“Hoy no se venden productos, se resuelven problemas. El que siga concentrado en el producto se va a fundir” - Crónicas\n“Hoy no se venden productos, se resuelven problemas. El que siga concentrado en el producto se va a fundir”\nHace poco más de 10 años, “la nube” conmocionó la forma de trabajar de la tecnología al hacer que lo físico dejara de ser imprescindible. Colateralmente, esta disrupción abrazó al mundo de los negocios y cambió las reglas del juego por completo. En el nuevo tablero, ya no se comercializan productos sino servicios, y el ganador es quien ofrece la mejor experiencia.\nEn este contexto, por sus conocimientos, Gabriela Gayarre, flamante gerenta general de Ingram Micro para Argentina y Uruguay, sabe que siempre es candidata a la medalla de oro. Su corporación mayorista representa a marcas como Adobe, IBM y Apple, y tiene como desafío ser líder en la provisión de soluciones de negocios basadas en herramientas de software, hardware y servicios para el mercado corporativo a nivel global.\nResolver problemas es su pasión. Estudió física hasta que supo que “se iba a morir de hambre” y decidió poner rumbo hacia el mundo de los negocios. Prestigiosas compañías como Citibank en Argentina, Siemens y la gigante de la tecnología Oracle fueron algunos de los mojones que dejaron huella en su carrera profesional.\nLíder del nuevo paradigma, Gayarre propone trabajar para ofrecer a los usuarios experiencias personalizadas, potenciar el networking, como así también relacionar la tecnología a la educación desde temprana edad -en todos los estratos sociales-, para crear personal capacitado que le permita a la innovadora industria uruguaya ser una incubadora de buenos negocios.\n¿Cómo comenzó su relación con el mundo de la tecnología?\nDe casualidad. Estudié física tres años y me di cuenta de que me iba a morir de hambre. En aquel momento el ministro de economía era Domingo Cavallo y, literalmente, mandó a los científicos a lavar los platos.\nTiempo después terminé yendo al mundo de los negocios porque el que era mi novio en aquel entonces hizo una maestría y me pareció apasionante lo que estudiaba. Empecé a trabajar en bancos y mi primera aproximación a la tecnología se dio en el Citibank, donde trabajé durante 10 años. Comencé a tocar el tema de los fraudes, en el año 92. Trabajar con los datos te ayuda a resolver problemas, entonces tenía que optimizar la cadena comercial para descubrir e impedir un fraude lo más rápido posible. Teníamos 15 días entre que el fraude se cometía y que la firma cobraba, luego ya no se podía recuperar el dinero; esa era mi ventana para trabajar y allí empecé a apostar a la tecnología.\n¿Cuáles fueron sus principales cualidades para desempeñarse con éxito en un universo de temas tan específicos y que conllevan tanto riesgo?\nTrabajé infinito; y tengo la habilidad de poder explicarle a alguien de tecnología un problema de negocios. Cuando el de marketing pedía algo, yo se lo traducía al de tecnología a su idioma; algo que es en realidad muy importante.\n“Es la primera vez que los usuarios tienen más tecnología que las corporaciones”\nOptimicé procesos a través de la automatización y de la tecnología, pero jamás eché a una persona, sino que reconvertía su trabajo, algo que igual ahorraba mucho dinero porque se solucionaban los problemas. Ese fue un aspecto fundamental a la hora de incorporar la tecnología.\nCon el asiento en primera fila que le dio su carrera en el mundo corporativo, y la experiencia de haber pasado por una decena de empresas, ¿cuáles son los pilares que considera fundamentales a la hora de plantarse a hacer negocios?\nHoy el mercado laboral es muy dinámico, y yo lo que siempre digo a quienes trabajan conmigo es que quiero un matrimonio, no un touch and go, entonces para construir una relación a largo plazo lo único que hay es confianza. Aunque no se trabaje siempre en la misma empresa, cuando la gente sabe que no vas a venderle algo que no funciona, se genera confianza.\nEs fundamental el networking porque si no nos relacionamos, dejamos dinero sobre la mesa. Que yo no tenga lo que necesita mi cliente en ese momento no significa que un aliado comercial no lo posea, y para saber quién se especializa en qué es fundamental estar en contacto. Desde Ingram fomento mucho que los business partners hablen entre sí para no dejar la necesidad vacía y recibir una comisión por haber acercado esa necesidad. Prefiero el 1% de Microsoft que el 100% de Gabriela SRL. Las alianzas son fundamentales, hay negocio para todos y la palabra vale muchísimo.\n“A la gente de bajos recursos hay que enseñarle a programar, esa es la forma de que se transformen en mano de obra calificada y puedan crecer ellos y nosotros”\nPor otra parte, el haber trabajado en emprendimientos me ayudó a manejar temas administrativos, impositivos, que cuando se trabaja en una corporación no se ven pero ayudan a tener en la cabeza la rentabilidad global de la empresa.\n¿Cómo se concretó su acercamiento con Ingram Micro?\nMe fui del Citi en el año 2002, en plena crisis financiera en Argentina. Iba a trabajar y había gente encadenada en la puerta, no la estaba pasando bien y di un paso al costado. En ese momento tenía un amigo que estaba creando una start up y lo ayudé para que pudiera desarrollarla en Argentina. Luego trabajé siete años en la parte comercial de Siemens.\nEn 2013 trabajé unos poquitos meses en la parte comercial de Aktio, y luego me fui a Oracle.\nLeonardo Gannio era el dueño de la compañía (Aktio) en Argentina; él le vendió el 51% al grupo Acao y se quedó con el 49%. Luego decidió venderla a Ingram, que no tenía participación en Uruguay y Argentina, y cuando me invitó a participar, acepté. Todo eso me trajo hasta acá.\nEn Uruguay la tecnología cada vez toma un rol más preponderante. De hecho, según la Cámara Uruguaya de Tecnología de la Información (Cuti), en 2015 las TIC facturaron acá más de 1.000 millones de dólares, a tal punto que esta industria es la octava que más aporta al PIB del país. ¿Cómo analiza usted este fenómeno?\nEl mercado de la tecnología está cambiando a nivel global, está migrando a un servicio, y en Uruguay ese tipo de trabajo va a ser muy fácil de adoptar.\nUruguay tiene una política de Estado de apoyar a los emprendedores, y eso para mí fue una sorpresa muy grata; además, tiene espacio de trabajo en toda Latinoamérica. Estas empresas innovadoras ofrecen soluciones, no productos. Es lo que hace Uber: vos necesitas transporte, no un taxi; lo mismo que Netflix, que facilita el acceso a los contenidos. Eso, las empresas de tecnología lo tienen en su ADN, y los uruguayos lo saben. Lo que falta es ponerles dinero para que se puedan expandir, y creo que ahí es donde las podemos ayudar desde Ingram.\nHace alrededor de 10 años que comenzó la nube y, en cierto modo, democratizó el acceso a la tecnología. ¿Cómo analiza este fenómeno en Latinoamérica?\nEs la primera vez que los usuarios tienen más tecnología que las corporaciones.\nHoy, el presidente de una compañía tiene un iPhone y nunca se le perdió un archivo ni se le filtró una foto, por lo tanto, para su empresa quiere lo mismo. Yo asumí como gerente general y lo primero que hice fue pedir la nube.\nCuando se le habla al dueño de la compañía y se le dice que se puede ahorrar todo el tema de la seguridad, las migraciones, actualizaciones en los servidores y demás, no puede creerlo, pero es así; todo ese negocio se está terminando.\nEn Ingram estamos invirtiendo mucho dinero en Uruguay para traer nuevas marcas y tecnologías, y así hacer más negocios.\n“No debemos pelear por cómo se reparte la torta, sino hacer que la misma se agrande, porque la torta en tecnología crece constantemente”\nLatinoamérica es un mercado pequeño, de hecho, representa tan solo el 10% de la facturación de Ingram. Sin embargo, somos muy rentables y tenemos crecimiento de doble digito, por lo tanto, hay que buscar la innovación y la creatividad; ahí está el negocio que debe hacer la región\n¿Cuál es el rol que juega Ingram en la cadena que culmina con el usuario viviendo una nueva experiencia o disfrutando un nuevo producto o servicio?\nTenemos que ser viabilizadores de negocios. Aquí en Uruguay estamos desarrollando la parte de Advance Solution, que es la generación de soluciones de valor para nuestros clientes que son los canales. Con canal me refiero a empresas como IBM, Oracle o Adobe, tres clientes que tienen sus necesidades concretas.\nNosotros debemos crear oportunidades de negocio de forma conjunta. El rol del mayorista es crear el nexo con las marcas y generar la mayor oportunidad de negocio porque necesitan la espalda de una gran corporación como es esta para que diseñe la arquitectura de sus negocios en los distintos países, porque le puede proveer lo que la marca necesita. Además, Ingram les ofrece financiación para que los clientes más pequeños puedan contar con tecnología, la que de otra forma no podrían acceder, y a precios más competitivos. Nosotros, además de la financiación y la capacidad de stock que ofrecen los mayoristas, le sumamos las soluciones, damos arquitectos de negocios; ayudamos a que los clientes hagan los negocios que necesitan porque de esa forma ganamos los dos.\nSe pasó de comercializar productos a vender soluciones y luego a ofrecer experiencias. ¿Cómo proyecta el consumo de la tecnología de aquí en más?\nCreo que es una oportunidad de negocios infinita. Cuando uno comercializaba un producto tenía una limitante, que era el producto en sí mismo. El producto hace tal y cual cosa y no hace más, pero la solución resuelve un problema, y después surgen nuevos problemas que dan paso a más soluciones y a nuevas experiencias, por lo cual la capacidad de ampliar el negocio de la tecnología no termina.\nDespués van a surgir negocios de integración, porque van a haber soluciones híbridas. Ese también es un negocio infinito de servicios; aparte, si al cliente le crece su negocio, va a tener más demanda, entonces se forma un círculo virtuoso.\nNo debemos pelear por cómo se reparte la torta, sino hacer que la misma se agrande, porque la torta en tecnología crece constantemente. Lo más gráfico para verlo es en la casa de cada uno… ¿Cuánta tecnología teníamos hace 10 años y cuánta tenemos ahora? Y recién se está comenzando con la domótica y el internet de las cosas que, a su vez, va a exigir mucha seguridad.\n“Mi generación es la de la mujer orquesta, creo que la que viene ahora es de una repartición de tareas más equitativa”.\nEn Japón, por ejemplo, hay novias virtuales… un animé que le chatea a los hombres. Eso salía varios miles de dólares y se agotaron porque resolvían el problema de la soledad que hay en ese país; eso también es negocio. El potencial es enorme, y es ahora.\nEn febrero de este año uno de los integrantes de Consejo Directivo de la Cámara Uruguaya de Tecnología de la Información (Cuti), Leonardo Loureiro, aseguró a Empresas & Negocios que en Uruguay no es suficiente con los 600 egresados por año en TIC para abastecer al mercado de personal capacitado.\nGayarre coincide sin dudar y por eso incentiva a que la educación y la tecnología se entrelacen desde temprano.“Hacer una industria diferenciada en Uruguay es imposible porque no tiene el volumen necesario pero si puede dar mano de obra calificada en tecnología”, indicó.\nPara Gayarre, la solución radica en ir a los liceos y hablar sobre tecnología, mostrar las posibilidades de trabajo y de futuro a las que pueden acceder los jóvenes. “A la gente de bajos recursos hay que enseñarle a programar, esa es la forma de que se transformen en mano de obra calificada y puedan crecer ellos y nosotros”, reconoció.\nA su vez, dijo que Ingram, como empresa líder, tiene que fomentar este tipo de iniciativas. “Tenemos mucho trabajo y poquísima mano de obra calificada. Si me preguntan si estoy dispuesta en invertir dinero para entrenar personal desde cero. ¡Claro que sí!”, reflexionó.\nFinalmente, la ejecutiva destacó que hoy el smartphone “pasó a ser el objeto de deseo en los estratos más bajos”, como antes lo eran las zapatillas -o championes-, lo que quiere decir, en su visión, que si los integrantes de este grupo social pueden acceder a la tecnología, también son capaces de empezar a programar aplicaciones para celulares. “Como compañía hay que apoyar eso. Estoy convencida de que se puede”, concluyó.\nGabriela Gayerre quiere lograr que la experiencia Disney esté en todos lados.\nLa nueva gerenta general de Ingram Micro asegura que la experiencia como usuario que se vive en el parque de diversiones es de las más completas que existen y que es una propuesta digna de imitar por las compañías para satisfacer a los usuarios y potenciar su modelo de negocios a través del conocimiento.\n¿Cómo lo hace Disney? Simple: recabando información.\nLa empresa más importante de entretenimiento da a los clientes que visiten su parque de diversiones una pulsera a través de la cual acompaña sus movimientos, sus compras, cuánto tiempo está en cada atracción. “Hicieron una inversión de big data en serio, de más de US$ 1.000 millones”, señaló Gayarre. “Esa inversión hace que se genere interacción entre la persona y el lugar, pero además les permite utilizar esa información para saber cómo funcionan cada uno de los componentes del parque. “Ahora nos estamos por reunir con Disney en Uruguay”, apuntó.\nGayarre destacó también la experiencia de los recitales Lollapalooza, donde el asistente compra el ticket antes de saber qué artistas formarán parte del espectáculo. “Las nuevas generaciones compran experiencias. Lo mismo sucede en Starbucks cuando uno va y le ponen su nombre al vaso”, remarcó la ejecutiva, haciendo hincapié en que, a todas las escalas, el usuario busca experiencias y hacia allí debe orientarse el mercado.\nPara la empresaria, la experiencia personalizada no es una novedad, sino que, por el contrario, se trata de volver a las raíces. “Es como sucedía con el almacenero que sabía quién era, cómo se llamaba mi mamá y cómo me gustaba que me cortaran el fiambre”, reflexionó. Hoy en día, el volumen de usuarios y la vorágine del consumo no permite que eso suceda con la intimidad que se daba antes, pero gracias a la tecnología es un paradigma que regresa para fidelizar a los clientes.\nOcho minutos, 19 segundos\nLa flamante gerente general de Ingram Micro para Uruguay y Argentina, Gabriela Gayarre, trajo a colación al periodista Sebastián Campanario, de La Nación, para explicar la importancia que la tecnología tiene en el nuevo modo de hacer negocios. “El rayo del sol tarda ocho minutos, 19 segundos en llegar desde el sol hasta la Tierra. Si el sol explotara ahora, nosotros tardaríamos ese tiempo en darnos cuenta. Con la tecnología pasa lo mismo… Hay muchos a los que les estamos diciendo: “¡cambió!”, pero como no ven el efecto en el bolsillo no se dan cuenta. A los ocho minutos, 20 segundos ya es tarde, no hay alternativa. Si se hubiesen dado cuenta antes podrían haber hecho algo, pero luego ya es tarde, por eso tenemos que ayudar a nuestros clientes a hacer esa transformación para garantizar que estén preparados”.\nCon el tema de la desigualdad de oportunidades entre hombres y mujeres en el tapete, Gabriela Gayarre no pasó por alto expresar su opinión a favor de empoderar a la mujer, de impulsarla a explotar sus cualidades para poder conformar los mejores equipos de trabajo.\n“Las mujeres tenemos ventajas competitivas muy sólidas. En el mercado de la tecnología, donde mayoritariamente hay hombres, a mí nunca me han negado una reunión. Hay que aprovechar las capacidades que tenemos, no nos tenemos que parecer al hombre para ser buenas, al contrario, tenemos que explotar mejor la femineidad que es lo que nos hace diferentes y nos da una ventaja”, explicó la empresaria.\n“Las que primero nos ponemos el techo de cristal somos nosotras, somos las primeras en discriminar. El mensaje que le quiero pasar a las chicas es que no se limiten, que vengan. Porque no hay que optar por hacer esto o aquello, sino que se puede hacer todo”, concluyó haciendo formal su interés por ver más mujeres en su entorno.\nArtículo anterior“En nuestro mercado, el público sigue escuchando y valorando a los medios tradicionales”\nArtículo siguienteEl uso del celular durante el horario laboral\n«La educación y las tecnologías van a ir acompañando el crecimiento a nivel informático y de seguridad»


Entre la barda, un río magnífico y vinos imponentes: un viaje hacia la bodega patagónica Casa Pirque, en Valle Azul – MalevaMag\nUn terruño, con características estupendas para la vid, en un lugar poco explorado pero mágico de la Patagonia.\nEntre la barda, un río magnífico y vinos imponentes: un viaje hacia la bodega patagónica Casa Pirque, en Valle Azul. Por Azul Zorraquin (texto y fotos, desde Río Negro).\nEmprendimos una aventura a Valle Azul, junto a las aguas azules del Río Negro, para conocer el proyecto de Casa Pirque, un viñedo de cinco hectáreas, que fue explorado exhaustivamente por un equipo de agrónomos y enólogos, y cuyas uvas dieron a luz a tres etiquetas de Araucana, un vino de terroir único.\nVolamos a Neuquén. La primera parada obligada, a veinte kilómetros del aeropuerto, fue la flamante Quesería Ventimiglia. Nos recibieron con una tabla de quesos, café, fruta; incluso distintos tipos de cuchillo para catar el brie, quesos con hongos en superficie, a cáscara lavada, toscana y bruma de cabra. Mauricio Couly, alma máter de la quesería artesanal (y al frente de La Toscana, uno de los mejores restaurantes de la ciudad de Neuquén), nos habló sobre hormas y otros detalles de producción, “Acá están los enfriadores con la leche a dos o tres grados, de cabra, de vaca, y de oveja. El Queso 4 Esquinas, por ejemplo, es puro de vaca Jersey con corteza tratada, madurado más de un año”. Después de probar los quesos patagónicos deliciosos y de pasear por las cámaras de blandos, azules y semi blandos, seguimos viaje.\n«Si bien inicialmente, el equipo creyó que iba a contar con dos calidades, Araucana y Gran Araucana, después de ciertas pruebas, nació una superior, el imponente Araucana Azul: “tuvo que ver con la co-fermentación y el tipo de barrica que usamos, así como también el momento de cosechar; hicimos una ventana de cosecha exagerada, empezamos a cosechar antes y nos pasamos mucho, como para tener una paleta muy grande…»\nA 120 kilómetros por la ruta 22, en la zona de Valle Azul, se abre paso el tesoro de una bodega única en Argentina, plantada al pie de la barda, y una pintoresca casa de ladrillo con una galería, que fue acunada por la Condesa Noemí de Cinzano; la eligió, construyó y habitó en 2004, saliéndose, en ese momento, de su zona de confort.\nHoy, en estas tierras, nos recibió Felipe Menéndez, creador de Casa Pirque, quien adquirió y estudió íntegramente el suelo patagónico, a lo largo y a lo ancho, durante diez años: “hicimos muestras de suelo en todas las zonas productivas e incluso en lugares inexplorados de la Patagonia, para poder comparar. Pasaron diez años de inspección, pero cuatro en Valle Azul. En la vitivinicultura es un tiempo prudente, más en una zona tan amplia como la Patagonia, como para tomar la decisión de aterrizar acá”, lo resume Felipe. Y qué buena idea tuvo.\nUno de los puntos más interesantes del proyecto, es que es una bodega de terruño y reproduce el concepto de “Vigneron de Borgoña”: una figura, en este caso Juan Paiva, hace todo el trabajo de cosecha. Es el encargado de la finca y de la bodega, y hace un oficio integral y admirable. La intervención es mínima y por ende el vino es artesanal y único. ¡La tierra se expresa!\nEl primer día, antes de que cayera el sol y mientras se enfriaba la estepa ardiente, hicimos una excursión por los cañadones rocosos, entre el alto y el medio valle de Río Negro, y conocimos la zona de este viñedo único, plantado sobre suelo de ceniza y calcáreo. Desdoblamos nuestras manos sobre el suelo, para sentir la arena volcánica y escalamos bajo el ala de Felipe, un aventurero empedernido.\n«El primer día, antes de que cayera el sol y mientras se enfriaba la estepa ardiente, hicimos una excursión por los cañadones rocosos, entre el alto y el medio valle de Río Negro, y conocimos la zona de este viñedo único, plantado sobre suelo de ceniza y calcáreo. Desdoblamos nuestras manos sobre el suelo, para sentir la arena volcánica y escalamos bajo el ala de Felipe Menéndez, creador de la bodega y un aventurero empedernido…»\nLa gastronomía de la casa, a cargo de la dulce Andrea Olave, nos deleitó con alfajores de maicena y masitas a la tarde, empanadas caseras, tartas por el mediodía, y milanesas, verduras al horno, y tiernas carnes a la noche. “NICO 2005 By Luca” fue uno de los vinos protagonistas del viaje. El Petit Caro 2018 y el Araucana Malbec 2019, también, por supuesto.\nEl segundo día nos despertó navegando las aguas solitarias del Río Negro, vadeando entre su calma y su magia. A las once, hubo sándwiches de miga y cerveza, y después un tour por el viñedo y las plantaciones de manzanas y peras, que gracias a la fertilidad de su tierra, permite su justa producción. Respecto a las plantaciones de uva, nos enseñaron: “este viñedo es muy honesto, y nosotros ponemos plantas que ya están adaptadas a este lugar, es decir, hablan el mismo idioma”.\nAl final del día, llegó lo más importante: visitar la cava donde sucede la magia de Araucana. Felipe nos guió y nos contó que hoy, el vino viene de una parcela de cinco hectáreas; como el objetivo era tener la mayor cantidad de vinos posibles y mayor diversidad, se aplicaron distintas técnicas sobre ellos, como cortar las puntas de los racimos. “La configuración de esta bodega, nos permite micro-producir; tenemos todas piletas chicas, que ya parten de una segmentación a partir de la fermentación”, nos explicó.\nSi bien inicialmente, el equipo creyó que iba a contar con dos calidades, Araucana y Gran Araucana, después de ciertas pruebas, nació una superior, el imponente Araucana Azul: “tuvo que ver con la co-fermentación y el tipo de barrica que usamos, así como también el momento de cosechar; hicimos una ventana de cosecha exagerada, empezamos a cosechar antes y nos pasamos mucho, como para tener una paleta muy grande”, amplió Menéndez. En un lugar tan inexplorado, la manera de ver qué pasaba era hacer distintos ejercicios, prueba y error e ir afinando.\n«A la noche, se asó un lechón a la cruz, y llegó la tan ansiada cata del Araucana. Sorrel Williams, periodista gastronómica y sommelier, quien nos acompañó en el viaje, luego de probarlo, acertó: “probar un Malbec en un lugar que parece la luna es increíble. El vino me encanta…»\nA la noche, se asó un lechón a la cruz, y llegó la tan ansiada cata del Araucana. Sorrel Williams, periodista gastronómica y sommelier, quien nos acompañó en el viaje, luego de probarlo, acertó: “probar un Malbec en un lugar que parece la luna es increíble. El vino me encanta, tiene unas notas florales y marida impresionante con el chancho”. Rodo Reich, también periodista gastronómico y columnista de MALEVA, dijo: «este vino mueve fronteras. Araucana es un vino intenso, impetuoso, estamos en el medio del desierto y eso se siente en la uva”. Lucía Cordera, sommelier, por último, agregó: “El vino tiene mucha fruta, notas de hierbas como tomillo que tienen que ver con el entorno, y una explosión de sabor”.\nSi bien para quien no lo conoce, todo parece casi una casualidad, este proyecto de altísima calidad es el resultado de un trabajo en equipo infernal, de años de exploración, pasión, y de una paciencia infinita que fluye como un caudal hacia un tesoro, el Araucana. “Yo terminé concluyendo que uno no decide casi nada, simplemente va aceptando lo que viene”, dice Felipe, pero también creo que uno acepta y transforma la realidad para llegar tan lejos. Bravo.


El Blog de Inmaculada Alascio Ruiz: marzo 2014\nPublicado por inma alascio en 4:03 6 comentarios:\nSé bien que el tema sobre el que escribo, será criticado, lo exponga como lo exponga, pero el cuerpo me pide una racion de sinceridad.\nHa muerto Paco de Lucia, genial guitarrista y según dicen, los que lo conocieron, gran persona. Aunque sobre su bondad poco puedo opinar, nunca lo conocí. Mi conocimiento no vas más allá de haber oído su música y haberlo visto en alguna que otra actuación. Estoy de acuerdo en que era un auténtico maestro, innovador y único.\nCualquier muerte es un dolor para los allegados del difunto, si el fallecido es además un insigne ciudadano, la pena se multiplica exponencialmente en función de la fama del desaparecido.\nHe recibido en mi muro de Facebook, de parte de mis casi mil amigos, un verdadero aluvión de entradas referentes al dolor por la muerte de este superdotado de la guitarra. Reconozco el mérito del artista y comparto la desazón que estas noticias provocan en el ánimo de cualquier persona mínimamente sensible a las desgracias ajenas.\nSin embargo, solo he recibido notificaciones de un paupérrimo diez por ciento de mis amigos respecto a las muertes de los inmigrantes en las playas de Ceuta, menos aún sobre la torpe manipulación institucional de tan fatídicos hechos. Muertes que por cierto, no son anecdóticas, sino la regla general para estas personas que deciden emprender tan peligrosa aventura en pos de sus sueños, muchos mueren en el intento de salir de la penuria, las guerras y la esclavitud.\nLa conclusión a la que llego es que estamos en una sociedad hipócrita, ciega, sorda y muda a los desmanes económicos y políticos mundiales.\nPara que vivamos como vivimos, para que oigamos y veamos a Paco de Lucia en nuestros IPod, IPad,\nTablet, teléfonos de última generación, ordenadores y demás tecnología, muchos seres humanos son explotados y esclavizados, personas que malviven y malmueren para mayor comodidad y beneficio de los privilegiados primermundistas, nosotros.\nPara que comamos, y vistamos, y viajemos, y tengamos casas y muebles y todo tipo de artículos consumistas, un setenta por ciento de la población mundial pasa hambre, sed, enfermedades y viven con un dólar al dia.\n¿Cuántos habrán muerto en el camino de su particular tierra prometida? Inmumerables, sin siquiera una tumba o un nombre sobre ella en el caso de que la tengan. Yo creo que estas personas bien merecen aunque sea un comentario de pesar sobre sus muertes. Merecen, además, por parte de este primer mundo, una seria reflexión sobre qué podemos hacer cada uno de nosotros para que globalmente la vida sea un poco más justa para todos.\nPaco de Lucia murió jugando al futbol son su hijo en Cancún, donde disfrutaba de una buena casa y una buena vida. Vida que había vivido a tutti plen, a su manera y sin que le faltase un perejil.\nLos inmigrantes muertos han sufrido una existencia mísera, en la que han padecido todo tipo de necesidades y han efectuado literalmente una travesía del desierto, no se merecían esas muertes violentas y ese olvido descarnado.\nPaco de Lucia tiene el homenaje mundial, los inmigrantes muertos o asesinados tienen al menos el homenaje virtual de ese diez por ciento de personas concienciadas contra la injusticia global a la que son sometidos los países explotados por el primer mundo.\nQue descanse en paz todos.\nPublicado por inma alascio en 9:17 No hay comentarios:


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Cerca de 80 mil alumnos y 10 mil profesores regresaron a clases presenciales este lunes en la CDMX - CódigoQro\nInicio NACIONAL Cerca de 80 mil alumnos y 10 mil profesores regresaron a clases...\nLa mandataria capitalina indicó que esta es una primera apertura de escuelas y por medio del diálogo con los maestros y comunidades educativas se irán reabriendo otras instituciones\nLa jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum, informó este lunes que 1,113 escuelas reabrieron; 387 públicas y 716 privadas; con lo que un estimado de 80,000 alumnos y 10,000 maestros regresaron a clases presenciales.\nLa jefa del gobierno capitalino resaltó que —a su parecer— es importante que se vaya regresando a clases presenciales poco a poco, sobre todo para que aquellos jóvenes, niños y niñas que no tuvieron la oportunidad de llevar la\ns clases a distancia de la mejor manera, puedan tener contacto con sus profesores.\nArtículo anteriorClaramente dividido, el mapa político de la CDMX tras las elecciones\nArtículo siguienteElsa Méndez pierde la reelección como diputada local independiente


Andalucía, Argentina, Portugal y El Mundo |\nAlberto Montero (14/10/2012)\nEn cualquier caso, también ha habido tiempo para los medios de comunicación. La primera intervención, sobre la petición de rescate por parte de Andalucía al gobierno central, es una entrevista de radio para Onda Local de Andalucía que hice antes de salir para Bolivia. Como todo está yendo a peor, y basta con ver los nuevos recortes presupuestarios del gobierno andaluz (esos que vienen a sumarse a lo que Valderas calificaba de “injustos, pero necesarios”), creo que sigue teniendo interés y podéis oírla aquí.\nalberto montero, Argentina, Bolivia, economía, , portugal\nLos entresijos de la "Asamblea Política" convocada por Severo Moto. Y algunas reflexiones...


Punto de Partida | La puja con los gremios y el inicio de la campaña complican la agenda de reformas fiscales del Gobierno\nPublicado por Punto de Partida. Subido el 20 marzo, 2017\nCÓRDOBA.- La agenda que Mauricio Macri quiere apurar -que incluye avanzar en las leyes de responsabilidad fiscal y de coparticipación federal, que afectan la relación Nación-provincias, y fijar las pautas para discutir la reforma tributaria- pasó para 2018. La tensión en varias jurisdicciones por el conflictivo inicio de clases y por las paritarias estatales hace que “se vaya más lento” de lo esperado.\nLa Nación ya decidió que este año las autorizaciones para endeudamiento de los gobernadores saldrán “con cuentagotas”; ya se emitieron 2560 millones de dólares bajo la ley de Nueva York. Además, busca minimizar los envíos de partidas arbitrarias y apunta a que la mayor proporción se reparta de manera automática.\n“Hay contactos, intercambio de opiniones, pero es una tarea compleja -cuenta a LA NACION una fuente de Hacienda-. Los cambios en la ley de responsabilidad fiscal apuntan a que se cumpla, que sirva para el ordenamiento fiscal, que más que castigar, premie.”\nLa clave de la norma es que el gasto primario no puede crecer por encima del PBI. “Con el tiempo se fue volviendo cada vez más flexible y la expansión del gasto corriente, en especial en personal, creció significativamente. Hay que poner un freno”, detalló la fuente.\nCon esa ley se busca ajustar el gasto, y con la reforma tributaria, avanzar sobre los ingresos, quitarle peso impositivo a la actividad privada. Los cambios que analiza Nicolás Dujovne afectarían impuestos nacionales y provinciales.\nUn reporte de Jorge Day, economista del Ieral, de la Fundación Mediterránea, refleja que el salario de los trabajadores estatales en las provincias supera en 20% promedio el de los privados. Las excepciones son la ciudad de Buenos Aires, Chubut, Neuquén, Santa Cruz, San Luis y Buenos Aires.\n“Hay un círculo vicioso; la falta de bienes públicos de calidad y la alta presión tributaria desalientan las inversiones y el empleo privado, afectando la capacidad del Estado de recaudar impuestos”, señala el trabajo, y enfatiza que la baja productividad fue ignorada por muchos gobernadores. Para pagar los salarios se sube la presión impositiva, se recurre a deuda o se reduce la obra pública.\nEn general, las jurisdicciones con muchos agentes estatales tienden a pagar salarios medios inferiores a los privados. Según un informe de la consultora Economía y Regiones, Catamarca tiene 142,8 empleados públicos provinciales por cada 1000 habitantes, con lo que encabeza el ranking. Sin incluir en el cálculo personal nacional y municipal, le siguen La Rioja, con 133,2; Jujuy, 112,4; Tierra del Fuego, 109,8, y Neuquén, 99,7. En sentido opuesto están Buenos Aires, con 34,9; Córdoba, con 38,1; Santa Fe, con 45,3, y Misiones, con 52,3.\nUno de los funcionarios de Interior que trabajan en la reforma aseguró a LA NACION que con esa dinámica no hay posibilidades de ordenamiento. “Hay que buscar una trayectoria sustentable”, dijo. Aunque reconoció que hoy, en el déficit fiscal, tiene más peso la Nación que las provincias.\nEn las conversaciones encaradas para “una mejor administración de los fondos públicos” la administración central insiste ante los gobernadores en que deben congelar la contratación de empleados. En un año electoral, el objetivo es difícil. Hace dos meses, Macri y el jefe de Gabinete, Marcos Peña, decidieron que no se podrán tener más agentes que en 2016. Las provincias -al igual que las empresas del Estado; las Fuerzas Armadas, las universidades, el Congreso y la Justicia- quedaron excluidas.\nEl objetivo de las reformas en discusión es que rija el principio de “correspondencia fiscal”, es decir, que el que genere el gasto sea el que se provea los ingresos. El reemplazo de impuestos distorsivos ya es una suerte de mantra en el discurso de Dujovne, pero ese cambio llevará tiempo por el peso que Ingresos Brutos tiene en los recursos provinciales (hasta el 80%). La decisión es atribución de las legislaturas.\n“Hay que sumar mucho consenso para la reforma impositiva y también para la de la ley de coparticipación. Además de los gobernadores hay contactos con universidades, con asociaciones profesionales. Nadie está conforme con lo que hay, pero construir otro esquema es muy complejo”, resume el referente de Interior.\nEl inicio de la campaña electoral, descuentan funcionarios de Nación y de varias provincias consultados por LA NACION, significará más dificultades para avanzar. Esperan ganar tiempo en el primer semestre, pero admiten que antes debe resolverse el panorama educativo.\nPara D’Elía, la fórmula debe ser Cristina-Scioli\nEste año es electoral y las especulaciones y propuestas de fórmulas empiezan a aflorar. En este sentido, el líder de Miles, Luis D’Elía, señaló ayer en radio Cultura que los representantes legislativos del peronismo deberían ser Cristina Kirchner y Daniel Scioli.\n“Aspiramos a ir a las PASO como partido Miles y llevar la fórmula Cristina Fernández de Kirchner y Daniel Scioli.” También aclaró que si no le admiten la inclusión de su grupo en las boletas “igual convocaríamos a votar a Cristina senadora porque indiscutiblemente es la jefa del movimiento nacional”.\nEn un último elogio para la ex mandataria, el piquetero señaló que van a intensificar la militancia a su favor porque “es (Juan Domingo) Perón en los tiempos que corren”.\nPor último, D’Elía no desaprovechó la oportunidad para sumar una nueva crítica al presidente Mauricio Macri. “Hay una sociedad a la cual Macri le mintió, la estafó y esas cosas en democracia se pagan”, dijo.\nMauricio Macri, tras el acuerdo para frenar despidos: “Todos debemos poner el hombro en esta transición difícil”\nLas jubilaciones subirán un 13,32% en septiembre por la ley de movilidad\nNuevo rechazo de Mauricio Macri al cepo laboral: “Aleja la inversión”\nLas muertes de migrantes, un drama que crece


La UCR local envalentonada: “El radicalismo se propone conducir la oposición desde Juntos por el Cambio” - Noticias de Necochea\nLa UCR local envalentonada: “El radicalismo se propone conducir la oposición desde Juntos por el Cambio”\nUna delegación necochense participó del acto provincial llevado a cabo por el partido centenario en Mar del Plata. La intención es “trazar una estrategia común que permita una construcción política que surja del territorio, que colabore con los legisladores provinciales actuales e impulse a los venideros”.\nTras la derrota electoral del año pasado, el radicalismo empieza a reagrupar la tropa en vísperas de constituirse como una oposición consolidada al actual gobierno en paralelo que intenta cumplir el objetivo infructuoso buscado durante los últimos cuatro años; hegemonizar “Juntos por el Cambio”.\nEn ese contexto, la Unión Cívica Radical (UCR) se reunió en Mar del Plata para debatir los pasos a seguir para los tiempos que vienen.\n“El radicalismo se propone conducir la oposición desde Juntos por el Cambio”, se titula el comunicado enviado por el partido centenario a nivel local.\nEl encuentro fue encabezado por el titular del partido, Alfredo Cornejo, quien se mostró junto a Ernesto Sanz, Daniel Salvador, Maximiliano Abad y Alejandra Lordén.\nLa comitiva que viajó de la Ciudad estuvo encabezada por el presidente del Comité Emiliano Abasolo Damián Unibaso, las concejales Felicitas Cabretón y Graciana Maizzani Haro, el titular de la Juventud local, Juan Agarzúa, así como los dirigentes y militantes Gonzalo Diez, Alberto Esnaola, Pedro De Ilzarbe, Paula Cocco, Rodrigo Yrigoyen, entre otros.\nSegún indicaron desde la UCR local, “en la actividad de los presidentes de Comité se debatió sobre la posibilidad de aggionar las prácticas partidarias y sobretodo trazar una estrategia común que permita una construcción política que surja del territorio, que colabore con los legisladores provinciales actuales e impulse a los venideros”.\nPor último, señalaron que “las actividades de los concejales se centraron en técnica legislativa y manejo de redes sociales y comunicación”.


Por teléfono o Internet verifique dónde puede reclamar su cédula o infórmele a la Registraduría qué inconveniente tiene con el trámite de su documento- Registraduría Nacional del Estado Civil\nPor teléfono o Internet verifique (...)\nEn el 3830030 en Bogotá y 01 8000 522010 se atienden las quejas por cédulas\nPor teléfono o Internet verifique dónde puede reclamar su cédula o infórmele a la Registraduría qué inconveniente tiene con el trámite de su documento\nTodos los ciudadanos que aún no tienen su cédula amarilla con hologramas. deben verificar si ya se encuentra lista y dónde reclamarla en www.registraduria.gov.co o en las líneas 3578240 en Bogotá y 01 8000 521112.\nSi tramitó su cédula hace más de un mes y al hacer la consulta por teléfono o Internet recibió el mensaje “su solicitud de documento no se encuentra en trámite”, diligencie el formulario disponible en www.registraduria.gov.co o comuníquese al 3830030 en Bogotá o al 01 8000 522010 para atender su caso particular.\nDe acuerdo con la disponibilidad de recursos con que cuenta la Registraduría, la Entidad conformó un equipo élite de 15 personas que responderán los mensajes electrónicos recibidos y atenderán estas líneas telefónicas de lunes a viernes, de 8:00 am a 5:00 pm, con el fin de resolver los problemas puntuales que algunos ciudadanos pueden tener con el trámite de su documento de identidad.\nBogotá D.C., jueves 5 de agosto 2010. En cumplimiento del plan estratégico de la Registraduría Nacional “El Servicio es Nuestra Identidad”, y con el fin de mejorar la atención a los ciudadanos, a partir de hoy jueves la Registraduría Nacional habilitó nuevos canales de atención a través de Internet y líneas telefónicas, con el fin de conocer los casos puntuales de ciudadanos que tienen inconvenientes con el trámite de su cédula amarilla con hologramas.\nTodos los ciudadanos que aún no cuentan con su nuevo documento de identidad deben verificar si éste ya se encuentra listo, consultando en www.registraduria.gov.co o en el teléfono 3578340, para Bogotá, o la línea gratuita nacional 01 8000 521112 para el resto del país.\nSi el ciudadano tramitó su cédula hace más de un mes y al realizar la consulta por teléfono o Internet recibió el mensaje ““su solicitud de documento no se encuentra en trámite”, puede diligenciar el formulario disponible para tal fin en www.registraduria.gov.co o comunicarse a las líneas 3830030 en Bogotá ó 01 8000 522010 para exponer su caso particular.\nDe acuerdo con la disponibilidad de recursos existentes, la Registraduría conformó un equipo élite de 15 personas que desde Bogotá responderán los mensajes electrónicos recibidos y atenderán las líneas estas líneas 3830030 y 01 8000 522010 de lunes a viernes, de 8:00 am a 5:00 pm, con el fin de resolver los problemas puntuales que algunos ciudadanos pueden tener con el trámite de su documento de identidad.\nEl trámite normal de una cédula tarda entre tres y cuatro meses: En el transcurso de un mes a partir del momento en el que el ciudadano solicita su documento, la correspondiente Registraduría debe remitir el material decadactilar a Bogotá para que la cédula comience el proceso de producción. Por lo tanto, transcurrido un mes de la solicitud del documento, el ciudadano debe recibir el mensaje “su solicitud de documento está próximo a iniciar proceso de producción”, al momento de consultar el estado del trámite en la página web www.registraduria.gov.co o en las líneas 3578240 o 01 8000 521112.\nDurante el segundo mes la Registraduría procede a cotejar la información, imprimir la cédula y hacer los respectivos controles de calidad, y en el curso del tercer mes se envía al sitio en el cual fue solicitada y se habilita para ser reclamada.\nSin embargo, los tiempos para el proceso de producción de cédulas eventualmente pueden prolongarse cuando hay alguna dificultad en el trámite, relacionada con fallas en la calidad de las huellas dactilares, la fotografía, o la firma o inconsistencias entre la información aportada por el ciudadano y la que reposa en el registro civil, entre otros.\nLa Registraduría Nacional del Estado Civil ha invertido más de $6.700 millones en pago de horas extras para la realización de jornadas especiales para reclamar o renovar la cédula amarilla con hologramas en horarios extendidos en todo el país. Esta semana las 1.139 sedes de la Registraduría Nacional abren sus puertas de 8:00 am a 7:00 pm en jornada continua para facilitarle a los más de 2,3 millones de ciudadanos que no han reclamado su cédula y a los cerca de 50.000 que no han iniciado el trámite de renovación, para que se acerquen a recoger su documento de identidad.\nLa Registraduría Nacional del Estado Civil le cumple al país.\nMartes 14 de abril 10:43 am,\nRegistraduría Nacional del Estado Civil amplía hasta el 27 de abril (...)\nLunes 13 de abril 7:57 am,\nÚltima actualización 8:57 pm mayo 30 de 2020\nLa Registraduría Nacional del Estado Civil continúa con la suspensión del servicio presencial al público en todo el país.\nEn aplicación de las directrices impartidas en el Decreto 689 del 22 de mayo de 2020 del Ministerio del Interior para hacerle frente al virus COVID-19, la Registraduría extiende la suspensión de la atención presencial al público hasta las doce de la noche (12:00 p.m.) del día 31 de mayo de 2020, en el marco de la emergencia sanitaria.\nLos colombianos que requirieran copia de los registros civiles de nacimiento, podrán solicitarla al correo electrónico [email protected]


Devoluciones y cambios - Old School Nutrition :: Suplementos Deportivos y Dietas\nCon Old School Nutrition puedes realizar devoluciones de los suplementos o productos adquiridos con nosotros, pero deberás cumplir los siguientes puntos:\nEl plazo para poder ejercer el derecho de devolución es de 14 días naturales. Una vez cumplidos los 14 días naturales, no será aceptada dicha devolución.\nEl producto que desee devolver deberá estar en perfectas condiciones, etiquetado, embalaje original, regalos o productos asociados a una promoción y todo lo que vaya asociado a la compra del producto en cuestión.\nEn caso de devolución, la empres Old School Nutrition reembolsará todo el pago recibido por parte del cliente, exceptuando los gastos de envío que correrán a cargo del cliente.\nLas devoluciones se realizarán una vez recibido el producto (o productos) en las instalaciones de Old School Nutrition y comprobado por parte de nuestro personal que está todo en perfecto estado. Dicha devolución se realizará en el mismo medio de pago que utilizó el cliente en la transacción.\nEn caso de no recibir los productos en su totalidad o en perfecto estado, Old School Nutrition se reserva el derecho de anulación del reembolso.\nSi la devolución es de una parte parcial del pedido, el reembolso será por dicha parte y en ningún caso será por el importe total del pedido. Los productos o promociones especiales, así como regalos, no podrán ser devuletos ni reembolsados.


Viaje Holanda y Bélgica. Todo Incluido | Viajas.com | EUROPA: Circuitos por Europa | Viajes circuitos por Europa | Viajes Europa | Tours por Europa | Ofertas viajar Europa barato\nViaje Holanda y Bélgica. Todo Incluido\nRuta: Bruselas, Gante, Amberes, Lovaina, Luxemburgo, Rhin, Amsterdam, La Haya y Brujas\nCiudades de Salida: Barcelona, Bilbao, Bruselas, Madrid, Málaga, Oviedo, Palma de Mallorca, Santiago, Sevilla, Tenerife, Valencia, Zaragoza\nDía 1 - Origen - Bruselas\nPresentación en el aeropuerto para embarcar en avión con destino Bruselas. Llegada, traslado al hotel. Resto de tiempo libre a su disposición en la Capital de la Unión Europea. Cena y alojamiento.\nDía 2 - Bruselas - Gante - Amberes\nDesayuno y salida hacia Gante, interesante ciudad donde nació Carlos I en 1500. Llegada y visita panorámica incluida, destacamos: el Ayuntamiento, curiosa mezcla de estilo gótico y renacentista, la Catedral de San Bavon; de estilos romántico, gótico y barroco, la Iglesia de San Nicolás del siglo XIII, de estilo gótico primitivo que posee una Torre importante y la Torre Befroi, o Atalaya, construida en el siglo XIV; son las tres torres gigantescas que identifican la ciudad, y que se divisan en una preciosa panorámica desde el Puente de San Miguel. Continuación hasta Amberes. Llegada, almuerzo y visita incluida de la ciudad, destaca la Catedral de Nuestra Señora, monumental obra del gótico barbazón y la Plaza Mayor, enmarcada por casas gremiales, su ayuntamiento y la Catedral. Regreso a Bruselas, cena y alojamiento.\nDía 3 - Bruselas - Lovaina - Luxemburgo\nDesayuno. Por la mañana efectuaremos la visita panorámica incluida de Bruselas, sede de gran número de organizaciones internacionales y por consiguiente, el lugar donde se toman las decisiones más importantes del viejo continente. Destaca su Grand-Place, con sus edificios gremiales y dominada por la majestuosa torre del Ayuntamiento, la legendaria estatuilla del Manneken Pis, la mítica Rue des Bouchers, Las Galerías de St Hubert, La Catedral de San Miguel y Santa Gúdula, famosa por sus vidrieras, su Palacio de justicia, etc. Almuerzo. Por la tardesalida hacia Lovaina, ciudad universitaria de Flandes por excelencia, visita incluida, destaca su plaza principal Grote Markt, situada enel corazón de la ciudad, en ella se hallan edificios tan importantes como la imponente Iglesia de San Pedro y el famoso Ayuntamiento, obra maestra del gótico brabantés. Continuación hacia El Gran Ducado de Luxemburgo. Llegada a la ciudad de Luxemburgo. Cena y alojamiento.\nDía 4 - Luxemburgo\nDesayuno y visita panorámica incluida de la ciudad, declarada patrimonio de la Humanidad en 1994. La ciudad vieja que data del siglo X, conserva los restos de antiguos fuertes fundados por romanos y francos, posee fortificaciones, calles empedradas, parques etc. Destacamos: el Gran Palacio ducal, el edificiomás hermoso de la ciudad; el ayuntamiento en la Plaza Guillaume , y la catedral de Notre Dame de estilo gótico tardío de la que destacan sus tres agujas. El viaducto de Passerelle, el monumento de la Solidaridad Nacional. La Plaza de la Constitución dominada, por lallamativa y dorada Gëlle Fra (Mujer de Oro), las famosas casamatas, etc. Almuerzo y tarde libre para seguir paseando por la ciudad, entrar a una casa mata; pasear por los preciosos jardines del Petrusse, ir al barriode Grund, etc. Cena y alojamiento.\nDía 5 - Luxemburgo - Crucero por el Rhin - Amsterdam\nDesayuno. Salida hacia St. Goar. Aquí embarcaremos en el crucero que nos conducirá por la parte más bonita del Rhin, pudiendo admirar la Roca Loreley, una enorme roca maciza que aparece en la ribera derecha del río, en un estrecho del Rhin que pasa entre montañas y donde el curso del río forma una ”S” y nos muestra los antiguos Castillos-Fortalezas del Rhin, etc. Almuerzo abordo. Desembarque en Boppar y continuación del viaje hasta Amsterdam, pintoresca ciudad de aspecto inconfundible. Lo más maravilloso de Amsterdam es el encanto personal con el que combina todas las ventajas de una gran ciudad con los atractivos de la aldea histórica que la caracterizan. La ciudad goza, además, de una intensa vida cultural y un ambiente de los más cosmpolitas de Europa. Llegada, cena y alojamiento.\nDía 6 - Amsterdam - Marken y Volendam (opcional)\nDesayuno. Efectuaremos la visita panorámica incluida de la ciudad. Sin duda alguna destacan los canales, el Casco antiguo, uno de los más extensos y mejor conservados de Europa, con una línea más bien baja de edificios con elegantes fachadas y delicadas cúpulas, que determinan suavemente la línea del horizonte, la Plaza Dam, en pleno centro de Amsterdam, rodeada de edificios de los siglos XVI y XVII, entre los que destaca el Antiguo Ayuntamiento, y el Nieuwe Kerk(Iglesia Nueva), el Barrio judio, el Castillo de Siete Torres Waag, el Joods Historisch Museum (Museo de historia Judía); la Casa de Rembrandt; y la Sinagoga Portuguesa o el Mercado de Flores Singel. Paseo en barco por los canales de Ámsterdan. Almuerzo. Por la tarde los que lo deseen podrán participar en una fabulosa excursión opcional a Marken y Volendam, dos pueblos pesqueros en los alrededores de Amsterdam que disponen de casas perfectamente conservadas, trajes típicos, tiendas y escenas pintorescas. Cena y alojamiento.\nDía 7 - Amsterdam - La Haya - Brujas\nDesayuno y salida hacia La Haya. Visita incluida de la ciudad donde destacamos: el palacio de Binnenhof y el Hofvijver; un lago artificial en el centro de La Haya, con edificios del gobierno y embajadas a su alrededor. La Grote Kerk (Gran Iglesia) que data de 1399, la sala municipal (1565). El Palacio de la Paz (que alberga los Tribunales Internacionales de Justiciades de 1922), etc. Tiempo libre, posibilidad de visitar (opcional) Madurodam, “Holanda en miniatura”, precioso parque en el que se dan cita una representación hecha escrupulosamente a escala 1:25 de los monumentos, edificios,canales, etc. más representativos de Holanda. Salida a Brujas, una de las más pintorescas ciudades de Europa, un museo romántico al aire libre hecho de iglesias, casas principales, canales famosos que recuerdan su pasado como puerto. Llegada, almuerzo y visita incluida de esta bellísima ciudad, está formada por casas que datan de los siglos XV al XVIII, muchos edificios son testigos del poderío de Brujas en la Edad Medía. Destacamos la Plaza Mayor, donde se encuentran los grandes mercados centrales del siglo XIII, antiguo centro comercial de la ciudad: Plaza de Burg, con el Ayuntamiento, Palacio de Justicia, y la basílica de la Santa Sangre, etc. Cena y alojamiento.\nDía 8 - Brujas - Bruselas - Origen\nNH Louise 4* / Hilton Garden 4*\nMercure Kirchberg 4* / Best Western Inter 4* / Threeland 4*\nVelotel Brugge (4*) / Floris Karos 3* / Van der Valk (Oostkamp) 3*\nNH Carlton 4* / Park Plaza Voldelpark 4*\nParc Belair 4* / Novotel Centre 4*\nAvión: Vuelo regular España-Bruselas-España. (opción con vuelos) - Tasas aéreas incluidas. - Traslados: aeropuerto-hotel-aeropuerto. - Pensión completa, excepto el primer y último día. - Guía correo y asistencia desde el primer momento de llegada hasta el final. - Visitas con guía local: Panorámica de Bruselas y Ámsterdam. - Visitas explicadas por nuestro guía correo: Gante, Amberes, Lovaina, Luxemburgo, Colonia, La Haya y Brujas. - Autopullman para todo el recorrido. - Paseo en barco por los canales de Ámterdam. - Estancia en hoteles indicados o similares. - Wifi gratis en los autopullman durante el circuito. - Auriculares incluidos del 2º al 7º día. - Seguro de viaje Europ Assistance.\n• Nada no especificado. • Extras personales (teléfono, lavandería, bebidas). • Bebidas en comidas y cenas • Cobertura gastos de cancelación. • Suplementos por ciudades de salida.


Energías del Día y los Signos para Hoy Martes 8 de Junio | WiccaReencarnada\nEnergías del Día y los Signos para Hoy Martes 8 de Junio\nPara el martes 8 de junio las energías recaen sobre Mjolnir que nos habla de fuertes energías que se desatan en el Universo, por lo tanto es ideal para trabajar energías el día de hoy sobre todo aquellas que tienen que ver con fuego y aire.\nAries se acaba un contrato, tendrás que buscar otra actividad que te de sustento. Tauro estás muy preocupado por la economía, es momento de pedir ayuda. Géminis mantén la calma y la cordura, con violencia no solucionarás nada. Cáncer tendrás que reconocer tus energías y dejar de lado todo lo que te ensucie o te reste. Leo verás la mejoría de una persona que te tenia preocupado. Virgo tienes muchas dudas pero es momento de buscar soluciones y actuar. Libra recibirás muchos halagos o felicitaciones, puede que algunos líbranos sean recomendados para algún trabajo. Escorpio es momento de poner los pies sobre la tierra y reconocer tu propio valor, no puedes seguir evadiendo tu realidad. Sagitario verás algunos obstáculos para completar tus planes. Capricornio cuídate al hacer intercambios monetarios o cosas relacionadas con dinero porque pueden hacerte algún tipo de fraude, así que pendiente. Acuario alguien se está aprovechándote de ti, hasta cuando te vas a dejar. Piscis tendrás que poner mano dura y entre entrar una situación, es momento de que pongas orden y pidas explicaciones.


Las Mozas de la Virgen / Las Mozas Pedidoras / Las Tres Marías. Una antigua costumbre de los pueblos burgaleses\nSegún testimonios de Federico Olmeda y Domingo Hergueta en sus libros y según una tradición que aún se conserva viva en diversos pueblos de la provincia de Burgos, fue habitual costumbre en muchísimas localidades que al comenzar la Cuaresma y durante toda ella e incluso durante el tiempo de la Semana Santa y Pascua de Resurrección, un grupo de jóvenes, previamente elegidas y nombradas para ello, salieran en la mañana de los domingos a postular o a hacer cuestación recorriendo todas las casas del pueblo, cantando o recitando letras, romances o canciones alusivas a cada domingo.\nLa costumbre estuvo muy arraigada y extendida a juzgar no sólo por los datos que nos han llegado, sino también por la gran cantidad de letras de los romances o versos que solían cantar en su recorrido por las calles del pueblo. Es razonable que estuviera extendida y muy arraigada esta costumbre, pues estaba apoyada y fundamentada en los intereses económicos de la parroquia de cada localidad, pues dichas jóvenes no hacían más que cumplir con su misión de «pedidoras», enviadas por la parroquia o en nombre de ella, pues el dinero que recaudaban era destinado normalmente a la compra de cera para alumbrar el «monumento», lo cual suponía sufragar los gastos más importantes de la Semana Santa.\nAdemás de este cometido común y general, tenían, según los diversos pueblos, otras funciones siempre relacionadas con la parroquia y con las celebraciones de la Semana Santa y de la Pascua de Resurrección, como veremos más adelante.\nFederico Olmeda al comentar las canciones que él recoge en su Cancionero «para pedir en cuaresma», dice textualmente: «Las canciones 33, 34, 35, 36, 37 y 38 son destinadas a este objeto (pedir durante la cuaresma), para que se vea cómo es cierto lo que antes dije, que en Castilla todas las funciones de la vida las acompañaban con melodiosas canciones, hoy ocultas y oscurecidas por la penuria y aflicción porque atraviesan los pueblos castellanos. Los romances populares y poesías que para este objeto tiene el pueblo depositadas en el archivo de su memoria son cierta y sencillamente conmovedoras y hermosas.»\nIndicado su origen, al que tenga interés por adquirirlas ya se le insinúan las fuentes en donde las pueda tomar, pues si a todas hubiera de dar cabida en este volumen sobrepujaría las proporciones prudentes.\nLos fondos que recaudan estas peticiones suelen emplearlas en cera o en atender a otros gastos que se originan para festejar las fiestas de la Pascua de Resurrección».\nOlmeda recoge seis canciones de las aludidas, cuyas letras empiezan como sigue:\nCanción n.° 33: Antes de cubrir los altares. (1)\nEn la dominica de hoy\nnos dice la madre Iglesia:\nal desierto fue Jesús;\nsólo fué a hacer penitencia.\nCanción n.° 34: Después de cubrir los altares.\nJesucristo en este día\nmostró su divino amor,\na más no pudo llegar\nsiendo él Hijo de Dios.\nCanción n.° 35: El relox.\nun relox de gracia y vida\nrelox y despertador\nque agime y llorar convida.\nCanción n.° 36: Romance religioso El peral.\nEl peral que yo planté\nera un peral de victoria\ny en la tierra que le eché\nperfecta era de memoria\nlas carnes traigo temblando\nde las palabras que hai dicho,\nmas ¡oh! lo sé de cristiano\nJesucristo fue nacido, etc.\nCanción n.° 37: Para pedir en cuaresma.\nA pedir venimos,\nA Jesús traemos\ncon sus llagas vivas.\nCanción n.° 38: Para pedir en cuaresma.\ndía grande y muy solen\ncuando Jesucristo entró\ntriunfante en Jerusalén.\nLa mayoría de las letras que existen recopiladas en los diversos pueblos se pueden cantar con algunas de las melodías que recoge Federico Olmeda en esas seis canciones aludidas.\nPor su parte, Domingo Hergueta en su libro Folklore burgalés, pp. 174-175, dice textualmente: Tienen en esta provincia todos los Domingos de Cuaresma la piadosa costumbre de salir las mozas por la mañana a pedir de puerta en puerta huevos, roscas, rosquillas, etc., cuya colecta vendida la invierten en velas para alumbrar el monumento de Semana Santa, o, como en Castrillo del Val, a la Virgen del Rosario.\nEn unos pueblos no cantan, pero en otros sí entonan variadas letrillas como las siguientes:\nHoy es el primer domingo\nque venimos a tu casa\na ver si nos das limosna\nEl que limosna nos diere\ny lo que más le convenga\npa salvación de su alma.\ncuando el sol alboreaba\nhacen la fiesta los santos\ncon ricas cadenas de oro\ny cirugía de plata.\nTodos son a contemplar\nel bien que María alcanza,\nque ha parido al Verbo Eterno\n¡Oh mi querida y amada!\nno durmiendo con varón\n¿cómo te has hecho preñada?\nY la Virgen le contesta\ncon parecidas palabras:\n«Cuando el ángel San Gabriel\nvino a traer la embajada\nme dejó en prenda de amor\nla Joya mas estimada,\nla que no cogió en el mundo\ny se encerró en mis entrañas.\n«Al cabo de nueve meses\nle ruego a mi Dios que salga;\nque ésta es mi prenda divina,\nque ésta es mi prenda sagrada;\npor eso me llaman Reina,\npor eso azucena blanca.»\nEra la zarza que ardía\nera fuego y no quemaba;\nsu dulce vuelo levanta,\nque es María la paloma,\nMaría llena de gracia;\nescogida eres sin mancha.\nEstas mozas de las que habla Hergueta recorrían todo el pueblo, casa por casa, los domingos, antes de la misa dominical.\nCada domingo tenía sus propios versos que hacían alusión al Evangelio de la misa de ese día. Entonces las lecturas de los domingos y fiestas —la Epístola y el Evangelio— no cambiaban de un año para otro. Y cada domingo eran igual a las de igual domingo del año anterior y del siguiente. Y el pueblo ya sabía que el evangelio del hijo pródigo o de la samaritana o de las tentaciones de Jesús caía siempre en el mismo domingo que el año anterior.\nNo entendían el latín, pero sabían qué evangelio «tocaba» por el sermón del señor cura y además por estas canciones que tomaban el tema del evangelio de cada domingo.\nAl finalizar o al empezar estas canciones animaban con unos versos a dar limosna:\nEn unos pueblos, estas mozas o jóvenes eran seis, en otros eran seis o más. Estas jóvenes llevaban, si eran tres, la del centro, un crucifijo; otra portaba una bandeja o bolsa para las limosnas en dinero, y la tercera, un cestillo para las limosnas en especie.\nAunque el fin primordial de estas peticiones era el recaudar dinero también tenía una finalidad pedagógica religiosa, que era anunciar a los habitantes del pueblo, a los feligreses, que la Cuaresma iba transcurriendo y que se acercaba la Semana Santa y la Pascua, constituyendo estos actos una especie de práctica piadosa o ejercicio espiritual de preparación progresiva, sobre todo, en otras épocas en las que el cumplimiento pascual tuvo tanta importancia pastoral.\nEl acto postulatorio estaba justificado, pues las parroquias, sobre todo en los pequeños pueblos y aldeas castellanos, eran generalmente pobres y cualquier medio para recolectar ayudas económicas era bueno.\nEn la antigua liturgia de la Semana Santa, anterior al Concilio Vaticano II, era un acto central el traslado del Santísimo Sacramento al monumento con toda solemnidad y allí establecer una vela que duraba hasta la tarde del Viernes Santo.\nEl monumento era un altar accidental que se instalaba en un lugar preferente del templo parroquial, que solía ser una capilla lateral y allí se trasladaba procesionalmente la Eucaristía después de la misa del Jueves Santo desde el altar mayor. En el centro del monumento se depositaba la Eucaristía y durante la tarde y noche del Jueves Santo y la mañana del Viernes Santo se establecían turnos de vela que constantemente permanecían orando ante el monumento.\nEl monumento en algunas parroquias alcanzaba la categoría de obra de arte por los elementos decorativos que lo formaban, maderas, tallas, sagrario, etc.\nLo más característico del monumento era sus adornos florales y la iluminación. Las Mozas Pedidoras, las Mozas de la Virgen, las Hijas de María —según se les llamara en cada pueblo— eran las encargadas de «poner el monumento» con la colaboración de las amas de casa del pueblo o por otras personas que ayudaban a instalarlo bajo la supervisión del párroco.\nLas macetas, tiestos, floreros que se tenían en las casas eran llevados a la iglesia para adornarlo. Y para su iluminación y alumbrado se gastaba mucha «cera» durante la Semana Santa en los largos actos litúrgicos, en el canto de los Oficios de Tinieblas, como se llamaba entonces al canto de los oficios divinos. Pero el gasto mayor se ocasionaba en tener espléndidamente iluminado el monumento durante muchas horas.\nLa mayor parte de las velas, cirios, etc., las ponía la parroquia. En algunos lugares era costumbre que las amas de casa llevaran con ese fin velas en sus respectivos candeleros o palmatorias, adornados con lazos de papel de colores. Estas velas lucían hasta consumirse ante el Santísimo Sacramento.\nPara hacer frente al gasto que la compra de tal cantidad de velas suponía, se realizaban las cuestaciones dominicales por parte de las «mozas pedidoras».\nLas principales responsables de llevar a cabo la vela ante el Santísimo Sacramento eran las Mozas Pedidoras, las Hijas de María, quienes estaban al cuidado de que las velas permanecieran encendidas, que la cera no cayese en las alfombras, etc.\nExistía la creencia de que las velas que habían estado alumbrando ante el Santísimo en el monumento, si se encendían cuando había grandes tormentas eran un extraordinario remedio contra el pedrisco, el granizo, los rayos, etc. Cuando se empezaba a notar la proximidad de estas tormentas, principalmente en verano, que podían malograr la cosecha, se encendían dichas velas y se colocaban en las ventanas. Se tenía la convicción de que protegían a las personas, animales y cosechas.\nRecuerdo haber contemplado en mi infancia realizar con toda naturalidad este rito; fruto de una profunda creencia en el poder protector de estas velas.\nHemos explicado lo referente al monumento porque su iluminación era el motivo y la causa de la existencia de las tradiciones relacionadas con estas postulaciones.\nHay una gran riqueza de letras de las usadas en estas cuestaciones de las Mozas de la Virgen o Mozas Pedidoras, entre otras.\nTanto esta gran riqueza de letras como las costumbres vinculadas a ellas y la difusión que alcanzaron, se debe, sin duda, al soporte de los párrocos y demás clérigos que ejercieron no sólo como propulsores y mantenedores de dicha costumbre, sino también como difusores de las mismas e incluso autores de las canciones y letras. Los sacerdotes, que ejercían su ministerio en las parroquias, eran trasladados a pueblos de otras comarcas y zonas de la provincia, de la diócesis, y al aposentarse en sus nuevas parroquias, introducían costumbres —como la que comentamos— divulgando los cantos, letra y música, que luego eran adaptadas por el pueblo.\nA continuación hacemos una reseña de los pueblos donde esta costumbre ha tenido o tiene un relieve especial o de aquéllos de los que nos han llegado datos.\nEn Fuentecén, durante la Cuaresma y la Semana Santa —incluyendo la Pascua de Resurrección— se cantaban unas canciones tradicionales que por desgracia han desaparecido hace años.\nAl comenzar la Cuaresma, cada año se preparaban cuatro o seis jovencitas, que ensayaban las canciones desde que eran elegidas.\nTodos los domingos de la Cuaresma recorrían el pueblo, calle por calle; se dividían en dos grupos. Cada grupo iba por una acera pidiendo limosna para el Santo Cristo, con un crucifijo en la mano, y al darles limosna les decían que cantasen y ellas cantaban la canción que correspondía al evangelio del domingo aquél. También salían a pedir los días festivos que había dentro de la Cuaresma, como el día de San José, la Virgen de Marzo, el Viernes de Dolores y el Jueves Santo; todas estas fiestas tenían su canción del día.\nEl Viernes de Dolores, por la noche, en la capilla de la Virgen Dolorosa, el sacerdote cantaba el Miserere y a continuación las niñas entonaban una larga canción titulada Los Siete Dolores; la mayor parte del pueblo acudía a escuchar estas canciones.\nEl Jueves Santo se cantaba El lavatorio, mientras el sacerdote lavaba los pies a los doce discípulos. Luego, ante el monumento, cantaban El reloj.\nEl Viernes Santo, durante el día se cantaban en diversos actos Los Diez mandamientos, las siete palabras y finalmente, después de la gran procesión del Santo Entierro, a la cual asistía todo el pueblo, se cantaba la Despedida a la Soledad de la Virgen que es una canción, muy larga, a pesar de lo cual se quedaban todos los asistentes a escucharla, guardando un silencio total.\nEl domingo de Pascua se cantaba todo lo relacionado con la resurrección del Señor entonando «las aleluyas» por «todo el pueblo».\nLas letras de las canciones citadas fueron publicadas en la Revista de Folklore en los números 28 y 56 y las hemos recogido en nuestro CANCIONERO DE CUARESMA / SEMANA SANTA.\nTambién existió esta costumbre en Castrovido. En este pueblo se han recopilado las letras de las canciones que se cantaban en los distintos domingos de la Cuaresma y también las «Albricias» que se entonaban el domingo de la Pascua de Resurrección. Dichas canciones no se cantaban en esta localidad desde 1930.\nALGUNAS PRECISIONES OPORTUNAS (2 y 3)\nHasta la reforma litúrgica surgida a partir del Concilio Vaticano II (1962) las costumbres religiosas, las ceremonias, los ritos y tradiciones dentro de las celebraciones litúrgicas de la Iglesia o vinculadas a ellas, habían permanecido casi inmutables durante siglos siendo su lengua oficial el latín.\nEsta observación vale a propósito de las referencias a las canciones, romances y letras que se cantaban en muchos pueblos durante los domingos y fiestas de la Cuaresma, Semana Santa y Pascua de Resurrección. Hasta esa reforma litúrgica del Vaticano II las lecturas de las misas no cambiaban de un año para otro, como sucede ahora, según el ciclo litúrgico que toque; las de los domingos de un año eran idénticas a las de los mismos domingos de los años anteriores y de los siguientes. Esta circunstancia traía como consecuencia que el pueblo, sobre todo las personas mayores, de buena memoria sabían qué evangelio «tocaba» leer en la misa de cada domingo y sobre todo los domingos de la Cuaresma, que eran los que recordaban todos los años las Mozas Pedidoras cantándolos por el pueblo.\nEsto tenía la ventaja de que era más fácil conservar en la memoria estas letras y estas canciones que valían para todos los años. Las jóvenes que las aprendían una vez no tenían más que recordarlas en los años siguientes.\nPero a pesar de todo es asombroso el número de versos que a lo largo de la Cuaresma y Semana Santa y Pascua de Resurrección tenían en la memoria de un año para otro. Sin llegar a los abundantes repertorios que conocemos de Fuentecén y Castrovido, limitándonos sólo a este ciclo litúrgico de la Cuaresma / Semana Santa / Pascua, en casi todos los pueblos las letras que se cantaban eran muy numerosas, y en general de una belleza expresiva muy elevada. Y no necesitaban «papeles» para cantarlas, pues las conservaban en la prodigiosa memoria.\nComo recordaba Federico Olmeda «[...] todas las funciones de la vida las acompañaban con melodiosas canciones [...] que guardaba el pueblo en el archivo de su memoria».\nVerdaderamente había personas en los pueblos, sin estudios especiales que estaban dotadas de una memoria y retentiva privilegiadas. Gracias a ellas han perdurado estos tesoros del folklore que han llegado has ta nosotros en la memoria del pueblo.\nEntre las letras que hemos logrado reunir por diversos medios, de canciones de Cuaresma, Semana Santa y Pascua de Resurrección, llamadas\nAlbricias, Viacrucis, Calvarios, etc., como las que hemos recopilado de Gozos de Navidad o de otro estilo, hemos advertido que cuando no hay variantes y una versión es igual a otra, es que ha habido de por medio «papeles», copias escritas. Cuando tratándose del mismo tipo de canción, con estrofas iguales tiene muchas variantes es que la transmisión ha sido oral. La misma observación vale para las canciones de tipo profano y tenemos también la experiencia de la recopilación de varias versiones de «Las Marzas», que al ser transmitidas por unas generaciones a otras oralmente, tienen infinidad de variantes. Cada pueblo ha dado su interpretación peculiar a estas canciones y las ha dotado de sus propias letras, quitando o añadiendo versos o estrofas según la frescura de la memoria o la dificultad para recordarlas y la inspiración para crearlas.\nExcepto algunas versiones, muy raras, en las que se nota el toque culto en la versificación, medida y rima, la mayoría de estas letras son muy sencillas, directas, desprovistas de adornos innecesarios que es lo que caracteriza a lo popular, lo cual da más frescura y espontaneidad a la canción.\nEs curioso detectar estrofas de factura común que se han transmitido de generación en generación sin ningún cambio y que se encuentran en las versiones recogidas en distintos lugares, pero otras, la inmensa mayoría, han sufrido cambios, añadidos o transformaciones en parte o en el todo y aunque el sentido global es el mismo, hay muchas diferencias formales.\nPredominan, como es natural, los versos octosílabos, que es el verso por excelencia de la poesía popular, el verso de los romances, aunque no falta el hexasílabo, verso de seis sílabas, principalmente en algunas albricias. Las formas estróficas son, por lo general, el romance, cuartetas y redondillas.\nLa inmensa mayoría de estas «letras» pueden cantarse o con las melodías recogidas por Federico Olmeda, que hemos mencionado anteriormente, o con las recogidas en Hacinas por García Matos para las Albricias o Cantos de la Pascua.\nA continuación hacemos referencia de las Mozas de la Virgen de Villalmanzo, de las Mozas Pedidoras de Villalba de Duero y de las Tres Marías de Peñaranda de Duero.\nLAS MOZAS DE LA VIRGEN EN VILLALMANZO\nEn la localidad de Villalmanzo sigue en vigor la figura de las Mozas de la Virgen que, al parecer hace tiempo existieron también en otros pueblos.\nLas seis Mozas de la Virgen son las verdaderas protagonistas de la peculiar Semana Santa de Villalmanzo renovando una tradición que se ha venido cumpliendo en el pueblo, heredada de madres a hijas como la cosa más natural. Pero en los últimos años esta costumbre ha corrido el riesgo de desaparecer como ha sucedido con muchas costumbres, en este caso por la poca inquietud de las chicas y jóvenes en participar en unos ritos que, quizás, por ser antiguos no tenían suficiente atractivo. Sin embargo, merece la pena que se conserven, pues constituyen una riqueza quizás poco valorada.\nA partir del año 1995 se tomó la decisión de que a las mozas veteranas acompañaran otras tres jóvenes, con lo que se garantizaba la permanencia de esta costumbre que en muy pocos pueblos se mantiene con la misma pureza que en Villalmanzo. En otras localidades se llaman Mozas Pedidoras, entre otros nombres, como veremos a lo largo de este artículo.\nLas Mozas de la Virgen tienen que ser solteras y comienzan su actividad a partir del Miércoles de Ceniza y dura toda la Cuaresma y la Semana Santa. Todos los domingos de Cuaresma se dedican a pedir por las casas del pueblo con el fin de recaudar dinero para sufragar los gastos que origine la compra de cera para iluminar el «monumento» los días de Jueves Santo y Viernes Santo.\nEn general «estas mozas», en los pueblos donde existían, al hacer el recorrido postulatorio por las casas iban cantando canciones con letras alusivas a cada uno de los domingos. De estas letras se han recogido muchas en la provincia, lo cual habla de la riqueza folklórica una vez más.\nEl Miércoles Santo, las seis mozas se encargan de vestir a la Virgen adornándola con verdes ramos de hiedra mientras un grupo de hombres levanta el «monumento» frente al altar de la parroquia. El Jueves Santo al finalizar la misa del día, se traslada allí al Santísimo, todo iluminado de velas, y las mozas asumen la obligación de realizar la vela ante el Santísimo durante unas horas determinadas, coincidiendo con los cultos oficiales de la parroquia.\nEl Viernes Santo, los vecinos de Villalmanzo madrugan, ya que a las nueve de la mañana suele tener lugar el viacrucis cantado que se anuncia con las populares «carracas», ya que una vez celebrada la misa del Jueves Santo, las campanas de la iglesia no se vuelven a tocar hasta la Vigilia Pascual de Sábado Santo.\nEl Sábado Santo es la bendición del agua. Las mozas se dedican ese día a hacer la «tarta de la Virgen», es decir, preparar a la Virgen María tal y como es costumbre que salga el Domingo de Pascua al encuentro de Cristo Resucitado, su HIJO. Esa preparación consiste en rodear a la figura de la Virgen con un armazón de paja de centeno y una sábana blanca adornada toda ella con rosquillas. Así queda vestida para el Domingo de Resurrección, día en que las mozas cambian su aspecto enlutado por otro más alegre, incluso tienen que ir peinadas de una forma peculiar.\nEl vestido negro da paso a una falda azul celeste, corpiño negro y pololos o enaguas, sin olvidar el pañuelo blanco.\nVILLALBA DE DUERO: LAS MOZAS PEDIDORAS\nEn Villalba de Duero —como en muchísimos pueblos de la provincia— existió la costumbre que casi ha desaparecido totalmente, que consistía en que tres mozas o jóvenes decididas recorrían las casas del pueblo haciendo postulación los domingos de Cuaresma, Pasión y Ramos. Pedían limosna para, con lo que sacaran de esta postulación en todos esos domingos, comprar velas para iluminar el monumento que se ponía en la iglesia para la adoración del Santísimo Sacramento durante el día de Jueves Santo y la mañana del Viernes Santo.\nA estas tres jóvenes se las conocía mientras realizaban la postulación por las Tres Marías. Una iba en medio llevando en sus manos un crucifijo grande, otra portaba una bandeja para las limosnas en metálico y la tercera llevaba una canastilla para las limosnas en especie.\nCada domingo tenía unas letrillas distintas compuestas por vanas estrofas. Cada letra de aquellas expresaba una oración o petición a Dios y una solicitud de limosna a los vecinos del pueblo.\nMuchas de aquellas letras han quedado en el olvido. El primer domingo se cantaba:\nque salimos a pedir.\nPara el Domingo de Ramos había ésta:\nque por tu puerta pasamos,\nLo más característico y peculiar de la procesión del Silencio o del Santo Entierro de Peñaranda de Duero, es la presencia de tres jóvenes que representan a Tres Marías o las mujeres que acompañaban a la Virgen en el Calvario durante la pasión y muerte de Jesús por lo que se colocan detrás de su imagen.\nEn esa procesión del Viernes Santo, visten sendos mantos de luto y entonan cánticos especiales de dolor, cuyo origen se desconoce.\nAl parecer, antes existía la costumbre de que las mujeres de la localidad fueran cantando unas tonadillas peculiares, pero esta tradición se ha perdido.\nEn la mañana del domingo de Pascua de Resurrección, las jóvenes llamadas las Tres Marías salen también en la procesión del Encuentro de la Virgen María con su Hijo Resucitado. En esta ocasión llevan alegres mantones de Manila de vivos colores, en sustitución de los mantones negros que lucieron en la procesión del Viernes Santo. Durante la procesión entonan cantos de alegría, que puede tratarse de algunos de los romances o letras llamadas de Albricias, que fueron muy populares en nuestros pueblos de Burgos y que están a punto de desaparecer, a no ser que se haga un esfuerzo por seguir cantándolos como en Peñaranda de Duero.\nROMANCES CUARESMALES DEDICADOS\nnos dice la madre Iglesia\nque bajó un ángel del cielo\npor vos hacer penitencia.\ncon humildad y pobreza\nhasta el comer le hace fuerza.\nRecibamos la limosna\nde este sacerdote honrado,\nrepresenta a Jesucristo\nsiempre que está consagrado.\nYa nos han dado limosna\npara alumbrar a Jesús:\nen el cielo lo hallaréis\ny en los brazos de la cruz.\nSegunda vez ha llegado\nel Redentor a tu puerta,\nmira que eres pecador\nno le des mala respuesta.\nTres doncellas le traemos\npor ver si le dais limosna,\nY si no tenéis qué darle\ndile a mi Dios que perdone\nque otro día le daréis\ncon humildes corazones.\npara alumbrar al Cordero:\nDios se lo pague y la Virgen,\njuntos le hallen en el cielo.\npor la redención humana\nen manos de los judíos\nen una oscura montaña.\nMi Dios, como era de honor,\nviene vestido de gracia:\npara El venimos pidiendo,\nCuarto domingo de Cuaresma:\nSan Lázaro le pidió\nal avariento limosna\nCristo le negó la gloria.\nY ahora le está diciendo:\nLázaro, Lázaro, ven\nque me abrasan estas penas\npor no haberte hecho yo bien.\nMirad vosotros, cristianos,\nno seáis corno fué aquél\nque le echó Cristo al infierno\npara siempre padecer.\nYa se han cubierto de luto\nlos altares de María,\nhasta la Pascua Florida.\nlos altares del Señor,\ndía grande y muy solén\nLlevaba ramos y palmas\nsu Divina Majestad,\niba derramado sangre\npor toda la cristiandad.\nSube María a los cielos\nmás relumbrante que el sol,\ncoge a su Hijo en los brazos,\nva diciendo esta canción:\nperla de mi corazón,\nmorirás en Jueves Santo\nmientras digas la Pasión .\nEn general debemos decir que hemos recopilado letras de canciones que cantaban antiguamente las Mozas Pedidoras, las Hijas de María, las Mozas de la Virgen y las Tres Marías, que de muchas maneras se les ha llamado según los diversos pueblos.\nLos pueblos de los que tenemos letras de calvarios, viacrucis, cantos para pedir en Cuaresma y albricias y/o aleluyas son los siguientes: (4)\nHuerta de Abajo.\nPesadas de Burgos.\nQuintanilla la Mata.\nRoyuela de Riofranco.\nValcavado de Roa.\n(1) Federico Olmeda, folklore de Cartilla o Cancionero Popular de Burgos. edic. facsímil, Burgos, 1975, p. 72.\n(2) Angelines de Diego Arranz, recopiló las letras de estas canciones Publicadas en Revista de Folklore nº 28 y 56.\n(3)Juliana Panizo Rodríguez recogió en Castrovido estas letras de las canciones que se cantaban en los distintos domingos de la Cuaresma y también las albricias que se cantaban el domingo de Pascua de Resurrección. Fueron publicadas en la Revista de Folklore, n.° 67, Valladolid, pp. 30-36, y allí consta que la informante fue Au rea Huerta, de sesenta y ocho años.\nComo temas funda,mentales -se dice— se señala la invitación a la penitencia y a la alegría de la resurrección.\n(4) Estos «Romances de la Cuaresma en nuestros pueblos» se publicaron en Diario de Burgos, del 23 de marzo de 1980, por la Sociedad de Folklore y Cultura Alfonso X el Sabio, sin indicar de dónde proceden concretamente.


Teatro a cualquier hora – Revista Acción\nCon las salas independientes como principales aliadas, cada vez más obras suben a escena un domingo al mediodía o un lunes a la tarde. Las funciones no habituales ganan terreno y atraen a un público diferente. Opinan actores, directores y productores.\nPionera. Mi hijo solo camina un poco más lento, una pieza que cambió las costumbres.\nQuién hubiera imaginado planear una salida teatral al mediodía de un domingo? O a la 1 de la tarde de un viernes, ni mucho menos a las 3 de un sábado. Son franjas horarias tan impensadas como irrisorias para asistir a una función. Sin embargo, lo que sonaba casi a delirio ha cambiado desde este año, gracias la pujanza del circuito off. Se trata de una tendencia cada vez más extendida, que asomó tímidamente hace dos años cuando el director Guillermo Cacace desestructuró la cartelera con la obra Mi hijo solo camina un poco más lento, que se podía ver por la mañana de un sábado o un domingo.\n«Nuestros colegas advirtieron que la gente buscaba alternativas en todo: en las propuestas, en las poéticas, en los espacios y, por qué no, en los horarios», analiza el propio Cacace. «La gente está ávida de experiencias. No se trata solamente de ir al teatro, sino de ese plus que genera sentirse parte de una experiencia distinta. Y, además, el público se beneficia en otros aspectos, como sentirse seguros al salir de día. Todo termina sumando», agrega el director y, a pesar de ser un precursor en la materia, reconoce que nunca pensó que sería imitado por otros.\n«Probemos, no hay nada que perder. ¡De no funcionar, cambiamos de horario y listo! Y funciona súper bien. Nuestra idea apuntó a que se trataba de un momento del día en el que nuestros cuerpos, los de los actores y los espectadores se percibían más porosos, más vulnerables, sin la carga de asuntos que lo van blindando durante el día», ilustra Cacace, que actualmente está al frente de Sobre Mirjana y los que te rodean, que se exhibe los sábados y domingos a las 15.30, en el Picadero, que abarca el circuito de la calle Corrientes, una zona en la que se está gestando un prometedor movimiento no habitual.\nLa carrera de Daniel Veronese transita tanto la escena alternativa como la comercial. «Me encantan los formatos no habituales. Soy un degustador y un practicante, de un lado y otro», dice el actor, dramaturgo y director. «Creo que es una posibilidad que surge no por falta de salas ante una desmesurada demanda, sino por ofrecer respuestas a un público que quiere pasar por nuevas experiencias. Por ejemplo el simple y “descabellado” hecho de entrar a una sala de teatro de día», expresa quien fue el impulsor de los días lunes como jornada teatral, allá por 2001, con Open House.\nExperimentada jefa de prensa del rubro, Carolina Alfonso ve con buenos ojos esta flexibilidad. «Beneficia a todos, artistas, sala y espectadores. Y termina con el prejuicio de que ir al teatro sea una salida solo de fin de semana y nocturna. Es muy diferente ver una obra de día, y a veces, algunas propuestas encuentran mejor alcance», explica. Alfonso cree que «son horarios que celebran muchos: los que trabajan y se hacen una escapada teatral a la hora de almuerzo; los que trabajan en horarios usuales de teatro, como los propios artistas. Esta iniciativa se viene con tanta fuerza que, tarde o temprano, el circuito comercial tomará cartas en el asunto».\nFlexibilidad. El caso de El loco y la camisa.\nCasualmente, Carlos Rottemberg es el gran productor de la calle Corrientes y se pliega a esta suerte de debate. «Hay un detalle no menor que distingue ambos circuitos: en el comercial nos movemos con convenios colectivos de trabajo con varios gremios, donde los horarios habituales son desde las 18.30 hasta la 1.15. En general, los profesionales tienen otros trabajos y, además, los actores protagónicos tampoco son exclusivos para la actividad teatral, porque en algunos casos hacen tele o cine, y necesitan comenzar más tarde. Si a eso le sumamos lo difícil que es para el gran público llegar en día hábil al centro, contra lo que puede ser la necesidad de solo una veintena de espectadores en una sala barrial, no imagino por ahora un cambio dinámico al respecto».\nNelson Valente, el director de El loco y la camisa, que llegó a subir a escena los domingos a las 18 y ahora lo hace los martes a las 20.30 en El Picadero, está a favor de la multiplicidad. «Primero disfruté como espectador la idea de los horarios alternativos. Me parece que genera un programa distinto y amplía el día, además de resultar una solución al menos parcial de la falta de salas ante tamaña oferta teatral», dice. Valente señala que fueron Veronese, Ciro Zorzoli y Cacace los que abrieron el camino. «Esta flexibilidad es propiedad del off», afirma. «No me imagino al circuito comercial haciendo obras a las 2 de la tarde de un domingo. Quizás es un preconcepto, pero hay mayor rigidez, que tiene que ver con otro tipo de productor, director y actor».\nSebastián Blutrach, dueño de El Picadero, advierte que «el público es heterogéneo y se va adaptando a una programación menos rigurosa y más inquieta, que pretende abarcar muchos estándares». Blutrach hace foco en la necesidad de que «las salas estén ocupadas la mayor cantidad de horas por día, porque los gastos aumentaron exponencialmente y no así los ingresos». También, menciona al teatro Metropolitan, donde fue programador, que actualmente tiene funciones todos los días. «De a poco, se va ensanchando esa “mancha” horaria y salpica a los teatros de la calle Corrientes. Siento que si el espectáculo convoca, sortea cualquier obstáculo, más allá del día y la hora».\nMediodía. Hidalgo, una energía distinta.\nUn caso puntual es el de Diego Peretti, ya que este año vivió dos fenómenos: como protagonista de Los vecinos de arriba, un tanque de esta temporada y, en paralelo, agotando las entradas con Por H o por B, los lunes en Timbre 4. «No voy a negar que me cansaba la sucesión de funciones, pero también me enorgullecía ver cómo funcionaba una cooperativa como la que integraba en el teatro off, donde cada uno hacía lo que le correspondía. Yo la plata la gano en la calle Corrientes, a Boedo iba a buscar otra cosa».\n«Me parece que contribuye a instalar la idea de que el teatro sucede todo el tiempo, no solo en el momento convencional del horario nocturno, en una sala con determinadas condiciones», razona el escritor y director Mariano Pensotti, que tiene en cartel Arde brillante en los bosques de la noche. A la hora de buscar explicaciones, afirma que la tendencia es «multicausal». «En Buenos Aires, hay una sobreoferta de obras y es cada vez más difícil encontrar una sala que proponga horarios centrales a las compañías, especialmente si los trabajos se enfocan en cierto tipo de experimentación narrativa o formal. A veces, pienso que hay una elección deliberada de presentar trabajos de más abierta experimentación, sin la presión del marco del horario central y tradicional», explica.\n«Este “suceso” es el modo que tiene nuestro teatro de mostrar su resistencia», sostienen Walter Duche y Alejandro Zárate, titulares de una agencia de prensa del área. «Ante la falta de espacios, ante la falta de propuestas, antes la escasez de apoyo estatal en algunos casos, nuestros teatristas siempre están buscando la alternativa para poder mostrar su creación. Y me parece que está bien y es lo que le da aire a nuestro teatro desde siempre».\nPaula Marull es una conocedora de los movimientos del off. «Me parece una modalidad muy interesante. Ir al teatro en horarios atípicos es una experiencia diferente. Tanto para el actor como para el público. Con Hidalgo, por ejemplo, haciendo funciones los viernes al mediodía, notamos que la energía que uno tiene como actor es muy distinta a la que tiene de noche, con el peso de todo el día encima. Entrar a la sala a esa hora es una sensación muy diferente y estimulante. Creo que es una manera de ampliar las posibilidades de mostrar el trabajo de uno», sostiene la actriz.\nPara Laura López Moyano, una avezada y prestigiosa habitante del off, la novedad no deja de ser estimulante. «Hace casi nada era impensable esa posibilidad y ahora sucede y es maravilloso. Se abre un mayor espectro, la oferta crece, hay más teatro y, en consecuencia, más trabajo para nosotros, los actores y más propuestas para la gente».


▷▷ Comprar Bomba De Agua Faro Bmw E46 🥇 Al MEJOR PRECIO\nLo mejor en: Bomba De Agua Faro Bmw E46\nHay muchas variables que influyen en la elección de la bomba. FundaciónClementina trata de presentar esto lo mejor posible en la información. Sin embargo, si algo no está claro, llámenos o póngase en contacto con por correo electrónico. Vamos a estar encantados de asesorarle.\nBomba sumergible: Una bomba sumergible bombea el agua y puede de este modo vaciar una habitación hasta un residuo de unos pocos centímetros. Un aspirador chato , por el contrario , garantiza que una habitación sea bombeada casi en seco, hasta un resto de 0-2 mm. Un aspirador chato es ideal para las habitaciones del sótano de la vivienda que necesitan ser totalmente secadas.\nBomba de agua dulce: Todas las bombas sumergibles tienen la posibilidad de manejar agua limpia. No obstante, también hay bombas de agua dulce que están diseñadas particularmente para este fin. Son sólidos , tienen un nivel de encendido bastante bajo (en el momento en que se usa un flotador) y tienen mucha potencia en relación con el precio. Las ocasiones en las que se utiliza una bomba de agua dulce incluyen el bombeo de un barril de lluvia, un depósito o una cuenca de captación vacía.\nUna bomba sumergible con flotador: Una bomba sumergible suele estar equipada con un flotador (aquí se expone con la pegatina azul “Incl. vlotter”). Un flotador garantiza que la bomba sumergible logre funcionar asimismo de forma automática, de modo que se encienda sola si una habitación o bien un envase contiene mucha agua. Además, el flotador tiene como función que la bomba se vuelva a desconectar de manera automática en cuanto se alcance un preciso nivel de agua.\nEsta bomba está pertrechada con un flotador, lo que supone que se prende y apaga de manera automática dependiendo del nivel de agua. Se enciende de manera automática desde un nivel de agua de 30 cm. Se apaga automáticamente a un nivel de agua de 15 cm. En la configuración manual (flotador fijo / de retención) esta bomba bombea el agua hasta 5 cm.\nBomba De Agua Bmw F 800 Gs\nBomba De Agua Para Un Bmw


Receta de chuletas de cerdo con salchicha italiana, champiñones y tomates - Nuevas recetas - 2021\nGran receta de preparación que se congela bien. Las salchichas italianas a menudo están disponibles en el mostrador de carne en los supermercados o en buenos carniceros.\n4 chuletas de cerdo de corte grueso\n100 g (4 oz) de salchicha italiana\n100 g (4 oz) de champiñones, en rodajas\n1/2 (600g) tarro de passata\n1/2 cucharadita de condimento de hierbas italianas\nEspolvoree sal y pimienta sobre las chuletas de cerdo. En una sartén grande, dore bien en aceite de oliva. Retire las chuletas de la sartén y déjelas a un lado. Vierta y deseche todos los jugos de la sartén menos 1 cucharada.\nRetirar la tripa de la salchicha y desmenuzar o cortar la carne en dados en la misma sartén. Mezcle las cebollas y los champiñones. Cocine, revolviendo hasta que las cebollas y las salchichas se doren ligeramente. Agrega el ajo. Coloque las chuletas de cerdo en una cazuela, cubriendo con la mezcla de salchicha. Vierta el vino y la passata. Espolvorea con condimento.\nCubra con papel de aluminio y hornee por 45 minutos.\nde Zira Julio\nUsé diferentes ingredientes ¡Esta es la mejor receta de chuletas de cerdo que he encontrado! Las chuletas se mantienen sabrosas y tiernas. Lo serví con guarniciones de pasta con mantequilla y verduras al estilo italiano, y lamimos la fuente para dejarla limpia. Como una cuestión de preferencia personal, usé más ajo y agregué un pimiento picado a la mezcla de cebolla y champiñones y salió muy bien. Para cualquiera que no desee cocinar con vino, sustituí el caldo de res por el vino y todavía estaba bastante sabroso. ¡Gracias por compartirlo, Allana! -15 de septiembre de 2008\nUsado diferentes ingredientes ¡Esta receta es genial! He preparado este plato dos veces y le he añadido pimientos rojos asados. Maravilloso y delicioso. ¡Gracias por la maravillosa receta! -15 de septiembre de 2008\nFácil y de gran sabor. Hace demasiada salsa y lamentó tener que escurrir la mayor parte.-15 de septiembre de 2008\nVer el vídeo: Χοιρινά Μπριζολάκια με σάλσα BBQ (Diciembre 2021).\nCopyright 2021 \_ Receta de chuletas de cerdo con salchicha italiana, champiñones y tomates...


El Transporte Aereo Espacial esta Aqui | Transportes de Mercancías Lozano Grupajes Cargas Completas Ciudad Real\nEl Transporte Aereo Espacial esta Aqui\nMuy pronto los viajes espaciales dejarán de ser un privilegio de unos cuantos millonarios para convertirse en algo más asequible, esperemos. Virgin Galactic, compañía de Richard Branson (Virgin Records, línea de bajo coste Virgin Express), ha diseñado el SpaceShip Two, versión comercial y más grande del SpaceShip One, nave experimental que ya consiguió volar con éxito fuera del planeta.\nEl millonario británico Richard Branson y el diseñador aeroespacial Burt Rutan presentaron un modelo el miércoles de SpaceShip Two, que hará posible a los ricos viajar al espacio en algunos años en una nave que parece una mezcla entre un avión de corporación y algo parecido a la ciencia ficción.\nEl vehículo será capaz de tomar a los pasageros a cerca de 99,8 kilómetros por encima de la Tierra para disfrutar de ello, con los tests de vuelo empezando posiblemente este año 2008.\nLa nave espacial, con alas cortas, un par de colas giratorias y llena de claraboyasa de 18 pulgadas, se separará del avión y la nave en el espacio—donde podrán embarcar seis pasageros y dos miembros de la tripulación durante un momento y experimentar la falta de gravedad y una vista incomparable antes de volver a la Tierra.\nLos pasageros tendrá cerca de 4 ½ minutos de tiempo de gravedad cero, flotando en una cabina del tamaño de una nave privada con el suelo sustraido, antes de volver para el descenso.\nLos asientos en la nave dejará a los pasageros casi horizontal para poner menos estrés en sus cuerpos y darles más espacio para flotar mientras están en el espacio.\nCerca de 200 pasageros potenciales de 30 países han reservado ya, desembolsando 200.000 dólares por cabeza.\nUnos cuántos datos técnicos, tiene capacidad para 6 pasajeros y 2 pilotos, puede volar a una velocidad de Match 2-3, el vuelo durará unas dos horas y media a una altitud de 100 km sobre la tierra, y el precio del vuelo, sobre los 200.000$ (unos 157000€).\nTodos nos preguntamos lo mismo, ¿es seguro volar aquí? La compañía dice que su nivel de seguridad es similar a los aviones de 1920-1930. Aquí podreis disfrutar de unas fotos de cómo sería un vuelo espacial con esta compañía, despegando desde su espaciopuerto de Nuevo México. En la siguiente foto vemos como sería el despegue, con la ayuda de un avión de carga:\nFuentes: bajocoste, gizmodo