Claudia Piñeiro cuestiona estructuras de poder en la Iglesia y la familia | El Economista\nEl catolicismo está todavía muy enraizado en los mecanismos de poder en América Latina; después de la despenalización del aborto la lucha será por la verdadera separación de la religión y el Estado, dice la autora argentina.\nRicardo Quiroga 05 de marzo de 2021, 00:34\n“Richard Dawkins, que ha venido trabajando el tema del ateísmo hace mucho, dice que la próxima salida del clóset va a ser la de los ateos y algún día nos vamos a empezar a atrever todos y no va a ser tan grave decir que somos ateos. La Iglesia católica tiene una estructura de poder muy enraizada en los mecanismos de poder de los países latinoamericanos”, dice Claudia Piñeiro en entrevista desde Argentina.\nGanadora del Premio Sor Juana Inés de la Cruz 2010, del Premio Clarín de Novela 2005 y del Premio Pepe Carvalho de novela negra 2018, entre otros galardones a su obra literaria, Piñeiro conversa con El Economista, vía Zoom, a propósito de Catedrales (Alfaguara, 2020), una novela polifónica sobre el dolor indescriptible e indeleble de la muerte violenta de una joven y, con ella, la dicotomía sobre una doctrina de fe que empieza a lucir recalcitrante.\nLa autora reconoce en el aborto y la violencia de género temas recurrentes en su obra, sin embargo, señala que en Catedrales ahonda en la influencia de las doctrinas religiosas en las decisiones públicas como la del propio derecho de abortar: “en cómo la Iglesia como institución viene a marcar a las personas para que se opongan a los derechos de otras personas, para que opinen cómo tienen que vivir”, explica.\nEsencialmente, señala, la novela trabaja directamente sobre dos estructuras de poder: la Iglesia y la familia. “Porque la familia también es una institución que parece que no debería ser cuestionada por nadie”.\nTreinta años atrás, la paz en el núcleo de la familia Sardá se ve dinamitada y no vuelve más. Es una familia profundamente católica y conservadora. Ana, la hija menor de tres mujeres es hallada sin vida en un campo baldío, su cuerpo aparece cruelmente descuartizado y quemado. La manera tan violenta en que los restos de Ana fueron tratados dejó una huella indeleble en la familia.\nPara Lía, hermana de Ana, la letanía del velorio fue un recuerdo terrible, un sinsentido frente a tal atrocidad y el punto de quiebre de su fe católica y del vínculo familiar.\nHan pasado tres décadas, pero Alfredo, padre de Ana y de Lía, no ha claudicado en su búsqueda de razones y culpables. Treinta años atrás parecía que las autoridades eran azuzadas para terminar el asunto lo más pronto posible. Desde entonces la idea del encubrimiento de otro delito más allá del abuso sexual no dejó de ocupar los pensamientos de Alfredo. Pero, ¿qué otro tipo de delito puede ser más turbio como para encubrirlo con un supuesto abuso sexual?\nHay una testigo clave. Se trata de Marcela, la mejor amiga de Ana, quien el mismo día de la muerte sufre un accidente que le detona una amnesia anterógrada: no puede retener recuerdos después del accidente. Pero todo lo que sucedió antes lo recuerda como si fuera ayer. Está condenada a sufrir la muerte de Ana cada día por la mañana. Pero el testimonio entonces fue desechado por su condición.\nEfectivamente, hubo mucho más detrás de la muerte de Ana, y cada página, la voz de cada personaje, van revelando un camino que se sospecha denso, que va descorazonando y obliga a repensar sobre eso donde uno pone la fe y en lo que fundamenta la moral. Ahora Alfredo, con la ayuda de su nieto Mateo, un joven que ha decidido romper con la hegemonía religiosa, tratará de resarcir la dignidad de su tía Ana.\nTeorías sobre la religión\nLa primera parte de la obra de Piñeiro es un soliloquio donde Lía justifica su renuncia a la fe católica. La autora, a través de la voz disidente de Lía, retoma textos como El gen egoísta, de Richard Dawkins, donde propone que “la religión es un delirio que sufren millones” o como el Seminario 11, en el que Lacan postula: “porque la verdadera fórmula de ateísmo no es ‘Dios ha muerto’ (…), la verdadera fórmula del ateísmo es: ‘Dios es inconsciente’”. También hace referencia de El malestar en la cultura, donde Freud escribe: “Su técnica (la de la religión) consiste en reducir el valor de la vida y en deformar delirantemente la imagen del mundo real, medidas que tienen por condición previa la intimidación de la inteligencia”.\n“Hay una relación evidente y muy marcada de cómo interviene la Iglesia en asuntos de Estado. Eso atenta no solo contra leyes como la del aborto (para su despenalización). Cada vez que una ley tiene que ver con ampliar los derechos, y si esos derechos tienen que ver con la vida sexual de las personas, la Iglesia siempre se mete. Es incomprensible. Por eso una de las próximas batallas que hay que librar es por la verdadera separación entre Iglesia y Estado”.\nDos extractos de la novela:\nAsí había sido educada, en el temor reverencial a Dios. Pero ahora habían matado a mi hermana, habían intentado quemar su cuerpo, la habían descuartizado, ¿qué cosa más horrorosa podía suceder si yo dejaba de creer?\n’Abortar’ era una palabra que no usábamos. Una palabra sucia. Ni siquiera sabía si se escribía con be larga o ve corta: nunca había visto escrita la palabra aborto en ningún libro, en ninguna revista. Jamás la mencionó una profesora en el colegio. Su hubiéramos preguntado, nos habrían dicho que era pecado y, sin muchas más explicaciones, nos habrían mandado a la dirección o a rezar padresnuestros.\nImpreso: 319 pesos\nEbook: 139 pesos\nIglesia católica novela Libros literatura


Agencia La Maná reanuda entrega de licencia - La Gaceta\nInstalaciones de la ANT La Maná, donde se entregará todo tipo de licencias. FOTO R.R LA GACETA\nInstalaciones de la ANT La Maná, donde se entregará todo tipo de licencias\nLuego de cinco meses se entregarán nuevamente las licencias en la agencia de La Maná, además el Director de la Agencia Nacional de Tránsito en Cotopaxi manifiesta que continuará realizando los operativos\nPatricio Coronel, director de la Agencia Nacional de Tránsito en Cotopaxi, en su visita al cantón La Maná manifestó que la Agencia local esta funcional luego de cinco meses de no haber brindado el servicio; el período de vida útil de las máquinas anteriores se cumplió y es por eso que no se brindaba atención a los usuarios; la máquina estuvo dañada por mucho tiempo y no se gestionó la reposición del aparato.\nCoronel dio a conocer que se ha gestionado con la ayuda de la ANT en Cotopaxi una impresora y una computadora nueva, con lo cual se atenderá a los usuarios a través de turnos web; en la Agencia de La Maná se brindará el servicio de licencias de todo tipo y en el futuro se gestionará otro tipo de servicio como certificaciones e inclusive temas de escuelas.\nLas licencias que se entregarán son las que permite la Ley, ya no existen turnos manuales, ya no hay filas, tramitadores; para obtener el turno debe dirigirse a la página de la ANT y en el sitio web -en el lado izquierdo de trámite de licencias- escogerá su trámite y se genera la orden de pago, luego aparecerá en el sistema ‘regresa a la página web’ y el usuario escoge cuando debe ser atendido. Se recomienda a la ciudadanía estar veinte minutos antes del turno generado, pues al pasarse un minuto automáticamente perderán el turno; la ANT hace esfuerzos por cambiar el modelo de atención al usuario, mejorar el servicio y por recortar el tema de tramitación.\nExisten varios tipos de operativos, los operativos principales pioneros se realizan dos por semana en toda la provincia de Cotopaxi, en La Maná se realizan dos por mes, pero los operativos son complementados con los de la Policía Nacional, posiblemente exista la vinculación de Medio Ambiente. En cuanto a infraestructura manifestó que no es óptima, pero sí funcional, por lo que existe una gran ganancia por lo pronto.(I)\nArtículo anteriorEl Ministerio del Ambiente, lanzó la campaña “No arranques la piel de nuestros bosques\nArtículo siguienteCinco resoluciones tomaron los miembros del comité de la UNE-C.\nSe realizará campaña a favor de los animales\nEl apadrinador de los perros callejeros


Hogueras y música para el fin de semana de San Vicente - Radio Huesca - Emisoras - Radio Huesca\nHogueras y música para el fin de semana de San Vicente\nEste fin de semana se celebra en muchas localidades del Altoaragón la festividad de San Vicente y la de San Sebastián. Con motivo de estas efemérides se han organizado diversas actividades a lo largo y ancho de la provincia y cuyo principal exponente serán las tradicionales hogueras en honor a los santos. Pero además, la música tendrá un papel destacado estos dos días con el concierto de la Banda de Música de Huesca y el Festival de Jazz de Castejón de Sos.\nUna de las localidades que vive este fin de semana una de las fiestas más importantes del año es Huesca, que celebra la festividad de su co-patrón, San Vicente. Tras las hogueras de la tarde de este viernes, que incluían reparto de patatas asadas, longaniza y churros, este sábado las actividades deportivas serán las protagonistas de las primeras horas del día.\nAdemás, a las 11.00 horas, la Coral de Santo Domingo actuará en la Misa que se celebrará en la Iglesia de San Vicente el Real (La Compañía).\nPor la tarde, a las 16.00 horas, tendrá lugar la fase clasificatoria del XX Certamen Nacional de Jota “Ciudad de Huesca”.\nUna hora después, en la carpa instalada en la Plaza de Toros, actuación infantil a cargo de “Los Titiriteros de Binéfar”, que presentarán su espectáculo “Juerga”.\nLa actividad central de esta jornada de San Vicente llegará de la mano de la Banda de Música de Huesca, que conmemora su XXV Aniversario con un concierto este sábado en el Auditorio del Palacio de Congresos a las 20.00 horas. Sonarán bandas sonoras como “Superman”, “Piratas del Caribe”, “El Señor de los Anillos”, “Braveheart” o “Titanic”.\nAdemás, este fin de semana se celebran las sesiones eliminatorias del Certamen Nacional de Jota Aragonesa “Ciudad de Huesca”, que tendrán lugar a partir de las 16.00 horas, en el Centro Cultural del Matadero.\nEn la noche del sábado se celebrará, por segundo, año el “tocino solidario” en Huesca. De la aportación de cada persona, 22 euros se destinarán a los hermanos de la Cruz Blanca.\nLa jornada se cerrará con la actuación de Juako Malavirgen, que vuelve a Huesca para presentar su trabajo “Nuevas Pendencias”, un show en el que se mezclan la música y los monólogos.\nTambién el domingo arrancará con actividades deportivas: el XXXIV Memorial de Cross Internacional “Jesús Luís Alós” y tiro en el Campo de Tiro de la carretera de Apiés.\nPor la tarde, a las 16.00 horas, continuarán las actuaciones de la fase clasificatoria del XX Certámen Nacional de Jota “Ciudad de Huesca”.\nA las 19.00 horas tendrá lugar la teatralización de la ruta vicentina con el siguiente recorrido: Iglesia de San Vicente el Real, Iglesia de San Pedro el Viejo y convento de la Asunción.\nPor otra parte, Biscarrués celebra San Sebastián con diferentes actividades, entre las que destaca este sábado un homenaje a los sublevados de Jaca a las 18.30 horas. A las 19.00 horas se presentará el libro “La Sublevación de Jaca en Biscarrués”.\nTambién Lupiñén ha organizado actividades para este sábado: una comida popular tras la tradicional matanza del cerdo y hoguera, a partir de las 20.00 horas, con merienda popular. La jornada será amenizada por la Charanga de Almudévar.\nCastejón de Sos acoge desde este viernes y hasta el día 30 de enero una nueva edición del Festival de Jazz de la localidad. El grupo ribagorzano “Jazz Daniels” rompía el hielo este viernes; tras ellos, este sábado actuará “Miguel Ángel Remiro Quartet” a las 21.00 horas, y, el domingo a las 18.00 horas, tendrá lugar un “masaje sonoro colectivo”.\nTras los actos festivos de San Antonio, Capella celebra este sábado la fiesta pequeña de la localidad, San Vicente. Habrá misa y comida popular en la ermita, si el tiempo lo permite. La jornada concluirá con sesiones de baile de tarde y noche.\nEste fin de semana se celebra en Llanos del Hospital la 3ª edición del curso de seguridad en avalanchas, gestión de riesgo en terreno invernal. El curso, dirigido a cualquier persona que se mueva por la montaña en invierno, se divide en dos jornadas, sábado y domingo, en las que los alumnos recibirán tanto clases prácticas como teóricas.\nEl investigador altoaragonés Manuel Sarasa, toda una eminencia en el campo del Alzheimer, imparte este sábado a las 20.00 horas en Robres una conferencia titulada “Investigaciones sobre el Alzheimer”. Dicha charla será el colofón de las Jornadas Culturales organizadas por la Asociación “El Pimendón”. Antes de la disertación tendrá lugar la representación teatral por parte del grupo infantil de Robres, que pondrán en escena la obra “Érase una vez el espacio”.\nEl área de Cultura de la comarca de la Jacetania sigue dotando de bibliotecas a los diferentes núcleos de la comarca, siendo en esta ocasión el turno de Larués, que contará con una nueva biblioteca denominada “Antoni Marí”, debido a la donación de libros que ha realizado este poeta y Catedrático de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona. La inauguración, a la que asistirá el propio autor, y autoridades comarcales, será este sábado a las 12.00 horas.\nEspectáculos Tauro pone en escena este sábado a las 20.30 horas “Blanca invisible”, proyecto ganador del Concurso para el Fomento de la Literatura Dramática en Aragón 2008. Será en el Palacio de Congresos de Jaca.\nA la misma hora, en la Rotonda “Ciudad de Billere” de Sabiñánigo, tendrá lugar la tradicional hoguera de San Sebastián con fuego y música para todas las edades.\nContinúan las fiestas de Almunia de San Juan en honor a San Sebastián con una sesión infantil de baile y sesión de baile de noche a cargo de la orquesta “Oasis Musical”. Será a partir de las 20.30 horas.\nLas fiestas llegarán a su fin el domingo con un gran espectáculo-revista-en el salón del Ayuntamiento de la localidad a partir de las 19.00 horas.\nOtra localidad, Naval, celebra sus fiestas de San Fabián y San Sebastián. Este sábado 22, el centro social acogerá sesión de baile por la tarde y noche a cargo de la orquesta “Gran Reserva”; la jornada del domingo arrancará a las doce y media del mediodía con la Santa Misa en la Colegiata de Santa María de Naval, le seguirá el Dance del “Palotiau” por las calles del municipio.


Tecmo demuestra el potencial de un buen lanzamiento third party con Project Zero Wii - PS4 Playstation 4\nTecmo demuestra el potencial de un buen lanzamiento third party con Project Zero Wii\n3,242 2536 42,869 114\nNuevas imagenes del nuevo Project Zero de Wii, aqui os pongo el texto de la noticia y las nuevas imagenes.\nComo os adelantábamos hace unos meses, la saga Project Zero - Fatal Frame en Japón - se estrena en Wii con una entrega completamente nueva.\nEl juego, que está siendo desarrollado por Tecmo y Grasshopper - con ayuda de Suda 51 (responsable de No More Heroes) - será distribuido por la propia Nintendo, por lo que podemos esperar una versión europea cercana y fiel al original.\nComo podéis ver en las capturas, el acabado del juego es excelente\nEn esta vida casi todo tiene truco, y en este caso se esconde en los escenarios, que son prerenderizados pero incluyendo algunos elementos 3D interactivos, como los biombos.\nA la luz de las terroríficas imágenes queda claro que, cuando una third se pone realmente manos a la obra, Wii es bastante agradecida; eso sí, con este tipo de títulos queda muy claro qué compañías están por la labor de exprimir la consola... y cuales no. Desde luego, el juego es terrorífico, pero más debería serlo para compañías que han hecho mediocridades y truños insalvables de la talla de Escape from Bug Island\nFuente:Tecmo demuestra el potencial de un buen lanzamiento third party con Project Zero Wii\nA 2 personas les ha gustado este post ( Dark_Zeben, Sakuya)\nme hubiese gustado un fatal frame en ps3, me parece bien igual que salgan mas juegos no tanto casuales en wii, pero en realidad la calidad es buena, pero tampoco nada del otro mundo, segun las imagenes posteadas claro\nComparados los graficos de el project zero a otros juegos que han salido para wii si se nota la diferencia, pero a mi me da igual los graficos que tenga, disfrutare igual de esta entrega para Wii como lo hice con las anteriores.\nOjala algun dia se animen a hacer otra entrega en la ps3 y ver aun mas mejorados los fantasmas a como se veian en el project zero 3 de ps2 que ya estaban demasiado reales.\nUff si esque acojona solo de ver las imagenes, esta es la saga que realmente me a asustado en un juego, lo pase realmente mal, y varios sobresaltos en las escenas de video cuando salia algun fantasma de golpe ufff\nCreo que no jugare a ninguno mas\nUmm que buena pinta tiene, cuando tenga este será uno de los títulosme gusria pillarmelo, tengo gansa de un buen survival horror.\nA ver si nos dan una sorpresa y anuncian alguno para ps3.\nEnviar un mensaje privado a TRiPoSo\nBuscar todos los Mensajes de TRiPoSo\n66 12 11,231 0\nSi que tiene buena pinta si, caera... Alguno sabe cuando sale?


Libre de Flúor Blanqueamiento\nLibre De Flúor, Blanqueamiento, Pasta De Dientes, Cuidado Oral: Hello Whitening Fluoride Free – Para qué sirve?\nEl gran tamaño del frasco y El hecho de que solo necesite usar una pequeña cantidad significa que su pasta de dientes le durará mucho tiempo. La mayoría de los productos dentales profesionales utilizados para blanquear los dientes contienen bicarbonato de sodio y peróxido de hidrógeno. Ya sea que desee una pasta dental completamente natural, una con flúor, otra con carbón vegetal, otra con poderes blanqueadores o una que reconstruya su esmalte para reducir la sensibilidad, tenemos una pasta dental para usted. Español escribe una elogiada pasta de dientes sensodyne para demostrar su eficacia incluso mientras es mínimamente abrasiva y lo suficientemente suave para los dientes con finas capas de esmalte. La razón es que desprecio las pastas de dientes picantes que tiene cada marca. Si bien es efectivo como blanqueador de dientes, este producto se puede incluir en su bebida favorita para producir un efecto desintoxicante o puede aplicarlo en su piel con fines de limpieza. Los anuncios de dentífricos frecuentemente afirmaban que sus productos harían a los usuarios más atractivos al blanquear y aclarar sus dientes y endulzar su aliento. Si sus dientes son sensibles, no significa necesariamente que tenga una gran cantidad de caries. Esta pasta de dientes ayuda a alegrar tu sonrisa y evita la acumulación de placa gracias a ingredientes de origen natural como el citrato de zinc y la sílice hidratada.\nHello Whitening Fluoride Free – Para qué sirve?


“Okupa Ninja” vive en casa de mujer durante seis meses sin ser notado | Periodismo . com\nUn hombre de 20 años de la ciudad japonesa de Himeji fue bautizado como “okupa ninja”, después de haber logrado vivir inadvertido en la casa de una anciana durante medio año.\nLa increíble carrera del joven okupa llegó a su fin a principios de esta semana, cuando el hijo de su anfitriona de 90 años fue a visitarla para preparar la cena. Durante su tiempo allí, el hombre escuchó algunos ruidos extraños provenientes del segundo piso de la casa, y subió las escaleras para investigar. Cuando abrió la puerta de una de las habitaciones del piso de arriba, se sorprendió al encontrar un joven durmiendo en un futón. En lugar de perder la compostura y enfrentarse al intruso, simplemente cerró la puerta muy lentamente, y bajó las escaleras para preguntarle a su madre si sabía que había alguien durmiendo en su casa. La mujer de 90 años no tenía idea de lo que hablaba su hijo, por lo que el hombre llamó a la policía para denunciar el allanamiento.\nEntonces, la anciana y su hijo esperaron tranquilamente a que llegara la policía y despertaran al huésped no invitado. El silencioso okupa fue esposado y llevado a la estación de policía, pero hasta ahora ha demostrado ser muy poco cooperativo. Ni siquiera reveló aun su nombre, y mucho menos las razones de su intrusión, o cuánto tiempo había estado durmiendo allí.\nAunque la policía todavía no ha recibido ninguna información relevante del ocupante ilegal, su investigación reveló que había ingresado por primera vez en la casa de la anciana el 12 de diciembre, alrededor de las 7:20 de la mañana, y que había estado viviendo allí desde entonces.\nLa anciana dijo que casi nunca sube al segundo piso de su casa, y en cuanto a cualquier ruido inusual, dice que nunca escuchó nada viniendo del piso de arriba. Obviamente, su audición ya no es lo que solía ser, pero el ocupante también debe haber estado en silencio. Lo que es realmente extraño es que la policía encontró los zapatos del ocupante en la entrada, pero la mujer nunca los notó.\nHasta ahora, el okupa ninja solo ha sido acusado de allanamiento, pero eso podría cambiar si la policía logra averiguar cuáles fueron sus intenciones.\nSiguiente: Los usuarios de Twitter difunden más noticias falsas durante los desastres naturales »\nCopyright © 1997-2017 DataPress Multimedia - Director: Diego Rottman - Permitida su reproducción solicitando autorización | Ver versión de escritorio


que tal el logo | Revisión de trabajos | Domestika\nque tal el logo\nel 27.06.2012 a las 02:56 por Crea 360 · 22 comentarios\nante todo, presentarme ante esta sociedad tan creativa!\nEn unos meses espero emprender mi nueva empresa de comunicación y en estos momentos me encuentro en proceso de diseño de la identidad corporativa.\nMe gustaría presentaros el logotipo y aprender de vuestras opiniones al respecto.\n¿Os gusta? ¿No os gusta? ¿Por qué? ¿En que podría mejorar?\nA continuación la segunda versión:\nel 27.06.2012 a las 03:01\nPodeis verlo en alta resolución aquí -> https://dl.dropbox.com/u/10273569/imagenes/logotipo%20Crea%21%20definitivo.jpg\nel 27.06.2012 a las 08:31\nEn cuanto al imago, creo que tiene demasiadas capas, deberías simplificar mucho.\nY en cuanto a la tipo, yo prescindiría de la inclinación de la C y la e, y sobre todo suavizaría la diferencia tan grande entre CREA y 360.\nVas muy bien, pero deberías simplificar\nel 27.06.2012 a las 14:39\nGracias por tu respuesta Errede!\nVoy a intentar simplicar el imagotipo (Por cierto, qué veis en él?). Respecto al contraste entre Crea y 360, ciertamente también opino que es muy marcado, pero la verdad, no sé como puedo hacerlo más transitorio.\nOtra carencia que veo, es la identidad corporativa para un posterior diseño de tarjetas, web, carpetas, etc. ya que no existe un color definido o una forma clara. ¿Cómo lo averiguaríais vosotros?\nY por último, ¿qué sensación os transmite el logo? Os transmite calidad, profesionalidad, creatividad...? ¿Todo lo contrario?\nel 27.06.2012 a las 16:59\nEn el imago veo un vuelo ascendente, me recuerda mucho a la mariposa de MSN.\nRespecto al contraste entre Crea y 360.\nCreo que el problema está en su ubicación: no está en ningún sitio (quizá poniéndolo a continuación: Crea360!); y en la proporción de los números con el símbolo de grado, creo que ese juego no funciona. La tipo tiene poco espesor, se pierde. ¿Y por qué verde?\nMe transmite mucho vídeo y cierto conservadurismo. Lo veo poco original y arriesgado, la verdad, pero eso siempre depende de lo que busques.\nel 27.06.2012 a las 23:44\nMe gusta mucho la tipografía, pero me sobra el símbolo: Muy bonito y muy bonita la transición pero lo veo un "pegao". Veo que necesita simplificarse. Todo por separado me gusta, pero junto no lo veo. Suerte!!\nel 06.07.2012 a las 12:32\nEn mi ánimo de integrar un poco los elementos, he realizado algunos cambios:\nEn esta versión he separado entre sí el "360" del símbolo de los grados y la admiración. Además en todas las versiones he eliminado los efectos de relieve de las letras de Crea! para integrarla un poco más con el resto de los elementos:\nEn esta he simplificado sutilmente el imagotipo:\nY en esta he disminuido el número de capas del imago, tal como habéis comentado, pero no me agrada, me recuerda a una palmera más que a un vuelo ascendente:\nA ver que me contáis, SALUDOS!\nel 07.07.2012 a las 14:39\nQué soluciones se os ocurren?\nel 07.07.2012 a las 15:40\nel logo genial, el nombre muy trillado.\nel 07.07.2012 a las 18:03\ncreo que el logo necesita cambios más radicales, en vez de variaciones sutiles. ¿Que problema veo? Veo que tienes demasiados elementos sobre el papel (la tipografía, la C girada, la sombra de la C, el gráfico de arcoiris, el 360º, el signo de admiración, uf......) que, siendo atractivos por separado, no terminan de funcionar en conjunto. Simplifica, amigo. Simplifica y simplifica. Tienes una tipografía bastante atractiva, ¿para qué necesitas el gráfico de colorines encima?. Y el 360ª, ¿por qué tan diminuto? lo vas a perder en cuanto reduzcas de tamaño el logo... Mientras menos elementos tengas más facil será recordar tu logo y más fuerza ganarás. Y menos problemas encontrarás al reproducirlo en diferentes medios.\nNo es mala idea lo que han comentado antes de unir Crea360ª en una sola palabra. Quizás eso y un simple cambio de color para diferenciar tipo y número bastaría.\nel 08.07.2012 a las 16:05\nA mi por el contrario el conjunto me gusta, me falla el nombre, lo que me lleva a pensar que aquí estan influyendo los gustos de cada uno.\nel 10.07.2012 a las 12:48\nAgradezco y sigo todas vuestras respuestas. La verdad es que estoy hecho un lío en cuanto al diseño (el nombre ya se quedará así).\nEn cuanto tenga tiempo intentaré hacer modificaciones.\nel 11.07.2012 a las 01:54\nYo sin leer en profundidad todas las opiniones noto a simple vista que hay 3 partes que conforman el logo, y entre esas partes no hay tanta comunión, tal vez podrías prescindir de alguna de ellas y/o integrarlas a través de una tipografía más uniforme, formas y/o mismas tonalidades de colores, es solo mi sensación, saludos.\nel 27.07.2012 a las 13:43\nSeñores, he modificado el logo hacia una segunda versión. Podemos considerar que he dado con la clave??\nel 27.07.2012 a las 13:46\nOs dejo también las diferentes variantes:\nel 27.07.2012 a las 14:28\nSimplifica. Hay demasiada información vs ruido.\nel 27.07.2012 a las 19:56\nLa variante 1 de la esta segunda versión también la veis recargada??? :D\nel 27.07.2012 a las 20:17\nNo está recargada, pero sobra el texto pequeño.\nel 28.07.2012 a las 00:52\ncon qué versión / número os quedáis??\nel 29.07.2012 a las 10:28\nyo de todas las versiones me quedaría con la número 6, pero probaría a bajar el signo de exclamación para recuperar el efecto de que el punto sea el grado de 360, esa idea me gustaba de tus primeras propuestas y aquí se ha perdido.\nel 30.07.2012 a las 15:23\nYo opino como Kira e incluso con un color más uniforme como al principio!\nel 31.07.2012 a las 11:17\nsi, por la sombra ¿es necesaria? y el cambio brusco del verde en comunicación (que también lo veo descompensado)\nel 02.08.2012 a las 12:47\nA mi la mariposilla esa me recuerda un poco al logo de bp y mas con los colores nuevos que has elegido. Es un logo agradable visualmente, pero creo que hay que eliminar todo lo que no aporte véase lo que dice la gente con lo de la sombra. Es mi simple opinión. Por mi parte con la tipo has dado con la tecla correcta.


Item 000039 - Imagen latente - Archivo de Fondos y Colecciones\nItem 000039 - Imagen latente\nCL MMDH 00000343-000004-000039\n1 DVD 92 minutos\nPerelman, Pablo (1948-)\nDirector, productor, guionista, montajista de cine, TV y publicidad. Estudió en Bélgica en la Escuela de Cine de Insas de Bruselas. Sus primeros trabajos fueron A la sombra del sol (1974) y el documental Crónica de Tlacotalpan (1977). En 1987 realiza su primer largometraje: Imagen Latente, película que recibió el Premio Fipresci, en La Habana y el Premio especial del jurado Festival latino, Nueva York 1990. Su segundo largometraje fue Archipiélago, y su tercer largometraje: La Lección de pintura, proyecto que obtuvo fondos de Fomento Audiovisual 2007 y del Fondo de Producción de Ibermedia de ese mismo año.\nDirector de Documentales chileno. Investigador en Historia del Audiovisual chileno. Docente en carreras de Cine y de Comunicación y Técnico Audiovisual.\nPedro es un fotógrafo que se enfrenta al recuerdo de su hermano detenido desaparecido luego del Golpe Militar. El protagonista reconstruye minuciosamente la vida de su hermano, en un intento por rearmar el puzle de su vida y explicarse los motivos de su desaparición.\nPelícula rechazada por la censura en 1988 por lo cual no fue estrenada comercialmente en su momento.\nPerelman, Pablo (Productor)\nDe la Vega, Daniel (Productor)\nLiñero, Germán (Productor)\nGonzález, Marcelo (Productor)\nFarías, Antonio (Productor)\nHoppe, Alvaro (Productor)


WATLY. AGUA POTABLE, ENERGÍA RENOVABLE E INTERNET - CP Eficiente\nLa eficiencia energética también contribuye a que sociedades menos desarrolladas puedan tener disponibilidad de electricidad, agua y conectividad. Algo que en muchas partes del planeta se considera un verdadero lujo.\nMediante el Instrumento específico para las pymes, Horizonte 2020 contribuye a que las empresas más creativas de la Unión Europea conviertan sus ideas y prototipos en productos de éxito. Watly es una de las primeras empresas en disfrutar de esta ayuda. La idea consiste en combinar la depuración de agua, la producción de energía solar, la conectividad Wi-Fi y la financiación colectiva para personas necesitadas y, según sus inventores, revolucionará el mundo tal y como lo conocemos.\nWatly se fundó en 2013 y su mayor baza es su planteamiento innovador. En lugar de considerar cada uno de los tres problemas mencionados por separado, su fundador, Marco A. Attisani, y su equipo los abordó de forma conjunta para que pudiera ofrecer igualdad y bienestar sostenibles a largo plazo para una población mundial en aumento.\nSegún indica su fundador «La sociedad moderna se basa en la disponibilidad de electricidad, agua y conectividad, pero en muchas partes del planeta esto se considera un verdadero lujo. Las tres características están muy interrelacionadas. Las poblaciones más pobres viven sobre todo en regiones con infraestructuras muy deficientes y sin acceso o con apenas acceso al agua. En estas regiones, situadas en zonas de África, Sudamérica y algunas partes de Asia, pesa la amenaza del cambio climático a pesar de que el proceso de industrialización que lo provocó las pasó por alto. Sin embargo, su recurso más abundante, el Sol, no se explota lo suficiente«.\nSegún indican «El proceso de depuración de Watly se alimenta exclusivamente de energía solar y se basa en el principio de destilación por compresión de vapor. La calidad del agua depurada por Watly es sobresaliente, pues resulta completamente pura, de baja mineralización y con un equilibrio de pH perfecto (6,8 – 7,2). Watly desala el agua marina con eficacia y elimina todos los patógenos y microorganismos de aguas contaminadas como virus, bacterias, parásitos y hongos. Elimina compuestos inorgánicos y veneno. Depura el agua de cualquier tipo de compuesto orgánico y contenido líquido de letrinas e incluso limpia agua radioactiva sin necesidad de sustituir las membranas o los filtros.\nLa destilación por compresión de vapor (cuando el vapor se comprime, aumenta su temperatura de condensación y, al enfriar el condensador con el agua evaporante, se condensan los vapores y el agua dulce así obtenida se extrae del evaporador con la bomba de producto) es con diferencia el método más eficaz y potente de depuración y destilación hídrica disponible. Nosotros lo hemos combinado con motores térmicos diseñados y reglados para lograr un nivel de eficacia extraordinario del 97 %, una cifra muy superior a los entre 30 y 70 % de los métodos estándar.\nWatly acaba de lanzar una campaña de crowdfunding en Indiegogo para recaudar fondos y poder actualizar su sistema, que es considerado “el sistema más grande de energía solar en el mundo”.


Elsa Guadalupe y Neftalí llegan al altar | nvinoticias.com\nJue, 04/11/2019 - 11:37\nElsa Guadalupe y Neftalí llegan al altar\nLa feliz pareja festejó con la tradicional Calenda de Bodas.\nMuy enamorados, Elsa Guadalupe Arango Aguilar y Neftalí González Hernández llegaron al altar del majestuoso templo de Santo Domingo de Guzmán, para unir sus vidas bajo el sacramento del matrimonio.\nEn este momento tan especial estuvieron presentes Miguel Jaime Arango Ramírez y Guadalupe Aguilar Reyes, papás de la novia; Maricela Hernández González, mamá del novio y seres queridos de la feliz pareja.\nAl término de la ceremonia religiosa se llevó a cabo la tradicional calenda de bodas en la que los recién casados brindaron con el delicioso mezcal, bailaron al ritmo de música de banda oaxaqueña, bailaron y celebraron este nuevo comienzo de amor.


Gramática | Cubadebate\nEl género en español es un morfema que afecta al adjetivo, artículo, sustantivo y pronombre. Se dan 2 géneros básicos: Masculino y Femenino. Es una clasificación de los sustantivos, los cardinales, los nombres, los pronombres, los determinantes demostrativos, las coordinaciones copulativas y las frases nominales en masculinos y femeninos. Ecured\nEl 17 de julio se celebra el Día Mundial del Emoji, una forma de expresión que ha revolucionado las redes sociales y ha cambiado la forma en que nos comunicamos. Los emojis nos ayudan a complementar los mensajes de texto hasta el punto de volverse imprescindibles.


Setién y los cambios estructurales que debe vivir el Barcelona - UNANIMO Deportes\n15 de Agosto de 2020 - 06:52 am\nEl Barcelona vivió una debacle histórica con la derrota más abultada jamás vivida por los culés en Europa (2-8). El Barcelona fue arrollado por el Bayern de Múnich y se…\nEl Barcelona vivió una debacle histórica con la derrota más abultada jamás vivida por los culés en Europa (2-8). El Barcelona fue arrollado por el Bayern de Múnich y se notó en las sensaciones y en el ambiente, una necesidad de renovación total desde dentro del club. Debe haber cambios en plantilla, banquillo y directiva. Es decir, una revolución de club y no solo de equipo.\nEl FC Barcelona fue superado en todas las facetas del juego por el Bayern de Múnich de Flick. Antes del partido los bávaros parecían llevar el cartel de favoritos por sensaciones.\nPero lo que se vivió anoche no fue esperado por ninguna de las dos partes. Un Barcelona apático y sin carácter contra un Bayern que sí ha sabido renovarse tras las marchas de Robben y Ribery, entre otros. La ‘paliza’ del Bayern pasará a la historia y ante algo así solo cabe esperar una reacción por parte de los culés: cambios y renovación. No es la primera vez que algo así les ocurre en Europa y la estructura del club debe cambiar para poder volver a luchar con los clubes punteros del viejo continente.\nYa se han acabo los comodines de este Barcelona que ha construido Bartomeu. El equipo no está para pelear con los ‘todopoderosos’ de Europa y como dijo Gerard Piqué, el club “ha tocado fondo”. Así, los cambios tienen que llegar en todas las direcciones para darle un nuevo aire al club que ilusione a los aficionados.\nEmpezando por la plantilla, el club debe asumir que hay jugadores que a pesar de haberle dado mucho al Barcelona, ya no están para competir por los objetivos del Barça.\nHablamos de los Luis Suárez, Piqué, Busquets o Rakitic. El central de hecho admitía que estaba dispuesto a “dar un paso al frente” en el caso de que hiciese falta “sangre nueva”. El Barcelona debe asumir cuanto antes que no puede vivir del pasado con estos futbolistas y que no tienen cabida para pelear con los mejores de Europa hoy por hoy.\nEso sí, hablamos de jugadores que han dado mucho al Barcelona y merecen a buen seguro un reconocimiento a la altura de su rendimiento estos años. Pero como todo en la vida, todo tiene su comienzo y su final, y el de estos jugadores ha llegado.\nSetién y su cuerpo técnico no han sabido dar con la tecla para que este Barcelona sea competitivo. A pesar de tener jugadores que hoy por hoy, puede que no den la talla ante desafíos como el de anoche, el equipo tenía ayer un equipo de calidad con el que se podía al menos intimidar al Bayern. Messi, Griezmann, Suárez, Ter Stegen, De Jong, Jordi Alba…\nNo faltaba ningún jugador indiscutible. No obstante, el Barcelona no consiguió ni arañarle la armadura a los bávaros. El equipo no tiene una idea de juego fijada y no ha competido en las grandes citas, por lo que el banquillo del Barcelona tampoco se salva y ha de renovarse.\nPor último el Barcelona también ha de vivir cambios como club. No puede ser que un club en el que la cantera ha dejado huella en el fútbol mundial y desplegado un fútbol jamás visto, apenas tenga peso hoy en día.\nSe ha de apostar más por los de la casa, ya que es el sello de identidad del club. Asimismo, por mal que juegue el equipo, ningún jugador decide en materia de fichajes.\nEs por eso, que los 120 millones pagados por Dembélé, 150 por Coutinho, 120 de Griezmann y etc. son responsabilidad del club. Como en todos los aspectos de la vida, toca reinventarse y a diferencia de muchos clubes (el Bayern, precisamente) la directiva del Barcelona no ha sabido fraguar una renovación que es siempre necesaria. Por consiguiente, las elecciones a la presidencia y directiva del club no se deberían hacer esperar más.


Gallego, Betancourth y Ceballos, en manos del Consejo Superior de la U. de Caldas \nEducación Jueves, Abril 26, 2018\nLos tres deberán sustentar sus programas ante los nueve miembros del Consejo. Hubo que consultar la norma para conocer el tercero. Finalistas.\nLa carrera de los candidatos a la Rectoría de la Universidad de Caldas por entrar a la terna estuvo mano a mano entre Andrés Felipe Betancourth y Gabriel Gallego. En la consulta de ayer ambos obtuvieron, respectivamente, la mayor votación entre los docentes, estudiantes y egresados.\nLa incertidumbre al final estuvo por la tercera casilla. Resulta que Alejandro Ceballos quedó tercero entre los docentes (101 votos) y tercero entre los egresados (301). Entre tanto, Francisco Vallejo logró el tercer puesto entre los estudiantes (523).\nEn caso de empate, de acuerdo con la institución, se conformará la terna en su orden, por el segundo más votado en el estamento: docentes, estudiantes y graduados. Eso estaba claro, de acuerdo con el Estatuto General y las publicaciones. Sin embargo, ante la inquietud el Comité Veedor se debió remitir al Estatuto para determinar el tercero.\nGuillermo Correa, secretario General, explicó cómo se definió:\n* "El estatuo General prevé que la terna se conforma por el candidato más votado de los estamentos: docentes, estudiantes y graduados".\n* "Cuando revisamos los números nos damos cuenta de que el más votado en los tres estamentos fue el mismo candidato. Andrés Felipe Betancourth".\n* "Después de ello lo que plantea el Estatuto es que hay que buscar la terna buscando el segundo más votado en los estamentos con un orden de prelación: Primero docentes; segundo, estudiantes, y tercero egresados. La sorpresa es que revisado el segundo más votado fue la misma persona: Gabriel Gallego".\n* "Nos reunimos, entonces, el Comité Veedor, que está encargado de hacer seguimiento al proceso y suscribir el acta final, y de la lectura que hicimos del Estatuo, logramoscomprender que era necesario, para completar la terna, volver a repetir el ciclo que se repite cuando no se conforma la terna en primera medida".\n* "En tal sentido revisamos quién fue el tercer candidato más votado primero en profesores y encontramos allí a Alejandro Ceballos. Y, en ese sentido, declaramos que era el tercer ternado con la lógica expuesta".\nEl paso siguiente es que la Secretaría General de la Universidad de Caldas remitirá al Consejo Superior los nombres de los candidatos más votados en la consulta.\nResolvieron el ataque\nDurante una hora y media aproximadamente, la plataforma de la U. de Caldas habilitada para la consulta de candidatos a la Rectoría (https://votaciones-ucaldas.co) fue hackeada, según la institución. Desde que las votaciones se abrieron ayer a las 8:00 a.m. la página sufrió un ingreso masivo de usuarios que no soportó.\n"Tenemos un ataque al software, pero los ingenieros han logrado estabilizar la plataforma y en los últimos cinco minutos (a las 9:50 a.m.) lograron estabilizarla", explicó el secretario General, Juan Guillermo Correa.\nAgregó que el censo de la Universidad para la consulta era de unos 50 mil usuarios, pero desde la apertura empezaron a solicitar ingreso unos 300 mil. Pese a que el percance se solucionó cerca a las 10:00 a.m., candidatos expresaron su malestar:\n* Gabriel Gallego: "Las votaciones a la #RectoríaUCaldas2018 no ofrecen garantías al no estar funcionando la plataforma. Toda la comunidad estudiantil, docente y Egresados manifiestan su inconformidad por no poder realizar el proceso democrático al cual tienen derecho".\n* Andrés Felipe Betancourth: "Se presentan quejas por parte de la comunidad universitaria por fallas en la plataforma de votación #RectoríaUCaldas2018".\n* Juan Carlos Gómez: "La página no está funcionando, no hay garantías electorales con el mal funcionamiento de la plataforma".


«La nueva estrategia no es apartar la mirada de la Covid» | Noticias La Tribuna de Toledo\n«La nueva estrategia no es apartar la mirada de la Covid»\nEl director general de Salud Pública señala que ahora esa mirada a la pandemia se enfoca, centrándose en colectivos más vulnerables. Asegura que según los datos de Castilla-La Mancha, hacer este cambio no va a ser más arriesgado que en otras regiones\n«La nueva estrategia no es apartar la mirada de la Covid» - Foto: David Esteban\nEl domingo se cambia de hora y el lunes se cambia de estrategia para vigilar y controlar la epidemia de coronavirus. Puede que sea el mayor salto que se da en España desde que llegó la Covid 19 porque ahora dejan de ser obligatorias las pruebas en la mayor parte de la población ni tampoco se decretarán aislamientos ni cuarentenas en la mayoría de los casos. «No vamos a dejar de vigilar, no vamos a dejar de estar atentos», aclaró esta mañana el director general de Salud Pública, Juan José Camacho, «no supone en ningún caso que se aparte la mirada de la pandemia de Covid-19, significa que la mirada se enfoca».\nCuando habla del enfoque, se refiere a que, por ejemplo, las pruebas para detectar Covid entre personas que pueden tener síntomas o ser sospechosas de contagio, solo serán obligatorias para colectivos vulnerables como mayores de 60 personas, personas inmunodeprimidas, embarazadas o de ámbitos prioritarios como centros sanitarios, residencias o prisiones. También serán obligatorias si proceden de una región en la que se haya detectado una variante «de especial interés».\nCamacho aclaró que eso no significa que en el resto de casos no se hagan los test, pero ya es algo que quedará en manos de los médicos en función de la situación o clínica de cada paciente. Obviamente esto va a bajar los datos de incidencia por 100.000 habitantes, pero el director general señaló que otro de los cambios que se va a hacer es el dejar este indicador en un lugar secundario, pues hasta ahora era el «padrenuestro» de esta pandemia. Con todo, avanzó que seguirán dando las tasas de incidencia y que en algunos casos se calcularán específicamente para hallar la proporción entre las personas mayores de 60 años.\nSi la incidencia acumulada ya no es el padrenuestro, ahora lo será una serie de seis indicadores que tienen que ver con ingresos en hospitales. Camacho admite que en otras olas «normalmente los ingresos diarios suben alrededor de una semana después del aumento de la incidencia». Para no llegar tarde al abordaje de una posible ola, aclaró que los datos de ingresos serán «fundamentales, pero no los únicos datos». Avanza que por ahora con los datos de ingresos, Castilla-La Mancha tiene dos en nivel bajo y otros cuatro en «circulación controlada», que es la terminología que se va a usar ahora para la nueva normalidad. «En nuestra comundiad no hay ninguna indicación que nos parezca que sea más arriesgado que en otros sitios aplicar esta estrategia», concluyó.\nARCHIVADO EN: COVID-19, Pandemia, Castilla-La Mancha, España, Coronavirus, Médicos


Como propiamente dice esta palabra "transición"; Acción y efecto de pasar de un modo de ser o estar a otro distinto. Estos cambios vienen procedentes por diferentes fenómenos como; la revolución industrial (telas de fabricación mecánicas), la máquina de coser (1846), la máquina cortadora de trajes (1854), la de hacer botones (1867), las publicaciones en revistas de aparición regular (1840). Esto lleva a que los canarios, y aún más la clase menos pudiente mezclen los vestidos de corte antiguos con algunos más modernos. La información que les ofrecemos está extraida del libro de D. Juán de la Cruz.\nLOS SOMBREROS Los sombreros de los hombres han perdido rigidez y por tanto las formas troncocónicas y esféricas de la época anterior. Se siguen utilizando los de fieltro o fibras vegetales tanto del país como de importación. Los de fieltro eran de paños flexibles que admitían varias formas. Era muy frecuente que se hendieran por cuatro puntos o solamente por los dos laterales adquiriendo así la prenda su forma característica. El ala, ligeramente curvada, se portaba normalmente hacia abajo en su parte frontal y alzada por detrás. En la base de la copa tenía un cintillo normalmente de gro-gren de ancho variable rematado con un tipo de lazo plano en su lateral. Se forraban por dentro con telas ligeras y una tira de badana que junto con el cintillo exterior impedían que el fieltro se deformase. Los colores más corrientes eran el negro, marrón, gris y diferentes tonos de beig. Los de fibra vegetal estaban configurados por una espiral de pleita de hoja de palma o paja de centeno. Su copa es menos alta que las de los de fieltro y en cambio el ala en muchas ocasiones es bastante más amplia. También los había de otras fibras vegetales de fabricación semi- industrial y de origen peninsular. Eran usados principalmente para el trabajo. Ambos tipos de sombreros cubrían a los tinerfeños desde muy niños hasta su muerte, tanto para diario como para las fiestas. Fue a partir de mediados de este siglo cuando la prenda empieza a caer en desuso mayoritariamente. LAS CAMISAS Las camisas de lienzo de la tierra tuvieron en los hombres mayor vigencia. Eran insustituibles en los rudos trabajos del campo. La baratura de los géneros de importación ante el complicado proceso de manufacturación del lino, hicieron que las nuevas telas acabaran imponiéndose. Las antiguas formas rectas acaban en formas más simples a base de sisas. Las mangas continúan siendo largas pero con menos amplitud o anchura. Se siguen usando puños simples o dobles que se abrochan por medio de un botón. El cuello de cabezón se dobla a la mitad dando lugar al cuello doble que perdura en la actualidad o el sencillo de tirilla estrecha. La abertura frontal, que anteriormente sólo llegaba a media altura, se alarga hasta abrir la camisa en su totalidad, cerrándose por medio de ojales y botones industriales de hueso, nácar, madera, etc. Se hacen de géneros industriales de algodón en colores lisos o listados; así como se popularizan las “camisas de sarga”. Las batistas blancas más finas se reservan para camisas de vestir. LOS CHALECOS Serán mucho más simplificados que en épocas anteriores. Desaparecen los géneros del país de anchas listas de vivos colores, pero en ocasiones persisten formas arcaicas en las solapas de distinto género que el resto de la prenda o aparecen vivos rojos o amarillos perfilándolos. Los botones metálicos son sustituidos por los de hueso, asta, madera, etc. Las trinchas de la espalda se ajustan ahora con hebillas metálicas. Las espaldas, que con anterioridad eran casi siempre de lino, son de colores oscuros de género de seda o fino algodón. Continúan usándose chalecos con solapas similares a las de las chaquetas pero de inferior tamaño, o chalecos de pequeño escote con o sin solapas. El número de bolsillos puede ser indistintamente dos, tres o cuatro. Sus bajos ya no se cortarán rectos sino en picos más o menos grandes. Al principio persisten algunos tejidos del país para su confección, pero pronto son sustituidos por paños de importación de lana o algodón de los mismos colores vistos en las chaquetas. Se llevan a diario, con frecuencia desabrochados. LAS MANTAS Siguen en pleno uso entre la población masculina. Su origen continúa estando en Inglaterra, manteniéndose sus características y confección inalterables. Constituyen las prendas peculiares por las que se distinguen a los campesinos de Tenerife. No hay constancia del uso de mantas tejidas en el país como “mantas de vestir”, pero sí los cuellos guarnecidos en cuero. LAS CHAQUETAS En esta época las chaquetas han evolucionado hacia prendas más simples, cada vez más parecidas a las que hoy conocemos por “americanas”. Han crecido más o menos hasta las caderas, perdiendo los vivos rojos, los puños vueltos y las solapas triangulares propias de principios del siglo XIX. Se conservan algunas prendas sueltas, con vivos en los contornos o hechuras más cortas que lo habitual de la época. Los primeros bolsillos eran “de cartera” pero se transforman en bolsillos de parche, solapilla o una simple abertura. Se confeccionan con producciones industriales de todo tipo, de lana o algodón. Sus colores serán oscuros en un principio, luego será en tonos crema, tostados y grises claros, infrecuentes hasta ahora. Con la aparición de los driles, serán listadas a base de gris, azul marino y negro; menos frecuentes verdes secos y marrones. En los climas fríos las chaquetas se siguen usando a diario y son las nuevas las que se reservan para especiales ocasiones. Eran usadas por niños y adultos, siguiendo vigentes en los mayores hasta nuestros días, sufriendo constantes variaciones impuestas por los cambios de la moda. LOS CALZONES En la década de los treinta, son completamente sustituidos por los pantalones. Los que perduran se han simplificado perdiendo los botones metálicos y ojales de las perneras, que en algunas ocasiones se bordan en la tela sin llegar a abrirlos. También desaparecen los vivos rojos y la jarretera pierde la hebilla apareciendo desflecada en las puntas como un mero adorno. Para su confección se siguen empleando tejidos del país o en algunos casos industriales, hasta su definitiva desaparición. LOS PANTALONES Fueron de uso general entre los campesinos a finales del siglo pasado. En muchos casos la pretina conserva un corte trasero que recuerda el de los calzones y calzoncillos de la época anterior, aunque en este caso sin ojetes ni cordón. Otras veces las trabillas del cinturón se ajustaban con ojal y botón, o llevaban trinchas y hebillas en la parte trasera bajo la pretina. El cerramiento de la portañuela o alzapón es sustituido por una abertura frontal con ojales y botones cubiertos por una aletilla. Los bolsillos se abren en ambos laterales y en la parte trasera en número de uno o dos, con solapilla y botón. En su parte frontal luce numerosas pinzas que parten de la pretina, así como pequeños bolsillos monederos. Las perneras de diferentes anchos se rematan frecuentemente con vueltas. Se confeccionaban con lana y algodón, en colores oscuros o bien cremas y grises. Son muy corrientes los driles bien sean lisos o listados, en todos los matices de grises, verdes oscuros, azul marino, etc. Era frecuente confeccionar chaqueta, chaleco y pantalones con la misma tela, lo que constituía “el traje”, “terno” o “flu”, que sólo se lucía en ocasiones especiales o fiestas. Los pantalones eran prenda de diario y fiesta, y se sujetaban por medio de cinturones, fajines o ambos a la vez. LOS CEÑIDORES O FAJINES Continuaban en uso con las mismas funciones que en la etapa anterior. Se llevaban con calzones, calzoncillos y pantalones, muchas veces en compañía del cinturón, pues este sólo sujetaba la prenda a la cintura y, en cambio, el ceñidor fajaba la cintura y abrigaba la zona lumbar. Se siguen usando los fabricados en el país pero a su vez se importaban industriales de colores lisos, en especial negro. Los pantalones se usaron entre los más viejos hasta los años cuarenta. LOS CALZONCILLOS Continúan, aunque mucho más largos, en un intento de emular a los pantalones; llegando incluso a la altura de los tobillos. Se sigue empleando lienzo de la tierra. Se siguen llevando con o sin calzón siendo sustituidos por otros tipos cuando el uso de los pantalones se hace general. Los nuevos se cortan con sisas y tienen dimensiones variables, cortos por encima de la rodilla, o largos que se ajustan al tobillo con cintas o botones. Podían llegar a ser prendas exteriores cuando se llevaban solos. LOS CINTURONES Empezaron a usarse a la par que los pantalones, conviviendo en los primeros años de esta segunda época con los fajines. LAS POLAINAS Con el uso de los pantalones, se dejan de usar las polainas de lana o cuero. Éstas últimas parecen tener, en esta época, carácter de fiesta y la visten los hombres que portan chaquetas. Las de lana siguen siendo con o sin cubre-empeine (“falda”) como sus predecesoras, pero las de cuero se fabrican como las antiguas o se copian modelos al parecer venidos de Cuba, donde se sustituyen las sardinetas por pequeñas correas y hebillas, y su color más común es el negro. Se las conoce por “cubanas”. Las polainas, junto con calzones y calzoncillos, desaparecen del vestir tinerfeño con la generalización del uso de los pantalones. LOS ZAMARRONES Seguramente se usaron en épocas anteriores sólo hay constancia a partir de 1906. Se usaban para las labores del campo, especialmente en la siega y la trilla. Del mismo modo lo utilizaban artesanos como herreros, latoneros, zapateros, talabarteros, carpinteros, etc. Consistían en delantales de cuero cuyo paño y peto estaban constituidos de una sola pieza, más las correas cosidas para ajustarlos al cuello y la cintura. EL CALZADO Estaba constituido en su gran mayoría por zapatos y botas de fabricación del país. En el siglo XX el uso de lonas o alpargatas desbancarán a otros calzados para diario. Existían dos tipos de botas del país muy populares: una de caña corta, cerradas frontalmente con ojetes y cordones; la segunda, de abertura lateral con cierre de ojales y botones. Los zapatos más usados eran de los de cordones, tanto de cuero natural como de piel vuelta o “cuero virado”. Los colores más usuales eran los naturales de la piel, el marrón y el negro. OTROS COMPLEMENTOS El equipamiento masculino se completaba con una serie de útiles que fueron tan usados como las prendas anteriormente reseñadas: el palo, el ástia( especie de lanza con regatón en la punta, para ayudarse en los caminos abruptos), las alforjas, las mochila, la relojera, el cuchillo, la tabaquera, la cachimba o pipa…\nEL SOMBRERO Solía ser de finísima empleita o esterilla de palma. Estas empleitas se cosían con palma o hilo de coser. La copa iba totalmente recubierta de terciopelo negro (menos frecuente es la presencia de otros colores oscuros). Esta peculiaridad de llevar la altura de la copa totalmente forrada, es característico de los sombreros de Tenerife. En uno de los laterales se disponía un adorno que muchas veces tenía forma de lazo. Otras veces simplemente se doblaba y cosía el terciopelo formando una punta de flecha que cubría parte del ala. El ala estará rematada en el borde con terciopelo. Su forma describe una curva, lo que permite volverla hacia arriba o abajo según el gusto de la portadora o para dosificar el sol y la luz en la cara. En la unión de la copa con el ala se cosen dos cintas negras para sujetar el sombrero a la cabeza. Existen dos tipos principales de sombreros: un primer sombrero de copa baja y ala ancha y, un segundo, de copa más alta y ala más pequeña. La mujer se tocaba con sombrero con el ruedo en su interior prácticamente durante toda la jornada. Esto obligaba a llevarlo siempre centrado en la parte superior de la cabeza. Se solían tener dos o más, el más sucio y deteriorado para diario y otro más nuevo y limpio para las fiestas. Con este sombrero coexistían dos tipos más: uno de fieltro negro, similar al usado por los hombres, y otro de paja o palma, de ala muy ancha, que se conocía por “pamela”. Los sombreros de fieltro suelen ser de copa semiesférica y con el ala ligeramente curvada y de tamaño similar a los masculinos. Se confeccionan con fieltros mucho más flexibles que sus predecesores. El color más usual era el negro. Las pamelas se usaban a diario a partir de las primeras décadas del siglo XX, especialmente en las zonas de mucho sol. La copa era más bien baja y semiesférica y su diámetro abarcaba la cabeza en su totalidad. Las alas, ligeramente curvadas, eran mayores que las de los “sombreros de maga” y los de fieltro, lo que permitía volverlas hacia arriba o hacia abajo. Con los años, las alas aumentan de tamaño llegando a su máxima amplitud en la década de los cincuenta. En un principio se hacían de palma o de paja de centeno y fueron muy frecuentes las importaciones de sombreros desde la península. LOS PAÑUELOS Se usaban de seda, algodón y lana, lisos, estampados y a cuadros. Casi siempre se fabricaban industrialmente fuera de las islas. Sobrepasaban los 80 cms. de lado, se doblaban por la diagonal y se colocaban solos o bajo el sombrero de muchas maneras diferentes. LAS MANTILLAS En Tenerife con la entrada del s. XX las mantillas desaparecen definitivamente. Su forma y corte apenas sufre transformaciones durante su período de existencia, aunque sí los géneros para confeccionarlas, que se hacen más ligeros y flexibles, generalmente industriales LOS SOBRETODOS Eran grandes mantones cuadrados de fabricación peninsular, de aproximadamente 1,60 cm. de lado, tejidos en lana con flecos en todo su contorno exterior. Existían de dos tipos: tejidos con urdimbre y trama de lana con dos clases diferentes de acabados o perchados por una o ambas caras que les hacía presentar una superficie pilosa y esponjosa. Eran de colores lisos o grandes cuadros, combinando varios colores. Los últimos, que se usaron hasta casi nuestros días, solían ser de color negro. Los del segundo tipo, eran fabricados de punto con similares medidas y características que los anteriores, o bien rectangulares con flecos por sólo tres de sus lados. Los dibujos del punto eran muy variados, siendo más ligeros que los tejidos. Solo los hemos visto de color negro. Eran prendas de recato y a la vez de abrigo y se solían llevar por la cabeza o sobre los hombros. En los días de calor se doblaba varias veces y se portaba sobre un hombro o la cabeza como una carga. Así pues, los sobretodos siguen cumpliendo las mismas funciones que las mantillas, de las que se puede decir que fueron sus verdaderos sustitutos. Se dejaron de importar en la década de los sesenta del presente siglo. LOS TRAJES Era una forma de vestido enterizo o en dos piezas separadas. Los primeros tenían un complejo corte, siendo muy usual la falda cortada en cuñas, con lo que se conseguía que fuese ajustada en las caderas y con amplio vuelo en el ruedo. La parte superior podía ser cerrada al cuello o con diferentes tipos de escotes, lo que implicaba el uso de la camisa o blusa. Se solían adornar con galones o agremanes y llevar cinturón. Se ajustaban por la espalda por medio de botones, broches de presión (inventados en Francia en 1885) y corchetes, ya en desuso desde hacía tiempo. Las cremalleras se aplicaron a partir de 1933. Los segundos tenían forma de falda y chaqueta con las características propias de cada prenda suelta, solo que confeccionadas con una misma tela. Los trajes, al igual que las chaquetas, cuando estaban nuevos se reservaban para las fiestas, salir o visitas de “compromiso”. Una vez deteriorados, también se usaban a diario. Se confeccionaban con gran variedad de géneros industriales, lana, algodón, seda o viscosa. Se utilizaban colores lisos, estampados, cuadros, etc. Ya fueran por estampación o hechos por la propia tela. Cuando se hacían para ocasiones especiales, se recurría a géneros más caros. LAS CHAQUETAS De la forma simple anterior se pasa a una gran complejidad en el corte. No obstante existen características comunes: eran ceñidas al cuerpo con un largo no superior al de las caderas. Muchas veces llevan cinturón exterior de la misma tela que el resto. Son frecuentes las solapas de todo tipo. El escote amplio permite mostrar la blusa. Los bolsillos exteriores son muy variados y proliferan los cortes de la cintura hacia abajo con o sin tabla hueca. Las mangas largas se ciñen al brazo, siendo muy común las conocidas por “manga-jamón” (muy amplias en la parte superior, estrechándose hacia el puño). Se hacían con géneros industriales importados de lana, algodón o lino de muchos tipos: lisos, a cuadros o con llamativos estampados. Algunas veces eran del mismo género que la falda, pero en la gran mayoría eran completamente distintas que el resto de las piezas que componían su atuendo. Se adornaban con cintas, galones, agremanes, aplicaciones de otras telas, etc. Siguen manteniendo el carácter de prenda de salir o fiesta, aunque con los fríos también se usaban a diario. LAS CAMISAS O BLUSAS Sus características eran: Los cuellos más frecuentes eran cerrados con o sin cabezón, guarnecidos o no de pequeños encajes o galones de todo tipo. También es frecuente encontrar ligerísimos escotes redondos o cuellos camiseros. La parte frontal, en especial la pechera, solía ir adornada con toda clase de labores hechas con la propia tela (alforzas, volantes, lorzas, tablas, etc. o simplemente disponiendo el dibujo de la tela en otro sentido), o aplicadas (encajes, pasacintas, entredoses, bordados, etc.) La espalda solía ser más sencilla, aunque algunas veces reproducía el mismo tipo de adorno delantero. Podían estar ajustadas al talle por medio de pinzas o cintas interiores, algún tipo de ceñidor o cinturón de la misma tela. Otras veces el vuelo quedaba suelto, recogiéndose en la cintura con la falda o el delantal. Su largo nunca sobrepasaba las caderas. Se abrochaba con botones, broches de presión o corchetes, indistintamente por delante o detrás, pudiendo estar abierta en su totalidad o solo parcialmente. Las mangas llegaban como mínimo a los codos, pero las más corrientes eran las bajas. Adoptaron muchas formas siendo las más comunes: las amplias en la parte superior y el resto ceñido rematadas en puños de dimensiones variables (“manga- jamón” o “manga-farol”) Se empleaban telas industriales de algodón. Los dibujos o motivos, eran mayormente listas, cuadros, lunares o pequeños estampados a base de motivos florales, muy frecuentes. Estas blusas eran muy comunes prácticamente en todas las islas y muy similares a las usadas por la gran mayoría de las mujeres de España, con las variantes impuestas por el clima y la clase social a la que pertenecía. Se llevaban por dentro o fuera de la falda, las más nuevas y caras se reservaban para las fiestas y ocasiones especiales y las más simples y usadas para el trabajo. Con estas características llegarán hasta los años veinte, muy simplificadas de adornos y complejos cortes. LAS FALDAS Los resistentes tejidos de lino isleños y lana fueron sustituidos por novedosos tejidos industriales importados. Existen dos tipos: las primeras, tienen igual longitud de tela en la parte baja del ruedo que en la cintura, y las segundas, están hechas “en corte”. Dentro de las primeras, las hay rizadas a la cintura, repartiendo el ruedo por igual, o tableadas parcial o totalmente con la parte frontal lisa. El segundo modelo era más usual en las faldas de los trajes o en las de “más vestir”. Ambos tipos recogían los pliegues en la cintura con una pretina que se ajustaba detrás o a un lado por medio de botones, broches de presión o corchetes. Se confeccionaban con los mismos géneros que los trajes y las blusas, casi siempre con telas con algo más de cuerpo de fabricación industrial. Los colores y estampados también eran muy variados y frecuentemente contrastaban con el resto de las prendas. Se remataba el ruedo con un volante de la misma tela, con grandes lorzas en número variable o aplicaciones de cintas cosidas en horizontal de diferente género. Su largo era variable, pudiéndose decir que raramente subía más arriba del tobillo, llegando otras veces a rozar el suelo. A medida que avanzan los años, se irán acortando. Para trabajar se solían recoger en los laterales, como en la época anterior, o bien por detrás y delante, o, de una manera general, con algún cordón a la manera del antiguo “remango”. Las faltriqueras siguen en uso casi hasta hoy, colocándose bajo el delantal o en la abertura lateral de la falda. LOS DELANTALES Se confeccionaban con géneros de algodón, la gran mayoría de las veces de color blanco, siendo menos frecuentes los de colores, listas, a cuadros o ligerísimos estampados. Los delantales se componen de tres partes: pretina, paño y bolsillos. La pretina es una banda de ancho y largo variable con la que se ata a la cintura, por medio de un nudo o lazo en la parte trasera. El paño consiste en un trozo de tela generalmente rectangular, va cosido a la pretina, y que puede tener uno o dos bolsillos. Su largo era variable pero siempre llegaba como mínimo a las rodillas; incluso podían igualar en altura a la falda. Su ancho también era variable, cubriendo casi siempre toda la parte frontal de la falda y llegando a veces a tapar los costados. Los bolsillos que se cosían al paño eran de forma y dimensiones variables, siendo los más comunes los rectangulares. Se adornaban con todo tipo de labores: lorzas y alforzas en sentido vertical y horizontal, volantes y tablas, generalmente en la parte baja o todo a su alrededor. Los había con randas caladas o incrustados con encajes, entredoses o pasacintas de fabricación industrial. Otras veces se adornaban con tiras bordadas, dispuestas de igual manera que los volantes. Eran prendas de trabajo y se utilizaban a diario para proteger las faldas, aunque también, en ocasiones, se llevaban los días de fiesta, cuidando en este caso con gran esmero su limpieza y planchado. A partir de los años 30, se le añade peto y tirantes cruzados por la espalda, modelo que perdura muchas décadas más. LOS REFAJOS Constancia de su uso desde finales del siglo XIX. Se cita en esta bibliografía que sus informantes afirman que aún estando de luto llevaban refajo rojo, como lo habían hecho sus madres. Los refajos son prendas de semi-interior y abrigo. Se llevaban bajo la falda en los climas fríos y eran utilizados tanto a diario como en las fiestas. Se confeccionaban con paños y franelas de lana de fabricación industrial. Se rizaban a la cintura al igual que enaguas y faldas y se ceñían por medio de una pretina con abertura lateral, ajustándose por medio de corchetes, broches de presión, botones o cintas. Se siguen adornando con cintas negras, dispuestas en horizontal al borde del ruedo. Tenía altura y amplitud variables, aunque podríamos afirmar que sus dimensiones eran siempre menores que las de la falda. En muchas ocasiones quedaban vistas al recogerse las mujeres las faldas para realizar determinadas actividades. Se ponían sobre las enaguas y bajo las faldas, pero algunos informantes afirman que conocieron algunas mujeres que lo llevaban bajo las enaguas. Permanecieron en uso en algunas zonas de la isla hasta los años setenta, mientras que en otras se sustituyeron por una prenda similar pero con menos ruedo, confeccionados a ganchillo o crochet de diferentes colores. LAS ENAGUAS Desde mediados del siglo XIX, las pesadas enaguas de lino tejidas en el país empiezan a ser sustituidas por otras más ligeras confeccionadas con manufacturas industriales de lino muy fino o algodón de color blanco, generalmente. A finales de siglo son escasas las confeccionadas con lino de la tierra. Existen enaguas de dos tipos: una, de forma más arcaica con el total del ruedo recogido en la cintura; y otra, con un casco superior más o menos amplio de altura variable, que sostenía cosido el resto de la prenda, con más ruedo, fruncido antes de unirlo al mencionado casco. Ambos tipos se adornaban con toda clase de labores: bordados, encajes y entredoses, pasacintas y alforsas, todo ello se remataba en su borde inferior con un amplio volante de encajes, ofreciendo solamente como nota de color las cintas de los pasacintas. Lógicamente las más finas y adornadas se reservaban para fiestas y ocasiones especiales y las más sencillas y recias para diario. Se utilizaban en número variable, pero en ningún caso tan numerosas como lo fueron en el período anterior. Su largo nunca sobrepasaba el de la falda y, al contrario que en la actualidad, se consideraba indecoroso que ocurriera. En la década de los veinte del siglo XX se simplifican sus adornos, se acortan y pierden amplitud de ruedo confeccionándose con batistas de colores muy pálidos con una parte superior que cubría el torso, con pequeñas mangas o sin ellas, sujetándose entonces por medio de finas asillas. Por estos años se las empieza a denominar “falsos”. O también el mismo modelo pero de géneros de punto muy finos de fibras sintéticas, conociéndoselas por “combinación”. LA ROPA INTERIOR A finales del siglo XIX, se empezó a popularizar el uso de la ropa interior, sobre todo los “calzones” o “pantalones”, entre las mujeres de las clases populares de Tenerife. Estas primeras prendas interiores usadas por las campesinas eran muy simples y se reducían a los “cuerpos” y “calzones”. Los cuerpos hacían las veces de los actuales sujetadores. Tenían la forma de una camiseta de hombre actual pero de tela, con la posibilidad de abotonarse por delante, por detrás, o ajustarse con corchetes o broches de presión. Adoptaban la forma del torso por medio de muchas costuras o pinzas, existiendo también las que tenían forma de pequeña camisa de mangas cortas con amplio escote y reducida altura que solo cubría la mitad superior del torso. Eran de géneros de algodón fino, adornados con algún tipo de labor. Se vestían directamente sobre la piel bajo la blusa. Los calzones se confeccionaban con idénticos géneros, existiendo diferentes modelos o variantes. Su largo oscilaba desde la rodilla hasta cerca de los tobillos. Se ajustaban a la cintura por medio de aberturas laterales y cintas como las enaguas de cordón o con una sola abertura frontal o lateral. Otras veces estaban completamente abiertos por la cruz, sin ningún tipo de posible cerramiento, conociéndoseles por pantalones “abiertos”. Las perneras podían ir sueltas en su amplitud o ceñidas a la pierna por medio de cintas, rematadas con algún tipo de volante. El color más usual era el blanco. En muchas zonas de la isla no se popularizaron hasta bien entrado el siglo XX. EL CALZADO Los campesinos canarios transitaban descalzos por los caminos y veredas de la isla. En algunos casos no sólo por la extremada pobreza, sino por costumbre, seguridad y comodidad, ya que las botas y zapatos oprimían los pies acostumbrados a ir descalzos y su suela de cuero resbalaba con facilidad en los empedrados caminos. La población campesina se surtía de calzado en los numerosos talleres de zapatería existentes. Dentro de las botas, existían dos tipos principales: las de botones y las de cordones. Las primeras, de caña corta, tenían una abertura lateral exterior, con una sucesión de botones donde abrochaba la pala. Las de cordones, podían ser de media caña o caña alta, que en algunas ocasiones podía llegar cerca de la rodilla. Su abertura era frontal con ojetes o ganchos metálicos por donde se entrecruzaban los cordones. Ambas se hacían de diferentes cueros y pieles cuyos colores más usuales eran el negro y los marrones de diferente intensidad. También eran corrientes los de piel vuelta o “cuero virado”. Los pequeños tacones eran los conocidos por “tacones de carrete”. Los zapatos eran con o sin tacón. En los primeros, se usaban del tipo visto para las botas, y en los segundos, apenas unos milímetros más que el grueso de la suela. Eran muy cerrados en el empeine, siendo los más comunes los de cordones muy similares a un zapato masculino. Otro calzado muy usado fueron las alpargatas o “lonas”. Se las llamaba “lonas” por el género con que estaban fabricadas normalmente, a excepción de las suelas, que solían ser de caucho, esparto u otras fibras vegetales. Habían dos tipos: unas cerradas en el empeine por medio de cordones y otras que lo dejaban a la vista, atándose en los tobillos por medio de largas cintas. Los colores más comunes eran: blanco, azul, marrón, rojo y negro. A partir de los años cincuenta empezaron a utilizarse otras hechuras y modelos que se ajustaban al pie por medio de elásticos, siempre a base de tela y goma. ADORNOS PERSONALES Por esta época se habían reducido en las clases populares a pendientes, cruces, medallas, escapularios, pulseras y anillos ya fueran de metales más o menos preciosos o de bisutería. Una serie de modelos de zarcillos que se popularizaron mucho fueron los “aretes” o “aretes de media luna”. Se trata de un pendiente de un cuerpo en forma de aro plano. En el interior suele llevar un adorno de alambre curvado con diferentes formas. El cierre es de charnela y perforación en el botón, que podía ser liso o gallonado con alguna pequeña piedra engastada. También el “zarcillo de gota”. Se trata de un pendiente de dos cuerpos, con el primero conformado por una bola de pasta de vidrio de color rojo o negro (en algunos casos de coral o azabache) ensartada entre dos casquetes de oro, y el cierre de charnela y anilla. El segundo cuerpo es una maza de oro laminado, rematado con una bola de vidrio de igual color ensartada y remachada. Son muy comunes los realizados totalmente en oro con la bola del primer cuerpo sustituida por un botón. Existen algunos modelos más, donde el cuerpo superior puede tener forma de corazón, semiesfera gallonada, o flor combinadas con el segundo cuerpo colgante de maza, media maza, “almendra”,”grano de café”,”bellota”, etc. Estos últimos siempre muy pequeños, eran los preferidos para las niñas.\nCampesinos Tradicionales - Transición\nPareja de Campesinos Tradicionales


Presidente del episcopado venezolano llama a evitar actos violentos – Diario Digital Nuestro País\nDiego Padrón, obispo venezolano. Archivo\nCaracas, 21 oct (Sputnik).- El presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana, Diego Padrón, exhortó este viernes a los venezolanos a evitar acciones violentas ante la postergación de la recolección de las firmas del 20 por ciento del electorado, que buscaría activar un referendo revocatorio al mandatario Nicolás Maduro.\n«El llamado fundamentalmente es a no permitir ninguna acción que lleve a la violencia porque sabemos que el resultado de la violencia va a mayor violencia, por otra parte el exhorto está en la línea de la esperanza, estamos seguros de que esta situación difícil también se puede superar», dijo monseñor Padrón, durante una entrevista concedida al circuito de emisoras radiales, Unión Radio.\nEsto, con respecto al anuncio del Consejo Nacional Electoral (CNE) de aplazar la consulta que busca activar el referendo revocatorio presidencial y que se realizaría la próxima semana.\nLa decisión del CNE responde a la admisión, por parte de tribunales regionales, de la denuncia de presunto fraude en la recolección de las firmas del 1 por ciento del padrón electoral que realizó la MUD, para validarse como parte político y convocar la activación del referendo.\nEl presidente de la Conferencia Episcopal opina que con esta decisión los venezolanos «han sufrido un duro golpe».\nEl monseñor considera que se trata de un «irrespeto» a la voluntad de los venezolanos que tenían previsto expresar su voluntad los días 26, 27 y 28 de octubre, con el objetivo de activar el referendo.\nAdemás, destacó que sus declaraciones responden a opiniones personas y no en nombre de la Conferencia Episcopal Venezolana. (Sputnik)\nEtiquetasAcciones violentasConferencia EpiscopalIglesiaLlamadoObispoOposiciónPazpolíticaRevocatorio\nArtículo anterior Tite anuncia lista de convocados para partidos ante Argetina y Perú\nSiguiente artículo Neymar renueva con el Barcelona hasta 2021\n22 octubre, 2016 at 8:07 am\nMe parece que pronto Monsenor Padron recibira la «descalificacion» de los Gobernantes Venezolanos. No creo que el Poder Legislativo (Asamblea Nacional) o la Oposicion, como le llaman, haya tenido necesidad de cometer «fraude» en la recoleccion de firmas para pedir un Revocatorio en contra del Presidente. Baso mi opinion, en que la «Oposicion» en las Elecciones de 6/Dic./2015 obtuvo: MAS de 7 millones 200 mil votos SOBREPASANDO en 2 millones 100 mil los votos que obtuvieron los candidatos del Ejecutivo. La realidad en Venezuela es muy compleja, muy dificil en lo social, economico y politico.


Radicales abertzales llaman a reventar un acto de PP+Cs en Gernika | El Catalán\nCartel de boicot al acto de PP+Cs en Gernika\nEn estas semanas tanto Galicia como Euskadi se encuentran en plena campaña electoral que concluirá el próximo 12 de julio con la llamada a las urnas de vascos y gallegos.\nEste domingo la coalición electoral formada por el Partido Popular y Ciudadanos celebra su acto central de campaña donde contarán con la presencia de ambos líderes nacionales: Pablo Casado e Inés Arrimadas.\nEl acto de populares y naranjas se celebrará en Gernika y ya cuenta con la convocatoria de radicales abertzales para reventarlo. Como esta siendo la tónica general durante toda la campaña en tierras vascas.\nLos abertzales consideran que las calles tan sólo les pertenecen a ellos, lo que demuestra su falta de respeto por la pluralidad que también impera en Euskadi, al igual que en toda España.\nLos 'amigos' de ETA preparan su acoso anual a la Guardia Civil en Alsasua


8 cosas que debes saber sobre Australia\nSi estás pensando en visitar Australia o irte a estudiar allí hay una serie de datos que debes conocer YA mismo antes de empezar a planear tu viaje. Existen cientos y cientos de curiosidades sobre este país que seguro llaman tu atención, pero por el momento te ofrecemos 8 de ellas. Are you ready?\n1. Hay desierto y más desierto:\nUna tercera parte de Australia es desértica y es por ello que actualmente el 90% de los australianos viven en la costa. Y es que Australia es el sexto país más grande del mundo y también el país con menos densidad de población. Así que recuerda cuándo hagas turismo entre diferentes regiones, infórmate bien antes de dónde se localizan y lleva contigo un mapa, si te pierdes puede que tardes en encontrarte 🙂\n2. Hablan un inglés muy particular:\nAunque Australia no tiene ninguna lengua oficial, la mayoría de los australianos hablan inglés. Pero atención a pesar de que siguen las mismas normas de gramática que las del inglés estándar, el inglés aussie (inglés australiano) tiene una entonación muy característica y varios términos propios.\n3. Es un país multicultural:\nAustralia es uno de los países con mayor número de inmigrantes; en un estudio de la ONU de 2013 sobre los 10 países con más inmigrantes, Australia compartía el décimo puesto con España, reuniendo 6,5 millones de inmigrantes cada país. Este hecho convierte a Australia en un país multicultural, ya que llegan inmigrantes de todas partes del mundo; se estima que una cuarta parte de las personas que residen en Australia han nacido en otro país.\n4. Cuentan con un excelente sistema educativo:\nAustralia está siempre en los puestos más altos del informe PISA que evalúa el rendimiento de los estudiantes. Además casi el 80% de los australianos dicen estar satisfechos con la educación de su país, mientras el promedio global de satisfacción está en un 66%.\n5. No tienen religión oficial:\nA pesar de que Australia es un país donde predomina la religión cristiana, no existe ninguna religión oficial del estado. De hecho gran parte de los australianos se declaran “sin religión”. La Sección 116 de la Constitución de Australia prohíbe que el gobierno establezca un estado confesional o interfiera en la libertad religiosa.\n6. Poseen un clima muy dispar:\nEl clima australiano varía dependiendo de la región en la que te encuentres. Los meses de invierno (de junio a agosto) en las regiones del sur hace bastante frío, mientras que de diciembre a febrero es verano. Las regiones del norte sin embargo suelen tener un clima más cálido durante casi todo el año.\n7.Habitan variedad de animales singulares:\nEn Australia no solo hay canguros y koalas; el país cuenta con una fauna muy variada y exclusiva. Según los datos el 83% de los mamíferos, el 89% de los reptiles, el 90% de peces e insectos y el 93% de los anfibios que viven allí solo se encuentran en Australia y no los verás en ninguna otra parte del mundo. Nota: en un futuro post te hablaremos en profundidad del lobo de Tasmania.\n8. Conducen por la izquierda:\nAustralia fue colonia británica y como en el resto de países colonizados por Gran Bretaña se conduce por la izquierda. Tenlo muy en cuenta a la hora de moverte por el país y de cruzar diferentes calles y carreteras, sobre todo las de doble sentido.\n¿Lo sabías todo? te recomendamos que eches un vistazo a nuestra página sobre estudiar en Australia para conocer qué posibilidades te ofrece este maravilloso país y así poder comprobar en persona que todo esto es cierto! ¿no es un planazo?\nAdemás quizá te interese…\nQué significan los símbolos de la bandera de Australia\nPavlova: ¿un postre de Australia o de Nueva Zelanda?


El crisol - في البوتقة: Europa Laica iniciará una campaña para exigir a la Iglesia que devuelva la Mezquita de Córdoba\nEuropa Laica iniciará una campaña para exigir a la Iglesia que devuelva la Mezquita de Córdoba\nPublicado por Wafah el 8.6.12\nSiempre había creído que si algo no tenia dueño automáticamente era del estado.\nyo lo que preguntaria es mas facil\n¿ a quien le van a devolver la mezquita ?.....\nPues es muy sencillo, Hawai, al estado español. Hay un ente llamado "Patrimonio Nacional" que engloba todos los edificios que pertenenen al estado español. Lo que es incomprensible es que la iglesia católica se haya apropiado de la Mezquita por la cara, inscribiendola en el Registro de la Propiedad sin que la haya adquirido. ¿Te imaginas si todos los españoles hicieramos lo mismo?\nNo pagan impuestos, como para que devuelvan algo.\nDe todos modos una vez devuelta la mezquita se supone que a los musulmanes, ¿no deberían devolverla éstos a los cristianos cuya basílica derribaron para construir su templo? y una vez la recuperaran los vaticanistas ¿no deberían devolverla a su vez a los romanos cuya basílica derribaron para construir la cristiana? Y los romanos ¿no deberían devolverla a los iberos, cuyo santuario destruyeron para construir su basílica?. Y así hasta... mejor pasemos de todos ellos juntos, que al fin y al cabo expenden el mismo opio. Nacionalización de todos los bienes artísticos, y punto pelota.\nPor cierto y entre nosotros, me tiene intrigado eso de que te escondas.\nAnónimo, yo no he dicho que se devuelva a los musulmanes. He dicho que el propietario debe ser el estado español, no una confesión religiosa como la iglesia católica.\nEl rico aquel que le preguntó a Jesús qué hacer para obtener la vida eterna Jesús le dijo: «Si quieres ser perfecto, ve, vende tus bienes y da a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo. Ven y sígueme». Cuando el joven oyó la respuesta, se marchó triste. Porque poseía muchos bienes. Jesús dijo entonces a sus discípulos: «En verdad más fácilmente entra un camello por el ojo de una aguja, que un rico en el reino de Dios».\nAsí las cosas es lo que debiera hacer la inmensísimamente rica iglesia católica, deshacerse de sus bienes materiales, darlo a los pobres y seguir a Cristo. No hará ni una cosa ni la otra. Luego añadió Cristo:" más fácil es que un camello por el ojo de una aguja que un rico en el Reino de los Cielos". Y pues la Iglesia es rica, podemos deducir que no entrará en el Cielo. Y con más razón cuando ya sabemos cómo consiguió la riqueza. En el caso que estamos viendo, ROBANDO. Robando propiedades que trabajó, financió y conservó el pueblo.\nEn este enlace vemos la argucia legal de la Iglesia para robar a la gente sus propiedades.\nEs la catedral de Córdoba, no es una mezquita. Un poquito de cultura no vendría mal, sobre todo a la hora de hablar de lo que no se sabe. Antes de ser mezquita también fue iglesia.\nSi, y probablemente mucho más atrás en el tiempo fue simplemente campo.Pero de todo lo que se construyó posteriormente en dicho suelo, fue la Mezquita, con mucha diferencia.\nKerakles soy cristiano católico y practicante y opino igual que tu, hay muchos sacerdotes, religiosos/as que siguen los pasos de Cristo, pero el Papa y la Curia romana son los que se han olvidado del las enseñanzas de Jesús.\nA mí me da igual quien construyo la mezquita de córdoba o cualquier edificio o construcción del Patrimonio Histórico Español, esto es España y lo que hay en España es de los españoles ”ni más ni menos”.\nEfectivamente Maikel, lo que hay en España es de los españoles no de la iglesia católica. Algunos se apropian de lo que no les corresponde y además con el beneplácito del gobierno que es lo más grave.\nSegún parece esta ley también estaba con Zapatero ¿Por qué no la cambio?.\nMuchos católicos somos muy críticos en algunos espectos y leyes de la iglesia, considero que los bienes de la iglesia son de España y no me refiero a tierras, vivienda, u otros bienes a nivel particular de los sacerdotes o de alguna iglesia.\nSi no a ese patrimonio de incalculable valor de iglesias, conventos, monasterios y las obras de arte que contienen ,y que se ha conseguido a lo largo de siglos por las aportación del pueblo.\nYo considero que todo ese patrimonio es de los españoles y no del vaticano, todos sabemos que de España en valija diplomática han salida numerosa obras de arte, por lo tanto considero que tampoco tienen derecho a la Mezquita.


MAPA. APASEO Travel Experiences: TELF / / Web: / - PDF\nMAPA. APASEO Travel Experiences: TELF / / Web: /\nDownload "MAPA. APASEO Travel Experiences: TELF +34 93 3251449 / Email: viajes@apaseo.net / Web: www.apaseo.net /"\nGregorio Cuenca Ortega\n1 ISLANDIA APASEO Travel Experiences Àvila, M BARCELONA SPAIN TELF / FAX / Web: / GCMD 461\n3 QUICKLOOK Nº RUTA DIA 1 España-Reykjavik 2 Reykjavik - Borgarfjördur 3 Borgarfjördur- Península de Snaefellsnes - Borgarfjördur 4 Snaefellsnes- Skagafjördur - Eyjafjördur 5 Eyjafjördur- Akureyri - Fiordo Eyjafjördur - Isla Hrisey -Eyjafjördur 6 Eyjafjördur- Cascada Godafoss - Lago Myvatn 7 Lago Myvatn- Husavik -Lago Myvatn 8 Lago Myvatn- Desierto de las Highlands y los Fiordos del Este 9 Fiordos del este - Montañas de Borgarfjördur Eystri - Lago Lögurinn- Fiordos Este 10 Fiordos Este -Vatnajökull- Skaftafell National Park 11 Skaftafell National Park - Sur de Islandia -Hella/Selfoss 12 Hella/Selfoss -Thjórsárdalur- Volcán Hekla Ruinas Stöng - Cascada Háifoss - Hella/Selfoss 13 Hella/ Selfoss - Thjorsardalur - Hekla - Stöng - Reykjavik 14 Reykjavik- Lago azul - Reykjavik 15 Reykjavik-España\n5 PROGRAMA DÍA 1: Barcelona-Reykjavik Salida desde Barcelona. Trámites en el aeropuerto para coger el vuelo internacional. Llegada al aeropuerto de Keflavik y alojamiento en Reykjavik/Keflavik. DÍA 2: Reykjavik - Borgarfjördur Recogida del coche de alquiler para hacer toda la ruta por Islandia. Visita al fiordo de las ballenas. Posteriormente conoceremos la historia del oeste islandés y visitaremos algunas de las cascadas que se encuentran en la zona. Alojamiento en Borgarfjördur. DÍA 3: Borgarfjördur- Península de Snaefellsnes - Borgarfjördur La península de Snæfellsnes está situada en el oeste de Borgarfjörður (Fiordo de Borg), en el oeste de Islandia. Se le ha llamado Islandia en Miniatura, ya que en Snæfellsnes se pueden encontrar muchos de los rasgos nacionales, incluido el volcán del Snæfellsjökull (Glaciar de Snæfellsnes), reconocido como uno de los símbolos de Islandia. Con una altitud de 1446 metros sobre el nivel del mar, es una de las montañas más altas de la península, con la característica, incluso, de poseer un glaciar en su cima. El volcán puede ser visto en días claros desde Reykjavík, a una distancia aproximada de 120 kilómetros. Alojamiento en Borgarfjördur.\n6 DÍA 4: Snaefellsnes- Skagafjördur - Eyjafjördur Skagafjörður es un municipio situado bajo el mar en el oeste de Islandia. Posee una población de habitantes siendo el décimotercer municipio más grande del país. Su nombre deriva del fiordo ubicado entre la Tröllaskagi (Península de los gigantes) y Skagi. Tanto el municipio como el fiordo son considerados como una de las regiones agrícolas más prósperas de Islandia. Skagafjörður también es conocido como el valle de los caballos y las Sagas. Alojamiento en Eyjafjördur.\n7 DÍA 5: Eyjafjördur- Akureyri - Fiordo Eyjafjördur - Isla Hrisey -Eyjafjördur Akureyri es una ciudad en el norte de Islandia. Es el cuarto centro urbano del país, tras Reykjavík, Hafnarfjörður y Kópavogur, con una población de habitantes en diciembre de 2007.Situada en el lado oeste del fiordo Eyjafjörður, justo en su base, a las orillas del río Glerá. Está rodeada de montañas, la mayor de ellas Súlur a metros sobre el nivel del mar, y Hlíðarfjall a msnm. Hrísey es la segunda isla más grande de Islandia, con casi 7.5 km en su parte más ancha, en el extremo sur en cambio, se estrecha hasta la punta más septentrional donde el punto más alto es de alrededor de 110 metros de altitud. Hrísey ha sido habitada desde la época del asentamiento vikingo. Alojamiento en Eyjafjördur. DÍA 6: Eyjafjördur- Cascada Godafoss - Lago Myvatn Gullfoss (Cascada Dorada) es una catarata situada en el cañón del río Hvítá en el sureste de Islandia. Gullfoss es una de las atracciones más populares del país. Se encuentra en el amplio cauce del río Hvítá, que fluye hacia el sur y a un kilómetro de la cascada gira bruscamente hacia el este cayendo en tres escalones curvados. En ese momento se cae en dos saltos (11 y 21 m) en una grieta de 32 m de profundidad. Esta grieta mide unos 20 m de anchura y 2.5 km de longitud. El caudal medio en esta catarata es de 140 m³ por segundo en verano y 80 m³/s en invierno. El máximo flujo de agua medido es de 2000 m³/s.\n8 El lago Mývatn se encuentra situado en el norte de Islandia. El nombre del lago proviene de las numerosas moscas que se encuentran aquí durante el verano. Un gran número de patos se alimentan de estos insectos, por lo que el área tiene una gran importancia para los ornitólogos. Situada a 50 kilómetros al sur de Húsavík, tiene 37 km² y poca profundidad, siendo el punto más profundo sólo de 4,5 metros. Alojamiento en la zona del lago Myvatn. DÍA 7: Lago Myvatn- Husavik -Lago Myvatn Husavik es conocida como la capital de Europa para el avistamiento de ballenas. Alojamiento en la zona del lago Myvatn.\n9 DÍA 8: Lago Myvatn- Desierto de las Highlands y los Fiordos del Este Las Highlands de Islandia se extienden por la mayor parte del interior de Islandia. Se encuentran por encima de los metros y están principalmente en un desierto volcánico deshabitado, debido a que el agua que se precipita como lluvia o nieve que se infiltra tan rápidamente en el terreno que no permite que crezcan las plantas, que da como resultado en gran medida una superficie de tierra gris, blanca y negra, lava y cenizas volcánicas. Alojamiento en el este de Islandia. DÍA 9: Fiordos del este - Montañas de Borgarfjördur Eystri - Lago Lögurinn- Fiordos Este Lögurinn es el tercer lago más grande de Islandia, alrededor de cuyas orillas se extiende Egilsstadir. Existe una leyenda de que en este lago habita un monstruo desde hace años. Alojamiento en el este de Islandia.\n10 DÍA 10: Fiordos Este -Vatnajökull - Skaftafell National Park Vatnajökull es el mayor campo de hielo de Islandia y uno de los mayores de Europa. Vatnajökull presenta un área total de 8100 km². Ubicado al sudeste del país, cubre más del 8% de su superficie. Es el mayor glaciar de Europa en volumen (unos 3000 km³) y el segundo en área, sólo superado por Austfonna en Nordaustlandet, Svalbard (Noruega). Sus dimensiones son aproximadamente de unos 150 km de este a oeste y de unos 100 km de norte a sur. El espesor promedio del hielo es de unos 400 m, llegando a un máximo de 1000 m. El volcán más elevado de Islandia, Hvannadalshnjúkur (2100 m) está localizado en la periferia Sur del campo de hielo, cercano al Parque Nacional Skaftafell y exactamente por debajo del pequeño manto de hielo Öræfajökull. Alojamiento en el área de Skaftafell/Kirkjubaejarklaustur. DÍA 11: Skaftafell National Park - Sur de Islandia -Hella/Selfoss Visitaremos el sur de la isla donde encontraremos grandes glaciares, playas, acantilados repletos de pájaros y cascadas. Pasaremos dos noches en el área de Hella/Selfoss. Alojamiento en el área de Skaftafell/Kirkjubaejarklaustur..\n11 DÍA 12: Hella/Selfoss -Thjórsárdalur - Volcán Hekla Ruinas Stöng - Cascada Háifoss - Hella/Selfoss Þjórsárdalur es un valle en el condado de Árnessýsla que queda entre Búrfell a lo largo del río Þjórsá al este y Skriðufells al oeste. El valle es bastante plano después de las repetidas erupciones del cercano volcán Hekla. Por otro lado, la cascada Háifoss es la tercera más alta de la isla y se encuentra situada muy cerca del volcán Hekla y de las ruinas Stöng. Alojamiento en la zona de Hella/ Selfoss.\n12 DÍA 13: Hella/ Selfoss - Thjorsardalur - Hekla - Stöng - Reykjavik Durante el Circuito de Oro se podrá visitar la cascada Gullfoss, Geysir hot spring y el parque nacional Thingvellir. Alojamiento en Reykjavik. DÍA 14: Reykjavik- Lago azul - Reykjavik Dispondremos de tiempo libre para visitar los principales atractivos de ciudad de Reykjavik y sus alrededores como la península de Reykjanes y la laguna Azul. Alojamiento en Reykjavik.\n13 DÍA 15: Reykjavik-Barcelona Devolución del coche de alquiler en el aeropuerto de Keflavik para coger el vuelo hacia Barcelona. Salida\n14 HOTELES OPCIÓN A Hoteles, guesthouse, casas rurales categoría confort, equivalente 2/3 estrellas. (A determinar en el momento de la reserva) OPCIÓN B Hoteles, guesthouse, casas rurales categoría confort, equivalente 3 /4 estrellas. (A determinar en el momento de la reserva).\n15 CONDICIONES Y CONTRATO Depósito: - Los billetes aéreos deberán abonarse íntegramente en el momento de la emisión. - Esta propuesta no implica reserva alguna por lo que está sujeta a disponibilidad. - Para iniciar las reservas será necesario depositar el 50% del importe total de los servicios de tierra. - El 50% restante de los servicios de tierra se abonará 30 días antes de la salida. Datos bancarios: - Entidad: Banesto. - Titular: MANDALA TRAVEL AGENCY S.L. - Número de cuenta: Gastos de cancelación: AÉREOS: Consultad en cada caso las condiciones de la tarifa ofertada. SERVICIOS DE TIERRA EN DESTINO: - De 60 a 45 días antes de la fecha de salida 35%. - De 44 a 15 días antes de la fecha de salida 50%. - De 14 a 7 días antes de la fecha de salida 80%. - La cancelación a 6 días vista del inicio del programa en destino implicará el 100% de gastos. Confirmamos la aceptación de la propuesta de viaje y sus condiciones generales según documento publicado en nuestra página web con el siguiente enlace: Firmado Firmado APASEO Viajero LEY DE PROTECCIÓN DE DATOS DE CARÁCTER PERSONAL NOTA INFORMATIVA Apreciado cliente: A fecha de 14 de enero del 2.000, entró en vigor la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de Diciembre, de Protección de Datos de Carácter Personal. MANDALA TRAVEL AGENCY SL mantiene desde hace años una rigurosa política de privacidad con los datos de sus clientes. Continuando con esta política de protección de la privacidad, le informamos que sus datos han sido incorporados en un fichero automatizado bajo la responsabilidad de MANDALA TRAVEL AGENCY SL con la finalidad de poder atender los compromisos derivados de la relación que mantenemos con usted. Asimismo le informamos de que puede ejercer sus derechos de acceso, cancelación, rectificación y oposición mediante un escrito a la dirección PASEO BORNE BARCELONA BARCELONA. Mientras no nos comunique lo contrario, entendemos que sus datos no han sido modificados, que el cliente se compromete a notificarnos cualquier variación y que tenemos el consentimiento para utilizarlos a fin de poder fidelizar la relación entre las partes. Sepa usted que sus datos nos serán entregados a terceros con fines comerciales. MANDALA TRAVEL AGENCY SL\nISLANDIA. Fly & Drive\nISLANDIA Fly & Drive Tres rutas propuestas partiendo de Reykjavik y, siguiendo un recorrido circular (Ring Road), que permite tener una amplia visión de las bellezas naturales de Islandia. En función del