lapracticanalitica: Reportaje a Vera Gorali por Michel Sauval\nRealizado el 13 de abril de 2006, por Michel Sauval\nMichel Sauval: El tema de este número de Acheronta es “Cuerpo y Síntoma”.\nVera Gorali: Según algunas afirmaciones de Lacan y de JA Miller se puede leer una equivalencia entre cuerpo, síntoma e inconsciente.\nMS: Porqué? Cómo?\nVG: Porque no hay cuerpo de entrada, no hay narcisismo primario. El cuerpo siempre es un sistema, es decir, una construcción. Lo que permite afirmar el narcisismo como secundario. Esto significa decir que el cuerpo se construye, que al cuerpo hay que hacérselo.\nInicialmente, podemos decir, el cuerpo no existe. Entonces, lo que hay, si pensamos en una estructura nodal compuesta de tres registros , es lo Real , lo Simbolico y lo Imaginario separados. El nudo borromeo, en realidad, es un desanudamiento. Entonces, solamente porque hay un cuarto anillo que liga los otros tres mencionados (simbólico, real e imaginario), cuarto anillo al que Lacan llama síntoma, es que hay cuerpo y, entonces tambien hay un inconsciente estructurado .\nDespués hay otras maneras de hacerse ese cuerpo, y hay dos presentaciones del síntoma\nEsta el síntoma que anuda y provee un cuerpo y estan lo síntomas que son metaforas a descifrar\nPor eso Lacan puede decir que Joyce, que tiene un problema con el cuerpo, es un desabonado del inconsciente. Tenemos esa paradoja, porque si cuerpo e inconsciente van juntos, porque no hay sintomas en plural si no hay inconsciente , ¿cómo se puede existir siendo un desabonado del inconsciente, y tener un cuerpo? Joyce es el ejemplo princeps de Lacan para decir que se hizo un cuerpo de otra manera que como lo hace la mayoría.\nLa primera manera de hacerse un cuerpo, para Lacan, como lo señala al comienzo de su enseñanza, es el cuerpo del estadio del espejo. Ese es un cuerpo que está basado en el primer yo, el narcisismo, que es secundario también, porque hay un cuerpo anterior, que se llama en frances “corps morcellé”, el cuerpo fragmentado. Básicamente, uno nace, es atravesado por el Otro, tomado por el lenguaje Pero su cuerpo es pedazos. En el seminario 10, sobre la Angustia, Lacan dice, por primera vez que somos piezas sueltas, y por eso no somos cuerpos inicialmente. Además, como seres hablantes, tampoco somos cuerpo.\nQuizás los animales son cuerpo. Quizás hay una identidad de ser y cuerpo. Pero ni bien estamos en lalengua, en lalangue, estamos en una situación inicial de goce con la cual tenemos que hacer algo, porque son partes fragmentadas, o repuestos . Entonces lo primero que tenemos es la forma imaginaria de tener un cuerpo, que se sostiene por un Ideal , algo simbolico . Y cuando digo un cuerpo subrayo “un”, o sea uno, o sea unidad.\nAyer, justo, Váttimo hablo de unidad, pero quizás no tiene las herramientas del psicoanálisis para nombrar lo que quiere decir unidad.\nMS: Me parece que Vátimo cae en la confusión plotineana del uno y el ser\nVG: Exactamente. Para nosotros, como lacanianos, el Uno nos viene del Otro, nos viene bajo la forma especular, y entonces ahí nos podemos dar un cuerpo por la forma. Algo que es como el cuerpo de la bolsa, como lo llama Lacan. Ese cuerpo de la bolsa nos da un yo, un narcisismo, sentirse uno. Al punto de que si el goce fálico refuerza esto la idea del uno viene de este goce del cuerpo erecto, del cuerpo unido, del cuerpo erigido como uno, con sus piezas sueltas, “détachées” como dice Lacan, hechas una única figura.\n¿Cual es el problema? Que esto, justamente, es del otro, este cuerpo está dado en el espejo, es del otro. Y si bien produce mucho placer, produce la alegría, júbilo - dice Lacan en el estadio del espejo, que puede traducirse por goce - es por el hecho de finalmente tener algo de unidad, aunque sea por la envoltura exterior.\nPor eso no somos cuerpo una vez que somos seres parlantes, una vez que el lenguaje nos separa de eso definitivamente.\nPero no es lo que le pasa a Joyce. Joyce cuenta, en el Retrato de un artista adolescente, que no siente los golpes que le propinan sus amigos . Eso ya es sospechoso. Lo conocemos bien de los casos de psicosis. Es donde mejor se puede trabajar la cuestión del cuerpo, a partir de la psicosis, cuando el síntoma no ha ligado los anillos de los 3 registros y el anillo imaginaria queda suelto . Pero Joyce, que no tiene la posibilidad de hacerse un cuerpo por el espejo si esta en condiciones de crearselo . Porque, en general, con el estadio del espejo – esto se complejiza con los dos espejos – aún ahí Lacan introduce un no-todo. Si el sujeto se queda absolutamente fascinado con su imagen, queda subsumido ahí.\nEntonces ¿qué dice Lacan? Hace falta que aparezca el tercero, ese Otro al cual el sujeto se dirige para ver si esa imagen es la que tiene que amar. En el momento en que él encuentra a este Otro que lo separa de la fascinación escópica, ahí se introduce una hiancia – que podemos decir que es la misma que la hiancia entre un significante y otro significante . De lo contrario todos los significantes juntos en una masa es una cosa incomprensible, un galimatías, del que se puede gozar , pero no saber algo .\nEs lo que en psicosomática llamamos la holofrase , que tiene un poder diferente al de la imagen\nEsta tiene un poder formadosr mientras que la teoría dice que la holofrase , significante Uno solito , se inscribe directo en la sustancia material del cuerpo , dando lugar a las psoriasis, los eczemas , por ejemplo\nMS: ¿Qué tiene que ver este goce imaginario con lo real de la pulsión?\nVG: Vamos a introducir algunas diferencias acerca de lo real.\nDespués volvemos al tema anterior , porque Joyce no puede amar su propio cuerpo y se ve obligado a hacerse un cuerpo de otra manera. El lo logra por medio de otra superficie, que es una superficie topológica donde el interior y el exterior están en relación. Es una gran diferencia repecto del cuerpo de la bolsa que compone una figura cerrada. Tiene un interior y un exterior. Como bien dice Freud, el yo marca la diferencia entre yo y no yo, adentro y afuera. La cosa se le complica cuando hay un malestar que viene del adentro, y eso le obliga a reformular toda la teoría de la pulsión. Es lo que plantea en “Mas allá del principio de placer”, etc., ¿cómo se hace con esto que es propio del sujeto?\nPero veamos lo del real. El real del psicoanálisis es el real cuando ya hay lenguaje . Ese real, en el ser hablante existe incluso en el autismo, porque el autista, cuando hace el gesto de rechazo de todo Otro manifiesta que está inmerso en el lenguaje. El real del psicoanálisis no es ese real donde hay un saber, cómo en el real de la ciencia. La ciencia busca, justamente, develar cuál es ese saber en lo real.\nMS: Suponiendo una equivalencia entre real y simbólico.\nVG: Primero es el real que vuelve siempre al mismo lugar, que siempre gira en su misma órbita, es el real calculable. ¿En qué sentido decís equivalente?\nMS: Como lo plantea la ley científica.\nVG: ¿Hay una ley y hay un real que responde a esa ley, o es la ley que lee el real?\nMS: El experimento científico moderno consiste en verificar que la ley lea bien lo real\nVG: Justamente, que lea bien lo real. No que lo real cumpla con la ley.\nMS: Se verifica si se cumple o no.\nVG: Y cuando no se cumple la ley, queda fuera. Creo que Miller dice en algún lugar que la física es el único discurso donde podemos verificar que hay un referente, porque en todos los demás discursos el referente está c perdido. Por lo menos en la física podríamos decir que el referente está.\nMS: Al parecer, cuando mandan alguien a la luna, llega.\nVG: Claro. Confiamos en esa buena lectura de ese real.\nPero el real del psicoanálisis, justamente, implica que no se lo sabe, implica que hay algo que hay que construir ahí. Ahí tenemos un segundo real. A veces Lacan habla de dos reales: este del que hablábamos, respecto de la ciencia, y este otro, que es un real una vez que lalengua alcanza al viviente.\nMS: El goce es el nombre que Lacan le da a la satisfacción de la pulsión.\nVG: Podríamos comenzar con eso. En realidad son los tres términos que usa Freud: el lust, la befriedigung – que es la satisfacción, pero que también implica al lust – y la libido. Lacan reúne estos tres semantemas en el término goce. Entonces no es solamente la satisfacción de la pulsión.\nMS: Pero se arma en el circuito de la pulsión.\nVG: Pero también implica la meta, implica la fuente, implica todo lo que hace al circuito del recorrido pulsional.El goce esta en el recorrido mismo\nMS: Mientras esté ligado al circuito de la pulsión, el goce queda articulado a la repetición y a la estructura. Sin embargo a veces se lo presenta como una especie de sustancia. Por ejemplo expresiones como “goce imaginario”, situaciones de “poco goce” o de “mucho goce”, o la tarea de “acotar el goce”, etc.\nDonde el goce se ha transformado en una sustancia cuantificable, separada ya de la estructura de la repetición.\nVG: ¿Te parece? Yo no he leído nada que no tenga en cuenta la estructura fantasmática del goce, que implica la repetición en busca del goce perdido . Pero hay muchas cosas diferentes.\nPara empezar quisiera hacer una salvedad. Hay distintas épocas en Lacan. Lacan dijo lo mismo y lo otro, lo uno y lo contrario, a lo largo de su, por suerte, bastante larga enseñanza. Creo que la enseñanza de Lacan es un ejemplo de lo que veníamos diciendo de lo real del científico y de lo real del psicoanálisis, porque no hay un saber ya hecho. Cuando Lacan nombra hace existir. Una vez que existe, como él dice, su objeto a, ya el psicoanálisis cambió. Ahora, ¿existía antes el objeto a? El ser hablante ¿tenía fantasma antes que se nombrara el objeto a? Seguro que sí. Pero una vez que está nombrado tiene una existencia de la cual podemos cosas, transmitirlas, y operar con ellas.\nEntonces, vamos a encontrar un momento de la enseñanza de Lacan en la que habla, efectivamente, de acotar el goce, un momento en el que él está descubriendo que hay distintas maneras del goce. Hasta entonces pensó que con lo simbólico se puede reducir el imaginario, y el goce de lo imaginario. Es lo que decía recién respecto al cuerpo: la imagen corporal trae júbilo, es un goce, el sujeto goza, en el sentido narcisista, en el sentido de la satisfacción que le da la imagen. Lo vemos mucho en la posición masculina que está ligada al goce fálico. En la posición femenina es distinto. Las mujeres son – o eran- normalmente histéricas. Y el goce del síntoma histérico acerca más al Uno que al goce del Otro, pero esta sería en realidad la posición femenina – cosa que también hay que modalizar.Hay al menos dos goces , entonces. Uno todo falico y uno no-todo falico\nBueno, volvamos. En el periodo en que para Lacan lo simbólico puede reducir lo imaginario, se trata de acotar. O sea, por lo simbólico vamos cerniendo - lo dice en Radiofonía, y en Televisión también – al objeto plus de gozar. Esto está muy claramente explicado por Miller en “los seis paradigmas del goce”, las distintas épocas, las maneras, los paradigmas del goce en los distintos momentos de la enseñanza de Lacan.\nVoy a tomar estas últimas porque son más conocidas. A partir de poner la Cosa como ya no inaccesible y prohibida, sino mas bien alcanzables en cierta medida con los objetos plus de gozar - que son los objetos de goce del sujeto - si un sujeto goza “demasiado”, por ejemplo, del objeto oral - o el escópico, cualquiera, no importa – entonces el análisis debía ir en el sentido de reducir ese goce.\nMS: ¿Qué quiere decir? ¿Cómo se “reduce” el goce?\nVG: Hay varias maneras en que se formula. Por ejemplo, atravesar el fantasma. Es una manera de no quedar atrapado en ese recorrido de la pulsión, una vez que tenemos en claro que ese recorrido no era obligatorio para ese sujeto. Porque ¿de donde sale la idea que yo pueda hacer con la pulsión? De que el sujeto no nace con ella. Otra vez, volvemos a que para ser un cuerpo, y tener orificios pulsionales - en la primera enseñanza de Lacan, justamente, pasaba eso - el Otro, el primer cuerpo – dice en Radiofonía – al incorporarse, hace un cuerpo, primero con lo simbólico, el viviente, incorporando eso simbólico, hace un cuerpo con los orificios pulsionales, que son los que no tienen refracción en el espejo, los que descompletan esa figura. Razón por la cual, después, Lacan puede imaginar un cuerpo a partir de los agujeros, y distinguir lo que llama el agujero del vacío, de lo que se consideraba falta-en-ser , incompletud .\nEntonces, el fantasma del sujeto es algo con lo cual él no nace. Ahora, una vez que se configura, es lo necesario para ese sujeto. Por eso digo que el real del psicoanálisis no puede ser igual al real de la física, porque está atravesado por la palabra. Es contingente, pero una vez que está, está, y a ese sujeto “lo va a llevar de la nariz”, como se dice, o “es mas fuerte que yo”, según otra frase típica de los pacientes: “ya me doy cuenta, lo conozco, pero es mas fuerte que yo”; se ha vuelto lo que no puede dejar de escribirse, lo necesario.\nEntonces, ¿cómo hacer que eso, deje de ser necesario, que eso se vuelva contingente?\nLacan imagina en ese entonces que la cura, estando dirigida hacia lo más deseante del sujeto, separando el goce del deseo, la vía del deseo va a permitir achicar, acotar, cernir el goce. Metabolizarlo, es otra frase que se escuchaba mucho: metabolizar el goce significa que el goce pase por la palabra. Esa es otra idea: una vez que se simboliza algo, el efecto de la palabra es benéfico, en ese sentido, es curativo. De hecho, lo es. Alguien que viene, super angustiado, o muy afectado en su cuerpo, en un par de entrevistas se calma, se alivia. Esto es notorio. Ahora, ¿con eso, ha metabolizado el goce? Lo ha hecho pasar por otra vía que el cuerpo tomado o afectado. El cuerpo está afectado por la palabra, o por el “acontecimiento” – va a decir Lacan mas adelante - el síntoma como acontecimiento del cuerpo.\nOcurre, justamente, que, la pulsión se satisface – como bien dijiste – autoeróticamente: nace y se satisface en el mismo punto. El ejemplo es la boca que se besa a si misma. Es sin Otro.\nEntonces, cuando Lacan descubre que el en “blablabla” también hay goce, ¿cómo seguir predicando que con el goce del “blablabla” vamos a cortar el goce? Es una contradicción perfecta. Entonces, esto de que el “blablabla” también es gozador, da cuenta de porqué los análisis no se terminan, porqué se eternizan, porqué la transferencia entra en esta cuestión de si se liquida o no . También es la razón por la cual el analizante vuelve. Nuestra posicion es que la transferencia no se liquida , se transmuta en transferencia de trabajo\nMS: Justamente, planteabas la equivalencia entre el cuerpo y el síntoma, como la solución que cada uno le da al ensamblaje de lo simbólico y lo real. Pero el síntoma tiene distintos abordajes, y el que nos importa es el síntoma en sentido analítico, es decir, en tanto articulado en el dispositivo analítico, en transferencia. Esto supondría, entonces, hablar de un cuerpo en transferencia. Y la pregunta que surge es cuál es el lugar del analista en relación a este cuerpo, para que algo de ese cuerpo pueda cambiar. Otra pregunta que también podría plantearse es ¿qué cuerpos pueden articularse al dispositivo analítico? ¿Existe algún límite o diferencia que haga que algunos sí y otros no? Porque sino todos los síntomas serían analíticos.\nVG: Me parece una pregunta fundamental porque sino hablamos desde la teoría pura y hacemos filosofía.\nY tambien es nuestra posicion que si bien el objeto es contingente , es necesario que alguien exista – la existencia es necesaria en primer lugar -para que aparezcan funciones contingentes .El Nombre del Padre , por ejemplo\nVolviendo a estas escansiones en la enseñanza de Lacan, sin las cuales ya casi no podemos trabajar, hay un momento que mencione al inicio de la charla , en que el síntoma es una formación del inconsciente, es algo a descifrar, tiene un mensaje, Es un mensaje complejo, no sabido por el sujeto que lo porta, y que el analista va a ayudar a develar. Es un Lacan, que podríamos decir atrasado respecto de Freud, puesto que Freud ya sabía que el síntoma implica goce, Freud ya sabía que el síntoma no era solamente una formación del inconsciente sino una solucion de compromiso libidinal . Pero Lacan, en un momento, tan entusiasmado con el estructuralismo, piensa el síntoma como metáfora y metonimia. Lo piensa y lo predica, lo enseña. Entonces, se trata de descifrar eso para poder luego develar el deseo del sujeto.\nAhora, desde el Seminario 20 en adelante, a partir del goce del blablablá, las cosas se tienen que articular de otra manera. El síntoma ya no puede ser solamente una formación del inconsciente. Tiene que ser algo más. Y este algo más es lo que él descubre que es esta relación entre el síntoma y la respuesta de lo real, el síntoma como una respuesta del sujeto, como una solución. Por eso decimos el síntoma como solución, la angustia como solución. Solución, ¿a qué? , puesto que el síntoma es algo bastante de difícil de llevar. Uno se lo inventa pero después tiene que cargar con él. ¿En qué sentido se hace con el síntoma?\nHay que empezar por entender esto: los anillos disjuntos son el equivalente de decir la pulsión es contingente. O sea que no sabemos cual es el objeto del que vamos a gozar. Hoy, justamente, una paciente me decía “no puedo comer porque no sé lo que quiero comer”. Nadie sabe lo que quiere comer. Nadie sabe, y por eso hacemos dietas o tenemos atracones u otras cosas similares. Lo que esta paciente evidencia es un dato de estructura. Ese dato de estructura es que no hay una correlación entre el ser hablante y ninguno de los objetos de la pulsión. El síntoma dice eso. ¿En qué sentido? En que el síntoma permite que ese significante privilegiado – podemos decir - que lo marcó de entrada haga el recorrido pulsional, pero agregue un plus a la pulsión. Por eso el síntoma es un concepto más amplio – podemos decir - que la pulsión. Porque implica sumar al S1 que marcó al sujeto, el objeto, como exterior, pasando por el Otro. Porque la pulsión, como bien sabemos, puede funcionar sin el Otro. El goce fálico exterior al cuerpo puede ser sin Otro también. Pero el síntoma implica enganchar la pulsión a algo que va más allá, implica sexualidad, implica poder tomar algo de otro cuerpo. ¿En qué es importante esto? En que nos permite, vía el síntoma – porque va a ser solo por el camino del síntoma – elegir un partenaire. Un señor, una señorita, otro señor, otra señorita, justamente, esto también da cuenta de la multiplicidad de otros en los cuales uno puede alojar el recorrido de la pulsión.\nDentro de esa gama de otros partenaires – cada cuerpo es síntoma de otro cuerpo – el analista es también un partenaire del síntoma, si se ubica bien, si hace de semblante de objeto . Me parece que el concepto de síntoma nos da la ocasión, la posibilidad, de usar teóricamente lo que ocurre en el dispositivo analítico con más herramientas. Y que la posición no es solo de semblante de objeto, sino que realmente es el partenaire del síntoma, ocupa el lugar de partenaire. El analizante va a desplegar sus estrategias respecto de su partenaire como en cualquier otro lado.\nY es por eso, volviendo a lo que comentábamos inicialmente respecto del control – que me gusta utilizar una frase de Serge Cottet respecto del control , de que se trata de formación, familia y fantasma, y que se privilegia alguna de ellas - si el controlado solo trae la novela familiar, o la pulsión anal o escópica, deja de lado algo que es fundamental para poder pensar una cura, a saber , qué cosa esta ocurriendo a nivel de la transferencia. En transferencia, ¿qué pasa? ¿Llega siempre tarde? ¿Falta cada dos sesiones? ¿Paga mal? ¿Paga de más? ¿Paga de menos? Eso, que son los datos de la transferencia, permite armar un saber, quizás más que la novela familiar.\nLo mismo pasa con el síntoma. Si uno toma en cuenta estos datos de cómo el analizante va desplegando su síntoma en la transferencia, se va a poder dirigir la cura desde ese lugar de partenaire. Por ejemplo, si alguien arma un síntoma, arma su relación al otro, en base a la desconfianza, eso va a tener que entrar, eso no es solo fantasma. Por eso digo, el síntoma es más que el fantasma, es síntoma y fantasma, juntos, como decía Miller en cierto momento, síntoma, fantasma y vuelta.\nAhora, ¿cómo es el síntoma y el cuerpo en transferencia?\nDespués vamos a hablar de lo que es el cuerpo hecho a partir de los agujeros. Tenemos que tener esa conceptualización clara para poder entender que hay una manera de hacerse un cuerpo, diferente.\n¿Que vemos al inicio del análisis? Vemos una conjunción del síntoma con el goce y el cuerpo, todo junto. Teniendo en cuenta que el síntoma es un acontecimiento del cuerpo y que inicialmente – hay que entender un poco la teoría de los incorporables: el síntoma es incorporable, ¿qué significa esto? todas las categorías de los estoicos respecto de qué es lo corporal y qué es lo incorporal; para los estoicos solo hay un cuerpo que afecta a otro cuerpo; no es un estado tampoco; no es una forma estable del cuerpo, es el tiempo, la existencia, el lugar, el anudamiento – en ese sentido, ese síntoma es un síntoma que molesta, molesta al sujeto, a pesar de que es su única manera de estar en el mundo, de habitar el lenguaje.\nEl tránsito por el análisis, con la idea de que el partenaire síntoma es el analista, le va a permitir, en todas estas vueltas del análisis, hacerse un cuerpo con los agujeros, no con la imagen. Porque ese primer cuerpo que viene al análisis, básicamente es el del yo. Y es una de las formas que Lacan decía al principio: ¿cómo reducir el yo? En un momento Lacan dice que hay una desnarcisización en el análisis. Ahora, eso ¿qué quiere decir?, ¿que nos quedamos sin cuerpo? Hay mujeres, hay testimonios, hay testimonios de pase, que dan cuenta de la desnarcisización – aparte, uno lo ve …\nMS: Los postfreudianos también lo señalaban. Indicaban la posibilidad de tener un diálogo con el otro, mas maduro, más racional, menos infantil\nVG: Si, eso que implicaba menos prestancia, menos hincapié en esa prestancia imaginaria.\nAl principio lo imaginario era todo malo. Pero, ¿qué pasa? Con el tiempo, para Lacan lo imaginario deja de ser una mala palabra, y de tener tan mala prensa como al principio, y pasa a ser una de las consistencias fundamentales del sujeto, es la consistencia misma. El cuerpo es la consistencia, y el síntoma es la consistencia.\nEntonces, cuando se habla del goce como substanciado, la pulsión como substancial – que obviamente no lo es, porque es un vacío – me parece que lo que se intenta decir … - porque, ¿qué es lo desesperante para un analista? ¿qué es lo que angustia, qué es lo que lleva a alguien a decir “tengo que hablar de mi paciente”?\nEs la falta de predeterminacion .Porque si bien se habla de tipos clinicos , eso no alcanza a dar cuenta de cada caso\nCada caso es unico Es algo que se va inventando en el camino. Con el andar se va haciendo el camino, con el andar se va haciendo el síntoma en el sentido que se reduce todo lo imaginario y va quedando lo que Miller llama el hueso del análisis. Y por si fuera poco , si el síntoma es la consistencia del sujeto, no podemos decir “fuera síntoma”. Lo indeseado es el malestar que el sujeto trae, o la angustia que el síntoma le provoca cuando siempre que da examen le va mal, por ejemplo. Entonces, ese síntoma pasa a ser de un trastorno, que ya no se reduce a la concepción analítica, sino el síntoma como trastorno, en el sentido común, tanto para la farmacología, la medicina, las terapias cognitivas. La pregunta ahí es : ¿Cuán rápido te puedo liberar de tu síntoma?\nJustamente, volviendo a un poco antes, lo que desespera a un analista, es de qué estamos hablando, qué estamos tratando, en psicoanálisis. ¿Qué es lo que no se mueve? Porque el sentido, se mueve, todo el tiempo. En el análisis uno ve como los síntomas se van desplazando – los síntomas en el sentido de formaciones del inconsciente. Entonces, ¿cuál es el real del psicoanálisis? ¿Cuál es el núcleo duro, el hueso? Algo que nos de cierta tranquilidad, cierta certeza del trabajo que se hace. ¿Qué es lo que hace que eso te haga poner los pies en la tierra? A veces algunos analistas se dan cuenta de este núcleo duro cuando el paciente acaba de cerrar la puerta y no vuelve nunca más. Ahí se dan cuenta que, por ejemplo, el goce de ese paciente radicaba en perturbar al Otro,poner ak otro en situacion de falta o el goce o estaba en quedarse con una deuda, y se desayunan ahí de lo que estaba en juego. Por eso es importantísima esta idea, pensar que lo mas cierto que tenemos, lo mas real, lo mas substancial – entre comillas, porque no hay substancia – es el goce.\nMS: ¿Que hace que esa práctica sintomática, por estar dentro del análisis, cambie? En otras palabras, ¿qué va a modificar alguien de su circuito pulsional, por tener de partenaire a un analista?\nVG: Por lo único por lo cual un sujeto, primero, se transforma en ser hablante, por lo único por lo cual se mueve la pulsión, lo único que desplaza algo, lo único que cambia algo, es el amor. Es lo que permite que el goce condescienda al deseo. Es lo que permite que de la pulsión se haga síntoma, que se pase por el Otro.\nMS: Pero no todas las experiencias amorosas reducen el malestar del síntoma.\nVG: El amor no es la experiencia amorosa. Es una de las formas del amor.\nAcá tampoco tenemos una respuesta unívoca para la pregunta, ya que para cada pregunta tengo 10 respuestas, que son distintas maneras de pensarla.\nMS: Preciso entonces la pregunta. A lo que me refería es a la eficacia del psicoanálisis. Otras prácticas plantearían la supresión del síntoma. El psicoanálisis ¿supone una modificación del síntoma?\nVG: Implica identificarse a él, aceptarlo.\nMS: ¿Qué significa eso?\nVG: El concepto de identificación implica tomar un rasgo del otro y pensarse eso. En principio es imaginario, y simbólico. Está sostenido por un rasgo simbólico, por un significante.\nMS: ¿Por qué la identificación al síntoma sería menos sufriente que la solución sintomática inicial?\nVG: Supongamos alguien que tiene como partenaire síntoma una mujer que pertenece a otro. Un clásico.\nTiene dos caminos. ¿Por qué? Primero, porque sabe que siempre va a estar en una relación sufriente porque va a tener una mujer que va a estar un rato y luego no va a estar con el sino con otro . En el análisis, ¿qué es lo que puede descubrir? Puede descubrir que si esa mujer dejara al marido y él se quedara con ella, dejaría de ser del otro y ya no le interesaría. Entonces, está en un vel imposible, indecidible. ¿Cómo hago para tener una mujer si la condicion es que pertenezca a otro? En realidad tomo el ejemplo de un sujeto que hizo un montón de análisis, porque llegar a esta conclusión, le ha llevado varios años. Inicialmente, era un sujeto que hacía del cuerpo su partenaire y tenía toda clase de afecciones gástricas, úlceras, en fin, todo lo que lo molestaba eran fenomenos en el cuerpo. Cuando ya puede salir de eso y estar en otra situación, finalmente relacionarse con una mujer - es decir, todo un trabajo - finalmente se relaciona con una mujer que le interesa - porque en el medio tuvo muchas, y lo que él decía siempre es que ni bien se acercaban él sentía que se ahogaba, que se moría, que tenía que huir. Su síntoma analitico entonces aparece mucho después. Primero pasa por una cierta relación al otro, donde está implicado el ser golpeado por el otro. Este fantasma de pegan a un niño, articulado a la relación con el partenaire. La forma en que él acepta ser golpeado, es esta forma: ella va y viene. Es su manera del golpe, del fort-da, la manera en que él actúa el golpe del lenguaje. Si, como partenaire, en lugar de detectar este síntoma, si el analista no detecta el síntoma en el lugar justo, intentaría, primero, comprenderlo, explicarle que las mujeres que tiene son maravillosas, que se quede con ellas; porque además es un sujeto que cuando tiene una novia dice “esta es la mujer perfecta”, “me gusta por esto, me gusta por esto otro, pero cuando estoy en mi casa me quiero matar, la quiero echar, matarme yo o matarla a ella , necesito alejarla ”.\nFinalmente logra tener una relación donde está efectivamente comprometido con una mujer que es de otro.\nNo quiero dejar de agregar que si el analista no detecta que partenaire – síntoma es , puede equivocarse mucho, puede no lograr el amor de transferencia real suficiente para que ese sujeto siga hablando. Porque el amor le va a permitir a este sujeto volver, volver, volver. El amor a la palabra, el amor a si mismo, el amor al analista, el amor a la cura, el amor al inconsciente. Creer en el saber del inconsciente le va a permitir elaborar un saber. Si uno se pone en el “furor curandis”, y va en contra del síntoma, eso se interrumpe seguro, y más en el caso de sujetos que no está en la comunidad analítica y que en realidad son la mayoria . Un analista que cree en el psicoanálisis se aguanta mucho más que su analista se equivoque. De repente te dicen la verdad y que durante 10 años no entendieron nada, pero se la aguantan. Los que no son analistas son mas mucho mas intorlerantes cuando el analista habla de mas . Es más rápido. Si detectan que el analista se equivoca interrumpenla cura . Entonces, el deseo del analista,que orienta la cura hacia la diferencia de cada uno y que es lo que hace que el otro vuelva, continúe hasta saber el mismo de eso , es una cuestión muy importante.\nMS: Volviendo a la pregunta anterior, ¿cual es la solución que habría encontrado ese eventual paciente con el problema de preferir a las mujeres de otros?\nVG: Este paciente está todavía en análisis.\nMS: ¿Y si nos pusiéramos a inventar un hipotético caso?\nVG: ¿Cómo sería? El lo dice a veces. Dice que imagina, en el futuro, una situación ya de por sí muy vergonzante, que es que el disfruta de la escena esa, el disfruta de pensar a la amada con el otro ”. Ahí está donde la identificación al síntoma podría llevarlo a hacer con ello, de otra manera, a empezar a aceptar que él, lo que le pasa a él es eso, y que su manera de tener un partenaire es esta. Manera que incluye la idea de que el camino de la busqueda de la mujer perfecta todavia no ha terminado\nPero tambien puede ocurrir que el amor sea mas fuerte que ese goce y que el saber hacer le permita soportar y gozar de “una” mujer imperfecta\nMS: ¿Un permiso de perversión?\nVG: Es una de las maneras en que se formula. Una perversión en el sentido de una versión del padre. Ahora, no es sin el amor. El padre siempre implica amor. Porque la perversión es un padre vivo, lo vivo del padre, el padre que goza, pero también implica algo mortificante en el goce. La idea de padre es la que nos permite pensar un goce mortificado, es lo que permite separar al sujeto de la fascinación del espejo: la vuelta hacia el Otro. Eso es el amor.\nEl amor es aceptar algo del goce del otro, y también de la mortificación del goce.\nMS: Ahora, ¿qué cambiaría en esa repetición para que no sea tan sufriente?\nVG: Creo que la posición femenina – que para Lacan es la posición del analista – es una posición donde en lugar del goce fálico hay una posibilidad de tener una cierta relación al Otro goce - o al goce del Otro, como se quiera decir. Hacerse un cuerpo con esta superficie topológica, la de los agujeros.\nLacan, esto lo prefigura cuando en el seminario 11 hace las dos operaciones de alienación y separación, intersección y reunión, ahí el objeto a, justamente, cae – la operación de separación, lo que hace es que lo que se junta, cae. Acá es el agujero, y a partir del agujero se puede hacer otra topología diferente, se puede hacer otro cuerpo, a partir, no de la bolsa, sino del agujero. Y este cuerpo tiene una relación más directa con el goce, con el goce singular, no con el goce compartido por todos. Porque, a lo mejor, para todo el mundo, el goce es tener un mujer en su casa que cocine todas las mañanas. Ahora, la singularidad del goce de este sujeto, quizás es esta, ¿porqué no?. Es una manera de tener partenaire, y a lo mejor es mucho vas vivo. Me hace acordar a esa propaganda sobre quien está más solo, y quien está en su casa: ¿el que está escalando en el Himalaya, o el que está en su oficina, o el que duerme con una mujer que mira para un lado y para el otro?\nEsta es la gran diferencia de nuestra manera de pensar el análisis. Es posible tener un síntoma, identificarse a él, hacer con él, y que no sea colectivizado, que sea singular.\nEso implica también que pueda haber comunidades de goce; que las hay. Porque la única institución que hay es la institución del síntoma. Todos tenemos el síntoma escuela, podemos decir. Colectivizamos ahí, cada uno a su manera. Cada uno es un solo que colectiviza algo. Las comunidades gay, las comunidades de goce.\nMS: Me parece interesante esto de la comunidad de goce de la escuela. Muchas veces es imposible percibir cuales serian las diferencias teóricas, conceptuales, clínicas, o prácticas que habría entre una escuela de psicoanálisis y otra. Pero si se perciben como diferentes aires de familia en su manera de agruparse.\nVG: Distintas maneras de gozar.\nMS: Volviendo a una pregunta anterior. En psicoanálisis modificamos el cuerpo\nVG: Si, con esto se cambia el cuerpo\nMS: ¿hay cuerpos que no se puedan enganchar al dispositivo analítico?\nMS: Tenemos los llamados síntomas contemporáneos, que tienen estos cuerpos que se satisfacen por completo con el gadget , con el objeto de consumo. Hoy en día la gente, cuando va a bailar, baila sola. Hay una relación muy fuerte al autoerotismo. El objeto está por encima del ideal. Hay una inversión del matema. Y esto complica el análisis. Por ejemplo, esto que decías hace un rato, “permiso para gozar”: las señoras freudianas pedían permiso para gozar. Hoy en día no se pide permiso para gozar. Hoy en día se plantan en el goce, de entrada, y más bien hay que intentar producir la division del sujeto, tratar de mostrarle las vias de la angustia y del Nombre del Padre y del Ideal\nTenemos el eterno desgano de los jóvenes, la falta de deseo, el “para qué” todo. Creo que podemos atribuirlo a eso: el derecho al goce, y el ideal caído. Con justa razón, en un sentido, porque el ideal divide y conduce a lo peor. Pero, también, sin el ideal…\nHoy en día, el psicoanálisis está viviendo esta paradoja, está viviendo, en su práctica, esta paradoja.\nPor supuesto que siempre están los clásicos neuróticos.\nMS: ¿Podríamos decir que, de alguna manera, cierto éxito de las terapias cognitivo conductuales, podría deberse a que la demanda que hay no es tanto de rechazo al goce del síntoma sino de adaptarlo o hacerlo funcional al sistema? Como quien dice, un service para ajustar un aparato, como podría ser, por ejemplo, autorregular el consumo de drogas, o controlar los daños secundarios, etc.\nVG: Yo creo que nadie va al análisis pensando en que va a acotar el goce o que va a cambiar su síntoma.\nVa porque no puede mas con su padecimiento , con sus inhibiciones , sus inseguridades , etc .Va para curarse de algo.\nMS: Eso está claro. Pero si el padecimiento no va de la mano de algún modo de posición subjetiva de rechazo al goce…\nVG: Nadie quiere perder goce . Es lo mas intimos del sujeto .Incluso lo es su sufrimirnto La cuestión es qué se hace con eso, qué se hace con esa demanda, cómo se transforma esa demanda en una demanda analítica, en un síntoma analítico. Pero eso lleva un tiempo, siempre, aún en los practicantes que vienen a analizarse con un lacaniano al que le suponen una experiencia analitica , a veces porque sabene que se ha analizado en Francia. Porque la peor demanda es la demanda de formación. Si no hay un motor de sufrimiento que empuje un análisis…\nA veces viene encubierto, encubierto bajo la forma de “tengo problemas con mi hijo”, o con el trabajo. Pero tiene que haber un sufrimiento. Eso es lo que permite que haya un partenaire síntoma\nMS: Pero ese sufrimiento, es motor, solo hay un no subjetivo a ese goce.\nVG: Ahora entiendo lo que planteas. En ese sentido es verdad. Sino tenemos un goce ego sintónico. Tiene que molestar algo\nMS: Porque tenemos muchas situaciones – es común con las adicciones – en que no hay una posición subjetiva de rechazo, es decir, una división del sujeto por ese goce, sino alguien que viene porque su funcionamiento se vuelve socialmente problemático, sea para la familia, la escuela, el orden social, o cualquier otra cosa similar\nVG: No solo las adicciones. Hoy en día, una anorexia, es tan difícil de detectar, porque, la verdad, es que las chicas ,y a veces tambien mujeres grandes , no comen nada. Ahí está la cuestión: ¿qué es lo que prima? ¿el ideal del cuerpo, de la imagen, los tatuajes? El cuerpo está muy involucrado hoy en día.\nMS: Hay otro tipo de ejemplos para plantear la pregunta de qué cuerpos pueden o no entrar en el dispositivo, que sería la famosa cuestión de la psicosomática, donde tenemos trastornos en lo orgánico que no parecen poder entrar de modo sintomático en el análisis.\nVG: Sacaste un tema de pasión de muchos años. El fenómeno psicosomático entra en el análisis bajo la forma de síntoma. Hay una manera de transformarlo en síntoma. Ahora, ¿qué significa eso? No es que el asma se va transformar en una pregunta, en un síntoma asmático. En las entrevistas, si se produce una entrada en análisis, el sujeto se va a empezar a preguntar por cosas que son por completo ajenas al fenómeno, o al sps, o a su disfunción sexual, o a lo que corno lo haya traído a análisis.\nMS: Lo que suele plantearse es que el análisis de todos esos elementos que hacen al contexto de su vida, se acompaña, a veces, de una remisión del fenómeno psicosomático.\nVG: Es verdad.\nMS: Pero esa remisión es aleatoria, en el sentido de que el fenómeno no queda ligado a la cura por la asociación o producción de algún saber al respecto. Con lo cual, el fenómeno podría empujar a alguien a hacer análisis – porque los médicos se lo sugieran, o por lo que sea – pero el análisis sería, para decirlo de algún modo, de otras cosas.\nVG: En general si, porque el sujeto, en análisis, habla de mamá y papá. Sino seríamos sistémicos, trataríamos el fenómeno. Pero eso pasa con cualquiera. El FPS aparece en neuróticos, en perversos, y también en psicóticos. Creo que la estructura va a determinar la orientación de la cura. Si es una neurosis, está bien, hay un problema que es reconocible: cuando hay un fenómeno psicosomático, el cuerpo es el Otro. Ese es el problema, el obstáculo, porque el Otro no se encarna fácilmente en el analista. Es una dificultad, igual que en las toxicomanías, o en psicoanálisis con niños. Hay bibliotecas sobre psicoanálisis con niños pero, ¿niños en análisis?, ¿demanda de análisis?\nEl analizante hay que hacerlo, como se hace un cuerpo, como se hace el síntoma en transferencia. Es una construcción que se va haciendo en la relación analítica, en el lazo ese tan particular. Porque la verdad es que es un discurso extraño el discurso analítico. Es un discurso más, y si se instala, hay análisis. Si no se instala, no hay análisis. Pero podemos hablar, estadísticamente, del mismo número de personas que van a ver a un médico y no siguen el tratamiento, o lo hacen mal. Es lo mismo: si no hay transferencia con el médico tampoco va a seguir el tratamiento.\nMS: ¿No acordarías con los planteos teóricos que piensan el fenómeno psicosomático como marcas en el cuerpo que quedan separadas del proceso de simbolización, es decir, de la realización misma del cuerpo?\nVG: El fenómeno en si mismo, si. Pero no es una estructura. Insisto mucho en eso. No es una estructura. Ofrece las mismas dificultades para que el sujeto entre en el discurso analítico. No veo una especificidad. Hay una especificidad de ese goce. El goce del FPS es específico. Entonces hay que descubrir la especificidad de ese goce y trabajar sobre eso. Pero no en el FPS en su manifestación fenoménica. No tendría ningún sentido. Nosotros tratamos el goce, es lo único que podemos tratar. Tratar el goce, por la palabra, es lo único que sabemos hacer, y que podemos hacer. Sino estaríamos proponiendo ejercicios, yoga, que se yo. Lo único que tenemos es un dispositivo muy particular que tiene un gran fundamento, que es algo que queda afuera de ese dispositivo, y que es lo que tranquiliza la relación: lo que queda afuera es el sexo. El síntoma, o la angustia, ocupan el lugar, el agujero grande de la relación sexual. El hecho que falte el significante del sexo obliga al sujeto a hacerse un cuerpo, de hombre, de mujer. Acá tenemos un dispositivo donde hay una cama – como dice Miller – donde se acuesta uno solo. Esta es la variable que hace que todo se mueva de una manera muy particular. Hay uno acostado y el otro sentado detrás. Cuando hay un cara a cara – yo creo que Freud tenía razón y se daba cuenta de eso – la sexualidad está un poco en juego. Como en esa película china que tiene por título unos números, donde, en ese juego de miradas hay mas sexualidad que si estuvieran filmando o mostrando el acto sexual. Es algo muy notorio, impresionante.\nEntonces, creo que lo que este dispositivo, lo que permite es que ese síntoma se conmueva por la palabra, que lo simbólico actúe sobre ese real. Real del psicoanálisis, real que solo es para el ser hablante. Y tiene efecto. Tiene efectos rápidos. Como decíamos antes, unas entrevistas alivian. Una entrevista puede darle al sujeto la clave de su vida. Después, que quiera lo que desea, eso es otra cosa, eso lleva un largo análisis. Porque, en general, llegan a desea algo, saber de eso, pero, después, ¿quererlo?\nJustamente, este caso al que hacía referencia, sabe muy bien que su verdadero goce está en mirar la escena.\nMS: Muchas gracias por este reportaje\nPublicado por La Práctica Analítica el 4/27/2010 10:59:00 a. m.


Los mesogasterópodos (Mesogastropoda ) son uno de los órdenes tradicionales de los gasterópodos prosobranquios, junto con Archaeogastropoda y Neogastropoda. Este orden fue introducido por J. Thiele en su trabajo de 1921. Hay cerca de 30.000 especies. Muchas se encuentran en el mar, numerosas especies en agua dulce, y algunas pocas sobre tierra. Muchos son herbívoros, pero unos pocos son parásitos o depredadores. Los Mesogastropoda son, en muchos modos, más desarrollados que Archaeogastropoda. Aunque hay torsión de la masa intestinal, y movimiento en espiral del cuerpo, la ctenidia, el nefridio y el osfradium (= receptor sensorio, órgano olfactorio) han desaparecido del lado derecho, y residen en el lado izquierdo.\n2.1 Clasificación de Orden Mesogastropoda\nLos mesogasterópodos se caracterizan por presentar un sistema nervioso concentrado, sin comisura labial y los ganglios se conectan con diferentes órganos por redes nerviosas. Poseen un solo osfradio. El corazón presenta una sola aurícula y un ventrículo. Presentan una sola ctenidia nomopectinada, la cual está unida al manto en toda su longitud, de igual forma presentan un solo nefridio que se abre directamente por una hendidura y por el que no se evacuan los gametos. La glándula genital posee su orificio y los machos poseen pene. Muchos miembros producen cápsulas de huevos, conteniendo uno a más de 1.000. El Aparato radular es de es de tipo teniogloso. Simetría bilateral disfrazada por la disposición de los órganos circulatorios, respiratorios y renales La concha de los Mesogastropoda son por lo general frágiles con textura de porcelana con la espira alta o en forma de torrecilla y presenta la columela lisa. Presentan opérculo. La mayor parte de ellos habitan en el ambiente marino aunque los hay dulceacuícolas por ejemplo los Ampullariidae, y los Thiaridae. En su mayoría son herbívoros, aunque algunos son carnívoros e incluso parásitos.\nEl orden Mesogastropoda fue introducido por J. Thiele en 1921. El orden está constituido por diecisiete superfamilias y noventa y nueve familias, la gran mayoría con representantes marinos.\nDescripción de las principales Superfamilia\nSuperfamilia Ciclophoracea y Viviparacea: Caracoles terrestres operculados, pudiendo presentar o estar ausente las ctenidas, desarrollo de pulmón. Géneros típicos de la superfamilia Viviparus, Pomacea, Pila, Marisa (Viviparacea) y Valvata (Ciclophoracea).\nSuperfamilia Littorinacea: Caracoles de tamaño pequeño habitantes del litoral rocoso. Son ejemplos genéricos: Littorina, Lacuna y Pomatias (terrestre).\nSuperfamilia Rissoacea: Un grupo amplio de caracoles que presentan tamaño pequeño y conchas cónicas. Habitan en ambiente marino, dulceacuícola y terrestre. Constituyen representantes de la superfamilia los géneros: Hydrobia, Bulimus, Rissoa, Alvania y Cingula.\nSuperfamilia Cerithiacea: Caracoles con diversidad de formas de concha, estas pudiendo ser alta turriteladas, vermiformes u ovaladas. Con representantes marinos y dulceacuícolas. Son representante de la superfamilia los géneros: Marinos: Turritella, Vermetus, Serpulobis, Petalochonchus, Dentropoma, Siliquaria, C a. C.um, Cerithium, Bittium y Bitillatia. Dulceacuícolas: Goniobasis y Pleurocera.\nSuperfamilia Strombacea: Gastropodos en su mayoría de tamaño grande, con conchas fuertes y presentando canal sifonal, así como un labio muy desarrollado en forma de ala. Constituyen representantes genéricos de la superfamilia: Struthiolari, Aporrhais, Strombus y Lambis.\nSuperfamilia Calyptreacea: Son un grupo de caracoles protándricos, los cuales presentan conchas bajas que parecen gorros o lapas. Son ejemplos genéricos: Crepidula, Capulus y Calyptraea.\nSuperfamilia Cypraeacea: Presentan conchas porcelanadas de colores vivos, con la espira encerrada en la última vuelta de la concha. Son representante de la superfamilia: Cypraea, y Siphocypraea.\nSuperfamilia Heteropoda: Grupo de caracoles pelágicos, cuyo pie presentan un ápice que asemeja una aleta y la concha muy reducida. Constituyen representantes genéricos de la superfamilia: Atlanta y Carinaria.\nSuperfamilia Heteropoda: Conocidos como “Concha Luna”. Son un grupo de caracoles cavadores que presentan conchas globosas y un aparato excavador. Son ejemplos genéricos: Natica y Polinices.\nSuperfamilia Tonnacea: Constituida por un grupo de caracoles marinos que presentan conchas gruesas y voluminosa. Son representante de la superfamilia: Cassis, Cymathium, Cassidarius, y Tonna.\nClasificación de Orden Mesogastropoda[editar]\nFamilia: C a. C.idae\nLa biocronología del orden Mesogastropoda se manifiesta en el registro fósil desde el Carbonífero hasta la actualidad.\nComo Mesogastropoda no es un taxón monofilético, no es grande en las modernas clasificaciones. Las taxa más bajas tradicionalmente contenidas en Mesogastropoda, están ahora en el superorden Caenogastropoda. (Véase: Orden Caenogastropoda)\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mesogastropoda&oldid=112175027»\nEsta página se editó por última vez el 21 nov 2018 a las 17:05.


PATRIMONIO DE UN CLUB.\nHola amigos,os quiero comentar,que ayer fuimos a comer varios amigos y durante la comida salio a relucir la construccion del futuro estadio.Uno de mis amigos es arquitecto y trabaja muy estrechamente con la Conselleria.Y me dijo.\nQue si se realiza un cambio de situacion vamos a salir perdiendo,me quede pensando y le pregunte el motivo.\nLa explicacion es la siguiente,nosotros ahora tenemos un suelo debajo del estadio que tiene un valor "X",y el intercambio se realizaria por otro terreno,que seria "X/2".Y que seguramente se revalorizaria menos que el que tenemos actualmente.Es decir dentro de 10 años el terreno donde ira el nuevo estadio valdra 4 veces menos que el actual.\nQue quiere decir eso,que si se realiza la cosa,ellos(consejo) hace negocio y el Club pierde valor patrimonial.Es decir,seremos mas pobres.\nAlgunos pensaran y diran,pero tenemos un campo nuevo.\nYo les diria,de que sirve una casa bonita,si luego tienes que estar pasando penurias al no tener una cuenta corriente que te sirva de colchon.\nLas cosas se tienen que tener previstas a largo tiempo,para los que vienen detras,no solo para cuando uno esta vivo.Eso lo sabran los que tienen hijos.\nY esta directiva solo piensa en el hoy y pasar a la posteridad(centenario).\nLos terrenos que ocupa el actual Estadio Ciudad de Valencia ES ZONA VERDE/DEPORTIVA, su valor es CERO PATATERO como lo es el actual Mestalla.\nLa pretensión de Villarroel ES LA RECALIFICACIÓN DE ESOS TERRENOS Y QUE PASEN A SER ZONA EDIFICABLE.\nCon los millones de Euros futuros si consigue esa RECALIFICACIÓN COMO LO HAN HECHO LOS XOTOS, se comprará otros terrenos de menos valor que estos y además se llenará sus bolsillos y a la vez SANEARA EL CLUB LEVANTE U.D. Teniendo en cuenta el valor del metro cuadrado en nuestro Estadio y el valor en otro lugar.\nTu amigo el arquitecto, ignora que la actual calificación en el PGOU del nuestro Estadio es de ZONA VERDE/DEPORTIVA con lo que no se puede edificar.\nEstas cosas no son tan simples como parece, hay que tener mucho datos para opinar y no dar opiniones a la ligera, si otros clubs en España lo han hecho (incluidos los xotos), ES QUE AHI EXISTE UN BUEN BOCADO MULTIMILLONARIO.\nCierto que es zona verde, pero tambien es cierto que si el teorico "pelotazo" de la recalificación se hace dentro de 10 años será mas PELOTAZO, con lo cual el amigo arquitecto tiene razón.\nEl valor del Ciutat de Valencia sin recalificar es cero patatero, ahora bien, si lo recalifica la Rita de turno dentro de 20 años, seguro que es mucho mas que la posible recalificación de D.Pedro.\nEso no se puede saber, xq a lo mejor la tendencia al alza de la inmobiliaria se invierte y resulta que vale menos. De todas formas el campo hay que cambiarlo porque entre otras cosas tenemos el peor campo de primer a division y con diferencia y remodelarlo no nos lo podemos permitir.\nCreo que olvidais un refrán muy bien parido.\nO lo que es lo mismo, el día que la empresa se llame, promociones inmobiliarias Levante S.A. planteais teoremas sobre la especulación, los precios y la espera.\nPero estamos hablando de LEVANTE UD SAD, y las necesidades de una entidad deportiva son muy diferentes, si no divergentes, de la especulación, la espera y la acumulación de patrimonio.\n¿ Creeis que podemos esperar 20 años ?\nVamos me parece una parida mental impropia de un arquitecto.\n¿ De que bola de cristal se ha sacado su predicción de incremento de precios?\n¿ En esa bola de cristal no aparecen los negocios anexos a un recinto deportivo moderno ?\n¿ Ese arquitecto ha oido hablar alguna vez en su vida de la palabra "SEGURIDAD" ?\nVamos, que dile a tu amigo el arquitecto que enhorabuena, que ha sido una buena parida.\nEso del "patrimonio" es una tonteria.\nEl valor real para un equipo de un campo no es lo q vale su suelo, si no algunos factores del campo en si: la ubicacion apropiada para q los fans puedan acudir y el recinto del estadio en si principalmente.\nEl tener un suelo q vale mas o menos no sirve al club para nada. Mejor invertir ese valor en alguno de los otros dos factores y hacer un estadio mejor y con mejor ubicacion.\nAparte de todo lo dicho anteriormente lo que esta claro es que actualmente hay una predisposicion clara al "pelotazo" teniendo en cuenta que ya se le han dado a los xotos. Y se puede exigir en estos momentos un trato igual.\nDentro de 10, 15 o 20 años aparte que el actual campo ya estara en ruinas y con unas graves carencias de minima seguridad, no sabemos el mercado inmobiliario como estara y muchos menos sabemos quien estara en el Ayuntamiento. Y ya no se acordara nadie del pelotazo xoto.\nPor lo tanto, mi opinion es que hay que moverse ya.\nIncluso antes de las elecciones obtener un compromiso firme. Pues puede pasar que una vez que Rita haya revalidado su alcaldia (que no es mi deseo, pero si mi pronostico) y con la euforia consiguiente ya no se acuerde del tema.\n¿Y quien asegura que el gobierno municipal que tengamos dentro de DIEZ AÑOS quiere RECALIFICAR LOS ACTUALES TERRENOS QUE OCUPA EL CIUDAD DE VALENCIA?\nEl momento es ahora o nunca, si a los xotos se lo han hecho POR TRIPLICADO (recalificación de Mestalla con viales robados a la ciudad) + Donación de Terrenos en la Avda. de la Constitución (a cambio de huerta) + Porxinos (engañando a los agricultores comprando a precio agrícola y recalificando despues).\nLa resolución de Bruselas es un "camelo" contestando a los datos falsos que le aportaron ellos mismos, omitiendo la realidad.\nEstas cosas no se pueden dejar pasar, los terrenos nuestros estan en una zona MUY CARA actualmente pero no valen NADA SI NO SE RECALIFICAN.


Pau Gasol quiere el oro para Llull\nLa estrella de la selección española desea «alcanzar lo máximo» en el Eurobasket para dedicárselo al base de Maó\nEfe | 15/08/2017\nPau Gasol atiende a los medios tras el entrenamiento de la selección española de baloncesto en el Pabellón Triángulo de Oro para el Eurobasket\n14-08-2017 | Efe\nEl pívot de la selección española Pau Gasol considera que el equipo, que se prepara para disputar el Campeonato de Europa del 31 de agosto al 17 de septiembre, aún debe «dar un paso adelante defensivamente». Tras la sesión de ayer, Pau valoró el momento de forma del equipo y opinó sobre cómo les ha afectado la baja de Sergio Llull, que se rompió el ligamento cruzado en el último partido contra Bélgica.\nGasol se muestra positivo con las posibilidades del equipo en el próximo Europeo, pero prefiere ser cauto: «Intentamos ir de menos a más. Tenemos un grupo con muchas caras nuevas y con roles diferentes. Lo importante ahora es utilizar estas dos semanas que nos quedan de preparación para llegar lo mejor posible».\nAdemás, Gasol admitió que la baja de Llull les complica las cosas, aunque van a hacer todo lo posible por sobreponerse: «Fue un golpe emocional y psicológico para el equipo. Es una persona que quieres y un jugador importante y te dicen que se acaba de romper los cruzados y que va a estar fuera tiempo», lamentó.\nDebido a la lesión del mahonés, habrá jugadores que tengan que asumir papeles que en un principio no les correspondían. La ausencia de Llull va a ser difícil de cubrir, pero cada jugador «tiene que aportar lo que puede». Y, sobre todo, van a tener que trabajar en el juego exterior. Gasol explicó que «defensivamente tenemos que dar un paso adelante. Como siempre, eso va a ser el factor clave de nuestro éxito o no», explicó Gasol, que gustaría de ganar el oro europeo para «ofrecérselo a Llull».


Lo obligaron a borrar un grafiti con Hillary Clinton en bikini pero decidió darle una vuelta | Donald Trump, Estados Unidos\nLo obligaron a borrar un grafiti con Hillary Clinton en bikini pero decidió darle una vuelta\nClinton pasó de bikini a mujer musulmana con un burka. Y el "artista" dio sus razones en Twitter.\nUn artista callejero de Melbourne fue amenazado con una multa por realizar un grafiti en el que se mostraba a Hillary Clinton, la candidata del Partido Demócrata a la Presidencia de Estados Unidos, luciendo un sugerente traje de baño.\nUn consejero municipal explicó que el mural, creado sobre la pared exterior de una tienda de motos en Footscray, a 5km al oeste de Melbourne, había molestado a los vecinos de la zona, que se habían quejado ante el Ayuntamiento. En un comunicado, también señaló que el dibujo iba en contra de su política de igualdad de género.\n"Creemos que el mural es ofensivo porque muestra una mujer casi desnuda, no por el hecho de que sea una falta de respeto hacia Hillary Clinton, y porque no cumple con nuestra postura sobre la igualdad de género", contó el consejero municipal Stephen Wall.\nTambién aseguró que hablaron con la policía de Victoria para conocer su opinión sobre el asunto y ellos consideraron que el dibujo es ofensivo y va en contra de la normativa municipal sobre grafitis.\nLas autoridades se pusieron en contacto con el dueño del local de venta de motos para pedirle que eliminara el dibujo. Sin embargo, el artista, conocido como Lushsux, en lugar de eliminarlo optó por cubrir el cuerpo de Clinton con un burka, que sólo dejaba ver los ojos de la candidata demócrata. Junto a su grafiti escribió un mensaje: "Si esta mujer musulmana te ofende, eres un intolerante, racista y sexista islamófobo".\nEste no fue el único mural que Lushsux ha creado sobre los candidatos a la Presidencia de Estados Unidos.\nTambién apareció en Melbourne un grafiti de Melania Trump en topless, que finalmente decidió autocensurar colocando la cara de su esposo Donald Trump para tapar las partes más "explícitas" del dibujo.\n"He decidido censurar mi trabajo para no ofender a nadie", señaló en Twitter.\nAmérica Latina le dijo no a Trump a una posible intervención militar a Venezuela


PRÉSTAMO MODERNIZACIÓN DE EXPLOTACIONES – CAJA RURAL DEL SUR – Asaja Cádiz\nComo es de vuestro conocimiento, la Consejería de Agricultura lanzó en el pasado mes de noviembre, una nueva convocatoria de ayudas destinadas a la mejora y modernización de explotaciones, con posibilidad de obtener una ayuda a fondo perdido a partir del 50%.\nASAJA Cádiz y Caja Rural del Sur han diseñado un producto destinado a la financiación de estas inversiones, permitiendo acometer la inversión en el momento en el que el agricultor o ganadero lo desee, sin necesidad de esperar a la concesión de la ayuda.\nPara beneficiarse de esta oferta exclusiva os podéis dirigir, presencial o telefónicamente, a cualquier oficina de ASAJA Cádiz o Caja Rural del Sur (todas las sucursales se pueden localizar a través de la página web www.cajaruraldelsur.es).\nEste préstamo para la modernización de explotaciones, tiene las siguientes características:\nTipo de interés: 3%.\nComisión de apertura: 1%, con posibilidad de bonificación:\n0,20% por la domiciliación de la PAC.\n0,20% por la contratación de un seguro con Caja Rural.\nGarantía: personal y pignoraticia de la subvención solicitada.\nCaja Rural del Sur condicionará la operación a los criterios ordinarios establecidos en su política de inversión y riesgos, con reserva del derecho a desestimar aquellas solicitudes que no se ajusten a los mismos.


La petrolera destina hasta 50 pesos por cada barril que se transporta en los lugares que requieren un mayor “costo para prevención del delito” en zonas del norte. El centro y occidente también cuentan con tramos donde se destina más dinero para su cuidado.\nEl norte y centro tiene los tramos más vigilados del país como el que corre entre Madero y Cadereyta, que cruza Tamaulipas a Nuevo León, y donde existe una alta presencia de grupos del crimen organizado, además de una de las seis refinerías de Pemex.\nEl sistema sur-centro-golfo-occidente cuenta con varios de los tramos más costos de vigilar, y cruza por bastantes estados, aunque algunos como Puebla y Veracruz han sido noticia en las últimas semanas por la presencia de grupos criminales que comercializan el combustible robado.\nLas pocas arterías\nAdemás de los ataques a la infraestructura, Pemex se enfrenta a una falta de ductos para transportar gasolinas, por lo que las pipas deben recorrer grandes distancias para llegar a varios puntos del país, encareciendo el precio final al consumidor. Otros ductos sirven para transportar crudo y otro tipo de petrolíferos, por lo que resultan menos vigilados por Pemex.


Pes 16 Nokia C2 | Descargas Celulares - Part 7\nLuciano Machado 8 de marzo del 2015 Aplicaciones No hay comentarios\n…co frecuente. Así y todo existen muchos teléfonos celulares que no cuentan con GPS, como puede ver varios casos dentro de la familia Nokia. Por ello hoy le queremos brindar la oportunidad a los usuarios de descargar GPS para Nokia Asha. Esta aplicación que solucionara el problema de no contar con GPS incorporado, ha recibido el nombre de FMap GPS. Este aplicativo transformara tu Nokia Asha en un GPS de buena calidad. Su sencillez a la hora de…\nEtiquetasDescargar Fmap GPSDescargar GPS para NokiaDescargar GPS para Nokia Asha\n…puede llegar a encontrarse en la computadora, ya que la resolución de los móviles es muy inferior y es entendible, además su menor capacidad de procesamiento, pero lo que no quita es que la descarga te asegurará diversión y entretenimiento por largas horas. Por ende si te interesa este post, no dejes pasar esta oportunidad de descargar Counter Strike de manera gratuita para tu móvil Nokia Asha, a continuación el enlace de descarga. Descargar…\n…En esta oportunidad tenemos para ofrecerte un juego de cocina llamado Master Cake Chef, que ha obtenido muy buenas calificaciones en el mercado. Disfruta a continuación de la posibilidad descargar juego de cocina gratis para Nokia Asha. En este juego para Nokia tendremos que ser chefs y cocinar una gran cantidad de pasteles muy deliciosos. Como en todo titulo de diversión, surgirán contra tiempos u obstáculos, los cuales deberemos sortear. El…\n…este smartphone es realmente muy completo, el foco negativo lo encontramos cuando deseamos conseguir buenas aplicaciones y juegos. Por este motivo le traemos un pack con los mejores juegos y aplicaciones compatibles para tu Nokia E6. Existe gran cantidad de juegos y aplicaciones por ende no detallamos cada uno, pero en ellos encontrarán los mejores y los que se encuentran de moda, tales como, Angry Birds, Talking Tom, PES 2014 y teniendo en…\n…licaciones, siendo casi todas las novedades en juegos y aplicaciones compatibles con dicho celular. Por ello en esta oportunidad te queremos suministrar un juego muy popular, es decir te queremos ofrecer para descargar en tu Nokia Asha el Doodle Devil. En este juego para Nokia Asha tendremos que ponernos en lugar del principal opositor de Dios, es decir del diablo. La divertida temática del juego hará que nos pongamos en contra de las diferentes…\n…undo debido a su calidad así como a sus especificaciones técnicas sin mencionar su excelente precio. Éste teléfono celular cuenta con con una pantalla widescreen de 3.2 pulgadas touch, una ranura microSD (TransFlash) de hasta 16 GB y con 70 MB memoria interna, trabaja con sistema operativo Symbian OS v9.4, una cámara de 2 MP y GPS. En el día de hoy nosotros te vamos a ofrecer la posibilidad de descargar los mejores temas para Nokia 5230…\n…a tu Nokia 500 de manera gratuita, por ende ahora si vamos aprovechar al máximo todas las mejores características de dicho celular, como lo son su procesador de 1GHz, una gran pantalla para una mejor comodidad de 360 x 640 pixeles de resolución y su conectividad a Internet. Por último podemos decir que encontrarán en el contenido del enlace que se encuentra a continuación, juegos como Angry Birds, Zuma, Ben 10, GTA, POOL, Mario Bros, PES, Fruit…


COMO GOOGLE ESTA CAMBIANDO AL MUNDO\nLa llegada de la red parece mostrarnos como las bases del siglo XXI se encontrarán influenciados por los sistemas de reputación. Introducidos magistralmente por Rheingold en su glorioso libro Smart Mobs, Howard muestra como los sistemas de reputación que podemos ver en cualquier comunidad tipo-Slashdot serán en el futuro un arma esencial para la toma de decisiones. Grosso modo Google representa rudimentariamente estos sistemas de reputación. En función de las entradas que una persona pueda tener, así sabremos de la misma, de lo que hace y no hace, siempre y cuando éste sea una persona que se mueva en el mundo de la red.\nPor eso, hemos escrito en alguna que otra ocasión de cómo Google cambiará definitivamente nuestras vidas. Para nosotros la llegada de Google ha supuesto que automáticamente el capital meritocrático haya sobrepasado en muchos cuestiones de nuestra vida, al capital relacional. Gracias a que podemos buscar en cualquier buscador, información sobre alguien o sobre algo, podemos tomar cualquier tipo de decisión, no sólo basándonos en las relaciones, sino también en la información en Internet.\nPero, hoy via Joi Ito que linka un artículo de la BBC, hemos podido ver cómo jamás una búsqueda en Google fue tan vital. El periodista australiano John Martinkus fue secuestrado por parte de iraquíes, para ser posteriormente liberado. Al parecer y según cuenta el productor ejecutivo de la cadena que lo contrató, los terroristas llegaron a utilizar Google para corroborar lo que el periodista decía, que él era un reportero preparando un video sobre Al-Sadr. Mientras que ellos pensaban que Martinkus era un contratista autraliano, una búsqueda del persona en Google reveló que era un reportero especializado en conflictos bélicos.\nGracias a Google, los terroristas pudieron ver que el contratista que pretendían asesinar, era en realidad un reportero, con mucha de su información publicada en Internet, hasta su teléfono\nCuando Google sea ubicuo, es decir, podamos buscar lo que queramos sobre algo en cualquier momento, la vida habrá cambiado muy mucho en determinadas cuestiones, sobre todo en la toma de decisiones sobre qué hacer y con quién. La vida cambia, y lo que precisamente una empresa australiana, Google lo está haciendo y perfeccionado. Avisamos quedamos, el mundo ha cambiado


▷ Los 11 Mejores BACAS PARA COCHE DESMONTABLES en 2022 | Next Auto\nNext Auto > Coches > Equipamiento > Bacas para coche > Bacas para coche desmontables\nEn Next Auto podrás encontrar las mejores bacas para coche desmontables posibles para comprar en el mercado. Fabricamos una indagación importante para así poder brindarte las más destacadas productos. ¡Prosiga en Next Auto para averiguarla!\n162,61 € En stock.\n37,27 € 31,32 € En stock.\nEn Next Auto hemos llevado a cabo el trabajo por ti. Hemos realizado un estudio exhaustivo, donde se compararon los desemejantes modelos de Bacas para coche desmontables y podrás localizar la opinión de los usuarios que te llevarán a ponerte sobre el modelo apropiado según tus requerimientos. Para que tengas información completa de los mejores modelos del nicho ofrecemos para ti guías, tutoriales y las narraciones de cada una de ellas. 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Parques infantiles abiertos al 30% de su aforo - Ayuntamiento de Sanguesa/Zangoza HOME\nParques infantiles abiertos al 30% de su aforo\nEn base a la aplicación de la Orden Foral 54/2020, del 11 de octubre, de la Consejera de Salud, el Ayuntamiento de Sangüesa / Zangoza ha decidido mantener los parques infantiles abiertos limitando su capacidad al 30% de su aforo máximo e implantando varias medidas complementarias para que esto sea posible:\nSe ha perimetrado cada parque infantil poniendo una entrada y una salida al mismo que habrá que respetar en todo momento.\nEn todos los parques infantiles de la ciudad se han instalado carteles informando del aforo permitido en el interior del perímetro.\nEn dichos carteles se informa de una serie de normas de obligado cumplimiento dentro del parque.\nTambién se informa de normas para las personas que estén esperando fuera del parque infantil. El Ayuntamiento quiere evitar que en las zonas que rodean a los parques se den aglomeraciones, comportamientos imprudentes o no se respeten las normas sanitarias.\nLa voluntad de este Ayuntamiento es mantener los parques infantiles abiertos tal como permite la normativa actual, pero por encima de eso está la salud de las personas. Es por eso que en el momento que se detecte que no se cumplen las normas tanto dentro de los parques como en sus inmediaciones se cerrarán.\nSi queremos mantener los parques infantiles abiertos debemos ser responsables y cumplir las normas. Por los y las niñas, por tu salud y por la salud del resto.


LA FÁBULA DEL MIEDO (2 de 3 partes) | Lord Molécula Oficial\nInicio ÚLTIMAS NOTICIAS LA FÁBULA DEL MIEDO (2 de 3 partes)\nLA FÁBULA DEL MIEDO (2 de 3 partes)\nLa élite supranacional más rica va a hablar\n• Tapar quiebra de 4 cuatrillones de dólares\n• Aumentar su riqueza “no tiene llenadera”\n• ¿Y qué quiere con todo ese poder oscuro?\n• Nomás “zombificar” todo el planeta tierra\nDecíamos que el chip humano no está programado para protegerse del engaño y en este tiempo -como cualquiera en el pasado- “el pez gordo siempre se comerá al pez chico”; ahora quieren que se vendan las vacunas sobrantes y nos mandan el Ómicron.\nRelatamos también cómo, si se estudiara con el microscopio del escrúpulo y el rigor periodístico, no sujeto a interés alguno que no sea el de la gente, se encontrarían sospechosas semejanzas entre aquel 11 de marzo de 2020, cuando la Organización Mundial de la Salud de la ONU declarara oficialmente la pandemia, y el pasado viernes 26 de noviembre de 2021, en que la propia agencia de la salud anunciara la presencia del Ómicron, aterrorizando otra vez al mundo.\nY en estas segunda y tercera partes de nuestro reportaje está la clave de todo el embrollo pandémico, virulento y multivariante, que no es otra cosa que una macro cósmica quiebra planetaria de la impagable “cartera vencida” que asciende nada menos que a cuatro cuatrillones de dólares.\nEfectivamente, a seis días de que la agencia de salud de la ONU anunciara la existencia de Ómicron, sigue ignorándose la dimensión de la emergencia sanitaria, sin embargo, empiezan a penetrar en el imaginario colectivo “la certidumbre de un peligro inminente”, reproducido una y otra vez por los grandes medios de comunicación en todo el mundo, sin tener más pruebas que las “opiniones de los expertos” de la OMS.\nVayamos pues a la génesis de este gran engaño planetario y dejemos que sea un verdadero especialista quien lo explique, el lituano exagente de la KGB, doctor en Inteligencia Conceptual, quien el 15 de mayo de 2020 grabara un video en su propio espacio, el Rincón de Daniel Estulin, en el portal Ángel Metropolitano.\nEmpezó diciendo, sin citar directamente a las y los 130 mujeres y hombres más ricos del mundo, integrantes del Club Bilderberg, que, en materia de acumulación de riqueza, diría un filósofo de Tabasco, “no tienen llenadera”:\nDa igual como se llame, la élite supranacional va a hablar, son la gente que no aparece en las revistas, ni en las del corazón.ni en las portadas de los periódicos, ni en Google.\nLa gente verdaderamente rica no está ni en la lista de Forbes. porque sus fortunas no se cuentan en miles de millones, sino en miles y miles de billones, y no son de 60 o 70 años, sino de 500 o mil años de historia.\nEsta gente va a hablar con el director general de la OMS y le dicen que el mundo está en quiebra y que necesitan desgravar esa quiebra; le explican que tienen una enfermedad –un virus que desarrollaron en un laboratorio- pero que también tienen la vacuna, pero lo que necesitan es que la OMS declare una pandemia.\nLa OMS forma parte de las Naciones Unidas, una organización creada literalmente con los fondos de la corporación Rockefeller, que no trabaja para el bien de la humanidad.\nEntonces, esa gente que ha sido pillada una y otra vez, ha matado a millones de personas a través de sus programas en África, en Asia, en México en los años 90, etcétera, esa gente no está a favor de la humanidad, pero necesitan a nivel planetario tener su aprobación a un proyecto y le piden al director de la OMS que declare una pandemia.\nEl director de la OMS les dice que están locos, que él no puede hacer una cosa así. Entonces, por ejemplo, le ofrecen 300 mil millones de dólares para luchar contra la pandemia, son papelitos de color.\nSi el tipo dice que él tiene un nivel de ética y que no lo puede hacer, entonces le ofrecen para él 100 millones de dólares, para ingresarlos a alguna cuenta bancaria, “que es (esa élite) una máquina que imprime dinero, ¿qué más da?”\nPero si dice que no, entonces suben la apuesta, de 300 mil o 500 mil millones de dólares para “luchar” contra la pandemia, y a él, al director de la OMS, le ofrecen los 100 millones de dólares a (depositar en) alguna cuenta en Suiza.\nLe ofrecen también hasta el Premio Nobel de la Paz, “y tú vas a ser el salvador del mundo”.\nSi el tipo dice que no, entonces le dicen que han intentado todo y que si no acepta entonces lo van a matar: “¿Tú crees que no hemos matado a los presidentes americanos? ¿A Kennedy, a los otros? Somos los responsables del 11 de septiembre. Te vamos a matar a ti y echaremos la culpa a un loco, pero te vamos a dar un buen funeral”.\nEl tipo entiende que es sí o sí, y que tiene que hacerlo. Va a ganar su Nobel, va a ganar dinero…Y así, la pandemia, ya tiene su aprobación y la bendición de la OMS, “para que ellos digan que es una pandemia, y esto no es ninguna pandemia”.\nHay cada vez más estudios, tanto de los japoneses como de los chinos, alemanes y franceses; están diciendo que las consecuencias son graves, pero para un pequeño porcentaje de la población, sobre toda la de 85 años de edad.\nEn Italia o en Rusia han muerto más a causa del invierno y el calor, que por la pandemia.\nEn nuestra tercera y última parte el próximo lunes, Daniel Estulin nos explicará que siguió después de que la élite supranacional consiguiera que la OMS declarara la pandemia:\nDespués que ya se tiene la bendición de la OMS, el siguiente paso es convencer a los presidentes (de las 200 naciones afiliadas a la ONU), porque lo que estás viendo es una “teoría de la conspiración”, lo cual es otra mentira.\nY por supuesto, decimos nosotros, abordaremos también cuál ha sido la posición del presidente Andrés Manuel López Obrador en esta macabra trama geopolítica.\nArtículo anteriorLa Cuarta Transformación avanza y resiste ante adversidades: AMLO\nArtículo siguienteIrrestricto respeto a la autonomía y reservas del Banxico, afirmó a senadores Victoria Rodríguez Ceja\n“Sus votos serán clave en la construcción del Aguascalientes que tanto queremos”: Tere Jiménez\nA 10 días de la votación encuestas posicionan a MORENA a la cabeza\nAMLO propone cambiar nombre a región de influencia del Cártel de Sinaloa conocida como ‘Triángulo Dorado’; “me molesta” ese apelativo, explicó


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▷ Comprar pesca submarina milanuncios 🥇 Tu tienda ideal de Pesca\nHas aterrizado a nuestra tienda en línea. Acá vas a poder encontrar desde cañas de pescar, hilos de pesca, aparejos hasta zancudos y antorchas y todo tipo de materiales que tengan que ver con la pesca, lo descubrirás todo en la colección de pesca en esta web, ¡quédate para ver nuestros fabulosos artículos!\nHilos de pescar nuevos contra pesca submarina milanuncios\nEl sedal de pesca de fluorocarbono está hecha de fluoropolímero PVDF y se valora por su índice de refracción, que es afín a la del agua, lo que la hace menos perceptible para los peces. El fluorocarbono también es un material más espeso y, en consecuencia, no es tan flotante como el monofilamento. Los pescadores frecuentemente emplean fluorocarbono cuando necesitan que sus cebos se mantengan más cerca del fondo sin el uso de plomadas pesadas. Asimismo hay sedales de pesca trenzadas , cofilamentos y sedales fusionadas térmicamente , asimismo conocidas como 'supersedales' por su pequeño diámetro, falta de estiramiento y gran resistencia en relación con las sedales estándar de monofilamento de nylon. Las variedades de ' supersedales ' trenzadas, fusionadas térmicamente y fusionadas químicamente ahora están fácilmente disponibles.\nSe han comercializado plomos de acero , latón y bismuto , mas los pescadores no los han adoptado extensamente debido a su menor densidad y mayor costo en comparación con el plomo. Los areneros también se han desarrollado, empleando arena como peso. No obstante, la arena tiene una densidad comparablemente baja a la del plomo y es un remplazo pobre. El tungsteno ahora está en empleo, especialmente entre los pescadores de bajo bocazas . Aunque múltiples veces más costoso que el plomo, el tungsteno es un poco menos de un par de veces más espeso que el plomo y, por tanto, es deseable. Sin embargo, los efectos ambientales del tungsteno son fundamentalmente desconocidos.\nCarretes de pesca y pesca submarina milanuncios\nUn carrete de pesca es un dispositivo empleado para el despliegue y recuperación de una línea de pesca usando un carrete montado en un eje . Los carretes de pesca se emplean tradicionalmente en la pesca deportiva. Se emplean con mayor frecuencia junto con una caña de pescar, si bien algunos carretes especializados se montan en ballestas o en balsas o travesaños . La primera ilustración conocida de un carrete de pesca es de pinturas y registros chinos que empezaron en torno a mil ciento noventa y cinco dC Los carretes de pesca aparecieron por vez primera en Inglaterra cerca de mil seiscientos cincuenta dC, y en la década de 1760, las tiendas de aparejos de la ciudad de Londres anunciaban carretes multiplicadores o bien recuperados. París, Kentucky , nativo George Snyder generalmente se le da crédito por inventar el primer carrete de pesca en E.U. en torno a 1820, un diseño de lanzamiento de cebo que rápidamente se hizo popular entre los pescadores estadounidenses.\nTipos de carretes de pesca - pesca submarina milanuncios\nLos carretes de mosca modernos suelen tener sistemas de arrastre de disco más sofisticados hechos de materiales compuestos que presentan un mayor rango de ajuste, consistencia y resistencia a elevadas temperaturas debido a la fricción de arrastre. La mayor parte de estos carretes de mosca asimismo cuentan con carretes de eje grande diseñados para reducir la memoria de la línea, mantener un arrastre constante y ayudar a la recuperación veloz de la línea floja en caso de que un pez anzuelo corra súbitamente cara el pescador. La mayoría de los carretes modernos son ambidiestros, lo que permite al pescador colocar la manivela del carrete en el lado derecho o bien izquierdo, conforme lo desee.\nSe agarra o bien vira una palanca o gatillo (normalmente por el dedo índice) y esta acción suspende la línea en su sitio. A lo largo del lanzamiento hacia adelante, se suelta la palanca / gatillo y la línea sale volando del carrete fijo. Cuando sea preciso, la palanca se puede activar una vez más para detener el señuelo en un punto dado del yeso.\nMecanismos de carrete y pesca submarina milanuncios\nLos carretes de accionamiento directo tienen el carrete y el mango de manera directa acoplados. Cuando el pescador se está enrollando en un pez, hay una operación del usuario, mas cuando la línea se marcha y el pez está mordiendo el anzuelo y las asas del carrete son visibles moviéndose de forma similar al desenrollado de la línea. Con un pez que corre rápido, esto puede tener consecuencias para los nudillos del pescador. Los carretes de mosca tradicionales son de accionamiento directo.\nLas lanzas modernas se pueden utilizar con un fusil . Algunas fusiles emplean eslingas (o bucles de goma) para propulsar la lanza. Las poleles tienen una honda unida a la lanza, las hondas hawaianas tienen una honda separada de la lanza, a la forma de un arco y una flecha bajo el agua. Se puede usar un arco o ballesta con flechas en la pesca con arco.\nEl creador griego Oppian de Corycus escribió un importante tratado sobre la pesca en el mar, el Halieulica o bien Halieutika , compuesto entre 177 y ciento ochenta. Este es el primer trabajo de este género que ha subsistido intacto. Oppian describe múltiples medios de pesca, incluyendo el uso de lanzas y tridentes.\nEn la década de mil novecientos veinte, la pesca deportiva con lentes de natación impermeables se hizo popular en la costa mediterránea de Francia e Italia . Esto llevó al desarrollo de la moderna máscara de buceo , aletas y snorkel . El buceo moderno tuvo su origen en el empleo sistemático de rebreathers por los pescadores deportivos italianos durante la década de mil novecientos treinta. Esta práctica llamó la atención de la Armada italiana , que desarrolló su unidad Frogman , que afectó a la Segunda Guerra Mundial .\nLas primeras cañas de pesca fueron hechas de corazón verde, una madera tropical, y después de bambú originario del área de Tonkin de la provincia de Guangdong en China . El atractivo místico de las varillas de caña divididas hechas a mano ha perdurado pese a la aparición en los últimos 50 años de materiales de fabricación de varillas más económicos que ofrecen mayor durabilidad y rendimiento: fibra de vidrio y fibra de carbono .\nHerramientas y gadgets y las mejores pesca submarina milanuncios\n• Vadear el personal - Algunos pescadores llevan palos o bastones de franqueo plegables hechos a propósito para proporcionar apoyo mientras pasea entre las rocas escurridizas en ríos de corriente veloz.\nEl tiempo puede hacer o bien deshacer un viaje de pesca para algunas personas. No hay nada peor que empaparse en la orilla del río y que el pez no parezca interesado en su cebo, con lo que si el clima no juega a la pelota, asegúrese de tener una pesca o bien cobijo para mantenerse seco.\nUn anzuelo y un verme solos son demasiado livianos para hundirse muy de forma profunda. Deberás colocar un peso o bien "plomada" en tu plataforma de pesca para compensar eso. He perdido muchos sumideros en expediciones de pesca, con lo que es bueno tener ciertos extras a mano. Los sumideros están hechos tradicionalmente de plomo, pero algunos estados están empezando a prohibir el uso de plomos de plomo por razones ambientales. No me sorprendería si la tendencia continúa. Otras alternativas para materiales de plomo son latón, tungsteno, acero y bismuto.\nUna caja de aparejos almacenará una variedad de señuelos, anzuelos, broches giratorios, pesas y herramientas como alicates de punta larga y otros equipos que puede emplear. Asimismo es posible que necesite un contenedor de cebo vivo (como un cubo para peces pequeños o bien una caja de gusanos), un travesaño o un cofre de hielo para mantener su atrapa fresca, una red de aterrizaje y un botiquín de primeros auxilios para urgencias menores.\nMuchos factores impactan un buen reparto. Carrete, género de línea, tipo de plataforma y el clima, pero su caña es un factor crítico. Sin embargo, hay 1 modelo para niños que mide menos de seis pies.\nAunque el mejor kit de comienzo de pesca con mosca incluirá todo lo que precisa para empezar a pescar con mosca de inmediato, no todas incluyen todas las partes y piezas que precisa. Los kits de iniciación a la pesca con mosca más básicos contienen solo una caña, carrete y tal vez algo de línea. En otros casos, posiblemente deba salir y adquirirlos por separado. Señuelos ¡Realmente no puedes ir a pescar sin reclamos! Sus reclamos deben ser cebos de pesca que atraigan la atención de los peces, usando vibración, color, destello y movimiento.\nEl líder es parte de la plataforma de pesca con mosca y ayuda a garantizar que la línea no se acumule por medio de la mosca después de ser lanzada al agua. Por lo general, contendrá una línea de monofilamento y va a ser más gruesa en la sección a tope ya antes de afinarse en una línea delgada al final.\nPuede tener pesos en cualquier lugar de cuatro a 40 libras. De forma frecuente, se anudará mediante una serie de complicados nudos para permitir que se mueva suavemente durante el lanzamiento.\nEl respaldo he de ser la primera cosa que agregue a su carrete. Esto servirá para dos propósitos: llenará el espacio vacío a fin de que pueda enrollar rápidamente, y también garantizará que no se quede sin línea si captura un pez hambriento y ambicioso. Asimismo disminuye la probabilidad de que su línea se rompa.\n¡Opiniones pesca submarina milanuncios!\nLa carpa lucha duro, medra enormemente y puebla casi todas las áreas de agua dulce en el R. Unido, por lo que probablemente la pesca de carpa es la disciplina de pesca más popular del R. Unido.\nEn Tienda On line, somos el minorista independiente más grande de utensilios de pesca de carpas y vendemos todo lo que necesitas para apresar a estas fascinantes criaturas, sin importar tu edad, habilidad o presupuesto.\nLas marcas de calidad como Shimano , Daiwa y Nash han estado medrando constantemente desde el momento en que el apogeo de la pesca de carpas despegó, al tiempo que las marcas más nuevas como Avid Carp, Sticky Baits, Thinking Anglers, Vass Waders y Spomb verdaderamente han estado haciendo olas\nTodos nuestros productos de aparejos de carpa están libres en una variedad de costes para amoldarse a cada persona y todos y cada uno de los niveles de habilidad. Si está pescando carpas durante la noche, nuestras esta Tienda On-line, cobijos, sombrillas, sillas de cama y sistemas para dormir le garantizan la mejor noche de sueño.\nTambién hay carretas y carros para pescar carpas con una, dos o bien 3 ruedas o bien aun motores eléctricos para ahorrarle el ahínco de empujar o levantar y eludir que le duela la espalda. Chub, Trakker, Prestige Engineering y Shimano han creado gamas de equipajes y transporte a juego que encajan de forma perfecta como un rompecabezas\nCuando concluya el trabajo duro y haya atrapado su carpa, precisará desenganchar colchonetas y cunas, pesar eslingas y retenedores y balanzas para cuidar adecuadamente a los peces ya antes de mandarlos a nadar. ¡Por fortuna, nuestros productos y kits para el cuidado de la carpa son inmejorables!\nLa tecnología cambia casi todas las industrias, y la pesca de carpas no es una excepción. Los sonares más profundos se conectan a su línea, luego transmiten un mapa del fondo del lago a su dispositivo móvil, probando la profundidad, la temperatura del agua y si hay peces presentes. También tenemos abundantes cables, conectores, cargadores solares y bultos de energía portátiles, por lo que siempre y en toda circunstancia puede confiar en su Buscador de peces más profundo para liderar el camino.