El rincón de Jotaefe: mayo 2017\nSi te pierdes en medio de la vida\ny nadie te retorna a tu camino\npor mucho que preguntes dónde estoy.\nSi te pierdes, digo, si tú te pierdes,\nhas de saber para volver conmigo\nque todo lo que tengo te lo doy.\nSi te pierdes y quieres que te encuentre,\npor mas que no esté escrito en tu destino,\nclamando por tu amor en tu busca voy.\nPublicado por José Felipe en 17:19 1 comentario:\nTradicionalmente, Mayo es el mes de las flores y así responde mi jardín para confirmar este apelativo.\nYa sólo quedan dos días pero el mes ha sido florido a más no poder y, como muestra, ahí van unas fotos.\nDesde luego las abejas son invitadas de lujo que vienen a participar de esta explosión de color y a amenizar la fiesta con su zumbido.\nPublicado por José Felipe en 20:33 No hay comentarios:\nA partir de hoy tres de mis libros están disponibles para vosotros y vosotras en la Biblioteca Pública de Palma del Río.\nSon dos poemarios y un libro de micro-relatos: “Aroma de azahar”, “Devaneos con Afrodita” y “Un tórrido verano”.\n“Aroma de azahar” muestra parte de mi producción poética durante mi vida en Palma. “Un tórrido verano” es un conjunto de pequeños relatos escritos durante el verano de 2015 mientras acompañaba a mi hermano de hospital en hospital. Por último, “Devaneos con Afrodita” presenta mis últimos poemas eróticos que espero sean para vuestro disfrute.\nPublicado por José Felipe en 11:48 3 comentarios:\nMis versos son como pequeñas avecillas\nque vuelan desde mi pensamiento a tus alcances,\npueden ser tristes y también alegres\nsegún mi corazón vaya despacio\no galope feliz sin controlarse.\nYa sé que no te dejan impasible,\nque te conmueven cuando los escuchas\nllorando en la tristeza\ny que tu corazón igual que el mío\nde cuando en cuando se lanza y se desboca.\nPublicado por José Felipe en 20:40 1 comentario:\nEl bien que perseguimos con ahínco,\no el mal que deseamos que se acabe\nson casos duales y contrarios,\nson contraposiciones que preocupan\na todo ser humano que se precie\nde ser siempre cabal y moderado.\nEs todo o nada aquello que se juega\nen la mesa de juego, en la ruleta,\nes resultado de todo lo que ocurre\nen ese caminar que nos arrastra\nhay algo que salvar en esta hora\nhay pues que decidir sin más demora\nentre lo que nos une con los otros,\nentre lo que se queda y nunca pasa:\nEntre la positiva vida que nos vive\ny la contraria muerte que nos mata\ny por más que clamo\ntu voz no contesta\nya no veo la luz,\nSin un anuncio,\nsin siquiera saber que podría pasar\nse suceden los días sin pena ni gloria\ncomo “el cuento de nunca acabar”.\nlo de que nos aguarda algún “más allá”\npero todos lo dicen,\nlo pregonan de aquí para allá\ncomo una cantinela que acompaña tu vida\nsin que tú lo desees,\nsin que lo hayas pedido,\nni tampoco quisiste pensar\naunque es tarde me temo\npara hacer oídos sordos y soñar y soñar y soñar.\nNo me gusta la tarde\nporque muere en la negrura de la noche.\nporque muere en las luces de la aurora.\nY me encanta la mañana\nque acaba con el sol allá en lo alto.\nMas estos sólo son pobres pensares\nque entretienen las horas de mi vida\nmientras ella, frenética, insaciable,\ndevora los días sin descanso\nde mi existencia loca.\nTú eres el faro que me guía a buen puerto\npues tu luz me ilumina en la noche del tiempo\ny me atrae cual si fuese mariposa en verano\na quemarme las alas en tu fuente de amor.\nMas no importa quemarse pues la dicha infinita\nde tenerte tan cerca es tan grande valor\nque daría mi vida por estar junto a ti\ny sentir tus latidos junto a mi corazón.\nMi deseo es tan grande que se inunda mi ser\ny me abraso en el fuego de tu intensa pasión.\nPublicado por José Felipe en 19:52 No hay comentarios:\nSilencio azul oscuro de la noche estrellada,\nsilencio azul del mar.\nSilencios clamorosos que parecen eternos\ncuando quieres saber y nadie te responde,\ncuando quieres amar y nadie corresponde.\nSilencios que amenazan,\nsilencios que atenazan,\nsilencios que castigan…\nSilencios son, silencios,\nescritos con mayúscula en los soplos del viento,\nen las aguas de un río que nunca han de volver.\nPublicado por José Felipe en 14:26 1 comentario:\nHoy te quiero escribir este nuevo poema\ny poderte decir tantas cosas bonitas\nque verás tú la vida como un nuevo escenario\npara estar y estrenar una nueva ilusión.\nNuevos serán los ojos con que todo lo miras\ny nueva la mirada que tienes para mí,\nnuevas serán tus manos que de nuevo acarician,\nserán nuevos tus besos y nueva la pasión.\nHabrá nuevos piropos con los que regalarte\npara que sientas nuevos la dicha y el amor.\nPublicado por José Felipe en 14:10 1 comentario:\nCuando estuvo de vuelta en casa le faltó tiempo para sentarse delante del ordenador y tratar de averiguar algo más sobre el asesinato en Internet… sí, allí estaba toda la información de última hora: Al parecer el asesino se había entregado en la capital de la provincia y dijo que la había llevado en coche hasta el lugar del crimen donde ella trató de huir pero le descerrajó dos tiros con su escopeta de caza argumentando que se moría de celos por culpa de unas fotografías que habían publicado en cierta revista para hombres. No daban el nombre de la revista pero en seguida pensó en Play Boy… ¡Claro! ¡Cómo no lo había pensado antes!... “la conejita del mes”… y buscó en la página de Play Boy el calendario. Lo hojeó y, allí estaba ella, era la Chica Play Boy del mes de marzo y mostraba su maravillosa anatomía con una capa de armiño a los pies y un sombrero de copa por toda indumentaria… y sonreía de una forma muy pícara… igual que el conejo del sueño.\nNo le dio tiempo a pensar mucho más, el rayo penetró por el tubo de la chimenea destruyendo todo lo que encontró a su paso… el tremendo trueno que siguió inmediatamente ya no pudo llegar a los oídos de Emilio.\n─ ¡Ha vuelto a pasar! ─ Comentó Gregorio en la gestoría.\n─ ¿Qué es lo que ha vuelto a pasar? ─ Inquirió la secretaria que nunca se enteraba de nada.\n─ Pues que ayer noche hizo cien años de que cayera aquél rayo.\n─ ¿Qué rayo? ─ Volvió a preguntar la secretaria con cara de ignorancia absoluta.\n─ Vamos a ver, anoche hubo tormenta, ¿no?\n─ Y fue bastante gorda, ¿verdad?\n─ Uy sí, fue gordísima, yo estuve a punto de meterme debajo de la cama.\n─ No me extraña ─ Pensó Gregorio para sus adentros y siguió. ─ ¿Tú sabes cuál es la casa del rayo?\n─ Sí, donde vive Emilio el de la funeraria. Por cierto que no ha traído todavía las facturas del trimestre.\n─ Pues ya no te las podrá traer...\n─ ¿Es que se ha ido del pueblo?\nLa estupidez de Margarita le exasperaba.\n─ No, no se ha ido… bueno sí se ha ido, pero al otro barrio.\nLa cara de sorpresa de la secretaria era digna de enmarcarse.\n─ ¿Se… se ha muerto? ─ Tartamudeó.\n─ Pues eso, anoche volvió a caer un rayo que entró por la chimenea de la casa de la misma forma que cuando vivía allí un tío de su abuelo…\nPublicado por José Felipe en 9:37 No hay comentarios:\nDespués de comer salió al jardín y paseó observando las plantas como si entre ellas pudiera aparecer el conejo blanco o el cazador de su sueño pero no fue tal y, viendo que comenzaba a llover, volvió al interior.\nEl cálido ambiente de la casa caldeada por la chimenea le recibió amigablemente. Se preparó un café en la cocina y comenzó a beberlo sorbo a sorbo mientras, sentado en su sillón, buscaba el mando a distancia para encender el televisor.\nEn la televisión local estaban dando las noticias. Al parecer una chica había aparecido muerta cerca del río y, aunque no decían su nombre, sí comentaban que había recibido dos disparos de escopeta. Según el locutor daba la impresión de ser un caso de violencia de género pero aún se estaba a la espera de las declaraciones del jefe de la policía local.\nEl sueño de las noches anteriores le llegó como un golpe que sintió hasta físicamente. El cazador… había matado por fin al conejo que era, indudablemente, la chica… pero el paralelismo entre la chica y el conejo se le hacía demasiado grosero para haber aparecido así en un sueño… no, él no creía en sueños premonitorios… estaba seguro al cien por cien de que sólo era una casualidad… una desgraciada casualidad. En ese momento sonó el teléfono…\nPublicado por José Felipe en 23:43 1 comentario:\nPublicado por José Felipe en 13:54 No hay comentarios:\nSentado en la cima de la colina contemplaba como el verde trigal descendía por la suave ladera hasta el río que discurría a lo largo del pequeño valle, semejaba un mar salpicado aquí y allá por rojas amapolas que parecían emerger de entre las aguas de color esmeralda como curiosos pececillos.\nEl conejo blanco brotó también de entre los trigos y se le quedó mirando descarado, creyó ver que sonreía aunque los conejos no sonríen, al menos los que él había conocido,… pero aquello era un sueño y en los sueños ya se sabe que todo es posible…\nSe fijó en la retama, vestida de amarillo, que estaba a su derecha y se le heló el corazón… el cazador acababa de emerger súbitamente con la escopeta encarada y apuntando directamente al conejo…\nNo pudo reprimir un grito: “ Noooooo, al conejo noooo “ que fue saliendo de su boca como a cámara lenta. El disparo del cazador también salió de la escopeta del mismo modo retardado y el conejo se zambulló en el trigal esquivando la descarga que pretendía segarle la vida…\nLa impresión fue tan grande que despertó del sueño de golpe y se encontró sentado en la cama totalmente desorientado y preguntándose qué es lo que había pasado.\nLa lluvia lamía los cristales perezosamente, como si no tuviera ningún interés en mojarlos. El fuego de la chimenea crepitaba cada vez que una gota de lluvia se colaba por el tiro que había perdido el sombrerillo con el vendaval de la noche anterior. Ahora que el viento había cesado dando paso a una calma sólo rota por el tenue goteo de la llovizna, nadie podría hacerle creer que la tormenta había sido terrible durante la noche y gran parte de la tarde anterior.\nEmilio escrutó pensativo el rostro de su interlocutor y no dijo ni palabra, estaba seguro de que, si le daba su tiempo, él le contaría todo con pelos y señales sin tener que sonsacarle nada.\nAl fin, al cabo de un silencio de cinco minutos que le parecieron eternos, Rodrigo comenzó a contarle todo lo que sabía de la casa. Le dejó hablar durante casi media hora hasta que su vuelta al silencio le indicó que había terminado el relato.\nLa verdad era que no le había aportado apenas nada nuevo pues su abuelo ya le contó lo que sucedía allí desde que su familia llegó al pueblo y se instalaron en aquella casa de las afueras que habían heredado de un pariente lejano y casi desconocido y, sobre todo, las caras que ponían los vecinos cuando preguntaron por la casa que los lugareños conocían como “la casa del rayo”.\nDespidió a Rodrigo y le dio las gracias por haberle cuidado las plantas del jardín mientras que había estado en casa de su hermana para el funeral. Subió los escalones despacio y, cuando llegó a su habitación, se tumbó en la cama boca arriba y se quedó dormido para seguir persiguiendo el sueño que dejó inacabado dos noches atrás.


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Los Hechizos de Mari, amarres rápidos efectivos, Tarot, barato, fiable, económico, 5€ visa,: hechizo dinero\nMostrando entradas con la etiqueta hechizo dinero. Mostrar todas las entradas\nLas plumas llamadas “de ángel” propician gran protección aquel que la posee. Es un talismán que evita las fuerzas negativas y otorga una hermosa sensación de paz y tranquilidad interna. También estimula la toma de decisiones postergadas de nuestra vida, y ayudan a que sean las correctas. Deberás colocar las plumas en la entrada de tu hogar o lo más próximo a una ventana. Se puede conseguir en comercios esotéricos o espirituales.\nBy BLUE LIGHT STAR SL en septiembre 17, 2015 Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: amarres, amuletos, clavar limon, cuarto, hechizo dinero, Los Talismanes Mágicos


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El ascetismo y los medios electrónicos. Tecnofilia y tecnofobia en la perspectiva de una filosofía cristiana\nHugh McDonald, El ascetismo y los medios electrónicos. Tecnofilia y tecnofobia en la perspectiva de una filosofía cristiana\nEl tecnófobo es a menudo llamado Ludita (Luddite), en alusión a la revuelta de trabajadores textiles en Inglaterra que destruyeron las maquinarias de las fábricas textiles que estaban haciendo obsoleto su trabajo 1 . El tecnófilo es a menudo el tecnócrata, alguien que cree que la industria y el gobierno deberían invertir fuertemente en soluciones técnicas a problemas humanos. En particular en el campo de la educación, el tecnófilo exige que el hombre aprenda a adecuarse a las exigencias de la nueva tecnología.\nEs imposible el regreso a un estado de naturaleza pura, porque, como nos enseña Aristóteles, el hombre se distingue de los otros animales en que vive por medio del arte y el razonamiento 2 . Nuestro uso humano de la tecnología es, en efecto, un signo de que somos más que simples animales. La tecnología en tanto habilidad humana puesta en obra nos remite al espíritu del hombre. El hombre transforma el mundo material, elevándolo por medio de su espíritu. La transformación de la materia en trabajo humano tiene su inicio en el espíritu humano. Empieza en el entendimiento humano, al concebir el plan y la finalidad del trabajo de transformación del mundo material. El hombre, en tanto posee un entendimiento, es un espíritu. El hombre es el animal más elevado y el espíritu más inferior, la única creatura en la frontera entre los dos mundos de la materia y del espíritu 3 . El hombre constituye un punto de intersección entre el orden material y el espiritual y por ello tiene las capacidades y las potencias tanto de las cosas en el orden material como de los seres en el orden espiritual. Así pues, hay en el hombre una notable diversidad de potencias, mayor que la de los animales o la de los ángeles 4 .\nSi por naturaleza entendemos el orden meramente material, el orden de las cosas que actúan sin entendimiento o voluntad, entonces el hombre no puede retornar a un estado de naturaleza pura porque jamás se ha encontrado en tal estado. Juan Jacobo Rousseau influyó en la difusión de la idea del "buen salvaje", como si pudiese existir un hombre en una condición en la que no fuese necesario formar sociedades organizadas, o en la que el hombre no se valiese de herramientas fabricadas por sí mismo para transformar y explotar el mundo natural. La masacre de inmensas poblaciones en Camboya en el "Año Cero" del Khmer Rouge es quizás el mejor ejemplo del razonamiento de Rousseau llevado a su lógica conclusión 5 . El Khmer Rouge creía que la cultura y la civilización occidental corrompieron al hombre, y que sólo se podría alcanzar una sociedad feliz borrando todos los efectos de la civilización.\nPor otro lado, no nos es posible ir más allá de la naturaleza. El hombre no es un espíritu puro. El espíritu que es el hombre es un espíritu que obra por medio del cuerpo. El espíritu es lo que da forma al cuerpo humano y le da vida. El libro del Génesis nos enseña que el hombre y la mujer fueron creados a imagen y semejanza de Dios. La imagen de Dios en el hombre se encuentra ante todo en su entendimiento, que es lo que específicamente lo distingue de los otros animales, y que es la cualidad que lo hace miembro del mundo espiritual 6 . En este sentido, los ángeles son imágenes de Dios en mayor grado que el hombre, pues sus entendimientos no son estorbados por la posesión de un cuerpo. En otro sentido, la posición del hombre en el mundo material le permite compartir y representar la actividad creadora de Dios de una manera inaccesible a los ángeles. La reproducción humana, que un ser humano pueda ser la causa de otro ser humano (junto con Dios), es un reflejo de la procesión de las Personas en la Santísima Trinidad. El dominio del alma sobre el cuerpo, ya que el alma está en cada una de las partes del cuerpo, es un reflejo del dominio de Dios sobre el mundo natural 7 . El trabajo humano, por medio del cual transforma el mundo material, es también una participación en la obra creadora de Dios 8 . Todo trabajo humano empieza con una idea en el entendimiento humano, la existencia de una forma según el modo de la causalidad ejemplar, y luego esta idea irrumpe en actividad, y el hombre da a la forma una existencia actual en el mundo material. Así, el trabajo humano transforma el mundo material, y en cierto sentido también lo espiritualiza. Las formas introducidas en la materia por obra de las manos del hombre se inician en el campo espiritual, pues se inician en el entendimiento humano. La peculiar relación del hombre con el mundo material en cuanto espíritu corpóreo lo hace imagen de Dios en un modo que los ángeles no lo son.\nPese a que la comprensión intelectual no es el acto de ningún órgano físico, el entendimiento del hombre debe madurar a través del proceso de conocimiento sensorial. Sin una vida sensorial el hombre no tiene contacto con la realidad, y el entendimiento permanece vacío. Un peligro de la tecnología es la ilusión de que podemos trascender los límites de nuestros cuerpos. En este sentido, Marshall McLuchan y Bruce Powers advierten del peligro del "hombre desencarnado", cuando el hombre pierde contacto con su cuerpo, lo que también se llama "angelismo" 9 .\nLa tentación de la tecnología ha existido siempre. El libro de la Sabiduría describe los efectos de la idolatría, por la que el hombre adora los trabajos de sus propias manos 10 . La obra de las manos del hombre es algo dependiente del hombre tanto en su existencia como en su significado, y cuando el hombre pone su propia obra en el lugar de un ser superior, o como el Ser Supremo, entonces empieza a imitar a su propia obra y pierde su sentido. Los hacedores de ídolos serán como ellos, con ojos que no ven, con oídos que no oyen. La tergiversación del orden propio del hombre hacia sus productos conduce a su vez al desorden en todos los campos de la vida del hombre.\nLa tecnología de las comunicaciones electrónicas va más allá que cualquiera de los productos previos de la habilidad del hombre. Las primeras tecnologías extendían el poder de los miembros del hombre, y con la invención de la escritura, en un sentido, se logró poner la memoria del hombre fuera de sí mismo. Las actuales tecnologías de la comunicación reemplazan los sentidos exteriores del hombre y, más recientemente, los sentidos interiores y el más importante, el sentido central o común, aquél que se encarga de reunir los diversos datos provistos por los sentidos exteriores en una cohesiva unidad. El mundo de la información, comoquiera que sea concebido, puede dar la apariencia de existir independientemente por medio de la electrónica, y el usuario humano se convierte en un mero participante de ese mundo. Esto implica un proceso que Marshall McLuhan llamó auto-amputación 11 . En un nivel biológico, el organismo humano busca mantener un estado de homeostasis o equilibrio. Cualquier cosa que perturbe ese equilibrio es un trastorno para el sistema, y el sistema reaccionará buscando restablecer el equilibrio. Esto sintetiza las observaciones clínicas de Hans Selye, quien formuló una teoría general de las enfermedades basada en la tensión nerviosa 12 . Las observaciones de Hans Selye se refieren a la dimensión somática del hombre, pero es consciente de la unidad psico-somática del hombre. La percepción de una amenaza puede dar lugar a una reacción física que podría convertirse en un verdadero daño físico. Cuando nuestra capacidad de reunir información es potenciada por la tecnología, nos encontramos con un nivel mayor de tensión, y para mantener el equilibrio tendremos que encontrar estrategias que nos permitan lidiar con ella. Una estrategia es huir del caudal de información. Otra estrategia es intentar absorberlo, lo que trae consigo dos efectos. Un efecto es el de entumecimiento o anestesia. Si no podemos controlar la velocidad con que la información llega a nosotros, entonces nos hacemos menos sensibles ante ella. El efecto de entumecimiento es una auto-amputación, en la que tratamos de separar de nosotros la facultad que nos perturba. El otro efecto es el del reconocimiento por medio de patrones. A la vez que perdemos sensibilidad ante el creciente número de detalles individuales, podemos empezar a ser conscientes de ciertos patrones de mayor dimensión. Otra estrategia es tratar de combatir lo que amenaza al equilibrio, en este caso, el creciente flujo de información.\nEn otro sentido, podemos afirmar que el hombre se encuentra determinado por su naturaleza. No somos libres respecto a nuestro deseo de ser felices 13 . Ésta no es sin embargo una determinación material, pues somos libres con respecto a los medios para alcanzar la felicidad. El deseo de ser felices puede ser llamado un instinto natural, pero es un instinto tal que indica muy claramente la naturaleza espiritual del hombre. El deseo o el apetito requieren simplemente de un conocimiento previo, y la felicidad que el hombre busca no puede ser encontrada en ningún bien limitado. Dado que los sentidos sólo pueden conocer bienes limitados, el deseo humano de felicidad es un signo del conocimiento intelectual, y por lo tanto un signo de la espiritualidad del hombre.\nDado que un hábito es una disposición fija, individualiza al hombre. Aparte del género, la mayor diferencia entre los seres humanos no viene dada por las características biológicas sino por sus hábitos adquiridos. En los sesentas los críticos culturales hablaban de una brecha generacional, una diferencia cultural que hacía imposible que la gente menor de 30 años entendiese a los mayores de esa edad. La diferencia no se basaba meramente en la edad, sino en los hábitos formados por un nuevo ambiente tecnológico. Ese ambiente tecnológico era principalmente el formado por la televisión. De la misma manera, hay una gran diferencia cultural entre aquellos que han adquirido los hábitos de usar la tecnología de las computadoras y aquellos que no. El aporte de Marshall McLuhan fue mostrar cómo podíamos entender los efectos culturales de la nueva tecnología examinando el impacto que el desarrollo de la imprenta tuvo en la cultura 14 .\n«Se ve entonces que mi teoría de la comunicación es tomista hasta lo más profundo. Tiene adicionalmente la ventaja de ser capaz de explicar a Santo Tomás y a Aristóteles en términos modernos. Estamos contentos con cualquier cosa que usemos, tan sólo porque estas cosas son extensiones de nosotros mismos». 15\nEl acto del conocimiento humano está ante todo y objetivamente dirigido a conocer las formas de las cosas materiales. Éste es el realismo fundamental del conocimiento humano. El conocimiento de los conceptos no es el motivo primero del acto de conocer, sino que es a través de los conceptos que conocemos las cosas. Sólo después que conocemos las cosas, podemos reflexionar y preguntarnos cómo conocemos. Es entonces que tomamos conciencia del rol intermediario del concepto. El concepto es algo que necesariamente se encuentra entre el objeto de conocimiento y el juicio del entendimiento. 'Encontrarse entre' es ser un medio. Hay más de un medio entre el objeto mismo y el acto de juicio que es la meta final del conocimiento o "mensaje". En la visión corporal, la luz misma hace de intermediaria, luego la impresión sensorial en el ojo, y finalmente un acto de percibir conscientemente lo que el sentido físico está proveyendo. En la visión mental, la luz de la mente haciendo conocer las cosas es un medio, como lo es el concepto o la especie en el entendimiento, y luego la mente entabla una relación entre la especie o concepto y la realidad en un acto de juicio. En este proceso la mente actúa como espejo de la realidad, lo que constituye otro sentido en el que se da un medio en el acto de conocer 16 . Es común que estos medios permanezcan ocultos durante el acto objetivo de conocer. Si alguien dice "Hay fuego en el edificio", no dirigimos nuestra atención al rol intermediario de las palabras y los conceptos, sino al peligro real e inminente, y actuamos consecuentemente.\nSin embargo, cuando conocemos algo, simultáneamente sabemos que sabemos. Esto es lo que se denomina reflexión concomitante, lo que significa que es un acto de reflexión que siempre y necesariamente acompaña el acto objetivo de conocer. Es el elemento esencial de la conciencia. Normalmente esta reflexión forma el trasfondo del acto de conocer. Normalmente no nos recordamos a nosotros mismo o a otros lo implícito, como al decir "Sé que hay fuego" en vez de "Hay fuego". La mente o el alma no está siempre consciente de sí misma como separada o distinta de las otras cosas 17 . El conocimiento de uno mismo no existe siempre en acto (con la atención dirigida al alma), sino que, a través de la reflexión concomitante, existe siempre en potencia. Cuando el alma ve su acto, se ve a sí misma. Cuando me veo a mí mismo pensando, me veo a mí mismo. De esta manera, el medio se convierte en el mensaje. Esto nos lleva más lejos al movernos, desde el conocimiento de uno mismo como imagen, hacia el conocimiento de Dios como Aquel a cuya imagen somos creados. A través del acto de reflexión los medios mismos se convierten en el mensaje, y así tenemos las semillas de la teoría de McLuhan sobre la comunicación y sus efectos en las enseñanzas de Santo Tomás.\nPlatón cuenta una fábula acerca de la invención de la escritura 18 . Cuando el dios egipcio Thot inventó la escritura, presentó su invento al rey de Tebas, esperando ser alabado por un invento que ampliaría el poder de la memoria. El rey de Tebas, por el contrario, dijo que esta invención provocaría que los hombres pierdan su memoria, pues simplemente escribirían las cosas y se las olvidarían. Asimismo, las palabras impresas pueden caer en poder de cualquiera, quien puede luego repetirlas y aparentar sabiduría sin saber lo que significan. La palabra hablada viene de la mente del maestro, y cuando el mensaje del maestro no está claro, el discípulo puede preguntarle. Las palabras escritas, sin embargo, no hablan cuando les hacemos preguntas.\nSanto Tomás se pregunta si acaso las realidades divinas deban estar veladas por medio de palabras oscuras y nuevas 19 . Al enseñar, el maestro debe procurar que el discípulo no aprenda cosas antes de estar listo para ello. Sus palabras deben ser medidas más bien para ayudar que para estorbar a sus estudiantes. Él tiene además la responsabilidad de evitar que gente de malas intenciones reciba el conocimiento de materias difíciles de entender. Como dice el Señor: "No deis a los perros lo que es santo" (Mt 7,6). Se puede ser discretos al hablar. Podemos decir cosas al entendido que no le mencionaríamos a las muchedumbres. Un libro escrito, sin embargo, puede caer en manos de cualquiera, y por eso no es posible evitar por medio del silencio que la verdad sea distorsionada o mal usada. Se pueden expresar realidades difíciles por medio de palabras nuevas, para que incluso si la persona equivocada lee el libro, no haga ningún progreso.\nSanto Tomás aborda también la pregunta de por qué Nuestro Señor no puso su doctrina por escrito 20 . Dos de los más grandes maestros entre los gentiles, Pitágoras y Sócrates, no escribieron nada. Lo que se escucha queda grabado en el alma del oyente, y lo que se escribe está para ser leído. Nuestro Señor enseñó como quien tiene autoridad (ver Mt 7,29), no como los escribas y fariseos. Asimismo, la excelencia de la doctrina de Cristo no podía ser contenida en meras palabras escritas, como recuerda San Juan Apóstol cuando dice que ni todo el mundo bastaría para contener los libros que se escribieran para contar lo que Cristo hizo (ver Jn 21,25). Si Cristo hubiese puesto por escrito algo, muchos habrían pensado que no habría más en su doctrina que lo que está contenido en lo escrito. Podría hacerse notar también que no es meramente el número de cosas que Cristo hizo y enseñó lo que no puede ser contenido en meras palabras escritas, sino además la calidad. Cuando ocurre algo totalmente distinto a cualquier cosa anterior, descubrimos que las palabras que usamos son inadecuadas, pues las palabras evocan imágenes tomadas de la experiencia común.\nCon una argumentación similar, Santo Tomás nos enseña que la Nueva Ley no es una ley escrita 21 . La Ley de Moisés fue escrita en tablas, pero la Ley de Cristo está escrita en los corazones de los hombres. La Nueva ley es principalmente la gracia del Espíritu Santo que es dada al fiel de Cristo. Esta ley no es otra cosa que la presencia misma del Espíritu Santo. Las cosas que están escritas en la Sagrada Escritura no son la Nueva Ley en sí, sino que nos disponen a creer en la Nueva Ley, o que nos dan indicaciones específicas acerca de cómo aprovechar la gracia que constituye la Nueva Ley.\nFinalmente, Santo Tomás consideró el rol de la música en la comunicación 22 . Unas mismas palabras tienen un efecto diferente cuando son habladas que cuando son cantadas. La música tiene un efecto emocional, tanto para el cantor como para el oyente, y por eso por medio de la música nuestros corazones son remitidos a Dios. Diversas melodías tienen efectos diferentes en las emociones de los que cantan y de los que escuchan, un hecho conocido ya por Pitágoras. La melodía y el modo de cantar es meramente un medio, pero el medio mismo porta un mensaje.\nMientras más necesario sea para la vida humana el objeto de un apetito, más fuerte será tal apetito. Mientras más fuerte sea el apetito, más necesitará el control de la razón. El ascetismo apunta a restaurar la armonía interna del hombre, la que se conoce como la virtud de la templanza. A su vez, la virtud de la templanza preserva en buen estado la virtud de la prudencia, que es la capacidad de tomar decisiones correctamente. La prudencia requiere de un conocimiento verdadero de cómo son las cosas, y por ello requiere de la memoria, y a partir de la memoria la prudencia llega a una comprensión correcta de cómo son las cosas. Estos son elementos cognoscitivos de la prudencia. La prudencia tiene también un elemento volitivo, que es la capacidad de tomar una decisión ni muy precipitadamente, ni muy dubitativamente. La interferencia de apetitos descontrolados puede opacar la memoria y el entendimiento, y puede influenciar indebidamente la acción de la voluntad 23 .\nEsto encierra una paradoja. El apetito por el conocimiento parecería ser la razón misma. ¿Cómo podría alguien actuar en contra de la razón al tratar de ser más razonable? La primera consideración que hay que hacer es que el deseo de conocimiento es en un sentido el más fuerte de los deseos humanos. Analicemos la filosofía eudemonista de Aristóteles, su doctrina de que toda acción humana tiene a la felicidad por causa final. La felicidad no puede ser la mera posesión de algo, pero implica que conozcamos con plena conciencia que poseemos lo que nos hace felices 24 . Aristóteles hace notar también que todos los hombres por naturaleza desean el conocimiento. No tenemos un deseo de conocer simplemente como medio para un fin que no es el conocimiento, sino que la sensación misma nos es placentera. De entre todos los sentidos, dice Aristóteles, la vista es el que nos brinda mayor placer en tanto nos provee de los mayores detalles acerca de las cosas 25 .\n¿Pero cómo puede el deseo de conocimiento llevarnos por mal camino? San Agustín cuenta la historia de cómo su amigo Alipio asistió a los juegos de gladiadores en Roma, y estaba decidido a cerrar sus ojos en el momento de la muerte del perdedor 26 . Había decidido que incluso si sus amigos habían traído su cuerpo a los juegos, no podrían forzar su mente a disfrutarlo. Cuando la muchedumbre aclamó con voz potente, no pudo resistir, y abrió los ojos, diciéndose a sí mismo que aunque viese el espectáculo, aún así estaría por encima de él y lo despreciaría en su corazón. Sin embargo, en contra de lo que se había propuesto, terminó disfrutando en su corazón del espectáculo.\nEl principio de que uno debe permanecer en armonía o de acuerdo con la realidad, tanto la realidad objetiva como la subjetiva, en la propia actividad, es la medida del realismo en el conjunto de la filosofía práctica, y en particular en la ética. Las normas éticas se basan en la realidad. La misma facultad de la razón, que a través del conocimiento llega a la realidad misma, define también los principios de la actividad 27 .\nMarshall McLuhan tomaba ideas de Aristóteles cuando observaba que la conciencia existe como una proporción o ratio entre sensaciones 28 . Aristóteles citaba el saber médico de su época al observar que los estímulos sensoriales son dolorosos comparados con un estado neutral o no-sensorial 29 . Por ejemplo, cuando abandonamos un lugar oscuro, la luz repentina nos es dolorosa. Sin embargo, nos habituamos a cierto nivel de sensación, y por lo tanto caer por debajo de ese nivel o excederlo nos es doloroso. En el nivel más básico, podemos habituarnos a cierta temperatura, o a cierto nivel de sonido. En otro nivel, podemos habituarnos a cierto nivel o calidad de información en nuestra información sensorial. Si tenemos el hábito de leer periódicos todos los días, y luego nos mudamos a un país extraño o vamos a la selva, la falta de noticias es al inicio dolorosa. Después de un tiempo nos acostumbramos, y luego cuando regresamos al mundo de la información, inicialmente encontramos dolorosa la abundancia de eventos reportados, hasta que nos volvemos a acostumbrar. Nuestra dependencia de un flujo constante de información proveniente de todos los rincones del mundo representa un problema de adicción, y me aventuraría a decir que puede implicar los mismos mecanismos químicos que se encuentran en la adicción a las drogas.\nLos efectos de los medios electrónicos en el entendimiento a través de su efecto en los sentidos pueden ser comprendidos por analogía con otro estado alterado de la conciencia: el sueño. El entendimiento es superior a los sentidos. Las potencias inferiores de los sentidos están ordenadas al entendimiento 30 . De alguna manera, el entendimiento gobierna a los sentidos, pues la voluntad es el apetito del entendimiento. Por medio de la volición, el entendimiento tiene en sí mismo el poder de dirigir su atención hacia los objetos presentados por los sentidos, o de apartarla de ellos. En otro sentido, el entendimiento depende de los sentidos en cuanto a su operación. Éste recibe los objetos de su atención inicialmente de los sentidos, y los objetos originales en el entendimiento se basan en la cosa sensible. Por ello, cuando los sentidos no funcionan del todo bien, se dificulta la operación del entendimiento 31 . En varias etapas del sueño, la operación del entendimiento es estorbada en diverso grado, en tanto son diversamente estorbados los sentidos externos e internos. En el sueño profundo, la imaginación no funciona en absoluto. En otra etapa, el poder de la imaginación está aún dificultado, pero funciona parcialmente, y pueden aparecer imágenes distorsionadas. Las imágenes son más regulares en tanto la imaginación funciona más. En el sueño más ligero, el sentido común o unitivo funciona parcialmente, y quien duerme empieza a distinguir entre sus sueños y las cosas reales. Es capaz de percibir la diferencia entre las imágenes del sueño y sus propios pensamientos 32 . Puede asimismo evocar imágenes diversas de las del sueño 33 . Pero incluso en la etapa del sueño lúcido, el poder de juicio del entendimiento está obstruido. Una persona que estando dormida trata de razonar según los pasos lógicos de un silogismo, dice Santo Tomás, al despertar siempre reconocerá que hubo alguna falla en su raciocinio. Joseph Keogh teorizó que sus estudiantes que miraban televisión habían en realidad substituido el sueño por la televisión 34 . Cuando aparentemente estaban pensando, el proceso mental no era el proceso lineal y silogístico de un persona letrada. El niño que ve televisión podría contemplar una asociación de ideas en su mente con la misma pasividad con que vería televisión. La principal apreciación de McLuhan fue que un medio de comunicación tiene un efecto definido en quien lo ve independientemente del contenido de sus mensajes manifiestos. Con respecto a la televisión, la observación de McLuhan fue confirmada por científicos de la General Electric, quienes descubrieron que las ondas cerebrales de un televidente se alteran de la misma forma al ver televisión, sin relación alguna con el contenido visto. El efecto mensurable de la televisión era el mismo sea que la persona estuviese viendo la programación o los comerciales 35 . Los experimentos fueron repetidos por otros que esperaban descalificar la hipótesis de McLuhan de que "el medio es el mensaje", tan sólo para encontrar confirmados los descubrimientos 36 . El cerebro reacciona de la misma determinada forma ante la televisión como un medio en general. La variedad de contenido no tiene ningún efecto específico que pueda medirse.\nEl nivel de sensación presente en nuestras vidas afecta nuestro juicio intelectual. Santo Tomás de Aquino habla de dos casos relacionados de debilidad intelectual derivados de un desequilibro en el campo sensorial. El primero es el entumecimiento del sentido intelectual (habetudo sensus), que se produce por la inmersión en los placeres de la comida. El segundo es la ceguera intelectual (caecitas mentis), que se produce como resultado de excesivos placeres sexuales 37 . El entumecimiento del sentido intelectual todavía deja en funcionamiento al entendimiento. Sin embargo, lo que un corazón puro puede percibir rápidamente, el de sentido entumecido tiene que esforzarse por verlo. Su entendimiento carece de poder de penetración. En el caso de la ceguera intelectual, el entendimiento es completamente incapaz de considerar las realidades espirituales.\nSi la verdad es un bien, e incluso la verdad acerca de las cosas insignificantes o malas es un bien comparado con la falsedad acerca de las mismas cosas, ¿cómo entonces puede la verdad representar un peligro? La mente humana tiene como fin conocer la verdad. Aristóteles enseñó que cuando conocemos algo, de alguna manera nos hacemos ese algo, y de alguna manera hacemos ese algo 38 . El conocimiento es la existencia del objeto conocido en el sujeto que conoce, en el cual el objeto forma o informa al sujeto como conocedor. Cada persona tiene una sola mente, y esa mente pude conocer sólo una cosa a la vez. Si pensamos varias cosas a la vez, es tan sólo porque las hemos aprehendido como una cierta unidad, como cuando al conocer el todo de alguna manera confusa conocemos las cosas que se encuentran enlazadas en una unidad relacional 39 . En el conocimiento mismo se da una jerarquía de valores. El valor más elevado es el conocimiento de Dios, y los demás valores relacionados al conocimiento se encuentran por debajo de él. Una mente distraída en asuntos menores no puede conocer a Dios.\nHugh McDonald (http://www.vaxxine.com/hyoomik/), nacido en 1956 en Canadá, es Licenciado en Filosofía por la Universidad Católica de Lublín (Polonia). Actualmente se dedica a la traducción al inglés de obras de la Escuela de Filosofía de Lublín, a la enseñanza en la Universidad de Niágara y a la reflexión filosófica.\nP. Karol Wojtyla, Elementary Etyczny [Introducción a la Ética], Znak, Cracovia 1979, una colección de artículos que aparecieron en el Tygodnik Powszechny [Semanario Católico entre 1957 y 1958. La traducción al inglés es del autor.


Asesinan a un policía en Curuguaty.\n10/08/2016 - Nacionales Asesinan a un policía en Curuguaty.\nCuruguaty. Con un disparo en la cabeza, presuntos asesinos a sueldo cegaron la vida del Suboficial Mayor, Osvaldo Ramírez, cuando estaba maniobrando para ingresar a su domicilio, ubicado en el centro de la ciudad de Curuguaty.\nCerca de las 19:30 horas, el policía Osvaldo Ramírez fue baleado por los sicarios que lo seguían a bordo de una motocicleta. El policía estaba al mando de su vehículo Toyota modelo Caldina con chapa CAC788, a punto de ingresar a su domicilio, cuando fue asesinado.\nEl suboficial recibió un impacto de bala a la altura de la sien. El homicidio tuvo lugar sobre la calle Mariscal López casi 14 de Mayo, en el centro de la Curuguaty, según informó el medio local Canindeyu Digital.\nEl agente ya fue víctima de un intento de asesinato semanas atrás. Aparentemente se trata de una venganza por parte de los traficantes de droga que fueron golpeados con la incautación de 20 toneladas de marihuana, en un procedimiento que tuvo lugar en Katueté, departamento de Canindeyú.


El Macdonald Manchester Hotel And Spa de 4 estrellas ofrece habitaciones en-suite en el barrio Centro de Mánchester de Mánchester. El hotel se abrió en 1970 y renovado en 2007.\nEste establecimiento está situado en el corazón de Mánchester, a pocos pasos de centros de negocios. La propiedad está ubicada a 10 minutos a pie del centro de Mánchester.\nMuseum of Science & Industry están a 1.7 km de la propiedad y además hay The Lowry a 4.3 km de distancia.\nEl Macdonald Manchester Hotel And Spa ofrece 338 cuartos junto con un minibar, una caja fuerte, TV, calefacción y un escritorio con vista y acceso fácil a Mánchester.\tLos habitaciones ofrecen la vista panorámica a la ciudad. Las habitaciones están equipadas de baños integrados con un secador de pelo, una ducha y artículos de tocador gratuitos y una cafetera/tetera y una nevera.\nHay desayuno en el horario 06:30 a 10:00. En el restaurante del club los huéspedes pueden disfrutar de cocina británica. Los huéspedes pueden relajarse en bar Stylish Cafe, que ofrece las bebidas afamadas así como aperitivos y filetes de carne. Se ofrece a comer en The Bulls Head y Scottish Steak Club que está a 150 metros de la propiedad.\nLa propiedad tiene la ubicación céntrica a sólo 15 minutos en coche al aeropuerto de Mánchester.\nLa propiedad tiene depósito de equipajes, aparcamiento y un ascensor y una sala de negociaciones y un copiador.\nMacdonald Manchester Spa, Reino Unido\nThe Salford Arms Hotel - Guest House Mánchester\nNobel Jeju Best Western Bourse Vieux Port By Happyculture Marsella The Sea-cret Garden Hua Hin Shen Garden Shanghái Capsule Kinuya Ikebukuro - Men Only Tokio Sabai Sabai At Sukhumvit Bangkok Touriste Castel Montreal Magic House Estambul Ecity Luxury Bangalore The Chi Hoi An Loge Des Canuts Lyon Silken Al-andalus Sevilla Marquis Hotels Urban Granada Macia Real De La Alhambra Granada Eurostars Parque Lisboa Four Seasons Ritz Lisboa Abanico Sevilla Barong Ubud Martinez Granada Amigo Zocalo México DF Ibis Budget Cbd Melburne Catalonia Square Barcelona Matsui Honkan Kioto Arts Barcelona Leonardo Praga Yurbban Trafalgar Barcelona H10 Marina Barcelona


Argelia promete más libertades para evitar protestas como las de Egipto | AméricaEconomía | AméricaEconomía\nArgelia promete más libertades para evitar protestas como las de Egipto\n03 de Febrero de 2011, 16:54\nArgelia prometió este jueves acabar con el estado de emergencia que dura ya 19 años y dar más libertades políticas, concesiones destinadas a frenar una serie de revueltas que recorren el mundo árabe.\nEl gobierno había alegado la necesidad de poderes extraordinarios bajo el estado de emergencia para luchar contra los activistas islamistas vinculados con Al Qaeda pero la insurgencia ha disminuido, lo que ha abierto un debate público sobre si esos poderes están aún justificados.\nEl levantamiento del estado de emergencia se producirá en un "futuro muy próximo", dijo la agencia de noticias oficial argelina APS citando al presidente Abdelaziz Buteflika en una reunión con sus ministros.\nButeflika dijo que el gobierno debería adoptar nuevas medidas para promover la creación de trabajos, un guiño al problema de desempleo que es particularmente grave entre los jóvenes argelinos, y que ayudó a desencadenar el levantamiento popular en Túnez.\nPluralismo. El presidente argelino también ordenó que la televisión nacional y emisoras de radio - que están controladas por el Estado y apenas difunden opiniones disidentes -den espacios a todos los partidos políticos.\n"Es un paso en la dirección correcta", dijo el analista político Mohamed Lagab sobre los cambios propuestos. "Demuestra que Buteflika ha comprendido lo delicada que es la situación", apuntó.\nSin embargo, Buteflika dejo claro que habría un límite a las nuevas libertades políticas. Manifestaciones restringidas en la capital seguirían en vigor después de suspenderse el estado de emergencia, señaló.\nButeflika, quien tiene 73 años y lleva tres mandatos como presidente, envió una advertencia a los grupos de la oposición.\n"La libertad no debe terminar en una situación en la que haya cosas fuera de control o anarquía, que ya ha costado tanto a la querida Argelia", dijo.\nEl estado de emergencia se introdujo en 1992, poco después de que las autoridades anulasen unas elecciones legislativas que un partido islamista radical estaba a punto de ganar.\nEso llevó a casi dos décadas de conflicto armado entre los insurgentes islamistas y las fuerzas de seguridad y a la muerte de unas 200.000 personas, un enfrentamiento del que el país , un gran productor de petróleo y gas, se está aún recuperando.\nNo hay indicios de que el final del estado de emergencia signifique el regreso de los partidos islamistas prohibidos hace dos décadas.


1 Diseños De Camisetas Con Cuello Redondo Para Hombre\n1.1 Camisetas Grises\n1.2 Camisetas Blancas\n1.4 Camisetas Verdes\n1.5 Camisetas Rojas\n1.6 Camisetas Azules\nDiseños De Camisetas Con Cuello Redondo Para Hombre\nHoy en día está de moda las camisetas con cuello redondo, además que es un diseño sencillo que se puede encontrar en cualquier almacén, también lo puedes combinar con vestido de saco y corbata, así que no te limites si te gusta este estilo de camiseta.\nA continuación te mostraré algunos diseños que están de moda tanto de un solo color como estampados.\nLas camisetas en un solo tono jamás pasarán de moda, una de las ventajas de este estilo de camiseta es que la puedes combinar con jeanes o con un atuendo formal, así que no te limites a la hora de comprar este tipo de prenda.\nHoy en día podemos encontrar diversos diseños de camisas estampadas, aunque en la camiseta de la imagen es ideal para salir un domingo de verano a caminar con tus amigos o salir a la playa.\nLas combinaciones de varios colores están de moda, por ejemplo este lindo diseño de gris claro y oscuro lo recomiendo para los días sábados para salir en horas de la noche con tus amigos. Esta camiseta la puedes combinar tanto con pantalones negros como jeanes oscuros.\nOtro color que jamás pasará de moda es el blanco, ya que puedes combinarlo con diferentes colores, por ejemplo puedes usar un smoking con una camiseta blanca y unos tenis blancos, claro que ya depende de tus gusto, en este caso recomiendo que tu camiseta sea completamente lisa, es decir que no tenga estampados.\nUna de las ventajas de las camisas sin estampado es que tú puedes buscar un diseño que te guste y mandarla a estampar, pero por fortuna hoy en día encontramos diferentes estampados ideales para cada gusto, así que sólo es cuestión de buscar el que más te guste de acuerdo a tu estilo.\nEl blanco combinado con otros colores también es una excelente opción, por fortuna puedes encontrar diversos diseños tanto formales como informales. En este caso te muestro este lindo diseño ideal para combinarlo con unos jeanes de color azul claro.\nUn color que está de moda para esta temporada es el verde, así que si te gusta úsalo con toda tranquilidad. Este lindo color lo puedes combinar con pantalones de color oscuro, por ejemplo un pantalón en dril o un jean color negro.\nPor lo general el color verde claro es usado para ropa de marca deportiva, por ejemplo este lindo diseño combinado de tres colores diferentes es ideal para que asistas al gimnasio ya que la manga de esta camiseta ayuda a transpirar de manera más fácil y evita el mañ olor en las axilas.\nSi poco te gusta el color verde, te recomiendo el verde oliva ya que es un color oscuro y menos llamativo. Este lindo color lo puedes combinar tanto con pantalones color gris como con jeanes oscuros, aunque el estilo de la camiseta la recomiendo para asistir al gimnasio o para salir los domingos con tus amigos en plan caminata.\nEl color rojo en las prendas de vestir es un color que jamás pasará de moda, además que queda perfecto en cualquier tono de piel. Una de las ventajas de este color es que lo puedes combinar tanto con colores claros como con oscuros, ya tú elijes.\nEn rojo existen diferentes tonos desde claro hasta oscuro y en camisetas puedes encontrar diversos diseños, en este caso te muestro este lindo diseño combinado con tres colores como son el rojo, blanco y negro. Esta camiseta la recomiendo para el día a día pero en caso de tener que vestir informal.\nEl rojo también es usado para camisas deportivas, así que si tienes un partido de fútbol y aún no sabes con que camiseta asistir, te recomiendo este estilo de camiseta confeccionada con una tela suave que ayuda a la transpiración.\nEl color azul es uno de los más predilectos para los hombres, por fortuna hoy en día existen diferentes tonos de azul que puedes escoger de acuerdo a cada tipo de evento, en este caso te muestro una camiseta sin estampar en azul rey ideal para combinar con unos jeanes ya sean claros u oscuros.\nLos puntos blancos en las camisas o camisetas oscuras están de moda, por este motivo te muestro esta camiseta azul oscura con puntos blancos, ideales para usar los domingos o para ir a la playa. Recomiendo que no uses este tipo de camiseta para ir al trabajo ya que es muy informal.\nEspero este artículo haya sido de gran ayuda, y que hayas podido tener en cuenta los diferentes diseños de camisetas con cuello redondo para hombre. Recuerda que es importante escoger la camiseta de acuerdo a los eventos donde vayas a asistir, estas camisetas por lo general son informales, así que las puedes combinar con jeanes.\nCamisas para Hombres de Cuadros:- Hoy en día hay muchos modelos de camisas y que les queda muy bien a...


Fira del Disc de Barcelona 2010\npor Rizzy Vie 1 Oct 2010 - 20:48\n6 euros la entrada diaria, 12 el bono de los tres días.\nEl domingo a las 18:30 subasta de discos.\nY exposición de U2: http://firadeldiscbcn.com/u2.html\nRe: Fira del Disc de Barcelona 2010\npor Edko Fuzz Vie 1 Oct 2010 - 20:54\nLo ponía en el post de compras. He ido hoy. Un poco cutre el asunto, cada año es un poco más triste. Es más, la última Fira no fue en abril o mayo? Creo que deberían centrarse en hacer una edición al año y tratar de atraer a más expositores de una tacada. En fin, a la próxima volvemos, claro.\npor ion Vie 1 Oct 2010 - 22:20\n@Edko Fuzz escribió: Lo ponía en el post de compras. He ido hoy. Un poco cutre el asunto, cada año es un poco más triste. Es más, la última Fira no fue en abril o mayo? Creo que deberían centrarse en hacer una edición al año y tratar de atraer a más expositores de una tacada. En fin, a la próxima volvemos, claro.\nSi que está cutre si, Mi único precedente fue en 2004 en la estació de França y me impresionó mucho más.\nsólo he podido estar una hora y he ido directo a la GNR Stuff y han caido varios 12' que todavía no tenía. He visto un par de copias de Live like a Suicide y algun que otro picture disc interesantísimos pero valen mucha pasta.\npor Killer's Henry Vie 1 Oct 2010 - 22:35\nCuanto es mucha pasta???\npor ion Vie 1 Oct 2010 - 22:44\nmás de 200 pedían por uno y el otro estaba en su precio habitual: 150\npor Edko Fuzz Vie 1 Oct 2010 - 23:04\nCoñiooooooooooo!! Otra vez llama y quedamos y nos tomamos una cocacolax neng!!!\npor Rizzy Dom 3 Oct 2010 - 21:05\nLa primera feria a la que voy, y viendo el panorama, pocas más creo que vaya.\nPara los fans y coleccionistas de Vinilo eso sería el paraíso, pero para mi que no soy vinilero, muy mal. Además, de mi lista de discos en busca y captura casi nada, ya que es material nacional, y de eso poco había en la feria.\nPoco material en cd, y en su mayoría, caro. Solo me he traído dos discos, y uno de ellos lo he pillado en el stand de Revolver.\nHe estado un rato en la subasta y aquello ha sido un poco deprimente, con solo 3 o 4 cosas vendidas.\npor Rizzy Dom 3 Oct 2010 - 21:26\nLo que me ha llamado mucho la atención, era un tenderete que vendías fundas t cajas de discos.\nPero entre todo ello, tenían a la venta bobinas de cd's virgenes pero serigrafiados como vinilos la mar de chulos.\npor thunderpussy Dom 3 Oct 2010 - 23:16\nUf! Tal como lo pintais, mejor no haber ido.\npor Sugerio Dom 3 Oct 2010 - 23:19\nYo también fui y salí con las manos vacías...\nNo sería mala idea que algún puesto, Revolver aparte, trajese vinilos de grupos actuales que no siempre son fáciles de conseguir.\nEn general los precios una barbaridad (en lo que yo andaba buscando, vamos). Ejemplo fácil: música sudamericana: el debut de Almendra a 50 leuros y el de Aquelarre a 90. En Buenos Aires me los agencié el primero por 7 y el segundo por 15. Con media docena que vendan ya tienen el viaje pagado, los jodidos...\npor Joe Yamanaka Dom 3 Oct 2010 - 23:36\ny 6 euros una entrada....aqui vale 2 euros, me imagino que no tendra nada que ver en cuestion de tamaño, pero por lo menos aqui sabes que pagas algo "simbolico" sabiendo que es para que se perpetue, aunque a lo que vayas en verdad es a gastar mas dinero adentro....pero 6 euros, que abuso.\npor cierto, en sevilla es el 7 de noviembre creo....dominguito cachondo a base de comprar discos y tomar tapitas y cervecitas al aire libre si puede ser, no pido mas.\npor Rizzy Dom 3 Oct 2010 - 23:37\nEsta claro que es una feria muy enfocada sobretodo al coleccionista.\nPorque tenían muchas cajas con cd singles a la venta en muchos stands, y en cambio de discos en cd había poco. Y que encima ese material es facil de encontrar en cualquier tienda.\nVinilos o Bootlegs de grupos grandes todo lo que quisieras. El resto casi nada, y si lo había o se lo llevaron la gente los dos días antes, o tenías que escarbar mucho o eran caros de cojones.\npor Nashville Lun 4 Oct 2010 - 1:36\nJack Casady escribió: y 6 euros una entrada....aqui vale 2 euros, me imagino que no tendra nada que ver en cuestion de tamaño, pero por lo menos aqui sabes que pagas algo "simbolico" sabiendo que es para que se perpetue, aunque a lo que vayas en verdad es a gastar mas dinero adentro....pero 6 euros, que abuso.\npor Joe Yamanaka Lun 4 Oct 2010 - 3:32\nme imagino que en el hotel abba triana, donde se ha estado haciendo estos ultimos años.....una pena que lo quitaran de la facultad de arte que hay en el centro, con lo chulo que estaba en el patio ese.\npor nacho Lun 4 Oct 2010 - 12:20\nNo sé ahora, pero antes había hasta conciertillos y tal...\npor Edko Fuzz Lun 4 Oct 2010 - 12:30\n@Rizzy escribió: Esta claro que es una feria muy enfocada sobretodo al coleccionista.\nLa verdad es que sí. Es un poco desalentador ver año sí y año también a los Beatles, Stones, Queen, The Who, Springsteen y demás dominar de manera TAN absoluta los stands. Pero bueno, yo me armo de peciencia y suelo mirar todas y cada una de las cubetas de Hard Rock y Metal y también las de ofertas, claro. Eso sí, ediciones normales de los LP de Led Zeppelin a 25 euros de media. Flipan.\nY añado que cierto, el precio de la entrada me parece una pasada. La verdad es que cuando Tardà organizaba la fira en Montjuic pagabas igual, pero lo que había dentro valía la pena. Ahora te clavan 6 eurazos por una Fira que no es ni una cuarta parta de lo que era la de Tardà.\npor KIM_BACALAO Lun 4 Oct 2010 - 12:36\ny qué conciertos!!!!\nyo he visto en la fira del disc, por 5 euros que costaba entonces, a The Damned, a Kevin Ayers, a los Long Ryders, a Hacienda Brothers, a Elliott Murphy, a Paul Collins...\nahora mismo, en cambio, la fira me parece una engañifla...\npor from the mars hotel Mar 5 Oct 2010 - 21:17\n"ahora mismo, en cambio, la fira me parece una engañifla..................."...........\ncuando la Fira la organizaba Tardà era la leche.......el tío es un poco mafioso , pero sabe lo que se hace...........estuve trabajando en un stand en 7 o 8 Firas , y siempre había material para flipar ............\npor Joe Yamanaka Dom 31 Oct 2010 - 1:12\nhoy he visto carteles...7 de noviembre y en el hotel abba triana.\npor Nashville Dom 31 Oct 2010 - 2:37\nPues ya me enteraré del horario porque tengo bodorrio el día anterior y comida ese día y necesito ir.


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Productores afirman que falta yerba porque está "oculta" en depósitos\nHoy es Sábado 17 de Abril de 2021 y son las 02:33 ULTIMOS TITULOS: Oficializan la designación de Cantard somo secretario de políticas universitarias / Alerta por la crecida del Río de La Plata en la costa del área metropolitana y La Plata / Turquía anunció la detención de un sospechoso del atentado en Estambul / El gobierno nacional concedió un anticipo financiero de $3.500 millones a la provincia de Buenos Aires / Indagan a los recapturados por policías baleados en Ranchos y por fuga del penal / El Gobierno designó a los nuevos titulares de la ANSV, la DNV y la CNRT / Francisco: "La lealtad y la fidelidad no están de moda" / El río Paraná descendió 7 centímetros en Victoria, tras llegar ayer a su pico máximo / Dos muertos al chocar una moto contra un paredón de contención del Puente Alsina / El papa Francisco pidió rezar por las víctimas del atentado en Estambul / Macri derogó el decreto que dispuso devolver el 15% de la coparticipación / Por seguridad cambiaron de celda ocho veces en cuatro días a "El Chapo" Guzmán / Buen tiempo y una máxima de 29 grados en la Ciudad / Macri anuncia la construcción de la autovía en la RN 5 / Independiente y San Lorenzo empataron en la apertura del Torneo de Verano 2016 / "El mundo no busca un líder en Moscú o Beijing, nos mira a nosotros", dijo Obama sobre el Estado de la Unión / Buen triunfo de Ferro sobre Weber en la Liga / La AFA resolvió que el 30 de junio a las 18 se celebren las elecciones / El ministro de Trabajo bonaerense reunió a intendentes y sindicatos para conformar Comisión de Empleo Municipal / Garavano recibió a las Madres del Dolor /\nEl Instituto Nacional de la Yerba denuncia que hay unos 100 millones de kilos escondidos.\nEl director del Instituto Nacional de la Yerba Mate, Carlos Ortt, estimó que el desabastecimiento de ese producto tendría que ver con que "entre 100 y 120 millones de kilos" estarían "ocultos en algún depósito" perteneciente a la cadena de distribución.\n"Hay entre 100 o 120 millones de kilos ocultos en algún depósito y/o en algún eslabón de la cadena de distribución", sostuvo el director suplente de ese organismo.\nEl directivo calculó que "se producen entre 180 y 200 millones de kilos de yerba mate, de los cuales 50 millones se exportan y a esta altura del año históricamente se consume entre 20 y 25 millones de kilos".\n"El resto, entre 100 o 120 millones de kilos se encuentra encubierto en algún depósito", especuló.\nOrtt sostuvo que "no puede existir desabastecimiento de yerba mate y a precios irracionales en Capital Federal y el conurbano bonaerense", informó el portal de noticias Misiones On Line.\nEn ese sentido, opinó que hay supermercados que "tienen almacenadas cantidad suficiente para abastecer a la población y a precios racionales".\nOrtt consideró que "hay provisión de materia prima y yerba mate suficiente, siempre que hablemos de precios racionales" y aseguró que "avergüenza a los productores yerbateros saber que el kilo de este producto se está pagando entre 30 y 40 pesos", manifestó.\nSegún calculó "el kilo de las diez marcas líderes no puede valer más de 18 pesos y el medio kilo puede estar entre 8 y 9 pesos".\n"Hay yerbas más económicas y no son de menor calidad, sino que tienen un menor costo de marketing y promoción", precisó.


Marina Combarro ampliará el número de atraques para mantener su liderazgo en las Rías Baixas / Clubes-Puertos Dep. / Náutica / Portada - masmar\nPortada ›› Náutica ›› Clubes-Puertos Dep. ›› Marina Combarro ampliará el número de atraques para mantener su liderazgo en las Rías Baixas\n01 agosto 2019 17:52:46\nCombarro, 1 de agosto de 2019. Marina Combarro, punto de referencia internacional para el atraque y el ocio en las Rías Baixas, quiere seguir creciendo dentro de la excelencia y por eso va a acometer la ampliación del número de plazas de amarre, pasando de las 334 actuales, para barcos de 6 a 24 metros de eslora, a las 368 previstas para 2020. Será, además, un aumento de la oferta no sólo cuantitativo sino también cualitativo, ya que las nuevas instalaciones, que pueden ser reservadas ya, se destinarán a embarcaciones de hasta 26 metros de eslora. La privilegiada ubicación del puerto de Combarro en el corazón de las Rías Baixas, rodeado de extraordinarias playas y muy cerca del Parque Nacional Islas Atlánticas, es uno de los factores que explica el crecimiento de este enclave náutico, que registra una ocupación del 85% en invierno y del 100% en temporada de verano.\nEl proyecto de ampliación, impulsado por la incorporación a Combarromar de nuevos inversores, nace con la idea de excelencia que prestigia esta marina, que es ya una referencia para navegantes locales y extranjeros. Así, del millar de embarcaciones que visita al año Marina Combarro, la mitad son de fuera deEspaña (10% franceses, 10% ingleses, 10% irlandeses, 5% alemanes y 5% suecos, entre otros incluyendo embarcaciones norteamericanas y australianas.)\nLa motivación sigue siendo ir un paso más allá del resto de marinas y convertir a Combarro en una base náutica completa, cuidando todas las facetas de cara al público. De hecho, es ya la primera de España en ser galardonada con el 5 Gold Anchors, la máxima distinción a la calidad otorgada por la Asociación Británica de Puertos Deportivos (British Yacht Harbour Association), y con el premio a la "Excelencia en el diseño de marinas" entregado en 2012 por la Asociación Internacional Portuaria, PIANC. Asimismo, Marina Combarro está integrada en las principales redes internacionales de puertos deportivos, como TransEurope Marinas ó Passeport Escales, lo que facilita el intercambio de embarcaciones y atrae cada vez más a usuarios internacionales al puerto.\nEl éxito en la atracción de embarcaciones en tránsito, la calidad de las instalaciones, la excelente atención a los usuarios y el atractivo para la navegación de las Rías Baixas han tenido como consecuencia que una parte significativa de los barcos que recalan por unos días en Combarro acaben haciendo de la marina su base permanente. Una fidelización que se traduce en que en los últimos cinco años hasta un 15% del total de embarcaciones con sede permanente en sus instalaciones sean extranjeras.\nNuevos atraques para una demanda creciente en Galicia\nLos nuevos atraques que forman parte del proyecto de ampliación están dirigidos a embarcaciones de esloras medias y grandes, es decir de 16 a 26 metros, que son para las que existe una mayor demanda no satisfecha en Galicia, estimándose que darán servicio al 50% a embarcaciones locales y extranjeras. Entre estas últimas, se propone dar cobijo al creciente número de navegantes del norte de Portugal que buscan destino en las rías gallegas.\nMarina Combarro ofrece el estilo de vida náutico llevado a su máxima expresión, sostenido por tres grandes pilares. Por un lado, la ubicación y la belleza de Combarro, una villa marinera ejemplo de arquitectura popular que está considerada como uno de los pueblos mejor conservados de Galicia. Con un singular agrupamiento urbano, declarado en 1972 Conjunto de Interés Artístico y Pintoresco debido a su excepcionalidad, Combarro tiene un encanto especial para cualquier visitante. Por otro, los servicios para navegantes y visitantes, con cuidados locales de restauración y ocio, cuya oferta también aumentará en breve, así como aparcamiento y toda una serie de actividades náuticas como cursos, escuelas, competiciones de vela y equipos de regatistas, vehiculizadas a través del Royachts Club. Y, por último, aunque no menos importante, se encuentran los servicios a las embarcaciones con atraques de calidad y posibilidad de 'invernaje', mantenimiento y reparaciones en el varadero y marina seca.\nEn el mes de septiembre se hará una presentación oficial del proyecto a autoridades, socios y medios de comunicación.


Primera modificación: 02/10/2018 - 07:13\nEl ministro de Interior, Gérard Collomb, sale del Palacio del Elíseo tras la reunión semanal de gabinete en París, el 31 de agosto de 2018. Philippe Wojazer, Reuters, foto de archivo\nSegún medios franceses, Collomb presentó su renuncia ante el temor de que las críticas que recibió tras anunciar su candidatura a la alcaldía de Lyon desestabilizaran el ministerio de Interior. Macron se negó a aceptar su dimisión.\nEl presidente francés Emmanuel Macron rechazó la renuncia del ministro de Interior, Gérard Collomb, y le ratificó su confianza para que continúe en su cargo. La versión fue confirmada por el Elíseo, ratificando las versiones publicadas por el diario “Le Figaro”.\nSegún declaraciones de un asesor de Macron citadas por la emisora “France Info”, el ministro presentó su renuncia “ante los ataques de los que ha sido objeto” desde que anunció su candidatura a la alcaldía de Lyon, los cuales, según el funcionario, buscan desestabilizar el ministerio de Interior.\nDe acuerdo al mencionado consejero, el mandatario francés le pidió a Collomb que “siga plenamente movilizado en su misión por la seguridad de los franceses”.\nDos semanas atrás, Collomb anunció sus planes de renunciar al gobierno para postularse en las elecciones de la alcaldía de la ciudad de Lyon, en el este de Francia, cargo que ocupó entre 2001 y 2017. Por ese motivo, anticipó que dejará la cartera después de las elecciones al Parlamento Europeo en mayo de 2019.\nEl diario “Le Figaro”, publicación que reveló inicialmente la presentación de la renuncia de Collomb, señaló que Macron ratificó al funcionario con el objetivo de “cortar por lo sano las tentativas de desestabilización” que el ministro considera estar sufriendo desde el 18 de septiembre.\nDesde que promulgó sus intenciones, Collomb ha sido objetivo de cuestionamientos de varios referentes de la oposición, quienes consideran que debe abandonar su cargo cuanto antes porque el tamaño de sus responsabilidades no permite que divida sus energías con sus ambiciones electorales en Lyon.\nCollomb, un aliado clave de Macron que deslizó cuestionamientos\nEl ministro de Interior, Gérard Collomb, es uno de los principales aliados del presidente francés Emmanuel Macron. Fue uno de los primeros en unirse al partido centrista “La República en Marcha” fundado por el ahora mandatario galo en 2016, cuando dejó el gobierno de François Hollande para lanzarse a la lucha por la jefatura de Estado.\nEste verano, Collomb también quedó envuelto en la polémica desatada por el caso del excolaborador de Macron, Alexandre Benalla, quien fue filmado cuando golpeaba a manifestantes durante una protesta del Primero de Mayo.\nPoco después, el ministro de Interior fue uno de los primeros en reconocer que el gobierno de Macron ha cometido errores “por falta de humildad” y también admitió que las grandes victorias electorales tienden a generar un clima de alejamiento entre los líderes y las peticiones de los votantes.\nEl anuncio de la próxima candidatura de Collomb trajo aún más convulsión al entorno del presidente Macron, que atraviesa su momento más crítico desde que asumió en mayo de 2017. Desde aquel momento, cuando alcanzó un 60% de respaldo popular, los índices de aprobación del mandatario galo han caído hasta alrededor del 30% actual.


¿Sigue vivo Fidel? - Vigo al minuto\n¿Sigue vivo Fidel?\nUno de sus hijos, Álex, ha asegurado que “el Comandante está bien, haciendo sus cosas diarias, leyendo, practicando sus ejercicios”. Durante una visita a la provincia de Guantánamo, para inaugurar este jueves la exposición fotográfica ‘ El Rostro de la Historia’, compuesta por 17 fotografías en blanco y negro del ex presidente, tomadas por el propio Álex, éste salió a los rumores que apuntan que el ex presidente, de 86 años, habría fallecido o estaría en situación de coma irreversible.\nLos rumores sobre la salud de Castro, que vienen produciéndose periódicamente desde 1962, saltaron una vez que se supo que no había hablado con Hugo Chávez para felicitarlo por su victoria en las Elecciones de Venezuela. Rumores que empezaron en Twiiter, “¿alguien sabe si Fidel Castro envió felicitaciones a Hugo Chávez?”, tuiteó la bloguera disidente Yoani Sánchez, “porque algunos silencios son atronadores“, agregó. Rápidamente su twitt fue contestado por otros como “Fidel ha muerto tantas veces que San Pedro le tiene que haber hecho ya carnet de socio”.\nEsos mismos rumores corren por Miami, apuntan a una ‘muerte cerebral’ del comandante y han sido recogidos por distintos medios de comunicación, que incluso apuntaron a una salida apresurada de la ciudad de Juanita, la hermana de Fidel que vive en Estados Unidos, con rumbo a La Habana, extremo que desmintió la propia hermana de Castro, “no sé nada de su salud”.\nFidel Castro se retiró del poder en 2006, después de que se reconociese que sufrió una grave enfermedad. Entonces delegó sus funciones, primero temporalmente hasta 2008 y luego, de manera permanente, en su hermano Raúl, quien fue nombrado presidente de Cuba ese mismo año. Desde entonces, sus apariciones públicas son contadas, la última de ellas es de marzo pasado, cuando visitó al Papa en la nunciatura donde Benedicto XVI descansaba durante su gira por la isla.\nAunque en estos 6 últimos años, la forma más común de saber sobre el Castro ha sido a través de sus ‘Reflexiones’, la columna de opinión que publica regularmente, o por medio de Hugo Chávez, amigo personal del ex mandatario, quien justo antes de las elecciones en Venezuela aseguró que había hablado por teléfono con él, “comentamos el acto de cierre de campaña”, aseguró el presidente venezolano…aunque no se ha publicado nada sobre una posible felicitación, por parte de Fidel, tras su triunfo en los comicios.\nA Aula de O Porriño da Rede CeMit inicia o día 24 unha actividade sobre a creación multimedia e web 2.0\nEl centro gallego Aimen, líder de un proyecto para el tratamiento de aguas residuales en la India\nAprovecha hasta el domingo que vuelve la lluvia\nEl anticiclón nos deja y el domingo vuelve la lluvia que se quedará ya otra semana Este viernes, 6 de diciembre, Día de la...\nTenía antecedentes por los mismos hechos y órdenes de alejamiento de dos víctimas anteriores Agentes de la Policía Nacional han detenido a un sujeto...\nFomento aprueba provisionalmente el proyecto de remodelación de la Avenida de Madrid\nAuthor RedacciónPosted on 3 diciembre 2019 4 diciembre 2019\nCostará 13,4 millones y afectará al tramo entre la Praza de España y la rúa Gandarón El Ministerio de Fomento ha aprobado provisionalmente el...\n@PartidoPACMA denuncia al individuo que disparó y apaleó a su perra y convoca una concentración en Vigo\nComo informó vigoalminuto, el pasado sábado, en el concello de Chantada, Lugo, un sujeto disparó a su perra, que acababa de parir, le dio después...


CMTV - Biografía de Rocío Quiroz\nRocío Quiroz es una cantante argentina y referente de la música tropical, nacida el 1 de julio de 1995 en la localidad de San Miguel, Buenos Aires.\nRocío saltó a la fama y comenzó su carrera profesional luego de ser la ganadora del certamen “Pasión Canta”, organizado en 2012 por el programa tropical “Pasión de Sábado”.\nLas temáticas de sus canciones hablan de situaciones cotidianas y también situaciones personales como la violencia de género. Además de varios discos editados, sus canciones poseen gran repercusión en redes sociales, acumulando gran cantidad de visitas y seguidores.\nEn 2013 edita el álbum “De Mi barrio con Pasión”. En 2014 lanza el EP "Pasión en Mar del Plata". En el 2015 lanza el single "La de la paloma", y los álbumes “En vivo en Pasión” y “Vivir Soñando”. Ese mismo año graba con EL Pepo y la súper banda, el EP "Quizás" que contiene 3 canciones.\nEn 2016 gana el Premio Gardel como mejor álbum tropical femenino por “Vivir Soñando”. En diciembre de ese año es invitada por Cacho Castaña para cantar y compartir escenario en el Teatro Colón.\nEn 2017 edita los discos “Sobreviviendo”, “En vivo en el Teatro Colonial” y “En vivo en Pasión 2017”. Este mismo año realiza un feat. con Toti "Iglesias", líder de la banda de rock Jóvenes Pordioseros.\nEn 2018 llega el turno del álbum “La Voz De Los Barrios” y de “En vivo en Pasión 2018”. También estrena “Culpable”, canción que hace junto a Tu Combo Kabrón.\nEn 2019 lanza “En vivo en Teatro Vórterix” y el EP “Especial Pasión 30 Años”. Ese mismo año lanza los sencillos “Me Duele Tu Nombre” y "Mucho asado, poco humo".\nEn julio de 2020 participa en el programa televisivo "Cantando 2020". Ese año edita el single "Alma mía" dedicado a su hija. En diciembre de ese año lanza el EP “En Vivo en Almorzando Con Mirtha Legrand”, y el disco "Desde el alma con amor (Streaming en vivo)".\nEn enero de 2021 se convierte en semifinalista del programa televisivo "Cantando 2020". El 22 de enero ljunto a La Kuppe lanzan "Jurabas Tú / Mis Sentimientos (En Vivo)".\nEl 26 de marzo lanza “Canción sin miedo” un homenaje a la lucha de millones de mujeres dentro y fuera de nuestras fronteras. El 19 de junio presenta en vivo a través de su canal de Youtube una versión de "Me duele tu nombre" junto a Q´Locura. El 16 de julio estrena el single y videoclip "No va más" en colaboración con Dani La Chepi. El 30 de julio lanza una versión de "Amor de la salada" junto a La Beriso.\nEl viernes 7 de enero de 2022 estrena su versión del tema de Alejandra Guzmán "Primera y última vez", con un videoclip filmado en en el Castillo Guerrero Domselaar.\nEn mayo sale a la luz el EP "Pasión TV íntimos - capítulo 1: Rocío Quiroz y Rodrigo Tapari", junto a Rodrigo Tapari.\nÚltimas Noticias de Rocío Quiroz\nLanzamiento de Rocío Quiroz y Walter Salinas\nLanzamiento de Rocío Quiroz\nRocío Quiroz versiona "Primera y última vez" de Alejandra Guzmán\nLa Beriso y Rocío Quiroz juntos en\nRocío Quiroz y Rolo Sartorio estrenarán versión de "Amor de la salada"