DISEÑOS CATÓLICOS: NO TE PIDO QUE APARTES DE MI EL CÁLIZ...\nLa construcción del convento apenas avanza pues no hay mayores recursos, y esto empieza a ser un problema a la hora de admitir a nuevas postulantes. Aunque la propia madre fundadora se encarga de revisar los trazos y disposiciones de la construcción, sabe que por los espacios con que cuentan, no tienen capacidad suficiente para recibir a las aspirantes. Por esa razón, la casa de Puebla representa una esperanza para el florecimiento y formación de nuevas misioneras, además de que, para sorpresa de todas, muy pronto en esa ciudad empieza a surgir también el entusiasmo por la vocación misionera.\nUn acontecimiento lamentable trastorna la vida de esa nueva fundación: el gran bienhechor y protector de la casa de Puebla, Monseñor Ignacio Márquez, muere en forma inesperada. El vacío que este hombre de Dios deja en la comunidad, es inmenso. Desgraciadamente, con su desaparición, ese instituto de las misioneras clarisas queda a merced de interés muy ajenos al recién fallecido arzobispo y de su fundadora.\nAún en vida de monseñor Márquez, su propio secretario personal apoyado por otro sacerdote, habían planeado a espaldas del Señor Obispo, para convencer a la superiora de Puebla y convertir el instituto en una fundación totalmente independiente de la de Cuernavaca. La intención de los sacerdotes es transformar esa comunidad en misioneras diocesanas y ponerlas bajo su servicio. Muy seguramente, la situación jurídica especial de ese instituto había iluminado a los sacerdotes para lograr sus fines. Por su parte, la superiora de Puebla se hallaba confundida y parece ceder a esos intereses; tampoco ella ha comprendido del todo, los deseos de la madre María Inés: la fundación de Puebla pretendía ser una congregación moderna centralizada, formadora de jóvenes para las misiones. Sin lugar a dudas, la abadesa ha sido fácilmente influida por las ideas de los sacerdotes.\nEl problema hace crisis durante la ceremonia de toma de hábito de las primeras novicias de esa casa. El ritual exige que la abadesa entregue el velo a la Superiora General y ésta se lo imponga a cada novicia. Según testimonio de una de las aspirantes, el padre toma directamente el velo y pasando por alto la autoridad de la madre María Inés, lo entrega a la Superiora de Puebla para que ella lo coloque a las novicias. Con esto pretende dejar mu claro quién es la autoridad de ese instituto.\nLa madre Inés entendiendo lo que pasa, se hace a un lado y humildemente se retira para sólo actuar como simple testigo. Las novicias, inquietas por el extraño comportamiento del sacerdote, al final del acto se dirigen hacia ella y no sólo le piden una explicación, sino que le ruegan que las lleve a Cuernavaca; intuyen que aquello es bastante serio. La madre María Inés las tranquiliza y les suplica que se queden, pues cualquier situación irregular podía perjudicar el proceso de la transformación definitiva del instituto, a su calidad de misioneras.\nSin embargo, esto la ha herido más de lo que ninguna novicia podía sospechar. Por un lado, estaba siendo víctima de un atropello planeado por representantes de la propia jerarquía de la Iglesia; por otro, sabe que una ruptura en esta primera etapa, cuando ni siquiera eran una congregación misionera debidamente autorizada, pone en peligro su futuro.\nLa religiosa jamás había sabido pelear, y si hasta ese momento, su corazón no se había dejado impregnar por la hiel de la amargura y el rencor, ahora, menos que nunca, lo permitiría. Por las noches, completamente a solas, puede llorar a sus anchas y entregar cada una de sus lágrimas a Jesús; puede recargarse en el regazo de su Madre celestial y depositar en Ella toda su tristeza. Era necesario esperar a que Dios actuara cuando lo creyera oportuno. Mientras tanto les suplica a las novicias callar, no criticar y poner todo en las manos de Altísimo.\nAún así, es preciso hacer algo. La Madre Inés necesita aclarar las cosas personalmente con el obispo Alfonso Espino y Silva. Ella de antemano sabe que los dos sacerdotes interesados en fracturar su incipiente congregación, son amigos cercanos del señor Obispo. No obstante, se presenta ante él, y con toda honestidad le explica su versión de los hechos. El Obispo se da cuenta de que el retraso de los trámites para cambiar el giro del Instituto de clarisas sacramentarias en misioneras, ha sido la causa principal de que surja el problema, y le promete a la Reverenda Madre, agilizar el proceso.\nPor esos días, sin embargo, don Alfonso Espino y Silva es elegido Administrador Apostólico de la Arquidiócesis de Monterrey, nombramiento que estaba vacante por la muerte de Monseñor Trichler, y pese haber prometido a la madre Inés, dejar totalmente arreglados todos los trámites antes de dejar Cuernavaca, diversos asuntos lo distraen y olvida elevar las preces a la Santa Sede para la Transformación. El cambio de monseñor Espino hace sentir de nuevo a la madre Inés desamparada. El padre Maciel conservaría en una carta, las palabras que describen la preocupación de la futura misionera en esos momentos: Nosotras hemos quedado acá en la tierra otra vez huérfanas. Primero perdemos al Excmo. Dr. José Ignacio Márquez, que tanto se interesó y protegió esta naciente comunidad, y ahora al no menos solícito padre. No se escandalice si le digo que he llorado mucho y hasta me siento enferma. No obstante, doy gracias a Nuestro Señor que así me prueba y parece que deja su obra a merced de las olas. Sólo porque es suya no ha zozobrado, habiendo pasado por tantas vicisitudes. El quiere que no tengamos apoyos humanos y precisamente en vías de la Transformación.\nDon Alfonso Espino y Silva le sugiere poco después, pedir autorización al delegado apostólico, monseñor Guillermo Piani, para viajar a Roma y así llevar ella misma los documentos. Este viaje, si bien era la manera más segura de que la documentación llegara a su destino, también implicaba un gasto para el que no estaba preparada la comunidad, y eso sin contar los morosos trámites del pasaporte y la visa.\nPero la Divina Providencia se encargaría de encontrar solución a semejantes inconvenientes. Algunos años atrás, la madre Inés había conocido al Padre Marcial Maciel, quien también luchaba por alcanzar la fundación de los Legionarios de Cristo; en ese tiempo el padre se encontraba en Roma y allí se entera que la madre planea trasladarse a dicha ciudad para entregar las preces a la Santa Sede. Le escribe de inmediato para evitarle el viaje, ofrecerse como intermediario y entregar cuanto antes dicha documentación.\nLa Madre María Inés le agradece al padre Maciel su generosa iniciativa, y el 31 de mayo de 1951 le envía todo lo convenido. La madre, junto con todas las hermanas, continúan la intensa campaña de oración para que en ese mismo mes, dedicado al Sagrado Corazón, pueda alcanzarse la gracia de la Transformación.


Convocadas 43 plazas para Fisioterapeutas en Murcia | APPF\nConvocadas 43 plazas para Fisioterapeutas en Murcia\nConvocadas 43 plazas para Fisioterapeutas…\nEl Servicio Murciano de Salud (SMS) ha convocado 43 plazas de la categoría de Diplomado Sanitario no Especialista sanitario/Fisioterapia (Fisioterapeutas)\n43 plazas para Fisioterapeutas en Murcia\nDe las 43 plazas, 40 serán para el turno de acceso libre. De estas 40, una está reservada para personas con discapacidad. El resto, tres, serán cubiertas por personas del turno de promoción interna. Estas plazas se unen a las otras 34 plazas para Matronas que ya se publicaron con anterioridad.\nEl plazo de presentación de solicitudes es hasta el día 10 de Diciembre. El proceso selectivo, constará de dos fases. Fase de oposición y fase de concurso. Para poder inscribirse, se tendrá que hacer desde la página we: https/sede.carm.es/sms/.\nSe tendrán que abonar 38,78 euros en concepto de tasas.\nAnteriorPublicación anterior:Cómo estudiar la legislación de una oposición sanitariaSiguientePublicación siguiente:Las competencias profesionales de una matrona


De la pluma de Álvaro Ancona: Fragmento de La Arcadia (finalista Premio Planeta de Novela 1995)\nFragmento de La Arcadia (finalista Premio Planeta de Novela 1995)\nEntraron al templo. Roberto estaba absuelto desde el día anterior Isadora tenía que tragarse la píldora solita. El confesionario de madera, situado en los pasillos del templo, le producía terror. Se arrodilló en el lugar indicado. Esperó a que el sacerdote abriera una pequeña puerta corrediza. Una voz joven la convocó.\nNo supo qué decir, sus clases de catecismo de la infancia estaban escondidas a piedra en el hilo rojo. Le faltó a Roberto aleccionarla para eso.\n—Responde —exigió el sacerdote.\n—Lo siento, padre, pero no recuerdo la réplica.\n— ¡Olvídalo!, ¿hace cuánto tiempo que no te confiesas?\n—Si no me equivoco, hace dieciocho años. Solamente me he confesado una vez, cuando hice la primera comunión.\n—No lo sé, supongo que no.\n—¿A qué debo entonces tu asistencia al sacramento?\n—Me caso hoy en la noche. Entiendo que para comulgar debo sortear este trámite.\nEl religioso Pablo se sintió estimulado. Recién cumplidos los treinta años, cargado con su doctorado en teología, tomaba con placer mesiánico los retos. Tenía apenas un mes en México, enviado por una Parroquia de Barcelona para foguearse en las colonias. Le gustaba la voz de la chica que se iba a casar esa noche. Disfrazaba en una timidez que no le compraba, la seguridad de una persona preparada.\n— ¿Puedo saber tu nivel de estudios?\n—Ignoraba que fuera requisito.\n—No lo es, de manera alguna, pero es muy diferente confesar a un feligrés con preparación, que a una de esas santurronas que acuden al templo todos los días.\nIsadora se sorprendió. El hecho de que el propio sacerdote segmentara a sus feligreses en nichos de mercado despertó su interés profesional.\n—Soy antropóloga. Estudié una maestría en cultura y letras hispánicas, y un doctorado en arqueología, en Inglaterra. Actualmente curso un segundo doctorado en civilizaciones antiguas.\n—Bien, una intelectual. Yo también hice un doctorado, pero en teología. Podemos hablar entonces en el mismo idioma.\n—Sólo esperaba decir mis pecados, recibir la absolución y correr al salón de belleza. Nunca me imaginé un diálogo de esta naturaleza.\nNo la iba a dejar escapar.\n— ¿Crees tener pecados?\nIsadora se tomó unos minutos para pensar.\n—No lo sé, Padre, se lo digo con todo respeto y sinceridad. ¿Qué pecados podría tener una persona común y corriente como yo? Creo que hasta hoy no he hecho daño a nadie intencionalmente. Si es pecado no asistir a misa los domingos, no practicar los ritos religiosos, no participar en la comunidad católica, entonces los tengo todos. ¿Me absolverá?\n—En el Dios que me enseñó mi madre, definitivamente no. Creo que fui creada por alguien, por una inspiración. Existo gracias a una fuerza superior que me dio la vida con su idea. Pero en Yahvé, el Dios que ustedes adoran, dejé de creer desde los quince años.\n— ¿Podrías contarme las razones?\nTomó el reto a vuelapluma, lo empezaba a disfrutar.\n—Soy antropóloga. He estudiado con atención la historia de los mitos, desde las divinidades prehistóricas, los dioses solares, el dios círculo, el de las serpientes y los gemelos, los reinos y las decadencias, los meses prececionales, las décadas místicas, el renacimiento. Todos, padre, los conozco bien. El mito es lo irreal, lo que no podemos explicar con métodos científicos, las cosas que no podemos ver, como el Unicornio, o que no podemos aceptar, como la resurrección de Cristo; las ilusiones racionalistas, como la aparición de la Virgen de Guadalupe, o las imposturas, como los bailes prehispánicos en México. He intentado estudiar con honestidad todos los mitos, y he terminado por no creer en ninguno.\n— ¿Y te das cuenta de que al negarlos, te estás inclinando también ante mitos, como el del Reflejo, proveniente de la observación, o el de la Jerarquía, que emerge de tu propia erudición y te permite expresar opiniones autorizadas? Intentas explicar de manera racional o científica los mitos, pero en función de los tuyos propios de carácter familiar referente a la etnología moderna, o del más allá, que se relacionan de manera muy cómoda con la tradición cristiana. Los intelectuales como tú, determinan una oposición previa, un prejuicio, entre lo que creen —mágico o racional— y lo que los demás profesan. A las opiniones de los otros, les llaman entonces: mitos, sueños, herejías. ¿No te parece un punto de vista parcial para una doble doctora? Esa arbitrariedad es inadmisible por pura lógica para cualquier análisis objetivo. Juzgar las creencias de otros en función a las propias, es un punto de vista necesariamente subjetivo que se invalida solo. Una serpiente que se muerde la cola.\n—Eso puedo aceptarlo. Las religiones navegan de atrás hacia delante, del pasado hacia el futuro. Los dogmas obsesivos de los religiosos proceden de una revelación que pretende definir paradigmas de lo que debe ser. El pasado no puede modificarse, por lo que las leyes divinas que proceden del ayer siguen siendo válidas e inmutables. Viven inherentes a la sinrazón del ser humano, y han sobrevivido a los tiempos del racionalismo, a las luces de la ciencia. Contra eso no hay argumento alguno. Las grandes obras místicas, provenientes de la inspiración, han subsistido durante todos los siglos del hombre; el Rig-Veda, El libro egipcio de los Muertos, la Biblia, son textos actuales. Han sepultado a la mayoría de las obras racionalistas, que se auto-eliminan con el tiempo y los avances científicos. Los progresos de la humanidad, relatos que se desgastan con el tiempo, han creado grandes mitos nuevos. Es muy peligroso comparar el universo de la ciencia contra el mítico. Nada puede hacer una creencia pasajera contra una intemporal que vive y se alimenta en el subconsciente histórico del hombre. El mito no se puede estudiar desde el punto de vista racional, pero es imposible para un ser inteligente, vivir atado a un solo mito, alimentarse de él, tener fe y no pensar. ¿Estaríamos de acuerdo con eso?\n—No. Al revés. Tú misma lo reconociste. Crees en alguien o en algo que te creó, que te inventó, no te auto-produjiste. Caes en una contradicción esencial al reconocerte como un personaje creado por alguien.\n—Nunca he negado la existencia del Señor. No podría negar la tinta de la que emergí a la vida. Pero es un Dios muy diferente al que usted pregona, ¿estamos de acuerdo? Es un dios mortal.\n—Simplemente creemos en dioses diferentes, yo, en Yahvé; tú, en un Autor Material. Son el mismo.\n—La diferencia reside en que mi Creador existe. Sin Él no podría vivir yo y estar hablando ahora con usted. Es una prueba irrefutable. En cambio el suyo, casi podría comprobarle que es una ficción.\nRoberto empezaba a desesperarse. La confesión de Isadora llevaba ya media hora. Una fila de ancianas gemebundas esperaba con ansia su final. Habían terminado ya un rosario completo.\n—Usted mismo lo dijo. Hay muchos dioses, miles de ellos. ¿Cuál es el verdadero? ¿El más antiguo?, ¿El que tiene más seguidores?, ¿El más poderoso? Si aceptamos que el más antiguo es el verdadero Dios, entonces tendremos que arrodillarnos ante el sol, ante la luna, ante la fertilidad, o la muerte. El hombre primitivo demostró su gran capacidad para crear dioses, pero los dioses originales no excluían a los otros. Veneraron a las figuras de mujeres embarazadas, a imágenes fálicas. Los egipcios tenían docenas de poderosos dioses, los sumerios, miles —más de tres mil distintos—, los prehispánicos también crearon a cientos de dioses diferentes. La diosa Fortuna, de los romanos, la Ausca, de los polacos, Mammon, de los fenicios, nuestro espléndido dios azteca, Huitzilopochtli, el hawaiano Pelé, mi admirada diosa griega del amor, Afrodita, y muchos más. Podría aceptar que todos son el mismo, la consecuencia del miedo a la muerte o de la ignorancia, pero ¿sabe en dónde me alejo de las creencias? En la desmedida administración de los mitos ejercida por las religiones desde hace muchos años. Ahí no nos vamos a poner de acuerdo.\n—Desde un principio, algunos individuos aprovecharon sus conocimientos, o sus facultades sensoriales para curar a las personas o prever acontecimientos. La masa inculta adjudicó a esos dones la fuerza de los dioses y nacieron como consecuencia los magos, brujos o sacerdotes. Seres humanos que se atribuyeron por conveniencia, ser representantes de los dioses, y se convirtieron en la primera clase explotadora del mundo. Inventaron entonces los mandatos de los dioses, obligaron a sus seguidores a levantar templos por mandamiento divino, a pagar diezmos y primicias a los templos; inventaron el largo repertorio de pecados sacramentales para controlar a los fieles. Ubicaron a Dios en un lugar especial, en el cielo que está siempre arriba, desde donde maneja el comportamiento de sus hijos. En el caso de ustedes, los católicos, nos hablaron de un hombre hecho Dios. Un individuo —al que admiro mucho en su papel de hombre— que fundó en la tierra la verdadera y única religión de manera arbitraria, excluyendo de la salvación a los que no comulguen con sus ideas. Esta religión, Padre, nos enseña que quienes no siguen sus ritos y leyes, serán castigados con la metáfora absurda del fuego eterno, y quienes los siguen, serán premiados con la dicha perpetua. Es decir, la dualidad premio-castigo utilizada para educar a los niños. Utilizaron y siguen utilizando la ignorancia del ser humano para manipularlo de manera absoluta. ¿Le parece bien esto? En todo eso no puedo creer, no puedo seguir esa manipulación unilateral del oscurantismo mental y emocional.\n¡Era demasiado! Se acercó al confesionario y se atrevió a meter la cabeza al cubículo en el que se encontraba Isadora enfrascada en la prolongada confesión. Ella sólo le dijo.\n—Un segundo, amor, ya termino.\nEl sacerdote se dio cuenta de lo absurdo de la discusión teológica, aunque la estaba disfrutando. Decidió resumir el debate en unas palabras finales.\n—Hay mucho qué discutir, pero éste no es el momento, ni el lugar adecuado. Estás acá, cuestionando a Dios, lo que significa que crees en Él. Dios es todo lo que has dicho, está dentro de ti, vive en tu comportamiento ético, en tus actos racionales y bondadosos. El simple hecho de hablar conmigo, de rebatir, de pensar, de tener creencias y convicciones son suficiente evidencia para obtener una absolución. Ve a casarte. Sigue actuando con honestidad. Piensa, estudia, critica. Posees a Dios. A Él no puedes expulsarlo con todos tus doctorados. Ve con Él y regresa cuando quieras. Aquí estaré siempre, esperándote.\nPosted by Álvaro Ancona at 10:29\nDebo a mi curiosidad la grata experiencia de enriquecerme en su página reconociendo la generosidad de su espíritu.\nSiempre eres muy bienvenida, María.\nFascinante el diálogo entre el sacerdote y la novia antropóloga. Además de estar plagado de erudición y de sutileza has conseguido poner en boca del sacerdote bastante tolerancia y capacidad lógica, lo cual es genial.


¿Cómo anular el IRPH de la Hipoteca? - DiG Abogados\nÚltimamente está en boca de medio país la sentencia de 21 de diciembre del Tribunal de Justicia de la Unión Europea que considera nula la aplicación de las cláusulas suelo. Pero existe otra cláusula suelo “invisible” que en numerosos casos ha pasado desapercibida; se trata del malogrado IRPH de Cajas.\nMuchas de las desaparecidas Cajas de Ahorro utilizaban el índice IRPH (Indice de Referencia de Préstamos Hipotecarios) para referenciar sus hipotecas a tipo de interés variable en lugar del Euríbor y mientas los intereses permanecían más o menos estables y existían las Cajas de Ahorros, no había problema pero a partir de 2012-2013 llegó el derrumbe.\nLa Ley 14/2013, de 27 de septiembre, de apoyo a los emprendedores y su internacionalización, prevé la supresión del IRPH Cajas, Bancos y el Tipo Ceca quedando vigente únicamente el IRPH de entidades. Con lo cual, las hipotecas que se referenciaban al IRPH de Cajas o de Bancos y que tenían como índice sustitutivo uno de los también desaparecidos, quedaban a tipo fijo incumpliendo la variabilidad que el cliente había firmado en su hipoteca.\nPara ver el alcance de la consecuencia más desastrosa para el cliente basta con hacer números.\nUna hipoteca referenciada al IRPH de Cajas más un diferencial de 0 puntos está desde septiembre de 2013 hasta hoy a un interés del 3,94% pero una hipoteca referenciada al Euríbor + 0,75 (por poner un ejemplo que podría muy bien ser) estaba en septiembre de 2013 a un 1,293% y hoy estaría al 0,693%.\nPara solventar el problema del IRPH no hay otra solución que reclamar, primero al banco y posteriormente en el juzgado para solicitar la nulidad del índice por abusivo, por falta de reciprocidad y hay que solicitar que se aplique un índice de revisión vigente. Así mismo será necesario solicitar la devolución de las cantidades cobradas en exceso por la aplicación del IRPH.\nEn cuanto al procedimiento de reclamación cabe tener presente que la mayoría de los firmantes de hipotecas referenciadas al IRPH no tenían capacidad de negociación alguna (tampoco se les daban elementos para valorar si era mejor Euríbor o IRPH) sino que eran las entidades quienes marcaban las condiciones. Así pues, una vez iniciada la batalla de las cláusulas suelo, empieza la del IRPH.\nPrevious PostReclamar la plusvalia municipal, cuanto antes mejor.Next PostEl Modelo 720: Declaración de bienes en el extranjero\nabuso bancariobanco de españa irphcláusula sueloclausulas abusivasgastos de hipotecaIndice de Referencia de Préstamos HipotecariosIRPHirph cajasirph cajas de ahorroirph entidadesirphestafareclamar clausula abusivasentencia


octubre 2020 • Mirador de les arts,\npor Ricard Mas | Oct 30, 2020 | Crítica, home\npor Ricard Mas | Oct 28, 2020 | Artículos, home\nUno de los fenómenos más importantes de la historia reciente de la fotografía en España, se gestó en la Barcelona de los años 70 y 80.\nMe refiero a una generación de fotógrafos, dinamizadores culturales e historiadores que, guiados por el anhelo de otorgar un estatus artístico a la fotografía, promovieron iniciativas dirigidas a ganarse un espacio en el sistema institucional de la cultura y el arte. Un tipo de fotografía que, a diferencia de la periodística o publicitaria, buscó su lugar en los museos, las colecciones, las galerías y publicaciones especializadas.\nEl Centro de Fotografía KBr.\nNo me voy a detener en esta generación, porque creo que la historiografía es abundante y quien quiera echar un vistazo podría remitirse a la publicación aparecida con motivo de la exposición La fotografía creativa en Cataluña (La Virreina Centre de la Imatge, 2018).\nPero sí quisiera retomar dos factores que ayudan a visualizar el proceso de Barcelona como atomizador de la actividad fotográfica, para pasar luego a relatar los acontecimientos recientes, que forman parte del panorama con que se va a encontrar el nuevo Centro de Fotografía KBr.\nBarcelona no fue el único lugar de España desde donde se emprendieron actividades relacionadas con la fotografía en los años recientes, pero sí donde llevó a cabo un planteamiento innovador, serio y con influencia en todo el estado. El ejemplo más significativo fue la creación del festival Primavera Fotogràfica, vigente entre 1982 y 2004. Muy pronto, el festival se convirtió en referente para la realización de las Jornades Fotogràfiques en Valencia (1984), La Fotobienal de Vigo (1984), Fotonoviembre Festival Internacional de Fotografía de Tenerife (1991), o PhotoEspaña en Madrid (1998), entre otros. Del mismo modo, las Cajas de Ahorro organizaron exposiciones. Las respectivas obras sociales asumieron la producción, a cambio de quedarse con parte de las obras, creando así incipientes colecciones de fotografía. Este modus operandi, que en Barcelona tuvo su inicio en 1978 con la entonces llamada Caja de Ahorros y Monte de Piedad Barcelona, fue emulado por otras instituciones como el Monte de Piedad y Caja de ahorros de Sevilla, Caja de Madrid, y Bilbao Bizkaia Kutxa entre otros.\nEn 2004, con el final de la Primavera Fotogràfica, el sector cayó en cierto aletargamiento y desánimo. En 2009, el archivo del gran fotógrafo de la Guerra Civil en Barcelona, Agustí Centelles, fue vendido al Ministerio de Cultura e instalado en Salamanca, después de unas infructuosas negociaciones con la Generalitat. En estos años, el Departamento de Fotografía del Museu Nacional d’Art de Catalunya (MNAC), creado en 1996, se diluía en el organigrama con la salida de su director David Balsells –por razones de salud–, y espacios que se habían dedicado a la fotografía comenzaron a clausurarse. El caso más emblemático fue el cierre de la librería Kowasa, especializada en fotografía, seguramente la más completa que ha existido hasta ahora en España.\nEl entorno fotográfico barcelonés levantó entonces su voz ante el conseller de cultura de la Generalitat de Catalunya.\nEl entorno fotográfico barcelonés levantó entonces su voz ante el conseller de cultura de la Generalitat de Catalunya, Ferran Mascarell. Muchos de ellos, principalmente los de la generación de los setenta, se encontraron reclamando a la administración otra vez las mismas cosas de hacía treinta años. Pero para otros fue el momento de hablar con voz propia, no sin polémica. Los fotógrafos de la generación anterior, inclinados al reporterismo gráfico, los que habían protagonizado la primera ruptura en los años 60 respecto a los ambientes anquilosados de los Foto-club, llamaron la atención sobre lo que entendían como un acaparamiento de las instituciones por parte de los fotógrafos «artistas», a la vez que reclamaron ayuda para la conservación de sus archivos, que se estaban malvendiendo o perdiendo. Por parte de los archiveros, fue el momento de decir que no necesitaban un museo, como reclamaban desde la Asociació Centre Museu de la Fotografía; en cambio, creían que lo indispensable era la coordinación de los distintos archivos. Esta idea también fue apoyada por Pepe Font de Mora, director de la Fundación Foto Colectania uno de los espacios privados dedicados a la fotografía más importantes de la ciudad, inaugurado en 2002.\nEl portal web Alabern. Fotografia a Catalunya.\nA raíz de estos requerimientos se aprobó en 2014 el Pla Nacional de Fotografia con tres objetivos principales: primero, la coordinación de las actividades de documentación, conservación y difusión de la fotografía de la mano de museos, archivos y centros artísticos, para lo cual se creó el espacio web Alabern. Fotografia a Catalunya; dos, promover un plan de adquisiciones a través de la creación de la Colección Nacional de Fotografía (en 2017 publicó un primer informe con 881 obras adquiridas); y tres, la incorporación de la fotografía en los programas educativos. Sobre la mesa quedó la creación de un Centro «museo» de la Fotografía que dependería del MNAC —dando continuidad al departamento iniciado por Balsells. Sin embargo, dos años después, en 2016, ya no era una prioridad para el entonces director general d’Arxius, Biblioteques, Museus i Patrimoni de la Generalitat, Jusèp Boya, encargado de echar a andar el Pla Nacional. Mientras tanto, surgió el Festival de Fotografía SCAN. Posteriormente, el MNAC recibió en depósito la obra del fotógrafo Oriol Maspons, y el Museu d’Art Contemporani de Barcelona (MACBA), la obra de Xavier Miserachs, también en depósito.\nLa librería de KBr, dirigida por el erudito Juan Naranjo.\nCon el acontecer de estos hechos, aparece, como un ovni, el Centro de Fotografía KBr de la Fundación Mapfre, y cuando la directora del área de Cultura, Nadia Arroyo, reconoce que en Barcelona hay una tradición fotográfica, no puedo más que darle la razón. Quizás hasta para la misma Fundación, la creación de este centro la tomó por sorpresa, teniendo en cuenta su más bien corta historia en fotografía; en 2007 inició su colección y en 2009 llevó a cabo su primera exposición. Es una apuesta. Pero no en cualquier lugar ni en cualquier momento.\nLa Fundación había decidido instalarse en Barcelona en 2015 con una sala de exposiciones ubicada en la casa Garriga Nogués. Un espacio que presentaba exposiciones de artes plásticas y de fotografía. Con la inauguración del Centro KBr, se dio por terminada su etapa en la casa Garriga Nogés. Entonces, la primera pregunta que surge es ¿por qué cerrar un espacio plural y dedicarse exclusivamente a la fotografía? En charlas mantenidas con Nadia Arroyo, me explicó que las exposiciones dedicadas a las artes plásticas eran, tan solo, una al año, y que hay otras instituciones que mantienen una programación dedicada al arte moderno como CaixaForum, La Fundación Joan Miró, el mismo MNAC; o el MACBA, en un sentido más contemporáneo.\nInterior de la exposición dedicada a Billy Brandt, en el KBr.\nEl interés de la Fundación Mapfre por crear un centro dedicado exclusivamente a la fotografía radica, según su directora cultural, en la proyección internacional que han obtenido con sus exposiciones, dedicadas a mostrar artistas consagrados, de la mano con comisarios reconocidos. De hecho, el objetivo es granjearse el mérito de ser una productora de grandes exposiciones itinerantes de fotografía.\nEn este sentido, operar desde Barcelona es significativo. Durante las últimas décadas en la ciudad, quizá no se haya conseguido un mercado, pero sí se ha logrado un interés y reconocimiento por la fotografía. Mapfre va a capitalizar ese público, que no es el mismo que el de las exposiciones de artes plásticas. Son públicos diferentes.\nSi bien hay un interés colectivo por la fotografía como herramienta para aproximarnos a la realidad, en gran medida promovido por la tecnología; también es cierto que se ha creado, a partir de este medio, un lenguaje depurado, de alto nivel, con intereses estéticos e intelectuales, para el cual se necesita un cierto tipo de público.\nExposición Paul Strand, en el KBr.\nDe las seis exposiciones anuales que KBr llevará a acabo, al menos una continuará la línea de carácter retrospectivo dedicada a los grandes maestros o a artistas vivos consagrados. Para ello invitarán a un especialista como comisario. Las otras dos líneas, podríamos decir que se adecuan a las propuestas del Pla Nacional. Una, se llevará acabo en colaboración con distintos archivos y sus respectivos fondos. Desde el KBr estarían dispuestos a asumir las restauraciones si fuera necesario, así como la realización de una publicación. Esta línea colaborativa tendrá comienzo en febrero con el Centre de Recerca i Difusió de la Imatge (CRDI), de Girona, y tratará sobre el daguerrotipo. La otra, trabajará de la mano con las escuelas de fotografía de Barcelona: Grisart, Elisava, IEFC, a partir de una labor de visionado de portafolios y una exposición al año —al parecer, con alumnos recién graduados—, y también contará con su respectiva publicación.\nEl patrimonio fotográfico de Barcelona, además de valorarse en las fotos, está presente en su cultura de la imagen. En la formación que se ofrezca a los profesionales, en la calidad de las publicaciones y de sus colecciones, en la seriedad y diversidad de sus festivales. Hay quienes lo reconocen. La singular historia de Barcelona y la fotografía, que se empezó a escribir a partir de que Ramón Alabern realizara el primer daguerrotipo, continúa su marcha. Esperemos que hoy, como ya ha sucedido con el tejido artístico catalán y particularmente con la fotografía, la inversión privada sea un aliado para impulsar objetivos comunes.\npor Ricard Mas | Oct 26, 2020 | Artículos, home\n“Todos llevamos una necrópolis en nuestro corazón” decía Flaubert. Y a la mía se ha sumado recientemente el amigo Jaime Barrachina, a quién siempre asocié al escritor francés; no tanto porque me recomendó algunos de sus libros (Bouvard et Pécuchet, especialmente) sino porque se le parecía físicamente, y así se lo dije y lo escribí.\nBarrachina era Flaubert sin aquellos bigotes de león marino, con su cráneo de filósofo antiguo y sus claros ojos de chino, y su voz, tan característica, de oboe.\nJaime Barrachina y Artur Ramon.\nMe gustaba cómo vestía en función del escenario, alternando el traje a rayas de profesor inglés con los polos estridentes del Club del Habano, ajeno a las modas.\nEnseguida encontró su camino profesional como director del Museo del Castillo de Peralada, cuya colección conocía como la palma de su mano. Alternaba su vida entre Peralada, donde vivía, como Montaigne, en su torre de marfil, con su piso de Barcelona. Estar con Barrachina era siempre una fiesta y te reconciliaba con lo mejor que tiene la vida. Sabía de todo y podías hablar tanto del Mestre de Cabestany, que tan bien conocía, como de la bullabesa que se zampaba en Marsella.\nLo conocí de niño, pero lo traté ya de mayor, y descubrí a un personaje extraordinario con quien me gustaba comer a menudo, tan sólo para escucharlo y compartir los placeres de la gastronomía y de los puros. Teníamos una relación especial, a medio camino entre la del amigo y la del maestro, y siempre le dije que había llenado el vacío que dejó José Milicua en mí. Era un gran lector que devoraba a Cervantes y a Pla –su amigo Ventura Bassegoda dice que Pla le hubiese dedicado un Homenot, y tiene razón–, y gozaba de una memoria prodigiosa.\nEl Universo Barrachina consistía en una mezcla de inteligencia e ironía, de fina observación y seducción narrativa.\nEl arte, la literatura, los gabinetes de curiosidades, la curiosidad por la cultura que nos unía y lo que nos divertíamos. Lamento no haber viajado con él, pero no me importa porque, cada vez que nos veíamos, viajábamos juntos por su mapamundi particular, el Universo Barrachina diríamos, una mezcla de inteligencia e ironía, de fina observación y seducción narrativa. Algo que explotó como nadie en sus conferencias, donde era capaz de relacionar una copa de cristal con un huevo frito, el coleccionismo con las raíces de los árboles, o unir el arte medieval con Ferran Adrià, su templo sensorial particular.\nTuvimos diversas discusiones sobre la cocina y el arte, que yo le ponía constantemente en duda, pero una vez me dejo sin respuesta cuando me confesó que había tenido emociones más fuertes ante ciertos platos que ante muchos cuadros. Barrachina era generoso y nunca probó el veneno nacional, la envidia, porque no necesitaba compararse con nadie, pertenecía a la especie singular e intransferible de los connoisseurs y, aunque no presumía de ello, lo sabía. Nunca pude agradecerle lo que me ayudó en mis libros, regalándome siempre ideas inteligentes, consejos sabios, con una magnanimidad inusual entre colegas.\nBarrachina, sí, un nombre y un hombre que sobresalen en el panorama de las humanidades de nuestro país: otro faro que se apaga. Un hombre bueno. Un sabio. Un amigo.\npor Ricard Mas | Oct 21, 2020 | Crítica, home\nLa estructura que articula el espacio expositivo –una idea de la arquitecta italo brasileña Lina Bo Bardi, que la utilizaba para crear sinergías y momentos de encuentro–, no es baladí, sino que se configura casi como una metáfora de la forma de trabajar de esta artista holandesa, prácticamente desconocida en España. Oldenborgh hace películas, pero renuncia al papel todopoderoso de directora para dejar que los interpretes, casi siempre no profesionales, se activen y movilicen, generando situaciones y reflexiones que dan lugar a una revisión conjunta (entre artista, intérpretes y público) de temas inherentes al pasado colonial, las desigualdades de raza y clase, o las distintas formas de entender el feminismo.\nSegún Anna Manubens, comisaria de la exposición “para la artista, encontrar una voz propia pasa por las voces de los otros”. Así, dentro del semicírculo se expone un fragmento del presente de Brasil, representado por un diálogo entre dos mujeres, una actriz y una cantante, que plantean dos formas de vivir la condición femenina, así como sus reivindicaciones. Fuera del semicírculo, el pasado se plasma en la reconstrucción del breve periodo colonial de los Países Bajos en Brasil, pero también en Indonesia, donde su presencia fue mucho más larga y trascendente.\nLa llave maestra de Fabra i Coats. Cortesía de la Asociación de Amigos de la Fabra i Coats.\n“No solo es importante lo que dices sino cómo lo dices” asegura Manubens para dar paso a la última obra, un LP, uno de estos elementos del pasado que, tras haber sido desterrados de mala manera, vuelven como una moda muy elitista y poco usable. En este caso, Oldenborgh reedita como pieza de audio la banda sonora de la película de 2015 From Left to Night, en la que prioriza diálogos y canciones referidas a las problemáticas urbanas. El LP formará parte también de la publicación vinculada a la muestra, aunque queda por ver cuántos lo podrán escuchar.\nEl objetivo último es reflexionar sobre el apogeo y la caída de la industrialización, el movimiento obrero y la importancia de los pequeños elementos de la cotidianeidad.\nLa segunda propuesta de Fabra i Coats para abrir la temporada expositiva, es una exposición colectiva comisariada por el dúo Latitude, formado por Mariana Cánepa y Max Andrews. Más allá del juego de palabras, Cosas que las cosas dicen se basa en un género atractivo: el relato de un objeto (it-narrative), que en este caso se utiliza para vincular el pasado de la fábrica textil ahora convertida en centro de arte, con su presente artístico. El objetivo último es reflexionar sobre el apogeo y la caída de la industrialización, el movimiento obrero y la importancia de los pequeños y aparentemente nimios elementos de la cotidianeidad.\nLa mayoría de las piezas tienen alguna relación con la industria textil: desde la llave maestra que abría todas las puertas del gigantesco recinto fabril de Fabra i Coats, hasta la antigua madeja de hilo fotografiada por Francesc Serra i Dimas en los años 30, pasando por el montón de zuecos destrozados que la artista alemana Sarah Ortmeyer usa para explicar la génesis de la palabra sabotaje.\nEl aspecto más reivindicativo de la muestra se materializa en el coche Mini, reproducido con todo detalle por Stuart Whipps, y las fotos de Annette Kelm, que aluden a la historia del movimiento feminista alemán de los años 70 a partir de un tejano de peto rosa. Especialmente interesante, la atípica zona Vip creada por el coreano afincado en Berlín Haegue Yang, con sillas y mesas prestadas por gente importante para el contexto de la exposición, en este caso la flamante consejera de Cultura, arquitectos, galeristas, políticos y asociaciones vinculadas a Fabra i Coats. ¡Lastima que, debido al virus, no se podrán utilizar para lo que sirven, sentarse a charlar! En cambio, hay unas cartelas muy completas, y un programa de actividades que integra y acompaña ambas muestras.\nLas exposiciones Tono lengua boca y Cosas que las cosas dicen se pueden visitar en Fabra i Coats: Centre d’Art Contemporani hasta el 17 de enero de 2021.\npor Ricard Mas | Oct 19, 2020 | Artículos, home\npor Ricard Mas | Oct 14, 2020 | Crítica, home\nÓscar Domínguez (San Cristóbal de La Laguna, 1906-París, 1957) rápidamente se adhirió a los postulados artísticos del grupo surrealista, a los que siguió fiel entre 1929 y 1938. Con el tiempo, sin embargo, iría depurando este estilo reduciéndolo a expresiones geométricas.\nEn la penúltima etapa de su vida, Domínguez juega con la pintura y configura realidades extrañas, en las que el espacio sobrante se convierte abismo cromático. Igualmente, se evidencia una comodidad formal que encuentra en el esquematismo de la línea el logro de una sencillez conceptual sin pretensiones estilísticas.\nAbandonado el surrealismo de los años 30, Domínguez parece que baile con el pincel sobre el lienzo, y trace una coreografía propia de ritmos elegantes expresamente descompasados. En estas obras bombea, por un lado, una figuración geométrica heredera de una tradición picassiana que ha asumido sin máscaras y, por otro, una sabia de fluidos sensibles, herméticos a veces inocentes, que encubren, siempre, un vértigo interior. Con todo, este periodo fue un paréntesis de calma poco habitual en su tumultuosa trayectoria vital y artística.\nAsí pues, Domínguez desarrolla la técnica del triple trait o triple trazo, a través de la cual llena de color los márgenes del dibujo, sometido a los dictámenes de la línea negra; un camino interno pero independiente que va abriendo atajos. Con este procedimiento, el artista canario plantea un estar fuera estando dentro, es decir, ofrece un no-lugar habitable que permite observar el interior de la obra desde un exterior instaurado dentro de la misma obra. Esta técnica actúa como un marco irregular, un espacio de transición o una isla deliberada que da aire y delimita las múltiples profundidades subjetivas que se van sucediendo.\nLa obra de Domínguez es el reflejo de una personalidad dual, que se mueve entre la lucidez y el desconcierto, el sentimiento y la ironía.\nLa obra de Domínguez es el reflejo de una personalidad dual, que se mueve entre la lucidez y el desconcierto, el sentimiento y la ironía. Por ello, en muchas pinturas parece que el artista canario se rinda a la problemática de su propia persona y elabore una obra, a modo de coraza, en la que se sumerge movido por una pulsión y una incomodidad profundas con la vida.\nEn esta penúltima etapa, Domínguez tiende a objetivar las cosas, haciéndolas converger con una iconografía personal que apuesta por el secreto y el juego simbólico. De este modo, se sitúa magistralmente al otro lado del río desde donde, a pesar de todo, no construye nunca un puente directo a su sufrimiento interior, pero lo deja, eso sí, sutilmente desdibujado.\nEn definitiva, Óscar Domínguez, viviendo en un estado poético continuo, convirtió su obra en refugio y compilación de diatribas. El arte sería, pues, su mayor confidente y el ring donde combatiría cuerpo a cuerpo con el peso de una vida que le acabaría engullendo.\nLa exposición Óscar Domínguez. El «triple trazo». 1948-1952 se puede visitar en la Galería Marc Domènech, en Barcelona, hasta el 30 de octubre.\npor Ricard Mas | Oct 12, 2020 | Artículos, home\npor Ricard Mas | Oct 9, 2020 | Artículos, home\nMi primer contacto con la obra de Alfons Borrell (Barcelona, 1931-Sabadell, 2020) fue el día que mi padre llevó dos telas suyas a casa.\nEra a finales de los 70 y las dos telas eran negras, con unas líneas acotando el espacio. El minimalismo extremo, la inexistencia de concesiones, con la única vibración del rastro del artista que había trazado aquellas líneas, eran, según mi padre, la quinta-esencia de la perfección.\nAlfons Borrell, S.T., 1986. Acrílico sobre tela. Colección Anna Belsa.\nÉl siempre se identificó mucho con la obra de Alfons Borrell: en su búsqueda depurada del fondo de las cosas, en la economía de medios para expresar lo más complejo, y en la indiscutible belleza que él percibía en el resultado final. Mi padre tenía una manera muy clara y pedagógica de explicarse. Fue él quien me enseñó a distinguir todos estos valores de la pintura de Borrell, no sólo a través de las obras que nos acompañaban en casa, sino de las que, de la mano de Lluís Maria Riera, expuso en la galería Joan Prats, por primera vez, en 1979. A partir de ese momento, y hasta el último día de su vida, la galería Joan Prats fue su galería, en la que se mantuvo siempre fiel, pese a que durante muchos años quizá no le hicieron todo el caso de que se merecía.\nAyudaba mucho su carácter, sencillo, muy afable, como si nos conociéramos de toda la vida.\nYo entré a trabajar en la galería Joan Prats en 1987 y confieso que, una de las cosas que me hizo sentir como en casa desde el primer momento, fue convivir con las obras de muchos artistas que había conocido a través de mi padre, pero muy especialmente las de Alfons Borrell. También ayudaba mucho su carácter, sencillo, muy afable, como si nos conociéramos de toda la vida, como si formáramos parte de la misma familia. En aquella época, la galería nos daba una pequeña cantidad mensual para comprar obra. La primera obra que compré –y lo hice sumando bastantes cuotas futuras– fue una de Alfons Borrell. Para mí significó un acto de continuidad, de agradecimiento a una maestría. El eslabón que unía lo que mi padre me había enseñado a ver con mi presente. Más de treinta años después, sigo mirando aquella tela, que me acompaña en mi vida diaria, y veo mis raíces y mi historia.\nEl camino de Alfons Borrell no fue un camino fácil. No sólo porque durante muchos años tuvo que ganarse la vida como relojero. Este hecho puede que incluso le ayudara. La pulcritud, la exactitud y la paciencia fueron buenas compañeras de viaje, tanto para su obra como para su vida. Pero en un momento en el que empezaba a imponerse otro tipo de pintura –pensemos en toda la pintura de los 80–, y el arte conceptual cogía fuerza, Alfons Borrell nadaba a contracorriente. Tras la marcha de Lluís Maria Riera de la dirección de la galería Joan Prats, se sucedieron en la dirección artística de la galería personas que pusieron el foco en terrenos alejados de su obra. Las tendencias predominantes estaban muy lejos del purismo abstracto de Alfons Borrell, y se trataba de seguirlas para no quedar descabalgados de la cresta de la ola. La presencia de su obra en ferias nacionales o internacionales fue nula durante muchos años, y sus exposiciones se pasaron a programar en la Joan Prats-Artgràfic. Alfons Borrell se lo tomaba con resignación y filosofía, no recuerdo que jamás se enfrentara con la dirección de forma vehemente para defender el lugar que se merecía. Pero yo sí lo hice, y no una vez sino muchas, ganándome el recelo reservado a los disidentes.\nLas cosas pasan, los tiempos cambian y las personas se van. La paciencia y la fe de Alfons Borrell dio su fruto y su galería de toda la vida le otorgó, por fin, algo del protagonismo que siempre mereció. Y yo, que no tuve ni paciencia ni fe en que las cosas cambiaran, me lo miro desde fuera y me alegro. Hasta hace dos días, por él y por su obra; ahora, por su memoria.\npor Ricard Mas | Oct 7, 2020 | Artículos, home\npor Ricard Mas | Oct 5, 2020 | Artículos, home\nComo en una pesadilla, camino entre las calles del barrio gótico de Barcelona. Es talmente el paisaje después de una guerra bacteriológica.\nNo queda nada –tiendas cerradas o en traspaso– ni nadie –las riadas humanas sepultadas por el patógeno, una ruina. En un callejón que lleva a la catedral, encuentro el Paraíso. Una colección de pintura antigua comprada con rigor y pasión por dos jóvenes connoisseurs, the happy few, los bautizo.\nGiacomo Ceruti, Natura morta con zucca, pere e noci, 1750-1760. Pinacoteca di Brera, Milán.\nEntre naturalezas muertas de las lejanas Escuelas del Norte encuentro dos ejemplares que me atraen como un imán. Les pido que no me digan de quién es, y juego a la atribución. En uno, hay un gallo muerto entre cebollas y dos pepinos. En el otro, un pato con el cuerpo aún caliente entre vegetales. Los miro. Pienso. Por mi cerebro pasa un vendaval de las imágenes que salen de la carpeta dedicada a los bodegones, un carrusel que busca encajarlas con las que tengo ante los ojos. Y de repente, un simple detalle, la manera sensual como están pintados los pepinos me lleva a un nombre: Giacomo Ceruti (Milán, 1.698-1.767).\nCuando visito el MNAC nunca dejo de mirar el cuadro Tres mendigos (colección Thyssen), una sinfonía de ocres y pardos con ecos de Zurbarán. La faceta de Ceruti –pintor de temas sociales, lo llamaríamos hoy–, como especialista en naturalezas muertas es menos conocida, pero hay un cuadro en la pinacoteca de Brera, en Milán, que tiene el mismo pepino que este que miro. Atribuir es reconocer. Y no todos los pintores tratan un pepino de la misma manera. Cuando salgo de la casa, pienso que hay tres grandes bodegonistas en el siglo XVIII: Meléndez en España, Chardin en Francia y Ceruti en Italia. Tres nombres, tres afirmaciones de un género que entonces era menor pero que hoy nos llega como lo más auténtico y cotidiano que puede tener la pintura o la vida, o viceversa. Ante la maldad, sólo el arte nos queda como refugio. Tomemos cobijo.


La irrupción de Melenchon vuelve a sacudir las cuotas de las elecciones presidenciales francesas | Apuestas Betfair\nNuestro crack vuelve con su segunda combinada del Mundial. Entre otros, confía en un triunfo de Argentina en su duelo clave contra Croacia.\nMundial 2018: Uruguay está deseando probar el juguete saudí\nLos de Tabárez se enfrentan este martes al peor equipo de la primera jornada. Simon Mail cree que Arabia Saudí sufrirá otra goleada en contra.\nMundial 2018: Dinamarca sellará su pase a octavos contra Australia\nTras la trabajada victoria contra Perú, los daneses buscan otros tres puntos antes de jugarse el liderato del grupo contra Francia.\nLa rumana y la española, primera y tercera del ranking mundial, disputan este jueves la semifinal femenina más apasionante en París.\nEl número 1 del mundo busca este miércoles su pase a semifinales contra un adversario al que se ha enfrentado con frecuencia últimamente.\nRoland Garros: Muguruza es una falsa favorita contra Sharapova\nEste miércoles se completan los cuartos de final del cuadro femenino en París. La última representante española afronta un duelo muy complicado.\nApuestas Fórmula 1: Hamilton tomará el control en Montmeló\nEl ya líder del Mundial puede consolidar su posición en el Gran Premio de España de este fin de semana. Su triunfo está muy bien pagado.\nApuestas Fórmula 1: la eficacia de Ferrari amenaza a Hamilton en Bakú\nEl Mercedes es más rápido, pero Vettel es el líder porque sus ingenieros y mecánicos se están mostrando más avispados. ¿Volverá a ocurrir?\nLa irrupción de Melenchon vuelve a sacudir las cuotas de las elecciones presidenciales francesas\nLas siguientes tres semanas serán muy intensas para el pueblo francés.\nEste domingo 23 de abril se celebra la primera vuelta, con todo por decidir. Nuestro experto Max Liu nos trae algunas de las claves.\nTras meses mostrando a Le Pen como candidata contra el sistema, ahora otro nombre busca la sorpresa al otro lado del arco ideológico.\nA solo unas pocas fechas de que los votantes acudan a las urnas, el panorama en Francia es más incierto que nunca. Los apostadores siguen viendo a Emmanuel Macron como favorito ( en el Sportsbook de Betfair), y François Fillon () y Marine Le Pen ([4.5]) serían sus rivales más cercanos. Sin embargo, la cuota de Macron ha subido notablemente desde el [1.5] que acreditaba hace un par de semanas.\nLa elección tiene lugar en dos vueltas, el domingo 23 de abril y el 7 de mayo. Le Pen parece tener el puesto más asegurado en la segunda ronda, según los precios del mercado correspondiente. Le sigue Macron a cierta distancia.\nEste último ha sido la estrella indiscutible de la campaña. Lo que parecía una lucha segura entre Le Pen y un Fillon acosado por los escándalos de corrupción se ha vuelto una carrera mucho más abierta. Desde que abandonó el gobierno de Francois Hollande para formar su movimiento En Marche en marzo de 2016, la popularidad de Macron no ha hecho sino crecer.\nEl 30% de los votantes dice no haber decidido todavía su sentido del voto. Con las sorpresas de los últimos años en las urnas (Brexit y triunfo de Donald Trump, entre otros), asegurar nada es muy aventurado.\nLo que sí se da por probable es que Le Pen gane la primera ronda ([1.83] en Betfair). La teoría es que entonces todos los opositores del Frente Nacional se unirían al otro candidato en liza en la segunda vuelta. ¿Pero y si no fuera Macron?\nJean-Luc Melenchon, el veterano activista de izquierdas, está subiendo rápidamente en las encuestas. Según todos los analistas fue el más favorecido por los debates electorales de televisión, y su incansable campaña por todo el país puede terminar siendo decisiva.\nAlgunas encuestas dan a Melenchon un 20% en la primera vuelta, con Macron y Le Pen alrededor del 23%. El candidato socialista 'oficialista', Benoit Hamon, cotiza a  en estas elecciones. Estando ya casi descartado, no cabe descartar que el voto de izquierdas se concentre en los últimos días en torno a Melenchon. Éste ha prometido renegociar los tratados de la Unión Europea, sacar a Francia de la OTAN, del Fondo Monetario Internacional y de la Organización Mundial del Comercio, y su partido, La Francia Insumisa, es el mayor estilete contra el capitalismo en esta campaña.\nLos medios han comenzado a prestar atención al 'fenómeno Melenchon'. Tras meses mostrando a Le Pen como candidata contra el sistema, ahora otro nombre busca la sorpresa al otro lado del arco ideológico.\nLo malo, eso sí, es que hace cuatro años Melenchon ya obtuvo un 17% en las encuestas, y al final se tuvo que conformar con un 11% en las urnas. Pero estas presidenciales francesas, con los partidos tradicionales en caída libre, no se están pareciendo a ningunas otras en la historia del país...


Inicio/Automóvil/Mejor Motor De Arranque para ti en presupuesto: Los más valorados\nElegir un Motor De Arranque perfecto es una tarea abrumadora. Uno tiene que probar y probar diferentes productos disponibles en el mercado para obtener lo mejor.\nEspecialmente si no tiene absolutamente ningún conocimiento de ese producto en particular. Si está confundido con tantas de las opciones disponibles en el mercado, simplemente simplifique su búsqueda siguiendo la guía de compras a continuación. Hemos realizado una investigación exhaustiva sobre Motor De Arranque revisamos alrededor de 14 productos antes de brindarle esta guía descriptiva.\nas of febrero 23, 2021 6:21 pm\nHELLA 8EA 011 610-001 Motor de arranque - 12V - 2kW\nHELLA 8EA 012 526-191 Motor de arranque - 12V - 2kW\nHELLA 8EA 011 610-221 Motor de arranque - 12V - 1,7kW\n5 new from €95.97\nHELLA 8EA 011 610-661 Motor de arranque - 12V - 1,4kW\n6 new from €88.87\nHELLA 8EA 011 610-561 Motor de arranque - 12V - 1,8kW\n6 new from €89.77\n4 new from €86.93\nHELLA 8EA 011 610-181 Motor de arranque - 12V - 1,4kW\n6 new from €78.13\nMOTOR DE ARRANQUE Cub Cadet COMPACT 1170 1600 1800 Briggs Stratton 12 VOLT 14 DIENTES\nAS-PL S3016PR Motor de arranque\nArtudatech Motor de arranque de motocicleta, motor de arranque de motocicleta de repuesto para...\n7 new from €47.70\n4 new from €56.63\nCancanle Motor de Arranque galvanizado con solenoide para GX160 GX200 5.5Hp 6.5HP Bomba de Agua...\nSando 6015108.0 Motor de arranque\nMotor de Arranque de cancelación para Honda GX270 GX240 8.5HP 7.9HP Motor 31200-ZH9-013\nGreenstar 6277 - Motor de arranque eléctrico con piñón de 16 dientes adaptables para Briggs &...\nSange 3 Bolt Top Mount Motor de arranque para 50cc 70cc 90cc 110cc 125cc 4 Tiempos Motorcycle...\nMotor de arranque para Piaggi-o, Gilera, Derbi, Kymco, Aprilia y Peugeo-t 50 ccm\nMotor de Arranque de 11 Dientes para Piaggio, Gilera, Kymco, SYM de pie\n9 new from €22.28\nSoporte de cepillo de motor de arranque Juego de escobillas de carbón para coche Ajuste para...\nCepillo de motor de arranque, soporte de cepillo de carbón de arranque de coche de metal\n€106.41 in stock\nSentido de giro a la izquierda (antihorario)\nPosición básica piñón: 42,5 mm\nCon 2 agujeros de fijación y brida con un diámetro de 76 mm\nTipo: Eléctrico y Encendido\nHecho de metal, está construido para durabilidad\n12 dientes dentados, 3 pernos de montaje superior de arranque\nAdecuado para 50cc, 70cc, 90cc, 110cc, 125cc, motor de 4 tiempos\nSe adapta a ATV Honda, Yamaha, Bombardier, Kawasaki, Polaris, Kazuma, Suzuki\nNúmero de dientes: 10, 11\nPosición básica piñón: 55 mm\nCon 3 agujeros de fijación y brida con un diámetro de 76 mm\nNúmero de artículo OEM: Lexus 28100YV010\nNúmero de artículo OEM: Toyota 28100YV010\nSustituye el número de pieza 31210-ZE1-023.\nCompatible con Honda GX160 GX200 168F 5.5Hp 6.5HP motor pequeño\nNúmero de dientes: 11, 12\nPosición básica piñón: 14 mm\nCon 4 agujeros de fijación y brida con un diámetro de 66 mm\nPosición básica piñón: 26 mm\nCon 2 agujeros de fijación y brida con un diámetro de 83 mm\nLongitud 2 [mm]: -6\nMotor de arranque de 11 dientes para Piaggio, Gilera, Kymco, SYM de pie.\nMotor de arranque eléctrico/motor de arranque apto para motocicletas con 50 cc Piaggio, Gilera, Derbi, Kymco, Aprilia y Peugeot motor en calidad de fabricante original.\nDirección de giro: de arriba a la engranaje, en sentido de las agujas del reloj.\nPor favor, comprueba la lista de vehículos que figura más abajo en la descripción. Muchas gracias.\nNúmero de dientes: 11 dientes/distancia entre agujeros: 60 mm/diámetro de grabación del motor: 20 mm/24 mm.\n❤ Materiales de alta calidad --------- El kit de reparación de cepillo de inicio está hecho de materiales metálicos de alta calidad, resistente a los arañazos, duradero, fuerte, a prueba de óxido y tiene la mejor durabilidad.\n❤ Adaptabilidad: --- El portaescobillas del motor de arranque está especialmente diseñado para Bosch/adecuado para el cepillo de arranque de Bora, dedicado a vehículos especiales, compruebe si es compatible antes de realizar el pedido\n❤ Función del producto: ----- El uso de un arrancador de escobillas es beneficioso para mejorar la potencia de arranque del motor de arranque y mejorar efectivamente la experiencia de conducción, que es muy adecuada para su uso.\n❤ Fácil de instalar: --- El portaescobillas de carbón de arranque tiene un método de instalación simple, sin pasos engorrosos y puede reemplazar directamente el viejo o dañado, fabricación profesional, rendimiento estable y alta confiabilidad.\n❤Servicio posventa: ofrecemos una garantía de producto de 12 meses y una garantía de devolución de dinero de 30 días. 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Refinanciar un Requisito: Valor del auto mayor o igual a $10.000.000.\n22 Nov 2019 Toda la información necesaria para comprar el coche de tus sueños con Los bancos en principio ofrecen tasas de interés bajas. las tasas fijas, ya que éstas no podrán subir (ni bajar) durante la validez del contrato. El Con este préstamo para autos podrás dejar tu casa como garantía de este crédito. 20 Ene 2020 Algunos debieron vender el auto y siguen pagando la deuda. Muchos de los que compraron un vehículo “bajo esa falsa promesa, ya pagaron Solicitaron “ un crédito en cuotas fijas, pero la única posibilidad que teníamos pagando intereses, al punto de pensar en vender la camioneta, pero como es\n31 Ene 2020 Alberto Fernández les pidió a los bancos bajar las tasas para aliviar las los bancos que bajen las tasas de interés de los préstamos que otorgan política monetaria que implementó el Banco Central bajo la gestión Creó un negocio para tener un auto sin comprarlo "Mi novio me dejó por FaceTime "


La conectividad y la protección antirrobo del vehículo inteligente llegan a España a través de LoJack España - LoJack\nEl sector de la automoción está atravesando tiempos difíciles en medio de la escasez de suministro de la industria de los productos, los cierres por pandemia, etc. Para hacer frente a esta situación, muchas empresas implementan cada día nuevas soluciones y avances tecnológicos para lanzar al mercado modelos innovadores con la última tecnología de conectividad, seguridad y vehículos eléctricos. España ocupa históricamente el tercer puesto, sólo superado por Italia y Reino Unido, entre los territorios europeos con mayor índice de robos de vehículos. Se calcula que cada día se roban unos 100 vehículos, según el Ministerio del Interior.\nPara hacer frente a estos desafíos de la automoción, LoJack España trae el conjunto integrado de soluciones de automoción conectadas a la nube de CalAmp y los servicios de recuperación de vehículos robados (SVR) de LoJack® al mercado español. Con ello, pretendemos que los concesionarios de automóviles, los fabricantes de equipos originales, las aseguradoras, las constructoras y las empresas de alquiler puedan gestionar más eficazmente sus flotas y protegerlas contra posibles pérdidas por robo.\nAdemás, no sólo queremos detener estos robos, sino también mejorar las tasas de recuperación de los vehículos robados utilizando nuestra innovadora tecnología MESH que combina VHF, GPS y GSM y que ofrece a los propietarios de flotas, a los gestores y a los conductores la posibilidad de seguir la ubicación de un vehículo concreto en tiempo real.\nAdemás de SVR, ofreceremos a los concesionarios de automóviles SmartDealer™, una aplicación CRM que ayudará a impulsar los ingresos de posventa y a construir relaciones más fuertes con los clientes con la aplicación móvil LoJack Connect™. Aprovechando la nube telemática de CalAmp y la tecnología de computación de vanguardia, esta aplicación permite a los concesionarios y a los conductores localizar el vehículo, ver el estado de la batería y supervisar de forma remota los datos de diagnóstico.\nLas compañías de alquiler y de seguros también tendrán la oportunidad de aprovechar al máximo los informes automatizados de accidentes de CrashBoxx™, una solución de respuesta a colisiones diseñada para permitir la reconstrucción e investigación de accidentes.\nLoJack España pretende construir una fuerte presencia en el mercado local estableciendo relaciones con compañías de seguros, concesionarios de coches y motos y empresas de alquiler, gracias a nuestras relaciones internacionales existentes. Las conexiones directas con las fuerzas de seguridad españolas se están restableciendo bajo el liderazgo del antiguo director de ventas y marketing de Detector, José Ignacio Rubio. Él asumirá el papel de director de país para dirigir nuestra filial LoJack España y la futura expansión del negocio en Portugal para llevar toda la amplitud de la cartera de soluciones de CalAmp a la región, incluyendo CalAmp iOn™ para la inteligencia de flotas y activos.


Opinión: Lo que GuiltyBit espera de Wii U\nBy Manu Mora 02/12/2012\nPara bien o para mal, ya ha llegado. Wii U está entre nosotros y poco nos queda para ver quién tenía razón, si los que la apoyaban o los que la acuchillaban a mansalva sin dejar un pedacito de más de medio centímetro de grande mientras vomitaban sobre los restos de sus desarrolladores y, de paso, Nintendo.\nNosotros mismos lo comprobaremos en nuestras carnes, pero eso no hace que nosotros tengamos claro qué esperamos de Wii U, qué queremos que nos ofrezca y qué es lo que no estamos dispuestos a permitirle. Os dejamos las opiniones de nuestros culpables, que los hemos dejado salir del sótano para esta ocasión tan especial. Pero no os encariñéis demasiado con ellos, que dentro de un rato vuelven abajo, por vuestra seguridad, claro.\nNintendo va a volver por la puerta grande con Wii U, tengo muchas expectativas puestas en la consola. Si echamos un vistazo al catálogo inicial podemos ver juegos de todo tipo, desde los de vertiente más social hasta unos cuantos bombazos. Hay quien tacha este catálogo de malo pero no pueden estar más errados. ¿Hay multis de otras plataformas? Si, ¿y qué?, siempre ha habido juegos de transición. ¿Se ven más o menos igual que los juegos desde los que son porteados? Obviamente, se mueven con el mismo motor gráfico. Vamos, el que crea que Nintendo debería haber preparado una veintena de juegos ella misma es que es un iluso y no sabe de lo que habla ¿Cuándo una compañía ha financiado el desarrollo simultáneo de más de 20 juegos? Es totalmente ridículo.\nWii U es una gran consola y con un gran catálogo de lanzamiento, le pese a quien le pese.\nYa estamos a punto de recibir a la nueva creación de Nintendo, y voy a dejar una opinión que más o menos puede representar aquellos usuarios/jugadores que, como yo, miran con recelo de qué va esta Wii U. Es una cuestión primordial para Nintendo que se establezca en una posición clara. Si hay algo que es muy difícil en este mundo, por no decir imposible, es gustar a todo el mundo. Y eso es lo que yo creo que no puede pretender la compañía japonesa. Esta muy bien que de salida y durante un año o dos Wii U tenga juegos multiplataforma, y que no deje de lado a los apodados “hardcore” pero ¿Qué pasará cuando lleguen las nuevas consolas de Microsoft, Sony y quizá alguna que otra más? ¿En donde se situará esta máquina que gráficamente tiene una generación de retraso?\nDurante un tiempo presenciaremos una lucha pareja, pero más adelante le será imposible seguir el ritmo, por lo que bajo mi opinión espero que Nintendo no se equivoque en esta jugada, tire por su propio camino olvidándose de competir con las demás (si es que alguna vez lo ha hecho), ofrezca un contenido equitativo entre exclusivos y third-parties, y se marque un objetivo claro, seguir siendo la compañía de siempre que tanto me entretuvo desde la NES hasta GameCube.\nWii U vuelve a ser un paso más en el mundo de los videojuegos. Es la Wii en versión 2.0, llevada más allá del movimiento para introducirle la función táctil a través del Gamepad. La impresión que tengo de esta consola es muy buena y os aconsejo conocerla. Hay que tocarla para entenderla y os animo a ello. ¿Quién no ha echado unas risas con la Wii pese a ser hardcore y criticón? Pues lo mismo, pero con posibilidad de jugar a títulos potentes, muy potentes. Mi positivo y minipunto para Nintendo. Yo se la voy a pedir a los Reyes Magos.\nWii U ya es una realidad y dentro de muy poco, si no es que ya estáis disfrutando de ella, la podremos tener en el salón de nuestras casas disfrutando como enanos…correcto como enanos. Wii U es una vuelta de tuerca más por parte de Nintendo a la industria de los videojuegos y pienso que los usuarios deben saber interpretar muy bien las intenciones de la compañía nipona.\nWii supuso un cambio en la forma de jugar y todo el mundo se aventuro en terreno desconocido y la gran mayoría de jugadores que buscaban gráficos ultra reales quedaron decepcionados con ella, mientras que otra mayoría la encontró distinta a la par que divertida.\nPersonalmente confío y reniego de Nintendo, sí, me contradigo, pues se ha esforzado en mejorar su experiencia jugable y Wii U nos va a dar horas y horas de risas y diversión en juegos\nNintendo se la juega al todo o nada. Puede que suene un poco radical, pero a ver, yo encantado. Y a pesar de ello, Wii U no está exenta de escándalo. Que gráficamente no va a ser lo más, que va a tener muchos juegos que serán simples ports… que, que, que…\nErrores, los habrá, eso está claro. No hay consola que no tenga sus típicos borrones en forma de videojuego, pero no puedo evitar pensar en todas las posibilidades a las que nos estamos acercando.\nA pesar de lo criticado que ha sido, estoy deseando echarle el guante al mando-tablet, y es que, si los fan de la manzanita pueden tener su propia tablet, porque no ibamos a poder tenerla los fans de Nintendo.\nEn resúmen: el antecedente de Wii es esperanzador, y creo que debemos tomarlo como referente, tanto para lo bueno como para lo malo. Ahora le toca mover ficha a Nintendo en particular y a las thid-parties en general. Que Wii U sea alzada al Olimpo o desterrada al Tártaro, será su responsabilidad.\nHasta que llegue lo que tiene que llegar, disfrutemos de lo que se nos viene encima.\nAhora que ya está aquí el momento de ir a la tienda a por Wii U, tengo más claro que nunca que este nuevo gadget del hogar va a proporcionarnos muchos, muchísimos momentos de diversión made in Nintendo.\nPuede que la máquina no sea la más potente de la próxima generación, pero probablemente sea la más innovadora, y ocupará de nuevo ese espacio de consola accesoria para nuestras PS4s y 720s, tan necesario de cara a desengrasar un poco el tedio de FPSs y juegos de alto presupuesto y bajo contenido que nos dejan un sabor agridulce\nAdemás, el hecho de disfrutar por primera vez de Zelda, Mario, Donkey y compañía en alta definición justifica la compra de esta divertida y funcional máquina.\nYo – y es algo que queda patente con el nacimiento de WiiU Spain– confío plenamente en esta consola.\nSeguro que a muchos se le iluminan los ojos al hablar de Wii U. No es mi caso. No es que crea que no tiene potencial, ni mucho menos. Es más, va a triunfar tanto o más que la Wii, no nos engañemos. Pero quizás, yo lo veo desde el punto de vista más objetivo y racional. Podría estar hablando de este tema durante muchas líneas, pero no me dejan… así que resumiendo, no me entra en la cabeza realmente cuál es la idea que tiene Nintendo con su consola. Y mi apuesta es que terminará viviendo de sus Marios y compañía, como viene siendo habitual.\nEstán intentando dar una imagen de la consola que pienso que no es tal. El traer juegos de PS3 y Xbox 360 a Wii U no es más que una mera ilusión. Y han acertado, porque hasta que venga la nueva generación (para mí, Wii U no es ni de lejos de la siguiente), van a coger ventas de los de siempre y de aquellos que quieren jugar lo mismo que sus vecinos, pero en una consola de Nintendo. Cuando llevemos 2 años con la nueva generación, veremos qué juegos de las posibles PS4 o Xbox 720 se mueven en Wii U. Entonces, en ese momento, volverán a vivir de sus Marios. Y me parece perfecto.\nLa pobre Wii U llega en medio de críticas que la alaban y, sobre todo, que la critican. Son más de uno y más de dos los que se preguntan en qué está pensando Nintendo al hacer «esto». ¿Será Wii U un fracaso? No lo creo, la verdad. Pocas veces la ha cagado Nintendo. Lo mismo pasó con 3DS, muy pocos decían que era una buena idea, y, sin embargo, ahí la tienes, pisoteando y vapuleando vilmente a PS Vita.\nWii U tiene mucho que ofrecer, aparte de gráficos, y eso lo demuestra con su GamePad y su nuevo concepto de juego. La pelota está en su tejado, pero yo, por el momento, le doy mi visto bueno y apuesto por ella.\nCerramos con esto la semana especial dedicada a Wii U con motivo de su lanzamiento. Hemos visto opiniones, hemos visto adelantos, hemos visto recuerdos y hasta hemos visto el nacimiento de una nueva web, Wii U Spain (a la que con cariño llamo WUS) con una comunidad impresionante a la que, desde aquí, le damos nuestro más sincero agradecimiento.\nA vosotros culpables, que nos habéis seguido y nos leéis todos los días, a los que nos escucháis, a los que opináis en el foro. Gracias


Si duele el cuello es necesario ir - La hernia sheynogo del departamento y el grupo de la invalidez además\nSi duele el cuello es necesario ir\nTécnicas para el dolor de cuello El dolor en el lado izquierdo dando en la espalda\nEl dolor en el diente a sheynom la osteocondrosis Como curar la osteocondrosis del departamento lumbosacro de la columna vertebral las revocaciones, Duele de dos partes la espalda El sistema chichagova la osteocondrosis. 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¿De quién son los valores?, de Pilar Rahola en La Vanguardia | Reggio's Weblog\n¿De quién son los valores?, de Pilar Rahola en La Vanguardia\nPosted in Derechos, Historia, Justicia, Libertades, Política, Religión, Sanidad, Sociedad by reggio on 10 septiembre, 2008\nAnalizado en superficie, parece simple. La izquierda, que es muy buena, quiere legislar derechos civiles pendientes, y la derecha, que es muy mala, se opone, como es costumbre, amparada en la cruz y el tradicionalismo. Unos aseguran que lo suyo es la ética, y los otros se protegen bajo el paraguas de la moral. Y así, como si fuera una improvisada tómbola de ideas, aparecen en el panorama temas de enorme calado, cuyo debate merecería más profundidad, menos retórica y mucha menos demagogia. Personalmente estoy a favor de mejorar la ley sobre el aborto, que me parece, actualmente, un auténtico desaguisado, cuyos agujeros negros permiten muchas tropelías. Y también estoy convencida de que el derecho a una muerte digna necesita una buena ley que lo ampare. No estoy tan de acuerdo en el momento elegido, ya que me parece más una decisión táctica, para marear la dañada perdiz de la economía, que la asunción de un compromiso político. Abrir la manzana de la eutanasia y del aborto justo cuando la gente acaba de volver del verano y se encuentra con la dura realidad de sus bolsillos no me parece muy decente. Puede que sea una estricta cuestión de prioridades por mi parte, pero lo es: no hay mayor prioridad que atajar la crisis que sufren los ciudadanos. Sin embargo, con lo que estoy radicalmente en contra es con el planteamiento del debate, como si fuera una simple y descarnada elección, fácilmente resoluble en términos de maniqueísmo ideológico. Es decir, los de izquierdas a un lado, los de derechas al otro, y la legión de despistados, como Dios, en todas partes y en ninguna. Y así, mordaza en ristre, todos a tener posición simple en la enorme complejidad de estos debates delicados. Como si fueran departamentos estancos, como si los valores de una sociedad fueran propiedad de uno u otro partido, como si las consignas hubieran ganado, definitivamente, su batalla contra las ideas. Como si la ideología al uso resolviera, cual receta milagrosa, todos los enigmas. ¿Dónde está el catecismo, me pregunto, de la buena Mafalda? Lo siento, pero disiento. Primero, porque ni la izquierda es tan buena, ni la derecha tan mala, ni viceversa, ni los límites ideológicos pueden definir estos temas transversales que calan hondo en los principios de cada cual. Hay votantes del PSOE que no están de acuerdo con el aborto o la eutanasia, y hay votantes fieles del PP que consideran necesaria su legalidad. Tampoco se trata de una cuestión religiosa, sino aún más profunda, vinculada al sistema de valores que cada cual edifica para ir por el mundo. Además, siendo temas complejos, no se pueden merendar con un simple “esto es de izquierdas”. O peor aún, los otros están en contra “porque son de derechas”. Esta actitud, que niega el debate, frivoliza de tal forma la resolución de los problemas, que anula toda su complejidad. El derecho a debatir la complejidad de los problemas más hondos está en la esencia misma de la libertad, hasta el punto de que una no existe sin la otra. Por ello, cuando veo a Zapatero subido a la poltrona del mitin, zarandeando a los que están en contra del aborto o la eutanasia, como si fueran trogloditas habitaran en el inhóspito territorio del oscurantismo, me siento realmente incómoda. Porque no abre ningún debate sano. Al contrario, anula el derecho a debatir. Incluso, pues, participando de las propuestas que se plantean, no puedo participar de esta especie de aquelarre de aquellos que no están tan alegremente imbuidos de la verdad socialista. Y darle en el cogote a la Iglesia, eso ya es de manual. Cada vez que Zapatero tiene un serio problema de gestión -como es el caso-, pone en la diana a la Iglesia, porque machacar a la Iglesia siempre distrae al personal. Y, además, sale gratis.\n¿De quién son los valores que definen una sociedad?, me pregunto en el titular. De todos, y ahí está el quid de la cuestión, que ningún partido puede patrimonializar dichos valores, como si suya fuera la verdad sobre la vida y la muerte. Como si, en realidad, se tratara de verdades absolutas. Realmente, ¿son debates tan ideológicos, tan simples? ¿Entonces, por qué habitan en la transversalidad? Si queremos hacer un serio favor a la salud democrática de nuestras sociedades, y tenemos el sano objetivo de construir una sociedad más justa, no podemos reducir a la miseria de una consigna programática lo que es un profundo debate sobre nuestra identidad social. La eutanasia es un claro ejemplo que no puede resumirse con el banal y maniqueo “progres a favor” y “fachas en contra”, propio de un estúpido pingpong dialéctico. Primero, porque el tema es muy complejo, segundo, porque hay motivos en contra que son sensatos, tercero, porque hay motivos a favor que son frívolos, y cuarto, porque las sociedades maduras debaten con madurez sus complejidades, sus retos y sus miedos. De ahí que aún más importante que el aborto o la eutanasia, es la capacidad de debatir profundamente sobre ello. Negar el debate, repartir cartas de naturaleza progresista y enviar a galeras a todos los que no tienen el tema claro es una perversión de la democracia. Porque niega el mayor de sus tesoros: el derecho a la duda.\n« Símbolos europeos, de Luis Racionero en La Vanguardia\nLa voz de un pueblo, de Antonio Alvarez Solís en Gara »


Secretarias Web: 2012\n6to. Encuentro Nacional de Secretarias y Asistentes 2012\n6TO. ENCUENTRO NACIONAL DE SECRETARIAS Y ASISTENTES\n- Mobbing y Calidad de Vida\nLic. Amavelia Morales Díaz\n- La Magia de ser Secretaria en Épocas de Cambio\nMg. Florence Arce Ross\nLic. Oscar Flores Castro\n- La Ejecutiva en la Era del Conocimiento\nAv. Garcilaso de la Vega 1880 - Lima 1\n417-1421 / 332-7641 / 423-5895\nTal vez recordar estos pequeños principios ayuden en el día a día, porque nuestra misión de ser feliz se renueva cada mañana ...\n1º Debes saber que existe la presencia de Dios en todas las cosas de la vida, y por lo tanto, debemos amar la vida y dar las gracias por todas las cosas que tenemos, las que nos pasan, hay que agradecer incluso por las dificultades, nunca sabemos que cosas podremos rescatar de ellas o que regalo nos trae. Quien no cree en Dios y que la vida es un milagro, se olvida que es uno de aquellos milagros que vienen de un ser superior.\n2º Debes quererte a ti mismo y todos los días al levantarte y al acostarte debes afirmar: YO SOY IMPORTANTE, YO VALGO, YO SOY ÚNICO, YO SOY CAPAZ, SOY INTELIGENTE, SOY CARIÑOSO, espero mucho de mí, no hay obstáculo que no pueda vencer. Este paso se llama AUTOESTIMA.\n3º Debes poner en práctica todo lo que dices que eres, es decir, si piensas que eres importante y que vales… hazte cada día más valioso, si piensas que eres capaz …haz lo que te propones, si piensa que eres único haz que te recuerden, si eres inteligente actúa con creatividad y da soluciones, si eres cariñoso actúa con nobleza y cariño …si piensas que no hay obstáculo que no puedas vencer, entonces proponte metas y lucha por ellas hasta lograrlas. Este paso se llama MOTIVACIÓN.\n4º No envidies a nadie por lo que tiene o por lo que ha llegado a ser, ellos han alcanzado sus metas, logra tú las tuyas,\n5º No albergues rencor en tu corazón, ese sentimiento no deja vivir, deja que las leyes de Dios hagan justicia, tú sigue viviendo cada día, después de todo recuerda que eres parte de un proyecto de vida.\n6º No tomes las cosas que no te pertenecen, recuerda que de acuerdo a las leyes de la naturaleza, mañana te quitarán algo de más valor.\n7º No maltrates a nadie, todos los seres del mundo tenemos derecho a que se nos respete y se nos quiera, no hay que menospreciar la sensibilidad y los sentimientos del otro, siempre que podamos tratemos de ponernos en el lugar de la otra persona y tal vez comprendamos muchas cosas.\nPor último, levántate siempre con una sonrisa, observa a tu alrededor y descubre en todas las cosas el lado bueno, tal vez a algunos les sea más difícil sobre todo cuando hay pobreza, falta de sensibilidad, malos entendidos o enfermedad .. pero créanme siempre habrá algo que rescatar, descubramos en todo algo bonito; piensa en lo afortunado que eres al tener algo que tal vez los demás aún no tienen, ayuda a los demás, hay cierta alegría en compartir y mira … mira a las personas y descubre en ellas sus cualidades.\nQue nazca hoy en tu corazón un nuevo motivo para ser feliz.\nEl correo electrónico de nuestra Institución: 10 Cosas que no debemos hacer\nMantener las comunicaciones a través de una cuenta de correo electrónico se ha convertido en un medio rápido, seguro y eficaz (si es bien usado por el emisor y receptor del mensaje). Ésta es actualmente una de las herramientas indispensables en el mundo laboral, sin embargo, muchas veces se le ha dado un carácter informal que hace que podamos caer en su mal uso, pudiendo convertirse en un arma de doble filo, he aquí algunas consideraciones para evitar contratiempos en el uso del correo electrónico que manejamos representando a nuestra Institución:\n1. OLVIDAR DE SALUDAR: Debemos recordar que la cordialidad es muy importante, a veces cuando uno tiene mucho afán por dejar rápido el mensaje, se salta algo muy importante, que es saludar para dirigirse a alguien. Pareciera algo sin importancia, pero muchos psicólogos aseguran que la palabra favorita de cada ser humano es su propio nombre. Crear estos lazos de respeto, incluso por mail, puede ser un pequeño detalle que encamine tu carrera laboral al éxito y contribuya a las buenas relaciones con el destinatario.\n2. PONER SALUDOS O DESPEDIDAS DE PLANTILLA: Es práctico poner una firma de plantilla donde aparezcan nuestros datos, sin embargo, hay que recordar también que muchas veces necesitamos personalizar la comunicación dependiendo que nos dirijamos a alguna autoridad o una persona con mayor grado de confianza a nosotros.\nAlgunas personas pueden quedar desconcertadas cuando el tono de nuestro correo corresponde con nuestra voz, pero el saludo o la despedida son lejanos y excesivamente protocolarios. Es como tutear y tratar de usted al mismo tiempo. Despidámonos de cada uno de nuestros destinatarios según corresponda.\n3. ESCRIBRIR EL CUERPO DEL CORREO EN EL CAMPO DEL ASUNTO: El asunto es un campo diseñado como referencia, unas cuentas palabras que definen lo que queremos pedir o tratar. Luego de revisado un mensaje el asunto nos ayuda a rescatarlo en la búsqueda de correos anteriores: No es correcto utilizar este campo como si fuera el cuerpo mismo del correo. Lo recomendable es usar hasta tres palabras. Recuerda revisar el asunto, no vaya a ser que tus palabras pueden estar en el lugar equivocado.\nEl correo electrónico de nuestra Institución: 10 C...\n6to. Encuentro Nacional de Secretarias y Asistente...


Tiran lo que estorba para habilitar andador en margen del río Pitillal – NoticiasPV\nHome Destacadas Tiran lo que estorba para habilitar andador en margen del río Pitillal\nTiran lo que estorba para habilitar andador en margen del río Pitillal\nMauricio Lira Camacho31 julio, 2020078\nAsí lo denuncian integrantes del grupo Vigilantes Ambientalistas, sobre los trabajos que se vienen realizando de nueva cuenta en ese lugar.\nLuego de cordiales reuniones y recorridos de manera conjunta, integrantes del grupo Vigilantes Ambientalistas, denunciaron que esta mañana autoridades municipales, volvieron a las andadas para habilitar andador peatonal en margen del río Pitillal.\nEstán tumbando todo lo que les estorba, para dejar listo el proyecto que presentaron esta semana.\nCabe destacar que hace unos días, fue presumido en redes sociales un encuentro entre autoridades del ayuntamiento, de la Universidad de Guadalajara y ecologistas, quienes recorrieron gran parte de lo será el corredor para la gente.\nPara esto, se debieron tomar cartas en el asunto y en un recorrido realizado esta mañana en algunos puntos del margen del río Pitillal, integrantes de este colectivo ecologista, se dieron cuenta de la destrucción de algunos árboles.\nLas fotografías que enviamos son evidentes, contó uno de los integrantes del grupo defensor del medio ambiente y la naturaleza.\nSe expuso, “siguen trabajando para mejorar el parque lineal en la ribera norte del rio Pitillal, su actitud es la misma que antes, tirar todo lo que les estorbe”.\n“Habilitaron un nuevo acceso al rio abajo de avenida de Los Grandes Lagos y están sacando arena y piedras”.\n“La verdad es que no se nota que haya habido acuerdos o que se esté trabajando en conjunto con la universidad ni nadie más, hay que seguir pendientes aún que los trabajadores del ayuntamiento a uno individualmente es poco el caso que le hacen”, expusieron a manera de queja.\nJaime Cuevas quedó mal con las calles en Valle Dorado Noticia anterior\nNo todos los comercios cumplen en Bahía confinamiento por Covid-19 Siguiente noticia