DeWalt DC318 manual\nManual para la DeWalt en Holandés. Este manual en PDF tiene 148 páginas.\n38 E S PA Ñ O L ¡Enhorabuena! Usted ha optado por una herramienta DEWALT. Muchos años de experiencia y una gran asiduidad en el desarrollo y la innovación de sus productos han convertido DEWALT en un socio muy ﬁable para el usuario profesional. Características técnicas DC308 DC318 Voltaje VDC 36 28 Potencia de salida (max) W 550 500 Velocidad en vacío min-1 0 - 2.700 0 - 2.700 Longitud de carrera mm 26 26 Profundidad de corte en: - madera mm 130 130 - aluminio mm 25 25 - acero mm 10 10 Ajuste del ángulo de bisel (izq./der.) 0 - 45° 0 - 45 Peso (sin batería) kg 2,54 2,54 Batería DE9360 DE9280 Voltaje VDC 36 28 Capacidad Ah 2,2 2,2 Peso kg 1,0 0,92 Cargador DE9000 Tensión de la red VAC 230 Tiempo de carga (próx.) min 60 Peso kg 0,9 Fusibles Europa Herramientas de 230 V 10 A, en la red Reino Unido e Irlanda Herramientas de 230 V 13 A, en enchufes Deﬁniciones: normas de seguridad Las siguientes definiciones describen el nivel de severidad de cada palabra de señal. Lea el manual y preste atención a estos símbolos. PELIGRO: indica una situación de peligro inminente, que si no se evita, provocará la muerte o lesiones graves. ADVERTENCIA: indica una situación de posible peligro que, si no se evita, podría provocar la muerte o lesiones graves. PRECAUCIÓN: indica una situación de posible peligro que, si no se evita, puede provocar lesiones leves o moderadas. PRECAUCIÓN: utilizado sin el símbolo de alerta de seguridad indica una situación de posible peligro que, si no se evita, puede provocar daños en la propiedad. Indica riesgo de descarga eléctrica. Indica riesgo de incendio. Declaración CE de conformidad DC308/DC318 DEWALT certiﬁca que estas herramientas eléctricas han sido diseñadas de conformidad con las normas siguientes: 98/37/EC, 89/336/EEC, 86/188/EEC, 2006/95/EC, EN 60745-1, EN 60745-2-11, EN 55014-1, EN 55014-2. DE9000 DEWALT declara que este cargador se ha diseñado de acuerdo con las normas: 89/336/EEC, 2002/95/EC, 2006/95/EC, EN 60335-1, EN 60335-2-29, EN 55014-1, EN 55014-2, EN 61000-3-2, EN 61000-3-3. Para obtener más información, póngase en contacto con DEWALT en la dirección indicada más adelante o consulte el dorso de este manual. SIERRA CALADORA SIN CABLE DC308/DC318\n39 E S PA Ñ O L DC308 DC318 LpA (presión acústica) dB(A) 90,2 86 LWA (potencia acústica) dB(A) 101,2 97 Valor cuadrático medio ponderado en frecuencia de la aceleración m/s2 10,01 5,69 KpA (incertidumbre de presión acústica) dB(A) 2,8 2,8 KWA (incertidumbre de potencia acústica) dB(A) 2,8 2,8 Director Engineering and Product Development Horst Großmann DEWALT, Richard-Klinger-Straße 11, D-65510, Idstein, Alemania 4/2007 Instrucciones de seguridad Advertencias generales sobre seguridad de herramientas eléctricas ¡ADVERTENCIA! Lea todas las advertencias de seguridad, así como todas las instrucciones. En caso de no atenerse a las advertencias e instrucciones de seguridad siguientes, ello puede dar lugar a una descarga eléctrica, incendio o lesión grave. Guarde las advertencias y las instrucciones para consultas posteriores. El término "herramienta eléctrica" empleado en las advertencias indicadas a continuación se reﬁere a la herramienta eléctrica con alimentación de red (con cable) o alimentada por batería (sin cable). 1 Seguridad del área de trabajo a Mantenga limpia y bien iluminada el área de trabajo. El desorden o una iluminación deﬁciente en las áreas de trabajo pueden provocar accidentes. b No utilice la herramienta eléctrica en un entorno con peligro de explosión, en el que se encuentren combustibles líquidos, gases o material en polvo. Las herramientas eléctricas producen chispas que pueden llegar a inﬂamar los materiales en polvo o vapores. c Mantenga alejados a los niños y otras personas del área de trabajo al emplear la herramienta eléctrica. Una distracción le puede hacer perder el control sobre la herramienta. 2 Seguridad eléctrica a El enchufe de la herramienta eléctrica debe corresponder a la toma de corriente utilizada. No es admisible modiﬁcar el enchufe en forma alguna. No emplee adaptadores en herramientas eléctricas dotadas con una toma de tierra. Los enchufes sin modiﬁcar adecuados a las respectivas tomas de corriente reducen el riesgo de una descarga eléctrica. b Evite que su cuerpo toque partes conectadas a tierra como tuberías, radiadores, cocinas y refrigeradores. El riesgo a quedar expuesto a una descarga eléctrica es mayor si su cuerpo tiene contacto con tierra. c No exponga las herramientas eléctricas a la lluvia y evite que penetren líquidos en su interior. Existe el peligro de recibir una descarga eléctrica si penetran líquidos en la herramienta eléctrica. d Cuide el cable eléctrico. No utilice el cable eléctrico para transportar o colgar la herramienta eléctrica, ni tire de él para sacar el enchufe de la toma de corriente. Mantenga el cable eléctrico alejado del calor, aceite, bordes aﬁlados o piezas móviles. Los cables eléctricos dañados o enredados pueden provocar una descarga eléctrica. e Al trabajar con la herramienta eléctrica en la intemperie utilice solamente cables alargadores homologados para su uso en exterior. La utilización de un cable alargador adecuado para su uso en exterior reduce el riesgo de una descarga eléctrica.\n40 E S PA Ñ O L 3 Seguridad personal a Esté atento a lo que hace y emplee la herramienta eléctrica con prudencia. No utilice la herramienta eléctrica si estuviese cansado, ni tampoco después de haber consumido alcohol, drogas o medicamentos. El no estar atento durante el uso de una herramienta eléctrica puede provocarle lesiones graves. b Utilice un equipo de protección y en todo caso unas gafas de protección. El riesgo a lesionarse se reduce considerablemente si, dependiendo del tipo y la aplicación de la herramienta eléctrica empleada, se utiliza un equipo de protección adecuado como una mascarilla antipolvo, zapatos de seguridad con suela antideslizante, casco o protectores auditivos. c Evite una puesta en marcha accidental de la herramienta. Compruebe que el interruptor esté en la posición de apagado antes de enchufar la herramienta. Transportar la herramienta eléctrica con el dedo sobre el interruptor o enchufarla con el interruptor encendido puede provocar accidentes. d Retire las herramientas de ajuste o llaves ﬁjas antes de conectar la herramienta eléctrica. Una herramienta o llave colocada en una pieza giratoria de la herramienta eléctrica puede producir lesiones al ponerse a funcionar. e Sea precavido. Mantenga un apoyo ﬁrme sobre el suelo y conserve el equilibrio en todo momento. Ello le permitirá controlar mejor la herramienta eléctrica en caso de presentarse una situación inesperada. f Utilice la indumentaria adecuada. No lleve vestidos anchos ni joyas. Mantenga su pelo, vestimenta y guantes alejados de las piezas móviles. La vestimenta suelta, las joyas y el pelo largo se pueden enganchar con las piezas en movimiento. g Siempre que sea posible utilizar unos equipos de aspiración o captación de polvo, asegúrese que éstos estén montados y que sean utilizados correctamente. El empleo de equipos de captación de polvo reduce los riesgos derivados del polvo. 4 Uso y cuidado de herramientas eléctricas a No sobrecargue la herramienta eléctrica. Use la herramienta eléctrica adecuada para el trabajo a realizar. Con la herramienta eléctrica adecuada podrá trabajar mejor y más seguro dentro del margen de potencia indicado. b No utilice herramientas eléctricas con un interruptor defectuoso. Las herramientas eléctricas que no se puedan conectar o desconectar son peligrosas y deben ser reparadas. c Desconecte el enchufe de la toma de corriente y/o la batería de la herramienta eléctrica antes de realizar ajustes, cambiar accesorios o almacenar las herramientas eléctricas. Esta medida preventiva reduce el riesgo de conectar accidentalmente la herramienta eléctrica. d Guarde las herramientas eléctricas fuera del alcance de los niños y de las personas que no estén familiarizadas con su uso. Las herramientas eléctricas utilizadas por personas inexpertas son peligrosas. e Cuide sus herramientas eléctricas con esmero. Controle si funcionan correctamente, sin atascarse, las partes móviles de la herramienta eléctrica, y si existen partes rotas o deterioradas que pudieran afectar al funcionamiento de la herramienta. Si la herramienta eléctrica estuviese defectuosa haga que la reparen antes de volver a utilizarla. Muchos accidentes se deben a herramientas eléctricas con un mantenimiento deﬁciente. f Mantenga las herramientas de corte limpias y aﬁladas. Las herramientas de corte mantenidas correctamente se dejan guiar y controlar mejor. g Utilice la herramienta eléctrica, accesorios, útiles de la herramienta, etc. de acuerdo con estas instrucciones. Considere en ello las condiciones de trabajo y la tarea a realizar. El uso de herramientas eléctricas para trabajos diferentes de aquellos para los que han sido concebidas puede resultar peligroso.\n41 E S PA Ñ O L 5 Uso y cuidado de herramientas con batería a Cerciórese de que el aparato esté desconectado antes introducir la batería. No introduzca la batería en la herramienta con el interruptor encendido ya que puede provocar accidentes. b Recargue la batería únicamente con el cargador especiﬁcado por el fabricante. Un cargador adecuado para un tipo de batería puede provocar un incendio si se utiliza con otra batería. c Use las herramientas únicamente con las baterías especíﬁcamente designadas. El uso de cualquier otra batería puede provocar lesiones o un incendio. d Cuando no utilice la batería, manténgala alejada de objetos metálicos como clips, monedas, llaves, clavos, tornillos, o cualquier otro objeto metálico pequeño que pueda dar lugar a una conexión entre los bornes. El cortocircuito entre los bornes de la batería puede ocasionar quemaduras o un incendio. e Un mal uso puede dar lugar a que la batería pierda líquido; evite cualquier contacto con el líquido. Si accidentalmente entra en contacto con el líquido, enjuáguese con agua. Si le entra líquido en los ojos, busque rápidamente asistencia médica. El líquido que pierde la batería puede ocasionar irritación o quemaduras. 6 Servicio técnico a Haga reparar su herramienta eléctrica sólo por personal técnico autorizado que emplee exclusivamente piezas de repuesto originales. Solamente así se garantiza la seguridad de la herramienta eléctrica. Normas de seguridad adicionales para sierras caladoras • Cuando use hojas de sierra diseñadas especialmente para cortar madera, quite todos los clavos y objetos metálicos de la pieza de trabajo antes de empezar a trabajar. • Siempre que sea posible, emplee mordazas y prensas para amarrar bien la pieza de trabajo. • No intente serrar piezas muy pequeñas. • No se incline mucho hacia adelante. Asegúrese de que siempre mantiene una posición estable, especialmente en andamios y escaleras. • Sujete siempre la sierra ﬁrmemente con ambas manos. • Para cortar curvas y bolsas, use una hoja de sierra especial. COMPROBACIÓN Y CAMBIO DE LA HOJA DE SIERRA • Use sólo hojas de sierra que cumplan las especiﬁcaciones indicadas en estas instrucciones de uso. • Sólo deben usarse hojas de sierra aﬁladas y en perfecto estado; las hojas de sierra con grietas o dobladas deben desecharse y cambiarse inmediatamente. • Compruebe que la hoja de la sierra está bien sujeta. • La hoja de sierra puede calentarse al trabajar. Por ello, cuando cambie la hoja compruebe que ya está fría, déjela enfriar o lleve guantes protectores si toca la hoja. Instrucciones de seguridad adicionales para baterías y cargadores • Compruebe que la batería esté seca y limpia antes de insertarla en el cargador. • No sujete el cargador por el cable. Nunca tire del cable para desconectar el enchufe de la toma de corriente. Mantenga el cable alejado de fuentes de calor, combustibles y bordes aﬁlados. • Encargue al servicio técnico autorizado DEWALT que repare o sustituya los cables defectuosos o averiados. Jamás intente efectuar las reparaciones usted mismo. • No exponga el cargador a ambientes húmedos o mojados. • No intente cargar baterías húmedas. • Nunca intente abrir una batería. • Cargue únicamente baterías con las especiﬁcaciones nominales indicadas en este manual. No intente cargar baterías no recargables. • Siga siempre las instrucciones al dorso de este manual para desechar la batería. • Mientras no se utilicen, los cargadores y las baterías deben guardarse en un lugar seco y cerrado, fuera del alcance de los niños.\n42 E S PA Ñ O L Transporte Las baterías ión litio de DEWALT cumplen con todos los requisitos de pruebas necesarios contemplados en el Manual de pruebas y criterios de las Naciones Unidas (ST/SG/AC.10/11/Rev.3 parte III, subsección 38,3) según referenciado en las Recomendaciones relativas al transporte de mercancías peligrosas de las Naciones Unidas. – Las baterías tienen una protección eﬁcaz contra la sobrepresión interna y los cortocircuitos. – Se han proporcionado las medidas adecuadas para la prevención de una ruptura forzada y una peligrosa inversión de corriente. – El contenido de litio equivalente se encuentra por debajo del valor límite correspondiente. Las baterías ión litio de DEWALT están exentas de los reglamentos nacionales e internacionales aplicables a las mercancías peligrosas. No obstante, los reglamentos cobran relevancia al transportar varias baterías juntas. • Asegúrese de que las baterías se embalen de conformidad con los reglamentos sobre mercancías peligrosas, según se menciona anteriormente, para evitar cortocircuitos. Placas en el cargador y en la batería Además de los pictogramas empleados en este manual, las placas en el cargador y en la batería muestran los siguientes pictogramas: Antes de usar, leer el manual de instrucciones Para el tiempo de carga véanse las características técnicas. No exponer a la lluvia No unirlos con objetos conductores No cargar baterías en mal estado No utilice cargadores dañados Cargar sólo entre 4 °C y 40 °C Si el cordón estuviera en mal estado, cambiarlo inmediatamente Problema del cargador Problema de la batería Una vez ﬁnalizada la vida útil de la batería, elimínela sin dañar el medio ambiente No arroje la batería al fuego Cargue únicamente con cargadores exclusivos DEWALT Veriﬁcación del contenido del embalaje El paquete contiene: 1 Sierra caladora sin cable 1 Juego de hojas de sierra 1 Accesorio antiastillamiento de la zapata 1 Cubierta antiarañazos de la zapata 1 Protección para extracción de polvo 1 Adaptador de salida de serrín 1 Batería (DC308K/DC318K) 2 Baterías (DC308KL/DC318K) 1 Cargador 1 Caja de transporte (solo modelos K) 1 Manual de instrucciones 1 Dibujo despiezado Nota: Las baterías y los cargadores no se incluyen con los modelos N. • Compruebe si la herramienta, piezas o accesorios han sufrido algún daño durante el transporte. • Tómese el tiempo necesario para leer y comprender este manual antes de utilizar la herramienta. Descripción (ﬁg. A) ADVERTENCIA: nunca modiﬁ que la herramienta eléctrica ni ninguna pieza de esta. Puede ocasionarse un daño o una lesión personal.\n43 E S PA Ñ O L USO PREVISTO Las sierras caladoras para trabajos pesados DC308/DC318 han sido diseñadas para el corte profesional de madera, acero, aluminio, plástico y material cerámico en diversos centros de trabajo (por ejemplo, lugares de construcción). NO use la herra-mienta bajo condiciones de humedad o en presencia de gases o líquidos inﬂamables. Estas sierras caladoras para ángulos para trabajos pesados son herramientas profesionales. NO permita que los niños tengan contacto con la herramienta. Cuando la hagan funcionar operarios sin experiencia, es necesaria su supervisión. 1 Conmutador de velocidad variable 2 Bloqueo de seguridad 3 Control del soplador de serrín 4 Cierre de la hoja 5 Protector de los dedos 6 Portahojas 7 Rodillo de guía 8 Zapata 9 Selector de la carrera del péndulo 10 Palanca de zapata 11 Batería Cargador Su cargador DE9000 acepta baterías de litio-ión DEWALT de 36 V (DE9360) y de 28 V (DE9280) de 2,2 Ah. 11 Batería 12 Botón de liberación 13 Cargador 14 Indicadores de carga (rojos) Seguridad eléctrica El cargador ha sido diseñado para un solo voltaje. Compruebe siempre que el voltaje de la red corresponde al valor indicado en la placa de características. Su cargador DEWALT tiene doble aislamiento, conforme a la norma EN 60335; por consiguiente, no se requiere conexión a tierra. Sustitución de cable o enchufe Al sustituir el cable o el enchufe hágalo con sumo cuidado: un enchufe con conectores de cobre desprotegidos es peligroso si se conecta a una toma de corriente activa. Utilización de un cable de prolongación En caso de que sea necesario utilizar un cable de prolongación, deberá ser un cable de prolongación aprobado, adecuado para la potencia de esta herramienta (véanse las características técnicas). La sección mínima de conductor es de 1 mm2 . Si utiliza un carrete de cable, desenrolle siempre el cable completamente. Montaje y ajustes ADVERTENCIA: Antes de realizar el montaje y los ajustes, extraiga siempre la batería. ADVERTENCIA: Apague siempre la herramienta antes de insertar o retirar la batería. ADVERTENCIA: Usar sólo baterías y cargadores de DEWALT. Instalación y extracción de la batería (ﬁg. A) • Para instalar la batería (11), alinéela con el receptáculo de la herramienta. Introduzca la batería en el receptáculo y empuje hasta que encaje en su posición. • Para extraer la batería, empuje el botón de liberación (12) mientras que al mismo tiempo tira de la batería para sacarla del receptáculo. Carga de la batería (ﬁg. A & B) Compruebe siempre la corriente eléctrica antes de cargar la batería. Si ésta está en funcionamiento, pero la batería no se carga, lleve el cargador a un servicio técnico autorizado de DEWALT. Es posible que el cargador y la batería se calienten durante la carga. Esto es normal y no signiﬁca que exista ningún problema. PRECAUCIÓN: No cargue la batería a temperaturas ambiente < 4 °C o > 40 °C. Temperatura de carga recomendada: aprox. 24 °C.\n44 E S PA Ñ O L • Para cargar la batería (11), introdúzcala en el cargador (13) según se indica y enchufe este último. Asegúrese de que la batería esté bien colocada en el cargador. Los indicadores de carga rojos (14) parpadearán según el estado de carga de la batería. • Cuando la carga termina, los indicadores están encendidos. El cargador pasa automáticamente al modo de igualación. • Se puede sacar la batería en cualquier momento o dejarse indeﬁnidamente en el cargador conectado. • Si existen problemas de carga, los indicadores de carga rojos parpadean rápidamente. Vuelva a introducir la batería o pruebe con una nueva. Si tampoco es posible cargar la batería nueva, haga revisar el cargador por un servicio técnico autorizado de DEWALT. • Los indicadores de carga rojos parpadean rápidamente con un parpadeo corto seguido de un parpadeo largo para indicar un problema con el cargador. Devuelva el cargador al servicio técnico autorizado de DEWALT. • Cuando se enchufa a fuentes de suministro de corriente tales como generadores o fuentes que convierten corriente continua en corriente alterna, los indicadores de carga rojos (14) pueden parpadear juntos con dos parpadeos rápidos seguidos de una pausa. Esto indica la existencia de un problema temporal de la fuente de alimentación. El cargador volverá a cambiar a funcionamiento normal de manera automática. Proceso de carga (ﬁg. B) Consulte la siguiente tabla para conocer el estado de carga de la batería. Estado de carga 1 luz parpadeante < 33% 1 luz parpadeante, 1 luz encendida 33-66% 1 luz parpadeante, 2 luces encendidas 66-99% 3 luces encendidas 100% Equilibrado automático • El modo de equilibrado automático igualará o equilibrará los elementos individuales de la batería a su capacidad óptima. Las baterías deben equilibrarse semanalmente o siempre que éstas ya no realicen la misma cantidad de trabajo. • Para equilibrar la batería, colóquela en el cargador del modo habitual. Deje la batería durante al menos 8 horas en el cargador. Retardo por batería caliente/fría Cuando el cargador detecta una batería que está demasiado caliente o demasiado fría, éste inicia automáticamente un retardo por batería caliente/ fría, suspendiendo la carga hasta que la batería haya alcanzado la temperatura adecuada. A continuación el cargador pasa automáticamente al modo de carga de batería. Esta función garantiza una duración máxima de la batería. Protección de descarga excesiva La batería tiene protección frente a una descarga excesiva cuando se utiliza en la herramienta. Ajuste y retirada de la hoja de sierra (ﬁg. C) El sistema de cambio de hojas independiente de la herramienta garantiza un cambio rápido y fácil de las hojas de sierra. • Abra el portahojas (6) retirando totalmente el cierre de la hoja (4). • Inserte la hoja de sierra en el portahojas (6) guiando la parte posterior de la hoja hacia la ranura del rodillo guía (7). • Suelte el cierre de la hoja (4). • Para sacar la hoja de sierra, retire totalmente el cierre de la hoja y sáquela del portahojas. Hojas de sierra Tipo de hoja Aplicaciones Hoja de corte de dientes ﬁnos para cortes rectos y lisos Hoja de corte de dientes gruesos para cortes rectos y rápidos Hoja de corte para metal para metales ferrosos y no ferrosos Hoja de corte para acaba1) para el acabado de cortes hasta una pared o un borde. 1) No disponible en todos los países.\n45 E S PA Ñ O L Hay disponible una amplia variedad de hojas de sierra exclusivas como opción. ADVERTENCIA: Seleccione siempre su hoja de sierra con gran cuidado. Ajuste del ángulo de bisel (ﬁg. D) La zapata ajustable (8) permite el corte de ángulos de bisel a izquierda y derecha hasta 45°. La escala de bisel tiene posiciones preajustadas de 0°, 15°, 30° y 45°. • Suelte la palanca de la zapata (10). • Deslice la zapata (8) hacia la hoja de sierra. • Incline la zapata y ajuste el ángulo de bisel deseado utilizando la escala. • Apriete la palanca de la zapata. Ajuste de la carrera del péndulo (ﬁg. A) La carrera ajustable del péndulo garantiza una carrera de corte perfecta para distintos materiales. • Deslice el selector (9) hasta la posición deseada según la siguiente tabla. Puede manipularse el selector durante el funcionamiento. Pos. Madera Metal Plásticos 3 Cortes rápidos - PVC 2 Piezas de trabajo - Fibra gruesas de vidrio Acrílico 1 Contrachapado Aluminio - Aglomerado No ferroso - 0 Piezas de trabajo ﬁnas Chapa de metal - Cortes ﬁnos Ajuste del soplador de serrín (ﬁg. A) El soplador de serrín conduce un chorro de aire orientable a la hoja de sierra para mantener limpia de serrín la pieza de trabajo durante el funcionamiento. • Ajuste el soplador de serrín utilizando la palanca (3). - Baja Para trabajar con metales, al utilizar líquidos refrigerantes y lubricantes y para su uso con extracción de polvo. - Intermedia Para trabajar con madera y materiales similares a velocidad baja. - Alta Para trabajar con madera y materiales similares a velocidad alta. Montaje de la cubierta plástica antiarañazos de la zapata (ﬁg. E) La cubierta antiarañazos de la zapata (16) reduce los daños a la superﬁcie de las piezas de trabajo (delicadas). • Encaje la cubierta sobre la zapata como se muestra. Montaje y retirada del accesorio antiastillamiento de la zapata (ﬁg. F1 & F2) El accesorio antiastillamiento de la zapata (17), que se ajusta al lado de la hoja de sierra, reduce el riesgo de astillamiento de la pieza de trabajo. El accesorio puede montarse en la zapata y en la cubierta de la zapata. • Sujete el accesorio (17) en la orientación indicada. • Para montar el accesorio en la zapata (8): – Deslice los bordes (18) en las ranuras (19). – Deslice el accesorio hacia su posición contra la zapata. • Para montar el accesorio en la cubierta (16): – Deslice los bordes (18) detrás de los salientes (20). – Empuje el extremo delantero del accesorio hacia la cubierta. El accesorio encajará en su posición. • Para retirar el accesorio antiastillamiento de la zapata, realice el procedimiento anterior en orden inverso. Extracción de polvo (ﬁg. G) El adaptador de extracción de polvo (21) en combinación con la protección para extracción de polvo (22) ayuda a eliminar el polvo de la superﬁcie de la pieza de trabajo al conectarse a un sistema de extracción de polvo adecuado • Coloque la protección para extracción de polvo (22) en el guardamano (5) hasta que encaje en su lugar. • Ajuste el adaptador de extracción de polvo (21) a la herramienta como se muestra.\n46 E S PA Ñ O L • Conecte la manguera de un sistema de extracción de polvo adecuado al adaptador. ADVERTENCIA: La inhalación de polvo desprendido al serrar madera supone un grave riesgo para la salud. Conecte siempre un sistema de extracción de polvo diseñado de acuerdo con las directivas aplicables en relación con la emisión de polvo al serrar madera. Es muy recomendable que utilice una máscara contra el polvo. ADVERTENCIA: : No utilice ningún sistema de extracción de polvo sin protección adecuada contra las chispas al serrar metal. Instrucciones para el uso ADVERTENCIA: • Respete siempre las instrucciones de seguridad y las normas de aplicación. • Compruebe que el material esté bien sujeto. Retire clavos, tornillos u otros objetos que podrían dañar la hoja. • Compruebe que hay espacio suﬁciente para la hoja debajo de la pieza de trabajo. No corte materiales que excedan la profundidad de corte máxima de la hoja. • Utilice sólo hojas aﬁladas. Descarte de inmediato las hojas dañadas o dobladas. • No use la herramienta para cortar tubos o cañerías. • Nunca ponga en marcha la herramienta sin la hoja correspondiente. • Para obtener los mejores resultados, mueva la herramienta sobre el material de manera suave y constante. No ejerza presión lateral sobre la hoja de la sierra. Mantenga la zapata de la sierra apoyada sobre el material. Cuando corte curvas, círculos u otras formas redondeadas, empuje la herramienta hacia adelante con suavidad. • Espere hasta que la herramienta se detenga por completo antes de retirar la hoja de la pieza con la que trabaja. Después de efectuar un corte es posible que la hoja se encuentre muy caliente. No la toque. Antes de trabajar: • Asegúrese de que la batería está (totalmente) cargada. • Asegúrese de que la batería quede bien acoplada. Encender y apagar (ﬁg. H) Por razones de seguridad, su herramienta está equipada con un bloqueo de seguridad. • Para desbloquear la herramienta, suelte el bloqueo de seguridad (2). • Para encender, pulse el interruptor de velocidad variable (1). La presión determina la velocidad. • Para parar la herramienta, suelte el interruptor. • Para mantener la herramienta desconectada, active el bloqueo de seguridad. ADVERTENCIA: Después de utilizar la herramienta durante un período prolongado con ajustes a baja velocidad, hágala funcionar aproximadamente 3 minutos a velocidad máxima sin carga. Corte de madera • Si es necesario, trace una línea de referencia. • Encienda la herramienta. • Presione la herramienta contra el material y siga la línea trazada. • Para cortar en línea paralela al borde de la pieza en la que trabaja, instale la guía paralela y dirija la sierra de calar a lo largo de la pieza, tal como se indica en la ﬁgura I. Corte de madera con un oriﬁcio de referencia • Si es necesario, trace una línea para el corte. • Perfore un oriﬁcio (mín. 12 mm) e introduzca la hoja de la sierra. • Encienda la herramienta. • Siga la línea trazada. • Para cortar formas perfectamente redondas, instale el compás de barra y ajústelo con el radio que desee (ﬁg. J).\n47 E S PA Ñ O L Serrado hasta un borde sobresaliente (ﬁg. K) • Utilizando una hoja convencional, corte hasta el borde sobresaliente. • Termine el corte con una hoja de corte para acabado. Extracción de polvo (ﬁg. G) • Cuando la herramienta se utilice en interiores durante largos períodos de tiempo, debe conectarse a un extractor de aspiración adecuado. Utilice un extractor de aspiración diseñado de acuerdo con las Directrices aplicables en relación con la emisión de polvo al serrar madera. Corte de metal • Monte una hoja de sierra adecuada. • Proceda de la manera antes descrita. ADVERTENCIA: Utilice un lubricante refrigerante (aceite para cuchillas) para evitar el sobrecalentamiento de la hoja de la sierra o del material con que trabaja. Accesorios opcionales ADVERTENCIA: dado que algunos accesorios, diferentes de los ofrecidos por DEWALT, no se han probado con este producto, el empleo de tales accesorios podría constituir un riesgo. Para reducir el riesgo de lesiones, solo deben usarse con el producto los accesorios recomendados DEWALT. Consulte a su proveedor si desea información más detallada sobre los accesorios apropiados. Éstos incluyen: – DE3241 Guía paralela – DE3242 Barra de compás Están disponibles las siguientes hojas de repuesto: – DT2048 Hoja de corte de dientes ﬁnos – DT2075 Hoja de corte de dientes gruesos – DT2160 Hoja de corte para metal – DT2074 Hoja de corte para acabado1) 1) No disponible en todos los países. Mantenimiento Su herramienta eléctrica DEWALT ha sido diseñada para funcionar mucho tiempo con un mínimo de mantenimiento. El funcionamiento satisfactorio depende del buen cuidado de la herramienta y de una limpieza frecuente. Lubricación del rodillo guía (ﬁg. C) • Aplique una gota de aceite al rodillo guía (7) a intervalos regulares para evitar que se atasque. Limpieza • Evite que se obturen las ranuras de ventilación y limpie el exterior con regularidad utilizando un paño suave. • Desconecte el cargador antes de limpiar el cárter con un paño. • Quite la batería antes de limpiar su herramienta. Protección del medio ambiente Separación de desechos. Este producto no debe desecharse con la basura doméstica normal. Si llega el momento de reemplazar su producto DEWALT o éste ha dejado de tener utilidad para usted, no lo deseche con la basura doméstica normal. Asegúrese de que este producto se deseche por separado. La separación de desechos de productos usados y embalajes permite que los materiales puedan reciclarse y reutilizarse. La reutilización de materiales reciclados ayuda a evitar la contaminación medioambiental y reduce la demanda de materias primas.\n48 E S PA Ñ O L La normativa local puede prever la separación de desechos de productos eléctricos de uso doméstico en centros municipales de recogida de desechos o a través del distribuidor cuando adquiere un nuevo producto. DEWALT proporciona facilidades para la recogida y el reciclado de los productos DEWALT que hayan llegado al ﬁnal de su vida útil. Para hacer uso de este servicio, devuelva su producto a cualquier servicio técnico autorizado, que lo recogerá en nuestro nombre. Puede consultar la dirección de su servicio técnico más cercano poniéndose en contacto con la oﬁcina local de DEWALT en la dirección que se indica en este manual. Como alternativa, encontrará en Internet, en la dirección siguiente, la lista de servicios técnicos autorizados de DEWALT e información completa de nuestros servicios de posventa y contactos: www.2helpU.com Batería La batería de larga duración debe recargarse en cuanto deja de producir suﬁciente potencia en tareas que anteriormente se realizaban con facilidad. Al ﬁnal de su vida útil, deseche la batería con el debido cuidado con el entorno: • Utilice la batería hasta que se agote por completo y luego extráigala de la herramienta. • Los elementos de ión litio son reciclables. Llévelas a su distribuidor o déjelas en un centro de reciclado local. Las baterías recogidas se reciclarán o se desecharán adecuadamente. GARANTÍA • 30 DÍAS DE SATISFACCIÓN COMPLETA • Si no queda totalmente satisfecho con su herramienta DEWALT, contacte con su Centro de Servicio DEWALT. Presente su reclamación, juntamente con la máquina completa, así como la factura de compra y le será presentada la mejor solución. • UN AÑO DE SERVICIO GRATUITO • Si necesita mantenimiento o servicio técnico para su herramienta DEWALT en los 12 meses siguientes a la compra, podrá obtenerlos gratuitamente en un Centro de Servicio DEWALT. Para ello es imprescindible presentar la prueba de compra. Incluye mano de obra y piezas para las Herramientas Eléctricas. No se incluye los accesorios. • UN AÑO DE GARANTÍA • Si su producto DEWALT presenta algún defecto debido a fallos de materiales o mano de obra en los 12 meses siguientes a la fecha de compra, le garantizamos la sustitución gratuita de todas las piezas defectuosas siempre y cuando: • El producto no haya sido utilizado inadecuadamente. • No se haya intentado su reparación por parte de una persona no autorizada. • Se presente la prueba de compra. Para la localización del Centro de Servicio DEWALT más cercano, consulte el dorso de este manual. Como alternativa, hay disponible en Internet una lista de Centros de Servicio DEWALT e información completa sobre nuestro servicio postventa en www.2helpU.com.\n¿Tienes alguna duda sobre el DeWalt DC318 y no encuentras la respuesta en el manual de usuario? Seguramente los visitantes de ManualsCat.com podrán ayudarte a solucionar la duda. Al rellenar el formulario que aparece a continuación tu pregunta se publicará en el manual del DeWalt DC318. Trata de describir el problema que tienes con el DeWalt DC318 de la forma más precisa posible. Cuanto más clara sea tu pregunta, más posibilidades tendrás de recibir rápidamente una respuesta de otro usuario. Cuando alguien responda a tu pregunta se te notificará automáticamente por correo electrónico.\nPlantea tu pregunta sobre el DeWalt DC318\nConsulta aquí abajo el manual del DeWalt DC318. 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Le podemos diseñar escaleras caracol para el interior y exterior de su vivienda.\nLe ofrecemos una amplia gama escaleras caracol, con diferentes formas y alturas.\nCerrajerías Martínez e Hijos crea las escaleras de caracol con los acabados que usted elija.\nNuestra carpintería de aluminio trabaja con todos los materiales: acero inoxidable, acero galvanizado, aluminio acero corten, hierro, chapa antideslizante, vidrio o combinando varios materiales distintos dando lugar a un diseño muy elegante y espectacular.\nSon ideales para usarlas en el interior o en el exterior. Evidentemente permitiéndonos ahorrar espacio en la habitación al unir dos plantas.\nLa escalera de caracol es aquella que se construye en torno a un poste vertical sirviendo de eje a la hélice que forma la sucesión de peldaños.\nEsencialmente los elementos a tener en cuenta para diseñar la escalera son: el primero y más importante, el espacio disponible. Ya que este es el que marcara el diseño de la escalera. Especialmente la altura al piso terminado, el diámetro de la escalera, el diámetro interior, el número de pisas, ángulo de rotación de la escalera, longitud del peldaño y ángulo del peldaño.\nFinalmente el ángulo de curva es muy importante para dar a la escalera la inclinación necesaria y calcular los peldaños.\nTienen forma de cuña, deben ser lo más amplias posible para garantizar la seguridad de las personas. Las huellas que son demasiado estrechas hacen difícil mantener el equilibrio cuando colocas el pie al bajar.\nLa huella o peldaños\nEl diseño de la barandilla es primordial para ayudar a garantizar la seguridad de las personas que la utilizan. Especialmente en las escaleras estrechas.\nUna escalera sin barandillas supone un riesgo permanente para las personas. Sobre todo para niños pequeños, ancianos o personas con discapacidades. También se puede instalar pasamanos en la pared, agarrándose a él, al subir y bajar la escalera. La barandilla y los pasamanos no es solo un complemento estético, también garantiza su seguridad.\nUna escalera de caracol es la solución para ahorrar una gran cantidad de espacio en la habitación Finalmente dando como resultado una gran funcionalidad, seguridad y estética.\nEl acabado de nuestros trabajos y el cuidado por los detalles nos abalan.


La Ciudad de Buenos Aires cuenta con 37.674 licencias para taxis, según el último dato oficial de 2015. Este año sus trabajadores representan uno de los sectores más castigados debido a la falta de circulación, pérdida del poder adquisitivo y ausencia del turismo, así como también, el temor a contagiarse de Covid-19. En el mes de julio se registró una caída del 80% de la demanda y actualmente solo circulan 18.000 coches.\nPocas profesiones se encuentran obligadas a compartir espacios pequeños, incluso cerrados, por tiempos indeterminados con pasajeros posiblemente infectados. Esa realidad ha obligado a muchos taxistas a permanecer en sus hogares sin percibir ningún tipo de ingreso. Si bien los taxistas en relación de dependencia perciben beneficios del ATP desde mayo, muchas personas de este sector trabajan en relaciones informales o son propietarias de su vehículo y licencia, no cumpliendo con los requisitos para participar de este programa. A su vez, la crisis puede afectar la calidad del servicio, impidiendo que la flota se renueve, por falta de recursos, según las normativas vigentes.\nEs por estos motivos que el legislador por el Frente de Todos, Leandro Santoro presentará un proyecto de ley de Asistencia Integral para Taxistas y visitará un Centro de Verificación Técnica de taxistas de SACTA en Villa Lugano. “Es urgente que el Gobierno de la Ciudad tome conciencia de la situación de ese sector y tome medidas para proteger a sus integrantes, su capital y su trabajo”, dijo Santoro a Noticias Urbanas.\nEl proyecto consiste en la provisión de elementos sanitizantes gratuitos a los taxistas, para que puedan ser parte de frenar el avance del virus pudiendo higienizar sus vehículos entre viajes y cuidar también su propia salud. El otorgamiento de un subsidio de un Salario Mínimo, Vital y Móvil a los conductores (complementario al ATP cuando correspondiera). Líneas de crédito a tasa subsidiadas para quienes tienen que comprar un auto 0km para cumplir con los requisitos de su licencia. Eximición del pago de la Verificación Técnica Vehicular de los años 2021 y 2022.\nSantiago Roberto: "Siguen poniendo a los chicos en riesgo"


Tusquets habló con Bartomeu y espera "que no pase de un s...\nPublicación:4/03/2021 - 13:49h\nActualización:4/03/2021 - 13:49h\nEl presidente de la Junta Gestora del FC Barcelona aseguró que Bartomeu es "una buena persona" y no quiso entrar en el debate sobre la inocencia del ex presidente del club\nLa cuenta atrás en los despachos del Barcelona se acerca al cero cada día que pasa de esta semana, con una semana bastante particular que comenzó con la detención de Josep María Bartomeu por parte de la justicia local, y terminará con las elecciones del club en medio de las circunstancias que tendrán los socios para poder asistir a los comicios.\nEl presidente de la actual Junta Gestora, Carles Tusquets, saborea lo que será su última semana al frente del club en este período de interinato que tuvo que asumir tras la marcha del ex presidente Bartomeu en medio de una Moción de Censura. A pesar de ser su sustituto, las relaciones entre ambos siguen al menos en un punto cordial.\nEsto quedó demostrado tras la llamada que Tusquets le realizara en medio de toda la polémica y revuelo causado a comienzos de semana, cuando hubo presencia de Mossos tanto en el entorno del ex directivo como en el propio club. “Espero que el susto no pase de ahí, Bartomeu es buena persona”, aseguró.\nEstas declaraciones recogidas por el diario Sport dejan en claro que más allá de diferencias políticas o ejecutivas, la buena relación y al menos la diplomacia sigue presente, ya que mientras afirmó haber estado al pendiente de Bartomeu también tenía un palco con invitaciones para los candidatos actuales en el partido ante el Sevilla.\nAl ser cuestionado sobre la inocencia de Bartomeu, aseguró que no es un tema en el que deba opinar. “No voy a meterme ahí, es trabajo de la Justicia. Bartomeu es una buena persona que como todos, se ha equivocado en algunas cosas y en otras no”, fue lo que declaró para zanjar la polémica.\nEste domingo se elegirá al nuevo presidente del Barcelona entre los candidatos Font, Freixa y Laporta, con un complicado panorama económico de cara al futuro, la incertidumbre sobre la presencia de Messi y una plantilla que va mostrando carácter pero necesita ser potenciada a corto plazo.\nESPERA QUE HAYA JUSTICIA\nFreixa confirma lo que ya sabíamos: Todos disparan contra el Barça


Cómo hacer un backup de Gmail – Refugio Antiaéreo\n01/03/2011 / Cómo, Recursos, Trucos\nUna gran cantidad de información que se envía por correo electrónico puede ser muy importante, como la información de cuenta y contraseña, recibos y notificaciones de cuentas bancarias, grados universitarios, informes comerciales, y la correspondencia general entre amigos y familiares.\nSiempre es posible, sin embargo, que los datos que se almacenan en Internet puedan desaparecer. El 28 de febrero de 2011, Google confirmó que muchos usuarios de Gmail había perdido temporalmente el acceso a sus correos electrónicos. Ahora parece que ya han podido recuperar toda la información perdida.\nSi te preocupa perder tu correo electrónico o tener un problema similar, es probablemente una buena idea hacer copias de seguridad de su cuenta de Gmail regularmente. Al configurar un cliente de correo electrónico en tu ordenador, puedes descargar tu correo electrónico en su disco duro siguiendo los pasos sugeridos en el enlace anterior.


Associated Press 19 de octubre de 2020\nPersonas caminan frente a mesas para comensales cubiertas con plástico como protección contra el coronavirus el domingo 18 de octubre de 2020, en Fulton Market, Chicago. (AP Foto/Nam Y. Huh)\nWASHINGTON (AP) — Después de pasar apuros para reforzar las pruebas de diagnóstico de coronavirus, ahora Estados Unidos puede realizar millones de exámenes al día, gracias a un incremento en el suministro de análisis rápidos. Pero el aumento trae consigo un nuevo desafío: asegurarse que se incluyan todos los resultados en los registros.\nLas empresas competidoras Quidel y Becton Dickinson han enviado hasta la fecha más de 35 millones de sus pruebas rápidas desde junio. Pero ese enorme aumento de los análisis de diagnóstico no se ha reflejado en las cifras a nivel nacional, que durante meses han permanecido entre 750.000 y 950.000 pruebas diarias\nEl periodista de AP Nicky Forster contribuyó con este despacho.


Detalles de boda para Invierno - Los Ramos de Novia\nDetalles de Boda Invierno\n22 marzo, 2017 9 diciembre, 2014 por admin\nLos Detalles de Boda más originales para Invierno!!\nHoy veremos bonitos detalles de boda para el invierno, si te casas en esta fría época del año toma nota de ellos, te van a encantar!\nHay muchas diferencias entre las bodas que se celebran en verano e invierno, comenzando por el clima (lo más evidente), el vestido de novia, los menús para los invitados, la decoración de los salones y los ramos de novia; aunque podríamos seguir nombrando detalles de boda diferentes según la época del año.\nSi has decidido que tu boda sea en invierno, aquí te dejamos los siguientes aspectos a tener en cuenta para que tu boda sea más aún más especial.\n1. Tu vestido de novia, elige un vestido con manga larga, los hay preciosos, y lucirás como una verdadera princesa. Para dar un toque más invernal y original, atrévete a lucir botas de agua o botines en vez de los clásicos zapatos, quedaría genial!\n2. El ramo de novia, para el invierno quedan perfectos los ramos que llevan pequeños detalles de algodón o flores rojas, acorde a la navidad, que ya está aquí!\n3. La decoración del salón, existen varias ideas que nos pueden ayudar a ambientar el evento, podemos optar por el uso de colores fríos, el blanco y plata dan un toque de elegancia y glamur a tu boda; si deseas que la decoración del salón represente un manto de nieve, todos los detalles de boda serán blancos, éste primará como color principal.\nSi prefieres ambientar tu boda en tonos cálidos, sugerimos que elijas el dorado o tonos anaranjados, ya que van perfectos para el frío invierno.\n4. La tarta de boda la puedes elegir acorde a tus gustos invernales, que lleve frutas de invierno y que su decorado sea original y divertido.\n5. Detalles para invitados, intentad que la mesa de dulces y chuches sea de aspecto navideño e invernal: los cupcakes decorados con copos de nieve, calcetines de navidad… también incluir bebidas calientes como tés, los invitados te o agradecerán.\nEspero que pongáis en práctica todos estos detalles de boda para invierno, conseguirás que tu gran día sea una boda difícil de olvidar!!\nCategorías Blog Etiquetas boda invierno, detalles de boda, detalles originales de boda, novios invierno, ramos de novia Navegación de entradas


Gamoneda cree que a Ramón Carnicer le faltaron reconocimientos en vida\nLa figura de Ramón Carnicer (1912-2007) recibe hoy un homenaje del mundo de la cultura con motivo del centenario de su nacimiento, en un acto que, para su colega y amigo el poeta Antonio Gamoneda llega "a destiempo", ya que "le faltaron reconocimientos" en vida.\nLa Información NOTICIA 21.07.2012 - 00:00h\nLeón, 21 jul.- La figura de Ramón Carnicer (1912-2007) recibe hoy un homenaje del mundo de la cultura con motivo del centenario de su nacimiento, en un acto que, para su colega y amigo el poeta Antonio Gamoneda llega "a destiempo", ya que "le faltaron reconocimientos" en vida.\nGamoneda es uno de los autores invitados al homenaje que se celebra hoy en el Monasterio de Carracedo (León) y que está organizado por la Diputación de León con la colaboración del Ayuntamiento de la localidad de Carracedelo.\nEl poeta ha valorado, en una entrevista con Efe, que se ensalce el legado del artífice de libros como "Donde las Hurdes se llaman Cabrera" (1964) y "Nueva York. Nivel de vida, nivel de muerte" (1970), aunque, ha precisado, que, "como ocurre casi siempre, esa aproximación llega cuando ya no se puede tener la satisfacción de la proximidad".\nEl Premio Cervantes 2006 ha destacado la ejemplaridad de Ramón Carnicer en su vida y en su obra, en la que ha considerado no trató de cultivar la ficción, "más o menos", de manera ornamental, sino que se propuso hacer una traslación de su experiencia y de su propia escritura como un "hecho más existencial".\n"Lo que está presente en sus textos, con independencia de la trama, es la conciencia y el entendimiento de la vida de Ramón Carnicer", ha proseguido Gamoneda, quien ha confiado en que la celebración del centenario tenga una continuación en la reedición de las obras del escritor, filólogo de carrera y autor de novelas, cuentos, ensayos y crónicas de viajes.\nGamoneda, quien ha recordado que Carnicer y él fueron "realmente muy amigos", ha considerado que entre ellos surgió una "empatía" que tenía que ver con la "adivinación" de que compartían muchos aspectos del entendimiento de la sociedad, de los hechos históricos y de los espacios existenciales.\nAdemás de Gamoneda, al homenaje de hoy asisten otros representantes del ámbito de la cultura, como los músicos Cristóbal Halffter y José Carrelero, y los escritores Ángel Fierro, José Antonio Llamas y Carmen Busmayor, entre otros.\nUno de los actos centrales de la jornada, en la que se celebrarán talleres literarios, conferencias y un recital de poesía, será el concierto que ofrecerá el cantautor Amancio Prada con el título "Íntimo por Ramón Carnicer".\nAl igual que Gamoneda, Prada ha apuntado, en declaraciones a Efe, que Ramón Carnicer ha sido "seguramente" un autor infravalorado en la literatura contemporánea española y ha resaltado el "impacto" que le causó en su día la lectura de "Donde las Hurdes se llaman Cabrera".\nPrada, que interpretará canciones basadas en textos de escritores leoneses como Juan Carlos Mestre, Antonio Colinas, Julio Llamazares y el propio Antonio Gamoneda, cree que a Carnicer le hubiera gustado escuchar esas composiciones, ideadas a partir de la obra de "poetas paisanos suyos".\nLos textos y las enseñanzas vitales del escritor berciano protagonizarán a lo largo del día el programa de actos de este homenaje, denominado "Recordando a Ramón Carnicer", que ha comenzado a las 10:00 horas con un taller infantil sobre su obra y culminará a las 22:30 con la actuación de Amancio Prada.


▷ Gymkana infantil gratis para celebrar la Bokerón Bike 2019 en Málaga\nInicio Edades Adolescente Gymkana infantil gratis para celebrar la Bokerón Bike 2019 en Málaga\nEste domingo 27 de octubre se celebra la quinta edición de la Bokerón Bike y el Ayuntamiento de Málaga te propone un plan familiar para el total disfrute de la competición. Los más pequeños podrán divertirse en el Polideportivo de Ciudad Jardín con una gymkana infantil gratis, mientras que los mayores disputan la prueba por el Parque Natural Montes de Málaga. La actividad será coordinada junto al Club Ciclista Ciudad de Málaga.\nLa gymkana infantil está dirigida a niños y niñas de entre 3 y 14 años, y la inscripción se realizará el mismo día de la prueba, para la cual deberán llevar sus propias bicis. El campeonato, que se encuentra dentro del calendario nacional de Mountain Bike (MTB), pretende impulsar con esta acción la práctica de la bicicleta de montaña entre los más pequeños. Desde las 10:30 horas tendrás la oportunidad de adentrarte en ella, mientras 65 kilómetros de distancia y más de 2.000 metros de desnivel positivo acumulado son recorridos por los aficionados y deportistas de élite como el coineño Pablo Guerrero, actual Campeón de España en MTB y vencedor de la edición pasada de la Bokerón Bike.\nMÁS INFORMACIÓN SOBRE LA BOKERÓN BIKE\nLa competición, impulsada por el Área de Deporte y organizada por Deporinter, conforma los cimientos de lo que será la Capitalidad Europea del Deporte en 2020. Las categorías comienzan por los Juniors, seguida por la Sub-23, Élite y Máster 30, 40, 50 y 60.\nLa prueba transcurrirá íntegramente por el Parque Natural Montes de Málaga, donde encontrarás grandes subidas con pendientes y rampas puntuales.\nCompetición de adultos:\n– A las 10 horas se realizará una salida neutralizada desde el Polideportivo Ciudad Jardín.\n– A las 10:10 horas se llevará a cabo la salida real desde Picapedreros.\n– A las 12:10 horas está previsto que el primer corredor llegue a la meta.\n– A las 14:30 horas comenzará la entrega de trofeos.\n– A las 15 horas está previsto que el último corredor llegue a la meta.\nAnterior Conviértete en un superhéroe marino en Sea Life Benalmádena\nSiguiente Teatro ‘Caperucita, un viaje musical por la red’ para toda la familia en Málaga\nActividades para niños en febrero en Fnac Marbella\nCelebra Halloween en el Jardín Botánico La Concepción con una visita teatralizada


Jaguar F-Type Convertible a precios desde € 73,400 en los EE.UU. » Autos Hoy\n« Ferrari 458 Italia Spotting\nFiat Panda XL 2013 »\nJaguar F-Type Convertible a precios desde € 73,400 en los EE.UU.\nJaguar, Precios, U.S\nEl Jaguar F-Tipo convertible está demostrando ser un éxito de ventas, con el fabricante de automóviles británico ya la venta de la mitad de la producción del primer año.\n“La mitad de la producción del F-Tipo del primer año está agotado”, director de marca global Adrian Hallmark dijo Autonews. Esto significa que los clientes que ordenan el coche ahora conseguir uno a finales de este año – si tienen suerte.\nSegún Hallmark, el F-Type tiene una mejor influencia en la marca Jaguar que en la producción global de la automotriz. “Los automóviles deportivos tienen un volumen global anual de alrededor de 75.000 unidades y una cuota de mercado del 0,1 por ciento, pero el impulso del tipo F para la imagen de nuestra marca será fenomenal”, añadió Hallmark.\nSe espera que el F-Tipo conforman el 15 por ciento a 20 por ciento de la producción total anual de la marca de 60.000 unidades. Precios desde € 73.400, el F-Type se sitúa entre el Boxster y Porsche 911 Carrera descapotable.\nDado que el coche no tiene antecedente directo, Jaguar espera que 90 por ciento de F-Type a los compradores a ser nuevo para la marca. Jaguar gerente de producto de Steven de Ploey Autonews dijo que el coche va a ayudar a atraer a los clientes más jóvenes.\nLos principales mercados para el tipo F serán Estados Unidos, el Reino Unido, Alemania y China, donde los millonarios jóvenes están en aumento. El F-Type se ofrece con tres motores de gasolina: un V6 de 3.0 litros con 340 CV o 380 CV y un V8 de 5.0 litros con 495 caballos de fuerza. Las tres versiones están sobrealimentados y equipadas con sistema start-stop y la nueva transmisión automática de ocho velocidades de ZF.\nSe espera que una versión coupé del Jaguar F-Type para llegar a mediados de 2014.\nTags: Jaguar F-Type, Jaguar F-Type Convertible, precios\nPermanent link to this article: http://autos-hoy.com/jaguar-f-type-convertible-a-precios-desde-e-73400-en-los-ee-uu/


Lux: "Si preguntas a aficionados, preferirían ganar a Celta que Barça" - Estadio deportivo\nLux: "Si preguntas a aficionados, preferirían ganar a Celta que Barça"\nLux resalta la importancia del derbi. UESyndication\nEl argentino Germán Lux, portero del Deportivo, ha reconocido este miércoles que la afición blanquiazul "preferiría" llevarse el derbi gallego del próximo domingo ante el eterno rival, el Celta de Vigo, en el estadio de Riazor, que el choque del pasado fin de semana ante el Barcelona, al que se impuso (2-1) en ese mismo escenario.\n"Si le preguntas a los aficionados, preferirían ganarle al Celta que al Barça, no creo que me equivoque. Intentaremos hacerlo bien y con mucha intensidad porque queremos ganar el clásico", declaró el futbolista blanquiazul. Lux dijo que a nivel de "energía positiva" el equipo coruñés se encuentra "sin duda" en el mejor momento con cuatro partidos invicto, entre ellos el empate ante el Atlético de Madrid (1-1) y la victoria ante el Barcelona (2-1), desde la llegada de Pepe Mel al banquillo.\n"El equipo está bien, contento, se respira tranquilidad hay sonrisas y lo necesitábamos. Siempre hablábamos de merecer y sensaciones, pero no conseguíamos lo que vale, los resultados. Lo estamos logrando, enganchando con la gente y ante el Barça fue espectacular", manifestó. Añadió que al Deportivo le ha "venido bien" la incorporación de Mel porque "el equipo está con una intensidad impresionante", si bien advirtió de que "sería un error relajarse" ahora que han entrado en una dinámica positiva.\nLux atendió a los medios de comunicación tras haber recibido el premio al mejor jugador del equipo gallego en febrero, un trofeo que patrocina Estrella Galicia con los votos de los aficionados blanquiazules y que premia su rendimiento en los partidos del mes pasado, aunque él ya está centrado en el que viene, el derbi del próximo domingo ante el Celta. "Sabemos lo que significa para todos, especialmente para la afición. En el anterior, la imagen no fue buena, una derrota dolorosa (4-1) y queremos revertir esa situación. Estamos ilusionados, la dinámica es positiva y hay que aprovecharla. Que sea un lindo espectáculo, sin violencia y a seguir esta racha", abogó el portero del Deportivo.\nEl guardameta argentino indicó que el conjunto coruñés, con la llegada de Pepe Mel, ha "cambiado el chip", se ha "reactivado" y ahora se "encuentra bien". Además de los resultados, el buen tiempo acompaña y el guardameta, que recuperó la titularidad en las últimas semanas, se ha puesto a los mandos de la parrilla para preparar un asado para sus compañeros en la ciudad deportiva de Abegondo tras el entrenamiento de este miércoles.\n"Hay que aprovechar el tiempo porque ha salido el sol en todos los sentidos. No es que necesitemos hacer grupo, pero siempre viene bien juntarse, tener estas reuniones y pasarlo bien", dijo. El Deportivo ha empezado a preparar el derbi gallego, algo que su rival no podrá hacer hasta que regrese de Rusia, donde este jueves buscará el pase a cuartos de final de la Liga Europa ante el Krasnodar, aunque Lux relativiza esa diferencia.\n"En los clásicos, en los derbis, uno no va a mirar esas cosas. El cansancio queda de lado y lo que importa es la ilusión de cada jugador. Así nos lo hacen saber en la ciudad. Por más que tengan un partido y poco descanso no creo que a la hora de jugar les influya mucho", opinó. Preguntado sobre si el Deportivo prefiere que el Celta siga en Europa o caiga eliminado, indicó que lo que le "interesa" es su equipo y no si su rival "pasa o no" a la siguiente ronda.


Historia de Valencia, la de Carabobo, narrada a mi manera : Estos son los 15 males de la Curia Romana que enumeró el papa Francisco en un discurso en lunes 22 de diciembre de 2014 en la sala Clementina del Vaticano.\nEstos son los 15 males de la Curia Romana que enumeró el papa Francisco en un discurso en lunes 22 de diciembre de 2014 en la sala Clementina del Vaticano.\nLos 15 males de la Curia,\nsegún el papa\nFrancisco – Internacional | EU\nBy administrador on February 15, 2015\nLos 15 males de la Curia, según el papa Francisco\nDurante un discurso a la Curia Romana en diciembre pasado, el papa Francisco diagnosticó los 15 males del ente regidor de la Iglesia católico. Como remedio recomendó humildad, caridad, oración y sencillez.\nEl papa Francisco durante la misa en la basílica de San Pedro en el Vaticano (Reuters)\ndomingo 15 de febrero de 2015 11:53 AM\nEstos son los 15 males de la Curia Romana que enumeró el papa Francisco en un discurso en lunes 22 de diciembre\nde 2014 en la sala Clementina del Vaticano.\n1. Sentirse inmortal. “Una Curia que no se autocritica, que no se actualiza,\nque no busca mejorarse, es un cuerpo enfermo”, señala el papa Francisco,\nquien recuerda a la Iglesia que sus miembros no son inmortales, inmunes\no indispensables. “Es el mal del rico insensato del Evangelio, que pensaba\nvivir eternamente, y también de aquellos que se convierten en amos, y se\nsienten superiores a todos, y no al servicio de todos”, dice.\n2. Exceso de trabajo. El Papa habla del mal del “martalismo” o la excesiva\nlaboriosidad, “aquellos enfrascados en el trabajo, dejando de lado,\ninevitablemente, ‘la mejor parte’… porque descuidar el necesario descanso\nconduce al estrés”. El término viene de la bíblica Marta. Según Francisco,\nactividades como “pasar tiempo con la familia y respetar las vacaciones”\ndeben ser respetadas “como momento de recarga espiritual y física”.\n3. Dureza de corazón. Francisco habla de la “petrificación” mental y espiritual,\n“de los que, a lo largo del camino, pierden la serenidad interior, la vivacidad y\nla audacia, y se esconden detrás de los papeles, convirtiéndose en ‘máquinas\nde legajos’, en vez de en ‘hombres de Dios'”. Recuerda el Papa que es\npeligroso “perder la sensibilidad humana necesaria para hacernos llorar con\nlos que lloran y alegrarnos con quienes se alegran”.\n4. Planificación excesiva. Para el Papa el exceso de planificación y funcionalismo\nson tan malos como la improvisación. “Cuando el apóstol programa todo\nminuciosamente y cree que, con una perfecta planificación, las cosas progresan\nefectivamente, se convierte en un contable o gestor. Es necesario preparar\ntodo bien, pero sin caer nunca en la tentación de querer encerrar y pilotar la\nlibertad del Espíritu Santo”, recuerda Francisco.\n5. Falta de coordinación. Para el papa argentino Jorge Mario Bergoglio,\n“cuando los miembros pierden la comunión entre ellos, el cuerpo pierde\nsu armoniosa funcionalidad y su templanza, convirtiéndose en una orquesta\nque produce ruido, porque sus miembros no cooperan y no viven el espíritu\nde comunión y de equipo”.\n6. Perder las facultades espirituales. El Papa lo llama “Alzheimer espiritual” o\nel olvido de la “Historia de la Salvación”, en referencia a “una disminución\nprogresiva de las facultades espirituales que, en un período de tiempo más\nlargo o más corto, causa una grave discapacidad de la persona, por lo que\nse hace incapaz de llevar a cabo cualquier actividad autónoma, viviendo\nun estado de dependencia absoluta de su manera de ver”.\n7. Rivalidad. Francisco habla del mal de la vanagloria o de la apariencia, cuando\nel aspecto, “el color de los atuendos y las insignias de honor se convierten\nen el objetivo principal de la vida”, un concepto opuesto al de la humildad.\n“Es la enfermedad que nos lleva a ser hombres y mujeres falsos, y vivir un\nfalso ‘misticismo’ y un falso ‘quietismo'”, señala el Pontífice. Cita a san Pablo:\n“enemigos de la cruz de Cristo”.\n8. Esquizofrenia existencial. La define Francisco como “la enfermedad de\nquien tiene una doble vida, fruto de la hipocresía típica de los mediocres y\ndel progresivo vacío espiritual, que grados o títulos académicos no pueden\ncolmar”. Considera el Papa que “afecta a menudo a quien, abandonando el\nservicio pastoral, se limita a los asuntos burocráticos, perdiendo así el contacto\ncon la realidad, con las personas concretas”.\n9. Habladurías. Es el mal del chisme, de la cháchara, de la murmuración y\ndel cotilleo. Jorge Mario Bergoglio habla de “una enfermedad grave, que tal\nvez comienza simplemente por charlar, pero que luego se va apoderando\nde la persona hasta convertirla en ‘sembradora de cizaña’ (como Satanás)”.\nDice que es “la enfermedad de los bellacos, que, no teniendo valor para\nhablar directamente, hablan a sus espaldas”.\n10. Divinizar al jefe. El Papa la define como “la enfermedad de quienes cortejan\na los superiores, esperando obtener su benevolencia”. Vinculada al arribismo\ny al oportunismo, Francisco dice que la sufren “personas que viven el servicio\npensando sólo en lo que pueden conseguir y no en lo que deben dar. Son\nseres mezquinos, infelices e inspirados únicamente por su egoísmo fatal”.\n11. Indiferencia. “Se da cuando cada uno piensa sólo en sí mismo y pierde la\nsinceridad y el calor de las relaciones humanas”, destaca el Papa. Explica\nque son síntomas de este mal “cuando el más experto no pone su saber al\nservicio de los colegas con menos experiencia. Cuando se tiene conocimiento\nde algo y lo retiene para sí, en lugar de compartirlo positivamente con los demás”.\n12. Cara fúnebre. Se dice de las “personas rudas y sombrías, que creen que,\npara ser serias, es preciso untarse la cara de melancolía, de severidad, y\ntratar a los otros con rigidez, dureza y arrogancia”, especialmente a los que\nconsideran inferiores. El Papa aclara que “en realidad, la severidad teatral y\nel pesimismo estéril son frecuentemente síntomas de miedo e inseguridad\nde sí mismos”.\n13. El mal de acumular. Francisco dice que “se produce cuando el apóstol busca\ncolmar un vacío existencial en su corazón acumulando bienes materiales, no\npor necesidad, sino sólo para sentirse seguro”. Recuerda el Papa a la Curia\nque “no podremos llevarnos nada material con nosotros, porque ‘el sudario no\ntiene bolsillos’, y todos nuestros tesoros terrenos nunca podrán llenar ese\nvacío”, sino que lo profundizan.\n14. Círculos cerrados. “La pertenencia al grupo se hace más fuerte que la\npertenencia al Cuerpo y, en algunas situaciones, a Cristo mismo”, explica el\nPapa. Dice que “esta enfermedad comienza siempre con buenas intenciones,\npero con el paso del tiempo esclaviza a los miembros, convirtiéndose en un\ncáncer que amenaza la armonía del Cuerpo y causa males” o escándalos,\nespecialmente entre los débiles.\n15. Exhibicionismo. El papa Francisco lo define como “el mal de la ganancia\nmundana”, que es cuando “el apóstol transforma su servicio en poder, y su\npoder en mercancía para obtener beneficios mundanos o más poder”.\nExplica que es “la enfermedad de las personas que buscan insaciablemente\nmultiplicar poderes y, para ello, son capaces de calumniar, difamar y desacreditar…\nincluso en los medios”


El CECOP aborda el ascenso “muy rápido” de contagios en Ceuta\nEn la reunión oficial para la coordinación frente a la pandemia se ha valorado que la vacunación marcha de acuerdo a lo previsto y funcionan los dispositivos de rastreo\nEl ascenso “muy rápido” que se está registrando en el número de contagios de coronavirus en Ceuta está siendo tratado en la reunión del Centro de Coordinación frente a la Pandemia (CECOP) que tiene lugar este jueves en la sede de la Delegación del Gobierno, en la plaza de los Reyes, con reunión virtual con los responsables de las distintas áreas.\nEn dicho encuentro se ha avanzado, de momento, que además de ese aumento en los contagios a un ritmo mucho más rápido que en otros periodos están funcionando los dispositivos de rastreo y seguimiento, lo que favorece que la situación no empeore. Además, indican en un primer avance de ese encuentro, que la vacunación marcha según lo planificado. Sanitarios, trabajadores en centros sociales y de mayores además de los propios ancianos son los objetivos primordiales de esta primera campaña de vacunas iniciada en nuestra ciudad.\nSe insiste en los mensajes oficiales: hace falta responsabilidad y unión basada en el respeto de las normas establecidas. El uso de la mascarilla, de geles hidroalcohólicos y mantenimiento de la distancia social. Son las únicas ‘armas’ conocidas hasta la fecha que se verán reforzadas cuando las vacunas se extienden a un mayor grueso poblacional.\nEn este encuentro se ha hecho una valoración de la situación actual de la covid-19 en Ceuta, en donde se ha visto incrementado en el número de casos de manera más rápida a lo que se esperaba. Algo de lo que ya alertó el jefe de Epidemiología del Hospital Universitario, Julián Domínguez, en declaraciones a este periódico. El número de ingresos hospitalarios también aumenta, algo preocupante debido a la presión que pueda trasladarse al clínico de Loma Colmenar, ya que todavía no han aflorado los posibles positivos vinculados a fechas clave como los Reyes. Los positivos no hacen, mientras, más que aumentar.


Ruta para el fin de semana - Foro Club Land Rover TT\nRuta para el fin de semana\nTEMA:\tRuta para el fin de semana\nRuta para el fin de semana\t25 Ene 2007 20:55\t#96727\nComo estos dias hemos sufrido unos dias de temporal... con nieve a tope, jejeje\nComo hemos hablado hace tiempo que teniamos ganas de volver a hacer rutas con nieve. Se me habia ocurrido hacer la ruta desde Sel de la Carrera hasta Silio que debe de tener bastante cantidad de nieve y no tiene complicaciones... Jejeje\nAdemas tiene dos variantes la parte que sube directamente hasta Cilda desde el pueblo al ser camino mas extrecho igual esta muy cargado, y tenemos complicacion, pero sino se puede subir por la izquierda del pueblo por una pista ancha. ( aunque yo prefiero probar por el tramo de la Cantabria Infinita)\nRuta para el fin de semana\t25 Ene 2007 23:00\t#96757\nwenas lon eso tiene vuena pinta esperamos subir este finde para cantabria\naber si no se nos complica en la carretera que tengo aora al saltapraos de camino de gerona que le an tocado los buevos pero vien tocados .\nAQUI EL MECANICOLOCO\nRuta para el fin de semana\t25 Ene 2007 23:13\t#96764\nPues nada tios trankis que hoy a primera hora de la mañana el uerto del escudo estaba cerrado asi que con cuidadin.............\nRuta para el fin de semana\t25 Ene 2007 23:15\t#96766\nYo tengo muchas ganas de pisar nieve, asi que en principio si que apunto. Si la idea no cuaja al final, de igual manera podriamos quedar para tomar algo y asi tratar todos los temas que hay pendientes e ir zanjando cosillas sueltas que hay.\nRuta para el fin de semana\t25 Ene 2007 23:25\t#96776\ndice el saltapraus que subimos con el sullo que aun no se a acostumbrado al\nbicho subiremos con el disco por que llevamos cadenas y se fia de su coche\ny no del mio tengo que regular el grupo de direccion que tiene una pequeña\norgura pero eso con una llave de 23 y una de alen de 8 se le quita la orgura\nes una simple pijotadilla de nada pero no se fia.\nclaro que si guty si no podemos hacer la rutilla tomemos algo y ya esta....\nRuta para el fin de semana\t25 Ene 2007 23:38\t#96786\nSaltamontes, que plan de fin de semana traeis vosotros?\nVenis el sabado y marchais el domingo?\nSobre todo tener mucho cuidado que sabemos todos lo que hay ok??? y no hay que arriesgar con nada\nUn abrazo a nuestros adoptados\nRuta para el fin de semana\t26 Ene 2007 23:41\t#96926\nHola a todos, tengo un empacho de nieve que no es normal. Lo siento pero no voy a poder acompañaros este finde. (Problemas varios pero el principal es que no acabo de controlar eso de la ubicuidad). Bienvenidos sean los "forasteros" y que disfruteis mucho. Me alegro sobremanera de volver a tenerte por aquí Guti.\nRuta para el fin de semana\t27 Ene 2007 00:03\t#96932\nPues yo mañana espero cambiarle los amortiguadores y muelles delanteros al RR, que los traseros ya los tengo cambiados, asi que tengo faena por delante..... si alguno de anima , seguro que alguna cerveza fresca encontramos o bueno un chocolate calientito, que parece que va a apertecer mas .\nPara el Domingo, estamos libres asi que en funcion de la agenda de "los visitantes" (saltamontes y compañia), organizamos el dia. No obstante creo que seria bueno juntarnos para decir varias cosas sobre la ruta de Abril, asi que creo que seria bueno quedar para comentar estos temas ademas parece que podemos estar todos ¿no?\nRuta para el fin de semana\t27 Ene 2007 15:04\t#96959\nNosotros nos apuntamos los cuatro, da igual si es para ir a pisar nieve, mucho mejor , o para tratar asuntos varios.\nCreo que la ruta que propone Lon puede estar de lo mas entretenida ( paleo de nieve incluido ), por mi quedeamos a las 10.30 en Vargas, sitio habitual para las salidas por esa zona.\nRuta para el fin de semana\t27 Ene 2007 15:55\t#96968\nRespeto a la salida de mañana, he estado hablando con Mini serie y 200tdi y me han comentado que Saltamontes y su hermano han llegado esta mediodia a su casa y se van mañana despues de comer. Asi que yo creo que para "facilitar su regreso" y ademas conocer a Kike, podemos quedar para hacer una ruta, con nieve por supuesto, por la mañana por la zona de Torrelavega, si el tiempo lo permite tratar de comer unos bacatas en ruta como de costrumbre y depues buscar algun sitio donde tomar el cafe y comentar los temas que tenemos pendientes de la ruta "Cantabria infinita 2007". En caso de que el tiempo se ponga "feo" 200tdi y Mini serie se ham ofrecido para que nos acerquemos a su casa a comer y despues comentar los temas pentientes.\nEn caso de que os parezca bien, podemos quedar, como de costumbre, en el parking del Carrefour de Torrelavega, entorno a las 10:30 h.\nComo siempres, se admiten sugerencias, ruegos, preguntas, etc....\n"Se ruega confirmar la asistencia....."\nRuta para el fin de semana\t27 Ene 2007 15:59\t#96969\nYo me apunto a lo que sea. Me amoldo al lugar y hora de quedada, asi que mañana nos vemos\nRuta para el fin de semana\t27 Ene 2007 17:03\t#96978\nVenga, yo me apunto también, pero a comer tendré que ir a casa que no me gusta que la mujer se quede sola con el niño todo el dia, con los poco fines de semana que tengo libre al mes.\nEntonces, en el parking de carrefour de torrelavega a las 10.30, allí estará mi Santana 2500 dc negro para ver de que es capaz.\nSaludos y asta mañana\nRuta para el fin de semana\t27 Ene 2007 22:09\t#97009\nOtro mas que se apunta a la fiesta, que tenia yo ganas de probar el defender con nieve en cantidades industriales.\nCon un poco de suerte sale el dia soleado, aunque con frio, y podemos comer en el monte y si no encantado de ir a casa de Mini Serie y 200 Tdi.\nRuta para el fin de semana\t27 Ene 2007 23:57\t#97024\nPor nuestra parte. Maria no puede ir de ruta, tiene el Lunes un examen muy importante y se quedara a estudiar... Encuanto a mi lo mas facil es que no falte y me presente alli aunque sea medio griposo.\nHoy hemos echo un ruton Desde el Alto de alisas hasta Calseca con nieve en algunos tramos con mas de 40cm y entre el palizon que nos hemos dado tirando de pala, winch, planchas y demas he cojido frio del carajo y tengo 38ºC de fiebre y bastantes escalofrios... Pero ya he tomado un Frenadol y un chorrete de orujo para sudar esta noche.\nAunque si voy seria solo por la mañana por que por la tarde viene familia y tendria que estar en casa.\nEn cuanto a lo de la ruta por Torrelavega me da igual el sitio lo que importa es la compañia


a) Para Masters & Johnsons , las contracciones uterinas son una componente esencial en todo orgasmo femenino. Marise de Choisy  va más lejos al afirmar que éste. tiene su origen en el cuello del útero. Y que si los psicoanalistas, desde hace tiempo, vienen confundiendo el orgasmo cérvico-uterino con el orgasmo vaginal, no es sólo debido al narcisismo masculino, ni tampoco sólo a la ignorancia femenina, sino también porque las cérvico-uterinas no frecuentan nuestras consultas.\nb) Bartolomé de las Casas  y otros viajeros del siglo XVI han escrito que las mujeres de las poblaciones que habían encontrado en zonas del planeta desconectadas de nuestra civilización parían sin dolor.\nc) Histeria viene de 'hysteron', es decir, de 'útero'. En la Antigua Grecia se creía que las enfermedades nerviosas o 'histéricas' de las mujeres eran debidas a que el útero sufría un desplazamiento hacia arriba. Platón y otros  hablan del 'vientre errante' de la mujer, de un 'animal dentro del animal'.\nd) El útero aparece sistemática y cuantiosamente reproducido en la cultura que ahora se está desenterrando de la llamada Antigua Europa, datada entre el 6.500 y el 3.500 a.c.  . En aquel mundo simbólico, el útero era aquello cuyo latido significa la vida; algo análogo a lo que en nuestro mundo simbólico significa el corazón: el amor y la vida.\nLa arqueología está obteniendo datos sorprendentes y reveladores de aquella civilización. Con esta información se vuelve evidente que lo que relata el Génesis (datado precisamente hacia el 3000 a. c.) no es la creación de la naturaleza humana, sino las condiciones de un nuevo modo de convivencia y de ser humano que se imponen contra otras, y que incluyen el parto con dolor, la transformación del 'hysteron' en 'histeria'. De hecho, el Génesis habla de un Paraíso del que fueron expulsados nuestros primeros progenitores; es decir, que aunque lo de 'primeros' da pie a pensar que desde el principio esa fue nuestra condición, no pudieron omitir la existencia de otro mundo anterior al actual. ¿Por qué si no inventar la historia de un Paraíso, de una serpiente-demonio, de un Árbol del conocimiento del bien y del mal cuya accesibilidad queda también prohibida con la expulsión del Paraíso?\ne) La oxitocina, que se utiliza como oxitócico, como dilatador del útero en la Medicina, se empleaba en las orgías eleusíacas por medio del hongo del cornezuelo de centeno. La misma química, una aplicada en el parto con dolor forzado, la otra como afrodisíaco. La misma hormona -la oxitocina- que está presente en el parto para dilatar el cuello uterino es también la hormona del orgasmo, que por ello se la conoce como la hormona 'del amor'. \ng) Dentro de la práctica de partos 'alternativos' o humanistas existe la constatación de Michel Odent  de que cuanto menos se interfiera, cuanto menos se provoque el neocortex de la mujer, haciéndola prestar atención (racional) a conversaciones, y cuanto más desinhibido permanezca el cerebro ancestral, más fácil resulta el parto. La mujer no puede estar en ese estado si no está en ese clima de confianza y de cierta intimidad.\nCASOS DE RECUPERACION DE UNA CIERTA SENSIBILIDAD UTERINA\nLo que acabó de retener nuestra atención sobre este tema, fueron los testimonios de unas mujeres que habían recuperado una cierta sensibilidad uterina, tras la lectura del libro de Merelo-Barberá, en el que afirma que la mujer se socializa en la ruptura psicosomática entre la conciencia y el útero . Esta percepción o sensibilidad, aunque difícil de traducir en palabras, fue descrita así:\nEn el momento del orgasmo habían empezado a percibir, en el centro y en el interior de la cavidad pélvica, como una ameba que se retrae y que se expande rítmicamente con cada oleada de placer. Podía también asimilarse al latido de un corazón, aunque más lento, o al latido del cuerpo de una rana . En el momento en que termina el movimiento de retraimiento y comienza la expansión, podían empujar y amplificar la onda expansiva, lo mismo que en las contracciones de la fase expulsiva del parto, o al defecar, cuando 'vienen las ganas' como normalmente se dice. Al ampliar la onda expansiva del latido, se amplifica al mismo tiempo la contracción uterina y la ola de placer.\nOtra amiga nos comentaba que entre la tercera y la octava semana de un embarazo, se encontraba en un estado de bienestar flotante permanente, que podría calificar de pre-orgásmico. Lo relacionaba con el concepto de 'gravidez', de sentir la matriz pesada, hinchada, presionando el suelo de la cavidad pélvica.\nContrastados estos testimonios con Juan Merelo-Barberá, este afirma que el útero efectivamente comienza a palpitar como un corazón desde el momento en que la mujer se excita sexualmente; a palpitar y a descender. Afirma que el cuello uterino se hace incluso visible desde el exterior a simple vista en estado de excitación fuerte. Por eso en la Antigüedad la mujer frígida era aquella cuyo útero no podía moverse y descender. Luego se invierte la valoración: la mujer cuyo útero se mueve como un pez es una mujer lasciva y pecaminosa; la del 'vientre errante', la del 'animal dentro del animal'; la que no está castrada ni sometida al varón.\nUnos versos mesopotámicos del tercer milenio a. C.  nos dan a entender que los humanos de los tiempos en los que las mujeres parían sin dolor, tenían también el útero inervado en el sistema nervioso voluntario:\nLa sexualidad en la que nos educan es la sexualidad de un cuerpo despiezado, escindido en 'cuerpo' y alma . Lo que llamamos 'cuerpo' es en realidad el subproducto de un cuerpo despiezado y en buena medida desvitalizado. La clave de esta escisión es "la ruptura psicosomática entre la conciencia y el útero", como dice J. Merelo Barberá.\nEl 'cuerpo' que las mujeres creemos que tenemos, es un cuerpo al que le ha sido arrebatado el órgano central de su sistema erógeno; es un cuerpo sin útero, con un sistema erógeno que comprende sólo vagina y clítoris.\nY todo esto, establecido por la Ciencia; porque cuando la sexualidad fue abordada 'científicamente' en el siglo pasado, la sexualidad femenina que se definió fué la de un cuerpo castrado, devastado, despiezado; sometido y explotado: una sexualidad falocrática, vaginal y/o clitoridiana. Aunque algunos llegaron a reconocer que había algo 'indefinido' en la sexualidad de la mujer (Groddeck), que era un 'continente negro' inexplorado y desconocido (Freud al final de su vida, Lacan). ¡Y tan desconocido!\nPensemos en nuestro útero inexistente; en nuestro tejido muscular uterino. Y pensemos en que si una simple inmovilización durante algún tiempo por una escayola requiere después ejercicios de rehabilitación para que el tejido muscular se recupere, ¿qué sería, por ejemplo, de un brazo que hubiese permanecido inmovilizado durante toda la vida porque no sabíamos que teníamos ese brazo ni para qué servía? Y si quisiéramos utilizarlo, nos encontraríamos con unos músculos que habrían perdido su elasticidad, rígidos y contracturados. Y como todo el mundo sabe lo que duele un calambre, podemos entonces entender los dolores de la dilatación del cuello uterino en nuestra sociedad . Es significativo que en el Génesis se diga "parirás con dolor", como algo nuevo que iba a ser y que antes no era.\nAl adquirir la posición erecta, el plano de inclinación del útero se hace casi vertical, quedando el orificio de salida hacia abajo, sometido a la fuerza de la gravedad. Esto supone/requiere un perfeccionamiento del dispositivo de cierre y apertura del útero, un cierre más fuerte para sujetar 9 u 11 kg. de peso contra la fuerza de la gravedad. Y el dispositivo de cierre y apertura del útero no es otra cosa que el cuello, cuya relajación total deja una abertura de hasta 10 cm de diámetro. Por eso "el origen del auténtico orgasmo femenino está en el cuello del útero". Nuestra opinión, contrastada con Merelo-Barberá, es que el orgasmo fue el invento evolutivo para accionar el dispositivo de apertura del útero.\nEsto da coherencia a los datos inconexos del punto 1º, y permite acercarnos al modo de vida que expresa la simbología de la cultura pre-patriarcal: explica el paso del útero al corazón, del hysteron a la histeria, de la serpiente como símbolo del bien a la serpiente como el símbolo del mal. \nEl orden sexual forma parte de las relaciones de dominación y de Poder que atraviesan nuestra sociedad; y no es coincidencia que la sexualidad en la sociedad pre-patriarcal fuera algo muy diferente de la sexualidad que hoy conocemos. Como dijo Freud, en nuestro mundo actual sólo hay un sexo, el masculino, y toda la líbido se produce de y para el falo. La mujer es un ser castrado, y se define por lo que no tiene. Pero esto también afecta, de rebote, al hombre y a lo que se supone que es la masculinidad [*]. Con la castración de la mujer, toda la sexualidad queda desquiciada, sacada de quicio.\nLa escisión del cuerpo de la mujer y el invento del amor espiritual se inscriben en un orden general de los sentimientos . Según De Choisy  hay datos históricos que prueban que hubo un tiempo en el que el 'amor al próximo' era físico, y era una regla en una sociedad basada en la conservación de la vida, en el bienestar y en la ayuda mutua. La espiritualización cristiana del 'amor al próximo' forma parte del orden sexual represivo patriarcal. De Choisy cuenta también cómo, en la transición a la sociedad patriarcal, cuando empiezan a instituirse la monogamia y la exclusividad, aparecen las hetairas, lo que nuestra cultura ha llamado 'prostitutas sagradas', para "expiar el pecado del matrimonio" y mantener vivo el fluido del amor. Cuando la monogamia y la pareja se generalizan, las prostitutas sagradas se mantendrán todavía durante algún tiempo en algunos lugares junto con los cultos a la diosa Madre.\nEl matrimonio aparece, ante todo, como la violación de una ley religiosa. Por muy incomprensible que sea para nuestra conciencia moderna, esto tiene el testimonio de la Historia. (...) El matrimonio debía ser expíado ya que "por su exclusivismo viola la ley de la divinidad". La naturaleza no ha dotado a la mujer de tantos encantos para que se marchite en los brazos de uno solo. La ley de la materia, según esta filosofía religiosa odia la coacción, rechaza todo límite, considerado como una ofensa hacia la diosa. El matrimonio sólo fue posible después de un cambio de moral (.) La monogamia debe compensar con la prostitución sagrada su infracción a las leyes de la materia y reconquistar así la complacencia divina. \nLa religión de la diosa apareció durante la transición, en las primeras ciudades-Estado (y sus vestigios han perdurado hasta la Edad Media, con los druidas, celtas etc.), como una forma de resistencia: un modo de conservar el antiguo modo de vida y de cultivar la vida contra el Patriarcado, y por eso, entonces, las prostitutas eran 'sagradas': eran sacerdotisas de la diosa que vivían en los templos para rendir culto al amor. No es casualidad que la mariología, el culto a la Virgen María, aparezca en el siglo XII para machacar los vestigios de los diferentes cultos a la diosa Madre y hacer prevalecer el amor 'espiritual' sobre el amor verdadero.\nAhora el deseo lo induce el neocórtex ante aquél o aquella cuya imagen representa el prototipo de lo que te debe gustar, de lo que es adecuado para formar la pareja, obedeciendo al orden sentimental establecido. Hoy no podemos entender el significado de "el abandono al primero que llega" de los otros tiempos. No podemos ni imaginar algo tan simple como el deseo descodificado. Pero lo cierto es que, sin mediar la destrucción del tejido social y los procesos de devastación y de domesticación de las criaturas , el deseo no codificado es inducido por el deseo de otr@ ; y basta sentirse desead@ para desear a quien te desea.\nEl deseo, por su propia condición, se derrama para fundirse con otr@, y se guía por su anhelo de complacer a otr@. Es cierto que, cuando de la integridad de nuestro ser mana el deseo y el sentimiento puro, su tránsito es como una caricia que lame todos los vericuetos de nuestros cuerpos y de nuestras almas; pero el hecho de que el derramamiento del deseo nos produzca placer, no debe de confundirnos. El deseo genuino no es egocéntrico. Como diría Kropotkin  se obtiene placer dando , porque la búsqueda del placer y la solidaridad son las vías generales del mantenimiento y de la expansión de la vida . Y no hay en ello nada misterioso ni romántico: sin esta cualidad (la ayuda mutua y la búsqueda del placer o de 'lo agradable' ) el reino animal jamás se habría desarrollado o alcanzado su perfección actual. Desear a otr@ es ante todo deseo de saciar sus deseos; y al saciar los deseos del ser deseado, nos fundimos y nos saciamos. Es el complacer del placer, y el placer de complacer. El sentir del consentir, y el consentir de los sentimientos que se originan precisamente para expandirse - la condición del mantenimiento de la vida es su expansión (ibídem)-, y por eso decimos que, en su origen, los deseos no son ni posesivos ni egocéntricos. La posesividad, con palabras de Deleuze y Guattari, es un contraefecto de la represión.\nNuestra condición humana está preparada para la abundancia de la producción de los deseos, de unos deseos saciables; y no para la carencia ni para la frustración. Pero el orden social tal y como está constituido, frustra y asfixia nuestro anhelo de vida desde el mismo nacimiento, y crecemos con los deseos bloqueados y reprimidos. Y ese anhelo profundo reprimido, que habita en lo más hondo de nuestro ser, es el que se idealiza y se canaliza hacia el 'amor' posesivo, con toda su fuerza contenida y con toda la ansiedad acumulada durante años. La criatura humana abandonada por sus congéneres se convierte en individuo en busca de compañía. El deseo se ha transformado ya en miedo a carecer, y este miedo, a su vez, en afán de poseer a otr@. Hemos entrado en el reino de la pareja, que presupone el reino del individuo.\nEl ego es el resultado del bloqueo del flujo de la vida; cuando el deseo deja de fluir, el ser humano queda en soledad, y aparece el individuo, que trata de compensar la carencia y la soledad con la posesión; por eso su 'identidad' se define por lo que retiene, acapara y convierte en su posesión ('mi' papá, 'mi' mamá, 'mi' casa.); aparece el 'yo-poseedor' por contra del yo-vivo-disuelto: por contra del vivir disuelto que hace innecesaria la metafísica y la 'identidad'.\nEl 'ego' se forma por la imposibilidad del deseo de fluir y con la descomposición del amor, por un lado, en 'amor' sexual posesivo, que sí es egocéntrico; y por otro, en 'amor' espiritual, que puede que no sea egocéntrico, pero que está desprovisto de deseo.\nEl 'ego' es una impostura que aparece con las relaciones de Poder. L@s antropólog@s han constatado en ciertas tribus la inexistencia de la identidad individual; la conciencia que cada cual tiene de sí es la mera pertenencia a un grupo, la de ser parte de un grupo humano; a esta forma de percibirse lo han llamado miméticamente 'sistema de identidad grupal'.\nSu principio es el de la universalidad; en cambio el principio patriarcal es el de la restricción... La idea de la fraternidad universal de los hombres tiene su raíz en el principio de la maternidad; por ello, esta idea desaparece con el desarrollo de la sociedad patriarcal... El seno materno puede dar hermanos y hermanas a todo ser humano... con el desarrollo del principio patriarcal, esta unidad desaparece y es sustituida por el principio de jerarquía... \nLa represión de la maternidad, la 'espiritualización' del deseo materno, es un punto clave porque desconecta a la madre de los deseos de sus criaturas y los bloquea; es decir, organiza el abandono y la soledad de las criaturas humanas, la devastación necesaria para la construcción del individuo. El dolor del útero rígido es compatible con la espiritualización del amor materno, pero el útero que palpita gozoso no sería compatible con ese 'amor' espiritual que organiza la supervivencia en la soledad y en el abandono afectivo.\nInmediatamente después de nacer, nuestros próximos se nos alejan, nos abandonan, y crecemos 'amando' patológicamente, sintiendo pudor y vergüenza de nuestros cuerpos y de nuestros sexos. El sentimiento del pudor y el asco hacia los flujos de los cuerpos son los muros que nos separan de nosotr@s mism@s, que rompen nuestros cuerpos y nos separan de l@s demás . El tabú del incesto , en cuyo nombre se separa a la madre de la criatura, es la norma suprema que produce el 'amor' espiritual; en realidad, es la Ley cuyo cumplimiento despieza los cuerpos.\nNo nos vamos a extender en todas las pruebas que delatan la represión de la sexualidad primaria, materno-infantil. Remitimos a quien le interese al libro La represión del deseo materno . Sólo mencionaremos una: la existencia generalizada en nuestra sociedad de pezones de plástico (chupetes, biberones, etc.) como prueba material de la destrucción de esta sexualidad y del desierto creado por nuestra cultura en la etapa primal de la vida humana. Porque lo peor no es que el pezón sea de plástico, sino el cuerpo humano que falta detrás del chupete.\nTres cosas prueban de forma irrefutable que nuestro orden sentimental, a pesar de Cupido, de San Valentín, etc. etc. es un desierto afectivo: 1) La angustia existencial que forma nuestro esqueleto psíquico, y que nos acompaña durante nuestras vidas a niveles más o menos profundos, y que por eso aflora cuando las cosas nos van mal (las famosas 'depresiones'). Esto se debe a lo siguiente: la sociedad no reconoce ni acepta a las criaturas humanas como seres productores de deseos; y eso significa que desde que nacemos nuestra existencia está cuestionada por la sociedad. Aunque no nos lo digan, aunque no lo sepamos, nuestro inconsciente sí sabe que la negación de nuestros deseos es la negación de nuestra vida. Esto no es 'civilización', esto es un cuestionamiento de nuestra existencia que produce la angustia y el miedo que larvan en nuestro interior y que salen a la superficie según las circunstancias. 2 ) La insaciabilidad en el afán de poseer , es otra 'prueba', insaciabilidad que ha ido variando sus manifestaciones a lo largo de la historia del Patriarcado. 3) Y, en fin, tenemos la aparición del animal de compañía, del 'pet', con toda su industria, como consuelo y nimia compensación del desierto; tanto más extendido cuanto más desarrollada está la sociedad patriarcal y hay más individualización y más soledad.\nNo se puede restablecer el tejido social sin restablecer la sexualidad, eso que hoy se ha convertido en un comercio, un trueque individualista y egoísta; en una sexualidad deformada, tecnificada y limitada por una disciplina que reprime y canaliza las descargas energéticas hacia estereotipos que ahora se fijan y se expanden con la tecnología audiovisual; un orden sexual falocrático que directamente aniquila el vínculo de la sexualidad con el apoyo mutuo y lo sustituye por la posesión, la prepotencia y la competencia. Como decíamos antes, la sexualidad está desquiciada y para empezar a ponerla en su quicio hay que restablecer la sexualidad femenina y la madre antigua que, como decía Lope de Vega "a cuanto vive aplace"; así podría fluir la emoción erótica para regenerar y sustentar el tejido social humano.\nNo sirve reivindicar el 'amor libre' sin más. Porque hoy por hoy las relaciones sexuales son relaciones de Poder: tanto en el sentido de la dominación de un sexo sobre el otro -y por ello sólo hay sexualidad falocéntrica-, como en el sentido de que 'amar' es apropiarse, poseer y acaparar al/a la otr@. Reivindicar el 'amor libre' tal cual es como reivindicar la economía libre en el mundo capitalista.\nLA RECUPERACION DE LA SEXUALIDAD DE LA MUJER: ESCUCHAR Y SENTIR EL UTERO\nLa civilización patriarcal cambia el principio de la vida por el de la muerte, y por eso ha tenido en el cuerpo femenino su principal enemigo y su objetivo estratégico central; Romeo de Maio  decía que la historia del cuerpo femenino, en nuestra civilización, es una Ilíada de sufrimientos. En el Génesis también se ordena la destrucción de la serpiente (el símbolo de la sexualidad de la mujer) y la prohibición de su conocimiento. Porque si la mujer pare sin deseo y con dolor, y si se aparta de ella a la criatura en el momento del alumbramiento (para cortar el deseo y la producción hormonal que regularía el acoplamiento de ambas), la criatura queda privada de la carga de energía que le corresponde a su integridad humana, al tiempo que la madre queda insensibilizada; insensibilizada ante los deseos y ante el sufrimiento de su prole; es decir, capacitada para realizar las funciones nutricias maternas de manera fría y aséptica, con la disciplina y la represión establecidas en el orden social.\nLa danza del vientre, en sus orígenes ancestrales, no debía consistir sólo en el movimiento del esqueleto pélvico; de hecho, si se realizan los ejercicios que en algunos sitios se recomiendan  para la preparación al parto, para ejercitar los músculos pélvicos, si la mujer se concentra en el útero, si ha recuperado en alguna medida la sensibilidad uterina, puede llegar a diferenciar los músculos pélvicos de los uterinos.ir arriba\n1. Masters,W. y Johnsons,V. Human Sexual Response . Intermédica, México, 1978.\n2. Choisy, M. La guerre des sexes. Publications Premièrs. París, 1970. Pág 45-47\n3. De las Casas, Bartolomé . Historia de las Indias. Fondo de Cultura Económica, México, 1986 (1ª publicación 1552)\n4. Ver, por ejemplo, lo que se dice en: Anderson, B.S. y Zinsser, J. P . Historia de las Mujeres: una historia propia. Crítica, Barcelona, 1991.\n5. Ver obra de Marija Gimbutas, que ha hecho un estudio al respecto en base a varios miles de piezas decoradas y talladas: The Language of Goddess . Harper-Collins, 1991 (1ª publicación 1989).\n6. Sendón de León, V. Más allá de Itaca. Icaria, Barcelona, 1988. Y también: Hoffmann, A. LSD, cómo descubrí el ácido y qué pasó después en el mundo . Gedisa, Barcelona, 1991 (1ª publicación en alemán, 1979).\n7. Citados en: Merelo-Barberá, J. Parirás con placer. Kairós, Barcelona, 1980.\n8. Odent, M. El bebé es un mamífero. Mandala, Madrid, 1990.\n9. En algunas culturas pre-colombinas, como la Tairona (de la actual Colombia), la rana era el símbolo del útero. Museo del Oro en Santa Fé de Bogotá.\n10. Jacobsen, Thorkild. The Treasures of Darkness . Yale Univ. Press, 1976. Pág. 108.\n11. Decía Jesús Ibáñez que "el alma es una compensación imaginaria del cuerpo realmente despiezado ". De la familia al grupo: del grupo al bucle en el árbol familiar. Ponencia en la Universidad Menéndez y Pelayo, 1983. regresar\n12. Después de escrito este artículo, leemos en el último libro de Frédérick Leboyer , El parto: crónica de un viaje, lo siguiente: "¿Qué hace sufrir a la mujer que da a luz?. la mujer sufre debido a las contracciones. unas contracciones que no acaban nunca y que hacen un daño atroz, ¡pero son calambres!, todo lo contrario de las 'contracciones adecuadas'. ¿Qué es un calambre? Una contracción que no cesa, que se crispa y se niega a soltar su presa y, por lo tanto, no 'afloja su garra' para transformarse en su contrario: la relajación en la que normalmente desemboca. En otras palabras, lo que hasta ahora se había tomado por contracciones 'adecuadas' eran contracciones altamente patológicas y de la peor calidad. ¡Qué sorpresa! ¡Qué revelación! ¡Qué revolución en ciernes!" Págs. 244-246. Subrayados nuestros.\n13. Una descripción más pormenorizada del parto y de la lactancia, como procesos psicosomáticos y de las interferencias sociales y médicas que organizan la maldición divina de parir con dolor, puede leerse en el artículo "Matricidio y estado terapéutico", en la Revista Archipiélago nº 25.\n14. García Calvo A. El amor y los dos sexos y Familia : la idea y los sentimientos. Ed. Lucina.\n15. Marise de Choisy, op. cit.\n16. Marise de Choisy, op. cit. Pág. 196-7. El entrecomillado es de Bachofen citado por M. Ch. La traducción es nuestra.\n17. Kropotkin, P. Folletos Revolucionarios I . Tusquets-Acracia. regresar\n18. En: Moia, M. El no de la niñas. laSal edicions de les dones, Barcelona, 1981, se explican estas características de la sociedad matrifocal.\n19. Bachofen, J. J. Mitología arcaica y derecho materno. Anthropos, Barcelona, 1988. (1ª publicación, Stuttgart, 1861).\n20. La represión del deseo materno y la génesis del estado de sumisión inconsciente. Madre Tierra, Móstoles 1995.\n21. De Maio, Romeo. Mujer y Renacimiento . Mondadori, Madrid, 1988.\n22. Por ejemplo, en el libro del Colectivo de Mujeres de Boston: Nuestros Cuerpos, Nuestras Vidas. Madre Tierra, Madrid, 1996 (1ª publicación en inglés: 1977).\n(*) Y aquí entraríamos en otro tema que aquí sólo aparece tangencialmente, que es la construcción de los géneros -de los paradigmas de lo que es ser hombre y ser mujer- como portadores de las relaciones de poder.\n[Publicado originalmente en la compilación Ensayos sobre el Útero: Parto orgásmico y sexualidad femenina; México, 2015, por Ediciones La Social. La obra completa es accesible en https://edicioneslasocial.wordpress.com.]\nEtiquetas: Ana Cachafeiro, Casilda Rodrigáñez, Mujeres, sexualidad libre, sexualidad y anarquismo


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