Núria Marrón | 10 octubre 2020\n"Sírvete un trago, ponte un poco de pintalabios y recupera la calma", decía Liz Taylor, que sin duda sabía de días desastrados. Y la reina madre del quilombo vital, Coco Chanel, recomendaba a sus coetáneas que, si estaban tristes, se pintaran más los labios "y atacaran". Décadas más tarde, en un nuevo giro de guion –ya veremos que uno más en la azarosa historia del pintalabios–, jóvenes de la izquierda feminista como Alexandria Ocasio-Cortez (AOC) han incorporado el rojo sangre labial a su indumentaria política porque, la explicación es de la congresista, aporta un pellizco de "confianza" y cuidar la autoestima puede considerarse un acto "radical" en una sociedad que siempre te dice que "no tienes ni el peso ni el color de piel adecuados".\nUn desafío contra los códigos del poder masculinoNo suelten aún ningún bufido, que no haremos aquí sociología cuqui sobre las supuestas cualidades empoderantes del carmín o los tacones de aguja. Sin embargo, parece que hay consenso en que reivindicar desde el Capitolio el labial rojo –ese gran pararrayos en el que descargan significados de signo opuesto: es el color fetiche de la sexualización y los mandatos de belleza, sí, pero el 'rouge' también es patrimonio de las disidencias sexuales y de género– envía un puñado de mensajes interesantes. El primero y quizá más obvio es una suerte de profanación de los códigos del poder, aún sumamente masculinizados.\nEl efecto lipstick dispara las ventas de cosméticos durante la cuarentena. / ZML\n"La barra de labios puede desafiar aquella noción de que las mujeres han tenido que masculinizar su imagen para ser competitivas en política –afirma Verónica Fumanal, presidenta de de la Asociación de Comunicación Política–. Siempre se había dicho que las que llegaban a puestos de responsabilidad, para ganarse la autoridad y resultar creíbles, tenían que usar patrones estéticos más propios de hombres".\nYa conocen la antológica y problemática relación de las mujeres con la autoridad, desde que, 3.000 años atrás, un mocoso Telémaco hizo callar a su madre, Penélope (lean, lean 'Mujeres y poder', de Mary Beard). Así que los maquillajes neutros y los trajes chaqueta –contestados cada vez más por labiales rojos, deportivas y pendientes de aro– no han sido más que un antídoto de necesidad contra la desvalorización y el descrédito.\nLa también congresista demócrata Ayanna Pressley.\nSin embargo, apartarse del estilo austero de, por ejemplo, Angela Merkel –que suele recibir tratamiento de "hombre honorífico" en los medios, como recoge un artículo académico reciente– aún pone en marcha la apisonadora correctiva. Así, cuando las mujeres se salen del 'dress code' burocrático "se entiende como si estuvieran aceptando entrar en el juego de la sexualización y asumieran ser valoradas por el físico, cuando simplemente van como desean", apunta la investigadora en género Marta Roqueta.\nEn el pintalabios de AOC, la especialista aún ve un elemento más desestabilizador. "En EEUU, la raza está muy vinculada a la estética, y no deja de ser interesante que una mujer latina dé la vuelta a los estereotipos racistas que pesan sobre el colectivo y que, como en el caso de las afrodescendientes, basculan entre la sexualización y el estigma de la 'welfare queen' –ese ominoso cliché que alude a las madres de las barriadas que supuestamente reparten su tiempo entre la asistencia social y los biberones de cocacola–. Y más significativo es aún que lo haga en un espacio de poder blanco y masculino como el Capitolio».\nPrecisamente este efecto disolvente de clichés es el que también reivindica, desde el Parlament de Catalunya, la diputada y escritora Jenn Díaz: "Yo me los pinto incluso ahora, con la mascarilla, y eso quiere decir que va más allá de la estética y que somos muchas las que nos empoderamos con actos cotidianos, pequeños pero políticos, que parten de una premisa: lo que nos ha querido esclavas –en este caso la feminidad–, nos lo acabamos apropiando, como las palabras, para reivindicarnos. Cuando he de hacer una intervención importante me pinto e incluso unos minutos antes me retoco con un espejito desde el escaño".\nA pie de acera, la llamada 'guerrilla del pintalabios' también ha estado especialmente activa en los últimos tiempos: se han pintarrajeado fotos de Putin denunciando su homofobia; en EEUU se puso en marcha una campaña para contestar con labios rosas a la misoginia de Trump, y en las revueltas de Nicaragua del 2018 la antigua sandinista Marlene Chow, detenida en un centro de tortura, hizo un llamamiento para pintarse los labios (#picorojo se llamó la protesta) contra Daniel Ortega, que tiene a los colectivos feministas entre sus enemigos públicos.\n"Cuando una mujer lleva los labios demasiado rojos y va ligera de ropa es señal inequívoca de que está desesperada", dijo Oscar Wilde, que muy amigo de las señoras no era. Así que no es de extrañar que, llegado su turno, las sufragistas incorporaran el carmín a su repertorio de protestas. ¿Podía haber algo más desconcertante que aquellas señoras feas e histéricas, en palabras de la prensa de la época, marcharan en favor del voto femenino pintarrajeadas como vedettes?\nEn la segunda guerra mundial, y en un nuevo giro menos emancipador, el lápiz e labios se integró en la maquinaria de propaganda bélica: Hitler había proscrito el carmín en sus audiencias y Churchill, que siempre se creyó muy audaz, decidió excluirlo del 'pack' de productos racionados porque así fastidiaba al líder nazi mientras mantenía bien alta la moral nacional, por aquello del brío reconstituyente del que hablaban Coco Chanel y Liz Taylor. "Ahora más que nunca la belleza es tu deber", proclamó la edición británica de 'Vogue'.\nY entonces llegaron los 70 y el pintalabios, como las calles, se convirtió en un elemento en disputa. "Llevar el 'rouge' era un signo de rebelión social en la escena disco y también de sexo y violencia entre los hombres y mujeres punks", apunta la investigadora Patrícia Soley-Beltran, autora del ensayo premio Anagrama '¡Divinas! Modelos, poder y mentiras'.\nY mientras movimientos disidentes como el glam o la incipiente cultura LGTBI zarandeaban y "sacaban de sus casillas" su connotación sexual, "las feministas –añade– se rebelaron contra los mandatos de belleza que simbolizaba el lápiz rojo". La gran biblia contestataria, no obstante, llegó años después, ya en 1990, cuando Naomi Wolf denunció en El mito de la belleza la dimensión alienante del maquillaje y acusó a la industria cosmética de alimentar la inseguridad femenina –y por tanto sus ventas– con aquel mantra de que nunca eres suficientemente joven, delgada, ni por supuesto sexy. Por cierto, que en aquella década las riot grrrls, cuyas andanadas denunciaban el sexismo y el clasismo de la escena musicalla, también convirtieron el 'rouge' en parte de su uniforme de guerrilla.\n¿Y los hombres qué?Adivinarán que la melé de los hombres con el pintalabios es otra. A pesar de que la industria de la belleza daría palmas de alegría si el 50% de la población engrosara en su clientela, el sociólogo Paco Abril entiende que el labial rojo, «tan vinculado a la sensualidad femenina», aún es un complemento altamente problemático y «la última frontera» de la masculinidad tradicional, un andamiaje construido por oposición a cuanto huela a mujer o a homosexual.\nY aunque es evidente que los labios rojos actúan como una potente descarga eléctrica, el investigador recalca que la transgresión queda en nada si solo es cosmética. Ahí radica la diferencia, por ejemplo, entre aquel mito mercadotécnico llamado hombre metrosexual que se hacía mechas y se depilaba las cejas y la cultura queer –que alude a identidades y sexualidades no normativas–, que "sí desestabiliza y cuestiona" el binarismo de género y las relaciones de poder. «También significativo –añade Abril– fue el caso del glam, que trascendió la escena musical», y haciendo acopio de carmín y purpurina se las apañó para empezar a dinamitar lo que supuestamente significaba (o no) ser hombre o mujer, y creó nuevos espacios de libertad de los que hoy beben las nuevas generaciones.\n¿Qué hacemos entonces con el pintalabios?Así, convendrán que la madeja de mandatos y rebeldías de la barra labial llega hasta nuestros días intacta y explosiva. La actriz Imma Sust, por ejemplo, considera que el rojo, a día de hoy, es el color "de las valientes", "de la sensualidad, el atrevimiento y el descaro", mientras que la directora Isabel Coixet tercia que "cuanto menos nos fijemos en la boca de las mujeres y más en su discurso iremos todos mucho mejor".\n234,5%ha aumentado la demanda de pintalabios en España desde julio, tras desplomarse el 76% durante el confinamiento, según idealo.com.\nPero si, por ejemplo, tiramos de la hebra racial, resulta que, para las afrodescendientes, echar mano del pintalabios aún equivale a entrar en terreno vedado. "Apropiárselo, pues, puede tener un significado político, ya que siempre se nos ha dicho que nuestras bocas son demasiado grandes para ser pintadas de rojo, e incluso se nos ha afeado la conducta con desprecio cuando lo hemos hecho", afirma Desirée Bela-Lobedde, activista y autora de 'Ser mujer negra en España', que denuncia que la horma colonial aún hoy da barra libre para vejar y sexualizar.\nRosalía, conjugando los labios rojos con el 'pack' de tendencias preconfinamiento: cejas pobladas, 'grillz' y manicura horror vacui.\nLa cuestión radica, pues, en el contexto. No hay nada transgresor en que una azafata blanca de congresos se maquille pero sí, quizá, en que el uso del 'rouge' entre las más jóvenes –uno de los colores del 8-M– pueda ser síntoma de la exploración de nuevas formas de definir su imagen y sexualidades. "La reapropiación de símbolos como los labios rojos, el escote o los tacones más allá del papel de objeto de deseo heterosexual nos puede hacer sentir poderosas", dice la escritora Bel Olid, quien, aun así, entiende que sería "interesante plantear cómo podemos empoderarnos más allá de la obligación de ‘estar guapas’ incluso para nosotras".\n"Con el rojo diriges la atención de los demás. Desde luego, reclamar el espacio y el control puede ser un acto político, que sea liberador ya es otra cosa"\nY luego está, claro, la capacidad de atracción de un cosmético que, más allá de la mirada masculina, sigue actuando como poderosas luces de 'warning'. "Diría que el pintalabios rojo es una manera de dirigir la atención de los demás, por su connotación histórica de peligro", afirma la escritora y performer trans Elizabeth Duval, quien lo usa, dice, cuando quiere colocar el foco sobre ella. "Desde luego, reclamar el espacio, el control (y, con ello, la atención) puede ser un acto político, pero que sea liberador ya es otra cosa". Quizá, como apunta Roqueta, la cuestión radique, tirando de paradoja, en politizar para luego despolitizar estos símbolos tan connotados. "Sabemos las implicaciones que tiene un pintalabios, sí, pero igual también tenemos el poder de decir que ya ni nos clasifican ni nos importan".


Woman Secret: Ayuda a las mujeres con Cáncer de Mama\nLas doctoras Carmen Ara, jefe de la Unidad de Mastología de Salud de la Mujer Dexeus, de Barcelona, y Maite Cusidó, jefe de la Unidad de Riesgo Oncológico del mismo centro.\nTxell Alcantud siendo una paciente del centro con una mastectomía cuando les propuso la idea de colaborar en el proyecto Special Post-Surgery Bras, una colección de corsetería diseñada por Women’secret para mujeres que han sufrido una operación de cáncer de mama El objetivo era crear\nun sujetador que les diera seguridad, con un forro diseñado para una prótesis externa de silicona y que protegiera la zona operada sin renunciar a la feminidad «Fue una necesidad común para paliar el vacío en la oferta de servicios y productos complementarios a la medicina e imprescindibles para superar la enfermedad» comenta la doctora Maite Cusidó .Gracias a los tratamientos existentes, el cáncer de mama se supera en el 85% de los casos. «Tras la operación, la paciente desea recuperar el día a día cuanto antes», cuenta la doctora Carmen Ara.\nLas doctoras Carmen Ara, jefe de la Unidad de Mastología de Salud de la Mujer Dexeus, de Barcelona\nLa protesis de Silicona que debe introducirse en el interior del sujetador\nEs una linea donde no se podían usar ni aros ni varillas y han reforzado la zona inferior. La prenda no tiene costuras, los tirantes y el lateral son anchos, el peto alto y en la zona posterior han puesto el doble de corchetes porque el cuerpo cambia con la medicación. En cuanto a los materiales, son los más suaves, pues la piel está más sensible de lo normal. Siempre poliamidas y algodones, nunca poliéster y el precio no puede ser mejor 29,95\nEl lema de la marca, Cómoda, guapa y ‘sexy’, se ha plasmado en Special Post-Surgery Bras con piezas que combinan microfibras y encajes\nLas tallas van de la 85 B a la 100 C. Pronto incluirán la 100 D


El director de CUDAIO, Mario Perichón, destacó el logro santafesino: “Como venimos comprobando mes tras mes, la pandemia ha afectado considerablemente a la donación de órganos en la Argentina y en todo el mundo, así que podemos considerar histórico el registro de diez donantes en un mes en nuestra jurisdicción, una cifra que se alcanzó muy pocas veces, incluso en tiempos pre pandemia”. A su vez, agregó: “El número que realmente importa es el de las personas que han podido trasplantarse y salir de la lista de espera gracias a esos donantes. La mayoría de esos trasplantes se hicieron en Santa Fe y algunos, de mayor complejidad, se destinaron a pacientes de otras provincias, siguiendo pautas de asignación automática del sistema nacional, que considera urgencias, compatibilidad, antigüedad en la lista, factibilidad de traslado del órgano, entre otros criterios”.\nCon los órganos ablacionados se pudieron hacer 18 implantes de riñón, ocho de hígado, uno de corazón y uno de pulmón. Además, en varios de los procesos también se extrajeron córneas, por lo que se registraron 11 implantes de este tejido en julio. Santa Fe alcanza así la cantidad de 34 donantes en lo que va del año y 20 durante la situación excepcional iniciada en Argentina el 20 de marzo. Durante este período de la pandemia, nuestra provincia es la segunda generadora de donaciones en el país.\nEn el marco del ensayo clínico que se viene llevando adelante a nivel nacional, y del cual Santa Fe forma parte, el Hospital Alejandro Gutiérrez de Venado Tuerto es hasta el momento el efector que realizó más aplicaciones de plasma a pacientes de covid-19. El director del hospital, Daniel Alzari, explicó: “Hasta ahora hemos transfundido con plasma de convaleciente a nueve de los pacientes internados, aquellos que cursaban la enfermedad con síntomas compatibles con los criterios clínicos del protocolo. Los pacientes son seis varones y tres mujeres, de entre 43 y 75 años; la primera transfusión se hizo el 12 de julio, y la evaluación que hacemos del ensayo es buena. En primer lugar, ninguno ha presentado efectos adversos, con lo que cumplimos con un primer paso del protocolo provincial, que es evaluar la seguridad del tratamiento. Junto con eso, los nueve receptores del plasma tuvieron respuestas orgánicas y análisis clínicos muy positivos, además de que cada uno reporta sentirse mejor luego de la aplicación. Si bien se trata de una muestra de pocos pacientes y no perdemos de vista que lo del plasma está todavía en etapa de ensayo, nuestra experiencia es hasta aquí esperanzadora”. El funcionario remarcó también que “ha sido fundamental la intervención de CUDAIO para que podamos llevar adelante estos tratamientos. Cada vez que lo requerimos, Perichón nos dio respuesta inmediata, las unidades de plasma nos llegaron en cuestión de horas, al igual que contamos permanentemente con asesoramiento por parte de CUDAIO, a través del Centro Regional de Hemoterapia de Rosario, encabezado por la Dra. Andrea Acosta. Dentro del Hospital, la aplicación y control del tratamiento está a cargo del Dr Federico Baldomá, quien viene haciendo un trabajo muy esforzado y profesional con los pacientes, los siete días de la semana”. Por otro lado, en este hospital tuvo lugar en julio un proceso de donación multiorgánico con singular repercusión en la comunidad venadense. En el mismo se ablacionaron riñones, hígado y córneas. Se destaca la compleja y eficiente logística de traslados, con el hígado enviado en vuelo sanitario a otra provincia y los riñones y córneas transportados por vía terrestre con escolta policial.


Gómez Noya opta por pasar página\nGómez Noya, durante la rueda de prensa que dio en la jornada de ayer en Lugo\nUn día después de decir adiós al sueño de colgarse la medalla de oro en unos Juegos Olímpicos, el triatleta ferrolano Javier Gómez Noya apostó por pasar página y empezar a pensar en la temporada que viene. “La vida sigue... y habrá que empezar a pensar en objetivos nuevos”, afirma. En eso consistió la rueda de prensa que dio ayer en una clínica de Lugo. “Ya no queda más que recuperarse con calma, volver a tener movilidad en el codo y plantearse nuevos objetivos. La vida sigue”, dijo el triatleta departamental.\nGómez Noya, que dejará su plaza a Vicente Hernández para competir en los Juegos Olímpicos, confesó que está convencido de que este deportista, con el que entrena habitualmente, “obviamente está dolido, porque es mi amigo y lo siente por mí, por no poder cumplir mi sueño de ir a los Juegos de Río, pero lo puede hacer muy bien porque es un triatleta de mucho nivel, sin duda en estos momentos lo haría mejor de lo que lo haría yo”.\nGómez Noya, que ahora se tomará un período de vacaciones, en lo físico y en lo mental –“necesito un descanso, porque llevo muchos años enlazando temporada tras temporada al más alto nivel de exigencia y me va a venir bien desconectar y pensar en el futuro”, dijo– mostró su intención de regresar a la elite de este deporte. “No descarto ir a los Juegos de Tokio... pero tampoco lo descartaba antes de la caída porque era algo que ya tenía en mente”, explicó el triatleta que empezó a competir en la ciudad naval.\nLo que tampoco quiso decir el deportista es si a partir de ahora seguirá centrando en las pruebas de distancia olímpica o en las de modalidades como el Ironman. “A corto plazo no tengo un objetivo que me obligue a acelerar la recuperación, lo importante ahora es recuperarse al cien por cien”, recalcó Javier Gómez Noya antes de recordar que “es triste para mí no poder ir a los Juegos Olímpicos, porque era mi gran objetivo con vistas a esta temporada pero, a pesar de que suene a tópico, el deporte es así”.


Portada / Red Forbes / Marketing de mascotas un nicho muy lucrativo\njulio 6, 2017 @ 7:00 am2017-07-06T07:00:53-05002017-07-05T10:41:34-0500\nLos dueños de mascotas, están prefiriendo tener más mascotas que bebés, en los autoservicios, el espacio dedicado a las mascotas es casi el doble que el destinado a los niños.\nSegún cifras del Inegi en México ha habido una reducción sensible en los nacimientos de 2.6 millones en 2010 vs. 2.3 millones en el último censo, lo que representa una caída de casi el 12%; por el otro lado, según datos del Consejo Nacional de Fabricantes de Alimentos Balanceados y la Nutrición Animal (Conafab) a través de su sección denominada AMASCOTA, el consumo de alimentos para perros y gatos ha tenido un crecimiento de 825 mil toneladas a un record de 1.1 millones estimadas para el cierre de 2017, lo que representa un incremento de 33% en mismo periodo de cinco años.\nEn la creación de campañas de marketing, no sólo para empresas dedicadas a mascotas, sino también para las marcas de ropa deportiva, papel higiénico, vehículos, alimentos, bebidas o cualquier otra, podemos ver mascotas en todas partes. Y es que seis de cada 10 hogares hoy en México poseen uno o más mascotas.\nConecte su marca a las actividades que los clientes hacen con sus mascotas. Hay un montón de opciones: los dueños de mascotas están ampliando sus estilos de vida para incluir a sus animales dentro de sus propias rutinas e invirtiendo dinero en su realización. No sólo van a correr con sus perros -hablan con ellos, ven televisión con ellos, compran regalos, van de vacaciones, tienen sus retratos hechos en conjunto-. Esos estilos de vida no siempre son saludables –de hecho, México no solo es el país con más sobrepeso en humanos sino también tenemos el primer lugar en obesidad de perros en el mundo- pero, aun así, los propietarios de mascotas aspiran a dar a sus amigos peludos lo mejor de todo.\nHaga a la mascota el héroe de su historia. No sólo se trata de incluir un cachorro dentro de los anuncios de su marca, para generar atención y un dejo de ternura; hágalo el protagonista de la narración, eso es lo que Toyota y Subaru han hecho con tanta eficacia. Hasta la más humilde de las mascotas puede desempeñar este papel como el caso de un anuncio de la empresa financiera inglesa Lloyds TSB y su página, donde la estrella es un hámster mimado y su logo, un caballo.\nHaga co-branding con marcas de ideas afines. Hay conexiones lógicas entre los alimentos naturales y la nutrición para mascotas, los servicios financieros y el seguro para mascotas, o un aspirador de primera línea y uno que puede manejar el pelo del animal doméstico. Los diseñadores de muebles podrían crear mobiliario y tejidos orientados a animales de compañía y mascotas. Incluso una marca de moda como Mulberry puede atraer a los dueños de mascotas -echa un vistazo a los collares y abrigos estacionales de la marca de gama alta para perros-.\nPara una conexión aún más profunda con los dueños de mascotas, vaya más allá de la marca y considere dónde su empresa puede encontrar la oportunidad de servir a sus necesidades. El sector del automóvil podría estar a la cabeza con esta tendencia de estrategia de marca (petfinder.com revela que el 16% de los estadounidenses compran coches con su perro en mente), pero casi cualquier marca puede aprovechar esta oportunidad. Si gestiona una cadena de hoteles, no solo ofrezca habitaciones que acepten mascotas. ¿Qué se supone que los huéspedes deben hacer con sus mascotas durante el día? Piense en extender su marca a la guardería de perros en el lugar.\nLas aerolíneas deben sentarse y tomar nota de la garantía de seguridad de vuelo de mascotas de Alaska Airlines -la única de su tipo-. Las personas que cuidan a sus mascotas con regularidad, suelen darle comida de especialidad y de alta calidad, por ende, rechazan por lo regular las jaulas ya que no están a la altura de sus “perrijos” por lo que estarán muy felices de pagar un monto adicional por un viaje seguro y libre de estrés para sus familiares caninos o felinos. Incluso podrían entrar en Fluffy o Fido en un programa de viajero frecuente de mascotas.\nLa tecnológica mexicana reta a los usuarios locales a probar sus equipos, no solo por un tema nacionalista sino por su c...


Ideas de escapadas para hacer más llevadera la vuelta al cole ~ My family passport\nIdeas de escapadas para hacer más llevadera la vuelta al cole\n12:47 Alojamiento España Sandra Vicente\nEn plena depresión post vacacional después de nuestro viaje por Islandia con niños, y con la vuelta al cole encima con compras de última hora y cuadrando horarios para el curso que viene, necesitamos pensar en nuevas escapadas para hacerla más llevadera.\nNosotros, de momento, ya tenemos planeadas algunas salidas antes de que termine el año. Algunas son por España y otra será internacional para despedir 2016. Hoy, en colaboración con Homeaway, os proponemos varios destinos nacionales para hacer una escapada y así sobrellevar la vuelta al cole y la rutina que ello supone.\nAhora que las temperaturas son más agradables que en pleno verano, es una buena idea hacer una escapada al sur. Podéis aprovechar vuestra visita y disfrutar de los conciertos que se hacen todas las noches en el Real Alcázar durante el verano, aquí podéis ver la programación.\nOtra opción en el sur de la península es Granada. El número de visitantes en estas fechas es menor que en los meses anteriores y es posible encontrar entradas para visitar su principal monumento, La Alhambra. No os olvidéis de reservar vuestra plaza por internet porque siempre se llena el cupo de visitantes.\n¿Y qué tal si aprovechamos el buen tiempo que estamos teniendo y que parece que el verano alarga hasta septiembre para darnos el último chapuzón? Ir a Cádiz es casi éxito asegurado con sus más de trescientos veinticinco días de sol año y unas puestas de sol de infarto.\nSi te apetece verde y evitar sudar a toda costa, lo tuyo es el norte de España. En ese caso Asturias siempre es una buena opción, y pasar unos días de casa rural seguro que ayuda a coger fuerzas y empezar el nuevo curso con las pilas cargadas a tope.\nY como no, en nuestra lista de opciones para escaparte no podía faltar nuestra ciudad, Barcelona. El bochorno veraniego empieza a disminuir en esta época y los paseos por la ciudad son mucho más agradables que en julio y agosto. Además, el día 24 de septiembre se celebra la fiesta de la Virgen de la Mercè, la patrona de la ciudad, con una agenda repleta de actividades para niños y mayores.\n¡No lo dudes y escápate a cualquiera de estos destinos para que la vuelta al cole sea más llevadera!\nAnónimo 27 de octubre de 2016, 13:55\nBuenos días. Tienes razón nosotros también ya buscamos una escapa para el otoño. El año anterior estuvimos en Benidorm y lo pasamos muy bien porque allí hace muy buen tiempo caso todo el otoño. No sé si este año vayamos con los niños pero la verdad es que buscamos un hotel barato. Así podríamos ir a los parques temáticos y todo. He encontrado el Hotel Carlos I. http://www.hotelcarlosi.com/ que está bastante cerca de la salida a autovía a los parques. ¿Alguien conoce este hotel y me puede dar una opinión? Gracias, Fran.\nSandra Vicente 7 de noviembre de 2016, 15:22\nHola Fran, nosotros no conocemos el hotel que comentas. A ver si alguien te puede aconsejar. Saludos!


Historial de Noticias > Semanario 799 > GRAN CARRERA PARA VARONES Y MUJERES ORGANIZADA PARA LA FIESTA RASTA\nSe espera nutrida participación de pedalistas locales\nLa familia Rastas de Cozumel estará muy activa este fín de semana, con la realización de la carrera “Rastas 2015” de 30 kilómetros para la que se tiene una bolsa de premiación de diez mil pesos repartida entre los ganadores de las cinco categorías que se abrieron desde Femenil hasta la Elite Varonil.\nDe acuerdo a la convocatoria dada a conocer por los directivos de Rastas Cozumel, el próximo domingo 31 de mayo se efectuará la carrera ciclista de 30 kilómetros que arrancará en punto de las 09:00 horas frente al Palacio Municipal para culminar en la meta que se instalará en el restaurante ubicado en la entrada de la zona eco-turística de Punta Sur.\nPara esta carrera ciclista se abrieron las categorías Femenil, Máster “B”, Máster “A”, Novatos y Elite Varonil en las que los competidores darán su mejor esfuerzo para tratar de agenciarse uno de los primeros lugares, puesto que en cada división se tiene un premio de mil pesos para el ganador y 500 pesos para el segundo puesto.\nLa inscripción es de 200 pesos para estas categorías.\nAsimismo se indica que habrá dos categorías “minis” como son la Infantil de dos kilómetros y la Juvenil de cinco kilómetros, resaltando que para estas divisiones la inscripción será 100 por ciento gratuita pues todo es patrocinado por el restaurante que celebra su aniversario número 28 por medio de esta competencia deportiva.\nEs así como esta empresa 100 por ciento Cozumeleña y con mucha tradición, se suma a la organización y patrocinio de un evento deportivo, en este caso una carrera de ciclismo, por lo que ahora sería bueno que más empresas locales repliquen este tipo de esfuerzos de las empresas locales.


CapFax.EXE proceso de Windows - ¿Qué es?\nInicio > Archivos > CapFax.EXE proceso de Windows - ¿Qué es?\nCómo eliminar el error CapFax\nCapFax.EXE es un archivo ejecutable (un programa) para Windows. La extensión.exe del nombre del archivo es una abreviatura de executable (ejecutable). Lance programas ejecutables únicamente de fuentes en las que confíe, ya que los archivos ejecutables pueden cambiar configuraciones en su ordenador o dañarlo. El foro de libre información de los archivos puede ayudar a averiguar si CapFax.EXE es un virus, troyano, spyware, adware que se puede eliminar, o si es un archivo que pertene a un sistema Windows o una aplicación en la que se puede confiar.\nEntonces arregla el error de CapFax.EXE\nActualice Surveillance Capture Fax. Puede encontrar las actualizaciones en la página Web del fabricante. (Remítase al párrafo siguiente).\nInfórmese en los siguientes párrafos sobre lo que puede hacer CapFax.EXE.\nArchivo de información de CapFax.EXE\nEl proceso Surveillance Capture Fax es un software de Classic PhoneTools o Winfax - WinPhone de BVRP Software (www.bvrp.com/ENG).\nDescripción: Windows no necesitan CapFax.EXE. CapFax.EXE es localizado en una subcarpeta de "C:\_Archivos de Programa". Tamaños conocidos del archivo en Windows 8/7/XP son 20,739 bytes (71% de todos los sucesos) o 20,480 bytes.\nEl editor del software Bvrp proporciona un programa de desinstalación (Panel de Control->Software->Classic PhoneTools o PhoneTools).\nRecomendado: Identificar los errores relacionados con CapFax.EXE\nImportante: Algunos malware se camuflan como CapFax.EXE, sobre todo si se encuentran en la carpeta c:\_windows o c:\_windows\_system32. Por lo tanto comprueba si el proceso CapFax.EXE en tu PC es un virus. Recomendamos Administrador de Tareas de Seguridad para verificar la seguridad de su equipo.\nUsted sabe más acerca de CapFax.EXE, comparte tus conocimientos y ayuda a otros usuarios.\n¿Qué sabe usted de CapFax.EXE:\nxpsecuritycenter.exe sdsystemtray.exe backupstack.exe CapFax.EXE spysub.exe v cast backup scheduler.exe sendoritray.exe vm301snap.exe sabserv.exe boinc.exe tsmagent.exe [todos]


BAJANDO SE SUBE AL CIELO: Amarula.\nEn las llanuras subtropicales de Africa, crece un árbol conocido como " El árbol de Marula". A lo largo de la historia el hombre se ha sentido atraído por este árbol ya que se le ha otorgado un gran misticismo debido a que muchas tribus le atribuyen propiedades afrodisiacas y de fertilidad, no en vano, muchas bodas se celebran bajo sus ramas.\nEl Marula es conocido como “el árbol de los elefantes“, ya que una vez al año, cuando da fruto, estos animales se alimentan de ellos. Cuando los frutos caen al suelo, son fermentados por el caluroso sol africano. Esto hace que la fruta tenga altos niveles de alcohol, y se comenta que los elefantes disfrutan muchísimo consumiendo estas frutas fermentadas y emborrachándose.\nDel fruto de este árbol se aprovecha todo, tanto la pulpa, como las semillas e incluso la corteza, elaborándose mermeladas y bebidas de entre las que destaca notablemente un licor que fue catalogado como el mejor licor del mundo en el concurso internacional Wine and Spirit Awards 2008. Por tercera vez el licor "Amarula" consiguió el oro en este concurso.\nEl licor se obtiene utilizando técnicas similares a las de la vinificación, tras varios procesos, el licor debe permanecer madurando durante dos años en barricas de roble, hasta alcanzar el momento óptimo de consumo llegando a una graduación final de 17º.\nAyer tuve el placer de conocer de la existencia de este licor y lo que es mejor, la oportunidad de probarlo. Muy dulce, te recuerda a la textura y el color del Bailey's Irish Cream pero con un ligero sabor a caramelo. Dicen que es muy popular en toda Africa y que ha sido un éxito en Brasil. Debido a la asociación existente entre el árbol de Marula y los elefantes, se ha convertido en su símbolo y apoya los esfuerzos de consevación de esta especie.\nUna excelente bebida que ya estáis tardando en probar.\nPublicado por FAYNA en 20:21\nQue interesante...la verdad es que no bebo nunca alcohol, pero si me da curiosidad jajaja\n6 de febrero de 2010, 22:52\nqué tentación, estoy loca por probar ese licor, hay que ver como aprendemos contigo, te mando un beso enorme, es un placer leerte ya lo sabes.\n6 de febrero de 2010, 23:24\nQue interesante tu articulo querida amiga..\n7 de febrero de 2010, 1:32\nMuy interesante conocer sobre esta planta. Gracias por darnosla a conocer, Fayna.\n7 de febrero de 2010, 2:59\nHace ya algún tiempo (por primera vez hace dos años y el pasado por segunda vez), recibí por mail un vídeo en el que se veía a elefantes, jirafas, monos y varios animales selváticos más comiendo los frutos y moviéndose a continuación. El que me mandó el vídeo lo titulaba "botellón"...imagínatelo.\nno conocía ese licor pero sólo por la forma en la que nos has llevado a su sabor, debe ser incomparable a cualquier otro, un brindis desde aquí Fayna, con todo mi corazón\n¡Qué buenooooooo! No tenía idea de la existencia de este licor!!!! mmmm parece delcioso... y cuando vaya a Brasil, si no lo consigo antes, lo probaré.\nMuy hermoso e interesante lo que nos ofreces en este día, es un placer siempre acercarse a tu espacio.\nPues será cuestión de probarlo. No lo conocía.\n8 de febrero de 2010, 17:36\nMagnifico... tendremos que probarlo y deleitarlo despacito como mandan los cánones... ¿que no? ... jajajajajajajajajajajajaja\nSi lo recomienda MISS CANARIAS habrá que probarlo... ¿o no? ... jajajajajajajajajajajaja\nUn beso enorme... caminante de tierra y mar...\nPues no conocía esta planta. Gracias por descubrírnosla.\nGracias mi dulce amiga, vengo rauda y veloz a agradecer tus felictaciones por partida tripe. En efecto, ¡bendito sea Julio con ese regalo del que no quiero mucho hablar hasta que lo sea!\nBesos desde el alma hoy y siempre.\nFayna: Con esta entrada he encontrado el remedio a mis males, como los elefantes.\nBuscaré el elixir allí donde se encuentre. Si es necesario me desplazaré a Africa, buscaré un elefante y me dejaré llevar a arbol de la felicidad.\n14 de febrero de 2010, 16:23\nUna historia real II.


Resultado de la busqueda Pergamino\ncordoba Ruibal Coruna Pergamino Yupanqui Eva Peron 2022 Garrigues Loreto tirso Montenegro Roldan Monje Biglieri santamaria 2023 chavero baldissera entre rios mperial Lonquimay Zabalza Ucrania San Juan luis amaya Corrientes\nRoberto Santamaria con recuerdos que vienen de lejos - Argentina Folklore\nEl destino quiso que contactáramos Roberto Santamaría, Adolfo Zabalza y yo mismo, Eduardo Aldiser. El uno está en Mar del Plata, Provincia de Buenos Aires, Argentina. El otro, en la misma provincia, pero en Pergamino. Cuando los conocí, a lo lejos, yo estaba en Madrid, España, y tenía a mi cargo la revista Raíz Argentina y aún antes, en el caso de Adolfo, el programa Yosoytango en Cibeles FM. Todo esto en la primera década de este Siglo XXI. Vean cómo se entrecruzan cosas en...\nArtículo subido el 09/06/22\nRicardo Biglieri y una resolución heroica en Pergamino - Argentina Provincias\nEduardo Aldiser "Continuamos con el ciclo de relatos del amigo y escritor argentino Ricardo Biglieri, nacido y criado en campos del Partido de Pergamino, Provincia de Buenos Aires, Argentina, en cuya ciudad cabecera vive actualmente. Sus recuerdos son representativos de una época, una manera de ver la vida y ¿Por qué no?... de una Argentina bien distinta a la actual"\nEl Turismo de Carretera - Argentina Provincias / España- Historia y una poesía\nEduardo Aldiser: Habiendo tantas figuras para destacar, vamos a elegirlo a Eusebio Marcilla, de la ciudad de Junín. Por su señorío demostrado en muchas carreras, ayudando a compañeros que habían sufrido accidentes o roturas en los coches… cuando Marcilla se paraba sin importarle su clasificación, le valió el reconocimiento de sus propios compañeros, llamándole “El Caballero del Camino”.\nRicardo Biglieri en Argentina Provincias - Cabalgando recuerdos - Sarlanga\nCabalgando en mis recuerdos -Autor: Ricardo Biglieri desde Pergamino, Provincia de Buenos Aires, Argentina - Este pantallazo lo hice como introito, para explicar porque mi petiso que me llevaba a la escuela diariamente se llamaba SARLANGA. Quien en otra narración había sido partícipe de llevarme a casa años más tarde en una noche de niebla, solo guiado por su instinto animal al haberle soltado las riendas. Anteriormente había tenido un hermoso potrillo con el cual desde un p...\nArtículo subido el 12/04/22\nRicardo Biglieri en Argentina Provincias / España - Recuerdos provincianos\nRicardo Biglieri: A veinte centímetros del suelo cruzábamos esa senda por un alambre sostenida en sus extremos por dos estacas. De ella, bien sujeto pendía un pequeño lazo hecho con las cerdas largas de la cola de los equinos. Generalmente ocho bastaban y se fabricaba un pequeño lazo trenzado oval de diez centímetros de altura. A cada lado del mismo se colocaban ordenados cada cinco centímetros granos de cereal, generalmente maíz.\nArtículo subido el 08/04/22\nArgentino Luna que estás en los cielos del folklore argentino…\nEduardo Aldiser - Desde España te mandamos este saludo, trovero, con versos que nos llegan desde Pergamino, tus versos, tus cantos, tu sentimiento a flor de piel que se ha elevado desde General Madariaga, la bonaerense y Argentina, para llegar a todos los rincones de Argentina, América y el Mundo.\nAquel turco, vendedor ambulante - Argentina Provincias - Ricardo Biglieri\nComo ocurre siempre, los relatos de Ricardo Biglieri nos traen recuerdos de otras chacras, otras provincias, la misma pampa ubérrima. He conocido en Isla Verde, Provincia de Córdoba, al “Turco Mata” que pasaba por la chacra de mi Tía María. Muchos eran sirios libaneses, del Valle de la Bekaa, que comparten ambos países. Todos llegaban con pasaporte turco, que dominaba la región a comienzos del Siglo XX. Pero el de esta historia tan bien amasada por Ricardo… es un turco!.\nEl caso Juan Catalino Domínguez en Argentina Provincias / España\nLe andan siguiendo los pasos a Juan Catalino Domínguez la Policía de la Provincia de Buenos Aires y también la Federal y se marcha a la Capital siempre buscando vengarse. Logra encontrar a Luchetti, su mujer y su hijita. En la persecución puede alcanzar solamente a su hijita Marta, llevándosela hasta la ciudad de Azul, donde la deja alojada en una pensión haciéndose llamar Donato Aguirre.


▷ La Anmat prohibió la venta de una sal y dos quesos, entre otros productos - noticiasdel6.com\nLa Administración Nacional de Medicamentos, Alimentos y Tecnología Médica (Anmat) prohibió este miércoles la comercialización de una sal, dos quesos y dos productos médicos a raíz de distintas irregularidades detectadas. Mientras que la medida respecto de los alimentos responde a incumplimientos normativos, la de los insumos médicos es consecuencia de su robo.\nMediante la Disposición 2447/2019, publicada en el Boletín Oficial, el organismo prohíbe la “sal fina, sal gruesa, sal industrial y sal entrefina” de la marca Sal-Teñito. “El producto se halla en infracción al artículo 3° de la Ley 18284, al artículo 3° del Anexo II del Decreto 2126/71 y a los artículos 6 bis, 13 y 155 del CAA, por carecer de autorizaciones de establecimiento y de producto, estar falsamente rotulado y ser en consecuencia ilegal”, justificó la ANMAT.\nPor otra parte, la disposición que le sigue refiere a dos productos: un queso “brie” y uno “artesanal camembert”, ambos marca “Bertone”. En primer lugar, el organismo destaca que, a pesar de que los alimentos llevan un rótulo que asegura que son libres de gluten, esto no es realmente así.


lunes, Nov 4 2019\t| Hace 4 meses\nEn una intensa jornada de negociación entre el Comité Directivo Estatal de la Sección 44 del Sindicato Nacional de Trabajadores de Educación (SNTE) y el Gobierno del Estado a través de las secretarías de Educación y de Finanzas, se logró gestionar el recurso para resolver el pago de la Rezonificación (RZ), por un monto de 64.5 millones de pesos.\nLos pagos en mención se dispersarán a través del sistema bancario local y nacional este martes 5 de noviembre, para que los trabajadores del Subsistema Estatal puedan recibir su prestación en las siguientes horas. Asimismo, se realizó el compromiso por parte de la Administración Estatal para que una representación del sindicato obtenga copia de las transferencias realizadas apenas estas se efectúen.\nCon un esfuerzo extraordinario, el Gobierno que encabeza José Rosas Aispuro Torres, ante el complicado entorno económico local y nacional, cumple con recursos propios para cubrir con el pago de esta prestación.\nEl diálogo entre los dirigentes sindicales y los funcionarios de Gobierno, se llevó a cabo en un marco de respeto y apertura, esperando que tras los compromisos cumplidos se restablezcan debidamente las clases en toda la entidad.


Uncategorized 2 - Camiseta España 2022 Barata\nAnte Alemania y Argentina, el pasado mes de marzo, jugó Thiago Alcántara, y ayer volvió a ser el elegido para jugar por delante de la defensa. Así que, con el enfado, anunció que dejará la Selección en 2018, y en los dos días que han pasado desde entonces no se ha movido ni un milímetro …\ncamiseta españa 2003 Leer más »\nFinalizado el Mundial, la selección debió jugar la etapa clasificatoria del Campeonato Europeo de 1976. El equipo neerlandés estaba encuadrado dentro del grupo 5 junto a las selecciones de Italia, Polonia y Finlandia. El caso más representativo y además el pionero ha sido el del Barça. Cuando salió, como era de esperar viendo el ambiente, …\ncamiseta oficial de españa Leer más »\nEl diseño no cambió durante los años 40, pero los pantalones se hicieron más cortos y las camisetas tuvieron su versión veraniega e invernal. Las camisetas con un diseño rompedor se están imponiendo a lo largo de las últimas temporadas en las segundas equipaciones de numerosos clubes del fútbol español. Por Fernando Arrechea Rivas, miembro …\ncamiseta españa balonmano 2016 Leer más »\nEsta vez eligió un disparo a media altura, fuerte y muy ajustado al palo izquierdo del portero. Va para atrás pero a un ritmo que pasado mañana estamos en la Edad Media. El Manchester City sacó el año pasado una camiseta de edición limitada que estaba inspirada en las últimas nueve equipaciones, un reto mayúsculo …\ncamiseta de la selección española femenina Leer más »\nPartido ante Noruega. «El equipo acaba con un punto y toca intentar ganar el siguiente partido». Sin embargo, este emprendedor español, abiertamente republicano y de izquierdas, ha hecho de su posicionamiento ideológico un punto a su favor. La selección había encadenado 14 duelos sin conocer la derrota hasta el fatídico 2-1 de Croacia, con once …\ncamiseta de entrenamiento seleccion española de futbol Leer más »\nEn cuanto a colores, las equipaciones cambian poco. Todas las equipaciones del Athletic Club para la temporada 2017/2018 (ATHLETIC). El Athletic Club de Bilbao es el equipo de Primera división con más seleccionables españoles en sus filas. A Villar le encanta que en la selección española haya futbolistas del Athletic y no le oculta su …\nEn mi casa tengo un armario que no es el que mejor huele porque está lleno de zapatillas gastadas. Todavía no ha oído hablar del golpe de Estado en Tailandia, que está a pocos años de edad los Estados Unidos también de cuatro guerra, si hay buenas y malas cómo hacerlo, cómo hacerlo en nuestra …\nBasanta ahonda en El Progreso, el diario en el que ha desarrollado su carrera, de la interioridad de llegada de Martin allá por febrero del 2004. El club gallego estaba interesado en Beard para reforzar su plantilla. Al pecho, cómo no, furiaesp el escudo del club. No sé cómo explicar la alegría personal que siento …\ncamiseta blanca españa mundial 2018 Leer más »\nSancionado con amarilla por ello, poco después vería una segunda amonestación siendo expulsado por lo que se perderá el partido de vuelta el miércoles en Madrid. Este año toca gruesas, así que diré que me gusta poco. Su reemplazante fue Gerard López, técnico que actualmente dirige al equipo. Lasplazas ocupó el cargo desde 1941 hasta …\ncamisetas con la bandera de españa Leer más »\nMás tarde, en junio, culpó a los medios suecos por su ausencia en la Copa del Mundo. También ha recibido elogios de los gerentes y compañeros de equipo por sus espectaculares goles que maravillan al mundo. El domingo 7 de febrero, en la victoria del Milan por 4-0 ante el Crotone, Zlatan marcaría un doblete, …


Incertidumbre en acción de ISA seguirá hasta octubre\nLa acción de ISA se cotiza por estos días en valores similares a los que transaba en septiembre de 2009, $9.500, y lo preocupante para los inversionistas, es que nadie sabe qué tanto más podrá perder o ganar este título.\nLea aquí el desempeño de los títulos.\nY es que desde que el gobierno de Dilma Rousseff anunció, a finales de agosto, que realizará una reforma a las tarifas energéticas de las industrias y las residencias, así como modificaciones en las concesiones de las compañías transmisoras, el impacto en el precio de la acción de la colombiana no se ha hecho esperar, teniendo en cuenta que más de 44% de los ingresos de la compañía vienen de la filial de ésta en Brasil, Cteep, que sería una de las grandes afectadas con los cambios regulatorios.\nDesde el 29 de agosto hasta el cierre de ayer, el título de ISA ha perdido 16,13%, pese a que en la jornada de ayer el papel presentó un repunte de 4,39%, con cierre de $9.510,00, luego de que en la jornada del lunes cayera 9%.\nEl título ha replicado en menor proporción el comportamiento del papel de Cteep, el cual desde que se realizaron los anuncios ha caído 35,2%, esto según los expertos, debido a que no todos los ingresos de ISA vienen de Brasil, sino que están diversificados en otros negocios y países.\nLos analistas del mercado de valores concuerdan al afirmar que hay mucha incertidumbre alrededor de la acción y que solamente hasta octubre, cuando el gobierno de Rousseff de a conocer la manera en la que se realizarán los cambios, se podrá tener un panorama certero de qué pasará con las inversiones de ISA en Brasil.\nValeria Marconi, analista de renta variable de Correval, dice que solo se sabe que el impacto en las cifras de la compañía será negativo, pero todavía no se sabe qué tanto, porque no se han hecho especificaciones sobre las condiciones de renovación de los contratos.\n'Hay muchos escenarios posibles, pero nada seguro por ahora', asegura Marconi, quien agrega que la subida en el precio registrada ayer corresponde a un rebote normal del título después de la fuerte baja del lunes, y es resultado de la entrada de compra de algunos inversionistas debido al bajo precio.\nUna opinión similar expresa Katherine Ortíz, analista de renta variable de Corredores Asociados, quien afirma que hasta cuando no haya más información frente al tema, probablemente el precio de la acción de ISA no volverá a estar en los niveles en los que estaba hasta mediados de agosto pasado.\nPor ahora la compañía se ha limitado a señalar a sus inversionistas que se encuentra analizando los diferentes panoramas que podrían enfrentar respecto a las concesiones de Brasil: renovar o no la concesión en 2013. En el primer escenario la compañía recibiría una compensación (valor de reposición) del gobierno brasileño; en el segundo, recibiría los ingresos anuales esperados actuales hasta el 2015 (tal como fue estipulado en el contrato de concesión).\nEl papel de las AFPAlgunos analistas señalan que, en parte, la caída que ha presentado ISA en la bolsa no ha sido mayor debido al importante rol que juegan los fondos de pensiones obligatorias en la composición accionaria de la compañía, que ha llevado a que contengan la posible baja haciéndole un contrapeso a las ventas del título que se han venido registrando.\nSin embargo, según explica Valeria Marconi, los fondos sí podrían entrar a intervenir en este momento, pero la situación de incertidumbre por la que atraviesa la compañía es mayor por lo que el precio seguiría a la baja.\nA su vez, el director de investigaciones económicas de Alianza Valores, Felipe Campos, asegura que los fondos no pueden ponerle precio a las acciones.\nFue el papel que más ganó en la sesión de ayer\nLa acción de ISA cerró la jornada como la más valorizada, al ganar 4,39% y cerrar en $9.510, resultado de inversionistas que entraron a comprar el título por su bajo precio. El mercado bursátil local también cerró en positivo, pues el Colcap quedó en 1.688,66 unidades, con un aumento de 0,43% frente a la jornada anterior. En cuanto al índice de liquidez COL20, éste subió 0,36% a 1.361,62 unidades, y el Igbc subió 0,52% a 14.259,69 unidades. En la sesión se negociaron $170.927,07 millones en 3.229 operaciones. El título más negociado fue Pacific con $74.301,59 millones y una variación positiva en su precio de 2,72% a $46.000.\n“Hay muchos escenarios para las compañías, así que no se sabe qué va a pasar y cómo será la remuneración. En octubre se conocerán las condiciones”.


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la mosca - Trabajos de investigación - 1532 Palabras\nPáginas: 7 (1532 palabras) Publicado: 8 de octubre de 2014\nAntiácidos: son un grupo de fármacos que ayudan a neutralizar el contenido ácido del estómago.\nUn adulto produce entre dos a tres litros de jugo gástrico diariamente. El jugo gastrico es un fluido digestivo delgado y ácido secretado por membranas mucosas que envuelven el estomago. Cuando se segrega un exceso de jugo gástrico se puede inducir la formación de una ulcera en el estomago. Unamanera de combatir el exceso de jugo gástrico, que produce acidez estomacal, son los antiácidos.\nLos antiácidos básicamente pueden ser: Hidróxido de aluminio, Carbonato de magnesio, Trisilicato de magnesio. O sea básicamente, o basados en Aluminio o en Magnesio\nLos antiacidos se pueden clasificar según su poder neutralizante en dos grupos:\n-Los antiácidos fuertes: Dentro de este grupo seencuentran el bicarbonato de sodio, el óxido de magnesio y el carbonato de calcio.\n-Los antiácidos débiles: Se encuentran diversas preparaciones que contienen aluminio como gel (hidróxido de aluminio).\nLos antiácidos pueden ser utilizados: Para reducir los síntomas del reflujo, para aliviar algunos de los síntomas causados por las úlceras en el estómago y el duodeno, prevenir ataques de indigestión..Hay 3 tipos de medicamentos OTC que tratan la acidez estomacal:\nLos antiácidos reducen (neutralizan) el efecto del ácido en el estómago. Pueden proporcionar alivio rápido, a corto plazo.\nLos bloqueantes H2 reducen la cantidad de ácido que produce el estómago. Si bien no alivian los síntomas de inmediato, los bloqueantes H2 alivian los síntomas durante un período más prolongado que losantiácidos.\nLos inhibidores de la bomba de protones reducen en gran medida la producción de ácido por parte del cuerpo. Actúan bien para la acidez estomacal que no resuelven los antiácidos ni los bloqueantes H2. Es posible que un inhibidor de la bomba de protones tarde más tiempo en mejorar sus síntomas que un bloqueante H2, pero el alivio será más prolongado. Estos medicamentos son más eficaces para laspersonas que tienen acidez estomacal frecuentemente (más de 2 días a la semana). Omeprazol (marca: Prilosec) y lansoprazol (marca: Prevacid 24HR) son ejemplos de inhibidores de la bomba de protones OTC.\nENO: Eno es una marca registrada de Global producto gastrointestinal GlaxoSmithKline (GSK)  . sal de fruta efervescente de acción rápida, que se utiliza como un antiácido yanalgésico para el dolor abdominal, ardor de estómago y la indigestión , fue inventado en 1850 por James Crossley Eno ( 1827 - 1915 ). Sus principales mercados son España , India , Brasil , Sudáfrica , Malasia y Tailandia .\nCada 5 g del producto contienen:\nBicarbonato de sodio : 2,31 g;\nÁcido cítrico (anhidro) 2,19 g;\nCarbonato de sodio : 0,50 g.\n-Composición: Cada 100 g de polvo efervescentesabor regular contiene: Bicarbonato de Sodio 56,70 g; Acido cítrico 43,30g; Excipientes c.s. Cada 100 g de polvo efervescente sabor limón contiene: Bicarbonato de sodio 56,21 g; Acido cítrico 42,7 g; Excipientes c.s.\n-Acción Terapéutica: Antiácido\n-Indicaciones: Eno es eficaz para el tratamiento y manejo sintomático de los desórdenes gastrointestinales superiores tales como: reflujogastroesofágico, acidez estomacal y dispepsia. Alivia las molestias estomacales, los efectos producidos por el exceso de comida o bebida, como también la hinchazón estomacal y las náuseas.\n-Posología: Adultos y niños mayores de 12 años: 5 g (un sachet o una cucharada de 5 ml de polvo) disuelto en un vaso de agua. La dosificación puede repetirse cada 2- 3 horas hasta cinco veces al día. Intervalo mínimo dedosificación: 2 horas. La dosis diaria máxima (DDM): 5 x 5 g. El periodo máximo de uso de antiácidos a DDM es de 14 días.\n-Efectos Colaterales: Eno es generalmente bien tolerado y seguro. Casualmente se puede presentar el efecto siguiente debido a sus propiedades farmacológicas: Eructos (se considera un efecto beneficioso), flatulencia, distensión abdominal (debido a la liberación de anhidrido...\nPrevención de hta


Japón arrasa a Irán y jugará la final de la Copa Asia | Marca.com\n28 de enero de 2019Actualizado a las 17:10 h.\nJapón arrasa a Irán y jugará la final de la Copa Asia\nFútbol Internacional Los de Moriyasu fueron muy superiores al conjunto de Queiroz\nOsako celebra el segundo de sus goles a Irán.\nSuponemos que el fútbol nos acaba enganchando tanto por lo impredecible que resulta. Antes del duelo de semifinales entre Irán y Japón encontrábamos dos equipos don dinámicas radicalmente opuestas: los chicos de Queiroz llegaban como el conjunto más sólido, sin haber encajado un gol y superando con facilidad todos sus enfrentamientos; por su parte Japón, de la mano de Moriyasu, y desterrado el jogo bonito por el resultadismo, ganaban sus partidos por 1-0 y sin desplegar un juego que hiciera soñar a sus aficionados.\nTras 90 minutos de fútbol en Al Ain, los nipones pasaron por encima de los persas (3-0) y sellaron su pase a la final de la Copa Asia 2019, donde ya esperan al ganador del Emiratos-Qatar que se disputará mañana (15.00h).\nEl equipo iraní se cayó como si de una pirámide de naipes se tratara. basado en su fortaleza defensiva, donde eran un muro, con Beiranvand a la cabeza, dos graves errores defensivos pusieron el 0-2 favorable a Japón en la segunda mitad del partido. En el primer tanto nipón, Osako remató de cabeza un centro de Minamino... mientras cinco defensores iraníes protestaban al árbitro por un piscinazo no pitado.\nEl segundo gol fue un penalti que señaló el colegiado por mano dentro del área. El propio Osako puso el citado 0-2 en el marcador, que acabó redondeando Haraguchi, que culminó una excelente jugada de Minamito, el mejor de los suyos en esta semifinal.\nEl conjunto más laureado de Asia vuelve a una final ocho años después. Con el resultadismo de Moriyasu también se reina.\n#1 28/01/2019 19:34 horas\nNo me lo esperaba para nada. Estoy totalmente sorprendido oye\nVolver a la noticia Japón arrasa a Irán y jugará la final de la Copa Asia


Coaching y formación a empresas - Toni Llinás\nSOLUCIONES DE COACHING DENTRO DE LA EMPRESA\nMás de 30 años de experiencia en el sector empresarial me han llevado a tener claro cuáles son los tres problemas que impactan directamente en los resultados de una empresa:\nLa falta de motivación e implicación en los miembros del equipo.\nLa mala comunicación entre los empleados y con tus clientes.\nLa falta de identificación de los trabajadores con el proyecto.\nPara que logres motivar a tus equipos, mejorar la comunicación y la implicación con tu proyecto, como coach trabajo con las empresas sobre 3 áreas fundamentales:\nVer areas de trabajo\nPRINCIPALES ÁREAS DE TRABAJO EN EMPRESAS\nCOACHING ESTRATÉGICO PARA EQUIPOS\nFORMACIONES PARA EMPLEADOS\nOrientado a capacitar mejor a tus empleados para que se impliquen y se comprometan laboralmente hacia actitudes grupales positivas. Esto se traduce en una mejor resolución de conflictos y una mejor comunicación interpersonal y con los clientes. Es decir, una mayor implicación y mejores resultados en el proyecto.\nDirigido a reorientar conductas y capacidades profesionales de los roles de mando altos e intermedios dentro del nivel organizacional. Con estas sesiones de coaching conseguirás aumentar la productividad, la capacidad de gestión de la presión laboral y mejorar la conciliación entre la vida personal y laboral.\nOrientado a ofrecer herramientas para mejorar la comunicación interna y externa, así como facilitar herramientas para gestión de tiempo y mejorar la productividad.\nEl mejor soporte desde el primer día\n¿Otras opciones que te pueden interesar?


En el presente año se han aplicado más de 48 mil pruebas para detectar diabetes: ISSEA\nSe tiene en tratamiento a nueve mil 668 pacientes que padecen de esta enfermedad\nEn el 2016 se realizaron 48 mil 540 pruebas y cinco mil 935 personas resultaron positivas\nPero de ese total solo 342 enfermos siguieron el tratamiento clínico externo recomendado\nAguascalientes, Ags.- 9 de julio de 2016.- (aguzados.com).- El personal médico de todos los Centros de Salud del Estado, de enero a la fecha, han aplicado 48 mil 540 pruebas de detección oportuna en diabetes, informó el titular del programa de Salud del Adulto y el Anciano dependiente del Instituto de Servicios de Salud (ISSEA), Idelfonso Martínez Aldana, de las que actualmente se tiene en tratamiento a nueve mil 668 pacientes que sufren de esta enfermedad.\nMencionó que de las pruebas aplicadas a la población, se registraron cinco mil 935 personas con diagnóstico positivo a diabetes, las cuales se remitieron a los diferentes laboratorios de los hospitales del ISSEA.\nDestacó que son pocas las personas que acuden a seguimiento de su tratamiento, ya que de estas cinco mil 935 ya mencionadas, tan solo 342 ingresaron a tratamiento, una de las razones principales es la no aceptación de la enfermedad, poca importancia o miedo a las consecuencia que esta genera.\nEl galeno comentó que el envejecimiento de la población y los cambios en estilos de vida, son los dos factores que más influyen en el incremento progresivo de la diabetes.\nAdemás, la obesidad por una mala alimentación, sedentarismo e inactividad física, así como la presencia de otras enfermedades, como hipertensión arterial y la historia familiar de diabetes, son factores que influyen notablemente en el desarrollo de este padecimiento.\nExplicó que el nivel alto de azúcar en la sangre puede causar diversos síntomas, como: visión borrosa, sed excesiva, fatiga, micción frecuente, hambre, pérdida de peso, entre otras\nFinalmente Martínez Aldana invitó a la población a acudir a realizarse la prueba de detección oportuna en diabetes, en todos los Centros de Salud del ISSEA.\nPero sobretodo hacer conciencia de dar seguimiento del tratamiento a aquellas personas que resultaron positivas, con ello lograrán tener una mejor calidad de vida, concluyó


Sala de datos virtual como garantía de información - Công ty cổ phần ACT Quốc tế\nSala de datos virtual como garantía de información\n28/09/2016 | Sala de datos\nAcceder a la sala de datos se hace posible por varios niveles de identificación personal y por medio de gerentes asignados. A la misma hora se cuidan cada aspecto relacionado con los archivos revisados, tiempo de trabajo con cada documento (hasta página por página), seguimiento de impresoras y todas las operaciones que realiza cada virtual dataempleado. Sala de datos virtual es un sitio web que secontrata para un tiempo establecido y con unos fines prescritos, que posibilita el acceso a los datos para los trabajadores virtual data de acuerdo con sus derechos de acceso. Las plataformas de salas de datos se utilizan para guardar y revisar documentación y ficheros de gran valor y para controlar enormes cantidades de información relacionada con la compañía y sus socios. Todo esto se virtual data almacena a modo de un sitio web bien protegido y asegurado con acceso restringido a cualquier persona o programa que no está permitido. A la hora de comparar las empresas líderes del sector de las salas de datos, entre las mejores características que permiten proteger los datos, encontramos las siguientes. Identificación del empleado se realiza por contraseña y SMS adicional. Protección visual se hace por medio de marcas de agua de protección personal, vista limitada y visores seguros para las tablas de Excel. De este modo se previene que haya información descubierta a la vista de competidores no autorizados. Las empresas más seguras ofrecen acceso por horas o IP, incluso pueden virtual data crear estadísticas y seguimiento por horas y veces, en los que ha sido abierto cada archivo, hasta por páginas. La seguridad es un plus muy significante a la hora de contratar las salas de datos virtuales. Pero también debemos tener en cuenta que es un instrumento orientado sobretodo a los criterios del cliente, por lo que hay varias opciones de personalización. Un interfaz simple e intuitivo requiere un mínimo de aprendizaje por parte de los socios. Comodidad y seguridad completa se convierten en las razones por las que cada día más negocios trasladan sus documentos al espacio virtual. Además, las salas de datos ofrecen soporte online todos los días del año, 24 horas, con un tiempo de respuesta 15 minutos como máximo. Todos los consultantes son profesionales de alto nivel que se esfuerzan en el sector informático y ayudan a ofrecer la virtual data protección y confidencialidad de los datos, y están dispuestos en ayudar en todas las operaciones que los clientes necesiten. Protección de la documentación confidencial empresarial es uno de los grandes problemas con los que se confronta cada empresa. En relacióno con estos retos en estos años se han ido creando y perfeccionando unos instrumentos que se conocen como las salas de datos. Con el desarrollo de las tecnologias garantizar la seguridad se hace más complicado, y por eso más virtual data importante.\nEl instrumento de sala de datos se usa en un ancho campo de trabajos tanto dentro de la compañía como en interacciones con sus socios. Salas de datos son eficaces en los procesos de debida diligencia antes de proseguir con siguientes pasos como los de fusión y adquisición. En los últimos es de enorme importancia preservar los documentos contra el acceso de elementos peligrosos y virtual data no deseados, que es la especialidad de salas de datos virtuales. Por las mismas razones son efectivos en auditoría y control de conformidad (si la actividad bancaria corresponde a las leyes actuales).\nPodemos concluir que comodidad, multifuncionalidad, protección total y servicio personalizado son los puntos fuertes de las salas de datos virtuales. Mejore su compañía con esta innovación de muy alta utilidad y verá como el negocio arranca con más eficacia y rapidez.


Primera Parte, Capítulo 10\nKrishnamurti: Esta mañana estamos terriblemente solemnes, ¿no es cierto? ¿En qué piensan ustedes todo el día y por qué piensan en estas cosas? ¿Están atentos a lo que piensan, o es que un pensamiento precede a otro interminablemente y uno se da cuenta de ello? Si se dan cuenta de sus pensamientos, ¿de qué fuente surgen?\nInterlocutor: De las experiencias pasadas.\nKrishnamurti: ¿Cita usted lo que yo dije? Esté muy seguro de que no dice nada que no sepa por sí mismo, no lo diga si no ha reflexionado sobre ello y lo ha resuelto, porque de otro modo usted se vuelve verbal y teórico, así que sea prudente. En primer lugar, ¿acerca de qué piensan ustedes todo el santo día? ¿Es un secreto que cada cual debe guardar para sí mismo, o pueden compartirlo con otro?\nInterlocutor 1: Yo pienso sobre una gran cantidad de cosas diferentes.\nInterlocutor 2: Sobre las personas de Brockwood.\nKrishnamurti: ¿Cuál es el núcleo central de sus pensamientos? Ustedes saben que hay un pensar periférico que no es realmente importante, pero en el centro, ¿cuál es el impulso, el movimiento de ese pensar? Qué es ese «yo» que está tan interesado en sí mismo? Yo pienso acerca de mí mismo, ése es el núcleo, el corazón de mi pensar. Y en la periferia pienso sobre diversas cosas: las personas de aquí, los árboles, el pájaro que vuela ‑estas cosas no importan mucho en realidad, a menos que haya una crisis en la periferia y ésta afecte al «yo» y el «yo» reaccione. Ahora bien, ¿qué es ese centro desde el cual ustedes piensan ‑ese centro que es el «yo»? ¿Y por qué existe este constante ocuparse de uno mismo? No digo que sea correcto o incorrecto, o «Qué terrible», «Qué infantil» o «Qué bueno» ‑ pero vemos que estamos ocupados con nosotros mismos. ¿Por qué?\nInterlocutor: Porque pensamos que ello es importante.\nKrishnamurti: ¿Por qué le da usted importancia?\nInterlocutor: Cuando uno es un niño tiene que hacerlo.\nKrishnamurti: ¿Por qué piensa tanto acerca de sí mismo? Vean lo que esto implica. Pensar acerca de uno mismo no es un mero asunto insignificante, ustedes piensan en sí mismos identificándose con otro - ¿verdad? Yo pienso en la persona que acabo de dejar, o en la persona que creo que me agrada, o en alguien con quien he reñido, o en la persona que amo. Me he identificado a mí mismo con toda esa gente, ¿no es así?\nInterlocutor: ¿Qué quiere usted decir con “identificar”?\nKrishnamurti: Yo lo amo, me he identificado a mí mismo con usted. O la he ofendido a ella y usted se identifica con ella y se enoja conmigo. Vea lo que ha ocurrido: a ella le he dicho algo que es agraviante y desagradable; usted es su amigo, se identifica con ella y se enoja conmigo. Por lo tanto, eso es parte de la actividad egocéntrica, ¿no es cierto? ¿Está seguro?\nInterlocutor: ¿Pero no es la otra persona la que se identifica con usted?\nKrishnamurti: ¿Lo es o no lo es? Indaguemos. Usted me gusta, estoy muy encariñado con usted, ¿qué significa eso? Me gusta su aspecto, usted es un buen compañero, etc. ¿Qué es lo que eso significa?\nInterlocutor: Significa que usted es mejor compañero que otras personas y, por tanto, me gusta estar con usted.\nKrishnamurti: Profundice un poco más. ¿Qué significa eso?\nInterlocutor: Uno retiene para sí a esa persona y excluye a otras.\nKrishnamurti: Eso es una parte, pero avance más.\nInterlocutor: Es grato estar con esa persona.\nKrishnamurti: Es grato estar con esa persona y no es grato con otra persona. Por lo tanto, mi relación con usted se basa en mi placer. Si usted no me agrada, digo: «¡Terminaré con él!» Lo que me importa es mi placer, así como mi ofensa, mi ira. De modo que el interés en la propia persona no es sólo pensar acerca de uno mismo e identificarse con tal o cual posición, persona o libro. ¿Es eso lo que ustedes hacen todo el día? Existe la ocupación periférica, y también estoy comparándome con usted; eso prosigue todo el tiempo, pero desde un centro.\nInterlocutor: Uno lee sobre los refugiados en la India, y se identifica realmente con ellos aunque no tenga una relación personal con ellos.\nKrishnamurti: ¿Por qué me identifico con esas personas que han sido muertas y perseguidas en el Pakistán Oriental? El otro día las observaba en la televisión; esto está ocurriendo en todas partes, no sólo en Pakistán, es espantoso. Ahora bien, usted dice que se identifica con todos esos refugiados, ¿qué es lo que siente?\nKrishnamurti: Prosiga, explórelo, desenrédelo.\nInterlocutor 1: Ira contra la gente que causó esto.\nInterlocutor 2: Frustración porque uno nada puede hacer al respecto.\nKrishnamurti: Usted se encoleriza con la gente que hace estas cosas, que mata a los jóvenes y persigue a las ancianas y a los niños. ¿Es eso lo que hace? Usted se identifica con esto y rechaza aquello. Cuál es la estructura, el análisis de esta identificación?\nInterlocutor: Es dualística.\nInterlocutor: Uno no se siente seguro.\nKrishnamurti: ¿Usted siente que por medio de la identificación podría hacer algo?\nInterlocutor: Aunque sea tomando partido uno siente que tiene cierta oportunidad de hacer algo.\nKrishnamurti: Soy anticatólico y me identifico con un grupo de personas que son anticlericales. Al identificarme con ese grupo siento que puedo hacer algo. Pero vayamos más lejos, eso es aún el yo haciendo algo al respecto, es todavía la ocupación conmigo mismo. Yo me he identificado con lo que considero más grande: la India, el comunismo, el catolicismo, etc. Mi familia, mi Dios, mi creencia, mi casa, usted me ha ofendido, ‑¿entiende? ¿Cuál es la causa de esta identificación?\nInterlocutor: Yo me separo a mí mismo del resto del mundo y al identificarme con algo más grande, ese algo se convierte en mi aliado.\nKrishnamurti: Sí, ¿pero por qué hace esto? Yo me identifico con usted porque usted me agrada. No me identifico con él porque él no me agrada. Y me identifico a mí mismo con mi familia, con mi país, con mi Dios, con mi creencia. Ahora bien, ¿por qué me identifico en absoluto con cualquier cosa? ‑no digo que eso sea bueno o malo- ¿qué hay detrás de esta identificación?\nInterlocutor: Confusión interna.\nKrishnamurti: ¿Es eso?\nInterlocutor: Uno está atemorizado.\nKrishnamurti: Avance más.\nInterlocutor: La confusión es causada por la identificación.\nKrishnamurti: ¿Es eso? Yo le pregunto y usted debe preguntarme también. No acepte lo que yo diga, inquiera. Todo este proceso de la identificación, ¿por qué ocurre? Y si yo no me identifico con usted o con algo, me siento frustrado. ¿Está seguro?\nInterlocutor 1: No lo sé.\nInterlocutor 2: Uno se siente irrealizado vacío.\nKrishnamurti: Prosiga. Yo me siento triste, frustrado, no realizado, insuficiente, vacío. Ahora quiero saber por qué me identifico con un grupo, con una comunidad, con sentimientos, ideas, ideales, héroes y todas esas cosas. ¿Por qué?\nInterlocutor: Pienso que es para tener seguridad.\nKrishnamurti: Sí. ¿Pero qué quiere usted significar con esa palabra «seguridad»?\nInterlocutor: Estando solo soy débil.\nKrishnamurti: ¿Es porque no puede estar solo?\nInterlocutor: Es porque otro tiene miedo de estar solo.\nKrishnamurti: ¿Usted tiene miedo de estar solo y por eso se identifica con algo?\nInterlocutor: No siempre.\nKrishnamurti: Pero ése es el centro vital, la raíz de ello. ¿Por qué necesito identificarme con algo? Porque entonces me siento seguro. Tengo recuerdos gratos de personas y lugares y, por lo tanto, me identifico con eso. Veo que en la identificación estoy muchísimo más seguro.\nInterlocutor: No sé si usted quiere hablar acerca de este aspecto particular, pero yo veo que la matanza de Vietnam es injusta, y en Washington hay un grupo de manifestantes contra la guerra; entonces voy y me uno a ellos.\nKrishnamurti: Ahora espere un minuto. Hay un grupo que está contra la guerra y me uno a él. Me identifico con ellos porque al identificarme con un grupo de personas que hacen algo al respecto, yo también estoy haciendo algo al respecto; por mí mismo nada puedo hacer. Pero perteneciendo a un grupo de personas que realizan demostraciones públicas, que escriben artículos y dicen: «Eso es terrible», estoy tomando parte activa en la detención de la guerra. Esa es la identificación. No estamos investigando los resultados de esa identificación ‑si es buena o mala. ¿Pero por qué necesita la mente humana identificarse con algo?\nInterlocutor: ¿Cuándo es eso acción y cuándo es identificación?\nKrishnamurti: Estoy llegando a eso. Primero quiero que esté claro en mí, y al discutirlo quiero descubrir por qué debo identificarme. Y cuándo será necesario que me identifique. O sea, que en primer lugar debo comprender qué significa cooperar. Entonces, cuando esté cooperando de veras y profundamente, sabré cuándo no cooperar. Y no a la inversa. No sé si ustedes alcanzan a ver esto. Si yo sé qué es lo que implica la cooperación, que es una cosa formidable ‑ trabajar juntos, vivir juntos, hacer las cosas juntos - cuando comprenda eso, entonces sabré cuando no cooperar.\nAhora quiero saber por qué me identifico con lo que fuere. No que no debería identificarme si hay necesidad de identificarse en la acción, sino que antes he de averiguar cómo actuar, o con quién cooperar; necesito averiguar por qué existe este impulso hacia la identificación. ¿Es para tener seguridad? -¿es ésa la causa? Porque usted está lejos de su país, de su familia, se identifica con esta casa, con un grupo, para estar a salvo, protegido. La identificación tiene lugar porque usted siente: «Aquí estoy seguro». ¿Es, por lo tanto, el hecho de que esté inseguro la razón de que se identifique con algo? ¿Es por eso? La inseguridad significa temor, incertidumbre, no saber qué pensar, estar confundido. Por lo tanto, usted necesita protección ‑es bueno tener protección. ¿Es ésa la causa de que se identifique?\n¿Cuál es el próximo paso? En mi fuero interno estoy indeciso, confundido, atemorizado, me falta claridad, soy inepto y, por lo tanto, me identifico con una creencia. ¿Ahora qué ocurre?\nInterlocutor: Encuentro que aún estoy inseguro.\nKrishnamurti: No. Me he identificado con ciertas ideologías. ¿Qué ocurre entonces?\nInterlocutor: Usted intenta hacer de eso su seguridad.\nKrishnamurti: He dado diversas razones para esta identificación: porque es racional, es operativa, etcétera. Ahora bien, ¿qué ocurre cuando me he identificado con eso?\nInterlocutor: Usted tiene un conflicto.\nKrishnamurti: Vea lo que ocurre. Me he identificado con una ideología, con un grupo de personas o con una persona, ello es parte de mí mismo. Yo debo proteger eso, ¿no es así? Por lo tanto, si ello es amenazado estoy perdido, retorno a mi inseguridad. ¿Qué ocurre, pues? Me encolerizo con cualquiera que ataque eso o lo ponga en duda. ¿Qué es, entonces, lo que realmente ocurre?\nInterlocutor: Hay conflicto.\nKrishnamurti: Mire: yo me he identificado con una ideología. Debo protegerla porque ella es mi seguridad, y resisto a cualquiera que la amenace en el sentido de tener una ideología que la contradiga. Por lo tanto, ahí donde me he identificado con una ideología, tiene que haber resistencia, erijo un muro alrededor de aquello con lo que me he identificado. Donde existe un muro, éste debe producir división. Entonces hay conflicto. No sé si ustedes ven todo esto.\nAhora bien, ¿cuál es el paso siguiente? ‑ prosigan.\nInterlocutor 1: ¿Qué diferencia hay entre la identificación y la cooperación?\nInterlocutor 2: Parece que tendríamos que comprender más la cooperación.\nKrishnamurti: ¿Ustedes saben qué significa cooperar, trabajar juntos? ¿Puede haber cooperación cuando existe la identificación? ¿Saben qué queremos significar por identificación? Hemos examinado la anatomía de la identificación. Cooperar significa trabajar juntos. ¿Puedo trabajar con usted si yo me he identificado con una ideología y usted se ha identificado con otra? Evidentemente, no.\nInterlocutor: Pero las personas tienen que trabaja juntas.\nKrishnamurti: ¿Es eso cooperación?\nKrishnamurti: Vea lo que eso implica. Debido a que nos hemos identificado con una misma ideología trabajamos juntos, usted la protege y yo la protejo. Significa nuestra seguridad, en el nombre de Dios, en el nombre de la belleza, en el nombre de cualquier cosa. Pensamos que eso es cooperación. Ahora bien, ¿qué es lo que ocurre? ¿Puede haber cooperación cuando hay identificación con un grupo?\nInterlocutor: No, porque hay división. Yo me encuentro en conflicto con miembros del grupo porque me he identificado con ellos.\nKrishnamurti: Mire lo que sucede. Usted y yo nos hemos identificado con esa ideología. Nuestra interpretación de la misma puede ser...\nInterlocutor: ... diferente...\nKrishnamurti: Por supuesto. Si usted cambia en su interpretación de esa ideología, se está desviando y, por consiguiente, estamos en conflicto. Así es que ambos debemos estar completamente de acuerdo con respecto a esa ideología. ¿Es ello posible?\nInterlocutor: Eso es exactamente lo que sucede con una escuela. En vez de una ideología, uno se identifica con una escuela, y cada cual tiene su propio concepto.\nKrishnamurti: Sí, muy cierto, ¿por qué?\nInterlocutor: Yo siento que a veces hay conflicto aquí, justamente por la razón que usted da cuando habla de una ideología. Si usted y yo nos identificamos con la escuela, creemos que estamos cooperando, pero no existe ese espíritu.\nKrishnamurti: Por consiguiente, pregunto: ¿Puede haber cooperación cuando hay identificación?\nKrishnamurti: ¿Sabe usted lo que está diciendo? (Risas) Así es como se desenvuelve todo en este mundo. ¿Es ésa la verdad? -¿que donde hay identificación no puede existir la cooperación? Es algo maravilloso descubrir la verdad de esto. No su opinión o mi opinión, sino la verdad, la validez de esto. Por lo tanto, tenemos que averiguar qué entendemos por cooperación. Ustedes ven que no puede haber cooperación donde hay identificación con una idea, con un líder, con un grupo, etc. Entonces, ¿qué es la cooperación en la que no existe identificación alguna?\nInterlocutor: Actuar en respuesta a la situación misma.\nKrishnamurti: No digo que no esté en lo cierto, ¿pero podemos trabajar juntos cuando usted y yo pensamos de manera diferente? ¿Cuando usted está preocupado consigo mismo y yo lo estoy conmigo mismo? Y una de las causas es que, sabiendo que no podemos cooperar cuando estamos pensando en nosotros mismos, tratamos de identificarnos con una ideología, esperando de tal modo producir cooperación. Pero si uno no se identifica, ¿qué es la cooperación?\nAquí en Brockwood estamos en una escuela. Vemos que no puede haber cooperación cuando nos identificamos con la escuela, con una idea, con un programa, con un plan particular de acción para esto o aquello. Y también vemos que la identificación es la causa de todas las divisiones. Entonces, ¿qué es la cooperación? Trabajar juntos: no cooperación «con respecto a algo». ¿Ven la diferencia? Por lo tanto, antes de que hagan algo juntos, ¿qué es el espíritu de cooperación? El sentimiento, la naturaleza interna de ello, ¿qué es ese sentimiento?\nInterlocutor: La comprensión, el estar completamente abiertos a ello.\nKrishnamurti: Profundice un poco más. Dijimos que la identificación no es cooperación. ¿Están muy seguros sobre ese punto? ¿Y está muy claro que la cooperación no puede existir cuando cada uno de nosotros se preocupa únicamente consigo mismo? Pero ustedes están preocupados consigo mismos y, por lo tanto, carecen del espíritu de cooperación, cooperan únicamente cuando les place. ¿Qué significa, entonces, cooperar? No estamos jugando juegos de salón. ¿Qué significa cooperar cuando no existe el «yo» ‑de otro modo ustedes no pueden cooperar. Yo puedo intentar la cooperación en torno de una idea, pero siempre estará ahí el «yo» tratando de identificarse con lo que estoy haciendo. Por lo tanto, debo averiguar cuál es la razón de que piense en mí mismo todo el día: cómo me veo, que alguien es mejor que yo; por qué alguien me ha ofendido, o alguien ha dicho: «Qué persona tan agradable es usted». Ahora bien, ¿por qué estoy haciendo esto todo el santo día? Y por la noche también, esto prosigue cuando estoy dormido. Yo soy mejor que usted, yo sé de qué estoy hablando, ésa es mi experiencia, usted es estúpido, yo soy inteligente. ¿Por qué?\nInterlocutor: Pareciera que mucho de eso llega a ser un hábito.\nKrishnamurti: ¿Qué es el hábito?\nInterlocutor: No estar atento.\nKrishnamurti: No. ¿Qué es el hábito? ‑no cómo se forma.\nInterlocutor: La repetición de un movimiento.\nKrishnamurti: Correcto. ¿Por qué existe una repetición de este movimiento? ¿Por qué se forma el hábito? Si va despacio usted verá algo extraordinario. Todos nosotros usamos el pelo corto o el pelo largo, ¿por qué? Porque otros lo hacen.\nInterlocutor: ¿Es eso hábito o imitación?\nKrishnamurti: Vea lo que ocurre. Primero imita a otros, después dice que el pelo corto es perfecto.\nInterlocutor: ¿Una costumbre es un hábito también?\nKrishnamurti: Sí. No quiero entrar en esto demasiado rápidamente. ¿No es todo pensar un hábito? ¿Están de acuerdo?\nInterlocutor: Bueno, es algo que uno hace una y otra vez.\nKrishnamurti: Continúe, vea qué es lo que puede descubrir por sí mismo cuando investigamos toda esta cuestión del hábito.\nInterlocutor: Es realmente una situación nueva con una reacción vieja ¿no es así?\nKrishnamurti: Una nueva situación que encaramos con respuestas viejas. ¿No es la identificación un hábito?\nKrishnamurti: Porque uno está inseguro. Entonces, ¿conoce usted la naturaleza de esta maquinaria que contribuye a la formación del hábito? ¿Se da cuenta de que siempre está actuando por hábito? Levantarse a las seis todos los días; creer en «todo esto», fumar, no fumar, tomar drogas ‑¿entiende? Todo se convierte en hábito ‑puede que sea por una semana, diez días o cincuenta años, pero el hábito se forma. ¿Por qué cae la mente en esta rutina? ¿No se han preguntado por qué tienen un hábito? ‑siendo el hábito meramente una tradición. ¿Han observado a la mente cuando funciona dentro de un hábito?\nInterlocutor 1: Así es más fácil.\nInterlocutor 2: Vivir sin hábitos requiere realmente una gran cantidad de energía.\nKrishnamurti: Estoy llegando a eso. No saltemos, vayamos paso a paso. Me pregunto lo siguiente: ¿por qué vive la mente dentro del hábito? Pensaba en eso ayer, todavía pienso en eso hoy y pensaré acerca de lo mismo mañana ‑con ligeras modificaciones tal vez. Ahora bien, ¿por qué hace esto la mente?\nInterlocutor: Uno está medio dormido.\nKrishnamurti: Dijimos que la pereza forma parte de eso. ¿Qué más? Todo es más fácil con los hábitos.\nInterlocutor: Tenemos miedo de lo desconocido.\nKrishnamurti: Quiero llegar un poco más profundamente que eso.\nInterlocutor: La mente teme que si no mantiene el pensar dentro del mismo curso, ella misma estará amenazada.\nKrishnamurti: ¿Y eso qué significa?\nInterlocutor: Se ve cierta clase de orden en el hábito.\nKrishnamurti: ¿Es orden el hábito?\nInterlocutor: Uno puede componer cierta estructura con el hábito, pero eso no es necesariamente orden.\nKrishnamurti: Lo cual significa que la mente funciona dentro del hábito por diversas razones, como una máquina. Eso es más fácil, evita la soledad, el temor a lo desconocido, y también implica cierto orden decir: «Seguiré eso y ninguna otra cosa». Ahora bien, ¿por qué funciona la mente dentro de un surco, que es el hábito?\nInterlocutor: Esa es su naturaleza.\nKrishnamurti: Pero si usted dice eso, detiene la indagación. Conocemos las razones por las que la mente funciona dentro del hábito. ¿Se da usted cuenta realmente de eso? La persona que es sumamente psicopática, ha adquirido un hábito que es por completo diferente de otros. La persona neurótica también tiene determinados hábitos. Nosotros condenamos ese hábito pero aceptamos otros. Así que me pregunto: ¿Por qué hace esto la mente? Quiero investigar más a fondo, quiero ver por qué la mente lo hace y si ella puede vivir sin hábito alguno.\nInterlocutor: Porque la mente percibe que es la personalidad.\nKrishnamurti: Ya lo dijimos: la personalidad, el ego, el «yo» que dice: «Tengo miedo, necesito orden», la pereza, todo eso es el «yo» ‑diferentes facetas del «yo». ¿Puede la mente vivir sin los hábitos? ‑excepto los hábitos biológicos, el regular funcionamiento del cuerpo que tiene su propio mecanismo, su propia inteligencia, su propia maquinaria. ¿Pero por qué acepta la mente con tanta rapidez el hábito? La pregunta, «¿Puede la mente vivir sin los hábitos?» es una pregunta tremenda. Decir que hay Dios, que hay un Salvador, es un hábito. Y decir que no hay un Salvador sino sólo el Estado, eso es otro hábito. De modo que la mente vive dentro de hábitos. ¿Se siente más segura con los hábitos?\nKrishnamurti: Vaya despacio, ¿eso qué significa? Funcionando en el campo de lo conocido la mente se siente segura. Lo conocido es hábito ‑¿correcto?\nInterlocutor: Aun así, todavía decimos que no nos sentimos seguros.\nKrishnamurti: Porque lo conocido puede cambiar, o puede sernos quitado, o algo puede agregársele. Pero la mente funciona siempre en el campo de lo conocido porque ahí se siente segura. Por lo tanto, lo conocido es el hábito, lo conocido es el conocimiento, o sea, el conocimiento de la ciencia, de la tecnología, y el conocimiento de mis propias experiencias. Y en eso hay un hábito mecánico, por supuesto. Ahora pregunto: ¿puede la mente moverse desde lo conocido ‑ no en lo desconocido, no sé lo que eso significa - sino ser libre y salirse fuera de los márgenes de lo conocido?\nMire. Si yo conozco todo acerca del motor de combustión interna, puedo continuar experimentando en la misma dirección, pero hay limitaciones. Debo encontrar algo nuevo, tiene que haber otro modo de generar energía.\nInterlocutor: ¿Diría la mente eso si quisiera la seguridad de lo conocido?\nKrishnamurti: No estoy hablando de la seguridad en este momento.\nInterlocutor: ¿Quiere usted decir que ha de haber una falta de continuidad? En tecnología, para que suceda algo nuevo, tiene que producirse una ruptura de la continuidad.\nKrishnamurti: Correcto. Eso es lo que ocurre. De otro modo el hombre no podría haber inventado el avión de propulsión a chorro; tiene que haber mirado el problema de una manera diferente. ¿Siguen ustedes todo esto? Mi mente siempre funciona con modificaciones en el campo de lo conocido, y eso es el hábito. En la relación con los seres humanos, en el pensamiento ‑que es la respuesta de la memoria y que siempre está en el terreno de lo conocido - yo me identifico con lo desconocido por medio de lo conocido. Por lo tanto, pregunto: la mente debe funcionar con lo conocido, porque de otro modo uno no podría hablar, ¿pero puede la mente funcionar también sin hábito alguno?\nInterlocutor: ¿Formula la mente esa pregunta porque actuar por hábito implica no tener buen éxito?\nKrishnamurti No estoy pensando en el éxito.\nInterlocutor: ¿Pero qué impulsaría a la mente a formularse esta pregunta?\nKrishnamurti: Mi mente dice: «Esto no es suficiente, quiero más». Ella necesita averiguar más y no puede hacerlo dentro del campo de lo conocido, pero sólo puede expandir ese campo.\nInterlocutor: Pero tiene que darse cuenta de la limitación.\nKrishnamurti: Me doy cuenta, y me digo: yo puedo funcionar dentro del campo de lo conocido, puedo expandirlo o contraerlo, horizontalmente, verticalmente, de cualquier manera, pero eso está siempre dentro del campo de lo conocido. Mi mente dice: comprendo eso muy bien. Y así, como es curiosa, se pregunta: ¿puede la mente vivir, puede funcionar sin hábito alguno?\nInterlocutor: ¿Es ésa una pregunta diferente?\nKrishnamurti: Ahora estoy hablando de lo psicológico, de lo interno. Aparentemente, toda la vida, toda la actividad mental que tiene lugar en la psique, es una continuidad del hábito.\nInterlocutor: ¿Existe realmente un impulso o algo...?\nKrishnamurti: Yo genero un impulso. La mente misma genera el impulso para investigar ‑no porque quiera encontrar algo determinado.\nInterlocutor: Este es un punto muy susceptible, parece ser la clave para alguna dificultad. ¿Por qué ‑si es que puedo formular la pregunta- dice la mente: veo la necesidad de vivir sin hábitos psicológicos?\nKrishnamurti: Yo no veo la necesidad, no estoy proponiendo nada. Sólo digo que he visto operar a la mente en el campo de lo conocido contrayéndose, expandiéndose horizontalmente o verticalmente, o reduciéndose a nada, pero siempre dentro de esa área. Y mi mente pregunta; ¿existe una manera de vivir ‑ no lo sé, ni siquiera lo propongo - en la que no haya hábito en absoluto?\nVolvamos, pues; ¿saben ustedes acerca de qué están pensando todo el día? Usted dice, sí, pienso en mí mismo, vagamente o concretamente, o de manera sutil o más refinada, pero siempre en torno de eso. ¿Puede existir el amor cuando la mente está ocupada consigo misma todo el tiempo? Usted dice: «No». ¿Por qué?\nInterlocutor: Porque si usted piensa en sí mismo todo el tiempo, no puede...\nKrishnamurti: Por lo tanto, usted nunca puede decir: «Te amo», hasta que cesa de pensar en sí mismo. Cuando un hombre es ambicioso, competidor, imitativo ‑ lo cual forma parte del pensar en uno mismo -, ¿puede haber amor? Por eso es que nosotros tenemos que encontrar un modo de vivir en que no exista el hábito. Pero el hábito puede ser utilizado, lo conocido puede ser utilizado ‑ yo no llamaría hábito a eso - de una manera diferente, dependiendo de las circunstancias, la situación, etcétera. ¿Es, entonces, hábito el amor? El placer es hábito, ¿verdad? ‑¿es placer el amor?\nInterlocutor: Señor, ¿qué quiere usted significar por amor?\nKrishnamurti: No lo sé. Le diré lo que no es amor, y cuando eso no existe en usted, existe lo otro. Escuche esto: donde está lo conocido, no hay amor.\nInterlocutor: Por lo tanto, uno tiene que averiguar primero qué es el hábito, y después hacer lo mismo con respecto al no hábito.\nKrishnamurti: Lo hemos averiguado, hemos dicho; el hábito es la continuidad de la acción dentro del campo de lo conocido. Lo conocido es el mañana. Mañana es domingo y voy a salir a pasear en coche ‑yo sé eso, lo he convenido. ¿Puedo decir: «mañana amaré»?\nInterlocutor 1: No.\nInterlocutor 2: Yo sí.\nKrishnamurti: ¿Qué quiere decir usted? «¿Mañana te amaré?»\nInterlocutor: Nosotros prometemos eso.\nKrishnamurti: ¿En una iglesia, quiere decir? Eso significa que el amor está dentro del campo de lo conocido y, por lo tanto, dentro del tiempo.\nInterlocutor: Pero si usted ama una vez, ¿puede súbitamente dejar de amar?\nKrishnamurti: ¡Yo la amé una vez y ahora estoy aburrido de usted!\nInterlocutor: Si usted ama a alguien hoy, puede amarlo mañana.\nKrishnamurti: ¿Cómo lo sabe? Yo la amo hoy, pero usted quiere estar segura de que la amaré mañana y, por consiguiente, digo: «Mañana te amaré, querida».\nInterlocutor: Eso es otra cosa.\nKrishnamurti: Pregunto: ¿el amor tiene un mañana? El hábito tiene un mañana porque continúa. ¿El amor es una continuidad? ¿Es identificación el amor ‑amo a mi mujer, a mi hijo, a mi Dios? Por lo tanto, usted tiene que comprender realmente ‑no sólo verbalmente- la totalidad del proceso, la estructura y naturaleza de lo conocido, tiene que comprender internamente todo el campo que eso abarca, cómo uno funciona siempre dentro de ese campo, pensando siempre desde ese campo. Usted puede apropiarse del mañana porque éste es proyectado por lo conocido. Para comprender verdaderamente esto, tiene que comprender todo lo que hemos dicho; tiene que saber lo que piensa y por qué, y tiene que observarlo.\nInterlocutor: Uno puede saber lo que piensa, pero no siempre sabe por qué lo piensa.\nKrishnamurti: Oh, sí, eso es bastante simple. Yo quiero saber por qué pienso, por qué interviene el pensamiento. Ayer fui a ver al sastre y olvidé allí mi reloj. Anoche lo busqué y al acordarme de eso, dije: «Qué indolente soy, qué falta de consideración de mi parte dejarlo ahí, ocasionando molestias» ‑ todo eso pasó por mi mente.\nInterlocutor: Cuando usted dice que fue desconsiderado de su parte, se está identificando consigo mismo.\nKrishnamurti: No. Yo olvidé mi reloj. Eso significa que ellos tienen que tomarse la molestia de cuidarlo, alguien podría apoderarse de él, ellos serían los responsables, todo eso. Y yo pensaba en eso, y sé por qué todo este movimiento del pensar surgió de ese único incidente. Observé el fluir total del pensamiento; uno puede conocer el principio y el final del pensamiento ‑¡ustedes se ven tan confundidos!- he pensado sobre ello y puedo terminar con ello. Dejé mi reloj allá y pensé haberlo perdido. Lo he tenido por mucho tiempo, lo he cuidado. Podría haberlo regalado, pero no perderlo. ¡Y se ha perdido! ‑fin. Ya no pensaré más al respecto. Ahora, ¡a observar cada pensamiento, a prestarle atención! Cada pensamiento es significativo si lo penetran; ustedes pueden ver su origen y su terminación ‑no continuar con él interminablemente.\nInterlocutor: ¿Y usted dice, señor, que si uno ve por qué se origina el pensamiento, podrá ver su terminación?\nKrishnamurti: No, mire. ¿Existe un pensamiento individual que esté separado de otro pensamiento? ¿Están separados todos los pensamientos o están relacionados entre sí? ¿Qué dice usted?\nInterlocutor: Están relacionados.\nKrishnamurti: ¿Está seguro?\nInterlocutor: Bueno, todos ellos provienen el uno del otro.\nKrishnamurti: Si yo comprendo que están relacionados entre si, o si hay una comprensión del trasfondo desde el cual brotan todos los pensamientos...\nInterlocutor: Ese es el punto difícil.\nKrishnamurti: Observar sin ninguna pregunta que quiera obtener una respuesta implica una vigilancia infinita; no impaciencia, sino un observar cuidadoso. Entonces todo sale a la luz. Si usted y yo reñimos, no quiero cargar con ello en mi mente, en el pensamiento, quiero que se termine. Vendré a usted y le diré: «Lo siento, no quise decir eso» ‑y se terminó. ¿Pero hago eso?\n¿Han aprendido mucho en esta mañana? No haber «aprendido» sino estar «aprendiendo»; eso es lo que significa aprender.