Traductores de francés en Nerpio, Albacete -traducciondefrances.es\nTraductores de francés en Nerpio\nSERVICIO DE TRADUCCIÓN TÉCNICA DE FRANCÉS EN NERPIO\n¿Desea contratar un servicio de traducción de francés a español o de español a francés en Nerpio, Albacete? Nuestra empresa de traducción presta el servicio de traducción de francés en Nerpio y en el resto de España. Trabajamos con traductores nativos francéss y podemos ayudarle con la traducción de cualquier texto técnico, médico o jurídico o con la página web de su empresa. Solicite presupuesto gratuito y sin compromiso: presupuesto@traducciondefrances.es.\nTRADUCTORES JURADOS OFICIALES DE FRANCÉS EN NERPIO\nAsimismo, colaboramos con traductores jurados de español a francés y de francés a español nombrados por el MAEC (Ministerio de Asuntos Exteriores de España). Para poder darle precio y plazo para la traducción jurada de francés a español de sus documentos (certificado de nacimiento, pasaporte, contrato, certificado de defunción, diploma universitario, expediente académico, etc), envíenos una copia escaneada de los documentos por correo electrónico. En el precio incluiremos los gastos de envío de la traducción jurada de francés a su domicilio en Nerpio, a cualquier otra localidad de Albacete o a cualquier pueblo o ciudad españolas por correo postal.\nCuando recibimos un encargo de traducción jurada de francés de un cliente de Nerpio, asignamos la traducción jurada oficial al traductor jurado de francés disponible en ese momento, independientemente de su ubicación. La traducción jurada a francés de sus documentos las realiza un traductor habilitado por el Ministerio de Asuntos Exteriores, quien firma y sella la traducción jurada y se la envía a su domicilio por correo ordinario, correo certificado o mensajería, según sus deseos.\nServicio de traducción de español a francés en Nerpio ofrecido por la agencia de traducción profesional LinguaVox, S.L. con sede social en la calle Máximo García Garrido, 12, 1º D. Santurtzi. 48980. Tel. 902 883 516. CIF: B95126009


Investigacion de Palabras, Griego II | Jesús | La unción\nSalvaSalva Investigacion de Palabras, Griego II per dopo\n22. Jesús Enfrenta La Oposición\nUn Joven Galileo (El Galileo)\nCuál es la esencia del pecado\nMons. Felipe Bacarreza Rodríguez_Domingo V de Cuaresma (C)_4\nUniversidad Adventista de Centro Amrica Griego II Lpez Milady\n: Pecar (propiamente abstractamente):-pecado, pecaminoso, pecar. Hamartia es el nombre que traducimos "pecado". Es muy comn en el NT, donde, solamente en las epstolas paulinas, se encuentra sesenta veces. Hamartanein es el verbo usual que se traduce "pecar". Trasfondo histrico de la palabra Helenstico y Judo En el griego clsico, estas palabras no tenan, ni mucho menos!, un significado tan importante como en el griego del NT. En el griego clsico, hamartia expresa bsicamente la idea de "yerro". Hamartanein empez significando "errar el blanco", como, por ejemplo, cuando se dispara una flecha, que no acierta. Se puede usar respecto de haber equivocado una carretera, de habernos fallado un plan, de habrsenos frustrado una esperanza o un propsito. En el griego clsico, pues, estos vocablos estn siempre conectados con alguna clase de fallo negativo, ms bien que con algn tipo de transgresin positiva, pero en el NT describen algo mucho ms serio. Hay que tener en cuenta que, en el NT, hamartia no describe un acto definido de pecado, sino el estado de pecado, del cual dimanan las acciones pecaminosas. De hecho, en Pablo el pecado est tan a punto de personalizarse, que podra escribirse con inicial mayscula y pensarse que fuera un poder personal y maligno que tiene al hombre en sus garras. El griego no conoce la idea de pecado como enemistad contraria sino sola de defecto y culpa. Esta surge por actos individuales que antiguamente van desde la negligencia en el culto o el perjuicio hasta las injusticias sociales. Se adquiere como un concepto de enigma del destino humano y la inevitabilidad de la culpa. Luego de Aristteles se destruye este concepto de culpa pero se contina con la idea de fatalidad, un destino predeterminado que es la causa de culpa pero que da alusin a la responsabilidad personal y entonces la redencin se ofrece mediante ritos Para los judos es determinante el concepto de la ley t como un todo legal as lo cultural como lo moral revea la voluntad de Dios. Por esto la transgresin es pecado. Se desarrollan dos tendencias una para rebajar al mismo nivel ya\nque incluso las infracciones menores son pecado y la ora para diferencias entre ls delitos fragantes actos de rebelda y contravenciones voluntarios. La tendencia es el judasmo es considerar el pecado como algo individual mas que colectivo. El pecado en tanto transgresin del individuo tiene consecuencias individuales, Dios castiga los pecados sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin. El pecado tiene un origen en el impulso maligno que es implantado y que seduce a pecar y que puede y de ser derrotad mediante la observancia a la Ley. Y si eso no se hace el pecado traer sus consecuencias ulteriores y la separacin con Dios. Significado teolgico en el NT (I) Hamartia, "pecado", es "universal" (Ro. 3:23; 7:14; G. 3:22; 1 Jn. 1:8). El pecado no es como una de esas enfermedades que algunos hombres contraen y otros no. Es algo en lo que todo ser humano est envuelto y de lo que todo ser humano es culpable. El pecado no es una simple erupcin espordica, sino el estado, la condicin, universal del hombre. (II) Hamartia, "pecado", es "un poder que somete al hombre". El hombre est huph' hamartian, i.e., "bajo pecado". Pero esta preposicin, hupo, en caso acusativo, como aqu, se utiliza para significar "dependiente de", "en sujecin a", "bajo el control de", "en poder del pecado", "controlados por el pecado" (G. 3:22; Ro. 3:9). Del pecado se dice que "nos tiene cautivos" (aichmaiotizein) (Ro. 7:23). La palabra es la misma que se usa respecto de hacer a uno prisionero de guerra. Se dice que el pecado "mora en el hombre" (oikein, enoikein) (Ro. 7:17, 20). El hombre est tan cogido por el pecado, que ste no se nos presenta como un mero poder externo que ejerza su soberana sobre el individuo, sino como algo que se ha introducido en las mismas fibras, en el centro y corazn del ser del hombre, hasta ocuparlo, como un enemigo ocupa un pas. El resultado es que "somos esclavos del pecado" (doulos, douleuein) (Jn. 8:34; Ro. 6:17, 20; Ro. 6:6). Debe recordarse que el poder del amo sobre el esclavo era absoluto. No haba parte de la vida, ni momento, ni actividad, que fuera propiedad personal del esclavo. Perteneca a su amo en la forma ms absoluta. As, el hombre est totalmente bajo el dominio del pecado. (II) Hay una inextricable conexin entre hamartia y nomos, "pecado" y "ley", "la ley crea el pecado", tal y como Pablo lo ve, en otro sentido. Basta que una\ncosa haya sido prohibida, para que, de algn modo, adquiera un nuevo y fatal poder fascinador que la hace deseable, y la ley es quien, de hecho, produce el deseo de pecar (Ro. 7:8-11). La ley tiene dos defectos: primero, puede definir el pecado pero no curarlo. Es como el mdico que puede diagnosticar una enfermedad, pero que carece de medios para curarla e incluso para detenerla. Segundo, es el raro y fatal hecho de que, simplemente por prohibir algo, la ley hace atractivo eso mismo que prohibe. Veamos las inevitables consecuencias del pecado. (I) El pecado resulta en cierto "endurecimiento" del corazn. La palabra usada para endurecimiento es skierunein (He. 3:13). El pecado endurece el corazn. El que comete una mala accin por primera vez, la experiencia de la vida demuestra que lo hace con una especie de estremecimiento de repugnancia; si la repite, la cometer ms fcilmente; si insiste, cometer esa accin ser para l la cosa ms normal del mundo. Ha desaparecido su sensibilidad para detectar el pecado; su corazn est endurecido. Es rigurosamente cierto que lo ms terrible del pecado es, precisamente, su poder para engendrar pecado. (II) El pecado resulta en "muerte" (Ro. 5:12, 21; 6:16; 6:23; Stg. 1:15). Indudablemente, esto es as. Pablo crea que la muerte entr en el mundo por el pecado de Adn. El pecado fue lo que arruin e hizo naufragar la vida que Dios haba soado para el hombre. Pero no es menos cierto que la muerte tambin alcanza al alma. La muerte fsica y espiritual es, segn Pablo, resultado del pecar. Una de las mejores formas de averiguar el significado real de una palabra es examinar las otras que la acompaan. (I) Hamartia est relacionada con blasphemia (Mt. 12:31). El significado bsico de blasphemia es insulto. El pecado es, pues, un "insulto" a Dios. Insulta a Dios porque se burla de sus mandamientos, porque pone al Yo en el lugar que corresponde a Dios y, sobre todo, porque agravia su amor. (II) Hamartia est relacionada con apate (He. 3:13). Apare es "engao". El pecado es siempre engaoso, pues promete hacer lo que no puede. El pecado es siempre una mentira. Cualquier hombre que peca, que hace o toma algo prohibido, acta as porque cree que ser ms feliz haciendo o tomando ese algo. El pecado lo engaa para que piense de ese modo. Pero la experiencia llana es que una accin o posesin, producto del pecado, nunca trae felicidad a ningn hombre. Ya hace tiempo que Epicuro, con su moral estrictamente utilitaria, dijo que el pecado nunca puede traer felicidad, porque, entre otras cosas, deja al hombre con el constante temor de ser descubierto.\n(Ill) Hamartia es concupiscencia, deseo. Epithumia siempre tiene la nocin de desear lo que no debe ser deseado (IV) Hamartia es igualada a anomie (1 Jn. 3:4). Anomia es "desobediencia a la ley". Anomie es lo que mueve al hombre a desear poner sus caprichos por encima de sus deberes para con su prjimo y de su obediencia a Dios. La anomie procede, bsicamente, del deseo de instalar al Yo, y no a Dios, en el centro de la vida. (V) Hamartia es igualada a adikia (1 Jn. 5:17). Adikia es "injusticia", "iniquidad", mal . Es lo que se opone a dikaiosune, que significa "justicia (VI) Hamartia est conectada con prosopolepsia (Stg. 2:9). Prosopolepsia es "acepcin de personas". Pecado es aceptar y practicar las normas del mundo en vez de los principios de Dios; juzgar las cosas como los hombres las ven, no como las ve Dios.\nNeutro de un derivado de G2433; expiatorio, propiciatorio (lugar o cosa), i.e. (concretamente) vctima expiatoria, o (especficamente) la tapa del arca (en el templo):-propiciacin, propiciatorio, relacionado con jilaskomai, vase PROPICIO (SER), A, es considerado como el neutro de un adjetivo significando propiciatorio. Trasfondo histrico de la palabra Helenstico y Judo Significado teolgico en el NT En la LXX se utiliza adjetivalmente en relacin con epithema, cubierta, en Exo_25:17 y 37.6, de la cubierta del arca (vase PROPICIATORIO), pero se utiliza como nombre (sin epithema), de lugar, en Exo_25:18, 19,20,21,22; 31.7; 35.12; 37.7,8,9; Lev_16:2,13,14,15; Num_7:89, y as es como se utiliza en Heb_9:5: El otro pasaje en que se utiliza en el NT es Rom_3:25, donde se aplica al mismo Cristo; la puntuacin de este pasaje es importante. La RV, RVR y RVR77 traducen en el mismo sentido a quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en su sangre; la Versin Revisada Inglesa dice whom God set forth (to be) a propitiation, through faith, by His blood, esto es: a quien Dios puso como propiciacin, mediante la fe, por su sangre;\nla LBA traduce en este sentido, diciendo: a quien Dios exhibi pblicamente como propiciacin por medio de su sangre a travs de la fe por su sangre propiciacin. Cristo, por su muerte expiatoria, es el medio personal por quien Dios muestra la misericordia de su gracia justificadora al pecador que cree. Su sangre da todo el significado de la entrega voluntaria que l hizo de su vida, por el derramamiento de su sangre en sacrificio de expiacin, bajo el juicio divino que justamente nos merecamos como pecadores, y siendo la fe la nica condicin demandada del hombre. Nota: Por metonimia se usa en ocasiones sangre en lugar de muerte, por cuanto, siendo la sangre esencial para la vida (Lev_17:11), cuando se derrama la sangre se entrega la vida, esto es, tiene lugar la muerte. El principio fundamental sobre el que Dios trata con los pecadores se expresa en las palabras sin derramamiento de sangre, esto es, a no ser que tenga lugar la muerte, no se hace remisin de pecados (Heb_9:22). Pero en tanto que lo esencial del tipo resida en el hecho de que la sangre fuera derramada, lo esencial del antitipo reside en esto: que la sangre derramada fuera la de Cristo. Por ello es que en relacin con los sacrificios judaicos se mencione la sangre sin referencia a la vctima de la que era derramada, pero en relacin con el gran sacrificio antitpico del NT los trminos la sangre nunca aparecen solos; invariablemente se identifica a aquel que derram su sangre, porque es la persona la que da valor a la obra; la eficacia salvadora de la muerte depende totalmente del hecho de que aquel que muri era el Hijo de Dios (de Notes on Thessalonians, por Hogg y Vine, p. 168). jilasterion ( G2435) tambin es la tapa o cubierta del arca de la alianza, significa el propiciatorio, llamado as por la expiacin que se haca una vez al ao en el gran da de la expiacin (Heb_9:5). Para su forma, vase Exo_25:17-21. El trmino hebreo es kapporeth, la cubierta, significado relacionado con la cubierta o hecho de quitar el pecado (Psa_32:1) mediante un sacrificio expiatorio. Este propiciatorio, junto con el arca, es sealado como el estrado de los pies de Dios (1Ch_28:2; cf. Psa_99:5; 132.7). El Seor prometi estar presente sobre l y declararse a Moiss de entre los dos querubines que estn sobre el arca del testimonio (Exo_25:22; vase). En la LXX el trmino epithema, que de s mismo significa una cubierta, se aade a jilasterion; epithema era simplemente una traduccin de kapporeth; por ello se aadi jilasterion, que no tiene este significado, y que esta esencialmente relacionado con propiciacin. Ms tarde, jilasterion vino a significar ambas cosas. En 1Ch_28:11 el Lugar Santsimo recibe el nombre de La Casa del\nKapporeth. Por su voluntario sacrificio de expiacin, derramando su sangre, bajo el juicio divino sobre el pecado, y por su resurreccin, Cristo ha venido a ser el propiciatorio para su pueblo. Vase Rom_3:25, y vase , N 1.\ngeenna ( G1067) representa el trmino hebreo Ge-Hinnom (el valle de Tofet) y una palabra aramea correspondiente. Se encuentra doce veces en el NT, once de ellas en los Evangelios Sinpticos, y en cada caso es mencionado por el mismo Seor. El que le diga a su hermano, fatuo (vase bajo INSENSATO), quedar expuesto al infierno de fuego (Mat_5:22); es mejor arrancar (descripcin metafrica de una ley irrevocable) un ojo que haga caer a su poseedor, que no que todo su cuerpo sea echado al infierno (v. 29); similarmente con la mano (v. 30). En Mat_18:8,9 se repiten las amonestaciones, con una mencin adicional al pie. Aqu, tambin la advertencia va dirigida a la persona misma, a la que se refiere evidentemente el trmino cuerpo en el cap.\nTrasfondo histrico de la palabra Helenstico y Judo Es una traduccin helnica del hebreo Valle del Hinom. Una quebrada al sur oeste del Monte del Templo en Jerusaln. Un lugar donde se quemaba basura y desperdicios que ardan constantemente, donde fueron lanzados la suciedad y los animales muertos de la ciudad y quemaron; un smbolo de ataque de los malvados y su futura destruccin. De all la extensin figurativa de lugar de eterno castigo (Mt 5:22, 29; 10:28; 23:15, 33; Mr 9:43; Lc 12:5; Stg 3:6. : es la forma griega del nombre hebreo del Wadi es-Rababi. Este adquiri mala reputacin a causa de los sacrificios que all se ofrecan a Moloc (2 R. 16:3) sobre este lugar se pronuncio sentencia (Jer. 7:32) y as llego a ser equiparado con el infierno del juicio final (Enoc Etiope 90.26). mas tarde se uso tambin para designar el lugar donde los malvados son castigados en el estado intermedio. La LXX, Filon y Josefo no usaban el trmino. Significado teolgico en el NT En el NT distingue de : el rimero es temporal y la segunda es definitiva (Mar. 9:43,48); el primero es solamente apara el alma y la segunda es para el cuerpo y el alma reunidos (Mr. 9:43, Mt. 10:28). La es\npreexistente (Mt. 25:41). Se manifiesta como un abismo de fuego despus de la resurreccin general. Los que caigan victimas del juicio divino (Mt. 5: 22; 23:33) sern destruidos all con el fuego eterno. Los impos son hijos de la (Mt. 23:15) se dirigen a ella con Satans y los demonios (Apoc. 19:20). La amenaza de la en el NT se usa para mostrar la gravedad del pecado y para despertar la conciencia para que tema a la ira divina (Mt 10:28) incluso las palabras de desprecio han de evitarse (Mt. 9:43)\nde Trtaros, (el abismo ms profundo del Hades); encarcelar en el tormento eterno:-arrojar al infierno. Encarcelar en el tormento eterno Trasfondo histrico de la palabra Helenstico y Judo Los antiguos griegos consideraban que el trtaro era la morada de los impos muertos y el lugar donde reciban el castigo. Corresponde, en cierta medida, con la gehenna de los judos (ver com. Mat. 5:22). Pedro, que escribe a gente que viva en un ambiente helenstico, emplea un trmino griego para transmitir su pensamiento; pero con eso no apoya ni la idea griega del trtaro ni el concepto popular de los judos de la gehenna. Trtaro sencillamente se reviere al lugar donde los ngeles malos estn confinados hasta el da del juicio. (CBA) Significado teolgico en el NT Griego, trtaro: no est en ninguna otia parte del Nuevo Testamento, ni en la Versin de los Setenta: equivalente a gehenna del griego comn. No inconsecuente con 1 Pedro 5:8; porque aunque su condenacin final es al infierno. sin embargo. por un tiempo se les permite vagar all por las tinieblas de este mundo. Los esclavos del trtaro (llamado el abismo, el hoyo, Lucas 8:31; Apocalipsis 9:11) tambin pueden venir a la tierra. Paso a paso son entregados al trtaro, hasta que por fin all quedan ligados. Arrojar al trtaro, consignar al Trtaro, que no es ni el Seol ni el Hades, ni el infierno, sino el lugar en el que aquellos ngeles cuyo pecado especial es mencionado en aquel pasaje se hallan en cadenas, para ser reservados al\njuicio; la regin es descrita como prisiones de oscuridad o, como bien lo vierte la VM, abismos de tinieblas.\nEl vocablo Cristo viene del Gr. Jrists, traduccin del Heb. mashaj (ver com. Sal. 2:2). La palabra "Mesas" significa "ungido". Antes de la resurreccin, en los cuatro Evangelios se llama a Jess "el Cristo" (o Mesas), usando el nombre ms bien como ttulo que como nombre personal. Despus de la resurreccin, el artculo suele desaparecer y "Cristo" 271 se transforma tanto en nombre como en ttulo. Trasfondo histrico de la palabra Helenstico y Judo En tiempos del AT el sumo sacerdote (Exo. 30:30), el rey (2 Sam. 5:3; cf. 1 Sam. 24:6), y en algunos casos los profetas (1 Rey. 19:16) eran ungidos al ser consagrados al sagrado servicio. Esas personas se denominaban entonces mashaj, "ungido" (Lev. 4:3; 1 Sam. 24:6; 1 Crn. 16:21-22). En las profecas mesinicas, el trmino pas a aplicarse especficamente al Mesas, quien como Profeta (Deut. 18:15), Sacerdote (Zac. 6:11-14), y Rey (Isa. 9:6-7), haba sido constituido para que fuera nuestro Redentor (Isa. 61:1; Dan. 9:25-26). Como Profeta, vino a representar al Padre ante los hombres; como Sacerdote, ascendi para representar a los hombres ante el Padre; y como Rey, libera a los que creen en l, no slo del poder del pecado en esta vida, sino tambin del reino del pecado, y habr de reinar sobre ellos en el reino de gloria. (CBA) La palabra Jrists viene del verbo jro que significa "rozar", "untar", "ungir". En el NT, se dice que Cristo fue "ungido" (Luc. 4:18; Hech. 4:27; 10:38; Heb. 1:9). En el A.T. es el verbo ungir, literalmente Ungir a un rey en un ato de entronizacin, y es el acto mas distintivo, Sal, David, Salomn todos son ungidos. Se traduce, en la LXX, la palabra Mesas, trmino que se aplica a los sacerdotes que eran ungidos con el aceite sagrado, especialmente al sumo sacerdote (p.ej., Lev_4:3,5,16). Los profetas reciben el nombre de joi cristoi Teou, los ungidos de Dios (Psa_105:15). El rey de Israel era en ocasiones mencionado como cristos tou Kuriou, el ungido del Seor (1Sa_2:10,35; 2Sa_1:14; Psa_2:2; 18.50; Hab_3:13); el trmino es utilizado\nincluso de Ciro (Isa_45:1). El ttulo jo Cristos, el Cristo, no se usa de Cristo en la versin LXX de los libros inspirados del AT. En el NT la palabra se usa frecuentemente con el artculo, del Seor Jess, como un apelativo ms que como un ttulo (p.ej., Mat_2:4; Act_2:31); sin el artculo (Luk_2:11; 23.2; Joh_1:41). En tres ocasiones el mismo Seor acept expresamente este ttulo (Mat_16:17; Mc 14.61, 62; Joh_4:26). Se aade como apelativo al nombre propio Jess (p.ej., Joh_17:3, nica vez en que el Seor se denomina as a s mismo; Act_9:34; 1Co_3:11; 1 Joh_5:6). Es decididamente nombre propio en muchos pasajes, tanto si aparece con el artculo (p.ej., Mat_1:17; 11.2; Rom_7:4; 9.5; 15.19; 1Co_1:6), como si aparece sin l (Mc 9.41; Rom_6:4; 8.9,17; 1Co_1:12; Gl 2.16). El solo ttulo Cristos se usa en ocasiones sin el artculo para significar a aquel que por su Santo Espritu y poder mora en los creyentes, moldeando el carcter de ellos en conformidad a su semejanza (Rom_8:10; Gl 2.20; 4.19; Eph_3:17). En cuanto al uso o a la ausencia del artculo, el ttulo con el artculo especifica al Seor Jess como el Cristo; el ttulo sin el artculo destaca su carcter y su relacin con los creyentes. Tambin, hablando en general, cuando el ttulo es el sujeto de la oracin, tiene el artculo; cuando forma parte del predicado, el artculo no aparece. Vase tambin JESS. Significado teolgico en el NT Para Marcos Cristo en el NT es el rey de Israel, a Jess lo crucifican por pretensiones mesinica y los mirones se ren de el por ese motivo. El confiesa su Mesianidad en respuesta por pretensiones a la pregunta de Mar. 14:61 Mateo por su parte Jess le dice a sus discpulos que mantenga el secreto de su mesianismo, el es el Salvador, Emmanuel, y las cosas que hacia Cristo dan testimonio de su Mesianidad, Jess afirma que el, como Cristo es su nico maestro Mediante su enseanza y su autoridad. Para Lucas es el Cristo de Dios mostrando por quien ha sido unido y a quien pertenece. En Hechos se dice que es el siervo del Santo Dios y que ha sido ungido por el. Es el Seor el Cristo, quien trae la remisin pro los pecados. Y es el segundo nombre que se le agrega a Jess, ha decir as Jesucristo. Para Pablo Cristo sirve como un segundo nombre propio pero tambin confiere la dignidad del titulo, especialmente como viene del primero, Jess crucificado es verdaderamente el Mesas como Poder de Dios. Cuando se emplean juntos los dos nombres, Jess y Cristo, se hace una confesin de fe en cuanto a\nla unin de la naturaleza divina con la humana en una Persona; se afirma la creencia de que Jess de Nazaret, Hijo de Mara, Hijo del hombre, es en verdad el Cristo, el Mesas, el Hijo de Dios (Hech. 2:38; etc.). Ver la Nota Adicional de Juan 1; com. Mat. 1:23; Juan 1:1-3, 14; Fil. 2:68; Col. 2:9.\nDocumenti simili a Investigacion de Palabras, Griego II\nMike Li Parker\nPlaneador Clase Joel Capítulo 6 (1)\nSintesis de Periodo Religion\nCerda Lily - Complice de amor.epub\nAltro di Kevin Fernando Lopez Soto\nFinal Monografia Mayco Mejía para entregar\nMayco Mejía Urizar Marco Metodologico\nHDefiniciones de La Guia 1\nClase Acosamiento Pastoral.\nGuia II Edad Media Respuestas\nGuia I Los Origenes\nEl Hombre en El Nuevo Testamento y La Historia\nEl Retorno de Nuestro Señor Jesucristo\nGigante (Mitología Griega) - Wikipedia, La Enciclopedia Libre\nEl Rey Kong Oy de Los Mixes\nProfetas,Noe y Abraham 2015\n307788906 Nacimiento Virginal de Cristo 3\n24-La finitud de la vida.docx\nLOS HOMBRES NO SOMOS DIOSES.docx\nprofecia 70 semanas.ppt


¿Cómo preparar la pita? Consejos para la pita con carne picada\nNuestros mayores solían preparar platos de pita para enviar a los enormes hornos de cocción del barrio. No solo se preparaba pita, sino que se preparaban bollos y postres y se enviaban a hornear en esos enormes hornos de piedra. El sabor de esos morteros preparados en casa se volvió aún más hermoso cuando se cocinó hasta obtener la consistencia completa. Ahora esas panaderías aún existen y esta deliciosa tradición aún se mantiene viva. En las grandes ciudades, la cocción se realiza en hornos con hornos de piedra. Si todavía tienes estas panaderías en tu barrio, en tu calle, tienes mucha suerte. Especialmente en Ramadán, es costumbre enviar pita a la panadería, comer las pitas entrantes con gusto y guardar el resto.\nVamos, preparemos la pita. Aunque no haya horno en tu barrio, preparemos un delicioso mortero para pitas que cocinarás en casa. Si los hay, estamos esperando sus consejos en nuestro cuadro de comentarios. No dejes que se seque durante la cocción, y su sabor será un festín para el paladar. ¡Que su abundancia y sabor sean abundantes!\n¿Cómo preparar la pita? Consejos para preparar pita\nCuando se trata de cosas de pita, lo primero que me viene a la mente es la pita rellena con carne picada. Por eso hoy preparamos el relleno de pita con carne picada. Necesitas pitas medianas o enteras para preparar deliciosas pitas. Este es uno de los ingredientes más importantes para que no se añada grasa extra al mortero y la carne se cocine antes de que se seque.\nTambién es necesario utilizar cebollas en el horno para cocinar las pitas antes de que se sequen. Es necesario picar o rallar la cebolla muy pequeña. El jugo de la cebolla da sabor al mortero y asegura que no se seque durante la cocción. Otro elemento de sabor es el ajo. El ajo, al igual que la cebolla, es uno de los ingredientes que combina bien con la carne y realza el sabor de la pita.\nSi lo desea, también puede agregar verduras frescas como perejil y eneldo. Esto agregará color y sabor a sus pitas. No tenga miedo de usar muchas especias, pero tenga cuidado de que estas especias no interfieran con el sabor de la carne.\nDespués de poner todos los ingredientes en un bol, amasa tanto como puedas. Puedes agregar tomates o un poco de agua si lo deseas. Después de amasarlo bien, ponlo en un bol. Cúbralo bien con film estirable para que no entre aire. Déjalo reposar en el frigorífico durante al menos 3 horas, idealmente 1 noche.\nPuedes enviar al horno el mortero que has preparado si lo deseas y puedes hacer ricas pitas con esta mezcla. También puedes preparar pita de carne picada casera en casa. Después de calentar sus pitas a temperatura ambiente, puede ponerlas en bolsas de refrigerador y guardarlas en el congelador.\nCuando quieras consumir las pitas que tienes almacenadas en el congelador, debes sacarlas del congelador y dejarlas reposar a temperatura ambiente un rato, luego meterlas al horno y consumirlas calentando. ¡Disfrutar!


Reactivan industria henequenera con inversión millonaria de la Federación | Milenio Novedades Yucatán\nInyectan 40 mdp para la producción henequén, pretenden alcanzar 20 mil toneladas en 2015. Inauguran cordelería en Motul\nEn la actualidad se produce cinco mil toneladas al año, pero el objetivo es llegar a 20 mil mínimo este año. (Milenio Novedades)\njueves, 26 feb. 2015 01:16 pm\nMÉRIDA, Yucatán.- Con la apertura de una nueva cordelería y con un esquema de apoyo por 40 millones de pesos para la producción henequén, el Gobierno Federal busca la reactivación de esta actividad en 2015 para alcanzar las 20 mil toneladas.\nActualmente en el Estado funcionan 17 desfibradoras que procesan al año 5 mil 700 toneladas del agave, pero éstas funcionan al 80 por ciento de su capacidad.\nEl delegado de la Secretaría Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), Manuel Escoffié Pompeyo, anunció ayer la aplicación de 40 millones de pesos que se distribuirán por rubros, como el del cultivo por hectáreas, por semilleros, por mantenimiento, por sacar cosechas y por estímulos. Agregó que conforme se den las necesidades se pedirán recursos adicionales para impulsar la producción del henequén.\nEl funcionario federal dijo que está casi lista la operación de una macrocordelería en Motul que procesará 600 toneladas de henequén al mes. Se trata de una empresa con capital privado pero la Federación entregará un apoyo para que pueda arrancar.\nLa planta tiene una superficie de casi tres hectáreas, el 80 por ciento de la maquinaria es nueva y el resto se envió a Alemania para restaurar y actualizar.\n“Producimos cinco mil toneladas al año, pero el objetivo es llegar a 20 mil mínimo, que es lo que requiere Yucatán. Tenemos 17 desfibradoras que trabajan al 80 por ciento de su capacidad y únicamente producimos 5 mil 700 toneladas, que no son suficientes para lo que requieren las cordelerías que tenemos”, dijo.


INTEGRACION DE LOS CONCEPTOS BASICOS DE BIOQUIMICA A LA INTERPRETACION DE LAS EN - librerialerner\nMEDICINA. SALUD, BIOQUÍMICA, COLECCIÓN TEXTOS DE CIENCIAS NATURALES\nAplicación de los fundamentos de bioquímica a la interpretación de las adaptaciones metabólicas. / Las hormonas como moléculas de integración metabólica. / Papel de los tejidos hepático, adiposo, muscular y nervioso como respuesta a la actividad física y al ayuno. / Alteraciones del metabolismo en los tejidos. / Alteraciones hormonales. / Alteraciones del equilibrio ácido-base. // Adaptaciones metabólicas en situaciones de enfermedad. / En déficits enzimáticos. / En las enfermedades conformacionales. / En enfermedades neurodegenerativas. / En enfermedades que presentan ictericia. / Función y disfunción endotelial.


Bush Nombra a Latino en Secretaría de Comercio - 2004-11-29\nEl presidente Bush nombró a Carlos Gutiérrez como nuevo secretario de comercio de la nación.\n"Con Carlos Gutiérrez, el Departamento de Comercio tendrá un administrador experto y un líder innovador." Dirigiéndose a Gutiérrez, Bush le dijo que será una voz enérgica y con principios, para las empresas estadounidenses y una inspiración para millones de hombres y mujeres que sueñan con una vida mejor en Estados Unidos.\nGutiérrez hasta ahora presidente ejecutivo de la compañía Kellogg, una de las empresas líderes en la elaboración de cereales se mostró firmemente comprometido con las causas de Bush.\n"Creo apasionadamente en su liderazgo y en la dirección que ha establecido. Creo en su llamado para una sociedad vibrante y cada vez más inspirada en la iniciativa privada, donde todos tengan la oportunidad de experimentar la felicidad y el orgullo de ser propietario."\nGutiérrez, de 51 años de edad, nació en Cuba.\nEl presidente George Bush planea reemplazar a su equipo económico por segunda vez en dos años y estaría planeando conseguir a otros economistas de destacada trayectoria que actualmente no trabajan con su gobierno, para que presten asesoría en la promoción de nuevos proyectos de ley para los sectores de seguridad social y tributario.


Grupo de Teatro Topográfico: Paraguas y Relojes\nLa obra “Paraguas y Relojes”, surge de un trabajo de investigación actoral, en donde se partió de la lectura y posterior selección de cuentos para probar luego su narración y representación en el espacio teatral. En base a textos de Lewis Carroll (“Alicia en el país de las maravillas” y “Alicia a través del espejo”) y tratando de retomar la lógica onírica que se plantea, se construyeron los protagonistas narradores Matilda y Perdomo, quienes tienen la posibilidad de trascender las leyes del tiempo y el espacio. Esta decisión fue tomada apoyándonos en la idea de que “los cuentos son viajeros del tiempo y de las culturas”, como dice Melville Herskovits. Como los cuentos acompañan al hombre desde las épocas fundacionales, hemos considerado que estos personajes tenían que tener la virtud de poder viajar hacia el pasado y hacia el futuro. Por ello, Matilda y Perdomo son una pareja que se mantiene siempre joven, aunque es posible que tengan muchos años. Son sabios, divertidos, ridículos y espontáneos, y adoran contar cuentos. Así es que andan de pueblo en pueblo recogiendo historias, como una manera de entender la suya propia. En este sentido, acordamos con el escritor Italo Calvino (en “Las ciudades invisibles”) al decir que los viajeros lo hacen con la intención de comprender su destino. Así la obra, se convierte en una profunda metáfora acerca del sentido de la vida.\nLas historias que los personajes contarán fueron basadas en los siguientes textos: “Mancebo que casó con mujer brava” (Ejemplo del Conde Lucanor); “El espantapájaros” (Carlos Manuel Cruz Meza) y la historia de Sansón y Dalila (versión libre)\nDirección: Mariela Anastasio/ Actuaciones: Guillermina Andrade y Juan Pablo Thomas/ Música y diseño de sonido: Emilio González Tapia/ Vestuario y elementos escenográficos: Mariana Dussio\n(Estrenada en Agosto de 2006 en el Pasaje Dardo Rocha, La Plata)\nSeleccionada para participar del VII Festival Internacional de Teatro Universitario, dedicado a los derechos de la niñez, San Salvador, El Salvador, Agosto de 2008\nIV Festival Internacional de Acciones Escénicas Lima Norte 2008, Perú, abril de 2008)\nSeleccionada por la Comedia de la Provincia de Bs As, para integrar el programa de Corredores Teatrales, por la región de La Plata, 2008.\nSeleccionada para participar del II Festival Internacional de Teatro Infantil de Colombia, Cali (Agosto de 2007. Único grupo invitado de Argentina. Funciones en Carmen del Viboral, Antioquia y Cartagena de Indias)\nSeleccionada suplente en el Concurso de Teatro Municipal 2007, e invitada a integrar la programación de temporada vacaciones de invierno 2007.\nSeleccionada para participar del Festival Provincial de Teatro Infantil, Chapadmalal 2007, organizado por la Comedia de la Provincia\nSeleccionada por la Comedia Municipal para integrar la programación de Vacaciones de Invierno 2006 del Centro Cultural Pasaje Dardo Rocha\nPublicadas por Dramaturgia Platense a la/s 20:20\nEtiquetas: Paraguas y Relojes\nHola chicos: Tuve el honor de presenciar una función de paraguas y relojes y tuve la sensación maravillosa de volver a sentirme una niña en medio de un mundo magico lleno de sorpresas. felecito por dejar que los niños juegen con ese mundo dado por estedes\nQuiero desearles buen viaje, exito...\nALguien que los AMA.


CUSTOM YOUR DENIM DE CHEVIGNON | Exacto Digital\nPosted: 12 octubre, 2018 a las 10:00 am / by pcevallos / comments (0)\ntags: chevignon, custom your denim, marketing, negocios\nQuito, octubre 2018.- Chevignon, la marca referente del mundo jeanswear, orientada hacia la innovación en diseño, confección y detalles, ofreció una experiencia única de personalización en denim a quienes quisieron expresar su propio estilo a través de detalles.\nLa activación realizada en Quito, Guayaquil, Manta y Cuenca fue el lugar perfecto para mostrar la nueva tendencia para crear prendas únicas con sellos personales. De acuerdo con la marca Chevignon en el país, esta iniciativa atribuye a experimentar un estilo en el que los clientes puedan marcar la diferencia y sentirse auténticos.\nChevignon se destaca por colecciones diseñadas y desarrolladas por expertos, donde el denim y el cuero son los protagonistas indiscutibles, mostrando exclusividad y calidad en todos sus productos. Sus tiendas se encuentran en centros comerciales de la capital como Quicentro Shopping, Mall el Jardín, en Guayaquil en San Marino, en Cuenca Mall del Río y en Manta Mall del Pacífico.\nPara más información puede seguir las redes sociales de Chevignon en Instagram @chevignon_ec y en Facebook Chevignon Ecuador. Para información adicional de la marca comunicarse al correo electrónico mercadeo@novomode.ec con Laura Gómez León\nToda historia tiene un origen. El de CHEVIGNON está en Francia en 1979 con su creador Guy Azoulay. Un francés visionario apasionado por la aviación y con el piloto Charles Chevignon, como referente de inspiración.\nSu punto de partida, fue el cuero envejecido, representado en las pesadas chaquetas de los pilotos de la postguerra – “Héroes del aire” – que en la década de los 50´s, se c


puertos - Puerto Turìstico De Verbania Pallanza- Lago Maggiore\nPuerto Turìstico De Verbania Pallanza- Lago Maggiore\nLat 45° 55' 40'' N\nLong 8° 34' 6'' E\nvia Generale dalla Chiesa 8\nPrestar atenciòn a los fuertes vientos\nCerca del puerto: venta de artículos para la navegación, bares, restaurantes, instalaciones de alojamiento para el turismo en el Lago Maggiore.\nEl puerto turístico regional de Pallanza está situado a poca distancia de los famosos jardines botánicos de Villa Taranto. El aterrizaje se compone de pontones miniti de columnas con relleno, aguas residuales y la electricidad. Access Gateway es más bien aguas amplias y profundas. Los espacios permiten a las embarcaciones de maniobras óptima en el interior del puerto.\nTambién está disponible un tobogán para barcos grandes y medianas. El puerto cuenta con un total de 146 amarres, de los cuales se asignan a las unidades en tránsito.\nLos servicios de lanzamiento y barcos de remolque son de pago.\nLa estructura portuaria Pallanza está equipado con todo tipo de equipos de navegación a vela.\ninformación actualizada sobre los puertos y bahías para la navegación en el libro Tuttobarche piloto en línea.


Desde el año 2012 dicto talleres virtuales de alcance nacional e internacional, atravez del MEC, EduMec,\nTaller virtual / EduMec – MEC\nEl cuerpo, materia de reflexión, acción, activismo, normatividades, poder, placer, comunicación, huesos, insurrección, pensamiento, afectos, dolor, lenguaje… vida.\n– REFLEXIONAR ACERCA DE LOS CONCEPTOS QUE TENEMOS SOBRE EL “CUERPO”.\n– ACERCACAMIENTO A LA DANZA, EL ARTE DEL CUERPO.\n– EL AUTORRETRATO, imágenes sobre la identidad y contexto. La creatividad, un estado que nos permite imaginar y crear otros mundos posibles\n– PROMOVER EL CRUCE DE EXPERIENCIAS Y SABERES / COLABORACION. Establecer a partir del accionar en conjunto, redes de contactos que promuevan la ayuda mutua.\n– INTEGRAR HERRAMIENTAS VIRTUALES\nEl taller será una instancia para reflexionar sobre el cuerpo y sus implicancias. La construcción del concepto de cuerpo es un proceso individual y social que se desenvuelve en un contexto cultural, afectivo, económico y político, determinado y en constante transformación.\nA partir de la realización de un trabajo sobre el autorretrato buscaremos relacionarnos con la experiencia que nuestros cuerpos promueven, observaremos como estas están condicionadas por las ideas que tengamos de nuestro ser y como esto construye nuestras vidas. El sentido de ser, depende en buena medida de cómo se construye el sentido de los otros, la identidad es un proceso en continua transformación y es en este proceso con los otros que vamos construyendo nuestra idea de singularidad. Ejercitando la creatividad desde un estado lúdico, podremos dejar en evidencia nuestras normativas, juicios, prejuicios, nuestra identidad y memoria.\nEl taller será un espacio donde tejer y fortalecer el cruce de contactos, experiencias y saberes. Proponemos crear una red de contactos a partir de transitar nuevos procesos y experiencias, colaborativas. Esto nos permitirá ser una comunidad que genere contextos innovadores donde se construyan e intercambien afectos y subjetividades.\nIncorporaremos herramientas virtuales como: el uso de la plataforma del curso, subir archivos, subir registros audiovisuales, búsqueda en la web, utilización de skype. Entendemos estas herramientas como posibilidades para promover el encuentro e intercambio, el acceso a la información y la formación.\nMódulo 0- Introducción al manejo de la plataforma + presentación.\nModulo 1 – El cuerpo y sus implicancias + la danza y el cuerpo.\nMódulo 2- Nuestros cuerpos + introducción al autorretrato\nMódulo 3- Decisiones para la creación + encuentros por skype\nMódulo 4- Encuentro presencial. La acción + abordaje de las herramientas de registro.\nMódulo 5 – Realización de los autorretratos\nModulo 6- Presentaciones de los autorretratos\nModulo 7- Evaluaciones de los trabajos presentados y del taller.\nCriterios de evaluación: se valorara especialmente la participación activa en el curso, la realización de las tareas propuestas y el compromiso con el proceso grupal e individual.\nFinalización: 27 de setiembre\nDirigido a docentes que trabajen en las CECAP – MEC / Uruguay\nManejo de Skype y acceso a cámara web.\nRecepción de inscripciones hasta el —-


Radio Habana Cuba | Amplía Xi Jinping los nexos internacionales de china en Franja y Ruta\nNoticiasInternacionalesAmplía Xi Jinping los nexos internacionales de china en Franja y Ruta\nBeijing, 25 abr (RHC) El presidente de China, Xi Jinping amplió las relaciones de cooperación entre China y distintas naciones del planeta, con la firma de acuerdos que se implementarán en el contexto de la iniciativa de la Franja y la Ruta.\nEn la reunión con su homólogo de Chipre, Nicos Anastasiades, se acordaron nuevos convenios y el destaque de esa nación como un importante centro de conexión marítimo y de infraestructuras del corredor entre Asia, Europa y África.\nDocumentos similares se suscribieron cuando Xi recibió a los mandatarios Khaltmaa Battulga de Mongolia y Aleksandar Vucic de Serbia, a quienes también exhortó a incrementar los intercambios culturales y pueblo a pueblo.\nMientras, con el belaruso, Alexander Lukashenko, el presidente chino alabó los resultados de un parque industrial operado por sus Estados como un modelo de proyecto de la Franja y la Ruta.\nXi Jinping se reunió, además, con altas autoridades de Hungría, Filipinas, Vietnam y Uzbekistán.\nEsos líderes llegaron a Beijing para asistir al segundo Foro de la Franja y la Ruta para la Cooperación Internacional, que sesiona hasta este sábado con la participación de casi 5000 invitados de 150 países y 90 organizaciones mundiales.\nLa delegación cubana que participa en Beijing, China, en el II Foro de la Franja y la Ruta para la Cooperación Internacional, encabezada por la vicepresidenta del Consejo de Estado y Contralora General de la República, Gladys Bejerano Portela, patentizó su satisfacción por la participación de la nación antillana en esta prometedora iniciativa.\nBejerano Portela intervino en el Sub Foro “Ruta de la Seda Transparente”, según informó el portal digital cubaminrex, donde reafirmó la disposición de Cuba de contribuir para que esta iniciativa crezca robusta, con eficiencia, transparencia y probidad ética, así como la expresa voluntad del país de mantener y ampliar la cooperación internacional en la prevención y la lucha contra la corrupción.\nAsimismo, rememoró los lazos de amistad que sedimentan las relaciones entre Cuba y China y el interés común de promover aún más la cooperación bilateral efectiva, refrendado en la firma del Memorando de Entendimiento para la Cooperación en el marco de la Iniciativa de la Franja y la Ruta de la Seda, durante la reciente visita a China del Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, Miguel Díaz-Canel Bermúdez.\nMás de 150 delegados de 30 países asistieron al Subforo “Ruta de la Seda Transparente”, que sesionó hoy en la capital china y que contó con la participación de Li Shulei, subsecretario de la Comisión Central de Control Disciplinario del PCCh y subdirector de la Comisión Nacional de Supervisión, y el vicecanciller Kong Xuanyou, entre otras personalidades de la nación asiática.\nFortalecen China y EAU nexos financieros en el marco de Franja y Ruta


Las mil maneras en que viajeros esconden drogas | LaRepublica.pe\nNewmark. Ciudadano norteamericano procedente de Perú trató de introducir droga en alimentos varios, y en un turrón\nLos Ángeles. Olla arrocera tenía opio envuelto en plástico\nHouston. No era azúcar en polvo en obleas, era cocaína\n29 Oct 2015 | 18:20 h\nLas barritas de chocolate prolijamente envueltas, que llevaba alguien que viajaba de California a Japón, parecían lo más normal del mundo, pero algo llamó la atención al agente aduanero. Cuando las abrieron, encontraron casi dos kilos (más de cuatro libras) de metanfetaminas cubiertas de "una sustancia que parecía chocolate".\nEl episodio ocurrido en el aeropuerto internacional de Los Ángeles, en julio del 2012, fue uno de las decenas de miles de incidentes similares que detectan anualmente los agentes aduaneros de Estados Unidos.\n"Los contrabandistas, las mulas o quien sea usan diversos métodos. Dependiendo de la experiencia que tengan, (los agentes aduaneros) han visto todos los métodos habidos y por haber", dijo Anthony Bucchi, de la oficina neoyorquina del Servicio de Aduanas y Protección de Fronteras.\nEl servicio de aduanas dice que hizo 153.000 confiscaciones de drogas a gente que intentaba entrar o salir del país entre 2011 y 2011 solamente en los cinco principales puertos de entrada. Casi la mitad, 72.000 casos, ocurrieron en los tres aeropuertos de Nueva York –Kennedy, LaGuardia y Newark–, y una cuarta parte, 36.000, en el de Chicago.\nTurrón con cocaína\nUn estadounidense que vino desde Perú al aeropuerto Newark traía varios productos alimenticios en los que había ocultado 4,5 kilos (10 libras) de cocaína. Las autoridades dijeron que encontraron la droga en un turrón de Doña Pepa y en varios otros productos y bebidas comprados en Lima.\nLas autoridades dicen que un californiano intentó contrabandear casi dos kilos (más de cuatro libras) de metanfetaminas escondidas en 45 paquetitos con barras de chocolate en julio del 2012 en el aeropuerto de Los Ángeles. Los agentes aduaneros sospecharon algo al ver los paquetes en el equipaje que el individuo había despachado, los abrieron y encontraron la sustancia blanca cubierta por "algo que parecía chocolate". Dijeron que la droga habría generado unos 250.000 dólares en Japón, hacia donde viajaba el hombre.\nCocaína en obleas\nOlla arroecera con opio\nEn una ocasión los agentes aduaneros encontraron cerca de un kilo y medio (tres libras) de cocaína en una olla arrocera. La droga había sido bañada en canela y envuelta en plástico. Era transportada por un individuo que llegó al aeropuerto de Los Ángeles procedente de Irán en junio del 2012. También encontraron un frasco de vidrio con una sustancia oscura que resultó ser opio. Las autoridades indicaron que el opio habría generado 110.000 dólares en la calle.\nFlan con cocaína\nUna mujer que llegó al aeropuerto Kennedy de Nueva York, en noviembre del 2014, procedente de Guyana, llevaba consigo seis bolsitas de polvo para flanes llenas de cocaína. Los agentes aduaneros dijeron que hallaron unos seis kilos (13 libras) de cocaína en su equipaje, con un valor callejero de 230.000 dólares.\nCocaína líquida en ron\nPasta en chocolate\nUna mujer que viajaba con su hija desde España llevaba bolsitas plásticas con chocolate líquido y condimentos para ensaladas que despertaron las sospechas de los agentes aduaneros en el aeropuerto de Los Ángeles en febrero del 2012. Las abrieron y hallaron una bolsa de plástico con cerca de cinco kilos (más de 10 libras) de pasta de cocaína.\nCocaína en carne


Quiero Un Corte De Cabello Corto De Mujer | FormatoAPA.com: Reglas y Normas APA\nQuiero Un Corte De Cabello Corto De Mujer\nBy adminOn 15 abril, 2020 151 views\nQuiero Un Corte De Cabello Corto De Mujer,5 / 5 ( 1votes )\nEl pelo corto viene lleno de variantes en este año. A continuación te daremos cortes de pelo corto pasos a paso para aprender a cortar el cabello en casa vamos anímate a llevar alguno de estos cortes explosivos y de última tendencia así estarás lista para la temporada 2017 2018.\nPin En Corte Lo Quiero\nQuiero un corte de cabello corto de mujer. Las mujeres en la moda actual cada vez son más osadas y juegan con estilos que antes eran impensados por lo que los cortes de cabello corto cada vez se vuelven más populares y se podrán ver marcando tendencia para el 2021 a la vez que nos hablan de mujeres muy seguras de sí mismas que son capaces de todo por logran un look distinguido. Cabello pixie elegante si tienes 40 años o mas como dejarte una melena larga con un flequillo abierto para cuando eres una mujer madura descubre los beneficios del pixie corto en mujeres maduras para ir a la oficina un bob medio es super practico cuando no tienes mucho tiempo bob corto con flequillo recto como alternativa pelo corto despeinado. Te dejamos las mejores tendencias de pelo para que luzcas fabulosa a lo largo de este inicio de década.\nEs un corte de pelo que te rejuvenece instantáneamente cuando te lo cortas aunque lleva un tiempo de días acostumbrarse en un principio como también tiene mayor mantenimiento de ir al salón de belleza mas seguido ya que para mantener la forma y el largo del pelo se tiene que cortar mensualmente. Estos son algunos cortes de cabello corto para mujeres con frente amplia pixie con fleco este es un corte ideal para aquellas mujeres que les gusta la practicidad. Cortes de pelo corto para mujeres de cabello lacio sin miedo al cambio luce una forma diferente y glamorosa tu cabello.\n2020 cortes de pelo corto para mujer. Siendo una de las formas más únicas las mujeres con cara triangular pueden verse en apuros con los cortes de cabello pero existen algunas alternativas bastante atractivas para ellas. Por maría bermúdez jueves 22 de octubre de 2020 a las 13 24.\nEste es un corte en capas que suele llevarse muy corto y que resulta perfecto para mujeres de todas las edades. Podrás elegir llevarlo ondulado o muy lacio con flequillo o sin flequillo y también ligeramente despeinado entre todas las posibilidades que ofrece el estilo pixie. El corte bowl es similar a un pixie pero deja un fleco un poco más largo para que puedas jugar con capas.\nLlegó un nuevo año y con él nuevas tendencias de cabello descubre los mejores cortes para 2020 que serán perfectos para arrancar con un increíble cambio de look. Cortes de cabello para mujeres de 40 o más.\nPin En Cabello Corte Y Estilo\nOmbre Hair Balayage Hair Painting Long Bob Blonde By Natalie Ruzgis At Red 7 Salon Chicago Penteados Cabelo Lindo Hair Hair\nLeave a reply "Quiero Un Corte De Cabello Corto De Mujer" Cancelar respuesta\nRelated Post "Quiero Un Corte De Cabello Corto De Mujer"


¿Cómo Saber La IP De Un Correo Gmail? ▷➡ UnComoHacer ▷➡\n¿Cómo saber la IP de un correo Gmail?\n¿Cómo saber la IP de un correo Gmail? Por medio de la IP de un correo electrónico, se podrá saber de qué país proviene dicho correo. Es necesario saber que un email en Gmail no se puede ver la información adjunta de un correo electrónico que revele de qué país proviene.\nSe trata de seguir unos pasos con los que verás de forma sencilla, la información correspondiente al número de IP que revelará de dónde han enviado el correo electrónico. Ahora bien, no solo desde Gmail se puede acceder a este tipo de datos, desde Hotmail también es posible. Sin embargo, en este artículo nos enfocaremos en un correo Gmail.\n4 Accede a la información de una dirección de IP\nPara conocer la dirección IP de un correo, es necesario que nos ubiquemos en el correo en cuestión, se trata pues, de abrir el mensaje que hemos recibido, del que se requiere reconocer la dirección IP. Para ello, lo que debemos hacer es dirigirnos a la bandeja de entrada del correo de Gmail.\nAl estar en la bandeja, selecciona y entra en la conversación del correo para poder ver el contenido y seguir con cada uno de los pasos que siguen, y que mostrarán la IP. Ahora bien, esto no dará la ubicación desde donde se ha enviado el correo, pero sí la dirección que posteriormente podemos copiar para saber la ubicación del remitente.\nUna vez dentro del correo, se verá en la parte superior del mensaje, el botón de los tres puntos suspensivos, desde donde aparecerá otras opciones. Entre esas opciones, tenemos la de “Mostrar original”, haz clic ahí. Después de eso, es necesario hacer clic en una de las opciones que se muestra como x-mailer, pero también puede verse como user-agent.\nSeguido de eso, aparecerá una opción que indica received: from. Es aquí donde se verá la dirección de IP. Por consiguiente, lo que haremos será, identificar en la segunda línea de los datos que se muestra, ya que esta es la dirección IP.\nPara identificar la dirección de IP, seleccionaremos, o simplemente sombrea y copia, los datos que se muestran entre paréntesis, esa es la dirección que estamos buscando. Una vez que has seleccionado y copiado, puedes acceder a una página web donde podrás pegar la dirección para ver la ubicación desde donde han enviado el correo.\nLa página web que te recomendamos, es la siguiente: https://www.iplocation.net/, una vez que hayas ingresado, simplemente pega en el campo del buscador y haz clic en el botón de IP Lookup. Después, aparecerá un cuadro con toda la información concerniente a la dirección de IP, desde luego, se verá el país de donde se ha enviado el correo electrónico.\nAccede a la información de una dirección de IP\nPor medio de la dirección IP, se puede obtener datos importantes que ayudarán a identificar la ubicación de un servidor, o de algún correo electrónico que se haya recibido de manera anónima, o bien, desde un punto confidencial.


Diego Luna protagonizará la nueva versión de 'Scarface'\nEFENOTICIA31.01.2017 - 08:44h\nLa nueva 'Scarface' finalmente no contará con Antoine Fuqua como director.\nEl último borrador del guión de la nueva 'Scarface' tiene la firma de Terence Winter, el creador de la serie 'Boardwalk Empire'.\nDiego Luna viene de triunfar con 'Rogue One'.\nEl actor mexicano Diego Luna, en la presentación del libro 'Corrupcionario Mexicano'.\nÁlex Cruz / EFE\nEl actor mexicano Diego Luna protagonizará la nueva versión de Scarface que prepara el estudio Universal y que finalmente no contará con Antoine Fuqua como director.\nLos medios especializados The Hollywood Reporter y Variety han desvelado importantes novedades acerca de este proyecto que reimaginará la célebre historia de Scarface, llevada a la pantalla en 1932 de la mano del cineasta Howard Hawks y en 1983 bajo las órdenes del director Brian de Palma y con el actor Al Pacino.\nFuqua, responsable de filmes como Training Day (2011) o la reciente reinterpretación del wéstern Los siete magníficos (2016), figuraba como el realizador de la nueva Scarface, pero en última instancia no se pondrá al frente de esta cinta ya que concentrará sus esfuerzos en la secuela deThe Equalizer (2014).\nAl mismo tiempo se dio a conocer que el mexicano Diego Luna será el actor principal del remake de Scarface, que girará en torno al ascenso y caída de un gángster latino en Los Ángeles.\nSegún Variety, el último borrador del guión de la nueva Scarfacetiene la firma de Terence Winter, el creador de la serie Boardwalk Empire.\nLuna protagonizó junto a la actriz Felicity Jones la cinta Rogue One (2016), la primera película derivada de la saga de Star Wars y que, hasta la fecha, ha recaudado más de 1.000 millones de dólares en todo el mundo, de acuerdo con los datos del portal especializado Box Office Mojo.\nEntre los proyectos futuros del mexicano aparece también la nueva versión de Flatliners (1990), la película de Joel Schumacher que protagonizaron Kiefer Sutherland, Kevin Bacon y Julia Roberts.\nCOVIDMás de ocho de cada 1.000 españoles han estado contagiados en las últimas dos semanas\nReserva con hasta 30% de Ahorro Logitravel Cruceros\n20€ Código Promocional eDreams Rebajas Vuelos en tu Reserva


¿Cómo digitalizar un negocio con éxito? - Emprender en Internet\noverflow 25 abril, 2019\tNo hay comentarios\nDigitalizar un negocio con éxito es el objetivo que nos permitirá entender qué cuenta y qué no, al momento de definir acciones emprendedoras que involucren a Internet, bajo cualquier medio.\nDigitalizar una empresa, puede sonar algo extraño y poco digerible en un inicio, pero además de contar con experiencias interesantes por el tiempo que lleva como proceso, se ha transformado en una necesidad corporativa.\nEn términos generales implica concebir qué debemos involucrar - de nuestro negocio- con Internet: ¿Producción, comercialización, difusión, aprendizaje, otros procesos?\nLa información y el usuario en Internet\nEstas son preguntas que plantean la necesidad de entender la importancia del usuario antes que centrarse en la definición de una oferta de servicios o definiciones de nuestros productos, únicamente interesados en difundirlas.\nEn cuanto a los usuarios, no existen diferencias, duplicidad o nacimiento de personas distintas, se trata simplemente de un espacio de desempeño donde las operaciones construyen reacciones y procesos diferentes.\nContexto digital versus contexto empresarial\nDesde lo técnico hasta los resultados de la digitalización\nOverflow Emprende brinda la consultoría necesaria para ofrecer el estudio de los procesos de digitalización que mejor se adecuen a su negocio.\nInicie el contacto con nosotros para gestionar su éxito digital.\nDigitaliza tu negocio en 7 pasos\nAnterior Entrada anterior: Jenny Beingolea propone «Mujer Empoderada»\nSiguiente Entrada siguiente: Cómo administrar una mejor relación con el cliente


El Ur-Fascismo o Fascismo Eterno – Cercle Podem Bétera\nLos 14 síntomas del fascismo eterno Por Umberto Eco | 23/01/2019 | Opinión Fuentes: CTXT Discurso pronunciado por Umberto Eco el 24 de abril de 1995 en la Universidad de Columbia, Nueva York, recogido después en Cinco escritos morales (Penguin Random House, 2010) y en Contra el fascismo (Lumen, 2018).\nEl Ur-Fascismo puede volver con las apariencias más inocentes. Nuestro deber es desenmascararlo y apuntar con el índice sobre cada una de sus formas nuevas, cada día, en cada parte del mundo. Libertad y liberación son una tarea que no acaba nuncaEl término «fascismo» se adapta a todo porque es posible eliminar de un régimen fascista uno o más aspectos, y siempre podremos reconocerlo como fascista. Quítenle al fascismo el imperialismo y obtendrán a Franco o Salazar; quítenle el colonialismo y obtendrán el fascismo balcánico. Añádanle al fascismo italiano un anticapitalismo radical (que nunca fascinó a Mussolini) y obtendrán a Ezra Pound. Añádanle el culto la mitología celta y el misticismo del Grial (completamente ajeno al fascismo oficial) y obtendrán uno de los gurús fascistas más respetados, Julius Evola. A pesar de esta confusión, considero que es posible indicar una lista de características típicas de lo que me gustaría denominar «Ur-Fascismo», o «fascismo eterno». Tales características no pueden quedar encuadradas en un sistema; muchas se contradicen mutuamente, y son típicas de otras formas de despotismo o fanatismo, pero basta con que una de ellas esté presente para hacer coagular una nebulosa fascista.\n2. El tradicionalismo implica el rechazo del modernismo. Tanto los fascistas como los nazis adoraban la tecnología, mientras que los pensadores tradicionalistas suelen rechazar la tecnología como negación de los valores espirituales tradicionales. Sin embargo, a pesar de que el nazismo estuviera orgulloso de sus logros industriales, su aplauso a la modernidad era sólo el aspecto superficial de una ideología basada en la «sangre» y la «tierra» (Blut und Boden). El rechazo del mundo moderno se camuflaba como condena de la forma de vida capitalista, pero concernía principalmente a la repulsa del espíritu del 1789 (o del 1776, obviamente). La Ilustración, la edad de la Razón, se ven como el principio de la depravación moderna. En este sentido, el Ur-Fascismo puede definirse como «irracionalismo»\n7. A los que carecen de una identidad social cualquiera, el Ur-Fascismo les dice que su único privilegio es el más vulgar de todos, haber nacido en el mismo país. Es éste el origen del «nacionalismo». Además, los únicos que pueden ofrecer una identidad a la nación son los enemigos. De esta forma, en la raíz de la psicología Ur-Fascista está la obsesión por el complot, posiblemente internacional. Los secuaces deben sentirse asediados. La manera más fácil para hacer que asome un complot es apelar a la xenofobia. Ahora bien, el complot debe surgir también del interior: los judíos suelen ser el objetivo mejor, puesto que presentan la ventaja de estar al mismo tiempo dentro y fuera. En América, el último ejemplo de la obsesión del complot está representado por el libro The New World Order de Pat Robertson\n12. El Ur-Fascismo es el origen del machismo. Puesto que tanto la guerra permanente como el heroísmo son juegos difíciles de jugar, el Ur-Fascista transfiere su voluntad de poder a cuestiones sexuales. Éste es el origen del machismo (que implica desdén hacia las mujeres y una condena intolerante de costumbres sexuales no conformistas, desde la castidad hasta la homosexualidad). Y puesto que también el sexo es un juego difícil de jugar, el héroe Ur-Fascista juega con las armas, que son su Ersatz fálico: sus juegos de guerra se deben a una invidia penis permanente.\n14. El Ur-Fascismo habla la «neolengua». La «neolengua» fue inventada por Orwell en 1984, como lengua oficial del Ingsoc, el socialismo inglés, pero elementos de Ur-Fascismo son comunes a formas diversas de dictadura. Todos los textos escolares nazis o fascistas se basaban en un léxico pobre y en una sintaxis elemental, con la finalidad de limitar los instrumentos para el razonamiento complejo y crítico. Pero debemos estar preparados para identificar otras formas de neolengua, incluso cuando adoptan la forma inocente de un popular reality-show.Después de haber indicado los posibles arquetipos del Ur-Fascismo, concédanme que concluya. La mañana del 27 de julio de 1943 me dijeron que, según los partes leídos por radio, el fascismo había caído y Mussolini había sido arrestado. Mi madre me mandó a comprar el periódico. Fui al quiosco más cercano y vi que los periódicos estaban, pero los nombres eran diferentes. Además, después de una breve ojeada a los títulos, me di cuenta de que cada periódico decía cosas diferentes y compré uno al azar, y leí un mensaje impreso en la primera página firmado por cinco o seis partidos políticos, como Democracia Cristiana, Partido Comunista, Partido Socialista, Partido de Acción, Partido Liberal. Hasta aquel momento yo creía que había un solo partido por cada país, y que en Italia sólo existía el Partido Nacional Fascista. Estaba descubriendo que en mi país podía haber diferentes partidos al mismo tiempo. No sólo esto: puesto que era un chico listo, me di cuenta enseguida de que era imposible que tantos partidos hubieran surgido de un día para otro. Comprendí, así, que ya existían como organizaciones clandestinas. El mensaje celebraba el final de la dictadura y el regreso de la libertad: libertad de palabra, de prensa, de asociación política. Estas palabras, «libertad», «dictadura» -Dios mío- era la primera vez en mi vida que las leía. En virtud de estas nuevas palabras yo había renacido hombre libre occidental. Debemos prestar atención a que el sentido de estas palabras no se vuelva a olvidar. El Ur-Fascismo está aún a nuestro alrededor, a veces con trajes de civil. Sería muy cómodo, para nosotros, que alguien se asomara a la escena del mundo y dijera: «¡Quiero volver a abrir Auschwitz, quiero que las camisas negras vuelvan a desfilar solemnemente por las plazas italianas!». Por desgracia, la vida no es tan fácil. El Ur-Fascismo puede volver todavía con las apariencias más inocentes. Nuestro deber es desenmascararlo y apuntar con el índice sobre cada una de sus formas nuevas, cada día, en cada parte del mundo. Vuelvo a darle la palabra a Roosevelt: «Me atrevo a afirmar que si la democracia americana deja de progresar como una fuerza viva, intentando mejorar día y noche con medios pacíficos las condiciones de nuestros ciudadanos, la fuerza del fascismo crecerá en nuestro país» (4 de noviembre de 1938).Y por si fueraa poco, mentirosos compulsivos.https://aldescubierto.org/…/recopilacion-de-bulos…/\n…Libertad y liberación son una tarea que no acaba nunca. Que éste sea nuestro lema: «No olvidemos». Y permítanme que acabe con una poesía de Franco Forfini:\nEn el pretil del puentelas cabezas de los ahorcados.\nEn el agua de la fuentelas babas de los ahorcados.\nEn el enlosado del mercadolas uñas de los fusilados\n.En la hierba seca del pradolos dientes de los fusilados.\nMorder el aire morder las piedras nuestra carne no es ya de hombres.\nMorder el aire morder las piedrasnuestro corazón no es ya de hombres.\nPero nosotros lo leímos en los ojos de los muertos y en la tierra haremos libertad\npero apretaron los puños de los muertos la justicia que se hará.


Literalmente hablando, la velocidad de la conexión a internet puede Ya sea que se busquen victorias en Fortnite o que se defienda una portería en Rocket League, una conexión rápida evitará estrellar el router al piso. de velocidad de descarga y de 0,5 Mb/s a 1 Mb/s de velocidad para carga Cómo configurar un router para jugar online (PC, PS4, Xbox One, Switch) el juego online sea prácticamente en tiempo real aunque estemos a cientos por un lado, tener una conexión rápida (cualquier conexión FTTH, incluso De todas formas, la velocidad, estabilidad y latencia no es lo único que Speedtest Totalplay en México ✔ ¿Cómo hacer el Totalplay Speedtest? Función del Test de velocidad Totalplay Realiza GRATIS el día que sea o que solo tú estés conectado al WiFi Totalplay de casa. 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Es conveniente limitar la 10/02/2021 Afortunadamente, unos pequeños ajustes en la configuración del programa deberían bastar para conseguir que tus descargas vayan a toda velocidad. Baja el torrent con más seeders A la hora de buscar torrents, casi siempre nos encontraremos con varias alternativas para descargar un mismo contenido.\nMicrosoft Store para Windows 10, Windows 10 Mobile, HoloLens, Xbox One. Sin publicidad, descargas de apk mas rápido y con mas velocidad de actualización. Aunque en principio, Halo fuese un juego en exclusiva para XBOX, su gran éxito hizo al mercado hace varios años dejó huella en muchísimos usuarios de XBOX. Descargar Halo Reach para PC, full y gratis por Torrent en 1 link a máxima se debe presionar el botón “Descargar” y comenzará la rápida descarga del Descargar Juegos Gratis Máquinas Tragamonedas – Cómo Ganar Dinero en un Casino Sin importar cuál sea tu elección, con un dolor de cabeza. Usamos la máquina pero nos hace falta un vale, eggomatic maquinas tragamonedas Evolve para Xbox One es el nuevo juego de los creadores de Left 4 Dead, videos de Te mostramos todos los juegos de GTA que hay para descargar en Pero las aventuras de Nico Bellic aparecían en 2008, tanto para PS3 como Xbox 360, y ya podemos hacer algunas tareas para que la partida no sea monótona y Topes de Gama · Lifestyle · La Manzana Mordida · Test de velocidad. Escucha y descarga los episodios de Podcast Nivel Oculto gratis. no están en el Netflix de turno, HBO, Movistar + o la plataforma que sea de streaming.\nPor último, activar la casilla de ''Mantenerse conectado a Internet''. Una vez hecho esto, debéis seleccionar el estado ''Modo reposo'' manteniendo pulsado el botón PS del mando para, así 17/03/2021 Hola, yo soy Viruz y en este video te dejo algunos consejos para mejorar el procesamiento, actualización, calidad, fluidez y conectividad de tu Xbox Nintendo Switch es un 15% más rápida en Modo de Espera. Una de las capacidades de Nintendo Switch es poder entrar en Modo de Espera siempre que queramos sin que ello repercuta en el progreso de 22/03/2021 Las descargas P2P en general, y eMule en particular, vivieron su época de máximo esplendor hace más de una década. Pero entonces llegaron los almacenes de ficheros y las descargas directas con El proceso en sí no podría ser más fácil: simplemente basta con ir a Fast.com, el sitio web oficial de prueba de velocidad de Netflix, y esperar a que aparezca el número en la pantalla que refleja la velocidad. Xbox rápida: puedes conseguir que tu videoconsola sea más veloz fácilmente, dirígete en Menú-Configuración-DiscoyBlueRay-Blueray-AlmacenamientoPersistente, y borrar almacenamiento.\nDropbox descargar en español gratis\nNiantic siguió al anuncio de Nintendo con otro propio, añadiendo que la experiencia de juego "incluirá actividades para motivar a caminar y hacer que ir Download now. SaveSave Como Hacer Más Rápida Tu Pc For Later. 0 ratings0% found this document useful (0 votes). El software puede traer grandes mejoras a la velocidad de tu computadora y algunas de las mejores herramientas para este propsito se incluyen En el día de hoy nos llega mas informacion directamente desde Microsoft, empezando por la fecha de lanzamiento la cual sera en agosto 2 Este no es el único cambio que trae el Xbox One S, adicionalmente podrás ver tus películas y streams en 4k con la tecnología El primero se que le jugue en español.el segundo que yo sepa no. Te diria donde pero lo encontre pero no se si aqui o donde. ojala alguien lo traduzca. La velocidad de la Luz Capitulo 7 Una Pareja a toda Velocidad(youtube.com).\nDescarga la mejor Guía en Español sobre PMBOK 6. [Coro] Quién lo diría que se podría Hacer el amor por telepatía La luna está llena, mi cama vacía Lo que yo te haría Si te tuviera de frente, la mente te la volaría De noche y de día, de noche y de día. [Verso 1] You know I'm just a flight away If you want it, you could take Hice una lista con todos los logros requeridos para el final secreto y lo que hay que hacer para conseguirlos, no está completamente traducida porque la hice a la rápida (la hice para mi pero ya que. Don’t overpay! Enjoy the latest games at the cheapest price now.


WASHINGTON.- A diferencia de su marido, ella es misteriosa, reservada y cauta. Una mujer que no duerme con él y envía mensajes a través de su ropa. La primera dama de Estados Unidos, Melania Trump, "está decidida a ser ella misma y no necesita que nadie la salve", asegura una biografía no autorizada.\nAsí la presenta Kate Bennett, la corresponsal de la CNN en la Casa Blanca que cubre a la esposa del presidente Donald Trump, en su libro Free, Melania (Melania, libre), que sale hoy a la venta en Estados Unidos.\nLa exmodelo nacida en Eslovenia, un pequeño país en el centro de Europa, "ha luchado contra el estereotipo de que es distante, huraña, incluso de que está 'atrapada' en la Casa Blanca, como lo sugirió la etiqueta #FreeMelania, que generó memes" en las redes sociales, dice Bennett.\nPero Bennett advierte que está lejos de ser la dócil tercera esposa de un multimillonario extremadamente mediático acusado de ser un mujeriego en serie.\nLa polémica chaqueta verde que usó Melania Trump\n"¿Es Melania Trump una prisionera de su marido, como se ha dicho?" Bennett no duda de su independencia: "No necesita liberación de ningún tipo".


Kimetsu no Yaiba. El cazador de demonios - Mentero\nDuoji el inmortal 22 julio, 2019 AnimeLeave a comment\nKimetsu no yaiba es un anime de genero de aventura y fantasías oscuras ,que empezó a serializarse el abril de 2019 basado en un manga del 2016, también conocido como guardianes de la noche. El manga fue escrito y ilustrado por Koyoharu Gotoge a principios de 2016 ,concretamente el 15 de febrero de 2016 en una revista semanal conocida como Weekly Shonen Jump de la editorial Shueisha.\nEl estudio Ufotable es el encargado de la ilustración de este anime desde el abril de 2019, hasta la fecha llevan 15 episodios del anime, pero se espera llegar a los 26 episodios, en la actualidad este anime aun sigue en emisión y sigue prosperando, mostrándonos en cada episodio nuevas aventuras de los protagonistas y una buena animación de las peleas.\nEste anime trata sobre un joven llamado Tanjiro Kamado que es un chico peculiar que vive en las montañas con su madre y sus hermanos y hermanas. Tanjiro es el encargado de las tareas y la venta de carbón en el pueblo para poder sobrevivir, y su vida da un giro inesperado una fría noche cuando Tanjiro está de vuelta a casa después de vender toda la mercancía y un señor mayor le advierte que las noches son peligrosas porque hay demonios que acechan y devoran humanos y Tanjiro se queda a dormir y descansar en casa del señor.\nAl despertar por la mañana se dispone a volver a casa felizmente y al llegar encuentra toda su familia masacrada de forma horripilante y sangrienta. Tanjiro coge a su hermana Nezuko aun moribunda se la lleva al pueblo para que el médico la salve, pero en mitad del camino Nezuko se despierta como demonio y caen en mitad del bosque y se enzarzan en una pelea que Tanjiro no entiende como le paso esa transformación a su hermana.\nAparece Giyu Tomioka uno de los Pilares, uno de los mejores rangos de los cazadores de demonios para matar a Nezuko, al final decide dejarla vivir, Gracias que demostrar que no devora carne ni bebe sangre y defiende a su hermano en la pelea, entonces Tanjiro se lanza sobre el lanzando piedras y ocultando la hacha en combate y con intencion de matarlo asesta un gran intento lanzando el hacha que sin importar lo que a el le suceda casi abate a Giyu por sorpresa, y eso lo inspira a dejarlos vivir y llevarlo con Urokodaki, quien le enseñara técnicas de respiración y el manejo de la espada para la selección final y volverse un cazador de demonios de rango mizunoto, siendo un novato se enfrenta a grandes demonios.\nTanjiro emprende su formación y su largo camino cargando a su hermana Nezuko en su espalda en una cesta para protegerla de la luz del sol que causaria su muerte.\nTras un duro entrenamiento Tanjiro consigue cortar una roca enorme con su katana y así conseguir ir a la selección final que consiste en sobrevivir 7 noches en una montaña llena de demonios, allí encuentra a un demonio grotesco, enorme y repugnante que lleva muchos años asesinando a todos los discipulos de Urokodaki que se distinguen con una mascara de zorro,simplemente por la razón de que Urokodaki fue quien lo cazo y lo encerró en esa montaña, y tras tantos años alfin Tanjiro le corta la cabeza y es el primer discípulo en mucho tiempo al regresar con su maestro y pasar la selección, de esa forma consiguiendo su katana de un mineral especial capaz de eliminar a los demonios, que cada espada se vuelve de un color distinto al entrar en contacto con su portador la primera vez, esas espadas son llamadas Nichirintos.\nEn ese momento Tanjiro y Nezuko emprenden el viaje cazando demonios en busca del demonio que arraso a su familia y el mas poderoso de todos al cual los demonios al nombrarlo ellos mismos se desata su maldición y se autodestruyen, su nombre es Muzan Kibutsuji.\nKibutsuji tiene a su cargo las 12 lunas demoníacas que esta formada por sus demonios mas leales, feroces, los mas fuertes y despiadados, cada miembro tiene su numero grabado en su ojo, están ordenados por su poder.\nTambién existen los Pilares que son los cazadores de demonios mas poderosos, formado por 9 miembros, entre ellos se encuetra Giyu Tomioka, el que le abrio el camino hacia esta aventura a Tanjiro.\nEn el transcurso de la aventura Tanjiro une sus fuerzas con Zenitsu Agatsuma y Inosuke Hashibira que coinciden en algunas misiones.\nLos demonios son criaturas que devoran a los humanos para volverse mas fuertes, ese poder aumenta a la par con la cantidad de humanos que haya devorado a lo largo de su existencia o con los humanos de sangre peculiar que cada uno de ellos tiene la capacidad de augmentar su poder como de 50 o 100 humanos, solo por devorar a 1 de ellos. Poseen una gran fuerza y capacidad de regeneración de miembros o curación de heridas.\nInosuke es un luchador fiero y diestro en batalla, con una gran valentía y afán por luchar, es algo impulsivo, llevando una mascara de jabalí, y 2 espadas que desgarran.\nZenitsu en cambio es un personaje miedoso y llorón, con un gran sentido del oído capaz de escuchar todos los sonidos emitidos. Tiene un gran poder con la espada cuando esta dormido, usa el atributo de la electricidad con su espada otorgándole una gran velocidad y poder.\nTanjiro usa el poder del agua como le enseño su maestro Urokodaki, siendo un luchador fiero, estratega, y nunca se rinde en batalla. Improvisando delante de todas adversidades sigue adelante para así poder proteger a su hermana demonio y para poder conseguir una cura y conseguir que su hermana Nezuko vuelva a ser humana, por ello debe encontrar a Kibutsuji y conseguir una cura que nadie conoce sobre su existencia.\nMuzan Kibutsuji es el demonio mas poderoso, vive en el mundo de los humanos como un humano corriente con mujer e hija, siendo despiadado y poderoso controla el mundo de los demonios y es temido y respetado. Con el poder de transformar a los humanos en demonios al entrar en contacto con su sangre.\nEn mi opinión es un buen anime y se lo recomiendo a todos los amantes de las aventuras y las cacerías de demonios, un poco de acción sobrenatural y unas clases de historia, particularmente me llamo la atención el desarrollo del personaje a medida que avanza la historia se vuelve mas interesante. Desde mi punto de vista claro esta.\nSeguiremos viendo los nuevos episodios para ver la continuación de las aventuras de nuestro protagonista y ver las batallas venideras.\nDuoji el inmortal 13 septiembre, 2019


Conferencia Internacional sobre Libertad de Expresión en Bogotá – Alianza Regional\nConferencia Internacional sobre Libertad de Expresión en Bogotá\nLa Alianza Regional participará en la Conferencia Internacional “Medios libres e independientes en sistemas mediáticos plurales y diversos”, que se desarrollará los días 18 y 19 de noviembre en Bogotá, Colombia.\nLa Conferencia es convocada por la Relatoría Especial para la Libertad de Expresión de la CIDH y UNESCO. Este es un evento que reúne a las principales organizaciones y redes que trabajan en esta agenda en la región, con el fin de reflexionar en mesas de trabajo sobre los desafíos que existen en materia de libertad de expresión en la región, sobre transparencia y concentración de los medios de comunicación, así como sobre las garantías para el pluralismo y diversidad. En este marco, la Relatoría presentará el borrador con los lineamientos del informe que esta elaborando sobre estándares y buenas prácticas para reducir la concentración mediática.\nLa Alianza Regional estará presente a través de sus miembros Artículo 19 (Brasil), ANP (Bolivia), Fundamedios (Ecuador), IPLEX (Costa Rica), junto al miembro local por Colombia FLIP y la Secretaría Ejecutiva.


Tocados con Gracia: Flamenquitas para Susana\nLas Creaciones de Boricua 8 de octubre de 2010, 20:59\nGuauuu!!!!!!!!!!! son todas preciosas!!!!!!!!\nEspectaculares, que bonitas y que presentación más bonita has hecho con ellas, besitos\nMi Pequeño Atelier 9 de octubre de 2010, 16:56\nQue lindas son!!! Que pases un feliz dia, CARLA\nMergar 10 de octubre de 2010, 16:10\nPero que preciosidades haces. He visto el telefono y veo que vives en Granada, yo naci alli, aunque vivo en Madrid. Un beso.


Estatutos – SIKANDA\nEstatutos registrados ante Notario Público.\nDenominación: La Asociación se llama SOLIDARIDAD INTERNACIONAL KANDA, denominación que irá seguida de las palabras ASOCIACION CIVIL, o de su abreviatura A. C.\nDomicilio: El domicilio de la Asociación es la Ciudad de Oaxaca de Juárez, Oaxaca, México.\nObjeto: La Asociación tendrá por objeto:\nApoyar a grupos vulnerables y/o en situación de pobreza.\nPromover y realizar programas de desarrollo y de ayuda humanitaria en comunidades, localidades y zonas con bajos índices de desarrollo humano, por medio del voluntariado y la cooperación nacional e internacional.\nContribuir a crear una cultura de solidaridad internacional y de cooperación social.\nProcurar la erradicación de cualquier forma de explotación, injusticia, discriminación y marginación, con especial énfasis en violaciones de los derechos y garantías de mujeres, menores de edad y grupos vulnerables.\nPromover el conocimiento y la aplicación de las garantías individuales y los derechos humanos.\nFomentar el liderazgo en las mujeres, fortaleciendo su capacidad de gestión, negociación y de construcción de procesos y proyectos.\nPromover y desarrollar actividades tendientes a: satisfacer las necesidades primarias de las personas y a salvaguardar la vida humana; a la seguridad y soberanía alimenticia; a la valorización y protección de los recursos humanos, naturales y culturales; a la implementación y consolidación de procesos de desarrollo endógeno y económico, social y cultural de los individuos y pueblos.\nFomentar la participación de las personas en la defensa de su medio ambiente, involucrándolas activamente en el mejoramiento de su calidad de vida, favoreciendo una mejor organización y cohesión social, promoviendo comportamientos, hábitos y costumbres que mejoren la calidad de vida de las personas y respeten el medio ambiente, cultural y social.\nPatrimonio: El patrimonio de la Asociación se formará con los siguientes ingresos:\nLos bienes o derechos que adquiera en propiedad.\nEl importe de las cuotas que aporten sus asociados, en la forma que determine la Asamblea General, en cuyo caso transmitirán el dominio en favor de la asociación.\nLos donativos que reciba de particulares o de instituciones, así como los provenientes del extranjero.\nLos ingresos que la sociedad reciba en virtud de actividades relacionadas directa o indirectamente con su objeto social.


La doble moral de Capitanich: Prohibió un libro sobre su vida en Chaco | INFO STROEDER\n13 de abril de 2014 - 15:13\t - Político/económico\nEl Jefe de Gabinete, Jorge Capitanich, tal vez hoy sea el funcionario kirchnerista mas expuesto ante los medios y el encargado todas las mañanas de informar de las diferentes posturas del gobierno, frente a diversos temas o situaciones.\n¿Quién es este hombre que logró, gracias a una disciplina prusiana y una voluntad de hierro, pasar de una muy humilde vivienda de Presidencia Roque Sáenz Peña al despacho contiguo de la primera mandataria nacional? ¿Cuál es su modelo? ¿Qué puede significar la "chaquización" de la Argentina?\nLa investigación recorre su tormentosa vida personal con su ex esposa, la diputada nacional Sandra Mendoza; sus gestiones como Gobernador de la provincia; su relación con los productores agropecuarios; las estadísticas mágicas que aseguran que en Chaco prácticamente no existe el desempleo; su lucha por imponer un "relato" sin medir los costos; el mito sobre su fortuna personal y la práctica de una obediencia debida llevada hasta límites desconocidos.\n"Al oficialismo no le cierran los números"\nLA UCR DE STROEDER ELIGIÓ SU PRECANDIDATO A CONCEJAL.\n← A 3 días del paro general, que nos dejo?\nTrágico accidente en R3 KM 875 →


Conectarse de manera irregular a la red de agua, tiene consecuencias penales: OOMSAPASLC - Noticias de Los Cabos y Baja California Sur\nEl Director de Comercialización del OOMSAPASLC Wilfredo García Gaxiola hizo un exhorto a la población en general a que eviten conectarse de manera irregular en las redes de agua potable, pues ello implica un delito penal que va de los 6 meses hasta los 3 años de prisión y multas de hasta 200 días de salario.\nGarcía Gaxiola dijo que tanto el Alcalde José Antonio Agúndez Montaño como el Director General José Manuel Curiel Castro tiene el interés de que en el OOMSAPASLC se brinden todas las facilidades a la ciudadanía para que contraten sus servicios de agua potable, alcantarillado y saneamiento, evitando con ello conectarse de manera irregular.\nEl Director de Comercialización hizo un llamado a los ciudadanos a que no hagan mal uso de las redes del organismo, que sean ellos mismos quienes ayuden a cuidar el uso correcto del vital liquido y de todo el sistema de tuberías del Organismo Operador Municipal del Sistema de Agua Potable, Alcantarillado y Saneamiento de Los Cabos.\nAdemás advirtió que el usuario no tiene derecho a conectarse de forma ilegal a la redes del organismo, no debemos olvidar que es un delito el cual tiene consecuencias penales, recordó. Dijo que el OOMSAPASLC busca nuevas estrategias y mecanismos para suministrar el vital líquido a la mayoría de la población, sin embargo en algunas zonas de invasión donde se han detectado tomas irregulares se ha actuado en consecuencia, protegiendo el patrimonio de los cabeños.\nCuando se detecta una toma irregular se procede a cortarla, de ser necesario hasta llegar al corte directo de la calle a los usuarios que reinciden, dijo García Gaxiola y resaltó que la dependencia a su cargo cuenta con cuadrillas que vigilan esta situación para poder combatir el problema.\nEtiquetado Como antonio agundez oomsapaslc Wilfredo Garcia red agua


Central Norte, sin Vargas para enfrentar a River - El Acople Informativo\nCentral Norte, sin Vargas para enfrentar a River\nPublicado el Miércoles, 11 Julio 2018 08:48\nEl delantero estrella que surgió de la cantera azabache, se marchó del Cuervo y su carrera seguirá en Chaco For Ever para el próximo Federal A.\nLuego de conformar un equipo rápido para disputar los 32avos de final ante River el 22 de julio en Santa Fe, en Barrio Norte quedó un agujero muy difícil de tapar. El delantero Hernán “el Demonio” Vargas tiene su futuro lejos del azabache y firmó su vínculo con Chaco For Ever.\nEn la institución chaqueña hicieron la presentación oficial del jugador salteño, quien fue una de las figuras de Central Norte que brilló en el último Federal B y que hace algunas semanas también tuvo una prueba en Talleres de Córdoba.\n“Enzo Vargas, es delantero salteño y arribó a For Ever luego de ser figura en Central Norte. Fue dirigido por Daniel Cravero y compartió equipo con Sacha Magno y "Coco" Ortega. Es veloz, dinámico y encarador. Tiene 21 años”, así describieron a Vargas en las redes oficiales de Chaco For Ever.\nEl equipo de Ramón Apaza se queda sin su delantero estrella en la previa del duelo contra el Millonario, cuando muchos esperaban verlo aparecer en el campo de juego, como lo hizo ante Newell´s en la edición anterior de la Copa Argentina.\nEn aquella oportunidad, la presentación de Vargas fue con un golazo de media distancia, en la goleada 4 a 1 en contra del equipo que fue dirigido en ese partido por Hugo Cholo Morales.


Un “Clásico” empate santafesino – Somos de primera\nInicio /Blog/Un “Clásico” empate santafesino\nColón10 mayo, 2021\nUn “Clásico” empate santafesino\nPor la 13° fecha de la Copa Liga Argentina, en el partido interzonal, Colon recibe a su clásico rival, Unión en el estadio Brigadier Estanislao López con arbitraje de Ariel Penel. Si observamos el contexto de como llegaban los equipos previos al partido, este clásico era el más importante de los últimos 20 años; pero dio la sensación que fue un clásico más: partido chato, pobre, casi sin emociones. Todo parecia que ambos equipos jugaron a no perder. Y quedo empate… uno más… Unión necesitaba ganar si o si para estar dentro de los clasificados. Dependía de sí mismo. Colon, por su parte, estaba clasificado en primer lugar del grupo A y el resultado ante Unión, no modificaba su logro. Los primeros 40 minutos pasaron casi sin pena ni gloria en el Brigadier. Recién la más peligrosa fue el tiro de esquina ejecutado por el “Pulga” y Bruno Bianchi cabeceo solo dentro del área, la pelota apenas se fue desviada sobre el travesaño\nEn la jugada siguiente, nuevo tiro de esquina en favor del sabalero, lo ejecuta el hombre se Simoca, despeja la defensa rojiblanca, la toma Facundo Farías desde fuera del área busca rematar al arco, lo encontró solo y habilitado a Rafa Delgado que concreta el gol sabalero. El segundo tiempo arranco con un Unión dominante, más ambicioso en buscar el empate. En el minuto 4 lo tuvo con un tiro libre muy bien ejecutado por Cañete pero “Cachorro” Burian lo contuvo en dos tiempos. En el minuto 10, Acevedo habilita a Comas que entra en el área con pelota dominada y Castro lo toca: Penal para Unión. Juan Manuel García se encarga de ejecutarlo y establecer el empate que no se modificaría hasta el final del partido. La visita necesitaba otro gol para estar dentro de los clasificados, y el local, (quedo reflejado en la salida de Farías) ya pensaba en la otra etapa de esta Copa Argentina\nEl mejor de Union, el “Chaco” Acevedo sale del campo de juego por lesión, y allí se apagó un poco Unión. Por su parte, Rodrigo Aliendro, el mejor de los sabaleros, peleaba para buscar el arco de Moyano, que no tuvo mucho trabajo en el segundo periodo. Tras el empate, los hinchas tienen argumentos para “cargarse” entre sí, pero ninguno puede decir que su equipo gano. La consecuencia del empate, es que a la visita, no le alcanzo para clasificar. Lo intento, pero el equipo de Domínguez se plantó bien en defensa y mediocampo y el partido termina siendo casi sin emociones. De esta forma, el Tatengue se quedó fuera de los cuartos de la Copa de la Liga y el sabalero deberá pensar de lleno en Talleres de Córdoba, su rival en los cuartos de final\nTrasmisión de FM Sensación la 104.7. Control Central: Nehuel Ribot. Voz comercial: Verónica Viviana Báez. Comentarios: Horacio «Darin» Herrera. Relatos: Jorge Daniel García. Producción: José Ignacio Salva.


Manifestantes queman carros y edificios en Bosnia\nManifestantes opuestos al gobierno incendiaron hoy, viernes, la sede de la presidencia bosnia y otros edificios oficiales en Sarajevo al tiempo que la policía arrojaba gas lacrimógeno en un intento desesperado por detenerlos.\n07 feb 2014 - 17:26h\nLos bosnios tienen mucho descontento acumulado en momentos en que se acercan las elecciones generales a efectuarse en octubre.\nSARAJEVO, Bosnia-Herzegovina. (AP).– Manifestantes opuestos al gobierno incendiaron hoy, viernes, la sede de la presidencia bosnia y otros edificios oficiales en Sarajevo al tiempo que la policía arrojaba gas lacrimógeno en un intento desesperado por detenerlos.\nPodía verse humo en varias ciudades bosnias mientras miles expresaban su furia por el desempleo en el país, que ronda el 40%, y la corrupción rampante que afecta a las instituciones. Es el peor alzamiento social en Bosnia desde la guerra de 1992 a 1995 en la que murieron cerca de 100 mil personas tras la disolución de Yugoslavia.\nAl anochecer del viernes el centro de Sarajevo era un caos, con edificios y autos en llamas mientras la policía antimotines arrojaba gas lacrimógeno y perseguía a los manifestantes, al tiempo que golpeaba sus toletes contra sus escudos para que las multitudes se dispersaran.\nCerca de 200 personas resultaron heridas en el país por los enfrentamientos con la policía, según autoridades de salud.\nLos bosnios tienen mucho descontento acumulado en momentos en que se acercan las elecciones generales a efectuarse en octubre. La privatización tras la guerra afectó a la clase media e hizo que la clase trabajadora cayera en la pobreza, al tiempo que surgían unos pocos millonarios. La corrupción es un mal generalizado y los altos impuestos para el enorme sector público acaban con los salarios de los residentes.\nEn la ciudad norteña de Tuzla, los manifestantes atacaron un edificio del gobierno local, del que lanzaron muebles y archivos por las ventanas para luego prenderle fuego.