La marcha es grito, silencio y lágrimas ante la impunidad - LA NACION\nLa marcha es grito, silencio y lágrimas ante la impunidad\nComo todo acontecimiento público de importancia, la marcha de mañana ayuda a revelar el estado de situación de la vida colectiva en el país. En una Argentina definida por sus niveles de movilización política –puede enorgullecerse por los modos frecuentes y vigorosos de la protesta social–, se oyen hoy, sin embargo, voces que critican la convocatoria con razones que cuesta tomar en cuenta como objeciones de buena fe. Pero haremos el intento.\n"La marcha es política", sostienen algunos, como si alguna marcha pudiera no serlo, y, lo que es peor, como si esa afirmación descalificara a la marcha, en lugar de calificarla en lo que tiene de digno: hace décadas que aprendimos a no desautorizar una marcha desde el embustero lugar de la no-política.\nAgregan otros: "Es insólito que los fiscales marchen. Los fiscales son parte de la Justicia y tienen que dar respuestas en lugar de hacer reclamos". La queja es pobremente engañosa.\nPor supuesto que tiene sentido que quienes están encargados de administrar justicia se quejen –con documentos, proclamas o marchas– si reconocen que el poder que debe facilitar su trabajo en realidad lo bloquea. Por lo demás, la molestia que han expresado algunos fiscales que convocan a no ir a la marcha resulta algo sorprendente y se hace merecedora de la respuesta obvia: los fiscales marchan porque un colega suyo, mientras investigaba al poder, encontró su muerte. Lo extraño es que a usted se le ocurra no hacerlo, ¿o es que su negativa revela algo más acerca de las investigaciones que usted ha encubierto?\n"Todo se trata de una operación de los servicios de inteligencia", siguen otros adherentes al Gobierno, tapándose los ojos frente a lo que gritan los hechos. Los hechos gritan que hace diez años que el Gobierno utiliza los servicios para el espionaje interno y alimenta con recursos infinitos y sofisticado aparataje a ese "nido de víboras". Como colectivo social, somos víctimas de esa decisión gubernamental (gobernar de la mano de los servicios de inteligencia), como lo han sido, protagónicamente, los opositores y luchadores sociales que vienen siendo escrutados desde las cavernas del Estado desde hace años.\nDe modo similar, quienes se oponen a la marcha han empezado a examinar con lupa los CV de cada uno de los fiscales convocantes y a señalar con espanto a este fiscal o a aquel individuo que han decidido sumarse: "Aquél es golpista", "Este de aquí es un oportunista", nos gritan horrorizados. Pero, otra vez, la crítica es desafortunada. No sólo porque está sujeta a una obvia réplica inversa (desconvocan a la marcha desde el general Milani y Berni hasta el partido nazi argentino), sino porque fundamentalmente yerra en el blanco. Cuando marchamos por la muerte de María Soledad –por tomar un caso–, lo hicimos junto con sectores conservadores de la política y de la Iglesia de Catamarca, y nadie debió sonrojarse ni pedir disculpas por ello; ni nadie se convirtió en lo que no era (un religioso ultramontano, pongamos) luego de hacerlo. Estábamos unidos por una muerte y marchamos con la convicción de que el poder no era ajeno a ella, como nos ocurre en este momento. Por eso, también, resulta ofensiva la pregunta acerca de si la marcha "es (o avanza una causa) progresista". Frente a la muerte intolerable no hay izquierda ni derecha, aunque sí suele haber ideología partidaria o sectaria detrás de la muerte (en este caso, vinculada con los servicios de inteligencia). Por eso tenía sentido marchar en Francia, ante la masacre provocada por el extremismo religioso, sin necesidad de pedir previamente el ADN ideológico de quienes marchaban: entonces lo hicieron muchas personas y figuras públicas con quienes uno no querría compartir una cena. Lo mismo ocurrirá ahora y es bueno reconocerlo. Pero otra vez: lo que nos une es otra cosa, la muerte es la que traza el límite, sin por ello "clausurar la política". El acto de marchar sigue expresando un compromiso público profundamente político contra la impunidad. (Por lo demás: la lucha contra la impunidad, frente a la muerte de María Soledad, del fotógrafo Cabezas o del fiscal a cargo de investigar la masacre de la AMIA, es obviamente "progresista", por más que, en cada caso, los sectores conservadores de la Iglesia o la oposición quieran salir beneficiados a partir de ello).\nAlgunos críticos de la convocatoria dicen que se pretende "convertir en héroes" a Nisman, a los fiscales convocantes o a ciertos sectores de la Justicia. En lo personal, y como tantos, no me sentí seducido nunca por la investigación de Nisman (sobre todo, por el modo en que el ex presidente Kirchner decidió contaminar desde el primer minuto dicha investigación al obligar al fiscal especial a trabajar de la mano de los servicios de inteligencia); ni creo en el carácter angelical o ingenuo de nuestros jueces y fiscales. No confío, como tantos, en muchos de ellos (y más allá de los nobles funcionarios que siguen enalteciendo a la Justicia) por lo que el menemismo y el kirchnerismo quisieron hacer del Poder Judicial durante veinte años: un mero instrumento al servicio de la impunidad del poder. Basta revisar los indefendibles nombramientos que, en la gran mayoría de los casos, promovieron (¿Daniel Reposo venía a servir a la Justicia? ¿Vinieron a hacerlo los Oyarbide que hoy, más allá de sus nombramientos, son mantenidos firmes en sus puestos?). No confío en muchos de ellos, además, por los modos en que menemistas y kirchneristas intervinieron sobre la Justicia, a través del dinero y del miedo (con ascensos prometidos, "sobres" entregados, "llamados" y "carpetas" revoleados). Somos muchos los que marcharemos contra todo ello. Resulta, en todo caso, tan revelador como molesto que, frente a cualquier acto judicial que no sea servil al Gobierno (un recurso presentado; un llamado a declaración; una indagatoria; la marcha del 18), prestos funcionarios y periodistas se atropellen entre sí para revelar los antecedentes de horror del funcionario judicial ahora impugnado. (Uno se pregunta entonces: ¿y por qué no mostraron esos antecedentes ayer? ¿Sería que por entonces todavía sacaban provecho de ellos?)\nOtros más se apresuran a señalarnos con el dedo para denunciar que si marchamos, lo haremos como lo que hicieron "los viejos golpistas desde los años 40". Como tantos, y por razones de edad, recuerdo haber marchado en democracia muchas veces, en primer lugar, y pese o por razón de las simpatías que sentía por él, contra el gobierno de Raúl Alfonsín. Nunca nadie nos llamó golpistas, aunque entonces sí existían riesgos serios de golpe de Estado. Marché, como muchos, por María Soledad, por Cabezas, por Arruga, por Julio López, por Mariano Ferreyra, por Kosteki y Santillán. Como tantos otros, no necesito que me digan cuándo debo marchar o por qué y en nombre de quién es que estoy marchando.\nFinalmente, he escuchado a cientistas sociales y periodistas oficialistas decir que si marchamos, volveremos a demostrar que formamos parte de la "clase media desagradecida", una descalificación no sólo sociológicamente imprecisa, sino enormemente reveladora de la mentalidad del momento. Ahora queda en claro: el dinero o las "ventajas recibidas" estaban llamados a desmovilizarnos. Lo que se buscaba era, simplemente, comprarnos.\nLarga vida a quienes, frente al dolor que padecen, y sobreponiéndose a éste, salen a la calle a manifestar su protesta, a los gritos, en silencio o llorando. Frente a la impunidad, la injusticia social y la muerte, que otros se queden con la algarabía y el canto.\nEl autor es sociólogo y abogado, especialista en derecho constitucional\nOpiniónIdeasAnálisis caso NismanLa muerte de Alberto NismanAlberto Nisman


¿Qué es el islamo-izquierdismo? – Debate Plural\nThierry Meyssan (Red Voltaire, 9-3-21)\nEsta manera de ver las cosas se ve ahora cuestionada por el apoyo que ciertas personalidades y grupos políticos aportan a movimientos «islamistas». Importante: Al referirme al «islamismo» no aludo a nada vinculado a la religión musulmana sino a una ideología política que utiliza esa religión para manipular a sus creyentes. Mahoma fue simultáneamente profeta, líder político y jefe militar, lo cual facilita las cosas a quienes tratan de torcer su legado. \nEn la práctica, el islam político consiste en movilizar las masas invocando la religión musulmana, algo que puede hacerse recurriendo a medios muy diferentes y con objetivos diametralmente opuestos, según la concepción que se tenga de esa religión. El uso de argumentos religiosos para hacer política permite obtener un sentido del sacrificio que puede rápidamente convertirse en fanatismo. La lengua árabe, que da más valor a las emociones que al razonamiento, probablemente hace que los árabes sean más receptivos que otros pueblos a ese tipo de compromiso. \nAdemás, Mohamed Morsi logró convertirse en presidente de Egipto amenazando de muerte a los magistrados del consejo electoral y a sus familias, mientras que Mahmud Ahmadineyad fue electo democráticamente. \nLa estrategia de la NED: alianza de algunos trotskistascon ciertos islamistas\nEl apoyo de ciertas personalidades de izquierda a la Hermandad Musulmana y a la Orden de los Naqshbandi fue orquestado por la National Endowment for Democracy (NED), en el marco de la guerra fría, desde 1983. En aquel momento, el entonces presidente Ronald Reagan acababa de reclutar un grupo de trotskistas judíos y neoyorquinos para utilizarlos en la lucha contra la URSS. \nInspirados en el conflicto entre el probritánico Trotski y Stalin, esos trotskistas se unieron a los servicios secretos de los llamados «Cinco Ojos» (Australia, Canadá, Estados Unidos, Nueva Zelanda y Reino Unido) y fundaron la NED. En medio de los escándalos alrededor de la CIA, concibieron la idea de concretar ciertos aspectos de las operaciones de esa agencia de espionaje bajo una fachada legal y reclutaron otras personalidades trotskistas a través del mundo, principalmente en los dos teatros de operaciones de aquella época: Afganistán y Líbano. \nSi bien el islamo-izquierdo es en primer lugar una práctica de los servicios secretos de Occidente, en 1994 se convirtió en una teoría política, gravitando alrededor del trotskista británico Chris Harman. Militante del Socialist Workers Party (Partido Socialista de los Trabajadores), Chris Harman publicó en 1994 –en Socialism International– un artículo titulado «The prophet and the proletariat» (“El profeta y el proletariado”), donde trata de demostrar que los musulmanes no son fascistas ni progresistas sino el nuevo proletariado. \nAl igual que Chris Harman, los trotskistas de Ronald Reagan abrazaron todos la teoría de Ygael Gluckstein (alias «Tony Cliff») sobre la «revolución permanente desviada», según la cual todos los Estados llamados «comunistas» (China, Corea del Norte y Cuba) son en realidad stalinianos. Esa manera de presentar las cosas permite a quien la adopta presentarse como militante de la «revolución mundial» y condenar a la vez a quienes resisten ante Estados Unidos. Los seguidores de esta corriente fueron excluidos de la Cuarta Internacional, así que no se trata aquí de sugerir que todos los trotskistas sean seguidores de esa deriva. \nLuces led y de neón en los vehículos dañan la...


No estoy viejo, Soy Un Clasico. Online desde Goya (Corrientes): NATUSHA - ENAMORADA - 1991\nNathalie Diaz Rodríguez, musicalmente conocida como Natusha (Issy-les-Moulineaux, 10 de marzo de 1966), es una cantante francesa naturalizada venezolana. Se dio a conocer en gran parte de América Latina como la "Reina de la Lambada" en pleno apogeo del ritmo brasileño, en la década de los 90.\nNatusha nació en xIssy-les-Moulineaux, un suburbio de París, de madre española y padre diplomático portugués, vivió allí hasta la edad de 15 años. Luego residió en Portugal por espacio de dos años, después se trasladó a Brasil instalándose en Río de Janeiro, donde incursiona en el mundo de la música caribeña tras su primer contacto con el bossa y otros géneros propios del país. Más adelante es descubierta por Luis Alva, un productor peruano radicado en Venezuela, quien la lanza con éxito en fechas cercanas a las navidades de 1990 junto con la agrupación Kondor Band; todo esto, en pleno apogeo de la lambada. Natusha sintió suya a Venezuela por lo que logra su doble nacionalidad (franco-venezolana). Actualmente la exitosa cantante es empresaria y reside en Madrid, España.\nPublicadas por Luis A. Ojeda a la/s lunes, junio 01, 2015\nLuis Ojeda 1 de junio de 2015, 17:31


Fernando Zurita: vocación por amor\nCon una historia inspiradora, el rumbo de su vida cambió dramáticamente, tras un accidente en moto que lo condujo al sacerdocio.\nFernando Zurita es vicario, sacerdote. Tiene 47 años.GUSTAVO GUAMAN\nLo conocí en una misa “de sanación”, como se la llama popularmente, en una pequeña y sencilla parroquia del norte de Quito: Amagasí del Inca, donde la fama de un joven sacerdote había trascendido. La curiosidad me venció y quise ser testigo de la peculiar celebración católica, muy emotiva por cierto. Él, carismático, alegre y con facilidad de palabra, impactaba.\nTrece años después, lo enfrento para entender lo que significa ser un sacerdote en los tiempos actuales, y, haciendo una recapitulación honesta de su vida, sus respuestas ágiles demuestran gran lucidez y convicción en lo que cree y siente. A sus 47 años, ha recorrido un largo camino desde su consagración, pero antes vivió lo suyo, en una ruta disímil en la que converge un mismo corazón que late a mil.\nIntensivista y modelo de pasarela\nDel colegio Alemán de Quito, a los 15 años, siendo su padre agregado militar, se trasladó a los Estados Unidos con su familia, y, seducido por el sistema, en un mundo nuevo, decidió establecerse en Springfield, Illinois, donde se graduó del colegio y, más tarde, continuar su formación universitaria. Su deseo era ser doctor, pero los altos costos de la carrera lo llevaron a especializarse en Terapia Respiratoria, mientras, trabajaba como modelo de pasarela para pagar sus cuentas: “Ese ambiente me gustó mucho porque había música, moda, fotografía… Incluso llegué a pensar que por ahí era mi futuro”.\nGraduado como intensivista, Fernando gozaba de una excelente posición, ganaba un óptimo salario y su vida era una gran aventura. Hasta que regresó de visita a Quito y todo cambió repentinamente. Era un 3 de septiembre de 1994, fecha que jamás olvidará. Se montó en la ‘motaza’ que su padre le había regalado 6 años atrás, y se chocó violentamente. El impacto fue tan fuerte que estuvo al borde de la muerte. “Mi madre, quien siempre me ha apoyado en todo, pertenecía a un grupo de oración y pidió por mi salud, y en mi convalecencia, alguien me abordó diciéndome: ‘Dios quiere algo de ti’”. Y ese cuestionamiento resultó abrumador.\nAsí, Fernando empezó una travesía espiritual que lo llevó a estudiar Filosofía en la Universidad Católica de Quito, buscando la verdadera ruta, y a la par trabajaba como intensivista en el hospital Metropolitano. Pero un guía espiritual lo desafió a alejarse de todo y de todos para que pueda encontrar sus propias respuestas. Decidió entonces internarse en el Seminario Mayor Nuestra Señora de la Esperanza, en Ibarra, donde pasó 6 años de formación para descubrir que realmente tenía “esa gracia inmensa de servir a Dios”.\nParroquia: Sagrada Familia del Condado Quito 03 de Diciembre de 2019 Agencia(ag-extra ag-expreso-ag-quito)GUSTAVO GUAMAN\nDesde entonces, ya son 17 años de sacerdocio. Ha sido vicario en 5 parroquias distintas, en las que ha podido conocer y vivir la realidad humana desde todos los ámbitos, y circunstancias de vida, superando a la mismísima muerte: “Cuando empecé como vicario, sufrí una muy fuerte neumonía y, en 2016, se me reventaron los divertículos. Estuve muy cerca de morir. Incluso me despedí en Facebook tras 3 intervenciones en 18 días. Tuve que aprender a palos la humildad, luego de pasar 16 meses con una colostomía y perder 60 libras, pero el Señor, a través de eso, supo glorificarse y enseñarme a ofrecer el dolor y reconocer que uno no es nadie si no tienes a Dios en el camino”.\n¿Cómo se dio cuenta del don de sanación que tiene?\nTodo sacerdote tiene los dones que Dios les da, porque es otro Cristo en la tierra. Son dones para darlos a los demás. Fui internándome en la ‘Renovación carismática’, en talleres y congresos y, con humildad, poco a poco, fui dándome cuenta de los dones y los carismas que el Señor usaba a través mío, para sanar, pedir que las mujeres puedan tener hijos, romper ataduras o cadenas…\n¿Cómo se vive la espiritualidad en el tiempo actual?\nHay que vivir la espiritualidad sin quedarse atrás de la tecnología, aceptándola, llegando a los jóvenes, considerando que tienen la respuesta inmediata de todo y sabiendo escuchar. Además, hay que buscar ‘lugares teológicos’, fuera del templo, donde la gente va, donde la gente se siente bien, para hablar del amor de Dios, sin moralizar ni condenar a nadie.\nFernando Zurita tiene 17 años de sacerdocio.GUSTAVO GUAMAN\n¿Qué extraña de su vida antes del sacerdocio?\nRenuncié al amor de una mujer y a tener hijos, pero en este caminar Dios me bendice con hijos y sobrinos espirituales de la parroquia y de la familia. También hay mentalidades conservadoras que piensan que por ser sacerdote no se puede bailar o cantar, y eso sí extraño porque me gustaba mucho bailar.\nSiento internamente que será un año maravilloso, y aunque contrasta contra todo pronóstico político o económico, siento que, a nivel emocional, espiritual, será de mucha bendición, gracia, amor, mucho éxito y felicidad también.\nMuchísimas, cada día hay un reto nuevo. Culminar todos mis estudios, alcanzar mis conocimientos para servir y dar a los demás.\n¿Qué es lo más duro de ser sacerdote?\nLa incomprensión y el rechazo a veces.


Movimiento Familiar Cristiano Domingo Savio: · Jornada Misionera Emefesista - 15/03/09\nSe realizó con mucho éxito el día domingo 15 del corriente, la primera salida evangelizadora de los Misioneros Cristianos Emefesistas (de nuestra Base). Verdaderamente fue una experiencia increíble, las 37 personas que participaron, coincidieron que las visitas casa por casa, para llevar el evangelio de Cristo es un acto de mucho amor y entrega total para con nuestros hermanos en la fé.\nCabe mencionar que la comunidad visitada fue, Nuestra Señora de la Asunción (Capellanía - Km. 10 - S. L.), donde se visitó y se entregó el kerigma a casi 200 familias.\nFelicitaciones a nuestros excelentes coordinadores del Dpto. Misionero, quienes con la ayuda de Dios Padre y algunas otras personas hicieron posible nuestro deber como cristianos y apóstoles de Cristo.\n** Imágenes tomadas momentos antes de la salida para misionar.


Policía Cibernética alerta riesgo al descargar aplicaciones\npor Arturo Ramírez Hernández | Ene 18, 2022\nLa Unidad de Policía Cibernética de la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSC) de la Ciudad de México, alerta a la ciudadanía sobre mensajes que se reciben vía mensajería instantánea con imágenes con contenido inapropiado y textos en los que argumentan que las personas que aparecen en las fotografías, son deudores de préstamos o que cometieron algún ilícito.\nDichos mensajes son enviados por los cibercriminales quienes lograron obtener información de sus víctimas debido a que ellas o sus contactos, descargaron aplicaciones de préstamos y cedieron los permisos para acceder a información sensible de su dispositivo móvil.\nDe acuerdo la Policía Cibernética de la SSC y sus patrullajes constantes en la web, la práctica de exponer documentación personal de otros sin su consentimiento con la finalidad de acosar, amenazar o vengarse en línea, se le considera como Doxing.\nA través de los monitoreos constantes en el Red pública de Internet, la Policía Cibernética encontró que, una vez obtenida la información, los cibercriminales comienzan a intimidar, extorsionar e incluso amenazar a sus víctimas, diciéndoles que serán expuestos en redes sociales o en sitios para adultos donde adjuntarán fotografías privadas e incluso mencionan que embargarán sus bienes materiales.\nTe puede interesar: Policía cibernética aumento el monitoreo de internet\n• El hecho de que una aplicación se encuentre en el catálogo de una tienda de aplicaciones no significa que sean auténticas.\n• Antes de descargar una aplicación verifica su calificación, así como los comentarios de los usuarios.\n• Evita almacenar contenido multimedia de documentos, tarjetas bancarias o íntimo.\n• Recuerda que los dispositivos móviles siempre pueden estar en riesgo y con ello tu información.\n• Procurar acudir a instituciones financieras para cualquier solicitud de préstamo y corrobora su existencia ante la CONDUSEF.\n• Recuerda instalar y mantener actualizado un antivirus en tus dispositivos móviles y ordenadores lo que te ayudará a detectar cualquier anomalía.\n• Evita ingresar credenciales o datos bancarios a un sitio web no verificado o mandarlos mediante mensajería instantánea, pues pueden ser utilizados por terceros.\n• No te dejes engañar por promociones excesivas, servicios gratuitos o tasas de interés muy bajas, podrías estar expuesto a un engaño.\n• Restringe, bloquea y elimina todo medio de contacto con los agresores, evita acceder a intimidaciones y amenazas.\n• Evita contestar llamadas o mensajes de números desconocidos y, en caso de hacerlo, no proporciones datos personales o bancarios, asimismo verifica y reporta de inmediato ante las autoridades.\n• Nadie esta exento de ser víctima de algún delito a través de Internet, por ello debemos habituarnos a protegernos en el mundo virtual tanto como en el físico.


Simulador Examen de Admisión UDLA - Estudia Inteligente\n2 agosto, 2021\t Posted by\tDoménica Escalante Ingreso a la Universidad\n¡Entérate sobre nuestro simulador para la admisión a la UDLA! Para poder ingresar a la UDLA es necesario rendir el examen de admisión. En primer lugar, este evalúa las aptitudes y destrezas de cada estudiante en el campo matemático, lógico y verbal. Pensando en ayudarte y que cumplas todos tus objetivos, Estudia Inteligente pone a tu disposición un simulador para el examen de admisión de la UDLA, para que tu preparación sea más provechosa.\nSi ya estás decidido/a, el proceso de admisión de la UDLA consta de los siguientes pasos:\nDebes tener todos los documentos necesarios (la copia de tu título de bachiller o acta de grado refrendada y notariada, copia a color de la cédula de identidad que debe ser de mayor de edad).\nSolicitar la consultoría gratis.\nActualmente, el examen de admisión se rinde de forma virtual en la plataforma de la Universidad. Consta de pruebas psicométricas que evalúan tres aspectos: comprensión verbal, razonamiento cuantitativo y razonamiento abstracto-espacial. Además de que tienes que tener en cuenta que la calificación de la UDLA se mide desde la A – F. Es importante que sepas que desde la letra G en adelante no serás admitido/a en la carrera que postulaste. Si quieres asegurar tu ingreso ¡nosotros podemos ayudarte para que guiarte en este proceso!\nSimulador del Examen de Admisión UDLA\nEn Estudia Inteligente te ayudamos a prepararte mediante nuestro simulador del examen de admisión de la UDLA. Así, con esta herramienta podrás poner en práctica tus conocimientos y estar más seguro/a antes de rendir el examen.\nNuestro Simulador para el Examen de Admisión de la UDLA incluye:\nSimulador completo de Inteligencia Numérica.\nSimulador completo de Inteligencia Lógica.\nSimulador completo de Inteligencia Verbal.\nEstos simuladores incluyen preguntas relacionadas a las que encontrarás con el examen, así como el mismo número de ejercicios y tiempo. De modo que tendrás una idea real de cómo será tu examen.\nAsí, si deseas acceder al simulador del examen de admisión a la UDLA debes seguir los siguientes pasos. Primero, da click en el siguiente enlace Simulador de Examen de Admisión a la UDLA. En segundo lugar, haz el check out de tu carrito de compras. Luego haz el pago, el valor del simulador es de $15,00. De esta forma te habilitaremos para que tengas acceso al simulador las veces que quieras y puedas practicar para tu examen. Recuerda que tu acceso a la plataforma es por 20 días desde la fecha de compra. Durante este tiempo podrás acceder al simulador 24 horas 7 días.\nComprar Simulador UDLA\n¿Por qué realizar simuladores antes de rendir un examen?\nLos simuladores te ayudan de distintas maneras:\nEn primer lugar a manera de diagnóstico, pues puedes saber aquellos temas en los que te falta repaso.\nEn segundo lugar, te permiten tener una clara idea de cómo será tu examen, por lo que ya puedes prever.\nTercero, porque la repetición hace al maestro. Mientras más practiques más oportunidades tendrás de tener un mejor puntaje.\nCuarto, te dan confianza y te permiten estudiar de una forma práctica orientada a tu objetivo.\nCurso completo para rendir el Examen de Admisión a la UDLA\nAdicionalmente, si quieres tener una preparación mucho más especializada para rendir el examen Estudia Inteligente cuenta con el curso personalizado para el Examen de Admisión a la UDLA. Visita nuestra página para más información. Nuestro Curso Completo para el Examen de Admisión para la Universidad de las Américas te prepara. Asegura tu puntaje de ingreso. Contamos con cursos online con tutorías 100% personalizadas en tiempo real para brindarte la mejor experiencia y educación.\nSi, por otro lado, lo que buscas es tener una preparación por tu propia cuenta te ofrecemos el acceso completo UDLA-Estudia Virtual. Con esta opción tendrás el acceso completo a todos los recursos de la plataforma Estudia Virtual. Aquí encontrarás:\nSimuladores completos del inteligencia numérica, lógica y verbal.\nGuía de estudio y de ejercicios para el Examen de Admisión a la UDLA.\nEjercicios para practicar relacionados con los temas del examen.\nRecursos explicativos de los temas del examen.\nCurso completo Examen de Ingreso a la UDLA AQUÍ\nCurso Completo UDLA\nAcceso Completo UDLA-Estudia Virtual AQUÍ.\nAcceso Completo Material de Estudio y Simuladores UDLA\nAcceder al Simulador del Examen de la UDLA AQUÍ.\nSi tienes preguntas sobre nuestro curso puedes escribirnos a nuestro WhatsApp\nTags: #examendeingresoudla#udla #estudiainteligente#universidad


Joey habria sido expulsado de Slipknot por Drogas - Info en Taringa!\nJoey habria sido expulsado de Slipknot por Drogas\nCorey Taylor da algunos detalles más de la salida de Joey Jordison\nSi bien las razones concretas que motivaron que Slipknot prescindieran del batería Joey Jordison siguen sin salir a la luz, el frontman del grupo, Corey Taylor, ha dejado entrever en una entrevista con Metal Hammer (vía Loudwire) que algunos problemas de comportamiento y conflictos de intereses son los principales motivos del adiós del batería.\nPreguntado por si, como se ha venido especulando, la razón del ‘despido’ tiene que ver con las drogas:\nNo puedo hablar demasiado de ello porque ahora mismo andamos metidos en todos los líos legales y redactando los acuerdos pero es como cuando una relación llega a esa sección ‘T’ en la que una persona se va por un lado y tu por el otro. Y por mucho que intentes que venga por tu lado o trates tu de ir por su lado, en algún momento tienes que ir en la dirección que te va bien a ti. Y estoy hablando de la forma más genérica posible, por respeto a Joey. Supongo que para resumirlo, fue una de las decisiones más difíciles que hayamos tomado nunca.\nTodos estamos felices ahora y esperamos que él también lo esté. Le conozco desde el 91 y eso era antes de que estuviéramos juntos en una banda, y tiene un talento increíble; simplemente ahora su vida está en un lugar que no es en el que estamos nosotros… (Explicado) de forma bonita.\nHasta ahí puedo explicar. Para mi, debe ser una señal de haber madurado porque en otra época habría despotricado contra lo que creyera que era el mal (que provoca la situación) pero ahora es más, ¿como se lo explicas a los fans?\nPara serte sincero hace tiempo que no hablo con Joey. Así de diferentes somos. No es que no le quiera o no le eche de menos. Y es doloroso; hablamos de él constantemente pero al mismo tiempo, ¿le echamos de menos o echamos de menor a su viejo yo? Se acaba resumiendo en eso. Es una pena, joder.


YouTube se encubre con el nuevo modo Incognito para Android / Noticias | ¡Las últimas noticias del mundo de la tecnología!\nYouTube se encubre con el nuevo modo Incognito para Android\nYouTube siempre te ha permitido eliminar elementos seleccionados de tu historial de reproducción, pero ahora los usuarios de Android pueden ir un paso más allá. El nuevo Modo incógnito de la aplicación de YouTube te permitirá ver videos sin dejar nunca un rastro de evidencia digital en primer lugar (tu dirección IP seguirá siendo grabada, así que es mejor que no te vuelvas loco en el trabajo).\nPara iniciar el Modo de incógnito en la aplicación de YouTube, toque el ícono de su cuenta. Aquí, encontrará 'Activar incógnito' ubicado justo encima de la configuración de Configuración. A partir de este momento, su historial de visualización no se grabará..\nSi bien es bueno que YouTube haya presentado la característica furtiva, hay que decir que su ejecución es un poco defectuosa. Por ejemplo, intentar ver contenido restringido por edad mientras Incognito requerirá que desactive el modo e inicie sesión en su cuenta nuevamente, lo que hace que la función sea un poco inútil..\nHola y bienvenidos al video de incógnito.\nEsencialmente, activar el Modo incógnito le ofrece exactamente la misma experiencia de YouTube que obtendría si nunca se molestara en iniciar sesión, junto con la incapacidad de ver contenido para adultos, no podrá comentar, agregar, favoritos o suscribirse a canales.\nDicho esto, el proceso de desactivar la función y volver a su cuenta regular es mucho más rápido que tener que pasar por el proceso de inicio de sesión habitual.\nSi, por alguna razón, estás desesperado por mantener en secreto tu visión obsesiva de contenido familiar para aquellos que te rodean (tal vez te avergüences de todos los videos de Bieber), el Modo Incógnito de YouTube te ayudará..\nSi bien el Modo de incógnito ya está disponible en la aplicación Android de YouTube (versión 13.25.56), todavía no se sabe cuándo se actualizará la versión de iOS para incluir la función, pero anticipamos que lo estará pronto. Te traemos más información a medida que se desarrolle..\nLa mejor VPN para YouTube en 2018\n« YouTube se dedica a la sección de HD\nYouTube obtiene herramienta de subtitulación automática »