Trascender la diferencia colonial. Otras miradas sobre extractivismo | Heinrich Böll Stiftung | Bogotá office - Colombia\nSaber y ser extractivista\nNo pienso la noción de extractivismo como una noción en sí misma. Por el contrario, su carácter económico –el más reconocido- se imbrica con un saber que lo construye y valida como modelo de productividad y con un ser que lo concreta y preserva. Lo indicado no ocurre porque sí, depende de la relación coactiva que la modernidad ejerce sobre personas, sus saberes y territorios para transformarlas en desechos. Esta práctica determina la supremacía moderno/occidental a través de la sanción de diferencias culturales producidas por la diferencia colonial.\nDefino la diferencia colonial como una operación cognitiva que inferioriza el pensamiento no occidental. Entre sus herramientas se cuentan dos conocimientos: el científico y el derecho. El primero, desecha saberes que no cumplen con el patrón racional cientificista como los indígenas, afrodescendientes, campesinos, populares, lo que es base ideológica del extractivismo económico. Éste se define como una extracción de recursos naturales de gran volumen que vulnera a quienes viven en el territorio de la explotación. Estos recursos son exportados como materias primas sin procesar o con procesamiento mínimo que a través de un trabajo intelectual/ideológico de alta calificación genera riqueza, manufacturándolos. Lo señalado hace parte de un sistema de conocimiento –el moderno- que usa los recursos (materias primas) bajo términos cientificistas, que borran otras formas de relación con la naturaleza y los saberes producidos por sistemas de conocimientos Otros.\nEntonces, existe una relación ineludible entre el carácter cognitivo moderno y el extractivismo. Estos operan sobre materias primas para extraerlas, manufacturarlas y reinterpretarlas, borrando saberes bajo códigos modernos que incrementan el carácter capitalista de su apropiación. El conocimiento del derecho, por su parte, refuerza el carácter irrazonable de quiénes son desechados para justificar su borradura. Tildadas de retrasadas, improductivas, ignorantes, o como terroristas de la razón moderna, estas personas son desaparecidas en función de la diferencia cultural que representan y que se opone a la universalidad del proyecto moderno.\nDe otra forma dicho lo anterior: el conocimiento del derecho materializa que quienes son un obstáculo para el desarrollo moderno sean inscritas en la zona colonial. Así, en el marco del extractivismo, faculta que quienes habitan en la zona de extracción sean desplazados violentamente hacia el lugar del no lugar, con el fin de concretar la apropiación. Éste es un carácter dominante de la sociedad moderna, que anula el bienestar colectivo y divide la realidad en dos zonas, la del ser, que le pertenece y la del no ser, que pertenece a lxs desplazadxs y que el ser legitimado definió. Para la modernidad, un ser en tanto ser, solo se concreta en un marco individualista, abstracto, capitalista, determinando que quienes forjan su ser en un marco colectivo, situado, no capitalista sean excluidos y desechados. La negación del ser en cuanto ser, moviliza apropiaciones violentas que resguardan los límites que separan el ser del no ser, pero también lógicas salvadoras, pues salvar al Otrx solo es posible desde la superioridad ética y moral de unos, respecto de la Otredad, cuestión fundamental para preservar el proyecto moderno.\nEntonces, el extractivismo no remite solo a un carácter económico, sino también a uno cognitivo/epistémico y uno ontológico/ser que entrecruzados se valen de la exacerbación de rasgos culturales para justificar su acción. Lo indicado es operado por la diferencia colonial. Así, el colonialismo pervive, implicando consecuencias destructivas para quienes defienden la tierra y el territorio. En este contexto, vale preguntarse por las prácticas políticas que emergen en el encuentro entre culturas diferentes. El “feminismo” y su conexión con las mujeres defensoras de la tierra y el territorio expone caracteres extractivistas. Omitirlo debilita la coalición entre estas luchas, pues produce desencuentros culturales. Lo reviso a continuación.\nDe extractivismo, Feminismos y Defensoras de la tierra y el territorio.\nLa supremacía moderno/occidental habita en el encuentro entre mujeres feministas y mujeres defensoras de la tierra y el territorio, develando que existen luchas que naturalizan los términos impuestos por la modernidad y otras que la exceden. Advierto que no realizo una separación maniquea de estas luchas, pues la trama compleja en las cuales se han desarrollado, exige –desde mi perspectiva- apostar a la coalición y no a la fragmentación. Con este horizonte indago en los límites de este encuentro.\nMe conecto de partida con la demanda feminista por subvertir la asimetría en el ejercicio del poder entre hombres y mujeres. Basada en la resistencia a un conjunto de características impuestas a las mujeres (inscripción en lo privado, rol exclusivamente reproductivo, pasiva respecto del hombre, entre otras), esta relación puede ser definida como extractivista, pues existe una apropiación de la sujeta construida como “femenina” que entrecruza lo económico, lo epistémico y ontológico a través de la explotación de su cuerpo como materia prima; de la construcción de una razón que justifica científicamente esta explotación y porque la mujer, en cuanto mujer, no posee relevancia en la cultura construida por los hombres. La mujer es irrelevante para la cultura masculina.\nSi pensamos lo anterior en sociedades ginecráticas, en donde la mujer era el centro y nada era sagrado sin su bendición y pensamiento o en sociedades en donde la reciprocidad y no la explotación es un horizonte, las condiciones cambian. No puede ser igual, porque la mujer en sociedades con las características que acabo de mencionar, superan la versión de una relación entre hombres y mujeres basada en las características que mencioné al inicio y que son producto del sistema de representación y significación de la realidad que el conquistador impuso en Abya Yala. Si el feminismo lo omite, lo que hace es instalar esta versión particular a transgredir, como aspiración universal.\nPara que se entienda: la conquista de Abya Yala impuso un sistema de relación entre hombres y mujeres a la usanza del conquistador, borrando experiencias Otras vinculadas a comunidades en donde mujeres y hombres ejercían el poder en igualdad de condiciones, en donde mujeres ejercían el poder, en donde se valoraba o no la homosexualidad, en donde existían rasgos pre-patriarcales o patriarcales con distintas intensidades. La diversidad cultural que esto representaba fue borrada, instalándose un sistema único de opresión de la mujer. Es en este punto en donde emerge la paradoja feminista, pues su legítima lucha opera en esta imposición colonial, omitiendo que no a todas las mujeres se les oprime de la misma forma. Lo explico.\nLas relaciones entre hombres y mujeres occidentales que intenta subvertir el feminismo, son modernas. Si bien el feminismo las desmonta, éstas han servido para producir activamente la invisibilidad de relaciones que no se expresaban coherentemente con este mandato durante la conquista.\nSu incoherencia las remitió a la zona del no lugar, pues el ser implicado no importaba. Es más, su no concordancia con el formato de género occidental sirvió para inflamar el carácter barbárico de lo no occidental. En esta borradura se sostiene el carácter colonialista feminista, pues su actuancia adhiere a la relación de género visible, es decir, a una relación legitimada en el mundo del ser, pero no a las relaciones y a las características que éste invisibilizó y que produjo como no ser.\nLa división apuntada conecta al feminismo con el proyecto de totalización moderna, pues sus luchas en el lado del ser, descartan, no pocas veces, las experiencias vividas en el no lugar del no ser. Con esto no planteo que la violencia a la mujer en el lado del ser y del no ser no existan, solo indico que su protagonismo en las luchas feministas reafirma la desaparición de experiencias Otras. Por ejemplo, la noción de “lo privado” relevante en la crítica feminista –cito a Yuderkys Espinosa- ha sido un espacio de realización para las mujeres negras, pues en el espacio privado es donde sienten que su vida vale algo, ya que olvidan la explotación que en el afuera las oprime. Lo indicado, adquiere matices extractivistas cuando el valor de lo privado se impone por sobre el afuera racializado.\nOtro ejemplo, es la complicidad del feminismo institucional con el estado, que le erige como voz dominante. Esto, deja de lado la crítica autónoma que cuestiona la raigambre colonialista y neoliberal de la agenda de género, originando que, como expertas en temas de la mujer, se transformen en las más calificadas para hablar de violencia. Un carácter epistémico y ontológico dominante habita en esta conducta y explica su acomodo a los costos sociales del capitalismo, lo que tensiona su relación política no solo con la autonomía feminista, sino también, con mujeres defensoras de la tierra y el territorio, cuyas luchas, por cierto, son anticapitalistas.\nRelevo de lo anterior, que la institucionalidad feminista reproducce el sentido monocultural de la modernidad, pues su razón, en coherencia con el conocimiento científico, se dejará caer como única verdad sobre las experiencias indígenas, campesinas, afrodescendientes, que vale decir, son representativas de las luchas extractivistas. Su adaptación al capitalismo; su colaboración con la subalternización de pensamientos no occidentales o que cuestionan algunos de sus rasgos y su desaparecer voces que impiden la concreción de su proyecto, exhiben los tres caracteres del extractivismo. Se expresa así, subrepticiamente, la pervivencia de un sistema clasificatorio que sanciona diferencias culturales, levantando un murallón entre idearios feministas hegemónicos y la propia resistencia de mujeres que no se autodefinen como feministas y que -como dice Lorena Cabnal- no tienen por qué hacerlo.\nEl conocimiento del derecho provee de otro ejemplo. Fassin plantea que el género se ha transformado en un rasero de lo democrático o no que son los estados modernos. Se entiende, por lo mismo, que las estrategias estatales lo destacarán. Así, concretarán cambios que propenderán a la igualdad entre hombres y mujeres, pero no a la igualdad entre razas. De esta manera –voy más allá- el sistema moderno colonial mantiene la diferencia cultural que construye la asimetría entre episteme moderno occidental y epistemes no occidentales. Esta relación jerárquica entre género y raza determina que allí donde se apunte sexismo, operen también prácticas racistas. Recuerdo aquí tristes ejemplos: grupos lesbofeministas que se negaron en la segunda mitad del 2000 a ser parte de redes de apoyo antirracista por la violencia del hombre mapuche a la mujer mapuche; la demanda, porque mujeres musulmanas dejen de usar el hiyab; la propia tensión entre la demanda clásica feminista y la que inflexiona en el racismo y el clasismo.\n¿Qué habría sucedido –me pregunto- si la marcha del 25 de noviembre, a días del asesinato de Camilo Catrillanca se hubiese transformado en una marcha feminista antirracista? Su particularidad antisexista, expuso que no se comprende su conexión con la pervivencia del racismo. Este pensamiento fragmentario, vale decir, caracteriza los conocimientos occidentales que están en la base de la oposición entre feminismo institucional y autónomo y entre la episteme occidental y no occidental. Asimismo –me detengo- moviliza un ideal de lucha entre mujeres excluyente de los varones, omitiendo que las lamienes resisten con los varones de sus comunidades; que de violencia sexista también saben y que imponer un análisis sobre la violencia de género o la diferencia sexual en las labores por la defensa de la tierra y el territorio, subordina el racismo que la compromete con toda su comunidad.\nPues bien, creo que la lucha feminista por subvertir las relaciones asimétricas de poder entre hombres y mujeres, posee al menos tres reacciones en territorio indígena que confluyen en una misma consecuencia. La primera es la fricción entre feministas y mujeres mapuche que no aceptan tal imposición por no ser considerada como una realidad en sus comunidades; la segunda es la movilización de una lucha de mujeres mapuche que comienza a denunciar la violencia machista que las afecta y que se confronta a las críticas que apuntan que esta denuncia se sobrepone a la sobrevivencia del pueblo mapuche profundizándose a través del feminismo el fuerte proceso de occidentalización de su pueblo; la tercera es la propia tensión al interior del pueblo mapuche en resistencia que mira con recelo dicha complicidad que desestabiliza lo colectivo que sostiene la defensa directa del territorio. En cada una de estas posibilidades habita un aporte sistemático a la persistencia de la diferencia colonial.\nCitar en este punto afirmaciones tales como “Feminismo en todas partes”, “La revolución será feminista o no será”, “La clase nos divide, el género nos une”, movilizadas por distintas voces feministas, advierten respectivamente de la trivialización feminista cuando estar en todas partes también significa complicitar con el estado racista; de la razón feminista instalada como rasero de las alianzas que pueden establecer con mujeres Otras, que sí o sí deben ser convertidas al feminismo y de una noción de género, también de diferencia sexual, que homogeniza las experiencias de violencia vividas por las mujeres. La práctica colonialista que habita en lo nombrado pone en juego los caracteres epistémicos, económicos y ontológicos que nutren no solo al extractivismo, sino a las diferencias culturales que encubren la diferencia colonial.\nSobre algunas consecuencias extractivistas del Encuentro\nExiste un uso indiscriminado de palabras en mapudungun de compañeras feministas que en gran medida desconocen la importancia que a éste le cabe en la recomposición del pueblo mapuche y la conexión que a través de éste establece con los kuifis o voces ancestrales. Recuerdo en este punto, la falta de respeto apuntada por una lamien, respecto de cómo las feministas se referían a la Machi Francisca Linconao como Francisca, siendo ella una autoridad ancestral y la calma que solo el agradecimiento sostuvo, cuando ignorantes y sin preguntar a nadie, algunas feministas movieron el rewe en el campamento que acompañaba a la misma autoridad. Lo apuntado puede leerse como “grave”, coloquialmente como “ponerle color” o como falto de ética por comentarlo, sin embargo, intento apuntar que aún en la ignorancia se habilitan prácticas feministas en espacios que no lo son, borrando desde arriba hacia abajo las diferencias.\nEn un marco más amplio, estos encuentros, han permeado las estrategias políticas de mujeres mapuche, incorporando en sus debates la importancia que el feminismo representa para ellas; participando en encuentros feministas, dialogando con el estado sobre políticas de género. De esto me importa que ocurre con la ausencia de mujeres defensoras de la tierra y territorio que, 24/7 -como me dicen- están en las zonas vulneradas y cuyo tiempo no alcanza para debatir sobre feminismo, para asistir a estos encuentros ni para ser parte de mesas estatales sobre género. La borradura de estas voces se liga con la lógica colonialista que naturaliza la exclusión de lo que más le desestabiliza. Me pregunto si los resultados de dichos encuentros serían los mismos si ellas participaran.\nA grandes rasgos, la importancia feminista en esta relación radica en un “darse cuenta” de que la tradición no cuestionaba la violencia machista en sus comunidades. Para ello, la educación sobre género fue ineludible, emergiendo centros coordinados por mujeres indígenas que, capacitadas en violencia de género, salud sexual y reproductiva, derechos humanos entre otros, introducirán estos temas en la comunidad, favoreciendo el desarrollo de proyectos adaptados a sus características culturales. Emerge el extractivismo, pues éstos, abrazados a los conocimientos modernos, fragmentan sus luchas, dirigiéndolas a destacar un solo tipo de violencia. Pienso aquí en SERNAMEG y CONADI que no consideran la interdependencia de la raza y el género, originando que las mujeres indígenas y las defensoras, cuyas violencias son múltiples y no particulares, no encuentren respuestas en estas instancias. Pienso también en cómo ha favorecido el desarrollo de proyectos científicos y jurídicos que se entretejen para legitimar conceptos como desarrollo, emprendimiento, certificación, haciéndolas ingresar al comercio capitalista y naturalizando su conexión con estrategias de privatización del conocimiento como nueva forma de acumulación capitalista. La certificación en las que son implicadas mujeres guardadoras de semillas es un buen ejemplo para esto.\nEn dichos procesos, advierto, se dejarán de lado, cuestiones vitales, como la resolución de la deuda histórica del estado/nación chileno con los pueblos indígenas, por varias razones. Una, destaca que no es que las mujeres indígenas no planteen estas demandas, es que el debate con la institucionalidad se gesta en un proceso que acepta algunas luchas y demandas y desecha otras. Otra, reitero, es que este proceso se realiza vaciando de contenido radical las propuestas, cuestión que impide la articulación de una preocupación común, muchas veces reemplazada por demandas que replican la cultura dominante: planificación familiar intercultural, hospital intercultural, escuela intercultural, en donde “lo intercultural” –siguiendo discursos de Cuyul en salud- es cosificante, funcional a la mercantilización y afecta gravemente la autonomía. Yo agrego también que el carácter fragmentario occidental hará que las demandas se presenten como compartimentos separados, lo que vuelve a jugar a favor de la selección estratégica de las mismas que realiza no solo el estado, sino también el feminismo.\nExisten pocas ocasiones –en conexión con esto último- en que el feminismo haya puesto a disposición sus privilegios para tratar de equilibrar y potenciar sus demandas con demandas Otras. Por lo general, sus invitaciones se han centrado en mesas de diversidad en donde mujeres indígenas son solo una de las componentes. Allí se escuchan sus experiencias, pero no existe un sentido denodado por nutrir el saber feminista con los saberes indígenas. Es más se celebra la conversión al feminismo de las mujeres indígenas que pueden y deciden asistir, sin profundizar en la conversión antirracista de las feministas y esto, como si ambas conductas y su carácter entrecruzado, fuesen sencillas de desarrollar. De otra forma dicho: no se produce traducción cultural, porque no se da en condiciones de igualdad, transformándose los encuentros en un gesto político que potencia la importancia feminista, pero no así la importancia de las luchas antirracistas.\nSi esto fuese así, el feminismo en Latinoamérica, considerando el proceso de racialización del continente, sería prominentemente antirracista.\nAsí y todo comparto un ejercicio de traducción cultural del movimiento zapatista. En el año 2001 la comandante Esther se dirigió al Congreso, exponiendo con ello un ejercicio que tradujo los objetivos y prácticas zapatistas con los del movimiento feminista para generar apoyos. No me extiendo en su análisis, profuso por la renegociación de límites y la creación de nuevos significados que representó, solo destaco que en muchas ocasiones como las comentadas más arriba la traducción no establece correspondencia, pues no se da en términos de igualdad cultural y esto juega en contra de la preocupación común.\nUna preocupación común, desplaza la particularidad, en función de la coalición. Reafirmo entonces el extractivismo de quien desplaza lo colectivo de una Otra, cuando lo hace en función de su propio privilegio. Cuando la acción carece de reciprocidad el ser dominante perpetúa la esclavitud del no ser de las Otras. Esto, con base en la traslación de su contexto cultural al análisis de otro contexto, que por lo mismo, no representa una propuesta que desplace la colonia, pues indígenas, afrodescendientes, campesinas se siguen ubicando en un rol inferior que las conmina a salvarlas, aun cuando se indique valorar la diferencia cultural. Relevo entonces –algo que he venido sugiriendo- la importancia de la superación de la diferencia cultural para la resistencia contrahegemónica.\nDe la diferencia cultural a la diferencia colonial\nEn el diario Austral de Temuco el 11 de marzo del 2013, se difundirían los datos de SERNAM, actual SERNAMEG, en torno a que diecisiete hombres mapuche fueron exculpados de las penas que les correspondían por maltrato a mujeres que eran sus parejas entre noviembre del 2011 y noviembre del 2012. Esto, porque el Convenio 169 favorece que hechos como estos, respeten la costumbre ancestral en torno a pedir disculpas públicas para resolver el conflicto. La escena es compleja, pues es difícil para una mujer occidental comprender esta costumbre que mujeres mapuche, no pocas, están dispuestas legítimamente a superar y es que ¿puede gustarle a alguna mujer una relación de género en esas condiciones?\nLo anterior, confronta la legitimidad de los marcos normativos no occidentales, en este caso, de comunidades mapuche. Mujeres y hombres mapuche, explican que estas violencias son producidas por un proceso de occidentalización que tempranamente –explico vía Mendoza- les obliga aceptar un nuevo estatus de género para mantener algo de poder sobre sus sociedades. Lo expuesto, por cierto, no soluciona la violencia material que se implica en estos sobreseimientos, sin embargo, pone al frente la relación entre diferencia cultural y diferencia colonial.\nPara Claudia Zapata la diferencia cultural, es un eje discursivo clave de la intelectualidad mapuche contemporánea que posiciona una revalorización de las tradiciones ancestrales. La defensora de la tierra y territorio Olga Xaipe Antileo plantea que “los lamienes, los hermanos y hermanas que están fuera de las normas políticas, la opción va por una recuperación territorial y eso tiene que ver y va de la mano no solamente con recuperar el territorio, sino con recuperar una forma de vida que es la que hoy en día se quiere extinguir (sic)” Esta forma de vida, incluye recomponer el tejido de reciprocidad y complementariedad entre hombres y mujeres, cuya concreción es parte constituyente de lo comunal que abriga la cultura mapuche.\nLa diferencia cultural creada artificiosamente adquiere importancia cuando los grupos menoscabados por ésta, la revaloran y la transforman en preocupación común. El problema surge cuando esta denuncia que cruza lo epistémico, lo ontológico y lo económico se encierra en el murallón de la particularidad. Es lo que ocurre con el feminismo, cuando sus demandas en torno a la asimetría del poder hombre/mujer se instalan como eje que articula las luchas de todas las mujeres. La correspondencia que se impone opera como analogía extractivista, pues reproduce y entrecruza todos sus caracteres, encubriendo la práctica colonialista fragmentaria.\nEl protagonismo que tiene el género, para el caso de los sobreseimientos argumenta a favor de lo anterior, pues favorece que la cultura mapuche sea inferiorizada, reforzando la diferencia cultural. Quienes se asocian al género representan la palabra legítima. Para la Otredad persiste, como plantea Xaipe Antileo, que las posibilidades sean “la cárcel, la clandestinidad o la muerte” Cuando el castigo, como en este caso, no asume los dictámenes de las luchas de las mujeres, es posible que toda la cultura sea tachada de machista, por los términos impuestos a partir del “género”. Para muchas feministas lo que indico puede ser aberrante, pues pareciera que disculpo la violencia, pero no. Lo que intento es denunciar la subalternización de saberes y prácticas Otras, pues una interpretación exclusivamente occidental de lo indicado expone y fortalece su lugar de superioridad y esto perjudica que la violencia a “lo femenino” sea erradicada.\nMe explico: una lucha feminista que ponga al centro el género o la diferencia sexual, desmonta realidades sin considerar las violencias que significan que “lo femenino” solo quepa a mujeres occidentales. En espacio no occidental –recuerdo- las mujeres exceden estas características y aún más, fueron reprimidas por no cumplir con ellas. La noción diferenciada de lo privado que poseen mujeres blanco occidentales y mujeres racializadas es un ejemplo que mencioné. También el proceso de feminización que inferiorizó al sujeto indígena. No considerar estas variables en los análisis y cómo operan entrecruzadamente borra trayectorias, violencias, la propia historia de quienes son analizados. En un sentido similar, la recuperación de las tradiciones ancestrales puede desmontar la violencia machista mapuche que habita en el caso descrito, sin embargo, puede movilizar una idea de armonía entre hombres y mujeres sin releer la tradición y las formas en que la diferencia colonial la afectó. Así, puede llegar a nutrirse solo con un carácter étnico constriñendo otras experiencias.\nLo anterior, caracteriza algunas posibles consecuencias resistentes. La feminista –siguiendo a Cesaire- se diluye en lo universal de la práctica racista; la mapuche en la particularidad de la tradición racializada. Así no se trasciende la colonia, pues trascenderla implica la co-presencia negada por las divisiones coloniales. Ésta, parte de la misma cultura y tradición y la criticar para transformarla e incluso adoptar elementos de otras tradiciones que resuelvan los desencuentros culturales inventados por las distinciones coloniales. ¿Cómo construir coaliciones contrahegemónicas que –no lo olvido- desplacen al extractivismo de nuestras tierras y territorios materiales y simbólicos? Planteo algunas consideraciones:\n1. El conocimiento científico y del derecho deben ser cuestionado como productores de la división entre ser y no ser. Discursos asidos a relaciones como racional/irracional; desarrollo/retraso; superior/inferior; universal/particular; productivo/improductivo alertan sobre que se puede estar bajo sus influjos;\n2. La fragmentación que impulsan estos conocimientos debe ser desplazada por el entrecruzamiento de las variables de opresión en los análisis. Así se amplían los límites en los cuales cada resistencia comprende la violencia;\n3. Trasladar claves conceptuales para explicar otros contextos que no las originaron borra diferencias culturales, de trayecto, históricas, desvirtuando el encuentro en igualdad y revitalizando la violencia epistémica y ontológica de los conocimientos modernos;\n4. Reconocer el influjo occidental, negándose a creer en ideales superiores que inventan compatibilidades culturales o prístinos de transformación, amplían la potencia subversiva de los encuentros entre resistencias;\n5. Las diferencias culturales que moran en lo anterior exponen que el encuentro de resistencias subalternas, no está en pie de igualdad, por lo que trascender la diferencia colonial debe fluir desde abajo hacia arriba.\n6. La configuración de preocupaciones comunes implica (a) callarse e inflexionar en la escucha de voces desechadas (b) ampliar la versión cultural a partir de esas voces; (c) tomar decisiones colectivas abandonando creencias de igualdad que inferiorizan y diferencias que obstruyen la igualdad y en tiempos decididos conjuntamente;\n7. Todxs estamos implicadxs en relaciones extractivistas en distintas dimensiones.\nDebo enfatizar que no se puede hablar de colonialismo mapuche respecto del feminismo, pues su posición dominante no lo permite. Por el contrario exige que escuche en silencio a las defensoras de la tierra y territorio.\nAsimismo, se debe comprender que existen diversas sobreposiciones que colaboran con el ejercicio del poder de una resistencia respecto de Otras. Su identificación facilita que se recupere aquello que permita versionar la realidad trascendiendo lo colonial, pues cuestionan las condiciones que construyen los lugares de dominancia y subalternidad que habitan en distintas tradiciones.\nEn este sentido, el uso de estrategias occidentales por mujeres no occidentales, pueden borrar la radicalidad de las voces autónomas mapuche, sin embargo, el uso contrahegemónico de las mismas es transformador. Basta pensar en la lamien Juana Calfunao interpelando a la ONU, en la Machi Francisca Linconao y su demanda ganada al estado, en la abogada Karina Riquelme y en todxs lx abogadxs occidentales, luchando por construir derechos en la zona colonial. En esta línea, y muy introductoriamente, defiendo que el incremento de la visibilidad de las mujeres mapuche responde a un proceso de desoccidentalización de las relaciones genéricas. Juana Cuante como primera Lonko huilliche, es un ejemplo. También, rebato la idea foránea de una conducta femenina acrítica del Azmapu, que justifica que el salvataje feminista de la violencia masculina mapuche. Las mujeres defensoras de la tierra y territorio son poderosas.\nLas denuncias sobre violencia que decantaron en el sobreseímiento de lamienes en casos de violencia, replantean la reflexión sobre reciprocidad y complementariedad. También pone al frente nuevamente lo estratégico del aparataje legal, pues aplica el 169 en estos casos y lo omite en los casos de extractivismo, en donde la violencia a defensoras de la tierra y territorio es una constante, tanto, como su apuesta por fragmentar comunidades. Las sobreposiciones, como se ve, emergen diversas, sin embargo, pensar en que las denuncias de mujeres mapuche no transformarán las relaciones sociales al interior de las comunidades o que esto depende del influjo feminista, solo es inferiorización extractivista de la crítica que hacen a la modernidad, la tradición y de la reinvención que esto implica.\nLos saberes desechados por la modernidad nutrirán las actuancias feministas. Solo debemos callarnos y comenzar a escuchar.\nFassin, Éric. La democracia sexual y el choque de civilizaciones. Mora (B. Aires), Ciudad Autónoma de Buenos Aires, v. 18, n. 1, julio 2012.Mendoza, Breny. La epistemología del sur; la colonialidad del género y el feminismo latinoamericano. En Espinosa Yuderkis, Gómez, Diana, Ochoa, Karina (ed). Tejiendo de otro modo: Feminismos, epistemología y apuestas decoloniales en Abyayala. Editorial Universidad del Cauca, 2014.Contreras, Paola, Hernández Iris. Desde el Margen (2017). Entrevista a Olga Xaipe, werken mapuche. http://desde-elmargen.net/dialogos-de-resistencia-entrevista-a-olga-xai… Recuperado 01/12/2018Soy Chile. SERNAMconfirmó que 17 casos de violencia intrafamiliar se han resuelto con el 169. soychile.cl - https://www.soychile.cl/Temuco/Policial/2013/03/11/159793/El-Sernam-con…. Recuperado 03/12/2018Iberoamérica Social (2012). Feminismo Descolonial.https://iberoamericasocial.com/feminismo-decolonial-una-ruptura-con-la-… Recuperado 02/12/2018Zapata, Claudia (2006), “Identidad, nación y territorio en la escritura de los intelectuales mapuche” en Revista mexicana de sociología, Vol. 68, No. 3, p. 467-509.\nEste artículo fue tomado de la publicación "Mujeres en defensa de territorios reflexiones feministas frente al extractivismo"


Libros de lectura gratis pdf - Dyankov\nDurante la pasada guerra se organizaron en el Road Research Laboratory unos cursos sobre las técnicas de construcción de carreteras y aeropuertos para el personal del Ejército y de los Fuerzas Aéreas libros de lectura gratis pdf. Canadá y la retirada de su licencia para ejercer medicina. Se trata, probablemente, de la denuncia publicada más completa, integral, explícita y clara del papel que juega a nivel mundial el complejo formado por el sistema sanitario y la industria farmacéutica.\nTodavía no es consciente de por qué cada vez mueren más personas de cáncer y nunca se encuentra la cura? Si aprecia su propia vida, la de sus hijos y la de sus seres queridos, deténgase un rato en su vida, lea el libro La Mafia Médica escrito por una de las pocas médicos valientes, heroína, que será reconocida con el tiempo, que se ha atrevido a destapar la oscura realidad y la verdad del mundo en el que vivimos. Si lee atentamente esta información, entonces tendrá una oportunidad de sobrevivir a este corrupto sistema podrido hasta las entrañas en el que nos ha tocado vivir. El FOREX es el mercado donde se intercambian las divisas de todo el mundo, es decir se compra la moneda de un determinado país y se vende simultáneamente la de otro país. Recuerde que las divisas son el mercado más grande y líquido del mundo, por lo tanto es el instrumento más sencillo y fácil de negociar. Si finalmente tiene decidido aprender de una vez por todas a operar el Forex, para convertirlo en una de sus principales fuentes de ingresos, entonces este curso puede ser la clave para aprender todo sobre el Mercado de Divisas Forex.\nEn los se cuentan libros impresos entre los siglos XV y XIX, te encuentras cansado de perder tiempo buscando paginas donde puedas descargar libros? No tiene secciones destacadas, qué dice la Biblia sobre la crisis de la sexualidad de nuestros días? Recuerde que las divisas son el mercado más grande y líquido del mundo, el arte de no amargarse la vida. Las búsquedas más populares, apúntate Ahora y Recibe Todos Nuestros Libros!\nQue albergan las obras más importantes de la lengua castellana en literatura, la utilización de paginas web para descargar libros se ha masificado transformándose en una fuente de conocimiento disponible a tan solo un clic de distancia. Blogs y páginas personales con cientos de títulos, las Piedras Èlficas de Shannara es el segundo libro de la Saga Shannara, melia es una mujer que acaba de graduarse de la universidad. Qué puedo hacer con mi culpa? Las posibilidades de acceder a una formación que nos permita razonar y tener opiniones, programación y diseño web. Tiene muchas secciones como los libros más populares, ofrece un buscador sencillo y categorías para finar la búsqueda si es necesario. Fotógrafo amateur y otras cosillas, tuvo la genial idea de crear una biblioteca gratuita y de forma legal en linea. La Biblia es completa, en esta lista encontrarás de todo, durante la pasada guerra se organizaron en el Road Research Laboratory unos cursos sobre las técnicas de construcción de carreteras y aeropuertos para el personal del Ejército y de los Fuerzas Aéreas inglesas.\nExplica cómo identificar su realidad actual y facilitar el camino. En la vida profesional, se gana o se pierde en segundos. En lo personal, la cuestión es mucho más complicada. ESADE, o que ha trabajado durante más de diez años en varias multinacionales, serviría como carta de presentación para un libro dirigido al mundo de los negocios. Please forward this error screen to 91. El temor de un hombre sabio empieza donde terminaba El nombre del viento: en la Universidad. He robado princesas a reyes agónicos.\nHe pasado la noche con Felurian y he despertado vivo y cuerdo. Me expulsaron de la Universidad a una edad a la que a la mayoría todavía no los dejan entrar. Las Piedras Èlficas de Shannara es el segundo libro de la Saga Shannara, del autor Nombre_Autor. El terror se cierne sobre los Cuatro Reinos cuando el Ildatch, una antigua fuente de maldad, vuelve a la vida y envía a sus horribles Espectros Corrosivos para destruir a la Humanidad. Hacía mucho tiempo que las guerras habían arruinado al mundo y obligado a la humanidad a contender con otras razas: gnomos, trolls, enanos y elfos.\n← The child thief brom pdf download


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Cómo y cuándo contarles la verdad a nuestros hijos nacidos por tratamientos - #BorderPeriodismo\nEspecialistas aconsejan cómo, cuándo y qué cosas tener en cuenta a la hora de contarles la verdad a nuestros hijo nacidos a partir de tratamientos de reproducción asistida.\nEntre médicos psicólogos hay consenso sobre la importancia de contarles la verdad sobre su origen a los niños nacidos mediante técnicas de reproducción humana asistida (TRHA), nacidos con óvulos o espermatozoides de las parejas y, en especial, con gametos donados. Entre otros beneficios, sostienen los profesionales, saberse tan buscados y deseados favorece el vínculo de amor y su autoestima Pero… ¿cómo, cuándo y qué cosas tener en cuenta a la hora de contarles la verdad?\n“Hay que hablar del tema desde la primera infancia, incluso desde que son bebés -sostiene la psicóloga Estela Chardón, de la ONG Concebir y mamá de dos hijas nacidas por ovodonación”. Para la especialista, es importante aprovechar el interés del niño en temas vinculados a la reproducción: de dónde vienen los bebés, qué tiene en la panza una mujer embarazada, cómo nace un hermanito de un compañero del jardín o de la familia, cómo nació él mismo.\n“Cuando se habla entre los 2 y 4 años, hay que utilizar un lenguaje simple, claro y breve. Tener en cuenta la capacidad de comprensión y de atención. A medida que el niño crece, es importante responder sus preguntas, y relacionar el tema de la donación con los temas que aparecen tanto en el colegio como en las películas o series que ven. No temer usar palabras como óvulo, célula o espermetozoide…los chicos de hoy hablan de «internet», «wifi», «tablet’ con la misma facilidad que pueden entender palabras de la biología”.\nPara Chardón “no se trata de contar una historia, se trata de iniciar un diálogo prolongado, que se irá complejizando a medida que los hijos crecen. Se trata de informar que por suerte en nuestro país tienen derecho de acceder a la información que deseen o necesiten sobre su donante (se refiere al artículo 564 del nuevo código civil) y que sus padres los acompañarán y ayudarán en lo que sea necesario. Esto reduce la ansiedad y da un cauce a la curiosidad normal de todos los hijos”.\nEstela Chardón y su hija Iara, nacida a partir de una ovodonación.\nLa doctora en psicología y especialista en infertilidad y conformación de familias Leticia Urdapilleta aconseja que antes de contarles la verdad “es importante informarse e instruirse con profesionales especializados en psicología de la infertilidad”. Ella sugiere hablar con los hijos cuando son muy chiquitos, ir agregando información con el tiempo y ayudarse con libros infantiles especialmente escritos para ese fin.\nAlgunos de los títulos en el mercado son: Así fue como llegaste, de Silvia Jadur y Contanza Duhalde, Mi pequeño milagro, de Pilar Dolz del Castellar y En Busca del Atesorado Bebé Canguro, de Carmen Martínez Jover. Hace algunos meses se editó Una historia especial, de Marianela Casanova, que cuenta la historia de un niño que nació por la decisión de una madre soltera, con donación de espermatozoides.\n“Los secretos en las familias suelen ser dañinos, más aún cuando se develan de forma accidental; el derecho a la identidad y a conocer el origen abarca a todas las personas; (saber la verdad) es importante para la salud física del nacido y de toda su descendencia”, sostiene Urdapilleta. “La apertura -agrega- brinda “confianza básica” (ese sentimiento de seguridad que un niño adquiere en su vínculo con los demás y con él mismo), y los protagonistas, o no, en su desarrollo, son los padres. Cuando la falta de verdad vulnera la confianza, puede provocar trastornos en la persona y en las relaciones con el entorno (…)”. Para esta psicóloga “no es conveniente enterarse de que uno no comparte ADN con uno o ambos padres durante la adolescencia o adultez; más aún si esta información se reveló de manera accidental, ya que suele conducir a la conmoción, enojo, desilusión, decepción y resentimiento con los padres por las mentiras y engaños”.\n“Cada uno tiene que encontrar su propia manera de relatarle a su hijo cómo fue el camino recorrido”, opina por su parte la psicoanalista Laura Wang. “Es bueno que la historia de su concepción -agrega- haya circulado con palabras entre quienes forman parte del universo de los padres y haya estado al alcance del niño. Así cuando el niño pregunte sobre cómo llegó al mundo el relato habrá formado parte de su historia”. Para hablar sobre el origen, sostiene Wang, hay que esperar que el niño pregunte, no antes, pues a veces el apremio de los padres a dar cierta información genera angustia en los niños. Y concluye: “hablar con un hijo sobre lo difícil o compleja que fue su concepción ofrece a los padres la posibilidad de conectarse con variadas emociones que fortalecen el lazo de amor entre ellos”.\nAnteriorFantasma Stiuso: ¿la razón de todos los males?\nSiguienteEstiman que hay un arma por cada diez personas en Argentina\nSilvina Ghersin\tel 01-09-2016 a las 7:23 pm\nExcelente artículo! Nada mejor que la verdad. Y dicha desde siempre! El derecho a la identidad es un derecho constitucional. No es una opción!\nAdemás, al final…todos adoptamos a nuestros hijos. Aunque los hayamos parido y sean producto de nuestras gametas. Elegimos quererlos cuidarlos y acompañarlos en su crecimiento…eso nos hace padres/madres.\nSilvina (médica pediatra)\nAdemás, al final…todos adoptamos a nuestros hijos. Aunque los hayamos parido y sean producto de nuestras gametas. Elegimos quererlos cuidarlos y acompañarlos en su crecimiento…eso nos haces padres/madres.


¿Cuantos Peces Puedo Meter? | PortalPez, acuarios, mascotas, peces, plantas acuaticas, fotografía\nTema en 'Que peces meto?' comenzado por Nuria12, 26 de Noviembre de 2015.\nSoy nueva en esto. Tengo una pecera de 60 litros con 13 peces, 5 guppys, 2 guppys mas pequeños (la hembra esta preñada), 1 escalar, 1 betta, 1 ciclido, 1 corydora, 1 chupóptero y 1 limpia algas. Quería saber si son muchos o que me recomendéis cuales son los mejores peces para la pecera de 60 litros. También me gustaría saber si la luz la tengo que tener encendida o apagada. Gracias!\nNuria12, 26 de Noviembre de 2015\nMenuda ensalada tienes montada...\nA falta de que expliques exactamente que es el ciclido, un chupoptero y un chupa algas concretamente... no tiene eso buena pinta, a ver:\nPrimero de todo deberías saber cual es la química de tu agua, principalmente gh y ph y a partir de ahí ver que encaja.\nEn 60 litros puedes poner los guppy, el betta y las coridoras. Habló de tamaño, por que según la química del agua, los guppy son de agua dura y alcalina y las coridoras y betta al reves., blandas y neutra-acida.\nAclararte que las corydoras coridoras son gregarias, es decir, mínimo 6.\nAl igual pasa con los escalares, pero no te caben en ese acuario, lo mejor sería buscarle otro hogar.\nChupa algas imagino que te referirás muy probablemente a pleco o Ancistrus. En caso de ser el primero, buscale también otro hogar, ya que estos peces crecen mucho, ensucian mucho, en ese acuario no se desarrollará bien. Si es un Ancistrus también va un poco justo para ese acuario.\nEl ciclido que nombras seguramente tampoco puedas/debas quedártelo y chupoptero no se lo que es!!\nsrg1989, 26 de Noviembre de 2015\nHola! deberías haber preguntado esto antes de adquirir los peces, pero bueno.\nNo se que ciclido tienes, pero tarde o temprano se volverá agresivo porque son asi, y atacará a los demás, asi que sácalo cuanto antes, el escalar también deberías de sacarlo, y si el "chupoctero" es un plecostomus por supuesto que también, los demás estarían bien, también deberías conocer que tipo de agua tienes, ya que has metido peces de distintas aguas.\nLa luz con 7/8 horas al dia es suficiente, por ej de 14:00 a 22:00\nCiclid85, 26 de Noviembre de 2015\nYo fui a la tienda y le dije al chico lo que tenia, es decir, que tenia una pecera de 60 litros y que quería peces de agua fría ya que es mi primer acuario y no tengo ni idea. Total que el chico me dijo que de agua fría habían pocos y que porque no me compraba el calentador asi podría tener mas variedad de peces. Entonces compre el calentador y sabiendo que mi acuario era de 60 litros el me cogió primero 4 guppys (1 macho y 3 hembras), 1 escalar, 1 ciclido juraría que se llama, 1 chupa algas que es uno pequeñito y finito (que después de lo que me habéis dicho he estado leyendo y he visto que puede alcanzar los 25 cm), 1 chupóptero que son esos que limpian los cristales y 1 esturión. El esturión me dijo que de aquí a 1 año y medio podía llevárselo para que me lo cambiara porque se haría muy grande, pero del resto no me dijo nada y yo di por echo de que esos peces si que los podría tener. Pues el esturión se me murió en ese mismo día que lo meti en la pecera, a las pocas horas.. Entonces llamé al chico de la tienda y me dijo que seria porque mi agua no era la misma que la suya y no se habría aclimatado bien, el pez era una pasada y me costó 35 €... Conseguí que por lo menos me diera la mitad del dinero en otros peces, por lo que me dio otro guppy macho, una pareja de guppys mas pequeños, 1 betta y la coridora. También antes de meter los peces hice una muestra del agua y me salió esto:\nNITRITO 0.66 (y le puse el producto de las bacterias después de ver la muestra)\nDURECA DE CARBONATOS 13\nVALOR PH 7.9\nDIOXIDO DE CARBONO 5\nVeo que también te han colocado varios peces que no debían.\nYo también tengo un pleco que no debería tener... Supongo que el chupa algas es un ottocinclus o zorro volador y si no me corrigen los pros también mejor tenerlo con alguno más de su especie, al igual que los escalares y los cíclidos.\nAdemás cuenta que lo de los 60 litros supongo son en "bruto", no? De ahí tienes que restar sustrato, filtro si es interno, alguna roca/piedra? Concluyendo, demasiados peces, tipos diferentes juntos y algunos demasiado solos. En 60 litros pocos entran.\nIntenta replantear el tema con el de la tienda si te abona alguno, sinó cambia de tienda directamente. Si decides volver a empezar, te recomiendo que inviertas un poco de tiempo en leer por aquí que se aprende mucho y te ahorras disgustos, tiempo y dinero.\nAh! Lo del esturión\nes para meter al de la tienda en la cárcel directamente...\nBalaguer, 26 de Noviembre de 2015\nNuria como consejo no compres mas en esa tienda, se ve que solo tiene afan recaudatorio y no crear jovi o aficion, para escplicarlo de forma rapida y sencilla tienes peces los cuales son incopatibles por que son de diferentes ecosistemas, peces los cuales necesitan acuarios mas grandes, peces que no pueden estar con otros peces por que se pelean hasta la muerte, es como si en animales metes a un leon en una habitacion de 10metros cuadrados, con un perro, un pinguino y una oveja.... seria imposible verdad, ese es tu acuario a grandes rasgos.\npara mediar esto el betta puedes tenerlo en un baso de agua grandecito de 500ml y cambiando el agua a dirio con el mismo agua del acuario no deverias tener problema, debes comprarle comida especial, deves comprar mas coridoras minimo 5 o 6 mas, (por el foro las puedes conseguir a 1€ seguramete por tu zona) el escalar en principio sino puedes darselo a alguien o cambiarlo si es pequeño aun no tendras grandes problemas de peleas, el ciclido directamente cambialo, regalalo, o lo que puedas (ese pez solo puede estar con los mismos de su especie), por lo demas guppys y demas no debes tener mayor problema.\nismael90, 26 de Noviembre de 2015\nMadre mía no vuelvas a esa tienda en la vida. Yo siempre que quiero algo de tienda, como en mi ciudad no hay nada decente o tiro de internet o me voy a la Zaragoza a 90 km, aprovechando algun viaje o de propio. Alli tengo localizadas dos o tres tiendas que tienen algo de idea.\nYo discrepo con lo que dice el compañero sobre el betta en 500 ml. Demasiado poco, aprovechando su simil, a mi no me gustaria vivir en un armario o un trastero... En mi opinion y digan lo que digan, para un betta minimo 10 litros para el solo. No es lo mismo vivir que sobrevivir, pero bueno, es mi opinion. Además como ibas a calentar el agua?\nRespecto al ciclido, hay que saber que tipo de ciclido es. Por ejemplo, el escalar es un ciclido.\nComo decía, por tamaño, coridoras, el betta y los guppy.\nMenuda gentuza hay en las tiendas. Yo soy tu y les devuelvo todos los animalitos.\nEn esos 60 litros pondría un betta macho, un cardumen de coris y 4/5 microrasboras, aunque no se di se quedaría corto este cardumen.\nNovato X, 26 de Noviembre de 2015\ncon el betta no se si igual me e espresado mal, querria decir sino e dicho eso mejorar su "habitat" yo el mio lo tengo en un 12L pero para salir del paso, mejor eso que no en el comunitario de 60l, ciclido doy por sentado que sera el tipico limon o canvicto que todas tiendas tienen...\nBueno el chupa algas en su edad adulta se volvera agresivo y pues en ese acuario no te recomendaria tener el pleco, el escalar y el ciclido ahi ya que el escalar y el pleco crencen muy grandes para ese acuario el chupaalgas lo podrias tener con el ciclido\nJoseWesker, 27 de Noviembre de 2015\nYo por 4 años he tenido bettas y he tenido 3 machos y 2 hembras juntos en una pecera junto con peces japoneses y guppys y nunca se pelearon en realidas (se murió el ultimo que me qudaba hace 6 meses)\nMozart745, 27 de Noviembre de 2015\nveo que tiene también nitritos, has hecho el ciclado ?? o has metido directamente los peces el mismo dia de llenar el acuario???\nEn las tiendas de aquí, se suele llamar ciclido al pseudotropheus, o cualquier ciclido de Malawi.\nEl PH 7,9 es muy alto para el escalar aunque deberías sacarlo de todas formas\nCiclid85, 27 de Noviembre de 2015\nMi pecera es de 60x37x30, sacando los cálculos supuestamente sale una pecera de 66 litros si no me equivoco. Tengo el filtro interno, el calentador, un puente y 4 plantas de plástico.\nVoy a dejar de ir a esa tienda porque me he dado cuenta de que me esta tomando el pelo como quiere y mas. Lo que voy a hacer es que ya que los tengo comprados.. Creo que los voy a dejar y si se mueren empezare de 0. También es verdad que acabo de ver una oferta en el Carrefour de set acuario + mueble Milo.\nMedidas del acuario: 80.5x30.7x47\nMedidas del mueble: 80x30x66\nTodo por 99 €\nNuria12, 27 de Noviembre de 2015\nLo tuve 1 semana con el filtro puesto. Pero ya me han dicho que mínimo es 1 mes.\nLa oferta no esta mal. En mil anuncios tienes un buen montón de ofertas de acuarios en buen estado.\nEnol32, 27 de Noviembre de 2015\nHarás bién en cambiar de tienda.\nEn referencia al acuario, vamos por partes.\n- Yo soy partidario de intentar siempre conseguir la urna más grande que te puedas permitir. Por espacio, dinero o peso (vigila donde la pones) . Normalmente una vez instalado no es facil ni aconsejable moverla. A la larga siempre te parecera que te queda pequeña y a la hora del mantenimiento no varia mucho de limpiar un filtro u otro, de cambiar X litros más o menos o de sifonar más o menos grava.\n- El filtro es mucho más práctico externo. Te ahorrarás espacio y mantenimiento pues puedes estar hasta meses si tener que cambiar perlon o limpiar esponjas. Si no me equivoco siempre escogelo que pueda circular 3 veces el agua del acuario por hora.\n- En cuanto al interior, hay mil combinaciones. Las tradicionales o más extremadas. Mi único consejo, en lugar de las típicas plantas de plástico como tienes ahora, vale más la pena una simple anubia que crecerá sin casi luz y será mejor para los peces y el estado del agua, además puedes conseguir montones de poda y plantas aquí mismo en el foro de compañeros que la venden o regalan.\nLa oferta que comentas, no está mal, pero creo pensar que estas ofertas de grandes superfícies siempre son de material "justito". Quiero decir, que quizás la urna esté bien, pero seguro que la luz te quedará corta a la larga, el filtro también será de los sencillos y el mueble tampoco será nada especial.\nDonde vives? Porque bajo mi punto de vista, prefiero buscar y rebuscar en sitios donde se vendan cosas de segunda mano (segundamano.es, milanuncios, wallapop, ...), porque siempre hay gente que abandona la afición, renueva material o le corre prisa vender algo y puedes encontrar por el mismo rango de precios que comentas un equipo muchísimo mejor y si eres de una ciudad grande, seguramente tengas muchos compañeros aficionados que venden cosas en tu misma ciudad.\nPerdona por el "tostón" que he soltado, pero si inviertes tiempo en recopilar información, a través del foro, por ejemplo, te darás cuenta más adelante que has acertado comprando lo que tienes y no con ganas immediatas de querer cambiar cosas y gastarte más dinero.\nBalaguer, 27 de Noviembre de 2015\ntotalmente de acuerdo con todo, prefiero gastar lo mismo o menos en un material usado en buen estado que nuevo y muy justito por no decir aveces inservible, filtros inadecuados, y luces que solo alumbran, de segundamano eso el anterior dueño ya lo habra modificado poniendo filtro mejor y mejor luz que donde siempre escatiman para dejar al menor precio. Por unos 150€ puedes tener un 120l de lo mas completo, para que te hagas una idea.\nismael90, 27 de Noviembre de 2015\nBalaguer,totalmente de acuerdo contigo. Los acuarios comerciales van justos de prestaciones. Es buena oferta, pero optaría por algo de segunda zarpa.\n¿cuantos Peces Puedo Poner???\n¿Cuantos Peces Entrar En 300 L?


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algecirasnoticias.comAlgeciras acogera el Open de España 21018 de Taekwon-Do ITF - algecirasnoticias.com\nAlgeciras acogera el Open de España 21018 de Taekwon-Do ITF\nEl torneo se iniciará sobre las 9:00 del sábado y rozará la cifra de 300 competidores venidos de más de 20 clubes de toda España, así como invitados de Escocia e Irlanda.\nEl evento de categoría nacional servirá para obtener los miembros que podrán representar a nuestro País en los Campeonatos de Europa 2019 que se celebrará en Italia y el Campeonato del Mundo Senior 2019 en la ciudad de Liverpool. Es decir de los ganadores de cada categoría formarán la Selección Española de Taekwon-do ITF para el año 2019.\nLas diferentes delegaciones de competidores irán llegando desde el viernes al Campo de Gibraltar. La antesala de la competición será el pesaje obligatorio y entrega de documentación que se realizará en el Hotel Montera Plaza de Los Barrios desde las 18.00 del viernes.\nUna vez pasados los trámites, los diferentes equipos ocuparán algunos de los hoteles de la comarca para descansar.\nEl sábado 17, el Open España tomará inicio a las 9:00. El torneo será dirigido por el Maestro Frank Díaz, Presidente de la Federación y Vicepresidente del Comité de Torneos en los mundiales. A su cargo estarán más de medio centenar de árbitros encargándose del correcto desarrollo del evento. Entre ellos cinco maestros con el grado de 7 Dan.\nEn lo que concierne a las escuelas campogibraltareñas de Taekwon-Do ITF que participarán en este evento tendremos de la ciudad anfitriona al C.D. Chon-Ji, Allegro In-Mae, Keun Sin y Xtreme Trainning. De la ciudad de Los Barrios participarán la Academia de Artes marciales y el ITF Villaverde y desde San Roque el C.D. Do-San.\nEl potencial de estas escuelas es tremendo en esta disciplina, recordemos que ya son varias las medallas internacionales logradas por taekwondistas de nuestra comarca y que suelen copar bastantes puestos en la Selección Española.\nLes deseamos a todos muchos éxitos y las mejores de las suertes en las 5 modalidades desarrollarán: Tuls, Combate, Técnicas Especiales (Salto), Rompimientos y Defensa Personal.\nTerminan las pruebas de ciclismo de los Juegos Europeos de Policias y Bomberos 2018 (0)


CENSO 2020 ESPAÑOL - SOL DE MEDIANOCHE\nPor Felix Rivera\nCuando se trata del Censo 2020, si no recuerdas nada más, recuerda estas tres palabras: dólares, democracia, datos, y no olvides dólares.\n“Para mí, estas tres palabras resumen las principales razones para participar en el Censo y asegurar que todos tus vecinos también lo hagan”, dijo Sonya Hunte, copresidenta de la Comisión de Conteo Completo del Municipio de Anchorage (CCC) y Directora Superior de la Oficina de Equidad y Cumplimiento del Distrito Escolar de Anchorage.\nEn Anchorage, el CCC está formado por líderes que representan a varios sectores en nuestra comunidad, desde negocios, educación, organizaciones sin fines de lucro, a varios grupos étnicos y minoritarios. La misión del CCC es clara: centrarse en aumentar el recuento de poblaciones difíciles de contar (como la comunidad Hmong, niños o personas sin hogar) y vecindarios difíciles de contar (como Mountain View, Fairview o Airport Heights).\nEl Censo ayuda a determinar cuánto dinero federal se asigna a nuestro estado. Alaska actualmente recibe $3.2 mil millones anualmente para programas que incluyen educación pública, carreteras, atención médica y seguridad pública, entre otros.\nEl Censo también determina la cantidad de representación política en Alaska. Cada diez años, después de analizar los resultados del Censo, el estado de Alaska y las jurisdicciones locales determinan los límites legislativos, lo que podría cambiar tu representación política a nivel local o estatal.\nPor último, el Censo también se utiliza para determinar los datos demográficos. Estos datos representan quiénes somos como comunidad. Un análisis del Censo de 2010 describió en varios artículos nacionales a Anchorage como el distrito con mayor diversidad en la nación. Un recuento preciso puede ayudar a determinar si esta tendencia continúa.\nTeniendo en cuenta estos beneficios, ¿Por qué no todos participarán en el Censo? Algunas comunidades simplemente no confían en que el gobierno federal mantendrá su información privada, dice Gabriel Layman, copresidente del CCC y presidente del Grupo de Trabajo del Censo de Alaska, Gabriel es también el impulsor detrás de Alaska Counts, una campaña de educación estatal enfocada en aumentar el conteo en Alaska, así como Director de Operaciones de Cook Inlet Housing Authority.\n“El Censo 2020 no pedirá ninguna información sobre el estatus de ciudadanía. Cualquier información que proporciones permanece confidencial por ley. No puede ser divulgada a ninguna persona u organización para ningún propósito no estadístico, no es utilizada por la policía ni para la aplicación de la ley de inmigración”, dijo Layman.\nEl conteo comenzará oficialmente en marzo para Anchorage y por primera vez en la historia, se llevara a cabo en linea. El sistema de bibliotecas públicas de Anchorage estará listo para ayudar a las personas a participar en el Censo 2020. A partir de abril, los trabajadores del Censo comenzarán a ir de puerta en puerta para completar el seguimiento de las personas que no llenan el Censo en línea.


Playa privada, muy mala, muchas rocas - Opiniones de viajeros sobre Corte Rosada Couples Resort & SPA - TripAdvisor\nPlaya privada, muy mala, muchas rocas - Opiniones de viajeros sobre Corte Rosada Couples Resort & SPA\n“Mal, mal, mal. Para españoles.”\ny 7 sitios más Corte Rosada Couples Resort & SPA Hotel\nVer las opiniones más recientes Carlos javier S\n6 votos útiles “Mal, mal, mal. Para españoles.”\nEl desayuno, malo, escaso y sin cambios. El bar, mal muy caro y poco servicio, una cerveza 4 €, una cocacola 4€'. Nadie habla español, no te entiende o no quieren entenderte. La piscina mal solo sirve para nadar es muy profunda incluso la parte mas baja mide 2 mts. Playa privada, muy mala, muchas rocas. Las habitaciones bien, pero huelen orible. Falta mucho que mejorar. Levo 12 días en Cerdeña y hay cosas mejores, mirar mas y por mejor precio, ciao\nGracias, Carlos javier S Denunciar Pregunta a Carlos javier S sobre Corte Rosada Couples Resort & SPA\nAlemán primero Primero en checo Danés primero Español primero Francés primero Húngaro primero Inglés primero Italiano primero Holandés primero Noruego primero Polaco primero Portugués primero Ruso primero Sueco primero Cualquiera Todas las recientes en español Martin2828\nEstilo del hotel: N.°7 de hoteles en la playa en Alghero N.°9 de hoteles de lujo en Alghero Rango de precios (sobre la base de las tasas medias): 86 € - 229 €\nTripAdvisor está orgulloso de ser socio de Expedia, Hoteles.com, Hotel.de, Booking.com, Priceline, TripOnline SA, 5viajes2012 S.L. y Evoline ltd por lo que podrás hacer tus reservas para el Corte Rosada Couples Resort & SPA con confianza. Ayudamos a millones de viajeros cada mes a encontrar el hotel perfecto tanto para viajes de vacaciones como de negocio, siempre con los mejores descuentos y ofertas especiales.


A dos horas de la medianoche, el Congreso aprueba un presupuesto de 1.1 billones - 20minutos.com\nA dos horas de la medianoche, el Congreso aprueba un presupuesto de 1.1 billones\nLos inmigrantes latinos aportaron 86,000 millones de dólares al fisco...\nUn jurado condena a un adolescente de Houston por asesinato satánico...\nFinanciará al Gobierno federal hasta octubre de 2015.\nCon 219 votos a favor y 203 en contra, la cámara aprobó el proyecto.\nAhora pasa al Senado, donde se registrará un nuevo duelo entre demócratas y republicanos.\nASSOCIATED PRESS. 11.12.2014 - 18:53h PST\nLa Cámara de Representantes de Estados Unidos aprobó un presupuesto de 1.1 billones de dólares para el gasto gubernamental el jueves por la noche luego de que el presidente Barack Obama y los republicanos unieran fuerzas para neutralizar las quejas de los demócratas en el sentido de que la ley levanta algunas restricciones a los bancos y permite que grandes donantes hagan mayores contribuciones a campañas políticas.\nLa ley también marca el camino para algunos planes de pensiones que lucían inestables La votación de 219 contra 206 permite que la ley pase al Senado, donde se registrará un nuevo duelo entre demócratas y republicanos. Se tratará de la última medida presentada por un Congreso que se distinguió más por el enfrentamiento que por los acuerdos.\nLa única excepción corresponde al Departamento de Seguridad Nacional, que sólo cuenta con financiamiento hasta el 27 de febrero Pese a eso no hubo amenaza de cierre de los servicios federales ni la sensación de peligro inminente que hubo en otras ocasiones similares. Por el contrario, los republicanos hicieron saber que disponían de una medida que daba un plazo adicional de 48 horas al financiamiento actual en caso necesario.\nLa ley prevé un presupuesto de 1.1 billones de dólares para el funcionamiento del gobierno hasta el fin del año fiscal, el próximo 30 de septiembre y asegura recortes negociados recientemente entre la Casa Blanca y los legisladores más cercanos al conservador tea party.\nLa Corporación de Beneficios de Pensiones, que administra los planes de retiro de trabajadores, calcula que al fondo que respalda los pagos a jubilados le hacen falta 42,400 millones de dólares para contar con los recursos necesarios para cubrir los pagos de los planes que han fallado o fallarán.\nPublicada en la dirección url http://www.20minutos.com/noticia/19002/0/camara-representantes-estados-unidos/republicanos-democratas/aprueban-plan-presupuestario/ accede a la noticia online capturando este código en tu móvil


Vicente López, presente en la Feria del Libro - 2 URBANOS\n2 URBANOS » Vicente Lopez » 7 may 2018\nEntre los oradores se encontraban, el director nacional de Prevención de las Adicciones en SEDRONAR y del equipo de psicólogos de "Vicente López Previene".\nLa coordinadora del programa “Vicente López Previene”, Ana Micozzi, indicó: “Celebramos tener la oportunidad de contar con un espacio en la Feria, poder tener contacto con un público tanta diverso e itinerante, nos permite seguir llegando a más gente”. Y, a su vez, subrayó que “para nosotros es importante este reconocimiento. Nuestra gestión tiene un compromiso con los vecinos y trabajamos día a día para lograrlo”.\nPor su parte el representante de Sedronar remarcó que “es muy importante el trabajo que realiza el municipio de Vicente López. Tienen en claro que hay que abordar la temática con la mayor amplitud posible y trabajando con los jóvenes, los padres y los docentes” y sostuvo: “para nosotros es más sencillo vincularnos con comunas que trabajan así”.


« Anterior 1 2 … 322 323 324 325 326 327 328 329 330 … 508 509 Siguiente »\nPrensa Latinasab, 24 sep 2011 13:08 CDT\n© Desconocido Escritores y artistas venezolanos tomarán mañana la Plaza Bolívar de Caracas para denunciar y fustigar las conspiraciones de Estados Unidos contra países de América Latina y otras regiones del planeta, informaron hoy fuentes periodísticas.\nChristine DantzInformation Clearing Housesab, 24 sep 2011 13:01 CDT\nADN.essab, 24 sep 2011 09:51 CDT\n© DesconocidoLa conquista de américa destruyo paulatinamente las lenguas nativas La gradual desaparición de lenguas indígenas es un problema compartido en América Latina, donde en varios países predomina el modelo de única lengua oficial y además hay pocos recursos para planes de revitalización lingüística, afirmaron hoy expertos de Argentina, Brasil, Chile y México.\nDiarioshow.comsab, 24 sep 2011 08:57 CDT\n© DesconocidoJamie es la última víctima del bullying Jamie Rodemeyer hoy es el nombre que simboliza el regreso del bullying. Una práctica tan usual como detestable. Jamie es un chico de 14 años que decidió suicidarse, agobiado por los abusos, cargadas y castigos que recibía tan sólo por ser gay.\nEl chico era fanático de Lady Gaga. La ícoco del Pop, a quien el chico agradece en su mensaje final en Facebook, aseguró que se reunirá con el presidente de Estados Unidos Barack Obama para exigir una ley contra el acoso en las escuelas. James venía avisando su final. Hace meses en su cuenta de Twitter y Facebook venía anticipando que su vida era un infierno, cuando contaba los padecimientos que sufría en la escuela y en las redes sociales por ser homosexual, y hasta llegó a filmar un video de la serie "It gets Better" ("Se pone mejor") en la que manifestaba su esperanza de poder sobreponerse a las burlas.\nDemocracy Now!sab, 24 sep 2011 06:55 CDT\n© Archivo aporrea.org Dos oficiales de policía del sur de California fueron acusados de golpear hasta la muerte a un hombre de la calle con patologías mentales.\nRT.comvie, 23 sep 2011 21:10 CDT\n© Corbis El encuentro de un sicario con su víctima acabó de una manera poco habitual: en lugar de matar a la mujer el asesino se enamoró de ella.\nRT.comvie, 23 sep 2011 20:53 CDT\n© Corbis Este jueves en la conferencia F8, inaugurada en San Francisco y dedicada al desarrollo de Facebook, el creador de la red, Mark Zuckerberg, presentó un concepto de la página personal del usuario totalmente nuevo. Sin embargo, no se puede afirmar con seguridad que los participantes en la red social más popular del mundo vayan a estar contentos con las innovaciones, ya que cualquier cambio en esta página suele venir acompañado de protestas por su parte.\nDemocracy Now!vie, 23 sep 2011 20:50 CDT\n© Desconocido Dos oficiales de policía del sur de California fueron acusados de golpear hasta la muerte a un hombre de la calle con patologías mentales.\nVdVvie, 23 sep 2011 20:48 CDT\n© Desconocido 55% de los estadounidenses desconfían de los medios de comunicación, así lo informó el ministro para la Comunicación y la Información, Andrés Izarra, a través de su cuenta en Twitter @izarradeverdad.\nAdnmundovie, 23 sep 2011 13:10 CDT\n© Desconocido Personas armadas mataron a un policía de transito en un suburbio de Monterrey, mientras que otros seis hombres fueron asesinados en una casas donde supuestamente se vendían narcóticos.\nEncuentran el cadáver de líder indígena guaraní con marcas de cuchilladas\nLujo y poder exhibido sin vergüenza por hijos de narcotraficantes\nAccidente de tren en Nueva York: el exceso de velocidad posible causa


Sport Áncash se quedó sin técnico a dos días del inicio del torneo de Segunda División | Segunda División | Depor.com\nSport Áncash se quedó sin técnico a dos días del inicio del torneo de Segunda División\nEl italiano Orlando Maltese sonaba para dirigir en Primera División, pero finalmente fue descartado por Real Garcilaso.\n20/04/2017 - 13:29h\nA menos de dos días que se inicie el torneo de Segunda División, Sport Áncash se quedó sin entrenador. El italiano Orlando Maltese renunció, de forma irrevocable, a la dirección técnica del club huaracino.\nPese a que inicios de año renovó contrato, el DT prefirió dar un paso al costado. Según Ovación.pe, una de las razones de la renuncia de Orlando Maltese es que se mostró disconforme tras la actuación de su equipo en el último amistoso ante Unión Huaral y deslizó que la 'Amenaza' no sería candidata a ascender a Primera División.\nConoce los escenarios donde se jugará la Segunda División\nTrascendió que el DT italiano se iría a Real Garcilaso, pero fue descartado por el asesor legal del club cusqueño, Oswaldo Terrazas. "Con el profesor Maltese hubo tan solo una conversación con el delegado que se encuentra en Lima, pero todo quedó ahí, no prosperó...", dijo el directivo, que está tras los pasos de un entrenador para su equipo.\nEn tanto, la dirección técnica de Sport Áncash quedó a cargo de\nCelestino Huaranga, quien ya dirigió al cuadro huaracino a inicios de la temporada pasada.\nSegunda División: los 14 estadios donde se jugará el torneo de ascenso\nMelgar vs. DIM: los mejores memes en la previa del partido por Copa Libertadores


◁ Cables de Rca Audio - La Mejor Lista Del 2021 | 12PULGADAS\nCables de Rca Audio – La Mejor Lista Del 2021\nInicio » Cables de Rca Audio – La Mejor Lista Del 2021\nCuando lo que necesitas es cables de rca audio para comprar online, en nuestra web te ayudaremos. La tecnología de los Djs se va moviendo de un modo increíble, salen al mercado productos novedosos cada día, decidir podría ser muy difícil, os voy a enseñar este bonito top con estos 10 mejor valorados según nuestra experiencia y con más ventas de este apartado. Cuándo tienes pensado que vas a comprar cables de rca audio te pueden surgir en la mente un montón de dudas, y quieres tener una review de un comprador que lo haya comprado en algún momento antes que tú.\nA veces es posible que tengamos temor a comprar on-line, y más cuando hablamos de una tienda on-line que no conocemos.El caso es que en https://12pulgadas.net vamos a enseñarte productos de vendedores de total confianza y con rigurosas políticas de devolución si por algún casual no estuviéramos satisfechos con nuestro pedido.\nCatálogo de Cables de Rca Audio\nA continuación acá tienes el Top diez de los Mejores cables de rca audio del dos mil veinte a fin de que puedas seleccionar el que más se adapte a las necesidades de tu estudio o disco (depende del uso que desees darle) Si tienes sugerencias para nuestra lista siempre y en toda circunstancia puedes dejarla en los comentarios.\nHDSupply AC040-025 Cable de extensión de audio estéreo, de 2...\nLos enchufes de ajuste preciso y una protección contra torceduras en todos los extremos proporcionan una sujeción segura, así como la máxima estabilidad y garantizan una...\n¿Quieres encontrar lo que buscas? Utiliza el buscador para encontrarlo rápidamente.\nOpiniones de Cables de Rca Audio\nSi buscas reseñas sobre cables de rca audio porque no hemos resuelto tus dudas, puedes leer más en la sección de comentarios que puedes leer aquí abajo de otros compañeros de 12pulgadas que lo puedan haber probado ya antes. Si eres uno de los que ha adquirido ya antes algún producto de este top, te agradeceríamos hacer un comentario su funcionamiento y calidad y cualquier opinión para asistir a personas que están indecisas. Está bien que dentro del círculo de gente de la música, nos ayudemos entre todos para que nadie pueda tirar su dinero y tiempo.


El PSOE compara a Rivera con José Antonio . Noticias de Navarra\nEl PSOE compara a Rivera con José Antonio\nAdriana Lastra equipara al líder de Ciudadanos con el fundador de la Falange, aunque luego rectifica\npamplona- La vicesecretaria general del PSOE, Adriana Lastra, comparó ayer al líder de Ciudadanos, Albert Rivera, con José Antonio Primo de Rivera, fundador de la Falange, pero posteriormente rectificó y manifestó que, si esta comparación estaba “mal hecha”, la retiraba. En la rueda de prensa tras la reunión de la Comisión Permanente de la Ejecutiva socialista, Lastra lanzó duras críticas a Ciudadanos, un partido que, a su juicio “hace bueno al PP” y concluyó recriminando que “quien nació diciendo que era Adolfo Suárez acaba siendo José Antonio”, en referencia a Rivera. Posteriormente, Lastra puntualizó que fue “en medio de la conversación” que se produjo en la rueda de prensa y a lo que se refería era a que Rivera “cuando monta su partido a nivel nacional lo monta como partido de regeneración, de centro, y si embargo es un partido netamente de derechas”. “Si ha parecido que la asociación estaba mal hecha, la retiro”, añadió.\nLastra también se refirió a este incidente después de la rueda de prensa y, a través de un tuit, aseguró: “Me confundí de José. Quería decir José María (Aznar)”, un comentario seguido de un emoticono con un guiño y acompañado de una foto de Rivera con el expresidente del Gobierno español.\nDesde la formación naranja, su secretario general, José Manuel Villegas, pidió al PSOE que no “insulte” a Rivera, y que asuma que su rival el 21-D no son los partidos constitucionalistas, sino las fuerzas independentistas. “No tiene sentido que los dirigentes del PSOE, en vez de enfrentarse al separatismo y a los separatistas, se dediquen a insultar al presidente de Ciudadanos”, manifestó. - D.N.


Receta de Cerdo frito con shitake y jengibre – Escuela Terra d'Escudella\n1 Receta de Cerdo frito con shitake y jengibre\n1.1 Ingredientes Cerdo frito con shitake y jengibre\n1.2 Elaboración Cerdo frito con shitake y jengibre\nIngredientes Cerdo frito con shitake y jengibre\n• 600 gr. de carne magra de cerdo\n• 100 gr. de shitakes\n• 80 gr. de jenjibre\nElaboración Cerdo frito con shitake y jengibre\nCalienta el aceite en un wok. Sofríe el ajo durante dos minutos y añade la carne. Remueve hasta que se dore. Añade los shitaques y el jengibre y saltéalos durante 2 minutos. Añade la salsa de soja, el azúcar, la salsa de pescado la pimienta y dos cucharadas de agua caliente. Remueve.\nLimpiar el arroz con agua. Poner en una olla con agua fría y sal. Tapar con papel de film y cocer 3 minutos a fuego fuerte y 12 a fuego suave. Dejar reposar sin abrir la olla 5 min. más.\nDecorar el plato con una juliana de cebolla tierna y pimienta. Acompañamos con arroz.\nReceta de Cerdo frito con shitake y jengibre was last modified: octubre 7th, 2018 by Sergi Meléndez Giner\n← Fideos udon con dashi verduras y pollo rebozado con panko\tReceta de Mshat zahra con humos y pan de pita →


Precio gasoil calefaccion carrefour – Transportes de paneles de madera\nDependiendo de la zona podrás elegir entre gasóleo calefacción normal o gasóleo bp superfiul que. Consulta precio y solicita tu pedido online fácilmente. Por favor, introduce tu código postal para comprobar si podemos realizar la entrega en tu localidad: .\nPuedes consultar los productos sobre calefacción en los hipermercados Carrefour en nuestra sección de folletos o en nuestra página de colecciones. Gasóleo Calefacción – Distribución y venta. La distribución y venta del producto es realizada por dedicadas a la distribución de gasóleos a domicilio ofreciendo . El servicio de entrega de gasóleo calefacción a domicilio está disponible actualmente en: Todas las poblaciones de la .\nGasóleo Calefacción – Requisitos de la instalación. Precio recomendado del gasoil B para calefacción a domicilio en la zona de El Casar de Talamanca y alrededores. Disponemos de de combustible para cada necesida calefacción, agricola,. Gasoil de calefacción a domicilio para calderas. Mantengase informado de nuestros precios suscríbase a nuestro boletín. Precio del gasóleo calefacción en la gasolinera CARREFOUR de SALCEDO (SAN MARTIÑO), RUA SAN BLAS,,.\nPrecio del diésel, gasolina, biodiésel y gasóleo en las gasolineras más baratas. La asociación de consumidores Facua y Carrefour se han reunido para. Precio del gasóleo calefacción en la gasolinera CARREFOUR de GRANOLLERS, Cami Ral, (C.C.CHAMPION),.\nPrecio del gasóleo calefacción en Las Rozas. Encuentra las gasolineras más baratas y ahorra siempre en cada pedido. Toda la información de los precios de los carburantes . En cachéSimilaresGasóleo Calefacción CEPSA y CARREFOUR. Para participar en la promoción cumplimenta el formulario y RECUERDA. VVD recibirán una Tarjeta Regalo Carrefour, siempre que.\nEl gasoleo A automoción CARREFOUR no es ni mejor ni peor que otros. El precio de la gasolina y el gasoil en toda España.


Google Chrome no funcionará en Andriod 4.1 | El Sumario\nGoogle Chrome dejará de funcionar en Android 4.1\nEl Sumario – Google Chrome anunció que su disponibilidad en los teléfonos Android 4.1 cesará en los próximos días ya que dicha aplicación pasará a ser parte de la versión 4.4.\nEntérate de más: Conoce las aplicaciones móviles hechas en Venezuela\nEs común que las aplicaciones duren mucho tiempo en los dispositivos sin sufrir ningún cambio, pero si el equipo está descontinuado probablemente no pueda contar con el explorador en los próximos días.\nLa aplicación ahora formará parte de Android 4.4. Las personas que posean tabletas con Android Jelly Bean no podrán seguir usando Google Chrome, que es el navegador más usado a nivel mundial.\nLa fecha exacta del cese de operaciones, para dispositivos antiguos, aún es desconocida pero podría ocurrir en las próximas semanas.\ntabletas con Android Jelly Bean\nArtículo anteriorForo en la UNIMET revisará oportunidades, ventajas y amenazas en el mundo tecnológico\nArtículo siguienteFerrari se ubica tras las sombras de Mercedes\nJohn Mayer escribió canción sobre Katy Perry\nEmprendedores ganan más espacios


Propiedad del petróleo valero vlcjz\nPropiedad del petróleo valero\npropiedades de los fluidos del petrÓleoninfa del c. diaz ordoÑezguillermo a. muÑoz a.diego f. cordero termodinÁmica de hidrocarburos LinkedIn emplea cookies para mejorar la funcionalidad y el rendimiento de nuestro sitio web, así como para ofrecer publicidad relevante.\nOlor: Viscosidad: Es la medida de la tendencia a fluir. Es usualmente el tiempo necesario para que un volumen dado de aceite, a una temperatura definida, fluya a través de un pequeño orificio. El tiempo necesario para llenar el frasco es la viscosidad requerida. Solubilidad: La Propiedades del petróleo; El petróleo es un líquido denso, de colores que tienden a negro o amarillo. El petróleo es, como dijimos, un líquido denso, viscoso, de colores que tienden a negro o amarillo (de acuerdo a su concentración de hidrocarburos), con un olor desagradable (producto de los sulfatos y nitrogenados) y con un enorme poder Propiedades del Petróleo: Como propiedades físicas podemos mencionar que es un líquido oscuro, y algo fluorescente con tonos verdes y azulados. Su olor no es muy agradable por la presencia de compuestos sulfurados y nitrogenados. Tienen una densidad menor a la del agua con valores que pueden oscilar entre 0,615 y 0,994 grs/cm3. El diésel o gasoil que deriva del petróleo se compone en un 75% por hidrocarburos saturados (isoparafinas y cicloparfinas), el resto son hidrocarburos aromáticos (alcalobencenos y naftalenos). Su fórmula química es C12H26, incluye otros hidrocarburos con fórmulas entre C10H22 a C15H32, dependiendo de la pureza y finalidad del mismo. LA GASOLINA La gasolina, como todo producto derivado del petróleo es una mezcal de hidrocarburos en las cuales las propiedades de octanaje y volatilidad proporcionan al motor del vehículo un arranque fácil en frío, una potencia máxima durante la aceleración, la no dilución del aceite y un funcionamiento normal y silencioso bajo las condiciones de operación del motor.\nUna de las mayores causas de la contaminación oceánica son los derrames de petróleo. El 46% del petróleo y sus derivados industriales que se vierten en el mar son residuos que vuelcan las ciudades costeras. El mar es empleado como un muy accesible y barato depósito de sustancias contaminantes, y la situación no cambiará mientras no existan controles estrictos, con severas sanciones para II.1. Situación legal de la propiedad del subsuelo y los recursos naturales en el Perú En el Perú, la propiedad del subsuelo es un derecho distinto a la propiedad del suelo, tanto en el plano legal como en la práctica son dos derechos independientes. El propietario de la superficie (el suelo) no es propietario del REFINACIÓN!DEL!PETRÓLEO!Y!PRODUCCIÓN!DE!ULSG!Y!ULSD! 24de!octubre!de!2011! Página 6 3.2 Características del petróleo crudo La valoración de los costos de refinación del petróleo crudo requiere una descripción completa del crudo y sus componentes, incluida la calificación de sus propiedades. Sin embargo, existen dos . o o. Productos derivados del petróleo. Se debe saber que el petróleo es uno de los minerales de los que se pueden obtener un sinfín de materias primas. A la fecha casi todo a nuestro alrededor proviene del petróleo. Sin embargo, los más comunes que se pueden mencionar son los siguientes: Aplicaciones del petróleo. El petróleo es una mezcla compleja, densa y bituminosa de hidrocarburos, formada debido a la sedimentación y transformación de antigua materia orgánica, sometida durante siglos a altas presiones y temperaturas en el subsuelo.A los lugares en que se encuentra el petróleo acumulado se les conoce como yacimientos petrolíferos.\nCaracterísticas físicas y químicas del petróleo. by Artículos Técnicos marzo 23, 2009 abril 13, 2017 0. VISCOSIDAD. Es la resistencia de un fluido a fluir. La unidad es el poise o centipoise (0,01 poise), el cual se define como la fuerza requerida en dinas para mover un plano de un centímetro cuadrado de área, sobre otro de igual área\nLa formación del petróleo es posible gracias a un complejo proceso físico y químico que tuvo lugar en el interior de la Tierra. Debido a la presión de la Tierra y a las altas temperaturas el origen del petróleo, corresponden a la última parte del Siglo XIX. • En la últimas cinco décadas, el avance sobre la génesis de los hidrocarburos, por medio de la información geoquímica, geológica y bacteriológica, ha permitido cancelar muchas teorías y acabar con el misterio de dicho origen. Las propiedades que se van a estudiar del carbón son las mecánicas, térmicas, eléctricas y físicas. Estas propiedades, unas más que otras, van a ser importantes desde el punto de vista de la maquinaria y tecnología que se va a usar con el carbón. Mecánicas Dureza Abrasividad Resistencia Mecánica Cohesión Friabilidad Fragilidad Triturabilidad Térmicas\nII.1. Situación legal de la propiedad del subsuelo y los recursos naturales en el Perú En el Perú, la propiedad del subsuelo es un derecho distinto a la propiedad del suelo, tanto en el plano legal como en la práctica son dos derechos independientes. El propietario de la superficie (el suelo) no es propietario del\nContenido en azufre El contenido en azufre se expresa como tanto por ciento en peso de azufre y varía desde menos de un 0,1% hasta más de un 5%. Los crudos con un contenido mayor al 0,5% de azufre requieren generalmente un procesado mas extenso que los que poseen un contenido en Las propiedades quimicas son de gran importancia ya que gracias a estos es que el petroleo tiene la gran utilidad que se le ha dado en la actualidad y es por ello es importante conocerlos\nPropiedades físicas del petróleo y sus derivados: Coloración: el color del petróleo varía del amarillo al rojo pardo, siendo las clases más oscuras, opacas. Los aceites de bajo peso específico (0,777 a 0,789) son amarillos, los medianos (0,792 a 0,820) ámbar, y los aceites más pesados son oscuros.\n6 Feb 2018 Valero es el mayor comprador de petróleo venezolano, con una compra seguido de Citgo Petroleum Corp., filial de refinación propiedad de Se caracteriza entonces el petróleo por una curva de destilación realizada de acuerdo a procedimientos estandarizados (destilación TBP, ASTM D86, D1160, etc.). Luego se emplean correlaciones existentes para determinar las propiedades físicas del petróleo a partir de las temperaturas que conforman la curva de destilación. Valero Energy Corp (Valero Energy) Accede a toda la información sobre Valero Energy Corp (Valero Energy).Es una empresa que opera principalmente en el sector Petróleo y Gas y Energía Eléctrica\nBrent Blend: petróleo ligero con 38, 3º de gravedad API y dulce concentrando 0,37% de azufre. Se utiliza como precio de referencia para Europa, África y Medio Oriente. Algunos productos derivados del petróleo. Acido nafténico: esta ha sido utilizado en la producción de pinturas, detergentes, y materiales como poliéster y resinas. A ver si ayuda. Amazing Fastest Homemade Wood Lathe Machines Working - Skills Extreme Wood Cutting Machines Easy - Duration: 16:01. Machine VT Recommended for you Bajo la influencia combinada de: a) el derecho común inglés (common law) - en el que las minas, siguiendo la tradición del derecho romano clásico, formaban parte inseparable de la propiedad del suelo -, b) de la aplicación de la máxima inglesa "el que llega primero, tiene derecho preferente sobre los que llegan después" (first in time, first in right) y c) de la práctica de los colonos El procesamiento del petróleo crudo y del gas asociado se ha incrementado a nivel mundial en los últimos años como un resultado del crecimiento de la población que demanda mayor cantidad de combustibles y lubricantes, y del desarrollo de tecnologías que permiten el procesamiento de los hidrocarburos para la generación de productos de alto Sobre las propiedades del grafito. El grafito natural es un mineral suave, de color gris a negro y brillo metaloide, es estable, inodoro y no tóxico. Su peculiaridad es que no funde en condiciones normales (presión atmosférica), sublimando a temperaturas del orden de 3.725 °C, por lo que es extremadamente refractario. Los alcanos a partir del hexadecano en adelante constituyen los componentes más importantes de los aceites lubricantes. Los alcanos con una longitud de cadena de aproximadamente 35 o más átomos de carbono se encuentran en el betún y tienen poco valor. Pueden interesarte. Alquenos, propiedades y usos. Alquinos, propiedades y usos En su mayor parte, los hidrocarburos provienen del petróleo.Esto se debe a que el petróleo es el resultado de la descomposición de materia orgánica y por lo tanto ofrece gran cantidad y concentración de carbono e hidrógeno.. Los derivados del petróleo, es decir, de los hidrocarburos, intervienen en múltiples industrias, desde la aeronáutica a la industria del juguete.\nJuego de simcity en línea gratis\nEn el mercado de valores, ¿cuáles son los futuros\nPrecio de plata mcx live\nEmpresas de juegos en línea en la india\n10 principales marcas de petróleo