René Guénon: Polémica con A. Frank-Duquesne.\nRENE GUENON: Polémica con A. Frank-Duquesne\nLas siguientes son reseñas de René Guénon publicadas en 1949 en la revista francesa Etudes Traditionnelles que manifiestan la polémica que sostuvo con un redactor de otra publicación, Etudes Carmelitaines, y son un ejemplo de la reacción de un personaje "integrista" católico. Fueron reproducidas en su libro póstumo Comptes Rendus, Ed. Traditionnelles, París 1982. Págs. 193 a 213, 215 a 219.\nLos "Etudes Carmelitaines" han publicado, en el curso del año 1948, un número especial sobre Satán; se trata de un volumen grueso que comprende exactamente 666 páginas, número que, en esta ocasión, parece haber sido elegido expresamente. En él hay cosas que proceden de puntos de vista muy diversos y que son de un interés bastante desigual; cuando se trata de consideraciones puramente teológicas, naturalmente no hay nada que volver a decir, empero, en los artículos cuyo carácter es sobre todo histórico o exegético, se siente muy a menudo una influencia demasiado marcada por ciertas ideas modernas. Hay sin embargo uno en el que hemos encontrado reflexiones muy justas sobre el materialismo de hecho que impide a tantos de nuestros contemporáneos, incluso entre aquellos que se dicen "creyentes" , pensar seriamente en la existencia de las cosas invisibles, y acerca de "la impresión de molestia y de desagrado que causa la idea de la existencia del Diablo al común de los hombres de hoy día" , de donde viene una tendencia cada vez más pronunciada a "minimizar" esta cuestión o incluso a ignorarla completamente; y lo que es verdaderamente curioso, es que el autor de este artículo no es un religioso sino un profesor de la Sorbona.\nUn estudio sobre El adversario del Dios bueno en los [pueblos] primitivos contiene referencias bastante interesantes, aunque la clasificación de las civilizaciones llamadas "primitivas" que allí se adopta nos parece suscitar buen número de reservas. En todo caso, lo que no podemos sino aprobar, es la manera en que ahí se denuncian las confusiones a las cuales da lugar con frecuencia el uso, o mejor dicho el abuso, del nombre de "diablo", el cual, correspondiendo a una noción bien determinada, no podrá, incluso cuando se trate realmente de entidades maléficas, ser aplicado indistintamente en todos los casos. Desafortunadamente, no es seguro que todos los colaboradores de la revista estén ellos mismos a salvo de estas confusiones. ¡Los textos que se han puesto a algunas ilustraciones nos hacen temer incluso que algunos de entre ellos hayan llegado al punto de compartir el error grosero de viajeros mal informados e incomprensivos que toman por "diablos" a las divinidades "terribles" del Mahayana!\nSeñalemos también otro estudio, El Príncipe de las Tinieblas en su reino, que contiene la traducción de curiosos textos maniqueos; nos parece que sería interesante examinarlos desde el punto de vista de su simbolismo, lo que apenas ha hecho el autor; están, por otra parte, muy lejos de ser claros y se tiene la impresión de que estos fragmentos no nos han llegado sino en un estado muy defectuoso e incluso más bien desordenado; en el fondo: ¿Se sabrá alguna vez qué fue exactamente el Maniqueísmo?\nPasaremos de largo sobre aquello que se relaciona con "diablerías" diversas, procesos de brujería, casos de posesión y de pseudo posesión; mencionaremos sólo, a título de curiosidad, la reproducción de algunos documentos inéditos referentes al abad Boullan, seguida de un doble estudio grafológico y psiquiátrico. Mas, a propósito de siquiatría, ¿qué decir del lugar que se ha creído deber hacer, por otro lado, al psicoanálisis, a tal punto que se llega incluso a hablar (queremos creer al menos que esto no es sino en un sentido figurado) de un "psicoanálisis del diablo"? He ahí una infiltración más del espíritu moderno que nos parece particularmente inquietante; y, cuando se asocia al advenimiento de esta psiquiatría sospechosa "el desarrollo del espíritu crítico", con una intención visiblemente benevolente, eso tampoco es algo que nos tranquilice... En cuanto a los artículos que se refieren al arte y a la literatura, dan, en su conjunto, una impresión más bien confusa, y muchas de las consideraciones que contienen no se apegan a la verdadera cuestión del satanismo sino de un modo bastante desviado. Algo que nos ha llamado la atención es que, a propósito de la acción de Satán en el mundo actual, no se haya hablado apenas más que de Hitler y el nacional socialismo; habría habido, sin embargo, mucho que decir sobre la influencia de la contra iniciación y sus agentes directos o indirectos; pero, a este respecto, encontramos solamente, en una nota de la redacción, algunas líneas consagradas incidentalmente al siniestro "mago negro" Aleister Crowley, cuya muerte se anunció hacia el fin de 1947; es realmente muy poco...\nEn lo que debe detenerse nuestra atención principalmente, es en un extenso estudio (tan extenso que pareciera que se ha querido hacer de él la parte principal de este volumen) titulado Reflexiones sobre Satán al margen de la tradición judeocristiana, cuyo autor, el Sr. Albert Frank-Duquesne, es al mismo tiempo uno de los colaboradores de Cahiers du Symbolisme Chrétien de los que hemos hablado recientemente (nº de septiembre de 1948), y es precisamente él quien nos ha atribuido gratuitamente una actitud que está en "las antípodas del espíritu cristiano". Aún aquí, al tiempo que nos dirige algunos elogios un poco equívocos y, si se puede decir, "de doble filo", ha sentido él la necesidad de emprenderla contra nosotros a propósito de lo que hemos dicho sobre el simbolismo "ambivalente" de la serpiente, sobre el que hace penosos esfuerzos para negar el aspecto benéfico; pareciera que jamás ha escuchado hablar de la serpiente tomada como símbolo de Cristo, ni de la anfisbena que, en el simbolismo cristiano antiguo, reunía ambos aspectos opuestos; ¡que lástima que el lamentable accidente acontecido a la edición del Bestiario de L. Charbonneau-Lassay nos impida (esperamos que momentáneamente) enviárselo! Su trabajo, de un modo general, es por otro lado muy erudito (ha querido incluso incluir en él demasiadas cosas, entre las cuales reconocemos con gusto que las hay excelentes, como por ejemplo la puesta en claro de la cuestión de los "espíritus puros"), pero se trata de una erudición que quizá no es siempre perfectamente cierta, lo que a decir verdad no puede reprocharse con demasiada severidad a alguien que se declara él mismo "autodidacta casi total"... Empero, ha debido leer muchas obras ocultistas y probablemente frecuentado también ciertos ambientes de la misma categoría, cometiendo la equivocación de aceptar confiadamente todas las informaciones más o menos bizarras que ha podido recabar. Es así que atribuye a los "Rosacruces" algunas teorías que son simplemente las de algunos pseudo-rosacruces modernos del género de Steiner o de Max Heindel, lo que no es seguramente la misma cosa; igualmente, no duda en calificar, en repetidas ocasiones, de "tradiciones iniciáticas" fantasías ocultistas y teosofistas que no tienen seguramente nada de tradicional ni de iniciático; parece haberse fascinado especialmente por los "Señores de la Llama" de la Sra. Blavatsky y, para colmo de desgracias, ¡hasta llega en uno de estos casos a referirse a los "Polares" y su fantasmagórica Asia Misteriosa! Debemos ser breves, pero no podemos sin embargo dispensarnos de citar aún, en el mismo orden de ideas, otro ejemplo completamente típico: asegura, fiándose en alguien de quien creemos más caritativo no revelar el nombre, aunque él lo escribe con todas sus letras, haber conocido "el caso de dos víctimas del Agartha, fulminadas a distancia después de ser advertidas"; ¿qué extraña idea se hacen pues estas gentes del Agartha, y no lo confundirán con esas "parodias" de lo más sospechosas que uno ve surgir de cuando en cuando y en las cuales la charlatanería se complica a menudo con cosas mucho peores y además peligrosas? Al leer historias como esas, que no les hacen sino muy bien el juego a los "falsificadores" de todo tipo, pues éstos no pueden desear nada mejor que ver admitidas así sus pretensiones sin fundamento, ¡se creería uno casi vuelto a los buenos tiempos de la difunta R.I.S.S.! Uno puede preguntarse por otro lado si hay ahí tanto espíritu "naïf" como a primera vista parecería, o si todo ello no es más bien parte integrante de esas nuevas confusiones que se trata de diseminar a propósito del esoterismo y que hemos denunciado en estos últimos tiempos (y nuestros lectores podrán ahora comprender aún mejor las razones que hemos tenido para hacerlo). Lo que es aún más singular que todo lo demás, y también más claramente significativo bajo el mismo punto de vista, es la forma en que el autor ataca a Metatron, que él pretende haber sido "sustituido" a Memra y al que quiere oponerlo declarando que "hay que elegir" entre los dos, como si no se tratara de dos principios completamente diferentes y que incluso no se sitúan al mismo nivel; hay ahí todo un párrafo que habría que examinar casi palabra por palabra si tuviéramos el tiempo de hacerlo, pues es ciertamente el que "esclarece" más completamente las intenciones que se ocultan bajo todo ello. La traducción de Sâr ha ôlam por "Príncipe de este mundo" es una verdadera enormidad, contra la que hemos tenido buen cuidado de poner expresamente en guardia, y el Sr. Frank-Duquesne no puede evidentemente ignorarlo, pues, algunas líneas más adelante, cita El Rey del Mundo; pero precisamente esta cita se acompaña de una enumeración heteróclita de "sectas secretas", que termina con una mención de "afiliados del Agartha", (es decididamente una obsesión) de la que bien quisiéramos saber a qué o quién puede referirse en realidad... De ningún modo podemos admitir estas asimilaciones e insinuaciones más que tendenciosas, ni dejarlas pasar sin protestar enérgicamente; no es entre Memra y Metatrón sino entre el esoterismo y sus falsificaciones, más o menos groseras, que hay "que elegir"; sabemos bien que el Sr. Frank-Duquesne y sus colaboradores eludirán siempre toda explicación clara diciendo que "mencionar y citar no es sinónimo de aprobar y admitir", lo que los dispensa (al menos así lo creen ellos) de dejar ver el fondo de su pensamiento; pero todas las personas de buena fe que conocen nuestra obra ¡no necesitarán seguramente de más precisiones para saber a qué atenerse ante semejantes procedimientos!\nA consecuencia de la reseña que hicimos en el número de enero-febrero de 1949 sobre el volumen acerca de Satán en Études Carmelitaines, recibimos del Sr. Frank-Duquesne una carta de ocho grandes páginas mecanografiadas, que no es de principio a fin sino un tejido de injurias de una inconcebible grosería. Es un documento "psicológico" poco ordinario y de los más edificantes; también nos lamentamos vivamente de no poder reproducirlo íntegramente, primero a causa de su excesiva extensión, después porque ciertos pasajes traen a cuento a terceros que son totalmente extraños a este asunto, y por último porque hay otros que contienen términos demasiado vulgares como para que sea posible hacerlos figurar en una publicación que se respete. Sin embargo daremos al menos, comentándolos como conviene, suficientes extractos para que nuestros lectores puedan hacerse una idea justa de la extraña mentalidad de este personaje; ¡seguramente quedarán tan estupefactos como nosotros mismos, de que una gran revista católica haya podido solicitar los servicios de un colaborador semejante!\nHe aquí, para comenzar, el inicio de este documento, del que respetamos escrupulosamente el estilo e incluso la puntuación: "La cortesía... tradicional me obliga a agradecerle. De haberme iniciado, a la idiosincrasia y a las dimensiones intelectuales del Sr. René Guénon. A falta de una tribuna yo no trato mis pequeños asuntos personales en las revistas en las que colaboro: a cada quien sus procedimientos, me permito pagarle con la misma moneda gracias a la presente, seguro, por otra parte, de que no verá mal alguno en que envíe copia a una cincuentena de amigos". De modo que, según este señor, las cuestiones de orden doctrinal, pues únicamente de esto se trataba para nosotros, son "nuestros pequeños asuntos personales"; cada quien es así llevado naturalmente a atribuir a los otros sus propias "dimensiones", para hablar como él. En cuanto a la publicidad que quiere dar a su elucubración, no solamente no vemos en ello ningún mal sino que lo estimamos completamente insuficiente para que pueda hacerse juzgar como lo amerita en los ambientes en los que ha logrado introducirse y, como se ve, nos toca también por nuestra parte contribuir a ello.\nPor principio de cuentas, se burla de nuestra "clarividencia" (cosa a la cual pretendemos tanto menos cuanto que la vemos como no siendo generalmente sino el signo de un estado de desequilibrio psíquico), ya que, asegura él, el número de 666 páginas no ha sido "querido expresamente", al menos por la dirección y los redactores de la revista, quienes se han "quedado estúpidos" ante ello; en su lugar, si así fuera, nos habría inquietado fuertemente el hacer tal constatación, y como parece desprenderse de las explicaciones que siguen que este bello resultado fue debido sobre todo a alargamientos sucesivos y en alguna medida involuntarios del artículo del Sr. F.-D., nos habríamos preguntado a qué influencias singulares pudiera él servir inconscientemente de vehículo... Después de haber llegado hasta a tratarnos de "profano", lo que es verdaderamente el colmo, añade esta frase: "Cuando se presume de Gran Copto, señor, hay que evitar dar la impresión de que se hace de payaso". Con seguridad, nosotros no tenemos la menor semejanza con Cagliostro, sea bajo el punto de vista que fuese, y no podrá caerse en mayor falsedad; en cuanto a lo de "hacer de payaso" , no podemos hacer nada mejor que devolver a nuestro cálido contradictor ese mismo cumplido, ¡que muy bien le conviene! Pretende que nos hemos quejado "de que a los 'fenómenos' del satanismo contemporáneo se les haya reservado tan poco espacio", cuando nosotros hemos dicho, al contrario, simplemente: "Pasaremos de largo sobre aquello que se relaciona con 'diablerías' diversas", porque ello carece de interés desde nuestro punto de vista, y de aquello que nos hemos quejado en realidad es de que no se haya dicho casi nada de la acción actual de la contra iniciación, lo que no tiene nada en común con fantasmagorías cualesquiera; ¡he ahí como es que ciertas gentes saben leer! Enseguida nos reprocha de "manejar con nuestra habitual soberbia el plural mayestático", en lo que coincide de modo muy divertido con el Sr. Paul le Cour; ignora sin duda que el empleo del "nosotros" es, para cualquiera que escriba, una simple regla de "savoir vivre"; es cierto que esto ya no está más de moda en el occidente actual, y en lo que concierne especialmente al Sr. F.-D., es evidente que la más elemental educación le es totalmente extraña... Pero continuemos nuestra cita: "Si usted no estuviera sujeto por el famoso secreto parecido a la vaselina, de la que los tabiques de los autobuses ingleses proclaman que es "good for all uses", usted diría cosas, pero unas cosas..." ¡Cuando se sabe lo que hemos escrito en varias ocasiones sobre ciertos pretendidos "secretos " y sobre el abuso que de ello hacen los ocultistas de toda categoría, esto se vuelve decididamente cada vez más cómico! Pasemos a algo que puede parecer un poco más serio, pues se trata de un intento por justificarse de habernos imputado una actitud "en las antípodas del espíritu cristiano"; la razón que se da es verdaderamente admirable: "Después de la justa y saludable expulsión de los gnósticos, luego del rechazo en las tinieblas exteriores de los Paulicianos, Bogomiles, Cátaros y Patarinos, el "Orbis terrarum" cristiano ha dado a conocer claramente que vomita el esoterismo y el determinismo de sus recetas deificantes. Pues bien, usted se sitúa, que yo sepa, en la huella o las filas del gnosticismo". Es verdaderamente una lástima para el "conocimiento" del Sr. F.-D. que se entere de que el gnosticismo bajo sus múltiples formas (que nunca fue el producto del esoterismo puro, sino al contrario, de una cierta confusión entre el esoterismo y el exoterismo, de ahí su carácter "herético") no nos interesa en lo más mínimo, y que, "indudablemente", todo aquello que podemos conocer nos ha venido de fuentes que no tienen la más mínima relación con él. En el mismo párrafo encontramos una frase arrojada incidentalmente y que nos deja perplejos: "Yo lo 'sigo' desde del tiempo en que usted era uno de los Oriónidas de la calle de Roma (al menos ocasionalmente)"; debemos confesar que no logramos comprender de qué se trata, pero, cualquier cosa que ello pueda querer decir, como es en todo caso imposible que hayamos estado aquí o allá sin saberlo, no dudamos en oponer a ello nuestro más formal desmentido. Lo que no tiene apenas más valor, en cuanto a veracidad, es que este señor nos atribuya "salidas glacialmente rabiosas"; le lanzamos el reto de indicar una sola en todos nuestros libros y en todos nuestros artículos sin excepción; ¡es él quien, en realidad, rezuma rabia al punto de casi ahogarse! Pero continuemos todavía, pues esto va a volverse muy instructivo: "Si usted representa, frente a la "pseudo-iniciación" y a la "contra-iniciación", la "iniciación" verdadera, ésta, a su vez, representa a mis ojos de creyente la forma más sutil, la más deiforme (como el mono es antropoide), la más peligrosa de contra-religión". De este modo, y eso es lo más importante para nosotros, el Sr. F.-D. se sitúa abiertamente entre los peores enemigos de todo esoterismo y de toda iniciación; la situación es pues perfectamente clara ahora a este respecto, al menos en lo que le concierne, y se comprenderá que, aunque no hayamos logrado sino obtener estas precisiones, nunca será demasiado felicitarnos por tal resultado. He aquí ahora una consecuencia imprevista de esta actitud: "No teniendo, como católico, ninguna razón para adoptar su clasificación de las agrupaciones esotéricas antes que cualquier otra, y no teniendo por meta sino revelar someramente, a un público totalmente ignorante de estas cosas, aquello que han podido pretender los innumerables ambientes que se atribuyen la iniciación, era completamente natural "meter a todos en el mismo saco". Eso es como decir que un católico, según la concepción del Sr. F.-D., tiene el derecho e incluso el deber, si él así lo considera, de confundir, a sabiendas, sin ningún cuidado por la veracidad, el esoterismo y la iniciación auténticos con sus múltiples falsificaciones; ¡como muestra de buena fe, seguramente no se puede encontrar nada mejor! Llegamos a una historia que después de la alusión a los enigmáticos "Oriónidas", acabará de mostrar lo que valen las comidillas recopiladas a diestro y siniestro por el Sr. F.-D.: "Donde usted se sobrepasa verdaderamente, es cuando escribe: 'Para colmo de desgracia (retenga bien esta palabra 'desgracia', Guénon: ella le va a recaer sobre la nariz dentro un instante), él (ese soy yo) llega incluso a referirse (sic) a los 'Polares' y su fantasmagórica Asia Misteriosa'. Pero ¿quién ha hecho el prefacio de Asia Misteriosa? Un cierto René Guénon. ¿Quién ha 'lanzado' los Polares?' (Debemos aquí suprimir muchos nombres propios para evitar las rectificaciones posibles.) '... y el Sr. René Guénon, que no desdeñó engancharse para hacer andar la pequeña mecánica a 'luz astral'. ¡Sí, usted, Gran Epopto, es quien se ha interesado en ese juguete 'psíquico', por el cual yo no me habría molestado! Es más tarde, en febrero de 1931, que usted se enredó con sus Polares". El final de la línea es demasiado infecto, en el sentido más estricto de esta palabra, como para que nos sea posible transcribirla; pero lo que precede exige una aclaración, y ello ciertamente no nos causa el más mínimo embarazo. Asia Misteriosa ha aparecido con tres prefacios, de los cuales ninguno es nuestro; es cierto que habíamos escrito uno, que no contenía, por otro lado, sino generalidades, tan poco comprometedoras como era posible, pero no lo habíamos hecho más que para permitirnos esperar, sin forzar nada, el resultado de una cierta verificación a la cual teníamos que proceder, sin que por otra parte hubiéramos tenido que poner en marcha nosotros mismos para ello ninguna "mecánica" (como tampoco "molestarnos", pues se nos había venido a buscar a nuestra propia casa, y es por ello que la simple honestidad nos obligaba a controlar la cosa seriamente antes de pronunciarnos definitivamente en un sentido u otro); habiendo sido negativo ese resultado, retiramos pura y simplemente el dicho prefacio, con prohibición expresa de hacerlo figurar en el volumen, donde es bien fácil para cualquiera asegurarse que en efecto no se encuentra. Eso sucedía, no en febrero de 1931, sino durante el verano de 1929 (y es por demás al final de ese mismo año que apareció Asia Misteriosa); y desde 1927 estábamos tan poco dispuestos a "lanzar" los Polares que nos negamos formalmente a toda participación en sus "trabajos", no habiendo tenido jamás el más mínimo gusto por los melindres de la "magia ceremonial", que entonces acababa de aparecer repentinamente como debiendo constituir su parte principal. Como parece imposible que alguien llevara la inconsciencia hasta afirmar, refiriéndose a nosotros mismos, hechos que nos concernieran y cuya falsedad conociese, hay que concluir de ello que no tenemos sino demasiada razón en reprochar al Sr. F.-D. el acoger ciegamente todo aquello que se le cuenta, al menos cuando eso puede servir a su tesis; y podemos asimismo devolverle una de las amables frases que ha tenido la audacia de dirigirnos: "En cuanto a 'andar'..., indudablemente, sí, usted 'anda', y a menudo."\nNo nos demoraremos, pues esto nunca acabaría, con sus protestas contra los "móviles secretos" que nosotros le habríamos atribuido, tanto más cuanto que, sea él mismo consciente o sea llevado en su ignorancia como muchos otros, eso no cambia nada en el fondo y no nos interesa en forma alguna. Sigue una disertación sobre Memra y Metatrón, mediante la cual cree él abatirnos bajo el peso de su erudición rabínica; podemos asegurarle que todas sus "autoridades" no nos impresionan en absoluto, no más que sus sutilezas gramaticales, y no nos impiden sostener que Sâr ha ôlam significa "Príncipe del Mundo" en sentido absoluto, es decir, de todo el conjunto de la manifestación universal, exactamente como la expresión similar Melek ha ôlam, que aparece con tanta frecuencia en las oraciones israelitas y que se dirige a Dios, no puede significar otra cosa que "Rey del Mundo" entendido en el mismo sentido; (...)\nAún no hemos visto lo peor, y vamos a necesitar hacer todavía largas citas para la edificación de nuestros lectores, excusándonos siempre de tener que inflingirles tal fastidio: "No puedo, sin mentirme a mí mismo, sin traición hacia aquello que tengo como más querido, no tenerlo a usted como el más pérfido, el más peligroso enemigo de Jesucristo "difundido y transmitido" en su Iglesia. Irreconciliable, como la asíntota con la hipérbole. Tengo para mí que su Simbolismo de la Cruz, por todo aquello que calla, salvo una alusión furtiva y desdeñosa en la introducción, es un libro revulsivo y portador de una cierta garra". ¿Y la prosa "irritante" del Sr. F.-D., qué "garra" porta entonces? Viene luego una frase concerniente a un filósofo "neo-escolástico" cuya hostilidad respecto a nosotros nos es bien conocida, pero a quien esa frase atribuye, sobre un punto particular, una intención que, después de una verificación del texto íntegro, no nos parece sin embargo evidente en modo alguno. "Sería gravemente culpable si callo. "No veo qué le daría el derecho de escapar a la crítica -a menos que no fuera ya vuestro impagable 'tono' de 'ampulosidad' ontológica (luego de la opereta "Si yo fuera Rey", faltaría una: "Si yo fuera Papa"), ese 'tono' que recogen piadosamente sus discípulos en su cauda, y les confiere a todos el mismo estilo impersonal, diluido, de subalterno, sin vigor ni nada que 'cautive', ¡a tal punto que he podido redactar cosas 'a la manera de Guénon', que los conocedores han tomado por fragmentos auténticos de 'metafísica'! Usted es un hereje como aquéllos que la Iglesia ha conocido y combatido por millares en el curso de los siglos". Hemos de enseñar a este señor una cosa que sin embargo creíamos del todo evidente: es que nadie podría ser "hereje" dentro de una forma tradicional que no sea aquella a la que pertenece; hay ahí una situación de hecho que es necesario que él mismo y sus similares se resignen a aguantar. Además, henos aquí obligados aún a repetir, quizá por centésima vez, que no tenemos discípulos, que nunca los hemos tenido y que no los tendremos jamás; en cuanto a la cuestión de estilo, es sin duda un asunto de gusto, pero, si el Sr. F.-D. encuentra el suyo "cautivante", será probablemente el único de esta opinión; mas veamos un poco más lejos: "Yo lo acuso de derribar una puerta abierta y de cortar en el agua (¿pero por qué? ¡no es usted a pesar de todo animal hasta ese punto!) cuando usted me atribuye, igual que a mis míticos 'colaboradores' un falso espíritu 'naïf', la propagación de 'nuevas confusiones', 'intenciones ocultas' que usted hace el ademán de 'aclarar' (a la manera del bonachón que, con muchos remilgos, hiciera el gesto de descubrir la gibosidad de un jorobado). Usted habla de 'asimilaciones' y de 'insinuaciones más que tendenciosas': cuando usted me haya precisado cuáles, le responderé con toda la brutalidad requerida. Hasta el presente yo he llamado siempre gato al gato y a Guénon un enemigo de Cristo y de la Iglesia". Y todavía más: "Las 'explicaciones claras' son una lindeza formuladas por un personaje cuyo único método consiste en 'economizar' la verdad, ¡ya que la 'iniciación' implica el secreto!" Lo sostiene decididamente, como si no hubiéramos explicado jamás en qué consiste el verdadero secreto iniciático, el único que cuenta para nosotros. "Yo no 'dejaría ver el fondo de mi pensamiento', si le entiendo; quienquiera que me haya leído o escuchado debe preguntarse qué juego está usted jugando. 'Semejantes procedimientos', para hablar como usted, constituyen una confesión de rabia: es pesado ser desenmascarado, ¿eh?" Sí, es muy "pesado" en efecto, pero no para nosotros que jamás hemos portado "máscara" alguna (y sabemos muy bien lo que eso nos ha costado en nuestra vida), sino para el hombre vil del que nos ocupamos, pues a fin de cuentas, si nuestros señalamientos no hubieran tocado algo, ¿porqué se pone tan furioso que pierde toda noción de dignidad e incluso de simple decencia? "En fin, cuando usted me insta a 'elegir entre el esoterismo y sus falsificaciones', yo salto, riéndome con desdén, fuera de ese círculo de Popilio: ¡a otra cosa compadre! ¡Hipnotice pollos con su trozo de tiza: no a mí! 'Esoterismo' falsificado o grosero... es como si me conminara a elegir entre el Protestantismo verdadero, el de los Reformadores, y el de los 'liberales'. ¡Ni el uno ni el otro! ¡Ambos a la caldera!"\nHubiéramos querido poder detenernos sobre esta "arrebatadora" manifestación de "caridad cristiana", ¡pero cómo! hay todavía un interminable post scriptum del que hemos de citar también algunos "extractos significativos": "Visiblemente, ¡usted no está cocido, sino roído, almidonado de suficiencia! Su tono pedante, de subalterno, regañón, amonestador, acabará por atraerle algún día los azotes de alguien más "empollado" que usted. ¡Confiese que ciertas partes de su artículo aparentan una edad pretenciosa! Como usted nunca se pone los guantes para hablar de los otros, he decidido que en el futuro no los usaré para ponerlo completamente al desnudo cuando la ocasión justifique ese gesto de mi parte. El pontificado Guénon se convierte a la larga en un camelo demasiado fúnebre. Sus aseveraciones pueden tener éxito con un público que no las va a ver de muy cerca. Conmigo, ¡ni hablar!"\n"Para nada le pido que reproduzca, ni siquiera en parte, mi respuesta en Etudes Traditionnelles. Primero, ... " (Aquí se sitúa un insulto gratuito dirigido a nuestro Director). "Luego, porque no podría usted resolverse a ello, incluso si dispusiera del espacio requerido (salvo para reproducir una u otra de mis frases, truncada, o desviada de su contexto y su sentido)" En esto, verá que se ha equivocado completamente y que no estamos ni atemorizados ni siquiera molestos por sus insultos; es cierto que podría todavía pretender que hemos "truncado" algunas de sus frases, ya que la necesidad de abreviar lo más posible (¡los E. T. jamás se han podido permitir tener 666 páginas!) nos ha hecho suprimir tal incidente que no añadía nada importante al sentido, o tal referencia que no tenía manifiestamente por finalidad más que hacer gala de erudición; pero continuemos: "En fin, porque no quiero llenar las columnas de su revista con una colaboración voluntaria. Me importa poco que sus lectores perciban al verdadero Guénon". ¡Creemos más bien, por nuestra parte, que ellos percibirán al verdadero F.-D.! "Lo único que cuenta a mis ojos, es que usted se juzgue a sí mismo (si es usted capaz, si no está usted petrificado por su certeza de infalibilidad). Entre nosotros dos, sosteniendo la mirada, yo le digo: Guénon, "my boy", es usted un farsante". Y nosotros, a este individuo que es ciertamente mucho más joven que nosotros y a quien no le basta una lengua para exhalar su rabia, le decimos francamente: ¡es usted un palurdo! "Si usted es verdaderamente un Jîvanmukta..." Henos aquí, otra vez, obligados a detenernos: ¿dónde hemos alguna vez emitido tal pretensión, y dónde hemos hecho incluso la más mínima alusión a aquello que podemos o no podemos ser, cosa que no compete más que a nosotros? "Si usted fuera verdaderamente un Jîvanmukta, no mentiría, no amañaría sus textos, no haría usted suposiciones dignas del abad Barbier o del bravo Delassus, usted se guardaría como de la peste de atribuir intenciones a sus adversarios, cuando nada las justifica. Sobre todo, estaría usted liberado de ese tono de niño precoz y primero de clase". Hay que estar de acuerdo en que la última frase se aplica maravillosamente a alguien que ha sobrepasado los sesenta... " Yo no hablo de la excesiva belleza espiritual que dejan percibir algunas de sus intervenciones contra la humildad, la caridad, la vía del amor teologal, la 'pasividad' mística, Usted es un hombre muy sabio, un espíritu poderoso, sutil, pero su carácter no es estimable. "You are not" 'auténtico'. Usted no suena verdadero. Y sus epígonos no alcanzan la altura de sus calcetines". ¿Qué importa nuestro carácter, que estimable o no (y del que nada puede saber él), no tiene en todo caso nada que ver con lo que escribimos y no podría ni aumentar o disminuir por poco que fuere su valor intrínseco? "Hay tan pocas cabezas pensantes en la hora actual, que me apena haberle escrito así. Mas, verdaderamente, su artículo de los E. T., que se podría tomar por un "como si" caricaturesco de Guénon, provocaba la burla o la azotaina. La segunda es más caritativa que la primera".\nEsta vez, ha sido incluso demasiado; se comprenderá que no nos rebajemos para responder unas acusaciones que verdaderamente no pueden alcanzarnos, y de las que todos aquellos que nos conocen (que no es ciertamente el caso de nuestro maleducado contradictor, sea lo que sea que el pueda pretender) no sabrán sino muy bien lo que conviene pensar; al escribir todas esas bellas cosas (y recordamos que no hemos podido reproducir los pasajes más indecentes de su diatriba), este personaje, como él mismo lo dice, en verdad se ha "juzgado a sí mismo". Aparte de la grosería del lenguaje que le es muy personal, el propósito de este supuesto apóstol de la "caridad cristiana", de lo que se jacta a cada instante, recuerda a la vez las disputas vociferantes de la sinagoga (no por nada es hijo de rabino) y las querellas ponzoñosas de los predicadores de "fraternidad universal" que uno encuentra en los ambientes neo-espiritualistas; ¡está realmente bien calificado para hablar de "belleza espiritual"! Hemos sido el blanco, luego de más de cuarenta años que ello dura, de muchos ataques de todo tipo, pero, hasta ahora, nunca habíamos constatado sino una sola vez tal explosión de odio verdaderamente "satánico" (es el caso señalarlo), y ello de parte de un siniestro individuo que, por una coincidencia al menos extraña, ¡se placía en hacer figurar en su firma el número 666! Lamentamos haber tenido que ocupar tan extensamente a nuestros lectores con un asunto tan despreciable, pero hacía buena falta para que sepan a qué atenerse en cuanto a lo que valen ciertas gentes que no podemos seguramente consentir en tratar como "adversarios" según ellos pretenden, pues eso sería hacerles demasiado honor; y terminaremos dirigiendo a este singular señor la expresión del profundo disgusto que sentimos en presencia de tal desbordamiento de ignominia, que no puede evidentemente manchar más que a su autor.\nEl sr. Frank-Duquesne, manifiestamente afrentado por que hayamos osado permitirnos responder a su inmundo documento, nos ha dirigido una nueva epístola llena de ira; nuestro primer movimiento ha sido el de tirarla al cesto pura y simplemente, pero, reflexionando, hemos considerado que eso sería verdaderamente una lástima para la documentación y la edificación de nuestros lectores. Ella comienza por informarnos que un "amigo parisino" le ha comunicado el nº de E. T. conteniendo nuestra respuesta, que ciertamente no escribimos con la intención de que permaneciera ignorada por él; y, luego de haber transcrito el "comentario" que acompañaba este envío añade: "Si yo le revelara el nombre del signatario, usted se caería de las nubes..." En esto está muy equivocado, pues, sin que él nos lo "revele", lo hemos adivinado inmediatamente; no fue muy difícil, y no había necesidad para ello de recurrir a la más mínima "clarividencia". En cuanto a la opinión de este "amigo parisino" (que quizá es lionés, pero poco importa), no nos impresiona para nada, pues ya hace mucho tiempo que sabemos a qué atenernos a su respecto; quien calificó hace mucho como "novelas" algunas de nuestras obras puede muy bien haber encontrado también que, en nuestra respuesta, "eludíamos toda justificación" (no vamos por lo demás a "justificarnos" delante de nadie, siendo absoluta nuestra independencia en todos respectos); se puede ser muy erudito y adolecer de juicio, y creemos incluso que esto no es extremadamente raro. Mucho queremos, sin embargo, dar satisfacción al "amigo parisino" sobre el punto que él menciona expresamente, pues eso se puede hacer fácilmente en unas cuantas palabras: nuestra actitud no puede ser necesariamente sino favorable a toda organización auténticamente tradicional, sea la que fuere, tanto de orden exotérico como de orden esotérico, por el sólo hecho de ser tradicional; como es incuestionable que la Iglesia posee ese carácter, se sigue inmediatamente que no podemos ser para ella que todo lo opuesto de un "enemigo"; eso es de una evidencia tal que ¡no habíamos jamás creído que pudiera haber alguna utilidad en escribirlo con todas sus letras! Pero veamos ahora lo que dice F.-D., él mismo: "¡Vaya, Guénon, y no peque más! Y diga con razón que no lo impone a todo el mundo. La lección bien valía la pena una epístola, sin duda.... En fin, si usted es capaz, pregúntese quién ha comenzado... Yo nunca ataco, siempre respondo". Como audacia, o como inconsciencia, es verdaderamente un poco fuerte: la cuestión de saber "quién ha comenzado" ni se plantea, ya que ignorábamos totalmente la existencia de este individuo antes de leer los artículos en los que ha sentido él necesidad de atacarnos; evidentemente está bien persuadido, en su inconcebible vanidad, que tiene derecho a decir de nosotros lo que quiera, pero que nosotros no tenemos el de responderle... En cuanto a querer "imponerlo" a quien quiera que sea, nada ha estado jamás más lejos de nuestro pensamiento: esto carecería por lo demás de objeto, pues, en toda nuestra obra, nos hemos siempre abstenido cuidadosamente de introducir la menor idea "personal", y además siempre nos hemos negado formalmente a tener "discípulos". Continuemos, pues lo que sigue es todavía más "instructivo", por lo menos en lo que concierne al estado mental del extraño personaje del que nos ocupamos: "Cuando usted pretende que 'me place hacer figurar en mi firma el número 666', usted miente, usted sabe que miente y usted miente deliberadamente. El público que lo lee no sabe nada de ello. Pero yo lo se, y usted lo sabe. Y me basta que usted lo sepa". Lo que nosotros sabemos perfectamente es que jamás mentimos; pero lo que no sabíamos hasta el momento, debemos confesarlo (y lo hacemos gustosamente, más cuanto que no tenemos pretensión alguna a la "psicología"), es que el furor pudiera hacer a alguien perder la cabeza y turbar su espíritu al punto de llevarlo a afirmar con tal impudicia, dirigiéndose a nosotros mismos, ¡que hemos escrito algo que en realidad nunca hemos escrito y ni siquiera pensado! Quienquiera que esté en su buen juicio no tendrá más que referirse al pasaje en el cual se encuentran efectivamente las palabras citadas para darse cuenta inmediatamente que éstas no se refieren en modo alguno a F.-D., sino más bien a otro "individuo siniestro"; precisaremos, para convencerlo de su error, que se trata de un sedicente príncipe camboyano que hizo hace mucho aparecer contra nosotros en el Bulletin des Polaires (¡verdaderamente qué pequeño es el mundo!) un odioso y grosero artículo, y que introducía a veces en su firma un símbolo del número 666 para hacerle la competencia al difunto Aleister Crowley. La comparación que hacíamos era solamente sobre el "tono" felizmente excepcional del ataque, y en cuanto a la "coincidencia" a la que aludíamos, ella consistía en aquello que es la incontinencia verbal de F.-D. que, según su propia confesión, tuvo por consecuencia la de llevar finalmente el número de páginas de Satán a 666; en verdad eso es también una "firma"... Aún hay algunas palabras que ameritan ser reproducidas : "Decir que yo le he hecho publicar una frase antisemita en los E. T. ¡A dónde ha llegado usted!" No comprendemos demasiado bien qué intención puede haber ahí: la frase en cuestión no puede ser más que aquella en la cual hablábamos de las "disputas vociferantes de la sinagoga"; esa es una simple constatación de hecho que está al alcance de cada quien, y que habríamos podido igualmente, si hubiéramos tenido la ocasión, expresar independientemente de la intervención de un F.-D. cualquiera; no hay ahí, además, nada específicamente "antisemita" (la política no nos interesa de ninguna forma ni en grado alguno), pero, incluso si así hubiera sido, no vemos en qué eso habría sido particularmente molesto para los E. T., que no tienen la menor adhesión judía. En fin, el personaje, que bien parece haber alcanzado la "glosolalia" (y se sabe que no son más que los santos los que presentan este curioso fenómeno), termina su carta con las palabras cave canem; por una vez, se juzga acertadamente a sí mismo, y se aplica una designación que le conviene admirablemente; ¡sólo que por desgracia, para atemorizarnos, se requiere algo muy distinto a los ladridos de un perro! Para retomar sus propias expresiones, el "asno pretencioso" que somos a sus ojos continuará, mientras viva, y sin pedirle permiso, "regañando" a quien a él convenga, y "dando la azotaina" (o el látigo) a todo "perro" que amenace morderlo, igual que a todo individuo malintencionado, necio o ignorante que se mezcle en cosas que no le conciernan. Entendemos que somos los únicos jueces de lo que hemos de decir o hacer en toda circunstancia y no tenemos cuenta que rendir a persona alguna; no teniendo nada en común con los occidentales modernos, ciertamente no tenemos que ser "sport", como él dice en su lenguaje grotesco; las razones por las que actuamos de tal o cual modo no conciernen sino a nosotros mismos, no son, además, de aquellas que pueden ser comprendidas por el "público", y no tienen ninguna relación con las convenciones en curso en el mundo profano en general y en el ambiente de las "gentes de letras" en particular. ¡Esperamos que el "amigo parisino" tenga la cortesía de encargarse de hacer llegar estas reflexiones "to whom it may concern"!\nAprovecharemos esta ocasión para dirigir todos nuestros agradecimientos a los muy numerosos lectores que han tenido a bien, a propósito de este innoble asunto, expresarnos su simpatía y su indignación. Podemos asegurarles por lo demás que no hemos sido afectados por ello en modo alguno y que solamente hemos experimentado, tanto como ellos mismos, la más profunda repugnancia; ¡un tal personaje es demasiado pequeño y bajo para poder alcanzarnos, y sus inmundicias no nos salpican tampoco!\nTraducción: Jesús Cabral\n"Las Muecas" del hombre moderno. Louis-Léopold Boilly, 1823\nRené Guénon No impresa Home Page


Sergio León, durante su entrevista en ElDesmarque (Foto: Kiko Hurtado).\nDurante el verano de 2016, el Sporting de Gijón luchó por hacerse con los servicios de Sergio León, actual jugador del Betis que por aquel entonces había sido el pichichi de Segunda división con el Elche. Unas negociaciones que avanzó ElDesmarque Asturias y que al final se terminaron rompiendo. Ahora, casi dos años después, el protagonista ha hablado de lo ocurrido.\nSergio León celebrando un gol esta temporada con Osasuna (Foto: EFE).\n¿Y si el Sporting hubiese fichado a Sergio León?\nA estas alturas de la temporada ya se ofrecen algunas conclusiones sobre el rendimiento de algunos jugadores y se pueden ver aciertos y fallos. En el Osasuna, pese a la mala situación del equipo, peor que la del Sporting, se aprecia el acierto en la contratación de Sergio León, jugador que está destacando en las últimas semanas y que pudo llegar al Sporting el último verano, pero no se concretó la operación.\nImagen del futbolista en su etapa como rojiblanco.\nRegresa De las Cuevas a El Molinón\nEl partido del Real Sporting de este domingo ante el Osasuna a las 18.30 horas en El Molinón tendrá un morbo añadido por la llegada de dos jugadores del conjunto navarro. Se trata de De las Cuevas y Sergio León. El primero de ellos jugó en el bloque rojiblanco hace unos años y el segundo estuvo a punto de fichar por los sportinguistas en el mercado veraniego.\nEl Osasuna ficha a Sergio León (Foto: CAO).\nSergio León jugará en el Osasuna\nEl Elche ha llegado a un acuerdo para traspasar a su delantero Sergio León al Osasuna, según ha anunciado el club ilicitano en un comunicado oficial este miércoles. El delantero cordobés, que estuvo a punto de recalar en el Sporting, llegó al Elche hace tres temporadas, se proclamó máximo goleador de Segunda la pasada campaña con 22 goles y no había participado en gran parte de la pretemporada ni en la primera jornada de Liga porque su deseo era abandonar el club para jugar en Primera.\nEl director deportivo del Elche, José Luis Molina, y el presidente Diego García, esta mañana.\nEl Elche cambia su discurso acerca de Sergio León\nEl Elche se ha aferrado este lunes a la falta de una "oferta oficial" del Sporting por Sergio León, tratando de minimizar el efecto negativo del cese de las negociaciones. "Tuvimos conversaciones a través del representante, pero sin oferta formal de compra", dijo Diego García, presidente del Elche, acerca del futuro del pichichi de Segunda.\nSergio León, en un partido esta temporada.\nEl Sporting retira la oferta por Sergio León\nEl Sporting de Gijón acaba de retirar su oferta por el delantero Sergio León, como consecuencia de la demora en la respuesta del Elche. La entidad asturiana tiene otras negociaciones avanzadas para reforzar su delantera.\nImagen de José Luis 'Chuti' Molina.\nMolina: "En cualquier momento se puede cerrar la operación"\nJosé Luis 'Chuti' Molina, director deportivo del Elche, afirmó este jueves que el delantero Sergio León no jugará ningún partido con el equipo ilicitano durante la pretemporada para no poner en riesgo su venta al Sporting, como ha venido informando ElDesmarque Asturias en estos días. Ha sido tajante diciendo que "sabemos que hay ofertas y en cualquier momento se puede cerrar la operación".\nToril en el banquillo del Elche.\nEl entrenador del Elche da por perdido a Sergio León\nEl gran objetivo marcado por el Sporting para reforzar la delantera rojiblanca está cada vez más cerca. Como informó ElDesmarque hace ya varias semanas, Sergio León era el preferido de la dirección deportiva y todavía delantero del Elche lo tiene claro, quiere jugar en el Sporting la próxima campaña.\nEl delantero celebrando un gol.\nEl Sporting sube su oferta por Sergio León\nLa operación por Sergio León está muy cerca de su desenlace. Según avanzó ElDesmarque Asturias, el Elche está dispuesto a cerrar esta misma semana el traspaso del delantero cordobés por 1,4 millones de euros más variables. El bloque alicantino trasladó esa contraoferta al conjunto gijonés, que ha hecho un último esfuerzo aumentando la cantidad fija a 1,3 millones de euros, más variables.\nSergio León, en un partido con el Elche.\n200.000 euros frenan el acuerdo por Sergio León\nEl Elche está dispuesto a cerrar esta misma semana el traspaso de Sergio León al Sporting. La entidad alicantina ha trasladado al club gijonés que aceptaría una oferta de 1,4 millones de euros, además de una serie de variables.


La Escuela Municipal de Danza tendrá nueva estructura curricular, bajo normativa del CGE | Análisis\nSábado, 5 Diciembre, 2020 - 12:27\n29 de Octubre de 2020 - 08:47\nDesde la Municipalidad de Paraná impulsaron una reunión oficial con la comunidad educativa de la institución, para evacuar dudas sobre la currícula, reinscricpciones y dictado de clases cuando puedan retomarse. La nueva estructura curricular de la Escuela Municipal de Danza contempla otros modos de organizar las trayectorias bajo la normativa del Consejo General de Educación.\nQue la Escuela ingrese a la modalidad artística del sistema educativo implica reconocimiento oficial de las trayectorias formativas. Por ende, el CGE abrirá los concursos a las horas docentes y fiscalizará la labor educativa de la institución de acuerdo a la normativa vigente, lo cual implica no sólo una mejora significativa para los trabajadores de la institución si no también, una trayectoria formativa acorde a las disciplinas que cursen los estudiantes que deseen ingresar a la Escuela.\nCon perspectiva de comenzar las clases en cuanto se resuelvan los pasos burocráticos necesarios para esta nueva estructura, la Dirección de Cultura y Educación continúa trabajando.\nEn https://www.parana.gob.ar/escuela-danza/ pueden consultarse todas las novedades.


Mesa centro elevable Modelo Universal Cristal Blanco Patas Cromo.\nInicio > Mobiliario>Mesas>Mesa centro elevable Universal Cristal Blanco Patas Cromo\nMesa centro elevable Universal Cristal Blanco Patas Cromo\nMesa centro elevable Modelo Universal Cristal Blanco Patas Cromo\nEl tablero está hecho de cristal templado traslúcido en tono blanco, de gran soporte y sin bordes afilados. Debajo del tablero se ubica un espacio oculto que se libera al elevarlo. Esto se puede hacer de forma sencilla y rápida. Esto permite que se coloquen ciertos objetos dentro y que se duplique el espacio disponible, ideal para fiestas o una tarde entre amigos.\nTablero de cristal templado traslúcido en color blanco


Sácale más a tu Universidad | Cursos Intercambios Prácticas | Mextudia\nLos cursos e intercambios son herramientas súper valiosas para cualquier estudiante. Y es que la Universidad es una de las etapas más importantes para un alumno, puesto que aquí, adquirirán todos los conocimientos y desarrollarán las habilidades para poder valerse por sí mismos en el mundo laboral cuando egresen de las aulas.\nEs por eso que además de las asignaturas que cursarás en el programa de tu licenciatura, hay algunas otras herramientas que te pueden ayudar a formarte de una manera mucho más integral, además de los cursos e intercambios, te vamos a presentar otros programas que te pueden ser de mucha utilidad.\n¿Qué te parece si los revisamos juntos y te das cuenta que el formarte como todo un profesionista depende totalmente de ti? Checa toda esta info y toma una de las mejores decisiones ¡de toda tu vida!\n1. Intercambios académicos: la vida cambia.\nTodas las universidades en el país tienen un área especializada de intercambios académicos que se dedica a hacer convenios con otras instituciones en México y el mundo entero, esto en el afán de fortalecer su identidad institucional, tú puedes acercarte a este departamento para preguntar sobre los cursos e intercambios que tienen disponibles.\nMuchas veces las mismas escuelas te pueden dar algunos apoyos económicos para que logres este objetivo. Lo puedes hacer durante un semestre, un año o simplemente un curso de verano o invierno en otra parte del mundo, quienes lo han hecho dicen que les cambia la vida porque se enfrentan a otra realidad así como conocimientos totalmente distintos, suelen regresar enamorados del país que visitaron durante su estancia.\nPara que nos creas un poco más, aquí te dejamos un video de algunos estudiantes que se irán de intercambio a través de la UNAM:\n2. Los cursos siempre ayudan a especializarte\nHay algunas asignaturas que por su naturaleza te gustaría que duraran un poco más; sin embargo, los ciclos suelen ser cortos y los contenidos se deben de ver a una velocidad intensa. Si esto te ha pasado, entonces, hay una oportunidad de que puedas profundizar en esos temas que verdaderamente llaman mucho tu atención y es a través de los cursos.\nLos cursos siempre se diseñan con un afán específico: desarrollar alguna habilidad en la persona que los toma, es por eso que si tú tienes la inquietud de fortalecer algo que llame tu atención, entonces, puedes buscar en el área de educación continua de tu universidad (o de otras) un curso que pueda ser afín a lo que necesitas en ese momento, siempre será una gran inversión de tiempo y de dinero, ¡no te arrepentirás!\n3. Considera un voluntariado.\nLa Universidad así como te da todos los conocimientos en el campo al que tú desees dedicarte, también te fortalece y te deja grandes enseñanzas como ser humano, es por eso que además de los cursos e intercambios, muchas de ellas, tiene programas que son de voluntariado y asistencia social, en los cuales realizan diferentes acciones como: programas de reforestación, alfabetización de adultos, ayuda humanitaria a poblaciones vulnerables, recolección de víveres para ayuda en desastres naturales, entre otras más.\nDe hecho, en algunas escuelas, tienen programas de voluntariado en otras partes del mundo, para que con estudiantes como tú se haga una sinergia que te permita ayudar en todo el planeta. Esto, además de formarte en valores y humanamente, siempre ayudará a tu perfil profesional y laboral en tu CV, son como puntos extras que siempre sumarán a tu desarrollo.\nPara que te termines de convencer, aquí te dejamos este video que te habla acerca de la importancia del voluntariado, es de una Universidad en España, pero los programas se hacen en todo el mundo.\n4. Prácticas Profesionales: vive la realidad.\nUno de los grandes problemas cuando una persona termina la universidad y quiere encontrar trabajo es que no cuenta con experiencia profesional y esto es un detonante para conseguir el empleo que están buscando. Es por eso que además de los cursos e intercambios que existen dentro del aula, también hay otros programas que tienes que tomar muy en cuenta.\nSe tratan de las prácticas profesionales, en ellos, ingresarás a la institución que tú desees y podrás desarrollar tus conocimientos y habilidades en el campo laboral, esto te ayudará a conjuntar todo lo que viste en el salón y aprender otras cosas que nadie te explica. Es importante que apliques a estos programas lo antes que puedas para que así aproveches al máximo esta oportunidad, muchas empresas, año con año hacen ferias de reclutamiento para este tipo de puesto.\nPara que te des una idea de qué es lo que se hace en un programa de prácticas profesionales, aquí te compartimos este video que tiene que ver con lo que hace el banco Santander, en España:\n4. Actividades culturales y académicas\nComo ya lo has visto, no todo está en el aula, otra parte que te ayudará a fortalecerte son las actividades académicas y culturales que organiza tu universidad como por ejemplo: clases de oratoria, clubes de ajedrez, talleres de actuación o de canto, clases de algún idioma extranjero, apreciación cinematográfica, entre otros más, siempre ayudarán a que salgas mejor preparado de la universidad.\nTambién, si no existe algún taller o clase que te interese, acude con las autoridades universitarias y proponlo, ellos siempre están en la mejor disposición de crear espacios y foros que interesen a los estudiantes a ser mejores.\n¿Ya viste que siempre se puede un poco más?\nPues seguro que con todo esto, ya te diste cuenta que los cursos e intercambios así como las demás actividades son de las mejores aliadas que puedes tener dentro de la universidad, sólo es cuestión que tú quieras llevarlas a cabo, créenos que si no lo haces en ese momento, pasado algún tiempo podrías arrepentirte, luego no digas ¡que no te avisamos!\n2 Opiniones en “Cursos e intercambios: ¡sácale más jugo a tu Universidad!”\nnoviembre 23, 2016 a las 10:18 pm\nBuen día!, estoy haciendo un estudio de universidades para un proyecto y me gustaría poder citarlos como fuente. ¿La información que manejan es obtenida por contacto directo con las universidades?\nnoviembre 26, 2016 a las 3:08 am\nHola Arturo, ¡qué gusto que nos quieras tomar como referencia para tu proyecto! Te comentamos que efectivamente; nos basamos en información obtenida de las fuentes oficiales (sitios web de las Universidades) así como otros portales como: el Observatorio Laboral de la STPS (para temas de sueldos), la red de Universia y algunos medios de comunicación que publican guías universitarias. Esperamos que esta info te sea de utilidad, ¡Saludos!


[El creador de Bioshock comenta detalles sobre su no participación en la secuela] - Gametero\n[El creador de Bioshock comenta detalles sobre su no participación en la secuela]\n"No reclamaré nada de Bioshock 2, creo para ellos es muy importante hacer su propio producto y su cultura. No puedes clonar un estudio".\nKen Levine, creador del primer Bioshock, ha hablado con el portal Gamasutra sobre su nula relación con la segunda parte, y lo ha hecho para dar todo su apoyo a 2K Marin, y también para recalcar la personalidad de la secuela.\n“Creo que el hambre que tienen por hacer algo nuevo es algo muy importante para su éxito aquí”, comentó el creativo. “Y no puede ser un clon de 2K Boston o Irrational Games, 2K Marin tiene que ser algo propio y algo separado. Tienen que dejar su sello en el videojuego”.


Obama: “Una nación rodeada de muros solo se aprisionaría a si misma” Español\nPortada / Estados Unidos / Obama: “Una nación rodeada de muros solo se aprisionaría a si misma”\nDiario-Digital.com 20 septiembre, 2016\tEstados Unidos, Nueva York, Política\nNew York, N.Y. (VOA) • El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, en su último discurso a la Asamblea General de las Naciones Unidas, celebró los logros de un mundo globalizado, aunque reconoció los “fallos” que han dado lugar a otras alternativas a los gobiernos democráticos.\n“Las fuerzas que nos han juntado también nos han expuesto a profundas fallas sísmicas”, dijo Obama.\n“Vemos a demasiados gobiernos acallando periodistas y aplastando la disensión y censurando el flujo de información. Las redes terroristas usan los medios sociales para cazar las mentes de nuestros jóvenes, amenazar las sociedades abiertas y espoleando el odio en contra de inmigrantes inocentes y musulmanes”.\n“Naciones poderosas disputan las amarras colocadas sobre ellos por las normas internacionales. Esta es la paradoja que define a nuestro mundo hoy en día”.\nObama habló mucho sobre la situación del mundo, pero a menudo poniendo ejemplos de lo que sucede más cerca en casa.\nEn varias ocasiones hizo referencias a los refugiados y los migrantes, y sin mencionar a Donald Trump por nombre, dijo claramente que “una nación rodeada de muros solo se aprisionaría a sí misma”.\nAgregó que aún en Estados Unidos “hay quienes piensan que los que se ven diferentes de alguna manera corrompen la visión de nuestro país”, advirtiendo que “el mundo es demasiado pequeño, estamos demasiado juntos, como para construir muros que nos protejan para seguir aferrados a las viejas ideas”.\nEl mandatario se refirió a los tratados de libre comercio y la integración económica que ha permitido “una vida mejor para miles de millones de personas”, y contrariamente a lo que ofrece Trump —que ha prometido rescindir o reformarlos— urgió a “no abandonar lo que ha hecho posible este progreso”.\nObama también arremetió contra Rusia y contra China y los acusó de querer imponer sus privilegios coloniales caducos, y sobre Siria dijo que ya que nadie puede ganar es mejor “trabajar duro diplomáticamente”.\n“Presentes en esta sala hay representantes de gobiernos que han ignorado, facilitado, financiado, participado e incluso planeado y llevado a cabo atrocidades contra todos los bandos del conflicto sirio en contra de civiles sirios”, dijo. “Muchos grupos han matado inocentes civiles… nadie más que el gobierno de Siria”, acusó.\nPronosticó que las “oligarquías se van a pudrir desde adentro” y aconsejó que “la verdadera democracia sigue siendo el mejor camino”.\n“Los que creemos en la democracia debemos hablar con fuerza, porque la historia nos da la razón”, subrayó aunque reconociendo que aún en Estados “hay fallos.. mucho dinero y muy poca participación” en la política.\nFinalmente recomendó escuchar a los jóvenes: “Piden Libertad, dignidad y la oportunidad de controlar sus propias vidas”, dijo.\nLíderes mundiales se reúnen en las Naciones Unidas para su encuentro anual con una cantidad de crisis globales que necesitan solución en forma desesperada.\nSi los 135 jefes de Estado y de Gobierno y más de 50 ministros pueden lograr algún progreso antes de que finalice la reunión el 26 de septiembre aún está por verse. Aunque las esperanzas son altas, las expectativas son bajas.\nBen Rhodes, vice asesor de Seguridad Nacional de la Casa Blanca, dijo que el presidente estaba consciente del hecho de que temas como crecimiento económico y cooperación en cambio climático están ocurecidos por la “gran intranquilidad” a nivel mundial, incluyendo la guerra civil en Siria y las preocupaciones por la agresión rusa en Ucrania.\nPrevio Tulsa: afroestadounidense desarmado muere abatido por la policía\nPróximo Twitter a punto de venderse


Mascherano sale en defensa de su compatriota Messi » golblog\nNadal volverá a la competición el día de Año Nuevo Doha deja a Barcelona sin Mundial de atletismo 2019\nMascherano sale en defensa de su compatriota Messi\nEl jugador del FC Barcelona Javier Mascherano ha reconocido este lunes que pensó en retirarse como internacional durante el pasado Mundial de Brasil, sobre todo al perder la final contra Alemania, y ha lamentado las críticas sobre Leo Messi y algunos otros compañeros de la selección, las cuales le «duelen».\n«Me duelen las críticas, no sólo con Leo, me duelen cuando critican a la gente que es profesional. A la que viene y siempre pone la cara por la selección. Todo lo de Leo, por lo que él representa, repercute mucho más para mejor y para peor», aseguró en declaraciones a ‘Olé’ recogidas por Europa Press.\nEn este sentido, lamentó que haya críticas injustificadas. «Durante todos estos años hubo muchos muchachos que fueron muy criticados mal, y yo no hablo de la crítica deportiva. No se valoran otras cosas… Pareciera que la única obligación es ganar», aseveró el internacional argentino.\n«Sí, pensé en retirarme de la selección. Aunque en el Mundial vivimos algo tan fuerte, hicimos un grupo tan bueno y tan unido, que a la vez es difícil alejarse de todo eso… Dejar la selección no es fácil, no es una decisión que la tomas de la noche a la mañana. Tienes que estar muy seguro, porque después no hay retorno. Yo estaba en un 50 y 50», señaló a nivel personal.\nMascherano reconoció que era una posibilidad de irse dignamente. «No digo por la puerta grande porque eso fue lo que hizo Lahm, campeón del mundo, pero era irme con una buena imagen… Aunque por otro lado también creo que todavía tengo hilo en el carrete. Y no lo digo sólo por lo personal, sino porque a mi lado veo las caras de un grupo con ganas de conseguir algo», reiteró.\n«Yo pienso que todavía estamos a tiempo de que esta generación pueda conseguir algo para la Argentina, ganar la Copa América y por qué no pelear el próximo Mundial. Quiero intentar ser parte de eso», aseveró en este sentido el ‘Jefecito’, quien todavía recuerda la final perdida contra Alemania. «Cuesta mucho entender lo cerca que estuvimos, que de una jugada aislada, en el mejor momento nuestro, Alemania se haya encontrado con ese gol. Si había un momento en el que no iba a pasar nada era ese», señaló.\nPreguntado por su seleccionador, Gerardo ‘Tata’ Martino, destacó el buen año que tuvo con él en Barcelona. «No nos conocíamos. Lamentablemente no terminó de la mejor manera, pero a mí me dio mucha confianza a la hora de jugar, siempre sentí su respaldo y me aportó muchas cosas», comentó.\n«Obviamente que no es lo mismo dirigir a una selección que a un club. El club es todos los días, competencia cada tres; encima en Barcelona hay una presión extra a la de ganar, que es la de jugar bien y mantener un modelo», sentenció al respecto.\nPosted by Francisco Quirós at 9:44\tTagged with: Argentina, Mascherano, Messi


Fichas de personajes :: Jake Green (Jericho) | Todoseries\nFichas de personajes :: Jake Green (Jericho)\nEscrito por David Martínez (@Rem_bcn) el 16/05/2007\nLa familia Green es la más famosa del pueblo de Jericho. Johnston Green lleva más de veinte años siendo su alcalde y su gente es un ejemplo a seguir para todos. Johnston sólo tiene una mancha en la familia, su hijo Jake. El indomable Jake se ha pasado cinco años desaparecido, escapando de un pasado que le persigue y buscando un futuro donde ser redimido.\nJake Green es el personaje central de la serie Jericho. Con un aura de misterio persiguiéndole, Jake regresa a su pueblo natal tras estar cinco años totalmente desaparecido. Su familia no ha sabido nada de él y, por su primer contacto con ellos, parece que sólo Gail, su madre, ha entendido sus años de ausencia. La relación con su padre es tensa, distante, con un marcado respeto mutuo.\nEl protagonista se niega a hablar sobre su confuso pasado. Sólo sabemos que ha estado los últimos años de su vida huyendo, escapando de sí mismo y de Jericho. Al parecer, Jake estuvo implicado en algún oscuro caso hace un tiempo. Su regreso al pueblo sólo debía ser temporal, pero la explosión de las bombas y sus ganas de demostrarse a sí mismo que ha cambiado le motivan para permanecer en casa. A lo largo de la temporada, conoceremos que Jake estuvo en la guerra de Irak y que sus cinco años de exilio han estado marcados por experiencias dramáticas.\nJake y Eric deciden salir de Jericho en busca de medicinas\nEric Green, hermano mayor de Jake, siempre ha sido el ojito derecho de sus padres. Para Jake, su hermano se ha convertido en un referente, pero la relación entre ambos tampoco pasa por su mejor momento. Jake huyó y Eric se quedó en Jericho para seguir con la línea política iniciada por Johnston. Sin embargo, a lo largo de la temporada Jake demostrará que es capaz de hacer cualquier cosa por Eric, llegando incluso a arriesgar su vida.\nHawkins y Jake, decididos a defender el pueblo del exterior\nEn la situación límite en la que se encuentra Jericho, la experiencia de Jake será muy útil para solucionar los problemas. Jake sabe de explosivos, sabe pilotar aviones, sabe disparar armas y todo el pueblo recurre a él para tomar decisiones desesperadas. Su inquietud le llevará a descubrir el gran secreto que esconde Hawkins, que llegó a Jericho sólo un día antes de las explosiones. La especial relación entre ambos será una de las sorpresas más agradables de la primera temporada. Hawkins entrará de lleno en la vida de los Green y decidirá compartir sus problemas con Jake. Ambos tienen muchas cosas en común, pero un único objetivo: salvar la vida de los suyos.\nLa parte más humana de Jake la descubrimos en su relación con Emily. Ambos mantuvieron una relación en el pasado que, por lo que parece, no tuvo final feliz. Al regresar, Jake descubre que no ha podido olvidarse de ella, pese a estar varios años viajando por el mundo. El menor de los Green regresa a casa sólo unos días antes de la boda de Emily con otro hombre. Pero las bombas cambiarán el destino de la relación, de la misma manera que cambiaron el destino de Jericho y del mundo entero.\nTensión sexual entre Jake y Emily


Por qué la actualización de Firefox 38.0.6 no llegará a la mayoría de los usuarios - Firefox\nPor qué la actualización de Firefox 38.0.6 no llegará a la mayoría de los usuarios\nNumerosos portales de descarga, Softpedia, Grandes frikis o Archivos Freeware así como sitios de noticias como Neowin informó a principios de esta semana que Firefox 38.0.6 estaba fuera. La mayoría de los sitios de descarga ofrecen la nueva versión del navegador web como descarga, pero no incluyen las notas de la versión ni ninguna otra información sobre la actualización.\nLos usuarios que hicieron su debida diligencia y consultaron el sitio web oficial de Mozilla para la actualización descubrieron que el lanzamiento aún no estaba incluido en el sitio, y que tampoco había notas de lanzamiento beta o finales disponibles para él.\nDe hecho, la única ubicación donde se incluyó la liberación fue en el sitio web FTP oficial de Mozilla.\nProbablemente se esté preguntando por qué Mozilla aún no ha lanzado Firefox 38.0.6. La respuesta es bastante simple si sabe dónde buscarla.\nSi miras Lanzamientos de Mozilla, encontrará que Firefox 38.0.6 soluciona un solo error en las compilaciones de Funnelcake del navegador.\nMike Connor - Error 1171730 - Las compilaciones de Funnelcake deben usar valores predeterminados geo-específicos.\nAllí encontrará una lista de un error y la confirmación de que la actualización no se lanzará a la mayoría de los sistemas que ejecutan Firefox estable.\nPara su información, no haremos una versión 38.0.6, solo publicaremos 38.0.6 para algunos reempaques.\nLas llamadas compilaciones Funnelcake del navegador se distribuyen durante un breve período de tiempo en el sitio web de Mozilla. La principal diferencia con las versiones normales de Firefox es que permiten a la organización recopilar métricas adicionales de descarga e instalación.\nEsto significa que la actualización a Firefox 38.0.6 es solo para sistemas que ejecutan versiones Funnelcake del navegador y no para la mayoría de las instalaciones de Firefox que ejecutan la versión normal.\nLa forma más sencilla de detectar si está ejecutando una versión Funnelcake de Firefox o una versión normal es abrir la página Acerca de del navegador. Si ve Funnelcake mencionado en la página, está ejecutando esta versión especial del navegador.\nLas compilaciones de Funnelcake no son algo nuevo, Mozilla las ha estado usando durante años (desde 2007 para ser precisos) para comprender mejor el proceso de descarga e instalación mediante la distribución de estas compilaciones especiales durante un período corto de tiempo.\nNota: si ha descargado e instalado Firefox 38.0.6 sobre su instalación existente, terminará con una versión normal de Firefox y no una versión de Funnelcake.\nDado que no se ha mejorado nada para la compilación regular, no se recomienda actualizar a Firefox 38.0.6, ya que desperdiciará ancho de banda y tiempo sin ser beneficioso de ninguna forma.\nUno de los problemas principales aquí es la lista del complemento en los portales de descarga y sitios de noticias, ya que algunos usuarios de Firefox pueden esperar que la actualización llegue a su sistema (si aún no la han descargado), cosa que nunca ocurrirá. Esto puede reflejarse mal en Mozilla.\nEsto podría haberse evitado fácilmente si los escritores hubieran investigado un poco antes de publicar la actualización de inmediato para ser los primeros o entre los primeros en informar al respecto. (Gracias Soren)


Óptica en Bellavista, Sevilla\nÓptica en Bellavista,Sevilla\nEn nuestra farmacia, Centro Bellavista, ofrecemos un servicio integral de productos de óptica en el barrio de Bellavista, Sevilla. En nuestra óptica encontrará desde gafas graduadas y gafas de sol hasta lentillas.\nEn nuestro establecimiento ofrecemos estos dos servicios básicos para la salud y el bienestar de una persona. Nuestros servicios consisten en el control de las deficiencias visuales y pérdidas auditivas.\nAsí que si necesita cualquier producto óptico, visítenos en el barrio de Bellavista, Sevilla. Estamos a su completo servicio.\nNuestros ópticos le graduarán la vista de forma rápida y cómoda, con un presupuesto adecuado.\n¿Desea renovar su montura? Consulte nuestro catálogo de gafas graduadas, tenemos todo tipo de modelos.\nProtéjase del sol con las últimas tendencias.\nCompruebe la comodidad de las lentillas y su variado catálogo de colores.\nAdemás, en nuestro Centro Bellavista contamos con un extraordinario equipo humano. Nuestros técnicos ópticos que cuentan con décadas de experiencia, le graduarán la vista y le asesorarán para buscar con usted la mejor opción para su visión.\nEl objetivo fundamental de nuestra óptica es la satisfacción del cliente, por ello ofrecemos un trato cercano y amable a la vez que profesional y riguroso.\nVisítenos y le atenderemos como se merece. Juntos buscaremos la opción que mejor se ajuste a sus necesidades.\nAdemás de trabajar con los mejores productos y el mejor equipo, ofrecemos a nuestros clientes todo tipo de facilidades de pago para que cualquiera pueda permitirse mejorar su salud visual. Además también le ofrecemos productos de audiología y de ortopedia, además de nuestra gama de productos farmacológicos.\nConfíe en la profesionalidad de nuestro equipo y en la calidad de nuestros audífonos y gafas y visítenos en el barrio de Buenavista, Sevilla. En nuestra óptica le ayudaremos a encontrar la mejor solución para usted.\nSi quiere mejorar su salud visual, visítenos en Bellavista.


Nuestra página web dispone de esta información sobre cuando se abren las postulaciones a becas y creditos 2014. Recuerda que puedes saber más pinchando en el link que sea el que estás buscando.\nAquí consultarás toda la información que nuestro catálogo dispone que tiene que ver con cuando se abren las postulaciones a becas y creditos 2014. Son becas dirigidas a darte ayuda económica dirigida a que puedas dar comienzo o seguir tu formación y tener posibilidades de entrar cuando corresponda al mercado laboral con posibilidades de éxito.\nActualmente, formarte en un MBA no sirve únicamente para certificar que tenido constancia para terminar una carrera en otro país, sino también para otorgar esa nota que distingue tu currículum vitae a la hora de ser un candidato para el trabajo para el que has estado estudiando toda tu vida. A menudo esto no es posible sin una beca universitaria. Esto, por supuesto, es un factor valorable (y mucho...) para el seleccionador, que verá en ti un perfil que puede añadir un valor añadido a la industria gracias al crear el cambio de mentalidad que supone estar y estudiar unos años lejos de tu país.\nEl hecho de que hayas tenido que aprender a hablar y comprender el idioma que se habla en otros paises, muchas veces se pone en valor mucho más que cualquier titulación que avale un buen nivel de idioma, ya que no sólo se supone que dipones de un correcto nivel, sino que puedes valerte a la perfección en una conversación diaria y técnica dentro de tu área laboral, gracias a haberte formado en una carrera. Cuando vayas a aplicar una beca al gobierno, esto es igual de importante. Esto se ha argumentado considerablemente por muchos profesionales de recursos humanos de acreditadas instituciones de fuera de tu país. En nuestro archivo también contamos con becas para formación para practicar inglés o los idiomas más demandados para mejorar en este campo.\nEn el caso de tu interés por cuando se abren las postulaciones a becas y creditos 2014, te mostramos lo más cercano que puede ser de tu interés en nuestro de catálogo de becas. Estamos seguros que tu inquietud académica te hará encontrar los datos necesarios, ya sea contactando con la fuente privada o del gobierno que otorgue esa beca. Desde Becas2018 te deseamos los mayores éxitos en tu carrera académica y laboral.


Jornada de debacle con algún síntoma positivo\nActualizado: 16/10/2014 20:09h\nOtra jornada de pánico en los mercados de renta variable. El selectivo español comenzaba la sesión levemente en positivo, pero los números verdes apenas han durado media hora. A partir de las 9.30 de la mañana el índice ha comenzado a caer, pero ha sido a partir de las once de la mañana cuando las ventas se han disparado. El selectivo español, con ello, marcaba los mínimos del día en los 9.371,30 puntos a las once y media de la mañana. El detonante de estas ventas tan masivas fue la subasta de deuda del Tesoro español. El Tesoro tenía como objetivo de colocación entre 2.500 y 3.500 millones de euros. Colocó al final 3.200 millones de euros.\nEl Tesoro capta 3.203 millones y sube al 2,2% el interés de la deuda a 10 años\nEl miércoles negro revive los peores ecos de la crisis de la deuda\nLa cotización del Ibex-35\nHacía tiempo que la adjudicación quedaba por debajo del máximo esperado. No sentó bien. Tampoco el hecho de que subieran las rentabilidades. En los títulos con vencimiento en 2024, la rentabilidad media subió desde el 2,075% hasta el 2,196%. En los bonos a quince años, la rentabilidad media bajó desde el 3,514% hasta el 2,842%. También molestó el hecho de que la demanda fuera muy ajustada, sobre todo en la emisión a quince años. “¿Lectura? Mal momento el actual para colocar deuda”, afirma José Luis Martínez. Desde esos niveles del Ibex-35, que implicaba una caída del 4,5%, las ventas comenzaron a reducir su intensidad.\nEl selectivo español, entre las doce y media de la mañana y las tres y media de la tarde se estuvo moviendo en el entorno de los 9.500 puntos. Desde ahí, el índice recortó un poco más las pérdidas, para dar un último cambio en los 9.669,70, lo que supone un retroceso del 1,72%.\nTambién hay que tener en cuenta que se publicó el dato definitivo de inflación del mes de septiembre en la zona euro. Se mantuvo en el 0,3%, su nivel más bajo de los cinco últimos años.\nLo que ayudó a última hora a reducir las caídas fueron las declaraciones del presidente de la Reserva Federal norteamericana de San Luis, James Bullard, que afirmó que se debería considerar el retraso del fin del programa de compra de bonos, para esquivar la tendencia a la baja de la inflación. Y de ello se deduce también que la primera subida de los tipos de interés se retrasará más allá de lo previsto.\nPero es que, además de las declaraciones, a favor de los mercados cotizaron los buenos datos macroeconómicos publicados en Estados Unidos. Por ejemplo, las peticiones iniciales de subsidios por desempleo alcanzaron su nivel más bajo de los últimos catorce años. Además, la producción industrial subió un 1% en septiembre, frente al 0,4% estimado por los analistas. El porcentaje de utilización de la capacidad instalada subió desde el 78,7% hasta el 79,3%, cuando los expertos esperaban que subiera hasta el 79%. Eso sí, cayó el índice de confianza del sector promotor.\nEl peor de todos los índices fue el PSI-20 de Lisboa, con un recorte del 3,21%. A continuación, ya tras el Ibex-35, el Ftse Mib de Milán, que cedió un 1,21%. Mientras, el Cac 40 francés cedió algo más de medio punto porcentual. Y el Ftse 100 británico, un 0,25%. El Dax llegó, incluso, a terminar la jornada en positivo, con una revalorización del 0,13%.\nEn el selectivo español, cinco valores cerraron la sesión al alza. Sólo cinco valores se libraron de los descensos. Abengoa fue el que más subió, con una revalorización del 6,07%. A continuación, IAG, que se apuntó un 4,75%. ArcelorMittal, por su parte, subió un 1,56%. Mediaset y Ferrovial completaron la lista de valores en verde, con ganancias de un 0,74% y de un 0,38%, respectivamente.\nEn negativo, el peor fue FCC, con un descenso del 4,93%. A continuación, BME, que también se dejó más de cuatro puntos porcentuales. OHL, el Popular, Red Eléctrica, Telefónica y CaixaBank retrocedieron más de tres puntos porcentuales. Más de un 2% bajaron Sabadell, ACS, Gas Natural, Sacyr, Bankia y Dia.\nEn el Índice General de la Bolsa de Madrid, ningún valor fue más rentable que Abengoa. A continuación se situó eDreams, con una revalorización del 5,31%. Después, Urbas, que avanzó un 5%. Fueron los dos únicos valores más rentables que IAG.\nEn negativo, el valor que más bajó fue GAM, con un descenso del 11,76%. Después, Solaria y Nicolás Correa, que retrocedieron más de un 6%.\nEn el mercado de deuda, subió la rentabilidad de todos los bonos. Sobre todo, la de los bonos de la periferia europea. Especialmente, de los griegos: desde el 7,94% hasta el 8,92%. La del bono italiano, desde el 2,44% hasta el 2,59%. La del bono portugués, desde el 3,31% hasta el 3,47%. Pero mucho menos el rendimiento del bono español: desde el 2,15% hasta el 2,22%.\nQuizás la buena noticia del día tuvo que ver con lo que sucedió en el mercado de deuda. Porque también subieron los rendimientos de los bonos “core”. Así, la del bono alemán avanzó desde el 0,76% hasta el 0,82%. Eso significa que el dinero no buscó más refugio. Tampoco en el bono americano, pese a todo, pese a que se retrasa el momento de las subidas de tipos de interés. El interés del bono americano subió desde el 2,15% hasta el 2,16%.\nEn el mercado de divisas, el euro se mantenía por encima del nivel de 1,28 unidades.\nEn el mercado de materias primas, también una buena señal, porque subió el precio del crudo. El barril de Brent, de referencia en Europa, avanzó un 0,32%, hasta los 84,05 dólares. El de West Texas, de referencia en Estados Unidos, avanzó un 0,05%, hasta los 81,82 dólares. Y el oro bajó: cayó un 0,59%, hasta los 1.236 dólares la onza.


Innovación en el Origen, una guía de soluciones para empaques - IDE\nAsociaciones, Servicios asociaciones, servicios\nLa nueva publicación de la Fundación Ellen MacArthur, “Innovación en origen: una guía de soluciones para empaques”, es una guía práctica para la eliminación de la contaminación por plástico mediante soluciones de economía circular.\nLleno de orientaciones prácticas y ejemplos reales, este manual fue creado para que cualquier persona que, directa o indirectamente, tome decisiones sobre envases de productos. Al centrar los esfuerzos en la innovación en origen – es decir, en la etapa de diseño de un producto en lugar de al final de la cadena, como es el reciclaje – las empresas pueden evitar que los residuos siquiera sean generados.\nLas tres estrategias clave: ejemplos y orientación sobre la aplicación de la innovación en el origen para alcanzar las tres estrategias de economía circular: eliminación, reuso y circulación de materiales\nEstudios de casos de empresas como Tesco, Lush, Walmart y Abel & Cole, y otros, muestran cómo las empresas de todo el mundo están utilizando soluciones de economía circular en diversos sectores. Lea la guía en inglés, español y chino, y conozca la base de datos interactiva que contempla todas las innovaciones incluidas en el libro. También hay un paquete de recursos para talleres, para ayudarle a organizar eventos de innovación en el origen que puedan dar inicio a las acciones positivas.\n“No podemos salir de esta crisis de contaminación por plástico a través del reciclaje. Tenemos que mirar al origen, y ver, en primer lugar, qué se pone en el mercado. De esa manera podemos eliminar los residuos desde el diseño, y no simplemente gestionarlos mejor. La economía circular nos permite rediseñar todo el sistema de plásticos para no sólo superar el desafío mundial de la contaminación por plástico, sino hacerlo de forma que nos permita crecer mejor y crear soluciones rápidas y en escala. Los diseñadores y las empresas están en el centro de esta transición y esperamos que esta guía les ayude en el proceso”, Sara Wingstrand, Gerente del Programa de Innovación en la Fundación Ellen MacArthur.\nLa Guía de Innovación en el Origen se publica pocas semanas después de que la Fundación, en colaboración con la ONU Medio Ambiente, ha divulgado el segundo informe del Compromiso Global por una Nueva Economía del Plástico, que ha demostrado que las empresas tendrán que dar un paso adelante en sus esfuerzos de eliminación y reutilización si quieren alcanzar los objetivos fijados para 2025 para abordar la contaminación por plástico.


Suzuki 88 - duda con aceite - Nuevo Grand Vitara 2006/2009. 3ª Generación\n#1 · 01/Dic/2014, 14:01\nHola colegas, acá en chile suzuki utiliza lubritek ( no se como será en cuanto a calidad), a mi NGV usan 10w40, pero leyendo el manual dice que hay que poner 0w20, las temperaturas aca en chile van desde los 10-34 grados aproximadamente.\nme parece que el 10w40 es un poco grueso no?\nencontre un aceite motorcraft 5w20, que tal irá ese?, es synthetic blend por lo tanto no es un 100% sintetico, lo otro seria usar un liqui moly, pero el precio aumenta un poco\n#2 · 02/Dic/2014, 20:23\nNo conozco ese aceite, ni se si tu coche es gasolina o diesel, pero si es diesel (un ddis) mira que el aceite sea ACEA C4, sino no sirve para este motor.\n#3 · 02/Dic/2014, 22:20\nes un 2.4 a gasolina, segun pinta el manual 0w20, ayer le puse 5w20 Motorcraft semisintetico pague por el litro $3050 pesos chilenos / 4,03 eur\npuesto que compre una caja (12 litros) tengo otro coche que usa 5w20 y aproveché\nhasta ahora maravillas! impresionante el cambio.\nEl coche va mas suelto, mucho mas silencioso y lo mejor de todo pasó de consumir 7,8km/l(12,8l/100) a 9km/l (11l/100) manejando de la misma forma.\nespero que no consuma mucho aceite asi es que lo estoy vigilando cada cierto tiempo\n#4 · 03/Feb/2015, 21:23 · Editado por cano4x4\n¿Como anduvo el consumo de aceite con el 5w20 Motorcraft semisintetico que pusiste?.\nPara mi Gran Nomade 2.4 AT 2014 bencinero (gasolina), estoy con la misma inquietud de usar viscosidad mas baja.\nRecién le hice la primera mantención (10 mil km), pienso botar el aceite de motor Lubritek y poner un sintetico 0w20.\nLa duda nace porque Derco (concesionario de Chile) usa aceite marca Lubritek con norma SAE 10w-40, API SN semi-sintético. Por otro lado el manual del Suzuki GN o GV indica varias graduaciones de viscosidad según la temperatura ambiente y el 10W-40 está contemplado, pero hace la recomendación “Para lograr mayor economía de combustible y buen arranque en climas fríos, usar SAE 0W-20”. Este último es un aceite 100% sintético con rango de viscosidad bien escaso en el mercado Chileno.\nMi máquina es con caja automática, manejando normal en ciudad me rinde 7 km/Litro (14.3L/100km). Si aumentará el rendimiento a 9km/l (11l/100), quedo feliz\nVoy a usar en el próximo cambio de aceite el Motorcraft 5w20 si es que no encuentro un 0w20, haber si noto diferencias.\nAqui va foto del manual referido al aceite de motor:\n#5 · 04/Feb/2015, 14:20\nTuve la misma duda, el aceite del concesionario Derco deja bastante que desear, el motorcraft 5w20 o el Mopar 5w20 anda perfecto en el 2.4, en particular el aceite motorcraft es de una calidad increíble.\n#6 · 04/Feb/2015, 15:29\n¿en Santiago de Chile, en que lubricentro compras o cambias el aceite Motorcraft 5w20?\n¿usas el filtro de aceite original o un Mann?\n#7 · 04/Feb/2015, 15:53\nEl motorcraft lo compré por mercadolibre, el mopa lo compras en vigfor (www.vigfor.cl)\n#8 · 04/Feb/2015, 16:32 · Editado por Bruno_dh\nhola, con el aceite ningun problema. No consume aceite entre cambios y a mi parecer esta mas suave el auto.\nel aceite motorcraft se compra en cualquier consecionario ford a lo largo de chile, en mi caso al menos, y es de una muy buena calidad cumpliendo con normas muy exigentes.\nen cuanto a rendimiento el mío es manual y en Ciudad me esta dando 9 y en carretera 12-13 km/l a 100km/h\n#9 · 04/Feb/2015, 16:44 · Editado por cano4x4\n¿cada cuantos KM cambias el aceite?\nActualmente con 12000 KM me da estos consumos que encuentro normal para un 4x4 permanente, 2.4 Litros, caja automática:\nEn ciudad : 7.5 KM/L (13.3 L/100KM), manejando en forma rápida.\nEn carretera: 9.5 km/L (10.5 L/100Km) (120km/h con AC prendido)\nTu Gran Vitara pesa casi 140 kg menos que mi nomade, por eso el mio consume un poco mas, sumado a la caja AT.\nGran Vitara 2.4 MT = peso en vacio 1524 KG\nGran nomade 2.4 AT= peso en vacio 1660 kg\n#10 · 04/Feb/2015, 19:21\nCambio cada 10.000 por ser un aceite semi-sintetico, es mas que nada por prevenir. El filtro de aceite lo cambio cada vez, utilizo el filtro original suzuki.\nEncuentro que son consumos mas que normales, considerando nuestras carreteras que tienen muchas pendientes.\n#11 · 08/Jul/2015, 18:28 · Editado por cano4x4\nQueria compartir que a mi Gran Nomade 2.4 gasolina 4x4 (Chile) le cambie el aceite y le puse yo mismo un 0W20 API SN de la marca canadiense Petro canada. Bote el aceite Lubritek 10W40 que usa el consecionario Derco y me apege a lo que indica el manual suzuki\nLLevo 6000 km con este aceite 100% sintetico 0W20, hasta ahora no he notado grandes cambios. El motor sigue igual de silencioso y ágil, el consumo de gasolina en ciudad bajo levemente, antes promediaba 7 a 7,5 kilometros x litro, ahora anda en 7,3 a 7,8 km x litro. Mi caja es automática y manejo rápido.\nMi temor era que el motor consumiria algo de aceite, pero hasta ahora no ocurrio, la marca en la varilla no baja. Voy a darle un periodo de 15.000 km de uso a este aceite sintetico. Pero tendre ojo con el nivel de aceite cada tanto.


Diseño Web Paymogo (Huelva, Andalucia)\nDiseño Web por lo general implica muchas disciplinas variadas y habilidades en el mantenimiento y la producción de sitios web. Las diferentes partes que abarca el diseño web incluyen diseño de interfaz, diseño gráfico, creación que incluye software propietario y código estandarizado, optimización de motores de búsqueda y diseño de la experiencia del usuario. Aunque algunos diseñadores pueden especializarse en todos los aspectos del diseño web Paymogo, la mayoría de los diseñadores suelen trabajar en grupos cada individuo abordar un aspecto diferente del proceso.\nEl término diseño web se utiliza principalmente para referirse al proceso de diseño que implica el diseño de front-end de un sitio que incluye escribir marca demasiado. En el ámbito más amplio de desarrollo de sitios web, el diseño Web Paymogo es parcialmente más complejo que la ingeniería web. Esto se debe a los diseñadores web se espera que tengan el know-how técnico en la usabilidad y estar a la par con las directrices de accesibilidad del sitio web actual si su trabajo implica la creación de marca demasiado.\nDiseño web Paymogo: HTML y CSS\nTanto los idiomas CSS y HTML se utilizan independientemente entre sí y que debe mantenerse cuando se trata de diseño web Paymogo. Por ejemplo, en todas sus actividades relacionadas con la web, tales como “Diseño Web y desarrollo, apariencia, sitio web, página web, HTML” HTML no debe escribirse en un documento CSS viceversa. La regla general es que HTML siempre debe representar el contenido, mientras que CSS siempre debe representar cómo aparece ese contenido. Para aquellos que son los principiantes de HTML, en algunos casos puede encontrar términos extraños ya menudo nuevos, pero con el tiempo es probable que se familiaricen con todos ellos. Sin embargo, los términos comúnmente utilizados en HTML deben comenzar por incluir atributos, etiquetas y elementos.\nDiseño web Paymogo en la página de inicio\nDebido a esto, es evidente que las páginas de inicio juegan un papel menos importante en el éxito de cualquier sitio web. En los años 2012 y 2013 rotating banners y sliders, también conocido como carruseles se convirtió en un componente muy popular de diseño web en homepages. Los carruseles se utilizan para mostrar contenido reciente en un espacio específico. Sin embargo, mientras que la empresa “Diseño Web Paymogo y el desarrollo, la apariencia, el sitio web, página web, HTML”, debe señalarse que los carruseles a menudo daño sitio de usabilidad y optimización de motores de búsqueda.\nMapa de diseño web Paymogo


Un regalo de amor llamado LÍMITES | Asociación Mexicana de Psicoterapia y Educación\nEl límite es una guía la cual el niño aprende desde que es pequeño, justo cuando empiezan a identificar lo que es “NO ”y que el NO, no es negociable, en el límite no se puede ceder. Los límites enseñan disciplina, hábitos, reglas, valores, etc. Los padres deben identificar su estilo de crianza permisivo o autoritario, encontrar el justo medio, lo cual les ayuda hacer objetivos en la educación de los pequeños.\nCuando el padre pone un límite debe estar atento a su tono de voz que sea con seguridad y firme, coherente. Las indicaciones deben ser con lenguaje claro y sencillo de acuerdo a su edad.\nCuando el niño no obedece el límite es muy importante que el pequeño se de cuenta que abra una consecuencia Todos necesitamos límites, justo en la primera infancia es cuando los padres enseñan normas, disciplina y limites La ausencia de limites genera un sin número de problemas para los padres y para los niños por ejemplo les puede generar dificultades de adaptación, agresividad, falta de autocontrol, ansiedad, enojo crónico para los miembros de la familia y el menor El límite es un regalo de amor pero no solo para los niños sino también para el adulto, tener claro lo que es permitido o no crea un ambiente de armonía, seguridad y sentido de responsabilidad.\nGeneralmente los límites no son del agrado de niños y adultos sin embargo son necesarios para funcionar en cualquier contexto.\nComo adulto el límite te da dignidad es decir cuando tienes claro que permitir o no; que te agrada o no, eres capaz de poner límite a otro adulto o situación. De tal manera que el límite es un regalo de amor no solo para el niños sino también para el adulto.\nVERDUZCO Icaza “Cómo poner límites a tus niños sin dañarlos” 2001


Amberes Barroca 2018. Rubens como inspiración | Turismo de Flandes\nAmberes Barroca 2018. Rubens como inspiración\nAmberes es la única ciudad del mundo tan impregnada de todos los aspectos de Pedro Pablo Rubens y su legado barroco. “Amberes Barroca 2018. Rubens como inspiración” es una oportunidad para vivir Rubens y el barroco de numerosas maneras intensas y únicas.\nIdentidad cultural de Amberes\nLa casa de Rubens – en la actualidad uno de los principales museos de la ciudad – es un clásico del barroco; además, la ciudad cuenta con varias elegantes iglesias de aquella época. Muchos de los grandes artistas contemporáneos de Amberes siguen inspirándose en la extravagante tradición barroca de Rubens creando una alegría de vivir auténtica y típica de la ciudad. La palabra barroco está derivada de la palabra portuguesa ‘barocco’ que significa ‘perla o piedra irregular’. Quizás ésta sea la metáfora perfecta para Amberes dado que evoca algo misterioso, multifacético y difícil de definir sin dejar de ser una ciudad a la vez clásica y contemporánea.\nUn estado de ánimo antuerpiense\nSigue viva la tradición de la arquitectura nueva y excéntrica que no deja de incorporar edificios ‘de corte barroco’ al horizonte antuerpiense, tales como el Palacio de Justicia de Richard Rogers y las Oficinas Portuarias de Zaha Hadid.\nEn 2018, la ciudad de Amberes rendirá homenaje a Peter Paul Rubens y su legado cultural barroco . Rubens se identifica a menudo con el barroco y es un símbolo de Amberes. Incluso hoy en día, Rubens es una importante fuente de inspiración para artistas contemporáneos. El evento 'Amberes Barroca 2018. Rubens como inspiración' establece un diálogo entre el barroco histórico de Rubens y la obra de maestros contemporáneos tales como Jan Fabre, Luc Tuymans y Sidi Larbi Cherkaoui. Esto llevará a prometedoras exhibiciones, performances y eventos con varias nuevas creaciones artísticas, algunas de las cuales se instalarán de manera permanente en la ciudad. La ceremonia inaugural del nuevo Rubens Experience Center en 2019 marcará el cierre del Festival Barroco.


Sin importar que lo hagas a lo grande o lo susurres al oído, la honestidad y la entrega son el verdadero ingrediente que hace la diferencia, convirtiendo tu propuesta en una ocasión irrepetible y única.\nEl amor no es algo que necesite gritarse a los cuatro vientos para que sea real. Sin embargo, a todos, y en especial a las mujeres, nos encanta eso de que nos hagan fiesta para que el mundo se entere de que en cuestión de amores tenemos línea directa con Cupido.\nNo en balde son tantos los videos sobre propuestas de matrimonio que terminan haciéndose virales en la red por su espectacularidad, originalidad y algarabía. Y es que, ¿a qué mujer no le agrada la idea de saber que su pareja se tome tantas molestias para convencerla de que le dé el sí?\nTe puede interesar: ¿Sabes cómo incluir a tu suegra en la organización de tu matrimonio?\nPor supuesto, necesitas tener algunas consideraciones para llevar a cabo tu petición de manera exitosa. Pensando en ello, te compartimos algunos consejos para preparar tu propuesta de matrimonio ideal:\n1. Tantea el terreno: Me refiero a que como quien no quiere la cosa, le preguntes a tu pareja su opinión sobre videos de propuestas de matrimonio; de este modo sabrás si le gustaría ser parte de una súper producción o, por el contrario, si prefiere algo discreto.\n2. Planea con tiempo: Aunque en ocasiones lo mejor es lo que no se planea, en una cuestión tan seria como una propuesta de matrimonio resulta vital que no te arriesgues a sorpresas desagradables.\n3. Ten un concepto: Me refiero a que sepas qué tipo de escenario quieres crear para llevar a cabo la petición. Y como consejo extra, abarca sólo lo que puedas. Si te pones demasiado creativo y no cuentas con los elementos para hacerlo realidad, corres el riesgo de condenar todo al fracaso.\n4. El discurso: No únicamente basta con arrodillarse, y ¡listo! La mejor manera de asegurar la respuesta que buscas, es que le hagas saber el gran amor que le tienes, lo que significa en tu vida y lo feliz que te haría tener el honor de compartir tu vida con ella.\n5. Busca apoyo: Familiares, amigos, e incluso algún cómplice que facilite que puedas llevar a cabo tu plan en un lugar específico, son ingredientes indispensables para no dejar nada a la improvisación.\n6. El anillo: No es por sonar interesada, pero por si no lo sabías a las mujeres nos encanta la idea de llevar el anillo en nuestro dedo. Te recomiendo que te esmeres en ese detalle. No estoy diciendo que debe ser enorme y costoso, pero sí que lo incluyas.\n7. Ten un checklist: Una lista siempre es útil, sobre todo porque evita que pases por alto cuestiones y detalles o que se te olviden algunos otros.\nYordanka Pérez Giraldo/Familias.com