PCB para prototipos SMD\nAutor Tema: PCB para prototipos SMD (Leído 4378 veces)\n« en: 19 de Junio de 2007, 21:35:14 »\nHola! estaba queriendo hacer un cargador para baterias de litio, porque tengo un auricular bluetooth al que le rompi el cargador... con lo que no tengo como cargarlo.\nlo que encontre son unos chips de microchip, que afortunadamente puedo "catar" sus samples, pero estos integrados son SMD... y la verdad nunca hice una PCB, siempre trabaje sobre placas de prototipos, estas que tienen una cuadricula de cuadraditos metalicos agujereados. ahora no estoy para ponerme a aprender a hacer placas, y menos si solo lo utilizare para hacer una placa de 2cmx2cm...\nestaba pensando que tienen que existir para vender placas para prototipos SMD...\nencontre esta en AMIDATA: placa\npero es algo cara y no es exactamente lo que necesito...\nalguno esta acostumbrado a usar placas asi? saben donde puedo comprarlas? baratas claro...\nporque no veo otra solucion... a menos que alguien se ofrezca a hacerme el mini pcb para los 6 componentes que necesita este cargador. se que es mucho pedir, pero pagaria todos los gastos... que poca verguenza tengo... pero tenia que dejarlo caer\nRe: PCB para prototipos SMD\n« Respuesta #1 en: 26 de Junio de 2007, 05:24:16 »\nHola marttyn. Hacer un circuito SMD no es complicado en absoluto. Podemos hacer lo siguiente, cuelga el esquemático del circuito y con el protel se te puede hacer el pcb y pasártelo para que lo imprimas en una impresora láser. En el foro de diseño de pcb puedes encontrar pautas para la realización de una placa de circuito impreso.\nEs más el miedo a hacer las cosas que el hecho de hacerlas.\n« Respuesta #2 en: 26 de Junio de 2007, 20:09:01 »\npues la verdad que tienes razon!\nno debe ser tan dificil! y menos si os tengo a vosotros de soporte\nme pondre a ello, que seguro es mas satisfactorio acabar un proyecto con su correspondiente placa que con una de prototipos.\nademas, cuando haces algo medianamente complejo, tener que andar pelando tantos cables y soldandolos es bastante tedioso\nme has convencido, ya os comentare que tal me va\n« Respuesta #3 en: 27 de Junio de 2007, 11:28:11 »\nClaro que sí hombre. Ya verás que cuando tengas práctica con los componentes SMD no querrás ver ni en pintura los componentes convencionales. Taladrar una placa la verdad es que es un fastidio, con esas brocas de medio milímetro que se parten con nada y valen una fortuna. Te costará cogerle el pulso para que el componente no se mueva cuando sueldas, pero ya verás que chulas que te quedarán las placas a partir de ahora. Las placas multitopo son para circuitos de poca monta, a partir de que tienes que tirar líneas es más sensato usar una placa de pcb que ponerse a soldar cables y puentes, que sueldas uno y se escapan tres, que no hacen buen contacto, que no tienes espacio para soldar y acabas pasando un cable por en medio del circuito como buena mente puedes,.... un drama jajajjaja\nLos de RS-Amidata trabajan muy bien, también puedes probar con farnellonline.es que también es un estilo a los de RS.\nVenga pués majo, a darle duro con el circuito..... que solo se le tiene miedo a lo que no se conoce, créeme.\n« Respuesta #4 en: 27 de Junio de 2007, 12:09:25 »\nsi, a ello me pondre... pero sin pasarnos\nlos componentes smd los usare cuando sea indispensable, como en este caso. pero por ahora seguire con componentes normales y hare los agujeros... tengo que ir de a poco... primero aprender a hacer placas, tal vez el siguiente paso sea lo de los smd\na que te refieres con lo de farnellonline.es y rs amidata? trabajan muy bien para que?\npor cierto, la pagina de farnellonline.es me dice que no existe, es esa la direccion?\n« Respuesta #5 en: 07 de Julio de 2007, 01:55:26 »\nImagino que Deimos se refiere a que tienen de todo y lo envían rápido. Sin embargo tienen una pega: son carísimos.\nEstás son las url: www.amidata.es y http://es.farnell.com/jsp/home/homepage.jsp\nTambién puedes mirar aquí: http://www.micropik.com/provisional/pag_ci_SMD.htm\n« Respuesta #6 en: 08 de Julio de 2007, 01:37:41 »\ncuando lei eso pense que te habias metido a vender componentes electronicos!!! pero entre y vi que no es micropic.es, sino micropik.com... te han copiado manolo!\nya me llego tu plaquita, mil gracias otra vez! ya le hice los agujeros y le solde el integrado, que asombrosamente no fue dificil (por supuesto guiandome del tutorial de como soldar componenetes SMD y no morir en el intento )\nsolo me queda hacer el circuito en una protoboard y ver si funciona el cargador de litio\n« Respuesta #7 en: 08 de Julio de 2007, 01:41:35 »\nBueno, micropik.com es más antiguo que micropic.es así que no me han copiado.\n« Respuesta #8 en: 08 de Julio de 2007, 02:22:59 »\njajaja... me lo imaginaba... pero tu di que si


joyeria online > Mujer>Colgantes de mujer>Colgante Oro Bicolor 18K Flori 8 MM\nPendientes Oro Bicolor 18K Flori 8 MM\nPendientes de mujer realizados en oro bicolor de 18 Kilates de Primera Ley -750 milésimas de oro puro-. Presentan un diseño de flor con circonitas en oro amarillo con cerco en oro blanco. Su acabado es pulido y tienen cierre presión. Unos pendientes pequeños, muy prácticos para llevar a diario. En Alda Joyeros sabemos la importancia que tiene un regalo, por eso presentamos tu joya en un estuche y bolsa.


Vuelos de Ulan-Ude a Kursk. Barato. Price.\nVuelos desde Ulan-Ude a Kursk\nAirtickets a Ulan-Ude-Kursk\nEn la ruta aérea Ulan-Ude-Kursk hay empresas\nCalendario de precios Ulan-Ude - Kursk\nVuelos a Ulan-Ude - Kursk populares\nDesafortunadamente, los boletos aéreos de Ulan-Ude - Kursk no son populares\nBilletes de avión baratos de Ulan-Ude a Kursk\nVuelos baratos de Ulan-Ude a Kursk.\nDesafortunadamente, los vuelos a Kursk (URS) desde Ulan-Ude (UUD) no son populares. Distancia en 4695 km. entre la ciudad de Ulan-Ude y Kursk se puede superar mediante trasplantes. Encontrar vuelos?\nBilletes de avión Ulan-Ude - Kursk\nPresentamos a su atención un servicio en línea único para la selección y reserva de boletos para vuelos. Con la ayuda de este servicio, sin ningún problema puede comprar un boleto para la ruta deseada al costo más favorable.\n• Elija un boleto de una ciudad determinada a cualquier parte del mundo;\nIngrese los aeropuertos inicial y final en el formulario de búsqueda, y pronto el resultado de la búsqueda aparecerá en la pantalla. La interacción con las principales aerolíneas rusas e internacionales ayuda a Avia.pro a rastrear los precios y ofrecer a sus visitantes solo lo mejor.\nLos usuarios en el modo 24 / 7 reciben la información necesaria sobre cuestiones relacionadas con los vuelos y la compra de boletos de avión. Reservar boletos de avión baratos en el sitio es beneficioso, ya que cooperamos con una gran cantidad de operadores y agencias en línea. El motor de búsqueda procesará inmediatamente sus solicitudes y le dará las opciones adecuadas. Elija vuelos cómodos sin ningún problema.\nNuestro portal junto con la empresa asociada Aviasales ofrece la oportunidad de encontrar y comprar boletos aéreos a los precios más accesibles. La recopilación constante y el seguimiento de los precios ayudan a determinar exactamente la hora exacta para comprar un boleto aéreo. Planifica tu viaje y te diremos cómo ahorrar dinero.


Compra cow tank top – Increíbles ofertas en cow tank top en AliExpress\nGrandes promociones en cow tank top: las mejores ofertas y descuentos en Internet con valoraciones positivas de los clientes.\n¡Buenas noticias! Estás en el lugar idóneo para encontrar cow tank top. A estas alturas ya sabrás que cualquier producto que busques, lo encontrarás en AliExpress. Tenemos, literalmente, miles de productos de todas las categorías. Tanto si buscas las mejores marcas como si prefieres comprar en grandes cantidades al mejor precio, AliExpress es tu aliado. Aquí encontrarás tiendas oficiales de las mejores marcas junto con pequeños vendedores independientes. Todos ellos ofrecen plazos de entrega rápidos y fiables, y formas de pago seguras y cómodas, sin importar lo que gastes.\nTodos los días verás ofertas nuevas, descuentos en tiendas y tendrás la oportunidad de ahorrar todavía más con nuestros cupones. Pero te aconsejamos que pases rápido a la acción porque este cow tank top se va a convertir en uno de nuestros artículos más codiciados en un tiempo récord. Imagínate la cara de envidia de tus amigos cuando les cuentes que has conseguido hacerte con un cow tank top en AliExpress. Puedes ahorrarte mucho dinero, ya que compras al mejor precio en Internet, con unos gastos de envío mínimos y opciones de recogida local.\nSi todavía no te convence cow tank top y estás pensando en buscar un producto parecido, AliExpress es un buen lugar para comparar precios y vendedores. Te ayudaremos a decidir si vale la pena pagar más por una versión de alta calidad o si el artículo más económico ofrece las mismas prestaciones. Y si quieres darte un capricho y optar por la versión más cara, AliExpress siempre se asegurará de que encuentres el mejor precio; incluso te avisará si es mejor esperar a que empiece una promoción y te dirá lo que te ahorras.\nSi eres nuevo en AliExpress, te contaremos un secreto. Antes de hacer clic en "Comprar ahora", comprueba si tienes cupones y podrás ahorrar aún más. Puedes hacerte con cupones de la tienda, de AliExpress o conseguirlos jugando en nuestra aplicación. Como la mayoría de los vendedores ofrecen envío gratuito, puedes estar seguro de que conseguirás este cow tank top a uno de los mejores precios de Internet.\nde malla de doble capa de superior\npúrpura tapa acanalada\nimpresión de vaca top\nestampado de vaca de cultivo\nflamingo tapa del tanque\ntop e chica\ncamiseta tirantes hombre lote\nblusas de moda algodon\namazon tops fiesta\ntop 2021 mujer\ntop de tirantes y algodon\nchaleco tirantes alta visivilidad


Fortalece Aguascalientes educación en valores - LJA Aguascalientes\nFortalece Aguascalientes educación en valores\nStaff · 14/01/2020\n341 escuelas han fortalecido la participación de los padres y madres de familia, favoreciendo al necesario balance entre las aulas y el hogar\nCon programas como la Estrategia Familias Educadoras, se busca la colaboración de los padres en la educación de sus hijos\nAguascalientes busca ser sede de los Juegos Deportivos Escolares\nAlgunos de los avances más importantes en materia educativa han sido los programas que inciden positivamente en una formación integral en valores; así lo indicó Martín Orozco Sandoval, al señalar que en el estado, 341 escuelas han fortalecido la participación de los padres y madres de familia, favoreciendo al necesario balance entre las aulas y el hogar.\nPara garantizar a los alumnos y alumnas de Aguascalientes una enseñanza integral y bien encaminada, evitando el mal enfoque de la energía propia de la juventud, el gobernador señaló que en 2019 se logró la cobertura del cien por ciento en educación física en todos los niveles, lo cual es posible gracias al fuerte compromiso del magisterio.\nDurante la Inauguración del Programa Nacional de Convivencia Escolar Estrategia Familias Educadoras ciclo 2019-2020, además se dieron a conocer los logros en materia educativa alcanzados hasta hoy; se construyeron 21 nuevos planteles educativos, se logró aumentar el promedio de años de escolaridad un punto, se pasó del quinto al cuarto lugar en cobertura de educación superior; se logró el 70.6 por ciento de cobertura global de internet, buscando cerrar esta administración con el 100 por ciento; se entregaron más de 40 mil becas en todos los niveles, 20 mil alumnos hoy están inscritos en el programa Bilingüe y cerca de mil jóvenes han sido parte del programa de movilidad, así como un total de 7 universidades hoy participan en el modelo de Formación Dual; además, las universidades del estado podrán expedir los títulos en formato digital, entre otros.\nCon la presencia del presidente del Consejo Nacional para el Desarrollo de la Educación Física y el Deporte en la Educación Básica (Condeba), se anunció a la entidad como posible sede de los Juegos Deportivos Escolares este año, a lo que Martín Orozco señaló que Aguascalientes cuenta con la infraestructura necesaria para que esto se lleve a cabo, pero sobre todo con las condiciones de seguridad para que los participantes puedan gozar su estancia con tranquilidad.


Encontrado sin vida el cuerpo del bañista lanzaroteño de 27 años (...) - www.cronicasdelanzarote.es\nEl joven estaba desaparecido desde el miércoles a la altura de la desembocadura del barranco Río Cabras\nEncontrado sin vida el cuerpo del bañista lanzaroteño de 27 años desaparecido en Fuerteventura\nEl Grupo Especial de Actividades Subacuáticas de la Guardia Civil (GEAS) ha encontrado el cuerpo sin vida del bañista desaparecido este miércoles en Fuerteventura. Así lo ha confirmado el Centro Coordinador de Emergencias de Canarias (Cecoes-112).\nPor su parte, el Cabildo de Fuerteventura ha detallado que se trata de un joven lanzaroteño de 27 años y precisa que desapareció a la altura de la desembocadura del barranco Río Cabras.\nEl barco del GEAS está trasladando el cadáver hasta el Muelle de Puerto del Rosario, donde la Policía realizará la custodia del cuerpo.\nEl momento, pasadas las 14 horas, hacía que se cumplieran ya casi las 24 horas que este bañista desapareciera en las costas de Punta de Piedra de Cal, en las inmediaciones del aeropuerto de Fuerteventura.\nEl suceso se produjo poco antes de las 14.38 de la tarde, cuando la sala operativa del 112 recibió la llamada de una persona comunicando que había un bañista en apuros en las costas de Punta de Piedra de Cal.\nEn las labores participaron un helicóptero Helimer y una embarcación de Salvamento Marítimo, el Grupo Especial de Actividades Subacuáticas de la Guardia Civil (GEAS), una embarcación del Cabildo Insular, la Policía Local, otra embarcación de la Guardia Civil, así como bomberos y Protección Civil de Puerto del Rosario.\nEl presidente del Cabildo de Fuerteventura, Marcial Morales, así como el consejero insular de Seguridad y Emergencias, José Roque Pérez, han trasladado sus condolencias a la familia del joven y agradecido "a todos los voluntarios de la Corporación insular, Protección Civil de los ayuntamientos y el resto de dispositivos, por su implicación en la búsqueda".\n√ Hallan a un indigente muerto por insuficiencia hepática en la Playa del Reducto\n√ Protección Civil de Yaiza achica 30.000 litros de agua tras la inundación de un cuarto de motores de un hotel de Las Coloradas\n√ 17 detenidos en el mercadillo de La Villa por la venta de artículos falsificados\n√ Detenido en Playa Santiago con un kilo y medio de marihuana


Las leyendas de la pilota se reúnen en Pedreguer | Las Provincias\nHoy se darán cita en la localidad las grandes figuras de la historia de la pilota y también estarán Puchol II y Moltó, los campeones individuales\nJOSÉ A. MONTAGUDO Martes, 6 diciembre 2016, 00:09\nvalencia. 4 de diciembre de 1976. En primera instancia, Rovellet y Peris contra Antoniet d'Almassora y Roget de Riola. A continuación, El Genovés y Carboneret contra Eusebio, Xatet II y Gómez. Este fue el cartel de la inauguración oficial del trinquet de Pedreguer. Tres semanas antes hubo otra puesta de largo, esta para los vecinos del pueblo, en la que se disputaron tres encuentros protagonizados por pilotaris no profesionales de la zona. En las dos ocasiones, el recinto se quedó pequeño y hubo que ocupar buena parte de la escala para alojar a los presentes. Había espacio para la ferida y a duras penas.\nHoy también habrá lleno en la cancha de Pedreguer. Y la 'trinquetà' volverá a pasar a los anales de la historia del deporte de los valencianos por la ocasión, la conmemoración de sus cuatro décadas de vida, y porque se congregarán buena parte de las figuras del primer cartel y muchas otras que han pisado sus losas, escogidas con mimo en Monòver, en estos cuarenta años. La tarea de reunir a tantos pilotaris de ayer y hoy, según explica el actual trinqueter Raúl Ivars, ha sido laboriosa pero al mismo tiempo fácil. «Los que no han podido venir ha sido por cuestión de edad y salud principalmente. Los demás invitados se mostraron encantados en cuanto les conté qué estábamos preparando», señala Ivars. Además, no solamente estará representada la escala i corda profesional. También serán partícipes leyendas del raspall como los componentes de la saga de los Malonda, Waldo o Gorxa, entre otros.\nUn programa emotivo\nComo la ocasión lo requiere, durante la tarde se sucederán actos emotivos y algunos parlamentos. Pero Raúl Ivars ha priorizado lo deportivo. «Es una jornada para el recuerdo aunque hemos querido que el punto álgido sean las partidas, como ha sucedido durante todo este tiempo. Porque las personas pasan, las autoridades, trinqueters y demás. Pero lo que perdura en el recuerdo son las partidas y las hazañas de los pilotaris», explica.\nHoy también se jugarán dos partidas y de nuevo se ha requerido la presencia de varios de los mejores del momento. Además se ha dado preferencia a los jugadores de la Marina o incluso locales como Pere y Jeffry. El mitger es un primer espada incuestionable. El resto de raspall trabaja para serlo. Pero en su casa es capaz de hacerle frente al más pintado.\nEl principal reclamo, sin embargo, es la presencia de los campeones individuales Puchol II y Moltó. El escaleter de Vinalesa sigue acaparando titulares por su impresionante racha de triunfos y por nuevos retos como el órdago que le ha lanzado el propietario de Pelayo, José Luis López. El mecenas quiere que Puchol II siga los pasos de otros que marcaron una época y le ha confeccionado una partida 'contra tres triats', caso de Pere Roc II, Jesús y Carlos. Será el 7 de enero en la Catedral.\nLa dificultad no acaba aquí. Puchol II jugará con Conillet. El joven de Orba está en gran momento y cada vez aparece con mayor frecuencia en citas relevantes, pero en la punta. Aún no se ha destapado como mitger. Y por si fuera poco, tendrá que salir en cada juego del resto desde la cuerda. López ha prometido a Puchol II, si gana, un viaje pagado a la Antártida. O lo que es lo mismo, donde escoja el pilotari para ir acompañado de su pareja. Además tendrá una bolsa importante por jugar.\nPepe entra por Punxa en el Mancomunitat de la Costera Pedreguer rinde tributo a sus orígenes en el 40 aniversario


Las personas en situación de riesgo (enfermos renales, ancianos, diabéticos, asmáticos, personas inmunosuprimidas, con enfermedades cardiovasculares), y aquellas que conviven o cuidan a personas en esas situaciones, deberían vacunarse, para evitar la enfermedad y para evitar el contagio.\nVoy a dar algunos motivos por los que yo me vacuno cada año de la gripe:\nLa gripe es una infección que se transmite con mucha rapidez y está provocada por un virus gripal que cada año contagia a numerosas personas.\nLa vacuna de la gripe es la mejor opción para evitar la enfermedad y para limitar la circulación del virus en el entorno familiar, social y laboral.\nLas personas trasplantadas tenemos un alto riesgo de padecer enfermedades infecciosas debido a la disminución de las defensas, por lo que debemos estar protegidos con la vacunación anual, con vacunas de virus muertos fraccionados o de subunidades (consulta con tu nefrólogo)\nLa gripe puede ser muy peligrosa en personas con las defensas bajas, en personas mayores, enfermos crónicos y embarazadas, ya que pueden tener complicaciones que agraven el estado de salud.\nLa vacuna, aunque no te inmuniza por completo, si que ayuda a que en caso de contraer la gripe, ésta sea de carácter leve.\nLa vacuna contra la gripe se administra en una única dosis mediante una inyección en el brazo. Contiene virus muertos, por lo que no se puede uno contagiar de la gripe simplemente por vacunarse.\nLas vacunas contra la gripe son muy efectivas pues reducen la posibilidad de contraerla, pero lo que no evita es el resfriado o el catarro común, que frecuentemente es confundido con la gripe.\nLa mayoría de la gente adquiere protección contra la gripe aproximadamente 2 semanas después de recibir la vacuna. La inmunización de las personas de alto riesgo evita muchas muertes potenciales por gripe o sus complicaciones. Así mismo, aquellas personas que cuidan a los pacientes de alto riesgo disminuye la expansión de la gripe sobre éstos.\nLa mayoría de la gente no presenta los efectos secundarios de la vacuna. A veces aparece un ligero dolor en el sitio de la inyección o un poco de fiebre durante algunos días.\nComo en todos los casos de toma de medicamentos y vacunas, hay una remota posibilidad de que aparezcan reacciones alérgicas.\nenfermedad crónica Enfermedad Renal Fármacos gripe Prevención Trasplante vacuna Vida Sana\nTengo una enfermedad crónica ¿Cómo me enfrento a e...\nNiños en diálisis


Sinopec pone en funcionamiento el mayor grupo de almacenamiento de gas del norte de China y ofrece 10.000 millones de metros cúbicos de almacenamiento de gas – South Dakota Noticias Today\nPEKÍN, 18 de octubre de 2021 /PRNewswire/ — La instalación de almacenamiento de gas Wei 11 construida por China Petroleum &…\nPEKÍN, 18 de octubre de 2021 /PRNewswire/ — La instalación de almacenamiento de gas Wei 11 construida por China Petroleum & Chemical Corporation (HKG: 0386, «Sinopec» o «la Empresa») en su región de yacimientos petrolíferos Zhongyuan completó con éxito su primera inyección de gas el 18 de octubre, lo que marca el inicio de la operación oficial del mayor grupo de almacenamiento de gas natural subterráneo en el norte de China.\nLa planta de almacenamiento de gas tiene una capacidad de 10.030 millones de metros cúbicos y se convertirá en una sólida garantía de recursos para el almacenamiento de gas y la nivelación de cargas punta desde el invierno hasta la primavera en el norte de China y la cuenca del río Amarillo, así como para garantizar un suministro estable de gas.\nEl grupo de almacenamiento de gas Zhongyuan de Sinopec ahora comprede tres bloques: Wen 23, Wen 96 y Wei 11. La instalación de almacenamiento de gas Wei 11 que ahora está en funcionamiento es un componente clave para establecer un conglomerado de almacenamiento de gas natural que alcance los 10.000 millones de metros cúbicos. El bloque está ubicado en la intersección de las provincias de Henan y Shandong y tiene una capacidad diseñada para 1.009 millones de metros cúbicos. La mayor capacidad diaria de nivelación de cargas punta de la instalación de almacenamiento de gas Wei 11 es de 5 millones de metros cúbicos, lo que puede satisfacer las demandas de gas de 10 millones de hogares todos los días.\nAdemás, Sinopec pondrá en funcionamiento sus instalaciones de almacenamiento de gas Wen 13 West y Bai 9 en la región petrolífera de Zhongyuan a finales de este año, después de completar la construcción y la inyección de gas, lo que agregará una capacidad estimada de almacenamiento de gas de 1.116 millones de metros cúbicos y mejorará aún más las capacidades de almacenamiento de gas y nivelación de cargas punta de la empresa.\nEl almacenamiento de gas se traduce en «bancos de gas natural» subterráneos, una infraestructura energética que integra la nivelación de cargas punta, el suministro de gas de emergencia por accidentes y las reservas de energía estratégicas nacionales. A medida que la proporción de gas natural sigue ampliándose en la estructura de consumo energético de China, los picos y valles del suministro de gas natural, así como las diferencias estacionales, se están volviendo cada vez más prominentes. El almacenamiento de gas puede «depositar» el excedente de gas natural en el mercado y «extraerlo» en tiempos de escasez de suministro durante la temporada invernal de calefacción para lograr la nivelación de cargas punta del gas natural.\nSinopec sigue acelerando la construcción de instalaciones de almacenamiento de gas y mejorando el almacenamiento de gas y las capacidades de nivelación de cargas punta en China. La empresa está redoblando sus esfuerzos para completar proyectos clave como el conglomerado de almacenamiento de gas de Zhongyuan y la instalación de almacenamiento de gas de Huangchang en la provincia de Hubei, entre otras, después de completar las instalaciones de almacenamiento de gas Yong 21 en la provincia de Shandong, Wei 11 en la región petrolífera de Zhongyuan, Guxi en la provincia de Jilin y Qingxi en la provincia de Sichuan, con lo que amplía de manera sostenida la escala del almacenamiento de gas natural y mejora eficazmente la capacidad de almacenamiento y de nivelación de cargas punta de gas para garantizar el suministro de gas natural.


Ideas de regalos caseros romántico creativo - Usroasterie.com\nIdeas de regalos caseros romántico creativo\nHechos en casa regalos románticos son especialmente significativos porque el dador toma tiempo para crear un regalo especial. Crear un regalo también permite que el donante de utilizar su talento y habilidad para crear un regalo inolvidable y personalizado para el destinatario. Al crear un regalo, piensa en qué el destinatario goza y personalizar el regalo al gusto del destinatario.\nUn ser querido disfrutar de un masaje. Crear una cesta con un cupón para un masaje, algunos aromáticos aceite, velas y música relajante. Deje que su amante tumbarse y disfrutar de los movimientos suaves de las manos.\nAlgunas toallas en el secador de calor y que su fecha de descanso en una toalla caliente para un masaje más relajante.\nTome un paseo por el carril de la memoria y encontrar viejas fotografías que retratan los momentos felices en su relación. Colocar en un álbum y añadir títulos de revistas para hacer las fotografías más interesantes. Fotos pueden incluir vacaciones compartidas, agradables fechas y celebraciones favoritas.\nPicnic en la cama\nCrear un picnic en la cama. Coloque un mantel en la cama y la luz de unas velas alrededor de la habitación. Hacer sándwiches y abrir una botella de vino. Usar batas mientras usted y su amante disfrutan de una relajante comida. Ver una película romántica mientras Comes.\nSi tocas un instrumento, Serenata a su amante con una canción especial. Escribir una canción o elegir letras que son especiales para tu relación. También puede personalizar un disco compacto si no quiere hacer la música. Llevar a cabo una serenata fuera cuando su fecha menos espera o interior antes de comer una comida.\nIdeas de regalos caseros para hermanos\nRegalos románticos creativos\nRegalos novio romántico\nIdeas de caza tesoro romántico\nIdeas de regalos caseros bebé ducha\nIdeas para un aniversario romántico sobre un presupuesto\nCómo utilizar un vacío de la tienda como un acuario filtro\nFondo de acuario bricolaje espuma plástica\nEn Warcraft, ¿qué debo hacer en el Festival Lunar de Puerto nocturno?\nCómo hacer un sonido de guitarra acústica con distorsión\nCómo instalar correa de Banjo de Levy\nCómo construir una caja de parto con rieles\nCómo hacer Elf tormenta en Wizard 101\nSobre el canguro gris


por PA' QUE SEPÁIS el Jue Sep 13, 2012 11:58 am\nLeones negocia con Campana\nLos Leones del Caracas recibieron el permiso para negociar contrato con el estadounidense Tony Campana de los Cachorros de Chicago.\nEl jardinero vino con las Águilas del Zulia en la temporada 2010-2011 en la que ligó para .280 en 23 juegos.\nEsta temporada en las Grandes Ligas Campana batea para .262 con seis dobles en 80 juegos.\nAunque durante la campaña el jardinero ha defendido mayoritariamente el jardín central, también ha demostrado sus habilidades en el izquierdo y, con menor frecuencia, en el derecho.\nLa buena relación que existe con el club podría facilitar la negociación entre Leones y el jugador.\nEl martes los melenudos anunciaron un acuerdo con Chicago para crear un equipo en la liga paralela. "Hay un mayor acercamiento con los Cachorros. La relación empieza a dar frutos", aseguró el presidente del equipo capitalino Luis Ávila.\nRe: ¿Quien Entiende esto?\npor yohankin el Jue Sep 13, 2012 12:50 pm\nesta noticia no es vieja? Campana esta asegurado para la segunda mitad!\npor PA' QUE SEPÁIS el Jue Sep 13, 2012 1:04 pm\nLA FECHA DICE 13 DE SEPTIEMBRE\npor junior paz el Jue Sep 13, 2012 6:51 pm\naja quien va a venir por justin henry si supuestamente venias canpana\npor highlander el Jue Sep 13, 2012 10:21 pm\nalguno de los dos equipos esta haciendo el ridiculo....\npor cervecerosclub el Sáb Sep 15, 2012 5:58 pm\npor carlosaguilucho el Sáb Sep 15, 2012 8:43 pm\nDejen de preocuparse tanto por Campana o los Leones...\nSi campana tuviera los numeros que tuvo el pollito o inciarte....buehhh....\nPor el momento lo que queda es esperar a ver que decide la gerencia para reemplazar a Henry....inclusive...pordrian estar pensando en que sea Parra quien lo reemplace...\npor Robinson el Sáb Sep 15, 2012 9:22 pm\n@carlosaguilucho escribió: Dejen de preocuparse tanto por Campana o los Leones...\nMucha gente está haciendo un oceano de un vaso de agua...esto es un negocio, Campana quería jugar con nosotros pero aquí manda otra co$$$a, además de eso, los Leones presionaron (como siempre, tan lindos ellos) para traerselo...así que nada, hay que tratarlo hostilmente, como a todos los rivales.\nYo no me imagino a las Aguilas presionando para que un prospecto estadounidense de los Yankees o Phillies juegue para nosotros, si no quiere, no quiere, ya está.\nFecha y hora actual: Jue Dic 12, 2019 7:48 pm


Lunes 17 de agosto de 2020 “La Iglesia Apostólica nos enseña a velar por el necesitado” – Historia y Contingencia IEP\nHno Roberto Saldías Roa Clase de Dorcas 17 agosto, 2020 | 0\nLectura bíblica: Los Hechos Cap. 11, versículos 27 al 30. 27En aquellos días unos profetas descendieron de Jerusalén a Antioquía. 28Y levantándose uno de ellos, llamado Agabo, daba a entender por el Espíritu, que vendría una gran hambre en toda la tierra habitada; la cual sucedió en tiempo de Claudio. 29Entonces los discípulos, cada uno conforme a lo que tenía, determinaron enviar socorro a los hermanos que habitaban en Judea; 30lo cual en efecto hicieron, enviándolo a los ancianos por mano de Bernabé y de Saulo.\nComentario: 4. Predicción y cumplimiento: 11:27–30\nComo historiador, Lucas habla en términos generales (compare 12:1) y no da fechas exactas. De la información acerca de la hambruna y el contexto histórico en Hechos y otras fuentes, podemos conjeturar que Agabo predijo el hambre en la primera parte de la década de los cincuenta. Los eruditos difieren en cuanto a la fecha exacta, pero la evidencia histórica parece respaldar el punto de vista de que esta hambruna ocurrió alrededor del año 46 d.C.715\n. En ese mismo tiempo algunos profetas vinieron de Jerusalén a Antioquía. 28. Uno de ellos, llamado Agabo, se levantó y predijo a través del Espíritu que habría grande hambruna en todo el mundo romano.\nEsto ocurrió durante el reinado de Claudio.\nHagamos los siguientes comentarios:\n-a. Los profetas. El vínculo entre las iglesias en Jerusalén y Antioquía parece ser fuerte, porque con el tiempo algunos profetas van de Jerusalén a Antioquía para visitar a los creyentes. Se trata de profetas cristianos que tienen el don del Espíritu Santo (v. 28) y vienen para fortalecer a los creyentes en su fe (13:1). Aun cuando esta es la primera vez que Lucas menciona profetas, sabemos por otros pasajes del Nuevo Testamento que profetas interpretaban y predicaban la Palabra de Dios, animaban al pueblo y anunciaban hechos que habrían de ocurrir. Se diferenciaban de los profetas del Antiguo Testamento por su función. Los profetas del Antiguo Testamento principalmente anunciaron el nacimiento y la venida de Cristo. Pero después que Jesús hubo venido, la profecía mesiánica cesó y los profetas del Nuevo Testamento predicaron el evangelio y predijeron lo que habría de venir. Además, el evangelio de Cristo había sido confiado a los apóstoles, quienes cumplieron un papel principal en la iglesia cristiana. Así, en la lista que Pablo hace, aparecen primero los apóstoles, y luego los profetas (véase Ef. 4:11).\n-b. La predicción. Uno de los profetas era Agabo, quien predijo que una hambruna habría de azotar a todo el imperio romano. Agabo sólo predice, no profetiza. De igual manera, cuando Pablo llegó a Cesarea al final de su tercer viaje misionero, Agabo vino de Judea y predijo el encarcelamiento de Pablo (21:10–11). El hecho que este profeta estuviera lleno con el Espíritu Santo significa que Dios quería comunicarse con su pueblo respecto a un hecho futuro. Este suceso afectó las vidas no sólo de los cristianos sino de todos los que vivían en el imperio romano.\nLa hambruna predicha por Agabo ocurrió durante el reinado del emperador Claudio, quien gobernó entre los años 41 y 54 d.C. Lucas habla de una severa hambruna, porque en diferentes grados de intensidad afectó a todo el imperio romano. Egipto vendió grano para ayudar al pueblo hambriento en Jerusalén. Chipre suplió de higos, y los cristianos en Antioquía enviaron ayuda a los creyentes en Judea (v. 29). El hambre azotó a diferentes partes del imperio romano. Por lo tanto, interpretamos la descripción de Lucas, “grande hambruna sobre todo el mundo romano”, no en un sentido literal, sino en un sentido amplio.\n. Y los discípulos, cada uno de ellos según sus posibilidades financieras, decidieron enviar ayuda a los hermanos que vivían en Judea. . Y la ayuda la enviaron a los ancianos con Bernabé y Saulo.\nEl propósito de la visita de los profetas de Jerusalén fue informar a los creyentes antioqueños de la gran hambre que ocurriría en Judea y la forma desastrosa en que afectaría a los cristianos que vivían en esa región. La iglesia en Antioquía no recibió el mensaje sólo como mera información, sino que de inmediato hizo planes para aliviar la necesidad de los creyentes en Judea.\nLucas describe el dedicado amor de los cristianos de Antioquía en términos entusiastas: “Y los discípulos, según sus posibilidades financieras, decidieron enviar ayuda a los hermanos que vivían en Judea”. La iglesia antioqueña decidió establecer un fondo de ayuda al cual cada persona contribuyó según sus recursos se lo permitían. Sobre una base voluntaria, entregaron sus donativos para mostrar su amor hacia los hermanos en necesidad. De hecho, “Dios ama al dador alegre” (2 Co. 9:7). Al enviar ayuda para contrarrestar el hambre de la iglesia judía en Jerusalén, la iglesia gentil derribó la muralla de separación entre judíos y gentiles.\nPor décadas, quizás como un resultado de la persecución que siguió a la muerte de Esteban, la iglesia en Jerusalén se iba empobreciendo. Durante sus viajes misioneros, Pablo pidió a las iglesias gentiles donativos para ayudar a los pobres de Jerusalén. Los cristianos gentiles deseaban agradecer a los cristianos judíos por haber compartido con ellos sus bendiciones espirituales. Así, retribuyendo la gentileza, enviaron bendiciones materiales a los hermanos de Jerusalén (véase Ro. 15:27).\nEn su informe, Lucas es extremadamente breve. No dice nada respecto al tipo de ayuda que los creyentes de Antioquía enviaron a Jerusalén y cuando hicieron los despachos. Suponemos que a Bernabé y a Pablo entregaron una suma de dinero, y estos la llevaron a destino (véase v. 30). Además, creemos que los dos enviados llegaron a Jerusalén antes que la hambruna se desatara. Debemos recordar que los profetas fueron a Antioquía con el propósito de informar a los cristianos de allí acerca de la necesidad entre los creyentes en Judea. Cuando las noticias llegaron a los antioqueños, su respuesta fue inmediata y espontánea. Comisionaron a Bernabé y a Pablo para llevar los donativos a los ancianos de Jerusalén y así demostraron la unidad visible de la iglesia de Cristo.\nDos asuntos requieren de una explicación. Primero, los creyentes de Antioquía enviaron a sus mejores maestros a Jerusalén para que fueran sus representantes. Bernabé aprovechó la ocasión para informar a la iglesia en Jerusalén acerca del trabajo que él y Pablo habían llevado a cabo en Antioquía (véase v. 22). Para Pablo, este viaje fue una suerte de regreso a casa nostálgico. Años antes él había salido de Jerusalén porque los judíos de allí lo buscaban para matarlo (9:29–30). Regresaba ahora sin saber si sus enemigos le permitirían permanecer en la ciudad sin peligro. ¿Era esta la visita a Jerusalén “catorce años después” que Pablo había salido (Gá 2:1)? Dejamos esta pregunta en suspenso, porque tiene que ver con la visita de Pablo en ocasión del Concilio de Jerusalén (véase el comentario sobre 15:2).\nLuego, el versículo 30 es la primera vez que se menciona a los ancianos de la iglesia en Jerusalén. Cuando Pablo y Bernabé establecieron iglesias en Asia Menor, nombraron ancianos en cada iglesia (14:23; véase también 20:17). Y cuando Pablo escribió su carta a Tito, quien fue un pastor en la isla de Creta, le da instrucciones para que nombre ancianos en cada pueblo (Tit. 1:5). Lucas introduce la expresión griega presbyteroi (ancianos) en conexión con los líderes de la iglesia en Jerusalén. Este liderazgo fue diseñado según la sinagoga judía, en la cual el concilio de ancianos cumplió un importante papel de liderazgo.\nDefiniciones: Necesidad, Necesario, Necesitado, Necesitar\ncreia (χρεία, 5532), denota una necesidad, en expresiones como «tener necesidad de» o «haber necesidad de» alguna cosa (p.ej., Mt 3.14; traducido en la RVR como «necesito», lit.: «tengo necesidad de»; 6.8; 9.12; 14.16; Mc 14.63; Lc 5.31; 22.71: «necesitamos»; lit.: «necesidad tenemos», en un contexto interrogativo; Ef 4.28; 1Ts 4.9).\nEn Lc 10.42 se traduce «solo una cosa es necesaria», donde la única cosa no es desde luego un plato, ni una persona, sino que se debe explicar en base de Mt 6.33 y 16.26. En Ef 4.29, «para la necesaria edificación», la RVR77 traduce más ajustadamente «para edificación según la necesidad», esto es, «para suplir lo que se necesite en cada caso»; así lo presenta Westcott, que añade «la necesidad representa un vacío en la vida que la palabra sabia «edifica», llena sólida y fuertemente». En Flp 4.19, «lo que os falta», esto es, «cada necesidad vuestra»; en 1 Ts 4.12, «necesidad»; Hch 28.10: «las cosas necesarias» es, lit. «de las cosas para la necesidad». Véase FALTA (LO QUE).\nananke (ἀνάγκη, 318), significa: (a) necesidad, lo que tiene que ser. Se traduce «es necesario» en Mt 18.7; en Lc 14.8: «necesito» es, lit. «tengo necesidad» (con el verbo eco, con el nombre como objeto); en Ro 13.5: «es necesario»; véase también 1 Co 7.37; 9.16; 2 Co 9.7 (con ek, fuera de); Flp 14 (con kata, de acuerdo con); Heb 7.12: «necesario»; 9.16: «necesario»; (b) angustia, dolor, traducido «necesidades» en 2 Co 6.4; 12.10. Para Lc 21.23, véase CALAMIDAD.\njusterema (ὑστέρημα, 5303), véase DEFICIENCIA, A; se traduce «necesidad» en 2 Co 8.14; véase también FALTA.\nanankaios (ἀνανκαῖος, 316), necesario (derivado de A, Nº 2). Se traduce «necesario» en Hch 13.46; 1 Co 12.22: «más necesarios»; 2 Co 9.5. En Flp 1.24, anankaioteros, grado comparativo, se traduce «más necesario»; 2.25; Tit 3.14: «de necesidad» (VM: «necesarios»); para Hch 10.24: «más íntimos»,\nepanankes (ἐπάνανκης, 1876), adjetivo relacionado con A, Nº 2, con epi, utilizado intensivamente, y que solo se encuentra en forma neutra. Se utiliza como adverbio, significando «de necesidad», y traducido como adjetivo en Hch 15.28, «necesarias», lit.: «cosas de necesidad».\nepitedeios (ἐπιτήδειος, 2006), primariamente apropiado, conveniente, luego útil, necesario. Se traduce «las cosas que son necesarias» en Stg 2.16, donde aparece en neutro y plural. En la LXX, 1 Cr 28.2: «apropiado».\nAdjetivo (II) endees (ἐνδεής, 1729), de endeo, faltar, significa necesitado, uno que sufre necesidad; y se traduce «necesitado» en Hch 4.34 (RV, RVR, RVR77; VM: «indigente»).\ncrezo (χρήζω, 5535), necesitar, tener necesidad de (relacionado con cre, es necesario, apropiado). Se utiliza en Mt 6.32; Lc 12.30: «tenéis necesidad»; Lc 11.8; Ro 16.2: «necesite»; 2 Co 3.1: «tenemos necesidad».\ndei (δεῖ, 1163), verbo impersonal que significa es necesario, es preciso, se debe. Se encuentra con la mayor frecuencia en los Evangelios, Hechos y Apocalipsis, y se utiliza: (a) de una necesidad debido a la naturaleza misma del caso (p.ej., Jn 3.30: «es necesario»; 2 Ti 2.6: «debe»); (b) de una necesidad impuesta por las circunstancias (p.ej., Mt 26.35: «sea necesario»; Jn 4.4: «era necesario»; Hch 27.21, habría sido … conveniente»; VM: «debíais»; 2 Co 1.30: «es necesario»); en el caso de Cristo, por causa de la voluntad del Padre (p.ej., Lc 2.49; 19.5); (c) por la necesidad en cuanto a lo que se precisa para poder conseguir un resultado (p.ej., Lc 12.12: «debáis»; Jn 3.7: «es necesario»; Hch 9.6: «debes»; 1 Co 11.19: «es preciso»; Heb 9.26: «hubiera sido necesario»); (d) de una necesidad impuesta por ley, por el deber, por la equidad (p.ej., Mt 18.33: «debías»; 23.23: «era necesario»; Lc 15.32: «era necesario»; Hch 15.5: «es necesario»; Ro 1.27: «debida», de una retribución demandada por la ley de Dios; véase también Ro 8.26; 12.3; 1 Co 8.2); (e) de la necesidad que surge del determinado consejo y de la voluntad de Dios, «es necesario» p.ej., Mt 17.10; 24.6; 26.54; 1 Co 15.53), especialmente con respecto a la salvación de los hombres mediante la muerte, resurrección y ascensión de Cristo (p.ej., Jn 3.14; Hch 3.21; 4.12). Véanse CONVENIR, DEBER, PRECISO.\njustereo (ὑστερέω, 5302), el término está relacionado con A, Nº 3, venir detrás o estar atrás. Se utiliza en el sentido de carecer de ciertas cosas (Mt 19.20: «me falta»; Mc 10.21: «una cosa», cf. Nº 4 en Lc 18.22; Lc 22.35: «os faltó»); en el sentido de ser inferiores (1 Co 12.24, en la voz media: «que … faltaba»). Se traduce «tuve necesidad» en 2 Co 11.9; «para padecer necesidad» (Flp 4.12). Véanse FALTAR, INFERIOR (SER), y también ALCANZAR, TENER NECESIDAD.\nleipo (λείπω, 3007), dejar. Denota: (a) transitivamente, en la voz pasiva, ser dejado atrás, «sin que os falte cosa alguna» (Besson: «en nada faltando»); v. 5: «tiene falta»; 2.15: «tienen necesidad»; (b) intransitivamente, en la voz activa (Lc 18.22: «aún te falta una cosa» es, lit. «una cosa está faltando a ti»; Tit 1.5: «lo deficiente», esto es, «las cosas que faltaban»; 3.13: «que nada les falte»). Véase DEFICIENTE bajo DEFICIENCIA, B.\nofeilo (ὀφείλω, 3784), deber, estar atado, obligado a hacer algo. Indica una necesidad que se desprende de la naturaleza del tema bajo consideración; p.ej., en Heb 2.17, traducido «debía» (RV, RVR, RVR77; VM: «convenía»), del cumplimiento de la justicia y amor de Dios, voluntariamente exhibidos en lo que Cristo cumplió, a fin de que Él fuera un Sumo Sacerdote misericordioso y fiel; en 1 Co 5.10: «os sería necesario salir del mundo»; en 7.36 se utiliza de manera impersonal, significando «es necesario», seguido por el infinitivo de ginomai, venir a ser, acontecer, suceder, lit.: «es necesario que venga a ser así». Véanse DEBER, DEUDOR.\nprosdeomai (προσδέομαι, 4326), precisar, además, necesitar además (pros, además; deomai, necesitar). Se utiliza en Hch 17.25: «como si necesitase algo»; no se debe acentuar el sentido literal de pros. En la LXX, Pr 12.9: «carece de pan».\nastheneo (ἀσθενέω, 770), carecer de fuerzas (véanse DÉBIL, DEBILITAR, C, y también ENFERMAR, A, Nº 1). Se traduce «necesitados» en Hch 20.35 (RVR, RVR77; RV: «enfermos»; VM: «débiles»).\nNota: El nombre creia se traduce en ocasiones, junto con el verbo eco, tener, como «necesitar», lit.: «tener necesidad» (p.ej., Mt 3.14; Lc 9.11). Véase A, Nº 1.\nCitas bíblicas de: Necesitados: Reina Valera 1960\nAsí ha dicho Jehová: Haced juicio y justicia, y librad al oprimido de mano del opresor, y no engañéis ni robéis al extranjero, ni al huérfano ni a la viuda, ni derraméis sangre inocente en este lugar. Jeremías 22.3\nEntonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos? 45Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis. 46E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna. Mateo 25:44-46\nPensamiento: Las Escrituras es clara en dar su enseñanza de velar por el necesitado (citas Bíblicas más arriba), pero cual es el necesitado, el necesitado podríamos decir dos tipos 1) Espiritualmente 2) y el pobre económicamente. Entonces las escrituras enseñas que debemos como creyentes velar por nuestros hermanos de escasos recursos, hambriento, sediento, desnudo, enfermo, por los presos. ¿Pero cuanto egoísmo hay hoy en el creyente? Hoy se puede decir cada uno vela por si mismo, porque nadie tiene cuidado de su hermano necesitado, cada creyente se centra en prioridades. Hoy la tecnología, los buenos trabajos el resultado de sus buenas profesiones, eso los lleva a buscar mejores condiciones de vida, mas comodidades, confort, pero se han olvidado de su hermano pobre que tiene necesidades tanto como material y también necesidades espirituales, la iglesia de hoy a perdido el blanco, hoy se le cierra la puerta al más pobre. Pero la enseñanza nos quiere despertar que abramos la mano como dice el proverbio “Alarga su mano al pobre, Y extiende sus manos al menesteroso”. (Proverbios 31:20). Pero el tema dice velar y que es velar es estar atento, despierto, vigilante, con un ojo vigilante donde se origina una necesidad, con un corazón doliente, preocupado, que pasa con mi hermano que este enfermo, con el que esta sin trabajo, con aquel que esta sufriendo alguna decepción, algún sufrimiento espiritual, emocional. Pero muchas veces decimos en nuestro corazón tiene que aprender solo como yo aprendí solo, pero tenga cuidado Dios nos va a llamar a mí y a usted tenderemos que dar cuenta de todos lo que podíamos hacer y no lo hicimos, por lo que estaba a nuestro alcance y no lo hicimos. Dios despierte a los creyentes a practicar las Escrituras.\nDebemos estar atentos para socorrer a nuestros hermanos. Santiago 2:14 al 17. 14Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle? 15Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día, 16y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿de qué aprovecha? 17Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma.\nComentario: La y las obras Santiago 2:14–17\nLa carta que Santiago ha escrito tiene vida. Se relaciona con cualquier lector, superando toda barrera de tiempo, cultura, edad o raza. Cuando el escritor involucra al lector de su epístola en el tratamiento y le hace preguntas, éste tiene una verdadera participación en un tema relevante. Ese tema es la fe.\n. ¿De qué sirve, hermanos míos, que uno afirme que tiene fe si no tiene obras? ¿Puede una fe así salvarle?\nSantiago comienza formulando dos preguntas directas a las cuales el lector sólo puede contestar con una respuesta negativa. La fe sin obras es inútil para el hombre, ya que no puede darle salvación. ¿Significa esto que la fe no salva al hombre? Pablo escribe: “Pero al que no obra, sino que confía en aquel que justifica al impío, su fe se le cuenta por justicia” (Ro. 4:5).\n¿Está Pablo diciendo una cosa y Santiago otra? De ningún modo. Lo que sucede es que Santiago está mirando una de las caras de la moneda llamada fe, y Pablo la otra. En otras palabras, Santiago explica el lado activo de la fe y Pablo el lado pasivo. En cierto sentido los escritores dicen la misma cosa, aunque contemplen la fe desde diferentes perspectivas. Pablo se dirige al judío que busca obtener la salvación obedeciendo la ley de Dios. A este Pablo le dice: “No son las obras de la ley sino la fe en Cristo la que trae la salvación”. Por el contrario, Santiago dirige sus observaciones a la persona que dice que tiene fe, pero no la pone en práctica. Considérense los siguientes puntos:\n-a. Fe sin obras. ¿Qué quiere decir Santiago cuando habla de la fe? Por cierto, que no se está refiriendo a una afirmación doctrinal llamada confesión de fe tal como el testimonio Jesús es Señor (1 Co. 12:3). La diferencia entre confesar la fe por medio de una confesión—por ejemplo, recitando el Credo Apostólico— y confesar activamente nuestra fe por palabra y obra reside en que la fe expresada en la confesión puede ser nada más que un asentimiento meramente intelectual sin obras que lo confirmen. Esto es lo que Santiago tiene en mente cuando pregunta: “¿De qué sirve, hermanos míos, que uno afirme que tiene fe si no tiene obras?”.\nSantiago es específico. Dice: “si uno afirma que tiene fe”. No escribe. “Si un hombre tiene fe”. Santiago da a entender que la fe de esta persona en particular no es una confianza genuina en Jesucristo, De hecho, la proclamación que ese hombre hace de su fe está vacía. Si se limita a asentir con la cabeza a las palabras de una afirmación doctrinal, su fe es intelectual, estéril y vana.\nLa fe en Dios por medio de Jesucristo es una certeza que fluye de nuestros corazones, emana de nuestras mentes y se traduce en hechos. Una fe vibrante en palabra y obra, hablada y ejecutada por amor a Dios y a nuestro prójimo, nos salva.\n. Supongamos que un hermano o hermana se encuentra sin ropa y carece de sustento diario. . Si uno de vosotros le dice: “Vé en paz; caliéntate y sáciate”, pero no hace nada acerca de sus carencias corporales, ¿de qué sirve?\n-b. Palabras sin obras. Para Santiago, la fe y el amor van juntos. El recurre a una vivida ilustración para describir a alguien que no es un extraño ni un vecino sino un “hermano o hermana”.\nEste hermano y hermana en el Señor “pertenecen a la familia de los creyentes” (Gá. 6:10) que mira con anhelante expectación a los miembros de la iglesia esperando ayuda en su tiempo de necesidad. Santiago escribe que el hermano y hermana están sin ropa, es decir están pobremente vestidos, y que tienen necesidad del alimento diario. La situación es desesperada, en especial cuando el tiempo es frío.\n¿Cuál es la respuesta a esta necesidad? “Si uno de vosotros”, dice Santiago, “que actúa como vocero solamente dice palabras huecas, pero rehúsa ayudar, ¿de qué sirve que diga que tiene fe?”. Las palabras son muy buenas: “Ve en paz”. Esta es una típica despedida hebrea que aparece muchas veces en la Escritura y en los Apócrifos (Jue. 18:6; 1 S. 1:17; 20:42; 29:7; 2 S. 15:9: 2 R. 5:19; Mr. 5:34; Lc. 7:50; Hch. 16:36; Jdt. 8:35). Este saludo es más o menos nuestro equivalente de “adiós” (Dios vaya contigo).\nOpino que el dicho ve en paz resume el dicho popular Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos. Es decir, que el hermano y hermana hambrientos y temblorosos hagan lo necesario por salir ellos mismos de su propia situación. “Caliéntense y sáciense”. Si el hermano y la hermana afligidos por la pobreza solamente se esforzarán, tendrían suficiente para comer y suficiente ropa para vestirse. Y Dios los bendeciría.\nLa ironía de toda la situación es que el que habla razona desde su propio punto de vista, porque él mismo tiene suficiente ropa para proteger su cuerpo del frío y suficiente comida para mantenerse bien alimentado. Él es, sin embargo, quien dice palabras vacías que no le cuestan nada y que no tienen sentido para el oyente.\nSi esta persona no hace nada acerca de las necesidades físicas de su hermano o hermana, ¿de qué valor es su fe? Santiago da la respuesta en el próximo versículo.\n. Así también la fe, por sí misma, si no va acompañada por la acción, está muerta.\n-c. Fe muerta. A veces los cristianos proclaman el evangelio del Señor sin tener en cuenta para nada las necesidades físicas de sus oyentes. Le hablan a la gente acerca de la salvación, pero parecen olvidar que la gente empobrecida necesita ropa y comida para hacer que el evangelio sea relevante. A menos que la palabra y el hecho vayan juntos, a menos que la predicación del evangelio vaya acompañada por un programa de acción social, a menos que la fe sea demostrada por medio de un cuidado y preocupación amorosa, esa fe está muerta.\nAl enseñar la parábola del sembrador, Jesús distingue entre la fe transitoria y la fe verdadera. La fe transitoria es como la semilla sembrada sobre el terreno rocoso; no tiene raíz y dura solo un poco de tiempo (Mt. 13:21). Una fe así termina en una muerte inevitable.\nEn contraste con eso, la verdadera fe es como la semilla que cae en buen terreno y produce una cosecha abundante. La verdadera fe está firmemente enraizada en el corazón del creyente.\nParticularmente en este versículo el escritor contrasta la fe que está viva con la fe que está muerta. Describe una fe vibrante al recordarle a sus lectores el ejemplo de Abraham ofreciendo a su hijo Isaac (v.21). Y usa un sinónimo para representar el término muerto. Es así que él escribe que “la fe sin obras es estéril” (v.20) bastardillas añadidas). Entonces, la fe que está muerta todavía es fe, pero es inútil, carece de valor.\nUn ejemplo de la fe que no tiene valor es la fe del rey Agripa en los profetas. A causa de su trasfondo cultural, Agripa conocía el contenido de los libros proféticos del Antiguo Testamento. Pablo afirma que Agripa creía los profetas (Hch. 26:27). Pero la fe intelectual en sí misma, está muerta.\nConsideraciones doctrinales acerca de 2:14–17\nPara Santiago, la fe y las obras deben ir juntas y no se pueden separar. La verdadera fe resulta en obras que demuestran una forma de vida peculiarmente cristiana y prueban que el creyente está en una relación salvadora para con Dios. Una fe carente de obras no es genuina y por lo tanto es completamente diferente de la fe que está comprometida con Cristo.\nSantiago dirige su enseñanza en contra de aquellas personas que opinan que solamente la fe importa, y que la fe consiste en realidad en una confesión intelectual (2:19). Esa fe puramente objetiva que se expresa en una declaración confesional, está muerta. Difiere de la fe subjetiva que exhibe una relación personal con Jesucristo. La verdadera fe tiene características subjetivas y objetivas. Subjetivamente, el cristiano pone su fe en Dios porque sabe que Dios recompensa a la persona que diligentemente le busca (Heb. 11:6). Ha aprendido que “todo lo que no viene de la fe es pecado” (Ro. 14:23). Su fe se manifiesta en amor a Dios y al prójimo, de modo tal que en lo objetivo sus obras son un testimonio elocuente de su fe en Dios.\nPara Pablo y para Santiago las obras son consecuencia natural de la verdadera fe (Fil. 1:27; 1 Ts. 1:3; Stg. 2:20– 24). Por supuesto, el hombre no puede usar sus obras para obtener el favor de Dios. El hombre obtiene la salvación por la gracia por medio de la fe como don de Dios (Ef. 2:8), “no por obras”, dice Pablo, “para que nadie se gloríe” (v.9). De allí que las obras no tengan en sí mismas poder salvador. No obstante, en el marco en que Santiago escribe su epístola, él “proclama la necesidad de las obras para la salvación”. Santiago no le está sugiriendo a sus lectores que por medio de sus obras ellos pueden obtener la paz con Dios. Al contrario, él enseña que las obras fluyen de un corazón que está en paz con Dios.\nValiosa enseñanza del apóstol en concordancia con Jesús. Los Hechos 20.35. En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.\nComentario: . “En todo les he mostrado por medio del trabajo duro que de esta manera debemos ayudar al menesteroso y recordar las palabras del Señor Jesús, quien dijo de sí mismo, ‘Más bienaventurado es dar que recibir’”.\nEste versículo provoca cinco preguntas:\n-a. ¿Qué es trabajo duro? En toda situación, dice Pablo a los ancianos efesios, yo les he enseñado a trabajar duro y con sus ingresos ayudar al menesteroso. La frase trabajar duro no necesita ser limitada a trabajo físico, sino que también comprende trabajo mental y espiritual. En el griego del Nuevo Testamento, el verbo trabajar se refiere tanto a trabajo corporal (p.ej., Mt. 6:28; Lc. 5:5; 12:27) como al esfuerzo desplegado por los maestros del evangelio y los promotores del reino de Dios (1 Co. 15:10; 16:16).\n-b. ¿Quiénes son los menesterosos? En los días de Pablo, el mundo gentil carecía de las virtudes de amor y misericordia. Nadie cuidaba del pobre, del desamparado, del enfermo, o de las personas físicamente débiles. Los cristianos fueron en busca de aquellos en necesidad debido al amor y a la misericordia que ellos mismos habían recibido de Cristo. Cuidaron del pobre, visitaron al enfermo, y ayudaron al menesteroso. Y lo hicieron sin fijarse cuándo, dónde, o a quién ayudaban (véase Mt. 25:37–40).\n-c. ¿Era conocido este dicho? Pablo exhorta a los ancianos efesios a obedecer la regla que Jesús mismo había dado: “Más bienaventurado es dar que recibir”. Nótese que Pablo introduce este dicho del Señor con la orden recordar las palabras. Durante su ministerio en Éfeso, Pablo había enseñado con toda fidelidad los dichos de Jesús, de tal manera que los ancianos estaban bien al tanto de su significado. Y uno de estos dichos era la regla relacionada con la bendición de dar. Ninguno de los cuatro evangelistas registra este dicho en sus respectivos Evangelios, aunque es una auténtica palabra dicha por el Señor.\n-d. ¿Cuál es el significado de este bien conocido proverbio? No debemos pensar que la bendición es sólo para el que da y no para el que recibe. El receptor de algo recibe la bendición a través de lo que se le da. Pero la virtud de dar es un reflejo de la actividad continua de Dios. El deseo más grande de Dios es dar. Cuando el hombre sigue el ejemplo de Dios, recibe una bendición divina, porque demuestra que es uno de los hijos de Dios. Lo que Jesús da a entender en este proverbio es que el acto de dar, no el de tomar o el de arrebatar algo para uno mismo, es bienaventurado. El contraste en este dicho es comparable a la afirmación de Jesús de que él vino a servir, no a ser servido (Mr. 10:45). El cristiano debe mostrar su amor hacia su prójimo dándole de sus bienes con alegría (véase Lc. 6:30; 2 Co. 9:7b).\n-e. ¿Es esta una palabra genuina de Jesús? Dichos populares de las culturas persa, griega y judía son similares a la afirmación de Jesús; por ejemplo, “Es mejor para un hombre libre dar donde él debe que recibir donde él debe”. Pero las analogías no desvirtúan lo genuino de la máxima de Jesús. Jesús no copió de la Regla de Oro de Confucio, “Hagan a los demás como quieran que ellos hagan con ustedes” (Lc. 6:31 NVI). Mientras Jesús habló positivamente, Confucio se expresó negativamente: “No hagas a otros lo que no quieres que te hagan a ti”.\nConsideraciones prácticas en 20:34–35\nEl Nuevo Testamento enseña la dignidad y la importancia del trabajo, por el cual el trabajador puede atender a las necesidades de su familia y de las personas que no pueden trabajar (1 Ts. 4:11–12; 1 Ti. 5:8). La comunidad cristiana debe siempre cuidar de los pobres (Gá. 2:10; 6:10). A la inversa, cada persona capaz debe ocuparse en un trabajo conveniente.\nEn las palabras de la Didache, “Que cada uno ‘que viene en el Nombre del Señor, sea recibido.… Si no tiene oficio [ocupación] provéasele según su comprensión, de modo que nadie viva entre ustedes en ociosidad porque es un cristiano”.\nClara doctrina de ayunar y abrir la mano. Isaías 58: 5 al 7. 5 ¿Es tal el ayuno que yo escogí, que de día aflija el hombre su alma, que incline su cabeza como junco, y haga cama de cilicio y de ceniza? ¿Llamaréis esto ayuno, y día agradable a Jehová? 6 ¿No es más bien el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo yugo? 7¿No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes albergues en casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano?\nComentario: La palabra ki 3588 con que empieza el v. 2 ha sido traducida por la RVA con la palabra, Pero; aunque otros traductores y comentaristas indican que debe ser traducida con la palabra Ciertamente, pues introduce la descripción del culto judío que en la superficie tiene todos los visos de autenticidad, pero no cuenta con la aprobación divina ni tiene resultados positivos palpables en la vida, la prosperidad y en la pacificación del pueblo. Israel debe ser consciente de este estado de cosas, y el profeta es comisionado para mostrárselo (v. 1).\nA diferencia de la religión sincretista de los samaritanos, amonitas y otros pueblos cercanos a Judá (57:5–9), el culto de los judíos impresiona por su espiritualidad, por su credo y por su apego al único y verdadero Dios, lo cual se expresa en un acercamiento “rabínico”, académico a la palabra escrita de Dios (v. 2; comp. Neh. 7:7b–8:13).\nUno de los aspectos de la religión judía que tenía para el pueblo matices de profunda espiritualidad eran las prácticas del ayuno. Aparte del único ayuno estipulado en la ley de Dios, el ayuno del Día de la Expiación (Lev. 16:29), en que el ayuno es una expresión de humillación personal (lit. “afligir el alma”), se habían establecido los siguientes ayunos:\nEl ayuno del mes décimo (10 de Tevet) en memoria del comienzo del asedio de Jerusalén.\nEl ayuno del mes cuarto (17 de Tamuz), cuando se abrió brecha en las murallas de Jerusalén.\nEl ayuno del mes quinto (9 de Ab), día de la destrucción del templo.\nEl ayuno del mes séptimo (3 de Tishréi); este es el ayuno de Gedalías.\nEstos días de ayuno no fueron anulados después de la reconstrucción del templo (comp. Zac. 7:19 y las notas de RVA allí para las fechas de los ayunos).\nEstos ayunos eran formulismos carentes de significado religioso. La conducta del pueblo en estos días confirma esta aseveración, que en más de una ocasión un día de ayuno se convirtió en un tumulto o una ocasión de explotación de parte de los dirigentes y los que se daban el lujo de ayunar, contra aquellos a quienes sometían a trabajo forzado (vv. 3, 4).\nEl argumento divino cuestiona la validez de una costumbre si carece de contenido ético (vv. 5–7). Si se trata de conseguir algo de parte de Dios a costa de esfuerzo y de cierta incomodidad, dice el Señor, ¿No consiste, más bien, el ayuno que yo escogí, en desatar las ligaduras de impiedad… (alusión a la esclavitud del judío por el judío)? Ver v. 6; comp. Nehemías 5:5. ¿No consiste en compartir tu pan con el hambriento y en llevar a tu casa a los pobres sin hogar? (v. 7; comp. Neh. 5:17). El libro de Nehemías nos revela cómo este guía del pueblo enseñó con su ejemplo las demandas éticas de Dios. Sólo el mínimo sacrificio de una persona a favor de su prójimo es considerado por Dios como verdadero ayuno y verdadera religiosidad (v. 5; comp. Stg. 1:26, 27). Sólo cuando esto ocurra en la vida del pueblo despuntará la luz que anuncia la redención y la victoria (v. 8). Sólo entonces habrá una respuesta inmediata y positiva a la oración: Entonces invocarás, y Jehovah te escuchará. Clamarás, y él dirá: “¡Aquí estoy!” (v. 9).\nEntonces Israel empezará a cumplir el objetivo divino de ser luz a las naciones (v. 10b). Luego se verificará una restauración ecológica y la reconstrucción del país (vv. 11, 12). Entonces, cuando el sábado sea realmente consagrado a Jehovah, el pueblo se deleitará en su Dios y podrá tener la victoria sobre los problemas insalvables (vv. 13, 14). Las promesas de Dios tienen el sello de confirmación que comprometen su mismo nombre: Porque la boca de Jehovah ha hablado.\nEl ayuno es un día para afligir el alma; si no expresa un verdadero pesar por el pecado y no fomenta el abandono del pecado, no es ayuno. Estos profesantes habían mostrado tristeza en ayunos establecidos y ocasionales, pero abrigaban el orgullo, la codicia y las pasiones malignas. Ser generoso y misericordioso es más aceptable para Dios que el ayuno, que sin dichos elementos es vano e hipócrita. Muchos que parecen humildes en la casa de Dios son duros en su hogar y acosan a su familia. Pero no justifica al hombre su fe si no obra por amor. Sin embargo, hay personas, familias, vecindarios, iglesias o naciones que muestran arrepentimiento y pena por el pecado ayunando sinceramente y, con motivos justos, arrepintiéndose y haciendo buenas obras. El pesado yugo del pecado y la opresión debe ser quitado. Como el pecado y el dolor secan los huesos y debilitan la constitución humana más fuerte, así los deberes de la bondad y la caridad fortalecen y refrescan cuerpo y alma. Los que hacen justicia y aman misericordia tendrán consuelo aun en este mundo. —Las buenas obras traerán la bendición de Dios, siempre y cuando sean hechas por amor a Dios y al hombre, y las produzca en el alma el Espíritu Santo.\nEl que da al pobre a Jehová presta. Eclesiastés 11: 1 y 2. 1Echa tu pan sobre las aguas; porque después de muchos días lo hallarás. 2Reparte a siete, y aun a ocho; porque no sabes el mal que vendrá sobre la tierra.\nComentario: Echa tu pan sobre las aguas (11:1). Se han dado a este proverbio dos interpretaciones: una de ellas tiene que ver con el comercio marítimo y sería una exhortación a arriesgarse en ellos ya que la recompensa es segura; la otra, con la generosidad en socorrer a los necesitados que a la larga traerá su recompensa (Prov. 19:17. A Jehová presta el que da al pobre, Y el bien que ha hecho, se lo volverá a pagar.).\nReparte a siete, y también a ocho (v. 2). Como en el versículo anterior también este puede interpretarse de dos maneras: con referencia a tener más de una manera de ganarse la vida porque si uno tiene una sola manera, y esta fracasa, el fracaso es total; la otra interpretación sería una exhortación a ser generosos con nuestros bienes en toda circunstancia posible para asegurar la gratitud y la recompensa. Como pensaba el mayordomo injusto (Luc. 16:1–9), solo que el Predicador se refiere al uso de los propios bienes. Puede referirse a la sabiduría de la diversificación y no limitarse a una la actividad o inversión.\nVv. 1—3. Salomón insta a los ricos a hacer el bien al prójimo. Dar generosamente, aunque parezca que se tira y se pierde. Dar a muchos. No te excuses del bien que tienes aún para hacer, con un bien que ya hiciste. No se pierde, sino que es un bien depositado. Tenemos razón para esperar el mal, porque nacimos problemas; sabiduría es hacer el bien en el día de la prosperidad. — Las riquezas no nos pueden aprovechar si no beneficiamos a los demás. Todo hombre debe trabajar para ser una bendición en el lugar donde la providencia de Dios lo ponga. Donde estemos podemos hallar buena obra que hacer, si tenemos el corazón dispuesto. — Si magnificamos cada pequeña dificultad, planteamos objeciones y penurias fantásticas, nunca iremos adelante y, mucho menos, terminaremos con nuestra obra. Los vientos y las nubes de la tribulación están en las manos de Dios preparados para probarnos. La obra de Dios será según su palabra, sea que lo veamos o no. Bien podemos confiar en que Dios nos provea, sin nuestros afanes ansiosos e inquietos. No te canses de hacer el bien, porque, a su tiempo, en el tiempo de Dios, cosecharás, Gálatas 6: 9. No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.\nSemillero homilético: Dos consejos muy sabios: 11:1, 2\nIntroducción: Durante siglos se ha debatido el significado de estos versículos y su aplicación específica. De todos modos, tienen verdades que nos ayudan a vivir mejor.\nEcha tu pan sobre las aguas, v. 1.\nPuede tener interpretación de índole económica, animando al lector para involucrarse en forma activa en comercios. Algunos interpretan el pan como referencia a barcos comerciales, lo cual era negocio muy común en aquel entonces.\nPuede tener interpretación de aplicación social, de ofrecer ayuda a las personas necesitadas, sin evaluar el caso específico. Uno tiene la confianza de que tarde o temprano recibe recompensa por tales actos de misericordia.\nReparte a siete y también a ocho, v. 2.\nExtender nuestras relaciones sociales a otras personas. Tendemos a limitar los contactos a los amigos probados desde hace años. Pero el escritor nos anima a cultivar nuevas relaciones. Buscar maneras de multiplicar nuestros negocios y actos de caridad para alcanzar a más personas.\nConclusión: Aunque el autor podría ser pesimista en decir que todo es vanidad, nos da consejos que pueden servir en forma positiva. Estos dos consejos tienen mucho que nos puede beneficiar si los seguimos.\nPensamiento: Este versículo está en medio de una serie de “proverbios” que tienen que ver con sabiduría para la vida cotidiana.\nEncuentro dos explicaciones que concuerdan con la realidad:\n(1) Una exhortación a comerciar con diligencia y da la seguridad de cosechar los frutos de sus labores. Posiblemente con referencia a comerciar los granos con otras naciones por medio del mar.\n(2) Una exhortación a la benevolencia hacia los demás (no con el propósito de ganar uno mismo), pero sí con la promesa de recibir su bendición.\nEs difícil estar seguro cuál de las dos sea la correcta. Al menos no encuentro la evidencia adecuada en el lenguaje para insistir que la primera o la segunda sea la correcta. Ambos expresan un principio general que tiende a ser cierto. Un proverbio no es algo absoluto sino algo que por lo general será así. Por lo general el individuo industrioso o trabajador cosecha los frutos de sus labores, pero hay excepciones al caso. Por lo general, el individuo misericordioso, también recibirá bendición en esta vida al tener necesidad, pero no siempre es así tampoco.\nTexto áureo: “Entonces los discípulos, cada uno conforme a lo que tenía, determinaron enviar socorro a los hermanos que habitaban en Judea” (Los Hechos 11:29).\nBibliografía: Comentario del mundo hispano; Comentario del Nuevo Testamento William Hendriksen; Comentario de la biblia por Matthew Henry; Biblia de Referencia Thompson; Diccionario Bíblico.\nAnterior: Entrada anterior: Domingo 16 de agosto de 2020: “El Dios Eterno es diseñador de toda obra perfecta”\nSiguiente: Siguiente entrada: Domingo 23 de agosto de 2020: “Estructura del Tabernáculo que manifiesta la firmeza del creyente en Jesús”


Bajada Olmos en Tampico tendrá nueva imagen – Reporte Noreste\nBajada Olmos en Tampico tendrá nueva imagen\nTampico, Tamaulipas.- El tramo de la calle Fray Andrés de Olmos, entre Héroes del Cañonero y Pedro José Méndez en la zona centro de Tampico y que es un enlace con el nuevo Mercado Municipal , tendrá una nueva imagen.\nJesús Nader Nasrallah, alcalde de Tampico, dijo que la obra brindará múltiples beneficios, principalmente en materia turística y de mejoramiento urbano.\nEsta calle durante más de 60 años fue ocupada por comerciantes informales, con quienes dijo se entabló un dialogo y se llegó a un acuerdo para su retiro y reubicación.\nChucho Nader, señaló que la reconfiguración de la bajada Olmos incluye la mejora de las áreas peatonales, instalación de rampas y banquetas; y la creación nuevos espacios verdes y de ornato que ofrezcan un mejor paisajismo a este lugar.\n«Será un nuevo atractivo que ofrezca nuestra ciudad a la población y a los turistas; también vendrá a complementar las obras de pavimentación y mejoramiento que estamos llevando a cabo junto al Gobierno del Estado en toda la periferia del nuevo Mercado Municipal», dijo Chucho Nader.\nMuere mujer en fuerte choque en Playa Miramar\nMotociclista grave tras terrible choque


Galarza Vergara - Palma de Mallorca\nGalarza Vergara Galarza Vergara\nInformación sobre Galarza Vergara\nSomos una empresa que nos dedicamos a la reforma en general de viviendas, pisicinas, obra nueva y otros gremios\nSomo puntuales, responsables y trabajamos causando la menor de las molestias al realizar la reforma\nQuedamos a tu disposición para solventar cualquier duda que pueda surgir. Presupuesto detallado y entregado en mano.\nFotos de Galarza Vergara\nNuestra filosofía empresarial es cumplir las necesidades de nuestros clientes aportándoles alto estándar de ca... leer más Nuestra filosofía empresarial es cumplir las necesidades de nuestros clientes aportándoles alto estándar de calidad que aseguren la completa satisfacción de quiñes confían en nosotros. Un servicio profesional, comprometi... leer más\nEn CRC Reformas, creemos que hay más que valorar que solo el precio más bajo. Es por eso que brindamos a nues... leer más En CRC Reformas, creemos que hay más que valorar que solo el precio más bajo. Es por eso que brindamos a nuestros clientes productos de la más alta calidad al precio más económico. Como contratista de servicios completo... leer más\nZonas de servicio de Galarza Vergara (Illes Balears)


Indios reaccionan, pero al final caen ante Reales\nKANSAS CITY, Missouri -- El bateador emergente estelar Terrance Gore se robó una base antes de anotar con un sencillo de Hunter Dozier en el noveno inning para guiar a los Reales de Kansas City a un triunfo el domingo de 9-8 sobre los Indios de Cleveland y completar una barrida de tres partidos sobre los favoritos de la División Central de la Liga Americana.\nRyan O'Hearn inició el episodio negociando un pasaporte frente a Brad Hand (0-1) y fue reemplazado por Gore. El velocista se llevó la segunda base y avanzó a la tercera en un error del receptor puertorriqueño Roberto Pérez. Dozier luego mandó un sencillo al jardín izquierdo para que Kansas City dejara tendido en el terreno a un rival por primera vez en la temporada.\nGore suma 31 robos de base en seis temporadas de Grandes Ligas, pese a registrar apenas 25 turnos al bate.\nLos Indios no habían sufrido una barrida en una serie fuera de casa de al menos tres duelos desde la serie del 4 al 6 de mayo de 2018 en el Yankee Stadium.\nLos Reales apalearon a Corey Kluber, dos veces ganador del Cy Young, que permitió que 11 de los 18 bateadores que enfrentó se embasaran. Otorgó seis anotaciones, seis hits y la mayor cantidad de pasaportes de su carrera con cinco en tan solo dos innings y dos tercios.\nJakob Junis, abridor de los Reales, recibió cinco carreras y ocho imparables a lo largo de seis episodios y un tercio.\nLeonys Martin pegó su segundo jonrón de arranque de un partido en cinco días por Cleveland en una primera entrada en que los visitantes cruzaron tres veces el plato. El jardinero cubano terminó con tres hits y Jake Bauers con dos, entre ellos un sencillo de dos anotaciones que empató el juego y coronó una racha de tres carreras en la séptima entrada.\nEl dominicano Wily Peralta (1-1) se llevó el triunfo al lanzar la parte alta de la novena entrada.\nPor los Reales, el cubano Jorge Soler de 4-1 con anotada e impulsada.\nPor los Indios, el cubano Martin de 5-3 con dos anotadas y una remolcada. Los dominicanos Carlos Santana de 3-1 con par de carreras anotadas, José Ramírez de 5-1 con anotada, y Hanley Ramírez con carrera producida sin turno oficial al bate. El venezolano Carlos González de 5-1 con anotada. El puertorriqueño Pérez de 4-1 con anotada.


¿Cómo Abrir Un Archivo AAS? Extensión De Archivo .AAS - File Extension .AAS\n¿Qué es el archivo AAS?\nEl sufijo del nombre de archivo AAS se usa principalmente para los archivos Adobe Authorware Shocked Packet. El formato Adobe Authorware Shocked Packet fue desarrollado por Adobe Systems Incorporated. El formato de archivo AAS es compatible con el software que se puede instalar en la plataforma del sistema Windows. El archivo AAS pertenece a la categoría Various Files al igual que 3591 otras extensiones de nombre de archivo que figuran en nuestra base de datos. Adobe Authorware admite AAS archivos y es el programa más utilizado para manejar dichos archivos, sin embargo, 1 otras herramientas también se pueden utilizar. En el sitio web oficial del desarrollador Adobe Systems Incorporated no solo encontrará información detallada sobre el software Adobe Authorware, sino también sobre AAS y otros formatos de archivo compatibles.\nProgramas que admiten la extensión de archivo AAS\nLa siguiente lista presenta programas compatibles con AAS. Los archivos AAS se pueden encontrar en todas las plataformas del sistema, incluido el móvil, pero no hay garantía de que cada uno admita dichos archivos de manera adecuada.\nProgramas compatibles con el archivo AAS\nNo poder abrir archivos con la extensión AAS puede tener varios orígenes Afortunadamente, los problemas más comunes con los archivos AAS se pueden resolver sin un conocimiento profundo de TI, y lo más importante, en cuestión de minutos. Hemos preparado una lista de los cuales le ayudará a resolver sus problemas con los archivos AAS.\nLa razón más común para tales problemas es la falta de aplicaciones adecuadas que admitan archivos AAS instalados en el sistema. Este es fácil. Seleccione Adobe Authorware o uno de los programas recomendados (por ejemplo, Bong) y descárguelo de la fuente adecuada e instálelo en su sistema. En la parte superior de la página se puede encontrar una lista que contiene todos los programas agrupados en función de los sistemas operativos compatibles. Si desea descargar el instalador Adobe Authorware de la manera más segura, le sugerimos que visite el sitio web Adobe Systems Incorporated y lo descargue de sus repositorios oficiales.\nSi ya tiene Adobe Authorware instalado en sus sistemas y los archivos AAS todavía no se abren correctamente, verifique si tiene la última versión del software. A veces, los desarrolladores de software introducen nuevos formatos en lugar de los que ya son compatibles con las nuevas versiones de sus aplicaciones. La razón por la que Adobe Authorware no puede manejar archivos con AAS puede ser que el software está desactualizado. La versión más reciente de Adobe Authorware es compatible con versiones anteriores y puede manejar formatos de archivo compatibles con versiones anteriores del software.\nPaso 3. Asociar Adobe Authorware Shocked Packet archivos con Adobe Authorware\nDespués de instalar Adobe Authorware (la versión más reciente) asegúrese de que esté configurado como la aplicación predeterminada para abrir archivos AAS. El método es bastante simple y varía poco entre los sistemas operativos.\nElija la entrada Abrir con del menú de archivo al que se accede haciendo clic con el botón derecho del mouse en el archivo AAS\nPara finalizar el proceso, seleccione Buscar otra aplicación en esta PC y, utilizando el explorador de archivos, seleccione la carpeta de instalación Adobe Authorware. Confirme marcando Usar siempre esta aplicación para abrir archivos AAS y haciendo clic en el botón Aceptar .\nHaga clic derecho en el archivo AAS y seleccione Información\nSi siguió los pasos anteriores, debería aparecer un mensaje: Este cambio se aplicará a todos los archivos con la extensión AAS. Luego, haga clic en el botón Continuar para finalizar el proceso.\nPaso 4. Verifique el AAS para ver si hay errores\nSi el problema persiste después de seguir los pasos 1-3, verifique si el archivo AAS es válido. Pueden surgir problemas al abrir el archivo debido a varias razones.\n1. Verifique el archivo AAS para virus o malware\nSi el AAS está realmente infectado, es posible que el malware esté bloqueando su apertura. Escanee el archivo AAS y su computadora en busca de malware o virus. Si el archivo AAS está realmente infectado, siga las instrucciones a continuación.\n¿Recibió el archivo AAS en cuestión de otra persona? Pídale que lo envíe una vez más. Es posible que el archivo no se haya copiado correctamente en un almacenamiento de datos y esté incompleto y, por lo tanto, no se pueda abrir. Al descargar el archivo con la extensión AAS de Internet, puede producirse un error que da como resultado un archivo incompleto. Intenta descargar el archivo nuevamente.\nExiste la posibilidad de que el archivo en cuestión solo sea accesible para usuarios con suficientes privilegios del sistema. Cierre sesión en su cuenta actual e inicie sesión en una cuenta con suficientes privilegios de acceso. Luego abra el archivo Adobe Authorware Shocked Packet.\nSi el sistema no tiene recursos suficientes para abrir archivos AAS, intente cerrar todas las aplicaciones que se estén ejecutando actualmente e intente nuevamente.\nEl sistema, los controladores y los programas actualizados regularmente mantienen su computadora segura. Esto también puede evitar problemas con los archivos Adobe Authorware Shocked Packet. Es posible que los archivos AAS funcionen correctamente con el software actualizado que corrige algunos errores del sistema.\nSi dispones de información adicional acerca de la extensión de archivo AAS estaremos agradecidos si la facilitas a los usuarios de nuestra página web. Utiliza el formulario que se encuentra aquí y mándanos tu información acerca del archivo AAS.


Martes, 21 de Mayo de 2013. | Actualizado a las 08:49\nBlogs Acceso a Hemeroteca Elche 1 Acceso a Portada Deportes 2 Banners deportes acceso a destacados Banners portada acceso a destacados Especial Semana Santa 2008 Foto Lector Radio Expres en directo Elche en punta Tiki Taka ABC L�Aljub Yelmo Puerta Alicante Axion (Santa Pola) Ode�n Autobuses Urbanos Farmacias de guardia Sorteos y loter�as Mercadillo Ofertas de empleo Demandas de empleo Cultura Deportes Econom�a Educaci�n Participa Pol�tica Sociedad Sucesos TeleElx Fiestas Especiales Editoriales Tribunas Jaque al Rey - C.A. Ateneo Pablo Iglesias-ELX Página 1 de 23 >> Comienza el X Open Ibidem comenta\nEl pr�ximo 25 dar� comienzo en la sala del Club de Ajedrez Ateneo Pablo Iglesias-ELX, c/Jos� Javaloyes Orts 80-entlo., el "X Open Ibidem" de partidas lentas. Tradicional torneo ilicitano en el que toman parte jugadores experimentados y los destacados sub`s de la Escuela del Club. Interesantes premios como de costumbre.\nComienza el X Open Ibidem comenta\nEl Ibidem-ELX juega en Dublin el pr�ximo s�bado comenta\nEs el tercer match que se realiza con este club irland�s y este ser� el de desempate. Se jugar� a seis tableros con un ritmo de juego de dos horas por jugador a finish.El Dublin Chess Club es uno de los m�s antiguos de Europa, fundado en 1867 y han pasado por su sala muchos de los grandes de la historia del ajedrez.\nTorneos Sub's en el CEIP LUIS VIVES comenta\nUn a�o m�s el CEIP Luis Vives organiza el tradicional torneo escolar para jugadores de las categor�as Sub-10 y 12.\nEl colegio pionero en Espa�a en la ense�anza del ajedrez cumple los 25 a�os organizando este evento, el cual cierra la temporada.\nTorneo Sub-10: gana Ra�l Boix Aldeguer comenta\nEn las instalaciones del Club de Ajedrez Ateneo Pablo Iglesias-ELX se ha realizado el "II Torneo Interno Sub-10" con una gran cantidad de ni�os de nuestra escuela.\nJavier Hip�lito gana el IV Ibidem Abogados comenta\nEl juvenil Javier Hip�lito gana el IV torneo Ibidem Abogados de partidas semi-r�pidas en nuestro club en en que tomaron parte 18 ajedrec�stas.\nTorneo Sub-10 para alumnos de los Colegios de Elche comenta\nEl pr�ximo domingo 28 de abril, el Club de Ajedrez Ateneo Pablo Iglesias-ELX celebra el "II Torneo Sub-10" para los alumnos de la Escuela de Ajedrez y dem�s colegios de Elche.\nIV Torneo "IBIDEM Abogados" de semi-r�pidas: rondas 3 y 4 comenta\nSe han jugado las rondas 3 y 4 y Javier Hip�lito encabeza la tabla de posiciones en solitario con el 100% de los puntos en juego.\nLa Junta aprueba la reducci�n de capital y la salida de AnguixLas calles de Elche disfrutan con la r�a del ascensoFiesta de Primera en el estadioEl balc�n del Ayuntamiento se queda peque�o para acoger a los jugadores\tServicios Más servicios


Se rehabilitarán 87 cisternas afectadas por los sismos en el Istmo\nOaxaca, Oax. 25 de oactubre de 2017.-Benjamin Hernández director de la Comisión Estatal del Agua (CEA) dio a conocer que un total de 87 cisternas se tendrán que rehabilitar en el Istmo de Tehuantepec, luego de los sismos de septiembre pasado.\nExplicó que estas tareas se podrán llevar a cabo con el apoyo de la Fundación Alfredo Harp Helú y la empresa Rotoplas, quienes donaron los tinacos y el material para la reparación de las cisternas.\nEn tanto informó que un total de 17 pozos profundos resultaron afectados con el sismo, por lo que se recurría a recursos del Fondo Nacional de Desastres (FONDEN) para que se proceda a su rehabilitación o en su caso reconstrucción.\nEn este marco dijo que la dependencia también recurrirá a un crédito o en su caso asignación de recursos del banco mundial para agilizar los trabajos de reparación y mantenimiento de la infraestructura hidráulica.\nEl funcionario estatal reconoció la labor del gobierno federa quien dijo, desde el primer momento de registrarse los sismos se encuentran trabajando en las zonas afectadas.\nAsimismo detalló que durante la etapa crítica el CEA distribuyó agua potable con pipas y tinacos garantizando así el suministro del vital líquido a la ciudadanía que resultó afectada.\nCabe resaltar que este miércoles la dependencia firmó un convenció de colaboración con la Cámara Mexicana de la Industria de la Construcción (CMIC) con quienes realizarán la reparación de cisternas afectadas.


ansiedad social archivos - Todo Sobre la Ansiedad\nTag Archives foransiedad social\nLa ANSIEDAD SOCIAL y sus malentendidos\nAyer atendía a un chico con ansiedad social. Hace un año vivió un episodio en el que se sintió rechazado y avergonzado delante de un grupo de personas en una discoteca. Estuvo obsesionado durante meses con ello, dándole vueltas y vueltas, teniendo […]\nCómo controlar la ansiedad Es una pregunta que recibo casi a diario. La ansiedad es como tener un perro asustado. Surge de una parte de tu cerebro que está asustada o que considera que tiene una necesidad que cubrir, por poner una […]\nRuborización ¿Ansiedad social o dismorfia corporal?\nLa ruborización inmotivada excesiva o el enrojecimiento facial (blushing) es conocida antiguamente como eritrofobia (del griego erythros, rojo:erythrophobia) fobia a ruborizarse o ereutofobia (del griego ereutos, rojo:ereutophobia) fobia al color rojo. Casper ya en 1842, nos describe muy bien los cuadros de […]\nYoga para la ansiedad social\nEl yoga para la ansiedad social es una práctica que puede resultar muy beneficiosa para combatir los trastornos de ansiedad social. Además, ofrece múltiples ventajas para la salud de una persona y es muy útil para evitar alteraciones del organismo de manera […]\nNo existe un sólo tratamiento para la ansiedad social, debido a que como en el resto de los trastornos emocionales los síntomas son variables dependiendo de la persona y se puede llegar a tardar un tiempo hasta que se da con el […]


“Se ha Perdido la Costumbre”\nLunes 04 julio, 2011 - 7:10 AM | Enfoques,\nEs cierto que vivimos en un tiempo de grandes cambios. Hoy día compramos cualquier equipo electrónico con todo lo último de la tecnología, y ya a los cuatro o cinco meses esta obsoleto porque han lanzado al mercado otro más avanzado y con nuevas opciones.\nHe dicho en varias ocasiones que un día los seres humanos vamos a llegar a ser desechables, esto lo he dicho en juego, pero no estamos muy lejos de esa realidad. Digo esto porque me baso en el ejemplo de los matrimonios. Se casan y los novios van al mismo pensando: “Si esto no funciona me divorcio”, y así lo hacen, e inmediatamente se buscan otra u otro, y así repetidamente.\nHoy día se ha ido perdiendo las buenas costumbres, y ya casi todo es relativo, pero siempre he dicho: “Que lo que esta bien, esta bien aunque no lo haga nadie, y lo que esta mal, esta mal aunque lo haga todo el mundo”.\nMe recuerdo cuando era niño, que solo con que mi padre me mirara, ya yo sabía lo que tenia que hacer. Hoy en día si miras fijamente a uno de tus hijos, te pregunta porque lo miras.\nEl saludo y las despedidas eran una cosa común y de educación, hoy día llegas a un lugar y a veces ni te saludan y mucho menos se despiden. Viene a mi mente una historia que me envió un amigo y quiero compartirla con Ustedes porque es muy apropiada para este articulo, y dice así: “Un señor trabajaba en una planta donde se procesaban embutidos en Japón. Cierto día ya casi llegando la hora de marcharse a su casa, fue a uno de los refrigeradores para inspeccionar algo, cerro la puerta sin percatarse que el seguro de la puerta del refrigerador estaba puesto. Comenzó a golpear fuertemente la puerta y a gritar, pero nadie lo escuchaba, pues ya la mayoría de los otros trabajadores se habían marchado, y además por el grosor que tenía la puerta del mencionado refrigerador. Llevaba ya alrededor de cuatro horas allí encerrado, y estaba al borde de la muerte, cuando de repente se abrió la puerta del mismo.\nEl guardián de seguridad que cuidaba el lugar entro y lo rescató. Luego cuando le preguntaron al guardián ¿que como se le había ocurrido abrir la puerta de ese refrigerador si no era parte de su rutina de trabajo? El explicó:“Llevo acá trabajando en la empresa 30 años, cientos de trabajadores entran a la planta día a día, este señor es el único que me saluda cuando entra y se despide de mi cuando se marcha a su casa en las tardes. El resto de los trabajadores pasan por mi lado como si yo fuera invisible.\nHoy me saludo al entrar en la mañana, me dijo: hola, buenos días, pero nunca escuché el hasta mañana de cada día. Sabiendo que todavía no se había despedido de mi, pensé que el debería estar en algún lugar del edificio, por lo que comencé a buscarlo hasta que al fin lo encontré”.\nMis amigos, hay que estar concientes que el saludo así como muchas otras cosas las cuales ya hemos perdido la costumbre hacerlas, transmiten un mensaje adicional. Primero síntoma de buena educación, y segundo de cortesía, y si queremos vivir en una sociedad donde no se sigan perdiendo las buenas costumbres, tenemos nosotros que predicar con el ejemplo, y no decir: “Has lo que yo digo y no lo que yo hago”\nTermino con los Versículos 5 y 6 del Evangelio de San Lucas, Capitulo 10, que dicen así: ““Siempre que entren en una casa, saluden primero diciendo: La Paz sea con esta casa. Si sus moradores son amantes de la Paz, el saludo de Paz permanecerá con ellos; de lo contrario, volverá a Ustedes el saludo de la paz.\n“Ah, y no quiero perder la costumbre de decirles”:


El PA denuncia la "paralización" del Plan Estratégico con "apenas un 5% de los objetivos cumplidos"\nActualizado 07/07/2015 5:16:34 CET\nEl Partido Andalucista en Jaén ha denunciado este viernes la "paralización del Plan Estratégico" de la provincia, del que "apenas se ha cumplido un cinco por ciento de los objetivos por la ausencia de inversiones públicas".\nAsí lo ha afirmado en rueda de prensa el secretario provincial del PA, Francisco Mendieta, que ha apuntado que "si Andalucía ocupa los últimos lugares en PIB por habitante, Jaén está a la cola" de la comunidad y se debe a "la falta de interés de los partidos centralistas".\n"El PA lamenta profundamente que los partidos tradicionales de Madrid no estén haciendo nada por crear empleo y tejido económico en nuestra tierra. Muestra de ello es el abandono del Plan Estratégico aprobado en 2009 por las administraciones públicas", ha afirmado.\nEn este sentido, Mendieta ha comentado que se presentó "de manera fastuosa ante los medios de comunicación hace seis años, pero que ha quedado en nada" y sus objetivos "han sido olvidados por la falta de compromiso a la hora de establecer la financiación".\nPor ello, ha reclamado una "temporalización en el cumplimiento de los objetivos planteados y un compromiso para dotarlos económicamente", según el dirigente andalucista, para el que, además este plan "es claramente mejorable", pero "PP, PSOE e IU son incapaces de abordar siquiera un programa básico que contiene objetivos poco ambiciosos".\n"El problema es que los partidos de Madrid consideran a Jaén como una tierra subsidiada donde conseguir mano de obra barata, no les interesa que haya una prosperidad económica aquí, porque eso perjudicaría los intereses de otras comunidades", ha dicho no sin exigir a las administraciones públicas que el Plan Estratégico "sea ampliado con medias eficaces en favor de las pymes, en el camino marcado por las propuestas formuladas por los andalucistas en las últimas semanas".


España – Página 2 – Bitácora Almendrón\nUnderwater Photographer (2017)\nLunes, 27/Feb/2017 PolíticaEspaña 0\nYa tenemos a los ganadores del ‘Underwater Photographer of the Year 2017’, un concurso nacido en 1965 que premia las mejores imágenes sobre la vida y el hábitat de mares y ríos en todo el mundo. Por desgracia, la calidad y el tamaño de las fotografías publicadas en el sitio del concurso son realmente malas y no se aprecia bien su calidad. Es por ello que he recopilado algunas de ellas:\nJueves, 12/Ene/2017 PolíticaEspaña 0\nDía 12 de febrero de 1980, pabellón deportivo del Real Madrid. Sobre el escenario, tres guitarristas tocando en acústico y sin ningún tipo de acompañamiento. John McLaughlin ocupa el centro del mismo; Larry Coryell se halla a su derecha; Paco de Lucía, a su izquierda. Tres instrumentistas de leyenda unidos en su común amor por la guitarra. El tocaor recuerda aquella noche en que se oficializó lo que no pasaba de ser, hasta aquel momento, una mera unión de hecho: «Yo estaba tan nervioso que no sabía dónde meterme. Imagínate, tocar junto a esos dos maestros del jazz».\nDescargar «Pasion, grace and fire» (Fuente: El País. Estrellas del Jazz)\nRetomamos el matonismo: tras la bronca en el propio Congreso, la discusión siguió en la redes sociales. El diputado Eduardo Maura es un defensor acérrimo defensor de Otegui y demostró lo cerca que se encuentra de ese etarra y de sus métodos violentos: Seguir leyendo …\nA ver si lo entiendo: les dejamos nuestro dinero para que nos lo guarden; ellos lo utilizan para emprender negocios con los que obtienen pingües beneficios; y nos cobran por acceder a nuestro dinero física (cajeros) o virtualmente (tarjetas), por el mero hecho de tenerlo en sus cajas (comisiones de mantenimiento) y ahora parece ser que pretenden cobrarnos aún más. Pues no, no lo entiendo. Bueno sí… que son unos ladrones. 0\nEstado\t jueves, 21 de abril de 2016 Enlace permanente 0\nSi Platón levantara la cabeza, estoy seguro de que añadiría a su tipología el «Gobierno de los cretinos». Estaría formado por personajillos salidos de las cloacas populistas y con el sectarismo implantado en su cerebro.\nUn ejemplo: el Puente del Pilar (más conocido por el «Puente de Hierro»). Como pueden observar en la foto, el puente se divide en tres partes. Las dos laterales para paso de vehículos y la central (ver fotografía inferior) para peatones. Ahora decidimos construir un carril-bici que una las dos riberas y para ello usamos parte del tramo central ya que su anchura es más que suficiente. Pues no; el carril-bici no se construirá allí sino en el tramo izquierdo y para ello se eliminará un carril. Lo dicho: el «Gobierno de los cretinos».\nComo una imagen vale más que mil palabras, aquí les dejo la foto del «rambo-concejal» en el momento de usar la banda para menesteres más propios de un borracho a la salida de un bar que de un concejal del Ayuntamiento de Zaragoza.\nEn fin… luego se jactan de demócratas.\nNota: el PSOE debería tomar buena nota de lo sucedido y reflexionar sobre su apoyo a estos «hooligans».\nMartes, 30/Dic/2014 PolíticaEspaña 0\nFirma el 27 de octubre de 1977 de los Pactos de la Moncloa. Tierno, Carrillo, Triginer, Reventós, González, Ajuriaguerra, Suárez, Fraga, Calvo Sotelo y Roca.\nCorrían tiempos difíciles pero los españoles fuimos capaces de mirar al futuro y embarcarnos en la nave de la democracia. Hoy en día, nacionalistas, populistas y corruptos pretenden hundirla. Imposible pronosticar cuál será el destino de este país. Treinta y siete años más tarde, todo indica que otro gran pacto es necesario para evitar la tragedia.\nLunes, 02/Jun/2014 PolíticaEspañaMonarquía 0\n← Anteriores 1 2 3 … 38 Siguientes →


Este minivestido de Zara rosa y verde de Rocío Osorno está a punto de agotarse\nRocío Osorno con minivestido de Zara satinado. | Instagram @rocio0sorno\n¡Corre! Este minivestido de Zara rosa y verde de Rocío Osorno está a punto de agotarse\nLa influencer es la culpable de que este favorecedor diseño satinado de finos tirantes haya desaparecido en prácticamente todas las tallas. Suerte que hay otros muy parecidos con el que sustituirle.\nMenudo trío de looks se ha marcado Rocío Osorno en los últimos días solo con prendas de Zara.\nPrimero fue el que se ha convertido en el nuevo éxito de la firma por cumplir con las tres uves (vestido, verde y viral) que habrás visto por todas partes, después fue un diseño negro de amplio escote en cascada atado al cuello y ajustado a la cintura que fue un visto y no visto en la tienda online de la firma del grupo Inditex por su carácter sofisticado y ahora ha sido un vestido en versión mini el que ha despertado el interés de todos sus seguidores en Instagram.\n- Rocío Osorno ha encontrado la falda que buscábamos en Mango\n- Gracias al truco de Rocío Osorno podrás dosificar lo que metes en la maleta\n- Con estos bikinis negros de Rocío Osorno tienes el look definitivo\nMotivos, como has podido ver, no le faltan, ya que a su corte mini hay que sumarle factores que nos encantan. El hecho de que sea satinado, que cuente con finísimos tirantes con los que afrontar mejor la ola de calor y ese escote fluido que tanto nos gusta.\nSúmale un par de detalles más, su pictórico estampado en tonos tan alegres como el rosa y el verde -muy favorecedores a estas alturas del verano en las que nuestra piel ha dejado de ser blanca nuclear- y su precio, 25,95 euros, y tendrás los motivos por los que no solo ha generado curiosidad sino que directamente ha logrado que se coloque el cartel de agotado en prácticamente todas las tallas en las que estaba disponible.\nVestido rosa y verde de Zara. | Zara\nSí, lo sabemos, es una faena tener un flechazo con un vestido que sabes va a resultarte muy complicado encontrar en tu talla, pero la buena noticia de todo esto es que la nueva temporada de Zara viene fuerte con este tipo de piezas tal y como habrás podido comprobar tu misma.\nEn las últimas semanas hemos fichado varios minivestidos de características muy similares gracias a Instagram como el de print floral que vimos lucir a Mery Turiel y solo con escribir las palabras vestido corto satinado en la casilla del buscador de la tienda online de la marca verás que hay referencias en prácticamente todos los tonos. Por tanto alternativas igual de ideales para llevarte a casa no te faltan.\nEl nuevo éxito de Zara con las tres uves (vestido, verde y viral) que las 'influencers' adoran\nGracias a Rocío Osorno aprenderás a olvidar los 'por si acaso' de la maleta