Motion Free opiniones de una fuente oficial | ¡Fotos reveladas!\nTratamientos Motion Free : ¿el alivio del estudio es realmente exitoso para aliviar el dolor?\n5.6/10 7:56 Fine Martin\nEl producto Motion Free ha demostrado recientemente ser una pista secreta para el cuidado de las articulaciones. Una gran cantidad de testimonios aprobados de usuarios fascinantes explican la creciente popularidad del producto.\nSi buscas en Google varias experiencias de usuario, rápidamente da la impresión de que el Motion Free la forma de flexibilidad y libertad del dolor. Para que no tenga que confiar ciegamente, encontrará todo lo que hay que tener en cuenta en la aplicación, los efectos secundarios y la dosis.\n¿Qué debo saber sobre Motion Free?\nEl productor ha producido Motion Free con la intención de aliviar el dolor articular. Dependiendo de cuáles sean sus objetivos, se utilizará de forma permanente u ocasional. Los consumidores felices informan de su gran progreso con Motion Free.\nPara evitar recibir un producto falso, compra tuMotion Free aquí.\nLos puntos clave básicos en resumen:\nEse producto se basa en los muchos años de conocimiento del fabricante dentro de esta área. Puede utilizar este conocimiento de manera rentable para poner su objetivo en práctica de manera más eficiente.\nDebido a su base casi natural, se puede esperar que el uso de Motion Free inofensivo.\nCon Motion Free, la compañía produce un producto que ayuda principalmente a resolver el problema de aliviar las quejas conjuntas.\nMotion Free fue creado para aumentar los niveles de testosterona. Es especial Otros medios de los competidores a menudo intentan resolver muchas quejas al mismo tiempo, pero esto solo puede tener éxito de forma limitada.\nEl resultado indeseable de esto es que los ingredientes efectivos se usan de forma extremadamente moderada o nada en absoluto, lo que hace que la aplicación sea una pérdida total de tiempo. También vea una comparación de Decaduro.\nAdemás de eso, el productor de Motion Free vende los fondos él mismo en una tienda en línea. Por lo tanto, es extremadamente barato.\n¿Qué habla a favor del Motion Free y qué en contra?\nPor lo tanto, los beneficios sostenibles de Motion Free obvios:\nSe evita una intervención quirúrgica compleja y arriesgada.\nTodos los componentes son exclusivamente suplementos nutricionales de recursos orgánicos y no tienen efectos negativos en el cuerpo y el bienestar.\nNo es necesario que le cuentes a nadie sobre tu difícil situación y elimines un umbral de inhibición\nEspecialmente porque es un producto natural, es barato comprarlo y el pedido es completamente legal y sin receta.\nComo se esperaba, el efecto de Motion Free produce a través de la ingeniosa interacción de los componentes individuales.\nAsume esta función dada del cuerpo humano mediante el uso de los mecanismos ya establecidos.\nEl organismo humano realmente tiene todo para aliviar el dolor en las articulaciones y se trata de poner en marcha estas funciones.\nSegún ese productor, los efectos que se muestran ahora son agradables:\nDe esta manera, el producto puede funcionar principalmente, pero no necesariamente. Todos deben comprender que los medicamentos están sujetos a efectos secundarios individuales, por lo que los resultados pueden parecer más leves e intensos.\nSi observa de cerca los ingredientes de Motion Free, estos ingredientes activos son particularmente llamativos:\nPara empeorar las cosas, es marginal para nosotros experimentar con este ingrediente efectivo, que, sin embargo, es demasiado bajo en dosis.\nLos factores son realmente muy significativos, por lo que definitivamente no puede cometer errores y ordenar con seguridad.\nLos efectos secundarios del producto Motion Free\nDebido a la composición de sustancias naturales sin problemas, Motion Free disponible gratuitamente sin receta médica.\nY si observa las experiencias de los consumidores que han estado allí, notará que tampoco han experimentado circunstancias perturbadoras.\nLa garantía satisfactoria solo existe, siempre que siga las instrucciones dadas, ya que Motion Free efectos extremadamente gigantescos.\nMi consejo es que solo puedes comprar Motion Free fabricante original, ya que siempre hay duplicados serios con ingredientes cuestionables. Si sigue el enlace en la siguiente publicación, se lo dirigirá al sitio web del productor, en el que puede confiar.\n¿ Motion Free cumple con sus expectativas?\nLa mejor pregunta es ciertamente:\n¿Para quién Motion Free no es útil?\nMotion Free indudablemente llevará a cada consumidor un gran paso adelante en la pérdida de peso. Esto es muy diferente de otros artículos como Ultra Slim. Esto es un hecho.\nNunca suponga que podría comer Motion Free y de repente todas las dolencias desaparecerían. Date tiempo. Debes estar consciente de esto.\nNecesita fuerza y tenacidad en todos los aspectos, porque los cambios físicos requieren mucho tiempo.\nMotion Free te ayuda a realizar tus sueños individuales. Sin embargo, tienes que atreverte a ti mismo. Por lo tanto, si tiene más de 18 años y ahora desea optimizar la función conjunta, invierta su dinero en este producto, realice el procedimiento con determinación y pueda resolver su problema de manera oportuna.\nSimplemente debe atenerse a la recomendación: siga las instrucciones del fabricante.\nMeditar sin parar y obtener una imagen equivocada de cómo tomarlo solo lleva a conclusiones precipitadas. En consecuencia, debe decirse clara e inequívocamente que el producto en cuestión puede integrarse fácilmente en la rutina diaria.\nEsa accesibilidad de uso se describe en innumerables informes de prueba de clientes satisfechos como una de las características de calidad más importantes.\nPara todas las preguntas sin respuesta, hay respuestas claras y relevantes en las instrucciones de uso y también en otras partes del ciberespacio, en las que puede hacer clic en el enlace.\n¿Qué resultados son realistas con Motion Free?\nAl usar Motion Free, mejorar la función articular ya no es un desafío.\nProducto auténtico, entrega rápida, mejor precio: ¡compraMotion Free aquí.\nEsta tesis se basa en las opiniones de muchos clientes y no es una afirmación pura.\n¿En qué medida y con qué rapidez se produce la mejora? Esto es completamente individual y varía de persona a persona.\nPara algunos usuarios, la reacción es inmediata. Pero temporalmente también puede ser variable hasta que se pueda observar el progreso.\n¿Cuánto tiempo te llevará? ¡Pruébalo y compruébalo por ti mismo! Probablemente sea uno de los consumidores donde Motion Free inmediato.\nEn cualquier caso, verá rápidamente su autoestima recién adquirida. Para usted, el cambio ciertamente no se notará, pero una persona conocida le hablará sobre la circunstancia. Del mismo modo, GenF20 Plus vale una ejecución de prueba.\n¿Cómo lo encuentran los afectados por los tratamientos Motion Free?\nComo regla general, los informes son superiores a los usuarios que hablan de experiencias de primera clase. Por supuesto, hay otras opiniones que hablan de menos éxito, pero están claramente en minoría.\nSi no está probando Motion Free, es posible que simplemente le falte el incentivo para que sus composiciones se cocinen.\nAsí que le mostraré algunas cosas que demuestran cuán útil es realmente el producto:\nMotion Free funciona extremadamente bien en comparación con otras preparaciones\nSi observa los resultados, es fácil ver que una proporción bastante grande de los afectados parecen estar muy contentos con él. Esto no es obvio ya que la mayoría de los otros fabricantes son constantemente criticados. Hasta ahora, no he podido encontrar una alternativa más satisfactoria.\nNo solo es útil para el cuidado de las articulaciones, sino que también es fácil de tomar\nNadie debería perder la oportunidad de probar Motion Free, ¡eso es seguro!\nEn consecuencia, no debe esperar más, lo que significa que corre el riesgo de que el medicamento quede libre de farmacia o sea descontinuado. Esto sucede ocasionalmente con productos naturales.\nLa opción de ordenar un agente tan efectivo a través de un vendedor confiable y al mismo tiempo por un precio de compra adecuado es un caso excepcional. A partir de hoy, el stand todavía se puede comprar en el sitio web del fabricante. De esta manera, no corres el riesgo de obtener una falsificación ineficaz.\n¿Qué opinas: eres lo suficientemente paciente como para completar el proceso? Si duda de su idoneidad, ahórrese el esfuerzo. Sin embargo, lo más probable es que te animen lo suficiente como para morderte, especialmente siempre que recibas ayuda insustituible como lo proporciona el remedio. Alcostopex vale una ejecución de prueba.\nLe mostraremos algunos de los errores que ha cometido muchas veces que sin duda puede prescindir:\nLa forma de buscar vendedores no probados y, en el peor de los casos, obtener nada más que productos ineficaces, no el legítimo Motion Free sería explícitamente desaconsejable.\nAsí que mi consejo: si decides probar esta preparación, ¡evita las tiendas en línea poco fiables! En cambio, vaya al vendedor original.\nExisten las ofertas más baratas para el producto original, un amplio concepto de servicio y opciones de envío razonables.\nDebe tomar esto en serio para encontrar la mejor fuente para este producto:\nSi es posible, debe evitar los clics riesgosos en Internet; utilice una de las ofertas del informe de prueba. Los editores hacen todo lo posible para mantener las ofertas actualizadas para que puedan protegerse y poder realizar sus pedidos al mejor costo posible y con condiciones de entrega perfectas.\nA diferencia del Denta Seal, puede ser notablemente más notable como resultado.\n¿Está interesado en comprarMotion Free al precio más bajo? Sólo utilizar el sitio web oficial para evitar productos de imitación ineficaces y sobrevalorados.\nAquí encontrarás la mejor oferta posible paraMotion Free:


GREFA advierte: «miles de crías de animales pueden morir este verano»\nEscrito por: Jorge Rubio 28 junio 2016 2 minutos\nLa llegada del verano es uno de los momentos críticos para la supervivencia de las crías de la fauna salvaje. Las altas temperaturas, unidas a factores diversos, hacen que la tasa de mortandad se dispare en estas fechas, sobre todo en los polluelos de aves. GREFA realiza una gran labor haciéndose cargo de todos los animales que llegan hasta sus instalaciones de Madrid para salvarlos y posteriormente devolverlos a la naturaleza.\nSin embargo, desde la agrupación advierten que este año miles de polluelos y crías pueden morir este verano si no consiguen obtener el apoyo financiarlo (financiero) y logístico de la Comunidad de Madrid. Hasta el momento, GREFA ha intentado obtener respuesta de la institución pertinente, aunque sin obtener ningún tipo de respuesta hasta la fecha. Miembros de esta organización no dudan en acusar de «obstruccionismo» y de falta de interés en esta materia a la Comunidad de Madrid.\nA lo largo del año 2015, las instalaciones de esta agrupación atendieron a «3.000 animales de unas ochenta especies diferentes» en el periodo correspondiente al verano, una cifra que se traduce en el “60% de los ingresos anuales”. En lo que va de 2016 ya han entrado «más de 1.300 polluelos y crías» y que sin la ayuda de la Comunidad de Madrid no será posible atender a todos ellos, ya que hacen falta más medios y recursos.\nResulta llamativo cuanto menos que la Comunidad de Madrid haga «oídos sordos» a las peticiones de GREFA cuando en 2013 reconocieron la labor de la agrupación entregándoles la Medalla de Plata de la Comunidad de Madrid y recientemente, con la entrega del premio CPA de protección animal por parte del Ayuntamiento de Madrid. Hipocresía, obstruccionismo o simplemente falta de interés, lo cierto es que la ayuda por parte de las instituciones es clave para la conservación del medio ambiente y de la fauna, y silencios como el de la Comunidad de Madrid no ayudan.\nFuente | GREFA\nFotografía | GREFA\nMimos extremos: aumentando la agresividad de los perros


Titán, el coche eléctrico de Apple, llegará en 2020 -- Tecnología -- Autobild.es\n21/02/2015 - 09:24\nSe acabaron las especulaciones. Titán, el coche eléctrico de Apple, llegará en 2020. Además, tal y como informaba el Wall Street Journal, la compañía tiene trabajando en este proyecto a 1.000 personas especializadas del mundo del motor.\nSi hace poco te hablabamos de 'Project Titan' como un rumor, ahora se confirma. El coche eléctrico de Apple llegará en 2020 y, presumiblemente, se llamará 'Titán'. El Wall Street Journal informaba reciéntemente de que unas 1.000 personas especializadas en el mundo del motor trabajan en este ambicioso proyecto.\nNo te pierdas: iCar, el coche que Steve Jobs no llegó a fabricar\nEntre ellas, podría estar incluso el anterior responsable de I+D de Mercedes. La idea de que Apple se centre en los coches eléctricos no resulta para nada descabellada, teniendo en cuenta que en otra ocasión se pudo ver a los misteriosos coches autónomos de Apple rodando por distintas zonas de EEUU.\nAdemás, los rumores sobre que Apple podría comprar Tesla para formar un matrimonio de conveniencia añaden más leña al fuego. Sin embargo, de momento todo queda en el aire y habrá que esperar para ver si la 'marca de la manzana' se pasa al mundo de la electromovilidad sobre cuatro ruedas.\nSi el tema te interesa, aquí tienes las claves de por qué Apple podría convertirse en fabricante de coches.


Frases célebres para reflexionar - Página 2\ncoruña miedos pareja ProyectoCELE agradecido Galicia sentido escuchando barcelona navidad música lgtb esquizoide Grupo qué whatsapp autoestima para novia compostela nuevo desahogo madrid estas foro ansiedad\npor Luna el Dom 15 Ago 2010, 19:01\nUna frase de Paulo Coelho, muy apropiada:\npor Invitado el Dom 15 Ago 2010, 19:08\nEl otro dia pensaba en esta:\n"No sabian que era imposible y lo hicieron"\nEsto para mi es muy importante, la vida casi siempre es una cuestion de convicciones.\npor Ferdinand Bardamu el Dom 15 Ago 2010, 19:21\n"Yo amo a quienes jamás desearon tener demasiadas virtudes. Una virtud es siempre más virtud que dos."\nZarathustra, Así Habló Zarathustra (Nietzsche)\npor Invitado el Dom 15 Ago 2010, 20:44\n"¿Crees que la física cuántica es la respuesta? Porque... no sé, en el fondo, ¿de qué me sirve a mí que el tiempo y el espacio sean exactamente lo mismo? En fin, si le pregunto a un tío qué hora es y me dice "6 kilómetros", ¿qué coño es eso?"\n"Los intelectuales son como la Mafia. Sólo se matan entre ellos"\n"No puedo escuchar mucho a Wagner porque enseguida me entran ganas de invadir Polonia."\n"¡Si Dios existe... espero que tenga una buena excusa."\n...y por supuesto, su mejor cita:\nEDIT: Perdón, el hilo decía; frases célebres... para reflexionar.\nÚltima edición por Toshiro el Dom 15 Ago 2010, 23:47, editado 1 vez\npor Invitado el Dom 15 Ago 2010, 23:41\npor atlante el Lun 16 Ago 2010, 00:05\n" La reputación es lo que los demás saben de ti. El honor es lo que tú sabes de ti mismo."\npor atlante el Lun 16 Ago 2010, 00:12\n"Ten en cuenta que lo que hagas ahora en el pasado puede cambiar el futuro… ¡Hay que tener muchísimo cuidado! ¿Te imaginas si no llega a inventarse Internet? Tendrías que hablar con todas las chicas cara a cara."\n– Hot Tub Time Machine (2010)\npor Ashe25 el Mar 17 Ago 2010, 01:03\nEsta frase define toda mi existencia.\n"La más peligrosa de todas las debilidades es el temor de parecer débil"\npor Luna el Mar 17 Ago 2010, 13:03\npor Frechina1 el Miér 18 Ago 2010, 14:47\n"Si Nietzsche tiene razón en que avergonzar a un hombre es matarlo,\nentonces toda tentativa honrada de autobiografía será un acto de autodestrucción".


Tema: Rutas en verano (1/1) - Foros de San-isidro.net - San Isidro Estación Invernal y de Montaña\nInicioForos de debateOtros foros de opiniónForo Off TopicRutas en verano\nTEMA: Rutas en verano\nRutas en verano\t09 Abr 2012 21:58\t#231554\nHola a todos los foreros, este año hemos conocido San Isidro y pensamos volver en verano. Navegando por la Red nos esta costando encontrar información sobre rutas en la zona para hacer en las vacaciones de verano. Así que hemos abierto este tema, a ver quien se anima y va colgando información. Gracias a todos por la bienvenida¡\nRe: Rutas en verano\t09 Abr 2012 22:58\t#231555\nYo te recomiendo la ruta del Cares. Es espectacular, sobre todo la parte leonesa. Saludos.\nRe: Rutas en verano\t11 Abr 2012 15:07\t#231570\nSupongo que te refieres a las cercanías de San Isidro, no tanto a los Picos, ¿no?\nDe ser así, en Puebla de Lillo, al lado del bar pensión Madrid está la Casa del Parque del Valle del Porma, en ella te dan información sobre rutas cerca de Lillo.\nLa Cervatina, que es circular, para mí es la mejor. Sale por un lado de Puebla y regresa por el otro. Te recomiendo salir por el norte, la pendiente es más suave. En la Cervatina hay un famoso bosque con tejos de varios cientos de años. Está señalizada bien con marcas de pequeño recorrido (amarilla y blanca), los carteles dicen 5 horas y media pero son muy generosos, lo normal es que se tarde mucho menos aunque pares a comer. Hay una opción que ataja unos quilómetros, pero te pierdes los tejos.\nOtra ruta, lineal, sale de Puebla hacia el lago de Isoba por la derecha de la carretera.\nLa tercera es más abajo de Puebla y va por las cercanías del embalse.\nTodavía hay otra (creo recordar) de media horita o tres cuartos de hora apta hasta para gente en silla de ruedas y niños muy pequeños.\nEn los hoteles de Lillo te pueden dar más pistas. O en estas páginas:\nSi te interesaran más los picos, para mí el clásico es el libro de Miguel Ángel Adrados con montones de rutas en los tres macizos e incluso en pre-Picos perfectamente descritas.\nEsta página no está mal: http://www.picoseuropa.net/itiner/index.php\nRe: Rutas en verano\t11 Abr 2012 21:04\t#231572\nGracias por las respuestas, la verdad es que me refería a las cercanías de San Isidro. Acabamos de conocer la zona y pensamos que tiene posibilidades de Treking en verano, en picos ya hemos hecho algunas incluidas la del rio Cares (genial) . Ademas vamos con dos peques mochileros y buscamos niveles sencillos aunque ellos se lo curran genial y lo disfrutan. Lo dicho, echare un vistazo a esos enlaces.\nRe: Rutas en verano\t13 Abr 2012 13:20\t#231590\ntienes lago ausente con sus 2 respectivos picos - pista wamba hasta el lago ubales - senda de entrevados de isoba a cofiñal valle del pinzon - y todos los picos q ves se pueden hacer sin complicaciones esto esta todo en el entorno de san isidro


Inés Melchor clasificó a Rio 2016 | Serperuano.com\nInés Melchor clasificó a Rio 2016\nNuestra fondista nacional Inés Melchor, deportista auspiciada por adidas, ganó la prueba de 10 mil metros planos en el grupo B de la competencia Walter Payton, que se desarrolló en la ciudad de San Francisco, Estados Unidos. La atleta rompió el récord nacional con una marca de 31:56.62. El récord anterior lo poseía Gladys Tejeda (33:01.99).\nPor otra parte, nuestra también compatriota Gladys Tejeda consiguió llegar en la sexta ubicación con una marca de 32:18.49. Esta carrera estuvo muy ajustada, pues entre el primer y sexto lugar tan solo hubo 22 segundos de diferencia.\nEl pelotón tuvo a las japonesas Yuka Ando y Sayaka Kuwahara. Junto a las japonesas estuvieron nuestras compatriotas Inés Melchor, Gladys Tejeda, la australiana Jessica Trengove y Serena Burla de Estados Unidos. Fue Inés Melchor quien pudo adelantarse al pelotón y así llevarse la competencia 20 días después de ganar la Maratón de Santiago en Chile. Esta carrera se inició pasada la media noche (hora local).\nCompletaron el podio las japonesas Ando con registro de 32:07.37 y Kuwahara con marca de 32:14.43. Melchor se sigue preparando para los Juegos Panamericanos que se disputará entre el 10 y el 26 de julio en Toronto, Canadá. Este era el reencuentro entre Melchor y Tejeda desde que compitieron en la Media Maratón de San Blas en Puerto Rico.\nFoto: Facebook de Inés Melchor\nTemas: atleta , Estados Unidos , Gladys Tejeda , Inés Melchor , San Francisco , Walter Payton


Raquel Arranz - Nutriplus\nRoi Álvarez Méndez\nEl es mi maestro y mentor. El escultor de mi preparación. No puedo estar más agradecida, orgullosa y feliz de tenerlo. Como preparador es paciente, sensato, perseverante, transparente y muy estricto con todos sus alumnos.\nSiempre me mantiene con los pies en la tierra y me motiva cuando me siento derrotada. Me ha enseñado la esencia del culturismo, ejecutar los ejercicios a la perfección, llevar la dieta sumamente estricta sin fallos, la prioridad del descanso mente y cuerpo. Me traspasa su ilusión y como entiende él el culturismo. Hace que visualize mis metas para que las alcance... y es que con el de la mano me siento capaz de todo.\nNo escribo estas palabras para demostrar nada. Las escribo para agradecerte de otra manera todo lo que has cambiado en mi vida. Por devolverme la ilusión por éste deporte que un día perdí. Gracias por compartir tus conocimientos conmigo, por hacerme creer que si quiero puedo.\nEstoy sumamente feliz de todos los Oros que me has ayudado a conseguir estos años.\nSimplemente gracias por ayudarme a conseguir mis sueños!


CRS TRATAMIENTO CORPORAL - Beauty Room by Almudena Perera\nInicio » Tratamientos Corporales » CRS TRATAMIENTO CORPORAL\nCRS TRATAMIENTO CORPORAL\nCRS son las siglas de una de las aparatologías que intregan la máquina CYCLONE. Este manípulo esta compuesto por vacumterapia, radiofrecuencia bipolar y un sistema de rotación.\nVacumterapia, es un sistema de succión que ayuda a despegar las capas de grasa y por lo tanto el líquido retenido entre la capa de la grasa y la del músculo. Ayuda a eliminar el líquido retenido, la celulitis de piernas y abdomen.\nRadiofrecuencia Bipolar, es un sistema que a través de unas ondas térmicas consigue estimular la creación de colágeno y elastina eliminando la flacidez corporal.\nSistema de rotación: es realmente lo que le hace único ya que gracias a esa rotación eliminamos toda probabilidad de que se creen daños colaterales en el tejido.\nCon CRS solemos trabajar muslos, abdomen, glúteos y flancos en una misma sesión.\nDependiendo del objetivo del tratamiento podemos enfocar dos funciones concretas con CRS:\nDesfibrosar, solemos realizar unos movimientos específicos para llevar a cabo este proceso. Esta fase se realiza al comenzar el tratamiento con el fin de romper y abrir camino a las técnicas que vienen detrás.\nReafirmar, aquí los movimientos varían para conseguir el objetivo, y casi siempre es la segunda fase o fase final para cerrar el tratamiento refirmando todo el tejido que hemos trabajo.\nUna sesión de CRS suele tardar aproximadamente 40 minutos cuando lo realizamos como tratamiento único. También puede acompañar al tratamiento Cyclone abriendo y cerrando la sesión.\nEs perfecto para celulitis de las piernas y celulitis del abdomen. Aporta firmeza en todo el cuerpo.\nLas sesiones suelen ser indoloras, esto depende del esta de edema o retención que tengas, como mucho puede producir molestias en las primeras sesiones que es cuando se “rompe” el bloqueo que ha producido esa retención de líquidos en tu cuerpo.


UBI DUBIUM IBI LIBERTAS: Los jueves escépticos\nEn el Ateneo de Cáceres, el grupo del blasfemarium organizamos el ciclo de conferencias:\n¿Y si hay una explicación no sobrenatural a las cosas?\nOrígenes del Cristianismo: hacia el Concilio de Nicea\nJueves 21 de mayo a las 20:30h\nAlgunos apuntes básicos para la Historia del Cristianismo ofrecidos por mí y presentación del documental “Los Misterios de la Historia” de Canal Historia.\nEsclavos de la superstición\nJueves 11 de junio a las 20:30h\nEl compañero Miguel nos presenta el documental de Richard Dawkins “Esclavos de la superstición” producido para la serie de la BBC “Los enemigos de la razón”\nConsecuencias antinaturales de las creencias irracionales\nJueves 18 de junio a las 20:30h\nOs dejo el manifiesto de presentación de las Jornadas:\nJUEVES ESCÉPTICOS PARA ATENEÍSTAS ATREVIDOS.\nSomos un grupo de personas, ateneístas y amantes del debate, que vemos con preocupación como día a día se nos vende en los medios de comunicación y en muchos ámbitos de la sociedad distintas supercherías, mitos, leyendas o afirmaciones pseudo científicas que se presentan como verdaderas. Astrólogos, ufólogos, espiritistas, curanderos, sanadores… son muchos los que viven del engaño y se aprovechan de una ciudadanía a la que se ha enseñado desde pequeño a creer – sin mayores fundamentos – en afirmaciones sobrenaturales o que se agarra como clavo ardiendo a una esperanza que no sólo va a ser fatua en estos casos, sino que puede costarle caro a la larga.\nEn la mejor tradición ilustradora queremos ofrecer argumentos contundentes para aprender a pensar críticamente.\n¿Por qué escépticos?\nEscéptico es el que duda, el que investiga. Escéptico es aquél que pretende “examinar” lo que se nos presenta como verdad incuestionable, ya sea por tradición o por adoctrinamiento. Procede de la palabra griega skeptesthai (esto es justamente, examinar). Tener una actitud escéptica no es vivir en la duda sistemáticamente, sino intentar investigar todo, sin prejuicios y con el objetivo de acercarse al conocimiento.\n¿Y por qué empezar por las religiones?\nHemos querido empezar por un tema que seguramente muchos consideren incómodo: están las creencias religiosas y sus explicaciones sobrenaturales tan presentes desde nuestra más tierna infancia, que son muchos los que – aunque sea inconscientemente – suspenden su juicio crítico ante sus planteamientos, dogmas y afirmaciones categóricas. Pero ¿y si todas las religiones tienen una explicación natural? ¿Y si son fruto los dioses de los hombres, y no al revés?.\nLa historia del origen de las religiones tiene mucho que decir al respecto. La historia – por ejemplo – del cristianismo, de sus fuentes, de su transmisión, del establecimiento de sus dogmas, revela aspectos y verdades absolutamente desconocidas por la inmensa mayoría de los creyentes.\nEs posible que estas cosas le desazonen. Y tal vez el poeta Thomas Gray tenía razón al escribir “…cuando la ignorancia es felicidad, es una locura ser sabio”, pero en todo caso es preferible el desengaño – por doloroso que sea – que vivir nuestra única vida permanentemente engañados.\nEl primer pecado de la humanidad fue la credulidad. La primera virtud, la duda\nPublicado por Víctor Manuel Casco Ruiz en 4:04


Estás aquí: mailxmail > Cursos de Cultura y humanidades > Educación > Estudiar diseño industrial. Orientación\nCurso Estudiar diseño industrial. Orientación\nBienvenidos a este sencillo tutorial de introducción a la carrera de diseño industrial, en el que se proporcionará información básica sobre la profesión, con el fin de establecer una guía sobre su contenido para aspirantes a estudiarla.\nEs un gusto poder presentarte este sencillo vídeo tutorial sobre la orientación vocacional de un diseñador industrial.\nSobre el curso: Estudiar diseño industrial. Orientación- 26/10/2011\ngracias por los sitios proporcionados\nlos sitios sugeridos\nVer más opiniones del curso "Estudiar diseño industrial. Orientación"


Kuwait: Dale la vuelta a tu avatar, apoya a los bidunes · Global Voices en Español\nTraducción publicada el 02/07/2011 0:05 GMT\nLee artículo en Italiano, বাংলা, Français, Português, English\n¿Sabes lo que significa ser apátrida (bidún) en Kuwait? Significa que no existes. No tienes acceso a la educación pública ni a la atención sanitaria, ni puedes ser funcionario, ni conseguir certificados de matrimonio, de divorcio, de nacimiento, de defunción, documentos de identidad, permiso de conducir o pasaporte y, por supuesto, no tienes ciudadanía.\nMuchas de estas personas llevan en el país tres generaciones, algunos son hijos de mártires, aquellos que murieron durante la invasión iraquí de Kuwait, y aun así no son kuwaitíes, ni tienen papeles.\nEl pasado mes de febrero [es], después de un largo periodo de silencio, los bidunes de Kuwait decidieron tomar las calles. A pesar de ser unos 100 000 en todo el país, solo 1000 se atrevieron a ir y ser víctimas primero de la brutalidad policial, y, después, de la falta de respeto y de comentarios discriminatorios de la sociedad y de los medios de comunicación.\nEl avatar girado 180º de Ahmad AlKhulaifi, el hombre que creó la etiqueta #EQLB en apoyo de los derechos de los bidún.\nPor desgracia, pocos bidunes tienen experiencia previa con los medios de comunicación social; son más activos en sitios de internet, foros y apenas unos pocos tienen blog. Sin embargo, la tendencia ahora ha cambiado, sobre todo después de la popularidad que trajeron las revoluciones de la primavera árabe a Facebook y Twitter.\n¡Dale la vuelta a tu avatar!\nLos bidunes son activos tanto en Facebook como en Twitter y, además de tuitear, se les ocurrió la sencilla idea de «girar 180º tu avatar para que la gente no se olvide de nuestros derechos». En esto se resume la etiqueta #EQLB [ar/en], que significa «girar 180º».\nAhmed Al-Khulaifi (@A7md_Alkhulaifi) [ar] es el tuitero que lanzó esta idea al crear la etiqueta. Escribió:\n@A7md_Alkhulaifi [ar]: Invito a mis seguidores de Twitter a que participen en la campaña de darle la vuelta a vuestro avatar durante tres días. La situación de los bidunes está empeorando #Solidaridad\nLa poetisa y periodista Saadiah Mufarreh (@saadiahmufarreh) [ar] es una de las bidunes más distinguidas de Kuwait y se ha mostrado activa en Twitter. Mostró su apoyo a esta idea dándole la vuelta a su avatar y tuiteó lo siguiente:\n@saadiahmufarreh [ar]: No creo mucho en estas campañas, pero daré la vuelta a mi avatar, aunque sea para que la esperanza no muera en el corazón de los jóvenes bidunes. Qué difícil es vivir sin esperanza. Seamos optimistas.\nUna joven tuitera saudí llamada Fouz Abdullah (@FouzAbd) [ar/en] ha participado activamente en la campaña a favor de que las mujeres saudíes puedan conducir y también ha tuiteado a favor de la etiqueta #EQLB. Además mencionó que también hay bidunes en su país, Arabia Saudita:\n@FouzAbd [en]: He dado la vuelta a mi avatar para demostrar mi apoyo a los que no tienen nacionalidad en Kuwait y en Arabia Saudí.\nAhmad AlHammadi (@on7ammadi) [ar] es estudiante de Derecho en Kuwait y también dio su apoyo a esta etiqueta diciendo:\n@el7ammadi [ar]: En apoyo a mis hermanos bidunes, a los hijos de mi país, a los oprimidos y privados de vivir en dignidad, daré la vuelta a mi avatar.\nOtro tuitero llamado Dhari Mefreh (@dharimefreh) [ar] interpretó esta etiqueta así:\n@dharimefreh [ar]: La vida está del revés pero la foto todavía no. ¡Si ponemos la foto del revés, igual la vida se queda del derecho!\nKhalid Al-Rishidi (@bowaledan) [ar] tuiteó noticias sobre la protesta del próximo viernes 1 organizada por los bidunes de Kuwait, a los apoya diicendo:\n@bowaledan [ar]: He oído que el próximo viernes habrá una protesta pacífica a favor de los bidunes en la plaza Irada. Espero que así sea, tienen prioridad sobre nuestros hermanos sirios.\nOtro tuitero kuwaití, de nombre Bo Khalid (@iBoKhaliD) [ar], criticó la forma que tienen los parlamentarios kuwaitíes de tratar la causa de los bidunes:\n@iBoKhaliD [ar]: Nuestros parlamentarios atraviesan continentes para cumplir con su deber de prestar apoyo a nuestros hermanos de Siria, pero no hacen el esfuerzo de ir a la zona de Al Jahra para apoyar a nuestros hermanos bidunes.\nOtro tuitero de nombre Abu Youssef (@abuyoussef_h) [ar] se preguntó sobre la situación de los bidunes en Kuwait diciendo:\n@abuyoussef_h [ar]: Me pregunto por qué un país permite que una minoría sufra en su hogar y por qué lógica se niegan a nacionalizar a las generaciones nacidas y criadas en este país y que no conocen otro lugar.\nAziz Fahad (@azfafa) [ar] trató de describir qué se siente al vivir como un bidún en Kuwait:\n@azfafa [ar]: El tiempo para un bidún no significa nada excepto el día y la noche, el verano y el invierno, o incluso una vida que pasó o que pasará. Nos han convertido en árboles muertos en el desierto, en cuerpos sin vida.\nJamal AlEnezi (@Jenezi) [ar], otro kuwaití que mostró su apoyo a los bidunes y a su lucha por conseguir derechos humanos básicos, escribió lo siguiente:\n@Jenezi [ar]: Defiendo los derechos humanos de los bidunes en la educación, el matrimonio, el trabajo, la sanidad y otros derechos civiles que garantizan todas las religiones, tradiciones y leyes internacionales.\nPor otra parte, algunos otros tuiteros no estaban a favor de esta etiqueta, como esta joven kuwaití de nombre Danah Al-Rishidi (@do0ony88) [ar], que escribió:\n@do0ony88 [ar]: Saquen esa ciudadanía que esconden y dejen de molestarnos, no hay apátridas, no sean codiciosos.\nOtro tuitero llamado Saud Al-Amer (@BO3AZ0Z) también escribió en contra de la causa bidún:\n@BO3AZ0Z [ar]: Den la vuelta o revuélquense, será inútil. Es cierto que algunos bidunes no han recibido justicia, pero la mayoría son mentirosos y falsificadores.


Wintingo - Casino Online\nWintingo es uno de los casinos con más fama del mercado. Este es un casino muy completo que te trae infinitas posibilidades de juego. Gracias a todos los años de... more\nTeléfono de contacto, email y chat en vivo\nVISA, Instant Banking By Citadel, JCB, Maestro, MasterCard, Neteller, Paysafe Card, POLi, QIWI, Skrill\nWintingo es uno de los casinos con más fama del mercado. Este es un casino muy completo que te trae infinitas posibilidades de juego.\nGracias a todos los años de experiencia que el casino tiene, podemos garantizarte que cuentan con una excelente reputación que viene avalada por los muchos usuarios que forman parte del casino.\nUn sinfín de juegos estará a tu alcance para que la diversión no tenga límites en el casino de Wintingo. Aquí podrás disfrutar de una extensísima gama de máquinas tragamonedas que harán las delicias de los públicos más exigentes. Tienen a tu disposición más de 400 juegos que te sumergirán en un mundo de diversión. Algunos de los títulos más famosos son: Gonzo´s Quest, Guns and Roses, Ninja Magic, Fur Ball, etc. Otra modalidad son las máquinas tragamonedas con pozos o botes acumulados, que harán que consigas cifras muy elevadas de dinero de una forma muy sencilla y rápida. Algunos de los títulos más famosos son: Tunzamunni, WowPot o MegaMoolah.\nAdemás, también tienen otros muchos juegos como por ejemplo rasca y gana, bingo y otros juegos muy exclusivos de este casino que son muy innovadores. Citaremos algunos títulos como son The Golden Egg, Hallow Win, Honey Money, Triangulation, etc.\nPero existen muchos más juegos en el casino de Wintingo como el póker, el baccarat, blackjack, ruletas, etc.\nOtra opción de gran importancia en el casino es la sección de casino en vivo que te ayudará a tele transportarte a un casino real, sin necesidad de salir del confort de tu casa, gracias los crupieres más profesionales del mercado.\nDispondrás de este casino en dispositivos móviles, para que el juego nunca pare.\nGarantía de calidad y renombre es rodearse de los mejores proveedores de software que puedes encontrarte en los mercados actuales. Cuentan con la colaboración de Evolution Gaming, NetEnt, Pariplay y Microgaming. El conjunto de estos cuatro reputados proveedores, aporta al casino una excelente calidad de juego.\nA la hora de realizar ingresos o retiradas, ofrecen uno de los más variados servicios de pago para que tengas una amplia variedad de métodos y sólo tengas que preocuparte por disfrutar en el casino. Citaremos algunos de los métodos que ponen a tu servicio como son: VISA, Neteller, MasterCard, Skrill, transferencia bancaria, etc.\nEn los aspectos de seguridad del casino, cuentan con protocolos de encriptación SSL (Secure Socket Layer) y con el certificado EV.\nTu comodidad es fundamental para el equipo de Wintingo. Si tienes algún tipo de consulta o duda, podrás contactar mediante email, servicio telefónico o chat en vivo y que estarán encantados de poder ayudarte.\nTambién cuentan con un apartado de preguntas frecuentes y casos prácticos que te ayudarán a resolver dudas comunes de una forma más rápida.\nTienes ante ti un casino que te presenta grandes oportunidades de juego, mediante las que conseguirás grandes premios en metálico.\nEmpieza tu aventura y ya verás que nada volverá a ser igual, saldrás de este casino con los bolsillos llenos, gracias a las fantásticas oportunidades de juego que te proporcionan.\n¡Ha llegado el momento que tanto estabas esperando, es hora de jugar!


Encuentra aquí información de El amor en la mitología para tu escuela ¡Entra ya! | Rincón del Vago\nLa primera nos demuestra hasta donde puede llegar el amor que siente un hombre por su esposa. Orfeo, llega al punto de ir al infierno a buscar a su amada, aunque, finalmente, y a causa de una debilidad humana, la pierde por siempre.\nLas dos últimas, consisten en metamorfosis o mutación de uno de sus personajes. Eros perdona a su amada Psique, que aunque le ha desobedecido, esta muy arrepentida, y no sabe que hacer para lograr que Eros vuelva a su lado.\nLa historia de Apolo y Dafne es la de un amor no correspondido, y es que, tanto en la mitología como en la vida real, el amor nos domina, y nos atrapa. Algunas veces nos lleva a la mayor de las felicidades, y otras nos abandona sumidos en la mayor de las desgracias. El amor, tan incontrolable como frenético, domina nuestras vidas.\nOrfeo es considerado unánimamente como hijo de Eagro, pero las tradiciones discrepan acerca del nombre de su madre. Lo más corriente es hacerlo pasar por hijo de Calíope, la más elevada en dignidad de las nueve Musas. A veces, en vez de Calíope se menciona a Polimnia, o bien, aunque más raramente, a Menipe, hija de Támiris. Orfeo es de origen tracio ; es, pues, como las Musas, vecino del Olimpo, donde con frecuencia es representado cantando. En los monumentos figurados lleva el traje tracio. Los mitógrafos lo presentan como un rey de esta región : de los bisontes, de los odrisos, de los macedonios, etc. Orfeo es el cantor por excelencia, el músico y el poeta. Toca la lira y la “cítara”, cuyo invento se le atribuye a menudo. Cuando no se le reconoce este honor, se le concede por lo menos al de haber aumentado el número de cuerdas del instrumento, que primero habrían sido siente y pasaron a ser nueve, “por razón del número de las Musas”. Sea lo que fuere, Orfeo sabía entonar cantos tan dulces, que las fieras lo seguían, las plantas y los árboles se inclinaban hacia él, y suavizaba el carácter de los hombres más ariscos.\nOrfeo participa en la expedición de los Argonautas. Pero no es el héroe intrépido, fuerte y valiente que se podría esperar en semejante aventura. Su papel es más discreto aunque igual de eficaz. Demasiado débil para sostener el remo, da la cadencia a los demás y hace que sus esfuerzos unidos sean más poderosos.\nSu poder procede de la magia. Allí donde los guerreros no pueden hacer nada, él los suple. Ante las olas desatadas, canta y regresa la calma. Por su arte sobrepasa la melodía de las sirenas, aniquila sus sortilegios y vuelve a sus compañeros al camino recto. Es su intermediario ante los dioses de Samotracia, en cuyos misterios está iniciado.\nSu arte resulta así de una gran utilidad. En circunstancias extraordinarias actúa con medios extraordinarios, poder sorprendente del canto y de la poesía, débiles y caprichosos aparentemente, que dominan el asalto de los guerreros, las fuerzas de la naturaleza y las voluntades de los dioses.\nLa muerte de Orfeo ha dado origen a gran número de tradiciones. Según la más corriente, fue muerto por las mujeres tracias. Pero los motivos que le valieron su odio varían : a veces, éstas están envidiosas por su fidelidad a la memoria de Eurídice, fidelidad que interpretan como un insulto. Se decía también que Orfeo, no queriendo comercio con las mujeres, se rodeaba de muchachos, y se llegaba a afirmar que habían inventado la pederastia ; su amigo habría sido Calais, hijo de Bóreas. O bien, finalmente, que Orfeo, a su regreso de los Infiernos había instituido unos misterios basados en experiencias recogidas en el mundo subterráneo, pero había prohibido que fuesen admitidas en ellos las mujeres. Los hombres se reunían con él en una casa cerrada y dejaban las armas en la puerta, hasta que una noche se apoderaron de ellas las mujeres, y cuando los hombres salieron, asesinaron a Orfeo y a sus adictos. Otra explicación se buscaba en una maldición de Afrodita. En efecto, cuando la riña de esta diosa con Perséfone por causa de Adonis, había debido someterse, por orden de Zeus, al arbitraje de Calíope, la cual había fallado que las dos divinidades tendrían consigo a Adonis una parte del año, alternativamente.\nCuando las mujeres tracias (en la versión más corriente de la muerte de Orfeo) hubieron despedazado su cadáver, arrojaron los trozos al río, que los arrastró hasta el mar. La cabeza y la lira del poeta llegaron así a Lesbos, cuyos habitantes tributaron honores fúnebres a Orfeo y le erigieron una tumba. Se pretendía que de esta tumba salía a veces el son de una lira ; por eso la isla de Lesbos fue la tierra por excelencia de la poesía lírica.\nTambién enseñaban la tumba de Orfeo en otros lugares ; por ejemplo ; en Asia Menos, en la desembocadura del río Meles. Se contaba al respecto que, a la muerte de Orfeo, se había declarado una peste en Tracia. Consultado el oráculo, éste respondió que era un castigo por el asesinato del poeta y que, para librar el país de la epidemia era preciso recuperar la cabeza de Orfeo y tributarle honras fúnebres.\n* Influencia del personaje en la cultura\n* En la pintura\nOrfeo, mosaico del s XVII. Galería Borghese, Roma.\nOrfismo. La ciudad de París (Robert Delaunay) Colección particular, París.\nLa muerte de Orfeo (Pablo Picasso)\nMosaico romano, siglo IV d. de C.\nOrfeo (Gustave Moreau)\nMiniaturas sobre la vitela, Biblia de los poetas.\nOrfeo en los infiernos (Pieter Fris)\n* En la música\nOrfeo (Igor Feodorovich Stravinsky)\nLa fabula de Orfeo (Giovanni Antonio)\nMuerte de Orfeo (Stefano Landi)\n* En la literatura\nArgonáuticas Órficas.(E. Norden)\nR.E.G.( W. Deonna)\nOrphée ( A. Boulanger)\nMel. Éc. Fr. ( J. Heurgon)\nLa mort d'Orphée, en Cultes Mythes et Rel. (S. Reinach).\nOrpheus and Greek Religion (W. D. C. Guthrie)\nEarly Orphism (M.P. Nilsson)\nPythagoras und Orpheus (K. Kerény)\nLa Leggenda d'Orpheus de (G.V. Callegari)\nOrphée et l'orphisme à l'époque classique (L. Mouliner)\nOrpheus. Das Alter des Kitharoden ( Boehme)\nOpøikòs ( Pugliese Caratelli)\nOrfeu (Joan Vinyoli)\nTumba de Orfeo (Pierre Emmanuelle)\nFàlaris i Orfeu (Llorenç Moyà i Gelabert)\nOrfeu rebel (Adolfo Correia da Rocha ).\nInvenció d'Orfeu (Jorge de Lima)\nLa sang d'un poeta, Orfeu (Joan Cocteau)\nEl testament d'Orfeu.(Joan Cocteau)\nFaula d'Orfeu ( Josep Sebastià Pons)\nOrfeo (Chrétien de Troyes)\nSir Orfeo (autor deconocido)\nFabula de Orfeo (Angelo Poliziano)\nOrfeo (Juan de Jáuregui)\nEl divino Orfeo (Calderón de la Barca)\nOrfeo (Jeroni Zanné)\nSonetos a Orfeo (Rainer Maria Rilke)\n* En la filosofía\nLos orfeotelestes son numerosos en el siglo VI a. de C. Son una especie de vagabundos que recorren el país, de ciudad en ciudad, proponiendo obtener para todos el perdón de los pecados. Su disciplina de vida es característica : visten de blanco, no comen carne, rechazan todo contacto con los cadáveres. Enseñan la inmortalidad del alma y la impureza del cuerpo. Consideran la muerte como una liberación. Sus thiases (grupos de iniciados) van a multiplicarse a Grecia.\nTambién es una doctrina filosófico-mitológica propagada por los adeptos a los ritos órficos, según la cual en el hombre se encierran dos elementos : uno bueno, procedente de Dioniso, hijo de Zeus, y otro malo, procedente de los titanes. El hombre debe vivir según el principio dionisiaco para resucitar con Dioniso. Esta doctrina influyó en la comunidad pitagórica.\n* En el léxico\n* Influencias en la cultura\n* En la escultura\nEurídice (Giulio Caccini)\nEurídice (Jacopo Peri)\nD'Eurídice recuperada ( Guerau de Liost)\nLos hombres reciben de los dioses el don de la melodía, pero no saben usarlo. La flauta que Atenea (Minerva) inventara sirve sólo para alegrar los interminables festines de los Sátiros y los Faunos. La lira, ingeniosamente creada por Hermes (Mercurio), es privilegio de Apolo y de las Musas, sus compañeras. Las manos humanas se muestran incapaces de pulsar los instrumentos para extraer de ellos armonía alguna. Y en las rudas gargantas, las voces callan.\nYa en la infancia el poeta revela poseer el talento de la armonía (que significa juntura, ensambladura, ajuste, proporción y también equilibrio dinámico de contrarios). Con su suave canto, acompañado de los armoniosos acordes de la lira, apacigua los ruidos de la selva y el furioso bramido del mar.\nSentado en medio de un claro del bosque tañe la lira y convoca a todos para la gran sinfonía. Desde el fondo de la tierra, los árboles arrancan sus negras raíces y arrastran sus cuerpos para unirse a los que cantan. Las rocas, como si tuviesen alma, abandonan su antigua indiferencia y participan también. Cuando Orfeo esparce por los aires su poesía sonora, toda la Tracia vibra de emoción.\nHeredero de los dioses, jura cantar hasta el fin de sus días. Cantar para hacer viva lo que parecía muerto. Para aliviar las miserias humanas y vencer la indiferencia de las cosas. Para canalizar el impulso de las fieras y arrullar la esperanza de la libertad. Una sonrisa constante anima la boca del poeta. En sus manos, la lira pacifica la Tierra. Lejos están los caminos del sufrimiento.\nLos preparativos para reanudar el largo viaje en busca del Vellocino de Oro se apresuran. Sin saber de la gran aventura de los navegantes, Orfeo pasea por los bosques y con su canto apacigua a los animales. Los Argonautas lo oyen, y entonces se acuerdan de la profecía del centauro Quirón : el poeta deberá acompañarlos en la gran aventura, para ayudarlos a combatir el peligro delos cantos de las Sirenas.\nBastó una palabra de los héroes para que Orfeo aceptara la invitación.\nYa está alta la mañana cuando Jasón, una vez más, da la orden de partida. Es inútil. La nave Argo ha encallado. Una fuerza misteriosa la inmoviliza en las arenas de la playa. En las inmediaciones, el pueblo de la región es tertigo del inconveniente y lamenta al empeño frustrado de los héroes. Con el pecho desnudo, Jasón empuja la nave junto con otros compañeros. Implora a los dioses. Todo en vano. Como si tuviese voluntad propia, el navío permanece adherido a la arena.\nEntonces, un marinero pide a Orfeo que cante. Su música, tal vez, tenga un efecto sobrenatural. Inmediatamente, el poeta tañe la lira. Su dulce voz es acompañada por los navegantes, quienes, tímidamente, uno a uno, le van haciendo coro. El pueblo también canta. Unidas las voces y las voluntades bajo el suave mando del poeta, el barco se pone en movimiento.\nEn las orillas, emocionada, la multitud llora. Los niños cantan victoria. Los adultos agitan blancos lienzos, deseando éxito a la expedición. Toda Grecia escucha el poderoso grito de Jasón, que ordena “ ¡Adelante !”\nAhora, en alta mar, los Argonautas descansan y sueñan con las tierras desconocidas a las que se dirigen. La luna se levanta en el cielo y colorea de plata el perfil solitario del Argo.\nUna vez más, Orfeo tañe su lira. Los marineros cantan, acompañando la bella voz del hijo de Apolo. Los remeros encuentran en este ritmo sereno el impulso que necesitan para continuar su tarea sin cansarse.\nJunto al pendón tremolante del mástil, Jasón no siente frío ni miedo. Lejos de allí, lo espera la piel de oro del animal sagrado, el vellocino -lana áurea-, cuya posesión comporta la bendición de los dioses. El destino está trazado, pero él desconoces. El canto de Orfeo es la única certeza.\nDel otro lado de las nubes plateadas, los dioses escuchan arrobados la voz del poeta.\nCuando la Arurora llegó con sus caballos de púrpura, no halló desencanto en el alma de los novios. Orfeo y Eurídice sonreían como si el Destino no les reservara ningún mal momento. Como si les estuviese reservada la felicidad perenne. En ellos sólo tenía cabida el amor.\nEn los campos de Tracia se inicia la fiesta. El pueblo participa de la esperanza de que aquel amor victorioso pueda dar fuerza a las débiles voluntades.\nLa comida y la bebida son abundantes. Orfeo canta y las voces amigas lo acompañan festejando su alegría. Los ojos del poeta están clavados en la imagen serena de la amada. Eurídice también contempla con ternura al que dentro de pocos instantes será su esposo.\nEl rostro delicado, el paso tímido, las formas leves : cada rasgo de Eurídice es para Orfeo un motivo para cantar.\nMientras tanto, en lo alto del Olimpo, los dioses espían y se lamentan : poco tiempo habrá de durar aquella felicidad.\nLos novios habían invitado a Himeneo, dios protector de los casamientos, para que favoreciera sus nupcias. Pero apenas llega el inmortal, una oscura angustia le invade el alma. Las lágrimas inundan sus ojos piadosos. ¿Cómo compartir con los enamorados el terrible secreto que ahora conoce ? ¿Cómo sembrar el luto en el corazón enamorado del poeta ?\nHimeneo no tiene valor para eso. Envuelto en su manto color de Sol, parte hacia su morada divina. Pero antes se vuelve una vez más para ver la sonrisa de Eurídice, que, tomada de las manos con su cantor, entona versos felices.\nOrfeo nota el alejamiento del dios, y, alzando la voz todo lo que puede, le pide que se quede. Himeneo no puede negarse. Se une nuevamente a los invitados. Pero, durante todo el tiempo contiene en su garganta el mensaje siniestro que los cielos le han enviado. Trajo una antorcha encendida, símbolo del amor perenne, que lentamente dejó apagar. (Los novios no vieron nada, nada entendieron, tan llenos de alegría estaban). Conteniendo el llanto que pugna por brotar, el dios permanece en la fiesta hasta el final.\nEl Sol, cansado de su diaria rutina, ya se está poniendo, y una nube de sangre anuncia la llegada de la noche. Los invitados se retiran. Himeneo parte, esta vez para siempre.\nA la sombra de los árboles, Orfeo descansa y aguarda la hora de estrechar entre sus brazos a su amada Eurídice, ahora su mujer.\nLas Dríadas, alegres Ninfas de los árboles, acompañan a la recién casada en su paseo nocturno. Eurídice corre por los campos, ágil como un ave. Es feliz. Su amado descansa de la fiesta : pronto estarán juntos, en el mismo lecho, para toda la vida.\nLa Luna ilumina su suave rostro. Los grandes ojos reflejan amor y esperanza. La sonrisa inocente hace aún más bello el semblante de Eurídice. En pos de ella, las Dríadas corren también, leves como las hojas de los árboles. ( El cumplimiento del presagio de Himeneo está cada vez más próximo.)\nComo la noche es cálida, Eurídice se desviste y se sumerge en las aguas de un lago, límpido como sus ojos de virgen.\nEntonces la ve el cazador Aristeo. Apenas puede creer en tal belleza. Dentro le estalla un deseo violento, convulso. Sabe que aquella ninfa es esposa del poeta. Sabe que será inútil intentar poseerla por la fuerza. Pero la pasión le consume el alma. Aristeo se lanza sobre la frágil desnudez de Eurídice. Presa del pánico, ella huye del amor no deseado. Las Dríadas, despavoridas, se dispersan por el bosque en busca de Orfeo. EN la oscuridad de la noche la ninfa no ha visto un peligro fatal : una serpiente que preparaba su ponzoña para morderle un pie. El dolor de la picadura, y el vislumbrar ya el mundo de Hades, hacen que Eurídice grite enloquecida. Pero, en ese momento, sólo los pájaros la oyen.\nEl veneno se difunde poco a poco por el bello cuerpo de la virgen. Una vez más pronuncia el nombre de Orfeo y, después, cae muerta.\nEl poeta inicia la penosa marcha hacia el sitio donde yace el cadáver de su esposa. El alma de Eurídice ya se ha desprendido de la carne sufriente, y, lanzándose al espacio infinito, yerra en busca de la morada definitiva.\nObedeciendo a un mandato superior, desciende a los subterráneos de la desesperanza : al mundo de los torturados y de los que no regresan. Los infiernos. Aunque ella habitará dentro de ese reino, los Campos Elíseos, tendrá que oír, al pasar, las quejas de los condenados al Tártaro.\nAllí no existe ni el Sol que arde sobre la naturaleza, ni las flores que alegran los sentidos, ni el deseo de los enamorados. No existe el olvido. Ni el perdón.\nBajo el gobierno de Plutón, señor de los muertos, las almas de los condenados padecen penas tan grandes como la maldad de los hombres y el poder de los dioses.\nCuando el poeta ve la muerte en los ojos de la amada intenta cantar su dolor, mayor que todas las esperanzas, pero su garganta permanece muda. Pronto se da cuenta de que es imposible resucitar a la amada. Pero como no puede creer en tamaña desgracia, intenta dar calor con sus labios a la fría piel, y le susurra al oído dulces palabras de amor. Es inútil. Ella está irremediablemente muerta.\nEl poeta se deja caer sobre el césped que ampara la carne pálida de su esposa, y allí se queda, perplejo y dolorido, como si también dentro de él se difundiese el veneno de la serpiente.\nVuelve su mirada al cielo, en busca de una respuesta. Pero los dioses sólo le señalan el trágico camino. Orfeo debe ir a los Infiernos, donde ya se encuentra el alma de su esposa, si quiere verla. Tiene que encontrar dentro de sí las fuerzas para cantar y conmover a las divinidades subterráneas, que de otro modo mantendrán cerradas las puertas de su mundo y no dejarán regresar a la bella ninfa.\nRecién llegada a las tinieblas infernales, Eurídice es sólo un reflejo de la que hace poco jugaba con las Dríadas. Encorvada, desfalleciendo bajo el dolor de la herida, oye los bramidos lacerantes que llenan el negro espacio. Se vuelve hacia todos lados, pero no ve quién grita. Necesitará mucho tiempo para acostumbrarse a la penumbra y poder ver a los otros muertos, sus compañeros.\nEn la superficie de la tierra, Orfeo canta para darse fuerzas. Debe continuar la búsqueda de su amada. De no encontrar a Eurídice, nada tendrá ya sentido, y su música carecerá de razón.\nEl canto del poeta hiende la floresta como un grito. Los salvajes se detienen apenados. Las piedras, los ríos y hasta las fieras se conmueven ante aquella voz llena de angustia. Las cascadas se detienen y sus aguas se congelan cuando Orfeo comienza su triste viaje. Eurídice ni siquiera imagina la cercanía del poeta. Deambula por el árido suelo de los Infiernos y llora largamente su nostalgia.\nAllá arriba, lejos del cruel desaliento, el Sol nace para iluminar a los hombres y su lucha. Pero los muertos no pueden verlo.\nDurante largos días y penosas noches, el poeta caminó cargado de nostalgia. Recorrió laderas escarpadas y atravesó bosques hostiles. Encontró a los vivos lamentándose de su vida, y por un momento deseó consolarlos contándoles su propio martirio. Pero nadie lo escuchaba, pues su voz era débil y su corazón llevaba amargo luto.\nA la entrada de los Infiernos -oscura gruta al pie del monte Ténaro- Orfeo se detiene. Una vez más contempla el exuberante paisaje. Después se despide de la luz : de allí en más todo será oscuro y árido.\nLa entrada está libre. Sólo falta atreverse a iniciar el descenso. El poeta sabe que, tal vez, aquél sea un camino sin retorno, pero la dulce imagen de Eurídice llena sus pensamientos y se siente con valor suficiente como para acometer la empresa. Comienza su viaje.\nEn el oscuro ámbito, todo es frío y silencio. Orfeo canta, pero no halla más respuesta que el eco. De repente divisa un barro inmundo que exhala un olor desagradable. Es el lodo del río Estigia, una de las sendas recorridas por los muertos en su último viaje, y que es uno de los cinco cursos de agua de los Infiernos : Aqueronte, Cocito, Flegetón, Leteo y Estigia.\nSe sienta en las márgenes sombrías y estériles, donde no brotan sino flores sepulcrales, y raíces secas como los cabellos de los muertos. Allí aguarda el barquero Caronte, que conduce las almas al otro lado del río.\nLlega el barquero. Al ver a un hombre vivo, se asusta. Entre los colores del rostro del extraño y la tez pálida de las almas hay una dolorosa diferencia. Caronte se niega a conducir al poeta, tal vez por envidiarle la vida, o porque no tría el óbolo, precio exigido para la travesía. En su barca, dice, sólo pueden entrar los que ya no tienen más carne ni futuro terreno. Orfeo nada responde. De sus vestimentas, ya corroídas por las piedras del camino, extrae su flauta y, entre melodía y melodía, canta endechas de amor.\nConmovido, el barquero olvida por un momento el presente y recuerda el tiempo en que, altivo como un árbol indestructible, caminaba sobre la superficie de la Tierra.\nAbre, entonces, los brazos y la sonrisa, y recibe en su barco trágico al hombre que busca la sombra de su mujer. Por un momento se siente capaz de cantar, y su alma de muerto, como si renaciese, se llena de furia y fiebre.\nAsí, juntos y entonando melodías alegres, Caronte y su extraño visitante parten por el Estigia y llegan, atravesando el bosque de Persefone (Proserpina), a las puertas del reino de Hades.\n(Eurídice todavía llora su nostalgia. Sus ojos tristes no pueden vislumbrar aún la alegría de volver a ver al poeta, que se halla en camino hacia donde ella se encuentra para llevarla de nuevo a la vida).\nDel otro lado, todo es triste también. La oscuridad es aún mayor que en las riberas del Estigia. Y el silencio es tan grande que el poeta, nuevamente solo, siente deseos de quebrarlo con su canto. Pero aún no es tiempo. Antes hay que recorrer el desdichado suelo de los Infiernos y encontrar al rey de las sombras : nadie más que él podrá devolverle a su amada Eurídice.\nOrfeo continúa marchando con su paso firme. Sobre su cabeza vuelan sombras conscientes, que él no alcanza a ver. Busca con obstinación a Plutón y a su es posa Persefone (Proserpina), mientras los fantasmas se duplican a su alrededor. Lo reconocen, y con sus voces heladas le susurran al oído que les cante un poco. Es inútil. Orfeo continúa caminando en la única dirección que le interesa en aquel momento : la dirección que le interesa en aquel momento : la dirección del doble trono desde donde los soberanos de las tinieblas gobiernan el mundo subterráneo, ayudados por muchas divinidades. Al verlos, toma la lira con manos trémulas y entona su canto de amor, más fuerte que todos los cansancios : “¡Oh, divinidades de este mundo subterráneo, donde caemos todos nosotros, criaturas mortales ! Si yo puedo, si me permitís decir francamente la causa de mi descenso aquí... os diré que no es el deseo de conocer el oscuro Tártaro, sino mi esposa... Una víbora, sobre la que ella posó su pie, desparramó por sus venas un veneno que interrumpió el curso de sus años. YO quise hallar la fuerza para soportar esta pérdida, y no niego que lo intenté. Pero ganó el amor. ¿Conocéis el amor ? ¡Es un dios bien conocido en la Tierra, arriba de aquí ! Por estos lugares, dominados por el inmenso Caos, por este vasto mundo del silencio, yo os pido un favor : anudad nuevamente el hilo del destino de Eurídice, tan precozmente tronchado. Todo está sometido a vuestras leyes, y, tarde o temprano, nadie deja de tomar el camino de esta vía común. Todos terminamos aquí. Esta morada es para todos la última, y vuestro reinado sobre el género humano es el de mayor duración. Ella también, cuando haya vivido su justo número de años, al llegarle su momento estará en vuestras manos. Todo el favor que os pido es gozar de lo que es mío. Y si el Destino rehusa esa gracia a mi esposa, estoy decidido : renuncio a volver a atrás. Os alegraréis, entonces, de nuestra doble muerte”.\nLas almas sollozan, como si reviesen ante el canto del poeta. Tal vez no exista castigo mayor que la imposibilidad de llorar, y cuando lloran, las embraga una tímida alegría, iluminando una parte de la oscuridad de aquel mundo.\nLos torturados dejan por un momento de cumplir sus penas. Tántalo, el hijo de Júpiter castigado con el hambre y la sed perennes, deja de intentar beber las aguas del lago que siempre se le escurren de las manos. Abandona la proximidad de la mesa donde la comida le sirve sólo de tentación. Como si no tuviese más hambre ni sed, oye extasiado, saciado, el canto de Orfeo.\nSísifo debe hacer rodar una enorme roca cuesta arriba. Tan pronto como la piedra llega a la cumbre del monte, se despeña por la otra ladera, y él tiene que recomenzar su inútil trabajo. Mientras suena el canto, también deja de lado su castigo. Se sienta sobre la roca de sus martirios y, emocionado, escucha al poeta.\nLas Danaides, condenadas a llenar un tonel sin fondo, detienen su espantosa labor. La rueda de Ixión no gira más. Por primera vez caen lágrimas de los ojos insensibles de las Furias (Erinias), siempre ocupadas en castigar parricidas y perjuros, y los otros dioses y jueces infernales interrumpen también su labor. (En esa hora bendita, el amor transformó a los Infiernos en un remanso encendido de compasión y fraternidad.\nTras el canto sublime, Proserpina Y Plutón, conmovidos ante tan grande amor y tantas peripecias, mandan llamar a Eurídice para entregarla al poeta.\nLlega ella, todavía dolorida y sin aliento. Pero apenas ve a su esposo, sus ojos se llenan de luz, y una ancha sonrisa entreabre otra vez sus labios pálidos.\nDeseosa de entregarse al cantor para siempre, la ninfa extiende sus delgados brazos ; Pero los soberanos infernales no le permiten el abrazo. Sólo consienten en que la pareja parta.\nA último momento, Proserpina advierte al poeta : él deberá marchar siempre adelante ; Mientras esté en la región infernal no podrá volverse para contemplar el rostro de su amada. Si lo hiciera, perderá para siempre a Eurídice, que volverá sola al reino de las sombras.\nEn la orilla del Estigia, aun sin mirarse uno a otro, los enamorados encuentran a Caronte. Contento de volver a ver a su amigo vivo, el viejo lo conduce al otro lado del río infernal. Después vuelve y hace subir a Eurídice en la barca, para que cumpla el mismo trayecto.\nYa casi en la puerta que lo separa del mundo de los mortales, lejos del crepúsculo infinito, el poeta no puede contener el deseo de volver a ver el rostro amado. El aviso de Proserpina le resuena en los oídos. Eurídice viene detrás, y en el fondo de su alma implora a los dioses que el esposo no ceda a la tentación de mirarla. Falta tan poco para unirse nuevamente...\nA último momento, olvidando las palabras de la reina infernal, Orfeo cede al imperioso deseo. Vuelve hacia atrás la mirada dolorida y sólo divisa una sombra translúcida y llorosa que retorna a la oscuridad. Todo esta perdido. El poeta, desesperado, desanda el camino y ruega muchas veces a Caronte que traiga a Eurídice nuevamente a la orilla a del los vivos. Pero el barquero, sujeto únicamente al mandato de Plutón, no escucha su pedido, y lleva a la sombra de la joven a su morada definitiva. Todavía el poeta canta versos intensos y apasionados. Pero los Infiernos ya no oyen. Nadie se conmueve.\nSolo, desolado, como si dejase en las sombras la mitad de sí mismo, Orfeo vuelve a la superficie de la Tierra. Ya nada podrá hacerlo sonreír. Su canto se hace triste para siempre, de una tristeza infinita, como si el poeta estuviese sólo esperando el momento de la muerte para volver a ver a su amada.\nDicen que mucho tiempo después, tras haber errado por toda Tracia para librarse de su desesperación, y luego de haber fundado su religión, Orfeo perdió la vida de manera extraña. Las Bacantes, enamoradas del poeta, intentaron seducirlo. Y él, negándose a ellas en nombre del recuerdo de Eurídice, trató de escapar por el bosque. Pero las mujeres tracias lo siguieron y consiguieron atraparlo. Furiosas le despedazaron las ropas y le rasgaron la carne. Su cabeza, sin embargo, erró por las aguas dejando todavía oír su voz y donde se posó se erigió más tarde un santuario.\n* Influencia en la cultura\nOrfeo y Eurídice (Poussin) Louvre, París\nOrfeo y Eurídice (Rubens) El Prado, Madrid\nOrfeo y Eurídice (Ernst Krenck)\nOrpheus & Eurídice (William Shuman)\nOrfeo y eurídice (Ferdinando Bertoni)\nOrfeo ed Euridice (Gluck, Calzabigi, Durazzo)\nOrfeo y Eurídice (H. von Karajan)\nEurídice y Orfeo (Antoino de Solís y Rivadeneira)\nOrfeo y Eurídice (Oskar Kokschka)\nEros es conocido como Cupido entre los romanos. Los gnósticos le llaman Fanes, Metis o Protogonos.\nEros es el dios del Amor. Su personalidad, muy variada, ha evolucionado grandemente desde la era arcaica hasta la época alejandrina y romana. En las teogonías más antiguas, Eros es considerado como un dios nacido a la par que la Tierra y salido directamente del Caos primitivo, y, como tal, era adorado en Tespias, en forma de una piedra bruta. O bien Eros nace del huevo original, el huevo engendrado por la Noche, cuyas dos mitades, al separarse, forman la Tierra y su cobertura, el Cielo. Eros seguirá siendo siempre, incluso en tiempos de los adornos “alejandrinos” de su leyenda, una fuerza fundamental del mundo. Asegura no sólo la continuidad de las especies, sino también la cohesión interna del cosmos ; sobre este tema han especulado los autores de cosmogonías, los filósofos y los poetas. Contra la tendencia a considerar a Eros como uno delos grandes dioses, se eleva la doctrina presentada en forma de mito por Platón en el Banquete, doctrina que pone en boca de una sacerdotisa de Mantinea, Diotima, que en tiempos, dice, había iniciado a Sócrates. Según Diotima, Eros es un “genio” intermediario entre los dioses y los hombres. Ha nacido de la unión de Poros (el Recurso) y Penia (la Pobreza) en el jardín de los dioses, al final de un gran banquete al que habían sido invitadas todas las divinidades. A su doble parentesco debe características muy significativas : siempre a la zaga de su objeto, como la Pobreza, sabe siempre ingeniarse un medio para conseguirlo (como Recurso). Pero, en vez de ser un dios omnipotente, es una fuerza perpetuamente insatisfecha e inquieta.\nPoco a poco, bajo el influjo de los poetas, el dios Eros ha ido adquiriendo su fisonomía tradicional. Se le representa como u niño, con frecuencia alado, pero muchas veces sin alas, que se divierte llevando el desasosiego a los corazones. O bien los inflama con su antorcha o los hiere con sus flechas. Sus intervenciones son innumerables. Acomete a Heracles, a Apolo -que se había burlado de él por querer manejar el arco-, al propio Zeus, incluso a su madre y, desde luego, a los humanos. Los poetas alejandrinos gustan de presentarlo jugando a las nueves -los equivalentes antiguos a los bolos- con niños divinos, especialmente con Ganimedes, disputando con ellos o con su hermano Anteros.\nInventan escenas infantiles que cuadran con el carácter del dios : Eros castigado, sufriendo una penitencia impuesta por su madre ; Eros herido por haber cogido rosas sin reparar en las espinas, etc. Bajo el niño en apariencia inocente se adivina al dios poderoso, capaz, si se le antoja, de producir crueles heridas. Su madre particularmente lo trata con ciertas consideraciones y siempre le teme un poco.\nUna de las célebres leyendas en que Eros desempeña un papel es la romántica aventura de Psique, historia tratada como cuento y cuyos orígenes hay que buscar probablemente en las fábulas “milesias”.\nEs un dios primordial, contemporáneo de Caos, muy anterior a Cronos y a su hijo Zeus. Ha salido del huevo que, partiéndose, ha formado la Tierra y su cubierta, el cielo. Es responsable de los abrazos de Gea ( la tierra) y Urano (el cielo). De estos abrazos van a nacer Océano, Tetis, Coeos y Cronos, pero estos abrazos son tan fuertes que ninguno de ellos podría llegar a la luz sin el gesto de Cronos, que corta el sexo a su padre.\nEros se asocia a Afrodita, que tempera algo su poder, pues, mientras ella es la gracia, la seducción, la ternura, la dulzura, el placer suave, Eros es el deseo, la potencia del instinto, la violencia del sexo. Así, le cede el lugar y la corteja como a una dama. Se creyó entonces que era su hijo (Píndaro) o hijo de Afrodita y Hefestos (Ibicos), o hijo de Afrodita y Ares (Simónides), o hijo de Afrodita y Hermes (Cicerón). Poco importa, se trata de afirmar que el instinto es engendrado por la gracia y la seducción.\nSu acción no siempre parece ser benéfica : hace descarriar la razón , paraliza la voluntad, inspira los caprichos amorosos del mismo Zeus, hace y deshace intrigas, disfruta con la compañía de Dionisos, el dios extranjero, es responsable de las orgías, de los desórdenes y de la guerra. ¿Un demonio, quizás ? ¿Su falta de escrúpulos y su búsqueda incesante de lo bello y lo bueno no le excluyen de la compañía de los dioses que son bellos y buenos ? La fábula que garantiza esta desgracia tiene sus partidarios.\nSe vive en Eros (el amor) más que es honra al dios, y no han existido grandes cultos de Eros en Grecia. Algunas estatuas, sin embargo, le representan en los gimnasios, allí donde los bellos efebos hacen ejercicio. Él es como uno de ellos, el más bello sin duda, el más amante.\nDesde el siglo IV a. de C. Praxideles le representa de niño, mofletudo, regordete, feliz de vivir ; se mantiene aparte, agazapado en la sombra ; no está, parece ser, para nadie.\nVenus i Amor (Alessandro Allori i Tizziano) Galeria de Uffizi de Florencia.\nVenus i Amor (Lucas Cranach) Reales de Bellas Artes, Bruselas.\nMercurio instruyendo a Eros ante Afrodita. (Correggio). Galeria Nacional, Londres.\nVenus i Amor (Tiziano) El Prado, Madrid.\nEros (Parmigianino) Museo de Arte, Viena\nAmor sagrado i amor profano (Tiziano) Borghese, Roma\nVenus abrazada por Eros (Agnolo Bronzino). Galeria Nacional, Londres.\nEros victorioso (Caravaggio) Museo Nacional, Berlín.\nCupido, músico. (Rosso Fiorentino) Uffizi, Florencia.\nEros dormido (Caravaggio) Paralcio Pitti, Florencia.\nAlegoría de Venus, Eros, Locura y Tiempo (Agnolo Bronzino) Palacio Viejo, Florencia.\nVenus i l'Amor (Tiziano) Uffizi, Florencia\nEducación de Amor por Mercurio y Venus (Van Loo) Academia de San Fernando, Madrid.\nAlegoría del Amor (Veronès) Galeria Nacional, Londres\nAmorets ( Escuela madrileña del siglo XVII). El Prado. Depositado en la Universidad de Barcelona.\nEl Alma cristina entre el Amor divino y el profano (José Antolínez). Provincial de Bellas Artes, Murcia.\nVenus y Cupido (Antoni Solà). Museu d'Art Modern de Barcelona.\nAmor y la Música (Tiziano) Museo del Prado, Madrid.\nLa Venus del Espejo. National Gallery, Londres.\nVenus y el Amor. Museo de Louvre, París.\nEl jardín del Amor. Museo del Prado, Madrid.\nVenus vendando los ojos del amor. Galleria Borghese.\nVenus y Cupido con un panal de miel (Lucas Cranach) Galleria Borghese.\nDido con Eneas y Cupido (F. Solimena) National Gallery, Londres.\nEros y Afrodita. Cratera ática del siglo V a. de C.\nAmoret amb dofí (Verrocchio) Palacio Vell, Florencia.\nReloj con figuras de Venus y el Amor (Jean-Antoine Lépine)\nEros (Josep M. de Segarra)\nCamarada Cupido (Xavier Regàs).\nVisca l' Amor (perteneciente a La rosa als llavis, de Joan Salvat Papasseit)\nEurípides (Hipòlit) Exaltación poética del amor.\nDiàlegs dels Déus (Llucià)\nDescripción de Grècia (Pausànias)\nDescubrimiento del amor (Safo)\nEros (Jeroni Zanné)\nCielito Lindo (canción popular)\nLas flechas del Amor (Karina)\nCupid de Locke (Smashing Pumpkins)\nLe Triomphe de l'Amour (M. de la Guerre)\nLes Fêtes de l'Amour (Lully)\nErotismo : Amor sensual exacerbado.\nErotomanía : Enajenacioón mental causada por el amor ya caracterizada por un delirio erótico.\nErotómano : Que padece erotomanía\ny a mi me ha herido\nque si tu no la curas,\nme va la vida.\nPsique era la hija de un rei y una reina. Eran tres hermanas. De las tres hermanas, Psique era la más bella. Pero esa belleza, incluso asustaba a sus pretendientes. Por eso, sus hermanas, que también eran bellas, ya estaban casadasa, y ella todavía no. Psique era tan bella, que la gente de su reyno, empezó a rendirle tributo tal y como sólo se hacía con los dioses y diosas.\nPsique (escuela de Giulio Romano) Palacio del Te, Mántua.\nRapte de Psique (Pierre-Paul Prud d'hon). Louvre, París.\nPsique (François-Auguste-René Rodin . Museo de París.\nOda a Psique (John Keats).\nPsique (Paul Valéry ).\nPsiquiatra : Médico especialista en psiquiatría ; alienista\nPsiquiatría : Ciencia que trata de las enfermedades mentales. El adelanto llevado a cabo por esta ciencia durante los últimos años ha destruido la leyenda del enfermo mental como ser peligroso para la sociedad, y su apartamiento total y absoluto de la misma ha perdido en gran parte su justificación.\nPsiquiátrico : Relativo o perteneciente a la psiquiatría\nPsíquica : del alma, del conocimiento del alma\nPsíquico : relativo o perteneciente al alma\nPsíquido : Dícese de lepidópteros diurnos, de pequeño tamaño, con coloraciones obscuras y dibujos y escamas, en general, transformadas en pelos.\nPsiquismo : Conjunto de los caracteres y funciones de orden psíquico.\nPsique y sus dos hermanas eran hermosísimas, pero la belleza de Psique era sobrehumana ; de todas partes acudían a admirarla. Sin embargo, mientras sus hermanas se habían casado a Psique nadie la quería por esposa, pues su misma belleza asustaba a los pretendientes. Desesperando poder casarla, su padre consultó al oráculo, el cual le aconsejó que ataviase a su hija como para una boda y la abandonase en una roca, donde un monstruo horrible iría a posesionarse de ella. Sus padres quedaron desolados ; sin embargo, vistieron a la joven, y, en medio de un fúnebre cortejo, la condujeron a la cima de la montaña indicada por el oráculo. Luego la dejaron sola y se retiraron a su palacio. Psique, abandonada, era presa de desesperación. Y he aquí que de pronto se sintió arrastrada por el viento y levantada por los aires. El viento la sostuvo suavemente y la depositó en un profundo valle, sobre un lecho de verde césped. Psique, extenuada por tantas emociones, se quedó profundamente dormida y, al despertar, encontróse en el jardín de un magnífico palacio, todo él de oro y mármol. Penetró en las habitaciones, cuyas puertas se abrían a su paso, y fue acogida por unas voces que la guiaron y le revelaron que eran otras tantas esclavas a su servicio. Así transcurrió el día, de sorpresa en sorpresa y de maravilla en maravilla. Al atardecer, Psique sintió una presencia a su lado : era el esposo de quien había hablado el oráculo ; ella no lo vio, pero no le pareció tan monstruoso como temía. Su marido no le dijo quién era, y le advirtió que era imposible que ella le viera si no quería perderlo para siempre. Esta existencia continuó por espacio de varias semanas. Durante el día, Psique estaba sola en su palacio, lleno de voces ; por la noches, su esposos se reunía con ella, y Psique se sentía muy feliz. Pero un día sintió añoranza de su familia y se puso a compadecer a su padre y a su madre, que sin duda la creían muerta, y pidió a su esposo permiso para volverse por un tiempo a su lado. Tras muchas súplicas, y a pesar de que se le hicieron ver los peligros que esta ausencia significaba, Psique acabó saliéndose con la suya. De nuevo el viento la transportó a la cumbre de la peña donde la habían abandonado, y dese ella le fue muy fácil regresar a su casa. La recibieron con gran alegría, y sus hermanas que residían por su matrimonio lejos de allí fueron a visitarla.\nVolvió Psique a su morada, llevó a cabo lo que se le había aconsejado, y descubrió dormido a su lado, a un hermoso adolescente. Emocionada por el descubrimiento, le tembló la mano que sostenía la lámpara y dejó caer sobre él una gota de aceite hirviente. Al sentirse quemado, Amor -pues era el monstruo creuel a quien se había referido el oráculo- despertó y, cumpliendo la amenaza que había dirigido a Psique, huyó en el acto para no volver jamas.\nAl faltarle la protección de Amor, la pobre Psique se lanzó a errar por el mundo ; la perseguía la cólera de Afrodita, indignada de su belleza. Ninguna divinidad quería acogerla. Finalmente, cayó en manos de la diosa, que la encerró en su palacio, la atormentó de mil maneras y le impuso varias obligaciones : seleccionar semillas, recoger lana de corderos salvajes, y, finalmente, descender a los infiernos. Allí debía pedir a Perséfone un frasco de agua de Juvencia.\nLe estaba prohibido abrirlo, mas, por desgracia, Psique desobedeció cuando regresaba y quedó sumida en un profundo sueño. Mientras tanto, Amor estaba desesperado ; no podía olvidar a Psique. Al verla sumida en un sueño mágico, voló hacia ella y la despertó de un flechazo ; luego subió al Olimpo y suplicó a Zeus que le permitiese casarse con esta mortal. Zeus le otorgó lo que pedía y Psique se reconcilió con Afrodita.\nEros y Psique (François Gérard) Louvre, París\nPsique ensenya a les seves germanes els presents d'Eros (Honoré Fragonart) Galeria Nacional, Londres.\nCupido i Psique (Munch). Galeria Municipal d'Art, Oslo\nEros y Psiquis. Museo Capitolino, Roma.\nEros y Psique (Jacopo Zucchi) Galeria Borghese, Roma.\nAmor y Psique (F. Gérard) Museo del Louvre. París.\nAmor Y Psique (Antonio Canova), Louvre, París.\nEros y Psique Museo del Ermitage, Sant Petersburgo.\nAmores de Psique y Cupido ( Jean DE la Fontaine) (1669)\nPsique y Cupido (Calderón de la Barca)


eBook El día que David venció a Goliat de David Gomez Gomez en MercadoLibros.com\nCómo las pequeñas empresas pueden vencer a los grandes gigantes.\nEl día que David venció a Goliat es un libro inspirador que explica cómo incrementar la visibilidad de un pequeño negocio y atraer más clientes utilizando el poder de internet. Cómo las pequeñas empresas pueden vencer gigantes apalancándose en herramientas de marketing online. Explica cada herramienta que necesita una pequeña empresa para sacar adelante su negocio usando el poder de internet: página web, motores de búsqueda, publicidad online, redes sociales, email marketing y comercio electrónico. El día que David venció a Goliat es la democratización del acceso a los clientes. Es la herramienta que necesita cualquier empresario para darse a conocer y atraer más clientes. La comercialización ya no es el problema.\nIncremente la visibilidad de su negocio y atraiga más clientes, utilizando 6 palancas de marketing online\nDavid Gomez Gomez Yellow. Cómo crear una cultura de servicio y ponerse la camiseta por los clientes


Fiscalía: acusan a hombre de asesinar a su madre y provocar un incendio con el cadáver adentro de la residencia en NJ – Telemundo New York (47)\nPor TELEMUNDO 47\t• Publicado el 18 de mayo del 2021 • Actualizado a las 6:58 pm del 18 de mayo del 2021\nNUEVA JERSEY – Un hombre en Nueva Jersey fue acusado de presuntamente asesinar a su madre y provocar un incendio dejando el cuerpo de la víctima dentro del lugar, anunció el fiscal del condado de Morris, Robert J. Carroll.\nAntonio Citro, de 41 años y de Denville, recibió cargos de asesinato en primer grado, posesión de un arma con fines ilícitos en tercer grado, posesión de un arma ilegal en cuarto grado y de incendio provocado agravado en segundo grado.\nSegún el reporte, la Policía recibió una llamada al 9-1-1 sobre un incendio en el 37 Chestnut Hill Drive East el lunes a eso de las 7:24 a. m., y cuando llegaron observaron al acusado fuera de la residencia con al parecer sangre en la ropa.\nLas autoridades vieron humo salir de la residencia y los bomberos llegaron para extinguir el fuego que luego se determinó había sido provocado.\nMientras los bomberos trataban de controlar el siniestro, dice el informe, una mujer, identificada como Eileen Citro de 68 años y madre del acusado, fue encontrada dentro de la residencia sin vida.\nLa causa de su muerte fue calificada como homicidio por la oficina del médico forense del condado de Morris. La manera en que falleció se determinó que fue tras lesiones producidas con objetos con bordes afilados.\nEl acusado permanece detenido en espera de una comparecencia ante el tribunal.\nSi alguien tiene información relacionada con esta investigación, puede llamar a la Unidad de Delitos de la Oficina del Fiscal del Condado de Morris al 973-285-6200.\nNueva Jerseyestado jardínAsesinato en Nueva Jerseycondado de Morrisdenville


Con el público a ambos lados del Atlántico rendido a sus pies, Alejandro Amenábar lo habría tenido muy fácil de haber querido continuar su trayectoria por similares fueros a los que ya había recorrido durante sus tres primeros filmes. Pero si algo se intuía en lo poco que había trascendido del carácter del cineasta más allá de sus películas —Amenábar siempre ha sido un artista celoso de su intimidad— era su poca predisposición a acomodarse y dejarse encasillar por la industria en la muy favorable posición que le proporcionaban 'Tesis' (id, 1996), 'Abre los ojos' (id, 1997) y, sobre todo, 'Los otros' ('The Others', 2001).\nPero hete aquí que en su camino se cruzaron las 'Cartas desde el infierno' que Ramón Sampedro, aquél tetrapléjico que había luchado durante años por una muerte digna, publicara, curiosamente, el mismo año que arrancaba la carrera del director. Fascinado por los escritos del gallego, Amenábar comenzaba a investigar sobre la absorbente personalidad de un hombre que, sin él saberlo, iba a terminar provocando la que sería su cuarta producción. Una que estaba destinada a consagrarlo como uno de los directores más grandes y universales que ha conocido el cine español en virtud, qué duda cabe, del reconocimiento obtenido por los diversos premios que la cinta fue acaparando.\nA esos 14 Goyas —de 15 nominaciones— que la convierten en la producción española que más estatuillas ha conseguido en la historia de los premios se sumarían el reconocimiento de los Globos de Oro, del Festival de Venecia, de los Premios del Cine Europeo y, por supuesto, el culmen de la industria que es el ser uno de los cuatro cineastas de nuestra tierra que ha hollado la alfombra roja hollywoodiense junto a José Luis Garci, Fernando Trueba y Pedro Almodóvar llevándose "de calle" el Oscar a la Mejor Película de Habla no Inglesa. Todo un rosario de logros que, unido a su espléndida taquilla, apuntaba a que con 'Mar adentro' (id, 2004) Amenábar había tocado techo.\nYa dije ayer que no es 'Mar adentro' la que considero el mejor exponente del cine de Amenábar por cuanto dicho título se lo lleva el magnífico cuento de terror que es 'Los otros'. Ahora bien, no significa ésto que, como sí pasaba con Shyamalan, considere que a partir del filme protagonizado por Nicole Kidman la trayectoria del cineasta desciende de forma cada vez más alarmante por cuanto tanto en el presente biopic —con matices, muchos, pero biopic a fin de cuentas— como en el drama histórico que revisaremos mañana sigue habiendo muchísimo cine de un nivel asombroso.\nEs más, creo digno de aplauso que el cineasta decidiera dar un giro tan radical a su trayectoria y dejara atrás el suspense para abordar un drama tan intenso como el que nos ofrece esta historia llamada a remover conciencias que es 'Mar adentro'. Porque si algo queda claro tras el visionado de la cinta es que la clara intención de Amenábar a la hora de aproximarse a un relato tan diferente a los que había abordado hasta entonces iba encaminada tanto a medir el alcance de sus capacidades como realizador, como a que la cinta se alzara en claro vehículo de denuncia hacia las mentalidades estrechas de parietales que desde su posición de poder impiden la eutanasia.\nMuchas fueron las voces que, toda vez se estrenó la cinta, tacharon a Amenábar de manipulador y lo acusaron de haber rodado un drama abocado a provocar la lágrima fácil. Y yo digo que no, que ni las emociones que encontramos en el metraje están llamadas a manipular al espectador, ni 'Mar adentro' es un vehículo de esos con clara vocación a que el respetable termine llorando a moco tendido. A ver, lágrimas hay, pero cuando aparecen son el producto de la fuerte implicación que tenemos con los personajes y con la escena en cuestión —esa despedida— y no el resultado de la hábil combinación de diversos factores cinematográficos orientados a que sea imposible contener el lloro.\nDe hecho, creo que una de las claves fundamentales de 'Mar adentro' es precisamente crear unos personajes con los que el público se siente identificado desde el primer segundo. Y digo bien, crear, porque lo que aquí vemos es eso, una creación "inspirada" en hechos reales que se aparta de los mismos de forma constante añadiendo protagonistas que nunca existieron en la vida de Ramón —y el más notable ejemplo de ello es la Julia interpretada por Belén Rueda— y que dibuja a Sampedro como el típico "héroe" de biopic yanqui, ese que cae bien a todo tipo de público y que provoca, en última instancia, esa potente implicación entre la ficción de la pantalla y la realidad de la platea.\nY está claro que, asociado a lo fundamental de la creación de dichos personajes es la maravillosa elección de los intérpretes que se hacen cargo de ellos. Ya he mencionado a Celso Bugallo, a Francesc Garrido, a una muy normalita Belén Rueda —una actriz que TODO lo hace igual— y ese animal escénico que es Javier Bardem. Pero no sería de justicia pasar a otras disquisiciones acerca de 'Mar adentro' sin mencionar a una espléndida Lola Dueñas o a la que, sin duda, es lo mejor en el terreno interpretativo en el filme, Mabel Rivera, una actriz soberbia que nos deja aquí maravillados por la sutileza y fuerza de cada una de sus intervenciones.\n'Mar adentro', humor negro para un drama luminoso\nClavada la espinita de no haber tenido acceso a rodar una comedia —algo que lleva queriendo hacer desde después de estrenar 'Tesis'— hay que admitir que, por mucho que sea un drama, hay en 'Mar adentro' una considerable proporción de humor que aligera sobremanera la carga más amarga de la cinta y suaviza el impacto de su mensaje y de los destinos de dos de sus protagonistas. Humor negro y cínico, sí, pero humor a fin de cuentas que refuerza esa impresión que comentaba antes de que los intereses de Amenábar no son filmar una tragedia de proporciones desmesuradas que provoque que el público salga destrozado de la sala.\nAntes bien, la luz que desprende la cinta —y aquí es inevitable llamar la atención sobre el excelso trabajo que vuelve a realizar Javier Aguirresarobe— alejándose de los fuertes claroscuros que Amenábar había explorado en 'Los otros' parece querer reforzar la actitud positiva y vitalista del mensaje de fondo del filme. Un mensaje que, al margen de la fotografía rubrica, y de qué manera, la prodigiosa labor de realización del cineasta, que con su cámara nunca llega a transmitir la sensación de opresión a la que hubiera sido muy fácil recurrir si las intenciones de la cinta hubieran sido otras.\nMuchos serían los ejemplos en los que aquí cabría detenerse y que hablan asimismo del brillante trabajo de Iván Aledo en la mesa de montaje, pero quiero quedarme con uno en concreto. No, no es el momento 'Nessun Dorma' —impresionante, todo hay que decirlo—, sino la escena en que Belén Rueda escucha la grabación en la que el protagonista relata el momento de su accidente y Amenábar, evitando el recurso fácil de un flashback común, nos muestra a través del pasar de fotografías eso que muchas veces se dice de lo que vemos cuando vamos a morir.\nPoético e imaginativo, dicho recurso no es más que uno de tantos de los que podemos ver en 'Mar adentro', un filme que muchos seguirán viendo como una suerte de traición del director a su propia identidad pero que, como ya hiciera Spielberg en su momento —y entonces también se habló mucho de lo inadecuado de un viraje que terminaría ofreciéndonos obras maestras como 'La lista de Schindler' ('Schindler's List', 1993)—, viene a transmitir, o al menos así lo he visto durante los once años que han pasado desde su estreno, la clara sensación de lo inquieto de la personalidad cinematográfica de este hombre "tranquilo" que es Alejandro Amenábar.\nCompartir Amenábar | 'Mar adentro', giro radical


Senos mas Bonitos – Dr. Nelson Rubio | Cirujano Plástico en República Dominicana\nSenos mas Bonitos\nLos procedimientos que se realizan para perfeccionar la figura mamaria son:\nEs un procedimiento quirúrgico que se realiza para mejorar el tamaño y forma del seno femenino, ya que por razones personales, siente que el tamaño de sus senos es muy pequeño o desea una apariencia mamaria más plena. El método utilizado para colocar y posicionar un implante mamario dependerá principalmente de su anatomía. La incisión generalmente se realiza alrededor de la areola (la piel oscura que rodea el pezón) o por vía transaxilar. Durante la cirugía se realizan las incisiones de manera tal que las cicatrices sean lo más discretas posibles, prácticamente invisibles y la sensibilidad se conserva. Los implantes utilizados son de gel cohesivo de silicona o solución salina (ambos aprobados por la FDA de los EEUU).\nA lo largo de los años, factores como el embarazo, la lactancia, y la fuerza de gravedad, tienen su efecto en la mama femenina. Como la piel pierde elasticidad, las mamas frecuentemente pierden su forma y su firmeza, y empiezan a descolgarse. Levantamiento de mama o mastopexia, es un procedimiento quirúrgico que eleva y da nueva forma a las mamas caidas y también si se desea puede reducir el tamaño de la areola. Las técnicas varían pero la más común deja una incisión en forma de T invertida siguiendo el contorno de la mama, en esta técnica se coloca la porción inferior de la mama debajo del pezón como si fuera un implante pero con el propio tejido sostenido por una asa del músculo pectoral (Graf/Bigg ), lo que impide que el seno vuelva a caer. Se conserva igual la sensibilidad. En algunos pacientes, especialmente aquellos con mamas no muy grandes y caída moderada, pueden ser candidatos a procedimientos modificados con cicatrices pequeñas. Si sus mamas son pequeñas o han perdido volumen — por ejemplo tras el embarazo — los implantes mamarios en conjunción con la mastopexia pueden aumentar tanto la firmeza como el tamaño.\nReducción mamaria (mamoplastia reductiva)\nLos senos demasiado grandes conducen a empobrecer la imagen del cuerpo; tener dolor en la espalda, cuello y hombros; problemas con la postura; abrasiones o laceraciones por los tirantes del brassiere, entre otros síntomas. En estos casos el procedimiento de elección es una mamoplastia reductiva en el cual el cirujano reduce el tamaño de la mama, pero a la vez esculpe el busto para darle la mejor forma posible.\nEn todos los procedimientos descritos se preserva la sensibilidad, la función y la capacidad de lactar a un posible bebe en el futuro.


El heredero caído, Los Royal 04 – Erin Watt (Rom)\n» HMS ARK ROYAL. EL ULTIMO DIA.\nHarry el Lun Jul 30, 2018 8:16 am\nEl heredero caído, Los Royal 04\nEaston Royal es un triunfador: guapo, rico e inteligente. Su meta en la vida es divertirse tanto como pueda y que el sol salga por donde sea. No se preocupa por las consecuencias de sus actos porque no necesita hacerlo.\nPero un día aparece en su vida Hartley Wright y su despreocupada vida cambia radicalmente. A pesar de sentirse atraída por él, Hartley lo rechaza. Easton no entiende por qué, pero eso la hace aún más irresistible. Hartley le dice que tiene que madurar. Y puede que tenga razón.\nPobre niño rico. Aún tiene cosas que aprender\n2 El príncipe roto\n3 El palacio malvado\nRe: El heredero caído, Los Royal 04 – Erin Watt (Rom)\nMaia el Lun Jul 30, 2018 9:09 pm\nLa pongo con sus hermanas porque no la he empezado\nstreamers el Mar Jul 31, 2018 7:22 am\npepi el Miér Ago 29, 2018 12:42 am\nMaia escribió: La pongo con sus hermanas porque no la he empezado\n» Erin M. Hart, Tierra embrujada / Los crímenes del Lago de las Tristezas / Falsa sirena


Previa SmackDown: 24 de diciembre - MUNDO WRESTLING\nPrevia SmackDown: 24 de diciembre\nWWE ofrece su especial de Navidad, el cual se grabó hace una semana\nPrevia SmackDown: 24 de diciembre. Previa SmackDown: 24 de diciembre\nToni Storm tiene su gran oportunidad\nEl gran combate de la noche será el Charlotte Flair contra Toni Storm por el cinturón femenino de SmackDown. Charlotte y Toni han estado intercambiando promos desde las semanas previas a Survivor Series, lo que las llevó a un enfrentamiento mano a mano en el programa de SmackDown del 10 de diciembre. Toni se terminó llevando la victoria por descalificación, lo que la situó como la aspirante al título femenino de SmackDown. Charlotte lleva 63 días como campeona, desde el infame intercambio de títulos con Becky Lynch, y esta noche será la primera vez que ponga en juego la presea.\nUn nuevo aspirante al título intercontinental\nWWE ofrecerá esta noche un 12-Man Gauntlet Match donde se nombrará un nuevo aspirante al cinturón intercontinental de la compañía. Ricochet, Cesaro, Mansoor, Erik, Ivar, Drew Gulak, Sheamus, Sami Zayn, Jinder Mahal, Shanky, Angel y Humberto serán los participantes del combate. El ganador el combate enfrentará posteriormente a Shinsuke Nakamura que lleva más de 130 días como campeón y solo ha puesto la presea en juego en una ocasión.\nPaul Heyman aparece tras el despido de Roman Reigns\nEl último programa de SmackDown acabó con el ataque de Roman Reigns a Paul Heyman. Roman despidió al que había sido su acompañante desde SummerSlam 2020 y lo atacó rompiendo de esta forma su alianza. Para el programa de SmackDown de esta noche hay anunciado un segmento de Paul Heyman donde hablara de su situación con Roman. Heyman podría regresar al lado de Brock Lesnar que apareció en el último programa para atacar a Roman después de que este golpease a Heyman.


Increíble Lamparas De Comedor Modernas - El Comedor Decoración\nHome/El Comedor/Increíble Lamparas De Comedor Modernas\nlampara de techo cube de schuller iluminacia³n envao gratis from lamparas de comedor modernas, source:lamparassevilla.com\nIncreíble Lamparas De Comedor Modernas – Elegir la mesa, sillas y los distintos accesorios que acompañan a complementarlo puede ser una tarea difícil cuando no contamos con imágenes que nos sirvan de inspiración. Por lo tanto, hemos elegido el 8 de espacios montón de ideas para imitar.\nDecorar el comedor, por lo general, implica, además, decorar el salón; ya que al menos aquí, en españa casas y pisos tradicionales se combinan en el mismo espacio de sala de estar y el comedor. Y, a no ser que estén en áreas de cubículos, vamos a considerar esta premisa, para ver las siguientes ideas para decorar la decoración del salón comedor, en las que ambos espacios conviven en armonía. Dicho esto, empecemos a explorar estos 33 fotos e ideas para la decorar el salón comedor.\nencantador lamparas de comedor modernas galeraa de comedor idea from lamparas de comedor modernas, source:selfanimatedsystems.com\nlampara de techo metal y cristal disea±o de jaula moderno amazon from lamparas de comedor modernas, source:amazon.es\nEs un moderno comedor están decoradas en tonos neutros como el beige y gris. Líneas limpias para los muebles y como centro de coordinación, vemos una lámpara colgante artística que ocupa la parte central en el área de la mesa del comedor. Asimismo, la pared principal incluyen las luces funcionales en el modo en línea que contribuyen a crear un ambiente de armonía. Todas las sillas tapizadas y acolchadas brindan comodidad en el espacio Cada cosa tiene un lugar y una función específica. Colores neutros, varios accesorios decorativos, muy bien iluminada y muebles lineales y ángulos rectos, algunos de los rasgos de comedor minimalista.\ntienda de iluminacion iluminacion online iluminacion clasica from lamparas de comedor modernas, source:lamparassevilla.com\ncolgante 4 luces alamo cromo y wengua cromos colgantes y luces from lamparas de comedor modernas, source:pinterest.es\nlamparas de cocina modernas para una iluminacia³n practica from lamparas de comedor modernas, source:casaydiseno.com\nmodernas luces colgantes para comedor lamparas colgantes from lamparas de comedor modernas, source:es.aliexpress.com\nUna muy buena alternativa para decorar el comedor introduciendo la pieza o de la decoración vintage en el comedor. Estos detalles antiguos siempre serán un tema de conversación con los amigos o familia. Podemos incluir piezas de té antiguas, jarras metálicas, pequeñas botellas de vidrio funcionan bien como floreros. Un comedor ideal para una casa de playa y disfrutar de la tranquilidad del mar. Lo ideal es introducir elementos relacionados con ellos como veleros, las estrellas de mar, los faros, antiniebla, el frasco de cristal con conchas y otros. Los tonos más utilizados son los que representan la arena, como el beige, tierra o azules o verdes para el mar. Lo ideal es reflejar tranquilidad y comodidad para ti y tus invitados.\nUn comedor clásico es elegante y formal. Los muebles de madera sólida con detalles como las curvas, talladas y patas curvas. Las tonalidades de oro que pueden reflejarse en los marcos de espejos, obras de arte o lámparas decorativas. Una alfombra persa o europa del este siempre será un buen complemento que contribuirá a darle elegancia a esta área social. Las molduras de techo y de paredes también es común, como vemos en este diseño, donde definen el centro del área del comedor con el techo a desnivel en forma circular para contener hermosas lámparas de araña hacia el centro de la mesa. Las cortinas para un comedor clásico pueden incluir varias capas, al igual que este diseño. Se incluye también fondos de pantalla con detalles dorados.\nlamparas comedor modernas 5585 comedor ideas from lamparas de comedor modernas, source:derdekor.com\nlampara de pie lamparas decoracion kenay home from lamparas de comedor modernas, source:kenayhome.com\nlamparas de techo ideas modernas para el interior from lamparas de comedor modernas, source:casaydiseno.com\nPara un espacio donde habitan los jóvenes, una forma para darle un toque informal es a través de la decoración de las paredes de la obra se ordenan en forma asimétrica. Diferentes texturas utilizadas en este diseño añaden un ambiente más acogedora, sin necesidad de incorporar muchos colores. Igualmente, variadas formas brindan dinamismo y armonía al espacio. Una pequeña mesa auxiliar con ruedas es muy útil para espacios pequeños. bonito y elegante comedor común con zona de estar. Para definir cada espacio en forma sutil, podemos añadir alfombras para cada habitación en tonos que combinen entre sí. La decoración total de ambos ambientes se unifica a través de estos elementos comunes como el estilo de las cortinas, paredes, el tipo de plantas y partes de muebles. Y se diferencia con la iluminación y tapicería.