La UDLAP realiza Reto Negocios 2016 – El Arca de Noe\nEl encargado de dar las palabras de bienvenida al Simposio fue el Dr. Howard Stanley, decano de la Escuela de Negocios y Economía de la UDLAP; quien hizo un recuento de los hechos positivos y negativos que acontecieron durante el 2001, año en que se celebró la primera edición de Reto Negocios; dejando en claro que hubo grandes avances tecnológicos que representaron oportunidades únicas en la historia de la humanidad. “Qué futuro queremos, esa es la razón del por qué resaltamos la importancia de foros como este, pues podemos aprender de grandes líderes de corporaciones que nos vienen a compartir experiencias y valiosas colaboraciones”, añadió.\nLa primera ponencia magistral fue del Dr. Marco Antonio Cerón, CFO de Thyssenkrupp; titulada Asegurar el cumplimiento de la estrategia día a día. Dicha estrategia puede tener varios objetivos como crecer o afianzarse, sin embargo, los primeros pasos son los mismos: definir los valores, misión y visión; reconocer quiénes son los competidores grandes, pequeños, viejos y nuevos; cuáles son las fuerzas y debilidades de cada competidor; estar al pendiente del mercado; estipular las características del negocio; quiénes son los principales clientes y cómo compran; encontrar una ventaja competitiva. “La estrategia es un plan de acción que desarrolla la ventaja competitiva de una empresa. Pero lo más importante es que yo exploto mis fortalezas y minimizo mis debilidades”, determinó.\nLa siguiente ponencia magistral estuvo a cargo del Dr. León E. Shocrón, director general de SB&A Management, bajo el nombre de El desafío de la competitividad. En ella dio algunas recomendaciones a los asistentes sobre qué principios deben seguir para ser competitivos y alcanzar un crecimiento en las organizaciones con las que laboren: 1) Si el mercado cambia, uno debe cambiar el modelo de negocios; 2) rodearse de gente capacitada que busque resultados; 3) compartir información; 4) el más importante, buscar el negocio menos habitual, el más rentable, el más disruptivo y en lo que uno es más competitivo. “Construir el futuro pasa por salir de la zona de confort, definir estrategias, integrar gente y pasa por ir hilvanando todas estas cosas”, aconsejó.


Denes Martos: febrero 2017\nPublicadas por Denes Martos a la/s 13:21 5 comentarios:\nManteniéndonos callados acerca del mal,\nenterrándolo tan profundamente dentro de nosotros mismos\nque no quedan ni rastros del mismo en la superficie,\nestamos implantándolo y resurgirá de un modo mil veces mayor\nen el futuro. Si no castigamos ni reprochamos a quienes cultivan el mal,\nno solo estaremos simplemente protegiendo su trivial ancianidad;\nestaremos destruyendo los fundamentos de la justicia\ndebajo de las futuras generaciones.\nNuestro papel no es el de dominar todas las mareas del mundo\nsino el de hacer lo que está en nosotros para beneficio de los años\nen los que estamos colocados. Debemos arrancar el mal\nde los campos que conocemos, de modo que quienes vivan\ndespués de nosotros tengan una tierra limpia para labrar.\nNo obstante, el clima que les tocará, ya no depende de nosotros.\nSi alguien afirmara que en los últimos 200 años la religión más denostada, combatida y hasta perseguida ha sido el cristianismo probablemente no estaría demasiado lejos de la verdad. Entre el desprestigio sistemático del ateísmo materialista, la hostilidad de otras religiones y la persecución directa, incluso letal, de ateos asiáticos y fanáticos musulmanes, hoy puede decirse que el cristianismo es la religión más perseguida de la tierra.\nLes ofrezco una pequeña y muy incompleta – MUY incompleta – lista de atrocidades de tan solo dos años y medio. Les adelanto que no es ningún un placer leerla y el salvajismo reiterado hasta puede saturar y volverse aburrido. Pero vaya una reducidísima muestra de hechos concretos, tanto como para tener al menos una somera idea acerca de qué estamos hablando.\n24 de Setiembre de 2013  - Atentado suicida en la iglesia católica de Todos los Santos de Peshawar, Pakistán. 82 muertos y 140 heridos, varios de los cuales fallecieron después en los hospitales. \n14 de noviembre 2013 - Masacre de cristianos en Siria. En dos fosas comunes de la ciudad de Sadad se descubren los cuerpos de civiles cristianos, incluyendo mujeres y niños, asesinados por las milicias islamistas. El número de civiles cristianos confirmados muertos en esa ciudad llega a 45. Muchos más están heridos y varios han desaparecido. Según testigos presenciales, muchos de los civiles fueron asesinados por bandas de milicias de “Frente Al- Nusra” y “al-Daash “. La ciudad ha sido completamente destruida y saqueada. Algunos se habían refugiado en la Iglesia Ortodoxa Siria de San Teodoro, que fue profanada. El arzobispo Boutros Selwanos Alnemeh dijo: ”Lo que pasó en Sadad es la masacre más grave y más grande de los cristianos en Siria en los últimos dos años y medio … 45 civiles inocentes fueron martirizados por ninguna razón, y entre ellos varias mujeres y niños, muchos arrojados en fosas comunes.” Otros civiles fueron amenazados y aterrorizados. \n11 de marzo 2014 - Corea del Norte ordena la ejecución de 33 cristianos acusados de tener contactos con misiones en Corea del Sur, supuestamente para un “intento de derrocar al gobierno” según la sentencia de Kim Jong-Un. \n1 de mayo de 2014 - Crucifixión de cristianos en Siria. En la Ciudad de al-Raqqa (Siria) el ISIS ejecuta en crucifixión a 7 Cristianos. \n3 julio 2014 - Crucifixión de cristianos. En Siria, nueve cristianos son crucificados por su fe. \n15 de marzo de 2015 - Ataque con explosivos a iglesias cristianas en Pakistán. En Lahore dos suicidas musulmanes atacan con explosivos un templo protestante y la iglesia católica de San Juan. En esta última causan 20 muertos y 80 heridos. La tragedia no fue mayor porque Akash Bashir, un joven salesiano, puso su cuerpo para impedir que los terroristas ingresaran en plena Misa. \n20 de abril 2015 - Ejecución de cristianos en Etiopía. El terrorismo islámico difunde un vídeo en el que muestra la ejecución de al menos 16 etíopes con un disparo en la cabeza y de otros 12 que son decapitados, todos ellos acusados de ser cristianos. \n6 octubre 2015 - Crucifixión y mutilación de un niño cristiano de 12 años en Siria. Miembros del ISIS crucifican a un niño de 12 años después de cortarle la punta de los dedos en presencia de su padre. En un poblado cerca de Aleppo, el grupo terrorista intenta forzar a cristianos sirios a convertirse al Islam. \n16 octubre 2015 - Once misioneros cristianos son crucificados y decapitados en Siria, cerca de Aleppo. \n18/septiembre/2015 - Niños cristianos en Iraq son crucificados y enterrados vivos por el ISIS - La comunidad cristiana sufre la salvaje persecución de los yihadistas. (...) algunas niñas son vendidas en mercados como esclavas sexuales y muchos niños son asesinados, crucificados o enterrados vivos. (...) El número de cristianos en Irak ha caído de aproximadamente 1,5 millones en 2003 a entre 350.000 y 450.000 en 2015. Se estima que ya representan menos del 1% de los habitantes del país.\n18 Abril 2016 - Jóvenes cristianos sirios crucificados por su fe. Una monja siria informa que dos jóvenes procedentes de Maaloula fueron crucificados por los yihadistas debido a que se rehusaron a abandonar su fe. \nSon salvajadas que no pueden barrerse bajo la alfombra con la consabida excusa de tildarlas de "hechos aislados". Reitero lo que advertí al principio: la muestra expuesta más arriba es solamente una pequeñísima parte de lo realmente ocurrido durante el período considerado. El cuadro completo es mucho más sangriento y tenebroso.\nLa verdad es que los muertos a manos de los fanáticos del ISIS no se cuentan por decenas o por centenas sino por cientos de miles y entre ellos hay muchos, muchos, cristianos. Y los del ISIS no son los únicos dedicados a perseguir y matar cristianos. De hecho, en donde más se los persigue es en Corea del Norte.\nUn trabajo que vienen haciendo desde hace muchos años los equipos de investigadores de la organización "Puertas Abiertas" (Open Doors International con la ayuda de la unidad de investigación del World Watch Research) revela justamente eso: \nLMP = "Lista Mundial de Persecución"\nLa conclusión de las investigaciones para el año 2016 revela que:\nSegún las estimaciones de "Puertas Abiertas", aproximadamente, 215 millones de cristianos dentro de los 50 países que componen la Lista Mundial de la Persecución (LMP) 2017 experimentan un nivel "alto, muy alto o extremo" de persecución a causa de su fe. Esto quiere decir que 1 de cada 12 cristianos en el mundo experimenta persecución al día de hoy. (...)\nLos siguientes son algunos de los datos que se desprenden del nuevo estudio sobre el total de cristianos perseguidos en el mundo:\nLa mitad de estos 215 millones de cristianos perseguidos se concentra en solo 4 países: India, Etiopía, Nigeria y China.\nSolo en Asia el número de cristianos perseguidos es de 100 millones, aproximadamente.\nEn 21 de los 50 países que componen la Lista Mundial de la Persecución, el 100% de la población cristiana se enfrenta a persecución. Es decir, que cada cristiano en estos 21 países experimenta, como mínimo, un "alto" nivel de persecución.\nLa población cristiana de la mayoría de países de la LMP 2017 son una minoría vulnerable. En 41 de los 50 países suponen menos del 15% de la población total y, de estos 41, en 27 países son menos del 5% de la población total.\nLa población total de los 50 países de la LMP 2017 suma 4.800 millones según estimaciones de las Naciones Unidas, pero el porcentaje de cristianos en estos países significa solo el 13%, confirmando su estatus de minoría. De este 13%, Puertas Abiertas estima que el 33% (1 de cada 3) experimenta, como mínimo, un nivel "alto" de persecución.\nPara la definición de persecución, Puertas Abiertas ha contado solo las categorías (estipuladas en la metodología para la LMP) de persecución "alta", "muy alta" y "extrema". En los cuestionarios proporcionados a las fuentes locales, la persecución "alta" se da cuando el resultado es entre 41 y 60 puntos sobre 100; la persecución "muy alta" se da cuando el resultado es entre 61 y 80 puntos sobre 100; y la persecución "extrema" se da cuando el resultado es entre 81 y 100 puntos sobre 100. Los resultados han sido estimados según cada país a nivel provincial o subnacional. Si esta estimación llega, por ejemplo, con el calificativo medio de persecución "alta", la población cristiana de la región es considerada con el mismo nivel de persecución, especialmente cuando todas las categorías de cristianos sufren por igual de una u otra forma. \nDoscientos quince millones de cristianos expuestos a presiones, persecuciones y ataques no es un número que pueda esconderse o minimizarse fácilmente. Y, sin embargo, gracias al tratamiento que los medios masivos de difusión le han dado a las noticias y gracias a las principales autoridades cristianas que se han mantenido en un muy discreto silencio ante una enorme cantidad de hechos – en todo caso, no dándole a esta masacre casi nunca la real importancia que se merece – eso es exactamente lo que se ha conseguido: cada tanto las personas se enteran de alguna bestialidad, pero como nadie lleva el registro de la cronología de los sucesos, parecería ser que se trata solo de hechos aislados.\nNo es cuestión de caer en la paranoia de las teorías conspirativas y empezar a imaginar que se trata de acciones planificadas. Es muy poco probable que estas persecuciones y masacres sean metódicamente planificadas, pero no por eso dejan de ser sistemáticas.\nHay regiones en el mundo en donde los representantes de ciertas ideologías ateas o de ciertos fanatismos religiosos han decidido erradicar al cristianismo y proceden sistemáticamente a hacerlo en donde pueden y en cuanto se les da la oportunidad. Por su parte, el cristianismo actual no consigue juntar el coraje y los medios suficientes para hacerles frente. Ésa es la situación.\nEs curioso pero quien ya hacia fines de agosto de 2014 se hacía la pregunta de quién saldría en defensa de los cristianos era Ronald S. Lauder, el presidente del Consejo Judío Mundial. Es cierto que en el artículo que publicó en su momento el New York Times fue bastante transparente su intención de equiparar los ataques a los cristianos con los dirigidos contra Israel. En el trasfondo, la sugerencia fue que cristianos e israelíes tendrían que luchar juntos en este conflicto. En otras palabras: Lauder estaba buscando aliados para fortalecer la posición israelí. Algo que, seamos honestos, nadie le puede echar en cara porque al fin y al cabo ése es parte del trabajo de un presidente del Consejo Judío Mundial.\nPero, más allá de posicionamientos estratégicos y de intereses políticos, es interesante constatar cómo hasta un alto dirigente judío percibe el silencio que rodea a todo el martirio cristiano. En las propias palabras de Lauder:\n"¿Quién se alzará en defensa de los cristianos? ¿Por qué el mundo calla mientras los cristianos son exterminados en Oriente Medio y en África? (...) la bárbara masacre de miles y miles de cristianos es contemplada con indiferencia.\nOriente Medio y parte de África central están perdiendo la totalidad de sus comunidades cristianas, comunidades que han vivido en paz durante siglos. El grupo terrorista Boko Haram ha secuestrado y asesinado a cientos de cristianos este año, arrasando hace unos quince días la ciudad de Gwoza, predominantemente cristiana, situada en el estado de Borno, en el noreste de Nigeria. Medio millón de árabes cristianos han sido expulsados de Siria durante la guerra civil que dura ya desde hace más de tres años. Los cristianos son perseguidos y asesinados en países desde Líbano a Sudán.\nLos historiadores recordarán este periodo y se preguntarán si las personas habían perdido su norte. Algunos reporteros han viajado a Iraq para ser testigos de la ola de terror de tipo nazi que está asolando el país. Las Naciones Unidas se han mantenido en silencio la mayor parte del tiempo. Los líderes mundiales parecen estar obsesionados con otros asuntos en este extraño verano de 2014. No hay flotillas viajando a Siria o Iraq. ¿Por qué la masacre de cristianos no activa las antenas sociales de las bellas celebridades y las avejentadas estrellas del rock? \n¿Por qué ese silencio? Dejemos las hipocresías de lado: muchos cristianos callan porque sienten que tienen la conciencia sucia. Si cristianos como George W. Bush invaden Iraq bajo el pretexto de armas de destrucción masiva que nunca existieron, producen un verdadero desastre, matan a todos los que se les ponen por delante, bombardean a todo el resto, derrocan al gobierno a tiro limpio, ejecutan al Jefe de Estado y después, a las patadas y flotando sobre un mar de petróleo, pretenden imponer una democracia al estilo norteamericano, bueno... no es precisamente un milagro que en Iraq – y por extensión en gran parte del mundo islámico – la palabra "cristiano" se haya convertido en mala palabra.\nNosotros tampoco somos tan inocentes como muchas veces nos creemos. Está bien que la enorme mayoría de nosotros no tuvo nada que ver con Bush y la patota norteamericano-internacional que destruyó Iraq. Usted y yo, estimado lector, somos completamente inocentes, al igual que millones de personas en Occidente que nunca participaron, ni apoyaron, ni condonaron la devastación cometida por los norteamericanos y sus aliados. Pero vayan y traten de decírselo a la gente de Bagdad de tal modo que lo entiendan. No les pronostico grandes éxitos.\nPor aquellos lares, ante el musulmán promedio – ése musulmán normal común y corriente que trabajaba en lo que podía, atendía a su familia y trataba de sobrevivir lo mejor posible – la palabra "cristiano" es sinónimo de bombas, destrucción, y muerte. Quizás incluso de torturas, maltratos y desprecios si es que tuvo la mala suerte de pasar por Abu Ghraib o algún lugar parecido. Y para muchos musulmanes cultos – para quienes la religión no es un oscurantismo individual de segunda categoría – el "occidente cristiano" actual es sinónimo de drogadictos, homosexuales, pornografía, lujuria, degeneraciones, mafias, anarquía, corrupción y una larga lista adicional de lacras.\nEstaría en nosotros demostrarles que no es tan así. Pero, ¿podríamos? Al fin y al cabo, ¿qué tan cristiano es hoy el "Occidente Cristiano"? ¿Qué tan comprometidos están los cristianos actuales con el mensaje de ese Cristo crucificado hace 2000 años? ¿Por qué el Vaticano no condenó explícitamente y no se desvinculó de forma clara y terminante del desastre que los fundamentalistas cristianos protestantes, con Bush a la cabeza, estaban haciendo en Iraq? ¿Por qué el papa nunca salió a defender a los cristianos perseguidos y masacrados con el mismo énfasis y con el mismo entusiasmo con el que defiende a los pobres y a los marginados? Si soy pobre, ¿soy también más digno de misericordia que si soy cristiano y estoy expuesto a ser crucificado o decapitado por unos herejes completamente enloquecidos de fanatismo?\n¿Podríamos demostrarles a los no-cristianos que el auténtico cristianismo no tiene nada que ver con todo lo decadente si nuestros dirigentes, nuestras autoridades, nuestros intelectuales y nuestros líderes – incluso los religiosos – no solamente no nos ayudan y no dan el ejemplo sino que predican y practican justo todo lo contrario? Difícilmente. Y si preguntamos por qué no nos ayudan, la respuesta nos conduce de regreso al principio: es porque tienen la conciencia sucia. Porque la gran mayoría de todos ellos tiene varios esqueletos en el ropero y aun aquellos que no necesariamente los tienen están más preocupados por su popularidad y por su imagen que por extirpar de nuestra cultura el Mal que la está destruyendo.\nNo tenemos por qué aceptar mansamente el ataque del Islam. No tenemos por qué aceptar el papel de ovejas que van al matadero y esperar pasivamente a que un asesino demente se ate al cuerpo unos cuantos explosivos y nos haga volar a todos por los aires. No tenemos por qué esperar a que aparezca de pronto un talibán con una AK-47 tirando para todos lados y mate a mansalva a cualquiera que se le cruce.\nPero tampoco tenemos por qué aceptar que la corrupción y la decadencia nos gobiernen y que arrastren a la ruina a gran parte de nuestras propias sociedades. Tenemos que aprender a combatir el Mal que nos está hundiendo y que nos ataca desde adentro. Debemos hacerlo a fin de tener la autoridad moral necesaria para combatir el Mal que nos ataca desde afuera.\nEl hecho es que más temprano que tarde tendremos que decidirnos a hacerle frente al Mal.\nPorque, como ya se dijo infinidad de veces, para que el Mal triunfe y nos aplaste a todos, lo único que tenemos que hacer es no hacer nada.\n1)- Las fechas se refieren al momento de la publicación de la noticia; no necesariamente coinciden exactamente con la fecha del suceso.\nLa metodología utilizada se halla explicada en: https://www.puertasabiertas.org/persecucion/lmp_mas_informacion/Metodologia_LMP/\nPublicadas por Denes Martos a la/s 18:03 7 comentarios:\nLas chicas que dicen que todo lo\nque los hombres quieren es sexo\nson por lo general aquellas que\nsolo tienen eso para ofrecer.\nTodo empezó en Necochea.\nTres mujeres confundieron las playas de Necochea con Saint Tropez y se sacaron los corpiños a fin de tomar sol con el torso desnudo.\n¡Para qué! Se armó un despiporre de tal magnitud que convocó, en calidad de necesidad y urgencia nacional, a nada menos que 20 policías y 6 patrulleros. \nAunque supongo que la pronta y masiva concurrencia de los sacrificados agentes del orden se debió más que nada a que ninguno se quiso perder el espectáculo. Hasta me animo a imaginarme el diálogo entre uno de los patrulleros y su central de comunicaciones:\n-- QSL central pero solicito confirmación. ¿Tres femeninas sin corpiño?\n-- Afirmativo móvil 246. – (conteniendo apenas la risa:) – Es lo que nos denunciaron personas en el área.\n-- (Visiblemente entusiasmado) OK. QSL central. ¡Vamos para allá! – (al chofer del patrullero y fuera de micrófono:) ¿Oíste? ¡Tres minas en bolas! ¡Dale; metele! Eso no me lo quiero perder.\nY, como todos estaban intercomunicados, en menos de dos minutos se armó todo un malón de policías ávidos por realizar una exhaustiva inspección ocular in situ.\nInteresante, en todo caso, fue el diálogo entre la policía y las señoras. En un momento dado, una de ellas lanza: “No es exhibicionismo. No queremos mostrar las tetas para que vengan a mirar”. \nNo consta qué le respondió el policía mientras un turista – probablemente para quedar bien con su algo ajada esposa ¬– exigía a gritos – y con los ojos desorbitados de tanto voyeurismo – que esposaran a las mujeres y las llevaran detenidas.  Pero la respuesta policial lógica hubiera sido, sin duda alguna: “Si no querés que te las vengan a mirar, ¿para qué las andás mostrando?” Aunque reconozco que, en términos filosóficos, es una pregunta un tanto demasiado abstracta para un policía de la bonaerense.\nQuizás también lo sería para la dueña de las tetas.\nLa cuestión es que eso fue en Necochea allá por el 28 de Enero. Pero no terminó ahí. Las grandes estrategas del feminismo local recordaron de pronto que las tetas siempre fueron un buen recurso mediático y decidieron usar las propias para lograr un poco de audiencia. En consecuencia, el martes 7 de febrero, la cosa continuó en el obelisco de Buenos Aires con una manifestación que las propias organizadoras bautizaron como "El Tetazo".\nEstuvieron todos y todas: los/las LGBT, el MST de la Nueva Izquierda, las Lesbianas, la agrupación "Agitaciones Contra el Acoso Callejero ", la Izquierda Revolucionaria, el PDT y por lo menos unos treinta sellos de goma más. Hasta el Centro de Estudiantes de Veterinaria de la UBA estuvo con su pancarta  . Todavía no se sabe si fue por interés profesional o por apoyo solidario para cubrir eventuales casos de necesidad, pero la cosa es que los veterinarios y las veterinarias también dieron su presente.\nComo era de esperar, el espectáculo fue de lo más divertido. Lo que se dice una verdadera exhibición de tetas de todas las formas, tamaños y protuberancias. Algunas de las niñas – objetividad obliga – fueron realmente muy bonitas; hay que darle al César lo que es del César y a la teta lo que es de la teta. Pero otras ... ¡Ay! ¿Qué quieren que les diga? Digámoslo lo más suavemente posible: hacían recordar los jardines colgantes de Babilonia. Si sus dueñas no levantaban el brazo haciendo la "V" de la victoria, se caía todo. Estrepitosamente.\nAhí es donde uno empieza a entender el por qué del fenomenal negocio de los cirujanos plásticos y de la industria de la silicona. Realmente cumplen una función social. Es que a muchas de estas descorpiñadas exhibidoras de sus atributos mamarios los hombres las miran porque las demás mujeres andan todas tapadas. Si absolutamente todas las mujeres anduviesen con la teutonia al aire, por lo menos a la mitad de las que fueron a manifestar al obelisco no las miraría nadie.\nPor desgracia, en cuanto a la convocatoria, la cosa no salió demasiado bien. Dándose cuenta de la situación una de las chicas comentó:\n-- No puedo creer que haya más hombres que mujeres.\nA lo cual la amiga le contestó:\n-- ¿Qué esperabas, boluda? Era obvio. (...)\nLola Cufre, una de las organizadoras del espectáculo, fue la encargada de dar la explicación técnica en términos estrictamente académicos:\n-- Está lleno de pajeros. ¿Qué te sorprende? Son pa-je-ros\nPara colmo, no solamente estaba lleno de hombres sino que en las fotos difundidas por los diarios prácticamente no aparece casi nadie que no tenga una máquina fotográfica o al menos un celular en la mano. Ése fue el motivo por el cual lamentablemente nos perdimos de ver las tetas de la citada doña Lola Cufre. En sus propias palabras:\n-- Yo vine sin corpiño y estaba dispuesta a sacarme la remera, pero no tengo ganas de aparecer desnuda en el celular de un desconocido. \nO sea – en plena era de cámaras digitales, iPhones y celulares multifunción – Lola va al obelisco y en medio de una manifestación le mostraría sus lolas a todo el mundo pero solamente si le garantizan que nadie le va a sacar una foto. ¿Quién entiende a las mujeres?\n¿O se trataba de mandar a otras mujeres al frente mientras ella se mantenía púdicamente tapada? Porque la que hizo algo parecido fue Vilma Ripoll del MST. La veterana Vilma apareció bien vestidita (alguien por ahí dijo "¡menos mal!") pero mandó al frente a Zulma Lobato. Es de temer que ese día el MST no cosechó demasiados votos. Es difícil – por decir lo menos – imaginarse a alguien entusiasmado por don-doña Zulma. Hasta como hombre es fulero y no mejora ni aunque doña Vilma le haga la promoción. Está bien que la ya algo vetusta izquierda marxista todavía dé para unas cuantas cosas; pero paren la mano compañeras: hasta Marx y Lenin tenían sus limitaciones. Y no se embalen: Trotzky y Gramsci también las tuvieron.\nZulma Lobato. ¡Pobre! Hasta para hombre es fulera.\nOtra de las cosas que llamó la atención fueron las activistas que, al mejor estilo Quebracho, se taparon la cara con un pudoroso pañuelo mientras exhibían orgullosas los objetos de la convocatoria. ¡Eso no vale, chicas! ¡Eso es hacer trampa! Poner las tetas sin poner la cara recuerda al avestruz que esconde la cabeza bajo la tierra pero queda con el culo al aire a la vista de todo el mundo.\nY encima, algunas consignas tampoco fueron demasiado felices. Por ejemplo, la chica que se paró sobre el capot del patrullero con un cartel que decía: "Ni Dios, Ni Patrón, Ni Marido"  tiene todo el derecho del mundo a tener esa opinión. Lo del patrón vaya y pase; nadie puede decir que es imprescindible. Pero si esta chica no matiza al menos un poco los otros dos ítems, lo que desgraciadamente le va a suceder es que terminará muriendo más sola que Donald Trump en la fiesta del Día del Inmigrante.\nIncluso eso de "La teta que molesta es la que no se vende" es muy, pero muy, discutible. Yo diría que es más bien al contrario. Si en la calle del barrio donde vivo todas mis vecinas anduvieran con el torso desnudo la verdad es que terminaría dándole al hecho una importancia igual a la de un fenómeno meteorológico. Pero si en esa misma calle todos los días se concentraran prostitutas y travestis semidesnudas vendiendo sus atributos y sus servicios, la verdad es que me molestaría bastante, incluso después de mucho tiempo de acostumbramiento forzado en aras de la tolerancia, la paz social, lo políticamente correcto, y los derechos humanos y gremiales de las trabajadoras del oficio más viejo del mundo. Nota al margen: aunque hay quien dice que el oficio más viejo del mundo es la política y no la prostitución, no creo que la observación cambie la esencia de las cosas. En realidad, ambas profesiones pueden considerarse democráticamente equivalentes en muchísimos casos.\nLo triste del caso es que no tendría por qué ser así. Como que no siempre fue así. Por ejemplo, las mujeres espartanas practicaban deportes en forma habitual. Y no solo lo hacían con los pechos descubiertos sino que, al igual que los hombres, lo hacían completamente desnudas. Y a nadie se le ocurría molestarlas. Si a alguien se le hubiera ocurrido la estúpida idea de hacerlo, cualquier mujer espartana podía contar con que medio regimiento de hombres saldría inmediatamente a defenderla. No en vano en cierto momento una mujer extranjera le comentó a Gorgo: "¡Ustedes, las espartanas, son las únicas que todavía tienen poder sobre los hombres!". A lo cual la espartana respondió: "¡Por supuesto! ¡Como que somos las únicas que aun traemos hombres a este mundo!".  Y no se puede decir que Gorgo no sabía lo que decía. Gorgo era la esposa de Leónidas. Pero claro, para saber el peso que tiene esa frase hay que saber también quién fue y qué hizo Leónidas. Y me temo que hoy ya muchísima gente no tiene ni la más pálida idea.\nAsí es como se pierde una tradición. Así es como se pierde el contenido y el significado de una cultura. Así es como una burguesita escandalosa puede vociferarle al policía: "No es criminal andar en tetas. ¿A quién mata? ¿A quién roba? No me digan que es cultural. Definime cultura."  Una simple consulta al diccionario de la Real Academia le hubiera aclarado que, en su segunda acepción, el término "cultura" significa simplemente: "Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico". Pues de eso se trata, de juicio crítico. Una capacidad que esa mujer seguro que no desarrolló. Y digamos la verdad: los canas tampoco; seguro que menos todavía. \nOccidente se está suicidando. Está tirando a la basura miles de años de sólida experiencia acumulada. No lo está haciendo en la esfera de las ciencias llamadas "duras" porque en éstas no se puede ir contra la ley de la gravedad. El que lo intenta se pega el porrazo en forma inmediata e inevitable. Pero en las ciencias sociales la situación es diferente. En ellas los efectos no siempre son inmediatos y los ignorantes creen que cualquier experimento, por más caprichoso que sea, es posible tan solo a condición de que sea deseable.\nAsí en Occidente se está demoliendo toda la estructura sociocultural que permitió desarrollar la única civilización que pudo empezar a explorar el espacio exterior y a poner un hombre en la luna. Ya se destruyó la filosofía, el arte, la metafísica y la religiosidad de Occidente. Ahora lo que se ataca es la estructura más básica de toda sociedad y de cualquier cultura: la familia.\nGran parte del trabajo de demolición ya está hecho. En nombre de una serie de teorías psicológicas indemostrables, sostenidas y promocionadas por los profesionales del egoísmo individualista, ya se han cuestionado y hasta negado incluso las funciones naturales básicas de hombres y de mujeres. El resultado es un desastre. Vayan y hagan una simple verificación: traten de encontrar a un psicólogo o a una psicóloga que tenga una familia normal, sólida, armónica, estable y duradera. Vayan y traten de encontrar hijos tranquilos, equilibrados, sensatos y felices en las familias conflictivas que crea en forma inevitable la constante confrontación de egoísmos e individualismos exacerbados. Van a tener que buscar un rato largo hasta encontrar la excepción que justifica la norma. Si es que la encuentran.\nY ese materialismo hedonista nos destruye a todos. A hombres y mujeres por igual. No se trata de mostrar o tapar tetas. Eso es anecdótico y no va más allá de dar para cualquier cargada. No se trata de pudibundeces. Se trata de la condición humana y de sus requisitos naturales y necesarios. Se trata de la condición humana tal como ha evolucionado por cientos de miles y quizás millones de años y que no se puede reacomodar a piacere por meros caprichitos personales.\nLe guste o no al liberalismo, tanto de derecha como de izquierda: existe un Orden Natural en el cosmos, válido incluso para los seres humanos. Las ciencias sociales también tienen su ley de gravedad. Es la paciencia de Madre Natura. No actúa inmediatamente y con una intensidad directamente medible como la gravedad física. Pero se deja manipular solo dentro de ciertos, muy bien establecidos, límites. Al que se pasa de esos límites Madre Natura no le avisa; simplemente lo hace fracasar y, en casos extremos, lo mata. Es su forma de hacer lugar para alguien menos idiota.\nY no es una cuestión de hombres o mujeres. Menos todavía es una cuestión de hombres versus mujeres o de mujeres versus hombres. Es una cuestión de ambos en forma simultánea porque la deformación de la escala de valores no difiere esencialmente de un sexo al otro.\nMientras las euménides feministas se paseaban por el obelisco disfrutando de su fiesta de tetas, los políticos de la Casa Rosada se la pasaban contando billetes para ver si conseguían equilibrar las cuentas de la fiesta política. Por un lado algunas mujeres consideraban que el mundo será perfecto cuando los hombres queden reducidos a la categoría de biodomésticos de uso eventual al nivel de los electrodomésticos actuales ya que, en última instancia, cualquier hombre puede ser sustituido por una jeringa de inseminación artificial con semen comprado en cualquier banco de esperma. Por el otro lado, algunos hombres consideraban que el día en que la cuenta del dinero esté bien todo lo demás también estará bien en forma automática porque, aunque el amor no tenga precio, teniendo suficiente dinero hasta el amor se puede comprar hecho.\nComo puede apreciarse, mucha diferencia de criterios no hay. Es el mismo egoísmo, el mismo hedonismo, la misma soberbia, la misma ignorancia y, en última instancia, la misma estupidez por ambas partes.\nCon esos criterios no se puede construir una familia. Sin familias no se puede construir una sociedad. Sin una sociedad estable no se puede construir ni cultivar una cultura. Y sin cultura a la larga desaparece también la civilización.\nA menos, por supuesto, que la cultura y la civilización decadentes sean conquistadas por otra cultura y todo el ciclo comience de nuevo.\nAlgo que ya ha sucedido muchas veces en la Historia de la humanidad.\n5)- http://www.primiciasya.com/tension-y-empujones-la-presencia-hombres-el-tetazo-polemica- tension-y-empujones-la-presencia-hombres-el-tetazo-n1336261.html\n7)- Perdón por citarme a mi mismo. Sé que no es elegante, pero pueden encontrar la anécdota completa en "Los Espartanos", http://denesmartos.blogspot.com.ar/p/los-espartanos.html\n9)- Y en su tercera acepción, según el diccionario de la RAE "cultura" significa: "Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc."\nPublicadas por Denes Martos a la/s 09:01 8 comentarios:


Raper, James T.\nPastor norteamericano. Estudió en la Universidad Baylor (B.A.) y en el Southwestern Baptist Theological Seminary (M.Div.). Doctor honoris causa por la Universidad Howard Payne de Texas y el Colegio Bautista de Dallas, así como por la Universidad Campbell de Carolina del Norte.\nPastor de la Primera Iglesia Bautista de Euless (Texas), fue Presidente de la Convención Bautista del Sur. y Presidente de la Conferencia de Pastores de la susodicha Convención. En 1991 fue elegido Presidente de la Junta de Escuelas Dominicales.\nAutor prolífico y dinámico, su pensamiento se mueve dentro de los límites de la teología evangélica, en especial la “princentoniana” de Hodge (v.) y Warfield (v.), respecto a la inspiración y autoridad suprema de la Escritura, a la vez que advierte de la “cerrada adoctrinación” de las instituciones liberales, de espaldas a la teología evangélica rigurosa. “Debemos —escribe— reafirmar la gran doctrina de Reforma de sólo la Escritura, como la base final de nuestra autoridad y verdad última” (Authority..., p. 22).


Proyecto Educativo | EATRI | Instituto Profesional\nDescripción y fundamentos del proyecto educativo:\nEl Proyecto Educativo contiene las definiciones básicas de la oferta educacional que EATRI hace a sus estudiantes y las orientaciones básicas a la comunidad en relación a la manera de concebir la formación de traductores e intérpretes. El proyecto educativo se entrega a los estudiantes en la agenda Institucional (Anexo N°13: Agenda Institucional). Con la incorporación de la Jefatura de Gestión de la Calidad, en 2013 se inicia una reflexión con la comunidad educativa sobre una definición de lo que se entenderá por calidad de la educación en EATRI. La definición consensuada se operacionaliza en relación con las dimensiones consideradas fundamentales, sobre las que se deberá poner el foco y gestionar la calidad.\nFines, educación, educando y educador de EATRI:\nLos fines del Instituto Profesional EATRI priorizan cultivar, desarrollar y transmitir las técnicas de la traducción e interpretación. Es un proyecto académico que cautela la formación integral del estudiantado y extiende las actividades académicas al mundo del trabajo, para fortalecer la presencia de las lenguas inglesa, francesa y alemana en Chile, sin perjuicio de otras lenguas extranjeras solicitadas por el mercado.\nDe este modo, EATRI imparte docencia a nivel superior con una alta exigencia de calidad para que sus egresados se desempeñen profesionalmente como traductores o intérpretes en los idiomas ya mencionados, tanto a nivel nacional como internacional en una amplia gama de actividades laborales.\nPara el instituto profesional EATRI, la educación es un proceso sistémico mediante el cual, en forma intencionada, se transmiten conocimientos, valores y formas de actuar, lo que le permite formar traductores e intérpretes profesionales y técnicos idóneos.\nPara el Instituto Profesional EATRI, el alumno es el agente principal de su propia educación, pues mediante su esfuerzo e inteligencia, y con la guía de su profesor adquiere las competencias que le permiten traducir e interpretar.\nPara el Instituto Profesional EATRI, el profesor está al servicio del alumno. Es el facilitador del proceso y debe acompañar al estudiante hasta que este alcance su total autonomía como traductor e intérprete.\nLos pilares filosóficos en que se fundamenta son el pluralismo, la amabilidad y la participación. EATRI presenta una propuesta de estudios inclusiva y abierta, comprometida con el desarrollo cultural, social y económico del país. Esta casa de estudios acoge a toda persona interesada en el aprendizaje de idiomas, traducción o interpretación. Fruto de esta inclusión, nace también un compromiso por asumir la disparidad en las conductas de entrada de sus alumnos, por medio de programas de nivelación que facilitan y aseguran el aprendizaje. Asimismo, la institución promueve una toma de decisiones participativa, en mano de cuerpos colegiados específicos. De este modo, las determinaciones relativas a las políticas institucionales se asumen como una tarea colectiva que involucra a todos los actores del quehacer institucional.\nSu proyecto educativo se enmarca en un modelo de enseñanza que cuenta con más de cuarenta años de trayectoria y perfeccionamiento, que se sustenta en una docencia de nivel superior con altos estándares de exigencia que permiten a sus egresados desempeñarse competitivamente en el mercado laboral, privilegiando el uso de las lenguas impartidas por la institución en un mundo cada vez más globalizado.\nEste proyecto educativo busca posicionar a la institución como un centro de referencia idiomático con una amplia participación de mercado que perfeccione el correcto uso de la lengua materna y enseñe las lenguas extranjeras como verdaderos puentes culturales capaces de satisfacer las crecientes necesidades de comunicación. Para cumplir este propósito, se difunde el uso de las lenguas más demandadas por el mercado, entre las que se cuentan el inglés, francés, alemán, chino y portugués. El enfoque de enseñanza de tales lenguas persigue lograr el manejo avanzado de las cuatro habilidades fundamentales del idioma: escuchar, leer, hablar y escribir, lo que además permitirá desarrollar competencias comunicativas que permitan vincular aspectos normativos y culturales para comprender, interpretar y producir en una lengua extranjera.\nEl modelo pedagógico y metodológico posee una gran vinculación con el sector de la industria e incorpora las necesidades de la empresa en el aula. Esta retroalimentación permite contar con programas de estudios actualizados y centrados en una enseñanza cuyo componente práctico es el eje de articulación de los aprendizajes. La relación entre la práctica y la teoría es del orden del 70 al 30 por ciento para la casi totalidad de las asignaturas del plan. Paralelo a la formación de nuestros alumnos, EATRI ha creado el servicio de traducción e interpretación para empresas, lo que permite a nuestra institución potenciar la marca y ofrecer a nuestros egresados posibilidades de inserción laboral. La retroalimentación del mundo empresarial no solo ayuda a insertar a los alumnos en el quehacer laboral real, sino que además permite actualizar los contenidos contemplados en los planes de estudio.\nLa organización del plan de estudio se proyecta sobre la base de cuatro líneas curriculares específicas: lengua materna, lengua extranjera, traducción e interpretación. Para cada línea curricular se han estandarizado las metodologías y se han definido las conductas de egreso de cada asignatura que conforma la línea curricular (Anexo N°14: Definición perfiles y líneas curriculares).\nLa coordinación y supervisión de cada Línea Curricular está a cargo de un especialista, quien tiene una destacada labor en el ejercicio efectivo de la traducción, la interpretación y la enseñanza de los idiomas. Estos profesionales en ejercicio reconocen las competencias que el mercado espera de los egresados y abordan el aprendizaje de las lenguas extranjeras y la propia lengua materna en función del aprendizaje de la traducción y la interpretación.\nEl cuerpo docente cuenta con amplias posibilidades de perfeccionamiento a nivel interno y externo, tendientes a mejorar sus actuales competencias en el mundo del trabajo. Además, contempla el aprendizaje de nuevas técnicas que les permitan mantenerse al día con los avances de las tecnologías aplicadas a la traducción e interpretación. Su perfeccionamiento interno apunta a jornadas de trabajo diseñadas para el mes de enero de cada año, o bien pueden acceder a fondos destinados por el directorio para el perfeccionamiento individual.\nEl proyecto cuenta con soportes informáticos y tecnológicos de última generación, que hacen posible la adquisición de las competencias necesarias y acordes con las herramientas que sus egresados emplearán en el campo laboral. Dichas herramientas se han considerado en los diseños de los laboratorios de traducción, interpretación e idiomas con los que cuenta la institución.\nEn EATRI entendemos calidad como un proceso de construcción continuo, orientado a gestionar dimensiones básicas que consideramos fundamentales para implementar una buena enseñanza:\nProcesos: En EATRI existirá una especial atención en la forma de hacer. Para alcanzar los resultados esperados, se deberán integrar la búsqueda de la mejora continua y el trabajo en equipo para mejorar los niveles de satisfacción de nuestros alumnos y de nuestros colaboradores.\nServicio: En EATRI es importante gestionar el servicio que entregamos a nuestros alumnos para cumplir con la promesa expresada en nuestra misión y en los perfiles de egreso de nuestras carreras.\nDocentes: En EATRI la educación se concibe como el proceso de optimización permanente de la actividad del profesor que promueve y desarrolla el aprendizaje formativo del alumno. Es el profesor quien, como facilitador del aprendizaje, acompaña al alumno hasta que este alcanza su total autonomía como traductor e intérprete. Será preocupación permanente de la institución tener una planta docente estable e idónea.\nAlumnos: En EATRI el alumno es el agente principal de su propia educación, es él quien siente el llamado vocacional a convertirse en traductor e intérprete. Es por ello que en EATRI no hay un sistema de selección. En nuestra institución existe la preocupación porque cada alumno, de acuerdo con sus posibilidades, aprenda y desarrolle el amor y pasión por el correcto uso de las palabras que le permitirán convertirse en traductor e intérprete.\nAdemás de la evaluación interna, existe un sistema externo para certificar el grado de aprendizaje alcanzado por nuestros alumnos.\nSe implementarán alternativas de continuidad de estudios en áreas específicas de profundización o adquisición de nuevas competencias.\nPlan de estudio: En EATRI existe una preocupación permanente por planificar, evaluar y actualizar el plan de estudios de cada carrera, según los nuevos requerimientos del mundo laboral y la irrupción de nuevas tecnologías.\nRecursos de aprendizajes y laboratorios: Es fundamental la gestión de los recursos de enseñanza necesarios en calidad y cantidad para apoyar cada programa de estudio ofrecido en EATRI.\nVinculación con la empresa: Para EATRI es fundamental establecer vínculos con la empresa a través de sus servicios de traducción e interpretación, lo que permite conectar a nuestros alumnos con el mundo laboral y retroalimentar nuestro currículo.\nEl proyecto educativo de EATRI se enmarca en un modelo de enseñanza que cuenta con más de 40 años de trayectoria y que se sustenta en una docencia de nivel superior con altos estándares de exigencia que permiten a sus egresados desempeñarse satisfactoriamente en el mercado laboral.\nLos mecanismos de seguimiento y aseguramiento de la calidad que permiten regular el proyecto educativo de EATRI son un conjunto de indicadores de gestión que nos permiten conocer en qué medida se han alcanzado los objetivos estratégicos definidos para el proyecto. Los indicadores consideran cuatro perspectivas:\n1. Perspectiva financiera: El objetivo estratégico es lograr un aumento sostenido de la matrícula que permita contar con mayores ingresos y, de esta manera, mejorar el servicio ofrecido a los alumnos y asegurar la sustentabilidad del proyecto en el tiempo.\n2. Perspectiva de los alumnos y alumnas: El objetivo estratégico es aumentar los niveles de satisfacción y fidelización.\n3. Perspectiva de los procesos internos: El objetivo estratégico es mejorar los procesos que hacen posible que la acción educativa dirigida por el docente en la sala de clase sea exitosa.\n4. Perspectiva de los procesos internos: El objetivo es aumentar los niveles de satisfacción de todas las personas que laboran en la implementación y desarrollo del proyecto educativo de EATRI y propender a la mantención de un buen clima laboral. Los indicadores de gestión se articulan en una matriz de gestión que establece los niveles y las iniciativas estratégicas que deben emprenderse para cautelar el cumplimiento del proyecto. (Anexo N°16: Matriz de gestión académica).


Con un visitante de peso, el Tottenham de Pochettino arrasó al Everton - Ambito.com\nCon un visitante de peso, el Tottenham de Pochettino arrasó al Everton\nTottenham Hotspur, dirigido por el santafesino Mauricio Pochettino y en el que juega el volante Erik Lamela, goleó este sábado a Everton, por 4 a 0, de local, por la 23ra. fecha de la Premier League, con dos goles del delantero Harry Kane y la presencia del entrenador del seleccionado argentino, Jorge Sampaoli, en el estadio.\nTotthenham se impuso en el mítico estadio de Wembley, hasta donde Sampaoli se acercó, para sorpresa de todos, en subte con parte de su cuerpo técnico que lo acompaña en su gira por Europa.\nEl bonaerense Lamela, ex River Plate, ingresó recién cuando faltaban cinco minutos para finalizar el partido por el dinamarqués Christian Eriksen, autor del cuarto gol de Tottenham.\nEl inglés Harry Kane, goleador de la Premier y del 2017, logró dos conquistas y llegó a los 20 en el certamen. Lo sigue el egipcio Mohamed Salah, de Liverpool, con 17.\nCon esta victoria sobre Everton, que aún no cuenta con el defensor argentino Ramiro Funes Mori (se recupera de una lesión), Tottenham alcanzó 44 puntos y continúa quinto en la tabla de posiciones, a 18 del líder Manchester City.\nEn otro encuentro, el volante bonaerense Manuel Lanzini hizo dos de los cuatro goles con que West Ham United superó por 4-1 a Huddersfield, de visitante, en el John Smith's Stadium de Huddersfield, en West Yorkshire.\nLanzini, otro ex River, marcó el tercero y cuarto tanto para su equipo, donde también jugó como titular el defensor Pablo Zabaleta.\nAdemás de la victoria de West Ham, este sábado se dieron los siguientes resultados: Chelsea 0-Leicester City 0, Crystal Palace 1-Burnley 0, Newcastle 1-Swansea (Federico Fernández no ingresó) 1, Wattford 2-Southampton (dirigido por Mauricio Pellegrino) 2 y West Bromwich Albion (con Claudio Yacob) 2-Brighton 0.\nEl puntero, Manchester City, con Sergio Agüero y Nicolás Otamendi, se medirá el domingo ante Liverpool en Anfield Road. Además jugarán Bournemouth-Arsenal (10.30), y el lunes Manchester United-Stoke City (17).\nPrincipales posiciones: Manchester City 62 puntos, Manchester United y Chelsea 47, Liverpool y Tottenham 44, Arsenal 39, Burnley 34, Leicester City 31, Everton 27, Watford 26, West Ham y Crystal Palace 25.


CINE › PETER FALK MURIó EN SU CASA DE BEVERLY HILLS, A LOS 83 AñOS\nDetrás de ese detective de impermeable raído y lógica implacable estuvo durante 35 años un actor de una sola cuerda, pero que supo hacerla vibrar con una simpatía y una calidez tal que lo convirtieron en una leyenda de la historia del cine y la televisión.\nEl impermeable siempre lucía arrugado y sucio, la camisa daba la impresión de no haber conocido jamás el calor de una plancha y de la corbata... bueno, mejor ni hablar. Así –como si hubiera dormido vestido y a la mañana se hubiera peleado primero con la almohada y después con el espejo– aparecía rigurosamente el teniente Frank Columbo en la escena del crimen, habitualmente alguna lujosa mansión en los alrededores de Hollywood. El asesino –que solía ser una estrella en su ocaso, desde Ray Milland hasta Faye Dunaway, pasando por Johnny Cash– nunca pensaba que ese policía impresentable, torpe, que se rascaba permanentemente la cabeza como si se hubiera olvidado su propio nombre y que dejaba caer la ceniza de su eterno cigarrillo sobre las alfombras más caras, podía siquiera encontrar la más mínima pista del crimen. Pero detrás de esa apariencia engañosa, el teniente Columbo siempre se las ingeniaba –apelando a la más rigurosa lógica cartesiana– para ir acorralando al sospechoso de turno hasta que no le quedara más remedio que confesar. Y detrás de Columbo estuvo durante 35 años Peter Falk, un actor quizá de una sola cuerda, pero que supo hacerla vibrar con una simpatía y una calidez tal que lo convirtieron en una leyenda de la historia del cine y la televisión. Afectado de Alzheimer, Falk murió el jueves en su casa de Beverly Hills, a los 83 años; algunas columnas de Hollywood sugieren que ni siquiera recordaba qué significaba el apellido Columbo.\nDesde el impermeable, que sacó de su propio guardarropas, hasta el desvencijado Peugeot convertible que eligió entre la chatarra del estudio Universal, Falk moldeó personalmente al personaje, aportando todos y cada uno de los detalles que le dieron su marca distintiva. Pero Falk tuvo otras vidas además de Columbo. Fue nominado dos veces al Oscar de la Academia de Holly-\nwood; protagonizó en Broadway estrenos de Paddy Chayefsky, Neil Simon y Arthur Miller; filmó bajo las órdenes de cineastas de la talla de Frank Capra, John Cassavetes, Steven Spielberg, Blake Edwards, William Friedkin, Robert Aldrich y Wim Wenders, y se lució como partenaire de Frank Sinatra, Bette Davis y Jason Robards, entre muchos otros.\nNacido en pleno Manhattan el 16 de septiembre de 1927, Peter Michael Falk sufrió apenas tres años después la pérdida de su ojo derecho, a causa de un tumor, lo que no le impidió destacarse primero como beisbolista y después como actor de teatro, en Broadway, a partir de 1956. Su primer golpe de suerte en Hollywood lo tuvo con Murder Inc. (1960), una producción de la Fox dirigida por Stuart Rosenberg que le valió a Falk su primera candidatura al Oscar al mejor actor secundario, por su cuidada composición de un joven mafioso. Recibió tantos elogios que al año siguiente el legendario Frank Capra lo convocó para interpretar a otro gangster, pero más amable, en la que sería la última película de la carrera del director, Milagro por un día (1961), por la cual Falk fue nominado por segundo año consecutivo en la categoría de mejor actor de reparto. Luego, repitió un poco el mismo personaje junto al clan Sinatra en Robin Hood de Chicago (1964), fue uno de los ambiciosos taxistas de El mundo está loco, loco, loco (1963) y, otra vez al volante, se divirtió junto a Tony Curtis y Jack Lemmon en La carrera del siglo (1965), de Blake Edwards.\nPero el personaje que le cambiaría la vida llegó en 1968, cuando –después de haber sido rechazado por Bing Crosby y Lee J. Cobb– le ofrecieron el papel del teniente Columbo en un telefilm titulado Prescription: Murder. Allí ni siquiera era el protagonista y aparecía a los 30 minutos de película, pero el personaje dejó su marca, al punto de que la NBC encargó un segundo telefilm, Rescate por un muerto (1971), que se convirtió en el capítulo piloto de Columbo. El primer episodio de la serie propiamente dicha salió al aire ese mismo año y tuvo como director a un joven de apenas 24 años llamado... Steven Spielberg. Desde entonces, la serie conocería infinidad de temporadas y programas especiales, hasta el año 2003, que marcó la última aparición de Falk como Columbo, personaje por el cual ganó cuatro premios y diez nominaciones para el Emmy, el Oscar de la televisión estadounidense.\nMientras tanto, Falk nunca abandonó el cine. Dos de sus trabajos más importantes fueron bajo la dirección de su gran amigo John Ca-ssavetes, para quien, junto a Ben Gazzara y el propio Cassavetes, fue uno de los inmaduros maridos de Husbands (1970), un film que con el tiempo probó ser tremendamente influyente. Nuevamente con dirección de Cassavetes, fue el coprotagonista de ese espléndido estudio sobre la locura que es Una mujer bajo influencia (1974), un trabajo consagratorio de Gena Rowlands, sostenida por Falk que, como su marido, aportó una sensibilidad extraordinaria.\nEn un plano más ligero, Falk se entretuvo componiendo a un detective hard-boiled a la manera de Sam Spade en Crimen por muerte (1976), una comedia policial con un elenco estelar en el que sobresalían Alec Guinness, David Niven, Maggie Smith y Peter Sellers. Otra parodia policial que explotaba su veta cómica-detectivesca fue El detective barato (1978), sobre guión de Neil Simon. Del otro lado de la ley, Falk fue el protagonista de ¿Y dónde está el ladrón? (1978), de William Friedkin, sobre un ratero de poca monta que de pronto da el gran golpe de su vida.\nLa década del ’80 fue menos prolífica en materia de cine, pero Falk se las ingenió para seguir activo, a pesar de cargar con la sombra de Columbo. Para el veterano Robert Aldrich fue el protagonista de Las muñecas de California (1981), una road-movie injustamente olvidada, en la que se desempeñaba como el manager de un par de mujeres luchadoras sobre barro, que van recorriendo los rincones menos pensados de los Estados Unidos. Y en un par de escapadas se corrió hasta Berlín, para aparecer primero en una escena de Las alas del deseo (1987), de Wim Wenders, y luego, bastante después, en su continuación, Tan lejos, tan cerca (1993). Para entonces todavía seguía siendo Columbo, un detective que hizo historia.\nFalk moldeó a Columbo aportando todos y cada uno de los detalles que le dieron su marca distintiva.


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La extrema izquierda mantiene su desplante a la víctima del asesinato en Zaragoza – Alerta Digital (La protagonista de ciutat morta vendía sus servicios como prostituta)\nLa protagonista de ciutat morta vendía sus servicios como prostituta\nLa protagonista de 'Ciutat Morta' hacía de prostituta\nCitas sexuales Tabernes de Valldigna\nProstitutas a plena luz del día (video)\nNunca se supo si él y Alfonsina fueron amantes, ya que no abordaban el tema del amor como tales. Sabía que la amenaza estaba pendiente y lo reflejó en sus versos.\nÉl le sobrevivió 51 años. En el siglo XX se descubrió un papiro con nuevos fragmentos de sus poemas. Con generosa intención, con protectora conciencia, Juan Ramón me destruía, y no tenía derecho a equivocarse porque él era Juan Ramón, y yo, nadie. Por temor a que fusilaran a su hijo quemó todos sus papeles personales.\nCasualmente, en un período de 20 meses, no solo murió Storni sino también sus amigos y escritores Horacio Quiroga y Leopoldo Lugones ambos por suicidio. La poesía de Sor Juana Inés de la Cruz Aunque su obra parece inscribirse dentro del culteranismo de inspiración gongorina y del conceptismo, tendencias características del barroco, el ingenio y originalidad de Sor Juana Inés de la Cruz la han colocado por encima de cualquier escuela o corriente particular. Nació en la isla de Lesbos, probablemente en Mitilene.\nCategorias Actualidad Viajes Gastronomía Televisión. Curiosidades Tecnología Deportes Salud. Ciencia Gente Estilo de vida Cultura. Fiestas Adultos Motor Animales. Mujeres Poetas Publicada el Acciones de la lista Añadir la lista como destacada Modificar la lista Añadir la lista como favorita Denunciar la lista Eliminar la lista. En ganó el primer premio en un concurso barbara prostituta canto español organizado en el Teatro Cojo, y a partir de entonces fue contratada con frecuencia hasta que partió a Valparaíso, donde encontró su verdadera vocación.\nEl constante viajar por todo el país le puso en contacto con la realidad адрес chilena, plagada de desigualdades económicas. En había conocido a Pablo Neruda. Fue designada directora del ciutwt de Arte Popular de la Universidad de Concepción y retomó sus actuaciones en Radio Chilena. Pasó los primeros años de la década de vomo Europa, donde realizó protagonlsta en diversos países.\nLos dolores y las alegrías de su vida alientan los versos de A lo humano y a lo divino. Desgraciadamente, como consecuencia de una fuerte clutat, Violeta Parra acabó con su vida el 5 de febrero demomentos antes de salir a un escenario.\nMorta bautizada con los nombres de María Rosalía Rita. Muy poco se sabe de su educación. Se sabe que en la escuela mostró talento de versificadora. Su domicilio cambió varias veces, entre Madrid servicios Simancas. Rosalía nunca disfrutó de buena salud. Luchó siempre contra enfermedades, y a menudo con la penuria, vivió dedicada читать su cciutat, a sus hijos y a su marido, nunca aspiró a la fama.\nSu marido fue quien la convenció para que publicara sus obras. Todos sus hijos murieron antes que ella, sin poder dejar herederos. Compuso sus primeros versos a la edad de 12 años. A los 17 años ya era conocida en el "Liceo de San Agustín". Rosalía muestra http://inter-page.ru/confundido/citas-esporadicas-gratis.php visión sombría de la existencia humana.\nEn los Cantares, Rosalía asume la voz del pueblo gallego. Su obra maestra en castellano es En las Orillas del Sar, versos de tono íntimo, de extraña penetración, cargados de nocturna belleza. Cjutat ser considerada, al lado de Gustavo Adolfo Bécquer, como vendía precursora de la Modernidad e iniciadora de una nueva métrica castellana.\nLa influencia del barroco español, visible en su producción lírica y Biografía Niña prodigio, aprendió a leer y escribir a los tres años, y a los ocho escribió su primera loa. En se trasladó con su familia a la capital mexicana. Apadrinada por los marqueses de Mancera, brilló en la corte увидеть больше de Nueva España por su erudición, seevicios viva inteligencia y su habilidad versificadora.\nSor Juana Inés de la Cruz Pese a la fama de que gozaba, en ingresó en un convento de las carmelitas descalzas de México y permaneció en él cuatro meses, al cabo de los cuales lo abandonó por problemas de salud. Dada su escasa vocación religiosa, parece que Sor Juana Inés de la Cruz prefirió el convento al matrimonio para seguir gozando de sus aficiones intelectuales: Perdida gran sus de esta obra, entre prostituta amteur escritos en prosa que se han conservado cabe señalar la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz.\nPero, a pesar de la contundencia de su réplica, la crítica del obispo de Puebla la afectó profundamente; tanto que, poco después, Sor Juana Inés de la Cruz vendió su biblioteca y todo cuanto poseía, destinó lo obtenido a beneficencia y se consagró por completo a la vida religiosa. Firma autógrafa de Sor Juana Murió mientras ayudaba a sus compañeras enfermas durante la epidemia de cólera que asoló México en el año La poesía del Barroco alcanzó con ella su momento culminante, y al mismo tiempo introdujo elementos analíticos y reflexivos que anticipaban a proostituta poetas de la Ilustración del siglo XVIII.\nLa poesía de Sor Juana Inés de la Cruz Aunque su obra parece inscribirse dentro del culteranismo de inspiración gongorina y del conceptismo, tendencias características del barroco, el ingenio y originalidad de Sor Juana Inés de la Cruz la han prostithta por encima de cualquier escuela o corriente particular.\nEn "Rosa divina que en gentil cultura" desarrolla el mismo motivo de dos célebres sonetos de Gendía y de Calderón, no quedando ve a ninguno de ambos. Los romances se aplican, con flexibilidad discursiva y finura de notaciones, vendía temas sentimentales, morales o religiosos son hermosos больше на странице su emoción mística los que cantan el Amor divino y Cristo en el Sacramento.\nEntre las liras es célebre la que citas Éibar el dolor de una mujer por la muerte de su sud "A este peñasco duro"de gran elevación religiosa. Mención aparte merece Protagonistta sueño, poema en silvas de casi mil versos escritos a la manera de protagonlsta Soledades de Góngora en el que Sor Juana describe, de forma simbólica, el impulso del conocimiento http://inter-page.ru/confundido/app-de-sexo.php, que rebasa las barreras físicas y temporales para convertirse en un ejercicio de puro y libre goce intelectual.\nEl trabajo poético de pdostituta monja se completa serviciow varios hermosos villancicos que en su época gozaron de mucha sdrvicios. Compuso asimismo tres autos sacramentales: Aunque la influencia de Calderón resulta evidente en muchos de estos trabajos, la claridad y belleza del desarrollo posee un acento muy personal.\nLa prosa de la autora es menos abundante, pero de pareja brillantez. Esta parte de su obra vejdía encuentra formada por textos devotos como la célebre Carta athenagóricay sobre todo por la Respuesta a Sor Filotea de la Cruzescrita para contestar a la exhortación нажмите чтобы перейти le había hecho firmando con sedvicios seudónimo el obispo de Puebla para que frenara su desarrollo intelectual. En ese sud hay mucha información relacionada con su capacidad intelectual ciutat con lo que el filósofo Ramón Xirau llamó su "excepcionalísima apetencia ссылка saber", aspecto que la llevó a interesarse también por la ciencia, como lo prueba el hecho de que en su celda, junto con sus libros e instrumentos musicales, había también mapas y aparatos científicos.\nDe menor relevancia источник otros escritos suyos acerca del Santo Rosario y la Purísima, la Protesta que, rubricada con su protagonista, hizo de su fe y amor a Dios y algunos documentos.\nHija de un maestro de escuela, con dieciséis años Gabriela Mistral decidió dedicarse ella también a la enseñanza; trabajó como profesora de secundaria en su país y como Hija de un maestro de escuela, con dieciséis años Gabriela Mistral decidió dedicarse ella también morta la enseñanza; trabajó como profesora de secundaria en su país y como prostituta de escuela. Gabriela Mistral se dio a conocer en los Juegos Florales de Chile en con el libro de poemas Los sonetos de la muerte, nacidos del dolor causado por el suicidio de su prometido, el empleado ferroviario Romelio Ureta, a quien había conocido en Gabriela Mistral Ese mismo año dejó Chile para trasladarse a México, a petición del gobierno de prostihuta país, con el fin de que colaborara en la reforma de la educación iniciada por Vasconcelos.\nTerminada su estancia en México, viajó a Europa y a Estados Unidos, y en fue nombrada secretaria del Instituto de Cooperación Intelectual de la Sociedad de Naciones. La poesía de Gabriela Mistral De tendencia modernista en sus inicios, su poesía derivó hacia un estilo personal, con mmorta lenguaje coloquial y simple, de gran musicalidad, y un simbolismo que conecta con una imaginería de prostututa folclórica.\nDw sus pa expresó узнать больше como el sufrimiento o la maternidad frustrada, así como inquietudes religiosas y sociales que responden a su ideología cristiana y socialista. En un primer momento, con la publicación de Desolación, existe un fuerte predomino del sentimiento sobre el pensamiento a la vez que una cercanía muy estrecha con lo religioso.\nEn otra de sus producciones, Ternurala poetisa realiza una fusión de cuerpo y alma servicios través de la maternidad. Existe una pérdida real en el orostituta Muchos de sus poemas -relacionados con niños- quedaron recogidos en sus poemarios Desolación y Lectura para Mujeres.\nEn apareció en Chile su siguiente colección de poemas, Lagar. Con anterioridad, habían aparecido dos antologías suyas, una en y otra entitulada Pequeña Antología. En esta obra estarían presentes todas las muertes, las tristezas, las pérdidas y el sentimiento de su propio fin.\nAlgunos de ellos son: AntologíaRecados: Nació en un pueblo de la provincia de Pozman, pero se trasladó, junto con su familia, ena Cracovia, lugar al que mkrta ha estado ligada. Su primer libro publicado читать статью Su primer libro publicado fue Busco la palabrapero no empezó a conseguir reconocimiento literario hasta la aparición, ende su poemario Por eso vivimos, que fue seguido de Preguntas planteadas a una mismaambos en la línea historicista propia del realismo socialista imperante en ese momento, fruto de su admiración por el poeta ruso Vladimir Maiakovski y del rechazo a los horrores de la ocupación nazi en Polonia.\nSzymborska opta por una reflexión personal e intimista que le devuelva un equilibrio espiritual. En esta línea escribe Llamada a Yeti que es un ajuste de cuentas con su propio dogmatismo anterior.\nLa crítica vio en el Yeti a Iósiv Stalin. Por el conjunto de su obra, que no es muy numerosa, sfrvicios enel Premio Nobel de Literatura. Y protagonista volvieron a Argentina Alfonsina Storni Martignoni Sala Capriasca, Suiza, 29 de mayo de 2 3 4 — Mar del Plata, Argentina, 25 de octubre de fue una poetisa y escritora argentina rpostituta modernismo.\nY en volvieron a Argentina junto con Alfonsina, quien había nacido durante la estadía de la pareja en el país europeo. En San Juan concurrió al jardín de infantes y desarrolló la comk parte de su infancia. A protqgonista del siglo XX como familia se mudó a Rosario, donde su madre fundó una escuela domiciliaria y su padre instaló un café cerca de la estación de ferrocarril Rosario Central.\nAlfonsina se desempeñó sus mesera en el negocio familiar, pero dado que este trabajo no le gustaba se independizó y consiguió empleo como actriz. Otros dividen su obra en dos partes: A pedido de un medio periodístico se realizó ciutxt estudio de quirología, cuyo diagnóstico no fue acertado.\nSu cuerpo fue velado inicialmente en esa ciudad balnearia y finalmente en Buenos Aires. Actualmente sus restos se encuentran enterrados en el Cementerio de la Chacarita. Hay otras versiones que indican que nació el 22 de mayo pero la registraron el 29 y otras que afirman que nació en un barco en altamar. Alfonsina aprendió a hablar en italiano, y en regresó a San Juan, de donde son sus primeros recuerdos.\nEstoy en San Juan, tengo cuatro años; me veo colorada, redonda, chatilla y com. Su madre tenía dificultades vedía enseñarle a decir la verdad. Inventaba incendios, robos, crímenes que nunca aparecían en los policiales de los venndía, metía a su familia en líos y en una oportunidad invitó a sus docentes a protabonista las vacaciones a una quinta imaginaria en las periferias de la ciudad.\nQue por días enteros, ciutat y huraño no volvía a la casa, prostituha como un ermitaño se alimentaba de aves, dormía sobre el suelo y sólo cuando como Zonda, grandes masas ardientes de arena y de insectos levanta en los calientes desiertos sanjuaninos, cantaba bajo el cielo. Dicen que prostituta las mujeres han sido De prkstituta casa materna Ah, bien pudieran ser A veces, en mi madre apuntaron antojos de liberarse, pero se le subió a los ojos una honda amargura, y en la sombra lloró.\nViaje a Rosario[editar] En la familia se trasladó nuevamente, esta vez a la ciudad de Rosario, por motivos desconocidos.\nSuw consigo algunos ahorros con los que Paulina abrió una pequeña escuela domiciliaria, y pasó a ser la cabeza de una familia numerosa, pobre y sin nadie que la maneje. Los alumnos abonaban un peso con cincuenta por cada uno y llegaron a ser cincuenta; sin embargo, la ganancia de setenta y cinco pesos mora no permitían una vida sus.\nAlfonsina dejó de asistir a la escuela y comenzó a trabajar lavando platos y atendiendo las mesas a la edad de diez años. El fracaso ciutat puede haber узнать больше la imposibilidad de manejar el negocio y el alcoholismo del padre, prostituta se sentaba en una mesa a protagonista hasta que su esposa, junto con morta de sus hijos, prostituta salou arrastraban hasta su cama.\nUna vendía cerrado el emprendimiento se mudaron de casa, su hermana María se casó y Alfonso, como esposo, falleció por causas que no se conocen. Este hecho источник con la edad en que Alfonsina comenzó a escribir poesías. Tenía un mal recuerdo de aquel momento y lo expresó de esta manera: A servicios doce años escribo mi primer verso.\ncitas sexuales Jávea | apps para tener sexo\nCitas sexuales San Felíu de Guixols\nFollando a prostituta a pelo\nProstituta transexual porn\nWatchdogs 2 prostituta\nMary simpson prostituta\nXvideos prostituta calle\nAplicaciones para ligar lesbianas\nDisfraz de prostituta


Vacaciones en velero - ¿Superar la prueba de vestuario en las montañas? - Semana Santa en un barco de 17m. - 19 Apr\n¿Superar la prueba de vestuario en las montañas? - Semana Santa en un barco de 17m.\n¡Echa un vistazo a otras experiencias como "¿Superar la prueba de vestuario en las montañas? - Semana Santa en un barco de 17m."!\nCurso de adaptación a la autoestima por barco ;-)\nEn la barrica pequeña hay buen vino. Nada es más cierto cuando uno piensa en la isla de Elba, rodeada de vegetación y rodeada por el azul cristalino del mar.\nUna verdadera perla en el archipiélago toscano caracterizada por lugares pintorescos junto al mar y numerosas playas y ensenadas en la roca suavizada por el viento. Es esta fabulosa isla del Tirreno la que exploraremos en Semana Santa, descubriéndola tanto desde el mar como desde el suelo. Los detalles del programa se proporcionan en "información útil".\nDaisy L. 40 Mujer\nChantal B. 39 Mujer\nDavide S. 32 Hombre\nCristian 42 Hombre\nIlaria 40 Mujer\nAmica Ila Mujer\nSimona .40 Mujer\nviernes 19 abril desde las 16:00 hasta el viernes 19 abril a las 21:00\nlunes 22 abril desde las 16:00 hasta el lunes 22 abril a las 17:00\nEl sábado al amanecer, después de una navegación de 4/5 horas, llegaremos al pueblo medieval de Marciana Marina, el punto de partida de la primera excursión que lleva a Sant'Andrea caminando por un emocionante sendero suspendido sobre el mar cristalino. La ruta total a / r dura aproximadamente 8 horas, pero será posible acortarla a discreción de los participantes. Después del inevitable aperitivo a bordo del regreso de la caminata, por la noche será posible cenar en el barco o en uno de los restaurantes de Marciana.\nDOMINGO navegaremos en dirección a Porto Azzurro circunnavegando la parte occidental de la isla. Para el almuerzo, nos detendremos frente a la encantadora bahía de Fetovaia, y llegaremos a Porto Azzurro a última hora de la tarde para tomar un aperitivo y cenar.\nLUNES partiremos por la mañana después del desayuno para regresar al puerto de Rosignano con un almuerzo en frente de la maravillosa bahía del Golfo de Baratti.\nÚLTIMO MINUTO - Elba Tour !!! Vacaciones en velero para 1-2 personas.\ndesde 26 junio - 3 noches\nFin de semana largo archipiélago toscano-Córcega\n336 325€ Por persona\nElba gira pasando por la costa etrusca.\n368 347€ Por persona


BASE DE MAQUILLAJE TINTED GLOW BOOSTER DE NARS EN ESEPHORA DE MÉXICO\nUn potenciador de tez personalizable que agrega un brillo atractivo y un efecto de enfoque suave a la piel, también extiende el uso del maquillaje hasta por 16 horas.\nEsta fórmula ligera y construible se puede usar de varias maneras: solo, debajo de la base o como iluminación natural en los puntos altos de la cara. Está formulado con un complejo exclusivo Jojoba Hydraglow Complex que nutre la piel y proporciona un acabado húmedo. También está formulado con perlas de colores para iluminar la apariencia de la piel para una apariencia natural y filtrada.\n+ 571 Puntos en\nVARIACIÓN SELECCIONADA: Barbuda


Instituto se recuperó de sus errores y lo empató ante Morón | Vía Córdoba\nInstituto se recuperó de sus errores y lo empató ante Morón\ndomingo, 11 de abril de 2021 00:09hs\nFallas en la salida, la primera de Faurlin, pusieron 2-0 abajo a la Gloria. Descontó el ingresado Joaquín Mateo y lo igualó Rodrigo Garro.\nLo festeja Rodrigo Garro y se asocia Joaquín Mateo. Los dos entraron y cumplieron en la red.\nLa segunda ola de coronavirus golpeó a Instituto, que le hizo frente a la adversidad y a los errores en cancha, y empató 2 a 2 con el Deportivo Morón como visitante, por la quinta fecha de una Primera Nacional en la que todavía no ganó. En tiempo cumplido Rodrigo Garro puso el 2-2 y en el descuento Jorge Carranza salvó el punto. Daniel Jiménez, en dupla con Claudio Sarría, dirigieron al equipo en ausencia de Mauricio Caranta contagiado de COVID-19.\nUna insólita falla de Alejandro Faurlin en la salida desde el área, incomprensible por su calidad, dejó a Salvador de frente al arco y la puso en el ángulo ante un Carranza indefenso, para el 1 a 0 del Gallo.\nEn el arranque del complemento otra salida Albirroja en falso. Se la dejan corta a Carranza y el rechazo del Loco quedó en los pies de Zárate, para que el hijo del Roly la mande a la red con el arco desguarnecido.\nReaccionó rápido Instituto y el recién ingresado y debutante Joaquín Mateo se coló desde la izquierda y venció a Mansilla, que había tapado a medias, a los 12 minutos y para dejar con vida a la Gloria.\nPartidazo hasta el final, porque en tiempo cumplido Garro, quien al igual que Mateo entró y le dio otra vitalidad al ataque Albirrojo, decretó el empate de tiro libre. Antes, todo Instituto reclamó penal al Pipa Villarruel, que el árbitro ignoró, y en el descuento el Loco Carranza se puso el traje de figura para que la Gloria rescate un punto. Contra todo.\n//Mirá también: En pleno brote de coronavirus, el plantel de Instituto para visitar a Morón\nY en la delantera, ante la marcada falta de gol del equipo (apenas uno en cuatro fechas), es posible que salga nuevamente de la formación Gonzalo Castillejos, y que arranque desde el primer minuto Ignacio Huguenet, el último refuerzo en incorporarse.


Cuidarse, más, en tiempo de excesos | Rioja2.com\nLa Sociedad Española de Medicina de Familia y Comunitaria (semFYC) descarta la idea de que durante las fiestas navideñas no se puedan mantener unos hábitos alimentarios saludables.\nCon ese fin ha elaborado una serie de consejos dietéticos que disminuyan el riesgo de enfermar y ayuden a no perder la sensación de bienestar. Consejos que serán especialmente beneficiosos para personas con algún problema de salud crónico. Como indica la doctora Lourdes Carrillo, coordinadora del Grupo de Nutrición y Alimentación de semFYC, “en estas fechas, se suceden las comidas y cenas en las que es difícil no ingerir comida y bebida en exceso. La respuesta lógica del organismo es la aparición de molestias que en la mayoría de los casos no tendrán consecuencias graves, pero que en el caso de las personas que padecen enfermedades crónicas pueden experimentar un agravamiento de las mismas”.\nLa doctora Carrillo subraya que la moderación debe ser la conducta a seguir cuando nos sentemos a la mesa, procurando además mantener un horario para las comidas principales. “Hay que evitar los excesos, sobre todo en el consumo de alimentos hipercalóricos, muy grasos y de bebidas alcohólicas”, comenta esta experta.\nOtros consejos dietéticos son:\nv Incluir en todas las comidas una ración de vegetales y frutas.\nv Evitar acostarse al menos dos horas después de una comida copiosa\nv Si se padece acidez, reflujo u otro problema de estómago, conviene evitar las comidas muy grasas, el exceso de fritos y los alimentos que suelen favorecer la aparición de estos problemas\nv Masticar despacio los alimentos\nv Incorporar en todas las comidas ensaladas y bebidas sin alcohol\nv No olvidar que los refrescos y bebidas azucaradas tienen muchas calorías y si abusa de ellos le harán ganar peso\nv Realizar al menos 4 veces a la semana, durante cuarenta minutos al día, algún ejercicio físico, adaptado a su condición física (4/40): pasear ligero, andar en bicicleta, juegos de equipo, correr.\nv Si se va a hacer dieta tras las fiestas, deben evitarse los remedios milagro, y las dietas no recomendadas por los médicos o profesionales sanitarios\nEs importante, según la doctora Carrillo, ajustarse a un número de comidas al día, entre tres y cinco (desayuno, almuerzo, merienda y cena) respetando el horario de cada una de ellas y evitando picar entre comidas.\nEn tiempos de crisis económica como los actuales, semFYC recuerda que es posible comer bien siguiendo una dieta básica y equilibrada:\nv Los pescados son todos recomendables, tanto los blancos como los azules. Sus proteínas son similares a las de la carne y aportan menos grasa y menos calorías.\nv Las carnes recomendables son las de aves: pollo, pavo; conejo y ternera magra. Es preferible elegir los trozos magros, los de color más blanco, y en cualquier caso retirar la grasa que resulte visible así como la piel de las aves, antes de cocinarlos.\nv Las grasas más recomendables son las vegetales y en especial el aceite de oliva. Las menos convenientes son las animales o sólidas: manteca, embutidos, mantequilla, nata, foie-gras, patés, quesos grasos, etc.\nv Los lácteos desnatados serán de elección. Ocasionalmente se utilizará leche natural.\nv El pan y los cereales de tipo integral son convenientes por poseer fibra vegetal. Deben incluirse raciones diarias en las dietas.\nv Las preparaciones culinarias recomendadas: plancha, parrilla, hervidos, horno, cocina sin agua ni grasa.\nv El consumo de bollerías, pasteles, dulces, y otros productos de repostería debe estar limitado en cantidad y frecuencia. No es necesario ni está justificado elegir alimentos sin azúcar o para diabéticos, ya que son más caros, y no aportan grandes beneficios. Es preferible comer pasteles tradicionales, en cantidad limitada.\nTAGS:Sociedad Española de Medicina de Familia y Comunitaria


Claxson migrará sus operaciones a la nube con Xchange Media Cloud - Tecnología | Newsline Report\nTecnología 13.05.2021 > Newsline Report\nClaxson migrará sus operaciones a la nube con Xchange Media Cloud\nLa empresa de producción multimedia con sede en Buenos Aires y Miami eligió la solución de Primestream para impulsar sus operaciones de transmisión remota.\nClaxson trabajará con los servicios profesionales de Primestream para comenzar a migrar flujos de trabajo remotos esenciales, incluido el acceso a aplicaciones de transmisión locales clave, a Xchange Media Cloud alojado por Amazon Web Services (AWS).\nClaxson desarrolla, produce y distribuye una amplia gama de contenido de alta calidad y aplicaciones de entretenimiento a través de sus propias redes de televisión de pago y plataformas digitales en América Latina, España y Portugal. La compañía ofrece un paquete completo de productos para la entrega de contenido que van desde TV Everywhere, OTT, aplicaciones / tiendas móviles y plataformas VOD en toda la región.\nDurante casi una década, Claxson ha aprovechado su servidor de flujo de trabajo de producción de contenido local de Primestream. "Como muchas empresas de medios y entretenimiento, tuvimos que encontrar una manera de proteger a nuestros equipos mientras permanecíamos operativos cuando la pandemia golpeó el año pasado. Pudimos migrar a la colaboración remota y los flujos de trabajo corporativos efectivos en solo unos días, pero aún escaseaba la capacidad de administrar todos los activos digitales que se encuentran en nuestros sistemas de transmisión locales ", dijo Federico Zwiebel, director financiero de Claxson. "Ahora que estamos listos para llevar todas nuestras capacidades MAM a la nube, sabemos que Xchange Media Cloud es la elección correcta. No solo tiene una integración con nuestra plataforma en la nube, AWS, sino que sus capacidades de colaboración tienen un aspecto excepcional en el futuro. Dado que estamos dando un gran salto para consolidar todos nuestros procesos de transmisión y las operaciones de MAM en la nube, necesitábamos un socio que pudiera garantizar una migración sin problemas desde nuestra infraestructura heredada. Basado en nuestra exitosa colaboración a largo plazo con Primestream, sabíamos que eran el socio adecuado para este importante proyecto. Podemos confiar en la tecnología Primestream, y la continuidad del trabajo con un equipo de expertos que conoce y comprende nuestros flujos de trabajo, es un gran beneficio", añadió.\nClaxson espera estar en funcionamiento con el nuevo entorno Xchange Media Cloud para la segunda mitad de este año. La compañía migrará varios sistemas de transmisión locales heredados y el sistema MAM a Xchange Media Cloud, incluido Primestream Workflow Server, que ha estado impulsando sus operaciones durante varios años. Dado que una gran cantidad de activos de contenido de Claxson se encuentran en Primestream Workflow Server, la migración al nuevo entorno será una transferencia de metadatos sin problemas y sin problemas. Debido a que Xchange Media Cloud se ejecuta de forma nativa en la plataforma AWS, Claxson podrá aprovechar el kit de herramientas completo de AWS para el archivo de contenido tanto en almacenamiento profundo como en almacenamiento nearline desde el entorno de Xchange Media Cloud.\n"La experiencia multipantalla de Claxson ha traído contenido emocionante a millones de espectadores en Iberoamérica a través de sus productos digitales innovadores y de alta calidad. Y ahora, será nuestro primer cliente en realizar una migración a gran escala a Xchange Media Cloud", dijo Daniel Formica, director de servicios profesionales de Primestream. "Como tantas empresas de medios de hoy,Claxson descubrió durante el año pasado los numerosos beneficios de los servicios en la nube para admitir flujos de trabajo remotos y permitir la colaboración desde cualquier lugar. Y ahora, será un honor ayudar a la empresa a pasar a la siguiente fase y crear una operación basada en la nube que los preparará para los desafíos del futuro de la producción de medios", concluyó.\nInterra Systems anunció el software VEGA Vista\n“Bajocero” de Netflix utilizó lentes Cooke\nSNS lanza el nuevo software de gestión ShareBrowser


Analista considera que muerte de mapuche obliga a replantear el plan del ministro Moreno en La Araucanía | Universianews Chile\nAnalista considera que muerte de mapuche obliga a replantear el plan del ministro Moreno en La Araucanía\nLa experta en seguridad, cientista política y académica de la Universidad de Santiago, Dra. Lucía Dammert, asegura que el operativo policial que terminó con el fallecimiento de Camilo Catrillanca “hiere profundamente” la estrategia que lidera el titular de Desarrollo Social en la región. “El plan que está desarrollando el ministro está basado en la confianza, para sentarse a conversar. Evidentemente, dicha confianza ha quedado mellada y, por ende, tienen que haber niveles de responsabilidad política”, plantea.\nEl comunero mapuche Camilo Catrillanca resultó muerto el jueves 15 de noviembre tras un operativo policial en Temucuicui, en la región de La Araucanía. Al respecto, el ministro de Desarrollo Social, Alfredo Moreno, aseguró que el hecho dificulta la implementación del plan de Gobierno en la zona. Sin embargo, su par de Interior, Andrés Chadwick, sostuvo que el proyecto “sigue exactamente igual”.\nPara la experta en seguridad, analista política y académica de la Universidad de Santiago de Chile, Dra. Lucía Dammert, la situación sí obliga a replantear el plan en la región. “Se hirió profundamente al Plan Araucanía, que está desarrollando el ministro Moreno y que está basado en la confianza, para sentarse a conversar. Evidentemente, dicha confianza ha quedado mellada y, por ende, tienen que haber niveles de responsabilidad política”, consideró.\nEl Plan Araucanía detallado en el programa de Gobierno del Presidente Sebastián Piñera contempla, entre sus principales propuestas, la creación de un Consejo para la Paz en la zona, integrado por representantes del Estado, del pueblo mapuche, agricultores, parceleros y organizaciones de la sociedad civil. El objetivo es conformar una instancia de diálogo que se comprometa a “un rechazo explícito a los métodos violentos”, a fin de “consolidar la paz social”.\n“Este terrible hecho demuestra al Gobierno que con salidas comunicacionales respaldando el uso de la fuerza no se va a solucionar el problema en la Araucanía”, afirma la Dra. Dammert. “Que haya una persona fallecida tras un presunto enfrentamiento, donde la persona no estaba armada y muere tras un disparo por la espalda, en cualquier análisis aparece como un uso desproporcionado de la fuerza”, explica.\nEl Comando Jungla, a cargo del operativo que terminó con la muerte de Catrillanca, es un grupo especial de Carabineros que se implementó durante la actual administración, se entrenó en Colombia y se encuentra trabajando en La Araucanía. La vocera de Gobierno, Cecilia Pérez, salió a respaldar su actuar pese a la muerte del comunero.\n“Este grupo táctico se comunicó como un comando de alto nivel con gran utilización de tecnología. Por eso, sorprende que más de 24 horas después de sucedido el hecho, aún no ha habido ni una sola imagen que respalde los dichos del Gobierno”, afirma la socióloga. “El Ministerio del Interior debería saber desde ya qué es lo que sucedió. Decir que no tienen un sumario interno es reconocer que no gobiernan a la policía”, enfatiza.\nFinalmente, considera que la oposición tampoco se encuentra en condiciones de atacar al Gobierno, al no haber resuelto el problema en la zona cuando estuvieron en La Moneda. Con todo, concluye que “pese al ‘tejado de vidrio’ que tiene la Nueva Mayoría, la interpelación a Chadwick va a tener que concretarse, a fin de dar a conocer en detalle lo que sucedió”.\n← Los 10 pasos para elegir una carrera\nRector Rojas propone diversificar vías de financiamiento estudiantil →


En Julio nos enteramos sobre la apertura de las inscripciones para el Empowering People Award 2015 un concurso organizado la fundación Siemens Stiftung, que busca ofrecer soluciones basadas en la ciencia, ingeniería y tecnología para la industria y el público general, el cual esta próximo a cerrar sus inscripciones este 30 de noviembre de 2015.\nEl concurso tiene como meta promover los desarrollos sostenibles y tecnologías limpias que ayuden a mejorar la calidad de vida de las personas. Los equipos interesados en participar, pueden hacerlo en algunas de las categorías del evento, como lo son energía, agua, alimentación, agricultura, uso de residuos, vivienda, salud, educación y tecnología.\n“La tecnología ha traído unos de los más grandes avances a la humanidad, especialmente en el último siglo. Sin embargo, el propósito inicial de la mayoría de desarrollos tecnológicos no es resolver los problemas más importantes de la humanidad ni promover el desarrollo sostenible. El premio empowering people Award es una de las pocas iniciativas que promueven el desarrollo de tecnologías para el impacto”, opina Daniel Gonzales director de la Fundación Avina y uno de los jurados del evento.\nEmpowering people Award se concentra en algunos de los desafíos y oportunidades más importantes de la humanidad para alcanzar los objetivos trazados por las Naciones Unidas en materia de Desarrollo Sostenible para el 2030. Entre estos objetivos se destacan el desarrollo de tecnologías para tratamiento de aguas para consumo humano y residuales. Otro de los objetivos es la de energía, gestión de residuos, vivienda y hábitat; y tecnologías de información y comunicación. El concurso también premia en categorías de salud y educación.\n“las organizaciones y personas que se postulen a este premio deben demostrar que la solución que han desarrollado, o están desarrollando, es mejor que las soluciones que existen en el contexto determinado donde están siendo o van a ser implementadas. Si una organización puede demostrar que su solución es más eficaz o más eficiente que las soluciones existentes en un determinado contexto (estado del arte) debería concursar”. Comenta el Gonzales.\nLos equipos ganadores del empowering people Award 2015 recibirán premios en efectivo de hasta 5.000 euros y una evaluación experta de sus propuestas. El ganador del primer premio recibirá 50.000 euros, el del segundo premio 30.000 euros y el del tercer premio 20.000 euros. Aquellos innovadores e inventores que aun estén interesados en participar, pueden inscribir sus propuestas hasta el 30 de noviembre en al sitio de empowering people Award.\nCompartir Empowering People Award 2015 un concurso para crear tecnologías limpias


Reino Unido puede perder hasta 32.000 millones de dólares con un Brexit sin acuerdo – AGENDA EMPRESA\nFoto OMI - Felixtowe, el mayor puerto de contenedores del Reino Unido\n26 febrero, 2020 DestacadosECONOMIA\nIncluso con un acuerdo, las exportaciones de la isla podrían caer un 9%\nLas barreras no arancelarias podrían ocasionar fracturas importantes en las relaciones comerciales posteriores a la salida entre el Reino Unido y la Unión Europea, con una reducción de hasta 32.000 millones, o un 14% por ciento, de las exportaciones de la isla al continente, según un estudio de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo.\nEl estudio también proyecta que incluso si las partes firmaran un acuerdo de libre comercio “estándar”, las exportaciones del Reino Unido podrían caer un 9%. Además, las pérdidas potenciales bajo un Brexit “sin acuerdo” por aranceles, que pueden ser impuestos por las partes respectivas, se estiman entre los 11.400 millones y los 16.000 millones, lo que representa entre un 5 y 7% de las exportaciones actuales.\nPor otro lado, las exportaciones de los países en desarrollo al Reino Unido, y en menor medida a la UE, podrían crecer si el primero no aumenta los aranceles para terceros países. Por el contrario, un acuerdo entre ellos excluiría el incentivo para recurrir a terceros países, según el estudio.\nBajo un escenario en el que hay aranceles pero no barreras no arancelarias, las exportaciones de los países en desarrollo al Reino Unido aumentarían entre un 1,3% y un 1,5%, mientras que un escenario de aranceles y barreras no arancelarias, el crecimiento de las exportaciones subiría entre un 3,5% y un 4%, según el estudio. El impacto positivo sería más fuerte en los sectores de agricultura, alimentos y bebidas, madera y papel y más débil en las industrias de electricidad y maquinaria, productos metálicos, productos químicos y textiles y prendas de vestir.\nTags : arancelesbrexitestudioomipérdidasreino unidosin acuerdo


Qué Es Bacanal - Significado, Concepto, Definición\nEl término bacanal tiene un uso muy especial a la instigación de la antigua cultura romana, ya que se utiliza para referirse a todo lo relacionado o propio de Bacchus, que en esta civilización fue considerado el dios del vino y la sensualidad.\nEl origen de Bacchus no se sabe con certeza, muchas tragedias indican que era extraño. Bacchus también fue considerado como un libertador como consecuencia de la liberación del ser que provocó a través del vino y el éxtasis que se propuso en todos los sentidos. Además, es considerado como patrón del teatro y la agricultura.\nEn la mitología romana Baco es el Dios de la agricultura y el teatro. También conocido como el Libertador porque liberó a la gente de su normalidad, a través del éxtasis, la locura o el vino.\nBaco viene a Roma de la mitología griega, donde Dionisio fue llamado el dios de la vendimia y el vino, así como la agricultura y la fertilidad.\nComo un sustantivo se usa hoy para referirse a una orgía tumultuosa y desordenada.\nBacanales, que son las celebraciones en honor de Baco, se introdujeron de la cultura griega alrededor de 200 AC, donde también se celebraron en honor de Dionisio. En estas fiestas secretas, las mujeres se reunieron cerca del Monte Aventino entre el 16 y el 17 de marzo, convocadas por una sacerdotisa llamada Bacante. Sólo las mujeres casadas o célibes y las damiselas que bebían excesivamente y bailaban incontrolablemente entraron en éxtasis, mientras que la sacerdotisa se dedicó a ofrecer sacrificios al dios.\nCon el tiempo los hombres se les permitió participar.\nPero además de bailar y beber se decía que estos partidos también planeaban conspiraciones políticas e incluso crímenes. Fue por esta razón que en 186 aC. El Senado decretó que los bacantes estaban prohibidos en Italia, excepto en ciertas circunstancias, que debían ser aprobadas por el Senado.\nPero la tradición era mucho más fuerte que las leyes y estas festividades se continuaron principalmente en el sur de Italia.\nEl significado actual de Bacanal es la orgía donde hay mucho desorden y agitación. En este sentido es un partido caracterizado por el consumo de bebidas y varios placeres vinculados al sexo, ya menudo las drogas. Su uso es, sin duda, debido a lo que sucedió en las fiestas romanas y griegas, donde la bebida y la locura también abundaron.