y fuere bautizado ser� salvo" (Marcos 16:16 ).


Viajes a Imbassai desde Cordoba - Viajes a Brasil - Buteler Viajes\nImbassai desde Cordoba - Viajes a Brasil\nViajes a Imbassai desde Córdoba. Viajes a Brasil todo incluido\nEl paquete turistico viajes a Imbassai desde Córdoba all Inclusive INCLUYE:\nPasaje aéreo, ruta: Córdoba / Salvador / Córdoba.\nHotel Grand Palladium Imbassai 5*\nLa Reserva Imbassaí es un área protegida en donde se puede experimentar el placer de disfrutar plenamente la naturaleza.\nImbassai se encuentra ubicado en el Estado de Bahia en la zona norte del litoral, a poca distancia de otros puntos turísticos como Costa do Sauipe y Praia do Forte.\nPromociones Especiales8124 Vistas\nSalidas a Imbassai All Inclusive desde Córdoba:\nConsulte por más fechas de salidas con nuestros Agentes Turísticos\nEn el idioma de los indios Tupinikim, originarios de la región, ''Imbassaí'' significa ''el curso del agua'', y es de hecho, el río que corre paralelo al mar del nordeste brasileño. En este fenómeno natural, el río recorre las dunas hasta desembocar en el océano, produciéndose así un inusual encuentro entre aguas dulces y saladas. Ubicado en el estado de Bahía, Imbassaí cobró fama a partir de la inauguración de la Línea Verde que atraviesa todo el municipio de Mata de Sao Joao, y hoy es uno de los destinos más visitados de la costa brasileña, junto con otros que van desde Praia do Forte hasta Costa do Sauipe. Los motivos por los que este pequeño destino se convirtió en sitio favorito de varios, son muchos. Se trata de una villa ecológica, de unas pocas calles sin asfaltar sobre las que se distribuye un puñado de posadas.\nEn este tranquilo y auténtico pueblo, se llega caminando a todos lados, sea a un restaurante para saborear los clásicos camarones a la milanesa o un bar para tomarse una tradicional caipirinha. Entre cocoteros y anacardos serpentean las calles de tierra roja que llevan hasta la playa. Los ríos y las dunas que rodean la zona, hacen de barrera natural a las playas, dejando fuera a los automóviles, y ayudando a conservar el encanto auténtico del lugar. Aquí, el sonido del mar se convierte en un arrullo de paz y la tranquilidad impera.\nSobre la franja de arena que hay entre el río y el mar, se extienden una serie de chiringuitos en donde es posible (y casi obligatorio) disfrutar de algún plato de mariscos o un jugo de frutas. Gracias a su condición de reserva natural, Imbassaí es un escenario ideal para el turismo ecológico y de aventura. Las cascadas y las corrientes que se forman con el río, son propicias para practicar rafting o kayak, y las dunas, perfectas para hacer sandbording. La lista de deportes acuáticos se extiende a pescar, hacer surf o bucear. Para los que prefieren la contemplación, el avistaje de aves y de ballenas Jubarte (esto último de julio a octubre), es una experiencia maravillosa. Por último, un paseo a caballo por las dunas o una simple caminata por la playa, terminarán de ponerlo en contacto con la mágica naturaleza del lugar.\nA pocos kilómetros de allí el abanico de posibilidades se abre aún un poco más. A sólo 10 minutos, el balneario de Praia do Forte es mundialmente conocido por sus boutiques, restaurantes y ferias de artesanías.\nAllí mismo, Proyecto TAMAR es una reserva para salvar tortugas en extinción, que vale la pena visitar. Un poquito más lejos, se puede visitar San Salvador de Bahía, capital de ese mismo estado, y una de las ciudades más maravillosas de Brasil. Lejos de ser un destino de turismo de masa, Imbassaí mejora año a año su infraestructura hotelera y los servicios que brinda. Tranquilidad, naturaleza, aventura y hermosos paisajes, son algunas de las palabras que describen este destino en donde el espíritu brasilero y bahiano se respira a cada paso.\nviajes all inclusive desde cordoba viajes a brasil all inclusive desde cordoba paquetes de viajes desde cordoba viajes a brasil todo incluido viajes a brasil all inclusive vuelos a salvador de bahia desde cordoba vuelos a brasil desde cordoba viajes a imbassai desde cordoba viajes al norte de brasil desde cordoba paquetes de viajes a brasil paquetes de viajes a brasil desde cordoba viajes a brasil desde cordoba viajes en avion a brasil desde cordoba


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Sandra Arenas se colgó la cuarta plata para Colombia en Tokio – Eje Plural\nAgo 7 - 2021 Ago 6 - 2021 por ÓSCAR GIRALDO\nLa atleta, nacida en Pereira y hecha deportivamente en Medellín, ganó la medalla en marcha 20 kilómetros femenino. Los colombianos ya completan cinco preseas.\nSandra Lorena Arenas, atleta pereirana de 27 años, obtuvo medalla de plata este viernes para Colombia en los 20 kilómetros marcha femenina en los Juegos Olímpicos de Tokio, y se convirtió en la primera atleta colombiana en lograr este puesto en toda la historia de este evento deportivo.\nAunque es nacida en la capital risaraldense, Arenas salió muy joven hacia Quindío y posteriormente a Antioquia, a cuya liga pertenece y en donde se formó deportivamente. La tercera fue la vencida para esta deportista, pues en Londres 2012 llegó en la casilla 30, y cuatro años después, en Río, fue 30.\nLa campeona panamericana de marcha (Lima 2019) tuvo un registro de 1 hora 29 minutos y 37 segundos, llegó por detrás de la italiana Antonella Palmisano, que hizo un tiempo de 1 hora, 29 minutos y 12 segundos. En tercer lugar arribó la china Liu Hong, para completar el podio.\nA las medallas de plata de Anthony Zambrano (400 metros), Mariana Pajón (bicicrós), Luis Mosquera (levantamiento de pesas) y de bronce, con Carlos Ramírez (bicicrós), se suma la de la risaraldense, en el antepenúltimo día de competencias en Japón.\nSandra Viviana Galvis, la otra colombiana en competencia y natural de Chía (Cundinamarca), ocupó la casilla 25, entre 58 competidoras.\nAlejandro Perlaza, Jhon Solís (de La Virginia), Diego Palomeque y Raúl Mena compitieron también en la prueba de relevos 4×400, lograron su mejor marca de la temporada, pero ocuparon la última casilla y no lograron pasar a la final.\nEn total, Colombia suma 34 medallas olímpicas: 5 de oro, 13 de plata y 16 de bronce.\nCategorías Personajes Etiquetas Juegos Olímpicos Tokio 2021, Pereira, Risaralda, Sandra Arenas, Tokio 2020 Navegación de entradas\nEste domingo se realizará en Pereira la maratón de sueños por la discapacidad


Insabi: La muerte no espera, ni da prórroga. - La Región Tamaulipas\nInicio Debate equis Insabi: La muerte no espera, ni da prórroga.\nQuien sostuvo que con la salud no se juega, jamás imaginó que esta expresión fuera tan equívoca en los hechos. Revise Usted los debates que hay, sobre los sistemas en favor de la vida de las familias en todo el mundo y encontrará casos que van, desde crímenes de lesa humanidad, pavorosas dudas operacionales, hasta eficientes esfuerzos.\nEntre los buenos están los reconocidos de Francia, Austria, Nueva Zelanda, Alemania, Reino Unido, Países Bajos, Canadá, Suecia y Dinamarca. No es una lista política, es el reporte de un estudio realizado por Best Countries elaborado por U.S. News, The Guardian, el International Health Care System Profiles de la Commonwealth Fund y el sistema de salud canadiense.\nLo consignamos porque ahora mismo, en lo que nos importa -en corto-, tenemos serias dudas sobre la implementación del Instituto de Salud para el Bienestar. Las evidencias de estos días, el debate, es por el cobro a pacientes de escasos recursos.\nEl análisis que se realiza en todos los órdenes, es sobre la falta de medicamentos para enfermedades crónico degenerativas, que van desde el cáncer, la esclerosis y el SIDA. Y aquí no caben discursos, pues la gente muere todos los días y es inaceptable que, lo que leemos sea una lluvia de pretextos federales.\nSobre el Insabi, ayer en pleno domingo leímos que Marco Antonio García Ayala, dirigente del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Secretaría de Salud confirmó las quejas.\ní‰l es parte de la Junta de Gobierno y señala: â€œLa principal falla es que no se informó debidamente, la gente tiene dudas, los gobernadores también, incluso en los hospitalesâ€.\nâ€œEl Presidente ha dicho que todo es gratis, eso es un error de información. Se afirmó que a partir de este año el Insabi garantizaría la atención gratuita y por supuesto que no es asíâ€.\nY mientras no se aclare o se compueben las bondades, ahí está la voz de los gobernadores en favor de la salud en sus entidades.\nDe Acción Nacional el de Aguascalientes, Martín Orozco; de Guanajuato, Diego Sinhue; de Tamaulipas, Francisco García Cabeza de Vaca; de Querétaro, Francisco Domínguez Servién; de Baja California Sur, Carlos Mendoza Davis y del Movimiento Ciudadano en Jalisco, Enrique Alfaro.\nEn lo que me consta, tengo decenas de amigos médicos y familiares enfermos, que siguen esperando medicinas para las enfermedades que padecen. Y caray, lo debemos escribir con todas sus letras, la muerte no espera, ni da prórroga y aquí, no importan los otros datos.\nAl margen de la política y la vanidad de quién puso el huevo, la gente sigue en los hospitales o se queda en casa esperando una muerte digna o un milagro gubernamental.\nSimone de Beauvoir: â€œNo hay muerte natural: nada de lo que sucede al hombre es natural puesto que su sola presencia pone en cuestión al mundo. La muerte es un accidente, y aun si los hombres la conocen y la aceptan, es una violencia indebidaâ€.\nAsí lo revelaron en reunión celebrada en el puerto, Alma Laura Amparán Cruz, Jesús Nader Nasrallah y Adrián Oseguera Kernion, alcaldes de Altamira, Tampico y Ciudad Madero, quienes acordaron integrarse en este proyecto de unidad que favorecerá al posicionamiento y la mayor difusión de esta gran celebración.\nCon el Carnaval Tam 2020 en conjunto, se permitirá aumentar el potencial turístico, para ubicarle entre los eventos más importantes de nuestro país, trabajando juntos por convertirlo en el mejor carnaval de México.\nâ€œLa secundaria -a entregar- nos coloca como el único municipio posiblemente del norte, o quizá del país, que entrega no aulas, no techumbres, entregamos planteles educativos completosâ€.\nNo se cuenta con una policía municipal, â€œpero si con vigilantes a quienes se busca que hagan los rondines con frecuenciaâ€ en algunos sectores del municipio para prevenir el delito del fuero común.\nOTROSI: Como todo en la vidaâ€¦ la Secretaría de Salud Pública de Coahuila, realizará el operativo mochila en las escuelas de la región y en el estado de manera aleatoria, porque no alcanzarían los policías para visitar la totalidad de las escuelas.\nArtículo anteriorOtras razones para el IETAM\nArtículo siguienteTendrá zona sur del estado primer Carnaval Tam


ctr | MakeaWeb\nmarzo 19, 2021by makeawebMarketingSEOWeb\nEl CTR o Click Through Rate es el término con el que definimos la cantidad de clics que recibe una dirección de forma orgánica o a través de anuncios.\nPara calcularlo se emplea la siguiente formula:\nNumero de clics / número de impresiones.\nTodos sabemos que es hacer clic sobre una dirección, pero ¿Qué es el número de impresiones? El número de impresiones es la cantidad de veces que tu página es mostrada en los resultados de Google.\nTrucos para mejorar el CTR\n1º Mejorar los títulos y descripciones de la página\nEl SEO cobra una gran importancia ayudándonos a conocer los volúmenes de búsqueda, pero queda en nuestras manos realizar un escritura que atraiga a nuestro público.\nCon esto conseguiremos mejorar el CTR y hacer que más personas entren a nuestra web.\nLos motores de búsqueda ofrecen una serie de resultados, pero al final es el usuario quien decide.\nRecuerda el uso de palabras clave junto con llamadas a la acción pueden hacernos ganar más visitantes.\nCuidado con las palabras clave negativas, es importante que cuando realicemos la escritura del título y la descripción tratemos de localizar aquellas palabras que alejan a posibles usuarios de nuestra web.\nDe la misma forma que el SEO nos ayuda a realizar una título y contenido correcto, en las URLS nos encontramos que el uso de palabras clave en las direcciones que cumplan unos criterios lógicos obtienen mejores resultados que aquellas que no lo hacen.\nUn ejemplo de una url correcta:\nDebemos tratar de simplificar el nombre de nuestras urls tratando de atacar la palabra clave objetivo de la página a la que va dirigida.\n3º Datos estructurados\nEl uso de datos estructurados nos ayudará a conseguir una mejor visibilidad.\nAñadirlos es muy fácil, con herramientas como rankmath o yoast SEO. En estas heramientas, añadimos datos esenciales como el contacto, el servicio ofrecido, un resumen, el precio de un producto o nuestro logo.\nCTR en Google ads\nGoogle adwords es la herramienta de anuncios de Google y nos permite crear anuncios para determinados términos de búsqueda. A diferencia de los resultados orgánicos estos tienen un coste cada vez que alguien hace clic.\nEn marketing digital estudiamos cada caso de manera personalizada buscando mejorar el número de clics que obtienes en cada campaña.\nDa igual que seas una pequeña web que busca promocionar sus servicios, una web corporativa o un ecommerce o tienda online. Es siempre recomendable hacer un estudio para cada tipo de anuncio.\nTrucos para aumentar el CTR en Google ads\nDebes tener en cuenta donde vive tu audiencia, si eres un servicio local, ponte en el lugar del cliente y trata de entender quién es tu cliente ideal.\nSi vendes productos que tienen volumen de venta por temporadas ten cuidado y selecciona la localización del anuncio de manera correcta, no pretendas vender bañadores en zonas donde la temperatura no supera los 12 grados.\nCéntrate en aquellas zonas donde los volúmenes de búsqueda sean más altos.\nExisten varias herramientas que te permiten conocer el volumen de búsqueda por zonas, comunidades o dispositivos.\n2º Palabras clave o keywords\nEs fundamental conocer las palabras clave que se manejan en nuestro sector o nicho. Una buena campaña debe incluir el uso de palabras clave de manera natural.\nRecuerda no repetir palabras clave y ataca keywords similares, por ejemplo:\nBañador mujer campaña 1\nBañador hombre campaña 2\nBañadores baratos campaña 3\nUn título que llame a la acción de compra junto con una descripción atractiva pueden ayudar a mejorar tu CTR.\nDebes realizar un estudio sobre: “como busca el usuario”, Google search console puede ayudarte, pero deberás tener en cuenta factores como los resultados de búsqueda a la hora de generar tus anuncios.\nCon los trucos que te hemos enseñado esperamos que tu CTR se dispare y consigas tus objetivos.\nEl CTR debe convertirse en uno de los pilares sobre los que se sustente tu estrategia de marketing.\nEsperamos que esta breve guía te sirva como referencia para mejorar tu CTR.\nSi necesitas ayuda puedes contactar con nosotros y te ayudaremos a mejorar tu CTR.


Decepción: al final Cristina fue a hacer un spot político y no estaba preocupada por los tamberos » Bichos de Campo\nDecepción: al final Cristina fue a hacer un spot político y no estaba preocupada por los tamberos\nLa ex presidenta Cristina Kichner, ahora de campaña para ser senadora, no estaría realmente preocupada por la situación de los productores lecheros y solo concurrió la semana pasada a un establecimiento tambero de Lincoln para hacer un spot publicitario. Lo confesó quien la llevó a ese lugar, el ex intendente kirchnerista de ese partido bonaerense, Jorge Fernández.\nEl político local fue entrevistado nada más y nada menos que por nuestro querido Quique Oss en su programa Sector Agropecuario. Escuche la grabación en este link. No tiene desperdicio.\nEn dicha entrevista, Fernández desmintió ser dueño del tambo al que fue Cristina, como erróneamente están diciendo algunos medios.\n“Eso es producto de una difamación. Hay alguna diputada provincial que manifiesta que el lugar es de mi propiedad. Yo no tengo nada que ver con el establecimiento”, se manifestó el ex intendente, que de todos modos admitió que el tambo es de integrantes de su familia, ya que se trata de un establecimiento armado por su hermano y que actualmente maneja su sobrino, Agustín, el que habla con Cristina en el video difundido por la ex presidenta en las redes sociales.\n“Sí, hay una relación familiar y no tengo por qué negarlo. No es fácil encontrar una persona que nos permita, desde el punto de vista de su concepción ideológica, entrar en un campo y hacer un spot publicitario, que fue nada más lo que se hizo, un spot publicaitario”, dijo con sinceridad brutal Fernández.\nEs lo que informó Bichos de Campo el día que se conoció la visita de Cristina: que el tambo era del hermano del ex intendente. De todos modos, Fernández no puede desmentir que él mismo sea parte de una sociedad dedicada, junto a su hermano Walter Sergio Fernández, al negocio agropecuario, incluyendo la lechería. Se llama El Apeadero Linqueño SA y fue creada el 7 de marzo de 2008, días antes de que comenzara el conflicto que alejó para siempre al kirchnerismo del sector agropecuario.\n“Los seres humanos podamos equivocarnos, también tenemos derecho a reflexionar sobre las equivocaciones. Más allá de las diferencias que nosotros podamos tener, yo siempre he tenido la grandeza de sentarme en una mesa”, le explicó a Quique el ex intendente de Lincoln.\nQuique Oss le preguntó, a boca de jarro: “Me ha pasado varias veces que al visitar tu barrio mucha gente me dice… ‘El intendente de Lincoln es un delincuente’. ¿Sos un delincuente Jorge?”\nLa respuesta no tiene desperdicio: “Bueno, a ver, depende de que punto de vista lo mires. Si lo mirás desde que alguna vez le robé el corazón a una mujer, bueno, puedo ser un delincuente”.\nEtiquetas: cristina kirchnerjorge fernándezlecheríalincolnPolíticatambo\nLa “esperanza blanca” de la carne versus la realidad del “negro”\nBuryaile ratificó que a partir de enero empiezan a bajar las retenciones a la soja\nDe asesorar pequeños tambos a trabajar junto a Pascual Mastellone, Luis Marcenaro se convirtió en uno de los grandes extensionistas de la lechería argentina\nArgentina impotencia: En los últimos 15 años “nos comimos” 600 mil vacas lecheras, más del 30% del rodeo


Un día como hoy, comenzaba la leyenda del Príncipe de la Fórmula 1 | Gran Premio\nUn día como hoy, comenzaba la leyenda del Príncipe de la Fórmula 1\nAlguien decía que poseía la «mirada que mata». Había dejado los nevados paisajes de Canadá y transformado el furor por las motos de nieve por la pasión por la velocidad en circuito. Las vecinas pistas de USA fueron testigos del fulgurante ascenso del menudo Gilles. La Can-Am y la Fórmula Atlantic fueron buenas pasarelas para que Gilles pudiera comenzar a emocionar al mundo.\nEl salto a la vieja Europa estaba cantado. Para el exclusivísimo mundo de la F1, este recién llegado era un desconocido más, un don nadie, que como otros intentaba alcanzar algo de notoriedad, un americano que procedía de los «trineos de nieve». Pocos podían suponer que Gilles, en su primer GP, iba a dominar a pilotos con más experiencia y máquinas muy superiores. Jochen Mass fue literalmente humillado por este joven que, con un viejo McLaren M23 rodaría en cuarta posición, por delante de los M26, mucho más eficaces. Sólo un problema con la instrumentación que, estropeada, marcaba una temperatura excesiva, evitó que se consumara un resultado que hubiera hecho justicia a una actuación sorprendente. En este GP de Gran Bretaña de 1977, se puede decir que comenzó a nacer la leyenda de Gilles Villeneuve.\nCuando el aprecio mutuo que Lauda y Ferrari sentían se agotó, «Il Commendatore» tuvo que afrontar el problema de la sucesión del austriaco. La ruptura con Niki fue áspera y Enzo Ferrari necesitaba a alguien que sacara de la cabeza a los tifosi al «hebreo». Tenía una larga lista, pero a la cabeza de ella está el nombre de Gilles Villeneuve. Era una apuesta, un salto al vacío, pero «Il Drake» sentía que este canadiense desconocido, que tanto le impresionó en su primera salida con un coche de F1, era de una pasta especial. Lo llamó a Maranello y Gilles acudió sin dilación. Enzo quiso comprobar quién era este chico y le hizo pasar una prueba. Ferrari pudo comprender que había dado con un talento natural y decidió que debutase en las últimas carreras del año 1977. Su valentía era grande, pero la falta de experiencia y las prisas por recompensar la confianza que Enzo Ferrari había depositado en él, le hizo cometer algunos errores. El fogoso Villeneuve inició su andadura en F1 coleccionando trompos, salidas de pista y algún accidente.\nEn Japón, en Monte Fuji, Gilles se encontró con otro mastín del volante; Ronnie Petersontampoco era un personaje que se amilanara fácilmente. Dos monoplazas luchan al final de recta, ninguno de los dos pilotos está dispuesto a ceder, sus ruedas viajan a centímetros unas de otras mientras giran a más de 220 kilómetros por hora. Un ligero toque y el Ferrari se eleva del suelo, describiendo una terrorífica pirueta que detiene el tiempo. Las redes de contención no pueden frenar la macabra danza que el monoplaza, fuera de control, ha iniciado. Cuando el vals finaliza, Gilles desciende milagrosamente indemne de su Ferrari, pero en ese lugar donde, por razones de seguridad, estaba prohibido que nadie se situara, dos personas que no siguieron la recomendación perdieron la vida bajo el, ahora, inerte bólido. Gilles nunca sintió el peso de estas muertes sobre sus hombros. Estas personas nunca debieron estar en ese lugar, pero la prensa comenzó a criticar la elección de este desconocido, lo apodaban maliciosamente «el aviador». Hasta el propio Enzo Ferrari tuvo que salir en su defensa. Era su apuesta e iba a continuarla hasta el final.\nPoco a poco, Gilles iba haciendo tesoro de su experiencia y fue concretando algo de lo mucho que tenía en su interior. Aunque sin tener demasiada suerte en los resultados, la exuberancia de su pilotaje enamoró al público. Los ‘tifosi’ se rindieron a sus pies. Sin llegar a ganar demasiadas carreras, el corazón de sus aficionados era ya suyo. En Dijon ’79, las cámaras de televisión de todo el mundo fueron testigos de uno de los duelos más electrizantes de la historia moderna de la F1.Gilles Villeneuve y René Arnoux hicieron subir a las estrellas el ritmo cardíaco de todo el mundo. Su lucha era por la segunda posición de carrera, pero su ardor más bien parecía que fuera su vida la que dependiera de esa conquista. Tantas veces René superaba a Gilles, éste le devolvía la jugada con una maniobra al límite de la física. Su voluntad era irrefrenable. Voluntad de victoria, aunque fuera parcial, vencer en duelo a otro participante, no importaba la posición. Para Gilles no cabía en la mente la idea de llegar a meta en el puesto que merecía la máquina, para Gilles, correr era ganar. René tuvo que conformarse con la tercera plaza y los dos con haber dado a la F1 uno de sus episodios más remarcables.\nDos años después, en el GP de España, Gilles acuñó otra carrera de leyenda. Con una salida «cañón» –ocupaba la cuarta línea de parrilla– conquistó la segunda posición que pronto convertiría en primera, y con una clase superior mantuvo tras de él, durante 66 vueltas, a una jauría de coches , todos ellos superiores a su Ferrari. Pero Gilles poseía la tenacidad de ‘Black Jack’, la habilidad de Rindt y la autoridad de mantenerse en cabeza como Ascari. Gilles ganó la carrera con un margen de tan sólo un segundo entre él y el quinto clasificado.\nGilles ganó pocas carreras, tampoco ganó demasiado Nuvolari, sólo lo hizo cuando dispuso de un medio superior. Pero su increíble voluntad, su determinación inigualable, su virtuosismo en dominar el medio mecánico y su capacidad para escapar indemne de los accidentes más espectaculares,hacía que en el pensamiento de la gente, Gilles fuera algo sobrenatural, casi inmortal. Es por eso que los aficionados de todo el mundo permanecieran incrédulos ante las noticias de agencia que anunciaban el fin de la vida de Gilles. Fue en Bélgica, en el circuito de Zolder, un maldito 8 de mayo de 1982. Todavía, una vez más, nuestro llorado Gilles partía para dar el máximo de sí. Pironi, su compañero y enemigo, le aventajaba en 120 milésimas de segundo. Su orgullo no le permitía estar detrás del francés tras la traición sufrida 15 días antes en San Marino. Su mítico Ferrari número 27 se lanzaba a lo que los italianos llaman «il giro de la morte».\nNunca una expresión pudo expresar tan fielmente lo que iba a ocurrir. Villeneuve alcanza al March de Jochen Mass, que discurre a velocidad reducida. En una milésima de segundo, Gilles decide superarlo por la derecha. En ese mismo instante, el March número 17 decide apartarse sobre ese mismo lado. Una incomprensión de quinta a fondo que cancela para siempre un sueño, una vida. El Ferrari, que golpea la rueda trasera derecha del March, vuela por encima de éste, cae, y se eleva de nuevo, describiendo un ‘loop’ fatal. Los anclajes que unen el asiento al monoplaza ceden, separándose el piloto de la máquina como el alma se separa del cuerpo. Cuando desciende, los cabellos del Príncipe se confunden con la hierba. Un tétrico azul oscuro cubre su rostro mientras el verde césped se tiñe de rojo. A las 21:12, un comunicado del hospital de Lovaina anuncia el fallecimiento de Gilles Villeneuve. Gilles inicia su último y definitivo ascenso. Esta vez, para ocupar un lugar privilegiado en el Olimpo de los Dioses de la F1.\nTags:destacadaF1fiaformula 1gilles villeneuve\nAnteriores : CAM: Ordoñez recibe a la categoría\nSiguiente : F1 / Montmeló: Nada nuevo, Hamilton lidera las pruebas libres


Desde la Ley Corcuera a la "Ley Mordaza"|Emprende Magazine\nHomeDestacadosDesde la Ley Corcuera a la «Ley Mordaza»\nLa ley orgánica 04/2015, de protección de la seguridad ciudadana, que vino a sustituir a La Ley Orgánica 01/1992, de 21 de febrero, sobre Protección de la Seguridad Ciudadana, conocida como Ley Corcuera, ha sido polémica antes de su aprobación, de ahí su denominación como “Ley mordaza”, y lo sigue siendo desde su entrada en vigor, siendo todavía objetivo de diferentes grupos políticos conseguir su derogación. Pero, aparte de la publicidad viciada que vemos en los medios, ¿conocemos realmente esta ley?\nEn el año 2015 fue aprobada una nueva ley de seguridad ciudadana que venia a sustituir a la que hasta entonces estaba en vigor desde el año 1992, año en el que el Ministro del Interior era el Señor Corcuera, por lo que también en sus inicios esta ley fue denominada Ley Corcuera.\nEsta nueva ley era necesaria, dado el tiempo que tenia la anterior y el cambio social que había sufrido España en todos los aspectos, existiendo hechos que no podían recibir una respuesta policial al no existir normativa que se pudiera aplicar o por lo menos con la concreción necesaria.\nSin embargo, esta nueva ley antes de su aprobación comenzó con polémica, tildándola de una ley que atenta contra los derechos fundamentales de las personas sin garantías para estos.\nAlgunos de los puntos criticados de esta ley de Seguridad Ciudadana\nLa creación de un registro central de infractores\nLa dirección general de tráfico, también dispone de un registro de las infracciones de tráfico cometidas por los conductores. Pero en ningún caso son públicas, su acceso está restringido a personal autorizado.\nEl valor probatorio de los agentes de la autoridad es muy alto\nRemitiéndonos nuevamente a la ley de tráfico, denuncias impuestas por los agentes de tráfico gozan de presunción de veracidad.\nNo se aclara con precisión cuáles son los hechos punibles\nEn general toda la normativa existente tiende a realizar un lenguaje jurídico-técnico en exceso, pero no es exclusivo de esta ley, sino de todas en general.\nLa Policía podrá pedir la identificación ante «indicios» o para «prevenir la comisión de una infracción»\nEsto no es algo nuevo, de hecho el artículo 20.1 de la antigua ley de seguridad ciudadana establecía:\nLos policías te pueden grabar; tú a ellos no\nEste tema es un poco escamoso, ya que hoy día todos llevamos un móvil encima y podemos grabar, pero las imágenes que captamos y que luego difundimos no un “cheque en blanco” para hacer lo que queramos , no sólo cuando se trate de policías de cualquier ciudadano al que captemos, y en el contexto en el que realicemos ésta, para ello se dispone de la ley de protección de datos de carácter personal que tiene como objetivo preservar el derecho a la intimidad de cualquier persona.\nReuniones y manifestaciones en la ley de seguridad ciudadana\nTambién esta ley ha sido muy criticada, por los temas que atañen a las reuniones o manifestaciones, volviéndonos a remitir a la antigua ley de seguridad ciudadana en su Artículo 16.\nLas autoridades a las que se refiere la presente Ley, adoptarán las medidas necesarias para proteger la celebración de reuniones o manifestaciones y de espectáculos públicos, procurando que no se perturbe la seguridad ciudadana.\nDichas autoridades, por medio de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad, podrán disolver, en la forma que menos perjudique, las reuniones en lugares de tránsito público y las manifestaciones, en los supuestos prevenidos en el artículo 5 de la Ley Orgánica 9/1983, de 15 de julio.\nPor tanto ¿estamos realmente ante una ley que coarta los derechos de los ciudadanos?\nLa ley de protección de la Seguridad Ciudadana, es una herramienta para las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad, cuyo objetivo es que puedan ejercer su labor, evitando que todas las actuaciones que lleven acabo vaya a los juzgados, produciendo el colapso de estos con causas a las cuales se les puede dar solución mediante la vía administrativa, lo que supone, la descongestión de los juzgados y una mayor rapidez en los procedimientos.\nVolviendo a la normativa de tráfico, también ha tenido que recurrir a despenalizar conductas que solamente entorpecían el trabajo de los jueces, ya que las penas que se imponían no suponían un mayor castigo que al hacerlo mediante el procedimiento administrativo. (Circular o no poseer seguro obligatorio)\nSobre todo, hay que tener en cuenta, que los malos no son los policías\nSi deseas estudiar un Curso relacionado con Seguridad Ciudadana, te recomendamos ingresar al portal de Emprende Seguridad, donde encontrarás los mejores centros de formación del sector en España.\nEn nuestro portal Emprende Seguridad podrás elegir uno de los mejores centros de formación y a la vez el mejor curso que desees estudiar.\nInteligencia Artificial en Semana Santa\n¿Qué se espera en las oposiciones a Policía Local ...


CÓMO SABER si debes o no debes PROCESAR tus FOTOS. - Foto Adicción Digital\nCÓMO SABER si debes o no debes PROCESAR tus FOTOS.\nProcesar o no procesar, he ahí el dilema\nSi quieres provocar polémica en cualquier reunión, pregunta ¿Qué es mejor? ¿Iphone o Android? ¿PC o MAC? y verás que las cosas pueden ponerse bastante fuertes… Pero si lo que quieres es levantar VERDADERA polémica pregunta en una reunión de fotógrafos ¿Se deben alterar o no las fotografías? ufff. Apocalipsis a la vista.\nEste es un tema difícil y es, para muchos fotógrafos, casi una batalla entre el bien y el mal.\nEs por eso que vamos a dedicar unos momentos a revisar las razones por las que DEBES y por las que NO DEBES manipular tus fotos.\nDOS Razones para NO PROCESAR tus fotografías\nEn el corazón de la discusión, muchas de las personas que están EN CONTRA hacer post-producción a las fotografías, sostienen que los buenos fotógrafos no requieren hacer cambios a sus imágenes porque usan las técnicas apropiadas al momento de fotografiar y que modificar las fotos las hace de algún modo, menos «puras». Pero dejando la pureza de lado, existen dos razones fundamentales por las que NO DEBERÍAS PROCESAR tus fotografías\nRazón número 1: Haces fotoperiodismo.\nEsta es básica. El fotoperiodismo, periodismo fotográfico o reportaje fotográfico, se debe sujetar a los mismos estándares que el periodismo escrito. No hay más.\nSi lees un periódico, no te gustaría saber que el autor de un artículo informativo omitió un nombre aquí, modificó una fecha por allá y agregó un poco de su imaginación para darle más «dinamismo» a la historia, ¿verdad?\nEs lo mismo con el fotoperiodismo. Al final, un reportero fotográfico cuenta una historia, haciendo un relato de los hechos por medio de fotografías. Ante esta perspectiva, alterar de cualquier modo las fotografías ES alterar la historia y por lo tanto, desinformar.\nY aunque el fotógrafo/reportero ya ha agregado de algún modo su perspectiva a la historia al momento de elegir qué fotografiar y qué resaltar mediante sus decisiones de encuadre y composición, su intervención no debería ir más allá. Nunca.\nSi haces fotoperiodismo, NUNCA alteres tus fotos\nRazón número 2: Muchas fotografías, poco tiempo.\nImagina que estás como fotógrafo en una fiesta infantil. Tu negocio consiste en tomar fotografías de los niños y vendérselas a sus padres DURANTE la fiesta. Eso significa que tienes que tomar como mínimo tres o cuatro fotografías de cada niño, multiplicadas por 20 o 30 niños son entre 60 y 120 fotos entre las cuales debes seleccionar las mejores, imprimirlas y buscar a cada uno de los padres de los niños para intentar vender tu material.\nEs claro que considerando el tiempo que te lleva tomar las fotografías y la duración de la fiesta, tienes apenas el tiempo justo para lograr comercializar tu trabajo, por lo que realizar post-producción está totalmente fuera de tus posibilidades.\nEsto significa que ANTES de comenzar a fotografiar ya debes haber considerado los detalles de la exposición, revisado tus histogramas y balance de blancos. No hay segundas oportunidades aquí.\nSi no tienes tiempo, no proceses.\nDOS Razones para PROCESAR tus fotografías\nEs cierto que como dicen los computólogos, si entra basura, sale basura. Una foto impresionante nunca podrá salir de una fotografía mal hecha y luego procesada. Es post-producción, no magia.\nPara aquellos a favor de procesar las imágenes, la post-producción es simplemente parte del proceso fotográfico y no una especie de «muleta que usan los malos fotógrafos para compensar su mala técnica».\nBajo esta perspectiva, las siguientes son las razones a favor del procesamiento de las imágenes.\nRazón número 1. No existe la fotografía sin alterar\nHablando de la pureza de una imagen, si tomamos una postura más papista que el Papa, diremos que en realidad todas las fotos han sido procesadas, el hecho de que el proceso suceda dentro de la cámara, en un cuarto oscuro o en una computadora, no significa nada. Hoy en día, simplemente al elegir el modo (día, exterior, interior, nublado, etc.) en el selector de nuestra cámara, ya estamos procesando la imagen, indicándole a la cámara cómo manejar el color, el brillo, el contraste y tono.\nSaquemos al elefante de la habitación: Procesar las fotos no es una muleta. En ocasiones, la cámara es simplemente insuficiente para capturar la imagen que miramos con nuestros ojos, esto sucede con frecuencia en las fotografías con un alto rango dinámico, como es el caso de un atardecer, aún a pesar de utilizar filtros para minimizar la situación.\nSi las capacidades de la cámara no son suficientes, procesa\nRazón número 2. El formato sí importa\nFotografiar en formato RAW o JPEG tiene sus implicaciones. JPEG es un formato que comprime las fotografías, ocupando menos espacio, pero lo hace perdiendo información. RAW almacena toda la información capturada por la cámara, pero necesita post-producción. Pero hay un punto adicional, y es que en caso de que la fotografía requiera post-producción, las fotos almacenadas en formato JPEG pierden más información cada vez que son modificadas, eventualmente distorsionando la imagen de manera irreversible en algún punto. Esta distorsión puede ser el cambio de color en la piel de una persona o perder el contraste entre el color del cielo y el del sol en un atardecer. Esto no sucede en formato RAW.\nAunque no vayas a editar la fotografía, aplicar los filtros de que cualquier modo la cámara aplica en JPEG, es sencillo en RAW y contar con más información siempre permite extraer lo mejor de cada fotografía en lugar de quedarnos con las decisiones iniciales y filtros usados por la cámara.\nProcesar te permite extraer lo mejor de cada foto y la posibilidad de cambiar de opinión\nNo hay una postura correcta y una incorrecta al respecto del procesamiento de imágenes, más bien es una cuestión de ocasiones, necesidades y preferencias. En ambos lados de la discusión hay razones válidas tanto para procesar como para no hacerlo. Después de todo, la fotografía es un arte y depende del modo de trabajar del artista en cuestión, de sus preferencias y aptitudes.\nCómo tomar SUPER fotografías SIN FLASH y poca luz.


Nuevo canal catalán temático: 3XL – Sonia Unleashed\nNuevo canal catalán temático: 3XL\nNo sé si habéis leído la crítica que hice de la película ganadora del Premio de la Crítica del Festival de Sitges de este año… bueno, en realidad no importa mucho, si ya digo yo que a veces los críticos parece que se hayan fumado algo cuando conceden premios, jeje.\nEl caso es que las invitaciones para ir procedían de una promoción de Bloguzz, correspondiente al lanzamiento del canal 3XL. Es un nuevo canal de televisión catalán, relacionado con TV3 (Televisió de Catalunya), pero mucho más enfocado a un público juvenil (de aproximadamente 16-25 años). El canal pretende introducir nuevas funcionalidades, pues a través de su web también se pueden ver capítulos e interactuar con la cadena en algunos apartados.\nEn el canal (cuya programación es en catalán) emiten series como Fringe, Nana, Death Note, Doctor Who, Bleach, entre otras. Se ve que quieren prestar atención a un género como la animación manga, que tantos seguidores tiene y tiene bastante poca representación en las cadenas de televisión generalistas. Además, para los fans del programa (entre los que me incluyo a pesar de ser poco futbolera) Crackòvia, un genial programa de humor sobre fútbol, y que también se emite en TV3.\nAparte de los contenidos de la web informando de series, películas y programación, y de la cadena en sí, en la web hay un espacio, Comunidad, donde los usuarios pueden participar más activamente e interactuar entre ellos, todo eso por grupos de interés según las series que más les gusten.\n3XL comparte frecuencia con el canal Super3 (de temática infantil) y sus horarios son de 21.30 a seis de la mañana.\nPara más información, podéis ver su web. Personalmente creo que el diseño de esta no es el más acertado, aunque no sé si eso tiene algo que ver con mi muy personal preferencia por los diseños más o menos sencillos y de colores suaves en cualquier página web o blog. Lo dicho, el punto más flojo para mí es la web, que encuentro demasiado molesta para la navegación, y quizás también se podría mejorar la navegabilidad y funcionalidad de los menús y demás.\nAnterior Videoclip de ‘Only the Young’ de Brandon Flowers\nSiguiente Don’t Look Up, de Fruit Chan (2009)\n21/10/2010 a las 8:32 am\nEspero que no sea estatal o autonomico pues si es asi mas dinero de nuestros bolsillos para una gente mas que bien pagada; ellos se junta y ellos se pagan con nuestros dienros, claro. Un abrazo.\n21/10/2010 a las 9:08 am\nNo están mal estas iniciativas de emitir cosas diferentes al resto. El programa de Crackovia también se ve en la autonómica aragonesa pero a mí no me gusta mucho.\nEs parecido a Oregón televisión pero no está a la altura de dicho programa.\n21/10/2010 a las 10:35 am\nCreo que el diseño web recuerda un poco a TV3, pero es cierto que resulta agobiante, caótico y poco claro, y recuerda a algunas páginas de My space. Supongo que algo tiene que ver con ese público joven al que se dirige, pero a mí me abruma no saber cómo leer visualmente la página, así que no le dedicaría mi tiempo para averiguarlo!\n21/10/2010 a las 2:04 pm\nBueno, la verdad que el 3xl ha cambiado mucho, el canal es nuevo pero el «3xl» ya existía en forma de «programa», como el Club Super 3, lo que pasa que se paralizó durante unos 3 años aproximadamente hasta ahora que tiene canal propio. Aunque sigue más o menos la misma línea antes (que no habia TDT) empezaba a las 7 justo después del Club Super 3, y tenia un amplio catálogo de anime (muchos hemos crecido con las series del antaño 3xl.net)\nLo de la web es cierto que daña un poco a la vista, la antigua era muy sencillita y con colores muy claros, lo que la caracterizaba era su foro, recuerdo que la mitad de la gente de clase estaba metida en el 3xl xD


Sorpresas en el email – Peor para el Sol\npor KATREyuk · 12 de abril de 2007\nLa dirección habitual de email siempre esconde todo tipo de cosas… es como la famosa caja de bombones de Forrest (nunca olvidaré esa frase), y como no puede ser de otro modo, nunca sabes lo que te puede tocar:\nA veces, un email de ebay te espera para recordarte que debes pagar un intento de venta frustrado. Otras, un email de alguien a quien le hiciste una web para su empresa solicita cambios, pero sigue sin hablar de pagos. Algunas una antigua amiga te saluda con la única intención de que le cuentes algo divertido, que la entretengas un rato. Y como no, alguno de esos emails masivos mas o menos bonitos, que te hacen tragar con toda su lista de amigos y que miras frustrado. Luego esta la publicidad… la de aquella discográfica alternativa en la que le compraste el último de Iván Ferreiro, el de la compañía que hospeda algunos de tus sueños y amigos, el de la última transferencia del banco que hiciste o el boletín de tu marca de consolas favorita con el fontanero a la cabeza.\nTambién está el intercambio de emails con ese amigo que te ha buscado un rincón en Praga, esa chica rusa que aprendiendo español tropezó con tu blog y con la que te carteas muy de vez en cuando, incluso el de tu cuñao pidiéndote algún favorcillo que hiciste encantado.\nBrillando, a menudo se esconde uno de una hermana mágica que te recuerda cuanto te quiere.\nMás spam, emails masivos… ah! y uno de ese conocido de Xían explicándote un problema en inglés como buenamente puede para que le eches una mano.\nUno de tu mejor amigo en el que comparte contigo un buen chiste con su «humor marrón».\nLos emails de la creación de un blog que alguien te pidió espectante pero que semanas después sigue sin vida.\nDos o tres emails hablando de los móviles y los números de emergencia.\nY muy de vez en cuando…. hay un email que te sorprende…\nuno distinto al resto, inesperado… casi imposible…\ny una vieja amiga entra en contacto contigo y piensas que quizás,\npodáis retomar la amistad que hace muchos años quedó en pausa,\ny piensas que de vez en cuando,\ntu email puede brindarte sorpresas increíblemente maravillosas.\npor KATREyuk · Published 12 de febrero de 2007\n13 de abril de 2007 a las 9:19\nSi, siempre te puedes llevar sorpresas, yo no muchas, porque no suelo usar mucho el email, pero bueno, ¿quien sabe? cualquier dia puedes encontrar un email de un viejo amigo/a…\nPor cierto que no sabes lo que te agradezco lo del favor, ya tengo los vinilos y esta quedando y va a quedar de coña, ya te mandaré fotos cuando esté todo terminado, supongo que en esta proxima semana (este fin de semana quiero pegarle un buen tirón al trabajo)\n13 de abril de 2007 a las 9:39\njejejeje di que si cuñaete….\nenviame las fotos y le dedico un post a un máquinita de las maravillas\n13 de abril de 2007 a las 9:48\nEl email siempre te depara sorpresas, aunq el mio no es q tenga tanta vida como el tuyo…\nMe producen la misma sensacion q a ti los emails «bonitos» que me envían… ¡no los leoo!\n15 de abril de 2007 a las 12:55\n;D la vida es una sorpresa\nSiguiente historia Weekend Quick Bits\nHistoria previa Fuck her Gently


17 de enero de 2020 - 08:40 (Actualizado: 17 de enero de 2020 - 09:32)\nCarlos Sainz (Mini) ha ganado el Dakar 2020, el tercero de su carrera deportiva, al terminar el rally por delante del catarí Nasser Al-Attiyah (Toyota) y de Stéphane Peterhansel (Mini).\nCarlos Sainz ganar el Rally Dakar\nFernando Alonso (Toyota) terminó 13º en la general y cuarto en la etapa a 3 minutos y 25 segundos del tiempo marcado por Al Attiyah, lo que le privó de cerrar su debut en el Dakar con una victoria de etapa.\n"¡Grandioso Carlos Sainz con su tercer rally #Dakar! No dejar de prepararse y entrenar en silencio, no dejar de tener ganas de competir, no dejar de disfrutar del triunfo, ejemplo de tesón y fuerza", señala en Twitter la Casa Real.\nEl presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, también ha felicitado a Carlos Sainz. "Competir en el Dakar 2020 es un reto. Ganarlo es toda una proeza! Eso han hecho Carlos Sainz y Lucas Cruz. Logran así su tercer Dakar y nos demuestran que, con entrega, pasión y esfuerzo, ninguna meta es inalcanzable. Felicidades, campeones!", ha escrito el jefe del Ejecutivo en un apunte en su cuenta de Twitter.


El PSOE analizará el cálculo del Cupo pactado por Gobierno y PNV y pide acelerar la nueva financiación autonómica\nEl portavoz parlamentario socialista, Antonio Hernando, ha afirmado este jueves que su partido analizará el nuevo cálculo del Cupo vasco acordado entre el Gobierno central y el vasco y ha aprovechado para pedir que se acelere la negociación del nuevo modelo de financiación autonómica.\nEn declaraciones a la Cadena Ser, recogidas por Europa Press, ha dejado claro que el PSOE nunca ha cuestionado el Concierto vasco, que tiene "razones históricas y anclaje constitucional y estatutario", pero que quiere analizar cómo se traduce en los cálculos que ha hecho el Gobierno.\nAdemás, ha remarcado que si este acuerdo --por el que el Gobierno central devolverá al vasco 1.400 millones por el Cupo correspondiente a 2007-2016-- lo hubiera firmado un Gobierno del PSOE "algunos" le habrían acusado de "romper la Hacienda pública española".\nEn todo caso, ha dejado claro que el PSOE mantendrá su rechazo al proyecto de Presupuestos Generales del Estado (PGE) del Gobierno de Rajoy porque considera que no ayudan a repartir los beneficios de la recuperación a las clases trabajadoras.\nOponerse a los Presupuestos, ha defendido, también es un "ejercicio de responsabilidad", igual que el que, a su juicio, hizo el PSOE para permitir un Gobierno de Mariano Rajoy. Sobre aquella abstención del PSOE, ha rechazado especular sobre si el PSOE podía haberla evitado, teniendo en cuenta que ahora parece que el Gobierno podrá sacar adelante los Presupuestos sin contar con el PSOE.\n"Eso no pasó, si hubiese pasado habría sido excelente. Hacia el futuro se pueden hacer especulaciones pero es evidente que hacia el pasado no", ha zanjado.