Santoral: Santoral del 3 de Mayo\nSantoral del 3 de Mayo\nFelipe y Santiago el Menor, Santos Apòstoles,\nSan TEODOSIO PECHERSKY\nBeato TOMÁS ACERBIS DE OLERA\nAlejandro I, Santo VI Papa y màrtir\nEduardo José Rosaz, Beato Obispo\nEmilia Bicchieri, Beata Dominica\nInvención de la Santa Cruz, Jerusalén, 326\nNuestra Señora de Araceli-Etelvino, obispo; Elpidio, Hermógenes, Timoteo, Maura, Diodoro, mártires; Violeta, Emilia (Amelia), vírgenes\nMEDITACIÓN SOBRE TRES CLASES DE PERSONAS QUE ENCUENTRAN LA CRUZ\nI. Algunas personas se empeñan en evitar las cruces, pero sin poder lograrlo: son los pecadores y los voluptuosos. Siempre en busca de placeres, no encuentran en su camino sino tristeza y aflicción de espíritu. ¿Por qué esto? Porque el hombre que no busca a Dios jamás está contento; sus deseos y sus pasiones lo atormentan, Y Dios mismo se complace en enviarle sufrimientos para desasirlo de las creaturas y volverlo a Él. El pecador no puede ser dichoso, porque donde no hay virtud no hay verdadera dicha. (Salviano).\nII. Otros hay que buscan las cruces y las mortificaciones y que, en efecto, las encuentran. Es lo que sucede a los que comienzan a servir a Dios; no tienen todavía bastante valor ni suficiente amor de Dios que les haga encontrar dulces y agradables las aflicciones: sienten aún las asperezas y la amargura ¡dichosos si continúan en este arduo ejercicio de la mortificación sin desanimarse!\nIII. Las almas santas buscan las cruces con diligencia, pero no las encuentran. San Francisco Javier las deseó en aumento progresivo; pidió Santa Teresa padecer o morir; y, como San Pablo, superabundaron de gozo en medio de sus aflicciones. Es que el prolongado sufrimiento, su amor a Dios y el consuelo que el Señor difunde en sus almas, los hace felices en este mundo mientras ellos buscan la felicidad del cielo. Persiguen la dicha y ya son dichosos; la buscan y ya la encontraron. (San Euquerio).\nOh Dios, que en el hallazgo maravilloso de vuestra cruz salutífera, habéis renovado los milagros de vuestra Pasión, haced que adquiramos, por el valor este árbol de vida, la recompensa de la vida eterna. Por J. C. N. S. Amén.\nSantos FELIPE y SANTIAGO el Menor “Apóstoles”. M. 54 y 62.\nMartirologio Romano: Fiesta de los santos Felipe y Santiago, apóstoles. Felipe, que, al igual que Pedro y Andrés, había nacido en Betsaida y era discípulo de Juan Bautista, fue llamado por el Señor para que lo siguiera. Santiago, por su parte, era hijo de Alfeo, de sobrenombre “Justo”, considerado en Occidente como el pariente del Señor, fue el primero que rigió la Iglesia de Jerusalén, y cuando se suscitó la controversia sobre la circuncisión, se adhirió al parecer de Pedro, para que no fuera impuesto a los discípulos venidos de la gentilidad aquel antiguo yugo. Muy pronto coronó su apostolado con el martirio.\nFelipe nació en Betsaida (Jn 1,44). Fue uno de los primeros apóstoles en escuchar "Sígueme". Y comunicó con alegría a san Bartolomé: "hemos encontrado a aquél de quién hablaba Moisés y los profetas" (Jn 1,44). Se dice que era un hombre casado y tenía muchas hijas. Aparece en el evangelio: en el milagro de la multiplicación de los panes; Jesús le pregunta cómo podrían comprar panes para tanta multitud (Jn 6,5). El texto, añade, precavido: “Se lo decía para probarle, porque él sabía lo que iba a hacer”. El mismo relato nos indica que es Felipe quién hace el cálculo del costo de los panes: 200 denarios (Jn 6,7). En la cena pascual Felipe dice: "Señor, muéstranos al Padre y eso nos basta" (Jn 14, 8-11); es asimismo el apóstol que se hizo portavoz de algunos griegos que deseaban ver a Jesús (Jn 12, 20-22), en la entrada en Jerusalén. Su obra de evangelizador y su martirio, perviven en el recuerdo de los cristianos de Asia.\nSegún la tradición predicó en Escitia, después en Frigia y en Hierápolis o Gerápolis de Frigia donde fue crucificado. Se dice que murió crucificado cabeza abajo como san Pedro y atado a la cruz con cuerdas. A causa de la refinada crueldad de sus verdugos lo habrían rematado a pedradas. Su martirio está rodeado de leyendas fantásticas. Sus reliquias descansan en la iglesia de los Doce Apóstoles de Roma. Es patrón de Sorrento (Nápoles) y de Philippeville (Bélgica).\nSantiago el Menor nació en Canaá era "hermano del Señor" (Mc 15,40) e hijo de santa María Cleofé y de san Alfeo o Cleofás (Mc 15,40); fue jefe de la Iglesia de Jerusalén (aunque hoy se niegue este extremo). Se dice que era hermano de san Judas Tadeo. Figura en el noveno lugar en las listas de los apóstoles (en cambio san Felipe está en el quinto puesto: Mc 3,18).\nEl autor de la "Epístola de Santiago" es el presidente de la comunidad, el alma Sión; la "columna" de la Iglesia de Jerusalén, a la que san Pedro hace anunciar su liberación (At 12,17); el apóstol con el que san Pablo convertido toma contacto (Gal 1,19) y al que el concilio de Jerusalén concedía un papel importante (At 15, 13-19) al hablar después de Pedro reiterado la universalidad de la salvación, pero proponiendo al mismo tiempo una especie de compromiso, de orden práctico, para favorecer la convivencia entre los cristianos de origen judío y los de la gentilidad: las llamadas “clausulas de Santiago”. Se le atribuye la aparición de Cristo resucitado (1 Cor 15, 1-8). Acogió a san Pablo a la vuelta de su tercer viaje misionero y le aconsejó que realizase un gesto de distensión para no agravar la tensión con los cristianos judaizantes (At 21, 17-26).\nSegún Eusebio, referido por Egesipo ("Memorias" V), Santiago habría sido precipitado desde lo alto de la terraza del templo que se asomaba al valle del Cedrón, donde un batanero terminó de golpearlo hasta la muerte en el año 62; en cambio Flavio Josefo ("Antigüedades" XX, 9-1) compartía la opinión de que la muerte de este apóstol tan santo e imparcial fue la causa del asedio de Jerusalén y que fue lapidado en Jerusalén, por orden sumo sacerdote Anás II. FIESTA.\nSan ALEJANDRO I. Papa. (107 - 113/20).\nSan Ireneo de Lyon escribe de él en el último cuarto del siglo II, considerándolo el quinto Papa en la sucesión de los Apóstoles, sin embargo no dice nada de su martirio. Su pontificado es fechado diversamente por los críticos, ejemplo. 106-115 o 109-116. Se cree que su pontificado duró aproximadamente diez años, en la antigüedad cristiana y no hay razón para dudar que estuvo en el "catálogo de obispos" incorporado en Roma por Hegesipo antes de la muerte del Papa Eleuterio.\nSegún una tradición existente en la Iglesia romana al final del siglo V y registrada en el “Liber Pontificalis”, sufrió muerte de mártir, por decapitación, en la Vía Nomentana, en Roma un 3 de mayo. La misma tradición declara que fue romano por nacimiento y rigió la Iglesia durante el reinado de Trajano. Le atribuyen también, aunque sin precisión, la inserción en el canon de “Qui Pridie”, o palabras conmemorativas de la institución de la Eucaristía, ciertamente primitivas y originales en la Misa; decidió mezclar una gota de agua con el vino del cáliz, en memoria de esto se le ha inscrito en el Canon de la Misa. También se dice, que él ha introducido el uso de agua bendita, mezclada con sal para purificar a casas cristianas de las malas influencias llama la atención, por la persistencia de esta primitiva costumbre romana como forma de bendición en el “Sacramentario Gelasiano” y que recuerda muy fuertemente a la actual plegaria de “Asperges”, al comienzo de la Misa.\nSucedió a san Evaristo I en el solio pontificio. Convirtió a san Hermetes. No es seguro que haya sido mártir, se cree que se ha equivocado con un mártir del mismo nombre que fue sepultado en la vía Nomentana. Se dice que sus restos han sido transferidos a Freising, en Bavaria, en 834. Sus así llamadas "Actas" no son genuinas, y fueron compiladas en una fecha muy posterior.\nSan TEODOSIO PECHERSKY (Teodosio de Pecersk). (1029-1074).\nMartirologio Romano: En Kiev, en Rusia (hoy en Ucrania), san Teodosio, abad, que, según la tradición, fundó el monasterio conocido con el nombre de las Grutas, instituyendo en él la vida cenobítica.\nLa época del florecimiento de la vida monástica en Rusia empezó con la fundación del monasterio de las Cuevas en Kiev (Kiev-Pecherskaya Lavra). Dicho monasterio no nació por iniciativa de los grandes de este mundo, sino que fue fundado por monjes rusos y para monjes rusos. Sus fundadores, "primeras luces brillantes encendidas por Rusia ante la imagen del Cristo universal", fueron san Antonio y san Teodosio Pechersky.\nTeodosio era hijo de padres acomodados. Cuando era joven, se había vestido de esclavo y había trabajado con ellos en las tierras de su padre. Tal actitud horrorizó a su madre. Teodosio le dijo: "Madre mía, escúchame: Nuestro Señor Jesucristo se humilló y se degradó. También en eso estamos obligados a imitarle." Pronto tuvo que abandonar la casa paterna, debido a los golpes y amenazas que se le prodigaban. Entonces, empezó a trabajar con un panadero y aprendió a preparar el pan para los sagrados misterios. Finalmente, hacia el año 1032, ingresó en el monasterio de las Cuevas de Kiev.\nAhí sucedió a Barlaam en el cargo de abad del monasterio de Pechersky. El fue quien organizó realmente el monasterio y dirigió a la primera generación de monjes rusos. Completó y ensanchó las construcciones e implantó en el monasterio la disciplina y la regla de san Teodoro “Studita”. Dicha regla no ponía únicamente el énfasis en la oración y mortificación como medios de santificación personal, sino también en la necesidad de las obras de misericordia y en la obligación de identificarse con los miembros dolientes del Cuerpo Místico de Cristo. San Teodosio adoptó tanto las prescripciones litúrgicas como las actividades sociales de los estuditas; así, fundó en el monasterio un hospital para los enfermos e inválidos, un albergue para los peregrinos y todos los sábados enviaba a los presos de la cárcel de la ciudad una carreta llena de víveres. Por otra parte, a diferencia de tantos otros monjes primitivos, el santo no huía del trato con los hombres, sus monjes tomaron parte en la evangelización de Kiev y extendió su influencia no sólo a su comunidad sino a la vida de toda la Rusia varangiana. Cuando Svyatoslav arrojó del trono a su propio hermano, Teodosio se le opuso abiertamente y, en varias ocasiones, defendió los derechos de los pobres y oprimidos. La práctica de los "startsy" o directores espirituales, tan característica de la vida religiosa del pueblo ruso, tuvo su origen en la época de san Teodoro, quien invitaba a los habitantes de Kiev, sin distinción de sexo, edad ni condición, a consultarle sus problemas y dificultades. Se cuenta que tenía especial cariño por Juan y María, dos esposos de la región, "porque amaban a Dios y se amaban entre sí."\nEn cierta ocasión en que el usurpador Svyatoslav invitó a cenar al santo, éste respondió: "No estoy dispuesto a sentarme a la mesa de Jezabel ni a comer el pan amasado con la sangre de un hombre asesinado." En una larga carta que escribió a Svyatoslav, le echó en cara su proceder, contrario a toda justicia y a toda ley y le comparó con el de Caín. El usurpador pensó entonces en desterrar a Teodosio, pero como no se atrevió a hacerlo, le escribió para tratar de ganárselo. La respuesta del santo muestra que, aunque no era un grande de este mundo, se sentía obligado a hacer respetar la autoridad del Evangelio: "¿Qué puede nuestra cólera contra vuestra fuerza, buen señor? Y, sin embargo, tenemos el deber de amonestaros e indicaros lo que es bueno para la salvación de las almas. Y vos tenéis el deber de escucharnos."\nSan Teodoso celebró con sus hermanos la Pascua de 1074 como de ordinario y murió una semana después. Según su deseo, fue sepultado en una de las cuevas del antiguo monasterio. Pero, en 1091, su cuerpo fue trasladado a la, iglesia principal. En 1108, los obispos de la provincia de Kiev canonizaron a san Teodosio. Fue ésa la segunda canonización que tuvo lugar en Rusia y la primera canonización de un "prepodobny" ("muy parecido"), es decir de un monje muy semejante a Cristo.\nBeata EMILIA BICCHIERI. (1238-1314).\nMartirologio Romano: En Vercelli, del Piamonte, en Italia, beata Emilia (Smelia) Bicchieri, virgen de la Orden de Predicadores, quien, a pesar de haber ejercido a menudo el cargo de priora, realizaba muy contenta en la vida de comunidad los servicios más humildes de la casa.\nNatural de Vercelli; era hija del patricio gibelino Pietro Bicchieri. Desde niña mostró una sensatez muy superior a su edad. Odiaba los discursos inútiles y su principal placer consistía en retirarse en la soledad de su habitación para hablar con Dios. Pronto se quedó huérfana de madre, pero su padre supo rodearla de un profundo cariño. Esto constituyó el obstáculo más grande cuando ella decidió consagrarse a Dios. Al final, en 1255, convenció a su padre para que construyera un convento, en las cercanías de Verecelli, llamado de Santa Margarita, donde ella se enclaustró para vivir la vida religiosa bajo la regla de la Tercera Orden dominicana, fue ése el primer convento de Terciarias Regulares de Santo Domingo.\nTuvo mucho éxito como priora (1273), llevó a toda la comunidad a una gran perfección religiosa. Se ajustó plenamente a las exigencias de su profesión religiosa. Jamás aconsejaba a sus religiosas algo que no practicase ella misma y evitaba en cuanto era posible las conversaciones en el recibidor con las damas principales de Vercelli. Insistía sobre todo en que sus religiosas no perdiesen nunca de vista el fin de sus acciones y las realizasen con pureza de intención; si no, según solía decir, la religiosa será como quien va al mercado sin saber qué quiere y cuál es el precio de la mercancía. Su orden preferida era: “Hacer todo solamente por Dios”. Inculcó insistentemente en sus corazones una gran gratitud por los numerosos beneficios que el buen Dios les había donado.\nVivió en una humildad profunda, feliz de ser sierva de sus hermanas. Fue asidua en la oración, devota de la Eucaristía, de la Pasión de Cristo y de María. La oración y una íntima unión con Dios marcaron toda su vida. Se dice que tuvo dones taumatúrgicos y muchos éxtasis místicos. La beata murió el 3 de mayo de 1314, precisamente el día en que cumplía setenta y seis años. Sus restos reposan en la basílica catedral de Vercelli. Su culto fue aprobado en 1769.\nBeato TOMÁS ACERBIS DE OLERA. (1563-1631).Martirologio Romano: En Innsbruck, Austria, beato Tomás Acerbis de Olera, laico profeso de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos.\nTomás Acerbis nació en el pequeño pueblo de Olera, situado en el Val Seriana (Bérgamo, Italia), en el seno de una familia campesina muy pobre. El 12 de septiembre de 1580, ya con 17 años, ingresó a la Orden Franciscana Capuchina en el convento de Verona, donde aprendió a leer y escribir. Sin instrucción alguna, Tomás había madurado su vocación pastoreando las ovejas y viviendo pobremente con su familia. No tuvo otra escuela, sino los tres años de noviciado que pasó en Verona, durante los cuales sus superiores le enseñaron a leer y escribir, haciendo una excepción a la regla de san Francisco que prohíbe expresamente a «los que no saben letras, aprenderlas».\nY, sin embargo, como iletrado compuso tratados de mística y ascética que fueron recogidos, muchos años después de su muerte, bajo el título de "Fuoco d’amore" y publicados en 1682. Un texto que, hasta hoy, que se está preparando, no tuvo nunca una verdadera edición crítica. Un volumen que otro gran bergamasco, Angelo Roncalli (san Juan XXIII), apreciaba y leía asiduamente.\nA pesar de los estudios que hizo con fervor y diligencia durante los años del noviciado veronés, su italiano era elemental y con muchas faltas gramaticales. Y, sin embargo, sus escritos revelan una profundidad espiritual y una exactitud doctrinal sorprendentes.\nDespués de su definitivo ingreso en la orden capuchina, en 1583, se quedó en Verona hasta 1605; luego, hasta 1619, visitó como capuchino mendicante varias ciudades del Véneto: Vicenza, Padua, Rovereto. Por todas partes se difunde la fama de santidad de este “apóstol sin estola”. Visita a los enfermos, lleva la paz en las contiendas, llama a la puerta de los pobres y de los ricos para difundir el Evangelio: el pueblo reconoce su extraordinaria bondad y humildad, los poderosos la sabiduría infundida por la gracia de un iletrado capaz de aconsejar y corregir, guiar y consolar. La fuente de esta sabiduría es la mirada continuamente puesta en el crucifijo, típica de la tradición franciscana. «No he leído nunca una sílaba de los libros», escribió, «pero me esfuerzo en leer a Cristo martirizado».\nEn sus recorridos fuera del convento logró reconciliaciones y el perdón entre las personas, denunciando el mal y logró muchas conversiones.\nSu obra de apostolado se alimentada de la oración nocturna, la penitencia que infligía a su cuerpo, el ayuno y la austeridad; fue inspirador -especialmente entre las damas- de muchas vocaciones religiosas. Entre 1612 y 1613 promovió la construcción del monasterio capuchino en Vicenza, cerca de Porta Nuova y el monasterio de las clarisas en Rovereto (1624).\nAsombrado por la fama de santidad de fray Tomás, el archiduque Leopoldo V le llamó en 1619 a Tirol, para que frenase con su ejemplo y predicación la difusión del luteranismo en sus tierras. Fray Tomás se trasladó a Innsbruck, donde estuvo doce años, hasta 1631, año de su muerte. Fue el consejero más escuchado del archiduque y fue recibido varias veces por el emperador Fernando II. Fue también consejero espiritual de los arzobispos de Trento y Salzburgo, a los que sugería la manera mejor de aplicar las reformas del Concilio de Trento en sus diócesis. Todo esto, sin descuidar jamás sus deberes, la cuestación diaria, el trabajo manual, el contacto con los pobres del Tirol. “Der Bruder von Tirol”, el fraile de Tirol, era el apodo que le pusieron. Durante estos años fray Tomás no volvió a ver su tierra natal. Pero en Val Serina, sobre todo, se dejó sentir su intercesión, incluso en tiempos no muy lejanos.\nEstrictamente fue un simple hermano lego, no fue sacerdote, pero era capaz de hablar bien acerca de Dios, suscitando en quien lo escuchara asombro y sorpresa, educando la fe de las personas -sean gobernantes, humildes o nobles- e impregnándolo todo con amor. La obediencia y humildad le hizo ser el "hermano mendicante" durante casi 50 años.\nEn su trabajo diario para defender el credo católico y contrarrestar el calvinismo y el luteranismo, tanto en la corte como entre la gente, fray Tomás llegaba a intuir la profundidad del misterio de María. Lo demuestran sus escritos, que además anticipan de un modo claro la formulación del dogma de la Inmaculada concepción. Y no solamente sus escritos.\nEn Volders, a orillas del río Inn, en Tirol, hay una iglesia dedicada a la Inmaculada concepción de María, cuya construcción deseaba fray Tomás y que fue terminada veintitrés años después de su muerte por Ippolito Guarinoni, médico de corte en Innsbruck, hijo espiritual y gran amigo de fray Tomás. Corría el año 1654, exactamente doscientos años antes de la proclamación del dogma hecha por Pío IX.\nMuchos son los motivos de interés en los tratados recogidos en "Fuoco d‘amore" de fray Tomás. Por ejemplo, los siete capítulos dedicados al Corazón de Jesús, que con treinta años de antelación anticipan las revelaciones de Jesús a santa Margarita Alacoque, que tanta importancia tendrán en la espiritualidad occidental de los últimos siglos.\nFray Tomás de Olera murió piadosa y devotamente el 3 de mayo de 1631 y fue enterrado en la cripta de la Capilla de Nuestra Señora, en la iglesia de los Capuchinos en Innsbruck.\nBeato EDUARDO JOSÉ ROSAZ. (1830-1903).Martirologio Romano: En Susa, del Piamonte, en Italia, beato Eduardo José Rosaz, obispo, que durante veinticinco años asistió pastoralmente la diócesis que se le había confiado, con una dedicación especial a los pobres. Fundó la Congregación de Hermanas de la Tercera Orden de San Francisco de Susa.\nNació en Susa (Italia), en el seno de una familia acomodada. Desde joven manifestó una salud enfermiza. Hizo los primeros estudios en Aosta y Saluzzo y no se definió su vocación sacerdotal hasta los 21 años, cuando ya sus padres habían fallecido y le dejaron un apreciable patrimonio.\nEn 1847, ingresó en el seminario de Susa y luego en el de Niza. En 1853, se hizo Terciario franciscano, cuyo ideal promovió y al que permaneció siempre fiel. Fue ordenado sacerdote en 1854. Como sacerdote buscó siempre el bien espiritual de sus fieles así como material. Se dedicó a la predicación, especialmente por medio de las misiones populares, y a la catequesis. Alimentó su vida espiritual con la oración, la meditación. Deseoso de seguridad moral de que empleaba bien su sacerdocio, acudió a Ars a visitar a san Juan María Vianney, con quien consultó su género de vida, que el santo aprobó y aconsejó que lo siguiera.\nRector del seminario de Susa en donde tuvo siempre un principio "firmeza dulce y dulzura firme". Fundador de la congregación de las religiosas llamadas en otro tiempo "Terciarias de san Francisco de Susa" y hoy "Franciscanas Misioneras de Susa" que tienen como fin la enseñanza, la acogida de ancianos, las casas de espiritualidad y otras obras de apostolado.\nEn 1877 fue nombrado obispo de Susa y se dedicó con autentico celo pastoral a la potenciación del seminario, y al cuidado y atención del clero y de los laicos. Fundó el semanario «Il Rocciamelone», el 1 de abril de 1897, que actualmente sale con el nombre de «La Valsusa». El 15 de junio de 1899 bendice solemnemente la estatua de la Virgen para colocar en la cima del Rocciamelone (3.600 mts. de altura). Se distinguió por su abnegación, celo, mansedumbre y humildad. Fue amigo intimo de san Juan Bosco. Murió en Susa. Murió el 3 de mayo de 1903. Fue beatificado por Juan Pablo II en su visita pastoral a Susa el 14 de julio de 1991.\nBeata MARÍA LEONIA PARADIS. (1840-1912).Martirologio Romano: En la ciudad de Sherbrooke, en la provincia de Quebec, en Canadá, beata María Leonia (Elodia) Paradis, virgen, que fundó la Congregación de Pequeñas Hermanas de la Sagrada Familia, dedicadas al servicio doméstico de los sacerdotes.\nNació en L’Acadie, Quebec (Canadá). Nacida de padres humildes, pobres y virtuosos, captó pronto la belleza de la vida religiosa, y sin dudar jamás de su llamamiento, pedía con frecuencia: “Señor muéstrame tus caminos”, para conocer la forma concreta en que debía servir a la Iglesia. Sus padres fueron piadosos cristianos de escasos recursos. En 1857, profesó en la Hermanas de la Santa Cruz y se dedicó a la enseñanza. Realizó trabajos al servicio del prójimo, en Nueva York e Indiana y en el colegio canadiense de Memramcook. Fundó las Hermanas de la Sagrada Familia para el servicio doméstico de los sacerdotes.\nDescubrió y propuso a sus hijas espirituales un compromiso especial: el de servir en centros de educación, en seminarios y casas de sacerdotes. No temía las diversas formas de trabajos manuales, que es la tarea de muchas personas hoy en día y fue honra de la Sagrada Familia y de la vida misma de Jesús en Nazaret. En ello vio precisamente la voluntad de Dios para su vida. Sabía que se unía a la actitud fundamental de Cristo “venido no para ser servido, sino para servir”. Estaba invadida plenamente por la grandeza de la Eucaristía y por la grandeza del sacerdocio al servicio de la Eucaristía; en ésta tuvo uno de los secretos de sus motivaciones espirituales. Tras una vida santa y llena de celo apostólico, murió en Sherbrooke, Quebec.\nSantos Evencio, Alejandro y Teódulo. M. 120.\nMartirologio Romano: En Roma en el VIIº millar de la vía Nomentana, santos Alejandro, Evencio y Teódulo, mártires.\nSon tres mártires romanos enterrados en la vía Nomentana. El Martirologio Romano anterior a 1970, identifica erróneamente este mártir con el papa san Alejandro I. Su culto se ha limitado a los calendarios locales desde 1969.\nSanta Violeta. s. II.\nJoven, mártir en Verona. Se sabe muy poco de esta santa, se piensa que fue una joven virgen, mártir en Verona. Faltan otros datos, por lo cual se duda de su existencia. Sabemos que a lo largo de los siglos, las reliquias de los santos mártires fueron trasladas de un lugar a otro, por todos los centros religiosos de toda Europa; allí donde llegaron se inició pronto un culto local más o menos intenso, la mayoría de las veces fueron proclamados patrones de la ciudad y comenzaron las leyendas y las supuestas biografías en las que aparecían como mártires naturales de la zona.\nNada elimina el valor de su martirio, aunque su Vita no sea para nada fiable. El actual Martirologio Romano no recoge su celebración, que es festejada anualmente en la provincia de Verona en la “Fiera de santa Viola” (Feria de santa Violeta) y en algunas iglesias que le están dedicadas.\nSantos Timoteo y Maura. M. 286/98.\nMartirologio Romano: En Antinoe, de Tebaida, en Egipto, santos Timoteo y Maura, mártires.\nMártir junto con su esposa Maura, en Antinoe en Egipto; fueron clavados a una pared donde agonizaron nueve días, consolándose mutuamente. Se habían casado hacía sólo tres semanas. Timoteo era lector, había sido condenado a muerte por negarse a entregar los libros sagrados.\nSan Juvenal de Narni. M. 376. Martirologio Romano: En Narni, de la Umbría, san Juvenal, venerado como el primer obispo de la diócesis.\nHabía nacido en África. Se cree que ejerció la medicina antes de ser consagrado obispo de Narni y que salvó a esta población de la invasión de los sármatas haciendo bajar fuego del cielo sobre ellos.\nFue ordenado presbítero en Roma por el papa san Dámaso, y luego obispo de Narni, Umbría, en el 369. Fue sepultado en la puerta superior de la ciudad, bajo la vía Flaminia.\nSus biógrafos le han confundido con otros santos del mismo nombre de manera que no sabemos nada concreto de él. San Gregorio el Grande habla varias veces de san Juvenal y le presenta como mártir; pero parece que le confunde con otro san Juvenal que fue martirizado en Benevento. Fossano, diócesis perteneciente a la provincia de Cuneo, venera a san Juvenal como su protector, pretendiendo que sus reliquias se conservan allí, pero pueden ser las de otro santo del mismo nombre, y por el que habría tomado el nombre el beato Juvenal Ancina. Desde 1969 su culto se ha limitado a los calendarios locales.\nSan Conleto de Kildare. M. c. 519. Martirologio Romano: En Kildare, en Irlanda, san Conleto, obispo, quien compartió con santa Brígida la asistencia espiritual del monasterio que ella dirigía, así como de otros dependientes de él, y debido a su autoridad tuvo un gran ascendiente sobre los prelados de su país.\nIrlandés que vivió como recluso en Old Connel; santa Brígida de Kildare, después de conocerlo, le nombró director espiritual de las monjas de Kildare y abad del monasterio masculino por ella fundado; fue el primer obispo de esta ciudad pero conservó el gobierno de la abadía; la propia santa irlandesa fue quién lo propuso para obispo y le anmó para que creara la diócesis de Kildare. El prestigio de la abadía de Kildare fue tan grande, que la influencia del obispo se extendió por todo el país, fuera de los límites de su jurisdicción formal.\nSabía trabajar los metales y fue muy hábil como copista y miniaturista. Se cuenta que como obispo hizo una peregrinación a Roma, y volvió con ornamentos para su iglesia de Kildare, donde murió el 3 de mayo del 519. Santa Brígida mandó encender un fuego en su homenaje, para uso de peregrinos y viajeros; esa llama memorial se mantuvo encendida hasta la total supresión de los conventos en la Reforma.\nSan Pedro de Argos. M. c. 922.\nMartirologio Romano: En Argos, en Grecia, san Pedro, obispo, que mostró una inmensa caridad hacia los pobres y trabajó incansable para poner paz en los litigios para bien de las almas.\nNatural de Constantinopla; aprendió de sus padres el amor a las cosas divinas y la caridad para con los más necesitados. Igual que sus hermanos tuvo una buena educación y, como ellos, se hizo monje y vivió la ascesis. Cuando uno de sus hermanos fue elegido obispo de Corintio, lo siguió a su sede y allí se construyó una ermita.\nCon el tiempo san Pedro fue elegido obispo de Argos y su santidad, caridad, hospitalidad y paciencia le hicieron famoso. Entregó aperos de labranza a los agricultores pobres. Redimió a los esclavos de los piratas berberiscos de la isla de Creta. Entregó los necesarios subsidios a los jóvenes que querían estudiar. En medio de todas estas preocupaciones, mantuvo su amor por la soledad.\nSan Ansfrido de Utrecht. M. c. 1008.\nMartirologio Romano: En el monasterio de Fohorst, en Flandes, san Ansfrido, obispo de Utrecht, el cual, al quedar afectado por la ceguera, se retiró a este lugar, donde murió.\nConde Brabante y de Huy y caballero al servicio de los emperadores Otón III y san Enrique II. Se distinguió en la lucha contra los bandoleros y los piratas. Fue persona muy estimada por su honestidad y sabiduría. En el 992, construyó el convento de Thorn para su hija y su mujer, santa Hilsindis; también él deseaba hacerse monje, pero en el 994, al quedarse vacante la sede de Utrecht fue nombrado obispo de Utrech (Holanda), a pesar de que se opuso con todas sus fuerzas. Como tal fundó la abadía de Hohorst (Heiligenberg) y cuando se quedó ciego se retiró a esta abadía para realizar su deseo de hacerse monje. Allí mismo murión.\nCierto número de habitantes de Utrecht asistieron a los funerales; aprovechando un momento en que todo el pueblo se hallaba apagando un incendio, tal vez provocado por ellos, los visitantes se apoderaron de los restos de san Ansfrido y los llevaron a Utrecht. Cuando los monjes de Heiligen cayeron en la cuenta, se dispusieron a perseguir violentamente a los autores del robo; pero la abadesa de Thorn consiguió, con sus oraciones, evitar el derramamiento de sangre. San Ansfrido fue sepultado en la catedral de Utrecht.\nAdán de Cantalupo en Sabina. Beato. s. XI.\nFue uno de tantos monjes que llevó una vida solitaria, dedicada a la oración y al trabajo, preocupándose también por la restauración de los edificios de culto destruidos o abandonados por causa de la ocupación sarracena en Cantalupo. De la disponibilidad de su corazón hacia el prójimo, el eremita Adán alcanzó la fama de santo; reputación que no perderá con el pasar de los siglos.\nSegún una tradición popular dice que un día Adán, viendo una carreta en dificultad en el camino que conducía a Cantalupo, quiso ayudar. Mientras empujaba el carro, el mulo le coceó en la frente. La inmediata reacción del carretero fue cortarle la pata al mulo, pero cuando Adán se recuperó del golpe, le restituyó la pata milagrósamente. También se le atribuye la conversión de agua en vino.\nLa población de Cantalupo en Sabina (Rímini) le tiene una especial devoción. Tiene una iglesia dedicada. Fue beatificado por Urbano VIII en 1634.\nEstanislao Soltys. (Kazimiercyk). (1433-1489). Martirologio Romano: En Kazimierz, en Polonia, san Estanislao, presbítero y canónigo regular, el cual, impulsado por su caridad pastoral, fue ministro diligente de la palabra de Dios, maestro de la vida espiritual y confesor muy solicitado.\nLouis Soltys nació en Kazimierz, Polonia, en el seno de una familia de profundas raíces cristianas. Desde su infancia recibió una buena formación cristiana, estudió en la universidad Jagellonica de Cracovia, donde se doctoró en Filosofía y Teología.\nComo sacerdote fue reconocido como un gran predicador y confesor. Prior y maestro de novicios en su monasterio. Profesor de filosofía y teología. Fue muy caritativo con los pobres y marginados. Amigo de san Juan de Kety. Tuvo fama de santidad y murió en su pueblo natal. Recibió culto popular, que fue confirmado por Juan Pablo II el 18 de abril 1993. En 2010 el papa Benedicto XVI lo canonizó.\nDicho hallazago lo realizó santa Elena el 3 de mayo de 326.\nAdemás, la celebración de este día es anterior al Pasionario. En la "Lex Romana Visigothorum", promulgada por Recesvinto en el año 654, y renovada por Ervigio en el 681, se menciona esta festividad comparándola, por lo que se refiere a su solemnidad, con las mayores del año eclesiástico; y en el Leccionario de Silos, compuesto hacia el año 650, aparece con el nombre de "dies Sanctae Crucis", siendo éste el más antiguo testimonio de su conmemoración en España. Desde la primera mitad del siglo VII se tiene conocimiento de la existencia en España de reliquias de la Cruz, concretamente en sendas iglesias de Mérida y Guadix. Finalmente, hay que añadir que el culto a la Cruz en general es aún más antiguo, pues sabemos que en el año 599 se celebró en la Catedral de la Santa Cruz el II Concilio de Barcelona, lo que implica a su vez una advocación anterior.\nEtiquetas: Santoral del 3 de Mayo


¿Qué clubes incluyen a Lionel Messi en su cartera? | | Corazon Peruano\nAgosto 25, 2020 Agosto 25, 2020 5 min read Corazon Peruano\nEl equipo más importante del mundo ya está desarrollando estrategias para atraer a Messi. La cláusula millonaria de rescisión y la parte del contrato que te permite su alejamiento.\nLionel Messi tiene contrato válido con el Barcelona hasta mediados de 2021 (Foto: Reuters)\nDe los que más se habló en estos días son el Inter de Milán y el Manchester City. Desde Italia, le habrían planteado un proyecto deportivo ambicioso, sumado a las ventajas del sistema de hacienda del país, hecho que llevó nada menos que a Jorge Messi a mudar sus oficinas comerciales allí. Mientras que por el lado del elenco inglés, las presencias de Pep Guardiola y Kun Agüero para poder convencerle tienen gran peso en la balanza. Tampoco se podría descartar a un club como el París Saint Germain, que ya demostró el peso de su poderosa billetera en el pasado y hasta su entrenador, Thomas Tuchel, habló del tema en las últimas horas: “Messi sería bienvenido en el PSG”. Pep Guardiola podría ser el puente que seduzca a Messi hacia el Manchester City REUTERS/Gustau Nacarino\nPese a que el panorama parece muy complicado y nadie se imagina a Messi fuera del Blaugrana, el escenario cambió drásticamente en las últimas horas.\nMientras internamente se define eso, el modo de romper actualmente su vínculo con el Barcelona sería abonar una cláusula de rescisión de 700 millones de euros, cifra que ni el jeque más rico ni el club más millonario estaría en condiciones de desembolsar. El análisis sería que en caso de tener que pagar una cifra por su ficha sería más lógico un precio similar al que París Saint Germain puso por Neymar años atrás (más de 200 millones de euros) que el que actualmente indica la cláusula de su contrato. Todo está por verse…


Patatitas Pochas: La vida humana, ¿un instante entre dos tigres?\nLa vida humana, ¿un instante entre dos tigres?\nHay una vieja fábula oriental que cuenta la historia de un viajero sorprendido en la estepa por una bestia furiosa. Para escapar de la bestia, el viajero salta al interior de un pozo sin agua, pero en el fondo del pozo ve un dragón con las fauces abiertas, dispuesto a devorarle. Y el infeliz, sin atreverse a salir por temor a convertirse en presa de la bestia feroz, ni a saltar al fondo del pozo para no ser devorado por el dragón, se agarra a las ramas de un arbusto salvaje que crece en las grietas del pozo, y así queda colgado. Los brazos se le debilitan y siente que pronto tendrá que abandonarse a la muerte, que le espera a ambos lados, pero sigue aferrándose, y mientras se aferra, mira alrededor y ve que dos ratones, negro uno y blanco el otro, giran regularmente en torno al tronco del arbusto del cual está colgado, y lo roen. De un momento a otro el arbusto se quebrará, y él caerá en las fauces del dragón. El viajero lo ve y sabe que su muerte es inevitable; pero, mientras continúa suspendido, busca a su alrededor, y halla sobre las hojas del arbusto algunas gotas de miel; las alcanza con la lengua y las lame. Así me aferro a las ramas de la vida, sabiendo que el dragón de la muerte me espera inevitablemente, preparado para despedazarme, y no puedo comprender por qué soy sometido a este tormento. E intento chupar esa miel que antes me consolaba; pero esa miel ahora no me da placer, y, entretanto, el ratón blanco y el negro roen noche y día la rama de la que cuelgo. Veo claramente el dragón, y la miel ya no me parece dulce. No veo más que una cosa: el ineludible dragón y los ratones, y no puedo apartar la vista de ellos. Y esto no es una fábula, sino la auténtica, la incontestable, la inteligible verdad para todos.\nEste texto está sacado de “Confesión”, el breve e imprescindible libro de Tolstoi. En los últimos años de su vida Tolstoi se volvió muy religioso. No recuerdo bien, ya, “Confesión” pero creo que la visión tan pesimista que transmite esta página es superada por la creencia religiosa. Solo la trascendencia puede salvarnos de la seguridad de que caeremos al pozo.\nEl célebre JordiSavall, cuenta la misma historia de un modo más optimista.\nUn hombre paseando por un bosque ve de pronto que lo persigue un tigre, se pone a correr y llega hasta un barranco y desesperado comienza a bajarlo y comprueba de que abajo hay otro tigre. Entonces angustiado se detiene y se pregunta qué va a hacer. Mientras tanto ve unas fresas y empieza a comerlas. Y se dice: “Qué maravilla de gusto tienen estas fresas”.\nPues así la vida humana. Nuestra vida es un instante entre dos tigres. El secreto de la felicidad está probablemente en las fresas.\nAmbos textos los he encontrado en uno de los programas deRadio Universidad. Uno leído y otro escrito. Se puede bajar el postcast en MP3 aquí. Es un programa bonito, habla de la vida y son textos muy interesantes, aunque casi todos bastante pesimistas.\nEstoy muy contento de haber encontrado este blog (que ya he recomendado otras veces) en el que me puedo bajar programas (música y textos) y con el que “leo” la poesía de Borges sin leerla o la de Pessoa, o la de Whalt Whitman. Blog como estos son un servicio efectivo a la cultura y debían ser promocionados y apoyados más por las autoridades educativas.\nOs vuelvo a invitar a descargaros el programa que más os interese y que probéis a escucharlo. No creo que os arrepintáis.\nPublicado por Loiayirga el día 21:33 Etiquetas: BuscandoLeonesEnLasNubes


Efe. Huesca\tActualizada 09/03/2014 a las 13:08\nNoticias: Una herido grave y dos leves por un accidente en la N-II en Fraga\nNoticias: Un joven de Fraga ingresa en prisión por intento de homicidio\nMandamiento de la ley de Dios : No mataras\n#1 comorr???? Se puede ser más recista pero para eso hay que sacarse un título. Primero, los inmigrantes también son vecinos. Segundo, si pasase eso ke dices (en un sitio como Fraga y probablemente en cualkier otro lugar igual) se produciría un linchamiento por parte de muchas "cabecicas pensantes" a todos los inmigrantes, así en general. Tercero, imagino que no hablarás con conocimiento de causa de si las penas que se aplican son mayores o menores. Y cuarto, con el agravante racista les tendrían ke caer 28 a cada uno.\n#1, sí, seguro, en los mundos de Fachiyupi.\nYo solo se, que si hubiera sido el caso contrario, que dos inmigrantes hubieran matado a golpes a un vecino, los inmigrantes se hubieran ido de rositas...\nAlfonso Lastra09/03/14 00:00\nLa falta de respeto a nuestros hermanos,sean de donde sean, acaban finalamente en tragedia.Debemos enseñar a nuestros hijas que todos somos iguales, dignidad


Qué es la psicologia humanista de Maslow? - Buena psicologia y psiquiatria\nQué es la psicologia humanista de Maslow?\n¿Qué dice la teoría humanista de Maslow?\n¿Qué es la teoría humanista en psicología?\n¿Cuáles son las limitaciones del modelo humanista?\n¿Cuál es el objeto de estudio de la teoría humanista?\n¿Qué es la teoría humanista del aprendizaje?\n¿Cuáles son los principios de la psicologia humanista?\n¿Quién es el padre de la psicologia humanista?\n¿Cómo surgió la psicología humanista?\n¿Qué es la orientación humanista?\nABRAHAM MASLOW Y LA PIRÁMIDE DE NECESIDADES. Maslow es conocido por un desarrollo teórico sobre las necesidades humanas. … En él, el autor afirma que la satisfacción de las necesidades más básicas o subordinadas da lugar a la generación sucesiva de necesidades más altas.\nMaslow formula en su teoría una jerarquía de necesidades, humanas y defiende que conforme se satisfacen las necesidades mas básicas, los seres humanos desarrollan necesidades y deseos mas elevados.\nLa Psicología Humanista ha llegado a nuestros días como un enfoque inspirador, pero con marcadas limitaciones. Entre estas: Ignora los determinantes biológicos en el ser humano. Conceptos muy poco objetivos y, por lo tanto, difíciles de demostrar a través del método científico.\nES IMPORTANTE: Qué doctorados hay en psicología?\nLos aportes del humanismo son múltiples y se destacan los siguientes: … Se reconoce la limitación de la conciencia normal: La “Psicología Humanista” promueve la búsqueda de otros estados de conciencia, tales como los propuestos por las religiones orientales y disciplinas de meditación, entre otros.\nES IMPORTANTE: Qué herramientas se utilizan en la psicologia para analizar la conducta?\nLos modelos humanistas abarcan a las concepciones “fenomenológicas”, “humanistas” y “existencialistas” desarrolladas en el campo psicoterapéutico. Para los psicólogos de la escuela humanista el hombre es psicológicamente distinto de los animales (su concepción psíquica).


El Concello incluye siete calles en la nueva delimitación de zona peatonal de Cangas - Faro de Vigo\nEl Concello incluye siete calles en la nueva delimitación de zona peatonal de Cangas\nCon la presencia de la concejala de Tráfico, María José Vilas, y la ausencia de la alcaldesa Clara Millán, indispuesta para la ocasión, se presentaron ayer los 6 auxiliares de policía que el Concello de Cangas contrató este verano por un período de 4 meses, prorrogable por dos más. En la foto falta uno, que libraba, porque los jóvenes agentes ya están trabajando desde el mes de mayo. El Concello de Cangas es el que se hace cargo del gasto que supone esta contratación.\nLa nueva ordenanza se presentará a pleno para su aprobación en este mes. El control y la vigilancia se hará mediante una tarjeta\nJUAN CALVO / CANGAS La ordenanza reguladora de las zonas peatonales del Concello de Cangas que la Concejalía de Tráfico e Seguridade Vial tiene previsto presentar a aprobación en el próximo pleno, incluye siete calles: rúa Real, San José, Eugenio Sequeiros, Félix Ozamiz, Carlos Casares y Eirado do Sinal. El área de aplicación para el acceso y estacionamiento a las zonas reservadas y delimitadas a la autorización con tarjeta comprende "tódalas zonas, espacios ou lugares, que pola súa condición, sinalización e necesidades, se reserven para o estacionamento de determinados vehículos que teñan unha vinculación concreta coas actividades que se vaía a desenrolar na zona habilitada e cumpran tódolos requisitos que se indiquen desde a concellería". Las autorizaciones serán concedidas desde la Concejalía de Tráfico o la Jefatura de la Policía Local.\nTendrán derecho a entrar en la zona peatonal los vehículos de los propietarios o arrendatarios (residentes o no) de plaza de garaje situado en la zona peatonal, los proveedores: transportistas que mediante vehículos aptos para ello realicen tareas de carga y descarga para el suministro de los establecimientos hosteleros, comerciales o domicilios particulares ubicados en la zona y comerciantes: titulares de una actividad que se desarrolle en el ámbito especial de la ordenanza Se incluye en este colectivo a todos los profesionales que no siendo transportistas, pretendan acceder a la zona peatonal para prestar sus servicios (reparación, obras, menores y análogos). Los residentes y los que no lo son pero con plaza de garaje propia a alquilada tendrán acceso libre durante las 24 horas del día; los proveedores de lunes a sábado, de 8 a 12.00 un máximo de 20 minutos por calle peatonal y los comerciantes y profesionales, de lunes a sábado, de 8 a 12.00 horas y de 16,30 a 19.30, un máximo de 30 minutos para carga y descarga exclusivamente. Evidentemente hay excepciones, como los bomberos, la Policías, las ambulancias y también vehículos para mudanzas u obras.\nLa vigilancia y control de entrada en la zona peatonal se realizará mediante tarjeta TAG.\nLa nueva ordenanza establece un régimen especial para residentes sin garaje, que deberán demostrar que el vehículo que conducen es de su propiedad y que está de alta en el padrón municipal y, entre otras cosa, que el domicilio habitual o que consta en el padrón municipal, en el permiso de circulación y en el domicilio fiscal es el mismo.\nLa ordenanza también establece que se elaborará un registro administrativo de proveedores que suministren a comerciantes y establecimientos hoteleros ajenos y domicilios particulares en la zona peatonal, con identificación del tipo de suministro que realizan, modelo y matrícula del vehículo y establecimientos y comercios suministrados.\nLas infracciones que establece la ordenanza serán de tres tipos. Las leves alcanzarán los 30 euros y será por rebasar en menos de 10 minutos el tiempo máximo unitario de estancia permitido; las de tipo B serán de 60 euros y se impondrán al pasar de los 10 minutos del tiempo permitido; mientras que las de tipo C serán de 90 euros y llevará implícita la retirada de la tarjeta. Se impondrá si no se comunica al Concello, en un plazo de 15 días, cualquier modificación respecto a la titularidad de los vehículos o por no identificar al conductor responsable de una infracción, cuando el propietario del vehículo fuera requerido.\nLa intención del gobierno es que esta ordenanza se pueda aplicar ya este verano, aprovechando también la finalización de obras tan importantes en el casco viejo como la de la reforma de O Eirado do Sinal. De ahí que se tenga que aprobar el documento en el presente mes.


La exposición sobre la anguila llega a Rojales - ANSE - Asociación de Naturalistas del Sureste\nLa exposición sobre la anguila llega a Rojales\nYa puedes visitar la exposición sobre la anguila europea del Proyecto GePesAng en el Museo Arqueológico de Rojales. Esta exposición divulgativa te permitirá adentrarte en algunos de los aspectos más curiosos de la vida de la anguila europea, así como la relación entre este pez y el ser humano y su arraigo en la cultura popular del Levante Peninsular. El Museo se encuentra abierto de lunes a viernes en horario de mañana.\nDesde el día 25 de agosto y hasta el 18 de septiembre se puede visitar la exposición GePesAng en la Sala de Exposiciones del Museo Arqueológico de Rojales. La entrada es libre, y se encuentra abierto de lunes a viernes de 9 a 14. La colocación de la exposición ha estado facilitada por la Concejalía de Cultura y Patrimonio Histórico y Natural del Ayuntamiento de Rojales.\nEl Municipio de Rojales, dividido en dos por el Río Segura, ha sido testigo desde sus orillas del retorno de la anguila a este río. Durante décadas la mala calidad, incluso ausencia, de agua en el Río Segura no permitía la existencia de vida en él. En las últimas décadas, el restablecimiento de su caudal y de la calidad química del agua ha permitido la recuperación y reaparición de especies que se habían considerado extintas, como la nutria, el barbo del sur o la anguila europea. Aun así, todavía existen presiones sobre el río y sus comunidades, como son los residuos plásticos, las especies exóticas invasoras, la perdida de naturalidad y fragmentación del cauce o la regulación artificial de caudales, por ejemplo.\nLa exposición GePesAng, compuesta por 7 paneles divulgativos, muestra distintos aspectos de la anguila europea (biología, presencia, amenazas, relación con el ser humano,…) con especial atención sobre su situación en humedales del Sureste Ibérico, como el Mar Menor, el tramo bajo del Río Segura o los Humedales del Sur de Alicante. También incluye las distintas acciones de estudio y seguimiento de la especie que la Asociación desarrolla en el marco del Proyecto GePesAng y otros anteriores, así como las distintas propuestas orientadas a la conservación de la especie y su hábitat. Puedes visitar la exposición de manera digital pinchando aquí.\nCategorías Actualidad Etiquetas Alicante, Anguila, biodiversidad, Educación ambiental, GePesAng, humedales, pesca, Pleamar Anguila, Río Segura Navegación de entradas\nANSE espera una reducción significativa de la caza de la tórtola común tras años de peticiones y denuncias\nANSE y WWF piden un ‘verdadero’ Plan para la Protección del Borde Litoral del Mar Menor


¿Son seguras las escaleras de vidrio? - Gron CR - Circular Company\n28 Dic ¿Son seguras las escaleras de vidrio?\nPosted at 20:13h in Blog\tby\tc1351249\nSe usa vidrio resistente en todas las escaleras de vidrio empotradas y cerradas, esto da tranquilidad de que cuando están usando las escaleras, saben que van a estar seguros. Una escalera que tiene vidrio independiente, se usa algo un poco más fuerte, para dar la tranquilidad que necesitan. En ocasiones, esta resistencia viene en forma de vidrio laminado. Hecho con dos piezas de vidrio exterior, que luego se unen a una pieza interna, con las tres piezas que le dan una mayor resistencia al vidrio. Con estas tres piezas laminadas juntas, el vidrio no se romperá cuando se fragmente, en lugar de eso, será “tela de araña” ya que el vidrio exterior todavía está unido al plástico interno.\nComo elemento exterior, las balaustradas de vidrio permiten que la luz natural entre al edificio y, cuando se utilizan en balcones, ofrecen una vista ininterrumpida de los paisajes. Las balaustradas de vidrio son igual de hermosas dentro de la casa. Su acabado sin costuras complementa las escaleras de vidrio de diseño, proporcionando estilo y seguridad. Las balaustradas de vidrio son de bajo mantenimiento y requieren poca limpieza. Simplemente rocíe las superficies y limpie el exceso de agua con un paño de microfibra.\nHoy en día, el vidrio es un elemento común en casi todos los edificios corporativos, comerciales y domésticos. La producción de vidrio temperado transformó los usos arquitectónicos del material e hizo de las escaleras de vidrio un diseño arquitectónico seguro y de las balaustradas, una barrera protectora ideal para espacios elevados igualmente seguras. Cuando se combina con cromo, acero inoxidable o incluso madera fina, el vidrio le da a cualquier espacio un aspecto sofisticado y minimalista.


Se han percatado que las personas están cumpliendo con las medidas establecidas para evitar posibles contagios.\nGuamúchil, Sinaloa.- Luego de que se diera la autorización para empezar a otorgar permisos a los salones de fiesta, el departamento de Acción Social de Salvador Alvarado, que encabeza Sandro Alonso Navarro Montoya, pide a la ciudadanía ir a solicitar los permisos.\nAl respecto, el funcionario municipal informó que se han otorgado alrededor de 10 permisos. Asimismo externó que con estos pocos que se han entregado y con ello que los habitantes están conscientes de que ya se autorizó para llevar a cabos festejos, se ha podido percatar que las personas están cumpliendo con las medidas establecidas para aminorar la cadena de contagios.\nCabe mencionar que para aquellas personas que no cumplan con el permiso adecuado para dichas celebraciones, la Dirección de Seguridad Pública y Tránsito Municipal suspenderá el evento, ya que por obligación es importante contar con el permiso como se mencionaba anteriormente.\nNavarro Montoya recalcó que la ciudadanía debe seguir tomando en cuenta todas las medidas de seguridad correspondientes, como se han venido manejando, y contar con la autorización, que es completamente gratuita. Destacó que como prevención a esta pandemia lo mejor es no llevar a cabo fiestas.


Si no sabes qué es mentor no puedes perderte el post de hoy\nCarrera profesional, Desarrollo profesional, Mentoría, Objetivos\nUna de las características más comunes entre las personas realmente exitosas es que muchas de ellas han tenido la suerte de contar con algún mentor (o varios a lo largo de su vida). Tener un mentor que te ayude puede suponer un salto importante en tu rendimiento y en tu carrera profesional. Ahora bien, ¿qué significa “MENTOR”?\n“Mentor” era el nombre propio de un personaje de la Odisea. Ulises se fue a la guerra de Troya y encargó a Mentor que cuidara de su hijo Telémaco. Tras la finalización de la guerra, Ulises no aparece y Telémaco y Mentor deciden ir a buscarle por toda Grecia. Durante este viaje Mentor ayuda a Telémaco a valerse por si mismo y a ser más competente. A raíz de esta historia, mentor pasó a ser la palabra que define a una persona que ayuda a otra a mejorar a través del consejo, de la enseñanza y del ejemplo. Hoy en día, podemos decir que mentor es sinónimo de guía, de tutor y de consejero de una persona.\nY la MENTORÍA o mentoring, es la relación de desarrollo personal en el cual una persona más experimentada o con mayor conocimiento ayuda a otra menos experimentada o con menor conocimiento.\nComo dice el conocido actor Denzel Washington “Enséñame una persona exitosa y yo te enseñaré a alguien que ha tenido influencias realmente positivas en su vida. No sé cuál es tu profesión, pero si lo haces bien, estoy seguro de que alguien estaba animándote y enseñándote el camino. Un mentor”.\nSegún la consultora norteamericana Gallup, tener a “alguien en el trabajo que anima y potencia tu desarrollo” es uno de los factores más importantes para mejorar los niveles de implicación y rendimiento que muestra una persona en su trabajo. Además, Gallup demuestra que la importancia de tener un mentor no es solo para profesionales jóvenes, sino que se mantiene igualmente importante en trabajadores más seniors y experimentados.\nLa figura del mentor, toma nombres diferentes dependiendo de la cultura o del país, como: coach, consejero, soporte, amigo, tutor… En definitiva, alguien que acompaña a otra persona en su desarrollo profesional y personal.\nKen Blanchard, conocido escritor y experto en management, creó el acrónimo M.E.N.T.O.R. para explicar las 6 claves para una buen mentoring:\nM: de misión. En cualquier relación de mentoring debe dejarse claro el propósito de la relación de mentoría. Fijar claramente los objetivos a conseguir.\nE: de engagement, es decir, compromiso. Debe haber un decidido compromiso entre el mentor y el mentee para trabajar conjuntamente para conseguir los objetivos planteados.\nN: de networking. Tiene que ver con aprovechar los contactos del mentor y cultivar relaciones personales y profesionales que puedan ayudar al mentee en su desarrollo.\nT: de trust, confianza. Es totalmente imprescindible que entre el mentor y el mentee haya una relación basada en la confianza. Decir la verdad y conectar a nivel personal y profesional es fundamental para conseguir confianza. Construir confianza requiere de tiempo… pero puede destruirse en un instante.\nO: de opportunity, oportunidad. Una de las responsabilidades más importantes del mentor es la de generar nuevas oportunidades para su mentee como pilar fundamental de su desarrollo.\nR: de review, es decir, revisar. Las relaciones de mentoría deben revisarse con frecuencia. Valorar el progreso realizado, compararlo con los objetivos planteados y renovar el acuerdo de mentoring.\nEn mi vida he tenido la suerte de contar con grandes mentores. Algunos de forma organizada y profesional cuando trabajaba para alguna gran empresa y otros de forma menos formal y más personal. Pero en cualquier caso, he tenido la suerte de contar con grandes personas que me han ayudado mucho en mi desarrollo personal y profesional. Te animo a que busques tus mentores, seguro que serán de gran valor para ti. Porque, como decía el escritor canadiense Bob Proctor “Un mentor es alguien que ve más talento y capacidad en ti del que tu mismo ves y te ayuda a sacarlo y potenciarlo”.\nEtiquetas: Coach, Consejero, Mentor, objetivos\nPrevAnteriorReplantearse la fijación de objetivos en tiempos de incertidumbre\nSiguiente¿Cuál fue tu momento de suerte?Siguiente


Hollande confía en que Trump respete los acuerdos internacionales firmados por Obama\nEl presidente de Francia, François Hollande, ha expresado su confianza en que el nuevo mandatario de Estados Unidos, Donald Trump, respetará los pactos firmados por su predecesor, Barack Obama, y ha destacado de forma particular la vigencia del acuerdo del clima y del compromiso con Irán.\nHollande, que ha participado en Marrakech en la XXII Conferencia de las Partes de la Convención Marco de Cambio Climático (COP22), ha reconocido divergencias con Trump en materia de medio ambiente, pero ha subrayado que el acuerdo alcanzado en París a finales de 2015 "es irreversible desde el plano jurídico".\n"Fue ratificado por Estados Unidos", ha recordado el mandatario galo, en una entrevista con France 24 en la que ha advertido de que una marcha atrás "sería muy mala" tanto para el país norteamericano como para todo el planeta. En este sentido, Hollande ha subrayado que "el movimiento ya se ha lanzado y no se detendrá".\nTrump no lo tiene fácil para sacar a Estados Unidos del acuerdo para combatir el cambio climático, al igual que tampoco podría negociar por su cuenta el pacto con Irán. En relación a este segundo documento, Hollande ha advertido de que "es la seguridad la que está en juego", si bien "no cree" que la nueva Administración norteamericana pueda ponerlo en entredicho.\nEl mandatario galo, que criticó a Trump en campaña, ha asumido que "es un hecho" su llegada a la Casa Blanca. "Es la voluntad del pueblo estadounidense y lo respetamos", ha apuntado Hollande, consciente de que algunas de las propuestas del magnate neoyorquino son "problemáticas".\nEl presidente de Francia ha apelado a la "amistad de larga data" entre su país y Estados unidos y ha defendido la necesidad de mantener esta "cooperación" sobre la base de unos "valores comunes".


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2017-07-17 | 20 : Economía | A(9G36SH2C)\nPhilip Evans, senior advisor del BCG\n“La privacidad es un invento reciente, moderno, occidental”\nDar datos personales al gobierno de EE.UU. es uno de los requerimientos para que Chile no pierda la Visa Waiver.\nUn intercambio más fluido de información personal de los chilenos es uno de los requerimientos que Estados Unidos exige a Chile para mantener el beneficio de la Visa Waiver.\nNo sólo a nivel de gobiernos, sino también en el mundo privado, la privacidad se ha transformado en un commodity, según Philip Evans, senior advisor del Boston Consulting Group (BCG), firma de consultorías estratégicas con presencia en 46 países. Como ejemplo, sólo hace poco más de tres semanas, los contratos de privacidad de Gmail permitían a Google analizar el contenido de cualquier correo para elegir qué tipos de anuncios mostrar al cliente. "Si tú estás recibiendo un servicio gratis, no eres el cliente, eres el producto", explica Evans. Es la lógica detrás del negocio del comercio de información personal, que empresas como Google y Facebook recolectan y venden. Y es un negocio rentable. Para Alphabet, matriz de Google, los ingresos por publicidad significaron US$79.000 millones en 2016, mientras que Facebook ganó US$27.000 millones por este ítem ese año.\n—¿Quién tiene los derechos sobre la información personal? ¿Cómo es la regulación? ¿Se pueden vender sin más?\n—La información es de quien la tiene. Hay un marco legal que data de 1980, que dice que si una empresa tiene información de una persona, hay un contrato que define cómo se puede usar. La persona debe firmarlo. En otras palabras, los contratos que todos firmamos al bajar una aplicación y que nunca leemos. Todas las regulaciones de privacidad en el mundo siguen las líneas de ese marco de los 80.\n—¿Cómo ha cambiado la aplicación de esta marco legal con el tiempo?\n—Claro que todo esto fue antes de internet. Ahora las compañías generalmente sólo recopilan información en grandes cantidades y después van descubriendo sus usos a través de algoritmos con inteligencia artificial y Big Data. Por esto, los contratos que firma la gente son lo más laxos posibles, para que la compañía no se vea limitada con lo que pueda hacer con esa información en el futuro.\n—¿Para qué puede usar Estados Unidos la información que recolecte o por ejemplo, la que le entrege el Estado de Chile?\n—En Estados Unidos no hay restricciones legales sobre cómo puede el gobierno usar la información. Sí está fuertemente regulado cómo puede recolectar esta información —sin coaccionar a la gente o sin espiar—, pero una vez que la tiene no hay restricción en cómo la use.\n—¿A la gente le importa menos ventilar sus vidas privadas que antes?\n—La privacidad es un invento reciente, moderno, occidental. En la Edad Media en Europa la gente vivía en aldeas pequeñas, feudos, la privacidad esencialmente no existía. El concepto, ni siquiera la palabra existía como ahora se entiende. Las familias vivían en una habitación, no había niños en piezas con puertas cerradas. Y en Asia: ves China y no es un Estado donde se valore la privacidad, o en japonés antes de la Segunda Guerra Mundial, no existía una palabra para el concepto de "privacidad".\n—¿Es un valor superfluo, la privacidad?\n—Claro que importa. No digo que esta tendencia mundial hacia una menor privacidad sea algo bueno, es algo malo. Sólo digo que es un hecho: la privacidad es un valor moderno y estamos volviendo a como era antes.\n10 veces más que en el CyberDay chileno\nDía de ofertas generó ingresos de US$1.000 millones a Amazon\nPor F. O'Ryan e I. Sánchez\nEl pasado martes se celebró el "Prime Day" de Amazon y en las 30 horas que duraron las súper ofertas, el e-commerce norteamericano superó todos sus records y registró ingresos por US$1.000 millones a nivel mundial según cálculos de JPMorgan Chase y Cowen & Co.\nSegún Amazon, las ventas incluso superaron las que tuvieron el pasado Black Friday, que hasta ahora era el mayor día de ventas para la compañía. También tuvieron un 60% más en ingresos que el último "Primer Day", según cálculos de Bloomberg.\n"El e-commerce se vuelve cada vez más un canal de uso generalizado en países como Estados Unidos y China, donde las personas gastan en promedio entre US$1.000 y US$2.000 anuales en este medio", dice el director de Desarrollo Digital de Fundación País Digital, Marco Terán.\nExplica que en Chile el promedio de ventas en e-commerce por persona disminuye hasta US$200, aunque se ve impulsado por actividades como el CyberDay. Por ahora no se manejan cifras de ventas totales del último CyberDay del 29 de mayo, pero las 166 marcas que participaron esperaban ventas por US$120 millones en total.\n"Queda espacio para crecer en Chile. El problema es que muchos empresarios creen que vender por este canal es más caro, pero el e-commerce puede ser hasta un 13% menos costoso que los canales tradicionales", dice Terán. Según la Cámara de Comercio de Santiago, los montos transados por e-commerce en Chile crecieron 30% anual el último quinquenio.


Guia Básica sobre la Bolsa (4ª Parte) - El Rincón del InversorEl Rincón del Inversor\nGuia Básica sobre la Bolsa (4ª Parte) Reviewed by javier on Feb 19 . 1.PrólogoHoy voy a introducir unos conceptos algo mas complicados, con lo que mi artículo será mas breve con el fin de que dichos conceptos puedan ser más facil 1.PrólogoHoy voy a introducir unos conceptos algo mas complicados, con lo que mi artículo será mas breve con el fin de que dichos conceptos puedan ser más facil Rating:\nYou Are Here: Home » Descatalogado » Guia Básica sobre la Bolsa (4ª Parte)\nPosted by: javier Posted date: February 19, 2005 In: Descatalogado | comment : 0\nHoy voy a introducir unos conceptos algo mas complicados, con lo que mi artículo será mas breve con el fin de que dichos conceptos puedan ser más facilmente asimilados.\nLos conceptos que voy a introducir son Opción y Futuro.\n2.Concepto de Opción y futuro.\nLos inversores suelen acudir a los mercados con dos finalides, una de ellas es para cubrirse del riesgo y otra posiblidad es acudir a ellos con la finalidad básica de especular.\nUn futuro es un contrato a plazo, que obliga a comprador y vendedor, a comprar y vender una cantidad especifica de un bien a un precio pactado en la fecha fijada. Los futuros son contratos en los que todo esta estandarizado y se negocian en mercados organizados. Esa estandarización incluye, el producto objeto de la transacción, el nominal de contrato, los procedimientos de entrega, etc.\nUna opción por su parte, es un contrato entre dos partes, por el cual una de ellas adquiere el derecho pero no la obligación, esto es la caracteristica fundamental a tener presente con las opciones, la posibilidad de ejercer o no ese derecho a comprar o vender una determinada cantidad de un activo, a un precio pactado y en un momento futuro.\nPodemos hablar de dos tipos de opciones:\n– Contrato de opción de compra: Reciben el nombre de call.\n– Contrato de opción de venta: Reciben el nombre de put.\nDado que el comprador de la opción, tiene el derecho de ejercer la opción o no ejercerla, sólo la ejercerá en el caso en el que le convenga. Sin embargo, el vendedor o emisor de esa misma opción está obligado a cumplir con el contrato cuando dicho ejercicio se produzca, con independencia de que le convenga o no. Es por esto que el comprador con el fin de compensar al vendedor por el riesgo asumido, le pagará una prima en el momento de la emisión de la opción. Esta prima es el precio de la opción.\nEn el caso de ejercerse la opción, el comprador efectura la compra o venta (según sea call o put) del ativo al cual se refiere, al precio pactado que se denomina precio de ejercicio.\n3.Riesgos del comprador y vendedor de una Opción.\nLos riesgos que asumen el comprador y el vendedor de una opción son opuestos. Así mientras el vendedor de una opción incurre en un riesgo de perdida ilimitado y una ganancia limitada unica y exclusivamente a la prima pagada por el comprador, este último por contra, podra obtener una ganancia ilimitada y una perdida limitada exclusivamente a la prima pagada al vendedor de la opción.\nComprador: Ganancia ilimitada. Perdida limitada al precio de la prima.\nVendedor: Ganancia limitada al precio de la prima. Perdida ilimitada.\n4.Clases de Opciones.\nCon esto vamos a terminar nuestro artículo de hoy. Existen diferentes tipos de opciones, como consecuencia de esto vamos a calisificarlas según una serie de criterios:\n– En función de su configuración:\na) Opción de compra o call:\n– El comprador: Adquire el derecho a comprar una determinada cantidad de un bien, a un precio establecido y con un vencimiento concreto.\n– El vendedor: Asume la obligación de entregar ese bien concreto, al precio pactado y cuando se ejerza la opción.\nConclusión: Al comprador de la call, le interesa que suba el precio, pues así podra ejercer la opción y ganar la diferencia entre el precio que a pactado y el precio real al que se encuentra el bien en el mercado, teniendo que descontar el precio de la prima pagada. Por su lado el vendedor de la call, le interesa que baje el precio del bien en el mercado, teniendo como ganancia el precio de la prima y su perdida ilimitada en el caso de que el precio del bien suba en el mercado.\nb) Opción de venta o put:\n– El comprador: Adquiere el derecho a vender una determinada cantidad de un bien, a un precio establecido y con un vencimiento concreto.\n– El vendedor: Asume la olbigación de recibir una determinada cantidad de un activo concreto, al precio pactado, cuando se ejerza la opción.\nConclusión: El comprador de una put, le interesa que baje el precio del bien, con lo que podra obtener una ganancia ilimitada, y su perdida ilimitada al pago de la prima efectuada, por su lado el vendedor de la put le interesa que suba el precio del bien, con lo que su ganancia esta limitada a la maxima perdida del comprador y su perdida es ilimitada.\n– En funcion del período durante el cual se puede ejercer la opción:\na) Opción americana: Puede ejercerse en cualquier momento anterior y hasta la fecha de vencimiento de la opción.\nb) Opción europea: Solo puede ejercitarse al vencimiento de la opción.\nComo vemos jugando con opciones nos podemos blindar de posibles subidas o bajadas en determinados bienes o acciones, con lo que podemos siempre “ganar”, tanto cuando la bolsa sube, como cuando la bolsa baja.\nSaludos a todos los que me leeis y si teneis alguna pregunta o comentario, espero me lo hagais llegar.


Andrea G. Se casa el 19/11/2022\nFui y con toda la paciencia me ayudaron a probarme vestidos. Me ayudaron en todo momento y encontré mi vestido ideal.\nTania M. Se casó el 23/04/2022\nEl personal de la tienda es muy amable y profesional. Encontré mi vestido en la primera cita y me encantó. En resumen, una tienda muy recomendable porque tienen excelentes productos, precios y atención.\n¡Hola, Tania! Muchas gracias por tu comentario. Nos encanta saber que formamos parte de este gran momento en tu vida. Te deseamos lo mejor.\nAmalia Se casó el 13/03/2022\nEncontré el vestido que soñaba\nEl vestido lo amé, el lugar igual y eso hace que la experiencia sea más bonita. El trato muy bueno.\nElizabeth E. Se casó el 11/03/2022\nMi vestido fue hermoso, y la experiencia fue increíble. Y fueron súper pacientes, sus asesoras, y fueron súper formales, con la entrega.\nCarla A. Se casó el 06/03/2022\nEn general la atención fue buena, alguna que otra de las chicas era medio tajante en su trato. Sentí igual que los tiempos de prueba y de ajustes fueron demasiado pronto.\nEmma J. Se casó el 05/12/2021\nSe equivocaron al hacer los arreglos de mi vestido, pero sin ningún problema lo arreglaron y admitieron su error. Equivocarse es de humanos, lo genial fue que lo pudieron arreglar.\nKarla C. Se casó el 20/11/2021\nBonito vestido, ¡mala calidad y servicio!\nLa experiencia fue buena en general, de hecho cuando lo compras te hacen una ceremonia de que encontraste el vestido perfecto... sin embargo una vez vendiéndote se desentienden.\nCuando fui a que me lo entregarán ni caso me hicieron, me hicieron esperar demasiado. Posteriormente cuando me lo midieron e hicieron ajustes al parecer todo super bien y el día de la boda el broche trasero del vestido se me rompió, venía de muy mala calidad y fue marca David's Bridal, además los brochecitos pequeños (que cobran extra) que me pusieron para que se recogiera la cola ni broches eran, solo eran botones chiquitos que se atoraban con unos hilos bien delgados que, por supuesto, se rompieron en plena boda y anduve arrastrando la cola todo el evento hasta que se rompió. Me quedaron a deber con los materiales y el servicio.\nDescribí el vestido que quería sin haberlo visto ahí y Caro me mostró algunos y mientras me los probaba buscó el vestido que tenían parecido a lo que yo quería y lo consiguió. Era el último que quedaba y era de mi talla, lo amé.\n¡Hola bonita! Muchas gracias por tu comentario. Nos encantó recibirte y poder ayudarte a encontrar tu vestido de novia de tus sueños.\nHermoso vestido de mi mamá\nFuimos a buscar un vestido y mi mamá quedó hermosa con el vestido que encontramos. ¡Gracias por toda su ayuda y al encontrar el vestido adecuado a esta ocasión!\n¡Hola Ingrid! Muchas gracias por tu comentario. Nos encanta saber que formamos parte de este gran momento en tu vida.\nMe encantó la experiencia en David’s Bridal desde el momento en el que llegamos. Su calidad humana para atender, la rapidez para responder y, en mi caso, busqué el vestido 15 días antes de la boda.\nEl vestido fue perfecto para la ceremonia y me sentí contenta porque con el embarazo y la prontitud del evento lograron dar el resultado que esperaba.\nHola, compré un vestido en esta tienda t era el de mis sueños; la vendedora muy amable pero es una lástima que la modista con un súper mal trato, además el vestido no me lo entregaron en la fecha acordada y tenía varios detalles en los botones.\nCaro G. Se casó el 05/06/2021\nEl mejor lugar, cuando eliges tu vestido te dan unas palabras de emoción, hay muchísima variedad de modelos y opciones e incluso colores para las damas de honor. Buenas promociones y atención.\nJuanita & Pato\n53 fotos · 30/10/2021\nGabriela & Giovani\n13 fotos · 17/04/2021\nAv. Juarez, 1507, Zona Esmeralda 72000 Puebla (Puebla)\nA David's Bridal lo recomienda el 91% de las parejas que ya disfrutó de sus servicios. Su puntuación global es de 4.6 sobre 5 que se desglosa del siguiente modo: 4.8 en profesionalismo, 4.7 en tiempo de respuesta, 4.6 en calidad del servicio, 4.6 en relación calidad/precio y 4.2 en flexibilidad.\nVer más tiendas de novia en Puebla


El Gabinete de los Imposibles – El LISTO DE LA COMPRA\nCuando la figura del señor Mohoric hizo entrada en mi despacho, pude corroborar todas mis sospechas. El semblante de su rostro daba fe de que había recurrido a mí como última y desesperada opción.\nUnos meses atrás, en el momento de poner en marcha mi último proyecto, nunca pensé que tuviera tanto éxito. De hecho, tuve que confrontar con gran parte de mis allegados que lo tacharon como otra excentricidad de mi insaciable imaginación.\nEl señor Mohoric tomó asiento enfrente de mí y se dispuso a hablar. Antes de que lo hiciese, le detuve con un gesto firme y me aventuré a recordarle cómo se trabajaba en “el Gabinete de los Imposibles”:\n– Señor Mohoric, no me importa qué ha ocurrido en su vida ni qué va a ocurrir. Es más, no quiero saberlo. Únicamente dígame qué necesita, de la forma más clara posible.\nDe mediana edad, y no muy buen cuidado, el señor Mohoric lucía melena canosa, barba poco arreglada y una fuerte agitación palpable en el movimiento de sus ojos.\n– Está bien…- carraspeó. Explicarlo es fácil, conseguirlo ya me dirá\n– Adelante – le animé.\n– Por circunstancias, que ha dejado claro no querer conocer, necesito estar en un determinado lugar y ser identificado de manera certera, pero que al mismo tiempo no parezca que era yo.\nMe levanté tranquilamente. No era ni mucho menos la petición más difícil que había recibido el Gabinete.\n– ¿Le vale un tren?- le pregunté\n– Que si le vale como lugar un tren.\n– Podría valer…- zanjó.\nEl experimento con el señor Mohoric me llevó 6 meses y a él le costó una buena suma de dinero. Durante este tiempo, siguió las instrucciones a rajatabla y el resultado fue espectacular, mejor incluso que mis mejores previsiones. Evidentemente, para ejecutar muchas de mis “soluciones” requerí el soporte de una dilatada red de colaboradores.\nEn este tiempo, el señor Mohoric dio un tratamiento completamente opuesto a la mitad izquierda que a la mitad derecha de su cuerpo. Todavía tengo anotadas parte de sus duras rutinas: musculación en el gimnasio, rayos ultravioleta, depilación y todo tipo de tratamientos únicamente en la parte izquierda. Pelo corto y tintado, bigote y barba cuidada sólo para uno de los lados de la cara.\nLa majestuosa obra se completó con la confección de ropa distinta para cada una de las mitades. Vista de frente, aquella monstruosidad no tenía ningún sentido.\nEl señor Mohoric tuvo que poner de su parte durante todo el tiempo. Aparte de las posibles consecuencias psicológicas y físicas, debió aislarse durante su evolución hasta alcanzar el resultado final.\nEn el atestado judicial sobre lo sucedido en el compartimento III del vagón 4C del tren nocturno hacia Usküdar, todavía puede leerse lo siguiente:\n“…Si bien el testigo A, situado en el andén de la estación, refiere haber visto y saludado en el vagón, en el momento de los hechos, al sujeto cuya descripción coincide con la del Doctor Alexander Mohoric, una imagen captada por la cámara de seguridad interna del tren y el testimonio del testigo B, que servía en los compartimentos, no corroboran esta descripción, no quedando probados los hechos para este Jurado…”\nlistodelacompra 1 noviembre, 2018 4 diciembre, 2018 E.Asensio\nAnterior Entrada anterior: Madrid*


Realizarán la marcha del orgullo en Cancún – Luces del Siglo\nHome Local Realizarán la marcha del orgullo en Cancún\nRealizarán la marcha del orgullo en Cancún\nLa marcha del orgullo partirá a las 16:30 horas de Malecón Tajamar para posteriormente subir por la Avenida Sayil.\nCANCÚN, Q. ROO.- Con la intención de visibilizar la identidad y orientaciones de la comunidad LGTBQ+, se llevará a cabo la edición número 18 de la marcha del orgullo en Cancún el próximo 18 de junio.\nNadia Favela, del “Foro Cuir”, expresó que esta marcha está organizada por diversas agrupaciones y cada año salen a tomar las calles como una forma de protesta, pero también para visibilizar y celebrar sus identidades y orientaciones.\n“Este año la marcha saldrá de Malecón Tajamar, nos vamos a empezar a reunir a las 03:30 de la tarde y el evento de cierre va a contar con artistas locales, le estamos apostando mucho a los artistas locales que han surgido, tenemos compañías de teatro, danzas, cantantes y obviamente espectáculo drag”.\nExpuso que será un evento familiar y cualquier persona puede asistir, puesto que no necesariamente tienen que formar parte de la comunidad, ya que el hecho es que la ciudadanía haga conciencia sobre la libertad y los derechos que tienen como seres humanos.\nDe esta manera, prevén que a esta marcha asistan alrededor de 400 personas que son las que llegaron el año pasado, al exponer que este 2022 los contingentes serán abanderados por personas con discapacidad y neuro divergencias, así como escuelas y otras organizaciones de la sociedad civil.\nEl contingente partirá a las 16:30 horas de Malecón Tajamar para posteriormente subir por la Avenida Sayil, para incorporarse a la Avenida Tulum hasta llegar al parque ubicado a un costado de Las Palapas\nEn ese sentido, comentó que a lo largo de estos años se han visto avances para atender la comunidad de la diversidad sexual, sin embargo, consideró que no ha sido suficiente y aún hay mucho por hacer, y como ejemplo citó la Ley de Identidad Trans que permite el cambio de nombre a las personas de la comunidad de la diversidad sexual que lo requieran.\nDijo que, si bien ya fue aprobada esta ley desde el año pasado, los costos para el cambio son elevados, ya que se pagan mil 600 pesos, cuando en otras entidades no pasa de los 200 pesos, e incluso en la Ciudad de México es gratuito este trámite.\nEn el caso de la sociedad abundó que desafortunadamente no hay una aceptación completa, por ello siguen siendo objeto de violencia verbal, psicológica y hasta casos de homicidio, por ello la importancia de realizar estas acciones y marchas para visibilizar las necesidades que tiene la comunidad de la diversidad sexual.\n“Al final de cuentas las personas LGBTQ+ no somos ciudadanos de segunda, somos ciudadanos, pagamos impuestos como todos, trabajamos como todos, entonces es necesario que el municipio y el estado hagan su parte y nos den seguimiento a todas estas políticas públicas”, añadió.\nTe puede interesar: Preparan restaurantes promociones por el Día del Padre\nPrevious articleDenuncian ante INE campaña de Morena\nNext articleAlaba Inegi a Quintana Roo por entrega de datos


Todos los premios que se entregan o para los que se hace una preselección sobre estas fechas cobran gran importancia porque la prensa y el público habla de ellos como la “antesala de los Oscar“, es decir, porque dan pistas de por dónde podrían ir los Premios de la Academia de Hollywood, quizá para elaborar las anuales quinielas o simplemente para hablar de las candidatas favoritas. En mi caso, prefiero tomármelos como otros premios, a pesar de que muchas veces coincidirán con los Oscar. Si el valor de estos es llamar mi atención sobre películas que no debo perderme y señalarme interpretaciones o labores técnicas y artísticas para que no se me escapen, cuanta mayor diversidad encuentre al respecto, mejor. Además, no hay nada que me haga pensar que los Oscar se entreguen con mayor justicia o criterio que cualesquiera otros galardones, por lo que mi atención hacia unos u otros es similar.\nDicho esto, solo me queda informar sobre cuáles son las películas y personas que ha escogido el Círculo de Críticos Cinematográficos de Nueva York para entregarles sus honores. La cinta francesa ‘The Artist’ se ha llevado el reconocimiento de mejor película y mejor director, Michel Hazanavicius; mientras que ‘Margin Call’ , la opera prima de J. C. Chandor, ha obtenido el premio de mejor ópera prima.\nEn el apartado actoral, Meryl Streep se ha alzado como la mejor actriz de 2011 por su papel de Margaret Thatcher entre 1979 y 1990 en ‘La dama de hierro’ (‘The Iron Lady’). Brad Pitt es, según los críticos neoyorquinos, el mejor actor del año por sus papeles en ‘El árbol de la vida’ – que también se ha llevado el galardón a la mejor dirección de fotografía – y ‘Moneyball’. El premio de mejor actriz secundaria recayó sobre Jessica Chastain por ‘Take Shelter’, ‘The Help’ y ‘El árbol de la vida’, como si el premio fuese a la mayor participación. Albert Brooks fue elegido por los críticos cinematográficos de Nueva York como el mejor actor secundario por ‘Drive’.\nEl drama iraní ‘Nader y Simin, una separación’, dirigido por Asghar Farhadi, se hizo con el premio de mejor película en lengua extranjera. La carrera cinematográfica del mítico director chileno Raúl Ruiz, fallecido el pasado 19 de agosto en París, tras estrenar ‘Misterios de Lisboa’ (2010), recibió el premio especial de la crítica neoyorquina. Por último, ‘Cave of Forgotten Dreams’, de Werner Herzog, fue reconocido como el mejor documental del año.\nLos Independent Spirit Awards han anunciado sus candidaturas para los premios de 2012, que se entregarán el 25 de febrero. Por supuesto, entre los títulos que se han preseleccionado aquí están muchos de los premiados más arriba y esto va a ser lo que nos va a esperar en todas las relaciones de premiadas y nominadas que saquemos entre ahora y febrero del año que viene. Aunque en este caso, ya que se trata de producciones independientes, es decir, las que no se ruedan por las llamadas “major” o grandes estudios de Hollywood, el listado será más limitado.\nLas cintas que competirán por el premio a la mejor película serán, además de la muda ‘The Artist’ (Michel Hazanavicius) y el drama ‘Take Shelter’ (Jeff Nichols), la película sobre el cáncer ‘50/50’ (Jonathan Levine), el thriller ‘Drive’ (Nicolas Winding) y los dramas familiares ‘Los descendientes’ (‘The Descendants’) (Alexander Payne) y ‘Beginners (principiantes)’ (Mike Mills). Todos ellos, excepto Jonathan Levine, optan al premio al mejor director. El premio a la mejor película extrajera será para una de estas cinco candidatas: la belga ‘El niño de la bicicleta’, la iraní ‘Nader y Simin, una separación‘, las británicas ‘Shame’ y ‘Tyrannosaur’ y la danesa ‘Melancolía’ de Lars Von Trier.\nEn el apartado interpretativo las nominadas al premio a la mejor actriz son Michelle Williams, por ‘My Week with Marilyn’; Lauren Ambrose, con ‘Think of Me’; Rachel Harris, por la película ‘Natural Selection’; Adepero Oduye, por su participación en ‘Pariah’, o Elizabeth Olsen, por su trabajo para ‘Martha Marcy May Marlene’. Los candidatos al premio a mejor actor son Ryan Gosling (‘Drive’), Demian Bichir (‘A better life’), Woody Harrelson (‘Rampart’), Jean Dujardin (‘The Artist’) y Michael Shannon (‘Take Shelter’). El resto de los preseleccionados se puede consultar aquí.\nCompartir 'The Artist' es premiada por la crítica neoyorquina y preseleccionada para los Spirit Arwards