EL PODER DE LA GRATITUD - 1 Método Simple Para Vivir El Presente\npor SEBA | Estilo de Vida | 5 Comentarios\n¿Qué sentido tiene sólo decir gracias?\nLa gratitud, una herramienta multifunción:\nEl poder de la gratitud: Una llave que abre todas las puertas.\nEl poder de la gratitud extrema hacia uno mismo: el inicio de todo.\n¿Cómo agradecer quién eres si te percibes como una pobre mierda?\nEl poder de la gratitud extrema: Agradecer de dentro hacia fuera como de fuera hacia dentro.\nAgradecer por vivir un día más en el planeta\nAgradecer a los agradecidos\n¿Cómo activar el poder de la gratitud extrema?\nEl poder de la gratitud es una de la mejor forma de expresión que existe en este planeta. Gracias, debería ser lo primero y lo último que salga de nuestra boca cuando arranquemos y terminemos el día. Déjame contarte un poco cómo el simple hecho de pronunciar esa palabra única y, sobre todo, vivir su esencia, puede hacer que tu vida dé un giro de 180 grados.\nCuando era pequeño solía dar las gracias por lo que me parecía merecedor o valioso de agradecer. Es decir, cuando me hacían un regalo, cuando alguien me decía algo agradable, cuando me ayudaban en algo o, simplemente, cuando había que decirlo según el momento, mis costumbres culturales, etc.\nNací en Francia y allí me enseñaron que había que “decir” gracias por todo y a todos.\nEl concepto está muy bien en sí, pero cuando la mayoría de las veces lo dices por protocolo no tiene ningún sentido.\nMe di cuenta, a través de los años, que agradecía mucho, sólo por el simple hecho de decirlo porque, en realidad, no llegaba a sentir esa gratitud que expresaba por mi boca. Era como un robot “agradecedor”, ejecutando un programa una y otra vez.\nDe chico me reñían si no decía “gracias” cuando había que decirlo. Supongo que no era el único en esta situación. Observo a padres de mi quinta que siguen inculcando este protocolo a sus niños (me parece genial siempre y cuando el niño lo sienta de verdad)\nEstá muy bien pero se podría mejorar bastante.\nDecir gracias y, sobre todo, sentir gratitud son dos cosas completamente distintas.\n¿Para qué adquirir el poder de la gratitud?\n¡Es una pasada de experiencia! Te pierdes tanto si todavía sigues esperando el momento oportuno…\n-Te hará feliz.\n-Serás mucho más agradable para cualquier persona que te rodea.\n-Recibirás un montón de regalos (la cuestión es que sepas verlos).\n-Te sentirás mejor contigo mismo.\n-Serás un ser humano más despierto.\nSi alguien te lo explicase y/o te lo enseñara desde que eres un crío todo te sería mucho más fácil. Si te parece bien, déjame ser ese alguien que te ayude a que sepas absorber de la mejor manera posible esta herramienta tan fascinante que es la gratitud.\nDecir gracias tiene mucho poder. A casi todo el mundo le gusta recibir agradecimientos o sentirse reconocido, por lo tanto, úsalo como una herramienta para abrir las puertas de la comunicación efectiva (leer: Cómo comunicarse desde el corazón).\nAgradecer tiene un poder tremendo, es como crear un espacio donde todo y todos podrían estar sin perjuicio ninguno.\nCuando era un chiquillo solía dar mucho las gracias, sin embargo, la mayoría de veces no le veía sentido alguno. De algún modo estaba atrapado dentro de algo a lo que no le encontraba la esencia.. Tenía todo el poder en mis manos y no sabía usarlo. Era como Harry Potter cuando, al principio, pensaba que su varita mágica era un simple bastón de madera.\nEl poder de la gratitud es exactamente igual. Si no sabes manejarlo será como decir palabras al aire (ojo, esto es, siempre, mejor que nada) y no un poder enorme que provocará cambios positivos en tu vida.\nLa palabra gracias puede llegar a iluminar y deshacer conflictos, juicios, malestares, malos momentos y sobre todo, crear un entorno propicio a un bienestar común.\nInsisto, decir gracias y sentir gratitud son dos conceptos muy diferentes. Lo suyo sería unirlos y hacer que el poder de la gratitud extrema se expanda.\nMe he encontrado en tantas situaciones donde ser agradecido de verdad (coherentemente) ha provocado en las otras personas una ganas de dar más y mejor que me quedo siempre alucinado con la experiencia.\nMuchos de nosotros (los sensibles) (Leer: Personal Altamente Sensible) somos muy receptivos al agradecimiento sincero. Es como nutrirnos con los mejores alimentos.\nSentir que una persona está agradecida de verdad nos puede iluminar el día (dependiendo, claro está, de tu propio estado emocional). Nos llena de felicidad y provoca un gran chute de energía. Por lo menos, a mí, es lo que me llega.\nHablo de sentirlo, no sólo decirlo; existe una gran diferencia.\nCuando uno agradece de verdad se nota, se percibe porque te lo dirá desde su corazón. Según tu percepción y tu nivel de sensibilidad podrás contemplar, cada vez más, cómo el poder de la gratitud se puede transmitir dando como recibiendo.\nEn mi caso, llevo años regalando gratitud de forma diaria, tanto hacia los demás como a mí mismo.\nMe encuentro, ahora mismo, en una cafetería del sur de España escribiéndote estas palabras. Varios camareros vinieron a preguntarme si estaba satisfecho por el servicio, otro vino a preguntarme sobre el soporte del ordenador que usaba, otra me sugirió escoger un sitio específico donde la temperatura era más adecuada para escribir y otro me propuso si quería agregar más cosas en mi súper desayuno.\nTal vez, a esto que te cuento, no le darías importancia si te ocurriese pero, para mí, que suceda de forma natural, es revelador del poder de la gratitud. Cuando vibras con esa onda emanas algo que le llega a los demás, por lo tanto, ocurren cosas interesantes; a veces, hasta milagros. Este ejemplo es uno de los miles que me suelen ocurrir a diario. Es decir, suelo atraer a personas que reflejan bondad, gratitud y buena onda y vivir experiencias maravillosas.\nPero no siempre fue así, en absoluto. Tuve que entrenar mi percepción y, sobre todo, el poder de la gratitud extrema hacia mí mismo.\nComo te comenté antes, de chico me enseñaron que debía dar las gracias por todo y a todos, pero no a darlas al protagonista principal de mi historia o, mejor dicho, de mi vida: yo mismo.\nTuve que aprender a base de palos. Claro, lo más importante en este planeta eres tú mismo. Es de lo único que te tienes que preocupar.\nQuererte a ti mismo y, sobre todo, agradecerte por ser quien eres debería ser el pan de cada día.\nEn mi caso era todo lo contrario (Leer: Cómo superar el abandono emocional). Era una gran víctima de la existencia y también un vago emocional por quedarme en ese estado. Por lo tanto, el tema de la gratitud no era, para nada, mi objetivo.\nAgradecerte a ti mismo por ser quien eres y más, si quieres.\nEs necesario, por si todavía no lo has desarrollado, comenzar por agradecerte a ti mismo por ser quien eres. Da igual el género, la raza, la cultura, el color de la piel, o cualquier cosa con la que te sientas identificado (rasgos específicos, enfermedades, discapacidades, etc.). Debes partir del principio de que eres único y que solamente tú puedes ser quien eres y como eres, por lo tanto, date gracias por ese hecho.\nEs una responsabilidad muy grande que conlleva un poder inmenso. Por lo tanto, es vital que comiences un viaje de gratitud extrema hacia la esencia de quien eres.\nPues te invito a que me copies, ya que partí desde ese punto inicial del juego. En resumen, me percibía de una manera completamente negativa y sin ningún tipo de poder. Pensaba que todos eran mejores que yo, y que, por supuesto, no tenía ningún tipo de habilidad propia.\nSolía agradecer por cumplir con el código moral de la sociedad y familiar y no porque realmente lo sintiera. Vamos, una vida muy pobre a nivel interno.\nComencé a agradecer las cosas (de forma sincera y consciente o, como a mí me gusta llamarlo, agradecer con todo mi corazón) a raíz de la vuelta de un viaje que hice a Alemania. Me di cuenta que la vida me había permitido volver entero y sano, y sobre todo, que podía seguir explorando mi día a día sin ningún tipo de enfermedad o cualquier asunto “negativo”.\nEn su momento no era consciente de la riqueza de mis experiencias vitales y de la gran oportunidad que tenía por vivir en este planeta. Lo daba todo por hecho (me faltaba una buena formación sobre cómo valorar la vida.Leer: la cárcel de niños).\nMe levanté una mañana y comencé a agradecer lo que podía percibir. Primero agradecía por poder respirar, luego, lo que podía ver, después, que podía moverme.\nRecuerdo salir de la casa de mi madre y pararme delante de una planta para contemplar el verde de sus hojas, la forma de cada rama. Sentía una gratitud profunda por autorizarme a vivir esas experiencias. Recuerdo un día en el que iba a quedar con unos amigos muy importantes para mí. Nada más verlos me emocioné por el simple hecho de poder compartir ese momento junto a ellos.\nEra todo un descubrimiento, tenía 22 años… (estaba experimentando un nuevo nivel de consciencia).\nPuede ser que ahora mismo te vengan a la mente frases como, por ejemplo: “Este chico está tocado”, o “a mí, esto que está contando me suena raro”; no te preocupes, quiero que sepas que te comprendo al 100%. Cuando uno lo vive es mucho más fácil llegar a la comprensión del otro.\nSólo te pido, de momento, que me creas y que sigas leyendo.\nMi despertar de la gratitud extrema se enraizó ahí. Tuve muchas recaídas, no voy a negarlo, pero sabía que existía en mí ese gran don y que cuando quería, podía ofrecérmelo. Desde entonces comencé un entrenamiento, casi a diario, de gratitud por todo lo que podía percibir.\nEs muy agradable sentir gratitud por estar vivo. Lo puedes o no compartir con otros, pero es más bien algo por y para ti. Estarás cultivando tu templo interior.\nCuántas veces en mis cursos, conferencias o quedadas con diferentes grupos, agradezco por vivir y experimentar estos momentos. Es algo interno y me llena de alegría.\nLa satisfacción emocional es enorme y el beneficio es inmediato. Entonces, ¿quién te puede impedir vivirlo?\n“TODOS NOS MORIMOS, EL TEMA ES SABER CÓMO UNO LLEGARÁ A ESA META”\nVerás que, simplemente, saber cómo llegarás a esa meta está en ti mismo o, más bien, en “tus emociones tóxicas”. Claro, todo lo que pueda impedir, dentro de ti, conectar con ese potencial es simplemente una emoción estancada. Podría ser rabia, tristeza, pena, rencor, miedo, odio, etc, (Los llamo, los compis)\nCuando uno mismo está lleno de una de esas “emociones tóxicas “ es mucho más complicado percibir la gratitud dentro de ti. Que sepas que la compañera “GRATITUD” estará siempre contigo y te acompañará a todos lados hasta que te mueras. Te dará siempre la mano cuando tú lo decidas.\nDesarrollé un método para reinvertir esas emociones tóxicas que comparto a través de conferencias gratuitas llamadas “Entrenamiento emocional” (Leer: el código de la felicidad). Te invito, cuanto antes, a que entrenes y pongas en práctica este método. Es gratuito y puede cambiar tu vida.\nLo practico casi a diario y es una gozada. Piensa que, a parte de tus emociones, también dispones de varios cuerpos (físico, mental, emocional y unos cuantos más). Es más que recomendable solicitarlos y optimizarlos cada vez que puedas. Te ayudarán, aún más, a sentirte bien contigo mismo.\nPor este mismo motivo recomiendo un actividad física que te haga crecer a nivel muscular y una actividad mental que haga que tus neuronas se multipliquen en vez de dividirse ( Leer: todos juntos).\nSi ves que te resulta difícil agradecerte a ti mismo por ser quien eres (cosa que entiendo) te invito a que agradezcas todo lo que te rodea. Tu percepción del momento te permitirá contemplar el mundo exterior de una cierta manera, por lo tanto, agradece lo que percibes como si fuera una plusvalía para ti.\nSi estás viviendo una situación emocional muy “densa” entiendo completamente que este ejercicio resulte de lo más difícil. Pero, ¿qué pasaría si esta situación se pusiera peor o, que de repente, supieras que vas a morir en un par en horas?\nQuizá tu paradigma de percepción cambiaría y valorarías más lo que estés viviendo en ese momento presente.\nTe expongo mi caso como ejemplo. Mi infancia fue traumática. Crecí sin una buena formación afectiva que me ayudara a desarrollar mi potencial. Casi siempre me sentía desplazado y fuera de contexto.\nTodo ello repercutió en el hecho de que era incapaz de sentir gratitud hacia mí mismo.\nSin embargo, más tarde, descubrí que el único que podía revertir esa situación era yo. ¿Cómo lo hice? Sigue leyendo.\n“Contemplar todo a lo que aspiras en la vida y que, tal vez no tienes o no vives todavía, es el concepto de envidia sana”.\nComo ya te comenté en más de una ocasión, sino, tenía el apartado de parejas y mujeres estancadísimo en su momento, por lo tanto, todo lo que veía a mi alrededor reflejaba mis carencias y mis faltas. Cuando comencé a agradecer el valor de percibir algo que todavía no experimentaba todo cambió. Comencé a emocionarme por el simple hecho de contemplar mujeres bonitas, parejas que se veían muy felices, gestos cariñosos de una chica hacia un chico y viceversa.\nAunque todavía no lo vivía en mi propia carne, siempre daba gracias por percibirlo en la vida de los demás. Sin saberlo estaba practicando una técnica fundamental del poder de la atracción. Años más tarde me llegó mil veces más y mejor de lo que podía imaginarme.\nInclusive llegué a un punto en el que me sentía saturado por recibir tanto (parece increíble pero es verdad, pasé de la escasez a la abundancia emocional. Pero, y esto es importante, siempre con gratitud).\nEn cualquier área de mi vida uso la siguiente frase para autorizarme a avanzar con libertad y tener cero presión hacia mí mismo (cuesta.\nMi digo, constantemente: “SEBA, estás aprendiendo”.\nAgradece por estar aprendiendo algo que todavía no sabes o desconoces. Agradece por estudiarte a ti mismo, por ser tu propio alumno y/o propio profesor.\nCuando entro en un remolino emocional (algo muy común en mí) me digo que estoy aprendiendo. Hacer esto ayuda a que me relaje y me permite entrar, de nuevo, en un ciclo de gratitud.\nEstoy aprendiendo que ese camino no me corresponde.\nEstoy aprendiendo que me queda todavía mucho por aprender.\nEstoy aprendiendo que seguiré hacia adelante.\nEstoy aprendiendo que esa persona, situación o lugar no me convienen.\nEstoy aprendiendo que tomar esa decisión me ha hecho un gran bien.\nExiste un aprendizaje constante, dependerá de ti, de tu percepción y nivel de conciencia para sacarlo adelante.\nPor tener, en su momento, una carencia emocional tremenda y una gran falta de entrenamiento de todo tipo, me podría identificar perfectamente con el grupo de los “cagones”, es decir, el grupo de los que tienen miedo a todo y que, en muchos de los casos, se quedan estancados en ellos.\nCon trabajo, entrenamiento y mucho esfuerzo he podido pasar a otra etapa, pero sigo recordando esa parte mía que se quedaba completamente paralizada por un el simple hecho de estar vivo.\nEra muy complicado agradecer en su momento y, si es tu caso, que sepas que todo tiene solución y que existen otros como tú.\nTe invito, cuanto antes, a tomar unas “decisiones radicales” para pasar a otro ciclo de tu vida. Cada día que pase es una oportunidad más que te brinda la vida para poder experimentar algo diferente en tu rutina. Sé que cuando uno está atrapado en estos bucles emocionales es muy difícil salir y, sobre todo, pasar a un ciclo emocional más abundante (positivo). Percibir algo tan grande te resultará imposible, pero créeme, todo es cuestión de ponerse manos a la obra.\nLo quieras o no, la vida misma te empujará, en muchos casos, a romper esa dinámica de escasez emocional y pasar a un ciclo diferente. Recuerda que vivimos en el planeta tierra y que somos seres orgánicos. Al igual que las plantas y los animales tenemos unos ciclos que influyen sobre nuestros comportamientos y nuestra evolución.\nVivir un día más en el planeta tierra es un privilegio, si eliges vivirlo así. Pero podría ser también un infierno si decides no hacer nada o, simplemente, elegir el camino del dolor y el sufrimiento.\nEn comparación a la mayoría de la población mundial he nacido en un sitio espectacular, con una familia muy abundante en amor y acompañamiento pero, por mi propia inmadurez y sufrimiento interno, era incapaz de percibirlo. Tuve que morir, emocionalmente hablando, una gran cantidad de veces y resucitar como el Ave Fénix, para resurgir con ganas de vivir y con un mayor positivismo.\nPerteneces a los “ricos emocionales”.\nNo hace falta llegar a todo eso para aprender algo tan simple como es el hecho de vivir bien tu vida. De ahí la creación de este artículo. Debes de ser consciente que existe ese mecanismo.\nUna vez que la llama prende, sólo habrá que echarle leña. Luego, simplemente, se trata de mantener ese fuego encendido para que te dé el calor que necesites.\nSiempre, cuando me levanto por la mañana, suelo decir: “gracias por estar vivo un día más en este planeta”. Tengo todavía la oportunidad de emitir unos cambios y realizarme mejor como persona en este lugar.\nSi todavía no te sientes realizado y piensas que esta vida no tiene sentido, te invito a leer el artículo siguiente: Transformar tu vida en un juego.\nSi todavía no has tenido la experiencia de estar al lado de una persona con alguna enfermedad grave o que esté a punto de morir, te invito a que le preguntes qué haría si pudiera vivir un día más pero con su salud intacta y repleto de energía. Te podría sorprender su respuesta.\nAgradecer por vivir es un don que tenemos todos pero que pocos ponemos en práctica.\nNormalmente suelo escuchar más quejas que otras cosas. Pasé también por ese proceso (era una queja con patas), por lo tanto, lo comprendo. Mi proceso de gratitud se activó, tal vez, un poco antes de la media. Recuerda que, a veces, no puedes cambiar lo que está pasando en tu vida, pero puedes elegir cómo vivírlo (cambio de percepción).\nEs lo que más me gusta. No me los cruzo todos los días pero, cuando puedo pillar a uno, le regalo aún más agradecimientos.\nSuelo considerar que todos tenemos una función específica en este planeta, como los órganos de un cuerpo. Cuando me aparecen personas con el don de la gratitud por excelencia, es decir, los que agradecen por estar vivos, por compartir un momento contigo o por vivir de forma espectacular el momento presente, todo mi circuito interno se pone en marcha y comienzo a disfrutar aún más por el simple hecho de estar vivo y, por supuesto, compartir ese momento con ellos.\nAgradecen tu presencia, agradecen por ser quienes son… Son maestros de la gratitud y, sobre todo, un modelo a seguir para muchos.\nPodríamos tirar todos por ese camino, pero entiendo que, a veces, según de donde partas, el recorrido para llegar a la meta es distinto. Es como si quisieses escalar la montaña más alta del mundo pero sin tener el entrenamiento previo adecuado.\nLos agradecidos natos o entrenados (me considero de los entrenados), son generadores de positividad (no era así siempre y, más de una vez, he tenido recaídas pero, de forma general, me llevo muy bien con el camino de “la gratitud extrema”). Bombean un buen rollo y conectan con lo maravilloso que puede ser cada cosa. Se suelen iluminar con las pequeñas cosas y pueden transformar casi cualquier momento en una celebración.\nTe invito a rodearte de seres así. Tu entorno tiene un efecto vital en tu desarrollo.\n“No eliges a tu familia de sangre pero puedes elegir a tu familia de corazón.”\nEs muy fácil y, a la vez, puede resultar complejo. Como te comenté al principio del artículo, agradecer por agradecer tendrá poco efecto sobre ti. Lo ideal es sentirlo (Mira el vídeo sobre cómo utilizar la intuición) Por lo tanto, te invito a que te inicies en este fantástico camino de la gratitud extrema.\nSé agradecido dando la gracias por las cosas que ya sientes y que son valiosas para ti. Tu cuerpo (tu ojos para ver, tus orejas para escuchar, tu lengua para tragar y saborear, tus manos para tocar, tus piernas para moverte, tus órganos genitales para darte placer, etc…). La lista es infinita. Recuerda que, si un día echas algo en falta, recordarás lo bueno y bonito que era cuando lo tenías contigo y todo iba bien (te deseo que despiertes este sentimiento cuanto antes).\n-Sé agradecido dando la graciaspor los seres que aprecias y que realmente te ayudan en tu camino. No esperes a que se mueran para abrazarlos y valorar lo que han hecho por y para ti. Si son personas muy valiosas, díselo y recuerda que, gracias a las buenas acciones que tienen hacia ti o, simplemente, por su presencia, vives mejor. Reconocer el buen hacer de una persona hacia nosotros es un don, por lo tanto, agradece y disfruta de ello.\nSé agradecido dando la gracias por lo que todavía te queda por vivir y experimentar. Tal vez esta técnica sea un poco más avanzada pero estoy seguro que la podrás poner en práctica. Sí, has leído bien, existe una fórmula para plasmar una realidad que todavía te queda por vivir.\nLlevo años practicándolo y materializando una gran parte de lo que deseo. Por lo tanto, agradece por lo que sientes dentro de ti y que todavía no has vivido.\nSé agradecido dando la gracias a los demás. Al igual que el punto anterior, es un poco más avanzado. A partir del momento que sientes plenitud y “puro” amor por el hecho de estar vivo puedes, perfectamente, agradecer por todo lo que te parezca válido y oportuno.\nAgradezco porque mi tío ayuda a mi abuelo.\nAgradezco por vivir en un sistema que pone las cosas más fáciles.\nAgradezco por contemplar la buena acción de otra persona.\nAgradezco por ver que mis vecinos dan mucho amor a sus niños.\nAgradezco porque el técnico que vino a reparar la tubería el otro día solucionó el problema.\nPodría ponerte un sin fin de ejemplos.\n-Sé agradecido dando la gracias por vivir un día más en este planeta. Quizá no lo sabes pero tú y yo, al ser seres orgánicos, dependemos mucho del entorno (temperatura, oxígeno, agua, etc). Si faltase o escaseara alguno de estos elementos podríamos ver la vida desde otro plano.\nAgradece al universo por darte la posibilidad de seguir vivo (agradezco el aire que me permite respirar, agradezco el agua porque me mantiene vivo, agradezco el tiempo porque me permite sentirme cómodo donde estoy).\nEntiendo que, según tu estado y también donde vivas, puede que todo esto sea algo relativo. Quiero que entiendas el mensaje de “gratitud extrema”.\nCuando he tenido carencia de algo o he enfermado, te puedo asegurar que mi mecanismo de gratitud se multiplica aún más. Valoro aún mejor el simple hecho de estar vivo y poder seguir viviendo, sobre todo, cuando puedo elegir el camino que me apetece explorar.\nAsí es el poder de la gratitud. Te invito, cuanto antes, a que actives ese proceso. Tómatelo como un entrenamiento diario para el resto de tu vida. Lo quieras o no, la gratitud está dentro de ti y te acompañará hasta el final de tu vida.\nSerás tú quien decida si vale o no la pena activarla, cuidarla y empoderarla.\nEn mi caso ya decidí en cuál de los senderos andar. No te digo que sea un camino fácil, o que siempre sea agradable pero, desde lejos, es mucho mejor que el que surcaba antes.\nLa gratitud extrema me ha permitido, siempre, reajustar mi brújula interna y disfrutar del camino aún más. También me permite crear y disfrutar de momentos únicos con una gran cantidad de personas y lugares.\nCon toda mi gratitud hacia quien eres te deseo un feliz camino.\nSEBA el febrero 24, 2020 a las 3:56 pm\nSimplemente por sentir gratitud, percibirás tu vida de otra manera ¿Cómo manifiestas la gratitud en tu vida?\nCelia el marzo 5, 2022 a las 8:08 pm\nGracias enalkimia por tus palabras. Acabo de descubrir tu blog y me está encantando leerlo. Suelo ser una persona positiva en general pero a veces me resulta difícil sentirme agradecida. Agradezco a las personas que me rodean y los momentos alegres que vivo. Seguiré aplicando tus consejos. Gracias.\nSEBA el marzo 5, 2022 a las 8:11 pm\nHola celia. Me alegro que te guste. Es un viaje de fundo. Sigo practicando día a día todos estos conceptos. Puedo también puedo pasar momentos «difíciles».Los suelo transformar rápidamente en fuente de creatividad y empoderamiento. Un abrazo\nCarlos Garces el marzo 30, 2022 a las 9:23 pm\nMe agrada mucho su articulo. Creo fielmente que el agradecimiento es una herramienta que nos abre las puerta a las maravillas que nos puede otorgar el Universo. El proceso a ese cambio de ser un ser agradecido es muy complejo, por el hecho de como nos han implantados creencias desde nuestra niñez entonces cuando realmente deseamos y trabajamos por ese cambio. Empezamos a vivir con coherencia y sentir agradecimiento desde el fondo de nuestro corazón y es ahí donde empieza nuestro verdadero y maravillosa transformación de nuestras grandiosas y maravillosas vidas. . Muchas Gracias por todo..\nSEBA el mayo 6, 2022 a las 11:15 am\nGracias Carlos por tus palabras. Es una práctica diaria


Poiquilodermia de Civatte - Clínica IBDerm | Medicina Estética Manresa\nEs una alteración del aspecto de la piel de cuello y escote caracterizada por una fina red de capilares dilatados (telangiectasias) junto con una atrofia de la piel y una alteración de la pigmentación cutánea con manchas marrones ( lentigos) y blancas (hipomelanosis guttata),arrugas y flacidez.\nEs debida a la acción acumulada de la exposición ultravioleta solar pasiva y activa que da lugar a un envejecimiento prematuro de la zona.\nSe trata con láser Limelight® con excelentes resultados. Para potenciar el resultado se puede realizar el XEO 2D en la misma sesión con el Limelight® y el láser Génesis®.\nSe realizan sesiones mensuales hasta conseguir el resultado deseado, el número de sesiones depende del grado de daño cutáneo del que partimos.


inicio > noticias > 2019 > 10 > 10 > iv-encuentro-de-arte...\nEl TCU Arte Público, se enfoca en desarrollar procesos participativos en las comunidades a partir de intervenciones murales. Esto para posicionar el arte como una herramienta de construcción social, identidad, memoria y para la apropiación de los espacios públicos (foto tomada del Facebook del TCU Arte Público).\nLa cuarta edición del Encuentro de Arte Público: Cartografías de lo (no)visible pondrá en esta ocasión el énfasis en profundizar la relación acerca de las prácticas artísticas y los procesos de transformación social, desde metodologías colaborativas.\nSegún explicó el Mag. Pablo Bonilla, coordinador de la actividad, el propósito es realizar una puesta en común de procesos creativos a partir del uso de herramientas que son habituales en las prácticas artísticas contemporáneas. Esto con la participación distintos invitados extranjeros y nacionales, para aplicar y valorar sus dinámicas en el contexto urbano de San José y su periferia con poblaciones marginadas o invisibilizadas.\n“Desde hace bastante tiempo en la comisión de acción social de la Escuela de Artes Plásticas nos hemos preocupado por profundizar las relaciones entre las practicas artísticas y los procesos de transformación social. Los encuentros de arte publico pretenden profundizar sobre procesos metodológicos vinculados a las artes visuales, con cursos interdisciplinares que nos permitan otras formas de investigar desde la creatividad, pero sobre todo investigar desde procesos colaborativos que es lo que nos interesa analizar con nuestros invitados”, señaló Bonilla.\nEstas son las distinas actividades que se realizarán durante el IV Encuentro de Arte Público que se llevará a cabo del 14 al 18 de octubre.\nEl grupo argentino Iconoclasistas será el invitado especial. Este colectivo formado por por Julia Risler y Pablo Ares, ha trabajado desde el 2006 en la creación de cartografías y dispositivos gráficos de investigación colaborativa sobre los territorios, que son referencia internacional en este tema.\nDurante su visita impartirán la conferencia “Modos de hacer en común. Mapas, pedagogías y recursos gráficos para la investigación colaborativa”, en el marco de la cátedra Amighetti de la Escuela de Artes Plásticas (EAP). También desarrollarán un taller con personas de múltiples disciplinas.\nAdemás, como parte del encuentro se llevará a cabo un simposio en Teor/Ética en el que participarán distintos grupos y personas que han trabajado en el país proyectos de cartografía, mapeo, intervenciones del espacio público, como Kioscos Socioambientales y Sanemos Rutas y Espacios en la UCR, entre otros.\nDe igual manera se presentará una exposición sobre los 18 años del Trabajo Comunal Universitario (TCU) Arte Público, que estará en la galería de la EAP.\nComo parte del Encuentro de Arte Público, se llevará a cabo un simposio en el que se compartirán experiencias de trabajos creativos de colaboración que se realizan en el país.


Natalia, Chica en acción: marzo 2014\nSiento la tardanza en actualizar, pero he andado liada y me ha sido muy difícil sacar un hueco.\nUn dia más estoy por aquí, y hoy quiero enseñaros uno de los regalitos que me dieron por Navidad.\nSe trata de una paleta de sombras de Yves Saint Laurent, con sombras muy pigmentadas, y que combina tonalidades metalizadas y de acabado shimmer . ¿Os apetece curiosear?\nEsta compuesta por 5 sombras, de tonalidades tierra, marrones, cobrizos y dorados.\nTiene 8,5 gramos y de todas las que componen la gama Ombres 5 Lumières es la número 3.\nSon unas sombras de un acabado terciopelo, con multitud de destellos como podréis apreciar.\nNo es necesario poner una prebase especifica de pigmentos o glitter para sacarle los preciosos destellos que tiene, pero de tenerla, como acabado final a mi me gusta, ya que lo que busco es que se aprecien los destellos lo máximo posible.\nLa duración de las sombras es perfecta hasta la hora de desmaquillarse y en mi caso no me ha salido ningún pliegue.\nSon unas sombras caras, si tenemos en cuenta otras marcas como Urban Decay o Too Faced, por que solo son cinco, pero comparándolas con algunas paletas de gama alta, la calidad es muy buena, estas sombras no son nada polvorientas, ni por tener un acabado purpurinoso hace que la sombra se volatilice o caiga en la zona de la ojera.\nLos colores me parecen muy ponibles, y creo que para verano pueden ser una gran apuesta por su toque coral a mayores de que en pieles bronceadas el resultado sería impresionante.\nCreo que el precio original son 58€ pero en perfumerías como Primor la podéis encontrar con un descuento del 20%.\nComo siempre, espero vuestros comentarios y me despido hasta la próxima entrada.\nEtiquetas: maquillaje, ombres 5 lumières, ombres lumières 3, paleta de sombras yves saint laurent, Sombras corales, sombras para verano, Yves Saint Laurent


Ayuda y cuidado a domicilio de personas mayores en Cádiz (página 5)\nEva María, cuidador de mayores a domicilio en El puerto de santa maria\nHola me presento me llamo Eva tengo 47 años ganas de trabajar disponibilidad de trabajo en horarios y días carnet de conducir y coche propio esperiencia con personas mayores de la familia me encanta ayudar a las personas que te necesit...\nBeatrlz, ayuda a personas mayores en San roque, ferrea de\nHola soy una chica que le gusta mucho cuidar de personas mayores, hacerles compañía y ayudarlas en todo lo que pueda, con nacionalidad española y casada con dos niños, soy cariñosa, atenta y con muchas ganas de trabajar, he trabajado cui...\nNazaret, ayuda a personas mayores en Conil de la frontera\nHola, soy nazaret. Me encanta ayudar. Soy muy charlatana y cariñosa. Soy estudiante en Sevilla. Me encanta hablar y pasar tiempo con mi abuela. Los abuelos son un tesoro\nJulia, cuidador de mayores a domicilio en El puerto de santa maria\nSoy una madre en busca de trabajo. Mi experiencia es por el cuidado de mis familiares. Tengo ganas de trabajar. Soy una persona honesta, amable, educada, servicial y responsable.\nCarmita Susana, ayuda a personas mayores - 11500 El puerto de santa maria\nHola soy Carmita tengo 38 años tengo vocaciciòn por lo que hagho He trabajado de técnica con personas adultas mayores puedo hablar Con ellas, dar paseos con ellos , leerlos y ayudarlos en todo lo que pueda. Soy una persona que le gusta e...\nBlanca, ayuda a personas mayores en Jerez de la frontera\nBuenas! Soy Blanca y tengo 22 años. Estoy estudiando una carrera en la universidad en sevilla. Soy una persona amable, respetuosa, divertida y con aptitudes para el cuidado. Si necesita alguna cosa en especial que pueda ofrecer mi ayud...\nInés, ayuda a personas mayores - 11405 Jerez de la frontera\nLas personas mayores son un tesoro infravalorado. De pequeña me gustaban muchísimo las historias que me contaba mi abuelo y desde entonces siempre me ha gustado hablar con gente mayor. Además siempre he sentido lástima por aquellas perso...\nAlberto, ayuda a personas mayores en El puerto de santa maria\nSoy un chico de 25 años que estudia la Licenciatura de Matemáticas y trabaja en una academia dando clases de estas a universitarios. Son pocas horas y necesito complementar el trabajo. He sido criado por mis abuelos y creo que me hace ...


El blog de Javigracia: mayo 2014\nPublicado por Javier Martínez Gracia en 3:58 p. m. Enlaces a esta entrada\nAyer estuve oyendo una interesante y a ratos chispeante conferencia de Fernando Savater en la que, en un determinado momento resaltó el hecho de que en tiempos de guerra o de catástrofe disminuyen drásticamente las depresiones y los suicidios. No se adentró demasiado en las posibles causas de esa clase de fenómenos; lo ventiló diciendo, más o menos, que, en tales situaciones “no tenemos tiempo para bobadas”, y mezclando brillantez e improvisación, ponía el ejemplo de que cuando se está luchando contra la catástrofe de una inundación a nadie se le ocurre suicidarse “porque Purita ya no te quiere”. Podríamos añadir que, cuando uno está volcado sobre el mundo exterior, encuentra motivos para canalizar sus intrínsecas angustias hacia los motivos que aporta esa realidad externa, mientras que si uno está atrapado dentro de sí mismo, la angustia anega nuestra personalidad, porque no encuentra maneras de ser narrada, canalizada, proyectada y combatida. El destino productivo de la angustia es ser convertida en energía con la que convertir la vida en una tarea que ha de consistir en mejorar el mundo, limar sus aristas objetivamente angustiantes. Es decir, que contamos con una fuente productora de angustia, que mana de nuestro interior, que ha de acoplarse a las fuentes objetivas de angustia (aunque, en realidad, cuando la angustia tiene objetos, deja de ser propiamente tal y pasa a ser miedo, culpa, tristeza, preocupación, inquietud…). Para Don Quijote, esa predisposición que, encerrada en su intimidad, habría de resultar angustiosa, al salir al exterior se convirtió en necesidad de “realizar grandes hazañas”. Ahí encajaría, más o menos, eso que citas, Vicente, de Montaigne, según lo cual “los pobres, los desterrados y los siervos viven alegremente”: es que están apremiados a volcarse sobre lo que el mundo externo les exige, no tienen tiempo para encerrarse con su angustia en su interior.\nLa bioquímica, salvo lesiones orgánicas, lo que hace es acomodarse a los mandatos del alma. Es la tristeza la que remueve nuestras sinapsis, no al revés. Y el medio ambiente es el campo en el que nuestras angustias encuentran modo de narrarse y dramatizarse. Sin entorno, sin mundo exterior, nuestra angustia está abocada a ser angustia ante la nada. Solo a partir de aquí tienen cabida los existencialistas. Citas a Heidegger: "La angustia coloca al hombre ante la nada y lo obliga a enfrentarse a su finitud". Yo me atrevo a corregir o matizar: la angustia coloca al hombre clausurado dentro de sí mismo ante la nada, pero al hombre volcado sobre el mundo lo coloca ante su tarea vital, la que ha de servirle para dar un destino a su angustia, para, como decía Kierkegaard, llevarle a aterrizar sus ansias infinitas en el mundo finito. Y recojo también, precisamente, tu cita de Kierkegaard: "Tanto más perfecto será el hombre cuanto mayor sea la profundidad de su angustia. Esto no debe entenderse en el sentido de una angustia por algo exterior, por algo que está fuera del hombre, sino de tal manera que el hombre mismo sea la fuente de la angustia". Con Kierkegaard, como me ocurre con la mayoría de los filósofos (exceptúo a Ortega y a pocos más, que se explican maravillosamente bien) tengo la impresión de que tiende a quedarse a medias, de que tal y como deja dichas las cosas, sobre todo cuando son del calibre que tienen las cosas que dice, les falta algo para ser suficientemente entendibles. En principio, suscribiría todo lo que dice en esa cita; pero le falta decir (aunque, más o menos, viene a decirlo en otras ocasiones) que esa angustia endógena busca acoplarse a motivos angustiantes exógenos. Y sí, cuanto mayor sea la profundidad de la angustia que siente el hombre, mayor será su propensión a hacer cosas en el mundo para contrarrestarla… aunque también será mayor su proclividad al desorden mental si su superávit de angustia excede de lo que su mundo, el mundo tal y como él lo entiende, puede recoger y encauzar.\nAcepto que la idea de que venir al mundo sea una caída es equívoca y puede producir distorsiones en la manera de situarnos ante la vida. Sí creo que Platón y el pensamiento griego en general (no Aristóteles) se situaron en esa perspectiva. Sus epígonos, Plotino por ejemplo, también. Y en general, todo el racionalismo, cuya peor desembocadura (como dejaré explícito en la entrada siguiente, que colgaré acto seguido de esta) es el utopismo, que en síntesis consiste en tratar de suplantar el mundo real por el mundo (supuestamente) perfecto que han imaginado sus introvertidas mentes y que siempre remiten a un idílico pasado que alguien, perversa y también supuestamente, nos arrebató.\nMe hace sonreír la cita que haces de Freud. Le conozco y reconozco, no demasiado, pero sí lo suficiente para saber de qué pie cojea. La cita es esta: "Cuando nos preguntamos por el sentido y el valor de la vida, nos ponemos enfermos porque ni el uno ni el otro existen objetivamente”. Son recurrentes sus esfuerzos para remitir todo lo superior a lo inferior (por ejemplo: el arte es, según él, una sublimación de nuestras pulsiones sexuales infantiles, esto es, desviadas, pregenitales). Buscar el sentido de la vida es para él, asimismo, una perversión, el síntoma de una enfermedad; lo natural, claro, es vivir sin más, subordinarse a lo que hay, a lo que objetivamente hay, y lo otro, lo que no hay y, por tanto, pertenece a la esfera espiritual, conduce hacia la aberración. Menos mal que otras mentes incluso más preclaras que la suya, como la de Jung, entienden (y nos ayudan a entender) que lo que hay es solo un punto de partida, pero que estamos destinados a elevarnos hacia lo que nos falta (lo que solo existe como sustancia espiritual); y eso no es una desviación del camino: es el camino.\nRespecto a esa consigna que nos llega sobre todo de Oriente, y que tanto te seduce, de tratar de vivir en el presente, incluso de que, como, según citas, decía Crisipo: “Solo existe el presente”, añadiré el complemento de esta otra cita de María Zambrano: “El conocimiento de cualquier género de realidad que sea requiere su horizonte adecuado (…) Y cuando no lo hay, sucede que se vive, en lo que hace a esa realidad, como en sueños (…) Si este horizonte cayera destruido de repente nos encontraríamos que lo que estábamos mirando en este momento, por insignificante que fuese, se convertiría en algo terrible, en algo que no nos permitiría ni movernos; seríamos presa del terror de su presencia”. En suma, si solo tuviéramos el presente, ¿qué haríamos con nuestra angustia congénita? ¿Cómo la dramatizaríamos y la convertiríamos en energía actuante? No sería posible, porque en el presente absoluto no hay movimiento, no hay acción, no hay metas, maneras de dirigirse hacia sitio alguno en el que nuestras angustias encontrasen reparación (sitio, efectivamente, que nunca alcanzaremos del todo). Sujeto y objeto coincidirían. Y por tanto, sin ese horizonte que nos empuja hacia el futuro, incluso lo más “insignificante (…) se convertiría en algo terrible”, como dice Zambrano. Quedaríamos atrapados con nuestra angustia. “Sólo tras de haberse señalado un fin lejano –dice también Zambrano– aparecen las finalidades inmediatas. Esa lejana luz es claridad que recae sobre las circunstancias inmediatas y las ordena, las hace cobrar sentido”.\nTodo esto, en fin, sería contexto suficiente para entender que Ortega dijera: “Tal vez, andando el tiempo, se diga con verdad que la realidad histórica más profunda de nuestros días, en parangón con la cual todo el resto es sólo anécdota, consista en la iniciación de un gigantesco enfrentamiento entre Occidente y Oriente”.\nPublicado por Javier Martínez Gracia en 1:58 p. m. Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: EL SENTIDO DE LA VIDA, LA ANGUSTIA (EL PECADO ORIGINAL)\nPublicado por Javier Martínez Gracia en 11:52 a. m. Enlaces a esta entrada\nPresentación de mi libro "Los monstruos que nos habitan"\nCuando la inquietud que nos constituye queda atrapada en nuestro interior, se convierte en una fuerza diabólica que está en la base de los trastornos psíquicos y que puede empujarnos hacia comportamientos autodestructivos o antisociales. Pero si conseguimos convertir esa inquietud primordial en el combustible de una tarea vital, de una acción productiva en el mundo, pasa a ser el fundamento de lo mejor de nosotros mismos.\nPublicado por Javier Martínez Gracia en 8:21 a. m. Enlaces a esta entrada\n“Al principio fue el Crepúsculo”, decía Cioran. Y en ese mismo sentido podríamos decir que fue antes la fatiga, la necesidad de descansar, que el trabajo y el esfuerzo que debieran motivarlas. Es algo que sabe bien todo melancólico. Más aún, es algo que todos sabemos desde nuestra esencial, consustancial melancolía. Todos partimos de esa pereza, de esa vocación por el no ser, de una insaciable sed de sueño y de Nada, la misma que le hacía decir a León Felipe:\n“Señor del Génesis y el Viento...\nvuélveme al silencio y a la sombra,\nal sueño sin retorno y a la Nada infinita...\nNo me despiertes más”\nUn ansia de escaparnos de la vida y del mundo que encuentra cada día unas horas de satisfacción cuando, efectivamente, caemos dormidos. Al menos una parte de lo que somos aceptará la muerte para que esa insobornable aspiración a la Nada y al olvido que nos es congénita acabe, por fin, realizándose. De lo cual el mismo Cioran tenía vislumbres anticipatorios que le llevaban a preguntarse: “¿Qué hombre, al mirarse al espejo en penumbra, no ha tenido la impresión de encontrarse con el suicida que lleva dentro?”. Es lo que, según Ortega, tiene perfectamente experimentado, querido Vicente, el budista: “¿Qué es la vida para Buda? –se preguntaba metiéndose en su piel– La vida es sed, es ansia, afán, deseo. No es lograr, porque lo logrado se convierte automáticamente en punto de arranque para un nuevo deseo. Mirada así la existencia, torrente de sed insaciable, aparece como un puro mal y tiene sólo un valor absolutamente negativo. La única actitud razonable ante ella es negarla. Si Buda no hubiese creído en la doctrina tradicional de las reencarnaciones, su único dogma hubiese sido el suicidio (...) ¿Cómo salvarse de la vida, cómo burlar la cadena sin fin de los renacimientos? Esto es lo único que debe preocupar (al budista), lo único que en la vida puede tener valor: la huida, la fuga de la existencia, la aniquilación”\nY sin embargo, en vez de estar muertos, de rendirnos a esa enorme fuerza gravitatoria que sobre nosotros ejercen la Nada y su lugarteniente el Absurdo, vivimos. ¿Cómo explicar ese error, ese “…estado de no-suicidio llamado ser” (Cioran)? Si “el no ser es más fácil que el ser, (porque) en el ser hay siempre un esfuerzo” (María Zambrano), ¿por qué nos empeñamos en optar por la solución difícil que es vivir? Si “la nada es un bálsamo existencial” y “la vida (no es más que una) chulería de la materia” (Cioran), ¿por qué no cedemos al poder de la inercia y regresamos a aquel momento en el que no había nada que nos perturbase, en el que aún no habían aparecido el desasosiego y la angustia?\nEfectivamente, Ortega decía que “hay en cada cosa una aspiración a ser más que materia, a ser lo que los físicos llaman fuerza viva”. La vida es un (¿chulesco?) añadido, algo que se superpone a esa primordial aspiración a no ser nada o, en su defecto, a ser solo materia inerte, que en nosotros se manifiesta como desesperación, como renuncia a salir de nosotros mismos, porque no habría eventualmente nada ahí afuera, en el universo, que viniera a resolver lo que le falta a nuestro interior, tal y como dices, Vicente, apoyándote en Swami Prajnampad y en Marco Aurelio. Cioran, que contaba entre los componentes de su bagaje intelectual con la suficiente ironía y, a veces, sarcasmo, utiliza a menudo el recurso de cambiar de bando cuando parece que ya ha dicho todo lo que tenía que decir desde el bando contrario; y así, después de parecer que, desesperado, se rinde al budismo nihilista, introduce este otro tono en su discurso: “Lo que irrita en la desesperación es su legitimidad, su evidencia, su ‘documentación’: puro reportaje. Considérese, por el contrario, la esperanza, su generosidad en el error, su manía de fantasear, su rechazo del acontecimiento: una aberración, una ficción. Y es en esa aberración en lo que consiste la vida y de esa ficción de lo que se alimenta”. El sarcasmo asoma en esta otra reflexión: “Abro una antología de textos religiosos y caigo de entrada sobre esta frase de Buda: ‘Ningún objeto merece ser deseado’. –Cierro inmediatamente el libro, pues tras eso, ¿qué leer?”.\nCiertamente, para Cioran, en cierto sentido (no se sabe hasta qué punto irónico), tomar partido por la vida es optar por el error, por el autoengaño. Consecuentemente, “la lucidez es el resultado de una mengua de vitalidad, como cualquier falta de ilusión. Darse cuenta de algo va en contra de la vida; tenerlo claro, todavía más. Se es mientras no se sabe que se es. Ser significa engañarse”. Ante nosotros tendríamos, pues, dos opciones: ser lúcido o vivir, desesperarse o ilusionarse… O bien, traduciéndolo al lenguaje de la psicología clínica: vivir deprimido y preventivamente retirado del mundo o mentalmente sano y apto para discurrir por la vida. También decía Cioran que “aceptaríamos fácilmente las penas si la razón o el hígado no sucumbieran a ellas”, porque, efectivamente, la desesperación, renegar de la existencia, añorar la Nada son pensamientos y actitudes que repercuten directamente sobre nuestra fisiología: no solo los trastornos psíquicos, sino buena parte de los orgánicos tienen su fundamento en aquellas formas de defección. “Toda experiencia profunda se formula en términos de fisiología”, remata Cioran. Y Wilhelm Stekel, un intelectual que, como tantos otros, salió de la matriz del psicoanálisis para volar después a su aire, vendría a confirmar esta visión cuando decía: “Cada enfermedad es un aviso de que algo en nuestro espíritu no está en orden. Ella nos recuerda que debemos echar una mirada introspectiva a nuestro mundo interior y preguntarnos si nuestra existencia expresa el sentido de la vida”.\nYo prefiero plantear el asunto en términos diferentes de aquellos que empujan hacia la dicotomía lucidez/autoengaño, a la cual vendría a superponerse la de patología/salud. No es inocuo escoger los términos que han de definir una cuestión, porque desde allí se puede estar determinando la posibilidad de una solución o la de meterse en un callejón sin salida. Donde, irónico o no, Cioran reduce la vida a un error, yo prefiero entender que esa vida lo que hace es discurrir entre el caos y la razón, entre el absurdo y el sentido. Para empezar, la vida es, sí, todo eso que promueve nuestro deseo de regresión a la Nada: “La vida es por lo pronto un caos donde uno está perdido” (Ortega). Para eludir ese caos, hay un modo sucedáneo de no decidirse a vivir: permanecer encerrados en nosotros mismos, renunciar al mundo externo o, como diría Freud, rechazar el principio de realidad. Es la opción digamos que “elegida” por los autistas (una “opción” incluso prenatal) y es aquella en la que anclan las psicopatologías más graves, las que sufren quienes viven en un mundo interior exclusivo e incomunicable, los psicóticos. Esto es algo que queda de manifiesto en el síndrome de desrealización, que es el que sufría un paciente esquizofrénico de Eugène Minkowski, psicoterapeuta existencial, una vez que había “decidido” desentenderse del mundo, y que se expresaba de esta forma: “Todo está inmóvil a mi alrededor (...) Las cosas (...) son como pantomimas, pantomimas que se ejecutan a mi alrededor, pero en las que yo no entro, yo quedo fuera. Tengo mi juicio, pero me falta el instinto de la vida. Ya no logro actuar de una forma suficientemente viva (...) He perdido el contacto con todas las especies de cosas. La noción del valor, de la dificultad de las cosas, ha desaparecido. Ya no hay corriente entre ellas, y yo no puedo abandonarme a ellas. Existe una fijación absoluta a mi alrededor. Aún tengo menos movilidad hacia el futuro que respecto al presente y al pasado. Se da en mí como una especie de rutina que no me permite considerar el futuro. El poder creador está en mí abolido. Veo el futuro como repetición del pasado”.\nDesde una plataforma contraria a esta, decía Ortega: “La vida es precisamente un inexorable ¡afuera!, un incesante salir de sí al Universo (…) Es (el hombre) un dentro que tiene que convertirse en un fuera”, “porque –añadía en otro lugar– naturalmente y en plena salud, la atención iría siempre hacia lo de fuera, hacia el contorno vital más allá del organismo”. Lo que ahí afuera nos espera, sin embargo, y para empezar, es el caos; asomarse al mundo exterior significa confrontarse con el absurdo. ¿En qué consiste ese caos, ese absurdo que nos hace sentirnos perdidos? Pues, como ya sabían los griegos, consiste en el cambio, la inestabilidad, la falta de permanencia de las cosas, el constante fluir de todo lo que debiera de aportarnos una identidad. La clausura en lo interior es, pues, incluso –aunque de forma harto precaria– para el autista, un mecanismo de defensa para mantener un sentimiento de identidad, de ser alguien. Así que la tarea consiste en salir afuera para descubrir lo que hay (y si no lo hay, lo que merecería haber), lo que permanece a través de los cambios, lo que debiera estar ahí sirviéndonos de referencia para lograr una identidad. En suma, salimos al mundo para descubrir el sentido de la vida. “El hecho humano es precisamente el fenómeno cósmico del tener sentido” (Ortega). Ese sentido, para empezar, falta: todo fluye. Pero erramos el camino si renunciamos a encontrarlo, si decidimos quedarnos encerrados en nosotros mismos, si optamos por la indiferencia, porque las (variables y volubles) cosas no nos afecten, por la ataraxia o imperturbabilidad que proponían los estoicos y el Buda mismo. En suma, si optamos por la Nada y el vacío (por la renuncia a la vida).\n¿Buscar el sentido de la vida significa que existe? Pues, como Dios, es lo eternamente ausente, pero sabemos, más o menos, en qué dirección está: fuera de nosotros. “El deseo de una verdad trasciende de sí mismo, se deja atrás a sí mismo y va a buscar la verdad” (Ortega). Como individuos (como seres en sí mismos, dentro de sí mismos), lo que nos espera es el fracaso: “El destino –el privilegio y el honor– del hombre es no lograr nunca lo que se propone y ser pura pretensión, viviente utopía. Parte siempre hacia el fracaso y antes de entrar en la pelea lleva ya herida la sien” (Ortega). Solo empieza a vislumbrarse ese sentido cuando, sin dejar de ser quienes somos, algo ahí afuera tiene, paradójicamente, la suficiente fuerza como para sacarnos de nosotros mismos, para convertir nuestra vida en alguna forma de entrega. En ese momento alcanzaremos la excelencia: “El hombre selecto o excelente está constituido por una íntima necesidad de apelar de sí mismo a una norma más allá de él, superior a él, a cuyo servicio libremente se pone” (Ortega). Yendo hacia eso que está más allá de nosotros mismos (que no quiere decir que de una manera definitiva lleguemos a encontrarlo), la vida empieza a tener sentido.\nPublicado por Javier Martínez Gracia en 6:10 p. m. Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: ENTRADAS EN QUE SE CITA A ORTEGA Y GASSET, PARA QUÉ SIRVEN EL DOLOR Y LA ENFERMEDAD, SE VIVE DE DENTRO A FUERA\n“La vida es la grande, esencial inquietud”, decía Ortega. Para que la vida tenga sentido, debemos de traducir esa inquietud a fórmulas de operatividad sobre la realidad externa. Si no lo conseguimos, si esa inquietud queda atrapada en nuestro interior o no encuentra un modo realista de salir al mundo, esa inquietud se vuelve venenosa y alimenta a los monstruos que nos habitan (la sombra de Jung). Todos los trastornos psíquicos, buena parte de los orgánicos y los nefastos resultados de esa inquietud sin destino (sin destino realista o compatible con la realidad) cuando la traducimos a comportamientos, y que podemos cifrar en comportamientos autolesivos y/o antisociales, tienen su fundamento en el encierro en lo interior, en la incapacidad para llevar a la práctica aquella idea de Ortega según la cual “vivir significa tener que ser fuera de mí” (la creatividad también necesita del ensimismamiento, pero si de una u otra forma no logra acoplarse a la realidad degenerará en simple delirio o alucinación).\nPara que podamos trasladar al mundo externo nuestras inquietudes endógenas y conseguir así que nuestra vida tenga sentido (para saber “a dónde vamos”), ahí afuera la realidad debe ser lo suficientemente sólida y consistente y aportarnos referencias que sirvan de imprescindible anclaje a nuestro proyecto de vida. El problema es que nuestra cultura lleva mucho tiempo trabajando en el descrédito de la realidad, en el deterioro de todo lo que permite sentir que el mundo externo es algo estable, fiable; en suma, un armazón de referencias sólidas sobre las que sustentar el ser de las cosas que nos ayude a entender esa realidad, y que ha de servir de fundamento al conjunto de acciones en las cuales consiste nuestra vida (y a través de las que canalizamos nuestra inquietud endógena).\nPartiremos de Guillermo de Ockham para indagar en los orígenes de nuestro cultural extravío en una realidad externa convertida en laberinto, pero dejemos en el trasfondo el dato de que Ockham era un fraile agustino y el de que San Agustín, el que dijo que “la verdad habita en lo interior”, era un seguidor de Cristo, el que afirmaba: “Mi reino no es de este mundo” (demasiado pollo para el arroz de este modesto artículo). No nos entretengamos, pues, y elevemos a Ockham a la condición de primer agente cultural de nuestra occidental suspicacia hacia la realidad mundana. Adquirió ese título al anunciar que lo general, lo universal no existe, solo existen los individuos; existe, pues, el árbol individual, pero no el bosque, que no deja de ser sino un flatum vocis, un soplo de voz, un invento de la mente. Ockham sacó la chaira (la popular “navaja de Ockham”) y se dispuso a recortar de nuestra forma de mirar el mundo todo lo que excediese de esa definitiva constatación de que la realidad externa está hecha solo de individuos. El hombre se vio desde entonces (desde el Renacimiento, si nos ponemos puntillosos, un Renacimiento que Ockham había preparado y prologado) abocado a supeditarse al carpe diem, a vivir el momento, lo inmediato, lo accesible a los sentidos, porque lo demás (los bosques, la sociedad, la vida estable y apoyada en hábitos, lo que permanece a través de los cambios y que nos compromete más allá de lo estrictamente tangible…) había dejado de ser creíble, se había convertido en un haz de “flatum vocis”, de meros inventos de la mente. La realidad externa se había adelgazado tanto que solo cabía en ella lo inmediato y tangible. Y eso era absolutamente insuficiente para sustentar sobre ello el sentido de la vida, la posibilidad de saber “a dónde vamos”. Es más, se concluyó finalmente que no vamos a ningún sitio, que no hay ningún sentido que buscar a las cosas y a la vida, que a todo lo que exceda de lo que permite el troquel de lo individual e inmediato hay que aplicarlo un ockhamiano navajazo.\nNo, si eso le vino muy bien a la visión digamos que experimentalista de las cosas… El método científico de Galileo, por ejemplo, se fundamenta en la subordinación de nuestras ideas a su confirmación en términos de realidad tangible o experimentable, esa que acaba siendo ratificada en los laboratorios. Y no hay que poner en cuestión lo que, con el método científico por delante, ha llegado a ser nuestra civilización occidental. Lo que pasa es que la vida no puede sostenerse sobre la falta de finalidad, sobre la subordinación estricta al aquí y al ahora, sobre el extravío en el laberinto de lo que va desapareciendo mientras damos el siguiente paso. Es decir, sobre el descrédito de la realidad en cuanto que aportadora de los elementos necesarios sobre los que sustentar una vida que tenga sentido. Y cuando algo así ocurre, cuando nuestra inquietud endógena se queda sin destinos a los que acoplarse, nuestros demonios interiores bullen, se ponen cachondos, se sienten invocados y empiezan a trajinar y a preparar sus estropicios.\nEfectivamente, querida Carlota, el demonio entró en escena en nuestra historia, de una manera muy particular e inédita hasta entonces, en el siglo XIV, el siglo de Guillermo de Ockham. Dice Jean Delumeau en su libro “El miedo en Occidente”: “La emergencia de la modernidad en nuestra Europa occidental tuvo lugar acompañada de un increíble miedo al diablo”. Fue ese miedo desproporcionado algo específico de esta época, pues hasta entonces apenas había salido el diablo a la palestra. “A partir del siglo XIV las cosas cambian –añade Delumeau–, la atmósfera se vuelve en Europa más agobiante y esta contracción del diablo que había triunfado en la edad clásica de las catedrales deja sitio a una progresiva invasión demoníaca”.\nAsí pues, la sombra, los monstruos que nos habitan quedaron sueltos al compás en el que la realidad exterior (la realidad humana, aquella que ha de sustentar el sentido de la vida) dejaba de ser creíble, hasta el punto de que pudo llegar Calderón diciendo aquello de que “la vida es sueño”, y Shakespeare que “la vida está hecha con el material del que se forjan los sueños”. Incluso Descartes, la otra cara del empirismo emergente (aunque complementándolo con su mecanicismo), llegó sospechando de todo lo que le dijeran los sentidos, vale decir de todo lo que residiera en el mundo externo (el mundo en cuanto que sustento del sentido de la vida), depositando su confianza solo en su pensamiento, en su raciocinio. Rousseau profundizó en esa clausura en lo interior cuando llegó diciendo que “el hombre es bueno por naturaleza, y lo que le pervierte es la sociedad”, es decir, el hombre es bueno cuando está encerrado en sí mismo y malo cuando sale al mundo, cuando interacciona con los demás. Novalis, en representación del Romanticismo, llegó después diciendo también que “todo lo bueno viene de dentro”. Y Nietzsche: “Al descubrir las cosas, lo que hacemos es aprender a describirnos a nosotros mismos”. Y también: “En última instancia lo que amamos es nuestro deseo, no lo deseado”. Adiós, pues, mundo cruel… y el menos cruel también. Kandinsky, el iniciador del arte abstracto y teórico del arte de vanguardia, recogió esas enseñanzas y las condujo a su terreno: “Cuando la religión, la ciencia y la moral (esta última gracias a la mano fuerte de Nietzsche) se ven zarandeadas y los puntales externos amenazan derrumbarse, el hombre aparta su vista de lo exterior y la centra en sí mismo”. El arte, conducido al laberinto de una realidad externa desdeñable y desdeñada, acabó convertido en la chufa que hoy suele ser.\nEstas que expongo son ideas que extraigo de mi tercer libro, inédito, y hoy por hoy impublicable, del cual el que acabo de publicar sería algo así como un ramal. De momento, me conformo con transcribir aquello que, en Matrix, le dijo Morfeo a Neo después de que este tomara la pastilla roja, la que le habría de llevar al conocimiento de la verdad, la inquietante verdad a la que nos ha conducido la historia de la civilización occidental: “¡Bienvenido al desierto de lo real!”.\nPublicado por Javier Martínez Gracia en 7:04 p. m. Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: ENTRADAS EN QUE SE CITA A CARL G. JUNG, ENTRADAS EN QUE SE CITA A ORTEGA Y GASSET, SE VIVE DE DENTRO A FUERA


ARROZ AL CURRY CON GAMBAS AL WHISKY\n3 cucharada (45 -ml)\nPelar las gambas y saltear las colas peladas en una sarten grande con aceite, hasta que cambien de color. Sacarlas a un plato y reservar.\nEn esta sartén, poner un poco de aceite y estofar las chalotas finamente picadas. Añadir el tomate y el whisky. Cuando evapore el alcohol al hervir, añadir la nata liquida y cuando empiece a ligarse, incorporar las gambas, sazonar con sal y pimienta dejar unos minutos para que las gambas se calienten y sacarlo a una fuente de servir.\nServirlo con el arroz al curry.\nCocer el arroz en abundante agua con sal durante 15 minutos. Colar y refrescar al grifo de agua fría.\nEn una sartén cubrir el fondo de aceite y estofar primero la cebolla finamente picada. Cuando esté casi transparente añadir la manzana también bien picada. Cuando esté todo estofado, añadir el curry disuelto en el caldo. Cuando hierva, añadir el arroz y rehogar todo junto. Espolvorear con perejil picado y moldearlo en rosca con una parte de las gambas y la salsa en el centro y el resto en una fuente aparte.\nSi se prepara con antelación, se puede tener todo hecho menos la incorporación de las gambas, que se añaden al momento de servir y calentando previamente la salsa.


Regalos para 12 años niños. elmardecastilla.es\nregalos bancos tributan\nregalos creativos para mi novio en su cumpleaños\nfrases para regalos especiales\nregalos personales facebook\nNov 20, 2017 · Ya sea que estés buscando un regalo para un cumpleaños, una celebración u otra ocasión especial, los chicos de 12 años pueden ser algo difíciles para hacerles regalos. Es típico que estén cambiando frecuentemente sus intereses y pasatiempos; lo que les interesa un día puede que no les interese al mes siguiente.\nSave on Regalos Para Niñas 12 Años - Amazon® Official Site\nRegalos Para 12 Años Niños - Image Results\nDefinitivamente, los juegos de mesa son los mejores regalos para los niños de 12 años. En esta etapa, están interesados en socializar, por lo que estos juegos les permiten conocer a sus amigos o vecinos de la escuela por diversión mientras intentan ser los ganadores y son un regalo de cumpleaños perfecto.\nAmazon.es: Regalos para Niños - 12-15 años\nlos niños viven diferentes etapas de sus vidas, pero existe una etapa donde se vuelven difíciles en cuanto a sus decisiones, aun cuando llega el momento de cumplir años no se sabe cuál es el mejor regalo para un Niño de 12 años ni las dinámicas para recrearse.\nJuguetes para niños de 11 años, 12, 13 y 14 | Juguetilandia\nRegalos para niños de 12 años. - Mhmasmedia\nLos niños que llegan a los 12 años, son chicos grandes, ya atrás quedaron las muñecas, los carritos de la pista. Los pequeños, porque aún son pequeños, se creen grandes a esta edad, en la que han superado la niñez y ahora necesitan juegos un poco más acordes a su edad.\nRegalos para Niños de 12 a 18 años | Regalador.com\n1-16 de más de 20.000 resultados para 12-15 años: "Regalos para Niños" Saltar a los resultados de búsqueda principales Amazon Prime. Envío gratis.\nNIÑOS - Regalos Clicker\n¡Se parte de nuestra comunidad! Recibe un regalito especial por tu cumpleaños. Obtén un código de 10% de descuento en tu primera compra. Consigue cupones y promociones exclusivas para suscritos.\nRegalos para chicos de 10 a 12 años\n12 a 18 años 12 a 18 años; (para niños) Regalos para colorear Descubre con Regalador lo fácil que es acertar con regalos originales para chicos y chicas\n173 Regalos para niños de 12 años, los más originales desde 1\nNov 11, 2011 · www.daletiempoaljuego.com ¿A qué juegan los niños de 9 a 12 años? Pasa el tiempo y lo hace muy rápido. Juguetes para niños de 9 a 12 años Dale Tiempo al Juego. Regalos para niños


Ley 20.422 | Duplex Accesibilidad Universal.\nPlataforma Salvaescalera Curva\nLey 20.422 de Accesibilidad Universal\nTodo edificio de uso público y todo aquel que sin importar su carga de ocupación, preste un servicio a la comunidad, así como las edificaciones colectivas, deberán ser accesibiles y utilizables en forma autovalente y sin dificultad por personas con discapacidad, especialmente por aquellas cpn movilidad reducida.\nExtracto Ley 20.422\nElevadores o Ascensores\nLos ascensores requeridos por el proyecto, o los incorporados a éste estarán conectados a la ruta accesible. Cuyas cabinas deberán cumplir con las medidas mínimas establecidad en el artículo 4.1.11 de la Ordenanza general de Urbanización y Construcción (OGUC), que serían de, profundidad: 1,40 m. Ancho: 1,10 m. y Altura: 2,20 m.\nAsimismo, la cabina en su interior tendrán las siguientes características:\nEn caso de elevadores donde una silla de ruedas no pueda girar, debe instalarse un espejo, éste debe ser inastillable y será instalado a partir de 30 cms del piso de la cabina.\nLa botonera debe estar a una altura entre 90 y 120 cms. y a una distancia mínima de 40 cm del vértice interior de la cabina. Además los botones tebndrán un diametro no inferior a 2 cm. en sobre relieve, contrastado en color y numeración en sistema Braille.\nLa señal audible debe indicar cada parada el número del piso que corresponda, el tiempo de detención deberá permitir el paso de una persona con movilidad reducida.\nDebe instalarse un pasamanos al menos en una pared lateral y en toda su extensión, debe tener un diametro entre 3,5 y 5 cms y no menos de 3,5 cm de la pared y a 90 cm de altura.\nEl elevador debe contar con un dispositivo de protección o sensor que impida o detenga el movimiento del cierre de las puertas automáticas de piso y cabina al pasar entre ellas y este dispositivo debe oredenar la reapertura de ambas puertas.\nEn cada parada, la separación entre el piso de la cabina del ascensor y el respectivo piso de la edificación, no podrá superar los 1,5 cm y su diferencia de nivel máxima será de un centimetro.\nNuestro Elevador Duplex EDM cumple con cada artículo de la Ley 20.422 Elevador Preferencial\nLas Plataformas elevadoras verticales o inclinadas solo se considerarán equipos para salvar desniveles en la ruta accesible de los edificios existentes. Estas plataformas deben tener una velocidad nominal no superior a 0,15 m/seg.\nLas plataformas elevadoras verticales e inclinadas como los equipos salvaescaleras deberán ser instaladas y mantenidas conforme a las especificaciones del fabricante y las normas UNE EN 81-41 y UNE EN 81-40 respectivamente.\nLas plataformas verticales podrán salvar desniveles de un máximo de 1,5 m. y deberán contar con una puerta o barrera en el nivel superior de no menos de 90 cm de altura, que impida la caída de personas hacia el nivel inferior de ésta.\nLas plataformas inclinadas podrán salvar desniveles de máximo un piso. Los equipos salvaescaleras se consideran solo para salvar desniveles máximo de un piso al interior de viviendas unifamiliares o unidades destinadas a viviendas en edificios colectivos.\nNuestras plataformas se instalan y mantienen de acuerdo a la normativa vigente\tPlataformas\nLey Accesibilidad Universal\n© 2018 Duplex Accesibilidad Universal. All Rights Reserved. Duplex S.A. *Toda información disponible en duplexaccesibilidad.cl, es solamente una guía informativa referencial. Solicitar atención a través de nuestro formulario de contacto.


La reducción de muertes en el conflicto después del acuerdo con las Farc| Colombia 2020\n23 Jun 2018 - 5:29 PM\nLa reducción de muertes en el conflicto después del acuerdo con las Farc\nMientras en 2010 se registraron 557 víctimas fatales, entre las que se incluyen miembros de la Fuerza Pública, guerrilleros y civiles, en 2017 no hubo un solo caso, según datos del Cerac.\nDesde 2008 inició un desescalamiento del conflicto armado con las Farc hasta llegar a cero muertes. /Archivo\nEl Acuerdo de Paz entre el Gobierno y la extinta guerrilla de las Farc marcó una drástica reducción de muertes en combate. De acuerdo con datos estadísticos del Centro de Recursos para el Análisis de Conflictos (Cerac), mientras en 2002 se registraron 2.799 muertes en combate (en las que se incluyen miembros de la Fuerza Pública, guerrilleros de las Farc y civiles), en 2017 no hubo un solo caso.\nLos resultados, que fueron publicados tras la dejación de armas de las Farc, muestran que la mayor cantidad de vidas que se perdieron desde 2002 hasta 2017 fueron las de los integrantes del entonces grupo guerrillero. En ese periodo murieron 8.957 personas que integraban las Farc; 2.701 miembros de la fuerza pública, y 2.627 civiles.\nPuede leer: Disidencias de las Farc y narcotráfico, los retos en defensa para el gobierno de Iván Duque\nSe tiene, además, que entre 2002 y 2007 fue la época en la que escaló el conflicto con las Farc. Solo en 2002 murieron 1.835 guerrilleros; 583 civiles, y 381 miembros de la fuerza pública. No obstante, la reducción de muertes inició hace exactamente una década: mientras en 2007 antes habían fallecido 1.270 guerrilleros; 304 policías y militares y 221 civiles, en 2008 la cifra de guerrilleros muertos pasó 269; 103 correspondió a civiles, y 103 a Fuerza Pública.\nVideo: Construir reconciliación, la salida de María Mercedes Maldonado\nPor otro lado, a pesar de los resultados tras la firma del Acuerdo, el Cerac afirma que la violencia política (contra individuos, grupos o comunidades) está disparada. “Las víctimas letales de enero de 2018 son casi tres veces las de enero de 2017 (pasó de 7 a 24 casos) y triplican el promedio mensual de víctimas mortales desde enero de 2014 hasta diciembre de 2017)”.\nmuertes en el conflicto armado


Atlas daría el primer bombazo en el mercado mexicano. – La Gambeta\nAtlas daría el primer bombazo en el mercado mexicano.\nCuando Grupo Salinas compró a los rojinegros del Atlas adquirieron un equipo lleno de deudas, por lo que el primer paso de los nuevos dueños fueron sanar las finanzas del equipo tapatío, algo nada sencillo que tuvo que tardar años en darse pues la deuda de los rojinegros era enorme.\nPara este apertura 2018 Grupo Salinas ha informado que buscarán refuerzos de calidad para los rojinegros del Atlas, pues las finanzas de los rojinegros se han visto curadas por lo que buscarán un delantero de peso que acompañe a Milton Caraglio en el ataque.\nEsta vez Atlas no quiere experimentar trayendo futbolistas fuera del fútbol mexicano, pues los refuerzos que llegaron para el Clausura 2018 fueron un total fracaso y según el portal Mediotiempo, los rojinegros ya comenzaron a tentar a una de las estrellas de Gallos Blancos.\nCamilo Sanvezzo ha tenido buenas actuaciones con Querétaro por lo que se le ha vinculado con distintos equipos de la Liga Mx, pero ahora serían los rojinegros quienes tomarían la delantero por llevarse los servicios del brasileño.\nEn @atlasfc ya piensan cómo reforzar el ataque #FutAlHorno🔥https://t.co/cxvyJVNKTl\n— MedioTiempo (@mediotiempo) May 2, 2018\nBrayan Garnica saldría del equipo\nUn tema del que ya se ocupan los directivos del Atlas es darle salida a Brayan Garnica, pues de la venta del canterano de los rojinegros podrían sacar una buena cantidad de dinero para la compra de otro refuerzo además de Sanvezzo.\nRelated TopicsAdidasAtlasCamilo SanvezzodestacadofutbolLiga MxNikeQuerétaro\nLa última carta de Chivas para repatriar a Chicharito


Nacieron dos guacamayos de una especie en peligro de extinción - Red 92 | Cada Día Más !\nDos guacamayos azul y amarillo (Ara ararauna) nacieron en el Bioparque de La Plata, en la provincia de Buenos Aires.\n21/01/2021 - 14:20hs\nEl nacimiento fue en el marco del trabajo de conservación y protección de las especies que permanecen en el predio platense y tiene una enorme importancia porque estas aves se encuentran en peligro de extinción.\nFuentes del Bioparque, que depende de la Secretaría de Espacios Públicos, informaron que los guacamayos nacieron algunos días atrás y que los pichones “se encuentran en buen estado de salud”.\n”Las aves son cuidadas por profesionales del propio Bioparque. Esta es una gran noticia ya que también es un aporte para contrarrestar la pérdida de biodiversidad, dado que la especie está en peligro”, señaló José Etchart, responsable del área.\nEste tipo de guacamayo, que habita en América del Sur desde Panamá hasta el noreste de la Argentina, está amenazado porque en muchas zonas bajó en forma considerable su población como consecuencia de las actividades ilegales de caza y tráfico. En Paraguay ya se lo considera extinto.\nEl guacamayo azul y amarillo mide entre 76 y 86 centímetros de largo y pesa entre 900 y 1500 gramos. El macho y la hembra adultos son casi iguales, su plumaje es de color azul en la parte superior, amarillo en el pecho y el vientre, blanco en la cara y verde en la frente.\nUno de los comportamientos más curiosos de la especie es que, una vez que forman pareja, no se separan nunca más. Anidan cada dos años entre los meses de agosto y enero. En sus hábitats naturales cavan agujeros en los troncos de los árboles y palmeras, y la hembra pone dos o tres huevos que incuba durante 28 días.\nLos pichones abandonan el nido 90 días después de la eclosión. Mientras tanto, el macho alimenta a la hembra durante ese período y protege el nido de los intrusos.\nLa UNLP desarrolla un insecticida que no daña el ambiente\nBloquearon el Facebook de referente de la Asamblea de Barrio Norte antes de importante reunión


Sin "vacuna" bancos contra lavado de dinero | Vanguardia\nSin "vacuna" bancos contra lavado de dinero\nLourdes de Koster, enviada / Vanguardia\nCiudad de México.- Los sistemas bancarios del país carecen de sistemas eficientes para investigar la procedencia de los depósitos, porque los sistemas de inspección y seguimiento son parciales, están "muy verdes", consideró Edward Monahan, director de la Unidad de de Práctica se Servicios de Asesoría de Ley de Secreto Bancario de Pricewaterhouse Coopers.\nEl especialista en sistemas de aplicación de la Ley Patriota en Estados Unidos, dijo que temas como el envío de remesas -que en los últimos años se ha duplicado y alcanza los 22 y 24 millones de dólares, no tienen severos sistemas de control, por lo que pueden ser origen de lavado de dinero.\n"No hay un verdadero sistema de revisión de ingresos y no sólo en Estados Unidos, sino también e n México los esfuerzos para detectar este tipo de delitos son muy nuevos y por lo tanto no son perfectos".\nDurante su participación en el Seminario de la SIP "Los Riesgos de Informar Sobre Lavado de Dinero y Narcotráfico", Monahan sostuvo que cada vez hay intentos mejor diseñados y estrategias jurídicas completas que buscar disfrazar la procedencia de recursos financieros a través de procedimientos legales.\nLos retos claves para la banca en todas las transacciones que pueden ser lícitas están en la revisión de montos que superan los cinco mil dólares, un beneficiario, los montos supuestamente ilícitos superan los 25 mil dólares y no hay un sospechoso preciso.\nAdemás hay lavadores que buscan realizar transferencias a países que no gozan de sistemas regulatorios desarrollados. Transacciones originadas en bancos/financieras "de fachada" ubicados en los llamados "paraísos fiscales".\nHay que reajustar el sistema financiero para "pescar" las actividades que son realmente sospechosas.


Top 5 influencers de e-commerce - Leadsales\nAnalytics · Educación · Emprendimiento · Negocios · Ventas\nTop 5 influencers de e-commerce\n¿Últimamente has escuchado hablar sobre los famosos influencers? Y es que ellos son, hoy en día, una parte importante en cuanto a tu estrategia de marketing. También te pueden enseñar a vender cualquier producto/servicio en línea. Es por eso que en esta publicación te enseñamos el Top 5 influencers de e-commerce.\nSon personas que tienen relevancia y son capaces de persuadir sobre tomar alguna decisión. Decisiones sobre cualquier tema, es por eso que forman parte de las estrategias de algunas empresas. El 70% del engagement de las marcas, proviene del trabajo que se hace con el influencer.\nRecuerda que los influencers de e-commerce pueden ayudar al lanzamiento de una nueva marca o producto/servicio. De igual manera a crear contenido, engagement y generar conversación. También le enseñan a tu empresa a generar su tienda en línea. Además, te dan consejos sobre cómo emprender, invertir, generar ganancia, entre otros.\nTe recomendamos nuestra publicación Top 5 cursos gratuitos de e-commerce. Si tienes alguna duda sobre el e-commerce, estos cursos te ayudarán. Además verás como todo se relaciona.\nAhora bien, aquí te va el Top 5 influencers de e-commerce, chécalo y nos dices qué tal.\nEste influencer se enfoca en ayudar a cualquier persona a crear una tienda en línea. Además, te ayuda a vender tu producto/servicio por internet. Es CEO de Be Global Pro, academia de E-commerce en México. Su sede es Hermosillo, Sonora, pero ayuda a capacitar a personas de todo México en E-commerce. Tiene Instagram, YouTube, Twitter y TikTok. Además, da conferencias de liderazgo y sobre temas de comercio electrónico.\nEn sus redes sociales lo encuentras como “allangerardomx”, y en YouTube como “Allan Gerardo Ecommerce”.\n@allangerardomx¿Quieres emprender en el comercio electrónico? ##negocio ##comercioelectronico ##tiendaonline ##proveedores ##hack ##emprende ##emprendedora ##ecommerce♬ Heartbreak Anniversary – Marc Daniel Bernardo\nInfluencer, emprendedor y conferencista. Se enfoca en dar consejos para emprender un negocio, así como de inmobiliaria. Fundador de 4S Real Estate, consultoría de proyectos inmobiliarios. Es también fundador de Instituto 11, que impulsa a emprendedores a través de la educación y tecnología. Ha escrito libros como El código de la mente millonaria, Halcones de Venta, entre otros.\nTiene un podcast en donde te enseña ideas y consejos para poner en práctica en tu empresa o negocio. Tiene Instagram, Twitter, YouTube y en sus redes sociales lo encuentras como “mastermunozoficial”.\nInfluencer, emprendedor y mercadólogo. Bruno Sanders crea contenido sobre como emprender y acerca de comercio electrónico. Es propietario de Suprive Agency, una empresa de marketing digital. Además, tiene un taller donde enseña estrategias para construir un E-commerce que venda.\nEscribió un libro llamado Niñatos Millonarios: La guía para emprender hoy. Tiene Instagram (bruno.ecom) y un canal de YouTube, lo encuentras como “Bruno Sanders”.\nEmprendedor e influencer que da consejos sobre cómo empezar un negocio además de estrategias de E-commerce. Hermo Benito es co-fundador de Beauty Lash, una empresa de extensiones de pestañas. Esta empezó como tienda online para después pasar a tienda física y es por eso que ayuda a muchas personas con sus tiendas online.\nTiene Instagram y un canal de YouTube. En sus redes sociales lo encuentras como “Hermo Benito”. Algunos temas en sus videos son relacionados a cuál sería la inversión inicial para un negocio al igual que cómo crear una tienda online en alguna red social.\nAdrián Sáenz es un influencer y emprendedor. Su especialidad es el comercio electrónico y se enfoca en su canal de YouTube. Da pláticas enfocadas en E-commerce y emprendimiento. Algunos de los temas en su canal son sobre cómo ganar dinero, inversiones, entre otros. Además, te enseña a cómo encontrar proveedores para tu tienda online. Tiene Instagram y su canal de YouTube, lo encuentras como “Adrián Sáenz”.\nFinalmente, este fue el Top 5 influencers de e-commerce, no dudes en checar cada uno de ellos y sus redes sociales.\nEsperamos que esta publicación te ayude para encontrar un influencer que te pueda ayudar. Actualmente puedes aprender en línea fácilmente, además de ir a sus conferencias.\nSi quieres un plus, te recomendamos que incluyas algún influencer en tu estrategia de marketing. Recuerda escoger al que más encaje con tu marca.\n¡Piénsalo y nos avisas que tal te va!


Comparativa cuenta nómina: Bankinter vs. Pibank | HelpMyCash\nSi tienes ingresos recurrentes la mejor opción es contratar una cuenta nómina interesante. Las entidades bancarias reservan las mejores ofertas y/o promociones a aquellos que deciden domiciliar su nómina, pensión o cualquier otro ingreso periódico. La alta competitividad bancaria hace que todos y cada uno de los bancos saque sus mejores armas para conseguir captar nuevos clientes y posteriormente, fidelizarlos. Rentabilidad, regalos o descuentos son los ganchos más recurrentes. En la comparativa de esta semana tenemos la Cuenta Nómina de Bankinter y la Cuenta Nómina de Pibank. ¿Con cuál te quedas?\nConsulta aquí las mejores cuentas nómina del momento\nCuenta Nómina Bankinter vs. Cuenta Nómina de Pibank\nConoce las principales características de las cuentas nómina que presentamos en esta comparativa:\n(2€ por sacar dinero si no cumplimos con los requisitos) Sin comisiones\nLiquidación mensual de los intereses 5% TAE durante el primer año\nSi algún cajero nos obra una comisión, Pibank se encarga de devolver el importe\nSin límite de saldo a remunerar\nRequisitos Es necesario domiciliar una nómina o pensión de al menos 1.2000€ al mes\nGrupo bancario Grupo Pichincha Bankinter\n¿Qué cuenta nómina nos ofrece más?\nLa elección de la mejor cuenta nómina dependerá de nuestra situación y de nuestras necesidades. Debemos tener en cuenta que ambos son productos muy competentes.\nAmbas ofrecen tarjetas de crédito y débito sin coste de administración o renovación. Asimismo, no tienen comisiones ni compromiso de permanencia.\nLa red de cajeros en España es bastante amplía en ambos casos. Un punto a tener en consideración es que Pibank permite retirar efectivo en cualquier cajero del mundo sin coste mientras que Bankinter aplicaría una comisión que deberemos consultar en su libro de tarifas.\nTanto Bankinter como Pibank ofrecen rentabilidad. Mientras Bankinter ofrece una remuneración del 5% TAE durante el primer año y 2% TAE durante el segundo, Pibank tiene un 0,50% TAE.\nUno de los puntos que nos hará dudar entre cuál de las dos escoger es el límite mínimo y máximo a remunerar. Mientras que Pibank solo empieza a remunerar si tienes al menos 5.000 euros en tu cuenta, Bankinter lo hace desde el primer euro.\nAunque Bankinter ofrece más ventajas como; anticipo de nómina, devolución de las compras aplazadas o un seguro gratuito, también solicita dos requisitos adicionales como domiciliar un recibo al mes o realizar al menos un movimiento con la tarjeta.\nAsimismo, mientras Pibank solicita una nómina de al menos 1.200 euros mientras que, Bankinter solo solicita 1.000 euros.


Presenta Luis Nava el Festival de la Nieve y Barbacoa en Hércules | inqro\nPresenta Luis Nava el Festival de la Nieve y Barbacoa en Hércules\nLa Décima Edición del Festival de la Nieve y la Barbacoa en Hércules se llevará a cabo el próximo 17 y 18 de agosto, donde se espera la participación de 20 mil asistentes, destacó el presidente municipal de Querétaro, Luis Nava, quien mencionó que se invertirán 450 mil pesos para esta festividad.\n“Estamos muy contentos de poder anunciar y participar en este festival de Hércules, esta celebración cumple su decimo aniversario y lo festejamos en grande. Esta es la primera edición que va a durar dos días, esta fiesta popular ya es una tradición”, señaló.\nRecordó que en la edición del año pasado se tuvo una asistencia de alrededor de 18 mil personas, con una derrama económica de aproximadamente 3 millones de pesos, misma que se espera superar en este año.\n“Pasaremos de 70 expositores que hubo el año pasado, a 90 que se registraron para esta edición”, resaltó el alcalde.\nEn el marco del festival se realizará la presentación del pabellón Hércules Mágico, que tiene el objetivo de presentar las tradiciones la cultura y la historia de esta zona.\n“Dentro de nuestros planes se encuentra el proyecto de constituir a Hércules en un barrio mágico, esto significa que apostamos a potenciar esta zona del municipio como un espacio turístico que tiene además profundas raices históricas, y costumbres que sus habitantes han mantenido vivas a través de los años”, dijo.


«Pepe Fernández», la metáfora de una burocracia que paraliza y desespera\nEn un artículo publicado en La Voz del Trubia, Esther Martínez relata la espiral burocrática que asfixia a muchos de los habitantes del mundo rural. El cuento de un hombre acosado por papeles, permisos y ordenanzas; por leyes que muchas veces no sirven para el campo y los pueblos. Un enredo de normas que, al final, determina el éxodo de algunos. La historia que sigue va de la burocracia que desespera. Pepe Fernández se levantó aquella mañana de marzo dispuesto a pasar la ITV de [...]\nVergüenza en el Duero, por Raúl Conde\nEl retraso de dos décadas en la construcción de la A-11, autovía del Duero, simboliza el desdén del Estado hacia Castilla, escribe el periodista Raúl Conde en su artículo "Vergüenza en el Duero". "Llega con un lustro de retraso, en vísperas de la campaña electoral y 15 años después de la última inauguración. Juan Vicente Herrera (PP) se va a marchar de la Presidencia de la Junta sin rubricar un compromiso, en teoría, pactado con los sucesivos inquilinos de La Moncloa. Su falta de ejecución resulta un [...]\nLas oportunidades rurales están (o deben), por Julio César Izquierdo\nHay quien empieza a buscar oportunidades en la despoblación. O lo que es lo mismo: tenemos personal que ha decidido que sí se puede emprender en lo rural. No es tarea fácil, aunque casi nada lo es hoy en día. Sobre todo si hablamos de poner en marcha algún pequeño o mediano negocio, sea del tipo que sea. De momento, existen estamentos y organismos que brindan apoyo económico, si bien conviene tener a mano la ayuda de algún experto o asesor que te guíe en [...]\nLa convivencia entre pueblos y ciudades debe ser «justa y sostenible», según un estudio de la Red Española de Desarrollo Rural\nLas zonas rurales y urbanas deben establecer un nuevo marco de relaciones que les permita convivir de una forma "justa y sostenible", planificar mejor las medidas políticas y las inversiones. A partir de aquí los territorios rurales podrán "abrirse a la innovación y a la modernización de la gobernanza y los servicios públicos, empleando estrategias holísticas, proactivas y locales coherentes con la realidad social actual". Esta es una de las principales conclusiones del estudio RedPoblar "Analizando el medio rural en clave positiva", elaborado por la [...]\nDestacados diarios resaltan la irrupción de la España Vaciada en la agenda política y en el signo del voto\nLa despoblación y el éxodo rural se han convertido, desde la manifestación del 31 de marzo, en un tema central de la campaña electoral. Pero además el voto de los pueblos puede resultar decisivo el 28A. Así lo destacan algunos medios internacionales que aprovechan para repasar los problemas y reivindicaciones de la “España vaciada”. En su análisis, diarios como The Time o Corriere della Sera, aseguran que el mundo rural han logrado por fin la atención de la sociedad y de la política española. No en [...]\nArraigo, el proyecto que lleva gente de la capital a pueblos de Soria, Burgos o la sierra norte de Madrid\nEl Proyecto Arraigo ha llevado a más de 22 familias a las zonas más despobladas de Soria. Y han seguido el mismo camino en la provincia de Burgos y en la sierra norte de Madrid. El director del proyecto, Enrique Martínez Pomar, explica que los aspirantes pasan una prueba de selección, con “test de idoneidad" para conocerlos, porque "hay que tener en cuenta la idiosincrasia de los pueblos” y “las barreras invisibles”. En la actualidad, Arraigo ya tienen una bolsa de más de 400 personas interesadas en [...]


portaldeseguridad enero 21, 2017\nEl funcionario provincial se mostró además con gran expectativa "por la posibilidad que avance este proceso y se pueda conseguir el aval nacional para la continuidad del proyecto y su posterior ejecución".\nEl ministro Galleguillo consideró que "se trata de uno de los proyectos estratégicos que impulsa el gobernador Sergio Casas y reconoce su futuro impacto no solo para La Rioja sino para las provincias que integran la Macro Región de ATACALaR ampliada".\nDijo que "es una oportunidad histórica, sobre todo a partir de la conformación de orden mundial que tiene a la República Popular China como uno de los principales países del orden económico global, pero además por la interacción que es creciente".\nEvaluó además que "existen todas las posibilidades para que este proyecto efectivamente pueda desarrollarse en las mejores condiciones".\nSostuvo que "el gobierno de la República Popular China a través del Exim Bank ha establecido un marco de financiamiento para estos proyectos que está en el orden de los 95 mil millones dólares para América Latina y de 25 mil millones de dólares para la Argentina y en este marco de estos 20 proyectos que van a priorizar vamos a procurar ante el gobierno nacional para que sea incluido el corredor férreo por Pircas Negras".\nExtranjeros: Macri reconvierte 14 nuevos "centros de frontera" (II)\n"Ésta es la mayor suma de espacios verdes nuevos en muchísimas décadas", señaló el Jefe de Gobierno porteño, Horacio Rodríguez Larreta, en la presentación del proyecto que pretende beneficiar a más de 190 mil vecinos de ese sector del territorio metropolitano.\nEn este sentido, también deberá analizar las herramientas legales que se requieren para mejorar el funcionamiento de los controles en la frontera. "Se va a evaluar que leyes se necesitan modificar para mejorar y hacer más eficiente el cuidado de nuestra frontera", explicaron en Balcarce 50.\nEn la práctica, será esta comisión la que se encargue de "regular y coordinar" el funcionamiento de los Pasos Internacionales y de los Centros de Frontera. Y deberá asegurar "que se implementen las medidas necesarias en los Pasos Internacionales y Centros de Frontera".\nBy portaldeseguridad en enero 21, 2017


Nación avanza con el Plan de Modernización del Transporte en San Vicente - Diario Hoy En la noticia\nEl ministro de Transporte de la Nación, Alexis Guerrera, visitó el partido de San Vicente como parte de una serie de recorridas por las obras que lleva adelante la cartera nacional en el marco del Plan de Modernización del Transporte.\nEn San Vicente fue recibido por el intendente Nicolás Mantegazza, y ambos funcionarios recorrieron las obras de construcción de un paso bajo nivel en la calle Bolivia (Alejandro Korn) que permitirá incrementar la frecuencia del servicio ferroviario, mejorar la calidad y seguridad del servicio y reducir los tiempos de viaje de todos los pasajeros y pasajeras de la región.\nGuerrera aseguró: “La estación es la carta de presentación de los pueblos y nosotros estamos tratando de acompañar todo este proceso del entorno, que va a beneficiar al comercio local y a toda la comunidad, con un acceso más directo a la estación y una mirada integral de las estaciones de trenes como parte urbanística de las ciudades y no como un rincón, como se tuvo durante años”.\nLuego del encuentro mantenido con vecinos de la zona, donde dialogó sobre el impacto positivo de las obras de transporte para la región y las acciones y políticas públicas que se llevan adelante desde el Gobierno nacional, Guerrera remarcó que se comienza a ver “cómo la Argentina se pone de pie, cómo empieza a reactivarse todo el proceso productivo, económico y social de este distrito, pero también el de todos los distritos que estamos recorriendo”.\nEn la localidad de San Vicente se construirá un paso bajo nivel en la calle Bolivia, mediante una inversión de 1.259 millones de pesos, con el objetivo de incrementar la seguridad vial para conductores y peatones, evitando siniestros y embotellamientos en el cruce. La obra terminada brindará mayor conectividad entre ambos lados de las vías, reduciendo la contaminación ambiental y la emisión de gases de los vehículos que transitan a diario. Además, se incrementará la frecuencia del servicio ferroviario, mejorando la calidad y seguridad y ahorrando tiempos de viaje a los pasajeros y pasajeras.\nAdemás, en la línea Roca, ramal Glew-Alejandro Korn, que cruza los municipios de San Vicente y de Presidente Perón, se renovarán ocho estaciones, de las cuales una será totalmente nueva, lo mismo que la construcción de un paso a nivel y tres bajo nivel, por lo que se verán diariamente beneficiadas 180.000 personas que hacen este trayecto.\nSan Vicentetransportediario HoyLa Plata