Los Totora: volver a bailar : : El Litoral - Noticias - Santa Fe - Argentina - ellitoral.com : :\nMiércoles 17.02.2021 - Última actualización - 18.02.2021 - 0:39\nEl viernes, en El Óvalo\nLos Totora: volver a bailar\nEl reconocido grupo de cumbia pop, cercano a las dos décadas de vida, vuelve a Santa Fe en su proceso de renacer en los escenarios luego de un aislamiento que truncó giras internacionales. El tecladista Juan Ignacio Giorgietti le contó a El Litoral sobre este cambio de planes en una familia que no se rinde.\nPor la vuelta: el grupo se prepara para comenzar a publicar el material que conformará su nuevo álbum, mientras sueñan con la gira aniversario. Foto: Gentileza producción\nLos Totora en Samsara Beach de Mar del Plata, en su regreso a la costa atlántica durante enero. Foto: Gentileza producción\nEl viernes, en El Óvalo Los Totora: volver a bailar El reconocido grupo de cumbia pop, cercano a las dos décadas de vida, vuelve a Santa Fe en su proceso de renacer en los escenarios luego de un aislamiento que truncó giras internacionales. El tecladista Juan Ignacio Giorgietti le contó a El Litoral sobre este cambio de planes en una familia que no se rinde. El reconocido grupo de cumbia pop, cercano a las dos décadas de vida, vuelve a Santa Fe en su proceso de renacer en los escenarios luego de un aislamiento que truncó giras internacionales. El tecladista Juan Ignacio Giorgietti le contó a El Litoral sobre este cambio de planes en una familia que no se rinde.\nEl viernes a las 20 Los Totora se presentarán El Óvalo en La Rural (bulevar Pellegrini 3300). El grupo de cumbia pop surgido en la ciudad de La Plata, en 2002, llegará con su formación encabezada por Juan Manuel Quieto (voz) y los tres hermanos Giorgetti: Juan Ignacio (teclado), Nicolás (bajo y voz) y Santiago (timbales). Las entradas se pueden adquirir a través del sistema Ticketway.com.ar y sus puntos de venta (Credifé Santa Fe, Esperanza y Rafaela; Nexon Centro, Aristóbulo del Valle, Blas Parera, Santo Tomé y Paraná).\nEl Litoral conversó con Juani Giorgietti para conocer más sobre el renacer de la agrupación y las vivencias de estos tiempos revueltos.\n-La última vez que hicimos una entrevista fue a fines de 2019: estaban recorriendo el país en el marco del Juntos Tour, que fue la continuidad de los shows agotados en el Gran Rex. ¿Cómo fue el salto de esa realidad a la pandemia a partir de marzo? Tenían giras previstas por Norteamérica y Europa.\n-La verdad que fue muy duro al principio, porque teníamos organizadas la giras por el exterior y se nos apagó todo. En ese momento, ni bien nos enteramos de lo que pasó por supuesto que nos tomó con sorpresa, pero siempre con la esperanza de que sea mucho más rápido el proceso de lo que verdaderamente terminó siendo. Creo que a todos nos pasó, más allá de los rubros a lo que nos hayamos dedicado: todos pensamos que esto iba a ser mucho más rápido.\nEn un momento dijimos: “Bueno, no pasa nada, estiramos todo dos o tres meses, lo que dure esto, y descansamos un poco”; veníamos con un ritmo de casi 180 shows en 2019, la verdad es que en ese momento no nos venía mal parar un poquito, descansar, ponernos a componer y grabar, disfrutar un poco de la familia.\nLo que pasa es que después nos dimos cuenta y nos encontramos en una situación que se hace cada vez más larga; y los músicos fuimos los primeros que paramos y los últimos que recién nos estamos reinsertando a nuestro mundo: a poder tocar, salir a hacer cosas. Fue un momento duro que arrancamos ahí en marzo y que todavía estamos atravesando.\n-Compartís la banda con tus hermanos, con lo cual seguramente lo vivieron diferente que otras bandas: pudieron seguir viéndose.\n-Claro, somos familia: tanto mis hermanos como Juanqui somos como un grupo familiar. Entonces obviamente que seguimos en contacto mucho más que si fuésemos solamente compañeros de trabajo. Eso nos dio la posibilidad de juntarnos a grabar, a seguir tocando: a medida que nos dejaban juntarnos con la familia empezamos a juntarnos Los Totora. Entonces tuvimos un poco más de vínculo cercano que otros músicos, quizás.\nObviamente nos apoyamos entre todos, porque por supuesto que la cuarentena a cada uno le pegó de manera particular, y estar juntos a nosotros siempre nos hizo mucho bien.\nDespués, esperando que esto vuelva a la normalidad lo más rápido posible, decidimos no quedarnos: primero hablábamos por Zoom (me acuerdo de esos días de marzo, abril), hacer algunas cosas separados; ni bien pudimos volver a vernos tratamos de tocar mucha música, hacer asados, divertirnos, y esperar que esto pase. Proyectar todo lo que teníamos en ese fatídico 2020, poder tirarlo para 2021 y 2022. Y seguir haciendo música, que es lo que amamos.\n-Pasaron por el ciclo de hacer los primeros vivos a hacer shows por streaming profesionales. ¿Cómo se sintió, para una banda tan “interactiva” como ustedes, la falta del público presente?\n-Es totalmente difícil, distinto. El músico que te dice que disfruta un streaming igual que el vivo es mentira; lo que pasa es que uno se tiene que adecuar a las herramientas que tiene, y el streaming fue como una herramienta, igual que el autoshow. Fuimos la primera banda de Capital Federal que hizo un autoshow, y obviamente en un momento te encontrás con que en vez de aplausos eran bocinas: creo que fue la única vez en mi vida que me puse contento porque me tocaron bocina (risas).\nLo que rescato es que eran todas herramientas, parches, como para poder vivir una situación como la que estamos viviendo todos en todo el mundo. Después, no hay nada como para tocar para la gente, no hay nada como ver a la gente bailar. Nos estamos acercando a eso, y ojalá que streaming quede atrás, o sea complementario de algún show en vivo. No renegamos de las herramientas que tuvimos en la cuarentena, pero Los Totora quieren la gente, quieren el feedback ahí en vivo, quieren ver las sonrisas mientras suenan las canciones y no imaginárselas con una cámara de televisión adelante.\n-Llegó la época del autoshow, ahora estamos en una fase de shows con mesas, como va a ser este viernes; estuvieron también en Mar del Plata. ¿Qué respuesta tienen del público? Seguramente tendría ganas de bailar y agitar más de lo que el contexto permite.\n-En provincia de Buenos Aires y en Capital, ahora que se están permitiendo las mesas y las islas, se permite bailar; esa es la diferencia con lo que va a pasar el viernes en Santa Fe. Acá lo que están haciendo es que si vas con tu grupo de gente en una isla, en una mesa o una burbuja, con ese grupo de gente podés interactuar, podés bailar: estar compartiendo una mesa y estar bailando no hay mucha diferencia. Además es con la gente que elegís.\nTodavía no tocamos en una situación en la que la gente esté desesperada por pararse a bailar: lo vamos a vivir el viernes. Va a ser algo extraño, pero no deja de ser divertido: moverán las patas sentados y por lo menos vamos a poder volver a encontrarnos con el público de Santa Fe, con el que tenemos una relación muy especial. Por más situaciones que estemos viviendo siempre es una alegría volver a vernos; lo único que les digo es que se les va a hacer difícil seguir con la cola en la silla: es un desafío que van a tener (risas).\n-En este principio de año lanzaron el single “Amigos con derechos”. ¿Cómo fue la vuelta al estudio para empezar a generar nuevo material?\n-En realidad tenemos nuestro estudio, que es nuestra sala de ensayo; o sea que podemos hacer cosas constantemente. Estamos terminando una serie de canciones para finalizar el disco, que venimos haciendo desde los últimos meses de 2019 y todo 2020. Con esta canción creo que se abre una serie de canciones para poder terminar el disco; a partir de abril, mayo de 2021 ya vamos a estar con la nueva faceta de Los Totora: hay unos sonidos nuevos, algo lindo que viene, directamente para ya arrancar el disco nuevo.\nSobre “Amigos con derechos”: estábamos ensayando un día, salió, nos gustó cómo nos quedó la versión; nos dieron imágenes del primer autoshow que hicimos en Capital, y cerró todo como para grabar el tema rápido y sacarlo con el video. Fue así medio espontáneo.\nNos encontró en situaciones en los que por ahí pasaba esto: agarrábamos una canción, nos gustábamos, la podíamos sacar. Quizás en un año convencional nos encontraba siempre afuera. El objetivo que nos pusimos era estar tocando juntos, componer juntos, estar tiempo en el estudio, tener tiempo cada uno en su casa para hacer cosas. El resultado se va a empezar a conocer a partir de abril y mayo, que es cuando arrancamos el nuevo disco, que van a ser entre diez y 12 canciones que se van a presentar una por mes; para finalizar en 2022 con el disco entero. Estén atentos porque hay mucho material Totora nuevo.\n-Obviamente que todavía seguimos en incertidumbre, pero los planes serían básicamente ese material y ver cómo recuperar las giras.\n-Ese era el plan en materia discográfica. En lo que son shows, entramos a transcurrir el año en que cumplimos 20 años. Entonces nuestra idea para fines de 2021, principios de 2022 es empezar la gira de Totoras 20 Años, que obviamente va a ser por todo el país, como solemos hacer siempre, pero con un tinte especial por nuestro aniversario; y se va a complementar con todo lo que el coronavirus nos hizo dejar pendiente este año.\nTenemos por delante muchos sueños, muchas ganas de poder lograr lo que nos habíamos propuesto; y ya ahora a la gira por Europa y Estados Unidos y a la gira nacional se le suma el festejo por los 20 años: si Dios quiere Santa Fe nos va a ver visitarla en varias ocasiones en este año y medio.\n-Si todo sale bien, este año se van a poder hacer los Juegos Olímpicos de Tokio. ¿Imaginan un clip con los deportistas como en los Juegos Panamericanos, o alguna otra demostración de este vínculo que tienen con ellos?\n-Eso nunca lo pactamos, siempre salió de ellos. Todos los atletas olímpicos y los jugadores de fútbol, de todos los deportes argentinos, saben que cuentan con nosotros. Es algo muy natural y muy genuino que se dio, desde Londres 2012 que ellos empezaron a hacer canciones nuestras como videoclips; creo que fueron los Gladiadores (selección masculina de handball) primero en el Mundial de Japón.\nDespués en la Villa Olímpica de un Panamericano, y después de un Juego Olímpico. Una locura: agarran una canción y hacen la parodia de nuestro videoclip, toman el tema como cábala. A nosotros nos llena de orgullo, y si ellos lo quieren seguir haciendo les daremos nuestras canciones para que los acompañen en sus competencias.\nCon todo esto terminamos siendo muy amigos de muchos atletas. Por ejemplo Lucho de Cecco, el capitán de la selección de vóley que es de Santa Fe, terminó siendo muy amigo nuestro; fue de los primeros deportistas que escuchó Los Totora. Por nombrarte uno: hay mil, pero justo es un amigo de la familia que es de sus pagos. Así que ojalá que el vínculo Totora-deporte siga por muchos años más.


Capítulo 43 (Dragon Ball Super) | Dragon Ball Wiki Hispano | Fandom\n¡Alistamiento en la Patrulla Galáctica!\nCap042 (DBS) Cap044 (DBS)\n¡Alistamiento en la Patrulla Galáctica! (銀河パトロール入隊!, Ginga Patorōru Nyūtai!) es el cuadragésimo tercero capítulo del manga de Dragon Ball Super de Toyotarō y el primero del Arco del Prisionero de la Patrulla Galáctica. Fue distribuido el 20 de diciembre de 2018 en Japón.\nEn la portada se aprecia que, hace más de 10 millones de años en el pasado, los asteroides provenientes de un cuerpo celeste, enviados por Molo a través de su telequinesis, caen sobre la superficie del lugar donde se encuentra el Gran Kaio-shin del Universo 7 y el Kaio-shin del Sur en el espacio.\nMolo ahora fijó su objetivo en un planeta cercano a donde estaba él, drenando rápidamente toda la vida de este y reuniéndola en una esfera de energía que posteriormente consumió en forma de comida, volviéndose aún más poderoso que antes. Al haber rompido sus límites y aumentando su fuerza al máximo, el hechicero liberó una serie de descargas eléctricas a su alrededor. El Kaio-shin del Sur apenas se percató de lo que estaba pasando, mientras el Gran Kaio-shin admitió que no tenían ninguna posibilidad ante él. Justo en ese preciso instante, dos miembros de la Policía Galáctica, antigua predecesora de la Patrulla Galáctica, acudieron al campo de batalla y reconocieron a Molo, el comedor de planetas, por el exterminio total del sistema estelar Iragi y la erradicación de 320 planetas en el universo. El uno y el otro admitieron que se trata de un villano terrorífico y que no pueden hacer nada al respecto, por lo que dejaron todo en manos de los Kaio-shin, estando como espectadores desde lejos.\nLa Pandilla Maccareni ahora está tras las rejas, con Jaco presumiendo de su posición de "élite" frente a ellos a pesar de no haber hecho casi nada, cosa que Goku le dice. Vegeta se encuentra enojado y regaña a Merusu por no haber salvado el día más rápido, mencionando que sus instintos no lo engañan y preguntándole sin pelos en la lengua si es que está ocultando su verdadero poder. Merusu niega lo que está diciendo y responde con que dejó que estos se alejaran un poco para poder obtener su nave espacial, por lo que Vegeta supone que el patrullero no es capaz de capturar a Molo por su propia cuenta, a lo que Merusu dice que sí, que el comedor de planetas está en un nivel totalmente diferente y que no puede hacer nada aunque sea el superélite número 1. La reacción de Jaco frente a esta última declaración es de molestia, pero Merusu afirma que la fuerza de Molo no conoce límites y que estarán en serios problemas si no lo detienen pronto, por lo cual Goku deduce que este se está volviendo cada vez más poderoso. La conversación es interrumpida cuando el piloto del equipo Iriko recibe repentinamente un reporte de la Unidad Kusaya, la cual ha logrado localizar la posición de Molo mientras estaban de patrullaje; Merusu reconoce ese cuadrante como el Sector KT40, de modo que Goku pregunta cuál es el "camino" para llegar a ese lugar, a lo cual Jaco le muestra la dirección. Goku indica que lo tratará de buscar por su cuenta; Jaco no tiene ni idea de lo que significa eso, pero Vegeta clarifica que este puede sentir el ki del criminal si sabe por dónde está. Goku se concentra profundamente, tratando de sentir el ki de Molo y lográndolo exitosamente, sin embargo, el criminal se percata de lo que está haciendo el Saiyan y lo sorprende con una sonrisa malévola.\nEl Gran Kaio-shin del Universo 7 y el Kaio-shin del Sur confrontan a Molo.\nMolo absorbe toda la energía vital de un planeta cercano al suyo y la consume en una esfera de calor, volviéndose aún más poderoso.\nLa Policía Galáctica del Universo 7 llega al campo de batalla para tratar de detener a Molo.\nEl Gran Kaio-shin del Universo 7 intercambia la mayor parte de su poder divino para sellar la magia de Molo con su Kai Kai Matoru.\nLos Kaio-shin entregan a Molo a la Policía Galáctica.\nMolo es condenado a la pena de muerte por la destrucción de 320 planetas y el exterminio del sistema estelar Iragi, pero, como la Policía Galáctica es incapaz de poder ejecutarlo, se decide encerrarlo de por vida en la Prisión Galáctica de la organización.\nSon Goku y Vegeta se unen a la Patrulla Galáctica, ganando el logotipo de la organización en sus atuendos.\nMerusu recibe una llamada de auxilio proveniente del Planeta Jung, por lo que se dirige al lugar en su nave espacial como parte de una misión junto a Jaco, Goku y Vegeta.\nLa Pandilla Maccareni secuestra un tren, y su tripulación, con un valioso cargamento de Oro azul.\nMerusu confronta a Pasta Maccareni, quien decide hacer explotar la línea de vagones con su pistola para descarrilar el tren y cambiarlo de vía.\nMerusu y Jaco Teirimentenpibosshi salvan a la tripulación del tren y su cargamento de Oro azul.\nLa Patrulla Galáctica logra atrapar y encarcelar a los hermanos Maccareni.\nIriko, el piloto de la Patrulla Galáctica del equipo de Merusu, recibe un reporte de la Unidad Kusaya, la cual ha logrado localizar a Molo en el Sector KT40.\nSon Goku siente el ki de Molo, pero este se da cuenta de lo que hace, sorprendiendo al Saiyan.\nIriko Primera aparición\nGhetti Maccareni Primera aparición\nPasta Maccareni Primera aparición\nPenne Maccareni Primera aparición\nMolo Primera aparición\nKaio-shin del Sur Flashback\nGran Kaio-shin del Universo 7 y Kaio-shin del Sur vs. Molo\nPasta Maccareni vs. Policías del Planeta Jung\nMerusu vs. Pasta Maccareni\nAbsorción (Utilizada por Pequeño Boo)\nDescarga Eléctrica (Utilizada por Molo)\nTelequinesis (Utilizada por Molo y Gran Kaio-shin del Universo 7)\nKai Kai Matoru (Utilizada por Gran Kaio-shin del Universo 7)\nPequeño Boo (Kaio-shin del Sur absorbido) (Utilizada por Pequeño Boo)\nLa frase del Rey Galáctico: "No soy ningún pulpo y, como he mencionado antes, eso no es un tentáculo.", y la consiguiente reacción de Jaco cuando Son Goku agarra su pene, es un guiño a cuando este hizo lo mismo tras la finalización del Torneo de la Asociación Universal de las Artes Marciales en el Arco del Universo 6 al "estrechar manos" con el rey, confundiendo su genital con un tentáculo.


La perversión del amor - 103 Málaga\nInicio Colaboradores Antonio Serrano Santos La perversión del amor\n(Antonio Serrano Santos) Al cabo de setenta años, sale a publicidad esta noticia.¿ Por qué no salió antes? ¿Por qué no se puso remedio? Ahí está la culpa de algunos responsables de la Iglesia. Ha sido durante largos años; setenta. Aunque se dan todavía, algunos casos actuales. Y si es escandaloso el número de casos, sólo un solo caso sería suficiente escándalo en la Iglesia. Sea como sea, no son excusables. Ni prescribe tanto horror. Y ya han sido condenados, civil y eclesiásticamente;expulsados, curas, obispos y algunos cardenales, que ocultaron los hechos por falsa vergüenza y temor al desprestigio. Y ahora ha sido peor, al descubrirse, ya tardiamente, cuando el daño es irreparable. Se ha indemnizado a las víctimas, pedido perdón muchas veces; creadas comisiones para investigar y prevenir esos casos. No parece que ninguna otra institución, ni religiosa ni civil, haya hecho igual.La reacción de los Papas, algo tardía, por la poca información que recibían y el ocultamiento de los hechos,ha sido ejemplar, radical, rotunda, una vez totalmente descubierto el caso. Este Papa ha recibido, abrazado, pedido perdón a las víctimas; ha creado comisiones de investigación, prevención de casos, laicos de vigilancia de obispos…\nTrescientos casos a lo largo de setenta años, más los que no son de Pensilvania ,no son un número muy elevado, aunque mayor en escándalo, comparados con los innumerables casos que se dan en otras agrupaciones religiosas y civiles; pero, increíblemente, no llegan a ser de tanta publicidad y crítica. La misma ley musulmana, por poner un ejemplo entre otros, reconoce legal el matrimonio de adultos, ancianos, especialmente, con niñas menores; es una forma de pederastia legal y obligan a casarse a la violada, sea menor o no, con su violador. Y esto, durante siglos, no años. Y aún sigue vigente, sin que apenas nadie reclame el cumplimieto de los derechos humanos. Dicho esto respetando la religión musulmana como tal, en lo moderado, que no en lo radical, que no esas costumbres, como no respetamos esas costumbres o actos “ criminales”, no sólo pecados, de los pederastas eclesiásticos; como dice este Papa, inmensamente dolorido y avergonzado.\nEn la sociedad civil, en España, en especial,se dan casi a diario, numerosos casos de pederastas, por internet y en organizaciones especializadas, abusos sexuales con niños y niñas, hasta con bebés, comercio, prostitución y pornografía infantil,por internet y personalmente, con participantes de todas las clases sociales y no sólo casos aislados. Lo estamos viendo en la televisión con frecuencia. Esto no excusa para no condenar lo de los curas pedófilos. Pero a ellos, por su calidad religiosa y social, se les exige más. Como se les exige más a los abogados, médicos, profesores, políticos, implicados en estos casos.\nCuando saltan estas noticias, en seguida se generaliza, bueno, los que no están informados bien, ni conocen por la fe o la cultura, todo el entramado que rodea a esta historia. No hablo de malicia, que ése es otro aspecto en el que generaliza, sin más. Cuando vemos a un médico, o abogado, o profesor que se portan mal en su trabajo, sobre todo si nos toca a nosotros, personalmente, se suele decir, movidos más por la indignación que por la lógica: “¡ Todos son iguales!” Y así se aplica, no sólo con injusticia, sino sin lógica,a los sacerdotes y religiosos. Y no es así. Estos casos, a muchos se les olvida compararlos con los miles, millones, a lo largo de la historia, de sacerdotes y religiosos y religiosas, que no sólo han protegido niños, los han educado, los han salvado de ser niños soldados, como hacen los salesianos, y hacía la Madre Teresa y siguen sus Misioneras de la Caridad, del abandono, de la venta como esclavos, de la prostitución, del hambre y de las guerras, de las enfermedades, en países de misión, como Africa, América, y en la misma España, sino que han llegado a vivir como ellos y morir con ellos, sin abandonarlos por las guerras, los asaltos de Boko Haram, y demás tribus, mientras huían otros muchos. Y así , hasta hoy.\nLa Iglesia, que somos los más de mil quinientos millones, no sólo el Papa, los obispos y sacerdotes, está siempre acosada y perseguida de enemigos de dentro y de fuera, y si los enemigos de dentro, como este caso, no han podido destruirla, los de fuera, mucho menos. “…y los poderes del infierno no podrán contra ella”,afirmó Jesús. Formada por hombres, y mujeres, es pecadora, porque todo ser humano es débil y peca aunque se supere con dificultad, pero también es santa por los santos que hay en ella, y por sus medios espirituales puestos por el mismo Jesús, sobre todo, el sacramento del perdón, porque sabía El que somos pecadores y ya dijo: “ No he venido por los justos, sino por los pecadores”. Casos como éstos justifican la existencia del infierno, al menos para la fe, para los que no hay perdón supuesto que no haya arrepentimiento, sino reincidencia. “ Al que “escandaliza” a un niño de éstos, más le valiera que le ataran una piedra de molino al cuello y lo arrojaran al fondo del mar. ¡Ay del mundo por los escándalos! “. “ Y abrazaba a los niños, imponiéndoles las manos, bendiciéndoles. Mirad que sus ángeles están en la presencia de Dios. Y si no os hacéis como los niños, no entraréis en el Reino de los Cielos”. Una madre que veía esto, exclamó: “¡ Bendito sea el seno que te llevó y los pechos que te amamantaron!”.( En castellano: ¡ Bendita sea la madre que te parió!). Dios es misericordioso pero también es justo y en estos casos los culpables, ellos mismos, se buscan el infierno, castigo más justo que el que la justicia humana les puede aplicar. Dios no condena porque es amor misericordioso, ellos se condenan al pervertir el amor , sobre todo, con los niños.\nArtículo anteriorFamilias malagueñas acogerán a jóvenes de Brasil a través de un programa internacional de intercambio cultural\nArtículo siguienteGuaro abre el nuevo centro sociocultural que albergará una biblioteca, actividades culturales y un espacio para los mayores


Santoro opina que CFK no debe presentarse – El Cohete a la Luna\nSantoro opina que CFK no debe presentarse\nUna entrevista de Javier Gatti al gran pintor del peronismo\nPor Javier Gatti Mar 31, 2019\nEmpecemos por tu obra, por lo que has generado de un tiempo a esta parte y el modo en que te paras frente a eso. ¿Qué sos? Un artista peronista? ¿Un peronista que hace arte? ¿Existe el arte o los artistas nacionales y populares?\nEs difícil de discernir porque al peronismo lo tengo como material de trabajo, lo podría tolerar pero no soy un artista peronista, definitivamente. Soy un artista que trabaja con el peronismo pero no como emblema externo, me convoca desde adentro. Pero eso no cambia la situación de mi arte, lo importante es lo que sucede con la obra (cuando sucede) y lo demás es un pintoresquismo, es el nicho que encontré y punto. El problema es bordear lo real, meterte en ese núcleo oscuro que implica el encuentro con lo real y el espacio en blanco y hacer algo con eso. Es el banquito de Ringo Bonavena como metáfora, porque el banquito es eso, es la política: “yo soy un artista peronista” o “tolérenme porque como soy de izquierda tengo un valor suplementario” o “yo pinto el sujeto histórico”. Cuando te sacan el banquito y nada te pone a salvo del vacío de lo real, es donde sobrevivís, morís o no pasa nada. Esa es la cuestión, se soslaya que el hecho artístico es una búsqueda que puede salir bien o mal y no llegar a ninguna parte, la mayoría de las veces. Lo decía Paul Cezanne, de vez en cuando un cuadro, pintás y pintás y todos te festejan o te toleran porque ya llegaste y estás ahí pero un cuadro… muy de vez en cuando. El arte sucede a veces, no hay sistema ni garantías.\nArtística es la actitud permanente, pero el arte ocurre en contadas ocasiones sería más o menos…\nExactamente. Yo utilizo técnicas de relajación vinculadas con eso que se llama meditación trascendental como forma de venderlo digamos. Hace más de cuarenta años que lo hago y me sirve mucho, David Lynch es un fanático de esto mismo. No difiere mucho del rezo cristiano, San Ignacio de Loyola, como jesuita también lo practicaba en una modalidad. Son formas de concentración profunda que te permiten tener una atención específica a una cosa muy puntual, un modo de concentrar el pensamiento que abre un mundo que no era visible de otro modo y que provoca luego esa sorpresa, esa sensación de novedad. Cuando estás en ese proceso creativo no hay registro del tiempo, podes estar tres días sin comer y no importa nada. No se enseña en las escuelas de arte pues es muy difícil encontrarle un sentido porque puede confundirse con un uso instrumental muy pelotudo como creer que si aplicás esas técnicas aparecen los grandes resultados. Esto te acompaña en la vida durante años y en realidad no pasa nada ni te sentís mejor. Si vos generás una expectativa, vas a estar mejor, vas a aprender a respirar, vas a pintar el Guernica… Eso es venta, no produce una mierda ni nada. Estas técnicas te desacomodan de todas las maneras que te puedas imaginar y siempre te da motivos para mandar a la mierda todo (risas). Lo complejo es trascender eso y darte cuenta de las pequeñas torsiones en tu manera de percibir y expresarte, pequeñas epifanías…\nIntelectuales (novelistas, poetas, filósofos, músicos, pintores) y política, ¿un maridaje imposible?\nEn la esfera de la política no hay ni tiempos ni paciencia para el mundo de las ideas profundas. Hay momentos de relajación para escuchar a ver que dice tal o cual pero la política impone un ritmo que conspira contra las encrucijadas y debates del ámbito intelectual. Yo tengo mis reparos también acerca de que un encuentro más feliz sirva para algo. Dicho rápidamente creo que Horacio González fue desaprovechado por la política más allá de su cargo en la Biblioteca Nacional, entre otros compañeros también. Cosas que pasaron, pero para el futuro puede tener alguna relevancia.\n¿Qué estás viendo en materia artística, pintura precisamente, luego del amontonamiento de las últimas vanguardias que pueden calificarse de tales, hasta mediados del siglo pasado? ¿Qué te gusta, qué te sorprende o te desafía? ¿Mucha vianda de ayer o hay cosas nuevas?\nA nivel nacional lo conocido, a mí me interesan Germán Gargano, Marcia Schvartz, Luz Lindner, Benavídez Bedoya como un grabador excepcional (que ahora está mal de salud) con los que hemos ido remándola juntos también, hay una complicidad a la hora de abordar el arte. En el plano internacional, eso que vos llamás una vanguardia no existe, no hay novedades colectivas como hasta la transvanguardia de los ochenta del siglo pasado. Pero hay artistas, muchas artistas buenas como Jenny Saville, Marlene Dumas, Elizabeth Peyton, hay muchas retratistas muy buenas. Pintores como Luc Tuymans, Neo Rauch, Peter Doig, que pintan como se pinta en esta época, es un aire que los enlaza pero no se constituye como novedoso ni tampoco como una creación colectiva, eso ya pasó.\nNo, hubo algo en Dresde con la Escuela de Neo Rauch, pero más el intento que lo que finalmente se concretó. En Inglaterra hubo dos o tres muestras trascendentes y se había montado algo como “La Nueva Pintura Inglesa”, duró eso, las muestras y nada más. En fin, hay grandes y aislados pintores. Pero la pintura, pese al auge de las instalaciones y el arte conceptual y de sitio, sigue siendo el fenómeno central y más valioso. Pese a que predomina la parafernalia con requerimiento espacial. Porque lo que se requiere es el espectáculo, que haya mucha ocupación de espacio. La pintura se cuelga en cualquier lado, no necesita infraestructura, no genera mano de obra, los oficios están por el otro lado, la gran instalación que necesita de todos los que rodean al arte pero no son artistas, los museos multiplican sus espacios y salas. Hay una preponderancia de la institución al artística que es la que está al mando y es esa institución la que determina lo que le conviene más, lo que deberá generar más interés. Ocupación simbólica en los catálogos, se puede escribir un catálogo enorme de un mingitorio, arrancamos en Deleuze y hasta el infinito no paramos, pero no de una pintura. La pintura es un agujero que se traga todas las palabras y te deja mudo, no te da nada. Es una mierda y es el emblema, ahí está la gran paradoja, sigue siendo el emblema y es lo que quiere el millonario, esa pintura que vale 500 millones de dólares y que es sólo de él y satisface su deseo personal.\nPorque la pintura tiene la posibilidad de ser una imagen nada más, inmaterialidad total fruto de una inspiración momentánea, de la epopeya de la inspiración, es una marca, todo inspiración, no hay objeto. Por eso no es una escultura que testimonia un sacrificio humano, alguien que fundió, que golpeó, que sudó, tiene los restos de la plusvalía del sufrimiento. Pero la pintura es esto, se me ocurrió, unas cuantas pinceladas y listo, 300 millones (risas), el valor es arbitrario y desgarrar la lógica de la mercancía y esta epopeya no está en la parafernalia de la instalación ni en la institución artística, sino en la pintura. El objeto más arbitrariamente caro que produce esta cultura capitalista es una pintura, no hay ningún objeto que valga más que una pintura, la Ferrari más cara se llegó a vender en 30 millones de dólares pero una pintura puede valer cualquier cosa, mucho más. El mundo capitalista se detiene ante eso. Se remata una pintura a 500 millones, se baja el martillo y todo el mundo hace oooooohhhh (risas).\n¿Te pasó algo así, que vendieras algo a un valor de mercado disparatado?\nNo, recién ahora están saliendo mis pinturas a los circuitos de remates, pero no, se vendieron bien pero por ahora no me tengo que amargar (todas las risas).\n«El peronismo tiene un perímetro de goce irreductible»\n¿ Estás de acuerdo con que no alcanza con relatar el periplo de la debacle, que falta algo? Se lo pregunté a Jorge Alemán y él subrayó el costado teológico del asunto, sin embargo le consulté por la falta de un nuevo relato de salvación para la izquierda, una promesa salvífica, un horizonte utópico claramente explicado para que cualquier persona —sin importar sus competencias comprensivas— entienda cómo es que su vida va a mejorar si decide marchar hacia ahí. Una promesa de cambio en castellano, elemental y masiva.\nEs que todas las promesas de felicidad las capturaron ellos y es más, recién cuando venía para el estudio me di unas vueltas de unas seis cuadras donde padecí tres retenes de iglesias evangélicas, con cantidades de 10 ó 12 personas. Los tres contingentes vendían tres formas distintas de felicidad o de sentirse algo mejor a partir de alguna ceremonia que te proponen en un librito o alguna cosita, pero eso es mucho para muchísima gente.\nEl tema religioso se torna muy relevante, porque lo que te están vendiendo todas estas iglesias es que “vos aguantátelas”, es decir que el pedido de base es bancarse esta porque es la que te tocó pero sobre eso pueden suceder milagros, hay una promesa de felicidad exactamente apuntada hacia gente que está hasta el cuello, que no la está pasando bien y tiene la eterna esperanza de mejorar su vida. Y es la misma promesa que hacen ellos.\nEso nosotros lo vemos, lo relatamos, pero no lo tenemos en cuenta seriamente, nosotros prometemos una catástrofe, lo que está implícito es el regodeo en una desgracia que va ir para peor. Entonces estamos en un problema.\nY qué poco peronista además, cuando vos tomás de la psicología lacaniana esto del goce inmediato y la felicidad duradera, traspolando estas experiencias individuales al colectivo hablás de que el peronismo no puede pedir sacrificios, debería garabatear un horizonte de felicidad incluso que dure algo más de ocho años…\nEso ya caducó, a mí me parece que el peronismo perdió esa voz y quedamos enroscados en el tema del epifenómeno de la política. Las discusiones entre Laclau, Zizek y Jorge Alemán por ejemplo son fantásticas para los que tenemos algunas lecturas, pero no resuelven nada y no tienen operatividad en lo político. Esto lo he hablado con muchos compañeros.\nHemos hablado de vos con Jorge Alemán, ya que lo mencionas. ¿Qué piensa él desde el campo intelectual (que es todo el campo, como la militancia) de esto que decís?\nLo discutimos también, él dice que soy muy esencialista e irreductible en cuanto al peronismo. Porque yo creo que el peronismo tiene un manojo de verdades, un núcleo duro que sobrevive y queda a flote, lo demás está descarnado, ya no le queda mucho, lo limpiaron con esto de “una selección de los mejores», le sacan toda la mierda y te dejan el hueso. Es prácticamente un osario del peronismo. Pero hay que rescatar esa verdad que tenemos que compartir con todos los compañeros, que es la que hace la felicidad del pueblo.\nParece tan banal… del palo peronista y del de la izquierda te corren la felicidad como una estampita de corto plazo, el movimiento burgués capitalista que apaga la sed inmediata y se agota en la igualación de consumos capitalistas, y ¿para cuándo la revolución?\nClaro, ese es el gran quilombo. ¿Por qué hay tanto malestar entre los compañeros? Diagnósticos sobran, todos tienen uno, desde Byun Chul Han, pasando por Toni Negri, Badiou y hasta Kiciloff entre los nuestros. Pero no sirve, porque cuando te enfrentás con la realidad y con la necesidad de articular demandas insatisfechas y todas esas fórmulas fantásticas, ese rompecabezas del que habla Jorge (Alemán) que no encaja y torna inestable la hegemonía pues alberga una catástrofe implícita… Tenés el cuadro de situación profundamente claro, pero no hay un dispositivo que permita transformarlo en acción política. Las experiencias de PODEMOS o de SYRIZA son muy ilustrativas y hasta jodidas en ese sentido. Hay un momento aparentemente constitutivo y en el mismo momento que eso pasa se empiezan a disolver paulatinamente.\nHay un no tan antigüo reportaje a Luis D’Elía en este mismo blog, donde esa especie de cuco negro y desprolijo para el votante clasemediero en el que se empeña Unidad Ciudadana dice que ese mismo agrupamiento se parece más a PODEMOS que a cualquier organización peronista clásica, llena de gente blanca, académica, que habla en un lenguaje barroco (incluso Cristina, a quien reivindica como su jefa indudable), que no llega a algunos sectores populares bien de base territorial. ¿Cómo ves eso?\nEstaría más o menos de acuerdo con el pero lo que me preocupa es que incluso cuando el kirchnerismo en cualquiera de sus formas logra alcanzar a esos grupos, a ese votante tradicional del peronismo y se organizan algunas estructuras de base, se empieza a trazar la frontera de hierro y el peronismo es una mesa de arena. Yo dije eso y me puteaban todos porque lo dije en un momento de mucho rencor después de la derrota del 2015 y tanto Massa como Solá eran malas palabras, eran todos traidores. Y no es por esta emergencia electoral, hay que hacerlo con todos siempre, la manera de conducir la arena es con una bolsa bien grande, donde hay arena por supuesto pero también hay meo, piedras, etc. Sino armá castillos sueltos por ahí y te quedás recontra tranquilo.\nA vos no te va esta idea de un Frente con los mejores del kirchnerismo, más los mejores de la izquierda o del radicalismo de fino paladar alfonsinista…\nNo, la tendencia a purificar la especie con pruebas de calidad no me interesa, menos aún aplicada a tipos que tienen la posibilidad de traccionar estructuras reales, territoriales y que por supuesto han traicionado a diestra y siniestra. Hoy miramos para todos lados porque nos hacen falta y resulta que muchos no quieren saber nada de confluir con nosotros. Y algo importante, hay que analizar qué lugar realmente vamos a ocupar ahí, nosotros no Cristina, hay que ver si merecemos ser la conducción de eso. Y cuando digo nosotros digo los que identificamos al peronismo con el kirchnerismo, como la actualidad del peronismo, cosa que a muchos no les gusta pero es inevitablemente eso. Hay que ver si esta batalla es la que tenemos que dar nosotros en la conducción. Yo personalmente creo que no es nuestro momento, estamos en punto de peligro.\nTe lo digo crudamente, si nuestra fuerza fuera un calamar tendríamos que revisar bien la bomba de tinta porque vamos a tener que usarla.\nGran tema el de la conducción de los procesos políticos y sociales, largamente debatido siempre y particularmente en los ’70 entre formaciones “primas” como Guardia de Hierro, Montoneros y la JP Lealtad. Por tu historia y esto que decís en el presente estoy obligado a preguntarte: vos decis que “nosotros” no tenemos que conducir este momento, ¿y Cristina?\nYo creo que Cristina no está conduciendo el conjunto, conduce una parte. Nos conduce a nosotros pero no de todo el dispositivo. Ella tiene un liderazgo parcial y es importante reconocerlo, sino nos equivocamos. No hay una conducción general y esa es otra de las catástrofes, por eso el malestar y las contramarchas, la imposibilidad de amalgamar ese famoso frente opositor bajo su ala. Es como en el arte y el artista, la conducción es un arte y si ocurre no pasa esto de “no sé si Picasso es tan grande”…es Picasso, no me rompás las pelotas: todos atrás de Picasso.\nEso no está, Cristina es una gran líder pero conduce una parcialidad y entonces ahí es donde tenemos que ser pícaros para descubrir cómo afrontamos esta batalla. Si me preguntás, creo que es hora de aplicar la estrategia de Lidell Hart, de aproximación indirecta (él tiene dos grandes libros que nosotros estudiábamos en Guardia, el que te digo y Disuasión o Defensa que es con el que se armó la OTAN incluso). Hart fue la gran cabeza estratégica de Churchill en su momento y la tiene clara, vos no tenés capacidad de fuego ni de tropa como para imponer las reglas de la batalla, las impone el enemigo, entonces hacés todo lo que el enemigo espera de vos (Cristina Presidente y etc.) pero llega justo el momento –tiene que ser preciso y es la clave- en donde cambiás el escenario y el enemigo se queda con todos los cañones apuntando hacia otro lugar. Eso es el calamar activando esa bomba de tinta.\nA mí el candidato no me problematiza, si hay un mono hemipléjico que respira y si lo tocamos con un palito se mueve, voy y lo voto. El único objetivo es que pierda Macri, primordial y por encima de cualquier otro. Quién la gana no me interesa y seguramente no vamos a ser nosotros, podrá ser otra variante del peronismo, menos intensa, menos recomendable.\nYo hace más de un año digo que no se pueden seguir dando batallas con pretensiones de conducción del proceso si venís de tres derrotas seguidas, el panorama sigue presagiando derrotas. No ganamos aire, coherencia doctrinaria, espacios novedosos, estamos en pleno desgaste todavía. Entonces lo prudente es retirarse por un momento. Si Cristina se preserva y se maneja bien esta circunstancia en cuatro años será la gran electora. Seguirá brillando en el Senado y el que gane en el futuro va a ganar por ella y por ninguna otra cosa.\nEs notable que no te asuste lo que a la militancia le aterra, perder. Incluso porque hay muchísima gente que no da más, no aguanta cuatro años más de CAMBIEMOS. ¿Tampoco creés que una derrota en octubre implique un tiro de gracia para el peronismo como expresión política revulsiva?\nBueno, sin dudas me pongo en el lugar de los que sufren este modelo y es por eso que pongo al tope de las prioridades ganarle a Macri. Son cosas distintas y te sumo lo de la desaparición del peronismo, lo que surja de octubre va a ser más peronismo, contabilizable como peronismo incluido Lavagna. Y no creo que la cosa se desmadre por completo, ya fueron a pedir plata al FMI y les dieron más de 10 mil palos y si la tiene que volver a pedir la van a conseguir de nuevo. Esa provisión de fondos para la campaña o para gobernar responde al “Ahora o Nunca” del que hablábamos antes.\nAtendiendo esa convicción tuya, ¿crees que el peronismo que gane –cualquiera— estará en condiciones de restaurar un modelo de goce y felicidad como el que se supone clásico en una fuerza política que pone en el centro a las clases populares y redistribuye y descomprime rápidamente?\nLa verdad es que creo que va a ser una catástrofe igual, no espero nada, lo único que espero es que pierdan estos tipos que son el enemigo neto. Los otros no lo son en algunos aspectos y muchos de los que estuvieron con el kirchnerismo estarán con Lavagna o con quien sea, como ahora mismo. Y nosotros no sé si seremos oposición de Lavagna en poco tiempo más. Si ganara Cristina tampoco va a haber reforma agraria y revolución social, porque no va a poder, será una cosa mucho más moderada por supuesto.\nIncluso yo creo que lo que hace Cristina en estos días presentando el video de la enfermedad de Florencia, más allá de lo que puede y no ser aún, es como tomar una decisión. Hay una decisión implícita que todos estamos elaborando y creo que hay que tener misericordia y dejar de pedir pelotudeces, esa cosa sacrificial de que deje la vida en el sillón de Rivadavia. Cristina tiene que tomar aire, ordenar su entorno afectivo y dentro de un par de años tendremos la misma líder de siempre. Remontar esto es muy posible, pero creo que no ahora.\nVolvamos sobre tu trabajo pictórico, hablando de estéticas, de resultados estéticos o conceptuales. Tango amigos con los que me peleo bastante acerca de cómo se percibe tu obra en general, del verdadero mérito. Ellos dicen que “lo que hace bien Santoro es estetizar el peronismo”. Esa cosa costumbrista o caricaturesca. No me parece y no creo que te guste esto, ¿acierto?\nMi pintura con el peronismo como objeto nunca es una celebración, incluso suele ser muy oscura. Pero asumo que hay una línea en esas interpretaciones de mi obra y que se habilitan a partir de la polisemia de las imágenes, son muy lábiles. Cada uno ve lo que quiere ver siempre, yo siempre incluyo lo trágico en mis obras, hay cintas de luto, símbolos acerca de una imposibilidad. Hay algo del fracaso implícito en todas esas posibilidades y el peronismo es un especialista en fracasar cada vez peor. Pero no soy sartreano para nada, no me regodeo en el fracaso, vamos a hacer las cosas bien y para ganar, con las más altas aspiraciones. Sino es esa cosa de chicos caucásicos bien alimentados, de blanquitos universitarios, existencialistas del fracaso. Yo tengo una sola vida, como nuestros negros peronistas, fracasar las pelotas. Fue como en el Mayo francés, repleto de blanquitos que después te garcan porque son los CEOS de ahora que te siguen pidiendo lo imposible. Que trabajes como un hijo de puta con una sonrisa de oreja a oreja. El peronismo no cree en los fracasos y cuando fracasa es una tragedia para el pueblo.\nEl problema de la unidad hoy tiene una doble frontera, nosotros estamos deliberando “unidad con quién” y del otro lado dicen “con éstos nunca”. Es una doble negatividad mientras el tiempo pasa. Ahora, Urtubey y Barrionuevo, ¿son realmente el peronismo? Hay que entender que cuando uno habla de peronismo no hablamos de Jorge Alemán o Massa, hablamos de una entelequia, de una sustancia que es el pueblo peronista, esto que hoy no sabemos qué es ni dónde está precisamente. ¿Qué carajo es eso ahora? ¿Son sus dirigentes parciales? No, por supuesto. El pueblo peronista es todo, el desafío real siempre es del orden de la conducción. Entonces la unidad es con el pueblo, perdón por el lenguaje antiguo. Que no es el pueblo de Cristina o de Schiaretti, es sencillamente el pueblo peronista.\nUna conducción debería hablarle al pueblo que está más allá de esas dirigencias parciales que además tienen una cantidad de votos irrelevantes. La única que encarna algo más grande es Cristina, pero sólo conduce una parcialidad.\nComo ex militante de Guardia me interesa hacerte una pregunta respecto de los insumos que el peronismo podría tomar de las ideas de izquierda. No para refinar y achicar la doctrina y las alianzas y terminar peleándole el cuarto puesto al PO, sino para remozar doctrina y encontrar nuevos desafíos de gestión. ¿Qué cosas tomarías de la izquierda?\nEs una respuesta compleja porque hay una doble incomprensión entre peronismo e izquierda, muy radical en los partidos de izquierda en su variante trotskista. Una cosa son las ideas y es una discusión compleja, apasionante, pero sumar partidos de izquierda no creo que sea relevante. No es una suma real cuantitativamente y las esperanzas populares no están encarnadas de ninguna manera en la izquierda. Nadie espera proletarizarse, la proletarización era un imaginario virtuoso hace muchos años, la dictadura del proletariado no está en las expectativas de nadie. La familia obrera antes era un paradigma, está esa instalación mítica de Oscar Bony para el Di Tella. El matricero con su hijo estudiando a los pies y la madre pendiente del estudio del chiquito… No existe más eso, es una catástrofe social, ahí ya está el fenómeno del surgimiento de la clase media argentina, ese chico no quiere ser obrero, no hay proletarización posible. Hoy en día ese chico será un ingeniero o un emprendedor…\nY el chico en edad de votar lo hará en contra del peronismo…\nPor supuesto, a ésos les tenemos que hablar desde hace rato y perdimos capacidad de interpelarlos.\nEl peronismo entre la severidad y la misericordia\nEn el peronismo nunca hay pedido de sacrificio, no lo pide ni podría hacerlo nunca. Para el peronismo el símbolo del pan es intrascendente, ya está asegurado de por sí, por eso en el peronismo nunca se pide pan, no se lucha por el pan. Todos los socialismos luchan por el pan, en cambio para el peronismo el pan se da por descontado, lo que en realidad busca es el disfrute del pan con un plus de alegría. Ahí está la razón por la que siempre es sancionado. Cuando se habla del pan el peronismo agrega grasas saturadas como en el caso del choripán o azúcares como en el caso del Pan Dulce. No hay peronismo si solamente hay pan, recuerdo esa canción cantada por los republicanos en la Guerra Civil Española y que dice sobre el final: “Cuándo querrá el Dios del cielo / que la tortilla se vuelva / que los pobres coman pan / y los ricos mierda, mierda”. La letra de esa canción no podría estar más lejos del espíritu del peronismo. Por un lado no acierta con el menú de los pobres –que para el peronismo se tendrían que alimentar con las mejores proteínas— un mísero pan no es deseable por más que signifique el sacrificio revolucionario pero una idea totalmente refractaria a las aspiraciones justicialistas. Y por el otro tampoco acierta con el menú de los ricos, a los cuales el peronismo nunca los sometería a comer mierda.\nPublicado en Química y Política.\nFotos, Verónica Villanueva


Yonny Chirinos con buena labor ante Bravos - Marca Vinotinto\njulio 28, 2020 julio 28, 2020 Marca Vinotinto 0 comentarios Béisbol, Ender Inciarte, Grandes Ligas, José Martínez, MLB, Rays de Tampa Bay, Yonny Chirinos\nMLB.-Yoshi Tustsugo pegó un sencillo de dos anotaciones durante un tercer inning que redituó cinco carreras a la causa de los Rays de Tampa Bay, quienes vencieron el martes 5-2 a los Bravos de Atlanta para hilvanar su cuarta vitoria consecutiva.\nDespués del imparable de Tsutsugo, el venezolano José Martínez y Joey Wendle añadieron sencillos remolcadores. Tampa Bay se colocó arriba por 5-1 cuando Martínez anotó en un wild pitch de Josh Tomlin.\n← Pamela Conti sostuvo reunión con jugadoras en Madrid\nK.C. recargó defensa contra Miguel Cabrera →\nOmar Vizquel por otra mejoría camino al Salón de la Fama


Vida entre paréntesis: Regreso ineludible\nHe estado fuera, cambiando de aires, que aunque suena un tanto insustancial, es imprescindible para renovar energías, para afrontar nuevamente ese día a día que de nuevo nos acecha.\nMe perdí en un pueblecito apartado, tranquilo, sin tiendas, casi sin bares; prescindiendo de ordenador, de televisión …, sin interferencias. Vida básica: Comer, leer, pasear, volver a leer ... Pensar lo justo. He estado llenando los ojos de imágenes, de ideas, de historias, de personajes variopintos, de tranquilidad y sosiego. Solamente dos descuidos de los que poder autoinculparme: No he analizado como arreglar mi existencia y no he escrito.\nLo primero no me preocupa, total hay cosas que ni cambian ni tienen arreglo; y lo segundo tampoco me inquieta. Tengo mucho tiempo por delante para ir haciéndolo; porque sí, porque me gusta y me apetece, pero sin que constituya una nueva obligación.\nAun estoy aterrizando, volviendo a la realidad, esta que ahora toca. Ya tengo internet en casa, he puesto la lavadora, la compra esta hecha y me dispongo a leer.\nEcho de menos el frescor de las losas del patio, el vuelo juguetón de las golondrinas que se persiguen incansables, antes de posarse a mirarnos con curiosidad. Falta el té de la tarde a la sombra de la higuera y el pausado letargo en la hamaca que acontece tras la comida. Incluso por un instante, llegué a extrañar ese zumbido empalagoso, ese revoloteo insufrible de las moscas alrededor. Muevo la mano irreflexivamente para espantarlas de mi imaginación, pero posiblemente ellas tampoco estén allí.\nJuliki (de retorno)\nPublicado por Juliki en 3:17 p. m.\nPotis de Colores 24 de agosto de 2009, 23:06


La enredadera de Radio Topo: "El Adoquín", nuevo centro social okupado en Zaragoza\n"El Adoquín", nuevo centro social okupado en Zaragoza\nZaragoza cuenta desde el pasado viernes con un nuevo centro social okupado. Se llama "El Adoquín" y está en la calle Doctor Iranzo nº6, en el barrio de Las Fuentes (muy cerquita de la Plaza de Utrillas, para que os orientéis). A diez minutos del centro de la ciudad.\n"El Adoquín" es un edificio enorme. Tres plantas y sótano en completo desuso. Abandonado hace algunos años. Sin un proyecto social para desarrollar allí, en una zona muy necesitada de equipamientos vecinales. Es una vergüenza que haya espacios con tantas posibilidades abandonados en la desidia.\n"El Adoquín" se recupera para que la sociedad le de uso. De momento, se están celebrando asambleas organizativas, comidas populares, teatro, charlas, vídeos,...\nParece ser que la propiedad del edificio es pública. En concreto, del Gobierno de Aragón. Allí hubo un Laboratorio de Sanidad y Producción Animal que intuímos se trasladó por problemas de contaminación biológica. Está abandonado como si se hubieran ido de un día para otro. Pero eso os lo contamos otro día...\nDesde aquí, os animamos a participar en las actividades del CSO "El Adoquín", en el que cada día que pasa se están involucrando más personas y colectivos.\n¿A qué esperas para disfrutar de un nuevo espacio liberado?\nConsulta las actividades en www.noblezabaturra.org\nposted by Caloggero at 6:42 p. m.\nEL ADOQUIN NO SE VA!\nEL ADOQUIN SE QUEDA!\njueves, 25 de febrero de 2010, 12:55:00 CET\nIÑIGO A POR OTRO CENTRO Y SIGUE PAGANDO LA CERVEZA KABRON.\ndomingo, 14 de marzo de 2010, 22:58:00 CET\nmiércoles, 1 de julio de 2015, 6:24:00 CEST\nmiércoles, 22 de julio de 2015, 3:07:00 CEST\nlunes, 16 de mayo de 2016, 3:20:00 CEST\ndomingo, 2 de abril de 2017, 10:59:00 CEST\nmartes, 11 de abril de 2017, 2:31:00 CEST\nmartes, 21 de noviembre de 2017, 13:18:00 CET


Con el tema de Invision, no me da la opción de eliminarla publicidad para los invitados!\npor arClas el Sáb 4 Dic 2010 - 0:24\nPos...eso! que no quiero cambiar a phpBB, phpBB2 o a phpBB3\nSolo me dice: Todos o miembros y invitados... que mal eso...\ncomo...sería para guardar el tema? sin...que se me borre nada...porque mirad...lo tengo así:\nNo quiero que se me borra los sub-foros! de las bolitas rojas! se borraran si cambio el tema?\nÚltima edición por arClas el Jue 9 Dic 2010 - 2:11, editado 1 vez\nRe: Con el tema de Invision, no me da la opción de eliminarla publicidad para los invitados!\npor Xilver266 el Sáb 4 Dic 2010 - 1:39\nHe probado la versión Invision y si que funciona lo de modificar las publicidades. Recuerda que solo el fundador del foro puede modificar esa opción.\nAun así si quieres cambiar de tema, te digo que ese skin es el por defecto de la versión Invision. Puedes hacer un back-up de todo, pero quedaría deformado.\nSi cambias el tema, todas las imágenes antiguas se sustituirán por las nuevas imágenes.\npor arClas el Sáb 4 Dic 2010 - 3:15\nOk...pero es que yo soy el admin del foro, pero es que no veo donde pone solo invitados...ayúdame, please.\npor arClas el Sáb 4 Dic 2010 - 5:42\npor Xilver266 el Sáb 4 Dic 2010 - 15:19\nEs raro, yo utilizo Invision y puedo cambiar la publicidad perfectamente. ¿Estás seguro de que eres el FUNDADOR del foro? Es decir, el usuario que creó el foro. Tambien debes de estar conectado con la cuenta de fundador.\nCuando creas un foro, se genera una cuenta llamada "Admin" esa es la cuenta de fundador. Lo que tienes que hacer con la cuenta Admin es loguearte con los siguientes datos:\n- Contraseña de fundación del foro\nDespués te cambias el nombre Admin en el Panel de administración.\npor arClas el Sáb 4 Dic 2010 - 17:38\nah..ok! ahora te digo, es que yo en la cuenta de admin....la cambie por otro nick!\nA mas el foro lo creee yo :(\nserá culpa de ellos, ....por que no me la la opción! buu\npor invisible el Sáb 4 Dic 2010 - 17:44\n@arClas escribió: ah..ok! ahora te digo, es que yo en la cuenta de admin....la cambie por otro nick!\nQue hayas cambiado "Admin" por otro nombre da igual, lo importante es que la cuenta desde la que te loguees sea la del Fundador.\npor arClas el Sáb 4 Dic 2010 - 17:52\nsi..pos yo soy el fundador! y porque no me da la opción? eso es estresante!\npor Cody! el Sáb 4 Dic 2010 - 19:32\nseguro que estas entrando con tu cuenta de fundador? la que aparece con la ID 1, verifica, seguro es eso, porque mira, normal para mi :\npor arClas el Dom 5 Dic 2010 - 1:42\nsi...estoy seguro...pero es que tu estas desde PHBB3 cuando tenia antes ese...si que podía poner solo invitados.\nLo sabia! st6aba en lo cierto...cree otro foro...para hacer pruebas...y estaba en lo ciierto...solo sale, Todos y invitados y miembros...es decir...con el tema de invicion no se puede....\npor Xilver266 el Dom 5 Dic 2010 - 2:12\nCon el tema Invision SI se puede, yo he probado con las 4, phpbb2, phpbb3, punbb e Invision.\nSolo se puede con la cuenta de fundador.\nVe al PA => Usuarios y Grupos=> Gestión de los usuarios.\npor arClas el Dom 5 Dic 2010 - 2:39\njo...pero...si lo cree antes...accedi...me fui a mirarlo...y no se podía.\ngracias por responder...de todas formas...a ver mirare si sirve.\npor Cody! el Dom 5 Dic 2010 - 3:24\nme parece que es algo relacionado solo con tu foro, porque la captura que te he mostrado es de mi foro de pruebas configurado en la versión invision, y te repito, sin problemas para mi...\nquizás pensáis que la captura es de un phpBB3 (por el icono de mi perfil) pero no he sacado la captura de mi foro puesto que pague para quitar las publicidades en el.\npor arClas el Dom 5 Dic 2010 - 3:26\nHola amigo cody!, Yo tengo 2 foros con el mismo skin Invision, y con el otro me va...pero con este no...tal vez...porque...se tiene que modificar algo...no se..\nPero...creo...que ya se que pasa, creo que primero debo poner el skin de phbb3, phbb2 o el simple phbb, y poner la opción de invitados, creo...y luego aplicar de nuevo el invision...\nPD: ¡¡¡Se me olvidaba!!! como...es foro es nuevo...como no hay nadie registrado...no me deja poner la opción...no se, digo yo :s\npor Cody! el Dom 5 Dic 2010 - 3:33\ntengo una suposición sobre esto, pero antes que nada dime... el foro donde no te aparece la opción es nuevo? recientemente lo creaste?\ndonde si te aparece ya tienes tiempo con el?\npor arClas el Dom 5 Dic 2010 - 20:26\nes nuevo, solo hace 2 días, o 3.\npor arClas el Mar 7 Dic 2010 - 23:19\npor mpelmmc el Miér 8 Dic 2010 - 13:16\nEs normal. Con los nuevos foros no está esa opción, porque el equipo de foroactivo (no me incluyo) necesita comer, tener una casa etc. Por eso se ha hecho que en los nuevos foros no esté la opción "invitados", sino "Miembros e invitados".\npor arClas el Jue 9 Dic 2010 - 2:10